Kinų gamtos filosofijoje ir geomantijoje išskiriami 4 šventi gyvūnai:

Azure Dragon, Juodasis vėžlys (arba juodasis karys), baltasis tigras ir Raudonasis Feniksas .

Kiekvienas iš jų yra vienos iš 4 pagrindinių krypčių sergėtojas, o šių gyvūnų simbolika Feng Shui praktikoje pripildyta gilios prasmės.

Taigi pradėkime nuo Azure Dragon. Kinijoje jis vadinamas Qing Long. Drakonas yra nepaprastai galingas stebuklingas gyvūnas ir geomancija suteikia jam daug stebuklingų savybių. Drakonas veikia kaip Rytų globėjas ir yra gerų gyvenimo pokyčių simbolis. Drakonas yra imperinės valdžios simbolis Kinijoje. Imperatoriaus drabužis visada vaizduojamas su penkių pirštų imperatorišku drakonu. Būdamas ryškios Yang energijos simboliu, drakonas globoja stipriąją žmonijos pusę. Rytų sergėtojas įkūnija gamtos jėgų pabudimą, augimą ir naują pradžią.

Šiaurės sargas yra Juodasis vėžlys (arba Juodasis karys). Klasikinė šio simbolio atvaizdo versija yra Vėžlys, susipynęs su gyvate. Nuo seniausių laikų kinų kultūra vėžliui teikė didelę reikšmę. Nuo būrimo ant kiautų praktikos iki vaistų, kurie buvo ruošiami iš vėžlių. Tiesą sakant, kinų filosofijoje vėžlys reprezentuoja darnią Yin ir Yang energijos sąjungą. Vėžlys yra ilgaamžiškumo, išminties ir nuolatinio progreso simbolis. Būdamas Šiaurės globėju, vėžlys simbolizuoja žiemos laikotarpis laikas.

Pietų globėju laikomas Raudonasis paukštis – Feniksas. Tai simbolizuoja aukščiausią galią ir gerą reputaciją. Būtent todėl senovės Kinijoje fengšui meistrai rekomendavo daugumą pastatų fasadu orientuoti į pietus. Feniksas simbolizuoja vasarą ir visų įmonių bei projektų žydėjimą.

Ir paskutinis iš 4 gyvūnų yra baltasis tigras. Jis yra Vakarų globėjas ir kiniškai skamba kaip Bai-hu. Tigras yra gynėjas nuo piktųjų dvasių ir simbolizuoja precedento neturinčią jėgą ir galią. Tigras simbolizuoja rudenį. Balta tigro spalva paaiškinama tuo, kad vakarinė pasaulio pusė Kinijoje yra kito pasaulio arba mirusiųjų šalies simbolis, o kaip žinia, Kinijoje balta spalva yra gedulo ženklas. Kaip panaudoti šiuos gyvūnus kaip feng shui simbolius?

Taikydami Lo-shu aikštę butui, namui ar biurui, galėsite nustatyti kiekvieno švento gyvūno buveinę. Šiaurėje – vėžlys; pietuose, Phoenix; Rytuose – Drakonas; Vakaruose – Tigras. Tačiau nereikia pamiršti, kad centrinėje aikštėje yra vieta ir kitam gyvūnui – gyvatei. Jei energija namuose bus palanki ir harmoninga, gyvatė jausis rami. Bet jei energijos srautai nereguliuojami, tai iš šio gyvūno galima tikėtis visokių bėdų.

Vienaragis, Kinijoje vadinamas Qi-ling, taip pat priklauso šventųjų feng shui simbolių kategorijai. Jo įvaizdis visai nepanašus į įprastą Vakarų Europos kolegos įvaizdį. Tačiau jis turi ne mažiau galingą galią. Pagrindinė Qi-lin funkcija Feng Shui praktikoje yra pašalinti Neigiama įtaka klajojančios žvaigždės, pritraukiančios turtus. Tačiau dedant juos buto viduje, reikia atsiminti, kad jis turi būti nukreiptas į kambario išorę. Feng shui praktika rekomenduoja naudoti Qi linijų ar figūrėlių atvaizdus moterims, norinčioms susilaukti vaiko. Tačiau noriu perspėti, kad šis simbolis gali būti naudojamas ne ilgiau kaip vienerius metus. Kalbėdamas apie vėžlį, noriu sutelkti dėmesį į kitą gyvūną, kuris yra stiprus Kinijos geomantijos simbolis. Aš kalbu apie vėžlį drakoną. Tai itin galingas simbolis, tačiau jo naudojimas yra gana sudėtingas ir reikalingas meistro patarimas dėl tinkamo išdėstymo. Feng shui arsenale yra daug naudingų simbolių, kurie gali apsisaugoti nuo žalingo piktųjų jėgų poveikio ir pritraukti sėkmės, sėkmės ir klestėjimo.

sėkmės ir klestėjimo

feng shui meistrė Elena Vardimiadi.

Penki šventi senovės Kinijos drakono gyvūnai Nuo seniausių laikų Kinijos kultūroje drakonai simbolizavo honorarų hierarchijos lygius. Legenda pasakoja, kad drakonas turi devynis sūnus: vyresnysis sūnus Qiu Niu mėgsta muziką, antrasis sūnus Yai Zi mėgsta žudyti, trečiasis sūnus Chao Feng mėgsta riziką, ketvirtasis sūnus Ba Xia gali nešti sunkias naštas, penktasis sūnus Bi Han mėgsta bylas ir teisingumą, šeštasis Chi Wen sūnus mėgsta griauti, septintasis Tao Te sūnus yra rijūnas, aštuntasis Jin Ni sūnus mėgsta fejerverkus, o devintas Pu Lao sūnus – skambėti ir aidi . Ketvirtasis sūnus atrodo kaip vėžlys su drakono galva, o žmonės jį vadina drakonu. Deivė Nu Wa kadaise su Ba Xia pagalba palaikė byrantį dangų. Kaip drakonas, nešantis sunkią naštą, jis saugo žmones nuo nelaimių ir nelaimių, saugo būstą, neša laimę į namus, laimina žmones už sėkmę ir laimę. Drakonas siejamas su vyrišku principu ir yra švenčiausia būtybė tarp kinų. Tai taip pat simbolizuoja energiją, jėgą, įgūdžius ir gausą. Phoenix Phoenix reiškia "paukščių karalius" yra garsiausias šventas paukštis senovės Kinijoje. Vištiena Kinijos 12 gyvūnų horoskope iš tikrųjų yra Feniksas. Iš pradžių Feniksas, dar žinomas kaip Saulės paukštis arba Ugnies feniksas, atstovavo vyrišką lytį, o drakonas buvo siejamas su moteriškumu, simbolizuojančiu vandens būtybes. Tačiau Hanų dinastijos imperatorius Liu Bangas teigė, kad jis reinkarnavosi iš baltojo drakono. Kadangi imperatorius yra dangaus sūnus, drakonas ir feniksas pasikeitė vaidmenimis, o asociacija su moteriška lytimi pasikeitė į vyrišką. Tada Feniksas išmoko moteriškų bruožų ir tapo imperatorienės simboliu. Jau kelis tūkstančius metų Feniksas simbolizuoja grožį, laimę, gerumą, ramybę, jėgą, gamtą, o taip pat, vadovaujantis Dievo valia, reiškia humanitarinių mokslų vystymąsi, vedantį į taiką ir aiškumą. Kartais Feniksas naudojamas kaip metafora išreikšti atsidavusią meilę tarp vyro ir žmonos arba žmonių, kurie yra palaiminti laiminga santuoka. Vėžlys Kinai buvo giliai įsitikinę, kad dėl sudėtingų modelių ir linijų ant kiauto vėžlys turi daug dangaus ir žemės paslapčių. Taigi vėžlys tapo paslapties ir turto simboliu. nacionalinė kultūra. Tai taip pat simbolizuoja ilgą gyvenimą. Paprastai žmonės, kalbėdami apie ilgaamžiškumą, vartoja metaforą „vėžlio amžius“ arba „gervės amžius“. Nuo seniausių laikų žmonės su Vėžliu elgėsi pagarbiai, ji tapo pranaše, dvasine būtybe. Jei name yra nefrito vėžlio figūrėlė, ji gali subalansuoti Yin ir Yang, reguliuoti magnetinius laukus ir veikti kaip sėkmės magnetas. Nefritas vėžlys taip pat gali tarnauti kaip namų sargas, užtikrinantis jo saugumą ir gerovę. Qi-Lin Patinai vadinami Qi, o patelės - Lin. Qi Lin atrodo labai neįprastai: drakono galva, elnio ragai, arklio kanopos, jaučio uodega, vilko kakta ir kūnas, padengtas įvairiaspalve pleiskanojančia oda. Legenda sako, kad bet kuris Qi Lin gali atnešti sėkmės. Tradicinėje kinų kultūroje tai yra palankus ženklas, rodantis, kad „Qi Lin įžengia į savo žydėjimo amžių“. Žmonės tiki, kad Qi Lin laikomas šventa būtybe, kuri gali apsaugoti nuo bėdų, išsklaidyti blogį, apsaugoti namus ir atnešti sėkmę, taip pat padėti paaukštinti. Qi Lin figūrėlės dovanojamos kaip dėkingumo, draugystės, palaimos ženklas, taip pat tada, kai norima parodyti jėgą ir kompetenciją. Pi Xiu Pi Xiu yra būtybė iš kinų mitologijos. Pi Xiu, dar vadinamas Bi Xie, o tai reiškia „atimk blogį“, saugo šiaurinę Kinijos dalį. Yra keletas šio gyvūno veislių. Gyvūnas su vienu ragu vadinamas Tian Lu, o gyvūnas su dviem ragais žinomas kaip Bi Xie. Jis turi mažus sparnus, garbanotą uodegą, karčius ir ožkų barzdą. Manoma, kad Pi Xiu yra šventas gyvūnas, nes kuo daugiau jis atvers burną, tuo daugiau pinigų gausi. Kuo didesnis jo pilvas, tuo daugiau Daugiau pinigų jame yra. Žmonės mėgsta Pi Xiu, nes jis turi neįprastą burną, simbolizuojančią pinigų saugumą. Žmonės stengiasi būti kaip Pi Xiu, neišleisti daug pinigų, nešvaistyti, jie siekia būti sėkmingi. Manoma, kad Pi Xiu domisi mainais užsienio valiutomis, akcijos, finansai, žirgų lenktynės, ateities sandoriai ir kiti pinigų kanalai, kuriuos valdo sėkmė. Vadinasi, dirbdami verslo srityje, Pi Xiu figūrėles pasideda įmonės biure ar darbo vietoje. Tačiau Pi Xiu netinka tiems, kurie pažeidžia įstatymus ar daro nusikaltimus, nes jis yra dvasinė būtybė.

Kinų astrologija

4 šventi Kinijos gyvūnai. Kiekvienas iš jų atstovauja vieną pasaulio pusę, ketvirtadalį dangaus zodiako juostos ir vieną sezoną, ir kiekvienas turi savo savybes ir kilmę. Jie pateikiami įvairiuose istoriniuose Kinijos ir Korėjos mituose ir istorijose, taip pat šiuolaikinėse japonų mangose ​​ir animacijoje.

Manoma, kad vienas iš 4 šventųjų gyvūnų tradicijos, kupinos išminties, šaltinių buvo Konfucijui priskiriamas traktatas „Padorumo ir ceremonijų taisyklių aprašas“ (Liji).

Istorikai mano, kad ši tradicija yra keturių išmintingų būtybių ir keturių dvasių idėjos sintezė, kuriai žmonės aukojasi nuo Džou dinastijos laikų, kad apsisaugotų nuo puolimo iš keturių pusių.

Visi keturi zodiako ženklai koreliuoja su Wu-sin sistemos elementais. Kiekviename iš šventų žvėrių yra 7 žvaigždynai, kurie kartu suteikia 28 ženklus, kurie prisitaiko prie 12 pažįstamų.

1. Azurinis (mėlynai žalias) drakonas ( 青龍 - Qing Long), rytai - medis. Gimęs pavasarį.

Siejamas su grožiu ir galia, klestėjimu ir vystymusi, laime ir sėkme, turtais ir galia. Dvasinis pakilimo, lyderystės, kūrybiškumo vaisingumo, naujovių simbolis, paliekantis pėdsaką istorijoje.

Yang simbolis yra lengvas drąsus.

Azure Dragon yra rytinio dangaus regiono simbolis. Apima 7 nedidelius žvaigždynus:

Jue „Ragas“ ir Gan „Kaklas“ – Shru-Sin (ilgaamžiškumo žvaigždė) atitinka Žuvis – „Manipuliacijų drakoną“.

Tien di „Pagrindas“, Fang „Namas“ ir Xin „Širdis“ – Da-ho (Didžioji ugnis) atitinka Aviną – „Židinio drakoną“.

Wei "Uodega" ir Ji "Krepšelis" - Xi-mu (Tvora) atitinka Jautis - "Apsaugos drakonas".

Šio drakono atvaizdai buvo rasti ant 6000–4000 m.pr.Kr. keramikos, o tai rodo šio atvaizdo atsiradimo sinchroniškumą su pačios Kinijos kultūros atsiradimu.

Čing-longas senovėje buvo vaizduojamas ant vėliavėlių ir nešamas iš rytinės pusės.

Raidydamasis debesyse, į „lobius renkančią vazą“ pila stebuklingas, trykštančias liepsnas, perlus, auksą, sidabrą, koralus, jo kūną vietoj žvynų dengia auksinės monetos.

Mitas sako, kad iš Geltonosios upės vandenų iškilęs Čing Longas paskatino išminčius Fu Shi atrasti simbolius, galinčius vienu metu apibūdinti visas egzistuojančias filosofines sąvokas. Taip atsirado yang ir yin simboliai, „Pokyčių knyga“, ba-gua (8 trigramai) ir feng shui sąvoka, reiškianti visus procesus ir objektus.

2. Raudonas paukštis ( 朱雀 - Zhu Niao, Zhu Qiao) arba Phoenix (鳳凰 - Fenghuang), pietuose - Ugnis. Vasarą gimęs.

Asocijuojasi su geru ženklu, intuicija, vidine koncentracija. Taikos kūrimas, klestėjimas, filantropija, didvyriškumas, ištikimybė, teisingumas, aistra. Didybė ir grožis. Dauginimasis, nepotizmas.

Yin simbolis – lengvas moteriškas.

Apima 7:

Jing „Šulinys“ ir Gui „Protėvių sielos“ – Chun Shou (Fenikso galva) – atitinka Dvynius – „Gerbiamas Feniksas“.

Liu "Bend", Qi-xing "Septynios žvaigždės" ir Zhang "Bow" - Chun Ho (Phoenix Fire) - atitinka Vėžį - "Sprogstantį feniksą".

Ir „Sparnas“, ir Chen „Chariot“ – Chun Wei (Phoenix Tail) – atitinka Liūtą – „Drąsųjį feniksą“.

Zhu Niao buvo Mingų dinastijos įkūrėjas. Šis paukštis turi „gaidžio snapą, kregždės pasėlius, gyvatės kaklą, jo kūno raštus kaip drakono, žuvies uodegą, gulbės priekį, Qi Lin vienaragį nugaroje ir vėžlio nugarą“. Jo augimas siekia tris metrus.

B. išvaizda – x. gąsdino visas piktąsias dvasias ir kartu buvo laikomas taikių mokslų pažangos ženklu.

Ant kapų reljefų yra daugybė posūkio ir mūsų eros pradžios.

Jis buvo rastas ant ateities užrašų (apie XV a. pr. Kr.). Pavaizduotas ant karinių vėliavų, nešamas iš pietų pusės.

3. Baltasis tigras ( 白虎 - Bai Hu), Vakarai - Metalas. Gimęs rudenį.

Tai sujungia priešingus principus. Pokyčiai, modifikacija, žmogiškumas, pareigos jausmas. Tuo pačiu metu žiaurumas, agresyvumas, kaprizingumas, nepastovumas. Jėga ir jėga.

Tamsus moteriškas yin.

Pagal senovės kinų astronomiją ir astrologiją jis atitinka „Vakarų dangaus rūmus“, į kuriuos įeina:

Kui "Sceptras"irŽemi „pantys“ – Xiang-Lou (Pjaunamosios) – atitinka Mergelę – „Grasping White Tiger“.

Wei „Skrandis“, Mao „Anties lizdas“, Bi-hsiu „Tinklas“ – Da-liang (pelkė) – atitinka Svarstykles – „Praktinį baltąjį tigrą“.

Zui "Tigro galva" ir "Shen of Merit" - Shi-chen (amžinieji kovotojai) - atitinka Skorpioną - "Vinent White Tiger".

Mirusiųjų žemės sergėtojas yra deramo teisingumo žvėris, kuris yra baltas tigras su juodu raštu (wen) ir ilgesne už kūną uodega, valgantis nežuvusiųjų mėsą ir neėdantis gyvų būtybių. Žymiai ir žyniai laikė Bai Hu pasirodymą „humaniško valdymo“ ženklu.

Nuo 1000 m. vidurio tapo imperatoriaus ir aukštųjų garbingų asmenų ritualinių drabužių atributu. Pavaizduotas laidojimo vietose apie 433 m. pr. Kr. Kartu su Qing Longu jis atkuria archajišką erdvės ir laiko padalijimą į dvi dalis (rytai-vakarai: dong-si, pavasaris-ruduo: chun-qiu).

4. Juodasis vėžlys arba Juodasis karys(玄武 - Siuanas Vu ), Šiaurė – Vanduo. Gimęs žiemą

Susijęs su dvasinėmis ir fizinėmis kovomis. Asketizmas, savęs tobulinimas, emancipacija arba atvirkščiai – izoliacija, teisingumas. Išdidumas, noras visus aplenkti, tapti modernumo ikona.

Tamsi vyriška – yang.

„Šiauriniai dangaus rūmai“ taip pat apima 7 žvaigždynus:

Tian-guan „Kaušelis“ ir Ts'an-nu „Volovod“ – Xing-chi (Atminties žvaigždė) – atitinka Šaulį – „Tikslingą juodąjį vėžlį“.

Nu „Mergelė“, Xu „Tuštuma“ ir Chia-wu „Stabas“ – Xuan-Xiao (dykuma) – atitinka Ožiaragį – „Vienišas juodasis vėžlys“.

Ying-shi „Pastatas“ ir Dong-bi „Siena“ – Zui Zi (Žuvies burna) – atitinka Vandenį – „Iškalbingas juodasis vėžlys“.

„Tamsus karingumas“. Pagal vieną iš daoistų legendų, Xuan-wu gimė Jinglego ("tyrojo džiaugsmo šalies") šalies princo žmonai po to, kai ji prarijo sapną. Saulės šviesa. Po 14 mėnesių ji pagimdė berniuką, kuris nenorėjo paveldėti savo tėvo sosto, bet nusprendė atsiduoti savęs tobulinimui , pasižadėjo išnaikinti visą blogį žemėje. Kai Xuanwu pradėjo savo mokymosi kelią, jam buvo atskleista, kad jis turi išpirkti visas savo praeities nuodėmes, kad taptų dievu. Jis upėje išplovė skrandį ir žarnas. Išplautas iš vidaus, jo nuodėmės įgavo tamsią, juodą formą. Jie įsikūnijo kaip juodasis vėžlys ir gyvatė, kuri pradėjo terorizuoti žmones. Kai Xuanwu tai suprato, jis grįžo ir nugalėjo savo nuodėmes, o po to jos tapo jo tarnais. Po 42 metų atsiskyrėlio gyvenimo ant Wudangshai kalno (Hubėjaus provincija) jis pakilo į dangų vidury baltos dienos. Yu-di, išgirdęs apie jo karingumą ir drąsą, nurodė jam vadovauti šiaurei ir išnaikinti visas piktąsias dvasias Dangaus imperijoje. Xuan Wu nusileido į žmonių pasaulį ir per septynias dienas sunaikino visus žemėje esančius vilkolakius ir demonus.

Kinų tekstuose aiškinama, kad „Xuan-Wu“ sąvoka susiformavo atsižvelgiant į idėją apie žemės nakties dangaus spalvą – juodą su raudonu atspalviu ir vėžlį kaip būtybę su kiaukutais šarvais (“ wu“ reiškia „karinga“).
Vėžlys, susipynęs su gyvate, buvo vaizduojamas šiaurinėje laidojimo konstrukcijų pusėje (Han era, III a. pr. Kr. pabaiga - III a. pr. Kr. pradžia), o ankstesniais laikais - ant juodos vėliavos, kuri per m. kampanijos buvo vykdomos už karių šiaurinėje dalyje.

5-asis šventas žvėris, neįtrauktas į ženklų sistemą - Geltonasis drakonas (黃 龍 - Huang Long) - Žemė.

Jūs, mano skaitytojai, esate nuoširdūs žmonės, norintys daug išmokti. Ir aš tikrai noriu tau padėti. Taigi pasistenkite išmintingai naudoti mano knygą, kad nepakenktumėte sau ir kitiems. Garsi patarlė yra tiesa: kelias į pragarą grįstas gerais ketinimais. Tikimės, kad rasite tinkamą kelią.

Ir aš pažadu jums padėti nuo pat pradžių iki pat pabaigos.

feng shui klasika

Senovės Kinijos paveldas

Kokias žinias žmonės turėjo senovėje, galime tik spėlioti. Iš tų laikų rašytinių paminklų praktiškai nebuvo, tik legendos, kurios buvo perduodamos iš kartos į kartą. Tai, ką šiandien žinome kaip feng shui, iš pradžių egzistavo tik žodinėje tradicijoje. Tačiau užduokite klausimą: ar gali išlikti klaidingos žinios? Ar jis taip kruopščiai bus perduotas palikuonims? Jei koks nors mokymas neveiks arba neveikia gerai, jis saugiai mirs. Feng shui ne tik nemirė, bet ir galėjo tapti vienintelėmis harmonizavimo žiniomis išorinė aplinka ir vidinis pasaulisžmogus, kuris buvo naudojamas Kinijoje tūkstančius metų.

Kinija yra didžiulė šalis, turinti labai įvairių klimato sąlygos. Šiaurėje gyventojai nuolat kentėjo atšiaurūs vėjai, pietuose - nuo baisių potvynių, o kur pagrindinį dirvožemį sudaro liosas (tai toks smulkiagrūdis kalkingas Rokas geltona spalva), – nuo ​​nuolatinio ir dusinančio dulkių audros. Kitaip nei Rusija, kur žmonės daugiausia gyvena lygumose, Kinija neįsivaizduojama be kalnų. Pažiūrėkite į visus Kinijos peizažus, kurie parduodami meno salonuose - tai kalnų peizažai. Kalnai Kinijoje saugo žmones nuo vėjo, nuo šėlstančių upių ir nuo erzinančio smėlio. Be to, ir tai žino kiekvienas moksleivis, jei yra kalnai, tai struktūra Žemės pluta tokioje srityje yra labai nevienalytė. Taip žmonės buvo priversti išmokti suprasti, kur galima be baimės statyti namą, o kur geriau to nedaryti. Vanduo, upės atneša gyvybę, suteikia žmonėms galimybę auginti augalus. Tačiau tuo pat metu Kinijos upės yra pavojingos. Jie kartais užtvindydavo dideles teritorijas, išplauto būstus žiauraus protrūkio metu, žmonės žuvo audringuose upeliuose. Todėl kinai įpratę su vandeniu elgtis pagarbiai. Būtent iš šių dviejų komponentų – kalnuotų vietovių gyvybės ypatybių ir gebėjimo valdyti vandens stichijas – išsivystė fengšui doktrina.

Kinų gyvenimas buvo pavojingas ir atšiaurus. O namą turėjo taip susitvarkyti, kad žiemą nedrebėtų nuo ledinio vėjo, o pavasarį nepražūtų vandens srovės stichijoje. Pavyzdžiui, Luojange, kur dirvožemis sudarytas iš lioso, o reljefas gana plokščias, buvo pastatytas visas tunelinių namų tinklas, siekiant išvengti dulkių audrų. Pietuose jie stengėsi gyventi šlaituose, nes kitaip namai būtų sugriauti arba užtvindę siautėjančių upių. Kiekviena sritis turi savo sunkumų. Kinijos gamta labai graži, tačiau sunku šiame grožyje išgyventi, jei nemoki ieškoti harmonijos su išoriniu pasauliu. O kinai intuityviai surado optimalią vietą bet kuriam pastatui. Jie pradėjo statyti namus taip, kad jie stovėtų tarsi pusiaukelėje į viršų: pakankamai žemai, kad apsaugotų nuo vėjo, ir pakankamai aukštai, kad pabėgtų nuo vandens. Feng shui kinų kalba reiškia „vėjas ir vanduo“. O ko dar reikia žmogui gerovei, klestėjimui ir ilgam gyvenimui? laimingas gyvenimas? Būtų vandens laistyti pasėlius ir nuimti vaisius, būtų kalnas, kuris išgelbėtų juos nuo žiemos šalčių... Žmonės matė, kad vieni namai suteikia savininkams apsaugą, o kiti veda į greitą mirtį. Kodėl? Jie pastebi, kaip tai atrodo blogas namas o kokie jie buvo geri, atkreipė dėmesį į smulkiausias smulkmenas: kur eina durys ir langai, kaip išsidėstę sienos, kokius kampus formuoja, ar prie namo yra medžių, ar užtenka vandens, koks vanduo tai yra, sustingęs ar bėgantis – jiems viskas buvo svarbu. Jei pamatydavo, kad jų namas neneša gerovės, tai stengdavosi pakeisti jo išvaizdą, kad jis susijungtų su gamta, nepažeistų pasaulio harmonijos, būtų panašus į tą vaizdą. tobuli namai, kuri ištikimai tarnauja savo šeimininkams. Kol vietovė nebuvo labai tankiai apgyvendinta, buvo galima pasirinkti namo vietą, kuri suteiktų žmogui pranašumų. Tačiau gyventojų skaičius augo. Dabar Kinija yra daugiausiai gyventojų turinti šalis pasaulyje. Daug gyventojų jame buvo net senovėje. Ir pamažu reikėjo ne tik išsirinkti gerą vietą statybai, bet ir pagražinti ne idealią. Ir taip pasirodė specialus mokslas apie idealių namų kūrimą ekstremaliomis sąlygomis- Feng Shui.

Taigi feng shui nėra abstraktus laisvo proto išradimas, ne religinė doktrina. Tai paprastos paprastų žmonių žinios, paremtos tūkstantmečių patirtimi. Surinktos kartu šios žinios tapo kažkuo tarp mokslo ir meno. Mokslas – nes jie pagrįsti sistemingais stebėjimais natūralus fenomenas. Menas – nes ne kiekvienas gali įvaldyti fengšui. Būtų kvaila manyti, kad šios žinių srities specialistu gali tapti bet kas. Spręskite patys: vienas moka gražiai piešti, o kitas, kad ir kaip stengtųsi, net nemoka nubrėžti tiesios linijos. Taip yra ir su fengšui: kažkas pagauna šio meno techniką skraidydamas, jis mato srities trūkumus ir privalumus, jam nereikia specialių prietaisų, kad suprastų, kokios problemos egzistuoja namuose; o kitas bando, bet nieko nemato, kol jam nepaaiškinta. Faktas yra tas, kad Feng Shui metodus lengva išmokti pakankamai praktikuojant. Tačiau ne visų akys atviros. Gebėjimas teisingai matyti ir įvertinti situaciją suteikiamas intuityviu lygmeniu. Vieni žmonės tai sugeba, kiti – ne. Štai kodėl daugelis žino Feng Shui techniką, tačiau nedaug kas sugeba realiai pakeisti gyvenimo sąlygas, padaryti jas saugesnes, patogesnes, paversti namo trūkumus jo privalumais.

Keturi šventi gyvūnai

Kinija yra šalis, turinti turtingą ir labai išvystytą mitologiją. Atsiverskite bet kurią kinų knygą ir pamatysite, kad mitologinės istorijos taip glaudžiai susipynusios Tikras gyvenimas kaip niekur kitur pasaulyje. Su fengšui susijusios keturios mitologinės figūros: Tigras, Drakonas, Feniksas ir Vėžlys (1 pav.).

Ryžiai. 1. Keturi mitiniai gyvūnai – Tigras, Drakonas, Feniksas, Vėžlys

Kiekvienas iš jų turi savo savybes. Drakonas turi siaubingą jėgą, kraujo ištroškęs, nežabotas. Šiame paveiksle atsispindėjo griaunančios žemės jėgos: Drakonas pajudėjo – prasidėjo žemės drebėjimas, jis įkvėpė šilumą iš burnos – sudegino gyvenvietę. Šių pasakiškų būtybių gyvenamajai vietai labiausiai tiko kalnų Kinija: daugelis kalnų priminė drakonų kontūrus, o žmonės žinojo, kurios „drakono kūno“ dalys yra tinkamos namams statyti, o kurios atneša nelaimę. Drakono įvaizdis yra ryškiausias ir labiausiai paplitęs vaizduojamieji menai ir kinų literatūra. Net kinai sausrą vadino Miegančiu drakonu, o potvynį – piktuoju drakonu. Vyko Upės Drakono maitinimo ritualas: kad išsiliejusios upės nepagailėtų gyvenvietės, Slibinui buvo atvežtos gražios merginos. Ir iki XVI amžiaus pabaigos valstiečiai kalbėjo apie labai tikrus savo susitikimus su šia išgalvota būtybe. Taigi nenuostabu, kad pagrindinė feng shui figūra yra drakonas. Žemės drebėjimų baimė atsispindėjo patarime nestatyti namų ant Drakono uodegos: Drakonas gali pajudinti uodegą ir nužudyti žmogų. Drakono galva lygiai taip pat nesaugu: gyventi šalia jo smegenų labai gerai, bet čia ir burna, vienas neatsargus judesys – ir mirsi šioje burnoje. Ir nebuvo ko galvoti apie gyvenimą pabaisos nasruose – jis jį suryja ir nepastebės. feng shui drakonas žalias, nes būtent drakonų kalnai buvo padengti miškų žaluma.

Taip pat buvo svarbu, kad didžiulė planeta Jupiteris per 12 metų padarytų visą revoliuciją. Taip pat buvo atsižvelgta į milžiniškos planetos Saturno judėjimą – pilna jos apsisukimas yra apie 30 metų. Todėl žvaigždynų grandinė, kurioje judėjo saulė ir planetos (zodiako diržas), buvo padalinta į 12 dalių, o tai buvo labai patogu.

AT Mėnulio kalendorius metai buvo pažymėti pavadinimų deriniu iš dviejų ciklų (gan-zhi), 10 "dangiškų kamienų" (gan) ir 12 "žemiškų šakų" (zhi). Šventieji Kinijos gyvūnai naudojamas atstovauti 12 zodiako ženklų. Šie gyvūnai buvo: žiurkė, buivolas, tigras, kiškis, drakonas, gyvatė, arklys, avis, beždžionė, gaidys, šuo, kiaulė. Labiau paplitę kiniški vardai: tzu, čiau, yin, mao, chen, sy, wu, wei, shen, yu, xu, hai. Kiekvienais metais kartą ir visiems laikams nustatomas gyvūno vardas ir dar ilgai iki jo atsiradimo žinoma, pagal kurį elementą jis praeis.

Šventieji Kinijos gyvūnai

1. Žiurkė(zi). Žiurkė yra vandens ženklas. Žiurkėnui būdingas elgesys gyvas, gaivumas ir gera nuotaika, tuštybė, arogancija darbe, gebėjimas nepastebimu, bet sunkiu darbu „šlifuoti akmenis“ kaip vandenį.
Vanduo tuo pat metu yra tamsus ir gali paslėpti visas paslaptis.

Žmogus, gimęs Žiurkės metais, kitų akyse atrodo simpatiškas, bendraujantis ir linksmas. Tačiau šis įspūdis apgaulingas. Už žavios išvaizdos ir charakterio laisvumo slypi nervinga, nerami prigimtis. Šio žmogaus-Žiurkės su didelėmis valios pastangomis trūkumas yra bandymas visais įmanomais būdais nuslopinti. Jis kruopščiai slepia savo rūpesčius nuo žmonių, sumaniai saugo asmenines paslaptis nuo smalsių akių.

Žiurkės metai bus nervingi ir neramūs, susidės iš nuolatinio tvarkymosi ir būrimosi, bandymo viską atlikti tiksliai, aiškiai ir tiksliai.

Priklausomai nuo elementų, išskiriamos „skirtingos“ žiurkės: Žemės žiurkė (wu-tzu, 1948) - praktiškumas ir intelektas; Geležinė žiurkė (genzi, 1960) – valia ir žavesys; Vandens žiurkė (ren-tzu, 1972) – skaičiavimas ir meniškumas; Wood Rat (chia-tzu, 1984) – entuziazmas ir darbštumas.

2. Buivolas(čiau). Buffalo Man būdingas slaptumas, polinkis slėpti savyje išgyvenimus ir kt. Tačiau iš čia ir stiprybė, ji prasiskverbia į viską, vadinasi, protas, išmintis.

Gimę po Jaučio ženklu pasižymi kantrybe, santūrumu. Tylus ir lėtas, pedantiškas. Po šiek tiek kaimiška išore slypi originalus ir aštrus protas. Jis turi dovaną kviesti žmones atvirumui, ir tai yra vienas iš jo sėkmės instrumentų. Kontempliatyvus, mėgstantis vienatvę. Sektantiškumo dvasia jame išvystyta iki fanatizmo. Nepaisant ramaus nusiteikimo, jis yra greitas ir žiaurus. Todėl ginčytis su juo sunku. Labai užsispyręs, nekenčia nesėkmių įgyvendinant savo planus.

Kiekvienas Buffalo žmogus gerokai skiriasi nuo kito tais pačiais metais gimusio: Žemės Buffalo (chi-chou, 1949) – pareiga ir atkaklumas; Iron Buffalo (sin-chow, 1961) – standumas ir valia Water Buffalo (kui-chow, 1973) – spaudimas ir minkštumas; Wood Buffalo (yi-chow, 1985) – tvirtumas ir kantrybė. Ugnies buivolas (ding-chow) - pašėlęs darbas, karšti siekiai.

„Buffalo“ metais viskas bus daroma lėtai, bet stabiliai, bus daug darbo ir sunkaus mąstymo.

3. Tigras(yin). Žmogui tigrui priskiriamas smalsumas, nuotykių troškimas, kažko naujo paieška.

Jam būdingas užsispyrimas, kartais palaidumas. Tigras žmogus yra lengvai susijaudinantis, lankstus, stiprus. Tigras visada eina į priekį, niekina nusistovėjusią galią, hierarchiją ir konservatyvų protą. Paradoksalu, bet prieš priimdamas svarbų sprendimą jis gali atsitraukti iki to momento, kai jį priimti jau per vėlu. Jis gali būti karinis vadas arba įmonės vadovas. Mėgsta visokią veiklą, kurioje yra rizika...

Tigras yra greito būdo dendis, visada maištaujantis prieš vyresnįjį. Aštrus, greito būdo kovotojas Tigras gali paaukoti save vardan savo plano. Užsispyręs ir užsispyręs, todėl dažnai su kuo nors konfliktuoja. Egoistas mažuose dalykuose, jis dažnai gali būti nesuinteresuotas dideliuose darbuose.

Tigrai skiriasi spalva ir charakteriu: Geležinis tigras (gen-yin, 1950) – maištingumas ir šaltumas; Vandens tigras (jen-yin, 1962) – aistra ir miklumas; Medinis tigras (chia-yin, 1974) – drąsa ir atsidavimas; Ugnies tigras (bing-yin, 1986) – ryžtas ir nesutarimas. Tigro metais daug rizikingų, bet ryškių ir ryžtingų atvejų, atsiras visokios naujos mados, technologijos, menas, atsiras kilnumas, didybė.

4. Kiškis(mao). Žmogus Kiškis pasižymi išmintimi ir pasitikėjimu. Medžio elementas yra lankstus ir stabilus, su giliomis šaknimis, todėl Kiškio žmogaus ramybė ir įžvalgumas.

Jis gabus, ambicingas saikingai. Malonus draugas, kuklus, diskretiškas, rafinuotas, sąžiningas, galintis gerai kalbėti. Tačiau šiame dorybių sraute yra spraga, nors ir nedidelė – daug ką jis vertina paviršutiniškai.

Jis myli visuomenę, ir ji jam atsako tuo pačiu. Jis mėgsta pasaulietinius susibūrimus ir noriai kartais apkalba. Tačiau jis tai daro subtiliai, taktiškai, atsargiai. Jis retai kada išeina iš pusiausvyros. Jis ramus žmogus...

Priklausomai nuo stichijos, Kiškiai skiriasi charakteriu: Geležinis Kiškis (Kui Mao, 1951) – subtilumas ir atkaklumas; Vandens kiškis (i-mao, 1963) – išmintis ir mandagumas; Wood Hare (ji-mao, 1975) – išsisukinėjimas ir kietumas; Ugnies kiškis (ding-mao, 1987) – judėjimas ir atsargumas.

Kiškio metais viskas bus daroma švelniai ir nepastebimai, bus daug diplomatijos, įmantrių pokalbių ir pan.

5. Drakonas(chen). Drakono vyrui priskiriamas ramumas ir nuovokumas, patirtis ir jėga. Tačiau jai taip pat būdingas lankstumas ir pažeidžiamumas. Drakonas turi sveikatos, gyvybingumo ir aktyvumo perteklių. Jis atviras, sąžiningas, bet gebantis smulkmeniškai, veidmainiauti, šmeižti. Pasitikintis, jautrus. Dažnai nerimauja dėl netinkamų priežasčių.

Noras tobulėti daro jį reiklų sau ir kitiems. Tai reikalauja daug, bet duoda daug daugiau. Atkaklus entuziastas. Lengva nusigauti. Jo klausomasi, jis daro įtaką. Visą gyvenimą jam nieko nereikės. Gebės pasisekti bet kokioje veikloje, spindės visur; sutiks daryti blogą poelgį, bet išeis
žaidimo nugalėtojas.

Pagal elementų skirtumus Drakonai taip pat skiriasi: Vandens drakonas (zhen-chen, 1952) – jėga ir kantrybė; Tree Dragon (chia-chen, 1964) – galia ir gailestingumas; Ugnies drakonas (bing-chen, 1976) – pyktis ir kilnumas; Žemės drakonas (wu-chen, 1988) – drąsa ir lyderystė;

Drakono metais viskas klostysis su įvairia sėkme: arba skris aukštyn kaip drakonas į dangų, tada kris žemyn, kaip drakonas į vandenyno gelmes. Tačiau viskas bus labai gyva ir energinga, nors ir gana audringa.

6. Gyvatė(sy). Žmogus Gyvatė, nepaisant jo meilės nuotykiams, yra priskiriamas atsargumui, apdairumui, laipsniškumui ir kruopštumu, giliu protu. Gyvatė nekalba. Ji galvoja daug ir giliai. Tai intelektualus filosofas. Gyvatė išmintinga, turi nuostabią intuiciją. Jei ji yra išsilavinusi, jos intuicija gali tapti aiškiaregiška.

Labiau pasitiki savo įspūdžiais, jausmais, simpatijomis nei faktais; savo patirtį ir kitų patirtis nei sprendimas ir patarimai. Ryžtingai užbaigia reikalą. Įsimylėjusi, jei renkasi sau partnerį, yra nekantrus ir pavydus, net jei nebemyli.

Priklausomai nuo metų stichijos, yra skirtingos gyvatės: Vandens gyvatė (gui-sy, 1953) - intriga ir skaičiavimas; Tree Snake (i-sy, 1965) – išmintis ir subtilumas; Ugnies gyvatė(din-sy, 1977) – protas ir nekantrumas; Žemės gyvatė (ji-si, 1989) – intelektas ir santūrumas.

Gyvatės metais („plieno“, rafinuotų, bekompromisių ir atšiaurių, aštrių ir pavojingų, kaip užnuodyta ietis) metais bus daug minčių ir mažai plepėjimo, viskas bus daroma tyliai, „ropojant“, paslapčia.

7. Arklys(y). Ugnis yra pagrindinis šio ženklo elementas, o Arklio žmogus pasižymi draugiškumu, draugiškumu ir ryškiomis emocijomis.

Tuo pačiu metu be priežiūros palikta ugnis gali sudeginti viską, iš čia astrologai gamino Arklio žmogaus „jėgą“, „susivaldymo“ poreikį ir pan. Šio ženklo žmogus mėgsta reginį: teatrą, koncertus, susitikimai, sportas. Jis puikuojasi ten, kur minia.

Sėkmingai užsiima bet kokia kultūra. Linksmas, mielas, šnekus, moka sakyti komplimentus. Puikus šiuo. Jis labai lengvai valdo minią. Jo protas greitai pagauna žmonių mintis, nespėjus jas išreikšti. Arklys turi karštą kraują. Su sėkme ji gali laimėti daugelio žmonių pasitikėjimą, išlikdama itin kritiška sau ir savo veiksmams.

Pagal elementų skirtumą taip pat išskiriami skirtingi žirgai: Medinis arklys (jia-wu) – linksmumas ir optimizmas; Ugnies arklys (bin-u, 1966) – pyktis ir sunkus darbas; Žemės arklys (woo, 1978) – ramybė ir stiprybė; Geležinis arklys (gen-wu, 1990) – įgūdžiai ir nekantrumas.

Arklio metai dažniausiai būna varginantys, beveik be atokvėpio, gana audringi, su perpildytu aktyvumu, bet be jokio žiaurumo.

8. Avis(wei). Ugnies gyvūnas. Avių žmogui būdingas užsidegimas, kaprizingumas, nepastovumas, linksmumas ir išdykimas. Avys pasižymi meile komfortui, buitiškumui ir kt.

Elegantiška gamtą įsimylėjusi Avis – pagal japonų kalendorių tai galėtų būti žaviausias ženklas, jei nebūtų dvejojantis, neramus, erzinantis, nepatenkintas savo likimu. Moka įtikti, kai tai atitinka jos interesus, siekia pasinaudoti kitais ir gyventi jų sąskaita.

Lengvai prisitaiko prie bet kokio gyvenimo būdo nuo to momento, kai jai suteikiamas minimalus saugumas. Nedrąsus, moteriškas, kartais permainingas. Man patinka, kai apie ją kalba, vadovauja, pataria. Pasikliaudama kitais, pati nežinodama, ką pasirinkti. Ramus pesimistas... jokio atsakomybės jausmo.

Kadangi metai skiriasi elementais, skiriasi ir avių žmonės: Medinė avis (i-wei, 1955) – netvirtumas ir atvirumas; Ugnies avis (ding-wei, 1967) – aistra ir jausmingumas; Žemės avis (ji-wei, 1979) – tikslumas ir nepasitenkinimas; Geležinė avis (xin-wei, 1991) – elegancija ir šaltumas.

Avelės metais viskas bus labai mobilu, rafinuota ir neramu, daug nervų, daug kaprizų ir nereikalingų reikalavimų tiek iš apačios, tiek iš viršaus. Šiais metais nieko ypatingo nebus padaryta.

9. Beždžionė(shen). Žmogus beždžionė pasižymi garsumu, linksmumu, emocionalumu, bet ir skubotu atsitraukimu pralaimėjimo atveju.

Metalo stichija jai suteikė sąmojingumo, ironijos ir piktumo, kartais perdėto grubumo ir arogancijos, šiam žmogui būdingas nepastovumas, meilė išvaizdos pokyčiams.

Gimusieji po šiuo ženklu pasižymi ekscentrišku charakteriu. Beždžionė gudri, gudri. Atrodo, kad ji sutaria su visais. Bet tai tik taktika. Ji savanaudė.

Žaisminga, draugiška, netgi paslaugi, ji niekina visus kitus ženklus.

Beždžionė yra protinga. Ji labai trokšta žinių. Žinodamas viską, kas vyksta pasaulyje. Turi puikią atmintį, įsimena smulkiausias girdėto detales.

Pagal elementus „skirtingos“ beždžionės elgiasi skirtingai. Pagal astrologinius principus tai Ugnies beždžionė(bing-shen, 1956) – gudrybės ir energija; Žemės beždžionė (wu-shen, 1968) – įgūdžiai ir rijumas; Geležinė beždžionė (1980, gen-shen) – tvirtumas ir savanaudiškumas; Vandens beždžionė (jen-shen, 1992) – spindesys ir intriga.

Beždžionės metai „elgsis“ kaip beždžionė, chaotiška, ekscentriška, kartais linksma, bet dažniau visiškai kvaila, kas pasireikš ir politikoje, ir ekonomikoje, ir kiekvieno asmeniniame gyvenime.

10. Gaidys(Yu). Gimęs metalo stichijos įtakoje, Gaidžio žmogui priskiriamas nelankstumas, diplomatijos stoka, aštrumas, tiesmukiškumas, užsispyrimas.

Jis turi savireklamos poreikį, mėgsta kalbas ir skambius pareiškimus, spalvingus drabužius, garsią muziką ir kt. Gaidys į save žiūri rimtai. Nesidrovėdamas išsireiškimais ir kartais save rodo aštriai ir agresyviai, sako ką galvoja, be kliūčių... Jis rimtai tiki, kad visada teisus, nepasitiki kitais ir pasikliauja tik savimi. Tačiau jis dosniai duoda patarimų.

Jis trykšta absurdiškais ir neįgyvendinamais projektais. Jis įsivaizduoja save didvyriu, bet pats svajoja patogiai vegetuoti, apsirengęs namų drabužiais. Tai šiek tiek trumparegiško žvilgsnio filosofas... Jis yra toks drąsus, kad gali rizikuoti savo gyvybe su šypsena lūpose. Tai yra neapdairumas.

Priklausomai nuo spalvos (elemento), Gaidžiai yra skirtingi: Ugnies gaidys (ding-yu, 1957) - darbštumas ir neapdairumas; Žemės gaidelis (ji-yu, 1969) – išdidumas ir kilnumas; Geležinis gaidys (hsin-yu, 1981) – tikslas ir kilnumas; Vandens gaidys (gui-yu, 1993) – spaudimas ir ambicijos.

„Gaidžio“ metai gana kruopštūs, „triukšmingi“ (politikoje ir buities darbuose), bet gana taikūs, nors ir nelabai dėkingi už sėkmę, juos tenka „iškrapštyti“ tiesiogine prasme „prie grūdo“.

11. Šuo(xu). Gimęs metalo stichijoje, Šuo-žmogus priskiriamas tvirtumui, bet protingumu, sąžiningumu, juo galima pasitikėti.

Kaip ir bet kuriam metaliniam daiktui būdingas tiesumas, nenuolaidumas, aštrumas, jėga, kovingos savybės ir t.t.. Šuo visada neramus, visada budrus, niekada nepailsi. Uždaras, užsispyręs iki kraštutinumo. Žino ko nori.

Jos baiminamasi dėl šiurkščių ir nemalonių pastabų. Kritikuoja turėdamas ar be priežasties, sistemingai ieškodamas kokių nors priežasčių nutraukti santykius su partneriu, įtariamu negražiu poelgiu.

Drąsiai veikia prieš neteisybę. Skeptikas, bet humoro jausmas ir nenuginčijama sielos didybė gelbsti nuo smulkmenų. Nemėgsta susibūrimų ir minios. Ištikimas, sąžiningas, ištikimas. Stiprus pareigos jausmas. Galite ja pasikliauti – ji neišduos.

Šuns metais viskas daroma rimtai, užtikrintai ir šiurkščiai, daug lojimo, urzgimo, barnių ir šunų šurmulio, uodegos vizginimo prieš stipriuosius ir silpnesnių lojimas. Ir viskas bus be galo sąžininga ir atvira, nors šunims gali ir neleisti prie nieko prieiti.

Žemės šuo (ji-hsu, 1958) – darbštumas ir aiškumas; Geležinis šuo (Geng Xu, 1970) – atsidavimas ir griebimas; Vandens šuo (jen-xu, 1982) – ištikimybė ir darbštumas; Medinis šuo (Jia Xu, 1994) – tvirtumas ir tikėjimas. Kiti šuns metai – 2006 m., Raudonasis šuo (Bing Xu), astrologiniais standartais, nieko gero neduoda: skandalų, kivirčų, karų ir nepasitikėjimo, „nes“ šis šuo „ugningas“, beveik pasiutęs.

12. Kiaulė(labas). Vandens stichijoje gimusiam kiaulytei būdingas nuoširdumas, patiklumas, palaidumas ir neryžtingumas.

Jis turi žinių troškulį, smalsumą. Kiaulės metais gimęs žmogus turi riterišką charakterį.

Talentingas, paslaugus, skrupulingas iki kraštutinumo, pasitikintis. Tuo pačiu metu japonai mano, kad kiaulė yra labai prieštaringa prigimtis. Ji naivi, neapsaugota. Galime sakyti: Kiaulė – „kepurė“. Tiesą sakant, ji lengvai leidžiasi apgaudinėjama, nesėkmes priima ramiai, o kitų trūkumus – pakenčiamai. Nors ji protinga, tačiau gudrumo nėra nė jenos. Griežtas ir retai leidžiantis į kompromisus. Ji visada tiki tuo, ką jai sako. Tikras bendražygis bendruomenėje. Netrukdomas. Jis kalba retai, bet jei taip pasiryžta, viską išsako iš karto.

Taip pat yra penkios charakterio atmainos: Ugninė kiaulė (din-hai, 1947) – nuoširdumas ir stiprybė; Žemės kiaulė (chi-hai, 1959) – nusiteikimas ir sąžiningumas; Geležinė kiaulė (Xin-hai, 1971) – naivumas ir ištvermė; Vandens kiaulė (gui-hai, 1983) – taktiškumas ir draugiškumas.

Kiaulės metai gana ramūs; šiuo laikotarpiu jie nekreipia dėmesio į esamus trūkumus. Laikas bėga taikiai niurzgėdamas, besiveržiantis ir gulint purve (skaityk – sprendžiant begalę ir erzinančių smulkių kasdienių problemų). Žinoma, dėl įvairių priežasčių galimi ir „spiegiai“ (tai yra ekscesai), tačiau tai nelabai būdinga astrologinei Kiaulei.