कभी-कभी हममें से कुछ को अवार जैसी राष्ट्रीयता के बारे में सुनना पड़ता है। अवार्स किस तरह के राष्ट्र हैं?

यह पूर्वी जॉर्जिया में रहने वाला एक स्वदेशी है। आज, यह राष्ट्रीयता इतनी बढ़ गई है कि यह दागिस्तान में संख्या के मामले में मुख्य है।

मूल

यह अभी भी बहुत अस्पष्ट है। जॉर्जियाई क्रॉनिकल के अनुसार, उनके परिवार की उत्पत्ति डागेस्तान लोगों के पूर्वज के वंशज खोज़ोनिख से हुई है। अतीत में, अवार खानते, खुनज़ख, का नाम उनके नाम पर रखा गया था।

एक राय है कि वास्तव में अवार्स कैस्पियन, पैर और जैल से उतरे, लेकिन यह किसी भी सबूत द्वारा समर्थित नहीं है, जिसमें लोग खुद को उपरोक्त जनजातियों में से कोई भी नहीं मानते हैं। अब अवारों और कनागत की स्थापना करने वाले अवारों के बीच संबंध खोजने के लिए अनुसंधान चल रहा है, हालांकि, अभी तक इन प्रयासों का वांछित परिणाम नहीं आया है। लेकिन आनुवंशिक विश्लेषण (केवल मातृ रेखा) के लिए धन्यवाद, हम कह सकते हैं कि यह राष्ट्रीयता (अवार) जॉर्जिया के अन्य लोगों की तुलना में स्लाव के सबसे करीब है।

अवार्स की उत्पत्ति के अन्य संस्करण भी स्पष्ट नहीं करते हैं, लेकिन लगभग एक ही नाम के साथ दो अलग-अलग जनजातियों के अस्तित्व के कारण भ्रमित होते हैं। इतिहासकारों ने केवल एक ही बात का उल्लेख किया है कि इस राष्ट्र का नाम कुमायकों द्वारा दिया गया था, जिससे उन्होंने बहुत चिंता की। शब्द "अवार" का अनुवाद तुर्किक से "खतरनाक" या "युद्ध जैसा" के रूप में किया गया है, कुछ किंवदंतियों में यह नाम था पौराणिक जीवअलौकिक शक्ति से युक्त।

जिनकी राष्ट्रीयता अवार है वे अक्सर खुद को फिट कहते हैं: मारुलाल, हाइलैंडर्स और यहां तक ​​​​कि "सर्वोच्च"।

लोगों का इतिहास

5 वीं से 6 वीं शताब्दी की अवधि में अवारों के कब्जे वाली भूमि। ईसा पूर्व ई।, सरिर कहा जाता था। यह राज्य उत्तर तक फैला हुआ था और एलन और खज़ारों की बस्तियों की सीमा पर था। सभी परिस्थितियों के सरिर के पक्ष में खेलने के बावजूद, यह 10 वीं शताब्दी में ही एक प्रमुख राजनीतिक राज्य बन गया।

यद्यपि यह प्रारंभिक मध्य युग की अवधि थी, देश का समाज और संस्कृति बहुत उच्च स्तर पर थी, यहां विभिन्न शिल्प और पशु प्रजनन का विकास हुआ। सरिर की राजधानी हमराज शहर थी। राजा, जो विशेष रूप से अपने सफल शासन से खुद को प्रतिष्ठित करता था, को अवार कहा जाता था। अवारों का इतिहास उन्हें एक अत्यंत बहादुर शासक के रूप में वर्णित करता है, और कुछ वैज्ञानिक यह भी मानते हैं कि लोगों का नाम उनके नाम से आया है।

दो शताब्दियों के बाद, सरिर की साइट पर, अवार खानटे का उदय हुआ - सबसे शक्तिशाली बस्तियों में से एक, और अन्य भूमि के बीच, स्वतंत्र "मुक्त समुदाय" बाहर खड़ा था। उत्तरार्द्ध के प्रतिनिधियों को क्रूरता और मजबूत लड़ाई की भावना से प्रतिष्ठित किया गया था।

खानेट के अस्तित्व की अवधि एक अशांत समय था: युद्ध लगातार गरज रहे थे, जिसके परिणाम तबाही और ठहराव थे। हालांकि, मुसीबत में वह एकजुट हो गया, और उसकी एकजुटता केवल मजबूत हुई। इसका एक उदाहरण अंडालाल युद्ध था, जो दिन या रात नहीं रुकता था। हालांकि, हाइलैंडर्स ने क्षेत्र के अपने ज्ञान और विभिन्न चालों की बदौलत सफलता हासिल की। यह लोग इतने घनिष्ठ थे कि अपने घर को बचाने की इच्छा से प्रेरित महिलाओं ने भी शत्रुता में भाग लिया। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि इस राष्ट्रीयता (अवार) को वास्तव में सही नाम मिला, जो खानटे के निवासियों के उग्रवाद के योग्य था।

18 वीं शताब्दी में, काकेशस और दागिस्तान के कई खानटे रूस का हिस्सा बन गए। जो लोग tsarist सत्ता के जुए के तहत नहीं रहना चाहते थे, उन्होंने एक विद्रोह का आयोजन किया जो 30 साल के लंबे विद्रोह में बदल गया। सभी असहमतियों के बावजूद, अगली शताब्दी के उत्तरार्ध में दागिस्तान रूस का हिस्सा बन गया।

भाषा

अवारों ने अपनी खुद की भाषा विकसित की और समय के साथ लेखन किया। चूंकि इस जनजाति को पहाड़ों में सबसे मजबूत माना जाता था, इसलिए इसकी बोली जल्दी से आस-पास की भूमि में फैल गई, प्रभावी हो गई। आज तक, भाषा 700 हजार से अधिक लोगों की मूल निवासी है।

अवार बोलियाँ बहुत भिन्न हैं और उत्तरी और दक्षिणी समूहों में विभाजित हैं, इसलिए अलग-अलग बोलियाँ बोलने वाले देशी वक्ताओं को एक-दूसरे को समझने की संभावना नहीं है। हालांकि, नॉरथरर्स की बोली साहित्यिक मानदंड के करीब है, और बातचीत के सार को समझना आसान है।

लिख रहे हैं

शुरुआती पैठ के बावजूद, अवारिया के निवासियों ने कुछ सदियों पहले ही इसका इस्तेमाल करना शुरू कर दिया था। इससे पहले, सिरिलिक वर्णमाला पर आधारित एक वर्णमाला थी, लेकिन 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में। इसे लैटिन वर्णमाला से बदलने का निर्णय लिया गया।

आज, आधिकारिक लेखन, ग्राफिक रूप से रूसी वर्णमाला के समान है, लेकिन इसमें 33 के बजाय 46 वर्ण हैं।

अवार्स रीति-रिवाज

इन लोगों की संस्कृति काफी विशिष्ट है। उदाहरण के लिए, लोगों के बीच संवाद करते समय, एक दूरी अवश्य देखी जानी चाहिए: पुरुषों को दो मीटर से अधिक की दूरी पर महिलाओं से संपर्क करने की मनाही है, जबकि बाद वाले को इससे आधी दूरी रखनी चाहिए। यही नियम युवा और वृद्ध लोगों के बीच बातचीत पर भी लागू होता है।

अवार्स, दागिस्तान के अन्य लोगों की तरह, बचपन से ही न केवल उम्र से, बल्कि उनके द्वारा भी टीका लगाया जाता है। सामाजिक स्थिति. जो "अधिक महत्वपूर्ण" है वह हमेशा दाईं ओर जाता है, और पति अपनी पत्नी से आगे होता है।

अवार आतिथ्य के रीति-रिवाजों ने सद्भावना के सभी रिकॉर्ड तोड़ दिए। परंपरा के अनुसार, आगंतुक अपने पद और उम्र की परवाह किए बिना मालिक से ऊपर उठता है, और दिन के किसी भी समय उसे पहले से सूचित किए बिना आ सकता है। घर का मालिक आने वालों के स्वास्थ्य और सुरक्षा की पूरी जिम्मेदारी लेता है। लेकिन अतिथि को शिष्टाचार के कुछ नियमों का पालन करने के लिए भी बाध्य किया जाता है, जो कई कार्यों को प्रतिबंधित करते हैं जिन्हें स्थानीय समाज में स्वीकार नहीं किया जाता है।

पारिवारिक संबंधों में घर के मुखिया की शक्ति निरंकुश नहीं थी, कई मुद्दों को सुलझाने में महिला की अग्रणी भूमिका थी, लेकिन साथ ही साथ पति-पत्नी के बीच कुछ मजबूर अलगाव भी था। उदाहरण के लिए, नियमों के अनुसार, उन्हें एक साथ बिस्तर पर नहीं सोना चाहिए या घर में कई कमरे होने पर एक ही कमरे में नहीं रहना चाहिए।

लड़कियों और लड़कों के बीच संचार पर भी प्रतिबंध था, इसलिए अवार (किस तरह का राष्ट्र पहले वर्णित किया गया था) एक निश्चित चीज को छोड़ने के लिए चुने हुए व्यक्ति के घर जाता था, जिसे शादी का प्रस्ताव माना जाता था।

राष्ट्रीयता अवारी

इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि अवार एक समृद्ध सदियों पुराने इतिहास और रोमांचक रीति-रिवाजों वाले बेहद दिलचस्प लोग हैं, जिनका इस लेख में पूरी तरह से वर्णन नहीं किया गया है। ये बहुत खुले लोग होते हैं जो विडम्बना नहीं जानते, बल्कि तमाशा पसंद करते हैं। वे बेहद भावुक होते हैं, इसलिए, व्यक्तिगत संचार में, आपको अवार को पेशाब नहीं करना चाहिए, उसकी देशभक्ति की भावना को ठेस पहुंचाना या शारीरिक कमजोरी का संकेत देना चाहिए।

आईएसओ 639-3: यह भी देखें: परियोजना:भाषाविज्ञान

अवार भाषा (आपातकालीन अवार मत्ज़ी, मगइरुल मत्ज़̄आई(लिट। 'माउंटेन, माउंटेन लैंग्वेज'), कार्गो। खुंदज़ुरी एना (लिट। 'खुनज़ख भाषा') भाषाओं के नख-दागेस्तान परिवार के अवारो-एंडियन समूह की भाषा है। संरचनात्मक रूप से, यह एंडियन भाषाओं के सबसे करीब है। साहित्यिक अवार भाषा तथाकथित पर आधारित है। bolmatsӀtsӀ ("सेना की भाषा") एक अंतर-बोली भाषा है जो उत्तरी बोली के आधार पर विकसित हुई है।

भाषाई भूगोल

रेंज और बहुतायत

1847 के लिए रूसी सेना के जनरल ए। ए। नेवरोव्स्की के नोटों के अनुसार:

चूंकि अवार हमेशा पहाड़ों में सबसे शक्तिशाली जनजाति का गठन करते थे, हमेशा दागिस्तान के मध्य पर कब्जा करते थे, उनकी भाषा वर्णित क्षेत्र के निवासियों के बीच प्रमुख हो गई। लगभग सभी पर्वतारोही अवार बोल सकते हैं और एक दूसरे के साथ मौखिक संचार में इस भाषा का उपयोग कर सकते हैं।

वर्तमान में, अवार भाषा अजरबैजान के उत्तर में, जॉर्जिया के उत्तर-पूर्व में और तुर्की में दागिस्तान में रहने वाले अवारों के बीच बोली जाती है। रूस में अवार भाषा बोलने वालों की संख्या 715,297 लोग हैं। (2010)। इस संख्या में कई एंडो-त्सेज़ वक्ता शामिल हैं जो अवार को दूसरी भाषा के रूप में उपयोग करते हैं। अवार को उनकी मूल भाषा के रूप में बोलने वालों की अनुमानित संख्या 703 हजार लोग हैं। (2010)।

बोलियों

अवार बोलियाँ काफी अलग हो गई हैं, इसलिए अक्सर उनके बीच कोई आपसी समझ नहीं होती है।

अवार बोलियों को उत्तरी और दक्षिणी समूहों (बोलियों) में विभाजित किया गया है। पहले में सलाताव, खुनज़ख और पूर्वी शामिल हैं, दूसरा - गिदे, अंतसुख, ज़काताल, कराह, अंडालाल, काखिब और कुसूर; मध्यवर्ती स्थिति पर बटलुख बोली का कब्जा है। संपूर्ण रूप से अलग-अलग बोलियों और बोली समूहों के बीच ध्वन्यात्मक, रूपात्मक और शाब्दिक अंतर हैं। खुंजाख बोली के आधार पर आधुनिक अवार साहित्यिक भाषा का निर्माण हुआ।

चूंकि उत्तरी बोली की बोलियाँ - पूर्वी (बुइनाक्स्की, गेरगेबिल्स्की और दागेस्तान के लेवाशिंस्की क्षेत्र), सलातावस्की (काज़बेकोव्स्की, गुंबेटोव्स्की और दागिस्तान के कुछ अन्य क्षेत्र) और खुनज़ख्स्की (दागेस्तान के खुनज़ख्स्की और अनत्सुकुलस्की क्षेत्र) साहित्यिक मानदंड के काफी करीब हैं। कोई केवल हुन्ज़ के पत्राचार को इंगित कर सकता है। , पूर्व y - लेट्यूस ओ; संक्रमण n< гь, выпадение звонкого б в интервокальном положении, тенденцию к утрате классных показателей в хунзахском, использование финитной формы вместо причастия в составном сказуемом в салатавском и др.), здесь будут отмечены лишь особенности южных диалектов.

कहानी

प्रसिद्ध अवार कवि हैं: ज़ैद हाजीयेव, रसूल गमज़ातोव, मशिदत गैरबेकोवा, फ़ज़ू अलीयेवा, अदलो अली।

काफी प्रसिद्ध कार्यों में से, लेखक रजब दीन-मगोमेव द्वारा लोक "खोचबार का गीत", "हीरोज इन फर कोट" पर ध्यान दिया जाना चाहिए।

लिख रहे हैं

जाहिरा तौर पर, 15 वीं शताब्दी के बाद नहीं, अरबी लेखन अवारिया में प्रवेश करता है, लेकिन केवल 19 वीं की दूसरी छमाही में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में। यह व्यापक हो गया है। सिरिलिक-आधारित अवार लिपि का पहला संस्करण पीके उस्लर द्वारा 1861 में तिफ्लिस में बनाया गया था। 1928 में, अवार भाषा का लैटिन में अनुवाद करने का निर्णय लिया गया और 1938 में रूसी ग्राफिक आधार पर एक नया वर्णमाला पेश किया गया।

आधुनिक वर्णमाला

ए ए	बी बी	में	जी जी	मैं	घोड़ा	मैं	डी डी
उसकी	उसकी	एफ	डब्ल्यू हू	और और	वां	कश्मीर	के को
क्यू क्यू	का का	एल ली	मैं l	मिमी	एन नहीं	ओ ओ	पी पी
आर पी	सी के साथ	टी टू	तो तुम	तुम तुम	एफ एफ	एक्स एक्स	xh xh
हुह हुह	XӀ	सी सी	त्से त्से	एच हो	चा चा	डब्ल्यू डब्ल्यू	तुम तुम
बी बी	एस एस	बी बी	उह उह	यू यू	मैं हूँ

भाषाई विशेषता

अवार भाषा की संरचना की विशेषता है जटिल सिस्टमव्यंजन, नाममात्र वर्गों की उपस्थिति, कई स्थानीय मामले, ergative निर्माण।

ध्वन्यात्मकता और ध्वन्यात्मकता

अवार व्यंजन प्रणाली

		ओष्ठ-संबन्धी	दंत चिकित्सा		तालव्य वायुकोशीय				कक्ष।	वेलारी		काकलकीय		एपिगल।	ग्लोट।
					केंद्रीय		पार्श्व
			कमज़ोर	बलवान	कमज़ोर	बलवान	कमज़ोर	बलवान		कमज़ोर	बलवान	कमज़ोर	बलवान
नाक का
विस्फोट।	गूंजनेवाला
	बहरा										क
	ज़ोरदार		टी							क	क
अफ़्रीक।	बहरा		तोसी	तोसी	तो	तो		तो					क्यू͡χː
	ज़ोरदार		तोसी	तोसी	तो	तो		(टी͡ɬːʼ)					क्यू͡χːʼ
फ्रिकैट।	बहरा			एस		ʃː		ɬː			एक्स		χː
	गूंजनेवाला
सिहरन
सन्निकटन

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साहित्य

• अलेक्सेव एम। ई।, अतएव बी। एम। अवार भाषा। एम।, 1997।
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• अवार-रूसी शब्दकोश। - मॉस्को, 1936।
• अवार-रूसी शब्दकोश। - मॉस्को, 1967।
• रूसी-अवार शब्दकोश। - मखचकला, 1955।
• मालामागोमेदोव डी. एम.// इलेक्ट्रॉनिक जर्नल "ज्ञान। समझ। कौशल।" - 2008. - नंबर 5 - भाषाशास्त्र.

लिंक

• / एमई अलेक्सेव // महान रूसी विश्वकोश: [35 खंडों में] / ch। ईडी। यू. एस. ओसिपोव. - एम। : ग्रेट रशियन इनसाइक्लोपीडिया, 2004-.

रूसी संघ की राज्य भाषा राज्य की भाषाएं संघ के विषय आधिकारिक स्थिति वाली भाषाएं

नख शाखा अवार-एंडो-त्सेज़ शाखा

अवार भाषा की विशेषता वाला एक अंश

प्लाटोव की टुकड़ी ने सेना से स्वतंत्र रूप से काम किया। कई बार पावलोग्रेडर्स दुश्मन के साथ झड़पों का हिस्सा थे, कैदियों को पकड़ लिया और एक बार मार्शल ओडिनॉट के चालक दल को भी खदेड़ दिया। अप्रैल के महीने में, पावलोग्राद के निवासी खाली जर्मन गाँव के पास कई हफ्तों तक खड़े रहे, बिना हिले-डुले, पूरी तरह से तबाह हो गए।
यह बढ़ रहा था, कीचड़, ठंड, नदियाँ टूट गईं, सड़कें अगम्य हो गईं; कई दिनों तक उन्होंने न तो घोड़ों को भोजन दिया और न ही लोगों को। चूंकि आपूर्ति असंभव हो गई थी, लोग आलू की तलाश में सुनसान गांवों के चारों ओर बिखरे हुए थे, लेकिन वह भी पर्याप्त नहीं था। सब कुछ खा लिया गया, और सब निवासी भाग गए; जो बचे थे वे भिखारियों से भी बदतर थे, और उनसे लेने के लिए कुछ भी नहीं था, और यहां तक ​​​​कि छोटे-छोटे दयालु सैनिकों ने अक्सर उनका उपयोग करने के बजाय उन्हें अपना अंतिम दिया।
पावलोग्राड रेजिमेंट ने कार्रवाई में केवल दो घायलों को खो दिया; लेकिन भूख और बीमारी ने लगभग आधे लोगों को खो दिया। अस्पतालों में वे इतने निश्चित रूप से मरे कि बुखार और सूजन से बीमार सैनिकों ने, जो खराब भोजन से आए थे, अस्पतालों में जाने के बजाय, अपने पैरों को बलपूर्वक सामने खींचकर, अपनी सेवा करना पसंद किया। वसंत के उद्घाटन के साथ, सैनिकों को शतावरी जैसा दिखने वाला एक पौधा मिलना शुरू हुआ, जिसे किसी कारण से उन्होंने माश्किन की मीठी जड़ कहा, जो जमीन से दिखाई दे रही थी, और घास के मैदानों और खेतों में बिखरी हुई थी, इस माश्किन की मीठी जड़ की तलाश में (जो बहुत कड़वा था), इस हानिकारक पौधे को न खाने के आदेश के बावजूद, इसे कृपाण के साथ खोदा और खाया।
वसंत में सैनिकों के बीच खुल गया नई बीमारी, हाथ, पैर और चेहरे की सूजन, जिसके कारण डॉक्टरों ने इस जड़ के उपयोग में विश्वास किया। लेकिन निषेध के बावजूद, डेनिसोव स्क्वाड्रन के पावलोग्राद सैनिकों ने मुख्य रूप से माश्किन की मीठी जड़ को खा लिया, क्योंकि दूसरे सप्ताह के लिए वे आखिरी पटाखे खींच रहे थे, वे प्रति व्यक्ति केवल आधा पाउंड दे रहे थे, और जमे हुए और अंकुरित आलू लाए गए थे। पिछले पार्सल में। घोड़ों को भी, दूसरे सप्ताह के लिए, घरों से छप्पर की छतों पर खिलाया गया, वे बदसूरत पतले थे और सर्दियों के बालों के गुच्छों से ढके हुए थे जो भटक ​​गए थे।
ऐसी आपदा के बावजूद, सैनिक और अधिकारी हमेशा की तरह ही रहते थे; इसलिए अब, हालांकि पीले और सूजे हुए चेहरों और फटी हुई वर्दी में, हुसर्स गणना के लिए लाइन में खड़े थे, सफाई के लिए गए, घोड़ों, गोला-बारूद को साफ किया, भोजन के बजाय छतों से पुआल खींच लिया और बॉयलर में भोजन करने चले गए, जहां से वे वे अपने घटिया भोजन और अपनी भूख का मज़ाक उड़ाते हुए भूखे उठ खड़े हुए। हमेशा की तरह, अपने खाली समय में, सिपाहियों ने आग जलाई, आग से नग्न होकर धूम्रपान किया, धूम्रपान किया, अंकुरित, सड़े हुए आलू और पके हुए, पोटेमकिन और सुवोरोव अभियानों, या एलोशा द रॉग के बारे में कहानियों को बताया और सुना, और पुजारी के खेतिहर मजदूर मिकोल्का के बारे में।
अधिकारी, हमेशा की तरह, दो-तीन में, खुले आधे-अधूरे घरों में रहते थे। बड़ों ने पुआल और आलू प्राप्त करने का ध्यान रखा, सामान्य तौर पर, लोगों के लिए निर्वाह के साधनों के बारे में, छोटे हमेशा की तरह, कार्ड में लगे हुए थे (बहुत सारा पैसा था, हालांकि भोजन नहीं था), कुछ निर्दोष में खेल - ढेर और कस्बों। मामलों के सामान्य पाठ्यक्रम के बारे में बहुत कम कहा गया था, आंशिक रूप से क्योंकि वे कुछ भी सकारात्मक नहीं जानते थे, आंशिक रूप से क्योंकि उन्होंने अस्पष्ट रूप से महसूस किया था कि युद्ध का सामान्य कारण बुरी तरह से चल रहा था।
रोस्तोव, पहले की तरह, डेनिसोव के साथ रहते थे, और उनके मैत्रीपूर्ण संबंध, उनकी छुट्टी के बाद से, और भी करीब हो गए थे। डेनिसोव ने कभी रोस्तोव के परिवार के बारे में बात नहीं की, लेकिन कोमल दोस्ती से जो कमांडर ने अपने अधिकारी को दिखाया, रोस्तोव ने महसूस किया कि नताशा के लिए पुराने हुसार के दुखी प्यार ने दोस्ती को मजबूत करने में भाग लिया। डेनिसोव ने स्पष्ट रूप से जितना संभव हो सके रोस्तोव को खतरे में डालने की कोशिश की, उसकी देखभाल की और काम के बाद, विशेष रूप से खुशी से उससे सुरक्षित और स्वस्थ मुलाकात की। अपनी एक व्यापारिक यात्रा पर, रोस्तोव को एक परित्यक्त तबाह गाँव में मिला, जहाँ वह प्रावधानों के लिए आया था, एक बूढ़े ध्रुव व्यक्ति और उसकी बेटी का परिवार, साथ में शिशु. वे नंगे थे, भूखे थे, और जा नहीं सकते थे, और उनके पास जाने का कोई साधन नहीं था। रोस्तोव उन्हें अपनी पार्किंग में लाया, उन्हें अपने अपार्टमेंट में रखा, और कई हफ्तों तक, जब बूढ़ा ठीक हो रहा था, उन्हें रखा। कॉमरेड रोस्तोव, महिलाओं के बारे में बात करते हुए, रोस्तोव पर हंसने लगे, यह कहते हुए कि वह हर किसी की तुलना में अधिक चालाक था, और यह उसके लिए पाप नहीं होगा कि वह अपने साथियों को उस सुंदर पोलिश लड़की से मिलवाए जिसे उसने बचाया था। रोस्तोव ने मजाक को अपमान के लिए लिया और भड़क उठे, अधिकारी से ऐसी अप्रिय बातें कही कि डेनिसोव शायद ही उन दोनों को द्वंद्वयुद्ध से बचा सके। जब अधिकारी चला गया और डेनिसोव, जो खुद पोल के साथ रोस्तोव के रिश्ते को नहीं जानता था, ने उसे अपने गुस्से के लिए फटकारना शुरू कर दिया, रोस्तोव ने उससे कहा:
- आप कैसे चाहते हैं ... वह मेरे लिए एक बहन की तरह है, और मैं आपको यह नहीं बता सकता कि इसने मुझे कैसे चोट पहुंचाई ... क्योंकि ... ठीक है, क्योंकि ...
डेनिसोव ने उसे कंधे पर मारा, और रोस्तोव की ओर न देखते हुए जल्दी से कमरे में घूमना शुरू कर दिया, जो उसने भावनात्मक उत्तेजना के क्षणों में किया था।
- क्या एक चाप "आपका नारकीय मौसम" ओड जी "ओस्टोव्स्काया," उन्होंने कहा, और रोस्तोव ने डेनिसोव की आँखों में आँसू देखे।

अप्रैल के महीने में सेना में संप्रभु के आने की खबर के साथ सैनिकों में जान आ गई। रोस्तोव ने उस समीक्षा को प्राप्त करने का प्रबंधन नहीं किया जो संप्रभु ने बार्टेंस्टीन में किया था: पावलोग्राद के लोग बार्टेंस्टीन से बहुत आगे, चौकी पर खड़े थे।
वे बौखला गए। डेनिसोव और रोस्तोव सैनिकों द्वारा उनके लिए खोदे गए डगआउट में रहते थे, शाखाओं और टर्फ से ढके हुए थे। डगआउट को निम्नलिखित तरीके से व्यवस्थित किया गया था, जो तब फैशनेबल हो गया था: एक खाई डेढ़ आर्शिन चौड़ी, दो अर्शिन गहरी और साढ़े तीन लंबाई से टूट गई थी। खाई के एक छोर से सीढ़ियाँ बनाई गईं, और यह एक उतर, एक बरामदा था; खाई अपने आप में एक कमरा था जिसमें खुश, एक स्क्वाड्रन कमांडर की तरह, सीढ़ियों के विपरीत दूर, दांव पर, एक बोर्ड - यह एक मेज थी। दोनों तरफ, खाई के साथ, मिट्टी का एक यार्ड हटा दिया गया था, और ये दो बिस्तर और सोफे थे। छत को इस तरह से व्यवस्थित किया गया था कि कोई बीच में खड़ा हो सकता था, और अगर कोई टेबल के करीब जाता तो बिस्तर पर भी बैठ सकता था। डेनिसोव, जो शानदार ढंग से रहता था क्योंकि उसके स्क्वाड्रन के सैनिक उससे प्यार करते थे, छत के गेट में एक बोर्ड भी था, और इस बोर्ड में टूटा हुआ लेकिन चिपका हुआ ग्लास था। जब यह बहुत ठंडा था, तो सैनिकों की आग से, लोहे की मुड़ी हुई चादर पर, सीढ़ियों (रिसेप्शन रूम में, जैसा कि डेनिसोव बूथ के इस हिस्से को कहा जाता है) में लाया गया था, और यह इतना गर्म हो गया था कि अधिकारी, जिनमें से डेनिसोव और रोस्तोव के पास हमेशा कई थे, एक ही शर्ट में बैठे थे।
अप्रैल में, रोस्तोव ड्यूटी पर था। सुबह 8 बजे, घर लौटने के बाद, एक नींद की नींद के बाद, उसने गर्मी लाने का आदेश दिया, बारिश से भीगे हुए लिनन को बदल दिया, भगवान से प्रार्थना की, चाय पी ली, गर्म हो गया, चीजों को अपने कोने में व्यवस्थित किया और मेज, और एक झुलसा हुआ, जलता हुआ चेहरा, एक शर्ट में, उसकी पीठ पर, उसके सिर के नीचे हाथ। उसने इस तथ्य के बारे में सुखद रूप से सोचा कि आखिरी टोही के लिए अगली रैंक दूसरे दिन उसके पास आनी चाहिए, और वह डेनिसोव के कहीं बाहर आने का इंतजार कर रहा था। रोस्तोव उससे बात करना चाहता था।
झोपड़ी के पीछे, डेनिसोव के रोने की आवाज़ सुनाई दी, जाहिर तौर पर उत्साहित हो रही थी। रोस्तोव यह देखने के लिए खिड़की के पास गया कि वह किसके साथ काम कर रहा है, और सार्जेंट टोपचेंको को देखा।
"मैंने तुमसे कहा था कि उन्हें इस पंजे को जलाने न दें, किसी तरह का माश्किन!" डेनिसोव चिल्लाया।
"मैंने आदेश दिया, आपका सम्मान, वे नहीं सुनते," हवलदार-मेजर ने उत्तर दिया।
रोस्तोव फिर से अपने बिस्तर पर लेट गया और खुशी से सोचा: "उसे अब उपद्रव करने दो, उपद्रव करो, मैंने अपना काम पूरा कर लिया और मैं झूठ बोल रहा हूँ - उत्कृष्ट!" दीवार के पीछे से उसने सुना कि, सार्जेंट-मेजर के अलावा, लवृष्का, डेनिसोव का दिलेर, दुष्ट लोकी भी बोल रहा था। लवृष्का कुछ प्रकार की गाड़ियों, पटाखों और बैलों के बारे में बात कर रहा था, जो उसने तब देखा जब वह प्रावधान के लिए गया था।
बूथ के पीछे, डेनिसोव के पीछे हटने वाले रोने को फिर से सुना गया और शब्द: "काठी! दूसरा दस्ता!
"वे कहां जा रहे हैं?" रोस्तोव ने सोचा।
पांच मिनट बाद, डेनिसोव ने बूथ में प्रवेश किया, गंदे पैरों के साथ बिस्तर पर चढ़ गया, गुस्से में अपने पाइप को धूम्रपान किया, अपना सारा सामान बिखेर दिया, अपने चाबुक और कृपाण पर डाल दिया और डगआउट छोड़ने लगा। रोस्तोव के प्रश्न पर, कहाँ? उसने गुस्से और अस्पष्ट रूप से उत्तर दिया कि एक मामला था।
- मुझे वहाँ न्याय करो, भगवान और महान संप्रभु! - डेनिसोव ने कहा, जा रहा है; और रोस्तोव ने बूथ के पीछे कीचड़ में से कई घोड़ों के पैरों को छिटकते हुए सुना। रोस्तोव ने यह जानने की भी जहमत नहीं उठाई कि डेनिसोव कहाँ गया था। कोने में खुद को गर्म करने के बाद, वह सो गया, और शाम से पहले वह बूथ से बाहर निकल गया। डेनिसोव अभी तक वापस नहीं आया है। शाम ढल गई; एक पड़ोसी डगआउट के पास, एक कैडेट के साथ दो अधिकारी ढेर खेल रहे थे, हंसते हुए ढीली, गंदी धरती में मूली लगा रहे थे। रोस्तोव उनके साथ शामिल हो गए। खेल के बीच में, अधिकारियों ने वैगनों को उनके पास आते देखा: पतले घोड़ों पर 15 हुसार उनके पीछे-पीछे आ रहे थे। हुसारों द्वारा अनुरक्षित वैगनों को अड़चनों की चौकी तक पहुँचाया गया, और हुसारों की भीड़ ने उन्हें घेर लिया।
"ठीक है, डेनिसोव हर समय दुखी था," रोस्तोव ने कहा, "इसलिए प्रावधान आ गए हैं।"
- और कि! अधिकारियों ने कहा। - यह एक खुश सैनिक है! - डेनिसोव दो पैदल सेना अधिकारियों के साथ हुसरों से थोड़ा पीछे चला गया, जिनके साथ वह कुछ बात कर रहा था। रोस्तोव उससे मिलने गया।
"मैं आपको चेतावनी दे रहा हूं, कप्तान," अधिकारियों में से एक ने कहा, पतला, छोटा और स्पष्ट रूप से गुस्से में।
"आखिरकार, उसने कहा कि मैं इसे वापस नहीं दूंगा," डेनिसोव ने उत्तर दिया।
- आप जवाब देंगे, कप्तान, यह एक दंगा है - अपने आप से ट्रांसपोर्ट को हराने के लिए! हमने दो दिन तक नहीं खाया।
"लेकिन उन्होंने दो सप्ताह तक मेरा नहीं खाया," डेनिसोव ने उत्तर दिया।
- यह डकैती है, जवाब दो, सर! - आवाज उठाते हुए पैदल सेना अधिकारी को दोहराया।
- आप मेरे साथ क्या कर रहे हैं? लेकिन? - डेनिसोव चिल्लाया, अचानक गर्म हो गया, - मैं जवाब दूंगा, तुम नहीं, लेकिन जब तुम सुरक्षित हो तो तुम यहां नहीं गुलजार हो। मार्च! वह अधिकारियों पर चिल्लाया।
- यह अच्छा है! - शरमाते नहीं और गाड़ी नहीं चलाते, छोटा अधिकारी चिल्लाया, - लूटने के लिए, तो मैं करूंगा ...
- चकमा देने के लिए "एक त्वरित कदम के साथ उस मार्च को बरकरार रखते हुए।" और डेनिसोव ने अपने घोड़े को अधिकारी की ओर मोड़ दिया।
"अच्छा, अच्छा," अधिकारी ने धमकी देते हुए कहा, और अपने घोड़े को घुमाते हुए, वह काठी में हिलते हुए, एक ट्रोट पर सवार हो गया।
"ईश्वरता के लिए एक कुत्ता, ईश्वरत्व के लिए एक जीवित कुत्ता," डेनिसोव ने उसके बाद कहा - एक घुड़सवार पैदल सेना के ऊपर एक घुड़सवार का सबसे बड़ा मजाक, और रोस्तोव के पास पहुंचकर हंस पड़ा।
- पैदल सेना से हटा लिया गया, बल द्वारा परिवहन पर कब्जा कर लिया! - उन्होंने कहा। "अच्छा, लोग भूख से क्यों नहीं मरते?"
हुसर्स तक जाने वाले वैगनों को एक पैदल सेना रेजिमेंट को सौंपा गया था, लेकिन, लवृष्का के माध्यम से सूचित किया गया था कि यह परिवहन अकेले आ रहा था, डेनिसोव ने हुसारों के साथ इसे बल से हटा दिया। सैनिकों को अपनी मर्जी से पटाखे दिए गए, यहां तक ​​कि अन्य स्क्वाड्रनों के साथ भी साझा किया गया।
अगले दिन, रेजिमेंटल कमांडर ने डेनिसोव को अपने पास बुलाया और खुली उंगलियों से आँखें बंद करके उससे कहा: "मैं इसे इस तरह देखता हूं, मुझे कुछ नहीं पता और मैं व्यवसाय शुरू नहीं करूंगा; लेकिन मैं आपको सलाह देता हूं कि आप मुख्यालय जाएं और वहां, खाद्य विभाग में, इस मामले को सुलझाएं, और यदि संभव हो तो हस्ताक्षर करें कि आपको इतना भोजन मिला है; अन्यथा, मांग पैदल सेना रेजिमेंट को लिखी जाती है: चीजें बढ़ेंगी और बुरी तरह समाप्त हो सकती हैं।
डेनिसोव अपनी सलाह को पूरा करने की सच्ची इच्छा के साथ सीधे रेजिमेंटल कमांडर से मुख्यालय गए। शाम को वह अपने डगआउट में ऐसी स्थिति में लौट आया जिसमें रोस्तोव ने अपने दोस्त को पहले कभी नहीं देखा था। डेनिसोव बोल नहीं सकता था और उसका दम घुट रहा था। जब रोस्तोव ने उससे पूछा कि उसके साथ क्या मामला है, तो उसने केवल कर्कश और कमजोर आवाज में अतुलनीय शाप और धमकी दी ...
डेनिसोव की स्थिति से भयभीत, रोस्तोव ने उसे कपड़े उतारने, पानी पीने और डॉक्टर के पास भेजने की पेशकश की।
- मुझे जी के लिए न्याय करने के लिए "अज़बॉय - ओह! मुझे और पानी दो - उन्हें न्याय करने दो, लेकिन मैं करूंगा, मैं हमेशा बदमाशों को हराऊंगा, और मैं संप्रभु को बताऊंगा।" मुझे कुछ बर्फ दो, उसने कहा।
आए रेजिमेंटल डॉक्टर ने कहा कि खून बहना जरूरी है। डेनिसोव के बालों वाले हाथ से काले खून की एक गहरी प्लेट निकली, और तभी वह अपने साथ हुई हर बात को बता सका।
"मैं आ रहा हूँ," डेनिसोव ने कहा। "अच्छा, तुम्हारा बॉस यहाँ कहाँ है?" दिखाया है। क्या आप इंतजार नहीं करना चाहेंगे। "मेरे पास एक सेवा है, मैं 30 मील दूर पहुंचा, मेरे पास प्रतीक्षा करने, वापस रिपोर्ट करने का समय नहीं है।" खैर, यह मुख्य चोर बाहर आता है: उसने मुझे सिखाने के लिए भी इसे अपने सिर में लिया: यह डकैती है! "मैं कहता हूं, डकैती उसके द्वारा नहीं की जाती है जो अपने सैनिकों को खिलाने के लिए भोजन लेता है, बल्कि उसके द्वारा किया जाता है जो इसे अपनी जेब में रखने के लिए लेता है!" इसलिए आप चुप नहीं रहना चाहते। "अच्छा"। आयोग एजेंट के साथ, वे कहते हैं, हस्ताक्षर करें, और आपका मामला आदेश पर सौंप दिया जाएगा। मैं कमिश्नर के पास जाता हूं। मैं प्रवेश करता हूं - मेज पर ... कौन है?! नहीं, जरा सोचो! ... कौन हमें भूखा मार रहा है, - डेनिसोव चिल्लाया, अपने बीमार हाथ की मुट्ठी से मेज पर इतनी जोर से मारा कि मेज लगभग गिर गई और चश्मा उस पर कूद गया, - तेल्यानिन !! "तुम हमें कैसे भूखा मार रहे हो?" एक बार, एक बार चेहरे पर, चतुराई से यह होना था ... "आह ... रासप्रोतकॉय और ... लुढ़कने लगे। दूसरी ओर, मुझे मजा आया, मैं कह सकता हूं, "डेनिसोव चिल्लाया, खुशी से और गुस्से में अपनी काली मूंछों के नीचे से अपने सफेद दांतों को हटा दिया। "अगर वे उसे नहीं ले जाते तो मैं उसे मार डालता।"
"लेकिन तुम क्यों चिल्ला रहे हो, शांत हो जाओ," रोस्तोव ने कहा: "यहाँ फिर से खून चला गया है। रुको, आपको इसे पट्टी करने की जरूरत है। डेनिसोव को पट्टी बांध दी गई और बिस्तर पर डाल दिया गया। अगले दिन वह हंसमुख और शांत हो उठा। लेकिन दोपहर में, रेजिमेंट के सहायक, एक गंभीर और उदास चेहरे के साथ, डेनिसोव और रोस्तोव के आम डगआउट में आए और अफसोस के साथ रेजिमेंटल कमांडर से मेजर डेनिसोव को वर्दी का पेपर दिखाया, जिसमें कल की घटना के बारे में पूछताछ की गई थी। एडजुटेंट ने कहा कि चीजें बहुत खराब मोड़ लेने वाली थीं, कि एक सैन्य न्यायिक आयोग नियुक्त किया गया था, और सैनिकों की लूट और आत्म-इच्छा के संबंध में वास्तविक गंभीरता के साथ, एक खुश मामले में, मामला बर्खास्तगी में समाप्त हो सकता है .

प्रस्तावना
अवार्स (स्व-नाम मगयारुलाल) दागिस्तान के सबसे अधिक स्वदेशी लोगों में से एक हैं। अवार्स मुख्य रूप से दागिस्तान के पहाड़ी क्षेत्रों में निवास करते हैं। दागिस्तान के बाहर, अवार्स अज़रबैजान के कुछ क्षेत्रों (ज़काताला और बेलोकन) और जॉर्जिया के कुछ गांवों में रहते हैं। इसके अलावा, अवार भाषा बोलने वाले मध्य पूर्व के कुछ देशों में भी रहते हैं (विशेष रूप से, अकेले तुर्की में 10 हजार अवार तक हैं)। 1989 की जनगणना के अनुसार, यूएसएसआर में अवारों की कुल संख्या 604,292 थी।

अवार भाषा ( मैगइरुल मत्ज़ी) निकटतम संबंधित एंडो-त्सेज़ भाषाओं के साथ कोकेशियान भाषाओं के नख-दागेस्तान (अन्यथा - पूर्वी कोकेशियान) समूह से संबंधित है। अवार भाषा का व्यापक रूप से एंडो-त्सेज़ लोगों द्वारा साहित्यिक भाषा के रूप में उपयोग किया जाता है।

1928 तक, अवार्स, दागिस्तान के अन्य लोगों की तरह, "एडजम" नामक अरबी लिपि के आधार पर बनाई गई एक लेखन प्रणाली का उपयोग करते थे। 1928 से 1938 तक, कुछ अतिरिक्त वर्णों के साथ अवार लेखन में लैटिन वर्णमाला का उपयोग किया गया था। अंत में, 1938 में, रूसी ग्राफिक्स पर आधारित वर्तमान वर्णमाला को अपनाया गया।

वर्तमान में, समाचार पत्र, पत्रिकाएँ, क्लासिक्स के अनुवाद अवार भाषा में प्रकाशित होते हैं। उपन्यास, मूल कला का काम करता है, रेडियो, टेलीविजन और थिएटर संचालित करता है।

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इस वाक्यांशपुस्तिका में विषयगत रूप से एकजुट खंड शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक एक विशिष्ट विषय के लिए समर्पित है और इसमें रोजमर्रा के संचार में सबसे सामान्य शब्द और अभिव्यक्ति के साथ-साथ आवश्यक न्यूनतम शब्दावली और संदर्भ सामग्री शामिल हैं। यह रूसी बोलने वाले किसी भी व्यक्ति को सबसे प्राथमिक वाक्यांशों का उपयोग करके वार्ताकार के साथ अपनी बातचीत बनाने में मदद करेगा जो पहले से ही अवार भाषा में आकार ले चुके हैं। बेशक, यह उन लोगों के लिए नहीं बनाया गया है जो पूरी तरह से अवार भाषा सीखने जा रहे हैं, क्योंकि वाक्यांशपुस्तिका कुछ स्थितियों में वार्ताकारों की बोली जाने वाली भाषा के प्राथमिक रूप प्रदान करती है: एक पार्टी में, सड़क पर, एक स्टोर में, एक थिएटर में , आदि।

रूसी-अवार वाक्यांश पुस्तिका का उपयोग करते समय सुविधा बनाने के लिए, बड़े शब्दों को हाइलाइट किया जाता है। पृष्ठ संकेतों के साथ रूसी भाषा के वर्णानुक्रम में शुरुआत में रखे गए अनुभागों और "हेडवर्ड्स की सूची" का ऐसा निर्माण वाक्यांश पुस्तक में आवश्यक शब्दों और वाक्यांशों की खोज को सुविधाजनक बनाने और तेज करने के लिए किया जाता है। एक छोटा रूसी-अवार शब्दकोश भी रूसी भाषा के वर्णानुक्रम में बनाया गया है। दी गई परिस्थिति-विषयक सूचियों और शब्दकोष से शब्दों को वाक्यांशों में बदलकर, आप वाक्यांश पुस्तिका में दिए गए वाक्यों को बदल सकते हैं, जिससे संचार की संभावनाओं का काफी विस्तार हो सकता है। सच है, यह याद रखना चाहिए कि रूसी और अवार भाषाओं के वाक्यों में शब्द क्रम हमेशा मेल नहीं खाता है, और इसलिए, एक नया वाक्यांश बनाते समय, दिए गए नमूने में प्रतिस्थापित शब्द के स्थान पर ध्यान देना चाहिए और नए शब्द को उसी स्थान पर रखें। एक वाक्यांश पुस्तक का उपयोग करते समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि रूसी और अवार भागों के सभी भाव शाब्दिक पत्राचार में नहीं हैं, क्योंकि लेखक ने केवल एक स्थितिजन्य पत्राचार को व्यक्त करने की मांग की है।
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एक वाक्यांश पुस्तक का उपयोग करते समय, किसी को यह ध्यान रखना चाहिए कि रूसी वर्णमाला के अक्षरों का उपयोग करके अवार उच्चारण की सभी विशेषताओं को व्यक्त करना असंभव है। इसलिए, विशिष्ट अवार ध्वनियों के अधिक या कम सही आत्मसात के लिए (जिसकी व्याख्या व्यावहारिक कारणों से प्रतिलेखन में सरल है), अवार भाषण को ध्यान से सुनना आवश्यक है।

अवार वर्णमाला के संबंध में, रूसी ग्राफिक आधार पर, यह याद रखना चाहिए कि इसमें दोहरे अक्षर हैं, जिनकी अपनी विशिष्टता है, अर्थात्: जीबी, जीबी, जीआई, केबी, केबी, केआई, एलबी, टीआई, एक्सबी, एक्सबी, एक्सआई, सीआई, एचआई- केवल 13 वर्ण। वे (I के अपवाद के साथ) रूसी वर्णमाला के सामान्य वर्ण हैं, जिनका उपयोग अवार वर्णमाला में मुख्य अक्षरों के रूप में किया जाता है। एच उनके लिए दूसरे चिन्हों के योग के साथ ( बी, बी, आई) मुख्य अक्षर विशिष्ट अवार ध्वनियों को दर्शाते हैं, जिन्हें समझाने की आवश्यकता है।

तथाकथित विशिष्ट कोकेशियान ध्वनियाँ (विघटनकारी या स्टॉप-लेरिंजियल व्यंजन) संयोजन द्वारा लिखित रूप में इंगित की जाती हैं के, टी, सी, एचरोमन इकाई (छड़ी) के साथ: केआई, टीआई, टीएसआई, ची(किऊल- चाभी, टीआईओआर- कान, सीआईए- आग, गाना बजानेवालों- तीर)। उनका उच्चारण करते समय, भाषण के अंग वही प्रारंभिक स्थिति लेते हैं जैसे उच्चारण करते समय के, टी, सी, एच. लेकिन एक ही समय में, जीभ को पीछे के तालु के करीब दबाया जाता है, जिससे एक अधिक ऊर्जावान शटर बनता है। उसी समय, बाहर जाने वाली हवा का दबाव अधिकतम तक बढ़ जाता है। यह एक सुपरग्लॉटिक विस्फोट के साथ एक तेज क्लिकिंग ध्वनि उत्पन्न करता है।

घी- जर्मन एच से मेल खाती है (शब्द हेबेन में - पास होना) उदाहरण: ज्ञान - मांस, गोजोयेन - ठंडा.

xx- धीरे से उच्चारित एक्स, लेकिन एक बड़े घरघराहट के साथ (शब्द में ह्यूस्टन) उदाहरण: डायन - बायलर, रीचीड - झुंड।

मैं- स्वरयंत्र में बनता है। उच्चारण करना मैंकुछ बार गट्टुरल कहने की कोशिश करें केएक्स, और देर तक रहने पर, आपको एक लंबी घरघराहट की आवाज आती है। उदाहरण: होशो - झोपड़ी, रक्स - चैनल।

प्रति- स्वरयंत्र में भी बनता है। गट्टुरल के आहरण का उच्चारण करने के लिए कई बार पुन: प्रयास करें केएक्स. फिर, एक और आहरण करते हुए केएक्स, अचानक अपने स्वरयंत्र को पूरी तरह से बंद कर दें और फंसी हुई हवा के बल से इस बंद को तोड़ दें। आपको "क्रेक" के साथ एक तीक्ष्ण, कण्ठस्थ ध्वनि मिलेगी, दूसरे शब्दों में, "घरघराहट" केएक्सएक विस्फोट के साथ। उदाहरण: कोस - दिन, टैंक- रवि।

मैं- विशिष्ट पक्ष ध्वनियों में से एक। उच्चारण मोटे तौर पर पसंद है एफिड्स. मैंये है मैंबिना आवाज के, बिना सांस के। उदाहरण: रालाडी - समुद्र, नील - दरांती

क्यू- इस ध्वनि का उच्चारण करते समय एक अत्यंत संकीर्ण, तीव्रता से कंपन करने वाला गैप बनता है। एक पक्ष से मिलकर बनता है एफिड्सएक विशेषता "क्रेक" के साथ। पार्श्व भट्ठा का स्थान क्यूगहरा स्थित है - पश्च दाढ़ के क्षेत्र में। उदाहरण: क्यो - पुल, मिक्गो - आठ.

जी जे- यूक्रेनी के करीब पढ़ता है जी, लेकिन एक गहरे गुटुरल उच्चारण के साथ। दफन के करीब आर. उदाहरण: GvetI - लकड़ी, तियाघुर - टोपी

सैनिक- गुटुरल ने फ्रिकेटिव आवाज उठाई। विदर गठन के स्थल पर तनाव के साथ आर्टिक्यूलेशन जुड़ा हुआ है। अरबी से मेल खाता है " ऐन". उदाहरण: गीच- सेब, रागी - शब्द.

ग्यारहवीं- गुटुरल बहरा फ्रिकेटिव। मुक्त साँस छोड़ने के साथ विदर के गठन के स्थल पर तनाव के साथ जोड़-तोड़ जुड़ा हुआ है। उदाहरण: जियान - पनीर, मैक्सी - महक।

इसके अलावा, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अवरी डब्ल्यू, डब्ल्यू, एलरूसी की तुलना में नरम उच्चारण ( रेजेस - लहसुन, शगयार - शहर, माली - सीढ़ियाँ).

एक्स- रूसी की तुलना में अधिक "मोटा", एक बड़े "घरघराहट" के साथ उच्चारित ( हलीचा - कालीन)

में- अंग्रेजी डब्ल्यू की तरह पढ़ता है ( वाराणसी - ऊंट).

इ- रूसी ई की तरह ( कीर्टो - घोड़े का बच्चा, मेसेद - सोना).

सभी पदों में स्वर समान रूप से भिन्न लगते हैं।

इसके अलावा, वाक्यांश पुस्तक का उपयोग करते समय, आपको याद रखना चाहिए:

1. अवार भाषा में व्याकरणिक लिंग की कोई श्रेणी नहीं है। दूसरी ओर, व्याकरणिक वर्ग की श्रेणी, जो भाषण के सभी भागों में प्रकट होती है, इसमें व्यापक रूप से दर्शायी जाती है। कई शाब्दिक और व्याकरणिक अर्थ. व्याकरणिक वर्ग रूसी में संज्ञाओं के लिंग के साथ मेल नहीं खाते। प्रत्येक वर्ग का अपना विशेष व्याकरणिक वर्ग संकेतक होता है:

मैं वर्ग (पुरुषों का वर्ग) - संकेतक में;

द्वितीय श्रेणी (महिलाओं का वर्ग) - संकेतक वां;

तृतीय श्रेणी - संकेतक बी.

सभी वर्गों के लिए बहुवचन सूचक है आरया मैं.

वर्ग सूचक सभी विशेषणों, कृदंतों, अधिकांश क्रियाओं और सर्वनामों, अनेक क्रिया विशेषणों का एक भाग है। यह शायद ही कभी संज्ञा के हिस्से के रूप में होता है।

कक्षा I में पुरुष (संकेतक - में!) सभी पुरुष शामिल हैं ( तुम « लड़का» , इन-एसी « भाई» , इन-ह्यूगो « वहाँ है» );

महिलाओं के द्वितीय श्रेणी में (संकेतक - वां!) सभी महिलाएं शामिल हैं ( y-as « लड़की» , y-as« बहन» , घोड़े का अंसबंध« वहाँ है» );

ग्रेड III में (संकेतक - बी!) में जानवरों, निर्जीव वस्तुओं, प्राकृतिक घटनाओं आदि को निरूपित या चित्रित करने वाले सभी शब्द शामिल हैं। ( बी-एसी « भेड़िया» , पिरि« आकाशीय बिजली» , गीच « सेब» , सीआईएआर « नाम» , बी-हू « लें लें» , लाइकआईए-बी « अच्छा» आदि।)।

सभी वर्गों के बहुवचन का सूचक है, भले ही इस शब्द का अर्थ पुरुष, महिला, पशु या निर्जीव वस्तुओं और घटनाओं से हो, है आर-, या विशेषण और कृदंत के अंत में -एल (पी-ह्यूगो « लें लें» , आर-अच्छियाना« आया» , लाइकिया-ली « अच्छे», वासा-ली« लड़के» , यासा-ली « लड़कियाँ» , सियालारा-ली« जो पढ़ चुके हैं».

वर्ग संकेतक एक वाक्य में शब्दों के संबंध को व्यक्त करने का एक साधन है। इस प्रकार, परिभाषा वर्ग और संख्या के संदर्भ में परिभाषित शब्द के अनुरूप है, जो कि शब्दार्थ के आधार पर वर्ग संकेतक में परिवर्तन में प्रकट होता है, उदाहरण के लिए:

बर्सीना-इन-अस« एक सुंदर लड़का» ;

बर्टसिना जारो« सुंदर लड़की» ;

बर्सीना-बी चु« एक सुंदर घोड़ा» ;

बर्सीना-एल लिमाल « खूबसूरत बच्चे» .

2. संज्ञाओं का बहुवचन आमतौर पर निम्नलिखित अंत को जोड़कर बनता है:

-अल (was-al .)« लड़के» , जिओरल « नदियों» );

-बीआई (tsa-bi « दांत» , मीना-द्वि« इमारत» );

-str (gIund-str « कान» , बुल स्ट्रीट « फावड़ियों» );

3. अवार भाषा में संबोधन का कोई विनम्र रूप नहीं है « तुम» . बड़ों को संबोधित करते समय, अवार्स फॉर्म का उपयोग करते हैं « तुम» .

4. अवार भाषा में विशेषण हमेशा उस संज्ञा के सामने रखा जाता है जिसे वह परिभाषित करता है और वर्ग और संख्या में उससे सहमत होता है (लाइकिआ-वी-अस « अच्छा बच्चा» , लाइकिया-वें जार« अच्छी लड़की» , लाइकिया-बी चु« अच्छा घोड़ा» , लाइकिया-एल लीमा-ली« अच्छे बच्चे» आदि।)।
* * *

वाक्यांशपुस्तिका उन लोगों के लिए नहीं बनाई गई है जो अवार भाषा में पूरी बातचीत करना चाहते हैं। इस सामग्री में महारत हासिल करने के बाद भाषा को पूरी तरह से आत्मसात करने के लिए, जो लोग अन्य उपलब्ध सहायता (पाठ्यपुस्तकें, पढ़ने के लिए किताबें,) के अध्ययन के लिए आगे बढ़ सकते हैं। ट्यूटोरियलऔर आदि।)।

अवर वर्णमाला

ए बी सी डी जी जी जी जी जी आई ई

ए बी वे गे गे गे गे डे
ई वाई एफ जेड आई वाई के के

ई यो ज़े ज़े और य का कास
के की एल एल एम एन ओ पी

केए एल एल एम एन ओ पे
आर एस टी टीआई यू वी एक्स एक्स

एर एस ते ते यू एफे हा हा
मैं मैं मैं

xa xIa tse tse che chie sha sha
बी वाई बी ई यू आई

एर एर एर एर यू आई

बड़े शब्दों की सूची
लेकिन
अवार व्यंजन - मगियारुलाज़ुल क्वेन-तिह

बस - बस

कार - Car

पता पता

फ़ार्मेसी - फ़ार्मेसी

औल - रोसु

बी
पुस्तकालय - पुस्तकालय

कृतज्ञता - बरकला

घरेलू सेवाएं
पर
आयु - GIEL

प्रश्न - सुआलाल

चिकित्सक - तोखतूरी

दंत चिकित्सक - गिउसाजुल तोखतुरासुह

नेत्र चिकित्सक - बेरज़ुल तोख़्तुरासु

समय - ज़मान

ऋतुएँ - LaagIalil zamanabi

अस्थायी अवधारणाएं - ज़मानलुल बयानाल

प्रदर्शनी - प्रदर्शनी
जी
अख़बार - अख़बार

क्रिया - क्रिया

साल - नींद, लाग आईल

शहर - शगरो

अतिथि - ग्यालबली
डी
पैसा - GIaratz

सप्ताह के दिन - अंकिल कोयल

घर - रुको

मकान - Roquiob

दोस्ती - ग्युदुल्ली
तथा
रेलवे - महूल नूह

महिला नाम - रुचबज़ुल त्सइराल

पशु - खिइवानली

जंगली जानवर - जियाल्हुल खइयवनाल

पालतू जानवर - रुकालुल xIayvanal

पत्रिकाएं - पत्रिका

वू
स्वास्थ्य - सहल्या

परिचित - लाई-हवाई

भाषाओं का ज्ञान - MatsIal Lai
और
भाषा सीखना - MatzIal Lazar

व्यक्तिगत नाम - हसल त्सइराल

संज्ञा - विषय tsIaral

कला - कला

प्रति
सिनेमा - सिनेमा

कक्षा - कक्षा

जलवायु - जलवायु

किताबों की दुकान - तियाहज़ुल तुकद

कॉन्सर्ट - कॉन्सर्ट

सांस्कृतिक सामान - सांस्कृतिक सामान

रसोई - बोगोरुकी
ली
व्यक्तिगत डेटा - नैप्सियल xIuzhabi

प्यार - रॉकी

एम
स्टोर - तुकेन

गणितीय क्रियाएं - XIISAbalul gIamalal

उपाय - रोकज़ेन

सर्वनाम - TsIarubakIal

महीने - सामाजिक

पुरुष नाम - बिह्यानाजुल त्सइराली

संग्रहालय - संग्रहालय
एच
शिलालेख - तिआध्याय

क्रिया विशेषण - क्रिया विशेषण

लोग - हल्की

कीट - IutI-humur

विज्ञान - GIelmu

राष्ट्रीयता - मिलटो

जैसे - रेकी गीज़, बोखिज़े
हे
शिक्षा - लाई-केइयो

अपील - HitIab

जूते - Hytal

कस्टम - GIadat

बगीचा - विगत

वस्त्र - रेटील

स्वीकृति - TIad प्राप्ति

प्रकाशिकी - प्रकाशिकी

मानव शरीर - गियादमसुल लग-चेरख

उत्तर - झावाबली

मनोरंजन - XIalhyi ग़ाबी

इनकार - नहचिवाय

अवकाश - अवकाश
पी
शुल्क - फ्लाई

मौसम - ग्यावा-बकी

बधाई हो - बरकि

पोस्ट - पोस्ट

छुट्टियाँ - छुट्टी

अभिवादन - सलाम की

निमंत्रण - अहि (ग्योबोलियुख्ये)

विशेषण - विशेषण

प्रकृति - TIabigIat

किराना स्टोर - Quen-tIehalul touken

उद्योग - उद्योग

अनुरोध - ग्यारी

पक्षी - XIanchIi

विदाई - K'o-me lyikI ghabi

यात्रा - Sapar
आर
कार्य - XIaltIi

रेडियो - रेडियो

जॉय - रोहेली

फोन पर बात कर रहे हैं - Telephonal kIalai

पारिवारिक संबंध

मीन - चुचुगइबि

बाजार - बाजार
से
बगीचा - आह

हवाई जहाज - हवाई जहाज

परिवार - खिज़ानी

शोक - ज़िगरा बाई

सहमति - रज़ीली

रिग्रेट - रेकीलीक

सहानुभूति

विशेषता - मखशेली

खेल - खेल

खाता - रिकीकिएन

टी

रंगमंच - रंगमंच

टेलीविजन - टेलीविजन

टेलीग्राफ - टेलीग्राफ

फ़ोन - फ़ोन

तापमान - तापमान

कपड़ा - हमो

व्यापार - दारनी

टोस्ट - ल'लार बोरही

जड़ी बूटी - खुर्दुली

परिवहन - परिवहन

पर्यटन - पर्यटन

पर
पाठ - दारसो

शैक्षणिक संस्थान - त्सियालुल इदाराबी

सी
रंग - केजेराली

फूल - TIugdul

एच

आदमी - जियादान, इन्सान

अंक - रिक्कीइनाल
वू
स्कूल - स्कूल
मैं
भाषा - MacI

अपील - हितियाब
साथी! - ग्यालमैग!

कॉमरेड सुलेमानोव! - ग्यालमाग सुलेमानोव!

साथियों! - ग्यालमगज़ाबी!

मित्र! - गुडुलज़ाबी!

महंगा! - हिरिया में!

महंगा! - हिरिया वां!

प्यारे पापा! - हिरिया मेंईमेन!

प्रिय माँ! - जियाज़ीज़ा वांएबेल!

प्रिय! - XIurmatia में!

प्रिय! - XIurmatia वां!

प्रिय साथियों! - XIurmatia मैंग्यालमग्ज़ाबी!

प्रिय मित्रों! - हिरियाल ग्युदुलज़ाबी!

माय डियर... - दीर हिरिया में...

माय डियर... - दीर हिरिया वां...

मेरे प्यारे... - दीर हिरिया मैं...

भाई बंधु! - वत्सल!

बहन की! - यत्सल!

मित्र! - गुडुलज़ाबी!

माता! - बाबा!

पापा! - हाँ हाँ!

पिता! - एमेन!

माता! - एबेल!

लड़की! जवान महिला! - Yasa वां!

लड़का! - वसा में!

बच्चे! - लिमल!

अंकल जी! - दाकी!

चाची! - नरक! अनकाचो!

चाचा अली! - जियाली-दत्सी!

दादी मा! - किओडो! दखियाबाबा! किउबाबा!

दादा! - किउददा! दाहिदादा!

अरे! -( पति को।) बोलचाल की भाषा। - ले!

अरे! -( पत्नियों को।) बोलचाल की भाषा। यो!

क्षमा करें, क्या आप कहेंगे...? - तिसलुग्या, नुज़ेत्सा (डुका) बाइकिनार...?

क्षमा करें, आप नहीं जानते...? - तिसलुग्या, जरूरत (डूडा) लालारीश ...?

क्षमा करें, हो सके तो... - तिसलुग्या, बेगुलेब बतानी...

हो सके तो बताओ... - बेगुलेब बटानी, बाइसेप...

क्या मैं आपसे कोई बात पूछूं...? - डूडा ग्याइकाइज़ बेगिलिश...?

क्या मैं आपसे पूछूँ...? - रनवे की जरूरत है...?

क्षमा करें, मुझे चाहिए ... - तिसलुग्या, कुए क्वारिग्युन में-हुह...

क्षमा करें, मुझे चाहिए ... - तिसलुग्या, कुए क्वारिग्युन वां-योक...

क्षमा करें, मुझे चाहिए ... - तिसलुग्या, कुए क्वारिग्युन बी-हुह...

क्षमा करें, मुझे चाहिए ... - तिसलुग्या, कुए क्वारिग्युन आर-हुह...

अभिवादन - सलाम की
नमस्ते! सुबह बख़ैर! ( पति को।) - परओर्क्स!

नमस्ते! सुबह बख़ैर! ( पत्नियों को।) - यूओर्क्स!

नमस्ते! आरओर्क्स!

सलाम वालेकुम! (अभिवादन) - असलमुअलैकुम!

वालाकुम सलाम! (उत्तर) - वाग्इलैकुम सलाम!

नमस्ते! - सलाम!

स्वागत! ( पति को।) - लिक शवरा में!

स्वागत! ( पत्नियों को।) - लिक शवरा वां!

स्वागत! ( कृपया एच।) - लिक शवरा मैं!

वापसी पर स्वागत है! ( पति को।) - लाइकी मेंउस्सारा में!

अच्छे स्वास्थ्य में खुशी हुई! ( पति को।) - लाइकी मेंअतारा में!

वापसी पर स्वागत है! ( पत्नियों को।) - लाइकी वांउस्सारा वां!

अच्छे स्वास्थ्य में खुशी हुई! ( पत्नियों को।) - लाइकी मैंपात्र वां!

मैं खुश हूं! - त्सिआकी मेंओहरा मेंह्यूगो!

बहुत खुश! - त्सिआकी वांओहरा वें थाजुए!

और मैं खुश हूँ! - डुंगी मेंओहरा मेंह्यूगो!

और मैं खुश हूँ! - डुंगी वांओहरा वें थाजुए!

आपको कैसा लगता है? - शिब हयाल बुगेब?

क्या हाल है? - ईश परिजन बुगेब?

क्या हाल है? - दुर ईश परिजन बुगेब?

धन्यवाद, अच्छा - बरकला, लाइक बुगो

आपका स्वास्थ्य कैसा है? - सहली परिजन बुगेब?

सेहत खराब नहीं है - सखली केवेश ग्यचियो

क्या खबर है? - त्सियब स्वैग शिब बुगेब?

कोई खबर नहीं - त्सियब खबर गीचियो

नया क्या है? - त्सियब झो शचीब बुगेब?

कुछ भी नया नहीं - त्सिय्यब जो ग्याचियो

तुम्हारा परिवार कैसा है? - हाइजान परिजन बुगेब?

बच्चों के रूप में? - लिमल परिजन रगेल?

धन्यवाद, बुरा नहीं - बरकला, केवेश ग्याचियो

मुझे आपसे मिलकर खुशी हुई - मुन विह्यालदास दुन वोहरव वुगो

हमें भी आपसे मिलकर खुशी हुई - मुन विह्यालदास निज़्गी रोहरल रगो
विदाई - को-मेख लाइकी गाबी
अलविदा! - नाह एल'इकी रिहागी!

बिदाई)! - को-मेह लाइक!

बॉन यात्रा! - नूह बिटइगी! (एक)

नुहाल ऋतियागी! (2)

रहने के लिए खुश! - रोखालिदा तगी!

स्वस्थ रहो! - सहलियाल्दा तगी!

आपको कामयाबी मिले! ( कृपया एच।) - LyikIgo हाथ!

शुभकामनाएं! - LyikIgo टैगी!

हम फिर मिलेंगे - निल झेगी रिहिला

हमें मत भूलना! - निचला किओचोन तोगे!

आओ (आओ) हमारे पास! - नीचे racIa जलाएं!

हमें बुलाओ! - निज़ेहे किलाई!

हमें पत्र लिखें! - निज़ेहे कागताल ह्वाई!

मैं तुम्हें अलविदा कहने आया था - दुन मेंअच्छा नुज़ेरगुन को-मेह लाइकी गैबीज़े

अपने पति को नमस्ते कहो - सलम्बित्से रोसदा

पत्नी - चुज़ुयाल्दा

मैं आपके घर की अच्छी यात्रा की कामना करता हूँ! - रोक्योरे लाइक श्वागी!

शुभ रात्रि! - सोर्डो लाइक!

(उत्तर) - रादल गीति रिहागी!

खुशखबरी! - खबर गीतइब राग इगी!

मेरे घर जाने का समय हो गया है पति।) - रोकू मरो मेंई इन फर श्वाना

(महिला) - रोकू मरो इइन फर श्वाना

धन्यवाद, वे मेरी प्रतीक्षा कर रहे हैं - बरकला, दिह रालाग्युन चीउन रगो

खैर, हम बंद हैं! - गह, निचला अनखा!

अलविदा, आओ (आओ) फिर से हमारे पास! - Ko-me lyik I, racha बर्न लोअर!

आपको नमस्ते कहो - नुज़ेरज़्दा सलाम बिटसे

धन्यवाद अलविदा! - बरकला, को-मेह लाइक!

सबको धन्यवाद! - किनालुखगो बरकल!

कृपया - घरी
मेरा आपसे एक निवेदन है... -दिर दुदेहुं ग्यारी बुगो...

एक छोटा सा निवेदन... - ग्यित इनाबगो ग्यारी बुगो...

बताओ (वो), हो सके तो,...- बाइस, बेगुलेब बटानी...

समझाएं (वे), हो सके तो कहां है...? - बाइस, बेगुलेब बतानी, की- बी बी-उह- बी...?

दोहराएं (वे), यदि मुश्किल नहीं है - तकरार गाबे, ज़ाइमालिचियोनी

हो सके तो... - बेगुलेब बटानी,...

अनुवाद करें, ... - बुसिनबे, ...

लिखो,...-हवाई,...

दे,... - क्यो,...

मदद, ... - कुमेक गाबे, ...

मेरा इंतजार करना, ... ( पति।) - डुनो में-अच्युतियां चिया...

(महिला) - डुनो वां-अच्युतियां चिया...

थोड़ा रुको (वो)... - दग्याल लल्हे,...

प्लीज... - ग्यारुलेब बुगो... ग्यारूला...

क्या मैं पूछ सकता हूँ? - Gyikize भगोड़े?

क्या आप (आप)...? - चाहिए (डूडा) कीवेलरिश...?

मैं आपसे (आप) पूछता हूं ... - ग्यारूला की जरूरत है (डूडा) ...

मुझे प्रवेश करने दें पति।) - इज़्नु के क्यू जानी- में-ई लुगिन

(महिला) - जानी- वां-ई लुगिन

बैठ जाओ ( पति।) - जियोडो मेंके माध्यम से

(महिला) - जियोडो वांके माध्यम से

मुझे पूछने की अनुमति दें - gyikize

एक नज़र डालें - हाल गैबिज़े

पता लगाना - आलसी होना

बाहर जाओ ( पति।) - योग्यता मेंई इने

(महिला) - योग्यता इऑफ़लाइन

क्या आप (आप) मेरी मदद कर सकते हैं? - डाई कुमेक गेबिज किवेलरिश नीड (डूडा)?

क्या मैं आपसे (आप) एक एहसान माँग सकता हूँ? - तो gyitIinabgo ish gyarize रनवे की जरूरत है (डूडा)?

क्या मैं आपके (आपके) साथ बैठ सकता हूँ? ( पति।) - नुज़्गुन (मुंगुन) जिओदो मेंशरणार्थी दांग कहाँ हैं?

हो सके तो मुझे ले चलो महिला) - बेगुलेब बटानी, टीआईओ वांअन्य डुन

क्या आप (आप) मुझे ले जा सकते हैं...? ( पति।) - नीड (डूडा) कीवेलरिश डोंग श्वेज़ा मेंइज़...?

मुझे ले लो, कृपया... (पति।)- बेगुलेब बटानी, डोंग श्वेज़ा मेंइ...

मुझे परेशान मत करो, ... - क्वालकवल गैब्यूज मरो, ...

मैं आपके (आपके) अनुरोध को पूरा करूंगा - नुझेर (दूर) ग्यारी टुबाला दित्सा

दुर्भाग्य से, मैं आपके (आपके) अनुरोध को पूरा नहीं कर सकता - किग्यां बोकानिगी, दीदा नुझेर (दूर) ग्यारी टुबासे किओलारो

दुर्भाग्य से, मेरे पास अवसर नहीं है ... - किगियन बोक्यानिगी, दिर रेस ग्याचियो ...

आपसे निवेदन है: मेरे साथ आओ (हमारे साथ) ( पति को।) - ग्यारी बुगो यार: विला दीदा (नीचे) तसदाखी

कृपया मेरे लिए यहाँ प्रतीक्षा करें पति को।) - ग्यारुलेब बुगो, दीह बालगुन चिया ज्ञानी में

हो सके तो थोड़ा धैर्य रखें (वे) - बेग्यूलेब बटानी, सबरा गाबे सोडागियल

हो सके तो (उनका) थोड़ा इंतजार करें - बेग्यूलेब बटानी, त्सोदागियल लल्ख्ये

कृतज्ञता। जॉय - बरकल। रोशेल
धन्यवाद - बरकला

और धन्यवाद (आपको) (उत्तर) - नुझीगी (दुगी) बरकला

बहुत-बहुत धन्यवाद - नुज़ी (देय) कीउदियाब बरकला

तहे दिल से शुक्रिया

मुझे (वे) सब कुछ के लिए धन्यवाद (आप) - इज़्नु के किनालुहगो नुझी (देय) बरकला पनीर

आपको (आपको) शुभकामनाएँ! - देय (ज़रूरत) तालिख मैं क्योगी!

हर चीज में गुड लक! - गबुलब दांडे बिलगी!

सपने सच हो सकते हैं! - अनिश्चल तिवारी!

जीने के लिए लंबा समय! - जीआईएमरू हलालगी!

आपको खुशी! - मूर्ख कैंसर देवताओं!

आपका ध्यान देने के लिए धन्यवाद - बरकला गींटइअमुराल्युह

निमंत्रण - अहिराल्युह

सहायता - कुमेकलुहू

बधाई हो - बरकियालुह

उपहार - सैगतलुख

बैठक - डांचइवायलुह

इलाज - ग्योबोलियाल्यालुख

आपने (आपने) मेरी बहुत मदद की, धन्यवाद! - दत्ता (नुज़ेत्सा) कुए किउडियाब कुमेक गबुना, बरकला!

मुझे अपना हाथ मिलाने दो - दुर केवर बच्चिने फ्रॉम द क्यू

बहुत प्रसन्न! - बुगेब लज़ात!

मैं कितना खुश हूँ! - डुनो मेंठीक है हुन मेंओह मेंकुट!

मैं बहुत खुश हूँ! - डुनो वांठीक है हुन वांघोड़े का अंसबंध वांकुट!

बहुत अच्छा है! - गयब त्सIak lyikI बूगो!

अच्छा। बहुत अच्छा - लाइकी बुगो। TsIak lyikI boogo

मैं इसे नहीं भूलूंगा - दीदा ग्यब क्योचोन टेलरो

अर्थात्, इसकी अवारो-एंडियन शाखा में। यह उत्तरी दागिस्तान के साथ-साथ अज़रबैजान और तुर्की के कुछ हिस्सों में बोली जाती है।

वर्तमान में, अवार उनमें से एक है आधिकारिक भाषायेंदागिस्तान, यह लगभग 785 हजार लोगों द्वारा जाना जाता है, जो इसे पश्चिमी काकेशस में सबसे आम में से एक बनाता है। तुलना के लिए, 1989 में अवार भाषा में 535 हजार वक्ता थे, और 1979 में - 472 हजार। यह स्पष्ट है कि अवार बोलने वालों की संख्या धीरे-धीरे बढ़ रही है, लेकिन साथ ही उन लोगों की संख्या जिनके लिए मूल भाषा अवार है घट रहा है..

अवार लेखन का उदय

ऐतिहासिक साक्ष्य इंगित करते हैं कि मध्य युग (13 वीं शताब्दी तक) के दौरान, अवार्स, काकेशस के कुछ अन्य लोगों (अर्मेनियाई, जॉर्जियाई) के साथ ईसाई थे। हालांकि, कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन और बीजान्टियम के वास्तविक पतन के साथ, कैस्पियन तट के देशों पर तुर्की का प्रभाव धीरे-धीरे बढ़ने लगा। तुर्क साम्राज्य की उग्रवादी नीति ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 16वीं शताब्दी तक। काकेशस के अधिकांश लोग इस्लाम में परिवर्तित हो गए।

चूंकि अवार्स के पास ईसाई काल के दौरान स्पष्ट रूप से अपनी वर्णमाला नहीं थी, मुस्लिम मिशनरियों ने नए परिवर्तित लोगों के लिए एक स्क्रिप्ट बनाने का ध्यान रखा, जिससे अवार्स को न केवल अपनी संस्कृति विकसित करने की अनुमति मिली, बल्कि मूल में अरबी धार्मिक लेखन भी पढ़ने को मिला। इसलिए, XVI सदी में। इस राष्ट्र के प्रतिनिधियों को अरबी वर्णमाला (आजम) पर आधारित लेखन की पेशकश की गई थी। इसने व्यापक सांस्कृतिक प्रतिध्वनि का कारण बना: जनसंख्या की साक्षरता में वृद्धि हुई, अवार भाषा में साहित्य दिखाई दिया, कुरान पर टिप्पणी की, अवारों को मुसलमानों के पवित्र पाठ के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिली।

आधुनिक अवार वर्णमाला

XIX सदी के मध्य से। तुर्क साम्राज्य का प्रभाव कमजोर हो रहा है, लेकिन पर राजनीतिक नक्शारूस दुनिया में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा करना शुरू कर देता है। 1860 के दशक में रूसी सेना और वैज्ञानिक पीके उस्लर ने अवार्स के लिए सिरिलिक वर्णमाला के आधार पर एक वर्णमाला बनाई। हालांकि, इस तथ्य के कारण कि अवार भाषा में एक जटिल ध्वनि प्रणाली है, वर्णमाला जड़ नहीं लेती है।

1928 में अक्टूबर क्रांति के बाद, अवार्स, दागिस्तान के अन्य लोगों की तरह, लैटिन वर्णमाला पर आधारित एक लिखित भाषा की पेशकश की गई थी। हालांकि, यह लंबे समय तक नहीं चला, क्योंकि इसने सभी लोगों के लिए एक समान ग्राफिक्स सिस्टम बनाने की यूएसएसआर सरकार की इच्छा का खंडन किया।

1938 में, रूसी लिपि के आधार पर एक वर्णमाला विकसित की गई थी, जो बड़े पैमाने पर अवार भाषा की विशेषताओं को बताती है, लेकिन इसमें कई और अक्षर शामिल हैं। तो, आधुनिक अवार वर्णमाला में रूसी वर्णमाला के सभी 33 अक्षर और 13 और अक्षर हैं जो उन ध्वनियों को दर्शाते हैं जो रूसी भाषा में अनुपस्थित हैं।

अवार भाषा की ध्वन्यात्मक और संरचनात्मक विशेषताएं

पश्चिमी काकेशस की अधिकांश भाषाओं और बोलियों की तरह, अवार भाषा में एक जटिल व्याकरणिक प्रणाली है: इसमें सकर्मक (वे किसी वस्तु को ले जा सकते हैं) और अकर्मक (बिना किसी वस्तु के प्रयुक्त) क्रियाएं, बड़ी संख्या में मामले (दस से अधिक) ), विशेष मर्फीम जो व्यक्ति के लिंग को चिह्नित करते हैं, जिसके बारे में प्रश्न में, संख्या की श्रेणी, लिंग, संयुग्मन के प्रकार, घोषणा के प्रकार आदि।

अवार भाषा की ध्वन्यात्मक संरचना भी जटिल है: भाषा में बड़ी संख्या में व्यंजन और विभिन्न प्रकार के स्वर हैं। इन ध्वनियों को कई अक्षरों (डिग्राफ) का उपयोग करके प्रेषित किया जाता है: अक्षर | और संबंधित रूसी पत्र। उदाहरण के लिए: टी | एर("फूल"), एक्स | इंच | ("चिड़िया"), जी | अची("गाय"), जी | अदाना("महिला")।

अवार भाषा में तनाव किसी भी शब्दांश पर पड़ सकता है, और इसलिए इसका एक सार्थक कार्य है, जैसा कि रूसी में है। उदाहरण के लिए: g|iya'l -आर.पी. शब्द "भेड़" ("भेड़") से, जी | इयाली - कृपया। इस शब्द के घंटे ("o'vtsy")।

अवार भाषा की बोलियाँ

आधुनिक दागिस्तान में, अपने स्वयं के सांस्कृतिक रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ बड़ी संख्या में राष्ट्रीयताएं हैं। अवार्स इस क्षेत्र का सबसे बड़ा जातीय समूह बनाते हैं, लेकिन इस लोगों का भाषाई स्थान विषम है।

अवार भाषा को नौ बोलियों में विभाजित किया गया है, जिनमें ज़काताल, खुनज़ख, अंतसुख आदि हैं। 19वीं शताब्दी में। लोक भाषा की भूमिका बोलमत बोली को दी जाती है, जो विभिन्न अवार बोलियों के वक्ताओं के लिए समझ में आती थी। इसके बाद, बोल्मट्स को एक साहित्यिक भाषा का दर्जा प्राप्त होता है और सभी अवार्स के लिए सामान्य हो जाता है। दागिस्तान के स्कूलों में इसका अध्ययन किया जाता है, इस पर आधिकारिक दस्तावेज लिखे जाते हैं, कविताएँ लिखी जाती हैं, समाचार पत्र और पत्रिकाएँ प्रकाशित की जाती हैं।

अवरी में साहित्य

अपने वैज्ञानिक अध्ययन के उद्देश्य से अवार लोककथाओं की रिकॉर्डिंग 19वीं शताब्दी में शुरू हुई थी। इसी अवधि के आसपास, साहित्य सक्रिय रूप से विकसित होना शुरू हुआ। दागिस्तान के लेखक रसूल गमज़ातोव अवार भाषा में गद्य और कविता लिखते हैं, साथ ही अवार्स लोक कथाओं (उदाहरण के लिए, द टेल ऑफ़ खोचबर) पर आधारित ऐतिहासिक कविताएँ भी लिखते हैं।

लेखक और अनुवादक मैगोमेड सुलेमानोव ने ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" का अवार में अनुवाद किया, जिसकी बदौलत दागिस्तान के स्कूलों में यह काम अब न केवल रूसी में, बल्कि उनकी मूल भाषा में भी पढ़ा जा सकता है।

दागिस्तान की सरकार इस क्षेत्र में बहुराष्ट्रीय संस्कृति के विकास का समर्थन करती है। अवार भाषा का सबसे प्रसिद्ध समाचार पत्र - ("ख|अकीकत") "सत्य", प्रिंट और इलेक्ट्रॉनिक दोनों रूपों में प्रकाशित होता है।

इंटरनेट के विकास के संबंध में, न केवल कला के काम फैल रहे हैं, बल्कि अवार भाषा में कविताएं भी हैं, जो अज्ञात लेखकों द्वारा जन्मदिन, 8 मार्च, नए साल आदि के अवसर पर लिखी गई हैं। इससे रुचि बनाए रखने में मदद मिलती है अवार भाषा, क्योंकि 50 साल पहले यह विलुप्त होने के कगार पर थी।

अवार भाषा सीखना

अवार भाषा में सबक लेने के लिए दूर के दागिस्तान जाने की जरूरत नहीं है। शिक्षकों को समूहों के माध्यम से पाया जा सकता है सामाजिक नेटवर्क मेंऔर अनुवाद एजेंसी। इसके अलावा, पाठ्यपुस्तकें, अवार-रूसी और रूसी-अवार शब्दकोश, ध्वन्यात्मकता पर मैनुअल और अवार भाषा के वाक्य-विन्यास सार्वजनिक डोमेन में हैं।