Das russische Volk hatte das seltene Glück, das Christentum zu einer Zeit zu empfangen, als die Züge des nationalen Selbstverständnisses kaum Zeit hatten, sich auszudrücken. Das Christentum trifft hier weder auf eine etablierte Lehre noch auf einen reichen Kult irgendeiner Religion; findet keine tief verwurzelten moralischen Gewohnheiten oder staatlichen Bestrebungen. Die Zunge selbst, noch unbefleckt und flexibel, lässt sich vertrauensvoll zu einem Gefäß der Gnade machen. Mit einem Wort, das Christentum dringt in die Seelen der Kinder ein, und ihr ganzes weiteres Wachstum, ihre ganze innere Fügung geschah unter der direkten Führung der Kirche. Es ist durchaus verständlich, dass der so geformte Geist des Volkes im Wesentlichen orthodox sein musste. Wenn wir hier jedoch die natürliche Weichheit des russischen Charakters hinzufügen, dann wird ganz klar, dass die Orthodoxie auf diesem Wachs hätte aufgedruckt werden sollen, wie es die göttliche Vorsehung beabsichtigt hat.

Mit den glorreichen Namen Sts. Cyril und Methodius vereinen die wertvollsten Erinnerungen für die slawischen Stämme im Allgemeinen und für das russische Volk im Besonderen. Ihre ewig ruhmreiche und denkwürdige Arbeit bei der Zusammenstellung der slawischen Charta, der Einführung der slawischen Sprache während des Gottesdienstes, der Übersetzung der Heiligen Bücher in ihre slawische Muttersprache legte den Grundstein für die spirituelle und bürgerliche Größe der Slawen, ihre moralische und bürgerliche Identität; Indem sie die heiligen und liturgischen Bücher in ihre slawische Muttersprache übersetzten, legten sie den Grundstein für unser ewiges Heil. Die Heiligen Cyrill und Methodius sind nicht nur unsere Lehrer und Apostel, sondern auch Väter; Sie haben uns geistig wiederbelebt und uns durch ihre Arbeit gelehrt, den Einen Wahren Gott zu kennen. Für einen Slawen sind ihre heiligen Namen gleichbedeutend mit Orthodoxie und Erleuchtung.

Vor allem in der alten Rus wurde St. Kyrill als erster Lehrer und spiritueller Mentor nicht nur der slawischen Stämme, sondern auch des russischen Volkes verehrt. Unsere Chronisten betrachteten ihn als fast den einzigen Mentor in den Glaubenswahrheiten der ersten russischen Fürsten. Also, nach der wundersamen Niederlage von Askold und Dir in der Nähe von Konstantinopel, St. Kirill; Die den Aposteln gleichgestellte Großherzogin Olga wurde von St. Kirill; von den Griechen für Bekanntschaft
Mit dem Christentum erschien er laut einigen Chroniken auch unserem weisen Großherzog Wladimir.

Die Geschwister von St. Cyrill und Methodius stammten aus einer adeligen und frommen Familie, die in der griechischen Stadt Thessaloniki in Mazedonien lebte. Der heilige Methodius war der älteste der sieben Brüder, der heilige Konstantin (Cyril ist sein Mönchsname) war der jüngste. Es gibt Hinweise darauf, dass sie Slawen waren, aber in den Quellen werden sie Griechen genannt, weil sie der griechischen Kirche angehörten. Vater - ein edler und reicher Adliger namens Leo, und Mutter Mary lebte fromm und erfüllte die Gebote Gottes. Der heilige Konstantin wurde 827 geboren. Und als seine Mutter ihn der Amme übergeben wollte, wollte er keine fremde Milch essen, sondern nur Muttermilch. Dann schworen seine Eltern, als Bruder und Schwester zu leben, und so lebten sie vierzehn Jahre bis zu ihrem Tod.

Der heilige Konstantin zeichnete sich schon in jungen Jahren durch große Fähigkeiten aus.
In der Stadt Thessaloniki lebte zu dieser Zeit eine große slawische Bevölkerung, deren Sprache dem heiligen Kind von Kindheit an vertraut und nahe kam. Im Alter von sieben Jahren hatte Konstantin einen Traum und erzählte ihn seinem Vater und seiner Mutter mit den folgenden Worten: „Vo-voda, der Stratege unserer Stadt, versammelte alle Mädchen der Stadt und sagte zu mir: „Wähle aus, wen du willst sie zu helfen und als Peer.“ Als ich mich umsah, sah ich sie alle an und bemerkte einen, den Schönsten von allen, mit einem leuchtenden Gesicht, geschmückt mit vielen goldenen Monisten und Perlen und Schmuck; ihr Name war Sofia. Ich habe sie gewählt." Die Eltern verstanden, dass der Herr dem Kind die Jungfrau Sophia gab, d. H. Weisheit, freuten sich im Geiste und begannen fleißig, Konstantin nicht nur Buchunterricht, sondern auch wohltätige gute Manieren beizubringen - spirituelle Weisheit. " Sohn- sagten sie zu Konstantin mit den Worten Salomos: den Herrn ehren und sei stark; halte die Gebote und lebe; Wörter Gottes schreiben an Tabletten des Herzens sein. Narzis(Forderung) Sei die Weisheit deiner Schwester, aber erkenne den Verstand(d. h. Verwandte, Verwandte) erstellen selbst (Spr. 7:1-4). Weisheit scheint heller als die Sonne, und wenn Sie sie als Ihre Hilfe haben, wird sie Sie vor viel Übel bewahren.

Der heilige Konstantin studierte zusammen mit dem jungen Kaiser Michael bei den besten Lehrern von Konstantinopel, darunter Photius, dem späteren Patriarchen von Konstantinopel. Er studierte Homer, Geometrie, Dialektik und Philosophie. Darüber hinaus studierte er Rhetorik, Arithmetik, Astronomie, Musikkunst und andere weltliche Wissenschaften und beherrschte auch Sprachen: Latein, Syrisch und andere. Der heilige Konstantin verstand alle Wissenschaften seiner Zeit perfekt, aber er studierte besonders fleißig die Werke des heiligen Gregor des Theologen. Für seinen Verstand und sein herausragendes Wissen erhielt der heilige Konstantin den Titel eines Philosophen (weise).

Obwohl der Heilige zusammen mit dem jungen Kaiser Michael am königlichen Hof erzogen wurde und ein hohes Amt einnehmen konnte, erinnerte er sich an seine Freundin und lehnte daher eine adlige Braut ab.

Als der heilige Konstantin zum Priester erhoben wurde, wurde er gleichzeitig zum Kurator der patriarchalischen Bibliothek in der Kirche der Hagia Sophia ernannt. Von diesem Auserwählten von Sophia nahm die russische Orthodoxie ihren Anfang. So wurde er durch die Vorsehung Gottes und die Hagia Sophia auf die apostolische Mission unter den Slawen vorbereitet. Nachdem er das Priestertum angenommen hatte, blieb der nach Einsamkeit strebende heilige Konstantin nicht lange in Konstantinopel: Er ging heimlich und versteckte sich in einem der Klöster. Nur ein halbes Jahr später gelang es dem Kaiser, ihn zu finden und zu überreden, Philosophielehrer an der Hauptschule von Konstantinopel zu werden. Der heilige Konstantin kehrte nach Konstantinopel zurück. Von der Zeit an, als er in die Predigt und den öffentlichen Gottesdienst eintrat, zeigte sich sein strenger Eifer für die Etablierung der Orthodoxie.

Die erste Debatte fand mit dem Anführer der ketzerischen Bilderstürmer Annius statt. Die Weisheit und Glaubensstärke des noch sehr jungen Philosophen St. Konstantin war so groß, dass es ihm gelang, den Anführer der ketzerischen Bilderstürmer, den alten Annius, in der Debatte zu besiegen.

Nach diesem Sieg wurde Konstantin 851 vom Kaiser geschickt, um mit den Sarazenen (Muslimen) über die Heilige Dreifaltigkeit zu debattieren. Dies war die erste Missionsreise des Heiligen, die er im Alter von 24 Jahren unternahm. Der heilige Konstantin verteidigte so geschickt die Wahrheit des orthodoxen Glaubens und prangerte die Falschheit der Lehren der Muslime so an, dass die sarazenischen Weisen, die nicht wussten, was sie ihm antworten sollten, versuchten, den Heiligen zu vergiften. Aber der Herr ließ seinen Diener unverletzt.
Nach seiner Rückkehr aus dem Sara-tsin verzichtete der Heilige auf das Ehrenamt als Philosophielehrer und ließ sich in einem Kloster auf dem Olymp nieder, wo sein älterer Bruder St. Methodius (815-885; Komm. 6./19. April) arbeitete. Er verbrachte mehrere Jahre mit unaufhörlichem Gebet und dem Lesen der Werke der heiligen Väter. Auf dem Olymp begann er, die slawische Sprache zu studieren, lernte die hebräische und koptische Schrift kennen.

Im Jahr 858 kamen Botschafter der Khasaren mit der Bitte nach Konstantinopel, ihnen einen gelehrten Mann zu schicken, damit er die Lügen der sarazenischen und jüdischen Prediger aufdecken würde, die versuchten, die Khasaren zu ihrem Glauben zu bekehren. Kaiser Michael III schickte den heiligen Konstantin zu den Khasaren, um das Evangelium zu predigen. Sein heiliger Bruder Methodius ging mit ihm. Unterwegs hielten sie einige Zeit in der Stadt Korsun an, um sich auf eine Predigt vorzubereiten. Dort fanden die heiligen Brüder auf wundersame Weise die Reliquien des Hieromartyr Clemens, Papst von Rom (+ 101; Komm. 25. November/8. Dezember). Am selben Ort, in Korsun, fand der heilige Konstantin das Evangelium und den Psalter, geschrieben in „russischen Buchstaben“, und einen Mann, der Russisch sprach, und begann von diesem Mann zu lernen, seine Sprache zu lesen und zu sprechen. Danach gingen die heiligen Brüder zu den Khasaren, wo sie die Debatte mit den Juden und Muslimen gewannen, indem sie die Lehre des Evangeliums predigten. Überzeugt von der Predigt nahmen der Khasarenfürst und mit ihm das ganze Volk das Christentum an. Der dankbare Prinz wollte die Prediger mit reichen Geschenken belohnen, aber sie lehnten dies ab und baten den Prinzen, alle griechischen Gefangenen mit ihm in ihre Heimat zu entlassen. Und 200 Menschen wurden freigelassen und kehrten in ihre Heimat zurück. Auf dem Heimweg besuchten die Brüder erneut Korsun und kehrten 862 (oder 863), nachdem sie die Reliquien des heiligen Clemens dorthin gebracht hatten, nach Konstantinopel zurück. Der heilige Konstantin blieb in der Hauptstadt, während der heilige Methodius in dem kleinen Kloster Polychron unweit des Olymps, wo er zuvor asketisiert war, die Hegumenschaft erhielt.

Bald darauf, im Jahr 862 (oder 863), kamen Gesandte des mährischen Fürsten Rostislav, der von den deutschen Bischöfen unterdrückt wurde, zum Kaiser mit der Bitte, Lehrer nach Mähren zu schicken, die in ihrer Muttersprache für die Slawen predigen könnten. Die Wahl des Kaisers fiel auf den Heiligen Konstantin, der bereits von der Vorsehung Gottes für eine große Mission unter den slawischen Völkern vorbereitet worden war. Der Kaiser rief ihn und sagte: "Du musst dorthin gehen, denn niemand kann es besser als du." Trotz seiner Krankheit nahm der heilige Konstantin gerne
zur Erfüllung des Gehorsams. Wie jedes Geschäft begann er das Kunststück, die Slawen mit einem Gebet aufzuklären, und legte sich dann ein vierzigtägiges Fasten auf. Bald erfüllte Gott, als er die Gebete seiner Diener hörte, was sein treuer Diener verlangte: Der heilige Konstantin stellte ein Alphabet für die Slawen (Glagolitik) zusammen und dann mit der Hilfe seines Bruders und seiner Schüler Gorazd, Clemens, Savva, Naum und An-ge-lyara setzte die Übersetzung der griechischen Heiligen Bücher in die slawische Sprache fort. Das erste vom heiligen Konstantin übersetzte Buch war das Johannesevangelium. Der Followed Psalter wurde auch übersetzt (der die Texte der Troparia und Kontakia von Festen und Heiligen enthielt), verschiedene Texte der Heiligen Schrift und liturgische Bücher.

Nach Abschluss der Übersetzung gingen die heiligen Brüder nach Mähren, wo sie mit großer Ehre empfangen wurden und begannen, Gottesdienste in slawischer Sprache zu unterrichten. Diese glorreiche Leistung des Heiligen Kyrill war die Grundlage für die große Arbeit, die Slawen in den christlichen Glauben und die christliche Kultur einzuführen. Seitdem ist für die Slawen ein neues Leben angebrochen, es hat sich eine Gelegenheit für eine ursprüngliche spirituelle Entwicklung unter der wohltuenden Wirkung der Predigt und Anbetung in ihrer slawischen Muttersprache ergeben.

Der Kampf des Heiligen Konstantin um die Unabhängigkeit der slawischen Völker wurde dadurch erschwert, dass in Mähren, einem Land unter römischem Einfluss, mit der Aufklärung der Slawen begonnen wurde. Deutsche Priester, die die christlichen Kirchen in Mähren leiteten, verhinderten auf jede erdenkliche Weise die Einführung des Gottesdienstes in slawischer Sprache, weil sie glaubten, dass er nur in drei Sprachen abgehalten werden sollte: Hebräisch, Latein und Griechisch. Der heilige Konstantin antwortete ihnen: „Ihr erkennt in ihnen nur drei Sprachen an, die es wert sind, Gott zu verherrlichen. Aber David schreit: „Singt dem Herrn, alle Länder, lobt den Herrn, alle Nationen, jeder Atemzug lobe den Herrn!“ Und im Heiligen Evangelium heißt es: „Geh und lehre alle Sprachen.“ Die deutschen Bischöfe wurden beschämt. Die heiligen Brüder schulten unermüdlich die Diener der neuen Kirche. Unter ihrer Führung begann der mährische Prinz mit dem Bau von Tempeln und versammelte viele Jugendliche, um das slawische Alphabet zu lehren und übersetzte Bücher zu lesen. IN eine kurze Zeit St. Konstantin und seine Jünger übersetzten die Kirchenriten und führten alle Gottesdienste gemäß der Regel ein. Dies legte den Grundstein für die Bildung unabhängiger slawischer Kirchen. Aber die Feinde der Aufklärung der Slawen behinderten sie weiterhin: Sie denunzierten die Heiligen Kyrill und Method bei Papst Nikolaus I. und beschuldigten sie der Ketzerei. Der Papst rief die heiligen Brüder nach Rom; Sie nahmen einen Teil der Reliquien des Hieromartyr Clemens mit und machten sich auf eine neue Reise, die für die Gesundheit des Heiligen Konstantin sehr ungünstig war. Ihr Weg führte durch die slawischen Länder. In Pannonien brachten sie ihm und 50 jungen Männern auf Wunsch des Fürsten Kotsel das slawische Alphabet bei. Zum Abschied wollte der Prinz den heiligen Predigern Geschenke überreichen. Aber sie wollten von Kocel ebenso wie von Rostislav von Mähren weder Silber noch Gold nehmen. Sie predigten das Wort des Evangeliums kostenlos und forderten nur für 900 griechische Gefangene Freiheit von beiden. In Venedig machten die Brüder einen weiteren Halt. Dort geriet St. Konstantin erneut in heftige Auseinandersetzungen mit den "Dreisprachigen". Er bewies das Recht jeder Nation auf eine eigene Schriftsprache und verwies auf die Heilige Schrift und die Erfahrungen einer Reihe von Völkern (Armenier, Perser, Georgier, Goten, Awaren, Chasaren, Araber, Syrer usw.), die ihre eigene hatten lange eigene Schriftsprache.

Vor der Ankunft der Heiligen in Rom starb Papst Nikolaus I. Der neue Papst Adrian II. war freundlich zu den heiligen Brüdern und begrüßte sie feierlich, zumal sie die Reliquien des Hieromartyr Clemens trugen. Papst Adrian II. erkannte die slawische Sprache an Heilige Schrift und Liturgie, aber er hatte es nicht eilig, die Brüder für weitere Predigten in den slawischen Ländern freizugeben.

Ständig verbesserte akademische Studien von St. Konstantin war von den frühesten Jahren seines Lebens an früh durch seine körperliche Kraft geschwächt und ohne diese nicht sehr stark; die apostolischen Werke unter den Slawen und die langen Reisen beunruhigten sie noch mehr. In Rom fühlte er bald eine bereits tödliche Krankheit in sich. Einmal, als schon viele Tage seiner Krankheit vergangen waren, begann er plötzlich, nachdem er eine gewisse tröstende Vision erhalten hatte, den Psalm Davids zu singen: Freut euch derer, die mir gesagt haben: Lasst uns zum Haus des Herrn gehen(Psalm 121:1). Er zog seine besten Kleider an
und verbrachten den ganzen Tag in ihnen und freuten sich des Herrn. Schließlich sagte er: „Von nun an werde ich kein Diener des Königs sein, noch irgendjemand sonst auf Erden, sondern nur Gott der Allmächtige“ – und am nächsten Tag, am Morgen, als Zeichen eines vollständigen Verzichts der Welt akzeptierte er das Schema. Inzwischen wurde das Leben in ihm immer schwächer. Nach 50 Tagen Tonsur fühlte er, dass die Zeit bereits gekommen war, dieses Leben zu verlassen. Seine vom Herrn bestimmte Stunde ist gekommen, und gleichzeitig wurde die Fülle seiner Liebe zu seinen geistlichen Kindern offenbart, für deren Rettung er selbst in den schrecklichen Momenten seines Todes die väterliche Fürsorge nicht aufgab. Im Geiste das Schicksal der Slawen voraussehend, die von allen Seiten von räuberischen Wölfen umgeben sind, hat St. Cyril erhebt zum letzten Mal seine rechtschaffenen Hände zum Himmel und fleht den Herrn unter Tränen an, diese treue Herde von ihm zu bewahren, sie von gottloser Bosheit, von jeder bitteren und blasphemischen häretischen Sprache zu befreien, seine Kirche zu vergrößern, alle zur Einmütigkeit aufzurufen und Einmütigkeit im Glauben, in alle Worte seiner Lehre eingehaucht. Auch seine Mitarbeiter hat er nicht vergessen. Er küsste alle mit dem Kuss der Heiligen, wünschte allen gebeterfüllt Gottes Hilfe, um sich von den Fallen ihrer Feinde zu befreien. Es war besonders berührend das letzte Wort seinem Bruder, mit dem er seit seiner Jugend Leid und Freude, Arbeit und Frieden teilte und auf den er nun alle Hoffnung auf gute Taten setzte. „Siehe, Bruder“, sagte er zu St. Methodius von seinem Sterbebett, - die Frau von Byakhov, ein einziger Zügel ist schwer. Und ich falle auf das Lekh, nachdem ich meinen Tag beendet habe. Und du liebst den Berg (Olympus) samtig, aber verlass den Berg nicht um deiner Lehre willen“ (d. h.: „Wir waren bei dir, Bruder, wie ein Ochsenpaar, das ein Kornfeld bestellt. Und jetzt falle ich auf den Zügel, nachdem ich meinen Tag beendet habe , und Sie, ich weiß, lieben den Olymp, aber verlassen Sie deswegen nicht die Erleuchtung der Slawen").

Mit solch heiligen Gefühlen reiste der treue Arbeiter in Seinem Haus am 14. Februar 869 im 42. Jahr seines Lebens friedlich zum Herrn ab.

Der frühe Tod des Philosophen Christi verursachte nicht nur einen schweren Verlust für seine engsten Mitarbeiter, sondern für die gesamte orthodoxe Kirche.
Dabei verlor sie einen der begabtesten und eifrigsten Lehrer und Verteidiger des heiligen Glaubens. Auf Befehl von Papst Adrian mussten alle am Grab des verstorbenen Heiligen Gottes erscheinen: Sowohl die Griechen, die damals in Rom waren, als auch die Römer, singen Trauerlieder mit Kerzen über ihm und verabschieden ihn mit völliger Feierlichkeit, als wenn sie den Papst persönlich verabschieden würden. Jeder Eifer für ihn wurde vom Papst als wahrhaft karitative Tat anerkannt. St. Methodius verkündete dem Papst, dass ihre Mutter ihnen befohlen hatte, dass derjenige, der den anderen überlebt, denjenigen, der zum Herrn gegangen ist, auf jeden Fall in sein Kloster überführen sollte. Adrian sagte es. Dazu wurde auf eigenen Befehl der Sarg des Verstorbenen in eine spezielle Kiste gelegt und mit Nägeln gehämmert. Nach sieben Tagen, als die Vorbereitungen für die Reise noch im Gange waren, begannen die römischen Bischöfe, den Papst zu bitten, die Reliquien des Heiligen in Rom zu lassen. "Nach vielen Reisen in verschiedene Länder- sagten sie - der Herr brachte ihn endlich nach Rom; hier und nahm seine Seele. Es steht ihm als ehrlichem Ehemann zu, hier zu ruhen.“ Papa nahm diese Bitte auch an und drückte den Wunsch aus, mehr zu tun. „Wenn ja“, antwortete er den Bischöfen, „aus Respekt vor der Heiligkeit des Verstorbenen und aus Liebe zu ihm, werde ich ihn entgegen der römischen Sitte in meinem eigenen Grab in der Kirche St. Peter." Aus alledem wurde deutlich, dass der Herr selbst Rom als Ort der ewigen Ruhe für den heiligen Fremden aus dem Osten erwählt hatte, damit er auch nach seinem Tod nicht aufhören würde, das Papsttum wegen Flucht zu verurteilen
von der Reinheit der Lehren der primitiven Kirche Christi, die als Repräsentanten vor dem Herrn über ihre neubekehrten Kinder in den slawischen Ländern zusammenblieben, verlegen durch die Machenschaften des Feindes. Der heilige Methodius verstand Gottes Absicht und gab sein früheres Verlangen auf; sondern um einerseits das Heiligtum für seine wahren Anbeter zugänglicher zu machen und andererseits die irdische Größe, die der demütige Diener Christi zu Lebzeiten vermied, von ihm abzulenken und gleichzeitig , um Gottes Absicht für sie klarer zu zeigen, beschloss er, den Papst zu bitten, die ehrlichen Überreste seiner halbblütigen Mitarbeiterin nicht in den päpstlichen Sarg, sondern in die Kirche St. Clemens, mit dessen Reliquien sie nach Rom kamen. Dem stimmte der Papst bereitwillig zu. Auf seinen Befehl versammelten sich sofort die Bischöfe, Mönche und das Volk und eskortierten die heiligen Reliquien mit gebührender Ehre zu der oben erwähnten Kirche. Gleichzeitig freute sich der Herr, die irdischen Ehren, die dem verstorbenen rechtschaffenen Mann würdig erwiesen wurden, mit einem Zeichen Seiner Macht zu besiegeln. Im Tempel wollten die Bischöfe sehen, ob irgendein Teil seiner heiligen Reliquien gestohlen worden war, aber so sehr sie es auch versuchten, sie konnten die Nägel, mit denen der Sarg genagelt war, nicht entfernen. Also stellten sie den Sarg zusammen mit der Kiste auf die rechte Seite des Altars. Bald wurde das Grab des Heiligen zu einer Quelle vieler verschiedener Wunder und Gaben Gottes. Je mehr die Macht der Gnade offenbart wurde, die der Heilige Gottes im Himmel erlangte, desto mehr wuchs die Ehrfurcht vor ihm. Die Römer platzierten seine Ikone auf dem Grab, Tag und Nacht verbrannten sie Öl davor und lobten Gott, der diejenigen verherrlicht, die ihn verherrlichen.

In der Tatsache, dass der Aufklärer der Slawen, der heilige Kyrill, in Rom starb und begraben wurde, sahen sie seit der Antike seinen großen Ruhm, der dem Ruhm der höchsten Apostel gleichkam. Im bereits im 9. Jahrhundert zusammengestellten Kanon des heiligen Kyrill findet sich ein Vers mit folgendem Inhalt: Sein Blick als Leuchte, der den Glanz der beiden höchsten Leuchten mit den Strahlen seiner Herrlichkeit auffüllt. Es ist unmöglich, die tiefe Bedeutung der Tatsache zu übersehen, dass St. Kyrill in der Kirche St. Clemens. Der heilige Methodius lehnte das Ehrenangebot von Papst Adrian ab, seinen Bruder im Vatikan in einem prächtigen päpstlichen Grab zu begraben, und wählte für ihn den Ort der ewigen Ruhe, die arme, vergessene Kirche St. Clemens, bezeugte damit, dass der Apostel der östlichen Orthodoxie nicht zwischen den päpstlichen Gräbern in der Vatikankirche hätte ruhen sollen, die nach Ansicht vieler derzeit eher ein prächtiges Mausoleum und die Apotheose des Papsttums als ein Haus des Gebets ist , aber hier, in der Kirche St. Clemens, die als eine aller römischen Kirchen nach vielen Jahrhunderten den Charakter einer orthodoxen Kirche der ersten Zeit des Christentums bewahrte, als ob sie ein würdiges und bedeutendes Grabdenkmal der hl. Clemens und Kyrill, die beide als wahre Nachfolger der Apostel mit einem Mund und einem Herzen die Eine, Heilige, Katholische, Apostolische Kirche bekannten.

Am 11./24. Mai wird auch das Gedenken an den Apostelgleichen Kyrill gefeiert, zusammen mit dem Gedenken an den heiligen Bruder Methodius.

In der ikonografischen Tradition der alten Kirchen wird der heilige Kyrill gleich den Aposteln in hierarchischen Gewändern dargestellt, wie zum Beispiel auf dem Fresko der Sophienkathedrale in Kiew oder dem Fresko aus dem 9. Jahrhundert in der Kirche von St. Miniatur aus der Königsberger Abschrift der Chronik vom Ende des 15. Jahrhunderts. Diese Tatsachen bezeugen, dass der heilige Kyrill den Rang eines Bischofs hatte.

Kurze Leben des Apostelgleichen Cyril und slawischer Lehrer

Holy equal-noap-o-so-lehre-zuerst-the-li und pro-sve-ti-te-li Slavic, Brüder Ky-rill und Me-fo-diy über -is-ho-di-li von einem Adligen und gesegnete Familie, die in der griechischen Stadt So-lu-ni lebte. Saint Me-fo-dius war der älteste der sieben Brüder, Saint Kon-stan-tin (Ki-rill ist sein Mond-auf-sie-Name) - der jüngste. St. Me-fo-dius war Schlaf-cha-la im militärischen Rang und war der rechte Wi-te-lem in einem der Unter-Chi-n-ny Wi-zan-ty-skoy im-pe-rii der Slav-Vyan-Fürstentümer, In-vi-di-mo-mu, Bol-gar-sky, was ihm die Möglichkeit gab, die Sprache Glory-vyan-ko-mu zu lernen. Nachdem St. Mefo-dius ungefähr 10 Jahre dort geblieben war, akzeptierte er dann mo-na-she-stvo in einem der Mond-auf-Sterne-Strahlen auf dem Olymp. Saint Kon-stan-tin von klein auf von-li-chall-sya Pain-shi-mi-s-so-but-stya-mi und studierte zusammen mit einem kleinen Jahr alt ihn -pe-ra-to- Rum Mi-ha-i-scrap von den besten Teach-te-lei Kon-stan-ti-no-po-la, einschließlich Photius, boo-du-sche-go Pat-ri-ar-ha Kon-stan-ti -no-pol-sko-go. Saint Kon-stan-tin verstand alles in-y-ki seiner Zeit und viele Sprachen perfekt, besonders ben-but im Liegen, aber er studierte your-re-niya holy-ty-te-la. Für Ihren Verstand und Sie-ja-u-shchi-e-sya im Wissen um den heiligen Kon-stan-tin in-lu-chil Pro-Namen Philo-so-fa (wise-ro-go) . Am Ende der Lehren nahm der heilige Kon-stan-tin den Rang eines Priesters ein und wurde zum Wächter des pat-ri-ar-shey bib-lio-te-ki im Tempel von St. Sophia ernannt. aber bald-re-ki-zero hundert-face-tsu und tai-aber ging zum Kloster. Dort recherchiert und nach Kon-stan-ti-no-pol zurückgekehrt, war er ein entschlossener de-len-Lehrer für Philo-so-fi an der Höchsten Kon-stanti-no-polnischen Schule. Die Weisheit und Stärke des Glaubens, der immer noch mit allem Kon-stan-ti-na konnte, wäre so groß, dass er es schaffte, in Pre-ni-yah in Waiting Here-ti-kov-iko-no zu gewinnen -bor-tsev An-nia. Nach diesem be-da wurde Kon-stan-tin von ihm-pe-ra-to-rum zu einem Disput zur Debatte über die Heilige Dreifaltigkeit mit sa-ra-tsi-na-mi (mu-sul-ma-na) geschickt -mi) und gewann auch auf die gleiche Weise. Zurückgekehrt, zog sich Sankt Kon-stan-tin zu seinem Bruder zurück, seinem heiligen Me-fo-dius auf dem Olymp, verbrachte Zeit in unaufhörlichem Mo-lit-ve und las deine heiligen Väter.
Bald darauf rief They-re-ra-tor ihre beiden heiligen Brüder aus dem mo-to-sta-rya und schickte sie nach ha-za-ram für das Evangelium pro-ve-di. Unterwegs blieben sie einige Zeit in der Stadt Kor-su-ni, um zum pro-po-ve-di zu gehen. Dort, die heiligen Brüder-tya auf wundersame Weise darüber, ob die Macht heilig ist, aber-mu-che-no-ka (pa-myat, 25. November). An derselben Stelle in Kor-su-ni fand der heilige Kon-stan-tin das Evangel-ge-lie und den Psal-tire, on-pi-san-nye "Russian-ski-mi buk-va-mi", und che-lo-ve-ka, go-in-rya-shche-go auf Russisch, und begann von diesem che-lo-ve-ka zu lernen, in seinen Sprachen zu lesen und zu sprechen. Danach belogen die heiligen Brüder von-groß-vi die ha-za-rams, wo sie in Schwierigkeiten mit Jude-i-mi und mu-sul-ma-na gerieten -mi, pro-ve-duya die Lehre des Evangeliums. Auf dem Weg zu meinen Brüdern wieder in-se-ti-li Kor-sun und, nachdem ich dort die Reliquien des heiligen Kli-men-ta mitgenommen hatte, zurück nach Kon-stan -ti-no-pol. St. Kon-stan-tin blieb in den Hundert, und St. Me-fo-dius empfing das Joch-Männer-stvo in einem kleinen Mond-auf-stad-re Poli-chron, nicht weit vom Berg Olymp, wo er hat vorher aufgelegt.
Bald kamen sie zu ihnen-pe-ra-to-ru in einem Wort vom mo-raw-ten Prinz-zya Ro-sti-slav-va, mit-tes-nya-e-my-go Deutsch -ki-mi epi-sko-pa-mi, mit der Bitte, nach Mo-ra-via zu senden, lehre-te-lei, könnte jemand für slawisch-vische Sprachen-ke auf Muttersprache pro-po-ve-do-vat. Im-pe-ra-tor rief den Heiligen Kon-stan-ti-na an und sagte zu ihm: tschüss, nein, wer-es-ist-nicht-du-halb-nichts." Saint Kon-stan-tin mit einem Gebet und einem Mo-Lit-Heulen kam zu einem Neu-in-Move-Gu. Mit der Hilfe seines Bruders Saint Me-fo-dia und der Lehrlinge Go-raz-yes, Kli-men-ta, Sav-you, Na-uma und An-ge-la-ra, co-sta -vil den Slawisch-Vyan-sky az-bu-ku und übersetzte Bücher in die Slawisch-Vyan-sky-Sprache, konnte er nicht auf einige -lo verzichten, um Gottes Dienst zu leisten: das Evangelium, der Apostel, der Psalm-Reifen und die ausgewählten Dienste. Es wäre im Jahr 863.
Nach Abschluss des re-re-vo-ja, die heiligen Brüder von-great-ve-waren nach Mo-ra-via, wo würden Sie von den ve-ob was für eine Ehre erhalten haben, und begannen, Gott zu lehren- Gottesdienst in slawischer Sprache. Sie waren es, die den bösen Buh der deutschen Bischöfe, Mitausführenden in den mährischen Kirchen des Gottesdienstes auf lateinisch -ke, genannt haben, und sie haben sich gegen die heiligen Brüder erhoben, mit dem Argument, dass Gottesdienst nur am durchgeführt werden kann eine von drei Sprachen: Hebräisch, Griechisch oder Latein. Saint Kon-stan-tin antwortete ihnen: „Sie haben nur drei Sprachen erkannt, die es wert sind, Gott auf ihnen zu verherrlichen. Aber Ja-Ansicht in-pi-et: „Sing-thee, Lord-in-de-vie, das Ganze Erde, lobe dich, Herr-in-ja, alle Sprachen-qi, alle-etwas Atmen-ha-nie ja hwa -Lit Herr-auf-ja!" Und in der Heiligen Evangelion sagte er: "Lass uns gehen und lernen ganze Sprache ...". Die deutschen Bischöfe wären beschämend gewesen, aber sie wären noch wütender und, ja, sorry, in Rom gewesen. Die heiligen Brüder wären nach Rom gerufen worden, um dieses Problem zu lösen. Er nahm die Reliquien des Hl. Kli-men-t, der Papas von Rom, der Heiligen Kon-stan-tin und Me-fo-dius von-great-war in Rom mit. Als er erfuhr, dass die heiligen Brüder heilige Reliquien bei sich trugen, ging Papa Adri-an mit dem Klerus hinaus, um sie zu treffen. Die heiligen Brüder hätten sich mit denselben getroffen, der Papa von Rom genehmigte den Gottesdienst in slawischer Sprache, und pe-re-ve-den-nye Brothers-tya-mi-Bücher at-ka-hall to-lo- leben in den römischen Kirchen und machen eine Tur-Gia über die Glory-Vyan-Kom-Sprache.
In Rom zu sein, das heilige Kon-stan-tin für-konnte nicht-und in einem wunderbaren Vi-de-nii aus dem-shchen-ny Gos-po-Haus ungefähr am -näher am Ende des Chi- na, akzeptierte das Schema mit dem Namen Kirill. 50 Tage nach der Verabschiedung des Schemas, am 14. Februar 869, starb der gleichberechtigte Kirill im Alter von 42 Jahren. Von-zu-Gott gehend, gab St. Cyril seinem Bruder, St. Mefo-dius, fort, sie über -shchee de-lo - pro-sve-shche-tion des Slaw-Vyan-Himmels zu ernten Völker mit dem Licht des wahren Glaubens. St. Mefo-dius bat den pa-pu des Roman-th, den Körper des Bruders wieder zu nähen, um ihn in seinem Heimatland zu begraben, aber pa-pa pri-ka-hall to-lo-live Reliquien von St. Kiril-la in der Kirche von St. Kli-men-ta, wo sie zu cover-shat-sya chu-de-sa wurden.
Nach dem Ende des heiligen Kiril-la pa-pa, auf Bitte des prächtigen Prinzen Ko-tse-la, sandte er den Heiligen Mefo-diya in Pan-no-niyu, ru-ko-po-lo-lebe es in ar-hi-episco-pa Mo-ra-vii und Pan-no-nii, auf dem alten Altaraufsatz des heiligen apo-sto-la An-d-ro-ni-ka. In Pan-no-nii setzte St. Me-fo-dius zusammen mit seinem-und-mi-Schüler-no-ka-mi nie, das Schreiben von Männern und Büchern in slawischer Sprache fort. Das wiederum nannten Sie die Wut der deutschen Bischöfe. Sie gingen zur Verhaftung und su-da wegen des heiligen Me-fo-di-em, jemand wurde wegen irgendetwas nach Shva-biyu geschickt, wo er in diesen zweieinhalb Jahren viele Leiden vorsang. Von Gott auf Befehl des Papstes von Rom, Johannes VIII., befreit und in die Rechte von ar-hi-episco-pa zurückversetzt, setzte Me-fo-diy das evangelische Pro-in-immerhin unter den Glory-Vyan fort und überquerte die Tschechei Prinz Bo-ri-voi und sein su-pru-gu Lud-mi-lu (pa-myat 16. September-Ob-rya) sowie einer der polnischen Prinzen. Zum dritten Mal erhoben die deutschen Bischöfe, ob sie an den heiligen Ort gingen, weil sie die römische Lehre vom Ursprung de-nii des Heiligen Geistes vom Vater und vom Sohn nicht annahmen. Der heilige Me-fo-dius wurde nach Rom berufen, rechtfertigte sich jedoch vor Pa-sing, nachdem er das Recht auf glorreichen akademischen Nie behalten hatte, und wurde erneut in das Hundert-li-tsu Mo-ra-vii - Ve-le zurückgebracht -grad.
Hier übertrug St. Me-fo-dius in den letzten Jahren seines Lebens mit Hilfe von zwei Lehrlingen, Priestern, das gesamte Alte Testament in die slawische Sprache, mit Ausnahme der Mak-ka-vey-sky-Bücher. sowie No-mo-ka-non (Pra-vi-la der Heiligen von Tsov) und Heilig-Vater-che-Bücher (Pa-te-rik).
Das Herannahen des Endes des Chi-Na vorausahnend, deutete Saint Me-fo-diy auf einen seiner Schüler – Go-raz-yes wie auf do-stand-but-go se-be pre-em-no-ka. Der Heilige sagte seinen Todestag voraus und starb am 6. April 885 im Alter von etwa 60 Jahren. From-pe-va-nie heilig-ty-te-la würde-lo decken-sie-aber in drei Sprachen - Slawisch, Griechisch und Latein; er war in-gre-ben in der Kathedralkirche-vi Ve-le-gra-da.

Vollständige Lebensläufe des Apostelgleichen Kyrill und der slawischen Lehrer

Gott ist gut und allmächtig, er erschafft von der Nichtexistenz bis zu allem, was du siehst-di-mein und unsichtbar-di-mein und schmückt jede Schönheit – damit, jemand-ruyu, wenn du denkst-zu-lyat -nicht-viele-gu, du kannst denken-len-aber teilweise-aber ein Hoch auf das Treffen und Wissen, dass th, der so viele und wunderbare Kreationen mitgeschaffen hat, denn „durch die Größe und Schönheit dieser -Mäuse-le -ni-em und ihr Schöpfer, ”So-ro-go re-pe-va-yut An-ge-ly Mit der dreiheiligen Stimme und wir, alle großen, im Glauben verherrlichen wir in der Heiligen Dreifaltigkeit, in anderen Worte, in dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, das heißt, in drei Hypothesen sah, was drei Gesichter genannt werden kann, aber in einer Gottheit. Schließlich bist du vor all der Stunde, der Zeit und dem Jahr all das ra-zu-ma und der Geist-wie-no-go-no-ma- Der Vater selbst gebar den Sohn, wie die Vorweisheit sagt: „Vor allen Hügeln bringt es mich zur Welt.“ Und im Evangelium-he-liy wurde das Wort Gottes für sich selbst mit reinem Mund gesagt, inkarniert-für-fu-time-me-on um unserer Spa-se-niya willen: „Ich bin im Vater, und der Vater ist in mir.“ Von demselben Vater geht der Heilige Geist aus, wie der Sohn Gottes selbst im Wort sagte: „Der Geist der Wahrheit, der aus dem tsa is-ho-dit stammt“.
Dieser Gott, nachdem er all dein Wieder-Wieder-ing beendet hat, wie Da-vid sagt: „Die Himmel wurden durch das Wort des Herrn bestätigt, es ist alles si-la sie. Denn Er sagte – und wurde, Er befahl – und ko-erschuf, „vor allem hat er den Menschen-lo-ve-ka miterschaffen, Staub von der Erde nehmend und von Se-bya lebend im schöpferischen Du-but -ve-ne-em soul-shu eingeatmet, und vernünftige Sprache und Freiheit zu geben, damit wir -im Paradies bleiben, für-für-für-ve-ihn zum Testen geben; wenn er es behält, dann bleibt der Unsterbliche übrig, wenn er aufhört, stirbt er nach seinem eigenen Willen und nicht nach Gott e-mu ve-le-niyu.
Und der Teufel, nachdem er gesehen hat, dass ein Mann-liebe-ku-Auge-für-solche Ehre und für-ein-weiß-es-diesen Ort für ihn, mit jemandem, von dem er kommt - fiel nicht auf seinen Berg herein, auf-sta-vil (ihn), um vor-stup-saufen-für-nachdem-immerhin, und vertrieb den man-lo-ve-ka aus dem Paradies und verurteilte ihn zum Tode. Und seitdem fing der Feind an, mit vielen Ziegen-ny-mi eine Art Mensch-lieben-che-Himmel zu lodern. Aber Gott hat den Menschen in großer Barmherzigkeit und Liebe nicht alles überlassen, sondern er hat für jedes Jahr und jede Zeit einen Ehemann gewählt und Menschen de la ihnen offenbart und sie bewegt, damit jeder wie sie nach dem Guten strebt.
So war Enos, der als erster den Namen des Herrn anrief. Und nach ihm war Henoch, Gott wohlgefällig, re-re-not-sen (you-so-ko). Noah war rechts in seinem Ro-de, er wurde vor so und so in der Kov-che-ge gerettet, damit deine Erde wieder mit re-no-eat Bo-zhi-im gefüllt würde und stahl- si-las. Av-ra-am nach der de-de-le-nation der Zungen, als alle in Täuschung verfielen, kannte er Gott und wurde Sein Freund genannt und akzeptierte beide, dass „in se-me-no-dein Segen-Wort-Ader-wir werden alle Menschen sein.“ Isa-ak wurde auf dem Weg Christi zum Opfer auf den Berg erhoben. Jacob Idol-fangend diejenigen, die uni lebten und die Schmeichelei-ni-tsu von der Erde zum Himmel sahen: An-ge-ly Gottes nach ihrem Aufstieg-ho-di-li und ähnlichem di-ob. Und indem er seine Söhne segnete, prophezeite er über Christus. Joseph pro-kor-mil Volk in Ägypten, po-ka-zav selbst (che-lo-ve-com) Gott-mein. Über Job Av-si-ti-di-sky Pi-sa-nie go-vo-rit, dass er recht-ve-den, recht-lebend und nicht-ro-chen war: wohl-dein-py-ta unterworfen -niyu, vortragend (ihm), gesegnetes Wort-ven war Gott. Mo-und-das mit Aaron-n zwischen hier-i-mi Gott-zhi-i-mi Gott (für) fa-ra-o-na wurde gerufen und quälte Egi-pet und führte das Volk Gottes - hinein tagsüber nach einer Lichtwolke und nachts an einem feurigen Tisch; und mehr einmal-de-lil, und ging entlang der su-hu, und der ägyptische-chan trank irgendwie. Und in der Wüste ohne Wasser, auf-des-Schlicks auf-der-Art-Wasser und auf-zufrieden mit Brot-Engel-Skim und Vögeln; und sprach mit Gott von Angesicht zu Angesicht, wie unmöglich es für einen Mann ist, mit Gott zu sprechen, (und) gab on-ro-du for-kon, on-pi-san-ny God-zh-im mit einem Finger. Nachdem Joshua Na-vin die Feinde besiegt hatte, teilte er die Erde zwischen dem Ro-Haus Gottes auf. Auch die Richter errangen viele Siege. Und Sam-mu-il, nachdem er Gottes Barmherzigkeit empfangen hatte, po-ma-zal und ernannte den König gemäß dem Wort des Lord-under-nu. Ja, der Blick mit einem Cro-stu gab die Menschen weiter und lehrte (ihn) die Lieder Gottes. So-lo-mon, der, nachdem er mehr Weisheit von Gott erhalten hatte als alle Menschen, viele gute Lehren und Gleichnisse geschaffen hat, obwohl ich sie selbst nicht bekommen habe. Elijah ob-li-chil, das Go-Lo-Haus des menschlichen Bösen, und erweckte die Kraft der Toten von Ro-Ka wieder und brachte mit einem Wort Feuer vom Himmel, oops -lil viele, und verbrannte das Opfer mit wunderbarem Feuer; re-biv-ing freche Hier-Priester, Priester, stiegen auf einem Feuerrad in den Himmel auf-no-noy und ko-nyah und gaben Lehre-no-ku doppelten Geist. Eli-this, (sein) my-lo-beam, doppelt so viele Wunder vollbracht. Andere pro-ro-ki, jeder zu seiner Zeit, pro-ro-che-stvo-va-li über zukünftige udi-vi-tel-ny de-lah. Nach ihnen wurde der große John, ho-da-tai zwischen den Vet-khim und den New-for-ko-nom, zu Kre-sti-te-lem und sv-de-te-lem Christ hundert und pro-by- der-niemand lebendig und tot.
Die heiligen Apostel Petrus und Paulus mit dem Rest von uns, den Jüngern Christi, du bist wie ein Blitz durch die ganze Welt gegangen, ru, erleuchte die ganze Erde. Nach ihnen wusch mu-che-no-ki den Schmutz mit Ihrem eigenen Blut weg, und pre-em-no-ki der heiligen Apostel taufte den König, ve-li-kim in Bewegung und Arbeitshauszeiten-ru -shi-ob Sprachen. Sil-vestr, Groß-Vedi-aber von dreihundertsieben-auf-zwei-Vätern, der sich selbst in die Hilfe des Ve-ist-wer-s-s-r Konstantin-ti-na aufgenommen hat, nachdem er den Ersten gesammelt hat Rat in Nicäa, besiegte Arius und verfluchte ihn und seine Ketzerei, die er zum Heiligen Tro-i-tsu erhob, wie einst Av-ra-am mit drei-me-hundert-mi und in-sem-on-dtsa-tyu diente-ha-mi schlug die Zaren wieder und -ich erhielt den Segen des Wortes und des Brotes und vi-aber von Mel-khi-se-de-ka, dem König von Sa-lim-sko-go, weil dieser Priester -Essen von Gott war All-oben. Yes-mas, und mit hundert fünf-tyu-de-sya-tyu von-tsa-mi und ve-li-kim tsar-rem Fe-o-do-si-em in Tsa-r-gra-de bestätigen - di-ob das heilige Symbol, das heißt „Ich glaube an den einen und einzigen Gott“, und nachdem er Ma-ke-do-nia vertrieben, ihn verflucht und hu-lu ihn gesprochen hatte, sprach I-ru-he zum Heiligen Geist. Tse-le-stin und Kirill mit zwei-m-einhundert-von-tsa-mi und ein weiterer Zar so-kru-shi-li in Ephesus Nestoria mit all dem Bolzen-zu-ihr, irgendwie sprach er zu Christus. Leo und Ana-to-liy mit dem rechttreuen Zaren Mar-ki-a-nom und mit sechshundert-mi und drei-tsa-tyu von-tsa-mi verflucht in Khal-ki-don, Wahnsinn und bol-tov-nu von Ev-ti-khi-eva. Vi-gi-liy mit gottgefälligem Yus-ti-ni-a-nom und mit hundert sechs-stu-de-sya-tyu fünf-tyu von-tsa-mi, fünfter So-bor mit -brav, find- kav (wo sich ein Bolt-tov-nya versteckte), verflucht. Aga-fon, Apo-stol-sky pa-pa, mit zwei-me-hundert-mi und se-mu-de-sya-di von-tsa-mi mit ehrlichem Kon-stan-ti-n tsa-rem auf dem Sechster So-bo-re, viele Auferstehungen von Rassen-co-lo-li und all diesen Co-bo-rum, nachdem ich gefahren, geflucht habe, sage ich über Fe-o-do-re Faran-skom, Ser-gii und Pir -re, Ki-re Alek-san-dria-skom, Go-no-rii Roman-skom, Ma-ka-rii An-tio-chi-sky und andere-chih mit-hurry-no-kah von ihnen und christ-an-sky glaube, auf der wahrheit stehen, gestärkt-pi-li.
Nach all dem ist Gott gnädig, „will jemand, damit jeder Mann-lo-age in unserer Zeit, um unseres Weitergehens willen, zur wahren Zinn-Nein-Erkenntnis gerettet wird -ro-ja, niemand und niemand jemals für-bo-til-sya, für good-ro-go de la hat uns aufgezogen, lehre-te-la, segne-frauen-nein-geh, lehre-te-la Me- fo-diya, jemand-ro-go alles ist gut-ro-de-the-ob und bewege-gi zu jedem dieser Orte-no-kov komme-lo-lebendig, schäme dich nicht-dim-sya: Immerhin , er ist einer von ihnen - es gab Adern, es gab etwas weniger andere und andere mehr, - Rot-aber-Re-Chi-Vy übertraf Good-Ro-De-Te-Lyu und Good-Ro-De- tel-nyh - rot-aber-wieder-chi-essen. Für Each-to-mu-upo-buff-shis zeigte ein Beispiel für Each-to-go-Kampf: die Gottesfurcht, die Bewahrung von-for-ve-dey, chi-ti, pri-le-zha-nie In Gebeten und Heiligkeit ist das Wort stark und Maulwurf-etwas – stark für gegen-no-kov und Maulwurf-etwas für diejenigen, die Belehrung, Wut, Ruhe, Barmherzigkeit, Liebe, Leidenschaft und Geduld erhalten – er war alles von allem , damit alle - anziehen.
Er wurde auf beiden Seiten geboren, nicht schlecht-zu-gehen, aber gut-zu-gehen und ehrlich gesagt, von-Westen-nicht-gehen-von-aufgeben zu Gott und Zaryu und dem gesamten So-Lun-Himmel Land, was sich auch in seiner äußeren Erscheinung manifestierte. Auf diese Weise führen (Teilnehmer an) Streitigkeiten, die ihn seit ihrer Kindheit lieben, respektvolle Gespräche mit ihm, denn jetzt hat der König, nachdem er von seiner Geschwindigkeit (Geist) erfahren hatte, ihn nicht angewiesen, den Slaw-Vyan zu halten -Prince, damit er alle Bräuche und Gewohnheiten des slawischen Vyan-Himmels nicht viel lernen würde, als ob er pro-sehen würde, - ich (würde) sagen -, dass Gott ihn als Lehrer für Ruhm und erste Ar senden wollte -chi-episco-pom.
Nachdem er viele Jahre auf dem Prinzen verbracht und viele Dämonen hintereinander auf den Wellen dieses Lebens gesehen hatte, ersetzte er das Streben – in die irdische Dunkelheit zu gehen – mit dem Gedanken an den Himmel, weil er die gutmütige Seele nicht quälen wollte mit der Tatsache, dass es nicht ewig ist - aber nicht pre-wa-yu-schim. Und als er eine günstige Zeit fand, verließ er den Prinzen und ging zum Olymp, wo die heiligen Väter leben. Mit einem Haarschnitt kleidete er sich in schwarzem Ri-zy und Möchtegern-Schaft, mit einem Cor-no-stu in Wohlbefinden. Und nachdem sie den gesamten Mo-na-she-sky-Rang erfüllt hatte, wandte sie sich Büchern zu.
Aber es geschah damals folgendes: Der König schickte nach Philo-so-th, seinem Bruder, (um zu gehen) nach ha-za-ram (und), damit er ihn als Hilfe zu sich nahm. Immerhin hätte es Juden gegeben, starker-aber-khu-liv-shie-hri-sti-an-sky-Glaube. Er sagte: "Ich bin bereit, für den christlichen Glauben zu sterben." Und er war nicht ungehorsam, sondern diente seinem jüngeren Bruder im Gehen als Sklave und sah aus wie er. Er mo-lit-va-mi, und der Philosoph des Wortes-va-mi konnte vor-ob diese und in-shit-mi. Der König und Pat-ri-arch, nachdem sie gesehen haben, wie die Jungfrau ihn bewegte, ein Jahr alt für Gott-seinen Weg, überzeugen ihn (co-say-sit-sya), so dass -ti-ob in ar-hi-epi- sko-py zu einem Ort mit gerader Nummer, wo ein Bedarf für einen solchen Ehemann besteht. Da er nicht einverstanden war, bringen Sie ihm-na-di-ob und in-sta-vi-ob das Joch-Men-nome in mo-on-sta-re, jemand-ry on-zy -va-et-sya Po-li-chron, das Einkommen von jemandem-ro-go von mir-rya-ist-zwei-zweiundzwanzig-vier-mein-spa-ja-mi-zo-lo-dieser, und die Väter darin sind mehr se-mi-de-sya-ti.
Es geschah damals, dass Rosti-slav, der Prinz von Slav-Vyansky, und das Heilige Regiment von Mo-ra-via zu Zar Mi-kha-i-lu sandten und so sprachen: „Wir, Gott, durch die Gnade von ihr, sind gesund, aber sie kamen zu uns, um viel hri-sti-an von italyan-tsev und von den Griechen und von den Deutschen zu lehren, uns auf andere Weise zu lehren, und wir, die Slawen , sind einfache Menschen, und wir haben niemanden, der uns zur Wahrheit gebracht und uns Ra-zu-mu gelehrt hätte. In gewisser Weise, guter vla-dy-ka, schick diesen Ehemann, jemanden, der uns in Ordnung bringt. Dann sagte der König Mi-ha-il zu Philo-so-fu Kon-stan-ti-nu: „Hörst du, Philosoph, diese Rede? Niemand außer Ihnen kann dies tun. Es gibt also viele Geschenke für dich, und nimm den Bruder deines Joch-mich-auf-Me-fo-diya, mach weiter. Schließlich bist du co-lu-nanny, und co-lu-nanny, alles ist ho-ro-sho-go-ryat im slav-vyan-sky.
Hier wagen sie weder vor Gott noch vor dem König nach den Worten des heiligen Apostels Petrus zu sagen, wie er gesagt hat: "Fürchte Gott, ehre den König." Aber im Gefühl-wav-ve-li-che de-la, sie haben vor-da-lied sie mo-lit-ve zusammen mit anderen, die den gleichen Geist hatten, was sie sind. Und dann offenbarte Gott Philo-so-fu slawische Bücher. Und das, diese Stunde, up-rya-to-chiv des Briefes-du und so-sta-viv be-se-dy, von-rechts-wil-sya auf dem Weg nach Mo-ra-via, mich nehmend fo-diya . Und er begann, wiederum mit einem cor-no-stu in einem vi-well-as, Philo-so-fu zu dienen und mit ihm zu unterrichten. Und als mi-well-lo drei Jahre alt waren, kehrten sie aus Mo-ra-via zurück, nachdem sie Schüler unterrichtet hatten.
Nachdem Apo-sto-face Ni-ko-lai von solchen Leuten erfahren hatte, schickte er nach ihnen, weil er sie als An-ge-lov von God-zhi-they sehen wollte. Er weihte ihre Lehren nach Art des Slawisch-Vyansk-Evangeliums von He-liegen auf dem alt-ta-re des heiligen apo-sto-la Peter und heilig in den Päpsten von bless-wife-no-go Me- fo-diya.
Es gab viele andere Leute, einige-Roggen-aber-si-ob slawische Bücher, die sagten, dass es nicht geht, ihre eigenen Buchstaben zu haben, außer für ev -re-ev, Griechen und la-ti-nyan, laut over-pi-si Pi-la-ta, ko- dann-ruyu ist er am Kreuz des Herrn unter ihm auf-pi-sal. Apo-sto-face nannte sie Pi-lat-ni-ka-mi und Dreizungen-ni-ka-mi. Und einem Bischof, der an derselben Krankheit erkrankt war, befahl er, von den Jüngern des Slawenhimmels drei in Pops und zwei in An-Gnos-Stov zu segnen.
Nach vielen Tagen sagte der Philosoph auf dem Weg zum Gericht zu Methodius, seinem eigenen Bruder: „Hier, Bruder, würden wir – im Geschirr kämpfen, pa-ha-li one-well-bo-roz-du, und ich Bin im Wald (do-da-bo-roz-du) pa-gib, ich habe meinen Tag beendet. Und obwohl du den Berg sehr liebst, kannst du deinen Lehrer nicht wegen des Berges verlassen, denn wie könntest du sonst besser Spa-se-niya erreichen?
Er schickte Ko-cel nach Apo-hundert-li-ku, bat darum, Me-fo-dia zu ihm zu schicken, gesegnete Frauen-aber-lehre-te-la on-she-go. Und das Apo-sto-Gesicht sagte: „Nicht nur zu dir, sondern zu all diesen slawischen Ländern auf die Weise, wie ich ihn als Lehrer von Bo-ha und vom heiligen Apo-sto-la Peter, dem ersten vorhundert, sende -lo-on-the-next-no-ka und halten Sie den Schlüssel vom Kingdom Heaven-but-go." Und er schickte ihn und schrieb ein solches Epos: „Adri-an, Bischof und Diener Gottes, Ros-sti-glory-va und Holy-half-ku und Ko-tse-lu. Ehre sei Gott in der Höhe und auf Erden der Welt, in man-lo-ve-kah bless-go-le-ni, dass wir geistlich von Ihnen gehört haben, haben wir dies mit Ihrem Wunsch und Gebet für Sie erhofft von spa-se-niya, wie hat der Herr das Herz von dir erhoben -kat ihm und hat dir gezeigt, dass nicht nur der Glaube, sondern auch gut-gi-mi de-la-mi to-do-ba-et Gott dienen, weil „Vera ohne Taten ist tot “und von-pa-da-yut diejenigen, die „in-a-ra-ma-yut“ ry, dass sie Gott kennen, aber de-la-mi von-re-ka-yut -sya von Ihm. Immerhin, nicht nur von diesem Heiligen-th-tel-th-vor-hundert-la pro-si-ob Sie te-la lehren, sondern auch von dem b-go-ver-no-ten Zar Mi-ha- i-la, damit er dir gesegnete Frau-no-go Philo-so-fa Kon-stan-ti-na mit deinem Bruder schickt, warum machen wir nicht-la-ob. Nachdem sie gesehen haben, dass Ihre Länder unter der Autorität des Apo-so-vor-hundert-la stehen, haben sie nichts gegen -tiv-no-go ka-no-us unternommen, aber sie sind zu uns gekommen und brachten die Reliquien von St. Kli-men-ta mit. Wir, die dreifache Freude, haben nachgedacht, ob wir den Sohn-auf-der-sie-gehen Me-fo-diya, Ehemann mit -ver-shen-no-go-ra- in Ihre Länder schicken sollen zu-mom und rechts-in-ver-no-go, benutze-py-tav und weihe ihn zusammen mit seinen Lehren-no-ka-mi, damit du gelehrt hast, wie du pro-si-li, from-la-gaya in der Sprache Ihrer Bücher-gi-gi für die ganze Kirche-no-go chi-on, einschließlich le mit der heiligen Messe, also dem Gottesdienst, und mit Kre-shche-ni-em, als der Philosoph Kon- stan-tin begann mit mo-lit-va-mi von St. Kli-men-ta. Ebenso, wenn und wer sonst würdig und richtig-in-ver-aber-sagen kann, - lass es heilige und gesegnete-worte-le-but Bogom und uns und die ganze All-Lena und Apostolische Kirche sein -zu-sehen, damit Sie leicht für-die Führungen Gottes lernen können. Nur diese ersparen Ihnen die Gewohnheit, dass während des Monats des Schlafes-cha-la chi-ta-li Apo-Tisch und Evangel-liegen in la-you-ni, auf slav-vyan-ski-Weise. Ja, verwenden Sie das Wort Pi-sa-nia, dass „sie den Herrn preisen werden, ja, alle Nationen“, und ein anderes: „Und jeder wird - in verschiedenen Sprachen über die Größe Gottes sprechen, in gewisser Weise wird er es tun Lass sie den Heiligen Geist sprechen.
Wenn also einer der Lehrer, die von Ihnen versammelt sind, von denen, die das Ohr und die Wahrheit, von der Yamswurzel hören, waghalsig anfangen wird, Zwietracht zwischen Ihnen zu stiften, Bücher in Ihrer Sprache neu zu schreiben, lassen Sie es sein von-lu-chen nicht nur vom Abendmahl, sondern auch von der Kirche, vorerst nicht richtig. Denn sie sind Wölfe, keine Schafe, die man an ihren Früchten erkennen und vor ihnen schützen sollte.
Aber ihr, geliebte Kinder, in-vi-nuy die Lehren Gottes-e-mu und lehnt die Lehren der Kirchen nicht ab, damit ihr wahr-tin-aber in-clo-nya-yu-shchi-mi-sya werdet Gott, Vater unseres Himmels-no-mu, mit allen Heiligen-you-mi. Amen".
Ko-tsel empfing ihn mit großer Ehre und schickte ihn erneut, zusammen mit zwanzig Personen aus den Namen der Menschen, nach Apo-a-hundert-li-ku, damit er ihn am 2. in Pan-no-nii dem Episkopat weihe Thron des heiligen An-d-ro-ni-ka, apostola aus der Zahl der se-mi-de-sya-ti, die wurde.
Danach erhob der alte Feind, der Hasser des Guten und der Gegner der Wahrheit, das Herz des Feindes gegen ihn, den ro-la, mit all dem epi-sko-pa-mi, dass sie sagen: " Sie lehren in unserer Region." Er antwortete: „Ich selbst würde um die Hundert gehen, wenn ich wüsste, dass das deine ist. Aber sie ist St. Peter. In Wahrheit, wenn Sie wegen des Vi-sti und der Gier in-pre-ki ka-no-us auf dem alten pre-de-ly on-stu-pa-e-te in die Lehren Gottes eingreifen - e-e-mu, dann be-re-gi-tes, um dein Gehirn nicht zu schütten und den Waldberg durchbrechen zu wollen. Sie von-ve-cha-ob zu ihm und sagen wütend: "Böses du-ist-du-tust." Er antwortete: „Ist-ti-nu go-vo-ryu vor dem Zaren-ry-mi und ich schäme mich nicht, aber du step-pai-te mit mir wie ho-ti-te, schließlich bin ich nein besser als diejenigen, die unter großer Qual ihr Leben ließen, weil sie die Wahrheit sagten. Und als es viele Fragen zu Eulen gab, aber wenn Sie ihn nicht widerlegen konnten, sagte der König und stand auf: „Mach dir keine Mühe, gib mir Mo-E-Go Me-Fo-Diya, weil er schon war Schwitzen, wie am Herd. Er sagte: "Also, vla-dy-ka." Haben die Leute irgendwie schwitzen-nein-tho-philo-so-fa (und) zu ihm gesagt: „Warum bist du so aufgewacht?“ Und er: "Ich habe mit dem Ignoranten gestritten." Und nachdem sie sich über diese Worte gestritten hatten, zerstreuten sie sich, und nachdem sie ihn in Schwaben mitverherrlicht hatten, behielten sie ihn zweieinhalb Jahre lang.
Es kam zu Apo-hundert-li-ka. Und indem er sie benachrichtigte, sandte er ihnen ein Verbot, damit kein einziger königlicher Bischof die Messe, dh Gottesdienste abhalten würde, solange sie ihn behalten. Auf diese Weise von-pu-sti-li zu Ko-tse-lu sagen: „Wenn du ihn hast, verlass uns nicht für immer.“ Aber sie verließen den Hof von St. Peter nicht, weil vier dieser Bischöfe starben.
Es geschah dann, dass Mo-ra-vane, überzeugt, dass die deutschen Priester, jemand mit ihnen lebte, nicht zu ihnen kam, aber das Auge-du ku-yut zu ihnen, sie wurden alle vertrieben und geschickt zum Apo-hundert-li-ku: „Seitdem unsere Väter vom heiligen Petrus die Taufe pri-nya-li, dann gib uns Me-fo-diya ar-chi-episco-pom und lehre-te-lem . In dieser Stunde schickte ihn der Apo-sto-face. Und das Heilige Regiment, der Prinz, nahm ihn mit seinem mo-ra-va-na-mi und vertraute ihm alle Kirchen und den Geist in allen Städten an -dah. Und von diesem Tag an-cha-lo nehmen die Lehren Gottes sehr zu, und die Geist-ho-ven-ness in allen Städten wächst und vermehrt sich, um zu leben- Xia und in-ga-nye - ver-ro- vat in the true-tin-no-god, von ihren for-wanderings from-re-ka-ist mehr und mehr. Und die Mo-Raw-Behörden begannen, ihre Pre-de-la auszudehnen und ihre Feinde erfolglos zu besiegen, genau wie sie selbst sagen-sagen-wa-ut.
Es würde Pro-Ro-Che-Sky-Bla-Go-Give in ihm geben, so viele seiner Pro-Ri-Tsa-Nia wurden wahr. Wir werden über ein oder zwei von ihnen sprechen.
Ein sehr starker heidnischer Prinz, der an der Weichsel sitzt, in voller Kraft hri-sti-an und pa-ko-sti de-lal. Nachdem er zu ihm geschickt hatte, sagte er (Me-fo-diy): „Es wäre gut für dich, mein Sohn, nach deinem eigenen Willen auf deinem eigenen Land getauft zu werden, so dass du nicht für die Kraft getauft wirst, sondern in Gefangenschaft weiter das Land eines anderen. Und erinnere dich an mich.“ So wäre es.
Oder hier. Es war einmal, dass das Heilige Regiment mit dem G-we-mi in-e-val und nichts erreicht hat, außer Honey-Lil. Als die Messe näher rückte, das heißt der Gottesdienst des heiligen Petrus, sandte (Me-fo-dius) zu ihm und sagte: „Wenn du versprichst, mit mir mit deinem Essen am und für den Tag des heiligen Petrus zu essen .. Peter, dann glaube ich, dass -ro sie dir Gott bald geben wird. So wäre es.
Eine Person, sehr reich und co-vet-nick (prince-zya), heiratete auf seinem eigenen ku-me, das heißt auf yatro-vi, und (Me-fo -diy) unterrichtete und lehrte viel und überzeugte sie , aber konnte sie nicht de-ve-ve. Auf die gleiche Weise wie andere, die du – ja – dich für die Diener Gottes vergibst, sie heimlich ausbreiten, schmeichelnd wegen des Eigentums, und in – alles ist von ihrem vra-ti – sei es von der Kirche. Und er sagte: „Die Stunde wird kommen, in der diese Schmeichler nicht helfen können, und denkt an meine Worte, aber tut nichts, was Kinder nicht schon können.“ Aus dem Weg, nach Gottes Abstieg, greifen pa-la sie an, „und es gab keinen Platz für sie, aber es war wie ein Wirbelwind, unter hva-tiv, der den Staub verstreute. Es gab viele andere Dinge, aber es wäre gewesen, über die er etwas in Gleichnissen eröffnete.
Der alte Feind, der Hater-Nick des Ro-ja des Che-lo-ve-che-tho-tho-konnte das alles nicht ertragen, so etwas gegen ihn zu erheben, wie gegen Mo-i-sei, Da -fa-na und Avi-ro-na, einige von ihnen - offen, andere - heimlich. Patienten des Iopa-Tor-hier-verklagen co-vra-scha-yut schwach-bey-shih vom rechten Weg, go-in-rya: „Pa-pa hat uns Macht gegeben, und ihm wird befohlen, zusammen vertrieben zu werden mit seiner Lehre.
Nachdem sie das gesamte Mo-Rav-sky-Volk versammelt hatten, ve-le-ob sie für die Ehre waren, vor ihnen die Epi-Hundert-Lea, damit sie von seiner Verfolgung hören konnten. Die Leute, als Besonderheit, aber che-lo-ve-ku, alle waren nicht-cha-li-lissed und trauern, ob sie-sha-yut-sya-so-go-pas-you-rya und unterrichten-te -la - mit Ausnahme der schwachen, einige-ry-mi-move-ga-la-Lüge, wie Blätter-mi-Wind. Aber wenn sie die Briefe von Apo-hundert-li-ka lesen, dann über-on-ru-zhi-ob das Folgende: „Unser Bruder Me-fo-dius ist heilig und recht ver-ren und de-la-et apostolic de-lo, und in seinen Händen sind alle slawischen Länder von Gott und vom Apostel-so-pre-stola, und wen er verflucht, der wird verflucht sein, und wen er segnet, der soll heilig sein. Und beschämt zerstreuten sie sich wie Nebel, vor Scham.
Damit endete ihre Wut nicht, aber sie fingen an zu sagen, dass der König wütend auf ihn sei und, wenn er fände, er nicht mehr leben würde -mu. Aber der barmherzige Gott wollte nicht, dass in diesem hu-li-li Sein Diener, er legte es in das Herz des Königs, denn das Herz des Königs würde immer in den Händen Gottes sein, dachte der Gedanke und schickte einen Brief zu ihm: „Ehrlich, ich will dich unbedingt sehen. Also tu mir einen Gefallen, arbeite hart (komm) zu uns, damit wir dich sehen können, während du in dieser Welt bist, und bete für dein - nein-nein. Und er ging sofort dorthin, der König nahm ihn mit großer Ehre und Freude auf und lobte seine Lehre und verweigerte seiner Lehre -no-kov in-pa und dia-ko-on mit Büchern-ga-mi. Und doch erfüllte la-niya ihm, was er wollte, und verweigerte ihm nichts. Ob-las-kav und oda-riv führten ihn mit dem Ruhm zurück zu seinem Vortisch. So ist pat-ri-arch.
Auf allen Wegen pa-pa-gab er viele pa-sti aus dem dia-vo-la ein: in den Wüsten zu Räubern-keine-Kameras, auf dem Meer in den Wellen nicht-nya-Windgraben, auf den Flüssen in den Tornados außerhalb des Westens, so dass das Wort des Apo-sto-la darauf verwendet wurde: „Ärger durch Raub no-kov, Probleme im Meer, Probleme auf den Flüssen, Probleme von falschen Brüdern, in Arbeit und Bewegung, in hundert Yan-nom bde -nii, in vielerlei Hinsicht go-lo-de und durst-de “und in anderen ne-cha-lyah, über die der Apo-Tisch erwähnt wird.
Und dann, schützen Sie sich vor Zweifeln und Ihrer Traurigkeit über Gott, lebt er noch früher, von den Schülern seiner beiden Pop-Pov, von persönlichen Speed-Scribes, hat alle Bücher schnell wieder neu gelebt, alles ist voller Stu, außer Mak-ka-vei-sky, von Griechisch bis Slawisch, für sechs Monate, von März bis 2600 Tage ok-tyab-rya me-sya-tsa. Als er fertig war, gab er Gott ein würdiges Lob und Ehre, ja-zu-u-dem solchen Segen und viel Glück. Und steigen Sie mit Ihrem Klerus Heilige geheime Himmelfahrt auf, von den Feiertagen zum Gedenken an St. Demetrius. Immerhin hat er zuvor mit Philo-so-ph nur die Psalmen-Tyr und das Evangelium-he-lier mit dem Apostel und von gebrandmarkten-wir-mi-Kirchen mi service-ba-mi wieder-gelebt. Dann auch No-mo-ka-non, das heißt, rechts-vi-lo für-auf, und väterliche Bücher re-re-lo-lebten.
Als der ungarische König in die dänischen Länder kam, wollte er ihn sehen: - ob und vor-la-ga-li, dass Sie nicht ohne Leiden von ihm wegkommen, er ging zu ihm. Aber er, wie er es getan hat, hat es akzeptiert - mit etwas, Ruhm und Freude. Und sei-be-before-vav mit ihm, as-be-sta-lo zu solch einem mu-zham, um-be-se-dy zu sein, von-let-styl ihn, ob-las-kav, in- tse -lo-vav, mit da-ra-mi ve-li-ki-mi, sagend: "Mi-nay me ever, ehrlicher Vater, in den Heiligen your-them-lit-wah".
Also hielt er auf allen Seiten an, um Non-Niya zu beschuldigen, nachdem er viele Re-Chi-Yous in den Mund genommen hatte, vervollständigte er den Pfad und rettete den Glauben und wartete auf die Great-Ved-No-th-Krone. Und soweit es ihm gefiel, wurde er von Gott geliebt. Es ist an der Zeit, etwas von den Leidenschaften und der Stadt für viele Mühen anzunehmen. Und fragen Sie ihn, sagen Sie: „Wer, glauben Sie, ein ehrlicher Vater und Lehrer unter Ihren Schülern, wäre in Ihrem Unterricht ein Vorreiter?“ Und er sagte zu ihnen zu einem seiner eigenen berühmten Gelehrten namens Go-razd, go-vo-rya: „Dieser aus euren Ländern ist es ein freier Ehemann, gelehrt ho-ro-sho in lateinischen Büchern, richtig – in-ve-ren. Möge Gottes Wille und deine Liebe wie meine sein. Und als sich alle Menschen am Palmsonntag versammelten, betrat er schwach die Kirche, segne den Zaren, den Prinzen und den Cli-ri-kov und das ganze Volk und sagte: „Step-re-gi-te me, de -ti, für drei Tage.“ So wäre es. Zu Beginn des dritten Tages sagte er Folgendes: „In deinen Händen, Herr, habe ich meine Seele benetzt.“ Und er sang auf den Händen der Priester am 6. Tag des Monats ap-re-la auf dem 3. Index von 6393 von der Mitschöpfung der ganzen Welt.
Ihn zu Grabe bringen und ihm eine würdige Ehre erweisen, dienen die Schüler seines Gottesdienstes gemäß -la-you-ni, in Griechisch-che-ski und in slav-vyan-ski und in lo-zhi-ob es ist in der Domkirche. Und er kam zu seinen Vätern und pat-ri-ar-ham und pro-ro-kam und apo-hundert-lams, teach-te-lyam, mu-che-no-kam. Und nachdem sie sich versammelt haben, die dämonischen Menschenmengen pro-vo-Frau Reihe: Männer und Frauen und Frauen, kleine und große, Reiche und Arme, Freie und Sklaven, Witwen und Si-Mäuler, Ausländer und Einheimische, Kranke und Gesunde, - alle, trauern um den, der alles von allem war, um alle anzuziehen. Aber du, heiliges und ehrliches Kapitel, kümmere dich in deinen Gebeten von oben um uns, strebe nach dir, werde alles auf-pa-sti los, Lernende von ihnen und die Lehren der Rennen über das Land, und hier -si from-go-nya, so dass wir, nachdem wir hier gelebt haben, um zu bleiben, aber weiter, um zu wissen, mit Ihnen, Ihrer Herde, die richtigen Hundert-Ro-Brunnen von Christus, Gott, geworden sind von unserem-sie-gehen, ewiges Leben ohne-darf von Ihm. Ruhm und Ehre sei ihm für immer und ewig. Amen.

Bib-lio-te-ka li-te-ra-tu-ry des alten Russlands. T. 2. St. Petersburg, 2004.

Eine weitere Biographie der Apostelgleichen Kyrill und Methodius, Slawischlehrer

Holy equal-noap-o-so-so-Ky-rill, Lehrer für Slo-Wienerisch (bevor er das Schema akzeptierte - Kon-stan-tin) und sein älterer Bruder Me-fo -diy (pa-myat 6 ap-re- la) nach dem pro-is-hoj-de-nya der Herrlichkeit, geboren in Ma-ke-do-nii, in der Stadt Thessaloniki. Saint Cy-rill begann mit einem brillanten ob-ra-zo-va-nie zu glänzen, ab dem Alter von 14 Jahren-nicht-das-Alter-ra-das-re-pi-you-va-ess mit einem sy -nom im -pe-ra-to-ra. Er nahm bald den Rang eines Pre-swee-te-ra ein. Bei der Rückkehr nach Kon-stan-ti-no-pol, co-sto-yal bib-lio-te-ka-rem der so-bor-noy Church-vi und pre-po-da-va-te -lem philo -so-fi. Saint Ky-rill führte den Streit erfolgreich mit here-ti-ka-mi iko-no-bor-tsa-mi und mit ma-go-me-ta-na-mi. In dem Bemühen um Abgeschiedenheit zog er sich zu seinem älteren Bruder Methodius auf den Olymp zurück, schloss ihn aber für lange Zeit zurück. Beide Brüder wären 857 von them-pe-ra-to-rum Mi-ha-i-crowd in der mis-si-o-ner-Reise für pro-po-ve-di hri-sti-an- stva bei ho-zar. Unterwegs blieben sie in Cherson und fanden dort die Reliquien des Heiligen. Am Ho-za-ram angekommen, be-se-do-wa-li die heiligen Brüder mit ihnen über den Christus-an-Himmel-Glauben. Überzeugt vom heiligen Prinzen Kiril-la ho-zar und mit ihm brachte das ganze Volk das Christentum. Der gesegnete Prinz wollte na-gra-dit über-von-ved-no-kov bo-ga-you-mi da-ra-mi, aber sie von-ka-bekommen von diesem- gehen und pro-si- ob der Fürst von-mit ihnen auf dem Ro-di-Brunnen aller griechischen Gefangenen sitzen lasse. Saint Ky-rill kehrte mit 200 Gefangenen-no-ka-mi nach Kon-stan-ti-no-pol zurück.
862 begann das Hauptgeschäft der heiligen Brüder. Auf Wunsch von Prinz Ros-sti-slav-va schickte im-pe-ra-tor sie nach Mo-ra-via, um pro-ve-di hri-sti-an-stva für die Sprache Glory-vyan -sk zu erhalten. Die Heiligen Ky-rill und Me-fo-diy, gemäß der Offenbarung Gottes, mit-hundert-wee-ob das slawische az-bu-ku und re-re-ve-ob auf der la-Vyan-Himmelssprache der Evangelium, der Apostel, der Psalmreifen und viele Gott dienende Bücher. Sie führten einen Gottesdienst in slawischer Sprache ein. Deshalb, die heiligen Brüder, würdet ihr auf Einladung des römischen Papas nach Rom gerufen werden, wo Papa Adrian ihnen mit einer Art Ehre begegnete, denn sie brachten die Reliquien des Heiligen-no-mu- che-no-ka Clemens, der Papa von Rom. Von Natur aus kränklich und schwach, wurde Saint Cyril bald krank von vielen Arbeiten und starb, nachdem er den Plan akzeptiert hatte, im Jahr 869 im Alter von 42 Jahren.
Vor seinem Tod forderte er seinen Bruder auf, die christliche Erleuchtung der Herrlichkeit weiter zu leben. In-gre-ben St. Cy-rill in der römischen Kirche-vi von St. Kli-men-ta, wo sie die Reliquien dieses Priesters-no-mu-che-no-ka-chi-va-yut bringen -not-sen-nye nach Italien von Kher-so-ne-sa Worte-ven-ski-mi unterrichten-te-la-mi.

Siehe auch: "" in from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Gebete

Troparion für den gleichberechtigten Apostel Kyrill den Philosophen, slowenischen Lehrer

Von fleißigen Kleidern gewickelt / Weisheit für sich selbst geschaffen, Gottes Stimme, / das Hellste gesehen, wie eine reine Jungfrau, / den Süden willkommen, bringen, / wie Monisten mit Gold, deine Seele und deinen Geist geschmückt, / und du wurdest wie gefunden ein weiterer Izum, gesegnet / gesegnet weiser.

Übersetzung: Von Kindheit an, als Sie beharrlich Weisheit zu Ihrer Schwester (), Predigerin Gottes, machten, sahen Sie sie am hellsten, wie die unbefleckte Jungfrau, die Sie akzeptierten, zu sich brachten, als ob Sie Ihre Seele und Ihren Geist mit einer goldenen Halskette schmückten und (im Mönchtum) wurden ) ein anderer, Cyril ( in der Welt - Konstantin), gesegnet, weise im Namen und im Geiste.

Troparion Gleich den Aposteln Cyril und Methodius, slowenischer Lehrer

Als Apostel der Einheit / und Lehrer der slowenischen Länder, / Cyril und Methodius der Gottesweisheit, / bete zum Herrn aller, / begründe alle slowenischen Sprachen in Orthodoxie und Einstimmigkeit, / stirb die Welt / / und rette unsere Seelen.

Übersetzung: Gleichgesinnte und slawische Lehrer, Cyril und Methodius, Gottesweise, Herr von allem, beten zu allen slawischen Völkern in der Orthodoxie und Gleichgesinntheit, um die Welt zu beschützen und unsere Seelen zu retten.

Kontakion zum Apostelgleichen Kyrill, dem Philosophen, Lehrer Sloweniens

Mit einer festen und inspirierten Lehre / die Welt mit hellen Morgenröten erleuchtend, / wie Blitze um das Universum fließen, / gesegneter Kyrill, / das strahlendste Wort Gottes verstreuend, / im Westen und Norden und Süden / die Welt mit Wundern erleuchtend.

Übersetzung: Die Welt mit dem hellen Glanz des Unveränderlichen und der Lehre erleuchtend, flogst du wie ein Blitz durch das Universum, Cyril, verstreutest das leuchtendste Wort Gottes im Westen, Norden und Süden, erleuchtetest die Welt mit der Lehre, Heiliger.

Solide und von Gott inspirierte Lehre / erleuchtet die Welt mit hellen Morgenröten, / fließt wie ein Blitz um das Universum, heiliger Kyrill, / verstreut das Wort Gottes im Westen, im Norden und im Süden, / / ​​erleuchtet die Welt mit Lehre, heilig.

Übersetzung: Die Welt mit dem hellen Glanz der unveränderlichen und von Gott inspirierten Lehre erleuchtend, flogst du wie ein Blitz durch das Universum, Heiliger Kyrill, verstreutest das Wort Gottes im Westen, Norden und Süden, erleuchtetest die Welt mit der Lehre, Heiliger.

En kontakion mit dem gleichberechtigten Apostel Kyrill, dem Philosophen, slowenischen Lehrer, bei einem Gebetsgottesdienst

Liebt das Leben am hellsten, heilig, / wir erleuchten die Gottheiten mit den Morgenröten der drei Sonnen, / kommen wie Blitze in das ganze Universum, / erleuchten die nördlichen und südlichen Länder, / das Licht des Westens erscheint nicht spirituell ,//machen Sie mehr Kühnheit gegenüber Gott.

Übersetzung: Nachdem du das helle Leben geliebt hast, Heiliger, erleuchtet vom hellen Glanz des Göttlichen, bist du wie ein Blitz im ganzen Universum erschienen, hast die Länder des Nordens und des Südens erleuchtet und bist ein unvergängliches Licht für den Westen. Deshalb, jetzt, nachdem du die Dunkelheit der Sünde vertrieben hast, Heiliger, bitte von oben nach dem Geistigen, da du zu Gott musst.

Kontakion zu den Aposteln gleich Cyril und Methodius, einem slowenischen Lehrer

Lasst uns das heilige Paar unserer Erleuchter ehren, / Durch die Übersetzung der Göttlichen Schriften, der Quelle der Erkenntnis Gottes, die sich für uns ergossen haben, / aus ihr schöpfen wir bis heute unerschöpflich, / wir segnen dich, Cyril und Methodius, / der Thron des Allerhöchsten / / und beten herzlich für unsere Seelen.

Übersetzung: Lasst uns das heilige Paar unserer Erleuchter ehren, indem wir die Göttlichen Schriften aus der Quelle der Erkenntnis Gottes übersetzen, aus der wir auch heute noch reichlich schöpfen, wir verherrlichen euch, Cyril und Methodius, den Allmächtigen, der kommt und ernsthaft für unsere Seelen betet.

Vergrößerung Apostelgleich Cyril und Methodius, Lehrer Slowenisch

Wir rühmen dich, / Apostelgleiche Heilige Methodius und Kyrill, / die alle slowenischen Länder mit ihren Lehren erleuchteten / / und sie zu Christus führten.

Gebet an die gleich den Aposteln Cyril und Methodius, slowenischer Lehrer

О, пресла́внии просвети́телие слове́нских язы́к, святи́и равноапо́стольнии Мефо́дие и Кири́лле, ва́ших письме́н и уче́ний све́том просвети́вшеся и в ве́ре Христо́вой наста́вльшеся, я́ко ча́да ко отце́м, усе́рдно ны́не прибега́ем и сокруше́нием серде́чным мо́лимся: а́ще и заве́т ва́ших не соблюдо́хом, о угожде́нии бо Бо́гу небрего́хом und von der brüderlichen Einmütigkeit im Glauben seid ihr abgefallen, sowohl wie früher in eurem irdischen Leben, als auch jetzt sündig und unwürdig, wendet euch nicht vergebens ab, sondern betet fleißig zu Ihm, als ob ihr große Kühnheit im Herrn hättet, außer dem Weg der Welt, möge er die Abgefallenen zur Einmütigkeit führen und uns alle mit dem Geist der Liebe zu den Einen Heiligen, Kathedralen und Aposteln der Kirche vereinen! Viel mehr, wie viel kann das Gebet der Gerechten durch die Barmherzigkeit des Herrn. Verlasst uns, traurig und unwürdig, eure Kinder, nicht einmal wegen der Sünden, eure Herde, getrennt durch Feindschaft und verführt durch die Versuchungen der Nicht-Orthodoxen; Пода́ждьте у́бо нам моли́твами ва́шими ре́вность Правосла́вия, я́ко да оте́ческая преда́ния до́бре сохрани́м, кано́ны церко́вные ве́рно соблюде́м, вся́ких лжеуче́ний стра́нных отбежи́м и, та́ко в житии́ богоуго́дном преспева́юще, жи́зни ра́йския на Небеси́ сподо́бимся, иде́же ку́пно с ва́ми просла́вим в Тро́ице Еди́наго Бо́га во ве́ки веко́в . Amen.

Kanoniker und Akathisten

Akathist der Apostelgleichen Methodius und Kyrill, slowenischer Lehrer

Konda 1

Gewählt vom König der Streitkräfte des Herrn Jesus als Apostel in slowenischer Sprache, Methodius und Kyrill der Gottesweisheit, mit Liedern preisen wir dich, unsere Vertreter; aber du, als ob du Kühnheit im Herrn hättest, befreie uns durch deine Fürbitte von allem Unglück, indem du rufst: Freue dich, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und der Lehrer der Weisheit Gottes.

Kos 1

Schöpfer der Engel und Herr der Kräfte, präsentiere dich als Aufklärer in slowenischer Sprache; Aus diesem Grund, und Seine Gnade sei mit dir, beschütze und stärke dich alle Tage deines Bauches, dein Helfer für dich selbst, die Herrlichkeit Gottes in den Städten und Wüsten, Taten und Worte wurden an alle weitergegeben. Dasselbe und wir, wie ein Zweig der Zunge, erleuchtet durch den Glauben an Christus von dir, singen wir zu dir und sagen: Freut euch, Freuden des Evangeliums Evangeliums; Freue dich, Träger der wunderbaren Gnade. Freut euch, viele, die um den Namen des Herrn trauern; Freut euch, ihr, die ihr die Reize dieser Welt abgelehnt habt. Freue dich, kindischer Gottessegen; Freut euch, Bekennerkronen sind von Ihm geschmückt. Freut euch, denn nachdem sie die Herrlichkeit der Menschen verachtet hatten, suchten sie in der Wüste den Herrn; Freue dich für Seinen Willen stark der Welt Davon haben sie mit viel Kühnheit das Evangelium verkündet. Freut euch um dieser willen vom Herrn aller, strahlende Aufnahme ins Paradies; Freut euch, unsere herzlichen Fürsprecher vor Ihm. Freuen Sie sich, wie bei Ihren Gebeten zu unserem Glauben, über die Bestätigung des Imams; Freut euch, wie durch die Fürbitte eurer Ketzereien, die Überwindung des Banners. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Kondak 2

Als er den heiligen Cyril, noch ein Jüngling, in der Nacht eine Vision sah, als hätte er Sophia, die jungfräuliche Schwester, für sich erwählt, war diese Geschichte ein Elternteil. Aber diese, die den Willen Gottes hier verstanden haben, um dem Diener ein Kind ihrer Weisheit zu sein, groß darin, ihn zu lehren und zu bestrafen, sich darüber Sorgen zu machen, seinen schnellen Fortschritt im Geist zu sehen, singe ich zu Gott: Halleluja.

Iko 2

Unvernünftiger Verstand und Prüfung der Natur der Wesen, Cyril in Weisheit ist weiter fortgeschritten als seine Altersgenossen und noch ein Jugendlicher, verherrlicht und in den königlichen Gemächern in Form eines guten jungen Sohnes des Königs eingesetzt. Aber nachdem sie den Reichtum und die Herrlichkeit der Erde verachtet hatten und nach dem einzigen Bedürfnis nach Erlösung suchten, ließen sie sich in der Wüste nieder, aber mit Gebeten und Gebeten werden sie Leidenschaftslosigkeit erreichen. Aus dem gleichen Grund ging Methodius, der Woiwode, bereits gegangen, zum Berg Olympus, wo er dem Herrn als Mönch diente. Auf die gleiche Weise werden wir auch lernen, die Versuchungen der Welt zu verachten und vor allem Christus Gott, den Heiligen seiner Hymnen, zu gefallen: Freue dich, Ehre, auch von einem Mann, der nicht getäuscht wurde; Freut euch, ihr, die ihr euch an das Leben in der Wildnis geklammert habt. Freut euch, denn der Herr hat euch in Träumen und Visionen erleuchtet; Freut euch, denn auch menschliche Weisheit hat euch zur Erlösung verholfen. Freut euch, denn das Wort Gottes und die heiligen Väter der Schrift haben von Natur aus mehr geliebt als die Philosophie; Freut euch, denn die Hörer des Gesetzes des Herrn vergessen nicht schnell, sondern Schöpfer. Freut euch, denn die Intrigen des Teufels über die Wüstenbewohner haben natürlich gesiegt; Freut euch, denn dafür habe ich euch Macht über Versuchungen und Leidenschaften gegeben. Freue dich, denn dein asketischer Kampf hat dir eine Krone des Lebens eingebracht; Freue dich, denn du bist jetzt ein Asket und Fastenkomplize. Freut euch allen Sündern vor Gott über den Segen des Fürsprechers; Freut euch, Beschützer unserer Seelen vor der Schmeichelei Satans. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Kondak 3

Die Macht der Gebete des Zaren zwingt den Heiligen Kyrill dazu, die Wüste zu verlassen, um der pastoralen Arbeit in Tsaregrad zu dienen, wo die Herrlichkeit Gottes gelernt und Dinge getan und die ikonoklastische Ketzerei beschämt wird. Derselbe, o heiliger Vater, bestärke uns in der Orthodoxie und führe unsere Stammesgenossen, die vom wahren Glauben abgefallen sind, zum selben Glauben zurück, damit alle Slowenen mit einem Mund nach ihren Aufklärern zu Christus Gott rufen: Halleluja.

Kos 3

Mit der Macht der Weisheit flossst du, heiliger Cyril, mit dem Mönch George zum Agarian um des Glaubens willen, und vom heiligen Gregor, dem Theologen, den wir spirituell erleuchten, zeigte dir die Weisheit des Mysteriums der Heiligen Dreifaltigkeit in vielen Ähnlichkeiten, die Bösen mit der Macht deiner Worte beschämen. Aber du, von Neid entbrannt, wolltest dich mit einem Trank vernichten, du hast es gekostet, du hast keinen Schaden erlitten, aber du bist gesund zu St. Methodius ins Kloster gekommen, und mit ihm hast du die klösterlichen Arbeiten des Klosters gehoben Packs, und die Wüste deiner Heldentaten wurde mit Licht erleuchtet. Erleuchte uns auf die gleiche Weise mit deiner Fürbitte, mit der Liebe derer, die singen: Freut euch, Becken des Wohlwollens der Herrlichkeit Gottes; Freut euch, Säulen seines Firmaments für die Kirche. Freue dich, du, der du das Geheimnis der Dreieinigkeit in Ebenbild gepredigt hast; Freut euch, Inkarnation Gottes des Wortes vor den furchtlos bekennenden Sarazenen. Freut euch, Aufklärung der Griechen und Juden und Barbaren; Freut euch, Verkündigung der dreieinigen Gottheit. Freue dich, denn die ikonoklastische Schmeichelei wurde von dir beschämt; Freue dich, denn die Bosheit der Hagariter verdorrt von dir. Freut euch, denn ihr seid Lehrer, die die Wahrheit Christi nicht kennen; Freue dich, denn wenn du vom Zweifel in Versuchung geführt wirst, findest du Mentoren im Glauben. Freut euch, denn diejenigen, die den Herrn erzürnt haben, haben euch als Fürsprecher vor ihm; Freut euch, denn diejenigen, die Ihm gefallen, haben Gönner. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Kondak 4

Ein Sturm verschiedener Schwierigkeiten und Übel, der in den Sprachen des Slowenischen Verderben mit Ihrer Fürsprache findet, Hochwürden, als ob Sie die Dienste vieler Lose angenommen hätten, und im Angesicht des Apostels und im Angesicht des ehrwürdigen Gastgebers , und in den Ehrenlehrern und in den Bekennern der Armee, der Herr, mögen Sie alle die Slowenen für Sie zu Ihm rufen: Halleluja.

Kos 4

Hören Sie den König Kozaresk, als ob der wahre Glaube im Land der Hellenen bekannt ist, fragen Sie sich vom König von Byzanz Lehrer der Orthodoxie. Dieser bat die Heiligen Cyril und Methodius, die Wüste zu verlassen und über den Pontus von Euxinus zu den Ziegen zu segeln. Zu ihnen gekommen, bekehrten die heiligen Brüder ihr Herz zu Christus und gaben ihnen die rettende Taufe. Mit demselben werden wir die Apostelgleichen Brüder verherrlichen, indem wir sagen: Freut euch, fürchtet euch nicht, mit der Evangeliumsbotschaft zu den Barbaren hinabzusteigen; Freut euch, das Meer dort mit eurer glorreichen Prozession erleuchtet zu haben. Freue dich, denn die unbestechlichen Reliquien des heiligen Apostels Clemens wurden von dir erhalten; Freue dich, denn durch diese Hilfe wird die Bosheit von Kozar von dir beschämt werden. Freut euch, denn das Licht Christi wurde dem Land der Mitternacht gelehrt; Freue dich, denn deine Gerechtigkeit hat ihre Herrlichkeit bis an alle Enden der Erde ausgebreitet. Freut euch, Fürsprache und Bekräftigung der Kirche Christi; Freue dich, von Ketzereien und Spaltungen, unserem starken Zaun. Freue dich, du, der du Schmach von den Hagaritern und Juden für Christus erhalten hast; Freut euch, einen Segen von den Reliquien des Märtyrers erhalten zu haben. Freue dich, dass du uns gelehrt hast, die Heiligen auf eine gute Art und Weise deines Lebens zu ehren; Freut euch und euch als Diener Gottes aller orthodoxen Konfessionen. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Kondak 5

Der göttliche Stern erschien dir als der unbestechliche Körper des heiligen Clymet, der auf den Wellen des Pontus Euxinus aufstieg und siebenhundert Jahre lang auf seinem Grund verborgen lag. Der Herr hat dir gezeigt, dass du als Zeichen der apostolischen Arbeit und deiner Beichtsorgen Wunder wirken kannst. Auch wenn du es weißt, schreie zu Gott: Halleluja.

Iko 5

Als sie die heiligen Brüder ihrer Stammesgenossen sehen, bekennen sie den wahren Glauben, aber sie führen das Wort Gottes nicht mit ihrer Sprache der Ehre und beeilen sich, die göttlichen Bücher in die slowenische Sprache zu übersetzen, damit alle Menschen in ihrer Muttersprache werden verherrliche den einen und allen Herrn; ebenso werden wir den Herrn über unsere Heiligen preisen und ihnen zurufen: Freut euch, Spender des Lichtes Christi durch ein fremdes Volk; Freut euch, Aufklärer der Slowenen, eure Stammesgenossen. Freue dich, Arbeiter der Trauben Christi; Freue dich, guter Hirte der Herde Jesu. Freue dich, treuer Interpret der Worte Gottes; Freut euch, unsere Segnungen und sanftmütigen Lehrer. Freut euch, den Frieden Christi überall mit euch getragen zu haben; Freue dich, du, der du die ganze Welt mit dem Licht deiner Lehren erleuchtet hast. Freut euch, nehmt jetzt die Gebete von uns Sündern an; Freue dich und sende nun den Traurigen Trost. Freut euch alle, denn die Wahrheit der Unterdrückten ist eine Zuflucht; Freue dich, heilige Wohnung des Heiligen Geistes. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Konda 6

Ehemalige Prediger der Gottestragung, die heiligen Brüder der slowenischen Idosha-Länder, erleuchten die neu getauften Menschen mit den Lehren Christi. Du hast dich gesehen, wie Engel des Lichts, die Rettung des Evangeliums der Zukunft, wie gute Hirten, die ihr Leben für Schafe hingeben und zu Gott schreien, um seine Heiligen zu verherrlichen: Halleluja.

Kos 6

Die Morgenröte des wahren Glaubens, die in Mähren erstrahlte, bat die slowenischen Fürsten vom König von Byzanz zu ihren Ländern, zu Lehrern und Bejahern der Menschen. Nachdem sie dieselben Gebete gehört hatten, zogen die Heiligen Methodius und Kyrill in die slowenischen Länder, um dem slowenischen Volk das Evangelium vom Königreich Gottes zu predigen. Auch wenn ich weggegangen bin, mich in Slowenien freue und von überall zu den heiligen Brüdern strömte, werde ich das Gesetz Gottes lernen, den Herrn verherrlichen und unsere Aufklärer preisen, zusammen mit ihnen werden wir Methodius und Cyril singen und ausrufen: Freut euch, unser Apostel die göttlichen Worte; Freut euch, unsere Lehrer der Gnade. Freut euch, unsere Beichtväter, viel Kühnheit habend; Freut euch, unsere ehrwürdigen Einsiedler. Freut euch, unsere Gebetbücher sind warm; Freut euch, unsere strahlenden Wundertäter. Freut euch, verherrlicht Gott mit allen Zungen; Freue dich, du, der du die dreisprachige Ketzerei entlarvt hast. Freue dich, Trostwort im Jahr des Leids; Freut euch, in schwierigen Umständen ihre Hoffnung und Fürbitte. Freut euch, indem ihr all unsere Bußgebete zum Herrn bringt; Freut euch und betet selbst für uns zu Ihm. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Konda 7

Wenn du dich aus den slowenischen Ländern vertreiben willst, verleumdest du die lateinischen Priester vor dem Bischof von Rom. Wenn dieser mit den Reliquien des heiligen Clemens, der gekommen ist, um Sie und Ihre Orthodoxie und Ihr gutes Leben zu sehen, wegnimmt, Sie gierige Leute schändlich verleumdet, Sie im Namen Christi segnen und zu Gott singen: Halleluja.

Kos 7

Die heiligen Brüder erschienen den wundersamen Aposteln und hatten keine Ruhe in ihrer Arbeit: Der heilige Kyrill war von den Heldentaten vieler erschöpft, kurz nachdem er nach Rom gekommen war, starb sein Magen. Der heilige Methodius jedoch wurde durch die Eifersucht seines Bruders gestärkt und durch die Gnade der Bischöfe von Papst Adrian geehrt, kehrte zu neuen Heldentaten in Mähren und Pannonien zurück, auch wenn Sie die größten Mühen tragen; Bewundern wir sie, lasst uns die heiligen Brüder besingen und rufen: Freut euch, gute Diener Christi; Freut euch, denn noch vor dem Tod gebt die Wahrheit dem Rest der Natur zurück. Freue dich, o Herr, und nicht gefälliger Mensch; Freue dich, du, der du seinen Namen wegen der Schande empfangen hast. Freut euch, euer ganzes Leben lang habt ihr auf dem Feld des Herrn gearbeitet; Freue dich, auch nach dem Tod hast du deine Herde nicht für deine Liebe verlassen. Freue dich, Licht der Welt und ehemaliges Salz der Erde; Freue dich wie eine Lampe, brenne in der Dunkelheit und strahle mit deiner Zunge. Freue dich, wie eine Stadt auf einem Berg, verstecke dich nicht vor den Treuen und den Untreuen; Freut euch, die Gebote des Herrn gemacht und andere gelehrt zu haben. Freut euch, um dieser Größe willen im Reich Gottes den Namen; Freut euch, auf Erden in der Kirche der Verherrlichung des Herrn. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Konda 8

Seltsam ist die Ruhe des heiligen Cyril, der allen erscheint, nicht an ein vorübergehendes Leben denkt, sondern zum Herrn über die von ihm neu erleuchteten Kirchen betet, darf ich in der Orthodoxie bestätigen und vor dreisprachiger Ketzerei und anderem Unglück und Unglück schützen, aber ermahne St Methodius, der sagt: „Siehe, Bruder, Ochsenfrau Byahov, ein Zügel ist schwer, und ich falle in den Wald, nachdem ich gestorben bin; Sie lieben den heiligen Berg Velma, brechen Sie den Berg nicht, um die Lehren der slowenischen Sprache zu verlassen. Unterdessen lasst uns, während wir über die Hauptstadt des Eifers der heiligen Brüder staunen, zu Gott singen: Halleluja.

Kos 8

Der Heilige Methodius, der sich mit Leib und Seele den Bündnissen seines Bruders widmete, hatte keine Angst vor fürstlichen Verboten, weder vor Verleumdungen durch die lateinischen Priester noch vor Gefängnisstrafen, aber all dies, wie ein guter Krieger Christi, ertrug es nicht Stoppen Sie die slowenischen Zungen und seine Herde zu herrschen und aufzuklären, bis ins hohe Alter und zu St. Cyril, zum gesegneten Wohnort des Paradieses, ruhen. Wir werden ihnen herzlich singen: Freut euch, die Krone der Geduld im Land der Hochzeit; Freue dich, ewiges Licht im leuchtenden Himmel. Freut euch, Asketen, Armen im Geiste, denn euer ist das Himmelreich; Freue dich, die du viel geweint hast, denn du bist reichlich getröstet worden. Freut euch, Sanftmütige, denn ihr habt das Land Slowenien in Christus geerbt; Freut euch, hungrig und durstig nach der Wahrheit, als ob ihr in den himmlischen Dörfern satt geworden seid. Freut euch, ihr Barmherzigen, denn ihr erbarmt euch nicht nur euch selbst, sondern fleht auch schnell um Gnade bei Gott; Freut euch, reinen Herzens, denn heute seht ihr Gott von Angesicht zu Angesicht. Freut euch, ehemalige menschliche Friedensstifter, wie die Söhne Gottes genannt wurden; Freue dich, Verbannter um der Gerechtigkeit willen, denn dein ist das Reich Gottes. Freut euch, als würdet ihr schnell Hass von Menschen und Verfolgung und Verleumdung annehmen und Christus um Christi willen schnell annehmen; Freue dich und freue dich, denn dein Lohn ist zahlreich im Himmel. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Konda 9

Alle Arten von Intrigen, die in den Ländern Sloweniens gefunden werden, haben die Natur fröhlich ruiniert, Hochwürden, die gleichen jetzt verlassen uns nicht, Demütige und Sünder, sondern bekräftigen alle Slowenen in Orthodoxie und Einmütigkeit und mit einem Mund und einem Herzen schreien zu Gott, der dich verherrlicht hat: Halleluja.

Kos 9

Vitya der Vielredner, wie Fische stumm sind, sehen wir um Sie herum, Reverend, sie werden ratlos sein, mehr, wie in der Wüste der Geist auf natürliche Weise aufstieg und inmitten eines Mannes wachsame Taten der Arbeit. Wir, frohlockend, als solche Imame, Lehrer und Gebetbücher, verherrlichen dich und sagen: Freue dich, Bekenner des wahren Glaubens; Freut euch, Erben des Reiches Gottes. Freut euch, ikonoklastische Verurteilung der Häresie; Freut euch, Schande über das Judentum. Freut euch, korrigiert die dreisprachige Ketzerei; Freut euch, die Türen des Himmelreichs mit dem Wort geöffnet zu haben. Freut euch, Krieger Christi, noch im Leben von Ihm mit der Herrlichkeit der Hochzeit; Freut euch und bewahrt den Geist der Demut in eurer Herrlichkeit. Freue dich, Bösewicht, wie Jesaja und Jeremia, von den Stammesgenossen für das Gute, das du erhalten hast; Freut euch, denn Daniel und Esther haben sich für eure Zunge eingesetzt. Freue dich, mit allen Heiligen, die mit einem flackernden Licht leuchten; Freut euch mit allen Heiligen Gottes, die für uns Sünder zum Herrn beten. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Kondak 10

Um die neue Herde Christi vor mentalen Wölfen zu retten, stehen der heilige Methodius, seine Jünger auf seinem Sterbebett, gebeterfüllt fest im wahren Glauben, fürchten sich unter den Listen des Feindes, aber auch in Trauer und Unglück für alle, Gott sei Dank, singend : Halleluja.

Kos 10

Es gibt eine Mauer für alle, die in der Orthodoxie arbeiten, und eine Fürsprache für Sie, die Sie im Glauben fließen, Methodius und Cyril von Gottes Weisheit, denn der Schöpfer des Himmels und der Erde hat Sie auserwählt, Fischer auf Erden und dann im Himmel zu sein dem Apostel entgegenzutreten. Bitten Sie uns auf die gleiche Weise um Seine Gnade mit der Gabe des Gebens, indem Sie zärtlich so ausrufen: Freut euch, Tugenden, wie feines Leinen, Schmuck; Freue dich, mit Salomo an Weisheit verglichen zu haben. Freut euch, denn ihr seid durch Enthaltsamkeit und Gebet wie der große Antonius und Pachomius geworden; Freut euch als der Große Basilius und Johannes Chrysostomus, begabt mit der Macht des Wortes. Freue dich, denn du bist schnell wie Joseph in der Keuschheit; Freue dich, denn du hast die Geduld von Joblem nachgeahmt. Freue dich, du, der du mit Unschuld mit dem König und dem Propheten David gekämpft hast; Freut euch, denn ihr seid wie Elia im Eifer für den Glauben geworden. Freue dich, denn wie Paulus und Johannes, der Theologe, hast du Christus Gott von Natur aus geliebt; Freut euch, denn Daniel und die drei Jünglinge haben mutig Gott verherrlicht. Freut euch, wenn ihr mit einem Engel und Heiligen Gottes zusammenlebt; Freut euch, denn mit Glauben rufen wir euren sündigen Namen an. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Kondak 11

Danksagung zum Herrn, Fürbitte zu uns Sündern, die Sie gegeben haben, beten wir mit Zärtlichkeit, unsere heiligen Lehrer, verachten Sie nicht unsere Faulheit um unseretwillen, weichen Sie von uns Schweren um unserer Missetaten willen, sondern bitten Sie um Barmherzigkeit dem Herrn für alle, die für dich zu ihm rufen: Halleluja.

Kos 11

Preist den strahlenden Apostel des slowenischen Paares, treu, lasst uns unsere Streitereien und Streitigkeiten beseitigen, außerdem Spaltungen im Glauben, während wir die Einheit des Geistes in der Vereinigung der Welt beobachten, lasst uns die heiligen Lehrer so singen: Freut euch, laut Posaunen des Evangeliums; Freue dich, Harfe der lieblichen Heilspredigt. Freut euch, Festungen der Gerechtigkeit; Freue dich, Zerstörer der unerschütterlichen Unwahrheit. Freut euch, Freudenspender aller Ehemaligen; Freut euch und nehmt das Leid der Angriffe von überall wahr. Freue dich, Bestechungsgelder und Belohnungen durch deine Arbeit von Menschen, die nicht gesucht haben; Freut euch, ihr, die ihr für undankbare Menschen zu Gott gebetet habt. Freue dich, Engel Gottes, und die Heiligen seiner Heldentaten und Tugenden mit ihrer Freude; Freut euch, ewige Freuden sind mit ihnen in der Wohnstätte der seligen Freude. Freut euch, Sterne, die im Licht der Wahrheit leuchten; Freue dich, du selbst strahlst im Licht deiner Tugenden. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Kondak 12

Bitten Sie uns um die Gnade der Einheit und des Friedens, Ehrwürdige, und um Frieden auf der ganzen Welt bis zum Ende Ihres weltlichen Lebens, indem Sie das Evangelium predigen, während wir, nachdem wir uns von allen Spaltungen und Versuchungen befreit haben, als Freunde in der Welt singen werden , zu dem, der den einen Friedensstifter des ganzen Herrn liebte: Halleluja.

Kos 12

Singe dein wundersames Leben auf Erden und Herrlichkeit, sogar im Himmel, und denke, demütig bitten wir dich, heiliger Lehrer, Kraft von oben orthodoxer Christ die unsichtbaren und sichtbaren Feinden bescherten und die Völker Sloweniens in die Einheit des Glaubens brachten, singen alle und rufen zu Recht: Freut euch, fester Zaun der Orthodoxie; Freut euch, lebendige Zurechtweisung des Unglaubens. Freue dich, die Prozession des Heiligen Geistes vom Vater zum Punkt, als ob er aus alten Zeiten gebeichtet hätte; Freue dich, verrichte den Dienst Gottes an jedem mit deiner testamentarischen Sprache. Freut euch, Bestätigung der Gerechten in Gerechtigkeit; Freut euch, und die Gesetzlosen wenden sich an das Gesetz. Freut euch, wenn ihr und wir in Erfüllung der Kirche einatmen; Freue dich, denn du hast das Wort Gottes in unserer Muttersprache erreicht. Freue dich, denn mit deinen Gebeten sind wir wie ein starkes Visier vor unseren Feinden geschützt; Freut euch, denn durch eure Fürbitte sind wir des ewigen Lebens würdig. Freut euch, alle slowenischen Hirten und Väter, und um Esmas willen, alle Brüder; Freut euch, denn um euretwillen, Brüder, sind wir nach dem Fleisch und nach dem Geist der Brüder Christi geschaffen. Freut euch, Methodius und Kyrill, die Sprache der slowenischen Apostel und Lehrer der Weisheit Gottes.

Kondak 13

Oh, wundervolle und ahnungsvolle Sprache der slowenischen Lehrer, der heiligen Apostelgleichen Methodius und Kyrill, die jetzt unser Gebet erhalten haben, befreie alle Slowenen von den Übeln und Schwierigkeiten, die sie finden, in Frieden und Einheit beobachten und bringen zum Himmelreich durch deine Fürbitte all jene, die Gott in Zärtlichkeit für dich singen: Halleluja.

(Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1)

Gebet an die Apostelgleichen Methodius und Kyrill, slowenischer Lehrer

Oh, verherrliche die Sprache der slowenischen Lehrer und Aufklärer, der Apostelgleichen Methodius und Kyrill. Zu Ihnen, wie ein Kind des Vaters, im Licht Ihrer Lehren und Schriften der Erleuchtung und im Glauben an Christus, wenden wir uns jetzt fleißig an und beten in zerknirschten Herzen. Wenn nur dein Bund, wie ein ungehorsames Kind, Gott nicht beachtend und erfreuend, wie du sauber, nachlässig und aus Gleichgesinntheit und Liebe, noch slowenischer, wie Brüder im Glauben und nach dem Fleisch, vererbst du Gutes, otpadohom, beide, wie alt im Leben, weise deine undankbare und unwürdige Eitelkeit nicht ab, sondern belohne das Gute mit dem Bösen, so wende nun nicht die sündigen und unwürdigen Kinder deiner Gebete ab, sondern, als ob du große Kühnheit zum Herrn hättest, bete fleißig zu Ihm, dass Er uns auf den Weg des Heils führe und führe, Streit und Streit, inmitten von Brüdern des gleichen Glaubens entstehen, sterben werden, abgefallen sind, die Rudel in Einmütigkeit führen und sich vereinen werden uns alle durch die Einheit des Geistes und der Liebe in einem, Heiligen, Kathedralen und Aposteln der Kirche. Vemy bo, vemy, wie viel kann das Gebet der Gerechten um die Barmherzigkeit des Herrn bringen, wenn es über sündige Menschen gebracht wird. Lasst uns, eure stumpfsinnigen und unwürdigen Kinder, nicht ihre Sünde um eurer Herde willen gesammelt von euch, geteilt durch Feindseligkeit und Versuchungen von Ungläubigen verführt, gemindert, sondern ihre verbalen Schäfchen zerstreut, von geistigen Wölfen bewundern, hergeben uns Eifersucht mit euren Gebeten für die Orthodoxie, ja, lasst es uns aufwärmen, wir werden die väterlichen Traditionen gut bewahren, wir werden die Urkunden und Bräuche der Kirche treu einhalten, wir werden vor allen falschen Lehren davonlaufen und so, in einem Gott - Wenn das Leben auf Erden gedeiht, werden wir des Lebens im Paradies im Himmel würdig sein, und dort werden wir zusammen mit dir, dem Herrn aller, in der Dreieinigkeit des Einen Gottes für immer und ewig verherrlichen. Amen.

Kanon des Heiligen Kyrill gleich den Aposteln

Gesang 1

Irmos: Ich werde meinen Mund öffnen, und der Geist wird erfüllt werden;

Als du deinen göttlichen Mund an den Kelch der göttlichen Weisheit hieltst, war er mit rettendem Trank gesättigt, mit dem Geist, der mit der Zunge Licht zeigte, und der Axt, die alle Schmeichelei feindselig schneidet.

Nachdem er dich wie ein Licht erleuchtet hat, der Lichtspender Christus, unser Gott, für die ganze Welt, enthülle dich als Lehrer und Botschafter, um die dunklen Bücher der westlichen Sprachen zu lehren.

Ziehe den Heiligen Geist aus dem Abgrund durch das Wort Gottes an die ganze Welt eines Lehrers der Frömmigkeit, weise, kostbare Perlen, Gottes Gesetzesbücher, gesegnete, heilige Zungen.

Bogorodichen: Der rote Geist wird den himmlischen Kräften verliehen, Gott, denn deiner war ein spiritueller Tempel, als du im Mutterleib unseren Gott, die Jungfrau, die heiligste Stadt trugst.

Gesang 3

Irmos: Aus der Höhe stiegst du willentlich auf die Erde über allen Anfängen hinab und hast die demütige menschliche Natur aus der Hölle der Unterwelt emporgehoben: Es gibt keinen Heiligeren als dich, Menschenliebenden.

Durch das Wort und das Herz und die Zunge Christi, des Sohnes Gottes, der predigt, Weisheit und Macht und das menschgewordene Wort, gesegnet, das die Trigentilen mit Strömen von Zuflüssen verwirrt hat.

Tsevnitsa ist heilig, erscheine wirklich, gesegneter Cyril, die Stimme der Erlösung für uns mit einem heiligen Klang des spirituellen Rasselns, schön, Schmeichelei hat dich vertrieben.

Über den feurigen Geist, über die wohlklingende Trompete, über die Herrlichkeit des Liedes, über den goldenen Zwickel, über die Zunge, die Honig in Gleichnissen süßte, Cyril der Weise, gedenke uns alle.

Bogorodichen: Auf Rat des Stiefvaters, des anfangslosen Sohnes, als das Wort, in Deinem Bett durch die Überschattung des Heiligen Geistes, Mutter Gottes, wohne und werde im Fleisch von Dir geboren, rette unsere Seelen.

Sedalen, Ton 8

Wie die Morgenröte, die die ganze Erde erleuchtet, Ketzer verfolgt, die im Osten und Westen, Norden und Süden verfolgt werden: Du korrigierst die Dreiheiden, predigst den Ländern, sprichst ihnen ihre Zungen zu und verrätst die Bücher. Wenn Sie nach Rom kommen, legen Sie diesen gesegneten Körper in die Hände des Herrn und verraten Sie Ihre Seele: Frömmigkeit gegenüber dem Lehrer, beten Sie zu Christus, dem Gott der Sünden, und lassen Sie denen Tribut, die Ihr heiliges Andenken mit Liebe ehren.

Gesang 4

Irmos: Sitze in Herrlichkeit auf dem Thron des Göttlichen in einer Wolke der Leichtigkeit, der göttlichste Jesus ist gekommen, die unbestechliche Hand, und diejenigen, die nach Erlösung rufen: Herrlichkeit, Christus, zu Deiner Macht.

Der andere Abraham, gesegnet, war eine Auswanderung aus dem Vaterland, ein Verlangen nach größerer Weisheit, als ob Sie mit goldenen Monisten geschmückt wären, die mit hellen Strahlen glänzen.

Mit einer Kopie deiner Worte, als Zamvri dich durchbohrte, Midianstey der Häresie, nachdem er bitter das leibliche Bild derer angehängt hatte, die im Fleisch Jesu erschienen.

Inhaltlich gleich hast du die Kraft des Heiligen Geistes dem Vater und dem Sohn des Drei-Sonnen-Lichts gepredigt, im Namen Gottes sind wir gemäß der Gabe der Söhne des Lichts und den Wahrheiten der Erbin.

Bogorodichen: Nachdem wir der ersten Verurteilung Adams durch Dich, die Jungfrau, entronnen waren, erlangten wir unaussprechliche Freude, Segen für alle, die Dich, den Sohn Gottes nach unserem Bild, zur Welt brachten.

Gesang 5

Irmos: Jetzt werde ich auferstehen, - prophetisch sprechender Gott, jetzt werde ich verherrlicht, jetzt werde ich aufsteigen, der Gefallene wird von der Jungfrau empfangen, und meine Göttlichkeit zum Smart Light erheben.

Ich werde dich mit meinem Mast schmücken, gesegnet, gut, Gnade ausgegossen in deinen Mund, geistlich weise, und diejenigen, die die Tiefen des trockenen Landes nicht ehren, werden von deinen Worten überflutet.

Stark stehen, im Glauben helfen, weise, Stolpersteine ​​mit deinem Wort schmeicheln, den göttlichen Weg mit den Gläubigen gleichstellen, die Gehorsamen in der Stadt Christi unterweisen.

Wunderbar den Abgrund schwebend mit deinem Wort und deinen Gleichnissen, gesegneter Cyril, aus dem Winter, schmutzig mit gutem Glauben, bist du in die Stille der Höchsten Klöster eingetreten.

Bogorodichen: Der Vater, der die Menschen rettet, ist dem Menschensohn gleich: Von dir, Reinster, dem Fleisch der Aufnahme und dem irdischen Gott, der das Königreich des Himmels geschaffen und geschaffen hat, haben die Menschen.

Gesang 6

Irmos: Ich kam in die Tiefen des Meeres und ertränkte mich dort ist ein Sturm vieler Sünden: Aber wie Gott aus der Tiefe erhebe mein Leben, o Vielbarmherziger.

Der Wirt ist tot, von Agaryan geküsst, wie eine lebendige Schlange, in euren Gleichnissen von der Trisun und der Einen Gottheit, der Macht der Erschöpfung erliegend.

Wie ein auserwählter Pfeil, der ein ketzerischer Feind ist, Yataya im Körper eines Heiligen, wie prophetisch geschrieben, vom Göttlichen aufbewahrt und auf Feinde geschossen.

Nachdem du die Weisheit von klein auf geliebt hast, hast du deine Schwester zu dir genommen, und nachdem du Gott erfunden hast, gesegnet, bist du ein Philosoph.

Bogorodichen: Hesekiel Du siehst die Tore, das Bild des Einen Höchsten Gottes ging durch, Dein heiliges Bett ging durch das reinste Fleisch und ließ sie nicht zum Essen zurück.

Kontakion, Ton 2.

Erleuchte die Welt mit hellen Morgenröten mit einer festen und von Gott inspirierten Lehre, fließe wie ein Blitz durch das Universum, gesegneter Cyril, verstreue das leuchtende Wort Gottes im Westen, Norden und Süden, erleuchte die Welt mit Wundern.

Ikos

Das hellste Leben liebend, klüger, werden die Dämmerungen der Drei-Sonnen-Gottheit erleuchtet, ziehen wie Blitze durch das Universum und erleuchten die nördlichen und südlichen Länder, aber das westliche Licht steigt nicht auf. Dasselbe gilt für mich, nachdem ich die Dunkelheit der Sünde vertrieben habe, gesegnet, bitte von oben, geistliche Gnade zu senden: Habe die Kühnheit zu Gott, unaufhörlich für alles zu beten.

Gesang 7

Irmos: Diene dem Geschöpf der Gottesweisheit nicht mehr als dem Schöpfer, aber der feurige Tadel ist männlich richtig, Jubelgesang: Ehrwürdige Väter, der Herr und Gott, gesegnet seist du.

Mit verbalen Quietschern, gesegnet, die Schafe in die heiligen Zäune rufend, mit weisen Gleichnissen, mit der Schönheit und Süße deiner Worte.

Fürchte dich nicht, Lehrer, Soldat, in das Regiment der Juden einzutreten, trotzdem ist ihr Volk eine Säule der Weisheit, als ob Er Kanaan mit prophetischen Gleichnissen wäre.

Das Geschenk der Quelle bedeutet für euch der ganze rechte Glaube, gesegnetes, süß fließendes Wasser, das immer die Söhne der Frömmigkeit lötet und wie ein Fluss die Kirche des Herrn mit seinem Fluss erfüllt.

Bogorodichen: Die breiteste Schöpfung des Himmels, Gott, Brakone-geschickt, hat sich in Deinem Bett niedergelassen, Reinster, derselbe, den ich zu Dir bete, der mich mit Sünden plagt, errette mich mit der Weite meiner Reue.

Gesang 8

Irmos: Die Jünglinge der Frommen in der Höhle, die Geburt der Gottesgebärerin ist gerettet, dann schmutzig geformt, jetzt aktiv, das ganze Universum erhebt sich singend zu Dir: Singe dem Herrn, Taten, und erhebe Ihn zu allen Zeiten.

Nachdem er sich dem Licht zugewandt hatte, erschien das Licht der Aufmerksamkeit eines Igels von Gott, oh Philosoph, denn nachdem er Paulus mit Tugenden gewonnen hatte, überflutete er die ganze Erde in Zungen, die heller als die Sonne leuchteten, mit dem Wort Ihres Lehrrufs: Singt dem Herrn Taten und erhebt Ihn zu allen Zeiten.

Als ob die Schar des jüdischen Volkes von der Schärfe Ihrer Worte zerrissen wurde, gesegnet, in den Städten Seversky in Kozarekh, küssen Sie Sie. Du hast viele, heiliger Lehrer, wie Goliath David, in den Müll gehauen.

Groß ist die Festung und das Firmament des Landes der pannonischen Besitzungen, selig, häretischer Wahn zerstört Bücher und Dreiheiden, stark gelehrt von dir, derselbe, dem Lehrer der Weisen, immer gedenkend, wir verherrlichen Christus.

Bogorodichen: Durch die Bücher der Lehren der heiligen Propheten, der Jungfrau, der Theotokos, predigen wir dich im Glauben;

Gesang 9

Irmos: Eva, durch die Krankheit des Ungehorsams, hat einen Eid zum Essen eingeflößt: Du, jungfräuliche Mutter Gottes, mit dem Wachstum des Mutterleibes der Welt blühte der Segen, wir preisen dich alle.

Wie ein leuchtender, ehrlicher Christus, an den Enden leuchtend, weise, in der Krone der Kirche, Um seinetwillen, sich zu Tode mühsam, die treue Erziehung mit Vernunft und Ehrfurcht vermehrend.

Du warst ein Schüler von Paul dem Göttlichen, gefolgt von seinen Kindern, bist an den Rand des Westens gegangen, hast das Wort in der Zunge (in Kaon) verbreitet, und in Rom hast du deinen Geist in die Hand Gottes verraten.

Wenn die Sonne auf der Erde aufgeht, zum Lehrer, überall mit Gleichnissen, den Strahlen der Stimme Gottes, erleuchtend, dich mit Glauben besingend und über die Rasse derer, die in deinem Körper stehen, gedenke, gesegnet, deiner Jünger.

Bogorodichen: Mit den Strahlen Deines Lichtes, Reinster, erleuchte nun meine Seele, die in der Grube des Todes liegt, erhebe Dich, zerschmettere Feinde, beleidige meine Seele für immer und reize mich zur Sünde.

Swetilen

Als Christus, das Licht der Welt, die Show und der Lehrer des Universums, gesegneter Kyrill, der Zweig von Thessaloniki, für diejenigen von uns, die sich an Ihr ehrliches Gedächtnis erinnern, bitten wir Ihn um Barmherzigkeit.

Die heiligen apostolischen Grundlehrer und slawischen Aufklärer, die Brüder Cyrill und Methodius, stammten aus einer adeligen und frommen Familie, die in der griechischen Stadt Thessaloniki lebte. Der heilige Methodius war der älteste der sieben Brüder, der heilige Konstantin (Cyril ist sein Mönchsname) war der jüngste.
Der heilige Konstantin zeichnete sich schon in jungen Jahren durch große Fähigkeiten aus und studierte zusammen mit dem kleinen Kaiser Michael bei den besten Lehrern von Konstantinopel, darunter Photius, dem zukünftigen Patriarchen von Konstantinopel. Der heilige Konstantin verstand alle Wissenschaften seiner Zeit und viele Sprachen perfekt, er studierte besonders fleißig die Werke des heiligen Theologen Gregor. Für seinen Verstand und sein herausragendes Wissen erhielt er den Titel eines Philosophen (weise). Am Ende seiner Lehrtätigkeit nahm der heilige Konstantin den Rang eines Priesters an und wurde zum Kurator der patriarchalischen Bibliothek in der Kirche der Heiligen Sophia ernannt, verließ jedoch bald die Hauptstadt und zog sich heimlich in ein Kloster zurück. Dort gesucht und nach Konstantinopel zurückgekehrt, wurde er als Lehrer für Philosophie in die Höhere Schule von Konstantinopel eingeteilt. Die Weisheit und Glaubensstärke des noch sehr jungen Konstantins waren so groß, dass es ihm gelang, den Anführer der ketzerischen Bilderstürmer Annius in der Debatte zu besiegen. Nach diesem Sieg wurde Konstantin vom Kaiser geschickt, um mit den Sarazenen (Muslimen) über die Heilige Dreifaltigkeit zu debattieren und gewann ebenfalls. Nach seiner Rückkehr zog sich der heilige Konstantin zu seinem Bruder, dem heiligen Methodius, auf den Olymp zurück, verbrachte Zeit mit unaufhörlichem Gebet und las die Werke der heiligen Väter.
Bald rief der Kaiser beide heiligen Brüder aus dem Kloster zusammen und schickte sie zur Evangeliumspredigt zu den Chasaren. Unterwegs hielten sie einige Zeit in der Stadt Korsun an, um sich auf eine Predigt vorzubereiten. Dort fand der heilige Konstantin ein Evangelium und einen Psalter in „russischen Schriftzeichen“ und einen Mann, der Russisch sprach, und begann von diesem Mann zu lernen, seine Sprache zu lesen und zu sprechen.
Bald kamen Gesandte des mährischen Fürsten Rostislav, der von den deutschen Bischöfen unterdrückt wurde, zum Kaiser mit der Bitte, Lehrer nach Mähren zu schicken, die in ihrer Muttersprache für die Slawen predigen könnten. Der heilige Konstantin begann mit Fasten und Gebet ein neues Kunststück. Mit der Hilfe seines Bruders Saint Methodius und der Schüler von Gorazd, Clemens, Savva, Naum und Angelyar, stellte er zusammen Slawisches Alphabet und übersetzte ins Slawische die Bücher, ohne die Gottesdienste nicht durchgeführt werden könnten: das Evangelium, der Apostel, der Psalter und ausgewählte Gottesdienste. Das war im Jahr 863.
Nach Abschluss der Übersetzung gingen die heiligen Brüder nach Mähren, wo sie mit großer Ehre empfangen wurden und begannen, die Göttliche Liturgie in slawischer Sprache zu unterrichten.
In Rom erkrankte der heilige Konstantin und nahm in einer wundersamen Vision, vom Herrn informiert, dass sein Tod nahte, das Schema mit dem Namen Kyrill an. 50 Tage nach der Annahme des Schemas, am 14. Februar 869, starb der Apostelgleiche Kyrill im Alter von 42 Jahren. Auf dem Weg zu Gott befahl St. Cyril seinem Bruder St. Methodius, ihre gemeinsame Arbeit fortzusetzen - die Erleuchtung der slawischen Völker mit dem Licht des wahren Glaubens.

Der heilige Apostelgleiche Kyrill, Lehrer Sloweniens (bevor er das Schema Konstantin annahm), und sein älterer Bruder Methodius, Slawen, wurden in Mazedonien in der Stadt Thessaloniki geboren. Der heilige Kyrill erhielt eine hervorragende Ausbildung, ab dem 14. Lebensjahr wurde er mit dem Sohn des Kaisers erzogen. Er erhielt früh den Rang eines Presbyter. Nach seiner Rückkehr nach Konstantinopel war er Bibliothekar der Kathedralkirche und Philosophielehrer. St. Kyrill argumentierte erfolgreich mit den Bilderstürmern und mit den Mohammedanern. Auf der Suche nach Einsamkeit zog er sich zu seinem älteren Bruder Methodius auf den Olymp zurück, aber seine Einsamkeit hielt nicht lange an. Beide Brüder wurden 857 von Kaiser Michael auf eine Missionsreise geschickt, um das Christentum unter den Khasaren zu predigen. Unterwegs hielten sie in Cherson an und fanden dort die Reliquien des Hieromartyr Clemens, Papst von Rom. Bei den Khasaren angekommen, sprachen die heiligen Brüder mit ihnen über den christlichen Glauben. Überzeugt von der Predigt des Hl. Kyrill nahmen der Khasarenfürst und mit ihm das ganze Volk das Christentum an. Der dankbare Prinz wollte die Prediger mit reichen Geschenken belohnen, aber sie lehnten dies ab und baten den Prinzen, alle griechischen Gefangenen mit ihnen in ihre Heimat zu entlassen. Saint Cyril kehrte mit 200 freigelassenen Gefangenen nach Konstantinopel zurück.

862 begann das Hauptwerk der heiligen Brüder. Auf Wunsch von Fürst Rostislav schickte der Kaiser sie nach Mähren, um das Christentum in slawischer Sprache zu predigen. Die Heiligen Cyrill und Methodius stellten durch die Offenbarung Gottes das slawische Alphabet zusammen und übersetzten das Evangelium, den Apostel, den Psalter und viele liturgische Bücher ins Slawische. Sie führten den Gottesdienst in der slawischen Sprache ein. Dann wurden die heiligen Brüder auf Einladung des Papstes von Rom nach Rom gerufen, wo ihnen Papst Adrian I. mit großer Ehre begegnete, denn sie brachten die Reliquien des Hieromartyr Clemens, Papst von Rom, dorthin. Der von Natur aus kränkliche und schwache Heilige Kyrill erkrankte bald von vielen Arbeiten und starb 869 im Alter von 42 Jahren, nachdem er das Schema akzeptiert hatte.

Vor seinem Tod vermachte er seinem Bruder, die christliche Aufklärung der Slawen fortzusetzen. St. Kyrill wurde in der römischen Kirche St. Clemens begraben, wo die Reliquien dieses heiligen Märtyrers ruhen, die von slowenischen Lehrern aus Chersones nach Italien gebracht wurden.

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Heute gedenken wir des slowenischen Lehrers St. Kyrill gleich den Aposteln. Was ist das für ein Mensch, und welche Spuren hat er in der Weltgeschichte und in der Geschichte hinterlassen Orthodoxe Kirche?

Die beiden Brüder Cyril und Methodius waren wie Sie und ich Slawen, obwohl sie in Mazedonien in der Stadt Thessaloniki geboren wurden. Sie erhielten eine hervorragende Ausbildung, und ab dem Alter von vierzehn Jahren wurde der heilige Kyrill mit dem Sohn des Kaisers erzogen. Später erhielt er den Rang eines Presbyter und war nach seiner Rückkehr nach Konstantinopel Bibliothekar der katholischen Kirche und Lehrer der Philosophie. Der heilige Kyrill machte große Fortschritte in den Wissenschaften und wurde sogar geschickt, um mit Ketzern, Bilderstürmern und Muslimen zu streiten, um die Wahrheit unseres Glaubens zu beweisen.

Jeder fragt sich, ob er die Wahrheit seines Glaubens beweisen kann, wenn er mit jemandem auf der Straße spricht. Was wissen wir selbst über den Glauben, in dem wir stehen? Was tun wir dafür, damit wir all die Fragen nicht nur unserer Kinder in Ruhe beantworten können: Warum in die Kirche gehen, und was ist Glaube, und wer ist die Heilige Dreifaltigkeit, warum ist unser Gott die Heilige Dreifaltigkeit? Was können wir selbst sagen, und was können wir zu den Argumenten jener Leute sagen, die nicht nur aus irgendeinem Grund Fragen stellen, sondern uns vor Leuten demütigen, um ihre Überlegenheit über unseren Glauben zu beweisen. Aber damals, in alte Zeiten Vor tausend Jahren endete jedes Glaubensgespräch mit einem Übergang von Glauben zu Glauben. Derjenige, der sich im Streit um die Rechte der Starken als stark herausstellte, verlangte, dass andere zum Glauben konvertierten.

Jetzt endet es mit Reden. Wir haben keine solche geistliche Gewalt, aber wir hatten sie früher. Und diese Abwesenheit von spiritueller Gewalt, in einem so ruhigen Meer zu sein (nichts stört uns, berührt uns nicht, wir leben in einem orthodoxen Land, wir haben eine Kirche in der Nähe), macht uns zu Menschen, die nichts tun, um herauszufinden, was wir sind wir leben . Und wir verlieren oft Menschen. Du fängst an, mit Leuten zu sprechen, du stellst elementare Fragen, und die Leute können keine elementaren Antworten geben. Schon jetzt sangen die Kinder das „Vater Unser“ in der kirchenslawischen Sprache, die von den Heiligen Cyrill und Methodius zusammengestellt wurde. Sie sangen nicht auf Russisch. Sie sangen genau in der Sprache, in der es im Jahr 863 von der Geburt Christi komponiert wurde. Warum in dieser Sprache, warum dies wichtig ist, werde ich Ihnen später sagen.

Was haben die Heiligen Kyrill und Methodius getan? Sie wurden 867 von Kaiser Michael auf eine Missionsreise geschickt, um den Chasaren zu predigen, die gerade im Südosten der heutigen Rus lebten, wo Korsun ist, wo Kherson ist. Als sie in Cherson anhielten, wurden sie geehrt, die Reliquien des Hieromartyr Clemens, eines Heiligen des ersten Jahrhunderts, in Empfang zu nehmen. Überzeugt von der Predigt des Hl. Kyrill nahmen der Khasarenfürst und mit ihm das ganze Volk das Christentum an. Und in Korsun fand der heilige Konstantin das Evangelium und den Psalter, geschrieben in russischen Buchstaben, und einen Mann, der Russisch sprach. Und er begann von diesem Mann zu lernen, diese Sprache zu lesen und zu sprechen, denn in Mazedonien, wo er lebte, gibt es einen etwas anderen slawischen Dialekt. Danach gingen die heiligen Brüder zu den Khasaren, wo sie die Debatte mit den Juden und Muslimen gewannen und die Lehre des Evangeliums bekannten.

867 begann das wichtigste Werk der Brüder. Bald kamen Botschafter des mährischen Fürsten Rostislav zum Kaiser, der von den deutschen Missionaren und Bischöfen unterdrückt wurde und forderte, dass alle Gottesdienste in Kirchen in lateinischer Sprache abgehalten werden. Und der Kaiser bat die Heiligen Cyril und Methodius, da sie über große wissenschaftliche Kenntnisse verfügten, eine neue Kirchenschrift für die Slawen zu erstellen. Das heißt, vorher hatten die Slawen keine echte Kirchenschrift. Jeder schrieb irgendwie anders, es gab Briefe, aber es gab keine Kirchensprache, genau die Sprache, für deren Reinheit die Kirche jetzt einsteht. Und alle Übergriffe von Menschen, die fordern, die kirchenslawische Sprache aus der Kirche auszuschließen und durch Russisch zu ersetzen, behindert die Kirche. Denn dies ist die inspirierte Sprache, die uns die Heiligen Kyrill und Methodius gegeben haben. Mit unserem Slawische Schrift, sie haben genau dieses Kirchenalphabet zusammengestellt, diese Sprache, die wir im Tempel sprechen. Früher wurde diese Sprache überall gesprochen, aber es gibt, wie sie wissen, die gesprochene Sprache, und es gibt gerade die Kirchensprache, die für die Slawen verständlich ist. Das haben die Heiligen Kyrill und Methodius getan – sie haben inspirierte Kirchenschriften geschaffen. Und lehne dieses Verbrechen ab.

Mit der Hilfe ihres Bruders St. Methodius, der Schüler von Gorazd, Clemens, Savva, Naum und Angelyar stellten sie das Kirchenalphabet zusammen und übersetzten alle Gottesdienstbücher ins Kirchenslawische: das Evangelium, die Apostel, den Psalter und ausgewählte Gottesdienste . Dies geschah im Jahr 863. Dies erregte einen sehr starken Zorn der deutschen Bischöfe, die in den mährischen Kirchen Gottesdienste in lateinischer Sprache feierten. Und was haben die Bischöfe Europas getan, sie haben keine neue Sprache erfunden. Die lateinische Sprache war vor der Geburt Christi. Sie übersetzten einfach Kirchenbücher aus hebräischen, griechischen Schriften hinein. Er wird jetzt berücksichtigt offizielle Sprache wo Gottesdienste stattfinden. Und was haben Kyrill und Methodius getan? Sie erschufen neue Sprache. Genau das ist ihre Größe und ihr Nutzen für unsere gesamte orthodoxe Welt.

Der heilige Konstantin antwortete den deutschen Bischöfen, die von ihm verlangten, dass er in den Kirchen Hebräisch, Griechisch und Latein sprechen müsse. Er sagte es: Sie erkennen nur drei Sprachen, die es wert sind, Gott in ihnen zu verherrlichen. Aber der heilige Prophet und König David schreit: Singet dem Herrn, alle Lande, lobt den Herrn, alle Nationen. Jeder Atemzug lobt den Herrn. Und das Evangelium sagt: Geh hin und lerne alle Sprachen. Die deutschen Bischöfe waren natürlich beschämt, aber sie wurden verbittert und reichten bei Rom Klage gegen die Heiligen Cyrill und Methodius ein. Sie wurden nach Rom gerufen, um dieses Problem zu lösen. Mit den Reliquien des heiligen Papstes Clemens kamen die Heiligen in Rom an und trafen sich mit Papst Adrian. Er begegnete ihnen mit Ehrerbietung und genehmigte den Gottesdienst in slawischer Sprache. Weil wir eine Kirche haben, verherrlichen wir Gott, egal welche Nationalität wir haben und wo wir leben. Also wurde alles dafür angenommen und gesegnet. Aber danach wurde der kränkliche und schwache Cyril krank und nahm das Schema mit dem Namen Konstantin an. Er starb im Alter von 42 Jahren.

Die Taten der Heiligen Cyrill und Methodius legten den Grundstein für die gesamte Kultur und das spirituelle Leben der Russen und aller slawischen Völker. Kirchenslawisch wird in Bulgarien, Serbien, Rumänien und Moldawien serviert. Sobald die russische Literatur auftauchte, bereicherte sie die gesamte Weltliteratur mit ihrer Höhe, ihrer Tiefe. Die Werke von Metropolit Hilarion, Abt Daniel, Prinz Vladimir Monomakh und anderen talentierten Schriftstellern erschienen. Der Beitrag der heiligen Brüder ist insofern außergewöhnlich, als sie durch ihre Arbeit alle slawischen Völker zusammenbrachten.

Das ist das Wenige, was man über die Erinnerung an die slowenischen Lehrer Kyrill und Method sagen kann. Diese Heiligen müssen ihre Arbeit nicht verteidigen. Wir müssen uns schützen, ob wir in der Lage sind, ihre Größe zu verstehen. Wie sollen wir uns verhalten, um nicht zu verlieren, was uns einst die Heiligen Cyrill und Methodius geschenkt haben? Durch die Gebete der Heiligen Cyril und Methodius, Herr, rette uns alle Sünder. Amen.

Hieromonk Siluan (Mezhinsky)