Sie führen einen sitzenden Lebensstil. Was ist ein sitzender Lebensstil? Völkerwanderung und sesshafte Lebensweise

Siedlung, Lebensweise eines Tieres, das Ganze Lebenszyklus die in ihrem Einzelgebiet (Biozönose) fließt. Heiraten Nomadischer Lebensstil.

Bild I- Sitten und Bräuche
Synonymwörterbuch

Bild- Bild, pl. Bild, m. Das gleiche wie das Symbol.
Wörterbuch Uschakow

Bild— Künstlerische Verallgemeinerung; Phänomene, Typen, Charaktere in Malerei, Literatur, Musik, auf der Bühne usw.
Abstrakt, allegorisch, archaisch, farblos, blass, großartig,……..
Wörterbuch der Beinamen

App abgerechnet.- 1. Ständig am selben Ort leben. 2. Verbunden mit einem ständigen Wohnsitz an einem Ort.
Erklärendes Wörterbuch von Efremova

Während des Lebens Adv. Razg. — 1.

Als jemand noch lebte.
Erklärendes Wörterbuch von Efremova

Erledigt- und ließ sich nieder, ließ sich nieder, ließ sich nieder. An einem festen Ort leben; Gegenteil nomadisch. Sesshafte Stämme.
Erklärendes Wörterbuch von Uschakow

Bild- - ein Bild der Realität und/oder ihrer einzelnen Aspekte (einschließlich des Subjekts selbst), gebunden an bestimmte Bedingungen, Umstände, Zeit und/oder zeitlos, entstehend ... ... ..
Politisches Vokabular

Bild des Feindes- ein ideologisches und psychologisches Stereotyp, das es Ihnen ermöglicht, angesichts des Mangels an verlässlichen Informationen über einen politischen Gegner oder sein Umfeld politisches Verhalten aufzubauen. Bei……..
Politisches Vokabular

Gruppenlebensstil- - besondere Formen der Kommunikation, eine besondere Art von Kontakten, die zwischen Menschen entstehen. Im Rahmen einer bestimmten Lebensweise kommt Interessen, Werten, Bedürfnissen eine besondere Bedeutung zu.
Politisches Vokabular

Langlebige Vermögenswerte- Komponenten
Gebäude, die relativ lange haben
Nutzungsdauern wie Fundament und Gerüst.
Wirtschaftswörterbuch

American Society of Chartered Life Insurance und Chartered Finance Underwriters- Jahr
Gründung: 1927. Hauptsitz
Wohnung: Bryn Mop (Bryn Mawr),
Pennsylvania (RA), USA. Mitglieder: Personen mit dem Titel Diplom
Versicherungsversicherer……..
Wirtschaftswörterbuch

Lebensversicherungsversicherer— In der Lebensversicherung: in der Regel ein Lebensversicherungsmakler. Im engeren Sinne bezeichnet der Begriff einen Risikobewerter.
Wirtschaftswörterbuch

Verband der Büros für die Verwaltung von Lebensversicherungsgeschäften- Jahr
Gründung: 1924. Hauptsitz
Wohnung: Atlanta,
Georgia (GA), USA. Mitglieder:
Lebens- und Krankenversicherer in den Vereinigten Staaten und Kanada. Assoziierte Mitglieder: Versicherer……..
Wirtschaftswörterbuch

Marke/Marke: Image und Werte (Markenbild und Markenwerte)— Handel
Marke (
Marke) ist „der Name,
Begriff,
Zeichen, Symbol oder Design, oder
eine Kombination, die zur Identifizierung von Waren oder Dienstleistungen eines bestimmten ……. dient.
Wirtschaftswörterbuch

Entschädigung für Schäden, die dem Leben oder der Gesundheit eines Bürgers bei der Erfüllung vertraglicher oder sonstiger Verpflichtungen entstehen- Verletzung des Lebens oder der Gesundheit
Bürger bei der Erfüllung vertraglicher Pflichten sowie bei der Erfüllung von Pflichten Militärdienst, Polizeidienst und……..
Wirtschaftswörterbuch

Erneuerbare Risikolebensversicherung— Eine Risikolebensversicherung, die dem Versicherungsnehmer das Recht bietet, sie innerhalb eines bestimmten Zeitraums (oft ein Jahr) für einen bestimmten Zeitraum zu verlängern ………
Wirtschaftswörterbuch

Gruppenlebensversicherung— In der Lebensversicherung: ein Versicherungsprogramm, das für Mitglieder einer Gruppe bestimmt ist. Es wird am häufigsten für die Versicherung einer Gruppe von Arbeitnehmern verwendet, kann aber auch verwendet werden ……..
Wirtschaftswörterbuch

Gruppenlebensversicherung, Kredit— In der Lebensversicherung: Versicherung
Kreditlebensversicherung, die Interessen schützt
Gläubiger (
Bankkredit
Union,
Organisationen……..
Wirtschaftswörterbuch

Ordentliches Mitglied des Institute of Life Insurance Operations Management– Qualifikationstitel, der an Personen verliehen wird, die die festgelegten Prüfungen (in 10 Disziplinen) in den Bereichen Lebens- und Krankenversicherung sowie Finanzen, Marketing usw. erfolgreich bestanden haben.
Wirtschaftswörterbuch

Dynamischer Lifestyle-Unternehmer— — ein Lebensstil, der von einem harten Wettbewerb zwischen Unternehmern sowie zwischen Unternehmern und Arbeitnehmern geprägt ist.
Wirtschaftswörterbuch

Versicherter für Lebensversicherungen– Der Titel eines hochqualifizierten Spezialisten, der vom American College an Personen verliehen wird, die das Studium erfolgreich abschließen und Prüfungen in mehreren Disziplinen bestehen,……..
Wirtschaftswörterbuch

Lebensversicherungsvertrag- eine Vereinbarung zwischen dem Versicherten und dem Versicherer, die Folgendes festlegt
Verpflichtungen aus der Lebensversicherung.

In D.s.zh. Altersgrenzen für die Personenversicherung werden festgelegt,
Größe……..
Wirtschaftswörterbuch

Lebensversicherungsvertrag- Eine Vereinbarung zwischen dem Versicherten und dem Versicherer, die ihr gegenseitiges Verhalten regelt
Verpflichtungen gemäß den Bedingungen dieser Art von Lebensversicherung, festgelegt in……..
Wirtschaftswörterbuch

Wandelbarer Lebensversicherungsvertrag- eine Vereinbarung, die es ermöglicht, die Form der Versicherungspflicht oder eine andere zu ändern
Versicherungsbedingungen bei gleichzeitiger
Änderung der Bedingungen und Zahlungsbeträge der Versicherungsprämien.
Wirtschaftswörterbuch

Gesetz über das Recht auf Unverletzlichkeit des persönlichen Lebens– RECHT AUF DATENSCHUTZ
Annahme
Gesetz zur Nichteinmischung in persönliche Finanzen. Fälle von 1978, garantiert
Kundenrecht……..
Wirtschaftswörterbuch

Datenschutzgesetze– DATENSCHUTZGESETZELandes- und Bundesgesetze, die Verstöße verbieten
Rechte auf Privatsphäre und Zugangsbeschränkung……..
Wirtschaftswörterbuch

Erledigt– oh, oh. Ständig an einem Ort leben. Oh Stämme. Oh Bevölkerung. // Verbunden mit dem Leben an einem festen Ort. O. Lebensstil. Ach, Viehzucht. Oh Leben.
◁……..
Erklärendes Wörterbuch von Kusnezow

Lebenshaltungskostenindex- ein Index, der die Änderung der Preise für Konsumgüter und Tarife für Dienstleistungen in Bezug auf eine feste Menge von im Verbraucher enthaltenen Waren und Dienstleistungen charakterisiert ...... ..
Wirtschaftswörterbuch

Lebenshaltungskostenindex- Preise für eine Reihe von Waren und Dienstleistungen, die so ausgewählt werden, dass sie Änderungen der Kosten eines typischen Verbraucherkorbs im Laufe der Zeit widerspiegeln.
Wirtschaftswörterbuch

Lebensstandardindex ist ein charakterisierender Index
Änderung des Niveaus des Realeinkommens der Bevölkerung und ihrer bestimmten Gruppen, bestimmt unter Berücksichtigung von Änderungen sowohl des monetären Einkommens der Bevölkerung als auch……..
Wirtschaftswörterbuch

Siehe den Wikipedia-Artikel für SIEDLUNG

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Ergebnisse der Domestikation

und sitzender Lebensstil albedoadmin

"Unsere Erde"

Sesshaftigkeit und Domestizierung sind nicht nur technologische Veränderungen, sondern auch Veränderungen in der Weltanschauung.

Das Land ist keine freie Ware mehr, die allen zur Verfügung steht und deren Ressourcen willkürlich über sein Territorium verteilt sind – es ist zu einem besonderen Territorium geworden, das jemandem oder einer Gruppe von Personen gehört und auf dem Menschen Pflanzen und Vieh anbauen. So führt die sesshafte Lebensweise und der hohe Grad der Ressourcengewinnung zur Entstehung von Eigentum, das in früheren Sammelgesellschaften selten vorkam. Bestattungen, schwere Lasten, dauerhafte Unterkünfte, Geräte zur Getreideverarbeitung sowie Felder und Viehzucht banden die Menschen an ihren Wohnort. Der Einfluss des Menschen auf die Umwelt ist seit dem Übergang zu Sesshaftigkeit und Wachstum stärker und sichtbarer geworden Landwirtschaft; Die Menschen begannen, die Umgebung stärker zu verändern – indem sie Terrassen und Mauern zum Schutz vor Überschwemmungen errichteten.

Fruchtbarkeitsverteilungsintervalle

Aufgrund des langen Zeitraums kommt es bei modernen Sammlerinnen alle drei bis vier Jahre zu einer Schwangerschaft bei Weibchen Stillen Charakteristisch für solche Gemeinschaften. Dauer bedeutet nicht, dass Kinder im Alter von 3 bis 4 Jahren entwöhnt werden, sondern dass die Fütterung so lange dauert, wie das Kind sie benötigt, auch wenn die Fütterung mehrmals pro Stunde erfolgt (Shostak, 1981). Diese Fütterung stimuliert die Sekretion von Hormonen, die den Eisprung hemmen (Henry, 1989). Henry weist darauf hin, dass „der Anpassungswert eines solchen Mechanismus im Zusammenhang mit nomadischen Sammlern deutlich wird, denn ein Kind, das drei bis vier Jahre lang betreut werden muss, schafft.“ ernsthafte Probleme Mutter, aber eine zweite oder dritte in dieser Zeit wird für sie ein unlösbares Problem darstellen und ihre Gesundheit gefährden ...“.

Es gibt noch viele weitere Gründe, warum die Fütterung bei Futtersuchenden drei bis vier Jahre dauert. Ihre Ernährung ist proteinreich, kohlenhydratarm und enthält keine weichen, für Säuglinge leicht verdaulichen Nahrungsmittel. Tatsächlich bemerkte Marjorie Szostak, dass das Essen bei den Buschmännern, modernen Sammlern in der Kalahari-Wüste, grob und schwer verdaulich ist: „Um unter solchen Bedingungen zu überleben, muss das Kind über 2 Jahre alt sein, vorzugsweise viel älter“ (1981). Nach sechs Monaten des Stillens hat die Mutter außer ihrer eigenen Milch keine Nahrung mehr, die sie für den Säugling finden und zubereiten kann. Bei den Buschmännern erhalten Säuglinge über 6 Monate feste, bereits gekaute oder gemahlene Nahrung, Ergänzungsnahrung, die den Übergang zu fester Nahrung einleitet.
Die Zeitspanne zwischen den Schwangerschaften dient der langfristigen Aufrechterhaltung des Energiegleichgewichts der Frau während ihrer reproduktiven Jahre. In vielen Nahrungsgemeinschaften erfordert eine erhöhte Kalorienaufnahme während der Nahrungsaufnahme Mobilität, und diese Art der Nahrungsaufnahme (proteinreich, kohlenhydratarm) kann dazu führen, dass die Energiebilanz der Mutter sinkt. In Fällen, in denen die Nahrungsversorgung begrenzt ist, kann die Zeit der Schwangerschaft und Stillzeit zu einer Nettoenergieverschwendung werden, was zu einem starken Rückgang der Fruchtbarkeit führt. Unter solchen Umständen hat die Frau mehr Zeit, ihre Fruchtbarkeit wiederherzustellen. Daher ist eine Zeitspanne, in der sie weder schwanger ist noch stillt, notwendig, um ihren Energiehaushalt für die zukünftige Fortpflanzung aufzubauen.

Der Rückgang der Lebensmittelqualität

Der Westen betrachtet die Landwirtschaft seit langem als einen Schritt vorwärts vom Sammeln, als Zeichen des menschlichen Fortschritts. Allerdings aßen die ersten Bauern nicht so gut wie die Sammler.

Jared Diamond (1987) schrieb: „Wenn Landwirte sich auf kohlenhydratreiche Pflanzen wie Kartoffeln oder Reis konzentrieren, liefert die Mischung aus Wildpflanzen und Tieren in der Jäger- und Sammler-Ernährung mehr Protein und ein besseres Gleichgewicht anderer Nährstoffe.“

In einer Studie wurde festgestellt, dass Buschmänner durchschnittlich 2.140 Kalorien und 93 Gramm Protein pro Tag zu sich nahmen, was weit über der empfohlenen Tagesdosis für Menschen ihrer Größe liegt. Es ist praktisch unmöglich, dass die Buschmänner, die 75 Wildpflanzenarten aßen, verhungern könnten, wie es 1840 Tausenden irischen Bauern und ihren Familien widerfuhr.
In Skelettstudien werden wir zum gleichen Standpunkt gelangen. In Griechenland und der Türkei gefundene Skelette aus dem Spätpaläolithikum hatten eine durchschnittliche Größe von 5'9" für Männer und 5'5" für Frauen. Mit der Einführung der Landwirtschaft ist die durchschnittliche Wuchshöhe zurückgegangen – vor etwa 5000 Jahren betrug die durchschnittliche Körpergröße eines Mannes 5 Fuß 3 Zoll und einer Frau etwa 5 Fuß. Selbst moderne Griechen und Türken sind im Durchschnitt nicht so groß wie ihre paläolithischen Vorfahren.

Zunehmende Gefahr

Grob gesagt tauchte die Landwirtschaft erstmals auf, wahrscheinlich im antiken Südwestasien und möglicherweise auch anderswo, um die Menge an verfügbaren Nahrungsmitteln zu erhöhen und eine wachsende Bevölkerung zu ernähren, die unter starker Ressourcenknappheit steht. Mit der Zeit nahm jedoch die Abhängigkeit von domestizierten Nutzpflanzen zu, und damit auch die allgemeine Unsicherheit des Nahrungsmittelversorgungssystems. Warum?

Die Zunahme der Zahl der Krankheiten

Die Zunahme der Krankheiten hängt insbesondere mit der Evolution domestizierter Pflanzen zusammen, wofür es mehrere Gründe gab. Erstens wurden vor der sesshaften Lebensweise menschliche Abfälle außerhalb des Wohngebiets entsorgt. Mit der Zunahme der Zahl der in relativ dauerhaften Siedlungen in der Nähe lebenden Menschen wurde die Abfallentsorgung immer problematischer. Eine große Menge an Fäkalien hat zur Entstehung von Krankheiten geführt, und Insekten, von denen einige Krankheitsüberträger sind, ernähren sich von tierischen und pflanzlichen Abfällen.

Zweitens, große Menge In der Nähe lebende Menschen dienen als Reservoir für Krankheitserreger. Sobald die Bevölkerung groß genug ist, steigt die Wahrscheinlichkeit einer Krankheitsübertragung. Bis sich eine Person von der Krankheit erholt hat, kann eine andere Person das Infektionsstadium erreicht haben und die erste Person erneut infizieren. Daher wird die Krankheit die Siedlung niemals verlassen. Die Geschwindigkeit, mit der sich Erkältungen, Grippe oder Windpocken unter Schulkindern ausbreiten, ist ein perfektes Beispiel für die Wechselwirkung zwischen einer dichten Bevölkerung und Krankheiten.

Drittens können sesshafte Menschen der Krankheit nicht einfach entkommen. Im Gegenteil: Wenn einer der Sammler erkrankt, können die anderen für einige Zeit weggehen, was die Wahrscheinlichkeit einer Ausbreitung der Krankheit verringert.

Viertens kann eine landwirtschaftliche Ernährung die Krankheitsresistenz verringern.

Schließlich bot das Bevölkerungswachstum reichlich Gelegenheit für die mikrobielle Entwicklung.

Tatsächlich gibt es gute Beweise dafür, dass die Rodung von Land für die Landwirtschaft in Afrika südlich der Sahara einen hervorragenden Nährboden für Malariamücken geschaffen hat, was zu einem Anstieg der Malariafälle geführt hat.

Umweltzerstörung

Mit der Entwicklung der Landwirtschaft begannen die Menschen, aktiv Einfluss auf die Umwelt zu nehmen. Abholzung der Wälder, Bodenverschlechterung, Verstopfung von Bächen, Tod vieler Menschen Wildarten- all das geht mit der Domestizierung einher. Im Tal unterhalb von Tigris und Euphrat enthielt das Bewässerungswasser der frühen Bauern große Mengen löslicher Salze, die den Boden vergifteten und ihn bis heute unbrauchbar machten.

Zunehmende Arbeit

Das Wachstum der Domestizierung erfordert viel mehr Arbeit als das Sammeln. Die Menschen müssen das Land roden, Samen säen, sich um junge Sprossen kümmern, sie vor Schädlingen schützen, sammeln, Samen verarbeiten, lagern, Samen für die nächste Aussaat auswählen; Darüber hinaus sollten die Menschen domestizierte Tiere pflegen und schützen, Herden selektieren, Schafe scheren, Ziegen melken usw.

Ergebnisse der Domestikation

und sitzender Lebensstil albedoadmin

Besiedlung und Domestizierung haben das Leben der Menschen gemeinsam und getrennt so verändert, dass diese Veränderungen auch heute noch unser Leben beeinflussen.

"Unsere Erde"

Sesshaftigkeit und Domestizierung sind nicht nur technologische Veränderungen, sondern auch Veränderungen in der Weltanschauung. Das Land ist keine freie Ware mehr, die allen zur Verfügung steht und deren Ressourcen willkürlich über sein Territorium verteilt sind – es ist zu einem besonderen Territorium geworden, das jemandem oder einer Gruppe von Personen gehört und auf dem Menschen Pflanzen und Vieh anbauen. So führt die sesshafte Lebensweise und der hohe Grad der Ressourcengewinnung zur Entstehung von Eigentum, das in früheren Sammelgesellschaften selten vorkam. Bestattungen, schwere Lasten, dauerhafte Unterkünfte, Geräte zur Getreideverarbeitung sowie Felder und Viehzucht banden die Menschen an ihren Wohnort. Der Einfluss des Menschen auf die Umwelt ist seit dem Übergang zur Sesshaftigkeit und dem Wachstum der Landwirtschaft stärker und sichtbarer geworden; Die Menschen begannen, die Umgebung stärker zu verändern – indem sie Terrassen und Mauern zum Schutz vor Überschwemmungen errichteten.

Fruchtbarkeit, Bewegungsmangel und Ernährungssystem

Die dramatischste Folge des Übergangs zu einer sitzenden Lebensweise sind Veränderungen der weiblichen Fruchtbarkeit und des Bevölkerungswachstums. Mehrere unterschiedliche Effekte zusammen führten zu einem Bevölkerungswachstum.

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Der Grund für den Übergang einer Person zu einem sesshaften Leben

Nikolai Naumkin

Der Grund für den Übergang einer Person zu einem sesshaften Leben.
Um mich mit der Berichterstattung über dieses Thema zu befassen, wurde ich durch ein, wie mir scheint, falsches Verständnis der historischen Wissenschaft von den Prozessen, die den Menschen zu einem sesshaften Leben führten, und der Entstehung von Landwirtschaft und Tierhaltung veranlasst. Es wird derzeit darüber nachgedacht Hauptgrund Beim Übergang der Menschen zu einem sesshaften Leben kam es zu einer Entwicklung antike Gesellschaft bis zu einem solchen Niveau, dass der Mensch bereits zu verstehen beginnt, dass die Nahrungsmittelproduktion erfolgversprechender ist als das Jagen und Sammeln. Manche Autoren nennen diese Zeit sogar die erste intellektuelle Revolution der Steinzeit, die unseren Vorfahren den Aufstieg auf eine höhere Entwicklungsstufe ermöglichte. Ja, natürlich scheint das auf den ersten Blick so zu sein, denn während eines sesshaften Lebens mussten die Menschen immer neue, notwendige Werkzeuge und Geräte für die Landwirtschaft oder Tierhaltung erfinden. Überlegen Sie sich von Grund auf Möglichkeiten, die Ernte zu konservieren und zu verarbeiten und langfristige Unterkünfte zu bauen. Auf die wichtigste Frage, was die Menschen der Antike dazu veranlasste, ihr Leben radikal zu verändern, geben Wissenschaftler jedoch keine Antwort. Aber das ist die wichtigste Frage, die beantwortet werden muss, denn erst dann wird klar, warum Menschen an einem Ort zu leben begannen und sich mit Landwirtschaft und Viehzucht beschäftigten? Um die Grundursache zu verstehen, die Menschen dazu veranlasste, ihr Leben zu ändern, muss man in eine sehr ferne Vergangenheit zurückkehren, als ein vernünftiger Mensch begann, die ersten Werkzeuge der Arbeit zu nutzen. Die damaligen Menschen unterschieden sich noch nicht wesentlich von wilden Tieren, daher kann man als Beispiel für den Beginn des Werkzeuggebrauchs durch den alten Menschen die modernen Schimpansen anführen, die sich ebenfalls noch in diesem Anfangsstadium der Entwicklung befinden. Wie Sie wissen, verwenden Schimpansen glatte, vom Wasser gewalzte Steine, um harte Nussschalen zu brechen, und tragen geeignete Werkzeuge, die sie am Ufer eines Stausees finden, über beträchtliche Entfernungen zum Einsatzort. Normalerweise ist es ein größerer Stein, der als Amboss dient, und ein kleinerer Kieselstein, den sie als Hammer verwenden. Manchmal wird auch ein dritter Stein verwendet, der als Stütze dient, um den Amboss sicher im Boden zu halten. Es ist klar, dass in diesem Fall die Verwendung von Steinwerkzeugen durch die Affen auf die Unfähigkeit zurückzuführen war, die starke Schale der Nüsse mit ihren Zähnen zu knacken. Anscheinend begannen die ersten Menschen, Werkzeuge auf die gleiche Weise zu verwenden, und suchten dafür nach geeigneten, von der Natur selbst geschaffenen Steinen. Die ersten Menschen lebten, höchstwahrscheinlich auch wie Schimpansen, in kleinen Familiengruppen, in einem bestimmten Gebiet und ein nomadischer Lebensstil wurde noch nicht geführt. Wann und warum wechselten die alten Menschen zu einem nomadischen Lebensstil? Höchstwahrscheinlich geschah dies aufgrund einer Änderung der Ernährung eines alten Menschen und seines Übergangs von der Verwendung hauptsächlich pflanzlicher Lebensmittel zum Fleischkonsum. Diese Umstellung auf den Fleischkonsum erfolgte höchstwahrscheinlich als Folge des relativ schnellen Klimawandels in den Lebensräumen des alten Menschen und führte infolgedessen zu einem Rückgang der traditionellen pflanzlichen Nahrungsquellen. Natürliche Veränderungen zwangen die alten Menschen dazu, sich zunächst hauptsächlich von pflanzlichen Nahrungsmitteln zu ernähren und sich dann in allesfressende Raubtiere zu verwandeln. Es ist wahrscheinlich, dass Menschen, die keine scharfen Reißzähne und Krallen hatten, anfangs kleine pflanzenfressende Tiere jagten und auf der Suche nach Nahrung ständig von einer Weide zur anderen zogen. Offenbar begannen bereits in diesem Stadium der ersten menschlichen Wanderungen nach der Tierwanderung einzelne Familien, sich zu Gruppen zusammenzuschließen, weil auf diese Weise eine erfolgreichere Jagd auf Tiere möglich war. Der Wunsch, größere und stärkere Tiere in die Jagdbeute aufzunehmen, die mit bloßen Händen nicht zu bewältigen waren, führte dazu, dass die Menschen gezwungen waren, neue, speziell dafür angepasste Werkzeuge zu erfinden. So entstand die erste von einem Steinzeitmenschen geschaffene Waffe, die sogenannte Spitz- oder Steinaxt, die es ihm ermöglichte, größere Tiere zu jagen. Dann haben die Leute erfunden Steinaxt, Messer, Schaber, Speer mit Knochen- oder Steinspitze. Den Herden wandernder Tiere folgend, begannen die Menschen, Gebiete zu erschließen, in denen die Sommerhitze durch die Winterkälte ersetzt wurde, und dies erforderte die Erfindung von Kleidung zum Schutz vor der Kälte. Im Laufe der Zeit hat der Mensch herausgefunden, wie man Feuer macht und es zum Kochen, zum Schutz vor der Kälte und zur Jagd auf wilde Tiere nutzt. Einige der Menschen, die in der Nähe der Stauseen umherstreiften, erschlossen sich eine neue Nahrungsquelle, nämlich Fische, alle Arten von Weichtieren, Algen, Vogeleier und sogar Wasservögel. Dazu mussten sie ein Werkzeug wie einen Speer mit gezacktem Ende zum Fischfang und einen Bogen erfinden, der es ermöglichte, Beute aus beträchtlicher Entfernung zu treffen. Der Mann musste herausfinden, wie man aus einem einzigen Baumstamm ein Boot baut. Die Beobachtung der Arbeit einer Spinne, die ein Netz webt, soll den Menschen offenbar gezeigt haben, wie man ein Netz baut oder eine Falle webt, um Fische aus dünnen Stäben zu fangen. Nachdem die Menschen einen solchen aquatischen Lebensstil gemeistert hatten, verloren sie natürlich die Möglichkeit, sich frei auf dem Boden zu bewegen, da sie aufgrund der großen Anzahl von Geräten, die sie hatten, an ein bestimmtes Reservoir gebunden waren und es schwierig wurde, sie von einem Ort zum anderen zu transportieren. Im Laufe der Zeit befanden sich alle Jäger- und Sammlerstämme, die den Herden wilder Tiere nachjagten, in genau derselben Lage. Wenn sich die Menschen zunächst frei bewegen konnten, von einem Ort zum anderen, nur bewaffnet mit einer Steinaxt oder einer Axt, dann wurde es mit der Zeit, als sie über viele materielle Werte verfügten, viel schwieriger, dies zu tun. Jetzt mussten sie verschiedene Arten von Waffen, verschiedene Werkzeuge, Steingut- und Holzutensilien sowie eine Steinmühle zum Mahlen von Wildkörnern, Eicheln oder Nüssen mit sich führen. Es war notwendig, auf einen neuen Parkplatz umzuziehen, der nach Meinung der Menschen wertvoll war, die Häute von Tieren, die ihnen als Bett, Kleidung, Wasser- und Nahrungsquelle dienten, wenn der Weg durch ein unbekanntes Gebiet führte. Unter anderem für eine Person notwendig Sie können auch Götterfiguren oder totemistische Tiere nennen, die Menschen verehrten, und viele andere Dinge. Zu diesem Zweck erfanden und flochten die Menschen offenbar spezielle Schulterkörbe aus dünnen Stäben, wie zum Beispiel einen Rucksack, und verwendeten auch Tragen oder Schleppen aus zwei Stangen, an denen die transportierte Last befestigt wurde. Ein klares Beispiel dafür, wie es in der Antike aussah, können die heutigen Stämme aus dem Amazonasbecken sein, die in der Steinzeit lebten, aber aufgrund der großen Anzahl gebrauchter Gegenstände und der von ihnen errichteten Langzeitbehausungen bereits die Möglichkeit verloren hatten, sich frei von Ort zu Ort zu bewegen. Nachdem diese Stämme eine bestimmte Nische besetzt hatten und ihr Leben in keiner Weise veränderten, blieben sie in ihrer Entwicklung auf der Ebene der Menschen der Steinzeit stehen, die noch keine Landwirtschaft betrieben und sich bisher nur auf die Anfänge der Tierhaltung beschränkten. Ungefähr in der gleichen Situation befanden sich die lebenden australischen Ureinwohner, nur dass letztere weiterhin in der Steinzeit lebten und aufgrund der geringen Anzahl von Werkzeugen nicht einmal zu einer sesshaften Lebensweise übergingen. Irgendwann in der Evolution standen die Menschen zunehmend vor der Frage, was in dieser Situation als nächstes zu tun sei, da es immer schwieriger wurde, alle Habseligkeiten von Ort zu Ort zu transportieren.

Von diesem Moment an verlief die Entwicklung der Stämme auf zwei verschiedene Arten. Einige Stämme, denen es gelang, ein Pferd oder ein Kamel zu zähmen, konnten nomadisch bleiben, da sie mithilfe der Kraft dieser Tiere ihr gesamtes Hab und Gut von einem Ort zum anderen transportieren konnten. Die spätere Erfindung des Rades und das Aufkommen von Karren waren das Ergebnis der Entwicklung der nomadischen Lebensweise. In etwa gleicher Weise traten alle uns bekannten Nomadenvölker der Antike auf. Natürlich ist zu beachten, dass die technische Entwicklung dieser Völker dadurch begrenzt wurde, wie viel Nutzlast sie von Ort zu Ort bewegen konnten. Die Stämme, die nicht in der Lage waren, große Lasttiere zu zähmen, begannen einen sesshaften Lebensstil zu führen, sodass sie nach Möglichkeiten suchen mussten, sich selbst zu ernähren und an einem Ort zu leben. Solche Stämme waren gezwungen, nach immer neuen Wegen der Nahrungsbeschaffung, der Landwirtschaft oder der Kleinviehzucht zu suchen. Nomadenvölker, die weite Strecken zurücklegten, konnten nur kleine Lebewesen züchten, die von einer Weide zur anderen getrieben wurden. Aber die Nomaden hatten zusätzliche Möglichkeit gleichzeitig auch Handel betreiben. Andererseits waren sie aufgrund ihrer spezifischen Lebensweise in der technischen Weiterentwicklung eingeschränkt. Die sesshaft lebenden Völker hatten dagegen mehr Möglichkeiten zur technischen Entwicklung. Sie konnten große Häuser und verschiedene Nebengebäude bauen und die Werkzeuge verbessern, die sie für die Bewirtschaftung des Landes brauchten. Finden Sie Möglichkeiten, geerntete Pflanzen zu konservieren oder zu verarbeiten, erfinden und produzieren Sie immer anspruchsvollere Haushaltsgegenstände. Eine Person, die sich auf dem Boden niederließ, war schöpferisch nicht durch die Anzahl der Lasttiere oder die Größe eines Wagens, der nur eine bestimmte Menge Ladung aufnehmen konnte, eingeschränkt. Daher erscheint es durchaus logisch, dass Nomadenvölker wie die Polovtsy oder Skythen im Laufe der Zeit einfach aus der historischen Arena verschwanden und technisch fortschrittlicheren Agrarkulturen Platz machten. Zum Abschluss der Betrachtung dieser Frage ist festzuhalten, dass in der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft mehrere getrennte Phasen gleichzeitig sichtbar sind, durch die Alter Mann. Als erstes Stadium dieser Art kann man die Zeit betrachten, in der unsere Vorfahren noch keine Werkzeuge herstellten, sondern wie moderne Schimpansen von der Natur geschaffene Steine ​​als Werkzeuge verwendeten. Während dieser sehr langen Zeit waren die Menschen noch sesshaft und besetzten einen bestimmten Futterbereich. Die nächste Phase begann, als die Menschen gezwungen wurden, sich eine neue Nahrungsquelle anzueignen. Gemeint ist damit der Übergang vom überwiegend pflanzlichen Verzehr hin zur Fleischernährung. In dieser Zeit begannen die Menschen nach der Wanderung der Pflanzenfresser umherzustreifen. Diese Lebensweise führte dazu, dass sich kleine Gruppen von Menschen zu Stämmen zusammenschlossen, um die Jagd auf Herdentiere erfolgreicher zu machen. Gleichzeitig beherrschten die Menschen die Herstellung von Steinwerkzeugen, die sie für die erfolgreiche Jagd auf größere Beutetiere benötigten. Dank dieser nomadischen Lebensweise, bei der die Menschen ihrem Nahrungsangebot folgten, gelang es ihnen zu diesem Zeitpunkt, alle bewohnbaren Grundstücke zu besiedeln. Als die Menschen dann infolge des technologischen Fortschritts begannen, immer mehr Dinge zu produzieren, die sie zum Leben brauchten, wurde es für Stämme, die mit Haushaltsgegenständen belastet waren, immer schwieriger, ihren früheren nomadischen Lebensstil zu führen und Herden wilder Tiere zu folgen. Dadurch waren die Menschen gezwungen, auf den sogenannten halbnomadischen Lebensstil umzusteigen. Nun errichteten sie provisorische Jagdlager und lebten dort weiter, bis die umliegende Natur den gesamten Stamm mit hochwertiger Nahrung ernähren konnte. Da die Nahrungsressourcen am ehemaligen Wohnort erschöpft waren, zog der Stamm an einen neuen Standort, transportierte alle benötigten Dinge dorthin und richtete dort ein neues Lager ein. Anscheinend wurden in dieser Phase des Lebens der antiken Gesellschaft zum ersten Mal Versuche unternommen, Pflanzen zu kultivieren und wilde Tiere zu domestizieren. Einigen Stämmen ist es gelungen, Wildpferde, Kamele usw. zu domestizieren Rentier, bekam erneut die Möglichkeit, einen ehemaligen nomadischen Lebensstil zu führen.

Wie wir aus der weiteren Geschichte sehen können, nutzten viele Stämme diese Gelegenheit und verwandelten sich später in Nomadenvölker. Die übrigen Stämme, die zwar Erfolge in der Landwirtschaft und Viehzucht erzielten, aber mit einer großen Menge an Werkzeugen belastet und an ein bestimmtes Stück Land gebunden waren, mussten die regulären Wanderungen einstellen und bereits leben. sesshaftes Leben. Anscheinend gab es über mehrere Zehntausend Jahre hinweg einen allmählichen Übergang der Menschen,
vom nomadischen zum sesshaften Lebensstil. Jeder moderne Mensch, der diesen Artikel gelesen hat, kann sich umschauen und sehen, wie viele verschiedene Dinge ihn umgeben. Es ist klar, dass es nicht mehr realistisch ist, mit einem so großen Warenhaufen an einen neuen Ort zu ziehen. Denn selbst der Umzug von einer Wohnung in eine andere wird von den Menschen fast als Katastrophe betrachtet, vergleichbar nur mit einer Überschwemmung oder einem Brand.

Urheberrecht: Nikolay Naumkin, 2017
Veröffentlichungszertifikat Nr. 217020701400

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Rezensionen

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SIEDLUNG

SIEDLUNG ist die Lebensweise eines Tieres, deren gesamter Lebenszyklus in seinem individuellen Bereich (Biozönose) stattfindet. Heiraten Nomadischer Lebensstil.

Ökologisches enzyklopädisches Wörterbuch. - Chisinau: Hauptausgabe der Moldauischen Sowjetischen Enzyklopädie. I.I. Opa. 1989

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Vorhanden., Anzahl Synonyme: 1 Siedlung (2) ASIS Synonymwörterbuch. V.N. Trishin. 2013 ... Synonymwörterbuch

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Philosophisch-soziologische. eine Kategorie, die die Gesamtheit typischer Arten der Lebenstätigkeit eines Individuums, einer sozialen Gruppe oder der Gesellschaft als Ganzes umfasst und in Einheit mit den Lebensbedingungen betrachtet wird. Es bietet die Möglichkeit für eine komplexe, miteinander verbundene ... ... Philosophische Enzyklopädie

Der Lebensstil eines Tieres, dessen Lebenszyklus in verschiedenen Biotopen stattfindet. In der Regel wandern Tiere von Brutgebieten in Überwinterungsgebiete. Organismen, die eine nomadische Lebensweise führen, stehen hinsichtlich ihres ökologischen und ethologischen Status nahe an ... ... Ökologisches Wörterbuch

Siedlung, oh, oh; edl. Ständiger Aufenthalt an einem Ort (in der Nähe eines Volkes, eines Stammes); mit einem solchen Wohnsitz verbunden; Gegenteil nomadisch. Sesshafte Bevölkerung. O. Lebensstil. | Substantiv sesshafte Lebensweise und Ehefrauen. Pale of Settlement (in zaristisches Russland: Territorium, für ... ... Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov

Aya, oh. Ständig an einem Ort leben. O diese Stämme. Oh Bevölkerung. // Verbunden mit dem Leben an einem festen Ort. O. Lebensstil. Ach, Viehzucht. Oh mein Leben. ◁ Erledigt, adv. Lebe darüber. Siedlung (siehe) ... Enzyklopädisches Wörterbuch

erledigt- oh, oh. siehe auch sesshaft, sesshaft a) Ständig an einem Ort leben. O diese Stämme. Oh Bevölkerung. b) bzw. Verbunden mit dem Leben an einem festen Ort. Verschwendung / langer Lebensweg. Oh wow... Wörterbuch vieler Ausdrücke

Siedlung- ein sesshafter Lebensstil, der mit dem Leben an einem Ort in Siedlungen unterschiedlicher Art verbunden ist. Einige von ihnen stehen überwiegend im Mittelpunkt der ländlichen Agrarbevölkerung, andere sind größere städtische; Letztere treten normalerweise auf ... ... Humanökologie

Zu dieser Familie gehören Vögel kleiner und mittlerer Größe: Die kleinsten sind nur etwas mehr als 100 mm lang und wiegen nur etwas mehr als 10 g große Arten erreichen eine Länge von 400 mm und wiegen mehr als 200 g. Schnabel ... ... Biologische Enzyklopädie

Für den Begriff „Wanderfalke“ siehe andere Bedeutungen. Wanderfalke ... Wikipedia

Bücher

• Palästina vor den alten Juden, Anati Emmanuel. Das Buch ist dem kulturellen Erbe der Völker gewidmet, die vor dreihunderttausend Jahren auf einem kleinen Stück Land namens Palästina lebten. Der Autor erzählt von der einzigartigen Natufian-Kultur, in…
• Palästina vor den alten Juden, Emmanuel Anati. Das Buch ist dem kulturellen Erbe der Völker gewidmet, die vor dreihunderttausend Jahren auf einem kleinen Stück Land namens Palästina lebten. Der Autor erzählt von der einzigartigen Natufian-Kultur, in…

Ich liebe Geschichte sehr und dieses Ereignis in der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft konnte mich nur interessieren. Gerne teile ich mein Wissen darüber Was ist Sesshaftigkeit?, und sprechen Sie über die Folgen, die eine Änderung des Lebensstils mit sich brachte.

Was bedeutet der Begriff „erledigt“?

Dieser Begriff bedeutet der Übergang nomadischer Völker zum Leben an einem Ort oder innerhalb eines kleinen Bereichs. Tatsächlich waren die alten Stämme sehr davon abhängig, wohin ihre Beute ging, und das war ein ganz natürliches Phänomen. Im Laufe der Zeit zogen die Menschen jedoch um Produktion benötigtes Produkt , was bedeutet, dass keine Notwendigkeit besteht, den Herden hinterherzulaufen. Damit einher ging der Bau von Wohnhäusern, Hauswirtschaft, was die Schaffung von Dingen erforderte, die im täglichen Leben notwendig sind. Einfach ausgedrückt rüstete der Stamm ein bestimmtes Territorium aus, betrachtete es jedoch als sein eigenes und war daher gezwungen, es vor ungebetenen Gästen zu schützen.

Folgen des Übergangs zur Sesshaftigkeit

Der Übergang zu dieser Lebensweise und die Domestizierung von Tieren veränderten das Leben der Menschen radikal, und wir spüren noch heute einige der Folgen. Die Ansiedlung ist nicht nur eine Änderung des Lebensstils, sondern auch bedeutsame Änderungen im sehr Weltanschauung einer Person. Tatsächlich begann man, das Land zu bewerten und war kein Gemeinschaftseigentum mehr, was zur Entstehung des Eigentums führte. Gleichzeitig fesselte alles Erworbene eine Person sozusagen an einen Wohnort, der nicht anders konnte Auswirkungen auf die Umwelt haben- Felder pflügen, Verteidigungsanlagen bauen und vieles mehr.

Generell lassen sich unter den vielen Folgen des Übergangs in ein sesshaftes Leben die auffälligsten Beispiele unterscheiden:

• Anstieg der Geburtenrate- als Folge einer erhöhten Fruchtbarkeit;
• Verschlechterung der Lebensmittelqualität- Untersuchungen zufolge hat der Übergang von tierischen zu pflanzlichen Nahrungsmitteln zu einem Rückgang der durchschnittlichen Körpergröße der Menschheit geführt;
• Anstieg der Inzidenz- Je höher die Bevölkerungsdichte, desto höher ist in der Regel dieser Indikator;
• negative Auswirkungen auf die Umwelt- Verstopfung von Böden, Flüssen, Abholzung usw.;
• Belastungserhöhung- Die Aufrechterhaltung der Wirtschaft erfordert mehr Arbeitskräfte als nur das Jagen oder Sammeln.

Eines der Paradoxe des Übergangs zu einer sesshaften Lebensweise ist die Tatsache, dass mit zunehmender Produktivität die Bevölkerung zunahm und Abhängigkeit von landwirtschaftlichen Nutzpflanzen. Daraus ergab sich ein gewisses Problem: Bei einer mangelhaften Versorgung mit Nahrungsmitteln steigt die Belastung aller Lebensbereiche.

Lebensstil der Grundeln. Die Biologie der Grundeln ist nicht gut verstanden. Grundeln sind Bodenbewohner, die größtenteils eine sesshafte Lebensweise führen und, wenn sie Wanderungen unternehmen, dann nur für einen sehr kurzen Zeitraum. Im Kaspischen Meer gibt es eine gewisse Periodizität bei der Annäherung an die Küste und beim Verlassen des Meeres von der Küste aus. Einige Grundeln sind Fische, die dauerhaft im Meer leben und dort laichen; der andere Teil sind die Bewohner von Brack- und stark entsalzten Gewässern, die es nicht einmal vermeiden, in Flussmündungen einzudringen; schließlich sind die dritten Einwohner frisches Wasser.[ ...]

Lebensweise. Sie wechseln zu einer sesshaften Lebensweise im zeitigen Frühjahr, wenn sich die Winterschwärme allmählich in Paare auflösen.[ ...]

Sesshafte Tiere weisen spezifische Merkmale der Territorialität wie die Anpassung auf, die es ihnen ermöglicht, die von ihnen benötigten Bedingungen optimal zu nutzen und die Konkurrenz zu reduzieren. Gleichzeitig birgt ein sesshafter Lebensstil die Gefahr eines verstärkten Wettbewerbs und einer schnellen Erschöpfung der Nahrungsressourcen. Als Anpassung zur Abgrenzung von Lebensräumen zwischen Individuen, Familien oder Kolonien erscheinen Einzel- oder Gruppenstandorte, die entweder direkt oder durch Warnsignale geschützt sind. Bei Vögeln sind solche Signale die Gesänge von Männchen, bei Säugetieren markieren sie normalerweise das besetzte Territorium, häufiger mit Geruchszeichen (Kot, Urin oder das Geheimnis spezieller Drüsen - Anal-, Huf-, Zwischenhorn-, Augendrüsen usw.). Bei normaler Bevölkerungsdichte überschreiten die besiedelten Gebiete nicht solche Grenzen, bei denen die Verbindung zwischen benachbarten Individuen oder Gruppen völlig unterbrochen wird. Einzelne Standorte können sich teilweise überlappen, was für den Kontakt zwischen Individuen unterschiedlichen Geschlechts oder die Wechselbeziehungen in der Kolonie ökologisch notwendig ist. Bei einigen Insekten mit diffuser Territorialität gibt es zur Aufrechterhaltung der Kommunikation zwischen den Geschlechtern spezielle Duftdrüsen, die Pheromone absondern, um Individuen des anderen Geschlechts anzulocken.[ ...]

Eine sitzende Lebensweise hat erhebliche biologische Vorteile. Insbesondere wird die freie Orientierung in einem vertrauten Revier erleichtert, das Tier verbringt weniger Zeit mit der Nahrungssuche, findet schneller Schutz vor Feinden und kann bei Bedarf auch Nahrungsvorräte (Eichhörnchen, Murmeltiere, Feldmäuse) anlegen. Gleichzeitig drohen bei einer sesshaften Lebensweise die Nahrungsressourcen rapide zu erschöpfen, wenn beispielsweise die Bevölkerungsdichte zu hoch wird.[ ...]

Der Hecht führt einen sesshaften Lebensstil. Sie wandert nicht, sondern lebt in dem ausgewählten Gebiet und schützt es vor anderen Hechten. Wenn die Person, die die Website hostet, erwischt wird, erscheint an ihrer Stelle eine andere Person. Der Hecht bewegt und frisst nur bei Tageslicht.[ ...]

Fische, die einen sitzenden Lebensstil führen, werden als Tu-Aquatisch (Wohnfisch) bezeichnet. Dazu gehören Barsch, Hecht, Karausche, Schleie usw.[ ...]

Mit dem Übergang zu einer sesshaften Lebensweise begann der Mensch, Blumen von Feldern und Wiesen in sein Zuhause zu verpflanzen, um sich um sie zu kümmern. Unter neuen, günstigeren Bedingungen wurden sie prächtiger und schöner. Die besten Exemplare wurden von Generation zu Generation vermehrt und verbessert.[ ...]

Arten, die sich durch eine sesshafte Lebensweise auszeichnen, zeichnen sich in der Regel durch eine intensive Art der Reviernutzung aus, bei der einzelne Individuen oder deren Gruppen (hauptsächlich Familiengruppen) über einen längeren Zeitraum Ressourcen auf relativ begrenztem Raum ausbeuten. Arten, die durch eine nomadische Lebensweise gekennzeichnet sind, zeichnen sich durch eine ausgedehnte Art der Gebietsnutzung aus, bei der die Schnurressourcen normalerweise von Gruppen von Individuen (manchmal sehr zahlreich) genutzt werden, die sich ständig innerhalb des Territoriums bewegen riesiges Gebiet.[ ...]

Landwirtschaft bedeutete den Übergang großer Nomadengruppen zu einer sesshaften Lebensweise. Die minimalen Energiekosten für die Bewegung bei der Bewirtschaftung des Landes wurden durch die Verteilung der Landwirte auf einzelne Parzellen mit der Bildung von Bauernhöfen oder kleinen Dörfern sichergestellt. Anfangs waren die Gemeinden klein, bis zu 20 Personen oder etwas mehr.[ ...]

In der Jungsteinzeit begann der Mensch, sich von der Herdenlebensweise zu lösen. Diese Zeit geht zurück auf die Erfindung der Keramik, den Übergang zur Sesshaftigkeit, die Bildung differenzierter sozialer Zellen. Von Sammeln und Jagen begann er, sich der Landwirtschaft zuzuwenden (Pflanzenanbau und Tierzucht). Auf dem europäischen Kontinent reichen die Anfänge der Landwirtschaft, begleitet von der Domestizierung von Pflanzen und Tieren sowie der neolithischen Technologie, bis ins 9.-6. Jahrtausend v. Chr. zurück.[ ...]

Im Allgemeinen spiegelt das Verhalten der meisten aufgespürten Fische eine sesshafte Lebensweise wider, die Bindung an begrenzte Gebiete und nicht das ständige „Wandern“ über ein riesiges Gebiet. Einzelne Individuen können, wie bei Beobachtungen des Verhaltens von Brassen in Flussbetten festgestellt wurde, bis zu 2 Tage in einem kleinen Gebiet (mehrere Dutzend Meter) bleiben. .[ ...]

Die Entdeckung der Landwirtschaft und der Übergang großer Nomadengruppen zu einer sesshaften Lebensweise ermöglichten es dem Menschen, durch den Anbau essbarer Monokulturen den Anteil des Konsums pflanzlicher Lebensmittel aus Anbaugebieten auf mit der gesamten Primärproduktion vergleichbare Werte zu steigern. Gleichzeitig wurden konkurrierende Verbrauchertypen verdrängt. Dadurch reduzierte sich die benötigte Futterfläche auf wenige Hektar pro Person. Auf Ackerland verbraucht der Mensch einen solchen Anteil an Biomasse, dass eine natürliche Reproduktion nicht mehr möglich ist. Daher war der Mensch gezwungen, die Funktionen der Fortpflanzung durch jährliche Bewirtschaftung, Düngung und Aussaat von Ackerland zu übernehmen und dafür Energie aufzuwenden, die zuvor zur Umgehung des Futtergebiets des Sammlers verwendet wurde.[ ...]

Tagsüber ist der Säbelfisch ständig in Bewegung, führt aber gleichzeitig einen sesshaften Lebensstil: Individuen einer Herde halten sich normalerweise in einem bestimmten Abschnitt des Stausees auf. Nachts versteckt es sich in verschiedenen Unterständen oder auf unebenen Böden.[ ...]

Je nach Art der Raumnutzung werden alle mobilen Tiere in sesshafte und nomadische Tiere unterteilt. Eine sesshafte Lebensweise bringt eine Reihe biologischer Vorteile mit sich, wie etwa die freie Orientierung in vertrautem Revier bei der Nahrungs- oder Unterschlupfsuche, die Fähigkeit, Nahrungsvorräte anzulegen (Eichhörnchen, Feldmaus). Zu seinen Nachteilen gehört die Erschöpfung der Nahrungsressourcen bei zu hoher Bevölkerungsdichte.[ ...]

Vögel (Aves). Sie wurden viel später als Pferd und Hund domestiziert, während des Übergangs zu einer sesshaften Lebensweise und primitiver Landwirtschaft. Haushühner stammen von Wildhühnern ab, die in Indien domestiziert wurden. Sie kamen über den Iran nach Europa. wilder Vorfahre Enten moderner Rassen sind Stockenten und Moschusenten. Die Hausgans stammt von der grauen Wildgans ab und die Trockengans, das Perlhuhn – vom wilden Perlhuhn.[ ...]

In der Population des Barsches im See. In Windermere (England) führt die überwiegende Mehrheit der Individuen einen sesshaften Lebensstil, und in der Hechtpopulation desselben Stausees war der Anteil mobiler Individuen viel größer. Nach Ansicht einiger Autoren ist der Raubtier-Hecht aus dem Hinterhalt in der Lage lange Zeit In kleinen Gebieten gelegen, stellen andere Forscher den gegenteiligen Verhaltenstrend bei Vertretern dieser Art fest.[ ...]

Einige Arten und Gruppen von Insektenarten, die seit mindestens mehreren Generationen sesshaft sind, wie z. B. Käfer der Gattung Tachigatia (Arnoldi, 1941), Blattläuse (Aphidodea) und viele Kokziden (Coccodea), halten sich kolonial und Kolonien können eine extrem hohe Dichte erreichen (Kokziden und Blattläuse können z. B. durchgehende Schicht lückenlos große Pflanzenflächen abdecken) (Abb. 17).[ ...]

Der moderne Mensch beherrscht fast alle Regionen des Planeten und ist seit 8.000 bis 10.000 Jahren von einem sesshaften Lebensstil geprägt. Wo auch immer ein Mensch lebt, die natürlichen und sozialen Lebensbedingungen an einem bestimmten Punkt der Biosphäre bestimmen seine Gesundheit und sind seine Umfeld.[ ...]

Bankhühner wurden erstmals von den malaiischen Stämmen domestiziert, wahrscheinlich während der Jungsteinzeit. Als im alten Indien die Landwirtschaft (eine sesshafte Lebensweise) entstand, wurden dort bereits Haustiere, darunter auch Hühner, gezüchtet. In den „Veden“ der alten Hindus, die zweitausend Jahre vor unserer Zeitrechnung zusammengestellt wurden, werden Haushühner erwähnt. Hühner wurden viel später (500-400 Jahre v. Chr.) aus Persien (Iran) unter dem Namen „Persische Vögel“ nach Europa gebracht.[ ...]

Bereits in der Jungsteinzeit, also der Nacheiszeit, verfügte der Mensch über Steingut, feinere, geschärfte und polierte Steinwerkzeuge und führte eine sesshafte Lebensweise. Die neolithischen Ablagerungen des Ladogasees sind sehr berühmt; Viele von ihnen wurden an anderen Orten der UdSSR gefunden (in der Schwarzerdezone, in der Ukraine, im Ural, im Kaukasus, in Sibirien, in Fernost) sowie in Westeuropa (insbesondere in der Schweiz). In diesen Ablagerungen wurden Knochen sowohl wilder als auch bereits domestizierter Tiere gefunden. Ausgrabungsdaten zeigen, dass der Mensch im Neolithikum nach dem Hund zunächst das Schwein, dann das Schaf, die Ziege und das Vieh zähmte und domestizierte (diese Reihenfolge änderte sich offenbar an verschiedenen Orten). Das Pferd wurde erst viel später domestiziert.[ ...]

Saimaa-Saiblinge im Saimaa-See-System können mit Zandergerät oder mit Hilfe einer „Spiegelkugel“ gefangen werden. Es ist notwendig, die Lebensräume des Saiblings zu kennen (er gehört zu den Lachsfischen, die eine sesshafte Lebensweise führen). Haken müssen besonders scharf sein, da der Saibling bei langsamer Bewegung des Köders sehr vorsichtig ist.[ ...]

Paare unterschiedlichen Alters sind durchaus üblich. Es wurde beispielsweise gezeigt, dass sich Wintermeisenschwärme (Parus montanus, P. cristatus) im Herbst, nach dem Ende der Wanderungen der Jungvögel, bilden. Letztere, die zu einer sesshaften Lebensweise übergehen, werden mit erwachsenen, nicht verwandten einheimischen Vögeln gruppiert. Wenn man bedenkt, dass Brutpaare aus der Zusammensetzung von Winterschwärmen gebildet werden, ist die Wahrscheinlichkeit der Bildung nicht verwandter und ungleichaltriger Paare recht hoch. In manchen Fällen besteht eine aktive Präferenz für einen Sexualpartner einer anderen Altersgruppe. So stellte sich heraus, dass die Alterskreuzung in der Moskauer Population der Felsentauben Columba livia recht häufig vorkommt (S.I. Pechenev, 1985). In Experimenten mit derselben Art wurde eine sexuelle Präferenz für Individuen festgestellt, die erfahrener (mit mehr Bruten) und jünger waren; gleichzeitig wurden junge Vögel, die keine Bruterfahrung hatten, gegenüber alten (älter als 7 Jahre alt) bevorzugt, obwohl sie über Erfahrung verfügten (N. Burley, N. Moran, 1979).[ ...]

Die Politik der UdSSR gegenüber den indigenen Völkern Tschukotkas war hauptsächlich mit einem erzwungenen Übergang von Stammesbeziehungen auf den sozialistischen Entwicklungsweg verbunden. Im Bezirk wurden ethnische Siedlungen gegründet, die Ureinwohner wurden gezwungen, eine sesshafte Lebensweise zu führen.[ ...]

Ab dem 8. Jahrtausend v. Chr. e. In Kleinasien beginnen verschiedene Methoden der Landbewirtschaftung und des Anbaus von Feldfrüchten zu praktizieren. In den Ländern Mitteleuropas fand eine solche Agrarrevolution im 6.-2. Jahrtausend v. Chr. statt. Infolgedessen wechselten viele Menschen zu einer sesshaften Lebensweise, bei der eine tiefere Beobachtung des Klimas dringend erforderlich war, um den Wechsel der Jahreszeiten und Wetteränderungen vorhersagen zu können. Gleichzeitig entdeckten die Menschen die Abhängigkeit von Wetterphänomenen von astronomischen Zyklen.[ ...]

Die Geschichte der Tierhaltung ist untrennbar mit der Geschichte des Menschen verbunden, deren erste Spuren bis zum Ende des Tertiärs bekannt sind ( Känozoikum, vor 500-600.000 Jahren). Die Domestizierung von Tieren begann viel später (8.000-10.000 Jahre v. Chr.) und fällt mit der Jungsteinzeit (Neolithikum) zusammen, als die Menschheit begann, sich einer sesshafteren Lebensweise zuzuwenden. Die Domestikation erfolgte aus mehreren Gründen: der Verarmung der Jagdgründe, der Vereinigung von Gemeinschaften und Stämmen, der Konzentration einer großen Zahl von Menschen und dem Anstieg ihres Nahrungsbedarfs.[ ...]

Die tatsächlichen Entstehungswege solcher Gruppen wurden beispielsweise in der Arbeit zur Bekämpfung von Nagetieren in natürlichen Infektionsherden nachgezeichnet. So, Mongolische Rennmäuse Meriones unguiculatus, die nach der Behandlung großer Flächen mit Rattengiften überlebten, verließen ihr Revier und wechselten zu ungerichteten Bewegungen, bei denen sie sich mit anderen Tieren trafen und, bereits in Gruppen, wieder zu einer sesshaften Lebensweise übergingen. Bezeichnenderweise herrschten während der Wanderungen zwischen Rennmäusen eindeutig friedliche Kontaktverhaltensformen vor (D. P. Orlenev, 1981; D. P. Orlenev, S. V. Pereladov, 1981). Das Verlangen nach Kontakten wurde auch in Experimenten mit Nagetieren gezeigt, obwohl dieses Problem insgesamt noch nicht ausreichend untersucht wurde. Es ist möglich, dass diese Eigenschaft bei Vertretern unterschiedlichen Geschlechts und Alters nicht gleichermaßen zum Ausdruck kommt. In Versuchen mit der Baumechse Urosausus ornatus in natürlichen Populationen führte die Entfernung der Weibchen zu einem starken Anstieg der Mobilität der Männchen: Nur 5 % von ihnen blieben in ihrem Territorium; Unter den gleichen Bedingungen führte die Entfernung der Männchen nicht zu einer Erhöhung der Mobilität der Weibchen.[ ...]

Schweine sind Allesfresser und Herdentiere. Wildschweine kamen in die Nähe menschlicher Behausungen. Sie wurden gefangen, auf den Verzehr von Essensresten trainiert und zur Fleischgewinnung verwendet. Später begannen sie, trächtige Königinnen zu fangen. In Gefangenschaft brachten sie Nachwuchs, den die Menschen gemästet und getötet haben. So kam es nach und nach zur Domestizierung von Schweinen. Die Domestizierung des Viehs erfolgte viel später, in der Zeit des Übergangs des Menschen zu einer sesshafteren Lebensweise. Das Pferd wurde später als das Vieh domestiziert.[ ...]

Natürliche und klimatische Gegebenheiten hatten einen erheblichen Einfluss auf die Entwicklung des Territoriums von Tschukotka durch russische Entdecker. Für die indigene Bevölkerung waren die Fähigkeit des Territoriums, die dort lebenden Menschen zu ernähren, sowie die Verfügbarkeit natürlicher und biologischer Ressourcen wichtig. Zukünftig wurden natürliche und klimatische Gegebenheiten nur noch bei der Standortwahl für den Bau einer neuen Siedlung in der Zeit der wirtschaftlichen Entwicklung der Region und bei der erzwungenen Überführung der indigenen Bevölkerung in eine sesshafte Lebensweise berücksichtigt (Abschlussbericht des Forschungsinstituts, 2000).[ ...]

Wenn die Änderungsrate und der Energiefluss aus Abundanz- und Biomassedaten berechnet werden können, kann eine zuverlässigere Schätzung des Wertes einer Population in ihrer Gemeinschaft erhalten werden. Dies ist ein relativ einfacher Fall: Ogske-Ntit sind ausschließlich pflanzenfressende Insekten, sesshaft und haben nur eine Generation pro Jahr; Das Kraut besteht aus nur einer Pflanzenart, die als einzige Nahrungsquelle und Unterschlupf für Insekten dient. Die Anzahl und Biomasse der Individuen pro 1 m2 wurde in Zeitintervallen von 3-4 Tagen bestimmt. Mit Hilfe dieser Daten wurde das Bevölkerungswachstum bzw. die Produktivität ermittelt, wobei das Gewicht der während der Populationszählung verstorbenen Individuen zur Gewichtszunahme der lebenden Individuen addiert wurde. Die Produktivität wurde in kcal/m2 pro Tag ausgedrückt. Anschließend wurde im Labor der Sauerstoffverbrauch (Atmung) von unterschiedlich großen Erwachsenen und Nymphen in Abhängigkeit von der Temperatur bestimmt. Auf der Grundlage dieser Daten wurde für jeden Zeitraum die Atmung der Bevölkerung im Verhältnis zur durchschnittlichen feuchten Biomasse berechnet und diese Daten auf die tatsächliche Umgebungstemperatur reduziert. Unter Verwendung des entsprechenden Koeffizienten (Ivlev, 1934) wurde der Sauerstoffverbrauch in Kalorien umgerechnet. Die Gesamtassimilationsrate der Bevölkerung wurde durch Addition der Werte Produktion und Atmung ermittelt.

Es gibt einen Begriff „neolithische Revolution“. Wenn man ihn hört, stellt man sich eine Masse bärtiger, zerzauster Menschen in Fellen vor, bewaffnet mit primitiven Äxten und Speeren. Diese Masse rennt mit kriegerischem Geschrei los, um die Höhle zu stürmen, wo sich eine Schar genau der gleichen Menschen niedergelassen hat, bärtig, zerzaust, mit primitiven Äxten und Speeren in der Hand. Tatsächlich bezeichnet dieser Begriff einen Wandel der Bewirtschaftungsformen – vom Jagen und Sammeln hin zur Landwirtschaft und Viehzucht. Die neolithische Revolution war das Ergebnis des Übergangs vom Nomadentum zum sesshaften Leben. Das ist richtig, zuerst begann ein Mensch, einen sesshaften Lebensstil zu führen, dann beherrschte er die Landwirtschaft und domestizierte einige Tierarten, er wurde einfach gezwungen, sie zu beherrschen. Dann entstanden die ersten Städte, die ersten Staaten ... Der gegenwärtige Zustand der Welt ist eine Folge der Tatsache, dass ein Mensch einst zu einer sesshaften Lebensweise übergegangen ist.

Die ersten dauerhaften menschlichen Siedlungen entstanden vor etwa 10.000 bis 13.000 Jahren. Irgendwo früher, irgendwo später, je nach Region der Welt. Der älteste, der erste – im Nahen Osten – vor etwa 13.000 Jahren. Eines der ersten, das von Archäologen gefunden und ausgegraben wurde, ist Mureybet in Syrien am Ufer des Euphrat. Es entstand vor etwa 12.200 Jahren. Es wurde von Jägern und Sammlern bewohnt. Sie bauten Häuser im Stil nomadischer Mietwohnungen – rund, 3–6 Meter im Durchmesser, aber viel stabiler: Sie verwendeten Kalksteinstücke und befestigten sie mit Lehm. Das Dach war mit Schilfhalmen gedeckt. Die Zuverlässigkeit der Behausungen ist das einzige, in dem die Bewohner des sesshaften Mureybeta die Nomaden übertrafen. Mehr Wichtiger Faktor- Essen. Sie ernährten sich in Mureybet schlechter als die Nomaden. Je nach Fall werden in dieser Saison wilde Bohnen, Eicheln und Pistazien geboren, oder die Ernte wird unbedeutend sein, es wird nicht genügend Stamm geben; ob eine Gazellenherde in der Nähe vorbeikommt oder nicht, ob es genügend Fische im Fluss gibt. Die Domestizierung (oder „Domestizierung“, in wissenschaftlicher Hinsicht) pflanzlicher Nahrungsmittel erfolgte in Mureybet tausend Jahre nach der Gründung der Siedlung: Sie lernten, selbst Weizen, Roggen und Gerste anzubauen. Die Domestizierung von Tieren erfolgte noch später.

Kurz gesagt, es gab keinen Nährboden für die Errichtung einer Siedlung am Euphratufer. Die dauerhafte Besiedlung hingegen führte zu regelmäßigen Ernährungsschwierigkeiten. Das Gleiche gilt auch für andere Regionen: Die Bewohner der ältesten besiedelten Dörfer ernährten sich schlechter als ihre nomadischen Zeitgenossen. Betrachtet man alle Regionen, in denen der Übergang vom Nomadentum zur Sesshaftigkeit früher als in anderen stattfand – den Nahen Osten, die Regionen an der Donau und in Japan –, so zeigt sich, dass zwischen der Entstehung sesshafter Siedlungen und den Spuren der ersten domestizierten Pflanzen (also im syrischen Mureybet haben die Bewohner relativ schnell herausgefunden, wie sie ihr eigenes Getreide anbauen können) ein bis dreitausend Jahre vergingen. Derzeit gehen die meisten Paläoanthropologen davon aus, dass die Bewohner der ersten stationären Siedlungen viel ärmer lebten und sich weniger abwechslungsreich und reichlich ernährten als umherziehende Jäger. Und Ernährungssicherheit ist einer der Hauptgründe für die Bewegung menschlicher Zivilisationen. Das bedeutet, dass die Nahrung verschwindet – es liegt nicht daran, dass die Menschen begannen, sesshaft zu leben.

Ein wichtiger Punkt: Die Toten wurden in Wohngebäuden der ältesten Siedlungen begraben. Zuvor wurden die Skelette gereinigt – sie ließen die Leichen auf den Bäumen zurück, sie wurden von Vögeln gepickt oder sie reinigten selbständig das Fleisch und die Weichteile von den Knochen – danach wurden sie unter dem Boden begraben. Der Schädel wurde normalerweise abgetrennt. Schädel wurden getrennt von anderen Knochen, aber auch in einer Behausung aufbewahrt. In Mureybet wurden sie auf Regalen in den Wänden aufgestellt. In Tell Ramada (Südsyrien) und Beysamun (Israel) wurden die Schädel auf bis zu einem Viertel Meter hohen Tonfiguren platziert. Für die Menschen vor 10.000 Jahren war es wahrscheinlich der Schädel, der die Persönlichkeit des Verstorbenen symbolisierte, weshalb ihm so viel Ehrfurcht und Respekt entgegengebracht wird. Schädel wurden bei religiösen Zeremonien verwendet. Sie wurden zum Beispiel „gefüttert“ – Essen wurde mit ihnen geteilt. Das heißt, die ganze Aufmerksamkeit galt den toten Vorfahren. Vielleicht galten sie als unverzichtbare Helfer in den Angelegenheiten der Lebenden, sie hielten immer Kontakt zu ihnen, sie wurden mit Gebeten und Bitten an sie gerichtet.

Basierend auf den Bestattungsfunden in den ältesten Siedlungen leitet der Religionshistoriker Andrei Borisovich Zubov die Theorie ab, dass die Menschheit aufgrund ihres religiösen Glaubens begann, zu einer sesshaften Lebensweise überzugehen. „Eine solche Aufmerksamkeit gegenüber den Vorfahren, Vorfahren, die weiterhin den Lebenden bei ihren vorübergehenden, irdischen und ewigen, himmlischen Bedürfnissen helfen, ein solches Gefühl der gegenseitigen Abhängigkeit der Generationen konnte sich nur in der Organisation des Lebens widerspiegeln. Die Gräber der Vorfahren, die heiligen Relikte der Familie, mussten so nah wie möglich an die Lebenden herangeführt, zu einem Teil der Welt der Lebenden gemacht werden. Die Nachkommen mussten buchstäblich „auf den Knochen“ der Vorfahren gezeugt und geboren werden. Es ist kein Zufall, dass Bestattungen häufig unter den Lehmbänken neolithischer Häuser gefunden werden, auf denen die Lebenden saßen und schliefen.

Die nomadische Lebensweise, die für das Paläolithikum charakteristisch ist, kollidierte mit neuen religiösen Werten. Sollen die Gräber der Vorfahren möglichst nah am Haus liegen, dann sollte entweder das Haus unbeweglich sein oder die Gebeine von Ort zu Ort verbracht werden. Aber die Verehrung des gebärenden Elements der Erde erforderte stationäre Bestattungen – der Embryo eines neuen Lebens, der begrabene Körper, konnte nicht wie nötig aus der Gebärmutter entfernt werden. Und so blieb einem Menschen des Protoneolithikums nur noch, sich auf der Erde niederzulassen. Die neue Lebensweise war schwierig und ungewöhnlich, aber der spirituelle Umbruch, der vor etwa 12.000 Jahren in den Köpfen der Menschen stattfand, erforderte eine Wahl – entweder die Familie zu vernachlässigen, die Gemeinschaft mit den Vorfahren zu vernachlässigen, um ein wohlgenährtes und komfortableres Wanderleben zu führen, oder sich für immer mit den Gräbern der Vorfahren mit den unauflöslichen Banden der Einheit der Erde zu verbinden. Einige Menschengruppen in Europa, im Nahen Osten, in Indochina, an der Pazifikküste Südamerika hat sich für die Gattung entschieden. Sie legten den Grundstein für die Zivilisationen der neuen Steinzeit“, schließt Zubov.

Der Schwachpunkt von Zubovs Theorie ist wiederum die Nahrungsmittelknappheit. Es stellte sich heraus, dass die alten Menschen, die aufgehört hatten zu wandern, glaubten, dass ihre Vorfahren und Götter ihnen eine halb verhungerte Existenz wünschten. Um mit ihren Nahrungsmittelkatastrophen und Nahrungsmittelknappheit klarzukommen, mussten sie daran glauben. „Die Schädelknochen der Vorfahren haben uns für den Hunger gesegnet, für tausend Jahre des Hungers“, lehrten Eltern ihre Kinder. So geht es aus Zubovs Theorie hervor. Ja, das konnte nicht sein! Schließlich beteten sie bis auf die Knochen um große Wohltaten: um sie vor dem Angriff von Raubtieren, vor einem Gewitter zu retten, damit das bevorstehende Fischen und Jagen erfolgreich sein würde. Felsmalereien aus dieser Zeit und früher – viele wilde Tiere an den Wänden und Decken der Höhlen – werden als Gebet für erfolgreiche Jagd und reichlich Beute interpretiert.

„Paläolithische Venusen“ – sie wurden verwendet, um die Kräfte des Lebens zu unterstützen. Es ist unglaublich, unmöglich, dass die Menschen in den unterschiedlichsten Regionen der Welt beschließen, dass die Götter, höhere Mächte wollen, dass sie sesshaft werden und verhungern. Im Gegenteil: Ein sesshafter Stamm, der die Knochen seiner Vorfahren unter den Böden seiner Behausungen vergräbt, erkennt, dass seine Ernährung zurückgegangen ist, und entscheidet, dass dies eine Strafe seiner Vorfahren ist – weil er gegen die Lebensweise, das Nomadentum, verstoßen hat, die von seinen Vorfahren über Tausende von Generationen von Vorfahren in der Vergangenheit übernommen wurde. Kein einziger Stamm würde sich freiwillig niederlassen, wenn dies zu Ernährungsproblemen führen würde. Freiwillig – nein. Aber wenn sie gezwungen wurden, gezwungen – ja.

Gewalt. Einige Stämme zwangen andere gewaltsam zur Ansiedlung. Damit die Besiegten die heiligen Knochen bewachen. Ein Stamm siegte, schlug einen anderen und zwang die Besiegten, als Entschädigung die Schädel und Skelette ihrer toten Vorfahren zu bewachen. Knochen im Boden, Schädel auf den Regalen – die Besiegten, die Unterdrückten „füttern“ die Schädel, verbringen Feiertage für sie – damit sich die toten Väter im Jenseits nicht langweilen. Wo kann man das Wertvollste am sichersten aufbewahren? Zu Hause, ja. Daher Knochen unter dem Boden, Schädel auf den Regalen runder Behausungen.

Wahrscheinlich dienten die Sieger der Besiegten nicht nur dem Schutz der Toten. In der ältesten besiedelten Siedlung Europas – Lepenski Vir in Serbien, am Ufer der Donau – entstand sie vor etwa 9.000 Jahren – der älteste Teil der Siedlung hatte saisonalen Charakter. Der geschlagene Stamm oder die Schwächsten des Stammes waren gezwungen, mehrere Monate im Jahr sesshaft zu werden, um im Interesse der Stärksten zu arbeiten. Sie stellten Äxte oder Speere her und ernteten Wildpflanzen. Im Interesse des Stärkeren gearbeitet.

Im Laufe der Zeit wechselten auch die Gewinner, die Stärksten, zu einem sesshaften Leben – höchstwahrscheinlich, als ihnen klar wurde, dass mit Hilfe der Besiegten alle ihre Bedürfnisse im Allgemeinen gelöst werden konnten. Natürlich wurden für die Siedlungsbesitzer besondere Behausungen gebaut: größere Flächen, mit Altären, zusätzlichen Räumlichkeiten. Unter den Überresten einer der ältesten Siedlungen Jerichos fanden sie einen 8 Meter hohen Turm mit einem Durchmesser von 9 Metern. Das Alter des Turms beträgt etwa 11.500.000 Jahre. Ran Barkai, Dozent am Institut für Archäologie der Universität Tel Aviv, glaubt, dass es zur Einschüchterung gebaut wurde. Wjatscheslaw Leonidowitsch Glasytschew, Professor am Moskauer Architekturinstitut, ist derselben Meinung: „Der Turm ist immer noch eine Art Burg, die die ganze Stadt dominiert und ihre einfachen Bewohner einer von ihnen getrennten Macht entgegenstellt.“ Der Turm von Jericho ist ein Beispiel dafür, dass auch die Stärksten begannen, ein sesshaftes Leben zu führen und diejenigen zu kontrollieren, die sie zwangen, für sich selbst zu arbeiten. Die Untergebenen, die Ausgebeuteten, rebellierten vermutlich und versuchten, die Herrscher loszuwerden. Und die Herrscher kamen auf die Idee, in einem mächtigen Turm zu sitzen und sich darin vor einem unerwarteten Angriff, vor einem nächtlichen Aufstand zu verstecken.

Somit sind Zwang und Gewalt die Wurzel des Ursprungs der sesshaften Lebensweise. Eine sesshafte Kultur trägt zunächst den Vorwurf der Gewalt. Und in seiner weiteren Entwicklung nahm dieser Vorwurf zu, sein Umfang wuchs: die ersten Städte, Staaten, Sklaverei, immer raffiniertere Zerstörung einiger Menschen durch andere, Deformation des religiösen Denkens zugunsten der Unterwerfung unter Könige, Priester, Beamte. Die Wurzel des sesshaften Lebens ist die Unterdrückung der menschlichen Natur, der natürlichen Bedürfnisse des Menschen – das Nomadentum.

„Ohne Zwang könnte keine Siedlung gegründet werden. Es würde keinen Aufseher über die Arbeiter geben. Die Flüsse würden nicht überlaufen“, ein Zitat aus einem sumerischen Text.

16. Februar 2014 Alexander Rybin