Vögel und Tiere der Tundra. Tiere in der Tundra. Welche Tiere leben in der Tundra? Elche und Rentiere

Am 25. Dezember, wenn Christen Weihnachten feiern, feiert die Afrikanische Republik Mosambik den Familientag. Kein Wunder: 99 Prozent der Bevölkerung des Landes sind mosambikanische Völker, die dem afrikanischen Glauben anhängen. Afrika ist reich an Traditionen. Besonders deutlich wird dies am Beispiel der Familie: darüber, wie die „Zellen der Gesellschaft“ unter verschiedenen Stämmen aufgebaut sind, in der heutigen Rezension von „RG“.

Buschmänner sind Buschleute

Die Buschmänner sind eine kleine Gruppe von Jägerstämmen in Südafrika.

Ethnographen stellen fest, dass der Stamm keine Anführer hat. Diese Rolle wird dem Familienoberhaupt zugesprochen: Er genießt größere Rechte als der Rest. Darüber hinaus respektieren die Buschmänner die älteren Menschen des Stammes - ein Wissensspeicher.

Die Gemeinschaft gilt als eine große Familie unabhängig von familiären Verhältnissen. Das Gefühl der gegenseitigen Hilfeleistung ist unter den Buschmännern sehr stark. Wenn zum Beispiel ein Kind Früchte findet, wird es sie nicht umsonst essen, sondern den Fund ins Lager bringen, und die Ältesten werden den Fund zu gleichen Teilen teilen.

Harte Lebensbedingungen diktieren die gleichen harten Traditionen. Typischerweise stillen Buschfrauen ihre Kinder mehrere Jahre lang bis zur nächsten Geburt, die in drei oder vier Jahren sein kann. Nach den Gesetzen der Wüste tötet eine Mutter der Buschfrau ein Neugeborenes, wenn es vorzeitig geboren wurde. Auf diese Weise ermöglicht es dem vorherigen Kind, zu überleben.

Nuba - Menschen der Hügel

Dies ist der Name eines Stammes, der an der Grenze zwischen Sudan und Südsudan lebt.

Die Nuba haben ziemlich merkwürdige Familienbräuche bewahrt. Jedes Jahr organisiert der Stamm Tänze, bei denen die Mädchen ihre Partner auswählen. Wenn alles gut gelaufen ist und die Jungen beschlossen haben, eine Familie zu werden, wird ein ganzer Mechanismus gestartet. Also muss ein junger Mann, bevor er sich Ehemann nennt, ein Haus für seine Braut bauen. Bis zu diesem Moment hat er kein Recht, mit seiner Auserwählten zusammenzuleben – nur um sie im Schutz der Nacht heimlich zu besuchen.

Auch die Geburt eines gemeinsamen Kindes gibt der Familie des Mädchens keinen Anlass, den Vater als rechtmäßigen Ehegatten der Tochter anzuerkennen.

Erst wenn das Haus gebaut ist, können der Junge und das Mädchen zusammen schlafen, aber interessanterweise nicht essen. Erst ein Jahr später, wenn die Ehe auf die Probe gestellt wird, wird sie als offiziell anerkannt und die Ehegatten können, wie es so schön heißt, „aus einem Topf“ essen.

Mursi im Paradies

Mursi hat eine ziemlich bunte Mythologie. Ihrer Meinung nach ist das Omo-Tal, in dem dieser äthiopische Stamm lebt, der Garten Eden.

Die Frauen dieses eher kriegerischen Stammes sehen aufgrund der traditionellen Lippenscheiben ungewöhnlich aus. Es gibt mehrere Versionen dessen, was dieser Brauch bedeutet. Nach einem von ihnen zeigt zum Beispiel die Scheibe sozialer Status Familie einer jungen Frau. Zum Beispiel kann man durch die Art der Scheibe bestimmen, wie viele Rinder für eine Frau als Mitgift erwartet werden.

Laut Ethnographen wird eine Frau mit einem hölzernen "Teller" nach der Heirat durch einen Ton ersetzt. Der Durchmesser der Scheibe kann übrigens dreißig Zentimeter erreichen.

Swazi führt einen Tanz auf

Eines der farbenfrohsten Ereignisse im Königreich Swasiland findet jährlich Ende August bis Anfang September statt und ist zeitlich so abgestimmt, dass der König die nächste Braut auswählt. Er wird „Tanz des Schilfrohrs“ genannt: Jungfrauen aus dem ganzen Königreich versammeln sich in der Nähe des Palastes der Königinmutter. Die Zeremonie soll dem König seine Schönheit und seine Fähigkeit zu tanzen zeigen.

Der jetzige König Mswati III bekam nur elf Frauen. Wahrscheinlich wirkt sich die in Großbritannien erhaltene europäische Bildung aus. Zum Vergleich: Sein Vater hatte einst mehr als 90 Frauen. Außerdem baute er für jeden von ihnen einen Palast.

Tuareg - Nachkommen der Königin

Dieses Volk der Berbergruppe lebt in Mali, Niger, Burkina Faso, Marokko, Algerien und Libyen. Die Tuareg betrachten Tin Hinan, eine halblegendäre Königin, die im 4. Jahrhundert lebte, als Stammvaterin ihres Stammes.

Der Religion nach sind die Tuareg sunnitische Muslime. Sie behielten jedoch viele vorislamische Traditionen bei, wie z. B. das mütterliche Erbe. Daher die bizarre Verwirrung: Obwohl sich die Tuareg zum Islam bekennen, wo Polygamie erlaubt ist, heiratet ein echter Tuareg einmal im Leben.

Anklänge an das Matriarchat machen sich auch darin bemerkbar, dass Frauen in der Gesellschaft der Tuareg respektiert werden. Mädchen lernen von klein auf lesen und schreiben, und es ist zulässig, dass ein Mann Analphabet ist. Frauen besitzen das Land Familienwerte hat das Recht, sich von ihrem Mann scheiden zu lassen. In diesem Fall verlässt keine Frau, sondern ein Mann das Haus.

Die Tuareg sind übrigens das einzige Volk auf der Welt, das keine Frau hat, sondern ein Mann sein Gesicht bedecken muss.

Hamer, Genie-Gläubige

Der in Südäthiopien lebende Hamer-Stamm glaubt, dass natürliche Objekte eine Seele haben, in Genies, die die Form eines Menschen oder eines Tieres annehmen können.

Hamer sind sunnitische Muslime. In der Regel heiraten Frauen des Stammes Männer, die viel älter sind als sie selbst. Ein Mädchen gilt offiziell als Braut, sobald es 12 Jahre alt ist.

Der Familienstand der Vertreter des Stammes kann anhand ihrer Kragen bestimmt werden. So geht ein nicht abnehmbarer Kragen aus Metall und getrocknetem Fell nur an die erste Frau. Der Rest trägt Eisenreifen, deren Nummer die Seriennummer des Ehepartners angibt. Die Anzahl der Frauen, die ein Mann hat, kann an seinen Ohrringen gezählt werden.

Männer des Stammes dürfen vier Frauen haben. Wenn ein Ehemann stirbt, wird seine Witwe das Familienoberhaupt: Sie führt die Angelegenheiten jüngerer Bruder Ehemann und kümmert sich um sein Vieh, wenn seine Eltern tot sind. Witwen heiraten in der Regel nicht wieder.

Übrigens stellen Forscher fest, dass die Moral in Familien ziemlich streng ist: Ein Hamer-Ehemann muss seine Frauen an bestimmten Tagen schlagen und damit Liebe ausdrücken. Je mehr Narben eine Frau hat, desto schöner und damit geliebter gilt sie.

Himba ohne Schrift

Im Norden Namibias, nahe der Grenze zu Angola, lebt der Stamm der Himba.

Himba brauchen keine Zivilisationsattribute, sie benutzen keine Technologie und kennen keine Schrift. Ihr Hauptreichtum sind Kühe. Du kannst ihnen eine Frau kaufen. Im Alter von acht Jahren wird ein Mädchen Braut und wird mit vier Kühen und einer Kuh mit 700 Dollar bewertet. Wenn die Braut älter wird, steigt der Preis für sie.

Himba dürfen bis zu vier Frauen haben, obwohl die Ältesten sich sechs erlauben.

Gleichzeitig heiraten, wie afrikanische Forscher sagen, sogar altersschwache Männer: Um ihr Gesicht nicht zu verlieren, „leihen“ sie ihre jungen Frauen ihren ältesten Söhnen. So kann der durchschnittliche Himba-Mann im Alter von 30 Jahren, wenn er eine Familie gründet, bereits mehrere Kinder haben.

Tsamai aus dem Oma-Tal

Unter den Tsamai im ländlichen Äthiopien gibt es im Gegensatz zu den meisten Nachbarstämmen keinen Brauch, dass ein Mädchen bis zur Heirat jungfräulich bleibt. Obwohl es einem Mitglied des Stammes nicht verboten ist, vor der Ehe einen Partner zu haben, ist das Paar verpflichtet zu heiraten, wenn die Verbindung zur Geburt eines Kindes führte.

Es kommt auch vor, dass der zukünftige Ehepartner der Tochter von ihren Eltern ausgewählt wird. Gleichzeitig interessieren sich die Mädchen nicht besonders für die Meinung der Mädchen: Wenn die Eltern sich einig sind, beginnen die Vorbereitungen für die Feier. Es ist nicht einfach, sich zu einigen. Die Hauptform des Brautpreises ist Vieh. Für das Gewicht des Heiratsantrags kann der Bräutigam Getreide, Kleidung und Kaffeebohnen hinzufügen. Da die Gegend nicht reich an Ressourcen ist, kommt es vor, dass alle Verwandten des zukünftigen Ehepartners helfen, das Lösegeld zu sammeln.

Außer Flitterwochen, Tsamai-Paare essen nicht vom selben Teller.

Der Stamm ist wie viele andere polygam: Männer dürfen mehrere Frauen haben. Gleichzeitig sind Ehen zwischen nahen Verwandten streng verboten.

Ist Afrika. Dies ist ein riesiger Kontinent, der von zwei Meeren (Mittelmeer und Rot) und zwei Ozeanen (Atlantik und Indischer Ozean) umspült wird. Auf seinem Territorium gibt es 55 Staaten, in denen mehr als eine Milliarde Menschen leben.

Die Völker dieses Teils der Welt sind ursprünglich und einzigartig, mit ihren eigenen Überzeugungen und Traditionen. Was ist die beliebteste Religion in Afrika? Und warum ist sie auf dem Kontinent so beliebt? Welche anderen Religionen Afrikas kennen wir? Was sind ihre Merkmale?

Beginnen wir mit einigen interessanten Informationen über einen der heißesten Orte der Welt.

Hier wurden die ersten Überreste gefunden, Wissenschaftler bewiesen, dass die Menschheit aus diesem Teil der Welt stammt.

Neben den bekanntesten Weltreligionen wie Christentum, Islam und Buddhismus gibt es in einigen Teilen des Kontinents auch exotische Religionen der Völker Afrikas: Fetischismus, alte Kulte und Opfergaben. Zu den ungewöhnlichsten gehört die Verehrung des Sterns Sirius, die unter den Dogon, einem der vielen Stämme des westlichen Teils des Kontinents, weit verbreitet ist. In Tunesien beispielsweise gilt der Islam als Staatsreligion. Es wird von der Mehrheit der Bevölkerung praktiziert.

Interessanterweise ist es in einem der exotischsten Äthiopien nicht üblich, heftige Gefühle auszudrücken. Auf der Straße und an öffentlichen Plätzen sollte man sich jeder Gefühlsäußerung enthalten.

Eine der am weitesten verbreiteten Religionen ist der Islam

Mitte des 7. Jahrhunderts wurde Nordafrika von den Arabern erobert. Die Eindringlinge brachten den Islam mit. Durch die Anwendung verschiedener Überzeugungsmaßnahmen auf die indigene Bevölkerung – Steuerbefreiung, Erlangung bestimmter Rechte usw. – führten die Araber eine neue Religion ein. Der Islam breitete sich sehr schnell über den Kontinent aus und konkurrierte mancherorts mit dem Christentum.

Religion in Afrika im 19. Jahrhundert

Die ersten europäischen Kolonien entstanden hier im 15. Jahrhundert. Seit dieser Zeit begann sich das Christentum in Afrika auszubreiten. Eine der Schlüsselideen dieser Religion – die Existenz einer schönen, sorglosen anderen Welt – spiegelt sich in lokalen Bräuchen und Kulten wider. Die Folge davon war die weit verbreitete Entwicklung des Christentums. Auf dem Kontinent wurden Schulen gebaut, für die nicht nur Lesen und Schreiben gelehrt, sondern auch die neue Religion eingeführt wurde. Bereits im 19. Jahrhundert hatte sich das Christentum in Afrika weit verbreitet.

Gemeinsame Kulte und Religionen Afrikas

Aber die afrikanische Bevölkerung nimmt die Postulate bekannter religiöser Überzeugungen wahr und hält weiterhin an alten Kulten fest:

• Führerkult. Es ist bei vielen üblich Afrikanische Stämme in verschiedenen Erscheinungsformen. Der Anführer wird wie ein Zauberer oder Priester behandelt, und in einigen Teilen Afrikas wird seine Berührung sogar mit dem Tod bestraft. Das Oberhaupt des Stammes muss in der Lage sein, das zu tun, was er nicht kann ein gewöhnlicher Mensch: Regen machen, mit den Geistern der Toten kommunizieren. Wenn er seinen Pflichten nicht nachkommt, kann er sogar getötet werden.
• Voodoo-Kult. Eine der mystischsten Religionen, die ihren Ursprung in Westafrika hat. Es ermöglicht einem Menschen, direkt mit Geistern zu kommunizieren, aber dafür ist es notwendig, ein Tier zu opfern. Priester heilen die Kranken, entfernen Flüche. Aber es gibt auch Fälle, in denen die Voodoo-Religion für schwarze Magie verwendet wird.
• Der Kult der Ahnen oder Geister. Sie nimmt einen wichtigen Platz unter den traditionellen Religionen Afrikas ein. Es ist besonders in landwirtschaftlichen und Hirtenstämmen entwickelt. Es basiert auf dem Glauben, dass die menschliche Seele nach dem Tod weiter existiert und in einen Baum, eine Pflanze oder ein Tier einziehen kann. Der Geist der Vorfahren hilft mit Alltagsleben, bewahrt Sie vor Ärger.
• Der Kult der Tiere oder Zoolatrie. Es basiert auf der Angst einer Person vor wilden Raubtieren. Der Leopard und die Schlangen werden besonders verehrt.
• Der Kult von Dingen und Objekten ist Fetischismus. Eine der am weitesten verbreiteten Religionen in Afrika. Alles, was eine Person getroffen hat, kann zu einem Objekt der Anbetung werden: ein Baum, ein Stein, eine Statue und mehr. Wenn das Objekt einer Person hilft, das zu bekommen, was sie verlangt, werden ihr verschiedene Opfergaben gebracht, wenn nicht, dann werden sie durch eine andere ersetzt.
• Iboga - die ungewöhnlichste Religion Ihren Namen hat sie von einer narkotischen Pflanze, deren Gebrauch Halluzinationen hervorruft. Die Anwohner glauben, dass die Seele nach der Anwendung dieses Mittels den menschlichen Körper verlässt und er die Möglichkeit hat, mit den Geistern von Tieren und Pflanzen zu kommunizieren.

Merkmale der Religionen des afrikanischen Volkes

Interessant aufzulisten Unterscheidungsmerkmale Religionen der Völker Afrikas:

• Respekt für die Toten. Durchführung besonderer Rituale, mit deren Hilfe sie sich an die Geister wenden, um Hilfe zu erhalten. Die Toten machen großen Einfluss für die Existenz der Lebenden.
• Fehlender Glaube an Himmel und Hölle, aber die Vorstellung davon Leben nach dem Tod Afrikaner haben.
• Bedingungslose Befolgung der Anweisungen der Ältesten. Im Allgemeinen basieren die Kulturen und Religionen Afrikas auf der Tradition, die wichtigsten Konzepte des Lebens und der Gesellschaft durch mündliche Geschichten von den Älteren an die Jüngeren zu vermitteln.
• Viele haben starkes Vertrauen in höchstes Wesen der die Welt erschaffen hat und alles Leben auf der Erde regiert. Es kann nur in Ausnahmefällen angegangen werden: Dürre, Überschwemmung, Bedrohung des Lebens der Gesellschaft.
• Glaube an die mystischen Wandlungen des Menschen. Mit Hilfe spezieller Sekten kann ein Mensch seine körperlichen und geistigen Fähigkeiten verbessern.
• Verehrung von Gegenständen mit mystischen Eigenschaften.
• Jeder Mensch kann den Göttern Opfer bringen.
• Eine große Anzahl verschiedener Rituale, die mit verschiedenen Lebensabschnitten eines Menschen verbunden sind: Erwachsenwerden, Heirat, Geburt, Tod.
• Naturverbundenheit und Liebe zur Erde.

Die beliebtesten Traditionen und Bräuche Afrikas

Kein anderes Land der Welt zieht so viel Aufmerksamkeit von Touristen auf sich. Einer der Gründe ist große Menge interessante Bräuche. Die neugierigsten von ihnen sind mit Hochzeitsritualen verbunden und Familienleben. Hier sind nur einige davon:

• Die Braut geht zum Haus des Bräutigams und trägt ihre Mitgift selbst.
• Frauen versammeln sich im Haus des zukünftigen Mannes und schreien das Mädchen an. Es wird angenommen, dass diese Aktionen dazu beitragen, das Glück für das Brautpaar zu finden.
• Nach der Hochzeit sollten Mann und Frau mehrere Tage nicht ausgehen.
• In Äthiopien lebt der Hamer-Stamm, bei dem eine Frau umso glücklicher gilt, je mehr Narben am Körper sie hat. Wöchentliche Prügel dienen als Liebesbeweis des Mannes.

Informationen für Touristen

Afrika ist eine erstaunliche und exotische Welt, die eine große Anzahl von Reisenden aus der ganzen Welt anzieht. Die Erholung hier bringt neues einzigartiges Wissen und viele positive Emotionen, aber damit Ihr Aufenthalt nicht in Tränen endet, verwenden Sie die folgenden Tipps:

• Sprechen Sie nicht negativ über die Bräuche und Traditionen der Anwohner.
• Viele Religionen in Afrika verbieten Frauen, mit offenen Armen und Beinen durch die Straßen zu gehen.
• Damit die Einwohner Sie mit großer Gastfreundschaft behandeln, müssen Sie einige Wörter oder Sätze im lokalen Dialekt lernen.
• Seien Sie vorsichtig mit Umarmungen und Küssen, in afrikanischen Ländern ist es nicht üblich, Ihre Gefühle öffentlich auszudrücken.
• Geben Sie Bettlern kein Geld, sonst werden Sie von einer ganzen Menge angegriffen.
• Offene Kleidung lässt man am besten für den Strand.
• Um ein Foto von einem Ort oder einer Sehenswürdigkeit zu machen, der Ihnen gefällt, müssen Sie die Begleitung um Erlaubnis fragen, in vielen Fällen ist das Fotografieren verboten.

Abschließend

Die Religionen Afrikas sind vielfältig. Das Wichtigste ist, dass jeder Bewohner das Recht hat, diejenige zu wählen, die ihm gefällt. Natürlich gibt es immer noch Orte auf dem Kontinent, an denen verschiedene Kulte verehrt und Rituale durchgeführt werden, die für Touristen nicht akzeptabel sind, aber im Allgemeinen zielen die Religionen Afrikas auf die Wahrung des Friedens und des menschlichen Wohlergehens ab.

Neujahr in Afrika

Die ganze Vielfalt der Traditionen, das neue Jahr in den Ländern der Welt zu feiern, beruht auf der Idee der feierlichen Registrierung des Übergangs der Natur, der Welt zum nächsten jährlichen Existenzzyklus. Die Bedeutung dieses Feiertags besteht darin, die Ergebnisse des nächsten gelebten Lebensabschnitts zusammenzufassen. Verständnis und Bewertung der Sünden und guten Taten, die während der "Berichtszeit" begangen wurden, plus Träume von zukünftigen neuen guten Taten, und gleichzeitig - wer wird das leugnen? - und neue Sünden...
Daher sollte man Silvesterfeiern grundsätzlich von den ihnen nahestehenden weihnachtlichen unterscheiden. Weihnachten ist ein zeitloses Fest. Ein dankbarer Gruß an Gott, der einst in die Welt des Menschen kam, um ihn zu retten und schließlich für ihn zu sterben. Weihnachten wird jedes Jahr wiederholt und ist dennoch frei von der Idee der Wiederholung und dementsprechend dem obligatorischen Element der Vorwegnahme von Neuheiten und Veränderungen im Leben. Vielleicht wird deshalb - in Form von Entschädigung - heute zu Weihnachten am meisten geschenkt: Die Feiernden assoziieren sich gewissermaßen mit den Heiligen Drei Königen aus dem biblischen Mythos ... Laut Statistik ein Western Person gibt beispielsweise bis zu 25 Prozent für Weihnachtsgeschenke und Hauskäufe im Jahresbudget aus, d.h. Weihnachten ist im Gegensatz zu seinem religiösen, theogonischen Wesen zum konsumfreudigsten aller Feiertage geworden ... In einigen Ländern, wie dem Kongo, hat es sogar fast die Neujahrsfeiern verdrängt und ihre heiligen Funktionen aufgehoben. Aber lassen Sie uns heute mehr über das neue Jahr selbst sprechen. Darüber, wie es von den Bewohnern und Gästen Afrikas sowie von Menschen des Schwarzen Kontinents gefeiert wird.

Die Ankunft des neuen Jahres ist natürlich eine bedingte Sache, und in verschiedenen Regionen Afrikas sowie auf der ganzen Welt ist dieses Datum an eine Vielzahl von Daten und Jahreszeiten gebunden. Es kann sich auf das erste Datum des formalen Kalenders, auf die Daten der offiziellen oder mythologischen Geschichte, auf den Beginn der Regenzeit, auf den Beginn der landwirtschaftlichen Arbeit oder dergleichen beziehen. In vielen Ländern, wie Weihnachtsbaum Palmen verkleiden sich und in Uganda zum Beispiel ein Wacholderbaum.

Der früheste afrikanische Kalender – wenn nicht der erste in der Weltgeschichte – entstand in Antikes Ägypten vor mehreren Jahrtausenden. Die Feier des Beginns des neuen Jahres war an den ersten Sonnenaufgang des Sirius vor Sonnenaufgang gebunden, da er mit dem Beginn der Nilflut zusammenfiel, die, wie Sie wissen, von grundlegender und entscheidender Bedeutung im Leben der Ägypter war . Zur Feier des Jahresanfangs wurden Statuen des Gottes Amun mit seiner Frau Mut und seinem Sohn Khonsu einen Monat lang den Nil entlang transportiert. Nach all den Feierlichkeiten kehrten die Statuen nach Hause zurück - in den Amun-Tempel in Theben.

Enkutatash-Fest (äthiopisch Neujahr), Äthiopien

In Äthiopien beginnt das neue Jahr am 11. September. Das Datum ist zeitlich so abgestimmt, dass es mit dem Ende der großen Regenfälle und dem Beginn der Ernte zusammenfällt. An Silvester werden festliche Umzüge, alle Arten von Spielen und Festlichkeiten organisiert, junge Leute wetteifern im Springen über Feuer.

Derzeit ist Äthiopien vielleicht der einzige Staat der Welt, in dem der Julianische Kalender noch nicht nur in der Kirche, sondern auch in der Kirche verwendet wird weltliches Leben. Der äthiopische Kalender ist sieben Jahre und acht Monate hinter unserem üblichen Kalender zurück.

Aus dem Äthiopischen übersetzt bedeutet Enktutatash „Juwelenopfertag“. Der Legende nach wurde das Datum des neuen Jahres von der Königin von Saba genehmigt. Nach ihrer Rückkehr von König Salomo aus Jerusalem begrüßten sie begeisterte Untertanen mit einer Opfergabe Edelsteine. Die Rückkehr der Königin war der Anfang neue Ära für Äthiopien, dessen Kaiser von König Salomon und der Königin von Saba abstammten.

Die Königin von Saba reitet nach Jerusalem Die größte Neujahrsfeier findet in der aus dem 14. Jahrhundert stammenden Johanneskirche in der Stadt Gaint im Bundesstaat Gondar statt. Drei Tage lang bereitet sich eine bunte Prozession auf die Feier des neuen Jahres vor, Priester lesen Psalmen, Predigten, Gebete und Hymnen. Enkutatash wird auch in der Nähe von Addis Abeba in der Kirche von Ragual auf dem Berg Entoto gefeiert.

Traditionell beginnt der Feiertag am Abend des 10. September. Äthiopier machen Feuer aus Eukalyptus oder Fichte. Das größte Freudenfeuer aus Bäumen, etwa 6 Meter lang, wird auf dem Hauptplatz von Addis Abeba errichtet, und der König (Gouverneur oder Präsident) entzündet dieses Feuer unter dem Beifall und Gejohle der Menge mit einer Fackel. Feuer ist ein Zeichen von Wärme. Alle schauen hoffnungsvoll auf die Flamme, freuen sich und haben Spaß. Ein mächtiger Baum dient dem Feuer als Festung. Die auf dem Platz Versammelten beobachten, wohin die verbrannte Baumkrone fallen wird. Es besteht der Glaube, dass sie auf die Seite zeigen wird, wo es im kommenden Jahr eine große Ernte geben wird. Die Menschen nehmen es als Zeichen Gottes.

Kinder bereiten sich darauf vor, Enkutatash zu treffen Frühmorgens gehen Menschen in Nationaltracht in die Kirche. Nach der Kirche gehen sie nach Hause, um bei einem Familienessen Injeri (weißes Fladenbrot) und Wat (Eintopf) zu essen.

Aber Enkutatash ist nicht nur ein religiöser Feiertag. Es bedeutet auch das Ende der schweren Regenzeit und die Ankunft des Frühlings. An diesem Tag verkleiden sich Kinder bunt, flechten Blumenkränze und verteilen diese. Mädchen gehen von Haus zu Haus und singen in Erwartung einer finanziellen Belohnung, während Jungen Gemälde verkaufen, die sie selbst gemalt haben. Abends besuchen sie Freunde und Verwandte und trinken Tellas (traditionelles äthiopisches Bier). Während die Erwachsenen damit beschäftigt sind, ihre Hoffnungen zu diskutieren nächstes Jahr, gehen die Kinder, um das verdiente Geld auszugeben. In letzter Zeit ist es üblich geworden, dass sich wohlhabende Bürger gegenseitig schicken Grußkarten, anstelle des traditionellen Blumenstraußes.

Auf den Kanarischen Inseln- spanisch, aber geografisch mit der afrikanischen Region verwandt, - dem neuen Jahr geht der Tag der Unschuldigen voraus, ähnlich unserem 1. April. Tagsüber am 28. Dezember spielen die Anwohner unkontrolliert gegeneinander und besuchen Touristen. Und zum Zeitpunkt der Ankunft des neuen Jahres versucht ein Einheimischer nach altem spanischen Brauch, zwölf Weintrauben zu essen, eine für jeden Schlag der Uhr - das ist notwendig für die Erfüllung aller Wünsche im neuen Jahr.

In Tunesien am Vortag Neujahrsferien Das Sahara-Festival findet statt, ziemlich spektakulär, mit Reitwettbewerben, dem Hören arabischer Musik und arabischer Poesie sowie Hochzeitszeremonien, die an diese Tage gebunden sind. In Kenia wird das neue Jahr auf dem Wasser gefeiert. An diesem Tag baden die Kenianer in Flüssen, Seen, im Meer, fahren Boot und singen. In Côte d'Ivoire veranstaltet der Stamm der Abidji neben rituellen Tänzen und Meditationen Rennen auf allen Vieren mit einem Hühnerei im Maul. Gleichzeitig ist es wichtig, die Schale nicht zu zerquetschen - ein Symbol für die Zerbrechlichkeit der menschlichen Existenz ...

Sie können die Merkmale der Neujahrstradition endlos auflisten verschiedene Länder Afrika. Aber auf jeden Fall universell. Afrikanischer Feiertag Aus Silvester, bereits überall dort verbreitet, wo es eine schwarze Diaspora gibt, ist in den letzten Jahrzehnten KWANZA geworden.

"Für das Mutterland - die schwarze Wiege der Zivilisation!
Für die Ahnen und ihren unauslöschlichen Geist!
Für die Älteren, von denen wir alles lernen!
Für die Jungen, die morgen besitzen!
Für unseren Kampf und im Gedenken an die Gefallenen!
Für die Einheit, die uns leitet!
Für den Schöpfer, der alles Große und Kleine geschaffen hat!"

Diese Hymne endet jedes Mal, wenn die Feier von Kwanzaa stattfindet. Die neue Tradition wurde von einer führenden Persönlichkeit im Kampf für die Rechte der Afroamerikaner, Professor Maulana Karenga von der University of California, als Reaktion auf die Verfolgung der Afroamerikaner im Jahr 1965 in den Vororten von Los Angeles gegründet. Ihr Ziel war es, die von den Nachkommen schwarzer Sklaven verlorene afrikanische Identität wiederherzustellen und weiterzuentwickeln. Das Konzept von Kwanzaa geht auf die Feier der ersten Ernte zurück, die seit Tausenden von Jahren in verschiedenen Teilen Afrikas gefeiert wird; der Name kommt vom Suaheli-Ausdruck mutanda ya kwanzaa „Fest der Erstlingsfrucht“.

Kwanzaa wird vom 26. Dezember bis 1. Januar von schwarzen Gemeinden auf der ganzen Welt gefeiert. In den sieben Nächten, in denen der Feiertag stattfindet, werden nacheinander sieben farbige Kerzen angezündet und sieben Grundprinzipien besprochen, um den Geist der afrikanischen Ersterntezeremonien zu bewahren: Einheit, Selbstbestimmung, Teamarbeit und Verantwortung, gemeinsam Wirtschaftstätigkeit, Zweck, Kreativität, Glaube... Der letzte Tag von Kwanzaa, der 1. Januar, ist der Reflexion gewidmet.

Kwanzaa ist weder mit Religion noch mit Politik verbunden. Dies ist ein sehr philosophischer und sehr subtiler Feiertag, denn Schwarzafrika ist die Wiege der Weltzivilisation. In einem Haus, in dem Kwanzaa gefeiert wird, sollte es sieben Symbole geben, von denen jedes eine bestimmte historische Bedeutung hat: ein gewebter Teppich, ein Fußballpokal, Sprossen, Samen, Geschenke, Kandelaber und Kerzen. Das Hauptsymbol von Kwanzaa – die Kinara-Menora (nicht zu verwechseln mit der jüdischen Menora) – besteht aus einer zentralen schwarzen Kerze, die in der ersten Nacht brennt, drei roten und drei grünen. (Dies sind die Farben der einzigen panafrikanischen Flagge, die vom Jamaikaner Marcus Garvey geschaffen wurde.)
Kwanza Myers

Kwanzaa ist synkretistisch. Diejenigen, die es feiern, gehörten ursprünglich verschiedenen Religionen und Glaubensrichtungen an, daher werden Weihnachten, Chanukka und andere konfessionelle Feiertage normalerweise als Teil davon gefeiert. Und in afroamerikanischen Gemeinden nehmen einige Imame und Priester Elemente von Kwanzaa in ihre Gottesdienste auf. Es gibt Grund zu der Annahme, dass Kwanzaa eine große Zukunft hat, dass dieser Feiertag schließlich einer der Faktoren werden wird, die Afrika selbst vereinen und zur Modernisierung der Mentalität der Afrikaner und ihrer Integration in die moderne Welt beitragen werden.

Afrika ist nach Eurasien der zweitgrößte Kontinent, Hunderte von Stämmen leben auf seinem Territorium, sprechen hundert Sprachen und praktizieren Hunderte von Kulten. Der Unterschied zwischen den Traditionen der Völker Südafrikas und Äthiopiens ist zum Beispiel wie zwischen den Chinesen und Russen. Heidentum, Islam, mehrere Bekenntnisse des Christentums, religiöser Synkretismus, der Pantheismus mit Monotheismus verband – all das brodelt hier, kocht und „spritzt“ manchmal die interessantesten Spritzer.
In den Köpfen der Mehrheit wird die gesamte Kultur dieser Völker jedoch in einem Schlagwort zusammengefasst: „Afrikanische Traditionen“. Ich spreche von denen, die in Äthiopien im Umlauf sind.

Außerhalb der Ehe – außerhalb des Gesetzes
Während bei den Stämmen des Omo-Tals in Äthiopien vorehelicher Sex kein Tabu ist und bei traditionellen Erntefesten und anderen Festen weit verbreitet ist, ist eines der strengsten Verbote die Geburt eines unehelichen Kindes – vor der Ehe oder in der Ehe, aber nicht aus ein Ehemann. Die schwangere Frau ist in diesem Fall verpflichtet, das Kind durch Abtreibung oder durch Tötung unmittelbar nach der Geburt loszuwerden. Doch nicht nur die Anwesenheit eines Mannes in einer Frau legitimiert Empfängnis und Geburt – es bedarf der obligatorischen Einhaltung einer ganzen Kette von Ritualen, Segnungen und priesterlichen Approbationen, damit das geborene Kind von der Gemeinschaft angenommen werden kann. Andernfalls erhält er den Status eines Mingi - der dem Stamm Unglück bringt, vom Teufel gezeichnet - und muss ebenfalls getötet werden. Es gibt einige Anzeichen dafür, dass ein Kind zu einem Mingi wird: das Fehlen von Ritualen vor der Empfängnis und Geburt, blaue Augen, Vetiligo und sogar das Erscheinen des ersten Zahns von oben und nicht von unten. Solche Kinder in Omo werden ihrer Mutter weggenommen und in den Wald oder an den Fluss gebracht. Das Tabu gegen das Leben in einem Mingi-Kinderdorf ist vielleicht eines der stärksten in der Region.

Weg, unrein!
Sowie in monotheistischen Religionen, die meisten Stämme des Horns von Afrika (Somalia und Äthiopien) und Zentralafrika(Tschad, Kamerun, Gabun, Kongo, Zaire, Angola, Zentralafrikanische Republik, Äquatorialguinea, Sao Tome und Principe) besteht ein Verbot sexueller Beziehungen mit einer Frau nach der Geburt. Sie gilt 40 Tage lang als unrein, wenn ein Junge geboren wird, und 80 Tage lang, wenn ein Mädchen geboren wird. Für die Geburt wird eine Frau gezwungen, das Dorf in die Savanne zu verlassen, und danach ist sie verpflichtet, in einer von ihrem Mann getrennten Hütte zu leben, bis sie wieder rituell rein und frei von jeglichem Körperkontakt ist.

traditionelle Gesellschaft
Unbedingt und unmissverständlich tabu sind alle homosexuellen Beziehungen, egal von welchem ​​afrikanischen Land wir sprechen, sowie Inzest und damit eng verbundene Vermischungen auf mütterlicher Seite. In den Ländern am Horn von Afrika ist Homosexualität auf staatlicher Ebene strafbar, und bei heidnischen Stämmen wird ein junger Mann bestenfalls aus dem Dorf vertrieben, schlimmstenfalls getötet. Skandale im Zusammenhang mit Frauen sind in diesem Fall praktisch unbekannt, daher können wir höchstwahrscheinlich von einer loyaleren Haltung der Gesellschaft sprechen, und auch von einer unterdrückteren Position einer Frau in dieser Gesellschaft, die keine Möglichkeit hat, ihre Sexualität auszudrücken.

Töchter-Mütter
Es gibt auch viele Tabus in der Beziehung zwischen Familie und Töchtern. Zum Beispiel haben Töchter im Hamar-Stamm, der im Omo-Flusstal in Äthiopien lebt, den Status eines Shoshi - eines vorübergehenden Gastes. Und im benachbarten Dassenech-Stamm sind fast alle Kontakte zwischen Tochter und Mutter verboten, und die Tochter wird vollständig dem Ehemann und seinen Eltern zur Verfügung gestellt. Oft führt dies zu einem Berührungsverbot für die Mutter durch die Tochter. Es gibt Fälle, in denen eine verstorbene Frau niemanden zum Begraben hatte, weil sie wegen der Erben nur Töchter hatte, denen es verboten war, das Haus ihrer Mutter zu betreten. Trotz der Tatsache, dass die Geburt von Mädchen in einer Familie als großer Erfolg und als Geschenk der Götter angesehen wird (sie werden verheiratet und erhalten ein Douri - ein Lösegeld, manchmal 20–30 Ziegen, Schafe oder Kühe), söhne sind für die eltern von entscheidender bedeutung, denn mit ihnen besteht ein ständiger seelischer und körperlicher kontakt, im gegensatz zu töchtern, die sich bei der heirat von ihren eltern „abschneiden“.

Gib ihnen deine rechte Hand
Wenn Sie einmal in einem der traditionellen äthiopischen Straßencafés Kaffee trinken, werden Sie sicherlich nicht nur feststellen, wie strukturiert die Kaffeezeremonie ist, sondern auch, dass Ihnen Kaffee serviert wird, wobei Sie die Kaffeekanne ausschließlich in Ihrer rechten Hand halten und unterstützen unter dem linken Handgelenk. . Auch das Wechselgeld wird dir ausschließlich mit der rechten Hand gegeben, und zwar überall, von der Metropole Addis Abeba bis in die allergrößte Wildnis. Diese Tradition spricht von "Reinheit" rechte Hand Daher werden alle wichtigen Handlungen wie Kaffee einschenken, Geld überweisen, Hände schütteln usw. von ihr ausgeführt und nicht von der Linken, was als respektlos und geschmacklos gelten würde.

Verbiete ihnen zu essen
Eine weitere große Gruppe von Tabus ist mit dem Verbot des Verzehrs bestimmter Lebensmittel verbunden. So ist beispielsweise bei dem bereits erwähnten Hamar-Stamm dem Bräutigam in der Zeit zwischen Verlobung und Hochzeit der Verzehr pflanzlicher Speisen gänzlich untersagt. Allerdings betreffen 99 % aller Lebensmitteltabus Frauen während der Schwangerschaft oder Stillzeit bzw. das weibliche Geschlecht im Allgemeinen. Solche Verbote im Volksglauben sollen Schwangerschaft und Geburt erleichtern, in der Praxis schließen sie Nährstoffe jedoch fast vollständig aus.

So wird zum Beispiel im äthiopischen Hochland und im südlichen Teil des Landes zwischen 25 (!) Ethnien Essen weiße Farbe, also Milch, fettes Fleisch, Kartoffeln, Bananen, Brei usw., sind für schwangere und stillende Frauen sowie Kinder vollständig verboten. Im Großen und Ganzen dürfen nur grauer Teff, Mais, Sorghum und eine Mindestmenge an nicht-weißem Gemüse und Obst gegessen werden. Grüne Peperoni sind in dieser Zeit ebenfalls verboten, da sie bei Mutter und Kind Mundgeruch verursachen.

Ziegen für Männer, Kaffee für Frauen
Neben der Ernährung gibt es bestimmte Aktivitäten, die für Frauen nicht akzeptabel sind. Im Hamar-Stamm ist es den Frauen beispielsweise streng verboten, Ziegen oder Schafe zu melken, Honig zu sammeln und die Hütte mit Gras zu bedecken. Ebenso gibt es ausschließlich weibliche Tätigkeiten, wie das Kochen im Krug (Männer braten Fleisch auf dem Feuer) und das Kaffeekochen. Ein Mann, der es wagt, Kaffee zu kochen, wird von seinen Stammesgenossen verspottet und sein sozialer Status im Stamm wird bedroht.