Životopis Ariadny Tsvetaeva osobního života. Ariadnina lepkavá vlákna: Marina Cvetajevová – život plný postřehů a omylů aneb zákeřná NKVD .... "...Proč moje dítě potřebuje takový osud?"
Kompromisních důkazů o Tolstého manželce v Útěku z ráje je více než dost – stejně jako o všech obyvatelích Yasnaya Polyana. Kniha je udělaná jako hutná kompilace obrovského množství dokumentů: deníků, memoárů, dopisů, mezi nimiž jsou umně vetkány autorovy závěry. Basinsky odvedl skvělou práci včetně archivní práce – a nutno podotknout, že měl s čím pracovat. Lev Tolstoj byl nejmediálnější postavou své doby. Podle svědectví spisovatelčiny dcery Alexandry Lvovny „Tolstoyové byli zbaveni toho, co si každá rodina tolik váží – osobního života. Žili přede všemi, pod skleněný uzávěr". Počátek tohoto života otevřel sám Tolstoj, který si od mládí vedl deník a dával jej číst své ženě; pak byl život Yasnaya Polyana téměř všemi jejími obyvateli pečlivě zdokumentován v denících a memoárech, na jejichž základě následně vznikla nejedna životopisná studie. Domnívám se proto, že koho tato otázka jakkoli zajímá, nenajde v Basinského knize pro sebe nic nového. Ale to není nutné, protože Útěk z ráje má energii a fascinaci bulvárního plátku – inu, román není román – řekněme vyšetřování. K běžným, jak se mu zdá, intelektuálním předsudkům („Silný Tolstoj opustil slabou manželku, která se s ním v duchovním vývoji neshodovala“; „Tolstoj odešel zemřít“; „Tolstoj odešel splynout s lidem“) Basinsky kontrastuje druh hřejivého psychologického portrétu v nejlepších tradicích "Karavany příběhů", tedy příběhu geniálního, ale slabého muže, pronásledovaného blízkými. Obecně, jak píseň říká: „Jeho žena Sofya Tolstaya / Back milovala jídlo. / Nechodila bosa, / Zachraňování vznešené cti. / Z toho v jejich rodině / Vznikla věčná a těžká neshoda: / Zlomyslnost mu vyčítána - / Za nic nemohl. To je běžný problém: spisovatelova biografie, která se nezaměřuje na analýzu jeho díla, ale na rodinné problémy, zpravidla hříchy se žlutostí. Životopisec Lev Tolstoj je však zklamán zejména materiálem.
Přečtěte si celý text Myslím, že každý čtenář Tolstého zažil někdy vnitřní konflikt, snažil se smířit v pohledu na Tolstého prozaika a Tolstého hledače Boha. Už jen proto, že my, prosté duše, obvykle milujeme Tolstého pro „Válku a mír“ a „Annu Kareninu“ a Tolstoj po svém duchovním obratu odmítl hodnotu literárního díla – no, a protože prorokům neodpouštíme slabost a nedůslednost ve zpovědi, co hlásají. Tolstoj je ve svých extrémně konfesních denících prvním, kdo čtenáři dává jídlo za takové odsouzení. A Basinsky, házející do pece fám mnoho výmluvných faktů, neumí jim oponovat ničím jiným než superlativy a nadšená epiteta: jsme zváni, abychom převzali Tolstého duchovní čin o víře.
Zde není třeba ani zvláštního úsilí životopisce - to je v povaze materiálu samého: zmíněný vnitřní konflikt má za následek, že se vším naším uznáním hodnoty duchovního hledání a morálního utrpení Lva Tolstého a respektu mnoho z jeho poznámek se dnes čte jako vaudeville. Namátkou otevíráme Tolstého deník – záznam z 28. března 1884: „... Fet si přišel objednat boty...“. Poznámka říká, že tyto boty s Fetovým vlastním „svědectvím“ jsou nyní uloženy v L.N. Tolstého v Moskvě. Ke své hanbě jsem tam nemusel, ale zajímalo by mě, jestli byly boty nošené. Basinsky hodně cituje z téhož roku, zde je mnou citovaný záznam o deset dní dříve: „Domy jsou lidé. Trapné a svůdné. Hudba, zpěv, povídání. Hned po orgiích." Pokud takové orgie popsal Tolstoj ve svém mladickém deníku, který před svatbou dal přečíst osmnáctileté nevěstě, což Sofye Andrejevně způsobilo duševní trauma na celý život, bude třeba vlastně souhlasit s Basinským, kterému její žárlivost se zdá nevysvětlitelná „jinak než podle původních rysů ji ženská postava».
Basinskij ve své analýze duchovního hnutí obyvatel Jasnaja Poljany vůbec nestojí na obřadu: Sofya Andrejevna v něm nedokázala učinit „rozumné rozhodnutí“, Čertkov „způsobuje znechucení“. Sám Tolstoj není výjimkou – jinak je jen takříkajíc malý a odporný: „Tolstého Krekšinského deník (od 5. září do 18. září 1909) vyvolává úžasné pocity. Je moudrý, ale nějak moc dětsky moudrý. Na nepřipraveného člověka opravdu může působit dojmem jakéhosi infantilního blábolení. Na tomto místě bych chtěl vysvětlení – co je to moudré infantilní blábolení a jaká je příprava badatele nezbytná k pochopení, kromě notorického přesvědčení, že všechno, co vyšlo z Tolstého pera, nemůže být moudré a brilantní.
““ Tanya je kouzlem naivity egoismu a instinktu ... - napsal Tolstoj ve svém deníku z roku 1863 a brilantně vyjádřil vnitřní světšvagrová. "Miluji tě a nebojím se." Zní to, jako by Pavel Basinsky studoval vnitřní svět Taťány Kuzminské zevnitř i zvenčí a pravděpodobně zjišťoval, zda jej Lev Tolstoj vyjádřil bravurně, či nikoli. Předpokládejme však, že autor jen pochválil úspěšné mot svého hrdinu (takových měl opravdu propast; tady je další např.: „Strašně miluji opilce. Takovou dobrou povahu a upřímnost!“), ale tento úryvek z deníku z roku 1963 není jen tak dán. Má ilustrovat myšlenku, že „[Kuzminskaya] zvyky a postoj k životu se neshodovaly s Tolstého novým přesvědčením“ – přesně to přesvědčení, která nepřicházela v úvahu v šedesátém třetím roce, kdy se Tolstoj právě oženil a byl vášnivý. o literatuře, lovu, domácnosti - zejména, jak vzpomíná Kuzminskaya, postavil lihovar, což způsobilo morální odsouzení své manželky a tchána, zatímco jeho švagrová s ním šla na stavbu úplně mír a harmonie. Ale to není důležité - Basinsky má každého lýka v řadě.
Na pozadí tohoto mistrovství v umění kompilace - pozor na ruce! - nezřejmé autorské souvislosti, nepřesvědčivé psychologické dohady a někdy až komické zobecnění uklouznou bez povšimnutí. Basinskij zde píše o Marii Nikolajevně, spisovatelčině sestře, její „těžký a vrtošivý charakter“, neschopnost se nikde dohodnout, svéhlavost a vtip a končí příběh takto: „Nakonec jen v klášteře mohla být hrdá a nezávislá příroda najde mír a harmonii." Když si to přečtete, je to naprosto nesmyslná fráze: nemůžete si představit méně vhodné místo pro hrdou a nezávislou povahu, než je klášter, kde by Maria Nikolajevna, jak píše dále Basinskij, nemohla svému slavnému bratrovi dát svůj kočárek, aniž by požádala abatyše. Nebo zde: "Podle tradice stanovené otcem se Tolstého děti nevdávaly a nevdávaly pro peníze." Je to samozřejmě Alexandr Makedonský hrdina, ale proč rozbíjet židle? V popisovaném roce 1888 jste opravdu nemusel být synem hledače Boha nebo synem hraběte Tolstého, abyste si mohli vzít, koho jste chtěli. Nebo další věc o Sofye Andreevně: „Mohla uzavírat jakékoli smlouvy a podepisovat jakékoli právní dokumenty bez souhlasu svého manžela. Je zajímavé, že se zároveň nemohla volně pohybovat po Rusku bez souhlasu svého manžela. A když v roce 1886 vyvstala potřeba výletu S.A. do Jalty, aby tam viděl svou matku umírat, musel Tolstoj podepsat další potvrzení pro svou manželku, že jí umožňuje „Během tohoto roku 1886, žijící ve všech městech a lokalitách Ruské impérium“. Autor tuto skutečnost uvádí jednoduše jako kuriozitu – již k ničemu není potřeba. Ocenili jsme archivní zápal badatele, ale pro milost, co je zde zajímavého? Vdaná paní v Ruské říši byla zapsána v pasu svého manžela a nemohla získat svůj vlastní bez jeho souhlasu, to je dobře známo. Ale minulost, minulost, můj čtenář: podle životopisce „nebuďme pokrytci a položme si otázku: nebyly rodinné konflikty spojené s fyzickým ochlazením již stárnoucího muže vůči jeho<...>nejsi mladý přítel?"
V návaznosti na Pavla Basinského budu citovat dopis, který se mi jeví jako klíč k pochopení hlavního nedostatku nový životopis spisovatel. Tolstoj píše Sofye Andrejevně v neodeslaném dopise (1885. 15.-18. prosince Moskva): „...Všechna moje díla, která nebyla ničím jiným než mým životem, vás tak málo zajímala a zajímají vás, což je tak ze zvědavosti , jak budete číst literární dílo, když na vás přijde; a děti, o čtení ani nemají zájem. Zdá se vám, že jsem na to sám a moje psaní je samo o sobě. Moje psaní je mnou celé. V životě jsem nemohl plně projevovat své názory, v životě ustupuji nutnosti soužití v rodině; Celý tento život žiji a popírám ve své duši a není to můj život, který považujete za můj život, ale můj život, vyjádřený písemně, považujete za slova, která nemají žádnou realitu.
Basinského Tolstého spisy zajímají pouze jako materiál pro téměř detektivní zkoumání spisovatelova vztahu k jeho příbuzným a vnitřních motivů jeho rodinných (-tsr-) konfliktů. Kombinace lákavých triků z nažloutlého tisku s intonací vzrušené, inteligentní mladé dámy proti vůli autorky obnažuje Tolstého v komickém světle: pokud by tímto způsobem chtěl Basinsky vyvrátit „anekdotu, která zarazila na okraj: „Vaše Excelence, pluh je přiložen ke vchodovým dveřím. Chtěl bys orat?“ – poté, co se rozhodl namalovat portrét Tolstého „sám“, dosáhl přesně opačného cíle. Pro běžného čtenáře, jehož domnělá antipatie k tolstojismu se dosud opírala o výše zmíněnou anekdotu a možná i o epilog Vojny a míru, dělá autor tomuto čtenáři medvědí službu.
Pavel Basinský. Lev Tolstoj: Útěk z ráje. M.: AST: Astrel, 2010.
Aktuální strana: 1 (celková kniha má 34 stran) [úryvek z dostupné četby: 19 stran]
Pavel Valerijevič Basinskij
Lev Tolstoj: Útěk z ráje
Všichni před sebou nabíráme odvahu a zapomínáme, že všichni, pokud nemilujeme, jsme žalostní, žalostní. Ale my jsme tak stateční a předstíráme, že jsme naštvaní a sebevědomí, že tomu sami propadneme a zaměňujeme nemocná kuřata za hrozné lvy ...
Z dopisu Lva Tolstého V.G. Čertkovovi
Kapitola první
ODEJÍT NEBO LET?
V noci z 27. na 28. října 1910 1
Všechna data jsou uvedena podle starého stylu. - Poznámka zde a níže. vyd.V okrese Krapivenskij v provincii Tula se odehrála neuvěřitelná událost, která se vymykala běžným zvyklostem i pro tak neobvyklé místo, jako je Yasnaya Polyana, rodinný majetek světoznámého spisovatele a myslitele - hraběte Lva Tolstého. Dvaaosmdesátiletý hrabě v noci tajně uprchl ze svého domu neznámo kam v doprovodu svého osobního lékaře Makovitského.
Oči z novin
Tehdejší informační prostor se příliš nelišil od současnosti. Zpráva o skandální události se okamžitě rozšířila po celém Rusku a po celém světě. 29. října začaly z Tuly do Petrohradské telegrafní agentury (PTA) přicházet naléhavé telegramy, které byly následujícího dne přetištěny v novinách. "Byla přijata šokující zpráva, že L.N. Tolstoj v doprovodu doktora Makovického nečekaně opustil Jasnaju Poljanu a odešel." Leo Tolstoy odcházel a zanechal dopis, ve kterém ho informoval, že navždy opouští Yasnaya Polyana.
O tomto dopise, který napsal L.N. za spící manželku a ráno jí předán nejmladší dcera Saša, ani Tolstého společník Makovitsky nevěděl. Sám o tom četl v novinách.
Nejúčinnější ze všech byly moskevské noviny. ruské slovo". 30. října zveřejnila zprávu svého vlastního korespondenta z Tuly s detailní informace o tom, co se stalo v Yasnaya Polyana.
"Tula, 29, X (naléhavé). Po návratu z Jasnaja Poljany uvádím podrobnosti o odjezdu Lva Nikolajeviče.
Lev Nikolajevič odešel včera v 5 hodin ráno, když byla ještě tma.
Lev Nikolajevič přišel do kočího pokoje a nařídil, aby koně položili.
Kočí Adrian splnil rozkaz.
Když byli koně připraveni, Lev Nikolajevič spolu s doktorem Makovitským vzali předchozí noci zabalené potřebné věci a vydali se na stanici Ščekino.
Pošťák Filka jel napřed a osvětloval cestu pochodní.
U sv. Shchekino Lev Nikolaevich vzal lístek na jednu ze stanic v Moskvě-Kursku železnice a odjel s prvním projíždějícím vlakem.
Když se ráno v Jasnaja Poljaně dozvěděla zpráva o náhlém odchodu Lva Nikolajeviče, strhl se tam hrozný rozruch. Zoufalství manželky Lva Nikolajeviče, Sofya Andreevna, se vymyká popisu.
Tato zpráva, o které druhý den hovořil celý svět, nebyla vytištěna na titulní straně, ale na třetí. Titulní strana, jak bylo v té době zvykem, byla věnována reklamám na všemožné zboží.
"Nejlepší přítel žaludečního vína Saint-Raphael."
„Malí jeseteři jsou ryby. 20 kopejek za libru.
Po obdržení nočního telegramu z Tuly poslalo Russkoe Slovo okamžitě svého korespondenta do Chamovniki Tolstého domu (dnes je to Muzeum Lva Tolstého mezi stanicemi metra Park Kultury a Frunzenskaya). z Jasnaja Poljany do moskevského panství. Ale, jak píší noviny, „ve starém panském sídle Tolstoyů bylo ticho a klid. Nic neříkalo, že Lev Nikolajevič může přijít do starého popela. Zamčená brána. Všichni v domě spí."
Mladý novinář Konstantin Orlov, divadelní recenzent, syn Tolstého stoupence, učitel a člen lidové vůle Vladimír Fedorovič Orlov, ztvárněný v příbězích „Sen“ a „Na světě není nikdo, kdo by mohl vinit“. “ byl poslán po Tolstého údajné únikové cestě. Uprchlíka předběhl již v Kozelsku a tajně ho doprovodil do Astapova, odkud telegramem informoval Sofyu Andrejevnu a Tolstého děti, že jejich manžel a otec jsou těžce nemocní a jsou na uzlovém nádraží v domě jejího šéfa I.I.Ozolina.
Nebýt Orlovovy iniciativy, příbuzní by se dozvěděli o místě pobytu nevyléčitelně nemocného L.N. ne dříve, než o tom informovaly všechny noviny. Musím říkat, jak bolestivé by to bylo pro rodinu? Proto, na rozdíl od Makovitského, který považoval činnost ruského slova za „detektiva“, byla Tolstého nejstarší dcera Tatyana Lvovna Suchotina podle svých memoárů „k smrti“ vděčná novináři Orlovovi.
„Můj otec někde poblíž umírá, ale nevím, kde je. A já se o něj nemůžu starat. Možná už ho neuvidím. Nechají mě vůbec vidět ho na smrtelné posteli? Bezesná noc. Skutečné mučení, - později si Taťána Lvovna vzpomněla na duševní stav své a celé rodiny po Tolstého "útěku" (její výraz). Ale byl tu pro nás neznámý muž, který pochopil a slitoval se nad Tolstého rodinou. Telegrafoval nám: „Lev Nikolajevič je v Astapovu s přednostou stanice. Teplota 40°“.
Obecně je třeba přiznat, že ve vztahu k rodině a především k Sofye Andrejevně se noviny chovaly zdrženlivější a jemnější než ve vztahu k uprchlíkovi Jasnaya Polyana, jehož každý krok byl nemilosrdně sledován, ačkoli všichni novináři věděli že se Tolstoj v dopise na rozloučenou zeptal: nehledejte to! "Prosím... nesledujte mě, když zjistíte, kde jsem," napsal své ženě.
„V Belevu šel Lev Nikolajevič do bufetu a jedl míchaná vajíčka,“ vychutnávali si novináři skromný počin vegetariána Tolstého. Vyslechli jeho kočího a Filku, lokaje a rolníky z Yasnaya Polyana, pokladní a barmanky na nádražích, taxikáře, který řídil L. N. z Kozelska do kláštera Optina, hoteloví mniši a kdokoli, kdo mohl cokoli vyprávět o cestě dvaaosmdesátiletého staříka, jehož jedinou touhou bylo utéct, schovat se, stát se světu neviditelným.
„Nehledejte ho! - Odessa News cynicky zvolaly s odkazem na rodinu. "On není tvůj - on je každý!"
"Samozřejmě, že jeho nové místo bude velmi brzy otevřeno," řekl Peterburgskaya Gazeta chladně.
L.N. neměl rád noviny (ač je sledoval) a netajil se tím. Další věc je S.A. Spisovatelova manželka si byla dobře vědoma toho, že pověst jejího manžela a její vlastní pověst se chtě nechtě skládá z novinových publikací. Proto ochotně komunikovala s novináři a poskytovala rozhovory, vysvětlovala určité zvláštnosti Tolstého chování nebo jeho výroků a nezapomněla (to byla její slabost) naznačit svou roli s velkým mužem.
Proto postoj novinářů k S.A. bylo spíše teplo. Obecný tón udávalo „Ruské slovo“ fejetonu Vlase Doroševiče „Sofja Andrejevna“, umístěný ve vydání z 31. října. "Starý lev šel zemřít sám," napsal Doroshevich. "Orel od nás odletěl tak vysoko, že kde můžeme sledovat jeho let?"
(Následovali a jak následovali!)
S.A. přirovnal to k Yasodare, mladé manželce Buddhy. Byl to definitivní kompliment, protože Yasodara byla v odchodu svého manžela nevinná. Mezitím zlé jazyky nesrovnávaly Tolstého manželku s Yasodarou, ale s Xanthippe, manželkou řeckého filozofa Sokrata, která prý svého muže trápila hašteřivostí a nepochopením jeho vidění světa.
Doroševič správně poukázal na to, že bez své ženy by Tolstoj nežil tak dlouhý život a nenapsal by svá pozdější díla. (I když co s tím má Yasodara společného?)
Závěr fejetonu byl následující. Tolstoj je „nadčlověk“ a jeho čin nelze posuzovat podle běžných norem. S.A. - prostá pozemská žena, která pro svého muže udělala vše, co mohla, dokud byl jen muž. Jenže v „nadlidské“ sféře je pro ni nedostupný, a to je její tragédie.
"Sofya Andrejevna je sama." Nemá své dítě, své starší dítě, své titánské dítě, na které se musí myslet, starat se o něj každou minutu: je teplo, je syté, je zdravé? Není nikomu jinému, komu bys dal kapku ze svého života.
S.A. přečíst fejeton. Měla ho ráda. Byla vděčná novinám Russkoje Slovo za Doroševičův článek i Orlovův telegram. Kvůli tomu bylo možné ignorovat malé věci, jako je nepříjemný popis vzhled manželka Tolstého, kterou dal stejný Orlov: „Bloudící oči Sofyy Andreevny vyjadřovaly vnitřní muka. Hlava se jí třásla. Byla oblečená v ledabyle shozené kapuci. Dalo by se odpustit noční sledování moskevského domu a velmi neslušný údaj o částce, kterou rodina utratila za pronájem samostatného vlaku z Tuly do Astapova - 492 rublů 27 kopejek, a průhledný náznak Vasilije Rozanova, že L.N. přesto utekl od své rodiny: "Vězeň opustil delikátní kobku."
Projedeme-li titulky novin, které se týkaly Tolstého odchodu, zjistíme, že slovo „odjezd“ se v nich používalo jen zřídka. "NÁHLÝ ODLET ...", "ZMIZENÍ ...", "LET ...", "TOLSTOY ODCHYLUJE DOMŮ" ("TOLSTOY ODCHÁZÍ Z DŮMU"),
A nejde zde v žádném případě o touhu novinářů „zahřívat“ čtenáře. Samotná událost byla skandální. Faktem je, že okolnosti Tolstého zmizení z Yasnaya skutečně mnohem více připomínaly útěk než majestátní odlet.
Noční můra
Nejprve se událost stala v noci, kdy hraběnka tvrdě spala.
Za druhé, Tolstého cesta byla tak pečlivě utajována, že se o jeho pobytu poprvé dozvěděla až 2. listopadu z Orlovova telegramu.
Zatřetí (o čemž ani novináři, ani SA nevěděli), tato cesta, v každém případě její konečný cíl, byla uprchlíkovi neznámá. Tolstoj si jasně představoval, kam a před čím utíká, ale kam míří a kde bude jeho poslední útočiště, to nejen nevěděl, ale snažil se na to nemyslet.
V prvních hodinách odjezdu věděla pouze Tolstého dcera Sasha a její přítelkyně Feokritova, že L.N. zamýšlel navštívit svou sestru, jeptišku Marii Nikolajevnu Tolstayu v klášteře Šamorda. Ale i to bylo v noci letu na pochybách.
"Zůstaneš, Sašo," řekl mi. "Zavolám ti za pár dní, až se konečně rozhodnu, kam pojedu." A s největší pravděpodobností půjdu do Mashenky v Shamordinu, “vzpomněl A.L. Tolstaya.
Poté, co Tolstoj v noci probudil doktora Makovického, mu tuto informaci ani neřekl. Ale hlavní je, že neřekl doktorovi, že navždy opouští Yasnaya Polyana, o čemž řekl Sashe. Makovickij si v prvních hodinách myslel, že jedou do Kočet, panství Tolstého zetě M. S. Suchotina na hranici provincií Tula a Oryol. Tolstoj tam za poslední dva roky cestoval více než jednou, sám a se svou ženou, aby unikl přílivu návštěvníků Yasnaya Polyana. Tam si vzal, jak sám říkal, „dovolenou“. Jeho nejstarší dcera Taťána Lvovna žila v Kochetech. Ta, na rozdíl od Sashy, neschvalovala otcovu touhu opustit matku, přestože v jejich konfliktu stála na straně otce. Každopádně v Kochetech od S.A. nebylo žádné skrývání. Vzhled v Shamordinu byl méně vypočitatelný. Příchod exkomunikovaného Tolstého do pravoslavného kláštera byl čin neméně skandální než samotný odchod. A konečně tam mohl Tolstoj počítat s podporou a mlčením své sestry.
Chudák Makovitskij si hned neuvědomil, že se Tolstoj rozhodl navždy opustit domov. Makovitskij si myslel, že jedou na měsíc do Kochet, a nevzal si s sebou všechny peníze. Nevěděl také, že Tolstého jmění v době jeho letu bylo v jeho zápisníku a drobných v peněžence odhadováno na padesát rublů. Teprve během Tolstého loučení se Sašou se Makovitskij doslechl o Šamordinovi. A teprve když seděli v kočáře, začal se s ním Tolstoj radit: kam dál?
Věděl, koho si vzít s sebou jako společníky. Bylo nutné mít neochvějnou povahu a oddanost Makovitskému, aby v této situaci nebyl zmaten. Makovitskij okamžitě nabídl, že odjede do Besarábie k dělníkovi Gusarovovi, který žil s rodinou na vlastním pozemku. "L.N. nic neodpověděl."
Pojďme na nádraží Shchekino. Vlak do Tuly čekal za dvacet minut a vlak do Gorbačova za hodinu a půl. Přes Gorbačovo do Shamordina je cesta kratší, ale Tolstoj, který chce zmást koleje a obává se, že S.A. se probudí a předběhne ho, nabídl se, že projede Tulou. Makovitskij je odradil: v Tule by je určitě poznali! Pojďme do Gorbačova...
Souhlas, je to trochu jako odchod. I když tomu nerozumíte doslova (odcházel pěšky), ale v obrazně. Ale je to právě doslovná myšlenka odchodu Tolstého, která dodnes hřeje měšťany na duši. Všemi prostředky – pěšky, za temné noci, s krosnou přes ramena a holí v ruce. A to je dvaaosmdesátiletý muž, sice silný, ale velmi nemocný, trpí mdlobami, výpadky paměti, srdečním selháním a křečovými žilami na nohou. Co by na takové „péči“ bylo skvělé? Ale z nějakého důvodu je pro laika příjemné představit si, že velký Tolstoj se jen zvedl a odešel tak.
Kniha Ivana Bunina Osvobození Tolstého s obdivem cituje slova, která Tolstoj napsal ve svém dopise na rozloučenou: „Dělám to, co staří lidé mého věku obvykle dělají. Nechte světský život žít v samotě a tichu poslední dny vlastní život".
Dělají to staří lidé běžně?
S.A. také na tato slova upozornil. Sotva se vzpamatovala z prvního šoku způsobeného nočním letem jejího manžela, začala mu psát dopisy s prosbami, aby se vrátil, a spoléhala na to, že jejich přesun zprostředkují třetí strany. A ve druhém dopise, který si Tolstoj nestihl přečíst, mu oponovala: „Píšeš, že staří lidé odcházejí ze světa. Ano, kde jsi to vzal? Staří sedláci dožívají na peci, v kruhu svých rodin a vnoučat, své poslední dny, totéž platí v panském a každém způsobu života. Je přirozené, že slabý starý muž opustí péči, péči a lásku dětí a vnoučat kolem sebe?
Mýlila se. Odchod stárků a dokonce i stárků byl v selských domech běžnou věcí. Vydali se na pouť a jednoduše - oddělit chýše. Odešli dožít svůj život, aby nepřekáželi mladým, aby jim nebyl vyčítán kousek navíc, když účast starého člověka na polních a domácích pracích již nebyla možná. Odešli, když se v domě „usadil“ hřích: opilství, spory, nepřirozené sexuální vztahy. Ano, odešli. Od staré manželky ale v noci se souhlasem a podporou dcery neutekli.
Makovitského poznámky:
„Ráno ve 3 hodiny L.H. v županu, v botách na bosých nohách, se svíčkou mě probudil; tvář bolesti, vzrušení a odhodlání.
- Rozhodl jsem se odejít. Půjdeš se mnou. Já půjdu nahoru a ty přijdeš, jen nebuď Sofyu Andrejevnu. Nevezmeme si spoustu věcí – to nejnutnější. Saša pro nás za tři dny přijede a přinese, co potřebujeme.
"Rozhodná" tvář neznamenala vyrovnanost. To je odhodlání před skokem z útesu. Makovitsky jako lékař poznamenává: „Nerven. Cítil jsem jeho tep - 100. Jaké jsou „nezbytné věci“ pro péči o 82letého muže? Tolstoj o tom přemýšlel nejméně ze všech. Měl obavy z toho, že se Sasha skrývá před S.A. rukopisy jeho deníků. Vzal si s sebou samopsací pero, sešity. Věci a zásoby sbalili Makovitsky, Sasha a její přítelkyně Varvara Feokritova. Ukázalo se, že „nejnutnějších“ věcí je ještě spousta, byl potřeba velký cestovní kufr, který nelze sehnat bez hluku, bez probuzení S.A.
Mezi ložnicemi Tolstého a jeho ženy byly troje dveře. S.A. nechal je v noci otevřené, aby se probudily poplachový signál z pokoje mého manžela. Vysvětlila to tím, že kdyby potřeboval pomoc v noci, přes zavřené dveře ona neuslyší. Ale hlavní důvod byl v jiném. Bála se jeho nočního letu. Již nějakou dobu se tato hrozba stala reálnou. Můžete dokonce přesně pojmenovat datum, kdy visel ve vzduchu domu Yasnaya Polyana. Stalo se tak 15. července 1910. Po bouřlivém vysvětlování s manželem S.A. strávil bezesnou noc a ráno mu napsal dopis:
„Levočko, drahá, píšu, ale nemluvím, protože po probdělé noci je pro mě těžké mluvit, jsem příliš ustaraný a mohu zase všechny naštvat, ale chci, strašně chci být tichý a rozvážný . V noci jsem o všem přemýšlel a právě toto se mi bolestně vyjasnilo: jednou rukou jsi mě hladil, druhou jsi mi ukázal nůž, Jen včera jsem matně cítil, že mi tento nůž už ranil srdce. Tento nůž je hrozbou, a to velmi rozhodnou, vzít slovo slibu zpět a tiše mě opustit, pokud budu stejný jako teď... Takže budu každou noc, jako minulou, poslouchat, ať jsi šel kam ? Jakákoli tvá nepřítomnost, byť o něco delší, mě bude trápit, že jsi navždy odešel. Přemýšlej, drahá Ljovočko, protože tvůj odchod a tvá hrozba se rovnají hrozbě vraždy.
Když si Saša, Varvara a Makovitskij balili věci (chovali se „jako spiklenci“, vzpomínala Feokritová, zhasli svíčky, slyšeli jakýkoli hluk z pokoje S.A.), Tolstoj pevně zavřel všechny tři dveře vedoucí do ložnice své ženy, a přesto bez nich. hluk vyndal kufr. Ale ukázalo se, že to nestačí, byl to svazek s plédem a kabátem, košík s proviantem. Tolstoj však nečekal na konec soustředění. Spěchal do kočího pokoje, aby probudil kočího Andriana a pomohl mu zapřáhnout koně.
Péče? Nebo uniknout...
Z Tolstého deníku:
„... jdu do stáje na příkaz položit; Dokončovací styling Dushan, Sasha, Varya. Noc - vydloubnout si oko, sejít z cesty do přístavku, spadnout do mísy, píchnout se, klepat na stromy, spadnout, ztratit klobouk, nemůžu ho najít, násilím se dostanu ven, jdu domů, vem si klobouk a s baterkou se dostávám do stáje, přikazuji k zástavě. Saša, Dušane, Varyo pojďte... Třesu se, čekám na hon.
Co mu o den později, když byly tyto řádky napsány, připadalo jako „houština“, z níž „donutil“ vystoupit, byl jeho jabloňový sad, který Tolstoj šlapal nahoru i dolů.
Co staří lidé obvykle dělají?
"Zabalili věci asi na půl hodiny," vzpomínala Alexandra Lvovna. "Otec už si začal dělat starosti, spěchal, ale ruce se nám třásly, pásy se neutahovaly, kufry se nezavíraly."
Alexandra Lvovna si také všimla odhodlání ve tváři svého otce. „Čekal jsem na jeho odchod, čekal jsem každý den, každou hodinu, ale přesto, když řekl: „Odcházím úplně,“ zapůsobilo na mě jako něco nového, nečekaného. Nikdy nezapomenu na jeho postavu u dveří, v halence, se svíčkou a na jeho jasnou, krásnou, odhodlanou tvář.
"Rozhodná a jasná tvář," napsala Feokritova. Ale nedělejme si iluze. Hluboká říjnová noc, kdy ve venkovských domech, ať selských nebo panských, nevidíte vlastní ruku, když si ji přiblížíte k očím. Na prahu se náhle objevil starý muž ve světlých šatech se svíčkou na tváři. Každého to ohromí!
Tolstého statečnost byla samozřejmě fenomenální. Spíš to ale vypovídá o jeho schopnosti se za žádných okolností neztratit. Přítel domu Yasnaya Polyana, hudebník Alexander Goldenweiser, si vzpomněl na jeden incident. Jednou v zimě jeli na saních do vesnice devět mil od Yasnaya, aby poskytli pomoc potřebné rolnické rodině.
„Když jsme se blížili ke stanici Zásek, spustila se malá sněhová bouře, která zesílila, takže jsme nakonec zabloudili a jeli bez silnice. Když jsme trochu zabloudili, všimli jsme si nedaleko lesní vrátnice a šli jsme k ní zeptat se lesníka, jak se dostat na silnici. Když jsme dorazili na vrátnici, vyskočili na nás tři nebo čtyři obrovští ovčáčtí psi a se zběsilým štěkotem obklopili koně a saně. Abych byl upřímný, cítil jsem se vyděšený... L.N. rozhodným pohybem mi podal otěže a řekl: „Drž to,“ a sám vstal, vystoupil ze saní, hlasitě zahoukal a s prázdnýma rukama se směle vydal přímo ke psům. A najednou se ti strašní psi okamžitě uklidnili, rozešli a dali mu cestu, jako by byl u moci. L.N. klidně prošel mezi nimi a vstoupil do vrátnice. V tu chvíli se svým vlajícím šedým plnovousem vypadal spíš jako pohádkový hrdina než na slabého osmdesátiletého muže...“
Takže v noci na 28. října 1910 ho sebeovládání neopouštělo. Setkal se s asistenty, kteří šli s věcmi na půli cesty. „Bylo to špinavé, klouzaly nám nohy a ve tmě jsme se skoro nepohnuli,“ vzpomínala Alexandra Lvovna. - Poblíž přístavku zablikalo modré světlo. Otec šel směrem k nám.
"Ach, to jsi ty," řekl, "dobře, tentokrát jsem se tam dostal v pořádku." Už jsme svázaní. Dobře, půjdu do toho a budu vám zářit. Proč jsi dal Sašovi ty nejtěžší věci? obrátil se vyčítavě na Varvaru Michajlovnu. Vzal jí košík z rukou a nesl ho, zatímco Varvara Michajlovna mi pomáhala nést kufr. Můj otec šel vepředu, občas stiskl tlačítko elektrické svítilny a hned ji uvolnil, takže vypadala ještě tmavší. Otec vždy šetřil a zde jako vždy litoval plýtvání elektrickou energií.
Saša ho přemluvil, aby si vzal tuto baterku poté, co se jeho otec potuloval po zahradě.
Přesto, když Tolstoj pomáhal kočímu zapřáhnout koně, „ruce se mu třásly, neposlouchal a sponu nemohl nijak zapnout“. Pak „seděl v rohu kočárkárny na kufru a hned ztratil srdce“.
Ostré změny nálad budou Tolstého provázet celou cestu z Jasnaja do Astapova, kde v noci 7. listopadu 1910 zemřel. Rozhodnost a vědomí, že udělal jedinou věc správná cesta, vystřídá nedostatek vůle a nejakutnější pocit viny. Ať se na tento odchod připravoval jakkoli a připravoval se na něj pětadvacet (!) let, je jasné, že na to nebyl připraven ani psychicky, ani fyzicky. Tento odchod si můžete v hlavě představovat, jak chcete, ale hned první skutečné kroky, jako toulání po vlastní zahradě, představovaly překvapení, na která Tolstoj a jeho společníci nebyli připraveni.
Proč se ale jeho rozhodná nálada v domě najednou změnila na sklíčenost v kočárkárně? Zdálo by se, že věci jsou shromážděny (za dvě hodiny - prostě úžasné!), koně jsou téměř připraveni a do "osvobození" zbývá několik minut. A ztrácí srdce.
Kromě fyziologických důvodů (nedostatek spánku, strach, ztrácení se, pomáhal nosit věci po kluzké cestě ve tmě) existuje další okolnost, kterou lze pochopit pouze jasným představováním si situace jako celku. Probuď se S.A., když balili, byl by to ohlušující skandál. Ale stále skandál uvnitř domácích zdí. Scéna mezi "zasvěcenými". Takové scény nebyly cizí V poslední době neustále se odehrávaly v domě Yasnaya Polyana. Ale jak se Tolstoj vzdaloval od krbu, do jeho odchodu se zapojovaly stále nové a nové tváře. To bylo přesně to, co nechtěl, aby se stalo. Ukázalo se, že Tolstoj je hrouda sněhu, kolem níž se nabalovala grandiózní sněhová koule, a to se dělo každou minutou jejího pohybu v prostoru.
Není možné odejít, aniž byste vzbudili kočího Andriana Bolkhina. A potřebují také ženicha, třiatřicetiletého Filka (Philip Borisov), který vsedě na koni osvětlí cestu před kočárem pochodní. Když L.N. byla v kočárkárně, sněhová koule už začala růst, růst a každou minutu bylo čím dál nemožnější ji zastavit. Četníci, novináři, místodržitelé, kněží ještě klidně spali... Ani sám Tolstoj si nedokázal představit, kolik lidí se stane ochotnými i nedobrovolnými spoluviníky jeho útěku, až po ministry, vrchní biskupy, Stolypina a Mikuláše II.
Samozřejmě nemohl nepochopit, že se mu nepodaří zmizet z Yasnaya Polyana bez povšimnutí. Ani Fedya Protasov v Živé mrtvole, který napodoboval sebevraždu, nemohl bez povšimnutí zmizet, ale nakonec byl odhalen. Ale nezapomínejme, že kromě Živé mrtvoly napsal Otec Sergius a Posmrtné zápisky staršího Fjodora Kuzmicha. A pokud ho v okamžiku odchodu zahřála nějaká myšlenka, pak tato: slavná osobnost, mizí, rozpouští se v lidském prostoru, stává se jedním z těchto malých, všem neviditelným. Legenda o něm existuje odděleně a on - odděleně. A nezáleží na tom, kdo jste byli v minulosti: ruský car, slavný divotvorce nebo velký spisovatel. Je důležité, abyste tady a teď byli tím nejjednodušším a nejobyčejnějším člověkem.
Když Tolstoj seděl na kufru v kočárkárně, ve starém arménském kabátě, měl na sobě vatované tílko, ve staré pletené čepici, zdálo se, že je plně vybaven k uskutečnění svého drahocenného snu. Jenže... Tentokrát v 5 hodin ráno „mezi vlkem a psem“. Tenhle zatuchlý konec října je nejhnusnější ruská mimosezóna. To je nesnesitelná malátnost čekání, když je položen začátek odjezdu, původní hradby jsou opuštěny a není cesty zpět, ale ... Koně ještě nejsou připraveni, Yasnaya Polyana ještě nebyla opuštěna ... A manželka, se kterou žil čtyřicet osm let, která mu porodila třináct dětí, z nichž sedm žije, z nichž se narodilo třiadvacet vnoučat, na jejichž bedra nesl celou ekonomiku Yasnaya Polyana, celou svou vydavatelskou činnost o beletrii, který několikrát přepsal části svých dvou hlavních románů a mnoha dalších děl, který nespal v noci na Krymu, kde před devíti lety zemřel, protože nikdo jiný než ona se o něj nemohl postarat tím nejintimnějším způsobem - tato drahá osoba se může každou chvíli probudit, najít zavřené dveře, nepořádek ve svém pokoji a pochopit, že se stalo něco, čeho se nejvíc na světě bála!
Ale stalo se to? Představit si podobu S.A. nevyžaduje bujnou fantazii. v kočárkárně, zatímco její manžel třesoucíma rukama zapínal koni přezku. To už není tolstojovská, ale čistě gogolská situace. Není divu, že Tolstoj miloval i neměl rád Gogolův příběh „Kočár“, v němž se okresní aristokrat Pythagor Pythagorovič Čertokutskij ukryl před hosty v kočárkárně, ale byl odhalen tím nejtrapnějším způsobem. Tuto věc považoval za skvěle napsaný, ale směšný vtip. Mezitím "Kočár" není vůbec vtipná věc. Návštěva generála v kočárkárně, kde se malý Čertokutskij choulil na sedadle pod koženou stříškou, je ostatně návštěvou samotného Osudu, který člověka přepadne právě ve chvíli, kdy je na to nejméně připraven. Jak ubohé a bezmocné před ní!
Vzpomínky na Sashu:
„Můj otec nejprve kočího pospíchal, pak se posadil do rohu kočárovny na kufr a okamžitě ztratil odvahu:
„Cítím, že se nás chystají předjet, a pak je všechno pryč. Nemůžeš odejít bez skandálu."
Tolstého slabost
Hodně v Tolstého náladě jak v okamžiku letu, tak před ním i po něm, je také vysvětleno tak jednoduchou věcí, jako je lahůdka. Tvůrce, filozof, „zralý člověk“, Tolstoj od přírody zůstal starým ruským gentlemanem v tom nejkrásnějším slova smyslu. Tento mnohoslabičný a bohužel již dávno ztracený duchovní komplex zahrnoval pojmy jako mravní a fyzická čistota, neschopnost lhát do očí, pomluvy o člověku v jeho nepřítomnosti, strach z toho, že zraníme něčí city nedbalým slovem a prostě být něčím. pro lidi nepříjemné.. V mládí se Tolstoj kvůli nespoutané mysli a charakteru prohřešil proti těmto duchovním vlastnostem, které byly vrozené a vychované v rodině, a sám tím trpěl. Ale ve stáří se u něj kromě osvojených zásad lásky a soucitu s lidmi stále více projevovalo odmítání toho ošklivého, špinavého, skandálního.
Během konfliktu se svou ženou byl Tolstoj téměř bezchybný. Bylo mu jí líto, zastavil jakékoli pokusy ji pomlouvat, i když znal platnost těchto slov. Poslechl, jak jen to bylo možné a dokonce nemožné, její požadavky, někdy ty nejsměšnější, trpělivě snášel všechny její dovádění, někdy zrůdné, jako vydírání sebevraždou. Ale v jádru tohoto chování, které jeho příznivce překvapilo a dokonce naštvalo, nebyly abstraktní principy, ale povaha starého pána, ale prostě krásného starého muže, který bolestně prožívá jakoukoli hádku, nesvár, skandál.
A tento stařík v noci tajně spáchá čin, který pro jeho ženu nemůže být horší. Není to ani nůž, o kterém psala S.A. Je to sekera!
Nejsilnějším pocitem, který Tolstoj v kočárkárně zažíval, byl proto strach. Strach, že se jeho žena probudí, vyběhne z domu a chytí ho na kufru, vedle ještě nepřipraveného kočáru... A - nevyhnete se skandálu, bolestné, srdcervoucí scéně, která se stane crescendem toho, co se v poslední době děje v Yasnaya Polyana.
Nikdy neutekl před obtížemi... In minulé roky Naopak děkoval Bohu, když na něj seslal zkoušky. S pokorným srdcem přijímal jakékoli „průšvihy“. Když byl odsouzen, radoval se. Ale teď vášnivě chtěl „tento pohár pominout“.
Bylo to nad jeho síly.
Ano, Tolstého odchod byl projevem nejen síly, ale i slabosti. Upřímně to přiznal své staré přítelkyni a důvěrnici Marii Alexandrovně Schmidtové, bývalé noblesní dámě, která věřila v Tolstého jako v nového Krista, nejupřímnější a nejdůslednější „mikinu s kapucí“, která žila v chýši v šest mil vzdáleném Ovsyanniki. Tolstoj ji často navštěvoval při vyjížďkách na koni, věděl, že jí tyto návštěvy nejen přinášejí radost, ale jsou pro ni smyslem života. Radil se s ní o duchovních věcech a 26. října, dva dny před odjezdem, promluvil o svém zatím bezvýsledném rozhodnutí odejít. Maria Alexandrovna rozhodila rukama:
- Miláčku, Lev Nikolajeviči! - ona řekla. Je to slabota, to přejde.
„Ano,“ odpověděl, „to je slabost.
Tento rozhovor, podle Marie Alexandrovny, cituje ve svých pamětech Tatyana Lvovna Sukhotina. V deníku Makovitského, který doprovázel L.N. na procházce 26. října tento dialog není. Ano, a sama Maria Alexandrovna v rozhovoru s korespondentem Russkoje Slovo tvrdila, že toho dne L.N. neřekl jí ani slovo. Byla to zjevná lež, vysvětlovaná její neochotou prát špinavé prádlo na veřejnosti (a dokonce ani vlastní chatrč) a otevřít konflikt rodiny Tolstých celému světu. V Tolstého tajném Deníku jen pro sebe je záznam z 26. října: „Stále více mě tento život unavuje. Marya Alexandrovna mi nepřikazuje odejít a nedovoluje mi to ani moje svědomí.
Makovitsky také 26. října poznamenal, že „L.N. slabý“ a roztržitý. Cestou do Schmidtu se Tolstoj dopustí „špatného“, podle svých slov, činu: projel na koni „zelí“ (oziminy), ale to nelze udělat v bahně, protože kůň zanechává hluboké stopy a ničí jemnou zeleň.
Rád bych zvolal: Litoval jsem „zeleného“, ale ne své staré ženy?! Bohužel je to typický způsob odsouzení Tolstého. Takto uvažují lidé, kteří v Tolstém útěku vidí akt „mateřské lidské bytosti“ a korelují jej se svými „lidskými, příliš lidskými“ představami o rodině. Silný Tolstoj opustil slabou manželku, která se s ním v duchovním vývoji neshodovala. Je to pochopitelné, proto je génius, ale S.A., samozřejmě, škoda! Jak nebezpečné je vzít si génia.
Tento společný úhel pohledu se kupodivu téměř shoduje s tím, který se pěstuje v intelektuálním prostředí a s lehkou rukou Ivana Bunina se stal módním.
Tolstoj odešel zemřít. Byl to akt vysvobození duchovního titána z hmotného zajetí, který ho mučil. „Osvobození Tolstého“. Jak krásné! Zmenšená verze: jako silné zvíře, cítící blížící se smrt, opouští smečku, takže Tolstoj, cítící blížící se nevyhnutelný konec, přispěchal z Yasnaya Polyana. Také krásná pohanská verze, kterou Alexander Kuprin vyslovil v novinách v prvních dnech svého odchodu.
Všichni před sebou nabíráme odvahu a zapomínáme, že všichni, pokud nemilujeme, jsme žalostní, žalostní. Ale my jsme tak stateční a předstíráme, že jsme naštvaní a sebevědomí, že tomu sami propadneme a zaměňujeme nemocná kuřata za hrozné lvy ...
Z dopisu Lva Tolstého V.G. Čertkov
Kapitola první
Odlet nebo let?
V noci z 27. na 28. října 1910 došlo v okrese Krapivenskij v provincii Tula k neuvěřitelné události, která se vymykala obyčejným událostem, a to i na tak neobvyklé místo, jako je Yasnaya Polyana, rodinné sídlo světoznámého spisovatele a myslitel - hrabě Lev Tolstoj. Dvaaosmdesátiletý hrabě v noci tajně uprchl ze svého domu neznámo kam v doprovodu svého osobního lékaře Makovitského.
Oči z novin
Tehdejší informační prostor se příliš nelišil od současnosti. Zpráva o skandální události se okamžitě rozšířila po celém Rusku a po celém světě. 29. října začaly z Tuly do Petrohradské telegrafní agentury (PTA) přicházet naléhavé telegramy, které byly následujícího dne přetištěny v novinách. "Byla přijata šokující zpráva, že L.N. Tolstoj v doprovodu doktora Makovického nečekaně opustil Jasnaju Poljanu a odešel. Když odešel, L.N. Tolstoj zanechal dopis, že navždy opouští Yasnaya Polyana.
O tomto dopise, který napsal L.N. za svou spící manželku a ráno jí předal jejich nejmladší dcera Saša, nevěděl to ani Tolstého společník Makovický. Sám o tom četl v novinách.
Nejúčinnější ze všech byly moskevské noviny Russkoje slovo. 30. října zveřejnila zprávu vlastního korespondenta z Tuly s podrobnými informacemi o tom, co se stalo v Yasnaya Polyana.
"Tula, 29, X ( naléhavé). Po návratu z Jasnaja Poljany uvádím podrobnosti o odjezdu Lva Nikolajeviče.
Lev Nikolajevič odešel včera v 5 hodin ráno, když byla ještě tma.
Lev Nikolajevič přišel do kočího pokoje a nařídil, aby koně položili.
Kočí Adrian splnil rozkaz.
Když byli koně připraveni, Lev Nikolajevič spolu s doktorem Makovitským vzali předchozí noci zabalené potřebné věci a vydali se na stanici Ščekino.
Pošťák Filka jel napřed a osvětloval cestu pochodní.
U sv. Shchekino Lev Nikolajevič vzal jízdenku do jedné ze stanic moskevsko-kurské železnice a odjel prvním projíždějícím vlakem.
Když se ráno v Jasnaja Poljaně dozvěděla zpráva o náhlém odchodu Lva Nikolajeviče, strhl se tam hrozný rozruch. Zoufalství manželky Lva Nikolajeviče, Sofya Andreevna, se vymyká popisu.
Tato zpráva, o které druhý den hovořil celý svět, nebyla vytištěna na titulní straně, ale na třetí. Titulní strana, jak bylo v té době zvykem, byla věnována reklamám na všemožné zboží.
"Nejlepší přítel žaludečního vína Saint-Raphael."
„Malí jeseteři jsou ryby. 20 kopejek za libru.
Po obdržení nočního telegramu z Tuly, Russkoye Slovo okamžitě poslalo svého korespondenta do Khamovniki Tolstoy House (dnes je to Muzeum Lva Tolstého mezi stanicemi metra Park Kultury a Frunzenskaya). Noviny doufaly, že hrabě možná uprchl z Jasnaja Poljany na moskevské panství. Ale, jak píší noviny, „ve starém panském sídle Tolstoyů bylo ticho a klid. Nic neříkalo, že Lev Nikolajevič může přijít do starého popela. Zamčená brána. Všichni v domě spí."
Mladý novinář Konstantin Orlov, divadelní recenzent, syn Tolstého stoupence, učitel a člen lidové vůle Vladimír Fedorovič Orlov, ztvárněný v příbězích „Sen“ a „Na světě není nikdo, kdo by mohl vinit“. “ byl poslán po Tolstého údajné únikové cestě. Uprchlíka předběhl již v Kozelsku a tajně ho doprovodil do Astapova, odkud telegramem informoval Sofyu Andrejevnu a Tolstého děti, že jejich manžel a otec jsou vážně nemocní a jsou na křižovatkovém nádraží v domě jejího šéfa I.I. Ozolin.
Nebýt Orlovovy iniciativy, příbuzní by se dozvěděli o místě pobytu nevyléčitelně nemocného L.N. ne dříve, než o tom informovaly všechny noviny. Musím říkat, jak bolestivé by to bylo pro rodinu? Proto, na rozdíl od Makovitského, který považoval činnost ruského slova za „detektiva“, byla Tolstého nejstarší dcera Tatyana Lvovna Suchotina podle svých memoárů „k smrti“ vděčná novináři Orlovovi.
„Můj otec někde poblíž umírá, ale nevím, kde je. A já se o něj nemůžu starat. Možná už ho neuvidím. Nechají mě vůbec vidět ho na smrtelné posteli? Bezesná noc. Skutečné mučení, - později si Taťána Lvovna vzpomněla na duševní stav své a celé rodiny po Tolstého "útěku" (její výraz). – Ale byl tu pro nás neznámý člověk, který pochopil a slitoval se nad rodinou Tolstých. Telegrafoval nám: „Lev Nikolajevič je v Astapovu s přednostou stanice. Teplota 40°“.
Obecně je třeba přiznat, že ve vztahu k rodině a především k Sofye Andrejevně se noviny chovaly zdrženlivější a jemnější než ve vztahu k uprchlíkovi Jasnaya Polyana, jehož každý krok byl nemilosrdně sledován, ačkoli všichni novináři věděli že se Tolstoj v dopise na rozloučenou zeptal: nehledejte to! "Prosím... nesledujte mě, když zjistíte, kde jsem," napsal své ženě.
„V Belevu šel Lev Nikolajevič do bufetu a jedl míchaná vajíčka,“ vychutnávali si novináři skromný počin vegetariána Tolstého. Vyslechli jeho kočího a Filku, lokaje a rolníky z Yasnaya Polyana, pokladní a barmanky na nádražích, taxikáře, který řídil L. N. z Kozelska do kláštera Optina, hoteloví mniši a kdokoli, kdo mohl cokoli vyprávět o cestě dvaaosmdesátiletého staříka, jehož jedinou touhou bylo utéct, schovat se, stát se světu neviditelným.
„Nehledejte ho! - Odessa News cynicky zvolaly s odkazem na rodinu. "On není tvůj - on je každý!"
"Samozřejmě, že jeho nové místo bude velmi brzy otevřeno," řekl Peterburgskaya Gazeta chladně.
L.N. neměl rád noviny (ač je sledoval) a netajil se tím. Další věc je S.A. Spisovatelova manželka si byla dobře vědoma toho, že pověst jejího manžela a její vlastní pověst se chtě nechtě skládá z novinových publikací. Proto ochotně komunikovala s novináři a poskytovala rozhovory, vysvětlovala určité zvláštnosti Tolstého chování nebo jeho výroků a nezapomněla (to byla její slabost) naznačit svou roli s velkým mužem.
Proto postoj novinářů k S.A. bylo spíše teplo. Obecný tón udávalo „Ruské slovo“ fejetonu Vlase Doroševiče „Sofja Andrejevna“, umístěný ve vydání z 31. října. "Starý lev šel zemřít sám," napsal Doroshevich. "Orel od nás odletěl tak vysoko, že kde můžeme sledovat jeho let?"
(Následovali a jak následovali!)
S.A. přirovnal to k Yasodare, mladé manželce Buddhy. Byl to definitivní kompliment, protože Yasodara byla v odchodu svého manžela nevinná. Mezitím zlé jazyky nesrovnávaly Tolstého manželku s Yasodarou, ale s Xanthippe, manželkou řeckého filozofa Sokrata, která prý svého muže trápila hašteřivostí a nepochopením jeho vidění světa.
Doroševič správně poukázal na to, že bez své ženy by Tolstoj nežil tak dlouhý život a nenapsal by svá pozdější díla. (I když co s tím má Yasodara společného?)
Závěr fejetonu byl následující. Tolstoj je „nadčlověk“ a jeho čin nelze posuzovat podle běžných norem. S.A. - prostá pozemská žena, která pro svého muže udělala vše, co mohla, dokud byl jen muž. Jenže v „nadlidské“ sféře je pro ni nedostupný, a to je její tragédie.
"Sofya Andrejevna je sama." Nemá své dítě, své starší dítě, své titánské dítě, na které se musí myslet, starat se o něj každou minutu: je teplo, je syté, je zdravé? Není nikomu jinému, komu bys dal kapku ze svého života.
S.A. přečíst fejeton. Měla ho ráda. Byla vděčná novinám Russkoje Slovo za Doroševičův článek i Orlovův telegram. Z tohoto důvodu bylo možné nevěnovat pozornost maličkostem, jako je nepříjemný popis vzhledu Tolstého manželky, který Orlov uvedl: „Bloudící oči Sofya Andreevna vyjadřovaly vnitřní muka. Hlava se jí třásla. Byla oblečená v ledabyle shozené kapuci. Dalo by se odpustit noční sledování moskevského domu a velmi neslušný údaj o částce, kterou rodina utratila za pronájem samostatného vlaku z Tuly do Astapova - 492 rublů 27 kopejek, a průhledný náznak Vasilije Rozanova, že L.N. přesto utekl od své rodiny: "Vězeň opustil delikátní kobku."
Projedeme-li titulky novin, které se týkaly Tolstého odchodu, zjistíme, že slovo „odjezd“ se v nich používalo jen zřídka. "NÁHLÝ ODLET ...", "ZMIZENÍ ...", "LET ...", "TOLSTOY OPUSTÍ DOMŮ" ("TOLSTOY ODECHÁ DŮM").
A nejde zde v žádném případě o touhu novinářů „zahřívat“ čtenáře. Samotná událost byla skandální. Faktem je, že okolnosti Tolstého zmizení z Yasnaya skutečně mnohem více připomínaly útěk než majestátní odlet.
Noční můra
Nejprve se událost stala v noci, kdy hraběnka tvrdě spala.
Za druhé, Tolstého cesta byla tak pečlivě utajována, že se o jeho pobytu poprvé dozvěděla až 2. listopadu z Orlovova telegramu.
Zatřetí (o čemž ani novináři, ani SA nevěděli), tato cesta, v každém případě její konečný cíl, byla uprchlíkovi neznámá. Tolstoj si jasně představoval, kam a před čím utíká, ale kam míří a kde bude jeho poslední útočiště, to nejen nevěděl, ale snažil se na to nemyslet.
V prvních hodinách odjezdu věděla pouze Tolstého dcera Sasha a její přítelkyně Feokritova, že L.N. zamýšlel navštívit svou sestru, jeptišku Marii Nikolajevnu Tolstayu v klášteře Šamorda. Ale i to bylo v noci letu na pochybách.
"Zůstaneš, Sašo," řekl mi. "Zavolám ti za pár dní, až se konečně rozhodnu, kam pojedu." A s největší pravděpodobností půjdu do Mashenky v Shamordinu, “vzpomněl A.L. Tlustý.
Poté, co Tolstoj v noci probudil doktora Makovického, mu tuto informaci ani neřekl. Ale hlavní je, že neřekl doktorovi, že navždy opouští Yasnaya Polyana, o čemž řekl Sashe. Makovickij si v prvních hodinách myslel, že jedou do Kochet, panství zetě M. S. Tolstého. Suchotin na hranici provincií Tula a Oryol. Tolstoj tam za poslední dva roky cestoval více než jednou, sám a se svou ženou, aby unikl přílivu návštěvníků Yasnaya Polyana. Tam si vzal, jak sám říkal, „dovolenou“. Jeho nejstarší dcera Taťána Lvovna žila v Kochetech. Ta, na rozdíl od Sashy, neschvalovala otcovu touhu opustit matku, přestože v jejich konfliktu stála na straně otce. Každopádně v Kochetech od S.A. nebylo žádné skrývání. Vzhled v Shamordinu byl méně vypočitatelný. Příchod exkomunikovaného Tolstého do pravoslavného kláštera byl čin neméně skandální než samotný odchod. A konečně tam mohl Tolstoj počítat s podporou a mlčením své sestry.
Chudák Makovitskij si hned neuvědomil, že se Tolstoj rozhodl navždy opustit domov. Makovitskij si myslel, že jedou na měsíc do Kochet, a nevzal si s sebou všechny peníze. Nevěděl také, že Tolstého jmění v době jeho letu bylo v jeho zápisníku a drobných v peněžence odhadováno na padesát rublů. Teprve během Tolstého loučení se Sašou se Makovitskij doslechl o Šamordinovi. A teprve když seděli v kočáře, začal se s ním Tolstoj radit: kam dál?
Věděl, koho si vzít s sebou jako společníky. Bylo nutné mít neochvějnou povahu a oddanost Makovitskému, aby v této situaci nebyl zmaten. Makovitskij okamžitě nabídl, že odjede do Besarábie k dělníkovi Gusarovovi, který žil s rodinou na vlastním pozemku. "L.N. nic neodpověděl."
Pojďme na nádraží Shchekino. Vlak do Tuly čekal za dvacet minut a vlak do Gorbačova za hodinu a půl. Přes Gorbačovo do Shamordina je cesta kratší, ale Tolstoj, který chce zmást koleje a obává se, že S.A. se probudí a předběhne ho, nabídl se, že projede Tulou. Makovitskij je odradil: v Tule by je určitě poznali! Pojďme do Gorbačova...
Souhlas, je to trochu jako odchod. I když tomu nerozumíte doslovně (odešel pěšky), ale v přeneseném smyslu. Ale je to právě doslovná myšlenka odchodu Tolstého, která dodnes hřeje měšťany na duši. Všemi prostředky – pěšky, za temné noci, s krosnou přes ramena a holí v ruce. A to je dvaaosmdesátiletý muž, sice silný, ale velmi nemocný, trpí mdlobami, výpadky paměti, srdečním selháním a křečovými žilami na nohou. Co by na takové „péči“ bylo skvělé? Ale z nějakého důvodu je pro laika příjemné představit si, že velký Tolstoj se jen zvedl a odešel tak.
Kniha Ivana Bunina Osvobození Tolstého s obdivem cituje slova, která Tolstoj napsal ve svém dopise na rozloučenou: „Dělám to, co staří lidé mého věku obvykle dělají. Opouštějí světský život, aby prožili v samotě a v tichu poslední dny svého života.
Dělají to staří lidé běžně?
S.A. také na tato slova upozornil. Sotva se vzpamatovala z prvního šoku způsobeného nočním letem jejího manžela, začala mu psát dopisy s prosbami, aby se vrátil, a spoléhala na to, že jejich přesun zprostředkují třetí strany. A ve druhém dopise, který si Tolstoj nestihl přečíst, mu oponovala: „Píšeš, že staří lidé odcházejí ze světa. Ano, kde jsi to vzal? Staří sedláci dožívají na peci, v kruhu svých rodin a vnoučat, své poslední dny, totéž platí v panském a každém způsobu života. Je přirozené, že slabý starý muž opustí péči, péči a lásku dětí a vnoučat kolem sebe?
Mýlila se. Odchod stárků a dokonce i stárků byl v selských domech běžnou věcí. Vydali se na pouť a jednoduše - oddělit chýše. Odešli dožít svůj život, aby nepřekáželi mladým, aby jim nebyl vyčítán kousek navíc, když účast starého člověka na polních a domácích pracích již nebyla možná. Odešli, když se v domě „usadil“ hřích: opilství, spory, nepřirozené sexuální vztahy. Ano, odešli. Od staré manželky ale v noci se souhlasem a podporou dcery neutekli.
Makovitského poznámky:
„Ráno, ve 3 hodiny, L.N. v županu, v botách na bosých nohách, se svíčkou mě probudil; tvář bolesti, vzrušení a odhodlání.
- Rozhodl jsem se odejít. Půjdeš se mnou. Já půjdu nahoru a ty přijdeš, jen nebuď Sofyu Andrejevnu. Nevezmeme si spoustu věcí – to nejnutnější. Saša pro nás za tři dny přijede a přinese, co potřebujeme.
"Rozhodná" tvář neznamenala vyrovnanost. To je odhodlání před skokem z útesu. Makovitsky jako lékař poznamenává: „Nerven. Cítil jsem jeho tep - 100. Jaké jsou „nezbytné věci“ pro péči o 82letého muže? Tolstoj o tom přemýšlel nejméně ze všech. Měl obavy z toho, že se Sasha skrývá před S.A. rukopisy jeho deníků. Vzal si s sebou samopsací pero, sešity. Věci a zásoby sbalili Makovitsky, Sasha a její přítelkyně Varvara Feokritova. Ukázalo se, že „nejnutnějších“ věcí je ještě spousta, byl potřeba velký cestovní kufr, který nelze sehnat bez hluku, bez probuzení S.A.
Mezi ložnicemi Tolstého a jeho ženy byly troje dveře. S.A. nechala je v noci otevřené, aby se probudily na jakýkoli alarm z manželova pokoje. Vysvětlila to tím, že kdyby v noci potřeboval pomoc, přes zavřené dveře by to neslyšela. Ale hlavní důvod byl jiný. Bála se jeho nočního letu. Již nějakou dobu se tato hrozba stala reálnou. Můžete dokonce přesně pojmenovat datum, kdy visel ve vzduchu domu Yasnaya Polyana. Stalo se tak 15. července 1910. Po bouřlivém vysvětlování s manželem S.A. strávil bezesnou noc a ráno mu napsal dopis:
„Levočko, drahá, píšu, ale nemluvím, protože po probdělé noci je pro mě těžké mluvit, jsem příliš ustaraný a mohu zase všechny naštvat, ale chci, strašně chci být tichý a rozvážný . V noci jsem o všem přemýšlel a tohle mi bylo bolestně jasné: jednou rukou jsi mě hladil, druhou jsi ukázal nůž. Včera jsem matně cítil, že mi tento nůž už ranil srdce. Tento nůž je hrozbou, a to velmi rozhodnou, vzít slovo slibu zpět a tiše mě opustit, pokud budu stejný jako teď... Takže budu každou noc, jako minulou, poslouchat, ať jsi šel kam ? Jakákoli tvá nepřítomnost, byť o něco delší, mě bude trápit, že jsi navždy odešel. Přemýšlej, drahá Ljovočko, protože tvůj odchod a tvá hrozba se rovnají hrozbě vraždy.
Když si Saša, Varvara a Makovitskij balili věci (chovali se „jako spiklenci“, vzpomínala Feokritová, zhasli svíčky, slyšeli jakýkoli hluk z pokoje S.A.), Tolstoj pevně zavřel všechny tři dveře vedoucí do ložnice své ženy, a přesto bez nich. hluk vyndal kufr. Ale ukázalo se, že to nestačí, byl to svazek s plédem a kabátem, košík s proviantem. Tolstoj však nečekal na konec soustředění. Spěchal do kočího pokoje, aby probudil kočího Andriana a pomohl mu zapřáhnout koně.
Péče? Nebo uniknout...
Z Tolstého deníku:
„... jdu do stáje na příkaz položit; Dokončovací styling Dushan, Sasha, Varya. Noc - vypíchnu si oko, sejdu z cesty k přístavku, dostanu se do houští, probodnu se, klepu na stromy, spadnu, ztratím klobouk, nenajdu ho, dostanu se ven síla, jdu domů, beru klobouk a s baterkou se dostávám do stájí, přikazuji položit. Saša, Dušane, Varyo pojďte... Třesu se, čekám na hon.
Co mu o den později, když byly tyto řádky napsány, připadalo jako „houština“, z níž „donutil“ vystoupit, byl jeho jabloňový sad, který Tolstoj šlapal nahoru i dolů.
Co staří lidé obvykle dělají?
"Zabalili věci asi na půl hodiny," vzpomínala Alexandra Lvovna. "Otec už si začal dělat starosti, spěchal, ale ruce se nám třásly, pásy se neutahovaly, kufry se nezavíraly."
Alexandra Lvovna si také všimla odhodlání ve tváři svého otce. „Čekal jsem na jeho odchod, čekal jsem každý den, každou hodinu, ale přesto, když řekl: „Odcházím úplně,“ zapůsobilo na mě jako něco nového, nečekaného. Nikdy nezapomenu na jeho postavu u dveří, v halence, se svíčkou a na jeho jasnou, krásnou, odhodlanou tvář.
"Rozhodná a jasná tvář," napsala Feokritova. Ale nedělejme si iluze. Hluboká říjnová noc, kdy ve venkovských domech, ať selských nebo panských, nevidíte vlastní ruku, když si ji přiblížíte k očím. Na prahu se náhle objevil starý muž ve světlých šatech se svíčkou na tváři. Každého to ohromí!
Tolstého statečnost byla samozřejmě fenomenální. Spíš to ale vypovídá o jeho schopnosti se za žádných okolností neztratit. Přítel domu Yasnaya Polyana, hudebník Alexander Goldenweiser, si vzpomněl na jeden incident. Jednou v zimě jeli na saních do vesnice devět mil od Yasnaya, aby poskytli pomoc potřebné rolnické rodině.
„Když jsme se blížili ke stanici Zásek, spustila se malá sněhová bouře, která zesílila, takže jsme nakonec zabloudili a jeli bez silnice. Když jsme trochu zabloudili, všimli jsme si nedaleko lesní vrátnice a šli jsme k ní zeptat se lesníka, jak se dostat na silnici. Když jsme dorazili na vrátnici, vyskočili na nás tři nebo čtyři obrovští ovčáčtí psi a se zběsilým štěkotem obklopili koně a saně. Abych byl upřímný, cítil jsem se vyděšený... L.N. rozhodným pohybem mi podal otěže a řekl: „Drž to,“ a sám vstal, vystoupil ze saní, hlasitě zahoukal a s prázdnýma rukama se směle vydal přímo ke psům. A najednou se ti strašní psi okamžitě uklidnili, rozešli a dali mu cestu, jako by byl u moci. L.N. klidně prošel mezi nimi a vstoupil do vrátnice. V tu chvíli se svým vlajícím šedým plnovousem vypadal spíš jako hrdina z pohádky než jako slabý osmdesátiletý stařík...“
Takže v noci na 28. října 1910 ho sebeovládání neopouštělo. Setkal se s asistenty, kteří šli s věcmi na půli cesty. „Bylo to špinavé, klouzaly nám nohy a ve tmě jsme se skoro nepohnuli,“ vzpomínala Alexandra Lvovna. - Poblíž přístavku zablikalo modré světlo. Otec šel směrem k nám.
"Ach, to jsi ty," řekl, "dobře, tentokrát jsem se tam dostal v pořádku." Už jsme svázaní. Dobře, půjdu do toho a budu vám zářit. Proč jsi dal Sašovi ty nejtěžší věci? obrátil se vyčítavě na Varvaru Michajlovnu. Vzal jí košík z rukou a nesl ho, zatímco Varvara Michajlovna mi pomáhala nést kufr. Můj otec šel vepředu, občas stiskl tlačítko elektrické svítilny a hned ji uvolnil, takže vypadala ještě tmavší. Otec vždy šetřil a zde jako vždy litoval plýtvání elektrickou energií.
Saša ho přemluvil, aby si vzal tuto baterku poté, co se jeho otec potuloval po zahradě.
Přesto, když Tolstoj pomáhal kočímu zapřáhnout koně, „ruce se mu třásly, neposlouchal a sponu nemohl nijak zapnout“. Pak „seděl v rohu kočárkárny na kufru a hned ztratil srdce“.
Ostré změny nálad budou Tolstého provázet celou cestu z Jasnaja do Astapova, kde v noci 7. listopadu 1910 zemřel. Rozhodnost a vědomí, že jednal jediným správným způsobem, vystřídá nedostatek vůle a akutní pocit viny. Ať se na tento odchod připravoval jakkoli a připravoval se na něj pětadvacet (!) let, je jasné, že na to nebyl připraven ani psychicky, ani fyzicky. Tento odchod si můžete v hlavě představovat, jak chcete, ale hned první skutečné kroky, jako toulání po vlastní zahradě, představovaly překvapení, na která Tolstoj a jeho společníci nebyli připraveni.
Proč se ale jeho rozhodná nálada v domě najednou změnila na sklíčenost v kočárkárně? Zdálo by se, že věci jsou shromážděny (za dvě hodiny - prostě úžasné!), koně jsou téměř připraveni a do "osvobození" zbývá několik minut. A ztrácí srdce.
Kromě fyziologických důvodů (nedostatek spánku, strach, ztrácení se, pomáhal nosit věci po kluzké cestě ve tmě) existuje další okolnost, kterou lze pochopit pouze jasným představováním si situace jako celku. Probuď se S.A., když balili, byl by to ohlušující skandál. Ale stále skandál uvnitř domácích zdí. Scéna mezi "zasvěcenými". Takové scény nebyly cizí, nedávno se neustále odehrávaly v domě Yasnaya Polyana. Ale jak se Tolstoj vzdaloval od krbu, do jeho odchodu se zapojovaly stále nové a nové tváře. To bylo přesně to, co nechtěl, aby se stalo. Ukázalo se, že Tolstoj je hrouda sněhu, kolem níž se nabalovala grandiózní sněhová koule, a to se dělo každou minutou jejího pohybu v prostoru.
Není možné odejít, aniž byste vzbudili kočího Andriana Bolkhina. A potřebují také ženicha, třiatřicetiletého Filka (Philip Borisov), který vsedě na koni osvětlí cestu před kočárem pochodní. Když L.N. byla v kočárkárně, sněhová koule už začala růst, růst a každou minutu bylo čím dál nemožnější ji zastavit. Četníci, novináři, místodržitelé, kněží ještě klidně spali... Ani sám Tolstoj si nedokázal představit, kolik lidí se stane ochotnými i nedobrovolnými spoluviníky jeho útěku, až po ministry, vrchní biskupy, Stolypina a Mikuláše II.
Samozřejmě nemohl nepochopit, že se mu nepodaří zmizet z Yasnaya Polyana bez povšimnutí. Ani Fedya Protasov v Živé mrtvole, který napodoboval sebevraždu, nemohl bez povšimnutí zmizet, ale nakonec byl odhalen. Ale nezapomínejme, že kromě Živé mrtvoly napsal Otec Sergius a Posmrtné zápisky staršího Fjodora Kuzmicha. A pokud ho v okamžiku odchodu zahřála nějaká myšlenka, pak tato: slavná osobnost, mizející, rozplývající se v lidském prostoru, se stává jedním z těchto malých, pro každého neviditelných. Legenda o něm existuje odděleně a on - odděleně. A nezáleží na tom, kdo jste byli v minulosti: ruský car, slavný divotvorce nebo velký spisovatel. Je důležité, abyste tady a teď byli tím nejjednodušším a nejobyčejnějším člověkem.
Když Tolstoj seděl na kufru v kočárkárně, ve starém arménském kabátě, měl na sobě vatované tílko, ve staré pletené čepici, zdálo se, že je plně vybaven k uskutečnění svého drahocenného snu. Jenže... Tentokrát v 5 hodin ráno „mezi vlkem a psem“. Tenhle zatuchlý konec října je nejhnusnější ruská mimosezóna. To je nesnesitelná malátnost čekání, když je položen začátek odjezdu, původní hradby jsou opuštěny a není cesty zpět, ale ... Koně ještě nejsou připraveni, Yasnaya Polyana ještě nebyla opuštěna ... A manželka, se kterou žil čtyřicet osm let, která mu porodila třináct dětí, z nichž sedm žije, z nichž se narodilo třiadvacet vnoučat, na jejichž bedra nesl celou ekonomiku Yasnaya Polyana, celou svou vydavatelskou činnost o beletrii, který několikrát přepsal části svých dvou hlavních románů a mnoha dalších děl, který nespal v noci na Krymu, kde před devíti lety zemřel, protože nikdo jiný než ona se o něj nemohl postarat tím nejintimnějším způsobem - tato drahá osoba se může každou chvíli probudit, najít zavřené dveře, nepořádek ve svém pokoji a pochopit, že se stalo něco, čeho se nejvíc na světě bála!
Ale stalo se to? Představit si podobu S.A. nevyžaduje bujnou fantazii. v kočárkárně, zatímco její manžel třesoucíma rukama zapínal koni přezku. To už není tolstojovská, ale čistě gogolská situace. Není divu, že Tolstoj miloval i neměl rád Gogolův příběh „Kočár“, v němž se okresní aristokrat Pythagor Pythagorovič Čertokutskij ukryl před hosty v kočárkárně, ale byl odhalen tím nejtrapnějším způsobem. Tuto věc považoval za skvěle napsaný, ale směšný vtip. Mezitím "Kočár" není vůbec vtipná věc. Návštěva generála v kočárkárně, kde se malý Čertokutskij choulil na sedadle pod koženou stříškou, je ostatně návštěvou samotného Osudu, který člověka přepadne právě ve chvíli, kdy je na to nejméně připraven. Jak ubohé a bezmocné před ní!
Vzpomínky na Sashu:
„Můj otec nejprve kočího pospíchal, pak se posadil do rohu kočárovny na kufr a okamžitě ztratil odvahu:
„Cítím, že se nás chystají předjet, a pak je všechno pryč. Nemůžeš odejít bez skandálu."
Pavel Basinský
Lev Tolstoj: Útěk z ráje
Všichni před sebou nabíráme odvahu a zapomínáme, že všichni, pokud nemilujeme, jsme žalostní, žalostní. Ale my jsme tak stateční a předstíráme, že jsme naštvaní a sebevědomí, že tomu sami propadneme a zaměňujeme nemocná kuřata za hrozné lvy ...
Z dopisu Lva Tolstého V.G. Čertkov
Kapitola první
Odlet nebo let?
V noci z 27. na 28. října 1910 došlo v okrese Krapivenskij v provincii Tula k neuvěřitelné události, která se vymykala obyčejným událostem, a to i na tak neobvyklé místo, jako je Yasnaya Polyana, rodinné sídlo světoznámého spisovatele a myslitel - hrabě Lev Tolstoj. Dvaaosmdesátiletý hrabě v noci tajně uprchl ze svého domu neznámo kam v doprovodu svého osobního lékaře Makovitského.
Oči z novin
Tehdejší informační prostor se příliš nelišil od současnosti. Zpráva o skandální události se okamžitě rozšířila po celém Rusku a po celém světě. 29. října začaly z Tuly do Petrohradské telegrafní agentury (PTA) přicházet naléhavé telegramy, které byly následujícího dne přetištěny v novinách. "Byla přijata šokující zpráva, že L.N. Tolstoj v doprovodu doktora Makovického nečekaně opustil Jasnaju Poljanu a odešel. Když odešel, L.N. Tolstoj zanechal dopis, že navždy opouští Yasnaya Polyana.
O tomto dopise, který napsal L.N. za svou spící manželku a ráno jí předal jejich nejmladší dcera Saša, nevěděl to ani Tolstého společník Makovický. Sám o tom četl v novinách.
Nejúčinnější ze všech byly moskevské noviny Russkoje slovo. 30. října zveřejnila zprávu vlastního korespondenta z Tuly s podrobnými informacemi o tom, co se stalo v Yasnaya Polyana.
"Tula, 29, X ( naléhavé). Po návratu z Jasnaja Poljany uvádím podrobnosti o odjezdu Lva Nikolajeviče.
Lev Nikolajevič odešel včera v 5 hodin ráno, když byla ještě tma.
Lev Nikolajevič přišel do kočího pokoje a nařídil, aby koně položili.
Kočí Adrian splnil rozkaz.
Když byli koně připraveni, Lev Nikolajevič spolu s doktorem Makovitským vzali předchozí noci zabalené potřebné věci a vydali se na stanici Ščekino.
Pošťák Filka jel napřed a osvětloval cestu pochodní.
U sv. Shchekino Lev Nikolajevič vzal jízdenku do jedné ze stanic moskevsko-kurské železnice a odjel prvním projíždějícím vlakem.
Když se ráno v Jasnaja Poljaně dozvěděla zpráva o náhlém odchodu Lva Nikolajeviče, strhl se tam hrozný rozruch. Zoufalství manželky Lva Nikolajeviče, Sofya Andreevna, se vymyká popisu.
Tato zpráva, o které druhý den hovořil celý svět, nebyla vytištěna na titulní straně, ale na třetí. Titulní strana, jak bylo v té době zvykem, byla věnována reklamám na všemožné zboží.
"Nejlepší přítel žaludečního vína Saint-Raphael."
„Malí jeseteři jsou ryby. 20 kopejek za libru.
Po obdržení nočního telegramu z Tuly, Russkoye Slovo okamžitě poslalo svého korespondenta do Khamovniki Tolstoy House (dnes je to Muzeum Lva Tolstého mezi stanicemi metra Park Kultury a Frunzenskaya). Noviny doufaly, že hrabě možná uprchl z Jasnaja Poljany na moskevské panství. Ale, jak píší noviny, „ve starém panském sídle Tolstoyů bylo ticho a klid. Nic neříkalo, že Lev Nikolajevič může přijít do starého popela. Zamčená brána. Všichni v domě spí."
Mladý novinář Konstantin Orlov, divadelní recenzent, syn Tolstého stoupence, učitel a člen lidové vůle Vladimír Fedorovič Orlov, ztvárněný v příbězích „Sen“ a „Na světě není nikdo, kdo by mohl vinit“. “ byl poslán po Tolstého údajné únikové cestě. Uprchlíka předběhl již v Kozelsku a tajně ho doprovodil do Astapova, odkud telegramem informoval Sofyu Andrejevnu a Tolstého děti, že jejich manžel a otec jsou vážně nemocní a jsou na křižovatkovém nádraží v domě jejího šéfa I.I. Ozolin.
Nebýt Orlovovy iniciativy, příbuzní by se dozvěděli o místě pobytu nevyléčitelně nemocného L.N. ne dříve, než o tom informovaly všechny noviny. Musím říkat, jak bolestivé by to bylo pro rodinu? Proto, na rozdíl od Makovitského, který považoval činnost ruského slova za „detektiva“, byla Tolstého nejstarší dcera Tatyana Lvovna Suchotina podle svých memoárů „k smrti“ vděčná novináři Orlovovi.
„Můj otec někde poblíž umírá, ale nevím, kde je. A já se o něj nemůžu starat. Možná už ho neuvidím. Nechají mě vůbec vidět ho na smrtelné posteli? Bezesná noc. Skutečné mučení, - později si Taťána Lvovna vzpomněla na duševní stav své a celé rodiny po Tolstého "útěku" (její výraz). – Ale byl tu pro nás neznámý člověk, který pochopil a slitoval se nad rodinou Tolstých. Telegrafoval nám: „Lev Nikolajevič je v Astapovu s přednostou stanice. Teplota 40°“.
Obecně je třeba přiznat, že ve vztahu k rodině a především k Sofye Andrejevně se noviny chovaly zdrženlivější a jemnější než ve vztahu k uprchlíkovi Jasnaya Polyana, jehož každý krok byl nemilosrdně sledován, ačkoli všichni novináři věděli že se Tolstoj v dopise na rozloučenou zeptal: nehledejte to! "Prosím... nesledujte mě, když zjistíte, kde jsem," napsal své ženě.
„V Belevu šel Lev Nikolajevič do bufetu a jedl míchaná vajíčka,“ vychutnávali si novináři skromný počin vegetariána Tolstého. Vyslechli jeho kočího a Filku, lokaje a rolníky z Yasnaya Polyana, pokladní a barmanky na nádražích, taxikáře, který řídil L. N. z Kozelska do kláštera Optina, hoteloví mniši a kdokoli, kdo mohl cokoli vyprávět o cestě dvaaosmdesátiletého staříka, jehož jedinou touhou bylo utéct, schovat se, stát se světu neviditelným.
„Nehledejte ho! - Odessa News cynicky zvolaly s odkazem na rodinu. "On není tvůj - on je každý!"
"Samozřejmě, že jeho nové místo bude velmi brzy otevřeno," řekl Peterburgskaya Gazeta chladně.
L.N. neměl rád noviny (ač je sledoval) a netajil se tím. Další věc je S.A. Spisovatelova manželka si byla dobře vědoma toho, že pověst jejího manžela a její vlastní pověst se chtě nechtě skládá z novinových publikací. Proto ochotně komunikovala s novináři a poskytovala rozhovory, vysvětlovala určité zvláštnosti Tolstého chování nebo jeho výroků a nezapomněla (to byla její slabost) naznačit svou roli s velkým mužem.
Proto postoj novinářů k S.A. bylo spíše teplo. Obecný tón udávalo „Ruské slovo“ fejetonu Vlase Doroševiče „Sofja Andrejevna“, umístěný ve vydání z 31. října. "Starý lev šel zemřít sám," napsal Doroshevich. "Orel od nás odletěl tak vysoko, že kde můžeme sledovat jeho let?"
(Následovali a jak následovali!)
S.A. přirovnal to k Yasodare, mladé manželce Buddhy. Byl to definitivní kompliment, protože Yasodara byla v odchodu svého manžela nevinná. Mezitím zlé jazyky nesrovnávaly Tolstého manželku s Yasodarou, ale s Xanthippe, manželkou řeckého filozofa Sokrata, která prý svého muže trápila hašteřivostí a nepochopením jeho vidění světa.
Doroševič správně poukázal na to, že bez své ženy by Tolstoj nežil tak dlouhý život a nenapsal by svá pozdější díla. (I když co s tím má Yasodara společného?)
Závěr fejetonu byl následující. Tolstoj je „nadčlověk“ a jeho čin nelze posuzovat podle běžných norem. S.A. - prostá pozemská žena, která pro svého muže udělala vše, co mohla, dokud byl jen muž. Jenže v „nadlidské“ sféře je pro ni nedostupný, a to je její tragédie.
"Sofya Andrejevna je sama." Nemá své dítě, své starší dítě, své titánské dítě, na které se musí myslet, starat se o něj každou minutu: je teplo, je syté, je zdravé? Není nikomu jinému, komu bys dal kapku ze svého života.
S.A. přečíst fejeton. Měla ho ráda. Byla vděčná novinám Russkoje Slovo za Doroševičův článek i Orlovův telegram. Z tohoto důvodu bylo možné nevěnovat pozornost maličkostem, jako je nepříjemný popis vzhledu Tolstého manželky, který Orlov uvedl: „Bloudící oči Sofya Andreevna vyjadřovaly vnitřní muka. Hlava se jí třásla. Byla oblečená v ledabyle shozené kapuci. Dalo by se odpustit noční sledování moskevského domu a velmi neslušný údaj o částce, kterou rodina utratila za pronájem samostatného vlaku z Tuly do Astapova - 492 rublů 27 kopejek, a průhledný náznak Vasilije Rozanova, že L.N. přesto utekl od své rodiny: "Vězeň opustil delikátní kobku."
Projedeme-li titulky novin, které se týkaly Tolstého odchodu, zjistíme, že slovo „odjezd“ se v nich používalo jen zřídka. "NÁHLÝ ODLET ...", "ZMIZENÍ ...", "LET ...", "TOLSTOY OPUSTÍ DOMŮ" ("TOLSTOY ODECHÁ DŮM").
A nejde zde v žádném případě o touhu novinářů „zahřívat“ čtenáře. Samotná událost byla skandální. Faktem je, že okolnosti Tolstého zmizení z Yasnaya skutečně mnohem více připomínaly útěk než majestátní odlet.
