Ezopský jazyk. Význam ezopského jazyka ve slovníku literárních pojmů

Ezopský jazyk se zeleným hráškem Na otázku o katastrofálně snížené kvalitě literárního překladu (a redakce přeložených děl) a jejích příčinách, spolu s mnoha soukromými, existuje i filozofická, dalo by se říci globální odpověď: faktem je, že život

Ezopský jazyk

AESOP LANGUAGE (pojmenovaný po fabulistovi Ezopovi) kryptografie v literatuře, alegorie, která záměrně maskuje myšlenku (myšlenku) autora. Uchýlí se k systému „klamných prostředků“: tradičních alegorických prostředků (alegorie, ironie, parafráze, narážka), bajkových „postav“, průsvitných kontextových pseudonymů (pohádky M.E. Saltykova-Shchedrina).

Ezopský jazyk

(pojmenovaný po starověkém řeckém fabulistovi Ezopovi), zvláštní druh tajného písma, cenzurovaná alegorie, kterou používala beletrie, kritika a žurnalistika, zbavená svobody projevu za podmínek cenzury (viz Cenzura). Jako reakce na zákaz dotýkat se určitých myšlenek, témat, událostí, jmen E. I. rozpracoval např. v ruském tisku konce 18. a počátku 20. století systém „podvodných prostředků“, metody šifrování (a dešifrování) svobodného myšlení. Specifickou roli v něm sehrály bajkové obrazy, alegorické „pohádkové popisy“ (zejména M.E. Saltykova-Shchedrina, který zavedl výraz „E. Ya.“) do širokého použití, průsvitné perifráze a pseudonymy, (brožura A. V. Amfiteatrova „ Lord Obmanov" o královské rodině), skryté narážky a přímější narážky, ironie ("plná taktu", byla nezranitelná cenzuře) atd. Denunciace domácí reality byly zahaleny „cizí“ tématikou, z každodenní fráze se stal výsměch („Co chceš?“ – o novinách Novoje Vremja od A. S. Suvorina). Čtenář věděl, že „velké dílo“ je revoluce, „realista“ je K. Marx a „zmizel z antologií“ V. G. Belinsky nebo N. G. Černyševskij. V tomto smyslu E.I. byl veřejně dostupný a sloužil jako prostředek nejen politického boje, ale i realistického umění slova. Mistr E.I. ve Francii byl A. Rochefort. Styl satiry postupem času utlumil postupy charakteristické pro E. Ya a nyní se k nim spisovatel uchyluje bez ohledu na jakýkoli tlak cenzury. Odděleně a společně s dalšími způsoby estetického užití slov se staly rysy specifických individuálních stylů (např. „Ostrov tučňáků“ A. France z produkce M. A. Bulgakova, „Válka s Salamandry“ od K. Chapka, různé žánry vědy beletrie a humoristická literatura).

Lit.: Čukovskij K., Mistrovství Nekrasova, 4. vyd., M., 1962; Bushmin A.S., Satira Saltykov-Shchedrin, M.≈L., 1959, kap. 6; Efimov A. I., Jazyk satiry od Saltykova-Shchedrina, M., 1953, kap. 8; Paklina L. Ya., Umění alegorické řeči. Ezopovo slovo v beletrii a žurnalistice, Saratov, 1971.

V. P. Grigorjev.

Wikipedie

Ezopský jazyk

Ezopský jazyk(pojmenovaný po fabulistovi Ezopovi) - kryptografie v literatuře, alegorie, záměrně maskující myšlenku (myšlenku) autora. Uchýlí se k systému „klamných prostředků“: tradiční alegorické prostředky (alegorie, ironie, parafráze, narážka), fabulační „postavy“, průsvitné kontextové pseudonymy. Otrok Ezop nedokázal ve svých bajkách přímo poukázat na neřesti pánů, a tak jejich obrazy nahradil zvířaty s odpovídajícími vlastnostmi. Od té doby se jazyk alegorií nazývá Ezopův.

V ruské literatuře se tradice používání této techniky formovala od konce 18. století k obcházení cenzury. Tuto techniku ​​široce používal satirik Michail Saltykov-Shchedrin. Následně se ezopský jazyk v satiře stal součástí individuálního stylu mnoha spisovatelů a byl používán i mimo tlak cenzury.

Použití Ezopského jazyka zkoumal literární kritik Lev Losev. Ezopský jazyk definoval jako literární systém interakce mezi autorem a čtenářem, v němž význam zůstává cenzorovi skrytý.

Možná jste se setkali s výrazem „ezopský jazyk“. Co to znamená? Existuje skutečně taková národnost - "Ezops"? Nebo se někdo jmenuje Ezop? Ale co s tím má společného jeho jazyk? Zkusme na to společně přijít.

Ezop

Ezopský jazyk je skutečně pojmenován po muži, starověkém řeckém fabulistovi Ezopovi.

Nyní je těžké říci, zda skutečně existoval - jeho postava je opředena mnoha legendami. Žil ve druhém století před naším letopočtem. historik Hérodotos tvrdil, že Ezop se narodil na ostrově Samos, byl dlouhou dobu otrokem, ale na sklonku života si dokázal užít svobody. O sto let později Hérakleid z Pontu tuto informaci zpochybnil a uvedl, že Ezop pocházel z Thrákie. Filosof nazval jméno prvního majitele Aesop - Xanthus. Více Detailní popisživot fabulisty patří slavnému starořeckému spisovateli Aristofanovi: zanechal slavný příběh o poháru, který byl údajně hozen Ezopovi a způsobil jeho smrt, a bajce o orlu a broukovi, kterou vyprávěl před svou smrtí. Tak do konce 4. století př. Kr. existovala jistá legenda, jejímž jádrem byly četné detaily Ezopova životopisu.

kreativní dědictví

Abychom vysvětlili, co je to ezopský jazyk, je třeba říci pár slov o díle této legendární osobnosti. Po smrti myslitele zůstala sbírka 426 krátkých bajek a všechny se vyznačují poněkud neobvyklým stylem. Hlavními postavami v nich nejsou lidé, ale zvířata a každá postava je ztělesněním nějaké neřesti: hrabivosti, hněvu, závisti. Při čtení bajek se ukáže, že se neposmívají zvířatům, ale lidem; otrok si však samozřejmě nemohl ze svých pánů dělat legraci, a tak byl nucen uchýlit se k tradičním alegorickým literárním prostředkům.

Ezopský jazyk: význam tohoto termínu

Tento výraz lze tedy definovat jako zvláštní styl prezentace, jehož hlavní funkcí je maskování, skrývání myšlenek autora. Hlavními technikami jsou v tomto případě alegorie, narážky, skryté citace, zastřená ironie, „mluvení“ jmen postav, vynechání, parafráze.

Žánry

Tradičně byl ezopský jazyk používán spisovateli, kteří chtěli vyjádřit myšlenky, které byly v rozporu s oficiální ideologií a bezpečně obejít ocelové pasti cenzury. Jejich oblíbeným žánrem byly bajky, pohádky, popisy údajně neexistujících zemí. Téměř vždy vystupovala jako ústřední postavy zvířata obdařená lidskými rysy.

Ezopský jazyk: příklady

Nejznámějším dílem napsaným v ezopském jazyce je Farma zvířat George Orwella, satirický příběh-podobenství, ve kterém byla revoluce v Rusku z roku 1917 zobrazena v alegorické podobě.

Hrdiny hry byla zvířata žijící na farmě (každá postava symbolizovala určitou společenskou vrstvu – např. ovce ztělesňovaly proletariát): vyháněli majitele tyrana a snažili se vytvořit spravedlivou beztřídní společnost, ale důsledky byly velmi smutné .

podle jména jiná řečtina báječný Ezop)

prostředek politického boje, zvláštní druh tajného psaní, cenzurovaná alegorie, kterou využívala beletrie, kritika, žurnalistika, zbavená svobody projevu za podmínek cenzury (viz Cenzura).

Jako reakce na zákaz dotýkat se určitých myšlenek, témat, událostí, jmen se např. v ruském tisku konce 18. – raného – vyvinul „ezopský jazyk“. 20. století systém „klamných prostředků“, metody šifrování (a dešifrování) svobodného myšlení. Specifickou roli v něm sehrály bajkové obrazy, alegorické „pohádkové popisy“ (zejména M. E. Saltykova-Shchedrina, který zavedl výraz „ezopský jazyk.“) do širokého užití, průsvitné perifráze a pseudonymy (brožura A. V. Amfiteatrova „Páni z Obmanova“. „ o královské rodině), skryté narážky a přímější narážky, ironie („plná taktu“, cenzura neovlivnitelná) atd. Výpovědi domácí reality byly zahaleny „cizí“ tématy, z každodenní fráze se stal výsměch (například "Co chceš?" - o novinách "Nový čas" od A.S. Suvorina). Čtenář věděl, že „velké dílo“ je revoluce, „realista“ – K. Marx, „zmizel z antologií“ – V. G. Belinskij nebo N. G. Černyševskij. V tomto smyslu byl „ezopský jazyk“ všeobecně přístupný a sloužil jako prostředek nejen politického boje, ale i realistického umění slova. Postupem času si styl satiry podrobil techniky charakteristické pro „ezopský jazyk“ a nyní se k nim politik, spisovatel uchyluje bez ohledu na jakýkoli tlak cenzury. Techniky „ezopského jazyka“ se v oddělené a kolektivní interakci s jinými způsoby užívání slov staly rysy specifických individuálních stylů (např. „Ostrov tučňáků“ od A. France, díla M. A. Bulgakova, „Válka s Salamandry“, „ Srdce psa“, různé žánry sci-fi(K. Chapek), humor a satira (M. Zadornov).