มายากลญี่ปุ่น: ทำนายโดยไฮกุและซากุระ ไม่เพียงแต่ซากุระเท่านั้น: ดอกไม้โปรดของศิลปินชาวญี่ปุ่น ดอกฮกกุญี่ปุ่นร่วงโรยด้วยเมฆที่ปิด

ไฮกุเป็นบทกวีญี่ปุ่นคลาสสิกสไตล์วากะที่ใช้มาตั้งแต่ศตวรรษที่ 16

คุณสมบัติและตัวอย่างของไฮกุ

ในประเภทที่แยกจากกัน กวีนิพนธ์ประเภทนี้เรียกว่าไฮกุ เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในศตวรรษที่ 16; รูปแบบนี้ได้รับชื่อในปัจจุบันในศตวรรษที่ 19 โดยกวี Masaoka Shiki กวีที่มีชื่อเสียงไฮกุเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกโดยมัตสึโอะ บาโช

ชะตากรรมของพวกเขาช่างน่าอิจฉาเสียนี่กระไร!

เหนือโลกวุ่นวาย

ดอกซากุระบานทั้งภูเขา!

หมอกฤดูใบไม้ร่วง

แตกแล้วขับออกไป

บทสนทนาของเพื่อน

โครงสร้างและลักษณะโวหารของประเภทไฮกุ (ไฮกุ)

ปัจจุบัน ไฮกุญี่ปุ่นหมายถึง 17 พยางค์ที่สร้างหนึ่งคอลัมน์ของอักษรอียิปต์โบราณ ด้วยคำคั่นพิเศษ kireji (ญี่ปุ่น "คำตัด") - กลอนไฮกุถูกแบ่งในอัตราส่วน 12:5 ในพยางค์ที่ 5 หรือในวันที่ 12

ไฮกุในภาษาญี่ปุ่น (Basho):

かれ朶に烏の とまりけり 秋の暮

Karaeeda nikarasu no tomarikeri aki no kure

บนกิ่งไม้เปล่า

เรเวนนั่งอยู่คนเดียว

ตอนเย็นของฤดูใบไม้ร่วง

เมื่อแปลบทกวีไฮกุเป็นภาษาตะวันตก คิเรจิจะถูกแทนที่ด้วยตัวแบ่งบรรทัด ดังนั้นไฮกุจึงมีรูปแบบสามบรรทัด ในบรรดาไฮกุนั้น เป็นเรื่องยากมากที่จะพบโองการที่ประกอบด้วยสองบรรทัด ซึ่งแต่งขึ้นในอัตราส่วน 2:1 ไฮกุในปัจจุบันซึ่งเขียนเป็นภาษาตะวันตกมักมีน้อยกว่า 17 พยางค์ ในขณะที่ไฮกุที่เขียนในภาษารัสเซียอาจยาวกว่า

ในไฮกุต้นฉบับ ภาพลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติซึ่งเมื่อเปรียบเทียบกับชีวิตมนุษย์มีความสำคัญเป็นพิเศษ ในข้อนี้ ฤดูกาลถูกระบุโดยใช้คำตามฤดูกาลที่จำเป็น kigo ไฮกุแต่งขึ้นเฉพาะในกาลปัจจุบัน: ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับความรู้สึกส่วนตัวของเขาจากเหตุการณ์ที่เพิ่งเกิดขึ้น ไฮกุคลาสสิกไม่มีชื่อและไม่ได้ใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะที่พบได้ทั่วไปในบทกวีตะวันตก (เช่น การคล้องจอง) แต่ใช้เทคนิคพิเศษบางอย่างที่สร้างขึ้นโดยบทกวีประจำชาติของญี่ปุ่น ศิลปะในการสร้างสรรค์บทกวีไฮกุอยู่ที่ศิลปะในการพรรณนาความรู้สึกหรือช่วงเวลาของชีวิตของคุณในสามบรรทัด ในภาษาญี่ปุ่น tercet ทุกคำและทุกภาพล้วนมีความหมายและคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ กฎพื้นฐานของไฮกุคือการแสดงความรู้สึกทั้งหมดของคุณโดยใช้คำให้น้อยที่สุด

ในคอลเลกชั่นไฮกุ แต่ละกลอนมักจะวางไว้ในแต่ละหน้า สิ่งนี้ทำเพื่อให้ผู้อ่านสามารถจดจ่อกับบรรยากาศของไฮกุโดยไม่ต้องเร่งรีบ

การถ่ายภาพไฮกุในภาษาญี่ปุ่น

วิดีโอ Hokku

วิดีโอพร้อมตัวอย่างบทกวีญี่ปุ่นเกี่ยวกับซากุระ

คนโง่มีหลายสิ่งที่ต้องกังวล ผู้ที่ทำให้ศิลปะเป็นแหล่งความมั่งคั่ง ... ไม่สามารถรักษาศิลปะให้คงอยู่ได้ - M a ts u o B a s e

มัตสึโอะ บาโช(ค.ศ. 1644 - 1694) - กวีและนักทฤษฎีกลอนชื่อดังของญี่ปุ่นเกิดในครอบครัวซามูไรที่ยากจน แต่มีการศึกษา มัตสึโอะ โยซาเอมอน หลังจากได้รับการศึกษาที่ดีที่บ้านแล้วกวีในอนาคตก็เป็นข้าราชการมาระยะหนึ่งแล้ว แต่การรับราชการแบบแห้ง ๆ นั้นไม่เหมาะกับเขา ฉันต้องใช้ชีวิตอย่างเจียมเนื้อเจียมตัวโดยบทเรียนบทกวี

นั่นคือทั้งหมดที่ฉันรวย!
แสงสว่างเหมือนชีวิตของฉัน
ฟักทองบวบ (แปลโดย Vera Markova - V.M. เพิ่มเติม)
* * *
กวีที่มีผล - Basho ทิ้ง 7 กวีนิพนธ์: "Winter Days", " วันฤดูใบไม้ผลิ", "Dead Field", "Gourd Gourd", "Straw Cape Monkey" (เล่ม 1 และ 2), "A Bag of Coal", บันทึกการเดินทางโคลงสั้น ๆ, คำนำ, จดหมายเกี่ยวกับศิลปะและสาระสำคัญของความคิดสร้างสรรค์ .. ก่อน Basho ตรงกันข้ามกับ "tanka" ที่มีสุนทรียภาพสูง "ไฮกุ" นั้นใกล้เคียงกับ epigram ในชีวิตประจำวันที่มีอารมณ์ใด ๆ (ไฮกุที่ไม่ได้ลงนามจะได้รับในการแปลของผู้เขียนบทความนี้ - S. Sangye):

โจ๊กคนเดียวกับน้ำ - สมบูรณ์
แมวแดงผอมแห้ง ...แต่รักนะ!
เพลงหลังคาหวาน!
* * *
ฤดูใบไม้ร่วง. ความเบื่อหน่าย - การถอนหายใจของสายฝน
แล้วไง ความปรารถนาในสายฝน -
บินไปสู่ความงามกันเถอะ! (Svetlana Sangye - S.S. เพิ่มเติม)
* * *

ที่นี่จำเป็นต้องทำการจอง: x o k k y คือคำจำกัดความของรูปแบบ strophic โดยไม่คำนึงถึงประเภท - ในเนื้อหาของข้อ แนวโคลงสั้น ๆ แนวนอน x o k k y เรียกว่า - x a y k y บทกวีเสียดสีของญี่ปุ่นเรียกโดยรวมว่า - k yo k u ใน Basyo เสียงหวือหวาเชิงปรัชญาแบบโคลงสั้น ๆ ของ ha y k y มักถูกรวมเข้ากับธรรมชาติที่ตลกขบขันของสถานการณ์ซึ่งทำให้บทกวีมีเสน่ห์เป็นพิเศษ แต่มันก็ทำให้แปลยากมากเช่นกัน

ภาษาที่แตกต่างกันมีความเป็นไปได้ในการแสดงออกของบทกวีที่แตกต่างกัน ดังนั้นจึงมีการแปล tanku สองประเภท: ในบางครั้ง พยายามสังเกตสามบรรทัดและจำนวนพยางค์ที่ตายตัว: บรรทัดที่ 1 - 5 พยางค์; 2 - 7; อันดับ 3 - 5 หรือน้อยกว่า ยิ่งกว่านั้น การปฏิบัติตามกฎนี้อย่างเคร่งครัดในภาษาของเรานั้นมีจำกัด: โดยทั่วไปแล้วคำภาษารัสเซียนั้นยาวกว่ารวมถึงการเชื่อมต่อทางวากยสัมพันธ์ที่จำเป็นในประโยคซึ่งไม่ได้อยู่ในภาษาของอักษรอียิปต์โบราณไม่สามารถละเว้นได้ คำแปลของ G.O. Monzeller ในรูปแบบ - ภายนอกถูกต้องที่สุดและใกล้เคียงกับ strophic ของต้นฉบับ

การถ่ายโอนประเภทที่สองระหว่างการแตกหัก รูปแบบภายนอก hоkkу มุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดเนื้อหาทางปรัชญาที่ยากจะเข้าใจ: เส้นทางนั้นเย้ายวนและอันตราย ล่อลวงผู้เขียนบทความนี้อย่างสิ้นหวังเช่นกัน เป็นไปได้หรือไม่ที่จะแปลภาษาตะวันออกเป็นภาษายุโรปอย่างสมบูรณ์ - และในแง่อารมณ์ จังหวะ และเชิงอุปมาอุปไมย โดยคงไว้ซึ่งเฉดสีทั้งหมดของต้นฉบับ?. อาจเป็นไปได้ว่านี่คือสาเหตุที่นักแปลจำนวนมากทิ้งการแปลที่เทียบเท่ากัน ของทั้งสองประเภทในแง่ของทักษะ: และถึงแม้จะมีการแปลซ้ำเช่นนี้ เนื้อหาของสามบรรทัด x o k k u ก็ยังไม่แสดงออกอย่างเต็มที่
* * *

พระจันทร์หัวเราะออกไปนอกหน้าต่าง - เธอ
หลับไปในกระท่อมที่น่าสงสารของฉัน
ปิดทองทั้งสี่มุม
* * *
ดวงจันทร์หายไป - ทองคำถูกพรากไป
โต๊ะว่างเปล่า มุมทั้งสี่มืด
...โอ้ รสชาติที่หายวับไป! (ส. ส.).

ฉันปลูกกล้วย
และตอนนี้พวกเขากลายเป็นที่น่ารังเกียจสำหรับฉัน
วัชพืชงอก ... (V.M.)
* * *
ฉันปลูกกล้วยใกล้บ้าน - และวัชพืช
ไม่ให้ความสงบแก่ฉัน และวัชพืชนั้นก็เป็นความจริง
เพื่อนร่วมเดินทางอันยาวนานของฉัน
* * *
ฉันปลูกกล้วยที่บ้าน -
และวัชพืชก็น่ารังเกียจสำหรับฉัน ...
เพื่อนร่วมเดินทางของฉัน! (ส. ส.).

ใกล้กระท่อมขนาดเล็กที่นักเรียนคนหนึ่งบริจาคให้เขากวีเองก็ปลูกกล้วย เชื่อกันว่าเป็นผู้ให้นามแฝงแก่กวีว่า "กล้วย" - ญี่ปุ่น "บาโช". ตั้งแต่ปี 1884 ทศวรรษที่ผ่านมาในชีวิตของเขา Basho เดินทางบ่อยครั้งด้วยการเดินเท้า ไม่ว่าจะคนเดียวหรือกับลูกศิษย์คนใดคนหนึ่ง

ไปตามถนนกันเถอะ! ฉันจะแสดงให้คุณเห็น
เชอร์รี่บานอย่างไรใน Esino ที่ห่างไกล
หมวกเก่าของฉัน (ว. ม.).
* * *
ลมฤดูใบไม้ร่วงพัดโชยมาได้อย่างไร!
จากนั้นเพียงเข้าใจบทกวีของฉัน
เมื่อคุณค้างคืนในสนาม (ว. ม.).
* * *

หมวกหวาย (พระสงฆ์มักจะสวม) เสื้อคลุมสีน้ำตาลที่เรียบง่าย มีกระเป๋ารอบคอเหมือนผู้แสวงบุญและขอทานทุกคน ในมือของเขามีไม้เท้าและสายประคำของชาวพุทธ - นั่นคือชุดเดินทางที่เรียบง่าย ในกระเป๋ามีหนังสือกวีนิพนธ์สองสามเล่ม ขลุ่ยและฆ้องไม้อันเล็กๆ

ระหว่างทางฉันล้มป่วย
และทุกอย่างกำลังวิ่งวนอยู่ในความฝันของฉัน
ทั่วทุ่งที่ไหม้เกรียม (ว. ม.).
* * *

ป่วยระหว่างทาง
ความฝัน: สนามที่ไหม้เกรียม
ฉันวนเวียนไม่รู้จบ (จี.โอ. มอนเซลเลอร์)
* * *

ฉันล้มป่วยระหว่างทาง มันดูเหมือน -
ฉันกำลังวนเวียนอยู่บนเส้นทางที่แผดเผา
ในอินฟินิตี้ (ส. ส.).

ฉันแทบจะไม่ดีขึ้น
เหนื่อยทั้งคืน...
และทันใดนั้น - ดอกวิสทีเรีย! (ว. ม.).
* * *

เหนื่อย ฉันตื่นสำหรับคืนนี้
Dobrel แทบจะไม่ ... โอ้หิมะแห่งวิสทีเรียอยู่ที่นี่ -
มาโปรยปรายดอกไม้เผื่อแผ่ทุกสิ่งที่เกี่ยวพันกัน! (ส. ส.).
* * *

ผู้ชื่นชอบบทกวีและขุนนางที่เรียบง่าย - ทุกคนต้องการได้รับการเยี่ยมชมจากคนพเนจรที่มีชื่อเสียงซึ่งไม่ได้อยู่ที่ใดเป็นเวลานาน แหล่งที่มาของบทกวี - การเดินทางใช้เพื่อเสริมสร้างชื่อเสียง แต่แทบไม่มีประโยชน์สำหรับสุขภาพที่เปราะบางของกวี แต่การพเนจรมีส่วนทำให้เกิดหลักการของ "ความเหงาชั่วนิรันดร์" หรือ "ความโศกเศร้าของความเหงาในบทกวี" (วาบิ) ที่รวบรวมมาจากปรัชญาเซน การพเนจรที่ยากไร้ช่วยให้หลุดพ้นจากความยุ่งเหยิงทางโลกได้ช่วยเพียงเพื่อจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์สูงสุดเท่านั้น: "Wabi และบทกวี (ความทรงจำ) ห่างไกลจากความต้องการในชีวิตประจำวัน ... " (คำต่อท้ายของ Basho ในคอลเลกชั่นของเขา "Empty Chestnuts")

ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์จะต้องเป็นอิสระจากชีวิตประจำวันเพื่อที่จะเปลี่ยนแปลงมัน เพื่อเผยความเจิดจรัสแห่งนิรันดรผ่านปริซึมของมัน:

นกที่ทะยานขึ้นด้านบน
ฉันนั่งลงบนท้องฟ้าเพื่อพักผ่อน -
บนยอดของบัตรผ่าน (ว. ม.).
* * *
ผ่อนคลายหมอบ
ฉันอยู่เหนือความสนุกสนาน
ทางภูเขา... (G.O. Monzeller)
* * *

ในสีฟ้าของความสนุกสนานด้านบน
ฉันกำลังพักผ่อน. ฉันเหนื่อยแล้ว. ภูเขาสวรรค์
ผ่าน. และขั้นตอนสุดท้ายนั้นสูงกว่า (ส. ส.).
________________________

ใยแมงมุมบนท้องฟ้า
เห็นภาพพระพุทธเจ้าอีกแล้ว
ที่เชิงเขาว่างเปล่า. (ว. ม.).
* * *
ใยแมงมุมบนท้องฟ้า - กระทู้
มหัศจรรย์หลากสี. พระพุทธรูป -
ทุกที่ ทุกแห่ง: โลกคือที่วางเท้าของเขา (ส. ส.).

Basho พยายามที่จะสะท้อนโลกและบุคคลที่เกี่ยวข้องด้วยวิธีการที่น้อยที่สุด: สั้นจนน่าตกใจที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ - สั้น ๆ ที่ยากจะลืมเลือน และเมื่ออ่านแล้ว ฮกกุ บาโชเป็นไปไม่ได้ที่จะลืม! แท้จริงแล้ว นี่คือ “ความตรัสรู้อันเศร้าหมองของการพลัดพราก” (sabi):

ในช่วงพลบค่ำของฤดูใบไม้ร่วง
เวลาพักผ่อนยืดออกไปเป็นเวลานาน
ชีวิตชั่วคราว (ว. ม.).
* * *
พระจันทร์หรือหิมะยามเช้า...
ชื่นชมความสวยงามฉันใช้ชีวิตตามที่ฉันต้องการ
ฉันจะส่งท้ายปีด้วยวิธีนี้ (ว. ม.).

ศิลปะและสุนทรียภาพไม่ได้ใช้เป็นศีลธรรมโดยตรง อย่างไรก็ตาม พวกเขามีศีลธรรมสูงสุด - หลักการของ "ความเข้าใจทันที":

ในวันเกิดของพระพุทธเจ้า
พระองค์เสด็จอุบัติขึ้นในโลก
กวางน้อย. (ว. ม.).
* * *
เจ้าเศร้าฟังเสียงลิงร้อง!
คุณรู้หรือไม่ว่าเด็กร้องไห้อย่างไร
ละทิ้งเมื่อ ลมฤดูใบไม้ร่วง? (ว. ม.).
_______________________

บ่อน้ำเก่าตายแล้ว
กบกระโดด ... สักครู่ -
สาดน้ำที่เงียบสงบ (จี.โอ. มอนเซลเลอร์)
* * *
บ่อน้ำเก่า.
กบกระโดดลงไปในน้ำ
การหลั่งไหลในความเงียบ (ว. ม.).
* * *
บ่อน้ำกำลังจะตาย...
ในน้ำปี กบกระเซ็น -
ระลอก - น้ำปิด (ส. ส.).

เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจที่การมองเห็นโลกของกวีชาวญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 17 บางครั้งใกล้เคียงกับกวีชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ซึ่งแทบไม่คุ้นเคยกับกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นเลย ความสอดคล้องกับ Basho มีความชัดเจนเป็นพิเศษในข้อ Afanasy Fet แน่นอนความเป็นจริงที่เป็นรูปธรรม - ดอกไม้, สัตว์, องค์ประกอบของภูมิทัศน์ - ใน ประเทศต่างๆแตกต่าง. แต่ส่วนใหญ่ราวกับว่าเห็นด้วยตาข้างเดียว

โดยธรรมชาติแล้ว นักแปลภาษารัสเซียของ Basho ซึ่งรู้จัก Fet ตั้งแต่เด็กอาจเพิ่มเรื่องบังเอิญได้: นักแปลที่ปราศจากอิทธิพลมาจากอาณาจักรแห่งจินตนาการ และในทำนองเดียวกันความบังเอิญดังกล่าวสามารถปรากฏได้ก็ต่อเมื่อมีความสอดคล้องกันในต้นฉบับภาษาญี่ปุ่นและรัสเซีย ลองเปรียบเทียบแนวของ Basho กับข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีของ Fet ที่ระบุในคอลัมน์ด้านล่าง:

บี เอ เอส วาย
ความสนุกสนานร้องเพลง
ด้วยเสียงเรียกเข้าในพุ่มไม้
ไก่ฟ้าก้องเขา
* * *
จากใจโบตั๋น
ผึ้งค่อยๆ คืบคลานออกมา...
โอ้ด้วยความไม่เต็มใจอะไร!
* * *
พระจันทร์บินเร็วแค่ไหน!
บนสาขาคงที่
หยาดฝนโปรยปรายลงมา...
* * *
มีเสน่ห์เป็นพิเศษ
ในนั้นยับเยินเพราะพายุ
ดอกเบญจมาศหัก
* * *
โอ้ ทางยาวไกล!
พลบค่ำของฤดูใบไม้ร่วงกำลังตกลงมา
และไม่ใช่วิญญาณที่อยู่รอบ ๆ
* * *
ใบไม้ร่วง.
โลกทั้งใบเป็นสีเดียว
มีเพียงเสียงลมเท่านั้น
* * *
ลิ้นไฟบาง -
น้ำมันในตะเกียงแข็งตัว
ตื่น...เศร้าอะไร! - ต่อ เวรา มาร์โควา
__________________________________

A F A N A S I Y F E T

... ที่นี่ด้วงบินออกไปและส่งเสียงพึมพำอย่างโกรธเกรี้ยว
ที่นี่กระต่ายว่ายน้ำโดยไม่ขยับปีก (บริภาษในตอนเย็น)
* * *
ฉันจะหายจากความเศร้าโศกและจากความเกียจคร้าน ...
ในดอกไลแลคหอมทุกดอก
ร้องเพลง ผึ้งคลานเข้ามา (ผึ้ง)
* * *
พระจันทร์กระจกลอยข้ามทะเลทรายสีฟ้า
ทุ่งหญ้าสเตปป์ถูกทำให้อับอายด้วยความชื้นในยามเย็น...
เงายาวในระยะไกลจมลงในโพรง
* * *
พระองค์ทรงอาบป่าบนยอดเขา
สวนยักคิ้ว
กันยายนเสียชีวิตและ dahlias
ลมหายใจแห่งรัตติกาลแผดเผา
* * *
กิ่งสนรุงรังร่วงหล่นจากพายุ
คืนฤดูใบไม้ร่วงหลั่งน้ำตาเย็นฉ่ำ
ไม่มีไฟบนโลก...
ไม่มีใคร! ไม่มีอะไร!...
* * *
เศร้าอะไร! ท้ายซอย
หายไปในฝุ่นอีกครั้งในตอนเช้า
งูสีเงินอีกแล้ว
พวกเขาคลานผ่านกองหิมะ (อาฟานาซีเฟต)
__________________________________

ทำไมต้องแปล Basho ในเมื่อไม่มีปัญหาการแปลของเขา? ทำไมไม่เฉพาะมืออาชีพแปล? ความไม่สิ้นสุดของภายใน - เบื้องหลังคำ - ความหมายของบทกวีของ Basho ในตัวมันเองทำให้ความเป็นไปได้ของมุมมองที่แตกต่างกันและแตกต่างกัน ไตร่ตรอง - ราวกับว่า "ปรับ" แนวทางของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ให้เหมาะกับตัวเอง ก่อนอื่นคุณพยายามทำความเข้าใจตัวเอง - จดจำบางสิ่งที่ได้รับจากเบื้องบน แต่ลืมไปแล้ว

การแปลเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่และเป็นงานที่ใหญ่พอๆ กัน: ตัวอักษรกำลังว่ายน้ำต่อหน้าคุณแล้ว และคุณก็จัดเรียงคำใหม่! วันหยุดตามกฎหมายจะผ่านไปโดยไม่ต้องเดิน คุณกินข้าวเที่ยงหรือยัง และยังไม่ฉีกตัวเองออกจากสมุดบันทึก - สิ่งที่คล้ายกับเวทย์มนตร์แสง! คุณแปลและท่องไปกับกวีไปตามถนนในญี่ปุ่นยุคกลางหรือตามถนนในประเทศของคุณเอง?! สิ่งสำคัญ: คุณเห็นทุกสิ่งใหม่ - เหมือนในวันแรกของการสร้าง: ตัวคุณเองเหมือนในวันแรกของการสร้าง!

ฉันพบ Basho ครั้งแรกในการแปลโดย G.O. Monzeler (2) แม้ว่าตอนนี้เขาจะถูกตำหนิในหลาย ๆ เรื่อง แต่ในความคิดของฉันนักแปลได้ถ่ายทอดเสน่ห์ - "กลิ่น" ของบทกวีของปรมาจารย์ชาวญี่ปุ่น ฉันชอบการแปลของ Vera Markova มาก - เธอยังถูกตำหนิอย่างคลุมเครือเพราะ "ขาดความสมบูรณ์ขององค์ประกอบและน้ำเสียงที่นุ่มนวลของต้นฉบับ" ในทางกลับกัน ผู้แปลพบความสมดุลระหว่างความเป็นเหตุเป็นผลของชาวยุโรปกับภาพแทนกุและไฮกุที่ "ขาดๆ หายๆ" ซึ่งผูกติดอยู่กับประเพณีของวัฒนธรรมญี่ปุ่นที่มีต่อชาวยุโรป! ท้ายที่สุดหากผู้อ่านไม่ตื้นตันจะแปลเพื่ออะไร? (พวกที่ชอบติเตียนส่วนใหญ่มักไม่แปลเอง

“คำพูดไม่ควรเบี่ยงเบนความสนใจมาที่ตัวเอง เพราะความจริงอยู่เหนือคำพูด” บาโชมั่นใจ Athanasius Fet (อย่างไรก็ตามนักแปลที่เก่งกาจและอวดรู้จากภาษาเยอรมัน ละติน และกรีก!) คล้ายกับสิ่งนี้มาก เขาเคยพูดว่า บทกวีไม่ใช่สิ่งของแต่เป็นเพียงกลิ่นของสิ่งของเท่านั้น ถ้าอย่างนั้นแปลว่าอะไร: กลิ่นของกลิ่นกวีนิพนธ์? ..

โดยทั่วไปทำไมไม่ลองแก้ปัญหาการแปลจากมุมอื่นล่ะ! ยิ่งมีการแปลมากเท่าไหร่ ทางเลือกของผู้อ่านก็ยิ่งสมบูรณ์ยิ่งขึ้น: การเปรียบเทียบเฉดสีของความหมายจะช่วยเพิ่มความสวยงามให้กับผู้อ่าน! คิดว่าตัวเองเป็นหนึ่งในคนรักการแปลที่ไม่เป็นมืออาชีพ (สัมผัสจิตวิญญาณ - ไม่สัมผัส ... ) ฉันไม่แข่งขันและไม่โต้เถียงกับใครที่นี่

ฉันกำลังพิมพ์คำแปลที่มีชื่อเสียงโดย Georgy Oskarovich Monzeler (ที่ด้านบนสุดของหน้า) ซ้ำเพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณและความเคารพต่อสิ่งนี้ - อนิจจา! - คนที่ฉันไม่เคยพบมาก่อนในชีวิต ด้านล่างนี้เป็นคำแปลของคุณ ... ไม่ใช่แม้แต่คำแปลในความหมายที่แท้จริง แต่เป็นการเรียบเรียงธีมใหม่ - ประสบการณ์ส่วนตัวการมีส่วนร่วมใน "ความเข้าใจอย่างทันท่วงที" ของกวีชาวญี่ปุ่นผู้ยิ่งใหญ่
____________________________________________

มัตสึโอะ บาโช VESN A. - การแปล G. O. MONZELER (1)

อานกไนติงเกล!
และสำหรับวิลโลว์ที่คุณร้องเพลง
และด้านหน้าเป็นพุ่มไม้ (จีโอเอ็ม)
* * * * *

ไนติงเกลเป็นนักร้อง! และสำหรับลูกพลัม
คุณร้องเพลงและบนกิ่งไม้วิลโลว์ -
ข้อความแห่งฤดูใบไม้ผลิมีอยู่ทั่วไป!
_____________________

ฉันได้ตัดท่อระบายน้ำแล้ว...
ฉันต้องการดอกเคมีเลีย
ใส่ไว้ในแขนเสื้อของคุณ! (จีโอเอ็ม)
* * * * *

รอฤดูใบไม้ผลิ! สีพลัม -
ขึ้นแขนเสื้อของคุณแล้ว และฉันก็ต้องการดอกเคมีเลียด้วย -
ขอโทษที่เลือกดอกไม้
________________________________

บางคนจะพูดว่า:
"เด็กรบกวนฉัน!" -
ไม่ใช่สำหรับดอกไม้เหล่านั้น! (จีโอเอ็ม)
* * * * *

“เด็กน่ารำคาญ.
ฉัน!" - ถ้ามีคนพูดว่า -
ดอกไม้สำหรับเขาเหรอ?
______________________

เดือนแห่งความอัปยศ
ซ่อนอยู่ในเมฆอย่างสมบูรณ์ -
ดอกไม้สวยมาก! (จีโอเอ็ม)
* * * * *

ดังนั้นดอกไม้จึงมึนเมาด้วยความงาม -
อย่าละสายตา! เดือนแห่งความอัปยศ
ไปที่เมฆ
_________________________

ฤดูร้อนกำลังจะมา...
คุณควรมัดปากของคุณ
ลมบนดอกไม้! (จีโอเอ็ม)
* * * * *

สายลมสลายสีสัน - มนต์เสน่ห์แห่งฤดูใบไม้ผลิ
ลมเอ๋ย ลมเอ๋ย! คุณควรผูก
หายใจรดริมฝีปาก!
____________________________

มีใบไม้ร่วงหล่น...
ใบไม้ร่วงลงมาอีกใบ...
นี่เป็นลม (จีโอเอ็ม)
* * *

โปรยกลีบดอกไม้...
ใบไม้... อีกอย่าง... อา สายลม -
นายหัวดื้อ!
_______________________________

ก็มันร้อน!
แม้แต่เปลือกก็หมด
อ้าปากโกหก ... (G.O.M. )
* * * * *

ร้อนจัด-ปัสสาวะไม่ออก!
อ้าปากค้าง - ปากเป็นลม
แม้แต่เปลือกหอยก็กระแทกปิด
________________________

ชวนชมหิน
สีแดงจากนกกาเหว่า
ระบายสีน้ำตา.* (G.O.M.)
* * * * *

นกกาเหว่าร้องและร้องเพลง
และน้ำตาของเธอก็แดงก่ำ และร้องไห้ทั้งน้ำตา
ดอกชวนชมและโขดหิน

*ตามความเชื่อของญี่ปุ่น นกดุเหว่าจะร้องไห้น้ำตาแดง
_________________________

โอ้ คามีเลีย!
"ฮกกุ" เขียนความคิดถึงฉัน
มาถึงใจ (จีโอเอ็ม)
* * * * *

โอ้ คามีเลีย! ถึงเวลาแล้วสำหรับคุณ
สัมผัสได้เบ่งบาน - "ไฮกุ"
ฉันกำลังเขียนอีกครั้ง!
______________________

กลางคืนมืดมาก...
และไม่พบรัง
นกน้อยกำลังร้องไห้ (จีโอเอ็ม)
* * * * *

กลางคืนมืดมาก...
ไม่พบรังนกร้อง -
ครางเล็กๆ
__________________________

คืนนี้จะฟินขนาดไหน!
หนุ่มเดือนใส
มองเห็นได้จากหลังภูเขา (จีโอเอ็ม)
* * * * *

กลางคืนหายใจโล่งแค่ไหน!
เดือนใส - หนุ่มหล่อ -
มองจากด้านหลังภูเขา
_________________________

คืนฤดูร้อนคุณ
เมื่อคุณโดนฝ่ามือเท่านั้น -
และมันก็เบาแล้ว! (จีโอเอ็ม)
* * * * *

คืนฤดูร้อนช่างขี้อาย!
ปรบมือของคุณ - เสียงสะท้อนดังขึ้น
พระจันทร์เริ่มซีด รุ่งสางแล้ว
______________________

ฝนตกต่อเนื่อง!
นานแค่ไหนแล้วที่ฉันไม่เห็น
เดือนหน้า...(G.O.M.)
* * * * *

ฝน. ฝนตก...นานจัง
ไม่เห็นหน้าเดือนกระจ่างแล้ว
และความสุขก็จางหายไป *

*ฤดูร้อนในญี่ปุ่นเป็นฤดูฝนที่น่าเบื่อ
_______________________

ฝนไม่ตกในเดือนพฤษภาคม
คงไม่เคยมาที่นี่...
นี่คือสิ่งที่พระวิหารเปล่งประกาย! (จีโอเอ็ม)
* * * * *

หลังคาพระวิหารปิดทองสว่างไสวเพียงใด!
ที่นี่ฝนไม่ตกเลยหรือ
พระสงฆ์ศักดิ์สิทธิ์มาก?!
* * *

ใบไม้ร่วง...อีกใบ
ไม่ถูกประมูล โอ้ท่านลอร์ด -
โอ้ลมฤดูใบไม้ร่วง!
________________________

ฤดูใบไม้ร่วง

ฤดูใบไม้ร่วงเริ่มขึ้นแล้ว...
ผีเสื้อน้ำค้างมาแล้ว
ดื่มจากเก๊กฮวย. (จีโอเอ็ม)
* * * * *

จุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ร่วง และผีเสื้อ
ลืมน้ำค้างสุดท้าย
จากดอกเบญจมาศดื่มอย่างกระหาย!
_________________________

เกี่ยวกับ! ดอกเคมีเลีย
เพิงพัก
น้ำจากดอกไม้... (G.O.M.)
* * * * *

รีบออกไป! เห็นปิดฤดูร้อน
ดอกเคมีเลียเศร้าน้ำตาไหล
หยดน้ำค้างและกลีบดอก
______________________

น้ำสูง!
และระหว่างทางคุณต้องนอนหลับ
ดาวบนก้อนหิน... (G.O.M.)
* * * * *

ท้องฟ้าถล่มลงมายังพื้นดิน
น้ำได้เพิ่มขึ้น วันนี้บนโขดหิน
นอนดูดาว!
_______________________

ในค่ำคืนใต้แสงจันทร์
หมอกที่เชิงเขา
ทุ่งเมฆา... (G.O.M.)
* * * * *

ภูเขามีเมฆมาก ในน้ำนมแห่งทุ่ง
ที่เท้า. ในค่ำคืนใต้แสงจันทร์
สายหมอกเข้า...
___________________

พูดยังไง
ในฤดูใบไม้ร่วงกับสายลมคุณ
ริมฝีปากเย็นชา ... (G.O.M.)
* * * * *

รีบพูด! ฤดูใบไม้ร่วง
ลมเย็นที่ริมฝีปาก -
เย็นชาในหัวใจ
________________

กลับมาที่นี้!
พลบค่ำในฤดูใบไม้ร่วง
ฉันก็เบื่อเหมือนกัน...(G.O.M.)
* * * * *

หันมาหาฉันสิ! ในความมืดมน
พลบค่ำของฤดูใบไม้ร่วงเก่า
น่าเศร้าสำหรับฉัน!
_________________

ในฤดูใบไม้ร่วงเช่นนี้
วิธีใช้ชีวิตในเมฆ
นกในอากาศหนาว? (จีโอเอ็ม)
* * * * *

ฤดูใบไม้ร่วง ฤดูใบไม้ร่วง... ความหนาวเย็นทวีคูณ
จะอยู่อย่างไรในก้อนเมฆเยือกแข็ง
นก - ทำได้ยังไง!
_______________________

ดูเหมือนว่า:
นรกเป็นเหมือนแสงสนธยา
ปลายฤดูใบไม้ร่วง... (G.O.M.)
* * * * *

ดูเหมือนว่า - ดูเหมือนว่า: นรก -
เหมือนพลบค่ำ ปลายฤดูใบไม้ร่วง
แย่กว่าเดิม!
______________________

มันตลกแค่ไหน
มันจะกลายเป็นหิมะ
หนาวนี้ฝน? (จีโอเอ็ม)

* * * * *
ฝนตกปรอยๆ: หยดหยด - ตัวสั่น
คุณจะกลายเป็นหิมะ
ฝนตกหน้าหนาว น่าเบื่อ?!
__________________________________

เพราะพวกเขาไม่ตาย
เฉื่อยชาภายใต้หิมะ
ดอกอ้อย? (จีโอเอ็ม)
* * * * *

ดอกอ้อเหี่ยวเฉาหมดแล้ว--
เสียชีวิตหรือประมาณฤดูใบไม้ผลิในหิมะ
พวกเขาฝัน?
____________________

หิมะจะตกเท่านั้น -
คานโค้งงอในเพดาน
กระท่อมของฉัน... (G.O.M.)
* * * * *

หิมะกำลังตก - ต้นอ้อกำลังแตก
บนหลังคา. มันเย็นในกระท่อม -
บินความคิดของคุณให้สูงขึ้น!
____________________

แม้จะหนาวเหน็บ
แต่ระหว่างทางหลับไปด้วยกัน
ดีมาก! (จีโอเอ็ม)
* * * * *

มันหนาว! ลมก็แรง
และหลับไปด้วยกันระหว่างทาง -
หวาน!
______________________

เพื่อดูหิมะ
จนกว่าฉันจะหลุดจากเท้า -
ฉันพเนจรไปทุกที่ (จีโอเอ็ม)
* * * * *

1. หิมะปกคลุมทุ่งด้วยเสื้อคลุมตัวแรก
ฉันกำลังจะล้มลง แต่ฉันยังคงพเนจร หลงทาง
ฉันอยู่ห่างจากความวุ่นวาย...

2. ฉันมองไปที่หิมะ แช่แข็งแล้วแช่แข็ง -
และฉันยังไม่สามารถหายใจหิมะด้วยลมหายใจของฉัน
...จะปกป้องแสงแห่งความบริสุทธิ์ได้อย่างไร?!

1. Georgy Oskarovich Monzeler (พ.ศ. 2443 - 2502) - นักวิทยาศาตร์ชาวญี่ปุ่นและนักไซนัสวิทยา ในปี พ.ศ. 2473-2474 เขาเป็นอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเลนินกราด ในปี พ.ศ. 2477 เขาถูกเนรเทศ (บางทีเขาอาจทิ้งตัวเองเพื่อหลบหนีการจับกุม) ไปทางเหนือ ซึ่งเขาทำงาน "ในการเดินทางเพื่อสำรวจทรัพยากรของคาบสมุทร Kola" เมื่อกลับมา เขาทำงานที่ LVI (จนถึงปี 1938) และสถาบันอื่น ๆ ของ Academy of Sciences ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียต เขาแปลบทกวี (Li Bo, Basho) ซึ่งมักทำหน้าที่เป็นผู้เขียนการแปลเชิงเส้น (สำหรับ Gitovich, Akhmatova และอื่น ๆ )

2. คำแปลข้างต้นของ Monzeler "From Basho's verse cycles" ได้รับการตีพิมพ์ในคอลเลกชันที่แก้ไขโดย N. I. Konrad วรรณกรรมญี่ปุ่นในตัวอย่างและเรียงความ เล่ม 1. ส. 463-465. เลนินกราด จัดพิมพ์โดย A. S. Yenukidze Institute of Living Oriental Languages, 1927



ญี่ปุ่นดึงดูดใจชาวยุโรปด้วยประเพณี พิธีกรรม และนิสัยของตน เราสนใจบทกวีของพวกเขา พิธีกรรมของพวกเขา และไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าการศึกษาเวทมนตร์ของญี่ปุ่นนั้นไม่จำเป็นเลยเพื่อใช้ประเพณีและศิลปะท้องถิ่นในการทำนาย

ยังไงก็ตาม ตามประเพณีแล้วผู้ชายเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ใช้เวทมนตร์ในญี่ปุ่น - พวกเขามักจะหันไปหาวิญญาณและพลังของผู้ตาย แต่กับคุณในวันนี้ อย่างน้อย เราก็จะได้เรียนรู้กันเล็กน้อย มายากลญี่ปุ่นแต่ในการทำนายเราจะไม่ใช้ความช่วยเหลือของคนตาย แต่เป็นบทกวีและกลีบดอกไม้ อย่างสละสลวยสวยงามและค่อนข้างเป็นภาษาญี่ปุ่น ...



มายากลญี่ปุ่น: การทำนายไฮกุ

สำหรับการทำนายนี้ คุณจะต้องเตรียมยา 30 เม็ดและเขียนไฮกุญี่ปุ่นแบบคลาสสิกลงบนแท็บเล็ต แต่ไม่มีข้อความถอดเสียงและชื่อกวี จากนั้นเพียงแค่ผสมยาเม็ดและถามคำถามของคุณหรือขอพร ดึงการ์ดหนึ่งใบและดูการตีความ แต่โปรดจำไว้ว่าการถอดรหัสที่ฉันให้เป็นเพียงการไตร่ตรองเท่านั้น ในเวทมนตร์ของญี่ปุ่น เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเชื่อมโยงไฮกุที่วาดขึ้นกับคำถามของคุณและกับสถานการณ์จริง งั้นไปกัน!



เราจะไปฟูจิอันไกลโพ้น

ทันใดนั้นเธอก็หายเข้าไปในดงดอกคามิเลีย

กวาดล้าง ... เราออกไปที่หมู่บ้าน

มัตสึโอะ บาโช

ไฮกุถอดรหัส: ในไม่ช้าคุณจะต้องหยุดพักในธุรกิจที่วางแผนไว้ เป้าหมายนั้นจะไม่สำคัญคุณจะต้องคิด



หินท่ามกลาง cryptomeria!

วิธีการลับฟันของพวกเขา

ลมหนาว.

มัตสึโอะ บาโช

ถอดรหัสไฮกุ: การทดลองจะทำให้คุณแข็งกระด้าง และจะมีหลายคนที่อยู่รอบๆ



ออกจากฤดูใบไม้ร่วง

ใบเมเปิ้ลสีแดง

มันพังทลายไปตามทาง

โอสึยุ

Haiku Transcript: ของขวัญรอคุณอยู่ หากคุณถามเกี่ยวกับบุคคลที่ความสัมพันธ์ผิดพลาด ของขวัญนั้นอาจกลายเป็นของขวัญอำลา



ปลายฤดูใบไม้ร่วง

ชุดใบไม้ร่วง

หุ่นไล่กาสวม ...

โอสึยุ

ถอดรหัสไฮกุ: สิ่งเลวร้ายทั้งหมดจะกลายเป็นดี ลืมความไม่พอใจและมองสถานการณ์จากมุมที่ต่างออกไป



ทุ่งแห้ง -

เพียงบางครั้งบางคราวในทันใด

กบร้อง...

โอสึยุ

Haiku Transcription: ข่าวดีรอคุณอยู่ ไม่มีอะไรสิ้นสุด มันหยุดอยู่แค่นั้น รอ.



คนรักดอกไม้!

คุณกลายเป็นคนไม่เด่น

ทาสของดอกเบญจมาศ

ยศบุศย์

การถอดเสียงไฮกุ: คุณขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณถามมากเกินไป และปัญหาก็คือ



ผีเสื้อในสวน.

เด็กคลาน - บินขึ้น

รวบรวมข้อมูล - บินขึ้น

โคบายาชิ อิสสะ

การถอดรหัสไฮกุ: อย่าเร่งรีบในการเติมเต็มความปรารถนาของคุณ คุณมีโอกาส แต่เป็นเรื่องง่ายที่จะทำให้เขากลัว



หมู่บ้านบนภูเขา -

จากใต้กองหิมะมา

เสียงบ่นของน้ำ

มาซาโอกะ ชิกิ

ถอดรหัสไฮกุ: ความปรารถนาของคุณจะเป็นจริงในอีกไม่กี่เดือน หากคุณไม่ได้คาดเดาความปรารถนา แต่ถามคำถาม คุณจะต้องทำงานอย่างหนักเพื่อแก้ไขกรณีของคุณ แต่คุณจะได้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก



แม่น้ำฤดูร้อน

มีสะพานแต่ม้า

พวกเขาไปโดยน้ำ

มาซาโอกะ ชิกิ

ถอดรหัสไฮกุ: เปลี่ยนกลยุทธ์ - แล้วคุณจะประสบความสำเร็จ



ไม่หยุด

เสียงพึมพำของกระแส

แบล็คธอร์นเบอร์รี่...

ทาเนดะ ซานโตก้า

ถอดรหัสไฮกุ: คุณจะพบกับความผิดหวังตามเส้นทางที่เลือก แต่ชีวิตต้องดำเนินต่อไป...



พระจันทร์ส่องแสงด้านหลัง -

และแสงจ้าในการเล่นน้ำ

บนทางข้าม...

ทาเนดะ ซานโตก้า

ไฮกุถอดรหัส: คุณจะทิ้งเป้าหมายไว้เบื้องหลังในไม่ช้า กำลังคอยคุณอยู่ เป้าหมายใหม่ซึ่งกลายเป็นผี อย่าละทิ้งสิ่งที่คุณเริ่มต้นเพียงเพราะภาพลวงตา



หิ่งห้อยอยู่ที่ไหน

จากการแสวงหาของมนุษย์

ที่ซ่อนอยู่บนดวงจันทร์

โอชิมะ เรียวตะ

ไฮกุถอดรหัส: คุณดื้อรั้นเกินไป ปล่อยวางสถานการณ์อย่ากดดันผู้ที่ต้องทำตามแผน



ถึงทางเหนือ

ฝูงห่านผสมกัน

พร้อมด้วยคณะผู้แสวงบุญ

ฮัตโตริ รันเซ็ตสึ

ถอดรหัสไฮกุ: คุณมีการเดินทางที่คุณจะพบความหมายใหม่ในชีวิต บางทีคุณอาจต้องกลับใจจากบางสิ่ง



ในมือของเขามีกิ่งพลัม

ฉันขอแสดงความยินดีด้วยคน

สวัสดีปีใหม่.

มาซาโอกะ ชิกิ

ถอดรหัสไฮกุ: เพื่อให้ได้บางสิ่ง คุณต้องให้บางอย่าง จริงใจและไม่เสียใจกับการสูญเสีย



ระฆังหนัก.

และบนขอบของมัน

ผีเสื้อกำลังหลับใหล

ยศบุศย์

ถอดรหัสไฮกุ: เบื้องหลังความฝันของคุณ คุณไม่เห็นความแข็งแกร่งและความน่าเชื่อถือของสิ่งที่คุณมี หรือคนที่อยู่ข้างๆ คุณ



เพื่อนใช้จ่าย -

และฉันพเนจรกลับบ้านคนเดียว

ผ่านบึง...

ทาเนดะ ซานโตก้า

ถอดรหัสไฮกุ: อย่ารีบเร่งที่จะแยกจากสิ่งที่คุณมี คุณจะยังหาใหม่ไม่ได้ ดังนั้น คุณจะรู้สึกเหงา



เมฆวางอยู่

ระหว่างเพื่อน. ห่าน

ลาก่อนบนท้องฟ้า

มัตสึโอะ บาโช

ถอดรหัสไฮกุ: ระวังทะเลาะกับเพื่อน (แฟน) การทะเลาะวิวาทนี้สามารถนำไปสู่ ด้านที่แตกต่างกันตลอดไป.



สนุกทุกรอบ

เชอร์รี่จากไหล่เขา...

คุณไม่ได้รับเชิญ?

มัตสึโอะ บาโช

ถอดรหัสไฮกุ: อดทนให้มากขึ้น มิฉะนั้นคุณอาจหลุดออกจากสภาพแวดล้อมการสื่อสารเพราะความภาคภูมิใจของคุณเอง



โอ้! เลิกกันแล้วไง

ในสายลมฤดูใบไม้ผลิ

หางนกยูงของคุณ!

มาซาโอกะ ชิกิ

ถอดรหัสไฮกุ: สิ่งที่คุณใช้จริงนั้นว่างเปล่าและผิวเผิน อย่าไว้ใจคนที่ยกย่องความสามารถและความสำคัญของตัวเองมากเกินไป



วันฤดูใบไม้ผลิ -

ทอดยาวไปตามฝั่ง

รอยเท้าบนผืนทราย...

มาซาโอกะ ชิกิ

ไฮกุถอดรหัส: จำของคุณ ประสบการณ์ที่ผ่านมา. สิ่งนี้จะช่วยให้คุณได้รับชัยชนะและได้รับสิ่งที่คุณต้องการ



วันฤดูใบไม้ผลิ.

เมฆนอนอยู่บนหัวเข่าของคุณ

พระใหญ่.

มาซาโอกะ ชิกิ

ถอดรหัสไฮกุ: ตอนนี้ไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับคุณ มีคนอยู่ข้างคุณที่มีอิทธิพลต่อโชคชะตาของคุณ



ฝนฤดูใบไม้ผลิ

ร่มไม้รอบตัว

เรือถูกปกคลุม

มาซาโอกะ ชิกิ

ถอดรหัสไฮกุ: คุณได้รับการคุ้มครอง คุณมีเพื่อนและผู้พิทักษ์ เชื่อเขา.



ภูเขาในฤดูใบไม้ผลิ

มองจากด้านหลังอีกฝ่าย

จากทุกด้าน

มาซาโอกะ ชิกิ

การถอดเสียงไฮกุ: เพื่อนของคุณพร้อมที่จะช่วยเหลือคุณ ซื่อสัตย์กับพวกเขา พวกเขาจะแก้ปัญหาให้คุณได้



ละลายและกอง

หิมะตกจากหลังคาที่ปกคลุม

ที่อยู่อาศัยทรุดโทรม...

ทาเนดะ ซานโตก้า

การถอดรหัสไฮกุ: ในไม่ช้าคุณจะตระหนักถึงความผิดพลาดของคุณและสามารถแก้ไขได้ อย่าเกียจคร้านแม้ว่าคุณจะต้องสร้างความสัมพันธ์ใหม่



ดอกไอริส

เกือบเหี่ยว -

สนธยาฤดูใบไม้ผลิ

มาซาโอกะ ชิกิ

Haiku Transcription: กรณีของคุณใกล้จะถึงข้อสรุปที่เป็นตรรกะแล้ว ไม่ต้องกังวล รุ่งอรุณกำลังจะมาในไม่ช้า



ดอกหนึ่ง... และอีกดอกหนึ่ง...

นี่คือวิธีที่ดอกบ๊วยบาน

นั่นเป็นวิธีที่ความร้อนมา

ฮัตโตริ รันเซ็ตสึ

ถอดรหัสไฮกุ: โอกาสใหม่จะเปิดให้คุณในไม่ช้า อดทน ความมั่งคั่งรอคุณอยู่



เครน เจี๊ยบ!

และคุณจากหลายร้อยศตวรรษ

วันหลัง.

โคบายาชิ อิสสะ

การถอดรหัสไฮกุ: ทุกอย่างดำเนินไปตามปกติ อย่าพยายามเปลี่ยนสถานการณ์ แล้วทุกอย่างจะเป็นไปตามที่คุณต้องการ



ดอกอิโปโมเอ

วันนี้พวกเขาไม่ได้

เมื่อวานเป็นอะไร.

มาซาโอกะ ชิกิ

ไฮกุถอดรหัส: การเปลี่ยนแปลงรอคุณอยู่ บางทีคนที่คุณถามถึงจะเปลี่ยนเข้าหาคุณและจริงจังมากขึ้น หากคำถามของคุณเกี่ยวกับธุรกิจ ในไม่ช้าความพยายามของคุณก็จะบังเกิดผลดี



หกสิบ

มีชีวิตอยู่หลายปี แต่ไม่ใช่คืนเดียว

ไม่ได้เต้น

โคบายาชิ อิสสะ

Haiku Transcript: ได้เวลาพักผ่อนแล้ว อย่าจริงจังกับโครงการของคุณมากเกินไป เบาหน่อยก็ไม่เสียหาย



วันหยุดฤดูร้อน.

เดินไปก็เจอทุกที่

ใบหน้าที่คุ้นเคย

มาซาโอกะ ชิกิ

ถอดรหัสไฮกุ: คุณกำลังรอการประชุมกับเพื่อนเก่า อย่าปฏิเสธการสื่อสาร มันจะช่วยให้คุณบรรลุสิ่งที่คุณต้องการ
เวทมนตร์ของญี่ปุ่น: การทำนายพิธีกรรมด้วยกลีบซากุระ

สำหรับพิธีกรรมทำนายดวงชะตาจากเวทมนตร์ของญี่ปุ่น คุณจะต้องใช้ต้นซากุระ ต้นซากุระธรรมดา หรือไม้ดอกที่มีดอกและกลีบขนาดกลาง ตามหลักการแล้ว คุณควรไปญี่ปุ่นในช่วงซากุระบานและ "อ่าน" รูปแบบของกลีบที่ร่วงหล่น แต่เราจะพยายามทำโดยไม่ให้การเดินทางที่ยาวนานและมีราคาแพงมากนี้

ตอนนี้เชอร์รี่เพิ่งบาน จากนั้นต้นแอปเปิ้ลและดอกไลแลคจะบาน ดังนั้นคุณจะมีเวลามากพอที่จะทำนายโชคชะตา เริ่มต้นด้วยคุณต้องหาต้นไม้ "ของคุณ" นั่นคือต้นไม้ที่คุณจะรู้สึกอยากหยุดอยู่ข้างๆ ซึ่งเป็นต้นไม้ที่คุณจะถูกดึงดูด เมื่อเลือกต้นไม้แล้ว ให้ระบุสิ่งที่คุณสนใจอย่างชัดเจน และดูวิธีการจัดเรียงกลีบที่ร่วงหล่นอย่างรอบคอบ:
หากกลีบดอกอยู่ในกองเดียว - คุณจะประสบความสำเร็จ ชีวิตของคุณจะเจริญรุ่งเรืองและมีความสุขในไม่ช้า
หากกลีบดอกกระจัดกระจายเหมือนพัด - คุณต้องมุ่งเน้นไปที่สิ่งสำคัญและไม่กระจัดกระจายไปกับมโนสาเร่ การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องไปยังเป้าหมายเท่านั้นที่จะให้ผลลัพธ์
หากพวกเขาล้อมรอบต้นไม้เท่า ๆ กันทุกอย่างก็ดีสำหรับคุณแม้ว่าคุณจะคิดต่างออกไปด้วยเหตุผลบางประการ อย่าหดหู่ใจ - ปัญหาของคุณเป็นเพียงผลจากความสงสัยในตนเอง กลัวที่จะยอมรับกับตัวเอง (เพราะกลัวการถูกนินทา) ว่าคุณมีสิ่งที่คุณต้องการอยู่แล้ว
หากแบ่งออกเป็นสองโซนอย่างชัดเจน กิจกรรมจะรอคุณอยู่ในไม่ช้าซึ่งจะเปลี่ยนชีวิตคุณอย่างสิ้นเชิง และด้วยเหตุนี้ คุณจะได้รับสิ่งที่คุณขอ หรือไม่ก็จะกลายเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นสำหรับคุณ เนื่องจากคุณจะมีความปรารถนา สิ่งที่แนบมา และการเสพติดใหม่ๆ
หากกลีบดอกไม้ถูกลมพัดปลิวหายไปจากต้นไม้ คำอธิษฐานของคุณจะไม่เป็นจริง คุณพลาดโอกาสและไม่มีอะไรให้ตามทัน

หากคุณพอใจกับคำตอบที่ได้รับให้ยกกลีบดอกขึ้นสองสามกลีบแล้วเก็บไว้เพื่อความโชคดี - แห้งหรือมีแอลกอฮอล์

และสุดท้าย คำแนะนำในการดำเนินการไม่มากเท่ากับข้อมูลสำหรับการไตร่ตรอง:

มายากลญี่ปุ่น: การทำนายบนสะบัก

การทำนายจากเวทมนตร์ของญี่ปุ่นนี้เหมาะสำหรับผู้แสวงหาความตื่นเต้นและเต็มไปด้วยจินตนาการ มีการฝึกฝนโดยนักทำนายที่ใกล้ชิดกับราชวงศ์ปีละสองครั้งและใช้ในการทำนายชะตากรรมของจักรพรรดิและญาติของเขา ใบไหล่ของกวางถูกตรึงไว้เหนือไฟบูชายัญที่ทำจากเปลือกไม้ และการคาดคะเนได้มาจากเสียงที่กระดูกให้ความร้อน (ตามจำนวน ปริมาณ และทิศทาง)

คุณสามารถลองทำซ้ำพิธีกรรมนี้ ไม่ใช้กวาง แต่ใช้ไหล่แกะและถามคำถามที่เกี่ยวข้องกับความหมายตัวเลข ตัวอย่างเช่นหลังจากกี่วัน (เดือนปี) เหตุการณ์ดังกล่าวจะเกิดขึ้นหรือคุณจะมีลูกกี่คน จำนวนคลิกจะเป็นคำตอบสำหรับคำถามของคุณ หากคุณเปิดจินตนาการคุณสามารถกำหนดรายละเอียดได้

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวญี่ปุ่นเฉลิมฉลองความงามของดอกซากุระ ซึ่งเป็นต้นซากุระของญี่ปุ่น กลีบดอกซากุระที่บอบบางตกหลุมรักมากจนเป็นสถานที่พิเศษในวัฒนธรรมของผู้คนนี้

ซากุระบานในข้อ

กวีชาวญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียง

ในสวนของกวีซังอินผู้ล่วงลับ
กี่ความทรงจำ
คุณตื่นขึ้นมาในจิตวิญญาณของฉัน
O เชอร์รี่แห่งสวนเก่า!
มัตสึโอะ บาโช

ดอกซากุระในญี่ปุ่น- หนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของประเทศ พระอาทิตย์ขึ้น. ทุกปีมีนักท่องเที่ยวหลายล้านคนมาที่นี่เพื่อดูด้วยตาตัวเองว่าต้นไม้เหล่านี้ผลิดอกออกผลอย่างไร ในเวลานี้ ทิวทัศน์ของญี่ปุ่นดูมีมนต์ขลัง

ชาวญี่ปุ่นเฉลิมฉลองความงามมานานหลายศตวรรษ ดอกซากุระ - ญี่ปุ่น เชอร์รี่. กลีบดอกซากุระที่บอบบางตกหลุมรักมากจนเป็นสถานที่พิเศษในวัฒนธรรมของผู้คนนี้

  • สำหรับชาวญี่ปุ่นแล้ว สีและรูปทรงของดอกซากุระได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์และความจริงใจ
  • ในบางกรณี คำว่า "ดอกไม้" ในภาษาญี่ปุ่นหมายถึงซากุระโดยเฉพาะ .
  • เป็นเวลาหลายพันปีที่ชาวญี่ปุ่นชื่นชมดอกไม้ที่น่ารักเหล่านี้

ประเพณีพื้นบ้านในการชมดอกซากุระนี้ได้รับการยกย่องในผลงานกวีนิพนธ์ของญี่ปุ่นหลายชิ้น โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับดอกซากุระ ลวดลายของความรู้สึกใกล้ชิด และเนื้อเพลงรักที่สอดแทรกอยู่ในนั้น กับ ความแข็งแกร่งการแสดงออกสื่อถึงอารมณ์แห่งความรักอันลึกซึ้งของกวีในภาพที่ไม่เพียงแต่เบ่งบานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงซากุระที่ร่วงโรยด้วยเสน่ห์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

ผู้คนชื่นชอบและเต็มใจสร้างเพลงสั้น ๆ - สูตรบทกวีที่กระชับซึ่งไม่มีคำใดที่ฟุ่มเฟือยแม้แต่คำเดียว เพลงเหล่านี้ผ่านบทกวีพื้นบ้านจากบทกวีพื้นบ้านพัฒนาต่อไปและก่อให้เกิดรูปแบบบทกวีใหม่

จึงเกิดในประเทศญี่ปุ่น รูปแบบบทกวี: ห้าบรรทัด - tanka และสามบรรทัด - ไฮกุ

ไฮกุ- บทกวี แสดงให้เห็นถึงชีวิตของธรรมชาติและชีวิตของมนุษย์ในความสามัคคีที่หลอมละลายและละลายไม่ได้กับฉากหลังของวัฏจักรของฤดูกาล

เมื่ออ่านไฮกุควรจำสิ่งหนึ่ง: "พวกเขาทั้งหมดสั้น แต่กวีแต่ละคนกำลังมองหาหนทางจากใจถึงใจ":

หมอกฤดูใบไม้ผลิทำไมคุณถึงซ่อน
เชอร์รี่ที่บานเสร็จแล้ว
บนเนินเขา
ไม่เพียงแต่ความเงางามเท่านั้นที่เป็นที่รักของเรา -
และช่วงเวลาที่ร่วงโรยก็สมควรแก่การชื่นชม!

คิ โนะ สึรายูกิ

มาพิจารณาความงามของฤดูกาลนี้ร่วมกับกวีชาวญี่ปุ่นกันเถอะ!

สนุก:
ดอกซากุระในบทกลอนของกวีชื่อดังของญี่ปุ่น

คืนฤดูใบไม้ผลิผ่านไปแล้ว
รุ่งอรุณสีขาวหันกลับมา
ทะเลแห่งดอกซากุระ

มัตสึโอะ บาโช (1644-1694)

ภายใต้กิ่งไม้
เหล่าข้าราชบริพารต่างชื่นชม...
ดอกซากุระ!
คนอื่นได้แต่มองอยู่ห่างๆ
พวกเขารู้สึกเสียใจกับกลิ่นของเธอ

เชอร์รี่บานสะพรั่ง!
และรุ่งเช้าก็เหมือนเดิม
ที่นั่นบนภูเขาอันไกลโพ้น...

มัตสึโอะ บาโช (1644-1694)

***

ใต้ร่มเงาของดอกซากุระ
ฉันเหมือนพระเอกละครเก่า
ตกกลางคืนก็นอน

มัตสึโอะ บาโช (1644-1694)

***

ใช่แล้ว ดอกซากุระ
พวกเขาให้สีของพวกเขา
เสียงนกไนติงเกล
เสียงหวานแค่ไหน
ในรุ่งอรุณของฤดูใบไม้ผลิ!

ชะตากรรมของพวกเขาช่างน่าอิจฉาเสียนี่กระไร!
เหนือโลกวุ่นวาย
ดอกซากุระในภูเขา

มัตสึโอะ บาโช (1644-1694)

***

เชอร์รี่ที่น้ำตก...
สำหรับผู้ที่ชื่นชอบไวน์ชั้นดี
ฉันจะทำลายสาขาเป็นของขวัญ

มัตสึโอะ บาโช (1644-1694)

***

กลีบดอกซากุระ!
เสียงระฆังดังขึ้น ... จากอุเอโนะ
หรืออาซากุสะ?

มัตสึโอะ บาโช (1644-1694)

***
ไปตามถนนกันเถอะ! ฉันจะแสดงให้คุณเห็น
เฉกเช่นดอกซากุระในโยชิโนะอันไกลโพ้น
หมวกเก่าของฉัน

มัตสึโอะ บาโช (1644-1694)

***

จากที่นั่นทะเลกว้างใหญ่
พระอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิกำลังส่องแสง
ดอกซากุระบนภูเขา!

โยสะ โนะ บุซง (1716-1783)

กลีบดอกบอกโชคชะตา -
วัดวาบหวิวและระยิบระยับ
ผ่านกิ่งซากุระ

โยสะ โนะ บุซง (1716-1783)

ที่ด้านบนสุดห่างไกล -
ดอกซากุระ
หมอกควันแห่งเนินเขาโดยรอบเอ๋ย
อย่าสูง!

ซากิ โนะ ทูนากอน มาซาฟุสะ

ฤดูใบไม้ผลิกำลังจะจากไป
แต่พวกเขาลังเลใจ
เชอร์รี่ตอนปลาย

โยสะ โนะ บุซง (1716-1783)

***

กลีบดอกหมุนวนอย่างอ่อนโยน
เชอร์รี่กวาดเสื้อคลุมฟาง
ที่โรงหลอมไม้ซุง...

โยสะ โนะ บุซง (1716-1783)

***

ไม่มีขโมยใน Yoshino!
สาขาดอกซากุระ
ไม่มีใครจะขโมย

โยสะ โนะ บุซง (1716-1783)

ดอกซากุระ
ราวกับว่าพวกเขาตกลงมาจากสวรรค์ -
ดีมาก!

โคบายาชิ อิสสะ (1768-1827)

***

"เชอร์รี่ ดอกซากุระ!" -
และเกี่ยวกับต้นไม้เก่าแก่เหล่านั้น
พวกเขาเคยร้องเพลง...

โคบายาชิ อิสสะ (1768-1827)

***
โลกเศร้า!
แม้แต่ตอนที่ดอกซากุระบาน...
ถึงอย่างนั้น…

โคบายาชิ อิสสะ (1768-1827)

***

ไม่มีคนแปลกหน้าระหว่างเรา!
เราทุกคนเป็นพี่น้องกัน
ภายใต้ดอกซากุระ

โคบายาชิ อิสสะ (1768-1827)

***

มันน่าทึ่ง -
เหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับชีวิต
ภายใต้ดอกซากุระ

โคบายาชิ อิสสะ (1768-1827)

***

เชอร์รี่บานได้อย่างไร!
พวกเขาลงจากหลังม้า
และเจ้าชายผู้เย่อหยิ่ง

โคบายาชิ อิสสะ (1768-1827)

***

จากเสียงของมนุษย์
ตัวสั่นอย่างน่ากลัวในตอนเย็น
ความงามของเชอร์รี่

โคบายาชิ อิสสะ (1768-1827)

***

อยู่อย่างโดดเดี่ยว
ต้นซากุระเก่า
มีความสุขกับดอกไม้

โคบายาชิ อิสสะ (1768-1827)

ดอกซากุระที่เขียวชอุ่ม
ซึ่งในการออกดอกนั้น
ฉันรักคุณเพื่อนของฉัน
ฤดูใบไม้ผลิที่แล้ว
ใช่แล้ว คุณได้รับการต้อนรับที่นี่แล้ว!

ยามาเบะ โนะ อากาฮิโตะ

***

ทุกครั้งที่ฉันเศร้า
ความงามของดอกซากุระคืออะไร
ยังไม่เมาพอ
แต่ไม่มีอะไรเปรียบเทียบ
กับความโศกเศร้าของฉันในค่ำคืนนี้

อริวารา นาริหิรา

***

เมื่อไรก็ตามที่ดอกซากุระบานสะพรั่ง
ท่ามกลางขุนเขาโล่งหอมเสมอ
วันต่อวัน
ช่างเป็นความรักที่ยิ่งใหญ่
บางทีความปวดร้าวเช่นนี้ เราอาจไม่รู้!

ยามาเบะ โนะ อากาฮิโตะ

***

ในลำดับ
กลีบดอกซากุระร่วงหล่น
ปลิวไสวในสายลม

มาซาโอกะ ชิกิ

***

สวรรค์กับโลก
เชื่อมต่อกับช่องท้องที่สั่นคลอน -
หมอกลอยขึ้นจากทะเล
เจาะเข้าไปในมงกุฎดอก
ซากุระภูเขา.

โยซาโนะ อากิโกะ

ดีอย่างไร
เมื่อคุณตื่นขึ้นในตอนเช้า
มองออกไปที่สวน
แล้วคุณจะเห็นว่าดอกตูม
กลายเป็นดอกซากุระ

ทาจิบานะ อาเคมิ

***

เหมือนดอกซากุระบานท่ามกลางสายหมอก
บนเนินเขาในต้นฤดูใบไม้ผลิ
สีขาวในระยะไกล -
ดังนั้นคุณจึงกระพริบ
แต่หัวใจของฉันเต็มไปด้วยคุณ!

คิ โนะ สึรายูกิ

***

(ภูเขาเชอร์รี่)
แสงจันทร์
เต็มไปด้วยเชอร์รี่บนภูเขา
ฉันเห็นภายใต้สายลม
ตัวสั่นผ่านต้นไม้ -
แล้วดอกจะร่วงมั้ย?!

คากาวะ คาเงกิ

***

ในช่วงเวลาของการออกดอก
เชอร์รี่เป็นเหมือนเมฆ -
นั่นไม่ใช่เหตุผล
วิญญาณก็กว้างขวางขึ้น
เหมือนท้องฟ้าในฤดูใบไม้ผลิ...

คาโมะ มาบุจิ

***
อ่า ไม่ว่าจะมองกลีบซากุระสักเท่าไร
ในภูเขาที่ปกคลุมไปด้วยหมอกควัน -
ไม่เมื่อยตา!
และคุณก็เหมือนกับดอกไม้เหล่านั้น...
และฉันจะไม่เบื่อที่จะชื่นชมคุณ!

คิ โนะ โทโมโนริ

***

โอ้ถ้าเพียงในโลก
คุณไม่เคยเป็น
ดอกซากุระ!
อาจเป็นไปได้ว่าในฤดูใบไม้ผลิ
ใจข้าพเจ้าก็อุ่นใจ

อริวารา นาริหิรา

***

วันฤดูใบไม้ผลิ,
เมื่อร่มเย็นเป็นประกาย
แสงนิรันดร์,
เชอร์รี่ปลุกหัวใจ
พวกเขาทิ้งกลีบดอก

คิ โนะ โทโมโนริ

คุณกระพริบต่อหน้าฉัน
เหมือนเชอร์รี่ภูเขา
ผ่านหมอกควัน
และฉัน -
หลงรักเข้าแล้ว!

คิ โนะ สึรายูกิ

***

ดอกซากุระในฤดูใบไม้ผลิ!
โปรดทราบเร็วๆ นี้
เส้นทางทั้งหมดบนภูเขา
เพื่อให้ในห้องโถงเหล่านี้แก่ชรา
ไม่เคยหาทาง...

อริวารา นาริหิรา

***

(ตอบผู้หญิง)
วันนี้ฉันคงไม่มา
พรุ่งนี้ทุกอย่างจะบินไปรอบ ๆ
เหมือนหิมะจะตก
เขาไม่ละลาย แต่จริงๆ
มันคือซากุระจริงๆเหรอ?

อริวารา นาริหิรา

***

เป็นยังไงกันบ้างคะเพื่อนๆ?
ผู้ชายกำลังดูดอกซากุระ
และบนเข็มขัดคือดาบยาว!

มุไค เคียวไร

***

เชอร์รี่ในฤดูใบไม้ผลิ
ไม่ใช่บนยอดเขาที่ห่างไกล
เฉพาะในหุบเขากับเรา

ทาคาไร คิคาคุ

***

ขว้างก้อนหินใส่ฉัน!
สาขาดอกซากุระ
ตอนนี้ฉันแตกสลาย

ทาคาไร คิคาคุ

ฉันดูด้วยความตื่นเต้นมาก ...
บนต้นซากุระเก่าแก่
แม้แต่ดอกไม้ยังเศร้า!
บอกจำนวนสปริงใหม่
ต้องเจอ...

เดือดร้อนแค่ไหน
ฉันควรจะแขวน
โคมไฟบนกิ่งเชอร์รี่!

มาซาโอกะ ชิกิ

เชอร์รี่มีสีเดียวกัน
และกลิ่นเดียวกัน
เช่นเดียวกับปีที่แล้ว
และฉัน?
ทำไมฉันถึงเปลี่ยนไปมากขนาดนี้?

คิ โนะ โทโมโนริ

"ในความงามและความสง่างาม ซึ่งเป็นรากฐานของความงามในวัฒนธรรมของเรา ไม่มีดอกไม้อื่นใดในโลกเทียบได้กับดอกซากุระ"

อินาโซ นิโทเบะ (พ.ศ. 2405 - 2476)
หนังสือ "บูชิโด" ("วิถีแห่งซามูไร")

วิดีโอ: เสน่ห์ของญี่ปุ่น เมื่อดอกซากุระบาน

  • รูปภาพ - จากการเข้าถึงฟรีบนอินเทอร์เน็ต
  • เพลง - วาไรตี้ญี่ปุ่น – เมื่อดอกซากุระบาน (www.petamusic.ru)
  • ตัดต่อวิดีโอ — PhotoSHOW PRO

ชาวดินแดนอาทิตย์อุทัยมีความสัมพันธ์พิเศษกับวัฒนธรรมไม้ดอก: เกือบทุกเดือนของปีจะจัดขึ้นเพื่อเทศกาลชื่นชมการผลิดอกของต้นไม้หรือดอกไม้โดยเฉพาะ และพืชชนิดใดที่มักแสดงเป็นภาษาญี่ปุ่น ศิลปกรรมและทำไมพวกเขาถึงได้รับเกียรติ? จะดีกว่าที่จะเห็นครั้งเดียว มีอะไรให้ดูอีกเยอะ


ดอกเบญจมาศ

สายพันธุ์ที่ทนความเย็นจัดในฤดูใบไม้ร่วงเป็นพืชดอกที่สำคัญอันดับสองในญี่ปุ่น (รองจากซากุระ) ความสำคัญและสัญลักษณ์ของมันอยู่ในชื่อ: ในภาษาญี่ปุ่น ดอกเบญจมาศเขียนในลักษณะเดียวกับแหล่งกำเนิดของทุกชีวิตบนโลก - ดวงอาทิตย์ นอกจากนี้ ดอกเบญจมาศ 16 กลีบยังเป็นตราประทับของจักรพรรดิมานานหลายศตวรรษ ในกรณีที่ไม่มีตราแผ่นดินอย่างเป็นทางการ ตราสัญลักษณ์นี้จะใช้บนเหรียญ ปกหนังสือเดินทางญี่ปุ่น ตราไปรษณียากร สถาบันทางการทูต และอื่นๆ และรางวัลที่มีเกียรติที่สุดของประเทศซึ่งมีเพียงผู้ที่ได้รับเท่านั้นที่สามารถรับได้เรียกว่า Supreme Order of the Chrysanthemum


ปลายฤดูใบไม้ร่วง
ไม่มีใครเทียบได้กับดอกไม้
ด้วยดอกเบญจมาศสีขาว
ให้สถานที่ของคุณแก่เธอ
หลีกเลี่ยงเธอ น้ำค้างแข็งตอนเช้า!

ไซเกียว



อุตางาวะ คุนิโยชิ. กราฟต์ดอกเบญจมาศ 100 สายพันธุ์เข้าด้วยกัน
2390 37.1×50.2 ซม

บาคุฟุ โอโนะ. ดอกเบญจมาศ

อิโต้ จากุชู. นกและเบญจมาศริมลำธาร

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. ดอกเบญจมาศและผึ้ง

อุตางาวะ คูนิซาดะ. ดอกเบญจมาศฤดูร้อน: นักแสดง Sawamura Tossho II และ Sawamura Yoshijira I. ซีรีส์ "พืชที่เลือกและโคตรที่กำลังผลิบานเต็มที่"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ตาขาวญี่ปุ่นและดอกเบญจมาศ

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ดอกเบญจมาศสีเหลืองและสีแดง

ดอกโบตั๋น

ดอกโบตั๋นมาถึงญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 8 จากประเทศจีนซึ่งพระสงฆ์นำมา ในไม่ช้าดอกไม้ก็ได้รับการยอมรับในระดับชาติและกลายเป็นวัฒนธรรมชั้นยอดซึ่งในตอนแรกสามารถพบได้ในสวนของขุนนางชั้นสูงเท่านั้น พวกเขาเริ่มปลูกฝังในทุกวิถีทางสโมสรถูกสร้างขึ้นทุกที่ซึ่งพวกเขามีส่วนร่วมในการเลือกพันธุ์ที่เป็นเอกลักษณ์และปฏิบัติตามและปกป้องมาตรฐานที่กำหนดอย่างเคร่งครัด ห้ามมิให้ส่งออกพืชชนิดนี้ออกนอกประเทศ และเมื่อสิ้นสุดยุคศักดินา เมื่อญี่ปุ่นเปิดรับชาวต่างชาติมากขึ้น ดอกโบตั๋นก็มาถึงยุโรป และชมรมคนรักดอกโบตั๋น-ผู้ปลูกดอกไม้ แม้ว่าพวกเขาจะสูญเสียความเป็นชนชั้นสูงในอดีตไป แต่ก็ดำรงอยู่และรุ่งเรืองมาจนถึงทุกวันนี้


ดอกโบตั๋นป่า,
ตอนนี้เป็นเวลาของพวกเขา
บานสะพรั่งสวยงาม:
เป็นไปได้ไหมที่จะทำลาย?
ไม่แตกได้ไง

เรียวกัง



อุตางาวะ คูนิซาดะ. อันมีค่า: การไตร่ตรองยามค่ำคืนของดอกโบตั๋นบาน
2395 36.2×74.5 ซม

อิโต้ จากุชู. นกและดอกโบตั๋น

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. ดอกโบตั๋นและนกกระจอก

อุตางาวะ คูนิซาดะ. ปูและดอกโบตั๋น

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. ดอกโบตั๋นและผีเสื้อ

บาคุฟุ โอโนะ. นกและดอกโบตั๋น

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ในสวนกับดอกโบตั๋น

อุตางาวะ คูนิซาดะ. ดอกโบตั๋นบานใน Fukagawa ซีรีส์ "ความภาคภูมิใจของเอโดะ: 36 ทิวทัศน์ที่ดีที่สุด"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกยูงบนทางลาดและดอกโบตั๋น ชุด "นกและดอกไม้"

นกยูงบนทางลาดและดอกโบตั๋น ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. สิงโต (ชิชิ) และดอกโบตั๋น

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกยูงซ่อนตัวอยู่หลังหินและดอกโบตั๋นบาน

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกท่ามกลางดอกโบตั๋นบาน

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. Oriole และดอกโบตั๋น ชุด "นกและดอกไม้"

ไฮเดรนเยีย

ตามตำนาน การปรากฏตัวของดอกไม้ซึ่งชาวญี่ปุ่นเรียกว่า aujisai มีความเกี่ยวข้องกับการประสูติของพระพุทธเจ้า ในวันนี้ ดอกไม้ที่สวยงามและหยดน้ำหวาน amacha หยดลงมาจากสวรรค์ ดังนั้นในวัดพุทธในวันที่มีการเฉลิมฉลองการประสูติของพระพุทธเจ้าจึงมีการชงชาจากดอกไฮเดรนเยียในภาชนะขนาดใหญ่และปฏิบัติต่อทุกคน เชื่อกันว่าชาอะมะฉะหวานสามารถป้องกันวิญญาณชั่วร้าย รวมถึงแมลงและงูมีพิษได้ ก่อนที่น้ำตาลจะแพร่หลายในญี่ปุ่น มีการใช้น้ำเชื่อมดอกไฮเดรนเยียแทน โดยวิธีการที่นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Philibert Commerson ให้ชื่อยุโรปแก่ดอกไม้ audzisai ได้พบกับพืชที่ไม่คุ้นเคยในระหว่าง การเดินทางรอบโลกในปี พ.ศ. 2310 เขาหลงใหลในความงามของมันมากจนตั้งชื่อสายพันธุ์ใหม่สำหรับชาวยุโรปเพื่อเป็นเกียรติแก่ Hortense อันเป็นที่รักของเขา


ไฮเดรนเยียโอทาเกะ,
เธอยอมรับทุกคน
ในตอนเย็นฉันเห็น
พวกมันแห่กันไปใต้ใบไม้อย่างไร
ฝูงหิ่งห้อย

ฟูจิวาระ ซาดาอิเอะ



อิโต้ จากุชู. ไก่และไก่บนพื้นหลังของไฮเดรนเยีย
ศตวรรษที่ 18 140×85 ซม

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ปลาเทราท์ในแม่น้ำและไฮเดรนเยีย

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกกระเต็นและไฮเดรนเยีย ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ คูนิซาดะ. ไฮเดรนเยีย: นักแสดง Bando Takesaburo I และ Nakamura Tsuruzo I. ซีรีส์ "พืชที่เลือกและโคตรที่กำลังบานสะพรั่ง"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ไก่และไฮเดรนเยีย ชุด "นกและดอกไม้"

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. ไฮเดรนเยียและกลืน

ไอริส

เนื่องจากใบรูปลิ่มคล้ายดาบ ดอกไอริสจึงได้รับการเคารพในญี่ปุ่นในฐานะดอกไม้ของซามูไรมาช้านาน ตอนนี้เขาเป็นสัญลักษณ์หลักของวันหยุดของเด็กชายซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 5 พฤษภาคม ในวันนี้ ดอกไอริสปรากฏอยู่ในบ้านทุกหลังที่มีผู้ชายเติบโต ไม่ว่าในรูปแบบใดก็ตาม ตั้งแต่ภาพบนชุดเกราะของเล่นไปจนถึงขนมรูปดอกไม้แบบดั้งเดิม เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ดอกไอริสถูกปลูกในสวนสาธารณะของจักรวรรดิและในอาคารวัด และในศตวรรษที่ 17 การชื่นชมดอกไอริสที่บานสะพรั่งกลายเป็นความบันเทิงที่คนทั่วไปเข้าถึงได้ ปัจจุบัน นักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกเดินทางมางานเทศกาลในญี่ปุ่นท่ามกลางการผลิดอก เพราะดอกไม้หลายร้อยชนิดที่มีเฉดสีและรูปทรงต่างๆ ได้รับการอบรมที่นี่


ไอริสบนชายหาด
และนี่คืออีกอันหนึ่ง - คล้ายกันมาก! -
สะท้อนในน้ำ

บาโช



อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. กระด้างและไอริส ชุด "นกและดอกไม้"
พ.ศ. 2373 10.2×15.7 ซม

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ดอกไอริสใน Horikiri ชุด "100 มุมมองที่มีชื่อเสียงเอโดะ"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกกระสาขาวและไอริส ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ คูนิซาดะ. ไอริส: นักแสดง Bando Muraemon I และ Iwai Kumesaburo III ซีรี่ส์ "พืชและโคตรที่คัดสรรแล้วผลิบานเต็มกำลัง"

อุตางาวะ คูนิซาดะ. ดอกไอริสใน Horikiri ชุด " ผู้หญิงสวยและ สถานที่ที่มีชื่อเสียงในเอโดะ"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกกระเต็นและไอริส ชุด "นกและดอกไม้"

บาคุฟุ โอโนะ. นกและดอกไม้

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. ไอริสและนก

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. ไอริสและจั๊กจั่นทุ่งหญ้า

ชบา

เติบโตในญี่ปุ่น ประเภทต่างๆชบา: fuyou ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าดอกบัวและ mukuge เรียกว่าชบาซีเรีย เนื่องจากคุณสมบัติของพืช - ความต้านทานต่อโรคและระยะเวลาการออกดอกนาน (ตั้งแต่เดือนกรกฎาคมถึงตุลาคม) - ได้รับการเคารพในฐานะสัญลักษณ์ของความยืดหยุ่นและความมีชีวิตชีวา และเนื่องจากมันให้ช่อดอกใหม่จำนวนมาก ทดแทนกันอย่างต่อเนื่องตลอดทั้งฤดูกาล ชบาจึงเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ด้วย


การตกแต่งเพียงอย่างเดียว
กิ่งก้านดอกมุคุเงะบนผมของเธอ
เด็กชายชาวนาเปลือยกาย

บาโช



อุตางาวะ คูนิซาดะ. Hibiscus: นักแสดง Kataoka Gado II และ Otani Tokuji II ซีรี่ส์ "พืชและโคตรที่คัดสรรแล้วผลิบานเต็มกำลัง"
2397 34.4×25.8 ซม

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกสีฟ้าดื่มจากตาดอกชบาจีน

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกบนดอกชบาสีเหลือง

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ชบาสีเหลือง

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ว่านหัวดำและดอกชบา ชุด "นกและดอกไม้"
ว่านหัวดำและดอกชบา ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกกระจอกเหนือชบา

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. Hibiscus และนกกระจอก

ดอกคามีเลีย

สัญลักษณ์ของความยืดหยุ่นและอายุยืนอีกอย่างคือความสามารถในการทนต่อน้ำค้างแข็งที่รุนแรง ในตอนแรก ดอกคามิเลียถือเป็นดอกไม้ของซามูไร และมีเพียงนักรบญี่ปุ่นเหล่านี้เท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ปลูกหรือประดับด้วยดอกคามิเลีย แต่ประเพณีถูกขัดจังหวะด้วยความเชื่อโชคลางที่ว่าดอกคามิเลียนำความโชคร้ายมาสู่ซามูไร หากถูกคาดคะเนว่าสัมผัสโดนดอกคามิเลีย พวกเขาเสี่ยงที่จะสูญเสียศีรษะในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ เหนือสิ่งอื่นใด ตั้งแต่สมัยโบราณ ดอกไม้นี้เป็นสัญลักษณ์ของเทพธิดาแห่งดวงอาทิตย์ Amaterasu ในศาสนาชินโต แต่หลังจากที่ไปโผล่ที่ญี่ปุ่น ความเชื่อของคริสเตียนเริ่มใช้ดอกคามีเลียแทนไม้กางเขน ซึ่งห้ามไม่ให้ชาวคริสต์ในท้องถิ่นสวมใส่


กลีบดอกคามิเลีย...
บางทีนกไนติงเกลอาจตกลงมา
หมวกดอกไม้?

บาโช



อุตางาวะ ฮิโรชิเงะที่ 2 (ชิเกโนบุ) ดอกเคมีเลียในโฮริโนะอุจิในเมืองหลวงตะวันออก

โอฬารโกศล. ดอกเคมีเลียและภาพวาด

บาคุฟุ โอโนะ. ดอกเคมีเลีย

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกกระจอกและดอกเคมีเลียที่ปกคลุมด้วยหิมะ ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. Titmouse บนสาขาดอกเคมีเลีย ชุด "นกและดอกไม้"

เคไซ ไอเซ็น. ดอกเคมีเลียและนกกระจอก

วิสทีเรีย

สวนดอกวิสทีเรียหลากสีสันหลากสีสันอันน่าทึ่งเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมของญี่ปุ่น สัญลักษณ์ของความซับซ้อน ความอ่อนเยาว์ และความสง่างามในภาษาญี่ปุ่นเรียกว่าเหมือนกับ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ฟูจิคือต้นฟูจิ ตามตำนานท้องถิ่น เทพธิดาชื่อฟูจิฮิเมะอาศัยอยู่บนภูเขา ปกป้องเขาจากมลทิน ฟิกเกอร์ที่ระลึกของเธอซึ่งสามารถหาซื้อได้ตามร้านค้าสำหรับนักท่องเที่ยว เป็นภาพดั้งเดิมที่มีกิ่งวิสทีเรียอยู่บนไหล่ของเธอ


คุณรักฉัน -
ในความทรงจำนี้
ดอกไม้ของฟูจิที่อ่อนโยนที่ไหลเหมือนคลื่น
แล้วท่านปลูกไว้ที่บ้านของเรา
และตอนนี้ - ชื่นชมพวกเขาบานสะพรั่ง!

ยามาเบะ อากาฮิโตะ



สึกิโอกะ โยชิโทชิ. อันมีค่า: ปลาคาร์ฟว่ายน้ำภายใต้กิ่งวิสทีเรียที่ห้อยอยู่
2432 73.6×35.5 ซม

โอฬารโกศล. วิสทีเรียและผึ้ง

วาตานาเบะ โชเท. วิสทีเรีย

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. Wagtail และ Wisteria

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกนางแอ่นและดอกวิสทีเรีย ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกบนกิ่งวิสทีเรีย

บาคุฟุ โอโนะ. นกฟินช์และดอกวิสทีเรีย

ยามาชิตะ ชินทาโร่. ดอกวิสทีเรียในสวนนารา

อิโปเมอา

เช่นเดียวกับสิ่งอื่น ๆ อีกมากมาย ผักบุ้งถูกนำไปยังประเทศญี่ปุ่นจากประเทศจีนเพื่อเป็นพืชสมุนไพร ดอกไม้นี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในช่วงสมัยเอโดะ ตอนนั้นเองที่ชาวญี่ปุ่นเริ่มสนใจที่จะเพาะพันธุ์พืชพันธุ์ใหม่ ทดลองเฉดสี ขนาด และรูปทรงของช่อดอก เนื่องจากดอกไม้ที่ผลิบานนั้นมีอายุสั้นและเหี่ยวเฉาอย่างรวดเร็วเมื่อถูกถอนออก มันจึงเข้ากับปรัชญาทางพุทธศาสนาที่ว่าด้วยความเปราะบางและความลื่นไหลของการดำรงอยู่


Ipomoea loach ต่อคืน
ห่อถังในบ่อน้ำ
อย่าฉีกความงามที่หายวับไป ?!
ฉันจะไปหาเพื่อนบ้านเพื่อหาน้ำ
ในการล้างหน้า

บาโช



อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ในสวนที่มีดอก ipomoea
2395 37.6×25.5 ซม

โอฬารโกศล. ตัวต่อและตั๊กแตนตำข้าว

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ปลาทองปลาตะเพียนและผักบุ้ง

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. แมลงปอบนก้าน ipomoea

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. Ipomoea และกบต้นไม้

อุตางาวะ คุนิโยชิ. การแข่งขันของดอกไม้เป็นการแข่งขันของความงามที่ทันสมัย อิโปเมอา

อุตางาวะ คูนิซาดะ. Ipomoea: นักแสดง Ichikawa Danjuro VIII และ Asao Okuyama III ซีรี่ส์ "พืชและโคตรที่คัดสรรแล้วผลิบานเต็มกำลัง"

โทราจิโร่ โคจิมะ. ความสุขยามเช้า (Ipomoea)

ฟูจิชิมะ ทาเคจิ. หญิงสาวกับ Ipomoea

ดอกลิลลี่

ในขั้นต้นทัศนคติต่อดอกไม้ที่นำเข้าจากยุโรปนั้นไม่น่าอิจฉา: ถือว่าสว่างและจับใจเกินไปดังนั้นจึงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นจังหวัดและรสชาติที่ไม่ดี สำหรับชาวญี่ปุ่นที่ให้ความสำคัญกับความประณีตและความละเอียดอ่อน พืชชนิดนี้มีมากเกินไป: กลิ่น ขนาดของช่อดอก แต่เมื่อเวลาผ่านไป สัญลักษณ์ของดอกลิลลี่และความสัมพันธ์กับคนแปลกหน้าค่อยๆ จางหายไปในพื้นหลัง และด้วยการเปลี่ยนแปลง นโยบายต่างประเทศในศตวรรษที่ 19 มันเริ่มหมายถึงการเปิดกว้างของประเทศในการติดต่อด้วย นอกโลก. ดอกลิลลี่เริ่มปรากฏเป็นลวดลายบนเสื้อคลุมและของใช้ในบ้าน


อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
ดอกลิลลี่สีขาวขนาดใหญ่
กลีบดอกหล่น -
ปีแล้วปีเล่า
วัยเยาว์ของฉันเบ่งบาน

โยซาโนะ อากิโกะ



คัตสึชิกะ โฮคุไซ. ดอกลิลลี่
ดอกลิลลี่
2376 25×36.1 ซม

โอฬารโกศล. ลิลลี่

โอฬารโกศล. ผีเสื้อ

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ในสวนที่มีดอกลิลลี่

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ปลาบินญี่ปุ่น โครกเกอร์ขาว และดอกลิลลี่ ซีรีส์ "ราศีมีน"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ข้าวโอ๊ตและดอกลิลลี่ ชุด "นกและดอกไม้"

คุโรดะ เซกิ. พักผ่อนใต้ต้นแอปเปิ้ล

กุหลาบ

กุหลาบป่าหลากหลายชนิดได้รับความนิยมมาแต่ไหนแต่ไร และถูกนำมาจากประเทศจีนในศตวรรษที่ 12 ในฐานะพืชสวน เมื่อพันธุ์ยุโรปปรากฏในญี่ปุ่นในช่วงสมัยเอโดะ ตามประเพณีของเราดอกกุหลาบถือเป็นหนึ่งในพืชที่มีเกียรติและมีสัญลักษณ์ที่คล้ายคลึงกัน: เป็นดอกไม้แห่งความรัก แม้ตามความหมายของสีก็สามารถติดตามการเปรียบเทียบบางอย่างได้: กุหลาบสีแดงเข้มหมายถึงความหลงใหล, สีขาวเหมือนหิมะ - ความรักที่ไร้เดียงสาหรือครั้งแรก, สีชมพู - ความรักที่ไม่เด็ดขาดและจริงใจ


ฉันคือดอกกุหลาบมหัศจรรย์
เห็นเมื่อเช้านี้.
ฉันคิดอย่างเศร้าใจ:
อย่างที่เธออาจ
อายุสั้น!

คิ โนะ สึรายูกิ



คัตสึชิกะ โฮคุไซ. นกขมิ้นและกุหลาบ
1828 24.1×19 ซม

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ไก่บนรั้วล้อมรอบด้วยดอกกุหลาบป่า ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกกระจอกและดอกกุหลาบ ชุด "นกและดอกไม้"

อิโต้ จากุชู. เด้าลมและดอกกุหลาบ

โอฬารโกศล. ดอกไม้สีชมพู

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. กุหลาบป่าเหนือแม่น้ำ

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกบนกิ่งไม้และดอกกุหลาบ

ดอกซากุระ

เหนือคู่แข่ง - เป็นที่นิยมในญี่ปุ่น ซากุระ (ไม่มีที่ไหนเลย?) มีการพูดและเขียนมากมายเกี่ยวกับความสำคัญของดอกซากุระสำหรับผู้อยู่อาศัยในประเทศ เวลาของการเริ่มต้นการออกดอกของต้นไม้ ณ จุดใดจุดหนึ่งจะถูกตรวจสอบโดยรายงานอุตุนิยมวิทยาพิเศษ เพื่อให้ทราบว่าเมื่อใดที่คุณสามารถใช้ฮานามิ - ปิกนิกแบบดั้งเดิมที่คุณโปรดปรานภายใต้ร่มเงาของซากุระที่มีกลิ่นหอม มีแม้แต่สมาคมดอกซากุระของญี่ปุ่น (ไม่ต้องสงสัยเลย) ที่เผยแพร่สวนและสวนสาธารณะที่ดีที่สุด 100 อันดับแรกเพื่อชื่นชมการบานสะพรั่งทั่วทุกมุมของประเทศ


เชอร์รี่มีกลิ่นและสีเหมือนกัน ...
แล้วอย่างไร ในปีที่ผ่านมาอันยาวนาน
ตอนนี้พวกเขากำลังเบ่งบาน!
แต่ฉันแตกต่าง...
หลายปีผ่านไปและฉันไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป ...

คิ โนะ โทโมโนริ



อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ต้นซากุระบานบนเขื่อนใน Koganai
2491 24.6×37.3 ซม

โอฬารโกศล. โรงนากลืนบนดอกซากุระ

โอฬารโกศล. Redstarts บนกิ่งซากุระ

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ศาลาดอกไม้และสวนบนเนิน Dangozaka ในย่าน Sendagi ซีรี่ส์ "100 ทิวทัศน์ที่มีชื่อเสียงของเอโดะ"

อุตางาวะ คุนิโยชิ. โอโนะ โนะ โคมาจิ. โอโนะ โนะ โคมาจินั่งที่โต๊ะทำงาน มองดูกลีบซากุระที่ปลิวไปตามสายลม ชุด "หนึ่งร้อยบทกวีร้อยกวี"

Sakiyo no Daibu Michimase. ผู้หญิงในราชสำนักสองคนบนเฉลียงใกล้กับดอกซากุระ ชุด "หนึ่งร้อยบทกวีร้อยกวี"

สึกิโอกะ โยชิโทชิ. บทกวีของมิตสึกิ ทัตสึโนะสุเกะ ในสวนเชอร์รี่ ซีรีส์ "100 วิวพระจันทร์"

อุตางาวะ คูนิซาดะ. โสเภณีและต้นซากุระบาน ชุด "ประเพณีสิบสองเดือน"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. Bullfinch บนกิ่งเชอร์รี่โรยด้วยดอกไม้

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกบนกิ่งเชอร์รี่โรยด้วยดอกไม้ ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. หัวนมห้อยหัวลงบนกิ่งซากุระ

และโบนัส - โปรยดอกไม้ที่สวยงามอื่น ๆ ในศิลปะญี่ปุ่น เพียงเพราะมันสวยงาม

หากคุณดูภาพเหล่านี้เป็นเวลานาน คุณจะเริ่มรู้สึกถึงกลิ่นหอมของแมกโนเลียอย่างแท้จริง

โอฬารโกศล. นกขุนทองบนกิ่งแมกโนเลีย

โอฬารโกศล. ดอกไม้สีขาว

ด้วยความเคารพอย่างสูงในหมู่ชาวญี่ปุ่นและขุนนางในหมู่ดอกไม้ - กล้วยไม้ สามารถชมได้แม้ไม่บาน

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. กล้วยไม้สีส้ม

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. กล้วยไม้บนโต๊ะ

เป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่ดอกบีโกเนียสวยงามบนภาพสลักของญี่ปุ่น

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. ตั๊กแตนและบีโกเนีย

อุตางาวะ คูนิซาดะ. Begonia: นักแสดง Nakayama Ichizo I และ Bando Suke I. ซีรีส์ "พืชที่เลือกและโคตรที่ผลิบานเต็มกำลัง" (รายละเอียด)

แม้แต่ไม้มีหนามวัชพืชก็ยังดูงดงามเป็นพิเศษในสายตาของปรมาจารย์ภาพอุกิโยะเอะชาวญี่ปุ่น

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. Crossbill และ thistle
2377 46.9×36.1 ซม

นกไม่ได้รับการนับถืออย่างสูงในวัฒนธรรมญี่ปุ่นเช่นเดียวกับดอกไม้ พวกเขามักจะแสดงเป็นคู่เพื่อตัดความงามและความสง่างามของพืชเท่านั้น ตัวอย่างเช่นชวนชม

คัตสึชิกะ โฮคุไซ. นกกาเหว่าและชวนชม
1828 25.8×18.6 ซม

ประเภทของการแกะสลักของญี่ปุ่นที่อุทิศให้กับการพรรณนาถึงนกและดอกไม้เรียกว่าคาโช-กะ นกบินมาที่นี่เพื่อเน้นความงามของดอกคาร์เนชั่น ดอกป๊อปปี้ และโคลเวอร์

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. กลืนและงาดำ ชุด "นกและดอกไม้"

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. เด้าลมบนหินและดอกคาร์เนชั่นสีชมพู

อุตางาวะ ฮิโรชิเงะ. นกกระจอกสองตัวโต้เถียงกันในพุ่มโคลเวอร์ ชุด "นกและดอกไม้"