ประเภทของกวีนิพนธ์โบราณ 8 ตัวอักษร ประเภทของเนื้อเพลงโบราณ

เพลงสวด(ภาษากรีก hýmnos - การสรรเสริญ) ในภาษากรีกโบราณ - "เพลงลัทธิเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพ" มักขับร้องโดยคณะนักร้องประสานเสียง ดังนั้นเพลงสวด- เปียโนหันไปทางอพอลโล พาร์เธเนีย- ถึงเอเธน่า สรรเสริญ- ถึงไดโอนีซัส นอกจากนี้ยังมีเพลงสรรเสริญพระบารมีพิเศษ: เยื่อบุผิว(งานแต่งงาน), เอพินิเกีย(เพื่อเป็นเกียรติแก่นักกีฬาโอลิมปิก) เพลงสวดของ Callimachus (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ไม่มีจุดประสงค์ทางศาสนาอีกต่อไป และไม่ได้มีไว้สำหรับร้องเพลงประสานเสียง แต่เพื่อการอ่าน “ ภายใต้ชื่อเพลงสวดผลงานที่มีลักษณะเป็นมหากาพย์ - เล่าเรื่อง - ที่เรียกว่าเพลงสวดของโฮเมอร์ (ประกอบกับโฮเมอร์ในสมัยโบราณ)” โดยทั่วไป “ในเพลงสวด เรามองเห็นจุดเริ่มต้นของมหากาพย์ การแต่งเนื้อร้อง และบทละคร” (LES. – หน้า 77-78)

สง่างาม(จากภาษากรีก élegos - เพลงเศร้า), "ประเภทโคลงสั้น ๆ บทกวี ความยาวปานกลางเนื้อหาที่ใช้สมาธิหรืออารมณ์... บ่อยที่สุด - ในมุมมองบุคคลที่หนึ่ง โดยไม่มีองค์ประกอบที่ชัดเจน ...รูปแบบของความสง่างามโบราณ - สง่างาม" บางทีมันอาจจะพัฒนาใน Ionian Asia Minor จากการคร่ำครวญเรื่องความตาย “Elegy มีต้นกำเนิดในกรีซในศตวรรษที่ 7 พ.ศ. (Callinus, Tyrtaeus, Theognis) ในตอนแรกมีเนื้อหาทางศีลธรรมและการเมือง จากนั้นในกวีนิพนธ์ขนมผสมน้ำยาและโรมัน (Tibullus, Propertius, Ovid) ธีมความรักก็มีความโดดเด่น” - M.L. กัสปารอฟ (อเลส. – หน้า 508) “แบบจำลองนี้ถือเป็น Lida ของ Antimachus (การผสมผสานระหว่างตำนานเกี่ยวกับความรักที่ไม่มีความสุข)” (SA. – หน้า 650-651)

« มันเทศ, ประเภทของบทกวี, มีการกล่าวหาเป็นส่วนใหญ่, ไม่ค่อยมีความสง่างามในธรรมชาติ, โดยมีการเขียนสลับกัน iambic [บทกวี. ขนาด] ของเส้นยาวและสั้นในบท” - ม.ล. กัสปารอฟ (อเลส. – หน้า 528) “ต้นแบบของ iambic ในฐานะวรรณกรรมเป็นการดูหมิ่นพิธีกรรม ซึ่งใช้ในเทศกาลการเจริญพันธุ์เป็นวิธีการมหัศจรรย์ในการหลีกเลี่ยงความชั่วร้าย พื้นฐานหน่วยเมตริกคือ แอมบิกมิเตอร์" รูปแบบของบทกวีพิธีกรรมนี้ถูกใช้โดยกวีชาวกรีก Archilochus (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งถือเป็นผู้ก่อตั้ง iambic ฮิปโปแนค (ปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ได้คิดค้น "lame iambic" (โฮเลียมบ์) - กลอนแบบ iambic ซึ่งมีจังหวะขัดจังหวะในตอนท้ายของแต่ละบรรทัด - และใช้มันกับบทกวีที่มีไหวพริบ หยาบ และกล้าหาญของเขา ในยุคขนมผสมน้ำยา Callimachus และ Herodes หันไปหา iambic “บทกวีของ Iambic เข้าสู่วรรณคดีโรมันต้องขอบคุณ Lucilius” ความคิดริเริ่มของเขาดำเนินต่อไปโดย Neoterics และ Horace (“ Epodes”) “ผู้วาดภาพภาพบุคคลสำคัญคนสุดท้ายในสมัยโบราณคือ Persius, Petronius และ Martial” ในกรุงโรม (สอ. - หน้า 675)

« โอ้ใช่(จากภาษากรีก ōdē – เพลง) ประเภทของบทกวี ในสมัยโบราณคำว่า "บทกวี" ในตอนแรกไม่มีความหมายทางคำศัพท์ ต่อมาเริ่มหมายถึงเพลงประสานเสียงที่มีลักษณะเคร่งขรึม ร่าเริง และมีศีลธรรมซึ่งเขียนด้วยบทเพลงเป็นหลัก ... " - M.L. กัสปารอฟ (เลส. – หน้า 258) “แก่นของบทกวีโอดิกมีความหลากหลาย: ตำนาน ชีวิตมนุษย์ ความรัก รัฐ ความรุ่งโรจน์ ฯลฯ กวีโอดิกที่ใหญ่ที่สุดในสมัยโบราณ ได้แก่ Sappho, Alcaeus, Pindar, Horace” (สอ. – หน้า 390)

คำคม(กรีก epigramma - จารึก) ในกวีนิพนธ์โบราณ - เดิมที "บทกวีสั้น ๆ ที่มีเนื้อหาตามอำเภอใจ" (LES. - หน้า 511) พัฒนาขึ้นในสมัยกรีกโบราณจากจารึกอุทิศเกี่ยวกับอนุสาวรีย์และเครื่องบูชา ปรากฏในกวีนิพนธ์กรีกในศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราช มาถึงจุดสูงสุดในศตวรรษที่ 3-1 พ.ศ. คุณสมบัติที่โดดเด่น epigrams - ความแม่นยำของการแสดงออก มักสร้างมาในรูปแบบของความสง่างาม อักษรย่อวรรณกรรมละตินพัฒนาขึ้นภายใต้อิทธิพลของกวีนิพนธ์อเล็กซานเดรีย Epigrams อย่างกะทันหันได้รับความนิยมในแวดวงการศึกษา “ในขณะเดียวกัน เนื้อหาเหล่านี้ก็มีลักษณะเสียดสีและการใช้ไหวพริบที่เยาะเย้ยมากขึ้น ทิศทางการพัฒนานี้เริ่มต้นภายใต้ Catullus และบรรลุถึง จุดสูงสุดในย่อหน้าดั้งเดิมที่มีไหวพริบของมาร์กซิยาล ซึ่งยังคงเป็นแบบอย่างมาจนถึงยุคปัจจุบัน” (สอ. – หน้า 659)

การเสียดสี- บทกวีโคลงสั้น ๆ ที่มีลักษณะเป็นการกล่าวหาซึ่งมักมีลักษณะของการปราศรัยของพระเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ การวิจารณ์เชิงวิพากษ์ ชีวิตสาธารณะและศีลธรรมของผู้คนซึ่งการเสียดสีถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายเป็นประเภทหนึ่งของการแสดงตลกควบคู่ไปกับประเภทอื่นๆ (การเสียดสี การประชด อารมณ์ขัน ฯลฯ ) นี้ ประเภทวรรณกรรมเกิดขึ้นและพัฒนาในปี พ.ศ โรมโบราณ. มันขึ้นอยู่กับ อิ่มตัว. ชื่อนี้กลับไปเป็น Lat lanx satura - จานที่เต็มไปด้วยผลไม้นานาชนิดซึ่งถูกนำไปที่วิหารของเทพีเซเรส วี เปรียบเปรย- ของผสมทุกชนิด Satura เป็น "ประเภทของวรรณกรรมโรมันยุคแรก: คอลเลกชันของบทกวีและร้อยแก้วสั้น ๆ ที่มีเนื้อหาหลากหลายโดยเจตนา (อุปมา การประจบประแจง ภาพร่างทางศีลธรรม การอภิปรายเชิงปรัชญายอดนิยม ฯลฯ ) ปรากฏเมื่อต้นศตวรรษที่ 2 พ.ศ. Ennius เป็นการเลียนแบบวรรณกรรมขนมผสมน้ำยา ...ในปลายศตวรรษที่ 2 แล้ว พ.ศ. ใน Lucilius Gaius นั้น satura กลายเป็นแนวกวีนิพนธ์โดยสิ้นเชิง ได้รับความหมายแฝงที่เป็นการกล่าวหา และเกิดใหม่อีกครั้ง เสียดสีใน Horace, Persius Flaccus และ Juvenal และ satura ที่เก่าแก่กว่า (“ส่วนผสม”) กำลังจะตาย” - M.L. กาสปารอฟ (เลส. – น.371)

ประเภทของเนื้อเพลงโบราณ

ตัวอักษรตัวแรก "d"

ตัวอักษรตัวที่สอง "ฉัน"

ตัวอักษรตัวที่สาม "f"

ตัวอักษรตัวสุดท้ายของตัวอักษรคือ "b"

ตอบคำถาม "แนวเพลงโบราณ" 8 ตัวอักษร:
ไดไทแรมบ

คำถามคำไขว้ทางเลือกสำหรับคำว่า dithyramb

ในสมัยกรีกโบราณ: เพลงอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าไดโอนิซูส

ม. ภาษากรีก บทกวีโคลงสั้น ๆ ในความปีติของไวน์ ความสุข ความชื่นชมยินดี เพลงสรรเสริญหรือเพลงเพื่อเป็นเกียรติแก่แบคคัส; การสรรเสริญที่ไม่ธรรมดา Dithyrambic, -bic เกี่ยวข้องกับ dithyramb

บทเพลงเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าไดโอนีซัสในหมู่ชาวกรีกโบราณ

คำสรรเสริญเกินจริง

ความหมายของคำว่า dithyramb ในพจนานุกรม

พจนานุกรมสารานุกรม, 1998 ความหมายของคำในพจนานุกรม สารานุกรม พจนานุกรม 2541
DITHYRAMB (ภาษากรีก dithyrambos) เดิมเป็นเพลงประสานเสียงเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า Dionysus ต่อมามีรูปแบบวรรณกรรมใกล้เคียงกับเพลงสวดและบทกวี (Pindar, Arion, Schiller, Herder) สรรเสริญเกินจริง.

ใหญ่ สารานุกรมโซเวียต ความหมายของคำในพจนานุกรม สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่
(กรีก dithýrambos) ประเภทของบทกวีบทกวีโบราณ; เห็นได้ชัดว่าปรากฏในสมัยกรีกโบราณเป็นเพลงประสานเสียงเพลงสรรเสริญเทพเจ้าแห่งเถาวัลย์และการผลิตไวน์ไดโอนีซัสหรือแบคคัส (ต่อมา - เทพเจ้าและวีรบุรุษอื่น ๆ ); พร้อมด้วยการเต้นรำแบบสนุกสนาน (บ้าคลั่ง); มี...

พจนานุกรมอธิบายใหม่ของภาษารัสเซีย T. F. Efremova ความหมายของคำในพจนานุกรม พจนานุกรมอธิบายใหม่ของภาษารัสเซีย T. F. Efremova
m. เพลงประสานเสียงอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า Dionysus (ในสมัยกรีกโบราณ) บทกวีสรรเสริญใกล้กับบทกวี คำชมที่เกินจริงและกระตือรือร้น

พจนานุกรมภาษารัสเซีย. ดี.เอ็น. อูชาคอฟ ความหมายของคำในพจนานุกรม พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย ดี.เอ็น. อูชาคอฟ
dithyramb, m. (กรีก dithyrambos) ชาวกรีกโบราณมีบทเพลงอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ไดโอนิซูส (ตามตัวอักษร) การสรรเสริญอย่างกระตือรือร้นมากเกินไป (หนังสือ) ร้องเพลงสรรเสริญของใครบางคน

วิกิพีเดีย ความหมายของคำในพจนานุกรมวิกิพีเดีย
Dithyramb เป็นประเภทของบทกวีประสานเสียงกรีกโบราณ Dithyrambs เป็นเพลงสวดพื้นบ้านที่มีลักษณะเป็นพายุ ขับร้องโดยคณะนักร้องประสานเสียง ซึ่งส่วนใหญ่แต่งกายเหมือนเทพารักษ์ ในเทศกาลเก็บเกี่ยวองุ่นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งพลังการผลิตแห่งธรรมชาติและไวน์ ไดโอนีซัส...

พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova ความหมายของคำในพจนานุกรม พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova
-a, m. ในกรีกโบราณ: เพลงอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าไดโอนิซูส คำสรรเสริญเกินจริงและกระตือรือร้น (หนังสือ) ร้องเพลงสรรเสริญของใครบางคน (เพื่อเป็นการสรรเสริญเกินขอบเขต) คำคุณศัพท์ ไดไทแรมบิก, -aya, -oe

คำว่า "เนื้อเพลง" ไม่ได้อยู่ในยุคที่เรากำลังพิจารณา มันถูกสร้างขึ้นในภายหลังในช่วงเวลาของนักปรัชญาชาวอเล็กซานเดรียแทนที่คำว่า "เมลิกา" ก่อนหน้านี้ (จาก melos - "เพลง") และนำไปใช้กับเพลงประเภทเหล่านั้นที่แสดงร่วมกับเครื่องสายโดยหลักแล้ว พิณเจ็ดสาย เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ตำนานเล่าขานว่าเป็นเทพเจ้าเฮอร์มีส ในปัจจุบันนี้ เมื่อผู้คนพูดถึงบทกวีบทกวีของชาวกรีก พวกเขาใช้คำนี้ในความหมายที่กว้างกว่า โดยครอบคลุมแนวเพลงที่คนโบราณไม่ยอมรับว่าเป็น "บทกวี" เช่น ความสง่างามที่มาพร้อมกับเสียงขลุ่ย

การอนุรักษ์ผลงานของกวีผู้มีเมตตาเป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุด เนื่องจากความจริงที่ว่าลักษณะของเพลง (เมลิก) ของการแสดงเนื้อเพลงประเภทนี้ไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเรา การทำความคุ้นเคยกับเมลิกาจึงเป็นเรื่องยากที่สุด บทกวีเมลิกได้รับการพัฒนาในรูปแบบของการร้องประสานเสียงและเมลิกาเดี่ยว มันเป็นบทกวีเพลง ผลกระทบทางอารมณ์และศิลปะที่กำหนดโดยการผสมผสานของคำ จังหวะของบทกวี และแรงจูงใจในการร้องเพลง Choral melika มาจากบทกวีลัทธิจากเพลงสวดเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า ศูนย์กลางของ melika คือภูมิภาค Doric ของกรีซ Solo Melika ได้รับการพัฒนาโดยเฉพาะบนเกาะ Lesvos ซึ่งเป็นบ้านเกิดของกวีหลักสองคน ได้แก่ อัลไตและซัปโฟ บทกวีประสานเสียงเจริญรุ่งเรืองเป็นหลักในสปาร์ตาซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงร้องเพลงในอุดมคติของความกล้าหาญของชาวสปาร์ตัน: ทั้งชีวิตของบุคคลนั้นอุทิศให้กับการปฏิบัติหน้าที่รักชาติของเขาให้สำเร็จ

จำเป็นต้องแยกแยะระหว่าง: 1) ความสง่างาม 2) iambic และ 3) melika หรือการแต่งบทเพลงในความหมายที่เข้มงวดของคำ; ในทางกลับกัน มีหลายแผนกขึ้นอยู่กับเนื้อหาหรืองานลัทธิของเพลง แต่ส่วนหลักคือการแบ่งออกเป็นสองประเภท - เนื้อเพลงเดี่ยวที่ร้องโดยนักร้องแต่ละคน และเนื้อเพลงประสานเสียง ความแตกต่างระหว่างประเภทเหล่านี้ทั้งหมดเกิดจากการที่พวกเขาเกิดขึ้นจากเพลงพื้นบ้านประเภทต่าง ๆ ได้รับการพัฒนาวรรณกรรมในพื้นที่ต่าง ๆ ของกรีซและในสถานการณ์ชั้นเรียนที่แตกต่างกัน และแต่ละประเภทก็มีธีมของตัวเอง ลักษณะโวหารและบทกวีของตัวเอง และยังคงรักษาภาษาถิ่นของพื้นที่นั้นไว้ ซึ่งเขาเริ่มมีรูปร่างเป็นวรรณกรรมเป็นครั้งแรก แนวเพลงได้รับการพัฒนาอย่างเป็นอิสระและไม่ค่อยข้ามกันมากนัก

Elegy และ iambic เป็นแนวเพลงที่สำคัญที่สุดที่สร้างขึ้นใน Ionia ทั้งสองแนวมีความเกี่ยวข้องกับเพลงพิธีกรรมพื้นบ้าน

ตามกฎแล้วความสง่างามคือบทกวีที่เสริมสร้างเนื้อหาซึ่งในกรีซไม่มีนิสัยโศกเศร้าบังคับ ความสง่างามสามารถสะท้อนถึงหัวข้อต่างๆ มากมาย เรารู้จักความงดงามทางการทหาร การเมือง และความรัก การร้องเพลง Elegies ในงานเลี้ยงและการชุมนุมสาธารณะ ป้ายภายนอก elegy ซึ่งแตกต่างจากประเภทอื่น ๆ ทั้งหมดคือโครงสร้างกลอนพิเศษการสลับปกติของ hexameter กับท่อนที่มีโครงสร้างแตกต่างกันเล็กน้อย pentameter ซึ่งสร้างบทของสองท่อน elegiac distich (โคลงที่สง่างาม) โครงสร้างอันไพเราะนี้อาจเป็นลักษณะเฉพาะของเพลงคร่ำครวญโบราณอยู่แล้ว และความงดงามทางวรรณกรรมก็รับเอามันไปพร้อมกับเสียงขลุ่ย ร่องรอยของตัวละครที่โศกเศร้าในอดีตของความสง่างามยังได้รับการเก็บรักษาไว้โดยใช้เครื่องวัดความสง่างามสำหรับจารึกบทกวีบนหลุมฝังศพ

Iambic มีต้นกำเนิดที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในเทศกาลเกษตรกรรมแห่งการเจริญพันธุ์ (หน้า 20) ซึ่งโดดเด่นด้วยความสนุกสนาน การทะเลาะวิวาท และภาษาหยาบคาย มีการได้ยินเพลงเยาะเย้ยและกล่าวโทษโดยตรงต่อบุคคลหรือทั้งกลุ่ม เพลงเหล่านี้เรียกว่า iambics

คุณสมบัติทั้งหมดของตัวละคร iambic พื้นบ้านเสียดสีและกล่าวหาซึ่งเป็นการเยาะเย้ยเป็นการส่วนตัวได้รับการเก็บรักษาไว้ในประเภท iambic วรรณกรรม แต่มันก็ไปไกลกว่ากรอบนิทานพื้นบ้านและกลายเป็นเครื่องมือในการแสดงความรู้สึกและอารมณ์ส่วนตัว

สัญลักษณ์ภายนอกของประเภท iambic คือการใช้มิเตอร์บทกวีพิเศษ iambs ( -) หรือ trochees (trochees: - ) อีกครั้ง ในบรรดาโองการ iambic ที่พบมากที่สุดคือ trimeter (“สามมิติ”)

ตัวอย่างของกวี - Archilochus: ชีวิตส่วนตัว การผจญภัยทางทหาร ทัศนคติต่อเพื่อนและศัตรู การเสียดสี ธีมความรัก TYRTHEUS - "การต่อสู้อันสง่างาม" และเพลงเดินขบวน - "embateria" โซลอนเป็นความรับผิดชอบส่วนบุคคลของแต่ละบุคคลต่อรัฐ สามารถส่งเสริมความเจริญรุ่งเรืองหรือความตายผ่านการกระทำของเขา ซึ่งเป็นหัวข้อของการแก้แค้นที่ลงโทษคนทั้งเมือง FEOGNIDS - มุมมองส่วนตัวและสังคมที่กำหนด การวางแนวทางการเมือง