Anneliese Michel ( Anneliese Michel) s-a născut în 1952 în Bavaria (Leiblfing, Bavaria, Germania de Vest). Familia ei era catolică, iar din copilărie fata mergea cu grijă la biserică și chiar cânta în corul bisericii. La vârsta de 16 ani, ea a avut brusc o criză severă cu convulsii, iar în curând Anneliese a fost diagnosticată cu epilepsie. În 1973, Anneliese era studentă la Universitatea din Würzburg, iar mai târziu colegii ei au spus că este o fată închisă și foarte religioasă. Dar chiar înainte de asta, Anneliese a început să experimenteze schimbări foarte neplăcute și inexplicabile în sănătatea și psihicul ei. Așa că, în 1970, a ajuns într-un spital de psihiatrie, a suferit foarte mult și s-a plâns că a văzut chipul diavolului. Cam în același timp, ea a dezvoltat brusc pleurezie și tuberculoză.

Tratamentul i-a făcut puțin lui Anneliese - în curând a început să se plângă din nou de diavol și, de asemenea, a auzit voci care i-au spus că va „putrezi în iad”. Foarte curând, Anneliese, care era deja într-o stare constantă de depresie, a început să evite simbolurile sacre, inclusiv ocolirea crucifixului.

Rudele Anneliesei erau foarte îngrijorate pentru ea, iar când și-au dat seama că nici terapeuții, nici psihiatrii nu o vor ajuta, au invitat la ea un preot.

Comportamentul ei a devenit pur și simplu imposibil în 1974 - Anneliese și-a pierdut uneori pur și simplu cumpătul, s-a mutilat, a făcut greva foamei și chiar și-a mușcat rudele. Ea a lătrat ca un câine de sub masă, și-a rupt hainele, și-a băut propria urină și a mâncat insecte și odată a încercat să se arunce de pe un pod. Mai târziu, ea a mărturisit că asta i-a șoptit diavolul.

Părinții îngrijorați au ajuns la concluzia că Anneliese era într-adevăr posedată de diavol. Deci, doar biserica o putea ajuta. Au invitat un preot care a început să facă exorcisme. La acea vreme era deja groaznic să te uiți la Anneliese - era slabă, sălbatică și era foarte bolnavă fizic. Cu toate acestea, fata a îndurat cu fermitate ședințele și a dorit să fie vindecată. Au fost ținute cel puțin 70 de astfel de sesiuni, au durat câteva ore și uneori Annelise a fost ținută în timpul ritualurilor de noi trei.

Uneori avea iluminări, ba chiar mergea la școală, dar încă nu se vorbea de vreo stabilitate.

După unul dintre riturile exorcizării, Anneliese a murit la 1 iulie 1976. Fata a murit în vis, până atunci era teribil de epuizată și cântărea doar aproximativ 30 kg.

Preotul Ernst Alt, care a îndeplinit ritualurile, și colegul său Arnold Renz au fost imediat acuzați. Acuzatorii au susținut că fata moare în fața preoților, iar moartea ei ar fi putut fi prevenită într-o săptămână. Omucidere din neglijență – exact așa a sunat acuzația împotriva reprezentanților bisericii și a rudelor lui Anneliese.

Cel mai bun de azi

În timpul procesului, preoții au insistat că fata era posedată de diavol, în timp ce medicii susțineau că este vorba doar de o boală psihică - epilepsie plus depresie, care s-au suprapus unei stricte educații religioase. Părinții și preoții au fost găsiți vinovați, dar multe aspecte ale acestui caz dificil au rămas un mister.

Răspunsul la întrebarea dacă Anneliese Michel a fost stăpânită de diavol sau nu nu este până astăzi. Unii sunt siguri – da, a fost, alții găsesc o explicație mai rațională pentru comportamentul ei din punct de vedere pur medical.

Si in cultura populara numele fetei germane Anneliese Michel a devenit asociat cu obsesie, exorcism, ritualuri. Povestea lui Anneliese a devenit subiectul mai multor filme - „The Exorcism of Emily Rose”, „Requiem” și „Anneliese: The Exorcist Tapes”.

Când a izbucnit un incendiu în casa în care a locuit cândva Anneliese în 2013, mulți l-au atribuit imediat mașinațiunilor diavolului, în timp ce alții l-au numit cu prudență un accident.

S-a întâmplat în 1949 în Georgetown, un băiat de 13 ani „a jucat” o ședință de spiritism. În acei ani, evocarea spiritelor era o activitate foarte la modă în rândul adulților și copiilor. Curând, „sufletele” au luat legătura - băiatul a auzit bătăi ciudate, zgârieturi... Într-un cuvânt, jocul a fost un succes! Totuși, noaptea, când copilul era culcat, s-a auzit un zgomot în jurul icoanei agățate în camera lui, apoi s-au auzit scârțâituri, suspine, pași grei. Acest lucru a durat câteva zile și nopți. Părinții au decis că acesta este spiritul unei rude decedate de curând, care a fost foarte atașată de copil în timpul vieții sale.

Cu toate acestea, „spiritul” s-a comportat prea ciudat pentru un unchi iubitor: hainele copilului au început să dispară, iar apoi să apară brusc în locurile cele mai neașteptate. Scaunul în care stătea băiatul s-a răsturnat brusc. La școală, caietele și manualele colegilor de clasă au zburat prin aer! În cele din urmă, părinților li s-a propus să-l ia pe băiat de la școală și să angajeze profesori privați pentru el. Dar mai întâi, arată-le medicilor.

Medicii au ascultat povestea părinților tânărului pacient, au făcut analize și au constatat că copilul este absolut sănătos. Cu toate acestea, când vocea băiatului s-a schimbat brusc - de la vocea unui copil s-a transformat într-una joasă, aspră, răgușită - părinții au fost foarte îngrijorați.

„Diagnoza” băiatului a fost făcută de preoți: stăpânire de diavol. Ritul exorcizării (exorcismul) a durat 10 săptămâni. În tot acest timp, la ședințe, copilul a demonstrat o forță fără precedent, aruncând cu ușurință asistenții preotului ținându-l în lateral. Și-a mișcat capul ciudat ca un șarpe, scuipând exact în ochii celor din jur. Odată, în timpul ceremoniei, a reușit să scape din mâinile servitorilor. S-a repezit la preot, a apucat cartea de ritual și... a distrus-o! A fost distrusă, nu sfâșiată: în fața martorilor oculari uluiți, cartea s-a transformat într-un nor de confetti! După zece săptămâni, copilul a uitat că, în timp ce scăpa, a rupt mâinile a doi preoți ajutori, că s-a aruncat asupra mamei sale cu un cuțit... A devenit un catolic zelos și a dus o viață dreaptă.

Biserica Romano-Catolică crede că demonii, după ce au luat stăpânire pe o persoană, se pot manifesta în două moduri: fie prin lovire, un miros neplăcut, mișcarea obiectelor - aceasta este o „invazie” în ființa noastră, fie prin schimbarea comportamentului. a unei persoane care „începe brusc să strige obscenități, corpul îi bate în convulsii”. Această stare se numește obsesie.

În 1850, în Franța a apărut o femeie, în jurul căreia se auzeau mereu bătăi de neînțeles, coduri, din gură îi ieșea uneori spumă, nefericitele se convulsionau și strigau obscenități. Și ajunsă într-o stare mai mult sau mai puțin calmă, ea a început brusc să vorbească latină ... În același loc, în Franța, cincisprezece ani mai târziu, locuiau doi frați care sufereau de obsesie. Pe lângă „setul” tradițional de ciudățeni - convulsii, strigăte de blasfemie și alte lucruri, ele puteau prezice și viitorul și făceau obiectele să zboare prin aer.

În 1928, în statul Iowa (SUA), povestea unei femei care a suferit de posesie încă de la vârsta de 14 ani a fost foarte populară. Boala ei consta în faptul că a experimentat o aversiune fizică față de biserică și obiectele de cult religios. Femeia avea deja peste 30 de ani când s-a hotărât asupra ritualului exorcizării. La primele cuvinte ritualice, o forță necunoscută a smuls-o din mâinile slujitorilor bisericii, a purtat-o ​​prin aer și părea să se lipească de peretele sus, deasupra ușii templului. Nu era nimic de păstrat pe perete, dar cu mare dificultate au reușit să-l separe pe posedat de perete și să-l returneze în mâinile însoțitorilor. Asta a durat 23 de zile. În tot acest timp, în clădirea bisericii s-au auzit bătăi, zdrăngănitoare, urlete sălbatice, înspăimântând pe enoriași. Atunci duhul necurat a părăsit trupul femeii și pereții templului, dar după un timp s-a întors și a încercat să-și facă din nou faptele murdare. Al doilea ritual de exorcizare a fost mult mai ușor și demonul și-a părăsit acum „obiectul” pentru totdeauna.

Ziarul canadian „Sun” din 1991 a descris ritul exorcizării de la o fată indiană de 15 ani. Un preot tânăr și nu foarte experimentat, Guntano Vigliotta, s-a angajat să exorcizeze demonul de la săracul. A fost avertizat că este periculos să efectueze un exorcism singur. Cu toate acestea, Wigliotta nu a ascultat sfatul. Şedinţa în casa posedatului a durat două ore. Deodată, mama fetiței, care urmărea ce se întâmplă din altă cameră, a auzit țipete ciudate. Apoi totul a tăcut. După ceva timp, mama a intrat în camera în care a avut loc ceremonia și a văzut o imagine terifiantă: corpul preotului a fost literalmente rupt în bucăți, iar fata posedată era inconștientă. Când și-a recăpătat cunoștința, și-a amintit de vocea care a răsunat în creierul ei în timpul ceremoniei: „Numele meu este Devoratorul! Ucide preotul!

În octombrie 1991, unul dintre canalele de televiziune din SUA a difuzat un reportaj despre exorcizarea unei americance Gina în vârstă de 16 ani. În acea zi, aproximativ 40 la sută dintre telespectatorii țării s-au adunat la televizoare. Episcopul Keith Silamons a autorizat o astfel de afișare și a însoțit-o cu cuvintele: „Diavolul chiar există. Este puternică și a fost activă pe planetă de toate vârstele.”

Peter Johnson, un funcționar public în vârstă de 50 de ani, era un cetățean model. A trăit o viață liniștită în sud-estul Angliei. A muncit din greu, a iubit grădinăritul și și-a adorat soția Joan. Nu era nimic neobișnuit în viața lui. Dar apoi a venit Askinra – „demonul” care a furat în sufletul lui și a preluat controlul asupra vieții lui Peter. „Parcă ceva extraterestru trăia în corpul meu”, spune Peter. „Mi-a intrat în corp, în creier”. Prezența Askinrei a fost simțită pentru prima dată de Peter în timp ce dormea. În coșmarul său, o entitate întunecată, interzisă a intrat în corpul lui Peter și a preluat controlul asupra lui. La început, bătrânul a ignorat coșmarurile recurente, dar în cele din urmă au început să se reverse în el. viata de zi cu zi. Durerile de cap acute i-au făcut viața insuportabilă. Amețeli incontrolabile și accese de narcolepsie l-au copleșit fără avertisment. Acest lucru a fost suficient pentru a-l sparge pe bărbat, dar în curând au apărut și alte halucinații. „Am crezut că înnebunesc”, spune Peter.

În această perioadă, soția sa a început să observe schimbări în comportamentul său. Sentimentele și emoțiile lui Peter au fluctuat ca vremea de primăvară, de la pofta răpită la disperare profundă. Condiția lui fizică era și ea similară - accese de vărsături, apoi diaree bruscă, apoi fluctuații de temperatură. Dureau articulațiile din cauza durerilor insuportabile.

Peter a fost internat în repetate rânduri, dar, după cum s-a dovedit, nu a suferit de niciuna dintre bolile cunoscute. În cele din urmă, a fost plasat sub supravegherea doctorului Alan Sanderson, un renumit consultant psihiatru cu un interes pentru ezoterism. Dr. Sanderson era familiarizat cu astfel de cazuri - sufletul lui Peter a fost capturat Duh rău. A fost posedat.

„Este mai natural și mai comun decât este obișnuit să creadă toată lumea”, spune Sanderson, membru al Colegiului Regal al Psihiatrilor. „Dacă ai folosit o tablă de convocare a spiritelor sau ai cerut spiritelor să vină în această parte a vieții, unul dintre ele s-ar putea să-ți posede sufletul.”

Mulți consideră exorcismul o relicvă a Evului Mediu, fără legătură cu secolul XXI. „Demonic nu are niciun motiv întemeiat! Aceasta este o născocire a imaginației idioților și a povestitorilor!” - mulți se pot abona la aceste cuvinte. Dar, în mod ciudat, exorcismul câștigă din ce în ce mai multă credibilitate din profesia medicală și rămâne parte a curentului religios.

Nu cu mult timp în urmă, Universitatea Vatican a anunțat că acum susțin cursuri speciale despre aspectele practice ale exorcizării spiritelor rele în zidurile lor. Canalul britanic Patru a filmat un adevărat ritual de exorcizare. Peste o sută de școli de medicină americane au introdus cursuri de medicină spirituală. Din ce în ce mai mult, psihiatrii își trimit pacienții către exorciști privați.

„Nu mă îndoiesc nici un minut că lumea spiritelor este reală”, spune dr. Sanderson. „Cred că există multe feluri de entități spirituale care pot intra în noi. Cel mai adesea, sufletele oamenilor morți sunt găsite - nu au ajuns în „rai” și caută odihnă în lumea celor vii.

Pentru majoritatea oamenilor, un exorcism va fi întotdeauna asociat cu un film celebru de la Hollywood. Dar povestea duelului părintelui Damien Karras cu diavolul se bazează pe evenimente reale care au avut loc în 1949 în St. Louis, Missouri. Adevărat, adevăratul ritual al exorcizării a fost săvârșit pe un băiat de 14 ani și nu pe o fată, dar nu a fost mai puțin îngrozitor.

Povestea a început cu Richard, în vârstă de 14 ani, și mătușa sa chemând spiritele. La scurt timp după aceea, mătușa lui a murit în circumstanțe misterioase. Câteva zile mai târziu, în jurul băiatului însuși au început să aibă loc evenimente ciudate. Mese și scaune se mișcau independent prin încăpere, fotografiile cădeau de pe pereți, pașii cuiva se auzeau în podul casei. Dar lui Richard însuși i s-au întâmplat lucruri și mai ciudate: pe piept i-a apărut o inscripție, parcă cioplită pe carnea lui, i-au apărut semne de neînțeles pe brațe și picioare. Un preot catolic a fost chemat să facă exorcizarea.

La început, părintele William Bowden a încercat să-l exorcizeze pe demon cu câteva rugăciuni simple, dar curând și-a dat seama că se confruntă cu un adversar serios. De fiecare dată când Richard a încercat să se lepede de Satana rostind o rugăciune, o forță teribilă a preluat puterea asupra corpului său, împiedicându-l să rostească un cuvânt. În timpul exorcizării, Richard a fost plin de o putere teribilă - trei bărbați adulți l-au ajutat pe preot să-l țină în brațe pe băiat. Zi de zi, preotul s-a luptat cu demonul din interiorul lui Richard, care îl tachina constant pe Bowden și scuipa la asistenții săi. Într-o zi, băiatul l-a prins de mână pe părintele Bowden și i-a spus: „Eu însumi sunt diavolul”.

După 28 de zile de luptă, părintele slăbit Bowden a încercat să alunge din nou diavolul din Richard. Dar de data asta a fost diferit. Când Richard a încercat să spună „Tatăl nostru”, un fel de putere a pus stăpânire pe trupul său și a ajutat la terminarea rugăciunii. Richard a fost eliberat. Mai târziu, băiatul a spus că însuși Arhanghelul Mihail a intervenit pentru a-l ajuta să rostească rugăciunea. El a avut și o viziune în care sfântul s-a luptat cu Satana la ieșirea dintr-o peșteră în flăcări.

Obsesia lui Peter Johnson nu a fost mai puțin bizară. Prezența Askinrei a fost dezvăluită abia când Dr. Sanderson l-a hipnotizat pe bătrân. Sub hipnoză, Askinra a preluat temporar controlul deplin asupra corpului lui Peter și și-a folosit vocea pentru a comunica. Demonul a declarat că provine dintr-o „flacără întunecată” și scopul său principal era „a provoca durere”. Askinra și-a exprimat și intenția - „Voi fi liber doar când Îl voi distruge”.

Dr. Sanderson a decis că demonul ar trebui eliberat. A fost „eliberat” că Sanderson nu a perceput cuvintele „exil” și „exorcism”. A căutat să negocieze cu spiritele, să le convingă să părăsească într-un mod pașnic corpul dobândit ilegal. Acest lucru este mai puțin traumatizant pentru toți cei implicați și, de asemenea, oferă spiritului șansa de a găsi pace și liniște.

Sanderson a reușit să o convingă pe Askinra să părăsească trupul lui Peter. De îndată ce demonul a părăsit corpul, a început să descrie viziuni tipice pe moarte - o strălucire cale albă, locuri de „munte și lumină”. După aceea, Askinra nu l-a mai putut influența în niciun fel pe Peter. Înainte de a părăsi realitatea noastră, demonul a spus: „Îmi pare rău, nu am vrut să spun asta. Vino să mă vezi în noul meu loc…”

Micul oraș bavarez Klingeberg a devenit un loc de cult religios în masă. Mii de oameni sunt dornici să viziteze locul de înmormântare a lui Anneliese Michel, care a murit tragic la vârsta de 23 de ani. A ei poveste misterioasă apare în scenariul The Six Demons of Emily Rose, care menționează un proces în viața reală a unui preot ale cărui acțiuni au dus la moartea unei fete tinere.

De la naștere, viața lui Anneliese a fost plină de frică. Familia ei era religioasă: tatăl ei dorea să devină preot, dar soarta a hotărât altfel, dar trei mătuși erau călugărițe. Familia lui Michelle, ca oricare alta, avea propriul ei secret. În 1948, mama lui Annelise a născut o fiică, Martha, în timp ce ea nu era căsătorită. A fost considerată rușinoasă până la punctul în care nici în ziua nunții, mireasa nu și-a scos voalul negru. Anneliese s-a născut 4 ani mai târziu. Mama le-a încurajat activ pe fete să slujească lui Dumnezeu, cu care a încercat să compenseze păcatul nașterii. La vârsta de opt ani, Martha a murit din cauza unor complicații după extirparea unei tumori la rinichi. Impresionabilă și bună Anneliese a simțit și mai acut nevoia de ispășire pentru păcate.

Din ce în ce mai mult, fata a observat în jurul ei urme de păcate, încercând să scape de ele. În timp ce copiii anilor 60 încercau să extindă granițele libertății, Anneliese a dormit pe podeaua de piatră, încercând să ispășească păcatele dependenților de droguri care dormeau pe podea în clădirea gării. La 16 ani au apărut crize groaznice - Anneliese a convulsionat ca o epileptică, iar medicamentele prescrise de medici nu au avut efectul potrivit. Pierderea cunoștinței și depresia au devenit însoțitorii constanti ai fetei. Părinții au decis că totul era vorba de demonii care au atacat-o pe Anneliese în timpul rugăciunilor. Cu fiecare zi care trecea, această credință devenea mai puternică.

Medicii au diagnosticat epilepsie avansată, iar fata însăși s-a plâns de halucinații diabolice care încep cu rugăciunea. În 1973, Anneliese a devenit depresivă, timp în care sa gândit serios la sinucidere. Vocile care au fost auzite de fată se repetau despre inutilitatea acțiunilor ei. Apoi Anneliese s-a îndreptat către preotul local cu o cerere de a conduce un ritual de exorcizare, dar el a refuzat-o de două ori. Motivul a fost că starea fetei nu era similară cu cea în care demonii erau infuzați. Adică nu existau abilități supranaturale, lătrat, vorbit în limbi necunoscute și așa mai departe.

Starea sănătății s-a înrăutățit în fiecare zi, dar, în ciuda acestui fapt, Anneliese făcea 600 de plecăciuni în fiecare zi, îngenuncheată. Ca urmare, acest lucru a dus la o leziune gravă a ligamentelor articulațiilor genunchiului. Apoi au început și alte ciudățenii. S-a urcat sub masă și a lătrat câteva zile, a urlat de acolo, a mâncat păianjeni, bucăți de cărbune și chiar și capul unei păsări moarte.

Câțiva ani mai târziu, Annelise, împinsă deja la disperare, a început să-l implore pe preot să îndeplinească ritualul, dar acesta a refuzat mereu. Abia când a început să-și atace părinții, să distrugă chipul lui Hristos și să rupă crucifixul, preoții au venit la ea acasă. După ce au început ședințele, cărora li s-a dat aprobarea, Anneliese a refuzat complet să ia medicamente. Medicii l-au diagnosticat ulterior cu schizofrenie, care se poate trata. Potrivit zvonurilor, filmul „Exorcistul” al regizorului William Fradkin ar fi putut să o impresioneze pe fată. Dar, indiferent de ce a cauzat boala, credința că halucinațiile sunt reale nu face decât să intensifice.

Ceremonia a fost săvârșită de părintele Arnold Renz și Pstor Ernst Alt. Timp de nouă luni, preoții țineau câte 1-2 ședințe de patru ore pe săptămână. Potrivit acestora, preoții au identificat mai mulți demoni, printre care Iuda Iscariotean, Lucifer, Cain și Adolf Hitler, și vorbeau germană cu intonație austriacă.

Patruzeci și două de ore au fost înregistrate pe bandă, dar, potrivit experților, este incredibil de greu de ascultat. Un vuiet inuman alternează cu blesteme și dialoguri demonice despre ororile iadului. Anneliese însăși a aruncat atât de mult în timpul ședințelor încât a trebuit să fie legată, și uneori înlănțuită, de un scaun.

În primăvara anului 1976, fata a dezvoltat pneumonie, ca urmare a epuizării corpului. Pe 1 iulie, fără să-și recapete cunoștința, Anneliese a murit. Părinții au îngropat fata lângă Martha în spatele cimitirului, unde au rezervat un loc pentru copiii nelegitimi și sinucideri. Nici după moartea ei, Anneliese nu a scăpat de păcătoșenia cu care a luptat din greu toată viața. Este imposibil să se dovedească veridicitatea uneia dintre versiuni, deoarece tratamentul nu a adus rezultate adecvate, iar fata a luat medicamente timp de 6 ani. Este posibil să fi pierdut pur și simplu încrederea în eficacitatea tratamentului.

În ciuda faptului că părinții fetei au susținut că forțele satanice sunt de vină, dreptatea a avut loc totuși. Audierea a analizat 42 de ore de urlete și dialog care au venit din camera lui Anneliese. Dar sentința a fost destul de blândă. Părinții, precum și doi preoți, au fost găsiți vinovați și condamnați la 6 luni de încercare.

După moartea lui Anneliese, nebunia religioasă nu s-a încheiat. În 1998, o călugăriță est-germană a spus familiei lui Michelle că a avut o viziune. Pe baza cuvintelor ei, corpul fetei nu s-a descompus în mormânt, ceea ce înseamnă că este la putere. forțe întunecate. Anna și Josef au asigurat exhumarea și, în prezența primarului și a unei mulțimi uriașe, au deschis sicriul. Primarul, care s-a uitat mai întâi în sicriu, i-a avertizat pe părinți că vederea rămășițelor fetei va interfera cu păstrarea imaginii fiicei sale. Dar ei, cu toate acestea, s-au uitat înăuntru și s-au calmat doar când au văzut un schelet cu aspect îngrozitor.

Mama lui Anneliese locuiește în aceeași casă și nu și-a revenit până astăzi în urma acestor evenimente. Iosif a murit, iar celelalte trei fiice au plecat. Anna Michel are astăzi peste 80 de ani și poartă însăși povara acelor amintiri. De la ferestrele dormitorului ei se vede cimitirul și mormântul fiicei sale cu o cruce de lemn.

Unul dintre cazurile bine documentate de posesie din secolul al XX-lea. Particularitatea cazului Annei Ekland este că victima era posedată atât de entități diabolice, cât și de demonice. Ackland s-a născut în Midwest în jurul anului 1882. Ea a fost crescută catolic evlavios și devotat. Pentru prima dată, simptomele posesiei - dezgustul pentru obiectele de cult, lipsa de dorință de a merge la biserică și obsesia sexuală constantă - au apărut la vârsta de paisprezece ani. Ekland a devenit complet posedat în 1908. Chinul ei este descris în cartea Pr. Carl Vogl, Ieșiți, Satana!, publicată în germană și tradusă în engleză de Pr. Celestina Cairsner.

Cartea spune că obsesia Annei a fost cauzată de mătușa ei, Mina, despre care se credea că este o vrăjitoare. Ea a vrăjit ierburile pe care le mânca Ecklund. Părintele Theophilius Risinger, originar din Bavaria, călugăr capucin din frăția Sf. Anthony din Marathon, Wisconsin a exorcizat-o cu succes pe Anna pe 18 iunie 1912. Cu toate acestea, Ekland a căzut din nou victimă diavolului după ce tatăl ei a blestemat-o, dorind ca un demon să locuiască pe fiica ei. În 1928, când Anna avea 46 de ani, părintele Theophilius a încercat din nou să facă un exorcism. Căutând un loc în care Eklund să nu fie cunoscut, părintele Theophilus a apelat la prietenul său, părintele F. Joseph Steiger, preotul paroh din Earling, Iowa. Cu mare reticență, părintele Steiger a acceptat ca exorcizarea să fie efectuată într-o apropiere mănăstire surorile franciscane.

Ackland a sosit în Earling pe 17 august 1928. Problemele au început imediat. Simțind că cineva a stropit cina cu apă sfințită, femeia posedată a făcut o furie, torcând ca o pisică și refuzând să mănânce până când i se aduce mâncare nesfințită. După aceea, demonii care o locuiau au simțit mereu când una dintre călugărițe încerca să binecuvânteze mâncarea sau băutura și începea să se plângă. Ritualul antic a început dimineața devreme ziua urmatoare. Părintele Theophilos a invitat mai multe călugărițe puternice să-l țină pe Ekland pe o saltea așezată pe un pat de fier.

Femeia obsedată a fost legată strâns ca să nu-și rupă hainele. Când a început exorcismul, Ackland și-a strâns buzele și a leșinat. Această stare a fost însoțită de o levitație neobișnuită. Femeia s-a ridicat repede din pat și a atârnat pe peretele de deasupra ușii ca o pisică. Cei prezenți au trebuit să muncească din greu pentru a-l trage în jos. În ciuda faptului că în tot acest timp Anna a fost inconștientă și nu a deschis gura, a gemut, a urlat și a scos, de asemenea, sunete de animale, ca și cum ar fi de origine nepământeană. Țipetele au atras atenția orășenilor, care s-au adunat în mănăstire, distrugând astfel speranța părintelui Teofil de a ține secretul exorcizării.

Exorcizarea a fost efectuată timp de douăzeci și trei de zile, în trei ședințe: din 18 până în 26 august, din 13 până în 20 septembrie și din 15 până în 23 decembrie. În acest timp, Ackland a fost fizic în pragul morții. Nu a mâncat nimic, a băut doar lapte sau apă. Cu toate acestea, ea a vărsat o cantitate monstruoasă de deșeuri urât mirositoare, care aminteau de o frunză de tutun. În plus, ea scuipa. Fața Annei era incredibil de distorsionată și desfigurată. Capul s-a umflat și s-a alungit, ochii au ieșit din orbite, buzele s-au umflat, se pare că până la grosimea palmei unei mâini. Stomacul s-a umflat încât aproape să izbucnească, apoi s-a retras, devenind atât de tare și greu, încât patul de fier s-a lăsat sub greutatea lui Ekland. Pe lângă modificări fizice, Anna înțelegea limbi pe care nu le cunoștea înainte, era dezgustată de cuvintele sacre și obiectele de cult și, de asemenea, a descoperit abilități clarvăzătoare, dezvăluind secretele păcatelor copiilor participanților la exorcizare.

Călugărițele și părintele Steiger au fost atât de speriați și agitați încât nu au putut fi în camera lui Ekland pe tot parcursul ritualului, ci au lucrat în ture. Părintele Steiger, tachinat de diavol pentru că a fost de acord cu un exorcism în parohia sa, s-a speriat mai ales și, se pare, a suferit de aceasta în accident de mașină prezis și într-o oarecare măsură aranjat de diavol. Doar părintele Teofil, încrezător în puterea lui, a rămas ferm.

Ekland era posedat de hoarde de demoni mai mici și spirite răzbunătoare, care sunt descrise drept „roiuri de țânțari”. Dar principalii chinuitori au fost demonul Beelzebub, Iuda Iscariotean și spiritele tatălui Annei - Iacov și amanta lui, precum și mătușa Ekland - Mina. Belzebul a fost primul care i-a descoperit prezența. El a intrat într-o conversație teologică sarcastică cu părintele Theophilus și a confirmat că, când Anna avea paisprezece ani, era stăpânită de demoni din cauza blestemului lui Iacov. Părintele Teofil a încercat să-l contacteze pe Iacov, dar i-a răspuns un spirit care se numea Iuda Iscarioteanul. El a recunoscut că a trebuit să o conducă pe Anna la sinucidere pentru ca sufletul ei să meargă în iad. În cele din urmă, Jacob a vorbit. A spus că și-a blestemat fiica pentru că nu a cedat în fața lui. Hărțuire sexualăși l-a chemat pe diavol să ispitească cu toți castitatea Anei moduri posibile. Jacob a luat-o pe mătușa lui Ackland, Mina, drept amantă când era încă căsătorit și a încercat în mod repetat să-și seducă fiica. Nu se știe dacă virginitatea Annei a rămas intactă chiar și la patruzeci și șase de ani sau dacă tatăl ei a forțat-o să facă incest. De-a lungul acestei încercări, Ackland a fost evlavios.

Anticipându-și triumful, părintele Teofil a continuat să evoce demonii, cerând ca aceștia să o părăsească pe Anna. La sfârșitul lui decembrie 1928, au început să cedeze și deja gemeau, nu țipau, ca răspuns la acțiunile lui. Părintele Teofil le-a cerut să se întoarcă în lumea interlopă și, în semn că pleacă, fiecare a trebuit să-și dea numele. Demonii au fost de acord. Pe 23 decembrie 1928, pe la nouă seara, Anna s-a smucit brusc și s-a ridicat în pat. Părea că era pe cale să se ridice până în tavan. Părintele Steiger le-a chemat pe călugărițe să pună femeia în pat, când părintele Teofil a binecuvântat-o ​​și a proclamat: „Ieșiți afară, dracilor iadului! Pleacă, Satana, leul împărăției lui Iuda!” Anna se prăbuși înapoi pe pat. Apoi s-a auzit un strigăt groaznic: „Beelzebub, Iuda, Iacob, Mina”, urmat de: „La naiba, la naiba, la naiba!” repetat de multe ori până când sunetele s-au stins în depărtare. Akland a deschis ochii și a zâmbit. Lacrimi de bucurie curgeau din ochii ei. Ea a exclamat: „Dumnezeule! Slavă lui Isus Hristos!” Demonii au lăsat în urmă o duhoare. Când fereastra a fost deschisă, mirosul a dispărut.

Povestea acestei fete, care a devenit baza a două lungmetraje, a avut loc în urmă cu mai bine de treizeci de ani, dar nu încetează să trezească interes astăzi. Principala întrebare pe care o pun toți cei familiarizați cu această dramă este: ce s-a întâmplat cu adevărat cu Anneliese - a fost cu adevărat posedată sau moartea ei a fost rezultatul unei boli grave. Este puțin probabil să răspundem acum la această întrebare, dar acest lucru nu ne împiedică să auzim poveste adevărată scurta viață a lui Anneliese Michel din Germania.

Evenimentele care vor fi discutate au devenit subiect de atenție în 1976. Publicul a urmărit îndeaproape procesul fără precedent a doi preoți catolici acuzați că au ucis o tânără, Anneliese Michel.

Tineret

S-a născut în 1952 într-un mic sat bavarez într-o familie catolică. Numele ei este o combinație de două nume, Anna și Elizabeth. Părinții lui Anneliese, Anna Furg și Josef Michel, erau credincioși catolici, foarte conservatori, dacă nu chiar ortodocși. Ei au respins reformele Conciliului Vatican II, pe 13 a fiecărei luni au sărbătorit sărbătoarea Fecioarei Maria din Fatima, iar vecina Barbara Weigand, care a mers cinci ore până la biserica capucinilor pentru a primi napolitana, era cunoscută ca o model în familia Michel.

Anneliese a participat în mod regulat la liturghie de câteva ori pe săptămână, spunea mătănii și chiar încerca să facă mai mult decât era prescris, de exemplu, dormind pe podea în mijlocul iernii. În 1968, a avut loc primul atac: Anneliese și-a mușcat limba din cauza unui spasm. Un an mai târziu, au început crizele nocturne, timp în care corpul fetei și-a pierdut flexibilitatea, a existat o senzație de greutate în piept, pierderea abilității de a vorbi - fata nu și-a putut suna nici părinții, nici vreuna dintre cele trei surori ale ei. După primul atac, Anneliese s-a simțit atât de epuizată și devastată, încât nu și-a găsit puterea să meargă la școală. Atacurile au fost înlocuite cu perioade de calm și Anneliese chiar și uneori a reușit să joace tenis.

Început și sfârșit

În 1969, fata s-a trezit noaptea din cauza dificultăților de respirație și a paraliziei brațelor și a întregului corp. Medicul de familie Gerhard Vogt m-a sfătuit să merg la un psihiatru. Pe 27 august 1969, electroencefalograma lui Anneliese nu a arătat nicio modificare a creierului. Adevărat, mai târziu, fata a fost lovită de pleurezie și tuberculoză, iar la începutul lunii februarie 1970 a fost internată la un spital din Aschaffenburg. Pe 28, Annelise a fost transferată la Mittelberg. În noaptea de 3 iunie a aceluiași an, a început un alt atac. Noul EEG din nou nu a scos la iveală nimic suspect, dar Dr. Wolfgang von Haller a recomandat tratament medicamentos. Decizia nu a fost inversată chiar și atunci când același rezultat a fost arătat de al treilea și al patrulea EEG luat la 11 august 1970 și 4 iunie 1973. În Mittelberg, Anneliese a început să vadă fețe demonice în timpul rozariului. În primăvară, Annelise a început să audă o bătaie. Vogt, după ce a examinat-o pe fată și nu a găsit nimic, a trimis-o pe fată la un otolog, dar nici el nu a dezvăluit nimic, iar surorile fetei au început să audă ciocănitul care s-a auzit deasupra sau dedesubtul martorului.

Potrivit fetei însăși, a început să i se pară că era obsedată la vârsta de 13 ani. Prima, sau cel puțin unul dintre primii, care și-a dat seama că ceva nu este în regulă cu Anneliese, a fost Thea Hine, care o însoțea pe fata. în timpul unui pelerinaj la San Damiano italian. Ea a observat că Anneliese a ocolit o imagine a lui Hristos și a refuzat să bea apă din izvorul sacru din Lourdes. Patru ani de tratament, care a inclus administrarea de anticonvulsivante precum centropil și tegretal, nu a dat nimic. Apropo, la 15 noiembrie 1972, la o audiență generală dedicată luptei spirituale a Bisericii cu diavolul, Papa Paul al VI-lea a remarcat: „... prezența Celui Rău este uneori foarte evidentă. Putem presupune că atrocitatea lui este locul în care... minciunile devin puternice și ipocrite sub forma unui adevăr evident (...) Este ușor de pus... întrebarea „ce remediu, ce măsură să folosim împotriva acțiunilor diavolului?”

La 16 septembrie 1975, Stangl, în consultare cu iezuitul Adolf Rodewick, i-a numit pe Alt și pe salvatorianul Arnold Renz să execute exorcismul pe baza paragrafului 1 al capitolului 1151 din Codul de drept canonic. Baza sa a fost atunci așa-numitul ritual roman ("Rituale Romanum"), dezvoltat în 1614 și extins în 1954. Annelisa a indicat că era comandată de șase demoni care se numeau Lucifer, Cain, Iuda Iscariotean, Nero, Fleishman și Hitler. ( punct de disputa). Valentin Fleishman a fost un preot franconian din 1552-1575, retrogradat ulterior, acuzat de coabitare cu o femeie și dependență de vin. Fleishman a comis și crimă în casa sa parohială. Din 24 septembrie 1975 până în 30 iunie 1976, pe Anneliese au fost săvârșite aproximativ 70 de rituri, una sau două săptămânale, 42 au fost înregistrate pe bandă și ascultate mai târziu în instanță. Prima ceremonie a avut loc la ora 16:00 și a durat 5 ore. Când preoții au atins-o pe Anneliese, aceasta a țipat: „Scoate-ți laba, arde ca focul!” Crizele au fost atât de severe încât Annelise a fost fie ținută de trei persoane, fie legată cu un lanț. Cu toate acestea, între atacuri, fata s-a simțit bine, a mers la școală și la biserică și a promovat examenele la Academia Pedagogică din Würzburg.

Pe 30 mai 1976, după ce a participat la unul dintre ritualuri, Dr. Richard Roth i-ar fi replicat părintelui Alt ca răspuns la o cerere de ajutor: „Nu există nicio injecție împotriva diavolului”. La 30 iunie a aceluiași an, Anneliese, care avea febră de pneumonie, s-a culcat și a spus: „Mamă, stai, mi-e teamă” („Mutter bleib da, ich habe Angst”). Acestea erau ea ultimele cuvinte. A doua zi, pe la 8 dimineața, Anna și-a declarat moartă fiica. S-a dovedit că la momentul morții sale, Anneliese cântărea doar 31 kg.

Efecte

Pe 21 aprilie 1978, tribunalul districtual din Aschaffenburg, unde a studiat la Anneliese, i-a trimis pe părinții fetei și pe ambii preoți la bancă. Nu este clar de ce părinții nu au avut voie să fie exhumați, iar Renz a spus ulterior că nici măcar nu a fost lăsat să intre în morgă. De asemenea, este interesant faptul că șeful Conferinței Episcopale Germane, care a declarat că Annelise nu era posedată, cardinalul Joseph Heffner la 28 aprilie 1978, a recunoscut că credea în existența demonilor. Cu toate acestea, în 1974, un studiu al Institutului de Psihologie Marginală din Freiburg a arătat că doar 66% dintre teologii catolici din Germania credeau în existența diavolului.

O serie de experți în cărțile lor individuale, printre care protestantul F. Goodman (Annelisa Michel și demonii ei) au susținut obsesia pentru Anneliese, au criticat procesul. În 1976, o agenție de presă germană a arătat că din 22 de eparhii catolice germane, doar 3 practicau ritul exorcizării și toate erau situate în Bavaria - în Würzburg, Augsburg și Passau.

După o anchetă, procurorul a afirmat că decesul Anneliesei a fost prematur și fata ar putea trăi cel puțin încă o săptămână. Patru inculpați au mers la bancă: părinții lui Anneliese, pastorul Ernst Alt și părintele Arnold Renz.

Procesul a început la 30 martie 1978 și a provocat interes mare. Preoții au fost apărați de o echipă de avocați plătiți de biserică. Apărarea a insistat că exorcismul este un drept inalienabil al cetățenilor, protejat de constituție, precum și dreptul la credințe religioase. În cele din urmă, inculpaţii au fost condamnaţi la 6 luni de pedeapsă cu suspendare.

In zilele de azi

Mormântul lui Anneliese din Klingenberg este vizitat de grupuri de catolici. Unii dintre ei cred că, după mulți ani de luptă, sufletul lui Anneliese i-a învins pe demoni. În 1999, cardinalul Medina Estevez a prezentat jurnaliştilor la Vatican pentru prima dată în 385 de ani versiune noua Roman Ritual, care este în lucru de mai bine de 10 ani.

În 2005, a fost lansat un film regizat de Scott Derrickson, bazat pe povestea lui Anneliese Michel, Exorcismul lui Emily Rose.

În 2006, regizorul german Hans-Christian Schmid a lansat Requiem, dedicat și Anneliesei.

Povestea lui Anneliese Michel, care a murit în urma unui exorcism, este una dintre cele mai faimoase și mai misterioase dintre cazurile așa-numitei „posedări diavolului”. După lansarea imaginii „The Six Demons of Emily Rose”, bazată pe evenimente reale, interesul pentru acest complot mistic de acum 40 de ani a crescut din nou.

În ciuda faptului că scepticii nu cred în asemenea prostii (ei spun că acest exorcism al tău poate fi explicat științific), există încă o mulțime de oameni care sunt bântuiți de cele întâmplate. Prea multe inconsecvențe inexplicabile. Deci cine este această Anneliese Michel? De ce mulți încă mai discută despre ce s-a întâmplat cu ea, iar unii chiar o consideră o sfântă?

Anneliese Michel s-a născut în Germania la 21 septembrie 1952 într-o familie de catolici ortodocși. Fără a pierde nicio sărbătoare religioasă, asistând la Liturghie de mai multe ori pe săptămână și citind rugăciuni aproape din oră, familia Michel era cunoscută în district ca fiind aproape fanatici. Acest lucru, însă, nu i-a deranjat deloc.

Anneliese, după cum ați putea ghici, a crescut catolic devotat. Fata dormea ​​de bunăvoie pe podeaua rece iarna - pentru a ispăși păcatele mamei sale. Cert este că, cu 4 ani înainte de nașterea ei, Anna, deși nu era încă căsătorită, a născut o fiică, ceea ce a devenit o adevărată rușine pentru familie.

După 8 ani, bebelușul a murit, iar pentru sora ei a fost atât de șoc încât a decis să-și ceară iertare de la Dumnezeu cu orice preț. Pentru aceasta, așa cum credea ea, era necesar să se pedepsească în mod sistematic: căiindu-se pentru păcatele părintelui ei, fata, în genunchi, a citit mătănii (rugăciuni pe rozariu), apoi a adormit chiar pe podea.

Anneliese Michel la vârsta de 16 ani

Desigur, lumea cunoaște o mulțime de astfel de cazuri, dar cine vrea să înțeleagă „ciudățeniile religioase” ale unei familii obișnuite, dacă nu interferează cu restul? Așa a fost și cu familia Michel. Până în 1968, când Anneliese, în vârstă de 16 ani, a răcit după ce a dormit pe o podea rece, a ajuns într-un sanatoriu pentru bolnavii de tuberculoză, unde a început totul.

Acolo, fata a început să se roage și mai fierbinte și și-a împărtășit planurile de viitor cu alți pacienți: a vrut să devină misionară și să-i învețe pe copiii țărilor subdezvoltate legea lui Dumnezeu.

Și apoi s-a întâmplat ceva care a devenit punctul de plecare al întregului istoria mistică: Anneliese a avut o criză în timpul căreia și-a mușcat limba. Apropo, fata s-a vindecat de tuberculoză, au renunțat la atac și au lăsat-o să plece acasă.

De atunci, lucrurile au mers prost, iar sănătatea Anneliesei s-a deteriorat dramatic. Din această cauză, cu greu a absolvit liceul, dar a intrat totuși la universitate pentru a învăța să fie profesor: dorința de a-i învăța pe copii bazele religiei creștine era deja foarte puternică. În același timp, în fiecare lună, Mikhel s-a înrăutățit: la început au fost probleme cu vorbirea, iar apoi a devenit dificil pentru fată să meargă. Motivele pentru aceasta nu au fost clare pentru nimeni.

În 1969, a avut loc un al doilea atac: într-o noapte, corpul lui Anneliese a devenit brusc rigid, a rămas paralizată și nu a putut spune un cuvânt. Medicul de familie doar a ridicat din umeri și a sfătuit să se prezinte la un psihiatru, dar electroencefalograma nu a evidențiat nicio modificare a creierului. De fapt, asta însemna că fata era sănătoasă: nu existau indicații medicale pentru tratament.

Anneliese (stânga) cu părinții și surorile ei

Cu toate acestea, părinții ei (și poate singura dată când au acționat cu înțelepciune în toată această poveste) au decis să o lase într-o clinică de psihiatrie, unde a petrecut aproximativ un an: nu au înțeles ce se întâmplă cu ea.

În 1970, a avut loc o a treia criză, după care Anneliese a fost diagnosticată cu epilepsie și ia prescris medicamente puternice, care totuși nu au ajutat. Toate acestea au fost făcute cu o eludare a legii, deoarece EEG-urile repetate din nou nu au scos la iveală nimic suspect, ceea ce înseamnă că Mikhel era de fapt sănătos.

După ceva timp petrecut în spital, Anneliese, la prima vedere, s-a simțit mai bine: medicii au considerat că atacurile nu se vor mai repeta și au lăsat-o să plece acasă, ordonându-i cu strictețe să nu înceteze să-și ia medicamentele. Fata a încercat să ducă o viață „ca toți ceilalți”: a studiat cu sârguință la universitate, a mers la biserică și s-a rugat, s-a rugat, s-a rugat ...

Curând a început să halucineze și a început să audă voci care pretindeau că este blestemată și că va arde în Iad. Potrivit fetei, ea a văzut chipul diavolului pe pereți, podea și tavan și, uneori, în locul feței mamei sale.

Părinții au ridicat din umeri în tot acest timp: ei bine, ce se poate face, deoarece pastilele nu ajută? Sper doar într-un miracol. Acest lucru a durat aproximativ trei ani, drept urmare în 1973 Mikhel a ajuns din nou într-o clinică de psihiatrie (la insistențele medicilor), unde a fost diagnosticată cu depresie severă.

Anneliese, la rândul ei, a devenit din ce în ce mai dezamăgită de medicamente, deoarece nu a existat nicio îmbunătățire în urma administrării medicamentelor. Medicii au crescut treptat doza de medicamente, neînțelegând ce se întâmplă cu pacientul lor. Dar fata însăși, se pare, era perfect conștientă de tot: își explica starea prin faptul că, cel mai probabil, era stăpânită de diavol. Cum altfel să interpreteze faptul că pe zi ce trece ea era din ce în ce mai rău, în ciuda antidepresivelor puternice, iar viziuni misterioase apăreau din ce în ce mai des?

Mai departe - mai mult: o catolică ortodoxă, ea a început să evite răstignirile în toate felurile posibile. Diagnosticul (dacă, desigur, se poate spune așa) „stăpânit de diavol” a fost pus mai întâi de Anneliese, o prietenă a familiei, Thea Hein, care a însoțit-o într-un pelerinaj.

Femeia a observat că fata nu se poate convinge să atingă crucea, îi era frică să se uite la icoane, refuza să bea din izvorul sfânt și mirosea urât. Hine și-a sfătuit prietenii să viziteze un preot împreună cu fiica ei, astfel încât acesta să-l exorcizeze pe demon, care, în opinia ei, cu siguranță „stătea” în fată.

Filmat din filmul „The Six Demons of Emily Rose”

Cu toate acestea, niciunul dintre slujitorii bisericii nu a fost de acord să facă o asemenea ceremonie: toți au recomandat continuarea tratamentului, deoarece nu erau pe deplin siguri de obsesia lui Anneliese. În plus, pentru exorcizare a fost necesar să se obțină permisiunea episcopului, iar aceștia nu au vrut să deranjeze Preasfinția Sa pentru un asemenea „fleeac”.

Între timp, comportamentul lui Michel în timpul atacurilor (și s-au întâmplat mai des) a devenit din ce în ce mai ciudat. Dacă mai devreme auzea doar voci și vedea imagini ale diavolului, acum și-a rupt hainele, a mâncat cărbuni, păianjeni, muște, și-a băut propria urină.

Era imposibil să o opresc: în astfel de momente, era ca și cum un fel de forță puternică i se infuza, dincolo de controlul din exterior. Mai mult decât atât, dacă nu țineți cont de atacuri, Anneliese nu era diferită de restul: în 1973 a absolvit cu succes universitatea, iar colegii studenți au descris-o mai târziu ca fiind „obișnuită, dar extrem de evlavioasă”.

Următoarea etapă a bolii au fost convulsiile, în timpul cărora Mikhel a început să vorbească diferite limbi și chiar voci diferite și s-a numit și Adolf Hitler, Cain, Iuda și Lucifer. Ea a țipat, i-a insultat pe membrii familiei, i-a atacat.

Odată a ucis o pasăre mușcându-i capul, iar altă dată timp de două zile a stat sub masă și a lătrat, imitând un câine.

Este imposibil ca toate acestea să nu pună multe întrebări. Unde au fost părinții lui Anneliese în tot acest timp? Unde căutau? De ce a fost fata acasă în tot acest timp și nu într-o clinică de psihiatrie? La urma urmei, ea și-ar putea face rău nu numai familiei, ci, în primul rând, ei înșiși.

Avem impresia că catolicii devotați așteptau un fel de minune. Pentru el, familia a apelat din nou la preoți. Adevărat, după doi ani de solicitări de la fiica ei, în 1975. Pe vremea aceea, fata era bolnavă de vreo 6 ani și își implorase de mult bătrânii să ceară din nou bisericii să facă un exorcism, dar din anumite motive au fost încetini.

Drept urmare, fata însăși a scris o scrisoare unui preot pe nume Ernst Alt. El a fost primul care a fost de acord să ia în considerare cazul Anneliese. Potrivit lui, ea nu arăta deloc ca o epileptică, dar era într-adevăr posedată. În septembrie 1975, episcopul Josef Stangl i-a dat lui Alt și unui alt preot, Arnold Renz, permisiunea de a efectua un exorcism. Adevărat, a ordonat să păstreze totul secret. Dar secretul, după cum știm, devine întotdeauna clar...

Michel în timpul exorcizării

Din septembrie 1975 până în iulie 1976, de 1-2 ori pe săptămână, au încercat să-l exorcizeze pe diavolul din Anneliese. În același timp, atacurile au fost atât de puternice încât fata a trebuit să fie ținută de trei bărbați și uneori chiar legată de ea.

La începutul „terapiei”, ea a decis să nu mai ia medicamente, în timp ce părinții ei au susținut cu fermitate decizia fiicei sale, pentru că s-a dovedit că pastilele nu au ajutat, așa că de ce să le luați? Michel s-a îmbunătățit puțin și a reușit chiar să treacă cu succes examenul pentru a avea voie să-i învețe pe copii Legea lui Dumnezeu.

Anneliese în timpul unui exorcism

Părinții aproape că batu din palme: totuși, ceea ce au crezut atât de mult a funcționat!

Cu toate acestea, în mai 1976, Anneliese s-a înrăutățit brusc: a delirat aproape tot timpul din cauza oboselii ca urmare a ritualurilor constante: până atunci fuseseră executate peste 60 dintre ele, fiecare durând aproximativ 4 ore. În tot acest timp a trebuit să îngenuncheze pentru a implora mântuirea de la Dumnezeu. 42 de ceremonii au fost înregistrate pe cameră.

Cu câteva săptămâni înainte de moarte, fata a refuzat mâncarea și apa: așa se presupune că a ispășit păcatele altor oameni. Ultimul rit de exorcizare a fost săvârșit pe 30 iunie. Din cauza epuizării, Anneliese a contractat pneumonie.

epuizat, cu temperatura ridicata, ea nu a putut să facă acțiunile pe care preoții ei le cereau: în videoclipul, care a fost difuzat ulterior în instanță, se vede că părinții îi ajută să îngenuncheze fiica, ținând-o de brațe. A doua zi, 1 iulie 1976, Anneliese Michel a murit în somn.

În procesul-verbal de autopsie se menționa că fata a murit în urma epuizării (la momentul decesului avea doar 30 kg) și a deshidratării. Apropo, ligamentele genunchiului lui Anneliese au fost rupte în urma a aproximativ 600 de îngenunchiări...

Moartea lui Anneliese a provocat o rezonanță largă în Germania: oamenii nu au înțeles cum lumea modernă se pot întâmpla astfel de lucruri. După anchetă, procurorul general a spus că moartea fetei ar fi putut fi prevenită chiar și cu 10 zile înainte de tragedie, dacă părinții ei ar fi obligat-o să ia din nou medicamente.

Acuzația a fost adusă împotriva lui Ernst Alt, Arnold Renz, precum și ambilor părinți sub articolul „ocidere din culpă”, pentru că în ultimele 10 luni de viață a fetiței nu a observat-o niciun medic. Apărarea a difuzat înregistrări ale ritualurilor pentru a dovedi că Anneliese a fost într-adevăr posedată și a subliniat, de asemenea, că Constituția Germaniei garantează libertatea religioasă, ceea ce înseamnă că nimeni nu a interzis exorcizarea.

Mormântul lui Anneliese Michel este situat lângă mormântul surorii sale mai mici decedate.

Atuurile acuzației au fost mărturia medicilor care au tratat-o ​​anterior pe fată, care au spus că aceasta nu este posedată, ci suferea de probleme psihice, agravate de epilepsie și isterie religioasă. În cele din urmă, inculpații au fost găsiți vinovați de omor din culpă și au primit o pedeapsă de 6 luni de închisoare cu suspendare și 3 ani de încercare.

Au trecut mai bine de patruzeci de ani de atunci, dar povestea lui Anneliese Michel îi bântuie încă pe iubitorii de misticism. Hollywood, desigur, nu a stat deoparte: în 2005, filmul de groază The Six Demons of Emily Rose a fost filmat pe baza poveștii.

Filmat din filmul „The Six Demons of Emily Rose”

Și un an mai târziu, imaginea „Requiem” a fost lansată în închiriere germană, care se bazează și pe povestea expulzării demonilor din Anneliese Michel. Mama fetei a fost împotriva filmelor, iar într-un interviu chiar a declarat că nu regretă ce s-a întâmplat.

Anna Michel credea sincer că sunt necesare numeroase exorcisme, iar Anneliese a murit ispășind păcatele altora. Apropo, chiar și în rândul unui grup mic de catolici, fata este venerată ca o sfântă neoficială, iar mormântul ei este un loc de pelerinaj.

Multe întrebări la care dă naștere această poveste misterioasă nu fac posibil să se răspundă fără ambiguitate la ceea ce a cauzat de fapt moartea lui Michel. Deci ce parte să ia: medici, preoți sau iubitori de paranormal - alegerea personală a fiecăruia.

În 1969, o tânără germană Anneliese Michel, în vârstă de șaptesprezece ani, a fost diagnosticată cu epilepsie de către un medic, deși o electroencefalogramă nu a arătat nimic. Abia după moartea lui Anneliese, în 1976, au apărut o serie de ciudățenii și apoi datorită unui proces la fel de ciudat. Deși autopsia nu a arătat nici semne de epilepsie la creier și deces din cauza deshidratării și epuizării, cei doi preoți și părinții Anneliese, cărora nu li s-a permis să fie exhumați, au continuat să fie vinovați. Ce a făcut-o pe Anneliese să zdrobească relicve sacre, să-și întoarcă capul la stânga și la dreapta cu viteza schimbării cadrelor și să mănânce păianjeni, muște și cărbune?

familie religioasă

Anneliese Michel s-a născut la 21 septembrie 1952 în Leiblfing bavarez, dar a fost crescută în Klingenberg am Main din același ținut, care făcea și atunci parte din Republica Federală Germania. Numele fetei era o combinație de două nume - Anna și Elizabeth (Lisa). Părinții conservatori Anna Fürg și Josef Michel au fost o excepție colorată în Germania, dar obișnuită în fortăreața catolică din Bavaria. Au respins reformele Conciliului Vatican II, pe 13 a fiecărei luni au sărbătorit sărbătoarea Fecioarei Maria din Fatima, iar vecina Barbara Weigand, care a mers cinci ore până la biserica capucinilor pentru a primi napolitana, a fost considerată un model. în familia Michel.

convulsii ciudate

Anneliese a participat la liturghie de câteva ori pe săptămână, spunea mătănii și chiar încerca să facă mai mult decât era prescris, cum ar fi să doarmă pe podea în mijlocul iernii. În 1968, a avut loc un incident în general inofensiv: Anneliese și-a mușcat limba din cauza unui spasm. Un an mai târziu, au început atacuri nocturne de neînțeles, timp în care corpul fetei și-a pierdut flexibilitatea, a apărut o senzație de greutate pe piept și din cauza disartriei - pierderea abilității de a vorbi - nu și-a putut suna nici părinții, nici pe niciunul dintre ei. trei surori.

După primul atac, Anneliese s-a simțit atât de epuizată încât nu și-a găsit puterea să meargă la școală. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a mai întâmplat de ceva timp, iar Anneliese chiar a jucat uneori tenis. În 1969, fata s-a trezit noaptea din cauza dificultăților de respirație și a paraliziei brațelor și a întregului corp. Medicul de familie Gerhard Vogt m-a sfătuit să merg la un psihiatru.

Pe 27 august 1969, electroencefalograma lui Anneliese nu a arătat nicio modificare a creierului. Adevărat, mai târziu, fata a fost lovită de pleurezie și tuberculoză, iar la începutul lunii februarie 1970 a fost internată la un spital din Aschaffenburg. Pe 28, Annelise a fost transferată la Mittelberg. În noaptea de 3 iunie a aceluiași an, a început un alt atac. Noul EEG din nou nu a scos la iveală nimic suspect, dar dr. Wolfgang von Haller a recomandat tratament medical. Decizia nu a fost anulată nici măcar atunci când același rezultat a fost arătat de al treilea și al patrulea EEG luate la 11 august 1970 și 4 iunie 1973.

În Mittelberg, Anneliese a început să vadă chipuri demonice în timpul rozariului. În primăvară, Annelise a început să audă o bătaie. Vogt, după ce a examinat-o pe fată și nu a găsit nimic, a trimis-o pe fată la un otolog, dar nici el nu a dezvăluit nimic, iar surorile fetei au început să audă ciocănitul care s-a auzit deasupra sau dedesubtul martorului.

Potrivit fetei însăși, ea a început să creadă că era obsedată la vârsta de 13 ani. Prima, sau cel puțin una dintre primele care a înțeles că ceva nu era în regulă cu Anneliese, a fost Thea Hine, care a însoțit-o pe fată în timpul unui pelerinaj. la italianul San Damiano. Ea a observat că Anneliese a ocolit o imagine a lui Hristos și a refuzat să bea apă din izvorul sacru din Lourdes.

Incercari de exorcizare

Patru ani de tratament, care a inclus administrarea de anticonvulsivante precum centropil și tegretal, nu a dat nimic. Apropo, la 15 noiembrie 1972, la o audiență generală dedicată luptei spirituale a Bisericii cu diavolul, Papa Paul al VI-lea a remarcat: „... prezența Celui Rău este uneori foarte evidentă. Putem presupune că atrocitatea lui este locul în care... minciunile devin puternice și ipocrite sub forma unui adevăr evident (...) Este ușor de pus... întrebarea „ce remediu, ce măsură să folosim împotriva acțiunilor diavolului?” , dar în practică este mai dificil.

În vara anului 1973, părinții lui Anneliese s-au apropiat de mai mulți preoți, dar li s-a spus că până când toate semnele posesiei (lat. infestatio) nu vor fi dovedite, exorcismul nu poate fi efectuat. LA anul urmator Pastorul Ernst Alt, după ce a observat-o un timp pe Anneliese, a cerut permisiunea episcopului Josef Stangl de Würzburg să facă un exorcism, dar a fost refuzat.

În acest moment, comportamentul lui Anneliese s-a schimbat: ea a refuzat să mănânce, a început să spargă crucifixe și imagini cu Hristos în casă, să-și rupă hainele, să țipe ore în șir, să muște membrii familiei, să se rănească și să facă până la 400 de genuflexiuni pe zi. Și într-o zi Anneliese s-a târât sub masa din bucătărie și a lătrat ca un câine timp de două zile. Thea, care a sosit de trei ori în numele Treimii, a chemat demonii să părăsească fata și abia atunci a ieșit de sub masă de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat.

Cu toate acestea, acest lucru s-a dovedit a fi temporar și Anneliese a fost găsită mai târziu deasupra Minei, gata să se arunce în apă din cauza apelurilor repetate ale demonilor de a se sinucide. La 16 septembrie 1975, Stangl, în consultare cu iezuitul Adolf Rodewick, i-a numit pe Alt și pe salvatorianul Arnold Renz să execute exorcismul pe baza paragrafului 1 al capitolului 1151 din Codul de drept canonic. Baza sa a fost atunci așa-numitul Ritual Roman ("Rituale Romanum"), dezvoltat încă din 1614 și extins în 1954.

Anneliese a indicat că era comandată de șase demoni care se numeau Lucifer, Cain, Iuda Iscariotean, Nero, Fleishman și Hitler. Valentin Fleishman a fost un preot franconian din 1552-1575, retrogradat ulterior, acuzat de coabitare cu o femeie și dependență de vin. Fleishman a comis și crimă în casa sa parohială.

Din 24 septembrie 1975 până în 30 iunie 1976, pe Anneliese au fost săvârșite aproximativ 70 de rituri, una sau două săptămânale, 42 au fost înregistrate pe bandă și ascultate mai târziu în instanță. Prima ceremonie a avut loc la ora 16:00 și a durat 5 ore. Când preoții au atins-o pe Anneliese, aceasta a țipat: „Scoate-ți laba, arde ca focul!” Crizele au fost atât de severe încât Annelise a fost fie ținută de trei persoane, fie legată cu un lanț. Cu toate acestea, între atacuri, fata s-a simțit bine, a mers la școală și la biserică și a promovat examenele la Academia Pedagogică din Würzburg.

Moarte

Pe 30 mai 1976, după ce a participat la unul dintre ritualuri, Dr. Richard Roth i-ar fi spus părintelui Alt ca răspuns la o cerere de ajutor: „Nu există nicio injecție împotriva diavolului”. La 30 iunie a aceluiași an, Anneliese, care avea febră de pneumonie, s-a culcat și a spus: „Mamă, stai, mi-e teamă” („Mutter bleib da, ich habe Angst”). Acestea au fost ultimele ei cuvinte. A doua zi, în jurul orei 8 dimineața, Anna și-a declarat moartă fiica. S-a dovedit că până atunci Anneliese cântărea doar 31 kg.

Proces

La 21 aprilie 1978, Tribunalul Districtual din Aschaffenburg, unde a studiat la gimnaziul Annelise, i-a judecat pe părinții fetei și pe ambii preoți. Nu este clar de ce părinții nu au avut voie să fie exhumați, iar Renz a spus ulterior că nici măcar nu a fost lăsat să intre în morgă.

Șeful Conferinței Episcopale Germane, care a declarat că Anneliese nu a fost posedată, cardinalul Joseph Höffner a recunoscut pe 28 aprilie 1978 că crede în existența demonilor. Cu toate acestea, în 1974, un studiu al Institutului de Psihologie Marginală din Freiburg a arătat că doar 63% dintre teologii catolici din Germania credeau în existența diavolului.

Un număr de experți în cărțile lor individuale, printre care protestanta Felicitas Goodman (Annelisa Michel și demonii ei), care a apărat obsesia lui Anneliese, au criticat procesul. În 1976, o agenție de presă germană a arătat că din 22 de eparhii catolice germane, doar 3 practicau ritul exorcizării și toate erau situate în Bavaria - în Würzburg, Augsburg și Passau.

Mormântul lui Anneliese din Klingenberg este vizitat de grupuri de catolici. Unii dintre ei cred că, după mulți ani de luptă, sufletul lui Anneliese i-a învins pe demoni. În 1999, cardinalul Medina Estevez, pentru prima dată în 385 de ani, a prezentat jurnaliştilor de la Vatican o nouă versiune a Ritualului Roman, care era în lucru de mai bine de 10 ani.

Şase demoni de Emily Rose

Această poveste a stat la baza intrigii filmului „The Six Demons of Emily Rose”. Filmul, regizat de Scott Derrickson, a fost lansat în toamna anului 2005 și a devenit cel mai notabil film al său.

Sursa literară a filmului, la rândul său, a fost cartea documentară a antropologului Felicitas Goodman, Exorcismul lui Annelise Michael. Apropo, conform rezultatelor din 2006, filmul a fost recunoscut drept cel mai bun film de groază și a fost distins cu Premiul Saturn, prezentat anual de Academie. operă științifico-fantastică, filme fantasy și horror.

Povestea lui Anneliese Michel ridică multe întrebări până astăzi. Cineva continuă să creadă că fata a fost posedată de o legiune de demoni, iar cineva - că a suferit boală mintală, care și-a pus amprenta asupra religiozității familiei. Dar, în orice caz, acesta este un avertisment pentru toți cei obișnuiți să fie frivoli cu privire la ceea ce nu merită să glumiți. La urma urmei, diavolul nu trebuie să vină întotdeauna la chemare pentru a pieri - purtăm cei mai grozavi demoni în interiorul nostru...