Timur. Reconstrucție bazată pe craniul lui M. Gerasimov

Importanța lui Timur în istoria lumii

Este un fapt cunoscut că aproape toți marii cuceritori, care nu s-au oprit la fleacuri, ci au urmărit neobosit extinderea nelimitată a puterii lor, au fost fataliști; se simțeau ca niște instrumente fie ale unei zeități răzbunătoare, fie ale unei destine misterioase, purtate de un curent irezistibil prin șiroaie de sânge, peste grămezi de cadavre, și mai departe. Aceștia au fost: Attila, Genghis Khan, în epoca noastră istorică Napoleon; așa a fost Tamerlan, războinicul formidabil, al cărui nume a fost repetat în tot Occidentul cu groază și uimire timp de secole, deși el însuși de această dată a scăpat de pericol. Această caracteristică comună nu este întâmplătoare. Cucerirea a jumătate de lume, în lipsa unor împrejurări atât de deosebite ca în vremea lui Alexandru cel Mare, poate reuși numai atunci când forțele popoarelor sunt deja pe jumătate paralizate de oroarea inamicului care se apropie; și chiar și o singură persoană, dacă nu se află încă pur și simplu la nivelul dezvoltării animalelor, este cu greu capabilă să accepte pe singura sa conștiință personală toate dezastrele pe care un război fără milă le provoacă în lume, care de zeci de ani se repezi dintr-un câmp de luptă. altcuiva. Aceasta înseamnă că acolo unde nu este vorba de un război pentru credință, în care multe sunt deja permise în avans, întrucât se străduiește în primul rând să atingă înaltul scop religios ad majorem Dei gloriam, numai el va fi în culmea nesimțirii necesare. și inumanitatea, a cărei minte este absorbită de ideea persistentă despre misiunea divină sau despre „steaua” lui și este închisă la tot ceea ce nu servește scopului său exclusiv. O persoană care nu și-a pierdut niciun concept de responsabilitate morală și îndatoririle umane universale se va mira, așadar, de aceste fenomene cele mai teribile din istoria lumii, așa cum se poate minuna de o furtună maiestuoasă, până când tunetul se va apropie prea periculos. Considerentul de mai sus poate servi la explicarea contradicțiilor speciale întâlnite la astfel de personaje, în niciunul dintre ele, poate mai mult decât în ​​Tamerlane sau, pentru a folosi o formă mai exactă a numelui său, Timurlenka. Nu se poate spune că vreunul dintre liderii celei de-a doua migrații mongolo-tătare a popoarelor s-a deosebit de liderii primei printr-un grad mai mic de sălbăticie și ferocitate. Se știe că lui Timur îi plăcea în mod deosebit, după câștigarea unei bătălii sau cucerirea unui oraș, să construiască cele mai înalte piramide posibile, fie din capetele singure, fie din trupurile întregi ale dușmanilor uciși; iar acolo unde a găsit util sau necesar, pentru a face o impresie de durată sau pentru a da un exemplu, și-a făcut hoardele să se răzbească mai bine decât însuși Genghis Khan. Și, alături de aceasta, există încă trăsături care, în comparație cu o asemenea ferocitate, par nu mai puțin ciudate decât predilecția lui Napoleon pentru Werther al lui Goethe alături de nemilosirea lui grosolană. Nu deduc acest lucru din faptul că, sub numele de Timur, au ajuns până la noi note destul de voluminoase, parțial povestiri militare, parțial raționamente militaro-politice, din conținutul cărora de multe ori cu greu se poate concluziona că în persoană a autorului lor avem în fața noastră unul dintre cei mai mari monștri ai tuturor timpurilor: chiar dacă fiabilitatea lor a fost pe deplin dovedită, trebuie totuși să ne amintim că hârtia rezistă totul, iar legislația înțeleaptă a lui Genghis Khan poate fi citată ca exemplu. De asemenea, nu este nevoie să acordăm prea multă importanță zicalului sculptat pe inelul lui Timur: grow-rusti (în persană: „dreptul este puterea”); că nu a fost o simplă ipocrizie, a fost dezvăluit, de exemplu, într-un caz remarcabil, în timpul campaniei armene din 796 (1394). Cronicarul local îl descrie astfel: „A tăbărât în ​​fața cetății Pakran și a luat-o în stăpânire. El a ordonat să se pună în două mulțimi separate, pe de o parte, trei sute de musulmani, pe de altă parte, trei sute de creștini. După aceea, li s-a spus: vom ucide creștinii și îi vom elibera pe musulmani. Au fost și doi frați ai episcopului acestui oraș, care s-au amestecat în mulțimea necredincioșilor. Dar apoi mongolii și-au ridicat săbiile, i-au ucis pe musulmani și i-au eliberat pe creștini. Acei doi creștini au început imediat să strige: noi suntem slujitorii lui Hristos, suntem ortodocși. Mongolii au exclamat: ai mințit, așa că nu te vom lăsa afară. Și i-au ucis pe ambii frați. Acest lucru i-a provocat episcopului profundă întristare, deși amândoi au murit mărturisind adevărata credință. Acest caz este cu atât mai demn de remarcat cu cât, în general, creștinii nu puteau conta pe blândețea lui Timur; el însuși era musulman și, deși era înclinat către șiism, totuși, mai presus de toate, a urmărit cu pasiune aplicarea strictă a legilor Coranului și exterminarea neamurilor, cu excepția cazului în care meritau milă pentru ei înșiși, refuzând orice încercare. a rezista. Adevărat, coreligionarilor săi s-au descurcat, de obicei, ceva mai bine: „ca lupii prădători pe turme abundente”, hoardele tătarilor au atacat, acum, ca și cu 50 de ani înainte, locuitorii orașelor și țărilor care au stârnit nemulțumirea acestui om groaznic; chiar și o predare pașnică nu a salvat întotdeauna de la crimă și jaf, mai ales în cazurile în care săracii erau suspectați că nu respectă legea lui Allah. Provinciile persane de Răsărit au coborât cel mai ușor de această dată, cel puțin acolo unde nu au stârnit mânia lui Timur prin revoltele ulterioare, pur și simplu pentru că urmau să fie anexate la posesiunile imediate ale noului cuceritor al lumii; cu atât mai rău a ordonat să devasteze Armenia, Siria și Asia Mică. În general, invazia sa a fost finalizarea ruinei țărilor musulmane. Când a murit, în sens pur politic, totul a fost din nou la fel ca înaintea lui; împrejurările nu s-au desfășurat nicăieri altfel decât, după toate probabilitățile, s-ar fi întâmplat dacă nu ar fi avut loc crearea de moment a marelui său regat: dar piramidele sale de cranii nu au putut contribui la restaurarea orașelor și satelor devastate și „dreptul” lui. nu avea în niciun caz puterea de a trezi viața din moarte; altfel, era, după cum spune proverbul, acel summum jus, care este summa injuria. Într-adevăr, Timur a fost doar, ca să spunem așa, „marele organizator al victoriilor”; arta cu care a reușit să-și alcătuiască trupele, să antreneze lideri militari, să învingă adversarii, oricât de puțin am afla cu siguranță despre el, este în orice caz o manifestare la fel de îndrăzneață și puternică ca o minte atentă și ieșită din cunoștințele obișnuite ale oamenilor. Astfel, cu cele treizeci și cinci de campanii ale sale, a răspândit din nou oroarea numelui mongol de la granițele Chinei până la Volga, de la Gange până la porțile Constantinopolului și Cairo.

Originea lui Timur

Timur - numele său înseamnă fier - s-a născut pe 25 Shaban 736 (8–9 aprilie 1336), la periferia Keshului Traxoxian (acum Shakhrisabz, la sud de Samarkand) sau într-unul din satele învecinate. Tatăl său, Taragai, era liderul tribului tătar Barlas (sau Barulas) și, ca atare, comandantul șef al districtului Kesh ocupat de aceștia, adică deținea una dintre nenumăratele zone mici în care statul Jagatai. se dezintegrase de mult; de la moartea lui Barak, unul sau altul dintre urmașii lui Genghis Khan sau alți lideri ambițioși au încercat să-i unească în comunități mari, dar până atunci fără rezultate reale. Tribul Barlas este clasificat oficial ca fiind pur mongol, originea lui Timur este de la unul dintre cei mai apropiați de încredere ai lui Genghis Khan și, pe de altă parte, de la fiica fiului său, Jagatai. Dar el nu era nicidecum mongol; întrucât Genghis Hanul era considerat mongol, lingușitorii puternicului său succesor considerau de datoria lor să stabilească cea mai strânsă legătură posibilă între el în primul întemeietor al dominației mondiale a tătarilor, iar genealogiile necesare în acest scop au fost întocmite abia mai târziu.

Apariția lui Timur

Deja aspectul lui Timur nu corespundea tipului mongol. „Era”, spune biograful său arab, zvelt și mare, înalt, ca un descendent al giganților antici, cu un cap și o frunte puternice, dens la corp și puternic... culoarea pielii este albă și roșie, fără o nuanță închisă; cu umerii largi, cu membre puternice, degete puternice și șolduri lungi, corp proporțional, barbă lungă, dar lipsită de piciorul și brațul drept, cu ochii plini de foc mohorât și cu voce tare. Nu cunoștea frica de moarte: fiind deja aproape de 80 de ani, și-a păstrat încrederea în sine completă din punct de vedere spiritual, forța și elasticitatea trupească. În ceea ce privește duritatea și capacitatea de a rezista, era ca o stâncă de piatră. Nu-i plăceau ridicolul și minciunile, era inaccesibil la glume și distracție, dar își dorea întotdeauna să audă un adevăr, chiar dacă îi era neplăcut; eșecul nu l-a întristat niciodată, iar succesul nu l-a înveselit niciodată. Aceasta este o imagine, a cărei latură interioară pare a fi pe deplin în concordanță cu realitatea, doar că în trăsăturile exterioare nu prea este de acord cu portretul pe care ni-l oferă imaginile ulterioare; cu toate acestea, în principal, poate avea pretenția unei oarecare certitudini, ca transmisie a unei tradiții bazate pe impresii profunde, unde considerentele stilistice nu l-au afectat prea mult pe autor, care a considerat, evident, admirabil eleganța și simetria prezentării sale. Fără îndoială existența unui defect corporal, căruia îi datorează porecla persană Timurlenka, „Timur șchiop” (în turcă – Aksak Timur); acest neajuns, totuși, nu putea fi un obstacol semnificativ în mișcările sale, deoarece capacitatea lui de a călărețu în jurul cailor și de a mânui arme era deosebit de glorificată. În acele zile, i-ar putea fi deosebit de util.

Asia Centrală în timpul tinereții lui Timur

În vastele zone ale fostului regat Jaghatai, totul a fost din nou la fel ca cu 150 de ani mai devreme, în zilele dezintegrarii statului Karakitay. Acolo unde era căutat un conducător îndrăzneț, care știa să adune mai multe triburi în jurul lui pentru călărie și luptă, s-a ivit repede un nou principat, iar dacă în spatele lui ar apărea altul, mai puternic, și-ar fi găsit un sfârșit la fel de rapid. - Conducătorii din Kesh au fost supuși unei soarte similare, când, după moartea lui Taragai, fratele său, Haji Seyfaddin, i-a luat locul. Chiar în acel moment (760=1359), în Kashgar [regiunile la nord și la est de Syr Darya], unul dintre membrii casei lui Jagatai, succesorul lui Barak, pe nume Tugluk-Timur, a reușit să se proclame un khan și să convingă multe triburi din Turkestan să-și recunoască demnitatea. El a pornit împreună cu ei să recucerească provinciile rămase ale regatului [adică Asia Centrală], dintre care regiunea Oxus [Amu Darya] era cea mai semnificativă și încă cea mai înfloritoare. Micul prinț al lui Kesha, cu puterile sale slabe, nu a putut rezista atacului; dar în timp ce s-a întors spre Khorasan, nepotul său Timur a mers în tabăra inamicului și și-a declarat supunerea față de stăpânirea lui Tughluq (761=1360). Este clar că a fost primit cu bucurie și acordat de regiunea Kesh; dar de îndată ce khanul a avut timp să fie sigur de stăpânirea Transoxaniei [regiunea dintre Amu Darya și Syr Darya], au izbucnit noi dezacorduri între liderii triburilor din armata sa, care au dus la diferite războaie mici și l-a forțat pe Tughluk să se întoarcă temporar la Kashgar. În timp ce el a fost acolo încercând să atragă forțe noi și, dacă se poate, mai de încredere, emirii săi s-au certat între ei, iar Timur a intervenit constant în vrăjiturile lor, având grijă în primul rând să-și țină la distanță unchiul Haji Saifeddin din Kesh, care a reapărut pe orizont. În cele din urmă, s-au împăcat; dar când s-a apropiat din nou hanul (763=1362), care între timp a reușit să recruteze noi trupe, Seyfaddin nu a avut încredere în pace și a trecut prin Oxus până în Khorasan, unde a murit curând după aceea.

Participarea lui Timur la conflictul civil din Asia Centrală

Odată cu noua repartizare a posesiunilor, pe care Tugluk a făcut-o după cucerirea în curând finalizată a Transoxaniei și a regiunii dintre Herat și Hindu Kush, el l-a numit pe fiul său Ilyas vicerege la Samarkand; la curtea sa, Timur a căpătat și el importanță, de la moartea unchiului său a devenit conducătorul incontestabil al lui Kesh; apoi hanul s-a întors la Kashgar. Între timp, în curând a izbucnit cearta între Timur și vizirul Ilyas; despre cel dintâi se spunea că a părăsit capitala după ce a fost descoperit complotul pe care l-a conceput și a fugit la Husayn, unul dintre emirii ostili lui Tughluq și casei sale, care s-a retras în stepă cu câțiva adepți după înfrângerea partidului său. Între timp, mica sa armată a fost împrăștiată de trupele guvernamentale, iar în viața lui Timur a început o perioadă plină de aventuri. Fie a rătăcit între Oxus și Jaxarth [Amu Darya și Syr Darya], apoi s-a ascuns în Kesh sau Samarkand, odată ce a fost ținut captiv timp de câteva luni de unul dintre domnitorii mici, apoi a fost eliberat aproape fără niciun mijloc, până când în cele din urmă a reușit. să adune din nou în jurul său câțiva călăreți din Kesh și din împrejurimi pentru noi întreprinderi și împreună cu ei să lupte spre sud. Acolo, de la prăbușirea regatului Jaghatai, Sejestanul a devenit din nou independent sub stăpânirea propriului său prinț, căruia i-au cauzat multe necazuri de către popoarele de munte vecine Gur și Afganistan propriu-zis, bineînțeles, de mult eliberate de orice influență străină. , și uneori și de către conducătorii din vecinul Kerman. La prințul Sedzhestan, conform unei condiții prestabilite, Timur l-a întâlnit din nou pe Hussein și l-a ajutat de ceva vreme în treburile militare; apoi au părăsit Sejestanul și, aparent întăriți de noi hoarde de tătari rătăciți, care erau mulți peste tot, au mers în zona de lângă Balkh și Toharistan, unde ei, parțial pașnic, parțial prin atacuri puternice, au subjugat regiune după regiune, iar trupele lor s-au mărit rapid. cum au reusit... Armata care se apropia de ei din Samarkand, în ciuda superiorității sale numerice, a fost învinsă de ei pe malurile Oxusului, grație unui truc reușit; Oks a fost traversat, iar apoi populația Transoxaniei, deja nu foarte mulțumită de stăpânirea Kashgarienilor, s-a revărsat în mulțime la ambii emiri. În ce măsură mintea inventiva a lui Timur nu a ratat nici un mijloc de a-și răni adversarii și de a răspândi peste tot teama și groaza față de forțele sale încă moderate, este evident dintr-o poveste despre această perioadă. Când el, trimițându-și detașamentele în toate direcțiile, a vrut și el să ocupe din nou Keș, apoi, pentru a obține aspectul unui detașament semnificativ de dușmani care stătea acolo, a ordonat să fie trimiși în oraș 200 de călăreți, fiecare dintre ei trebuind să fie lega o ramură mare, ramificată de coada calului său. Norii neobișnuiți de praf astfel ridicați dau garnizoanei impresia că o armată nenumărată înaintează; a curățat în grabă Kesh, iar Timur a reușit să-și așeze tabăra în locul natal.

Timur și Hussein preiau Asia Centrală

Dar nu a rămas mult timp inactiv. S-a primit vestea că Tugluk-Khan murise; chiar înainte ca rebelii îndrăzneți să se apropie, Ilyas a decis să se întoarcă la Kashgar pentru a lua acolo tronul tatălui său și era deja pe drum cu armata sa. Se presupunea că, chiar dacă nu va avea imediat timp să se întoarcă, va apărea din nou în scurt timp pentru a lua provincia de la emirii rebeli. Aşadar, Timur şi Hussein au considerat că este mai bine să dea o nouă lovitură retragerii, profitând de faptul că tocmai în acel moment, noi trupe s-au adunat la ei, ca la eliberatorii ţării, din toate părţile; de fapt, au reușit să depășească armata Kashgar pe drum, să o învingă în ciuda apărărilor încăpățânate și să-l urmărească pe Jaxartes (765=1363). Transoxania a fost din nou lăsată unuia dintre emirii săi. Unul dintre descendenții lui Jaghatai, Kabul-Shah, a fost ales în khans, desigur cu condiția implicită ca să tacă; dar înainte ca lucrurile să se poată stabili, trupe noi din Kashgar se apropiau deja sub conducerea personală a lui Ilyas. Transoxanii sub comanda lui Timur și Hussein li s-au opus la est de Jaksart, lângă Shash (Tașkent); dar de data aceasta victoria după o luptă de două zile a rămas de partea adversarilor (766 = 1365), Timur însuși a trebuit să se retragă în Kesh, iar apoi înapoi prin Oxus, deoarece Hussein nu a avut curajul să țină linia. a râului; tot ce se realizase în ultimul an părea pierdut. Dar spiritul curajului și al încrederii în sine, pe care Timur se pare că știa chiar și atunci să-și inspire subalternii, le-a dat locuitorilor din Samarkand putere pentru apărarea cu succes a orașului, pe care Ilyas a început să-l asedieze curând după aceea. Într-un moment decisiv, când apărarea ulterioară părea imposibilă, caii dușmanilor au început brusc să cadă în mase întregi de pe urma ciumei; dușmanii au trebuit să ridice asediul, iar rezultatul său nereușit s-a dovedit a fi aparent fatal pentru însăși stăpânirea lui Ilyas. Zvonurile spun, cel puțin, că, după scurt timp, unul dintre emiri, Kamaradin Dughlat, l-a lipsit cu trădare de tron ​​în viață și se poate presupune că confuzia rezultată din Kashgar a făcut imposibile tentativele ulterioare împotriva Transoxaniei. În orice caz, legendele ulterioare vorbesc doar despre atacuri cu totul întâmplătoare ale micilor detașamente din triburile de graniță, în timpul noii lupte civile, pe care conducătorii transoxanieni încă le considerau necesar să le aducă între ei pentru a elimina pericolul exterior.

Asasinarea lui Hussein de către Timur

Relațiile dintre ambițiosul Timur și fostul său complice Hussein au devenit în curând deosebit de insuportabile, cu atât mai puțin din vina acestuia din urmă, așa cum ar dori să afirme panegiriștii lui Timur. În războiul care a izbucnit repede între ei (767 = 1366), emirii băștinași, ca de obicei, au ezitat ici și colo, iar într-o zi Timur a avut din nou atât de rău încât nu mai avea decât două sute de oameni. S-a salvat printr-un act de curaj nemaiauzit. Cu cei 243 de călăreți ai săi, s-a apropiat noaptea de cetatea Nakhseb (acum Karshi în Transoxania); 43 dintre ei urmau să rămână cu caii, cu o sută s-a înșirat în fața uneia dintre porți, iar ultimii 100 urmau să urce peste zidul orașului, să omoare santinelele care au adormit la poartă și apoi să-l lase să intre. . Aventura a reușit; înainte ca locuitorii să știe măcar de apropierea inamicului, cetatea era în puterea lui - cea mai mare parte a garnizoanei, în număr de 12.000 de oameni, erau amplasate în vecinătate și au observat prea târziu că au fost luate chiar din centru. a poziţiei lor. Cu scurte ieșiri repetate, Timur i-a deranjat ici și colo pe cei care s-au întors pentru a reocupa orașul inamicilor, astfel încât aceștia, exagerând din nou cu numărul trupelor sale, s-au retras în cele din urmă (768 = 1366). Succesul, desigur, a atras din nou o armată mare la el; dar astfel de schimbări au mai avut loc de câteva ori înainte ca victoria finală să-i zâmbească. Aceasta s-a întâmplat în 771 (1369), când a reușit să organizeze o alianță generală de emiri împotriva lui Hussein, cu care se unise din nou în 769 (1367) în ceea ce privește împărțirea țării. Aparent, el a plecat deja aici ca un războinic al lui Allah; cel puțin a făcut ca un derviș să-și rostească o ghicire, autorizându-l să primească acest nume de familie, a cărui influență nu a făcut puțin pentru a-și spori partidul. Hussein, a cărui reședință era în Balkh, după o bătălie pierdută nu spera să păstreze orașul; s-a predat, dar a fost totuși ucis de doi dintre dușmanii săi personali, dacă nu din ordinul lui Timur, atunci cu acordul lui. Timur a devenit conducătorul suveran al întregii Transoxaniei și al țării de la sud de Hindu Kush.

Unificarea Asiei Centrale de către Timur

Timur la asediul lui Balkh. Miniatură

Poziția pe care a ocupat-o era, fără îndoială, destul de obscură. Turcul este întotdeauna gata, după cum am văzut în multe exemple, să taie capul suveranului său legitim dacă nu-i place domnia sa; dar este extrem de conservator în toate privințele religioase și politice și cu greu se hotărăște să recunoască pe oricine care nu aparține genului anterior drept noul conducător. Timur cunoștea prea bine oamenii pentru a nu ține cont de această dispoziție a poporului său; s-a hotărât să se prezinte pur și simplu ca un atabeg (pentru a folosi expresia turcă occidentală deja cunoscută nouă) al unuia dintre Genghis Hanids: semn sigur că, să spunem în treacăt, că el însuși nu era înrudit cu dinastia legitimă domnitoare. Deci, kurultai, consiliul strămoșilor transoxanieni, reunit pentru a confirma schimbările care au avut loc, trebuia să aleagă unul dintre descendenții lui Jagatai în Khakans sau Kaans, după cum spunea titlul de cel mai înalt Mar Han, în timp ce Timur însuși și-a însuşit. titlul inferior de Gur-Khan, care a fost purtat de foștii suverani din Kashgar și Samarkand și ordonă să se numească oficial nu Timur Khan, ci doar Timur Beg sau Emir Timur. Este ca Napoleon, care s-a stabilit pe titlul de prim consul; urmașii săi au oprit doar alegerea Marelui Han, ei înșiși nu au acceptat niciodată acest titlu, ci s-au mulțumit cu titlul de cerșetor sau șah. Este adevărat că nu aveau niciun motiv să fie deosebit de mândri, întrucât imediat după moartea lui Timur, împărăția pe care a adunat-o cu forța s-a prăbușit, ca înainte era alcătuită din bucăți și fragmente. Nu o dată am putut observa clar că printre aceste popoare, încă pe jumătate nomade, puterea domnitorului se baza numai pe influența pe care a putut-o dobândi cu personalitatea sa. Munca nesfârșită pe care l-a costat pe Timur să se ridice de la un șef mărunt la cel mai înalt rand al întregii Transoxanii în timpul războaielor de zece ani, timp în care, aproape până în momentul succesului său final, a trebuit adesea să se vadă în postura de un comandant fără armată; pe de altă parte, imposibilitatea totală de a menține unitatea stării sale combinate după moartea sa reprezintă un contrast atât de puternic cu supunerea neîndoielnică pe care toți compatrioții săi neînfrânați, fără excepție, i-au arătat-o ​​timp de douăzeci și șase de ani, de la însăși recunoașterea el ca domnitor universal, fără excepție, că ne-am gândi să avem în față o ghicitoare, dacă trăsătura principală menționată a caracterului turcesc nu ar da o explicație simplă și satisfăcătoare; și anume: turcii, și nu mongolii propriu-zis, au jucat rolul principal cu Timur în a doua invazie a Asiei Mici; întrucât chiar dacă triburile mongole individuale au rămas de pe vremea lui Genghis Khan în ținuturile Jaghatai, majoritatea covârșitoare a populației, excluzând tagjicii persani, era totuși formată din turci în sensul cel mai larg al cuvântului, iar minoritatea mongolă avea de mult timp a dispărut din ea. În esență, cu siguranță nu a făcut o mare diferență; nu chiar la fel de însetate de sânge și de barbare precum hoardele lui Genghis Han, dar și destul de însetate de sânge și barbare au fost trupele lui Timur în toate țările, pe care marele cuceritor le-a trimis din momentul în care a primit puterea în propriile mâini în Transoxania, ca un trist. rezultatul marilor sale activități militare a fost și rămâne căderea definitivă a civilizației orientale din Evul Mediu.

Nu fără alte necazuri, noul suveran al Transoxaniei a reușit să se mențină în puterea sa complet neobișnuit cu subordonarea și supunerea față de cerșetori. Nu o dată în anii următori se vorbește despre emiri aroganți și noyoni care au refuzat să tolereze un șef peste ei, oricât de puternic ar fi el; dar acestea erau întotdeauna revolte separate și deconectate, care puteau fi înăbușite fără prea multe dificultăți. În astfel de cazuri, este de remarcat blândețea, de fapt neobișnuită pentru Timur, pe care a arătat-o ​​oamenilor care nu voiau să recunoască exaltarea tovarășului său, care cândva abia era egal cu ei: este clar că îi păsa să restabilize unitatea, ceea ce nu ar fi încălcat de sentimentele de răzbunare a nașterii individuale și abia atunci a sperat, prin forța personalității sale și succesele sale exterioare, victoriile și prada pe care le-a adus propriilor sale, să transforme treptat orice contradicție în devotament animat. Acum avea treizeci și patru de ani; cunoștințele sale despre oameni, capacitatea sa militară și talentele sale de conducător fuseseră aduse la maturitate deplină pe parcursul unei lungi perioade de testare și, după ce trecuseră două decenii, a reușit să-și atingă scopul. Și anume, până în 781 (1379) întreg spațiul vechiului regat al lui Jaghatai a fost cucerit prin campanii aproape anuale, în același timp s-au calmat revoltele care se amestecau adesea cu aceste războaie, iar în final, influența noii puteri s-a extins la nord-vestul. Pe lângă Kamaradin din Kashgar, pacificarea emirului orașului Khorezm, care s-a bucurat de multă vreme de o independență destul de mare în oaza sa aflată deoparte, a cauzat multe necazuri; de îndată ce s-a încheiat un tratat de pace și Timur a sosit din nou în capitala sa, ca de obicei, în curând a venit vestea că Yusuf-Bek - așa se numea domnitorul Khorezm - s-a răzvrătit din nou sub un pretext. În cele din urmă, în 781 (1379), acest bărbat încăpățânat a murit, în timp ce capitala sa era din nou asediată; locuitorii au continuat să se apere o vreme, până când orașul a fost luat cu forța și atunci s-a întâmplat o pedeapsă temeinică. Țara a intrat în stăpânirea directă a lui Timur, în timp ce în îndepărtata și departe spre est, întinderea regiunii Kashgar, cuceritorul s-a mulțumit cu faptul că, după mai multe victorii în 776-777 (1375-1376), l-a forțat pe Kamaradin să fugă în stepele din Asia Centrală și a depus un jurământ de loialitate față de sine de la triburile supuse până acum lui. O parte semnificativă dintre ei a sporit probabil armata lui Timur.

Intervenția lui Timur în treburile Hoardei de Aur. Tokhtamysh

Deja la întoarcerea noastră dinspre est, îl găsim pe Timur suficient de puternic pentru a interveni în treburile unui stat mult mai mare, deși, fără îndoială, slăbit de tulburările interne, și anume Kipchak, care, de la moartea lui Uzbek, fiul lui Dzhani- Bek (758=1357), a fost zguduit de revoluțiile prelungite ale palatului și s-a rupt în mai multe state separate, la fel ca regatul Jaghatai, cu diferența că până atunci nu găsise un restaurator atât de puternic precum Timur. În jurul anului 776 (1375) partea de vest a Kipchak, regiunea Hoardei de Aur propriu-zisă, se afla în puterea unui afluent al hanului local, Mamai, în timp ce în estul Yaik (râul Ural), după numeroase certuri între diverse descendenții lui Jochi, în acea vreme a câștigat Urus Khan. A purtat război cu un singur rival, Tylui, care a rezistat planurilor sale de a uni toate triburile din estul Kipchak; când Tului a murit într-o singură bătălie, fiul său Tokhtamysh a fugit la Timur, care tocmai se întorsese din Kashgar în Transoxania (777=1376). Regiunea Kipchak dintre Khorezm și Yaksart a atins direct granița trans-oxană, iar Timur, fără ezitare, a profitat de ocazie pentru a-și extinde influența în această direcție, sprijinindu-l pe reclamant. Tokhtamysh, care, desigur, de la început a trebuit să se declare vasal al patronului său, a primit o armată mică, cu care a coborât Yaksart-ul și a luat stăpânirea Otrarului și a zonelor învecinate; dar din moment ce în același timp, până la mijlocul anului 778 (sfârșitul anului 1376), s-a lăsat în repetate rânduri bătut de fiii lui Urus, Timur însuși s-a opus în cele din urmă acestora. Iarna a împiedicat succesul decisiv, dar între timp Urus a murit, iar împotriva fiului său, incapabil, devotat unei singure plăceri senzuale, Timur-Melik, prejudecata a domnit curând printre propriii săi supuși; prin urmare, Tokhtamysh, cu armata transoxaneană încredințată pentru a doua oară, a reușit în sfârșit să învingă trupele inamice (sfârșitul 778 = 1377) și, în a doua ciocnire, să-l captureze pe însuși Timur Melik. El a ordonat să-l omoare și acum și-a obținut în curând recunoașterea în toată jumătatea de est a regatului Kipchak; din acel moment și până în 1381 (783) a încheiat cucerirea regatului Hoardei de Aur din Rusia, deja puternic zguduit de înfrângerea lui Mamai de către Marele Duce Dmitri în 1380 (782), iar aceasta a finalizat restabilirea unității statale a toate fostele posesiuni Kipchak. Prin aceasta au acționat nominal sub stăpânirea supremă a lui Timur; dar vom vedea în curând că Tokhtamysh nu aștepta decât o ocazie de a refuza serviciul fostului său patron.

Asia Centrală sub Timur

De îndată ce succesul lui Tokhtamysh în Kipchak a devenit o chestiune de decizie, Timur l-a putut lăsa calm să-și conducă întreprinderea pentru o vreme, dar când în 781 (1379) ultima rezistență a locuitorilor din Khorezm a fost ruptă și întregul nord. iar estul i-a devenit supus, Timur s-a putut gândi să acționeze ca un cuceritor și spre vest și spre sud. Pământurile persane, arabe și turcești, în ciuda tuturor devastărilor la care fuseseră deja supuse de secole, erau încă țara făgăduită pentru mulțimea rătăcitoare a slabei Asii Centrale, plină de comori și plăceri extraordinare și o jefuiesc încă o dată. li s-a părut departe de o muncă ingrată... Este cu atât mai limpede că din momentul în care Timur a trecut Oxus, aproape toate încercările emirilor Transoxaniei și regiunilor care îi aparțin direct încetează să-i pună sub semnul întrebării stăpânirea; stăpânirea lui asupra armatei pe care a obținut-o pentru sine este făcută nelimitată. În regiunile Khorezm și Kashgar, care au avut o lungă independență, întâlnim totuși și mai târziu încercări individuale de a răsturna jugul, când marele cuceritor se află la sute de mile distanță de vreun conducător ambițios sau prinț exilat; dar în general, încă de la începutul primei sale campanii persane, Timur s-a bucurat fără nici cea mai mică dificultate de ascultarea necondiționată a acelor sute de mii, la care trupele sale s-au înmulțit curând. Povara îndatoririlor pe care le-a pus asupra lor și asupra lui însuși este de neegalat și depășește cu mult tot ce era sub Genghis Han: a dispărut de o întreagă mulțime de regimente mari, pe care le-a trimis strălucitor sub conducerea diverșilor comandanți; Timur își conducea de obicei personal toate campaniile, dacă nu era vorba de raiduri foarte nesemnificative, și de mai multe ori a făcut tranziții de la Transox/Pania direct în Asia Mică și Siria, sau invers. Pentru o adevărată evaluare a activităților sale militare, nu trebuie ignorat și faptul că în Asia de Vest a avut de-a face cu oponenți mai puțin mizerabili decât în ​​majoritatea cazurilor comandanții lui Genghis Khan: mongolii și tătarii au încetat treptat să fie ceva nou; teama de panică care i-a precedat la prima lor apariție nu putea fi repetată; acum trebuiau îndurate bătălii de alt fel, trebuia învinsă o rezistență mult mai curajoasă și, destul de des, plecarea unui cuceritor aprig era urmată de o răscoală a învinșilor, cerând un nou război de supus. Astfel, Samarkand, din care Timur a făcut capitala regatului său, și Kesh, abandonat ca reședință de vară, au fost rareori onorați să primească o alergare formidabilă între zidurile lor; marile palate și parcuri, pe care el a ordonat să fie construite și plantate în conformitate cu obiceiul tătar în ambele locuri, ca mai târziu în multe alte orașe mari ale statului în creștere, erau în mare parte goale: patria sa era o tabără militară.

Timur la ospăţ. Miniatura, 1628

Cucerirea Afganistanului de către Timur și lupta împotriva serbedarilor (1380–1383)

Timur nu era genul de persoană care să se oprească din lipsa unui pretext de război când, în 782 (1380), s-a pregătit să-l atace pe emirul din Kherat, cel mai apropiat vecin al său din vest. Așa cum Genghis Khan a cerut odată de la șahul lui Khorezm Muhammad recunoașterea stăpânirii sale în forma măgulitoare în care el i-a cerut să se considere fiul său, tot așa și Timur nu mai puțin politicos i-a cerut lui Kurtid Giyasaddin, care domnea atunci în Herat, să-l viziteze în pentru a lua parte la kuriltai, la care un cerc de emiri aleși, adică invitați vasali, mergea la Samarkand. Giyasaddin a înțeles rostul invitației și, deși nu părea să-și arate stânjeneala, ci, dimpotrivă, a promis foarte amabil că va veni mai târziu cu ocazia, totuși a considerat că este necesar să pună în ordine fortificațiile Heratului, în timp ce el însuşi trebuia să se dedice încă o sarcină. Vecinii săi neliniştiţi, periculoşii serbedari din Sebzevar, l-au forţat din nou să-i pedepsească pentru unele tulburări ale ordinii. Obrăznicia acestor interoganți s-a înrăutățit odată cu trecerea anilor, încât au devenit împovărătoare întregului cartier, în ciuda certurilor lor aproape necontenite între ei. Până la sfârșitul anului 753 (începutul lui 1353), cel mai îndrăzneț truc al lor a uimit întreaga lume: conducătorul lor de atunci, Khoja Yahya Kerraviy, i-a tăiat capul ultimului Ilkhan Togai-Timur, care i-a cerut un jurământ de credință a href= , în propria reședință din Gurgan, unde Khoja a apărut, parcă, să îndeplinească această cerință cu un suita de 300 de persoane; - „toată lumea”, – notează în același timp istoricul persan, „cine va afla vreodată despre acest curaj nesăbuit al lor, va roade degetul uimerii cu dintele surprizei”. În orice caz, încercările lor ulterioare de a-și însuși regiunea pe care Togay-Timur o mai deținea - a îmbrățișat în principal Gurgan și Mazanderan - au eșuat; unul dintre ofițerii prințului ucis, Emir Vali, s-a proclamat suveran acolo și a rezistat împotriva serbedarilor; dar, în ciuda acestui fapt, ei au rămas un punct dureros al prinților persani de Est, iar conducătorii Heratului au fost nevoiți să aibă constant multe probleme cu ei. Așa este acum: în timp ce Giyasaddin a luat Nishapur de la serbedari, pe care ei și-au însușit de multă vreme, pe de altă parte, fiul lui Timur, Miran-Shah, cu o armată din Balkh (sfârșitul anului 782 = începutul anului 1381) a pătruns în posesiunile lui. Herat. Curând, tatăl său l-a urmat cu armata principală: Serakhs, unde comanda fratele lui Giyasaddin, a trebuit să se predea, Bushenj a fost luat cu asalt, Herat însuși a fost puternic asediat. Orașul era bine apărat; apoi Timur a început să-l amenințe pe Giyasaddin că, dacă orașul nu s-ar preda de bunăvoie, îl va distruge la pământ și va ordona să omoare tot ce trăiește în el. Micul prinț, care singur nu a putut rezista multă vreme atât de excelentă și nu a îndrăznit să se bazeze pe ajutorul apusului, s-a pierdut; în loc să conducă o armată la salvare, a decis să se predea. La fel, îndrăzneții Sebzevari de această dată nu au susținut cinstea numelui lor: și-au arătat imediat disponibilitatea de a-l saluta pe periculosul cuceritor ca niște slujitori umili; abia mai târziu, când jugul stăpânirii străine a devenit dureros pentru ei, și-au arătat vechiul curaj în câteva indignări. Într-o privință însă, marele comandant însuși a urmat exemplul bandelor de comuniști: s-a împrietenit oriunde putea cu derviși pentru a beneficia de marea influență a acestor sfinți rătăcitori sau sfinți vagabonzi asupra claselor populare de jos, întrucât încercase deja să facă la începutul carierei sale. Acest lucru a fost, de asemenea, în concordanță cu faptul că a aderat la șiism, deși elementul turc a dominat trupele sale: regula sa că ar trebui să existe un singur conducător în cer, deci ar trebui să existe un singur conducător pe pământ, dogmele lui Dyuzhinnikov erau mai potrivite. decât învățăturile sunniților, totuși care recunoșteau califii egipteni ai abbazidelor drept adevăratul cap al islamului. – Desigur, pentru o scurtă perioadă de timp totul a continuat să meargă la fel de bine ca la început. Cetatea Emirului Vali, Isfarain, a trebuit să fie luată cu asalt și abia atunci s-a hotărât să se supună; dar de îndată ce transoxanii au părăsit țara lui, și-a arătat din nou dorința de a trece el însuși la ofensivă. S-au revoltat și sârbedarii, iar în Herat și în împrejurimi mai mulți conducători curajoși au refuzat să se supună, în ciuda încheierii păcii. Responsabilitatea pentru acesta din urmă a fost pusă pe Ghiyasaddin, iar acesta a fost trimis împreună cu fiul său la cetate, unde au fost ulterior omorâți; totodată, transoxanii cu foc și sabie în cursul anilor 783-785 (sfârșitul anilor 1381-1383) au eliminat orice rezistență în aceste zone. Vă puteți imagina cum s-a întâmplat asta, dacă știți că în timpul celei de-a doua capturi a lui Sebzevar. deja parțial distruși mai devreme, 2000 de prizonieri au servit drept material pentru construcția de turnuri și au fost așezați în rânduri între straturi de piatră și var și astfel zidiți de vii. Hoardele lui Timur au răvășit aproape la fel de îngrozitor în Sejestan, al cărui conducător Kutbaddin, deși s-a predat, nu și-a putut forța trupele, care erau mai însetate de luptă, să depună armele. O altă bătălie aprinsă a fost necesară înainte ca acești 20.000 sau 30.000 de oameni să fie alungați înapoi în orașul principal Zerenj; pentru aceasta, învingătorul iritat, la intrarea în orașul său, a poruncit să omoare pe toți locuitorii „până la copilul din leagăn” (785 = 1383). Apoi cucerirea a mers mai departe în munții Afganistanului: Kabul și Kandahar au fost luate, tot pământul până la Punjab a fost cucerit și astfel granița stăpânirii lui Genghis Khan a fost din nou atinsă în sud-est.

Campanie către Kashgar 1383

Între timp, a devenit necesară invadarea a doua oară a regiunii fostului Hanat Kashgar. Între triburile care o dețineau, deja din vremea lui Tugluk-Timur, au ieșit în prim-plan avioanele cu avioane, care hoinăreau în est, la nord de susul Jaksart, până de cealaltă parte a lacului Issyk-Kul. Ei apar sub conducerea fie a lui Kamaradin, fie a lui Khizr Khodja, fiul lui Ilyas, care, indiferent de câte ori au fost expulzați de pe pământurile lor, se întorceau întotdeauna după un timp pentru a restabili triburile regatului Kashgar împotriva lui Timur. Așa că acum, tulburările rebele dintre avioane au provocat o campanie; în 785 (1383) armata transoxaneană a străbătut toată țara dincolo de lacul Issyk-Kul, dar nu l-a prins pe însuși Kamaradin nicăieri. Vestea despre aceasta l-a prins pe Timur la Samarkand, unde a întârziat în 786 (1384) câteva luni, după încheierea fericită a campaniei afgane, împodobindu-și reședința cu comori și rarități jefuite și instalându-i diverși artizani pricepuți, pe care el, potrivit Obiceiul tătar, adus cu forța din Herat și din alte orașe pentru a insufla meșteșuguri în patria lor.

Cucerirea de către Timur a coastei de sud a Mării Caspice (1384)

Întrucât deocamdată se stabilise calmul în est, el însuși putea acum să plece din nou în Persia, unde curajosul și neobositul Emir Vali a ieșit din nou în fruntea armatei, în ciuda înfrângerilor din anul precedent. De la prima apariție a lui Timur în Khorasan, acest om capabil și perspicace a muncit în zadar să unească prinții din sudul și vestul Persiei într-o alianță comună împotriva cuceritorului amenințător: cel care avea cel mai mare simț politic, Muzaffarid Shah Shuja, considerat , conform vechilor tradiții ale principatului său, cel mai prudent a fost de la bun început să refuze orice rezistență, iar cu puțin timp înainte de moarte a trimis daruri prețioase lui Timur și a cerut protecția acestuia pentru fiii și rudele săi, între care voia să se împartă. provinciile lui; restul au urmat politica struțului, chiar mai iubit în Orient decât chiar în Anglia, și nu s-a gândit să vină în ajutorul domnitorului Gurganului și Mazendaranului. Acesta din urmă, când Timur s-a apropiat de el în 786 (1384), a luptat ca un disperat; a provocat fiecare centimetru de pământ de la inamic, dar a fost imposibil să reziste mult timp unui inamic atât de puternic. În cele din urmă, a trebuit să-și părăsească capitala, Asterabad; în timp ce toate ororile ferocităţii tătarilor izbucneau asupra populaţiei nefericite, Vali s-a repezit prin Damagan la Rei, de acolo, după cum se spune, în munţii Tabaristan. Conturile diferă în ceea ce privește sfârșitul său; este adevărat doar că el a murit la scurt timp după aceea în mijlocul confuziei pe care a provocat-o în continuare înaintarea lui Timur către vest în restul Persiei.

Starea Jelairidelor în epoca lui Timur

În primul rând, Timur s-a mutat în țară între însuși Ray și Tabriz, capitala foștilor Ilkhans. Ne amintim că înainte de tratatul de pace dintre Hassanul Mic și cel Mare, Media și Azerbaidjanul mergeau la primul, iar cel din urmă se mulțumi cu Irakul arab. Dar Micul Hassan nu a avut mult să-și folosească stăpânirea în cele din urmă consolidată; deja în 744 (1343) a fost ucis de propria soție, care credea că soțul ei a intrat în atenție relatie de iubire ea unuia dintre emiri. Khulagid, în numele căruia a domnit Hasan, a făcut o încercare slabă de a guverna acum pe cont propriu, dar a fost îndepărtat de fratele omului ucis, Ashraf, care s-a grăbit să sosească din Asia Mică. Câștigătorul și-a situat reședința în Tabriz; dar dacă Micul Hassan nu putea fi considerat o persoană cu o conștiință foarte gâdilată, atunci Ashraf era un tiran de-a dreptul dezgustător. În cele din urmă, mulți dintre propriii lor emi s-au săturat atât de mult de el, încât l-au chemat în țară pe Janibek, hanul Hoardei de Aur, care în 757 (1356) a invadat de fapt Azerbaidjanul și l-a ucis pe Ashraf. Odată cu el s-a încheiat scurta domnie a chobanizilor. Prinții Kipchak, desigur, au trebuit să renunțe imediat la proprietatea nou-dobândită: deja în 758 (1357), Dzhanibek a fost ucis de propriul său fiu Berdibek, iar declinul dinastiei care a urmat în mod natural o asemenea violență a făcut noi întreprinderi împotriva Caucazului de Sud. imposibil de mult timp. Acest lucru a făcut posibil ca Jalairid Uveys, fiul lui Greater Hasan, care a murit și el în 757 (1356), să preia stăpânirea Azerbaidjanului și a Media până la Ray după mai multe schimbări intermediare, astfel încât acum Ilkhanii au unit atât Irakul, cât și Azerbaidjanul sub sceptrul lor.

Dar viața pe care o duceau în reședința lor din Tabriz era departe de a fi pașnică. Uveys (757–776=1356–1375) a fost, fără îndoială, un prinț puternic; el a calmat imediat (767=1366) o răscoală accidentală a guvernatorului său la Bagdad și și-a făcut simțită puterea și de prinții de Shirvan și de emirul Mazenderan Vali, cu ale cărui posesiuni se învecinau cu Ray. Dar odată cu moartea lui, prosperitatea Jelairidelor se terminase deja. Următorul său fiu, Hussein (776-783 = 1375-1381), nu a mai reușit să înfrâneze revoltele succesive ale rudelor și altor emiri, care s-au amestecat în cel mai dificil mod cu atacurile Muzaffarid Shah Shuja asupra Bagdadului și a nordului Media. ; în cele din urmă, fratele său Ahmed l-a atacat la Tabriz, l-a omorât și a preluat puterea, pe care a folosit-o cu multe schimbări și întreruperi până în 813 (1410).un om încăpățânat care nu a lăsat niciodată nenorocirea să-l spargă și a rezistat tuturor furtunilor care au izbucnit. în jurul său de pe vremea invaziei lui Timur și până la moartea teribilului cuceritor al lumii, pentru a deveni, în final, victima propriei ambiții. În același timp, era o persoană educată, iubea poezia și muzica; el însuși a fost un poet bun, precum și un excelent pictor și caligraf; pe scurt, în multe privințe un om remarcabil: este doar păcat că s-a dedat la folosirea opiumului, care în acea vreme era din ce în ce mai răspândit printre derviși, precum și printre laici, drept urmare adesea a devenit complet nebun - în această stare el, se pare, a comis cele mai rele dintre faptele sale sângeroase. Acesta a fost același Ahmed care, în mijlocul diverselor certuri cu frații săi, care pretindeau și tronul, a ratat strigătul de ajutor al lui Emir Vali și care acum trebuia să simtă însuși ghearele tigrului, în momentul în care emir curajos a fost învins.

Războiul lui Timur în Azerbaidjan (1386)

La sfârșitul anului 786 și până în toamna anului 787 (1385), Timur a fost însă ocupat de o singură preocupare - să distrugă Vali: deși l-a urmărit peste graniță, când s-a retras la Ray, adică în posesiuni. lui Ahmed și, deși a luat cu ușurință pe Even Sultania la Jelairid, a cărei poziție în această țară nu era puternică, de îndată ce Vali, între timp, a dispărut, tătarii s-au întors din nou pentru a securiza Tabaristanul, care se afla în flancul lor, în primul rând. . După ce orașele acestei țări s-au supus fără luptă, Timur, mulțumit până acum de succesul acestei campanii, s-a întors la Samarkand pentru a pregăti forțe și mai mari pentru următoarea. Faptul că nu avea nevoie de un pretext pentru o nouă invazie în provincia Akhmed a fost îngrijit de Tokhtamysh, Hanul Hoardei de Aur numit de acesta. A început să-și simtă puterea din momentul în care i-a subjugat din nou pe ruși sub jugul tătarilor, cucerind cu trădător și devastând îngrozitor Moscova (784=1382), iar de ceva vreme a fost ferit de orice primejdie din această parte; cu atât mai aprins simțea dorința de a se sustrage stăpânirii supreme a lui Timur și deja trimitea ambasadori la Tabriz la Ahmed pentru a-i oferi o alianță împotriva unui inamic comun. Nu putem ghici de ce Jelairid, care cu greu putea să-și ascundă probabilitatea unei repetări iminente a unui atac dinspre est, i-a refuzat pe ambasadorii lui Tokhtamysh, în plus, într-o formă destul de insultătoare; probabil că avea acea înfățișare și, bineînțeles, este adevărat că, odată ce kipchakii s-ar stabili pe pământurile lui, aveau să înceapă să-l ocolească în toate, nu mai puțin decât însuși Timur; dar Tokhtamysh a privit cu suspiciune această problemă și în timpul iernii lui 787 (1385-1386) a făcut un raid devastator asupra Azerbaidjanului, din care capitala însăși a suferit foarte mult. Ne putem imagina nobila indignare care i-a zdruncinat inima lui Timur atunci când a primit vestea că țara populată de musulmani era năvălită și jefuită de hoardele sale tributare, din păcate încă în mare parte neconvertite. El a anunțat imediat că trebuie să vină în ajutorul unui confrate care nu putea să-și apere singur bunurile și imediat în 788 (1386) a dus la îndeplinire această intenție binevoitoare cu dezinteresul deja cunoscut nouă. Intrând în Azerbaidjan în fruntea armatei sale, a capturat Tabriz fără niciun obstacol: Ahmed, după cum arată comportamentul său ulterior, a considerat cel mai prudent, dacă se poate, să se sustragă ori de câte ori forțele superioare ieșeau în întâmpinarea lui și să-și salveze pe ale lui în caz de circumstanțe favorabile viitoare. Nu îi lipsea nicidecum curaj, ceea ce, de altfel, l-a dovedit destul de des în viața lui, deși comportamentul său față de Timur, fără îndoială, seamănă cu binecunoscuta frază că „pentru patrie, până și viața este dulce”. Între timp, cuceritorul a văzut curând că nu toți emirii provinciilor la care tocmai se alăturase se gândeau să-i ușureze rolul de patron, așa cum făcuse prudentul Jelairid. În spatele Azerbaidjanului însuși, încă de pe vremea Ilkhanilor, populația persan-tătară a dispărut deja; aici trebuia să se confrunte cu un element nou și puternic, care avea să-i dea lui Timur nu mai puține bătăi de cap decât Hulagu-ul anterior - cu adevărați turci de origine guz și turkmenă, care, cu toată rudenia cu frații lor mai estici, nu aveau nicio intenție să le permită. să le tulbure liniștea.

Asia Mică în epoca lui Timur, otomanii

La acea vreme, Asia Mică fusese mult timp complet turcificată, excluzând fâșiile de coastă individuale care se aflau încă în posesia bizantinilor. Au trecut peste trei sute de ani de când selgiucizii au luat prima stăpânire pe jumătatea de est a peninsulei, iar de la începutul marilor mișcări populare până la începutul secolului al VII-lea (XIII) fluxul de coloniști turci a continuat să se reverse în tara. În acea vreme, triburi întregi, deranjate din locurile lor de mongolii lui Genghis Han, au fugit prin Khorasan și Persia în Armenia și Asia Mică; au fost urmați de hoardele ultimilor șahuri din Khorezm, care, după înfrângerile lor, au trecut în țări străine, atât în ​​Siria, cât și mai la nord și, de asemenea, destul de mulți turkmeni se aflau în chiar hoardele cuceritorilor mongoli, comandanții de Genghis Khan, precum și Hulagu și succesorii săi. Până la răsturnarea definitivă a ordinii în statul selgiucizi, Rum, desigur, au încercat să pună elemente noi, dacă este posibil fără a prejudicia populația permanentă, așa că au fost trimiși la granița bizantină, unde și-au putut obține noi locuințe pe cheltuială. a grecilor. Prospețimea acestor forțe populare, intrând încă neatinsă în istoria Occidentului, ne explică cum, în mijlocul decăderii dinastiei selgiucide din Iconium, răspândirea dominației turcești până la țărmurile Egee aici cu greu se oprește; cum emirii triburilor individuale, înmulțindu-se și răspândindu-se mereu, sub supremația pur nominală a ultimilor sultani mizerabili ai Rumului, pot rămâne practic independenți, chiar și în vremea mongolă, și cum câteva zeci de mii de trupe tătare, în slujba guvernator al Ilkhanului de pe malul drept al Eufratului, rareori pot face ceva împotriva principatelor occidentale și nu sunt deloc în stare să câștige o victorie decisivă asupra lor. Dimpotrivă, odată cu prăbușirea regatului mongolo-persan, a dispărut imediat și influența de mult timp subminată a foștilor săi protectori din Asia Mică. Chobanid Ashraf, care a primit mai multe districte ale țării la încheierea păcii în 741 (1341), le-a părăsit deja în 744 (1344); Același lucru îl aflăm în același an despre Arten, care apoi a deținut restul. În locul său, conducătorul Cezareei, Sivas și Tokat este cam pe vremea lui Timur Kazi Burkhanadin, șeful unei comunități pur turcești, care a acționat aici cu drepturi egale împreună cu emirii din vest. Între aceştia din urmă - erau zece - multă vreme starea otomanilor, străduindu-se la înălţare, a ieşit în prim-plan. Sarcina mea aici nu poate fi o considerație secundară a acelei dezvoltări remarcabile care i-a adus pe descendenții lui Ertogrul și Osman dintr-o stare inițială nesemnificativă la apogeul puterii mondiale; pentru aceasta mă pot referi la descrierea lui Hertzberg într-una din părțile anterioare ale Istoriei generale. Aici trebuie doar să amintesc că în același an 788 (1386), când Timur, după capturarea Tabrizului, se pregătea să cucerească Armenia și Asia Mică, Osman Murad I și-a învins la Konya (Ikonium) cel mai puternic rival al său dintre celelalte. emiri, Ali-Bek din Karamania, și a făcut astfel posibil ca el sau succesorul său Bayezid I (din 791=1389) să mărească noul regat prin deplasarea mai departe spre Armenia, de îndată ce războiul cu bulgarii, sârbii și alte state creștine a Peninsulei Balcanice ar fi dat pentru aceasta. O ciocnire între Timur și Bayazid, deplasându-se pe aceeași linie, unul dinspre est, celălalt dinspre vest, era inevitabil.

Stările de berbeci alb și negru (miei) în epoca lui Timur

Până acum, în orice caz, a fost încă încetinit de o serie de alte lucruri care au întârziat succesul lui Timur în diverse moduri. Nu toți turcii, care s-au stabilit treptat în Armenia, Mesopotamia și Asia Mică de pe vremea selgiucizilor, s-au supus unuia dintre cei unsprezece emi. Întreaga fâșie largă de pământ la est de regiunea Kazi Burkhanadin și posesiunile de nord ale mamelucilor egipteni, pe de o parte, până în Azerbaidjan și Kurdistan, pe de altă parte, fuseseră de multă vreme locuite de numeroase triburi turcești, în mare parte turkmeni, care au început treptat să aibă întâietate asupra creștinilor armeni și beduinilor kurzi. Un pas important în această direcție a fost marcat de sosirea a două noi triburi turkmene, care au intrat în subordinea lui Ilkhan Argun (683-690=1284-1291) din Turkestan prin Oxus și s-au așezat de-a lungul Eufratului superior și a Tigrului, unde devastările teribile. din vremurile lui Genghis Khan și primii săi succesori au eliberat suficiente locuri pentru noi rezidenți. Aceștia erau numiți Kara-Koyunlu și Ak-Koyunlu, ceea ce înseamnă oameni de miel negru sau alb, pentru că aveau imaginea acestui animal ca stemă pe bannere. Dar am cădea într-o greșeală periculoasă dacă, pe baza stemei familiei, am fi vrut să tragem o concluzie despre înclinațiile pașnice corespunzătoare ale ambelor triburi. Dimpotrivă, erau miei de același fel ca acele trupe englezești sălbatice care, trei sute de ani mai târziu, printr-o coincidență remarcabilă, au dobândit cu aceeași ocazie același nume „Lambs”. În putere, curaj și grosolănie, erau adevărați turci ai vremii lor, care nu ratau nicio ocazie de a provoca vecinilor cât mai multă anxietate. La început, după cum sa relatat, în nord, lângă Erzingan și Sivas, locuiau Mieii Negri, la sud, între Amid și Mosul, Albii; dar în momentul în care încep să se amestece mai puternic în împrejurările politice, pe la 765 (1364), Mosul se află în puterea conducătorului negrilor, Beiram Khodja, mai târziu fiul său, Kara Muhammad, care, deși plătește din 776. (1375) tribut adus jelairidelor din Bagdad, dar altfel se comportă destul de independent; Albii trăiau la acea vreme pe ambele maluri ale Eufratului, de la Amid până la Sivas, și erau oarecum dependenți de conducătorul acestuia din urmă, Kazi Burkhanadin, dar înainte de apariția lui Timur ei stau oarecum pe plan secund în comparație cu Negri. În orice caz, ambele triburi dețineau la acea vreme cea mai mare parte a Mesopotamiei - prinții ortokizi de la Maridin au jucat un rol foarte nesemnificativ în comparație cu ei - și vestul Armeniei, în special districtele Van, Bayazid (sau Aydin, așa cum se numea atunci) și Erzerum. Acest lucru nu excludea posibilitatea ca alți prinți musulmani sau armeno-creștini să aibă mici posesiuni în aceleași zone: hoardele turkmene erau tocmai împrăștiate printre vechii locuitori așezați, nevoite să se supună taxelor impuse de aceștia și prea des la tratamente crude, dar acum au căzut în cea mai neplăcută situație dintre acești domni duri și barbarii care înaintau lui Timur. Dacă începeau să se apere, tătarii îi tăiau, dacă li se predau, atunci turkmenii îi priveau ca pe dușmani: chiar și această populație, obișnuită cu tot felul de dezastre și greutăți, rareori se afla într-o situație atât de groaznică.

Campania lui Timur în Transcaucazia (1386–1387)

Pe tot parcursul verii și toamnei anului 788 (1386) și în primăvara lui 789 (1387), trupele lui Timur au devastat cu foc și sabie în toate direcțiile văile marilor provincii ale Armeniei și Georgiei, luptând fie împotriva războinicilor caucazieni, fie împotriva Kara. Muhammad și fiul său Kara Yusuf, în plus, desigur, au trebuit să sufere și ei mai mult de o înfrângere pe un teren montan dificil. Apoi, desigur, pentru asta trebuiau plătiți săracii creștini, a cărui persecuție un musulman evlavios precum Timur s-a pus într-un merit deosebit. „Tătarii”, spune un cronicar autohton, „au torturat o masă de credincioși cu tot felul de chinuri, foamete, sabie, închisoare, torturi insuportabile și tratamente cele mai inumane. Astfel, ei au transformat una, cândva foarte înfloritoare, provincie a Armeniei într-un deșert, unde doar tăcerea domnea. Mulți oameni au suferit martiriul și s-au arătat vrednici să primească această coroană. Numai răsplătitorul Hristos, Dumnezeul nostru, care îi va încununa în ziua răzbunării pregătită pentru adunarea celor drepți, îi poate cunoaște. Timur a luat pradă uriașă, a luat numeroși prizonieri, astfel încât nimeni să nu poată spune sau descrie toată nenorocirea și durerea poporului nostru. Apoi, făcându-și drum cu o armată însemnată spre Tiflis, a luat stăpânire pe acesta din urmă și a luat mulți prizonieri: se calculează că numărul celor uciși a depășit numărul celor care au ieșit în viață de acolo. Pentru o clipă ar fi putut părea că în însuși chinuitorul tătar încerca să se ridice conștiința ororii cu care a dezonorat un nume uman. Cronicarul nostru spune mai departe: „Timur a asediat cetatea Van; apărătorii ei au petrecut patruzeci de zile plini de frică și au ucis un număr mare de războinici ai descendentului fără Dumnezeu al lui Jaghatai, dar, în cele din urmă, lipsiți de pâine și apă, nu au putut rezista asediului și au trădat cetatea în mâinile dușmanilor. Apoi a venit ordinul unui tiran sălbatic de a lua în sclavie femeile și copiii și de a arunca în șanțuri pe bărbați fără discernământ, credincioși și necredincioși, de pe crenelurile fortificației. Soldații au executat imediat acest ordin feroce; au început să arunce fără milă pe toți locuitorii în abisurile din jurul orașului. Mormanele de cadavre s-au ridicat atât de sus, încât ultimele aruncate nu au fost ucise instantaneu. Acest lucru l-am văzut cu ochii noștri și am auzit cu urechile noastre de pe buzele sfântului și venerabilului arhiepiscop, domnul Zahei, precum și a părintelui și vartabed (adică diacon) Paul, care au scăpat amândoi din cetatea unde au fost întemnițați. , pentru că un comandant Jagatai, părăsind departamentul care i-a fost încredințat, și-a eliberat prizonierii în libertate, iar aceasta a fost o oportunitate pentru salvarea mai multor. Între timp, întreaga zonă din jurul cetății a fost inundată cu sângele nevinovat al creștinilor, precum și al străinilor. Atunci s-a întâmplat că un cititor s-a urcat pe minaretul din orașul Pegri și a început cu glas tare rugăciunea zilei din urmă: „A venit, ziua judecății!”. Tiranul fără Dumnezeu, al cărui suflet nu cunoștea milă, a întrebat imediat: „Ce este strigătul acesta?” Cei din jurul lui au răspuns: „A venit ziua judecății; Isus trebuia să o proclame; dar datorită ție, este aici astăzi. Pentru că glasul celui ce cheamă este groaznic, ca o voce de trâmbiță (1, 213)! „Lasă aceste buzele să se zdrobească!” a exclamat Timur: „dacă ar fi vorbit mai devreme, nici o persoană nu ar fi fost ucisă!” Și a dat imediat ordin să nu se răstoarne pe nimeni altcineva în prăpastie și să-i elibereze pe toți oamenii rămași în libertate. Dar prea curând s-a dovedit că ordinul neobișnuit de milă a lui Timur nu era cauzat de impulsul milei, ci doar de superstiție, care îi face pe toți locuitorii Orientului să se teamă de fiecare cuvânt cu un semn rău. De-abia dacă Timur, ale cărui trupe ieșise dintr-un greu război montan, nu fără pagube, s-a întors înapoi la Marea Caspică, amânând finalizarea activității sale devastatoare pentru viitor, când a găsit deja un motiv pentru a depăși scenele de groază armenești pe alte temeiuri. . Scena acestor noi fapte sângeroase urma să fie posesiunile persane de sud ale muzaffarizilor.

Războiul lui Timur cu muzaffarizii (1387), masacru la Isfahan

Fiii și alte rude ale lui Shah Shuja, care, după moartea acestui prinț, care a urmat în 786 (1384), și-au împărțit bunurile semnificative între ei - au îmbrățișat Kerman, Fapc și o parte din Khuzistan, - ca de obicei, suveranii estici au trăit departe de pacea între ei; un motiv suficient – ​​dacă era imposibil să se organizeze o rezistență unită și puternică, și chiar împotriva unui cuceritor superior în forțele proprii – pentru a continua politica de pace începută de egoistul, dar inteligentul șah Shuja. În ciuda acestui fapt, Zein al-Abidin, fiul lui Shuja și conducătorul din Fars, a fost atât de neglijent încât în ​​vara lui 789 (1387), în ciuda invitației lui Timur, a refuzat să apară în tabăra acestuia din urmă. Mai mult, desigur, nu a fost necesar pentru a provoca un atac al armatei tătare; în toamna acestui an, Timur a apărut înaintea Isfahanului. Orașul, sub administrarea unui unchi, Zein al-Abidin, a fost predat fără vărsare de sânge: dar se spune că un accident a provocat un dezastru care rămâne fără egal chiar și în această perioadă cumplită. Deși locuitorii au fost demni să acorde milă pentru plata unei despăgubiri considerabile, trupele s-au purtat totuși cu sălbăticia lor obișnuită, astfel încât disperarea generală a cuprins poporul; când noaptea s-a stârnit un zgomot într-una din suburbiile orașului din anumite motive, toți au fugit și, într-un izbucnire bruscă de indignare, au atacat slaba garnizoană înființată aici de Timur și l-au ucis. Era de la sine înțeles că o astfel de indignare periculoasă ar fi trebuit să fie urmată de o pedeapsă exemplară. Nu a fost mare dificultate pentru armata copleșitoare să recucerească imediat orașul; dar pentru ca niciunul dintre oamenii săi, îndemnat de îndurarea prematură, să nu permită vreunuia dintre orășenii capturați să scape, așa cum sa întâmplat în Armenia conform poveștii de mai sus, detașamentele li s-a ordonat să prezinte un anumit număr de șefi pentru fiecare echipă, un total de 70.000. Aici tătarii înșiși s-au săturat de crime. Se spune că mulți au încercat să respecte ordinul cumpărând capete care fuseseră deja tăiate de tovarăși mai puțin sensibili. La început, un cap valora o piesă de aur; când oferta a crescut din aceasta, prețul a scăzut la jumătate. În orice caz, Timur și-a luat cei 70.000; după obiceiul său, a poruncit să se construiască turnuri din ele în diferite părți ale orașului.

Nu vreau să cer nici cititorului, nici mie însumi să ne adâncim în asemenea detalii dezgustătoare mai mult decât este necesar pentru a obține o impresie adevărată a ororii acestei catastrofe teribile; De acum înainte, va fi suficient doar să urmărești campaniile și cuceririle alergării din Samarkand și să faci dreptate unuia sau altuia dintre dușmanii săi. Între ei, în curaj și eroism, unul dintre muzaffarizi, Shah Mancyp, este înaintea tuturor. În timp ce Timur, în urma pedepsei lui Isfahan, în același an (789=1387) a luat Shiraz și alte locuri din regiunea Fars, iar restul membrilor casei lui Muzaffar au tremurat de peste tot pentru a-și aduce omagiu și a dovedi supunerea lor față de teribilul comandant, Shah Mansur, ca un adevărat văr al șahului Shuja, s-a ținut la distanță în posesiunile sale lângă Tuster, în Khuzistan, hotărând să-și vândă stăpânirea și viața scump. De asemenea, era puțin sensibil la impulsurile mai subtile ale conștiinței, ca orice prinț în această perioadă de violență: când unchiul său (din al doilea trib), Zein al-Abidin, a fugit la el după pierderea Isfahanului, a reușit să ademenească. trupele lui la el, s-au pus în arest, iar când a fugit după un timp, apoi a fost din nou prins, fără ezitare, a poruncit să-l orbească. Dar cine voia să lupte cu Timur nu putea fi selectiv în mijloacele sale; era necesar în primul rând să adune o asemenea forță cu care să se poată rezista unui asemenea adversar pe câmpul de luptă; și în orice împrejurare, ceea ce a realizat energicul Mansur este surprinzător dacă „războiul care a adus Irakul persan și Fars sub stăpânirea lui Timur s-a dovedit a fi nu lipsit de pericol pentru învingător și nici fără glorie pentru curajosul prinț care a realizat ceea ce a provocat. cântarul victoriei să se scuture”.

Raidurile lui Tokhtamysh în Asia Centrală (1387–1389)

La început, Mansur, însă, nu a avut lipsă de împrejurări favorabile, fără de care cu greu ar fi existat ocazia de a încălca așa ceva. În timp ce Timur era încă ocupat să accepte loialitatea restului muzaffarizilor. i-a venit o veste neașteptată că centrul regatului său, însuși Transoxania, era pus în pericol grav de atacuri bruște din două părți diferite. Tokhtamysh, care, în iarna anilor 787–788 (1385–1386), a fost învins/pierdut într-o invazie a Azerbaidjanului, iar avioanele încă rebele au profitat de absența îndelungată a lui Timur din est pentru a ataca în 789 (1387). ) în provincia Jaxarta. Aceștia din urmă, desigur, nu erau lipsiți de apărare; unul dintre fiii lui Timur, Omar Sheikh, a rămas la Samarkand cu o armată suficientă și, deși a fost învins de Tokhtamysh la Otpar, iar când s-a întâlnit cu avioanele la Andijan, a ținut doar cu mare efort câmpul de luptă în spatele lui, adversarii încă nu au putut să se infiltreze în apropierea capitalei. Între timp, pericolul ca vara viitoare atacurile să fie reînnoite cu forțe mai numeroase a fost prea aproape pentru ca prințul de război însuși să se simtă obligat să restabilească complet ordinea aici înainte de a continua cucerirea Persiei. Deci, în iarna anilor 789-90 (1387-1388), Timur s-a întors înapoi în Transoxania, în vara anului 790 (1388) a devastat provincia Khorezm, ai cărei conducători au intrat într-o alianță perfidă cu străinii și a pregătit alte campanii răzbunătoare pentru anul următor, când la mijlocul iernii (sfârșitul anului 790=1388) Tokhtamysh a invadat din nou prin Jaksart de sus, lângă Khokand. Timur s-a grăbit să-l întâlnească, l-a învins, primăvara următoare (791=1389) a cucerit din nou regiunile nordice din jurul Otrarului și i-a alungat pe Kipchak înapoi în stepele lor. Între timp, s-a convins că, dacă vrea să aibă un calm de durată în nord-est, atunci atât fostul său afluent, cât și avioanele recalcitrante ar trebui pedepsite mai aspru. Prin urmare, în timp ce Miran Shah, ca răspuns la o nouă răscoală a sârbedarilor din Khorasan, i-a înconjurat și i-a distrus complet pe acești oameni curajoși, Timur însuși, împreună cu Omar Sheikh și alți comandanți ai săi cei mai capabili, s-au dus spre est.

Campania lui Timur în Kashgar în 1390

Regiunea Jets și restul provinciilor Khanatului Kashgar dintre granița tibetană și Altai, Yaksart și Irtysh au fost complet devastate de trupe trimise radiant în toate direcțiile, toate triburile care s-au întâlnit pe drum au fost împrăștiate și exterminate. sau condus în Mongolia și Siberia. Kamaradin a reușit cu adevărat acum, ca și în anul urmator(792=1390), când comandanții lui Timur au fost nevoiți să repete întreprinderea pentru mai multă putere, se strecoară cu cea mai apropiată suită peste Irtysh: dar la scurt timp după aceea, se pare că el a murit, și Khizp Khodja, pe care îl întâlnim mai târziu ca Han al Kashgar și provinciile aparținând aici, după experimentele făcute, a considerat prudent să se supună în sfârșit câștigătorului. Treaba s-a încheiat - nu știm când - cu încheierea păcii, care mult timp după moartea lui Timur a asigurat relații tolerabile între cele două triburi ale apelor cu puterea supremă efectivă a suveranului Samarkand.

Prima campanie a lui Timur împotriva lui Tokhtamysh (1391)

A rămas să pună capăt lui Tokhtamysh. Zvonul despre ultimele succese ale lui Timur și despre noi armamente imediat întreprinse a pătruns în curând în interiorul vastului regat Kipchak, iar când la începutul anului 793 (1391) trupele transoxane au pornit în campanie, deja în Kara Saman, încă pe acest. partea graniței - la nord de Tașkent, fostul punct de adunare al armatei, ambasadori au sosit de la Hanul Hoardei de Aur pentru a începe negocierile. Dar timpul pentru asta a trecut deja; nenumărate războiul lui Timur în Azerbaidjan (1386) regimentele lui Timur s-au repezit necontrolat în stepă. Tokhtamysh nu a rămas pe loc: a vrut să folosească spațiul ca o armă în calea popoarelor din nord. Fugarii și urmăritorii s-au repezit unul după altul, mai întâi spre nord-est, departe în adâncurile ținutului Kirghiz, apoi din nou spre vest prin Urali (Yaik), prin actuala provincie Orenburg până la Volga însuși, în total aproximativ trei. sute de mile germane de călătorie; În cele din urmă, Tokhtamysh s-a oprit la Kandurcha. Aici era în centrul regatului său, nu putea trece Volga fără să-și lase capitala Sarai neprotejată. Lunga călătorie prin deșerturi, ale căror subzistențe slabe au fost în cea mai mare parte epuizate de către Kipchaks precedenti, nu a făcut fără pierderi sensibile pentru Transoxani, în ciuda proviziilor pe care le luau cu ei din belșug; Armata lui Tokhtamysh i-a depășit cu mult în număr, astfel încât bătălia decisivă a început pentru el cu semne favorabile. S-a întâmplat la 15 Rajab 793=19 iunie 1391; în ciuda întregului curaj cu care au luptat regimentele lui Timur, Tokhtamysh a reușit totuși să străpungă flancul stâng al inamicului, comandat de Omar Sheikh, cu un puternic atac, și să ia o poziție în spate, lângă centru. Dar nu era deloc obiceiul vicleanului cuceritor să aibă doar o singură coardă pentru arc. Între mongoli și popoarele aliate cu ei, chiar mai mult decât în ​​alte armate, a contat steagul înalt al conducătorului, ca semn care ghida toate mișcările celorlalte regimente; căderea lui însemna de obicei moartea conducătorului. Timur, în a cărui tabără nu lipseau nici Kipchaks nemulțumiți, a reușit să-l mituiască pe purtător de stindard al inamicului său; acesta din urmă a coborât steagul în momentul decisiv, iar Tokhtamysh, tăiat în spatele liniilor inamice de principalele sale forțe, pe a căror fermitate nu mai putea socoti acum, el însuși a dat imediat un exemplu pentru zbor. Hoardele lui s-au împrăștiat, el însuși a scăpat peste Volga, dar întreaga sa tabără, comorile lui, haremul său, soțiile și copiii soldaților săi au căzut în mâinile învingătorilor, care, urmărind fugari, au răsturnat detașamente întregi în râu. După aceea, s-au împrăștiat prin Kipchak-ul de est și mijloc, ucigând și jefuind peste tot, devastând și devastând și pe Saray și toate celelalte orașe din sud până la Azov. Numărul prizonierilor era atât de mare încât numai domnitorul putea să aleagă 5.000 de tineri și fete frumoase și, deși ofițerii și soldații au primit și ei cât doreau, nenumărați alții au trebuit să fie eliberați, deoarece era imposibil să se facă. trage-le tot timpul. La unsprezece luni după ce armata a plecat din Tașkent, pe la sfârșitul anului 793 (1391), domnul victorios „a returnat bucuria și fericirea capitalei sale, Samarkand, onorându-l din nou cu prezența sa”.

Campania lui Timur împotriva Hoardei de Aur în 1391. (Creatorul hărții - Stuntelaar)

Sfârșitul luptei împotriva muzaffarizilor (1392–1393)

În general, campania împotriva lui Tokhtamysh a fost poate cea mai strălucită acțiune militară a lui Timur. În orice caz, continuarea campaniei în Asia Mică, atât de brusc întreruptă cu patru ani înainte, nu a mers atât de repede, deși trupele micilor prinți persani nu au suportat nicio comparație cu trupele kipchakilor, cel puțin la număr. . Dar în multe zone au fost ajutați de natura terenului muntos, de-a lungul căruia călăreții tătari cu greu se puteau mișca, iar prin curaj și perseverență, nici turkmenii, nici Muzaffarid Mansur nu au fost mai prejos decât teribilul lor dușman. Mansur a profitat de răgazul pe care i-a dat involuntar Timur pentru a lua bunuri de la majoritatea rudelor sale cu campanii rapide, iar acum a dominat de la Shiraz peste Khuzistan, Fars și sudul Mediei cu Isfahan, când tătarii, care în cursul anului 794 (1392) ani mai trebuiau să pacifice revoltele din Tabaristan, sa apropiat de statul său la începutul anului 795 (1392–1393). Pentru ca șahul Mansur să nu-și găsească adăpost în munții greu accesibili din Khuzistanul superior, ca în primul război cu Muzaffarid, partea spre Kurdistan și sudul Irakului a fost ocupată în avans de detașamente zburătoare, în timp ce Timur însuși a plecat din Sultaniya. direct prin munți până la Tuster, principalul oraș al Khuzistan. Mai departe, armata a trecut mai întâi printr-o țară deluroasă convenabilă, care coboară ușor spre Golful Persic, până la intrarea în văile transversale care duc la munții din jurul Shiraz; după ce a luat cu asalt o cetate de munte, care era considerată inexpugnabilă, drumul spre capitala Mansur a fost liber. După cum se spune, Mansur i-a permis în mod deliberat lui Timur să meargă atât de departe încât să conducă cu el un neobosit război de gherilă; în cele din urmă, asediat de cererile locuitorilor din Shiraz, a considerat de datoria lui să facă măcar o încercare de a acoperi orașul. Astfel a venit într-o după-amiază la o bătălie în valea dinaintea Shirazului. Dar Timur a trimis din nou mită înaintea călăreților săi: șeful emirilor, Mansur, și-a lăsat stăpânul în mijlocul bătăliei cu grosul armatei, bătălia nu a mai putut fi oprită. totul părea pierdut. Mansur a reușit totuși să reziste până la căderea nopții și, în timp ce tătarii, obosiți de luptă, păzeau prost, el, cu un mic detașament din ultimii săi credincioși - se spune că au mai rămas doar 500 dintre ei - a atacat tabăra inamică din amurgul dimineții. În prima frământare, el a reușit, tăind în dreapta și în stânga în jurul lui, să producă o mare vărsare de sânge și să ajungă la Timur însuși. Dar coiful puternic al tătarilor, invulnerabil la nenorocirea lumii, a rezistat loviturii sabiei viteazului Muzaffarid; Între timp, noi cete de dușmani s-au repezit înăuntru, iar eroul neînfricat a căzut în lupta corp la corp, iar odată cu el și ultima speranță a dinastiei. Nu i-a ajutat nici pe restul membrilor săi, în nici un fel, că s-au supus cu smerenie învingătorului; pentru ca nici unul dintre ei să nu-i treacă prin cap să joace Mansur din nou, au fost închiși și ulterior uciși.

Egiptul mameluci în epoca lui Timur

Din Shiraz, Timur s-a întors apoi spre Bagdad, unde Ahmed Ibn Uweis trăise de la pierderea Tabrizului, iar acum aștepta cu nerăbdare rezultatul războiului de la Shiraz. Încercarea sa de a ajunge la un tratat de pace cu un inamic pe care nu se simțea capabil să-l egaleze a fost încurajată din partea acestuia din urmă; atunci Jelairid s-a hotărât să fugă cu comorile sale în Egipt, care acum iarăși, ca pe vremea lui Hulagu, părea a fi ancora de viață a unei bărci fragile, cu care Asia de Vest musulmană era asemănată în mijlocul furtunii invaziei tătarilor. . În Cairo, până atunci, descendenții lui Keelaun încetaseră de mult să mai dispună de el. În timpul tulburărilor continue și revoluțiilor de palat, sub ultimii bahriți, s-a ridicat în prim-plan Emir Barquq, unul dintre mamelucii circasieni, care acum juca un rol major pe Nil; prima sa încercare de a priva puterea tânărului sultan Khadjii după șapte ani de războaie între nobilii țării a dus totuși la a doua aderare a celor eliminați, dar șase luni mai târziu Barkuk a preluat în cele din urmă puterea și a domnit din 792 (1390) în Egipt. , iar din 794 (1392) tot în Siria, al cărei emir cel mai energic, Timurbeg Mintash, a fost învins și ucis doar prin trădare și după o rezistență încăpățânată. Barquq nu era deloc o persoană obișnuită: curajos și perfid, ca toți mamelucii, totuși, ca politician, nu putea concura cu marele său predecesor Baibars. Deși a înțeles că succesele lui Timur însuși în vest necesită unirea tuturor forțelor Egiptului și Siriei cu turkmenii războinici din triburile Mielului Alb și Negru, precum și cu otomanii atotputernici de atunci din Asia Mică și, în cele din urmă, cu Tokhtamysh, care încetul cu încetul și-a adunat puteri după înfrângerea sa, a crezut totuși că a făcut destul punând pe rând pe acești aliați utili împotriva tătarilor și neintervenind el însuși activ în război. Cât timp a trăit, intenția lui părea să-i succedă; dar când a murit în 801 (1399), moștenitorul și fiul său Faraj (801-815=1399-1412) a trebuit să-și ispășească egoismul miop al tatălui său prin pierderea Siriei și numai datorită morții lui Timur a fost în cele din urmă. a rămas neatins măcar în Egipt.

Capturarea Bagdadului de către Timur (1393)

Cu toate acestea, Barquq a avut perspicacitatea de a-i primi prietenos lui Ahmed Ibn Uveys, care fugise de tătari, când a sosit la Cairo în 795 (1393) prin Alep și Damasc, și de a-l păstra oaspete la curtea lui până la o apariție favorabilă. s-a prezentat ocazia pentru recucerirea regatului său. Nu a trebuit să aștepte mult pentru asta. Adevărat, Bagdadul s-a predat fără rezistență în fața Timurului care se apropia și în anii 795, 796 (1393, 1394) tot Irakul și Mesopotamia au fost cucerite, iar rebeliunea Mieilor Negri a fost pedepsită cu devastări teribile secundare în Armenia și Georgia sub Kara Yusuf. , urmașul defunctului în 791 (1389) Kara Muhammad.

A doua campanie a lui Timur împotriva lui Tokhtamysh (1395)

Dar înainte ca Timur, care după capturarea Bagdadului deja schimbase scrisori grosolane cu Barquq, să reușească să se opună Siriei, a fost din nou chemat la nord de atacul lui Tokhtamysh, care și-a adunat din nou toate forțele, împotriva lui Shirvan, proprietarul căruia. ajunsese chiar mai devreme sub protecţia cuceritorului lumii. Aproape de actualul Ekaterinograd, la sud de râul Terek, Tokhtamysh a suferit o înfrângere în 797 (1395), chiar mai gravă decât la Kandurcha. nu s-a mai putut recupera niciodată din asta. Bandele lui Timur s-au dezlănțuit ca de obicei, de data aceasta în propria lor regiune a Hoardei de Aur dintre Volga, Don și Nipru, și de acolo departe în adâncurile statului rus [Timur a ajuns la Yelets]; apoi l-a numit khan acolo pe Koyridzhak Oglan, fiul lui Urus-Khan, care se baza pe un grup puternic din hoardă. Scopul intenționat, acela de a elimina complet ingratul Tokhtamysh în acest fel, a fost atins: mai întâi scăpând ca rătăcitor fugar de prințul lituanian Vitovt, apoi rătăcind în adâncurile Asiei interioare, spun ei că a fost ucis șapte ani mai târziu.

Războaiele lui Timur cu Tokhtamysh în 1392-1396. (Creatorul hărții - Stuntelaar)

Nouă luptă cu Oaia Neagră, recucerirea Bagdadului de către Ahmed Jalairid

În iarna lui 798 (1395-1396), Timur, pentru a-și dovedi zelul față de islam, s-a angajat în ruine în Georgia creștină și a mai făcut o călătorie la gura Volgăi; apoi, în vara aceluiași an (1396) s-a întors înapoi la Samarkand pentru a recruta acolo noi trupe pentru întreprinderile sale ulterioare; în vest, a părăsit Miranshah cu o parte din armată pentru a păzi cuceririle făcute. A reușit să facă asta, deși nu cu brio. Imediat ce Timur a plecat, Mieii Negri, conduși de Kara Yusuf, au început să-și amintească de ei înșiși într-un mod foarte neplăcut în Mesopotamia; Beduinii arabi au invadat și ei din deșertul sirian, iar cu ajutorul ambilor, Ahmed Ibn Uweys, care deja aștepta în Siria, a reușit să ia din nou în stăpânire Bagdadul, în care a domnit câțiva ani ca vasal al egiptenului. Sultan. Miranshah a trebuit să lupte cu Kara Yusuf la Mosul și nu a fost în stare să ajungă la un rezultat decisiv, astfel încât până și ortokizii Maridin, care înainte, ca de obicei, s-au supus lui Timur fără mari dificultăți, au considerat prudent să intre în prietenie cu turkmenii și egiptenii. Așa că au trecut vreo patru ani, timp în care Miranshah și-a arătat foarte puțin din abilitățile anterioare (cum asigură panegiriștii numelui său, din cauza unei căderi în cap); cu toate acestea, răscoala celor cuceriți nu a cucerit Persia, iar Timur, înainte de a se întoarce în Irak, și-a putut, fără prea mare grijă, să-și îndrepte atenția către o altă țară, încă nu fost subiect eforturile sale binefăcătoare.

India în epoca lui Timur

Pentru a înțelege corect modul de acțiune al cuceritorului lumii Timur, nu trebuie uitat că el a fost în principal, iar tătarii săi erau preocupați exclusiv de capturarea prăzii. Persia și pământurile Caucazului au fost destul de jefuite în timpul războaielor repetate, viitoarea luptă împotriva mamelucilor și otomanilor este promisă a fi mai dificilă decât profitabilă; nu este deci surprinzător că el, fără ezitare, a urmat momeala, care l-a dus deodată într-o cu totul altă direcție. India, pe care am pierdut-o de mult din vedere și a cărei soartă în ultimii două sute de ani o putem cerceta în general abia mai târziu, nu a scăpat complet de alte invazii mongole de la retragerea lui Genghis Khan. Trecările Kabul și Ghazna, acele porți de ieșire din Afganistan, au servit la trecerea hoardelor Jaghatai în Punjab de unsprezece ori în acest interval, iar cele trei sau patru dinastii turcești care între timp domniau succesiv în Delhi nu erau deseori în dificultate cum să evite acest lucru. dezastru. Dar aceste atacuri nu au avut niciodată succes de durată; din cauza fragmentării care s-a abătut atât de repede asupra regatului Jagatai, aici au apărut întotdeauna doar forțele relativ neînsemnate ale provinciilor Balkh și Ghazna, care nu au putut reuși cucerirea completă a unei țări mari, deși se puteau bucura de o libertate de acțiune considerabilă. între Khulagizi și hanii din est; dar conducătorii indieni, până la mijlocul secolului al XIV-lea, au avut la dispoziție o forță militară impresionantă. La momentul menționat era diferit; sultanii delieni erau din ce în ce mai lipsiți de influența lor în provinciile periferice; s-au format noi state independente din fostele guvernări ale Bengalului și Deccan; iar când, după moartea lui Firuz Shah (790=1388), copiii și nepoții săi, sau mai bine zis nobilii, care i-au ridicat pe unul sau pe altul la scut, și-au risipit forțele în certuri și dese schimbări de tron, provinciile indigene ale Gangele de sus și Punjab au început, de asemenea, să ajungă la tulburări de urgență.

Campania lui Timur în India, ruinele Delhi (1398)

Vestea despre aceasta, care a ajuns la Timur, suna foarte tentant; și așa s-a hotărât, înainte de a pleca spre vest, să întreprindă un raid prădător pe scară largă peste Indus. Decizia a fost luată în anul 800 (1398) Că aici, de fapt, problema nu a fost despre dobândirea unei țări pentru o lungă perioadă de timp, este evident din însăși metoda de implementare a acesteia. Cea mai mare parte a campaniei a coincis cu sezonul cald, care a forțat în mod natural armata tătară să rămână cât mai departe în nord. Multan, care fusese deja asediată anul precedent de Pir Mohammed, nepotul lui Timur, și Delhi însăși au fost punctele cele mai sudice în care au ajuns; dar districtele dintre aceste două orașe și Himalaya erau cu atât mai expuse tuturor ororilor războiului. Timur însuși, sau cel care în numele său a întocmit o poveste despre această campanie, povestește cu mare calm că încetul cu încetul a devenit dureros să tragă după armată numeroși prizonieri luați în lupte cu populația războinică din Punjab; prin urmare, la apropierea de capitală, erau toți împreună, numărând 100.000 de oameni, uciși într-o singură zi. Nu mai puțin îngrozitoare a fost soarta Delhi în sine. Deja sub ultimii sultani turci, această capitală, care odinioară rivaliza cu vechiul Bagdad în splendoare și bogăție, a suferit grav din cauza ordinelor perverse ale conducătorilor săi; în ciuda acestui fapt, a fost încă primul oraș din India în ceea ce privește populația și comorile. După ce sultanul său Mahmud și maiordomul său Mello Iqbal Khan au pierdut bătălia la porțile Delhi și au scăpat cu greu în Gujarat, locuitorii s-au predat imediat; dar câteva lupte între regimentele invadatoare ale lui Timur și puținii soldați turco-indieni sau hinduși rămași au oferit suficient pretext pentru a lăsa jefuirea, crima și incendiile să rătăcească peste tot cu barbaritatea obișnuită. În mod caracteristic, întrucât narațiunea lui Timur vorbește despre asta: „Din voia lui Dumnezeu”, spune Timur, „nu din cauza dorinței sau a ordinii mele, toate cele trei sferturi din Delhi, numite Siri, Jehan-Penah și Old Delhi, au fost jefuite. Khutbah a stăpânirii mele, care oferă securitate și protecție, a fost citită în oraș. Prin urmare, a fost dorința mea fierbinte ca populația locală să nu se afle nicio nenorocire. Dar Dumnezeu a hotărât că orașul urma să fie devastat. Prin urmare, el a inspirat locuitorilor necredincioși spirit de perseverență, astfel încât să-și aducă asupra lor soarta care era inevitabilă. Pentru ca această ipocrizie dezgustătoare să nu pară prea monstruoasă, trebuie să ne amintim că și astăzi Dumnezeu este foarte des învinuit pentru faptele odioase pe care le săvârșește omul. În orice caz, ziua de 18 decembrie 1398 (8 Rabi 801) marchează sfârșitul Delhi ca strălucită și faimoasă capitală a Indiei musulmane; sub sultanii următori, chiar înainte ca ultimii regi afgani să-l reducă pentru o lungă perioadă de timp la nivelul unui oraș virtual de provincie, este doar o umbră a lui însuși. După ce Timur și-a atins scopul, adică s-a aprovizionat pe sine și pe poporul său cu comori și captivi, a pornit imediat în călătoria de întoarcere. Faptul că, după plecarea lui Timur, un emir trădător din Multan, pe nume Khizr Khan, care a ajutat tâlharii străini împotriva colegilor săi de trib, și-a extins treptat posesiunile și a stăpânit în cele din urmă stăpânirea asupra Delhi, a dat motive să se creadă în mod eronat că dinastia lui Timur pentru unii. timpul a condus India prin Khizr și câțiva guvernatori care au urmat. Acest lucru este complet greșit: ca norii de lăcuste, au apărut tătarii și la fel de exact au părăsit țara după ce au devastat-o ​​complet, și aici aducând doar moarte și distrugere, fără nici cea mai mică încercare de a crea ceva nou.

Campania lui Timur în India 1398-1399. (Creatorul hărții - Stuntelaar)

Timur și Bayezid I al otomanilor

De îndată ce s-a întors la Samarkand, cuceritorul s-a apucat cu zel să lucreze din nou mai aproape de treburile Occidentului. Circumstanțele de acolo păreau oarecum amenințătoare. Adevărat, sultanul Barquq tocmai murise în Egipt (801 = 1399), Ahmed Ibn Uweis s-a ținut doar cu greu la Bagdad, unde era urât pentru cruzimea sa, cu ajutorul Mieilor Negri ai lui Kara Yusuf, și se putea spera că face față acestui din urmă, așa cum sa întâmplat deja de multe ori. Cam în aceeași perioadă, turkmenii Mielului Alb, sub conducerea lui Kara Yelek (sau Osman, dacă îl numești pe numele său mahomedan), i-au lipsit de puterea și viața lui Burkhanadin din Sivas, pe care l-au urmărit; mai devreme acest lucru i-ar fi părut favorabil lui Timur: dar acum a pășit în același loc de acțiune un alt dușman, care părea mai egal cu formidabilul prinț de război decât toți cei dinainte. În 792–795 (1390–1393), sultanul Bayezid a anexat cele mai multe dintre micile emirate turcești statului otoman, care după bătălia de la Amselfeld (791=1389) a ajuns la statutul de putere pe pământ european; iar când Bayazid, la cererea locuitorilor din Sivas, care nu putea fi prea mulțumit de convertirea nepoliticoilor turkmeni, pe la 801 (1399) a luat și stăpânirea țării până la Eufrat dintre Erzingan și Malatya, a devenit vecinul imediat de graniță al provinciilor Armenia și Mesopotamia, pe care le revendica Timur. Aceasta a fost o provocare directă pentru Timur, care a luat anterior sub protecția sa Erzingan, care aparținea deja Armeniei propriu-zise. La aceasta s-a adăugat și faptul că, la apropierea lui Timur, care în 802 (1400) a intrat în Azerbaidjan cu mulțimi mari și, după una dintre raiduri obișnuite de pradă asupra Georgiei, era pe cale să plece la Bagdad, Ahmed Ibn Uveys și aliatul său Kara. Yusuf a fugit de acolo la Bayazid și a găsit o primire binevoitoare din partea lui, în timp ce, dimpotrivă, mulți dintre emirii Asiei Mici dezamăgiți de acesta din urmă au apărut în tabăra lui Timur și i-au bâzâit urechile cu plângeri puternice cu privire la violența care le-a fost făcută. Tonul negocierilor diplomatice care au urmat asupra acestor chestiuni între ambii, aproape la fel de puternici și, în orice caz, la fel de trufași, a fost mai mult decât clar; cu toate acestea, se putea observa în comportamentul lui Timur o încetineală neobișnuită pentru el în alte cazuri. Nu și-a ascuns că aici s-a confruntat cu cea mai serioasă luptă din viața lui. Bayazid avea la dispoziție forțele din toată Asia Mică și din cea mai mare parte a Peninsulei Balcanice, ai cărei sârbi formau una dintre cele mai excelente părți ale armatei otomane; Bayazid însuși era cu greu inferior lui Timur în curaj și energie, iar acesta din urmă se afla la granița de vest extremă a vastului său regat, în mijlocul popoarelor aservite și asuprite care puteau transforma cu ușurință prima înfrângere pe care i-a adus-o otomanii în moarte finală. . Pe de altă parte, lui Bayazid îi lipsea o calitate, deosebit de prețioasă pentru un comandant, și pe care Timur o poseda în cel mai înalt grad: previziunea, care permite totul în lume mai degrabă decât disprețul față de inamic. Încrezător în armata sa mereu victorioasă, după cum credea el, nu a considerat necesar să facă pregătiri speciale în Asia Mică pentru a întâmpina un puternic dușman și a rămas calm în Europa pentru a finaliza, dacă se poate, asediul Constantinopolului, care fusese ocupat cu.de ceva vreme. Acolo a aflat vestea că Timur la începutul anului 803 (1400) a trecut Eufratul și a luat cu asalt Sivas. Chiar și unul dintre fiii lui Bayazid ar fi fost luat prizonier în același timp și la scurt timp după aceea a fost ucis; dar chiar și fără aceasta, avea suficiente motive să-și adune acum toate puterile împotriva unui adversar periculos.

Campania lui Timur în Siria, arderea Damascului (1400)

În timp ce regimentele lui Bayazid au fost recrutate în Europa și Asia. Timur a decis, înainte de a trece mai departe în Asia Mică, să-și asigure mai întâi flancul stâng, care putea fi ușor amenințat de mamelucii din Siria; de asemenea, Bagdadul era încă în mâinile unui vicerege lăsat de Ahmed Ibn Uweis și, așa cum am văzut deja, nu se putea baza pe micii prinți mesopotamieni. Pentru a-i ține în frică pe acesta din urmă, deocamdată a profitat de turkmenii Mielului Alb sub conducerea lui Kara Yelek, care, desigur, a fost extrem de incitată împotriva lui Bayezid și s-a angajat de bunăvoie să protejeze cetatea de pe Eufrat. , Malatya, ușor cucerită de tătari; Timur însuși și-a pus sarcina de a începe un război cu Siria în toamna anului 803 (1400). Era mai ușor pentru el decât și-ar fi putut imagina. Fiul lui Barquq, Faraj, avea doar cincisprezece ani, iar emirii săi tocmai se certaseră într-o asemenea măsură încât întreg statul amenința că va fi zguduit de aceasta, iar Siria era aproape eliberată de dominația egipteană. Deși în acest moment armonia interioară a fost cumva restabilită, au existat totuși diverse tulburări și ostilități reciproce între conducătorii trupelor; nu era nimic de gândit la o rezistență comună, condusă de o singură voință puternică, la atacul tătarilor. Doar emiri sirieni au decis să se întâlnească cu inamicul la Alep, cu toate acestea, nu și-au luat împreună o intenție fermă de a-l risca pe acesta din urmă; astfel Timur a fost învingător; Alep a fost îngrozitor distrus, restul orașelor din nordul Siriei au fost ocupate fără dificultăți semnificative și deja în a doua jumătate a anului 1400 (sfârșitul anului 803) cuceritorul stătea în fața Damascului, unde, în cele din urmă, egiptenii leneși, însoțiți de prea tânărul lor sultan. Ar fi putut la fel de bine să rămână acasă: în timp ce pe ici pe colo se făceau lupte, discordia dintre emiri a luat din nou stăpânire; mulți au început un plan - de înțeles în circumstanțe - pentru a înlocui tineretul regal cu o persoană capabilă de acțiune, iar când apropiații lui Farage și el însuși au aflat despre asta, totul s-a terminat. Au reușit să se întoarcă în siguranță la Cairo, lăsându-i pe sirieni să se ocupe de inamicul cât au putut de bine. S-a dovedit că lucrurile erau proaste. Deși nu era nimic de gândit la o apărare activă, iar orașul Damasc s-a predat în scurt timp de bunăvoie și doar castelul a continuat să reziste o vreme, totuși, chiar și Timur însuși nu a dezvăluit nicăieri mai rău decât aici și apoi din nou în nordul Siriei. Scopul acestui lucru este clar: Timur a vrut să dea un exemplu atât de convingător mamelucilor și supușilor lor, încât să nu îndrăznească să se amestece în vreun fel în avansarea lui ulterioară în Asia Mică.

În Damasc însuși, nu au lipsit pretextele religioase care să justifice cel mai rău tratament adus locuitorilor. Timur, care a jucat din nou aici rolul unui șiit, revoltat de imperfecțiunile credincioșilor, a avut o deosebită plăcere să-i sperie pe nefericiții mijlocitori ai clerului sunit cu întrebări insidioase despre relația dintre Ali și califii legitimi care l-au precedat; apoi, într-o indignare ipocrită față de depravarea damaschinelor - care, în orice caz, nu erau mai răi decât restul turcilor sau chiar perșii din acea vreme - și față de lipsa de Dumnezeu a omeyazilor, care aproape întotdeauna trăiau chiar acolo, Timur le-a ordonat tătarilor săi să se lovească aici, în același mod ca între creștinii din Georgia și Armenia. Până la urmă, orașul a fost incendiat „din greșeală” și, în cea mai mare parte, a ars; în orice caz, este greu de crezut că nu a existat nicio intenție în distrugerea moscheii omeiade. Vechea biserică venerabilă a Sfântului Ioan, pe care arabii au adaptat-o ​​doar la închinarea lor, iar mai târziu și turcii au cruțat-o, a fost încă unul dintre primele temple ale islamului, în ciuda pagubelor provocate mai devreme de un singur incendiu; acum a fost distrusă în mod intenționat și din nou trădată de flăcări, de care de data aceasta a suferit mult mai rău - o restaurare ulterioară a putut-o readuce doar parțial la frumusețea ei de odinioară. În ciuda termenilor de capitulare, soldații lui Timur au masacrat în mase locuitorii orașului, supraviețuitorii au fost jefuiți în cel mai nerușinat și, în mod similar, întreaga țară a fost devastată până la granița Asiei Mici. Prin astfel de măsuri decisive, Timur, desigur, și-a atins pe deplin scopul: emirii sirieni și egipteni, care deja au considerat de cuviință să profite de slăbiciunea guvernului, care a crescut doar ca urmare a fuga rușinoasă a sultanului Faraj. , pentru noi certuri reciproce, bineînțeles, au avut grijă să nu stea în continuare în calea cuceritorului lumii, iar neputinciosul suveran-fantomă însuși, care la scurt timp după (808=1405) a trebuit să cedeze puterea unuia dintre frații săi. timp de un an, a rămas complet supus până la moartea lui Timur; se poate presupune - acest lucru, desigur, nu este pe deplin dovedit - că a respectat chiar fără îndoială cererea adresată lui în 805 (1402), de a bate monede cu numele de Timur, pentru a nu provoca o invazie a Egiptului însuși. .

A doua capturare a Bagdadului de către Timur (1401)

După ce tătarii și-au restabilit calmul în Siria în felul lor, mulțimile lor s-au retras peste Eufrat pentru a domina din nou Mesopotamia și Bagdadul. Acest lucru nu le-a costat prea multe dificultăți, deoarece Mieii Albi au reprezentat un sprijin de încredere sub Malatya, iar negrii au fost semnificativ slăbiți de absența îndelungată a liderului lor Kara Yusuf în Asia Mică. Cu toate acestea, părea necesar să se pună din nou ordine în mulțimile lor care se aflau în Armenia, trimițând acolo un detașament separat, în timp ce Ortokid a fost pedepsit pentru trădare prin distrugerea lui Maridin. Deși el însuși a rezistat în castelul său fortificat, nu s-a considerat necesar să petreacă mult timp pentru a-l lua: Orthokid nu era suficient de periculos pentru asta. Bagdadul era diferit; deși șeful acestuia, Jalairid Ahmed, nu a vrut nici el să renunțe la siguranța de a fi sub protecția lui Bayazid, dar guvernatorul Faraj, care a condus acolo în locul lui, nu avea decât un singur nume în comun cu sultanul egiptean; era un om curajos, iar în fruntea beduinilor arabi și turkmeni pe care îi comanda, nu se temea de diavolul însuși în formă umană. Un detașament trimis de Timur împotriva oraș antic califi, nu a fost admis. Timur a trebuit să meargă acolo personal cu forțele principale, iar rezistența arătată și lui a fost atât de puternică, încât a asediat în zadar orașul timp de patruzeci de zile, până când bătrâna vulpe a reușit să surprindă apărătorii într-un moment de treabă. După cum se spune, Timur a invadat orașul în cea mai sfântă zi a anului bisericii musulmane, la marea sărbătoare a jertfei (Zul-Hidja 803 \u003d 22 iulie 1401), și apoi și-a împlinit cu prea multă precizie teribilul jurământ, ca și cum dat de el, pentru a sacrifica oameni în loc de oi de jertfă obișnuite. În această zi, fiecare războinic din Timur a trebuit să prezinte nu un cap, ca la Isfahan, ci două, pentru a construi piramidele preferate de cranii cu luxul corespunzător sărbătorii și, din moment ce s-a dovedit a fi dificil de adunat în grabă. întregul număr de capete, care se întindea până la 90.000, au ucis nu doar câțiva prizonieri aduși cu ei din Siria, ci și multe alte femei. Viteazul Faraj a murit împreună cu mulți dintre oamenii săi în timp ce încerca să-și forțeze bărcile să coboare Tigrul.

Urlă/h2 titlu=pe Timur cu otomanii (1402)

Dar am refuzat să oferim informații mai detaliate despre ororile acestui războinic; de aceea, să ne întoarcem mai degrabă la ultimul mare succes, care a pus cea mai strălucită coroană asupra faptelor groaznicului războinic Timur deja la sfârșitul prea lungi sale vieți. Acum nu mai lăsa un singur dușman demn de atenție nici în spate, nici pe ambele flancuri; deși după retragerea lui Timur într-un cartier de iarnă din Karabakh (Azerbaidjan), Ahmed Ibn Uveys, probabil sperând în pregătirile înaintate ale lui Bayezid și încercând să abate inamicul de la el spre est, a apărut brusc din nou în ruinele Bagdadului și a început să se adune în jurul lui. rămășițele împrăștiate ale fostei sale armate, totuși, deocamdată, nu era nimic de care să se teamă de dificultățile grave din cauza acestor raiduri slabe, iar pregătirile pentru o lovitură decisivă împotriva lui Bayazid puteau merge într-un calm deplin. Fără îndoială ni se spune că Timur a făcut o ultimă încercare de a ajunge la un acord de pace cu turcii. În ciuda faptului că se apropie acum de vârsta de șaptezeci de ani, încă mai poseda același grad de energie încrezătoare în sine, cu greu a putut, cu o inimă foarte ușoară, să lupte cu sultanul otoman, care nu fără motiv purta porecla Ildirima („fulgerul” ) ), și ale cărui forțe, dacă sunt în general și mai puțin semnificative decât cele ale lui Timur, ar putea fi complet adunate și gata în scurt timp, în timp ce propriile sale trupe erau împrăștiate în toată Asia, de la Eufrat până la Indus și Jaxartes. Ultimele războaie din Siria și Mesopotamia au costat și ele mulți oameni; de altfel, la emiri se vedeau semne de mai puţină pregătire, care preferau să fie îngropaţi într-o linişte plăcută pe comorile jefuite decât să fie neîncetat din nou supuşi greutăţilor războiului. Într-un cuvânt, Timur ar putea dori mai întâi să-și reînnoiască armata pe pământul natal al Transoxaniei și să o reîmprospăteze cu noi forțe, așa cum făcuse în mod repetat în anii precedenți; prin urmare, pentru prima dată în viața sa, a îndurat cu calm provocarea ca Bayezid să fi luat din nou în posesia fortăreața de frontieră de mult disputată Erzingan, în timp ce armata tătară a fost ocupată de Bagdad. Deși l-a numit din nou pe Tahert vicerege al său acolo, același prinț care deținea de fapt orașul și care și-a făcut față cu mare plăcere sarcinii de a manevra între ambele puteri, Timur avea însă nevoie de o satisfacție strălucitoare, dacă nu voia în ochi. a lumii întregi să se închine în fața lui Osman. Că și acum a început să-l caute prin negocieri diplomatice, nu seamănă prea mult cu felul său de odinioară; dar în orice caz nu a ieşit nimic din asta. Bayazid și-a lăsat fără răspuns ambasada timp de câteva luni, în care, printre altele, a cerut de urgență extrădarea liderului Mieilor Negri, Kara Yusuf; când a sosit în sfârșit vestea de întoarcere, negativă și, în plus, destul de nepoliticoasă, l-a găsit pe cuceritorul lumii deja la vest de Eufrat, pe drumul de la Sivas la Cezareea, după ce a luat cu asalt un oraș de graniță turcească. Armata lui Bayezid stătea cu adevărat în dreapta lui Timur, lângă Tokat; dar știa că ea va fi forțată să-l urmeze dacă mergea în orașul principal, Broussa.

Bătălia de la Angora (1402)

Armatele ambelor părți s-au întâlnit la Angora; dar în timp ce sultanul, ignorând oarecare nemulțumire care se ridica în trupele sale, cu o oarecare lăudărie a plecat la vânătoare în vederea inamicului și a zăbovit acolo prea mult pentru a se ocupa de detaliile tactice, Timur și-a asigurat avantajele situației și a semănat posibilitatea. de nemulțumire în rândurile turcilor, de care nu-i lipsea niciodată făcând dușmani relativ puternici. Pe lângă trupele otomane înșiși, ieniceri și sârbi de încredere, armata lui Bayezid includea soldați din state mici pe care le desființase cu zece ani mai devreme și câteva detașamente de călăreți tătari care se aflau în Asia Mică încă din primele vremuri mongole. Aceștia din urmă au cedat de bunăvoie la insinuări, invitându-i să treacă de partea colegilor lor de trib; cei dintâi erau încă devotați foștilor lor suverani, care se aflau și ei în tabăra dușmanilor și, în plus, erau iritați împotriva lui Bayazid din cauza întregului său comportament: așa că mesagerii vicleanului Timur au găsit o primire favorabilă propunerilor lor. Când a început o bătălie decisivă aproape de sfârșitul anului 804 (mijlocul anului 1402), într-un moment critic, cea mai mare parte a Asiei Mici și toți tătarii au trecut la Timur: întregul flanc drept al lui Bayazid a fost supărat de acest lucru, iar înfrângerea sa a fost decisă. Dar, în timp ce de jur împrejur fugeau, sultanul stătea neclintit în centrul armatei cu ienicerii săi. Nu avea nicio intenție să admită înfrângerea; așa că a îndurat până când gărzile lui de corp credincioși au fost complet exterminate. Când, la căderea nopții, a acceptat în cele din urmă să părăsească câmpul de luptă, era prea târziu: căderea calului său îl trădase în mâinile dușmanilor care îi urmăreau și, la fel ca cândva împăratul grec dinaintea selgiucilor Alp-Arslan, așa că acum Sultan al otomanilor, sub numele căruia nu a trecut cu mult timp până când Bizanțul a tremurat, Timur a apărut ca prizonier înainte de fuga tătarilor. Fie că povestea larg răspândită că Timur l-a purtat cu el într-o cușcă de fier în timpul marșului său ulterior prin Asia Mică s-a bazat pe adevăr, dacă această cușcă era atunci o cușcă, sau mai degrabă o targă înconjurată de gratii, în cele din urmă, este la fel de indiferent. precum autenticitatea multor anecdote transmise despre o întâlnire personală și relații ulterioare între cuceritor și învins: este suficient că Bayezid nu a îndurat multă vreme chinul sfâșietor al mândriei profund lovite. În timp ce trupele temnicerului său au devastat Asia Mică cu foc și sabie în toate direcțiile, au distrus pe jumătate Brussa, leagănul măreției otomane, au luat în cele din urmă chiar și Smirna de la cavalerii din Rodos ai ioaniților și au tratat-o ​​cu brutalitate, în timp ce propria sa fiică a fost forțată. pentru a-și da mâna nepotului lui Timur, sultanul zdrobit se stingea aparent și, înainte ca îmblânzitorul capului său violent să pornească pe drumul său înapoi spre est, Bayazid a murit în închisoare (14 Sha "ban 804 \u003d martie). 9, 1403).

Starea lui Timur spre sfârșitul vieții

Orientul Mijlociu după bătălia de la Angora

Timur, desigur, nu se putea gândi să-și extindă cuceririle la statul otoman și dincolo de Bosfor; de la un astfel de gând ar fi trebuit să fie reținut în prealabil de conștiința celei mai slabe părți a marelui său regat: că rădăcina reală a acestuia se afla la granița de est. În plus, chiar înainte de războiul cu Bayezid, suveranii bizantini din Trebizond și Constantinopol au intrat în tratative cu tătarii pentru a scăpa cu ajutorul lor de periculosul inamic otoman și s-au angajat să le plătească tribut; Prin aceasta, ei, conform concepțiilor orientale, au devenit vasalii lui Timur, pentru care, fără efort suplimentar, i-a fost astfel asigurată gloria subordonării acestor dușmani ireconciliabili ai Islamului sceptrului său. Prin urmare, după ce a împărțit din nou Asia Mică emirilor expulzați de otomani ca vasali ai săi, a lăsat pentru el însuși restul statului otoman, care se afla exclusiv pe pământ european, ceea ce a putut face cu atâta mai mare demnitate pe care fiul lui Bayezid, Suleiman, care a reușit să evadeze din Angora în Rumelia, a cerut foarte umil pace de acolo. În plus, Timur, după cum ne amintim, a trebuit să elimine încă un inamic bătrân și agitat, care se afla în spatele liniilor sale, la Bagdad. Ahmed Ibn Uveys, nu fără dificultate - propriul său fiu s-a răzvrătit împotriva lui - a păstrat Bagdadul în timpul evenimentelor din Asia Mică, în principal cu ajutorul vechiului său prieten Qara Yusuf, care, când s-a apropiat Timur, a apărut din nou dinspre vest la Mieii săi Negri. . Mai târziu, între Aliați înșiși au apărut neînțelegeri; Ahmed a fost nevoit să fugă în Siria de la liderul turkmen, iar acesta din urmă a jucat rolul de suveran la Bagdad, atâta timp cât Timur i-a fost convenabil să-i permită această plăcere. Nu a fost mult. După ce întreaga Asia Mică a fost cucerită și cuceritorul Bayezidului i-a instalat din nou pe emirii pe care îi alungase în principatele lor ca vasali, a plecat în Armenia și i-a făcut pe cei care s-au arătat încăpățânați în ultimul timp periculos să simtă greutatea mâinii sale. . Un ortokid din Maridin, care tremura în persoană cu multe daruri, a fost primit în continuare cu milă, dar georgienii, care s-au dovedit a fi din nou răzvrătiți, au fost aspru pedepsiți, iar Kara Yusuf a fost învinsă la Hilla (806 = 1403) de o armată. trimis spre sud. Acum și el a fugit în Siria, dar a fost închis într-un castel din Cairo, împreună cu fostul său aliat Ahmed, dar la ordinele sultanului Faraj, care se temea de mânia stăpânului său. Acum nimic nu l-a împiedicat pe Timur să se întoarcă în patria sa, după patru ani petrecuți în războaie din Persia și țările occidentale: pe parcurs, au fost distruși și unii rebeli din ținuturile caspice, iar în Muharram 807 (iulie 1404) comandant victorios (a intrat din nou în capitala sa, Samarkand, în fruntea armatei sale.

Pregătiri pentru o campanie în China și moartea lui Timur (1405)

Dar neobositul cuceritor intenționa să-și dea doar câteva luni, nu pentru odihnă, ci pentru pregătirea unei noi, gigantice întreprindere. De la Moscova până la Delhi, de la Irtysh până la Mediterana, nu a mai rămas nici măcar o provincie, al cărei pământ nu ar fi trebuit să geme sub copitele cailor săi; acum ochii i se întoarseră spre est. Khanatul Kashgar, care din vremea campaniei din 792 (1390) stătea fără îndoială la picioarele lui, se învecinase deja direct cu granița Chinei. Scuza pentru a invada Imperiul de Mijloc acum era ușor de găsit. Deja în 1368 (769 - 70) Genghis Hanids din clanul Khubilai, care a domnit acolo până în acest an, a trebuit să cedeze locul întemeietorului dinastiei naționale Minsk, acesta a fost un motiv suficient pentru Timur, care a ținut până la moarte, ca un majordomo al descendenților conducătorului mongol al lumii să prezinte emirilor lor ca o necesitate incontestabilă reunificarea acestui membru pierdut în regat.

Kurultaiul convocat imediat de el a aprobat cu entuziasm această idee lăudabilă, care putea fi oarecum comparată cu sentimentele Senatului francez față de marele Napoleon. S-a pus imediat pe cale să o ducă la îndeplinire: bărbatul de șaptezeci de ani, în esență, nu putea pierde mult timp. Deja în a cincea lună de la intrarea în Samarkand, armata, cu o viteză incredibilă completată din nou la 200.000 de oameni, a pornit prin Jaksart. Dar a trebuit să se oprească prea devreme. La Otrar, tot pe malul drept al râului, Timur s-a îmbolnăvit de o febră atât de puternică, încât aproape din prima clipă se putea prevedea un deznodământ fatal.

Pe 17 Shaban 807 (18 februarie 1405), săgeata a căzut, ceasul s-a oprit și timpul a triumfat asupra celui mai puternic și mai ilustru dintre toți suveranii musulmani care au trăit vreodată. Totul s-a terminat, iar aici sunt cu adevărat aplicabile cuvintele: „Totul a trecut de parcă nu s-ar fi întâmplat niciodată”.

Gur-Emir - mausoleul lui Timur din Samarkand

Evaluarea activităților lui Timur

Ele sunt aplicabile aici cel puțin în raport cu tot ceea ce este demn să constituie conținutul vieții domnitorului. Desigur, în reflecțiile istorice nu trebuie să luăm punctul de vedere prea înalt al idealismului abstract sau punctul de vedere prea jos al filistinismului care se străduiește să fie uman: am aflat deja o dată că este inutil să plângem de dezastre de război, dacă rasa umană este încă de așa natură încât, fără șocuri puternice, rămâne lent și insolvabil în raport cu adevăratele lor sarcini. Prin urmare, vom evalua ca purtători ai necesității istorice chiar și asupritori teribili precum Cezar, Omar sau Napoleon, a căror sarcină era să distrugă lumea decrepită în bucăți pentru a face loc unor formațiuni noi, viabile. În orice caz, asemănarea pe care o prezintă figura nu mai puțin conturată a lui Timur cu imaginea lui Napoleon este foarte remarcabilă. Același geniu militar, atât organizațional, cât și tactic și strategic; aceeași combinație de perseverență în urmărirea unui gând odată acceptat cu un atac fulger în momentul execuției; aceeași statornicie a echilibrului interior în timpul celor mai periculoase și mai dificile întreprinderi; aceeași energie neobosit, care a dat cât mai puțină independență șefilor secundari, a găsit personal fiecare măsură importantă; aceeași capacitate de a recunoaște cu pricepere slăbiciunile inamicului, fără a cădea în eroarea de a-l subestima sau disprețui prea mult; aceeași neatenție cu sânge rece față de materialul uman necesar împlinirii marilor planuri, aceeași ambiție incomensurabilă și măreție a planurilor de cucerire, alături de arta de a folosi cele mai mici motive ale naturii umane și cu ipocrizie de-a dreptul virtuoză; în sfârșit, aceeași combinație de curaj dezinteresat cu trădare vicleană în tătari, ca și la adeptul său corsican. Desigur, nu lipsesc diferențele minore: este necesar să se facă dreptate împăratului-soldat că și-a câștigat aproape toate bătăliile cu geniul său de comandant, în timp ce principalele succese ale lui Timur, victoria asupra lui Tokhtamysh, asupra lui Muzaffarid Mansur, asupra regatului Delhi, asupra Bayezid, au fost întotdeauna rezolvate prin lupte introduse cu artă într-un număr de dușmani sau prin mită de trădători disprețuitori - dar astfel de retrageri încă nu încalcă impresia generală de similitudine izbitoare.

Și totuși ar fi nedrept pentru Napoleon să-l pună la același nivel cu Timur. Codul de drept și administrația pe care le-a dat Franței, și acum, după optzeci de ani, rămân singurele verigi care țin acest lucru la fel de neliniștit ca oamenii dotați din sistemul statal, necesar, în ciuda tuturor, civilizației moderne; și oricât de aspru a poruncit din Spania în Rusia, totuși, mătura de fier, cu care mătura pământul Europei, nu ducea nicăieri semințe bune împreună cu gunoiul și pleava. Și în acțiunile lui Timur, cel mai fatal lucru a fost tocmai că nu s-a gândit niciodată să creeze vreun fel de ordine puternică, ci peste tot a încercat doar să distrugă. Lăsând deoparte inumanitatea stearpă și cu sânge rece, el este personal cel mai maiestuos conturat dintre toți suveranii mahomedani, viața lui este o adevărată epopee, a cărei atracție direct romantică, într-o descriere detaliată a unui istoric-artist, ar fi trebuit să acționeze cu forță irezistibilă. Toți ceilalți mari califi și sultani islamici - Genghis Khan era un păgân - oricât de semnificative au fost propriile fapte, cea mai mare parte a succesului lor s-a datorat forțelor externe. Muawiyah a avut Ziyadul lui, Abd al-Melik și Walid au avut Hajjaj-ul lor, Mansur a avut Barmekida, Alp-Arslan a avut Nizam al-mulk: singura armă a lui Timur, armata sa pregătită de luptă, a fost propria sa creație și nu într-o campanie cu adevărat importantă. nu erau porunciţi de nimeni în afară de el însuşi. A fost o persoană care l-a egalat pe Timur în puterea interioară, și anume Omar; Adevărat, el a trimis ordine trupelor sale doar de departe, dar prin forța personalității sale a dominat complet pe fiecare dintre comandanții săi și și-a arătat toată măreția în altă zonă, creând un stat din bande de beduini abia organizate și provincii străine dezordonate, ale căror fundații au servit timp de opt secole.cadru pentru dezvoltarea națională, în ciuda tuturor schimbărilor, dar într-o anumită măsură uniformă și continuă. Distrugerea acestor fundații fusese de mult pregătită de turci, apoi accelerată de mongoli și tătari, cu excepția doar a încercării neterminate a viteazului Ghazan Khan de a crea un nou organism. A finaliza pentru totdeauna această distrugere a fost tristul merit al lui Timur, când a creat haos din toată Asia Mică, în care forțele necesare restabilirii unei noi unități islamice nu mai pândeau. Dacă, din punct de vedere pur politic, aspectul său este atât de efemer încât, după dispariția sa, vedem cum aceleași elemente care erau în funcțiune înaintea lui sunt din nou acceptate aproape fără schimbare pentru activitatea lor acolo unde a întrerupt-o, atunci după ceea ce a produs. După distrugerea generală a ultimelor rămășițe de civilizație materială și mentală lăsate de predecesorii săi, niciunul dintre acele elemente care ar putea duce la renașterea spiritului și statului islamic nu s-a mai putut dezvolta puternic. Astfel, dintre cei mai mari doi suverani ai islamului, Omar se află la începutul vieții propriu-zise de stat mahomedane, ca creatorul ei, iar la sfârșit, ca distrugătorul ei, se află Timur, supranumit Tamerlan.

Literatura despre Timur

Timur. Articol în Dicționarul Enciclopedic Brockhaus-Efron. Autor - V. Bartold

Ghiyasaddin Ali. Jurnalul campaniei lui Timur în India. M., 1958.

Nizam ad-Din Shami. numele Zafar. Materiale despre istoria Kirghizilor și Kirghiziei. Numărul I. M., 1973.

Ibn Arabshah. Miracole ale soartei istoriei lui Timur. Tașkent., 2007.

Yazdi Sharaf al-Din Ali. numele Zafar. Tașkent, 2008.

Clavijo, Ruy Gonzalez de. Jurnalul unei călătorii la Samarkand la curtea lui Timur (1403-1406). M., 1990.

F. Nev. Descrierea războaielor lui Timur și Shah Rukh din Asia de Vest conform cronicii armeane nepublicate a lui Toma de Madzof. Bruxelles, 1859

Marlo, Christopher. Tamerlan cel Mare

Poe, Edgar Allan. Tamerlan

Lucien Keren. Tamerlane - Imperiul Domnului de Fier, 1978

Javid, Hussein. Timur șchiop

N. Ostroumov. Codul lui Timur. Kazan, 1894

Borodin, S. Stele peste Samarkand.

Seguin, A. Tamerlane

Popov, M. Tamerlan

Ele nu sunt considerate de-a dreptul falsificate, dar rămâne îndoielnic cât de mult singura traducere persană supraviețuitoare a acestora corespunde cu originalul scris în turcă de est și chiar cât de mult acest original a fost scris sau dictat personal de Timur însuși.

Un cunoscător al afacerilor militare, Jahns (Geschichte des Kriegswesens, Leipzig. 1880, p. 708 și urm.) găsește natura metodologică a instrucțiunilor către conducătorii militari cuprinse în notele lui Timur, dar notează pe bună dreptate că „strategic și tactic legătura dintre isprăvile sale militare, dar nu suficient de clară din punct de vedere istoric pentru a fi instructiv. Un bun exemplu despre ceea ce se poate întâmpla cu mai puțină grijă poate fi împrumutat de la Hammer-Purgstall, care se angajează să dea multe informații despre armata lui Timur (Gesch. d. osman. Reichs I, 309, compara 316): după raportarea uniformelor introduse în În ea, continuă: „au fost și două regimente acoperite complet cu cuirase, cele mai vechi regimente de cuirasi, care sunt menționate în istoria militară”. De ce jiba mongolă (care, apropo, poate desemna orice fel de armă) ar trebui să corespundă cuirasei noastre mai mult decât carapacei, care a fost folosită în Orient de multe secole, nu numai pentru infanterie, ci și pentru călăreți, acolo nu este nicio indicație în acest sens; cu același drept sau mai mult, chiar această frază ar putea fi folosită, de exemplu, pentru a decora descrierea trupelor persane de la Kadisiya (I, 264).

Cifrele de aici sunt din nou foarte exagerate de istorici. Acest lucru este evident mai ales în următoarele exemple: în mărturia că 800.000 de soldați ai lui Timur au luptat la Angora împotriva a 400.000 din Bayezid și în declarația și mai îndrăzneață a cronicarului armean că 700.000 de oameni au participat la capturarea Damascului (Neve, Expose des guerres de Tamerlan et de Schah- Rokh, Bruxelles 1860, p. 72).

Asta spun istoricii musulmani. Totuși, nu trebuie să tăcem despre faptul că, conform mărturiei unui călător occidental care a pătruns până la curtea lui Timur, comportamentul său era departe de comportamentul unui musulman zelos. Concluziile lui Wheler nu pot fi considerate neîndoielnice, întrucât el și-a extras informațiile în principal din istoria mongolă a lui Pater Katru, a cărei fiabilitate surselor nu a fost dovedită, opinia decisivă exprimată în nota menționată mi se pare îndoielnică în credibilitatea sa. , am aderat la povestea general acceptată.

Khizp este pronunția persană-turcă a numelui arab Khidr. Relația acestui prinț cu Kamaradin, ucigașul tatălui său, este neclară; după campania generalilor lui Timur din 792 (1390), Kamaradin nu mai este menționat, iar conform Heider-Razi (Notices et extraaits XIV, Paris 1843, p. 479), Khidr, la moartea acestui uzurpator, a obținut dominația asupra triburile fostului Khanat Kashgar. Dar conform lui Sherefaddin (Deguignes, Allgemeine Geschichte der Hunnen und Turken, ubers, v. Dalmert, Bd. IV, Greifswald 1771, pp. 32,35), conducătorul avioanelor și triburilor care le aparțin în 791 (1389) este deja Khidr, iar în 792 (1390) din nou Kamaradin; asta înseamnă că între aceste triburi ar fi trebuit să existe o separare de ceva timp, iar unii s-au supus tânărului Khidr, iar alții Kamaradin. Detaliile sunt încă necunoscute; mai târziu, Khidr Khoja este domnitorul suveran în relații pașnice cu Timur (după Khondemir, trad. Defromery, Journ. as. IV Serie, t. 19, Paris 1852, p. 282).

Desigur, Berke a acceptat deja oficial islamul, care la acea vreme predomina peste tot în triburile Hoardei de Aur propriu-zise. Dar mai ales la est de Volga, majoritatea așa-numitelor. tătarii erau probabil păgâni, la fel ca și ciuvașii din provinciile Orenburg și Kazan acum.

Kazi este pronunția persană-turcă a „judecătorului” arabă qadi. Tatăl său a fost judecător sub Arten și s-a bucurat de o mare influență la curtea acestuia din urmă; după moartea sa, el, împreună cu alți câțiva demnitari, l-a întronat pe tânărul său fiu Muhammad și apoi el însuși a murit, lăsându-și postul lui Burkhanadin. Când Mohammed a murit atunci fără urmași, vicleanul qadi a reușit încetul cu încetul să-i subjugă pe restul nobililor țării și, în cele din urmă, și-a luat chiar titlul de sultan.

Osman este pronunția perso-turcă a numelui arab Usman, în care litera „c” corespunde în pronunție cu engleza th. 15 Rajab conform calendarului obișnuit corespunde zilei de 18 iunie; dar din moment ce luni este dată ca zi a săptămânii, înseamnă că contul arab, așa cum se întâmplă foarte des, este incorect, iar numărul real este 19. Totuși, potrivit unei povești, bătălia a durat trei zile, ceea ce înseamnă că de aici se poate, poate, să explice inexactitatea datei.

Detaliile despre acest lucru sunt raportate în mod variat, iar până la informații suplimentare trebuie considerate extrem de îndoielnice.

Nu știm nimic cert despre circumstanțele imediate ale morții sale. Că fiul lui Timur, pe atunci Shahrukh, în vârstă de șaptesprezece ani, i-a tăiat capul cu propria sa mână, este o invenție nesăbuită a curteanului său, Sherefaddin; de asemenea, povestea lui Ibn Arabshah nu este foarte plauzibilă.

Adică, rugăciunea în moschei pentru câștigător, care includea recunoașterea noului său conducător de către populație.

S. Thomas (The Chronicles of the Pathan Kings of Dehli, London 1871), p. 328. Ni se spune într-adevăr că Khizr Khan a trimis în 814 (1411) o delegație fiului lui Timur, Shahrukh, pentru a depune jurământul de credință (vezi Notices et Extraits, XIV, 1, Paris 1843, p. 19b); între timp, acest lucru conține, de asemenea, puține contradicții cu ceea ce se spune în text, cum ar fi faptul că mulți dintre ceilalți prinți indieni au încercat să îndepărteze atacurile lui Timur de la ei înșiși declarându-se vasalii săi; asta însemna că regii s-ar fi supus dacă doar el, din alte motive, nu ar fi vrut război cu orice preț. Panegiriștii timurizi, desigur, încearcă întotdeauna să dea expresiilor pur formale de politețe un sens mai profund decât au în realitate. Relatarea lui Abd al-Razzak în Notices et Extraits, op. vol. 437 și urm.

Așa scrie Weil acest nume, cel puțin după mărturia surselor sale arabe. În singurul original aflat în posesia mea, Vita Timur a lui Ibn Arabshah, ed. Manger, I, 522, găsesc Ilyuk sau Eiluk; Ciocanul „a, Geschichte des osmanischen Reiches I, 293, îl are pe Kara Yuluk, pe care îl traduce prin „lipitoare neagră”, în timp ce lipitor în turcă înseamnă nu yuluk, ci syulyuk. Nu sunt în stare să stabilesc exact forma și semnificația acestui nume. .

decretul Hertzberg. op. p. 526; Sursele estice, în orice caz, nu oferă nicio informație despre asta. acest fapt este îndoielnic, cf. cu Hammer, Geschichte des osmanischen Reiches I, 618, Weil, Geschichte des Abbasidenchalifats in Egypten II, 81, np. 4. Numele Ertogrul, în orice caz, este doar o presupunere v. Ciocanul „a.

Deși potrivit lui Weil „(Geschichte des Abbasidenchalifats în Egipt și, 97) numai istoriografii persani povestesc despre această cerință și supunere a sultanului, ambele sunt destul de plauzibile în starea generală a lucrurilor. Timur, care în acel moment luase deja Smirna, cu greu s-a întors la est fără a realiza subjugarea formală a mamelucilor.

Ziua de 14 din Shaban corespunde cu cea de-a 9-a, nu cu cea de-a 8-a, așa cum v. Ciocan, op. op. p. 335. În același timp, trebuie menționat că ziua săptămânii este joia, care vine titlu = Xia vizavi de 13 Shaban, corespunzătoare în orice caz zilei de 8 martie, pentru ca aceasta din urmă să fie încă considerat numărul corect.

La redactarea materialului a fost folosit capitolul „Tamerlan” din cartea „Istoria Islamului” a lui August Müller. În multe locuri ale materialului, înainte de datele de la Nașterea lui Hristos, se oferă datarea musulmană conform Hijri.

Nume: Tamerlan (Amir Timur, Aksak Timur, Timur)

Stat: Hoarda de Aur

Domeniu de activitate: Politică, armată

Cea mai mare realizare: A luptat pentru putere în Hoarda de Aur, a fondat Imperiul Timurid.

Istoria își amintește puține nume care au inspirat o asemenea groază precum „Tamerlan”. Cu toate acestea, acesta nu a fost numele real al cuceritorului Asiei Centrale. Este mai corect să-l numim Timur, din cuvântul turcesc pentru „fier”. De asemenea, sunt cunoscute numele lui Aksak Timur, Timur Leng (literalmente - Iron Lame).

Tamerlan este amintit ca un cuceritor vicios care a distrus orașele antice și a distrus națiuni întregi. Pe de altă parte, este cunoscut și ca un mare mecenat al artelor, literaturii și arhitecturii. Una dintre realizările sale notabile este capitala sa în frumosul oraș Samarkand, în Uzbekistanul de astăzi.

O persoană complexă, o figură istorică. Viața lui Tamerlan continuă să ne intereseze la șase secole de la moartea sa.

Primii ani ai Tamerlanului

Timur s-a născut în 1336, lângă orașul Kesh (acum numit Shakhrisabz), la aproximativ 75 km sud de Samarkand, în Maverranakhr. Tatăl său, Taragai, era șeful clanului Barlas. Barlas era o familie mixtă de mongoli și turci, descendentă din primii locuitori din Maverranakhr. Spre deosebire de strămoșii lor nomazi, barlai erau fermieri și negustori.

Ahmad ibn Muhammad ibn Arabshah în secolul al XIV-lea în biografia sa „Tamerlan sau Timur: Marele Amir” afirmă că rădăcinile lui Tamerlan se întorc la Genghis Khan prin linia mamei sale; veridicitatea acestei afirmații este discutabilă.

Dispute despre cauzele șchiopăturii lui Tamerlan

Versiunile europene ale numelui lui Timur – „Tamerlan” sau „Tumberlain” – se bazează pe porecla turcească Timur-i-Leng, care înseamnă „Timur șchiop” sau „Șchiop de Fier”. Trupul lui Tamerlan a fost exhumat de o echipă sovietică condusă de arheologul Mihail Gerasimov în 1941 și au găsit dovezi reale ale a două răni vindecate pe piciorul drept al lui Tamerlan. Două degete lipseau pe mâna dreaptă.

Există multe versiuni ale motivelor șchiopăturii lui Tamerlan, dar ne vom menține la faptul că în tinerețe Tamerlane a fost liderul unei găști întregi de colegi și a fost angajat în jaf, unde a fost rănit.

Situația politică din Maverranakhr

În timpul tinereții lui Tamerlan, Maverranakhr a fost sfâșiat de conflictul dintre clanurile nomadice locale și hanii mongoli Chagatai stabiliți care au condus peste el. a abandonat viața nomade a lui Genghis Khan și a celorlalți strămoși ai săi și și-a susținut în mare măsură stilul de viață urban. Desigur, acest lucru i-a înfuriat pe cetățenii săi.

În 1347, cineva pe nume Kazgan a preluat puterea de la conducătorul Chagatai ulus. Kazgan a domnit până la moartea sa în 1358. După moartea lui Kazgan, diverși conducători de război și lideri religioși s-au luptat pentru putere. Tughluq Timur, un comandant mongol, a câștigat în 1360.

Tânărul Tamerlan câștigă și pierde influența politică

În acest moment, unchiul lui Timur, Hadji-bek, conducea clanul Barlas, iar el a refuzat să se supună lui Tugluk Timur. Hadji-bek a scăpat, iar noul conducător mongol a decis să-l instaleze pe tânărul Tamerlan, aparent mai flexibil, în locul lui.

De fapt, Tamerlane începuse deja să comploteze împotriva hanului legitim. A intrat într-o alianță cu nepotul lui Kazgan - Emir Khusain și s-a căsătorit cu sora lui. Acesta din urmă și-a urmărit scopurile personale, dorind să-și facă marioneta din Tamerlan. În acest caz, el nu și-ar risca capul în lupta împotriva Hanului Tokhtamysh sau a oricărui alt Genghisid care a fost pus pe tron ​​la Sarai.

Destul de curând, forțele Hoardei de Aur îi răsturnează pe Tamerlane și pe Emir Khusain și sunt forțați să fugă și chiar să apeleze la banditism pentru a supraviețui.

În 1362, Tamerlan își pierde aproape toată suita și ajunge chiar la închisoare în Persia pentru două luni. Evacuarea închisorii a atras atenția domnitorului persan, iar unii oameni l-au recunoscut pe prizonier ca fiind Tamerlan, în a cărui armată trebuiau să lupte. Soldații și-au amintit de el ca pe un comandant drept și înțelept.

Începutul ascensiunii lui Tamerlan

Curajul și priceperea tactică a lui Tamerlan l-au făcut un soldat mercenar de succes în Persia și a câștigat în curând un mare prestigiu. În 1364, Tamerlane și Emir Khusain s-au unit din nou și l-au învins pe Ilyas Khoja, fiul lui Tughluk Timur. Până în 1366, doi domni de război aveau controlul asupra Maverranakhr.

Soția lui Tamerlan a murit în 1370. Ea a fost ultimul factor care l-a împiedicat să scape de Emir Khusain, cu care au existat tot mai multe neînțelegeri și acțiuni perfide în ultima vreme. Emirul Khusain a fost asediat și ucis în orașul Balkh, iar Tamerlane s-a declarat conducătorul întregii regiuni. Tamerlan nu a fost un Genghisid (descendent general al lui Genghis Khan), așa că a domnit ca emir (din cuvântul arab pentru „prinț”), și nu ca han.

În următorul deceniu, Timur a cucerit și restul Asiei Centrale.

Extinderea imperiului lui Tamerlan

După ce a dobândit Asia Centrală în mâinile sale, Tamerlan a invadat ulus-ul rusesc în 1380. Tamerlan a capturat Herat (un oraș din Afganistanul modern) în 1383, a început o campanie împotriva Persiei. Până în 1385, toată Persia era a lui.

În 1391 și 1395, Tamerlan a luptat împotriva fostului său protejat și han legitim al Hoardei de Aur, Tokhtamysh. Armata timuridă a cucerit Moscova în 1395. În timp ce Tamerlane era ocupat în nord, Persia s-a răzvrătit. Răspunsul a fost dur. A distrus orașe întregi până la pământ și a construit piramide de cranii rebele în locul lor.

Până în 1396, Tamerlan cucerise și Irakul, Azerbaidjanul, Armenia, Mesopotamia și Georgia.

Armata de 90.000 de oameni a lui Tamerlan a traversat râul Indus în septembrie 1398 și a pornit spre India. Țara a căzut în bucăți după moartea sultanului Firuz Shah Tughluq (1351-1388) din Sultanatul Delhi, timp în care Bengalul, Kashmirul și Deccan aveau conducători separați.

Ocupatorii turco-mongoli au lăsat o urmă sângeroasă în drum; Armata Delhi a fost învinsă în decembrie, iar orașul a fost distrus. Tamerlan a capturat tone de comori. 90 de elefanți militari au fost încărcați complet și trimiși înapoi la Samarkand.

Tamerlan s-a îndreptat spre vest în 1399, recâștigând Azerbaidjanul și cucerind Siria. Bagdadul a fost distrus în 1401 și 20.000 de oameni au fost uciși. În iulie 1402, Timur a capturat Egiptul timpuriu și a cucerit.

Ultima campanie a lui Tamerlan și moartea lui

Conducătorii Europei erau bucuroși că sultanul turc Bayezid fusese învins, dar tremurau la gândul că Tamerlane se află în pragul ușii lor. Conducătorii Spaniei, Franței și altor puteri au trimis ambasadori cu scrisori de felicitare lui Tamerlan, în speranța de a preveni un atac.

Cu toate acestea, Tamerlane avea planuri mari. În 1404, a decis că va prelua China Ming. (Dinastia etnică Han le-a răsturnat veri, yuani, în 1368).

Din nefericire pentru el, armata timuridă a plecat în decembrie, într-o iarnă neobișnuit de friguroasă.

Bărbați și cai au murit de hipotermie, iar Timur, în vârstă de 68 de ani, s-a îmbolnăvit. A murit în februarie 1405 la Otrar, în Kazahstan.

Tamerlan și-a început viața ca fiu al unui lider minor, precum presupusul său strămoș Genghis Khan. Prin intelect pur, pricepere militară și forță de personalitate, el a reușit să cucerească un imperiu care se întindea din Rusia până în India și de la Mediterana până în Mongolia.

Totuși, spre deosebire de Genghis Khan, Timur a cucerit nu pentru a deschide rute comerciale și a-și proteja granițele, ci pentru a jefui și jefui. Imperiul Timurid nu a durat mult după moartea fondatorului său, deoarece Tamerlane rareori s-a obosit să înființeze orice fel de structură guvernamentală după ce a distrus ordinea existentă.

În timp ce Tamerlane era un musulman devotat, se pare că nu avea nicio reținere în a distruge orașele și a le măcelări locuitorii. Damasc, Khiva, Bagdad... aceste capitale antice ale lumii islamice nu au trecut niciodată neobservate de Tamerlan. Intenția lui pare să fi fost aceea de a-și face capitala, la Samarkand, primul oraș din lumea islamică.

Surse contemporane spun că trupele lui Tamerlan au ucis aproximativ 19 milioane de oameni în timpul cuceririlor lor. Acest număr este probabil o exagerare, dar lui Tamerlan pare să fi fost foarte pasionat de sacrificare.

În lipsa lui Tamerlan

În ciuda amenințării cu moartea din partea cuceritorului, fiii și nepoții săi au început imediat să lupte pentru tron ​​când acesta a murit. Cel mai de succes conducător al timurizilor, nepotul lui Tamerlan Uleg-bek, și-a câștigat faima ca astronom și om de știință. Cu toate acestea, Uleg nu a fost un administrator bun și a fost ucis de propriul său fiu în 1449.

În India, descendenții lui Tamerlane au avut mai mult succes; strănepotul său Babur a fondat dinastia Mughal în 1526. Mughalii au domnit până în 1857 când britanicii i-au alungat. (Șah Jahan, constructorul Taj Mahalului, este, de asemenea, un descendent al lui Tamerlane).

Reputația lui Tamerlan

Tamerlan este onorat în vest pentru victoria sa asupra turcilor otomani. Acest lucru este confirmat de lucrările „Tamerlane the Great” de Christopher Marlowe și „Tamerlane” de Edgar Allen Poe.

Nu este surprinzător că oamenii din Turcia, Iran și Orientul Mijlociu își amintesc de el mai puțin favorabil.

În Uzbekistanul post-sovietic, Tamerlane a fost transformat într-un erou popular. Cu toate acestea, locuitorii orașelor uzbece precum Khiva sunt sceptici față de această figură istorică; își amintesc că el le-a distrus orașul și a ucis aproape toți locuitorii.

Timur (Timur-Leng - Iron Lame), celebrul cuceritor al ținuturilor estice, al cărui nume a sunat pe buzele europenilor ca Tamerlan (1336 - 1405), s-a născut în Kesh (modernul Shakhrisabz, „Orașul verde”), la cincizeci de mile. la sud de Samarkand în Transoxiana (o regiune a Uzbekistanului modern între Amu Darya și Syr Darya). Potrivit unor presupuneri, tatăl lui Timur, Taragai, era conducătorul tribului mongolo-turc al Barlas (o familie numeroasă din tribul mongolilor-Chagatay) și un descendent al unui anume Karachar Noyon (un mare proprietar feudal din Mongolia în Evul Mediu), un puternic asistent al lui Chagatai, fiul lui Genghis Khan și o rudă îndepărtată a acestuia din urmă. „Memoriile” de încredere ale lui Timur spun că el a condus multe expediții în timpul tulburărilor care au urmat morții lui Emir Kazgan, conducătorul Mesopotamiei. În 1357, după invazia lui Tughlak Timur, Khan de Kashgar (1361) și numirea fiului său Ilyas-Khodja ca guvernator al Mesopotamiei, Timur a devenit asistentul și conducătorul lui Kesh. Dar foarte curând a fugit și s-a alăturat lui Emir Hussein, nepotul lui Kazgan, devenind ginerele său. După multe raiduri și aventuri, au învins forțele lui Ilyas-Khoja (1364) și au pornit să cucerească Mesopotamia. În jurul anului 1370, Timur s-a răsculat împotriva aliatului său Hussein, l-a capturat în Balkh și a anunțat că este moștenitorul lui Chagatai și că va reînvia imperiul mongol.
Tamerlan a dedicat următorii zece ani luptei împotriva hanilor din Dzhent (Turkestanul de Est) și Khorezm, iar în 1380 a capturat Kashgar. Apoi a intervenit în conflictul dintre hanii Hoardei de Aur din Rusia și l-a ajutat pe Tokhtamysh să preia tronul. Cu ajutorul lui Timur, el l-a învins pe hanul conducător Mamai, i-a luat locul și, pentru a se răzbuna pe prințul Moscovei pentru înfrângerea adusă de acesta lui Mamai în 1380, a cucerit Moscova în 1382.
Cucerirea Persiei de către Timur în 1381 a început odată cu capturarea Heratului. Situația politică și economică instabilă de la acea vreme din Persia l-a favorizat pe cuceritor. Reînvierea țării, care a început în timpul domniei Ilkhanilor, a încetinit din nou odată cu moartea ultimului reprezentant al familiei, Abu Said (1335). În lipsa unui moștenitor, tronul era ocupat la rândul său de dinastii rivale. Situația a fost agravată de ciocnirea dintre dinastiile mongolelor jalayir care stăpâneau la Bagdad și Tabriz; familia perso-arabă a muzafarizilor care domneau în Fars și Isfahan; Harid-Kurtov în Herat; alianțe locale religioase și tribale, cum ar fi serbedarii (care s-au răzvrătit împotriva opresiunii mongole) din Khorasan și afganii din Kerman și prinți mici din regiunile de graniță. Toate aceste principate în război nu au putut rezista împreună și efectiv lui Timur. Khorasan și toată Persia de Est au căzut sub atacul său în 1382-1385; Fars, Irak, Azerbaidjan și Armenia au fost cucerite în 1386-1387 și 1393-1394; Mesopotamia și Georgia au intrat sub conducerea sa în 1394. Între cuceriri, Timur s-a luptat cu Tokhtamysh, acum Hanul Hoardei de Aur, ale cărui trupe au invadat Azerbaidjanul în 1385 și Mesopotamia în 1388, înfrângând trupele lui Timur. În 1391, Timur, urmărindu-l pe Tokhtamysh, a ajuns în stepele de sud ale Rusiei, a învins inamicul și l-a răsturnat de pe tron. În 1395, Hanul Hoardei a invadat din nou Caucazul, dar a fost în cele din urmă învins pe râul Kura. În plus, Timur a devastat Astrakhan și Saray, dar nu a ajuns la Moscova. Revoltele care au izbucnit în toată Persia în timpul acestei campanii au cerut revenirea lui imediată. Timur i-a zdrobit cu o cruzime extraordinară. Cetăţi întregi au fost distruse, locuitorii au fost nimiciţi, iar capetele lor au fost întărite în zidurile turnurilor.
În 1399, când Timur avea peste șaizeci de ani, a invadat India, revoltat de faptul că sultanii din Delhi dădeau dovadă de prea multă toleranță față de supușii lor. Pe 24 septembrie, trupele lui Tamerlan au traversat Indusul și, lăsând o urmă sângeroasă în urma lor, au intrat în Delhi.

Armata lui Mahmud Tughlaq a fost învinsă la Panipat (17 decembrie), din Delhi au rămas ruine, din care orașul a renăscut timp de mai bine de un secol. Până în aprilie 1399, Timur s-a întors în capitală, împovărat cu prada uriașă. Unul dintre contemporanii săi, Ruy González de Clavijo, a scris că nouăzeci de elefanți capturați au transportat pietre din cariere pentru construirea unei moschei în Samarkand.
După ce a pus temelia de piatră a moscheii, la sfârșitul aceluiași an, Timur a întreprins ultima sa mare expediție, al cărei scop era să-l pedepsească pe sultanul egiptean mameluc pentru sprijinirea lui Ahmad Jalair și a sultanului turc Bayazet al II-lea, care a capturat Anatolia de Est. . După ce și-a restabilit puterea în Azerbaidjan, Tamerlane s-a mutat în Siria. Alep a fost luat cu asalt și jefuit, armata mameluci a fost învinsă, iar Damascul a fost capturat (1400). O lovitură zdrobitoare pentru bunăstarea Egiptului a fost că Timur a trimis toți meșterii la Samarkand pentru a construi moschei și palate. În 1401, Bagdadul a fost luat cu asalt, douăzeci de mii dintre locuitorii săi au fost uciși și toate monumentele au fost distruse. Tamerlan a iernat în Georgia, iar primăvara a trecut granița Anatoliei, a învins Bayazet lângă Ankara (20 iulie 1402) și a cucerit Smirna, care era deținută de cavalerii din Rhodos. Bayazet a murit în captivitate, iar povestea întemnițării sale într-o cușcă de fier a devenit pentru totdeauna o legendă. De îndată ce rezistența sultanului egiptean și a lui Ioan al VII-lea (mai târziu co-conducător al lui Manuel al II-lea Paleologo) a încetat. Timur s-a întors la Samarkand și a început imediat să se pregătească pentru o expediție în China. A vorbit la sfârșitul lunii decembrie, dar la Otrar, pe râul Syrdarya, s-a îmbolnăvit și a murit la 19 ianuarie 1405. Trupul lui Tamerlan a fost îmbălsămat și trimis într-un sicriu de ebonită la Samarkand, unde a fost îngropat într-un mausoleu magnific numit Gur-Emir. Înainte de moartea sa, Timur și-a împărțit teritoriile între cei doi fii și nepoți ai săi supraviețuitori. După mulți ani de război și dușmănie față de voința stângă, descendenții lui Tamerlan au fost uniți de fiul mai mic al hanului, Shahruk.
În timpul vieții lui Timur, contemporanii au ținut o cronică atentă a ceea ce se întâmpla. Trebuia să servească la scrierea biografiei oficiale a hanului. În 1937, lucrările lui Nizam ad-Din Shami au fost publicate la Praga. O versiune editată a cronicii a fost pregătită de Sharaf ad-Din Yazdi chiar mai devreme și în 1723 a fost tipărită în traducerea lui Petit de la Croix. Punctul de vedere opus a fost reflectat de un alt contemporan al lui Timur, Ibn Arabshah, care a fost extrem de ostil față de khan. Cartea sa a fost publicată în 1936 în traducerea lui Sanders sub titlul „Tamerlan, sau Timur, Marele Emir”. Așa-numitele „Memorii” ale lui Timur, publicate în 1830 în traducerea lui Stuart, sunt considerate un fals, iar circumstanțele descoperirii și prezentării lor lui Shah Jahan în 1637 sunt încă puse sub semnul întrebării.
Portretele lui Timur realizate de maeștri persani au supraviețuit până în zilele noastre. Cu toate acestea, ei reflectau o idee idealizată despre el. Ele nu corespund în niciun caz descrierii khanului de către unul dintre contemporanii săi ca un bărbat foarte înalt, cu un cap mare, roș de obraji și păr blond încă de la naștere.

Tamerlan

comandant-cuceritor din Asia Centrală.

Tamerlan, cel mai puternic general din Asia Centrală din Evul Mediu, a restaurat fostul imperiu mongol al lui Genghis Khan (nr. 4). Viața sa lungă de general a fost petrecută în luptă aproape constantă, deoarece a căutat să extindă granițele statului său și să se țină de ținuturile cucerite care se întindeau de la coasta Mediteranei în sud până în India în vest și până în Rusia în nord.

S-a născut în 1336 într-o familie de militari mongoli din Kesh (azi Shakhrisaba, Uzbekistan). Numele său provine de la porecla Timur Leng (Lame Timur), care este asociată cu șchiopătura de pe piciorul stâng. În ciuda originilor sale umile și a handicapului fizic, Timur, datorită abilităților sale, a atins poziții înalte în Hanatul Mongol, al cărui teritoriu acoperă Turkestanul actual și Siberia centrală. În 1370, Tamerlane, care a devenit șeful guvernului, a răsturnat hanul și a preluat puterea în Jagatai ulus. După aceea, s-a proclamat descendent direct al lui Genghis Khan. În următorii treizeci și cinci de ani, Tamerlan a purtat războaie de cucerire, cucerind tot mai multe teritorii noi și suprimând orice rezistență internă.

Tamerlan a căutat să ducă bogăția pământurilor cucerite la palatul său din Samarkand. Spre deosebire de Genghis Khan, el nu a unit ținuturile nou cucerite într-un imperiu, ci a lăsat în urmă distrugeri monstruoase la scară și a ridicat piramide din craniile inamicului pentru a comemora victoriile sale. Deși Tamerlan a apreciat foarte mult literatura și arta și a transformat Samarkand în Centru cultural, el și oamenii lui au efectuat operațiuni militare cu o brutalitate barbară.

Începând cu subjugarea triburilor vecine, Tamerlane a început apoi să lupte cu Persia. În 1380-1389. a cucerit Iranul, Mesopotamia, Armenia și Georgia. În 1390 a invadat Rusia, iar în 1392 s-a întors prin Persia, zdrobind revolta care a izbucnit acolo, ucigând toți oponenții săi împreună cu familiile lor și ardându-le orașele.

Tamerlan a fost un tactician excelent și un comandant neînfricat care a știut să ridice moralul soldaților săi, iar armata sa număra adesea mai mult de o sută de mii de oameni. Organizația militară a lui Tamerlane semăna parțial cu cea a lui Genghis Khan. Principala forță de lovitură era cavaleria, înarmată cu arcuri și săbii, iar proviziile erau transportate pe cai de rezervă pentru campanii lungi.

Evident, doar din cauza dragostei de război și a ambițiilor imperiale în 1389, Tamerlan a invadat India, a capturat Delhi, unde armata sa a masacrat și a distrus ceea ce nu a putut duce la Samarkand. Abia un secol mai târziu, Delhi a putut să-și revină după daunele suferite. Nemulțumit de victimele populației civile, după bătălia de la Panipat din 17 decembrie 1398, Tamerlan a distrus o sută de mii de soldați indieni capturați.

În 1401, Tamerlan a cucerit Siria, ucigând douăzeci de mii de locuitori ai Damascului, iar în anul următor l-a învins pe sultanul turc Bayezid I. După aceea, chiar și acele țări care nu erau încă supuse lui Tamerlan i-au recunoscut puterea și i-au plătit tribut, tocmai pentru a evita invadarea hoardei sale. În 1404, Tamerlan a primit chiar tribut de la sultanul egiptean și de la împăratul bizantin Ioan.

Acum, imperiul lui Tamerlan putea concura în mărime cu Genghis Khanova, iar palatul noului cuceritor era plin de comori. Dar, deși Tamerlan avea cu mult peste șaizeci de ani, nu s-a liniștit. El a complotat să invadeze China. Cu toate acestea, la 19 ianuarie 1405, neavând timp să realizeze acest plan, Tamerlan a murit. Mormântul său, Gur Emir, este astăzi unul dintre mari monumente de arhitectura Samarkand.

Conform voinței lui Tamerlan, imperiul a fost împărțit între fiii și nepoții săi. Nu este de mirare că moștenitorii săi s-au dovedit a fi însetați de sânge și ambițioși. În 1420, după mulți ani de război, fiul cel mic al lui Tamerlane Sharuk, singurul supraviețuitor, a primit puterea asupra imperiului tatălui său.

Desigur, Tamerlane era un comandant puternic, dar nu era un politician capabil să creeze un adevărat imperiu. Teritoriile cucerite i-au oferit doar pradă și soldați pentru jaf. Nu a lăsat alte realizări decât pământ ars și piramide de cranii. Dar este incontestabil că cuceririle sale au fost foarte extinse, iar armata sa a ținut toate țările vecine în frică. Influența sa directă asupra vieții Asiei Centrale a continuat în cea mai mare parte a secolului al XIV-lea, iar cuceririle sale au dus la o creștere a militantismului, popoarele fiind nevoite să se înarmeze pentru a se proteja de hoardele lui Tamerlan.

Tamerlan și-a dus la îndeplinire cuceririle datorită numărului mare și puterii armatei sale și cruzimii fără milă. În seria noastră, el poate fi comparat cu Adolf Hitler (nr. 14) și Saddam Hussein (nr. 81). Tamerlan a luat un loc între aceste două figuri istorice, pentru că l-a depășit pe cele din urmă în cruzime, deși este cu mult inferior pe primul.

Timur, fiul unui Bek din tribul mongol turcizat Barlas, s-a născut în Kesh (modernul Shakhrisabz, Uzbekistan), la sud-vest de Bukhara. Tatăl lui avea un mic ulus. Numele cuceritorului din Asia Centrală provine de la porecla Timur Leng (Lame Timur), care a fost asociată cu șchiopătura de pe piciorul stâng. Din copilărie, s-a angajat cu insistență în exerciții militare și de la vârsta de 12 ani a început să meargă în campanie cu tatăl său. A fost un mahomedan zelos, care a jucat un rol semnificativ în lupta sa cu uzbecii.

Timur și-a arătat devreme abilitățile militare și capacitatea nu numai de a comanda oameni, ci și de a-i subordona voinței sale. În 1361, a intrat în serviciul lui Han Togluk, un descendent direct al lui Genghis Han. El deținea teritorii mari în Asia Centrală. Destul de curând, Timur a devenit consilier al fiului hanului Ilyas Khoja și conducătorul (viceregelui) vilayetului Kashkadarya din posesiunile lui Khan Togluk. În acel moment, fiul lui Bek din tribul Barlas avea deja propriul său detașament de războinici călare.

Dar după ceva timp, căzut în dizgrație, Timur cu detașamentul său militar de 60 de oameni a fugit peste râul Amu Darya în Munții Badakhshan. Acolo echipa sa a fost completată. Hanul Togluk a trimis un al miile detașament în urmărirea lui Timur, dar acesta, căzut într-o ambuscadă bine aranjată, a fost aproape complet exterminat de soldații lui Timur în luptă.

Adunând putere, Timur a intrat într-o alianță militară cu conducătorul Balkh și Samarkand, Emir Hussein, și a început un război cu Khan Togluk și fiul său, moștenitorul Ilyas Khoja, a cărui armată era formată în principal din soldați uzbeci. De partea lui Timur au venit triburile turkmene, care i-au dat numeroase cavalerie. Curând, el a declarat război aliatului său, emirul de Samarkand Hussein, și l-a învins.

Timur a capturat Samarkand - unul dintre cele mai mari orașe Asia Centrală și a intensificat operațiunile militare împotriva fiului lui Khan Togluk, a cărui armată, conform datelor exagerate, număra aproximativ 100 de mii de oameni, dar 80 de mii dintre ei erau garnizoane de fortărețe și aproape că nu au participat la luptele de teren. Detașamentul de cavalerie al lui Timur număra doar aproximativ 2 mii de oameni, dar erau războinici experimentați. Într-un număr de bătălii, Timur a învins trupele khanului, iar până în 1370 rămășițele lor s-au retras peste râul Syr.

După aceste succese, Timur a trecut la un truc militar, pe care l-a reușit cu brio. În numele fiului hanului, care comanda trupele din Togluk, a trimis un ordin comandanților cetăților să părăsească cetățile care le-au fost încredințate și să treacă dincolo de râul Syr cu trupele garnizoanelor. Deci, cu ajutorul vicleniei militare, Timur a curățat toate cetățile inamicului de trupele khanului.

În 1370, a fost convocat un kurultai, la care proprietarii bogați și nobili mongoli au ales ca han un descendent direct al lui Genghis Khan, Kobul Shah Aglan. Cu toate acestea, Timur l-a îndepărtat curând din calea lui. Până atunci, el și-a reînnoit în mod semnificativ forțele militare, în primul rând pe cheltuiala mongolelor, iar acum își putea revendica puterea independentă a khanului.

În același 1370, Timur a devenit emir în Maverannahr - regiunea dintre râurile Amu Darya și Syr Darya și a domnit în numele descendenților lui Genghis Khan, bazându-se pe armată, nobilimea nomadă și clerul musulman. El a făcut din orașul Samarkand capitala sa.

Timur a început să se pregătească pentru mari campanii de cucerire prin organizarea unei armate puternice. În același timp, a fost ghidat de experiența de luptă a mongolilor și de regulile marelui cuceritor Genghis Khan, pe care până atunci descendenții săi le uitaseră complet.

Timur și-a început lupta pentru putere cu un detașament de 313 războinici devotați lui. Ei au fost cei care au format coloana vertebrală a statului major de comandă al armatei pe care a creat-o: 100 de oameni au început să comandă zeci de soldați, 100 - sute și ultimii 100 - mii. Cei mai apropiați și de încredere asociați ai lui Timur au primit cele mai înalte funcții militare.

A acordat o atenție deosebită selecției liderilor militari. În armata sa, maiștrii erau aleși de cei zece soldați înșiși, dar Timur numea personal centurioni, comandanții al miei și mai înalți. „Șeful, a cărui putere este mai slabă decât un bici și un băț, nu este demn de titlu”, a spus cuceritorul din Asia Centrală.

Armata sa, spre deosebire de trupele lui Genghis Khan și Batu Khan, primea un salariu. Un soldat obișnuit a primit prețuri de la doi până la patru cai. Mărimea unui astfel de salariu era determinată de serviciul militarului. Maistrul primea salariul celor zece ai săi și, prin urmare, era interesat personal de îndeplinirea corespunzătoare a serviciului de către subalternii săi. Centurionul a primit un salariu de șase maiștri și așa mai departe.

Exista și un sistem de premii pentru distincțiile militare. Aceasta ar putea fi laudele emirului însuși, o creștere a salariului, cadouri valoroase, recompensarea cu arme scumpe, noi trepte și titluri onorifice - cum ar fi, de exemplu, Brave sau Bogatyr. Cea mai comună măsură de pedeapsă a fost deducerea unei zecimi din salariu pentru o anumită abatere disciplinară.

Cavaleria lui Timur, care a stat la baza armatei sale, a fost împărțită în ușoară și grea. Războinicii simpli cai ușori trebuiau să fie înarmați cu un arc, 18-20 de săgeți, 10 vârfuri de săgeți, un topor, un ferăstrău, o punte, un ac, un laso, o pungă de tursuk (pungă de apă) și un cal. Pentru 19 astfel de războinici într-o campanie, un vagon s-a bazat. Războinici mongoli aleși au servit în cavaleria grea. Fiecare dintre războinicii ei avea o cască, o armură de protecție de fier, o sabie, un arc și doi cai. Cinci astfel de călăreți se bazau pe un singur vagon. Pe lângă armele obligatorii, existau stiuci, buzdugane, sabii si alte arme. Mongolii transportau pe cai de rezervă tot ceea ce era necesar pentru viața lagărului.

Infanteria ușoară a apărut în armata mongolă sub Timur. Aceștia erau arcași cai (purtând 30 de săgeți) care au descălecat înainte de luptă. Datorită acestui fapt, precizia fotografierii a crescut. Astfel de arcași cai erau foarte eficienți în ambuscade, în timpul operațiunilor militare din munți și în timpul asediului cetăților.

Armata lui Timur s-a remarcat printr-o organizare bine gândită și o ordine de construcție strict definită. Fiecare războinic își cunoștea locul în zece, zece în sută, suta în mie. Părți separate ale trupelor diferă în culorile cailor, culoarea hainelor și a bannerelor și echipamentul de luptă. Conform legilor lui Genghis Khan, înainte de campanie, soldații au fost revizuiți cu toată severitatea.

În timpul campaniilor, Timur avea grijă de paznici militari de încredere pentru a evita un atac brusc al inamicului. Pe drum sau în parcare, detașamentele de pază au fost separate de forțele principale la o distanță de până la cinci kilometri. De la ei au fost trimise și mai departe posturi de santinelă, care, la rândul lor, au trimis santinelele de cai înainte.

Fiind un comandant cu experiență, Timur a ales pentru luptele armatei sale predominant de cavalerie un teren plat, cu surse de apă și vegetație. A aliniat trupele pentru luptă, astfel încât soarele să nu strălucească în ochi și astfel să nu-i orbi pe arcași. El a avut întotdeauna rezerve și flancuri puternice pentru a încercui inamicul implicat în luptă.

Timur a început lupta cu cavalerie ușoară, care a bombardat inamicul cu un nor de săgeți. După aceea, au început atacurile cailor, care au urmat unul după altul. Când partea adversă a început să slăbească, a fost adusă în luptă o rezervă puternică, constând din cavalerie grea blindată. Timur a spus: „Al nouălea atac dă victorie”. Aceasta a fost una dintre regulile sale principale în război.

Timur și-a început campaniile de cucerire în afara posesiunilor sale originale în 1371. Până în 1380, a făcut 9 campanii militare, iar în curând toate regiunile învecinate locuite de uzbeci și cea mai mare parte a teritoriului Afganistanului modern au fost sub autoritatea sa. Orice rezistență la armata mongolă a fost aspru pedepsită - după el însuși, comandantul Timur a lăsat distrugeri uriașe și a ridicat piramide din capetele soldaților inamici învinși.

În 1376, emirul Timur a oferit asistență militară lui Tokhtamysh, un descendent al lui Genghis Khan, în urma căruia acesta din urmă a devenit unul dintre hanii Hoardei de Aur. Cu toate acestea, Tokhtamysh și-a răsplătit în curând patronul cu ingratitudine neagră.

Palatul Emir din Samarkand a fost umplut constant cu comori. Se crede că Timur a adus în capitala sa până la 150 de mii dintre cei mai buni meșteri din țările cucerite, care au construit numeroase palate pentru emir, împodobindu-le cu picturi înfățișând cuceririle armatei mongole.

În 1386, emirul Timur a făcut o campanie agresivă în Caucaz. Lângă Tiflis, armata mongolă a luptat cu armata georgiană și a câștigat o victorie completă. Capitala Georgiei a fost distrusă. Apărătorii cetății Vardziei au opus cuceritorilor rezistență curajoasă, intrarea căreia ducea prin temniță. Soldații georgieni au respins toate încercările inamice de a pătrunde în fortăreață printr-un pasaj subteran. Mongolii au reușit să ia Vardzia cu ajutorul unor platforme de lemn, pe care le-au coborât pe frânghii din munții vecini. Concomitent cu Georgia, a fost cucerită și Armenia vecină.

În 1388, după o lungă rezistență, Khorezm a căzut, iar capitala sa, Urgench, a fost distrusă. Acum toate ținuturile de-a lungul râului Jeyhun (Amu Darya) de la Munții Pamir până la Marea Aral au devenit posesiunile Emirului Timur.

În 1389, cavaleria emirului Samarkand a făcut o campanie în stepe până la Lacul Balkhash, pe teritoriul Semirechie - sudul Kazahstanului modern.

Când Timur a luptat în Persia, Tokhtamysh, care a devenit Hanul Hoardei de Aur, a atacat posesiunile emirului și le-a jefuit partea de nord. Timur s-a întors în grabă la Samarkand și a început să se pregătească cu grijă pentru un mare război cu Hoarda de Aur. Cavaleria lui Timur a trebuit să parcurgă 2.500 de kilometri prin stepele aride. Timur a făcut trei mari campanii - în 1389, 1391 și 1394-1395. În ultima campanie, emirul Samarkand a mers la Hoarda de Aur de-a lungul coastei de vest a Mării Caspice prin Azerbaidjan și fortăreața Derbent.

În iulie 1391, cea mai mare bătălie dintre armatele Emirului Timur și Khan Tokhtamysh a avut loc lângă Lacul Kergel. Forțele partidelor erau aproximativ egale - 300 de mii de soldați de cavalerie fiecare, dar aceste cifre din surse sunt în mod clar supraestimate. Bătălia a început în zorii zilei cu o încăierare reciprocă de arcași, urmată de atacuri montate unul asupra celuilalt. Până la prânz, armata Hoardei de Aur a fost învinsă și pusă la fugă. Câștigătorii au primit tabăra khanului și numeroase turme.

Timur a purtat cu succes război împotriva lui Tokhtamysh, dar nu și-a anexat bunurile. Trupele mongole emir au jefuit capitala Hoardei de Aur, Sarai-Berke. Tokhtamysh cu trupele și taberele sale au fugit de mai multe ori în cele mai îndepărtate colțuri ale posesiunilor sale.

În campania din 1395, armata lui Timur, după un alt pogrom al teritoriilor Volga ale Hoardei de Aur, a ajuns la granițele sudice ale țării ruse și a asediat orașul fortăreață de graniță Yelets. Puținii apărători ai săi nu au putut rezista inamicului, iar Yelets a fost ars. După aceea, Timur s-a întors brusc înapoi.

Cuceririle mongole ale Persiei și Transcaucaziei vecine au durat între 1392 și 1398. Bătălia decisivă dintre armata emirului Timur și armata persană a lui Shah Mansur a avut loc lângă Patila în 1394. Perșii au atacat energic centrul inamicului și aproape că i-au spart rezistența. Evaluând situația, Timur și-a întărit rezerva de cavalerie grea blindată cu trupe care încă nu se alăturaseră luptei, iar el însuși a condus contraatacul, care a devenit învingător. Armata persană în bătălia de la Patila a fost complet învinsă. Această victorie i-a permis lui Timur să subjugă complet Persia.

Când o revoltă anti-mongolă a izbucnit într-un număr de orașe și regiuni din Persia, Timur s-a mutat din nou acolo într-o campanie în fruntea armatei sale. Toate cetățile care s-au răzvrătit împotriva lui au fost distruse, iar locuitorii lor au fost exterminați fără milă. În același mod, conducătorul Samarkandului a înăbușit revoltele împotriva stăpânirii mongole în alte țări pe care le-a cucerit.

În 1398, marele cuceritor invadează India. În același an, armata lui Timur a asediat orașul fortăreață Merath, pe care indienii înșiși îl considerau inexpugnabil. După ce a inspectat fortificațiile orașului, emirul a ordonat să sape. Lucrările subterane au progresat însă foarte încet, iar apoi asediatorii au luat cu asalt orașul cu ajutorul scărilor. Păstrând în Merath, mongolii i-au ucis pe toți locuitorii săi. După aceea, Timur a ordonat distrugerea zidurilor cetății Merath.

Una dintre bătălii a avut loc pe râul Gange. Aici cavaleria mongolă a luptat cu flotila militară indiană, care consta din 48 de bărci fluviale mari. Războinicii mongoli s-au repezit cu caii lor către Gange și au înotat au atacat navele inamice, lovindu-și echipajele cu tirul cu arcul bine țintit.

La sfârșitul anului 1398, armata lui Timur s-a apropiat de orașul Delhi. Sub zidurile sale, pe 17 decembrie, a avut loc o bătălie între armata mongolă și armata musulmanilor din Delhi sub comanda lui Mahmud Tughlaq. Bătălia a început cu faptul că Timur cu un detașament de 700 de călăreți, care a trecut râul Jamma pentru a recunoaște fortificațiile orașului, a fost atacat de cavaleria de 5.000 de oameni a lui Mahmud Tughlaq. Timur a respins primul atac, iar în curând principalele forțe ale armatei mongole au intrat în luptă, iar musulmanii din Delhi au fost împinși în spatele zidurilor orașului.

Timur a capturat Delhi din luptă, trădând acest oraș indian numeros și bogat pentru a-l jefui, iar locuitorii săi pentru a-l masacra. Cuceritorii au părăsit Delhi, împovărați cu o pradă uriașă. Tot ceea ce nu a putut fi dus la Samarkand, Timur a ordonat să distrugă sau să distrugă la pământ. A fost nevoie de un secol întreg pentru ca Delhi să-și revină după pogromul mongol.

Cruzimea lui Timur pe pământul indian este cel mai bine evidențiată de următorul fapt. După bătălia de la Panipat din 1398, a ordonat sacrificarea a 100.000 de soldați indieni care i se predaseră.

În 1400, Timur a început o campanie agresivă în Siria, deplasându-se acolo prin Mesopotamia, pe care o cucerise anterior. În apropierea orașului Alep (Alep modern), la 11 noiembrie, a avut loc o bătălie între armata mongolă și trupele turcești, comandate de emirii sirieni. Ei nu au vrut să stea într-un asediu în spatele zidurilor cetății și au ieșit la luptă pe un câmp deschis. Mongolii au provocat o înfrângere zdrobitoare adversarilor și s-au retras în Alep, pierzând câteva mii de oameni uciși. După aceea, Timur a luat și a jefuit orașul, luându-i cu asalt cetatea.

Cuceritorii mongoli s-au comportat în Siria la fel ca în alte țări cucerite. Tot ce era mai valoros urma să fie trimis la Samarkand. În capitala siriană Damasc, care a fost capturată la 25 ianuarie 1401, mongolii au masacrat 20.000 de locuitori.

După cucerirea Siriei, a început un război împotriva sultanului turc Bayezid I. Mongolii au capturat cetatea de graniță Kemak și orașul Sivas. Când ambasadorii sultanului au ajuns acolo, Timur, pentru a-i intimida, a trecut în revistă imensa sa armată, conform unor rapoarte, de 800.000 de oameni. După aceea, a ordonat capturarea trecerilor peste râul Kizil-Irmak și a asediat capitala otomană Ankara. Acest lucru a forțat armata turcă să accepte o luptă generală cu mongolii sub lagărele de la Ankara, s-a întâmplat la 20 iunie 1402.

Potrivit surselor orientale, armata mongolă număra de la 250 la 350 de mii de soldați și 32 de elefanți de război aduși în Anatolia din India. Armata sultanului, formată din turci otomani, a angajat tătari din Crimeea, sârbi și alte popoare ale Imperiului Otoman, numărând 120-200 de mii de oameni.

Timur a câștigat o victorie în mare parte datorită acțiunilor de succes ale cavaleriei sale pe flancuri și a transferului de partea sa a 18 mii de tătari din Crimeea mituiți. În armata turcă, sârbii, care se aflau pe flancul stâng, au rezistat cel mai ferm. Sultanul Bayezid I a fost luat prizonier, iar infanteriştii ieniceri care au fost înconjuraţi au fost complet ucişi. Fugitorii au fost urmăriți de cei 30.000 de cavalerie ușoară a emirului.

După o victorie convingătoare la Ankara, Timur a asediat marele oraș de pe litoral Smirna și, după un asediu de două săptămâni, l-a luat și l-a jefuit. Apoi, armata mongolă s-a întors în Asia Centrală, jefuind din nou Georgia pe parcurs.

După aceste evenimente, chiar și acele țări învecinate care au reușit să evite campaniile agresive ale lui Timur șchiopul, i-au recunoscut puterea și au început să-i aducă tribut, fie și numai pentru a evita invadarea trupelor sale. În 1404, a primit un mare tribut de la sultanul egiptean și de la împăratul bizantin Ioan.

Până la sfârșitul domniei lui Timur, statul său uriaș includea Maverannahr, Khorezm, Transcaucazia, Persia (Iran), Punjab și alte țări. Toate au fost combinate artificial, prin puternica putere militară a domnitorului cuceritor.

Timur, ca cuceritor și mare comandant, a atins culmile puterii datorită organizării iscusite a marii sale armate, construită după sistem zecimalși a continuat tradițiile organizației militare a lui Genghis Khan.

Conform testamentului lui Timur, care a murit în 1405 și pregătea o mare campanie de cucerire în China, statul său a fost împărțit între fiii și nepoții săi. Au început imediat un sângeros război intestin și în 1420 Sharuk, care a rămas singurul dintre moștenitorii lui Timur, a primit puterea asupra bunurilor tatălui său și a tronului emirului la Samarkand.

1. Numele real al unuia dintre cei mai mari generali din istoria lumii este Timur ibn Taragay Barlas, care înseamnă „Timur fiul lui Taragai din familia Barlas”. Diverse surse persane menționează porecla derogatorie Timur-e lang, acesta este „Timur Khromoy” dat generalului de duşmanii săi. „Timur-e Liang” a migrat către sursele occidentale ca "Tamerlan". Și-a pierdut sensul peiorativ, a devenit al doilea nume istoric Timur.

2. Din copilărie, care iubea vânătoarea și jocurile de război, Timur a fost o persoană puternică, sănătoasă, dezvoltată fizic. Antropologii care au studiat mormântul comandantului în secolul al XX-lea au remarcat că vârsta biologică a cuceritorului care a murit la 68 de ani, judecând după starea oaselor, nu a depășit 50 de ani.

Reconstituirea aspectului lui Tamerlan din craniul său. Mihail Mihailovici Gerasimov, 1941. Foto: Public Domain

3. Din vremea lui Genghis Khan titlul de mare han nu putea fi purtat decât de Genghisides. De aceea, Timur a purtat oficial titlul de emir (conducător). În același timp, în 1370, a reușit să se căsătorească cu Genghizide, căsătorindu-și fiica. Kazan Khanhambar-mulkxanim. După aceea, Timur a primit prefixul Gurgan, care înseamnă „ginere”, care i-a permis să trăiască și să acționeze liber în casele „naturale” Genghizide.

4. În 1362, Timur, care ducea un război de gherilă împotriva mongolilor, a fost grav rănit în timpul bătăliei de la Seistan, după ce a pierdut două degete de la mâna dreaptă și a fost grav rănit la piciorul drept. Accidentul, care l-a afectat pe Timur pentru tot restul vieții, a dus la șchiopătare și la porecla „Timur șchiopul”.

5. Timp de câteva decenii de războaie practic continue, Timur a reușit să creeze un stat imens care a inclus Maverannahr (regiunea istorică a Asiei Centrale), Iran, Irak și Afganistan. El însuși a dat numele Turan statului creat.

cuceririle lui Tamerlan. Sursa: Domeniul Public

6. În apogeul puterii sale, Timur avea la dispoziție o armată în număr de aproximativ 200 de mii de soldați. A fost organizat după sistemul creat de Genghis Khan - zeci, sute, mii, precum și tumeni (diviziuni de 10 mii de oameni). Un corp special de control era responsabil pentru ordinea în armată și asigurarea acesteia cu tot ce este necesar, ale cărui funcții erau similare cu cele ale Ministerului Apărării modern.

7. În 1395, armata lui Timur a ajuns pentru prima și ultima oară pe pământurile rusești. Cuceritorul nu a considerat teritoriile rusești drept obiect de aderare la statul său. Motivul invaziei a fost lupta lui Timur cu Hanul Hoardei de Aur Tokhtamysh. Și deși armata lui Timur a devastat o parte din ținuturile rusești, cucerind Ieleții, în ansamblu, cuceritorul, cu victoria asupra lui Tokhtamysh, a contribuit la căderea influenței Hoardei de Aur asupra principatelor ruse.

8. Cuceritorul Timur era analfabet și în tinerețe nu a primit altă educație decât cea militară, dar în același timp era o persoană foarte talentată și capabilă. Potrivit cronicilor, el vorbea mai multe limbi, îi plăcea să vorbească cu oamenii de știință și cerea să-i citească cu voce tare lucrări despre istorie. Deținând o memorie strălucită, el a citat apoi exemple istorice în conversațiile cu oamenii de știință, care i-au surprins foarte mult.

9. Purtând războaie sângeroase, Timur a adus din campanii nu doar pradă materială, ci și oameni de știință, artizani, artiști, arhitecți. Sub el a avut loc o restaurare activă a orașelor, întemeierea altora noi, construcția de poduri, drumuri, sisteme de irigații, precum și dezvoltarea activă a științei, picturii, educației laice și religioase.

Monumentul lui Tamerlan în Uzbekistan. Foto: www.globallookpress.com

10. Timur a avut 18 neveste, printre care se disting adesea Uljay Turkan dași hambar-mulk xanim. Aceste femei, care sunt numite „soțiile iubite ale lui Timur”, erau rude între ele: dacă Uljay-Turkan aga era sora tovarășului de arme al lui Timur Emir Hussein, atunci Saray-mulk xanim este văduva lui.

11. În 1398, Timur a început să se pregătească pentru o campanie agresivă în China, care a fost lansată în 1404. Așa cum se întâmplă adesea în istorie, chinezii au fost salvați întâmplător - campania care începuse a fost întreruptă din cauza iernii timpurii și extrem de friguroase, iar în februarie 1405 Timur a murit.

Mormântul lui Tamerlan. Foto: www.globallookpress.com

12. Una dintre cele mai faimoase legende asociate cu numele marelui comandant este asociată cu „blestemul mormântului lui Tamerlan”. Se presupune că, imediat după deschiderea mormântului lui Timur, ar trebui să înceapă un mare și teribil război. Într-adevăr, arheologii sovietici au deschis mormântul lui Timur din Samarkand la 20 iunie 1941, adică cu două zile înainte de începerea Marelui Războiul Patriotic. Scepticii amintesc însă că planul de atac asupra URSS a fost aprobat în Germania nazistă cu mult înainte de deschiderea mormântului lui Timur. În ceea ce privește inscripțiile care promit necazuri celor care deschid mormântul, ele nu diferă în niciun fel de cele similare făcute pe alte înmormântări din epoca timurului și aveau scopul de a speria tâlharii de morminte. Merită remarcat un alt punct - celebrul Antropologul și arheologul sovietic Mihail Gerasimov, care nu numai că a participat la deschiderea mormântului, dar și a restabilit aspectul lui Timur din craniul său, a trăit în siguranță până în 1970.