Regina Georgiei Tamara. Epoca de aur a Georgiei: domnia legendarei regine Tamara. David - un umăr de încredere

Dacă oamenii de știință ar inventa o mașină a timpului, cu greu ați dori să vizitați Georgia în secolul al XI-lea. Un război sângeros cu Imperiul Bizantin care s-a încheiat cu înfrângere, lupte civile, invazia turcilor și tribut insuportabil - acestea sunt realitățile din acest timp. Totul s-a schimbat însă odată cu urcarea pe tron ​​a Tamarei. Domnia reginei înțelepte și corecte este numită pe bună dreptate „epoca de aur” a Georgiei, o perioadă de ascensiune strălucitoare. Marile realizări ale domnitorului s-au transformat în cele din urmă în legende și mituri.

Biografia reginei Tamara

Ascensiunea pe tron ​​a unei femei în secolul al XII-lea este un fenomen extraordinar atât pentru Rusia, cât și pentru întreaga lume. Moștenitorii și elita, de regulă, au împiedicat un astfel de rezultat al evenimentelor în toate modurile posibile. Cu toate acestea, tatăl Tamara, George al III-lea, nu avea de gând să predea frâiele fiicei sale. El era gardianul lui David, fiul fratelui său mai mare, și prețuia ideea că tânărul va deveni următorul conducător. Cu toate acestea, soarta a decis altfel - au izbucnit ceartă civilă, iar David a dispărut. Fie a fost ucis, fie a dispărut sub un nume fals. Istoricii încă se ceartă despre soarta lui.

În 1178, George al III-lea a făcut-o pe Tamara co-conducător. El a decis să nu ispitească soarta ghicind ce obstacole avea să ridice nobilimea în calea ei după moartea lui. Regele nu și-a pus speranțe deosebite pe fiica sa, dar în zadar. În primul rând, era bine educată. În al doilea rând, avea talentul de diplomat. Având în vedere că Georgia era înconjurată de lumea musulmană, aceasta era o necesitate. În al treilea rând, Tamara a îmbinat calități aparent incompatibile: milă, blândețe pur feminină și, în același timp, voința neîntreruptă a unui lider militar, dorința de a merge la finalul victorios.

O fată fragilă și timidă, când a fost nevoie, și-a rezistat până la urmă. Când lăudau aceste calități în poezii, poporul georgian a mers adesea prea departe, ceea ce face dificilă evaluarea obiectivă a personalității Tamara. Astfel, lăudând-o pe regina, cronicarii georgieni au susținut că aceasta a interzis folosirea pedepselor corporale și a pedepsei cu moartea. „În timpul domniei lui Tamar, nu a existat nicio persoană care, din știrea ei, să fi fost supusă violenței și nimeni care să fie supus pedepsei, cu excepția cazurilor de aplicare a legii vechi, care era prevăzută pentru tâlhari - agățat de un copac”, a scris Basili Ezosmodzgvari (sec. XIII) în lucrarea „Istoria reginei Tamar”. Între timp, aceste informații nu corespund realității istorice. Se aplicau pedepse, deși rar.

Regina Tamara. (wikipedia.org)

Tamara a câștigat faima ca un mare conducător datorită cuceririlor sale. După moartea tatălui ei, a fost reîncoronată. Fără a pierde timpul, regina s-a pus pe treabă: a reformat armata după sistemul feudal, a introdus un sistem de districte militare și serviciul militar; soldații au fost instruiți în meșteșugurile lor înainte de a fi trimiși pe câmpul de luptă. O atenție deosebită a fost acum acordată recunoașterii.

Tamara a înțeles că un atac turc asupra Georgiei era inevitabil: amplasarea regatului era prea favorabilă. Ea a ales tactici ofensive. Acesta a fost un pas îndrăzneț, deoarece numărul trupelor turcești a depășit semnificativ numărul celor georgiene. Cu toate acestea, disciplina strictă și liderii militari experimentați și-au făcut treaba, iar armata georgiană i-a învins pe turci din sudul Armeniei. Lista cuceririlor din cei 27 de ani de domnie ai reginei legendare este impresionantă: aproape tot Caucazul, fostele provincii bizantine, câteva orașe iraniene. Trupele Tamarei au respins cu succes atacurile armatei musulmane unite. Regatul georgian nu a fost niciodată atât de puternic. Din păcate, nici o urmă a acestei puteri nu va rămâne atunci când va veni cel mai periculos inamic - mongolii.

Teritoriul Georgiei la începutul secolului al XIII-lea. (wikipedia.org)

Cum s-a luptat Tamara cu fostul ei soț

Prima căsătorie a reginei a fost nereușită. Soția ei a fost aleasă de elita religioasă. Desigur, trebuia să mărturisească Ortodoxia. Alegerea a căzut asupra lui Georgy (Yuri), fiul lui Andrei Bogolyubsky. Spre deosebire de tatăl său, George nu avea talentul de comandant și politician. Prefera tavernele, băutura și femeile (după unele legende, bărbații) bătăliilor. Tamara a devenit rapid deziluzionată de soțul ei și doi ani și jumătate mai târziu a cerut divorțul. Trebuie să înțelegi că divorțul era de neconceput pe atunci. Cu toate acestea, biserica a fost de acord. Poate că motivul pentru aceasta au fost reformele începute de Tamara la începutul domniei sale. Ea a plasat oameni devotați ei în fruntea bisericii, care nu erau văzuți în a storca bani și a abuza de puterea lor. În plus, bisericile au fost scutite de taxe, iar pentru existența lor au fost alocate fonduri generoase din vistierie. Regina și-a asigurat și sprijinul elitei - a extins semnificativ puterile consiliilor nobilimii. Păturile inferioare ale populației au fost și ele mulțumite de soarta lor; au fost scutite de taxe grele.

Biserica georgiană a canonizat-o pe Tamara ca sfântă. (wikipedia.org)

Deci, nimeni nu a intervenit în divorțul Tamara. Și aici începe cel mai interesant lucru: regina l-a trimis pe George în exil, oferindu-i o sumă mare de bani. Actul este nobil. Soțul respins a mers la Constantinopol, apoi s-a întors în Georgia cu armata sa pentru a se răzbuna. Tamara a trebuit să se lupte cu fostul ei soț. Adevărat, armata devotată ei l-a alungat rapid pe ghinionicul soț de la granițele regatului.

Legendele atribuie numeroși îndrăgostiți frumoasei Tamara. Dar aceasta nu este altceva decât ficțiune artistică, un fel de atribut al unei imagini romantice. Un lucru este cert: tânăra văduvă își căuta singură un soț. Alesul ei a fost prințul osetic David-Soslan. Nu au existat neînțelegeri cu al doilea soț; în plus, era un lider militar talentat.

Domnia Reginei Tamara

Tamara, printre alte realizări, a fost un patron al artelor, literaturii și științei. Trebuie remarcat faptul că moștenirea culturală a Georgiei în secolul al XII-lea a fost unică. Regatul era situat la intersecția rutelor comerciale, iar cultura îmbina uimitor tradițiile creștine și persane. Cu toate acestea, după numeroase raiduri inamice, vasta proprietate a fost grav avariată.

În timpul domniei Tamarei s-au construit mănăstiri și biserici în toate colțurile țării, pereții lor au fost pictați de cei mai buni maeștri. Conducătorul s-a înconjurat de poeți și scriitori, care în procesul creativității lor au format normele limbii georgiane.

Multe legende povestesc despre relația romantică dintre Tamara și poetul remarcabil Shota Rustaveli

Shota Rustaveli. (wikipedia.org)

Și într-adevăr, printre rândurile poeziei sale „Cavalerul în pielea unui tigru” se poate citi dragoste nesăbuită. Tamara l-a favorizat clar pe poet și l-a numit trezorier de stat. Cercetătorii spun însă că nu a existat nicio legătură romantică între regină și poet. În general, informațiile despre biografia lui Rustaveli sunt puține și contradictorii. Există mai multe versiuni ale ultimilor ani ai vieții sale, de la tonsura monahală și terminând cu căsătoria cu o frumoasă georgiană.

Marele domnitor a murit între 1209 și 1213. Locul înmormântării ei este necunoscut. Tamara rămâne în continuare o eroină preferată a folclorului georgian, și nu numai a folclorului georgian. Fiecare naționalitate a Caucazului are câteva povești despre Tamara, o regină corectă și curajoasă.

"...Am nevoie de pricepere, limbaj și inimă pentru a cânta despre ea. Dă-mi putere, inspirație! Mintea însăși o va servi..."

Shota Rustaveli „Cavalerul în pielea unui tigru”

Ea provenea din dinastia Bagration și era fiica lui George al III-lea și a reginei Burdukhan, fiica regelui osetic Khudan. A fost crescută de mătușa ei foarte educată Rusudan. Poeții contemporani ai reginei i-au lăudat inteligența și frumusețea. Nu o numeau regină, ci rege, un vas al înțelepciunii, un soare zâmbitor, o trestie zveltă, un chip strălucitor; i-au glorificat blândețea, munca grea, ascultarea, religiozitatea și frumusețea încântătoare. Au existat legende despre perfecțiunile ei care au supraviețuit prin transmitere orală până în vremurile noastre. Prinții bizantini, sultanul de Alep și șahul Persiei i-au căutat mâna. Întreaga domnie a Tamarei este înconjurată de o aură poetică.

Există nume cunoscute de fiecare locuitor al fostei țări mari - URSS. Printre acestea se numără numele legendarei regine Tamara (1166-1209). Înapoi la școală ni s-a spus despre crudul conducător al Georgiei care locuia în Defileul Daryal. Am aflat despre ea din poezia inspirată de M.Yu. Lermontov. În fiecare noapte, frumusețea caucaziană se ospăta cu un nou iubit - un tânăr care o idolatriza - și în fiecare dimineață cadavrul însângerat al iubitului ei era luat de valurile puternicului Terek.

Sh. Rustaveli a scris despre Tamara:

„...Leul, slujind reginei Tamar, ține sabia și scutul ei. Eu, cântăreața, cu ce faptă să o slujesc? Impletiturile regale sunt agate, căldura de pe obraji este mai strălucitoare decât lalov. Cel ce vede. soarele bea în nectar. Să-i cântăm reginei Tamar, venerată cu sfinţenie! Odată i-am dedicat imnuri minunat compuse. Pixul meu era o trestie, cerneala mea era un lac de agat. Cine mi-a ascultat creaţiile a fost lovit de un lama de damasc..."

Dar în lucrările istorice, și chiar în romane, apare o altă Tamara. Acesta este un conducător înțelept, a cărui amintire se păstrează în Caucaz sub forma numeroaselor cetăți care păstrează liniștea în cheile munților. Mai este o Tamara, nu o regină, ci o prietenă credincioasă, care a purtat de-a lungul vieții o mare dragoste pentru prietenul ei din copilărie, războinicul Alan Soslan, care a primit numele de creștin David după botez. Legendele romantice despre regina Tamara au ajuns și ele în vremea noastră. Unul dintre ei, cel mai recent, îi bântuie pe istorici. Tamara a condus Georgia și propria ei curte din Mtskheta cu o mână fermă, uneori crudă, provocând adesea nemulțumiri în rândul lorzilor feudali individuali, care erau obișnuiți să-și vadă fiefurile ca principate independente. Era neobișnuit ca nobilimea georgiană iubitoare de libertate să se supună unei femei „slabe”.
După moartea reginei, rudele, nu fără motiv, s-au temut profanarea rămășițelor ei. Pentru a preveni acest lucru, au fost realizate patru sicrie de stejar absolut identice. Într-una dintre ele a fost așezată regina decedată, iar în celelalte trei trupuri de femei asemănătoare ei. Noaptea, patru procesiuni au părăsit în secret palatul regal și au mers în direcții diferite. Locațiile tuturor celor patru înmormântări sunt încă necunoscute. Și-au păstrat secretul într-un mod foarte simplu. Participanții la fiecare procesiune, după ce s-au întors la Mtskheta, au fost înconjurați de soldați și tăiați în bucăți fără milă. Prevederea anturajului reginei, care a acoperit trupul amantei lor, a mers mai departe. Nu erau siguri că vreunul dintre participanții uciși la procesiunile funerare în ultimele minute ale vieții lor nu a raportat unde era ascuns sicriul. Un detașament special de războinici cei mai devotați reginei i-a distrus pe acei războinici care i-au eliminat pe participanții la cortegiile funerare.

Sicriul cu trupul reginei Tamara a fost căutat timp de opt secole. Au fost examinate cu atenție toate locurile care ar putea deveni ultimul refugiu al domnitorului legendar: cimitirul regal Gelati din Mtskheta, mănăstirea de pe versanții Muntelui Kazbek, peșterile din Cheile Kasar și multe altele. Toate căutările s-au încheiat cu eșec. Treptat, arheologii și căutătorii amatori au renunțat să mai încerce să găsească locul de odihnă al reginei sau cel puțin una dintre cele trei femei ucise după moartea ei.

Dar oamenii de știință au abandonat devreme ocazia de a dezvălui unul dintre secretele istorice. Există un loc în Georgia unde poate fi păstrat unul dintre sicrie. Presupusul loc de înmormântare al reginei Tamara rămâne în Georgia, cu care Rusia are astăzi relații tensionate. Dar, mai devreme sau mai târziu, țările care au trăit împreună de sute de ani trebuie să facă pace, iar atunci o astfel de expediție va deveni realitate. În iarna anului 1967, sportivii de la Institutul de Explorări Geologice din Moscova, sub îndrumarea antrenorului lor, maestru al sportului în alpinism Eduard Grekov, au escaladat vârfurile din zona colțului georgian. Prima noapte a fost în kosh, situat în cursul superior al râului Kistinka. După cum se întâmplă adesea, emoția de la frumusețea întunecată a munților care înconjoară defileul și spectacolul râului rapid care își duce apele spre Terek i-au ținut treji și au ascultat jumătate din noapte poveștile antrenorului despre aventurile lui în munți. Printre altele, am auzit o poveste care era direct legată de regina Tamara.

În jurul anilor 1963-1964, o tragedie a avut loc pe Drumul Militar Georgian, în apropierea satului de munte înalt Kazbegi. La o viraj strâns, șoferul nu a putut ține mașina, iar aceasta, împreună cu patru pasageri, a căzut în defileul Terek. Echipa de salvamont care a ajuns la fața locului a fost nevoită să ridice pe șosea cadavrele călătorilor morți. În timp ce cobora pe frânghia de cățărat, unul dintre salvatori a văzut sub marginea stâncii o deschidere întunecată a intrării în peșteră, blocată de o zăbrele ruginită forjată. Încercările de a „pompa” până la ieșire au fost fără succes. Salvatorii nu aveau o pisică cu care să se agațe de grătar, așa că explorarea peșterii a fost amânată pentru vremuri mai bune. Dar nu au venit niciodată. În anul următor, toți participanții la lucrările de salvare au murit în timp ce urcau unul dintre vârfuri.

Eduard Grekov a aflat despre peștera misterioasă de la șeful echipei de salvare. Ambii auziseră de misterioasa înmormântare a reginei Tamara și credeau că sicriul cu rămășițele ei era ascuns în spatele acelei zăbrele forjate. Dar șeful detașamentului a murit, iar Grekov s-a mutat curând la Moscova și nu mai avea chef de expediții cu speranțe îndoielnice de succes.

Așa că peștera găsită în Cheile Terek încă așteaptă pasionați care, poate, vor putea dezvălui ultimul secret al legendarei Regine Tamara.

Tamara nu a murit încă bătrână, după cum mărturisesc sursele istorice, de o boală gravă și îndelungată, lăsând în urmă doi copii - un fiu, George, numit după bunicul său, și o fiică, Rusudan. Acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 1207. Ultimii ani ai vieții și-a petrecut în mănăstirea rupestră din Vardzia. domnisoara regină avea o chilie conectată printr-o fereastră cu templul, din care putea să-i îndrepte rugăciunile lui Dumnezeu în timpul slujbelor divine.

Tamar a murit pe 18 ianuarie 1212 din cauza unei boli grave. A fost înmormântată în cripta familiei din Gelati. Câteva secole mai târziu, cripta a fost deschisă, dar rămășițele reginei nu au fost găsite acolo. Potrivit legendei, când marele domnitor își trăia ultimele zile, ea a cerut ca locul înmormântării ei să fie ascuns de oameni. Tamar nu dorea ca mormântul ei să fie găsit și profanat de musulmani, care, de-a lungul multor ani de luptă, nu au putut să o învingă pe regina georgiană. Aparent, cenușa lui Tamar a fost scoasă în secret din mănăstire și nimeni nu știe unde se odihnește acum.

Într-un fel sau altul, la Vatican au fost descoperite cronici, conform cărora domnitorul georgian ar fi fost înmormântat în Palestina, în vechea mănăstire georgiană a Sfintei Cruci. Parcă și-ar fi dorit cu atâta pasiune să viziteze această mănăstire, dar din cauza numeroaselor războaie nu a avut timp să facă acest lucru și, prin urmare, a lăsat moștenire să o ducă acolo după moartea ei. Poate că, în veșnicie, Tamar a vrut să rămână alături de poetul ei credincios.

Moartea lui Rustaveli este, de asemenea, învăluită în legende. Tot ce se știe cu siguranță este că într-o zi într-o mică chilie a mănăstirii a fost găsit trupul fără cap al unui poet georgian. Criminalul nu a fost niciodată găsit.

Mulți ani mai târziu, la Ierusalim a fost descoperită o frescă înfățișând un bătrân. Se crede că acesta este chipul marelui poet georgian Shota Rustaveli. Nu s-au găsit dovezi că regina georgiană Tamar a fost înmormântată lângă el.

Aparent, poetul a hotărât ca cel a cărui viață a aparținut mereu lumii, forfotei treburilor statului, să se unească într-o altă dimensiune cu Muza sa.

Voi cânta despre dragoste, dar tu nu vei asculta.

Stelele se vor juca cu razele.

Și deșertul este ca o mamă duioasă,

Îmi va deschide brațele!

Plec - scuze!

Fără recompense ofensive

Îmi voi finaliza creația:

Dar se va confirma

Nepoții noștri vor fi nepoți -

Fie ca numele tău să fie slăvit!

Iată ce a scris poetul rus Ya. Polonsky despre dragostea lui Tamara și Shota Rustaveli.

După moartea lui Tamar, Georgia a început să-și piardă rapid puterea. Anii de prosperitate au făcut loc anilor dificili ai jugului mongolo-tătar, apoi Turcia a preluat puterea asupra țării.

Acum Tamar a fost canonizată. Există numeroase legende despre ea. În special, ei spun că noaptea se arată bolnavilor și îi tratează de boli grave. Regii stăpânesc peste oameni, iar cei mai buni dintre ei își servesc supușii ca stăpâni. Nopțile nedormite ale reginei se scurgeau în rugăciuni lungi, ca ale unei călugărițe-schemă, iar lacrimile ei – uneori transparente, ca un diamant, alteori sângeroase, ca un rubin – curgeau în jos ca șiroaie de pace pe pământ. Rugăciunea ei era flacăra de care se temeau demonii: la fel cum animalele sălbatice se tem de o torță aprinsă, așa cum lupii nu se pot apropia de focul unui foc și doar urlă străpungător de departe.

Din păcate, izvoarele istorice sunt foarte contradictorii și acest mister nu a fost încă dezlegat. Dar altceva este important - memoria oamenilor despre marea regină și recunoștința descendenților ei.

Regina Tamara și soțul ei Georgy Andreevich.

Nu există colț în Georgia în care numele reginei Tamar să nu fie pronunțat cu binecuvântare. Regina știa că dușmanii lui Hristos vor dori să se răzbune pe ea după moarte și de aceea a lăsat moștenire să o îngroape în secret, pentru ca mormântul să rămână pentru totdeauna ascuns lumii. Georgia și-a îndeplinit voința. Mormântul ei a fost păstrat de mahomedani și mongoli și de acei vandali care sfâșie și profanează mormintele regilor lor. Toată țara a plâns regina, tot poporul s-a simțit orfan. Se părea că gloria și măreția Georgiei erau întruchipate în persoana reginei, iar acum se așteaptă încercări formidabile. Noaptea, zece detașamente au părăsit porțile castelului unde a murit regina Tamar. Toată lumea purta un sicriu, zece sicrie au fost îngropate în secret în locuri diferite. Nimeni nu știa care dintre ele conținea cadavrul reginei.

Și totuși, două legende mai mult sau mai puțin coerente despre mormântul Tamarinei au supraviețuit. Unul este georgian, celălalt este european.

Potrivit primei, regina a lăsat moștenire să o îngroape pe ascuns, ascunzându-și ultimul refugiu de prieteni și dușmani, pentru ca în cazul unei invazii de necredincioși, pe care a prevăzut-o, să evite indignarea. Nouă căruțe funerare au pornit în nouă direcții, iar nouă sicrie de cimiș au fost îngropate în nouă provincii ale unui regat destul de vast. Uneori, georgienii temperamentali merg și mai departe și susțin că după aceasta, nouă frați tineri, care au îndeplinit „ritul” și au fost devotați reginei chiar și de cealaltă parte a vieții, s-au străpuns unul pe altul cu săbii, pentru a nu da din neatenție secret. Dar asta este poate prea mult...

Dar iată o legendă europeană: la începutul secolului al XIII-lea, un oarecare cavaler al lui De Bois i-a scris din Est arhiepiscopului de Besançon din Franța: „Acum, ascultă știrile, uimitoare și importante. Am aflat din zvonuri, iar apoi am stabilit adevarul acestei chestiuni prin ambasadori de incredere, ca din Iberia crestini numiti Georgens (Georgieni - Nd.), cu nenumarate cavalerie si infanterie, inspirati de ajutorul lui Dumnezeu, foarte puternic inarmati, au iesit impotriva necredinciosilor. păgâni și cu un atac rapid luaseră deja trei sute de fortărețe și nouă orașe mari, dintre care au prins pe cei puternici și pe cei slabi i-au transformat în cenuşă. Dintre aceste orașe, unul, situat pe Eufrat, este considerat cel mai faimos și bogat dintre toate orașele păgâne (adică Erzurum. - Ed.). Proprietarul acelui oraș era fiul sultanului babilonian... Cei mai sus amintiți vin să elibereze pământul Ierusalimului sacru și să cucerească întreaga lume păgână. Regele lor nobil are șaisprezece ani, seamănă cu Alexandru prin curaj și virtute, dar nu și prin credință (autorul înseamnă că Alexandru cel Mare era păgân, iar regele georgian, în acest caz Lasha, George, este creștin. - Ed.). Acest tânăr poartă cu el oasele mamei sale, puternica Regina Tamara, care în timpul vieții a făcut un jurământ să viziteze Ierusalimul și l-a rugat pe fiul ei: dacă moare fără să fi fost acolo, să-și ducă oasele la Sfântul Mormânt. Iar el, amintindu-și de cererea mamei sale... a decis să-i transporte rămășițele, fie că păgânii au vrut sau nu.”

Alpiniștii au o legendă că atunci când necazurile și tristețile vor crește, regina Tamar va veni din nou în Georgia, va sta din nou pe tronul ei de aur și va consola oamenii. Dar regina Tamar, domnind nu pe pământ, ci în cer cu spiritul și dragostea ei, nu a părăsit niciodată Georgia și nu o va părăsi niciodată.

Care a fost la un moment dat locul de odihnă permanent al reginei Tamara. Și poate apărea întrebarea (și, sperăm, că a făcut-o) - cine este această regina Tamara? Cum aș afla totul despre regina Tamara? Cel puțin, această întrebare a apărut pentru autor - deoarece este familiarizat cu regina Tamara în primul rând din filmul „12 scaune” și din visul părintelui Fyodor. În consecință, trebuie să vă dați seama.

Totul despre regina Tamara este, desigur, spus cu voce tare. Ar fi mai corect să spunem „un pic despre tot despre regina Tamara”. Ei bine, pentru cei care doresc să aprofundeze, internetul poate ajuta :) Și vom începe de la început.

Regina Tamara provenea din dinastia Bagration și era fiica lui George al III-lea și a reginei Burdukhan, fiica regelui osetic Khudan. A fost crescută de mătușa ei foarte educată Rusudan. Poeții contemporani ai reginei i-au lăudat inteligența și frumusețea. Nu o numeau regină, ci rege, un vas al înțelepciunii, un soare zâmbitor, o trestie zveltă, un chip strălucitor; i-au glorificat blândețea, munca grea, ascultarea, religiozitatea și frumusețea încântătoare. Au existat legende despre perfecțiunile ei care au supraviețuit prin transmitere orală până în vremurile noastre. Prinții bizantini, sultanul de Alep și șahul Persiei i-au căutat mâna. Întreaga domnie a Tamarei este înconjurată de o aură poetică.

Totul a început cu faptul că regele George al III-lea al Georgiei, căruia Dumnezeu nu i-a dat moștenitori bărbați, a decis să transfere tronul celei mai mari dintre fiicele sale, Tamar. Mai mult decât atât, să faci asta în timpul vieții tale pentru a opri mașinațiunile celor răi. Nu se știe ce a simțit regele George ca tată atunci când și-a condamnat tânăra fiică la o soartă atât de grea, dar ca conducător s-a dovedit a fi înțelept și perspicace: după moartea sa în 1184, o luptă serioasă a avut loc în jurul tronului. Dar prin eforturile adepților lui Tamar și, în primul rând, mătușii sale paterne Rusudan, tânăra regină și-a luat locul destinat. Ea nu avea nici măcar douăzeci de ani în ziua aceea.

Tânăra regină a simțit instantaneu o schimbare în cei din jurul ei. Înainte de a avea timp să-și plângă cu demnitate tatăl, reprezentanți ai bisericii și ai nobilimii au venit la palatul ei din Isani și au cerut cu umilință să accepte puterea din mâinile lor, de parcă ea nu o avea. Tamara a fost clarificată: ea va domni atunci când ei, didebuli (așa se numea adunarea celei mai înalte nobilimi spirituale și laice, care reprezenta un fel de parlament al Georgiei antice), o vor dori.

Cu prețul unor concesii grele - a trebuit să trimită oamenii loiali tronului și să liniștească bisericii interesați - a fost încoronată rege a doua oară. Noul Catholicos Michael, care a cerut funcția de prim vizir al statului pentru sprijinul reginei, a pus constant spițe în roți, privându-l de posibilitatea de a lua decizii independente. În plus, iubitul lor, țareviciul David Soslani, singurul reprezentant supraviețuitor al bagratizilor, din ramura osetă, a fost înlăturat de la curte. Și deodată o altă lovitură - feudalii au decis că este timpul ca regina să meargă pe culoar.

Războaiele la acea vreme erau purtate în mod constant, iar o femeie care conducea o armată nu era serioasă. Avem nevoie de un rege, puternic, bine născut. Au trecut prin sultani de peste ocean, regi bizantini și șahuri persane și l-au găsit demn doar pe prințul Yuri al Rusiei, fiul celebrului Andrei Bogolyubsky. După moartea tatălui său, el și-a părăsit țara natală și de atunci se află alături de alaiul său în Bizanț. În zadar, Tamara a făcut un apel cu tristețe la feudalii: „Cum poți face un pas atât de imprudent? Nu știm nici despre comportamentul acestui străin, nici despre faptele sale, nici despre priceperea sa militară, nici despre drepturile sale. Lasă-mă să aștept până când îi văd meritele sau dezavantajele.” Didebul au trimis un ambasador la Yuri, iar în curând acesta a adus un om impunător și puternic.

Când l-au văzut, toată lumea l-a plăcut, iar regina a trebuit să împartă patul cu soțul ei forțat. Dar nobilimea s-a înșelat foarte mult, crezând că, în semn de recunoștință pentru tron, Yuri va deveni un pion în mâinile lor. Prințul rus s-a dovedit a fi o nucă greu de spart. Adevărat, a condus trupe și a câștigat victorii, dar a băut, a înjurat și a fost voinic mai bine de doi ani, astfel încât răbdarea tuturor s-a epuizat în curând. I-au turnat o măsură plină de aur și l-au trimis împărătesc înapoi în Bizanț.

Cu toate acestea, Yuri nu a acceptat divorțul. El a adunat o armată uriașă de la greci, căreia i s-au alăturat unii dintre nedoritorii georgieni ai reginei și a pornit să cucerească Georgia. De data aceasta, însăși Tamara a condus trupele și, arătând talentul remarcabil al unui comandant, și-a învins soțul la periferia Tbilisi.

În istoria lumii, epoca lui Tamar este momentul în care se ivește un zori sângeros peste lume: în Est, în stepele Mongoliei, Temujin își complotează viitorul imperiu, devenit deja Genghis Khan. Cea de-a treia cruciada face furori în Occident, iar formidabilul Saladin, după ce i-a învins pe cavalerii Europei pe lacul Tiberiade, intră în Ierusalim. În nord, în stepele Niprului, prințul Novgorod-Seversk tocmai își făcuse nefasta campanie, iar unul dintre străluciții săi contemporani a compus „Povestea campaniei lui Igor” despre aceasta; Rus’ este fragmentat, iar în jumătate de secol va deveni pradă ușoară pentru armata lui Batu...

În timp ce în Georgia este zori. Ca orice femeie, Tamara a reușit să-și revină după rănile emoționale și pentru a doua oară încearcă să-și găsească fericirea în căsnicie. Cine a devenit noul ei ales? Acesta era un bărbat pe care îl cunoștea încă din copilărie și se numea David. Era fiul unui rege osetic și, ca și Tamara, a fost crescut de mătușa sa Rusudan.

Unii istorici susțin că regina Tamara s-a îndrăgostit de el când era o fată, dar un lucru este clar pentru noi - căsnicia lor s-a dovedit a fi extrem de fericită și armonioasă. De atunci, numele Tamara a fost strâns asociat cu numele lui David. Datorită lui, Tamara a câștigat toate cele mai zgomotoase victorii și a purtat bătălii strălucitoare. Ea însăși nu a participat la bătălii, aceasta nu este treaba unei femei, dar credinciosul mareșal Zachary și iubitul ei soț David au condus trupele, iar regina Tamara a fost inspiratoarea victoriilor. Un asemenea tandem era invincibil.

Trofeele de război și tributul imens din teritoriile ocupate au făcut din Georgia cea mai bogată țară din lumea medievală, dar conducătorul înțelept a transformat comorile rezultate în noi fortărețe, mănăstiri, drumuri, poduri, corăbii și școli. Tamara a înțeles că subiecților ei trebuie să li se ofere o bună educație dacă dorea ca eforturile ei să fie continuate de descendenții ei și ca Georgia să atingă un nivel global înalt. Ea s-a asigurat că calitatea educației în școlile georgiene este neobișnuit de ridicată și chiar și astăzi volumul programului școlar este uimitor: teologie, filozofie, istorie, greacă, ebraică, interpretarea textelor poetice, studiul conversației politicoase, aritmetică, astrologie , scris de poezie .

Această femeie unică a fost cu adevărat înaintea timpului ei. Ea poate fi numită și „nașa” culturii georgiane. Cei mai buni muzicieni, poeți și filozofi au fost adunați la curtea reginei. Tamara a primit o plăcere nespusă de la lungi dezbateri filozofice și nicio minge nu se putea compara pentru ea cu competiția dintre cei mai buni poeți.

Slăbirea Imperiului Bizantin a deschis calea Georgiei către țărmul de sud-est al Mării Negre. Acest teritoriu a fost locuit în principal de triburi de origine georgiană. Armata georgiană a ocupat orașele de coastă: Trebizond, Limnia, Samsun, Sinop, Kerasunt, Kotiora, Heraclea. S-a format Imperiul Trabizonian, condus de Alexius Comnenos, reprezentant al casei lui Comnenos ridicat în Georgia (răsturnat de pe tronul imperial în Bizanț). Imperiul Trabizonian s-a găsit în sfera de influență georgiană.

David Soslan a murit în 1206. În același an, regina Tamar și-a plasat pe tron ​​fiul său George-Lasha ca co-conducător.
În 1210, a fost făcută o campanie în Iran. Campania s-a dovedit a fi deosebit de reușită: georgienii au luat multe orașe și au pătruns adânc în Iran. Armata, încărcată cu pradă mare, nu a putut avansa mai departe și s-a întors. Această campanie a demonstrat încă o dată puterea militară a Georgiei.

Tamar și-a petrecut ultimii ani ai vieții în mănăstirea rupestră din Vardzia. Regina avea o chilie conectată printr-o fereastră cu templul, din care putea să-i îndrepte rugăciunile lui Dumnezeu în timpul slujbelor divine. În 1213, regina Tamar a murit (există versiuni că a murit în 1207 sau 1210). Potrivit cronicarului epocii Tamarei, aceasta a fost înmormântată la Gelati. Există, de asemenea, opinia că cenușa ei a fost transportată ulterior la Mănăstirea Crucea Ierusalimului. Biserica georgiană a canonizat-o pe regina Tamar și a stabilit 1 mai (14) ca zi de pomenire.

În general, domnia reginei Tamara este încă o „epoca de aur” pentru Georgia. Statul este puternic și puternic. De aproape 20 de ani, regina duce războaie de succes cu adversari mari și mici: cu atabek-ul iranianului Azerbaidjan Abubekr, cu Bizanțul, cu turcii, cu conducătorii Armeniei, cu populația provinciilor muntoase rebele ale ei. țara și teritoriile adiacente. Ca urmare a unei politici externe atât de active, Caucazul de Nord, Transcaucazia de Est, Azerbaidjanul de Sud, Armenia, coasta de sud a Mării Negre au fost în diferite grade de dependență de Georgia secolului al XII-lea...

Deci, totul despre regina Tamara

Misteriosa regina Tamara este una dintre femeile unice din istoria lumii care a determinat dezvoltarea spirituală ulterioară a poporului lor. După domnia ei, au rămas cele mai bune monumente de arhitectură. Echitabilă, cinstită și înțeleaptă, ea a stabilit o poziție politică puternică pentru țara ei prin cucerirea teritoriilor care nu aparțin Georgiei de astăzi. Perioada domniei ei va rămâne pentru totdeauna în istorie sub numele de „Epoca de Aur”. Georgia la acea vreme își datorează prosperitatea economică, culturală și politică în întregime reginei sale.

Moştenire

Unele fapte din viața Tamara de astăzi nu au fost dezvăluite pe deplin. Anii vieții ei sunt încă disputați de istorici, dar regina Tamara se presupune că s-a născut în 1166. Părinții fetei proveneau dintr-o familie nobilă: mama era fiica unui rege alan, iar tatăl aparținea faimoasei familii Bagration și era regele conducător la momentul nașterii copilului.

Când Tamara avea zece ani, au început tulburări în Georgia, menite să răstoarne puterea tatălui ei, George al III-lea. Revolta a fost condusă de fiul unuia dintre frații lui George, Demeter, și de socrul său Orbeli, care la acea vreme era comandantul șef al trupelor georgiene. Când rebeliunea a fost înăbușită de actualul rege, necesitatea unei ceremonii de încoronare a devenit evidentă.

Deoarece fata din familie a crescut fără frați și surori, George a decis să lase tronul Tamara după moartea sa. Era împotriva tradiției georgiane ca o femeie să ocupe tronul. Din 1178, fiica a devenit co-conducător al tatălui ei George al III-lea. Prima lor decizie comună a fost adoptarea pedepsei capitale pentru bandiți și hoți și crearea unui grup special pentru căutarea lor.

La 6 ani după ce Tamara a intrat în afacerile politice ale statului ei, are loc moartea lui George al III-lea, iar problema recoronării și oportunitatea urcării domnișoarei la tron ​​devine o societate privilegiată. Fata a fost favorizată de faptul că pământul georgian a fost ales anterior de lotul apostolic al Maicii Domnului și o femeie a fost trimisă să răspândească creștinismul acolo - Astfel, fericita Regina Tamara a preluat în sfârșit tronul.

Primele reforme guvernamentale

Domnia reginei Tamara a început odată cu eliberarea bisericii de taxe și scăderi. Oameni talentați au fost aleși în funcțiile de miniștri și lideri militari. Unul dintre cronicari a remarcat că sub conducerea ei, fermierii au crescut într-o clasă privilegiată, nobilii au devenit nobili, iar cei din urmă s-au transformat în conducători.

Tamara l-a inclus pe Arhiepiscopul Anton de Chkondidi printre prietenii săi apropiați, cărora le-a acordat imediat eparhia Samtavis și orașul Kisiskhevi. Poziția de comandant-șef suprem a revenit unuia dintre frații celebrei familii armene Mkhargrdzeli - Zaharia. Fratele mai mic Ivane conducea gospodăria palatului. Prinții au recunoscut creștinismul, mărturisit de așa-zisa credință a armenilor, și au venerat Ortodoxia. Cronicarii notează că Ivane a aflat mai târziu strâmbătatea credinței armenești și a acceptat în continuare creștinismul.

Fata s-a remarcat prin diplomație în rezolvarea problemei schimbării sistemului politic din Georgia. Un anume Kutlu-Arslan a organizat un grup care a cerut crearea unui organism independent la curtea regală. Reprezentanții aleși ai organizației artificiale trebuiau să rezolve toate problemele de stat fără ca Tamara să fie prezentă la întâlniri. Regina avea doar o funcție executivă. Arestarea lui Kutlu-Arslan i-a entuziasmat pe adepții săi, iar apoi negocierile diplomatice cu conspiratorii i-au subordonat pe cei din urmă Tamara. Programul de restructurare a afacerilor guvernamentale, condus de Kutlu-Arslan, a eșuat.

Fapte dumnezeiesti

Tamara și-a sărbătorit începutul carierei convocând un consiliu bisericesc. Același act din anii domniei sale a fost marcat de bunicul ei David Ziditorul. Stăpâna perspicace a făcut acest lucru pentru unirea spirituală a poporului. Ea a adunat pe toți cei care ascultă cuvântul lui Dumnezeu: episcopi, călugări, clerici și l-a invitat pe înțeleptul Nikolai Gulaberisdze din Ierusalim, care, împreună cu Arhiepiscopul Antonie, a condus sinodul.

Înainte de începerea conciliului, Sfânta Regina Tamara a ținut un discurs în care a chemat pe toți să trăiască uniți și conform interpretărilor Bibliei. Într-un monolog, ea s-a adresat sfinților părinți cu cererea de a da o mână de ajutor tuturor celor care s-au rătăcit pe calea duhovnicească. Ea le-a cerut conducătorilor Sfintei Biserici instrucțiuni, cuvinte și învățături, promițând în schimb decrete, fapte și învățături.

Milostiv față de săraca, generoasă, patrona cerească a constructorilor de temple, Georgia, războinici, binefăcător - așa a fost regina Tamara. Icoana cu chip de fată îi ajută în continuare pe cei care se roagă să-și protejeze familia, casa de nenorociri, în necredință și în vindecarea bolilor fizice și psihice.

Sfatul bisericesc a fost marcat și de alegerea mirelui. Așadar, curtenii au apelat la tații lor pentru sfaturi despre unde să-l caute pe soțul Tamara. Mentorii au recomandat să meargă în Principatul Vladimir-Suzdal din Rus'.

Căsătorie

Regina Tamara a fost înzestrată nu numai cu frumusețe mentală, ci și fizică. Desigur, nu există nicio fotografie a fetei, dar amintirile contemporanilor indică corpul ei bine construit, privirea timidă, obrajii roz și ochii întunecați.

Când a apărut întrebarea cu privire la necesitatea unui moștenitor și comandant, a fost ales imediat un candidat pentru soț. Prințul rus Yuri Andreevich nu a putut rezista frumuseții tinerei fete. Era din familia nobilă Bogolyubsky, venera ortodoxia și era în exterior un tânăr foarte atrăgător. După ce a ajuns la Tbilisi pentru vizionarea de către mireasă a viitoarei sale soții, a decis să sărbătorească imediat nunta. Cu toate acestea, prudenta Tamara era împotriva unei astfel de grăbiri. Curtenii și episcopii au descurajat-o pe regină de la gânduri rele și nunta a avut loc. Sub conducerea lui Yuri, deși au existat bătălii victorioase în Georgia, după doi ani de suferință psihică, fata a decis să divorțeze. Fostul soț al reginei Tamara a fost trimis la Constantinopol cu ​​o parte din averea dobândită. Apoi a apărut din nou în viața fetei, când Yuri a venit în Georgia cu o armată greacă cu scopul de a returna tronul pierdut, dar, ca și data anterioară, a fost învins, după care a dispărut fără urmă.

Crescută pe conceptele Evangheliei, regina a avut o perioadă grea cu divorțul. Și gândurile despre o nouă căsătorie, pe care statutul ei o cerea, erau în general inacceptabile.

Căsatorie fericită

Regina Tamara avea frumusețe naturală și farmec (schițele fotografice istorice sunt dovada acestui lucru), așa că mulți prinți și-au dorit să ocupe locul vacant al soțului ei lângă femeia extraordinară. Și doar regele osetic Soslan-David a avut norocul să devină cel de-al doilea soț al Tamarei. Nu întâmplător curtenii l-au nominalizat ca soț; el a fost crescut de Rudușan, care era mătușa reginei. De asemenea, istoricii au sugerat că căsătoria dinastică a fost o mișcare strategică a nobilimii georgiane. La acea vreme, statul avea nevoie de aliați, iar regatul osetic se distingea prin puternicul său potențial militar. De aceea, straturile privilegiate ale societății au luat imediat o decizie și l-au recunoscut pe Soslan-David drept co-conducător al Georgiei.

Unirea lor nu numai că a apropiat popoarele, dar a făcut statul puternic și prosper. Au condus țara în armonie. De ce le-a trimis Dumnezeu un copil? Când oamenii au aflat că regina Tamara și David Soslan își așteaptă primul copil, toată lumea a început să se roage pentru nașterea unui băiat. Și așa s-a întâmplat, au avut un fiu care semăna cu bunicul său. Și i-au pus același nume - George. Un an mai târziu, în familia regală s-a născut o fată, Rusudan.

Lupta împotriva islamului: Bătălia de la Shamkhor

Cursul politic al domnitorului a avut ca scop lupta împotriva țărilor musulmane, care a fost susținut de predecesorii tronului: George al III-lea și David Reînnoitorul. De două ori Orientul Mijlociu a încercat să cucerească pământurile georgiene și de ambele ori războinicii acestor țări au fost învinși.

Prima campanie ofensivă a fost organizată de califul de la Bagdad, în mâinile căruia se concentra atât puterea religioasă, cât și cea regală a tuturor musulmanilor. El a subvenționat o organizație de coaliție îndreptată împotriva statului creștin în creștere. Trupele erau conduse de Atabag Abubekr, iar concentrarea lor a fost atât de liniștită încât abia atunci când musulmanii și-au preluat pozițiile în sudul Azerbaidjanului, regina Tamara a aflat despre ofensivă.

Forțele georgiene erau inferioare ca putere față de inamic. Dar puterea rugăciunii a salvat și acest popor. Când trupele georgiene au înaintat pentru a întâmpina armata lui Abubekr, regina și locuitorii nu au încetat să se roage. Ordinul domnitorului consta în a face ectenii continue, a mărturisi păcatele și a cere celor bogați să dea pomană săracilor. Domnul a ascultat rugăciunea și în bătălia de la Shamkhori din 1195 georgienii au câștigat.

Ca trofeu, David i-a adus soției sale stindardul Califatului, pe care stăpâna l-a transferat la mănăstire pentru icoana Maicii Domnului din Khakhul.

Bătălia de la Basiani

Odată cu victoria de la Shamkhor, autoritatea țării pe scena mondială a crescut. Un sultan Ruknadin din Asia Mică nu a putut recunoaște puterea Georgiei. Mai mult, avea planuri să se răzbune pe poporul georgian pentru înfrângerea trupelor turcești, pe care le-au câștigat în timpul domniei lui David Ziditorul.

Ruknadin i-a trimis o scrisoare jignitoare reginei, în care i-a cerut Tamara să-și schimbe credința creștină în islam. Stăpâna furioasă a adunat instantaneu o oaste și, încrezându-se în ajutorul lui Dumnezeu, a escortat-o ​​la complexul mănăstiresc Vardzia, unde, îngenuncheată în fața icoanei Maicii Domnului, a început să se roage pentru oastea ei.

Sultanului de rom, cu experiență în bătălii militare, nu i-a venit să creadă că regina georgiană Tamara va lansa o ofensivă. La urma urmei, numărul personalului militar musulman a depășit de data aceasta armata georgiană. Victoria i-a revenit din nou comandantului și soțului Tamara, Soslan-David. O singură bătălie a fost suficientă pentru a învinge armata turcă.

Victoria de la Basiani a contribuit la implementarea planurilor strategice ale curții regale de a crea un nou stat vecin cu Georgia în Occident. Astfel, Regatul Trebizond a fost creat cu credința creștină. În secolul al XIII-lea, aproape toate statele din Caucazul de Nord erau supuși Georgiei.

Cultura în timpul domniei reginei

Starea economică stabilă a țării a devenit baza dezvoltării culturii. Numele reginei Tamara este asociat cu Epoca de Aur a Georgiei. A fost patrona literaturii și scrisului. Următoarele mănăstiri au servit ca centre culturale și educaționale: Iversky, Petritsonsky, pe Chernaya Gora și altele. În ele se desfășurau traduceri și lucrări literar-filosofice. În Georgia, la acea vreme existau academiile Ikaltoi și Gelati, după absolvire, la care oamenii vorbeau arabă, persană și cunoașterea filozofiei antice.

Poezia „Cavalerul în piele de tigru”, care aparține moștenirii literaturii mondiale, a fost scrisă în timpul domniei Tamara și dedicată acesteia. a transmis în creația sa viața poporului georgian. Legenda începe că a trăit un rege care nu avea fiu moștenitor și, simțind că se apropie sfârșitul zilelor sale, și-a ridicat fiica pe tron. Adică o situație care repetă în mod identic evenimentele din vremea când tronul i-a fost transferat Tamara.

Regina a întemeiat Mănăstirea Pestera Vardzia, care a supraviețuit până în zilele noastre, precum și Mănăstirea Nașterea Maicii Domnului.

Ofensivele militare de succes și tributul țărilor cucerite au ajutat la completarea bugetului Georgiei, care viza construirea de monumente arhitecturale și dezvoltarea creștinismului.

Vardzia

Biserici, chilii de locuit, capele, băi, încăperi de trapeză - toate aceste premise sunt săpate în stâncă și alcătuiesc un complex mănăstiresc din sudul Georgiei numit Vardzia, sau Templul Reginei Tamara. Construcția complexului de peșteri a început în timpul domniei lui George al III-lea. Mănăstirii i s-a atribuit un scop defensiv de la iranieni și turci.

Sediul cetății are 50 de metri adâncime și înălțimea unei clădiri cu opt etaje. Astăzi s-au păstrat pasaje secrete și rămășițele sistemului de irigații și al sistemului de alimentare cu apă.

În centrul peșterii, sub regina a fost construit un templu în numele Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Pereții săi sunt decorați cu picturi pitorești, inclusiv imagini cu Tamara și tatăl ei. Frescele Înălțării Domnului, Iisus Hristos și Maicii Domnului sunt de valoare istorică și artistică.

Cutremurul, capturarea complexului de către perși, turci și epoca sovietică și-au pus amprenta asupra existenței mănăstirii. Acum este mai mult un muzeu, deși unii călugări își duc viața ascetică în el.

Regina Tamara: povestea ultimilor ani din viața ei

Cronicile datează moartea lui Soslan-David în 1206. Apoi regina s-a gândit să transfere tronul fiului ei și l-a făcut pe George co-conducător. Trăind după legile lui Dumnezeu, ea a simțit că moartea ei se apropie. Regina Tamara a murit de o boală necunoscută. I-a petrecut ultimii ani la Vardzia. Data morții rămâne un mister nerezolvat, dar se crede că este 1212-1213.

Nu se știe unde este înmormântată amanta. Cronica indică Mănăstirea Gelati drept locul unde se odihnește trupul reginei în cripta familiei. Potrivit altor legende, Tamara, simțind nemulțumirea musulmanilor care ar putea profana mormântul, a cerut o înmormântare secretă. Există o presupunere că trupul se odihnește în Mănăstirea Crucii (Palestina). Se dovedește că Domnul i-a auzit dorința, ascunzând sfintele moaște.

În Biserica Ortodoxă, regina Tamara este canonizată. Ziua Comemorarii în noul stil cade pe 14 mai.

Există credința că atunci când suferința și durerea în lume crește, ea este înviată și vine în ajutorul oamenilor pentru a-i consola.

Credința în Dumnezeu, înțelepciunea, modestia sunt trăsăturile pe baza cărora Tamara a creat sistemul economic și politic al Georgiei. Cursul său de dezvoltare sa bazat pe umanitate, egalitate și absența violenței. În timpul domniei ei nu a fost executată o singură pedeapsă cu moartea. Tamara a dat o zecime din veniturile guvernamentale săracilor. Țările, bisericile și mănăstirile ortodoxe au primit ajutorul ei.

Ea și-a spus ultimele cuvinte către Dumnezeu, în care i-a încredințat lui Hristos Georgiei, poporului, copiilor ei și pe ea însăși.

Compoziția orchestrei: 3 flaut, oboi, cor anglais, 3 clarinete, 2 fagoti, 4 corni, 2 trompete, 3 trombone, tuba, timpani, triunghi, tamburin, toba de razboi, chimvale, toba bas, tom-tom, 2 harpe, coarde.

Istoria creației

Ideea inițială pentru poemul bazat pe poemul lui Lermontov a apărut sub impresia călătoriilor lui Balakirev în Caucaz în 1862 și 1863. „...Dintre toate lucrurile rusești, Lermontov are cel mai puternic efect asupra mea...” i-a scris el de la Essentuki lui Stasov. „Coincidăm în multe feluri, iubesc aceeași natură ca și Lermontov, are același efect puternic asupra mea... și sunt mult mai multe șiruri pe care Lermontov le atinge și care rezonează în mine.” Dintre moștenirea poetică a lui Lermontov (1814-1841), compozitorul a fost atras mai ales de o poezie scrisă sub impresia unei străvechi legende georgiene pe care poetul a auzit-o în Caucaz: „Când marea regină Tamara încă domnea în Georgia, a avut un soră depravată, disolută (Daria)... În cele din urmă, temându-se de rușine, Tamara a închis-o în Turnul Daryal. Indiferent cine a trecut prin defileu, toată lumea de aici a început să cheme ticălosul în cetate, apoi acești nenorociți au fost uciși și până în ziua de azi sufletele lor se năpustesc într-o linie de-a lungul defileului Daryal și când vântul urlă în defileul Devdoraki. , cei torturați sunt cei care geme și plâng de păcatele lor, săracii oameni din Caucaz”.

În realitate, nu a existat niciodată o regină sau o prințesă Daria în Georgia. Aparent, acest nume a apărut în legendă din numele defileului - Daryal. Regina georgiană din secolul al XVII-lea Darejan este asemănătoare cu Daria descrisă în legendă. Trebuie să ne gândim că memoria populară a înlocuit numele Dariei cu Tamara, eroina multor basme populare. Lermontov și-a scris balada cu puțin timp înainte de moartea sa prematură, în 1841.

În defileul adânc al lui Daryal,
Acolo unde Terek scormonește în întuneric,
Turnul antic stătea în picioare
Devenind negru, pe o stâncă neagră.

În turnul acela, înalt și înghesuit,
Regina Tamara a trăit
Frumos ca un înger ceresc
Ca un demon - insidios și rău.

Și acolo, prin ceața miezului nopții,
Lumina aurie a strălucit,
S-a aruncat în ochii călătorul,
Îi făcu semn pentru o noapte de odihnă.

Pe un pat moale,
Decorat cu brocart și perle,
Ea aștepta un oaspete. şuierat
În fața ei sunt două căni de vin.

Mâinile fierbinți s-au împletit
Buze atinse buzele,
Și sunete pasionale, sălbatice
S-au auzit acolo toată noaptea -

De parcă acel turn ar fi gol
O sută de tineri și soții înfocați
Am convenit asupra unei nunți de noapte,
Pentru sărbătoarea de înmormântare.

Dar doar strălucirea dimineții
Și-a aruncat raza peste munți,
Instantaneu întuneric și tăcere
Au domnit din nou acolo.

Doar Terek din defileul Daryal,
Tunet, rupând tăcerea:
Val peste val a trecut peste,
Valul ajungea din urmă cu valul.

Și cu un strigăt trupul tăcut
Se grăbeau să-l ducă...
Atunci era ceva alb în fereastră,
De acolo suna: „Îmi pare rău!”

Și a fost un rămas bun atât de tandru,
Vocea aceea suna atât de dulce
Ca deliciile unei întâlniri
Și a promis mângâierile iubirii...

Poezia, mulți ani mai târziu, când a fost publicată partitura finală, a fost reprodusă integral în ea.

Crearea muzicii a durat mulți ani. În 1866, Balakirev a jucat adesea prietenilor săi teme destinate „Tamara”. Compoziția a decurs foarte lent și în curând a fost complet întreruptă de criza severă care l-a lovit pe compozitor la începutul anilor '70. Abia în 1876, la insistențele surorii lui Glinka, L. Shestakova, Balakirev a început să scrie din nou. Cu toate acestea, anii de tăcere și-au luat tributul: compozitorul nu mai are încredere în abilitățile și cunoștințele sale. De fiecare dată se îndreaptă către fostul său elev Rimski-Korsakov, lăsând adesea deoparte ceea ce a scris deja. Abia în 1882 lucrarea a fost în cele din urmă finalizată. „Tamara”, a cărei partitură Balakirev i-a dedicat lui Liszt, a fost interpretată pentru prima dată pe 7 (19) martie 1882 la Sankt Petersburg, sub bagheta autorului. Nu a câștigat o mare popularitate în rândul publicului rus, dar a fost foarte apreciată în străinătate, în special la Paris. Acolo a fost interpretat de două ori în Concertele Lamoureux. Compozitorul, cunoscătorul și cercetătorul francez de cântece populare Bourgault-Ducoudray i-a scris lui Balakirev: „Când ascult „Tamara”, mi se pare că inhalez parfumul florilor exotice. Te simți cu adevărat transportat într-o lume nouă, iar poezia profundă care marchează opera ta ne dezvăluie esențe complet diferite de cele cu care noi, occidentalii, suntem familiarizați.”

Muzică

Poezia este constant programatică. Începe cu o introducere lentă: sunetele sumbre ale corzilor joase pe fundalul vuietului continuu al timpanelor, înfățișând scena acțiunii (un tablou muzical care transmite conținutul primului catren al poemului lui Lermontov). Apoi, un scurt motiv, mai întâi în timbrul unui cor anglais, apoi repetat de un oboi, transmite vocea Tamarei. După o scurtă tranziție, începe partea principală a poemului - Allegro moderato ma agitato - a cărei primă temă, remarcată printr-o aromă orientală strălucitoare și înfățișând imaginea reginei legendare, sună cu pasiune în timbrul bogat al violelor, împletite. cu ecouri. Apare o altă melodie, flexibilă, șerpuitoare, bazată pe melodii turco-iraniene. Locul central al poeziei este ocupat de scena orgiei, în care se aud temele dansurilor caucaziene. Sunt atât de originale și colorate încât par populare autentice, deși compozitorul a asigurat că nu a folosit în mod direct niciuna dintre numeroasele melodii pe care le-a înregistrat. Domină o melodie orientală, capricioasă, care joacă cu modificări. Se aude mai întâi pe instrumente înalte din lemn, care subliniază aroma orientală, pe fundalul unui acompaniament caracteristic care imit o tobă, apoi se repetă de multe ori, schimbându-se. Tabloul plin de culoare, pasional, se încheie cu un epilog (Andante), care încheie forma cu o muzică asemănătoare introducerii și întruchipează în același timp ultimele rânduri ale poeziei.