Esamasis laikas Pietų Korėjoje. Tradiciniai kalendoriai ir chronologijos sistemos Korėjoje

Tradiciniai kalendoriai ir laiko sistemos Korėjoje

Senovės korėjiečiai ypatingą reikšmę skyrė dangaus kūnų stebėjimui. Senovės korėjiečiai ypatingą reikšmę skyrė dangaus kūnų stebėjimui. Senovėje Korėjos pusiasalio gyventojai atkreipė dėmesį į tai, kad Saulės judėjimas danguje lemia tų pačių metų laikų pasikartojimą tuo pačiu metu, taigi ir augalų augimo, žmonių ir gyvūnų gyvenimo ritmą. Koguryeo, Baekche ir Silla valstijose buvo institucijos, atsakingos už dangaus kūnų stebėjimą ir kalendorių sudarymą. Goguryeo tokia įstaiga vadinosi Plcha, Baekje - Ilkwangbu. Astronomai – „cheongmun paksa“ Chon Chin Suk, Chon Song Chol, Kim Chang Won daug dirbo kurdami kalendorius ir astronominius žemėlapius, kurie jau seniai egzistavo Goguryeo mieste.

Goguryeo, Baekje ir Silos valstijų kalendoriai fiksavo dienas, kurios sutapo su svarbiausiomis mėnulio fazėmis ir saulės aktyvumo tarpsniais. Dangaus kūnų atvaizdai, kuriems buvo suteikta ir magiška reikšmė, plačiai vaizduojami Goguryeo epochos kapų freskose, datuojamose IV-VII a. n. h. Saulę, mėnulį, didžiosios Ursos žvaigždyną senovės menininkai pastatė ant kapų lubų skliautų, simbolizuojančių dangaus sferą.

Remiantis kinų dinastijos kronika „Bei Shi“, Paekche valstijoje metai buvo suskirstyti į keturis metų laikus. Be to, vidurio mėnulyje arba kas trijų konkretaus sezono mėnesių viduryje buvo aukojamos aukos: „Keturių vidurinių mėnulių Valdovas aukoja dangų ir penkių Di (Penki Di – penki senovės kinų) dvasiai. valdovai arba penki pasaulio šalių valdovai).

Senovės korėjiečiai žinojo ir saulės, ir mėnulio kalendorius. Metai susideda iš 12 mėnesių, kiekvienas iš jų turėjo savo eilės numerį. Kadangi kalendorius buvo glaudžiai susijęs su žemės ūkio veikla, buvo išryškinti sėjos darbų baigimo (penktasis) ir derliaus nuėmimo (dešimtas) mėnesiai. Būtent šiais mėnesiais vykdavo masinės šventės, aukojamos Dangui, gerosios ir piktosios dvasios bei protėviai. Senovės Korėjoje buvo plačiai naudojamas šešiasdešimties dienų ir metų skaičiavimo ciklas. Kaip datų žymėjimo būdas aptinkamas daugelyje epigrafinių paminklų, vėliau plačiai naudojamas istoriniuose raštuose, m. grožinė literatūra ir kasdieniame gyvenime.

Tradiciniame korėjiečių kalendoriuje, pasiskolintame iš Kinijos, metai žymimi dešimčia „dangiškų kamienų“: „cheongan-gap“, „eul“, „byeong“, „son“, „mu“, „Ki“, „kyong“, "sin" , "im", "ke" ir dvylika žemiškų šakų - "chiji".

Ciklinis ženklas
Gyvūnas
Pasirašyti

Zodiakas
Europos kalendoriniai metai

[cha]
[chwi]
Pelė
Avinas
1996

[chook]
[co]
Bull
Jautis
1997

[in]
[pom]
Tigras
Dvyniai
1998

[myo]
[thokki]
Kiškis
Vėžiai
1999

[smakras]
[yeon]
Drakonas
Liūtas
2000

[sa]
[pam]
Gyvatė
Mergelė
2001

[apie]
[mal]
Arklys
Svarstyklės
2002

[mi]
[yan]
Avis
Skorpionas
2003

[sin]
[wonsunji]
Beždžionė
Šaulys
2004

[Yu]
[Taigi]
Vištiena
Ožiaragis
2005

[sul]
[ke]
Šuo
Vandenis
2006

[jis]
[tweji]
Kiaulė
Žuvis
2007

Tuo pačiu metu „žemiškos šakos“ siejamos su dvylika gyvūnų, o „dangiški stiebai“ – su penkiais elementais. Jų seka sudaro laiko ciklą, trunkantį šešiasdešimt metų.

Dešimtainio ciklo ženklų siejimas su „penkių elementų“ arba „penkių elementų“ sąvoka tapo korėjiečių tradicija ir vadinama „5 elementų karta“: medis pagimdo ugnį, ugnis pagimdo žemę, žemę. gimdo metalą, metalas pagimdo vandenį, vanduo pagimdo medieną. Šis ciklas kartojasi nenutrūkstamai, kaip ir kitas ciklas – 5 stichijų sunaikinimas (įveikimas): vanduo nugali ugnį, ugnis nugali metalą, metalas – medieną, medis – žemę, žemė – vandenį. Korėjiečiai poromis sulaužo 10 „dangiškų stiebų“ ir palygino juos su penkiais elementais: medžiu – „mok“, ugnimi – „hwa“, žeme – „tho“, metalu – „kym“, vandeniu – „su“.

Savaitės dienose taip pat yra visko pasaulyje ciklo teorija. Tamsa (Mėnulis) seka Saulę, po to vėl Ugnis, ugnį nugali Vanduo, o Vanduo savo ruožtu suteikia gyvybę Medžiui (Augalams), kuriuos pjauna geležis, kuri vėlgi išgaunama (kyla) iš žemė. Pirmadienis – „Woreoil“ – Mėnulio diena, antradienis – „Hwayeil“ – ugnies stichijos diena, trečiadienis – „Suyeil“ – vandens stichijos diena, ketvirtadienis – „Mogyeil“ – ugnies stichijos diena. medžio elementas, penktadienis – „Geumyeil“ – geležies stichijos diena, šeštadienis – „thoeil“ – žemės stichijų diena, sekmadienis – „ireil“ – saulės diena. Iš to išplaukia, kad dangiškieji Cheongan kamienai atitinka „penkis elementus“ – „ohen“.

Kap, eul - atitinka elementus "medis"

Pyongas, sūnus - atitinka elementus „ugnis“

Mu, ki - atitinka elementus "žemė"

Kyong, mėlyna - atitinka elementus "metalas"

Im, ke - atitinka elementus "vanduo"

Visi cikliniai dešimtainių ir dvylikadienių ciklų ženklai atitinka tam tikrus kardinalius taškus – „panvi“. Vakaruose keturios pagrindinės kryptys įvardijamos tokia tvarka: Šiaurė, Pietūs, Rytai, Vakarai, Rytų Azijoje tokia tvarka yra Rytai, Vakarai, Pietūs, Šiaurė. Penki pagrindiniai elementai turi nemažai atitikmenų makrokosmose ir mikrokosmose:

Kap, yl – atitinka toną – rytus

Kyon, mėlyna - atitinka vakarus

Pyon, chong - atitinka mus - pietus

Im, ke – atitinka fart – šiaurė

Mu, ki – atitinka chun – centras

Ohen - 5 elementai koreliuoja su panvi - pagrindiniais taškais:

Tonas – Rytai – atitinka mok – medžio elementą;

Taigi – Vakarai – atitinka kym – geležies elementą;

Us – Pietūs – atitinka hwa – ugnies stichiją;

Puk – Šiaurė – atitinka su – vandens stichiją;

Chun – Centras – atitinka tho – žemės stichiją.

Yra Ym ir Yang – pagrindiniai elementai, kurių derinys sukūrė visatą: Ym – dangus, šviesa, keista vyriška. Jo simbolis yra Drakonas; Yang - žemė, tamsa, moteriška, lygi. Jo simbolis yra tigras.

Ym, Yang - personifikuojami danguje - mėnulis ir saulė, žemėje - vanduo ir ugnis, tarp žmonių - moteris ir vyras, žmogaus kūne - inkstai ir širdis.

Korėjiečių spalvų gama atspindi filosofines sampratas ym, yang, druska – tamsi pradžia, šviesi pradžia ir penki elementai (geležis, medis, vanduo, ugnis ir žemė) Korėjietiška spalvų schema simbolizuoja – geltona – žemės stichiją, raudona - ugnies stichija, balta - metalo stichija, juoda - vandens stichija, mėlyna - medžio stichija. Medis asocijuojasi su pavasariu, ugnis su vasara, vanduo su žiema, žemė su vasaros pabaiga. Kiekviena pasaulio dalis atitinka tam tikrą spalvą: Rytai – mėlyna, Vakarai – balta, Pietų – raudona, Centras – geltona.

Dangaus skliautas yra padalintas apskritimu į dalis, kurių kiekvienas turi septynis žvaigždynus: Drakonas - Rytai (kairėje), Tigras - Vakarai (dešinėje), raudonasis paukštis - Pietų (aukštyn - žemyn), juodasis karys - Šiaurė (pirmyn ir atgal). Tradicinėje korėjiečių literatūroje dešimtainio ciklo ženklai buvo lyginami ne tik su penkiais elementais, bet ir su penkiomis planetomis. Dešimtainio ir dvylikadienio ženklų deriniai sudaromi pagal tam tikrą taisyklę: pirmasis dešimtainio ciklo ženklas derinamas su pirmuoju dvylikadienio ženklu, antrasis - su antruoju, trečiasis - su trečiuoju ir taip. iki dešimtos. Tada pirmasis dešimtainio ciklo simbolis susiejamas su vienuoliktuoju dvylikadienio ciklo ženklu; antrasis dešimtainio ciklo ženklas – su dvyliktuoju dvylikadienio ciklo ženklu; trečiasis dešimtainio ciklo simbolis derinamas su pirmuoju dvylikadienio ciklo ženklu ir pan.

Iš viso gaunama 60 nepanašių derinių, kurie sudaro vieną seksagesimalinį ciklą. Chronologijoje kiekvienas derinys atitinka vienerius šešiasdešimties metų „amžiaus“ metus. Tai reiškia, kad kiekvieno šešiasdešimties metų ciklo metai nurodomi sujungiant du hieroglifus, iš kurių pirmasis nurodo dešimties ciklinių ženklų seriją, o antrasis - dvylikos zodiako ženklų seriją. Kiekvienas iš metų turi savo pavadinimą, sudarytą iš dviejų ciklinių ženklų pavadinimų, kurių derinys jis yra žymimas. Pirmieji kiekvieno ciklo metai vadinami „captcha“, viduriniai – „kabo“, o paskutiniai – „kehe“.

Šešiasdešimties metų ciklas, kuriame dabar gyvename, prasidėjo 1984 m. 2006 metai pavadinti „byeongsul“. Jo elementas yra medis, gyvūnas yra beždžionė, spalva yra žalia (mėlyna). Taip atrodo seksagesimalinio ciklo ženklų derinių pavadinimai.
Senovės Korėjos tautų chronologijos sistemoje svarbią vietą užėmė metų skaičiavimas pagal suverenų valdymo laiką. Tradiciškai, be šešiasdešimties metų ciklo, Korėja oficialiai naudojo iš Kinijos pasiskolintą chronologijos sistemą pagal vadinamuosius imperatorių valdymo šūkius. Savo valdymo pradžioje kiekvienas imperatorius priėmė tam tikrą šūkį, išreikšdamas gerą norą. Vieno valdymo metu šūkis galėjo būti pakeistas. 1897 m. Korėja, anksčiau buvusi formali Kinijos vasala, buvo paskelbta nepriklausoma Taehan imperija. Pirmasis Korėjos imperatorius Gojongas priėmė savo valdymo šūkį. Tačiau Korėjos imperija gyvavo neilgai. Jau 1910 metais Korėja tapo Japonijos kolonija. Japonijoje skaičiavimas pagal šūkius buvo įvestas VII amžiaus viduryje. Kadangi Japonijos monarchai laikė save lygiais Kinijos imperatoriams, jie naudojo savo šūkius. Nuo 1910 m. iki išsivadavimo 1945 m. Korėja gyveno pagal japonų kalendorių.

Šiuo metu chronologija pagal šūkius nenaudojama. Chronologija pagal Korėjos karalių valdymo metus taip pat nenaudojama (nors istorinėje literatūroje ji paprastai pateikiama kartu su metų nuoroda pagal krikščionišką erą). Praėjus kuriam laikui po Korėjos Respublikos nepriklausomybės paskelbimo, jie naudojo vadinamąją Dangun erą ("Tangi"), kurios pradžia buvo laikoma legendiniais pirmosios Korėjos valstybės įkūrimo metais. valdovas Tangunas, Senovės Joseonas (2333 m. pr. Kr.). EruTanguna vis dar naudojasi nacionalistinės Daejongyo sektos pasekėjais, tačiau nuo praėjusio amžiaus 60-ųjų ji nėra oficiali.

Budistai Korėjoje taip pat naudoja tradicinę budizmo erą „Bulgi“. Korėjos Respublikoje oficialiai priimta krikščionių chronologijos sistema nuo Kristaus gimimo. Krikščionių eros 2006 metai yra 4339 Tangun eros arba 3033 budizmo eros metai.

Šiuolaikinėje Korėjoje yra keli šimtai vadinamųjų „naujųjų religijų“ – mokymų, atsiradusių XIX – XX amžiaus antroje pusėje. Kiekviena iš šių religijų turi savo chronologiją, susijusią su vienu ar kitu jos įkūrėjo veiklos etapu (paprastai metai skaičiuojami arba nuo jo gimimo, arba nuo tiesioginio religinės bendruomenės įkūrimo). Šios chronologijos rūšys neturi nacionalinio statuso ir naudojamos tik konkrečios religijos rėmuose.

Tradicinės šventės Mėnulio kalendorius

Tradiciškai Korėjoje, kaip ir rytinėje šalyje, naudojamas mėnulio kalendorius. Jis pagrįstas Mėnulio sukimosi aplink Žemę ciklais. Mėnulio kalendoriuje yra 12 mėnesių. Mėnesio pradžia atitinka jaunatį. Todėl kiekvienas mėnuo turi eilės numerį ir jo pavadinimą („pirmasis mėnulis“, „antrasis mėnulis“, „trečias mėnulis“, „dešimtasis mėnulis“ ir kt.). Mėnulio mėnuo yra maždaug 29 dienos. Mėnulio kalendorius turi 354 dienas priešingame Saulės kalendoriaus gale, kuris turi 365 dienas. Korėjoje šis 11 dienų skirtumas yra kompensuojamas – kas 33 mėnesius yra keliamasis mėnuo – „yundalis“, susidedantis iš 30 dienų. Toks mėnuo laikomas palankiu periodu, todėl vestuvės ir kiti šventiniai renginiai turėtų būti laikomi būtent šiam laikui. Su Mėnulio kalendoriumi susijęs sezoninis žemės ūkio kalendorius, kuris Korėjoje ir šiandien plačiai naudojamas. Sezoninis žemės ūkio kalendorius turi 24 laikotarpius - „cholgi“.

Metai skirstomi į keturis sezonus – pavasario, vasaros, rudens, žiemos, kurių kiekvienas skirstomas į dar šešis periodus, kurių kiekvienas maždaug po 15 dienų. Sezoninis kalendorius glaudžiai susijęs su Korėjos valstiečių žemės ūkio veikla. Kiekvienas laikotarpis turi savo pavadinimą.

Nacionalinės ir valstybinės šventės

Gruodžio 30 – 31 d. – Naujųjų metų išvakarės – Sottal kymim. Šią šventę malonu nakčiai palikti atviras visas duris. Šventei ruošiamas Bibimbapas - garuose virti ryžiai su jautiena ir daržovėmis, Injolmi - duona su pupelėmis ir ryžiais bei tradiciniai saldumynai - sausainiai - Hangwa

Naujieji metai pagal mėnulio kalendorių – Sollal. Tai taip pat pagarbos protėviams ir šeimos senoliams parodymo diena. Šią šventę įprasta vilkėti geriausiais drabužiais. Susirenka visa šeima. Priimkite keistis dovanomis. Ši diena yra padengta šventinis stalas o jaunesnieji šeimos nariai atlieka specialią nusilenkimo – „sebės“ – pasisveikinimo ir sveikinimo ceremoniją, taigi, vyresnieji. Šią dieną jie valgo sriubą - "Tteokguk" ir saldžius sausainius - "Yagva".

Pirmosios pilnaties diena 15 pirmojo mėnulio mėnesio diena – Teborimnal. Šią dieną rengiami fejerverkai, kūrenami laužai - „taldžipų etiketės“, kurios turėtų atbaidyti piktąsias dvasias, kenksmingus vabzdžius ir gyvūnus. Taip pat deginamas talismanas – „enmagi teugi“, kuriame piktosios dvasios. Vėlyvą popietę jie organizuoja šventes su tradiciniais žaidimais, įskaitant virvės traukimą, komiškas kovas. Per šią šventę jie valgo „Ogokpap“ – virtus ryžius su 5 grūdais, valgo įvairių rūšių riešutus ir geria vyną.

Trečio mėnesio trečia diena yra Samjinnal. Šią dieną įprasta spėti apie ateitį, valgyti blynus „Tungyeong hwajeon“ ir gerti su azalijos vynu – „Tugyeongju“.

Protėvių kapų lankymo diena – Khansik. (105 dienos po žiemos saulėgrįžos). Šią dieną įprasta valgyti tik šaltą maistą – pelyno pyragus – „Sukttok“, kukulius su pelynu – „Ssuk tanja“, pelyno sriubą – „Ssuktan“.

Pavasario šventė (penkto mėnesio 5 diena) – Tano. Šią dieną įprasta protėviams pagerbti atlikti atminimo apeigas, o tada jiems būna labai smagu. Moterys linksminasi ant medžių ant ilgų virvių pakabintų sūpynių, o vyrai rengia imtynių rungtynes. Įprasta valgyti ryžių pyragus su augalais – „Surichhittok“ ir silkių sriubą – „Chunchiguk“. Visa tai galima nuplauti įvairiais alkoholiniais gėrimais.

Vandens garbinimo diena – 6 mėnesio 15 diena – Yudu. Šią dieną atliekamas vandens garbinimo ir plaukų plovimo vandenyje ritualas, siekiant nuplauti nesėkmę.

Septintojo mėnesio septinta diena yra Chilsok. Šią dieną įsimylėjėliams malonu eiti į chomdzheni - būrėjus ir paklausti jų apie jų ateitį. Šią dieną atliekamas lietaus nuleidimo ritualas.

Budos diena 15 7-ojo mėnesio diena – Baekchun. Šią dieną atliekamas Budos garbinimo ritualas.

Trys dešimties dienų laikotarpiai tarp karščiausių vasaros dienų – Sambokas.

Jie žymi karščiausio laikotarpio pradžią, vidurį ir pabaigą pagal mėnulio kalendorių. Chobok yra laikotarpio pradžia, Junbok yra vidurys, Malbok yra pabaiga. Šiuo laikotarpiu malonu valgyti karštus mėsos patiekalus, kurie gerina virškinimą.

Žemės ūkio sezono pradžios šventė - Junghwajeol,

Rudens šventė (9-ojo mėnulio mėnesio 9 diena) - Chunyangjeol,

Diena žiemos saulėgrįža(Saulės kalendoriaus gruodžio 20 d. pradžioje) – Tonji.

Oficialios valstybinės šventės.

Sausio 1-2 d. – Sinjong. Naujieji metai pagal saulės kalendorių. (Su Paskutinė diena gruodžio iki pirmos mėnulio kalendoriaus mėnesio dienos).

Naujieji metai pagal mėnulio kalendorių – Sollal. Paprastai švenčiama vasario pradžioje – 3 nedarbo dienas iš eilės

Balandžio 5-oji – Medžių sodinimo diena – Sinmogil. Atostogos buvo nustatytos atsižvelgiant į Park Chung Hee vyriausybės kampaniją, kuria siekiama atkurti Korėjos miškus.

Gegužės 5 d. – Vaikų gynimo diena – Orininal. Šią dieną tėvai aprengia savo vaikus geriausiais drabužiais ir išveda pasivaikščioti po parkus, įvairius atrakcionus, zoologijos sodus.

Budos gimtadienis – Bucheonim osinnal (Sokka thangsinil) švenčiamas 4-ojo mėnulio mėnesio 8 dieną). Šią dieną vyksta šventinės tikinčiųjų procesijos su lotoso pavidalo žibintais.Pagrindinėse budistų šventyklose vyksta iškilmingos ceremonijos.

Birželio 6-oji – mirusiųjų atminimo diena – Hyeonchun-il. Atminimo diena Korėjoje minima karių ir civilių, žuvusių per karą ir paaukojusių gyvybes už šalį, garbei.

Liepos 17-oji – Konstitucijos diena – Čeongjolis. 1948 m. liepos 17 d. buvo paskelbta Korėjos Respublikos konstitucija.

Rugpjūčio 15 d. – Išsivadavimo diena – Gwangbokchul. Ji švenčiama tą dieną, kai 1945 metais Korėja buvo išlaisvinta iš 35 metus trukusio Japonijos kolonijinio valdymo.

Aštunto mėnulio mėnesio 15 diena - Chuseok. Paprastai švenčiama rugsėjo pabaigoje. 3 nedarbo dienas iš eilės

Spalio 3-oji – Valstybės įkūrimo diena – Kaechondzhol. Valstybės įkūrimo šventė 2333 m.pr.Kr.

Tai nėra oficialios nedarbo dienos, tačiau kai kurios privačios įmonės gali nedirbti.

Muzikinė ir teatro kultūra

Šalyje vyksta įvairūs simfoniniai koncertai, operos spektakliai ir vietinių bei atvykstančių muzikantų pasirodymai. Beveik visų rūšių populiarioji muzika yra įtraukta į Korėjos atlikėjų repertuarą, kurie, įvaldydami užsienio stilius ir žanrus, siūlo savo interpretacijas.

Turtinga Korėjos muzikinė tradicija yra gana savita, nepaisant stiprios Kinijos įtakos. Korėjiečių kalba „thanak“ pažodžiui verčiama kaip „muzika iš Kinijos Tangų dinastijos laikais“, o japonų kalba „komagaku“ reiškia „muzika iš Korėjos karalystės Korėjoje“.

Korėjiečių muzika sąlyginai skirstoma į šias kategorijas: „chonak“ – muzika aukštesniems visuomenės sluoksniams; „sogak“ – liaudies muzika, liaudies dainos; valstietiška muzika – „nonak“, dainos ir dramos žanras – „pansori“ ir solo instrumentinė muzika – „sanjo“.

Korėjoje yra iki 60 rūšių muzikos instrumentų, tačiau tik 40-45 iš jų skamba ir šiandien.

Korėjoje tradiciškai paplitę šie šokių tipai: ritualinis, šamaniškas, budistinis ir konfucianistinis, teisminis, kaimo liaudies šokis ir šokio pasirodymas su kaukėmis.

Generolas skiriamieji bruožai Korėjiečių šokis susideda iš to, kad šokėjas, balansuodamas ant vienos kojos, laiko kitą ištiestą, o pečiai šiek tiek kyla ir leidžiasi. Šis spektaklis turi gilią vidinę jėgą. Šokėjos kūnas, paslėptas po tūriniais šilko drabužiais su privalomu ilgomis rankovėmis. Naujausios ir įdomiausios šiuolaikinio Korėjos šokio tendencijos sujungia naujas stilistines priemones su tradiciniais šokio judesiais, derindamos naujoves ir originalumą.

Teatro menas siekia primityvias religines apeigas, dažnai jį lydi šokiai su muzikiniu akompanimentu. Egzistuoja specialios teatralizuotų liaudies reginių formos, tokios kaip lėlių teatras, akrobatinė klounada – „ogwande“ ir „pelsingut“ (primena šamaniškas apeigas), taip pat šokiai ponsano kaukėmis.

Beveik visų rūšių populiarioji muzika yra įtraukta į Korėjos atlikėjų repertuarą, kurie, įvaldydami užsienio stilius ir žanrus, siūlo savo interpretacijas.

Šiaurės Korėja arba, naudojant visą jos pavadinimą, Korėjos Liaudies Demokratinė Respublika, yra diktatūra ir paveldima valdžia. Ji tokia izoliuota ir uždara, kad patekti į ją taip pat sunku, kaip po to išeiti. Tokia izoliacija nuoširdžiai domina ne tik kelionių entuziastus, bet ir visą pasaulį. Pateikiame įdomiausius faktus, besislepiančius už šios valstybės sienų.

104 metai Šiaurės Korėjoje

Šiaurės Korėjos chronologija, pagal Juche kalendorių, prasideda nuo Kim Il Sungo gimimo. Todėl dabar yra ne 2015, o tik 104.

Didžiausias stadionas pasaulyje

Šioje šalyje buvo pastatyta didžiausia sporto arena – Gegužės pirmosios stadionas. Jame gali tilpti iki 150 tūkst.

legali marihuana

Marihuana čia nelaikoma narkotikais, todėl yra visiškai legali.

Aukščiausias Ryugyong viešbutis

Apie 20 metų 105 aukštų Ryugyong, kurio aukštis siekia 330 metrų, buvo laikomas aukščiausiu pasaulyje. 1987 metais prasidėjusios statybos dar nebaigtos.

KLDR gyventojai, priklausomai nuo „lojalumo režimui“, yra suskirstyti į 51 „socialinę kategoriją“.

Šalyje teisę turėti automobilį turi tik vyriausybės ir kariuomenės nariai.

Šalies gyventojai naudoja savo operacinę sistemą Red Star OS

Tai vienintelė šalis, kuriai priklauso kadaise užgrobtas JAV karo laivas.

Daugiau nei 23 000 žmonių per 60 metų pabėgo iš Šiaurės Korėjos į pietus, o tik du iš pietų į šiaurę.

2009 metais šalis oficialiai pakeitė savo valstybės politiką iš komunizmo į Juche.

Šiaurės Korėjoje negalima dėvėti džinsų, tai nelegalu

Šiaurės korėjiečiams neleidžiama dėvėti šukuosenų, kurios neatitinka valstybės patvirtinto sąrašo

Iš viso yra 28 leidžiamos šukuosenos.

Šalis pastatė propagandinį kaimą, kad priviliotų Šiaurės Korėjos gyventojus

1950-aisiais prie sienos su Pietų Korėja buvo pastatytas kaimas, kurio puošnumas, kuris iš tikrųjų buvo tik butaforija, turėjo suvilioti Pietų Korėjos žmones.

Kim Il Sungas, įkūręs KLDR, gimė 1912 m. balandžio 15 d. Būtent šią dieną nuskendo liūdnai pagarsėjęs Titanikas.

Šiaurės Korėjos archeologai aptiko vienaragio skeletą, kuriuo jojo Tongmungas, Goguryeo dinastijos ir šalies įkūrėjas.

Tai buvo paskelbta 2012 m. Šiaurės Korėjos archeologų teigimu, karalius Tongmungas šiuo vienaragiu jojo maždaug prieš du tūkstančius metų.

Šeši amerikiečių kariai, kurie 1962 m. persikėlė į Šiaurės Korėją, vis dar gyvena šioje šalyje

Šiaurės Korėjoje tie, kurie laiko Bibliją, žiūri Pietų Korėjos filmus ar dalyvauja pornografinių vaizdo įrašų platinime, yra nuteisti mirties bausme.

Nepaisant to, kad rinkimai šalyje vyksta kas 5 metus, biuleteniuose visada yra tik vienas kandidatas.

Šiaurės vyriausybė siunčia savo grasinimus Pietų Korėjai faksu

2014 m. KLDR gyventojai pasaulio futbolo čempionatą stebėjo viena diena vėluodami

XVIII amžiaus pabaigoje, pradėjus sparčiai vystytis geležinkelių transporto tinklui, atsirado poreikis tiksliai žinoti, koks laikas įvairiose pasaulio vietose. Nustatyti bendrą laiką žemėje būtų nepatogu, todėl Žemės rutulys buvo padalintas į 24 sąlygines dalis su 15 laipsnių ilgumos žingsniu. Pačios pirmosios laiko juostos viduryje eina Grinvičo dienovidinis, kuris laikomas Žemės rutulio koordinačių atskaitos tašku. Jis pavadintas Londone esančios mokslinės observatorijos vardu.

LAIKAS SEULE

Siekdama pašalinti Grinvičo laiko skalės trūkumus, XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje pasaulio mokslo bendruomenė pristatė „koordinuoto visuotinio laiko“ sąvoką. Šis naujai įvestas standartas šiandien naudojamas visame pasaulyje. Jo poreikis atsirado dėl būtinybės atlikti vis tikslesnius astronominius matavimus. Ši skalė pagrįsta vienoda atominio laiko skale.Jos nepriklausomybė nuo kasdienio Žemės sukimosi, skirtingai nei Grinvičo laiko skalė, leidžia mokslininkams išmatuoti mažiausius mūsų planetos sukimosi pokyčius.

Sąlyginis Žemės padalijimas į 24 laiko juostas buvo atliktas siekiant atsižvelgti į Žemės sukimąsi aplink savo ašį, taip pat nustatyti artimiausias sritis. pasaulis kasdieniu apšvietimu. Tačiau valstybių sienoms netaikomos natūralios taisyklės, todėl kiekviena šalis nustato oficialų laiką savo teritorijoje pagal savo patogumą.

Korėjos pusiasalis veikė vietos laiku iki Japonijos aneksijos. Tačiau, patekus į Japonijos įtaką, Korėjoje buvo panaikintas vietinis laikas, o visoje Korėjoje buvo nustatytas vienas Tokijo standartinis laikas. Taip Antrojo pasaulinio karo metais vadino Vakarų šalys.

Kare pralaimėjęs Japonijai, 1945 metais Korėjos pusiasalis tarp sąjungininkų buvo padalintas į dvi dalis. Taip susiformavo komunistinė Šiaurės Korėja ir Korėjos Respublika, įsikūrusios pietinėje pusiasalio dalyje ir veikiamos Amerikos įtakos.

Laiko juosta, kuriai priklauso Pietų Korėja, yra nurodyta UTC+9:00. Šis įrašas reiškia:

• UTC- laiko juostos, priimtos tarp šalių, žymėjimas koordinuoto pasaulinio laiko skalėje.
• „+“ ženklas reiškia pranešimo kryptį nuo Grinvičo dienovidinio į rytus.
• "9:00"- reiškia laiko skirtumą tarp Grinvičo dienovidinio ir laiko, priimto šalyje.

Toje pačioje laiko juostoje yra tokios būsenos kaip:

• Japonija;
• Indonezija;
• Papua;
• Maluku;
• Rytų Timoras.

Rusijoje yra devinta laiko juosta. Tai apima šias mūsų šalies sritis:

• Jakutija;
• Amūro regionas;
• Zabaykalsky kraštas.

Šiaurinė Pietų Korėjos kaimynė KLDR gyveno pagal savo laiką, kuris nuo Pietų Korėjos skyrėsi pusvalandžiu ir buvo nurodytas UTC + 8:30. Atskira laiko juosta Šiaurės Korėjoje buvo paskirta visai neseniai. Tai įvyko 2015 metų rugpjūčio 15 dieną.

LAIKAS Pchenjane

Ir šios datos pasirinkimas neatsitiktinis. Prisiminkite, kad japonų laikas tuometinėje vieningoje Korėjoje buvo įvestas 1910 m. O KLDR sostinėje Pchenjane, minint 70-ąsias išsivadavimo iš japonų okupacijos metines, buvo nuspręsta sugrąžinti istorinį vietos laiką. Tais laikais Blagoveščenske ir šalia miesto esančiuose regionuose buvo naudojamas tas pats laikas. Tas pats laikas XX amžiaus pradžioje buvo naudojamas šiaurės rytų Kinijos provincijose. Šis diržas tais laikais buvo vadinamas Changbai.

Įdomu tai, kad Changbai laiko juosta buvo naudojama ir Pietų Korėjoje. Tai buvo laikotarpis nuo 1954 iki 1964 m. Tačiau 1964 m., kai Pietų Korėja galutinai pateko į Vakarų pasaulio įtaką, o Pietų Korėjos teritorijoje buvo įsikūrusi JAV karinė bazė, laiko juosta buvo pakeista ir sugrąžinta tokia pat kaip Japonijoje. Taigi skirtumas buvo pusvalandis. Tačiau nuo 2018 metų gegužės 5 dienos šalys nusprendė žengti dar vieną žingsnį viena kitos link: laikas abiejose Korėjose tapo vienodas.

Šiuo metu vyksta draugiškos futbolo rungtynės. Ir visa Pietų Korėja galėjo žiūrėti transliaciją gyventi jo nacionalinės ir Maroko rinktinės rungtynės, kurios 2017 m. spalio 10 d. įvyko Šveicarijoje 15:30 vietos laiku. Laiko skirtumas buvo 7 valandos, nes Šveicarija gyvena UTC+2:00 laiko juostoje, o Pietų Korėja gyvena UTC+9:00.

Tiksliai žinant, kokioje laiko juostoje vyko rungtynės, jas gyvai stebėti galėjo ne tik Pietų Korėjos gyventojai, bet ir visi etniniai korėjiečiai, išsibarstę po pasaulį ir gyvenantys kitose šalyse.

Mes įpratę savo amžių vertinti nuo pat gimimo. Pasirodo, ne visos tautos naudoja šį nugyventų metų skaičiavimo metodą. Korėjoje jau ilgą laiką buvo priimtas visiškai kitoks skaičiavimo būdas. Ir tai ne vienintelis skirtumas. Tradiciniai tėvų ir vaikų santykiai šioje šalyje gali būti puikus pavyzdys visam likusiam pasauliui.

Atrodo nuostabiai, bet atgalinis skaičiavimas vaikystė Korėjoje jis prasideda ne nuo vaiko gimimo dienos, kaip Vakaruose, o nuo metų pradžios, taip suapvalinant laiką, kurį jis praleidžia įsčiose. Be to, žmogus užauga metus ne per savo gimtadienį, o sausio 1-ąją pagal mėnulio kalendorių. Taigi žmogui, gimusiam 2013 metų gruodžio pabaigoje, 2014 metų sausio 1 dieną, iš karto sukaks 2 metai.

Tokios keistos, iš pirmo žvilgsnio, tradicijos paaiškinimas slypi Rytų Azijos regiono gyventojų gyvenimo istorinėse ir kultūrinėse ypatybėse. Europos požiūriu neįprasta, kad chronologijos sistema atsirado m senovės Kinija ir vis dar plačiai naudojamas kitose kultūrose Rytų Azija. Įdomu tai, kad Japonijoje ir Vietname ši sistema vis dar naudojama tradiciniame būrime ir religijoje, tačiau ji išnyko amžiams. Kasdienybė miesto gyventojai. Neįprastas ir senovės tradicijų aidas rytinėje Mongolijos dalyje, kur amžius tradiciškai nustatomas pagal skaičių pilnatis mergaitėms nuo pastojimo, o berniukų jaunaties skaičius nuo gimimo.

Korėjiečiai savo amžių skaičiuoja vienetais, vadinamais sal, pridedant korėjiečių eilinius skaičius. Pavyzdžiui, vaikas, gimęs 12 mėnesio 29 dieną (pagal Mėnulio kalendorių), skaičiuojant Rytų Azijoje sulauks dvejų metų Seollal (korėjiečių Naujųjų metų), o Vakarų sistemoje jam tebuvo keli. dienų senumo. Štai kodėl mažų korėjiečių vaikų mokytojams ir auklėtojams svarbu išsiaiškinti, kokio amžiaus jiems buvo pasakyta – korėjiečių ar vakariečių.

Išskyrus teisinę sritį, Rytų Azijos amžiaus skaičiavimą ir toliau plačiai naudoja korėjiečiai, tačiau miestų gyventojai dažniau naudojasi tradicine sistema. Tarptautinė sistema Amžiaus apibrėžimas Korėjoje vadinamas mannai, kur „vyras“ reiškia „pilnas“ arba „faktinis“, o „nai“ reiškia „amžių“. Pavyzdžiui, frazė „mandasossal“ reikštų „penkerius pilnus metus“.

Grigaliaus kalendorius ir amžiaus skaičiavimas nuo gimimo (mannai) dabar yra oficialiai priimtas Korėjoje ir naudojamas pildant dokumentus bei atliekant teisines procedūras. Be to, skaičiuojami alkoholio ir tabako vartojimo amžiaus apribojimai, sutikimo ir santuokos amžius, pornografinių vaizdo įrašų žiūrėjimo apribojimai, mokyklinis ir karinis amžius.

Verta paminėti, kad nors amžius matuojamas Naujaisiais pagal Mėnulio metus, korėjiečiai švenčia ir tikrąjį gimtadienį. Mėnulio gimtadienio šventė korėjiečių kalba vadinama „Eumnyeok saeng-il“, o Grigaliaus kalendoriuje – „Yangyeok saeng-il“.

100-oji vaiko gyvenimo diena korėjiečiams ypač svarbi. Ši diena Korėjoje vadinama „pae-gil“, tai yra korėjiečių pažodžiui reiškia „šimtas dienų“ ir kuriai suplanuota šventė. Jis pasirodė Korėjoje tuo metu, kai kūdikių mirtingumas buvo labai didelis. Todėl, jei vaikas gyveno iki vienerių metų, buvo tikima, kad krizė praėjo ir vaikas gyvens ilgą gyvenimą. Šią dieną vaikui linkima klestinčios ateities.

Visi vaikai Korėjoje turi švęsti tikŠventės metu vaikas aprengiamas specialiu hanboku - ryškaus spalvoto šilko kostiumu, specialiai šiai progai pasiūtu, ir galvos apdangalu: mergaitės su chobawi arba kull, o berniukai su pokonu ar hogonu. Šią dieną surengta didelė šventė su vaišėmis ir sveikinimais. Kad ir kokia neturtinga būtų šeima, atostogos ir skanėstai toliau tik bus sutvarkyta būtinai. Visi, nuo vargingiausio valstiečio iki imperatoriaus įpėdinio, patyrė šį paprotį. Tuo pačiu metu, kai susitvarkė tik pas imperatoriaus sūnų iškilmių apimtis paėmė tikrai milžiniško dydžio: buvo padengtas prabangus stalas, sakomos sveikinimo kalbos, šia proga net paskelbta amnestija kaliniams.

Vienas įdomiausių įvykių per stogo veltinis- tai yra "tolchabi“. Korėjiečiai ant stalo priešais vaiką padeda įvairius daiktus, kurių kiekvienas turi tam tikrą reikšmę. Vaikas kažką pasiima ir iš to daro išvadą, kuo vaikas taps ateityje ir koks likimas jo laukia. Anksčiau ant stalo tradiciškai būdavo dedami ryžiai, siūlai, pinigai, teptukas, knyga ir lankelis. Šiuolaikiniai tėvai, kaip taisyklė, šio papročio taip griežtai nebesilaiko ir gali ant stalo padėti kompiuterio pelę, beisbolą ar dantų šepetėlį. Išsirinkę kartu su vaiku dainuoja, šoka ir visaip švenčia, dovanoja, dažniausiai pinigus, auksinius žiedus, drabužius.

Namuose šeimos nariai dėkoja samsinų dievams, saugantiems augantį vaiką, siūlydami jiems ryžių, miyok sriubos ir tteok. Ant stalo dedami specialūs valgiai, simbolizuojantys linkėjimus vaikui: vaivorykštės tteok, miyeok sriuba, vaisiai. Sriuba (miyeokguk) patiekiama per kiekvieną gimtadienį, siekiant paminėti motinos kančias gimdymo metu.

Pats vienerių metų kūdikis sėdi šalia savo tėvų ir stebi jo garbei atliekamą ritualą. Nuo šio momento tampa vaikų dalyvavimas tradiciniuose ritualuose, ceremonijose ir šventėse būtina sąlyga Korėjos gyvenimas. Šią dieną vaikas pirmą kartą pradeda suprasti tradicinių švenčių reikšmę, pajunta meilę ir pagarbą sau, susipažįsta su daugiau artimųjų ir jaučiasi visaverčiu šeimos nariu. Vaikas išmoksta ne tik rūpestingai elgtis su dovanomis ir skanėstais, bet ir pirmą kartą pajunta didelę atsakomybę prieš vyresniuosius, įdėmiai išklauso jų pamokymus ir linkėjimus. Taip mažieji korėjiečiai šventės metu susipažįsta su senosiomis Korėjos žmonėms įstatymais tapusiomis liaudies ritualų tradicijomis ir taisyklėmis.

Svarbu pažymėti, kad tradiciškai korėjiečiai savo gimtadienį švenčia tik du kartus per savo gyvenimą, vienerius metus – tik sulaukę 60 metų. Remiantis korėjiečių tradicijomis, vaikas iki 5–6 metų įkūnija dieviškąjį principą. Manoma, kad po 1 gyvenimo metų vaiko siela visiškai susiformuoja, ir jis, tiesiogiai bendraudamas su savo protėvių sielomis, padeda joms pomirtinis gyvenimas. Todėl korėjiečiai tėvai lepina savo vaiką ir leidžia įvairias išdaigas.

Taigi tampa aišku, kad tradicinėje Korėjoje vaikų gimimui buvo suteikta didelė reikšmė. Įdomu tai, kad pagal šiandien Korėjoje priimtas konfucianistines tradicijas kiekvienas žmogus yra absoliučiai paklusnus savo tėvams visada, o ne tol, kol sulaukia pilnametystės, kaip buvo manoma Europoje.

Korėjiečiai yra vieni rūpestingiausių tėvų pasaulyje, o sūnaus ar anūko klausimas gali sušvelninti net nedraugiškiausią pašnekovą. Tėvai korėjiečių šeimos vaikams atiduoda visas psichines ir finansines jėgas. Ir net jei tarp sutuoktinių kyla konfliktas, jis retai paliečia vaikus. Todėl, nepaisant kai kurių amžiaus skaičiavimo keistenybių, Vakarų žmonės gali daug ko pasimokyti iš Korėjos žmonių.