Garsus valstybės veikėjas, išgelbėtas Ivano Susanino. Kuo garsėja Ivanas Susaninas? Naudotų šaltinių sąrašas

Nė viena karališkoji dinastija taip neįprastai atėjo į sostą kaip Romanovų namai. Ši pastaba priklauso garsiam rašytojui Ivanui Gogoliui, kuris ne be reikalo tikėjo, kad Ivano Susanino žygdarbis neatskiriamai susiejo carą su jo pavaldiniais. Kas žinoma apie šį reikšmingą įvykį Rusijos istorijoje?

Volkovas Adrianas – paveikslas Ivano Susanino mirtis

Dėl ribotos šaltinių bazės Ivano Susanino biografija yra istorinių ginčų objektas. Vienintelis dokumentinis šaltinis apie jo gyvenimą yra Michailo Fedorovičiaus 1619 m. Jame kalbama apie pusės kaimo suteikimą Susanino žentui, atleidžiant nuo visų mokesčių ir muitų, o liaudies herojus minimas gana trumpai. Likę duomenys apie šio žmogaus gyvenimą yra legendiniai.

Visuotinai pripažįstama, kad Ivanas Susaninas gimė Domnino kaime, kuris yra 70 mylių nuo Kostromos. Pagal vieną versiją jis buvo Šestovo bajorų baudžiauninkas, pagal kitą – tėvynės viršininku. Yra žinoma, kad jis susilaukė dukters Antonidos ir žento Bogdano Sabinino.

Aukščiau pateiktoje karališkojoje chartijoje rašoma, kad 1613 m. žiemą naujai išrinktas caras Michailas Romanovas gyveno su savo motina Marfa Domnino kaime. Tuo metu vargo metas iš pilietinio karo virto kova su intervencijos šalininkais iš Lenkijos. Diduomenė nusprendė paimti į nelaisvę naujai išrinktą karalių, tam nedidelis lenkų-lietuvių būrys išvyko į Domniną.

Pakeliui įsibrovėliai sutiko valstietį Susaniną, kuriam buvo įsakyta parodyti kelią į kaimą. Bet jis nuvedė būrį priešinga kryptimi ir išsiuntė savo žentą Bogdaną į Domniną, kad perspėtų carą ir jo motiną apie gresiantį pavojų. Susaninas nuvedė lenkus gilyn į mišką, o paskui į Isupovskio pelkę, už kurią buvo kankinamas ir nužudytas. Spėjama, kad tuo metu šis vyras jau buvo senatvės. Nepravažiuojamoje vietovėje žuvo ir priešo būrys. Tuo metu Michailas Romanovas prisiglaudė Ipatijevo vienuolyne.

Po 6 metų karalius padėkojo jį išgelbėjusiems valstiečio giminaičiams, suteikdamas jiems žemės ir atleisdamas nuo mokesčių. Ivano Susanino mirtis nebuvo pamiršta ir vėliau. Nacionalinio didvyrio palikuonys ne kartą gavo pagyrimo raštus ir lengvatinius dekretus iki 1837 m.


Ivano Susanino kultas Rusijos imperijos laikais

AT carinė Rusija Ivano Susanino atvaizdas buvo kulto objektas. Jo žygdarbiui buvo skirti paveikslai, skulptūros, muzikos ir literatūros kūriniai. Būtent jo vardas buvo aktyviai naudojamas oficialiosios propagandos malšinant lenkų sukilimus ir 1812 m. karą.

1838 metais Kostromos miesto centrinė aikštė oficialiai pradėta vadinti Susaninskaya. Be to, ant paminklo „Rusijos tūkstantmetis“ (1862 m.) herojus buvo pavaizduotas tarp kitų iškilių istorinių asmenybių. Propaganda padarė savo, po dviejų šimtmečių, tai, ką padarė Susaninas, tam tikru mastu pakartojo Osipas Komissarovas, išgelbėjęs nuo mirties imperatorių Aleksandrą II. Įdomu tai, kad Komissarovas gimė netoli savo gimtojo Susanino kaimo.

Nepaisant to, būtent priešrevoliucinėje Rusijoje buvo išsakyta pirmoji oficialios žygdarbio versijos kritika. Taigi istorikas N. Kostomarovas manė, kad vienintelis patikimas faktas per visą Susanino istoriją buvo jo mirtis nuo vieno iš banditų vargo metu. Kritiškais šios istorijos vertinimais garsėjo ir S. Solovjovas, manęs, kad valstietį kankino kazokai.


numanoma mirties vieta

Sovietmečiu pradinis požiūris į Susaniną buvo neigiamas. Taigi 1918 m. paminklas Ivanui Susaninui buvo numestas nuo pjedestalo. Liaudies herojus buvo pradėtas vadinti karališkuoju tarnu, o žygdarbis, kuriuo jis išgarsėjo, buvo pasaka.

Trečiojo dešimtmečio pabaigoje požiūris dramatiškai pasikeitė. Jis vėl pateko į liaudies herojų sąrašą. Rajono centras, šalia kurio kadaise gyveno Susaninas, buvo pervadintas jo garbei. Tuo pat metu pasklido versija, kad jis – „Rusijos žemės patriotas“, kovojęs su svetimais įsibrovėliais, o caro neišgelbėjęs. Praėjusio amžiaus 60-aisiais Kostromoje netgi buvo pastatytas paminklas Susaninui.

Posovietinėje Rusijoje Susanin asmenybė interpretuojama dvejopai. Dauguma istorikų ir toliau vadina jį liaudies didvyriu, pripažindami, kad žygdarbiui jį paskatino vasalų lojalumas, o ne patriotizmas. Taip pat yra keletas versijų, kaip vyko įvykiai. Pavyzdžiui, A. Širokopadas mano, kad Susanin nukentėjo nuo Zaporožės kazokų piratinio antskrydžio.

  • Kai kuriuose leidiniuose Susaninai priskiriamas patronimas Osipovičius. Tačiau šaltiniuose apie tai neužsimenama, be to, XVII amžiuje valstiečius nebuvo įprasta vadinti patronimu.
  • Sovietmečiu valstietis Matvejus Kuzminas buvo ne mažiau žinomas nei Susaninas. 1942 m. savo gyvybės kaina jis vadovavo vokiečių būriui, apšautam kulkosvaidžiu. sovietų kareiviai. Priešo būrys buvo sunaikintas, tačiau vokiečių vadui pavyko nužudyti Kuzminą. Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, pasirodė knyga, kurioje aprašomi 58 Susanino „pasekėjų“ žygdarbiai.

2003 m. Isupovo kaimo nekropolyje buvo aptikti palaikai, kurie gali priklausyti Susaninui. Tačiau profesionalūs archeologai ir istorikai ginčija jų autentiškumą.

2018 m. sausio 29 d

XVII amžius Rusijos istorijoje prasideda vargo laiko tragedija. Tai buvo pirmoji baisi pilietinio karo patirtis, kurioje dalyvavo visi Rusijos visuomenės sluoksniai. Tačiau nuo 1611 m Civilinis karas Rusijoje ėmė įgauti kovos su užsienio įsibrovėliais, už nacionalinę nepriklausomybę, pobūdį. Antrajai milicijai, vadovaujamai Minino ir Požarskio, buvo lemta tapti Rusijos valstybės gelbėtoja. 1613 m. vasario mėn. reprezentatyviausias Žemskis Soboras savo egzistavimo istorijoje paskelbė Michailą Fedorovičių Romanovą naujuoju caru. Su šiuo įvykiu susijęs naujosios Rusijos Romanovų dinastijos įkūrėjo gelbėtojo Ivano Susanino žygdarbis.

Iš tiesų, Ivano Osipovičiaus Susanino, valstiečio Domnino kaime, Kostromos srityje, žygdarbis tapo neatsiejama Rusijos istorijos dalimi. Tačiau vienintelis dokumentinis šaltinis apie Susanino gyvenimą ir žygdarbius yra caro Michailo Fedorovičiaus chartija, kurią jis 1619 m. „patarimu ir motinos prašymu“ įteikė Kostromos rajono valstiečiui Bogdaškai Sabininui pusę Derevišč kaimas, už tai, kad jo uošvis Ivanas Susaninas, kurį „lenkų ir lietuvių surado ir dideliais nepagrįstais kankinimais nukankino bei kankino ten, kur tuo metu didysis valdovas caras ir didysis kunigaikštis Michailas Fiodorovičius ... žinodamas apie mus... ištvėręs didžiulius kankinimus... apie mus nesakė... ir už tai jį mirtinai nukankino lenkų ir lietuvių žmonės“. Vėlesni pagyrimo ir patvirtinimo raštai 1641, 1691 ir 1837 m., duoti Susanino palikuonims, tik kartoja 1619 m. laiško žodžius. Metraščiuose, kronikose ir kituose rašytiniuose šaltiniuose XVII a. apie Susaniną beveik nieko nebuvo pasakyta, tačiau legendos apie jį egzistavo ir buvo perduodamos iš kartos į kartą. Pasak legendos, 1613 m. kovą vienas iš Maskvos ištremtų lenkų būrių įsiveržė į Kostromos rajoną ir ieškojo gido patekti į Domnino kaimą, Romanovų palikimą, kur į sostą buvo išrinktas caras Michailas Fiodorovičius. , buvo įsikūręs. Atvykę į Derevenkus (3 km nuo Domnino kaimo), užpuolikai įsiveržė į Susanino trobelę ir pareikalavo parodyti jiems kelią. Susaninas sąmoningai nuvedė priešo būrį į nepravažiuojamas vietas (dabar Susanin pelkė), už ką jį nužudė lenkai. Žuvo ir visas lenkų būrys. Tuo tarpu caras, perspėtas Susanino žento Bogdano Sabinino, prisiglaudė Kostromoje, Ipatijevo vienuolyne.

Susanino patriotinio poelgio atminimas buvo išsaugotas ne tik žodinėse liaudies pasakose ir legendose. Jo žygdarbis, kaip tautinio meistriškumo ir pasiaukojimo idealas, buvo reikalingas įvykių eigoje. Tėvynės karas 1812 m., lydimas valstiečių partizaninio judėjimo. Neatsitiktinai tais pačiais 1812 m., ant patriotinio pakilimo bangos, M.I. Glinka kuria operą „Gyvenimas carui“ (Ivanas Susaninas).

Patriotiško valstiečio, savo gyvybę paaukojusio už carą, įvaizdis puikiai derėjo su oficialia ideologine „stačiatikybės, autokratijos, tautiškumo“ doktrina, todėl itin paklausus tapo Nikolajaus I valdymo laikais. 1838 m. dekretą dėl Susanino vardu pavadintos Kostromos centrinės aikštės suteikimo ir paminklo joje pastatymo „kaip įrodymą, kad kilmingi palikuonys matė nemirtingą Susanino žygdarbį – išgelbėjus Rusijos žemei naujai išrinkto caro gyvybę. jo gyvenimo – išganymas Ortodoksų tikėjimas o Rusijos karalystę nuo svetimo viešpatavimo ir pavergimo. Jo žygdarbiai atsispindi daugelyje kūrinių. grožinė literatūra ir N. V. Gogolis pažymėjo: „Nė vienas karališkasis namas neprasidėjo taip neįprastai, kaip prasidėjo Romanovų namai. Jo pradžia jau buvo meilės žygdarbis. Paskutinis ir žemiausias valstybės pavaldinys paaukojo ir paaukojo savo gyvybę, kad duotų mums karalių, ir šia gryna auka jis jau neatskiriamai susiejo valdovą su valdiniu. Susanina taip pat pavaizduota ant garsiojo Michailo Mikeshino paminklo „Rusijos tūkstantmetis“. Tiesa, po 1917 metų revoliucijos Susanino vardas pateko į „karalių tarnų“ kategoriją, o paminklas Kostromoje buvo barbariškai sunaikintas. Tačiau ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje, susiformavus stalininei politinei, ekonominei ir ideologinei sistemai, jo žygdarbis vėl buvo prisimintas. Herojus buvo „reabilituotas“. 1938 m. Susanin vėl buvo išaukštinta kaip didvyris, paaukojęs savo gyvybę už Tėvynę. 1939 m Didysis teatras Glinkos operos pastatymas buvo atnaujintas, tiesa, kitu pavadinimu ir nauju libretu. 1939 metų vasaros pabaigoje rajono centras ir rajonas, kuriame jis gyveno ir mirė, buvo pervadinti Susanino garbei. Ypač „laikų jungtis“ tapo paklausa Didžiojo Tėvynės karo metu. Taigi, pavyzdžiui, 1942 m. 83 metų valstietis Matvejus Kuzminas pakartojo savo žygdarbį. Kurakino, gimtajame Matvey Kuzmino kaime, buvo įkurdintas vokiečių 1-osios kalnų šaulių divizijos batalionas (žinomas Edelweiss), prieš kurį 1942 m. vasario mėn. sovietų kariuomenė planuojamame atsakomajame puolime Malkinskio aukštumų srityje. Bataliono vadas pareikalavo, kad Kuzminas veiktų kaip vedlys, už tai pažadėjo pinigų, miltų, žibalo, taip pat „Sauer“ prekės ženklo medžioklinį šautuvą „Trys žiedai“. Kuzminas sutiko. Perspėjimas per 11-metį Sergejaus Kuzmino anūką karinis dalinys Raudonoji armija, Matvejus Kuzminas ilgą laiką vedė vokiečius žiediniu keliu ir galiausiai nukreipė priešo būrį į pasalą Malkino kaime, apšaudytas sovietų karių kulkosvaidžių. Vokiečių būrys buvo sunaikintas, tačiau patį Kuzminą nužudė vokiečių vadas.

Ivanas Susaninas yra valstietis, kilęs iš Kostromos rajono. Jis yra nacionalinis Rusijos didvyris, nes išgelbėjo carą Michailą Fedorovičių Romanovą nuo lenkų, kurie atėjo jo nužudyti.

Kostromos valstiečio žygdarbis

Istorikai teigia, kad Susanin buvo Kostromos rajono Domnino kaimo vadovas. Intervencininkai iš Lenkijos nežinojo kelio į kaimą, kuriame buvo caras, ir paklausė Susanino, kaip ten patekti. Ivanas Osipovičius pasisiūlė asmeniškai palydėti juos į Domnino. Už tai lenkai pažadėjo jam atlyginti. Vietoj kaimo būsimasis liaudies herojus nuvedė juos į didžiulį, neįžengiamą mišką, kurį jis pats pažinojo kaip penkis pirštus. Lenkai suprato, kad kaimo seniūnas juos apgavo, ir nusivedė į mišką sunaikinti. Iš pykčio jie buvo šalia savęs ir nužudė valstietį. Tačiau jie patys netrukus žuvo miško pelkėse.

Manoma, kad šis įvykis įvyko 1612 m., rudenį. Yra tam tikra informacija, kaip šios datos įrodymas. Tradicijos byloja, kad Susaninas paslėpė Michailą Romanovą duobėje, kur anądien degė tvartas, o duobę užmaskavo apdegusiomis lentomis. XVII amžiuje tvartai buvo sudeginti vėlyvą rudenį, todėl jei pasakojimas apie duobę yra teisingas, įvykio data yra teisinga. Nors daugelis tyrinėtojų vis dar atmeta šią teoriją.

Susanin asmenybė

Deja, patikimų faktų apie Susanin asmenybę beveik nėra. Tačiau žinoma, kad jis turėjo dukrą, vardu Antonida. Taip pat turėjo anūkų – Konstantiną ir Danielių. Žygdarbio metais Ivano dukrai buvo 16 metų, todėl pačiam herojui buvo apie 32–40 metų.

Herojaus mirtis

Kalbant apie Susanin mirtį, yra 2 versijos. Pirmoji, labiausiai paplitusi versija, sako, kad jis mirė miške, Isupovskie pelkėse. Antrasis - mirė Isupovo kaime. Ši versija yra pati teisingiausia, nes ją patvirtina dokumentai. Faktas yra tas, kad Susanino proanūkis kreipėsi su peticija imperatorei Anai Ioannovnai dėl specialių išmokų, nes jis buvo jo palikuonis. Kaip to įrodymą jis nurodė savo prosenelio mirties liudijimą, kuriame buvo nurodytas šis kaimas.

Ivanas Osipovičius Susaninas palaidotas Ipatijevo vienuolyne.

Baigdamas norėčiau pasakyti, kad Susanin yra kilniausias žmogus, galintis būti pavyzdžiu savo amžininkams. Jo vardas nebuvo pamirštas iki šiol. Apie jo žygdarbį pasakojama moksleiviams. Taip, mūsų šalies istorijoje yra daug herojų, ir vienas iš jų yra valstiečių vadovas Ivanas Osipovičius Susaninas.

Vaikams 3, 4, 5, 7 kl.

Biografija pagal datas ir Įdomūs faktai. Svarbiausias.

Kitos biografijos:

  • Leonidas Iljičius Brežnevas

    Leonidas Iljičius Brežnevas gimė 1906 m. gruodžio 19 d. Kamenskoye kaime, Jekaterinoslavo provincijoje, kuklioje darbininkų šeimoje. Tėvai sunkiai dirbo, bet visada buvo apsupti rūpesčio ir dėmesingo savo vaikų požiūrio.

  • Bryusovas Valerijus Jakovlevičius

    Bryusovas laikomas jei ne Rusijos simbolizmo kūrėju, tai viena ryškiausių šios krypties figūrų. Šimtmečių sandūroje, atėjus poeto kūrybos įkarščiui, daugybė žmonių kūrė neįtikėtinus kūrinius.

  • Galilėjus Galilėjus

    Galilėjus Galilėjus buvo astronomas, fizikas, matematikas, filosofas ir mechanikas. Jis padarė didelę įtaką savo eros mokslui ir tapo pirmuoju žmogumi, kuris panaudojo teleskopą dangaus kūnams stebėti.

  • Fidelis Castro

    Fidelis Castro (1926–2018) – garsus Kubos revoliucionierius, komunistas, politinis veikėjas. Jis vadovavo Kubos Respublikai nuo 1959 m. iki mirties 2016 m.

  • Leskovas Nikolajus Semjonovičius

    Rašytojas gimė Orelio mieste. Jo šeima buvo didelė, iš vaikų Leskovas buvo vyriausias. Persikėlus iš miesto į kaimą, Leskove pradėjo formuotis meilė ir pagarba rusų žmonėms.

Vardas Ivanas Susaninas tapo buitiniu vardu, nors mažai kas tiksliai žino, kas yra Susaninas ir koks buvo jo žygdarbis. Kaip ir daugelis, Susanin tapo meno ir literatūros kūrinių herojumi.

Kas yra Ivanas Susaninas

Remiantis kai kuriais istoriniais duomenimis, Ivanas Susaninas buvo paprastas valstietis, pagal kitus - Marfos Ivanovnos (Michailo Romanovo motinos) raštininkas, pagal kitus - tėvynės seniūnas. Jis gyveno Derevenkų kaime, Kostromos gubernijoje, kuris priklausė Romanovams. Apie jo gyvenimą beveik nieko nežinoma. Tais laikais valstiečiams būdavo suteikiamos ne pavardės, o slapyvardžiai, dažniausiai po tėvo vardo. Galima daryti prielaidą, kad Ivanas užaugo be tėvo, todėl pravardę gavo po mamos vardo – Susanna.

Informacija apie jo šeimą taip pat nesaugoma. Greičiausiai 1612 metais žmona jau buvo mirusi. Susanin susilaukė dukters Antonidos, kuri buvo ištekėjusi už vietinio valstiečio Bogdano Sobinino.

Susanin žygdarbis

1612-1613 metų žiemą. įvyko istorinis įvykis, kurio herojus buvo Ivanas Susaninas. Tuo metu Michailas Fedorovičius Romanovas buvo pagrindinis pretendentas į Rusijos sostą, o Lenkijos karalius Žygimantas planavo į jį pasodinti savo sūnų Vladislavą. Tikėdamasis veržlumo, Michailas buvo paslėptas nuo lenkų Ipatijevo vienuolyne.

Ieškodamas Romanovo, būrys lenkų pareikalavo, kad viršininkas nuvestų juos į būsimo caro prieglobstį. Tačiau, būdamas Rusijos krašto patriotas, Susaninas vedė lenkus priešinga kryptimi nuo vienuolyno - į Isupovo pelkes. Bandydami ištrūkti iš pelkių, lenkai mirtinai kankino savo vedlį ir vėliau patys mirė.

Už savo išgelbėjimą caras Mykolas apdovanojo Susanino palikuonis saugiu elgesiu, kuris atleido juos nuo visų mokesčių.

XVII amžius Rusijos istorijoje prasideda vargo laiko tragedija. Tai buvo pirmoji baisi pilietinio karo patirtis, kurioje dalyvavo visi Rusijos visuomenės sluoksniai. Tačiau nuo 1611 m. pilietinis karas Rusijoje įgavo kovos su užsienio įsibrovėliais, už nacionalinę nepriklausomybę, pobūdį. Antrajai milicijai, vadovaujamai Minino ir Požarskio, buvo lemta tapti Rusijos valstybės gelbėtoja. 1613 m. vasario mėn. reprezentatyviausias Žemskis Soboras savo egzistavimo istorijoje paskelbė Michailą Fedorovičių Romanovą naujuoju caru. Su šiuo įvykiu susijęs naujosios Rusijos Romanovų dinastijos įkūrėjo gelbėtojo Ivano Susanino žygdarbis.

Iš tiesų, Ivano Osipovičiaus Susanino, valstiečio Domnino kaime, Kostromos srityje, žygdarbis tapo neatsiejama Rusijos istorijos dalimi. Tačiau vienintelis dokumentinis šaltinis apie Susanino gyvenimą ir žygdarbius yra caro Michailo Fedorovičiaus chartija, kurią jis 1619 m. „patarimu ir motinos prašymu“ įteikė Kostromos rajono valstiečiui Bogdaškai Sabininui pusę Derevišč kaimas, už tai, kad jo uošvis Ivanas Susaninas, kurį „lenkų ir lietuvių surado ir dideliais nepagrįstais kankinimais nukankino bei kankino ten, kur tuo metu didysis valdovas caras ir didysis kunigaikštis Michailas Fiodorovičius ... žinodamas apie mus... ištvėręs didžiulius kankinimus... apie mus nesakė... ir už tai jį mirtinai nukankino lenkų ir lietuvių žmonės“. Vėlesni pagyrimo ir patvirtinimo raštai 1641, 1691 ir 1837 m., duoti Susanino palikuonims, tik kartoja 1619 m. laiško žodžius. Metraščiuose, kronikose ir kituose rašytiniuose šaltiniuose XVII a. apie Susaniną beveik nieko nebuvo pasakyta, tačiau legendos apie jį egzistavo ir buvo perduodamos iš kartos į kartą. Pasak legendos, 1613 m. kovą vienas iš Maskvos ištremtų lenkų būrių įsiveržė į Kostromos rajoną ir ieškojo gido patekti į Domnino kaimą, Romanovų palikimą, kur į sostą buvo išrinktas caras Michailas Fiodorovičius. , buvo įsikūręs. Atvykę į Derevenkus (3 km nuo Domnino kaimo), užpuolikai įsiveržė į Susanino trobelę ir pareikalavo parodyti jiems kelią. Susaninas sąmoningai nuvedė priešo būrį į nepravažiuojamas vietas (dabar Susanin pelkė), už ką jį nužudė lenkai. Žuvo ir visas lenkų būrys. Tuo tarpu caras, perspėtas Susanino žento Bogdano Sabinino, prisiglaudė Kostromoje, Ipatijevo vienuolyne.

Susanino patriotinio poelgio atminimas buvo išsaugotas ne tik žodinėse liaudies pasakose ir legendose. Jo žygdarbis kaip tautinio meistriškumo ir pasiaukojimo idealas buvo paklausus ir per 1812 m. Tėvynės karo įvykius, kuriuos lydėjo valstiečių partizaninis judėjimas. Neatsitiktinai tais pačiais 1812 m., ant patriotinio pakilimo bangos, M.I. Glinka kuria operą „Gyvenimas carui“ (Ivanas Susaninas).

Patriotiško valstiečio, savo gyvybę paaukojusio už carą, įvaizdis puikiai derėjo su oficialia ideologine „stačiatikybės, autokratijos, tautiškumo“ doktrina, todėl itin paklausus tapo Nikolajaus I valdymo laikais. 1838 m. dekretas dėl Susanino vardu pavadintos Kostromos centrinės aikštės suteikimo ir paminklo joje pastatymo, „kad kilmingieji palikuonys matė nemirtingą Susanino žygdarbį – per auką Rusijos žemėje išgelbėjo naujai išrinkto caro gyvybę. jo gyvenimo – stačiatikių tikėjimo ir Rusijos karalystės išgelbėjimas nuo svetimšalių viešpatavimo ir pavergimo“. Jo žygdarbis atsispindėjo daugelyje grožinės literatūros kūrinių, o N.V. Gogolis pažymėjo: „Nė vienas karališkasis namas neprasidėjo taip neįprastai, kaip prasidėjo Romanovų namai. Jo pradžia jau buvo meilės žygdarbis. Paskutinis ir žemiausias valstybės pavaldinys paaukojo ir paaukojo savo gyvybę, kad duotų mums karalių, ir šia gryna auka jis jau neatskiriamai susiejo valdovą su valdiniu. Susanina taip pat pavaizduota ant garsiojo Michailo Mikeshino paminklo „Rusijos tūkstantmetis“. Tiesa, po 1917 metų revoliucijos Susanino vardas pateko į „karalių tarnų“ kategoriją, o paminklas Kostromoje buvo barbariškai sunaikintas. Tačiau ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje, susiformavus stalininei politinei, ekonominei ir ideologinei sistemai, jo žygdarbis vėl buvo prisimintas. Herojus buvo „reabilituotas“. 1938 m. Susanin vėl buvo išaukštinta kaip didvyris, paaukojęs savo gyvybę už Tėvynę. 1939 metais Didžiajame teatre buvo atnaujinta Glinkos operos pastatymas, tiesa, kitu pavadinimu ir nauju libretu. 1939 metų vasaros pabaigoje rajono centras ir rajonas, kuriame jis gyveno ir mirė, buvo pervadinti Susanino garbei. Ypač „laikų jungtis“ tapo paklausa Didžiojo Tėvynės karo metu. Taigi, pavyzdžiui, 1942 m. 83 metų valstietis Matvejus Kuzminas pakartojo savo žygdarbį. Kurakino, gimtajame Matvejaus Kuzmino kaime, buvo įkurdintas vokiečių 1-osios kalnų šaulių divizijos (žinomas Edelweiss) batalionas, prieš kurį 1942 m. vasario mėn. buvo užduotis padaryti persilaužimą, einant į sovietų kariuomenės užnugarį. suplanuotame kontrpuolime Malkino aukštumų srityje. Bataliono vadas pareikalavo, kad Kuzminas veiktų kaip vedlys, už tai pažadėjo pinigų, miltų, žibalo, taip pat „Sauer“ prekės ženklo medžioklinį šautuvą „Trys žiedai“. Kuzminas sutiko. Perspėjęs Raudonosios armijos karinį dalinį per 11-metį Sergejaus Kuzmino anūką, Matvejus Kuzminas ilgą laiką vedė vokiečius aplinkkeliu ir galiausiai nuvedė priešo būrį į pasalą Malkino kaime, valdomas mašinų. sovietų kareivių šūvių. Vokiečių būrys buvo sunaikintas, tačiau patį Kuzminą nužudė vokiečių vadas.