Tamara grúz királynő. Grúzia aranykora: a legendás Tamara királynő uralkodása. David - megbízható váll

Ha a tudósok feltalálnak egy időgépet, aligha akarnád meglátogatni Grúziát a 11. században. Véres háború a Bizánci Birodalommal, amely vereséggel, polgári viszályokkal, a törökök inváziójával és elviselhetetlen tiszteletdíjjal végződött – ez a jelen kor valósága. Tamara trónra lépésével azonban minden megváltozott. A bölcs és tisztességes királynő uralkodását joggal nevezik Georgia „aranykorának”, a ragyogó felemelkedés időszakának. Az uralkodó nagyszerű eredményei végül legendákká és mítoszokká váltak.

Tamara királynő életrajza

Egy nő trónra lépése a 12. században rendkívüli jelenség Oroszország és az egész világ számára. Az örökösök és az elit általában minden lehetséges módon megakadályozták az események ilyen kimenetelét. Tamara apja, III. György azonban kezdetben nem a lányának akarta átadni a gyeplőt. Ő volt a gyámja Dávidnak, bátyja fiának, és dédelgette azt a gondolatot, hogy a fiatalember lesz a következő uralkodó. A sors azonban másként döntött - polgári viszályok törtek ki, és David eltűnt. Vagy megölték, vagy hamis néven tűnt el. A történészek még mindig vitatkoznak sorsáról.

1178-ban III. György Tamarát tette társuralkodójává. Úgy döntött, nem kísérti meg a sorsot azzal, hogy kitalálja, milyen akadályokat állít a nemesség útjába a halála után. A király nem fűzött különösebb reményeket a lányához, de hiába. Először is jól képzett volt. Másodszor, diplomata tehetsége volt. Tekintettel arra, hogy Grúziát a muszlim világ vette körül, ez szükségszerű volt. Harmadszor, Tamara összeegyeztethetetlennek tűnő tulajdonságokat egyesített: irgalmasságot, tisztán női szelídséget és ugyanakkor a katonai vezető hajlíthatatlan akaratát, a győzelmes cél elérésének vágyát.

Egy törékeny, félénk lány, ha kellett, a végsőkig kitartotta a helyét. Amikor versekben dicsérték ezeket a tulajdonságokat, a grúz nép gyakran túl messzire ment, ami megnehezíti Tamara személyiségének objektív értékelését. Így a grúz krónikások a királynőt dicsérve azt állították, hogy megtiltotta a testi fenyítést és a halálbüntetést. „Támár uralkodása alatt egyetlen ember sem volt kitéve erőszaknak, és senki sem volt kitéve büntetésnek, kivéve a régi törvény alkalmazásának eseteit, amelyet a rablók számára írtak elő. fán lógva” – írta Basili Ezosmodzgvari (XIII. század) a „Támár királynő története” című művében. Eközben ez az információ nem felel meg a történelmi valóságnak. Büntetéseket alkalmaztak, bár ritkán.

Tamara királynő. (wikipedia.org)

Tamara hódításainak köszönhetően nagy uralkodóként szerzett hírnevet. Apja halála után újra megkoronázták. A királyné nem vesztegetve az időt, nekilátott az üzletnek: a feudális rendszer szerint megreformálta a hadsereget, bevezette a katonai körzetek és a katonai szolgálat rendszerét; katonákat képeztek ki mesterségükben, mielőtt a csatatérre küldték volna. Különös figyelmet fordítottak most a felderítésre.

Tamara megértette, hogy a törökök Grúzia elleni támadása elkerülhetetlen: a királyság helye túlságosan kedvező. Támadó taktikát választott. Ez merész lépés volt, mert a török ​​csapatok létszáma jelentősen meghaladta a grúzokét. A szigorú fegyelem és a tapasztalt katonai vezetők azonban tették a dolgukat, és a grúz hadsereg legyőzte a törököket Dél-Örményországban. Lenyűgöző a legendás királynő uralkodásának 27 éve során végrehajtott hódítások listája: szinte az egész Kaukázus, az egykori bizánci tartományok, több iráni város. Tamara csapatai sikeresen visszaverték az egyesült muszlim hadsereg támadásait. A grúz királyság még soha nem volt ilyen erős. Sajnos ennek az erőnek nyoma sem marad, amikor eljön a legveszélyesebb ellenség - a mongolok.

Grúzia területe a 13. század elején. (wikipedia.org)

Hogy verekedett Tamara a volt férjével

A királynő első házassága sikertelen volt. Feleségét a vallási elit választotta. Természetesen meg kellett vallania az ortodoxiát. A választás Georgijra (Jurijra), Andrej Bogolyubsky fiára esett. Apjával ellentétben George nem rendelkezett parancsnoki és politikusi tehetséggel. Inkább a kocsmákat, a piát és a nőket (egyes legendák szerint a férfiakat) szerette a csatákkal szemben. Tamara gyorsan kiábrándult férjéből, és két és fél évvel később válást követelt. Meg kell értened, hogy akkoriban elképzelhetetlen volt a válás. Az egyház azonban beleegyezett. Ennek oka talán a Tamara által az uralkodása elején megkezdett reformok voltak. A gyülekezet élére a neki odaadó embereket állította, akiket nem láttak pénzzsarolásban és hatalmukkal való visszaélésben. Ezenkívül az egyházak mentesültek a vám alól, és a kincstárból bőkezű pénzeszközöket különítettek el létezésükhöz. A királynő az elit támogatását is biztosította - jelentősen kibővítette a nemesi tanácsok hatáskörét. A lakosság alsó rétegei is elégedettek voltak sorsukkal, megszabadultak a súlyos adóktól.

A grúz egyház Tamarát szentté avatta. (wikipedia.org)

Tehát senki sem avatkozott bele Tamara válásába. És itt kezdődik a legérdekesebb: a királynő száműzetésbe küldte Györgyöt, és hatalmas pénzösszeggel látta el. A cselekedet nemes. Az elutasított férj Konstantinápolyba ment, majd seregével visszatért Georgiába, hogy bosszút álljon. Tamarának harcolnia kellett volt férjével. Igaz, a neki szentelt hadsereg gyorsan kiűzte a szerencsétlen férjet a királyság határairól.

A legendák számos szeretőt tulajdonítanak a gyönyörű Tamarának. De ez nem más, mint művészi fikció, a romantikus kép egyfajta attribútuma. Egy biztos: a fiatal özvegy egyedül keresett férjet. Választottja Dávid-Szoszlán oszét herceg volt. A második házastárssal nem voltak nézeteltérések; ráadásul tehetséges katonai vezető volt.

Tamara királynő uralkodása

Tamara többek között a művészetek, az irodalom és a tudomány mecénása volt. Meg kell jegyezni, hogy Grúzia 12. századi kulturális öröksége egyedülálló volt. A királyság a kereskedelmi utak kereszteződésében helyezkedett el, és a kultúra elképesztően egyesítette a keresztény és a perzsa hagyományokat. Számos ellenséges rajtaütés után azonban a hatalmas ingatlan súlyosan megsérült.

Tamara uralkodása alatt az ország minden szegletében kolostorok, templomok épültek, falaikat a legjobb mesterek festették. Az uralkodó költőkkel és írókkal vette körül magát, akik kreativitásuk során alakították ki a grúz nyelv normáit.

Számos legenda mesél Tamara és a kiváló költő, Shota Rustaveli romantikus kapcsolatáról

Shota Rustaveli. (wikipedia.org)

És valóban, „A tigrisbőrbe bújt lovag” című versének sorai között vakmerő szerelem olvasható. Tamara egyértelműen a költőt részesítette előnyben, és államkincstárnak nevezte ki. A kutatók azonban azt mondják, hogy a királynő és a költő között nem volt romantikus kapcsolat. Általában véve Rustaveli életrajzával kapcsolatos információk szűkösek és ellentmondásosak. Élete utolsó éveinek számos változata létezik, a szerzetesi tonzúrától a házassággal végződően egy gyönyörű grúz nőig.

A nagy uralkodó 1209 és 1213 között halt meg. Temetésének helye ismeretlen. Tamara továbbra is a grúz folklór kedvenc hősnője, és nem csak a grúz folklór. A Kaukázus minden nemzetiségének van néhány története Tamaráról, egy tisztességes és bátor királynőről.

"...ügyességre, nyelvre és szívre van szükségem, hogy énekeljek róla. Adj erőt, ihletet! Maga az elme fogja őt szolgálni..."

Shota Rustaveli "A lovag a tigris bőrében"

A Bagration-dinasztiából származott, III. György és Burdukhan királynő, Khudan oszét király lánya volt. Magasan képzett nagynénje, Rusudan nevelte. A királynő kortárs költői dicsérték intelligenciáját és szépségét. Nem királynőnek, hanem királynak, a bölcsesség edényének, mosolygós napnak, karcsú nádszálnak, ragyogó arcnak nevezték, szelídségét, szorgalmát, engedelmességét, vallásosságát és elbűvölő szépségét dicsőítették. Tökéletességeiről legendák keringtek, amelyek szóbeli közvetítésben maradtak fenn napjainkig. Bizánci hercegek, aleppói szultán és perzsa sah keresték meg a kezét. Tamara egész uralkodását költői aura veszi körül.

Vannak nevek, amelyeket az egykori nagy ország - a Szovjetunió - minden lakója ismer. Ezek közé tartozik a legendás Tamara királynő (1166-1209) neve. Még az iskolában meséltek Georgia kegyetlen uralkodójáról, aki a Daryal-szorosban élt. M.Yu ihletett verséből tudhattunk meg róla. Lermontov. A kaukázusi szépség minden este egy új szeretővel lakomázott - egy fiatalemberrel, aki bálványozta őt -, és minden reggel szerelme véres holttestét vitték el a hatalmas Terek hullámai.

Sh. Rustaveli írta Tamaráról:

"...Az oroszlán, aki Támárt, a királynőt szolgálja, kardját és pajzsát tartja. Én, az énekesnő, milyen tettel szolgáljam őt? A királyi fonatok achátok, a pofák melege fényesebb, mint a lalov. Aki lát nektárt iszik a nap. Énekeljünk a szentül tisztelt Tamár királynőnek! Egyszer csodálatosan megkomponált himnuszokat dedikáltam neki. Tollam nádszál volt, tintom achát tó. Aki meghallgatta alkotásaimat, azt lesújtotta egy damaszt penge..."

De a történelmi művekben, sőt a regényekben is egy másik Tamara jelenik meg. Ez egy bölcs uralkodó, akinek emlékét a Kaukázusban számos erőd formájában őrzik, amelyek megőrzik a békét a hegyszorosokban. Van egy másik Tamara, aki nem királynő, hanem hűséges barátja, aki egész életében nagy szerelmet hordozott gyermekkori barátja, a harcias Alan Soslan iránt, aki a keresztség után kapta a Dávid keresztnevet. A Tamara királynőről szóló romantikus legendák korunkba is eljutottak. Egyikük, a legfrissebb, kísérti a történészeket. Tamara határozott, olykor kegyetlen kézzel irányította Grúziát és saját udvarát Mtskhetában, gyakran elégedetlenséget keltve az egyes feudális urakban, akik hozzászoktak ahhoz, hogy hűbéreiket független fejedelemségeknek tekintsék. Szokatlan volt, hogy a szabadságszerető grúz nemesség alávesse magát egy „gyenge” nőnek.
A királynő halála után a hozzátartozók nem ok nélkül féltek maradványainak meggyalázásától. Hogy ez ne forduljon elő, négy teljesen egyforma tölgyfa koporsót készítettek. Az egyikbe az elhunyt királynőt, a másik háromba a hozzá hasonló nők holttestét helyezték el. Éjszaka négy felvonulás hagyta el titokban a királyi palotát, és különböző irányokba ment. Mind a négy temetkezés helye máig ismeretlen. Nagyon egyszerű módon őrizték meg titkukat. Az egyes felvonulások résztvevőit, miután visszatértek Mtskhetába, katonák vették körül, és könyörtelenül darabokra törték. A királyné környezetének előrelátása, akik úrnőjük testét takarták, tovább ment. Nem voltak biztosak abban, hogy a temetési menetekben élete utolsó perceiben meggyilkolt résztvevők közül valaki nem jelentette, hol rejtették el a koporsót. A királynőnek leginkább odaadó harcosok külön különítménye megsemmisítette azokat a harcosokat, akik kiiktatták a temetési körmenet résztvevőit.

Nyolc évszázadon át keresték a koporsót Tamara királynő holttestével. Gondosan megvizsgáltak minden helyet, amely a legendás uralkodó utolsó menedékévé válhatott: Gelati királyi temetője Mtskhetában, a Kazbek-hegy lejtőin található kolostor, a Kasar-szoros barlangjai és még sok más. Minden keresés sikertelenül végződött. Fokozatosan a régészek és amatőr kutatók felhagytak azzal, hogy megtalálják a királynő vagy a halála után meggyilkolt három nő közül legalább az egyiket.

A tudósok azonban korán elhagyták a lehetőséget, hogy felfedjék az egyik történelmi titkot. Georgiában van egy hely, ahol az egyik koporsót lehet tartani. Tamara királynő feltételezett temetkezési helye Grúziában marad, amellyel Oroszország ma feszült viszonyban van. De előbb-utóbb a több száz éve együtt élő országoknak békét kell kötniük, és akkor egy ilyen expedíció valósággá válik. 1967 telén a Moszkvai Földtani Kutatóintézet sportolói edzőjük, a hegymászás sportmestere, Eduard Grekov irányítása alatt megmászták a grúz sarokterület csúcsait. Az első éjszaka a Kistinka folyó felső folyásánál található kósban volt. Ahogy az lenni szokott, a szurdokot körülvevő hegyek sötét szépségéből fakadó izgalom és a vizét a Terekbe hordó sebes folyó látványa ébren tartotta őket, és fél éjszakán át hallgatták a tréner hegyi kalandjairól szóló történeteit. Többek között hallottunk egy történetet, amely közvetlenül kapcsolódik Tamara királynőhöz.

1963-1964 körül tragédia történt a grúz katonai úton, a magashegyi Kazbegi falu közelében. Egy éles kanyarban a sofőr nem tudta tartani az autót, az négy utassal együtt a Terek-szorosba zuhant. A helyszínre érkező hegyi mentőcsapatnak az elhunyt utazók holttestét kellett az útra emelnie. A mászókötélen leereszkedve az egyik mentő a szikla párkánya alatt a barlang bejáratának sötét nyílását látta, amelyet egy kovácsolt rozsdás rács zárt el. A kijárathoz való „felpumpálási” kísérletek nem jártak sikerrel. A mentőknek nem volt macskájuk, amellyel a rácsba kapaszkodhattak volna, így a barlang feltárását jobb időkre halasztották. De soha nem jöttek. A következő évben a mentési munkálatok valamennyi résztvevője meghalt az egyik csúcs megmászása közben.

Eduard Grekov a mentőcsapat vezetőjétől értesült a rejtélyes barlangról. Mindketten hallottak Tamara királynő titokzatos temetéséről, és azt hitték, hogy a koporsó a maradványaival a kovácsolt rács mögött van elrejtve. De a különítmény vezetője meghalt, és Grekov hamarosan Moszkvába költözött, és már nem volt kedve az expedíciókhoz a siker kétes reményével.

A Terek-szorosban talált barlang tehát továbbra is várja a rajongókat, akik talán képesek lesznek megfejteni a legendás Tamara királynő utolsó titkát.

Tamara még nem idős nőként halt meg, amint azt a történelmi források bizonyítják, súlyos és hosszú betegségben, két gyermeket hagyva maga után - egy fiát, George-ot, akit nagyapjáról neveztek el, és egy lányát, Rusudan-t. Ez 1207 körül történt. Élete utolsó éveit Vardzia barlangkolostorában töltötte. asszony királynő volt egy cellája, amely ablakon keresztül volt összekötve a templommal, ahonnan imádkozhatott Istenhez az istentiszteletek során.

Tamar 1212. január 18-án halt meg súlyos betegségben. A gelati családi kriptában temették el. Néhány évszázaddal később a kriptát kinyitották, de a királynő maradványait nem találták ott. A legenda szerint, amikor a nagy uralkodó utolsó napjait élte, kérte, hogy temetésének helyét rejtsék el az emberek elől. Tamar nem akarta, hogy a sírját megtalálják és megszentségtelenítsék a muszlimok, akik sokéves küzdelem során nem tudták legyőzni a grúz királynőt. Nyilvánvalóan Tamar hamvait titokban kivitték a kolostorból, és senki sem tudja, hol nyugszik most.

Így vagy úgy, a Vatikánban krónikákat fedeztek fel, amelyek szerint a grúz uralkodót állítólag Palesztinában, az ősi grúz Szent Kereszt kolostorban temették el. Mintha olyan szenvedélyesen meg akarta volna látogatni ezt a kolostort, de a sok háború miatt erre nem volt ideje, ezért örökségül hagyta, hogy elvigye őt halála után. Talán az örökkévalóságban Tamar hűséges költőjével akart maradni.

Rusztaveli halálát is legendák övezik. Biztosan csak annyit lehet tudni, hogy egy napon a kolostor egyik kis cellájában egy grúz költő fejetlen holttestét találták meg. A gyilkost soha nem találták meg.

Sok évvel később egy öregembert ábrázoló freskót fedeztek fel Jeruzsálemben. Úgy tartják, hogy ez a nagy grúz költő, Shota Rustaveli arca. Nem találtak bizonyítékot arra, hogy Tamar grúz királynőt mellette temették volna el.

A költő nyilván úgy döntött, hogy akinek élete mindig is a világé, az állami ügyek forgatagához tartozott, az egy másik dimenzióban egyesüljön Múzsájával.

Énekelni fogok a szerelemről, de te nem hallgatsz.

A csillagok a sugarakkal fognak játszani.

És a sivatag olyan, mint egy gyengéd anya,

Kitárja nekem a karjait!

Elmegyek – bocsánat!

Nincs sértő jutalom

Befejezem az alkotásomat:

De ez meg fog erősödni

Unokáink unokák lesznek -

Dicsőítsék a neved!

Ezt írta Ya. Polonsky orosz költő Tamara és Shota Rustaveli szerelméről.

Tamar halála után Grúzia gyorsan elvesztette hatalmát. A jólét évei átadták helyét a mongol-tatár iga nehéz éveinek, majd Törökország átvette a hatalmat az ország felett.

Most Tamart szentté avatták. Számos legenda kering róla. Különösen azt mondják, hogy éjszaka megjelenik a betegek előtt, és súlyos betegségekkel kezeli őket. A királyok uralkodnak az emberek felett, és közülük a legjobbak mesterként szolgálják alattvalóikat. A királynő álmatlan éjszakái hosszú imákban teltek el, mint egy séma-apácáé, és könnyei – néha átlátszóak, mint a gyémánt, néha véresek, mint a rubin – békefolyamként folytak le a földre. Imádsága a láng volt, amitől a démonok féltek: ahogy a vadállatok félnek a meggyújtott fáklyától, ahogy a farkasok sem közelíthetik meg a tűz tüzét, és csak messziről üvöltenek szúrósan.

Sajnos a történelmi források nagyon ellentmondásosak, és ezt a rejtélyt még nem sikerült megfejteni. De valami más is fontos - az emberek emléke a nagy királynőről és leszármazottainak hálája.

Tamara királynő és férje, Georgij Andrejevics.

Grúziában nincs olyan sarok, ahol Tamar királynő nevét ne ejtik áldással. A királyné tudta, hogy halála után Krisztus ellenségei bosszút akarnak állni rajta, ezért örökségül hagyta, hogy titokban temessék el, hogy a sír örökre rejtve maradjon a világ elől. Georgia teljesítette akaratát. Sírját megőrizték a mohamedánok és a mongolok, valamint a vandálok elől, akik feldúlják és meggyalázzák királyaik sírjait. Az egész ország gyászolta a királynőt, az egész nép árván érezte magát. Úgy tűnt, Georgia dicsősége és nagysága a királynő személyében testesül meg, és most félelmetes megpróbáltatások várnak rájuk. Éjszaka tíz különítmény hagyta el a vár kapuját, ahol Tamar királyné meghalt. Mindenki vitt egy koporsót, tíz koporsót titokban elástak különböző helyeken. Senki sem tudta, melyikük rejtette a királynő holttestét.

Ennek ellenére két többé-kevésbé összefüggő legenda maradt fenn Tamarina sírjáról. Az egyik grúz, a másik európai.

Az első szerint a királynő örökségül hagyta, hogy eltemesse titokban, elrejtse végső menedékét a barátok és ellenségek elől, hogy a hitetlenek általa előre látott invázió esetén elkerülje a felháborodást. Kilenc temetési szekér indult kilenc irányba, és kilenc puszpángkoporsót temettek el egy meglehetősen hatalmas királyság kilenc tartományában. A temperamentumos grúzok néha még tovább mennek, és azt állítják, hogy ezt követően kilenc fiatal testvér, akik a „rítust” végezték, és még az élet másik oldalán is a királynő iránti elkötelezettségük volt, kardokkal szúrták át egymást, hogy véletlenül ne adják el a titok. De ez talán túl sok...

De itt van egy európai legenda: a 13. század elején egy bizonyos De Bois lovag keletről írta a franciaországi Besançon érsekének: „Most hallgasd meg a híreket, elképesztő és fontos. A pletykákból megtudtam, majd megbízható nagyköveteken keresztül megállapítottam ennek igazságát, hogy Ibériából Georgenoknak (grúzoknak – a szerk.) nevezett keresztények, számtalan lovassággal és gyalogsággal, Isten segítségétől ihletett, nagyon erősen felfegyverkezve szálltak ki a hitetlenek ellen. pogányok, és gyors rohammal már háromszáz erődöt és kilenc nagy várost foglaltak el, amelyek közül az erőseket elfogták, a gyengéket pedig hamuvá változtatták. E városok közül az egyik, amely az Eufrátesz partján található, az összes pogány város közül a leghíresebb és leggazdagabb (értsd: Erzurum. - A szerk.). Annak a városnak a tulajdonosa a babiloni szultán fia volt... A fent említettek azért jönnek, hogy felszabadítsák a szent Jeruzsálem földjét és meghódítsák az egész pogány világot. Nemes királyuk tizenhat éves, bátorságában és erényében hasonlít Sándorhoz, de hitében nem (a szerző arra gondol, hogy Nagy Sándor pogány volt, a grúz király pedig, jelen esetben Lása, György, keresztény. - Szerk.). Ez a fiatalember magával viszi édesanyja, a nagyhatalmú Tamara királynő csontjait, aki még életében fogadalmat tett, hogy ellátogat Jeruzsálembe, és arra kérte fiát: ha meghalna anélkül, hogy ott lett volna, vigye el csontjait a Szent Sírba. És ő, emlékezve anyja kérésére... úgy döntött, hogy elszállítja a maradványait, akár akarták a pogányok, akár nem.

A hegymászók egy legenda szerint, amikor a bajok és a bánatok fokozódnak, Tamar királynő újra eljön Grúziába, újra leül arany trónjára és vigasztalja az embereket. De Tamar királynő, aki nem a földön, hanem a mennyben uralkodott szellemével és szeretetével, soha nem hagyta el Georgiát és nem is fogja elhagyni.

Amely egy időben Tamara királynő állandó nyughelye volt. És felvetődhet a kérdés (és reméljük, meg is történt) – ki ez a Tamara királynő? Hogyan tudnám meg mindent Tamara királynőről? Ez a kérdés legalábbis felmerült a szerzőben - hiszen Tamara királynőt elsősorban a „12 szék” című filmből és Fjodor atya álmából ismeri. Ennek megfelelően ki kell találnia.

Természetesen minden, ami Tamara királynőről szól, hangosan el van mondva. Helyesebb lenne azt mondani, hogy „egy kicsit mindenről, ami Tamara királynővel kapcsolatos”. Nos, aki mélyebbre akar menni, annak az Internet segíthet :) És kezdjük az elejéről.

Tamara királynő a Bagration-dinasztiából származott, III. György és Burdukhan királynő, Khudan oszét király lánya volt. Magasan képzett nagynénje, Rusudan nevelte. A királynő kortárs költői dicsérték intelligenciáját és szépségét. Nem királynőnek, hanem királynak, a bölcsesség edényének, mosolygós napnak, karcsú nádszálnak, ragyogó arcnak nevezték, szelídségét, szorgalmát, engedelmességét, vallásosságát és elbűvölő szépségét dicsőítették. Tökéletességeiről legendák keringtek, amelyek szóbeli közvetítésben maradtak fenn napjainkig. Bizánci hercegek, aleppói szultán és perzsa sah keresték meg a kezét. Tamara egész uralkodását költői aura veszi körül.

Az egész azzal kezdődött, hogy III. György Georgia királya, akinek Isten nem adott férfi örökösöket, úgy döntött, hogy a trónt a legidősebb lányára, Tamarra ruházza. Sőt, hogy ezt élete során tegye meg, hogy megállítsa a rossz szándékúak mesterkedéseit. Nem tudni, mit érzett György király apaként, amikor ilyen nehéz sorsra ítélte kislányát, uralkodóként azonban bölcsnek és szemrevalónak bizonyult: 1184-ben bekövetkezett halála után komoly küzdelem bontakozott ki a trón körül. Ám Tamar követői, és mindenekelőtt apai nagynénje, Rusudan erőfeszítései révén a fiatal királynő elfoglalta rendeltetését. Még húsz sem volt aznap.

A fiatal királynő azonnal változást érzett a körülötte lévőkben. Mielőtt még ideje lett volna, hogy méltósággal gyászolja apját, az egyház és a nemesség képviselői bementek Isani palotájába, és alázatosan kérték, hogy vegyék át a hatalmat a kezükből, mintha neki nem lenne. Tamarának világossá tették: akkor fog uralkodni, amikor ők, a didebulok (ez volt a neve a legmagasabb szellemi és világi nemesség gyűlésének, amely az ókori Grúzia egyfajta parlamentjét képviselte), ezt kívánják.

Súlyos engedmények árán – a trónhoz hű embereket kellett elküldenie és az önérdekű egyháziakat megnyugtatnia – másodszor is királlyá koronázták. Az új Catholicos Michael, aki a királynő támogatásáért az állam első vezíri posztját követelte, folyamatosan küllőket rakott a kerekekbe, megfosztva az önálló döntések lehetőségétől. Ezenkívül kedvesüket, Szoszláni Tsarevics-t, a bagratidok egyetlen túlélő képviselőjét az oszét ágból, eltávolították az udvarból. És hirtelen egy újabb ütés - a feudális urak úgy döntöttek, hogy ideje a királynőnek végigmenni a folyosón.

Abban az időben a háborúk folyamatosan zajlottak, és a hadsereget vezető nő nem volt komoly. Királyra van szükségünk, erős, jó születésű. Átmentek tengerentúli szultánokon, bizánci királyokon és perzsa sahokon, és csak Jurij orosz herceget, a híres Andrej Bogolyubszkij fiát találták méltónak. Apja halála után elhagyta szülőföldjét, és azóta Bizáncban tartózkodik kíséretével. Hiába fordult Tamara szomorúan a feudális urakhoz: „Hogy tehetsz ilyen elhamarkodott lépést? Nem tudunk sem ennek az idegennek a viselkedéséről, sem tetteiről, sem katonai vitézségéről, sem jogairól. Hadd várjam meg, amíg meglátom az érdemeit vagy hátrányait.” Didebulék nagykövetet küldtek Jurijhoz, aki hamarosan előkelő és erős embert hozott.

Amikor meglátták, mindenki megkedvelte, és a királynőnek ágyban kellett osztoznia kényszerű férjével. De a nemesség nagyot tévedett, mert azt hitte, hogy a trónért hálából Jurij gyalog lesz a kezükben. Az orosz herceg kemény diónak bizonyult. Igaz, csapatokat vezetett és győzelmeket aratott, de több mint két évig ivott, káromkodott és önfejű volt, így mindenki türelme hamar elfogyott. Egy adag aranyat öntöttek neki, és királyi elismeréssel visszaküldték Bizáncba.

Jurij azonban nem fogadta el a válást. Hatalmas sereget gyűjtött össze a görögöktől, amelyhez a királynő néhány grúz rosszakarója is csatlakozott, és Grúzia meghódítására indult. Ezúttal Tamara maga vezette a csapatokat, és a parancsnok figyelemre méltó tehetségét mutatva legyőzte férjét Tbiliszi külvárosában.

A világtörténelemben Tamar korszaka az az időszak, amikor véres hajnal tör fel a világra: Keleten, Mongólia sztyeppén Temüdzsin tervezgeti leendő birodalmát, aki már Dzsingisz kán lett. Nyugaton dúl a harmadik keresztes hadjárat, és a félelmetes Szaladin, miután legyőzte Európa lovagjait a Tiberias-tónál, belép Jeruzsálembe. Északon, a Dnyeper sztyeppén a Novgorod-Szeverszk fejedelem éppen balszerencsés hadjáratát folytatta, és egyik briliáns kortársa erről komponálta az „Igor hadjáratának meséjét”; Rusz széttöredezett, és fél évszázadon belül könnyű prédája lesz Batu hadseregének...

Míg Georgiában hajnal van. Mint minden nő, Tamarának sikerült felépülnie az érzelmi sebekből, és másodszor próbálja megtalálni a boldogságot a házasságban. Ki lett az új választottja? Ez egy férfi volt, akit kora gyermekkora óta ismert, és Davidnek hívták. Egy oszét király fia volt, és Tamarához hasonlóan nagynénje, Rusudan nevelte fel.

Egyes történészek azt állítják, hogy Tamara királynő lányként beleszeretett, de egy dolog világos számunkra - házasságuk rendkívül boldognak és harmonikusnak bizonyult. Azóta Tamara neve szorosan összefügg Dávid nevével. Neki köszönhetően Tamara megnyerte a leghangosabb győzelmeket, és ragyogó csatákat vívott. Ő maga nem vett részt a csatákban, ez nem egy nő dolga, de a hűséges Zachary tábornagy és szeretett férje, David vezette a csapatokat, Tamara királynő pedig a győzelmek inspirálója volt. Egy ilyen tandem legyőzhetetlen volt.

A háborús trófeák és a megszállt területek hatalmas tiszteletdíjai Grúziát a középkori világ leggazdagabb országává tették, de a bölcs uralkodó az így keletkezett kincseket új erődökké, kolostorokká, utakon, hidakká, hajókká és iskolákká alakította. Tamara megértette, hogy alanyait jó oktatásban kell részesíteni, ha azt akarja, hogy törekvéseit utódai is folytassák, és Georgia magas globális szintre jusson. Gondoskodott arról, hogy a grúz iskolákban szokatlanul magas legyen az oktatás színvonala, és még ma is elképesztő az iskolai tananyag mennyisége: teológia, filozófia, történelem, görög, héber, költői szövegek értelmezése, udvarias beszélgetések tanulmányozása, számtan, asztrológia. , versírás .

Ez az egyedülálló nő valóban megelőzte korát. A grúz kultúra „keresztanyjának” is nevezhetjük. A királynő udvarában összegyűltek a legjobb zenészek, költők és filozófusok. Tamara kimondhatatlan örömet szerzett a hosszas filozófiai vitákban, és a legjobb költők versengéséhez nem lehetett hasonlítani.

A Bizánci Birodalom meggyengülése utat nyitott Grúzia számára a Fekete-tenger délkeleti partjaihoz. Ezt a területet főleg grúz eredetű törzsek lakták. A grúz hadsereg elfoglalta a tengerparti városokat: Trebizond, Limnia, Samsun, Sinop, Kerasunt, Kotiora, Heraclea. Megalakult a Trabizoni Birodalom, melynek élén Alexius Komnénosz, a Georgiában nevelkedett Komnénosz ház képviselője állt (Bizáncban ledöntötték a császári trónról). A Trabizoni Birodalom a grúz befolyási övezetbe került.

David Soslan 1206-ban halt meg. Ugyanebben az évben Tamar királynő fiát, George-Lasát ültette a trónra társuralkodóként.
1210-ben hadjáratot indítottak Iránban. A kampány különösen sikeresnek bizonyult: a grúzok sok várost elfoglaltak, és mélyen behatoltak Iránba. A nagy zsákmánnyal megrakott hadsereg nem tudott tovább haladni előre, és visszafordult. Ez a kampány ismét megmutatta Grúzia katonai erejét.

Tamar élete utolsó éveit Vardzia barlangkolostorában töltötte. A királynőnek volt egy cellája, amely ablakon keresztül volt összekötve a templommal, ahonnan imádkozhatott Istenhez az istentiszteletek során. 1213-ban meghalt Tamar királyné (vannak olyan verziók, hogy 1207-ben vagy 1210-ben halt meg). Tamara korának krónikása szerint Gelatiban temették el. Arról is van vélemény, hogy hamvait ezt követően a jeruzsálemi keresztes kolostorba szállították. A grúz egyház szentté avatta Tamar királynőt, és május 1-jét (14) tűzte ki az ő emléknapjává.

Általában véve Tamara királynő uralkodása még mindig „aranykor” Grúzia számára. Az állam erős és erős. A királynő közel 20 éve vív sikeres háborúkat kisebb és nagyobb ellenfelekkel: az iráni Azerbajdzsán Abubekr atabekkel, Bizánccal, a törökökkel, Örményország uralkodóival, saját lázadó hegyvidéki tartományainak lakosságával. ország és a szomszédos területek. Egy ilyen aktív külpolitika eredményeként Észak-Kaukázus, Kelet-Kaukázus, Dél-Azerbajdzsán, Örményország, a Fekete-tenger déli partvidéke a XII. századi Grúziától eltérő mértékben függött...

Szóval, mindent Tamara királynőről

A titokzatos Tamara királynő a világtörténelem egyik egyedülálló nője, aki meghatározta népe további szellemi fejlődését. Uralkodása után a legjobb építészeti emlékek megmaradtak. Tisztességes, becsületes és bölcs, erős politikai pozíciót alakított ki országa számára azáltal, hogy meghódította azokat a területeket, amelyek nem tartoznak a mai Grúziához. Uralkodásának időszaka „Aranykor” néven örökre a történelemben marad. Grúzia akkori gazdasági, kulturális és politikai jólétét teljes mértékben királynőjének köszönheti.

Öröklés

Tamara mai életéből néhány tényt nem hoznak nyilvánosságra. Életének éveit máig vitatják a történészek, de Tamara királynő állítólag 1166-ban született. A lány szülei nemesi családból származtak: anyja egy Alan király lánya volt, apja pedig a híres Bagration családhoz tartozott, és a gyermek születése idején uralkodó király volt.

Amikor Tamara tíz éves volt, Georgiában nyugtalanságok kezdődtek, amelyek célja apja, III. György hatalmának megdöntése volt. A felkelést György egyik testvérének fia, Demeter és apósa, Orbeli vezette, aki akkoriban a grúz csapatok főparancsnoka volt. Amikor a lázadást a jelenlegi király leverte, nyilvánvalóvá vált a koronázási szertartás szükségessége.

Mivel a családban a lány testvérek nélkül nőtt fel, George úgy döntött, halála után Tamarára hagyja a trónt. A grúz hagyományokkal ellentétes volt, hogy egy nő foglalja el a trónt. 1178 óta a lánya apja, III. György társuralkodója lett. Első közös döntésük a banditák és tolvajok halálbüntetésének elfogadása, valamint egy speciális csoport létrehozása volt a felkutatásukra.

Hat évvel azután, hogy Tamara belépett állama politikai ügyeibe, bekövetkezik III. György halála, és kiváltságos társadalommá válik az újrakoronázás és a fiatal hölgy trónra lépésének célszerűsége. A lánynak kedvezett, hogy korábban a grúz földet választotta az Istenszülő apostoli sorsa, és egy nőt küldtek oda, hogy terjessze a kereszténységet - Így végül a boldog Tamara királynő került a trónra.

Az első kormányzati reformok

Tamara királynő uralkodása az egyháznak az adók és a kilépők alóli felszabadításával kezdődött. Tehetséges embereket választottak miniszteri és katonai vezetői posztokra. Az egyik krónikás megjegyezte, hogy uralma alatt a földművesek kiváltságos réteggé nőttek, a nemesekből nemesek, az utóbbiak pedig uralkodókká.

Tamara közeli barátai közé sorolta Anton Chkondidi érseket, akiknek azonnal odaadta a samtavisi egyházmegyét és Kisiskhevi városát. A legfelsőbb főparancsnoki pozíciót a híres örmény család egyik testvére, Mkhargrdzeli - Zacharias kapta. Az öccs, Ivane vezette a palota háztartását. A fejedelmek elismerték a kereszténységet, amelyet az örmények úgynevezett hite vallott, és tisztelték az ortodoxiát. A krónikások megjegyzik, hogy Ivane később megtanulta az örmény hit ferdeségét, és mégis elfogadta a kereszténységet.

A lány kitüntette magát a diplomáciával Grúzia politikai rendszerének megváltoztatásának kérdésének megoldásában. Egy bizonyos Kutlu-Arslan szervezett egy csoportot, amely független testület létrehozását követelte a királyi udvarnál. A kiagyalt szervezet megválasztott képviselőinek úgy kellett volna megoldaniuk minden állami kérdést, hogy Tamara maga ne legyen jelen az üléseken. A királynőnek csak végrehajtó funkciója volt. Kutlu-Arslan letartóztatása felizgatta híveit, majd az összeesküvőkkel folytatott diplomáciai tárgyalások az utóbbit Tamarának rendelték alá. A Kutlu-Arszlan vezette kormányzati ügyek átalakítására irányuló program megbukott.

Isteni tettek

Tamara pályafutása kezdetét egyháztanács összehívásával ünnepelte. Ugyanezt tette uralkodása éveiben nagyapja, Építő Dávid is. Az éleslátó úrnő ezt a nép lelki egyesüléséért tette. Összegyűjtött mindenkit, aki hallgat Isten szavára: püspököket, szerzeteseket, papokat, és meghívta a bölcs Nikolai Gulaberisdzet Jeruzsálemből, aki Anthony érsekkel együtt vezette a tanácsot.

A zsinat kezdete előtt Tamara Szent Királynő beszédet mondott, amelyben mindenkit arra kért, hogy éljenek egységben és a Biblia értelmezései szerint. Monológban azzal a kéréssel fordult a szentatyákhoz, hogy nyújtsanak segítő kezet mindazoknak, akik eltévedtek a lelki úton. Utasításokat, szavakat és tanításokat kért a Szent Egyház vezetőitől, cserébe rendeleteket, tetteket és tanításokat ígért.

Könyörületes a szegényekhez, nagylelkű, a templomépítők mennyei védőnője, Georgia, a harcosok, a jótevők – ilyen volt Tamara királynő. A lányarcú ikon ma is segíti az imádkozókat családjuk, otthonuk megóvásában a szerencsétlenségektől, a hitetlenségtől, a testi-lelki betegségek gyógyításában.

Az egyháztanácsra is rányomta bélyegét a vőlegényválasztás. Így hát az udvaroncok apjukhoz fordultak tanácsért, hol keressék Tamara férjét. A mentorok azt javasolták, hogy menjenek el a Vlagyimir-Szuzdal Hercegségbe Oroszországban.

Házasság

Tamara királynő nemcsak szellemi, hanem testi szépséggel is felruházott. A lányról persze fotó nincs, de a kortársak emlékei jól felépített testére, félénk tekintetére, rózsás arcára és sötét szemére utalnak.

Amikor felmerült a kérdés, hogy szükség van-e örökösre és parancsnokra, azonnal férjjelöltet választottak. Jurij Andrejevics orosz herceg nem tudott ellenállni a fiatal lány szépségének. A nemesi Bogolyubsky családból származott, tisztelte az ortodoxiát, és külsőleg nagyon vonzó fiatalember volt. Miután megérkezett Tbiliszibe, hogy a menyasszony megnézze leendő feleségét, úgy döntött, hogy azonnal megünnepli az esküvőt. A körültekintő Tamara azonban ellenezte az ilyen rohanást. Az udvaroncok és a püspökök lebeszélték a királynőt a rossz gondolatokról, és megtörtént az esküvő. Jurij vezetése alatt, bár Grúziában voltak győztes csaták, két év lelki szenvedés után a lány a válás mellett döntött. Tamara királynő egykori férjét a megszerzett vagyon egy részével Konstantinápolyba küldték. Ezután ismét feltűnt a lány életében, amikor Jurij egy görög sereggel érkezett Grúziába azzal a céllal, hogy visszaadja az elveszett trónt, de az előzőhöz hasonlóan vereséget szenvedett, ami után nyomtalanul eltűnt.

Az evangélium fogalmain nevelkedett királynő nehezen viselte a válást. És általában elfogadhatatlanok voltak az új házassággal kapcsolatos gondolatok, amelyeket a státusza megkívánt.

Boldog házasság

Tamara királynőnek természeti szépsége és varázsa volt (erre a történelmi fényképes vázlatok is bizonyítanak), ezért sok herceg szerette volna elfoglalni férje megüresedett helyét a rendkívüli nő mellett. És csak az oszét király, Soslan-David volt szerencsés ahhoz, hogy Tamara második férje legyen. Az udvaroncok nem véletlenül jelölték férjnek, Rudusan nevelte, aki a királyné nagynénje volt. A történészek azt is felvetik, hogy a dinasztikus házasság a grúz nemesség stratégiai lépése volt. Abban az időben az államnak szövetségesekre volt szüksége, és az oszét királyságot hatalmas katonai potenciálja jellemezte. Éppen ezért a társadalom kiváltságos rétegei azonnal döntést hoztak, és elismerték Szoszlan-Dávidot Grúzia társuralkodójának.

Szövetségük nemcsak közelebb hozta egymáshoz a népeket, hanem az államot is hatalmassá és virágzóvá tette. Harmonikusan uralták az országot. Miért küldött nekik Isten gyermeket? Amikor az emberek megtudták, hogy Tamara királynő és David Soslan első gyermeküket várják, mindenki imádkozni kezdett egy fiú születéséért. És így történt, volt egy fiuk, aki úgy nézett ki, mint a nagyapja. És ugyanazt a nevet adták neki - George. Egy évvel később egy lány, Rusudan született a királyi családban.

Harc az iszlám ellen: a samkhori csata

Az uralkodó politikai irányvonala a muszlim országok elleni harcra irányult, amit a trón elődjei: III. György és Megújító Dávid támogattak. A Közel-Kelet kétszer próbálta meghódítani a grúz területeket, és mindkét alkalommal vereséget szenvedtek ezen országok harcosai.

Az első támadó hadjáratot a bagdadi kalifa szervezte, akinek kezében összpontosult minden muszlim vallási és királyi hatalma. Támogatott egy koalíciós szervezetet, amely a növekvő keresztény állam ellen irányult. A csapatokat Atabag Abubekr vezette, és koncentrációjuk olyan csendes volt, hogy Tamara királynő csak akkor szerzett tudomást az offenzíváról, amikor a muszlimok elfoglalták állásaikat Dél-Azerbajdzsánban.

A grúz erők erejükben alacsonyabbak voltak az ellenségnél. De az ima ereje ezt a népet is megmentette. Amikor a grúz csapatok előrenyomultak, hogy találkozzanak Abubekr seregével, a királynő és a lakók nem hagyták abba az imádkozást. Az uralkodó parancsa folytonos litániák végzéséből, a bűnök megvallásából és a gazdagok alamizsnának követeléséből állt a szegényeknek. Az Úr meghallgatta az imát, és az 1195-ös samkhori csatában a grúzok nyertek.

Dávid trófeaként elhozta feleségének a kalifátus zászlóját, amelyet az úrnő átvitt a kolostorba Khakhul Szűzanya ikonjára.

Basiani csata

A samkhori győzelemmel megnőtt az ország tekintélye a világ színpadán. Egy kis-ázsiai Ruknadin szultán nem tudta felismerni Grúzia hatalmát. Sőt, azt tervezte, hogy bosszút áll a grúz népen a török ​​csapatok veresége miatt, amelyet Építő Dávid uralkodása alatt nyertek meg.

Ruknadin sértő levelet küldött a királynőnek, amelyben azt követelte, hogy Tamara változtassa keresztény hitét iszlámra. A dühös úrnő azonnal sereget gyűjtött, és Isten segítségében bízva elkísérte a vardziai kolostorkomplexumhoz, ahol az Istenszülő ikonja előtt térdelve imádkozni kezdett seregéért.

A katonai csatákban tapasztalt rum szultán nem hitte el, hogy Tamara grúz királynő offenzívát indít. Végül is a muzulmán katonaság létszáma ezúttal meghaladta a grúz hadseregét. A győzelmet ismét a parancsnok és Tamara férje, Soslan-David nyerte. Egy csata elég volt a török ​​hadsereg legyőzéséhez.

A basiani győzelem hozzájárult a királyi udvar stratégiai terveinek megvalósításához, egy új állam létrehozására, amely Nyugaton Grúziával szomszédos. Így jött létre a Trebizond Királyság a keresztény hittel. A 13. században Észak-Kaukázus szinte minden állama Georgia alattvalója volt.

Kultúra a királynő uralkodása idején

Az ország stabil gazdasági állapota a kultúra fejlődésének alapja lett. Tamara királynő nevét Georgia aranykorához kötik. Az irodalom és az írás védőnője volt. A következő kolostorok szolgáltak kulturális és oktatási központként: Iversky, Petritsonsky, Chernaya Gora és mások. Fordítási és irodalomfilozófiai munka folyt bennük. Grúziában akkoriban működött az Ikaltoi és a Gelati akadémia, amelyek elvégzése után az emberek arabul, perzsául beszéltek, és az ókori filozófiát is ismerték.

A világirodalmi örökséghez tartozó „A tigrisbőrben bújt lovag” című költemény Tamara uralkodása idején íródott és neki ajánlották. alkotásában a grúz nép életét közvetítette. A legenda úgy kezdődik, hogy élt egy király, akinek nem volt fia-örököse, és amikor érezte, hogy közeleg napjainak vége, lányát emelte a trónra. Vagyis egy olyan szituáció, amely azonosan megismétli annak idején az eseményeket, amikor a trónt Tamarára ruházták át.

A királynő alapította a máig fennmaradt Vardzia barlangkolostort, valamint a Szűz Mária születésének kolostorát.

A sikeres katonai offenzívák és a meghódított országok elismerése segített Grúzia költségvetésének feltöltésében, amely építészeti emlékek építésére és a kereszténység fejlesztésére irányult.

Vardzia

Templomok, lakócellák, kápolnák, fürdők, refektóriumok - mindezek a helyiségek sziklába vannak vésve, és egy dél-georgiai kolostorkomplexumot alkotnak, Vardzia néven, vagy Tamara királynő templomát. A barlangkomplexum építése III. György uralkodása alatt kezdődött. A kolostort az irániak és a törökök védelmi céllal jelölték ki.

Az erőd területe 50 méter mély és egy nyolcemeletes épület magassága. Ma titkos átjárókat, az öntözőrendszer és vízellátó rendszer maradványait őrizték meg.

A barlang közepén a királyné alatt templomot építettek a Boldogságos Szűz Mária elmúlása nevében. Falait festői festmények díszítik, köztük Tamara és apja képei. Az Úr mennybemenetelét, Jézus Krisztust és az Istenszülőt ábrázoló freskói történelmi és művészeti értékűek.

A földrengés, a komplexum perzsák, törökök általi elfoglalása és a szovjet korszak rányomta bélyegét a kolostor létére. Ma már inkább múzeum, bár néhány szerzetes éli benne aszkéta életét.

Tamara királynő: élete utolsó éveinek története

A krónikák Soslan-David halálát 1206-ra teszik. Aztán a királynő arra gondolt, hogy fiára adja át a trónt, és Györgyöt tette társuralkodójává. Isten törvényei szerint élve érezte, hogy közeledik a halála. Tamara királynő ismeretlen betegségben halt meg. Utolsó éveit Vardziában töltötte. A halál dátuma továbbra is megfejtetlen rejtély, de úgy vélik, hogy 1212-1213.

Nem tudni, hol van eltemetve az úrnő. A krónika a Gelati kolostort jelzi, hogy a királynő holtteste a családi kriptában nyugszik. Más legendák szerint Tamara, érezve a muszlimok elégedetlenségét, akik esetleg megszentségtelenítik a sírt, titkos temetést kért. Feltételezések szerint a test a keresztkolostorban (Palesztina) nyugszik. Kiderül, hogy az Úr meghallotta vágyát, elrejtette a szent ereklyéket.

Az ortodox egyházban Tamara királynőt szentté avatják. Az emléknap az új stílusban május 14-re esik.

Az a hiedelem, hogy amikor a szenvedés és a bánat nő a világban, feltámad, és az emberek segítségére jön, hogy megvigasztalja őket.

Az Istenbe vetett hit, a bölcsesség és a szerénység azok a tulajdonságok, amelyek alapján Tamara megalkotta Grúzia gazdasági és politikai rendszerét. Fejlődése az emberségen, az egyenlőségen és az erőszakmentességen alapult. Uralkodása alatt egyetlen halálbüntetést sem hajtottak végre. Tamara az állami bevételek tizedét a szegényeknek adta. Ortodox országok, egyházak és kolostorok kapták a segítségét.

Utolsó szavait mondta Istennek, amelyben Georgiát, az embereket, a gyermekeit és magát Krisztusra bízta.

Zenekari összetétel: 3 fuvola, oboa, cor anglais, 3 klarinét, 2 fagott, 4 kürt, 2 trombita, 3 harsona, tuba, timpáni, háromszög, tambura, harci dob, cintányér, basszusdob, tom-tom, 2 hárfa, vonósok.

A teremtés története

A Lermontov versén alapuló vers eredeti ötlete Balakirev 1862-es és 1863-as kaukázusi utazásai nyomán merült fel. „...Az oroszok közül Lermontov van rám a legerősebben...” – írta Essentukitól Sztaszovig. "Sok szempontból egybeesünk, ugyanazt a természetet szeretem, mint Lermontov, ugyanolyan erős hatással van rám... és még sok olyan húr van, amit Lermontov megérint, és amelyek visszhangoznak bennem." Lermontov (1814-1841) költői öröksége közül a zeneszerzőt különösen az a költemény vonzotta, amelyet egy ősi grúz legenda benyomásaként írt a költő a Kaukázusban: „Amikor a nagy királynő, Tamara még uralkodott Grúziában, züllött, züllött nővér (Daria) ... Végül, szégyentől tartva, Tamara bezárta a Daryal-toronyba. Nem számít, ki ment át a szurdokon, itt mindenki elkezdte behívni a gazembert az erődbe, majd ezeket a szerencsétleneket megölték, és a mai napig a lelkük sorban rohan a Daryal-szoroson, és amikor a szél süvít a Devdoraki-szorosban. , a megkínzottak nyögnek és sírnak bűneik miatt a kaukázusi szegények."

A valóságban még soha nem volt Daria királynő vagy hercegnő Grúziában. Úgy tűnik, ez a név a legendában a szurdok nevéből - Daryal - keletkezett. A 17. századi grúz királynő, Darejan hasonló a legendában ábrázolt Dariához. Azt kell gondolni, hogy a népi emlékezet Daria nevét Tamarára, sok népmese hősnőjére cserélte. Lermontov nem sokkal korai halála előtt, 1841-ben írta balladáját.

Daryal mély szurdokában,
Ahol a Terek turkál a sötétben,
Az ősi torony állt
Feketévé válva, fekete sziklán.

Abban a toronyban, magasan és szűken,
Tamara királynő élt
Gyönyörű, mint egy mennyei angyal
Mint egy démon – alattomos és gonosz.

És ott, az éjféli ködön át,
Az arany fény ragyogott,
Az utazó szemébe vetette magát,
Éjszakai pihenésre intett.

Egy puha ágyon,
Brokáttal és gyöngyökkel díszítve,
Vendéget várt. sziszegte
Két csésze bor van előtte.

Forró kezek összefonódtak
Ajkak érintették az ajkakat,
És szenvedélyes, vad hangok
Egész éjszaka ott hallgatták őket...

Mintha üres lenne az a torony
Száz lelkes fiatal és feleség
Megállapodtunk egy éjszakai esküvőben,
A temetési lakomára.

De csak a reggeli ragyogás
Sugárját átvetette a hegyeken,
Azonnal sötétség és csend
Ott újra uralkodtak.

Csak a Terek a Daryal-szorosban,
Mennydörgés, megtörve a csendet:
Hullám hullámra futott át,
A hullám utolérte a hullámot.

És kiáltással a néma test
Siettek elvinni....
Valami fehér volt akkor az ablakban,
Onnan hangzott: „Bocs!

És ez olyan gyengéd búcsú volt,
Ez a hang olyan édesen csengett
Mint a randevú örömei
És megígérte a szerelem simogatásait...

A költemény sok év múlva, a kész partitúra megjelenésekor teljes egészében megismétlődött benne.

A zenealkotás hosszú évekig tartott. 1866-ban Balakirev gyakran játszott a Tamarának szánt témákat barátainak. A kompozíció nagyon lassan haladt, és hamarosan teljesen megszakította a zeneszerzőt a hetvenes évek elején sújtó súlyos válság. Balakirev csak 1876-ban kezdett újra írni, Glinka nővére, L. Shestakova kérésére. Az évekig tartó hallgatás azonban megtette a hatását: a zeneszerző már nem bízik képességeiben és tudásában. Minden alkalommal egykori tanítványához, Rimszkij-Korszakovhoz fordul, sokszor félretéve a már leírtakat. A munka csak 1882-ben fejeződött be. A „Tamara”, melynek partitúráját Balakirev Lisztnek ajánlotta, először 1882. március 7-én (19-én) adták elő Szentpéterváron a szerző vezényletével. Nem szerzett nagy népszerűséget az orosz közönség körében, de külföldön, különösen Párizsban nagyra értékelték. Ott kétszer adták elő a Lamoureux Concertben. A francia zeneszerző, a népdalok ismerője és kutatója, Bourgault-Ducoudray ezt írta Balakirevnek: „Amikor a Tamarát hallgatom, úgy tűnik számomra, hogy egzotikus virágok illatát szívom be. Valóban úgy érzed, hogy egy új világba került, és a munkásságodat meghatározó mély költészet egészen más esszenciákat tár elénk, mint amiket mi nyugatiak ismerünk.”

Zene

A vers következetesen programszerű. Lassú bevezetővel kezdődik: mély húrok komor hangjai a folyamatos timpánzúgás hátterében, a cselekmény színterét ábrázolva (zenei kép, amely Lermontov versének első négysorának tartalmát közvetíti). Ezután egy rövid motívum, először egy cor anglais hangszínben, majd egy oboával megismételve közvetíti Tamara hangját. Rövid átmenet után kezdődik a vers fő része - Allegro moderato ma agitato -, amelynek első, élénk keleties ízvilágával kitüntetett, a legendás királynő képét ábrázoló témája szenvedélyesen szólal meg a brácsák gazdag hangszínében, egymásba fonódva. visszhangokkal. Felbukkan egy másik dallam, rugalmas, kanyargós, török-iráni dallamokra épülve. A vers központi helyét az orgiajelenet foglalja el, amelyben a kaukázusi táncok témái csendülnek fel. Annyira eredetiek és színesek, hogy autentikus népiesnek tűnnek, bár a zeneszerző biztosította, hogy a sok általa felvett dallam közül egyet sem használt közvetlenül. A keleties, szeszélyesen kanyargós, változtatásokkal játszó dallam dominál. Magas fahangszereken hallható először, mely a keleti ízt hangsúlyozza, jellegzetes, dobot imitáló kíséret hátterében, majd többször, váltakozva ismétlődik. A színes, szenvedélyes kép egy epilógussal (Andante) zárul, amely a bevezetőhöz hasonló zenével zárja a formát, és egyben megtestesíti a vers utolsó sorait.