ओसिरिस कौन है। ओसिरिस प्राचीन मिस्र का देवता है। भगवान ओसिरिस की छवि और प्रतीक। ओसिरिस का सर्वोच्च न्यायालय

ओसिरिस का एक भाई था, दुष्ट और विश्वासघाती सेट। जिसने ओसिरिस से ईर्ष्या की और उसे नष्ट करने का फैसला किया। गुप्त रूप से, उन्होंने ओसिरिस की ऊंचाई मापी और एक सुंदर फिनिश के साथ मापने के लिए बनाए गए बॉक्स का आदेश दिया। फिर उसने ओसिरिस को अपनी दावत में आमंत्रित किया। दावत के सभी मेहमान, सेट के साथी होने के नाते, जोर से बॉक्स की प्रशंसा करने लगे। सेठ ने कहा कि वह बक्सा किसी ऐसे व्यक्ति को देगा जिसके पास इसका आकार होगा। बारी-बारी से सभी लोग डिब्बे में लेटने लगे, लेकिन यह ओसिरिस के अलावा किसी को नहीं लगी। जब ओसिरिस बॉक्स में लेट गया, तो सेठ ने ढक्कन को पटक दिया, ताला बंद कर दिया, और उसके साथी बॉक्स को नील नदी में ले गए और उसे पानी में फेंक दिया।

ओसिरिस की पत्नी, आइसिस, अपने पति की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, उसके शरीर की तलाश में निकल पड़ी ताकि उसे एक योग्य तरीके से दफनाया जा सके।

लहरें ओसिरिस के शरीर के साथ बॉक्स को बायब्लोस शहर के पास किनारे तक ले गईं। उसके ऊपर एक शक्तिशाली पेड़ उग आया, जिसने बॉक्स को अपनी सूंड के अंदर छिपा लिया। स्थानीय राजा ने अपने महल को सजाने के लिए एक पेड़ को काटकर उसमें से एक स्तंभ बनाने का आदेश दिया।

आइसिस बायब्लोस शहर पहुंचा, ओसिरिस के शरीर को स्तंभ से हटा दिया और उसे अपने प्यूबिस पर नील डेल्टा में ले गया। वहाँ, एकांत में, दलदलों के बीच, वह अपने पति का विलाप करने लगी।

... अँधेरा हमारे चारों ओर है, हालाँकि रा आकाश में है, आकाश पृथ्वी से मिला हुआ है, एक छाया पृथ्वी पर पड़ी है।

मेरा दिल बुरी जुदाई से जलता है, मेरा दिल जलता है, क्योंकि तुमने अपने आप को एक दीवार से मुझसे अलग कर लिया है ...

(अन्ना अखमतोवा द्वारा अनुवादित)

रात में, जब आइसिस सो गया, तो दुष्ट सेट चांदनी में शिकार करने निकला। और ऐसा हुआ कि उसने एक सुनसान तट पर अपने घिनौने भाई का शव देखा। सेठ ने ओसिरिस के शरीर को चौदह टुकड़ों में काट दिया और उसे पूरी दुनिया में बिखेर दिया।

दुखी आइसिस फिर अपने पति के शव की तलाश में निकल पड़ी। उसके भटकने में, लोगों और जानवरों, सांपों और पक्षियों द्वारा उसकी मदद की गई, और यहां तक ​​कि मगरमच्छों ने भी उसे नुकसान नहीं पहुंचाया जब वह एक पपीरस नाव पर दलदल के माध्यम से रवाना हुई। मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि महान देवी की याद में, मगरमच्छ कभी भी किसी को भी नहीं छूएंगे जो पपीरस से बनी नाव पर नौकायन कर रहा था।

मिथक के एक संस्करण में, आइसिस ने ओसिरिस के शरीर के पाए गए हिस्सों को अलग-अलग जगहों पर दफन कर दिया। यह बताता है कि मिस्र में ओसिरिस के कई मकबरे क्यों थे। दूसरे में, उसने अपने शरीर को एक साथ इकट्ठा किया और कहा: "हे उज्ज्वल ओसिरिस! तुम्हारी हड्डियाँ इकट्ठी हो जाती हैं, तुम्हारा शरीर इकट्ठा हो जाता है, तुम्हारा दिल तुम्हारे शरीर को दे दिया जाता है!"

देव अनुबिस ने ओसिरिस के शरीर को क्षत-विक्षत कर दिया और दुनिया की पहली ममी बनाई। तब से, मिस्रियों के पास मृतकों को ममी बनाने का रिवाज था।

आइसिस ने चमत्कारिक ढंग से मृतक ओसिरिस के बेटे - होरस की कल्पना की। बड़े होकर, होरस ने अपने पिता का बदला लिया, सेट को हराया और मिस्र का राजा बन गया।

और ओसिरिस उसके बाद के जीवन में चला गया, वह उसका स्वामी और मृतकों का न्यायी बन गया।

सेट ने अपने भाई ओसिरिस, पृथ्वी और विकास के देवता को मार डाला। लेकिन वह पुनर्जीवित हुआ और उसके बाद के जीवन में राज्य किया गया, कब्रों और मृतकों का शासक, दूसरी दुनिया का स्वामी और संपूर्ण मानव जाति के पुनरुत्थान का अग्रदूत बन गया।

एक मृत राजा और मृतकों के राजा के रूप में, ओसिरिस प्राचीन मिस्र में विशेष रूप से पूजनीय था। उसकी परदेरा बहन, आइसिस के प्यार ने ओसिरिस को बचाया, और वह जीवित हो गया। यह भगवान पुनर्जन्म का प्रतीक है। उसके लिए धन्यवाद, हर व्यक्ति जिसने भयानक निर्णय पारित किया है, उसे लाभ होगा नया जीवन. और उन लोगों के नामों से पहले जिन्हें इस फैसले में "न्यायसंगत" घोषित किया जाएगा, "ओसीरिस" नाम दिखाई देगा। ओसिरिस मोक्ष का देवता है, इसलिए लोगों को इसकी सबसे अधिक आवश्यकता है!

ओसिरिस का चित्रण

ओसिरिस एक मानवरूपी देवता है, जो एक मनुष्य की उपस्थिति वाला देवता है। इसके अलावा, जिस सफेद कफन में वह लिपटा हुआ है, वह उसकी तुलना एक ममी से करता है। यह ओसिरिस द्वारा शासित, बाद के जीवन का संकेत है। इस देवता को हमेशा एक स्थिर मुद्रा में चित्रित किया गया था: सबसे अधिक बार खड़ा होना, कम बार बैठना, और कभी नहीं चलना। कभी-कभी उसकी बहनें, आइसिस और नेफ्थिस, उसके बगल में दिखाई देती हैं।

कभी-कभी झुके हुए ओसिरिस की छवियां भी होती हैं। यह फल देने वाले ओसिरिस के मिथक का संदर्भ है, जिसके बारे में हम अगले लेख में अधिक विस्तार से बात करेंगे।

अक्सर, ओसिरिस से पहले, उसके लिए बलिदान किए गए एक जानवर को चित्रित किया गया था।

ओसिरिस को हमेशा ताज पहनाया जाता है। मिथक कहते हैं कि वह मिस्र का पहला राजा था। उनके हाथों में शक्ति के प्रतीक हैं - एक कोड़ा और एक राजदंड। ओसिरिस, उनकी बहन और पत्नी आइसिस, और बेटा होरस मिस्र के देवताओं का मुख्य पवित्र परिवार बनाते हैं: भगवान, देवी और दिव्य बच्चा।

नवीनीकरण के देवता

ओसिरिस की त्वचा हरी या काली होती है। मिस्र में काला रंग शोक का प्रतीक नहीं माना जाता था। यह हरे रंग की तरह पुनर्जन्म का रंग है, नए जीवन का रंग है। और चूंकि मौत का रास्ता है नया संसार, ओसिरिस हमेशा पौधों के साथ होता है। यह कमल, बेल या वृक्ष है। ओसिरिस का मुकुट गेहूं का एक पूला है, नाव पपीरस से बनी है, और जेड नरकट के बंडलों से बना है।

ओसिरिस के बारे में मिथक

ओसिरिस की कहानी एक भगवान की कहानी है, लेकिन बहुत मानवीय भी है। यह उन लोगों के लिए वादों से भरा है जो मरने के लिए अभिशप्त हैं। यह और प्रेमकथा, जिसके केंद्र में ईश्वर की पत्नी आइसिस है। और यद्यपि ओसिरिस के बारे में मिथक मुख्य रूप से उसके बाद के जीवन के बारे में बताते हैं, जिसमें से वह राजा है, यह भगवान जीवन और पुनर्जन्म का प्रतीक है।

ओसिरिस का मिथक भगवान रा की कहानी से शुरू होता है, जिसने दिव्य जोड़े, शू और टेफनट को जन्म दिया। उनके मिलन से गेब, पृथ्वी का अवतार, और नट, आकाश का अवतार पैदा हुआ। वे एक-दूसरे से इस कदर जुड़े हुए थे कि उन्हें अलग करना नामुमकिन सा लग रहा था। कुछ भी अब स्वर्ग और पृथ्वी को अलग नहीं करता था, और रा (सूर्य) अब पूरे आकाश में यात्रा नहीं कर सकता था। यह देवताओं के देवता की शक्ति के खिलाफ विद्रोह है! शू अपनी बेटी को उसके पति से दूर करने में कामयाब रहा, और हवा, पानी और सूरज खाली जगह में प्रवेश कर गया। लेकिन रा ने प्रेमियों को उनकी लापरवाही के लिए दंडित करने का फैसला किया।

यह जानते हुए कि नट ने अपने गर्भ में पाँच बच्चे पैदा किए, रा ने फैसला किया कि बच्चे साल के बारह महीनों में से किसी में भी पैदा नहीं हो सकते हैं!

कठिन जन्म

गॉड थॉथ ने क्रूर निर्णय के विरुद्ध विद्रोह कर दिया। वह चाँद पर गया और उससे पाँच अतिरिक्त दिन जीते, जो साल के अंत तक कैलेंडर में जोड़े गए थे (ये एपैगोमेन्स, "अतिरिक्त" दिन थे)। ओसिरिस का जन्म पांच बच्चों में सबसे पहले हुआ था, इसलिए इनमें से पहला दिन उन्हें समर्पित है। तब उसके भाई-बहन पैदा हुए: होरस, सेठ (परमेश्वर का भावी हत्यारा), नेफ्थिस और आइसिस (उसकी भावी पत्नी)।

जल्द ही ओसिरिस ने दुनिया भर में शाही सत्ता हासिल कर ली और पहले राजवंशों के फिरौन ने उन्हें एक पंथ समर्पित कर दिया। "जैसे ही वह दुनिया का राजा बना, उसने तुरंत मिस्रियों को जंगली जानवरों की स्थिति से बाहर निकाला और उनकी जरूरतों में उनकी मदद की, उन्हें दिखाया कि कैसे भूमि पर खेती की जाए, उन्हें कानून दिए और उन्हें देवताओं का सम्मान करना सिखाया। और फिर वह इसे संस्कृति से परिचित कराने के लिए दुनिया भर में गए। इस प्रकार प्राचीन ग्रंथ इस राजा-देवता के शासनकाल की शुरुआत का वर्णन करते हैं।

ओसिरिस परिवार

भगवान रा के शहर हेलियोपोलिस में आम दुनिया के निर्माण का मिथक कहता है कि ओसिरिस गेब (पृथ्वी) और नट (स्वर्ग) का पुत्र है। उनका जन्म समय और गिनती के देवता थोथ के हस्तक्षेप से सेट, आइसिस, नेफ्थिस और होरस के साथ हुआ था। लेकिन दिव्य परिवार में सब कुछ ठीक नहीं था। ओसिरिस खुले तौर पर अपने भाई सेट के साथ थे। आइसिस के साथ संबंध भी कठिन थे: भगवान न केवल उसका भाई बनना चाहता था, बल्कि उसका पति भी था।

सेठ, ईर्ष्यालु भाई

लेकिन लोगों ने ओसिरिस को उसके अच्छे कामों के लिए जो प्यार और सम्मान दिया, उससे अन्य देवताओं और विशेष रूप से उनके भाई सेठ में ईर्ष्या और ईर्ष्या पैदा हुई। ओसिरिस से छुटकारा पाने के लिए, सेट ने एक चालाक योजना की कल्पना की। किंवदंती है कि भगवान ने चुपके से अपने भाई की ऊंचाई मापी। फिर, इन मानकों के अनुसार, उन्होंने एक शानदार, समृद्ध रूप से सजाए गए लकड़ी के सीने को बनाया। शाम को, सेठ इसे दावत में ले आया और मजाक में वादा किया कि वह किसी को छाती देगा जो इसे फिट करेगा। पहले तो मौजूद सभी लोगों ने कोशिश की... ओसिरिस की बारी आई तो वह आसानी से अंदर लेट गया। तब शेत के सहायकों ने दौड़कर तेजी से छाती पर कील ठोंकी और उसे नील नदी में फेंक दिया। यह इस बिंदु पर है कि ओसिरिस की बहन और पत्नी आइसिस खेल में आती है। और ओसिरिस की खोज शुरू होती है।

ओसिरिस का विघटन

उनके भाई सेठ द्वारा ओसिरिस की हत्या के बारे में मिथक का एक प्रकार, ओसिरिस का विघटन, इस देवता के पंथ का आधार बन गया। सेठ, जिसने छिपने की जगह की खोज की, जहाँ आइसिस ने अपने दिवंगत भाई और पति के शरीर को छिपाया था, ने तुरंत ओसिरिस को 14 टुकड़ों में काट दिया, जिसे उसने मिस्र के 4 हिस्सों में बिखेर दिया। आइसिस की तलाश लंबी थी, उसने फैसला किया कि हर टुकड़ा उसी जगह दफना दिया जाएगा जहां वह मिला था। यह किंवदंती बताती है कि ओसिरिस के अवशेष विभिन्न मंदिरों में रखे गए थे। इसलिए, उसके मुख्य अभयारण्य में, अबीदोस में, एक देवता का सिर रखा गया था।

ओसिरिस के लिए खोजें

ओसिरिस की खोज के मिथक के कई रूप हैं। उनमें से एक का कहना है कि आइसिस और नेफ्थिस ओसिरिस के शरीर के पीछे गए और जल्द ही उसे नील नदी के तट पर पाया।

एक अन्य में, जिसे आमतौर पर ओसिरिस के विघटन के रूप में जाना जाता है, आइसिस ने अपने पति के शरीर को बहुत दूर, फोनीशियन शहर बायब्लोस (वर्तमान लेबनान में) में खोजा था। वह उसे वापस मिस्र ले आई और उसे छिपा दिया। लेकिन सेठ ने इस कैश के बारे में जानने के बाद, शरीर को अलग कर दिया और उसके हिस्सों को बिखरा दिया विभिन्न पक्ष. तब दोनों बहनों ने एक स्मारक में देवताओं को पुकारा, रा, थोथ और अनुबिस से उनके अनुरोधों पर ध्यान देने और भगवान को पुनर्जीवित करने की भीख मांगी।

आइसिस ने चमत्कारिक ढंग से मृतक ओसिरिस के बेटे - होरस की कल्पना की। पैदा होने के बाद, छोटा होरस अपने पिता के लिए सेठ का बदला लेने में असफल नहीं हुआ। और ओसिरिस, अपनी पत्नी के असीम प्रेम से पुनर्जीवित होकर, रात और उससे आगे की हर चीज का स्वामी बन गया, जो उसके बाद के जीवन में शासन करता है। उन्होंने दिन और दुनिया की सत्ता भगवान रा को छोड़ दी।

ओसिरिस का पंथ

जैसा कि अक्सर प्राचीन मान्यताओं में होता है, स्थानीय देवताओं के पंथों के विलय के परिणामस्वरूप ओसिरिस की छवि दिखाई दी। शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि उनमें से एक बुसिरिस की अंजेती थी, और दूसरी अबीडोस की खेंटामेंटियू थी। यह इन दो शहरों में था कि ओसिरिस सबसे अधिक पूजनीय था।

अंजेन्टी से शायद ओसिरिस का राज आता है (जिसे वह कभी नहीं खोएगा)। और दूसरे देवता से, उन्हें "पश्चिम के स्वामी", यानी मृतकों के स्वामी की उपाधि मिली। ओसिरिस, अंतिम संस्कार के अनुष्ठान के देवता और अंडरवर्ल्ड के स्वामी के रूप में, सभी मिस्रवासियों द्वारा सर्वसम्मति से पूजा की जाती थी। जिस उत्साह के साथ उन्हें महिमामंडित किया गया था, उसे इस तथ्य से समझाया गया है कि यह ओसिरिस था जिसे लोगों के अंतिम न्यायाधीश के रूप में प्रस्तुत किया गया था। यह नया ईश्वर-मित्र निस्संदेह दो पुराने लोगों के लायक है, क्योंकि यह उसके साथ है कि आप एक नए जीवन की दहलीज पर मिलेंगे!

एबाइडोस: ओसिरिसो शहर
सभी राजवंशों के फिरौन, जिनमें पहले भी शामिल थे, ने अबीदोस के साथ अच्छा व्यवहार किया, क्योंकि यह ओसिरिस के पूर्ववर्ती, खेंटामेंटियू शहर था। पहले और दूसरे राजवंश के प्रतिनिधियों को यहां दफनाया गया था। V और VI राजवंशों की अवधि तक, Kentamentiu को धीरे-धीरे निचले मिस्र के ओसिरिस के साथ पहचाना गया। यह तब था जब पंथ ने प्रभावशाली अनुपात हासिल कर लिया था। मध्य साम्राज्य युग के दौरान, अबीडोस पूजा का एक बहुत लोकप्रिय स्थान बन गया। पूरे मिस्र से तीर्थयात्री यहां आए, इसके अलावा, याजकों ने घोषणा की कि शहर में एक देवता का सिर रखा गया है। कई मिस्रवासियों ने ओसिरिस को प्रसन्न करने की कोशिश की, खासकर बुढ़ापे की शुरुआत में। उन्होंने ओसिरिस के मंदिर और पारंपरिक नेक्रोपोलिज़ के बीच छोटे ईंट सेनोटाफ (अंतिम संस्कार स्मारक) और पत्थर के स्टेल बनाए। प्रारंभ में, यह मंदिर खेंटामेंटिउ को समर्पित था, लेकिन बारहवीं राजवंश के समय से यह ओसिरिस का अभयारण्य बन गया। यह प्राचीन इमारत ईंटों से बनी है। केवल खिड़की और दरवाजों के खुलने के फ्रेम पत्थर के बने होते थे। यह अभयारण्य के खंडहरों के लगभग पूर्ण रूप से गायब होने की व्याख्या करता है। भगवान की रहस्यमय उपस्थिति में विश्वास के कारण, कई फिरौन ने अबीडोस में अपने मुर्दाघरों का निर्माण किया। इनमें से पहला सेसोस्ट्रिस III का मंदिर था।

कोई भी दफन ओसीरसि के पंथ का हिस्सा है

आइसिस ने होरस की कल्पना की, जो ओसिरिस की मृत्यु के बाद पैदा हुआ और उसका उत्तराधिकारी बन गया। सिंहासन पर अपना दावा वापस पाने के लिए होरस ने अपने चाचा सेठ के खिलाफ अथक संघर्ष किया। लेकिन स्वर्गीय दरबार ने उनके संघर्ष में हस्तक्षेप किया और देवताओं ने होरस को अपने घेरे में ले लिया। सादृश्य से, अपने जीवनकाल के दौरान हर राज करने वाले फिरौन की पहचान होरस से की जाती है। जब वह मर जाता है, तो वह ओसिरिस बन जाता है।

हालाँकि, केवल नश्वर लोगों को मध्य साम्राज्य के युग में एक नए जीवन की आशा मिली, जैसा कि मिस्र के वैज्ञानिक सर्ज सोनेरॉन (IFAO) लिखते हैं: “मध्य साम्राज्य की पूर्व संध्या पर, सभी मृतकों को ओसिरिस माना जाने लगा, और इस प्रकार मानवता, जो एक बार केवल अप्रत्यक्ष रूप से स्वर्ग की विजय में भाग ले सकता था, मृतक के माध्यम से, जिसने अपने लोगों की अस्पष्ट और फेसलेस सामूहिक छवि को मूर्त रूप दिया, उसे दूसरी दुनिया में ओसिरिस का अनुसरण करने का अवसर दिया गया, जो सभी के लिए लोकतांत्रिक रूप से खुला था। ओसिरिस होने का क्या मतलब है? उसके जीवन का रास्ताऔर उसकी पत्नी, आइसिस का प्यार, इस ईश्वर को हर मिस्र के करीब और समझने योग्य बनाता है। एक नए जीवन का रास्ता खोलने के बाद, ओसिरिस ने लोगों को एक नए राज्य की कुंजी दी - जीवन के बाद का जीवन। इसलिए, दफन अनुष्ठान के विभिन्न चरणों के दौरान ओसीरसि को संबोधित किया जाता है: उत्सर्जन के दौरान, मुंह के अनुष्ठान के उद्घाटन (जो मृतक को सांस लौटाता है), जुलूस के दौरान, आदि। सभी मृतक और क्षीण फिरौन ओसिरिस को चित्रित करते हैं: वे लिपटे हुए हैं एक सफेद कफन में, अपने हाथों में शक्ति के दैवीय प्रतीकों को पकड़े हुए एक ताज के साथ ताज पहनाया। उनकी कब्रों की पेंटिंग फिरौन की नई भूमिका के बारे में भी बताती हैं।

ओसिरिस के हाथों में जो शक्ति के प्रतीक हैं, वे सबसे पहले याद दिलाते हैं कि यह ईश्वर मिस्र के राज्य का संस्थापक है, लेकिन उनकी उत्पत्ति आम लोगों के लिए स्पष्ट है। हेका राजदंड के अंत में घुमावदार, जादू की छड़ी (शब्द हेका का अर्थ है "जादू"), एक चरवाहे के कर्मचारियों के आकार के समान है। अफ्लागेलम (या नेखेह) धूप इकट्ठा करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले कोड़े जैसा दिखता है। atef ताज मिस्र की भूमि की उर्वरता का प्रतीक है। इसकी रूपरेखा गेहूँ के एक पूले के कानों के समान है जो ऊपर से एक साथ खींचे गए हैं। यह इंगित करता है कि ओसिरिस ने, किंवदंती के अनुसार, लोगों को भूमि पर खेती करना सिखाया। हेडड्रेस के किनारों पर दो पंख (शायद शुतुरमुर्ग) भगवान के सर्वोच्च पद का संकेत देते हैं। ओसिरिस एक देवता है जो कृषि और पशुचारण का प्रतीक है, जो प्राचीन मिस्र की सभ्यता का आधार है।

मेम्फिस उत्सव

मेम्फिस में, ओसिरिस के सम्मान में एक अनूठा उत्सव मनाया गया: "डीजेड के स्तंभ का निर्माण।" इस अनुष्ठान ने ओसिरिस को शाही शक्ति से जोड़ा, जिसे उन्होंने दैवीय शक्ति से संपन्न किया। राज्याभिषेक की पूर्व संध्या पर और वर्षगाँठ के दिनों में, फिरौन ने स्वयं स्मारकीय डीजेड कॉलम की स्थापना का नेतृत्व किया, जो ओसिरिस द्वारा सन्निहित निरंतरता और दीर्घायु का प्रतीक था।

छुट्टियाँ और समारोह

ओसिरिस पंथ की मुख्य छुट्टियां खोयाक (अक्टूबर - नवंबर) के महीने में मनाई जाती हैं, जो नील नदी के पानी की गिरावट और बुवाई की शुरुआत के बीच होती है। बाढ़ के दौरान लाई गई गाद से निषेचित मिट्टी को जल्द ही बोया जा सकता है। पुनर्जन्म का यह सांसारिक प्रतीक, जिसके बारे में पूरी मानव जाति सपने देखती है, ओसिरिस की पूजा के संस्कार का आधार है।

उत्सव की शुरुआत मंदिर के बाहर होने वाले सार्वजनिक अनुष्ठानों से होती है (केवल नश्वर लोगों के लिए बंद)। उपुआत की मूर्ति के साथ भगवान को नेखमेट नाव में लोगों के पास ले जाया जाता है। यह सियार-देवता, "रास्ते खोलने वाला", एक साइकोपॉम्प (आत्माओं का मार्गदर्शक) की भूमिका निभाता है। वह मृतकों के साथ कब्र में जाता है और उन्हें पुनर्जन्म लेने में मदद करता है। कपटी राक्षसों पर उपुआत की जीत भी ओसिरिस की जीत है, जो पूरे उत्सव के जुलूस में ममर्स से लड़ता है।

फिर "बिग एग्जिट" आता है, एक यथार्थवादी और कभी-कभी कुछ हद तक हिंसक प्रदर्शन जो ओसिरिस के सहयोगियों और दुश्मनों के बीच लड़ाई को फिर से बनाता है। बेशक, भगवान लड़ाई से विजयी होकर निकलते हैं और अपने मंदिर में लौट आते हैं, जो एक उत्साही भीड़ द्वारा अनुरक्षित होते हैं।

जेड कॉलम

डीजेड कॉलम प्राचीन मिस्र के सबसे आम प्रतीकों में से एक है। उसे कब्रों की दीवारों पर चित्रित किया गया था, उसकी छवि को जीवित और ममियों दोनों के लिए एक ताबीज के रूप में गले में पहना जाता था। इसकी रूपरेखा चित्रलिपि लेखन में परिलक्षित होती थी: चित्रलिपि "स्तंभ" का अर्थ है "स्थायित्व" और "दीर्घायु"। इस बुत की एक बहुत प्राचीन उत्पत्ति है। कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि डीजे मूल रूप से एक पेड़ था। द बुक ऑफ द डेड का अध्याय 155 उसे ओसिरिस की रीढ़ से जोड़ता है और इसलिए मृत्यु के लिए। इसलिए, इस चिन्ह को अक्सर सरकोफेगी के अंदर दर्शाया गया था। अन्य लोग इसे एक नीलोमीटर के रूप में देखते हैं, एक स्तंभ जो नील नदी की बाढ़ के स्तर को मापता है। पानी में बहुत अधिक या बहुत कम वृद्धि का फसलों पर बुरा प्रभाव पड़ा, और एक मापने वाले पद ने यह जानना संभव कर दिया कि किस चीज के लिए तैयार रहना है।

फलदायी ओसिरिस

अन्य समारोह गुप्त रूप से, मंदिरों में, भीड़ से दूर, उच्च पदस्थ पुजारियों के घेरे में, और कभी-कभी स्वयं फिरौन की उपस्थिति में किए जाते हैं। उनका लक्ष्य ओसिरिस के रहस्यमय पुनरुत्थान को सुरक्षित करना है।

यह अनुष्ठान कैसे चला गया? सबसे पहले, नदी से लाए गए गाद में, उन्होंने ओसिरिस की छवि को चित्रित किया। जबकि यह अभी भी गीला था, इसे अनाज के साथ बोया गया था, जिसे अगले नौ दिनों तक सींचा गया था। जब सतह पर अंकुर दिखाई दिए, तो इस "फलदायी ओसिरिस" को पूरी तरह से नाव में स्थानांतरित कर दिया गया, जिसमें 365 मशालों के साथ एक जुलूस भी शामिल था।

नाव, मंदिर की झील के पवित्र जल से होते हुए, द्वीप पर पहुँची, जो उस टीले का प्रतीक है जहाँ भगवान को दफनाया गया था। जब वह पास पहुंची, तो उसमें से अंकुरित ओसिरिस को बाहर निकाला गया। पिछले साल मुरझाई हुई मूर्ति को हटा दिया गया और उसी स्थान पर एक हरे देवता को स्थापित कर दिया गया।

इस प्रकार, वार्षिक नवीनीकरण चक्र बंद कर दिया गया था। प्रकृति की जीवनदायिनी शक्तियों को बहाल किया गया, और एक नया चक्र शुरू हो सकता है। नौ दिन की सिंचाई, गाद जिसमें दाने अंकुरित होते हैं... नए जीवन के जन्म और जन्म से संबंध स्पष्ट है। यह दूसरी दुनिया में ओसिरिस का जीवन है! यह कोई संयोग नहीं है कि मिस्र के देवता को बाद में प्राचीन ग्रीक डायोनिसस, वाइनमेकिंग के देवता, प्रकृति की उत्पादक शक्तियों और प्रजनन क्षमता, खेतों और उद्यानों के देवता प्रियपस के साथ पहचाना गया।

ओसिरिस के नाम

प्राचीन मिस्र के निवासियों का मानना ​​​​था कि एक दिव्य होने के लिए एक नाम पर्याप्त नहीं है, चाहे वह फिरौन हो या देवता। इसलिए ओसिरिस को कई उपाधियाँ मिलीं।

वह पश्चिम का स्वामी है: नील नदी के पश्चिम में, रेगिस्तान शुरू हुआ, जिस पर हर शाम सूरज डूबता था। सूर्यास्त मृत्यु की एक बहुत ही प्रतीकात्मक छवि है। मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि पश्चिम में, पृथ्वी के नीचे, एक जीवन के बाद (डुअट) था और सूर्य को हर रात इसे पार करना पड़ता था। मृत्यु के बाद पुनर्जन्म लेने में कामयाब रहे ओसिरिस को इस दुनिया का शासक, पश्चिम का स्वामी, दूसरे शब्दों में, मृतकों का राजा माना जाता था!

वह "माट के भगवान" हैं: मात शब्द का अर्थ है "सत्य और न्याय"। इन गुणों को देवी मात द्वारा अवतरित किया गया है। जो लोग "माट के अनुसार" रहते थे, वे उम्मीद कर सकते थे कि उन्हें अंतिम निर्णय में बरी कर दिया जाएगा। यह निर्णय ओसिरिस द्वारा स्वयं प्रशासित किया जाता है, और जब मृतक के दिल (आत्मा के ग्रहण) को तौला जाता है, तो माट पैमाने के दूसरी तरफ वजन के रूप में प्रकट होता है। वेट-माट भारी पड़े तो गलतियों का बोझ भी ज्यादा नहीं है। और फिर मृतक ओसिरिस के राज्य में एक नया जीवन पाता है।
वह अनंत काल का प्रभु है। यह स्वाभाविक लगता है, क्योंकि ओसिरिस की शक्ति जीवन के बाद भी फैली हुई है। और इसमें भर्ती किए गए प्रत्येक मृत व्यक्ति को अनंत काल का वादा किया जाता है। कोई व्यक्ति योग्य है या नहीं - यह, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, ओसिरिस के निर्णय को निर्धारित करता है।

वह "गुड बीइंग" (अनफ़र) है। यह नाम हमें उस ज्ञानोदय की याद दिलाता है जो ओसिरिस ने पहले लोगों को दिया था। और यह वह था जिसने पहली हल बनाई और लोगों को खेती और बगीचे करना सिखाया।

ओसीरसि- अंडरवर्ल्ड का मुख्य देवता, उसका राजा। मिस्र के देवताओं के देवताओं में सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से एक। मिस्रवासियों ने उसे उसिर कहा, और ओसिरिस पहले से ही इस नाम का ग्रीक रूप है। एक आदमी के रूप में चित्रित, जिसका निचला हिस्सा - धड़ और पैर - एक ममी की तरह बंधा हुआ है। अपने हाथों में वह राजदंड के चिन्ह-राजदंड रखता है - एक हुक और एक फ्लेल।

देवता का विशिष्ट मुखिया उसका मुकुट है - अतफ मुकुट। इसमें एक लंबी शंक्वाकार टोपी होती है जिसके किनारों पर दो पंख होते हैं।

साथ ही कभी-कभी भगवान के मुखिया में राम के सींग शामिल होते हैं। ओसिरिस की पहली पाई गई छवि 5 वें राजवंश के फिरौन के शासनकाल को संदर्भित करती है, जेदकारा इसेसी (सी। 2413 - 2381 ईसा पूर्व)। कभी-कभी देवता की त्वचा होती है हरा रंग, जो बहुतायत और उर्वरता के देवता के रूप में उनके पहलुओं पर जोर देता है।

मिस्र के वैज्ञानिकों में इस देवता के नाम की व्युत्पत्ति (यानी मूल और अर्थ) के बारे में कोई एकता नहीं है। सबसे आम दृष्टिकोण उनके नाम (उसिर) का प्राचीन मिस्र के शब्द "वोसर" (डब्ल्यूएस "आईआर) के साथ संबंध है, जिसका अनुवाद "शक्तिशाली" के रूप में किया जा सकता है।

ओसिरिस और पिरामिड ग्रंथ

इस दिव्य व्यक्ति की वंशावली (उत्पत्ति) का वर्णन 5वें राजवंश के पिरामिडों की भीतरी दीवारों पर खुदे हुए शिलालेखों में किया गया है - "पिरामिड ग्रंथ"। इन ग्रंथों के अनुसार, मिस्र केभगवान ओसिरिसपृथ्वी देवता गेब और आकाश देवी नट के बच्चों में सबसे बड़े (आइसिस, सेठ, नेफ्थिस के साथ) थे, जो बदले में, शू और टेफनट के बच्चे थे, जिन्हें भगवान अतुम ने जन्म दिया था।

इस प्रकार, वह नौ सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से एक है - "एननेड्स" - हेलियोपोलिस शहर, जो प्राचीन मिस्र के मुख्य धार्मिक केंद्रों में से एक था। हेलियोपोलिस एननेड था प्राचीन प्रणालीजिसने देवताओं की उत्पत्ति (धर्मशास्त्र) और ब्रह्मांड और मनुष्य (ब्रह्मांड विज्ञान) की उत्पत्ति की व्याख्या की।

उनके जन्म स्थान को मेम्फिस के पश्चिम में स्थित रेगिस्तान माना जाता था - यह वहां था, प्राचीन मिस्रियों के अनुसार, अंडरवर्ल्ड शुरू हुआ था। बाद में, जब मिस्र के विभिन्न क्षेत्रों की धार्मिक छवियों और पंथों को एक अधिक जटिल धार्मिक व्यवस्था में बदल दिया गया, तो थेब्स के पड़ोस को कभी-कभी भगवान का जन्मस्थान माना जाता था। मिस्र के 14 नगरों में पवित्र स्थल या मकबरे थे जो इस प्रकार पूजनीय थे ओसिरिस का मकबरा.

ओसिरिस का मिथक

इस देवता की हत्या और पुनरुत्थान की कहानियां प्राचीन मिस्र के सबसे महत्वपूर्ण मिथकों में से हैं। सबसे लगातार रेखांकित ओसिरिस का मिथकग्रीक लेखक प्लूटार्क। यहां सारांशयह मिथक। इस संस्करण के अनुसार, वह मूल रूप से एक सांसारिक राजा था, और अपनी पत्नी (और एक ही समय में बहन) आइसिस के साथ मिस्र में शासन करता था। वह अपने परदादा अतुम (रा-अतुम), दादा शू और पिता गेब के बाद चौथे मिस्र के फिरौन थे, जिन्होंने उनके सामने शासन किया था।

उन्होंने लोगों को सिखाया कि कैसे फसलें उगाएं, कानूनों का पालन करें और देवताओं का सम्मान करें। इसके अलावा, यह उनके गीतों की शक्ति द्वारा किया गया था, न कि हथियारों द्वारा (जिसने यूनानियों को कभी-कभी ओसिरिस को उनके देवता डायोनिसस के साथ पहचानने की अनुमति दी थी)।

उसका अच्छा शासन, वह प्रेम जो उसने लोगों के बीच भोगा, उसके भाई, सेठ (प्लूटार्क में, उसका नाम टायफॉन है) की ओर से ईर्ष्या और घृणा का कारण बना। सेट ने घोषणा की कि वह एक सुंदर ताबूत (यानी, एक ताबूत) ​​पेश करेगा जिसके लिए वह आकार में फिट होगा; उन्होंने खुद से पहले से लिए गए मापों का उपयोग करते हुए एक ताबूत बनाया भाई.

ओसिरिस ताबूत में लेट गया - और यह उसके लिए आकार में बिल्कुल सही निकला। जब वह आनन्द मना रहा था, सेठ अन्य षड्यंत्रकारियों के साथ समय पर पहुँच गया (उनमें से 72 थे)। साथ में उन्होंने ताबूत के ढक्कन को पटक दिया, यहां तक ​​कि सीसे से सब कुछ मिला दिया, और फिर उसे नील नदी में फेंक दिया। ताबूत डूबा नहीं, बल्कि प्रवाह के साथ तैरता रहा। नदी सीलबंद बॉक्स को बायब्लोस के पास किनारे तक ले गई, जहां इस जगह पर तुरंत एक पेड़ उग आया।

असंगत आइसिस, जिसने निर्णायक रूप से और जल्दी से दु: ख से कार्य करने की क्षमता नहीं खोई है, अपने मृत पति के साथ एक व्यंग्य पाता है। वह अपने शरीर को मिस्र, डेल्टा में लौटाती है, जहां वह एक अंतिम संस्कार समारोह करने का इरादा रखती है। हालाँकि, कपटी सेठ ने इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि आइसिस ने अपने पति के शरीर को थोड़ी देर के लिए छोड़ दिया, मृतक को कई हिस्सों में काट दिया, जिसे उसने पूरे मिस्र में बिखेर दिया।

और फिर आइसिस अपने पति की तलाश करने लगी। मिस्र में हर जगह जहां उसे शरीर का अंग मिला, अंतिम संस्कार किया गया। अपने पति के सभी अंगों को इकट्ठा करने के बाद, आइसिस ने उन्हें एक साथ जोड़ दिया, और उसके बाद शरीर को ममीकृत कर दिया गया।

ओसिरिस और आइसिस के बारे में प्राचीन मिस्र के मिथकों के टुकड़े जो आज हम जानते हैं उनमें कुछ विवरण हैं जिनमें प्लूटार्क की कमी है। यह संभव है कि प्लूटार्क, जो एक अलग धर्म को मानते थे, ने उन्हें अपने संस्करण में शामिल नहीं किया। प्लूटार्क में, केंद्रीय चरित्र, उनकी मृत्यु से पहले भी, उनकी शादी से आइसिस से एक बेटा होरस था।

मिस्र के मिथकों का कहना है कि होरस की कल्पना आइसिस ने अपने पति की मृत्यु के बाद अपने पति से की थी। इसे इस प्रकार वर्णित किया गया है, जादू की मदद से, आइसिस ने अपने पंख लहराते हुए, जीवन की हवा का निर्माण करते हुए, अस्थायी रूप से अपने पति की ममी को पुनर्जीवित किया और उससे होरस की कल्पना की।

प्राचीन मिस्र में ओसिरिस का पंथ

प्राचीन मिस्र के इतिहास में ओसिरिस की पूजा बहुत प्रारंभिक काल से की जाती रही है। यह माना जाता है कि वह मूल रूप से बहुतायत के देवता थे, जिनका कर्तव्य यह सुनिश्चित करना था अच्छी फसल; इस क्षमता में नील बाढ़ से जुड़ा था। वह शीघ्र ही पुनरुत्थान का देवता बन गया।

पुराने साम्राज्य में, मृतक फिरौन की पहचान ओसिरिस के साथ की गई थी, और उसके उत्तराधिकारी - जीवित राजा - एक देवता के पुत्र होरस के साथ। बाद में, यह माना जाता था, जैसा कि देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, "सरकोफेगी के ग्रंथ" और "द बुक ऑफ द डेड" से, कि प्रत्येक मृतक ने ओसिरिस की विशेषताओं को लिया, अर्थात यह माना जाता था कि वह होगा मृत्यु के बाद भी जीवन में आते हैं।

मुख्य केंद्र प्राचीन मिस्र में ओसिरिस का पंथऊपरी मिस्र में आठवें नोम की राजधानी एबिडोस थी, जो फिरौन की कब्रगाह थी (प्राचीन मिस्र का नक्शा देखें)। अंडरवर्ल्ड के स्वामी, उनकी पत्नी आइसिस और उनके बेटे होरस ने अबीडोस के देवताओं की सबसे महत्वपूर्ण त्रिमूर्ति बनाई। तीर्थयात्रा का एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान पहले राजवंश के प्राचीन राजाओं में से एक का मकबरा था - फिरौन जेर, जो बाद में ओसिरिस की कब्र के रूप में प्रतिष्ठित हो गया।

एबाइडोस में प्रतिवर्ष देवता को समर्पित एक उत्सव आयोजित किया जाता था। उत्सव के दौरान, भगवान की नाव को एक विशाल जुलूस में ले जाया गया, जो अपने दुश्मनों पर अपनी जीत का प्रतीक था। एबाइडोस को यह भी माना जाता था कि सेट द्वारा उनके शरीर को टुकड़ों में काट दिए जाने के बाद भगवान के सिर को दफनाया गया था। शहर के प्रतीक (नोमा) ने एक मुकुट "एटेफ" के साथ एक सिर को दर्शाया - अंडरवर्ल्ड के राजा का ताज।

अन्य सबसे महत्वपूर्ण केंद्रदेवता की वंदना द्झेदु (बुसिरिस) शहर थी, जो वास्तव में, वह स्थान था जहाँ उनका पंथ उत्पन्न हुआ था। इन स्पष्ट केंद्रों की उपस्थिति के बावजूद, प्राचीन मिस्र में ओसिरिस का पंथ पूरे देश में फैल गया, और बाद में अपनी सीमाओं से परे फैल गया - लीबिया, नूबिया, मेसोपोटामिया, ग्रीस आदि में।

ओसिरिस की मृत्यु। सांसारिक राजा से लेकर अधोलोक के राजाओं तक

पिरामिड ग्रंथों का कहना है कि पूर्व-वंश काल में ओसिरिस मिस्र का शासक था। हालाँकि, इस शासन के बारे में जानकारी, जो अपने ही भाई सेठ के हाथों उसकी हत्या के साथ समाप्त हुई, अत्यंत दुर्लभ है। ऐसा लगता है सांसारिक जीवनमिस्र के राजा के प्रति अपने पैतृक रवैये को और अधिक समझने योग्य बनाने के लिए ओसिरिस के बारे में मिथकों के चक्र में आफ्टरलाइफ़ के देवता को शामिल किया गया है। उनकी मृत्यु के बाद से, भगवान का पुत्र होरस, सेट को हराकर मिस्र का शासक बन गया, इस प्रकार यह सुनिश्चित करता है कि एक तरफ, फिरौन की "दिव्यता", दूसरी ओर, ओसिरिस के साथ उनका घनिष्ठ संबंध, जैसा कि सभी फिरौन के अग्रदूत।

मध्य साम्राज्य के युग के "सरकोफेगी के ग्रंथों" से, यह इस प्रकार है कि सेट ने अपने भाई पर गेहेस्टी की भूमि पर हमला किया और उसे नेडियेट के तट पर मार डाला। एक इशारा भी है ओसिरिस की मृत्युमेम्फिस के पास डूबने से। पानी के साथ अंडरवर्ल्ड के देवता का यह संबंध बाद की अवधि में और अधिक विस्तार से विकसित हुआ, जब उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान से संबंधित घटनाएं पहले से ही नील नदी से जुड़ी हुई थीं।

कपटी सेठ ने न केवल अपने भोले-भाले भाई को छाती (तार्किक) में फुसलाया, जिसे बाद में नदी में फेंक दिया गया, बल्कि मृतक के शरीर को टुकड़े-टुकड़े कर दिया। इन भागों के एक संस्करण के अनुसार, 14 थे, दूसरे के अनुसार - 16, और दूसरे के अनुसार - 42। पहला आंकड़ा निस्संदेह उन शहरों और मंदिरों की संख्या से जुड़ा है जिन्होंने दावा किया था कि ओसिरिस (उनकी कब्र) की कब्र है ठीक उन पर स्थित है। अंतिम आंकड़ा प्राचीन मिस्र के क्षेत्रों - नोम्स की संख्या से संबंधित है।

ऊपरी मिस्र में 22 नाम थे, निचले मिस्र में - 20, कुल 42 के लिए। मिस्रवासियों के लिए यह मानना ​​स्वाभाविक था कि देश की प्रत्येक प्रशासनिक इकाई में राष्ट्रीय देवता के शरीर का एक हिस्सा है (था) . यह राज्य की विचारधारा, राष्ट्रीय आत्म-चेतना और पहचान, देश की एकता के अनुरूप था।

प्लूटार्क की प्रस्तुति में मिथकों ने इस बात का कुछ विवरण दिया कि शरीर के कौन से हिस्से और कहाँ थे (दफन किए गए थे):
सेबेंनुटोस - जांघ और निचला पैर;
हेराक्लोपोलिस - जांघ, सिर, दो पैर;
एट्रिबिस - दिल;
अबीडोस - सिर;
एडफू - पैर;
बीगा द्वीप - बायां पैर।

इस प्रकार, अवशेष, पवित्र अवशेष, दैवीय व्यक्तित्व के शरीर के अंग भी प्राचीन मिस्र से हमारे पास आए। तथ्य यह है कि एक ही हिस्से अलग-अलग जगहों पर थे, धार्मिक विश्वदृष्टि के लिए कोई बाधा नहीं है। जैसे ओसिरिस के कई मकबरों की मौजूदगी। यह याद करने के लिए पर्याप्त है कि बहुत बाद के ईसाई धर्म में एक ही पवित्र अवशेष हैं, उदाहरण के लिए, जॉन द बैपटिस्ट के सिर।

देवता की बहन और पत्नी की भक्ति, देवी आइसिस, जो ओसिरिस किंवदंतियों के बाद के संस्करणों में एक अत्यधिक विकसित रूप बन गई, पहले से ही मिथक के शुरुआती संस्करणों में मौजूद है। एक लंबी खोज के बाद, उसे अपने कटे हुए पति के टुकड़े मिलते हैं और उसका मांस वापस एक साथ रख देता है।

उसके बाद, अबीडोस में भगवान को वश में करने का अनुष्ठान किया गया (देवताओं अनुबिस और थोथ ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई)। यही कारण है कि उन्हें एक ममी के रूप में चित्रित किया गया है, जिसमें पैरों और शरीर (हाथों और सिर को छोड़कर) को कसकर लिनन में लपेटा गया है।

अपने चमत्कारी पुनरुत्थान के बावजूद, ओसिरिस अब मिस्र के सिंहासन पर दावा नहीं करता है। वह अंडरवर्ल्ड का राजा बन जाता है, अपने बेटे होरस को सेठ के साथ मिस्र के सिंहासन के लिए लड़ने के लिए छोड़ देता है।

आइसिस और ओसिरिस

भगवान होरस का जन्म कैसे हुआ था? आइसिस और ओसिरिसथे शादीशुदा जोड़ा, लेकिन ओसिरिस के सांसारिक जीवन के दौरान - उसकी हत्या से पहले - उनकी कोई संतान नहीं थी।

यहाँ प्राचीन मिस्र के मिथक इसके बारे में क्या कहते हैं। जब आइसिस ने पाया और अपने पति के शरीर को टुकड़ों में काट दिया, तो उसने अपने मारे गए पति पर जादुई संस्कार शुरू कर दिया।

मिथकों के अनुसार, वह मृतक में इतनी जान फूंकने में कामयाब रही कि वह आइसिस के साथ संभोग करने और उसे गर्भवती करने में सक्षम हो गया। इसके लिए धन्यवाद, आइसिस गर्भवती हो गई और बाद में एक बेटे होरस को जन्म दिया।

इस कहानी की ख़ासियत यह है कि, मिथक के एक संस्करण के अनुसार, सेठ ने पूरे मिस्र में 14 भागों में कटे हुए एक भोला भाई के शरीर को बिखेर दिया, भगवान के लिंग को नील नदी में फेंक दिया, जहां इसे मछली द्वारा खाया गया था।

आइसिस ने अपने जादू का इस्तेमाल करते हुए अपने पति के लिए एक कृत्रिम लिंग बनाया। प्राचीन मिस्रवासियों के पास इस घटना को समर्पित एक अलग पंथ और त्योहार था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक अन्य पौराणिक परंपरा के अनुसार, भगवान का लिंग क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था और मेम्फिस में था, जहां यह आइसिस द्वारा पाया गया था।

ओसिरिस का फैसला

न्यू किंगडम के समय तक, एक धार्मिक अवधारणा का गठन और आकार लिया गया था, जिसके अनुसार 42 देवताओं के सिर पर ओसिरिस, मृतक की आत्मा पर निर्णय लेता है। अंडरवर्ल्ड के राजा को हॉल ऑफ टू ट्रुथ्स में एक सिंहासन पर बैठा दिखाया गया है, जहां हर मृत व्यक्ति को लाया जाता है।

मृतक शपथ लेता है कि अपने सांसारिक जीवन के दौरान वह एक ईश्वर से डरने वाला और सांसारिक अधिकारियों का आज्ञाकारी व्यक्ति था। इस शपथ के सभी सूत्र "नहीं" पूर्वसर्ग से शुरू होते हैं: उल्लंघन नहीं किया, धोखा नहीं दिया, आदि। इसलिए इसे "निषेध व्रत" कहा जाता है।

सत्य के तराजू पर तोलने की प्रक्रिया इस प्रकार है। एक कटोरी पर मृतक का दिल है, दूसरे पर - देवी मात का पंख। यदि किसी व्यक्ति के पाप महान थे, तो दिल का प्याला दूसरे प्याले से अधिक भारी होता है। यदि व्यक्ति पवित्र था, तो तराजू बराबर होते हैं।

किस फैसले से होगा ओसिरिस का दरबार, मृतक का भाग्य निर्भर करता है - या तो वह इयर के उपजाऊ क्षेत्रों में गिर जाएगा, जहां वह संतोष और आनंद में रहेगा, या उसका दिल क्रूर राक्षस अम्मुट द्वारा खा लिया जाएगा, जो उसकी मृत्यु को अंतिम बना देगा, और पुनरुत्थान असंभव हो जाएगा . ओसिरिस के मुकदमे का दृश्य मिस्र की बुक ऑफ द डेड का केंद्रीय कथानक और समापन दोनों है। चूंकि सभी मिस्रवासियों को ओसिरिस के दरबार में पेश होना होगा, इसलिए उनका पंथ नए साम्राज्य के युग में प्रमुख हो गया, और अंडरवर्ल्ड के शासक को सबसे महान देवताओं के रूप में माना जाता है और उनका सम्मान किया जाता है।

एक न्यायी न्यायी और मृतकों के उद्धारकर्ता के रूप में उनके बारे में ये विचार प्राचीन मिस्र के इतिहास के सभी अंतिम चरणों की विशेषता हैं। जनसंख्या के व्यापक वर्ग के लिए इस अवधारणा में उत्साहजनक और सुकून देने वाले विचार थे। किसी व्यक्ति का मरणोपरांत भाग्य उसके धन और पृथ्वी पर स्थिति पर निर्भर नहीं करता है। यह केवल व्यक्ति के नैतिक गुणों और कार्यों पर ही निर्भर करता है, साथ ही साथ अच्छी इच्छाअंडरवर्ल्ड का राजा।

ओसिरिस के विशेषण

ओसिरिस प्राचीन मिस्रवासियों की सबसे जटिल दिव्य छवियों में से एक है। डेल्टा के पश्चिमी भाग में जेडू शहर के स्थानीय देवता से, जहां उन्होंने बड़े पैमाने पर स्थानीय देवता अंजेती की विशेषताओं को अपनाया, ओसिरिस प्राचीन मिस्र के सबसे बहुमुखी देवताओं में से एक बन गया। समय के साथ, इस छवि में कई अन्य देवताओं की विशेषताएं और विशेषताएं शामिल होने लगीं और वे स्वयं इस देवता के हाइपोस्टेसिस में बदल गए।

"वह जो दफन की रक्षा करता है।" नील नदी के पश्चिम में, जहाँ अधिकांश कब्रिस्तान स्थित थे, सूरज डुआट (आफ्टरलाइफ़ अंडरवर्ल्ड) में डूब गया। उन्होंने एबाइडोस नेक्रोपोलिस के देवता खेंतियामेंटी की विशेषताओं को लिया।

"वह जो यदु (बुसिरिस) में रहता है।" यह विशेषण देवता के पंथ केंद्र से जुड़ा है - डेल्टा (निचला मिस्र) में बुसिरिस शहर। ऐसा माना जाता है कि यह इन स्थानों के स्थानीय देवता, अंजेती से था, जिसे हाथों में एक चोंच और एक हुक के साथ चित्रित किया गया था, कि ये गुण ओसिरिस को दिए गए थे।

"वह जो हेलियोपोलिस में रहता है।" इस विशेषण के द्वारा, वह सूर्य की पूजा के सबसे महत्वपूर्ण प्राचीन केंद्र से जुड़ा हुआ है - एक मरणासन्न और पुनरुत्थान करने वाला देवता।

"वह जो ओरियन में रहता है।" यह विशेषण देवता को सितारों के एक महत्वपूर्ण नक्षत्र से जोड़ता है और प्रमुख भूमिगत पहलू के विपरीत, इसमें तारकीय तत्व को दर्शाता है।

"वह जो सेरकेट के घर में रहता है।" सेरकेट (सेलकेट) मृतकों की संरक्षक देवी है। यह प्रसंग अंडरवर्ल्ड के शासक के बिच्छू देवी के साथ घनिष्ठ संबंध को दर्शाता है, जो मानव अवशेषों के संरक्षक के रूप में मृतकों के प्राचीन मिस्र के पंथ में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

"वह जो उत्सर्जन कक्ष में है।" एक विशेष कमरे में, शवों ने मृतक के शरीर को ममी में बदल दिया। यह माना जाता था कि यह प्रक्रिया अंडरवर्ल्ड के राजा की प्रत्यक्ष भागीदारी और संरक्षण से होती है। इस मामले में, वह अनुबिस की विशेषताओं को लेता है।

"वह जो धूमन में है।" धूप के साथ धूमन के साथ उत्सर्जन और ममीकरण किया गया था। एक विशिष्ट सुगंधित वातावरण बनाकर, प्राचीन मिस्रवासियों ने इस डर का प्रतिकार किया कि मृत्यु शरीर के सड़ने और सड़ने से हुई है।

"वह जो ताबूत में रखा गया था।" यह विशेषण केवल उस किंवदंती से जुड़ा हुआ है, जो हमें ग्रीक लेखक प्लूटार्क द्वारा दिए गए संस्करण से ज्ञात है, कि सेट ने अपने भाई को चालाकी से एक बॉक्स (सारकोफैगस) में फुसलाया। विशेषण की मुख्य सामग्री मृतकों को ओसिरिस का संरक्षण है, जिनके शरीर को सरकोफेगी में रखा गया था।

इस प्रकार, देवता के मुख्य प्रसंग अंतिम संस्कार प्रक्रियाओं से जुड़े हैं। प्रारंभ में, उन्होंने केवल राजा (फिरौन) के अंतिम संस्कार के लिए आवेदन किया, लेकिन धीरे-धीरे उनका आवेदन व्यापक हो गया, जिसमें मिस्र की पूरी आबादी भी शामिल थी। ओसिरिस मुख्य अंत्येष्टि देवता और अंडरवर्ल्ड का राजा बन गया।

ओसिरिस और फिरौन

पुराने साम्राज्य के युग में, ओसिरिस लगभग विशेष रूप से फिरौन के साथ जुड़ा हुआ था। जब मिस्र का शासक मर जाता है, तो वह कोई और नहीं बल्कि ओसिरिस, डुआट का राजा, अंडरवर्ल्ड बन जाता है।

5वें और 6वें राजवंशों के पिरामिडों में उकेरे गए ग्रंथों में, मृत राजा को कभी-कभी एक देवता के नाम से जाना जाता है, उदाहरण के लिए, ओसिरिस उनास या ओसिरिस पेपी। यानी, फिरौन मरा नहीं, बल्कि एक भगवान में बदल गया।

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन शुरुआती स्रोतों में भी, ऐसे क्षण भी हैं जो इंगित करते हैं कि सम्राट आकाश में सूर्य देवता के साथ रहना चाहते थे, और डुआट के अज्ञात और अंधेरे क्षेत्रों में नहीं रहना चाहते थे। विशेष रूप से, ग्रंथों में से एक का कहना है कि रा राजा को अंडरवर्ल्ड के राजा को स्थानांतरित नहीं करेगा, और दूसरे में एक जादू है ताकि अंडरवर्ल्ड के देवता शाही कब्र को "अपनी बुराई" से मुक्त कर दें।

मध्य साम्राज्य के युग में, सरकोफगी के ग्रंथों में अंडरवर्ल्ड के शासक के ऐसे विवरण हैं, जो उसे एक अच्छे रक्षक और संरक्षक की तुलना में एक दुष्ट दानव की तरह बनाते हैं।

हालांकि, ओसीरसि के इन गहरे पहलुओं ने इस देवता के वर्णन में कभी भी प्रमुखता नहीं दी, और मृतक राजत्व की पहचान के रूप में उनकी भूमिका को समाप्त नहीं किया।

ओसिरिस और राऊ

मिस्र के विश्वदृष्टि को द्वैतवाद की विशेषता है, जो प्रकृति और धार्मिक और पौराणिक निर्माणों पर विचारों में प्रकट होता है।

इस द्वैतवाद की जड़ें आसपास की वास्तविकता में ही हैं: ऊपर-नीचे, नम-सूखा, हल्का-अंधेरा, गर्म-ठंडा, आदि। और देवताओं को मिस्रियों द्वारा द्वैत रूप से माना जाता था।

प्रत्येक देवता का एक प्रकार का दूसरा दोहरा आधा होता है। अंडरवर्ल्ड का राजा सूर्य रा का देवता है।

एक ओर, ओसिरिस अंडरवर्ल्ड का प्रकाश है, जो सौर देवता रा की एक भूमिगत प्रति है। दूसरी ओर, रा ओसिरिस के अंतिम संस्कार समारोहों में भाग लेता है, हर रात रा की नाव अंडरवर्ल्ड के देवता (बाद के जीवन) के क्षेत्र में भूमिगत नील नदी के साथ चलती है। न्यू किंगडम काल के "बुक ऑफ द डेड" के कुछ ग्रंथों के अनुसार, ओसिरिस की मृत्यु के बाद, रात के सबसे अंधेरे घंटे में, सूर्य देव रा की आत्मा उस गुफा में पहुंच गई जहां मृतक का शरीर पड़ा था, और ओसिरिस की आत्मा के साथ एकजुट। इसने ओसिरिस और सभी मृतकों को जागने और फिर से जीने की अनुमति दी। मिस्रवासियों की समझ में, ओसिरिस और रा ने एक प्रकार की दोहरी आत्मा के रूप में कार्य किया।

हालाँकि, यह द्वैतवाद की अवधारणा के भीतर है कि देवताओं के बीच निरंतर प्रतिस्पर्धा है। विशेषता पौराणिक कहानी है जिसमें ओसिरिस प्राचीन मिस्र की सबसे महत्वपूर्ण कृषि फसलों, गेहूं और जौ के उत्पादन में एक कृषि देवता के रूप में अपने महत्व पर जोर देती है। रा इस कहानी में घोषणा करता है कि फसलें अंडरवर्ल्ड के स्वामी से स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं।

जब होरस ने अपने पिता, सेठ के हत्यारे के खिलाफ मिस्र के सिंहासन के लिए लड़ाई में प्रवेश किया, तो रा ने पहले सेठ का समर्थन किया, होरस का नहीं। और आइसिस के हस्तक्षेप के बाद ही, जिसने वास्तव में रा को अपनी स्थिति बदलने के लिए मजबूर किया, उसने होरस का समर्थन किया। लेकिन साथ ही, सेट ने अपना पक्ष नहीं खोया - रा ने उसे अपनी नाव में ले लिया, और सेट ने ईमानदारी से सौर देवता को सबसे बड़े दुश्मन से बचाने के लिए शुरू किया -

ओसिरिस सबसे महत्वपूर्ण स्थान रखता है। प्राचीन मिस्र में, सबसे लंबी नील नदी के साथ फैला, न तो एक सुसंगत पौराणिक कथा थी, न ही देवताओं की एक भी छवि, जैसा कि मामला था, उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानियों के बीच। मिस्र के चित्रलेखों को पूरी तरह से समझा नहीं गया है, लेकिन भगवान ओसिरिस के मिथक को आमतौर पर प्लूटार्क के लेखन के माध्यम से जाना जाता है।

ओसिरिसो के जीवन की शुरुआत

प्रारंभ में, यह माना जाता था कि भगवान ओसिरिस का जन्म रेगिस्तान में हुआ था, जिसने पृथ्वी पर शासन करने वाले अपने पति गेब से आकाश देवी नट द्वारा मृतकों के राज्य से जीवित राज्य को अलग कर दिया था। उसका एक छोटा ईर्ष्यालु और विश्वासघाती भाई सेठ था, एक बहन-पत्नी - बुद्धिमान आइसिस - और एक बहन नेबेखेट, या, ग्रीक में, नेफ्थिस, जो सेठ की पत्नी थी। इस दंपति की कोई संतान नहीं थी। कारण अजीब हैं। या तो सेट बंजर था, या नेफ्थिस की योनि नहीं थी। फिर भी, उसने या तो ओसिरिस से, या अनुबिस के पुत्र रा से जन्म दिया। असंगति और तर्क की कमी मिस्र की संपूर्ण पौराणिक व्यवस्था की विशेषता है।

पौराणिक कथाएं

मिस्र के राजा ओसिरिस ने बुद्धिमानी से आइसिस के साथ अपने देश पर शासन किया। वह परदादा अतम, दादा शू और पिता गेब के बाद चौथे देवता थे। गीतों के साथ, न कि हथियारों और धमकियों के साथ, ओसिरिस ने अपने विषयों को कृषि, बागवानी और अंगूर की खेती सिखाया। वे अंगूर से शराब बनाते थे। ये विचार आदिवासी समाज की गहराई तक जाते हैं। प्राचीन मिस्रवासियों के लिए, ओसिरिस ईश्वर-निर्माता है, जिसके लिए प्रकृति अधीनस्थ है।

कपटी सेठ अपने बड़े भाई से ईर्ष्या करता था और सिंहासन पर उसका स्थान लेना चाहता था। उन्होंने ओसिरिस से गुप्त रूप से माप लेते हुए एक भव्य रूप से सजाया हुआ ताबूत बनाया, और एक दावत की व्यवस्था की। उसने सभी आमंत्रित लोगों से घोषणा की कि वह उसे ताबूत देगा जो इसे फिट करेगा। ओसिरिस, आसन्न विश्वासघात से अनजान, उसमें लेट गया। ढक्कन को जल्दी से बंद कर दिया गया और सीसा के साथ मिलाप किया गया और नील नदी में फेंक दिया गया। महान नदीताबूत को स्वीकार नहीं किया, लेकिन इसे बायब्लोस के बगल में राख कर दिया। तुरंत, एक विशाल पेड़ तुरंत उग आया, जिसने ताबूत को अपनी जड़ों से जोड़ दिया। बाइब्लोस के शासक ने इसे काटकर महल में लाने का आदेश दिया। इसे छत के समर्थन में बनाया गया था। लेकिन यह पेड़ में था कि ताबूत स्थित था। आइसिस इस समय जेल में बंद था, जिसे सेठ ने वहां लगाया था। लेकिन उसे भागने में मदद मिली।

असंगत आइसिस, अपने बालों को काटकर (एक नन के रूप में एक प्रकार का मुंडन) और शोक में डालकर, अपने पति की तलाश में दौड़ पड़ी। उसने यह पेड़ महल में पाया और उसे उसे देने के लिए कहा।

ओसिरिस का पुनर्जन्म

दफनाने की तैयारी करते हुए, आइसिस ने अनजाने में अपने पति के शरीर को बिना सुरक्षा के छोड़ दिया। कुछ स्रोतों के अनुसार, सेठ ने अपने शरीर को 15 टुकड़ों में काट दिया, दूसरों के अनुसार - 42 में, और इसे पूरे मिस्र में बिखेर दिया। आइसिस ने एक बेटे को गर्भ धारण करने के लिए शरीर को इकट्ठा करने, मृत पति या पत्नी को पुनर्जीवित करने का फैसला किया। उसे बड़ा होना चाहिए और अपने पिता का बदला लेना चाहिए। शरीर को इकट्ठा किया गया था, लेकिन एक विवरण गायब था, जिसके बिना विवाहित जीवन असंभव है: सेठ ने इसे पानी में फेंक दिया, और मछली ने इसे खा लिया।

कुछ सूत्रों का कहना है कि आइसिस ने फल्लस को मिट्टी से बनाया है। उसकी बुद्धि ने उसकी मदद की थोडा समयओसिरिस को जीवन में वापस लाओ। इस प्रकार उस दम्पति के एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम होरस रखा गया। जब होरस बड़ा हुआ, तो उसने सेट से लड़ा और उसे हरा दिया।
उसने सेट की आँख को अपने पिता को खाने के लिए दिया और इस तरह उसे पुनर्जीवित किया। ओसिरिस ने सांसारिक दुनिया को अपने होरस को दे दिया, और वह खुद बाद के जीवन में चला गया।

पुजारियों के संस्कार

हर साल आइसिस के पुजारियों ने ओसिरिस के शरीर के सभी हिस्सों के पुनर्मिलन का एक गंभीर उत्सव मनाया। एक यज्ञ की अग्नि प्रज्वलित की गई, उसके चारों ओर, औषधि और पेय के नशे में, पुजारियों ने डफ, ढोल और बांसुरी की आवाज़ पर नृत्य किया। अपभू के क्षण में, मुख्य पुजारी ने कहा: "फालुस!" - और आइसिस के कई नौकर तीखी छुरीअपने शिकार को आग में फेंक कर खुद को बधिया कर लिया। जो बच गए उन्हें अविश्वसनीय सम्मान मिला।

ओसिरिस - अंडरवर्ल्ड के देवता

इस दुनिया को अपने बेटे होरस को छोड़कर, ओसिरिस अंडरवर्ल्ड में सेवानिवृत्त हो गया। यहाँ ओसिरिस वह देवता है जो मृतकों की आत्माओं पर शासन करता है। हॉल ऑफ जस्टिस में, एक मृत व्यक्ति की आत्मा एक शपथ लेती है, जिसमें वह सभी को आश्वस्त करता है कि उसने पृथ्वी पर बुरे काम नहीं किए: उसने हत्या नहीं की, बदनामी नहीं की, अन्य लोगों की संपत्ति नहीं चुराई।

सबसे पहले, रा ने उसकी बात सुनी, फिर इस राज्य के देवता ओसिरिस, फिर 42 न्यायाधीश, जिनमें से प्रत्येक शपथ में से एक की जाँच करता है। उसके बाद, उसकी आत्मा (अन्य स्रोतों में दिल) को एक तराजू पर रखा जाता है, और दूसरे पर - देवी मात के पंख से पंख। यदि तराजू संतुलित है, तो वह स्वर्गीय उपजाऊ क्षेत्रों, इरु में प्रवेश करता है। पापी को प्रकाश और गर्मी के बिना पूर्ण अंधकार ("मृतकों की पुस्तक" के अनुसार) की सजा सुनाई गई थी, या, एक अन्य संस्करण के अनुसार, उसे एक राक्षस ने खा लिया था - एक मगरमच्छ के सिर वाला शेर। ओसिरिस वह देवता है जिसने अदालत की पूरी प्रक्रिया को निष्क्रिय और शांति से देखा।

ओसिरिस ने और क्या शासन किया?

सूखे की अवधि के दौरान, किसान का जीवन जम गया, और केवल जब नील नदी में बाढ़ आई और खेतों में कीचड़ जमा हुआ, तो किसान का जीवन नए सिरे से शुरू हुआ। यदि हम यह प्रश्न पूछें: "ओसीरिस किसका देवता है?" - तो उत्तर होगा: प्रकृति के पुनरुद्धार के देवता। यह माना जाता था कि उसने किसानों को संरक्षण दिया और उन्हें हल दिया। प्रश्न "ओसीरिस किसका देवता है?" इसका भी उत्तर है कि यह नए जीवन के देवता हैं, जिनका पुनर्जन्म होता है जाड़ों का मौसम, कृषि, बहुतायत और उर्वरता। वसंत में, उनकी सुरक्षा में, अच्छी तरह से तैयार कृषि योग्य भूमि पर सब कुछ फलता-फूलता था, गर्मियों में इसमें फल लगते थे, और पतझड़ में फसल इकट्ठी हो जाती थी। उर्वरक शक्ति ने उसे कभी नहीं छोड़ा।

भगवान ओसिरिस कैसा दिखता है?

भगवान को मुख्य रूप से जूमॉर्फिक रूप से चित्रित किया गया था। उसके पास एक बैल का सिर था, और उसके पैर ममियों की तरह चारों ओर लिपटे हुए थे। बाद में, उन्होंने उसे मानवरूपी रूप से आकर्षित करना शुरू कर दिया - एक ममी के रूप में उसके चेहरे पर हरी त्वचा और अक्सर हरे हाथ।

वे स्वतंत्र हैं और शक्ति के दो प्रतीक धारण करते हैं - एक राजदंड और एक फ्लेल (हेकेत और नेहेकू) या, दूसरे शब्दों में, एक श्रृंखला और एक हुक। सिर पर एक मुकुट ("एटेफ") है, जो एक उच्च संकीर्ण टोपी की तरह दिखता है। इसमें दो पंख लगे होते हैं। ओसिरिस को अक्सर पानी में उगने वाले कमल के साथ-साथ अंगूर से जुड़े पेड़ों के नीचे एक सिंहासन पर चित्रित किया गया था।

ओसिरिस का पंथ

मिस्र के देवता ओसिरिस सबसे अधिक पूजनीय थे क्योंकि उन्होंने पृथ्वी पर हर चीज को जीवन दिया था। लोग उन्हें अक्सर फोन करते थे। सबसे बड़ी धार्मिक इमारतें द्झेदु (ग्रीक बुसिरिस) और अबीडोस में नील डेल्टा में मंदिर थे। देवता का पंथ बुसिरिस में उत्पन्न हुआ। मिस्र भर से तीर्थयात्री दोनों जगहों पर गए, खासकर अबीदोस के लिए। पहले फिरौन जेद को वहीं दफनाया गया था। बाद में, उनकी कब्र की पहचान ओसिरिस के मकबरे से की गई। हर साल, इसमें शानदार छुट्टियां होती थीं, जब पपीरस से बनी भगवान की नाव को बाहों में ले जाया जाता था। इस प्रकार उसके शत्रुओं पर विजय का उत्सव मनाया जाता था।

नौमोवा अनास्तासिया

ओसीरसि

मिथक का सारांश

भगवान ओसिरिस
कब्र से चित्रकारी
सेनेडजेमा
टुकड़ा, 13वीं सदी ई.पू.

ओसिरिस (ग्रीक Ὄσῑρις - मिस्र के नाम उसिर का ग्रीक रूप) प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में देवताओं में सबसे बड़ा है, प्रकृति की उत्पादक शक्तियों के देवता, पुनर्जन्म के देवता, अंडरवर्ल्ड के स्वामी, राज्य में न्यायाधीश सन्नाटे में। मिस्र पर शासन करते हुए, ओसिरिस ने मिस्रवासियों को कृषि, बागवानी, अंगूर की खेती और वाइनमेकिंग, तांबे और सोने के अयस्क की निकासी और प्रसंस्करण, चिकित्सा की कला, शहरों का निर्माण सिखाया और देवताओं के पंथ की स्थापना की।

किंवदंती के अनुसार, ओसिरिस पृथ्वी के देवता गेब और आकाश देवी नट के सबसे बड़े पुत्र थे, प्रजनन की देवी आइसिस के भाई और पति, "घर की मालकिन" के भाई - देवी नेफ्थिस, के भाई क्रोध, युद्ध और मृत्यु के देवता सेट, स्वर्ग के देवता और रॉयल्टी होरस के पिता और संरक्षक देवता मृत अनुबिस।

ओसिरिस उन देवताओं में से चौथे थे जिन्होंने प्रारंभिक समय में पृथ्वी पर शासन किया था। उसे अपने पिता से दो मिस्रियों का सिंहासन विरासत में मिला। यह दैवीय राजवंशों के समय में था। दुनिया के निर्माता रा और उनके वंशज शू और गेब पहले से ही पृथ्वी पर शासन करते थे। वृद्ध और मानवीय कृतघ्नता से थककर वे मृत्यु को जाने बिना ही स्वर्ग चले गए। किंवदंती है कि इसकी रचना के बाद से, विद्रोही मानवता एक ईश्वर की प्रतीक्षा कर रही है कि वह उसे आज्ञाकारिता में लाए। यह नेता ओसिरिस था। जब वह पैदा हुआ था, "एक आवाज ने दुनिया को घोषणा की कि सभी चीजों का भगवान अस्तित्व में आया था।" ओसिरिस सफल हुआ जहां उसके पूर्वज विफल रहे, और वह इसका श्रेय, शायद, आइसिस, उसकी बहन-पत्नी के जादुई आकर्षण के लिए है। दिव्य युगल ने सुंदरता, ज्ञान और दया के आकर्षण से सभी बाधाओं को पार कर लिया।

भगवान ओसिरिस
पेंटिंग, आठवीं शताब्दी। ईसा पूर्व इ।

हालाँकि, रेगिस्तान के दुष्ट देवता, छोटा भाईओसिरिस - सेठ ने उसे मारने और सांसारिक शासक बनने की योजना बनाई। उसने ओसिरिस की ऊंचाई के अनुसार एक ताबूत तैयार किया और उसे एक दावत में आमंत्रित किया। गहनों से सजी ताबूत को उसी के पास जाना था जो फिट हो। जब ओसिरिस, अन्य मेहमानों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, उसमें लेट गया, तो सेठ और उसके दोस्तों ने ताबूत को कील ठोंक कर नील नदी में फेंक दिया।

यह पता चलने पर आइसिस अपने पति के शव की तलाश में निकल गई। मिस्र लौटकर, आइसिस ने ओसिरिस के शरीर को नील नदी के डेल्टा में छिपा दिया। लेकिन यहां शिकार कर रहे सेठ को गलती से अपने भाई का शव मिल गया। तब उसने उसके चौदह टुकड़े कर डाले, और उन्हें सारे मिस्र देश में बिखेर दिया। हालाँकि, आइसिस ने देवताओं की मदद से ओसिरिस के शरीर के सभी हिस्सों को इकट्ठा किया, उन्हें जोड़ा और अपने मृत पति से पहली ममी बनाई। जादू टोना के रहस्यों का ज्ञान रखते हुए, आइसिस ने अपने मृत पति से होरस के पुत्र को जन्म दिया। बड़े होकर, होरस ने सेट से लड़ाई की और मृत ओसिरिस को अपनी आंख निगलने दिया। वडजेट गोरा (सुरक्षात्मक आंख) ने ओसिरिस को मृतकों में से पुनर्जीवित किया, लेकिन वह पृथ्वी पर वापस नहीं आना चाहता था और अंडरवर्ल्ड का स्वामी बनकर मृतकों का राजा बना रहा। ओसिरिस ने होरस को जीवित राज्य पर शासन करने के लिए वसीयत दी, उसे सेट से लड़ने का आशीर्वाद दिया।

मिथक के चित्र और प्रतीक

गीज़ा में ओसिरिस का प्रतीकात्मक मकबरा

ओसिरिस प्राचीन मिस्र के सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण देवताओं में से एक है, जिन्होंने मृत्यु पर विजय प्राप्त करते हुए प्रजनन क्षमता और पुनर्जन्म का अवतार लिया।

ओसिरिस प्रकृति से जुड़ा हुआ है, और यह संबंध पूरे मिस्र के इतिहास में जारी रहा। आमतौर पर उन्हें पेड़ों के बीच या बेल के साथ बैठे हुए चित्रित किया गया था, कभी-कभी उनकी आकृति के चारों ओर लपेटा जाता था। ओसिरिस के शरीर का रंग सफेद हो सकता है, जैसे दफन की चादरें, लेकिन अधिक बार - काला, मिस्र की उपजाऊ भूमि की तरह, या हरा, प्रकृति की ताकतों के पुनर्जन्म के प्रतीक के रूप में।

ऐसा माना जाता था कि, हर चीज की तरह वनस्पति, ओसिरिस हर साल मर जाता है और एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म होता है, जीवन शक्ति हमेशा उसमें संरक्षित रहती है, यहां तक ​​कि मृतकों में भी।

मृतकों के देवता और अंडरवर्ल्ड के राजा के रूप में, ओसिरिस को अंडरवर्ल्ड के न्यायाधीश के रूप में माना जाता था। यह माना जाता था कि मृतक उसके सामने प्रकट होता है, जिसका दिल तराजू पर तौला जाता है, जहाँ एक कटोरी में सत्य की देवी की छवि होती है, और दूसरे पर - मृतक का दिल। बरी किए गए इयर के "स्वर्ग क्षेत्रों" में गिर गए, अनंत जीवन का आनंद लिया।

सबसे पहले, ओसिरिस की पहचान केवल मृत और पुनर्जन्म वाले राजा के साथ की गई थी। पिरामिड ग्रंथों में मृत्यु के बाद फिरौन की तुलना ओसिरिस से की जाती है, उसे ओसिरिस का नाम दिया गया है। लेकिन मध्य साम्राज्य के युग के बाद से, हर मृत मिस्र की पहचान ओसिरिस के साथ की जाती है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि मृतक, ओसिरिस की तरह, मृत्यु के बाद जीवन में आता है। सभी अंतिम संस्कार ग्रंथों में, मृतक के नाम से पहले ओसिरिस का नाम आता है।

उर्वरता के शासक और अंतिम संस्कार पंथ के रूप में ओसिरिस के महत्व के साथ, उनके सार का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा मृत्यु पर विजय और अनन्त जीवन के अधिग्रहण के परिणामस्वरूप जीवन शक्ति का पुनरुद्धार था।

भगवान ओसिरिस की मूर्ति
नया साम्राज्य

ओसिरिस के मिथक प्रतीकात्मकता में समृद्ध हैं। आमतौर पर, ओसिरिस को मानव रूप में चित्रित किया गया था, एक कफन पहने हुए, उसकी छाती पर हथियार पार किए हुए, जिसमें वह सर्वोच्च शक्ति के मुख्य प्रतीक रखता है - शाही राजदंड हेकेत और नेहु (राजदंड और चाबुक) - सबसे महत्वपूर्ण गुण सर्वोच्च देवता। ओसिरिस की एक महत्वपूर्ण विशेषता एटेफ क्राउन है, जिसमें दो ऊंचे पंखों से बना एक उच्च पिन के आकार का मध्य भाग होता है, जो आमतौर पर एक स्वर्गीय रंग का होता है, जो देवता और महानता का प्रतीक है। ओसिरिस को अक्सर दो मुकुटों के साथ चित्रित किया जाता है - ऊपरी मिस्र एक सौर डिस्क के साथ और पंखों के साथ। ओसिरिस के मकबरे की छवियों पर अक्सर हरियाली मौजूद होती है: यह मकबरे के बगल में उगने वाला एक पेड़ हो सकता है, जहां ओसिरिस की आत्मा फीनिक्स के रूप में रहती है; या कोई वृक्ष जो कब्र में से उग आया हो, और उसकी डालियों और जड़ों से बंधा हो; या चार पेड़ कब्र से ही उगते हैं।

ओसिरिस का एक महत्वपूर्ण प्रतीक पवित्र नाव नेशमेट है। ओसिरिस के सम्मान में रहस्यों के दौरान, उनका प्रतीकात्मक अवतार उत्सव की शुरुआत में मृत्यु से जागकर वापस लौटने के लिए मंदिर छोड़ देता है। किंवदंती के अनुसार, नेशमेट ने पुनरुत्थान वाले देवता के साथ, राजा और उसके पूर्वजों के लिए अनन्त जीवन लाया। मिस्रवासी स्वयं ओसिरिस की तरह पुनर्जीवित होने के लिए अपनी मृत्यु के बाद नेशमेट यात्रा में भाग लेना चाहते थे। सौर जहाज की छवि मृतकों के पुनर्वास के बारे में विचारों से जुड़ी थी, जिसने लोगों को बाद के जीवन की आशा दी।

ओसिरिस के बारे में मिथकों में, होरस की बाज़ आँख के बारे में एक कहानी है, जिसे सेट ने युद्ध में उससे छीन लिया था। देवताओं द्वारा चंगा, होरस ने अपने पिता, भगवान ओसिरिस को पुनर्जीवित करने के लिए होरस की आंख का इस्तेमाल किया। जब ओसिरिस ने होरस की आंख को निगल लिया, तो उसका खंडित शरीर एक पुनर्जीवित आंख की तरह जुड़ गया। तब से, होरस की आंख फिरौन और साधारण मिस्र के लोगों द्वारा पहना जाने वाला एक ताबीज बन गया है।

मिथक के चित्र और प्रतीक बनाने का संचारी साधन

होरस के साथ ओसिरिस और आइसिस। आश्रम

संयुक्त मिस्र के पहले समय से, एक देवता उत्पन्न हुआ, जिसका पंथ सभी शहरों में फैल गया। यह देवता ओसिरिस था।

मिस्र में हर साल उन्होंने ओसिरिस के पुनरुत्थान का जश्न मनाया, जिसने सभी के जीवन के लिए जागृति को चिह्नित किया सब्जी प्रकृति. शायद सबसे महत्वपूर्ण ओसीरसि के सम्मान में समारोह थे। यह ओसिरिस और संपूर्ण प्राकृतिक दुनिया के बीच संबंध द्वारा समझाया गया है।

ओसिरिस का एक महान उत्सव एबाइडोस में प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता था, मध्य भागजिसे रहस्य कहा जाता था। इसमें कई समारोह और जुलूस शामिल थे जो प्रतीकात्मक रूप से भगवान के जीवन के एपिसोड का प्रतिनिधित्व करते थे।

ओसिरिस से जुड़े उत्सवों का मुख्य हिस्सा, एक नियम के रूप में, उनकी "समानता", या "छवियां" बनाने का समारोह था। इस तरह की समानताएं आमतौर पर गाद के साथ मिश्रित मिट्टी से बनाई जाती थीं, जिसे ओसिरिस के शरीर में आकार दिया गया था। अनाज के पवित्र अनाज अंदर रखे गए थे, जो अंकुरित होकर मृत्यु पर ओसिरिस की जीत और जीवन के पुनर्जन्म का प्रतीक थे। वर्ष के अंत में, भगवान की अंकुरित छवि, जिसे सबसे बड़ा मंदिर माना जाता है, को एक ताबूत और एक विशेष मकबरे में एक विशेष मंदिर क़ब्रिस्तान में, या मृत राजा की कब्र में रखा गया था। रहस्यों में, कान काटने का मतलब ओसिरिस की हत्या थी; अनाज बोना - दफनाना, अंकुर - उसका पुनरुत्थान।

मिस्रवासियों द्वारा ओसिरिस की वंदना के प्रमाण ओसीरसि के पंथ के कई केंद्र हैं। किंवदंती के अनुसार, जहां आइसिस ने अपने पति के शरीर के कुछ हिस्सों को सेट से फाड़ा पाया, उसने अपनी मृत पत्नी की याद में अभयारण्यों का निर्माण किया। इस प्रकार, 14 अभयारण्य प्रकट हुए, जो पूरे मिस्र के पवित्र केंद्र बन गए। बुसिरिस को ओसिरिस की रीढ़ का स्थान माना जाता था, या डीजेड का स्तंभ, प्रसिद्ध प्रतीक, जिसका एक मुख्य अर्थ स्थिरता और हिंसात्मकता था, और एबटन द्वीप ("निषिद्ध"), द्वीप के बगल में स्थित था Isis Philae, परमेश्वर के हृदय का भंडार था।

ओसिरिस का मुख्य पंथ केंद्र देश के दक्षिण में स्थित था। एबाइडोस में, प्राचीन शहरअब्जीउ को एक देवता के सिर पर दफनाया गया था।

मुख्य पंथ केंद्रों को बुसिरिस और अबीडोस (फिरौन का दफन स्थान) माना जाता था, बाद में - फिलै और बिगे के द्वीप।

प्राचीन लेखकों द्वारा ओसिरिस का बार-बार उल्लेख किया गया है: हेरोडोटस, टिबुल, डियोडोरस, प्लूटार्क।

हेरोडोटस के अनुसार, ओसिरिस वह देवता है जिसे मिस्रवासी डायोनिसस मानते हैं। डियोडोरस ने प्रियापस (एशिया माइनर मूल के उर्वरता के देवता) के साथ अपने संबंध को नोट किया।

इसके अलावा, अंडरवर्ल्ड के देवता के रूप में, ओसिरिस ने मृतकों को दफनाने की परंपराओं को प्रभावित किया। ओसिरिस के उदाहरण के बाद, अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए, मृतक के शरीर को क्षत-विक्षत कर दिया गया, जिससे ओसिरिस के शरीर की तरह बन गया, जिससे आइसिस और अनुबिस ने पहली ममी बनाई। इस प्रकार, ममीकरण का संस्कार महान देवता ओसिरिस को एक प्रकार की श्रद्धांजलि है।

ओसिरिस की कई मूर्तियाँ, दीवार पेंटिंग, भित्ति चित्र, रहस्य, ममीकरण का संस्कार - इन सभी ने ओसीरसि के पंथ की मजबूती और समृद्धि में योगदान दिया।

मिथक का सामाजिक महत्व

भगवान ओसिरिस का मंदिर। एबाइडोस, मिस्र

ओसिरिस को एक परोपकारी देवता के रूप में स्थान दिया गया है। उन्हें "द गुड बीइंग" (अनफेर) कहा जाता था, अर्थात। जिसने सभी लोगों के उद्धार के लिए खुद को समर्पित कर दिया। उन्होंने नरभक्षण से मनुष्य को छुड़ाया, कृषि, चिकित्सा और अन्य कलाएँ सिखाईं। लोगों को रक्षा के साधन प्रदान करने के बाद, ओसिरिस ने उन्हें आध्यात्मिक और सामाजिक जीवन से परिचित कराया। उसने उन्हें एक राजधानी - हंड्रेड गेट थेब्स के साथ संपन्न किया। ओसिरिस ने लोगों को कानूनों के अधीन कर दिया, उन्हें ज्ञान और नैतिकता सिखाई, देवताओं की पूजा की। उनके लिए धन्यवाद, लोगों ने पढ़ना सीखा तारों से आकाशजीवन को पहचानना जो सांसारिक से परे है। मिथकों के अनुसार, ओसिरिस ने शायद ही कभी हथियारों की शक्ति का सहारा लिया: लोग खुद उसका अनुसरण करते थे, शब्दों से मोहित, नृत्य और संगीत के आकर्षण।

किंवदंती के अनुसार, प्रत्येक मृत व्यक्ति अंडरवर्ल्ड में एक न्यायाधीश के रूप में ओसिरिस के सामने आता है, और फिर उसके भविष्य के भाग्य का फैसला किया जाता है: नरक या स्वर्ग। मिथक के इस हिस्से का बहुत बड़ा सामाजिक महत्व था, क्योंकि इसने लोगों को सांसारिक जीवन में अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेने की प्रेरणा दी, क्योंकि मृत्यु के बाद भी उन्हें एक दुर्जेय और निष्पक्ष न्यायाधीश के सामने अपने कार्यों के लिए जवाब देना होगा।

ओसीरसि
Abydos में मंदिर से राहत

ओसिरिस और आइसिस का दिव्य युगल प्रेम, निष्ठा, आत्म-बलिदान, बाधाओं पर काबू पाने और अनन्त जीवन का प्रतीक है।

ओसिरिस का पंथ मिस्र द्वारा विजित देशों में फैल गया। यूनानी युग में, ओसिरिस का पंथ उत्तरी काला सागर क्षेत्र सहित पश्चिमी एशिया और यूरोप में व्यापक हो गया।

कई बार राजा के दोषों को मिलाकर, प्रकृति की उत्पादक शक्तियों के मरने और पुनर्जीवित होने वाले देवता, नील, बैल, चंद्रमा, भयानक न्याय आसन पर जीवन के बाद के न्यायाधीश, ओसिरिस के मिथक ने धार्मिक के प्रतिबिंब को अवशोषित कर लिया। मिस्र के समाज के विचार।

ओसिरिस महानता, उपकार, न्याय, जीवन के परिवर्तन और प्राकृतिक चक्र, पुनर्जन्म और शाश्वत जीवन का प्रतीक है।

मिस्र की पौराणिक कथा दुनिया में सबसे पुरानी में से एक है। इन वर्षों में, मृतकों की भूमि के स्वामी, भगवान ओसिरिस, सर्वोच्च देवता बन गए, जिनके पंथ ने सम्मान और भय की भावना पैदा की। यह वह था जिसने तय किया कि आत्मा क्या योग्य है: अनन्त जीवन या विस्मरण। प्रत्येक व्यक्ति अपने दरबार में गिर गया, जहां अच्छे कर्मों और पापों को तौला गया।

दैवीय राजवंश

मिथक हमेशा दिलचस्प होते हैं। उनका मानना ​​​​था कि मानव सब कुछ देवताओं के लिए और विशेष रूप से भावनाओं में पराया नहीं है। इसलिए, उन्हें प्यार हो गया, झगड़ा हुआ, बच्चों को जन्म दिया। ऐसा किंवदंतियां बताती हैं।

मिस्र की किंवदंतियों का कहना है कि पहले पृथ्वी एक अंतहीन महासागर थी। लहरों ने उसे ढँक दिया, ठंडी और मृत। समुद्र को नन कहा जाता था। लेकिन एक बार एक फीनिक्स पक्षी अंतहीन पानी के ऊपर से उड़ गया और उसने अपने रोने के साथ विस्तार को बदल दिया। अतम सतह से उतरा - पहला देवता। कुछ पीढ़ियों के बाद, ओसिरिस दिखाई दिया। पूर्वज भगवान ने महसूस किया कि समुद्र हवा के बिना फिर से जम जाएगा, और अपने बेटे शू को बनाया। उनके साथ, जुड़वां बेटी टेफनट का जन्म हुआ, जो समुद्र, व्यवस्था और विचार की संरक्षक बनीं। वे एक आत्मा, स्त्री और पुल्लिंग वाले दो देवता थे। इसके बाद, यह पानी का संरक्षक था जिसने दुनिया बनाने में मदद की।

लेकिन जमीन पर अंधेरा ही रहा। पिता ने अपने बच्चों को खो दिया और काफी देर तक उनकी तलाश की। जेठा को खोजने के लिए, उसने अपनी आंख निकालकर पानी में फेंक दिया। आँख बच्चों को खोजने वाली थी। लेकिन अतम ने इसे स्वयं किया और इतना खुश हुआ कि पानी से एक कमल प्रकट हुआ, और उसमें से - सूर्य के स्वामी। वह खुशी से रोया, और उसके आँसू लोगों में बदल गए। बाद में यह देवता अतुम का प्रतिबिम्ब बन गया। लेकिन आंख, जिसने अपनी ताकत खर्च की थी, नाराज हो गई और क्रोध में सांप बन गई। तब परम देव ने उसे अपने मुकुट पर बिठाया।

शू और टेफनट पहले स्वर्गीय जोड़े बने। उनके दो बच्चे थे: गेब - पृथ्वी का संरक्षक और नट - आकाश का स्वामी। वे एक-दूसरे से इतना प्यार करते थे कि उन्होंने कभी अपना आलिंगन नहीं तोड़ा। इसलिए, शुरू से ही पृथ्वी और आकाश जुड़े हुए थे। लेकिन जब उन्होंने झगड़ा किया, तो रा ने पवन शू को उन्हें अलग करने का आदेश दिया। आकाश देवी उठ खड़ी हुई। ऊंचाई ने उसे चक्कर में डाल दिया, इसलिए उसके पिता, हवा ने, दिन के दौरान उसका समर्थन किया, और हर रात उसे जमीन पर गिरा दिया। ओस और बारिश की देवी माँ टेफनट ने भी अपनी बेटी को पकड़ रखा था, लेकिन जल्दी थक गई। जब यह उसके लिए कठिन था, तो पानी जमीन पर गिरा दिया गया।

अंधेरे में नट अपने पति से मिली। रा, यह जानकर क्रोधित हो गया। उसने नट को श्राप दिया कि वह जन्म न देगी। लेकिन थॉथ की धूर्तता के कारण, वह अभी भी बच्चे पैदा करने में सक्षम थी, जिनमें से मिस्र के देवता - ओसिरिस थे।

महान भगवान की बुद्धि

वह - ज्ञान और जादू के संरक्षक - ने स्वर्गीय अखरोट की मदद करने का फैसला किया। वह चाँद पर गया और चालाकी से उससे 5 दिन जीत लिया। तब नट और गेब के बच्चे हुए। पहला ओसिरिस था। उनके भाई और बहन नेफ्थिस थे - मृतकों का शासक, आइसिस - प्यार और भाग्य रखता था, सेठ - बुराई।

बड़े होकर, ओसिरिस ने अपने पिता गेब की गद्दी संभाली। यह चौथा देव-फिरौन था। जब उसने गद्दी संभाली तो सबसे पहला काम उसने लोगों को ज्ञान की शिक्षा देना था। इससे पहले, कबीले जंगली जानवरों के रूप में रहते थे और अपनी तरह से खाते थे। फिरौन ने अनाज खाना और उगाना सिखाया। जो ज्ञान का प्रतीक था वह बचाव के लिए आया। उन्होंने मिलकर मुख्य कानूनों की स्थापना की। वह नाम लेकर आया, चीजों को नाम दिया, लेखन दिया, कला और विभिन्न शिल्प सिखाए। मिस्र के देवता ओसिरिस ने बताया कि उच्च शक्तियों की पूजा कैसे की जाती है। वे कृषि के उस्ताद थे और सभी से काम करवाते थे। उनकी इच्छा से लोगों ने दवा और जादू सीखा। उन्होंने शराब बनाई और बीयर पी। इसके प्रतिष्ठानों के साथ शहरों का निर्माण किया गया था। प्रसंस्कृत अयस्क और तांबा। शासनकाल को स्वर्ण युग कहा जाता था। शासन रक्तपात और युद्धों के बिना किया गया था। उन्होंने पारिवारिक परंपरा के अनुसार अपनी बहन आइसिस से शादी की, जिसे गर्भ में ही उससे प्यार हो गया।

अपनी भूमि को क्रम में रखने के बाद, वह पड़ोसी देशों में चला गया, जहाँ अभी भी अराजकता थी। अन्य जनजातियों में शांति और ज्ञान का शासन होने लगा। पत्नी सिंहासन पर बनी रही, जिसने अपने लोगों को गृहस्थी का ज्ञान और पारिवारिक जीवन का विज्ञान दिया।

पंथियन साज़िश

जब ओसिरिस अपना अनुभव साझा कर रहा था, उसके भाई सेट को गुप्त रूप से आइसिस से प्यार हो गया। उनकी भावनाएँ इतनी प्रबल थीं कि उन्होंने अपने भाई को दुनिया से निकालने का फैसला किया। सेठ ने लंबे समय तक समर्थकों की तलाश नहीं की। कई राक्षसों को वर्तमान स्थिति पसंद नहीं आई। भगवान ओसिरिस के भाई ने एक ताबूत बनाया, उसे सोने का पानी चढ़ा और उसे महंगे पत्थरों से सजाया। इससे पहले, उन्होंने गुप्त रूप से प्रजनन क्षमता के देवता की वृद्धि को मापा। फिर उसने एक भोज की व्यवस्था की, जहाँ उसने मिस्र के कुलीन वर्ग को आमंत्रित किया। जब मेहमान शराब के नशे में धुत हो गए, तो सेठ डिब्बा बाहर ले आया। उनकी खूबसूरती को देखकर दर्शक ठिठक गए। उन्हें छाती पसंद थी। तब बुराई के देवता ने कहा कि वह इसे किसी ऐसे व्यक्ति को देगा जो वहां पूरी तरह से फिट बैठता है। सभी ने बॉक्स में लेटने की कोशिश करने का फैसला किया, लेकिन एक तंग था, दूसरा लंबा। जब ओसिरिस वहाँ लेट गया, तो गद्दारों ने ढक्कन बंद कर दिया और ताबूत पर चढ़ गए। जाल काम किया। डिब्बे को बाहर निकाल कर नदी में फेंक दिया गया। लेकिन करंट ताबूत को समुद्र में नहीं ले गया।

मिस्र की पौराणिक कथाएं स्पष्ट रूप से इंगित करती हैं कि नील नदी के पार जीवन और मृत्यु की एक रेखा है। नदी उसे मनुष्यों की भूमि से दूर आत्माओं के दायरे में ले गई। ईश्वर, जिसे शाश्वत माना जाता था, मृतकों की दुनिया में चला गया।

चाल जानने के बाद, आइसिस विलाप करने लगा। उसने बहुत देर तक शोक किया और अपनी प्रेमिका के शरीर के लिए पृथ्वी की खोज की। कुछ देर बाद महिला को बताया गया कि उन्होंने ताबूत कहां देखा था। परन्तु वह सन्दूक हीथ से ऊंचा हो गया था, और राजाओं में से एक उसे खम्भे की नाईं अपने महल में ले गया। आइसिस को इसके बारे में पता चला और महल में एक आम आदमी के रूप में सेवा करने लगा। इसके बाद, असंगत विधवा ने ताबूत को दूर कर दिया। कटे हुए छंद जो स्तंभ के रूप में खड़े थे, बाद में उन्हें ओसिरिस देवता के प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया गया। जब ढक्कन खोला गया, तो देवी फूट-फूट कर रोने लगी। मिस्र में, उसने बॉक्स को नील डेल्टा में छिपा दिया।

दिव्य प्रेम की महान शक्ति

सेट अपने भाई से नफरत करने का एक और कारण था। पारिवारिक परंपरा के अनुसार, एक ही माता-पिता के बच्चों का विवाह हुआ। यह जुड़वां शू और टेफनट, नट और गेब की एक जोड़ी में हुआ। इस भाग्य ने उनके बच्चों - ओसिरिस और आइसिस और सेठ प्लस नेफ्थिस का इंतजार किया।

उनकी दूसरी बहन से शादी हुई थी। लेकिन इस महिला को ईमानदारी से मिस्र के फिरौन और अंशकालिक भाई से प्यार हो गया। एक रात उसने आइसिस के रूप में पुनर्जन्म लिया और उसके साथ एक बिस्तर साझा किया। तो डुआत अनुबिस के पुत्र का जन्म हुआ, जो ममीकरण का स्वामी बन गया। महिला ने सेठ से काफी देर तक सच छुपाया। लेकिन जब स्थिति ओसिरिस के खिलाफ हो गई, तो वह अच्छे पक्ष में चली गई और अपनी बहन की सहयोगी बन गई।

आगे की घटनाएँ इस प्रकार सामने आती हैं। एक शाम सेठ नील नदी पर मछली पकड़ रहा था और उसे एक ताबूत मिला। गुस्से में आकर उसने अपने भाई के शरीर को 14 टुकड़ों में काट दिया और उन्हें दुनिया भर में बिखेर दिया। बेचारी आइसिस और उसकी बहन ने शव की तलाश शुरू कर दी। खोज सफल रही, उन्हें फालुस को छोड़कर सभी टुकड़े मिले। इसके बाद, इसे मिट्टी से बदल दिया गया।

जहां से शरीर का हिस्सा लिया गया था, वहां एक मंदिर बनाया गया था। सेठ ने अभयारण्य को देखा और सोचा कि राख हमेशा के लिए दफन हो गई थी, यहां तक ​​​​कि यह भी संदेह नहीं था कि वे दुश्मन को फिर से जीवित करना चाहते हैं।

भगवान ओसिरिस की पत्नी और उनके समर्थकों, बहन नेफ्थिस, दोस्त थॉथ और बेटे अनुबिस ने एक ममी बनाई। प्रक्रिया 70 दिनों तक चली। आइसिस बहुत दुखी थी क्योंकि उसकी कोई संतान नहीं थी। लेकिन महान जादू के कारण, वह एक पक्षी झोपड़ी में बदल गई, मंत्र कहा और गर्भवती हो गई।

वारिस का भाग्य

लंबे समय तक, विधवा, जो एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी, छिपी हुई थी। जब उसने जन्म दिया, तो उसने कहा कि उसका बेटा अपने पिता की मौत का बदला लेगा। बच्चे का नाम होरस रखा गया। आइसिस ने उसे पाला और उस दिन का इंतजार किया जब न्याय मिलेगा। पूरे देवता ने उसे और बच्चे को बुरे सेठ से बचाया।

जब होरस बड़ा हुआ, तो उसके चाचा के साथ सिंहासन के लिए लड़ाई हुई। युद्ध के दौरान सेठ ने अपने भतीजे की आंख फोड़ दी। किंवदंतियों में से एक का कहना है कि जब आंख अपने मालिक की ओर लौटी, तो कोरस उसे ममी के पास ले गया। भगवान ओसिरिस के पुत्र ने मृतक के शरीर में अपनी आंख डाली, और वह फिर से जीवित हो गया। लेकिन वह आदमी अब इस दुनिया का नहीं था, बल्कि उसे मृतकों के राज्य पर शासन करना चाहिए था। बिदाई से पहले, पिता ने होरस से कई पहेलियां पूछीं और यह सुनिश्चित किया कि उसका बेटा उसे पर्याप्त रूप से बदल सके। फिर उन्होंने बच्चे को जीत का आशीर्वाद दिया।

तब से, मिस्रियों का मानना ​​​​था कि हर कोई ओसिरिस के रास्ते पर चलता है, यानी मर जाता है और फिर से जीवित हो जाता है। और ममीकरण शरीर को सुलगने नहीं देता। इस भगवान की तरह प्रकृति भी हर साल पुनर्जीवित होती है। अगली दुनिया में, वह लोगों के पापों को तौलता है और एक न्यायी के रूप में कार्य करता है।

80 साल तक चाचा-भतीजे के बीच लड़ाई चलती रही। व्याकुल निरंतर युद्ध, सेट और होरस ने उच्च देवताओं की ओर रुख किया। अदालत ने फैसला किया कि सिंहासन ओसिरिस के बेटे का है। सेट रेगिस्तान और तूफान का स्वामी बन गया। मिस्र के देवता ओसिरिस और उनके पुत्र अंतिम रहस्यमय शासक थे। उनके बाद, लोगों ने पृथ्वी पर शासन किया।

एक सांसारिक देवता का पोर्ट्रेट

इस प्राणी की छवि अत्यंत जटिल है और कई परिवर्तनों से गुज़री है। ऐसा माना जाता है कि उनका पहला नाम जेडू था, और नील डेल्टा के पूर्वी हिस्से में उनकी पूजा की जाती थी। फिर उसका सार दूसरे शहर के संरक्षक अंजेता के चेहरे से जुड़ा। इसलिए, उसके हाथों में एक लाठी और एक चरवाहे का कोड़ा दिखाई दिया। इन वर्षों में, वह नई ताकत हासिल करता है, किसानों का राजा बन जाता है और एक बेल और कमल प्राप्त करता है।

1600 ई.पू. से ई. उसे अंकुरित अनाज के रूप में चित्रित किया गया था।

न्यू किंगडम के अंत में, वे रा के साथ जुड़े हुए थे। भगवान ओसिरिस की छवि को उनके सिर के ऊपर एक सौर डिस्क के साथ परोसा जाने लगा।

मृतकों का सिर बनकर, उन्होंने पौधों के दंगों के बीच दिखावा करना बंद नहीं किया। उनके चरणों के सामने कमल से भरा एक तालाब खिल गया। पास में एक पेड़ रखा था, जिस पर एक फीनिक्स के चेहरे की आत्मा बैठी थी।

मृतकों का क्षेत्र

सांसारिक संसार को छोड़कर, ईश्वर मृतकों का स्वामी बन गया। पौराणिक कथाओं का कहना है कि उन्होंने 42 देवताओं का नेतृत्व किया जिन्होंने मृतक के भाग्य का फैसला किया। हर कोई जो बाद के जीवन में चला गया, वह दो सत्यों के हॉल में गिर गया। व्यक्ति ने त्याग की शपथ ली, जिसका सार यह है कि वक्ता ने "नहीं" उपसर्ग के साथ वाक्यांश शुरू किए: उसने उल्लंघन नहीं किया, उसने धोखा नहीं दिया।

अगला कदम वजन प्रक्रिया था। मृतक का हृदय एक ओर तराजू पर रखा गया था, और दूसरी ओर सत्य की देवी का पंख। ओसिरिस ने सब कुछ देखा। भगवान ने बाद के जीवन को निर्धारित किया। दो विकल्प थे: इरा के खेतों की खुशी, जहां खुशी और मस्ती, या एक पापी का दिल राक्षस अम्मुट को दिया गया, जिसने उसे अनन्त मृत्यु के लिए बर्बाद कर दिया।

पंथ इतना महान था कि नए साम्राज्य के युग में, ओसिरिस देवताओं में सबसे ऊंचा था। यहीं से नई थ्योरी सामने आती है। अब से, न केवल अमीर, बल्कि गरीब भी शाश्वत अस्तित्व की प्रतीक्षा कर रहे हैं। स्वर्ग का टिकट एक अनुकरणीय अस्तित्व, नैतिकता, विनम्रता है।

मिस्रवासियों के अनुसार, रिश्तेदारों को दूसरी दुनिया के सभी आशीर्वादों का ध्यान रखना चाहिए था, क्योंकि मृत्यु को गहरी नींद के रूप में माना जाता था। जागने के बाद एक व्यक्ति सामान्य रूप से जीने में सक्षम होने के लिए, शरीर को ममीकृत कर दिया गया था। यह कोई सनक नहीं, बल्कि अभ्यास का एक अभिन्न अंग था।

भगवान ओसिरिस के दरबार ने भय और कांप की भावना पैदा की। और वह स्वयं न केवल पहली ममी थी, बल्कि मृतकों के पंथ के संस्थापक भी थे।

डार्क लॉर्ड की छवि

आत्माओं का भगवान साहित्य का अनौपचारिक पूर्वज बन गया और कला. फोर्स ने लोगों को उसके कारनामों के बारे में कहानियां बनाने के लिए प्रेरित किया। उन्हें दीवारों और चर्मपत्र पर चित्रित किया गया था। मृतकों की पुस्तक में उन्हें समर्पित अधिकांश पृष्ठ। इन कार्यों से हमें ईश्वर की छवि का पता चलता है।

सभी खगोलीय प्राणियों की तरह, ओसिरिस भी मानव का हिस्सा था। जज ने बैठे विषयों से मुलाकात की। उसके पैरों पर पट्टी बंधी हुई थी। हाथों में शक्ति के प्रतीक थे - एक हुक और एक जंजीर।

प्राचीन मिस्र में भगवान ओसिरिस के पास केवल उनके लिए निहित एक विशेषता थी। यह एक ताज था जिसे एतेफ कहा जाता था। यह मुकुट पपीरस का बना हुआ था। रंग सफेद है, दो लाल शुतुरमुर्ग पंख पक्षों से जुड़े हुए हैं। वे ऊपर से मुड़े हुए थे। कभी-कभी तिरछी टोपी में राम के सींग होते थे। यह इस ताज से था कि शोधकर्ताओं ने भित्तिचित्रों पर अंधेरे के देवता को पहचाना।

आप ऐसे चित्र पा सकते हैं जहाँ ओसिरिस को हरे रंग में दर्शाया गया है। यह उनके सांसारिक शासन का संदर्भ है, जहां वे उर्वरता और कृषि के संरक्षक थे। अगर भगवान लाल है, तो यह मिट्टी का रंग है। उसके हाथ में दाखलता भी हो, क्योंकि वही लोगों को दाखमधु बनाना सिखाता था। पेड़ों के बीच पौधों के देवता की छवि असामान्य नहीं है।

सबसे पुराना एक फ्रेस्को माना जाता है, जिसे फिरौन जेदकर के 5 वें राजवंश के शासनकाल के दौरान बनाया गया था - सीए। 2405-2367 ई.पू इ। इसमें भगवान ओसिरिस को दर्शाया गया है। हजार साल का इतिहास रखने वाली यह तस्वीर वैज्ञानिकों और आम लोगों दोनों के लिए दिलचस्प है।

ग्रीस और ईसाई धर्म में मिस्र के देवता

दुनिया ने सबसे पहले प्राचीन मिस्र के देवताओं के बारे में यूनानी विचारकों से सीखा। जूलियस अफ्रीकनस और पड़ोसी राज्य के इतिहास का विस्तार से अध्ययन किया। लेकिन सबसे बढ़कर, समकालीन लोग प्लूटार्क के अध्ययन से आकर्षित होते हैं। इस व्यक्ति ने आइसिस और ओसिरिस पर एक ग्रंथ लिखा था। उनके काम में कई दिलचस्प चीजें पाई जा सकती हैं। केवल नकारात्मक यह है कि काम यूनानी मिथकों के साथ मिस्र के मिथकों की बुनाई से भरा है। इसलिए, उदाहरण के लिए, "ओसीरिस" नाम से जुड़ी अशुद्धियाँ हैं। उस नाम का एक देवता मिस्र में मौजूद नहीं था, लेकिन उसिरो का एक पंथ था। हम जो नाम जानते हैं वह प्लूटार्क की भाषा के करीब है। अन्य प्रतिस्थापन हैं: रा हेलिओस बन गया, नट - रिया, थोथ - हर्मीस। लेकिन मुख्य पात्रवाइनमेकर डायोनिसियस बन गया।

कई विद्वान मिस्र और ईसा के बीच समानता देखते हैं। इसलिए, दोनों ने लोगों को ज्ञान सिखाया और शराब और रोटी को अपने मांस और खून के रूप में पेश किया।

और यह सब इस तथ्य से शुरू हुआ कि पुरातत्वविदों को वर्ष 1000 की एक प्रार्थना मिली। उसने शब्द के लिए "हमारे पिता" शब्द को दोहराया। दोनों देवताओं के जन्म के संबंध में कई समानताएं हैं। वर्जिन मैरी ने धन्य बच्चे के बारे में महादूत से सीखा, और नट ने एक अज्ञात आवाज से। इसके अलावा, आइसिस अपने बेटे के साथ मैरी और जीसस की तरह दुष्ट सेठ से छिप जाती है।

प्राचीन मिस्र के देवता ओसिरिस का आविष्कार विशेष रूप से उन दासों के लिए किया गया था जो दूसरे की आशा रखते थे, बेहतर जीवनमृत्यु के बाद। ईसाई धर्म के सार के बारे में भी यही सच है।

यीशु और ओसिरिस के बीच एक अन्य संबंध मृत्यु और पुनरुत्थान है।

प्रतीक - ताबूत

उशीरो नाम मानव जाति के लिए पांच हजार से अधिक वर्षों से जाना जाता है। शब्द "उस-इरी" का सटीक अनुवाद नहीं है, लेकिन अधिकांश विद्वानों का मानना ​​है कि इसका अर्थ है "वह जो अपने तरीके से जाता है।" यह मिस्र के सबसे लोकप्रिय पंथों में से एक था, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इसकी छवि अक्सर कला में पाई जाती है। कोई आश्चर्य नहीं कि वह कामोत्तेजक के लिए समर्पित था। ओसिरिस का उद्देश्य djed था।

पंथ के लिए पहली विशेषता निश्चित गेहूं संबंधों के साथ लकड़ी के खंभे हैं। उत्सव के लिए, उन्हें एक लाल रिबन - एक बेल्ट के साथ बांधा गया था। यह नए जीवन और ऋतु का प्रतीक था। विभिन्न क्षेत्रों में, बुत अपने तरीके से किया गया था। कभी-कभी वे नरकट के बंडल थे।

इस मिथक के लोकप्रिय होने के बाद कि आइसिस को अपने पति के साथ वेरेस में एक ऊर्ध्वाधर ताबूत मिला, डीजे को भगवान की रीढ़ के रूप में माना जाने लगा। राजाओं के परिवर्तन में स्तंभ ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस प्रतीक के बिना एक भी राज्याभिषेक नहीं हुआ।

हर वसंत में djed को सीधा रखा जाता था। इसका अर्थ था सेट की हार और ओसिरिस द्वारा लाई गई शांति। भगवान को विजय तब मिली जब ओरियन का नक्षत्र पश्चिमी क्षितिज के पीछे छिपा था।

छोटी मूर्तियों का उपयोग तावीज़ के रूप में किया जाता था।