Qui est Osiris. Osiris est le dieu de l'Égypte ancienne. Image et symbole du dieu Osiris. Cour suprême d'Osiris

Osiris avait un frère, le méchant et traître Set. qui enviait Osiris et décida de le détruire. En secret, il mesure la hauteur d'Osiris et commande une boîte sur mesure avec une belle finition. Puis il invita Osiris à son festin. Tous les invités à la fête, étant les complices de Set, ont commencé à admirer bruyamment la boîte. Seth a dit qu'il donnerait la boîte à quelqu'un qui l'aurait en taille. Chacun à son tour commença à s'allonger dans la boîte, mais cela ne convenait à personne sauf à Osiris. Quand Osiris s'est allongé dans la boîte, Seth a claqué le couvercle, verrouillé la serrure, et ses complices ont porté la boîte jusqu'au Nil et l'ont jetée à l'eau.

La femme d'Osiris, Isis, ayant appris la mort de son mari, se mit à la recherche de son corps afin de l'enterrer dignement.

Les vagues ont transporté la boîte avec le corps d'Osiris jusqu'au rivage près de la ville de Byblos. Un arbre puissant poussait au-dessus de lui, cachant la boîte à l'intérieur de son tronc. Le roi local ordonna d'abattre un arbre et d'en faire une colonne pour décorer son palais.

Isis atteignit la ville de Byblos, enleva le corps d'Osiris de la colonne et l'emmena sur son pubis jusqu'au delta du Nil. Là, dans la solitude, parmi les marais, elle a commencé à pleurer son mari.

... L'obscurité est autour de nous, bien que Ra soit dans le ciel, Le ciel s'est mélangé à la terre, une ombre est tombée sur la terre.

Mon cœur brûle d'une mauvaise séparation, Mon cœur brûle, parce que tu t'es séparé de moi avec un mur ...

(Traduit par Anna Akhmatova)

La nuit, quand Isis s'endormit, le maléfique Set sortit chasser au clair de lune. Et il se trouva que sur un rivage désert, il vit le corps de son frère détesté. Seth a découpé le corps d'Osiris en quatorze morceaux et l'a dispersé dans le monde entier.

La malheureuse Isis partit à nouveau à la recherche du corps de son mari. Dans ses pérégrinations, elle a été aidée par des personnes et des animaux, des serpents et des oiseaux, et même les crocodiles ne lui ont pas fait de mal lorsqu'elle a navigué dans les marais sur un bateau en papyrus. Les Égyptiens croyaient qu'en mémoire de la grande déesse, les crocodiles ne toucheraient jamais quiconque naviguant sur un bateau en papyrus.

Dans une version du mythe, Isis a enterré les parties retrouvées du corps d'Osiris à différents endroits. Cela explique pourquoi il y avait plusieurs tombes d'Osiris en Egypte. Dans un autre, elle rassembla son corps et dit : « Ô lumineux Osiris ! Tes os sont rassemblés, ton corps est rassemblé, ton cœur est donné à ton corps !

Le dieu Anubis a embaumé le corps d'Osiris et a créé la première momie du monde. Depuis lors, les Égyptiens avaient coutume de momifier les morts.

Isis a miraculeusement conçu du fils décédé d'Osiris - Horus. En grandissant, Horus vengea son père, vainquit Seth et devint roi d'Égypte.

Et Osiris est allé dans l'au-delà, devenant son seigneur et juge des morts.

Set a tué son frère Osiris, le dieu de la terre et de la croissance. Mais il a été ressuscité et a régné dans l'au-delà, devenant le souverain des tombes et des morts, le seigneur de l'autre monde et le signe avant-coureur de la résurrection de toute la race humaine.

En tant que roi mort et roi des morts, Osiris était particulièrement vénéré dans l'Égypte ancienne. L'amour d'Isis, sa soeur paredra, sauva Osiris, et il revint à la vie. Ce dieu incarne la renaissance. Grâce à lui, chaque personne qui a passé le terrible jugement gagnera nouvelle vie. Et devant les noms de ceux qui seront proclamés "justifiés" à ce jugement, le nom "Osiris" apparaîtra. Osiris est le dieu du Salut, ce sont donc les hommes qui en ont le plus besoin !

Représentations d'Osiris

Osiris est un dieu anthropomorphe, c'est-à-dire un dieu ayant l'apparence d'un homme. De plus, le linceul blanc dans lequel il est enveloppé le compare à une momie. C'est un signe de l'au-delà, gouverné par Osiris. Ce dieu était toujours représenté dans une pose statique : le plus souvent debout, moins souvent assis, et jamais marchant. Parfois ses sœurs, Isis et Nephthys, apparaissent à côté de lui.

Parfois, il y a aussi des images d'Osiris couché. Il s'agit d'une référence au mythe d'Osiris le fruitier, dont nous parlerons plus en détail dans le prochain article.

Souvent, avant Osiris, un animal qui lui était sacrifié était représenté.

Osiris est toujours couronné. Les mythes disent qu'il fut le premier roi d'Égypte. Dans ses mains, il tient des symboles de pouvoir - un fouet et un sceptre. Osiris, sa sœur et sa femme Isis, et son fils Horus constituent la principale famille sacrée du panthéon égyptien : dieu, déesse et enfant divin.

dieu du renouveau

La peau d'Osiris est verte ou noire. La couleur noire en Egypte n'était pas considérée comme un signe de deuil. C'est la couleur de la renaissance, la couleur de la nouvelle vie, tout comme le vert. Et puisque la mort est le moyen de nouveau monde, Osiris est toujours accompagné de plantes. C'est un lotus, une vigne ou un arbre. La couronne d'Osiris est une gerbe de blé, la barque est en papyrus et le jed est en faisceaux de roseaux.

Mythes sur Osiris

L'histoire d'Osiris est l'histoire d'un dieu, mais aussi très humaine. Il est plein de promesses pour les gens qui sont condamnés à mourir. Ceci et histoire d'amour, au centre duquel se trouve l'épouse de Dieu, Isis. Et bien que les mythes sur Osiris parlent principalement de l'au-delà, dont il est le roi, ce dieu incarne la vie et la renaissance.

Le mythe d'Osiris commence par l'histoire du dieu Ra, qui a donné naissance au couple divin, Shu et Tefnout. De leur union sont nés Geb, l'incarnation de la terre, et Nout, l'incarnation du ciel. Ils étaient tellement attachés l'un à l'autre qu'il semblait impossible de les séparer. Plus rien ne séparait le ciel de la terre et Ra (le soleil) ne pouvait plus voyager à travers le firmament. C'est une rébellion contre le pouvoir du dieu des dieux ! Shu a réussi à arracher sa fille à son mari, et l'air, l'eau et le soleil sont entrés dans l'espace vacant. Mais Ra a décidé de punir les amants pour leur négligence.

Sachant que Nout portait cinq bébés dans son ventre, Ra a décrété qu'aucun enfant ne pouvait naître pendant aucun des douze mois de l'année !

Naissance difficile

Dieu Thoth s'est rebellé contre la décision cruelle. Il est allé sur la lune et lui a valu cinq jours supplémentaires, qui ont été ajoutés au calendrier à la fin de l'année (c'étaient des épagomènes, des jours "supplémentaires"). Osiris est né le tout premier de cinq bébés, donc le premier de ces jours lui est dédié. Puis ses frères et sœurs sont nés : Horus, Seth (le futur tueur de Dieu), Nephthys et Isis (sa future épouse).

Bientôt Osiris acquit le pouvoir royal sur le monde et les pharaons des premières dynasties lui vouèrent un culte. « Dès qu'il devint roi du monde, il fit immédiatement sortir les Égyptiens de l'état d'animaux sauvages et les aida dans leurs besoins, leur montrant comment cultiver la terre, leur donnant des lois et leur apprenant à respecter les dieux. Et puis il a fait le tour du monde pour l'initier à la culture. C'est ainsi que les textes anciens décrivent le début du règne de ce roi-dieu.

Famille Osiris

Le mythe de la création du monde, courant à Héliopolis, la cité du dieu Ra, dit qu'Osiris est le fils de Geb (Terre) et de Nout (Ciel). Il est né grâce à l'intervention de Thoth, le dieu du temps et du comptage, avec Set, Isis, Nephthys et Horus. Mais dans la famille divine, tout n'allait pas bien. Osiris était ouvertement en désaccord avec son frère Seth. Les relations avec Isis sont également difficiles : Dieu veut être non seulement son frère, mais aussi son époux.

Seth, frère jaloux

Mais l'amour et les honneurs que les gens rendaient à Osiris pour ses bonnes actions suscitaient l'envie et la jalousie d'autres dieux, et en particulier de son frère Seth. Pour se débarrasser d'Osiris, Seth conçut un plan astucieux. La légende raconte que le dieu mesurait secrètement la taille de son frère. Puis, selon ces normes, il fabriqua un magnifique coffre en bois richement décoré. Dans la soirée, Seth l'a apporté à la fête et a promis en plaisantant qu'il donnerait le coffre à quelqu'un qui l'adapterait. Au début, toutes les personnes présentes ont essayé... Quand le tour d'Osiris est venu, il s'est facilement allongé à l'intérieur. Et puis les assistants de Seth, accourus, ont rapidement cloué le coffre et l'ont jeté dans le Nil. C'est à ce moment qu'Isis, la sœur et épouse d'Osiris, entre en jeu. Et la recherche d'Osiris commence.

Démembrement d'Osiris

Une variante du mythe du meurtre d'Osiris par son frère Seth, le démembrement d'Osiris, est devenue la base du culte de ce dieu. Seth, qui a découvert la cachette où Isis a caché le corps de son défunt frère et mari, a immédiatement coupé Osiris en 14 morceaux, qu'il a dispersés dans 4 extrémités de l'Egypte. La recherche d'Isis fut longue, elle décida que chaque pièce serait enterrée à l'endroit où elle aurait été trouvée. Cette légende explique que les reliques d'Osiris étaient conservées dans différents temples. Ainsi, dans son sanctuaire principal, à Abydos, la tête d'un dieu était conservée.

Rechercher Osiris

Le mythe de la recherche d'Osiris a plusieurs variantes. L'un d'eux dit qu'Isis et Nephthys se sont lancés à la poursuite du corps d'Osiris et l'ont bientôt trouvé sur les rives du Nil.

Dans un autre, communément appelé Le Démembrement d'Osiris, Isis a découvert le corps de son mari beaucoup plus loin, dans la ville phénicienne de Byblos (dans l'actuel Liban). Elle le ramena en Égypte et le cacha. Mais Seth, ayant appris l'existence de cette cache, a démembré le corps et dispersé ses parties dans différents côtés. Puis les deux sœurs ont appelé les dieux dans un cri commémoratif, suppliant Ra, Thoth et Anubis de tenir compte de leurs demandes et de faire revivre le dieu.

Isis a miraculeusement conçu du fils décédé d'Osiris - Horus. Une fois né, le petit Horus ne manqua pas de venger Seth de son père. Et Osiris, ressuscité par l'amour infini de sa femme, est devenu le seigneur de la nuit et de tout ce qui se trouve au-delà, régnant dans l'au-delà. Il a laissé le pouvoir sur la journée et le monde des vivants au dieu Ra.

Culte d'Osiris

Comme cela arrive souvent dans les croyances anciennes, l'image d'Osiris est apparue à la suite de la fusion des cultes des divinités locales. Les chercheurs pensent que l'un d'eux était Anjeti de Busiris, et l'autre était Khentamentiu d'Abydos. C'est dans ces deux villes qu'Osiris était le plus vénéré.

D'Anjenti vient probablement la royauté d'Osiris (qu'il ne perdra jamais). Et de la deuxième divinité, il a reçu le titre de "seigneur de l'Ouest", c'est-à-dire le seigneur des morts. Osiris, en tant que dieu des rituels funéraires et seigneur des enfers, était unanimement vénéré par tous les Égyptiens. L'enthousiasme avec lequel il a été glorifié s'explique par le fait que c'est Osiris qui a été présenté comme le dernier juge du peuple. Ce nouveau parrain vaut sans doute deux anciens, car c'est avec lui que vous vous retrouverez au seuil d'une nouvelle vie !

Abydos : ville d'Osiris
Les pharaons de toutes les dynasties, y compris la toute première, ont traité favorablement Abydos, car c'était la ville de Khentamentiu, le prédécesseur d'Osiris. Des représentants de la 1ère et de la 2ème dynastie ont été enterrés ici. À l'époque des V et VI dynasties, Khentamentiu est progressivement identifié aux Osiris de la Basse-Égypte. C'est alors que le culte prend des proportions impressionnantes. Au cours de l'ère du Moyen Empire, Abydos est devenu un lieu de culte très populaire. Des pèlerins de toute l'Égypte sont venus ici, de plus, les prêtres ont annoncé que la tête d'un dieu était gardée dans la ville. De nombreux Égyptiens ont cherché à concilier Osiris, en particulier au début de la vieillesse. Ils ont érigé de petits cénotaphes de brique (monuments funéraires) et des stèles de pierre entre le temple d'Osiris et les nécropoles traditionnelles. Initialement, ce temple était dédié à Khentamentiu, mais à partir de la XIIe dynastie, il devint le sanctuaire d'Osiris. Cet ancien bâtiment est construit en briques. Seuls les encadrements des ouvertures des fenêtres et des portes étaient en pierre. Ceci explique la disparition presque totale des ruines du sanctuaire. En raison de la croyance en la présence mystique du dieu, de nombreux pharaons ont érigé leurs temples mortuaires à Abydos. Le premier d'entre eux était le temple de Sésostris III.

Toute sépulture fait partie du culte d'Osiris

Isis a conçu Horus, qui est né après la mort d'Osiris et est devenu son héritier. Horus s'est battu sans relâche contre son oncle Seth pour regagner sa prétention au trône. Mais la cour céleste est intervenue dans leur lutte et les dieux ont accepté Horus dans leur cercle. Par analogie, chaque pharaon régnant de son vivant est identifié à Horus. A sa mort, il devient Osiris.

Cependant, les simples mortels ne trouvèrent l'espoir d'une nouvelle vie qu'à l'ère de l'Empire du Milieu, comme l'écrit l'égyptologue Serge Soneron (IFAO) : « A la veille de l'Empire du Milieu, tous les morts ont commencé à être considérés comme Osiris, et donc l'humanité, qui ne pouvait autrefois participer à la conquête du ciel qu'indirectement, à travers le défunt le seigneur, qui incarnait l'image collective vague et sans visage de son peuple, eut l'opportunité de suivre Osiris vers l'autre monde, démocratiquement ouvert à tous. Que signifie être Osiris ? Le sien Le chemin de la vie et l'amour de sa femme, Isis, rendent ce dieu proche et compréhensible pour chaque Égyptien. Après avoir ouvert la voie à une nouvelle vie, Osiris a donné aux gens la clé d'un nouveau royaume - l'au-delà. Ainsi, Osiris est interpellé lors des différentes étapes du rituel funéraire : lors de l'embaumement, ouverture rituelle de la bouche (qui redonne le souffle au défunt), lors de la procession, etc. Tous les pharaons décédés et embaumés représentent Osiris : ils sont enveloppés dans un linceul blanc, couronné d'une couronne atef tenant dans leurs mains des symboles divins de pouvoir. Les peintures de leurs tombes informent également sur le nouveau rôle du pharaon.

Les symboles de pouvoir qu'Osiris tient entre ses mains rappellent tout d'abord que ce dieu est le fondateur du royaume égyptien, mais leur origine est claire pour le commun des mortels. Courbée à l'extrémité du sceptre heka, la baguette magique (le mot heka signifie "magie"), a la forme d'un bâton de berger. Aflagellum (ou nekheh) ressemble à un fouet utilisé pour recueillir l'encens. La couronne atef symbolise la fertilité des terres d'Égypte. Ses contours ressemblent aux épis d'une gerbe de blé réunis par le haut. Cela indique qu'Osiris, selon la légende, a enseigné aux gens comment cultiver la terre. Deux plumes (probablement d'autruche) sur les côtés de la coiffe indiquent le rang le plus élevé du dieu. Osiris est une divinité qui incarne l'agriculture et le pastoralisme, qui sous-tendent la civilisation égyptienne antique.

festivités de memphis

A Memphis, une fête unique était célébrée en l'honneur d'Osiris : « l'érection de la colonne du djed ». Ce rituel reliait Osiris au pouvoir royal, qu'il dotait du pouvoir divin. La veille du sacre et les jours d'anniversaires, le pharaon lui-même dirigeait l'installation de la monumentale colonne djed, symbole de la permanence et de la longévité qu'incarnait Osiris.

Fêtes et cérémonies

Les principales fêtes du culte d'Osiris sont célébrées au mois de Khoyak (octobre - novembre), entre la baisse des eaux du Nil et le début des semailles. Le sol, fertilisé par le limon apporté lors des crues, pourra bientôt être ensemencé. Cette symbolique terrestre de la renaissance, dont rêve tout le genre humain, est à la base des rites d'adoration d'Osiris.

Les festivités commencent par des rituels publics se déroulant à l'extérieur du temple (fermé aux simples mortels). Dieu est emmené au peuple dans un bateau Nekhmet, avec une statue d'Upuaut. Ce dieu-chacal, "ouvreur de chemins", joue le rôle d'un psychopompe (guide des âmes). Il accompagne les morts dans la tombe et les aide à renaître. La victoire d'Upuaut sur les démons insidieux est aussi la victoire d'Osiris, qui se bat avec les mimes tout au long du cortège festif.

Vient ensuite la "Big Exit", une performance réaliste et parfois un peu violente qui recrée la bataille entre les alliés et les ennemis d'Osiris. Bien entendu, le dieu sort vainqueur du combat et retourne dans son temple, escorté par une foule en liesse.

Colonne Jed

La colonne djed est l'un des symboles les plus courants de l'Égypte ancienne. Elle était peinte sur les murs des tombes, son image était portée autour du cou comme une amulette pour les vivants et les momies. Ses contours se reflétaient dans une écriture hiéroglyphique : le hiéroglyphe "colonne" signifie "permanence" et "longévité". Ce fétiche a une origine très ancienne. Certains érudits pensent que le djed était à l'origine un arbre. Le chapitre 155 du Livre des Morts le relie à la colonne vertébrale d'Osiris et donc à la mort. Par conséquent, ce signe était souvent représenté à l'intérieur des sarcophages. D'autres y voient un nilomètre, un pilier qui mesurait le niveau des crues du Nil. Trop ou pas assez de montée d'eau nuisait aux cultures, et un poste de mesure permettait de savoir à quoi se préparer.

Osiris fructueux

D'autres cérémonies se déroulent en secret, dans des temples, à l'écart des foules, dans le cercle des prêtres de haut rang, et parfois en présence du pharaon lui-même. Leur but est d'assurer la résurrection mystique d'Osiris.

Comment s'est passé ce rituel ? D'abord, dans le limon apporté de la rivière, ils ont peint l'image d'Osiris. Alors qu'il était encore humide, il a été semé de céréales, qui ont été arrosées pendant les neuf jours suivants. Lorsque des pousses apparurent à la surface, cet "Osiris fécond" fut solennellement transféré sur la barque, accompagné d'un cortège aux 365 flambeaux.

Le bateau, naviguant dans les eaux sacrées du lac du temple, atteignit l'île, symbolisant le monticule où le dieu était enterré. Quand elle s'est approchée, Osiris germé a été emporté d'elle. L'image flétrie de l'année dernière a été supprimée et un dieu verdoyant a été placé au même endroit.

Ainsi, le cycle de renouvellement annuel a été fermé. Les forces vitales de la nature ont été restaurées et un nouveau cycle a pu commencer. Neuf jours d'arrosage, de limon dans lequel poussent les grains... Le lien avec le portage et la naissance d'une nouvelle vie est évident. C'est la vie d'Osiris dans l'autre monde ! Ce n'est pas un hasard si le dieu égyptien a ensuite été identifié avec l'ancien grec Dionysos, le dieu de la vinification, les forces productives de la nature, et Priape, le dieu de la fertilité, des champs et des jardins.

Noms d'Osiris

Les habitants de l'Égypte ancienne croyaient qu'un seul nom ne suffisait pas pour désigner un être divin, qu'il s'agisse d'un pharaon ou d'un dieu. Osiris a donc reçu de nombreux titres.

Il est le seigneur de l'Occident : à l'ouest du Nil commençait le désert, sur lequel le soleil se couchait chaque soir. Un coucher de soleil est une image très symbolique de la mort. Les Égyptiens croyaient qu'à l'ouest, sous la terre, il y avait une vie après la mort (duat) et que le soleil devait la traverser chaque nuit. Osiris, qui a réussi à renaître après la mort, était perçu comme le souverain de ce monde, le seigneur de l'Occident, en d'autres termes, le roi des morts !

Il est le "Seigneur de Maat": le mot maat signifie "vérité et justice". Ces vertus sont incarnées par la déesse Maât. Les personnes qui vivaient « selon Maât » pouvaient espérer être acquittées au jugement dernier. Ce jugement est administré par Osiris lui-même, et lorsque le cœur du défunt (le réceptacle de l'âme) est pesé, Maat apparaît sous la forme d'un poids de l'autre côté de la balance. Si le poids-maat l'emporte, le fardeau des erreurs n'est pas trop lourd. Et puis le défunt retrouve une nouvelle vie dans le royaume d'Osiris.
Il est le Seigneur de l'éternité. Cela semble naturel, car le pouvoir d'Osiris s'étend sur l'au-delà. Et l'éternité est promise à tout mort qui y est admis. Qu'une personne soit digne ou non - cela, comme nous l'avons déjà dit, détermine le jugement d'Osiris.

Il est le "Bon Etre" (unefer). Ce nom nous rappelle l'illumination qu'Osiris a donnée aux premiers peuples. Et que c'est lui qui a fabriqué la première charrue et enseigné aux gens comment cultiver et jardiner.

Osiris- le dieu principal des enfers, son roi. L'un des dieux les plus importants du panthéon égyptien des divinités. Les Égyptiens l'appelaient Usir, et Osiris est déjà une forme grecque de ce nom. Représenté comme un homme dont la partie inférieure - le torse et les jambes - est bandée, comme une momie. Dans ses mains, il tient des signes-sceptres de la royauté - un crochet et un fléau.

La coiffe distinctive de la divinité est sa couronne - la couronne atef. Il se compose d'un grand chapeau conique avec deux plumes sur les côtés.

Aussi parfois la coiffe du dieu comprend des cornes de bélier. La première image trouvée d'Osiris fait référence au règne du pharaon de la Ve dynastie, Djedkara Isesi (vers 2413 - 2381 av. J.-C.). Parfois, la peau de la divinité a couleur verte, qui met l'accent sur ses aspects de dieu de l'abondance et de la fertilité.

Parmi les égyptologues, il n'y a pas d'unité concernant l'étymologie (c'est-à-dire l'origine et la signification) du nom de cette divinité. Le point de vue le plus courant est la connexion de son nom (Usir) avec le mot égyptien ancien "voser" (ws "ir), qui peut être traduit par "puissant".

Osiris et les textes des pyramides

La généalogie (origine) de cette personne divine est décrite dans les inscriptions gravées sur les parois intérieures des pyramides de la 5ème dynastie - "Textes des Pyramides". Selon ces textes, égyptiendieu Osirisétait l'aîné des enfants (avec Isis, Seth, Nephthys) du dieu de la terre Geb et de la déesse du ciel Nout, qui, à leur tour, étaient les enfants de Shu et de Tefnout, auxquels le dieu Atoum a donné naissance.

Ainsi, il est l'un des neuf dieux les plus importants - "enneads" - la ville d'Héliopolis, qui était l'un des principaux centres théologiques de l'Egypte ancienne. L'Ennéade d'Héliopolis était ancien système qui expliquait l'origine des dieux (théogonie) et l'origine de l'univers et de l'homme (cosmologie).

Le lieu de sa naissance était considéré comme le désert, situé à l'ouest de Memphis - c'est là, selon les anciens Égyptiens, que la pègre a commencé. Plus tard, lorsque les images religieuses et les cultes de diverses régions d'Égypte se sont transformés en un système religieux plus complexe, le quartier de Thèbes a parfois été considéré comme le lieu de naissance du dieu. 14 villes d'Égypte possédaient des sites sacrés ou des tombeaux vénérés comme tombeau d'Osiris.

Le mythe d'Osiris

Les histoires sur le meurtre et la résurrection de cette divinité sont parmi les mythes les plus importants de l'Égypte ancienne. Le plus systématiquement décrit le mythe d'Osiris L'écrivain grec Plutarque. Ici sommaire ce mythe. Selon cette version, il était à l'origine un roi terrestre et régnait en Égypte avec sa femme (et sa sœur en même temps) Isis. Il était le quatrième pharaon égyptien après son arrière-grand-père Atum (Ra-Atum), son grand-père Shu et son père Geb qui régnaient avant lui.

Il a enseigné aux gens comment faire pousser des cultures, respecter les lois et honorer les dieux. De plus, cela se faisait par la puissance de ses chants, et non par des armes (ce qui permettait parfois aux Grecs d'identifier Osiris à leur dieu Dionysos).

Son bon règne, l'amour dont il jouissait entre les gens, provoquèrent jalousie et haine de la part de son frère, Seth (dans Plutarque, il porte le nom de Typhon). Set a annoncé qu'il présenterait un beau sarcophage (c'est-à-dire un cercueil) à qui il conviendrait en taille; il a lui-même fabriqué un sarcophage, en utilisant des mesures pré-prises de son frère et sœur.

Osiris s'est allongé dans le sarcophage - et il s'est avéré que sa taille lui convenait parfaitement. Pendant qu'il se réjouissait, Seth arriva à temps avec d'autres conspirateurs (il y en avait 72). Ensemble, ils ont claqué le couvercle du sarcophage, ont même tout soudé avec du plomb, puis l'ont jeté dans le Nil. Le sarcophage n'a pas coulé, mais a flotté avec le courant. La rivière a porté la boîte scellée sur le rivage près de Byblos, où un arbre a immédiatement poussé à cet endroit.

L'inconsolable Isis, qui n'a pas perdu la capacité d'agir de manière décisive et rapide à cause du chagrin, trouve un sarcophage avec son mari décédé. Elle ramène son corps en Egypte, dans le Delta, où elle avait l'intention d'accomplir une cérémonie funéraire. Cependant, l'insidieux Seth, profitant du fait qu'Isis a quitté le corps de son mari pendant un certain temps, a coupé le défunt en plusieurs parties, qu'il a dispersées dans toute l'Égypte.

Et encore Isis a commencé à chercher son mari. Dans chaque endroit d'Égypte où elle a trouvé une partie du corps, des rites funéraires ont été célébrés. Après avoir rassemblé toutes les parties de son mari, Isis les a réunies, puis le corps a été momifié.

Les fragments des anciens mythes égyptiens sur Osiris et Isis que nous connaissons aujourd'hui contiennent certains détails qui manquent à Plutarque. Il est possible que Plutarque, qui professait une religion différente, ne les ait tout simplement pas inclus dans sa version. Chez Plutarque, le personnage central, avant même sa mort, avait un fils, Horus, issu de son mariage avec Isis.

Les mythes égyptiens disent qu'Horus a été conçu par Isis de son mari après la mort de ce dernier. Il est décrit comme suit, avec l'aide de la magie, Isis, agitant ses ailes, créant l'air de la vie, a temporairement ravivé la momie de son mari et a conçu Horus de lui.

Culte d'Osiris dans l'Égypte ancienne

Osiris est vénéré depuis une période très ancienne de l'histoire de l'Égypte ancienne. On suppose qu'il était à l'origine un dieu de l'abondance, dont le devoir était d'assurer bonne récolte; à ce titre a été associé à la crue du Nil. Il devint rapidement le dieu de la résurrection.

Dans l'Ancien Empire, le pharaon décédé était identifié à Osiris, et son successeur - le roi vivant - à Horus, le fils d'une divinité. Plus tard, on a cru, comme on peut le voir, par exemple, dans les "Textes des sarcophages" et "Le Livre des morts", que chaque défunt prenait les traits d'Osiris, c'est-à-dire qu'on croyait qu'il viennent aussi à la vie après la mort.

centre principal Culte d'Osiris dans l'Égypte ancienneétait Abydos, la capitale du huitième nome en Haute-Égypte, lieu de sépulture des pharaons (voir Carte de l'Égypte ancienne). Le seigneur des enfers, sa femme Isis et leur fils Horus constituaient la trinité la plus importante des dieux d'Abydos. Un lieu de pèlerinage très important était le tombeau de l'un des anciens rois de la première dynastie - le pharaon Djer, qui devint plus tard vénéré comme le tombeau d'Osiris.

Un festival dédié à la divinité a eu lieu chaque année à Abydos. Au cours de la célébration, le bateau du dieu était porté dans une immense procession, marquant ses victoires sur ses ennemis. On croyait également qu'Abydos était l'endroit où la tête du dieu a été enterrée après que son corps ait été coupé en morceaux par Set. L'emblème de la ville (noma) représentait une tête avec une couronne "atef" - la couronne du roi des enfers.

Autre le centre le plus important vénération de la divinité était la ville de Dzhedu (Busiris), qui, en fait, était le lieu où son culte est né. Malgré la présence de ces centres évidents, le culte d'Osiris dans l'Égypte ancienne s'est répandu dans tout le pays, puis s'est répandu au-delà de ses frontières - en Libye, en Nubie, en Mésopotamie, en Grèce, etc.

Mort d'Osiris. Du roi terrestre aux rois des enfers

Les Textes des Pyramides disent qu'Osiris était le souverain de l'Egypte dans la période pré-dynastique. Cependant, les informations sur ce règne, qui s'est terminé par son assassinat aux mains de son propre frère Seth, sont extrêmement rares. Il paraît que la vie terrestre le dieu de l'au-delà n'est inclus dans le cycle des mythes sur Osiris que pour rendre plus compréhensible son attitude paternelle envers le roi égyptien. Puisqu'après sa mort, Horus, le fils de Dieu, devient le souverain de l'Égypte, battant Seth, assurant ainsi, d'une part, la "divinité" des pharaons eux-mêmes, d'autre part, leur lien étroit avec Osiris, comme l'ancêtre de tous les pharaons.

Des "Textes des Sarcophages" de l'époque de l'Empire du Milieu, il ressort que Set a attaqué son frère au pays de Gahesty et l'a tué sur les rives du Nedyet. Il y a aussi un soupçon de la mort d'Osiris de se noyer près de Memphis. Cette connexion du dieu des enfers avec l'eau a été développée plus en détail dans une période ultérieure, lorsque les événements liés à sa mort et à sa résurrection étaient déjà liés au Nil.

L'insidieux Seth a non seulement attiré son frère crédule dans un coffre (sarcophage), qui a ensuite été jeté dans la rivière, mais a également coupé le corps du défunt en morceaux. Selon une version de ces pièces, il y en avait 14, selon une autre - 16, et selon une autre - 42. Le premier chiffre est sans doute lié au nombre de villes et de temples qui prétendaient que le tombeau d'Osiris (sa tombe) est situé exactement à eux. Le dernier chiffre est lié au nombre de nomes - les régions de l'Égypte ancienne.

En Haute-Égypte, il y avait 22 nomes, en Basse-Égypte - 20, pour un total de 42. Il était naturel pour les Égyptiens de croire que dans chaque unité administrative du pays, il y a (était) une partie du corps du dieu national . Cela correspondait à l'idéologie d'État, à la conscience et à l'identification nationales, à l'unité du pays.

Les mythes dans la présentation de Plutarque ont donné quelques détails sur où et quelles parties du corps étaient (étaient enterrées):
Sebennutos - cuisse et jambe inférieure;
Héracléopolis - cuisse, tête, deux jambes;
Atribis - cœur ;
Abydos - tête;
Edfou - jambe;
île biga - jambe gauche.

Ainsi, la vénération des reliques, des restes sacrés, des parties du corps des personnalités divines nous est également venue de l'Egypte ancienne. Le fait que les mêmes parties se trouvaient à des endroits différents n'est pas un obstacle à la vision religieuse du monde. Tout comme la présence de plusieurs tombeaux d'Osiris. Qu'il suffise de rappeler que dans le christianisme beaucoup plus tardif, il existe plusieurs des mêmes reliques sacrées, par exemple les têtes de Jean-Baptiste.

La dévotion de la sœur et épouse de la divinité, la déesse Isis, qui est devenue un motif très développé dans les versions ultérieures des légendes d'Osiris, est déjà présente dans les premières versions du mythe. Après une longue recherche, elle retrouve les morceaux de son mari tailladé et reconstitue sa chair.

Après cela, le rituel d'embaumement du dieu a été effectué à Abydos (les dieux Anubis et Thot y ont joué un rôle important). C'est pourquoi il est représenté sous la forme d'une momie, les jambes et le corps (à l'exception des bras et de la tête) étroitement enveloppés de lin.

Malgré sa résurrection miraculeuse, Osiris ne revendique plus le trône égyptien. Il devient le roi des enfers, laissant son fils Horus se battre pour le trône égyptien avec Seth.

Isis et Osiris

Comment est né le dieu Horus ? Isis et Osirisétaient un couple marié, mais pendant la vie terrestre d'Osiris - avant son meurtre - ils n'avaient pas d'enfants.

Voici ce que disent les anciens mythes égyptiens à ce sujet. Quand Isis a trouvé et assemblé le corps de son mari, coupé en morceaux, elle a commencé des rites magiques sur son mari assassiné.

Selon les mythes, elle a réussi à insuffler la vie au défunt à tel point qu'il a pu avoir des relations sexuelles avec Isis et l'imprégner. Grâce à cela, Isis est tombée enceinte et a ensuite donné naissance à un fils, Horus.

Le piquant de cette histoire est que, selon une version du mythe, Seth, après avoir dispersé le corps d'un frère crédule coupé en 14 parties dans toute l'Égypte, a jeté le phallus du dieu dans le Nil, où il a été mangé par des poissons.

Isis, utilisant sa magie, a créé un phallus artificiel pour son mari. Les anciens Égyptiens avaient un culte et un festival distincts dédiés à cet événement. A noter que selon une autre tradition mythologique, le phallus du dieu n'était pas endommagé et se trouvait à Memphis, où il fut retrouvé par Isis

Jugement d'Osiris

À l'époque du Nouvel Empire, un concept religieux s'est formé et a pris forme, selon lequel Osiris, à la tête de 42 dieux, porte un jugement sur l'âme du défunt. Le roi des enfers est représenté assis sur un trône dans la salle des deux vérités, où chaque mort est amené.

Le défunt prête serment qu'au cours de sa vie terrestre, il était une personne craignant Dieu et obéissante aux autorités terrestres. Toutes les formules de ce serment commencent par la préposition « non » : n'a pas violé, n'a pas trompé, etc. C'est pourquoi on l'appelle le "vœu de négation".

Ce qui suit est la procédure de pesée sur la balance de la vérité. Sur un bol se trouve le cœur du défunt, sur l'autre - la plume de la déesse Maat. Si les péchés d'une personne étaient grands, alors la coupe avec le cœur l'emporte sur l'autre coupe. Si la personne était pieuse, alors les échelles sont égalisées.

De quoi tirera le verdict cour d'Osiris, le sort du défunt dépend - soit il tombera dans les champs fertiles de Iar, où il restera dans le contentement et la joie, soit son cœur sera mangé par le monstre impitoyable Ammut, ce qui rendra sa mort définitive et sa résurrection impossible . La scène du procès d'Osiris est à la fois l'intrigue centrale et la finale du Livre des morts égyptien. Puisque tous les Égyptiens devront comparaître devant la cour d'Osiris, son culte devient dominant à l'ère du Nouvel Empire, et le souverain des enfers est perçu et vénéré comme le plus grand des dieux.

Ces idées sur lui en tant que juge juste et sauveur des morts sont caractéristiques de toutes les dernières étapes de l'histoire de l'Égypte ancienne. Il y avait des idées encourageantes et réconfortantes dans ce concept pour les couches les plus larges de la population. Le destin posthume d'une personne ne dépend pas de sa richesse et de sa position sur terre. Cela ne dépend que des qualités morales et des actions de la personne elle-même, ainsi que de Bonne volonté roi des enfers.

Épithètes d'Osiris

Osiris est l'une des images divines les plus complexes des anciens Égyptiens. De la divinité locale de la ville de Jedu dans la partie ouest du delta, où il a largement adopté les traits du dieu également local Anjeti, Osiris devient l'un des dieux les plus polyvalents de l'Égypte ancienne. Au fil du temps, cette image a commencé à inclure les traits et les caractéristiques de nombreux autres dieux, et ils se sont eux-mêmes transformés en hypostases de cette divinité.

"Celui qui protège les sépultures." À l'ouest du Nil, où se trouvaient la plupart des cimetières, le soleil se couchait dans le Duat (le monde souterrain de l'au-delà). Il prend les traits de Khentiamenti, le dieu de la nécropole d'Abydos.

"Celui qui habite à Jedu (Busiris)." Cette épithète est associée au centre de culte de la divinité - la ville de Busiris dans le delta (Basse Égypte). On pense que c'est du dieu local de ces lieux, Anjeti, représenté avec un fléau et un crochet dans les mains, que ces attributs sont passés à Osiris.

"Celui qui habite Héliopolis." Par cette épithète, il est associé à l'ancien centre de culte du soleil le plus important - une divinité mourante et ressuscitée.

"Celui qui habite en Orion." Cette épithète relie la divinité à une importante constellation d'étoiles et montre l'élément stellaire en elle, contrairement à l'aspect souterrain prédominant.

"Celui qui vit dans la maison de Serket." Serket (Selket) est la déesse patronne des morts. Cette épithète montre le lien étroit entre le souverain des enfers et la déesse scorpion, qui joue un rôle important dans l'ancien culte égyptien des morts en tant que gardienne des restes humains.

"Celui qui est dans la salle d'embaumement." Dans une salle spéciale, les embaumeurs transformaient le corps du défunt en momie. On croyait que ce processus se déroulait avec la participation directe et la protection du roi des enfers. Dans ce cas, il prend les traits d'Anubis.

"Celui qui est en fumigation." L'embaumement et la momification étaient accompagnés d'une fumigation à l'encens. En créant une atmosphère aromatique spécifique, les anciens Égyptiens contrecarraient la peur que la mort provoquait par sa décomposition et la pourriture du corps.

"Celui qui a été placé dans le sarcophage." Cette épithète n'est que partiellement liée à la légende, connue de la version donnée par l'écrivain grec Plutarque, selon laquelle Seth aurait attiré son frère dans une boîte (sarcophage) par ruse. Le contenu principal de l'épithète est le patronage d'Osiris aux morts, dont les corps ont été placés dans des sarcophages.

Ainsi, les principales épithètes de la divinité sont associées aux procédures funéraires. Au départ, elles ne s'appliquaient qu'aux funérailles du roi (pharaon), mais peu à peu leur application s'est généralisée, y compris à l'ensemble de la population égyptienne. Osiris est devenu le principal dieu funéraire et roi des enfers.

Osiris et pharaon

A l'époque de l'Ancien Empire, Osiris était presque exclusivement associé au pharaon. Lorsque le souverain de l'Égypte meurt, il devient nul autre qu'Osiris, le roi de la Duat, la pègre.

Dans les textes gravés dans les pyramides des Ve et VIe dynasties, le roi décédé est parfois désigné par le nom d'un dieu, par exemple, Osiris Unas ou Osiris Pepi. Autrement dit, le pharaon n'est pas mort, mais s'est transformé en dieu.

Cependant, il convient de noter que même dans ces premières sources, il y a aussi des moments qui indiquent que les monarques voulaient être avec le dieu soleil dans le ciel, et non vivre dans les régions inconnues et sombres du Duat. En particulier, l'un des textes dit que Ra ne transférera pas le roi au roi des enfers, et l'autre contient un sortilège pour que le dieu des enfers laisse la tombe royale exempte de «son mal».

À l'ère de l'Empire du Milieu, il existe de telles descriptions du souverain des enfers dans les Textes des sarcophages, qui le font plus ressembler à un démon maléfique qu'à un bon protecteur et mécène.

Cependant, ces aspects plus sombres d'Osiris n'ont jamais prédominé dans la description de cette divinité, et n'ont pas aboli son rôle de personnification de la royauté décédée.

Osiris et Ra

La vision du monde égyptienne est caractérisée par le dualisme, qui se manifeste à la fois dans les visions de la nature et dans les constructions religieuses et mythologiques.

Les racines de ce dualisme se trouvent dans la réalité environnante elle-même : haut-bas, humide-sec, clair-obscur, chaud-froid, etc. Et les dieux étaient perçus par les Égyptiens de manière dualiste.

Chaque dieu a une sorte de seconde moitié double. Le roi des enfers est le dieu du soleil Ra.

D'une part, Osiris est la lumière des enfers, une copie souterraine du dieu solaire Ra. D'autre part, Râ participe aux cérémonies funéraires d'Osiris, chaque nuit la barque de Râ navigue le long du Nil souterrain dans le domaine du dieu des enfers (au-delà). Selon certains textes du "Livre des Morts" de la période du Nouvel Empire, après la mort d'Osiris, à l'heure la plus sombre de la nuit, l'âme du dieu soleil Ra atteignit la grotte où reposait le corps du défunt, et uni à l'âme d'Osiris. Cela a permis à Osiris et à tous les morts de se réveiller et de revivre. Dans la compréhension des Égyptiens, Osiris et Ra agissaient comme une sorte d'âme double.

Cependant, c'est dans le concept de dualisme qu'il y a une concurrence constante entre les dieux. Caractéristique est l'histoire mythologique dans laquelle Osiris souligne sa propre importance en tant que divinité agricole dans la production de blé et d'orge, les cultures agricoles les plus importantes de l'Égypte ancienne. Ra dans cette histoire déclare que les récoltes existent indépendamment du seigneur des enfers.

Quand Horus est entré dans la lutte pour le trône égyptien contre le meurtrier de son père, Seth, Ra a d'abord soutenu Seth, pas Horus. Et ce n'est qu'après l'intervention d'Isis, qui a en fait forcé Ra à changer de position, qu'il a soutenu Horus. Mais en même temps, Set n'a pas perdu sa faveur - Ra l'a emmené dans son bateau, et Set a fidèlement commencé à protéger le dieu solaire du pire ennemi -

Osiris occupe la place la plus importante. Dans l'Egypte ancienne, étirée le long du Nil le plus long, il n'y avait ni une mythologie cohérente, ni une image unique des dieux, comme c'était le cas, par exemple, chez les anciens Grecs. Les pictogrammes égyptiens ne sont pas entièrement déchiffrés, mais le mythe du dieu Osiris est généralement connu à travers les écrits de Plutarque.

Le début de la vie d'Osiris

Initialement, on croyait que le dieu Osiris était né dans le désert, qui séparait le royaume des vivants du royaume des morts, par la déesse du ciel Nout de son mari Geb, qui régnait sur la terre. Il avait un jeune frère envieux et traître Seth, une sœur-épouse - la sage Isis - et une sœur Nebekhtet, ou, en grec, Nephthys, qui était la femme de Seth. Ce couple n'avait pas d'enfant. Les raisons sont étranges. Soit Set était stérile, soit Nephthys n'avait pas de vagin. Néanmoins, elle enfanta soit d'Osiris, soit de Ra, le fils d'Anubis. L'incohérence et le manque de logique caractérisent tout le système mythologique de l'Égypte.

contes mythologiques

Le roi d'Egypte, Osiris, a sagement gouverné son pays avec Isis. Il était le 4ème dieu, après l'arrière-grand-père Atum, le grand-père Shu et le père Geb. Avec des chansons, et non avec des armes et des menaces, Osiris a enseigné à ses sujets l'agriculture, le jardinage et la viticulture. Ils faisaient du vin à partir de raisins. Ces idées vont jusqu'au plus profond de la société tribale. Pour les anciens Égyptiens, Osiris est le dieu-producteur, auquel la nature est subordonnée.

L'insidieux Seth était jaloux de son frère aîné et voulait prendre sa place sur le trône. Il a fait un sarcophage magnifiquement décoré, prenant secrètement des mesures d'Osiris, et a organisé un festin. Il annonça à tous les invités qu'il donnerait le sarcophage à celui qui le monterait. Osiris, inconscient de la trahison imminente, s'y coucha. Le couvercle a été rapidement refermé et soudé avec du plomb et jeté dans le Nil. grande rivière n'a pas accepté le sarcophage, mais l'a porté à terre à côté de Byblos. Immédiatement, un énorme arbre a poussé instantanément, qui a entrelacé le sarcophage avec ses racines. Le souverain de Byblos donna l'ordre de l'abattre et de l'amener au palais. Il a été transformé en support pour le toit. Mais c'est dans l'arbre que se trouvait le sarcophage. Isis à cette époque languissait en prison, plantée là par Seth. Mais elle a été aidée à s'échapper.

L'inconsolable Isis, se coupant les cheveux (sorte de tonsure de nonne) et portant le deuil, se précipita à la recherche de son mari. Elle a trouvé cet arbre dans le palais et lui a demandé de le lui donner.

Renaissance d'Osiris

Se préparant pour l'enterrement, Isis a laissé par inadvertance le corps de son mari sans surveillance. Seth, selon certaines sources, a coupé son corps en 15 morceaux, selon d'autres - en 42, et l'a dispersé dans toute l'Égypte. Isis a décidé de récupérer le corps, de faire revivre l'épouse décédée afin de concevoir un fils. Il doit grandir et venger son père. Le corps était assemblé, mais il manquait un détail, sans lequel la vie conjugale est impossible : Seth le jeta à l'eau, et le poisson le mangea.

Certaines sources disent qu'Isis a fabriqué le phallus en argile. Sa sagesse l'a aidée à un bref délais ramener Osiris à la vie. Ainsi, le couple a conçu un fils, qui s'appelait Horus. Quand Horus a grandi, il a combattu Set et l'a vaincu.
Il a donné l'Œil de Set pour qu'il soit mangé par son père et l'a ainsi ressuscité. Osiris a donné le monde terrestre à son Horus, et lui-même est allé dans l'au-delà.

Rites des prêtres

Chaque année, les prêtres d'Isis célébraient solennellement la réunion de toutes les parties du corps d'Osiris. Un feu sacrificiel était allumé, autour de lui, enivrés de potions et de boissons, les prêtres dansaient au son des tambourins, des tambours et des flûtes. Au moment de l'apogée, le grand prêtre s'exclama : " Phallus ! " - et de nombreux serviteurs d'Isis couteaux tranchants se castrèrent en jetant leur victime dans le feu. Ceux qui ont survécu jouissaient d'un respect incroyable.

Osiris - dieu des enfers

Laissant ce monde à son fils Horus, Osiris se retire aux enfers. Ici Osiris est le dieu qui règne sur les âmes des morts. Dans la salle de justice, l'âme d'une personne décédée prête serment, dans laquelle elle convainc tout le monde qu'il n'a pas commis de mauvaises actions sur terre: il n'a pas tué, n'a pas calomnié, n'a pas volé la propriété d'autrui.

Râ l'écoute d'abord, puis Osiris, le dieu de ce royaume, puis 42 juges, dont chacun vérifie l'un des serments. Après cela, son âme (cœur dans d'autres sources) est placée sur l'une des échelles et sur l'autre - une plume de l'aile de la déesse Maat. Si la balance est équilibrée, alors il entre dans les champs fertiles célestes, iaru. Le pécheur a été condamné à l'obscurité complète sans lumière ni chaleur (selon le "Livre des morts"), ou, selon une autre version, il a été dévoré par un monstre - un lion à tête de crocodile. Osiris est le dieu qui a observé passivement et calmement toute la procédure de la cour.

Sur quoi d'autre Osiris a-t-il régné ?

Pendant la période sèche, la vie de l'agriculteur s'est figée, et ce n'est que lorsque le Nil a inondé et apporté des dépôts boueux dans les champs que la vie du paysan a recommencé. Si nous posons la question : "Osiris est le dieu de quoi ?" - alors la réponse sera : le dieu du renouveau de la nature. On croyait qu'il patronnait les fermiers et leur donnait une charrue. La question "Osiris est le dieu de quoi?" a aussi la réponse que c'est le dieu de la vie nouvelle, renaît après hiver froid, agriculture, abondance et fertilité. Au printemps, sous sa protection, tout prospérait sur des terres arables bien entretenues, en été, il portait des fruits et à l'automne, la récolte était récoltée. Le pouvoir fertilisant ne l'a jamais quitté.

A quoi ressemble le dieu Osiris ?

Dieu était principalement représenté de manière zoomorphe. Il avait la tête d'un taureau et ses jambes étaient enroulées comme celles des momies. Plus tard, ils ont commencé à le dessiner de manière anthropomorphique - sous la forme d'un homme momie à la peau verte sur le visage et aux mains souvent vertes.

Ils sont libres et portent deux symboles de pouvoir - un sceptre et un fléau (heket et neheku) ou, en d'autres termes, une chaîne et un crochet. Sur la tête se trouve une couronne ("atef"), qui ressemble à un chapeau haut et étroit. Il a deux plumes attachées à elle. Osiris était souvent représenté avec un lotus qui pousse dans l'eau, ainsi que sur un trône sous des arbres entrelacés de raisins.

Culte d'Osiris

Le dieu égyptien Osiris était l'un des plus vénérés car il donnait vie à tout sur terre. Les gens l'appelaient souvent. Les plus grands édifices religieux étaient des temples dans le delta du Nil à Dzhedu (grec Busiris) et à Abydos. Le culte de la divinité est né à Busiris. Des pèlerins de toute l'Égypte se sont rendus aux deux endroits, en particulier à Abydos. Le premier pharaon Djed y fut enterré. Plus tard, sa tombe a été identifiée avec la tombe d'Osiris. Chaque année, de magnifiques fêtes s'y déroulaient, lorsque la barque de Dieu, faite de papyrus, était portée dans les bras. C'était ainsi que les victoires sur ses ennemis étaient célébrées.

Naumova Anastasia

Osiris

Résumé du mythe

Dieu Osiris
Peinture de la tombe
Sennedjema
fragment, XIIIe siècle AVANT JC.

Osiris (grec Ὄσῑρις - la forme grecque du nom égyptien Usir) est le plus grand des dieux de la mythologie égyptienne antique, le dieu des forces productives de la nature, le dieu de la renaissance, le seigneur des enfers, le juge dans le royaume des morts. Régnant sur l'Égypte, Osiris enseigna aux Égyptiens l'agriculture, l'horticulture, la viticulture et la vinification, l'extraction et la transformation du cuivre et du minerai d'or, l'art de la médecine, la construction des villes et institua le culte des dieux.

Selon la légende, Osiris était le fils aîné du dieu de la terre Geb et de la déesse du ciel Nut, le frère et l'époux de la déesse de la fertilité Isis, le frère de la "maîtresse de la maison" - la déesse Nephthys, le frère du dieu de la rage, de la guerre et de la mort Set, le père du dieu du ciel et de la royauté Horus et du dieu patron mort Anubis.

Osiris était le quatrième des dieux qui régnaient sur terre dans les premiers temps. Il a hérité de son père le trône de deux Egypte. C'était à l'époque des dynasties divines. Le créateur du monde Ra et ses descendants Shu et Geb régnaient déjà sur terre. Devenus vieux et fatigués de l'ingratitude humaine, ils se retirèrent au ciel sans connaître la mort. La légende raconte que depuis sa création, l'humanité insoumise attend qu'un dieu la soumette à l'obéissance. Ce chef était Osiris. Quand il est né, "une voix a proclamé au monde que le Seigneur de toutes choses était venu à l'existence". Osiris a réussi là où ses ancêtres ont échoué, et il le doit, peut-être, aux charmes magiques d'Isis, sa sœur-épouse. Le couple divin a surmonté tous les obstacles avec le charme de la beauté, de la sagesse et de la gentillesse.

Dieu Osiris
Peinture, VIIIe siècle. avant JC e.

Cependant, le dieu maléfique du désert, cadet Osiris - Seth, prévoyait de le tuer et de devenir le dirigeant terrestre. Il prépara un cercueil selon la hauteur d'Osiris et l'invita à un festin. Le cercueil, orné de bijoux, était censé aller à celui qui conviendrait. Quand Osiris, à l'instar d'autres invités, s'y coucha, Seth et ses amis clouèrent le cercueil et le jetèrent dans le Nil.

En apprenant cela, Isis partit à la recherche du corps de son mari. De retour en Égypte, Isis cacha le corps d'Osiris dans le delta du Nil. Mais Seth, qui chassait ici, a accidentellement découvert le corps de son frère. Puis il le déchira en quatorze morceaux et les dispersa dans toute l'Egypte. Cependant, Isis, avec l'aide des dieux, a rassemblé toutes les parties du corps d'Osiris, les a reliées et a fait la première momie de son mari décédé. Possédant la connaissance des secrets de la sorcellerie, Isis a donné naissance au fils d'Horus de son mari décédé. En grandissant, Horus a combattu Set et a laissé Osiris mort avaler son œil. Wadjet Gora (œil protecteur) a ressuscité Osiris d'entre les morts, mais il n'a pas voulu revenir sur terre et est resté le roi des morts, devenant le seigneur des enfers. Osiris a légué Horus pour gouverner le royaume des vivants, le bénissant pour combattre Set.

Images et symboles du mythe

Le tombeau symbolique d'Osiris à Gizeh

Osiris est l'un des dieux les plus célèbres et les plus importants de l'Égypte ancienne, qui incarnait la fertilité et la renaissance, conquérant la mort.

Osiris est lié à la nature, et ce lien s'est poursuivi tout au long de l'histoire de l'Égypte. Habituellement, il était représenté assis parmi les arbres ou avec une vigne, s'enroulant parfois autour de sa silhouette. La couleur du corps d'Osiris peut être blanche, comme les draps funéraires, mais plus souvent - noire, comme la fertile terre égyptienne, ou verte, comme symbole de la renaissance des forces de la nature.

On croyait que, comme tout flore, Osiris meurt chaque année et renaît à une nouvelle vie, la force vitale est toujours préservée en lui, même chez les morts.

En tant que dieu des morts et roi des enfers, Osiris était perçu comme le juge des enfers. On croyait que le défunt apparaît devant lui, dont le cœur est pesé sur la balance, où sur un bol repose l'image de la déesse de la vérité Maat, et sur l'autre - le cœur du défunt. L'acquitté est tombé dans les "champs paradisiaques" de Iar, a joui de la vie éternelle.

Au début, Osiris n'était identifié qu'avec le roi mort et renaissant. Dans les Textes des Pyramides, le pharaon après la mort est assimilé à Osiris, on l'appelle du nom d'Osiris. Mais depuis l'époque de l'Empire du Milieu, chaque Égyptien mort est identifié à Osiris. Cela s'explique par le fait que le défunt, comme Osiris, ressuscite après la mort. Dans tous les textes funéraires, le nom du défunt est précédé du nom d'Osiris.

Avec l'importance d'Osiris en tant que souverain de la fertilité et du culte funéraire, la partie la plus importante de son essence était la renaissance de la vitalité à la suite de la victoire sur la mort et l'acquisition de la vie éternelle.

Statue du dieu Osiris
Nouvel Empire

Les mythes d'Osiris sont riches en symbolisme. Habituellement, Osiris était représenté sous forme humaine, vêtu d'un linceul, les bras croisés sur sa poitrine, dans lequel il tient les principaux symboles du pouvoir suprême - les sceptres royaux heket et nehehu (sceptre et fouet) - les attributs les plus importants de la divinité suprême. Un attribut important d'Osiris est la couronne atef, composée d'une haute partie centrale en forme d'épingle encadrée de deux hautes plumes, généralement de couleur céleste, qui est un symbole de divinité et de grandeur. Osiris est souvent représenté avec deux couronnes - la Haute-Égypte avec un disque solaire et avec des plumes. Sur les images du tombeau d'Osiris, la verdure est souvent présente : il peut s'agir d'un arbre poussant à côté du tombeau, où réside l'âme d'Osiris sous la forme d'un phénix ; ou un arbre qui a poussé à travers la tombe et l'a enlacé avec ses branches et ses racines; ou quatre arbres poussent du tombeau lui-même.

Un symbole important d'Osiris est le bateau sacré Neshmet. Lors des mystères en l'honneur d'Osiris, son incarnation symbolique quitte le temple au début de la fête pour revenir réveillée de la mort. Selon la légende, Neshmet, avec la divinité renaissante, a apporté la vie éternelle au roi et à ses ancêtres. Les Égyptiens eux-mêmes voulaient participer au voyage de Neshmet après leur mort afin d'être ressuscités tout comme Osiris. L'image du navire solaire était associée à des réflexions sur la réinstallation des morts, ce qui donnait aux gens l'espoir de l'au-delà.

Dans les mythes d'Osiris, il y a une histoire sur l'œil de faucon d'Horus, que Set lui a arraché au combat. Guéri par les dieux, Horus utilisa l'œil d'Horus pour ressusciter son père, le dieu Osiris. Après qu'Osiris ait avalé l'œil d'Horus, son corps démembré a fusionné comme un œil régénéré. Depuis lors, l'œil d'Horus est devenu une amulette portée à la fois par les pharaons et les Égyptiens ordinaires.

Moyens communicatifs de créer des images et des symboles du mythe

Osiris et Isis avec Horus. Ermitage

Dès les premiers temps de l'Égypte unie, un dieu est né, dont le culte s'est répandu dans toutes les villes. Ce dieu était Osiris.

Chaque année en Égypte, on célébrait la résurrection d'Osiris, qui marquait l'éveil à la vie de tous nature végétale. Les célébrations en l'honneur d'Osiris étaient peut-être les plus importantes. Cela s'explique par le lien entre Osiris et l'ensemble du monde naturel.

Une grande fête d'Osiris se tenait chaque année à Abydos, partie centrale qu'on appelait les mystères. Il consistait en de nombreuses cérémonies et processions qui représentaient symboliquement des épisodes de la vie du dieu.

La partie principale des festivités associées à Osiris, en règle générale, était la cérémonie de fabrication de sa "ressemblance" ou "images". De telles ressemblances étaient généralement faites de terre mélangée à du limon, qui était façonnée dans le corps d'Osiris. Des grains sacrés de céréales étaient placés à l'intérieur, qui, en germant, symbolisaient la victoire d'Osiris sur la mort et la renaissance de la vie. À la fin de l'année, l'image germée de Dieu, considérée comme le plus grand sanctuaire, a été placée dans un sarcophage et une tombe spéciale dans une nécropole spéciale du temple ou dans la tombe du roi décédé. Dans les mystères, couper les oreilles signifiait le meurtre d'Osiris ; semer du grain - enterrement, semis - sa résurrection.

Preuve de la vénération d'Osiris par les Égyptiens sont les nombreux centres du culte d'Osiris. Selon la légende, là où Isis a trouvé des parties du corps de son mari, déchirées par Seth, elle a érigé des sanctuaires à la mémoire de sa femme décédée. Ainsi, 14 sanctuaires sont apparus, qui sont devenus les centres sacrés de toute l'Égypte. Busiris était considéré comme l'emplacement de la colonne vertébrale d'Osiris, ou de la colonne de Djed, le célèbre symbole, dont l'une des principales significations était la stabilité et l'inviolabilité, et l'île d'Abaton ("interdite"), située à côté de l'île de Isis Philae, était le dépositaire du cœur de Dieu.

Le principal centre de culte d'Osiris était situé dans le sud du pays. à Abydos, ville antique Abjiu a été enterré la tête d'un dieu.

Les principaux centres de culte étaient considérés comme Busiris et Abydos (le lieu de sépulture des pharaons), plus tard - les îles de Philae et Bige.

Osiris est mentionné à plusieurs reprises par les auteurs anciens : Hérodote, Tibull, Diodore, Plutarque.

Selon Hérodote, Osiris est le dieu que les Égyptiens croient être Dionysos. Diodore note son lien avec Priape ​​(la divinité de la fertilité d'origine Asie Mineure).

De plus, en tant que dieu des enfers, Osiris a influencé les traditions de l'enterrement des morts. A l'instar d'Osiris, afin d'obtenir la vie éternelle, le corps du défunt a été embaumé, devenant ainsi comme le corps d'Osiris, dont Isis et Anubis ont fait la première momie. Ainsi, le rite de momification est une sorte d'hommage au grand dieu Osiris.

De nombreuses statues d'Osiris, des peintures murales, des fresques, des mystères, le rite de la momification - tout cela a contribué au renforcement et à la prospérité du culte d'Osiris.

La signification sociale du mythe

Temple du dieu Osiris. Abydos, Égypte

Osiris est positionné comme un dieu bienfaisant. Il s'appelait "Le Bon Etre" (Unefer), c'est-à-dire celui qui s'est consacré au salut de tous les peuples. Il a sevré l'homme du cannibalisme, a enseigné l'agriculture, la médecine et d'autres arts. Ayant fourni aux gens des moyens de défense, Osiris les a initiés à la vie spirituelle et sociale. Il les a dotés d'une capitale - Cent Porte Thèbes. Osiris a subordonné les gens aux lois, leur a enseigné la connaissance et la moralité, le culte des dieux. Grâce à lui, les gens ont appris à lire ciel étoilé connaître la vie qui va au-delà du terrestre. Selon les mythes, Osiris recourait rarement au pouvoir des armes : les gens eux-mêmes le suivaient, fascinés par les mots, les charmes de la danse et de la musique.

Selon la légende, chaque personne décédée se présente devant Osiris, en tant que juge des Enfers, puis son sort futur est décidé : l'enfer ou le paradis. Cette partie du mythe avait une signification sociale colossale, car elle donnait aux gens la motivation d'assumer la responsabilité de leurs actes dans la vie terrestre, car même après la mort, ils auraient à répondre de leurs actes devant un juge formidable et juste.

Osiris
Soulagement du temple d'Abydos

Le couple divin d'Osiris et d'Isis est un symbole d'amour, de fidélité, d'abnégation, de dépassement des obstacles et de vie éternelle.

Le culte d'Osiris se répandit dans les pays conquis par l'Egypte. À l'époque hellénique, le culte d'Osiris s'est répandu en Asie occidentale et en Europe, y compris dans la région nord de la mer Noire.

Mêlant à diverses époques les cultes du roi, dieu mourant et ressuscitant des forces productives de la nature, du Nil, du taureau, de la lune, juge de l'au-delà au terrible siège du jugement, le mythe d'Osiris absorbait le reflet de la religion idées de la société égyptienne.

Osiris personnifie la grandeur, la bienfaisance, la justice, le changement de vie et les cycles naturels, la renaissance et la vie éternelle.

La mythologie égyptienne est l'une des plus anciennes au monde. Au fil des ans, le maître du pays des morts, le dieu Osiris, est devenu le dieu suprême, dont le culte évoquait un sentiment de respect et de peur. C'est lui qui décidait de ce que l'âme méritait : la vie éternelle ou l'oubli. Chacun tombait dans sa cour, où les bonnes actions et les péchés étaient pesés.

Dynastie divine

Les mythes sont toujours intéressants. ils croyaient que tout ce qui est humain n'est pas étranger aux dieux, et surtout dans les sentiments. Par conséquent, ils sont tombés amoureux, se sont disputés, ont donné naissance à des enfants. C'est ce que racontent les légendes.

Les légendes égyptiennes disent qu'autrefois la terre était un océan sans fin. Les vagues la couvraient, froides et mortes. L'océan s'appelait Nun. Mais une fois, un oiseau phénix a survolé l'eau sans fin et a changé les étendues avec son cri. Atoum est descendu de la surface - la première divinité. Après quelques générations, Osiris est apparu. Le Dieu ancêtre s'est rendu compte que la mer gèlerait à nouveau sans vent et a créé son fils Shu. Avec lui, la fille jumelle Tefnut est née, qui est devenue la patronne de l'océan, de l'ordre et de la pensée. Ils étaient deux divinités avec une âme, féminine et masculine. Par la suite, c'est la patronne de l'eau qui a contribué à créer le monde.

Mais le sol restait sombre. Le père a perdu ses enfants et les a longtemps cherchés. Pour trouver le premier-né, il s'est arraché un œil et l'a jeté à l'eau. L'Œil était censé retrouver les enfants. Mais Atum l'a fait lui-même et était si heureux qu'un lotus soit apparu de l'eau, et d'elle - le seigneur du soleil. Il a pleuré de bonheur et ses larmes se sont transformées en personnes. Plus tard, ce dieu est devenu le reflet d'Atoum. Mais l'œil, qui avait épuisé ses forces, fut offensé et, dans la colère, devint un serpent. Alors le dieu suprême le plaça sur sa couronne.

Shu et Tefnut sont devenus le premier couple céleste. Ils ont eu deux enfants : Geb - le patron de la terre et Nut - le propriétaire du ciel. Ils s'aimaient tellement qu'ils ne rompaient jamais leur étreinte. Par conséquent, dès le début, la terre et le ciel étaient connectés. Mais quand ils se sont disputés, Ra a ordonné au vent Shu de les séparer. La déesse du ciel se leva. La hauteur lui donnait le vertige, alors son père, le vent, la soutenait pendant la journée, et la faisait descendre au sol chaque nuit. Mère Tefnut - la déesse de la rosée et de la pluie - a également tenu sa fille, mais s'est rapidement fatiguée. Quand c'était dur pour elle, l'eau se déversait sur le sol.

Dans le noir, Nut a rencontré son mari. Ra, apprenant cela, était en colère. Il a maudit Nut pour qu'elle n'accouche pas. Mais grâce à la ruse de Thoth, elle a encore pu avoir des enfants, parmi lesquels se trouvait le dieu de l'Égypte - Osiris.

La grande sagesse de Dieu

Il - le patron de la sagesse et de la magie - a décidé d'aider la noix céleste. Il est allé sur la lune et lui a gagné 5 jours par ruse. Puis Nout et Geb ont eu des enfants. Le premier était Osiris. Ses frères et sœurs étaient Nephthys - le souverain des morts, Isis - a gardé l'amour et le destin, Seth - le mal.

En grandissant, Osiris a pris le trône de son père Geb. C'était le quatrième dieu-pharaon. La première chose qu'il fit lorsqu'il monta sur le trône fut d'enseigner la sagesse aux gens. Avant cela, les tribus vivaient comme des sauvages et mangeaient les leurs. Pharaon a appris à manger et à faire pousser des céréales. Celui qui était le symbole de la sagesse est venu à la rescousse. Ensemble, ils ont établi les principales lois. Il a trouvé des noms, a donné des noms aux choses, a donné l'écriture, a enseigné l'art et divers métiers. Le dieu égyptien Osiris a expliqué comment adorer les puissances supérieures. Il était un maître de l'agriculture et faisait travailler tout le monde. Avec sa volonté, les gens ont appris la médecine et la magie. Ils fabriquaient du vin et brassaient de la bière. Des villes ont été construites avec ses installations. Minerai traité et cuivre. Le règne s'appelait l'âge d'or. La règle a été réalisée sans effusion de sang et sans guerres. Il a épousé, selon la tradition familiale, sa sœur Isis, qui est tombée amoureuse de lui alors qu'il était encore dans le ventre de sa mère.

Après avoir mis ses terres en ordre, il se rendit dans les terres voisines, où régnait encore le chaos. La paix et la sagesse ont commencé à régner dans d'autres tribus. L'épouse est restée sur le trône, qui a transmis à son peuple le savoir du ménage et la science de la vie familiale.

Intrigues du Panthéon

Alors qu'Osiris partage son expérience, son frère Set tombe secrètement amoureux d'Isis. Ses sentiments étaient si forts qu'il a décidé de retirer son frère du monde. Seth n'a pas cherché longtemps des supporters. Beaucoup de démons n'aimaient pas la situation actuelle. Le frère du dieu Osiris fabriqua un sarcophage, le dora et le décora de pierres précieuses. Avant cela, il mesurait secrètement la croissance du dieu de la fertilité. Puis il a organisé une fête, où il a invité l'élite de l'Égypte. Lorsque les invités se sont enivrés de vin, Seth a sorti la boîte. Le public a eu le souffle coupé devant la beauté qu'ils ont vue. Ils ont aimé la poitrine. Ensuite, le dieu du mal a dit qu'il le donnerait à quelqu'un qui s'y adapterait parfaitement. Tout le monde a décidé d'essayer de s'allonger dans la boîte, mais l'un était à l'étroit, l'autre long. Quand Osiris s'y coucha, les traîtres fermèrent le couvercle et barricadèrent le cercueil. Le piège a fonctionné. La boîte a été retirée et jetée dans la rivière. Mais le courant n'a pas emporté le sarcophage dans la mer.

La mythologie égyptienne indique clairement qu'au-delà du Nil, il y a une ligne de vie et de mort. Le fleuve l'a emporté du pays des hommes dans le royaume des âmes. Dieu, qui était considéré comme éternel, est passé dans le monde des morts.

En apprenant le tour, Isis a commencé à pleurer. Elle pleura longtemps et chercha sur terre le corps de sa bien-aimée. Après un certain temps, on a dit à la femme où ils avaient vu le cercueil. Mais la boîte était couverte de bruyère, et l'un des rois l'emmena dans son palais comme une colonne. Isis l'a découvert et a commencé à servir dans le château en tant que roturière. Par la suite, la veuve inconsolable emporta le sarcophage. Les veres coupées qui se dressaient comme un pilier ont ensuite été utilisées comme symbole du dieu Osiris. Lorsque le couvercle fut ouvert, la déesse fondit en larmes. En Égypte, elle a caché la boîte dans le delta du Nil.

Grande puissance de l'amour divin

Il y avait une autre raison pour laquelle Set détestait son frère. Selon la tradition familiale, les enfants des mêmes parents étaient mariés. Cela s'est produit chez une paire de jumeaux Shu et Tefnut, Nut et Geb. Ce destin attendait leurs enfants - Osiris et Isis et Seth plus Nephthys.

Il était marié à sa seconde sœur. Mais cette femme est sincèrement tombée amoureuse du pharaon égyptien et de son frère à temps partiel. Une nuit, elle se réincarne en Isis et partage un lit avec lui. Ainsi naquit le fils de Duat Anubis, qui devint un maître de la momification. La femme a longtemps caché la vérité à Seth. Mais lorsque la situation s'est retournée contre Osiris, elle est passée du côté du bien et est devenue l'alliée de sa sœur.

D'autres événements se déroulent comme suit. Un soir, Seth pêchait sur le Nil et tomba sur un sarcophage. Dans un accès de colère, il a coupé le corps de son frère en 14 morceaux et les a dispersés à travers le monde. La pauvre Isis et sa sœur ont commencé à chercher le corps. La recherche a réussi, ils ont trouvé tous les morceaux sauf le phallus. Par la suite, il a été remplacé par de l'argile.

Là où la partie du corps a été prise, un temple a été construit. Seth a vu le sanctuaire et a pensé que les cendres étaient enterrées pour toujours, ne se doutant même pas qu'ils voulaient ressusciter l'ennemi.

L'épouse du dieu Osiris et ses partisans, la sœur Nephthys, l'ami Thot et le fils Anubis, ont créé une momie. Le processus a duré 70 jours. Isis était très triste parce qu'elle n'avait pas d'enfants. Mais grâce à une grande magie, elle s'est transformée en cabane à oiseaux, a dit des sorts et est tombée enceinte.

Le sort de l'héritier

Pendant longtemps, la veuve, qui attendait un bébé, s'est cachée. Quand elle a accouché, elle a dit que son fils vengerait la mort de son père. L'enfant s'appelait Horus. Isis l'a élevé et a attendu le jour où la justice prévaudrait. Tout le panthéon l'a protégée, elle et le bébé, du mauvais Seth.

Quand Horus a grandi, il y a eu une bataille avec son oncle pour le trône. Pendant la guerre, Seth a cassé l'œil de son neveu. L'une des légendes raconte que lorsque l'œil est revenu à son propriétaire, Chorus l'a apporté à la momie. Le fils du dieu Osiris planta son œil dans le corps du défunt, et il fut ressuscité. Mais l'homme n'appartenait plus à ce monde, mais était censé gouverner le royaume des morts. Avant de se séparer, le père posa plusieurs énigmes à Horus et s'assura que son fils pourrait le remplacer adéquatement. Puis il a béni l'enfant pour la victoire.

Depuis lors, les Égyptiens croyaient que tout le monde suit le chemin d'Osiris, c'est-à-dire meurt et ressuscite. Et la momification ne permet pas au corps de se consumer. Comme ce dieu, la nature ressuscite également chaque année. Dans l'au-delà, il pèse les péchés des gens et agit en tant que juge.

Pendant 80 ans, les batailles entre oncle et neveu se sont poursuivies. Fatigué de guerres constantes, Set et Horus se tournèrent vers les dieux supérieurs. Le tribunal a décidé que le trône appartenait au fils d'Osiris. Set est devenu le seigneur du désert et de la tempête. Le dieu égyptien Osiris et son fils étaient les derniers souverains mystiques. Après eux, les hommes ont régné sur la terre.

Portrait d'un dieu terrestre

L'image de cette créature est extrêmement complexe et a subi de nombreuses transformations. On pense que son prénom était Jedu et qu'il était vénéré dans la partie orientale du delta du Nil. Puis son essence s'est liée au visage d'Anjeta, la patronne d'une autre ville. Par conséquent, un bâton et un fouet de berger sont apparus dans ses mains. Au fil des années, il reprend des forces, devient le roi des fermiers et acquiert une vigne et un lotus.

A partir de 1600 av. c'est-à-dire qu'il était représenté comme un grain germé.

À la fin du Nouvel Empire, ils étaient associés à Ra. L'image du dieu Osiris a commencé à être servie avec un disque solaire au-dessus de sa tête.

Devenu le chef des morts, il n'a cessé de s'exhiber parmi la débauche de plantes. Un étang rempli de lotus a fleuri devant leurs pieds. Un arbre a été placé à proximité, sur lequel l'âme face à un phénix était assise.

royaume des morts

Quittant le monde terrestre, Dieu est devenu le seigneur des morts. La mythologie dit qu'il dirigeait 42 divinités qui décidaient du sort du défunt. Tous ceux qui sont passés dans l'au-delà sont tombés dans la salle des deux vérités. La personne a prononcé un serment de renonciation, dont l'essence est que l'orateur a commencé des phrases avec le préfixe «non»: il n'a pas violé, il n'a pas trompé.

L'étape suivante était la procédure de pesée. Le cœur du défunt était placé sur la balance d'un côté, et la plume de la déesse de la vérité de l'autre. Osiris veillait sur tout. Dieu a déterminé l'au-delà. Il y avait deux options : le bonheur des champs de Iaru, où la joie et l'amusement, ou le cœur d'un pécheur a été donné au monstre Ammut, qui l'a condamné à la mort éternelle.

Le culte était si grand qu'à l'époque du Nouvel Empire, Osiris était le plus élevé parmi les dieux. C'est de là que vient la nouvelle théorie. Désormais, l'existence éternelle attend non seulement les riches, mais aussi les pauvres. Un billet pour le paradis, c'est une existence exemplaire, la moralité, l'humilité.

Selon les Égyptiens, les proches auraient dû s'occuper de toutes les bénédictions de l'autre monde, puisque la mort était perçue comme un sommeil profond. Pour qu'une personne puisse vivre normalement après son réveil, le corps a été momifié. Ce n'était pas un caprice, mais une partie intégrante de la pratique.

La cour du dieu Osiris a provoqué un sentiment de peur et de tremblement. Et lui-même n'était pas seulement la première momie, mais aussi le fondateur du culte des morts.

L'image du seigneur des ténèbres

Le Seigneur des âmes est devenu l'ancêtre officieux de la littérature et art. La Force a inspiré les gens à créer des histoires sur ses exploits. Ils étaient représentés sur les murs et les parchemins. La plupart des pages lui sont consacrées dans le Livre des Morts. Ces œuvres nous révèlent l'image de Dieu.

Comme tous les êtres célestes, Osiris était en partie humain. Le juge a rencontré les sujets assis. Ses jambes étaient bandées. Dans les mains se trouvaient des symboles de pouvoir - un crochet et une chaîne.

Dieu Osiris dans l'Égypte ancienne avait un trait inhérent à lui seul. C'était une couronne appelée atef. Cette couronne était en papyrus. La couleur est blanche, deux plumes d'autruche rouges sont attachées sur les côtés. Ils se sont recroquevillés dessus. Parfois, le bonnet oblong avait des cornes de bélier. C'est à cette couronne que les chercheurs ont reconnu le dieu des ténèbres sur les fresques.

Vous pouvez trouver des dessins où Osiris est représenté en vert. C'est une référence à son règne terrestre, où il était le patron de la fertilité et de l'agriculture. Si le dieu est rouge, alors c'est la couleur du sol. Il peut également y avoir une vigne dans ses mains, car c'est lui qui a enseigné aux gens comment faire du vin. L'image du dieu des plantes n'est pas rare parmi les arbres.

La plus ancienne est considérée comme une fresque, qui a été créée sous le règne de la 5e dynastie du pharaon Djedkar - ca. 2405-2367 avant JC e. Il représente le dieu Osiris. La photo, qui a une histoire millénaire, intéresse à la fois les scientifiques et les gens ordinaires.

Dieux égyptiens en Grèce et dans le christianisme

Le monde a découvert les dieux de l'Égypte ancienne pour la première fois par des penseurs grecs. Julius Africanus et étudia en détail l'histoire du royaume voisin. Mais surtout, les contemporains puisent dans les études de Plutarque. Cet homme a écrit un traité sur Isis et Osiris. Beaucoup de choses intéressantes peuvent être trouvées dans son travail. Le seul point négatif est que l'œuvre est pleine d'imbrication de mythes égyptiens avec des mythes grecs. Ainsi, par exemple, il existe des inexactitudes associées au nom "Osiris". Un dieu portant ce nom n'existait pas en Egypte, mais il y avait un culte d'Usiro. Le nom que nous connaissons est juste plus proche de la langue de Plutarque. Il existe d'autres substitutions : Râ est devenu Hélios, Nout - Rhéa, Thot - Hermès. MAIS personnage principal le vigneron est devenu Denys.

De nombreux érudits voient des similitudes entre l'Égyptien et le Christ. Ainsi, tous deux enseignaient aux gens la sagesse et offraient du vin et du pain comme leur propre chair et sang.

Et tout a commencé avec le fait que des archéologues ont trouvé une prière datée de l'an millième, elle répétait mot pour mot "Notre Père". Il existe de nombreux parallèles sur la naissance des deux dieux. La Vierge Marie a appris l'existence de l'enfant béni de l'archange et Nut d'une voix inconnue. De plus, Isis se cache avec son fils du mal Seth, tout comme Marie et Jésus.

L'ancien dieu égyptien Osiris a été spécialement inventé pour les esclaves qui en espéraient un autre, meilleure vie après la mort. Il en est de même de l'essence de la foi chrétienne.

Une autre relation entre Jésus et Osiris est la mort et la résurrection.

Symbole - sarcophage

Le nom Ushiro est connu de l'humanité depuis plus de cinq mille ans. Le mot "Us-Iri" n'a pas de traduction exacte, mais la plupart des érudits pensent qu'il signifie "celui qui suit son propre chemin". C'était l'un des cultes les plus populaires d'Égypte, il n'est donc pas surprenant que son image se retrouve souvent dans l'art. Pas étonnant qu'il se consacre aux fétiches. L'objet d'Osiris était le djed.

Les premiers attributs du culte sont des poteaux en bois avec des liens de blé fixes. Pour la fête, ils étaient attachés avec un ruban rouge - une ceinture. C'était un symbole de nouvelle vie et de saison. Dans différentes régions, le fétiche se faisait à sa manière. Parfois, c'étaient des fagots de roseaux.

Après la popularisation du mythe selon lequel Isis a trouvé un cercueil vertical avec son mari à Veres, le djed a commencé à être perçu comme la colonne vertébrale d'un dieu. Le pilier a joué un rôle important dans le changement de rois. Pas un seul couronnement n'a eu lieu sans ce symbole.

Chaque printemps, le djed était redressé. Cela signifiait la défaite de Set et la paix apportée par Osiris. Dieu a reçu la victoire lorsque la constellation d'Orion se cachait derrière l'horizon occidental.

De petites figurines servaient de talismans.