Anneliese Michel ( Anneliese Michel) wurde 1952 in Bayern (Leiblfing, Bayern, Westdeutschland) geboren. Ihre Familie war katholisch, und seit ihrer Kindheit ging das Mädchen sorgfältig in die Kirche und sang sogar im Kirchenchor. Mit 16 Jahren hatte sie plötzlich einen schweren Anfall mit Krämpfen, und bald wurde bei Anneliese Epilepsie diagnostiziert. 1973 war Anneliese Studentin an der Universität Würzburg, später sagten ihre Mitschüler, sie sei ein verschlossenes und sehr religiöses Mädchen. Aber schon vorher begannen bei Anneliese sehr unangenehme und unerklärliche Veränderungen in ihrer Gesundheit und Psyche zu spüren. So landete sie 1970 in einer psychiatrischen Klinik, litt sehr und beklagte sich, dass sie das Gesicht des Teufels sah. Etwa zur gleichen Zeit bekam sie plötzlich Rippenfellentzündung und Tuberkulose.

Die Behandlung hat Anneliese wenig geholfen – sie fing bald wieder an, sich über den Teufel zu beschweren, und hörte auch Stimmen, die ihr sagten, dass sie „in der Hölle schmoren“ würde. Sehr bald begann Anneliese, die sich bereits in einem ständigen Depressionszustand befand, heilige Symbole zu meiden, einschließlich des Umgehens des Kruzifixes.

Annelieses Angehörige machten sich große Sorgen um sie und als sie merkten, dass weder Therapeuten noch Psychiater ihr helfen würden, luden sie einen Priester zu ihr ein.

Ihr Verhalten wurde 1974 einfach unmöglich - Anneliese verlor zeitweise einfach die Beherrschung, verstümmelte sich, trat in Hungerstreiks und biss sogar ihre Verwandten. Sie bellte wie ein Hund unter dem Tisch hervor, zerriss ihre Kleider, trank ihren eigenen Urin und aß Insekten und versuchte einmal, sich von einer Brücke zu stürzen. Später gestand sie, dass der Teufel ihr das eingeflüstert hatte.

Besorgte Eltern kamen zu dem Schluss, dass Anneliese tatsächlich vom Teufel besessen war. Also konnte ihr nur die Kirche helfen. Sie luden einen Priester ein, der anfing, Exorzismen durchzuführen. Schon damals war es fürchterlich, Anneliese anzusehen – sie war dünn, wild und körperlich sehr krank. Trotzdem ertrug das Mädchen die Sitzungen standhaft und wünschte geheilt zu werden. Mindestens 70 solcher Sitzungen wurden abgehalten, sie dauerten mehrere Stunden und manchmal wurde Annelise während der Rituale von uns dreien gehalten.

Manchmal hatte sie Erleuchtungen, und sie ging sogar zur Schule, aber von Stabilität war noch keine Rede.

Nach einem der Exorzismusriten starb Anneliese am 1. Juli 1976. Das Mädchen starb in einem Traum, zu diesem Zeitpunkt war sie schrecklich erschöpft und wog nur etwa 30 kg.

Der Priester Ernst Alt, der die Riten durchführte, und sein Kollege Arnold Renz wurden sofort angeklagt. Die Ankläger behaupteten, dass das Mädchen vor den Priestern im Sterben lag und ihr Tod in einer Woche hätte verhindert werden können. Fahrlässige Tötung – genau so klang der Vorwurf gegen die Vertreter der Kirche und Annelieses Angehörige.

Das Beste des Tages

Während des Prozesses bestanden die Priester darauf, dass das Mädchen vom Teufel besessen sei, während die Ärzte behaupteten, es handele sich nur um eine Geisteskrankheit - Epilepsie plus Depression, die einer streng religiösen Erziehung überlagert seien. Eltern und Priester wurden für schuldig befunden, aber viele Aspekte dieses schwierigen Falls blieben ein Rätsel.

Die Antwort auf die Frage, ob Anneliese Michel vom Teufel besessen war oder nicht, gibt es bis heute nicht. Manche sind sich sicher – ja, die gab es, andere finden aus rein medizinischer Sicht eine rationalere Erklärung für ihr Verhalten.

Und in Popkultur Der Name des deutschen Mädchens Anneliese Michel wurde mit Besessenheit, Exorzismus und Ritualen in Verbindung gebracht. Die Geschichte von Anneliese wurde zum Thema mehrerer Filme – „The Exorcism of Emily Rose“, „Requiem“ und „Anneliese: The Exorcist Tapes“.

Als 2013 in dem Haus, in dem Anneliese einst lebte, ein Feuer ausbrach, wurde es von vielen sofort den Machenschaften des Teufels zugeschrieben, andere nannten es vorsichtigerweise einen Unfall.

Es geschah 1949 in Georgetown, ein 13-jähriger Junge „spielte“ eine Séance. In jenen Jahren war die Beschwörung von Geistern eine sehr modische Aktivität bei Erwachsenen und Kindern. Bald meldeten sich die "Seelen" - der Junge hörte seltsame Schläge, Kratzen ... Mit einem Wort, das Spiel war ein Erfolg! Nachts, als das Kind zu Bett gebracht wurde, krachte es um die Ikone, die in seinem Zimmer hing, dann waren Knarren, Seufzen und schwere Schritte zu hören. Das ging mehrere Tage und Nächte so. Die Eltern entschieden, dass dies der Geist eines kürzlich verstorbenen Verwandten war, der zu Lebzeiten sehr an das Kind gebunden war.

Der "Geist" verhielt sich jedoch für einen liebevollen Onkel zu seltsam: Die Kleidung des Kindes begann zu verschwinden und tauchte dann plötzlich an den unerwartetsten Orten auf. Der Stuhl, auf dem der Junge saß, kippte plötzlich um. In der Schule flogen Hefte und Lehrbücher von Mitschülern durch die Luft! Schließlich wurde den Eltern angeboten, den Jungen von der Schule abzuholen und Privatlehrer für ihn einzustellen. Aber zuerst den Ärzten zeigen.

Die Ärzte hörten sich die Geschichte der Eltern des jungen Patienten an, führten Tests durch und stellten fest, dass das Kind absolut gesund war. Als sich jedoch die Stimme des Jungen plötzlich änderte – von einer Kinderstimme wurde sie zu einer tiefen, rauen, heiseren Stimme – waren die Eltern ernsthaft besorgt.

Die „Diagnose“ des Jungen wurde von den Priestern gestellt: Besessenheit vom Teufel. Der Ritus des Exorzismus (Exorzismus) dauerte 10 Wochen. Während dieser ganzen Zeit zeigte das Kind bei den Seancen eine beispiellose Stärke und warf die Assistenten des Priesters, die ihn festhielten, leicht an die Seiten. Er bewegte seinen Kopf seltsam wie eine Schlange und spuckte den Menschen um ihn herum genau in die Augen. Einmal gelang es ihm während der Zeremonie, den Händen der Diener zu entkommen. Er eilte zum Priester, schnappte sich das Ritualbuch und … zerstörte es! Es wurde zerstört, nicht zerrissen: Vor den staunenden Augenzeugen verwandelte sich das Buch in eine Konfettiwolke! Nach zehn Wochen vergaß das Kind, dass es auf der Flucht zwei Hilfspriestern die Hände gebrochen hatte, dass es sich mit einem Messer auf seine Mutter geworfen hatte ... Er wurde ein eifriger Katholik und führte ein rechtschaffenes Leben.

Die römisch-katholische Kirche glaubt, dass sich Dämonen, die sich einer Person bemächtigt haben, auf zwei Arten manifestieren können: entweder durch Klopfen, einen unangenehmen Geruch, die Bewegung von Objekten – dies ist eine „Invasion“ in unser Wesen, oder durch das veränderte Verhalten eines Menschen, der „plötzlich anfängt, Obszönitäten zu schreien, sein Körper schlägt in Krämpfen“. Dieser Zustand wird Besessenheit genannt.

1850 tauchte in Frankreich eine Frau auf, um die herum immer unverständliche Klopfgeräusche zu hören waren, manchmal Schaum aus ihrem Mund kam, die Unglücklichen sich verkrampften und Obszönitäten schrien. Und nachdem sie sich mehr oder weniger beruhigt hatte, begann sie plötzlich Latein zu sprechen ... Fünfzehn Jahre später lebten am selben Ort in Frankreich zwei Brüder, die unter Besessenheit litten. Neben dem traditionellen "Satz" von Kuriositäten - Krämpfe, Blasphemieschreie und andere Dinge - konnten sie auch die Zukunft vorhersagen und Objekte durch die Luft fliegen lassen.

1928 war im Bundesstaat Iowa (USA) die Geschichte einer Frau, die ab dem 14. Lebensjahr unter Besessenheit litt, sehr populär. Ihre Krankheit lag darin begründet, dass sie eine körperliche Abneigung gegen die Kirche und religiöse Kultgegenstände empfand. Die Frau war bereits über 30 Jahre alt, als sie sich für den Ritus des Exorzismus entschied. Bei den ersten rituellen Worten riss eine unbekannte Kraft sie aus den Händen der Kirchendiener, trug sie durch die Luft und schien an der Wand hoch über der Tür des Tempels zu kleben. Es gab nichts an der Wand zu halten, aber mit großer Mühe gelang es ihnen, die Besessenen von der Wand zu trennen und sie den Dienern zurückzugeben. Das ging 23 Tage so. Während dieser ganzen Zeit waren im Kirchengebäude Klopfen, Rasseln und wildes Heulen zu hören, was die Gemeindemitglieder erschreckte. Dann verließ der unreine Geist den Körper der Frau und die Mauern des Tempels, aber nach einer Weile kehrte er zurück und versuchte erneut, seine schmutzigen Taten zu verrichten. Der zweite Ritus des Exorzismus war viel einfacher und der Dämon verließ sein "Objekt" nun für immer.

Die kanadische Zeitung „Sun“ beschrieb 1991 den Exorzismus-Ritus eines 15-jährigen indischen Mädchens. Ein junger und nicht sehr erfahrener Priester, Guntano Vigliotta, unternahm es, den Dämon aus dem armen Ding auszutreiben. Er wurde gewarnt, dass es gefährlich sei, allein einen Exorzismus durchzuführen. Wigliotta beachtete den Rat jedoch nicht. Die Sitzung im Haus der Besessenen dauerte zwei Stunden. Plötzlich hörte die Mutter des Mädchens, die das Geschehen von einem anderen Raum aus beobachtete, seltsame Schreie. Dann verstummte alles. Nach einiger Zeit betrat die Mutter den Raum, in dem die Zeremonie stattfand, und sah ein erschreckendes Bild: Der Körper des Priesters wurde buchstäblich in Stücke gerissen, und das besessene Mädchen war bewusstlos. Als sie wieder zu Bewusstsein kam, erinnerte sie sich an die Stimme, die während der Zeremonie in ihrem Gehirn erklang: „Mein Name ist der Verschlinger! Töte den Priester!

Im Oktober 1991 strahlte einer der US-Fernsehsender einen Bericht über den Exorzismus der 16-jährigen Amerikanerin Gina aus. An diesem Tag versammelten sich etwa 40 Prozent der Zuschauer des Landes vor den Fernsehern. Bischof Keith Silamons genehmigte eine solche Darstellung und begleitete sie mit den Worten: „Der Teufel existiert wirklich. Es ist stark und seit allen Zeiten auf dem Planeten aktiv.“

Peter Johnson, ein 50-jähriger Beamter, war ein vorbildlicher Bürger. Er lebte ein ruhiges Leben im Südosten Englands. Er arbeitete hart, liebte die Gartenarbeit und verehrte seine Frau Joan. In seinem Leben war nichts Ungewöhnliches. Aber dann kam Askinra – der „Dämon“, der sich in seine Seele stahl und die Kontrolle über Peters Leben übernahm. „Es war, als würde etwas Außerirdisches in meinem Körper leben“, sagt Peter. "Es ist in meinen Körper eingedrungen, in mein Gehirn." Askinras Anwesenheit wurde zuerst von Peter gespürt, während er schlief. In seinem Albtraum drang ein dunkles, verbotenes Wesen in Peters Körper ein und übernahm die Kontrolle über ihn. Zuerst ignorierte der alte Mann die wiederkehrenden Albträume, aber schließlich begannen sie, in ihn einzudringen. Alltagsleben. Akute Kopfschmerzen machten sein Leben unerträglich. Unkontrollierbarer Schwindel und Anfälle von Narkolepsie überwältigten ihn ohne Vorwarnung. Das reichte aus, um den Mann zu brechen, aber bald kamen weitere Halluzinationen. „Ich dachte, ich werde verrückt“, sagt Peter.

Etwa zu dieser Zeit bemerkte seine Frau Veränderungen in seinem Verhalten. Peters Gefühle und Emotionen schwankten wie Frühlingswetter, von verzückter Lust bis zu tiefer Verzweiflung. Auch sein körperlicher Zustand war ähnlich - Erbrechen, dann plötzlicher Durchfall, dann Temperaturschwankungen. Die Gelenke schmerzten von unerträglichen Schmerzen.

Peter wurde wiederholt ins Krankenhaus eingeliefert, aber wie sich herausstellte, litt er an keiner der bekannten Krankheiten. Schließlich wurde er unter die Aufsicht von Dr. Alan Sanderson gestellt, einem renommierten psychiatrischen Berater mit Interesse an Esoterik. Dr. Sanderson war mit solchen Fällen vertraut – Peters Seele wurde gefangen genommen böser Geist. Er war besessen.

"Es ist natürlicher und üblicher, als jeder zu denken gewöhnt ist", sagt Sanderson, Fellow des Royal College of Psychiatrists. "Wenn du ein Geisterbeschwörungsbrett benutzt oder die Geister gebeten hast, auf diese Seite des Lebens zu kommen, könnte einer von ihnen deine Seele besitzen."

Viele halten den Exorzismus für ein Relikt des Mittelalters, das nichts mit dem 21. Jahrhundert zu tun hat. „Dämonische Besessenheit hat keinen guten Grund! Das ist ein Hirngespinst von Idioten und Geschichtenerzählern!“ - Viele können diese Worte abonnieren. Seltsamerweise gewinnt der Exorzismus jedoch immer mehr an Glaubwürdigkeit in der Ärzteschaft und bleibt Teil des religiösen Mainstreams.

Vor nicht allzu langer Zeit gab die Vatikan-Universität bekannt, dass sie jetzt spezielle Kurse zu den praktischen Aspekten des Exorzismus böser Geister in ihren Mauern durchführen. Der britische Channel Four filmte einen echten Exorzismus-Ritus. Mehr als hundert amerikanische medizinische Fakultäten haben spirituelle Medizinkurse eingeführt. Zunehmend überweisen Psychiater ihre Patienten an private Exorzisten.

„Ich zweifle keine Minute daran, dass die Geisterwelt real ist“, sagt Dr. Sanderson. „Ich glaube, dass es viele Arten von spirituellen Wesenheiten gibt, die in uns eindringen können. Meistens werden die Seelen von Toten gefunden - sie sind nicht in den "Himmel" gekommen und suchen Ruhe in der Welt der Lebenden.

Für die meisten Menschen wird ein Exorzismus immer mit einem berühmten Hollywood-Film in Verbindung gebracht. Aber die Geschichte von Pater Damien Karras' Duell mit dem Teufel basiert auf realen Ereignissen, die sich 1949 in St. Louis, Missouri, zugetragen haben. Der wahre Ritus des Exorzismus wurde zwar an einem 14-jährigen Jungen durchgeführt und nicht an einem Mädchen, aber er war nicht weniger schrecklich.

Die Geschichte begann damit, dass der 14-jährige Richard und seine Tante Geister beschworen. Kurz darauf starb seine Tante unter mysteriösen Umständen. Ein paar Tage später ereigneten sich seltsame Ereignisse um den Jungen herum. Tische und Stühle bewegten sich selbstständig durch den Raum, Fotografien fielen von den Wänden, auf dem Dachboden des Hauses waren Schritte zu hören. Aber Richard selbst passierten noch seltsamere Dinge: Auf seiner Brust erschien eine Inschrift, als wäre sie in sein Fleisch geritzt, unverständliche Zeichen erschienen auf seinen Armen und Beinen. Ein katholischer Priester wurde gerufen, um den Exorzismus durchzuführen.

Pater William Bowden versuchte zunächst, den Dämon mit ein paar einfachen Gebeten auszutreiben, merkte aber bald, dass er es mit einem ernstzunehmenden Gegner zu tun hatte. Jedes Mal, wenn Richard versuchte, Satan zu entsagen, indem er ein Gebet sprach, ergriff eine schreckliche Kraft die Macht über seinen Körper und hinderte ihn daran, ein Wort zu äußern. Während des Exorzismus wurde Richard von einer schrecklichen Kraft erfüllt – drei erwachsene Männer halfen dem Priester, den Jungen zu halten. Tag für Tag kämpfte der Priester gegen den Dämon in Richard, der Bowden ständig neckte und seine Assistenten anspuckte. Eines Tages ergriff der Junge Pater Bowdens Hand und sagte: "Ich bin selbst der Teufel."

Nach 28 Tagen Kampf versuchte der abgemagerte Pater Bowden, Richard erneut den Teufel auszutreiben. Aber diesmal war es anders. Als Richard versuchte, „Vater unser“ zu sagen, ergriff eine Art Kraft seinen Körper und half, das Gebet zu beenden. Richard wurde freigelassen. Der Junge sagte später, dass Erzengel Michael selbst eingegriffen habe, um ihm zu helfen, das Gebet zu sprechen. Er hatte auch eine Vision, in der der Heilige am Ausgang einer brennenden Höhle mit Satan kämpfte.

Peter Johnsons Besessenheit war nicht weniger bizarr. Askinras Anwesenheit wurde erst enthüllt, als Dr. Sanderson den alten Mann hypnotisierte. Unter Hypnose übernahm Askinra vorübergehend die volle Kontrolle über Peters Körper und benutzte seine Stimme zur Kommunikation. Der Dämon gab an, dass er von einer "dunklen Flamme" stammte und sein Hauptzweck darin bestand, "Schmerz zuzufügen". Askinra brachte auch seine Absicht zum Ausdruck: „Ich werde nur dann frei sein, wenn ich IHN vernichte.“

Dr. Sanderson entschied, dass der Dämon freigelassen werden sollte. Es wurde „freigegeben“, dass Sanderson die Worte „Exil“ und „Exorzismus“ nicht wahrnahm. Er versuchte, mit den Geistern zu verhandeln, um sie davon zu überzeugen, den illegal erworbenen Körper auf friedliche Weise zu verlassen. Das ist weniger traumatisch für alle Beteiligten und gibt auch dem Geist die Möglichkeit, Ruhe und Frieden zu finden.

Sanderson schaffte es, Askinra davon zu überzeugen, Peters Körper zu verlassen. Sobald der Dämon den Körper verließ, begann er typische Sterbevisionen zu beschreiben – ein Glühen weißer Pfad, Orte der "Berge und des Lichts". Danach konnte Askinra Peter in keiner Weise mehr beeinflussen. Bevor er unsere Realität verließ, sagte der Dämon: „Es tut mir leid, ich habe es nicht so gemeint. Kommen Sie und besuchen Sie mich an meinem neuen Ort…“

Die bayerische Kleinstadt Klingeberg wurde zu einem Ort der Massenreligion. Tausende Menschen warten gespannt auf die Grabstätte von Anneliese Michel, die im Alter von 23 Jahren auf tragische Weise ums Leben kam. Ihr geheimnisvolle Geschichte taucht im Drehbuch zu „Die sechs Dämonen der Emily Rose“ wieder auf, in dem ein echter Prozess gegen einen Priester erwähnt wird, dessen Handlungen zum Tod eines jungen Mädchens führten.

Von Geburt an war Annelieses Leben voller Angst. Ihre Familie war religiös: Ihr Vater wollte Priester werden, aber das Schicksal entschied anders, aber drei Tanten waren Nonnen. Michelles Familie hatte wie jede andere ihr eigenes Geheimnis. 1948 brachte Annelises Mutter eine Tochter, Martha, zur Welt, obwohl sie nicht verheiratet war. Es galt als so schändlich, dass die Braut selbst am Tag der Hochzeit ihren schwarzen Schleier nicht abnahm. Anneliese wurde 4 Jahre später geboren. Die Mutter ermutigte die Mädchen aktiv, Gott zu dienen, womit sie versuchte, die Geburtssünde zu kompensieren. Im Alter von acht Jahren starb Martha an den Folgen der Entfernung eines Nierentumors. Die beeinflussbare und gütige Anneliese spürte noch stärker das Bedürfnis nach Sühne für Sünden.

Zunehmend bemerkte das Mädchen Spuren von Sünden um sich herum und versuchte, sie loszuwerden. Während die Kinder der 60er Jahre versuchten, die Grenzen der Freiheit zu erweitern, schlief Anneliese auf dem Steinboden und versuchte, die Sünden der Drogenabhängigen zu sühnen, die im Bahnhofsgebäude auf dem Boden schliefen. Im Alter von 16 Jahren traten schreckliche Anfälle auf - Anneliese krampfte wie eine Epileptikerin, und die von den Ärzten verschriebenen Medikamente zeigten nicht die richtige Wirkung. Bewusstlosigkeit und Depressionen wurden zu ständigen Begleitern des Mädchens. Die Eltern entschieden, dass es um die Dämonen ging, die Anneliese während des Gebets angriffen. Mit jedem Tag wurde dieser Glaube stärker.

Die Ärzte diagnostizierten eine fortgeschrittene Epilepsie, und das Mädchen selbst klagte über teuflische Halluzinationen, die mit dem Gebet beginnen. 1973 erkrankte Anneliese an einer Depression, in deren Verlauf sie ernsthaft an Selbstmord dachte. Die Stimmen, die von dem Mädchen gehört wurden, wiederholten sich über die Vergeblichkeit ihrer Handlungen. Dann wandte sich Anneliese an den örtlichen Priester mit der Bitte, ein Exorzismusritual durchzuführen, aber er lehnte sie zweimal ab. Der Grund war, dass der Zustand des Mädchens nicht ähnlich war, als die Dämonen infundiert wurden. Das heißt, es gab keine übernatürlichen Fähigkeiten, Bellen, Sprechen in unbekannten Sprachen und so weiter.

Der Gesundheitszustand verschlechterte sich jeden Tag, trotzdem machte Anneliese jeden Tag 600 Verbeugungen kniend. In der Folge führte dies zu einer schweren Verletzung der Bänder der Kniegelenke. Dann begannen andere Kuriositäten. Sie kletterte unter den Tisch und bellte mehrere Tage lang, heulte von dort, aß Spinnen, Kohlestücke und sogar den Kopf eines toten Vogels.

Einige Jahre später begann Annelise, bereits zur Verzweiflung getrieben, den Priester zu bitten, das Ritual durchzuführen, aber er lehnte immer ab. Erst als sie begann, ihre Eltern anzugreifen, das Bildnis Christi zu zerstören und das Kruzifix abzureißen, kamen die Priester zu ihrem Haus. Nach Beginn der Sitzungen, die genehmigt wurden, lehnte Anneliese die Einnahme von Medikamenten komplett ab. Später diagnostizierten die Ärzte bei ihm Schizophrenie, die behandelbar ist. Gerüchten zufolge könnte der Film „The Exorcist“ von Regisseur William Fradkin das Mädchen beeindruckt haben. Aber unabhängig davon, was die Krankheit verursacht hat, hat sich der Glaube, dass Halluzinationen real sind, nur verstärkt.

Die Zeremonie wurde von Pater Arnold Renz und Pstor Ernst Alt durchgeführt. Neun Monate lang hielten die Priester 1-2 vierstündige Sitzungen pro Woche ab. Ihnen zufolge identifizierten die Priester mehrere Dämonen, darunter Judas Iskariot, Luzifer, Kain und Adolf Hitler, und sie sprachen Deutsch mit österreichischem Tonfall.

42 Stunden wurden auf Band aufgenommen, aber laut Experten ist es unglaublich schwierig, sich das anzuhören. Ein unmenschliches Gebrüll wechselt mit Flüchen und dämonischen Dialogen über die Schrecken der Hölle. Anneliese selbst warf sich während der Sitzungen so viel hin und her, dass sie an einen Stuhl gefesselt und manchmal auch angekettet werden musste.

Im Frühjahr 1976 erkrankte das Mädchen infolge der körperlichen Erschöpfung an einer Lungenentzündung. Am 1. Juli starb Anneliese, ohne das Bewusstsein wiedererlangt zu haben. Die Eltern begruben das Mädchen neben Martha hinter dem Friedhof, wo sie einen Platz für uneheliche Kinder und Selbstmörder reservierten. Auch nach ihrem Tod wurde Anneliese die Sündhaftigkeit, mit der sie ihr Leben lang hart kämpfte, nicht los. Es ist unmöglich, die Richtigkeit einer der Versionen zu beweisen, da die Behandlung keine richtigen Ergebnisse brachte und das Mädchen 6 Jahre lang Medikamente einnahm. Es ist möglich, dass sie einfach den Glauben an die Wirksamkeit der Behandlung verloren hat.

Trotz der Tatsache, dass die Eltern des Mädchens behaupteten, satanische Kräfte seien schuld, fand dennoch Gerechtigkeit statt. Die Anhörung analysierte 42 Stunden Heulen und Dialoge, die aus Annelieses Zimmer kamen. Aber das Urteil war eher milde. Eltern sowie zwei Priester wurden für schuldig befunden und zu 6 Monaten auf Bewährung verurteilt.

Nach dem Tod von Anneliese hörte der religiöse Wahnsinn nicht auf. 1998 erzählte eine ostdeutsche Nonne Michelles Familie, dass sie eine Vision hatte. Nach ihren Worten verweste der Körper des Mädchens im Grab nicht, was bedeutet, dass sie an der Macht ist. dunkle Kräfte. Anna und Josef sicherten die Exhumierung und öffneten im Beisein des Bürgermeisters und einer großen Menschenmenge den Sarg. Der Bürgermeister, der zuerst in den Sarg schaute, warnte die Eltern, dass der Anblick der Überreste des Mädchens die Wahrung des Bildes ihrer Tochter beeinträchtigen würde. Aber sie schauten trotzdem hinein und beruhigten sich erst, als sie ein schrecklich aussehendes Skelett sahen.

Annelieses Mutter lebt im selben Haus und hat sich bis heute nicht von diesen Ereignissen erholt. Joseph starb, und die anderen drei Töchter gingen. Anna Michel ist heute über 80 Jahre alt und trägt die Last dieser Erinnerungen selbst. Aus den Fenstern ihres Schlafzimmers sieht man den Friedhof und das Grab ihrer Tochter mit einem Holzkreuz.

Einer der gut dokumentierten Fälle von Besitz im 20. Jahrhundert. Die Besonderheit von Anna Eklands Fall ist, dass das Opfer sowohl von teuflischen als auch von dämonischen Wesenheiten besessen war. Ackland wurde um 1882 im Mittleren Westen geboren. Sie wurde als fromme und gläubige Katholikin erzogen. Zum ersten Mal traten die Besessenheitssymptome - Ekel vor Kultgegenständen, Unlust zum Kirchenbesuch und ständige sexuelle Besessenheit - im Alter von 14 Jahren auf. Ekland wurde 1908 vollständig besessen. Ihre Qual wird in Rev. Carl Vogls Buch Get Out, Satan! beschrieben, das auf Deutsch veröffentlicht und von Rev. Celestina Cairsner ins Englische übersetzt wurde.

Das Buch erzählt, dass Annas Besessenheit von ihrer Tante Mina verursacht wurde, von der angenommen wurde, dass sie eine Hexe ist. Sie verzauberte die Kräuter, die Ecklund aß. Pater Theophilius Risinger, gebürtiger Bayer, Kapuzinermönch aus der Bruderschaft St. Anthony in Marathon, Wisconsin exorzierte Anna erfolgreich am 18. Juni 1912. Ekland wurde jedoch erneut Opfer des Teufels, nachdem ihr Vater sie verflucht hatte und wünschte, dass ein Dämon ihre Tochter bewohnen würde. 1928, als Anna 46 Jahre alt war, versuchte Pater Theophilius erneut, einen Exorzismus durchzuführen. Auf der Suche nach einem Ort, an dem Eklund nicht bekannt war, wandte sich Pater Theophilus an seinen Freund, Pater F. Joseph Steiger, den Pfarrer in Earling, Iowa. Mit großem Widerwillen stimmte Pater Steiger zu, den Exorzismus in einem nahegelegenen Haus durchführen zu lassen Kloster Franziskanerinnen.

Ackland kam am 17. August 1928 in Earling an. Der Ärger fing sofort an. Als die besessene Frau das Gefühl hatte, dass jemand das Abendessen mit Weihwasser besprengt hatte, bekam sie einen Wutanfall, schnurrte wie eine Katze und weigerte sich zu essen, bis ihr ungeweihtes Essen gebracht wurde. Danach spürten die Dämonen, die sie bewohnten, immer, wenn eine der Nonnen versuchte, Essen oder Trinken zu segnen, und begannen sich zu beschweren. Das uralte Ritual begann früh am Morgen nächster Tag. Pater Theophilos lud mehrere starke Nonnen ein, Ekland auf einer Matratze auf einem eisernen Bett zu halten.

Die besessene Frau wurde fest gefesselt, damit sie sich nicht die Kleider vom Leib reißen würde. Als der Exorzismus begann, schürzte Ackland die Lippen und wurde ohnmächtig. Dieser Zustand wurde von einer ungewöhnlichen Levitation begleitet. Die Frau stand schnell vom Bett auf und hing wie eine Katze an der Wand über der Tür. Die Anwesenden mussten hart arbeiten, um es herunterzureißen. Trotz der Tatsache, dass Anna die ganze Zeit bewusstlos war und ihren Mund nicht öffnete, stöhnte, heulte sie und machte auch tierische Geräusche, als ob sie überirdischen Ursprungs wären. Die Schreie erregten die Aufmerksamkeit der Stadtbewohner, die sich im Kloster versammelten, und zerstörten so die Hoffnung von Pater Theophilus, den Exorzismus geheim zu halten.

Der Exorzismus wurde dreiundzwanzig Tage lang in drei Sitzungen durchgeführt: vom 18. bis 26. August, vom 13. bis 20. September und vom 15. bis 23. Dezember. Während dieser Zeit war Ackland körperlich am Rande des Todes. Sie aß nichts, trank nur etwas Milch oder Wasser. Trotzdem erbrach sie eine ungeheure Menge übel riechender Abfälle, die an ein Tabakblatt erinnerten. Außerdem spuckte sie. Annas Gesicht war unglaublich verzerrt und entstellt. Der Kopf schwoll an und verlängerte sich, die Augen sprangen aus ihren Höhlen, die Lippen schwollen angeblich bis zur Dicke einer Handfläche an. Der Magen wölbte sich, so dass er fast platzte, zog sich dann zurück und wurde so hart und schwer, dass das Eisenbett unter Eklands Gewicht durchsackte. Zusätzlich zu Physische Veränderungen, Anna verstand Sprachen, die sie vorher nicht kannte, war angewidert von heiligen Worten und Kultgegenständen und entdeckte auch hellseherische Fähigkeiten, die die Geheimnisse der Kindersünden der Exorzismus-Teilnehmer enthüllten.

Die Nonnen und Pater Steiger waren so erschrocken und aufgeregt, dass sie nicht während des gesamten Rituals in Eklands Zimmer sein konnten, sondern im Schichtdienst arbeiteten. Pater Steiger, vom Teufel gehänselt, weil er einem Exorzismus in seiner Gemeinde zugestimmt hatte, war besonders verängstigt und litt offenbar darunter Autounfall vorhergesagt und teilweise vom Teufel arrangiert. Nur Pater Theophilus, zuversichtlich in seine Stärke, blieb standhaft.

Ekland war von Horden niederer Dämonen und rachsüchtiger Geister besessen, die als "Mückenschwärme" bezeichnet werden. Aber die Hauptpeiniger waren der Dämon Beelzebub, Judas Iskariot und die Geister von Annas Vater - Jacob und seiner Geliebten - sowie Tante Ekland - Mina. Beelzebub war der erste, der seine Anwesenheit entdeckte. Er trat in ein sarkastisches theologisches Gespräch mit Pater Theophilus ein und bestätigte, dass Anna, als sie vierzehn war, aufgrund von Jakobs Fluch von Dämonen besessen war. Vater Theophilus versuchte, Jakob zu kontaktieren, wurde aber von einem Geist beantwortet, der sich selbst Judas Iskariot nannte. Er gab zu, dass er Anna in den Selbstmord treiben musste, damit ihre Seele in die Hölle gehe. Endlich meldete sich Jacob zu Wort. Er sagte, er habe seine Tochter verflucht, weil sie ihm nicht nachgegeben habe. sexuelle Belästigung und forderte den Teufel auf, Annas Keuschheit mit allen zu versuchen mögliche Wege. Jacob nahm Acklands Tante Mina als seine Geliebte, als er noch verheiratet war, und versuchte wiederholt, seine Tochter zu verführen. Ob Annas Jungfräulichkeit auch mit sechsundvierzig erhalten blieb oder ob ihr Vater sie zum Inzest zwang, ist nicht bekannt. Während dieser Tortur war Ackland fromm.

In Erwartung seines Triumphs beschwor Pater Theophilus weiterhin die Dämonen und forderte sie auf, Anna zu verlassen. Ende Dezember 1928 begannen sie nachzugeben und stöhnten bereits, statt zu schreien, als Reaktion auf seine Taten. Pater Theophilus forderte sie auf, in die Unterwelt zurückzukehren, und als Zeichen, dass sie gingen, musste jeder seinen Namen nennen. Die Dämonen stimmten zu. Am 23. Dezember 1928, gegen neun Uhr abends, zuckte Anna plötzlich zusammen und setzte sich im Bett auf. Es sah aus, als würde sie gleich zur Decke steigen. Pater Steiger rief die Nonnen, um die Frau aufs Bett zu legen, als Pater Theophilus sie segnete und verkündete: „Verschwindet, Teufel der Hölle! Fort, Satan, Löwe des Königreichs Juda!“ Anna brach wieder auf dem Bett zusammen. Dann ertönte ein schrecklicher Schrei: „Beelzebub, Judas, Jacob, Mina“, gefolgt von: „Hölle, Hölle, Hölle!“, viele Male wiederholt, bis die Geräusche in der Ferne verebbten. Akland öffnete die Augen und lächelte. Freudentränen flossen aus ihren Augen. Sie rief: „Mein Gott! Ehre sei Jesus Christus!“ Die Dämonen hinterließen einen Gestank. Als das Fenster geöffnet wurde, verschwand der Geruch.

Die Geschichte dieses Mädchens, die die Grundlage von zwei wurde Spielfilme, ereignete sich vor mehr als dreißig Jahren, weckt aber auch heute noch Interesse. Die Hauptfrage, die sich jeder stellt, der dieses Drama kennt, ist: Was ist wirklich mit Anneliese passiert - war sie wirklich besessen oder war ihr Tod die Folge einer schweren Krankheit? Es ist unwahrscheinlich, dass wir diese Frage jetzt beantworten werden, aber das hindert uns nicht daran, zuzuhören wahre Geschichte kurzes Leben von Anneliese Michel aus Deutschland.

Die Ereignisse, die diskutiert werden, wurden 1976 zum Thema. Die Öffentlichkeit hat den beispiellosen Prozess gegen zwei katholische Priester aufmerksam verfolgt, die beschuldigt werden, eine junge Frau, Anneliese Michel, getötet zu haben.

Jugend

Sie wurde 1952 in einem kleinen bayerischen Dorf in eine katholische Familie geboren. Ihr Name ist eine Kombination aus zwei Vornamen, Anna und Elizabeth. Annelieses Eltern, Anna Furg und Josef Michel, waren katholisch, sehr konservativ, wenn nicht sogar orthodox. Sie lehnten die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils ab, feierten am 13. eines jeden Monats das Fest der Jungfrau Maria von Fatima, und die Nachbarin Barbara Weigand, die fünf Stunden zu Fuß zur Kapuzinerkirche ging, um die Hostie entgegenzunehmen, wurde als ein bekannt Modell in der Familie Michel.

Anneliese ging regelmäßig mehrmals in der Woche zur Messe, betete Rosenkränze und versuchte sogar, mehr zu tun, als vorgeschrieben war, zum Beispiel mitten im Winter auf dem Boden zu schlafen. 1968 kam es zum ersten Anfall: Anneliese biss sich aufgrund eines Krampfes auf die Zunge. Ein Jahr später begannen nächtliche Anfälle, bei denen der Körper des Mädchens an Flexibilität verlor, ein Schweregefühl in der Brust auftrat, die Fähigkeit zu sprechen verloren ging - das Mädchen konnte weder ihre Eltern noch eine ihrer drei Schwestern anrufen. Nach dem ersten Anfall fühlte sich Anneliese so erschöpft und am Boden zerstört, dass sie nicht die Kraft fand, zur Schule zu gehen. Angriffe wurden von Ruhephasen abgelöst und Anneliese schaffte es manchmal sogar, Tennis zu spielen.

Anfang und Ende

1969 wachte das Mädchen nachts aufgrund von Atembeschwerden und einer Lähmung ihrer Arme und des ganzen Körpers auf. Hausarzt Gerhard Vogt riet mir, einen Psychiater aufzusuchen. Am 27. August 1969 zeigte das Elektroenzephalogramm von Anneliese keine Veränderungen im Gehirn. Zwar erkrankte das Mädchen später an Rippenfellentzündung und Tuberkulose und wurde Anfang Februar 1970 in ein Krankenhaus in Aschaffenburg eingeliefert. Am 28. wurde Annelise nach Mittelberg versetzt. In der Nacht des 3. Juni desselben Jahres begann ein weiterer Angriff. Auch das neue EEG ergab nichts Auffälliges, Dr. Wolfgang von Haller empfahl jedoch medikamentöse Behandlung. Die Entscheidung wurde auch dann nicht rückgängig gemacht, als das dritte und vierte EEG vom 11. August 1970 und 4. Juni 1973 das gleiche Ergebnis zeigten. In Mittelberg begann Anneliese während des Rosenkranzes dämonische Gesichter zu sehen. Im Frühjahr begann Annelise ein Klopfen zu hören. Nachdem Vogt das Mädchen untersucht und nichts gefunden hatte, schickte er das Mädchen zu einem Ohrenarzt, aber er enthüllte auch nichts, und die Schwestern des Mädchens begannen, das Klopfen zu hören, das über oder unter dem Zeugen zu hören war.

Laut dem Mädchen selbst schien es ihr im Alter von 13 Jahren besessen zu sein. Die erste oder zumindest eine der ersten, die merkte, dass etwas mit Anneliese nicht stimmte, war Thea Hine, die das Mädchen begleitete während einer Pilgerfahrt ins italienische San Damiano. Sie bemerkte, dass Anneliese ein Christusbild umging und sich weigerte, Wasser aus der heiligen Quelle von Lourdes zu trinken. Eine vierjährige Behandlung, die die Einnahme von Antikonvulsiva wie Centropil und Tegretal beinhaltete, brachte nichts. Übrigens bemerkte Papst Paul VI. am 15. November 1972 bei einer Generalaudienz, die dem geistlichen Kampf der Kirche mit dem Teufel gewidmet war: „... die Gegenwart des Bösen ist manchmal sehr offensichtlich. Davon können wir ausgehen Seine Grausamkeit ist dort, wo ... Lügen stark und heuchlerisch werden im Deckmantel der offensichtlichen Wahrheit (...) Es ist leicht zu fragen ... die Frage "Welches Heilmittel, welche Maßnahme sollten wir gegen die Handlungen des Teufels anwenden?"

Am 16. September 1975 beauftragte Stangl in Absprache mit dem Jesuiten Adolf Rodewick Alt und den Salvatorianer Arnold Renz mit der Durchführung des Exorzismus auf der Grundlage von § 1 des Kapitels 1151 des Kirchenrechts. Grundlage war damals das sogenannte Römische Ritual („Rituale Romanum“), das bereits 1614 entwickelt und 1954 erweitert wurde. Annelisa gab an, dass sie von sechs Dämonen kommandiert wurde, die sich Luzifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleishman und Hitler nannten ( Streitpunkt). Valentin Fleishman war fränkischer Pfarrer von 1552-1575, später degradiert, angeklagt wegen Zusammenlebens mit einer Frau und Weinsucht. Fleishman beging auch einen Mord in seinem Pfarrhaus. Vom 24. September 1975 bis zum 30. Juni 1976 wurden etwa 70 Riten auf Anneliese durchgeführt, ein oder zwei wöchentlich, 42 wurden auf Tonband aufgenommen und später vor Gericht angehört. Die erste Zeremonie fand um 16:00 Uhr statt und dauerte 5 Stunden. Als die Priester Anneliese berührten, schrie sie: "Entferne deine Pfote, sie brennt wie Feuer!" Die Anfälle waren so heftig, dass Annelise entweder von drei Personen festgehalten oder mit einer Kette gefesselt wurde. Doch zwischen den Anfällen ging es dem Mädchen gut, sie ging zur Schule und Kirche und bestand die Prüfungen an der Pädagogischen Akademie Würzburg.

Am 30. Mai 1976 soll Dr. Richard Roth nach Teilnahme an einem der Rituale auf eine Bitte um Hilfe zu Pater Alt erwidert haben: "Gegen den Teufel gibt es keine Spritze." Am 30. Juni desselben Jahres ging die von einer Lungenentzündung fiebrige Anneliese zu Bett und sagte: „Mutter bleib da, ich habe Angst“. Das waren sie letzte Worte. Am nächsten Tag gegen 8 Uhr erklärte Anna ihre Tochter für tot. Es stellte sich heraus, dass Anneliese zum Zeitpunkt ihres Todes nur 31 kg wog.

Folgen

Am 21. April 1978 schickte das Amtsgericht Aschaffenburg, wo sie bei Anneliese studierte, die Eltern des Mädchens und die beiden Geistlichen auf die Anklagebank. Es ist nicht klar, warum die Eltern nicht exhumiert werden durften, und Renz sagte später, dass er nicht einmal in die Leichenhalle gelassen wurde. Interessant ist auch, dass der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, die Annelise für unbesessen erklärte, Kardinal Joseph Heffner, am 28. April 1978 zugab, an die Existenz von Dämonen zu glauben. Allerdings zeigte 1974 eine Studie des Freiburger Instituts für Randpsychologie, dass nur 66 % der katholischen Theologen in Deutschland an die Existenz des Teufels glaubten.

Eine Reihe von Experten in ihren einzelnen Büchern, darunter der Protestant F. Goodman (Annelisa Michel and Her Demons), der die Besessenheit von Anneliese befürwortete, kritisierte den Prozess. 1976 zeigte eine deutsche Presseagentur, dass von 22 deutschen katholischen Diözesen nur 3 den Ritus des Exorzismus praktizierten und alle in Bayern ansässig waren - in Würzburg, Augsburg und Passau.

Nach einer Untersuchung erklärte die Staatsanwaltschaft, Annelieses Tod sei verfrüht gewesen und das Mädchen könne noch mindestens eine Woche leben. Vier Angeklagte gingen auf die Anklagebank: Annelieses Eltern, Pfarrer Ernst Alt und Pater Arnold Renz.

Der Prozess begann am 30. März 1978 und verursacht großes Interesse. Die Priester wurden von einem Team von Anwälten verteidigt, die von der Kirche bezahlt wurden. Die Verteidigungsseite bestand darauf, dass der Exorzismus ein unveräußerliches Recht der Bürger sei, das durch die Verfassung geschützt sei, ebenso wie das Recht auf religiöse Überzeugungen. Letztlich wurden die Angeklagten für schuldig befunden und zu 6 Monaten Bewährungsstrafe verurteilt.

Heute

Das Grab von Anneliese in Klingenberg wird von Gruppen von Katholiken besucht. Einige von ihnen glauben, dass Annelieses Seele nach vielen Jahren des Kampfes die Dämonen besiegt hat. 1999 präsentierte Kardinal Medina Estevez zum ersten Mal seit 385 Jahren vor Journalisten im Vatikan neue Version Roman Ritual, das seit mehr als 10 Jahren in Arbeit ist.

Im Jahr 2005 wurde ein Film unter der Regie von Scott Derrickson veröffentlicht, der auf der Geschichte von Anneliese Michel basiert, Der Exorzismus von Emily Rose.

2006 veröffentlichte der deutsche Filmregisseur Hans-Christian Schmid Requiem, ebenfalls Anneliese gewidmet.

Die Geschichte von Anneliese Michel, die an den Folgen eines Exorzismus starb, ist einer der berühmtesten und mysteriösesten Fälle der sogenannten „Teufelsbesessenheit“. Nach der Veröffentlichung des auf wahren Begebenheiten basierenden Bildes „Die sechs Dämonen von Emily Rose“ ist das Interesse an dieser mystischen Handlung von vor 40 Jahren wieder gestiegen.

Trotz der Tatsache, dass Skeptiker nicht an solchen Unsinn glauben (sie sagen, dass dieser Exorzismus von Ihnen wissenschaftlich erklärt werden kann), gibt es immer noch viele Menschen, die von dem, was passiert ist, verfolgt werden. Zu viele unerklärliche Ungereimtheiten. Wer ist diese Anneliese Michel? Warum diskutieren viele immer noch darüber, was mit ihr passiert ist, und manche halten sie sogar für eine Heilige?

Anneliese Michel wurde am 21. September 1952 in Deutschland in eine orthodox-katholische Familie geboren. Ohne einen einzigen religiösen Feiertag zu verpassen, mehrmals in der Woche die Messe zu besuchen und fast stündlich Gebete zu lesen, war die Familie Michel im Bezirk als fast fanatisch bekannt. Dies störte sie jedoch überhaupt nicht.

Anneliese wuchs, wie Sie sich denken können, als fromme Katholikin auf. Das Mädchen schlief im Winter freiwillig auf dem kalten Boden – um für die Sünden ihrer Mutter zu büßen. Tatsache ist, dass Anna 4 Jahre vor ihrer Geburt, obwohl sie noch nicht verheiratet war, eine Tochter zur Welt brachte, was für die Familie eine echte Schande wurde.

Nach 8 Jahren starb das Baby, und für ihre Schwester war es ein solcher Schock, dass sie beschloss, Gott um jeden Preis um Vergebung zu bitten. Dafür war es ihrer Meinung nach notwendig, sich systematisch zu bestrafen: Das Mädchen bereute die Sünden ihrer Eltern, las auf den Knien Rosenkränze (Gebete auf dem Rosenkranz) und schlief dann direkt auf dem Boden ein.

Anneliese Michel im Alter von 16 Jahren

Natürlich kennt die Welt viele solcher Fälle, aber wer will die "religiösen Kuriositäten" einer gewöhnlichen Familie verstehen, wenn sie den Rest nicht stören? So war es auch bei der Familie Michel. Bis 1968, als sich die 16-jährige Anneliese nach dem Schlafen auf einem kalten Boden eine Erkältung einfing, landete sie in einem Sanatorium für Tuberkulosekranke, wo alles begann.

Dort begann das Mädchen noch inbrünstiger zu beten und erzählte anderen Patienten von ihren Zukunftsplänen: Sie wollte Missionarin werden und den Kindern in unterentwickelten Ländern das Gesetz Gottes beibringen.

Und dann geschah etwas, das zum Ausgangspunkt des Ganzen wurde mystische Geschichte: Anneliese hatte einen Anfall, bei dem sie sich auf die Zunge biss. Übrigens wurde das Mädchen von Tuberkulose geheilt, sie gaben den Angriff auf und ließen sie nach Hause gehen.

Seitdem geht es schief, und Annelieses Gesundheitszustand hat sich dramatisch verschlechtert. Aus diesem Grund schaffte sie kaum das Abitur, ging aber trotzdem an die Universität, um Lehrerin zu werden: Der Wunsch, Kindern die Grundlagen der christlichen Religion beizubringen, war bereits sehr stark. Gleichzeitig wurde Mikhel jeden Monat schlechter: Zuerst gab es Sprachprobleme, und dann wurde es für das Mädchen schwierig zu gehen. Die Gründe dafür waren niemandem klar.

1969 kam es zu einem zweiten Anfall: Eines Nachts versteifte sich Annelieses Körper plötzlich, sie war gelähmt und konnte kein Wort sagen. Der Hausarzt zuckte nur mit den Schultern und riet zu einem Psychiater, aber das Elektroenzephalogramm zeigte keine Veränderungen im Gehirn. Tatsächlich bedeutete dies, dass das Mädchen gesund war: Es gab keine medizinische Indikation für eine Behandlung.

Anneliese (links) mit ihren Eltern und Schwestern

Trotzdem beschlossen ihre Eltern (und dies war vielleicht das einzige Mal, dass sie in dieser ganzen Geschichte weise handelten), sie in einer psychiatrischen Klinik zu lassen, wo sie etwa ein Jahr verbrachte: Sie verstanden nicht, was mit ihr geschah.

1970 kam es zu einem dritten Anfall, woraufhin bei Anneliese Epilepsie diagnostiziert und ihr starke Medikamente verschrieben wurden, die jedoch nicht halfen. All dies geschah unter Umgehung des Gesetzes, denn wiederholte EEGs ergaben wiederum nichts Verdächtiges, was bedeutet, dass Mikhel tatsächlich gesund war.

Nach einiger Zeit im Krankenhaus ging es Anneliese auf den ersten Blick besser: Die Ärzte gingen davon aus, dass sich die Anfälle nicht wiederholen würden, und ließen sie nach Hause gehen, mit der strikten Anweisung, ihre Medikamente nicht abzusetzen. Das Mädchen versuchte, ein Leben „wie alle anderen“ zu führen: Sie studierte fleißig an der Universität, besuchte die Kirche und betete, betete, betete ...

Bald begann sie zu halluzinieren und begann Stimmen zu hören, die behaupteten, sie sei verflucht und würde in der Hölle schmoren. Laut dem Mädchen sah sie das Gesicht des Teufels an den Wänden, am Boden und an der Decke und manchmal anstelle des Gesichts ihrer Mutter.

Die Eltern haben die ganze Zeit nur mit den Schultern gezuckt: Nun, was kann man tun, da die Pillen nicht helfen? Hoffe nur auf ein Wunder. Dies dauerte etwa drei Jahre, woraufhin Mikhel 1973 erneut in einer psychiatrischen Klinik landete (auf Drängen der Ärzte), wo bei ihr eine schwere Depression diagnostiziert wurde.

Anneliese wiederum wurde von der Medizin zunehmend desillusioniert, da durch die Einnahme von Medikamenten keine Besserung eintrat. Die Ärzte erhöhten nach und nach die Dosierung der Medikamente, ohne zu verstehen, was mit ihrem Patienten geschah. Aber das Mädchen selbst war sich allem Anschein nach vollkommen bewusst: Sie erklärte ihren Zustand damit, dass sie höchstwahrscheinlich vom Teufel besessen war. Wie sonst ist die Tatsache zu interpretieren, dass es ihr trotz starker Antidepressiva von Tag zu Tag schlechter ging und immer häufiger mysteriöse Visionen auftauchten?

Außerdem: Als orthodoxe Katholikin begann sie Kreuzigungen auf jede erdenkliche Weise zu vermeiden. Die Diagnose (wenn man das so sagen darf) „vom Teufel besessen“ wurde zuerst von Anneliese gestellt, einer Freundin der Familie, Thea Hein, die sie auf einer Pilgerreise begleitete.

Die Frau bemerkte, dass das Mädchen sich nicht dazu bringen konnte, das Kreuz zu berühren, Angst hatte, die Ikonen anzusehen, sich weigerte, aus der heiligen Quelle zu trinken, und sie auch schlecht roch. Hine riet ihren Freundinnen, mit ihrer Tochter einen Priester aufzusuchen, damit dieser den Dämon austreibe, der ihrer Meinung nach definitiv in dem Mädchen „säße“.

Aufnahme aus dem Film „Die sechs Dämonen von Emily Rose“

Keiner der Pfarrer der Kirche stimmte jedoch einer solchen Zeremonie zu: Alle empfahlen die Weiterbehandlung, weil sie sich der Besessenheit Annelieses nicht ganz sicher waren. Außerdem musste für den Exorzismus die Erlaubnis des Bischofs eingeholt werden, und man wollte Seine Heiligkeit nicht wegen einer solchen „Kleinigkeit“ stören.

Inzwischen wurde Michels Verhalten während der Angriffe (und sie passierten öfter) immer seltsamer. Wenn sie früher nur Stimmen hörte und Bilder des Teufels sah, riss sie jetzt ihre Kleider herunter, aß Kohle, Spinnen, Fliegen, trank ihren eigenen Urin.

Es war unmöglich, sie aufzuhalten: In solchen Momenten war es, als ob eine Art mächtige Kraft in sie eindrang, die von außen unkontrollierbar war. Abgesehen von Angriffen war Anneliese übrigens nicht anders als die anderen: 1973 schloss sie ihr Studium erfolgreich ab, und Kommilitonen bezeichneten sie später als „gewöhnlich, aber äußerst fromm“.

Das nächste Stadium der Krankheit waren Anfälle, in denen Mikhel anfing, verschiedene Sprachen und sogar verschiedene Stimmen zu sprechen, und sich auch Adolf Hitler, Kain, Judas und Luzifer nannte. Sie schrie, beleidigte Familienmitglieder, griff sie an.

Einmal tötete sie einen Vogel, indem sie ihm den Kopf abbiss, und ein anderes Mal saß sie zwei Tage lang unter dem Tisch und bellte, indem sie einen Hund nachahmte.

Es ist unmöglich, bei all dem nicht viele Fragen zu stellen. Wo waren Annelieses Eltern die ganze Zeit? Wo haben sie gesucht? Warum war das Mädchen die ganze Zeit zu Hause und nicht in einer psychiatrischen Klinik? Schließlich könnte sie nicht nur ihrer Familie schaden, sondern vor allem sich selbst.

Man hat den Eindruck, dass gläubige Katholiken auf irgendein Wunder gewartet haben. Für ihn wandte sich die Familie erneut an die Priester. Richtig, nach zwei Jahren Anfragen ihrer Tochter im Jahr 1975. Zu dieser Zeit war das Mädchen seit ungefähr 6 Jahren krank und hatte ihre Ältesten lange gebeten, die Kirche erneut zu bitten, einen Exorzismus durchzuführen, aber aus irgendeinem Grund waren sie langsam.

Infolgedessen schrieb das Mädchen selbst einen Brief an einen Priester namens Ernst Alt. Er war es, der sich als erster bereit erklärte, den Fall Anneliese zu prüfen. Ihm zufolge sah sie überhaupt nicht wie eine Epileptikerin aus, sondern war wirklich besessen. Im September 1975 erteilte Bischof Josef Stangl Alt und einem anderen Priester, Arnold Renz, die Erlaubnis, einen Exorzismus durchzuführen. Zwar befahl er, alles geheim zu halten. Aber das Geheimnis, wie wir wissen, wird immer klar ...

Michel während des Exorzismus

Von September 1975 bis Juli 1976 versuchten sie 1-2 Mal pro Woche, Anneliese den Teufel auszutreiben. Gleichzeitig waren die Angriffe so stark, dass das Mädchen von drei Männern festgehalten und teilweise sogar angekettet werden musste.

Ganz am Anfang der „Therapie“ entschied sie sich, die Einnahme von Medikamenten einzustellen, während ihre Eltern die Entscheidung ihrer Tochter nachdrücklich unterstützten, weil sich herausstellte, dass die Pillen nicht halfen, warum also sie nehmen? Michel ging es etwas besser, und sie konnte sogar die Prüfung erfolgreich bestehen, um Kindern das Gesetz Gottes beibringen zu dürfen.

Anneliese bei einem Exorzismus

Die Eltern klatschten fast in die Hände: Trotzdem funktionierte das, woran sie so sehr glaubten!

Im Mai 1976 ging es Anneliese jedoch plötzlich schlechter: Sie war fast die ganze Zeit im Delirium wegen der Erschöpfung infolge der ständigen Rituale: Bis dahin wurden mehr als 60 davon durchgeführt, jedes dauerte etwa 4 Stunden. Während dieser ganzen Zeit musste sie niederknien, um Gott um Erlösung zu bitten. 42 Zeremonien wurden mit der Kamera aufgezeichnet.

Wenige Wochen vor ihrem Tod verweigerte das Mädchen Nahrung und Wasser: So soll sie angeblich für die Sünden anderer Menschen gesühnt haben. Der letzte Ritus des Exorzismus wurde am 30. Juni durchgeführt. Vor Erschöpfung erkrankte Anneliese an einer Lungenentzündung.

erschöpft, mit hohe Temperatur Sie war nicht in der Lage, die von ihren Priestern geforderten Handlungen auszuführen: In dem Video, das später vor Gericht ausgestrahlt wurde, ist klar, dass die Eltern dabei helfen, ihre Tochter niederzuknien und sie an den Armen halten. Am nächsten Tag, dem 1. Juli 1976, starb Anneliese Michel im Schlaf.

Laut Autopsiebericht starb das Mädchen an Erschöpfung (zum Zeitpunkt des Todes wog sie nur 30 kg) und Dehydrierung. Übrigens: Annelieses Kniebandriss ist durch ca. 600 Kniefälle entstanden ...

Der Tod von Anneliese hat in Deutschland eine breite Resonanz ausgelöst: Die Menschen haben nicht verstanden, wie moderne Welt sowas kann passieren. Nach der Untersuchung sagte der Generalstaatsanwalt, dass der Tod des Mädchens sogar 10 Tage vor der Tragödie hätte verhindert werden können, wenn ihre Eltern sie gezwungen hätten, erneut Medikamente zu nehmen.

Die Anklage wurde gegen Ernst Alt, Arnold Renz sowie beide Elternteile unter dem Artikel „Totschlag“ erhoben, weil in den letzten 10 Lebensmonaten des Mädchens kein einziger Arzt sie beobachtete. Die Verteidigung sendete Aufzeichnungen der Riten, um zu beweisen, dass Anneliese tatsächlich besessen war, und betonte auch, dass die deutsche Verfassung Religionsfreiheit garantiert, was bedeutet, dass niemand Exorzismus verbietet.

Das Grab von Anneliese Michel befindet sich neben dem Grab ihrer verstorbenen kleinen Schwester.

Die Trümpfe der Anklage waren die Aussagen von Ärzten, die das Mädchen zuvor behandelt hatten, die sagten, dass sie nicht besessen war, sondern an psychiatrischen Problemen litt, die durch Epilepsie und religiöse Hysterie verschlimmert wurden. Die Angeklagten wurden schließlich wegen fahrlässiger Tötung für schuldig befunden und zu 6 Monaten Haft auf Bewährung mit 3 Jahren Bewährung verurteilt.

Seitdem sind mehr als vierzig Jahre vergangen, aber die Geschichte von Anneliese Michel verfolgt noch immer Liebhaber der Mystik. Hollywood stand natürlich nicht zur Seite: 2005 wurde der Horrorfilm The Six Demons of Emily Rose basierend auf der Geschichte gedreht.

Aufnahme aus dem Film „Die sechs Dämonen von Emily Rose“

Und ein Jahr später erschien im deutschen Verleih das Bild „Requiem“, das ebenfalls auf der Geschichte der Dämonenaustreibung von Anneliese Michel basiert. Die Mutter des Mädchens war dagegen, Filme zu machen, und in einem Interview erklärte sie sogar, dass sie das Geschehene nicht bereue.

Anna Michel glaubte aufrichtig, dass zahlreiche Exorzismen notwendig seien, und Anneliese starb als Sühne für die Sünden anderer. Übrigens wird das Mädchen auch in einer kleinen Gruppe von Katholiken als inoffizielle Heilige verehrt, und ihr Grab ist ein Wallfahrtsort.

Viele Fragen, die diese mysteriöse Geschichte aufwirft, lassen keine eindeutige Antwort zu, was Michels Tod tatsächlich verursacht hat. Welche Seite man also einnimmt: Ärzte, Priester oder Liebhaber des Paranormalen – die persönliche Entscheidung eines jeden.

1969 wurde bei der siebzehnjährigen Deutschen Anneliese Michel von einem Arzt Epilepsie diagnostiziert, obwohl ein Elektroenzephalogramm nichts zeigte. Erst nach dem Tod von Anneliese im Jahr 1976 tauchten einige Kuriositäten auf, und dann dank eines ebenso seltsamen Prozesses. Obwohl die Autopsie auch keine Anzeichen von Epilepsie im Gehirn und Tod durch Austrocknung und Erschöpfung ergab, blieben die beiden Priester und Annelieses Eltern, die nicht exhumiert werden durften, schuldig. Was brachte Anneliese dazu, heilige Reliquien zu zerquetschen, ihren Kopf mit der Geschwindigkeit des Bildwechsels nach links und rechts zu drehen und Spinnen, Fliegen und Kohle zu essen?

religiöse Familie

Anneliese Michel wurde am 21. September 1952 im bayerischen Leiblfing geboren, wuchs aber im gleichnamigen Klingenberg am Main auf, das damals auch zur Bundesrepublik Deutschland gehörte. Der Name des Mädchens war eine Kombination aus zwei Namen - Anna und Elizabeth (Lisa). Die konservativen Eltern Anna Fürg und Josef Michel waren in Deutschland eine schillernde Ausnahme, in der katholischen Hochburg Bayerns aber alltäglich. Sie lehnten die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils ab, feierten jeden 13. des Monats das Fest der Jungfrau Maria von Fatima, und die Nachbarin Barbara Weigand, die fünf Stunden zu Fuß zur Kapuzinerkirche ging, um die Hostie entgegenzunehmen, galt als Vorbild in der Familie Michel.

seltsame Anfälle

Anneliese ging mehrmals in der Woche zur Messe, betete Rosenkränze und versuchte sogar, mehr zu tun, als vorgeschrieben war, etwa mitten im Winter auf dem Boden zu schlafen. 1968 ereignete sich ein im Allgemeinen harmloser Vorfall: Anneliese biss sich aufgrund eines Krampfes auf die Zunge. Ein Jahr später begannen unverständliche Nachtattacken, bei denen der Körper des Mädchens an Flexibilität verlor, ein Gefühl der Schwere auf ihrer Brust auftrat und sie aufgrund von Dysarthrie - dem Verlust der Sprechfähigkeit - weder ihre Eltern noch einen von ihnen anrufen konnte drei Schwestern.

Nach dem ersten Anfall fühlte sich Anneliese so erschöpft, dass sie nicht die Kraft fand, zur Schule zu gehen. Dies geschah jedoch einige Zeit nicht mehr, und Anneliese spielte sogar manchmal Tennis. 1969 wachte das Mädchen nachts aufgrund von Atembeschwerden und einer Lähmung ihrer Arme und des ganzen Körpers auf. Hausarzt Gerhard Vogt riet mir, einen Psychiater aufzusuchen.

Am 27. August 1969 zeigte das Elektroenzephalogramm von Anneliese keine Veränderungen im Gehirn. Zwar erkrankte das Mädchen später an Rippenfellentzündung und Tuberkulose und wurde Anfang Februar 1970 in ein Krankenhaus in Aschaffenburg eingeliefert. Am 28. wurde Annelise nach Mittelberg versetzt. In der Nacht des 3. Juni desselben Jahres begann ein weiterer Angriff. Auch das neue EEG ergab nichts Auffälliges, Dr. Wolfgang von Haller empfahl jedoch eine ärztliche Behandlung. Die Entscheidung wurde auch dann nicht aufgehoben, als das dritte und vierte EEG vom 11. August 1970 und 4. Juni 1973 das gleiche Ergebnis zeigten.

In Mittelberg begann Anneliese während des Rosenkranzes dämonische Gesichter zu sehen. Im Frühjahr begann Annelise ein Klopfen zu hören. Nachdem Vogt das Mädchen untersucht und nichts gefunden hatte, schickte er das Mädchen zu einem Ohrenarzt, aber er enthüllte auch nichts, und die Schwestern des Mädchens begannen, das Klopfen zu hören, das über oder unter dem Zeugen zu hören war.

Laut dem Mädchen selbst begann sie im Alter von 13 Jahren zu glauben, dass sie besessen war. Die erste, oder zumindest eine der ersten, die begriff, dass etwas mit Anneliese nicht stimmte, war Thea Hine, die das Mädchen während einer Pilgerreise begleitete ins italienische San Damiano. Sie bemerkte, dass Anneliese ein Christusbild umging und sich weigerte, Wasser aus der heiligen Quelle von Lourdes zu trinken.

Exorzismusversuche

Eine vierjährige Behandlung, die die Einnahme von Antikonvulsiva wie Centropil und Tegretal beinhaltete, brachte nichts. Übrigens bemerkte Papst Paul VI. am 15. November 1972 bei einer Generalaudienz, die dem geistlichen Kampf der Kirche mit dem Teufel gewidmet war: „... die Gegenwart des Bösen ist manchmal sehr offensichtlich. Davon können wir ausgehen Seine Grausamkeit ist dort, wo ... Lügen stark und heuchlerisch werden im Deckmantel der offensichtlichen Wahrheit (...) Es ist leicht zu fragen ... die Frage "Welches Heilmittel, welche Maßnahme sollten wir gegen die Handlungen des Teufels anwenden?" , aber in der Praxis ist es schwieriger.

Im Sommer 1973 wandten sich Annelieses Eltern an mehrere Priester, denen jedoch mitgeteilt wurde, dass der Exorzismus nicht durchgeführt werden könne, bis alle Anzeichen einer Besessenheit (lat. infestatio) nachgewiesen seien. IN nächstes Jahr Nachdem Pfarrer Ernst Alt Anneliese einige Zeit beobachtet hatte, bat er Bischof Josef Stangl von Würzburg um Erlaubnis, einen Exorzismus durchzuführen, was jedoch abgelehnt wurde.

Zu dieser Zeit änderte sich Annelieses Verhalten: Sie verweigerte die Nahrungsaufnahme, begann im Haus Kruzifixe und Christusbilder zu zerbrechen, riss sich die Kleider vom Leib, schrie stundenlang, biss Familienmitglieder, verletzte sich und machte bis zu 400 Kniebeugen am Tag. Und eines Tages kroch Anneliese unter den Küchentisch und bellte zwei Tage lang wie ein Hund. Thea, die dreimal im Namen der Dreieinigkeit kam, rief die Dämonen auf, das Mädchen zu verlassen, und erst dann kam sie unter dem Tisch hervor, als wäre nichts passiert.

Dies erwies sich jedoch als vorübergehend und Anneliese wurde später über der Mine gefunden, bereit, sich aufgrund der wiederholten Aufforderungen der Dämonen, Selbstmord zu begehen, ins Wasser zu stürzen. Am 16. September 1975 beauftragte Stangl in Absprache mit dem Jesuiten Adolf Rodewick Alt und den Salvatorianer Arnold Renz mit der Durchführung des Exorzismus auf der Grundlage von § 1 des Kapitels 1151 des Kirchenrechts. Grundlage war damals das sogenannte Römische Ritual („Rituale Romanum“), das bereits 1614 entwickelt und 1954 erweitert wurde.

Anneliese gab an, dass sie von sechs Dämonen kommandiert wurde, die sich Luzifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleishman und Hitler nannten. Valentin Fleishman war fränkischer Pfarrer von 1552-1575, später degradiert, angeklagt wegen Zusammenlebens mit einer Frau und Weinsucht. Fleishman beging auch einen Mord in seinem Pfarrhaus.

Vom 24. September 1975 bis zum 30. Juni 1976 wurden etwa 70 Riten auf Anneliese durchgeführt, ein oder zwei wöchentlich, 42 wurden auf Tonband aufgenommen und später vor Gericht angehört. Die erste Zeremonie fand um 16:00 Uhr statt und dauerte 5 Stunden. Als die Priester Anneliese berührten, schrie sie: "Entferne deine Pfote, sie brennt wie Feuer!" Die Anfälle waren so heftig, dass Annelise entweder von drei Personen festgehalten oder mit einer Kette gefesselt wurde. Doch zwischen den Anfällen ging es dem Mädchen gut, sie ging zur Schule und Kirche und bestand die Prüfungen an der Pädagogischen Akademie Würzburg.

Tod

Am 30. Mai 1976 soll Dr. Richard Roth nach Teilnahme an einem der Rituale auf ein Hilfegesuch zu Pater Alt gesagt haben: "Gegen den Teufel gibt es keine Spritze." Am 30. Juni desselben Jahres ging die von einer Lungenentzündung fiebrige Anneliese zu Bett und sagte: „Mutter bleib da, ich habe Angst“. Das waren ihre letzten Worte. Am nächsten Tag gegen 8 Uhr erklärte Anna ihre Tochter für tot. Es stellte sich heraus, dass Anneliese zu diesem Zeitpunkt nur noch 31 kg wog.

Gerichtsverhandlung

Am 21. April 1978 stellte das Amtsgericht Aschaffenburg, wo sie am Annelise-Gymnasium studierte, die Eltern des Mädchens und die beiden Geistlichen vor Gericht. Es ist nicht klar, warum die Eltern nicht exhumiert werden durften, und Renz sagte später, dass er nicht einmal in die Leichenhalle gelassen wurde.

Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, die Anneliese für unbesessen erklärte, Kardinal Joseph Höffner, gestand am 28. April 1978, dass er an die Existenz von Dämonen glaube. Allerdings zeigte 1974 eine Studie des Freiburger Instituts für Randpsychologie, dass nur 63 % der katholischen Theologen in Deutschland an die Existenz des Teufels glaubten.

Eine Reihe von Experten in ihren einzelnen Büchern, unter denen sich die Protestantin Felicitas Goodman (Annelisa Michel und ihre Dämonen) hervorhebt, die Annelieses Besessenheit verteidigte, kritisierten die Klage. 1976 zeigte eine deutsche Presseagentur, dass von 22 deutschen katholischen Diözesen nur 3 den Ritus des Exorzismus praktizierten und alle in Bayern ansässig waren - in Würzburg, Augsburg und Passau.

Das Grab von Anneliese in Klingenberg wird von Gruppen von Katholiken besucht. Einige von ihnen glauben, dass Annelieses Seele nach vielen Jahren des Kampfes die Dämonen besiegt hat. 1999 präsentierte Kardinal Medina Estevez Journalisten im Vatikan zum ersten Mal seit 385 Jahren eine neue Version des Römischen Rituals, an dem seit mehr als 10 Jahren gearbeitet wurde.

Sechs Dämonen von Emily Rose

Diese Geschichte bildete die Grundlage für die Handlung des Films „Die sechs Dämonen von Emily Rose.“ Der Film unter der Regie von Scott Derrickson kam im Herbst 2005 heraus und wurde zu seinem bemerkenswertesten Film.

Die literarische Quelle des Films wiederum war das Dokumentarbuch der Anthropologin Felicitas Goodman, The Exorcism of Annelise Michael. Übrigens wurde der Film nach den Ergebnissen von 2006 als bester Horrorfilm ausgezeichnet und mit dem jährlich von der Akademie verliehenen Saturn-Preis ausgezeichnet Science-Fiction, Fantasy- und Horrorfilme.

Die Geschichte von Anneliese Michel wirft bis heute viele Fragen auf. Jemand glaubt weiterhin, dass das Mädchen von einer Legion Dämonen besessen war, und jemand - dass sie gelitten hat Geisteskrankheit, die die Religiosität der Familie geprägt hat. Aber in jedem Fall ist dies eine Warnung an alle, die es gewohnt sind, leichtfertig darüber zu reden, womit man nicht scherzen sollte. Schließlich muss der Teufel nicht immer zum Ruf kommen, um zugrunde zu gehen - wir tragen die schrecklichsten Dämonen in uns ...