Das besessene Mädchen ist eine wahre Geschichte. Gruselgeschichte: Anneliese Michel. Exorzismus Anneliese Michel

Die 23-jährige Klingenberger Studentin Anneliese Michel soll von sechs Dämonen besessen gewesen sein, die sie nicht mehr loslassen wollten. In neun Monaten durchlief Anneliese 67 Verbannungsrituale. Als dies nicht half, entschied sich das Mädchen, sich zu Tode zu hungern. 1976 zwang sie sich, das Essen zu verweigern, weil sie dachte, der Hunger würde ihr helfen, den Teufel loszuwerden. Als sie starb, wog sie nur noch 31 Kilogramm. "Mama", sagte sie kurz vor Schluss, "ich habe Angst."

Anneliese Michel(Anneliese Michel) wurde 1952 in der bayerischen Kleinstadt Leiblfing geboren, erhielt eine traditionelle katholische Erziehung, ihr Leben unterschied sich nicht von anderen Kindern in der wohlhabenden Welt ... Bis sie eines Tages mit seltsamen Symptomen im Krankenhaus landete ...

Anfang 1973 beschlossen die Eltern, sich umzudrehen katholische Kirche den Teufel in einem Mädchen mit einem Gebet heilen. Die Kirche machte darauf aufmerksam, dass das Mädchen Psychopharmaka einnimmt, die ihr von Ärzten verschrieben wurden, so dass die Verbannung schwierig ist.

1974 wurde ein Priester gefunden, der verpflichtet, den Dämon von Anneliese Michel auszutreiben, aber höhere religiöse Autoritäten haben dies verboten ...

Zu diesem Zeitpunkt begann sich Annelieses Krankheit zu verschlimmern - sie begann, ihre Familienmitglieder aktiver zu beleidigen, zu kämpfen, zu beißen ... Sie weigerte sich zu essen und motivierte, dass Satan ihr dies nicht erlaubte ... Sie schlief nur auf dem Boden, sie verbrachte fast alle Tage mit Knurren und Schreien, und bei der Gelegenheit zerstörte sie Kirchensymbole, zerriss Ikonen und zerbrach Kreuze ... Sie kletterte unter den Tisch und bellte von dort zwei Tage lang wie ein Hund, aß Spinnen, Stücke Kohle, biss einem toten Vogel den Kopf ab, leckte ihren eigenen Urin vom Boden, und Nachbarn hörten sie durch die Wand heulen.

1975 beschloss der Priester, den Prozess des Exorzismus weiterhin nach romanischem Ritus durchzuführen.

Bei einem der Gebete gab Annelise zu, dass sie von mehreren Dämonen besessen war: Luzifer, Judas Iskariot, Neron, Kain, Hitler, Fleischmann(ein fränkischer Mönch, der im 16. Jahrhundert in die Gewalt Satans geriet).

Im Laufe des Jahres 1975 absolvierte Anneliese Michel ein- bis zweimal pro Woche einen Gebetskurs der Reinigung vom Teufel, manchmal verschlechterte sich ihr Zustand - an diesem Punkt war zumindest Anstrengung erforderlich drei Männer um ihre Aggressionen gegen ihre Verwandten einzudämmen, aber im Allgemeinen konnte sie ein normales Leben führen.

Manchmal verletzte sie sich, ihre Glieder verkrampften sich, was zur teilweisen Lähmung ihrer Beine beitrug ... Die letzte Krise kam am 30. Juni 1976 ... Anneliese war an einer Lungenentzündung erkrankt, irgendwann fingen Krämpfe im Gesicht an wurde in die Länge gezogen, aber sie verlor das Bewusstsein nicht, bis der letzte Seufzer verstand, was mit ihr geschah. Sie starb unter unerträglichen Schmerzen...


Während ihrer Behandlung konnten ihre Mutter und Verwandte mehr als 40 Bänder mit Exorzismus aufnehmen ...

Nach dem Tod von Anneliese leitete der Staatsanwalt eine Untersuchung ein und klagte die beiden Priester an, die die Zeremonie durchgeführt hatten, basierend auf der Diagnose von Ärzten, die behaupteten, Anneliese leide an Psychose und Epilepsie ... Die Eltern des Mädchens und zwei Priester erhielten 6 Monate Gefängnis.

Bei weiterem Abhören und fachmännischer Auswertung der Bänder durch andere Geistliche, die Exorzismus praktizierten, stellte sich heraus, dass das Band die Streitgespräche zweier Teufel aufzeichnete, die Anneliese Michel quälten und darüber stritten, wer als erster den Körper des Mädchens verlassen sollte. .. Diese Geschichte bildete die Grundlage für die Handlung des Films "Die sechs Dämonen von Emily Rose" ...


Der Film unter der Regie von Scott Derrickson wurde im Herbst 2005 veröffentlicht und wurde zu seinem bemerkenswertesten Film. Die literarische Quelle des Films wiederum war das Dokumentarbuch der Anthropologin Felicitas Goodman, The Exorcism of Annelise Michael.

Annelises Mutter lebt immer noch im selben Haus. Sie erholte sich nie vollständig von diesen schrecklichen Ereignissen. Ihr Mann starb und drei weitere Töchter verließen sie. Anna Michel, heute über 80, trägt die Last der Erinnerungen allein. Aus ihrem Schlafzimmerfenster sieht man den Friedhof, auf dem Anneliese begraben liegt. Auf dem Grab befindet sich ein Holzkreuz mit dem Namen des Verstorbenen und der Inschrift "Ruhe mit dem Herrn."


Der Name dieses Mädchens wurde auf der ganzen Welt bekannt, nachdem der sensationelle Horrorfilm "Die sechs Dämonen von Emily Rose" veröffentlicht wurde. Die Geschichte einer von Dämonen besessenen Deutschen, Anneliese Michel, erregte großes Aufsehen unter Liebhabern der Mystik. Wer war dieses Mädchen wirklich und können wir den zahlreichen Geschichten über ihre Besessenheit Glauben schenken?

Biografie

Richtiger Name - Anna-Elisabeth Michel. Sie wurde am 21. September 1952 in der bayerischen Gemeinde Lieblfing geboren. Vater Josef war ein frommer Tischler und Mutter Anna Büroangestellte. Annelise hatte eine ältere Schwester, Martha, die im Alter von 8 Jahren an Krebs starb. Sie war ein uneheliches Kind, und die Mutter schämte sich ihrer Sünde. Die Familie war sehr religiös, und die Tochter wurde in Strenge und Hingabe an die katholischen Kanoniker erzogen. Das Mädchen wuchs schwach und kränklich auf, was sie jedoch nicht daran hinderte, gut zu lernen und Musik zu machen. Außer ihr gab es noch drei weitere Kinder in der Familie – Annelieses jüngere Schwestern – Gertrude, Barbara und Roswitha.

Erste Symptome

1968 trat der erste Spasmus auf, in dessen Folge Annelise Michel keinen Verdacht erregte, aber ein Jahr später begannen die eigentlichen Qualen. Das Mädchen wachte mitten in der Nacht auf und konnte ihre Glieder nicht bewegen. Ein unfassbares Gewicht drückte auf ihre Brust. Der Hausarzt ordnete eine Untersuchung an, die keine Auffälligkeiten im Gehirn ergab, aber zeigte, dass der Patient eine Temporallappenepilepsie hatte. Eine andere Diagnose wurde gestellt - Tuberkulose.

1970 spricht sie erstmals davon, das Antlitz des Teufels zu sehen. Pillen und eine Kur gegen Schizophrenie brachten kein Ergebnis. Annelieses Zustand zwischen den Anfällen war völlig normal, was ihr den Abschluss an der Universität ermöglichte. Doch 1975 kam der Moment, in dem die Angehörigen das seltsame Verhalten des Mädchens nicht mehr ignorieren konnten. Sie konnte sich während der Anfälle nicht mehr beherrschen und machte verrückte Dinge.

Besessenheit

Bereits einige Jahre vor diesen Ereignissen hatte sich die Familie mit der Bitte um einen Exorzismus an Anneliese an den Klerus gewandt. Doch dann wurde ihr Antrag abgelehnt – die Erlaubnis des Bischofs und Beweise waren erforderlich. Jetzt gab es mehr als genug davon - das Mädchen sprach mehrere Sprachen, aß Spinnen und leckte sogar Urin vom Boden. Sie weigerte sich jedoch, darauf zu antworten Vorname und nannte sich entweder Hitler oder Luzifer oder Judas. Während der Angriffe sprachen die Dämonen sogar miteinander, was auf Tonband aufgezeichnet wurde. Die Stimmen, mit denen Anneliese sprach, erinnerten keineswegs an menschliche, und der Inhalt ihrer Gespräche deutete darauf hin, dass sie Dinge erzählte, die sie nicht wissen konnte.

Bitten um Hilfe

Nachdem die Medizin gezwungen war, sich geschlagen zu geben, erkannte das Mädchen, dass sie dem Untergang geweiht war. Im selben Jahr 1975 schrieb sie einen Brief an den Pfarrer Ernst Alt. Darin bittet sie darum, für sie zu beten, weil ihr niemand helfen könne. Nach Beratung von Bischof Josef Stangl mit den Jesuiten wurde beschlossen, geheime Riten zuzulassen. Alt und Wilhelm Renz gingen zum Haus des Leidenden.

Exorzismus Anneliese Michel

Am 24. September führten die Priester die erste Zeremonie durch. Ob dies dem besessenen Mädchen Erleichterung verschaffte, ist nicht bekannt, aber von diesem Moment an nimmt sie keine Medikamente mehr. Eine schwierige Zeit beginnt - ganze 10 Monate lang wurde die von Dämonen gequälte Deutsche jede Woche zwei Exorzismusriten unterzogen, die 4 Stunden dauerten. Zu diesem Zeitpunkt reagierte sie scharf auf die Berührung der Priester und enthüllte die Namen aller sechs Dämonen, die ihren Körper und ihre Seele besitzen. Sie lehnt Nahrung und Wasser ab, was zu einer schnellen Erschöpfung des Körpers führt.

Fotos von Annelise Michel bestätigen ihr schlechtes Gewissen Körperlicher Status. Ihr ganzer Körper war mit blauen Flecken und nicht heilenden Wunden übersät. Sie wurde mit Ketten ans Bett gefesselt und während der Riten von drei Personen festgehalten, da in diesen Momenten eine unglaubliche Kraft in ihr erwachte. Mit einem Gewicht von 30 kg und einem schlechten Gesundheitszustand bewies sie übermenschliche Kräfte. Im Juni 1976 wurde ein geschwächter Körper von einer Lungenentzündung heimgesucht. Das Mädchen konnte sich nicht mehr selbstständig bewegen - ihre Sehnen waren vom ständigen Knien gerissen. Am 1. Juli 1976 starb sie früh am Morgen.

Gericht

Annelieses Eltern und zwei Priester waren für Annelieses Tod verantwortlich. Der Prozess selbst wurde als einer der umstrittensten in der Geschichte anerkannt. gerichtliche Praxis in Deutschland. Die Autopsie ergab, dass sie an Erschöpfung gestorben war, und es war unglaublich schwierig, die Schuld der Priester zu beweisen, weil sie selbst beschloss, das Essen zu verweigern. Damit wollte sie die Schuld aller jungen Menschen sühnen, die von den Kanons abwichen und das Interesse an der Religion verloren.

Die Ermittlungen dauerten zwei Jahre. Bei der Verhandlung wurden die Tonbänder gezeigt und die Aufnahmen angehört. Dies bewahrte den Angeklagten jedoch nicht vor einer Bestrafung. Es wurde festgestellt, dass es keine Dämonen gab und das Mädchen an einer psychiatrischen Erkrankung in fortgeschrittener Form litt. Eltern und Priester trugen zur Entwicklung der Krankheit bei und wurden für schuldig befunden. Sie alle erhielten 6 Monate Probezeit. Die Probezeit betrug 3 Jahre.

Bis heute sind die Streitigkeiten darüber, was mit Anneliese passiert ist und ob es möglich war, das Mädchen vor dem Tod zu retten, nicht abgeklungen. Trotz der Tatsache, dass die moderne Medizin bereits eine klare Diagnose gestellt hat, gibt es eine beträchtliche Anzahl von Menschen, die nicht bereit sind, die Tatsache der Krankheit zuzugeben. Sechs Dämonen und der qualvolle Tod einer deutschen Frau haben in Spielfilmen und Büchern viele Antworten gefunden.

ANNELISE MICHEL. DER GROSSE MÄRTYRER

Die Geschichte dieses Mädchens, die zur Grundlage von zwei Spielfilmen wurde, fand vor vierzig Jahren statt, weckt aber auch heute noch Interesse. Die Hauptfrage, die sich jeder stellt, der dieses Drama kennt, lautet: Was ist wirklich mit Anneliese Michel passiert - war sie wirklich besessen oder war ihr Tod die Folge einer schweren Krankheit? In neun Monaten durchlief Anneliese 67 Verbannungsrituale. Als dies nicht half, entschied sich das Mädchen, sich zu Tode zu hungern. 1976 zwang sie sich, das Essen zu verweigern, weil sie dachte, der Hunger würde ihr helfen, den Teufel loszuwerden. Als sie starb, wog sie nur noch 31 Kilogramm. "Mama", sagte sie kurz vor Schluss, "ich habe Angst." Es ist unwahrscheinlich, dass wir jetzt die Frage beantworten werden, war sie wirklich besessen oder war es nur ein Hirngespinst? Aber das hält uns nicht vom Hören ab wahre Geschichte kurzes Leben von Anneliese Michel aus Deutschland.

Die Ereignisse, die diskutiert werden, wurden 1976 zum Thema. Die Öffentlichkeit hat den beispiellosen Prozess gegen zwei katholische Priester aufmerksam verfolgt, die des Todes eines jungen Mädchens, Anneliese Michel, angeklagt waren.

Anna-Elisabeth Michel wurde 1952 in dem kleinen bayerischen Dorf Lieblfing in Bayern, Deutschland, in eine katholische Familie geboren. Ihr Name ist eine Kombination aus zwei Namen, Anna und Elizabeth. Annelieses Eltern, Anna Furg und Josef Michel, waren gläubige Katholiken, sehr konservativ und wenn nicht orthodox. Annelieses Mutter Anna absolvierte das Frauengymnasium und die Handelsschule. Sie arbeitete im Büro ihres Vaters, wo sie Josef kennenlernte. Sie heirateten 1950. Zu diesem Zeitpunkt hatte Anna bereits eine Tochter, Marta, geboren 1948. Sie starb 1956 an Nierenkrebs und wurde außerhalb der Familiengruft begraben. In der Folge betrachtete Anneliese das Erscheinen eines unehelichen Kindes als Sünde ihrer Mutter und leistete ständig Buße für sie. Sie lehnten die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils ab, feierten am 13. eines jeden Monats das Fest der Jungfrau Maria von Fatima, und die Nachbarin Barbara Weigand, die fünf Stunden zu Fuß zur Kapuzinerkirche ging, um die Hostie entgegenzunehmen, wurde als ein bekannt Modell in der Familie Michel.

Anneliese ging mehrmals in der Woche zur Messe, betete Rosenkränze und versuchte sogar, mehr zu tun, als vorgeschrieben war, zum Beispiel versuchte, die Sünden von Drogenabhängigen und irregeleiteten wahren Priestern zu sühnen, die mitten im Winter auf nacktem Boden schlief. Annelieses Kindheit war glücklich, obwohl sie als schwaches und kränkliches Kind aufwuchs. Anneliese spielte gerne im Sägewerk ihres Vaters, nahm Klavierunterricht undAkkordeon, studierte gut und träumte davon, Grundschullehrer zu werden. Neben Martha hatte sie drei weitere Schwestern: Gertrud (geb. 1954), Barbara (geb. 1956) und Roswitha (geb. 1957). 1959 kam Anneliese in die Volksschule in Klingenberg, wechselte dann in der sechsten Klasse auf das Karl-Theodor-Dahlberg-Gymnasium in Aschaffenburg. 1968 ereignete sich ein im Allgemeinen harmloser Vorfall: Anneliese biss sich aufgrund eines Krampfes auf die Zunge. Ein Jahr später begannen nächtliche Anfälle, bei denen der Körper des Mädchens an Flexibilität verlor, ein Gefühl der Schwere auf ihrer Brust auftrat und aufgrund von Dysarthrie - dem Verlust der Sprechfähigkeit - sie weder ihre Eltern noch einen ihrer drei anrufen konnte Schwestern. Nach dem ersten Anfall fühlte sich Anneliese so erschöpft und am Boden zerstört, dass sie nicht die Kraft fand, zur Schule zu gehen. Dies geschah jedoch einige Zeit nicht mehr, und Anneliese spielte sogar gelegentlich Tennis.

Im Jahr 1969 wachte das Mädchen nachts aufgrund von Atembeschwerden und einer Lähmung ihrer Arme und des gesamten Körpers auf. Hausarzt Gerhard Vogt riet mir, einen Psychiater aufzusuchen. Am 27. August 1969 zeigte das Elektroenzephalogramm (EEG) von Anneliese keine Veränderungen in ihrem Gehirn. Zwar erkrankte das Mädchen später an Rippenfellentzündung und Tuberkulose und wurde Anfang Februar 1970 in ein Krankenhaus in Aschaffenburg eingeliefert. Am 28. August wurde Anneliese nach Mittelberg versetzt. In der Nacht des 3. Juni desselben Jahres begann ein weiterer Angriff. Das neue EEG habe aber wieder nichts Auffälliges ergeben, empfahl Dr. Wolfgang von Haller medikamentöse Behandlung. Im Juni 1970 erlitt Michel in dem Krankenhaus, in dem sie sich damals befand, einen dritten Anfall. Ihr wurden Antikonvulsiva verschrieben, darunter Phenytoin, die nicht das gewünschte Ergebnis brachten. (Phenytoin ist ein Antiepileptikum Medizin aus der Gruppe der Hydantoin-Derivate, wirkt antikonvulsiv ohne ausgeprägte hypnotische Wirkung, wird auch als Antiarrhythmikum und Muskelrelaxans eingesetzt). Gleichzeitig begann sie zu behaupten, dass manchmal das „Angesicht des Teufels“ vor ihr erscheint. Im selben Monat wurde ihr ein Aolept verschrieben, das in seiner Zusammensetzung dem von Chlorpromazin ähnelte und zur Behandlung von Schizophrenie und anderen psychischen Störungen eingesetzt wurde. Trotzdem war sie weiterhin depressiv. Die Entscheidung wurde auch dann nicht aufgehoben, als das dritte und vierte EEG vom 11. August 1970 und 4. Juni 1973 das gleiche Ergebnis zeigten. Im Frühjahr begann Annelise ein Klopfen zu hören. Vogt, der das Mädchen untersucht und nichts gefunden hatte, schickte das Mädchen zu einem Otologen, aber er enthüllte nichts, und die Schwestern des Mädchens begannen, das Klopfen zu hören, das über oder unter dem Zeugen zu hören war. 1973 begann sie beim Beten zu halluzinieren und hörte Stimmen, die ihr sagten, dass sie verflucht sei und „in der Hölle schmoren“ würde.

Laut Anneliese selbst schien es ihr ab dem 13. Lebensjahr besessen zu sein. Die Behandlung von Anneliese Michel psychiatrisches Krankenhaus half nicht, und sie zweifelte zunehmend an der Wirksamkeit von Medikamenten. Als gläubige Katholikin nahm sie an, dass sie es geworden war

ein Opfer der Besessenheit. Die erste, oder zumindest eine der ersten, die bemerkte, dass mit Annelise etwas nicht stimmte, war Thea Hein, eine Freundin der Familie, die das Mädchen auf einer Pilgerreise ins italienische San Giorgio Piacentino begleitete. Dort kam Hine zu dem Schluss, dass Anneliese besessen war, weil sie das Kruzifix nicht berühren konnte und sich weigerte, Wasser aus der heiligen Quelle von Lourdes zu trinken. Eine vierjährige Behandlung, die die Einnahme von Antikonvulsiva wie Centropil und Tegretal beinhaltete, brachte nichts. Übrigens, am 15. November 1972 bei einer Generalaudienz, die dem geistlichen Kampf der Kirche mit dem Teufel, Papst Paul, gewidmet war VI bemerkte: „... die Anwesenheit des Bösen ist manchmal sehr offensichtlich. Wir können davon ausgehen, dass seine Grausamkeit dort liegt, wo ... die Lüge stark und heuchlerisch unter dem Deckmantel einer offensichtlichen Wahrheit wird (...) Es ist leicht zu fragen ... die Frage „Welches Mittel, welche Maßnahme sollen wir dagegen anwenden? Taten des Teufels?“, aber in der Praxis ist alles komplizierter. Im Sommer 1973 wandten sich Annelieses Eltern an mehrere Pfarrer, denen jedoch mitgeteilt wurde, dass bis zum Nachweis aller Besitzspuren (lat. Befall ), kann kein Exorzismus durchgeführt werden.


In der Zeit zwischen den Angriffen zeigte Anneliese Michel keine Anzeichen einer psychischen Störung und führte gewöhnliches Leben. 1973 schloss sie ihr Studium an der Universität Würzburg ab. Sie wurde später von Klassenkameraden als "zurückgezogen und extrem religiös" beschrieben. Im November 1975 bestand sie erfolgreich die Prüfungen zum missio kanonika – besondere Erlaubnis, im Auftrag der Kirche erzieherische Aufgaben wahrzunehmen. Der erste Priester, der auf Annelieses Bitten reagierte, war Ernst Alt. 1974 bat Pastor Ernst Alt, nachdem er Anneliese einige Zeit beobachtet hatte, Bischof Josef Stangl von Würzburg um die Erlaubnis, einen Exorzismus durchzuführen, der abgelehnt wurde. Er sagte, dass das Mädchen nicht wie eine Epileptikerin aussehe und dachte, dass sie tatsächlich besessen sei.

Anneliese Michel hoffte auf seine Hilfe. In einem Brief an ihn aus dem Jahr 1975 schrieb sie: „ Ich bin niemand, es ist alles umsonst, was soll ich tun, ich muss mich erholen, betet für mich ". Annelieses Zustand verschlechterte sich immer mehr: Sie verweigerte die Nahrungsaufnahme, fing an, das Kruzifix und die Christusbilder im Haus zu zerbrechen, riss sich die Kleider vom Leib, schreit stundenlang, beißt Familienangehörige, leckt ihren eigenen Urin vom Boden, verletzt sich, frisst Spinnen, Fliegen und Kohle, täglich, bis sie 400 Mal pro Stunde kniete, wodurch ihre Knie blau wurden. Eines Tages kroch Anneliese unter den Küchentisch und bellte zwei Tage lang wie ein Hund. Thea, die dreimal im Namen der Dreieinigkeit kam, rief die Dämonen auf, das Mädchen zu verlassen, und erst dann verließ Anneliese den Tisch, als wäre nichts passiert. Dies erwies sich jedoch als vorübergehend und Anneliese wurde später über der Mine gefunden, bereit, sich aufgrund der wiederholten Aufforderungen der Dämonen, Selbstmord zu begehen, ins Wasser zu stürzen.


Am 16. September 1975 ernannte Bischof Josef Stangl in Absprache mit dem Jesuiten Adolf Rodewic auf der Grundlage des 1. Absatzes des 1151. Kapitels des Kirchenrechts Alt und den Salvatorianer Arnold Renz zur Durchführung des Exorzismus, befahl aber um die Riten geheim zu halten. Grundlage war damals das sogenannte römische Ritual (" Ritual Romanum “), die bereits 1614 entwickelt und 1954 erweitert wurde.

Der erste Ritus fand am 24. September 1975 um 16:00 Uhr statt und dauerte 5 Stunden. Als die Priester Anneliese berührten, rief sie: „ Nimm deine Pfote weg, sie brennt wie Feuer". Danach hörte Anneliese mit der Einnahme von Medikamenten auf und vertraute voll und ganz auf den Exorzismus. Die Angriffe waren so stark, dass Annelise entweder von drei Personen festgehalten oder mit einer Kette gefesselt wurde, sie sprach in verschiedenen Sprachen. Anneliese gab an, dass sie von sechs Dämonen kommandiert wurde, die sich Luzifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleishman und Hitler nannten. Valentin Fleishman war fränkischer Pfarrer von 1552-1575, später degradiert, angeklagt wegen Zusammenlebens mit einer Frau und Weinsucht. Fleishman beging auch einen Mord in seinem Pfarrhaus. Berichten aus dem Umfeld von Anneliese Michel zufolge stritten sich die Dämonen manchmal sogar, und es schien, als spräche sie mit zwei verschiedenen Stimmen. Im November 1973 wurde ihr Carbamazepin verschrieben.

Am 30. Mai 1976 soll Dr. Richard Roth, nachdem er an einem der Rituale teilgenommen hatte, Pater Alt als Antwort auf eine Bitte um Hilfe erwidert haben: „ Es gibt keine Spritze gegen den Teufel". Am 30. Juni desselben Jahres ging Anneliese, die von einer Lungenentzündung fiebrig war, zu Bett und sagte:Mutter bleib da, ich habe Angst ” (“Mama, bleib, fürchte ich “). Das waren sie letzte Worte. Am 1. Juli 1976, im Alter von 23 Jahren, gegen 8 Uhr morgens, wurde Annas Tod bekannt gegeben. Eine Autopsie ergab, dass die Todesursache Dehydration und Unterernährung waren, an denen das Mädchen während vieler Monate der Exorzismuszyklen litt. Eine andere Hypothese wurde aufgestellt, wonach der Tod durch eine Nebenwirkung des Medikaments Carbamazepin verursacht wurde, das sie seit mehreren Jahren einnahm. Annelieses genaue Diagnose wurde nie festgestellt. Obwohl die damalige Psychiatrie das Mädchen nicht heilen konnte, kontrollierte sie die Krankheit einigermaßen. Anneliese starb, nachdem sie die Behandlung abgelehnt hatte. Der katholische Priester und paranormale Forscher John Duffy veröffentlichte 2011 ein Buch über Anneliese. Er schrieb, dass man aufgrund der verfügbaren Beweise mit Sicherheit sagen kann, dass Anneliese nicht besessen war. Der Jesuitenpater und Psychiater Ulrich Niemann sagte zu dem Vorfall: „Als Arzt sage ich, dass es so etwas wie „Besitz“ nicht gibt. Meiner Meinung nach sind diese Patienten psychisch krank. Ich bete für sie, aber das allein hilft nicht. Man muss mit ihnen wie mit einem Psychiater arbeiten. Aber gleichzeitig, wenn der Patient kommt von Osteuropa und glaubt, vom Teufel besessen zu sein, wäre es ein Fehler, sein Glaubenssystem zu ignorieren."

Einige Forscher waren jedoch der Meinung, dass Anneliese tatsächlich besessen war. Diese Sichtweise verteidigte der Anthropologe und Protestant der Religion F. Goodman, der das Buch „Annelisa Michel und ihre Dämonen“ über Annelise Michel veröffentlichte. Dort kritisierte sie den Prozess.

Als Alt von Annelieses Tod erfuhr, sagte er ihren Eltern: Von satanischer Macht gereinigt, eilte die Seele von Anneliese zum Thron des Allmächtigen". Eine Autopsie ergab, dass Annelieses Tod nicht direkt durch den Exorzismus verursacht wurde. Irgendwann entschied sie, dass ihr Tod unvermeidlich war, und verweigerte freiwillig Essen und Trinken. Zum Zeitpunkt ihres Todes wog Anneliese nur noch 31 Kilogramm.

Am 21. April 1978 stellte das Amtsgericht Aschaffenburg, wo sie am Annelise-Gymnasium studierte, die Eltern des Mädchens und zwei Priester, die den Exorzismus durchführten, Pater Ernst Alt und Pfarrer Arnold Renz, vor Gericht. Später durften die Eltern nicht exhumiert werden, und Renz sagte später, dass er nicht einmal in die Leichenhalle gelassen wurde. Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, die Anneliese für unbesessen erklärte, Kardinal Joseph Höffner, gestand am 28. April 1978, dass er an die Existenz von Dämonen glaube. Eine Studie des Freiburger Instituts für Randpsychologie zeigte jedoch 1974, dass nur 66 Prozent der katholischen Theologen in Deutschland an die Existenz des Teufels glaubten.

Laut Richter Eimar Bolender, der den Fall von Anneliese leitete, hätte ihr Tod bereits 10 Tage vor dem Vorfall durch eine Behandlung verhindert werden können.

1976 zeigte eine deutsche Presseagentur, dass von den 22 deutschen katholischen Diözesen nur 3 den Ritus des Exorzismus praktizierten, und alle in Bayern - in Würzburg, Augsburg und Passau.

Das Grab von Anneliese in Klingenberg wird von Gruppen von Katholiken besucht. Einige von ihnen glauben, dass Annelieses Seele nach vielen Jahren des Kampfes die Dämonen besiegt hat. 1999 präsentierte Kardinal Medina Estevez zum ersten Mal seit 385 Jahren vor Journalisten im Vatikan neue Version Römisches Ritual, an dem mehr als 10 Jahre gearbeitet wurde.

Die Geschichte von Anneliese Michel bildete die Grundlage vieler Kunstwerke, darunter auch des berühmten Horrorfilms "Die sechs Dämonen von Emily Rose".

Gabriel Amorth, ein Traditionalist, sagt gegenüber dem modernisierenden Zweig der Kirche: „Jesus wollte, dass wir Exorzismus praktizieren, er ermutigte uns sogar dazu. Heiliges Markusevangelium, Kapitel 16, Vers 17: "Die an meinen Namen glauben, werden Dämonen austreiben." Es reicht aus, an Christus zu glauben, um die Macht zu haben, Dämonen in Seinem Namen auszutreiben.“

Peter Hein „Das ganze hat anderthalb Stunden gedauert. Ich erinnere mich, als wir fertig waren, sagte Pater Arnold: „Das reicht. Jetzt machen wir eine Pause, damit Anneliese sich ein wenig ausruhen kann“, und genau in diesem Moment rief sie plötzlich:"Entspannen?! Ich habe keine Ruhe! Es wird nie enden!“. Mir war so kalt, dass ich am ganzen Körper Gänsehaut bekam.“.

Zwei Jahre nach dem Tod des Mädchens sagte eine deutsche Nonne, dass sie einen erstaunlichen Traum hatte, sie sagte, dass die Leiche von Anneliese Michel immer noch in perfektem Zustand sei, was bedeutet, dass sie wirklich für die Sünden der Welt gestorben sei. Die Eltern, die sichergehen wollten, dass ihre Tochter nicht umsonst gestorben war, baten um eine Exhumierung. Dieses schreckliche Ereignis erregte sowohl bei Gläubigen als auch bei Skeptikern großes Interesse. Die Menge wollte ein Wunder. Der Fall erregte jedoch nicht die Aufmerksamkeit offizieller Kreise.

Thea Hine Er spricht: „Viele Leute versammelten sich – Männer, Frauen. Sie alle sehnten sich danach, die Leiche zu sehen, aber es war ihnen allen verboten, dorthin zu gehen. Dann verkündeten sie den Befehl, sich der Leiche zu nähern. Wir unterhielten uns und entschieden, dass sie den Priester wahrscheinlich hereinlassen würden, aber aus irgendeinem Grund wurde ihm auch der Eintritt verboten. Sie haben niemanden reingelassen, sogar unser Priester wurde abgewiesen.“ .

Eltern haben die Leiche ihrer Tochter nie gesehen. Die Polizei sagte, die Leiche sei verwest und es sei besser, sie nicht zu sehen.

Später zeigte Josef Michel, Annelieses Vater, Rechtsanwalt Karl Stenger ein Foto, auf dem die Hand des Teufels zu sehen ist, was seiner Meinung nach auf die Rolle der Teufelsbeteiligung im Fall Anneliese hindeutet.

Priester Gabriel Amorth sagt: „Es gab schon damals in Deutschland zu wenig Exorzismus, und dafür sind die Bischöfe und Priester verantwortlich, weil sie nie an so etwas geglaubt haben. Aber wer nicht an den Teufel und die Besessenheit glaubt, glaubt nicht an das Wort Gottes.“.

Vor dreißig Jahren erinnerte sich Anna so an ihre Tochter: „Unsere Tochter, schon als Kind … sie war sehr fromm, wir haben sie so erzogen, sie war durch ihre Krankheit Gott sehr nahe und hat oft gesagt: „Der Herr wird in meinem Leben immer an erster Stelle stehen“. Ja immer."

Der Sieg des Erzengels Michael über den Teufel bestätigte, dass das Mädchen in einem langen Kampf zwischen Gut und Böse gefangen war. Einmal erschien ihr die Jungfrau Maria und erklärte ihr, dass ihre Krankheit mit einem höheren Zweck von Gott kam – um für die Sünden aller verlorenen Seelen auf der Erde zu büßen. Im Glauben an diese göttlichen Anweisungen beendete Anneliese die Einnahme ihrer Medikamente und ließ die Entwicklung der Krankheit zu.

Die Priester entschieden, dass dies ein seltener Fall von Besitz zur Erlösung war. Anneliese sprach mit den Stimmen von Teufeln, aber von Gott gesandten Teufeln, die damit ihre Wut auf das Vatikanische Konzil und die anstößige Liberalisierung der Kirche zum Ausdruck brachten. Wenn sie es beweisen könnten, wäre es ein Triumph für sie und ein schwerer Rückschlag für die römischen Modernisierer.

Aus der Audioaufnahme des Exorzismus: Anneliese sagt - „Das Loch da unten ist echt!“

Anneliese: "Das verrate ich nicht!"

Zwischen den Riten sprach sie normal. Die Aufzeichnungen wurden auf der ganzen Welt verbreitet. Annelieses Leiden war ein starker Beweis für den Schaden, den die Vatikanischen Reformen Deutschland und der Kirche zugefügt hatten. Pater Renz förderte diese Idee.

Er spricht Pfarrer Arnold Renz bei Anzeige der Tonaufnahme: „Luzifer, Judas, gelegentlich tauchen Nero auf, sogar Hitler tauchte mehrmals auf“.

Außerhalb des Rahmens liegende Frage: „Hitler gehört Dämonen? Ist das ein Dämon im Fleisch?

Arnold Renz: Ja. Hitler sagte, er stelle sich vor, "Heil, Heil, Heil" zu rufen. Mehr sagte er nicht. Andere Dämonen sagten über ihn, dass er viel Lärm macht, aber nichts Interessantes sagen kann."

Arnold Renz: „Es geschah am 31. Oktober 1975. Sechs Dämonen, die sich Namen gaben, kamen heraus, der ganze Prozess dauerte sechs Dämonen etwa vierzig Minuten. Sie wehrten sich und fingen an zu stottern, besonders wenn sie „Ave Mary, full of Grace“ sagten. Es gelang ihnen: "R ... ra ... heil Mary ...", diese Worte wurden ihnen mit großer Mühe gegeben. Aber dann kamen sechs Dämonen aus ihr heraus und sie wurde für kurze Zeit befreit."

Peter Hein , der Zeuge des Ritus des Exorzismus: „Wir waren alle so glücklich, dass wir angefangen haben, dass wir anfingen, das Lob des Herrn zu singen, aber beim letzten Vierzeiler fing es an (knurrt) , Anneliese fing wieder an zu schreien" .

Thea Hine: „Der Teufel hat sie sehr hart geschlagen. Anneliese hatte wunderbare Zähne, aber er hat sie alle ausgeschlagen. Der Teufel packte sie am Kopf und schlug damit gegen die Wand, bis ihr Gesicht anschwoll." .

Dann verbot ihr der Teufel zu trinken und zu essen.

Thea Hine: „Annelisa durfte nicht mehr essen, was sie wollte, denn wenn sie Hunger hatte, war ihr das Essen verboten. Also sagte der Teufel ihr "nicht essen, verhungern!". Und sie aß nicht und wurde vor Hunger ohnmächtig." .

Am 1. Juli starb Anneliese Michel. Erschöpfung und Unterernährung spielten eine Rolle. Sie war nur 23 Jahre alt. Exorzisten hielten es für einen heiligen Tod, eine Sühne für die Fehler der modernen Kirche. Die Seele des Mädchens wurde gerettet.

März 1978 Den Eltern von Anneliese sowie Pater Renz und Pater Alt wurde Vernachlässigung und Beihilfe zum Suizid vorgeworfen. Warum haben sie sich geweigert, die Ärzte das sterbende Mädchen sehen zu lassen?

Anetta Orlova, Psychologin(der männliche): „Die Eltern erklärten offen, dass die Einschaltung von Ärzten, insbesondere eines Psychiaters, dazu führen würde, dass Anneliese in eine psychiatrische Klinik eingewiesen würde, und dann würde sie sicherlich die Chance verlieren, Lehrerin zu werden. Dies war einer der Gründe für ihr Verbot medizinischer Eingriffe." .

Das Schicksal von Anneliese erschütterte die ganze Welt und die Kirche. Zwei Jahre nach ihrem Tod setzten die deutschen Bischöfe eine Kommission zum Thema Exorzismus ein. Sie schickten eine dringende Bitte an den Vatikan, den Ritus zu ändern. Die Bischöfe erwarteten überhaupt nicht, dass es abgeschafft würde, aber sie verstanden, dass solche Fälle der modernen Kirche schaden. 1999, fast 400 Jahre nach ihrer Entstehung, wurde ein neues römisches Ritual erlassen: Dämonenbesessenheit wurde zu einer modernen Behandlung empfohlen – die Kirche wurde angewiesen, Hilfe bei Psychiatern zu suchen. Doch die Konservativen gaben nicht auf. Don Gabriel Amort, ein Veteran vieler vatikanischer Schlachten, hat seine Meinung zum Exorzismus nie geändert. Er glaubt, dass die Kirche jetzt wieder bei ihm ist.

Gabriel Amort, Pfarrer: „Der Papst führte zwei Exorzismen durch, die später in der Öffentlichkeit weithin bekannt wurden. Ich glaube, er wollte neue Exorzisten ernennen und drängte die Priester, diesen Weg einzuschlagen.".

Papst Johannes Paul II hielt an den traditionellen Ansichten der katholischen Dogmen und des katholischen Lebens fest. Als Pfarrer in Polen führte er zwei Exorzismen durch. Leute wie Don Amorth glauben, dass er die Realität des Bösen und die Gefahren versteht, seine Manifestationen zu ignorieren.

Gabriel Amort: „Das ist nicht meine Aussage, sondern Papst Johannes Paul II. Als ich ihm mitteilte, dass ich mich mit Bischöfen treffen würde, die nicht an den Teufel glauben, antwortete er scharf : „Wer nicht an den Teufel glaubt, glaubt nicht an das Wort Gottes“».

Die Eltern bauten ein Grab für ihre Tochter in Klingenberg, der Stadt, in der sie ihr kurzes Leben verbrachte. Vielleicht war ihr Tod wirklich ein Opfer zum Wohle anderer. Nach ihrem Tod wurde kein einziger Katholik in Deutschland den Schrecken ausgesetzt, die sie erlebte. Niemand sonst starb in solcher Qual.


Die Geschichte dieses Mädchens, die die Grundlage von zwei wurde Spielfilme, ereignete sich vor mehr als dreißig Jahren, weckt aber auch heute noch Interesse. Die Hauptfrage, die sich jeder stellt, der dieses Drama kennt, ist: Was ist wirklich mit Anneliese passiert - war sie wirklich besessen oder war ihr Tod die Folge einer schweren Krankheit? Es ist unwahrscheinlich, dass wir diese Frage jetzt beantworten werden, aber das hindert uns nicht daran, die wahre Geschichte des kurzen Lebens von Anneliese Michel aus Deutschland zu hören.

Die Ereignisse, die diskutiert werden, wurden 1976 zum Thema. Die Öffentlichkeit hat den beispiellosen Prozess gegen zwei katholische Priester aufmerksam verfolgt, die beschuldigt werden, eine junge Frau, Anneliese Michel, getötet zu haben.

Jugend

Sie wurde 1952 in einem kleinen bayerischen Dorf in eine katholische Familie geboren. Ihr Name ist eine Kombination aus zwei Vornamen, Anna und Elizabeth. Annelieses Eltern, Anna Furg und Josef Michel, waren katholisch, sehr konservativ, wenn nicht sogar orthodox. Sie lehnten die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils ab, feierten am 13. eines jeden Monats das Fest der Jungfrau Maria von Fatima, und die Nachbarin Barbara Weigand, die fünf Stunden zu Fuß zur Kapuzinerkirche ging, um die Hostie entgegenzunehmen, wurde als ein bekannt Modell in der Familie Michel.

Anneliese ging regelmäßig mehrmals in der Woche zur Messe, betete Rosenkränze und versuchte sogar, mehr zu tun, als vorgeschrieben war, zum Beispiel mitten im Winter auf dem Boden zu schlafen. 1968 kam es zum ersten Anfall: Anneliese biss sich aufgrund eines Krampfes auf die Zunge. Ein Jahr später begannen nächtliche Anfälle, bei denen der Körper des Mädchens an Flexibilität verlor, ein Schweregefühl in der Brust auftrat, die Fähigkeit zum Sprechen verloren ging - das Mädchen konnte weder ihre Eltern noch eine ihrer drei Schwestern anrufen. Nach dem ersten Anfall fühlte sich Anneliese so erschöpft und am Boden zerstört, dass sie nicht die Kraft fand, zur Schule zu gehen. Angriffe wurden von Ruhephasen abgelöst und Anneliese schaffte es manchmal sogar, Tennis zu spielen.

Anfang und Ende

1969 wachte das Mädchen nachts aufgrund von Atembeschwerden und einer Lähmung ihrer Arme und des ganzen Körpers auf. Hausarzt Gerhard Vogt riet mir, einen Psychiater aufzusuchen. Am 27. August 1969 zeigte das Elektroenzephalogramm von Anneliese keine Veränderungen im Gehirn. Zwar erkrankte das Mädchen später an Rippenfellentzündung und Tuberkulose und wurde Anfang Februar 1970 in ein Krankenhaus in Aschaffenburg eingeliefert. Am 28. wurde Annelise nach Mittelberg versetzt. In der Nacht des 3. Juni desselben Jahres begann ein weiterer Angriff. Auch das neue EEG ergab nichts Auffälliges, Dr. Wolfgang von Haller empfahl jedoch eine ärztliche Behandlung. Die Entscheidung wurde auch dann nicht rückgängig gemacht, als das dritte und vierte EEG vom 11. August 1970 und 4. Juni 1973 das gleiche Ergebnis zeigten. In Mittelberg begann Anneliese während des Rosenkranzes dämonische Gesichter zu sehen. Im Frühjahr begann Annelise ein Klopfen zu hören. Nachdem Vogt das Mädchen untersucht und nichts gefunden hatte, schickte er das Mädchen zu einem Ohrenarzt, aber er enthüllte auch nichts, und die Schwestern des Mädchens begannen, das Klopfen zu hören, das über oder unter dem Zeugen zu hören war.

Laut dem Mädchen selbst schien es ihr im Alter von 13 Jahren besessen zu sein. Die erste, oder zumindest eine der ersten, die begriff, dass etwas mit Anneliese nicht stimmte, war Thea Hine, die das Mädchen begleitete eine Wallfahrt ins italienische San Damiano. Sie bemerkte, dass Anneliese ein Christusbild umging und sich weigerte, Wasser aus der heiligen Quelle von Lourdes zu trinken. Eine vierjährige Behandlung, die die Einnahme von Antikonvulsiva wie Centropil und Tegretal beinhaltete, brachte nichts. Übrigens bemerkte Papst Paul VI. am 15. November 1972 bei einer Generalaudienz, die dem geistlichen Kampf der Kirche mit dem Teufel gewidmet war: „... die Gegenwart des Bösen ist manchmal sehr offensichtlich. Davon können wir ausgehen Seine Grausamkeit ist dort, wo ... Lügen stark und heuchlerisch werden im Deckmantel der offensichtlichen Wahrheit (...) Es ist leicht zu fragen ... die Frage "Welches Heilmittel, welche Maßnahme sollten wir gegen die Handlungen des Teufels anwenden?"

Am 16. September 1975 beauftragte Stangl in Absprache mit dem Jesuiten Adolf Rodewick Alt und den Salvatorianer Arnold Renz mit der Durchführung des Exorzismus auf der Grundlage von § 1 des Kapitels 1151 des Kirchenrechts. Grundlage war damals das sogenannte Römische Ritual („Rituale Romanum“), das bereits 1614 entwickelt und 1954 erweitert wurde. Annelisa gab an, dass sie von sechs Dämonen kommandiert wurde, die sich Luzifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleishman und Hitler nannten ( Streitpunkt). Valentin Fleishman war fränkischer Pfarrer von 1552-1575, später degradiert, angeklagt wegen Zusammenlebens mit einer Frau und Weinsucht. Fleishman beging auch einen Mord in seinem Pfarrhaus. Vom 24. September 1975 bis zum 30. Juni 1976 wurden etwa 70 Riten auf Anneliese durchgeführt, ein oder zwei wöchentlich, 42 wurden auf Tonband aufgenommen und später vor Gericht angehört. Die erste Zeremonie fand um 16:00 Uhr statt und dauerte 5 Stunden. Als die Priester Anneliese berührten, schrie sie: "Entferne deine Pfote, sie brennt wie Feuer!" Die Anfälle waren so heftig, dass Annelise entweder von drei Personen festgehalten oder mit einer Kette gefesselt wurde. Doch zwischen den Anfällen ging es dem Mädchen gut, sie ging zur Schule und Kirche und bestand die Prüfungen an der Pädagogischen Akademie Würzburg.

Am 30. Mai 1976 soll Dr. Richard Roth nach Teilnahme an einem der Rituale Pater Alt auf ein Hilfegesuch hin erwidert haben: "Gegen den Teufel gibt es keine Spritze." Am 30. Juni desselben Jahres ging die von einer Lungenentzündung fiebrige Anneliese zu Bett und sagte: „Mutter bleib da, ich habe Angst“. Das waren ihre letzten Worte. Am nächsten Tag gegen 8 Uhr erklärte Anna ihre Tochter für tot. Es stellte sich heraus, dass Anneliese zum Zeitpunkt ihres Todes nur 31 kg wog.

Auswirkungen

Am 21. April 1978 schickte das Amtsgericht Aschaffenburg, wo sie bei Anneliese studierte, die Eltern des Mädchens und die beiden Geistlichen auf die Anklagebank. Es ist nicht klar, warum die Eltern nicht exhumiert werden durften, und Renz sagte später, dass er nicht einmal in die Leichenhalle gelassen wurde. Interessant ist auch, dass der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, der Anneliese für unbesessen erklärte, Kardinal Joseph Heffner, am 28. April 1978 zugab, an die Existenz von Dämonen zu glauben. Allerdings zeigte 1974 eine Studie des Freiburger Instituts für Randpsychologie, dass nur 66 % der katholischen Theologen in Deutschland an die Existenz des Teufels glaubten.

Eine Reihe von Experten in ihren einzelnen Büchern, darunter der Protestant F. Goodman (Annelisa Michel and Her Demons), der die Besessenheit von Anneliese befürwortete, kritisierte den Prozess. 1976 zeigte eine deutsche Presseagentur, dass von den 22 deutschen katholischen Diözesen nur 3 den Ritus des Exorzismus praktizierten, und alle in Bayern - in Würzburg, Augsburg und Passau.

Nach einer Untersuchung erklärte die Staatsanwaltschaft, Annelieses Tod sei verfrüht gewesen und das Mädchen könne noch mindestens eine Woche leben. Vier Angeklagte gingen auf die Anklagebank: Annelieses Eltern, Pfarrer Ernst Alt und Pater Arnold Renz.

Der Prozess begann am 30. März 1978 und verursacht großes Interesse. Die Priester wurden von einem Team von Anwälten verteidigt, die von der Kirche bezahlt wurden. Die Verteidigungsseite bestand darauf, dass der Exorzismus ein unveräußerliches Recht der Bürger sei, das durch die Verfassung geschützt sei, ebenso wie das Recht auf religiöse Überzeugungen. Letztlich wurden die Angeklagten für schuldig befunden und zu 6 Monaten Bewährungsstrafe verurteilt.

Heute

Das Grab von Anneliese in Klingenberg wird von Gruppen von Katholiken besucht. Einige von ihnen glauben, dass Annelieses Seele nach vielen Jahren des Kampfes die Dämonen besiegt hat. 1999 präsentierte Kardinal Medina Estevez Journalisten im Vatikan zum ersten Mal seit 385 Jahren eine neue Version des Römischen Rituals, an dem seit mehr als 10 Jahren gearbeitet wurde.

Im Jahr 2005 wurde ein Film unter der Regie von Scott Derrickson veröffentlicht, der auf der Geschichte von Anneliese Michel basiert, Der Exorzismus von Emily Rose.

2006 veröffentlichte der deutsche Filmregisseur Hans-Christian Schmid Requiem, ebenfalls Anneliese gewidmet.


Normalerweise der Ritus Exorzismus dem unaufgeklärten Mittelalter zugeordnet. Es gibt jedoch Fälle, in denen Vertreter der katholischen Kirche auch in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts den Teufel aus dem menschlichen Körper austrieben. Das Mädchen, das als besessen galt, wurde 1976 bis zu 65 Mal dem Ritus des Exorzismus unterzogen.




Annelise Michel ( Anneliese Michel) wurde 1952 in einer bayerischen Kleinstadt in einer katholisch gläubigen Familie geboren. Anfangs unterschied sich ihr Leben nicht von ihren Altersgenossen: Das Mädchen ging zur Schule, spielte mit Freunden, besuchte die Kirche. 1968 passierte ihr das erste Mal, dass „etwas nicht stimmte“. Der Krampf veranlasste Anneliese, sich auf die Zunge zu beißen. Ein Jahr später traten erneut Anfälle auf, bei denen das Mädchen nicht sprechen konnte, ihr Körper an Flexibilität verlor und es ein Gefühl der Enge im Brustbereich gab.



Anneliese wurde zu einem Psychiater geschickt. Zahlreiche durchgeführte Elektroenzephalogramme zeigten keine Veränderungen im Hirnareal. Das Mädchen wurde ins Krankenhaus gebracht. Während der Attacken schnitt sie Grimassen, knurrte, kämpfte und in ruhigen Momenten bat sie die Ärzte um Hilfe. Diejenigen, die sie behandelten, assoziierten Annelieses Zustand mit Epilepsie, aber die verschriebenen Antikonvulsiva für eine 4-jährige Behandlung verbesserten den Zustand des Mädchens überhaupt nicht.



Dann wandten sich die Eltern, gläubige Katholiken, an die Kirche mit der Bitte, ihre Tochter vor dem Unreinen zu retten. 1975 wurden zwei Mönche gefunden, die dem Ritus des Exorzismus zustimmten, basierend auf den Anweisungen des bereits 1614 beschriebenen römischen Rituals.
Während des Ritus des Exorzismus wand und kämpfte Anneliese so sehr, dass sie von drei Männern festgehalten werden musste. Das Mädchen sagte, dass sechs Dämonen von ihr Besitz ergriffen hätten, und als der Priester versuchte, sie zu berühren, schrie sie, dass seine Hände wie Feuer brannten.



Zwischen September 1975 und Juni 1976 wurde Anneliese 65 Mal vor Gericht gestellt, um den Teufel auszutreiben. 42 durchgeführte Rituale wurden mit einer Videokamera aufgezeichnet. Das Mädchen weigerte sich zu essen und sagte, dass Satan es ihr verbiete, und schlief auf dem kalten Boden. Am 30. Juni 1976 lag Anneliese mit einer Lungenentzündung im Bett. Sie bekam Krämpfe, woraufhin das Mädchen starb. Zum Zeitpunkt ihres Todes war sie stark abgemagert, das Gewicht eines 24-jährigen Mädchens betrug nur noch 31 kg.



Nach dem Tod von Annelise Michel begann ein öffentlichkeitswirksamer Prozess, dem das ganze Land folgte. Die Staatsanwaltschaft erhob Anklage gegen die beiden Priester und Annelieses Eltern, gestützt auf die ärztliche Diagnose Psychose und Epilepsie. Die Angeklagten erhielten 6 Monate Gefängnis.



Die makabre Geschichte von Annelise Michel ist die Grundlage des Films „Die sechs Dämonen von Emily Rose“ aus dem Jahr 2005 und des Sachbuchs „Der Exorzismus der Annelise Michel“ von Felicitas Goodman. Auf die Frage: Was ist eigentlich aus dem armen Mädchen geworden – eine unheilbare Krankheit oder eine Besessenheit vom Teufel, kann seit 40 Jahren niemand mit Sicherheit beantworten.
Nun, die Filmemacher drehen weiter, fesseln das Publikum an die Bildschirme und lassen es vor Entsetzen zittern.