Jak se správně modlit, křižovat se, církevní pravidla a základní modlitby. Modlitba k Bohu o pomoc

Diety a fitness

Můžete se obrátit k Bohu v jakékoli situaci a pomocí jakýchkoli slov - to bude v každém případě považováno za modlitbu. Je-li modlitba upřímná a vychází z čistého srdce, Pán ji vyslyší a poskytne pomoc přesně tehdy, kdy to bude pro vás nejlepší. Člověk je často Bohem uražen, protože to, co žádá, není hned dáno. Stvořitel může mít zvláštní plán, který neodpovídá vůli žadatele. Jak se správně modlit?

Vraťte se k tomu, co jste zmeškali

Je velmi důležité naučit se soustředit svou mysl na slova modlitby. Mysl se nikdy nerozptyluje více, než když se nezkušený člověk pokouší číst adresy k Bohu, které již vytvořili jiní lidé. Jak správně číst modlitby? S maximální koncentrací, pokud jste rozptýleni, si zapamatujte poslední vědomou frázi – a vraťte své myšlenky znovu k modlitbě. I když vás z procesu přemýšlení o Bohu vyrušují zdánlivě dobré myšlenky, přesto se snažte vrátit na místo v modlitební knize, kde jste byli rozptýleni.

Proč potřebujete modlitební knížku?

Proč je nutné číst hotové výzvy k Bohu? Faktem je, že v pravoslavné církvi existuje celá vrstva znalostí - svatá tradice. Toto jsou spisy církevních otců, kteří vytvořili naše moderní sbírky modliteb. Vážíme si jejich zkušeností a důvěřujeme jejich znalostem o lidské duši, proto se modlíme jejich slova k Bohu. Samozřejmě se můžete dodatečně obrátit na Všemohoucího podle vlastního uvážení. Jak se správně modlit vlastními slovy? Představte si sebe před Bohem a mluvte s ním nahlas nebo potichu.

Opatrně!

Svatí otcové důrazně nedoporučují představovat si obrazy během modlitby, dokonce i obrazy ikon. Maximálně můžete při čtení modliteb dívat se na ikonu před očima. Mimochodem, je mnohem snazší se soustředit, pokud si zapamatujete modlitby. Pak se při čtení vašeho pravidla před ikonami nebudete rozptylovat. Proč si neumíš představit obrázky? Protože se stáváte zranitelnými vůči temným silám, které ve vás mohou vštípit myšlenku, že jste výjimeční, což se často stává, když má člověk dobrou představivost.

V těžké chvíli

Jak se správně modlit v obtížných situacích? Obecně je v takových případech dobré zahánět démony a vzývat Ducha svatého. Modlitba ke svatému kříži a také žalm 90 chrání před služebníky Satana a Duch svatý je vzýván pomocí modlitby „Nebeský král...“. Pokud jste v situaci, kdy je těžké se soustředit, přečtěte si krátkou verzi modlitby ke svatému kříži. Tato písma dělají zázraky, pokud důvěřujete Bohu.

Katedrální modlitba

Jak se správně modlit v kostele? Musíte se naučit poslouchat, co čtete, a rozumět církevněslovanské řeči. Můžete si koupit knihu o bohoslužbách a prostudovat si ji, abyste pochopili, co se během bohoslužby děje, pak to pro vás bude jednodušší. Když se kněz nahlas modlí za lidi a volá jména, můžete v duchu vyslovit své jméno a jména lidí, kteří jsou vám blízcí. Církevní modlitba je mnohem silnější než soukromá modlitba, takže nestačí jen se doma obrátit na Boha, musíte také chodit do kostela.

Závěr

Není těžké naučit se modlit, ale mnohem obtížnější je pokračovat ve čtení proslovů, když pomine první stav rozkoše z pravidelných posvátných obřadů. Tyto první jasné pocity se nazývají „vyzývá milost“ a netrvají dlouho. Najděte sílu zůstat s Bohem, i když je to pro vás těžké.

Jak se připravit na návštěvu chrámu. Chrám je dům Boží, nebe na zemi, místo, kde se odehrávají největší mystéria. Proto je nutné se vždy připravit na přijímání svatyní, aby nás Pán neodsoudil za nedbalost při komunikaci s Velikým.* Jíst jídlo před návštěvou chrámu se nedoporučuje, je podle pravidel zakázáno, to je vždy provádí se na prázdný žaludek. Některé ústupy jsou možné kvůli slabosti, s obligátní výčitkou sebe sama.
Oblečení má velký význam, zmiňuje se o tom apoštol Pavel, který ženám přikazuje, aby si zakrývaly hlavu. Poznamenává, že zahalená hlava ženy je pro anděly pozitivním znamením, protože je známkou skromnosti. Není dobré navštěvovat chrám v krátké světlé sukni, ve vyzývavě odhalujících šatech nebo v teplákové soupravě. Cokoli, co nutí ostatní, aby vám věnovali pozornost a odvádělo vás od služby a modlitby, je považováno za špatné. Žena v kalhotách v chrámu je také nepřijatelný jev. V Bibli je také starozákonní zákaz, aby se ženy oblékaly do mužského oděvu a muži se oblékali do ženských šatů. Respektujte pocity věřících, i když je to VAŠE první návštěva chrámu.

Ráno, když vstáváme z postele, děkujte našemu Pánu, který nám dal možnost strávit noc v míru a který nám prodloužil dny pokání. Pomalu si umyjte obličej, postavte se před ikonu, zapalte lampu (nezbytně od svíčky), abyste předali modlitebního ducha, uveďte své myšlenky do ticha a pořádku, odpusťte všem a teprve potom začněte číst ranní modlitby z modlitební knížky . Máte-li čas, přečtěte si jednu kapitolu z evangelia, jeden ze Skutků apoštolů, jedno kathisma ze žaltáře nebo jeden žalm. Zároveň je nutné pamatovat na to, že je vždy lepší číst jednu modlitbu s upřímným citem, než všechny modlitby dokončit obsesivní myšlenkou. Než odejdete, proneste modlitbu: „Zapírám ti, Satane, tvou pýchu a tvou službu, a spojuji se s tebou, Kriste, Bože, ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen". Pak se křižte a klidně dojděte do chrámu. Na ulici přejděte před sebou přes cestu s modlitbou: „Pane, požehnej mé cesty a zachraň mě ode všeho zlého. Cestou do chrámu si pro sebe přečtěte modlitbu: „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou, hříšným“.

*Pravidla pro vstup do chrámu.
Než vstoupíte do chrámu, pokřižte se, třikrát se pokloňte při pohledu na Spasitelův obraz a před první poklonou řekněte: „Bože, buď milostiv mně, hříšníkovi. na druhou poklonu: "Bože, očisť mé hříchy a smiluj se nade mnou."
Do třetice: "Zhřešil jsem nad míru, Pane, odpusť mi."
Poté, když uděláte totéž, vstoupíte do dveří chrámu, pokloníte se na obě strany a řekněte si: „Odpusťte mi, bratři a sestry.
*V kostele je správný způsob líbání ikon následující:
Při líbání svaté ikony Spasitele bychom měli líbat nohy,
Matko Boží a svatých - ruka,
a zázračný obraz Spasitele a hlavy svatého Jana Křtitele - ve vlasech.
A pamatuj!!! Pokud přijdete do služby, pak je třeba službu bránit od začátku do konce. Služba není povinnost, ale oběť Bohu.
POZNÁMKA: - pokud nemáte sílu stát celou bohoslužbu, pak můžete sedět, protože jak řekl sv. Filaret z Moskvy: "Je lepší myslet na Boha vsedě než na nohy ve stoje."
Při čtení evangelia však musíte stát!!!

Jak BÝT SPRÁVNĚ POKŘTĚN.
Znamení kříže se provádí následovně.
Prsty pravé ruky dáme: palec, ukazováček a střed - k sobě (na špetku), prsteník a malíčky - ohnuté k sobě, přitisknuté k dlani.

Tři složené prsty znamenají naši víru v Boha, uctívaného v Trojici, a dva prsty znamenají víru v Ježíše Krista jako pravého Boha a pravého Člověka. Potom se konečky tří složených prstů dotkneme čela, abychom posvětili své myšlenky; břicho k posvěcení našeho těla; pravé a levé rameno, abychom posvětili dílo našich rukou. Tímto způsobem na sobě zobrazujeme kříž.

Poté se ukloníme. Mašle mohou být od pasu až po zem. Úklon v pase spočívá v ohnutí horní části těla dopředu po provedení znamení kříže. Při pokloně k zemi věřící pokleká, sehne se, dotkne se čelem podlahy a poté vstane.

Existují určitá rozsáhlá církevní pravidla ohledně toho, jaké úklony a kdy se mají provádět. Poklony se například neprovádějí v období od Velikonoc do Nejsvětější Trojice, stejně jako v neděli a velké svátky.

Být pokřtěn bez poklony: 1. Třikrát uprostřed šesti žalmů na „Aleluja“.
2. Na začátku „Věřím.“
3. Na dovolené „Kristus, náš pravý Bůh“.
4. Na začátku čtení Písma svatého: evangelia, apoštola a přísloví.

Překřižte se mašlí od pasu:
1. Při vstupu do chrámu a při odchodu z něj - třikrát.
2. Při každé prosbě litanie po zpěvu „Pane, smiluj se“, „Dej, Pane“, „Tobě, Pane“.
3. Se zvoláním duchovního vzdávajícího slávu Nejsvětější Trojici.
4. Při výkřiku „Vezmi, jez“, „Pij z toho všeho“, „Tvoje od tvého“.
5. Na slova "Nejváženější cherubín."
6. S každým slovem „pokloňme se“, „klaněme se“, „padněme dolů“.
7. Při slovech „Aleluja“, „Svatý Bože“ a „Pojď, pokloňme se“ a při zvolání „Sláva tobě, Kriste Bože“, před propuštěním – třikrát.
8. O kánonu o 1. a 9. zpěvu při prvním vzývání k Pánu, Matce Boží nebo svatým.
9. Po každé sticheře (navíc je pokřtěn sbor, který dozpívá).
10. Při litii, po každé z prvních tří proseb litanie - 3 poklony, po dalších dvou - po jedné.

Nechte se pokřtít poklonou až k zemi:
1. Během půstu, při vstupu do chrámu a při odchodu z něj - 3x.
2. Během postní doby, po každém sboru na píseň Matky Boží „Velebíme tě“.
3. Na začátku zpívání „Hoden a spravedlivé je jíst.“
4. Po „Budeme vám zpívat.“
5. Po „Stojí za to jíst“ nebo Zadostoj.
6. Když křičíte: "A dej nám to, Mistře."
7. Při vykonávání svatých darů slovy „Přistupujte s bázní Boží a vírou“ a podruhé – slovy „Vždy, nyní a navždy.“
8. Ve Velkém půstu, při Velkém komplementu, při zpěvu „Nejsvětější Paní“ - v každém verši; při zpěvu „Panna Matko Boží, raduj se“ a tak dále. O postních nešporách se dělají tři poklony.
9. Během půstu, během modlitby „Pane a Mistře mého života“.
10. Během postní doby, během závěrečného zpěvu: "Pane, pamatuj na mě, až přijdeš do svého království." Jen 3 poklony.

Poloviční luk bez znamení kříže
1. Na slova kněze „Pokoj všem“
2. „Požehnání Páně s vámi,“
3. „Milost našeho Pána Ježíše Krista“,
4. „A nechť jsou milosrdenství Velkého Boha“ a
5. Slovy jáhna „A na věky věků“ (po knězově zvolání „Jak svatý jsi, Bože náš“ před zpěvem Trisagionu).

Nemáte být pokřtěni.
1. Během žalmů.
2. Obecně při zpěvu.
3. Při litaniích sboru, který zpívá litaniové sbory
4. Musíte být pokřtěni a poklonit se na konci zpěvu, a ne na poslední slova.

Poklony k zemi nejsou povoleny.
V neděli, ve dnech od narození Krista do Zjevení Páně, od Velikonoc do Letnic, na svátek Proměnění Páně a Povýšení (v tento den jsou tři poklony ke kříži). Poklona se zastaví od večerního vstupu před svátkem až po „Grant, Pane“ ve večerních nešporách v den svátku.

IKONY V DOMĚ
Spasitel není vyroben rukama

Ikona je řecké slovo a překládá se jako „obraz“. Písmo svaté říká, že sám Ježíš Kristus byl prvním, kdo dal lidem svůj viditelný obraz.
Král Abgar, který vládl za pozemského života Pána Ježíše Krista v syrském městě Edessa, byl vážně nemocný leprou. Abgar se dozvěděl, že v Palestině je velký „prorok a zázračný dělník“ Ježíš, který učil o Božím království a uzdravoval lidi z jakékoli nemoci, a tak v Něj uvěřil a poslal svého dvorního malíře Ananiáše, aby dal Ježíšovi dopis od Abgara. uzdravení a jeho pokání. Navíc nařídil malíři, aby nakreslil Ježíšův portrét. Ale umělec nebyl schopen vytvořit portrét, „kvůli zářivému lesku Jeho tváře“. Na pomoc mu přišel sám Pán. Vzal kus látky a přiložil jej na Svou Božskou tvář, a proto byl Jeho božský obraz otištěn na látku silou milosti. Abgar, který přijal tento Svatý obraz – první ikonu vytvořenou samotným Pánem, ji uctíval vírou a pro svou víru přijal uzdravení.
Tento zázračný obraz dostal jméno - *Spasitel nevyrobený rukama*.

Účel ikony
Hlavním účelem ikony je pomáhat lidem povznést se nad marnost světa a poskytovat pomoc v modlitbě. „Ikona je ztělesněná modlitba. Vzniká v modlitbě a pro modlitbu, jejíž hnací silou je láska k Bohu, touha po Něm jako po dokonalé Kráse.“
Ikona je povolána, aby v tom, co leží před ní, probudila duchovní potřebu modlit se, padnout před Bohem v pokání, hledat útěchu v bolestech a modlitbách.

Jaké ikony by měly být v domě pravoslavného křesťana?
Musíte mít doma ikony Spasitele a Matky Boží. Mezi obrazy Spasitele je pro domácí modlitbu obvykle vybrán poloviční obraz Pána Všemohoucího. Charakteristickým znakem tohoto ikonografického typu je obraz Páně s žehnající rukou a otevřenou nebo zavřenou knihou. Často se do domácnosti kupuje také ikona Spasitele nevyrobeného rukama.
Ikona Matky Boží je nejčastěji vybírána z následujících ikonografických typů:
"Něha" ("Eleusa") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "Recovery of the Dead" atd.;
"Průvodce" ("Hodegetria") - Kazanskaya, Tikhvinskaya, "Quick to Hear", Iverskaya, Gruzinskaya, "Three-Handed" atd.
Obvykle je na Rusi zvykem umístit do každého domácího ikonostasu ikonu svatého Mikuláše, biskupa z Myry v Lykii (Mikuláše Příjemného). Z ruských světců se nejčastěji vyskytují obrazy ctihodného Sergia z Radoneže a Serafima ze Sarova; Mezi ikonami mučedníků se velmi často nacházejí ikony sv. Jiří Vítězný a léčitel Panteleimon. Pokud to prostor dovolí, je vhodné mít obrazy svatých evangelistů, sv. Jana Křtitele a archandělů Gabriela a Michaela.
V případě potřeby můžete přidat ikony čtenářů. Například: Patroni rodu - svatý věrný princ Peter (mnišsky David) a princezna Fevronia
Svatí Petr a Fevronia jsou příkladem křesťanského manželství. Svými modlitbami přinášejí nebeská požehnání těm, kteří vstupují do manželství.
- svatí mučedníci a vyznavači Gury, Samon a Aviv - jsou mezi ortodoxními křesťany známí jako patroni manželství, manželství a šťastné rodiny; Modlí se, aby „pokud manžel nevinně nenávidí svou ženu“ - jsou přímluvci ženy v obtížném manželství. PATRON DĚTÍ. - Svaté dítě-mučedník Gabriel z Bialystoku.

Jak se SPRÁVNĚ modlit. Modlitby se čtou podle určitých PRAVIDEL. Pravidlem je řád čtení modliteb stanovený církví, jejich složení a pořadí. Existují: pravidla ranní, odpolední a večerní, pravidla pro svaté přijímání.
Každé z pravidel má téměř stejný začátek - úvodní modlitby:

„Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.

Nebeský král...
Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi (třikrát).
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému nyní i vždycky i na věky věků. Amen.
Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi...
Pane, smiluj se... (třikrát).
Sláva Otci a Synu...
Náš otec …"
po těchto počátečních modlitbách následují ostatní.

Pokud jste časově omezeni, použijte modlitební pravidlo Seraphima ze Sarova:
Po spánku, po umytí, se musíte nejprve postavit před ikony a uctivě se pokřižovat a třikrát si přečíst modlitbu Páně *Otče náš*. Potom třikrát *Panna Matko Boží, radujte se* a nakonec Vyznání víry.

Je možné se modlit vlastními slovy? Je to možné, ale v rámci určitých omezení.
Církev nezakazuje modlit se vlastními slovy. Navíc na to poukazuje a předepisuje, řekněme, v ranním pravidle: „Krátce se pomodli za spasení svého duchovního otce, svých rodičů, příbuzných, šéfů, dobrodinců, těch, o kterých víte, že jsou nemocní nebo trpí zármutkem. Můžeme tak říci Pánu svými vlastními slovy o tom, co se týká našich přátel nebo nás osobně, o tom, co nebylo řečeno v modlitbách obsažených v modlitební knížce.
Avšak bez dosažení duchovní dokonalosti, modlit se slovy, která nás napadnou, i když vycházejí z hlubin duše, můžeme zůstat pouze na své úrovni duchovnosti. Tím, že se připojujeme k modlitbám svatých, snažíme se ponořit do jejich slov, pokaždé se stáváme o něco výš a duchovně lepšími.
Sám Pán nám dal příklad, jak se modlit. Modlitba, kterou zanechal svým učedníkům, se nazývá Otčenáš. Existuje ve všech modlitebních knihách a je součástí bohoslužeb. Tato modlitba je *Otče náš*.

Modlitba Páně (dal nám Ježíš Kristus) -
Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé,
Buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám pro tento den;
a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům;
a nenech nás upadnout v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.
**********

SYMBOL VÍRY:
Věřím v jednoho Boha, Otce, Všemohoucího, Stvořitele nebe i země, všeho viditelného i neviditelného. A v jednoho Pána Ježíše Krista, jediného Syna Božího, zrozeného z Otce před počátkem času; Světlo ze Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zrozený, ne stvořený, jednopodstatný s Otcem, skrze něhož bylo vše stvořeno.
Pro nás, pro lidi a pro naši spásu, sestoupil z nebe a vtělil se z Ducha svatého a Panny Marie a stal se člověkem, byl za nás ukřižován za Pontského Piláta, trpěl a byl pohřben. a vstal třetího dne, jak předpovídalo Písmo. A vstoupil do nebe a kraluje s Otcem. A znovu přijde ve slávě soudit živé i mrtvé, Jeho království nebude mít konce. A v Duchu svatém je Pán, Životodárný, který vychází z Otce, stejně uctíván a oslavován s Otcem a Synem, kteří mluvili skrze proroky.
V jednu svatou, katolickou a apoštolskou církev. Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. Doufám ve vzkříšení mrtvých a život v příštím století. Amen.
Symbol víry je stručné prohlášení o základech pravoslavné víry, sestavené na I. a II. ekumenickém koncilu ve 4. století; číst ráno jako každodenní modlitbu.

PSALM 50.
Smiluj se nade mnou, Bože, podle svého velkého milosrdenství a podle množství svých slitování očisti mé nepravosti. Omyj mě ode všech mých nepravostí a očisť mě od mého hříchu. Neboť znám své nepravosti a můj hřích je stále přede mnou. Zhřešil jsem pouze před tebou a páchal jsem před tebou zlo, takže máš pravdu ve svém rozsudku a spravedlivý ve svém soudu. Od samého narození jsem před tebou vinen; Jsem hříšník od svého početí v matčině lůně. Ty však miluješ upřímné srdce a odhaluješ jim tajemství moudrosti. Posyp mě yzopem a budu čistý, a budu bělejší než sníh. Vrať radost a radost mé duši a mé kosti, tebou zlomené, se budou radovat. Odvrať svou tvář od mých hříchů a očisti všechny mé nepravosti. Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov ve mně pravého ducha. Neodmítej mě ze své přítomnosti a neodnímej mi svého svatého Ducha. Vrať mi radost ze svého spasení a posiluj mě svým Svrchovaným Duchem. Budu učit bezbožné tvým cestám a bezbožní se k tobě obrátí. Osvoboď mě od předčasné smrti, ó Bože, Bůh je má spása a můj jazyk bude chválit tvou spravedlnost. Bůh! Otevři má ústa a má ústa budou vypravovat tvou chválu. Neboť ty netoužíš po oběti - já bych ji dal - a nemiluješ zápalné oběti. Oběť Bohu je zkroušeným duchem Bůh nepohrdne zkroušeným a pokorným srdcem. Obnov, Bože, svým milosrdenstvím Sion, vztyč hradby Jeruzaléma. Pak ti budou přijatelné spravedlivé oběti; pak ti budou klást oběti na tvůj oltář.

*Píseň Nejsvětější Theotokos:
Panno Maria, raduj se, blahoslavená Maria, Pán s tebou; Požehnaná jsi mezi ženami a požehnaný je plod tvého lůna, neboť jsi zrodil Spasitele našich duší.

*Modlitby k Panně Marii:
Ó Nejsvětější paní Paní Theotokos! Zvedni nás, služebníku Boží (jména), z hlubin hříchu a vysvoboď nás od náhlé smrti a od všeho zla. Dej nám, Paní, pokoj a zdraví a osvěť naši mysl a oči našich srdcí ke spáse a dej nám, svým hříšným služebníkům, království svého Syna, Krista, našeho Boha, neboť Jeho moc je požehnána Otcem a Jeho Nejsvětější Duchu.

* Jednodušší modlitba -
Nejsvětější Matko Boží, modli se ke svému Synu a Bohu za zjevení mé mysli a za požehnání pro mé závazky a za seslání pomoci shůry v mých záležitostech, za odpuštění mých hříchů a za přijetí věčných požehnání. Amen.

MODLITBY PŘED JÍDLEM A PO JÍDLE JÍDLA
Před začátkem jídla se říká požehnání jídla nebo modlitba díkůvzdání.
Modlitbu lze číst vsedě i ve stoje. Ale pokud jsou přítomni lidé, kteří vyznávají jinou víru, pak je lepší modlitbu neříkat nahlas!
Obsah modlitby může být krátký nebo dlouhý. Níže uvedené tři možnosti modliteb před jídlem jsou nejběžnější, protože jsou nejkratší:

1. Pane, požehnej nám a těmto svým darům, kterých se účastníme.
Vaše. Ve jménu Krista, našeho Pána, amen.

2. Požehnej, Pane, tomuto pokrmu, aby nám prospěl a dal nám
sílu Ti sloužit a pomáhat těm, kteří to potřebují. Amen.

3. Děkujme Pánu za pokrm, který nám byl dán. Amen.

Představujeme vám další možnosti modliteb před jídlem:

1. Otče náš... Aneb: Oči všech jsou obráceny k Tobě, Pane, a Ty dáváš pokrm každému v pravý čas,
Otevíráš svou velkorysou ruku a uspokojuješ vše živé.

2. Děkujeme Ti, Kriste, Bože náš, že jsi nás naplnil svými pozemskými požehnáními. Nezbavujte nás
Tvé nebeské království, ale jako jsi kdysi přišel ke svým učedníkům a dal jim pokoj, přijď k nám a zachraň nás.

Často si věřící před jídlem a po něm jednoduše přečtou tři modlitby: „Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen". „Pane, smiluj se“ (třikrát). „Prostřednictvím modliteb Tvé nejčistší Matky a všech Tvých svatých, Pane Ježíši Kriste, náš Bůh, smiluj se nad námi. Amen".

A pokud si chcete dát třeba jablko nebo sendvič, pak duchovní doporučují, abyste se jednoduše pokřižovali nebo přeškrtli to, co jíte!

MODLITBY K NADCHÁZEJÍCÍMU SPÁNKU:
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.
Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, modlitby za Tvou nejčistší Matku, naše ctihodné a Boha nesoucí otce a všechny svaté, smiluj se nad námi. Amen.
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.
Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, Poklad dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó Dobrý, naše duše.
Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. (Třikrát)
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.
Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.
Pane měj slitování. (Třikrát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.
Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako jest v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

*Modlitba svatého Makaria Velikého k Bohu Otci
Věčný Bože a králi všeho stvoření, který jsi mě zaručil i v tuto hodinu, odpusť mi hříchy, kterých jsem se dnes dopustil skutkem, slovem i myšlenkou, a očisti, Pane, mou pokornou duši od všech nečistot těla. a duch. A dej mi, Pane, v noci v klidu projít tímto snem, abych vstanu ze svého pokorného lože, po všechny dny svého života se líbil tvému nejsvětějšímu jménu a pošlapal nepřátele těla i nehmotného. které se mnou bojují. A vysvoboď mě, Pane, od marných myšlenek, které mě poskvrňují, a od zlých žádostí. Neboť tvé je království, moc i sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

*Modlitba k Duchu svatému
Pane, nebeský králi, Utěšiteli, duše pravdy, smiluj se a smiluj se nade mnou, svým hříšným služebníkem, a odpusť mi nehodné a odpusť mi všechno, čím jsi dnes zhřešil jako člověk, a navíc ne jako člověk, ale také horší než dobytek, mé svobodné hříchy a nedobrovolné, známé i neznámé: ti, kteří jsou zlí od mládí a vědy, a ti, kdo jsou zlí z drzosti a sklíčenosti. Pokud budu přísahat při Tvém jménu nebo se rouhat ve svých myšlenkách; nebo koho budu vyčítat; nebo někoho pomlouval svým hněvem, nebo někoho zarmucoval nebo se pro něco rozhněval; buď lhal, nebo marně spal, nebo ke mně přišel jako žebrák a pohrdal jím; nebo zarmoutil mého bratra, oženil se nebo koho jsem odsoudil; nebo se stal pyšným, nebo se stal pyšným nebo se rozzlobil; nebo když stojím v modlitbě, má mysl je pohnuta špatností tohoto světa, nebo přemýšlím o korupci; buď přejedený, nebo opilý, nebo se šíleně směje; buď jsem si myslel zlo, nebo jsem viděl laskavost někoho jiného, a moje srdce tím bylo zraněno; nebo nepodobná slovesa, nebo se smáli hříchu mého bratra, ale mých hříchů je nespočet; Buď jsem se kvůli tomu nemodlil, nebo jsem si nepamatoval, jaké další zlé věci jsem udělal, protože jsem těchto věcí dělal stále více. Smiluj se nade mnou, můj Stvořitelský Mistře, Svým smutným a nehodným služebníkem, a opusť mě a nech mě jít a odpusť mi, neboť jsem Dobrý a Milovník lidstva, abych mohl v pokoji ulehnout, spát a odpočívat. marnotratný, hříšný a zatracený, a budu se klanět a zpívat a budu oslavovat Tvé nejčestnější jméno, s Otcem a Jeho Jednorozeným Synem, nyní a navždy a navždy. Amen.

*Modlitba
Pane, Bože náš, který jsi v těchto dnech zhřešil slovem, skutkem i myšlenkou, jako je Dobrý a Milovník lidstva, odpusť mi. Dej mi klidný a klidný spánek. Pošli svého anděla strážce, který mě přikryje a ochrání před vším zlem, protože jsi strážcem našich duší a těl a my posíláme slávu Tobě, Otci a Synu a Duchu svatému, nyní a vždycky a na věky věků . Amen.

*Modlitba k našemu Pánu Ježíši Kristu
Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, kvůli Tvé nejčestnější Matce a Tvým netělesným andělům, Tvému prorokovi, Předchůdci a Baptistovi, boha mluvícím apoštolům, jasným a vítězným mučedníkům, ctihodným a bohabojným otcům a všichni svatí skrze modlitby, vysvoboďte mě z mé současné démonické situace. Jí, můj Pane a Stvořiteli, nepřej smrt hříšníka, ale jako by se obrátil a žil, dej mi obrácení, prokletý a nehodný; vezmi mě pryč z tlamy ničivého hada, který zívá, aby mě pohltil a živého přivedl do pekla. Pro ni, můj Pane, je moje útěcha, která se kvůli prokletému oblékla do porušitelného těla, vytrhni mě z prokletí a udělej útěchu mé prokleté duši. Zasaď do mého srdce, abych činil tvá přikázání, opouštěl zlé skutky a přijímal tvé požehnání, neboť v tebe, Pane, doufal jsem, zachraň mě.

*Modlitba k Panně Marii
Dobrá Matko Krále, Nejčistší a nejblahoslavenější Matko Boží Maria, vylij milosrdenství svého Syna a našeho Boha na mou vášnivou duši a svými modlitbami mě pouč v dobrých skutcích, abych mohl projít po zbytek svého života. bez poskvrny a skrze Tebe najdu ráj, Panenská Matko Boží, jediná Čistá a Požehnaná.

*Modlitba ke svatému andělu strážnému
Andělu Kristovu, mému svatému strážci a ochránci mé duše a těla, odpusť mi všechny, kdo dnes zhřešili, a vysvoboď mě od každé špatnosti nepřítele, který se mi staví na odpor, abych svého Boha nerozhněval v žádném hříchu. ; ale modlete se za mne, hříšného a nehodného služebníka, abyste mi ukázal, že jsem hoden dobroty a milosrdenství Nejsvětější Trojice a Matky mého Pána Ježíše Krista a všech svatých. Amen.

Modlitba k čestnému životodárnému kříži:
Kéž Bůh znovu povstane a jeho nepřátelé jsou rozptýleni a kéž ti, kdo ho nenávidí, prchají z jeho přítomnosti. Jak zmizí kouř, nechte je zmizet; jako vosk taje tváří v tvář ohni, tak nechť zahynou démoni z přítomnosti těch, kteří milují Boha a znamenají se znamením kříže a kteří s radostí říkají: Raduj se, nejčestnější a životodárný kříži Páně, zažeň na sebe násilím démony našeho Pána Ježíše Krista, který sestoupil do pekla a pošlapal moc ďábla a který nám dal svůj čestný kříž, abychom zahnali každého protivníka. Ó nejčestnější a životodárný kříži Páně! Pomoz mi s Pannou Marií a se všemi svatými navždy. Amen.
Nebo stručně:
Chraň mě, Pane, mocí svého čestného a životodárného kříže a zachraň mě ode všeho zlého.

*Modlitba
Oslabte, odpusť, odpusť, Bože, naše hříchy, dobrovolné i nedobrovolné, dokonce ve slovech i skutcích, dokonce i ve vědění a nevědomosti, dokonce i ve dnech a nocích, dokonce i v mysli a v myšlenkách: odpusť nám všechno, protože je to dobrý a milovník lidstva.
*Modlitba
Odpusť těm, kteří nás nenávidí a urážejí, Pane Milovníku lidstva. Čiňte dobro těm, kteří konají dobro. Vyřiďte našim bratřím a příbuzným stejné prosby za spasení a věčný život. Navštivte nemocné a udělejte uzdravení. Zvládejte i moře. Pro cestovatele, cestování. Udělej odpuštění hříchů těm, kdo nám slouží a odpouštějí nám. Smiluj se nad těmi, kteří nám nehodným přikázali, abychom se za ně modlili podle Tvého velkého milosrdenství. Pamatuj, Pane, na naše otce a bratry, kteří před námi padli, a dej jim odpočinutí, kde září světlo Tvé tváře. Pamatuj, Pane, na naše zajaté bratry a vysvoboď mě z každé situace. Pamatuj, Pane, na ty, kdo přinášejí ovoce a konají dobro ve Tvých svatých církvích, a dej jim prosby za spasení a věčný život. Pamatuj, Pane, na nás, pokorné, hříšné a nehodné Své služebníky, a osvěť naši mysl světlem Své mysli a veď nás na cestu Svých přikázání skrze modlitby naší Nejčistší Paní Theotokos a Věčné Panny Marie a všichni svatí tvoji, nebo požehnaný jsi na věky věků. Amen.

* DENNÍ VYZNÁMENÍ HŘÍCHŮ:
Vyznávám Ti, Pane, můj Bože a Stvořiteli, v jedné Svaté Trojici, oslavené a uctívané, Otci i Synu i Duchu Svatému, všechny své hříchy, kterých jsem se dopouštěl po všechny dny svého života a pro každou hodinu, oboje nyní a v minulých dnech a nocích, skutkem, slovem, myšlenkou, obžerstvím, opilstvím, tajným pojídáním, planými řečmi, sklíčeností, leností, hašteřením, neposlušností, pomluvou, odsuzováním, zanedbáváním, pýchou, hrabivostí, krádeží, nemluvou. špatnost, hrabání peněz, žárlivost, závist, hněv, vzpomínka, nenávist, chamtivost a všechny mé pocity: zrak, sluch, čich, chuť, dotek a další mé hříchy, duševní i fyzické, k obrazu mého Boha a Stvořiteli, rozhněval jsem Tě a svého bližního za to, že jsi nepravdivý: lituji toho, obviňuji se za Tebe, můj Bože, představuji si, a mám vůli činit pokání: pak mi, Pane, můj Bože, pomoz, se slzami se pokorně modlím Tobě: odpusť mi ve svém milosrdenství mé hříchy a odpusť mi všechny tyto věci, které se před tebou říkají, neboť jsi Dobrý a Milovník lidstva.

Když půjdete spát, nezapomeňte říct:

*Do tvých rukou, Pane Ježíši Kriste, můj Bože, poroučím svého ducha: Žehnej mi, smiluješ se nade mnou a dáš mi věčný život. Amen.*

Hospodin tě zachraň a ochraňuj!!!

Mnoho lidí, kteří se upřímně považují za pravoslavné křesťany, chodí do kostela pouze o svátcích nebo v lepším případě v neděli. A ještě méně často se uchylují k modlitbě jako prostředku k uklidnění duše a prosbě Všemohoucího o pomoc. Často se to děje kvůli neznalosti a lhostejnosti. Z našeho článku se dozvíte, co je to modlitba na základě dohody.

Definice pojmu

Společná modlitba v kostele během bohoslužby je běžná věc. V této době se farníci pod vedením kněze modlí za blaho stáda a za naléhavé problémy. Existují však případy, kdy se lidé, kteří se nemohou shromáždit na jednom místě v určitou dobu, dohodnou, že budou číst hromadnou modlitební službu. Navzdory skutečnosti, že ty, kdo chtějí vznést společnou modlitební výzvu, dělí vzdálenost, spojuje je společný cíl a čas. Taková společná modlitební služba se nazývá modlitba dohodou.

Koncilní neboli modlitba na základě dohody je kolektivní modlitba skupiny věřících (počet lidí může být různý) s cílem obrátit se k Bohu, aby uspokojil potřeby modlících se, kteří se nemohou shromáždit na jednom místě, ale mají možnost obrátit se k Všemohoucímu s odvoláním najednou. Čas a účel odvolání jsou dohodnuty předem, aby každý, kdo projevil přání, mohl začít včas.

Tato modlitba je jakousi první pomocí pro člověka, který se ocitne v těžké situaci nebo čelí neřešitelnému problému, který nedokáže sám vyřešit. Podobná žádost je vznesena v případech každodenních potíží, vážných nemocí, neštěstí, smutku atd. Koncilní modlitba se praktikuje po mnoho staletí jako modlitba naplněná milostí.

Video „Posílení modlitby dohodou“

Ve videu duchovní vysvětluje pojem zintenzivnění modlitby dohodou.

Síla modlitby

Společná modlitba zvyšuje šanci, že bude několikrát vyslyšena a přijata Všemohoucím. To potvrzují slova Ježíše Krista, že když se dva lidé modlí, pak bude mezi nimi. Výsledky obecné modlitební bohoslužby mohou být skutečně působivé: pravoslavná svátost tohoto druhu může přinést nebývalé výhody právě proto, že se celá skupina lidí současně obrací k Bohu s prosbou. Síla mocné energie modlitebních slov se proto mnohonásobně zvyšuje úměrně s počtem modlících se lidí.

Nicméně, ne všechno tak jednoduché. Síla společné modlitby může být i její slabinou, protože výsledek závisí na svědomitosti každého z účastníků bohoslužby. Síla může být výrazně snížena, pokud někteří z věřících kvůli neopatrnosti nebo zapomnění začnou postrádat společné výzvy. Proto by měl ten, kdo žádá o společnou modlitbu, upozornit každého z účastníků, že modlitba na základě dohody není jednoduchá záležitost. A každý, kdo souhlasí s účastí na obecné výzvě, musí střízlivě posoudit své schopnosti, než bude souhlasit.

Obrácení musí být provedeno v pravé víře, záměrně a bez nátlaku, se sebekázní a organizovaně. Pouze v tomto případě můžeme doufat v úspěšný výsledek.

Funkce čtení

Kněží na základě vlastní zkušenosti radí číst tento druh modlitby pouze těm, kteří se skutečně ocitli v těžké životní situaci, těm, které přemohl beznadějný smutek nebo těžká nemoc. Takový člověk potřebuje najít lidi, kteří budou sdílet jeho poslání se vší upřímností a odpovědností, na tom přímo závisí výsledek.

Stejně jako u jakékoli jiné záležitosti mimořádné důležitosti je třeba se připravit na všeobecnou výzvu.

Nejkratší cestou je probrat všechny detaily předem, aby nedocházelo k nedorozuměním.

Nejsprávnějším začátkem v tak důležité věci by však bylo požádat o požehnání duchovního, který může poskytnout i praktické rady.

požádat duchovního o požehnání. Je lepší, když vás a váš problém zná váš zpovědník;
řekněte knězi o nadcházející modlitbě, jejím účelu a lidech, kteří se jí zúčastní;
Po obdržení požehnání můžete začít realizovat své plány.

Modlitba by podle dohody měla sjednotit skupinu lidí, počet se může lišit - od několika lidí po desítky, stovky a tisíce. Akce musí začít najednou a na místě nezáleží (chrám, domov, kancelář).

Mimo kostel musí být před ikonami zapáleny svíčky. Je vhodné číst modlitby v církevní slovanštině, protože je to jazyk, který je považován za očištěný od špíny a nejvhodnější pro modlitbu. Čtení v ruštině je však také povoleno, aby byl význam všem zcela jasný.

Čtení je specifický rituál, přísně prováděný v pořadí, jednou nebo vícekrát denně. Obvykle se provádí takto:

Probírají se všechny podrobnosti odvolání: účel a osoba osoby žádající o pomoc.
Následuje společná recitace jistého kathisma ze žaltáře, po kterém se vyslovuje další kathisma.
Konečnou fází oblasti kathisma je samotná petice - výzva k Všemohoucímu za účelem poskytnutí pomoci v konkrétní situaci.

Hlavní věcí v modlitbě je věřit v její sílu a že žádost bude vyslyšena Všemohoucím a bude následovat rozhodnutí.

Když přicházíme do kostela poprvé, nevíme, jak oslovit kněze. Církev zavazuje farníky k určité etiketě a pravidlům. Přeci jen to není klub nebo diskotéka, ale spíše oficiální místo.

Kdo to je a proč potřebujeme kněze?

Oficiálně uznávanou rolí kněze je sloužit náboženskému kultu. V křesťanské církvi má kněz druhý stupeň, to znamená, že má nižší hodnost než biskup, ale vyšší než jáhen. To mu dává právo vykonávat bohoslužby, všechny svátosti, kromě podání ruky. V pravoslavné církvi může člověk přijmout roucha duchovního, který:

Prošel speciální přípravou: 5 let studium na semináři a složení všech zkoušek.
Po dokončení semináře se duchovní musí oženit a stát se mnichem nebo odložit přijímání příkazů.
Po zaškolení je absolvent zařazen do farnosti, kde stoupá po žebříčku, aby získal nové zakázky.
Pokud člověk neabsolvoval speciální vzdělávací instituci, může se stát knězem pouze podáním ruky vedoucího farnosti.
Syn může získat povolání od svého otce.

Kněžství není postavení, ale způsob života, který vyžaduje zodpovědnost a sebeobětování.

Jaký je nejlepší způsob, jak oslovit kněze v chrámu?

Nebojte se – hlavním úkolem kněze je komunikovat s lidmi ve jménu Boha.

Abyste mu projevili úctu, musíte mu samozřejmě říct: „Ty“. Na první schůzce každého cizince oslovíme „vy“. A tady je to stejné.
Rozptylování během služby je netaktní. Počkejte, až bude osoba volná. A toto pravidlo etikety je typické pro každodenní životní situace: v tramvaji, v kanceláři nebo na klinice.
Není zvykem, aby si kněží podávali ruce. Mějte to na paměti.
Než začnete konverzovat, můžete se trochu uklonit.
Má jméno, zavolej mu" Otec Alexej " Pokud ho neznáte –“ Otec ».
Když otce potkáte na ulici, bez formálního oblečení nebo hábitu, jen lehce přikývněte.

Jak oslovit kněze při zpovědi?

Zpověď- vyznání svých hříchů, lítost nad nimi a pokání. Pokání je nedílnou součástí života křesťana. Jsou to kněží, kterým je svěřen osud rozhřešení lidí od jejich hříchů.

Není třeba čekat, až se vás sám Otec začne ptát a snažit se zjistit, co jste udělali nespravedlivého, proč jste přišli činit pokání.
Začněte jako první, protože přiznání je výkon, sebenátlak.
Když budete mluvit o svých prohřešcích, obrátíte se samozřejmě na Svatého otce. Proto je lepší zjistit jeho jméno, pokud se stydíte zeptat se samotného duchovního, zeptejte se lidí pracujících v chrámu.
Vyznání je upřímné otevření srdce bez zastírání nebo sebeospravedlňování. V tomto ohledu upřímně přiznejte otci: „ Hříšný nebo hříšný ve všem!»
Na konci poklekněte a vyslechněte si závěrečnou modlitbu.
Není třeba děkovat otci, stačí mu políbit ruku na rozloučenou. Takhle to je.

Jak kontaktovat kněze telefonicky?

Moderní technologie diktují svá vlastní pravidla. Svatému otci můžete v případě potřeby nebo blízké známosti zavolat i telefonicky.

Telefonický rozhovor může začít slovy: „Otče, prosím o tvé požehnání...“ a poté nám řekněte, proč voláte.
Nezapomeňte se představit a říct své jméno.
Komunikace s duchovním po telefonu není nejlepší způsob, proto nediskutujte o upřímných tématech a nezpovídajte se tímto způsobem. Můžete si domluvit schůzku nebo zjistit další užitečné informace. A vše ostatní nechte na osobní rozhovor.
Nevidíte, kdo odpovídá na telefonu, takže můžete rozhovor zahájit slovy: "Dobrý den, je to otec Alexey?" a po obdržení kladné odpovědi: "Otče, požehnej!"

Při loučení, stejně jako v kostele, můžete požádat o požehnání a zavěsit.

Odvolání v závislosti na hodnosti duchovenstva

Existují tři hlavní řady duchovních, které nelze při konverzi ignorovat:

Patriarcha, metropolita, biskup: "Vaše Svatosti, Vaše Svatosti, Vaše Eminence, Vaše Blaženost" - to jsou oficiální pravidla projevu. Existují také populárnější: "Vladyko Kirill." Majestátní slovo: „Vladyko“ povyšuje duchovního dané hodnosti nad všechny ostatní stupně a tituly.
Kněžská hodnost: „Vaše úcta (jméno), vaše úcta (jméno),“ opět jsou to oficiální slova. Lidé obvykle říkají takové hodnosti: "Otče."
Deacon, protodeacon, arcideacon: “Otec, arch- (jméno).”

Sami kněží o sobě vždy mluví ve třetí osobě: „Jsem jáhen (mé jméno). Je obvyklé, že manželky duchovních říkají: „Matka (jméno). Pokud přijdete k otci během jakéhokoli svátku, nezapomeňte ho pozdravit a označit velký den církevního kalendáře: „Kristus vstal z mrtvých!“, „Šťastné velké pondělí!“

Nyní budete vědět, jak kněze oslovit v závislosti na situaci, hodnosti, a dokonce mu budete moci zavolat i telefonicky.

Video o oslovování kněží

Hieromučedník Seraphim (Zvezdinsky +1937), biskup Dmitrovský, o tom napsal svým duchovním dětem z exilu. Muž jedinečné víry a odvahy, vysoké spirituality. Celý jeho život, až do jeho mučednické smrti, byl naplněn plamenem víry, Kristovy lásky a milosti Ducha svatého.

Ve věznicích a táborech vždy děkoval Pánu za všechny zkoušky, které potkaly jeho mučednickou smrt. Při pohledu na tvář světce a při komunikaci s ním se dokonce i bezbožní vězeňští strážci NKVD pokořili před biskupem a někteří ho požádali, aby se modlil za jejich milované.

Když biskup poučil své duchovní děti, vybídl je především, aby přijímaly Tělo a Krev Páně na božských liturgiích tak často, jak je to možné.

Život hieromučedníka vypráví, že v exilu biskup slavil božskou liturgii denně; přečetl celý liturgický kruh nevyčerpatelně. Během dne se uchýlil k modlitbě v nedalekém lese. Zde měl poustevnu a kulatou mohylu-katedrálu. „O svátcích se koná katedrální bohoslužba: biskup, čtyři koncelebrující arcikněží, opat a kněz. Biskup obvykle četl kánon během celonočního bdění. Vyrobili koberec s orlem, mitru, panagia s oblázky, dřevěné dikiri a trikiri, dílo místních Zyryanů (obyvatelů Komi). Byli dojati: „Ach, Pane, Pane,“ řekli rusky a položili si ruce na hruď…“

Z dopisů svatého Serafíma z Dmitrova jeho duchovním dětem:

Ve 3. a 6. hodině

„Aby bylo účast na liturgii snazší a nerušenější, zkuste se modlit takto: při čtení hodin pamatujte na mrtvé i na živé. Tato připomínka vystoupí se vzpomínkou na duchovního do nebe a udělá velkou radost duším vzpomínaných. Tady na tom nezáleží, připomínáte u oltáře u oltáře, u dveří k oltáři nebo v kostele – Pán vás všude vyslyší.“

Na začátku liturgie

„Když liturgie začíná slovy: „Požehnané království...“, modlete se, aby vám Pán udělil Království nebeské. Během první pokojné litanie se modlete, aby vám Pán dal svůj pokoj pro dnešek. Nic nepůsobí na duši tak blahodárně jako pokojný stav a zvláště nepříteli spásy je protivný. Chce to všemi možnými způsoby narušit, vyvést člověka z pokojné dispenzace, zavést hádky, podráždění, hněv, mrzutost a reptání. Proto, když se modlíte za mír, aby byl seslán dolů do vaší duše, cíťte se jako na prkně mezi zuřícími vlnami, pociťujte svou bezmoc a požádejte Pána o pomoc.

Když se zpívají antifony, duchovní čte modlitby za zachování církve a vy se modlíte za totéž a také, aby Pán vysvobodil město, ve kterém žijete, je to nevíra, hereze, rozdělení.

Před malým vchodem kněz čte modlitbu: "Vytvoř naším vchodem svaté anděly existence, kteří nám slouží." V této době zaplňuje Církev nespočet andělů. A modlíš se ke svému andělu strážnému, aby stál vedle tebe a modlil se s tebou: Svatý anděli strážný, smiluj se nade mnou a navštiv mě v tuto hodinu a modli se se mnou a za mě."

Čtení apoštola a evangelia

„Během čtení Apoštolského listu a evangelia, pro nás neviditelně, zapalují andělé nekonečné množství svíček. Duchovní čte modlitbu: Zářit v našich srdcích, ó Mistře, který miluješ lidstvo, Tvé nehynoucí světlo Božího porozumění a otevři naše mentální oči, porozumění ve Tvých evangelijních kázáních. Modlete se v této době, aby Pán seslal své Božské světlo i tobě a aby zářil ve tvém srdci.“

O litaniích

„Další litanie je speciální, kdy ke každé prosbě sbor třikrát zpívá „Pane smiluj se...“. Tato litanie představuje celý pozemský život Pána, kdy za ním šly zástupy lidí a křičely: „Smiluj se nad námi! Přiveďte všechny před své oči: Kananejku, slepého i malomocného. Když jsi celou svou duší padl k Pánu, cítíš se jako malomocný, posedlý a slepý. V duchu se držte okrajů Pánova roucha a proste o milost, je dobré se před ikonou klanět. Zvolání po litanii dává naději, že Pán ve svém velkém milosrdenství vyslyší tvé volání: Neboť jsi milosrdný a Milovník lidstva a my posíláme slávu Tobě, Otci i Synu i Duchu svatému...

Během litanií za katechumeny se modlete za nevěřící. Možná máte příbuzné nebo přátele, kteří nejsou věřící. Modlete se, aby se nad nimi Pán smiloval a osvítil jejich duše světlem víry. Potom děkujte Pánu, že jen díky Jeho prozřetelnosti jste vy sami mezi věrnými."

„Jako cherubíni“ a Velký vchod

„Cherubská píseň je modlitba Páně v Getsemanské zahradě. Zde přineste před sebe celý Getsemanský čin Pána, Jeho modlitbu až do krvavého potu, Jeho utrpení za hříchy lidí. Pamatujte, že i vy jste prošli před očima Páně se všemi svými pády a hříchy. Ciťte, že Pán za vás tu noc trpěl. Buďte si zvláště vědomi své naprosté nehodnosti, toho, jak splácíte Pánu za to, co vám udělal, a proste Ho o milost. Tak jako byl Pán poslušný vůli svého Otce, tak se i vy odevzdávejte do vůle Páně a rozhodněte se trpělivě nést kříž, který vám byl seslaný.

Během Velkého vchodu, zobrazujícího ukřižování Pána, ho požádejte, aby na vás pamatoval v Království nebeském. Při volání „Pokoj všem!“, zobrazujícím Pánův vstup do pekla pro spásu těch, kteří zemřeli a byli tam před Jeho příchodem, se modlete takto: Vstup, Pane, do pekla mé duše a zachraň mě . Když uslyšíte volání „Milujme se navzájem, abychom byli jedné mysli“, modlete se, aby do vás Pán vložil jasnou lásku a dovolil vám milovat všechny, zvláště ty, které nemilujete ani neurážíte, a ty kteří tě urážejí a nemilují tě. Při zvolání „Staňme se laskavými, staňme se bázlivými...“ - modlete se, aby do vás Pán vložil svůj strach, abyste vždy pamatovali na přítomnost Páně.

Když voláte „Děkujeme Pánu...“, vzdávejte zvláštní díky. V tuto dobu duchovní čte modlitbu, která lidem připomíná všechny dobré skutky Páně, děkuje za ně a za konání liturgie. A každý je povinen za to děkovat, a zvláště za to, co mu Pán osobně dal, jakými milostmi ho zasypal.

Během „Zpíváme ti“ si musíme pamatovat na své obzvláště závažné hříchy a prosit Pána o odpuštění za ně.
Budete-li takto sedět liturgii s veškerou svou pozorností a pílí, jistě získáte výhody.“

Připravil Sergey Geruk