การกลายพันธุ์เป็นแรงกระตุ้นที่หลงใหล ตำนานสู่แผนที่แห่งความหลงใหลผลักดัน แรงผลักดันใหม่ในยุโรปและ

ผลักดันหลงใหล- ในทฤษฎี Passionary of ethnogenesis การกลายพันธุ์แบบจุลภาคที่ทำให้เกิดลักษณะที่หลงใหลในประชากรและนำไปสู่การเกิดขึ้นของระบบชาติพันธุ์ใหม่ในภูมิภาคที่ได้รับผลกระทบ มันถูกสังเกตบนพื้นผิวโลกในรูปแบบของแถบที่มีความกว้างประมาณ 200-400 กม. และความยาวประมาณ 0.5 ของเส้นรอบวงของดาวเคราะห์ โดยอยู่ในมุมต่างๆ กับเส้นเมริเดียนและละติจูด

จากการวิเคราะห์สมมติฐานต่าง ๆ เกี่ยวกับต้นกำเนิดของแรงกระแทกที่เกิดจากความหลงใหล L.N. Gumilyov มีแนวโน้มที่จะสันนิษฐานว่าแรงกระแทกมีต้นกำเนิดจากจักรวาล (รังสีจากอวกาศ) เนื่องจากไม่มีสาเหตุทางโลกที่สามารถอธิบายรูปร่างเชิงเส้นและขอบเขตมหาศาลบนพื้นผิวโลกได้ อย่างไรก็ตามการจัดตำแหน่งตามแนวเส้นนั้นส่วนใหญ่เป็นการประดิษฐ์เนื่องจากวันที่และสถานที่กำเนิดของระบบชาติพันธุ์ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด (โดยเฉพาะอย่างยิ่งจุดที่กำหนดสำหรับชาวสลาฟเป็นเพียงหนึ่งในหลาย ๆ รุ่นของเวลาและสถานที่ที่ปรากฏ)

ตัวอย่าง

แรงกระแทกที่หลงใหลอธิบายโดย L. N. Gumilyov (ตำนานแผนที่):

ฉัน (ศตวรรษที่ XVIII ก่อนคริสต์ศักราช)

1. ชาวอียิปต์-2 (อียิปต์ตอนบน) การล่มสลายของอาณาจักรเก่า Hyksos พิชิตอียิปต์ในศตวรรษที่ 17 อาณาจักรใหม่. เมืองหลวงที่ธีบส์ (ค.ศ. 1580) การเปลี่ยนศาสนา. ลัทธิโอซิริส หยุดสร้างปิรามิด การรุกรานในนูมิเบียและเอเชีย

   Hyksos (จอร์แดน. อาระเบียตอนเหนือ).

   ชาวฮิตไทต์ (อานาโตเลียตะวันออก) การก่อตัวของชาวฮิตไทต์จากชนเผ่า Hatto-Khurit หลายเผ่า การเพิ่มขึ้นของ Hattusa ขยายสู่เอเชียไมเนอร์ การจับกุมบาบิโลน (แผนที่).

II (ศตวรรษที่สิบเอ็ดก่อนคริสต์ศักราช)

1. โจว (ภาคเหนือของจีน: ส่านซี) พิชิตอาณาจักร Shang Yin โดยอาณาเขต Zhou การเกิดขึ้นของลัทธิแห่งสวรรค์ จุดจบของการเสียสละของมนุษย์ การขยายขอบเขตไปยังทะเลทางตะวันออก แม่น้ำแยงซีทางตอนใต้ ทะเลทรายทางตอนเหนือ

   (?) ไซเธียนส์ (เอเชียกลาง) (แผนที่).

III (ศตวรรษที่ VIII ก่อนคริสต์ศักราช)

1. ชาวโรมัน (อิตาลีตอนกลาง) การปรากฏตัวบนเว็บไซต์ของประชากรชาวอิตาลี (ละติน-ซาบิโน-อิทรุสกัน) ที่มีความหลากหลายในชุมชนกองทัพโรมัน การตั้งถิ่นฐานที่ตามมาในภาคกลางของอิตาลี การพิชิตอิตาลี ซึ่งจบลงด้วยการก่อตัวของสาธารณรัฐในปี 510 ก่อนคริสต์ศักราช อี การเปลี่ยนแปลงของลัทธิ การจัดกองทัพ และระบบการเมือง การเกิดขึ้นของอักษรละติน

   ซัมไนต์ (อิตาลี)

   Equi (อิตาลี)

   (?) กอล (ฝรั่งเศสตอนใต้)

   Hellenes (กรีกตอนกลาง) การเสื่อมถอยของวัฒนธรรม Achaean Cretan-Mycenaean ในศตวรรษที่ 11-9 พ.ศ อี ลืมเขียน. การก่อตัวของรัฐโดเรียนแห่งเพโลพอนนีส (ศตวรรษที่ 8) การล่าอาณานิคมของกรีกในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน การเกิดขึ้นของอักษรกรีก การปรับโครงสร้างของแพนธีออนแห่งทวยเทพ กฎหมาย วิถีชีวิตตำรวจ.

2. Cilicians (เอเชียไมเนอร์)

   เปอร์เซีย (เปอร์เซีย). การศึกษาของชาวมีเดียและชาวเปอร์เซีย Deioces และ Achaemen - ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ การขยายตัวของหอยแมลงภู่ การแบ่งแยกดินแดนอัสซีเรีย การเพิ่มขึ้นของเปอร์เซียบนพื้นที่ของ Elam ซึ่งจบลงด้วยการสร้างอาณาจักร Achaemenid ในตะวันออกกลาง เปลี่ยนศาสนา. ลัทธิแห่งไฟ ผู้ทรงศีล. (แผนที่).

IV (ศตวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช)

1. ซาร์มาเทียน (คาซัคสถาน) การรุกรานของไซเธียแห่งยุโรป การกำจัดไซเธียนส์ รูปลักษณ์ของทหารม้าหนักประเภทอัศวิน การพิชิตอิหร่านโดย Parthians การเกิดขึ้นของนิคม.

   Kushans-Sogdians (เอเชียกลาง)

   Huns (มองโกเลียตอนใต้) การก่อตัวของสหภาพชนเผ่าซงหนู พบกับจีน.

2. Goguryeo (ตอนใต้ของแมนจูเรีย, เกาหลีเหนือ). การเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของรัฐโชซอนของเกาหลีโบราณ (III-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) การก่อตัวของสหภาพชนเผ่าบนที่ตั้งของประชากรทังกัส-แมนจูเรีย-เกาหลี-จีน ซึ่งต่อมาได้เติบโตเป็นรัฐแรกของเกาหลี ได้แก่ โคคูรยอ ซิลลา และแพ็กเช (แผนที่).

V (ฉันศตวรรษโฆษณา)

1. Goths (สวีเดนตอนใต้) การตั้งถิ่นฐานใหม่พร้อมจาก ทะเลบอลติกถึงสีดำ (ศตวรรษที่สอง) การยืมวัฒนธรรมโบราณอย่างกว้างขวางซึ่งจบลงด้วยการยอมรับศาสนาคริสต์ การสร้างอาณาจักรโกธิคในยุโรปตะวันออก

   ชาวสลาฟ กระจายกว้างตั้งแต่คาร์เพเทียนไปจนถึงทะเลบอลติก ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และทะเลดำ

   Dacians (โรมาเนียสมัยใหม่)

   คริสเตียน (เอเชียไมเนอร์ ซีเรีย ปาเลสไตน์) การเกิดขึ้นของชุมชนคริสเตียน เลิกกับศาสนายูดาย การก่อตัวของสถาบันของคริสตจักร ขยายออกไปนอกอาณาจักรโรมัน

   จูเดีย-2 (จูเดีย). การต่ออายุลัทธิและโลกทัศน์ การเกิดขึ้นของลมุด สงครามกับกรุงโรม การอพยพอย่างกว้างขวางนอกแคว้นยูเดีย

   Aksumites (อบิสสิเนีย) การเพิ่มขึ้นของ Aksum ขยายวงกว้างไปยังอาระเบีย นูเบีย เข้าถึงทะเลแดง ต่อมา (ศตวรรษที่สี่) การยอมรับของศาสนาคริสต์ (แผนที่).

VI (โฆษณาศตวรรษที่หก)

1. มุสลิมอาหรับ (อาระเบียกลาง) การรวมเผ่าของคาบสมุทรอาหรับ เปลี่ยนศาสนา. อิสลาม. ขยายไปยังสเปนและ Pamirs

   ราชปุตส์ (ลุ่มแม่น้ำสินธุ). การล่มสลายของอาณาจักรคุปตะ การทำลายชุมชนชาวพุทธในอินเดีย ความซับซ้อนของระบบวรรณะกับการแตกแยกทางการเมือง การสร้างปรัชญาทางศาสนาของอุปนิษัท ตรีเอกานุภาพ: พระพรหม พระศิวะ พระวิษณุ

   บอท (ทิเบตตอนใต้) รัฐประหารโดยระบอบการปกครองและการเมืองที่พึ่งชาวพุทธ ขยายสู่เอเชียกลางและจีน

2. ภาษาจีน-2 (จีนตอนเหนือ: ส่านซี ซานตง). กลุ่มชาติพันธุ์ใหม่สองกลุ่มปรากฏขึ้นแทนที่ประชากรที่เกือบจะสูญพันธุ์ทางตอนเหนือของจีน: ซิโน - เตอร์ก (Tabgachi) และจีนยุคกลางซึ่งเติบโตจากกลุ่ม Guanlong Tabgachis สร้างอาณาจักรถังโดยรวมจีนและเอเชียกลางทั้งหมด การเผยแผ่ศาสนาพุทธ ประเพณีของอินเดียและเตอร์ก ฝ่ายค้านของพวกนิยมจีน การตายของราชวงศ์

   ชาวเกาหลี สงครามเพื่อความเป็นเจ้าโลกระหว่างอาณาจักร Silla, Baekje, Goguryeo ต้านทานการรุกรานของ Tang การรวมเกาหลีภายใต้ซิลลา การหลอมรวมศีลธรรมของขงจื๊อ การเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างเข้มข้น การก่อตัวของภาษาเดียว

   ยามาโตะ (ภาษาญี่ปุ่น). ไทก้ารัฐประหาร การเกิดขึ้น รัฐส่วนกลางนำโดยพระมหากษัตริย์ การยอมรับศีลธรรมของขงจื๊อเป็นจริยธรรมของรัฐ พระพุทธศาสนาแผ่ไพศาล. การขยายตัวไปทางทิศเหนือ การยุติการสร้างเนินดิน (แผนที่).

VII (ศตวรรษที่ 8)

1. ชาวสเปน (อัสตูเรียส) จุดเริ่มต้นของ Reconquista การก่อตัวของอาณาจักร: Asturias, Navarre, Leon และมณฑลของโปรตุเกสบนพื้นฐานของส่วนผสมของสเปน - โรมัน, Goths, Alans, Lusitanians ฯลฯ

   แฟรงค์ (ฝรั่งเศส).

   แอกซอน (เยอรมัน). การแยกอาณาจักรของชาร์ลมาญออกเป็นรัฐชาติศักดินา ภาพสะท้อนของไวกิ้ง อาหรับ ฮังกาเรียน และสลาฟ การแยกศาสนาคริสต์ออกเป็นสาขาออร์โธดอกซ์และปาปิสต์

   สแกนดิเนเวีย (นอร์เวย์ตอนใต้ เดนมาร์กตอนเหนือ) จุดเริ่มต้นของขบวนการไวกิ้ง การเกิดขึ้นของบทกวีและการเขียนอักษรรูน ผลัก Lapps เข้าไปในทุ่งทุนดรา (แผนที่).

VIII (โฆษณาศตวรรษที่สิบเอ็ด)

1. มองโกล (มองโกเลีย). การเกิดขึ้นของ การรวมเผ่าเป็นกองทัพประชาชน การสร้างกฎหมาย - Yasa และการเขียน การขยายตัวของ ulus จากทะเลเหลืองไปยังทะเลดำ

   Jurchen (แมนจูเรีย) การก่อตัวของอาณาจักรจินกึ่งจีน การรุกรานไปทางทิศใต้ พิชิตจีนตอนเหนือ (แผนที่).

ทรงเครื่อง (คริสต์ศตวรรษที่สิบสาม)

1. ลิทัวเนีย การสร้างอำนาจของเจ้าชายที่เข้มงวด การขยายอาณาเขตลิทัวเนียจากทะเลบอลติกไปยังทะเลดำ การยอมรับของศาสนาคริสต์ การควบรวมกิจการกับโปแลนด์

   ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ การหายตัวไปของมาตุภูมิโบราณซึ่งถูกจับโดยชาวลิทัวเนีย (ยกเว้นโนฟโกรอด) การเพิ่มขึ้นของอาณาเขตมอสโก การเติบโตของชั้นบริการ ความเข้าใจผิดอย่างกว้างขวางของประชากรสลาฟ เติร์ก และอูกริกในยุโรปตะวันออก

   ออตโตมันเติร์ก (ทางตะวันตกของเอเชียไมเนอร์) การรวมตัวกันโดยชาวเติร์กเบลิกของประชากรมุสลิมที่กระตือรือร้นในตะวันออกกลาง เด็กสลาฟที่เป็นเชลย (Janissaries) และผู้เร่ร่อนในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน (กองเรือ) สุลต่านทหาร ออตโตมัน พอร์ทา การพิชิตคาบสมุทรบอลข่าน เอเชียตะวันตก และแอฟริกาเหนือจนถึงโมร็อกโก

   เอธิโอเปีย (Amhara, Shoah ในเอธิโอเปีย) การหายตัวไปของ Aksum โบราณ การปฏิวัติของโซโลมอน การขยายตัวของเอธิโอเปียออร์ทอดอกซ์ การเพิ่มขึ้นและการขยายตัวของอาณาจักร Abyssinia ในแอฟริกาตะวันออก (แผนที่).

เนื่องจากการเพิ่มขึ้นอย่างมากในกิจกรรมของจีน ญี่ปุ่น อิหร่าน อิรัก เวียดนาม เชชเนีย ฯลฯ ฯลฯ ในศตวรรษที่ XIX-XX มีการกล่าวถึงประเด็นของการผลักดันตัณหาครั้งที่สิบซึ่งเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 บางคน (สมมติฐานเป็นของ V. A. Michurin) ดำเนินการตามแนวญี่ปุ่น - ตะวันออกกลางและอื่น ๆ (สมมติฐานถูกเสนอโดย M. Khohlov) - ตาม เส้นแนวตั้งผ่านเชชเนีย L. N. Gumilyov นำเขาผ่านญี่ปุ่น จีน และแอฟริกาใต้ โดยเชื่อว่าเขาก่อให้เกิดกิจกรรมของ Zulus (แผนที่)

บรรณานุกรม:

Gumilyov L. N. Ethnogenesis และชีวมณฑลของโลก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: คริสตัล 2544 - ส. 408

ความหลงใหล

ความหลงใหลเป็นกิจกรรมที่แสดงออกในความพยายามของแต่ละคนเพื่อเป้าหมาย (มักเป็นภาพลวงตา) และในความสามารถในการกดดันและเสียสละเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ การเสียสละเป็นที่เข้าใจในวงกว้าง - เป็นการปฏิเสธที่จะตอบสนองความต้องการในทันที บางครั้งสิ่งที่จำเป็นสำหรับความต้องการที่โดดเด่นทางสังคมหรือในอุดมคติ ถูกมองว่าเป็นเป้าหมาย ที่ ระดับสูงความหลงใหล เป้าหมายนี้ดูเหมือนว่าแต่ละคนควรค่าแก่การสละชีวิตเพื่อสิ่งนั้น โดยทั่วไปแล้ว ความหลงใหลนั้นมีลักษณะที่โดดเด่นจากการครอบงำทางสังคมอย่างมีนัยสำคัญ (ประการแรก ความต้องการความเป็นผู้นำ) และความต้องการในอุดมคติเหนือชีวภาพ (สำคัญ) แม้ว่าสิ่งหลังจะออกเสียงได้ก็ตาม ในอัตราส่วนของความต้องการในการพัฒนาและการอนุรักษ์ ความต้องการในการพัฒนามีความสำคัญเหนือกว่าอย่างมาก

ตัวอย่างของความหลงใหลคือ:

นโยบายโบราณซึ่งเป็นครั้งแรกที่สร้างระบบค่านิยมที่ผลประโยชน์ของสังคมสูงกว่าผลประโยชน์ของแต่ละบุคคล (แนวคิดเรื่องความรักชาติความภักดีต่อกฎหมายของปิตุภูมิ)

ฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่และการปฏิวัติทางสังคมทั้งหมดตามมา สงครามรักชาติที่ปลุกจิตวิญญาณของชาติ (Minin และ Pozharsky, สงครามรักชาติพ.ศ. 2355 เป็นต้น)

นี่คือการเปลี่ยนแปลงระดับจุลภาคที่ทำให้เกิดลักษณะของความหลงใหลในประชากรและนำไปสู่การเกิดขึ้นของระบบชาติพันธุ์ใหม่ มันถูกสังเกตบนพื้นผิวโลกในรูปแบบของแถบกว้างประมาณ 200-400 กม. และยาวประมาณ 0.5 เส้นรอบวงของดาวเคราะห์ โดยอยู่ในมุมต่างๆ กับเส้นเมริเดียนและละติจูด ข้อสรุปเกี่ยวกับการมีอยู่ของ micromutation นั้นวาดโดย L.N.

Goths - Slavs - Dacians - คริสเตียน - ยิว - Abyssinians (Aksumites)

หรือการผลักดันของคริสต์ศตวรรษที่ 6:

อาหรับ (มุสลิม) - ราชปุตส์ - บอท (ทิเบตตอนใต้) - แท็บกาเช - จีนยุคกลาง - เกาหลี (ซิลลา) - ญี่ปุ่น (ยามาโตะ))

เห็นได้ชัดว่า "การต่อสู้ทางชนชั้น" ไม่สามารถเริ่มขึ้นพร้อมกันบนแถบขนาดมหึมาและพื้นผิวธรณีได้ หรือการแพร่กระจายของลักษณะทางพันธุกรรมในทันทีจากจุดหนึ่งอาจเกิดขึ้นได้ (การปรากฏตัวของสิ่งกีดขวางเช่นทิเบตไม่รวมปฏิสัมพันธ์ที่รวดเร็วระหว่างผู้คนในศตวรรษที่ 6) ในเวลาเดียวกัน L.N. Gumilyov พบว่าในช่วงเวลาหลังสหัสวรรษที่ 2 พ.ศ. ในทุกภูมิภาคที่ได้รับผลกระทบ การเจริญเติบโตอย่างรวดเร็วกิจกรรมของการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ (เช่นเดียวกับจำนวนของพวกเขา), แบบแผนพฤติกรรมเปลี่ยนไป, แนวโน้มทางอุดมการณ์และศาสนาใหม่เกิดขึ้น สมมติฐานเดียวที่อธิบายความสอดคล้องที่น่าอัศจรรย์ของปรากฏการณ์เหล่านี้ในส่วนต่างๆ ของโลกคือคำสอนของ LN Gumilyov เกี่ยวกับแรงกระตุ้นตัณหาในฐานะการกลายพันธุ์ระดับจุลภาค โดยธรรมชาติ คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับที่มาของปัจจัยก่อกลายพันธุ์ที่ก่อให้เกิดการกระแทกเหล่านี้ จากข้อสันนิษฐานทั้งหมด หลังจากการวิเคราะห์โดยละเอียดแล้ว ได้มีการเลือกข้อหนึ่ง: การกระแทกมีต้นกำเนิดจากจักรวาล (การแผ่รังสีจากอวกาศ) เนื่องจากไม่มีสาเหตุจากภาคพื้นดินสามารถอธิบายรูปร่างเชิงเส้นและขอบเขตมหาศาลบนพื้นผิวโลกได้

Ethnos ในการพัฒนาต้องผ่านหลายขั้นตอน

"ช่วงเวลาที่กระตุ้น" ของ ethnogenesis (การระเบิดของ ethnogenesis, แรงผลักดันที่หลงใหล) คือการปรากฏตัวอย่างกะทันหันในประชากรของผู้หลงใหลจำนวนหนึ่งซึ่งเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและหลังจากระยะเวลาอันยาวนานมีโอกาสที่จะกำหนดเจตจำนงของเขาต่อประชากรส่วนใหญ่ ในช่วงเวลาเหล่านี้มีการปรับโครงสร้างทางชาติพันธุ์ซึ่งเป็นผลมาจากการที่สิ่งใหม่ปรากฏขึ้นจากหลาย ๆ ชาติพันธุ์ - กลุ่มชาติพันธุ์เก่า สิ่งเก่ากำลังล่มสลายและสิ่งใหม่กำลังพัฒนาอย่างแข็งขัน Gumilyov สังเกตเห็นแรงกระตุ้นอันน่าหลงใหล 17 ประการในประวัติศาสตร์โลกที่เรารู้จัก เขาชี้ให้เห็นว่าสถานที่ที่ปรากฏเป็นแถบยาววิ่งไปตามเส้นเมอริเดียนหรือตามแนวเส้นขนานหรือเป็นมุม แต่ตรงเสมอ: "ราวกับว่ามีคนแส้โลกด้วยแส้และเลือดพุ่งไปที่แผลเป็น" (1) ผู้เขียนเห็นสาเหตุของการระเบิดของ ethnogenesis ในกิจกรรมของดวงอาทิตย์

จากแรงกระตุ้นที่หลงใหลที่ Gumilyov ระบุไว้เราจะระบุบางอย่าง

Gumilyov ถือว่าการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ซึ่งเรียกตัวเองว่า "คริสเตียน" มีความสำคัญที่สุด กลุ่มชาติพันธุ์นี้ไม่สามารถมีเอกภาพทางดินแดน ภาษา แหล่งกำเนิดได้ ในจักรวรรดิโรมันซึ่งเป็นที่ยอมรับทางศาสนา คริสเตียนเป็นข้อยกเว้นและเหตุผลสำหรับสิ่งนี้คือความรู้สึกที่ว่านิสัยและพฤติกรรมของพวกเขาเป็น "คนต่างด้าว" สำหรับ "ภาษา" อื่น ๆ ทั้งหมด จำนวนของพวกเขาแม้จะถูกกดขี่ข่มเหง แต่ก็เพิ่มขึ้นจนกระทั่งในศตวรรษที่ 1 พวกเขาเริ่มมีชัยและจากนั้นกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ก็เกิดขึ้น - "คริสเตียน - โรม" และโรมก็กลายเป็นไบแซนเทียม

ความหลงใหลในศตวรรษที่หก ค.ศ. ซึ่งเป็นเส้นที่เชื่อมเมกกะและฉางอาน ทำให้กลุ่มชาติพันธุ์อาหรับในอาระเบีย ราชปุตในอินเดีย และชาวทิเบตมีชีวิตขึ้นมา การต่อสู้เพื่อรวมประเทศเกาหลีจึงเริ่มต้นขึ้น

ในศตวรรษที่ 8 ความหลงใหลในการผลักดันส่งผลกระทบต่อชาวสเปน ซึ่งถูกทำเครื่องหมายด้วยจุดเริ่มต้นของ Reconquista; แฟรงก์อันเป็นผลมาจากการที่อาณาจักรของชาร์ลมาญแยกออกเป็นรัฐศักดินาแห่งชาติ ชาวสแกนดิเนเวียที่ส่งกองกำลังอันน่าสะพรึงกลัวของชาวไวกิ้งไปยังยุโรป ฯลฯ

การระเบิดของชาติพันธุ์ในศตวรรษที่ 11 นำไปสู่การก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ 12 ของกลุ่มชาติพันธุ์ Jurchen ซึ่งบดขยี้อาณาจักร Khitan ของ Liao และ Mongols ซึ่งรวมกันภายใต้การปกครองของเจงกีสข่าน ทางทิศตะวันตกแกนของการกระแทกจะยื่นออกมาที่ปลายด้านใต้ของไบคาล เห็นได้ชัดว่าส่วนหลักของมันตกลงบนพื้นผิวของมหาสมุทรแปซิฟิก

การผลักดันของศตวรรษที่ 13 ก่อให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์ลิทัวเนีย (ราชรัฐลิทัวเนีย) และรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ (กลุ่มดินแดนรอบมอสโก) กลุ่มชาติพันธุ์ออตโตมันเติร์กและเอธิโอเปีย

ช่วงเวลาเริ่มต้นของ ethnogenesis นั้นถือได้ว่าเป็นแรงผลักดันที่ทำให้ระบบชาติพันธุ์มีความเฉื่อยซึ่งสูญเสียไปเนื่องจากการต่อต้านของสิ่งแวดล้อม แผนการ: ความหลงใหลที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและการสูญเสียอย่างช้าๆนั้นใช้ได้กับกลุ่มชาติพันธุ์ที่รู้จักทั้งหมด ดังนั้น ethnogenesis จึงเป็นกระบวนการเฉื่อย การสูญเสียความหลงใหลของระบบที่รุนแรงมากหรือน้อย กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการตายของผู้หลงใหลและยีนของพวกเขา นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสงครามที่ผู้คลั่งไคล้ตายก่อน

แรงกระตุ้นตัณหาคือช่องว่างในเหตุปัจจัยตามธรรมชาติที่ปิดกั้นความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในระดับปัจจุบันของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ จนถึงปัจจุบัน ยังไม่สามารถยืนยันได้ด้วยประสบการณ์ และยังคงเป็นสมมติฐาน การผลักดันอย่างหลงใหลเป็นการกำเนิดของสิ่งมีชีวิตใหม่ - ethnos ซึ่งต้องผ่านขั้นตอนปกติหลายขั้นตอนในการพัฒนาซึ่งคล้ายกับอายุที่แตกต่างกันของบุคคล ระยะเหล่านี้ได้แก่ ระยะยกระดับ - จำนวนผู้หลงใหลเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วอันเป็นผลมาจากการแพร่พันธุ์หรือการผสมผสาน; ขั้นตอนของความร้อนสูงเกินไปของกิเลส (akmatic) - เมื่อจำนวนของกิเลสในกลุ่มชาติพันธุ์สูงสุด ระยะการแตกหัก - การลดลงอย่างรวดเร็วของจำนวนผู้หลงใหลและข้อ จำกัด ของพวกเขาโดย subpassionaries ระยะเฉื่อย - จำนวนบุคคลที่หลงใหลลดลงอย่างช้าๆ ขั้นตอนของการปิดบังคือการแทนที่ผู้หลงใหลโดยสมบูรณ์โดย subpassionaries ซึ่งทำลาย ethnos ทั้งหมดเนื่องจากลักษณะเฉพาะของคลังสินค้าของพวกเขาหรือไม่มีเวลาทำลายมันก่อนการรุกรานของชาวต่างชาติจากภายนอก ในกรณีที่สอง ของที่ระลึกของบุคคลที่มีความสามัคคียังคงอยู่ วิวัฒนาการทางชาติพันธุ์นี้ดำเนินการโดยกลุ่มชาติพันธุ์ทุกกลุ่ม ซึ่งเราถือว่าดั้งเดิมเพียงเพราะประวัติศาสตร์ที่ไม่ได้บันทึกไว้ของพวกเขากำลังจมอยู่ในหมอกแห่งกาลเวลา

ความหลงใหลเป็นองค์ประกอบบังคับของ ethnogenesis ซึ่งไม่มีอยู่จริงและไม่สามารถดำรงอยู่ได้ หากนำความหลงใหลออกจากวงเล็บ คุณลักษณะท้องถิ่นของกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มจะยังคงอยู่ในวงเล็บ (หัวข้อการศึกษาชาติพันธุ์วรรณนา)

ในทฤษฎีของ L.N. Gumilyov, ความตื่นตระหนกตกใจเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการกลายพันธุ์ขนาดเล็กที่ทำให้เกิดลักษณะที่น่าหลงใหลในประชากรและนำไปสู่การเกิดขึ้นของระบบชาติพันธุ์ใหม่ในบางภูมิภาค ในทางกลับกัน ลักษณะหลงใหลเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นลักษณะทางพันธุกรรมแบบด้อย (ซึ่งหายไปในชั่วอายุคน) ทำให้เกิดการดูดซึม (การดูดซึม) เพิ่มขึ้นโดยบุคคลของพลังงานชีวเคมีจาก สภาพแวดล้อมภายนอกและการปลดปล่อยพลังงานนี้ออกมาในรูปของงาน ซึ่งพลังงานชีวเคมีไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจน มันเป็นเพียง "พลังงานอิสระ" บางชนิดที่สิ่งมีชีวิตดูดซับจากสิ่งแวดล้อม

คำจำกัดความข้างต้นเป็นสิ่งที่น่าเสียดายอย่างยิ่ง และไม่ชัดเจนในรายละเอียดส่วนบุคคลหรือแม้แต่ในความหมายทั่วไป อย่างไรก็ตามก่อนที่จะวิจารณ์พวกเขา ควรสังเกตว่าเราจะไม่พูดถึงแนวคิดเรื่องความหลงใหลซึ่งค่อนข้างเป็นไปได้และจำเป็นในทฤษฎีของ ethnogenesis ดังที่เราจะเห็นด้านล่าง แต่เฉพาะแนวคิดเรื่องที่มาของความหลงใหลจากแรงกระตุ้นที่หลงใหล และนี่คือพื้นฐาน

ทุกคนรู้แม้กระทั่งเด็กว่าคน ๆ หนึ่งก็เหมือนกับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ บนโลกนี้ได้รับพลังงานสำหรับกิจกรรมชีวิตของเขาจากสภาพแวดล้อมภายนอกด้วยอาหารที่เขาดูดซับ กระบวนการแยกและการดูดซึมซึ่งแน่นอนว่าสามารถเรียกว่าชีวเคมี - ทำไมล่ะ นี่หมายความว่าสัญญาณความหลงใหลเป็นตัวกำหนดการเปลี่ยนแปลงหรือไม่ ระบบทางเดินอาหารมนุษย์? ไม่ Gumilyov กำลังพูดถึงระบบประสาทอย่างเห็นได้ชัด ความหลงใหลเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นพลังงานทางจิตของบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งความตั้งใจที่จะกระทำ แต่พลังงานนี้ตาม I.P. Pavlov ขึ้นอยู่กับประเภท ระบบประสาทบุคคลจากปฏิกิริยาทั่วไปไปจนถึงการระคายเคือง สำหรับสุนัข Pavlov แยกประเภทของระบบประสาทออกเป็นสี่ประเภทตามความสามารถในการระคายเคืองและยับยั้ง และเช่นเดียวกับ Gumilyov เขายังสังเกตเห็นประเภทที่แข็งแรงและอ่อนแอ ความแข็งแกร่งและความอ่อนแอของพวกมันยังแสดงออกมาในปฏิกิริยาทางประสาทที่สูงขึ้นต่ออิทธิพลอย่างใดอย่างหนึ่งที่มาจากสภาพแวดล้อมภายนอก สุนัขยังมีลักษณะทางพันธุกรรมที่น่าหลงใหลหรือไม่? สัตว์อื่น ๆ มีลักษณะทางพันธุกรรมที่หลงใหลซึ่งรวมกันเป็นกลุ่มเพื่อความอยู่รอดหรือไม่? Ethnos เป็นกลุ่มที่อยู่รอดในประชากร และกลุ่มมนุษย์เหล่านี้ไม่ได้มีลักษณะเฉพาะในธรรมชาติที่มีชีวิต แต่ถ้ารีเฟล็กซ์ที่ไม่มีเงื่อนไขนั้นเพียงพอสำหรับสัตว์ที่จะรวมกันเป็นกลุ่มเพื่อเอาชีวิตรอดอย่างที่เราเชื่ออย่างมั่นใจ แล้วทำไมเราต้องพิจารณาบางสิ่งที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานในมนุษย์ ทำไมมันถึงเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักหรือบางสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันซึ่งกำหนดการดำรงอยู่ของกลุ่มผู้อยู่รอดในธรรมชาติรวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์?

หากเราสันนิษฐานตาม Gumilyov ว่าการดำรงอยู่ของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์นั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างแม่นยำกับลักษณะทางพันธุกรรมที่หลงใหล คำอธิบายที่เขาอธิบายจะไม่ชัดเจนอย่างสิ้นเชิง แรงผลักดันที่หลงใหล ในยูเรเซียผ่านแกนทางภูมิศาสตร์ที่ไม่เกี่ยวข้องกับคนส่วนใหญ่ของยูเรเซียในยุคประวัติศาสตร์

คำอธิบายของตัวเลขแสดงรายชื่อผู้คนที่เกิดจากแรงกระตุ้นตัณหาที่สอดคล้องกัน โดยรวมแล้วมีคนหลายสิบคนอยู่ในรายชื่อ แต่มีอีกมากมาย ... นี่หมายความว่ามีคนจำนวนมากอยู่และอยู่นอกอิทธิพลของแรงกระตุ้นตัณหาที่มีต่อพวกเขาหรือไม่? ไม่ สิ่งนี้ขัดแย้งกับคำยืนยันของ Gumilyov อย่างไรก็ตามหากเรารวมผู้คนที่รู้จักทุกคนไว้ในโครงการอย่างน้อยก็ในยุโรปสมัยใหม่ซึ่งเรารู้จักดีเราจะไม่ได้รับสายเลย แต่เป็นฉากที่วุ่นวายไม่มีระบบอย่างสมบูรณ์

นอกจากนี้ แกนของการกระแทกเองก็เป็นสิ่งที่ดึงออกมาได้อย่างตรงไปตรงมา ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณาส่วนที่เป็นที่รู้จักกันดีของแผ่นดินใหญ่:

1. ต้นกำเนิดของ Goths ในคาบสมุทรสแกนดิเนเวียเป็นที่รู้จักกันเฉพาะ "ตามตำนาน" เนื่องจาก Jordanes ได้เขียนไว้ในหนังสือเกี่ยวกับ Goths และไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้ในเรื่องนี้ พื้นที่ที่สามารถนับ Goths ทางประวัติศาสตร์แห่งแรกได้นั้นอยู่ทางตะวันออกของตอนล่างของ Dniep ​​​​er - จนถึง ทะเลแห่งอาซอฟรวมถึงไครเมีย แต่สิ่งนี้ไม่พอดีกับแกนที่วาด
2. ต้นกำเนิดทางภูมิศาสตร์ของชาวสลาฟยังไม่ทราบ ในแหล่งที่มาของกรีกพวกเขาไม่ได้กล่าวถึงเป็นครั้งแรกในภูมิภาค Carpathian แต่อยู่ตรงกลางของแม่น้ำดานูบ นี่เป็นค่าเบี่ยงเบนที่สำคัญจากแกนที่วาด
3. ชาว Dacians อาศัยอยู่ในดินแดนของโรมาเนียสมัยใหม่
4. ไม่มีคนที่เรียกว่าคริสเตียนและไม่เคยเป็น และในศตวรรษแรกมีชุมชนคริสเตียนแม้แต่ในเมืองหลวงของกรุงโรม (จดหมายของอัครสาวกเปาโลถึง "ชาวโรมัน" ได้รับการเก็บรักษาไว้) เช่น เป็นไปไม่ได้ที่จะวาดแกนผ่านเอเชียไมเนอร์ - ไม่มีเหตุผล พฤติกรรมที่กระตือรือร้นของคริสเตียนทั่วทั้งจักรวรรดินั้นถูกเหมารวม - มีจำนวนผู้พลีชีพที่น่ากลัว น่าทึ่งมาก เป็นไปไม่ได้ในศาสนาอื่นใด และเราขอย้ำว่ามีอยู่ทุกหนทุกแห่งแม้แต่ในกรุงโรม และเป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกแยะกลุ่มเริ่มต้นและท้องที่ออกจากที่นี่เพื่อวาดแกนผ่านมัน
5. ไม่มีการผลักดันด้วยอารมณ์ร้อนในจูเดีย ยกเว้นการต่อต้านด้วยอารมณ์ร่วม - การจลาจลด้วยอาวุธต่อต้านชาวโรมัน ซึ่งเกิดขึ้นจากกลุ่มผู้คลั่งไคล้คลั่งไคล้และคาดการณ์ว่าจะจบลงด้วยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ (ชาวโรมันโหดร้าย นี่เป็นความรู้ทั่วไปแม้กระทั่งทุกวันนี้) “สงครามกับโรม” ที่ Gumilyov กล่าวถึงหมายถึงกรุงเยรูซาเล็มถูกทำลายราบคาบ - ราบเป็นหน้ากลอง อย่างแท้จริงเช่นเดียวกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อนับล้านและการกระจายตัวของผู้คนที่เหลืออยู่ "การอพยพในวงกว้าง" และไม่มีการต่อสู้ที่เป็นที่นิยมกับชาวโรมัน - มีเพียงการจลาจลของผู้คลั่งไคล้ที่สิ้นหวังที่ต่อสู้กับชาวโรมันเพื่ออำนาจโลกโดยเชื่อมโยงกับความคาดหวังของราชาโลกของพวกเขา (อนิจจาคนเหล่านี้บ้าไม่ใช่คนหลงใหล) ผู้คลั่งไคล้ชาวยิวแตกต่างจากผู้พลีชีพในศาสนาคริสต์ตรงที่พวกเขาตัดสินชะตากรรมของผู้คนทั้งหมดโดยให้พวกเขาอยู่ใต้มีดโรมัน ในขณะที่คริสเตียนต้องรับผิดชอบเพียงเพื่อตนเอง ตัดสินใจเฉพาะชะตากรรมของตนเองด้วยทางเลือกของพวกเขา นับจากนี้ ชาวยิวควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นนิกาย ไม่ใช่กลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งถูกทำลายโดยชาวโรมัน - ปราศจากวิถีชีวิตและวิถีเกษตรกรรมตามปกติ

ลองพิจารณาอีกตัวอย่างหนึ่งของแกนพุชที่ประดิษฐ์ตามวัสดุที่เรารู้จัก:

หากมีแรงกระตุ้นตัณหาที่ให้กำเนิดชาวลิทัวเนีย แล้วแรงกระตุ้นตัณหาที่ให้กำเนิดชาวลัตเวีย เอสโตเนีย โปแลนด์ เช็ก และอื่นๆ อยู่ที่ไหน กลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้มาจากไหนถ้าพวกเขาไม่มีสัญลักษณ์ที่หลงใหลเลย? บางทีพวกเขาอาจได้รับมันจากการเข้าใจผิดที่กล่าวถึงในข้อความที่ตัดตอนมา? ต้องเข้าใจหรือไม่ว่าชาวโปแลนด์เป็นลูกครึ่งจากลิทัวเนียและรัสเซีย แต่มันไม่เกินจริงไปหรือเปล่า?

หากมีแรงผลักดันอันแรงกล้าที่ก่อให้เกิดชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ แล้วแรงผลักดันอันแรงกล้าที่ให้กำเนิดชาวรัสเซียตัวน้อยและชาวเบลารุสอยู่ที่ไหน พวกเขามาจากไหน?

นอกจากนี้ การเกิดของคนของเราในศตวรรษที่ 13 นั้นเป็นเรื่องไกลตัวโดยสิ้นเชิงและไม่ยืนหยัดต่อการตรวจสอบข้อเท็จจริง ในศตวรรษที่สิบสามทั้งประเพณีการเขียนทางประวัติศาสตร์หรือกระบวนการสร้างภาษารัสเซียสมัยใหม่ไม่ได้ถูกขัดจังหวะในประเทศของเราแม้แต่ความทรงจำปากเปล่าของผู้คนก็ไม่หายไป ไม่มีอะไรแน่นอนที่จะนำมาประกอบกับการกำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ ในความเป็นจริงการปรากฏตัวของคนรัสเซียตามแหล่งที่มาทั้งหมดของเราและกรีกควรมาจากศตวรรษที่เก้า แต่ในศตวรรษที่สิบเก้า Gumilev ไม่ได้บันทึกแรงผลักดันอันน่าหลงใหล ...

น่าเสียดายที่สิ่งก่อสร้างที่กล่าวมาข้างต้นในทฤษฎีของ Gumilyov นั้นเกือบจะเป็นสิ่งที่ไกลตัว เลือกปฏิบัติ และไม่มั่นคงเอาซะเลย เนื้อหานี้ไม่ได้โน้มน้าวให้เกิดการกระแทกของไดรฟ์ - ในทางกลับกัน มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าในความเป็นจริงแล้วไม่มีการกระแทกของไดรฟ์และไม่สามารถทำได้

ในรายการที่พิจารณาของ Gumilyov ไม่ใช่ทุกคนที่อยู่ในรายชื่อ แต่เฉพาะผู้ที่มีอิทธิพลเท่านั้น ประวัติศาสตร์โลกกล่าวคือ พวกเขาอาจมีความหลงใหลเพิ่มขึ้น มีสองปัญหาที่นี่ ประการแรกดังที่ได้กล่าวไปแล้วรายการข้างต้นไม่ได้เกี่ยวข้องกับที่มาของความหลงใหลของผู้คนที่ไม่รวมอยู่ในรายการแม้ว่าจะลดลงก็ตามและประการที่สองหากรายการนี้ถูกละทิ้งเนื่องจากความห่างไกลที่เห็นได้ชัด ในแง่ของการแปลทางภูมิศาสตร์และชั่วคราวของแรงกระตุ้นตัณหาคำถามยังคงอยู่: คนทางชีวภาพเหมือนกันใช่ แต่ทำไมผู้คนถึงแตกต่างกัน และท้ายที่สุดผู้คนไม่ได้แตกต่างกัน: บางคนสร้าง วัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในขณะที่คนอื่นไม่แม้แต่จะทิ้งชื่อไว้ในประวัติศาสตร์ เกิดอะไรขึ้นที่นี่? เป็นไปได้ไหมในทฤษฎีที่สอดคล้องกันของ ethnogenesis ที่จะละทิ้งคุณค่าทางทฤษฎีที่กำหนดความแตกต่างอันยิ่งใหญ่ระหว่างผู้คน? ไม่ มันควรจะรวมอยู่ด้วยอย่างแน่นอน

แน่นอน เราสามารถเปรียบเทียบผู้คนกับบุคคลที่แม้มีความเท่าเทียมกันทางชีววิทยา แต่มีคุณสมบัติทางจิตใจ อารมณ์ และร่างกายแตกต่างกัน บางคนทำงานถึงจุดสูงสุดและทิ้งความทรงจำไว้หลายชั่วอายุคนและหลายศตวรรษ ในขณะที่บางคนสนับสนุนการดำรงอยู่ที่น่าสังเวชอย่างไม่เต็มใจ แต่ที่นี่เราพบกับความหลงใหลหรือคุณค่าที่คล้ายคลึงกันอีกครั้งซึ่งกำหนดการพัฒนาของทั้งบุคคลและกลุ่มชาติพันธุ์แม้ว่าที่นี่เราสามารถ จำกัด ตัวเองให้มีความคิดเกี่ยวกับประเภทของระบบประสาท ...

อย่างไรก็ตาม หากความหลงใหลในตัวบุคคลไม่ใช่บุคคล แต่เป็น ethnos เป็นเพียงการทำงานของระบบประสาทของมนุษย์ หากความหลงใหลเป็นเพียงการสุ่มผสมของปฏิกิริยาต่อการระคายเคืองและการยับยั้ง ดังนั้นสัดส่วนของความหลงใหลในกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ไม่ควรแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญจากกันและกัน เช่น สวรรค์และโลก (เว้นแต่แน่นอนว่าจะไม่มีอิทธิพลภายนอกต่อกลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่ม) แต่ความแตกต่างนี้ที่เราสังเกตได้ในแต่ละกรณี ดังนั้นเราจึงกลับไปที่แนวคิดของ Gumilyov เกี่ยวกับอิทธิพลภายนอกซึ่งแทบจะไม่สามารถยอมรับได้จากมุมมองใด ๆ แม้แต่ผู้แสวงบุญที่จริงใจ ประการหลังนี้ชัดเจน: หากพระเจ้าได้ตัดสินใจที่จะแก้ไขผู้คนแล้วทำไมพระองค์ถึงไม่ควรทำให้พวกเขาสมบูรณ์แบบในทันทีเช่นเดียวกับตัวเขาเอง? ทำไมและใครต้องการสถานะระดับกลางเหล่านี้บ่อยครั้งยิ่งกว่านั้นทางพยาธิวิทยา? ประวัติศาสตร์ก่อนหน้านี้ของมนุษย์ก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้มนุษย์เป็นเหมือนพระเจ้าได้แม้ในช่วงวิวัฒนาการ

ในการเชื่อมต่อกับสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น มันจะสมเหตุสมผลที่จะถือว่าความหมายตรงกันข้าม ถ้าความหมายโดยตรงไม่ได้ให้ความหมายที่ต้องการ: ความหลงใหลไม่ใช่คุณภาพในเชิงบวกของผู้คน แต่เป็นคุณภาพเชิงลบที่เกี่ยวข้องกับอิทธิพลของเชื้อโรคในสิ่งแวดล้อมที่มีต่อกลุ่มชาติพันธุ์บรรพบุรุษหรือกลุ่มชาติพันธุ์ และแน่นอน การต่อสู้ที่ตามมาของสมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์แรกเกิดเพื่อความอยู่รอด หากอิทธิพลก่อโรคของสิ่งแวดล้อมไม่นำไปสู่พยาธิสภาพที่ตรงไปตรงมาของสมาชิกของ ethnos ใหม่ในกรณีนี้ การขยายตัวของ ethnos ใหม่จะเกิดขึ้นตั้งแต่แรกเกิดซึ่งเกี่ยวข้องกับความก้าวร้าวทางพันธุกรรมที่เพิ่มขึ้น ซึ่งเป็นคุณภาพที่ไม่ปกติ ในความเป็นจริงเงื่อนไขเหล่านี้จะเกิดขึ้นหาก ethnos เกิดจากตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นที่ถูกทำลายโดยการรุกรานหรือจากกลุ่มคนที่หลบหนีจากการรุกรานไปยังดินแดนอื่น ... แน่นอนว่าประเภทของระบบประสาทที่ครอบงำในกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ก็มีความสำคัญเช่นกันเช่น เงื่อนไขการคัดเลือกเข้ากลุ่มเดิมไม่ว่าจะโดยธรรมชาติหรือไม่ก็ตามล้วนเหมือนกัน

วิธีการที่เสนอจะแก้ไขความขัดแย้งทั้งหมด: ความหลงใหลเป็นธรรมชาติ แต่เป็นกระบวนการปกติที่กำหนดโดยปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ด้วยกันเอง ใช่ ที่นี่ เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการก่อตัวของแบบแผนพฤติกรรมก้าวร้าวที่กำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์ สืบทอดโดยสมาชิกกลุ่มแรกและทำซ้ำในชั่วอายุคนผ่านการถ่ายทอดทางพันธุกรรม ( ปฏิกิริยาตอบสนองปรับอากาศ). การสูญสิ้นไปของความหลงใหลและ ethnos นั้นเป็นผลมาจากความเสื่อมโทรมตามปกติ

มีตัวอย่างมากมายของการกำเนิดชาติพันธุ์ที่ก้าวร้าวนี้ - ชาวอเมริกัน, Goths, Huns, Avars และชาวยุโรปตะวันตกที่เกิดบนพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่า การอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน โดยธรรมชาติ ในแต่ละกรณี ความก้าวร้าวที่เพิ่มขึ้น (ความหลงใหล) เกิดขึ้นเป็นคุณสมบัติทางพันธุกรรม และความก้าวร้าวนี้แตกต่างกันในโมดูลัส แน่นอน ปฏิกิริยาของกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้ต่ออิทธิพลของเชื้อโรคในสิ่งแวดล้อมก็แตกต่างกันเช่นกัน กล่าวคือ ประเภทของระบบประสาทที่โดดเด่น ค่าทั้งสองนี้ ความก้าวร้าวทางพันธุกรรมและปฏิกิริยาทางพันธุกรรมต่ออิทธิพลของเชื้อโรคในสิ่งแวดล้อม เป็นตัวกำหนดการเกิด ethnogenesis อย่างสมบูรณ์ - การเกิด การพัฒนา และการตายของ ethnos แน่นอน อีกครั้ง ภายใต้อิทธิพลของสิ่งแวดล้อม คุณสมบัติเหล่านี้สามารถอ่อนแอลงหรือแข็งแกร่งขึ้น คุณสมบัติอื่น ๆ ปรากฏขึ้น รวมถึงความเสื่อม ...

ตัวอย่างเช่น ชาวอเมริกันมีความก้าวร้าวสูงมาก ซึ่งอธิบายได้จากกระบวนการก่อตัวของพวกเขาจากการทะเลาะวิวาทของชาวยุโรปที่หลบหนี ซึ่งมีความก้าวร้าวและถูกยึดครองโดยคร่าว ๆ แล้ว ยิ่งกว่านั้นด้วยความกระหายผลกำไร การพูดเพ้อเจ้อของชาวยุโรปนี้ได้สร้างแบบแผนพฤติกรรมก้าวร้าวของชาวอเมริกันในปัจจุบัน ซึ่งสืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่นตามลักษณะทางพันธุกรรมของสัญญาณ และอาจรวมถึงระบบประสาทประเภทหลักที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่นด้วยกรรมพันธุ์ธรรมดา แน่นอนว่าตอนนี้กระบวนการสลายตัวที่เสื่อมโทรมของ ethnos อเมริกันกำลังทำให้ตัวเองรู้สึกได้แล้ว การสลายตัวอย่างรวดเร็วหลังคลอดนั้นสัมพันธ์กับประเภทของระบบประสาทที่อ่อนแอที่โดดเด่น, ความไวต่ออิทธิพลของเชื้อโรคในสิ่งแวดล้อม, เพราะเฉพาะคนที่มีระบบประสาทที่อ่อนแอ, ไวต่ออิทธิพล, หนีออกจากประเทศของพวกเขา ... กล่าวอีกนัยหนึ่ง ethnogenesis ของชาวอเมริกันดำเนินไปค่อนข้างเป็นธรรมชาติและที่สำคัญที่สุดคือเข้าใจได้เข้าใจได้จากมุมมองที่เสนอ สำหรับตัวอย่างอิทธิพลที่ทำให้เกิดโรคของสิ่งแวดล้อมที่มีต่อชาวอเมริกัน ดูบทความ “กฎแห่งประวัติศาสตร์”.

โดยวิธีการโดยใช้ตัวอย่างของชาวอเมริกันซึ่งในไม่ช้าจะเสร็จสิ้นการเดินทางของพวกเขา (พวกเขาเสื่อมโทรมลงอย่างมาก) เราเห็นว่าอายุขัยของกลุ่มชาติพันธุ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความหลงใหลเลย (ในหมู่ชาวอเมริกันนั้นสูง) ดังที่ Gumilyov กล่าวอ้าง แต่ขึ้นอยู่กับประเภทของระบบประสาทที่โดดเด่น - โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากมีการคัดเลือกเทียมในกลุ่มชาติพันธุ์ดั้งเดิมเช่นชาวอเมริกันที่เติบโตมาจากการเลือกเชิงลบจากยุโรป กล่าวอีกนัยหนึ่งไม่ใช่ความก้าวร้าวที่รักษา ethnos แต่ตรงกันข้ามคือปฏิกิริยาทางจิตที่ดีต่ออิทธิพลของเชื้อโรคในสิ่งแวดล้อม

ข้อได้เปรียบของแนวทางธรรมชาติที่เสนอไปสู่จุดเริ่มต้นของการกำเนิดชาติพันธุ์เทียบกับแนวทางของ Gumilyov คือ Gumilyov มาถึงแนวคิดของการเลือกผลกระทบต่อผู้คนจากที่ใดที่หนึ่งในระดับความลึกของจักรวาล ผลกระทบที่สมเหตุสมผลเพราะมิฉะนั้นธรรมชาติที่ถูกต้องของแกนแรงกระแทกซึ่งแสดงในรูปด้านบนเป็นไปไม่ได้ แต่สิ่งนี้ขัดแย้งกับความเป็นจริง ผู้คนใหม่ในประวัติศาสตร์โลกไม่ได้เกิดขึ้นในสถานที่ที่มีแรงกระตุ้นตัณหา แต่ในสถานที่พำนักของกลุ่มชาติพันธุ์ที่อ่อนแอซึ่งสัมผัสกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ... ตัวอย่างของสิ่งนี้คือสองทวีป อเมริกาเหนือและทางใต้ซึ่งผู้คนใหม่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตานักประวัติศาสตร์อย่างแท้จริงและอยู่ภายใต้อิทธิพลภายนอกที่ก้าวร้าว

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสงสัยว่าแนวทางที่เสนอช่วยให้เราสามารถกำหนดจุดเริ่มต้นสำหรับปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในโลกได้ ในทางปรัชญาได้อธิบายไว้ใน พันธสัญญาเดิม: คาอินฆ่าอาเบลแสดงความก้าวร้าวและเริ่ม "การขับไล่ออกจากสวรรค์" อีกครั้ง ... นี่หมายความว่าทุกอย่างจะจบลงด้วยการเปิดเผยหรือไม่?

ผลักดันหลงใหล

ผลักดันหลงใหล- ในทฤษฎี Passionary of ethnogenesis การกลายพันธุ์แบบจุลภาคที่ทำให้เกิดลักษณะที่หลงใหลในประชากรและนำไปสู่การเกิดขึ้นของระบบชาติพันธุ์ใหม่ในภูมิภาคที่ได้รับผลกระทบ มันถูกสังเกตบนพื้นผิวโลกในรูปแบบของแถบกว้างประมาณ 200-400 กม. และยาวประมาณ 0.5 เส้นรอบวงของดาวเคราะห์ โดยอยู่ในมุมต่างๆ กับเส้นเมริเดียนและละติจูด

จากการวิเคราะห์สมมติฐานต่าง ๆ เกี่ยวกับต้นกำเนิดของแรงกระแทกที่เกิดจากความหลงใหล L.N. Gumilyov มีแนวโน้มที่จะสันนิษฐานว่าแรงกระแทกมีต้นกำเนิดจากจักรวาล (รังสีจากอวกาศ) เนื่องจากไม่มีสาเหตุทางโลกที่สามารถอธิบายรูปร่างเชิงเส้นและขอบเขตมหาศาลบนพื้นผิวโลกได้ อย่างไรก็ตามการจัดตำแหน่งตามแนวเส้นนั้นส่วนใหญ่เป็นการประดิษฐ์เนื่องจากวันที่และสถานที่กำเนิดของระบบชาติพันธุ์ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด (โดยเฉพาะอย่างยิ่งจุดที่กำหนดสำหรับชาวสลาฟเป็นเพียงหนึ่งในหลาย ๆ รุ่นของเวลาและสถานที่ที่ปรากฏ)

ตัวอย่าง

ช็อตหลงใหลที่อธิบายโดย L. N. Gumilyov ตัวเลขโรมันระบุตัวเลขของการกระแทก ตัวเลขอารบิกคือกลุ่มชาติพันธุ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้

แรงกระแทกที่หลงใหลอธิบายโดย L. N. Gumilyov (ตำนานแผนที่):

• ฉัน (ศตวรรษที่ XVIII ก่อนคริสต์ศักราช)
  1. ชาวอียิปต์-2 (อียิปต์ตอนบน) การล่มสลายของอาณาจักรเก่า Hyksos พิชิตอียิปต์ในศตวรรษที่ 17 อาณาจักรใหม่. เมืองหลวงที่ธีบส์ (ค.ศ. 1580) การเปลี่ยนศาสนา. ลัทธิโอซิริส หยุดสร้างปิรามิด การรุกรานในนูมิเบียและเอเชีย
  2. Hyksos (จอร์แดน. อาระเบียตอนเหนือ).
  3. ชาวฮิตไทต์ (อานาโตเลียตะวันออก) การก่อตัวของชาวฮิตไทต์จากชนเผ่า Hatto-Khurit หลายเผ่า การเพิ่มขึ้นของ Hattusa ขยายสู่เอเชียไมเนอร์ การจับกุมบาบิโลน (แผนที่).
• II (ศตวรรษที่สิบเอ็ดก่อนคริสต์ศักราช)
  1. โจว (ภาคเหนือของจีน: ส่านซี) พิชิตอาณาจักร Shang Yin โดยอาณาเขต Zhou การเกิดขึ้นของลัทธิแห่งสวรรค์ จุดจบของการเสียสละของมนุษย์ การขยายขอบเขตไปยังทะเลทางตะวันออก แม่น้ำแยงซีทางตอนใต้ ทะเลทรายทางตอนเหนือ
  2. (?) ไซเธียนส์ (เอเชียกลาง) (แผนที่).
• III (ศตวรรษที่ VIII ก่อนคริสต์ศักราช)
  1. ชาวโรมัน (อิตาลีตอนกลาง) การปรากฏตัวบนเว็บไซต์ของประชากรชาวอิตาลี (ละติน-ซาบิโน-อิทรุสกัน) ที่มีความหลากหลายในชุมชนกองทัพโรมัน การตั้งถิ่นฐานที่ตามมาในภาคกลางของอิตาลี การพิชิตอิตาลี ซึ่งจบลงด้วยการก่อตัวของสาธารณรัฐในปี 510 ก่อนคริสต์ศักราช อี การเปลี่ยนแปลงของลัทธิ การจัดกองทัพ และระบบการเมือง การเกิดขึ้นของอักษรละติน
  2. ซัมไนต์ (อิตาลี)
  3. Equi (อิตาลี)
  4. (?) กอล (ฝรั่งเศสตอนใต้)
  5. Hellenes (กรีกตอนกลาง) การเสื่อมถอยของวัฒนธรรม Achaean Cretan-Mycenaean ในศตวรรษที่ 11-9 พ.ศ อี ลืมเขียน. การก่อตัวของรัฐโดเรียนแห่งเพโลพอนนีส (ศตวรรษที่ 8) การล่าอาณานิคมของกรีกในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน การเกิดขึ้นของอักษรกรีก การปรับโครงสร้างของแพนธีออนแห่งทวยเทพ กฎหมาย วิถีชีวิตตำรวจ.
  6. Cilicians (เอเชียไมเนอร์)
  7. เปอร์เซีย (เปอร์เซีย). การศึกษาของชาวมีเดียและชาวเปอร์เซีย Deioces และ Achaemen - ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ การขยายตัวของหอยแมลงภู่ การแบ่งแยกดินแดนอัสซีเรีย การเพิ่มขึ้นของเปอร์เซียบนพื้นที่ของ Elam ซึ่งจบลงด้วยการสร้างอาณาจักร Achaemenid ในตะวันออกกลาง เปลี่ยนศาสนา. ลัทธิแห่งไฟ ผู้ทรงศีล. (แผนที่).
• IV (ศตวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช)
  1. ซาร์มาเทียน (คาซัคสถาน) การรุกรานของไซเธียแห่งยุโรป การกำจัดไซเธียนส์ รูปลักษณ์ของทหารม้าหนักประเภทอัศวิน การพิชิตอิหร่านโดย Parthians การเกิดขึ้นของนิคม.
  2. Kushans-Sogdians (เอเชียกลาง)
  3. Huns (มองโกเลียตอนใต้) การก่อตัวของสหภาพชนเผ่าซงหนู พบกับจีน.
  4. Goguryeo (แมนจูเรียตอนใต้, เกาหลีเหนือ) การเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของรัฐโชซอนของเกาหลีโบราณ (III-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) การก่อตัวของสหภาพชนเผ่าบนที่ตั้งของประชากรทังกัส-แมนจูเรีย-เกาหลี-จีน ซึ่งต่อมาได้เติบโตเป็นรัฐแรกของเกาหลี ได้แก่ โคคูรยอ ซิลลา และแพ็กเช (แผนที่).
• V (ฉันศตวรรษโฆษณา)
  1. Goths (สวีเดนตอนใต้) การอพยพพร้อมจากทะเลบอลติกไปยังทะเลดำ (ศตวรรษที่สอง) ยืมกว้าง วัฒนธรรมโบราณจบลงด้วยการยอมรับศาสนาคริสต์ การสร้างอาณาจักรโกธิคในยุโรปตะวันออก
  2. ชาวสลาฟ กระจายกว้างตั้งแต่คาร์เพเทียนไปจนถึงทะเลบอลติก ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และทะเลดำ
  3. Dacians (โรมาเนียสมัยใหม่)
  4. คริสเตียน (เอเชียไมเนอร์ ซีเรีย ปาเลสไตน์) การเกิดขึ้นของชุมชนคริสเตียน เลิกกับศาสนายูดาย การก่อตัวของสถาบันของคริสตจักร ขยายออกไปนอกอาณาจักรโรมัน
  5. จูเดีย -2 (ยูเดีย) การต่ออายุลัทธิและโลกทัศน์ การเกิดขึ้นของลมุด สงครามกับกรุงโรม การอพยพอย่างกว้างขวางนอกแคว้นยูเดีย
  6. Aksumites (อบิสสิเนีย) การเพิ่มขึ้นของ Aksum ขยายวงกว้างไปยังอาระเบีย นูเบีย เข้าถึงทะเลแดง ต่อมา (ศตวรรษที่สี่) การยอมรับของศาสนาคริสต์ (แผนที่).
• VI (โฆษณาศตวรรษที่หก)
  1. มุสลิมอาหรับ (อาระเบียกลาง) การรวมเผ่าของคาบสมุทรอาหรับ เปลี่ยนศาสนา. อิสลาม. ขยายไปยังสเปนและ Pamirs
  2. ราชปุตส์ (ลุ่มแม่น้ำสินธุ). การล่มสลายของอาณาจักรคุปตะ การทำลายชุมชนชาวพุทธในอินเดีย ความซับซ้อนของระบบวรรณะกับการแตกแยกทางการเมือง การสร้างปรัชญาทางศาสนาของอุปนิษัท ตรีเอกานุภาพ: พระพรหม พระศิวะ พระวิษณุ
  3. บอท (ทิเบตตอนใต้) รัฐประหารโดยระบอบการปกครองและการเมืองที่พึ่งชาวพุทธ ขยายสู่เอเชียกลางและจีน
  4. ทับกาจิ.
  5. ภาษาจีน -2 (จีนตอนเหนือ: ส่านซี ซานตง) กลุ่มชาติพันธุ์ใหม่สองกลุ่มปรากฏขึ้นแทนที่ประชากรที่เกือบจะสูญพันธุ์ทางตอนเหนือของจีน: ซิโน - เตอร์ก (Tabgachi) และจีนยุคกลางซึ่งเติบโตจากกลุ่ม Guanlong Tabgachis สร้างอาณาจักรถังโดยรวมจีนและเอเชียกลางทั้งหมด การเผยแผ่ศาสนาพุทธ ประเพณีของอินเดียและเตอร์ก ฝ่ายค้านของพวกนิยมจีน การตายของราชวงศ์
  6. ชาวเกาหลี สงครามเพื่อความเป็นเจ้าโลกระหว่างอาณาจักร Silla, Baekje, Goguryeo ต้านทานการรุกรานของ Tang การรวมเกาหลีภายใต้ซิลลา การหลอมรวมศีลธรรมของขงจื๊อ การเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างเข้มข้น การก่อตัวของภาษาเดียว
  7. ยามาโตะ (ภาษาญี่ปุ่น). ไทก้ารัฐประหาร การเกิดขึ้นของรัฐส่วนกลางที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข การยอมรับศีลธรรมของขงจื๊อเป็นจริยธรรมของรัฐ พระพุทธศาสนาแผ่ไพศาล. การขยายตัวไปทางทิศเหนือ การยุติการสร้างเนินดิน (แผนที่).
• VII (ศตวรรษที่ 8)
  1. ชาวสเปน (อัสตูเรียส) จุดเริ่มต้นของ reconquista การก่อตัวของอาณาจักร: Asturias, Navarre, Leon และมณฑลของโปรตุเกสบนพื้นฐานของส่วนผสมของสเปน - โรมัน, Goths, Alans, Lusitanians ฯลฯ
  2. แฟรงค์ (ฝรั่งเศส).
  3. แอกซอน (เยอรมัน). การแยกอาณาจักรของชาร์ลมาญออกเป็นรัฐชาติศักดินา ภาพสะท้อนของไวกิ้ง อาหรับ ฮังกาเรียน และสลาฟ การแยกศาสนาคริสต์ออกเป็นสาขาออร์โธดอกซ์และปาปิสต์
  4. สแกนดิเนเวีย (นอร์เวย์ตอนใต้ เดนมาร์กตอนเหนือ) จุดเริ่มต้นของขบวนการไวกิ้ง การเกิดขึ้นของบทกวีและการเขียนอักษรรูน ผลัก Lapps เข้าไปในทุ่งทุนดรา (แผนที่).
• VIII (โฆษณาศตวรรษที่สิบเอ็ด)
  1. มองโกล (มองโกเลีย). การเกิดขึ้นของ การรวมเผ่าเป็นกองทัพประชาชน การสร้างกฎหมาย - Yasa และการเขียน การขยายตัวของ ulus จากทะเลเหลืองไปยังทะเลดำ
  2. Jurchen (แมนจูเรีย) การก่อตัวของอาณาจักรจินกึ่งจีน การรุกรานไปทางทิศใต้ พิชิตจีนตอนเหนือ (แผนที่).
• ทรงเครื่อง (คริสต์ศตวรรษที่สิบสาม)
  1. ลิทัวเนีย การสร้างอำนาจของเจ้าชายที่เข้มงวด การขยายอาณาเขตลิทัวเนียจากทะเลบอลติกไปยังทะเลดำ การยอมรับของศาสนาคริสต์ การควบรวมกิจการกับโปแลนด์
  2. ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ การหายตัวไปของมาตุภูมิโบราณซึ่งถูกจับโดยชาวลิทัวเนีย (ยกเว้นโนฟโกรอด) การเพิ่มขึ้นของอาณาเขตมอสโก การเติบโตของชั้นบริการ ความเข้าใจผิดอย่างกว้างขวางของประชากรสลาฟ เติร์ก และอูกริกในยุโรปตะวันออก
  3. ออตโตมันเติร์ก (ทางตะวันตกของเอเชียไมเนอร์) การรวมตัวกันโดยชาวเติร์กเบลิกของประชากรมุสลิมที่กระตือรือร้นในตะวันออกกลาง เด็กสลาฟที่เป็นเชลย (Janissaries) และผู้เร่ร่อนในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน (กองเรือ) สุลต่านทหาร ออตโตมัน พอร์ทา การพิชิตคาบสมุทรบอลข่าน เอเชียตะวันตก และแอฟริกาเหนือจนถึงโมร็อกโก
  4. เอธิโอเปีย (Amhara, Shoah ในเอธิโอเปีย) การหายตัวไปของ Aksum โบราณ การปฏิวัติของโซโลมอน การขยายตัวของเอธิโอเปียออร์ทอดอกซ์ การเพิ่มขึ้นและการขยายตัวของอาณาจักร Abyssinia ในแอฟริกาตะวันออก (แผนที่).

เนื่องจากการเพิ่มขึ้นอย่างมากในกิจกรรมของจีน ญี่ปุ่น อิหร่าน อิรัก เวียดนาม เชชเนีย ฯลฯ ฯลฯ ในศตวรรษที่ XIX-XX มีการกล่าวถึงประเด็นของการผลักดันตัณหาครั้งที่สิบซึ่งเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 บางส่วน (สมมติฐานเป็นของ V. A. Michurin) วาดตามแนวญี่ปุ่น - ตะวันออกกลาง และอื่น ๆ (สมมติฐานถูกเสนอโดย M. Khohlov) - ตามแนวแนวตั้งที่ผ่านเชชเนีย L. N. Gumilyov นำเขาผ่านญี่ปุ่น จีน และแอฟริกาใต้ โดยเชื่อว่าเขาก่อให้เกิดกิจกรรมของ Zulus (แผนที่)

หมายเหตุ

แหล่งที่มา

• Gumilyov LN Ethnogenesis และชีวมณฑลของโลก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: คริสตัล 2544 ISBN 5-306-00157-2