Bruce Lee เรียก Jeet Kune Do ว่า "วิธีการ" เพราะตามปรัชญาของเขา Jeet Kune Do สามารถใช้ในศิลปะการต่อสู้ชนิดใดก็ได้ตลอดจนในชีวิตประจำวัน

ลินดา ลี ภรรยาของบรูซกล่าวใน The Man Only I Knew วิธีนี้แต่เดิมมีจุดประสงค์เพื่อการป้องกันตัวที่ประสบความสำเร็จในการต่อสู้ตามท้องถนน ในเทคนิคของ Jeet Kune Do ศิลปะการต่อสู้หลายรูปแบบครอบคลุม - Kung Fu (ส่วนใหญ่ Wing Chun และ Tai Chi), Jiu-Jitsu, Taekwon-Do ITF (เรียนรู้การเตะจาก Jun Ri) เช่นเดียวกับมวยอังกฤษและฟิลิปปินส์ ด้วยลักษณะทั่วไปของการใช้เทคนิคของตน แต่ด้วยปรัชญาของตัวเอง

ตัวอย่างเช่น การใช้องค์ประกอบของศิลปะการต่อสู้กังฟูใน Jeet Kune Do บรูซ ลี ได้ลบท่าป้องกันที่ "ยาก" แบบคลาสสิกทั้งหมด ลำดับการโต้ตอบและการโต้กลับแบบคลาสสิก แต่ยังคงไว้ เทคนิคการเคาะ การบล็อก และการสกัดกั้นทั้งหมด ในขณะที่ลดความซับซ้อน พวกเขา. ใช้.

Bruce อ้างในหนังสือของ Linda Lee ว่า:

“วิธีที่ง่ายคือวิธีที่ถูกต้อง ในการต่อสู้ไม่มีใครสนใจความงาม สิ่งสำคัญคือความมั่นใจ ทักษะที่เฉียบคม และการคำนวณที่แม่นยำ ดังนั้นในแนวทางของ Jeet Kune Do ฉันพยายามสะท้อนหลักการของ "การอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด" การเคลื่อนไหวและพลังงานที่ว่างเปล่าน้อยลง - ใกล้เป้าหมายมากขึ้น

วันนี้เราจะมาพูดถึง Bruce Lee และ Jeet Kune Do ศิลปะการต่อสู้แบบผสมผสานที่ไม่ธรรมดาของเขา และเราจะพูดถึงรูปแบบ ประเภท และประเภทของศิลปะการป้องกันตัวที่ดีที่สุดและมีประสิทธิภาพมากที่สุดตลอดกาลต่อไป

และถ้าคุณยังไม่ลืม ในบทความที่แล้ว เราได้พูดถึง Brazilian Vale Tudo และ American MMA ที่มาจากมัน และยังมีการพิจารณาหนึ่งในต้นแบบของนักสู้สไตล์ผสมที่ดีที่สุดและในความเป็นจริงคือ Bruce Lee ในตำนานและในเวลาเดียวกันผู้สร้างรูปแบบ BI ที่ฉลาดและมีประสิทธิภาพมากที่สุดคนหนึ่ง แต่คนไม่มากนัก รู้ว่ามันเป็นนวัตกรรมและน่าสนใจอย่างไร

สไตล์ที่บรูซ ลีพัฒนาขึ้นมาเป็นเวลาครึ่งชีวิตและอธิบายรายละเอียดบางอย่างโดยเขาเรียกว่า “จีท คูเน โด”(จี๊ด คูน-ดิo)แปลว่าอะไรในการแปล "วิถีแห่งหมัดนำ".

จีท คูน ดู บรูซ ลี สไตล์

ในเวลาเดียวกันบรูซเองก็โทรมาและคิดว่าไม่ใช่สไตล์ที่แยกจากกัน ศิลปะการต่อสู้หรือศิลปะการต่อสู้ แต่ค่อนข้าง วิธีการศึกษาและตรรกะของพฤติกรรมระหว่างการต่อสู้จริงและให้ความสนใจแม้กระทั่งชีวิตทางสังคม.

แต่ในขณะเดียวกัน โดยธรรมชาติ สไตล์นี้ได้รับการพัฒนามาโดยเฉพาะสำหรับเงื่อนไขของการต่อสู้ตามท้องถนนจริง ๆ รวมถึงคู่ต่อสู้จำนวนมากและการใช้อาวุธ

Bruce Lee อธิบายสไตล์ของเขาโดยใช้ตัวอย่างเทคนิคจาก Wushu ( หวิงชุน, ไทเก็กและคนอื่น ๆ), มวยอังกฤษ, ยิวยิตสูและรูปแบบการต่อสู้ที่มีประสิทธิภาพอื่นๆ

โดยธรรมชาติ ในขณะเดียวกัน เขาได้นำเทคนิคต่างๆ มาใช้ใหม่ทั้งหมดจากรูปแบบเหล่านี้ โดยพื้นฐานแล้วทำให้ง่ายขึ้นมากที่สุด โดยอิงจากข้อเท็จจริงที่ว่า ในการต่อสู้ ประสิทธิภาพและความเรียบง่ายของเทคนิคมีความสำคัญมากกว่าความสวยงาม

เขาเองบอกว่าวิธีที่ง่ายที่สุดมักจะถูกต้องที่สุดเพราะ ยิ่งการเคลื่อนไหวที่ว่างเปล่าน้อยลงและสิ้นเปลืองพลังงานมากเท่าไร ก็ยิ่งเข้าใกล้เป้าหมายมากขึ้นเท่านั้น

ความแตกต่างระหว่าง Jeet Kune Do กับ BI . ประเภทอื่นๆ คืออะไร

ที่สำคัญที่สุด Jeet Kune Do แตกต่างจากรูปแบบของ BI (ศิลปะการต่อสู้) อื่น ๆ ในเรื่องนั้น แทบไม่มีการโจมตีเป็นเส้นตรง โจมตีศัตรูพร้อมที่จะขับไล่พวกเขา.

ท้ายที่สุด เป็นเรื่องปกติที่การระเบิดจะถูกขับไล่ด้วยความน่าจะเป็นน้อยที่สุดหลังจากการเคลื่อนไหวที่หลอกลวงหรือเมื่อศัตรูเปิดตัวเองในระหว่างการเป่าหรือพยายามปลดปล่อย

นอกจากนี้ พวกเขายังเอาท่าต่อสู้ยากๆ ออกเกือบทั้งหมดเพราะ นักสู้จะต้องเป็นเหมือนน้ำและสามารถปรับตัวให้เข้ากับรูปแบบการต่อสู้ของศัตรูได้

โดยทั่วไป บรูซปลูกฝังแนวคิดที่ว่า "ผู้เหมาะสมที่สุด" ย่อมดำรงอยู่ได้เสมอมนุษย์ ไม่ใช่ผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด เร็วที่สุด และว่องไวที่สุด แม้ว่าทุกสิ่งทุกอย่างจะช่วยได้อย่างแน่นอน

แม้ว่าบรู๊ซ ลีจะดูไม่ส่งเสริมศิลปะการต่อสู้เลย แต่ดูเหมือนปรมาจารย์ที่ฉลาดจริงๆ ที่พยายามจะอธิบายแก่นแท้ของธรรมชาติ "เต๋า"(มีศาสนาเช่นนั้น) และชีวิตที่ไม่สามารถอธิบายเป็นคำพูดได้ แต่ต้องรู้สึกได้

ปรัชญาของเจ๊ต กุน โด

ทักษะที่เป็นประโยชน์หลักที่ปรัชญาของ Jeet Kund และ Bruce นำเสนอเป็นการส่วนตัวคือ ความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์และสภาพแวดล้อม และประการที่สองคือการเรียนรู้วิธีการใช้สิ่งที่เคยเป็นประโยชน์กับคุณเพื่อวัตถุประสงค์อื่นและในรูปแบบอื่น จากนั้นคุณสามารถประสบความสำเร็จในหลาย ๆ ด้านโดยใช้ตรรกะและวิธีการที่ถูกต้องเหมือนกัน

เช่นเดียวกับการปฏิบัติทางตะวันออกอื่น ๆ บุคคลจำเป็นต้องตระหนักอยู่เสมอทั้งในการต่อสู้และในชีวิต

ท้ายที่สุดแล้ว หากมีสติสัมปชัญญะ เข้าใจ จิตจะไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ตั้งใจ ความกลัวจะไม่ผูกมัดหัวใจและร่างกาย จากนั้นพลังงานภายในก็จะตื่นขึ้นจากการนอนหลับได้ และคุณจะรู้สึกถึงอารมณ์และพลังงานของ อื่นๆ และในความเป็นจริง คุณจะรู้สึกถึงรูปแบบการเคลื่อนไหวที่จำเป็น

จากนั้นตามปรัชญาของ Jeet Kune Do ด้วยความช่วยเหลือของจิตใจ คุณจะเป็นเหมือนน้ำ คุณจะสามารถปรับตัวและเคลื่อนไหวได้อย่างถูกต้อง

และสิ่งสำคัญในศิลปะการต่อสู้คือความสามารถในการแสดงออกทางจิตวิญญาณและการทำงานภายในตัวเอง ท้ายที่สุด เป้าหมายของ Eastern BIs คือการช่วยให้นักเรียนเข้าใจว่าเขาไม่สามารถเป็น "ผู้ชนะ" หรือ "ผู้แพ้" ได้ตลอดไป ดังนั้นสิ่งสำคัญคือการเริ่มรู้ถึงแก่นแท้ที่แท้จริงซึ่งกล่าวว่า:

ปรัชญาการต่อสู้ของบรูซ ลี

ศัตรูไม่ใช่ศัตรูที่แท้จริงของคุณ ศัตรูที่แท้จริงคือ "ฉัน" ของคุณ. เพราะเมื่อคุณต่อสู้ ศัตรูจะกลายเป็นคุณ และในการต่อสู้ คุณต้องเผชิญหน้ากับความกลัว จุดอ่อน และชีวิตของคุณโดยทั่วไป

และอย่างที่บรูซ ลีเองเคยกล่าวไว้ว่า ฉันต่อสู้มานับพันครั้ง ฉันจึงรู้ว่ารู้สึกอย่างไร คุณรู้ว่าคุณต้องชนะ แต่การชนะหมายถึงการเอาชนะตัวเอง” “ศิลปะการต่อสู้ก็เหมือนกระจกที่คุณมองเข้าไปก่อนจะล้างหน้า คุณเห็นตัวเองอย่างที่คุณเป็น”

น่าเสียดาย คงจะใช้เวลานานมากที่จะอธิบายปรัชญาโดยละเอียดของบรูซด้วยถ้อยคำที่พอประมาณของเรา แต่ประเด็นหลักคือต้องตระหนักว่า เอาชนะความกลัวและปัญหาภายใน คุณเอาชนะใครก็ได้. ดังที่นักปราชญ์แห่งตะวันออกกล่าวไว้ “ถ้าคุณเอาชนะและรู้จักตัวเองได้” คุณจะไม่มีคู่ต่อสู้ที่คู่ควรอีกต่อไป.

แต่น่าเสียดายที่มันเป็นความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงแก่นแท้ของศิลปะการป้องกันตัวที่ได้ผลอย่างยิ่งนี้เพื่อนำหน้าศัตรูในขณะนั้น ทันทีที่เขาคิดเกี่ยวกับการตีหรือการกระตุกของเขา มีเพียงผู้สร้างและหัวหน้าอาจารย์ของเขาเท่านั้น . และโดยพื้นฐานแล้ว เช่นเดียวกับไอคิโด มันเป็นรูปแบบของปรมาจารย์คนหนึ่งมากกว่ารูปแบบศิลปะการต่อสู้ที่พัฒนาเต็มที่สำหรับบุคคลใดๆ

สมัยใหม่ Jeet Kune Do

แม้ว่าในความเป็นธรรม ควรสังเกตว่าถึงแม้ทั้งหมดนี้ ศิลปะการต่อสู้นี้ยังคงเป็นหนึ่งในระบบการต่อสู้ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในปัจจุบัน และได้นำผู้เชี่ยวชาญการต่อสู้ที่ยอดเยี่ยมมาหลายคน และได้รับการสอนอย่างประสบความสำเร็จในหลายประเทศของ CIS และทั่วโลก

ปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดเป็น แดน อิโนซานโต, ที่ เป็นเจ้าของสิทธิ์ในการใช้ชื่อนี้อย่างเป็นทางการและใครเสริมตามดุลยพินิจ Jeet Kune Do ด้วยเทคนิคการเคาะ มวยไทยและเทคนิคมวยปล้ำจาก บราซิลเลี่ยน ยิวยิตสู.

และต่อมาเขาได้ปรับปรุงเทคนิคของศิลปะการป้องกันตัวแบบฟิลิปปินส์โบราณ "กาลี"(เรียกอีกอย่างว่า Arnis) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อสู้ด้วยไม้ มีด หรือสิ่งของอื่นๆ

มีโรงเรียน "ดั้งเดิม" อีกแห่งของ Jeet Kune Do ซึ่งใช้เทคนิคดั้งเดิมมากกว่าเทคนิคการต่อสู้ของฟิลิปปินส์ หวิงชุน, คาราเต้และสไตล์เอเชียอื่นๆ โรงเรียนดังกล่าวมักจะเรียกว่า เจิ้นฟาน จีต คุน โด (เจิ้นฟาน - ชื่อภาษาจีนของบรูซ ลี ตั้งให้ตั้งแต่แรกเกิด) นั่นคือแปลง่ายๆ ว่า "Bruce Lee Jeet Kune Do"

มีโรงเรียนในโครเอเชีย Tommy Caruthersที่พวกเขาศึกษารูปแบบการต่อสู้นี้ตามคอมเพล็กซ์ที่กำหนดชื่อสัตว์: นกกระเรียน ลิง งู เสือ มังกร เสือดาว กวาง นกอินทรี ตั๊กแตนตำข้าว และหมี

ดังนั้นหากคุณอยากจะลองศึกษาเรื่องประสิทธิภาพที่เหนือชั้นจริงๆ ระบบการต่อสู้ Jeet Kune Do ซึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อสู้ตามสัญชาตญาณด้วยเทคนิคจากเกือบทุกรูปแบบที่รู้จักกันดีของศิลปะการป้องกันตัว ความสามารถในการใช้ไอเท็มใด ๆ ในการป้องกันหากจู่ๆ ก็มาถึงมือ

และแน่นอนด้วยปรัชญาตะวันออกที่คู่ควรกับปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ที่ดีที่สุดและฉลาดที่สุด ในขณะที่คุณไม่กลัวความเข้าใจในทางที่ผิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของมันที่ไม่ได้มาจากปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด คุณก็มีโอกาสฝึกฝนกับผู้ที่ชื่นชอบ ที่ฝึกฝนในรัสเซีย ยูเครน และประเทศ CIS อื่น ๆ และสันติภาพ

บีบขอบดาบด้วยฝ่ามือของคุณ
วิ่งตาม น้ำแข็งใส —
ไม่จำเป็นต้องมีรุ่นก่อน,
เดินบนหน้าผามือเปล่า...

แนวทางการศึกษามาตรานี้

…. สามีของฉัน บรูซ ถือว่าตัวเองเป็นนักศิลปะการต่อสู้มาก่อนเสมอ และเป็นอันดับสองของศิลปิน เมื่ออายุได้ 13 ปี บรูซเริ่มเรียนกังฟูสไตล์หวิงชุนเพื่อการป้องกันตัว ในอีก 19 ปีข้างหน้า เขาเปลี่ยนความรู้เป็นวิทยาศาสตร์ ศิลปะ ปรัชญา และวิถีชีวิต เขาฝึกร่างกายด้วยการออกกำลังกายและการฝึกฝน เขาฝึกฝนจิตใจด้วยการอ่านและคิดและเขียนความคิดและความคิดของเขาอย่างต่อเนื่องเป็นเวลา 19 ปี หน้าของหนังสือเล่มนี้แสดงถึงงานทั้งชีวิตของเขา….
…. บันทึกของ Bruce เองแสดงให้เห็นว่าเขาได้รับอิทธิพลจากผลงานของ Edwin Hazlit, Giulio Martinez Castello, Hugo และ James Castello และ Roger Crosnier ทฤษฎีต่างๆ ของ Bruce เองมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดที่ผู้เขียนเหล่านี้แสดงออกมา บรูซตัดสินใจทำหนังสือเล่มนี้ให้เสร็จในปี 1971 แต่งานภาพยนตร์ของเขาทำให้เขาทำไม่เสร็จ เขายังลังเลที่จะจัดพิมพ์หนังสือเล่มนี้ เนื่องจากเขารู้สึกว่ามันสามารถนำมาใช้เพื่อจุดประสงค์อื่นได้ เขาไม่ได้ตั้งใจจะทำให้หนังสือของเขาดูเหมือน "คู่มือปฏิบัติการ" หรือ "การเรียนกังฟูด้วยบทเรียนง่ายๆ 10 บท" เขาต้องการให้หนังสือเล่มนี้เป็นบันทึกประสบการณ์ที่มีความหมายของเขาและเป็นครู ไม่ใช่รายการคำแนะนำ หากคุณสามารถอ่านในแง่นั้นได้ คุณสามารถเรียนรู้ได้มากมายจากหน้าเหล่านี้ และคุณอาจจะมีคำถามมากมาย คำตอบที่คุณต้องค้นหาในตัวเอง
เมื่อคุณอ่านหนังสือเล่มนี้จบ คุณจะไม่เพียงรู้จักบรูซ ลีเท่านั้น แต่ยังรู้จักตัวคุณเองด้วย
ตอนนี้ เปิดใจแล้วอ่าน ทำความเข้าใจ และรับประสบการณ์ และเมื่อคุณทำสำเร็จทั้งหมด ให้นำหนังสือออกจากบริการ อย่างที่คุณเห็น หน้าเพจถูกออกแบบมาเพื่อขจัดความสับสน….
ลินดา ลี


ในการต่อสู้ที่แท้จริง ไม่มีผู้ตัดสินคนไหนที่จะพูดว่า: "หยุด!"
- การแข่งขันในสังเวียนไม่ใช่การต่อสู้จริงๆ แม้แต่นักมวยที่เก่งกาจก็สามารถเอาชนะในการต่อสู้ข้างถนนได้ แต่ให้เขากลับขึ้นสังเวียนและเขารับผิดชอบ การต่อสู้ที่แท้จริงนั้นน่ากลัว สิ่งเหล่านี้เป็นการเผชิญหน้าบนแอสฟัลต์ นี่คือการตีด้วยมีด ไม่มีใครรู้ว่าทักษะของคุณจะช่วยคุณได้หรือไม่
และแน่นอนว่าทุกอย่างจะเปลี่ยนไปทันทีที่อาวุธปรากฏขึ้นในมือของศัตรู แม้แต่คิกบ็อกซิ่งสิบปีก็ไม่มีความหมายอะไร
บรูซมักจะต่อสู้บนท้องถนนของฮ่องกง ในคำพูดของเขาเอง "พังค์ที่ได้รับสูงจากการต่อสู้" ฉันเคยเห็นเขาในการต่อสู้ที่โหดร้ายที่ฉันไม่สามารถเรียกว่าการต่อสู้ได้ ฉันเห็นนักสู้ที่ต้องการทำให้พิการ ทำลายบรูซ แต่ไม่มีอะไรเกิดขึ้นสำหรับพวกเขา และทุกครั้งที่บรูซสอนบทเรียนในการต่อสู้จริง ๆ โดยเล่นกับพวกเขาอย่างแท้จริง เขาเปลี่ยนการต่อสู้อย่างต่อเนื่องไม่ว่าจะเตะหรือระเบิดเหมือนนักสู้ข้างถนนที่ดุร้ายหรือนักมวยมืออาชีพ บางครั้งก็เหมือนคิกบ็อกซิ่ง บางครั้งก็เหมือนหวิงชุน บางครั้งหลังจากล้มก็เหมือนยูยิตสู บรูซรู้ดีว่าควรใช้รูปแบบการต่อสู้นี้อย่างไรและเมื่อใด พื้นฐานของความรู้ดังกล่าวอยู่ในความเข้าใจของระยะการต่อสู้ ....
แดน อิโนซานโต


…. ในมือของคนที่โดดเด่น การจัดเรียงสิ่งเรียบง่ายอย่างพิถีพิถันให้ฟังดูกลมกลืนกันอย่างปฏิเสธไม่ได้
วงดนตรีศิลปะการต่อสู้ของบรูซมีคุณสมบัติเหมือนกัน
หลังจากนิ่งเฉยเป็นเวลาหลายเดือน ด้วยอาการบาดเจ็บที่หลัง เขาจึงหยิบปากกาขึ้นมา เขาเขียนในลักษณะเดียวกับที่เขาพูดและกระทำ - ตรงและตรงไปตรงมา
"เต๋า จี๊ด คูนโด้" เริ่มต้นมานานก่อนที่บรูซ ลีจะเกิด รูปแบบคลาสสิกของหวิงชุนที่เขาเริ่มด้วยได้รับการพัฒนาก่อนเขาสี่ร้อยปี หนังสือสองพันเล่มที่เขาอ่านได้อธิบายถึง "การค้นพบ" ของแต่ละคนก่อนหน้าเขา ไม่มีอะไรใหม่ในหนังสือเล่มนี้ ไม่มีความลับ “ไม่มีอะไรพิเศษ” บรูซเคยพูด แต่มันไม่ใช่
จุดเด่นของบรูซคือการรู้จักตัวเองและความสามารถของเขา ความสามารถในการเลือกสิ่งที่ถูกต้องซึ่งจะเหมาะกับเขาและเปลี่ยนให้เป็นการเคลื่อนไหวและคำพูด ด้วยความช่วยเหลือของปรัชญาของขงจื๊อ สปิโนซา และกฤษณมูรติ เขาได้พัฒนาแนวความคิดและเริ่มหนังสือเกี่ยวกับเต๋าของเขาร่วมกับพวกเขา
เมื่อเขาเสียชีวิต หนังสือเล่มนี้ก็เสร็จสมบูรณ์ แม้ว่าจะมีการวางแผนเจ็ดส่วน แต่มีเพียงส่วนเดียวเท่านั้นที่สร้างเสร็จ ระหว่างช่วงหลัก ๆ ของต้นฉบับมีหน้าที่ไม่มีหมายเลขซึ่งมีเฉพาะหัวเรื่องเท่านั้น
บางครั้งเขาเขียนครุ่นคิดถามตัวเอง
บ่อยครั้งที่เขาเขียนถึงผู้อ่านนักเรียนที่มองไม่เห็น เมื่อเขาเขียนได้เร็ว เขาก็สละหลักไวยากรณ์ เมื่อเขามีเวลา เขาเขียนได้ชัดเจนและมีคารมคมคาย
เนื้อหาบางส่วนเขียนในคราวเดียวและมีรูปแบบที่ชัดเจน คนอื่นๆ เบื่อหน่ายร่องรอยของแรงบันดาลใจอย่างกะทันหัน และความคิดคร่าวๆ ถูกขีดเขียนลวกๆ เมื่อพวกเขาเข้ามาในความคิดของบรูซ และนี่คือตลอดทั้งเล่ม นอกเหนือจากส่วนที่วางแผนไว้เจ็ดส่วนแล้ว Bruce ยังจดบันทึกตลอดงาน Jeet Kune Do ของเขาและทิ้งไว้ในตู้หนังสือและลิ้นชักโต๊ะ บางอันก็เก่า บางอันก็สดและมีค่าสำหรับหนังสือ….
…. ควรจะกล่าวว่า Tao Jeet Kune Do ยังไม่เสร็จ ศิลปะของบรูซเปลี่ยนไปทุกวัน ตัวอย่างเช่น ในบท "Five Methods of Attack" เขาเริ่มด้วยหมวดหมู่ที่เรียกว่า "arm immobilization" ในเวลาต่อมาเขาพบว่าสิ่งนี้มีจำกัดเกินไป เนื่องจากการตรึงสามารถใช้ได้กับทั้งขาและศีรษะ นี่เป็นตัวอย่างง่ายๆ ของการติดฉลากแบบแข็งบนแนวคิดใดๆ ที่ไม่ดีเพียงใด
เต๋าของ Jeet Kune Do ไม่มีที่สิ้นสุด ตรงกันข้าม มันทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้น ไม่มีสไตล์ ไม่มีระดับ แม้ว่าผู้ที่รู้อาวุธจะเข้าใจได้ง่าย มีข้อยกเว้นในเกือบทุกข้อความในหนังสือเล่มนี้ - ไม่มีหนังสือเล่มใดที่สามารถให้ภาพที่สมบูรณ์ของศิลปะการต่อสู้ได้ นี่เป็นเพียงงานที่อธิบายทิศทางการวิจัยของบรูซ การศึกษายังคงไม่เสร็จ คำถาม (ประถมและคำถามยากบางข้อ) ถูกทิ้งให้ไม่มีคำตอบเพื่อบังคับให้นักเรียนถามตัวเอง ในทำนองเดียวกัน ภาพวาดมักจะไม่อธิบาย แต่ให้คำใบ้ที่คลุมเครือ แต่ถ้าพวกเขาตั้งคำถาม ถ้าพวกเขาก่อให้เกิดความคิด พวกเขาก็จะมีจุดมุ่งหมาย
เราหวังว่าหนังสือเล่มนี้จะเป็นที่มาของแนวคิดสำหรับนักศิลปะการต่อสู้ทุกคน แนวคิดที่ควรพัฒนาต่อไป น่าเสียดายที่หนังสือเล่มนี้อาจเป็นแรงผลักดันให้เกิดการจัด "โรงเรียน Jeet Kune Do" อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นำโดยผู้ที่รู้จักชื่อผู้เขียน แต่ไม่ค่อยมีความรู้เกี่ยวกับเทคนิคนี้มากนัก ระวังโรงเรียนเหล่านี้! หากอาจารย์พลาดรอบสุดท้ายมากที่สุด สายสำคัญพวกเขาจะไม่เข้าใจหนังสือเลย
การสร้างหนังสือต่อไปไม่มีความหมายอะไรเลย ไม่มีขอบเขตที่แท้จริงระหว่างความเร็วและกำลัง ระหว่างความแม่นยำกับการเตะ หรือระหว่างการต่อยกับฝีเท้า แต่ละองค์ประกอบของการดวลมีผลกับส่วนอื่นๆ ทั้งหมด ส่วนที่ฉันทำมีไว้เพื่อให้อ่านได้เท่านั้น อย่าเอาจริงเอาจังกับมันมากเกินไป ใช้ดินสอในขณะที่คุณอ่านและทำเครื่องหมายส่วนที่เกี่ยวข้อง อย่างที่คุณเห็น Jeet Kune Do ไม่มีขอบเขตที่แน่นอน เฉพาะที่คุณสร้างขึ้นเอง….
Gilbert L. Johnson

ศิลปะการต่อสู้รวมถึงการชกมวย
ศิลปะการต่อสู้มีพื้นฐานมาจากความเข้าใจ การทำงานหนัก และความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับเทคนิค การฝึกกำลังและการใช้กำลังไม่ใช่ปัญหา แต่มันยากมากที่จะเข้าใจเทคนิคทั้งหมดอย่างสมบูรณ์ ในการจะเข้าใจเช่นนี้ คุณต้องศึกษาการเคลื่อนไหวตามธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด บางทีคุณอาจจะสามารถเข้าใจศิลปะการต่อสู้ของผู้อื่นได้ คุณจะสามารถศึกษาการกระจายของการเคลื่อนไหวในเวลาและ จุดอ่อนฝ่ายตรงข้าม การรู้องค์ประกอบทั้งสองนี้จะทำให้คุณสามารถเอาชนะพวกมันได้อย่างง่ายดาย
สาระสำคัญของศิลปะการต่อสู้คือเทคนิคในการทำความเข้าใจ
กว่าจะเข้าใจเทคนิคต้องเข้าใจว่ามีสารเข้มข้นมากมาย การเคลื่อนไหวพื้นฐาน. นี้อาจดูเหมือนค่อนข้างเข้าใจยาก ในช่วงเริ่มต้นของการฝึกอบรม คุณจะพบว่าเทคนิคดังกล่าวยากที่จะเชี่ยวชาญ นี่เป็นเพราะเทคนิคที่ดีประกอบด้วยการเปลี่ยนแปลงที่รวดเร็ว ความหลากหลายที่หลากหลาย และความเร็ว อาจเป็นระบบที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง ในหลาย ๆ ด้านคล้ายกับสถานการณ์ของพระเจ้าและพญามาร ในการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของเหตุการณ์ สิ่งใดเป็นผู้นำ? พวกเขาเปลี่ยนสถานที่ด้วยความเร็วสูงหรือไม่? คนจีนเชื่ออย่างนั้น การวางหัวใจของศิลปะการป้องกันตัวไว้ในหัวใจของคุณเองและทำให้มันเป็นส่วนหนึ่งของตัวคุณเองหมายถึงความเข้าใจอย่างถ่องแท้และการใช้รูปแบบฟรี เมื่อคุณมีแล้วคุณจะเข้าใจว่าไม่มีขีดจำกัด
ข้อควรระวังระหว่างออกกำลังกาย
ศิลปะการต่อสู้บางประเภทได้รับความนิยมอย่างมาก เป็นการปฏิบัติจริงสำหรับฝูงชน เนื่องจากน่าสนใจ มีการเคลื่อนไหวที่สวยงาม แต่จงระวัง มันเหมือนเหล้าองุ่นรด และไวน์ที่เจือจางแล้วไม่ใช่ไวน์แท้ ไม่ใช่ไวน์ที่ดี แทบไม่เหลือไวน์แท้อยู่ในนั้นเลย ศิลปะการต่อสู้บางอย่างดูไม่มีสีสันและน่าดึงดูดนัก แต่คุณรู้ว่ามีบางอย่างที่จริง มีชีวิตชีวา มีกลิ่นฉุน มีรสชาติดั้งเดิมในตัวมัน พวกเขาเป็นเหมือนมะกอก รสชาติอาจเข้มข้นและหวานอมขมกลืน
กลิ่นหอมจะถูกเก็บรักษาไว้ คุณพัฒนารสนิยมสำหรับพวกเขา แต่ยังไม่มีใครพัฒนารสชาติของไวน์เจือจาง
ได้มาและความสามารถตามธรรมชาติ
บางคนเกิดมาพร้อมกับร่างกายที่ดี มีความเร็วและความแข็งแกร่ง ดีจัง. แต่ในศิลปะการต่อสู้ ทุกสิ่งที่คุณเรียนรู้คือทักษะที่ได้มา
การเรียนรู้ศิลปะการป้องกันตัวก็เหมือนการฝึกฝนพระพุทธศาสนา ความรู้สึกมันมาจากใจ คุณเกิดมาพร้อมกับความเชื่อมั่นว่าสิ่งที่คุณรู้คือสิ่งที่คุณต้องการจริงๆ เมื่อมันกลายเป็นส่วนหนึ่งของคุณ คุณรู้ว่าคุณมีมัน คุณประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ คุณอาจไม่มีวันเข้าใจทั้งหมดนี้อย่างถ่องแท้ แต่คุณจริงใจกับมันและยึดมั่นในมัน ในขณะที่คุณก้าวหน้า คุณจะได้เรียนรู้ธรรมชาติของวิธีที่ง่าย คุณสามารถเข้าร่วมวัดหรือโรงเรียนใดก็ได้
คุณจะค้นพบความเรียบง่ายของธรรมชาติ คุณจะมีชีวิตอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน
เซน
. การรู้แจ้งในศิลปะการป้องกันตัวหมายถึงการกำจัดทุกสิ่งที่บดบัง "ความรู้ที่แท้จริง" ในชีวิตจริง ในขณะเดียวกันก็หมายถึงการขยายตัวของจิตสำนึกการรับรู้อย่างไม่ จำกัด และแท้จริงแล้ว ไม่ควรเน้นที่การปลูกฝังด้านใดด้านหนึ่งของชีวิต ซึ่งหายไปในความเป็นสากล แต่ควรเน้นที่ความเป็นสากลมากขึ้น ซึ่งซึมซับและรวมเอาแง่มุมส่วนตัวทั้งหมดของมันเข้าไว้ด้วยกัน
. หนทางไปสู่กรรมอันยอดเยี่ยมอยู่ที่การใช้จิตและเจตจำนง ความกลมกลืนของทุกชีวิต รวมทั้งชีวิตในสังคม เป็นความจริงที่สามารถรับรู้ได้อย่างเต็มที่ก็ต่อเมื่อความคิดที่ผิดๆ ของ "ฉัน" ที่แยกจากกัน ซึ่งชะตากรรมสามารถพิจารณาแยกจากสังคมได้ถูกทำลายไปตลอดกาล
. ความว่างเป็นสิ่งที่อยู่ตรงกลางระหว่างสิ่งนี้กับสิ่งนั้น ความว่างเป็นสิ่งที่ครอบคลุมและไม่มีสิ่งตรงกันข้าม ไม่มีอะไรที่มันไม่รวมถึงหรือถูกต่อต้าน ความว่างเปล่านี้ยังมีชีวิตอยู่ เนื่องจากทุกรูปแบบมีต้นกำเนิดมาจากมัน และใครก็ตามที่รับรู้ถึงความว่างเปล่านี้จะรู้สึกถึงชีวิต ความแข็งแกร่ง และความรักต่อสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมด
. มาแปลงร่างเป็นตุ๊กตาไม้กันเถอะ เธอไม่มี "ฉัน" ไม่มีความคิด ไม่โลภและไม่จู้จี้จุกจิก ให้ร่างกายและอวัยวะทั้งหมดทำงานตามที่ตั้งใจไว้
. การตระหนักรู้ในตนเองเป็นอุปสรรคที่ใหญ่ที่สุดในการดำเนินการทางเทคนิคทั้งหมดอย่างถูกต้อง
. หากไม่มีสิ่งใดตึงเครียดในตัวคุณ วัตถุและปรากฏการณ์รอบข้างก็จะเปิดออกเอง ในขณะที่คุณเคลื่อนไหว จงทำตัวเหลวไหลเหมือนน้ำ จงสงบและสงบเหมือนผิวกระจก ตอบทุกอย่างเหมือนเสียงสะท้อน
. เป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนด "ไม่มีอะไร" สิ่งที่นุ่มนวลที่สุดไม่สามารถเข้าใจได้
. ฉันเคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ฉันเป็นเหมือนดวงจันทร์ที่อยู่ใต้คลื่นที่แกว่งไกวอยู่เสมอ ไม่มีสิ่งที่เรียกว่า "ฉันกำลังทำสิ่งนี้" แต่มีความเข้าใจภายในว่า "สิ่งนี้กำลังทำเพื่อฉัน" การตระหนักรู้ในตนเองเป็นอุปสรรคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการทำสิ่งที่ถูกต้อง การกระทำทางกายภาพ.
. Localizing จิตใจหมายถึงการแช่แข็งมัน เมื่อถูกห้ามไม่ให้ไหลอย่างอิสระ เมื่อต้องการสิ่งใด จิตก็ไม่เป็นอย่างนั้นอีกต่อไป “ความนิ่ง” คือความเข้มข้นของพลังงานในจุดโฟกัสที่กำหนด เช่นเดียวกับในแกนของวงล้อ แทนที่จะกระจายการกระทำที่ไม่เป็นระเบียบ
. เป้าหมายคือการดำเนินการ ไม่ใช่การบำรุงรักษา ไม่มีนักแสดง แต่มีการกระทำ ไม่มีผู้ทดสอบ แต่มีการทดสอบ
. การเห็นสิ่งที่สะอาดจากความชอบส่วนตัวและความปรารถนาหมายถึงการเห็นสิ่งนั้นในความงามดั้งเดิม
. ศิลปะมาถึงของมัน จุดสูงสุดเมื่อปราศจากการรู้แจ้งในตนเอง เสรีภาพอ้าแขนรับคนๆ หนึ่งในขณะที่เขาเลิกสนใจว่าเขาสร้างความประทับใจหรือสร้างความประทับใจให้ใครก็ตาม
. เส้นทางที่สมบูรณ์แบบยากสำหรับผู้ที่เลือกเท่านั้น
อย่าตั้งค่าใด ๆ แล้วทุกอย่างจะชัดเจน สร้างความแตกต่างให้น้อยที่สุด - สวรรค์และโลกจะถูกแยกออกจากกัน หากคุณต้องการให้ความจริงปรากฏต่อหน้าคุณ อย่าต่อต้านหรือต่อต้าน การต่อสู้ระหว่าง "เพื่อ" กับ "ต่อต้าน" เป็นโรคที่ร้ายแรงที่สุดของจิตใจ
. ปัญญาไม่ได้ประกอบด้วยการพยายามแยกความดีออกจากความชั่ว แต่ในความสามารถในการ "อานม้า" สิ่งเหล่านี้ เช่นเดียวกับจุกไม้ก๊อกที่ปรับให้เข้ากับยอดและความล้มเหลวของคลื่น
. อย่าต่อต้านโรค อยู่กับมัน ไปกับมัน - นั่นคือวิธีที่จะกำจัดมัน
. การยืนยันคือเซนก็ต่อเมื่อเป็นการกระทำและไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งใดที่ยืนยันในนั้น
. ในพระพุทธศาสนาไม่มีที่ว่างสำหรับความพยายาม เป็นคนธรรมดาไม่พิเศษ กินอาหาร ถ่ายอุจจาระ พกน้ำ และเมื่อเหนื่อยให้ไปนอน คนเขลาจะหัวเราะเยาะฉัน แต่ปราชญ์จะเข้าใจ
. อย่าสร้างอะไรให้ตัวเอง ร่อนอย่างรวดเร็วราวกับว่าคุณไม่อยู่ที่นั่นและสงบนิ่งเหมือนไร้เดียงสา
อย่าแซงหน้าคนอื่น จงทำตามเขาเสมอ
. อย่าหนี ให้เขามา อย่ามองหามัน มันจะมาเองเมื่อคุณคาดหวังน้อยที่สุด
. ปฏิเสธที่จะคิด แต่ราวกับว่าคุณไม่ได้ปฏิเสธ สังเกตเทคนิคราวกับว่าไม่สังเกต
. ไม่มีการฝึกอบรมอย่างต่อเนื่อง ทั้งหมดที่ฉันสามารถให้ได้คือการรักษาที่ถูกต้องสำหรับความเจ็บป่วยบางอย่าง
ทางพระพุทธศาสนา ๘ ประการ
เกณฑ์แปดประการในการดับทุกข์โดยการประเมินค่าเท็จใหม่และให้ความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับความหมายของชีวิตมีดังนี้:
1. มุมมองที่ถูกต้อง (ความเข้าใจ): คุณต้องเห็นให้ชัดเจนว่ามีอะไรผิดปกติ
2. เล็งขวา (มุ่งมั่น): เลือกรับการรักษา
3. คำพูดที่ถูกต้อง: พูดเพื่อปฏิบัติตามสิ่งที่พูดเท่านั้น
4. การปฏิบัติที่ถูกต้อง: คุณต้องทำตัวแยกออก
5. การปฏิบัติที่ถูกต้อง: วิถีชีวิตของคุณไม่ควรขัดแย้งกับการรักษา
6. ความพยายามที่ถูกต้อง: การรักษาต้องดำเนินต่อไปในอัตราคงที่ กล่าวคือ อย่างมาก ความเร็วสูงซึ่งสามารถรักษาไว้ได้นาน
7. การรับรู้ที่ถูกต้อง (การควบคุมจิตใจ): คุณต้องรู้สึกถึงสาระสำคัญและคิดอย่างต่อเนื่อง
8. สมาธิที่ถูกต้อง (การทำสมาธิ): เรียนรู้การทำสมาธิอย่างลึกซึ้ง
SOUL ART
. หน้าที่ของศิลปะคือการสร้างวิสัยทัศน์ภายในของโลก เพื่อกำหนดศูนย์รวมความงามของประสบการณ์ทางจิตที่ลึกที่สุดและแรงบันดาลใจของมนุษย์ จะต้องทำให้ประสบการณ์เหล่านี้เข้าใจและรับรู้ได้ในโครงสร้างทั่วไปของโลกในอุดมคติ
. ศิลปะแสดงออกในการทำความเข้าใจแก่นแท้ภายในของสิ่งต่าง ๆ และสร้างรูปแบบการสื่อสารของมนุษย์ด้วย "ไม่มีอะไร" ด้วยธรรมชาติของสัมบูรณ์
. ศิลปะคือการแสดงออกของชีวิต มันอยู่เหนือทั้งเวลาและพื้นที่
. เราต้องถ่ายทอดจิตวิญญาณของเราผ่านงานศิลปะเพื่อมอบรูปแบบใหม่ที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นและความหมายและเนื้อหาใหม่ให้กับโลกรอบตัวเรา
. การแสดงออกของอาจารย์คือจิตวิญญาณของเขาซึ่งแสดงออกในการกระทำใด ๆ โรงเรียนของเขารวมถึง "ความเมตตา" ของเขา
เบื้องหลังทุกการเคลื่อนไหว เสียงเพลงแห่งจิตวิญญาณของเขาจะมองเห็นได้ มิฉะนั้น การเคลื่อนไหวของมันจะว่างเปล่า และการเคลื่อนไหวที่ว่างเปล่า เหมือนกับคำที่ว่างเปล่า ก็ไม่มีความหมายอะไร
. ศิลปะไม่เคยตกแต่ง ตกแต่ง; ตรงกันข้ามมันเป็นงานบนเส้นทางแห่งความรู้ กล่าวอีกนัยหนึ่งศิลปะเป็นวิธีบรรลุอิสรภาพ
. ศิลปะต้องการความเชี่ยวชาญในเทคนิคที่สมบูรณ์แบบ พัฒนาโดยความคิดในจิตวิญญาณ
. "ศิลปะที่ปราศจากศิลปะ" เป็นกระบวนการทางศิลปะภายในตัวศิลปิน ความหมายของมันคือศิลปะแห่งจิตวิญญาณ การเคลื่อนไหวทั้งหมดของเครื่องมือต่าง ๆ ล้วนเป็นขั้นตอนสู่ธรณีประตูที่สวยงามที่สุดของจิตวิญญาณ
. ความคิดสร้างสรรค์ในงานศิลปะคือการเปิดเผยบุคลิกภาพทางจิตซึ่งมีรากฐานมาจากความว่างเปล่า ผลของมันคือการขยายขอบเขตของจิตวิญญาณให้กว้างขึ้นและลึกขึ้น
. ศิลปะที่ปราศจากศิลปะคือศิลปะแห่งจิตวิญญาณ ความสงบ ดุจแสงจันทร์ที่สะท้อนบนพื้นผิวของทะเลสาบลึก เป้าหมายสูงสุดของปรมาจารย์คือการใช้กิจกรรมประจำวันของเขาเพื่อเป็นปรมาจารย์ ชีวิตที่ผ่านมาและด้วยเหตุนี้จึงเชี่ยวชาญศิลปะแห่งปัจจุบัน ผู้เชี่ยวชาญในงานศิลปะใด ๆ จะต้องเป็นผู้เชี่ยวชาญของสิ่งมีชีวิตก่อน เนื่องจากจิตวิญญาณสร้างทุกสิ่ง

ความสับสนทั้งหมดต้องหายไปก่อนที่นักเรียนจะเรียกตัวเองว่าอาจารย์ได้
. ศิลปะคือหนทางสู่ความสมบูรณ์และแก่นแท้ของชีวิตมนุษย์ งานศิลปะไม่ใช่การสนับสนุนด้านเดียวของจิตวิญญาณ จิตวิญญาณ หรือความรู้สึก แต่เป็นการเปิดเผยความสามารถทั้งหมดของมนุษย์อย่างครบถ้วนและครอบคลุม ทั้งความคิด ความรู้สึก ความตั้งใจ - จังหวะชีวิตทั้งหมดของโลกธรรมชาติ ดังนั้นให้ได้ยินเสียงที่ไม่ได้ยินและวิญญาณจะรวมเข้ากับมันอย่างกลมกลืน
. คุณสมบัติระดับสูงของอาจารย์จึงไม่ได้หมายถึงความสมบูรณ์แบบเชิงสร้างสรรค์ มันยังคงเป็นการกลั่นกรองอย่างต่อเนื่องหรือภาพสะท้อนของบางขั้นตอนในการพัฒนาจิตใจ ไม่ควรแสวงหาความสมบูรณ์แบบที่สร้างสรรค์ในรูปแบบหรือการแสดงออกสูงสุด มันต้องมาจากจิตวิญญาณของมนุษย์
. กิจกรรมสร้างสรรค์ไม่ได้อยู่ที่งานศิลปะเอง มันแทรกซึมเข้าไปในโลกที่ลึกซึ่งศิลปะทุกรูปแบบไหลมารวมกันและความสามัคคีของจิตวิญญาณและจักรวาลใน "ความว่างเปล่า" มีทางออกในความเป็นจริง
. ดังนั้นจึงเป็นกระบวนการสร้างสรรค์ที่เป็นความจริง และความเป็นจริงก็คือความจริง

หนทางสู่ความจริง
1. ค้นหาความจริง
2. การรับรู้ความจริง (และรูปแบบการดำรงอยู่ของมัน)
3. การรับรู้ถึงความจริง (กระบวนการนี้คล้ายกับการรับรู้การเคลื่อนไหว)
4. การเข้าใจความจริง (นักปรัชญาที่มีประสบการณ์ฝึกฝนสิ่งนี้เพื่อทำความเข้าใจเต๋า)
5. ความรู้ความจริง
6. การเรียนรู้ความจริง
7. ลืมความจริง
8. ลืมผู้ถือความจริง
9. กลับสู่แหล่งเดิม ที่ซึ่งรากของความจริงโกหก
10. สันติภาพใน "ไม่มีอะไร"

จิต คุนโด้
. เพื่อความปลอดภัย ชีวิตที่ไร้ขอบเขตกลายเป็นคนตายชั่วนิรันดร์ และแม่แบบที่เลือกก็ไร้ความหมาย เพื่อให้เข้าใจ Jeet Kune Do เราต้องละทิ้งอุดมคติ ลวดลาย และสไตล์ทั้งหมด แท้จริงแล้วแม้แต่แนวคิดที่มีความคิดใน Jeet Kune Do ก็ต้องละทิ้งไป คุณช่วยดูสถานการณ์โดยไม่ระบุชื่อได้ไหม การให้ชื่อเธอทำให้เกิดความกลัว
. อันที่จริงเป็นการยากที่จะเห็นสถานการณ์ง่ายๆ จิตใจของเราซับซ้อนมาก สอนคนเก่งง่ายแต่สอนให้เก่งยาก ตำแหน่งของตัวเอง.
. Jeet Kune Do ชอบความไร้รูปแบบในทุกรูปแบบ และเนื่องจาก Jeet Kune Do ไม่มีสไตล์ จึงเข้ากับทุกสไตล์ ส่งผลให้ Jeet Kune Do ใช้เส้นทางทั้งหมดและไม่ยึดติดกับเส้นทางใดๆ ใช้เทคนิคหรือวิธีการใด ๆ ที่ให้บริการตามวัตถุประสงค์สูงสุด
. เริ่มต้นการศึกษา Jeet Kune Do ด้วยการศึกษา การพัฒนา และการเสริมสร้างเจตจำนงของคุณเอง ลืมชัยชนะและความพ่ายแพ้ ลืมความภาคภูมิใจและความเจ็บปวด ให้ศัตรูฉีกผิวหนังของคุณและคุณจะฉีกเนื้อของเขา ให้เขาหักเนื้อของเจ้า เจ้าจะหักกระดูกของเขา ปล่อยให้เขาหักกระดูกของคุณและคุณจะปลิดชีวิตเขา! อย่าคิดเกี่ยวกับความปลอดภัยของคุณเอง - ให้ชีวิตของคุณอยู่ต่อหน้าเขา!
. ความผิดพลาดครั้งใหญ่คือการรอผลลัพธ์ของสิ่งที่คุณเริ่ม คุณไม่ต้องคิดเกี่ยวกับการชนะหรือแพ้
ปล่อยทุกอย่างให้ผ่านไป แล้วแขนและขาของคุณจะตีในช่วงเวลาที่เหมาะสม
. Jeet Kune Do สอนเราว่าอย่ามองย้อนกลับไปเมื่อหลักสูตรถูกกำหนดแล้ว มันไม่แยแสกับชีวิตและความตาย
. Jeet Kune Do หลีกเลี่ยงผิวเผิน เข้าถึงความซับซ้อน เข้าถึงหัวใจของปัญหา ระบุปัจจัยสำคัญ
. Jeet Kune Do ไม่แพ้พุ่มไม้ ไม่อ้อมค้อม แต่มุ่งตรงสู่เป้าหมาย ความเรียบง่ายคือระยะทางที่สั้นที่สุดระหว่างจุดสองจุด

ความจริงก็คือการมีอยู่ของมัน ความหมายของมันคือเสรีภาพในรูปแบบเดิม เสรีภาพที่ไม่ถูกจำกัดด้วยจิตใจที่แบ่งโลกออกเป็นส่วนๆ ความเชื่อ ความซับซ้อนมากมาย ความจำเป็นในการปรับตัว
. เจต กุน โด คือ ผู้รู้ความจริง เป็นวิถีชีวิต การเคลื่อนไหวไปสู่การควบคุมร่างกายและจิตใจ แต่ความรู้นี้ต้องมาจากภายใน ผ่านสัญชาตญาณ
. เมื่อทำการฝึกอบรม นักเรียนจะต้องมีความคล่องตัวและมีพลังในทุกด้าน ควรรู้สึกเหมือนไม่มีอะไรพิเศษเกิดขึ้น เมื่อเขาก้าวไปข้างหน้า ย่างก้าวของเขาควรจะเบาและสงบ ดวงตาของเขาไม่จับจ้องไปที่จุดใดจุดหนึ่ง และไม่จ้องเขม็งไปที่ศัตรู พฤติกรรมไม่ควรแตกต่างจากปกติ ไม่ควรมีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในสีหน้าของเขา ไม่มีอะไรควรหักหลังความจริงที่ว่าเขาเข้าสู่การต่อสู้ของมนุษย์
อาวุธธรรมชาติของคุณมีวัตถุประสงค์สองประการ:
1. ทำลายศัตรูที่ยืนอยู่ตรงหน้าคุณ นั่นคือ กำจัดทุกสิ่งที่ขวางทางสันติภาพ ความยุติธรรม และมนุษยชาติ
2. ทำลายความกลัวการสงวนตัวของคุณเอง ปล่อยวางทุกสิ่งที่รบกวนจิตใจของคุณ อย่าทำร้ายใคร แต่เอาชนะความโลภความโกรธและความโง่เขลาของคุณเอง Jeet Kune Do กำกับตนเอง
. การต่อยและการเตะเป็นอาวุธในการฆ่าตัวตาย อาวุธนี้แสดงถึงพลังของทิศทางโดยสัญชาตญาณและสัญชาตญาณ ซึ่งไม่เหมือนกับสติปัญญาหรือตัว "ฉัน" ที่สับสน ซึ่งไม่ได้แยกส่วนความเป็นจริงออกไป ซึ่งปิดกั้นเสรีภาพของตัวเอง อาวุธเคลื่อนที่ไปตามเส้นทางที่กำหนดไว้โดยไม่หันหลังกลับหรือมองไปทางด้านข้าง
. เนื่องจากความจริงใจและความเบาของความคิดเป็นมรดกตกทอดมาจากมนุษย์ อาวุธของเขาจึงมีคุณสมบัติเหล่านี้และมีบทบาทอย่างอิสระในระดับสูงสุด อาวุธทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แห่งจิตวิญญาณภายในทำให้จิตใจและร่างกายมีกิจกรรมอย่างเต็มที่
. ศิลปะของ Jeet Kune Do เป็นศิลปะแห่งการทำให้เข้าใจง่าย
. การไม่มีเทคนิคโปรเฟสเซอร์หมายถึงความสมบูรณ์และเสรีภาพอย่างแท้จริง เส้นและการเคลื่อนไหวของร่างกายเป็นผลโดยตรง
. การไม่ยึดติดเป็นพื้นฐานคือธรรมชาติโดยกำเนิดของมนุษย์ โดยปกติความคิดจะเคลื่อนไหวโดยไม่หยุด ความคิดในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตก่อตัวเป็นกระแสต่อเนื่อง
. การขาดความคิดในฐานะหลักคำสอนหมายถึงการไม่มีส่วนร่วมในกระบวนการคิดที่ไม่หยุดนิ่ง การไม่มีความตรึงตรึงอยู่กับวัตถุภายนอก แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาความคิดเรื่องการอุทิศตนให้กับความคิดในด้านความสนใจ
. ความสามัคคีที่แท้จริงคือแก่นของความคิด และความคิดคือความสามัคคีที่แท้จริง เป็นไปไม่ได้ที่จะคิดถึงความกลมกลืน นิยามมันทางจิตใจ โดยไม่ทำลายมัน
. รวบรวมจิตให้มีสมาธิจดจ่อและบังคับจิตให้ตื่นตัวจนสามารถค้นพบความจริงที่มีอยู่ทุกหนทุกแห่งได้ในทันที จิตจะต้องเป็นอิสระจากนิสัยเดิมๆ อคติ การจำกัดกระบวนการคิด และแม้แต่การคิดธรรมดา
. ชำระล้างสิ่งสกปรกที่คุณสะสมและปลดปล่อยความเป็นจริงในแก่นแท้ที่เปลือยเปล่า แล้วสิ่งนั้นจะปรากฎต่อหน้าคุณอย่างที่มันเป็น จะเห็นความว่างเต็มเปี่ยมตามแนวคิดทางพระพุทธศาสนา
. ล้างถ้วยของคุณเพื่อให้สามารถเติมได้ ว่างเปล่าเพื่อชนะ
จัดระเบียบอย่างสิ้นหวัง
. ในประวัติศาสตร์อันยาวนานของศิลปะการต่อสู้ สัญชาตญาณในการเลียนแบบและปฏิบัติตามระบบ ดูเหมือนจะเป็นกรรมพันธุ์ของผู้ฝึกหัดส่วนใหญ่ ทั้งผู้สอนและนักเรียน ส่วนหนึ่งเป็นเพราะธรรมชาติของมนุษย์ และส่วนหนึ่งเป็นเพราะประเพณีที่เข้มแข็งซึ่งอยู่เบื้องหลังแม่แบบมากมายในสไตล์ต่างๆ ดังนั้นการหาครูที่สดใหม่และเป็นต้นฉบับ - อาจารย์ - เป็นสิ่งที่หายากและความต้องการที่ปรึกษาก็ดังขึ้น
. แต่ละคนจัดประเภทตัวเองโดยไม่รู้ตัวว่าเป็นลักษณะเฉพาะเพื่ออ้างสิทธิ์ในความครอบครองของความจริงและสนับสนุนการปฏิเสธรูปแบบอื่น ทั้งหมดนี้กลายเป็นการติดตั้งอย่างมีระเบียบพร้อมคำอธิบายของ "วิถี" โดยตัดผ่านความกลมกลืนของความแข็งและความนุ่มนวล สร้างรูปแบบจังหวะบางอย่างเป็นจุดเด่นของเทคนิคของพวกเขา
. แทนที่จะพิจารณาการต่อสู้เช่นนี้ ระบบศิลปะการต่อสู้ส่วนใหญ่จะสะสมตัวแทนเสมือนที่น่าประทับใจ ซึ่งทำให้ผู้ติดตามสับสนและนำพวกเขาออกจากความเป็นจริงของการต่อสู้ ซึ่งเรียบง่ายและตรงไปตรงมา แทนที่จะไปที่หัวใจของสิ่งต่าง ๆ โดยตรง รูปแบบที่คล่องตัว (ความสิ้นหวังที่ถูกจัดระเบียบ) และเทคนิคการเลียนแบบนั้นได้รับการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอและเป็นระบบ แทนที่การต่อสู้จริงด้วยเงื่อนไข ดังนั้น แทนที่จะ "อยู่" ในการต่อสู้ ผู้ปฏิบัติงานเหล่านี้ "ทำสิ่งที่คล้ายกับการต่อสู้"
. ที่แย่ไปกว่านั้น พลังเหนือจิตและพลังวิญญาณเสื่อมโทรมลงอย่างรุนแรงเมื่อผู้ฝึกหัดเหล่านี้จมลึกลงไปในความลึกลับและนามธรรม สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นความพยายามที่ไร้ประโยชน์ในการจับและแก้ไขการเคลื่อนไหวที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาในการต่อสู้ ผ่าพวกมันและศึกษาพวกมันเหมือนเป็นศพ
. เมื่อคุณถอยห่างจากสิ่งนั้น การต่อสู้ที่แท้จริงจะหยุดนิ่งและมีชีวิตขึ้นมา ตัวแทนเสมือน (รูปแบบของอัมพาต) ประสานและกำหนดกรอบสิ่งที่ไหลและเปลี่ยนแปลง และเมื่อคุณมองดูตามความเป็นจริง มันไม่ใช่อะไรอื่นนอกจากการอุทิศตนตาบอดต่อความไร้ประโยชน์อย่างเป็นระบบของการฝึกกิจวัตรหรือการแสดงผาดโผนที่ไร้ประโยชน์
. เมื่อความรู้สึกที่แท้จริงมาถึง เช่น ความโกรธหรือความกลัว สไตลิสต์สามารถแสดงออกในแบบคลาสสิกได้ หรือเขาแค่ตะโกนและคราง? เขาเป็นมนุษย์ที่มีชีวิตหรือหุ่นยนต์ที่ทำตามแบบแผนหรือไม่? เทคนิคที่เขาเชี่ยวชาญสร้างกำแพงกั้นระหว่างเขากับศัตรูและป้องกันเขาจากความสัมพันธ์ "ของเขา" หรือไม่?
. แทนที่จะเผชิญหน้ากับข้อเท็จจริง ให้เข้าไปในทฤษฎีและเข้าไปพัวพันกับกับดักที่ไม่มีทางหนีรอดไปได้
. พวกเขาไม่เห็นและไม่สามารถมองเห็นข้อเท็จจริงของชีวิตเช่นนี้ได้ เพราะคำสอนของพวกเขาบิดเบี้ยว บิดเบี้ยว และบิดเบือน พวกเขาควรเข้าใจว่าระเบียบวินัยใด ๆ จะต้องปรับให้เข้ากับธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ และแก่นแท้ของมัน
. การเป็นผู้ใหญ่ไม่ได้หมายความว่าจะต้องตกเป็นเชลยของแนวคิด วุฒิภาวะคือความสามารถในการตระหนักถึงสิ่งที่อยู่ภายในตัวเรา
. เมื่อมีอิสระจากระเบียบแบบแผน ย่อมมีความเรียบง่าย ชีวิตคือความสัมพันธ์กับทุกสิ่งที่มีอยู่
. คนที่ชัดเจนและเรียบง่ายไม่เลือกชะตากรรมของเขา มันเป็นสิ่งที่มันเป็น. เห็นได้ชัดว่าการกระทำที่อิงตามความคิดนั้นเป็นการกระทำที่เลือกได้ และการกระทำดังกล่าวไม่ได้ปลดปล่อยออกมา ตรงกันข้าม มันทำให้เกิดการต่อต้าน ความขัดแย้งเพิ่มเติม ยอมรับความรู้ที่ยืดหยุ่น
. ความสัมพันธ์เป็นเรื่องของความเข้าใจ เป็นกระบวนการค้นพบตนเอง ความสัมพันธ์เป็นกระจกสะท้อนตัวตนของคุณ "การเป็น" หมายถึงการมีความสัมพันธ์
. การเลือกเทคนิคที่ไม่สามารถปรับตัวได้ มีความยืดหยุ่น เสนอเฉพาะกรงที่ดีที่สุดเท่านั้น ความจริงอยู่เบื้องหลังทุกรูปแบบ
. รูปแบบที่ซับซ้อนที่สุดเป็นเพียงการกล่าวซ้ำซากที่เป็นการหลีกหนีจากความรู้ในตนเองที่ชัดเจนและสวยงามกับคู่ต่อสู้ที่มีชีวิต
. การสะสมเป็นการต้านทานแบบป้องกันตัวเอง และเทคนิคที่หรูหราจะเพิ่มความต้านทาน
. คนคลาสสิกเป็นกลุ่มของกิจวัตร ความคิด และประเพณี เมื่อเขาทำการกระทำ เขาเป็นตัวแทนของแต่ละช่วงเวลาในปัจจุบันในแง่ของอดีต
. ความรู้ได้รับการแก้ไขในเวลาในขณะที่ความรู้ความเข้าใจเป็นกระบวนการที่ต่อเนื่อง ความรู้มาจากบางแหล่ง จากการสะสม จากข้อสรุป ในขณะที่ความรู้คือการแสวงหาชั่วนิรันดร์
. กระบวนการปกติเป็นเพียงการเรียงลำดับของหน่วยความจำซึ่งกลายเป็นกลไก การเรียนรู้ไม่มีวันสะสม เป็นกระบวนการเรียนรู้ที่ไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด
. ในการฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ จะต้องแสดงออกถึงความรู้สึกอิสระ จิตที่มีเงื่อนไขไม่ใช่จิตอิสระอีกต่อไป เงื่อนไขใด ๆ จะจำกัดบุคลิกภาพภายในระบบบางอย่าง
. คนคลาสสิกคือกิจวัตรประจำวัน
. เพื่อแสดงออกอย่างอิสระ คุณต้องตายจากเมื่อวานทั้งหมด จากประสบการณ์ "เก่า" คุณสามารถใช้การรักษาความปลอดภัย จากประสบการณ์ "ใหม่" คุณจะได้รับความต่อเนื่องของกระแสเวลา
. เพื่อให้เกิดอิสรภาพ จิตใจต้องเรียนรู้ที่จะมองชีวิตเป็นการเคลื่อนไหวกว้างๆ โดยไม่คำนึงถึงเวลา เนื่องจากเสรีภาพอยู่เหนือธรณีประตูของการรับรู้ ดู แต่อย่าหยุดและพูดว่า "ฉันว่าง" - คุณกำลังอยู่ในความทรงจำของบางสิ่งที่หายไปแล้ว การเข้าใจและใช้ชีวิตในตอนนี้หมายถึงการลืมทุกสิ่งเกี่ยวกับอดีต เมื่อวานต้องตาย
. อิสระจากความรู้คือความตาย ดังนั้นคุณมีชีวิตอยู่ ไม่มีคำว่า "ถูก" หรือ "ผิด" เมื่อคุณว่าง
. เมื่อบุคคลไม่แสดงออก เขาก็ไม่มีอิสระ จากนั้นเขาก็เริ่มดิ้นรนและการต่อสู้ทำให้เกิดระเบียบแบบแผน ดังนั้น เขาจึงสร้างกิจวัตรตามระเบียบเพื่อตอบสนองต่อปฏิกิริยาของตัวเองมากกว่าตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นจริง
. นักสู้ควรจดจ่ออยู่กับสิ่งหนึ่งเสมอ - ในกระบวนการต่อสู้ ไม่มองย้อนกลับไปและมองไปด้านข้าง เขาต้องกำจัดทุกสิ่งที่ขัดขวางความก้าวหน้าของเขาทั้งทางอารมณ์ ร่างกาย หรือสติปัญญา
. หนึ่งสามารถกระทำได้อย่างอิสระอย่างสมบูรณ์ก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นอยู่นอกระบบ คนที่ต้องการค้นพบความจริงอย่างแท้จริงไม่มีสไตล์ เขาอาศัยอยู่เฉพาะในสิ่งที่เป็น
. หากคุณต้องการเข้าใจความจริงในศิลปะการต่อสู้ เพื่อที่จะมองเห็นคู่ต่อสู้ให้ชัดเจน คุณต้องละทิ้งอคติ อคติ สิ่งที่ชอบและไม่ชอบ และอื่นๆ ในสถานะนี้ คุณจะเห็นทุกอย่างชัดเจน สด และสมบูรณ์
. หากรูปแบบที่เลือกสอนวิธีการต่อสู้บางอย่างแก่คุณ คุณสามารถต่อสู้ภายใต้ข้อจำกัดของวิธีการนั้นได้ แต่จะไม่ใช่การต่อสู้ที่แท้จริง
. หากคุณต้องเผชิญกับการจู่โจมที่คาดไม่ถึง เช่น ใครบางคนกำลังชกเป็นจังหวะขาดๆ หายๆ รูปแบบสำเร็จรูปของบล็อกคลาสสิกเป็นจังหวะ การป้องกันและการโต้กลับของคุณมักจะขาดความมีชีวิตชีวาและความยืดหยุ่น
. ถ้าคุณทำตามแบบคลาสสิก คุณจะรู้กิจวัตร ประเพณี แบบฟอร์ม แต่คุณจะไม่รู้จักตัวเอง
. เราจะตอบสนองต่อความกว้างใหญ่ด้วยแบบจำลองบางส่วนที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันได้อย่างไร
. การทำซ้ำทางกลไกของการเคลื่อนไหวที่คำนวณหรือเรียนรู้ต่างๆ จะขัดขวางการไหลของการต่อสู้ สาระสำคัญ และความเป็นจริงที่มีชีวิต
. การสะสมของแบบฟอร์มเป็นเพียงเงื่อนไขอีกประเภทหนึ่ง กลายเป็นภาระที่มัดมือเท้าและดึงลงมาทางเดียว - ลง
. รูปแบบคือการสะสมของความต้านทาน นี่เป็นข้อยกเว้นการเลือกรูปแบบการเคลื่อนไหว แทนที่จะสร้างแนวต้าน ให้ตรงไปที่การเคลื่อนไหวที่พร้อม อย่าประณามหรือให้อภัย - ความรู้ตามอำเภอใจนำไปสู่การคืนดีกับศัตรูในการทำความเข้าใจว่า "จริงๆ" คืออะไร
. เมื่อถูกปรับสภาพโดยวิธีที่ต้องการ ถูกโดดเดี่ยวในรูปแบบปิดของพฤติกรรม ผู้ฝึกพบคู่ต่อสู้ของเขาผ่านหน้าจออคติ: เล่นบล็อกเก๋ไก๋ ฟังเสียงกรีดร้องของเขาเอง แต่ไม่เห็นสิ่งที่คู่ต่อสู้ทำอยู่จริง ๆ
. เราเป็นพวกกะตะ บล็อกและนัดหยุดงานคลาสสิกมาก ดังนั้นเราจึงตั้งโปรแกรมไว้โดยพวกเขา
. เพื่อปรับให้เข้ากับศัตรูจำเป็นต้องมีการรับรู้โดยตรง แต่ไม่มีการรับรู้โดยตรงที่ใดมีการต่อต้าน ที่ซึ่งมีแนวทาง "ทางเดียวเท่านั้น"
. การมีชีวิตอยู่อย่างเต็มที่หมายถึงการสามารถติดตาม "สิ่งที่เป็น" เพราะ "สิ่งที่เป็น" นั้นเคลื่อนไหวและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา หากคุณยึดติดกับมุมมองบางอย่าง คุณจะไม่สามารถติดตามการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของ "สิ่งที่เป็น" ได้
. ไม่มีเส้นทางที่แน่นอนสู่ความจริง มันมีชีวิตและดังนั้นจึงมีการเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับอะไร เช่น การต่อยข้างหรือบางส่วนของรูปแบบบางอย่าง จะไม่มีความคิดเห็นสุดท้ายเกี่ยวกับการควบคุมการป้องกันที่สมบูรณ์แบบสำหรับพวกเขา อันที่จริงนักสู้เกือบทั้งหมดใช้ตำแหน่งนี้ นักศิลปะการต่อสู้ใช้ความหลากหลายในการโจมตี
เขาต้องสามารถโจมตีได้ตลอดเวลา ไม่ว่ามือของเขาจะอยู่ในตำแหน่งใด
. แต่ในรูปแบบคลาสสิก ระบบมีความสำคัญมากกว่าตัวเขาเอง! คลาสสิกถูกบังคับให้ปฏิบัติตามหลักการของสไตล์!
. แล้วอะไรคือวิธีการและระบบที่ช่วยให้คุณบรรลุถึงสิ่งที่ชีวิต? ทุกสิ่งที่คงที่ ตายตัว ตาย ย่อมมีเส้นทาง ทิศทางที่แน่นอน แต่ไม่ใช่กับสิ่งที่มีชีวิตอยู่ อย่าลดความเป็นจริงให้กลายเป็นสิ่งที่ตายตัว อย่าคิดค้นวิธีการหลายอย่างเพื่อให้ได้มาซึ่งวิธีการเหล่านี้มีมากเกินไปแล้ว
. ความจริงคือการโต้ตอบกับศัตรู เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา มีชีวิต และไม่เคยหยุดนิ่ง
. ไม่มีหนทางสู่ความจริง มันมีชีวิตและดังนั้นจึงมีการเปลี่ยนแปลง มันไม่มีที่ยืนถาวร รูปทรง การตั้งค่าใดๆ ไม่มีปรัชญา เมื่อคุณเห็นสิ่งนี้ คุณจะรู้ว่าความจริงนั้นมีชีวิตเช่นเดียวกับคุณ คุณไม่สามารถแสดงออกและมีชีวิตด้วยการเคลื่อนไหวที่นิ่ง ดึงรูปร่างเข้าด้วยกันผ่านการเคลื่อนไหวที่เก๋ไก๋
. รูปทรงคลาสสิกยับยั้งความคิดสร้างสรรค์ของคุณ ใส่กล่องให้คุณ บ่อนทำลายความรู้สึกอิสระของคุณ คุณไม่ได้ "เป็น" อีกต่อไป แต่เพียงแค่ "ทำ" โดยไม่รู้สึก
. เฉกเช่นใบไม้สีเหลืองสามารถกลายเป็นเหรียญทองคำเพื่อปลอบประโลมทารกที่กำลังร้องไห้ ในทำนองเดียวกันที่เรียกว่าการเคลื่อนไหวอย่างลับๆและท่าทางที่บิดเบี้ยวช่วยปลอบประโลมนักสู้ที่มีภูมิคุ้มกันความรู้
. นี่ไม่ได้หมายความว่าเป็นโอกาสที่สะดวกที่จะไม่ทำอะไรเลย คุณไม่สามารถหยุดแค่สิ่งที่กำลังทำอยู่ตอนนี้ไม่ได้ ไม่จำเป็นต้องมีจิตใจที่เลือกหรือปฏิเสธ ขาดสติก็ไม่ต้องยึดติดกับความคิด
. การยอมรับ ปฏิเสธ และตำหนิ ขัดขวางความเข้าใจ
ให้จิตใจของคุณเคลื่อนไปพร้อมกับผู้อื่นในการทำความเข้าใจกับสิ่งที่เกิดขึ้น จากนั้นจึงสร้างความเป็นไปได้ของการสื่อสารที่แท้จริง เพื่อจะเข้าใจซึ่งกันและกัน เราต้องอยู่ในสภาวะของความรู้ความเข้าใจตามอำเภอใจ ซึ่งไม่มีความรู้สึกเปรียบเทียบและตำหนิ ไม่มีความต้องการ ไม่คาดหวังให้อภิปรายอภิปรายต่อไป ไม่มีข้อตกลงหรือข้อขัดแย้ง ก่อนอื่นอย่าเริ่มต้นด้วยข้อสรุป กำจัดการปะทะกันของสไตล์ ตระหนักถึงตัวเองโดยสังเกตสิ่งที่คุณฝึกฝนเป็นประจำอย่างใกล้ชิด อย่าประณามหรืออนุมัติเพียงแค่สังเกต
. เมื่อไม่มีอะไรกระทบกระเทือนต่อคุณ เมื่อคุณตายจากธรรมเนียมปฏิบัติของคำตอบแบบคลาสสิก คุณจะเห็นและสัมผัสได้ถึงสิ่งที่สดใหม่และสมบูรณ์แบบ
. การรับรู้. ไม่มีทางเลือก ไม่มีความต้องการ ไม่มีความตื่นเต้น ในสภาวะจิตนี้ไม่มีความรู้สึก การรับรู้เท่านั้นที่จะแก้ปัญหาทั้งหมดของเรา
. ความเข้าใจไม่เพียงต้องการการรับรู้ที่เพิ่มขึ้นเท่านั้น แต่ยังต้องใช้กระบวนการรับรู้อย่างต่อเนื่อง ซึ่งเป็นสภาวะของคำถามอย่างต่อเนื่องโดยไม่มีข้อสรุป
. เพื่อทำความเข้าใจการต่อสู้ เราต้องเข้าใกล้มันด้วยวิธีที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมา ความเข้าใจเกิดขึ้นจากความรู้สึกในกระจกแห่งความสัมพันธ์เป็นระยะๆ
. การเข้าใจตัวเองเกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ ไม่ได้เกิดจากการแยกตัว
. การจะรู้จักตนเองต้องศึกษาตนเองในการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น ไม่ใช่แยกจากกัน
. การเข้าใจความเป็นจริงต้องใช้ความรู้ ความพร้อมในการต่อสู้ และจิตใจที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์
. ความพยายามภายในจิตใจนำไปสู่ขีดจำกัด ความพยายามใด ๆ เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคในการบรรลุเป้าหมาย และเมื่อคุณมีเป้าหมาย จุดสิ้นสุดในสายตาของคุณ เท่ากับว่าคุณกำหนดข้อจำกัดในจิตใจ
. ตอนนี้ฉันเห็นสิ่งใหม่ทั้งหมด และความแปลกใหม่ในการรู้จักตัวเองนี้ถูกฝากไว้ในจิตใจ แต่พรุ่งนี้ประสบการณ์นี้จะกลายเป็นกลไกถ้าฉันพยายามทำซ้ำความรู้สึกนั้นคือความสุขของมัน คำอธิบายผิดเสมอ ของจริงคือการเห็นความจริงทันที เพราะความจริงไม่มีพรุ่งนี้
. เราจะพบความจริงเมื่อเราตรวจสอบเรื่องนี้ คำถามไม่เคยมีอยู่นอกเหนือจากคำตอบ คำถามคือคำตอบ - ความเข้าใจในคำถามจะสลายไป
. สังเกตสิ่งที่เป็นโดยไม่ต้องแบ่งปันความรู้
. ความจริงเช่นนี้มีอยู่นอกกระแสความคิดที่ก่อมลพิษอย่างไม่รู้จบ ไม่สามารถรู้ได้ด้วยแนวคิดและความคิด
. การคิดไม่ใช่เสรีภาพ ความคิดใด ๆ ก็เป็นเพียงบางส่วน ไม่สามารถครอบคลุมได้ ความคิดคือคำตอบของความทรงจำ และความทรงจำนั้นเป็นเพียงบางส่วนเสมอ เนื่องจากความทรงจำไม่ได้เป็นเพียงผลลัพธ์ของประสบการณ์เท่านั้น ตามมาว่าความคิดคือปฏิกิริยาของจิตใจที่ถูกจำกัดด้วยประสบการณ์
. รู้ความว่างและความนิ่งของจิตใจ ว่างๆ. ไม่มีรูปแบบหรือรูปแบบ เนื่องจากฝ่ายตรงข้ามสามารถเข้าใจได้
. จิตไม่เคลื่อนไหวแต่แรก เส้นทางมักปราศจากความคิด
. ตาชั้นในเผยให้เห็นสิ่งที่ธรรมชาติดั้งเดิมซ่อนอยู่หลังม่าน แบบฟอร์มภายนอก.
. ความสงบสุขจะเกิดขึ้นได้เมื่อคุณปราศจากวัตถุภายนอกและไม่ถูกรบกวน ความสงบหมายถึงไม่มีภาพลวงตาหรือความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่
. ไม่มีความคิด เป็นเพียงสิ่งที่เป็น ความเป็นอยู่ไม่เคลื่อนไหว แต่การเคลื่อนไหวและการทำงานของมันไม่สิ้นสุด
. การทำสมาธิหมายถึงการตระหนักถึงความใจเย็นซึ่งเป็นธรรมชาติของคุณ แน่นอน การทำสมาธิไม่สามารถเป็นกระบวนการแห่งสมาธิได้ เพราะรูปแบบสูงสุดของการคิดคือความว่าง ความว่างเปล่า ไม่มีสิ่งใดเป็นสภาวะที่ไม่มีปฏิกิริยาเชิงบวกหรือเชิงลบ นี้เป็นสภาวะของความว่างเปล่าโดยสมบูรณ์
. ความเข้มข้นเป็นรูปแบบของการกีดกัน และในกรณีที่มีการกีดกัน ก็ย่อมมีผู้ละเว้นด้วย นี่แหละคือนักคิด คนพิเศษ ผู้มีสมาธิ ผู้สร้างความขัดแย้ง เพราะมันเป็นจุดศูนย์กลางที่เกิดการกระจัดกระจาย
. มีแนวคิดของการกระทำโดยปราศจากผู้แสดง สภาวะของการได้มาซึ่งประสบการณ์โดยปราศจากผู้วิจัยและประสบการณ์
น่าเสียดายที่เงื่อนไขนี้จำกัดและรุนแรงขึ้นจากความสับสนแบบคลาสสิก
. สมาธิแบบคลาสสิกหรือการจดจ่ออยู่กับสิ่งหนึ่งและไม่รวมสิ่งอื่นทั้งหมด และความรู้ที่เป็นสากลและไม่รวมสิ่งใดเป็นสภาวะของจิตใจที่สามารถเข้าใจได้ผ่านการสังเกตอย่างเป็นกลางและปราศจากอคติเท่านั้น
. ความรู้ไม่มีขีดจำกัด คือการได้มาซึ่งตัวตนทั้งหมดของคุณโดยไม่มีข้อยกเว้น
. สมาธิคือการทำให้จิตใจแคบลง แต่เรากำลังเผชิญกับกระบวนการที่เป็นสากลของชีวิต และการจดจ่อกับชีวิตเพียงด้านเดียวทำให้ชีวิตแคบลง
. "โมเมนต์" ไม่มีทั้งเมื่อวานและพรุ่งนี้ มันไม่ใช่ผลของความคิด ดังนั้นจึงไม่มีเวลา
. เมื่อชีวิตคุณตกอยู่ในอันตรายในเสี้ยววินาที คุณพูดว่า "ให้ฉันวางมือบนสะโพกและท่าทางอย่างมีสไตล์" ไหม? เมื่อชีวิตคุณตกอยู่ในอันตราย คุณพูดถึงวิธีที่คุณเลือกป้องกันตัวเองหรือไม่?
ทำไมความเป็นคู่จึงเกิดขึ้น?
. นักศิลปะการต่อสู้ที่เรียกว่าเป็นผลจากสามพันปีของการโฆษณาชวนเชื่อและการปรับสภาพ
. ทำไมผู้คนถึงพึ่งพาการโฆษณาชวนเชื่อนับพันปี? พวกเขาอาจมองว่า "ความนุ่มนวล" เป็นอุดมคติที่สัมพันธ์กับ "ความแข็ง" แต่เมื่อเผชิญกับสิ่งที่เป็นอยู่จะเกิดอะไรขึ้น? อุดมการณ์ หลักการ แนวคิดว่า "ควรเป็น" อย่างไร ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความหน้าซื่อใจคด
. เนื่องจากคนไม่ต้องการความวิตกกังวล ไม่ต้องการความไม่แน่นอน พวกเขาสร้างรูปแบบของพฤติกรรม ความคิด ความสัมพันธ์กับผู้อื่น จากนั้นพวกเขาก็กลายเป็นทาสของโมเดลเหล่านี้และเข้าใจผิดว่าเป็นชีวิตจริง
. ข้อตกลงเกี่ยวกับกฎการเคลื่อนไหวบางอย่างเพื่อให้ผู้เข้าร่วมปลอดภัยอาจเป็นสิ่งที่ดีสำหรับการเล่นกีฬา เช่น มวยหรือบาสเก็ตบอล แต่ความสำเร็จของ Jeet Kune Do อยู่ที่เสรีภาพในการใช้การเคลื่อนไหวและไม่ใช้การเคลื่อนไหว
. นักเรียนชั้นสองเดินตามอาจารย์หรือซิฟูอย่างสุ่มสี่สุ่มห้ายอมรับแบบจำลองของเขา การกระทำ การเคลื่อนไหว และที่สำคัญกว่านั้นคือ การคิดกลายเป็นกลไก การตอบสนองของเขากลายเป็นไปโดยอัตโนมัติ ตามรูปแบบที่ยอมรับ ทำให้เขาแคบลงและจำกัด
. การแสดงตัวตนออกมาเป็นเรื่องทั่วไปและเกิดขึ้นทันที เหนือกว่าแนวคิดเรื่องเวลา และคุณสามารถแสดงออกได้จริงๆ ได้ก็ต่อเมื่อคุณปลดปล่อยตัวเองทั้งทางร่างกายและทางวิญญาณจากการกระจัดกระจาย
ข้อกำหนดของ JIT KUN DO (JKD)
1. โครงสร้างทางเศรษฐกิจในการโจมตีและป้องกัน (โจมตี: ต่อย/ป้องกัน: มือเหนียว)
2. อาวุธอเนกประสงค์และ "ไร้ศิลปะ", "สากล" - ต่อยและเตะ
3. จังหวะหัก ครึ่งวัด หนึ่งวัด สามครึ่งวัด (จังหวะ JKD ในการโจมตีและโต้กลับ)
4. การฝึกหลายน้ำหนัก การฝึกเสริมตามหลักวิทยาศาสตร์ บวกกับการปรับสภาพร่างกายอย่างครอบคลุม
5. JKD - โจมตีและโต้กลับจากที่ใดก็ได้โดยไม่ต้องกลับไปที่ตำแหน่งเริ่มต้นหรือเข้าตำแหน่งใด ๆ
6. ร่างกายยืดหยุ่นและการเดินทางที่ง่าย
7. พฤติกรรมที่ไม่สามารถกำหนดได้สำหรับศัตรูและยุทธวิธีการโจมตีที่ไม่ได้ตั้งโปรแกรมไว้
8. ระยะประชิดที่แข็งแกร่ง:
ก) การโจมตีด้วยระเบิดที่มีไหวพริบ
b) ขว้าง
ค) จับ
d) ใส่กุญแจมือศัตรู
9. การซ้อมรบอย่างเต็มกำลังและการฝึกสัมผัสของเป้าหมายที่กำลังเคลื่อนที่
10. ความแข็งแรงของแขนขาที่ได้จากการฝึกแข็งอย่างต่อเนื่อง
11. กิริยาที่เด่นชัดของปัจเจกบุคคลมีความสำคัญมากกว่าการเรียนรู้วิธีมวล ความมีชีวิตชีวามีความสำคัญมากกว่าความคลาสสิค (ความสัมพันธ์ที่แท้จริง)
12. ครอบคลุมเป็นมากกว่าเฉพาะในโครงสร้าง
13. การฝึก "การแสดงออกอย่างต่อเนื่อง" เบื้องหลังการเคลื่อนไหวทางกายภาพทั้งหมด
14. พลังที่ผ่อนคลายและการควบคุมหมัดที่ทรงพลัง ยืดหยุ่นผ่อนคลายแต่ไม่หย่อนคล้อย ตลอดจนการประเมินสถานการณ์อย่างมีสติและยืดหยุ่น
15. การไหลและการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง (การเคลื่อนไหวทางตรงรวมกับส่วนโค้ง, การพุ่งไปข้างหน้าและข้างหลังรวมกับการออกทางซ้ายและขวา, ก้าวด้านข้าง, การเคลื่อนไหวเป็นวงกลมของแขน ฯลฯ )
16. ตำแหน่งของร่างกายที่สมดุลระหว่างการเคลื่อนไหว ความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างการออกแรงเกือบเต็มที่กับการผ่อนคลายเกือบสมบูรณ์
รูปร่างรูปร่าง
. ฉันหวังว่านักศิลปะการต่อสู้จะสนใจรากเหง้าของศิลปะการต่อสู้มากกว่าในสาขาที่ประดับตกแต่ง ดอกไม้ และใบไม้ มันไม่มีประโยชน์ที่จะโต้แย้งว่าคุณต้องการใบไม้ กิ่งไม้ หรือดอกไม้ชนิดใดรวมกัน เมื่อคุณเข้าใจราก คุณจะเข้าใจทั้งพืช ดังนั้นคุณจะสามารถใส่กิ่ง ใบ ดอก และผลไม้แทน
. โปรดอย่าเลือกความนุ่มนวลกับความแข็ง การเตะมากกว่าการต่อย การต่อยมากกว่าการชก การต่อสู้ระยะไกลมากกว่าการต่อสู้ระยะประชิด เลิกอ้างว่า "นี่" ดีกว่า "นั่น" สิ่งหนึ่งที่เราต้องระวังคือความแตกแยก ซึ่งทำให้เราสูญเสียความรู้สึกถึงความเป็นทั้งหมดของชีวิต และทำให้เราสูญเสียความธรรมดาสามัญท่ามกลางความเป็นคู่
. มีปัญหาการเจริญเติบโตในศิลปะการต่อสู้ การเจริญเติบโตนี้เป็นการบูรณาการที่ก้าวหน้าของแต่ละบุคคลกับความเป็นอยู่ของเขา การรวมเข้าด้วยกันดังกล่าวเป็นไปได้โดยการสำรวจตนเองอย่างต่อเนื่องและการแสดงออกอย่างอิสระ และไม่ผ่านการคัดลอกซ้ำของรูปแบบการเคลื่อนไหวที่กำหนด
. มีรูปแบบที่ชอบเฉพาะเส้นตรงและในทางกลับกัน มีรูปแบบที่เส้นโค้งและวงกลมเป็นเกียรติ
ทั้งสองผูกติดอยู่กับแง่มุมหนึ่งของการต่อสู้มากเกินไป นี่คือการเป็นทาส Jeet Kune Do คือหนทางสู่อิสรภาพ มันคืองานแห่งความรู้ ศิลปะไม่เคยมีการตกแต่งหรือตกแต่ง วิธีการเลือกแม้ว่าจะถูกต้อง แต่ก็แก้ไขสมัครพรรคพวกในรูปแบบเฉพาะ การต่อสู้ที่แท้จริงไม่ได้รับการแก้ไขและเปลี่ยนแปลงทุกขณะ งานแบบจำลองนั้นเป็นแนวปฏิบัติของการต่อต้าน การปฏิบัตินี้นำไปสู่การพัวพันกับกฎเกณฑ์ ความเข้าใจจะเป็นไปไม่ได้ และผู้ติดตามของเธอจะไม่มีวันเป็นอิสระ
. รูปแบบของการต่อสู้ขึ้นอยู่กับทางเลือกและความชอบส่วนบุคคล ความจริงเกี่ยวกับวิธีการต่อสู้ถูกเปิดเผยเป็นครั้งคราว แต่เมื่อมีความรู้โดยไม่มีการตัดสิน ความยุติธรรม หรือการระบุรูปแบบอื่นใด
. Jeet Kune Do ชอบความไร้รูปแบบและไม่มีสไตล์ เพราะมันต้องการใช้รูปแบบและรูปแบบใดๆ ในการพัฒนา เป็นผลให้ Jeet Kune Do ใช้เส้นทางทั้งหมดและไม่เกี่ยวข้องกับใด ๆ และยังใช้เทคนิคและวิธีการทั้งหมดที่ให้บริการเพื่อให้บรรลุเป้าหมายสูงสุด ในงานศิลปะนี้ ทุกสิ่งที่เป็นประโยชน์จริงๆ ย่อมได้ผล
. การพัฒนาที่สูงขึ้นนำไปสู่ความว่างเปล่า กึ่งพัฒนานำไปสู่การประดับประดา
. การจัดระเบียบและขัดเกลาสิ่งที่ไม่จำเป็นในโครงสร้างภายนอกนั้นไม่ใช่เรื่องยาก อย่างไรก็ตาม การกำจัดหรืออย่างน้อยก็ลดเสียงรบกวนภายในก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งโดยสิ้นเชิง
. คุณไม่สามารถมองเห็นการต่อสู้ข้างถนนอย่างครบถ้วนจากมุมมองของนักมวย นักเล่นกังฟู คาราเต้ นักมวยปล้ำ ยูโด ฯลฯ ซึ่งจะเห็นได้ชัดเจนก็ต่อเมื่อสไตล์ไม่กระทบกระเทือน จากนั้นคุณจะเห็นการต่อสู้ที่ไม่มี "ชอบ" และ "ไม่ชอบ" คุณเพียงแค่เห็นสิ่งที่คุณเห็น - เป็นทั้งหมดไม่ใช่บางส่วน
. "สิ่งที่เป็น" มีอยู่ก็ต่อเมื่อไม่มีการแข่งขันและการแยกจากกัน อยู่กับ "สิ่งที่เป็น" หมายถึง อยู่อย่างสงบสุขอย่างแท้จริง
. การต่อสู้ไม่ใช่สิ่งที่ถูกกำหนดโดยอนุสัญญาของกังฟู คาราเต้ หรือยูโด และการค้นหาสิ่งที่ตรงกันข้ามกับระบบใด ๆ หมายถึงการเข้าสู่อนุสัญญาอื่น
. ผู้ติดตาม Jeet Kune Do เข้าสู่การต่อสู้เพื่อเผชิญหน้ากับความเป็นจริง ไม่ใช่ร่างที่ตกผลึก อาวุธที่มีประสิทธิภาพของเขาคืออาวุธที่ "ไม่มีรูปแบบ"
. การไม่มีที่อยู่อาศัยหมายความว่าแหล่งที่มาหลักของทุกสิ่งอยู่นอกเหนือความเข้าใจของมนุษย์ อยู่นอกเหนือประเภทของเวลาและพื้นที่ เนื่องจากตำแหน่งดังกล่าวกำหนดรูปแบบความสัมพันธ์ทั้งหมด จึงเรียกว่า "การไม่มีถิ่นที่อยู่" และคุณสมบัติของตำแหน่งนั้นสามารถใช้ได้ทุกที่
. นักสู้ที่ไม่มีที่ไหนเลยไม่มีตัวตนอีกต่อไป เขาเคลื่อนไหวเหมือนหุ่นยนต์ ตัวเขาเองได้ละทิ้งอิทธิพลที่อยู่นอกเหนือจิตสำนึกในชีวิตประจำวันของเขา ซึ่งไม่ใช่อะไรอื่นนอกจากอิทธิพลของจิตใต้สำนึกที่ซ่อนเร้นอยู่ลึกๆ ของเขาเอง ซึ่งเขาไม่เคยรู้สึกมาก่อน
. ไม่สามารถพัฒนานิพจน์ผ่านรูปแบบได้ แม้ว่ารูปแบบจะเป็นส่วนหนึ่งของการแสดงออกก็ตาม ยิ่ง - นิพจน์ - ไม่ได้อยู่ในน้อย แต่น้อยอยู่ในที่มากขึ้นเสมอ "ไม่มีรูป" ไม่ได้หมายความว่าไม่มีรูป
ตรงกันข้าม "ไม่มีรูป" มาจากการมี "ไม่มีรูปแบบ" คือการรับรู้ถึงการแสดงออกของแต่ละบุคคลสูงสุด
. "ไม่มีการศึกษา" ไม่ได้แปลว่าไม่มีการศึกษาจริงๆ ความหมายของวลีนี้คือการศึกษาโดย "ไม่ใช่การศึกษา"
การฝึกศึกษาด้วย "การศึกษา" หมายถึง การกระทำอย่างมีสติสัมปชัญญะ จึงเป็นการฝึกปฏิบัติด้วยตนเอง ไม่ใช่เพื่อการศึกษา
. อย่าปฏิเสธวิธีการแบบคลาสสิกโดยอัตโนมัติโดยไม่คิด ระวังอย่าเปลี่ยนวิธีนี้เป็นการตอบกลับอัตโนมัติ ดังนั้นคุณจะสร้างโมเดลอื่นและตกหลุมพรางใหม่เท่านั้น
. ขีด จำกัด ทางกายภาพทำให้หายใจถี่และตึงเครียดและทำให้ไม่สามารถดำเนินการได้อย่างถูกต้อง ขีด จำกัด ทางปัญญานำไปสู่ความเพ้อฝัน ความแปลกใหม่ ลดประสิทธิภาพของการกระทำและบิดเบือนการรับรู้ที่แท้จริงของความเป็นจริงที่มีอยู่
. นักศิลปะการต่อสู้หลายคนกำลังมองหา "มากกว่า" "อย่างอื่น" โดยไม่รู้ว่าความจริงและแนวทางปฏิบัตินั้นอยู่ในการเคลื่อนไหวง่ายๆ ในชีวิตประจำวัน ส่วนใหญ่มักจะเป็นที่ที่พวกเขาสูญเสียมันเพราะหากมีความลับบางอย่างก็พลาดในกระบวนการค้นหา

บรูซเองไม่ได้อ้างถึง Jeet Kune Do ว่าเป็น "รูปแบบ" ของศิลปะการต่อสู้ แต่เลือกที่จะเรียกมันว่า "วิธีการ" เนื่องจากตามปรัชญาของเขา วิธี Jeet Kune Do สามารถใช้ได้กับศิลปะการต่อสู้ทุกชนิด

ลินดา ลี ภรรยาของบรูซกล่าวใน The Man Only I Knew วิธีนี้แต่เดิมมีจุดประสงค์เพื่อการป้องกันตัวที่ประสบความสำเร็จในการต่อสู้ตามท้องถนน เทคนิคการต่อสู้ของ Jeet Kune Do ครอบคลุมศิลปะการต่อสู้หลายรูปแบบเช่น Kung Fu, Tai Chi, Jiu-Jitsu รวมถึงการชกมวยอังกฤษและฟิลิปปินส์โดยสรุปการใช้เทคนิคของพวกเขา แต่ด้วยปรัชญาของตัวเอง

ตัวอย่างเช่น การใช้องค์ประกอบของศิลปะการต่อสู้กังฟูใน Jeet Kune Do บรูซ ลีได้ลบท่าป้องกันที่ "ยาก" แบบคลาสสิกทั้งหมด ลำดับการโต้ตอบและการโต้กลับแบบคลาสสิก แต่ยังคงเทคนิคการเคาะ การบล็อก และการสกัดกั้นทั้งหมดไว้ด้วยความเรียบง่ายของ การใช้งานของพวกเขา

Bruce อ้างในหนังสือของ Linda Lee ว่า:

“วิธีที่ง่ายคือวิธีที่ถูกต้อง ในการต่อสู้ไม่มีใครสนใจความงาม สิ่งสำคัญคือความมั่นใจ ทักษะที่เฉียบคม และการคำนวณที่แม่นยำ ดังนั้นในแนวทางของ Jeet Kune Do ฉันพยายามสะท้อนหลักการของ "การอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด" การเคลื่อนไหวและพลังงานที่ว่างเปล่าน้อยลง - ใกล้เป้าหมายมากขึ้น

ประวัติ เจ๊ต กุน โด

ปัจจุบัน Jeet Kune Do เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกโดยส่วนใหญ่ต้องขอบคุณหนึ่งในผู้ติดตามของ Bruce Lee - Dan Inosanto ผู้ซึ่งใช้แนวคิดนี้เพื่อปรับปรุงโรงเรียนศิลปะการต่อสู้ของชาวฟิลิปปินส์ Kali กาลีคือการต่อสู้โดยใช้ไม้หนึ่งหรือสองแท่ง มีดหรือสิ่งของอื่นๆ

นอกจาก Jeet Kune Do แห่ง Dan Inosanto ที่สงวนชื่อนี้ไว้สำหรับโรงเรียนของเขาแล้ว ยังมีโรงเรียน Jeet Kune Do อื่นๆ ที่ไม่ใช้เทคนิคฟิลิปปินส์ แต่ชอบฝึกกังฟู คาราเต้ และสไตล์ตะวันออกอื่นๆ โรงเรียนดังกล่าวเรียกว่าโรงเรียน Jun Fan Jeet Kune Do (จุนฟานเป็นชื่อภาษาจีนของ Bruce Lee) ส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากการฝึกฝนของ Wing Chun Kung Fu ซึ่งเป็นศิลปะการต่อสู้ประเภทหนึ่งที่ Bruce Lee เชี่ยวชาญหนึ่งในคนแรกและ โดยการยอมรับของเขาเอง ซึ่งเขาติดค้างกับรูปร่างร่างกายที่ยอดเยี่ยมของเขา

ตามวิธีการที่นำไปใช้โดยสถาบันกังฟู (ซาเกร็บ ยูโกสลาเวีย) โปรแกรมการฝึกอบรมสไตล์ Jeet Kune Do ประกอบด้วยศูนย์ฝึกเทคนิคการฝึกอบรม 10 แห่ง (แบบฟอร์ม) และการฝึกรบ 10 แห่ง รวมถึงการทดสอบความเร็ว รูปร่าง ความถี่และกำลังของ ระเบิด ทำลายวัตถุ ปะทะกับคู่ต่อสู้หนึ่งคนและหลายคน คอมเพล็กซ์ทางเทคนิคด้านการศึกษาประกอบด้วยการดำเนินการทางเทคนิคการป้องกันและโจมตีขั้นพื้นฐาน หลักการพื้นฐานของการเคลื่อนไหวโดยเน้นการเตรียมความพร้อมทางจิตวิญญาณและทางเทคนิคของผู้สอบสำหรับวุฒิการศึกษาที่เหมาะสม รูปแบบกลุ่ม (ที่เกี่ยวข้องกับศิลปะการต่อสู้ด้านอื่น ๆ ) ชื่อของสัตว์จะได้รับ: นกกระเรียน, ลิง, งู, เสือ, มังกร, เสือดาว, กวาง, นกอินทรี, ตั๊กแตนตำข้าวและหมี การกระทำทางเทคนิคความสัมพันธ์ในรูปแบบการศึกษาคล้ายกับการเคลื่อนไหวของสัตว์ที่อยู่ในรายการ

ปรัชญาของเจ๊ต กุน โด

ตามหลักคำสอนของเขา บรูซ ลีไม่ได้ส่งเสริมศิลปะการป้องกันตัว ยิ่งไปกว่านั้น เขาหวังว่าจะสร้างแรงบันดาลใจให้เราด้วยความเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างแท้จริง แต่ไม่สามารถให้ความเข้าใจซึ่งกันและกันได้ - จะต้องพบในหัวใจของทุกคน ความช่วยเหลือที่แท้จริงที่ Bruce Lee มอบให้คือการสนับสนุนให้สามารถช่วยเหลือตัวเองได้

ความรู้ความเข้าใจไม่ใช่สิ่งเดียวกัน ความรู้ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ที่ผ่านมา ความเข้าใจ - จากประสบการณ์ในปัจจุบัน ใครก็ตามที่ต้องการระบุตัวตนกับ Bruce Lee และระบบ Jeet Kune Do เป็นเพียงการหลอกตัวเอง เป้าหมายที่แท้จริงของ Bruce Lee ในการสร้าง Jeet Kune Do คือความปรารถนาที่ทุกคนที่ได้รับแรงบันดาลใจจากประสบการณ์ของเขาจะสามารถเข้าใจสิ่งที่ Bruce เองเข้าใจได้

บรูซ ลี พยายามนำเสนอวิธีการของจีท คูนโด ที่สะท้อนธรรมชาติ เต๋า เป็นวิธีการแสดงออกที่สามารถใช้ได้ แต่ไม่สามารถแสดงออกด้วยคำพูด เข้าใจได้ด้วยใจ หรือกำหนดไว้เป็นระบบ เพื่อเป็นตัวอย่าง บรูซมักจะเล่าเรื่องของพระสงฆ์นิกายเซนที่ใช้เรือข้ามแม่น้ำ และเมื่อเขาข้ามไป เขาจะจุดไฟจากเรือเพื่อนอน สาระสำคัญของเรื่องนี้คือจำเป็นต้องใช้สิ่งที่พิสูจน์แล้วว่ามีประโยชน์ในรูปแบบที่แตกต่างกันเพื่อวัตถุประสงค์อื่น

เพื่อให้เข้าใจปรัชญาของบรูซ ลี ปรัชญาของจีท คูน โด คงจะเป็นประโยชน์ที่จะให้คำจำกัดความว่าคำว่า "การอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด" หมายถึงอะไร มีหลายรุ่น ความหมายที่แท้จริงของแนวคิดนี้คือความสอดคล้องและการปรับตัว กล่าวคือ ความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม คนที่ปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงได้ดีที่สุดคือคนที่อยู่รอด และไม่จำเป็นต้องแข็งแกร่งที่สุด บรูซ ลีพยายามอธิบายปรัชญานี้ในฉากแรกที่เขาคิดไว้สำหรับภาพยนตร์เรื่อง Playing with Death เมื่อกิ่งก้านของต้นไม้ที่แข็งแรงแต่ไม่ยืดหยุ่นแตกและแตกออกภายใต้น้ำหนักของหิมะ และต้นวิลโลว์ที่ยืดหยุ่นได้และหิมะก็เลื่อนลงมา กิ่งโดยไม่ทำลายต้นไม้เสียหาย

จากปรัชญาของ Jeet Kune Do ค่อยๆ เกิดคำถามขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่าง "รูปแบบ" กับ "เสรีภาพ" ซึ่งแสดงออกถึงความสามารถในการปรับตัวเข้ากับชีวิต แบบฟอร์มคืออะไร? และเสรีภาพคืออะไร? การรักษาความฟิตเกี่ยวข้องกับการเป็นอิสระอย่างไร ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับการฝึกศิลปะการต่อสู้หรือศิลปะอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับชีวิตมนุษย์อย่างไร?

ความพอดีใช้ได้กับหลายสิ่งหลายอย่าง นี่คือการใช้เทคนิคอย่างมีประสิทธิภาพ การประหยัดของการเคลื่อนไหว และการรับรู้ถึงการไหลของพลังงาน ซึ่งรวมถึงจิตใจและความรู้สึก และทั้งหมดนี้ในสภาวะปัจจุบันและการเปลี่ยนแปลงของชีวิต

• ขอให้มีความสุข รูปแบบทางกายภาพหมายถึงมีความสามารถในการหาวิธีที่มีประสิทธิภาพและเป็นต้นฉบับในการใช้พลังงานหมุนเวียนตามธรรมชาติ ความสามารถนี้รวมถึงความสมดุลในการพักผ่อนและการเคลื่อนไหว รวมถึงการไม่มีความตึงเครียดที่ไม่จำเป็นระหว่างการใช้ร่างกายโดยรวม เพื่อให้แต่ละส่วนประสานกันในการกระทำและปฏิกิริยาที่ประสานกันอย่างดี มีสมาธิมั่นคงในแนวตั้ง

• ดี รูปแบบทางจิตหมายถึง การกำจัดประสบการณ์ที่ว่างเปล่า ความวิตกกังวลและความสงสัย และในขณะนั้นก็ปรากฏขึ้น โดยหันความสนใจไปที่กระบวนการที่มีประโยชน์ของการคิดเชิงรุกหรือความตระหนักรู้ รูปแบบทางกายภาพ.

• ดี รูปแบบอารมณ์หมายถึง ความสามารถในการรู้สึกมั่นใจแม้จะไม่มีเหตุผลที่ชัดเจนสำหรับสิ่งนี้ ดังนั้นสิ่งนี้จึงทำหน้าที่เป็นเหตุผลสำหรับความมั่นใจ ต้องใช้ความพยายามอย่างแท้จริง

ทั้งหมดนี้เป็นหลักการที่สำคัญที่สุดที่บรูซ ลีพยายามใช้ชีวิตของเขา บางครั้งเขาแพ้ แต่บ่อยครั้งที่เขาชนะ เราได้รับเชิญให้ทำทางเลือกที่คล้ายกัน คุณสามารถสูญเสียการรับรู้ถึงแบบฟอร์มได้ทุกเมื่อ จากนั้นให้เหตุผลกับตัวเอง ดำเนินชีวิตแบบนั้นต่อไป เราสามารถดำเนินไปตามกระแสแห่งชีวิต โดยจินตนาการว่าเราเป็นอิสระ โดยไม่ต้องมีความหวังแม้แต่น้อยว่าจะบังเอิญเจอประสบการณ์ที่แท้จริง แต่ถ้าเราอุตสาหะเพื่อให้ได้มาซึ่งการตระหนักรู้ถึงรูปแบบ ในตอนนี้ เราก็เป็นอิสระแล้ว

เสรีภาพไม่ใช่สิ่งที่สามารถคาดหวังได้ เช่นเดียวกับที่คนเราไม่อาจสนองความหิวได้ในวันนี้ด้วยการคิดถึงอาหารที่จะกินได้ในวันพรุ่งนี้ เสรีภาพที่เกิดจากความตระหนักในตนเองมีอยู่หรือไม่ก็ตาม เราไม่ได้ทำงานเพื่อให้ได้อิสระ เราเป็นอิสระ

หากมีสมาธิ จิตก็จะปราศจากความฟุ้งซ่าน หากอารมณ์ปราศจากความกลัว—ไม่ใช่โดยปราศจากความกลัว แต่ไม่ยึดติดกับอารมณ์—แล้ว อารมณ์เหล่านั้นก็จะไหลออกมาเป็นพลังงานที่จูงใจ เมื่อร่างกายผ่อนคลายและปราศจากความตึงเครียด ก็จะไวต่ออารมณ์และพลังงานของผู้อื่น และเปิดกว้างเพียงพอสำหรับพลังงานที่จะไหลเข้าสู่ร่างอย่างอิสระ

Bruce Lee มองเห็นความเป็นไปได้นี้เป็นครั้งแรกเมื่อตอนที่เขายังเป็นวัยรุ่น และตามคำแนะนำของที่ปรึกษาของเขา Yip Meng ได้ขัดจังหวะการทำงานหนักของเขาและไปเดินเล่นที่ท่าเรือฮ่องกง ขณะที่เขาเอนกายเหนือน้ำและจุ่มนิ้วลงในเงาสะท้อน น้ำก็กระเพื่อมไปด้านข้าง วินาทีต่อมาก็กลับมาปิดรอบนิ้ว ไล่ตามรูปร่างของมือได้อย่างลงตัว

หลายปีต่อมา ในตอนของ "Longstreet" ซึ่งลีช่วยเขียนเรื่องสเตอร์ลิง ซิลลิฟานต์ เขาพยายามทำให้เกิดความรู้สึกแบบเดียวกันในตัวละครนี้ โดยแนะนำให้เขาเป็นเหมือนน้ำ “เมื่อคุณเทน้ำลงในถ้วย มันจะกลายเป็นถ้วย เมื่อคุณเทน้ำลงในกาน้ำชา มันจะกลายเป็นกาน้ำชา”

“อะไรจะ 'ปรับตัวได้ดีกว่าน้ำ'? อย่างไรก็ตาม หากไม่มีรูปแบบการจับ ความสามารถของน้ำที่ไหลได้อย่างอิสระและปรับตัวก็ไร้ประโยชน์ แม่น้ำที่ไม่มีตลิ่งเป็นเพียงน้ำท่วม แต่น้ำที่ไหลไปตามช่องทางมีกำลังสำคัญที่สามารถขับเคลื่อนเครื่องกำเนิดไฟฟ้าได้ หากจิตใจมีสมาธิมากพอที่จะจัดการรูปร่างของร่างกายได้อย่างมีประสิทธิภาพและด้วยความเข้าใจ พลังงานที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจะเข้ามา

“คนชั่วต้องการต่อสู้เพื่อสร้างบาดแผลให้ศัตรูหรือฆ่าเขา ศิลปะการต่อสู้ไม่ได้ปฏิเสธความเป็นไปได้ดังกล่าว แต่ศิลปะภายในที่แท้จริงนั้นปิดความโกรธและความแปลกแยกในตัวเองในลักษณะที่อาจารย์เองก็รับรู้ถึงความเป็นไปได้ที่จะมีชีวิตอยู่ หลายคนไม่รู้จักศิลปะการป้องกันตัวว่าเป็นวิธีการแสดงออกทางจิตวิญญาณหรืองานภายใน ชาวตะวันตกคุ้นเคยกับการคิดถึงแต่ "ผู้ชนะ" และ "ผู้แพ้" เท่านั้น โดยไม่มีทางเลือกอื่น ในมวยปล้ำ การฝึกศิลปะการต่อสู้ ผู้เข้าร่วมจะซึมซับกระบวนการเผชิญหน้าในลักษณะที่แต่ละคนได้เรียนรู้อะไรบางอย่าง ทั้ง "ผู้ชนะ" และ "ผู้พ่ายแพ้" จะไม่คงอยู่ตลอดไปในรูปแบบที่ไม่เปลี่ยนแปลง ในการต่อสู้เช่นเดียวกับในชีวิต ทั้งคู่ต่างก็มีส่วนร่วมในกระบวนการเรียนรู้และการเปลี่ยนแปลง ศัตรูไม่ใช่ศัตรู มันคือ "ฉัน" แต่อยู่ในรูปแบบที่ต่างออกไป เมื่อคุณต่อสู้ คู่ต่อสู้จะกลายเป็นคุณ คุณเผชิญหน้ากับความกลัว จุดแข็งและจุดอ่อนของคุณ ชีวิตของคุณโดยทั่วไป ฉันต่อสู้มานับพันครั้ง ฉันจึงรู้ว่ารู้สึกอย่างไร คุณรู้ว่าคุณต้องชนะ แต่การชนะหมายถึงการเอาชนะตัวเอง”

“ศิลปะการต่อสู้ก็เหมือนกระจกที่คุณมองเข้าไปก่อนจะล้างหน้า คุณเห็นตัวเองอย่างที่คุณเป็น”

• Bruce Lee ตัดสินใจสร้าง Jeet Kune Do หลังจากเชี่ยวชาญกังฟู ยิวยิตสู และชกมวยอย่างมืออาชีพ โดยผสมผสานรูปแบบเหล่านี้เล็กน้อยเข้าด้วยกัน ซึ่งกลายเป็นปาฏิหาริย์อันน่าทึ่งของศิลปะการต่อสู้
• ตามสไตล์ Jeet Kune Do แทบไม่มีหมัดตรงเลย การโจมตีเชิงรุกเกือบทั้งหมดเกิดขึ้นหลังจากการหลอกลวงหรือโต้กลับ ความผิดที่สมบูรณ์แบบทางเทคนิคคือสิ่งที่ผสมผสานกลยุทธ์ ความเร็ว เวลา เล่ห์เหลี่ยม และจังหวะเวลาที่แม่นยำ นักมวยปล้ำที่ดีมุ่งมั่นที่จะทำให้องค์ประกอบเหล่านี้สมบูรณ์แบบผ่านการฝึกฝนทุกวัน

ลิงค์

ดูสิ่งนี้ด้วย

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .

• จี๊ด คูน ดู
• ยิวยัตสึ

ดูว่า "Jeet Kune Do" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

จี๊ด คูน ดู- สัญลักษณ์ของ Jeet Kune Do Jeet Kune Do (截拳道, Jeet Kun Do, Jeet Kune Do ในภาษากวางตุ้ง, Jie Quan Dao ในภาษาจีนกลาง) เป็นศิลปะการต่อสู้รูปแบบหนึ่งที่สร้างขึ้นโดย Bruce Lee แปลจากภาษาจีนแปลว่า "หนทางแห่งหมัดนำ" จนถึงทุกวันนี้ นี้ ... Wikipedia

จี๊ด คูน ดู- ตรวจสอบความเป็นกลาง หน้าพูดคุยควรมีรายละเอียด... Wikipedia

ลี, บรูซ- Wikipedia มีบทความเกี่ยวกับบุคคลอื่นที่มีนามสกุลนี้ ดู ลี (นามสกุล) Bruce Lee English บรูซ ลี วาฬ. 李振藩 และภาษาจีน 李小龍 ... Wikipedia

แนะนำการแปลจากหนังสือของ Paul Bowman Behind Bruce Lee: Chasing the Dragon in Film, Philosophy, and Popular Culture (2013)

Jeet Kune Do เป็นทั้งศิลปะการป้องกันตัวและชุดของหลักการที่พัฒนาโดย Bruce Lee นี่เป็นผลมาจากความซาบซึ้งในศิลปะการต่อสู้รูปแบบต่างๆ (ซึ่งเขาพบในสหรัฐอเมริกา) การวิจัย การทดลอง และนวัตกรรมของเขาเอง

Jeet Kune Do ถือเป็นผู้บุกเบิกหลักของ American Freestyle Karate, Ultimate Fighting Championship (UFC) และ Mixed Martial Arts (MMA)

มีข้อความจำนวนมากที่เขียนเกี่ยวกับ Jeet Kune Do โดยมีระดับความน่าเชื่อถือและความแม่นยำต่างกัน (ต่างกันมากจริงๆ) แหล่งข้อมูลที่ค่อนข้างน่าเชื่อถือ ได้แก่ ตำราเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ การพัฒนารูปแบบ ปรัชญาและแนวคิด ซึ่งเขียนโดยนักเรียนรุ่นแรกของบรูซ ลี, แดน อิโนซานโต (แดน อิโนซานโต) และทาคุ คิมูระ (ทาคุ คิมูระ) น่าเสียดาย งานสำคัญอื่นๆ เช่น หนังสือที่พิมพ์ซ้ำของ John Litte มักจะทำให้ภาพลักษณ์หรือเชิดชู Bruce Lee

อย่างไรก็ตาม เราควรสนใจอย่างแรกเลยในเทคนิคของ Jeet Kune Do เนื่องจากบรูซ ลีเองก็คิดว่าเป็นงานหลักของเขาในการพัฒนาเทคนิคการต่อสู้และการฝึกที่เป็นประโยชน์และมีประสิทธิภาพ ตามที่ Lee กล่าว รูปแบบและการใช้งาน Jeet Kune Do จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน แต่หลักการทางทฤษฎีที่ใช้เทคนิคการฝึกอบรมและการต่อสู้จะยังคงไม่เปลี่ยนแปลง

คำว่า "Jet Kune Do" ปรากฏขึ้นครั้งแรกในบันทึกของ Bruce Lee ในปี 1967 แต่ Inosanto เพื่อนและนักเรียนของ Bruce Lee อ้างว่า Bruce ตัดสินใจใช้คำนี้สำหรับรูปแบบศิลปะการต่อสู้ที่พวกเขาฝึกฝนในปี 1968 เท่านั้น ตามรายงานของ Inosanto บรูซได้รับแรงบันดาลใจจากเทคนิค "stop hit" ของการใช้ดาบแบบยุโรป ซึ่งเขาถือว่า "เป็นการเคลื่อนไหวสกัดกั้นที่สูงสุดและประหยัดที่สุด" Bruce ชื่นชมเทคนิคนี้อย่างมากเพราะเป็นการผสมผสานระหว่างบล็อก/การทำให้เป็นกลาง (jeet) และการโจมตี (kune) ในการประหยัดครั้งเดียว Inosanto อธิบายว่า "การโต้กลับเพื่อเข้าใกล้ศัตรู" เป็นการเคลื่อนไหวที่ไม่ "แยก" ออกเป็นบล็อกและการโจมตี แต่การกระทำทั้งสองทำในการเคลื่อนไหวเดียว นั่นคือการโจมตีไม่ได้หยุดด้วยบล็อก แต่ด้วยบล็อกที่เป็นการโจมตีด้วย การเคลื่อนไหว "ออกแบบมาเพื่อโจมตีตรงกลางของการโจมตีของฝ่ายตรงข้าม" ตามที่ Inosanto Li แปลเทคนิคนี้เป็นคำศัพท์ภาษาจีน "jit" และ "kun" โดยเพิ่มคำต่อท้าย "do" ให้กับพวกเขาเพื่อกำหนดศิลปะการต่อสู้หรือวิถีของศิลปะการต่อสู้ ดังนั้น ความหมายตามตัวอักษรของ "จีท คูน โด" คือ "วิถีแห่งการโต้กลับ" หรือ "การสกัดกั้น-ตี-ทาง" [ในการแปลเป็นภาษารัสเซีย เป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึง "วิถีแห่งการเอารัดเอาเปรียบ"]

ก่อนหน้าการ "รับบัพติศมา" นี้ (เช่น ก่อนที่จะใช้ชื่อ "เจ็ท คุนโด" เพื่ออ้างถึงเทคนิคและศิลปะการต่อสู้ของเขา) ลีได้ฝึกฝนเทคนิคต่างๆ ผสมผสานกัน ซึ่งเขาเรียกว่า จุน ฟาน กังฟู (จุน ฟาน กังฟู) ). รูปแบบนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับรูปแบบเฉพาะหรือระบบการต่อสู้แบบใดแบบหนึ่ง แต่รวมถึงเทคนิคที่ยืมมาจากรูปแบบที่แตกต่างกัน ในหมู่พวกเขา Inosanto ตั้งชื่อ Tanglangquan (Praying Mantis Style) ของภาคเหนือและภาคใต้ของจีน Cailifo, Eagle Claw, Hungar, มวยไทย, มวยตะวันตกคลาสสิก, duzdo, jiu-jitsu รวมถึง "กังฟูภาคเหนือของจีนหลายรูปแบบ ." อย่างไรก็ตาม Inosanto ยอมรับว่า "เห็นได้ชัดว่า" Wing Chun เป็นพื้นฐานของสไตล์ เทคนิคอื่นๆ ทั้งหมดถูกเพิ่มเข้ามาใน "แกนกลาง" นี้

Jun Fan แล้ว Jeet Kune Do ยืมโดยตรงจาก Wing Chun "หลักการของเส้นกลาง" ทำให้ได้เปรียบผู้โจมตีบนเส้นกลางหลักการโจมตีและโจมตีพร้อมกันการจู่โจมโดยตรงการเคลื่อนไหวอย่างท่วมท้นของคู่ต่อสู้เช่นกัน เป็นเทคนิค “มือเหนียว” (Chinese chi sau) เพื่อพัฒนาประสาทสัมผัส อย่างไรก็ตาม ลีได้ปรับเปลี่ยนท่าทางและการเคลื่อนไหวของหวิงชุน (ส่วนใหญ่จะกะทัดรัดและออกแบบมาสำหรับระยะใกล้) เพื่อเพิ่ม "ความคล่องตัว" ให้สมบูรณ์ในการต่อสู้และในขณะเดียวกันก็ประหยัดการเคลื่อนไหวในการต่อสู้ในทุกระยะ ในการทำเช่นนี้ Lee ได้ทดลองเทคนิค ท่ายืน และตำแหน่งเท้าจากการฟันดาบของยุโรป ซึ่งนักสู้ "ยื่น" แขนและขาที่แข็งแรงที่สุดของเขาไปข้างหน้าอย่างแท้จริง ลีแนะนำว่าสำหรับคนถนัดขวาท่าทางหลักควรเป็นมือขวาและไม่ใช่มือซ้าย (เช่นในการชกมวยแบบดั้งเดิม) อาวุธที่ทรงพลังที่สุด (มือขวา) ควรอยู่ข้างหน้าไม่ใช่แค่โยนกระทุ้ง แต่เพื่อเอาชนะคู่ต่อสู้

อนุสาวรีย์บรูซลีในฮ่องกง

บรูซไม่พอใจกับความจริงที่ว่าในศิลปะการต่อสู้ส่วนใหญ่ ลำดับของการกระทำใด ๆ ต้องใช้มากกว่าหนึ่งการเคลื่อนไหว ดังนั้นเขาจึงพัฒนาท่าทางที่เขาสามารถตีด้วยเท้าหน้าของเขาโดยไม่ต้องฝึกฝนเพิ่มเติม นี่คือท่าทีอันโด่งดังของบรูซ ลีที่ปรากฏบนโปสเตอร์มากมาย เช่นเดียวกับรูปปั้นใน Gallery of Stars ในฮ่องกง โดยน้ำหนักส่วนใหญ่ของร่างกายอยู่ที่ขาหลัง ขาหน้ายกขึ้นเล็กน้อยพร้อม ที่จะโจมตี; มือหลังส่วนใหญ่อยู่ในตำแหน่งป้องกัน (สูงและใกล้กับใบหน้าและศีรษะมากพอ) ในขณะที่มือนำจะผ่อนคลายและหย่อนตัวลงเพื่อตกลงสู่พื้นหนึ่งในหลาย ๆ สายฟ้าที่เป็นไปได้ - บรูซใช้นิ้วต่อยตา

หากการพัฒนา Jeet Kune Do "สไตล์ที่ไม่มีสไตล์" ลีมาถึงจุดยืนที่ชัดเจน แต่มีความขัดแย้ง ท้ายที่สุด ลีเองก็พูดถึงการก้าวข้ามสไตล์เดียวและข้อจำกัดต่างๆ อยู่เสมอ เขาบอกว่าเขาไม่ได้คิดค้น "รูปแบบใหม่" ที่รวมเอาคุณลักษณะของสไตล์อื่น ๆ หรือปรับเปลี่ยน แต่พัฒนา "วิธีการ" หรือ "แนวคิด" . "ฉันต้องการปลดปล่อยผู้ติดตามของฉันจากสิ่งที่แนบมากับรูปแบบ เทคนิค และรูปแบบ" เขาเขียน

Inosanto ตั้งข้อสังเกตว่า Lee ในภายหลัง "เริ่มเสียใจที่เคยสร้างคำว่า Jeet Kune Do เพราะเขารู้สึกว่านี่เป็นข้อ จำกัด อันที่จริงตามแนวคิดของเขา "ถ้าคุณเข้าใจพื้นฐานของการต่อสู้สำหรับคุณไม่มีสิ่งนั้น สิ่งที่เป็นสไตล์ ".

Inosanto ซึ่งได้รับสิทธิ์ในการสอนรูปแบบโดย Lee เอง ได้ทำให้ความขัดแย้งซับซ้อนยิ่งขึ้นด้วยการเพิ่มคำว่า "แนวคิด" ให้กับรูปแบบ Inosanto มักจะพูดและเขียนเกี่ยวกับ "แนวคิดของ Jeet Kune Do" เท่านั้น เขาชี้ให้เห็นว่าไม่เหมือนกับชื่อสไตล์อื่นๆ - ด้วยรูปแบบดั้งเดิม หลักการฝึกอบรม เทคนิค กะตะ และอื่นๆ - Jeet Kune Do ได้รับการออกแบบให้เป็นแนวทาง ไม่ใช่รูปแบบตายตัว รับตำแหน่งที่บ่งบอกถึงความเป็นไปได้ในการพัฒนาสไตล์ Inosanto พร้อมด้วย Richard Bustillo (Richard Bustillo) และ Larry Hartsell (Larry Hartsell) เปรียบเทียบตัวเองกับนักเรียนคนอื่น ๆ ของ Bruce Lee เช่น Taku Kimura (Taku Kimura), James Lee ( James Lee), Jerry Poteet และ Ted Wong ที่พยายามรักษา "รูปแบบเดิม" ของ Jeet Kune Do อาจกล่าวได้ว่าผู้ติดตาม "แนวคิดของ Jeet Kune Do" ปฏิบัติตามจิตวิญญาณของนวัตกรรมในขณะที่ผู้ติดตาม "รูปแบบดั้งเดิม" พยายามรักษาสไตล์ตามที่บรูซลีสร้างขึ้น