Zápletky „Getting the birthright“, „Wonderful dream“ alebo „Jacobov rebrík“. Jakubov sen - komentár ku každodennej kapitole Jakubov nádherný sen

1. A Izák zavolal Jákoba - Súhlasil s návrhom Rebeky a Izák poslal Jákoba do Mezopotámie (Gn 25:20). Či už Izák vedel o Ezauovom sprisahaní alebo nie, stále vedel, že pre Jákoba a Ezaua bude múdrejšie oddeliť sa od seba, kým sa napätá situácia v dome neuvoľní.

4. A nech ti dá požehnanie Abraháma- Rodinná niť mala byť oficiálne zachovaná cez Jacoba. V dôsledku toho boli požehnania opakovane sľúbené Abrahámovi teraz prenesené na Jakoba (1M 17:2-3, 22:16-18). Zo svojho domova odchádzal s pocitom viny, ale aj s požehnaním svojho otca.

5. Izák prepustil Jakoba a odišiel do Mezopotámie k Lábanovi, synovi Betuela Aramejského.- pozri kap.25:20. Mojžiš úmyselne uprednostňuje Jakubovo meno pred menom Ezau, pretože Jakubovi odteraz patrí nielen prvorodenstvo, ale aj Abrahámovo požehnanie.

9. A Ezau odišiel k Izmaelovi- V požehnaní, ktoré Jákob dostal od Izáka, a tiež v príkaze Jakubovi, aby si vzal manželku od príbuzných v Mezopotámii, Ezau videl hlboko zakorenenú nechuť, ktorú jeho rodičia prechovávali k jeho Chetitským ženám. Niet pochýb o tom, že chcel potešiť svojich rodičov, a tak si išiel vziať manželku z rodiny svojho starého otca Abrama, rovnako ako Jacobovi bolo povedané, aby si vybral ženu z rodiny Lábana, svojho strýka z matkinej strany (Mahalath alebo Basemach, pozri kap. 36: 3), ktorú si Ezau vzal za ženu, Izák bol náhodou Jákobovou manželkou Ráchel – jeho matkou Rebekou. Ezau vzal neter svojho otca k Jakobovej manželke, neter svojej matky. Výraz „Ezau išiel k Izmaelovi“ by sa mal chápať „do Izmaelovej rodiny“, keďže Izmael zomrel pred 14 rokmi (Gn 25:19,27).

10. Jakob odišiel z Béršeby a odišiel do Cháranu- Jakob išiel v súlade s túžbou matky a príkazom otca (Pr.1:8). Hoci mal už 77 rokov (1 Moj 27,1), naďalej počítal so svojimi rodičmi a poslúchal ich autoritu. Každý dôstojný syn svojich rodičov si z neho môže brať príklad, pokiaľ, samozrejme, jeho činy neodporujú Božej vernosti (Pr.6:20, Mal.1:6).

Konečným cieľom Jakobovho putovania malo byť slávne mesto v severnej Mezopotámii. Toto bolo miesto, kde sa Terach po odchode z Uru zastavil (1M 11:31). V čase Eliezerovej návštevy asi pred 100 rokmi žila Bethuelova rodina vrátane Lábana v meste Náchor, ktoré sa nachádzalo neďaleko Harannu (Gn 24:10). Vyššie uvedené slová naznačujú, že po svadbe Rebeky sa Bethuelova rodina presťahovala do Háranu. Rebekina rada Jakobovi, aby išiel priamo do Cháranu a nie do mesta Náchor (1M 27:48), ukazuje, že Beer-šeba vedela, že Lábanova rodina migrovala.

11. A prišiel na jedno miesto- Na konci druhého dňa sa Jakob dostal do oblasti Luz (v. 19), ktorá je 50 míľ severne od Beer-šeby. Zo strachu pred Kanaáncami sa rozhodol nestráviť noc v samotnom meste. Josephusova mienka, že Jákob nechcel vstúpiť do mesta z nenávisti voči nim, by sa zjavne nemala dostať do popredia (Kniha starožitností od Josepha).

A vzal jeden z kameňov toho miesta a položil si ho pod hlavu- Doslova "miesto hlavy". Jacob teda vzal kameň a položil si ho pod hlavu. Hlavička bola neznáma. V mnohých východných krajinách si ľudia vyrábajú čelo postele z dreva, hliny, kameňa alebo kovu. Ukážky starodávnych čel v Egypte prežili dodnes, keďže všetky boli vyrobené z ťažkých kovov, no nebolo potrebné brať ich so sebou na cesty. Na to zvyčajne postačoval hladký kameň. Preto Jacobov sen na kameni nepredstavoval Jakubovi žiadne nepríjemnosti. Kameň sa tu spomína v súvislosti s jeho použitím na určitý účel, o ktorom bude reč v nasledujúcom príbehu (v. 23).

12. A videl vo sne- Keď tam Jákob ležal, unavený, osamelý a utrápený, jeho srdce sa obrátilo v modlitbe k Bohu. Taký bol stav jeho mysle počas spánku. Až po dvoch dňoch, počas ktorých mal možnosť zamyslieť sa nad svojím činom, vidieť vlastnú slabosť, sa mu zjavil Boh. Oneskorenie Božieho plánu je často prostriedkom na očistenie duše a podnietenie človeka, aby sa plne spoliehal na Božie milosrdenstvo. Rebrík bol viditeľným symbolom skutočného a stáleho spoločenstva Boha, ktorý prebýva v nebi so svojím ľudom, ktorý prebýva na zemi. Anjeli vystupujú do neba, predstavujú ľudské potreby pred Bohom a zostupujú na zem a prinášajú so sebou zasľúbenia Božej pomoci a ochrany. Rebrík sa dotkol zeme, kde ležal Jacob, sám, zbavený všetkého a opustený všetkými ľuďmi. Tam hore v nebi bol Hospodin, zjavený Jakobovi ako Boh jeho otcov. Nielenže mu opakoval všetky zasľúbenia dané jeho otcom – vlastníctvo kananejskej zeme, početné potomstvo a požehnanie nad ľudom (Gn 12:23,13-17, 15:6-7, 17:2-6 , atď.), ale zároveň mu sľúbil svoju ochranu počas cesty a bezpečný návrat domov. Keďže splnenie zasľúbenia bolo na ďaleký čas dané Jakubovi, Boh ho pevne uistil týmito slovami: „Neopustím ťa, kým nesplním, čo som ti povedal.“

16. Naozaj je Pán prítomný na tomto mieste; ale ja som nevedel!- Jakubove slová nie sú dôkazom, ako sa niektorí vykladači domnievajú, že Jakob videl Boha na určitých posvätných miestach a že v tomto prípade sa na jednom z týchto miest len ​​náhodou nachádzal. S radostným prekvapením videl, že tam, kde sa považoval za samého, je v skutočnosti v spoločenstve s Bohom. Jakubove slová sú v istom zmysle sebaobviňovaním. Priznal, že to bol nedostatok viery, ktorý ho priviedol do zúfalstva. Cítil svoju osamelosť a videl, že teraz je mu Boh bližšie ako kedykoľvek predtým.

17. Aké strašné je toto miesto!- Tí, ktorí sú hodní mať zjavenia od Boha, cítia vo svojom srdci hlboký strach a úctu. Prorok Izaiáš dostal taký silný pocit viny, že sa bál o svoj život (Izaiáš 6:5). Takáto skúsenosť viedla Jakoba k hlbokému uvedomeniu si svojej nehodnosti a hlbokého hriešneho stavu. No napriek svojmu strachu vedel, že toto miesto je „dom Boží“, miesto pokoja a bezpečia.

18 A Jakob vstal skoro ráno a vzal kameň- Kameň, ktorý mu slúžil ako čelo postele, sa teraz stal pamätníkom zjavenia, ktoré dostal od Boha. Položil ho na posvätenie na pamiatku milosrdenstva, ktoré mu bolo preukázané (Ex 30:26-30). Tento kameň v žiadnom prípade nebol predmetom uctievania. Uctievanie kameňov je medzi obyvateľmi Kanaánu rozšírené, no Boh ho prísne zakázal (Lv 26:1, Dt 18:4, 23:14, 2 Sam 14:3, 31:1, Oz. 10 :1-2, Mic. 5:13). To však neznamená, že každý takýto kameň obsahoval kultový význam. Jakob postavil ďalší kameň na pamiatku mierovej zmluvy s Lábanom (1M 31:45) a ďalší na pamiatku pohrebu Ráchel (1M 32:20). Absalom následne vztýčil jeden z týchto kameňov na svoju pamiatku (2 Sam 18:13).

19. A [Jakub] nazval meno toho miesta: Bét-el- Alebo "dom Boží." Tento názov následne dostalo aj susedné mesto Luz. Bétel bol predtým miestom, kde stál Jakubov pomník, nie Luz. Vidno to z knihy Jozue, kde sa obe miesta od seba zreteľne líšia. Je pravda, že na iných miestach Písma je Bétel známy ako neskoršie meno starovekého mesta Luz (1 Moj 35:5, Jozue 18:13, Súd 1:23). Tento názov dostal až po obsadení mesta Izraelitmi. Dodnes si zachováva svoje arabské meno „Ventin“.

20. A Jakob zložil sľub- Toto je prvýkrát, čo sa spomína sľub. Zložením sľubu si človek ukladá povinnosť urobiť to či ono. Keďže splnenie Jákoba záviselo od Božej moci a keďže bol Bohu predurčený, bol obetovaný vo forme modlitby. Bolo to urobené nie vo forme dohody, ale v duchu vďačnosti, pokory a dôvery.

Ak je [Pán] Boh so mnou a zachová ma na tejto ceste- Tieto slová nijako nenaznačujú, že by Jakob pochyboval o splnení Božích zasľúbení alebo že by Bohu vytvoril podmienky. Veril Pánovi v Jeho Slove. Keďže sľúbil, že s ním bude milosrdný a žehná ho, on mu túži byť verný. V hlbokej úcte sa Jakubove myšlienky obrátili k Nemu, ako by Mu mohol prejaviť svoju vernosť.

Daj mi jesť chlieb a šaty, aby som sa obliekol- Jakub, ktorý doteraz neváhal použiť najnižšie prostriedky, aby získal lepší podiel z dedičstva, teraz vo svojej pokore nežiadal nič iné, len ochranu, jedlo, ošatenie a pokojný návrat do otcovho domu. Bude spokojný len so životnými potrebami. Jeho túžba po bohatstve a luxuse, cti a moci – zmizla. Aká lekcia o pokore a ako sa z nej Jakub naučil!

21. A v pokoji sa vrátim do domu svojho otca- V jeho mysli bol Boh Bohom svojich otcov. Už dávno prijal Pána za svojho Boha. Ak sa predtým do značnej miery spoliehal na bohatstvo a nedotknuteľnosť otcovho domu, teraz ho okolnosti prinútili hľadať užšiu osobnú závislosť od Boha vo všetkom, čo bez váhania považoval za svoje. Nebolo to jeho prvé stretnutie s Bohom. Bolo to hlbšie pochopenie a zrelosť toho, čo to znamená byť v spoločenstve s Ním.

Od tej chvíle začal Jákob prejavovať svoju vernosť Bohu. Podriadil sa Božiemu vedeniu a vzdával Bohu svoje vďakyvzdanie, svoje vďačné a milujúce srdce. Aký pokrok urobil v jeho živote za 20 rokov medzi Bételom a Nenuelom! V jeho srdci teraz vládla milosť, ale boj sa neskončil. Jeho zlé sklony zostali a niekedy im podľahol. Ale princípy spravodlivosti teraz zaujali v jeho živote silné miesto a on sa vrátil do Kanaánu s hlbokou dôverou v Boha. Pod neúnavným Božím dohľadom neustále rástol vo viere, až napokon dostal meno „Božie knieža“.

22. Toto je kameň, ktorý som postavil ako pomník- Jakob oznámil svoj úmysel postaviť na tomto mieste oltár na uctievanie Boha. Toto rozhodnutie splnil o niekoľko rokov neskôr, po úspešnom návrate do vlasti.

A zo všetkého, čo mi Ty, Bože, dávaš, dám Ti desatinu- Abrahám aj Jákob pochopili význam desiatku a pravidelne vracali desatinu svojho príjmu (1M 14:20). Jakubove slová ukazujú, že to v minulosti nerobil. Možno už veľa nepovažoval za svoje. Možno ho jeho chamtivý duch prinútil zabudnúť na desiatky. Nech už to bolo čokoľvek, ale vrátiť desiatok, nečakajúc žiadnu odmenu z neba, ale na znak pokory a vďačnosti Bohu za odpustenie a milosrdenstvo, ktoré mu boli preukázané... Doslova jeho sľub znie takto: „Dávať , Dám." Inými slovami, sľúbil, že bude neustále odvádzať desiatky zo všetkých svojich príjmov. Súdiac podľa jeho budúceho života, v ktorom zostal verný Bohu, niet dôvodu pochybovať o tom, že svoj sľub verne splní. Svedčí o tom hojné požehnanie, ktoré Jakob dostal od Boha v nasledujúcich rokoch (Mal 3:8-11). On, ktorý 77 rokov neplatil desiatky, teraz odišiel z Kanaánu ako chudobný tulák, ktorý nemal v rukách nič, iba jednu palicu, ale po 20 rokoch sa vrátil s množstvom dobytka, sluhov a početnej rodiny.

Táto životná skúsenosť Jakoba môže slúžiť ako dobrý príklad pre každého kresťana. V dňoch nešťastia by mal zvážiť, či mu nebeské požehnania nie sú zadržané pre jeho neveru v platení desiatku (Amos. 1:6-11). Jakubova skúsenosť potvrdzuje, že v tomto smere nikdy nie je neskoro začať nový život, nie preto, aby sme si vyslúžili priazeň od Boha ako znak oddanosti a lásky k Nemu. Požehnania neba potom môžu byť vyliate na úprimného veriaceho, ako boli vyliate na Jakuba.

Každá komunikácia medzi Bohom a človekom sleduje majestátny cieľ – rozvinúť v ňom charakter hodný Stvoriteľa.

Podľa materiálov biblického komentára SDA

Jakub bol na ceste na severovýchod, do mesta, odkiaľ pochádzala jeho matka Rebeka. Bol zatrpknutý a zahanbený: oklamal Ezaua od jeho právoplatného prvorodenstva a teraz bol nútený utiecť pred hnevom svojho oklamaného brata.

Nastala noc. Jacob, zahalený do plášťa a pod hlavu si dal plochý kameň, sa uložil na noc pod holým nebom.

Jacob zaspal a mal nádherný sen. Videl široké, žiariace schodisko zostupujúce z neba na zem. Po schodoch sa pohybovali jasní anjeli, Boží poslovia.

Jakob s úžasom pozrel na rebrík a hľa, videl na ňom stáť samého Boha. A Boh mu povedal:

Ja som Pán, Boh Abraháma a Boh Izáka, tvojho otca. Aj ja budem tvoj Boh. Celú túto zem, ktorú uvidíš, dám tebe a tvojmu potomstvu. Tvoje potomstvo sa stane veľkým národom a prostredníctvom nich požehnám všetky rodiny zeme. Nikdy sa ničoho neboj, lebo ja som s tebou. Budem ťa držať, kamkoľvek pôjdeš.

Keď sa Jakob prebudil zo spánku, dlho sa nemohol spamätať: zjavil sa mu sám Boh a prehovoril k nemu. Na pamiatku tejto udalosti Jakub pomenoval toto miesto Bétel, čo znamená „Boží dom“, a označil ho kameňom, ktorý mu slúžil ako čelo postele počas spánku.

Jákob, naplnený svätou bázňou, zložil Bohu tento sľub:

Ak budeš so mnou a budeš ma držať na mojej ceste, budem Ti verne slúžiť celý svoj život.

Jacob pocítil nával sily a opäť sa vydal na cestu. Kráčal a kráčal, až kým neprišiel k studni neďaleko Harranu, rodného mesta jeho matky.

Keď Jákob videl pastierov, ktorí prišli k studni napojiť svoje stáda, spýtal sa, či poznajú brata jeho matky Lábana.

Vieme, odpovedali pastieri. - A tu prichádza Rachel, jeho dcéra.

K studni prišlo krásne dievča, ktoré viedlo stádo oviec a kôz. Aby mohla Ráchel načerpať vodu, Jakob odvalil ťažký kameň, ktorý zakrýval studňu.

Ľahnem si a položím kameň na hlavu,

Ťažký sen uhasil všetky myšlienky,

A Pán sa mi zjavil v sláve,

Obklopený tisíckami síl.

A bielenie ako prúdy ľalií,

Anjeli sa vznášali hore-dole...

Tak sa mi Pán zjavil v Bételi

A neodmietol moju modlitbu.

S. M. Solovjov

Abrahám zostarol a jeho syn Izák sa stal dospelým mužom. Otec sa rozhodol, že si ho vezme. Izák odišiel do Mezopotámie hľadať manželku a pri zdroji stretol krásne dievča Rebeku, ktorá sa čoskoro stala jeho manželkou. Žili v láske a harmónii, ale dlho nemali deti. Len o dvadsať rokov neskôr sa narodili dvaja synovia – dvojičky – Ezau a Jacob. Chlapci boli povahovo úplne odlišní. Ezau bol odvážny a dôverčivý, temperamentný a namyslený, miloval lov, dlho lovil zvieratá. Vďaka svojej fyzickej odolnosti a obratnosti pri love sa stal obľúbencom Izáka. Na druhej strane Rebeka dala jasne prednosť Jacobovi, ktorý mal mierny a tichý charakter, vyrastal ako pracovitý a poslušný chlapec.

Keď Izák zostarol a oslepol, chcel požehnať Ezaua ako svojho najstaršieho syna. Rebeka to nemohla dopustiť a rozhodla sa oklamať svojho manžela, ktorý stratil zrak. Namiesto Ezaua požehnal otec Jakoba, matkinho obľúbenca.

Čoskoro si Izák uvedomil svoju chybu, ale nič nezmenil a Ezau odvtedy svojho brata nenávidel a dokonca začal uvažovať o tom, že ho zabije. Jacob cítil odpor k svojmu staršiemu bratovi a rozhodol sa opustiť svoj dom. Na radu Rebeky odišiel do jej vlasti, do Mezopotámie, k bratovi svojej matky Lábanovi. Izák požehnal svojho syna a prikázal mu, aby si v týchto krajinách našiel ženu.

Jacob chodil mnoho dní a nocí. Jedného dňa sa zastavil na noc pod holým nebom. Zobral kameň zo zeme, položil si ho pod hlavu a čoskoro zaspal. V tú noc mal nádherný sen. Vidí: na zemi je rebrík a jeho vrchol sa dotýka neba. Boží anjeli po nej vystupujú a zostupujú a sám Pán stojí na vrchole rebríka a hovorí: „Neboj sa! Zem, na ktorej ležíš, dám tebe a tvojmu potomstvu. A tvoje potomstvo bude početné ako piesok zeme; v tvojom potomstve budú požehnané všetky národy zeme“ (1 Moj 28,13.14).

Jakob pokračoval vo svojej dlhej ceste do Mezopotámie a nakoniec dosiahol hranice krajiny svojho strýka Labana. Zostal u neho slúžiť ako pastier, pretože Lábanova dcéra Ráchel ho mala veľmi rada. Ale Lában ho prekabátil, dal si Jakoba za manželku nie Ráchel, ale svoju najstaršiu dcéru Leu. Nič na práci. Podvedený Jakob súhlasil, že bude pre Labana pracovať ďalších sedem rokov. materiál zo stránky

Len o dvadsať rokov neskôr sa Jacob spolu s Leah a Rachel mohli bezpečne vrátiť do svojej vlasti. V tom čase sa z neho stal veľmi bohatý muž. Mal veľa sluhov, dobytok – ovce, ťavy a osly. Čím viac sa približoval k domu svojho otca, tým viac rástla jeho úzkosť. Ako sa jeho brat stretne po dlhých rokoch odlúčenia? Dokáže mu odpustiť staré príkoria? .. V noci musel prejsť ďalšou udalosťou, ktorá predurčila celý jeho ďalší život. Jakobovi sa snívalo, že zo všetkých síl zápasí s Bohom, ktorý sa zjavil v podobe anjela. Potom dostal svoje požehnanie druhýkrát a nové meno Izrael, čo znamenalo „zápas s Bohom“.

S príchodom rána začalo Jakobovo srdce biť ešte úzkostlivejšie, no nevrátil sa a odhodlane išiel bratovi v ústrety. Ezau dokázal odpustiť minulé previnenia a s radosťou sa stretol s Jakobom. Bratia sa objali a obaja plakali od radosti. Jakob sa so svojou rodinou usadil v kanaánskej krajine, kúpil časť poľa a postavil tam oltár v mene Boha. Splnil sa tak nádherný sen, ktorý videl v ťažkej dobe samoty a potuliek. Odteraz sa Jakob stal praotcom ľudu Izraela.

Rebeka počula, že Ezau sa vyhrážal, že zabije jej milovaného Jakoba. Povedala mu o tom a poradila mu, aby utiekol k jej bratovi Lábanovi do Mezopotámie a zostal s ním chvíľu, kým Ezauov hnev nepoľaví.
Než Jákob odišiel, zavolal si ho Izák k sebe a prikázal mu, aby si nebral ženu z dcér obyvateľov Kanaánu, kde žili, ale aby sa oženil v Mezopotámii, v domovine svojej matky. Potom ho požehnal a povedal: "Všemohúci Boh ťa žehnaj... A dá ti Abrahámovo požehnanie, ty a tvoje potomstvo s tebou, aby si zdedil krajinu svojho pobytu, ktorú Boh dal Abrahámovi." A Jakob odišiel do Mezopotámie.
Jakubova cesta trvala mnoho dní. Raz na ceste sa zastavil na noc pod holým nebom a položil si kameň pod hlavu. Boh mu dal nádherný sen, aby tam videl. Jakob videl vo sne rebrík, ktorého vrchol sa dotýkal neba, a anjeli Boží po ňom stúpali a zostupovali. Potom k nemu prehovoril Pán a povedal: "Ja som Pán, Boh tvojho otca Abraháma a Boh Izáka. Krajinu, na ktorej ležíš, dám tebe a tvojmu potomstvu... Ja som s tebou; a nechám si ťa, kamkoľvek pôjdeš, pôjdeš."
Jakob sa zobudil a povedal: "Naozaj je Pán prítomný na tomto mieste, ale ja som to nevedel!" Potom vzal kameň, ktorý mal v noci pod hlavou, postavil ho ako pomník a sľúbil Pánovi: „Ak Boh bude so mnou a bude ma držať na tejto ceste, po ktorej idem, a dá mi chlieb na jedenie a šaty na oblečenie a vrátim sa v pokoji do domu svojho otca a Pán mi bude Bohom, potom tento kameň, ktorý som postavil na pomník, bude domom Božím a vy , Bože, daj mi, ja ti dám desiatu."
1. Mojžišova 27:41-46; 28:1-22

Pokračujúc vo svojej dlhej ceste do Mezopotámie, Jacob konečne prišiel na miesto, kde bolo veľa krásnych pastvín. Zastavil sa pri studni, ktorej otvor bol uzavretý veľkým kameňom. Keď sa stáda pod dozorom niekoľkých pastierov zišli na napájadlo, kameň zo studne odvalili a potom ju opäť zatvorili.
Jakob sa opýtal pastierov nablízku: "Poznáte Lábana, syna Náchórovho?" Povedali: "Vieme... a hľa, jeho dcéra Ráchel chodí s ovcami." Ráchel prišla k studni so stádom oviec svojho otca, ktoré pásla.
Keď Jákob uvidel Ráchel, odvalil kameň zo studne a napojil ovce svojho strýka Lábana. Potom pobozkal Rachel a plakal od radosti, hovorí sa, že je to jej bratranec. Keď to Rachel počula, utekala domov a povedala to svojmu otcovi. Keď sa Lában dopočul o Jakobovi, vybehol mu v ústrety, objal ho, pobozkal a zaviedol do svojho domu.
Jakob zostal u svojho strýka a slúžil mu ako pastier. Začal slúžiť Labanovi, aby mu dal Ráchel za ženu, a slúžil mu sedem rokov. Týchto sedem rokov sa mu zdalo ako pár dní, Jacob ju tak veľmi miloval. Lában mu dal za manželku svoje dve dcéry Leu a Ráchel. V tých dávnych dobách bolo možné oženiť sa s príbuzným a mať niekoľko manželiek. Tu, v Mezopotámii, mal Jákob jedenásť synov a jednu dcéru a neskôr v Kanaáne ďalšieho syna.
Jakub sa stal veľmi bohatým mužom. Býval v stane so svojimi manželkami a deťmi. Mal veľa otrokov a otrokýň, ako aj veľa dobytka: ovce, ťavy a osly.
1. Mojžišova 29:1-28

Jakub „zápasí“ s Bohom.

Jedného dňa Pán povedal Jakobovi, aby sa vrátil do svojej vlasti. Jákob vzal svoje ženy a deti, pozbieral všetok svoj majetok a odišiel do krajiny Kanaán. Keďže Jakob nevedel, či Ezavov hnev opadol alebo nie, rozhodol sa poslať mu veľa darov, aby ho upokojil.
Cestou domov Jakubova karavána narazila na potok. Yaakov prebrodil všetkých svojich príbuzných a on sám zostal sám na druhej strane potoka. Zrazu ho Niekto stretol a bojoval s ním až do úsvitu a zranil Jacobov bedrový kĺb. Na úsvite bolo Jakubovi povedané: "Nech ma ísť, lebo nastal úsvit." Jacob povedal: "Nepustím ťa, kým ma nepožehnáš." Spýtal sa: "Ako sa voláš?" On odpovedal: "Jakub." Ten, čo s ním bojoval, povedal: "Odteraz sa nebudeš volať Jakob, ale Izrael, lebo si bojoval s Bohom a zvíťazíš nad ľuďmi."
Aj Jacob sa spýtal: "Povedz svoje meno." Ale odpoveď bola: "Prečo sa pýtaš na moje meno?" A požehnal Jakoba.
Keď Jakub zostal sám, uvedomil si, že zápasí so samotným Bohom. Pán Jakoba bohato požehnal, pretože ho vytrvalo žiadal a túžil po požehnaní.
1. Mojžišova 32:13-30

Jakubov zázračný sen

Formulár správania:lekcia - správa.

Účel lekcie:aplikácia poznatkov v praxi,

Ciele kurzu:naučiť aplikovať získané poznatky v praxi; prevádzkovaťk dispozíciipotenciál v konkrétnej situácii; formovať zručnosti pri práci s literatúrou, upevňovať zručnosti a schopnosti práce s rôznymi prameňmi. Pokračovať v rozvíjaní schopnosti analyzovať, porovnávať, porovnávať, zdôrazňovať hlavnú vec, vytvárať vzťahy medzi príčinami a následkami; uveďte príklady.

Odporúčanévideosekvencia: D.Fetti.. "Jacobov sen", Rembrandt Van Rijn. „Jakobovo požehnanie“, „Jakub požehnáva synov Jozefa“, A. Ivanov. "Jakobov sen", "Jozef vykladá sny vo väzení komorníkovi a pekárovi, ktorí sú s ním uväznení", "Josephovi bratia našli pohár v Benjaminovom vreci",

Počas vyučovania

učiteľ:číta riadky I. Brodského „Izák a Abrahám“

Správa1 : "Jacobov sen" (Domento Fetti, "Jakobov sen". A. Ivanov. "Jakobov sen")

OIzák a jeho manželka mali dvoch synov: Ezaua a Jakuba, neskôr nazývaného Izrael. (Izrael, doslova – „bojuje s Bohom“) a jeho synovia sa začali nazývať „synmi Izraela“. Nové meno malo dva zvuky: „Zápas s Bohom“ a „Bohom milovaný“. Od Jakuba pochádzal Izraelita, čiže židovský národ.

Ezau bol prísny, nespoločenský a nadovšetko miloval lov.Väčšinu času trávil na poli. Jakob bol mierny, prívetivý, staral sa o domácnosť a pásol stáda svojho otca. SľubBožíže Spasiteľ sveta bude pochádzať z Abrahámovho rodu, zdedil Jakob. Jákob „na žiadosť svojich rodičov odišiel do vlasti svojej matky, do Mezopotámie, aby sa tam ukryl pred Ezavovým hnevom a vybral si nevestu. Cestou musel stráviť noc v thale. Ľahol si, pod hlavu si dal kameň a zaspal.

Vtom videl, že na zemi stojí rebrík a jeho vrchol sa dotýka neba. Boží anjeli na ňom vstávajú a padajú, “a sám Pán stojí na vrchole a hovorí:„ Ja som Boh Abraháma a Boh Izáka. Zem, na ktorej ležíš, dám tebe a tvojmu potomstvu, ktorého bude toľko ako piesku na brehu mora. Z tvojho potomstva sa narodí Spasiteľ sveta a skrze Neho budú požehnané všetky národy." Jakob sa zobudil a povedal: - Pán je tu prítomný; toto je dom Boží, toto je nebeská brána.

Vstal, vzal kameň, na ktorom spal, postavil ho na tom mieste ako pomník a obetoval Bohu obetu, pričom kameň polial olejom. Jakub toto miesto nazval Bethkl, čo znamená dom Boží. Jákob sa oženil v Mezopotámii, žil tam dvadsať rokov, zbohatol a vrátil sa do vlasti, kde sa zmieril so svojím bratom,

Jákob je synom Izáka a Rebeky, vnuka Abraháma, praotca dvanástich izraelských kmeňov. Bolo to jeho prvé stretnutie s Bohom, o ktorom len počul od rodičov, no on sám nič nevedel.

Testovacie otázky: Akú víziu mal Jacob? Čo to podľa vás znamenalo (všimnite si slová Jakuba – „toto je nebeská brána“).

Správa 2: "Jozef a jeho bratia".

Jakub mal 12 synov. Mladší sa volali Jozef a Benjamín. Jakob miloval Jozefa viac ako všetkých ostatných synov a kúpil mu farebné šaty. Starší bratia naňho žiarlili a nevedeli sa s ním priateľsky rozprávať. Jedného dňa mal Jozef sen a povedal ho svojim bratom: „Počúvajte ma. Videl som sen. Všetci sme boli na poli a plietli snopy. Môj snop stál rovno a nespadol, ale tvoje snopy stáli okoloapoklonil sa mu." Jozefovi bratia mu povedali: Si?budešnáš kráľ?" A oni ho nenávideli.

Heuristický otázka: Vyložili Jozefovi bratia správne jeho sen? Myslíte si, že tento sen bude prorocký? ?

Jedného dňa zašli Jakobove stáda veľmi ďaleko a povedal Jozefovi: Choď sa pozrieť, či sa majú tvoji bratia dobre. Jozef išiel. Bratia ho videli z diaľky a povedali si: „Tu prichádza snílek. Zabime ho a potom povieme, že ho roztrhala na kusy dravá zver. Ale Rúben, jeden z bratov, povedal: Nezabíjajte ho! radšej to zahoď do priekopy." Keď sa Jozef priblížil, bratia zosvetlili jeho pestrofarebné šaty a hodili ich do priekopy. A sadli si k jedlu.

Čoskoro uvideli karavánu obchodníkov smerujúcich do Egypta, Júda povedal svojim bratom: „Čo získame, keď zabijeme svojho brata? Radšej to predajme."

Bratia vytiahli Jozefa z jamy a predali ho za 20 strieborných. Potom zabili kozu, poškvrnili Jozefove šaty krvou a poslali jeho otcovi túto správu: „Našli sme tieto šaty; uvidíš, či je to od tvojho syna?" Jakob ju spoznal a zvolal: „Toto sú šaty môjho syna. Divá zver ho roztrhala na kusy.“ A za Jozefom dlho smútil.

Testovacie otázky: Prečo Júda, keď je Jozef v jame, hovorí: Čo získame, keď zabijeme svojho brata? Čo tieto slová znamenajú?

My, na rozdiel od Jakoba, vieme, že Jozef žije. Prečo je však pre tento príbeh také dôležité, že človek, ktorý sa ocitne v otroctve v cudzej krajine, je považovaný za mŕtveho?

Správa 3: „Jozef riešisny" A. Ivanov "Joseph vykladá sny vo väzení komorníkovi a pekárovi, ktorí sú s ním uväznení"

Obchodníci vzali Jozefa do Egypta a predali ho egyptskému Putifarovi, faraónovmu dvoranovi. Boh bol s Jozefom a podarilo sa mu všetko, čo urobil. Putifar si ho vážil a ustanovil ho za správcu svojho domu a celého majetku. alerazPutifar sa nahneval a dal Jozefa do väzenia. Ale aj vo väzení bol Pán s Jozefom. Šéf väznice mu dal prednosť a vymenoval ho za svojho zástupcu. Po nejakom čase poslal faraón do väzenia dvorného komorníka a pekára, ktorí ho urazili. Jedného dňa Jozef videl, že smútia, a spýtal sa: „Prečo máš dnes smutné tváre? Odpovedali mu: Obaja sme mali sny a nie je nikto, kto by ich vyložil. Jozef im povedal: Povedzte mi svoje sny. Pohár povedal: „Jajedolvo sne vinič s tromi vetvami. Bobule sú zrelé na vetvách. Vytlačil som bobule do faraónovej misky a dal som mu misku.“ Jozef povedal: „Tu je výklad sna: tri ratolesti sú tri dni. O tri dni ťa faraón vráti na tvoje miesto. Spomeň si na mňa, keď ti bude dobre, a povedz o mne faraónovi a vezmi ma z väzenia, kde som bol uväznený, hoci nie som vinný. Aj pekár povedal svoj sen: „Snívalo sa mi, že mám na hlave tri košíky; v hornom koši je jedlo pre faraóna. Vtáky prileteli a klovali do jedla z košíka na mojej hlave.“ Jozef povedal: Tri koše sú tri dni. O tri dni ti faraón sťne hlavu a zavesí ťa na drevo; a vtáky budú klovať do vášho tela. Tretí deň boli faraónove narodeniny. Usporiadal hostinu a spomenul si na komorníka a pekára a vrátil komorníka na jeho bývalé miesto a sťal pekárovi, ako Jozef predpovedal. Pohár, ktorý sa vrátil na svoje pôvodné miesto, na Jozefa úplne zabudol.

Testovacie otázky: Porovnaj sny komorníka a pekára a ich výklad od Jozefa. Spomeňte si, ako jeho bratia pochopili Jozefov sen. Líšia sa spôsoby interpretácie snov v týchto dvoch prípadoch?

Posolstvo 4: „Povýšenie Jozefa“

Po dvoch rokoch mal aj faraón sen: z Nílu vyšlo sedem tučných kráv. Išlo za nimi sedem tenkých kráv a tenké kravy jedli tučné kravy. A faraón sa prebudil a znova zaspal a snívalo sa mu, že na jednom steble sa zdvihlo sedem plných klasov. Po nich vyrástlo ďalších sedem klasov, uschnutých východným vetrom, a chudé klasy zožrali sedem plných klasov. Nenašiel sa nikto, kto by vedel interpretovať sny faraóna. Potom si komorník spomenul na Jozefa a povedal: „Je tu aten mladý muž, ktorý mi a pekárovi vysvetlil význam našich snov. A ako ich vyložil, tak sa aj stalo. Faraón nariadil, aby zavolali Jozefa a povedal mu svoje sny. Jozef im vysvetlil: „Sedem tučných kráv asedem plnýchklasy znamenajú sedem rokovhojnosti.Sedem tenkých kráv a sedem sušených klasov znamená sedem rokov hladomoru. Najprv budú v egyptskej krajine roky hojnosti a potom sedem rokov hladu. Preto by sa mal nájsť múdry a rozvážny človek, ktorý prebytok v rokoch hojnosti pozbiera a uloží na sedem rokov hladu. Faraónovi sa táto rada veľmi páčila a povedal Jozefovi: Keďže ti to všetko Boh zjavil, niet rozumnejšieho a rozumnejšieho človeka ako ty. Hľa, ustanovím ťa za vládcu celého Egypta. Keď to povedal, sňal si prsteň z ruky, dal ho na Jozefovu ruku, obliekol ho do bohatých šiat a na krk mu dal zlatú reťaz. A prikázal odviezť ho na druhom z jeho vozov. Všetci sa mali pred Jozefom pokloniť. Ako Jozef predpovedal, najskôr prišlo sedem úrodných rokov a počas toho Jozef urobil veľké opatrenia. Potom prišlo sedem rokov hladu a ľud začal prosiť faraóna o chlieb. A faraón povedal Egypťanom: Choďte k Jozefovi. Potom Jozef otvoril svoje sýpky. A ľudia začali prichádzať do Egypta z rôznych krajín kupovať obilie.

Testovacie otázky: V tejto časti sa opäť stretávate so snom a jeho výkladom. V čom je tento prípad podobný predchádzajúcim? Prečo faraón vyvýšil Jozefa a dal mu pokyn, aby vytvoril zásoby na roky hladomoru?

Posolstvo 5. Jozefovi bratia odišli do Egypta

V krajine Kanaán prišiel hlad. Jakob poslal svojich synov do Egypta po chlieb, ale Benjamina si ponechal pri sebe, pretože sa bál, že sa mu môže stať nejaké nešťastie. Bratia bezpečne dorazili do Egypta. Priviedli ich k Jozefovi a tí sa mu poklonili až po zem. Jozef ich hneď spoznal, no oni jeho. Spýtal sa ich: "Odkiaľ ste prišli?" Odpovedali: „Z Kanaánu.myprišiel kúpiť obilie. Jozef im povedal: Nie, ste vyzvedači a prišli ste sa pozrieť na túto krajinu. Odpovedali: „Nie, pane, sme civilisti. Sme 12 bratia, najmladší zostal s otcom a jeden odišiel.“ A Jozef im povedal: "Zostávam podľa svojho názoru, špióni." A poslal ich do väzenia.O tri dni na to prikázal, aby mu ich znova priviedli, a povedal im: „Nech jeden z vás zostane rukojemníkom a hladujúcim rodinám odnesiete chlieb do svojej krajiny. Priveď ku mne svojho mladšieho brata. Tak budem vedieť, či hovoríš pravdu alebo nie. A bratia si povedali: "Sme potrestaní za hriech proti nášmu bratovi Jozefovi." Jozef im vzal Simeona a prikázal ho pred nimi zviazať. A prikázal, aby sa im vrecia naplnili chlebom a peniaze im vložili do každého z jeho vriec a dal im potraviny na cestu. Potom znova povedal: "Vráťte sa domov a priveďte svojho malého brata." Bratia sa vrátili domov a povedali otcovi všetko, čo sa stalo. Keď otvorili svoje tašky, našli v nich svoje striebro.

Testovacie otázky: Vysvetlite, prečo si bratia mysleli, že sú potrestaní za svoj hriech proti Jozefovi, keď egyptský vládca (ktorého nepoznali) nechal jedného z nich ako rukojemníka a žiadal, aby bol pred neho privedený jeho mladší brat? Prečo Jozef vrátil bratom peniaze?

Posolstvo 6. Jozefovi bratia sa vracajú do Egypta

Keď nebolo obilia, Jakub povedal svojim synom: Vráťte sa do Egypta, kúpte si jedlo. Jeho syn Júda odpovedal: „Musíme vziať so sebou nášho mladšieho brata. Sľubujem ti, že sa vráti s nami." Otec odpovedal: "Ak je to potrebné, vezmi so sebou Benjamina." Bratia odišli s Benjamínom do Egypta. Keď Jozef uvidel Benjamína medzi nimi, povedal predstavenému svojho domu: Priveď tento ľud do domu a priprav dostatok jedla, lebo budú so mnou jesť na poludnie. A predstavený domu urobil, ako Jozef prikázal. A priviedol k nim Simeona, aby s nimi jedol. Keď Jozef prišiel domov, poklonili sa mu až po zem a obdarovali ho. Jozef ich pozdravil a spýtal sa: Má sa váš starý otec dobre? Bratia odpovedali: "Náš otec je stále živý a zdravý." A Jozef sa pozrel na Benjamína a spýtal sa: „Je to tvoj mladší brat? Boh ťa žehnaj, syn môj!" Jozef ich posadil za stôl podľa veku. To ich veľmi prekvapilo. Dobre jedli a pili a boli veselí.

Testovacie otázky: Vidíte v histórii moment, kedy sa Jozefov sen začína napĺňať? Prečo Jozef posadil svojich bratov podľa ich veku? Porovnajte tento čin s tým, že bratom vrátil peniaze.

A Jozef prikázal vládcovi svojho domu: „Naplňte vrecia tohto ľudu obilím a peniaze každého vložte do jeho vreca a pohár daj moju striebornú do vreca juniora.“ Vedúci domu urobil všetko, čo Jozef povedal. Na druhý deň sa bratia vydali na cestu. Ešte neboli ďaleko od mesta, keď Jozef povedal predstavenému svojho domu: „Dobehni týchto ľudí a povedz im: Prečo si zaplatil zlom za dobro a ukradol strieborný pohár môjho pána? Dohonil ich a povedal im tieto slová. Bratia mu odpovedali: „Obviňuješ nás, že sme ukradli pohár z domu tvojho pána? Kto z nás nájde túto húštinu, tú smrť; a budeme služobníkmi tvojho pána." A. Ivanov "Josephovi bratia našli misku v Benjaminovom vreci"

Vedúci domu si prezrel všetky vrecia a našiel v Benjamínovom vrecku pohár a potom sa bratia vrátilivmesta, a prišli do domu Jozefovho, padli pred ním na zem. Jozef im povedal: Čo ste to urobili? Judáš odpovedal: „Boh v nás našiel neprávosť. Budemetvojotroci“. Ale Jozef povedal: Nie,ibakto ukradol môj pohár, musí byť mojím otrokom avychoď v pokoji k svojmu otcovi." Judáš k nemu pristúpil a povedal: „Ak sa vrátime bez nášho mladšieho brata, náš otec zomrie od žiaľu. Dovoľ mi teda zostať tvojím otrokom a nech sa chlapec vráti so svojimi bratmi.

Testovacie otázky: m môcť či počítať históriu s nečakaný pohár? Aké udalosti jej pripraviť?

Správa7 : "Joseph odhaľuje svojim bratom, kto je".

Jozef povedal svojim bratom: „Ja som Jozef, váš brat, ktorého ste predali, choďterýchlejšiemôjmu otcovi a priveď horadšej tu." Jakob odišiel do Egypta a s ním celé jeho pokolenie. Jozef priviedol svojho otcaaich bratia faraónovi, ktorý im povedal:« NaNa najlepších miestach tejto zeme usaďte svojho otcaatvoji bratia."