Capitolul întâi

BAZELE TERAPIEI FAMILIALE

Nu există prea multe informații în lista de studenți. Doar numele, Holly Roberts, faptul că este în ultimul an de facultate și plângerea ei caracteristică: „Dificultate în luarea deciziilor”.

Primul lucru pe care l-a spus Holly la sosirea la întâlnire a fost: „Nu sunt sigură că ar trebui să fiu aici. Probabil că aveți o mulțime de pacienți care au nevoie de ajutor mai mult decât mine.” Apoi a început să plângă.

Era primăvară. Lalelele înfloreau, copacii erau îmbrăcați cu frunziș verde, iar crinii umpleau aerul cu parfum. Viața în toate manifestările ei a trecut pe lângă ea, iar Holly era într-o depresie chinuitoare, inexplicabilă.

Decizia cu care s-a luptat Holly a fost ceea ce avea să facă după absolvire. Cu cât încerca să înțeleagă mai mult, cu atât se putea concentra mai puțin. A început să se trezească și să sară peste cursuri. Drept urmare, colega ei de cameră a sugerat să contacteze serviciul de sănătate. Holly spuse: „Nu voi merge. Îmi pot face față propriilor probleme.”

Apoi m-am angajat în terapia cathartică. Majoritatea oamenilor aveau povești de spus și lacrimi de plâns. Cred că unele povești au fost exagerate de dragul de a atrage simpatia și atenția celorlalți. Aparent, ne permitem să plângem doar în anumite circumstanțe deosebit de scuzabile. Ne este rușine să arătăm orice emoție umană și ne simțim vinovați dacă mergem pentru asta.

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Nu știam ce se află în spatele depresiei lui Holly, dar eram sigur că o pot ajuta. M-am simțit în largul meu în preajma persoanelor deprimate. La un moment dat, când absolveam facultatea, a murit prietenul meu Alex, iar eu însumi a trebuit să suport o scurtă depresie.

Când Alex a murit, am avut o vacanță de vară, care în memoria mea a devenit culoare inchisa jale. Am plâns mult și ori de câte ori cineva a spus că viața continuă, am devenit furios. Preotul lui Alex a încercat să mă convingă că moartea lui nu a fost cea mai gravă tragedie, pentru că acum „Alex este în rai cu Dumnezeu”. Ca răspuns, am vrut să țip, dar în schimb m-am transformat în piatră. Deprimat, m-am întors la facultate și m-am gândit constant să-l trădez pe Alex. La urma urmei, viața a continuat. Mai plângeam din când în când, dar cu lacrimi venea o revelație dureroasă. Durerea mea nu este numai pentru Alex. Da, l-am iubit. Da, l-am pierdut. Dar moartea unui prieten mi-a oferit scuze să-mi plâng toate mizeria zilnică. Poate că durerea duce întotdeauna la asta? În acel moment, durerea m-a făcut să mă consider un trădător. Am folosit moartea lui Alex ca propria mea scuză.

Mi-am pus întrebarea - de ce este Holly atât de deprimată? În plus, ea nu avea o poveste dramatică. Sentimentele ei erau neconcentrate. După acele prime minute în biroul meu, rar plângea. Dacă s-a întâmplat, a fost mai mult ca o scurgere involuntară decât o eliberare prin plâns. Holly a vorbit despre viitor, dar nu știa ce vrea să facă cu viața ei. Ea a spus că nu are un iubit și că rareori se întâlnește cu ea însăși. Fata nu a vorbit prea mult despre familia ei și, să spun adevărul, nu m-a interesat prea mult. Am crezut că acasă este un loc pe care trebuie să-l părăsești de dragul creșterii tale, pentru a-ți găsi „eu”.

Holly era vulnerabilă și avea nevoie de sprijin, dar ceva a făcut-o să se retragă, de parcă nu se simțea în siguranță și nu avea încredere în mine. A fost derutant. Îmi doream foarte mult să o ajut.

A trecut o lună, depresia lui Holly a crescut. Am început să ne întâlnim de trei ori pe săptămână, dar nu am ajuns nicăieri. Într-o vineri seară, era atât de descurajată, încât mi-a fost teamă

Starea terapiei familiale

lăsați-o singură să intre în cămin. Am invitat-o ​​să se întindă pe canapeaua din biroul meu și, cu permisiunea ei, i-am sunat părinții.

Doamna Roberts a răspuns la apel. I-am spus că ea și soțul ei ar trebui să vină la Rochester și să se întâlnească cu mine și cu Holly pentru a discuta despre fezabilitatea ca fiica lor să ia concediu medical și să se întoarcă acasă. Nu sunt sigur dacă autoritatea mea a funcționat, m-am forțat să vin cu argumente mai puternice. Doamna Roberts m-a surprins acceptând să vin imediat.

Primul lucru care mi-a făcut o impresie respingătoare despre părinții lui Holly a fost discrepanța dintre vârstele lor. Lena Roberts arăta ca o versiune ceva mai veche a lui Holly; nu avea mai mult de treizeci şi cinci de ani. Soțul ei părea să aibă vreo șaizeci de ani. Acest lucru a indicat că el era tatăl vitreg al lui Holly. S-au căsătorit când Holly avea șaisprezece ani.

Nu mi-am amintit că la prima noastră întâlnire cu fata, aceste fapte au fost menționate. Ambii părinți erau îngrijorați de ceea ce s-a întâmplat cu fiica lor. — Vom face tot ce credeți de cuviință, spuse doamna Roberts. Domnul Morgan (tatăl vitreg) a promis că se va asigura că un psihiatru bun o va „ajuta pe Holly să treacă peste această criză”. Dar Holly a spus că nu vrea să se întoarcă acasă și a pus atâta energie în cuvintele ei, încât aceasta a fost prima dată în tot timpul comunicării noastre. Era sâmbătă. Am decis că nu este nevoie să luăm o decizie pripită și am convenit să ne întâlnim din nou luni.

Când Holly și părinții ei au apărut la mine la birou luni dimineață, era evident că ceva s-a întâmplat. Ochii doamnei Roberts erau roșii de lacrimi. Holly s-a uitat la ea și și-a îndepărtat privirea, buzele tremurând și gura răsucită. Domnul Morgan mi s-a adresat direct: „Am avut o ceartă în acest weekend. Holly m-a insultat, iar când am încercat să răspund la asta, Lena a luat-o de partea ei. Aceasta este o situație care ne-a bântuit încă din prima zi de căsătorie.”

A apărut una dintre acele povești dureroase de gelozie și resentimente care transformă dragostea obișnuită în sentimente amare, umilitoare și deseori despart o familie. Doamna Roberta avea 34 de ani când l-a cunoscut pe Tom Morgan. Era un bărbat matur de 54 de ani. Pe lângă vârstă, o altă diferență între ei erau banii. A fost un agent de bursă de succes care s-a retras la o fermă unde a crescut cai.

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Mark Lipovich Schwartz s-a născut în 1953 la Moscova. Absolvent al Colegiului de Inginerie a Instrumentelor Radio din Moscova. După ce a servit în armată, a absolvit Institutul de Comunicații pentru Corespondență din întreaga Uniune. A urmat un seminar de literatură pentru copii la RSFSR SP, care a fost condus de Y. Akim și S. Ivanov, iar în 1990 a intrat la Institutul Literar. Gorki, unde a studiat în seminarul lui S. Ivanov și R. Sefa. Prima lucrare tipărită a fost o carte de benzi desenate despre Vrungel, în colaborare cu sora sa, Inna Gamazkova. Mai târziu, o altă lucrare comună a lor a fost povestea de detectiv fantezie pentru copii „Cortina Vorbitoare”. Lucrează în diferite genuri. El compune poezii - mai ales piese de teatru, precum și alfabete, ghicitori, răsucitori de limbi, scrie povești și piese de teatru. Multe dintre lucrările sale sunt publicate în periodice și auzite la radio. Călătorește mult prin țară, vorbește copiilor, molipsindu-i cu dragostea de poezie. Cititorul preferat al lui Mark Schwartz sunt copiii de la 3 la 8 ani. Pentru ei compune cântece, ghicitori, răsucitori de limbi, poezii și basme, dintre care multe au fost publicate pentru prima dată în revistele „Murzilka”, „A fost odată ca niciodată”, iar apoi au apărut ca cărți separate în edituri. „Vek”, „Kid”, „Karapuz”, „AST-press”, „Bustard”, „Literatura pentru copii”, „Rosman”.
Mark Schwartz este membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia.

^ ABORDAREA COGNITIV-COMPORTAMENTAL A TERAPIEI FAMILIALE

După cum am menționat mai sus, Terapia Cognitivă a Căsătoriei a evoluat din abordarea comportamentală, mai întâi ca o componentă suplimentară a acesteia, iar apoi ca un sistem de intervenție mai complet și mai cuprinzător. Același lucru s-a întâmplat cu terapia cognitivă de familie. Munson (1993) a observat că există cel puțin optsprezece tipuri diferite terapie cognitivă folosită de diverși practicieni. Prin urmare, ne vom limita discuția la acele abordări propuse de teoriile rațional-emotive (Ellis, 1978, 1982; DiGiuseppe & Zeeve, 1985) și cognitiv-comportamentale (Beck, 1988; Wright &

Beck, 1993; Epstein, Schlesinger & Dryden, 1988; Dattilio, 1993, 1994, 1998; Teichman, 1984, 1992).

Abordarea rațional-emotivă a terapiei de familie, așa cum a fost formulată de Albert Ellis (1978), se concentrează pe percepția și interpretarea individului asupra evenimentelor din familie. Terapeutul Rațional Emotiv îi ajută pe membrii familiei să vadă cât de ilogice și distorsiunile sunt la baza suferinței lor emoționale. A oferit " teoria A-B-C', conform căreia membrii familiei își atribuie problemele (C) unor evenimente activatoare din familie (A) și învață să caute credințe iraționale (B), care sunt apoi revizuite. Scopul este de a remodela convingerile și așteptările punându-le pe mai multe bază rațională(Ellis, 1978). Sarcina terapeutului este de a-i învăța pe membrii familiei că problemele emoționale sunt cauzate de credințe iraționale și că, schimbând aceste idei auto-înfrângere, ei pot îmbunătăți calitatea generală a acestora. viață de familie.

Când faceți terapie rațional-emotivă, este puțin dificil să separați abordarea de personalitatea creatorului său. Ellis nu numai că a contestat convingerile clienților săi, dar le-a distrus cu sarcasmul său puternic. Nu trebuie să imiteți stilul nervos al lui Ellis pentru a profita de cunoștințele sale. Cu toate acestea, pentru a fi corect, terapeuții rațional-emotivi sunt de obicei mulțumiți să-i învețe pe oameni teoria propozițiilor generale, mai degrabă decât să-și exploreze convingerile subiacente mai personale și mai ferm. Aproape că nu se pune accent pe descoperirea „circuitelor centrale” (poziții mai profunde) sau pe înțelegerea profundă a dinamicii sistemului familial.

O abordare cognitiv-comportamentală care pune un accent egal pe cogniție și comportament devine și mai amplă și mai cuprinzătoare atunci când se concentrează mai îndeaproape pe modelele de interacțiune familială și este în concordanță cu elementele preluate din abordarea sistemică (Epstein, Schlesinger & Dryden, 1988; Leslie, 1988). În acest cadru relații familiale, cognițiile, emoțiile și comportamentele sunt văzute ca influențându-se reciproc, astfel încât o inferență cognitivă poate provoca emoție și comportament, iar acestea, la rândul lor, afectează cunoașterea. Teichman (1992) descrie în detaliu modelul reciproc al relațiilor de familie, sugerând că cognițiile, sentimentele, comportamentele și feedbackul de mediu sunt

Michael Nicolet, Richard Schwartz

trăiesc în interacţiune constantă şi servesc uneori la menţinerea disfuncţionalităţii unităţii familiale.

Abordarea cognitiv-comportamentală a familiei este coerentă și în concordanță cu teoria sistemelor și include premisa că membrii familiei se influențează și sunt influențați unul de celălalt. În consecință, comportamentul unui membru al familiei declanșează comportament, cunoaștere și emoție la alți membri ai familiei, ceea ce, la rândul său, conduce la cogniție, comportament și emoții recurente în membrul familiei (Epstein & Schlesinger, 1996). Pe măsură ce acest proces se finalizează, volatilitatea și inconsecvența dinamicii familiei crește, făcând familia vulnerabilă la spiralele negative ale conflictului. Dacă numărul membrilor familiei implicați crește, complexitatea dinamicii crește, dând naștere unui proces de escaladare. Epstein și Schlessinger (1991, 1996) oferă patru moduri prin care cognițiile, comportamentele și emoțiile membrilor familiei pot interacționa și pot duce la un punct de rupere:

1. Cognițiile, comportamentul și emoțiile proprii ale unei persoane cu privire la interacțiunea cu familia (de exemplu, o persoană însăși observă că se îndepărtează de alți membri ai familiei)

2. Acțiunile membrilor individuali ai familiei în relație cu acesta

3. Reacții comune (și nu neapărat consecutive) la aceasta ale mai multor membri ai familiei

4. Caracteristicile relațiilor dintre alți membri ai familiei (de exemplu, alți doi membri ai familiei, de obicei, susțin opiniile celuilalt)

Toate acestea servesc ca stimuli sau combinații de stimuli în timpul interacțiunilor familiale și sunt adesea înrădăcinate în modele și modele familiale. stiluri permanente interacțiuni.

Terapia cognitivă, așa cum a fost expusă de Aaron Beck (1976), pune un accent puternic pe scheme sau „credințe de bază”, așa cum a fost numită (Beck, Rush, Shaw & Emery, 1979; DeRubeis & Beck, 1988). Intervenția terapeutică vizează atitudinile prin care membrii familiei se interpretează și se evaluează reciproc, precum și emoțiile și comportamentele dezvoltate ca răspuns la acele atitudini. În timp ce CBT nu presupune că tot comportamentul familial este condus în întregime de procese cognitive, ea subliniază că evaluarea cognitivă joacă un rol semnificativ în

Școli clasice de terapie de familie

relațiile care există între evenimente, cogniții, emoții și comportamente (Epstein și colab., 1988). În procesul terapiei cognitive, reorganizarea reprezentărilor distorsionate este de o importanță primordială pentru modificarea comportamentului disfuncțional.

Conceptul de scheme este, de asemenea, foarte important în aplicarea TCC în familii. Așa cum oamenii își păstrează convingerile de bază despre ei înșiși, despre lumea lor și despre viitorul lor, ei își păstrează credințele despre familia lor. Unii terapeuți cognitiv-comportamentali pun un accent mai mare pe elucidarea cognițiilor între membrii individuali ai familiei, precum și pe ceea ce s-ar putea numi „scheme familiale” (Dattilio, 1993, 1998). Acestea sunt idei comune despre familie, formate ca urmare a multor ani de interacțiune comună între membrii unității familiale. Frank Dattilio sugerează că indivizii mențin două seturi separate de scheme despre familia lor: scheme legate de familia de origine și scheme legate de familia în ansamblu. Ambele tipuri de scheme au un impact enorm asupra modului în care oamenii gândesc, simt și se comportă într-un cadru familial. Epstein, Schlessinger și Dryden (1988) sugerează că aceste scheme sunt „ipoteze vechi și relativ stabile pe care omul le are despre lume și locul său în ea” (p. 13). Schwebel și Fine (1992) au rafinat termenul scheme familiale aplicat modelului de familie și l-am definit după cum urmează:

Acestea sunt toate cunoștințele pe care o persoană le are cu privire la propria viață de familie și viața de familie în general. Acest set de cunoștințe include scheme despre viața de familie, atitudini despre motivul pentru care anumite evenimente apar în familie, idei despre cauzele acestor evenimente și ce ar trebui să existe în cadrul unității familiale (Baucom & Epstein, 1990). Schema de familie conține, de asemenea, idei despre cum ar trebui să fie o relație conjugală, la ce probleme să ne așteptăm într-o căsnicie și cum să le rezolvi, cum să construim și să menținem. familie buna, ce fel de responsabilitate ar trebui să aibă fiecare membru al familiei, ce consecințe ar trebui să decurgă din slăbirea simțului responsabilității și neîndeplinirea rolurilor și la ce costuri și recompense ar trebui să se aștepte fiecare de la căsnicia sa (p. 80).

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Dattilio susține că familia de origine a fiecărui partener joacă un rol cheie în modelarea modelului familial imediat. Reprezentările, atât conștiente, cât și inconștiente, învățate din familia parentală contribuie la crearea unei scheme generale, care, la rândul ei, conduce la dezvoltarea unei scheme familiale reale. Acest model familial este transmis și aplicat în creșterea copiilor și, amestecându-se cu gândurile și percepțiile personale asupra mediului și experienței de viață, suferă o dezvoltare ulterioară. Schema familială suferă modificări atunci când, în timpul vieții de familie, evenimente importante(de exemplu moartea, divorțul etc.) și continuă să se dezvolte în cursul experienței zilnice obișnuite.

Mai recent, teoreticieni precum Baucom (1981) și Epstein (1982) au extins abordarea cognitivă la cuplurile căsătorite și tratamentul discordiei conjugale. Acești autori au culminat cu cercetările lor în Terapia cognitiv-comportamentală a căsătoriei (Baucom & Epstein, 1990). Aproximativ în aceeași perioadă, Dattilio (1989) și Dattilio & Padesky (1990) au introdus o abordare pur cognitivă a terapiei maritale. Paralel cu aceasta, a apărut lucrarea lui Ellis și a colaboratorilor săi (1989), care a aplicat o abordare rațional-emotivă a terapiei maritale. Beck (1988) a descris abordarea sa terapeutică cognitivă a lucrului cu cupluri în populara carte Love Is Never Enough, care a introdus abordarea cognitivă a opiniei publice.

La sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990 Abordarea cognitiv-comportamentală a devenit mai larg utilizată în terapia de familie. Printre primele lucrări care au abordat direct această problemă au fost cărțile editate de Epstein, Schlessinger și Dryden (1988) și putina munca Huber și Barut (1989). Această abordare a fost dezvoltată în continuare într-o serie de lucrări succesive de Schwebel și Fine (1992c), Dattilio (1993c, 1994c, 1997) și Teichman (1992). Mai recent, Dattilio (1998) a creat un master casebook care discută combinarea strategiilor cognitiv-comportamentale cu alte forme de terapie familială. cupluri. Această lucrare importantă demonstrează compatibilitatea CBT cu o gamă largă de modalități.

Terapia cognitiv-comportamentală de familie și căsătorie este încă la început și trebuie reproiectată.

Școli clasice de terapie de familie

studii de succes care ar confirma eficacitatea lor ca forme specifice de tratament terapeutic. Cu toate acestea, ele promit să devină abordări teoretice principale.

^ TRATAMENTUL DISFUNCTIILOR SEXUALE

Introducerea lui Wolpe (1958) în principiu Desensibilizarea sistematică a contribuit la progrese semnificative în tratamentul disfuncției sexuale. Wolpe susține că majoritatea problemelor sexuale sunt rezultatul anxietății condiționate. Terapia ei constă în educarea cuplurilor pe măsură ce trec printr-o serie de întâlniri din ce în ce mai intime, evitând în același timp gândurile de erecție sau orgasme. A doua abordare comportamentală adesea eficientă a fost antrenament pentru încrederea în sine(Lazăr, 1965; Wolpe, 1958). În timpul acestui antrenament, indivizii reprimați social și sexual sunt încurajați să-și recunoască și să-și exprime nevoile și sentimentele.

Deși aceste instrumente comportamentale au fost adesea benefice, adevărata descoperire în acest domeniu a fost publicarea abordării lui Masters și Johnson (1970). A fost urmată de munca acelor oameni de știință care și-au aplicat și extins metodologia de bază (Lobitz & LoPiccolo, 1972; Kaplan, 1974, 1979).

Deși există variații în detalii, există o abordare generală a tratamentului urmată de majoritatea terapeuților sexuali. Ca și în cazul tuturor metodelor comportamentale, primul pas este o evaluare amănunțită și riguroasă. Include un examen medical complet pentru a exclude problemele organice și interviuri detaliate pentru a determina natura disfuncției și a stabili obiectivele de tratament. În absența problemelor organice, cazurile în care există o lipsă de informare, o lipsă de tehnici și o lipsă de comunicare sexuală sunt mai susceptibile de terapie. Cei care suferă de ejaculare precoce, vaginism sau lipsă de orgasm răspund de obicei bine la tratamente pe termen scurt (cinci până la douăzeci de ședințe); cazurile de incapacitate de a ejacula, lipsa erecției și lipsa prelungită a dorinței sexuale sunt de obicei cele mai dificil de rezolvat (Heiman, LoPiccolo & LoPiccolo, 1981).

După Masters și Johnson, terapeuții au avut tendința de a grupa problemele sexuale într-o singură categorie - anxietatea care

Michael Nicolet, Richard Schwartz

toraya a interferat cu capacitatea cuplurilor de a se relaxa și de a experimenta excitare și orgasm. Helen Singer Kaplan (1979) a subliniat că există trei etape ale răspunsului sexual și, prin urmare, trei tipuri de probleme: tulburări ale dorinței, tulburări de excitare și tulburări orgasmice. Tulburările de dorință variază de la „dorință sexuală scăzută” la aversiunea sexuală. Tratamentul acestor probleme este adesea de succes dacă clienții sunt angajați în tratament. Tehnica este de a (a) compensa anxietatea și (b) ajuta clienții să identifice și să suprime gândurile negative care interferează cu dorința sexuală. Tulburările de excitare includ scăderea excitării emoționale și dificultățile de a obține și menține o erecție sau capacitatea de a se extinde și de a lubrifia. Pentru aceste probleme, o combinație de tehnici de relaxare și învățarea cuplului să se concentreze pe senzațiile fizice și mângâieri, mai degrabă decât să-și facă griji pentru ceea ce urmează, adesea ajută. Tulburările orgasmice includ tulburări de reglare (de exemplu, premature sau întârziate), saturație și condiții de apariție (de exemplu, unele orgasme numai în timpul masturbării). Problemele de orgasm pot fi fie cronice, fie situaționale. Ejacularea precoce răspunde de obicei bine la tratament; terapia pentru lipsa de orgasm la femei poate da rezultate frumoase, dacă în același timp o femeie este învățată să practice singură și să fantezeze.

La finalul evaluării, clienților li se explică rolul pe care anxietatea condiționată îl joacă în problemele sexuale și modul în care se dezvoltă și persistă în relațiile lor sexuale. Astfel, percepția și schimbarea atitudinii sunt o parte majoră a terapiei pentru acest „comportament”. Problemele pot apărea nu numai din cauza ignoranței soților, ci și din cauza incompatibilității atitudinilor acestora cu privire la sex cu scopurile tratamentului. John Bancroft, care folosește o abordare comportamentală pentru tratarea problemelor sexuale, a observat (1975) că „schimbarea atitudinii este o parte importantă a tratamentului care, din păcate, a fost neglijată de terapeuții comportamentali” (p. 149). Kaplan (1974) folosește pe scară largă teoria și tehnica psihodinamică în abordarea persistenței atitudinii. Atitudinile pot fi schimbate arătându-le clienților contradicții între atitudinile lor și realitate; dacă cu pricepere

Școli clasice de terapie de familie

încurajează schimbările comportamentale (uneori sentimentele urmăresc corpul) și dacă promovează exprimarea cathartică a sentimentelor.

Deși terapia pentru disfuncția sexuală trebuie adaptată la probleme specifice, majoritatea tratamentelor încep cu concentrați-vă pe sensibilitate.În această fază, clienții sunt învățați cum să se relaxeze și să se bucure să se atingă. Ei sunt instruiți să vină acasă și să găsească un moment în care amândoi vor fi destul de calmi și nimic nu le va distrage atenția, apoi se vor culca goi. Apoi se mângâie pe rând. Cel care primește mângâieri ar trebui să se relaxeze și să se concentreze asupra sentimentului de a fi atins. Mai târziu, trebuie să-i spună partenerului care atingeri sunt plăcute pentru el și care nu. În primul rând, soții sunt învățați să nu se atingă în zonele sensibile ale pieptului și organelor genitale pentru a evita anxietatea excesivă.

După ce au învățat să se relaxeze și să facă schimb de mângâieri blânde și plăcute, soții sunt încurajați să fie mai intimi, dar să se oprească ori de câte ori partenerul începe să se simtă anxios. Astfel, accentul pus pe senzualitate devine o formă desensibilizare in vivo. Soții care experimentează anxietate extremă și teamă de a „face sex” (uneori reduse la câteva minute agitate de împingere și respirație rapidă) învață să-și depășească temerile făcând treptat mângâierile reciproce din ce în ce mai intime. Pe măsură ce anxietatea scade și dorința crește, aceștia sunt încurajați să treacă la un schimb de atingere din ce în ce mai intima. În acest proces, soții sunt, de asemenea, învățați să comunice și să vorbească despre ceea ce le place și ce nu. De exemplu, o femeie, în loc să suporte ceva neplăcut până când își pierde complet cumpătul și încetează să facă sex, ar trebui să învețe să-și ghideze cu blândețe partenerul: „Nu, nu așa, dar iată cum”. De asemenea, sexologii subliniază nevoia de a nu simți anxietate cu privire la inițierea sau retragerea contactului sexual. Soții sunt învățați cum să facă sex, evitând în același timp ambiguitatea și gestionarea proastă a timpului care duc la rigiditate, anxietate și, în cele din urmă, frică.

După ce exercițiile de sensibilitate au avut succes, terapeutul trece la tehnici de lucru cu probleme specifice. La femei, cea mai frecventă anomalie sexuală este dificultatea orgasmică (Kaplan, 1979).

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Aceste probleme sunt adesea asociate cu lipsa de informații. Este posibil ca o femeie și partenerul ei să se aștepte ca ea să aibă un orgasm stabil în timpul actului sexual fără stimulare suplimentară a clitorisului. La bărbați, cea mai frecventă problemă este ejacularea precoce, cu care se tratează

Astăzi, problema alegerii de către tineri a viitoarei profesii este relevantă. Adesea, din lipsă de planuri de viitor, de talente, hobby-uri sau din necunoașterea predispoziției, absolvenții de școală intră în cea mai apropiată universitate, universitatea la care trimit părinții lor sau în aceeași universitate la care merg prietenii lor. Asa ca dupa 5 ani de stat in perechi de pantaloni sa mearga la munca nu in specialitatea lor.

Dar este chiar atât de rău? La urma urmei, există exemple în istoria lumii când, după ce a studiat într-o specialitate, o persoană a obținut rezultate semnificative într-un alt domeniu. Luați, de exemplu, Evgeny Schwartz...

Copilărie și tinerețe

Viitorul scriitor și dramaturg sovietic s-a născut la 9 octombrie 1896. S-a întâmplat la Kazan. Părinții micuței Zhenya erau medici: tatăl Lev Borisovich era chirurg, iar mama Maria Fedorovna era moașă. Pe partea paternă, băiatul avea rădăcini evreiești, la care a renunțat la vârsta de șapte ani, după botezul în biserică ortodoxă.

Evgeny Schwartz cu părinții și fratele săi

După arestarea lui Lev Borisovich în 1898, sub suspiciunea de activități revoluționare secrete, familia a fost persecutată, din cauza căreia Shvarts a trebuit să se mute dintr-un loc în altul.

După ce a vizitat Dmitrov, Armavir, Ryazan (cu părinții Mariei Fedorovna) și Akhtyr, familia sa oprit în Maikop (acum capitala Republicii Adygea), unde Zhenya și-a petrecut copilăria și tinerețea. Acolo, în 1902, s-a născut fratele mai mic Valentine.

După școală, băiatul intră în școala locală. După absolvirea în 1913, Eugene a mers să intre la Universitatea Populară din Moscova, numită după Alfons Leonovich Shanyalavsky (acum Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste).

La instrucțiunile părinților săi, intră la Facultatea de Drept, transferat ulterior la Facultatea de Drept din Moscova. universitate de stat Nume . În acest moment, familia sa s-a mutat la Ekaterinodar (acum Krasnodar).

În proiectul de toamnă a anului 1916, a intrat în armată, iar în primăvara anului următor a fost trimis de la Tsaritsyno (azi Volgograd) înapoi la Moscova pentru a studia la o școală militară. În același an, a primit mai întâi gradul de cadet, apoi - ensign.

În 1918 a venit la rudele sale din Ekaterinodar, unde mai târziu s-a alăturat Armatei Voluntarilor. În componența sa, el a participat la prima campanie Kuban sub conducerea generalului locotenent Viktor Leonidovich Pokrovsky și, de asemenea, a susținut apărarea lui Ekaterinodar în martie a acelui an. A fost șocat de obuz, ceea ce, ca să-și amintească de sine, a lăsat un ușor tremur al mâinii, care s-a intensificat în anul trecut din cauza tulburărilor puternice.

După recuperare într-un spital militar, Eugene a fost demobilizat. Schwartz nu vrea să obțină un loc de muncă în specialitatea sa, așa că intră la Universitatea Rostov, lucrând în paralel cu Atelierul de Teatru, cu a cărui actriță se căsătorește în 1920.

Neavând studii suficiente, în 1921 Schwartz, împreună cu soția sa și trupa de teatru, s-a mutat la Petrograd (Sankt Petersburg). Acolo, Eugene continuă să joace roluri episodice în producții. Pentru a avea din ce trăi, el se angajează mai întâi într-o librărie, apoi ca secretar personal literar.

Literatură

Schwartz începe să scrie independent abia după doi ani. Sub pseudonimul Bunicul Saray publică feuilletonuri în All-Russian Stoker. În vara aceluiași an, editura îl trimite la Bakhmut pentru a face un stagiu la editura suplimentului literar al Kochegarka - ziarul Zaboi.

Întorcându-se la Petrograd, Evgeny scrie și publică prima sa lucrare pentru copii, Povestea unei bătrâne balaleică (numărul din iulie al Vrăbiei almanahului din 1924). Această poveste este remarcată și în 1924 îl invită pe scriitor să lucreze la secția de copii din Gosizdat ca redactor. Scriitorii care s-au întâmplat să colaboreze cu Schwartz în acest moment au vorbit măgulitor despre această experiență, argumentând că Yevgeny Lvovich a făcut observații importante și a dat sfaturi valoroase.

În același timp, unul dintre tinerii scriitori îl invită pe Schwartz să se alăture comunității literare OBERIU, colaborând cu reviste pentru copii precum Chizh și Hedgehog. În ele, Evgeny Lvovich își publică poveștile, basmele, precum și câteva poezii.

În 1928 a scris prima sa piesă, pe care a numit-o „Underwood”. Un an mai târziu, este deja pusă în scenă de Teatrul pentru tineri spectatori din Leningrad. În același an, se naște singurul copil al scriitorului - fiica Natasha. Când fata împlinește două luni, Eugene părăsește familia pentru a se căsători din nou.

Din 1930 până la începutul Marelui Războiul Patriotic Schwartz este foarte productiv. În 1931, a scris scenariul filmului Commodity 717. În anul următor publică piesa „Feacuri”. În 1934, piesele „Prițesa și porcirul”, „Regele gol” și „Comara” au fost scrise una după alta, precum și scenariul filmului „Wake Lenochka”. În plus, în 1934 Schwartz a devenit membru al Uniunii Scriitorilor din URSS. 1936 - piesa „Scufița roșie” și scenariile „Helen și strugurii” și „În vacanță”.

În anul următor, în revistă apare povestea „Noile aventuri ale lui Puss in Boots”. În 1939, Schwartz a scris piesele The Snow Queen, care avea să fie transformată într-un film în 1966, și Doll City. Pe anul urmator Yevgeny Lvovich termină piesa Umbra, care a devenit a doua parte a unei trilogii de piese de pamflet, care include și Regele gol (1934) și Dragonul (1942-1943). În 1971 și 1991, au fost lansate adaptările cinematografice cu același nume „Shadows”. În 1940, tatăl scriitorului moare.

Evgeny Schwartz la repetiția piesei „Umbra”

Ultimele lucrări de dinainte de război ale lui Schwartz sunt „Povestea timpului pierdut”, „Doi frați” și piesa de pamflet antifascistă „Sub teiul Berlinului”. În timpul războiului, autorul rămâne în a asediat Leningradulîn timp ce lucra la centrul radio. În 1941 a fost evacuat la Kirov, unde s-a angajat la teatrul local. În 1942, în urma evacuării Teatrului Tineretului din Leningrad, s-a mutat la Stalinabad (acum Dușanbe, capitala Tadjikistanului). ;

Acolo, Evgeny Lvovich a scris piesele „Far Land” și „One Night”, dedicate copiilor evacuați și, respectiv, apărătorilor Leningradului. În același 1942, mama lui moare. Doi ani mai târziu, scriitorul s-a mutat la Moscova, unde a publicat piesa „Dragon” și a reluat cooperarea cu regizorii de teatru și film. În 1945, desenul animat „ basm de iarnă”, filmat după scenariul său, iar basmul „Vrăjitorul absent la minte” este tipărit.

În 1947, a fost lansat filmul cult Cenușăreasa, bazat pe piesa cu același nume de Schwartz. Rolurile principale din acest film sunt jucate și. Producția de film a fost un succes atât în ​​țară, cât și în străinătate. În 1948, a fost publicat romanul lui Schwartz „First Clader”, care a devenit baza filmului cu același nume.

În 1953 moare, care în anii treizeci a interzis publicarea lucrărilor lui Schwartz. Datorită eforturilor, această interdicție este ridicată. Intră în circulație colecțiile primului autor.

În 1956, scriitorul a primit titlul de Cavaler al Ordinului Steagul Roșu al Muncii (înainte de aceasta, Schwartz a primit medaliile „Pentru apărarea Leningradului” și „Pentru munca curajoasă în cel de-al doilea război mondial”). În același timp, a finalizat lucrările la cea mai faimoasă lucrare a sa, Miracolul obișnuit. Un an mai târziu, a fost lansată o adaptare cinematografică a piesei Don Quijote.

Spectacole bazate pe operele lui Yevgeny Schwartz au putut fi văzute la Teatrul Tânărului Spectator din Moscova și Leningrad, la Teatrul de Comedie din Sankt Petersburg, la Teatrul Academic pentru Tineret din Moscova, la Teatrul de Actori de Film de Stat din Moscova, la Sovremennik și Free. Teatrele de teatru, în Teatrul Ploaie din Sankt Petersburg „Și Teatrul Dramatic din Moscova numit după. Versiuni pe ecran ale operelor autorului au fost lansate atât în ​​timpul vieții sale, cât și după moartea lui Schwartz. În 1989 au fost publicate „Jurnalele” scriitorului.

Viata personala

Evgeny Lvovich a fost căsătorit de două ori. Prima soție a fost actrița Gayane Kholodova (1898-1983). Schwartz a cunoscut-o în timp ce lucra la Atelierul de teatru din Rostov. S-au căsătorit în 1920.

Evgeny Schwartz și prima sa soție Gayane Kholodova

Un an mai târziu, cuplul s-a mutat la Petrograd, unde în 1929 s-a născut fiica lor Natalya. În același an, Schwartz își părăsește familia pentru a se căsători cu o altă femeie. Pentru Gayane, aceasta este o adevărată surpriză.

A doua soție a lui Evgeny Schwartz este Ekaterina Ivanovna Obukh (1902-1988). Scriitorul a cunoscut-o la una dintre serile de creație din 1927, amenajate în casa unui prieten din OBERIU. Pentru a se căsători cu Schwartz, Catherine părăsește și ea familia.

Cu Ekaterina Ivanovna, Evgeny Lvovich trăiește până la moartea sa, dar este dificil să numim această căsătorie fericită - Schwartz era gelos pe soția sa, cu sau fără motiv, ceea ce i-a afectat negativ sănătatea.

Moarte

Scriitorul și dramaturgul a murit la 15 ianuarie 1958. motiv oficial- un atac de cord rezultat din insuficienta cardiaca, care l-a chinuit pe Schwartz in ultimii ani de viata.

A fost înmormântat la Leningrad, la cimitirul Bogoslavsky.

Bibliografie

• 1924 - „Povestea vechii balalaiki”
• 1928 - „Underwood”
• 1931 - „Marfa 717”
• 1932 - „Feacuri”
• 1934 - Prințesa și porcii
• 1934 - „Regele gol”
• 1936 - „În vacanță”
• 1938 - „Doctorul Aibolit”
• 1940 - „Umbra”
• 1940 - „Povestea timpului pierdut”
• 1943 - „Dragon”
• 1947 - „Cenuşăreasa”
• 1956 - „Miracolul obișnuit”
• 1957 - „Don Quijote”

La prima vedere, se pare că viața lui Schwartz este un exemplu de bunăstare.Toată țara i-a cântat cântecele, melodiile din „Soarele alb al deșertului”, ca și poza în sine, au fost cele mai îndrăgite dintre astronauți. Muzica lui a fost cea care a fost auzită pentru prima dată pe stațiile sovietice aflate pe orbită apropiată de Pământ. Cu el au lucrat cei mai remarcabili regizori de teatru și film - Tovstonogov, Yakobson, Pyryev, Schweitzer, Romm, Lungin. Este laureat al Premiului de Stat și de trei ori câștigător al premiului Nika pentru film. Iar pentru filmul „Dersu Uzala” al regizorului japonez Akiro Kurosawa, acesta a fost distins cu un Oscar. Apropo, astăzi este singurul muzical „Oscar” din Rusia. Dar, de fapt, viața acestui cel mai mare maestru a fost plină de tragedii, pierderi și dezamăgiri. Și el însuși, compunând melodii strălucitoare, a trăit aproximativ o jumătate de secol într-un mic sat din regiunea Leningrad.

Isaac Schwartz s-a născut în 1923 în Ucraina. Familia s-a mutat la Leningrad în 1930 și a locuit în centru, lângă Nevsky Prospekt. Faptul că băiatul era talentat a fost clar de la bun început. Deja la vârsta de 12 ani, a câștigat concursul pentru tinere talente la Filarmonica din Leningrad. Și în primăvara anului 1936, Isaac, în vârstă de 13 ani, a jucat în filmul Concertul Beethoven. Totuși, apoi a venit șira neagră. În 1936, tatăl său, profesor arabist la Universitatea din Leningrad, a fost arestat și împușcat doi ani mai târziu. Întreaga familie a fost trimisă din Leningrad în Kârgâzstan.

Îi plăcea să „asculte tăcerea”

Părea că nu există limită pentru disperare, stigmatizarea „fiului unui dușman al poporului” ar fi trebuit să închidă toate ușile, dar nu. Mama lui s-a angajat la o fabrică de confecții, iar Isaac, în vârstă de 14 ani, a început să dea lecții de pian copiilor oficialilor locali. A lucrat ca pianist în cinematografe, a lucrat ca acompaniator. A cunoscut războiul în calitate de șef al corului Ansamblului de cântece și dansuri Steag Roșu al Districtului Militar Frunze. Părea că se poate continua să slujească acolo, dar tânărul merge pe front. A fost sapator și în 1942 a suferit o comoție severă. Tânărul de 22 de ani, Schwartz, s-a întors la Leningrad abia în 1945. Și iată norocul - îl întâlnește pe Dmitri Șostakovici, cu care au găsit imediat un limbaj comun. Clasicul recunoscut nu numai că a apreciat talentul tânărului autor, ci l-a și ajutat pe tânăr să intre în conservator și chiar a plătit pentru educația unui elev dotat, dar sărac.

Isaac Schwartz a lucrat ca pianist în cinematografe, a lucrat ca acompaniator. Foto: AiF / Elena Danilevich

În 1946, pe lângă pian, Schwartz a stăpânit și acordeonul. Știind acest lucru, la conservator i s-a cerut să lucreze vara ca animator într-una dintre taberele de pionier. Deci, în 1946, a venit pentru prima dată în satul Siversky, la 70 km de Sankt Petersburg. Ulterior, aceasta a jucat un rol decisiv în viața și opera sa. Siverskaya l-a fascinat atât de mult pe marele melodist încât în ​​1964 a construit aici o casă simplă, fără prea mult confort și excese arhitecturale, și s-a stabilit în acest loc pentru totdeauna. El s-a numit „pustnic siberian” și nu s-a săturat să repete că îi place să „asculte tăcerea” în pădurea de pini alăturată.

Isaac Schwartz s-a autodenumit „pustnic siberian”. Foto: AiF / Elena Danilevich

Nu m-am încurcat niciodată

„Sunt fericit că totul a ieșit atât de bine”, a scris însuși compozitorul despre această întorsătură a destinului. - Într-adevăr, acesta este locul meu, un loc binecuvântat, îl simt perfect, și probabil că și eu. Judecă-te singur, am scris o cantitate imensă de muzică aici, două balete: „Țara minunilor” și „În ajun” (bazat pe romanul lui Turgheniev). Muzica mea pentru spectacole binecunoscute ale lui Georgy Tovstonogov a apărut în Siverskaya, cum ar fi: „Idiotul”, „Vai de la inteligență”, „Destul de simplitate pentru fiecare om înțelept” ... Da, iar muzica pentru filme este scrisă în iad. ! Mai mult, multe dintre aceste filme, de care sunt cu siguranță mulțumit, au devenit iubite de oamenii noștri. Aceasta este „Steaua fericirii captivante” – există cântecul meu „Cavalier Guards of the century is short”. „Pălărie de paie”, unde este „Yvette, Lisette, Georgette...”? Și, desigur, " Soare alb deşert." Aproape totul poate fi semnat: „Made in Siverskaya!” Așa că există cu ce să te lauzi... Aici s-au născut peste o sută cincizeci de melodii pentru spectacole și filme. Și un singur cântec cel mai „spațial” din lume... „Cartea Recordurilor din Sankt Petersburg” spune că sunt același compozitor a cărui muzică a fost auzită pentru prima dată în spațiu. A fost cântecul meu „Onorat, Lady Luck!” din filmul lui Vladimir Motyl „Soarele alb al deșertului”.

Apropo, cosmonautul Georgy Mikhailovici Grechko i-a prezentat lui Schwartz Cartea Recordurilor din Sankt Petersburg cu o inscripție emoționantă: „Lui Isaac Iosifovich Schwartz cu recunoștință pentru muzica care inspiră cosmonauții să zboare! Cosmonautul G. Grechko. 6 octombrie 2007”.

A lucrat cu o pasiune incredibilă. Începând cu data de 58, în fiecare an a difuzat mai multe cântece pentru cele mai mari încasări de filme sovietice. „Zhenya, Zhenechka and Katyusha”, „Întoarcerea Sfântului Luca”, „Frații Karamazov”, „Road Check”, „Pălărie de paie”, „Blondă de la colț”... Tandrețea și drama au coexistat în muzica lui, iar melodia părea să curgă de la sine.

„Pot să spun cu conștiința curată că nu m-am bătut niciodată la cinema”, a spus Isaac Schwartz. - Cu toate acestea, ca în munca de teatru. Nu mi-e rușine de nimic din munca mea.

Multe vedete au considerat că este o onoare să lucreze cu el. Au venit chiar aici, la Siverskaya. Pentru prietenii săi, Schwartz a construit o altă casă foarte modestă pe șantier.

Multe vedete au considerat că este o onoare să lucreze cu el. Foto: AiF / Elena Danilevich

Între zidurile sale, Bulat Okudzhava a scris Călătoria amatorilor, au trăit Akira Kurosawa și Joseph Brodsky, iar Pavel Luspekaev a rămas săptămâni întregi. Vladimir Vysotsky a venit aici de două ori, iar Andrei Mironov căuta o „abordare” a Pălăriei de Paie. Astăzi există un muzeu memorial. Camerele sunt atent, in detaliu, intreaga situatie se pastreaza. Pianul este deschis, este o partitură neterminată pe el, un creion care pare să fi fost lăsat de proprietar, fotografii cu autografe ale unor invitați de renume mondial.

Localnicii l-au plătit pe eminentul conațional cu dragoste sinceră. Școala de Arte de Muzică Siver a fost numită după maestru. Iar astăzi, în Casa de Cultură Gatchina va avea loc un concert dedicat zilei de naștere a maestrului, iar până pe 1 iunie, muzeul-moșie va găzdui expoziția „Muzica este „Eu”, este „suflet”, este „viață”. ".