karinis-politinis penkių, o vėliau septynių provincijų (Olandija, Zelandija, Utrechtas, Geldernas, Overijselis, Fryzija, Groningenas) sąjunga Šiaurės. Nyderlandai, sudaryti sausio 23 d. 1579 m. Utrechte, tiek prieš Ispanijos bandymus atkurti savo viešpatavimą Nyderlanduose, kurie iš tikrųjų buvo prarasti per XVI amžiaus Nyderlandų buržuazinę revoliuciją, tiek prieš vidinę. feodalinis-katalikas reakcijos. U. u. prieš tai buvo sudaryta Pietų Araso sąjunga. provincijose. Straipsniai W. at. numatė bendrą revoliucijos vykdymą. karas prieš Ispaniją iki pergalingos pabaigos, aljanso neišardymas, bendro išorės išlaikymas. politika, bendros kariuomenės, vienos pinigų sistemos sukūrimas. Oficialiai nepaskelbus Pilypo II deponavimo, U. u. kartu nepaliko vietos tikrajai karalienei. valdžia, numatyta federaliniam politiniam. prietaisas, turintis didelę autonomiją provincijoms jų vidaus. reikalus, įskaitant religijų sprendimą. klausimas. Pas U. at. taip pat prisijungė prie Flandrijos miestų (Gentas, Ipras, Briugė su rajonu), Brabanto (Antverpenas, Breda, Lieras). Išvada U. at. padėjo pagrindus nepriklausomai valstybei Jungtinių provincijų Respublikos egzistavimas, politinis. prietaisas į spiečius U. at. nustatyta iki 1795. Lit.: Sneller Z. W., Unie van Utrecht en plakkaat van verlatinge, Rotterdam, 1929; Fruin R. J., Colenbrander H. T., Geschiedenis der Stantsinstellingen in Nederland tot den val der Republik, 2 dor., ´s-Gravenhage, 1922. A. H. Chistozvonov. Maskva.

Kaip paaiškėjo po Gento susitarimo, kuriame beveik visos Nyderlandų provincijos įsipareigojo gyvybe ir nuosavybe ginti viena už kitą ir išvyti iš šių provincijų ispanus ir kitus užsieniečius su savo šalininkais, šie ispanai, vadovaujami Austrijos Don Žuano. ir kiti jų vadai bei vadai naudojo visas priemones ir nuolat stengėsi visas ir dalis pavaldyti, tironiškai valdyti ir vergauti, ne tiek ginklais, kiek intrigomis, padalinti šias provincijas ir jas išskaidyti, panaikinti ir sugriauti aljansą, sudarytą pagal pirmiau minėtą susitarimą, siekiant tobulai sunaikinti ir sugriauti aukščiau minėtas žemes ir provincijas. (...) Dėl to Gelderno kunigaikštystės ir Zütfsn grafystės gyventojai bei Olandijos, Zelandijos, Utrechto ir Fryzlandijos provincijų ir žemių, esančių tarp Emso ir Vanverso upių, gyventojai manė, kad būtų protinga sudaryti sąjungą tarpusavyje ypatingai ir intymesniu būdu, ne tam, kad atsiskirtų nuo bendros sąjungos, sudarytos Gsnt sutartimi, o tam, kad ją sustiprintų ir apsisaugotų nuo sunkumų, kurie jame gali kilti dėl kokių nors intrigų. , priešų kėsinimasis ar smurtas, kad žinotų, kaip ir kaip jie turėtų elgtis panašiomis aplinkybėmis ir gebėtų apsiginti nuo priešiškų jėgų. Nors visuotinė unija ir Gento pasifacija tebegalioja, tačiau siekiant paskelbti minėtų gubernijų ir atskirų žemių atskyrimą, šių gubernijų įgaliotų deputatų buvo nustatyti ir patvirtinti šie punktai ir straipsniai, ir bet kuriuo atveju jie pageidauja. atsiskirti nuo Šventosios Romos imperijos tokiu būdu. Įvardytos provincijos bus vieningos ir susijungusios viena su kita ir visos kartu ir visada padės viena kitai visokeriopai ir būdu, tarsi būtų viena provincija; jie niekada neturės teisės atsiskirti, leisti atsiskirti arba testamentu, mainais, pardavimu, taikos sutartimi perleisti kitam asmeniui, vedybų sutartis ar kokiu kitu būdu. Tačiau visa tai nepažeidžia jokios atskiros provincijos, fefų ir jų gyventojų, taip pat jų specialių ir privačių privilegijų, laisvių, privilegijų, įstatymų, statutų, senų gerų papročių, papročių ir visų kitų jokių teisių, jos [provincijos] ne tik nedarys viena kitai jokios žalos, kliūčių ar kliūčių, bet visomis teisingomis ir įmanomomis priemonėmis, o prireikus net gyvybe ir turtu, padės, rems ir stiprins tai. apsaugoti, kad ir kur bebūtų, nuo visų ir visų, kurie nori į juos įsiveržti arba juos užvaldyti. Savaime suprantama, jei kuri nors iš pirmiau minėtų provincijų, fefų ar miestų, priklausančių sąjungai, turi ar turės klausimų dėl privačių ir specialių privilegijų, laisvių, lengvatų, įstatymų, statutų, senų gerų papročių, papročių ir kitas teises, tada tokie klausimai bus sprendžiami įprastu teisingumu, arbitražu arba draugišku susitarimu. Taip pat [nutarta], kad minėtos provincijos pagal sudarytą susitarimą ir lygą padės viena kitai gyvybe, turtu ir krauju nuo bet kokio smurto, kurį bet kas gali sukelti (...) pagal katalikų religijos vėliavą ir apsimetimą. , jį įvesti ir patvirtinti ginklo jėga (...) arba apie tikrą sąjungą ir konfederaciją; arba dėl bet kokios kitos priežasties ar priežasties, kai šis smurtas ir kėsinimasis yra taikomi ir vykdomi atskirose provincijose, valstijose, miestuose ir nuo jų priklausančiose žemėse bei apskritai visų jų atžvilgiu. Taip pat [nusprendžiama], kad be visuotinės vieningos minėtų provincijų tarybos ir sutikimo nebus pradėtas joks susitarimas, jokia taikos sutartis, nebus pradėtas karas, nebus imami mokesčiai ir mokesčiai, susiję su visa sąjunga; bet kiti su konfederacija susiję ar nuo šių dalykų priklausantys klausimai reguliuojami, svarstomi ir sprendžiami tą konfederaciją sudarančių provincijų balsų dauguma; šie balsai atiduodami arba renkami taip, kaip paprastai laikomasi visuotinėje valstybių asamblėjoje, tačiau su sąlyga, kad tai nuspręstų bendroji sąjungininkų taryba. Nuolatinis nutarimas, kad jeigu provincijos nesutars tarpusavyje valstybės egzistavimo, taikos, karo ar duoklės klausimais, bet koks nuomonių nesutarimas bus perduotas ir pateikiamas būsimiems įvardintų provincijų miesto valdininkams, kurie susitarti arba teisingai išspręsti klausimą. Nutarta, kad minėtos gubernijos turės tarpusavyje susitarti dėl monetos nukaldinimo, t.y. dėl pinigų apyvartos, o tai pagal instrukcijas bus daroma iš karto, o viena provincija negalės pakeisti monetą be kitų sutikimo. Kalbant apie religiją, Olandijos ir Zelandijos žmonės laikysis savo; likusios sąjungos provincijos vadovausis straipsniais religinis pasaulis, kurį jau parengė erchercogas Matas, visų šių žemių gubernatorius ir vyriausiasis karo vadas, ir jo taryba, sutikus dvarų generolui; dėl to jie be jokių kliūčių nustato visas taisykles, kurios, jų nuomone, yra palankios provincijų ir žemių bei visų bažnytinių ir laikinųjų asmenų gerovei ir teisingumui, kad kiekvienas asmuo galėtų laisvas savo religijoje ir kad niekas nepatirtų jokių nelaimių dėl savo religijos, kaip numatyta Gento susitarime. Publikuota: Viduramžių istorijos skaitytojas / Red. N. P. Gratsiansky ir S. D. Skaz giminės. T. IIG M., 1950. P. 242-246.

Dabartinis puslapis: 1 (iš viso knygoje yra 34 puslapiai)

Valteris Šelenbergas

Atsiminimai

(Labirintas)

Skaitytojui siūlomas nacistinės Vokietijos užsienio žvalgybos vadovo Walterio Schellenbergo atsiminimų vertimas paremtas knyga „Memuarai“, kurią 1959 metais išleido Vakarų Vokietijos leidykla „Verlag fur politiku und wirtschaft“ Kelne. . Tai buvo pirmasis leidimas originalo kalba.

Nacių politinės žvalgybos vadovo literatūrinio „palikimo“ likimas painus, ko gero, ne mažiau nei paties autoriaus likimas.

Iš pradžių idėja išleisti Schellenbergo užrašus kilo Šveicarijos leidėjui Alfredui Scherzui Berne. Paskutinio vokiško „Memuarų“ leidimo leidėja Gita Petersen prisimena, kad 1951 metų vasarą kartu su jaunu vokiečių žurnalistu Klausu Harprechtu buvo pakviesta dalyvauti rengiant spaudai Schellenbergo atsiminimus. Tačiau Schellenbergo mirtis 1952 m. kovą nutraukė pradėtą ​​darbą. Per Miuncheno leidyklą „Quick“ Schellenbergo rankraščiai, pasak G. Peterseno, pateko į Angliją, kur jie buvo išversti ir 1956 metais išleisti Andre-Deutsch Verlag pavadinimu „The Schellenberg Memuars“. Allenas Bullockas savo Schellenbergo memuarų vertimo į anglų kalbą pratarmėje (vertėjas Louisas Hagenas) supažindino skaitytojus su atsiminimų publikavimo aplinkybėmis.

Schellenbergas, pasak Alleno Bullocko, išėjęs iš kalėjimo apsigyveno Šveicarijoje ir 1951 metų birželį pasirašė sutartį su A.Scherzo leidykla Berne dėl jo atsiminimų publikavimo. Netrukus jis buvo priverstas persikelti į Italiją, į mažą Pallanzos miestelį, esantį ant Maggiore ežero kranto. Klausas Harprechtas, kurį Šveicarijos leidėjas pasamdė parengti rankraštį publikavimui, gavo užduotį tinkamai jį sutvarkyti. Be to, jam teko „pastatyti“ vieną pasakojimo eilutę, taisant autoriaus sutiktas „atminties klaidas“.

Po V. Šelenbergo mirties jo žmona grįžo į Vokietiją, pasiėmusi atsiminimų rankraščius. Diuseldorfe ji susitiko su Westu, buvusiu savo vyro kolega. Jo patarimu, Schellenbergo žmona atsisakė minties išleisti atsiminimus Šveicarijoje ir nusprendė juos perduoti vokiečių leidėjui.

Vakarų Vokietijos žurnale „Quick“ pasirodė pranešimas apie atsiminimų išleidimą be autoriaus pavardės, pasirašytas fiktyvaus asmens – paslaptingojo „pulkininko Z“. Tokio slaptumo priežastys nėra iki galo aiškios, pažymi A. Bullockas. Galbūt „Kvik“ leidėjai tikėjo, kad Šveicarijos A. Scherzo leidykla turi tam tikras teises į rankraštį, arba Schellenbergo žmona nenorėjo atskleisti savo vyro autorystės, bijodama jo politinių oponentų keršto. Pagaliau pilnas tekstas neskelbtų rankraščių iš Miuncheno leidyklos „Quick“ nupirko anglų leidėjas Andre Deutsch.

Rankraštis, pristatytas į Londoną, buvo visiškai netvarkingas. A. Deutsch leidykla patikrino kai kuriuos užrašus, parodydama juos A. Scherzo bendražygiui Govertsui, kuris su Schellenbergu ir jo žmona susipažino dar 1950 m. Po to A. Deutsch pakvietė K. Harprechtą į Angliją apžiūrėti rankraščių. Vokiečių žurnalistas atidžiai juos išstudijavo ir padarė išvadą, kad prieš save turi tikrus V. Schellenbergo užrašus.

A. Bullockas pripažįsta, kad 1956 metų leidimas anglų kalba nėra autentiškas V. Schellenbergo teksto vertimas, kuris patyrė reikšmingų redakcinių pataisymų, modifikacijų ir sutrumpinimų. Angliška versija nuo paskutinio 1959 m. vokiško leidimo skiriasi daugiausia tuo, kad yra trumpesnė – medžiaga joje suskirstyta į 38 skyrius, o vokiškame – 41. Angliškame leidime nėra atskiro skyriaus. apie Canaris, skyrius apie politinės žvalgybos ryšius su imperijos departamentais ir institucijomis, taip pat skyrius apie Vokietijos žvalgybos darbą Ispanijoje ir Portugalijoje. Priešingai nei vokiškame leidime, angliškoje versijoje yra atskiras skyrius apie Hesso skrydį į Angliją, taip pat apie šnipų tinklo organizavimą Skandinavijoje. Skiriasi ir medžiagos organizavimas skyrių viduje, patys skyriai dažniausiai turi skirtingus pavadinimus, o tai rodo, kad pats Schellenbergas jiems pavadinimo nesuteikė, o atsiminimų skirstymas į skyrius yra redaktorių darbas, š. atvejo skirtingus leidimus, anglų ir vokiečių kalbas, dėl kurių atsirado neatitikimų.

Amerikietiškas Schellenbergo užrašų leidimas, kurį išleido leidykla „Harper and Brothers“, sekė anglišku. 1957 m. buvo išleistas atsiminimų vertimas į prancūzų kalbą, greičiausiai padarytas iš anglų kalbos, todėl jame gausu netikslumų ir visokių redakcinių „laisvių“. Prancūzijoje išleista knyga buvo su paantrašte, aiškiai skirta patraukti plačiosios visuomenės dėmesį – „Kalba nacių kontržvalgybos vadas“. (Walter Schellenberg. La chef du contre spionnage nazi parle; Rene Julliard, Paryžius, 1957).

Tik 1958 metais Schellenbergo rankraščiai vėl atsidūrė Vokietijoje ir pateko į to paties G. Peterseno rankas. Ji nustatė, kad iš medžiagos dingo atskiri puslapiai, kuriuose buvo kalbama apie Schellenbergo bandymus sudaryti kompromisinę taiką su Vakarais, taip pat dokumentas, žinomas kaip Trozos memorandumas – ataskaita, kurią Schellenberg parengė Švedijos mieste Trozoje 1945 m. apie priemones, kurių jis ėmėsi siekdamas sudaryti atskirąją taiką. Dėl šios priežasties leidėjas, ruošdamasis išleisti paskutinius penkis atsiminimų skyrius, buvo priverstas remtis angliškas vertimas, kuri, anot jos, savo pagrindiniais bruožais artima vokiškam originalui.

Vokiškas Schellenbergo atsiminimų leidimas, iš kurio remiasi mūsų vertimas, yra ne tik tiksliausias, bet ir išsamiausias (išskyrus prarastą ir dar neatrastą Troco memorandumo medžiagą). Jis buvo parengtas kruopščiai ištyrus ir palyginus visus Schellenbergo parašytus eskizus ir ištraukas, taip pat pateikiamas priedas, kuriame yra daug slaptų Trečiojo Reicho dokumentų ir kai kurių prisiminimų veikėjų korespondencija. – Grafas Bernadotte'as, von Papenas ir kt. Visa tai leidžia daryti išvadą, kad tikrasis rusų kalbos vertimas yra pats tikriausias, viską atspindintis charakteristikos originalus.

Skaitytojas turėtų atsižvelgti į verčiamos knygos specifiką. Tai memuarai, subjektyviausias istorinis žanras. Praeities pasakojimas, kurio centre yra pats pasakotojas, gali neatspindėti visų pirma jo asmeninių simpatijų ir antipatijų, jo pažiūrų, kurios pasikeitė veikiant naujoms sąlygoms, ketinimus, kuriuos didele dalimi padiktavo. oportunistiniais dabarties svarstymais. Būtent tokia dvasia, tokiu būdu ir yra parašyti Atsiminimai. Schellenbergą skatina du pagrindiniai motyvai – pirma, jis iš visų jėgų stengiasi išsibalinti, atsiriboti nuo baisių nacių imperijos budelių ir jų įvykdytų siaubingų nusikaltimų, skaitytojo akyse pasirodyti kaip „ tiesiog“ kuklus „techninis“ darbuotojas, fotelio teoretikas, stovintis virš „grynojo“ intelekto meno kovos kunigų. Tuo pačiu neapleidžia mintis apie nuosavų akcijų didinimą slaptose pokario Europos ir Amerikos rinkose. Todėl jis visais įmanomais būdais stengiasi pabrėžti savo išsilavinimą, erudiciją, intelektą, kuris, kaip jam atrodo, išskiria jį iš žiaurių fiurerio valios vykdytojų, neturinčių jokios fantazijos ir rafinuotumo. Kartu jis prieštarauja ir pats sau, nes noras pasipuikuoti pirmaisiais vaidmenimis nugali baimę būti atskleistam – „kuklus techninis“ darbuotojas, „fotelio teoretikas“, pasirodo, buvo kone Vokietijos gelbėtojas ir net Europa, prieš kurią atsivėrė puikios perspektyvos, o ne tuo atveju, jei nutiko toks nemalonus „staigmena“ kaip Vokietijos pralaimėjimas antifašistinės koalicijos ir pirmiausia Sovietų Sąjungos jėgoms.

Todėl visa istorinė drobė, kurios fone prieš skaitytoją iškyla pasakotojo įvaizdis, nupiešta tam tikru kampu, kad būtų suteikta centrinė veikiantis asmuo palankiausias apšvietimas. Visa gausybė istorinių asmenybių, einančių per Atsiminimų puslapius, autoriaus paliepimu, vykdo tą patį „įsakymą“ – užtemdyti jo „neįsitraukimą“ ir „išskirtinumą“. Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, sunku tikėtis, kad atsiminimuose bus galima nupiešti platų objektyvų netolimos Europos praeities vaizdą. Ir vis dėlto Schellenbergo atsiminimai istorikui turi savo išliekamąją reikšmę – kaip gyvas liudininko liudijimas, kaip pasakojimas iš pirmų lūpų. Labai įdomi Šelenbergo nutapyta portretų „galerija“. Sausas, kupinas klerikalizmo, išlygintas ir monotoniškas Šelenbergo stilius staiga atgyja, pradeda žaisti spalvomis, kai autoriaus plunksna nubrėžia to ar kito personažo bruožus. Šiuose nelygiose, vis dar subjektyviose, bet gyvose, prisotintose betarpiško, asmeninis įspūdis Piešiniuose Trečiojo Reicho vadų atvaizdai, plačiajam skaitytojui pažįstami daugiausia iš karikatūrų ir žurnalistinių kūrinių, prisipildo konkretaus turinio, įgauna kūno ir kraujo, kurio dėka gausu tyrinėtojo, besidominčio Lietuvos istorija. Antrasis pasaulinis karas ir nacistinė Vokietija įgauna papildomo gylio.

Specialistui tikrai bus įdomu, kaip Schellenbergas nušviečia nacių politinės žvalgybos darbo formas ir metodus. Knygoje išsamiai aprašoma politinės žvalgybos kūrimo istorija, Imperijos vyriausiojo saugumo direktorato, kuriam priklausė Šelenbergo vadovaujamas departamentas, raida, apibūdinamos didžiausios vokiečių žvalgybos operacijos Antrojo pasaulinio karo metais, pateikiamos techninės jų įgyvendinimo detalės. .

PRATARMĖ

Sklando gandai, kad buvusios Vokietijos slaptosios tarnybos vadovas Walteris Schellenbergas vis dar gyvas. Sako, jis tik slapstosi, dirba nepripažintas (juk maskavimosi menas yra jo profesija) kažkur Ispanijoje, Egipte, viename iš arabų šalys ir Dievas žino kur dar. Jo vaiduokliškos egzistencijos gyvenamoji vieta keičiasi gana dažnai. Jei tikėti sensacingais kai kurių laikraščių pranešimais, tai galima pavadinti žvalgybos Ahasveru. Bet taip nėra. Jis yra miręs. Jis mirė 1952 m. kovo pradžioje Turine. Ten jis ir palaidotas.

Paskutinį kartą jį mačiau 1951 metų spalį. Jis labai sirgo ir nebegalėjo užbaigti pradėto darbo. Schellenbergo mirtis nebuvo lengva. Daug metų jį kankino kepenų liga. Jis jau seniai žinojo, kad reikia skubios chirurginės intervencijos. Bet jis tai atidėjo, bijodamas operacijos. Galų gale laikas buvo prarastas. Pagalba Turino gydytojai atvyko per vėlai. Už mirties baimę jis sumokėjo savo gyvybe: tokia yra visiškai įprasta žmogaus pabaiga, pastaraisiais metais kurių gyvenime visiškai trūko nieko šviesaus ir ekstravagantiško, kurie ištempė įvykių kupiną egzistenciją, kupiną pralaimėjimo kartėlio, kurie net neturėjo jėgų nuvilti.

Ir šis žmogus, ir jo mirtis netinkami tapti legendos objektu. Tačiau jo likimas buvo neįprastas. Likimas pasirodė reikšmingesnis už tą, kuris jį gavo. Šiame gyvenime buvo visko, kas jį daro išskirtinį: šlovę, galią, nuotykius, didvyriškumą, fantaziją; Ji taip pat palietė nusikalstamumo sritį. Tačiau galiausiai visi šie labai dideli žodžiai netinka Walteriui Schellenbergui: jie kabo aplink figūrą tikras asmuo lyg kostiumas per didelis.

Kai pirmą kartą sutikau jį Palazzo prie Lago Maggiore, viename draugiškas vakarėlis vasaros pabaigoje sunkiai išskirčiau jį tarp dideliame viešbutyje susirinkusių svečių. Lieknas vidutinio ūgio, taisyklingai apsirengęs, ne be žavesio vyras, kuriame gestais, vienu judesiu, vienu veido bruožu nebuvo nieko į akis krinta. Jis gali būti supainiotas su maloniu teisininku arba vidutinišku verslininku. Jo mandagumas atrodė per daug įtemptas, kad būtų nuoširdus. Be jokios abejonės, iš šio žmogaus sklido kažkoks neaiškus žavesys, kurį jis kartais stengdavosi iš visų jėgų sužavėti. Jis kalbėjo ramiu, dusliu ir švelniu balsu; frazes jis kūrė neatsargiai, trukdančiam iki galo įtikinti pašnekovą. Jo pokalbio toną kartais sulaužydavo kažkoks keistas nervingumas. Paaiškėjo, kad Schellenbergas jau pirmą akimirką bandė užkariauti savo pašnekovą tylios, beveik nepastebimo atakos pagalba. Buvo jaučiama, kad jis nepajėgia ištverti nepasitikėjimo keliančio nuošalumo ir santūrumo, nebeturi pasitikėjimo savimi, kurį noriai demonstruoja. Jis atrodė didelis šviesios akys nepaliauja klausinėti pašnekovo, kaip jis „elgiasi“ su Schellenbergu, ar jis, buvęs Vokietijos slaptosios tarnybos vadovas, vis dar sugeba daryti tokią pat įtaką aplinkiniams, kaip anksčiau. Atsargi partnerio reakcija sugadino jam visą pokalbio malonumą. Jis jautėsi priverstas padidinti spaudimą. Jo akyse pasitikėjimas savimi virto banalia tuštybe. Žinoma, čia nėra nieko stebėtino. Schellenbergo pasitikėjimas savimi neturėjo jokios socialinės paramos. Jo tėvai priklausė nuskurdusių miestiečių, kurie tapo karo, revoliucijos ir infliacijos aukomis, aplinkai. Jaunystėje jis, be abejo, turėjo išmokti būtinybę. Galbūt jis paveldėjo iš savo tėvų socialines ambicijas, tačiau jai įgyvendinti neužteko lėšų. Šitie yra klasikiniai terminai tapti parveniu – žmogumi, kuris bet kokia kaina siekia „išlipti į liaudį“, turi abejotiną aistrą bendrauti su „išrinkta visuomene“ ir yra linkęs siekti savo nuotykių ir nešvarios spekuliacijos kelyje, ne dėl sunkaus darbo. Po Pirmojo pasaulinio karo Stendhalio Julienas Sorelis tikrai nebūtų apsivilkęs kunigo sutanos. Šis pavyzdys pasirinktas neatsitiktinai: tokie žmonės kaip Schellenbergas yra linkę į abejotiną romantiką. Juos magiška jėga traukia pasaulis, esantis kitoje nusistovėjusios tvarkos pusėje, kitoje nuobodaus apdairumo pusėje. Neįprasta jiems – dalykų tvarka, atsitiktinė jiems – taisyklė. Nenuostabu, kad Schellenbergą ypač traukė Renesansas. Tuo jis priartėja prie „prarastosios kartos“ pokario Europos atstovų. Jų žavėjimasis pergalingos herojiškų asmenybių valios galia atitiko jų pačių silpnumą. Jų vidinis laisvumas padarė juos kolektyvizmo vergais. Šių žmonių silpnybės ir talentai tarpusavyje žaidė lemtingą žaidimą.

Pavyzdžiui, kai Schellenbergas verslo ginče susidūrė su atkakliu pasipriešinimu, jis žinojo, kaip pakeisti taktiką, atsisakydamas grubaus psichologinio spaudimo. Per kelias sekundes jo apkartinta įtampa dingo; padėjęs ginklus, saldžiai šypsodamasis, sutiko pasiduoti, dėl kurio sąlygų stengėsi derėtis su nesulaužoma tolerancija. Koks stiprus jame buvo noras daryti įtaką aplinkiniam pasauliui ir žmonėms, lygiai taip pat lengvai jis pats pasidavė kažkieno įtakai.

Šiame stipriame imliame talente slypėjo gebėjimas dvasiškai prisitaikyti, kuris, be jokios abejonės, tam tikru mastu paaiškina paslaptį puiki karjera. Kartu tai pasireiškė ir kaip pavojinga silpnybė. Prisitaikymas reiškė ir nepatikimumą. Savo sėkme nebepasitikinčios operetės divos kaprizingumas sugyveno su kone moterišku jautrumu. Schellenbergas neturėjo ryškaus autentiškumo vyriškas personažas. Būtų perdėta jį vadinti stipria asmenybe.

Tačiau teisingumas reikalauja pripažinti, kad pirmą kartą sutikau jį tą akimirką, kai jis sirgo, nusilpęs nesėkmių, išvargintas rūpesčių – žodžiu, palaužtas. Visur – prie maisto, darbe, per vakarinį pokalbį bare – kartkartėmis jo veide pasirodydavo vos pakeliamo fizinio skausmo išraiška. Kai jis pietaudavo, jo aparatą visada supo vaistų buteliukų baterija. AT pastarosiomis savaitėmis mūsų pažįstamo, jo fizinis suirimas įvyko tiesiogine prasme mūsų akyse. Be to, jį kankino kone kasdieniai rūpesčiai dėl šeimos ir finansinių reikalų. Tiesa, šiame feodališka prabanga įrengtame kurorto viešbutyje jis perdėto taupumo nerodė ir ypatingų apribojimų sau nekėlė. Tačiau jam sunkiai sekėsi suvesti galą su galu. Avansas, kurį jis gavo už savo knygą, jokiu būdu neleido jam patirti išlaidų, prie kurių jis buvo įpratęs. Neaišku, iš kokių šaltinių jis semiasi lėšų apmokėti viešnagę kurorte. Taktiškumas neleido jam apie tai paklausti. Tačiau jis pats jautė pareigą karts nuo karto – kaskart vis nauju būdu – pakalbėti apie savo finansinius rezultatus. Jo paaiškinimas skambėjo gana fantastiškai. Tada jis pasakė, kad jį domina turtinga prancūzė, priklausanti su kosmetikos pramone susijusiems sluoksniams. Kitą kartą jis leido suprasti, kad tas, kuris mirė nuo rankų samdyti žudikaiŠvedijos grafas Bernadotte'as, atsidėkodamas, paliko jam nemažą sumą. Pasakodamas tokią istoriją, jis įdėmiai žiūrėjo į pašnekovą, bandydamas išsiaiškinti, ar jis tiki jo žodžiais, o kartu apėmė aistra slaptumui. Kai jo kasa buvo išeikvota, jis aplankė netoliese esantį Milaną. Kiekvieną kartą jis šias mažas keliones apgaubdavo tokiu slaptumu, tarsi tai būtų neįprastas įvykis. Atrodė, kad jam buvo sunku visiškai tylėti. Jis buvo patenkintas, kad nebaigta fraze ar vaizdinga istorija atkreipė klausytojų dėmesį į tai, kad susitiko su labai svarbiais asmenimis, palaikančiais ryšius su Vatikanu, Ispanija ar didžiąja pramone.

Norint išsiaiškinti tikrąją reikalų būklę, reikėjo turėti kriminalisto talentą. Tačiau ar verta stengtis? Psichologinis vaizdas neabejotinai buvo daug jaudinantis: Walteris Schellenbergas ryžtingai net akimirkai atsisakė prisipažinti, kad jau seniai nustojo būti aktyvios veiklos dalyviu. politinis gyvenimas. (Matyt, norint atkakliai ištverti menkumo pasmerkimą, reikia turėti ypatingą proto stiprybę.)

Schellenbergui buvo 34 metai, kai jis, padaręs svaiginančią karjerą, buvo tarp milžinišką galią turinčios valstybės lyderių. Labai jaunas vyras pavyko užgrobti teisę disponuoti valstybei itin svarbia organizacija: žvalgyba. Galiausiai, į Paskutinės dienos karą, jis dėl savo įtakos Himmleriui turėjo galimybę paveikti visos tautos ir viso žemyno likimą. Praėjus vos keliems mėnesiams, nenuilstamai jį tardydami britų karininkai jam išdėstė, kad jis tėra nepelnytai pervertintas režimo numylėtinis, neatitinkantis nei jam kylančių užduočių, nei istorinės situacijos. Niurnbergo procese jis kovojo už savo gyvybę su kone žeminančiu uolumu. Po teismo nacionalsocialistų vadovybės „šviesus jaunuolis“ buvo pasmerktas ištempti alinantį monotonišką kalinį, saugomą budrių sargybinių. Po operacijos amerikiečiai jį paleido gailestingumu. Jis buvo priverstas slapta apsigyventi Šveicarijoje – šalyje, kuri neabejotinai jam už daug dėkinga, nes padėjo išvengti Hitlerio užpuolimo Šveicarijos. Galiausiai šios šalies policija jam parodė duris. Italija suteikė jam prieglobstį. Ji sutiko jį įsileisti, nors nedvejodama ir biurokratijos. Tačiau baisiausia buvo kas kita: jį svetingos šalies valdžia beveik nekreipė į jį dėmesio, tenkinosi labai paviršutinišku pastebėjimu, nes, matyt, niekas neįtarė, kad šis sergantis žmogus gali kelti pavojų šaliai. ar bent jau nepatogumų. Toks aplaidumas buvo bene didžiausias smūgis Schellenbergui. Savo laiku jis suvaidino pagrindinį vaidmenį, o dabar, po kelerių metų, atsidūrė iš mados išėjusio aktoriaus pozicijoje, kuriuo niekas nenorėjo patikėti, kad jis kažkada buvo vienas pagrindinių filmo veikėjų. epochinę tragediją. Tačiau Schellenbergas nepasitraukė iš žaidimo. Jis sukūrė sau dirbtinį pasaulį. Jis visada jautėsi taip, lyg jį stebi tūkstančiai akių. Žinoma, jis tikėjo, kad Italijos policija ir britų ar prancūzų agentai stebi kiekvieną jo žingsnį. Tiesą sakant, išėjęs į laisvę jis be didesnio pasisekimo bandė atkurti kai kuriuos senus savo tarnybos ryšius. Remiantis jo pranešimais, jis išsiuntė vieną iš buvusių Šveicarijos žvalgybos pareigūnų pas Jeruzalės didįjį muftijų; vieną dieną jis parodė draugišką laišką nuo rytiečio, kuris tuo metu jau seniai buvo priglaudęs Egipte. 1951 m. jis pats išvyko į Ispaniją, kad atnaujintų ryšius su ten emigravusiais SS lyderiais; šiuo vizitu jis taip pat pasinaudojo susitaikymui su savo senu varžovu Otto Skorzeny. Vieną vakarą jis man pasakė, kad iš Izraelio jam buvo atsiųstas brangus papuošalas. Paklaustas, kokių tikslų, jo nuomone, siekia žydai, įrodydami jam savo draugystę, iš pradžių jis tiesiog numojavo. Galiausiai jis aiškiai pasakė, kad tai buvo dėkingumo už jo humanišką elgesį su žydais išraiška pastaraisiais mėnesiais karai; be to, jis manė, kad žydai, matyt, norėjo neleisti jam siūlyti savo paslaugų arabams.

Visa tai liudijo bandymą susižadėti po trumpo turo istorinėje scenoje – bandymas beveik palietė. Nežinau, ar Walteris Schellenbergas kada nors pasiūlė kokiai nors sąjungininkei savo bendradarbiavimą kovoje su komunizmu. Tai, kad jam niekada nebuvo pasiūlyta stoti į slaptojo Vakarų žvalgybos fronto gretas, jis suvokė skausmingai. Jis žinojo, kad generolas Gehlenas, skyriaus vadovas “ užsienio kariuomenės Rytuose“ nuo Vermachto generalinio štabo, dar būdamas kalėjime, atkūrė savo tarnybą globojamas amerikiečiams. Ši seno konkurento, savo laiku apeito, sėkmė turėjo pakenkti Schellenbergo tuštybei, juo labiau, kad Gehleno tarnyba karo metais jam padarė skaudų pralaimėjimą. Schellenbergas visada siekė suvienyti savo vadovaujamą karinę ir politinę žvalgybą; kai po admirolo Canaris arešto 1944 m. balandį jis pagaliau suvienijo Abverą ir užsienio saugumo tarnybą, jau buvo visiškai nepriklausomas naujas karinės žvalgybos aparatas, kurio nepavyko nei sugauti, nei sunaikinti – Gehleno departamentas „Rytų užsienio armijos“. . Tuo metu, kartą aplankęs Gehleną, Schellenbergas turėjo pripažinti generolui, kad pats niekada nebūtų galėjęs imtis šios griežtai mokslinio požiūrio reikalaujančios užduoties. Ilgoje atkaklioje kovoje tarp politinės organizacijos ir karinė žvalgyba Schellenbergas buvo nugalėtas, kaip tas kiškis, kuris bėgo lenktynėse su ežiuku – vos tik jis aplenkė Kanarą, Gehlenas jau buvo prieš jį. Buvo visiškai suprantama, kad Schellenbergas su neapykanta prisiminė savo protingą varžovą, kuris, skirtingai nei jis, savo centrinio aparato darbe pašalino avantiūrizmo bruožus - ir tokiu būdu tapo nugalėtoju.

Teoriškai Schellenbergas taip pat puikiai suvokė, kad žvalgybos aparato valdymas buvo sausas, blaivus, subtilus amatas. Bet savo veikloje jis, matyt, iš to nepadarė jokių praktinių išvadų. Ir kaip jis galėjo tai padaryti? Aplinka, kurioje jis dirbo ir gyveno, vargu ar būtų toleravusi tokį efektyvumą. Schellenbergo atsiminimų skaitytojas prieš save pamatys bauginančiai tikslų Hitlerio ir jo artimiausių vasalų politinio stiliaus ir privataus gyvenimo vaizdą. Atrodo, kad jie visi suprato politiką kaip milžinišką intrigą, kovą dėl valdžios – kaip mirtiną visų kovą prieš visus, o karą – pirmiausia karą slaptame fronte – kaip siaubingą indėnų žaidimą. Tuo pačiu metu jie sugebėjo sunaikinti ištisas tautas ir rases buhalterijos pedantiškumu.

Walteris Schellenbergas buvo SD vado Heydricho kūrinys, kurį jam pavyko ryškiai užfiksuoti savo atsiminimuose. Šis karinio jūrų laivyno karininkas, savo tarnyboje patyręs fiasko, neabejotinai kartu su rafinuotu intelektualiu propagandos ministru Goebbelsu buvo pats ryškiausias ir įdomus atstovas Nacizmas - talentingas organizatorius ir administratorius, jis tuo pačiu metu buvo nuotykių ieškotojas ir gangsteris iš prigimties. Blogio genijus (jei norite jį taip vadinti), jis daugeliu atžvilgių pranoko tiek savo tiesioginį viršininką, baudžiamųjų bylų meistrą Heinrichą Himmlerį, tiek ledinio mąstymo aiškumo dėka ir labiausiai apsėstą fiurerį. Schellenbergas ne kartą yra sakęs, kad Heydrichas nedvejodamas eliminuotų Adolfą Hitlerį, jei turėtų laiko savo akimis pamatyti, kaip diktatorius stumia Reichą į bedugnę nuo pralaimėjimo iki pralaimėjimo. Galima manyti, kad šis baisus Fouche įpėdinis būtų „išspręsęs“ Hitlerio bylą taip pat ramiai kaip ir žydų klausimas. Ideologija ir pasaulėžiūra Heydrichui buvo niekas, o valdžia buvo viskas. Ir tuo Schellenbergas pasirodė esąs gabus studentas. Jei Schellenbergo būtų paklaustas, ar jis kada nors buvo įsitikinęs nacionalsocialistas, jis tikriausiai su naivu pasipiktinimu būtų atsakęs, kaip apie tai galvoja pašnekovas. Galbūt karjeros pradžioje jį sužavėjo nacionalsocializmo „idėja“. Tačiau labai mažai tikėtina, kad jis išlaikė kokį nors ideologinį entuziazmą po to, kai pats tapo košmariškų nacizmo pusdievių draugijos nariu ir taip prisijungė prie valdžios. Jis nebuvo tas žmogus, kuris galėtų susikurti stiprų imunitetą prieš Heydricho cinizmą.

Jaunuolis, globojamas ir skatinamas Himmlerio ir kitų, išlepintas sėkmės, žaidė rizikingą žaidimą, kuriame buvo svarbiausias oportunizmas, o atpirkimas – valdžia. Jam teko veikti aplinkoje, kurioje neegzistavo net elementarūs moralės principai. Net pripažinkime, kad jis nedvejodamas prisitaikė prie aukštesniųjų nacių sluoksnių įstatymų, dažnai jiems priešindamasis, galbūt net kartais pasibaisėdamas savo siela. Vis dėlto jis nusprendė prisitaikyti. Viena iš tokių nuolaidų buvo jo skyrybos su pirmąja žmona, darbščia siuvėja, kuri visus studijų metus maitino pusbadį Bonos studentą. Skyrybos, pasibaigusios 1941 m., Schellenbergui galėjo būti nelengvas žingsnis, bet vis dėlto jis į jas žengė taip ramiai ir tvirtai, kad iš pirmo žvilgsnio buvo sunku įtarti šį, ko gero, sentimentalų žmogų. (Yra įrodymų, kad Schellenbergas kartu su savo draugu profesoriumi de Crinis bandė išsiskirti su savo pirmąja žmona, liudijančiu jos protinį nepilnavertiškumą.) Pagarba žmogaus asmeniniam gyvenimui reikalauja manyti, kad jo antrąją santuoką diktuoja nuoširdus jausmas. . Ir vis dėlto yra kažkas negražaus tame, kad jis išsiskyrė su ištikimu jaunystės palydovu tą pačią akimirką, kai pasiekė savo pirmąjį pasipūtusį tikslą - SD užsienio skyriaus vadovo postą. Staigūs pokyčiai, įvykę beveik vienu metu jo asmeniniame ir verslo gyvenime, atitinka taisykles, kurios paprastai valdo sėkmės pasiekusį aukštaūgį. Jausmas ir skaičiavimas ne visada yra priešingi dalykai, gana dažnai jie sudaro savotišką vienybę. Ir apskritai oportunizmas yra ne tik silpnybė, bet ir talentas. Be šio talento Schellenbergo karjera būtų buvusi neįmanoma.

1933 m. nacionalsocialistinis judėjimas, matyt, jį mažai domino politiniu požiūriu; bent jau jis buvo labai toli nuo Hitlerio. Pirmajame skyriuje jis pats taupiomis frazėmis kalba apie nelaimingus atsitikimus, nulėmusius jo karjeros pradžią. Tačiau mums atrodo būtina kiek tiksliau apibūdinti jo „pradį“, nei jis pats. Po to, kai Schellenbergas įstojo į nacionalsocialistų organizaciją, jis netrukus nepajuto gėdos, kad yra saugumo informatorius, rinko informaciją apie savo bendražygius ir universiteto profesorius. Kyla įtarimas: ar Schellenbergas buvo tiesiog sukčius?

Nereikia per daug ištempti vaizduotės, kad įsivaizduotumėte tikrąją reikalų padėtį. Net ir nemaloniausiuose savo atsiminimų skyriuose Schellenbergas griebiasi labai atsainio ir paviršutiniško maskavimosi. Gana sunku jį nuteisti už šiurkštų melą ar tiesioginį faktų iškraipymą. Jo aistra mėgautis detalėmis gundė jį prisiminimuose panaudoti pusę tiesos. Be to, jis meistriškai įvaldė savihipnozės meną. Žvelgiant iš šio kampo, Schellenbergo knyga alsuoja nuginkluojančiu, nors ir subjektyviu nuoširdumu, naivu atvirumu, kuris kartais atrodo beveik kaip begėdiškumas.

Bet kur jo fantazija peržengia realybę? Prasmingiausi jo knygos puslapiai yra tie, kuriuose jis vaizduoja savo nepastovius ir sudėtingus santykius su Heydrichu. Nė vienas iš žmonių, sutiktų per savo karjerą Trečiajame Reiche, nepadarė jam stipresnio ir gilesnio įspūdžio. Vargu ar jis kada nors galėtų nugalėti šį žmogų. Jis gerbė, bijojo ir mylėjo šį visais atžvilgiais pranašesnį už jį žmogų, kurio žavesyje jis buvo visą gyvenimą. Nei Himmleris, nei Ribbentropas, nei net Bormannas jam nekėlė problemų, greičiausiai jau paskutiniais karo metais. Bet Heydrichas... Beveik nuo pat pirmojo pokalbių su Heydrichu paminėjimo jis sukuria prieštaringą vaizdą, kurį gana aiškiai paneigia faktai. Neapykanta ir garbinimas Schellenbergo pasakojime vienas kitą seka, susiduria ir išauga iki milžiniškų mastų. Schellenbergas nedvejodamas smerkia savo viršininko amoralumą. Tačiau kai jis pasakoja apie tai, kaip Heydrichas jam patikėjo užsienio žvalgybos skyrių, net po daugelio metų jis nesugeba nuslopinti triumfo jausmo ir vaikiško pasididžiavimo savimi. Prisimenu fantastišką Schellenbergo pasakojimą apie išgertuves su Heydrichu ir gestapo budeliu Mülleriu, kai Schellenbergas buvo griežtai apklaustas dėl neoficialios kelionės su Heydricho žmona; tuo metu į jo stiklinę buvo įpilta nuodų, o jam tai prisipažinus, į tą pačią stiklinę buvo įmestas priešnuodis. Ši istorija – tarsi perkaitusios berniuko vaizduotės vaisius. Galima gailėtis Schellenbergo, tapusio moksleivio pokšto auka. Tačiau jis pats neleido galvoti, kad jis, greičiausiai, buvo suvaidintas. Tarkime, kad viskas buvo tiksliai taip, kaip jis pasakė. Tikėkite jo beveik neįtikėtinomis istorijomis. Bet tada apie jį galima sakyti, kad šis žmogus be ypatingų psichinių kančių pasirinko gyvenimą, kuriame plėšimo romantika derinama su protingu nusikalstamumu.

Tai kur čia tiesa? Kaip buvo galima įsitvirtinti pačiame politinio nusikaltimo centre ir tuo pačiu neužsikrėsti (kaip vaizduoja Schellenbergas) jo ydomis? Kaip buvo galima pabėgti nuo tos šaltos beprotybės viruso, kuris suteikė civilizuotų Europos tautų palikuonims galimybę racionalizuoti ir pagerinti nusikalstamumą? Schellenbergas praneša, kad likus kelioms savaitėms iki išpuolio Sovietų Sąjunga Heydrichas nurodė jam aptarti ir susitarti su Vermachto vyriausiosios vadovybės generolu Wagneriu dėl SD panaudojimo Rusijos teritorijoje. Su beveik nekaltu pasitenkinimu Schellenbergas užsimena apie tai, kad Mulleris neturėjo galimybės nugalėti ir įtikinti pagrindinio kampanijos dalyvio. Jis, gebėdamas parinkti elegantiškas formules, negailėdamas laiko išsprendė visus nesusipratimus. Jis taip pat rašo, kad paskutinio susitikimo su generolu Wagneriu pabaigoje, kai klausimas jau buvo išspręstas, Heydrichas išsiuntė jį iš kambario: pro duris išgirdo susijaudinusius balsus – nieko daugiau. Schellenbergas tyli apie tai, kad būtent šiame „Einsatzgruppe“ susirinkime SD gavo teisę be teismo ar tyrimo sušaudyti tūkstančius žydų už vokiečių linijų – taip prasidėjo baisus žygis link „galutinio sprendimo“. žydų klausimas. Schellenbergas to nežino. O gal?.. Kur tiesa? Niekas negali mums tiksliai atsakyti. Heydrichas mirė. 1944 m. liepos 20 d. už dalyvavimą sąmoksle buvo įvykdyta mirties bausmė generolui generolui Vagneriui.