Su žydinčiais augalais tarp šalies gyventojų kylanti saulė santykiai ypatingi: kone kiekvienas metų mėnuo yra skirtas pasigrožėti konkretaus medžio ar gėlės žydėjimu šventėms. O kokie augalai dažniausiai vaizduojami japonų kalba vaizduojamieji menai Ir kodėl jie taip gerbiami? Geriau vieną kartą pamatyti. Dar daugiau – yra ką pamatyti.

chrizantemos

Rudens šalčiui atspari rūšis yra antras pagal svarbą žydintis augalas Japonijoje (po sakurų). Jos svarba ir simbolika slypi pačiame pavadinime: japoniškai chrizantema rašoma taip pat, kaip ir visos gyvybės žemėje šaltinis – saulė. Be to, 16 žiedlapių chrizantema daugelį amžių buvo imperijos antspaudas. Nesant oficialios nacionalinės emblemos, ši emblema naudojama ant monetų, Japonijos pasų viršelių, pašto ženklų, diplomatinių institucijų ir pan. O garbingiausias šalies apdovanojimas, kurį gali gauti tik jos subjektas, vadinamas Aukščiausiuoju Chrizantemos ordinu.

vėlyvą rudenį
Niekas neprilygsta gėlei
Su balta chrizantema.
Duok jai savo vietą
Venk jos, ryto šalna!

Saigyo

Utagawa Kuniyoshi. Kartu skiepyta 100 veislių chrizantemų
1847 m., 37,1×50,2 cm

Bakufu Ono. chrizantemos

Ito Jakuchu. Prie upelio paukščiai ir chrizantemos

Katsushika Hokusai. Chrizantemos ir bitė

Utagavos Kunisada. Vasaros chrizantema: aktoriai Sawamura Tossho II ir Sawamura Yoshijira I. Serialas „Rinktiniai augalai ir amžininkai, žydi visa jėga“

Utagawa Hiroshige. Japoniška baltaakis ir chrizantema

Utagawa Hiroshige. geltonos ir raudonos chrizantemos

bijūnų

Į Japoniją bijūnai atkeliavo VIII amžiuje iš Kinijos, iš kur juos atvežė budistų vienuoliai. Gėlė labai greitai sulaukė nacionalinio pripažinimo ir tapo elitine kultūra, kurią iš pradžių buvo galima rasti tik aukščiausių bajorų soduose. Ją imta visokeriopai auginti, visur kūrėsi klubai, kuriuose užsiimdavo savo unikalių veislių atranka ir griežtai laikėsi bei saugojo nusistovėjusius standartus. Išvežti šį augalą už šalies ribų buvo uždrausta ir tik feodalinio laikotarpio pabaigoje, Japonijai tapus atviresnė užsieniečiams, bijūnai atkeliavo į Europą. O gėlių augintojų-bijūnų mylėtojų klubai, nors ir praradę buvusį elitiškumą, egzistuoja ir klesti iki šių dienų.

laukiniai bijūnai,
Dabar jų laikas.
Puikiai žydi:
Ar įmanoma sulaužyti?
Kaip nesulaužysi?

Ryokanas

Utagawa Kunisada. Triptikas: Naktinis žydinčių bijūnų apmąstymas
1852 m., 36,2×74,5 cm

Ito Jakuchu. Paukščiai ir bijūnai

Katsushika Hokusai. Bijūnai ir žvirblis

Utagawa Kunisada. Krabas ir bijūnas

Katsushika Hokusai. Bijūnai ir drugelis

Bakufu Ono. paukštis ir bijūnas

Utagawa Hiroshige. Sode su bijūnais

Utagavos Kunisada. Žydintys bijūnai Fukagavoje. Serija „Edo pasididžiavimas: 36 geriausi peizažai“

Utagawa Hiroshige. Povas ant šlaito ir bijūnai. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Povas ant šlaito ir bijūnai. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Hiroshige. Liūtas (shishi) ir bijūnai

Utagawa Hiroshige. Povas slepiasi už uolos ir žydinčių bijūnų

Utagawa Hiroshige. Paukštis tarp žydinčių bijūnų

Utagawa Hiroshige. Oriolas ir bijūnas. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Hortenzijos

Pasak legendos, gėlės, kurią japonai vadina aujisai, atsiradimas siejamas su Budos gimimu: šią dieną iš dangaus pasipylė gražūs žiedai ir saldaus amachos nektaro lašai. Todėl budistų šventyklose tomis dienomis, kai švenčiamas Budos gimimas, didžiuliuose induose verdama arbata iš hortenzijų ir visi vaišinami. Manoma, kad saldi amachos arbata gali apsaugoti nuo piktųjų dvasių, taip pat nuo nuodingų vabzdžių ir gyvačių. Prieš įvežant į Japoniją cukrų, vietoj jo buvo naudojamas hortenzijų sirupas. Beje, prancūzų mokslininkas Philibertas Commersonas gėlei audzisai suteikė europietišką pavadinimą. Sutikęs nepažįstamą augalą per kelionės po pasaulį 1767 m. jį taip sužavėjo jos grožis, kad savo mylimos Hortensės garbei pavadino naują rūšį europiečiams.

Hortenzija Otake,
Ji priima visus.
Vakarais matau
Kaip jie plūsta po lapija
Minios ugniagesių.

Fujiwara Sadaie

Ito Jakuchu. Gaidys ir višta hortenzijų fone
XVIII a., 140×85 cm

Utagawa Hiroshige. Upėtakis upės upelyje ir hortenzija

Utagawa Hiroshige. Karališkoji žuvelė ir hortenzija. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Kunisada. Hortenzija: aktoriai Bando Takesaburo I ir Nakamura Tsuruzo I. Serialas „Rinktiniai augalai ir amžininkai, žydi visa jėga“

Utagawa Hiroshige. Gaidys ir hortenzija. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Katsushika Hokusai. Hortenzija ir nuryti

rainelės

Dėl pleišto formos lapų, primenančių kardus, vilkdalgis Japonijoje nuo seno buvo gerbiamas kaip samurajų gėlė. Dabar jis – pagrindinis berniukų šventės, minimos gegužės 5 d., simbolis. Šią dieną vilkdalgiai pasirodo visuose namuose, kur auga patinai, bet kokia forma: nuo atvaizdo ant žaislinių šarvų iki tradicinių gėlių formos desertų. Nuo IX amžiaus vilkdalgiai buvo auginami imperatoriškuose parkuose ir prie šventyklų pastatų, o XVII amžiuje grožėtis vilkdalgių žydėjimu tapo pramoga, prieinama paprastiems mirtingiesiems. Dabar į Japonijoje vykstančius festivalius žydėjimo metu atvyksta turistai iš viso pasaulio, nes čia išvesta šimtai įvairiausių rūšių, įvairių atspalvių ir formų gėlių.

Irisas paplūdimyje.
O štai dar vienas – kaip panašu! -
Atspindys vandenyje.

Basho

Utagawa Hiroshige. Wagtail ir vilkdalgiai. Serija "Paukščiai ir gėlės"
1830 m., 10,2×15,7 cm

Utagawa Hiroshige. Irisai Horikiri. Serija „100 garsūs vaizdai Edo"

Utagawa Hiroshige. Baltasis garnys ir vilkdalgiai. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Kunisada. Iris: aktoriai Bando Muraemon I ir Iwai Kumesaburo III. Serija „Rinktiniai augalai ir amžininkai, žydi visa jėga“

Utagavos Kunisada. Irisai Horikiri. Serija " Graži moteris ir įžymios vietos Edo mieste“

Utagawa Hiroshige. Karališkoji žuvelė ir vilkdalgiai. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Bakufu Ono. paukštis ir gėlė

Katsushika Hokusai. Irisai ir paukštis

Katsushika Hokusai. Irisai ir pievų cikados

hibiscus

Augti Japonijoje skirtingi tipai hibiscus: fuyou, kuris taip pat vadinamas medžio lotusu, ir mukuge, žinomas kaip Sirijos hibiscus. Dėl augalo savybių – atsparumo ligoms ir ilgo žydėjimo laikotarpio (nuo liepos iki spalio) – jis gerbiamas kaip atsparumo ir gyvybingumo simbolis. Ir kadangi jis suteikia daug naujų žiedynų, nuolat keičiančių vienas kitą per visą sezoną, hibiskas taip pat simbolizuoja gausą.

Vienintelė puošmena
Mukuge gėlių šakelė jos plaukuose.
Nuogas valstietis berniukas.

Basho

Utagawa Kunisada. Hibiscus: aktoriai Kataoka Gado II ir Otani Tokuji II. Serija „Rinktiniai augalai ir amžininkai, žydi visa jėga“
1854 m., 34,4×25,8 cm

Utagawa Hiroshige. Mėlynas paukštis, geriantis iš kiniško hibisko pumpuro

Utagawa Hiroshige. Paukštis ant geltono hibisko žiedo

Utagawa Hiroshige. geltonas hibiscus

Utagawa Hiroshige. Juodagalvis žiobris ir hibisko žiedas. Serija "Paukščiai ir gėlės"
Juodagalvis žiobris ir hibisko žiedas. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Hiroshige. Žvirblis virš hibisko

Katsushika Hokusai. Hibiskas ir žvirblis

kamelijos

Kitas atsparumo ir ilgaamžiškumo simbolis yra jo gebėjimas atlaikyti net stiprų šalną. Iš pradžių kamelija buvo laikoma samurajų gėle, ir tik šiems japonų kariams buvo leista jomis augti ar puoštis. Tačiau tradiciją nutraukė prietaras, kad kamelija samurajui atneša nelaimę: neva ją liesdami jie rizikuoja pamesti galvą tikrąja to žodžio prasme. Be kita ko, nuo seniausių laikų ši gėlė šintoizmo kalboje buvo saulės deivės Amaterasu simbolis. Tačiau pasirodžius Japonijoje krikščioniškas tikėjimas Vietoj kryžiaus pradėta naudoti kamelija, kurią vietiniams krikščionims buvo draudžiama nešioti.

Kamelijos žiedlapiai...
Gal lakštingala nukrito
Gėlių skrybėlė?

Basho

Utagawa Hiroshige II (Šigenobu). Camellia Horinouchi mieste, Rytų sostinėje

Ohara Koson. Kamelijos ir piešiniai

Bakufu Ono. Kamelija

Utagawa Hiroshige. Žvirbliai ir apsnigtos kamelijos. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Hiroshige. Zylė ant kamelijos šakos. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Keisai Eisen. Kamelija ir žvirbliai

wisteria

Stulbinančiai spalvingi įvairių atspalvių visterijų sodai yra vienas iš labiausiai mėgstamų Japonijos turistų lankomų objektų. Rafinuotumo, jaunystės ir malonės simbolis japonų kalboje vadinamas tuo pačiu kaip šventas kalnas Fuji yra fuji medis. Pasak vietinių legendų, pačiame kalne gyvena deivė, vardu Fuji-hime, saugodama jį nuo nešvarumų. Jos suvenyrinė figūrėlė, kurią galima įsigyti turistinėse parduotuvėse, tradiciškai vaizduojama su visterijos šakele ant peties.

tu mane mylėjai -
Atminimui apie tai
Švelnios fuji gėlės, kurios teka kaip banga,
Tada tu pasodinai mūsų namuose,
O dabar – grožėkitės jais žydėdami!

Yamabe Akahito

Tsukioka Yoshitoshi. Triptikas: Koi plaukioja po kabančiomis visterijos šakomis
1889 m., 73,6×35,5 cm

Ohara Koson. visterija ir bitė

Watanabe Shotei. Visterija

Katsushika Hokusai. Wagtail ir Visterija

Utagawa Hiroshige. Pora kregždžių ir visterijų. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Hiroshige. Paukštis ant visterijos šakos

Bakufu Ono. Kikilis ir Visterija

Yamashita Shintaro. Visterija Naros parke

Ipomoea

Kaip ir daugelis kitų dalykų, ryto šlovė buvo atvežta į Japoniją iš Kinijos kaip vaistinis augalas. Gėlė ypač išpopuliarėjo Edo laikotarpiu. Būtent tada japonai susidomėjo naujų augalų veislių veisimu, eksperimentavo su žiedynų atspalviais, dydžiais ir formomis. Kadangi žydinti gėlė yra trumpaamžė ir greitai nuvysta, nuskinta, ji puikiai dera prie budizmo filosofijos apie būties trapumą ir sklandumą.

Ipomoea loach per naktį
Suvyniojo kibirą į šulinį.
Nedraskyk trumpalaikio grožio?!
Eisiu pas kaimynus vandens,
Norėdami nusiplauti veidą.

Basho

Utagawa Hiroshige. Sode su ipomėjos gėlėmis
1852 m., 37,6×25,5 cm

Ohara Koson. Vapsvos ir maldininkai

Utagawa Hiroshige. auksinė žuvelė, karpis ir ryto šlovė

Utagawa Hiroshige. Laumžirgis ant ipomėjos stiebo

Katsushika Hokusai. Ipomoea ir medžio varlė

Utagawa Kuniyoshi. Gėlių konkursas – tai šiuolaikinių gražuolių konkursas. Ipomoea

Utagawa Kunisada. Ipomoea: Aktoriai Ichikawa Danjuro VIII ir Asao Okuyama III. Serija „Rinktiniai augalai ir amžininkai, žydi visa jėga“

Torajiro Kojima. Ryto džiaugsmas (Ipomoea)

Fujishima Takeji. Mergina su Ipomoea

lelijos

Iš pradžių požiūris į iš Europos atvežtą gėlę buvo nepavydėtinas: ji buvo laikoma pernelyg ryškia ir patraukli, todėl simbolizavo provincialumą ir blogą skonį. Japonams, vertinantiems rafinuotumą ir subtilumą, šiame augale daug kas buvo per daug: aromatas, žiedynų dydis. Tačiau laikui bėgant lelijos simbolika ir asociacijos su nepažįstamais žmonėmis palaipsniui išnyko į antrą planą, o su pokyčiais užsienio politika XIX amžiuje pradėjo reikšti šalies atvirumą kontaktams su išorinis pasaulis. Lelija pradedama vaizduoti kaip raštas ant chalatų ir namų apyvokos daiktų.

Kaip neišvengiama
Didelės baltos lelijos
Žiedlapių lašas -
Taigi metai iš metų
Mano jaunystė žydi.

Yosano Akiko

Katsushika Hokusai. lelijos
lelijos
1833 m., 25×36,1 cm

Ohara Koson. Lelija

Ohara Koson. Drugelis

Utagawa Hiroshige. Sode su lelijomis

Utagawa Hiroshige. Japoniška skraidanti žuvis, baltas keksas ir lelijos žiedas. Serialas "Žuvys"

Utagawa Hiroshige. Avižiniai dribsniai ir lelija. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Kuroda Seiki. Poilsis po obelimi

rožės

Laukinės rožių veislės buvo populiarios nuo neatmenamų laikų, o kaip sodo kultūra XII amžiuje buvo atvežtos iš Kinijos. Kai Edo laikotarpiu Japonijoje pasirodė europietiškos veislės, jos sužavėjo. Kaip ir mūsų tradicijoje, rožė laikoma vienu iš kilmingų augalų, jai priskiriama panaši simbolika: tai meilės gėlė. Net pagal spalvų reikšmes galima atsekti tam tikras analogijas: sodriai raudono atspalvio rožė reiškia aistrą, sniego balta – nekaltą ar pirmąją meilę, rožinė – neryžtingą, kuklią nuoširdų meilę.

Aš esu nuostabi rožė
Mačiau šį rytą.
Liūdnai pagalvojau:
Kaip tikriausiai ji
Trumpalaikis!

Ki no Tsurayuki

Katsushika Hokusai. kanarėlė ir rožė
1828 m., 24,1×19 cm

Utagawa Hiroshige. Gaidys ant gyvatvorės, susipynęs su laukine rože. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Hiroshige. Žvirblis ir rožė. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Ito Jakuchu. Wagtail ir rožės

Ohara Koson. Rožinės gėlės

Utagawa Hiroshige. Laukinės rožės virš upės

Utagawa Hiroshige. Paukštis ant šakos ir rožių žiedai

vyšnių žiedų

Iš konkurencijos – Japonijoje populiariai mėgstamos sakuros (kur be jos?) Apie vyšnių žiedų svarbą šalies gyventojams jau daug kalbėta ir rašyta. Medžių žydėjimo pradžios laikas vienu ar kitu momentu stebimas specialiomis meteorologinėmis ataskaitomis, kad žinotumėte, kada galėsite praleisti hanami – mėgstamas tradicines iškylas po kvapniųjų sakurų pavėsyje. Yra net Japonijos vyšnių žiedų asociacija (be jokios abejonės), kuri išleido 100 geriausių sodų ir parkų, kad galėtų grožėtis savo žydėjimu visuose šalies kampeliuose.

Vyšnios turėjo tą patį aromatą ir spalvą ...
Ir kaip tada per ilgus praėjusius metus
Jie dabar žydi!
Bet aš kitokia...
Praėjo daug metų, o aš nebėra ta pati ...

Ki no Tomonori

Utagawa Hiroshige. Koganų krantinėje žydi vyšnios
1848 m., 24,6×37,3 cm

Ohara Koson. Žarninės kregždės ant vyšnių žiedų

Ohara Koson. Raudonžiedės ant sakuros šakos

Utagawa Hiroshige. Gėlių paviljonai ir sodas Dangozakos šlaite Sendagi kvartale. Serija „100 garsių Edo vaizdų“

Utagawa Kuniyoshi. Ono no Komachi. Ono no Komachi sėdi prie savo stalo ir žiūri į vėją, pučiantį vyšnių žiedų žiedlapius. Serija „Šimtas šimto poetų eilėraščių“

Sakiyo no Daibu Michimase. Dvi teismo damos verandoje šalia vyšnių žiedų. Serija „Šimtas šimto poetų eilėraščių“

Tsukioka Yoshitoshi. Mitsuki Tatsunosuke eilėraštis. Vyšnių sode. Serialas „100 vaizdų į mėnulį“

Utagawa Kunisada. Kurtizanė ir žydinti vyšnia. Serija „Dvylikos mėnesių papročiai“

Utagawa Hiroshige. Buliuskas ant vyšnios šakos, išmargintos žiedais

Utagawa Hiroshige. Paukštis ant vyšnios šakelės, nusėtas žiedais. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Hiroshige. Ant vyšnios žiedo šakos aukštyn kojom kabanti zylė

Ir premija - kitų išskirtinių gėlių išbarstymas japonų mene. Tiesiog todėl, kad tai gražu.

Jei ilgai žiūrite į šias nuotraukas, tiesiogine prasme pradedate jausti magnolijos kvapą.

Ohara Koson. Myna ant magnolijos šakos

Ohara Koson. Baltos gėlės

Didelę pagarbą tarp japonų ir karališkosios aukštuomenės tarp gėlių – orchidėjos. Ja galima grožėtis net nežydi.

Katsushika Hokusai. oranžinės orchidėjos

Utagawa Hiroshige. Orchidėja ant stalo

Stebuklas, kokie gražūs begonijų žiedai ant japoniškų graviūrų.

Utagawa Hiroshige. Žiogas ir begonija

Utagawa Kunisada. Begonija: aktoriai Nakayama Ichizo I ir Bando Suke I. Serialas „Rinktiniai augalai ir amžininkai, žydi visa jėga“ (išsamiau)

Net ir piktžolėtas erškėtis Japonijos ukiyo-e meistrų vizijoje pasirodo nepaprastai gražus.

Katsushika Hokusai. Skersnapis ir erškėtis
1834 m., 46,9×36,1 cm

Japonijos kultūroje paukščiai nėra taip gerbiami kaip gėlės. Jie dažnai vaizduojami poromis tik siekiant pabrėžti augalų grožį ir eleganciją. Pavyzdžiui, azalijos.

Katsushika Hokusai. Gegutė ir Azalija
1828 m., 25,8×18,6 cm

Japoniškos graviūros žanras, skirtas paukščiams ir gėlėms vaizduoti, vadinamas kacho-ga. Čia atskrido paukščiai, norėdami pabrėžti gvazdikų, aguonų ir dobilų grožį.

Utagawa Hiroshige. Nuryti ir aguona. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Utagawa Hiroshige. Wagtail ant akmens ir rožiniai gvazdikai

Utagawa Hiroshige. Dobilų krūmuose ginčijasi du žvirbliai. Serija "Paukščiai ir gėlės"

Auksinės rasos lašai ant juodos gėlės – skamba kaip haiku. Gražiai. Perteikia mintį apie kažką tolimo ir paslaptingo. Apie tolimus klajones ir romantiškus piratus. Apie mirusio vyro krūtinę ir romo butelį. Apie ryto gaivumą ir gyvenimo sultingumą. Apie gėlių spalvas ir didžiulės erdvės. Apie sklandų vandens čiurlenimą ir lengvos užuolaidos siūbavimą. Taip jaudina maži trys senovės japonų poetų eilėraščiai. Šiame nedideliame įraše surinkau atskirus haiku, skirtus rasai ir gėlėms.

Haiku – japonų eilėraščiai apie rasą

***
O aš noriu gyventi rudenį
Šiam drugeliui: geria paskubomis
Rasa nuo chrizantemos.

***
baltos ramunėlės
Dygliuotas deimantais.
Perpildytas…

***
krištolo ašara
užstrigo ant šakos
Ankstyva aušra.

***
Blizgantys rasos lašeliai.
Tačiau jie jaučia liūdesio skonį.
Nepamiršk!

***
Taip greitai dingo rasa
Lyg ji neturi ką veikti
Mūsų nešvariame pasaulyje.

***
Nukrito rasa
Ir ant visų spyglių
Lašeliai kabo.

***
Rasos karoliukai
Išsibarstę lauke
Saulės spinduliai.

***
Uola kvėpuoja nuodais.
Aplinkui žolė pasidarė raudona.
Net rasa dega.

***
Galbūt jis kažkada tarnavo
Inkstone šis akmuo?
Skylė jame pilna rasos.

***
Rasa ant šafrano gėlių!
Ji išsilieja ant žemės
Ir tapti paprastu vandeniu...

... ir apie gėles

***
O, kiek jų laukuose!
Bet kiekvienas žydi savaip, -
Tai didžiausias gėlės žygdarbis!

***
O aš paprastas žmogus!
Žydi tik paprastosios žolės
Aš valgau rytinius ryžius.

***
Gėlės nuvyto.
Sėklos krinta, krenta
Kaip ašaros...

***
Įdėmiai pažiūrėkite!
Piemens piniginės gėlės
Pamatysi po tvora.

***
Jie skrenda ant žemės
Grįžtant prie senų šaknų...
Gėlių atskyrimas!

***
Pirmas sniegas ryte.
Jis vos nusileido
Narcizo lapai.

***
Vėl pakilk nuo žemės
Išblunka rūke, chrizantemos,
Sugniuždė stiprus lietus.

***
Vyšnios pilnai žydi!
O aušra tokia pati kaip visada
Ten, virš tolimo kalno...

***
Vis dar mirga akyse
Kalnų vyšnios... Ir jos piešia ugnimi
Išilgai jų – ugniagesiai virš upės.

***
Kaip trapus jaunuolis
O gėlės, pamirštos laukuose,
Tu dykai veltui.

***
Namuose pritrūko ryžių...
Įdėsiu į moliūgą iš po grūdų
„Moteriško grožio“ gėlė.

***
O, šventas malonumas!
Ant žalios, ant jaunos lapijos
Lieja saulės šviesa.

Jau šimtmečius japonai švenčia vyšnių žiedų grožį – japonišką vyšnių medį. Gležni vyšnių žiedų žiedlapiai taip įsimylėjo, kad užėmė ypatingą vietą šios tautos kultūroje.

Žydi sakura eilėraštyje

garsių japonų poetų

Velionio poeto Sangino sode
Kiek daug prisiminimų
Tu pabudai mano sieloje
O senojo sodo vyšnios!
Matsuo Basho

Vyšnių žiedai Japonijoje– viena pagrindinių tekančios saulės šalies lankytinų vietų. Kasmet čia atvyksta milijonai turistų, kad savo akimis pamatytų, kaip šie medžiai žydi. Šiuo metu Japonijos peizažai atrodo stebuklingi.

Japonai grožį švenčia šimtmečius. vyšnių žiedų - japonų vyšnios. Gležni vyšnių sakuros žiedlapiai taip įsimylėjo, kad užėmė ypatingą vietą šios tautos kultūroje.

• Japonams sakurų vyšnių žiedų spalva ir forma tapo tyrumo ir nuoširdumo simboliu.
• Kai kuriais atvejais japoniškas žodis „gėlė“ reiškia būtent sakurą. .
• Jau tūkstančius metų japonai žavisi šiomis nuostabiomis gėlėmis.

Šis liaudiškas paprotys grožėtis vyšnių žiedais garsinamas daugybėje japonų poezijos kūrinių, joje organiškai persipina vyšnių žiedų tema, intymių jausmų motyvai ir meilės tekstai. NUO didelė jėga ekspresyvumas perteikia gilios poetų meilės nuotaiką ne tik žydinčių, bet ir vytančių sakurų žiedų paveiksle, žaviu savo originalumu.

Tauta mėgsta ir noriai kuria trumpas daineles – glaustas poetines formules, kuriose nėra nė vieno perteklinio žodžio. Iš liaudies poezijos šios dainos pereina į literatūrą, joje toliau vystosi ir sukelia naujas poetines formas.

Taip gimė Japonijos pilietis poetines formas: penkios eilutės - tanka ir trys eilutės - haiku.

Haiku- lyrinė poema. Jame vaizduojamas gamtos ir žmogaus gyvenimas susiliejusioje, neišardomoje vienybėje metų laikų ciklo fone.

Skaitant haiku reikia prisiminti vieną dalyką: „Jie visi trumpi, bet kiekviename iš jų poetas ieškojo kelio iš širdies į širdį“:

Pavasario migla, kodėl pasislėpei
Tos vyšnios, kurios baigė žydėti
Kalnų šlaituose
Mums brangus ne tik spindesys, -
O blėstantis momentas vertas susižavėjimo!

Ki no Tsurayuki

Apmąstykime šio sezono grožį kartu su japonų poetais!

Mėgautis:
Vyšnių žiedai garsių japonų poetų eilėse

Praėjo pavasario naktis.
Balta aušra apsisuko
Vyšnių žiedų jūra.

Matsuo Basho (1644–1694)

Po šakomis
Dvariškių minia žavisi...
Vyšnių žiedų!
Kiti žiūri tik iš tolo.
Jie gailisi jos kvapo.

Vyšnios pilnai žydi!
O aušra tokia pati kaip visada
Ten, virš tolimo kalno...

Matsuo Basho (1644–1694)

***

Vyšnių žiedų pavėsyje
Aš kaip senas dramos herojus,
Naktį atsigulė miegoti.

Matsuo Basho (1644–1694)

***

Teisingai, vyšnių žiedai
Jie suteikė savo spalvą
Lakštingalų balsai.
Kaip mielai jie skamba
Pavasario aušroje!

Koks pavydėtinas jų likimas!
Į šiaurę nuo judraus pasaulio
Vyšnių žiedai kalnuose.

Matsuo Basho (1644–1694)

***

Vyšnios prie krioklio...
Tiems, kurie mėgsta gerą vyną,
Nuimsiu šaką kaip dovaną.

Matsuo Basho (1644–1694)

***

Vyšnių žiedų debesys!
Varpų skambėjimas plūduriavo ... Iš Ueno
Arba Asakusa?

Matsuo Basho (1644–1694)

***
Leiskitės į kelią! aš tau parodysiu
Kaip vyšnių žiedai tolimame Yoshino,
Mano sena skrybėlė.

Matsuo Basho (1644–1694)

***

Iš ten, kur erdvi jūra,
Šviečia pavasario saulė.
Vyšnių žiedai kalnuose!

Yosa no Buson (1716–1783)

Žiedlapiai pranašauja likimą -
Mirksi ir mirksi šventykla
Per sakurų šakas.

Yosa no Buson (1716–1783)

Pačiame viršuje, toli -
Vyšnių žiedų.
O aplinkinių kalvų migla,
Nekilk aukštai!

Saki no tunagon Masafusa

Pavasaris išeina
Tačiau neapsisprendę jie užsitęsia
Vėlyvosios vyšnios.

Yosa no Buson (1716–1783)

***

Švelnus žiedlapių sūkurys
Vyšnia nušlavė šiaudinį apsiaustą
Prie rąstų lydymo aparato...

Yosa no Buson (1716–1783)

***

Yoshino mieste nėra vagių!
Vyšnių žiedų šakelė
Niekas nepavogs.

Yosa no Buson (1716–1783)

vyšnių žiedų
Tarsi jie nukrito iš dangaus -
Labai gerai!

Kobayashi Issa (1768-1827)

***

"Vyšnia, vyšnių žiedas!" -
Ir apie tuos senus medžius
Jie dainuodavo...

Kobayashi Issa (1768-1827)

***
Liūdnas pasaulis!
Net kai vyšnia žydi...
Net ir tada…

Kobayashi Issa (1768-1827)

***

Tarp mūsų nėra svetimų!
Mes visi esame vienas kitam broliai
Po vyšnių žiedais.

Kobayashi Issa (1768-1827)

***

Tai nuostabu -
Lyg nieko nebūtų nutikę gyventi
Po vyšnių žiedais.

Kobayashi Issa (1768-1827)

***

Kaip pražydo vyšnios!
Jie nuvarė nuo arklio
Ir išdidus princas.

Kobayashi Issa (1768-1827)

***

Iš žmonių balsų
Baisiai dreba vakarais
Vyšnių gražuolės.

Kobayashi Issa (1768-1827)

***

Vienišas gyvenimas.
sena vyšnia
Laimingas gėlėmis.

Kobayashi Issa (1768-1827)

vešlūs vyšnių žiedai,
Kurių žydėjime
Mylėjau tave mano drauge
Praėjusį pavasarį
Teisingai, dabar čia laukiami jūs!

Yamabe ne Akahito

***

Kiekvieną kartą man buvo liūdna
Koks yra vyšnių žiedų grožis
Nepakankamai prisigėrė
Bet niekas neprilygsta
Su mano liūdesiu šią naktį.

Arivara Narihira

***

Kai vyšnios nuostabiai žydi
Tarp atvirų kalnų visada kvepia
Diena po dienos
Tokia didelė meilė
Tokios kančios, ko gero, nežinotume!

Yamabe ne Akahito

***

Sekoje
Krinta vyšnių žiedų lapeliai,
Plaukdamas vėjyje.

Masaoka Shiki

***

Dangus su žeme
Sujungtas drebančiame rezginyje -
Iš jūros kylantis rūkas
Įsiskverbia į žydinčius vainikus
Kalnų sakuros.

Yosano Akiko

Kaip gerai
Kai pabundi auštant
Pažiūrėkite į sodą
Ir staiga pamatysite, kad pumpurai
virto vyšnių žiedais.

Tachibana Akemi

***

Kaip vyšnių žiedai per miglą
Šlaituose ankstyvą pavasarį
Balta tolumoje -
Taigi tu blykstei
Bet mano širdis pilna tavęs!

Ki no Tsurayuki

***

(kalnų vyšnia)
mėnulio šviesa
Užpildytas vyšnių kalnuose.
Matau po vėju
Drebulys perėjo per medžius, -
Taigi nukris gėlės?!

Kagawa Kageki

***

Žydėjimo metu
Vyšnios kaip debesys -
Ar ne dėl to
Siela tapo erdvesnė
Kaip pavasario dangus...

Kamo Mabuchi

***
Ak, kad ir kiek žiūrėtum į vyšnių žiedlapius
Kalnuose, padengtuose rūku,
Nevargink akių!
O tu kaip tos gėlės...
Ir aš nepavargsiu tavimi žavėtis!

Ki no Tomonori

***

O, jei tik pasaulyje
Jūs niekada nebuvote
Vyšnių žiedų!
Tikriausiai tada pavasarį
Mano širdis paguodė.

Arivara Narihira

***

pavasario diena,
Kai ramiai šviečia
amžina šviesa,
Vyšnios širdyje
Jie numeta žiedlapius.

Ki no Tomonori

Tu blyksteli prieš mane
Kaip kalnų vyšnia
Per miglą,
Ir aš -
Jau įsimylėjęs!

Ki no Tsurayuki

***

Pavasarinės vyšnių gėlės!
Greitai atkreipkite dėmesį
visi takai kalnuose,
kad šiose salėse senatvė
neradau kelio...

Arivara Narihira

***

(Atsakyti moteriai)
Šiandien neateičiau
Rytoj viskas skris aplinkui
Lyg sninga.
Jis netirpsta, bet tikrai
Ar tai tikrai vyšnių žiedas?

Arivara Narihira

***

Kaip yra, draugai?
Vyras žiūri į vyšnių žiedus
O ant diržo – ilgas kardas!

Mukai Kyorai

***

Vyšnios pavasarį žydi
Ne tolimose kalnų viršūnėse
Tik slėniuose pas mus.

Takarai Kikaku

***

Mesk į mane akmenį!
Vyšnių žiedų šakelė
Aš dabar sulaužytas.

Takarai Kikaku

Su dideliu susijaudinimu žiūriu...
Ant senos vyšnios
Net gėlės liūdnos!
Pasakyk man, kiek naujų spyruoklių
Jūs turite susitikti...

Kiek vargo
Turėjau pakabinti
Lempa ant vyšnios šakelės!

Masaoka Shiki

Vyšnios yra tokios pat spalvos
Ir tas pats kvapas
Kaip ir pernai,
Ir aš?
Kodėl aš taip pasikeičiau?

Ki no Tomonori

"Grožyje ir grakštumu, kuriais grindžiami mūsų kultūros estetiniai principai, jokia kita gėlė pasaulyje negali prilygti sakuros gėlei"

Inazo Nitobe (1862–1933)
Knyga „Bushido“ („Samurajaus kelias“).

Vaizdo įrašas: Japonijos susižavėjimas. Kai vyšnios žydi

• Nuotrauka – iš nemokamos prieigos internete
• Muzika - JAPONIJOS VARITE. – Kai vyšnios žydi (www.petamusic.ru)
• Vaizdo įrašų redagavimas – PhotoSHOW PRO

Kvailas žmogus turi daug dalykų, dėl kurių jaudintis. Tie, kurie meną daro turto šaltiniu... nesugeba išlaikyti savo meno gyvo. - M a ts u o B a s e

MATSUO BASHO(1644 - 1694) – garsus japonų poetas ir eiliavimo teoretikas gimė neturtingoje, bet išsilavinusioje samurajų šeimoje Matsuo Yozaemon. Namuose gerą išsilavinimą gavęs būsimasis poetas kurį laiką buvo valdininkas, tačiau sausa tarnybinė tarnyba – ne jam. Teko gyventi kukliomis priemonėmis, kurias suteikia poezijos pamokos.

Tai viskas, kuo aš turtingas!
Šviesa kaip mano gyvenimas
Moliūgų moliūgas. (Išvertė Vera Markova – V.M. toliau)
* * *
Vaisingas poetas - Basho paliko 7 antologijas: „Žiemos dienos“, „ pavasario dienos”, „Negyvas laukas“, „Moliūgas moliūgas“, „Beždžionės šiaudinis kyšulys“ (1 ir 2 knygos), „Maišelis anglių“, lyriški kelionių dienoraščiai, pratarmės, laiškai apie meną ir kūrybos esmę .. Prieš Basho, priešingai nei itin estetiška „tanka“, „haiku“ buvo artimesnė kasdieninei epigramai, kurioje yra bet kokios emocijos (nepasirašyti haiku pateikti šio straipsnio autoriaus – S. Sangye) vertime:

Vien košė su vandeniu – visiškai
raudona katė buvo išsekusi. ...Bet meilė!
Miela stogo daina!
* * *
Ruduo. Nuobodulys – lietaus atodūsiai.
Tai kas? Ilgesis lietuje -
Skrendam į gražuoles! (Svetlana Sangye – S.S. toliau)
* * *

Čia reikia padaryti išlygą: x o k k y yra strofinės formos apibrėžimas, nepriklausomai nuo žanro – dėl eilėraščio turinio. Kraštovaizdžio lyrinis žanras x o k k y vadinamas - x a y k y. Japonų poetinė satyra bendrai apibrėžiama kaip - k yo k u. „Basyo“ lyrinės filosofinės ha y k y potekstės dažnai derinamos su situacijos komiškumu, o tai eilėraščiams suteikia ypatingo žavesio. Tačiau dėl to juos labai sunku išversti.

Skirtingos kalbos turi skirtingas poetinės raiškos galimybes. Vadinasi, yra dviejų tipų vertimų tanku: kai kuriuose – bandymas stebėti tris eilutes ir griežtą skiemenų skaičių: 1 eilutė – 5 skiemenys; 2 - 7; 3 - 5 ar mažiau. Be to, griežtas šios taisyklės laikymasis mūsų kalboje yra ribotas: apskritai Rusiškas žodis- ilgesnį pliusą toli gražu ne visada galima praleisti sakinyje būtinus sintaksinius ryšius, kurių nėra hieroglifų kalboje. G.O. vertimai. Monzelerio forma - išoriškai teisingiausia ir artima originalo trofikai.

Antrojo tipo perkėlimai lūžimo metu išorinė forma hоkkу stengiasi perteikti sunkiai suvokiamą filosofinį turinį: kelias viliojantis ir pavojingas, beviltiškai viliojantis ir šio straipsnio autorių. Ar įmanoma pilnavertiškai – emocine, ritmine ir perkeltine prasme – iš Rytų kalbos išversti į Europos kalbą, išsaugant visus originalo atspalvius?.. Tikriausiai todėl daugelis vertėjų paliko lygiaverčius vertimus abiejų tipų įgūdžių atžvilgiu: ir net ir tokiu dvigubu vertimu trijų eilučių x o k k u turinys nėra iki galo išreikštas.
* * *

Mėnulis juokiasi pro langą – ji
užmigo mano vargšoje trobelėje
auksinis ant visų keturių kampų.
* * *
Mėnulio nebėra – auksą atėmė.
Stalas tuščias, keturi kampai tamsūs.
...O, trumpalaikis skonis! (S.S.)

Pasodinau bananą
o dabar jie man pasidarė šlykštūs
piktžolių daigai ... (V.M.)
* * *
Prie namų pasodinau bananą – ir piktžolės
Neduoda man ramybės. Ir ta piktžolė buvo tiesa
Mano ilgų klajonių palydovas.
* * *
Namuose pasodinau bananą, -
Ir piktžolės man pasidarė bjaurios...
Mano klajonių palydovas! (S.S.)

Netoli vieno mokinio jam dovanotos kuklios trobelės poetas pats pasodino bananą. Manoma, kad būtent jis poetui suteikė pseudonimą: „bananas“ – jap. "basho". Nuo 1884 m praėjusį dešimtmetį Savo gyvenime Basho daug keliauja pėsčiomis, vienas arba su vienu iš savo mokinių.

Leiskitės į kelią! aš tau parodysiu
Kaip vyšnios žydi tolimame Esino mieste,
Mano sena skrybėlė. (V. M.)
* * *
Kaip švilpia rudens vėjas!
Tik tada suprask mano eilėraščius,
Kai nakvojate lauke. (V. M.)
* * *

Pinti kepurė (kaip paprastai nešiojo vienuoliai), paprastas rudas apsiaustas, maišeliu ant kaklo, kaip ir visi maldininkai ir elgetos; rankoje buvo lazda ir budistų rožinis – tokia buvo paprasta kelionės apranga. Krepšyje buvo dvi ar trys poezijos knygelės, fleita ir mažytis medinis gongas.

Pakeliui susirgau.
Ir viskas bėga, sukasi ratu mano svajonę
per išdegintus laukus. (V. M.)
* * *

Pakeliui susirgo.
Sapnuoti: išdegintas laukas
Aš ratu be galo. (G.O. Monzelleris)
* * *

Pakeliui susirgau. Atrodo -
Apsuku išdegintą taką
begalybėje. (S.S.)

Vos nepagerėjau
Išvargęs nakčiai...
Ir staiga – visterijų žiedai! (V. M.)
* * *

Išsekęs, aš keliuosi nakčiai
Vos dobrel... O, čia visterijų sniegas, -
Lietus gėlė dosniai viskas susipynė! (S.S.)
* * *

Paprasti poezijos mylėtojai ir aristokratai – visi norėjo sulaukti vizito pas jau garsų klajūną, kuris niekur ilgai neužsibūdavo. Poezijos šaltinis – kelionės pasitarnavo šlovės stiprinimui, bet vargu ar buvo naudingos trapiai poeto sveikatai. Tačiau klajonės prisidėjo prie „amžinos vienatvės“ arba „poetinės vienatvės liūdesio“ (wabi) principo, kilusio iš dzen filosofijos. Išsivaduoti nuo pasaulietiško šurmulio, nuskurdę klajonės padėjo atlikti tik aukščiausią šventą tikslą: „Wabi ir poezija (fuga) yra toli nuo kasdienių poreikių ...“ (Basho posakis jo rinkiniui „Tušti kaštonai“).

Šventoji prasmė turi būti išlaisvinta iš kasdienybės, kad ją transformuotų, per jos prizmę atsiskleistų amžinybės spindesys:

Aukščiau sklandantys lekiukai
Atsisėdau į dangų pailsėti -
Ant perėjos keteros. (V.M.)
* * *
Atsipalaiduok susikūpręs
Virš lervų aš esu;
Kalnų perėja... (G.O. Monzelleris)
* * *

Aukščiau esančioje žydrynėje
Aš ilsiuosi. Aš pavargęs. dangaus kalnas
Praeiti. Ir paskutinis laiptelis yra dar aukštesnis. (S.S.)
________________________

Voratinkliai danguje.
Vėl matau Budos atvaizdą
Tuščios papėdėje. (V.M.)
* * *
Voratinkliai danguje – siūlai
Įvairiaspalvis stebuklas. Budos atvaizdas -
Visur, visur: pasaulis yra jo pakojis. (S.S.)

Basho siekia pasaulį ir jame dalyvaujantį žmogų atspindėti minimaliomis priemonėmis: kuo šokiruojančiau – trumpai nepamirštamu. Ir kartą perskaičius Basho haiku neįmanoma pamiršti! Iš tiesų, tai yra „liūdnas atsiskyrimo nušvitimas“ (sabi):

Rudens prieblandoje
Laisvalaikis užsitęsia ilgai
Laikinas gyvenimas. (V.M.)
* * *
Mėnulis ar ryto sniegas...
Žavėdamasi gražiuoju, gyvenau kaip norėjau.
Taip baigiu metus. (V.M.)

Menas ir estetika netarnauja kaip tiesioginis moralizavimas, tačiau turi aukščiausią moralę – „momentinės įžvalgos“ principą:

Per Budos gimtadienį
Jis gimė į pasaulį
Elnias mažasis. (V.M.)
* * *
Tu liūdi, klausydamas beždžionių šauksmo!
Ar žinai, kaip verkia vaikas
apleistas toliau rudens vėjas? (V.M.)
_______________________

Senasis tvenkinys apmiręs.
Varlė pašoko... akimirką -
Tylus vandens purslai. (G.O. Monzelleris)
* * *
Senas tvenkinys.
Varlė šoko į vandenį.
Tylos bangavimas. (V.M.)
* * *
Tvenkinys miršta... Miega
Metų vandenyje Purslų varlė -
Ripples – vanduo užsidarė. (S.S.)

Stebina tai, kad XVII amžiaus japonų poeto pasaulio vizija kartais labai artima XIX amžiaus rusų poetams, menkai susipažinusiems su japonų poezija. Sąskambiai su Basho ypač ryškūs Afanasy Fet eilėse. Žinoma, konkrečios realybės – gėlės, gyvūnai, kraštovaizdžio elementai skirtingos salysįvairių. Bet dažniausiai tarsi viena akimi matyta.

Natūralu, kad Fetą nuo vaikystės pažinoję Basho vertėjai į rusų kalbą galėjo pridėti sutapimų: laisvas nuo įtakų vertėjas yra iš fantazijos srities (vertėjas gimė tam tikroje šalyje ir tam tikru būdu įgijo išsilavinimą). Ir vis dėlto tokie sutapimai gali atsirasti tik su sąlyga, kad japonų ir rusų originaluose yra sąskambių. Palyginkime Basho eilutes su ištraukomis iš Feto eilėraščių, pateiktų apatiniame stulpelyje:

B A S Y
Lerys dainuoja
Su skambesiu smūgiu į tankmę
Jam antrina fazanas.
* * *
Iš bijūno širdies
Bitė pamažu išslenka...
O, su kokiu nenoru!
* * *
Kaip greitai lekia mėnulis!
Ant fiksuotų šakų
Iškrito lietaus lašai...
* * *
Yra ypatingas žavesys
Šiuose, suglamžtuose audros,
Sulaužytos chrizantemos.
* * *
O šis ilgas kelias!
Rudens prieblanda krenta,
Ir šalia nė sielos.
* * *
Nukritę lapai.
Visas pasaulis yra vienos spalvos.
Tik vėjas dūzgia.
* * *
Plonas ugnies liežuvis, -
Alyva lempoje užšalo.
Pabusk... Koks liūdesys! - Per. Vera Markova
__________________________________

A F A N A S I Y F E T

... Čia vabalas pakilo ir piktai zvimbė,
Čia žiobris plaukė nepajudindamas sparno. (Stepė vakare)
* * *
Aš dingsiu iš melancholijos ir tinginystės ...
Kiekviename kvapnios alyvinės gvazdikuose,
Giedodama įslenka bitė. (bitės)
* * *
Veidrodinis mėnulis plaukia per žydrą dykumą,
Stepių žoles žemina vakaro drėgmė...
Ilgi šešėliai tolumoje nugrimzdo į įdubą.
* * *
Jis apipylė mišku savo viršūnėse.
Sodas apnuogino antakius.
Rugsėjis mirė, ir jurginai
Degė nakties kvapas.
* * *
Nuo audros nutrupėjusios gauruotos pušies šakos,
Rudens naktis apsipylė ledinėmis ašaromis,
Žemėje nėra ugnies...
Niekas! Nieko!...
* * *
Koks liūdesys! Alėjos pabaiga
Ryte vėl dingo dulkėse
Vėl sidabrinės gyvatės
Jie šliaužė per sniego pusnis. („Afanasy Fet“)
__________________________________

Kam versti Basho, kai jo vertimų netrūksta? Kodėl verčia ne tik profesionalai? Vidinės – už žodžių – Basho poezijos prasmės neišsemiamumas savaime nustumia į šalį skirtingų, nepanašių požiūrių galimybę. Mąstydamas – tarsi „pritaikydamas“ sau didžiojo meistro eiles, visų pirma stengiesi suprasti save – prisiminti tai, kas duota iš aukščiau, bet pamiršta.

Versti – didžiulis malonumas ir vienodai didžiulis darbas: raidės jau plaukia prieš akis, o tu vis pertvarki žodžius! Be pasivaikščiojimo, teisėta poilsio diena praeina. Pietavai ar ne? Ir vis tiek neatsiplėškite nuo sąsiuvinio - kažkas panašaus į šviesos magiją! Jūs verčiate, o su poetu klaidžiojate viduramžių Japonijos ar savo šalies keliais?! Svarbiausia: matai viską iš naujo – kaip pirmąją kūrimo dieną: save kaip pirmąją kūrimo dieną!

Pirmą kartą Basho sutikau G. O. Monzelerio vertime (2). Nors dabar jam dėl daug ko priekaištaujama, mano nuomone, vertėjas perteikė žavesį – japonų meistro poezijos „kvapą“. Man labai patinka Veros Markovos vertimai – jai taip pat miglotai priekaištaujama dėl „kompozicijos vientisumo ir sklandaus originalo intonavimo trūkumo“. Kita vertus, vertėjas rado balansą tarp europietiško racionalumo ir „suplėšytų“ tanku ir haiku vaizdinių, europiečiui sutvirtintų japonų kultūros tradicijų! Galų gale, jei skaitytojas nėra persmelktas, kam tas vertimas? (Tie, ​​kurie mėgsta priekaištauti, dažniausiai patys neverčia.

„Žodžiai neturėtų nukreipti dėmesio į save, nes tiesa neapsakoma“, – patikino Basho. Į tai labai panašus Athanasius Fetas (beje, didingas ir pedantiškas vertėjas iš vokiečių, lotynų ir graikų kalbų!), sakydavo, kad poezija – ne daiktai, o tik daiktų kvapas, jų emocinis atspindys. Kas tada yra vertimas: poezijos kvapo kvapas? ..

Apskritai, kodėl vertimo problemos nepažiūrėjus kitu kampu?! Kuo daugiau vertimų, tuo turtingesnis skaitytojo pasirinkimas: reikšmių atspalvių lyginimas estetiškai praturtina skaitytoją! Laikydamas save tarp neprofesionalių vertimo mėgėjų (liečia sielą - neliečia...), aš čia nekonkuruoju ir su niekuo nesiginčiju.

Perspausdinu gerai žinomą Georgijaus Oskarovičiaus Monzelerio vertimą (puslapio viršuje) kaip dėkingumą ir pagarbą už tai – deja! - žmogus, kurio gyvenime nesu sutikęs; žemiau yra jūsų vertimas. ... Net ne vertimas tiesiogine prasme, o temos pakartojimas - Asmeninė patirtis dalyvavimas didžiojo japonų poeto „momentinėje įžvalgoje“.
____________________________________________

MATSUO BASHO. V E S N A. – VERTIMAS G. O. MONZELER (1)

Ak, lakštingala!
O gluosniui tu dainuoji
Ir priešais krūmą. (G.O.M.)
* * * * *

Lakštingala yra dainininkė! Ir slyvoms
Tu dainuoji ir ant gluosnio šakos, -
pavasario žinia yra visur!
_____________________

Aš jau nupjoviau kanalizaciją...
Noriu kamelijos
Įdėkite jį į rankovę! (G.O.M.)
* * * * *

Laukiam pavasario! Slyvų spalva -
jau pakelk rankoves. Ir aš taip pat noriu kamelijos, -
gaila nuskinti gėlę.
________________________________

Kažkas pasakys:
– Vaikai man trukdė! -
Ne dėl tų gėlių! (G.O.M.)
* * * * *

„Kaip erzina vaikai
Aš!" - jei kas nors sako, -
Ar jam skirtos gėlės?
______________________

Gėdos mėnuo
Visiškai pasislėpęs debesyse -
Tokia graži gėlė! (G.O.M.)
* * * * *

Taigi gėlė svaigina grožiu, -
Nenuleisk akių! Gėdos mėnuo
nuėjo į debesį.
_________________________

Vasara ateina...
Jūsų burna turi būti surišta
Vėjas ant gėlių! (G.O.M.)
* * * * *

Vėjas laužo spalvą – pavasario žavesį.
O vėjas, vėjas! Turėtum susirišti
kvėpavimas į lūpas!
____________________________

Nukrito lapas...
Nukrito dar vienas lapas...
Tai vėjas. (G.O.M.)
* * *

Numeta gėlių žiedlapius...
Lapas... Dar vienas... Ak, vėjas -
neklaužada ponas!
_______________________________

Na, karšta!
Net kriauklės yra visos
Burnos atviros, melas... (G.O.M.)
* * * * *

Karšta – nėra šlapimo!
Be alpimo, burnos prasivėrė - burnos
net sviediniai užsitrenkė.
________________________

roko azalija
Skarlatos nuo gegutės
Ašarų dažymas.* (G.O.M.)
* * * * *

Gegutė verkia ir dainuoja,
o jos ašaros raudonos. Ir verkti su ašaromis
azalijos žiedai ir uolos.

*Pagal japonų tikėjimą gegutė verkia raudonomis ašaromis
_________________________

O kamelijos!
"Hokku" parašyk man mintį
Atėjo į galvą. (G.O.M.)
* * * * *

O kamelijos! Atėjo laikas tau.
Eilė sužydo, - "haiku"
Aš vėl rašau!
______________________

Naktis labai tamsi...
Ir neradęs lizdo,
Paukštelis verkia. (G.O.M.)
* * * * *

Naktis tokia tamsi...
Neradęs lizdo, paukštis verkia -
dejuodamas mažas.
__________________________

Kokia kieta naktis!
Giedras mėnulis jaunas
Matosi iš už kalnų. (G.O.M.)
* * * * *

Kaip vėsiai kvėpuoja naktis!
Aiškus mėnuo - gražus jaunuolis -
žiūri iš už kalnų.
_________________________

Vasaros naktis tu
Kai pataikei tik į delną -
Ir jau šviesu! (G.O.M.)
* * * * *

Taigi vasaros naktis nedrąsi!
Ploji rankomis – suskamba aidas.
Mėnulis blanksta, jau aušra.
______________________

Nuolatinis lietus!
Kiek seniai nemačiau
Mėnesio veidas... (G.O.M.)
* * * * *

Lietus. Lietus... Taip ilgai
giedro mėnulio veido nebesimato.
Ir džiaugsmas išblėso.*

*Vasara Japonijoje – nuobodus lietaus sezonas.
_______________________

Gegužės mėnesį lietus nelijo
Tikriausiai niekada čia...
Štai kaip šviečia šventykla! (G.O.M.)
* * * * *

Kaip ryškiai paauksuotas šventyklos stogas!
Čia visai nelijo, arba
Ar budistų vienuoliai tokie šventi?!
* * *

Nukrito lapas... Dar vienas
Neužsakyta. O, blėstantis viešpatie -
O rudens vėjas!
________________________

RUDUO

Ruduo prasidėjo...
Čia ateina drugelio rasa
Gerti iš chrizantemų. (G.O.M.)
* * * * *

Rudens pradžia. Ir drugelis
pamiršęs paskutinę rasą
iš chrizantemų taip noriai geria!
_________________________

O! kamelija
Krintanti pašiūrė
Vanduo iš gėlės... (G.O.M.)
* * * * *

Nuskubėjo! Vasaros pasimatymas
Kamelija liūdna, su ašara
numetusi rasą ir žiedlapius.
______________________

Aukštas vanduo!
O pakeliui reikia miegoti
Žvaigždės ant uolų... (G.O.M.)
* * * * *

Dangus nukrito ant žemės,
Vanduo pakilo. Šiandien ant uolų
miegok žvaigždės!
_______________________

Naktį po mėnuliu
Rūkas kalnų papėdėje
Debesuoti laukai... (G.O.M.)
* * * * *

Kalnai debesuoti. Lauko piene
prie kojos. Naktį po mėnuliu
rūkas ritasi...
___________________

Kaip tu kalbi
Rudenį su vėju tu
Šaltos lūpos... (G.O.M.)
* * * * *

Paskubėk pasakyti! ruduo
Vėjas šaltas ant lūpų, -
šalta ant širdies.
________________

Grįžk čia!
Sutemos rudenį
Man irgi nuobodu... (G.O.M.)
* * * * *

Atsisuk į mane! Niūriai
seno rudens prieblanda
man taip liūdna!
_________________

Rudenį toks
Kaip gyventi debesyse
Paukščiai šaltyje? (G.O.M.)
* * * * *

Ruduo, ruduo... Šaltis dauginasi.
Kaip gyventi sušalusiuose debesyse
paukščiai – kaip jie gali?!
_______________________

Man atrodo:
Pragaras kaip prieblanda
Vėlyvas ruduo... (G.O.M.)
* * * * *

Atrodo - atrodo: Po velnių -
kaip prieblanda vėlyvą rudenį…
Blogiau nei bet kada!
______________________

Juokinga kaip
Ar pavirs sniegu
Šis žiemos lietus? (G.O.M.)

* * * * *
Ledo šlapdriba: laša, laša, - dreba.
Ar pavirsite sniegu
nuobodus žiemos lietus?!
__________________________________

Nes jie nemirė
Vangus po sniegu
Nendrių gėlės? (G.O.M.)
* * * * *

Nendrių žiedai visiškai nuvyto, -
mirė arba apie pavasarį sniege
ar jie sapnuoja?
____________________

Tik sniegas kris, -
Sijos linksta lubose
Mano trobelė... (G.O.M.)
* * * * *

Sniegas krinta – nendrės trūkinėja
ant stogo. Trobelėje šalta -
pakelk savo mintis aukščiau!
____________________

Nors ir šalta,
Bet pakeliui kartu užmigti
Labai gerai! (G.O.M.)
* * * * *

Taip šalta! Vėjas smarkus.
Ir užmigti kartu pakeliui -
taip miela!
______________________

Norėdami pamatyti sniegą
Kol nenukrisiu nuo kojų -
klajoju visur. (G.O.M.)
* * * * *

1. Sniegas užklojo laukus pirmuoju chalatu.
Krentu nuo kojų, bet vis tiek klajoju, klajoju
Aš toli nuo šurmulio...

2. Žiūriu į sniegą. Jau sušalęs, sušalęs, -
Ir vis tiek negaliu kvėpuoti sniegu.
...Kaip apsaugoti tyrumo spindesį?!

1. Georgijus Oskarovičius Monzeleris (1900 - 1959) – japonologas ir sinologas. 1930–1931 m. dėstė Leningrado valstybiniame universitete. 1934 m. jis buvo ištremtas (galbūt paliko save, kad išvengtų arešto) į Šiaurę, kur dirbo „ekspedicijoje Kolos pusiasalio išteklių tyrinėjimui“. Grįžęs dirbo LVI (iki 1938 m.) ir kitose Tarybų Socialistinės Respublikos Mokslų akademijos institucijose. Jis vertė poeziją (Li Bo, Basho), dažniau veikė kaip tarplinijinių vertimų autorius (Gitovičiui, Akhmatovai ir kitiems).

2. Aukščiau pateiktas Monzelerio vertimas „Iš Basho eilėraščių ciklų“ paskelbtas N. I. Konrado redaguojamame rinkinyje. Japonų literatūra pavyzdžiais ir esė. 1 tomas. S. 463-465. Leningradas. Išleido A. S. Jenukidze gyvųjų Rytų kalbų institutas, 1927 m.

Nemėgdžiok manęs per daug!
Žiūrėk, kokia nauda iš tokio panašumo?
Dvi meliono pusės. Studentams

Noriu bent kartą
Per šventes eik į turgų
Nusipirk tabako

"Jau atėjo ruduo!"
Vėjas šnibždėjo man į ausį
Šliaužianti iki mano pagalvės.

Šimtą kartų kilnesnis
Kas žaibo pliūpsnio metu nesako:
"Tai mūsų gyvenimas!"

Visi rūpesčiai, visas liūdesys
Iš mano neramios širdies
Duokite jį lanksčiam gluosniui.

Koks šviežumas pučia
Iš šio meliono rasos lašuose,
Su lipnia šlapia žeme!

Sode, kur atsivėrė vilkdalgiai,
Kalbėkitės su senu draugu,
Koks atlygis keliautojui!

Šaltas kalnų šaltinis.
Neturėjau laiko prisigerti saujos vandens,
Kaip dantys jau sugedę

Štai žinovo keistenybė!
Ant gėlės be kvapo
Kandis nukrito.

Nagi, draugai!
Eikime klajoti po pirmąjį sniegą,
Kol nukrisime nuo kojų.

Vakarinis smėlis
Esu pagauta... Vis tiek
Aš esu užmarštyje.

Šaltis jį paslėpė
Vėjas kloja jo lovą...
Apleistas vaikas.

Danguje toks mėnulis
Kaip medis, nukirstas prie šaknų:
Baltas šviežias pjaustymas.

Geltonas lapas plūduriuoja.
Kuri pakrantė, cikada,
Ar staiga pabundi?

Kaip upė išsiliejo!
Garnys klaidžioja trumpomis kojomis
Iki kelių vandenyje.

Kaip bananas dejuoja vėjyje,
Kaip lašai patenka į vonią,
Visą naktį girdžiu. Šiaudine trobelėje

Gluosnis pasilenkė ir užmigo.
Ir man atrodo, lakštingala ant šakos ...
Tai jos siela.

Top-top yra mano arklys.
Aš matau save nuotraukoje -
Vasaros pievų platybėse.

Netikėtai išgirsti „shorch-shorch“.
Liūdesys užplūsta mano širdyje...
Bambukas šaltą naktį.

Skraidantys drugeliai
Atsibunda rami pieva
Saulės spinduliuose

Kaip švilpia rudens vėjas!
Tik tada suprask mano eilėraščius,
Kai nakvojate lauke.

O aš noriu gyventi rudenį
Šiam drugeliui: geria paskubomis
Rasa nuo chrizantemos.

Gėlės nuvyto.
Sėklos krinta, krenta
Kaip ašaros...

gūsingas lapas
Pasislėpė bambukų giraitėje
Ir pamažu nurimo.

Įdėmiai pažiūrėkite!
Piemens piniginės gėlės
Pamatysi po tvora.

O, atsibusk, atsibusk!
Tapk mano draugu
Miegančioji kandis!

Jie skrenda ant žemės
Grįžtant prie senų šaknų...
Gėlių atskyrimas! Draugo atminimui

Senas tvenkinys.
Varlė šoko į vandenį.
Tylos bangavimas.

Rudens mėnulio šventė.
Aplink tvenkinį ir vėl aplink
Visą naktį!

Tai viskas, kuo aš turtingas!
Šviesa kaip mano gyvenimas
Moliūgų moliūgas. Grūdų laikymo ąsotis

Pirmas sniegas ryte.
Jis vos dengė
Narcizo lapai.

Vanduo toks šaltas!
Žuvėdra negali užmigti
Važiuok ant bangos.

Ąsotis sprogo trenksmu:
Naktį jame vanduo užšaldavo.
staiga prabudau.

Mėnulis ar ryto sniegas...
Žavėdamasi gražiuoju, gyvenau kaip norėjau.
Taip baigiu metus.

Vyšnių žiedų debesys!
Varpų skambėjimas plūduriavo ... Iš Ueno
Arba Asakusa?

Gėlių puodelyje
Snaudžia kamanė. Neliesk jo
Žvirblio draugas!

Gandro lizdas vėjyje.
Ir po juo - už audros -
Vyšnios yra ramios spalvos.

Ilga diena skristi
Dainuoja – ir neprisigeria
Larkas pavasarį.

Per laukų platybes -
Nepririštas prie žemės
Lakas šaukia.

Gegužės lietus užklumpa.
Kas tai? Ar sprogo ratlankis ant statinės?
Neaiškios nakties garsas...

Grynas pavasaris!
Aukštyn nubėgo mano koja
Mažasis krabas.

Buvo giedri diena.
Bet iš kur atsiranda lašai?
Danguje debesų lopinėlis.

Tarsi paimtas į rankas
Žaibas tamsoje
Tu uždegei žvakę. Šlovinant poetą Riką

Kaip greitai lekia mėnulis!
Ant fiksuotų šakų
Kabojo lietaus lašai.

svarbius žingsnius
Garnys ant šviežių ražienų.
Ruduo kaime.

Akimirką nukrito
ryžius kuliantis valstietis,
Žiūri į mėnulį.

Vyno taurėje
Kregždės, nenumeskite
Molio gumulas.

Kadaise čia buvo pilis...
Leiskite man pirmas apie tai papasakoti
Sename šulinyje teka šaltinis.

Kokia tiršta žolė vasarą!
Ir tik vieno lapo
Vienas lapas.

Oi ne pasiruošęs
Nerandu tau palyginimo
Trijų dienų mėnuo!

kabo nejudėdamas
Tamsus debesis danguje...
Matyti, kad žaibas laukia.

O, kiek jų laukuose!
Bet kiekvienas žydi savaip -
Tai didžiausias gėlės žygdarbis!

Apvyniojo savo gyvenimą
aplink kabantį tiltą
Ši laukinė gebenė.

Antklodė vienam.
Ir ledinis juodas
Žiemos naktis... O liūdesys! Poetas Rika gedi žmonos

Pavasaris išeina.
Paukščiai verkia. Žuvies akys
Pilnas ašarų.

Tolimas gegutės skambutis
Teisingai nuskambėjo. Juk šiomis dienomis
Poetai pajudėjo.

Plonas ugnies liežuvis, -
Alyva lempoje užšalo.
Pabusk... Koks liūdesys! svetimoje žemėje

Vakarai-rytai -
Visur ta pati bėda
Vėjas vis dar šaltas. Į Vakarus išvykusiam draugui

Netgi Balta gėlė ant tvoros
Netoli namo, kur dingo meilužė,
Mane apėmė šaltis. Našlaičiu likęs draugas

Nulaužė šaką
Vėjas bėga per pušis?
Kaip kietas yra vandens purslai!

Čia girtas
Užmigti ant šių upės akmenų,
Apaugę gvazdikėliais...

Vėl pakilk nuo žemės
Išblunka rūke, chrizantemos,
Sugniuždė stiprus lietus.

Melskis už laimingas dienas!
Ant žieminio slyvų medžio
Būk kaip tavo širdis.

Vyšnių žiedų lankymas
Aš buvau nei daugiau, nei mažiau -
Dvi laimingų dienų.

Vyšnių žiedų pavėsyje
Aš kaip senas dramos herojus,
Naktį atsigulė miegoti.

Tolumoje sodas ir kalnas
Drebulys, judėjimas, įėjimas
Vasaros atvirų durų dienoje.

Vairuotojas! vesti arklį
Ten, anapus lauko!
Gieda gegutė.

Gegužės lietūs
Krioklys buvo palaidotas -
Pripildytas vandens.

vasaros žolelės
Kur dingo herojai
Kaip sapnas. Sename mūšio lauke

Salos... Salos...
Ir susmulkinta į šimtus fragmentų
Vasaros dienos jūra.

Kokia palaima!
Šaltas žalių ryžių laukas...
Vandens čiurlenimas...

Tyla aplinkui.
Įsiskverbkite į uolų širdį
Cikadų balsai.

Potvynio vartai.
Nuplauna garnį iki krūtinės
Šalta jūra.

Mažų ešerių džiovinimas
Ant gluosnio šakų... Kokia vėsa!
Žvejybos nameliai ant kranto.

Medinis grūstuvas.
Ar jis kada nors buvo gluosnis
Ar tai buvo kamelija?

Dviejų žvaigždžių susitikimo šventė.
Net ir prieš tai buvusi naktis tokia skirtinga
Įprastai nakčiai! Tašibamo atostogų išvakarėse

Siaučianti jūros erdvė!
Toli, į Sado salą,
Paukščių takas šliaužia.

Su manimi po vienu stogu
Dvi mergaitės... Hagi šakos žydi
Ir vienišas mėnuo Viešbutyje

Kuo kvepia prinokę ryžiai?
Aš ėjau per lauką ir staiga -
Dešinėje yra Ariso įlanka.

Drebėk, kalne!
Rudens vėjas lauke -
Mano vieniša dejonė. Priešais anksti mirusio poeto Isės kapo piliakalnį

Raudona-raudona saulė
Dykumos tolumoje... Bet sustingsta
Negailestingas rudens vėjas.

Pušys... Gražus vardas!
Palinkęs į pušų vėją
Krūmai ir rudeninės žolės. Vieta, vadinama Sosenki

Aplink Musashi lygumą.
Niekas nepalies debesies
Jūsų kelioninė kepurė.

Šlapias, vaikšto per lietų
Bet šis keliautojas taip pat vertas dainos,
Ne tik hagi žydi.

O negailestinga uola!
Po šiuo šlovingu šalmu
Dabar skamba svirplė.

Baltesni už baltus akmenis
Akmeninio kalno šlaituose
Šis rudens viesulas!

Atsisveikinimo eilėraščiai
Ant ventiliatoriaus norėjau parašyti -
Jis nulūžo jo rankose. Išsiskyrimas su draugu

Kur tu dabar, mėnuli?
Kaip nuskendęs varpas
Paslėptas jūros dugne. Tsurugos įlankoje, kur kadaise nuskendo varpas

Drugelis niekada
Jis nebus... Veltui kratosi
Kirminas rudens vėjyje.

Namas nuošalioje vietoje.
Mėnulis ... Chrizantemos ... Be jų
Dalelė mažo lauko.

Šaltas lietus be galo.
Štai kaip atrodo atšaldyta beždžionė,
Tarsi prašytų šiaudinio apsiausto.

Žiemos naktis sode.
Su plonu siūlu - ir mėnuo danguje,
Ir cikadų vos girdimas skambėjimas.

Vienuolių istorija
Apie buvusią tarnybą teisme...
aplinkui gilus sniegas. Kalnų kaime

Vaikai, kas greitesnis?
Pasivysime kamuoliukus
Lediniai dribsniai. Žaidžiu su vaikais kalnuose

Pasakyk man, už ką
O varna, į triukšmingą miestą
Ar skrendate iš čia?

Kokie švelnūs jauni lapai
Netgi čia, piktžolėse
Užmirštame name.

Kamelijos žiedlapiai...
Gal lakštingala nukrito
Gėlių skrybėlė?

Ivy lapai...
Kažkodėl jų dūminė violetinė
Jis kalba apie praeitį.

Samanotas antkapis.
Po juo – realybėje ar sapne? -
Balsas šnabžda maldas.

Viskas sukasi laumžirgis...
Negalima sugauti
Lanksčios žolės stiebams.

Negalvok su panieka:
"Kokios mažos sėklos!"
Tai raudonieji pipirai.

Pirma paliko žolę...
Tada jis paliko medžius...
Larko skrydis.

Varpas tyli tolumoje,
Bet vakaro gėlių kvapas
Jo aidas plūduriuoja.

Šiek tiek dreba voratinkliai.
Plonos saiko žolės sruogos
Jie dreba prieblandoje.

numesti žiedlapius,
Staiga išsiliejo sauja vandens
Kamelijos gėlė.

Upelis šiek tiek matomas.
Plūduriuokite per bambukų tankmę
Kamelijos žiedlapiai.

Gegužės lietus nesibaigiantis.
Dedešvos kažkur pasiekia
Ieškote saulės kelio.

Silpno apelsino skonio.
Kur?.. Kada?.. Kokiuose laukuose, gegute,
Ar girdėjau tavo skrendantį verksmą?

Nukritęs su lapu...
Ne, žiūrėk! Pusiaukelėje
Ugnialapis plazdėjo.

Ir kas galėtų pasakyti
Kodėl jie taip trumpai gyvena!
Tylus cikadų garsas.

Žvejo trobelė.
Sumaišytas krevečių krūvoje
Vienišas kriketas.

Balti plaukai nukrito.
Po mano galvūgaliu
Kriketas nesiliauja.

Aš nusileisiu žąsis
Lauke šaltą naktį.
Kelyje miegok vienišas.

Net šernas
Sukiosis, nusineš su juo
Šis žiemos lauko sūkurys!

Jau rudens pabaiga
Bet tikėk ateitimi
Žalias mandarinas.

Nešiojamas židinys.
Taigi, klajonių širdis ir jums
Niekur nėra poilsio. Kelio viešbutyje

Šaltis atėjo pakeliui.
Prie paukščio kaliausės ar pan.
Esate skolingi prašyti rankovių?

Jūros dumblių stiebai.
Smėlis girgždėjo man ant dantų...
Ir prisiminiau, kad senstu.

Manzai atėjo vėlai
Į kalnų kaimą.
Slyvos jau žydi.

Kodėl staiga tokia tinginystė?
Jie mane tik šiandien pažadino...
Triukšmingas pavasario lietus.

liūdna man
Gerkite daugiau liūdesio
Gegutės tolimas skambutis!

suplojau rankomis.
O kur nuskambėjo aidas
Vasaros mėnulis liepsnoja.

Draugas atsiuntė man dovaną
Risu, ir aš jį pakviečiau
Aplankykite patį mėnulį. Pilnaties naktį

gilią senovę
Puikus vėjelis ... Sodas prie šventyklos
Padengtas negyvais lapais.

Taip lengva-lengva
Išėjo – ir debesyje
Mėnulis pagalvojo.

Putpelių riksmas.
Turi būti vakaras.
Vanago akis išblyško.

Kartu su namo savininku
Tyliai klausausi vakaro varpų.
Krinta gluosnių lapai.

Baltasis grybas miške.
Kažkoks nepažįstamas lapas
Prilipęs prie skrybėlės.

Koks liūdesys!
Pakabintas mažame narve
Nelaisvėje esantis kriketas.

Nakties tyla.
Tiesiog už paveikslo ant sienos
Svirplys skamba.

Blizgantys rasos lašeliai.
Bet jie jaučia liūdesio skonį,
Nepamiršk!

Teisingai, ši cikada
Ar viskas iš putų? -
Liko vienas apvalkalas.

Nukritę lapai.
Visas pasaulis yra vienos spalvos.
Tik vėjas dūzgia.

Uolos tarp kriptomerijų!
Kaip pagaląsti dantis
Žiemos šaltas vėjas!

Sode pasodinti medžiai.
Tyliai, tyliai, padrąsinti juos,
Šnabždantis rudens lietus.

Taip kad šaltas viesulas
Norėdami atsigerti aromato, jie vėl atsidarė
Vėlyvo rudens gėlės.

Viskas buvo padengta sniegu.
Vieniša sena moteris
Miško trobelėje.

Bjaurusis varnas -
Ir jis gražus ant pirmo sniego
Žiemos rytą!

Kaip suodžiai nušluoja
Cryptomerium viršūnės treplet
Kylanti audra.

Žuvys ir paukščiai
Jau nebepavydžiu... Pamiršiu
Visi metų vargai Pagal naujus metus

Lakštingalos dainuoja visur.
Ten - už bambukų giraitės,
Čia – priešais upę gluosniai.

Nuo šakos iki šakos
Tyliai bėga lašai...
Pavasarinis lietus.

Per gyvatvorę
Kiek kartų jie plazdėjo
Drugelio sparnai!

Tvirtai uždarė burną
Jūros kriauklė.
Nepakeliamas karštis!

Tik vėjas miršta -
Gluosnio šaka į šaką
Drugelis suplaks.

Žiemos židinys susitvarko.
Kiek seno pažįstamas krosnininkas!
Balintos plaukų sruogos.

Metai iš metų tas pats
Beždžionė linksmina minią
Beždžionės kaukėje.

Nenuėmė rankų
Kaip pavasario vėjas
Įsitaisė žaliame daigelyje. sodinti ryžius

Lietus seka lietų
Ir širdis nebesutrikdo
Daigai ryžių laukuose.

Pasiliko ir išėjo
Šviesus mėnulis... Išliko
Stalas su keturiais kampais. Poeto Tojuno atminimui

Pirmasis grybelis!
Vis dėlto rudens rasa,
Jis tavęs neskaičiavo.

prisėdo berniukas
Ant balno, o arklys laukia.
Surinkite ridikėlius.

Antis tupėjo ant žemės.
Dengtas suknele iš sparnų
Tavo basos kojos...

Nuvalykite suodžius.
Šį kartą sau
Dailidė gerai sutaria. Prieš Naujuosius metus

O pavasario lietus!
Nuo stogo teka upeliai
Palei vapsvų lizdus.

Po atviru skėčiu
Einu per šakas.
Gluosniai pirmame pūke.

Iš jų viršūnių dangaus
Tik upiniai gluosniai
Vis dar pliaupia lietus.

Šalia kelio kalva.
Norėdami pakeisti užgesusią vaivorykštę -
Azalijos saulėlydžio šviesoje.

Žaibas naktį tamsoje.
Ežerų vandens plotas
Staiga įsiplieskė kibirkštys.

Per ežerą bėga bangos.
Kai kas apgailestauja dėl karščio
Saulėlydžio debesys.

Žemė slysta iš po kojų.
čiumpau už lengvos ausies...
Atėjo išsiskyrimo akimirka. Atsisveikinimas su draugais

Visas mano gyvenimas pakeliui!
Lyg kasčiau lauką
Klaidžioju pirmyn atgal.

skaidrus krioklys...
Nukrito į šviesą
Pušies adata.

Kabanti saulėje
Debesis... Atsitiktinai ant jo -
Migruojantys paukščiai.

Grikiai neprinoko
Tačiau lauką jie apgaubia gėlėmis
Svečias kalnų kaime.

Rudens dienos pabaigos.
Jau pakelia rankas
Kaštono lukštas.

Ką žmonės ten valgo?
Namas prilipo prie žemės
Po rudeniniais karklais.

Chrizantemos kvapas...
Senovės Naros šventyklose
Tamsios Budos statulos.

Rudens rūkas
Sugedo ir nuvažiuoja
Draugų pokalbis.

O šis ilgas kelias!
Rudens prieblanda krenta,
Ir šalia nė sielos.

Kodėl aš toks stiprus
Ar šį rudenį kvepėjote senatve?
Debesys ir paukščiai.

Vėlyvas ruduo.
Aš viena galvoju
– O kaip gyvena mano kaimynas?

Pakeliui susirgau.
Ir viskas bėga, sukasi ratu mano svajonę
Per išdegintus laukus. mirties daina

* * *
Eilėraščiai iš kelionių dienoraščių

Galbūt mano kaulai
Vėjas išbalins – Jis yra širdyje
Kvėpavau šaltai. Eina į kelią

Tu liūdi, klausydamas beždžionių šauksmo!
Ar žinai, kaip verkia vaikas
Apleistas rudens vėjyje?

Naktis be mėnulio. Tamsa.
Su tūkstantmečio kriptomerijomis
Sugriebė į glėbių sūkurį.

Gebenės lapas virpa.
Mažame bambukų giraitėje
Praūžia pirmoji audra.

Tu stovi nesunaikinama, pušyte!
Ir kiek čia gyveno vienuolių,
Kiek vytelių nuvyto... Senojo vienuolyno sode

Lašai rasos lašeliai - srovė-srovė -
Šaltinis, kaip ir ankstesniais metais...
Nuplaukite pasaulietinius nešvarumus! Saigyo dainuojamas šaltinis

Sutemos virš jūros.
Tik laukinių ančių klyksmas tolumoje
Neryškus baltas.

Pavasario rytas.
Virš kiekvienos bevardės kalvos
Skaidri migla.

Aš einu kalnų taku.
Staiga man pasidarė lengva.
Violetiniai tankioje žolėje.

Iš bijūno širdies
Bitė lėtai ropoja...
O, su kokiu nenoru! Paliekant svetingus namus

jaunas arklys
Linksmai kramto kukurūzų varpas.
Pailsėkite pakeliui.

Į sostinę - ten, toli -
Liko tik pusė dangaus...
Sniego debesys. Kalnų perėjoje

Žiemos dienos saulė
Mano šešėlis šąla
Ant arklio nugaros.

Jai tik devynios dienos.
Bet jie žino ir laukus, ir kalnus:
Vėl atėjo pavasaris.

Voratinkliai danguje.
Vėl matau Budos atvaizdą
Tuščios papėdėje. Ten, kur kadaise stovėjo Budos statula

Leiskitės į kelią! aš tau parodysiu
Kaip vyšnių žiedai tolimame Yoshino,
Mano sena skrybėlė.

Kai tik pasveikau,
Išsekęs, iki nakties...
Ir staiga – visterijų žiedai!

Aukščiau sklandantys lekiukai
Atsisėdau į dangų pailsėti -
Ant perėjos keteros.

Vyšnios prie krioklio...
Tiems, kurie mėgsta gerą vyną,
Nuimsiu šaką kaip dovaną. Krioklys "Drakono vartai"

Kaip pavasario lietus
Bėga po šakų baldakimu...
Pavasaris švelniai šnabžda. Srautas šalia trobelės, kurioje gyveno Saigyo

Praėjo pavasaris
Tolimame Waka uoste
Pagaliau susigavau.

Per Budos gimtadienį
Jis gimė į pasaulį
Elnias mažasis.

Mačiau anksčiau
Aušros spinduliuose žvejo veidas,
O paskui – žydinti aguona.

Kur skrenda
Aušros gegutės šauksmas,
Kas ten? - Nuošali sala.