Siužetai „Prigimimo teisės gavimas“, „Nuostabioji svajonė“ arba „Jokūbo kopėčios“. Jokūbo sapnas – kasdieninio skyriaus „Nuostabusis Jokūbo sapnas“ komentaras

1. Ir Izaokas pašaukė Jokūbą – sutikdamas su Rebekos pasiūlymu, Izaokas išsiuntė Jokūbą į Mesopotamiją (Pr.25:20). Nesvarbu, ar Izaokas žinojo apie Ezavo sąmokslą, ar ne, jis vis tiek žinojo, kad Jokūbui ir Ezavui būtų protingiau atsiskirti vienas nuo kito, kol įtempta padėtis namuose nepalengvės.

4. Ir tebūnie Abraomo palaiminimas– Šeimos gija oficialiai turėjo būti išsaugota per Jokūbą. Vadinasi, Abraomui ne kartą žadėti palaiminimai dabar buvo perduoti Jokūbui (Pr 17:2-3, 22:16-18). Jis paliko namus su kaltės jausmu, bet ir su tėvo palaiminimu.

5. Ir Izaokas paleido Jokūbą, ir jis nukeliavo į Mesopotamiją pas Labaną, sūnų Betuelio, Aramėjo.- žr.25:20 sk. Mozė sąmoningai iškelia Jokūbo vardą aukščiau už Ezavo vardą, nes nuo šiol Jokūbui priklauso ne tik pirmagimio teisė, bet ir Abraomo palaiminimas.

9. Ir Ezavas nuėjo pas Izmaelį- Palaiminime, kurį Jokūbas gavo iš Izaoko, taip pat įsakyme Jokūbui paimti žmoną iš giminaičių Mesopotamijoje, Ezavas įžvelgė giliai įsišaknijusį nemeilę, kurią jo tėvai jautė savo žmonoms hetitėms. Be jokios abejonės, norėdamas įtikti savo tėvams, jis nuėjo pasiimti žmonos iš savo senelio Abramo šeimos, kaip ir Jokūbui buvo liepta pasirinkti žmoną iš savo dėdės iš motinos pusės Labano (Mahalath arba Basemach, žr. 36 sk. 3), kurią Ezavas paėmė savo žmoną, Izaokas atsitiktinai buvo Jokūbo žmona Rachelė – jo motina Rebeka. Ezavas pasiėmė savo tėvo dukterėčią pas Jokūbo žmoną, savo motinos dukterėčią. Posakis „Ezavas išvyko pas Izmaelį“ turėtų būti suprantamas „išmaelio šeimai“, nes Izmaelis mirė prieš 14 metų (Pr.25:19,27).

10. Jokūbas paliko BeerŠebą ir nuvyko į Haraną- Jokūbas ėjo pagal motinos troškimą ir tėvo įsakymą (Pr.1:8). Nors jam jau buvo 77 metai (Pr 27,1), jis ir toliau atsiskaitydavo su tėvais ir paklusdavo jų valdžiai. Kiekvienas vertas savo tėvų sūnus gali imti iš jo pavyzdį, nebent, žinoma, jo poelgiai prieštarauja ištikimybei Dievui (Pat.6:20, Mal.1:6).

Galutinis Jokūbo klajonių tikslas buvo būti įžymiu miestu šiaurinėje Mesopotamijoje. Tai buvo vieta, kur Terah sustojo, palikusi Ūrą (Pr 11:31). Tuo metu, kai Eliezeras lankėsi maždaug prieš 100 metų, Betuelio šeima, įskaitant Labaną, gyveno Nahoro mieste, esančiame netoli Harano (Pr 24:10). Minėti žodžiai rodo, kad po Rebekos vedybų Betuelio šeima persikėlė į Haraną. Rebekos patarimas Jokūbui vykti tiesiai į Haraną, o ne į Nahoro miestą (Pr 27:48), rodo, kad Beer Šeba žinojo, kad Labano šeima persikėlė į gyvenimą.

11. Ir atėjo į vieną vietą- Antros dienos pabaigoje Jokūbas pasiekė Luzo regioną (19 eil.), kuris yra 50 mylių į šiaurę nuo Beer Šebos. Jis nusprendė nenakvoti pačiame mieste, nes bijo kanaaniečių. Juozapo nuomonė, kad Jokūbas nenorėjo įeiti į miestą iš neapykantos jiems, matyt, neturėtų būti iškeltas į pirmą planą (Juozapo Senienų knyga).

Jis paėmė vieną iš tos vietos akmenų ir pasidėjo po galva– Pažodžiui „galvos vieta“. Taigi Jokūbas paėmė akmenį ir padėjo jį sau po galva. Antraštė buvo nežinoma. Daugelyje Rytų šalių žmonės galvūgalius gamina iš medžio, molio, akmens ar metalo. Egipte iki šių dienų išliko senovinių galvūgalių pavyzdžiai, nes jie visi buvo pagaminti iš sunkiųjų metalų, tačiau nereikėjo jų vežtis į kelią. Tam dažniausiai pakakdavo lygaus akmens. Todėl Jokūbo sapnas ant akmens Jokūbui nesukėlė jokių nepatogumų. Akmuo čia minimas dėl jo panaudojimo tam tikram tikslui, apie kurį bus kalbama tolesnėje istorijoje (23 eil.).

12. Ir sapne matė- Kai Jokūbas gulėjo pavargęs, vienišas ir sugniuždytas, jo širdis atsigręžė į maldą Dievui. Tokia buvo jo savijauta miego metu. Tik po dviejų dienų, per kurias jis turėjo galimybę apmąstyti savo poelgį, pamatyti savo silpnumą, jam pasirodė Dievas. Delsimas įgyvendinti Dievo planą dažnai yra priemonė apvalyti sielą ir paskatinti žmogų visiškai pasikliauti Dievo gailestingumu. Kopėčios buvo matomas tikrosios ir nuolatinės danguje gyvenančio Dievo su žemėje gyvenančiais žmonėmis simbolis. Angelai pakyla į dangų, pristatydami Dievui žmonių poreikius, ir nusileidžia į žemę, atnešdami Dievo pagalbos ir apsaugos pažadus. Kopėčios palietė žemę, kurioje Jokūbas gulėjo vienas, atimtas nuo visko ir paliktas visų žmonių. Ten, danguje, buvo Viešpats, apreikštas Jokūbui kaip jo tėvų Dievas. Jis ne tik kartojo jam visus pažadus, duotus jo tėvams – Kanaano žemės valdymą, daugybę palikuonių ir žmonių palaiminimą (Pr 12:23,13-17, 15:6-7, 17:2-6). ir kt.), bet taip pat pažadėjo jam savo apsaugą kelionės metu ir saugų grįžimą namo. Kadangi pažado išsipildymas buvo duotas Jokūbui tolimam laikui, Dievas tvirtai jį užtikrino tokiais žodžiais: „Aš tavęs nepaliksiu, kol neįvykdysiu to, ką tau sakiau“.

16. Tikrai Viešpats yra šioje vietoje; bet aš nežinojau!- Jokūbo žodžiai nėra įrodymas, kaip mano kai kurie aiškintojai, kad Jokūbas matė Dievą tam tikrose šventose vietose, o šiuo atveju jis tiesiog atsidūrė vienoje iš šių vietų. Jis su džiaugsminga nuostaba pamatė, kad ten, kur laiko save vienu, jis iš tikrųjų bendrauja su Dievu. Jokūbo žodžiai tam tikra prasme yra savęs kaltinimas. Jis pripažino, kad dėl netikėjimo stokos jį nuliūdino. Jausdamas savo vienatvę, jis pamatė, kad dabar Dievas jam arčiau nei bet kada.

17. Kokia baisi ši vieta!- Tie, kurie yra verti gauti apreiškimų iš Dievo, jaučia gilią baimę ir pagarbą savo širdyse. Pranašas Izaijas pajuto tokį stiprų kaltės jausmą, kad bijojo dėl savo gyvybės (Izaijo 6:5). Tokia patirtis paskatino Jokūbą giliai suvokti savo nevertumą ir giliai nuodėmingą būseną. Tačiau nepaisant baimės, jis žinojo, kad ši vieta yra „Dievo namai“, ramybės ir saugumo vieta.

18 Jokūbas atsikėlęs anksti ryte paėmė akmenį- Akmuo, kuris tarnavo kaip jo galvūgalis, dabar tapo iš Dievo gauto apreiškimo paminklu. Jis padėjo jį pašventinti jam parodyto gailestingumo atminimui (Iš 30:26-30). Šis akmuo jokiu būdu nebuvo garbinimo objektas. Akmenų garbinimas yra plačiai paplitęs tarp Kanaano gyventojų, bet tai buvo griežtai Dievo uždraustas (Kun 26:1, Įst 18:4, 23:14, 2 Sam 14:3, 31:1, Hos 10). :1-2, mikrofonas 5:13). Tačiau tai nereiškia, kad kiekvienas toks akmuo turėjo kultinę reikšmę. Jokūbas pastatė dar vieną akmenį taikos sutarčiai su Labanu atminti (Pr 31,45), kitą – Rachelės palaidojimui (Pr 32,20). Vėliau Abšalomas pastatė vieną iš šių akmenų savo atminimui (2 Sam 18:13).

19. Ir [Jokūbas] pavadino tą vietą: Betelis– Arba „Dievo namai“. Vėliau šis vardas buvo suteiktas kaimyniniam Luzo miestui. Betelis anksčiau buvo vieta, kur stovėjo Jokūbo paminklas, o ne Luzas. Tai matyti iš Jozuės knygos, kur abi vietos aiškiai skiriasi viena nuo kitos. Tiesa, kitose Šventojo Rašto vietose Betelis žinomas kaip vėlesnis senovinio Luco miesto pavadinimas (Pr 35:5, Jozuės 18:13, Teisėjo 1:23). Šis vardas buvo suteiktas tik izraelitams užėmus miestą. Ji iki šiol išlaiko savo arabišką pavadinimą „Ventin“.

20. Ir Jokūbas davė įžadą– Įžadas minimas pirmą kartą. Žmogus, duodamas įžadą, primeta sau pareigą padaryti tą ar aną. Kadangi Jokūbo išsipildymas priklausė nuo Dievo galios ir kadangi jis buvo skirtas Dievui, jis buvo paaukotas maldos forma. Tai buvo sudaryta ne susitarimo forma, o dėkingumo, nuolankumo ir pasitikėjimo dvasia.

Jei [Viešpats] Dievas bus su manimi ir saugo mane šioje kelionėje– Šie žodžiai jokiu būdu nerodo, kad Jokūbas abejojo ​​Dievo pažadų išsipildymu ar sudarė sąlygas Dievui. Jis tikėjo Viešpačiu Jo Žodžiu. Kadangi Jis pažadėjo būti su juo gailestingas ir jį palaiminti, jis savo ruožtu trokšta būti Jam ištikimas. Su gilia pagarba Jokūbo mintys krypo į Jį, kaip jis galėtų išreikšti savo ištikimybę Jam.

Duok man pavalgyti duonos ir apsirengti- Jokūbas, kuris iki šiol nedvejodamas naudojo žemiausias priemones, kad gautų geresnę palikimo dalį, dabar savo nuolankumu prašė tik apsaugos, maisto, drabužių ir taikaus grįžimo į tėvo namus. Jis džiaugsis tik tais, kurie būtini gyvenimui. Jo troškimas turtų ir prabangos, garbės ir valdžios – išnyko. Kokia nuolankumo pamoka ir kaip Jokūbas iš to išmoko!

21. Ir aš ramiai grįšiu į savo tėvo namus– Jo nuomone, Dievas buvo jo tėvų Dievas. Jis jau seniai priėmė Viešpatį savo Dievu. Jei anksčiau jis daugiausia rėmėsi savo tėvo namų turtais ir neliečiamumu, tai dabar aplinkybės privertė ieškoti glaudesnės asmeninės priklausomybės nuo Dievo visame kame, ką jis, nedvejodamas, laikė savo. Tai nebuvo pirmasis jo susitikimas su Dievu. Tai buvo gilesnis supratimas ir branda, ką reiškia būti bendrystėje su Juo.

Nuo tos akimirkos Jokūbas pradėjo rodyti savo ištikimybę Dievui. Jis pakluso Dieviškam vadovavimui ir atidavė Dievui savo dėkingumą, savo dėkingą, mylinčią širdį. Kokia pažanga buvo padaryta jo gyvenime per 20 metų tarp Betelio ir Nenuelio! Dabar jo širdyje karaliavo malonė, bet kova nesibaigė. Jo pikti polinkiai išliko, ir jis kartais joms pasiduodavo. Tačiau teisumo principai dabar užėmė tvirtą vietą jo gyvenime, ir jis grįžo į Kanaaną giliai pasitikėdamas Dievu. Nenuilstamai prižiūrimas Dievo, jis nuolat augo tikėjime, kol galiausiai buvo pavadintas „Dievo kunigaikščiu“.

22. Tai akmuo, kurį pastačiau kaip paminklą– Jokūbas paskelbė apie ketinimą šioje vietoje pastatyti altorių Dievui garbinti. Šį sprendimą jis įvykdė po kelerių metų, sėkmingai grįžęs į tėvynę.

Ir iš viso to, ką Tu, Dieve, man duok, aš tau duosiu dešimtadalį– Abraomas ir Jokūbas abu suprato dešimtinės reikšmę ir reguliariai grąžindavo dešimtadalį savo pajamų (Pr.14:20). Jokūbo žodžiai rodo, kad anksčiau jis to nedarė. Galbūt jis nebelaikė daug savo. Galbūt jo godi dvasia privertė jį pamiršti apie dešimtinę. Kad ir kas tai būtų, bet grąžinti dešimtinę, nesitikint jokio atlygio iš dangaus, o kaip nuolankumo ir dėkingumo Dievui ženklą už jam parodytą atleidimą ir gailestingumą... Žodžiu, jo pažadas skamba taip: „Duoti , Aš duosiu." Kitaip tariant, jis pažadėjo nuolat mokėti dešimtinę iš visų pajamų. Sprendžiant iš jo būsimo gyvenimo, kuriame jis liko ištikimas Dievui, nėra pagrindo abejoti, kad jis ištikimai ištesės savo įžadą. Tai liudija gausus palaiminimas, kurį Jokūbas vėlesniais metais gavo iš Dievo (Mal. 3:8-11). Jis, nemokėjęs dešimtinės 77 metus, dabar paliko Kanaaną kaip vargšas klajoklis, rankose neturėdamas nieko, išskyrus vieną lazdą, bet grįžo po 20 metų su daugybe galvijų, tarnų ir gausia šeima.

Ši Jokūbo gyvenimo patirtis gali būti geras pavyzdys kiekvienam krikščioniui. Nelaimių dienomis jis turėtų pagalvoti, ar už jo neištikimybę mokant dešimtinę nesuteikiamos dangiškos palaimos (Amos 1:6-11). Jokūbo patirtis patvirtina, kad niekada ne vėlu pradėti naują gyvenimą šiuo atžvilgiu, ne tam, kad užsitarnautum Dievo malonę, kaip atsidavimo ir meilės Jam ženklą. Tada dangaus palaiminimai gali būti išlieti ant nuoširdaus tikinčiojo, kaip jie buvo išlieti Jokūbui.

Kiekvienas Dievo ir žmogaus bendravimas siekia didingo tikslo – ugdyti jame Kūrėjo vertą charakterį.

Pagal SDA Biblijos komentaro medžiagą

Jokūbas buvo pakeliui į šiaurės rytus, į miestą, iš kurio buvo kilusi jo motina Rebeka. Jam buvo kartėlį ir gėdą: jis apgavo Ezavą iš jo teisėtos pirmagimystės teisės ir dabar buvo priverstas bėgti, bėgdamas nuo apgautojo brolio rūstybės.

Naktis užklupo. Jokūbas, apsigaubęs apsiaustu ir po galva pasidėjęs plokščią akmenį, apsigyveno nakvynei po atviru dangumi.

Jokūbas užmigo ir sapnavo nuostabų sapną. Jis pamatė plačius, spindinčius laiptus, besileidžiančius iš dangaus į žemę. Šviesūs angelai, Dievo pasiuntiniai, judėjo laiptais aukštyn ir žemyn.

Jokūbas nustebęs pažvelgė į kopėčias ir pamatė ant jų stovintį patį Dievą. Ir Dievas jam tarė:

Aš esu Viešpats, Abraomo Dievas ir tavo tėvo Izaoko Dievas. Aš taip pat būsiu tavo Dievas. Visą šią žemę, kurią matai, duosiu tau ir tavo palikuonims. Tavo palikuonys taps didele tauta, ir per juos aš laiminsiu visas žemės šeimas. Niekada nieko nebijok, nes aš su tavimi. Aš išlaikysiu tave, kad ir kur eitum.

Pabudęs iš miego Jokūbas ilgai negalėjo susivokti: jam pasirodė ir kalbėjo pats Dievas. Prisimindamas šį įvykį, Jokūbas pavadino vietą Beteliu, kuris reiškia „Dievo namai“, ir pažymėjo akmeniu, kuris miego metu buvo jo galvūgalis.

Šventos baimės kupinas Jokūbas davė Dievui įžadą:

Jei būsi su manimi ir nepalaikysi manęs kelyje, aš ištikimai Tau tarnausiu visą gyvenimą.

Pajutęs jėgų antplūdį, Jokūbas vėl išvyko. Jis ėjo ir ėjo, kol priėjo prie šulinio netoli Harano, savo motinos gimtojo miesto.

Pamatęs piemenis, kurie atėjo prie šulinio girdyti savo bandų, Jokūbas paklausė, ar jie pažįsta jo motinos brolį Labaną.

Žinome, – atsakė piemenys. - Ir štai ateina Reičelė, jo dukra.

Prie šulinio priėjo graži mergina, vedžiodama avių ir ožkų bandą. Kad Rachelė galėtų pasisemti vandens, Jokūbas nuritino sunkų akmenį, dengiantį šulinį.

Atsiguliau, padedu akmenį į galvą,

Sunkus sapnas užgesino visas mintis,

Ir Viešpats pasirodė man šlovėje,

Apsuptas tūkstančių pajėgų.

Ir baltuoja kaip lelijų upeliai,

Angelai sklandė aukštyn ir žemyn...

Taigi Viešpats pasirodė man Betelyje

Ir jis neatmetė mano maldos.

S. M. Solovjovas

Abraomas paseno, o jo sūnus Izaokas tapo suaugusiu vyru. Tėvas nusprendė jį vesti. Izaokas išvyko į Mesopotamiją ieškoti žmonos ir prie šaltinio sutiko gražią merginą Rebeką, kuri netrukus tapo jo žmona. Jie gyveno meilėje ir santarvėje, tačiau ilgą laiką neturėjo vaikų. Tik po dvidešimties metų gimė du sūnūs dvyniai – Ezavas ir Jokūbas. Vaikinai buvo visiškai kitokio charakterio. Ezavas buvo drąsus ir pasitikintis, greito būdo ir įžūlus, mėgo medžioti, ilgai medžiojo žvėris. Dėl savo fizinės ištvermės ir vikrumo medžioklėje jis tapo Izaoko mėgstamiausiu. Kita vertus, Rebeka aiškiai pirmenybę teikė Jokūbui, kuris buvo nuolankaus ir tylaus charakterio, užaugo kaip darbštus ir paklusnus berniukas.

Kai Izaokas paseno ir aklas, jis norėjo palaiminti Ezavą kaip savo vyriausiąjį sūnų. Rebeka negalėjo to leisti ir nusprendė apgauti savo vyrą, kuris neteko regėjimo. Vietoj Ezavo tėvas palaimino Jokūbą, motinos numylėtinį.

Netrukus Izaokas suprato savo klaidą, bet nieko nepakeitė, o Ezavas nuo to laiko nekentė savo brolio ir net pradėjo galvoti apie jo nužudymą. Jausdamas vyresniojo brolio nemeilę, Jokūbas nusprendė palikti savo namus. Rebekos patartas jis išvyko į jos tėvynę, į Mesopotamiją, pas savo motinos brolį Labaną. Izaokas palaimino savo sūnų ir liepė tose žemėse susirasti žmoną.

Jokūbas vaikščiojo daug dienų ir naktų. Vieną dieną jis sustojo nakvoti po atviru dangumi. Paėmė nuo žemės akmenį, pasidėjo po galva ir netrukus užmigo. Tą naktį jis sapnavo nuostabų sapną. Mato: ant žemės stovi kopėčios, o jų viršus liečia dangų. Juo kyla ir leidžiasi Dievo angelai, o pats Viešpats stovi kopėčių viršuje ir sako: „Nebijok! Žemę, kurioje guli, duosiu tau ir tavo palikuonims. Ir jūsų palikuonys bus tiek daug, kiek žemės smėlio; tavo palikuonyse bus palaimintos visos žemės tautos“ (Pr 28:13, 14).

Jokūbas tęsė savo ilgą kelionę į Mesopotamiją ir galiausiai pasiekė savo dėdės Labano žemės ribas. Jis pasiliko su juo ganytoju, nes Labano dukra Rachelė jį labai mylėjo. Bet Labanas jį pergudravo ir atidavė Jokūbui žmonai ne Rachelę, o vyriausiąją dukterį Lėją. Nėra ką veikti. Apgautas Jokūbas sutiko dirbti Labanui dar septynerius metus. medžiaga iš svetainės

Tik po dvidešimties metų Jokūbas kartu su Lėja ir Rachele galėjo saugiai grįžti į tėvynę. Iki to laiko jis tapo labai turtingu žmogumi. Jis turėjo daug tarnų, gyvulių – avių, kupranugarių ir asilų. Kuo arčiau jis artėjo prie tėvo namų, tuo labiau augo jo nerimas. Kaip jo brolis susitiks po ilgų išsiskyrimo metų? Ar sugebės atleisti jam senas nuoskaudas?.. Naktį jam teko išgyventi dar vieną įvykį, nulėmusį visą jo tolesnį gyvenimą. Jokūbas sapnavo, kad iš visų jėgų kovoja su Dievu, kuris pasirodė angelo pavidalu. Tada jis antrą kartą gavo savo palaiminimą ir naują Izraelio vardą, kuris reiškė „kovojo su Dievu“.

Prasidėjus rytui Jokūbo širdis ėmė plakti dar nerimastingiau, tačiau jis negrįžo ir ryžtingai nuėjo susitikti su broliu. Ezavas sugebėjo atleisti praeities įžeidimus ir džiaugsmingai susitiko su Jokūbu. Broliai apsikabino ir abu verkė iš džiaugsmo. Jokūbas su šeima apsigyveno Kanaano žemėje, nusipirko dalį lauko ir Dievo vardu ten pastatė aukurą. Taip išsipildė nuostabi svajonė, kurią jis pamatė sunkiu vienatvės ir klajonių metu. Nuo šiol Jokūbas tapo Izraelio tautos protėviu.

Rebeka išgirdo, kad Ezavas grasina nužudyti jos mylimąjį Jokūbą. Ji jam papasakojo apie tai ir patarė bėgti pas savo brolį Labaną į Mesopotamiją ir kurį laiką pabūti su juo, kol Ezavo pyktis nurims.
Prieš išvykstant Jokūbui, Izaokas pasišaukė jį pas save ir įsakė neimti žmonos iš Kanaano gyventojų, kur jos gyveno, dukterų, o vesti Mesopotamijoje, savo motinos tėvynėje. Tada jis palaimino jį, tarė: „Telaimina tave visagalis Dievas... Ir duok tau Abraomo palaiminimą, tu ir tavo palikuonys su tavimi, kad paveldėtum savo ateivio žemę, kurią Dievas davė Abraomui“. Ir Jokūbas išvyko į Mesopotamiją.
Jokūbo kelionė truko daug dienų. Kartą pakeliui sustojo nakvoti po atviru dangumi, po galva pasidėjęs akmenį. Dievas davė jam ten pamatyti nuostabų sapną. Jokūbas sapne pamatė kopėčias, kurių viršus lietė dangų, ir Dievo angelai jomis lipo aukštyn ir žemyn. Tada Viešpats kalbėjo su juo ir tarė: "Aš esu Viešpats, tavo tėvo Abraomo Dievas ir Izaoko Dievas. Žemę, kurioje guli, duosiu tau ir tavo palikuonis... Aš esu su tavimi. ir aš tave išlaikysiu, kad ir kur eitum, tu eisi“.
Jokūbas pabudo ir tarė: „Tikrai Viešpats yra šioje vietoje, bet aš nežinojau! Tada jis paėmė akmenį, kuris naktį buvo po galva, pastatė jį kaip paminklą ir davė įžadą Viešpačiui, sakydamas: „Jei Dievas bus su manimi ir išlaikys mane šiuo keliu, kuriuo einu, ir duok man. duonos valgyti ir rūbų apsirengti, o aš ramybėje grįšiu į savo tėvo namus, o Viešpats tebūna mano Dievas, tada šis akmuo, kurį pastačiau kaip paminklą, bus Dievo namai, ir viso to, ką jūs , Dieve, duok man, aš tau duosiu dešimtąją“.
Pradžios 27:41-46; 28:1-22

Tęsdamas ilgą kelionę į Mesopotamiją, Jokūbas pagaliau atvyko į vietą, kur buvo daug gražių ganyklų. Jis sustojo prie šulinio, kurio anga buvo uždaryta dideliu akmeniu. Kai bandos, kelių piemenų prižiūrimos, susirinko į girdyklą, akmuo buvo nuritinamas nuo šulinio, o paskui vėl uždaromas.
Jokūbas paklausė netoliese esančius piemenis: „Ar pažįstate Nachoro sūnų Labaną? Jie atsakė: "Mes žinome... ir štai jo duktė Rachelė vaikšto su avimis". Reičelė atėjo prie šulinio su savo tėvo avių banda, kurią ji ganė.
Pamatęs Rachelę, Jokūbas nuvertė akmenį nuo šulinio ir pagirdė savo dėdės Labano avis. Tada jis pabučiavo Rachelę ir verkė iš džiaugsmo, sakoma, kad jis yra jos pusbrolis. Tai išgirdusi Rachelė parbėgo namo ir pasakė tėvui. Išgirdęs apie Jokūbą, Labanas išbėgo jo pasitikti, apkabino, pabučiavo ir nusivedė į savo namus.
Jokūbas liko pas dėdę ir tarnavo jo ganytoju. Jis pradėjo tarnauti Labanui, kad duotų jam Rachelę į žmonas, ir tarnavo jam septynerius metus. Šie septyneri metai jam atrodė kaip kelios dienos, Jokūbas ją taip mylėjo. Labanas atidavė jam dvi savo dukteris Lėją ir Rachelę kaip savo žmoną. Tais senais laikais buvo galima ištekėti už giminaičio ir turėti kelias žmonas. Čia, Mesopotamijoje, Jokūbas turėjo vienuolika sūnų ir vieną dukterį, o vėliau, Kanaane, dar vieną sūnų.
Jokūbas tapo labai turtingu žmogumi. Jis gyveno palapinėje su žmonomis ir vaikais. Jis turėjo daug vergų vyrų ir moterų, taip pat daug gyvulių: avių, kupranugarių ir asilų.
Pradžios 29:1-28

Jokūbas „grumiasi“ su Dievu.

Vieną dieną Viešpats liepė Jokūbui grįžti į tėvynę. Jokūbas pasiėmė žmonas ir vaikus, surinko visą savo turtą ir išvyko į Kanaano žemę. Nežinodamas, ar Ezavo pyktis atslūgo, ar ne, Jokūbas nusprendė nuraminti jam daug dovanų.
Pakeliui namo Jokūbo karavanas susidūrė su upeliu. Yaakovas aplenkė visus savo artimuosius, o pats liko vienas kitoje upelio pusėje. Staiga kažkas jį pasitiko ir kovojo su juo iki paryčių ir sužalojo Jokūbo klubo sąnarį. Auštant Jokūbui buvo pasakyta: „Paleisk mane, nes išauš aušra“. Jokūbas pasakė: „Aš tavęs nepaleisiu, kol nepalaiminsi manęs“. Jis paklausė: "Koks tavo vardas?" Jis atsakė: „Jokūbas“. Tas, kuris kovojo su juo, pasakė: „Nuo šiol tavo vardas bus ne Jokūbas, o Izraelis, nes tu kovojai su Dievu ir nugalėsi žmones“.
Taip pat Jokūbas paprašė: „Pasakyk savo vardą“. Bet atsakymas buvo: "Kodėl klausiate apie mano vardą?" Ir Jis palaimino Jokūbą.
Kai Jokūbas liko vienas, jis suprato, kad grumiasi su pačiu Dievu. Viešpats gausiai palaimino Jokūbą, nes jis atkakliai prašė ir troško palaiminimo.
Pradžios 32:13-30

Stebuklinga Jokūbo svajonė

Elgesio forma:pamoka – žinutė.

Pamokos tikslas:žinių pritaikymas praktikoje,

Kurso tikslai:išmokyti įgytas žinias pritaikyti praktikoje; veiktiprieinamapotencialas konkrečioje situacijoje; formuoti darbo su literatūra įgūdžius, įtvirtinti darbo su įvairiais šaltiniais įgūdžius ir gebėjimus. Toliau ugdyti gebėjimą analizuoti, lyginti, lyginti, išryškinti pagrindinį dalyką, nustatyti priežasties-pasekmės ryšius; pateikti pavyzdžių.

Rekomenduojamasvaizdo įrašų seka: D.Fetti.. "Jokūbo svajonė", Rembrandt Van Rijn. „Jokūbo palaiminimas“, „Jokūbas palaimina Juozapo sūnus“, A. Ivanovas. „Jokūbo sapnas“, „Juozapas, aiškinantis sapnus kalėjime kartu su juo įkalintam liokajui ir kepėjui“, „Juozapo broliai randa puodelį Benjamino maiše“,

Per užsiėmimus

Mokytojas:skaito I. Brodskio eiles „Izaokas ir Abraomas“

Pranešimas1 : "Jokūbo svajonė" (Domento Fetti, „Jokūbo svajonė“. A. Ivanovas. „Jokūbo svajonė“)

AtIzaokas ir jo žmona turėjo du sūnus: Ezavą ir Jokūbą, vėliau vadinamą Izraeliu. (Izraelis, pažodžiui – „jis kovoja su Dievu“), o jo sūnus imta vadinti „Izraelio sūnumis“. Naujasis pavadinimas turėjo du garsus: „Imtynės su Dievu“ ir „Dievo mylimasis“. Iš Jokūbo kilo izraelitai arba žydai.

Ezavas buvo griežtas, nebendraujantis ir labiausiai mėgo medžioti. Didžiąją laiko dalį praleido lauke. Jokūbas buvo nuolankus, malonus, rūpinosi namų ūkiu ir ganė savo tėvo kaimenes. PažadasDievokad pasaulio Gelbėtojas ateis iš Abraomo giminės – paveldėjo Jokūbas. Jokūbas „tėvų prašymu išvyko į motinos tėvynę, į Mesopotamiją, kad ten pasislėptų nuo Ezavo rūstybės ir išsirinktų sau nuotaką. Pakeliui jam teko nakvoti taloje. Atsigulė, pasidėjo akmenį po galva ir užmigo.

Tada jis pamatė, kad ant žemės stovi kopėčios, o jų viršus lietė dangų. Dievo angelai kyla ir krinta ant jo, o pats Viešpats stovi viršuje ir sako: „Aš esu Abraomo Dievas ir Izaoko Dievas. Žemę, ant kurios guli, duosiu tau ir tavo palikuonis, kurių bus kaip smėlio pajūryje. Tavo palikuonyje gims pasaulio Gelbėtojas, ir per jį bus palaimintos visos tautos“. Jokūbas pabudo ir tarė: – Viešpats yra čia; tai Dievo namai, tai dangaus vartai.

Atsistojo, paėmė akmenį, ant kurio miegojo, pastatė toje vietoje kaip paminklą ir aukojo Dievui, užpylęs ant akmens aliejaus. Jokūbas pavadino šią vietą Betkl, o tai reiškia Dievo namus. Jokūbas vedė Mesopotamijoje, gyveno ten dvidešimt metų, praturtėjo ir grįžo į tėvynę, kur susitaikė su broliu,

Jokūbas yra Izaoko ir Rebekos sūnus, Abraomo anūkas, dvylikos Izraelio genčių protėvis. Tai buvo pirmasis jo susitikimas su Dievu, apie kurį jis girdėjo tik iš savo tėvų, bet pats nieko nežinojo.

Testo klausimai: Kokią viziją turėjo Jokūbas? Kaip manote, ką tai reiškė (atkreipkite dėmesį į Jokūbo žodžius – „tai dangaus vartai“).

2 žinutė: "Juozapas ir jo broliai".

Jokūbas turėjo 12 sūnų. Jaunesni buvo pavadinti Juozapu ir Benjaminu. Jokūbas mylėjo Juozapą labiau už visus kitus sūnus ir nupirko jam spalvingus drabužius. Vyresnieji broliai jam pavydėjo ir negalėjo su juo draugiškai pasikalbėti. Vieną dieną Juozapas sapnavo sapną ir papasakojo jį savo broliams: „Klausykite manęs. Mačiau sapną. Mes visi lauke mezgėme skritulius. Mano pjūvis stovėjo tiesiai ir nenukrito, o tavo kojos stovėjo aplinkuiirnusilenkė jam“. Juozapo broliai jam tarė: „Ar tu?tu darysimūsų karalius?" Ir jie jo nekentė.

Euristinė klausimas: Ar teisingai Juozapo broliai išaiškino jo sapną? Ar manote, kad šis sapnas bus pranašiškas? ?

Vieną dieną Jokūbo kaimenės nuėjo labai toli, ir jis tarė Juozapui: „Eik pažiūrėk, ar tavo broliai sveiki“. Juozapas nuėjo. Broliai pamatė jį iš tolo ir kalbėjo vienas kitam: „Štai ateina svajotojas. Užmuškime jį, o tada sakysime, kad plėšrus žvėris suplėšė jį į gabalus. Bet Rubenas, vienas iš brolių, tarė: „Nežudyk jo! geriau mesti į griovį“. Juozapui priėjus, broliai nušvietė jo įvairiaspalvius drabužius ir įmetė į griovį. Ir jie susėdo valgyti.

Netrukus jie pamatė pirklių karavaną, važiuojantį į Egiptą, Judas tarė savo broliams: „Ką laimėsime nužudę savo brolį? Geriau jį parduosime“.

Broliai ištraukė Juozapą iš duobės ir pardavė už 20 sidabrinių. Tada jie papjovė ožką, sutepė Juozapo drabužius krauju ir nusiuntė jo tėvui su tokia žinute: „Radome šituos drabužius; pažiūrėk, ar tai nuo tavo sūnaus? Jokūbas ją atpažino ir sušuko: „Tai mano sūnaus drabužiai. Laukinis žvėris suplėšė jį į gabalus“. Ir jis ilgai apraudojo Juozapą.

Testo klausimai: Kodėl Judas, kai Juozapas yra duobėje, sako: „Ką laimėsime nužudę savo brolį? Ką reiškia šie žodžiai?

Mes, skirtingai nei Jokūbas, žinome, kad Juozapas gyvas. Tačiau kodėl šiai istorijai taip svarbu, kad žmogus, atsidūręs vergijoje svetimoje žemėje, laikomas mirusiu?

3 žinutė: „Juozapas išsprendžiasvajonės" A. Ivanovas „Juozapas aiškinantis sapnus kalėjime kartu su juo įkalintam liokajui ir kepėjui“

Pirkliai nuvežė Juozapą į Egiptą ir pardavė egiptiečiui Potifarui, faraono dvariškiui. Dievas buvo su Juozapu, ir jam viskas pavyko. Potifaras jį įvertino ir paskyrė savo namų ir viso turto valdytoju. BetkartąPotifaras supyko ir pasodino Juozapą į kalėjimą. Bet net ir kalėjime Viešpats buvo su Juozapu. Kalėjimo viršininkas palankiai vertino jį ir paskyrė savo pavaduotoju. Po kurio laiko faraonas pasiuntė į kalėjimą teismo liokajus ir kepėją, kurie jį įžeidė. Vieną dieną Juozapas pamatė, kad jie gedi, ir paklausė: „Kodėl tau šiandien liūdni veidai? Jie jam atsakė: „Mes abu sapnavome sapnus, ir nėra kam juos išaiškinti“. Juozapas jiems tarė: „Papasakokite apie savo sapnus“. Taurininkė pasakė: „Ašvalgėsapne vynmedis su trimis šakomis. Uogos prinokusios ant šakų. Išspaudžiau uogas į faraono dubenį ir dubenį jam atidaviau“. Juozapas pasakė: „Štai sapno aiškinimas: trys šakos yra trys dienos. Po trijų dienų faraonas sugrąžins tave į tavo vietą. Prisimink mane, kai pasveiksi, papasakok apie mane faraonui ir išvesk mane iš kalėjimo, kuriame buvau įkalintas, nors aš nesu kaltas. Kepėjas papasakojo ir savo sapną: „Sapnavau, kad ant galvos turiu tris pintines; viršutiniame krepšelyje yra maistas faraonui. Atskrido paukščiai ir čiupo maistą iš krepšio ant mano galvos. Juozapas pasakė: „Trys pintinės yra trys dienos. Po trijų dienų faraonas nukirs tau galvą ir pakabins ant medžio; ir paukščiai peš tavo kūną. Trečią dieną buvo faraono gimtadienis. Jis surengė puotą, prisiminė liokajų ir kepėją, grąžino liokajus į buvusią vietą ir kepėjui nukirto galvą, kaip išpranašavo Juozapas. Taurininkas, grįžęs į pradinę vietą, visiškai pamiršo Juozapą.

Testo klausimai: Palyginkite liokajo ir kepėjo sapnus ir Juozapo interpretaciją. Prisiminkite, kaip jo broliai suprato Juozapo sapną. Ar šiais dviem atvejais skiriasi sapnų aiškinimo būdai?

4 žinutė: „Juozapo išaukštinimas“

Po dvejų metų faraonas taip pat sapnavo: iš Nilo išėjo septynios riebios karvės. Po jų sekė septynios plonos karvės, o plonos karvės ėdė riebias karves. Faraonas pabudo ir vėl užmigo ir susapnavo, kad ant vieno stiebo pakilo septynios pilnos varpos. Po jų išdygo dar septynios varpos, nudžiūvo rytų vėjo, o liesos varpos prarijo septynias pilnas varpas. Nebuvo nė vieno, kuris galėtų išaiškinti faraono sapnus. Tada liokajus prisiminė Juozapą ir pasakė: „Yra ajaunuolis, kuris kepėjui ir man paaiškino mūsų svajonių prasmę. Ir kaip jis juos išaiškino, taip ir atsitiko. Faraonas liepė pakviesti Juozapą ir papasakojo jam savo sapnus. Juozapas jiems paaiškino: „Septynios riebios karvės irseptyni pilnikukurūzų varpos reiškia septynerius metusgausa.Septynios plonos karvės ir septynios džiovintos kukurūzų varpos reiškia septynerius bado metus. Pirmiausia Egipto žemėje bus pertekliaus metai, o paskui septyneri bado metai. Todėl reikėtų rasti išmintingą ir apdairų žmogų, kuris gausybės metais surinktų perteklių ir sukauptų jį septyneriems bado metams. Faraonui šis patarimas labai patiko ir jis tarė Juozapui: Kadangi Dievas tau visa tai apreiškė, nėra protingesnio ir protingesnio už tave žmogaus. Štai aš padarysiu tave viso Egipto valdovu. Tai pasakęs, jis nusiėmė žiedą nuo rankos ir užmovė Juozapui ant rankos, aprengė jį puošniais drabužiais ir uždėjo ant kaklo auksinę grandinėlę. Ir jis įsakė vežti jį antruoju savo vežimu. Visi turėjo nusilenkti prieš Juozapą. Kaip Juozapas išpranašavo, pirmiausia atėjo septyneri vaisingi metai, ir per tą laiką Juozapas parūpino daug lėšų. Atėjo septyneri bado metai, ir žmonės pradėjo prašyti faraono duonos. Faraonas tarė egiptiečiams: „Eikite pas Juozapą“. Tada Juozapas atidarė savo klėtis. Į Egiptą pradėjo važiuoti žmonės iš įvairių šalių pirkti grūdų.

Testo klausimai: Šioje dalyje dar kartą susitinkate su sapnu ir jo aiškinimu. Kuo šis atvejis panašus į ankstesnius? Kodėl faraonas išaukštino Juozapą ir nurodė jam aprūpinti atsargas bado metams?

Žinutė 5. Juozapo broliai išvyko į Egiptą

Kanaano žemėje atėjo badas. Jokūbas išsiuntė savo sūnus į Egiptą duonos, bet jis pasiliko su savimi Benjaminą, bijodamas, kad jam nenutiktų kokia nelaimė. Broliai saugiai atvyko į Egiptą. Juos atvedė pas Juozapą ir jie nusilenkė jam iki žemės. Juozapas iškart juos atpažino, bet jie jo neatpažino. Jis jų paklausė: „Iš kur tu atėjai? Jie atsakė: „Iš Kanaano.Mesatėjo pirkti grūdų. Juozapas jiems pasakė: „Ne, jūs esate šnipai ir atėjote pažiūrėti į šią žemę“. Jie atsakė: „Ne, pone, mes esame civiliai. Mes esame 12 brolių, jauniausias liko su tėvu, o vieno išvyko. Ir Juozapas jiems tarė: „Aš pasilieku savo nuomone, jūs šnipai“. Ir pasiuntė juos į kalėjimą.Po trijų dienų jis įsakė juos vėl atnešti pas save ir tarė: „Tegul vienas iš jūsų lieka įkaitu, ir jūs išnešite duonos į savo šalį badaujančioms šeimoms. Atvesk pas mane savo jaunesnįjį brolį. Taip sužinosiu, ar sakai tiesą, ar ne. Ir broliai kalbėjo vienas kitam: „Esame nubausti už nuodėmę prieš mūsų brolį Juozapą.“ Paėmęs iš jų Simeoną, Juozapas įsakė surišti jį jų akivaizdoje. Ir jis įsakė, kad jų maišai būtų pripildyti duonos, į kiekvieną jo maišą būtų įdėta pinigų, ir jis duos jiems maisto kelionei. Tada jis vėl pasakė: „Grįžk namo ir atsivesk savo brolį“. Broliai grįžo namo ir papasakojo tėvui viską, kas nutiko. Atidarę maišus jie rado juose savo sidabrą.

Testo klausimai: Paaiškinkite, kodėl broliai manė, kad buvo nubausti už nuodėmę Juozapui, kai Egipto valdovas (kurio jie nepripažino) paliko vieną iš jų įkaitu ir pareikalavo, kad jo jaunesnis brolis būtų atvestas pas jį? Kodėl Juozapas grąžino pinigus broliams?

Žinutė 6. Juozapo broliai grįžta į Egiptą

Kai nebuvo grūdų, Jokūbas pasakė savo sūnums: „Grįžkite į Egiptą, nusipirk maisto“. Jo sūnus Judas atsakė: „Turime pasiimti su savimi savo jaunesnįjį brolį. Pažadu tau, kad jis grįš su mumis“. Tėvas atsakė: „Jei reikia, pasiimk Benjaminą su savimi“. Broliai su Benjaminu išvyko į Egiptą. Juozapas, pamatęs tarp jų Benjaminą, tarė savo namų viršininkui: „Įvesk šiuos žmones į namus ir paruošk pakankamai maisto, nes jie valgys su manimi vidurdienį“. Namų valdytojas padarė, kaip Juozapas įsakė. Jis atvedė Simeoną pas juos valgyti. Kai Juozapas grįžo namo, jie nusilenkė jam iki žemės ir įteikė dovanų. Juozapas pasveikino juos ir paklausė: „Ar jūsų senasis tėvas sveikas? Broliai atsakė: „Mūsų tėvas vis dar gyvas ir sveikas“. Juozapas pažvelgė į Benjaminą ir paklausė: „Ar tai tavo jaunesnysis brolis? Telaimina tave Dievas, mano sūnau!" Juozapas pasodino juos prie stalo pagal amžių. Tai juos labai nustebino. Jie gerai valgė, gėrė ir linksminosi.

Testo klausimai: Ar matote istorijoje momentą, kai Juozapo svajonė pradeda pildytis? Kodėl Juozapas pasodino savo brolius pagal jų amžių? Palyginkite šį poelgį su tuo, kad jis grąžino pinigus broliams.

Ir Juozapas įsakė savo namų valdovui: „Pripildykite šitų žmonių maišus grūdų, įdėkite kiekvieno pinigus į jo maišą ir taurę. įdėk mano sidabrinį į jaunesniojo krepšį“. Namo viršininkas padarė viską, ką Juozapas liepė. Kitą dieną broliai iškeliavo. Jie dar nebuvo toli nuo miesto, kai Juozapas pasakė savo namų vadovui: „Pagauk šiuos žmones ir pasakykite jiems: „Kodėl tu sumokėjai už gėrį pikta ir pavogei mano valdovo sidabrinę taurę? Jis pasivijo juos ir pasakė jiems šiuos žodžius. Broliai jam atsakė: „Ar tu kaltini mus, kad pavogėme taurę iš tavo šeimininko namų? Kas iš mūsų ras šitą tankmę, tą mirtį; ir mes būsime tavo šeimininko tarnai“. A. Ivanovas „Juozapo broliai Benjamino maiše randa dubenį“

Namo viršininkas peržvelgė visus maišus ir Benjamino maiše rado puodelį.Tada grįžo broliai.inmiestą, atėję į Juozapo namus, parpuolė prieš jį ant žemės. Juozapas jiems tarė: „Ką tu padarei? Judas atsakė: „Dievas rado mumyse nedorybę. Mestavovergai“. Bet Juozapas pasakė: „Ne,tikkas pavogė mano taurę, turi būti mano vergas irtueik ramybėje pas savo tėvą“. Judas priėjo prie jo ir pasakė: „Jei grįšime be jaunesniojo brolio, mūsų tėvas mirs iš sielvarto. Taigi, leisk man likti tavo vergu, o vaikinas grįžta su savo broliais.

Testo klausimai: m gali ar skaičiuoti istoriją Su netikėta taurė? Kokie įvykiai ją pasiruošti?

Pranešimas7 : "Juozapas atskleidžia savo broliams, kas jis yra".

Juozapas tarė savo broliams: „Aš esu Juozapas, jūsų brolis, kurį pardavėte, eikitegreičiaupas mano tėvą ir atnešk jįgreičiau čia“. Jokūbas išvyko į Egiptą ir su juo visa jo giminė. Juozapas atvedė tėvąirjų broliai faraonui tarė:« AntĮkurk savo tėvą geriausiose šios žemės vietoseirtavo broliai“.