Icône de la Mère de Dieu « doux baiser » (glycofilus). Icône de la Mère de Dieu « Doux baiser Doux léchage »

Santé

Sur le chœur de gauche se trouve un célèbre icône miraculeuse de la Mère de Dieu « Doux baiser » (grec : « Glycophilus »). Selon la légende, il aurait été écrit par l'évangéliste Luc.

Sous le règne de l'empereur iconoclaste byzantin Théophile (829-842), la pieuse résidente de Constantinople Victoria, épouse d'un des proches collaborateurs de l'empereur nommé Siméon, sauva l'icône de la destruction, au risque de sa vie, honorée et conservée ça dans sa chambre. Son mari a exigé qu'elle brûle l'icône, mais Victoria a préféré la jeter à la mer. Ainsi, l'image est arrivée sur la Montagne Sainte, dont l'abbé Philothée a été miraculeusement averti. A l'endroit où l'icône a été trouvée, de l'eau bénite coulait.

Depuis lors et jusqu'à aujourd'hui, le lundi de Pâques, une procession de croix a lieu depuis le monastère jusqu'au lieu de l'apparition de l'icône.

En 1793, le diacre Ioaniky, allumant des bougies devant l'icône, se plaignait souvent que la Mère de Dieu ne se souciait pas du monastère, car les autres monastères d'Athos n'avaient besoin de rien, mais Philothée en avait besoin.

Un jour, le diacre porta plainte à minuit. Il était très plongé dans sa prière et ne remarquait rien autour de lui. Soudain, la Mère de Dieu lui apparut sous un jour mystérieux et lui dit que ses plaintes et ses lamentations étaient vaines - sans ses soins, le monastère ne pourrait pas exister. Il demande des richesses en vain - l'or et l'argent ne sont d'aucune utilité au monastère.

Lorsque le diacre s'est réveillé, il s'est rendu compte qu'il s'était trompé et a humblement demandé pardon au Très Pur. Puis il raconta aux frères ce qu'il avait vu.

En 1801, un pèlerin amateur d’argent vola les pièces d’or accrochées à l’image. Ayant commis un sacrilège, il monta à bord d'un navire au départ de la jetée d'Iverskaya. Mais le navire, s'étant un peu éloigné du rivage, resta immobile, malgré le vent arrière. Pendant ce temps, lorsqu'ils apprirent la perte de Filothée, ils envoyèrent des gens dans toutes les directions pour rattraper le voleur. L'un d'eux a navigué sur un bateau jusqu'au navire, qui était stationné non loin de la jetée d'Iverskaya. Pendant ce temps, le criminel, éclairé par l'arrêt miraculeux du navire, s'est lui-même repenti du sacrilège et s'est empressé de restituer volontairement les pièces d'or, après quoi le navire a continué librement à naviguer.

Il est impossible de ne pas mentionner ici un incident miraculeux édifiant survenu en 1830. A cette époque, un pèlerin est venu d'Andrinople au monastère Philotheevsky. Ici, dans le monastère, il a accidentellement parlé avec l'ecclésiarche (le gardien du temple). Ce dernier, dans une conversation sincère, a raconté au pèlerin divers miracles de la Mère de Dieu et a également raconté comment son icône du Doux Baiser est apparue au bord de la mer devant le monastère d'Athonite Philothée.

Bogomolets a curieusement interrogé l'ecclésiarche sur tout, a écouté attentivement ses histoires et, apparemment, a tout pris à cœur. L'Ecclésiarque accéda à ses vœux. Mais quelle ne fut pas sa surprise lorsque son interlocuteur exprima enfin ses doutes sur la véracité de tout ce qu'il disait et considérait l'histoire du moine sur l'apparition miraculeuse de l'icône de la Mère de Dieu Glykofilussa comme une simple fable à laquelle seul un enfant pouvait croire.

L'Ecclésiarque réfléchit un instant. Il ne s'attendait pas à quelque chose de pareil. Il ne fait aucun doute que de mauvaises graines ont été semées dans l’âme du pèlerin et ont empoisonné son humeur chrétienne. Peut-être était-il déjà proche de l’effondrement complet. Après tout, de nier les bienfaits montrés au genre humain par la Mère de Dieu et de douter de l'apparition miraculeuse de sa sainte image, il n'y a qu'un pas pour douter des miracles en général, et en particulier des miracles du Sauveur de la race humaine...

Voyant la mort imminente de son interlocuteur, l'ecclésiarche tenta de dissiper son esprit de doute, mais le pèlerin nia obstinément toutes ses paroles et arguments. Il est tombé si profondément.

Et ce ne sont pas les arguments du moine qui ont convaincu le pèlerin : il a été classé parmi les disciples sincères du Christ par la Reine du Ciel elle-même.

Le même jour, un miracle lui est arrivé et il a pu être convaincu du pouvoir miraculeux de la Très Pure Vierge. En marchant au dernier étage de la maison, il a trébuché et a commencé à tomber. Puis il s’écria : « Très Sainte Mère de Dieu, aide-nous ! » et est descendu au sol sans aucun dommage...

Un autre miracle dans la liste des innombrables miracles révélés par l'icône est arrivé à un chrétien de Pryor. Sa femme ne pouvait pas avoir d'enfants et le couple a donc beaucoup souffert. Sur le Mont Athos, la Montagne Sainte, le chrétien a prié avec ferveur la Sainte Vierge devant l'icône du « Doux baiser ». Avant de rentrer chez lui, il prit un peu d'huile de la lampe allumée devant l'icône et, de retour, s'en oignit ainsi que sa femme. Et la même année, sa femme donna naissance à un fils. Le chrétien était très reconnaissant envers la Vierge Marie et apporta un cadeau au monastère de Philothée.

Grâce aux prières devant l'icône de la Mère de Dieu, de nombreux miracles se sont produits à notre époque. L’un d’eux s’est produit pendant les années d’occupation allemande. Une histoire à son sujet est contenue dans le livre de Paisius de Sviatogorsk, « Pères de Sviatogorsk et histoires de Svyatogorsk : pendant l'occupation allemande, les réserves de blé du monastère de Saint-Philothée s'épuisaient et les pères décidèrent de cesser de recevoir visiteurs. Un ancien pieux, le Père Savva, ayant appris cela, fut attristé et commença à supplier le conseil des anciens du monastère de ne pas le faire, car en faisant cela, ils attristeraient le Christ et le monastère perdrait sa bénédiction. Il a cité de nombreux exemples tirés des Saintes Écritures, notamment l’histoire de la veuve de Sarepta de Sidon et du prophète Élie (voir 1 Rois 17), et ils ont fini par l’écouter. Cependant, après un certain temps, ils commencèrent à harceler l'aîné avec des reproches, en disant : « Le tourment est terminé. Ce qui va se passer maintenant? L'aîné leur répondit : « Mes pères, le peu qui reste sera mangé avec le peuple, et la Mère de Dieu ne nous quittera pas. Il ne restait plus que vingt-cinq okadas de blé dans les réserves du monastère et rien d'autre, et les moines commencèrent à réprimander de manière assez sarcastique le Père Savva : « Père Savva, le blé est fini, que va-t-il se passer maintenant ? Mais l’ancien pieux et plein de foi répondit ceci : « Ne perdez pas espoir en Glycophilus. » Pétrissez les vingt-cinq okadas restantes, faites-en du pain et distribuez-le aux frères et aux laïcs, et Dieu, en tant que Bon Père, prendra soin de nous tous. Lorsqu'ils n'eurent plus leur dernier pain, ils n'eurent même pas le temps d'avoir faim lorsqu'un bateau venant de Kavala s'amarra au quai du monastère et que le capitaine proposa d'échanger le blé qu'il transportait contre du bois de chauffage. Les moines, voyant l'évidente Providence de la Mère de Dieu, qui, comme une Bonne Mère, prenait soin de ses enfants, glorifient Dieu. Bien sûr, le Père Savva a glorifié Dieu et a surtout remercié la Mère de Dieu, lui envoyant toujours des remerciements pour sa vie très sainte. Après cela, il a rappelé aux pères : « Ne vous ai-je pas dit que la Mère de Dieu ne nous quitterait pas ?

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Icône de la Mère de Dieu "Sweet Kiss" ("Glycophilus")

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L'un des proches collaborateurs de l'empereur, Siméon, imitait son maître dans sa haine des icônes. Son épouse Victoria vénérait secrètement les icônes et avait dans ses chambres intérieures une icône de la Mère de Dieu, qu'elle adorait. Le mari regarda cela avec indignation et finit par exiger l'icône de sa femme pour la brûler. La femme croyante a décidé de se séparer du précieux sanctuaire, mais de ne pas le remettre entre les mains de son mari.

Après un nombre indéterminé d'années, cette même icône est apparue sur le bord de la mer devant le monastère Athos Philotheus. L'abbé et les frères l'acceptèrent avec joie et honneur et l'amenèrent dans l'église cathédrale du monastère. L'endroit où l'icône est apparue s'appelle « Agiasma ». Le Lundi Lumineux, une procession de croix a lieu chaque année ici depuis le monastère.

Il est impossible de ne pas mentionner ici un incident miraculeux édifiant survenu en 1830. A cette époque, un pèlerin est venu d'Andrinople au monastère Philotheevsky. Ici, dans le monastère, il a accidentellement parlé avec l'ecclésiarche. Ce dernier, dans une conversation sincère, a raconté au pèlerin divers miracles de la Mère de Dieu et a également raconté comment son icône du Doux Baiser est apparue au bord de la mer devant le monastère d'Athonite Philothée.

L'icône Sweet Kiss est également glorifiée par d'autres miracles. Il se trouve dans l'église cathédrale du monastère et représente la Mère de Dieu embrassant l'Enfant éternel. L'icône est de 1 archine de 12 vershoks de hauteur et de 1 archine de 3 1/2 vershoks de largeur. Il existe une tradition ecclésiale selon laquelle il s'agit de l'une des 70 icônes peintes par l'évangéliste Luc.

Tropaire à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Doux baiser »

À l'hérésie possédante,/ à propos de Ton très honorable icône, ô Vierge,/ ayant pourvu à la réalité :/ par le voyage de Ton monastère/ comme un don digne d'être offert./ C'est à juste titre que nous appelons Celui qui aime le Doux,/ Nous te plaisons.

Kondakion à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Doux baiser »

Quiconque vient à ton temple et à ton monastère, / et persécute Dieu pour le salut, / et vénère ta sainte image, / accorde par la présente, ô Vierge, ta miséricorde, / de toute délivrance de ces douleurs, en te criant : / Réjouis-toi, ô Unique Démarié de Dieu.

Test aléatoire

Citation du jour

Le souci des affaires de la vie embrouille l'âme, la confusion à leur sujet embrouille et prive l'esprit de silence.

Audio du jour

Vie de St. Nicolas, archevêque de Myra de Lycie, faiseur de miracles

Ce jour dans l'histoire

19 décembre 1240 Kiev tomba sous l'invasion des troupes mongoles-tatares de Batu Khan.

Icône "Doux baiser"

La vie humaine se déroule sur une planète qui n’est presque jamais sereine et calme. Incendies et inondations, multiplication des catastrophes d'origine humaine et conflits militaires plus fréquents - les gens ont peur et ce n'est que dans la foi qu'ils trouvent la paix, trouvant du réconfort dans les prières devant les images saintes.

La grande importance des icônes orthodoxes ne peut être surestimée, car chaque visage porte un énorme pouvoir de guérison, de libération des peurs et de la sévérité du joug pécheur. Les visages saints aident non seulement à nettoyer de toutes sortes de saletés, ils remplissent les cœurs humains de confiance en l'avenir et donnent un sentiment de sécurité.

Des profondeurs antiques

Selon une ancienne légende, l'icône « Doux baiser » a été peinte par l'évangéliste Luc. Des années plus tard, elle s'est retrouvée avec une certaine Victoria, qui se distinguait par une grande piété et piété. La femme a soigneusement conservé la sainte image, malgré l'iconoclasme évasé. Le mari de Victoria, craignant d'être persécuté, a exigé que l'icône soit retirée de la maison et même brûlée. Mais la femme n'a pas détruit le visage de la Mère de Dieu. Elle a prié avec ferveur et a déposé l'icône dans la mer, confiante que Dieu préserverait l'image et ne permettrait pas à l'icône de périr dans les vagues de la mer.

Et c’est arrivé ! L'image sainte est apparue sur le rivage près du monastère Philotheevsky et les moines, essuyant l'icône des gouttes d'eau, l'ont amenée sous les arcades de l'église cathédrale. Depuis lors, le lundi de Pâques, une procession religieuse a lieu depuis le monastère jusqu'au lieu où l'image est apparue. Et, jusqu’à ce jour, les gens en prière sont témoins de merveilleux miracles accomplis devant l’icône « Sweet Kiss ».

Sans peur ni tristesse

C'est exactement ainsi que, sans peur, sans doute et sans tristesse, tous ceux qui ont visité la Montagne Sainte et vu la merveilleuse icône commencent à percevoir l'avenir. L'image lumineuse de la Mère de Dieu chasse la peur qui enchaîne une personne avec de lourdes chaînes. L'harmonie du visage de la Mère de Dieu lave les cœurs, dissout de nombreuses années de griefs, apaise la colère et donne aux âmes la grâce du pardon. Les mains tendres de la Mère de Dieu, avec lesquelles elle tient son Fils, aident les gens à guérir de la souffrance physique et de l'angoisse mentale.

L'icône « Sweet Kiss » évoque la tendresse et les larmes chaleureuses de joie sincère chez quiconque la regarde. Après tout, la Mère de Dieu est représentée au moment où elle, jeune et belle dans sa pureté et sa sainteté, embrasse tendrement l'Enfant Christ. Mais celui qui regarde l'icône comprend que la Mère de Dieu, occupée à communiquer avec son enfant, ne s'est pas protégée des autres. Elle est prête à écouter quiconque se tourne vers elle, prête à intercéder devant Dieu pour tous ceux qui s'agenouillent devant la sainte image.

La beauté inspirée de la Mère de Dieu et l'harmonie de son visage apaisent, donnent de l'espoir et renforcent la foi dans le grand pardon de Dieu et dans l'amour sans limites de la Mère pour tous les vivants sur terre.

Icônes d'Athos : Doux baiser (Glycophilus)

Dans la cathédrale du monastère athonite de Philothée, sur le chœur de gauche se trouve la célèbre icône miraculeuse de la Mère de Dieu « Doux baiser » (grec : « Glycofilus »). Selon la légende, il aurait été écrit par l'évangéliste Luc.

Depuis lors et jusqu'à aujourd'hui, le lundi de Pâques, une procession de croix a lieu depuis le monastère jusqu'au lieu de l'apparition de l'icône.

Lorsque le diacre s'est réveillé, il s'est rendu compte qu'il s'était trompé et a humblement demandé pardon au Très Pur. Puis il raconta aux frères ce qu'il avait vu.

Et ce ne sont pas les arguments du moine qui ont convaincu le pèlerin : il a été classé parmi les disciples sincères du Christ par la Reine du Ciel elle-même.

Procession avec l'icône "Sweet Kiss"

(Fichier FLV. Durée 2 min. Taille 5,7 Mo)

Devant l'icône de la Très Sainte Théotokos « Doux baiser » ou « Glycophylussa », ils prient pour le renforcement de la foi orthodoxe, pour la protection des icônes orthodoxes, dans les moments de troubles et d'adversité, en cas de maladies physiques et mentales.

à la Bienheureuse Vierge Marie

devant son icône « Sweet Kiss » ou « Glycophilus »

Acceptez, ô Dame très pure et miséricordieuse, Dame Théotokos, ces dons honorables, les seuls qui vous sont appliqués, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis parmi toutes les générations, manifestés au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que, à cause de toi, le Seigneur des armées était avec nous, et par toi nous avons connu le Fils de Dieu et sommes devenus dignes de son saint corps et de son sang très pur. Béni sois-tu aussi dans la naissance des naissances, Béni de Dieu, le plus brillant des Chérubins et le plus honnête des Séraphins. Et maintenant, Très Sainte Théotokos qui chante tout, ne cessez de prier pour nous, vos indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout mauvais conseil et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. Mais jusqu'à la fin, par vos prières, gardez-nous incondamnés, comme si par votre intercession et votre aide nous étions sauvés, nous envoyons gloire, louange, action de grâces et adoration pour tout dans la Trinité au Dieu Unique et Créateur de tous, maintenant. et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

L'hérésie accablante concernant votre icône très honorable, ô Vierge, vous pourvoyez manifestement : le voyage de votre monastère, comme un don digne d'être offert. C'est avec cela que nous appelons à juste titre Celui qui aime le Doux, nous Te plaisons.

Quiconque vient à ton temple et à ton monastère et persécute Dieu pour le salut et vénère ta sainte image, accorde, ô Vierge, ta miséricorde, de toutes ces douleurs, qui te crient : Réjouis-toi, ô non béni de Dieu.

Nous te magnifions, Très Sainte Vierge, Jeunesse choisie par Dieu, et honorons ta sainte image, par laquelle tu apportes la guérison à tous ceux qui viennent avec foi.

Le 12 janvier (25 av. J.-C.), au monastère de Hilendar sur le Mont Athos, on célèbre solennellement la mémoire de saint Sava de Serbie et des trois icônes miraculeuses du très saint Mammifère Théotokos, de l'Akathiste et du Pape.

Paramythia (21 janvier / 3 février) - en grec. L'Exhortation est l'une des images les plus vénérées de la Bienheureuse Vierge Marie sur le Mont Athos. En Russie, cette icône miraculeuse est connue sous d'autres noms (Otrada et Consolation et Vatopedi), bien qu'elle ne soit pratiquement pas utilisée sur l'Athos et en Grèce. Il existe une certaine divergence entre les auteurs grecs et russes concernant l'origine de l'icône, et nous essaierons donc de restituer l'histoire de cette image miraculeuse, en nous concentrant sur les sources les plus autorisées et les plus fiables de la bibliothèque du monastère de Vatopedi lui-même.

L'icône Iveron de la Très Sainte Théotokos est l'une des plus célèbres et vénérées du monde orthodoxe. Selon la légende, Iverskaya a été écrite par l'évangéliste Luc, elle a longtemps été située à Nicée en Asie Mineure et dès le début du XIe siècle. réside en permanence au monastère d'Iveron sur le Saint Mont Athos (en l'honneur duquel il a reçu son nom).

L'icône tire son nom d'un miracle survenu à la veille de l'une des guerres sanglantes du XIXe siècle.

Kondakion 1 À la Très Pure Vierge Marie, choisie parmi toutes les générations, qui respire une miséricorde sans limites envers le monde entier et en particulier envers notre pays la Russie ; chantons ses miracles, ses apparitions et ses icônes miraculeuses. Toi, ô Joyeuse, ne rejette pas nos chants, mais accepte-les et donne de la joie à nous qui t'appelons : Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie universelles ! Ikos 1 L'Archange Michel et toutes les puissances célestes te chantent, la Dame, le Chérubin le plus honnête et le plus glorieux sans comparaison Séraphins, la vraie Mère de Dieu ; et nous sommes des pécheurs sur terre, devenant comme ces forces incorporelles, et nous réjouissant de la première parole de joie qui vous est apportée par l'archange Gabriel et la juste Elizabeth, avec eux du plus profond de notre cœur nous vous crions : Réjouissez-vous, plein de grâce. Réjouissez-vous, car le Seigneur est avec vous. Réjouis-toi, Bienheureuse parmi les femmes. Réjouissez-vous d'avoir trouvé la grâce de Dieu. Réjouissez-vous, car vous avez trouvé le Saint-Esprit sur vous et la puissance du Très-Haut est tombée sur vous. Réjouis-toi, toi qui as été conçu dans le sein maternel, qui as donné naissance à un Fils et qui as appelé son nom Jésus. Réjouis-toi, car ce que tu as enfanté est saint et tu es appelé Fils de Dieu. Réjouis-toi, car béni est le fruit de ton ventre. Réjouis-toi, Mère de notre Seigneur. Réjouissez-vous, vous qui avez cru, que ce que vous avez dit de la part du Seigneur a été accompli, Réjouissez-vous, car à ces salutations votre esprit s'est réjoui en votre Dieu le Sauveur. Réjouis-toi, Vierge Très Pure, toute Gloire et Joie paisibles ! Kondakion 2 L'esprit humain ne peut pas comprendre comment le Seigneur lui-même a habité dans ton sein vierge et comment tu es resté vierge et à la naissance de ton fils, tu t'es incliné devant le grand mystère de l'incarnation de Dieu le Verbe, criant joyeusement vers toi, qui lui a prêté ta chair, l'a nourri de lait et lui a porté de ses mains le chant de l'ange : Alléluia. Ikos 2 Tous les jours de ta vie sur terre depuis ta rencontre dans le temple du juste Siméon, qui t'a prophétisé qu'une arme transpercerait ton âme. Toutes les joies du monde, toutes les tristesses elles-mêmes étaient impliquées jusqu'au matin du premier jour après samedi, lorsque vous entendez de nouveau la voix d'un ange qui vous dit : « Réjouis-toi, pleine de grâce, ton Fils est ressuscité trois jours de la tombe." Et avec lui nous t'apportons nos louanges d'une voix joyeuse : Réjouis-toi, Ancêtre du Roi éternel, Réjouis-toi, qui nous a donné le fruit de la vie. Réjouis-toi, fidèle serviteur du Seigneur, Réjouis-toi, pour tout ce que tu fais naître. Réjouis-toi de nous avoir tous adoptés à la croix de ton Fils. Réjouis-toi, toi qui nous montres toujours un amour maternel. Réjouis-toi, Aide tant désirée de la foi chrétienne. Réjouis-toi, car tu as prié pour tous, ton Fils, le Christ notre Dieu. Réjouis-toi, Bienheureux et Pré-Oral, Réjouis-toi, demeurant dans la gloire céleste à la droite de Dieu. Réjouis-toi, brillant de pureté plus que le soleil, Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie universelles. Kondakion 3 De quelles manières, Très Pure Dame, as-Tu renforcé la race humaine dans la foi en Dieu et en Ton Fils ? Combien de vos icônes miraculeuses nous avez-vous données ? Combien de fois avez-vous été un ascète de piété dans la vie et dans les rêves ? Qui peut compter tous vos miracles ? Quel verbe peut vous donner des éloges dignes ? Qui ne vous plaira pas, Très Sainte Vierge ? Leurs lèvres resteront silencieuses lorsque chaque créature, ô Bienheureux, se réjouira de toi, du Conseil des Anges et du genre humain ! Nous ne nous tairons jamais, ô Mère de Dieu, en parlant de Ta force indigne, et nous crions à Dieu à ton sujet : Alléluia. Ikos 3 Les saints Ignace le Porteur de Dieu et Denys l'Aréopagite, te regardant, Très Pure Dame, n'ont pas pu trouver de mots pour décrire ton visage radieux, ta grâce et ta puissance divines, et le troupeau n'a pas été écrasé, comme tout le monde ne l'a pas été. pouvoir Te voir, Vierge Céleste. Mais Toi, par amour pour ceux qui croient en Ton Fils, Tu as ordonné au Saint Apôtre et Évangéliste Luca de représenter Ton image honnête auprès de l'Enfant Dieu et de Ton Fils, afin que toutes les nations et tribus de la terre, regardant le Nan , puisse à jamais monter en pensée vers Toi, Très Sainte Dame : et Nous sommes des pécheurs, nous penchant à genoux devant cette image, criant vers Toi, Celui qui Chante Tout : Réjouis-toi, qui as dit à cette première image écrite : « Avec lui Ma grâce et ma puissance demeurent. Réjouis-toi, qui l'as donné à notre pays russe dans la ville de Saint Vladimir. Réjouissez-vous, car aujourd'hui la ville la plus glorieuse de Moscou brille de mille feux dans cette image. Réjouissez-vous de cette icône de grâce et de miséricorde qui nous est accordée. Réjouis-toi, Toi qui as miraculeusement représenté Ton Visage dans Ton Temple de la ville de Lydda. Réjouis-toi, toi qui as apporté de la joie aux Apôtres et à tous les fidèles avec ce miracle. Réjouis-toi, toi qui as accordé des miracles à ceux qui t'adorent devant cette image. Réjouis-toi, qui as appris aux Apôtres à te crier : « Très Sainte Théotokos, aide-nous ! Réjouis-toi, qui as visité le Saint Mont Athos au cours de ta vie sur terre et choisi ce lieu comme ton héritage. Réjouis-toi, toi qui as envoyé Nina, l'égale des apôtres, pour sanctifier ton sort terrestre, le pays d'Iveron. Réjouis-toi, événement prophétique brillant et louange des Apôtres. Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier ! Kondakion 4 Quand l'ennemi du genre humain a persécuté les chrétiens et a livré les corps des croyants à la torture et à la mort, puisque vous étiez souvent leur soutien dans cet exploit, leur professeur dans la foi du Christ, le donneur de force et de sagesse pour eux. Et maintenant ces saints martyrs, qui ont enduré de grands tourments, les épouses du Christ : Catherine, Varvaro et d'autres, vous accompagnent dans vos visites aux élus de Dieu Alléluia sur terre, et ils crient un chant à Dieu à votre sujet : Alléluia . Ikos 4 Bienheureux et égal aux apôtres, le prince Vladimir, qui a amené le peuple de la terre russe au Christ, après son baptême, a construit le premier temple dans la ville de Kiev en l'honneur de Votre Très Pure Nativité, la Dame de la monde, et donnant la dîme de ses gains pour sa décoration. Et depuis ces jours jusqu'à aujourd'hui, Toi, Très Béni, tu as inlassablement répandu une grande grâce sur notre pays et lui as accordé Ta grande miséricorde. Et en guise de don spécial de votre faveur et de votre élection de la ville de Kiev comme votre héritage, vous lui avez miraculeusement accordé l'image miraculeuse de votre « Assomption » et vous avez ordonné de vous construire un temple dans le monastère des saints Antoine et Théodose. Qui peut compter la multitude de personnes qui s’agenouillent en pleurant devant cette Image Très Pure ? Pourquoi la ville entière ne mène-t-elle pas à ces images et à ces monastères si merveilleux ? Qui raconte l’histoire de tous les miracles apparus dans cette image ? Nous ne cachons pas tes bénédictions, Très Pur, et nous te crions avec tendresse : Réjouis-toi, ô Joyeux, qui ne nous abandonne pas dans ta Dormition. Réjouis-toi, enlevé de la terre par les mains de ton Fils. Réjouis-toi, toi qui es monté au plus haut, jouissant de sa gloire. Réjouis-toi, qui, par l'intermédiaire de l'apôtre Thomas, as assuré ton ascension au ciel dans la chair. Réjouis-toi, trône ardent du Seigneur, élevé de la terre dans le Royaume des Cieux. Réjouissez-vous, qui dans une vision a montré la grande image de l'église de Kiev-Petchersk, réjouissez-vous, qui avez vous-même donné les reliques des saints martyrs et de l'or pour sa création. Réjouissez-vous d'avoir présenté de vos propres mains la Sainte Icône de votre Dormition aux Saints Créateurs. Réjouis-toi, toi qui as fait des miracles sur le site de ton temple et qui as purifié cet endroit avec le feu céleste. Réjouis-toi, recevant le chant angélique de louange des moines devant ton icône miraculeuse de la Dormition. Réjouis-toi, toi qui transforme la tristesse de tous ceux qui affluent vers toi en joie. Réjouis-toi, Vierge très pure, Gloire et Joie universelles ! Kondakion 5 Voyant, ô Toute Immaculée, du haut de ta demeure céleste, où tu as demeuré dans la gloire avec ton Fils, le chagrin de tes serviteurs dans la ville de Kazan, comme si la foi du Christ était profanée à cause de Visite colérique de Dieu par la mauvaise croyance d'Hagaran, Tu as daigné montrer l'icône de Tes miracles pour glorifier et confirmer Avec les bannières de Ta grâce, les gens aimant le Christ te crient fidèlement : Réjouis-toi, intercesseur zélé de la race chrétienne, et Dieu le Créateur de tout : Alléluia. Ikos 5 Désirant montrer des courants de miracles à tous les endeuillés, tristes, offensés et perdus, Toi, ô Dame toute miséricordieuse, as accordé une grâce profonde à Tes icônes miraculeuses, appelées : « Joie de tous ceux qui pleurent », « Apaise mes peines, » et « À la recherche des perdus ». Toute la mer de larmes a-t-elle été versée devant eux dans les chagrins et les chagrins qui existent ? Quelle âme n’a pas afflué vers Toi au cours de sa vie, tombant vers tes icônes ? De qui les chagrins n’as-tu pas transformé en joie ? À qui de ceux qui périssent, mais qui te prient, n’as-tu pas tendu une main secourable ? Nous Te remercions, Celui qui chante tout, pour toutes les miséricordes accordées au genre humain pécheur, et de toute notre âme nous crions vers Toi d'une manière touchante : Réjouis-toi, bienheureuse Vierge Marie, joie pour tous ceux qui pleurent ! Réjouis-toi, Mère de Miséricorde ! Réjouis-toi, secours rapide à ceux qui sont dans les ennuis et les malheurs. Réjouis-toi, notre Joie, délivre-nous de tout mal dans notre tristesse qui éteint ! Réjouis-toi, grâce à Ta représentation nos chagrins temporaires sont détruits. Réjouissez-vous, vous qui montrez des signes de grâce dans l'Église par l'apparition de ces icônes. Réjouis-toi, toi qui chasses les ténèbres du péché comme une colonne de feu. Réjouis-toi, toi qui as glorifié ton icône, appelée « Consolation dans les peines et les peines ». Réjouis-toi, loué dans les monastères de l'Athos et sur notre terre devant ton image « Consolation et Consolation » ! Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier ! Kondakion 6 C'est une consolation pour tous les fidèles de regarder Ton icône, adressée par Toi aux « Vifs à Entendre », de T'adorer devant Elle, non seulement dans le monastère des Dochiars, mais aussi dans de nombreuses villes et villages de notre pays, criant vers Toi : Réjouis-toi, tout miséricordieux prompt à entendre, nos requêtes sont pour le bien, accomplissant et chantant avec tendresse de cœur à Ton Fils, le Christ notre Dieu : Alléluia. Ikos 6 Le Pouvoir du Très-Haut éclipse de foi et de respect ceux qui recourent à Votre Protection Très Honorable, Très Pure Dame, et depuis les années anciennes jusqu'à nos jours, Vous avez couvert de Votre omophorion toute la race chrétienne, et en particulier notre Russie. pays et les nombreux monastères qui y sont créés. Et les orthodoxes, regardant ton icône, sur elle toi avec les archanges, les anges, le précurseur, le théologien et tous les saints, intercèdent pour nous devant le Seigneur, fléchissant le genou et la tête, te crient d'une manière touchante : Réjouis-toi, notre Joie, nous couvrant de tout mal par ton honnête omophorion. Réjouissez-vous, Saintes Demeures du Christ, Protection et Salut. Réjouis-toi, première décoration des temples et autels sacrés. Réjouis-toi, bénédiction des foyers et des familles des pieux. Réjouis-toi, gaieté et remontrance des fidèles bergers de l'Église. Réjouis-toi, professeur des moines et des nonnes craignant Dieu. Réjouis-toi, renforcement évident des ascètes évidents de la piété. Réjouis-toi, avertissement secret aux serviteurs cachés de Dieu parmi le monde. Réjouis-toi et ne nous abandonne pas nus de bonnes actions avec ta couverture et ta grâce. Réjouis-toi, puissant intercesseur de ceux qui sont en captivité et en exil. Réjouis-toi, gardien toujours vigilant de ceux qui sont enchaînés et emprisonnés. Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier ! Kondakion 7 En voyant le pêcheur au-dessus de l'abîme de l'eau, porté par une puissance invisible et une lumière comme le soleil, ton brillante icône de Tikhvine, Mère de Dieu, criant au Seigneur : « Montre-nous ce don divin ; ne cache pas les trésors avec que nous espérons enrichir notre pauvreté spirituelle : essuyer nos larmes et nos sanglots. » ... et ayant reçu ce que je voulais, je t'ai crié, ô Très Pure : « Réjouis-toi, ô Dame, qui as pitié de nous devant Dieu. , l'Intercesseur », et chantant le chant angélique à ton Fils et Dieu : Alléluia. Ikos 7 Quel signal fidèle, après avoir visité la ville de Moscou, ne s'inclinera pas devant la Dame Théotokos devant vos icônes les plus pures « Iveron » et « aimant Dieu » ? Qui ne serait pas touché en voyant à minuit une multitude de personnes à genoux démolir votre icône « Iveron » ? Qui comptera jour et nuit ceux qui embrasseront Ton image « aimant Dieu » pendant la fête ? Ne vous éloignez pas de nous tous les jours de notre vie, Mère du Tout-Miséricordieux, et n'entendez pas nos chants vous être apportés : Réjouissez-vous, Bon Intercesseur, qui nous ouvre les portes du ciel. Réjouissez-vous pour tout le peuple respectueux de Moscovie devant votre image la plus pure « Iveron ». Réjouis-toi, car jour et nuit, ton icône est apportée aux maisons des personnes en deuil et des malades. Réjouis-toi, car toi qui as fait des miracles de cette manière, tu étais encore en route du Mont Athos vers la terre russe. Réjouis-toi, qui a ordonné au pieux Manuel de donner une rançon aux infidèles qui ont bloqué la procession de la Sainte Icône dans le pays russe. Réjouissez-vous, car après cela vous lui avez donné cette rançon uniquement. Réjouis-toi, car tu as glorifié de nombreux miracles à partir de cette icône et de nombreuses copies. Réjouis-toi, Reine Théotokos qui aime Dieu, notre espoir et notre refuge ! Réjouis-toi, qui est apparu au prince André, qui a décidé de ta volonté et a ordonné de construire un monastère monastique au nom de ta Nativité sur le lieu de ton apparition. Réjouis-toi, représenté sur ton icône, dans la ville de Moscou, avec les hauts hiérarques de Moscou, les bienheureux, les saints et les martyrs. Réjouis-toi, toi qui as glorifié tes miracles avec tes icônes « aimant Dieu » dans les villes d'Ouglitch, de Toula et d'autres. Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier ! Kondakion 8 S'est levée pour nous, comme une aube lumineuse, l'icône miraculeuse de Ta « Joie inattendue », devant Son peuple, dans ses péchés, ses troubles, ses chagrins et ses amertume, s'agenouille à plusieurs reprises avec foi dans la prière, criant : « Réjouis-toi , toi qui accordes une joie inattendue aux fidèles, et Ayant reçu Ta miséricorde, ils crient à Dieu à ton sujet : Alléluia. Ikos 8 Ton évangéliste, l'Archange Gabriel, par le commandement de Dieu, nous a appris sur terre à Te louer de la même manière que les anges chantent pour toi dans le ciel, en donnant ce chant : "Il est digne de manger, pour te bénir véritablement, Théotokos, toujours bénie et très immaculée, et Mère de notre Dieu. Et depuis ces jours, criant vers toi, Ô Celui qui chante tout, ce chant apporté par un Ange, nous Te crions de la même manière : Réjouis-toi, aide des chrétiens et intercesseur miséricordieux pour les pécheurs. Réjouis-toi, toi qui dépasse toutes les puissances du Ciel... Réjouis-toi, qui as donné aux Saints du Mont Athos, à travers plusieurs de Tes icônes, miracles, bénédictions et avertissements. Réjouis-toi, qui as accompli la prophétie de Saint Sava, sanctifié par Ton icône « Mammifère ». Réjouis-toi, toi qui as fait les prières des moines d'Athonite devant ton image, le « Précurseur », et qui as donné une abondance d'huile pour ton temple. Réjouis-toi, abbesse du monastère de Hilendar qui a reçu ton icône « à trois mains ». Réjouis-toi, qui es loué devant tes images, « qui as éclairé l'ecclésiarque » et « Gérondis », qui est une vieille femme. Réjouis-toi, appelé « Akathiste », qui as parlé depuis ton icône à l'aîné qui lit l'Akathiste : « Réjouis-toi, toi aussi, aîné de Dieu. Réjouis-toi, Toi qui as miraculeusement transporté deux fois son icône « Hodiguitria » du monastère de Vatopedi au monastère de Xénophe. Réjouis-toi, toi qui as montré de merveilleux miracles sur le Mont Athos à partir des icônes « Abattu » et « Ktitor ». Réjouis-toi, fille du roi Placidia, qui l'a élevée comme une épouse en visitant les monastères d'Athos et lui a miséricordieusement pardonné ce péché. Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier ! Kondakion 9 Les jours de Pâques, lorsque l'Église chante joyeusement la Résurrection du Christ, nous, le Très Pur, nous souvenons également de vos miracles, pour lesquels vos icônes « Source vivifiante » et « Épiphanie des yeux » ont été peints et Ton image « Doux Baiser » a été miraculeusement préservée des mains d'un iconoclaste", et remerciant le Résurrecteur de nos âmes et de nos corps, nous lui chantons joyeusement un chant : Alléluia. Ikos 9 Les Vitias multi-proclamations, avec tout leur amour pour Toi, Dame, ne pourront pas T'appeler dignement, Très Pure, et de l'abondance de leur cœur ils appellent Tes icônes de nombreux noms joyeux, qu'ils ont reçus de nous maintenant : Réjouissez-vous, "Unfading Blossom" et "Blessed Heaven". Réjouis-toi, « Ventre béni » et « Étoile bénie ». Réjouissez-vous, « Joie des anges » et « Trois joies ». Réjouis-toi, miséricordieux et « Miséricordieux ». Réjouis-toi, « Œil qui veille » et « Donateur de l’esprit ». Réjouissez-vous, « Regardez l'humilité » et la « Clé de la compréhension ». Réjouis-toi, « Adoucisseur des cœurs mauvais » et « Sauveur des noyés ». Réjouis-toi, « Vierge Immaculée » et « Aide à l'accouchement ». Réjouis-toi, « Aide des pécheurs » et « Guérisseur ». Réjouissez-vous, « La Parole s'est faite chair » et « Avant Noël et après Noël, Vierge ». Réjouis-toi, « Tous-Béni » et « Sept-Shot ». Réjouis-toi, Très Pure Vierge, Gloire et Joie universelles Kontakion 10 Novgrad prêchera Ta glorieuse intercession, Très Pure Dame, comme aux jours de l'invasion d'ennemis forts et armés, depuis Ta sainte icône du Signe, Tu as montré Ta gracieuse aide à Votre peuple, régiments hostiles craignant de rebrousser chemin après s'être convertis, Votre ville est en sécurité et indemne contre eux ; que chacun vous crie de gratitude : Réjouissez-vous, ô Dame, qui nous montre le signe de votre miséricorde et chante au Dieu Sauveur : Alléluia. Ikos 10 Par le pouvoir du Très-Haut, ô Sainte Dame, tu as apprivoisé le pouvoir de la nature ardente avec ta sainte icône « Le Buisson ardent » et accompli de nombreux miracles dans l'Univers. De même, l'esprit humain ne peut pas épuiser toutes vos bonnes actions émanant de vos icônes miraculeuses, qui se trouvent sur la montagne Pochaevskaya, à Czestochowa, dans le village d'Akhtyrka, des noms « Feodorovskaya », « Tolgskaya » et d'autres, on ne peut pas s'en souvenir. . Nous ne cachons pas Tes bénédictions, ô Bienheureux, et dans la joie de nos cœurs nous te crions en louange : Réjouis-toi, Buisson béni du Buisson ardent, qui nous délivre du feu du feu, Réjouis-toi, Louange de Pochaev, notre espoir et notre consolation. Réjouis-toi, Mère de Dieu, notre représentante et intercesseur zélée, qui nous a donné l'icône d'Obnor. Réjouis-toi, Sophie, qui est la Sagesse de Dieu, qui s'est créée des temples dans les villes : Kiev, Novegrad et autres. Réjouis-toi, toi qui as miraculeusement achevé la peinture de ton icône «Le Signe» dans le monastère des Séraphins-Ponetaevsky. Réjouissez-vous, vous qui êtes venu au Saint Monastère des frères de Kiev dans votre icône miraculeuse « des frères de Kiev » et qui y restez toujours. Réjouis-toi, monastère de moniales qui se sont rassemblées autour de tes icônes miraculeuses, même à Kozelshchany. Réjouis-toi, qui as consolé les villes d'Odessa et de Kherson, ton icône de Kasperov. Réjouis-toi, toi qui as sanctifié la ville de Vilna avec ton image « Ostrabramskaya ». Devant lui, tout homme pieux fléchit le genou. Réjouis-toi, « Mur incassable » et « Différent des pains ». Réjouis-toi, "sautant" et "pleurant" Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier ! Kondakion 11 Les pieux bergers et les gens tout au long de la semaine Te louent, Très Pur, en tant que « Hodegetria » - le Guide ; et il n'y a personne pour compter ces Tes icônes dans tous les pays chrétiens, construits par Toi, Très Pur. Surtout, la ville reconnaissante de Smolensk Te loue, Tu l'as sauvée du joug des Tatars, en donnant avec Ta voix un merveilleux commandement au guerrier Mercure pour combattre l'ennemi ; Oui, chaque langue te crie : " Réjouis-toi, ô toute bonne Hodiguitria, miracle et ouïe universelle, et chante un chant de louange à ton Fils : Alléluia. Ikos 11 dont la voix dépeindrea la joie des élus de Dieu, quand Tu , par Ton amour pour eux, s'est montré à eux sur terre, fortifiant, réconfortant et instruisant. En ces heures, le ciel s'unissait à la terre, et une lumière, plus que le soleil, brillait sur tes pauvres cellules de saints. Et nous, pécheurs, nous souvenant de cela et partageant la joie spirituelle de cette joie céleste des saints de Dieu, nous crions avec humilité à Ti : Réjouissez-vous, qui a ordonné au Théologien d'enseigner l'enseignement sur la Sainte Trinité à saint Grégoire de Néocessaire. , qui a instruit le vénérable Dositheos à Gethsémani sur le jeûne et la prière, et l'a appelé au monachisme. Réjouis-toi, qui a sauvé le disciple du vénérable Paul le Simple des tourments infernaux, apparaissant deux fois au moine et lui apprenant à prier pour les défunts. , toi qui t'es réjoui À qui Mayumsky, lui récitant, puisque l'hymne qu'il a composé te plaisait : Très honorable Chérubin et le plus glorieux sans comparaison, Séraphins, réjouis-toi, qui avec les apôtres Pierre et Jean révéla le Vénérable Serge de Radonezh et son disciple Michée. Réjouis-toi, qui est apparu à plusieurs reprises au vénérable et porteur de Dieu Séraphins de Sarov et lui a donné l'ordre d'établir Ton dernier sort sur les terres du monastère des Séraphins-Diveye. Réjouissez-vous, le jour de l'Annonciation, vous lui avez rendu visite avec l'apôtre Jean et le Baptiste et les douze vierges martyres, et vous lui avez annoncé sa réinstallation imminente dans la demeure céleste. Réjouis-toi, toi qui as béni l'humble religieuse de Diveyevo Eupraxia. Réjouis-toi, toi qui es apparu dans des rêves merveilleux à saint Cyrille d'Alexandrie, Pierre d'Athos, Romain le Doux Chanteur et bien d'autres saints et saints. Réjouis-toi, par ta douce voix émanant de ta sainte icône d'Édesse, qui a amené l'homme de Dieu dans le temple d'Alexius. Réjouissez-vous, car avec une telle voix vous avez guidé la Vénérable Marie d'Egypte sur le chemin de la repentance. Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier ! Kondakion 12 Tu respirais une grâce abondante, ô Très Pur, de ton icône « Tendresse » résidant dans le monastère des Séraphins-Diveyevo ; Devant elle, l'élu de Dieu et le vôtre, le représentant de Dieu et votre intercesseur pour la terre russe, le vénérable Séraphin, vous priant jour et nuit, vous appelant « la joie de toutes les joies » et vous chantant dans sa retraite du désert le chant : "Gloire mondiale de la part de l'homme." Avec lui, nous te louons, Très Pure Dame, avec les mêmes paroles, et offrons à Dieu le chant angélique : alléluia. Ikos 12 En chantant Tes innombrables miséricordes, miracles et manifestations accordés par Toi au monde entier, tombant sur Toi dans la tendresse de ton cœur, nous Te remercions, Très Pure Dame, nous Te louons, nous chantons et exaltons Ton nom, et nous prions à Toi, ne détourne pas ton visage de nous dans l'avenir. Toi, intercède, protège et sauve nous tous dans nos péchés qui périssons : pacifie nos vies, guide ceux qui sont perdus sur le droit chemin, éduque nos enfants dans le esprit de piété, fortifie nos bergers, garde-nous dans la foi pure, afin que nos lèvres te louent. Le plus haut des cieux et la plus pure des seigneuries du soleil, telles sont les voix : Réjouis-toi, Mariée débridée et Reine des reines. Réjouis-toi, Icône Céleste et porteur des Paroles de Dieu. Réjouis-toi, tourterelle à la voix de Dieu et colombe douce et silencieuse. Réjouis-toi, profondeur incommensurable et mystère ineffable. Réjouis-toi, miracle inconnu et source des sanctuaires. Réjouis-toi, pureté des vierges et joie tranquille des mères. Réjouis-toi, gardien des enfants et protection des veuves. Réjouis-toi, santé des malades et délivrance des captifs. Réjouis-toi, bon repos pour ceux qui travaillent et espoir pour ceux qui n'espèrent pas. Réjouis-toi, Notre seul espoir dans la vie après notre départ de la terre. Réjouis-toi, toi qui nous protèges pendant les épreuves et notre Intercesseur au Jugement dernier du Christ. Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier ! Kondakion 13 Ô Vierge Très Pure, Dame du ciel et de la terre ! Acceptez de toutes nos âmes ce chant de louange qui vous est offert et accordez-nous, pécheurs dans les colonies éternelles, de vous contempler, notre gloire mondiale et la joie de toutes les joies, chantant pour vous et pour vous à Dieu un grand chant, si chanté dans le Le plus haut : Alléluia. (Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1). Prière à Notre Très Sainte Dame Théotokos et à toujours la Vierge Marie, commune Acceptez, ô toute-puissante et très pure Dame, Dame Théotokos, ces dons honorables, les seuls qui vous sont appliqués, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis de toutes les générations. , manifesté au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que c'est à cause de toi que l'Éternel des armées était avec nous, et que par toi nous avons connu le Fils de Dieu et que nous avons été rendus dignes de son corps saint et de son sang très pur. De plus, tu es béni dans la naissance des générations, béni de Dieu, le plus brillant des chérubins et le plus honnête des séraphins. Et maintenant, très sainte Théotokos, ne cessez de prier pour nous, vos indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout mauvais conseil et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. Mais jusqu'à la fin, par vos prières, gardez-nous incondamnés : car par votre intercession et votre aide nous sommes sauvés, gloire, louange, action de grâce et adoration pour tous dans la Trinité que nous envoyons au Dieu unique et Créateur de tous, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Comme le dit la légende, l'icône de la Mère de Dieu « Doux baiser » (« Glycophilus ») a été peinte par l'évangéliste Luc lui-même du vivant de la Mère de Dieu. Actuellement, il se trouve dans le monastère athonite de Philothée. Cela a été précédé par une histoire dramatique qui s'est produite dans la première moitié du IXe siècle, à l'époque de l'iconoclasme.

Histoire de l’icône « Sweet Kiss »

Lorsque l’empereur iconoclaste Théophile monta sur le trône byzantin, il ordonna la destruction de toutes les icônes. L'épouse de son proche associé Siméon, Victoria, vénérait l'icône et la cachait dans ses appartements. Lorsque son mari a demandé que l'icône soit brûlée, elle, après avoir prié, l'a relâchée dans la liberté des vagues de la mer.

Au fil des vagues, cette icône a navigué jusqu'à Athos, jusqu'au monastère de Philothée, et une procession de croix a lieu encore le lundi de Pâques jusqu'au lieu où elle a été trouvée.

Pendant plus de mille ans de son séjour au monastère, l'icône de « Glycophilus » a montré de nombreux miracles. Ainsi, dans un couple marié de Pryor, la femme souffrait d'infertilité, mais lorsque le mari fit une prière passionnée devant l'icône de la Mère de Dieu « Doux baiser » , puis l'huile de la lampe allumée devant l'icône a aidé : il a oint sa femme et lui-même avec l'huile, et la même année leur fils est né.

Un autre miracle fut le retour de la personne kidnappée et le repentir du criminel. Cela s'est produit en 1801. L'icône de « Glycophilus » était décorée de pièces d'or accrochées au cadre. Un pèlerin en a été flatté et les a kidnappés, après quoi il est monté à bord d'un bateau et a tenté de s'échapper. Cependant, même si le vent soufflait favorablement, le navire s'est arrêté près du rivage et n'a pas avancé plus loin. Lorsqu'ils ont découvert la perte, ils ont commencé à chercher partout, y compris en envoyant un bateau vers le navire. Le ravisseur, voyant le miracle s'accomplir, s'est repenti et a restitué les biens volés, et le navire a continué à naviguer.

Un autre miracle s’est déjà produit au XXe siècle, lorsque la Grèce était sous occupation allemande. Le monastère était presque à court de blé et il fut décidé de ne plus accepter de pèlerins. Seul le père aîné Savva s'est opposé à cette décision et a persuadé les frères d'y renoncer. Lorsqu'il ne restait plus qu'un peu de farine, il les persuada de nouveau de faire du pain avec les restes et de le distribuer non seulement aux moines, mais aussi aux laïcs, confiants dans la miséricorde de la Très Pure Vierge. Lorsque cela fut fait, un navire transportant du blé s'amarra au quai et le capitaine proposa d'en échanger une partie contre du bois de chauffage. Ainsi, la Mère de Dieu a de nouveau pris soin de ses enfants.

L’icône « Sweet Kiss » revêt une signification particulière pour ceux qui prient pour protéger les enfants des maladies et des dangers, pour les initier à la vraie foi, pour respecter leurs parents et fortifier leur esprit lorsque surgissent les problèmes de la vie.

La célébration a lieu le lundi de Pâques.

Un autre nom pour cette icône est « La rencontre de la Très Sainte Théotokos et de la Sainte Juste Elizabeth » (Réunion signifie réunion). Selon la tradition évangélique, après l'Annonciation - apparition de l'archange Gabriel, la Vierge Marie se précipita vers Elisabeth, la sœur de sa mère. Elizabeth sans enfant et son mari, le prêtre Zachary, étaient déjà âgés, mais le Seigneur leur a donné un fils, le futur Jean-Baptiste, dont Elizabeth était enceinte à ce moment-là.

L'ancien peintre d'icônes, qui a peint l'icône « La rencontre de Marie et d'Élisabeth », a représenté ces saintes femmes avec des bébés dans leurs ventres ; la dernière icône « Embrasser la Mère de Dieu » représente simplement leur étreinte. En rencontrant la Vierge Marie, Elizabeth fut remplie du Saint-Esprit et glorifiait Marie comme la Mère du Sauveur.

Ils prient cette icône pour la protection de la Mère de Dieu et pour le don d'enfants sains et forts.

Prière à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Doux baiser » ou « Glycophilus »

Acceptez, ô Dame très pure et miséricordieuse, Dame Théotokos, ces dons honorables, les seuls qui vous sont appliqués, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis parmi toutes les générations, manifestés au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que, à cause de toi, le Seigneur des armées était avec nous, et par toi nous avons connu le Fils de Dieu et sommes devenus dignes de son saint corps et de son sang très pur. Béni sois-tu aussi dans la naissance des naissances, Béni de Dieu, le plus brillant des Chérubins et le plus honnête des Séraphins. Et maintenant, Très Sainte Théotokos qui chante tout, ne cessez de prier pour nous, vos indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout mauvais conseil et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. Mais jusqu'à la fin, par vos prières, gardez-nous incondamnés, comme si par votre intercession et votre aide nous étions sauvés, nous envoyons gloire, louange, action de grâces et adoration pour tout dans la Trinité au Dieu Unique et Créateur de tous, maintenant. et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prières à la Très Sainte Théotokos devant son icône « La rencontre de la Très Sainte Théotokos et de la Sainte Juste Elizabeth »

Tropaire, ton 4

Vierge Bienheureuse / et Mère Toute Pure, / ayant reçu l'Annonciation de l'Archange, / avec diligence tu es montée dans la Chambre Haute, / et, embrassant Ton Yuzhika, la toute honorable Elizabeth, / la Mère du Seigneur de ce nom Elle l'était, / et elle a magnifié le Seigneur qui t'a exalté : / Tu es bénie en femmes, // et béni est le fruit de tes entrailles.

Kondakion, ton 3

Bienheureuse es-tu,/Sainte Vierge Marie,/et au-delà de toute louange,/car de toi est né le Soleil de Vérité,//le Christ notre Dieu.

Lecture religieuse : prière à l'icône d'un doux baiser pour aider nos lecteurs.

La célébration de l'icône « Sweet Kiss » (« Glycophilus ») a lieu le lundi de la Semaine Sainte.

Pour quoi les gens prient-ils pour l'icône « Sweet Kiss » (« Glycophilus ») ?: priez pour renforcer la foi; avec des infirmités physiques et mentales dans les troubles et l'adversité.

Icône de la Mère de Dieu « Doux baiser » (« Glycophilus »)

Prière à l'icône de la Mère de Dieu « Doux baiser » (« Glycophilus »)

Acceptez, ô Dame toute miséricordieuse et très pure, Dame Théotokos, ces dons honorables, les seuls qui vous sont appliqués, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis parmi toutes les générations, manifestés au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que, à cause de toi, le Seigneur des armées était avec nous, et par toi nous avons connu le Fils de Dieu et sommes devenus dignes de son saint corps et de son sang très pur. Béni sois-tu aussi dans la naissance des naissances, Béni de Dieu, le plus brillant des Chérubins et le plus honnête des Séraphins. Et maintenant, Très Sainte Théotokos qui chante tout, ne cessez de prier pour nous, vos indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout conseil maléfique et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. Mais jusqu'à la fin, par vos prières, gardez-nous incondamnés, comme si par votre intercession et votre aide nous étions sauvés, nous envoyons gloire, louange, action de grâces et adoration pour tout dans la Trinité au Dieu unique et Créateur de tous, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Icônes d'Athos : Doux baiser (Glycophilus)

Procession avec l'icône "Sweet Kiss"

(Fichier FLV. Durée 2 min. Taille 5,7 Mo)

à la Bienheureuse Vierge Marie

L'icône tire son nom d'un miracle survenu à la veille de l'une des guerres sanglantes du XIXe siècle.

Dans le monastère de Dionysiate sur le Saint Mont Athos, il y a une icône miraculeuse de la Bienheureuse Vierge Marie, connue sous le nom d'Akathiste (« Salutation de la Mère de Dieu », « Louange à la Très Sainte Théotokos » ou Myrrhe-Streaming).

Sur le haut lieu de l'autel de l'église de Protat se trouve une icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos « Cela vaut la peine de manger » (grec « Axion Estin »), l'image la plus vénérée de la Mère de Dieu sur l'Athos.

L'image miraculeuse de la Mère de Dieu « La Reine de Tous » est vénérée tant sur l'Athos que bien au-delà de ses frontières. « La Reine de Tous » a la grâce de guérir les patients atteints de cancer, la maladie la plus terrible de l'humanité moderne. Il existe d'innombrables cas où des personnes atteintes de cancer ont été guéries après un service de prière devant l'icône de la Mère de Dieu, la Tsarine de Tous. Devant cette image miraculeuse, ils prient également pour que les enfants soient délivrés de la sorcellerie et de la dépendance à l’alcool et aux drogues.

Aujourd'hui, nous parlerons du grand sanctuaire du monastère de Dokhiar - l'icône de la Mère de Dieu « Vite à entendre » (grec - Gorgoipikoos).

Journée de commémoration de l'apparition de l'icône de la Bienheureuse Vierge Marie, le 21 août, art. (3 septembre N.S.).

Dans le monastère du Mont Athos de Grigoriat, sont conservées deux icônes miraculeuses vénérées de la Mère de Dieu - "Mammifère" (XVe siècle) et Grigoriatskaya (sur la Montagne Sainte, elle est appelée "Vsetsaritsa" ("Pantanassa") ou "Palaeologina") .

Selon la légende, l'icône miraculeuse de Saint-Georges se trouvait à Constantinople à l'époque de l'iconoclasme. Ils essayèrent de le brûler, le jetant au feu avec d'autres images de saints.

Icône de la Mère de Dieu « Doux baiser » ou « Glycophylussa »

(le lundi de la Semaine Sainte)

Prière à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Doux baiser » ou « Glycophylluss »

Nous te magnifions, Très Sainte Vierge, Jeunesse choisie par Dieu, et honorons ta sainte image, par laquelle tu apportes la guérison à tous ceux qui viennent avec foi.

Icône "Doux baiser"

Des profondeurs antiques

Sans peur ni tristesse

Élitsa

Dans notre réseau, il est devenu possible de soumettre des notes à l'église de la Nativité de Bethléem (Terre Sainte) pour un service de prière pour le pardon du péché d'avortement auprès des saintes reliques des bébés de Bethléem. Plus de détails : https://zapiski.elitsy.ru/church/vifleemskie-mladentcy-mucheniki

Icônes d'Athos : Doux baiser (Glycophilus)

Depuis lors et jusqu'à aujourd'hui, le lundi de Pâques, une procession de croix a lieu depuis le monastère jusqu'au lieu de l'apparition de l'icône.

Lieu d'apparition de l'icône « Sweet Kiss »

Lorsque le diacre s'est réveillé, il s'est rendu compte qu'il s'était trompé et a humblement demandé pardon au Très Pur. Puis il raconta aux frères ce qu'il avait vu.

Et ce ne sont pas les arguments du moine qui ont convaincu le pèlerin : il a été classé parmi les disciples sincères du Christ par la Reine du Ciel elle-même.

Procession avec l’icône « Sweet Kiss »

Grâce aux prières devant l'icône de la Mère de Dieu, de nombreux miracles se sont produits à notre époque. L’un d’eux s’est produit pendant les années d’occupation allemande. Une histoire à son sujet est contenue dans le livre de Paisius de Sviatogorsk, « Pères de Sviatogorsk et histoires de Svyatogorsk : pendant l'occupation allemande, les réserves de blé du monastère de Saint-Philothée s'épuisaient et les pères décidèrent de cesser de recevoir visiteurs. Un ancien pieux, le Père Savva, ayant appris cela, fut attristé et commença à supplier le conseil des anciens du monastère de ne pas le faire, car en faisant cela, ils attristeraient le Christ et le monastère perdrait sa bénédiction. Il a cité de nombreux exemples tirés des Saintes Écritures, notamment l’histoire de la veuve de Sarepta de Sidon et du prophète Élie (voir 1 Rois 17), et ils ont fini par l’écouter. Cependant, après un certain temps, ils commencèrent à harceler l'aîné avec des reproches, en disant : « Le tourment est terminé. Ce qui va se passer maintenant? L'aîné leur répondit : « Mes pères, le peu qui reste sera mangé avec le peuple, et la Mère de Dieu ne nous quittera pas. Il ne restait plus que vingt-cinq okadas de blé dans les réserves du monastère et rien d'autre, et les moines commencèrent à réprimander de manière assez sarcastique le Père Savva : « Père Savva, le blé est fini, que va-t-il se passer maintenant ? Mais l'aîné pieux et plein de foi répondit ceci : « Ne perdez pas espoir en Glykofilusa. » Pétrissez les vingt-cinq okadas restantes, faites-en du pain et distribuez-le aux frères et aux laïcs, et Dieu, en tant que Bon Père, prendra soin de nous tous. Lorsqu'ils n'eurent plus leur dernier pain, ils n'eurent même pas le temps d'avoir faim lorsqu'un bateau venant de Kavala s'amarra au quai du monastère et que le capitaine proposa d'échanger le blé qu'il transportait contre du bois de chauffage. Les moines, voyant l'évidente Providence de la Mère de Dieu, qui, comme une Bonne Mère, prenait soin de ses enfants, glorifient Dieu. Bien sûr, le Père Savva a glorifié Dieu et a surtout remercié la Mère de Dieu, lui envoyant toujours des remerciements pour sa vie très sainte. Après cela, il a rappelé aux pères : « Ne vous ai-je pas dit que la Mère de Dieu ne nous quitterait pas ?

à la Bienheureuse Vierge Marie

devant son icône « Sweet Kiss » ou « Glycophilus »

Nous te magnifions, Très Sainte Vierge, Jeunesse choisie par Dieu, et honorons ta sainte image, par laquelle tu apportes la guérison à tous ceux qui viennent avec foi.