Doux baiser. Prière à l'icône du doux baiser Icône baiser

Comme le dit la légende, l'icône de la Mère de Dieu « Doux baiser » (« Glycophilus ») a été peinte par l'évangéliste Luc lui-même du vivant de la Mère de Dieu. Actuellement, il se trouve dans le monastère athonite de Philothée. Cela a été précédé par une histoire dramatique qui s'est produite dans la première moitié du IXe siècle, à l'époque de l'iconoclasme.

Histoire de l’icône « Sweet Kiss »

Lorsque l’empereur iconoclaste Théophile monta sur le trône byzantin, il ordonna la destruction de toutes les icônes. L'épouse de son proche associé Siméon, Victoria, vénérait l'icône et la cachait dans ses appartements. Lorsque son mari a demandé que l'icône soit brûlée, elle, après avoir prié, l'a relâchée dans la liberté des vagues de la mer.

Au fil des vagues, cette icône a navigué jusqu'à Athos, jusqu'au monastère de Philothée, et une procession de croix a lieu encore le lundi de Pâques jusqu'au lieu où elle a été trouvée.

Pendant plus de mille ans de séjour au monastère, l'icône de « Glycophilus » a montré de nombreux miracles. Ainsi, dans un couple marié de Pryor, la femme souffrait d'infertilité, mais lorsque le mari fit une prière passionnée devant l'icône de la Mère de Dieu « Doux baiser » , puis l'huile de la lampe allumée devant l'icône a aidé : il a oint sa femme et lui-même avec l'huile, et la même année leur fils est né.

Un autre miracle fut le retour de la personne kidnappée et le repentir du criminel. Cela s'est produit en 1801. L'icône de « Glycophilus » était décorée de pièces d'or accrochées au cadre. Un pèlerin en a été flatté et les a kidnappés, après quoi il est monté à bord d'un bateau et a tenté de s'échapper. Cependant, même si le vent soufflait favorablement, le navire s'est arrêté près du rivage et n'a pas avancé plus loin. Lorsqu'ils ont découvert la perte, ils ont commencé à chercher partout, y compris en envoyant un bateau vers le navire. Le ravisseur, voyant le miracle s'accomplir, s'est repenti et a restitué les biens volés, et le navire a continué à naviguer.

Un autre miracle s’est déjà produit au XXe siècle, lorsque la Grèce était sous occupation allemande. Le monastère était presque à court de blé et il fut décidé de ne plus accepter de pèlerins. Seul le père aîné Savva s'est opposé à cette décision et a persuadé les frères d'y renoncer. Lorsqu'il ne restait plus qu'un peu de farine, il les persuada de nouveau de faire du pain avec les restes et de le distribuer non seulement aux moines, mais aussi aux laïcs, confiants dans la miséricorde de la Très Pure Vierge. Lorsque cela fut fait, un navire transportant du blé s'amarra au quai et le capitaine proposa d'en échanger une partie contre du bois de chauffage. Ainsi, la Mère de Dieu a de nouveau pris soin de ses enfants.

L’icône « Sweet Kiss » revêt une signification particulière pour ceux qui prient pour protéger les enfants des maladies et des dangers, pour les initier à la vraie foi, pour respecter leurs parents et fortifier leur esprit lorsque surgissent les problèmes de la vie.

La célébration a lieu le lundi de Pâques.

Un autre nom pour cette icône est « La rencontre de la Très Sainte Théotokos et de la Sainte Juste Elizabeth » (Réunion signifie réunion). Selon la tradition évangélique, après l'Annonciation - apparition de l'archange Gabriel, la Vierge Marie se précipita vers Elisabeth, la sœur de sa mère. Elizabeth sans enfant et son mari, le prêtre Zachary, étaient déjà âgés, mais le Seigneur leur a donné un fils, le futur Jean-Baptiste, dont Elizabeth était enceinte à ce moment-là.

L'ancien peintre d'icônes, qui a peint l'icône « La rencontre de Marie et d'Élisabeth », a représenté ces saintes femmes avec des bébés dans leurs ventres ; la dernière icône « Embrasser la Mère de Dieu » représente simplement leur étreinte. En rencontrant la Vierge Marie, Elizabeth fut remplie du Saint-Esprit et glorifiait Marie comme la Mère du Sauveur.

Ils prient cette icône pour la protection de la Mère de Dieu et pour le don d'enfants sains et forts.

Prière à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Doux baiser » ou « Glycophilus »

Acceptez, ô Dame très pure et miséricordieuse, Dame Théotokos, ces dons honorables, les seuls qui vous sont appliqués, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis parmi toutes les générations, manifestés au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que, à cause de toi, le Seigneur des armées était avec nous, et par toi nous avons connu le Fils de Dieu et sommes devenus dignes de son saint corps et de son sang très pur. Béni sois-tu aussi dans la naissance des naissances, Béni de Dieu, le plus brillant des Chérubins et le plus honnête des Séraphins. Et maintenant, Très Sainte Théotokos qui chante tout, ne cessez de prier pour nous, vos indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout mauvais conseil et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. Mais jusqu'à la fin, par vos prières, gardez-nous incondamnés, comme si par votre intercession et votre aide nous étions sauvés, nous envoyons gloire, louange, action de grâces et adoration pour tout dans la Trinité au Dieu Unique et Créateur de tous, maintenant. et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prières à la Très Sainte Théotokos devant son icône « La rencontre de la Très Sainte Théotokos et de la Sainte Juste Elizabeth »

Tropaire, ton 4

Vierge Bienheureuse / et Mère Toute Pure, / ayant reçu l'Annonciation de l'Archange, / avec diligence tu es montée dans la Chambre Haute, / et, embrassant Ton Yuzhika, la toute honorable Elizabeth, / la Mère du Seigneur de ce nom Elle l'était, / et elle a magnifié le Seigneur qui t'a exalté : / Tu es bénie en femmes, // et béni est le fruit de tes entrailles.

Kondakion, ton 3

Bienheureuse es-tu,/Sainte Vierge Marie,/et au-delà de toute louange,/car de toi est né le Soleil de Vérité,//le Christ notre Dieu.

Sweet Kiss (Glycofilussa), icône miraculeuse de la Bienheureuse Vierge Marie sur le Mont Athos. On l'appelle ainsi parce que la Mère de Dieu est représentée en train d'embrasser l'enfant Christ ; selon la légende, elle appartient à l'une des 70 icônes peintes par l'évangéliste Luc. Est dans Monastère Filofeevsky sur Athos.

L'icône est devenue célèbre à l'époque iconoclasme. Il appartenait à la pieuse femme Victoria, épouse d'un certain Siméon Patricius. Victoria, au péril de sa vie, l'a honoré et l'a gardé dans sa chambre. Mari lui a demandé de brûler l'icône, mais Victoria préférait mieux mets-la à la mer- et laisse-moi partir.

L'icône est apparue sur le rivage devant le monastère Filofeevsky. L'abbé et les frères la conduisirent dans l'église cathédrale. Depuis lors et jusqu'à aujourd'hui, le lundi de Pâques, une procession de croix a lieu depuis le monastère jusqu'au lieu de l'apparition de l'icône. Des miracles sont encore accomplis à partir de cette icône.

Le soin de l'icône de la Mère de Dieu Glykofilusa pour le monastère Saint-Philothée

Pendant l'occupation allemande, les réserves de blé du monastère de Saint-Philothée s'amenuisaient et les pères décidèrent de ne plus recevoir de visiteurs. Un ancien pieux, le Père Savva, ayant appris cela, fut attristé et commença à supplier le conseil des anciens du monastère de ne pas le faire, car en faisant cela, ils attristeraient le Christ et le monastère perdrait sa bénédiction.

Il a cité de nombreux exemples tirés des Saintes Écritures, notamment l’histoire de la veuve de Sarepta de Sidon et du prophète Élie (voir 1 Rois 17), et ils ont fini par l’écouter. Cependant, après un certain temps, ils commencèrent à harceler l'aîné avec des reproches, en disant :

- Le tourment est terminé. Ce qui va se passer maintenant? L'aîné leur répondit :

"Mes pères, nous mangerons le peu qui reste avec le peuple, et la Mère de Dieu ne nous quittera pas."

Il ne restait plus que vingt-cinq okadas de blé dans les réserves du monastère et rien d'autre, et les moines commencèrent à réprimander de manière assez sarcastique le Père Savva :

- Père Savva, le blé est fini, que va-t-il se passer maintenant ?

Mais l'ancien pieux et plein de foi répondit ceci :

— Ne perdez pas espoir pour Glykofilusa. Pétrissez les vingt-cinq okadas restantes, faites-en du pain et distribuez-le aux frères et aux laïcs, et Dieu, en tant que Bon Père, prendra soin de nous tous.

Lorsqu'ils n'eurent plus leur dernier pain, ils n'eurent même pas le temps d'avoir faim lorsqu'un bateau venant de Kavala s'amarra au quai du monastère et que le capitaine proposa d'échanger le blé qu'il transportait contre du bois de chauffage. Les moines, voyant l'évidente Providence de la Mère de Dieu, qui, comme une Bonne Mère, prenait soin de ses enfants, glorifient Dieu. Bien sûr, le Père Savva a glorifié Dieu et a surtout remercié la Mère de Dieu, lui envoyant toujours des remerciements pour sa vie très sainte.

Après cela, il a rappelé aux pères : « Ne vous ai-je pas dit que la Mère de Dieu ne nous quitterait pas ?

Akathiste à la Mère de Dieu « Doux baiser »

Kondakion 1

Choisie de toutes les générations pour la Très Pure Vierge Marie, qui respire une miséricorde infinie envers le monde entier et en particulier envers notre pays la Russie ; chantons ses miracles, ses apparitions et ses icônes miraculeuses. Toi, ô Joyeux, ne rejette pas nos chants, mais accepte-les et donne de la joie à nous qui t'appelons :

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L'archange Michel et toutes les puissances célestes te chantent des louanges, la Dame, le très honnête chérubin et le plus glorieux séraphin sans comparaison, la vraie Mère de Dieu ; et nous sommes des pécheurs sur terre, devenant comme ces forces incorporelles, et nous réjouissant du premier mot de joie apporté par l'archange Gabriel et la juste Elizabeth, avec eux du plus profond de notre cœur nous crions à Ty :
Réjouis-toi, Bienheureux.
Réjouissez-vous, car le Seigneur est avec vous.
Réjouis-toi, Bienheureuse parmi les femmes.
Réjouissez-vous d'avoir trouvé la grâce de Dieu.
Réjouissez-vous, car vous avez trouvé le Saint-Esprit sur vous et la puissance du Très-Haut est tombée sur vous.
Réjouis-toi, toi qui as été conçu dans le sein maternel, qui as donné naissance à un Fils et qui as appelé son nom Jésus.
Réjouis-toi, car ce que tu as enfanté est saint et tu es appelé Fils de Dieu.
Réjouis-toi, car béni est le fruit de ton sein.
Réjouis-toi, Mère de notre Seigneur.
Réjouissez-vous, vous qui avez cru, de ce que ce que vous avez dit de la part du Seigneur s'est accompli,
Réjouis-toi, car à ces salutations ton esprit s'est réjoui en ton Dieu le Sauveur.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, toute Gloire et Joie paisibles !

Kondakion 2

L'esprit humain ne peut pas comprendre comment le Seigneur lui-même a habité dans ton sein vierge et comment tu es resté vierge et, à la naissance de ton fils, tu t'es incliné devant le grand mystère de l'incarnation de Dieu le Verbe, criant joyeusement vers toi qui lui as prêté. Ta chair l'a nourri de lait et l'a porté dans tes mains Par la nôtre, le chant de l'Ange : Alléluia.

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Tous les jours de ta vie sur terre depuis ta rencontre dans le temple du juste Siméon, qui t'a prophétisé qu'une arme transpercerait ton âme. Toutes les joies du monde lui-même, toutes les tristesses elles-mêmes étaient impliquées, jusqu'au matin du premier jour après samedi, lorsque vous entendez de nouveau la voix d'un Ange qui vous dit : « Réjouis-toi, pleine de grâce, ton Fils est ressuscité trois fois. jours de la tombe. Et d'une voix joyeuse nous t'apportons nos louanges :
Réjouis-toi, Ancêtre du Roi éternel,
Réjouis-toi, toi qui as produit pour nous le fruit de la vie.
Réjouis-toi, fidèle serviteur du Seigneur,
Réjouis-toi, car tu es béni par tous.
Réjouis-toi de nous avoir tous adoptés à la croix de ton Fils.
Réjouis-toi, toi qui nous montres toujours un amour maternel.
Réjouis-toi, Aide tant désirée de la foi chrétienne.
Réjouis-toi, car tu as prié pour tous, ton Fils, le Christ notre Dieu.
Réjouis-toi, toujours bienheureux et pré-oral,
Réjouis-toi, toi qui demeures dans la gloire céleste à la droite de Dieu.
Réjouis-toi, brillant de pureté plus que le soleil,
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier.

Kondakion 3

De quelles manières, Très Pure Dame, as-Tu renforcé la race humaine dans la foi en Dieu et en Ton Fils ? Combien de vos icônes miraculeuses nous avez-vous données ? Combien de fois avez-vous été un ascète de piété dans la vie et dans les rêves ? Qui peut compter tous vos miracles ? Quel verbe peut vous donner des éloges dignes ? Qui ne vous plaira pas, Très Sainte Vierge ? Leurs lèvres resteront silencieuses lorsque chaque créature, ô Bienheureux, se réjouira de toi, du Conseil des Anges et du genre humain ! Nous ne nous tairons jamais, ô Mère de Dieu, en parlant de Ta force indigne, et nous crions à Dieu à ton sujet : Alléluia.

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Les saints Ignace le Porteur de Dieu et Denys l'Aréopagite, te regardant, Très Pure Dame, n'ont pas trouvé de mots pour décrire ton visage radieux, ta grâce et ta puissance divines, et le troupeau n'a pas été écrasé, comme tout le monde n'a pas pu le voir. Toi, Vierge céleste. Mais Toi, par amour pour ceux qui croient en Ton Fils, Tu as ordonné au Saint Apôtre et Évangéliste Luca de représenter Ton image honnête auprès de l'Enfant Dieu et de Ton Fils, afin que toutes les nations et tribus de la terre, regardant le Nan , puisse à jamais monter en pensée vers Toi, Très Sainte Dame : et Nous sommes des pécheurs, agenouillés devant cette image, nous Te crions, Celui qui Chante Tout :
Réjouis-toi, qui as dit à cette première image écrite : « Ma grâce et ma force demeureront avec lui. »
Réjouis-toi, qui l'as donné à notre pays russe dans la ville de Saint Vladimir.
Réjouissez-vous, car aujourd'hui la ville la plus glorieuse de Moscou brille de mille feux dans cette image.
Réjouissez-vous de cette icône de grâce et de miséricorde qui nous est accordée.
Réjouis-toi, Toi qui as miraculeusement représenté Ton Visage dans Ton Temple de la ville de Lydda.
Réjouis-toi, toi qui as apporté de la joie aux Apôtres et à tous les fidèles avec ce miracle.
Réjouis-toi, toi qui as accordé des miracles à ceux qui t'adorent devant cette image.
Réjouis-toi, toi qui as appris aux Apôtres à te crier : « Très Sainte Théotokos, aide-nous !
Réjouis-toi, qui as visité le Saint Mont Athos au cours de ta vie sur terre et choisi ce lieu comme ton héritage.
Réjouis-toi, toi qui as envoyé Nina, l'égale des apôtres, pour sanctifier ton sort terrestre, le pays d'Iveron.
Réjouis-toi, événement prophétique brillant et louange des Apôtres.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 4

Lorsque l'ennemi du genre humain a persécuté les chrétiens et a livré les corps des croyants à la torture et à la mort, puisque vous étiez souvent leur soutien dans cet exploit, leur mentor dans la foi du Christ, leur donneur de force et de sagesse. Et maintenant ces saints martyrs, qui ont enduré de grands tourments, les épouses du Christ : Catherine, Varvaro et d'autres, vous accompagnent dans vos visites aux élus de Dieu Alléluia sur terre, et ils crient un chant à Dieu à votre sujet : Alléluia .

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Le noble et égal aux apôtres le prince Vladimir, qui a amené le peuple de la terre russe au Christ, après son baptême, a construit le premier temple dans la ville de Kiev en l'honneur de Votre Très Pure Nativité, la Dame du monde. , et donnant la dîme de ses gains pour sa décoration. Et depuis ces jours jusqu'à aujourd'hui, Toi, Très Béni, tu as inlassablement répandu une grande grâce sur notre pays et lui as accordé Ta grande miséricorde. Et en guise de don spécial de votre faveur et de votre élection de la ville de Kiev comme votre héritage, vous lui avez miraculeusement accordé l'image miraculeuse de votre « Assomption » et vous avez ordonné de vous construire un temple dans le monastère des saints Antoine et Théodose. Qui peut compter la multitude de personnes qui s’agenouillent en pleurant devant cette Image Très Pure ? Pourquoi la ville et la ville entière ne mènent-elles pas à ces images et monastères si merveilleux ? Qui raconte l’histoire de tous les miracles apparus dans cette image ? Nous ne cachons pas tes bonnes actions, Très Pur, et nous te crions avec tendresse :
Réjouis-toi, ô Joyeux, qui ne nous abandonne pas dans Ta Dormition.
Réjouis-toi, enlevé de la terre par les mains de ton Fils.
Réjouis-toi, toi qui es monté au plus haut, jouissant de sa gloire.
Réjouis-toi, qui, par l'intermédiaire de l'apôtre Thomas, as assuré ton ascension au ciel dans la chair.
Réjouis-toi, trône ardent du Seigneur, élevé de la terre dans le Royaume des Cieux.
Réjouis-toi, qui dans une vision a montré la grande image de l'église de Kiev-Petchersk,
Réjouis-toi, Toi qui as donné les reliques des Saints Martyrs et l'or pour sa création.
Réjouissez-vous d'avoir présenté de vos propres mains la Sainte Icône de votre Dormition aux Saints Créateurs.
Réjouis-toi, toi qui as fait des miracles sur le site de ton temple et qui as purifié cet endroit avec le feu céleste.
Réjouis-toi, recevant le chant angélique de louange des moines devant ton icône miraculeuse de la Dormition.
Réjouis-toi, toi qui transforme la tristesse de tous ceux qui affluent vers toi en joie.
Réjouis-toi, Vierge très pure, Gloire et Joie universelles !

Kondakion 5

Voyant, ô Tout Immaculé, du haut de Ta demeure céleste, où avec Ton Fils demeure dans la gloire, le chagrin de Tes serviteurs dans la ville de Kazan, comme si la foi du Christ était profanée à cause de la visite courroucée de Dieu par la mauvaise croyance d'Hagaran, tu as daigné révéler l'icône de tes miracles pour les glorifier, afin qu'ils soient confirmés par tes bannières de grâce, les gens aimant le Christ te crient fidèlement : Réjouis-toi, intercesseur zélé de la race chrétienne, et Dieu le Créateur de tout : Alléluia.

Ikos 5

Désirant montrer des courants de miracles à tous les endeuillés, tristes, offensés et perdus, Toi, ô Dame toute Miséricordieuse, as accordé une grâce profonde à Tes icônes miraculeuses, appelées : « Joie de tous ceux qui pleurent », « Apaise mes peines » et "Récupération des perdus." Toute la mer de larmes a-t-elle été versée devant eux dans les chagrins et les chagrins qui existent ? Quelle âme n’a pas afflué vers Toi au cours de sa vie, tombant vers tes icônes ? De qui les chagrins n’as-tu pas transformé en joie ? À qui de ceux qui périssent, mais qui te prient, n’as-tu pas tendu une main secourable ? Nous te remercions, Celui qui chante tout, pour toutes les miséricordes accordées à la race humaine pécheresse, et de toute notre âme nous te crions de manière touchante :
Réjouis-toi, bienheureuse Vierge Marie, joie pour tous ceux qui pleurent !
Réjouis-toi, Mère de Miséricorde !
Réjouis-toi, secours rapide à ceux qui sont dans les ennuis et les malheurs.
Réjouis-toi, notre Joie, délivre-nous de tout mal dans notre tristesse qui éteint !
Réjouis-toi, grâce à Ta représentation nos chagrins temporaires sont détruits.
Réjouissez-vous, vous qui montrez des signes de grâce dans l'Église par l'apparition de ces icônes.
Réjouis-toi, toi qui chasses les ténèbres du péché comme une colonne de feu.
Réjouis-toi, toi qui as glorifié ton icône, appelée « Consolation dans les peines et les peines ».
Réjouis-toi, loué dans les monastères de l'Athos et sur notre terre devant ton image « Consolation et Consolation » !
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 6

C'est une consolation pour tous les fidèles de regarder ton icône, adressée par toi aux « prompts à entendre », de t'adorer devant elle, non seulement dans le monastère des Dochiars, mais aussi dans de nombreuses villes et villages de notre pays. , t'appelant : Réjouis-toi, tout bon à celui qui entend vite, qui exauce nos demandes pour le bien, et chantant avec tendresse de cœur à ton Fils, le Christ notre Dieu : Alléluia.

Ikos 6

Le pouvoir du Très-Haut éclipse de foi et de respect ceux qui recourent à Votre Très Honorable Protection, Très Pure Dame, et depuis les années anciennes jusqu'à nos jours, Vous avez couvert de Votre omophorion toute la race chrétienne, et en particulier notre pays russe, et les nombreux monastères qui y sont créés. Et le peuple orthodoxe, regardant ton icône, sur elle toi avec les archanges, les anges, le précurseur, le théologien et tous les saints intercédant pour nous devant le Seigneur, courbant ton genou et ta tête, te crient d'une manière touchante :
Réjouis-toi, notre Joie, nous couvrant de tout mal avec ton honnête omophorion.
Réjouissez-vous, Saintes Demeures du Christ, Protection et Salut.
Réjouis-toi, première décoration des temples et autels sacrés.
Réjouis-toi, bénédiction des foyers et des familles des pieux.
Réjouis-toi, gaieté et remontrance des fidèles bergers de l'Église.
Réjouis-toi, professeur des moines et des nonnes craignant Dieu.
Réjouis-toi, renforcement évident des ascètes évidents de la piété.
Réjouis-toi, avertissement secret aux serviteurs cachés de Dieu parmi le monde.
Réjouis-toi et ne nous abandonne pas nus de bonnes actions avec ta couverture et ta grâce.
Réjouis-toi, puissant intercesseur de ceux qui sont en captivité et en exil.
Réjouis-toi, gardien toujours vigilant de ceux qui sont enchaînés et emprisonnés.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 7

En voyant le pêcheur au-dessus de l'abîme de l'eau, porté par une puissance invisible et une lumière comme le soleil, ta brillante Mère de Dieu, icône de Tikhvine, criant au Seigneur : « Montre-nous ce don divin ; ne cache pas les trésors dont nous espérons enrichir notre pauvreté spirituelle : essuie nos larmes et nos sanglots »... et ayant reçu ce que je voulais, j'ai crié vers Toi, Très Pur : «
Réjouis-toi, ô Dame, qui as pitié de nous devant Dieu, l'Intercesseur », et à ton Fils et à Dieu chante le chant des anges : Alléluia.

Ikos 7

Quel fidèle, visitant la ville de Moscou, ne s'inclinera pas devant la Dame Théotokos devant votre très pur Iveron et vos icônes aimant Dieu ? Qui ne serait pas touché en voyant à minuit une multitude de personnes à genoux démolir votre icône « Iveron » ? Qui comptera jour et nuit ceux qui embrasseront Ton image « aimant Dieu » pendant la fête ? Ne t'éloigne pas de nous tous les jours de notre vie, Mère du Tout-Miséricordieux, et n'entends pas nos chants qui t'offrent :
Réjouis-toi, Bon Intercesseur, qui nous ouvre les portes du ciel.
Réjouis-toi, pour tout le peuple respectueux de Moscovie devant ton image la plus pure « Iveron ».
Réjouis-toi, car jour et nuit, ton icône est apportée aux maisons des personnes en deuil et des malades.
Réjouis-toi, car toi qui as fait des miracles de cette manière, tu étais encore en route du Mont Athos vers la terre russe.
Réjouis-toi, qui a ordonné au pieux Manuel de donner une rançon aux infidèles qui ont bloqué la procession de la Sainte Icône dans le pays russe.
Réjouissez-vous, car après cela vous lui avez donné cette rançon uniquement.
Réjouis-toi, car tu as glorifié de nombreux miracles à partir de cette icône et de nombreuses copies.
Réjouis-toi, Reine Théotokos qui aime Dieu, notre espoir et notre refuge !
Réjouis-toi, qui est apparu au prince André, qui a décidé de ta volonté et a ordonné de construire un monastère monastique au nom de ta Nativité sur le lieu de ton apparition.
Réjouis-toi, représenté sur ton icône, dans la ville de Moscou, avec les hauts hiérarques de Moscou, les bienheureux, les saints et les martyrs.
Réjouis-toi, toi qui as glorifié tes miracles avec tes icônes « aimant Dieu » dans les villes d'Ouglitch, de Toula et d'autres.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 8

Lève-toi vers nous, comme une aube lumineuse, l'icône miraculeuse de Ta « Joie inattendue » ; devant Elle, les gens dans leurs péchés, leurs troubles, leurs chagrins et leurs aigreurs, s'agenouillent plusieurs fois avec foi dans la prière, criant : «
Réjouis-toi, toi qui donnes une joie inattendue aux fidèles et qui as reçu ta miséricorde, crie à Dieu à ton sujet : Alléluia.

Ikos 8

Votre évangéliste, l'archange Gabriel, par ordre de Dieu, par une apparition merveilleuse, nous a appris sur terre à te louer de la même manière que les anges chantent à ton sujet au ciel, en donnant ce chant : Il est digne que tu sois vraiment bénie, la Mère. de Dieu, le Bienheureux et le Très Immaculé, et la Mère de notre Dieu. Et depuis ces jours-là, nous te criant, en chantant tout ce chant apporté par un ange, nous te crions ainsi :
Réjouis-toi, aide chrétienne et intercesseur miséricordieux pour les pécheurs.
Réjouis-toi, dépassant toutes les puissances du Ciel...
Réjouis-toi, toi qui as accordé des miracles, des bénédictions et des remontrances au Saint Mont Athos à travers plusieurs de tes icônes.
Réjouis-toi, toi qui as accompli la prophétie de Saint Sava, sanctifié par Ton Icône Mammifère.
Réjouis-toi, toi qui as fait les prières des moines du Mont Athos devant ton image, le « Précurseur », et qui as donné une abondance d'huile pour ton temple.
Réjouis-toi, abbesse du monastère de Hilendar qui a reçu ton icône « à trois mains ».
Réjouis-toi, qui es loué devant tes images, « qui as éclairé l'ecclésiarque » et « Gérondis », qui est une vieille femme.
Réjouis-toi, appelé « Akathiste », qui as parlé depuis ton icône à l'aîné qui lit l'Akathiste : « Réjouis-toi, toi aussi, aîné de Dieu.
Réjouis-toi, ô Digitria, qui as miraculeusement porté deux fois son icône du monastère de Vatopedi au monastère de Xénophie.
Réjouis-toi, toi qui as montré de merveilleux miracles sur le Mont Athos à partir des icônes « Abattu » et « Ktitor ».
Réjouis-toi, fille du roi Placidia, qui l'a élevée comme une épouse en visitant les monastères d'Athos et lui a miséricordieusement pardonné ce péché.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 9

Les jours de Pâques, lorsque l'Église chante joyeusement la Résurrection du Christ, nous, Très Pur, nous souvenons de vos miracles, pour lesquels vos icônes « Source vivifiante » et « Épiphanie des yeux » ont été peintes et Votre image « Sweet Kiss » a été miraculeusement préservée des mains d'un iconoclaste, et en remerciant le Résurrecteur de nos âmes et de nos corps, nous lui chantons joyeusement le chant : Alléluia.

Ikos 9

Avec tout leur amour pour Toi, la Dame, ils ne pourront pas T'appeler dignement, le Très Pur, et de l'abondance de leur cœur ils appellent Tes icônes avec de nombreux noms joyeux, qu'ils ont reçus de nous maintenant :
Réjouissez-vous, « Fleur qui ne se fane pas » et « Ciel béni ».
Réjouis-toi, « Ventre béni » et « Étoile bénie ».
Réjouissez-vous, « Joie des anges » et « Trois joies ».
Réjouis-toi, miséricordieux et « Miséricordieux ».
Réjouis-toi, « Œil qui veille » et « Donateur de l’esprit ».
Réjouissez-vous, « Regardez l'humilité » et la « Clé de la compréhension ».
Réjouis-toi, « Adoucisseur des cœurs maléfiques » et « Sauveur de la noyade ».
Réjouis-toi, « Vierge Immaculée » et « Aide à l'accouchement ».
Réjouis-toi, « Aide des pécheurs » et « Guérisseur ».
Réjouissez-vous, « La Parole s'est faite chair » et « Avant Noël et après Noël, Vierge ».
Réjouis-toi, « Tous-Béni » et « Sept-Shot ».
Réjouis-toi, Vierge très pure, gloire et joie mondiales

Kondakion 10

Novgrad prêchera Ta glorieuse intercession, ô Très Pure Dame, comment, aux jours de l'invasion d'ennemis forts et armés, à partir de Ta sainte icône "Le Signe", Tu as montré Ta gracieuse aide à Ton peuple, repoussant avec peur les régiments hostiles. , mais Ta ville était saine et sauve d'eux. ; que chacun vous crie de gratitude : Réjouissez-vous, ô Dame, qui nous montre le signe de votre miséricorde et chante au Dieu Sauveur : Alléluia.

Ikos 10

Par le pouvoir du Tout-Puissant, vous agissez, ô Sainte Dame, en apprivoisant le pouvoir de la nature ardente avec votre Sainte Icône « Le Buisson Ardent » et en accomplissant de nombreux miracles dans l’Univers. De même, l'esprit humain ne peut pas épuiser toutes vos bonnes actions émanant de vos icônes miraculeuses, qui se trouvent sur la montagne Pochaevskaya, à Czestochowa, dans le village d'Akhtyrka, des noms « Feodorovskaya », « Tolgskaya » et d'autres, on ne peut pas s'en souvenir. . Nous ne cachons pas tes bonnes actions, ô Bienheureux, et dans la joie de nos cœurs nous te crions en louange :
Réjouis-toi, bienheureux Koupino, imbrûlé, qui nous délivre du feu ardent,
Réjouis-toi, Louange de Pochaevskaya, notre espoir et notre consolation.
Réjouis-toi, Mère de Dieu, notre représentante et intercesseur zélée, qui nous a donné l'icône d'Obnorskaya.
Réjouis-toi, Sophie, qui est la Sagesse de Dieu, qui s'est créée des temples dans les villes : Kiev, Novegrad et autres.
Réjouis-toi, toi qui as miraculeusement achevé la peinture de ton icône «Le Signe» dans le monastère des Séraphins-Ponetaevsky.
Réjouissez-vous, vous qui êtes venu au Saint Monastère des frères de Kiev dans votre icône miraculeuse « des frères de Kiev » et qui y restez toujours.
Réjouis-toi, monastère de moniales qui se sont rassemblées autour de tes icônes miraculeuses, même à Kozelshchany.
Réjouis-toi, qui as consolé les villes d'Odessa et de Kherson, ton icône de Kasperov.
Réjouis-toi, toi qui as sanctifié la ville de Vilna avec ton image « Ostrabramskaya ». Devant lui, tout homme pieux fléchit le genou.
Réjouis-toi, « Mur incassable » et « Différent des pains ».
Réjouis-toi, "sautant" et "pleurant"
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 11

Les bergers et les gens pieux Te louent, Très Pur, tout au long de la septième semaine, en tant que « Hodegetria » - le Guide ; et il n'y a personne pour compter ces Tes icônes dans tous les pays chrétiens, construits par Toi, Très Pur. Surtout, la ville reconnaissante de Smolensk Te loue, Tu l'as sauvée du joug des Tatars, en donnant avec Ta voix un merveilleux commandement au guerrier Mercure pour combattre l'ennemi ; Oui, chaque langue te crie : « Réjouis-toi, ô Degetria, miracle et ouïe universelle, et chante un cantique de louange à ton Fils : Alléluia.

Ikos 11

Cette voix décrira la joie des élus de Dieu lorsque, par amour pour eux, tu leur es apparu sur terre, les fortifiant, les réconfortant et les instruisant. A ces heures-là, le ciel s'unissait à la terre, et une lumière plus grande que le soleil brillait sur les pauvres cellules des saints. Et nous sommes des pécheurs, nous souvenant de cela et participant à la joie spirituelle de cette joie céleste des saints de Dieu, avec humilité nous crions à Ti :
Réjouis-toi, toi qui as commandé au Théologien d'enseigner la doctrine de la Sainte Trinité à saint Grégoire de Néocessaire.
Réjouis-toi, qui as instruit le vénérable Dositheos de Gethsémani sur le jeûne et la prière, et qui l'a appelé au monachisme.
Réjouis-toi, toi qui as sauvé le disciple de saint Paul le Simple des tourments infernaux, apparaissant deux fois au moine et lui apprenant à prier pour les défunts.
Réjouis-toi, toi qui as rendu Mayumsky heureux, en lui récitant, puisque le chant qu'il a composé te plaisait : Le Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison, les Séraphins.
Réjouis-toi, toi qui, avec les apôtres Pierre et Jean, as révélé saint Serge de Radonezh et son disciple Michée.
Réjouis-toi, qui est apparu à plusieurs reprises au vénérable et porteur de Dieu Séraphins de Sarov et lui a donné l'ordre d'établir Ton dernier sort sur les terres du monastère des Séraphins-Diveye.
Réjouissez-vous, le jour de l'Annonciation, vous lui avez rendu visite avec l'apôtre Jean et le Baptiste et les douze vierges martyres, et vous lui avez annoncé sa réinstallation imminente dans la demeure céleste.
Réjouis-toi, toi qui as béni l'humble religieuse de Diveyevo Eupraxia.
Réjouis-toi, toi qui es apparu dans des rêves merveilleux à saint Cyrille d'Alexandrie, Pierre d'Athos, Romain le Doux Chanteur et bien d'autres saints et saints.
Réjouis-toi, par ta douce voix émanant de ta sainte icône d'Édesse, qui a amené l'homme de Dieu dans le temple d'Alexius.
Réjouissez-vous, car avec une telle voix vous avez guidé la Vénérable Marie d'Egypte sur le chemin de la repentance.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 12

Tu respires une grâce abondante, ô Très Pure, de l'icône de Ta Tendresse, qui réside dans le monastère des Séraphins-Diveyevo ; Devant Elle, l'élu de Dieu et le vôtre, le représentant de Dieu et votre intercesseur pour la terre russe, le vénérable Séraphin, vous priant jour et nuit, vous appelant « la joie de toutes les joies » et vous chantant dans sa retraite du désert le chant : "Gloire mondiale de la part de l'homme." Avec lui, nous te louons, Très Pure Dame, avec les mêmes paroles, et offrons à Dieu le chant angélique : alléluia.

Ikos 12

En chantant Tes innombrables miséricordes, miracles et phénomènes accordés par Toi au monde entier, tombant vers Toi dans la tendresse de ton cœur, nous Te remercions, Très Pure Dame, nous Te louons, nous chantons et exaltons Ton nom, et nous Te prions. , ne détourne plus ton visage de nous à l'avenir, Intercède, protège et sauve-nous tous dans les péchés de ceux qui périssent : pacifie nos vies, guide les égarés sur le droit chemin, éduque nos enfants dans un esprit de piété. , fortifie nos bergers, garde-nous dans la foi pure, afin que nos lèvres te louent. Le plus haut des cieux et la plus pure des seigneuries solaires, telles sont les voix :
Réjouis-toi, Mariée débridée et Reine des Reines.
Réjouis-toi, Icône Céleste et porteur des Paroles de Dieu.
Réjouis-toi, tourterelle à la voix de Dieu et colombe douce et silencieuse.
Réjouis-toi, profondeur incommensurable et mystère ineffable.
Réjouis-toi, miracle inconnu et source des sanctuaires.
Réjouis-toi, pureté des vierges et joie tranquille des mères.
Réjouis-toi, gardien des enfants et protection des veuves.
Réjouis-toi, santé des malades et délivrance des captifs.
Réjouis-toi, bon repos pour ceux qui travaillent et espoir pour ceux qui n'espèrent pas.
Réjouis-toi, Notre seul espoir dans la vie après notre départ de la terre.
Réjouis-toi, toi qui nous protèges pendant les épreuves et notre Intercesseur au Jugement dernier du Christ.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 13

Ô Très Pure Vierge, Dame du ciel et de la terre ! Acceptez de toutes nos âmes ce chant de louange qui vous est offert et accordez-nous, pécheurs dans les colonies éternelles, de vous contempler, notre gloire mondiale et la joie de toutes les joies, chantant pour vous et pour vous à Dieu un grand chant, si chanté dans le Le plus haut : Alléluia.

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1).

Prière commune à Notre Très Sainte Dame Théotokos et toujours Vierge Marie

Acceptez, ô toute-puissante et très pure Dame, Dame Théotokos, ces dons honorables, les seuls qui vous sont appliqués, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis dans toutes les générations, manifestés au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que c'est à cause de toi que l'Éternel des armées était avec nous, et que par toi nous avons connu le Fils de Dieu et que nous avons été rendus dignes de son corps saint et de son sang très pur. De plus, tu es béni dans la naissance des générations, béni de Dieu, le plus brillant des chérubins et le plus honnête des séraphins. Et maintenant, très sainte Théotokos, ne cessez de prier pour nous, vos indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout mauvais conseil et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. Mais jusqu'à la fin, par vos prières, gardez-nous incondamnés : car par votre intercession et votre aide nous sommes sauvés, gloire, louange, action de grâce et adoration pour tous dans la Trinité que nous envoyons au Dieu unique et Créateur de tous, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

En contact avec

Akathiste à l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos « Doux baiser » (Glycophilus)

Sweet Kiss (Glycophylussa), icône miraculeuse de la Bienheureuse Vierge Marie. On l'appelle ainsi parce que la Mère de Dieu est représentée en train d'embrasser l'enfant Christ ; selon la légende, elle appartient à l'une des 70 icônes peintes par l'évangéliste Luc. Situé dans le monastère Philotheevsky sur le mont Athos.
L'icône est devenue célèbre à l'époque de l'iconoclasme. Il appartenait à la pieuse femme Victoria, épouse d'un certain Siméon Patricius. Victoria, au péril de sa vie, l'a honoré et l'a gardé dans sa chambre. Son mari a exigé qu'elle brûle l'icône, mais Victoria a préféré la laisser aller à la mer - et elle l'a fait. L'icône est apparue sur le rivage devant le monastère Filofeevsky. L'abbé et les frères la conduisirent dans l'église cathédrale. Depuis lors et jusqu'à aujourd'hui, le lundi de Pâques, une procession de croix a lieu depuis le monastère jusqu'au lieu de l'apparition de l'icône. Des miracles sont encore accomplis à partir de cette icône.

Kondakion 1
Choisie de toutes les générations pour la Très Pure Vierge Marie, qui respire une miséricorde infinie envers le monde entier et en particulier envers notre pays la Russie ; chantons ses miracles, ses apparitions et ses icônes miraculeuses. Toi, ô Joyeux, ne rejette pas nos chants, mais accepte-les et donne de la joie à nous qui t'appelons :

L'Archange Gabriel et la juste Elizabeth, avec eux du plus profond de notre cœur, nous crions à Ti :
Réjouis-toi, Bienheureux.
Réjouissez-vous, car le Seigneur est avec vous.
Réjouis-toi, Bienheureuse parmi les femmes.
Réjouissez-vous d'avoir trouvé la grâce de Dieu.
Réjouissez-vous, car vous avez trouvé le Saint-Esprit sur vous et la puissance du Très-Haut est tombée sur vous.
Réjouis-toi, toi qui as été conçu dans le sein maternel, qui as donné naissance à un Fils et qui as appelé son nom Jésus.
Réjouis-toi, car ce que tu as enfanté est saint et tu es appelé Fils de Dieu.
Réjouis-toi, car béni est le fruit de ton sein.
Réjouis-toi, Mère de notre Seigneur.
Réjouissez-vous, vous qui avez cru, de ce que ce que vous avez dit de la part du Seigneur s'est accompli,
Réjouis-toi, car à ces salutations ton esprit s'est réjoui en ton Dieu le Sauveur.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, toute Gloire et Joie paisibles !

Kondakion 2
L'esprit humain ne peut pas comprendre comment le Seigneur lui-même a habité dans ton sein vierge et comment tu es resté vierge et, à la naissance de ton fils, tu t'es incliné devant le grand mystère de l'incarnation de Dieu le Verbe, criant joyeusement vers toi qui lui as prêté. Ta chair l'a nourri de lait et l'a porté dans tes mains Par la nôtre, le chant de l'Ange : Alléluia.

Ikos2
Tous les jours de ta vie sur terre depuis ta rencontre dans le temple du juste Siméon, qui t'a prophétisé qu'une arme transpercerait ton âme. Toutes les joies du monde, toutes les tristesses elles-mêmes étaient impliquées jusqu'au matin du premier jour après samedi, lorsque vous entendez de nouveau la voix d'un ange qui vous dit : « Réjouis-toi, pleine de grâce, ton Fils est ressuscité trois jours de la tombe." Et d'une voix joyeuse nous t'apportons nos louanges :
Réjouis-toi, Ancêtre du Roi éternel,
Réjouis-toi, toi qui as produit pour nous le fruit de la vie.
Réjouis-toi, fidèle serviteur du Seigneur,
Réjouis-toi, car tu es béni par tous.
Réjouis-toi de nous avoir tous adoptés à la croix de ton Fils.
Réjouis-toi, toi qui nous montres toujours un amour maternel.
Réjouis-toi, Aide tant désirée de la foi chrétienne.
Réjouis-toi, car tu as prié pour tous, ton Fils, le Christ notre Dieu.
Réjouis-toi, toujours bienheureux et pré-oral,
Réjouis-toi, toi qui demeures dans la gloire céleste à la droite de Dieu.
Réjouis-toi, brillant de pureté plus que le soleil,
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier.

Kondakion 3
De quelles manières, Très Pure Dame, as-Tu renforcé la race humaine dans la foi en Dieu et en Ton Fils ? Combien de vos icônes miraculeuses nous avez-vous données ? Combien de fois avez-vous été un ascète de piété dans la vie et dans les rêves ? Qui peut compter tous vos miracles ? Quel verbe peut vous donner des éloges dignes ? Qui ne vous plaira pas, Très Sainte Vierge ? Leurs lèvres resteront silencieuses lorsque chaque créature, ô Bienheureux, se réjouira de toi, du Conseil des Anges et du genre humain ! Nous ne nous tairons jamais, ô Mère de Dieu, en parlant de Ta force indigne, et nous crions à Dieu à ton sujet : Alléluia.

Ikos3
Les saints Ignace le Porteur de Dieu et Denys l'Aréopagite, te regardant, Très Pure Dame, n'ont pas trouvé de mots pour décrire ton visage radieux, ta grâce et ta puissance divines, et le troupeau n'a pas été écrasé, comme tout le monde n'a pas pu le voir. Toi, Vierge céleste. Mais Toi, par amour pour ceux qui croient en Ton Fils, Tu as ordonné au Saint Apôtre et Évangéliste Luca de représenter Ton image honnête auprès de l'Enfant Dieu et de Ton Fils, afin que toutes les nations et tribus de la terre, regardant le Nan , puisse à jamais monter en pensée vers Toi, Très Sainte Dame : et Nous sommes des pécheurs, agenouillés devant cette image, nous Te crions, Celui qui Chante Tout :
Réjouis-toi, qui as dit à cette première image écrite : « Ma grâce et ma puissance demeureront avec lui. »
Réjouis-toi, qui l'as donné à notre pays russe dans la ville de Saint Vladimir.
Réjouissez-vous, car aujourd'hui la ville la plus glorieuse de Moscou brille de mille feux dans cette image.
Réjouissez-vous de cette icône de grâce et de miséricorde qui nous est accordée.
Réjouis-toi, Toi qui as miraculeusement représenté Ton Visage dans Ton Temple de la ville de Lydda.
Réjouis-toi, toi qui as apporté de la joie aux Apôtres et à tous les fidèles avec ce miracle.
Réjouis-toi, toi qui as accordé des miracles à ceux qui t'adorent devant cette image.
Réjouis-toi, qui as appris aux Apôtres à te crier : « Très Sainte Théotokos, aide-nous !
Réjouis-toi, qui as visité le Saint Mont Athos au cours de ta vie sur terre et choisi ce lieu comme ton héritage.
Réjouis-toi, toi qui as envoyé Nina, l'égale des apôtres, pour sanctifier ton sort terrestre, le pays d'Iveron.
Réjouis-toi, événement prophétique brillant et louange des Apôtres.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 4
Lorsque l'ennemi du genre humain a persécuté les chrétiens et a livré les corps des croyants à la torture et à la mort, puisque vous étiez souvent leur soutien dans cet exploit, leur mentor dans la foi du Christ, leur donneur de force et de sagesse. Et maintenant ces saints martyrs, qui ont enduré de grands tourments, les épouses du Christ : Catherine, Varvaro et d'autres, vous accompagnent dans vos visites aux élus de Dieu Alléluia sur terre, et ils crient un chant à Dieu à votre sujet : Alléluia .

Ikos4
Le noble et égal aux apôtres le prince Vladimir, qui a amené le peuple de la terre russe au Christ, après son baptême, a construit le premier temple dans la ville de Kiev en l'honneur de Votre Très Pure Nativité, la Dame du monde. , et donnant la dîme de ses gains pour sa décoration. Et depuis ces jours jusqu'à aujourd'hui, Toi, Très Béni, tu as inlassablement répandu une grande grâce sur notre pays et lui as accordé Ta grande miséricorde. Et en guise de don spécial de votre faveur et de votre élection de la ville de Kiev comme votre héritage, vous lui avez miraculeusement accordé l'image miraculeuse de votre « Assomption » et vous avez ordonné de vous construire un temple dans le monastère des saints Antoine et Théodose. Qui peut compter la multitude de personnes qui s’agenouillent en pleurant devant cette Image Très Pure ? Pourquoi la ville et la ville entière ne mènent-elles pas à ces images et monastères si merveilleux ? Qui raconte l’histoire de tous les miracles apparus dans cette image ? Nous ne cachons pas tes bonnes actions, Très Pur, et nous te crions avec tendresse :
Réjouis-toi, ô Joyeux, qui ne nous abandonne pas dans Ta Dormition.
Réjouis-toi, enlevé de la terre par les mains de ton Fils.
Réjouis-toi, toi qui es monté au plus haut, jouissant de sa gloire.
Réjouis-toi, qui, par l'intermédiaire de l'apôtre Thomas, as assuré ton ascension au ciel dans la chair.
Réjouis-toi, trône ardent du Seigneur, élevé de la terre dans le Royaume des Cieux.
Réjouis-toi, qui dans une vision a montré la grande image de l'église de Kiev-Petchersk,
Réjouis-toi, Toi qui as donné les reliques des Saints Martyrs et l'or pour sa création.
Réjouissez-vous d'avoir présenté de vos propres mains la Sainte Icône de votre Dormition aux Saints Créateurs.
Réjouis-toi, toi qui as fait des miracles sur le site de ton temple et qui as purifié cet endroit avec le feu céleste.
Réjouis-toi, recevant le chant angélique de louange des moines devant ton icône miraculeuse de la Dormition.
Réjouis-toi, toi qui transforme la tristesse de tous ceux qui affluent vers toi en joie.
Réjouis-toi, Vierge très pure, Gloire et Joie universelles !

Kondakion 5

Voyant, ô Tout Immaculé, du haut de Ta demeure céleste, où avec Ton Fils demeure dans la gloire, le chagrin de Tes serviteurs dans la ville de Kazan, comme si la foi du Christ était profanée à cause de la visite courroucée de Dieu par la mauvaise croyance d'Hagaran, tu as daigné révéler l'icône de tes miracles pour les glorifier, afin qu'ils soient confirmés par tes bannières de grâce, les gens aimant le Christ te crient fidèlement : Réjouis-toi, intercesseur zélé de la race chrétienne, et Dieu le Créateur de tout : Alléluia.

Ikos 5
Désirant montrer des courants de miracles à tous ceux qui sont en deuil, tristes, offensés et perdus, Tu as accordé, ô Dame toute Miséricordieuse, une grâce profonde à Tes icônes miraculeuses, appelées : « Joie de tous ceux qui pleurent », « Apaise mes peines », et « Récupération des personnes perdues ». Toute la mer de larmes a-t-elle été versée devant eux dans les chagrins et les chagrins qui existent ? Quelle âme n’a pas afflué vers Toi au cours de sa vie, tombant vers tes icônes ? De qui les chagrins n’as-tu pas transformé en joie ? À qui de ceux qui périssent, mais qui te prient, n’as-tu pas tendu une main secourable ? Nous te remercions, Celui qui chante tout, pour toutes les miséricordes accordées à la race humaine pécheresse, et de toute notre âme nous te crions de manière touchante :
Réjouis-toi, bienheureuse Vierge Marie, joie pour tous ceux qui pleurent !
Réjouis-toi, Mère de Miséricorde !
Réjouis-toi, secours rapide à ceux qui sont dans les ennuis et les malheurs.
Réjouis-toi, notre Joie, délivre-nous de tout mal dans notre tristesse qui éteint !
Réjouis-toi, grâce à Ta représentation nos chagrins temporaires sont détruits.
Réjouissez-vous, vous qui montrez des signes de grâce dans l'Église par l'apparition de ces icônes.
Réjouis-toi, toi qui chasses les ténèbres du péché comme une colonne de feu.
Réjouis-toi, toi qui as glorifié ton icône, appelée « Consolation dans les peines et les peines ».
Réjouis-toi, loué dans les monastères de l'Athos et sur notre terre devant ton image « Consolation et Consolation » !
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 6
C'est une consolation pour tous les fidèles de regarder ton icône, adressée par toi aux « prompts à entendre », de t'adorer devant elle, non seulement dans le monastère des Dochiars, mais aussi dans de nombreuses villes et villages de notre pays. , t'appelant : Réjouis-toi, tout bon pour ceux qui sont prompts à entendre, exauçant nos demandes pour le bien et chantant avec tendresse de cœur à ton Fils, le Christ notre Dieu : Alléluia.

Ikos 6
Le pouvoir du Très-Haut éclipse de foi et de respect ceux qui recourent à Votre Très Honorable Protection, Très Pure Dame, et depuis les années anciennes jusqu'à nos jours, Vous avez couvert de Votre omophorion toute la race chrétienne, et en particulier notre pays russe, et les nombreux monastères qui y sont créés. Et le peuple orthodoxe, regardant ton icône, sur elle toi avec les archanges, les anges, le précurseur, le théologien et tous les saints intercédant pour nous devant le Seigneur, courbant ton genou et ta tête, te crient d'une manière touchante :
Réjouis-toi, notre Joie, nous couvrant de tout mal avec ton honnête omophorion.
Réjouissez-vous, Saintes Demeures du Christ, Protection et Salut.
Réjouis-toi, première décoration des temples et autels sacrés.
Réjouis-toi, bénédiction des foyers et des familles des pieux.
Réjouis-toi, gaieté et remontrance des fidèles bergers de l'Église.
Réjouis-toi, professeur des moines et des nonnes craignant Dieu.
Réjouis-toi, renforcement évident des ascètes évidents de la piété.
Réjouis-toi, avertissement secret aux serviteurs cachés de Dieu parmi le monde.
Réjouis-toi et ne nous abandonne pas nus de bonnes actions avec ta couverture et ta grâce.
Réjouis-toi, puissant intercesseur de ceux qui sont en captivité et en exil.
Réjouis-toi, gardien toujours vigilant de ceux qui sont enchaînés et emprisonnés.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 7
En voyant le pêcheur au-dessus de l'abîme de l'eau, porté par une puissance invisible et une lumière comme le soleil, ta brillante Mère de Dieu, icône de Tikhvine, criant au Seigneur : « Montre-nous ce don divin ; ne cache pas les trésors avec lesquels nous espérons pour enrichir notre pauvreté spirituelle : essuyer nos larmes et nos sanglots. »... et ayant reçu ce que je voulais, j'ai crié vers Toi, Très Pur : «
Réjouis-toi, ô Dame, qui as pitié de nous devant Dieu, l'Intercesseur », et à ton Fils et à Dieu chante le chant des anges : Alléluia.

Ikos 7
Quel est le fidèle, ayant visité la ville de Moscou, qui ne s'inclinera pas devant la Dame Théotokos devant votre très pur Iveron et vos icônes aimant Dieu ? Qui ne serait pas touché en voyant à minuit une multitude de personnes à genoux démolir votre icône « Iveron » ? Qui comptera jour et nuit ceux qui embrasseront Ton image « aimant Dieu » pendant la fête ? Ne t'éloigne pas de nous tous les jours de notre vie, Mère du Tout-Miséricordieux, et n'entends pas nos chants qui t'offrent :
Réjouis-toi, Bon Intercesseur, qui nous ouvre les portes du ciel.
Réjouissez-vous pour tout le peuple respectueux de Moscovie devant votre image la plus pure « Iveron ».
Réjouis-toi, car jour et nuit, ton icône est apportée aux maisons des personnes en deuil et des malades.
Réjouis-toi, car toi qui as fait des miracles de cette manière, tu étais encore en route du Mont Athos vers la terre russe.
Réjouis-toi, qui a ordonné au pieux Manuel de donner une rançon aux infidèles qui ont bloqué la procession de la Sainte Icône dans le pays russe.
Réjouissez-vous, car après cela vous lui avez donné cette rançon uniquement.
Réjouis-toi, car tu as glorifié de nombreux miracles à partir de cette icône et de nombreuses copies.
Réjouis-toi, Reine Théotokos qui aime Dieu, notre espoir et notre refuge !
Réjouis-toi, qui est apparu au prince André, qui a décidé de ta volonté et a ordonné de construire un monastère monastique au nom de ta Nativité sur le lieu de ton apparition.
Réjouis-toi, représenté sur ton icône, dans la ville de Moscou, avec les hauts hiérarques de Moscou, les bienheureux, les saints et les martyrs.
Réjouis-toi, toi qui as glorifié tes miracles avec tes icônes « aimant Dieu » dans les villes d'Ouglitch, de Toula et d'autres.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 8
Lève-toi vers nous, comme une aube lumineuse, l'icône miraculeuse de Ta « Joie inattendue », devant Son peuple dans ses péchés, ses troubles, ses chagrins et ses amertumes, s'agenouille à plusieurs reprises avec foi dans la prière, en criant : «
Réjouis-toi, toi qui donnes une joie inattendue aux fidèles et qui as reçu ta miséricorde, crie à Dieu à ton sujet : Alléluia.

Ikos 8
Votre évangéliste, l'archange Gabriel, par ordre de Dieu, par une apparition merveilleuse, nous a appris sur terre à te louer de la même manière que les anges chantent à ton sujet au ciel, en donnant ce chant : Il est digne que tu sois vraiment bénie, la Mère. de Dieu, le Bienheureux et le Très Immaculé, et la Mère de notre Dieu. Et depuis ces jours-là, nous te criant, en chantant tout ce chant apporté par un ange, nous te crions ainsi :
Réjouis-toi, aide chrétienne et intercesseur miséricordieux pour les pécheurs.
Réjouis-toi, dépassant toutes les puissances du Ciel...
Réjouis-toi, toi qui as accordé des miracles, des bénédictions et des remontrances au Saint Mont Athos à travers plusieurs de tes icônes.
Réjouis-toi, toi qui as accompli la prophétie de Saint Sava, sanctifié par ton icône de mammifère.
Réjouis-toi, toi qui as fait les prières des moines d'Athonite devant ton image, le « Précurseur », et qui as donné une abondance d'huile pour ton temple.
Réjouis-toi, abbesse du monastère de Hilendar qui a reçu ton icône « à trois mains ».
Réjouis-toi, qui es loué devant tes images, « qui as éclairé l'ecclésiarque » et « Gérondis », qui est une vieille femme.
Réjouis-toi, appelé « Akathiste », qui as parlé depuis ton icône à l'aîné qui lit l'Akathiste : « Réjouis-toi, toi aussi, aîné de Dieu.
Réjouis-toi, Toi qui as miraculeusement transporté deux fois son icône « Hodiguitria » du monastère de Vatopedi au monastère de Xénophe.
Réjouis-toi, toi qui as montré de merveilleux miracles sur le Mont Athos à partir des icônes « Abattu » et « Ktitor ».
Réjouis-toi, fille du roi Placidia, qui l'a élevée comme une épouse en visitant les monastères d'Athos et lui a miséricordieusement pardonné ce péché.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 9
Pendant les jours de Pâques, lorsque l'Église chante joyeusement la Résurrection du Christ, nous, Très Pur, nous souvenons de vos miracles, pour lesquels vos icônes « Source vivifiante » et « Épiphanie des yeux » ont été peintes et Votre image « Sweet Kiss » a été miraculeusement préservée des mains d'un iconoclaste, et en remerciant le Résurrecteur de nos âmes et de nos corps, nous lui chantons joyeusement le chant : Alléluia.

Ikos 9
Avec tout leur amour pour Toi, la Dame, ils ne pourront pas T'appeler dignement, le Très Pur, et de l'abondance de leur cœur ils appellent Tes icônes avec de nombreux noms joyeux, qu'ils ont reçus de nous maintenant :
Réjouis-toi, « Fleur qui ne se fane pas » et « Ciel béni ».
Réjouis-toi, « Ventre béni » et « Étoile bénie ».
Réjouissez-vous, « Joie des anges » et « Trois joies ».
Réjouis-toi, miséricordieux et « Miséricordieux ».
Réjouis-toi, « Œil qui veille » et « Donateur de l’esprit ».
Réjouissez-vous, « Regardez l'humilité » et la « Clé de la compréhension ».
Réjouis-toi, « Adoucisseur des cœurs mauvais » et « Sauveur des noyés ».
Réjouis-toi, « Vierge Immaculée » et « Aide à l'accouchement ».
Réjouis-toi, « Aide des pécheurs » et « Guérisseur ».
Réjouissez-vous, « La Parole s'est faite chair » et « Avant Noël et après Noël, Vierge ».
Réjouis-toi, « Tous-Béni » et « Sept-Shot ».
Réjouis-toi, Vierge très pure, gloire et joie mondiales

Kondakion 10
Novgrad prêchera Ta glorieuse intercession, ô Très Pure Dame, comment, aux jours de l'invasion d'ennemis forts et armés, à partir de Ta sainte icône "Le Signe", Tu as montré Ta gracieuse aide à Ton peuple, repoussant avec peur les régiments hostiles. , mais Ta ville était saine et sauve d'eux. ; que chacun vous crie de gratitude : Réjouissez-vous, ô Dame, qui nous montre le signe de votre miséricorde et chante au Dieu Sauveur : Alléluia.

Ikos 10
Par le pouvoir du Tout-Puissant, vous agissez, ô Sainte Dame, en apprivoisant le pouvoir de la nature ardente avec votre Sainte Icône « Le Buisson Ardent » et en accomplissant de nombreux miracles dans l’Univers. De même, l'esprit humain ne peut pas épuiser toutes vos bonnes actions émanant de vos icônes miraculeuses, qui se trouvent sur la montagne Pochaevskaya, à Czestochowa, dans le village d'Akhtyrka, des noms « Feodorovskaya », « Tolgskaya » et d'autres, on ne peut pas s'en souvenir. . Nous ne cachons pas tes bonnes actions, ô Bienheureux, et dans la joie de nos cœurs nous te crions en louange :
Réjouis-toi, bienheureux Koupino, imbrûlé, qui nous délivre du feu ardent,
Réjouis-toi, Louange de Pochaevskaya, notre espoir et notre consolation.
Réjouis-toi, Mère de Dieu, notre représentante et intercesseur zélée, qui nous a donné l'icône d'Obnor.
Réjouis-toi, Sophie, qui est la Sagesse de Dieu, qui s'est créée des temples dans les villes : Kiev, Novegrad et autres.
Réjouis-toi, toi qui as miraculeusement achevé la peinture de ton icône « Le Signe » dans le monastère des Séraphins-Ponetaev.
Réjouissez-vous, vous qui êtes venu au Saint Monastère des frères de Kiev dans votre icône miraculeuse « des frères de Kiev » et qui y restez toujours.
Réjouis-toi, monastère de moniales qui se sont rassemblées autour de tes icônes miraculeuses, même à Kozelshchany.
Réjouis-toi, qui as consolé les villes d'Odessa et de Kherson, ton icône de Kasperov.
Réjouis-toi, toi qui as sanctifié la ville de Vilna avec ton image « Ostrabramskaya ». Devant lui, tout homme pieux fléchit le genou.
Réjouis-toi, « Mur incassable » et « Différent des pains ».
Réjouis-toi, "sautant" et "pleurant"
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 11
Les bergers et les gens pieux Te louent, Très Pur, tout au long de la septième semaine, en tant que « Hodegetria » - le Guide ; et il n'y a personne pour compter ces Tes icônes dans tous les pays chrétiens, construits par Toi, Très Pur. Surtout, la ville reconnaissante de Smolensk Te loue, Tu l'as sauvée du joug des Tatars, en donnant avec Ta voix un merveilleux commandement au guerrier Mercure pour combattre l'ennemi ; Oui, chaque langue te crie : « Réjouis-toi, toute bonne Hodegetria, miracle et ouïe universelle, et chante un cantique de louange à ton Fils : Alléluia.

Ikos 11
Cette voix décrira la joie des élus de Dieu lorsque, par amour pour eux, tu leur es apparu sur terre, les fortifiant, les réconfortant et les instruisant. A ces heures-là, le ciel s'unissait à la terre, et une lumière plus grande que le soleil brillait sur les pauvres cellules des saints. Et nous sommes des pécheurs, nous souvenant de cela et participant à la joie spirituelle de cette joie céleste des saints de Dieu, avec humilité nous crions à Ti :
Réjouis-toi, toi qui as commandé au Théologien d'enseigner la doctrine de la Sainte Trinité à saint Grégoire de Néocessaire.
Réjouis-toi, qui as instruit le vénérable Dositheos de Gethsémani sur le jeûne et la prière, et qui l'a appelé au monachisme.
Réjouis-toi, toi qui as sauvé le disciple de saint Paul le Simple des tourments infernaux, apparaissant deux fois au moine et lui apprenant à prier pour les défunts.
Réjouis-toi, toi qui as rendu Mayumsky heureux, en lui récitant, puisque le chant qu'il a composé te plaisait : Le Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison, les Séraphins.
Réjouis-toi, toi qui, avec les apôtres Pierre et Jean, as révélé saint Serge de Radonezh et son disciple Michée.
Réjouis-toi, qui est apparu à plusieurs reprises au vénérable et porteur de Dieu Séraphins de Sarov et lui a donné l'ordre d'établir Ton dernier sort sur les terres du monastère des Séraphins-Diveye.
Réjouissez-vous, le jour de l'Annonciation, vous lui avez rendu visite avec l'apôtre Jean et le Baptiste et les douze vierges martyres, et vous lui avez annoncé sa réinstallation imminente dans la demeure céleste.
Réjouis-toi, toi qui as béni l'humble religieuse de Diveyevo Eupraxia.
Réjouis-toi, toi qui es apparu dans des rêves merveilleux à saint Cyrille d'Alexandrie, Pierre d'Athos, Romain le Doux Chanteur et bien d'autres saints et saints.
Réjouis-toi, par ta douce voix émanant de ta sainte icône d'Édesse, qui a amené l'homme de Dieu dans le temple d'Alexius.
Réjouissez-vous, car avec une telle voix vous avez guidé la Vénérable Marie d'Egypte sur le chemin de la repentance.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 12
Tu respires une grâce abondante, ô Très Pure, de l'icône de Ta Tendresse, qui réside dans le monastère des Séraphins-Diveyevo ; Devant Elle, l'élu de Dieu et le vôtre, le représentant de Dieu et votre intercesseur pour la terre russe, le vénérable Séraphin, vous priant jour et nuit, vous appelant « la joie de toutes les joies » et vous chantant dans sa retraite du désert le chant : "Gloire mondiale de la part de l'homme." Avec lui, nous te louons, Très Pure Dame, avec les mêmes paroles, et offrons à Dieu le chant angélique : alléluia.

Ikos 12
En chantant Tes innombrables miséricordes, miracles et phénomènes accordés par Toi au monde entier, tombant vers Toi dans la tendresse de ton cœur, nous Te remercions, Très Pure Dame, nous Te louons, nous chantons et exaltons Ton nom, et nous Te prions. , ne détourne plus ton visage de nous à l'avenir, Intercède, protège et sauve-nous tous dans les péchés de ceux qui périssent : pacifie nos vies, guide les égarés sur le droit chemin, éduque nos enfants dans un esprit de piété. , fortifie nos bergers, garde-nous dans la foi pure, afin que nos lèvres te louent. Le plus haut des cieux et la plus pure des seigneuries solaires, telles sont les voix :
Réjouis-toi, Mariée débridée et Reine des Reines.
Réjouis-toi, Icône Céleste et porteur des Paroles de Dieu.
Réjouis-toi, tourterelle à la voix de Dieu et colombe douce et silencieuse.
Réjouis-toi, profondeur incommensurable et mystère ineffable.
Réjouis-toi, miracle inconnu et source des sanctuaires.
Réjouis-toi, pureté des vierges et joie tranquille des mères.
Réjouis-toi, gardien des enfants et protection des veuves.
Réjouis-toi, santé des malades et délivrance des captifs.
Réjouis-toi, bon repos pour ceux qui travaillent et espoir pour ceux qui n'espèrent pas.
Réjouis-toi, Notre seul espoir dans la vie après notre départ de la terre.
Réjouis-toi, toi qui nous protèges pendant les épreuves et notre Intercesseur au Jugement dernier du Christ.
Réjouis-toi, Vierge Très Pure, Gloire et Joie du monde entier !

Kondakion 13
Ô Très Pure Vierge, Dame du ciel et de la terre ! Acceptez de toutes nos âmes ce chant de louange qui vous est offert et accordez-nous, pécheurs dans les colonies éternelles, de vous contempler, notre gloire mondiale et la joie de toutes les joies, chantant pour vous et pour vous à Dieu un grand chant, si chanté dans le Le plus haut : Alléluia.

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1).

Prière commune à Notre Très Sainte Dame Théotokos et toujours Vierge Marie
Acceptez, ô toute-puissante et très pure Dame, Dame Théotokos, ces dons honorables, les seuls qui vous sont appliqués, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis dans toutes les générations, manifestés au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que c'est à cause de toi que l'Éternel des armées était avec nous, et que par toi nous avons connu le Fils de Dieu et que nous avons été rendus dignes de son corps saint et de son sang très pur. De plus, tu es béni dans la naissance des générations, béni de Dieu, le plus brillant des chérubins et le plus honnête des séraphins. Et maintenant, très sainte Théotokos, ne cessez de prier pour nous, vos indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout mauvais conseil et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. Mais jusqu'à la fin, par vos prières, gardez-nous incondamnés : car par votre intercession et votre aide nous sommes sauvés, gloire, louange, action de grâce et adoration pour tous dans la Trinité que nous envoyons au Dieu unique et Créateur de tous, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

De nombreuses rivières de sang chrétien ont coulé pendant la période de l’iconoclasme. Les enfants fidèles de l’Église du Christ ne pouvaient pas se soumettre à l’hérésie soutenue par les dirigeants de l’époque. Persécutés pour leurs croyances, ils ont caché les icônes afin que l'ennemi de la race humaine ne puisse pas profaner les sanctuaires. À son tour, une réponse est venue du ciel sous la forme de miracles et de phénomènes.

L'un de ces miracles peut être appelé l'apparition de l'icône « Sweet Kiss » sur le Mont Athos.

Histoire de la sainte image

Sous le règne de l’empereur Théophile, l’iconoclasme fleurissait. L'empereur lui-même a soutenu l'idée d'abolir la tradition de vénération des icônes, la considérant comme un crime du commandement contre l'idolâtrie. Siméon, un serviteur proche de l'empereur, soutenait les vues de son maître. Mais la femme de Siméon était fidèle aux canons et vénérait les icônes. Le nom de cette femme était Victoria. Dans ses appartements, elle avait de nombreuses icônes, mais elle vénérait particulièrement l'icône de la Mère de Dieu, devant laquelle elle priait toujours.

Icône de la Mère de Dieu « Doux baiser » (« Glycophilus »)

Un jour, mon mari a demandé une icône pour la brûler. Victoria ne voulait pas profaner un tel sanctuaire, c'est pourquoi elle a jeté l'icône à la mer.

Après un certain temps, l'icône est apparue miraculeusement sur les rives du mont Athos, non loin du monastère de Philothée. L'abbé, avec les frères du monastère, a placé l'icône dans l'église locale. L'endroit où l'icône est apparue est devenu vénéré. Désormais, selon la tradition, chaque Bright Monday, une procession religieuse est envoyée depuis le monastère.

Icônes de miracles

L'histoire de l'exhortation d'un pèlerin venu au Mont Athos est liée à cette icône. Cet incident s'est produit en 1830.

Un invité du monastère a interrogé l'aîné sur le miracle de l'icône. L'aîné a gentiment parlé du miracle au vagabond. Bogomolets a écouté toute l'histoire du début à la fin, mais à la fin il a exprimé sa méfiance envers l'aîné. L'aîné s'est indigné et a décidé de convaincre le vagabond. Après tout, nier un miracle n’est pas loin du déclin spirituel. Mais ses paroles n'ont pas convaincu le pèlerin. Et ce n’est que par la grâce de Dieu que cet homme a trouvé la vraie foi.

Icône de la Mère de Dieu Doux Baiser

Le même jour, le vagabond montait les marches du dernier étage de la maison et trébucha accidentellement. En même temps, il a arbitrairement dit : « Très Sainte Théotokos, aide-nous ! Finalement, il est resté sain et sauf.

Un autre miracle s'est produit pendant la Seconde Guerre mondiale.

En raison d'une pénurie de blé, les frères du temple décidèrent de fermer le monastère aux pèlerins. Le père Savva était contre cette décision. Il ordonna que du pain soit cuit avec les restes et distribué aux frères et aux pèlerins. En même temps, il avait confiance en la miséricorde de la Très Pure Vierge.

Bientôt, il arriva qu'un navire s'amarra à l'île. Son capitaine demanda du bois en échange de blé. Ainsi, avec son patronage, la Mère de Dieu a aidé les frères à traverser des moments difficiles.

Et ce ne sont pas tous les miracles associés à l'icône. L'icône elle-même se trouve dans l'église cathédrale du monastère. Il représente l'enfant Christ tendrement embrassé par la Vierge Marie. Le jour du Souvenir est célébré le lundi saint.

Intéressant! Comme le dit l'ancienne tradition ecclésiale, cette icône a été peinte par l'apôtre et évangéliste Luc lui-même.

Qu'est-ce qui aide et comment prier

Les parents demandent à l'icône « Sweet Kiss » de l'aide pour leurs enfants, afin que le Seigneur les guide sur le chemin du salut et les sauve des problèmes.

Prière à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Doux baiser » ou « Glycophilus »

« Recevez, ô Dame très pure et miséricordieuse, Dame Théotokos, ce don honorable, le seul qui vous soit appliqué, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis parmi toutes les générations, manifestés au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que, à cause de toi, le Seigneur des armées était avec nous, et par toi nous avons connu le Fils de Dieu et sommes devenus dignes de son saint corps et de son sang très pur. Béni sois-tu aussi dans la naissance des naissances, Béni de Dieu, le plus brillant des Chérubins et le plus honnête des Séraphins. Et maintenant, Très Sainte Théotokos qui chante tout, ne cessez de prier pour nous, vos indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout mauvais conseil et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. Mais jusqu'à la fin, par vos prières, gardez-nous incondamnés, comme si par votre intercession et votre aide nous étions sauvés, nous envoyons gloire, louange, action de grâces et adoration pour tout dans la Trinité au Dieu Unique et Créateur de tous, maintenant. et toujours et dans les siècles des siècles. Amen".

Icône de la Mère de Dieu « Doux baiser »

L'icône de la Mère de Dieu "Sweet Kiss" sera un beau cadeau spirituel pour les parents et leurs enfants. Les gens se tournent vers cette icône à la recherche d’aide pour les enfants, les protégeant des dangers, des maladies et des adversités de la vie, avec des prières pour guider les enfants sur le vrai chemin, respecter les parents et renforcer l’esprit dans des circonstances de vie défavorables.

L'icône de la Mère de Dieu au Doux Baiser est l'une des icônes les plus vénérées de la Mère de Dieu située sur le Saint Mont Athos. En grec, cette icône s'appelle Glycophylussa. Sur l'icône, la Mère de Dieu est représentée en train d'embrasser (embrasser) son Fils.

Cette image appartient au type iconographique d’Éleus, c’est-à-dire la Tendresse. La Mère de Dieu serre tendrement son Fils contre sa joue, et il est également plein de tendresse envers sa Mère. L'icône transmet non seulement l'essence de la relation amoureuse entre la Mère et le Fils, mais - puisque la Mère de Dieu dans les icônes symbolise l'Église du Christ - montre l'énorme pouvoir de l'amour, pour lequel le Créateur s'incarne sur terre pour donner sa vie pour Sa création, et l'homme lui répond avec le plus haut degré de vénération et de respect. L'idée du service sacrificiel ayant toujours été proche de l'esprit russe, les icônes liées au type Eleusa sont particulièrement appréciées en Russie.

L'histoire de l'icône de la Mère de Dieu du Doux Baiser remonte à l'époque de l'iconoclasme. Au VIIIe et au début du IXe siècle, pendant plus de cent ans, les terres de l'Empire byzantin furent plongées dans l'obscurité et l'anarchie, causées par les ordres désordonnés des empereurs tombés dans l'hérésie. Justifiés par les institutions de l'Ancien Testament et séduits par les idées islamiques, l'empereur Léon III l'Isaurien et plusieurs de ses disciples interdisent non seulement la vénération des icônes, mais aussi toute représentation d'images saintes. Des icônes, des fresques, des mosaïques et des statues sont brisées et brûlées, des églises, dont les images ne peuvent être enlevées des murs, sont détruites et les partisans de la vénération des icônes sont brutalement exécutés et persécutés de toutes les manières possibles.

À l'époque de l'un des disciples de Léon l'Isaurien, l'empereur iconoclaste Théophile, qui dirigea l'Empire byzantin de 821 à 842, vivait un homme noble nommé Simon. Il était un proche collaborateur de l'empereur et, comme son souverain, un partisan de l'hérésie iconoclaste. Mais la femme de Simon, qui s’appelait Victoria, rejetait l’hérésie et vénérait avec zèle les saintes images. Cependant, elle a été forcée de le faire en secret et n'avait donc pas beaucoup d'icônes - une seule icône de la Mère de Dieu, que Victoria a cachée dans ses appartements. Le mari était au courant et reprochait à sa femme de toutes les manières possibles, mais elle n'a pas cédé à la persuasion et n'était pas encline à l'hérésie. Et à la fin, Simon a cessé de persuader sa femme et a exigé de lui donner immédiatement l'icône afin de la détruire lui-même - il allait la jeter au feu. Victoria a promis de rendre l'icône le matin, mais afin de protéger la sainte image de la profanation, elle s'est rendue la même nuit au bord de la mer et a relâché l'icône dans l'eau.

Après la mort de Théophile, son épouse, l'impératrice Théodora, qui, comme Victoria, a réussi à ne pas succomber à l'hérésie, devient souveraine-régente sous son jeune fils Michel III et rétablit la vénération des icônes dans l'Empire byzantin. Pour cet acte, Théodora est vénérée par l'Église chrétienne comme une sainte. Pendant son règne, le quarantième jour après la mort de Théophile, le Concile de l'Église de Constantinople fut convoqué, qui jeta l'anathème à l'hérésie iconoclaste.

Et peu de temps après le rétablissement de la vénération des icônes, l'icône lancée par Victoria dans l'eau a été retrouvée au bord de la mer devant le monastère Athos Philotheus. L'abbé et les frères apportèrent solennellement la sainte image dans le monastère et l'installèrent dans l'église cathédrale.

L'endroit sur le rivage où l'icône a été trouvée s'appelait Agiasma, et depuis lors jusqu'à nos jours, depuis plus de mille ans, une procession de croix a été faite jusqu'à cet endroit depuis le monastère Philotheevsky le lundi lumineux (le premier lundi après Pâques).

Depuis lors, l'icône de la Mère de Dieu au Doux Baiser est devenue célèbre pour de nombreux miracles, à la fois des guérisons et des délivrances de l'incrédulité. L'icône est située dans le même monastère et peut être vénérée spécialement par les pèlerins. Les listes de cette image sont très, très répandues ; l'image de la Vierge Marie Glykofilussa est l'une des préférées du monde chrétien. On sait que cette icône était particulièrement vénérée par le premier tsar de la dynastie des Romanov, Mikhaïl Fedorovitch, qui apporta un grand soutien au monastère Philotheevsky.

Prière à l'icône de la Mère de Dieu "Doux Baiser"

Très Sainte Dame Théotokos, la seule la plus pure d'âme et de corps, la seule qui dépasse toute pureté, chasteté et virginité, la seule qui soit complètement devenue la demeure de la grâce complète du Tout-Saint-Esprit, la plus immatérielle puissance ici a pourtant incomparablement dépassé la pureté et la sainteté de l'âme et du corps, regarde-moi, vil, impur, âme et corps qui ont été dénigrés par la saleté des passions de ma vie, purifie mon esprit passionné, rends immaculé et ordonne mes pensées errantes et aveugles, mets de l'ordre dans mes sentiments et guide-les, libère-moi de la mauvaise et vile habitude des préjugés et des passions impurs qui me tourmentent, arrête tout péché agissant en moi, accorde à mon esprit obscur et damné la sobriété et la prudence. pour corriger mes inclinations et mes chutes, afin que, libéré des ténèbres pécheresses, je sois autorisé avec audace à te glorifier et à te chanter des chants, l'unique Mère de la vraie Lumière - le Christ, notre Dieu ; parce que vous, seul avec Lui et en Lui, êtes béni et glorifié par toute création invisible et visible, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.