Die Geheimlehre mit Kommentar

Am Ende des 20. Jahrhunderts erlebte unser Land eine Reihe von Krisen, von denen jede mit Sicherheit als systemisch bezeichnet werden kann. Wirtschaftliche Umwälzungen, der Zusammenbruch eines einzelnen Staates, eine Neubewertung historischer Tatsachen, eine Änderung der Einstellung zum religiösen Leben – dies ist nur eine unvollständige Liste von Ereignissen, die wie eine Lawine auf die Köpfe der lebensgewohnten ehemaligen Sowjetmenschen niedergingen, wenn auch bescheiden, aber stabil.

Ehemalige Atheisten stehen an einem Scheideweg. Sie könnten ihren Unglauben beibehalten oder zwischen vielen Glaubensrichtungen wählen. Das modische Wort „Esoterik“ lockte die Menschen mit seinem fremden Klang an; es schien etwas Modernes, Fortschrittliches und das Gegenteil von dem zu sein, was viele verwirrte Bürger für veraltet hielten – sowohl kommunistisch als auch religiös.

In den Bücherregalen erschienen die Werke von Helena Roerich, neben ihr stand Blavatsky. Die Geheimlehre wurde kurzzeitig ein Bestseller. Natürlich ist alles, was nur den Erleuchteten zugänglich ist, so attraktiv, aber hier ist das Buch aller Bücher, die Synthese aller Religionen und Wissenschaften.

Doch die Mehrheit derjenigen, die sich in schwierigen Zeiten dazu entschließen, einen beträchtlichen Betrag für ein gewichtiges dreibändiges Buch auszugeben, wird von einem komplexen Gefühl befallen, das aus fassungsloser Enttäuschung und Langeweile besteht. Helena Blavatsky hat hart geschrieben. Die „Geheimlehre“ wird für einen breiten Leserkreis unverständlich dargestellt. Wissenschaftler sind völlig traurig. Eine einzige und absolute Realität ist uns immer noch irgendwie vertraut; wir alle haben uns daran gewöhnt, seit vielen Jahrzehnten in ihr zu leben. Aber „wurzellose Wurzel“ ist schon zu viel. Reinkarnation, das Vorhandensein einer Überseele und andere Attribute des Buddhismus können nicht als persönliche Erfindung des Autors bezeichnet werden.

Auf diese Idee kam Blavatsky nicht. Die Geheimlehre ist jedoch voll von diesen Konzepten. Das Werk hat nichts mit Wissenschaft zu tun; es basiert auf der Tatsache, dass es bestimmte Wissensquellen gibt, denen sich der außergewöhnliche Schriftsteller angeschlossen hat, während anderen der Zutritt zu diesem Palast verwehrt bleibt.

Das Flair, mit dem Blavatsky während ihres Lebens umgeben war, ist geheimnisvoll. Die Geheimlehre vom Verschwinden und Wiederauftauchen unzähliger Welten und anderer Zyklizitäten des Universums behauptete, ein weiteres universelles Gesetz zu sein, das alles und jeden beschreibt. Das Problem war die völlige Unanwendbarkeit dieses komplexen Konzepts zur Lösung praktischer Probleme. Die Schriftstellerin selbst versuchte in den Jahren ihrer Leidenschaft für den Spiritualismus, Vorhersagen zu treffen, aber offensichtlich ohne Erfolg. Das Medium wird benötigt, um kurzfristige Prognosen zu erstellen, die leicht zu überprüfen sind. Dann wechselte sie zu zeitlich deutlich entfernten Zeiträumen. Heute, einhundertfünfundzwanzig Jahre nach der Veröffentlichung des dreibändigen Buches, kann man davon ausgehen, dass ihre Prophezeiungen nicht wahr wurden oder in einer äußerst vagen Form gemacht wurden, und einige historische Fakten lassen einen „Pull“ zu. entsprechend

nach einiger Anpassung.

Warum wird Blavatsky also nicht vergessen? Die Geheimlehre, deren Zusammenfassung kaum zusammenzufassen ist und von der kaum jemand die Geduld aufbringt, das gesamte dreibändige Werk zu lesen, hat sich erfolgreich seinen Platz in den Bücherregalen von Menschen erobert, die behaupten, zur intellektuellen Elite der Gesellschaft zu gehören . Dieses Buch erfüllt hauptsächlich eine dekorative Funktion. Aber manchmal werden immer noch Zitate daraus verwendet. Manchmal versuchen sie, die Orthodoxie zu „verbessern“, indem sie sie „toleranter“ und „bequemer“ machen.

Da es nicht genügend vernünftige und fundierte Argumente für Reformmaßnahmen gibt, wird die gleiche „esoterische Methode“ verwendet, die Blavatsky verwendet hat. Die „Geheimlehre“ bleibt zumindest äußerlich ein Geheimnis. Eine andere Sache ist, dass das Hauptgeheimnis manchmal gerade in seiner Abwesenheit liegt.

Aktuelle Seite: 1 (Buch hat insgesamt 59 Seiten)

Helena Blavatsky


Geheimlehre

KOSMOGENESE

Ich widme dieses Werk allen wahren Theosophen jedes Landes und jeder Rasse, denn sie haben es hervorgerufen und für sie ist es geschrieben.

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WISSENSCHAFTEN, RELIGIONEN UND PHILOSOPHIEN
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E. P. BLAVATSKY
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AUTOR VON „ISIS ENTHÜLLT“
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SATYВT NВSTI PARO DHARMAH
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„KEINE RELIGION IST HÖHER ALS DIE WAHRHEIT“

Vom Übersetzer

Bei der Übersetzung der Geheimlehre haben wir es uns zur Aufgabe gemacht, uns mit aller Genauigkeit an den Originaltext zu halten und so den Charakter der Darstellung zu wahren. Auch die meisten im Text vorkommenden Großbuchstaben wurden beibehalten.

In dieser Arbeit enthaltene Fremdwörter werden, wenn möglich, in der derzeit vorhandenen Transkription in der russischen Literatur vermittelt.

Helena Roerich

Vorwort zur Erstausgabe

Der Autor – oder vielmehr der Autor – hält es für notwendig, sich für die lange Verzögerung bei der Veröffentlichung dieses Werkes zu entschuldigen. Zu dieser Verzögerung kam es aufgrund des schlechten Gesundheitszustands und des Umfangs des Vorhabens. Auch die beiden jetzt erschienenen Bände erfüllen diese Aufgabe nicht und behandeln die darin dargestellten Themen nicht umfassend. Zur Geschichte des Okkultismus wurde bereits eine große Menge Material gesammelt, das in den Leben der großen Adepten der arischen Rasse enthalten ist und die Verbindung der okkulten Philosophie mit der Leistung des Lebens, wie es ist und wie es sein sollte, beweist.

Sollten die vorliegenden Bände auf positive Resonanz stoßen, werden alle Anstrengungen unternommen, um den Zweck dieser Arbeit in vollem Umfang zu erfüllen.

Es sollte hinzugefügt werden, dass eine solche Aufgabe nicht vorgesehen war, als die Produktion dieses Werks erstmals angekündigt wurde. Nach dem ursprünglichen Plan Geheimlehre sollte eine korrigierte und erweiterte Ausgabe sein“ Isis enthüllt" Es wurde jedoch bald klar, dass die Erklärungen, die zu den bereits im oben genannten Werk und in anderen Werken im Zusammenhang mit der esoterischen Wissenschaft gegebenen hinzugefügt werden könnten, eine andere Darstellungsmethode erfordern würden, weshalb die vorliegenden Bände keine Erklärungen enthalten mehr als zwanzig Seiten entnommen aus „ Isis enthüllt».

Der Autor hält es nicht für nötig, Leser und Kritiker um Nachsicht für die Unvollkommenheiten der englischen Sprache und für die vielen Mängel des literarischen Stils zu bitten, die auf diesen Seiten auftreten können. Als Ausländerin erwarb sie ihre Kenntnisse dieser Sprache erst in späteren Lebensjahren; Englisch wird hier verwendet, weil es das am weitesten verbreitete Medium zur Übermittlung von Wahrheiten ist, deren Veröffentlichung es zu seiner Pflicht gemacht hat.

Diese Wahrheiten werden in keinem Fall als Offenbarung präsentiert, noch erhebt der Autor den Anspruch, der Enthüller mystischen Wissens zu sein, das zum ersten Mal in der Weltgeschichte veröffentlicht wird. Denn was in diesem Werk enthalten ist, kann unter Tausenden von Bänden verstreut zu finden sein, die die Schriften der großen asiatischen und frühen europäischen Religionen enthalten, in Glyphen und Symbolen verborgen und aufgrund dieses Schleiers bisher vernachlässigt. Jetzt wird versucht, die ältesten Grundlagen zusammenzuführen und daraus ein harmonisches und untrennbares Ganzes zu machen. Der einzige Vorteil, den die Autorin gegenüber ihren Vorgängern hat, besteht darin, dass sie nicht auf persönliche Spekulationen und Theorien zurückgreifen muss. Denn diese Arbeit ist eine teilweise Darstellung dessen, was sie selbst von denen gelernt hat, die sich besser auskennen, und wird durch die Ergebnisse ihrer persönlichen Studien und Beobachtungen detaillierter ergänzt. Die Veröffentlichung vieler der hier dargelegten Fakten wurde durch das Auftauchen der wilden und chimären Theorien notwendig, denen sich Theosophen und Studenten der Mystik in den letzten Jahren in ihren Bemühungen hingegeben haben, ein ganzheitliches Denksystem zu entwickeln, wie sie es sich vorstellten aus den wenigen Fakten, die ihnen zuvor mitgeteilt wurden.

Es erübrigt sich zu erklären, dass es sich bei diesem Buch nicht um die Geheimlehre in ihrer Gesamtheit, sondern nur um ausgewählte Fragmente ihrer Hauptbestimmungen handelt. Besonderes Augenmerk wird auf einige Tatsachen gelegt, die von verschiedenen Autoren aufgegriffen und über jeden Anschein von Wahrheit hinaus verzerrt wurden.

Aber es kann nützlich sein, mit aller Klarheit zu bekräftigen, dass die in diesen Bänden enthaltenen Lehren, obwohl fragmentarisch und unvollständig, weder zu einer bestimmten Religion, wie den Hindus, Zoroaster, Chaldäern und Ägyptern, noch zum Buddhismus, Islam, Judentum oder anderen Religionen gehören Ausschließlich das Christentum. Die Geheimlehre ist die Essenz von allen. In ihren Anfängen daraus entstanden, kehren die verschiedenen Religionssysteme nun zu ihrem ursprünglichen Element zurück, aus dem jedes Mysterium und Dogma entstand, sich entwickelte und verwirklichte.

Es ist mehr als wahrscheinlich, dass dieses Buch von der Mehrheit als die wildeste Fabel angesehen wird, denn wer hat jemals vom Buch Dzyan gehört?

Die Autorin dieser Zeilen ist daher durchaus bereit, die volle Verantwortung für den Inhalt dieses Werkes zu übernehmen und scheut sich nicht einmal vor dem Vorwurf, dass alles nur ihre Erfindung sei. Sie ist sich völlig bewusst, dass diese Arbeit viele Mängel aufweist. Und sie behauptet nur, dass, so fantastisch der Inhalt dieses Werkes auch vielen erscheinen mag, seine logische Kohärenz und Konsistenz dieser neuen Genesis das Recht geben, in jedem Fall auf einer Ebene mit den so offen akzeptierten „Arbeitshypothesen“ zu stehen durch die moderne Wissenschaft. Darüber hinaus erfordert dieses Werk Aufmerksamkeit, nicht weil es sich an dogmatische Autoritäten beruft, sondern weil es eng mit der Natur verbunden ist und den Gesetzen der Einheit und Analogie folgt.

Der Zweck dieser Arbeit kann wie folgt definiert werden: zu beweisen, dass die Natur keine „zufällige Kombination von Atomen“ ist, und dem Menschen seinen rechtmäßigen Platz im Schema des Universums zu zeigen; Bewahre archaische Wahrheiten, die die Grundlage aller Religionen sind, vor Korruption; um bis zu einem gewissen Grad die grundlegende Einheit zu offenbaren, aus der sie alle entstanden sind; schließlich, um zu zeigen, dass die okkulte Seite der Natur der Wissenschaft der modernen Zivilisation noch nie zuvor zugänglich war.

Wenn dies einigermaßen gelingt, ist der Autor zufrieden. Dieses Werk wurde im Dienste der Menschheit geschrieben und muss von der Menschheit und zukünftigen Generationen beurteilt werden. Sein Autor erkennt die untergeordnete Berufungsinstanz nicht an. Sie ist an Beleidigungen gewöhnt, jeden Tag stößt sie auf Verleumdungen; Sie lächelt über Verleumdungen in stiller Verachtung.

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De minimis non curat lex.

H.P.B.

London, Oktober 1888.

Vorwort zur dritten und überarbeiteten Auflage

Bei der Vorbereitung dieser Ausgabe zur Veröffentlichung haben wir versucht, kleinere Details des literarischen Stils zu korrigieren, ohne wichtigere Themen anzusprechen. Hätte H. P. Blavatsky die Neuauflage noch erlebt, hätte sie dieses Werk zweifellos korrigiert und erheblich erweitert. Die Tatsache, dass dies nicht geschehen ist, ist einer der vielen kleineren Verluste, die dieser große Verlust verursacht hat.

Unglückliche Ausdrücke aufgrund unzureichender Englischkenntnisse wurden korrigiert; Die meisten Auszüge aus anderen Werken wurden überprüft und mit genauen Referenzen versehen – eine Aufgabe, die viel Arbeit erforderte, da die Referenzen in früheren Ausgaben oft ungenau waren; Außerdem wurde ein einheitliches System zur Transkription von Sanskrit-Wörtern eingeführt. Wir haben die von westlichen Orientalisten übernommene Transkription als irreführend für den allgemeinen Leser aufgegeben und Konsonanten, die im englischen Alphabet nicht vorkommen, in Kombinationen wiedergegeben, die annähernd der Klangbedeutung entsprechen, und haben die Länge der Vokale sorgfältig markiert. Gelegentlich haben wir Notizen in den Text selbst eingefügt, dies geschah jedoch sehr selten und nur dann, wenn die Notizen Teil des Textes waren.

Annie Besant

G. R. S. Meeed

London, 1893.

Einführung

„Hören Sie demütig zu, urteilen Sie freundlich.“


Mit dem Aufkommen der theosophischen Literatur in England wurde es üblich, diese Lehre „ Esoterischer Buddhismus" Und da es zur Gewohnheit geworden war, bestätigte es das alte Sprichwort, das auf der täglichen Erfahrung basiert: „Der Irrtum rollt eine schiefe Ebene hinab, während die Wahrheit mühsam ihren Weg bergauf finden muss.“

Alte Binsenweisheiten sind oft die klügsten. Der menschliche Geist kann kaum völlig frei von Vorurteilen bleiben, und oft bilden sich entscheidende, feste Meinungen, bevor eine gründliche Untersuchung des Themas in all seinen Aspekten erfolgt ist. Das Gesagte bezieht sich auf den vorherrschenden Irrtum, der einerseits die Theosophie auf den Buddhismus beschränkt; und andererseits verwechselt er die Bestimmungen der von Gotama Buddha gepredigten religiösen Philosophie mit den Lehren, die in „ Esoterischer Buddhismus„Herr Sinnett. Es ist schwer, sich etwas Schlimmeres vorzustellen. Dies ermöglichte es unseren Feinden, eine starke Waffe gegen die Theosophie zu erlangen, denn wie ein berühmter Wissenschaftler es sehr scharf ausdrückte, gab es in dem genannten Band „weder Esoterik noch Buddhismus“. Die esoterischen Wahrheiten, die in Herrn Sinnetts Werk dargelegt werden, hörten ab dem Moment ihrer Veröffentlichung auf, esoterisch zu sein; auch enthält das Buch nicht die Religion des Buddha, sondern lediglich einige Bestimmungen der bisher geheimen Lehre, die in den vorliegenden Bänden von vielen anderen erläutert und ergänzt werden. Aber selbst letztere heben, obwohl sie viele der Hauptthesen der GEHEIMLEHRE des Ostens enthüllen, den Rand des dichten Umschlags nur geringfügig hervor. Denn niemand, nicht einmal der größte lebende Adept, könnte – selbst wenn er wollte – wahllos dem Spott der ungläubigen Welt das aussetzen, was ihr über lange Äonen und Jahrhunderte hinweg so sorgfältig verborgen geblieben war.

« Esoterischer Buddhismus„war ein ausgezeichnetes Werk mit einem sehr unglücklichen Titel, obwohl der Titel dasselbe bedeutete wie das Inhaltsverzeichnis des vorliegenden Werks – „DIE GEHEIME LEHRE.“ Es erwies sich als erfolglos, weil die Menschen die Gewohnheit haben, Dinge stets nach ihrem Aussehen und nicht nach ihrer Bedeutung zu beurteilen, und weil dieser Fehler so weit verbreitet ist, dass sogar Mitglieder der Theosophischen Gesellschaft derselben falschen Idee zum Opfer gefallen sind. Allerdings protestierten Brahmanen und viele andere von Anfang an gegen ein solches Inhaltsverzeichnis. Und der Fairness halber muss ich hinzufügen, dass „ Esoterischer Buddhismus„wurde mir in seiner fertigen Form vorgelegt und ich wusste überhaupt nicht, wie der Autor das Wort „Budhismus“ schreiben wollte.“

Die Verantwortung für diesen Fehler liegt bei denen, die als erste die öffentliche Aufmerksamkeit auf diese Themen gelenkt und sich nicht die Mühe gemacht haben, auf den Unterschied zwischen „Buddhismus“, dem von Lord Gotama gepredigten religiösen Ethiksystem, benannt nach seinem Titel Buddha – Erleuchteter – und „Buddhismus“ hinzuweisen. „Buddhismus“ von Budha – Weisheit oder Wissen (Vidyā), die Fähigkeit der Erkenntnis, vom Sanskrit-Wurzel budh – wissen. Wir selbst, die Theosophen Indiens, sind die wahren Schuldigen, obwohl wir seitdem alle Anstrengungen unternommen haben, den Fehler zu korrigieren. Dieses traurige Missverständnis ließ sich leicht vermeiden: Im gegenseitigen Einvernehmen musste lediglich die Schreibweise des Wortes geändert und „Buddhismus“ statt „Buddhismus“ geschrieben werden. Aber auch dieser Begriff ist falsch, denn im Englischen müsste man „Buddaismus“ schreiben und aussprechen, und seine Anhänger müssten „Buddaisten“ heißen.

Diese Erklärung ist unbedingt erforderlich, wenn mit einer solchen Arbeit wie der vorliegenden begonnen wird. Die Weisheitsreligion ist das Erbe der Völker der ganzen Welt, ungeachtet dessen, was in „ Esoterischer Buddhismus“, die Aussage, dass „vor zwei Jahren (im Jahr 1883) nicht nur ich, aber kein einziger lebender Europäer„Ich kannte nicht einmal das ABC der Wissenschaft, das hier erstmals in wissenschaftlicher Form präsentiert wurde“ ... usw. Dieses Missverständnis muss sich durch ein Versehen eingeschlichen haben. Der Autor der Gegenwart wusste alles, was in „veröffentlicht“ wurde. Esoterischer Buddhismus„Und noch viel mehr, viele Jahre bevor es ihre Pflicht wurde, einen kleinen Teil der Geheimlehre an zwei Europäer weiterzugeben, von denen einer der Autor von war“ Esoterischer Buddhismus"; und natürlich hat die Autorin dieser Zeilen den unbestreitbaren, wenn auch für sie eher zweideutigen Vorteil, europäischer Herkunft und Bildung zu sein. Darüber hinaus wurde ein Großteil der von Sinnett dargelegten Philosophie bereits vor der Veröffentlichung von „ Isis enthüllt", zwei Europäer und mein Kollege, Colonel G. S. Olcott. Von den drei Lehrern, die H. S. Olcott hatte, war der erste ein ungarischer Eingeweihter, der zweite ein Ägypter und der dritte ein Hindu. Mit besonderer Erlaubnis übermittelte Colonel Olcott bestimmte Lehren auf verschiedene Weise. Wenn die anderen beiden es nicht taten, dann nur deshalb, weil sie es nicht durften, weil ihre Zeit für die öffentliche Arbeit noch nicht gekommen war. Aber für andere ist es soweit, und die interessanten Werke von Herrn Sinnett sind der Beweis dafür. Darüber hinaus ist es am wichtigsten, sich vor Augen zu halten, dass kein einziges theosophisches Buch durch die Darstellung von Autorität auch nur den geringsten Mehrwert erhält.

Adi oder Adhi Budha, die Eine oder Primäre und Höchste Weisheit, ist ein Begriff, der von Aryasanga in seinen geheimen Schriften verwendet wird und heute von allen Mystikern des nördlichen Buddhismus verwendet wird. Es ist ein Sanskrit-Begriff und der Name, den die ersten Arier der unerkennbaren Gottheit gaben. Das Wort „Brahma“ kommt in keinem vor Veden Noch in anderen frühen Werken bedeutet es absolute Weisheit, und Adibhuta wird von Fitzedward-Hall als „die ewige, ungeschaffene Ursache von allem“ übersetzt. Äonen unbeschreiblicher Ausdehnung müssen vergangen sein, bevor der Beiname Buddha sozusagen vermenschlicht wurde dass dieser Begriff zur Anwendung auf Sterbliche zugelassen und schließlich dem Einen gegeben werden könnte, dessen unvergleichliche Tugenden und Kenntnisse ihm den Titel „Buddha der unerschütterlichen Weisheit“ einbrachten. Bodha„bedeutet den angeborenen Besitz göttlicher Intelligenz oder göttlichen Verständnisses; Buddha- Beherrschung dieses Ziels durch persönlichen Einsatz und Verdienst Budhi Es gibt die Fähigkeit zur Erkenntnis, den Kanal, durch den göttliches Wissen das Ego erreicht, die Unterscheidung zwischen Gut und Böse, außerdem das göttliche Gewissen und die spirituelle Seele, die das Vehikel für den Atman ist. „Wenn Buddhi unseren Egoismus mit all seinen Vikaras verzehrt (zerstört), wird Avalokiteshvara für uns manifest und Nirvana oder Mukti wird erreicht.“ Mukti ist dasselbe wie Nirvana, Befreiung von den Schlingen der Maya oder der Illusion. Bodhi Es gibt auch einen Namen für einen besonderen Trancezustand namens Samadhi, in dem die Person den höchsten Grad spirituellen Wissens erreicht.

Verrückt sind diejenigen, die in ihrem blinden und unzeitgemäßen Hass auf den Buddhismus unserer Zeit und als Reaktion auf den Buddhismus dessen esoterische Lehren, die auch die Lehren der Brahmanen sind, leugnen, nur weil sie diesen Namen mit den Prinzipien verbinden, die sie als Monotheisten verfolgen , als schädliche Lehren angesehen. Verrückt ist in diesem Fall der richtige Begriff. Denn in unserem Zeitalter des rohen und antilogischen Materialismus ist allein die esoterische Philosophie in der Lage, wiederholten Angriffen auf alles standzuhalten, was der Mensch in seinem inneren spirituellen Leben für das Liebste und Verborgenste hält. Der wahre Philosoph, der esoterische Weisheit studiert, ist völlig frei von Persönlichkeiten, dogmatischen Überzeugungen und besonderen Religionen. Außerdem. Die esoterische Philosophie versöhnt alle Religionen und indem sie von jeder ihre äußere Hülle, die menschliche, entfernt, zeigt sie die Identität der Wurzel jeder Religion mit der Grundlage jeder anderen großen Religion auf. Es beweist die Notwendigkeit des göttlichen und absoluten Prinzips in der Natur. Sie leugnet auch nicht die Göttlichkeit, wie die Sonne. Die esoterische Philosophie hat „Gott in der Natur“ ebenso wie die Göttlichkeit nie als absolut und abstrakt abgelehnt Wesen. Sie weigert sich nur, die Götter anzuerkennen, die sogenannten monotheistischen Religionen, die vom Menschen nach seinem eigenen Bild und Gleichnis geschaffen wurden, die blasphemischen und traurigen Karikaturen des Ewig Unerkennbaren. Darüber hinaus umfassen die Aufzeichnungen, die wir dem Leser offenbaren möchten, die esoterischen Lehren der ganzen Welt vom Beginn der Entstehung der Menschheit an, und der Okkultismus des Buddhismus nimmt in ihnen nur seinen rechtmäßigen Platz ein, aber nicht mehr.

Wahrlich, die verborgenen Teile Dan oder Gianna (Dhyana), Die Metaphysik von Gotama – egal wie erhaben sie jemandem erscheinen mag, der mit den Lehren der alten Weisheitsreligion nicht vertraut ist – ist nur ein kleiner Teil des Ganzen. Der Hindu-Reformer beschränkte seine allgemeinen Lehren auf den rein moralischen und physiologischen Aspekt von Weisheit, Religion, Ethik und Mensch. Die „unsichtbaren und immateriellen Dinge“, die Geheimnisse der Existenz jenseits unserer irdischen Sphäre, ließ der Große Lehrer in seinen Appellen an die Massen völlig unberührt und bewahrte die Heiligen Wahrheiten für einen ausgewählten Kreis seiner Arhats. Letzterer erhielt die Einweihung in der berühmten Saptaparna-Höhle (Sattapanni Mahavansa) in der Nähe des Berges Baibhar (Webhara in den Pali-Manuskripten). Diese Höhle befand sich in Rajagriha, in der alten Hauptstadt Magadha, und war dieselbe Cheta-Höhle, die vom chinesischen Pilger Fa-hsien erwähnt wurde, wie einige Archäologen richtig annehmen.

Die Zeit und die menschliche Vorstellungskraft haben die Reinheit und Philosophie dieser Lehre schnell verdorben, nachdem sie während ihrer missionarischen Aktivitäten aus dem geheimen und heiligen Kreis der Arhats in Länder übertragen worden war, die für metaphysische Ideen weniger vorbereitet waren als Indien wie China, Japan, Siam und andere Birma. Wie mit der primären Reinheit dieser großen Offenbarungen umgegangen wurde, lässt sich anhand des Studiums der sogenannten „esoterischen“ buddhistischen Schulen der Antike in ihrem modernen Gewand erkennen, nicht nur in China und anderen buddhistischen Ländern im Allgemeinen, sondern sogar in vielen Schulen Tibets , der Obhut der uneingeweihten Lamas und mongolischen Erneuerer überlassen.

Daher sollte der Leser den sehr wichtigen Unterschied bedenken, der zwischen ihnen besteht orthodox Buddhismus, d. h. die allgemeinen Lehren Gotama Buddhas und seines esoterischen Buddhismus. Seine Geheimlehre unterschied sich jedoch nicht von der der eingeweihten Brahmanen seiner Zeit. Buddha stammte aus dem Land der Arier, war gebürtiger Hindu und gehörte der Kshatriya-Kaste an und war ein Schüler der „zweimal geborenen“ (eingeweihten Brahmanen) oder Bewegung. Seine Lehren konnten nicht von ihren Lehren abweichen, da die gesamte buddhistische Reform nur darin bestand, einen Teil dessen zu enthüllen, was vor allen geheim gehalten worden war, mit Ausnahme des verzauberten Kreises der Einsiedler und Tempeleingeweihten. Aufgrund seines Gelübdes nicht in der Lage zu sein, etwas zu vermitteln Alle, was ihm, Buddha, mitgeteilt wurde, obwohl er eine Philosophie lehrte, die auf der Grundlage wahren esoterischen Wissens aufgebaut war, gab er der Welt dennoch nur ihre äußere materielle Erscheinung und bewahrte ihre Seele für seine Auserwählten. Viele chinesische Gelehrte unter den Orientalisten haben von der „Lehre der Seele“ gehört. Aber niemand verstand seine wahre Bedeutung und Bedeutung.

Diese Lehre wurde – vielleicht zu geheim – in den Heiligtümern gehütet. Das Mysterium, das sein wichtigstes Dogma und Streben – Nirvana – umhüllte, verlockte und weckte die Neugier der Wissenschaftler, die es untersuchten, so sehr, dass sie es, nachdem sie seinen gordischen Knoten gelöst hatten, nicht logisch und zufriedenstellend lösen konnten, es durchtrennten und erklärten, dass Nirvana bedeutet absolute Zerstörung.

Gegen Ende des ersten Viertels dieses Jahrhunderts entstand eine besondere Art von Literatur, die in ihrer Tendenz jedes Jahr deutlicher wird. Gegründet werden sozusagen In Bezug auf die wissenschaftliche Forschung von Sanskritologen und Orientalisten im Allgemeinen galt diese Literatur als wissenschaftlich. Hinduistische, ägyptische und andere alte Religionen, Mythen und Embleme verrieten nur das, was die Symbolisten in ihnen sehen wollten und somit stattdessen intern Sinn, wurde oft nur grob angegeben extern bilden. Bemerkenswerte Werke für ihre erfinderischen Schlussfolgerungen und Theorien circulus vitiosus- voreingenommene Schlussfolgerungen traten in den Syllogismen vieler Sanskrit- und Pali-Gelehrter normalerweise an die Stelle von Prämissen - tauchten schnell auf und füllten die Bibliotheken nach und nach mit widersprüchlichen Dissertationen, die sich mehr mit phallischer und sexueller Anbetung als mit wahrer Symbolik befassten.

Vielleicht ist dies der wahre Grund, warum nach einem langen, tiefsten Schweigen und Mysterium von Jahrtausenden nun Hinweise auf einige grundlegende Wahrheiten aus den geheimen Lehren archaischer Zeiten enthüllt werden. Ich sage das mit Absicht“ manche„Wahrheit“, denn was ungesagt bleiben muss, kann nicht in hundert ähnlichen Bänden zusammengefasst werden, noch kann es der heutigen Generation von Sadduzäern anvertraut werden. Aber selbst das Wenige, das jetzt gegeben wird, ist besser als völliges Schweigen über diese Lebenswahrheiten. Die heutige Welt schreitet in ihrem leidenschaftlichen Streben nach dem Unbekannten – das die Physiker zu voreilig mit dem Unerkennbaren verwechseln, wenn ein Problem über ihr Verständnis hinausgeht – schnell auf der entgegengesetzten Ebene in Richtung der Ebene der Spiritualität voran. Jetzt liegt vor uns ein riesiges Feld, ein wahres Tal der Zwietracht und des endlosen Kampfes; eine ganze Nekropole, in der die höchsten und heiligsten Bestrebungen unserer Geist-Seele begraben liegen. Mit jeder neuen Generation wird diese Seele mehr gelähmt und verkümmert. „Liebe weltliche Heiden und völlige Ausschweifungen“, über die er spricht Grills Er kümmert sich wenig um die Wiederbelebung verstorben Wissenschaften der Vergangenheit; Aber es gibt eine feine Minderheit ernsthafter Studenten, die ein Recht darauf haben, einige der Wahrheiten zu lernen, die ihnen jetzt vermittelt werden können. UND Jetzt Dies ist viel notwendiger als vor zehn Jahren, als „ Isis enthüllt“ oder sogar als spätere Versuche veröffentlicht wurden, die Geheimnisse der esoterischen Wissenschaft zu erklären.

Einer der größten und vielleicht schwerwiegendsten Einwände gegen die Zuverlässigkeit und Glaubwürdigkeit dieses Werkes werden die vorläufigen Strophen sein. Wie lassen sich die darin enthaltenen Aussagen überprüfen? Zwar sind die meisten der in den vorliegenden Bänden erwähnten Sanskrit-, chinesischen und mongolischen Werke einigen Orientalisten bekannt, das Hauptwerk, aus dem die Strophen stammen, ist jedoch in europäischen Bibliotheken nicht verfügbar. DAS BUCH DZIAN (oder DZAN) ist unseren Philologen völlig unbekannt, oder jedenfalls haben sie noch nie unter diesem Namen davon gehört. Dies ist natürlich ein großer Nachteil für diejenigen, die bei ihrer Forschung den vorgeschriebenen Methoden der offiziellen Wissenschaft folgen, aber für Studenten des Okkultismus und für alle wahren Okkultisten ist dies von geringer Bedeutung. Die Hauptgrundlage dieser Lehre findet sich in Hunderten und Tausenden von Sanskrit-Manuskripten, von denen einige bereits übersetzt und, wie üblich, durch Interpretation verfälscht wurden, während andere noch darauf warten, dass sie an die Reihe kommen. Daher hat jeder Studierende die Möglichkeit, die hier gemachten Aussagen sowie die meisten der angegebenen Auszüge zu überprüfen. Lediglich ein paar neue Fakten, die nur für den uneingeweihten Orientalisten neu sind, und Passagen aus dem Kommentar lassen sich nur schwer auf ihre Quelle zurückführen. Darüber hinaus werden einige Lehren immer noch mündlich weitergegeben, dennoch finden sich in fast allen zahllosen Bänden der Tempelliteratur der Brahmanen, Chinas und Tibets immer Anspielungen darauf.

Unabhängig davon, welche unfreundliche Kritik dem Autor dieses Werkes in Zukunft bevorsteht, ist eine Tatsache jedenfalls absolut zuverlässig. Mitglieder mehrerer esoterischer Schulen – deren Sitz jenseits des Himalaya liegt und deren Zweige in China, Japan, Indien und Tibet und sogar in Syrien, Südamerika nicht mitgerechnet, zu finden sind – behaupten, alle heiligen und philosophischen Werke in Manuskript und Druck zu besitzen. Mit einem Wort, alle Werke, die jemals geschrieben wurden, waren von Beginn der Schreibkunst an in Sprachen und Stilen verfasst, von Hieroglyphen bis zum Alphabet von Cadmus und Devanagari.

Es wurde ständig behauptet, dass seit der Zerstörung der Bibliothek von Alexandria eifrig nach jedem Werk gesucht wurde, das aufgrund seines Inhalts den Uneingeweihten zur endgültigen Entdeckung und zum Verständnis einiger Geheimnisse der Heiligen Wissenschaft führen könnte durch die vereinten Anstrengungen der Mitglieder dieser Bruderschaft erreicht. Darüber hinaus fügen diejenigen, die wissen, hinzu, dass alle diese Werke, sobald sie gefunden wurden, zerstört wurden, mit Ausnahme von jeweils drei Kopien, die sicher aufbewahrt und versteckt wurden. In Indien wurden die letzten dieser wertvollen Manuskripte während der Herrschaft von Kaiser Akbar beschafft und versteckt.

Professor Max Müller weist darauf hin, dass weder Bestechung noch Drohungen von Akbar den Originaltext hätten entlocken können Ved von den Brahmanen und rühmt sich dennoch, dass die europäischen Orientalisten es besitzen! Es ist höchst zweifelhaft, ob Europa dies erreichen wird voller Text, und die Zukunft könnte für Orientalisten einige sehr unangenehme Überraschungen bereithalten.

Darüber hinaus wird behauptet, dass jedes heilige Buch mit ähnlichem Inhalt, dessen Text nicht ausreichend in Symbolen verborgen war oder das irgendeinen direkten Bezug zu den alten Mysterien hatte, zunächst in einer Geheimschrift abgeschrieben wurde, die der Kunst der Besten standhalten konnte und die geschicktesten Paläographen, und dann bis zum letzten Exemplar zerstört. Während der Herrschaft von Akbar halfen mehrere fanatische Höflinge, unzufrieden mit der sündigen Neugier des Kaisers gegenüber den Religionen der Bösen, selbst den Brahmanen, ihre Manuskripte zu verstecken. Das war Badaoni, der ernährte unverhohlener Horror vor Akbars Manie für götzendienerische Religionen. Dieser Badaoni in seinem: Muntakhab"t Tawurikh, schreibt:

...

„Da sie (Sramanas und Brahmanen) andere Gelehrte in ihren Abhandlungen über Moral sowie physikalische und religiöse Wissenschaften übertreffen und in ihren Abhandlungen einen hohen Grad erreichen Wissen über die Zukunft, in spiritueller Kraft und menschlicher Vollkommenheit, dann lieferten sie Beweise auf der Grundlage von Vernunft und Zeugnis ... und prägten ihre Lehren so fest ein ... dass kein Mensch ... jetzt Zweifel an Seiner Majestät aufkommen lassen konnte, selbst wenn die Berge zu Sand zerfielen , oder der Himmel öffnete sich ... Seine Majestät genießt das Wissen über diese bösen Sekten, die nicht gezählt werden können, so zahlreich sind sie; und ihnen Bücher der Offenbarungen es gibt kein Ende".

Dieses Werk „wurde geheim gehalten und erst unter Jehangirs Herrschaft veröffentlicht.“ Darüber hinaus verfügen alle großen und reichen Klöster über in den Fels gehauene unterirdische Tempel und Höhlenbibliotheken Gonpa(Kloster) oder Lhakang auf dem Berg gebaut. Außerhalb des westlichen Tsaidam, in den einsamen Passagen von Gun-lun, gibt es mehrere solcher versteckten Gewölbe. Entlang des Altyn-Tag-Kamms, wo noch kein Europäer seinen Fuß gesetzt hat, liegt ein bestimmtes Dorf, verloren in einem tiefen Gebirgspass: eine kleine Ansammlung von Häusern, eher ein Dorf als ein Kloster, mit einem armen Tempel und einem alten Lama, a Einsiedler, der in der Nähe wohnte, um es zu bewachen. Reisende sagen, dass die unterirdischen Galerien und die darunter liegenden Räume eine Büchersammlung enthalten, deren Anzahl Berichten zufolge zu groß ist, um selbst in das British Museum zu passen.

Der gleichen Legende zufolge waren die heute unbewohnten Gebiete im wasserlosen Land Tarim – einer echten Wüste im Herzen Turkestans – in der Antike mit blühenden und reichen Städten bedeckt. Gegenwärtig beleben mehrere grüne Oasen ihre schreckliche Einsamkeit. Eine solche Oase umfasst das Grab einer riesigen Stadt, die unter dem sandigen Wüstenboden begraben liegt und niemandem gehört, aber oft von Mongolen und Buddhisten besucht wird. Die Überlieferung spricht auch von riesigen unterirdischen Räumen, breiten Gängen voller Tafeln und Zylinder. Das mag leeres Gerede sein, es kann sich aber auch als Tatsache herausstellen.

All dies wird höchstwahrscheinlich ein zweifelndes Lächeln hervorrufen. Aber bevor der Leser den Wahrheitsgehalt der Gerüchte ablehnt, sollte er innehalten und die folgenden wohlbekannten Fakten berücksichtigen. Gemeinsame Forschungen von Orientalisten in den letzten Jahren, insbesondere die Arbeit von Forschern der vergleichenden Philologie und der Religionswissenschaft, haben ihnen die Gelegenheit gegeben, zu bestätigen, dass unzählige Manuskripte und sogar gedruckte Werke, nachweislich existierten, werden nicht mehr gefunden. Sie verschwanden, ohne die geringste Spur zu hinterlassen. Hätten diese Werke keine Bedeutung gehabt, hätten sie aufgrund der Zeitverhältnisse untergehen können und ihre Namen wären aus dem menschlichen Gedächtnis gelöscht worden. Dies ist jedoch nicht der Fall, denn wie nun bewiesen wurde, enthielten die meisten dieser Werke die wahren Schlüssel zu Werken, die noch im Umlauf waren, aber jetzt völlig unverständlich für die meisten ihrer Leser ohne diese zusätzlichen Bände mit Kommentaren und Erklärungen.

Dies sind zum Beispiel die Werke von Lao Tzu, dem Vorgänger von Konfuzius. Man sagt, dass er insgesamt neunhundertdreißig Bücher über Ethik und Religionen und siebzig über Magie geschrieben hat – tausend. Allerdings seine großartige Arbeit „Tao Te Ching“, Herz seine Lehren und Schriften“ Tao-sy„ haben, wie Stanislav Julien betont, nur „ungefähr 5.000 Wörter“, also kaum zwölf Seiten. Allerdings prof. Max Müller stellt fest, dass der Text ohne Kommentare nicht verständlich sei, so dass M. Julien für seine Übersetzung auf Referenzen in mehr als sechzig Kommentaren zurückgreifen musste, und der älteste davon ging auf das Jahr 163 v. Chr. zurück, aber nicht früher wie wir sehen. In den viereinhalb Jahrhunderten vor diesem „frühesten“ Kommentar hatte die Zeit ausgereicht, um die wahre Lehre von Lao Tzu vor allen außer seinen eingeweihten Priestern zu verbergen. Die Japaner, unter denen sich heute die gelehrtesten Priester und Anhänger von Lao Tzu befinden, lachen einfach über die Fehler und Hypothesen europäischer und chinesischer Wissenschaftler. Und die Tradition behauptet, dass die Kommentare, die unseren westlichen Sinologen zur Verfügung stehen, nicht authentisch sind Okkulte Aufzeichnungen, sondern nur bewusste Verschleierungen, und dass echte Kommentare, wie alle Texte, längst vorhanden sind verschwunden Aus den Augen der Profanen.

Über die Schriften des Konfuzius lesen wir Folgendes:

...

„Wenn wir uns nach China wenden, werden wir feststellen, dass die Religion des Konfuzius auf den Fünf Büchern basiert.“ Jing„und vier Bücher“ Shu„- Diese Bücher selbst haben einen beträchtlichen Umfang und sind von umfangreichen Kommentaren umgeben, ohne die selbst die sachkundigsten Wissenschaftler es nicht wagen würden, einzudringen Tiefe ihr innerster Kanon.“

Aber sie drangen nicht ein; und dies verursacht die Klage der Konfuzianisten, wie eines der sehr sachkundigen Mitglieder dieser Gesellschaft 1881 in Paris feststellte.

Wenn sich unsere Gelehrten der antiken Literatur der semitischen Religionen zuwenden, den chaldäischen Schriften, der älteren Schwester und Mentorin, wenn nicht sogar der Hauptquelle Bibel Moses, die Grundlage und der Ausgangspunkt des Christentums, was werden sie finden? Was bleibt jetzt übrig, um die Erinnerung an die alten Religionen Babylons aufrechtzuerhalten, den riesigen Zyklus astronomischer Beobachtungen der Magier von Chaldäa aufzuzeichnen und die Legenden über ihre großartige und insbesondere okkulte Literatur zu rechtfertigen? Nur ein paar Fragmente zugeschrieben Beroza.

Aber sie sind nahezu wertlos, nicht einmal als Schlüssel zur Charakterisierung dessen, was verschwunden ist, denn sie gingen durch die Hände des Bischofs von Cäsarea – dieses selbsternannten Zensors und Herausgebers der heiligen Annalen der ihm fremden Religionen – und sie tragen zweifellos bis heute den Stempel seiner „höchst wahrhaftigen, vertrauenswürdigen“ Hand. Denn was ist die Geschichte dieser Abhandlung über die einst große Religion Babylons?

Es wurde von Berosus, einem Geistlichen des Bel-Tempels, auf Griechisch für Alexander den Großen geschrieben und basiert auf den astronomischen und chronologischen Aufzeichnungen, die von den Dienern dieses Tempels geführt wurden – Aufzeichnungen über einen Zeitraum von 200.000 Jahren – die heute verloren sind. Im ersten Jahrhundert BC. Alexander Polyhistor verfasste eine Reihe von Auszügen aus dieser Abhandlung, die auch verloren gehen. Eusebius (270-340 n. Chr.) verwendete diese Auszüge, als er sein „ Chronikon" Die Ähnlichkeit von Punkten – fast Identität – in den europäischen und chaldäischen Schriften stellte für Eusebius eine große Gefahr dar Rollen Verteidiger und Verfechter einer neuen Religion, die die jüdischen Schriften und mit ihnen eine absurde Chronologie übernahm.

Die Geheimlehre von Helena Blavatsky. Erstes Treffen mit Annie Besant. Gründung der Schule des Okkultismus und der Loge von Madame Blavatsky. Biografie des Schöpfers von „Luzifer“

Die Geheimlehre und ihr Schöpfer

Helena Petrovna Blavatsky (geb. von Hahn) wurde am 12. August 1831 in Dnepropetrowsk geboren. Es vermischte das Blut berühmter Familien aus Frankreich, Deutschland und Russland.

Seit 1842, nach dem Tod ihrer Mutter, zogen Elena und ihre jüngere Schwester Vera nach Saratow, um bei ihrer Großmutter E.P. Fadeeva zu leben. Im Alter von 17 Jahren heiratete Elena den alten pensionierten General N.V. Blavatsky, dies war ein Weg, die Freiheit zu erlangen.

Drei Monate später, im Jahr 1849, unternahm Elena mit dem Geld ihres Vaters eine lange Reise in die Türkei und nach Ägypten.

Geheimlehre_Uchitelja Blavatskj_„Geheimlehre“

1851 kam sie nach London, wo sie ihren Lehrer Mahathma Morya traf. Sie erkannte ihn sofort als dieselbe Person, die sie als Kind in astraler Form gesehen hatte. Er offenbarte ihr, dass sie die Gründerin der Theosophischen Gesellschaft werden sollte.

Um den Geist vorzubereiten und zu verbessern, muss sie drei Jahre in Tibet verbringen. Im selben Jahr besucht Elena die USA, Südamerika und dann Indien.

Allerdings musste die Reise nach Tibet dieses Mal verschoben werden. Nur drei Jahre später, im Jahr 1854, unternahm sie erneut einen Versuch, von Amerika über Indien nach Tibet zu ihrem Lehrer zu gelangen.

1858 kehrte sie nach der Initiation nach Europa und dann nach Russland in Pskow zurück – zu ihrer Schwester Vera.

Schon bald sprach die ganze Stadt über die „Wunder“ von Madame Blavatsky. Sie hatte Hellsehen und bewegte Gegenstände mit ihrem Blick.

Von 1860 bis 1865 Auf ihrer Reise durch den Kaukasus erlebte Elena eine schwere körperliche und seelische Krise. Aber alles endete gut und sie lernte, ihre ungewöhnlichen Fähigkeiten zu kontrollieren.

Im Jahr 1868 reiste Elena erneut nach Tibet und verbrachte etwa drei Jahre im Haus ihres Lehrers Kut Khumi, wo sie ihr Noviziat fortsetzte.

Ende 1870 kehrte Blavatsky nach Europa und dann nach Odessa zurück, um ihre Verwandten zu besuchen.

Auf Anweisung ihres Lehrers kommt Elena 1873 nach Amerika. Dort trifft sie Colonel Henry Steel Olcott, den berühmten irisch-amerikanischen Anwalt, und William Quan Judge, der eine entscheidende Rolle bei der Gründung der Theosophischen Gesellschaft im Jahr 1875 spielen sollte.

1877 wurde ihre „Enthüllung der Isis“ veröffentlicht. Und 1879 ging Elena mit dem Oberst nach Bombay, wo der Hauptsitz der Theosophischen Gesellschaft gegründet wurde und dort die erste theosophische Zeitschrift „The Theosophist“ herausgegeben wurde, die noch heute existiert.

Im Jahr 1884 kam es zu einem Skandal aufgrund der Verleumdung zweier Mitarbeiter, die Blavatsky des Betrugs beschuldigten. Bedauerlicherweise veröffentlichte die London Society for Psychical Research (SPR) auf der Grundlage dieser Tatsachen einen Bericht, in dem sie Blavatsky als „einen der brillantesten und interessantesten Betrüger der Geschichte“ beschrieb. Und bis heute wird dieser Bericht als Beweis für Blavatskys Betrug angeführt.

Später stellte sich heraus, dass dieser Fall von den Jesuiten erfunden worden war, die Helena und die von ihr gegründete Gesellschaft hassten. Die Anschuldigung wurde auf angeblich von Blavatsky verfassten Briefen mit Anweisungen zur Organisation von Phänomenen aufgebaut und erfunden. An der Verschwörung der Jesuiten war ein Ehepaar aus Columa beteiligt, das über die heimliche Renovierung ihres Hauses sprach.

Interessant ist ein Auszug aus E. I. Roerichs Brief an Wera Alexandrowna Duschinskaja: „… aufgrund des Fehlens einer besonderen Auswahl von Personen, die die Synthese des hohen Geistes besitzen, wird die Gesellschaft für psychische Forschung ihre beschämende Existenz weiter in die Länge ziehen.“ ..“


spiritism_thumb_sjera_Artura_„Geheimlehre“

Es ist lustig, dass der Autor von Sherlock Holmes, Sir Arthur Conan Doyle, der 50 Jahre seines Lebens dem Okkultismus und dem Spiritualismus widmete, mehrere Jahre lang Theosophie studierte und, nachdem er davon desillusioniert war, 1891 der Society for Psychical Research beitrat.

Hodgsons Anschuldigungen wurden 1963 von Adley Waterman in Obituary: Hodgson's Report on Madame Blavatsky analysiert und widerlegt.

Nur 100 Jahre später desavouierte das OPI seinen „berühmten Bericht“ und erkannte ihn als voreingenommen an. OPI veröffentlichte seine Entschuldigungen in führenden englischsprachigen Publikationen in den USA, Kanada und Australien.

Gerichtsstreitereien und falsche Anschuldigungen beeinträchtigten Elena Petrovnas Gesundheit und 1887 zog sie nach London, wo sie von englischen Theosophen eingeladen wurde. Und im Herbst 1888 wurde ihre berühmte „Geheimlehre“ (La Doctrina Secreta) veröffentlicht. Um die Geheimlehre, die Idee ihres ganzen Lebens, zu schützen, bereitet Elena die Veröffentlichung einer neuen Zeitschrift vor, deren Name einen Sturm der Kritik und ... ausgelöst hat.

unglaublicher Erfolg.

Angesichts der zunehmenden Angriffe der London Lodge und nachdem sie praktisch die Kontrolle über ihre Zeitschrift „The Theosophist“ verloren hat, gründet Helen eine neue Zeitschrift, „Lucifer“. Die erste Ausgabe, die sie 1888 nicht nur vor den militanten Profanen schützte, sondern auch zur Hochburg ihrer eigenen esoterischen Loge wurde – der Loge von Madame Blavatsky.


Vera und Charles Johnston mit Henry Alcott stehen hinter Helena Blavatsky und ihrer Schwester Vera Zhelikhovskaya. London, 1888_„Geheimlehre“

Im selben Jahr 1888 eröffnete die aktive Frau ihre esoterische Schule „Praktischer Okkultismus“. Im Zusammenhang mit diesen Treffen ist eine Zusammenfassung erhalten geblieben, die heute als „Proceedings of the Blavatsky Lodge“ bekannt ist.

Dank „Luzifer“ und „Die Geheimlehre“ im Jahr 1889 erlebte die Welt neue Offenbarungen von Madame Blavatsky – „Der Schlüssel zur Theosophie“ (La Clave de la Teosofia) und das mystische Buch „Die Stimme der Stille“ (La voz del Silencio).

Unterdessen ermöglichte die Geheimlehre, die immer mehr an Bedeutung und Popularität gewann, 1890 die Eröffnung des europäischen Hauptsitzes der Theosophischen Gesellschaft. Dort traf Elena Annie Besant zum ersten Mal.

Nee Holz, Annie war so attraktiv und eloquent, dass Elena nicht anders konnte, als sie einzuladen, sich an ihr Bett zu setzen. Diese brillante Person war nicht nur in der Gesellschaft sehr beliebt; Bernard Shaw, den Annie fast geheiratet hätte, widmete ihr seine Stücke.

Als Annie in Madame Blavatsky eine ältere Freundin fand, entwickelte sie mystische und spirituelle Fähigkeiten und wurde nach Blavatskys Tod Leiterin der Theosophischen Gesellschaft.

In Deutschland wurde die Theosophie durch das Dritte Reich verboten, doch unmittelbar nach seinem Sturz im Jahr 1945 nahm die Theosophische Gesellschaft Deutschlands ihre Bildungsaktivitäten wieder auf. Und an dem Haus, in dem Helena Blavatsky ihre „Geheimlehre“ schrieb, dem Haus der Gräfin Konstanze Wachmeister in Würzburg (Würzburg, Ludwigstraße 6), ist ihr zu Ehren nun eine Gedenktafel angebracht.

Geheimlehre

vom Schöpfer von „Luzifer“

„Es gibt keine Lehre, die höher ist als die Wahrheit“

Blavatsky

Band 1

Strophe 1 „Geheimlehre“

„Die ewige gebärende Mutter, ewig unsichtbar, schlummerte erneut sieben Ewigkeiten lang.“

Die gebärende Mutter ist Raum. 7 Ewigkeiten sind 7 Perioden eines Manvantara während des „Großen Zeitalters“ (100 Jahre Brahma). Als Ergebnis 311.040.000.000.000 Jahre. Das Jahr von Brahma = 360 Tage und Nächte und der Tag von Brahma = 4.320.000.000 Erdenjahre. Diese Ewigkeiten gehören zu den geheimsten Berechnungen, bei denen, um zu einem wahren Ergebnis zu kommen, jede Zahl 7 hoch X sein muss, und X je nach Zyklus variiert und jede Zahl in der realen oder irrealen Welt sein muss ein Vielfaches von 7. Der Schlüssel kann nicht angegeben werden, er ist das Geheimnis esoterischer Berechnungen.

„Eine Dunkelheit erfüllte das grenzenlose Alles, denn Vater, Mutter und Sohn waren noch eins, und der Sohn war noch nicht für das neue Rad und seine Wanderungen darauf erwacht.“

Der Begriff „Rad“ ist ein Symbol für die Welt oder Kugel und weist darauf hin, dass die Alten wussten, dass die Erde eine rotierende Kugel ist. Das „Große Rad“ ist eine vollständige Umdrehung einer Kette von Globen oder Kugeln. „Kleine Räder“ = Kreise, von denen es auch 7 gibt. Vater-Mutter-Sohn im kosmophysikalischen Sinne ist das das Universum – Planetenkette – Erde. Im spirituellen Sinne ist dies die unerkennbare Gottheit – der planetarische Geist – der Mensch – der Sohn beider, ein Wesen aus Geist und Materie und deren Manifestation in ihren periodischen Manifestationen auf der Erde während der „Räder“ oder Manvantar.

Strophe 2 „Geheimlehre“

„Die Stunde hat noch nicht geschlagen, der Strahl ist noch nicht in den Embryo eingedrungen, das Matripadma ist noch nicht angeschwollen.“

Padma ist das indische Wort für Lotus. Der Lotus ist ein Produkt aus Wärme (Feuer) und Wasser (Äther). Wasser ist die Mutter, Feuer ist der Vater. Der Lotus symbolisiert das menschliche Leben sowie das Leben des Kosmos.

Strophe 3 „Geheimlehre“

„Das letzte Zittern der 7. Ewigkeit zittert in der Unendlichkeit, die Mutter schwillt an wie eine Lotusknospe.“

„Die Dunkelheit verschwand und existierte nicht mehr, sie verschwand in ihrer Natur, im Körper aus Feuer und Wasser, Vater und Mutter.“

Im Johannesevangelium 1,4: „Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis begriff es nicht“ – das Wort „Dunkelheit“ bezieht sich nicht auf die spirituelle Vision des Menschen, sondern tatsächlich auf die Dunkelheit, das Absolute, das es tut Ich weiß es nicht, ich kann mir das vergängliche Licht nicht vorstellen.


Das Tor zur „Geheimlehre“ wartet auf jeden, der es findet.

Der Teufel wird von der Kirche jetzt „Dunkelheit“ genannt. Während er in der Bibel oder im Buch Hiob „Sohn Gottes“ genannt wird, der helle Stern des frühen Morgens Lux, der Morgendämmerung von Manvantara. Er wurde von der Kirche in Luzifer oder Satan verwandelt, weil er höher und älter als Jehova war und dem Neuen Dogma geopfert werden musste.

Strophe 4 „Geheimlehre“

« Es gibt Dunkelheit, Unendlichkeit oder Adi - Nidana - 0

Adi – Sanat = 1, Stimme des Wortes, Svabhavat (Geist), Zahlen, Quadrat ohne Form,

Diese drei, eingeschlossen in O, sind die verborgene Vierheit, dann kommen die Söhne, die sieben Krieger, einer – der achte bleibt beiseite, und sein Atem ist der Lichtspender.“

O ist ein unendlicher Kreis; die Null wird erst dann zu einer Zahl, wenn eine der neun Ziffern davor steht. Das „Wort“ oder der Logos in Kombination mit der Stimme und dem Geist (dem Ausdruck und der Quelle des Bewusstseins) offenbart neun Zahlen und bildet mit Null eine Dekade, die das gesamte Universum enthält. Die Triade bildet ein Viereck oder „Verborgenes Quartär“ innerhalb eines Kreises. Das Quadrat im Kreis ist die mächtigste der magischen Figuren. „Der Abgelehnte“ ist die Sonne unseres Systems.

Strophe 5 „Geheimlehre“

„Die ursprünglichen sieben Atemzüge des Drachen der Weisheit erzeugen mit ihrem heiligen kreisförmigen Spiralatem einen Feuerwirbel. Sie machen ihn zum Boten ihres Willens, Jyu wird zu Fohat.“

Die Lehre lehrt, dass, um ein göttlich bewusster Gott zu werden – ja! Sogar die höchsten – spirituellen, ursprünglichen Geister – mussten die menschliche Stufe durchlaufen. Und wenn wir „Mensch“ sagen, bezieht sich das nicht nur auf unser irdisches Menschsein, sondern auch auf Sterbliche, die in anderen Welten leben.

Kollektivnaja Mudrost’_„Geheimlehre“

Ju ist kollektive Weisheit. Sein Gegenpol ist Jyuma, der sich nur mit Illusionen beschäftigt.

Im nichtmanifestierten Universum ist Fohat nicht der geflügelte Amor (Eros) oder die Liebe. Fohat hat noch keinen Kontakt zum Kosmos. Denn der Kosmos ist noch nicht geboren. Es ist ein abstraktes philosophisches Konzept. Er ist einfach eine potenzielle kreative Kraft. Wenn der „göttliche Sohn“ offenbart wird, wird Fohat zur aktiven Kraft, die den Einen dazu zwingt, auf der kosmischen Ebene der Manifestation Zwei und Drei zu werden. Die Dreifaltigkeit „Eins“ differenziert sich in „Viele“ und dann verwandelt sich Fohat in jene Kraft, die die Grundatome anzieht und sie dazu bringt, sich zu sammeln und zu verbinden.

Strophe 6 „Geheimlehre“

„Fohat erweckte die geisterhafte Form des Universums und die 7 Prinzipien zum Leben. Der Ungestüme und Strahlende erzeugt 7 Laila-Zentren (Nirvanas), die bis zum großen Tag „Sei mit uns“ niemand überwinden wird und das Universum mit Primärkeimen (Atomen) umgibt.“

Die Welten, darunter natürlich auch unsere Erde, entwickelten sich zunächst aus einem Element in seiner zweiten Stufe „Vater-Mutter“, der differenzierten Weltseele. Esoterik kennt kein Geschlecht. Seine höchste Gottheit liegt ebenso weit jenseits des Geschlechts wie er jenseits der Form. Seine ersten manifestierten Wesen werden erst nach und nach in zwei Prinzipien getrennt. So wird in „Manu“ offenbart, dass Brahma (auch Logos) seinen Körper in zwei Teile des männlichen und weiblichen Prinzips teilt und anschließend den Sohn erschafft, der er selbst und derselbe Brahma ist.

Weder Wasser noch Luft noch Erde (Synonyme für alle festen Körper) existierten in ihrem gegenwärtigen Zustand überhaupt. Denn sie alle und auch das Feuer sind nur Produkte in neuen atmosphärischen Verbindungen, bereits vollständig ausgebildete Sphären, also in den ersten Perioden der Erdentstehung etwas völlig anderes. Nicht nur die Elemente unseres Planeten, sondern auch die Elemente aller seiner Schwestern im Sonnensystem unterscheiden sich in ihren Kombinationen untereinander ebenso stark wie von den kosmischen Elementen außerhalb des Sonnensystems. Jede Welt hat ihren eigenen Fohat, der in ihrem Wirkungsfeld allgegenwärtig ist.

Kosmicheskaja sila_„Geheimlehre“

Fohat, die schöpferische Kraft des Kosmos, selbst entstand aus „dem Gehirn des Vaters und dem Schoß der Mutter“. Und dann wurde er selbst in zwei Prinzipien verwandelt, männlich und weiblich, d.h. in positive und negative Elektrizität. Er hat 7 Söhne, die auch seine Brüder sind. Fohat wird jedes Mal zur Geburt gezwungen, wenn einer seiner „Söhne-Brüder“ einander zu nahe kommt. Um dies zu vermeiden, vereint und verbindet er diejenigen, die unterschiedlicher Natur sind. Und trennt die Gleichen. Wie jeder weiß, bezieht sich dies auf Elektrizität. Die „7 Prinzipien“ sind Elektrizität, Magnetismus, Schall, Licht, Wärme und so weiter.

Es ist Fohat, der die Übertragung von Prinzipien von einem Planeten auf einen anderen und von einem Stern auf einen anderen steuert. Wenn ein Planet stirbt, werden seine lebensspendenden Prinzipien auf das Laya oder ruhende Zentrum übertragen, das über potenzielle Energie verfügt, die sich wieder zu einem neuen Sternkörper zu formen beginnt.

Ab der 7. Strophe der Geheimlehre wird sich alles um unser Sonnensystem drehen. Unter den elf Strophen der veröffentlichten Geheimlehre gibt es eine (anscheinend die siebte), die die Entstehung von Planetenketten beschreibt. Göttlichkeit ist das Gesetz, das einzige ewige Gesetz, das auf dem siebenfachen Prinzip der Konstruktion unzähliger Kreise der Weltenketten, bestehend aus 7 Globen, basiert. Von diesen 7 ist unserem Wissen nur die vierte, die niedrigste und materiellste, zugänglich. Die anderen sechs gehören zu höheren Ebenen und sind für unsere Augen unsichtbar. Der Planetenkreis ist ein großer Kreis, von Globus A bis Globus G. Jeder Globus durchläuft auch seine eigenen 7 Kreise – die Kreise des Globus, oder nennen wir sie Erdkreise.


Fajeton planetarnye cepi_„Geheimlehre“

Wenn sich eine Planetenkette in ihrem letzten Kreis befindet, sendet ihr Globus A, bevor er endgültig gefriert, seine gesamte Energie und alle seine Prinzipien an das neutrale Zentrum latenter Kraft, das Laya-Zentrum, und belebt dadurch die Materie wieder und gibt ihr Leben für den nächsten Planetenkette.

Jeder Sternkörper, jeder für uns sichtbare Planet hat also sechs für uns unsichtbare Partnergloben. Die Entwicklung des Lebens findet auf diesen 7 Globen über 7 Globenkreise oder 7 Zyklen statt. Jeder Globus hat seine eigenen 7 Zyklen.

Diese Globen werden durch einen Prozess gebildet, der als Wiedergeburtsprozess der Planetenketten oder -ringe bezeichnet wird. Wenn die siebte und letzte Runde eines dieser Ringe begonnen hat, beginnt der höchste (oder erste) Globus A und dann die anderen Globen zu sterben, anstatt in eine lange Ruhephase einzutreten, wie es in den vorherigen Runden der Fall war und überträgt alle seine Prinzipien auf das Laya-Zentrum. Und dann zur neuen Planetenkette. Globus A animiert Globus A der neuen Kette, Globus B sendet seine Energie an Globus B der neuen Kette usw.

Erst während des 1. Kreises wird der Himmlische Mensch (ansonsten die Mondvorfahren oder Pitrises) auf Globus e A zu einem Menschen und auf den Globen B, C, D erneut zu einem Mineral, einer Pflanze oder einem Tier. Ab dem zweiten Kreis ändert sich der Prozess völlig . Unsere Erde formt und verhärtet sich während der ersten drei Kreise. Ihre Menschlichkeit entwickelt sich erst im 4. Kreis – unserem wahren Kreis – vollständig. In den letzten drei Jahren kehrt es zu seiner ursprünglichen Form zurück und wird sozusagen vergeistigt.


Jenergetika Dushi, Monady_„Geheimlehre“

Nun sollten wir uns daran erinnern, dass Monaden (Seelen) in 7 Klassen oder Hierarchien unterteilt sind. Jedes neue Manvantara muss eine begrenzte Anzahl von Monaden haben. Denn dies ist im Hinblick auf die Lehre von Reinkarnation und Karma und der allmählichen Rückkehr der menschlichen Monade zu ihrer Quelle – der absoluten Göttlichkeit – notwendig. Das Erscheinen dieser Monaden auf dem Globus ist so angepasst, dass, wenn Klasse 7 (die letzte) auf Globus A erscheint, Klasse 1 gerade von einer anderen Planetenkette auf Globus B übertragen wurde und so weiter. So stellt sich heraus, dass in der ersten Runde nur die Monaden der ersten Klasse den menschlichen Zustand erreichen, die Monaden der zweiten Klasse erst in der zweiten Runde die menschliche Entwicklung erreichen usw. bis zur vierten Runde. In der Mitte des 4. Kreises, in dem die menschliche Stufe vollständig entwickelt sein wird, schließt sich die „Tür“ zum Menschenreich, da alle anderen Monaden erst am Ende des 7. Kreises die menschliche Stufe erreichen werden. Sie werden daher keine Menschen in dieser Kette sein, sondern die Menschheit des zukünftigen Manvantara in einer höheren Kette der Entwicklungsspirale bilden.

Grob gesagt gibt es der Geheimlehre zufolge drei große Klassen menschlicher Monaden.

  1. Die am weitesten entwickelten Monaden sind die Mondgötter oder Pitrisen, deren Aufgabe es ist, in der 1. Runde den gesamten dreifachen Zyklus des Mineral-, Pflanzen- und Tierreichs in ihren ätherischesten Formen zu durchlaufen, um sich an die Natur der neu gebildeten Kette anzupassen . Sie sind es, die im ersten Kreis, wenn es angebracht ist, von „Menschen“ zu sprechen, auf Globus A als erste Menschengestalt annehmen. Sie ähneln uns weder in ihrer Form noch in ihrer Natur, können aber aufgrund ihrer spirituellen Entwicklung eher als „Götter“ bezeichnet werden.

2. Jene Monaden, die innerhalb von dreieinhalb Runden erstmals das menschliche Stadium erreichen und „Menschen“ werden.

Rasy i Monady_„Geheimlehre“

3. Die verbleibenden Monaden, die keine Zeit haben werden, das menschliche Stadium zu erreichen.

Es gibt Mineralmonaden, Pflanzenmonaden und Tiermonaden. Die Mineralmonaden befinden sich auf dem entgegengesetzten Kreisbogen zu den menschlichen Monaden.

Das Mineralreich bildet einen Wendepunkt in den Stufen der „monadischen Natur“. Die vollständige Entwicklung des Mineralzeitalters (drei Prinzipien) auf Globus A bereitet den Weg für die Entwicklung der Vegetation (erstes Prinzip). Sobald er beginnt, geht der mineralische Lebensimpuls auf Globus B über. Wenn dann die Entwicklung der Vegetation auf Globus A endet, beginnt die Entwicklung der Tiere (erstes Prinzip). Der pflanzliche Lebensimpuls geht auf Globus B über, der mineralische Impuls geht auf Globus C über.

Schließlich endet die Entwicklung der Tiere und der letzte menschliche Impuls (2 Prinzipien) gelangt in Globus A.

Die „Menschliche Monade“ ist eine Kombination aus zwei Prinzipien des Menschen – dem sechsten und dem siebten. Der Begriff „menschliche Monade“ bezieht sich nur auf die Dualseele (Atma-Buddhi), nicht jedoch auf ihr höchstes spirituelles Prinzip, Atma, getrennt betrachtet.

Die am weitesten entwickelten Mondmonaden erreichen in der ersten Runde das menschliche Embryonalstadium, werden am Ende der 3. Runde zu irdischen, wenn auch sehr ätherischen Wesen und verbleiben in der 4. Runde auf dem irdischen (4.) Globus als Samen für die zukünftige Menschheit.


Die Pitris entwickelten aus sich selbst astrale Doppelgänger, die zur ersten menschlichen Rasse auf der Erde wurden. Somit existierte der Mensch, oder genauer gesagt seine Monade, seit dem 1. Kreis auf der Erde, aber bis zu unserer fünften Rasse veränderten sich die äußeren Erscheinungen, die diese „Götter“ bekleideten, und wurden dichter, weil Sie mussten sich an die sich ständig ändernden Bedingungen auf der Erdkugel anpassen.

Im 1. Kreis auf dem Erdball sind die Pitris die erste Rasse, und analog dazu ist die erste Rasse des 4. Kreises ebenfalls ätherisch, spirituell, aber unvernünftig.

Im 2. Kreis auf der Erde wird der Mensch physischer, aber weniger intelligent als spirituell. Es hat kein Geschlecht und entwickelt wie Pflanzen und Tiere monströse Körper, die der Härte seiner Umgebung entsprechen.

Kreis 3 – Der Mensch hat einen dichten Körper, zunächst hat er die Form eines riesigen Affen und jetzt ist er eher intelligent oder eher gerissen als spirituell. In der letzten Hälfte des Dritten Kreises nimmt seine gigantische Statur ab und er wird intelligenter. All dies wiederholt sich fast genau in der dritten Wurzelrasse des 4. Kreises.

4 Kreis. Die Vernunft erreicht eine enorme Entwicklung. Die vierte Rasse erwirbt die menschliche Sprache. An diesem Mittelpunkt des 4. Kreises (wie in der vierten Wurzelrasse oder der atlantischen Rasse) ist die Welt mit den Ergebnissen rationaler Aktivität und einem Rückgang der Spiritualität gesättigt.

Die Menschen der Dritten Rasse, die Vorfahren der Atlanter, waren genau dieselben affenähnlichen Riesen, die keinen Verstand besaßen, wie jene Kreaturen, die die Menschheit während des Dritten Kreises repräsentierten. Da sie moralisch unverantwortlich waren, schufen diese „Menschen“ der dritten Rasse durch wahllose Kopulation mit Tieren, die niedriger waren als sie selbst, das fehlende Glied, das mehrere Jahrhunderte später zum entfernten Vorfahren des echten Affen wurde. Allerdings waren die Lemuro-Atlanter eine hochzivilisierte Rasse, diese Rasse war uns mit all unseren Wissenschaften und der degradierten Zivilisation unserer Tage überlegen.

Ab der Mitte der 4. Runde sollte es zu einem Gleichgewicht zwischen Geist und Materie kommen, dem höchsten Punkt der Zivilisation und des Wissens. Zu dieser Zeit wurde die Menschheit in zwei diametral entgegengesetzte Wege geteilt: den rechten und den linken Weg. So wurden die Samen der Weißen und Schwarzen Magie in der frühen Periode der Fünften (unserer Rasse) zum Keimen gebracht.


Die Heiligen Jünglinge (Götter) weigerten sich, sich zu vermehren und Arten nach ihrem eigenen Bild zu erschaffen. Und dafür mussten sie in späteren Geburten leiden, wie es in Band 2 heißt. Geschöpfe, die sich gegen die Gesetze der Natur auflehnten und dadurch ihren legitimen Fortschritt störten, waren zum Leiden verurteilt.

Strophe 7 „Geheimlehre“

„Der Funke von Fohat, durch einen dünnen Faden mit der Flamme verbunden, wandert durch die 7 Welten der Maya, bleibt in der ersten stehen, wird zu Metall und Stein, kommt zur zweiten und sieht eine Pflanze usw.“

Der Ausdruck „Durch die 7 Welten der Maya“ bezieht sich hier auf die 7 Globen der Planetenkette und die 7 Kreise oder 49 Orte aktiver Existenz, die vor dem „Funken“ oder der Monade zu Beginn jedes großen Lebenszyklus stehen Manvantara. Der „Faden von Fohat“ ist der Faden des Lebens.

Die Abfolge der primären Aspekte der Natur, mit der die Abfolge der Kreise verbunden ist, betrifft die Entwicklung der Elemente Feuer, Luft, Wasser und Erde. Im Alten Testament:

Hypothesen über den Ursprung des Lebens_Sotvorenie Mira_„Geheimlehre“

„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde“ ist eine verzerrte Übersetzung, die nicht Himmel und Erde meint. Aber es gibt zwei Himmel: den oberen und den unteren Himmel. Oder die Trennung der ursprünglichen Substanz, die in ihrem oberen Teil Licht und in ihrem unteren Teil (manifestiertes Universum) Dunkelheit war. Seine Dualität: unsichtbar für unsere Sinne und sichtbar für unser Wissen. „Und Gott trennte das Licht von der Dunkelheit und erschuf dann das Firmament“ (das heißt die Luft). „Es soll ein Firmament inmitten des Wassers sein und es soll das Wasser vom Wasser trennen“, das heißt unter dem Firmament ist unser manifestiertes Universum, und über dem Firmament sind für uns unsichtbare Pläne Genesis. In Kapitel 2 wurden Pflanzen vor dem Wasser erschaffen: „Der Herr, Gott, schuf die Erde und den Himmel und jeden Busch des Feldes, der noch nicht auf der Erde war, und jedes Gras des Feldes, das noch nicht wuchs, für den Herrn.“ „Gott hat keinen Regen auf die Erde gesandt“ – das ist Absurdität, wenn man die esoterische Erklärung nicht akzeptiert. Pflanzen wurden geschaffen, bevor sie in der Erde waren – denn damals gab es noch keine Erde wie heute.

„Geheimlehre“ Jahr 1888

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Helena Blavatsky

Geheimlehre

KOSMOGENESE

WISSENSCHAFTEN, RELIGIONEN UND PHILOSOPHIEN

SATYВT NВSTI PARO DHARMAH

„KEINE RELIGION IST HÖHER ALS DIE WAHRHEIT“

Vom Übersetzer

Bei der Übersetzung der Geheimlehre haben wir es uns zur Aufgabe gemacht, uns mit aller Genauigkeit an den Originaltext zu halten und so den Charakter der Darstellung zu wahren. Auch die meisten im Text vorkommenden Großbuchstaben wurden beibehalten.

In dieser Arbeit enthaltene Fremdwörter werden, wenn möglich, in der derzeit vorhandenen Transkription in der russischen Literatur vermittelt.

Helena Roerich

Vorwort zur Erstausgabe

Der Autor – oder vielmehr der Autor – hält es für notwendig, sich für die lange Verzögerung bei der Veröffentlichung dieses Werkes zu entschuldigen. Zu dieser Verzögerung kam es aufgrund des schlechten Gesundheitszustands und des Umfangs des Vorhabens. Auch die beiden jetzt erschienenen Bände erfüllen diese Aufgabe nicht und behandeln die darin dargestellten Themen nicht umfassend. Zur Geschichte des Okkultismus wurde bereits eine große Menge Material gesammelt, das in den Leben der großen Adepten der arischen Rasse enthalten ist und die Verbindung der okkulten Philosophie mit der Leistung des Lebens, wie es ist und wie es sein sollte, beweist.

Sollten die vorliegenden Bände auf positive Resonanz stoßen, werden alle Anstrengungen unternommen, um den Zweck dieser Arbeit in vollem Umfang zu erfüllen.

Es sollte hinzugefügt werden, dass eine solche Aufgabe nicht vorgesehen war, als die Produktion dieses Werks erstmals angekündigt wurde. Nach dem ursprünglichen Plan Geheimlehre sollte eine korrigierte und erweiterte Ausgabe sein“ Isis enthüllt" Es wurde jedoch bald klar, dass die Erklärungen, die zu den bereits im oben genannten Werk und in anderen Werken im Zusammenhang mit der esoterischen Wissenschaft gegebenen hinzugefügt werden könnten, eine andere Darstellungsmethode erfordern würden, weshalb die vorliegenden Bände keine Erklärungen enthalten mehr als zwanzig Seiten entnommen aus „ Isis enthüllt».

Der Autor hält es nicht für nötig, Leser und Kritiker um Nachsicht für die Unvollkommenheiten der englischen Sprache und für die vielen Mängel des literarischen Stils zu bitten, die auf diesen Seiten auftreten können. Als Ausländerin erwarb sie ihre Kenntnisse dieser Sprache erst in späteren Lebensjahren; Englisch wird hier verwendet, weil es das am weitesten verbreitete Medium zur Übermittlung von Wahrheiten ist, deren Veröffentlichung es zu seiner Pflicht gemacht hat.

Diese Wahrheiten werden in keinem Fall als Offenbarung präsentiert, noch erhebt der Autor den Anspruch, der Enthüller mystischen Wissens zu sein, das zum ersten Mal in der Weltgeschichte veröffentlicht wird. Denn was in diesem Werk enthalten ist, kann unter Tausenden von Bänden verstreut zu finden sein, die die Schriften der großen asiatischen und frühen europäischen Religionen enthalten, in Glyphen und Symbolen verborgen und aufgrund dieses Schleiers bisher vernachlässigt. Jetzt wird versucht, die ältesten Grundlagen zusammenzuführen und daraus ein harmonisches und untrennbares Ganzes zu machen. Der einzige Vorteil, den die Autorin gegenüber ihren Vorgängern hat, besteht darin, dass sie nicht auf persönliche Spekulationen und Theorien zurückgreifen muss. Denn diese Arbeit ist eine teilweise Darstellung dessen, was sie selbst von denen gelernt hat, die sich besser auskennen, und wird durch die Ergebnisse ihrer persönlichen Studien und Beobachtungen detaillierter ergänzt. Die Veröffentlichung vieler der hier dargelegten Fakten wurde durch das Auftauchen der wilden und chimären Theorien notwendig, denen sich Theosophen und Studenten der Mystik in den letzten Jahren in ihren Bemühungen hingegeben haben, ein ganzheitliches Denksystem zu entwickeln, wie sie es sich vorstellten aus den wenigen Fakten, die ihnen zuvor mitgeteilt wurden.

Es erübrigt sich zu erklären, dass es sich bei diesem Buch nicht um die Geheimlehre in ihrer Gesamtheit, sondern nur um ausgewählte Fragmente ihrer Hauptbestimmungen handelt. Besonderes Augenmerk wird auf einige Tatsachen gelegt, die von verschiedenen Autoren aufgegriffen und über jeden Anschein von Wahrheit hinaus verzerrt wurden.

Aber es kann nützlich sein, mit aller Klarheit zu bekräftigen, dass die in diesen Bänden enthaltenen Lehren, obwohl fragmentarisch und unvollständig, weder zu einer bestimmten Religion, wie den Hindus, Zoroaster, Chaldäern und Ägyptern, noch zum Buddhismus, Islam, Judentum oder anderen Religionen gehören Ausschließlich das Christentum. Die Geheimlehre ist die Essenz von allen. In ihren Anfängen daraus entstanden, kehren die verschiedenen Religionssysteme nun zu ihrem ursprünglichen Element zurück, aus dem jedes Mysterium und Dogma entstand, sich entwickelte und verwirklichte.

Es ist mehr als wahrscheinlich, dass dieses Buch von der Mehrheit als die wildeste Fabel angesehen wird, denn wer hat jemals vom Buch Dzyan gehört?

Die Autorin dieser Zeilen ist daher durchaus bereit, die volle Verantwortung für den Inhalt dieses Werkes zu übernehmen und scheut sich nicht einmal vor dem Vorwurf, dass alles nur ihre Erfindung sei. Sie ist sich völlig bewusst, dass diese Arbeit viele Mängel aufweist. Und sie behauptet nur, dass, so fantastisch der Inhalt dieses Werkes auch vielen erscheinen mag, seine logische Kohärenz und Konsistenz dieser neuen Genesis das Recht geben, in jedem Fall auf einer Ebene mit den so offen akzeptierten „Arbeitshypothesen“ zu stehen durch die moderne Wissenschaft. Darüber hinaus erfordert dieses Werk Aufmerksamkeit, nicht weil es sich an dogmatische Autoritäten beruft, sondern weil es eng mit der Natur verbunden ist und den Gesetzen der Einheit und Analogie folgt.

Der Zweck dieser Arbeit kann wie folgt definiert werden: zu beweisen, dass die Natur keine „zufällige Kombination von Atomen“ ist, und dem Menschen seinen rechtmäßigen Platz im Schema des Universums zu zeigen; Bewahre archaische Wahrheiten, die die Grundlage aller Religionen sind, vor Korruption; um bis zu einem gewissen Grad die grundlegende Einheit zu offenbaren, aus der sie alle entstanden sind; schließlich, um zu zeigen, dass die okkulte Seite der Natur der Wissenschaft der modernen Zivilisation noch nie zuvor zugänglich war.

Wenn dies einigermaßen gelingt, ist der Autor zufrieden. Dieses Werk wurde im Dienste der Menschheit geschrieben und muss von der Menschheit und zukünftigen Generationen beurteilt werden. Sein Autor erkennt die untergeordnete Berufungsinstanz nicht an. Sie ist an Beleidigungen gewöhnt, jeden Tag stößt sie auf Verleumdungen; Sie lächelt über Verleumdungen in stiller Verachtung.

De minimis non curat lex.

H.P.B.

London, Oktober 1888.

Vorwort zur dritten und überarbeiteten Auflage

Bei der Vorbereitung dieser Ausgabe zur Veröffentlichung haben wir versucht, kleinere Details des literarischen Stils zu korrigieren, ohne wichtigere Themen anzusprechen. Hätte H. P. Blavatsky die Neuauflage noch erlebt, hätte sie dieses Werk zweifellos korrigiert und erheblich erweitert. Die Tatsache, dass dies nicht geschehen ist, ist einer der vielen kleineren Verluste, die dieser große Verlust verursacht hat.

Unglückliche Ausdrücke aufgrund unzureichender Englischkenntnisse wurden korrigiert; Die meisten Auszüge aus anderen Werken wurden überprüft und mit genauen Referenzen versehen – eine Aufgabe, die viel Arbeit erforderte, da die Referenzen in früheren Ausgaben oft ungenau waren; Außerdem wurde ein einheitliches System zur Transkription von Sanskrit-Wörtern eingeführt. Wir haben die von westlichen Orientalisten übernommene Transkription als irreführend für den allgemeinen Leser aufgegeben und Konsonanten, die im englischen Alphabet nicht vorkommen, in Kombinationen wiedergegeben, die annähernd der Klangbedeutung entsprechen, und haben die Länge der Vokale sorgfältig markiert. Gelegentlich haben wir Notizen in den Text selbst eingefügt, dies geschah jedoch sehr selten und nur dann, wenn die Notizen Teil des Textes waren.


Helena Blavatsky

Geheimlehre

KOSMOGENESE

WISSENSCHAFTEN, RELIGIONEN UND PHILOSOPHIEN

SATYВT NВSTI PARO DHARMAH

„KEINE RELIGION IST HÖHER ALS DIE WAHRHEIT“

Vom Übersetzer

Bei der Übersetzung der Geheimlehre haben wir es uns zur Aufgabe gemacht, uns mit aller Genauigkeit an den Originaltext zu halten und so den Charakter der Darstellung zu wahren. Auch die meisten im Text vorkommenden Großbuchstaben wurden beibehalten.

In dieser Arbeit enthaltene Fremdwörter werden, wenn möglich, in der derzeit vorhandenen Transkription in der russischen Literatur vermittelt.

Helena Roerich

Vorwort zur Erstausgabe

Der Autor – oder vielmehr der Autor – hält es für notwendig, sich für die lange Verzögerung bei der Veröffentlichung dieses Werkes zu entschuldigen. Zu dieser Verzögerung kam es aufgrund des schlechten Gesundheitszustands und des Umfangs des Vorhabens. Auch die beiden jetzt erschienenen Bände erfüllen diese Aufgabe nicht und behandeln die darin dargestellten Themen nicht umfassend. Zur Geschichte des Okkultismus wurde bereits eine große Menge Material gesammelt, das in den Leben der großen Adepten der arischen Rasse enthalten ist und die Verbindung der okkulten Philosophie mit der Leistung des Lebens, wie es ist und wie es sein sollte, beweist.

Sollten die vorliegenden Bände auf positive Resonanz stoßen, werden alle Anstrengungen unternommen, um den Zweck dieser Arbeit in vollem Umfang zu erfüllen.

Es sollte hinzugefügt werden, dass eine solche Aufgabe nicht vorgesehen war, als die Produktion dieses Werks erstmals angekündigt wurde. Nach dem ursprünglichen Plan Geheimlehre sollte eine korrigierte und erweiterte Ausgabe sein“ Isis enthüllt" Es wurde jedoch bald klar, dass die Erklärungen, die zu den bereits im oben genannten Werk und in anderen Werken im Zusammenhang mit der esoterischen Wissenschaft gegebenen hinzugefügt werden könnten, eine andere Darstellungsmethode erfordern würden, weshalb die vorliegenden Bände keine Erklärungen enthalten mehr als zwanzig Seiten entnommen aus „ Isis enthüllt».

Der Autor hält es nicht für nötig, Leser und Kritiker um Nachsicht für die Unvollkommenheiten der englischen Sprache und für die vielen Mängel des literarischen Stils zu bitten, die auf diesen Seiten auftreten können. Als Ausländerin erwarb sie ihre Kenntnisse dieser Sprache erst in späteren Lebensjahren; Englisch wird hier verwendet, weil es das am weitesten verbreitete Medium zur Übermittlung von Wahrheiten ist, deren Veröffentlichung es zu seiner Pflicht gemacht hat.

Diese Wahrheiten werden in keinem Fall als Offenbarung präsentiert, noch erhebt der Autor den Anspruch, der Enthüller mystischen Wissens zu sein, das zum ersten Mal in der Weltgeschichte veröffentlicht wird. Denn was in diesem Werk enthalten ist, kann unter Tausenden von Bänden verstreut zu finden sein, die die Schriften der großen asiatischen und frühen europäischen Religionen enthalten, in Glyphen und Symbolen verborgen und aufgrund dieses Schleiers bisher vernachlässigt. Jetzt wird versucht, die ältesten Grundlagen zusammenzuführen und daraus ein harmonisches und untrennbares Ganzes zu machen. Der einzige Vorteil, den die Autorin gegenüber ihren Vorgängern hat, besteht darin, dass sie nicht auf persönliche Spekulationen und Theorien zurückgreifen muss. Denn diese Arbeit ist eine teilweise Darstellung dessen, was sie selbst von denen gelernt hat, die sich besser auskennen, und wird durch die Ergebnisse ihrer persönlichen Studien und Beobachtungen detaillierter ergänzt. Die Veröffentlichung vieler der hier dargelegten Fakten wurde durch das Auftauchen der wilden und chimären Theorien notwendig, denen sich Theosophen und Studenten der Mystik in den letzten Jahren in ihren Bemühungen hingegeben haben, ein ganzheitliches Denksystem zu entwickeln, wie sie es sich vorstellten aus den wenigen Fakten, die ihnen zuvor mitgeteilt wurden.

Es erübrigt sich zu erklären, dass es sich bei diesem Buch nicht um die Geheimlehre in ihrer Gesamtheit, sondern nur um ausgewählte Fragmente ihrer Hauptbestimmungen handelt. Besonderes Augenmerk wird auf einige Tatsachen gelegt, die von verschiedenen Autoren aufgegriffen und über jeden Anschein von Wahrheit hinaus verzerrt wurden.

Aber es kann nützlich sein, mit aller Klarheit zu bekräftigen, dass die in diesen Bänden enthaltenen Lehren, obwohl fragmentarisch und unvollständig, weder zu einer bestimmten Religion, wie den Hindus, Zoroaster, Chaldäern und Ägyptern, noch zum Buddhismus, Islam, Judentum oder anderen Religionen gehören Ausschließlich das Christentum. Die Geheimlehre ist die Essenz von allen. In ihren Anfängen daraus entstanden, kehren die verschiedenen Religionssysteme nun zu ihrem ursprünglichen Element zurück, aus dem jedes Mysterium und Dogma entstand, sich entwickelte und verwirklichte.

Es ist mehr als wahrscheinlich, dass dieses Buch von der Mehrheit als die wildeste Fabel angesehen wird, denn wer hat jemals vom Buch Dzyan gehört?

Die Autorin dieser Zeilen ist daher durchaus bereit, die volle Verantwortung für den Inhalt dieses Werkes zu übernehmen und scheut sich nicht einmal vor dem Vorwurf, dass alles nur ihre Erfindung sei. Sie ist sich völlig bewusst, dass diese Arbeit viele Mängel aufweist. Und sie behauptet nur, dass, so fantastisch der Inhalt dieses Werkes auch vielen erscheinen mag, seine logische Kohärenz und Konsistenz dieser neuen Genesis das Recht geben, in jedem Fall auf einer Ebene mit den so offen akzeptierten „Arbeitshypothesen“ zu stehen durch die moderne Wissenschaft. Darüber hinaus erfordert dieses Werk Aufmerksamkeit, nicht weil es sich an dogmatische Autoritäten beruft, sondern weil es eng mit der Natur verbunden ist und den Gesetzen der Einheit und Analogie folgt.

Der Zweck dieser Arbeit kann wie folgt definiert werden: zu beweisen, dass die Natur keine „zufällige Kombination von Atomen“ ist, und dem Menschen seinen rechtmäßigen Platz im Schema des Universums zu zeigen; Bewahre archaische Wahrheiten, die die Grundlage aller Religionen sind, vor Korruption; um bis zu einem gewissen Grad die grundlegende Einheit zu offenbaren, aus der sie alle entstanden sind; schließlich, um zu zeigen, dass die okkulte Seite der Natur der Wissenschaft der modernen Zivilisation noch nie zuvor zugänglich war.

Wenn dies einigermaßen gelingt, ist der Autor zufrieden. Dieses Werk wurde im Dienste der Menschheit geschrieben und muss von der Menschheit und zukünftigen Generationen beurteilt werden. Sein Autor erkennt die untergeordnete Berufungsinstanz nicht an. Sie ist an Beleidigungen gewöhnt, jeden Tag stößt sie auf Verleumdungen; Sie lächelt über Verleumdungen in stiller Verachtung.

De minimis non curat lex.

H.P.B.

London, Oktober 1888.

Vorwort zur dritten und überarbeiteten Auflage

Bei der Vorbereitung dieser Ausgabe zur Veröffentlichung haben wir versucht, kleinere Details des literarischen Stils zu korrigieren, ohne wichtigere Themen anzusprechen. Hätte H. P. Blavatsky die Neuauflage noch erlebt, hätte sie dieses Werk zweifellos korrigiert und erheblich erweitert. Die Tatsache, dass dies nicht geschehen ist, ist einer der vielen kleineren Verluste, die dieser große Verlust verursacht hat.

Unglückliche Ausdrücke aufgrund unzureichender Englischkenntnisse wurden korrigiert; Die meisten Auszüge aus anderen Werken wurden überprüft und mit genauen Referenzen versehen – eine Aufgabe, die viel Arbeit erforderte, da die Referenzen in früheren Ausgaben oft ungenau waren; Außerdem wurde ein einheitliches System zur Transkription von Sanskrit-Wörtern eingeführt. Wir haben die von westlichen Orientalisten übernommene Transkription als irreführend für den allgemeinen Leser aufgegeben und Konsonanten, die im englischen Alphabet nicht vorkommen, in Kombinationen wiedergegeben, die annähernd der Klangbedeutung entsprechen, und haben die Länge der Vokale sorgfältig markiert. Gelegentlich haben wir Notizen in den Text selbst eingefügt, dies geschah jedoch sehr selten und nur dann, wenn die Notizen Teil des Textes waren.

Annie Besant

G. R. S. Meeed

London, 1893.

Einführung

„Hören Sie demütig zu, urteilen Sie freundlich.“

Mit dem Aufkommen der theosophischen Literatur in England wurde es üblich, diese Lehre „ Esoterischer Buddhismus" Und da es zur Gewohnheit geworden war, bestätigte es das alte Sprichwort, das auf der täglichen Erfahrung basiert: „Der Irrtum rollt eine schiefe Ebene hinab, während die Wahrheit mühsam ihren Weg bergauf finden muss.“

Alte Binsenweisheiten sind oft die klügsten. Der menschliche Geist kann kaum völlig frei von Vorurteilen bleiben, und oft bilden sich entscheidende, feste Meinungen, bevor eine gründliche Untersuchung des Themas in all seinen Aspekten erfolgt ist. Das Gesagte bezieht sich auf den vorherrschenden Irrtum, der einerseits die Theosophie auf den Buddhismus beschränkt; und andererseits verwechselt er die Bestimmungen der von Gotama Buddha gepredigten religiösen Philosophie mit den Lehren, die in „ Esoterischer Buddhismus„Herr Sinnett. Es ist schwer, sich etwas Schlimmeres vorzustellen. Dies ermöglichte es unseren Feinden, eine starke Waffe gegen die Theosophie zu erlangen, denn wie ein berühmter Wissenschaftler es sehr scharf ausdrückte, gab es in dem genannten Band „weder Esoterik noch Buddhismus“. Die esoterischen Wahrheiten, die in Herrn Sinnetts Werk dargelegt werden, hörten ab dem Moment ihrer Veröffentlichung auf, esoterisch zu sein; auch enthält das Buch nicht die Religion des Buddha, sondern lediglich einige Bestimmungen der bisher geheimen Lehre, die in den vorliegenden Bänden von vielen anderen erläutert und ergänzt werden. Aber selbst letztere heben, obwohl sie viele der Hauptthesen der GEHEIMLEHRE des Ostens enthüllen, den Rand des dichten Umschlags nur geringfügig hervor. Denn niemand, nicht einmal der größte lebende Adept, könnte – selbst wenn er wollte – wahllos dem Spott der ungläubigen Welt das aussetzen, was ihr über lange Äonen und Jahrhunderte hinweg so sorgfältig verborgen geblieben war.