Timur. Rekonstruktion basierend auf dem Schädel von M. Gerasimov

Die Bedeutung von Timur in der Weltgeschichte

Bekanntlich waren fast alle großen Eroberer, die sich nicht vor Kleinigkeiten aufhielten, sondern unermüdlich die grenzenlose Ausdehnung ihrer Macht verfolgten, Fatalisten; sie fühlten sich wie Werkzeuge einer rachsüchtigen Gottheit oder eines mysteriösen Schicksals, fortgerissen von einer unwiderstehlichen Strömung durch Blutströme, über Leichenhaufen, immer weiter. Diese waren: Attila, Dschingis Khan, in unserer historischen Ära Napoleon; das war Tamerlane, der gewaltige Krieger, dessen Name jahrhundertelang im ganzen Westen mit Entsetzen und Erstaunen wiederholt wurde, obwohl er selbst diesmal der Gefahr entging. Diese Gemeinsamkeit ist kein Zufall. Die Eroberung der halben Welt kann ohne so ganz besondere Umstände wie zur Zeit Alexanders des Großen nur gelingen, wenn die Kräfte der Völker durch den Schrecken des nahenden Feindes schon halb gelähmt sind; und selbst ein einzelner Mensch, wenn er sich noch nicht einfach auf der Stufe der tierischen Entwicklung befindet, ist kaum imstande, auf seinem einzigen persönlichen Gewissen all die Katastrophen hinzunehmen, die ein erbarmungsloser Krieg in der Welt anrichtet, die seit Jahrzehnten von einem Schlachtfeld rauscht zum anderen. Das heißt, wo es sich nicht um einen Glaubenskrieg handelt, bei dem schon im Voraus vieles erlaubt ist, da es in erster Linie darum geht, das hohe religiöse Ziel ad majorem Dei gloriam zu erreichen, wird nur er auf der Höhe der notwendigen Unempfindlichkeit sein und Unmenschlichkeit, dessen Geist von der beständigen Vorstellung von der göttlichen Mission oder von seinem „Stern“ in Anspruch genommen und allem verschlossen ist, was nicht seinem ausschließlichen Zweck dient. Ein Mensch, der den Begriff der moralischen Verantwortung und der universellen menschlichen Pflichten nicht verloren hat, wird daher über diese schrecklichsten Phänomene der gesamten Weltgeschichte staunen, so wie man über ein majestätisches Gewitter staunen kann, bis der Donner zu gefährlich nahe einschlägt. Die obige Überlegung mag vielleicht dazu dienen, die besonderen Widersprüche zu erklären, denen man in solchen Charakteren begegnet, in keiner von ihnen, vielleicht mehr als in Tamerlane oder, um eine genauere Form seines Namens zu verwenden, Timurlenka. Es kann nicht gesagt werden, dass sich einer der Führer der zweiten mongolisch-tatarischen Völkerwanderung von den Führern der ersten durch ein geringeres Maß an Wildheit und Wildheit unterschieden hätte. Es ist bekannt, dass Timur es besonders liebte, nach dem Gewinn einer Schlacht oder der Eroberung einer Stadt die höchstmöglichen Pyramiden zu bauen, entweder nur aus den Köpfen oder aus den ganzen Körpern der getöteten Feinde; und wo er es für nützlich oder notwendig hielt, um einen bleibenden Eindruck zu hinterlassen oder ein Beispiel zu geben, ließ er seine Horden nicht besser durchgreifen als Dschingis Khan selbst. Und dabei gibt es noch Züge, die im Vergleich zu solcher Wildheit nicht weniger seltsam erscheinen als Napoleons Vorliebe für Goethes Werther neben seiner rüden Rücksichtslosigkeit. Ich schließe dies nicht daraus, dass uns unter dem Namen Timur ziemlich umfangreiche Aufzeichnungen überliefert sind, teils militärische Geschichten, teils militärpolitische Begründungen, aus deren Inhalt man oft kaum schließen kann, dass in der Person ihres Autors haben wir eines der größten Ungeheuer aller Zeiten vor uns: Auch wenn ihre Glaubwürdigkeit voll bewiesen wurde, muss man doch bedenken, dass Papier alles übersteht, und als Beispiel sei die weise Gesetzgebung Dschingis Khans genannt. Auch der Spruch, der in Timurs Ring eingraviert ist, muss nicht überbewertet werden: Grow-rusti (auf Persisch: „Recht ist Stärke“); dass es sich nicht um eine einfache Heuchelei handelte, wurde zum Beispiel in einem bemerkenswerten Fall während des Armenierfeldzugs von 796 (1394) offenbart. Der örtliche Chronist beschreibt ihn wie folgt: „Er lagerte vor der Festung Pakran und nahm sie in Besitz. Er befahl, zwei getrennte Menschenmengen aufzustellen, einerseits 300 Muslime, andererseits 300 Christen. Danach wurde ihnen gesagt: Wir werden die Christen töten und die Muslime befreien. Es gab auch zwei Brüder des Bischofs dieser Stadt, die sich in die Menge der Ungläubigen einmischten. Aber dann erhoben die Mongolen ihre Schwerter, töteten die Muslime und befreiten die Christen. Diese beiden Christen fingen sofort an zu schreien: Wir sind die Diener Christi, wir sind orthodox. Die Mongolen riefen: Sie haben gelogen, also lassen wir Sie nicht raus. Und sie töteten beide Brüder. Dies verursachte dem Bischof tiefe Trauer, obwohl beide im Bekenntnis zum wahren Glauben starben. Dieser Fall ist umso bemerkenswerter, als Christen im Allgemeinen nicht auf Timurs Sanftmut zählen konnten; er selbst war Moslem, und obwohl er dem Schiismus zugeneigt war, verfolgte er vor allem leidenschaftlich die strenge Umsetzung der Gesetze des Korans und die Ausrottung der Heiden, sofern sie nicht selbst Gnade verdienten, und lehnte jeden Versuch ab widerstehen. Zwar erging es seinen Glaubensgenossen meist etwas besser: „Wie räuberische Wölfe auf üppigen Herden“ überfielen die tatarischen Horden auch heute noch, wie vor 50 Jahren, die Bewohner von Städten und Ländern, die den Unmut dieses schrecklichen Mannes erregten; selbst eine friedliche Kapitulation rettete nicht immer vor Mord und Raub, besonders in Fällen, in denen die Armen verdächtigt wurden, Allahs Gesetz zu missachten. Am leichtesten kamen diesmal die ostpersischen Provinzen davon, zumindest dort, wo sie nicht durch spätere Aufstände den Zorn Timurs erregten, einfach weil sie dem unmittelbaren Besitz des neuen Welteroberers einverleibt werden sollten; desto schlimmer befahl er, Armenien, Syrien und Kleinasien zu verwüsten. Im Allgemeinen war seine Invasion die Vollendung des Untergangs muslimischer Länder. Als er starb, war rein politisch alles wieder so wie vor ihm; nirgends entwickelten sich die Umstände anders, als es aller Wahrscheinlichkeit nach geschehen wäre, wenn die momentane Errichtung seines großen Reiches nicht stattgefunden hätte: aber seine Schädelpyramiden konnten nicht zur Wiederherstellung verwüsteter Städte und Dörfer beitragen, und sein „Recht“ besass jedenfalls nicht die Kraft, Leben aus dem Tod zu erwecken; ansonsten war es, wie das Sprichwort sagt, das summum jus, das ist die summa injuria. Tatsächlich war Timur sozusagen nur „der große Organisator von Siegen“; Die Kunst, mit der er seine Truppen zusammenstellen, Heerführer ausbilden, Gegner besiegen konnte, egal wie wenig wir mit Sicherheit über ihn erfahren, ist in jedem Fall eine Manifestation von ebenso viel Kühnheit und Stärke wie einem sorgfältig überlegenden Geist und aus das gewöhnliche Wissen der Menschen. So verbreitete er mit seinen 35 Feldzügen erneut den Schrecken des mongolischen Namens von den Grenzen Chinas bis zur Wolga, vom Ganges bis vor die Tore von Konstantinopel und Kairo.

Herkunft von Timur

Timur – sein Name bedeutet Eisen – wurde am 25. Shaban 736 (8.–9. April 1336) am Rande des traxoxischen Kesh (heute Shakhrisabz, südlich von Samarkand) oder in einem der Nachbardörfer geboren. Sein Vater Taragai war der Anführer des tatarischen Stammes Barlas (oder Barulas) und als solcher der Oberbefehlshaber des von ihnen besetzten Kesh-Distrikts, dh er besaß eines der unzähligen kleinen Gebiete, in die der Staat Jagatai eingegliedert wurde war längst zerfallen; Seit dem Tod von Barak versuchten der eine oder andere Nachfolger von Dschingis Khan oder andere ehrgeizige Führer, sie zu großen Gemeinschaften zu vereinen, aber bis dahin ohne wirkliche Ergebnisse. Der Barlas-Stamm wird offiziell als rein mongolisch eingestuft, der Ursprung von Timur stammt von einem der engsten Vertrauten von Dschingis Khan und andererseits von der Tochter seines Sohnes, Jagatai. Aber er war keineswegs ein Mongole; da Dschingis Khan als Mongole galt, hielten es die Schmeichler seines mächtigen Nachfolgers für ihre Pflicht, eine möglichst enge Verbindung zwischen ihm und dem ersten Begründer der Weltherrschaft der Tataren herzustellen, und die dazu notwendigen Genealogien wurden erst später erstellt.

Timurs Auftritt

Schon das Aussehen von Timur entsprach nicht dem mongolischen Typus. "Er war", sagt sein arabischer Biograf, schlank und groß, groß, wie ein Nachkomme antiker Riesen, mit kräftigem Kopf und Stirn, dicht im Körper und stark ... Hautfarbe ist weiß und rötlich, ohne dunklen Farbton; breitschultrig, mit starken Gliedern, kräftigen Fingern und langen Hüften, verhältnismäßiger Körperbau, langer Bart, aber ohne rechtes Bein und rechten Arm, mit Augen voller düsterem Feuer und einer lauten Stimme. Todesangst kannte er nicht: Bereits mit fast 80 Jahren bewahrte er sich seelisch vollkommenes Selbstvertrauen, körperliche Kraft und Spannkraft. In Bezug auf Härte und Widerstandsfähigkeit war es wie ein Steinfelsen. Er mochte keinen Spott und keine Lügen, war für Witze und Spaß unzugänglich, aber er wollte immer eine Wahrheit hören, auch wenn sie ihm unangenehm war; Scheitern hat ihn nie traurig gemacht, und Erfolg hat ihn nie erfreut. Dies ist ein Bild, dessen Inneres der Wirklichkeit völlig zu entsprechen scheint, nur in äußeren Zügen nicht ganz mit dem Bild übereinstimmt, das uns spätere Bilder geben; dennoch mag es im wesentlichen Anspruch auf Gewißheit haben, als Überlieferung einer auf tiefen Eindrücken beruhenden Überlieferung, bei der stilistische Erwägungen den Verfasser nicht sonderlich beeinflußten, der offensichtlich die Eleganz und Symmetrie seiner Darstellung bewundernswert fand. Es besteht kein Zweifel, dass ein körperlicher Defekt vorliegt, dem er seinen persischen Spitznamen Timurlenka, „lahmer Timur“ (auf Türkisch – Aksak Timur) verdankt; dieser Mangel konnte jedoch kein wesentliches Hindernis in seinen Bewegungen sein, da seine Fähigkeit, um Pferde herumzureiten und Waffen zu führen, besonders verherrlicht wurde. In jenen Tagen konnte es ihm besonders nützlich sein.

Zentralasien während Timurs Jugend

In den weiten Gebieten des ehemaligen Königreichs Jaghatai war alles wieder so wie vor 150 Jahren, in den Tagen des Zerfalls des Staates der Karakitays. Wo ein mutiger Anführer gesucht wurde, der es verstand, mehrere Stämme zum Reiten und Kämpfen um sich zu versammeln, entstand schnell ein neues Fürstentum, und wenn ein anderes, stärkeres dahinter auftauchte, würde es ebenso schnell ein Ende finden. - Die Herrscher von Kesh wurden einem ähnlichen Schicksal ausgesetzt, als nach dem Tod von Taragai sein Bruder Haji Seyfaddin seinen Platz einnahm. Gerade zu dieser Zeit (760=1359) gelang es einem der Mitglieder des Hauses Jagatai, dem Nachfolger von Barak, namens Tugluk-Timur, in Kashgar [Regionen nördlich und östlich des Syr Darya], sich selbst als a Khan und überzeugen viele Stämme Turkestans, ihre Würde anzuerkennen. Er machte sich mit ihnen auf den Weg, um die restlichen Provinzen des Königreichs [dh Zentralasien] zurückzuerobern, von denen die Region Oxus [Amu Darya] die bedeutendste und immer noch blühendste war. Der kleine Prinz von Kesha konnte mit seinen schwachen Kräften dem Angriff nicht standhalten; aber während er sich Khorasan zuwandte, ging sein Neffe Timur zum feindlichen Lager und erklärte seine Unterwerfung unter die Herrschaft von Tughluq (761=1360). Es ist klar, dass er von der Region Kesh mit Freude empfangen und gewährt wurde; aber sobald der Khan Zeit hatte, sich des Besitzes Transoxaniens [der Region zwischen den Amu Darya und den Syr Darya] sicher zu sein, flammten neue Meinungsverschiedenheiten zwischen den Stammesführern in seiner Armee auf, die zu verschiedenen kleinen Kriegen führten und zwang Tughluk, vorübergehend nach Kashgar zurückzukehren. Während er dort versuchte, neue und möglichst verlässlichere Kräfte anzuziehen, zerstritten sich seine Emire untereinander, und Timur mischte sich ständig in ihre Fehden ein, wobei er sich vor allem darum kümmerte, seinen Onkel Haji Saifeddin von Kesh auf Distanz zu halten, der auf der Insel wieder auftauchte Horizont. Schließlich versöhnten sie sich; als sich aber der Khan wieder näherte (763=1362), dem es inzwischen gelungen war, neue Truppen zu rekrutieren, traute Seyfaddin dem Frieden nicht und ging durch den Oxus nach Chorasan, wo er bald darauf starb.

Timurs Beteiligung am Bürgerkrieg in Zentralasien

Mit der neuen Besitzverteilung, die Tugluk nach der bald vollendeten Eroberung Transoxaniens und der Region zwischen Herat und dem Hindukusch vornahm, ernannte er seinen Sohn Ilyas zum Vizekönig in Samarkand; an seinem Hof ​​gewann auch Timur an Bedeutung, seit dem Tod seines Onkels wurde er der unangefochtene Herrscher von Kesh; dann ging der Khan zurück nach Kashgar. Inzwischen brach bald Streit zwischen Timur und dem Wesir Ilyas aus; Ersterer soll die Hauptstadt verlassen haben, nachdem die von ihm geplante Verschwörung aufgedeckt worden war, und zu Husayn geflohen sein, einem der Tughluq und seinem Haus feindlich gesinnten Emire, der sich nach der Niederlage seiner Partei mit einigen Anhängern in die Steppe zurückgezogen hatte. In der Zwischenzeit wurde seine kleine Armee von Regierungstruppen zerstreut, und in Timurs Leben begann eine Zeit voller Abenteuer. Er irrte entweder zwischen Oxus und Jaxarth [Amu Darya und Syr Darya] umher, versteckte sich dann in Kesh oder Samarkand, einmal wurde er mehrere Monate von einem der kleinen Herrscher gefangen gehalten, dann wurde er fast ohne Mittel freigelassen, bis es ihm endlich gelang wieder ein paar Reiter aus Kesh und Umgebung für neue Unternehmungen um sich zu versammeln und sich mit ihnen nach Süden vorzukämpfen. Dort wurde Sejestan seit dem Zusammenbruch des Königreichs Jaghatai wieder unabhängig unter der Herrschaft eines eigenen Fürsten, der von den benachbarten Bergvölkern Gur und dem eigentlichen Afghanistan viel zu schaffen machte, freilich längst von jeglichem fremden Einfluss befreit , und manchmal auch von den Herrschern des benachbarten Kerman. In Prinz Sedzhestan traf Timur gemäß einer vorher vereinbarten Bedingung Hussein wieder und half ihm einige Zeit in militärischen Angelegenheiten; dann verließen sie Sejestan und begaben sich, anscheinend verstärkt durch neue Horden wandernder Tataren, die überall zahlreich waren, in die Gegend bei Balch und Tocharistan, wo sie teils friedlich, teils durch starke Angriffe Gebiet um Gebiet unterwarfen und ihre Truppen schnell verstärkten wie es ihnen gelungen ist. . Das ihnen von Samarkand kommende Heer wurde trotz seiner zahlenmäßigen Überlegenheit dank eines gelungenen Tricks am Ufer des Oxus von ihnen geschlagen; Der Oks wurde überquert, und dann strömte die Bevölkerung Transoxaniens, die mit der Herrschaft der Kaschgaren bereits nicht sehr zufrieden war, in Scharen zu beiden Emiren. Wie sehr Timurs Erfindergeist auch kein Mittel versäumte, seine Gegner zu verletzen und überall Angst und Schrecken vor seinen noch gemäßigten Kräften zu verbreiten, zeigt eine Geschichte aus dieser Zeit. Als er mit seinen Abteilungen in alle Richtungen auch Kesh wieder besetzen wollte, befahl er, um den Anschein einer bedeutenden Abteilung von Feinden zu erwecken, dort zu stehen, 200 Reiter in die Stadt zu schicken, von denen jeder musste einen großen, verzweigten Ast an den Schweif seines Pferdes binden. Die dabei aufgewirbelten ungewöhnlichen Staubwolken erwecken in der Garnison den Eindruck, als ob eine unzählige Armee vorrücke; Er räumte hastig Kesh und Timur konnte sein Lager wieder in seinem Heimatort aufschlagen.

Timur und Hussein übernehmen Zentralasien

Aber er blieb nicht lange untätig. Die Nachricht wurde erhalten, dass Tugluk-Khan gestorben war; Noch bevor sich die kühnen Rebellen näherten, beschloss Ilyas, nach Kashgar zurückzukehren, um dort den Thron seines Vaters zu besteigen, und er war bereits mit seiner Armee unterwegs. Es wurde angenommen, dass er, selbst wenn er nicht sofort Zeit zur Rückkehr hätte, in kurzer Zeit wieder erscheinen würde, um den aufständischen Emiren die Provinz abzunehmen. Daher hielten es Timur und Hussein für das Beste, den Zurückweichenden einen weiteren Schlag zu versetzen, indem sie sich die Tatsache zunutze machten, dass gerade zu dieser Zeit neue Truppen von allen Seiten zu ihnen wie zu den Befreiern des Landes strömten; Tatsächlich gelang es ihnen, die Kashgar-Armee auf dem Weg zu überholen, sie trotz hartnäckiger Verteidigung zu besiegen und Jaxartes zu verfolgen (765 = 1363). Transoxanien wurde wieder einem seiner Emire überlassen. Einer der Nachkommen von Jaghatai, Kabul-Shah, wurde in die Khans gewählt, natürlich unter der Bedingung, dass er schweigt; aber bevor sich die Dinge beruhigen konnten, näherten sich bereits frische Truppen aus Kashgar unter der persönlichen Führung von Ilyas. Die Transoxans unter dem Kommando von Timur und Hussein stellten sich ihnen östlich von Jaksart bei Shash (Taschkent) entgegen; aber diesmal blieb der Sieg nach einem zweitägigen Kampf auf der Seite der Gegner (766 = 1365), Timur selbst musste sich nach Kesh zurückziehen und dann durch den Oxus zurück, da Hussein nicht den Mut hatte, die Linie zu halten auf dem Fluss; alles Erreichte des vergangenen Jahres schien verloren. Aber der Geist des Mutes und des Selbstvertrauens, den Timur anscheinend schon damals wusste, um seine Untergebenen zu inspirieren, gab den Einwohnern von Samarkand Kraft für die erfolgreiche Verteidigung der Stadt, die Ilyas bald darauf zu belagern begann. In einem entscheidenden Moment, als eine weitere Verteidigung unmöglich schien, begannen die Pferde der Feinde plötzlich in ganzen Massen von der Pest zu fallen; Die Feinde mussten die Belagerung aufheben, und ihr erfolgloser Ausgang erwies sich als offensichtlich tödlich für die Herrschaft von Ilyas. Gerüchte besagen zumindest, dass einer der Emire, Kamaraddin Dughlat, ihm nach kurzer Zeit auf verräterische Weise den Thron zu Lebzeiten entzogen hat, und es ist anzunehmen, dass die daraus resultierende Verwirrung in Kashgar weitere Versuche gegen Transoxanien unmöglich machte. Jedenfalls erzählen weitere Legenden nur von völlig zufälligen Angriffen kleiner Abteilungen der Grenzstämme während neuer Bürgerkämpfe, die die transoxanischen Führer noch für notwendig hielten, um die äußere Gefahr zu beseitigen.

Ermordung von Hussein durch Timur

Die Beziehungen zwischen dem ehrgeizigen Timur und seinem ehemaligen Komplizen Hussein wurden bald besonders unerträglich, kaum so ausschließlich durch dessen Schuld, wie Timurs Lobredner behaupten möchten. In dem schnell zwischen ihnen ausbrechenden Krieg (767 = 1366) zögerten die einheimischen Emire wie gewöhnlich hier und da, und eines Tages hatte es Timur wieder so schwer, dass er nur noch zweihundert Menschen hatte. Er rettete sich durch einen Akt von unerhörtem Mut. Mit seinen 243 Reitern näherte er sich nachts der Festung Nakhsheb (heute Karshi in Transoxanien); 43 von ihnen sollten bei den Pferden bleiben, bei hundert sollte er sich vor einem der Tore aufstellen, und die letzten 100 sollten über die Stadtmauer klettern, die am Tor eingeschlafenen Posten töten und ihn dann einlassen . Das Unternehmen war erfolgreich; bevor die Einwohner überhaupt von der Nähe des Feindes wussten, war die Festung in seiner Gewalt - der größte Teil der Garnison, in Höhe von 12.000 Menschen, befand sich in der Nähe und bemerkte zu spät, dass sie aus dem Zentrum entfernt worden waren ihrer Position. Mit wiederholten kurzen Ausfällen störte Timur hie und da die Zurückgekehrten, um die Stadt der Feinde wieder zu besetzen, so dass diese, wiederum übertrieben die Zahl seiner Truppen, schließlich abzogen (768 = 1366). Der Erfolg lockte natürlich wieder eine große Armee zu ihm; aber solche Veränderungen traten noch mehrere Male auf, bevor ihm der endgültige Sieg entgegenlächelte. Dies geschah 771 (1369), als es ihm gelang, ein allgemeines Bündnis der Emire gegen Hussein zu organisieren, mit dem er sich 769 (1367) bezüglich der Teilung des Landes erneut vereint hatte. Anscheinend hat er sich hier schon als Krieger Allahs auf den Weg gemacht; wenigstens ließ er einen Derwisch eine Weissagung äußern und ihn zu diesem Nachnamen ermächtigen, dessen Einfluss nicht wenig dazu beitrug, seine Partei zu vergrößern. Hussein, dessen Wohnsitz in Balkh war, hoffte nach einer verlorenen Schlacht nicht, die Stadt zu behalten; Er ergab sich, wurde aber dennoch von zwei seiner persönlichen Feinde getötet, wenn nicht auf Befehl von Timur, dann immer noch mit seiner Zustimmung. Timur wurde der souveräne Herrscher über ganz Transoxanien und das Land südlich des Hindukusch.

Vereinigung Zentralasiens durch Timur

Timur bei der Belagerung von Balkh. Miniatur

Die Position, die er einnahm, war zweifellos ziemlich obskur. Der Türke ist, wie wir an vielen Beispielen gesehen haben, immer bereit, seinem rechtmäßigen Souverän den Kopf abzuschlagen, wenn ihm seine Herrschaft nicht gefällt; aber er ist in allen religiösen und politischen Belangen äußerst konservativ, und es fällt ihm schwer, jemanden als neuen Herrscher anzuerkennen, der nicht der früheren Gattung angehört. Timur kannte die Menschen zu gut, um diese Stimmung seines Volkes nicht zu berücksichtigen; er beschloss, sich einfach als Atabeg (um den uns bereits bekannten westtürkischen Ausdruck zu verwenden) eines der Dschingis-Khaniden auszugeben: ein sicheres Zeichen dafür, dass er selbst, sagen wir nebenbei, nicht mit der legitim herrschenden Dynastie verwandt war. Der Kurultai, der Rat der transoxanischen Vorfahren, der einberufen wurde, um die stattgefundenen Änderungen zu bestätigen, sollte einen der Nachkommen von Jagatai zu Khakans oder Kaans wählen, wie der Titel des höchsten Großkhans besagte, während Timur selbst sich aneignete der niedrigere Titel Gur-Khan, der von den ehemaligen Herrschern von Kashgar und Samarkand getragen wurde und befiehlt, sich offiziell nicht Timur Khan, sondern nur Timur Beg oder Emir Timur zu nennen. Es ist wie Napoleon, der sich für den Titel des ersten Konsuls entschied; seine Nachfolger stoppten nur die Wahl des Großkhans, sie selbst nahmen diesen Titel auch nie an, sondern begnügten sich mit dem Titel eines Bettlers oder Schahs. Allerdings hatten sie keinen Grund, besonders stolz zu sein, denn unmittelbar nach dem Tod Timurs zerfiel das von ihm gewaltsam aufgebaute Königreich, wie es zuvor aus Scherben und Bruchstücken bestand. Mehr als einmal konnten wir deutlich sehen, dass bei diesen noch halb nomadischen Völkern die Macht des Herrschers allein auf dem Einfluss beruhte, den er sich mit seiner Persönlichkeit anzueignen vermochte. Die endlose Arbeit, die Timur gekostet hat, um in den zehnjährigen Kriegen, in denen er sich fast bis zum Moment seines endgültigen Erfolgs oft selbst sehen musste, vom kleinen Häuptling zum höchsten Lauf ganz Transoxaniens aufzusteigen ein Kommandant ohne Armee; andererseits stellt die völlige Unmöglichkeit, die Einheit seines vereinigten Staates nach seinem Tode aufrechtzuerhalten, einen so scharfen Kontrast zu dem bedingungslosen Gehorsam dar, den ihm alle seine ungezügelten Landsleute ausnahmslos sechsundzwanzig Jahre lang von der ersten Anerkennung an erwiesen ihn als den ausnahmslosen Weltherrscher, dass wir glauben würden, ein Rätsel vor Ihnen zu haben, wenn der erwähnte Hauptzug des türkischen Charakters nicht eine einfache und befriedigende Erklärung geben würde; nämlich: die Türken und nicht die eigentlichen Mongolen spielten mit Timur die Hauptrolle bei der zweiten Invasion Kleinasiens; denn auch wenn einzelne mongolische Stämme seit Dschingis Khan in den Ländern Jaghatais verblieben, so bestand die überwältigende Mehrheit der Bevölkerung, die persischen Tadschiken ausgenommen, doch aus Türken im weitesten Sinne des Wortes, und die mongolische Minderheit schon längst daraus verschwunden. Im Wesentlichen machte es sicherlich keinen großen Unterschied; Nicht ganz so blutrünstig und barbarisch wie die Horden von Dschingis Khan, aber auch ziemlich blutrünstig und barbarisch waren die Truppen Timurs in allen Ländern, die der große Eroberer ihnen von der Minute an schickte, als er in Transoxanien die Macht in seine eigenen Hände bekam, als traurig Ergebnis seiner großen militärischen Aktivitäten war und ist der endgültige Untergang der östlichen Zivilisation des Mittelalters.

Nicht ohne weitere Mühe gelang es dem neuen Herrscher von Transoxanien, sich an Unterordnung und Bettelgehorsam völlig ungewohnt in seiner Macht zu halten. Mehr als einmal wird in den folgenden Jahren von arroganten Emiren und Noyons erzählt, die sich weigerten, einen Chef über sich zu dulden, egal wie stark er war; aber das waren immer getrennte und unzusammenhängende Aufstände, die ohne große Schwierigkeiten niedergeschlagen werden konnten. In solchen Fällen ist die für Timur ungewöhnliche Sanftmut bemerkenswert, die er Menschen entgegenbrachte, die die Erhebung seines einst kaum ebenbürtigen Kameraden nicht anerkennen wollten: Es ist offensichtlich, dass ihm die Wiederherstellung der Einheit am Herzen lag sich nicht von Rachegefühlen einzelner Geburten verletzen ließ und erst dann hoffte, durch die Stärke seiner Persönlichkeit und seine äußeren Erfolge, die von ihm errungenen Siege und Beute, jeden Widerspruch allmählich in lebhafte Hingabe umzuwandeln. Er war jetzt vierunddreißig; seine Volkskenntnis, seine militärischen Fähigkeiten und seine Herrscherbegabung waren in langer Prüfungszeit zur vollen Reife gebracht worden, und nach zwei Jahrzehnten gelang es ihm, sein Ziel zu erreichen. Bis 781 (1379) wurde nämlich der gesamte Raum des alten Königreichs Jaghatai durch fast jährliche Feldzüge erobert, gleichzeitig die mit diesen Kriegen oft vermischten Unruhen befriedet und schließlich der Einfluss der neuen Macht ausgeweitet der Nordwesten. Neben Kamaraddin von Kashgar sorgte die Befriedung des Emirs der Stadt Khorezm, der in seiner abseits gelegenen Oase lange Zeit recht viel Unabhängigkeit genoss, für viel Ärger; Sobald ein Friedensvertrag geschlossen war und Timur wie gewöhnlich wieder in seiner Hauptstadt ankam, kam bald die Nachricht, dass Yusuf-Bek - so hieß der Herrscher von Khorezm - unter irgendeinem Vorwand erneut rebelliert hatte. Schließlich starb dieser störrische Mann im Jahre 781 (1379), während seine Hauptstadt erneut belagert wurde; Die Einwohner verteidigten sich noch einige Zeit, bis die Stadt gewaltsam eingenommen wurde und dann eine gründliche Bestrafung über sie hereinbrach. Das Land kam in den direkten Besitz von Timur, während sich der Eroberer in der abgelegenen und weit nach Osten reichenden Region Kashgar damit begnügte, dass er nach mehreren Siegen in den Jahren 776-777 (1375-1376) Kamaraddin zur Flucht zwang Steppen Zentralasiens und leistete den ihm bisher unterstellten Stämmen einen Treueid. Ein erheblicher Teil von ihnen erhöhte wahrscheinlich die Armee von Timur.

Timurs Eingriff in die Angelegenheiten der Goldenen Horde. Tokhtamysh

Schon bei unserer Rückkehr aus dem Osten finden wir Timur stark genug, um in die Angelegenheiten eines viel größeren, wenn auch zweifellos durch innere Unruhen geschwächten Staates einzugreifen, nämlich Kipchak, der seit dem Tod von Usbek, dem Sohn von Dzhani- Bek (758=1357), wurde von anhaltenden Palastrevolutionen erschüttert und zerfiel in mehrere Einzelstaaten, ebenso wie das Königreich Jaghatai, mit dem Unterschied, dass es bis dahin keinen so starken Restaurator wie Timur gefunden hatte. Um 776 (1375) befand sich der westliche Teil von Kipchak, die eigentliche Region der Goldenen Horde, in der Macht eines Nebenflusses des örtlichen Khans, Mamai, während der östliche Teil des Yaik (Ural) nach zahlreichen Streitigkeiten zwischen verschiedenen Nachkommen von Jochi, gewann damals Urus Khan. Er führte Krieg mit einem Rivalen, Tylui, der sich seinen Plänen widersetzte, alle Stämme des östlichen Kipchak zu vereinen; als Tului in einer Schlacht starb, floh sein Sohn Tokhtamysh zu Timur, der gerade von Kashgar nach Transoxanien zurückgekehrt war (777=1376). Die Kipchak-Region zwischen Khorezm und Yaksart berührte direkt die Trans-Oxan-Grenze, und Timur nutzte ohne zu zögern die Gelegenheit, seinen Einfluss in dieser Richtung auszudehnen und den Antragsteller zu unterstützen. Tokhtamysh, der sich natürlich von Anfang an zum Vasallen seines Schutzpatrons erklären musste, erhielt eine kleine Armee, mit der er den Yaksart hinunterging und den Otrar und die umliegenden Gebiete in Besitz nahm; da er sich aber gleichzeitig bis Mitte 778 (Ende 1376) immer wieder von den Söhnen des Urus schlagen ließ, widersetzte sich Timur schließlich selbst ihnen. Der Winter verhinderte einen entscheidenden Erfolg, aber Urus starb inzwischen, und gegen seinen Sohn Timur-Melik, den unfähigen, einzig sinnlichen Freuden hingegeben, herrschten bald Vorurteile unter seinen eigenen Untertanen; daher konnte Tokhtamysh mit der ihm zum zweiten Mal anvertrauten transoxanischen Armee endlich die feindlichen Truppen besiegen (Ende 778 = 1377) und im zweiten Zusammenstoß Timur Melik selbst gefangen nehmen. Er befahl, ihn zu töten, und bald erlangte er seine Anerkennung in der gesamten östlichen Hälfte des Kipchak-Königreichs; von da an vollendete er bis 1381 (783) die Eroberung des Reiches der Goldenen Horde in Russland, das bereits 1380 (782) durch die Niederlage Mamais durch Großherzog Dmitri stark erschüttert war, und vollendete damit die Wiederherstellung der staatlichen Einheit alle ehemaligen Kipchak-Besitztümer. Dadurch handelten sie nominell unter der obersten Herrschaft von Timur; aber wir werden bald sehen, dass Tokhtamysh nur auf eine Gelegenheit wartete, um die Dienste seines ehemaligen Gönners abzulehnen.

Zentralasien unter Timur

Sobald der Erfolg von Tokhtamysh in Kipchak zur Entscheidungssache wurde, konnte Timur ihn ruhig verlassen, um sein Unternehmen für eine Weile weiterzuführen, aber als 781 (1379) der letzte Widerstand der Einwohner von Khorezm und des ganzen Nordens gebrochen wurde und Osten ihm untertan wurde, konnte Timur daran denken, auch im Westen und Süden als Eroberer aufzutreten. Die persischen, arabischen und türkischen Länder waren trotz aller Verwüstungen, denen sie schon seit Jahrhunderten ausgesetzt waren, immer noch das gelobte Land für die wandernde Menge des kargen Zentralasiens, voll außerordentlicher Schätze und Genüsse, und berauben es noch einmal gründlich schien ihnen alles andere als undankbare Arbeit. Umso deutlicher ist es, dass von dem Moment an, als Timur den Oxus überschritt, fast alle Versuche der Emire von Transoxanien und den direkt dazugehörenden Gebieten aufhören, seine Herrschaft in Frage zu stellen; seine Herrschaft über die Armee, die er sich selbst beschafft hat, wird unbegrenzt gemacht. In den Gebieten von Khorezm und Kashgar, die eine lange Unabhängigkeit hatten, treffen wir jedoch noch später auf einzelne Versuche, das Joch zu stürzen, wenn der große Eroberer Hunderte von Meilen von einem ehrgeizigen Führer oder verbannten Prinzen entfernt ist; aber im allgemeinen erfreute sich Timur vom Beginn seines ersten persischen Feldzuges an ohne die geringste Schwierigkeit des unbedingten Gehorsams jener Hunderttausende, denen seine Truppen bald zunahmen. Die Last der Pflichten, die er ihnen und sich selbst auferlegte, ist beispiellos und übersteigt bei weitem alles, was unter Dschingis Khan war: Er verfügte über eine ganze Menge großer Regimenter, die er unter der Führung verschiedener Kommandeure strahlend aussandte; Timur führte normalerweise alle seine Feldzüge persönlich, wenn es sich nicht um sehr unbedeutende Überfälle handelte, und machte mehr als einmal Übergänge von Transox / Pania direkt nach Kleinasien und Syrien oder umgekehrt. Für eine zutreffende Einschätzung seiner militärischen Aktivitäten sollte auch nicht außer Acht gelassen werden, dass er es in Westasien mit weniger jämmerlichen Gegnern zu tun hatte als in den meisten Fällen die Kommandeure von Dschingis Khan: Die Mongolen und Tataren hörten allmählich auf, etwas Neues zu sein; die panische Angst, die ihnen bei ihrem ersten Erscheinen vorausgegangen war, konnte nicht wiederholt werden; nun galt es, Kämpfe anderer Art zu bestehen, viel mutigeren Widerstand zu überwinden, und nicht selten folgte dem Aufbruch eines erbitterten Eroberers ein Aufstand der Besiegten, die einen neuen Krieg zur Unterwerfung forderten. So wurde Samarkand, das Timur zur Hauptstadt seines Königreichs machte, und Kesh, das als Sommerresidenz aufgegeben wurde, selten geehrt, einen beeindruckenden Lauf innerhalb ihrer Mauern zu erhalten; die großen Paläste und Parks, die er an diesen beiden Orten, wie später in vielen anderen großen Städten des wachsenden Staates, nach tatarischem Brauch bauen und bepflanzen ließ, standen größtenteils leer: sein Vaterland war ein Militärlager.

Timur beim Fest. Miniatur, 1628

Die Eroberung Afghanistans durch Timur und der Kampf gegen die Serbedaren (1380–1383)

Timur war nicht der Typ Mensch, der aus Mangel an Vorwand für einen Krieg aufhörte, als er 782 (1380) einen Angriff auf den Emir von Kherat, seinen nächsten Nachbarn im Westen, vorbereitete. So wie Dschingis Khan einst vom Schah von Khorezm Muhammad die Anerkennung seiner Herrschaft in der schmeichelhaften Form forderte, dass er ihn aufforderte, sich als seinen Sohn zu betrachten, so bat Timur Kurtid Giyasaddin, der damals in Herat regierte, nicht weniger höflich, ihn zu besuchen um am Kuriltai teilzunehmen, bei dem ein gewählter Kreis von Emiren, d.h. einladenden Vasallen, nach Samarkand reiste. Giyasaddin verstand den Zweck der Einladung, und obwohl er seine Verlegenheit nicht zu zeigen schien, sondern im Gegenteil sehr freundlich versprach, bei Gelegenheit später zu kommen, hielt er es dennoch für notwendig, die Befestigungen von Herat währenddessen in Ordnung zu bringen er selbst musste sich noch einer anderen Aufgabe widmen. Seine ruhelosen Nachbarn, die gefährlichen Serbedaren von Sebzevar, zwangen ihn erneut, sie wegen einer Ordnungsstörung zu bestrafen. Die Frechheit dieser interessanten Schläger wurde im Laufe der Jahre immer schlimmer, so dass sie trotz ihrer fast unaufhörlichen Streitereien untereinander der ganzen Nachbarschaft zur Last wurden. Ende 753 (Anfang 1353) versetzte ihr kühnster Trick die ganze Welt in Erstaunen: Ihr damaliger Herrscher, Khoja Yahya Kerraviy, schlug dem letzten Ilkhan Togai-Timur, der von ihm einen Treueid a href= verlangte, den Kopf ab , in seiner eigenen Residenz in Gurgan, wo Khoja gleichsam erschien, um diese Anforderung mit einem Gefolge von 300 Personen zu erfüllen; - "jedermann", - so der persische Historiker zugleich, "wer je von ihrem waghalsigen Mut erfährt, wird dem Staunen den Finger mit dem Zahn der Überraschung nagen." Auf jeden Fall scheiterten ihre weiteren Versuche, sich die Region anzueignen, die Togay-Timur noch besaß - sie umfasste hauptsächlich Gurgan und Mazanderan -; einer der Offiziere des ermordeten Prinzen, Emir Vali, erklärte sich dort zum Souverän und wehrte sich gegen die Serbedaren; aber trotzdem blieben sie ein wunder Punkt der ostpersischen Fürsten, und die Herrscher von Herat hatten ständig viel Ärger mit ihnen. So ist es jetzt: Während Giyasaddin den Serbedaren Nishapur wegnahm, das sie sich längst angeeignet hatten, brach andererseits Timurs Sohn Miran-Shah mit einer Armee aus Balkh (Ende 782 = Anfang 1381) in die Besitzungen von ein Herat. Bald folgte ihm sein Vater mit der Hauptarmee: Serakhs, wo Giyasaddins Bruder befehligte, musste sich ergeben, Bushenj wurde im Sturm genommen, Herat selbst wurde schwer belagert. Die Stadt war gut verteidigt; Dann begann Timur Giyasaddin zu drohen, dass er sie dem Erdboden gleichmachen und alles Lebende töten würde, wenn sie sich nicht freiwillig ergeben würde. Der kleine Prinz, der allein dieser überragenden Kraft nicht lange widerstehen konnte und nicht wagte, auf Hilfe aus dem Westen zu zählen, verlor den Mut; Anstatt eine Armee zur Rettung zu führen, beschloss er, sich zu ergeben. Auch die verwegenen Sebzevars hielten diesmal ihrem Namen nicht die Ehre: Sie zeigten sich sofort bereit, den gefährlichen Eroberer als demütige Diener zu begrüßen; erst später, als ihnen das Joch der Fremdherrschaft schmerzlich wurde, bewiesen sie in einigen weiteren Empörungen ihren alten Mut. In einer Hinsicht aber folgte der große Feldherr selbst dem Beispiel der Kommunistenbanden: Er freundete sich, wo immer er konnte, mit Derwischen an, um von dem großen Einfluss dieser wandernden Heiligen oder heiligen Vagabunden auf die unteren Volksschichten zu profitieren, wie er hatte das schon zu Beginn seiner Karriere versucht. Dazu passte auch, dass er dem Schiismus anhing, obwohl das türkische Element seine Truppe dominierte: Seine Regel, dass es im Himmel nur einen Herrscher geben solle, also auch nur einen Herrscher auf der Erde, seien die Dogmen Djuschinnikows besser geeignet als die Lehren der Sunniten, die immer noch die ägyptischen Kalifen der Abbasiden als das wahre Oberhaupt des Islam anerkannten. – Natürlich ging für kurze Zeit alles so glatt weiter wie am Anfang. Die Festung von Emir Vali, Isfarain, musste im Sturm genommen werden, und erst dann beschloss er, sich zu unterwerfen; aber kaum hatten die Transoxaner sein Land verlassen, als er wieder den Wunsch zeigte, selbst in die Offensive zu gehen. Auch die Serbedaren revoltierten, und in Herat und Umgebung verweigerten mehrere tapfere Anführer trotz Friedensschluss den Gehorsam. Die Verantwortung für letzteres wurde Ghiyasaddin auferlegt, und er wurde mit seinem Sohn zur Festung geschickt, wo sie später hingerichtet wurden; gleichzeitig beseitigten die Transoxaner mit Feuer und Schwert im Laufe von 783-785 (Ende 1381-1383) jeden Widerstand in diesen Gebieten. Man kann sich vorstellen, wie das passiert ist, wenn man das bei der zweiten Eroberung von Sebzevar kennt. schon früher teilweise ruiniert, dienten 2000 Häftlinge als Material für den Bau von Türmen, die in Reihen zwischen Stein- und Kalkschichten gelegt und so lebendig zugemauert wurden. Fast ebenso furchtbar wüteten die Horden Timurs in Sejestan, dessen Herrscher Kutbaddin, obwohl er sich ergab, seine kampfeslustigeren Truppen nicht zwingen konnte, die Waffen niederzulegen. Ein weiterer hitziger Kampf war erforderlich, bevor diese 20.000 oder 30.000 Männer in die Hauptstadt Zerenj zurückgetrieben wurden; dafür befahl der gereizte Sieger beim Betreten seiner Stadt, alle Einwohner „bis auf das Kind in der Wiege“ (785 = 1383) zu töten. Dann ging die Eroberung weiter in die Berge Afghanistans: Kabul und Kandahar wurden eingenommen, das ganze Land bis zum Punjab erobert und damit im Südosten wieder die Herrschaftsgrenze von Dschingis Khan erreicht.

Kampagne nach Kashgar 1383

In der Zwischenzeit wurde es notwendig, ein zweites Mal in das Gebiet des ehemaligen Khanats von Kashgar einzudringen. Zwischen den Stämmen, denen es gehörte, traten bereits seit Tugluk-Timur Jets in den Vordergrund, die im Osten nördlich des oberen Jaksart auf die andere Seite des Issyk-Kul-Sees zogen. Sie erscheinen entweder unter der Führung von Kamaraddin oder Khizr Khodja, dem Sohn von Ilyas, der, egal wie oft sie von ihrem Land vertrieben wurden, immer nach einer Weile zurückkehrte, um die Stämme des Kashgar-Königreichs gegen Timur wiederherzustellen. Nun löste die rebellische Unruhe zwischen den Jets eine Kampagne aus; 785 (1383) zog die transoxanische Armee durch das ganze Land jenseits des Issyk-Kul-Sees, erwischte Kamaraddin selbst jedoch nirgendwo. Die Nachricht davon erreichte Timur in Samarkand, wo er im Jahr 786 (1384) mehrere Monate nach dem glücklichen Ende des afghanischen Feldzugs die Dekoration seiner Residenz mit geraubten Schätzen und Raritäten hinauszögerte und verschiedene geschickte Handwerker einsetzte, denen er nachsagte Tatarischer Brauch, der gewaltsam aus Herat und anderen Städten gebracht wurde, um Handwerk in ihrer Heimat zu vermitteln.

Timurs Eroberung der Südküste des Kaspischen Meeres (1384)

Da im Osten vorerst Ruhe eingekehrt war, konnte er nun selbst wieder nach Persien gehen, wo der tapfere und unermüdliche Emir Vali trotz der Niederlagen des vergangenen Jahres wieder an der Spitze der Armee auftrat. Vom allerersten Erscheinen Timurs in Khorasan an bemühte sich dieser fähige und einsichtige Mann vergeblich, die Fürsten Süd- und Westpersiens in einem gemeinsamen Bündnis gegen den drohenden Eroberer zu vereinen: denjenigen, der den größten politischen Sinn hatte, Muzaffarid Shah Shuja, betrachtete , nach alter Tradition seines Fürstentums war es von Anfang an am klügsten, jeden Widerstand abzulehnen, und kurz vor seinem Tod sandte er wertvolle Geschenke an Timur und bat um seinen Schutz für seine Söhne und Verwandten, unter die er sich aufteilen wollte seine Provinzen; die übrigen folgten der Politik des Straußes, der im Osten noch beliebter war als selbst in England, und dachten nicht daran, dem Herrscher von Gurgan und Mazendaran zu Hilfe zu kommen. Dieser kämpfte wie ein Verzweifelter, als Timur sich ihm 786 (1384) näherte; Er forderte jeden Zentimeter Land vom Feind heraus, aber es war unmöglich, einem so starken Feind lange Zeit Widerstand zu leisten. Schließlich musste er seine Hauptstadt Asterabad verlassen; Während alle Schrecken tatarischer Wildheit über die unglückliche Bevölkerung hereinbrachen, eilte Vali durch Damagan nach Rei, von dort, wie man sagt, in die Tabaristan-Berge. Konten unterscheiden sich über sein Ende; wahr ist nur, dass er kurz darauf inmitten der Verwirrung starb, die Timurs weiterer Vormarsch nach Westen im übrigen Persien anrichtete.

Der Zustand der Jelairiden in der Ära von Timur

Zunächst zog Timur in das Land zwischen Ray selbst und Tabriz, der Hauptstadt der ehemaligen Ilchane. Wir erinnern uns, dass Medien und Aserbaidschan vor dem Friedensvertrag zwischen Klein- und Groß-Hassan zu ersterem gingen und letzteres mit dem arabischen Irak zufrieden war. Aber Little Hassan hatte nicht lange Zeit, um seine endlich gefestigte Herrschaft zu nutzen; bereits 744 (1343) wurde er von seiner eigenen Frau getötet, die glaubte, ihr Mann sei aufgefallen Liebesbeziehung sie zu einem der Emire. Khulagid, in dessen Namen Hasan regierte, unternahm einen schwachen Versuch, jetzt allein zu regieren, wurde aber von dem Bruder des Erschlagenen, Ashraf, entfernt, der sich beeilte, aus Kleinasien einzutreffen. Der Gewinner fand seinen Wohnsitz in Tabriz; aber wenn der kleine Hassan nicht als Person mit einem sehr heiklen Gewissen angesehen werden konnte, dann war Ashraf ein geradezu widerlicher Tyrann. Am Ende hatten viele ihrer eigenen Emire so gründlich die Nase voll von ihm, dass sie Janibek, Khan der Goldenen Horde, ins Land riefen, der 757 (1356) tatsächlich in Aserbaidschan einfiel und Ashraf tötete. Mit ihm ging die kurze Herrschaft der Chobaniden zu Ende. Die Kiptschak-Fürsten mussten natürlich sofort auf ihr neu erworbenes Eigentum verzichten: Bereits 758 (1357) wurde Dzhanibek von seinem eigenen Sohn Berdibek getötet, und der natürlich auf diese Gewalt folgende Niedergang der Dynastie führte zu weiteren Unternehmungen gegen den Südkaukasus lange unmöglich. Dies ermöglichte es Jalairid Uveys, dem Sohn des ebenfalls 757 (1356) verstorbenen Groß-Hasan, nach mehreren zwischenzeitlichen Wechseln Aserbaidschan und Medien bis Ray in Besitz zu nehmen, so dass nun die Ilchane sowohl den Irak als auch Aserbaidschan unter sich vereinigt haben ihr Zepter.

Aber das Leben, das sie in ihrer Residenz in Tabriz führten, war alles andere als friedlich. Uveys (757–776=1356–1375) war zweifellos ein starker Prinz; er befriedete sofort (767=1366) einen zufälligen Aufstand seines Gouverneurs in Bagdad und machte seine Stärke auch bei den Prinzen von Shirvan und dem mazedonischen Emir Vali spürbar, an dessen Besitzungen seine eigenen unter Ray grenzten. Aber mit seinem Tod war der Wohlstand der Jelairiden bereits zu Ende. Sein nächster Sohn Hussein (776-783 = 1375-1381) schaffte es nicht mehr, die aufeinanderfolgenden Aufstände seiner Verwandten und anderer Emire einzudämmen, die sich aufs schwierigste mit den Angriffen des muzaffaridischen Schah Shuja auf Bagdad und Nordmedien vermischten ; schließlich griff ihn sein Bruder Ahmed in Täbris an, tötete ihn und ergriff die Macht, die er mit vielen Wechseln und Unterbrechungen bis 813 (1410) ausübte, ein sturer Mann, der sich vom Unglück nie brechen ließ und allen ausbrechenden Stürmen standhielt von der Invasion Timurs bis zum Tod des schrecklichen Welteroberers um ihn herum, um am Ende Opfer seines eigenen Ehrgeizes zu werden. Gleichzeitig war er ein gebildeter Mensch, liebte Poesie und Musik; er selbst war ein guter Dichter sowie ein ausgezeichneter Maler und Kalligraph; kurzum, in vielerlei Hinsicht ein bemerkenswerter Mann: Schade nur, dass er sich dem Opiumgebrauch hingab, der damals unter den Derwischen, wie auch unter den Laien, immer mehr Verbreitung fand, wodurch er wurde oft völlig wahnsinnig - in diesem Zustand hat er anscheinend die schlimmste seiner Bluttaten begangen. Es war derselbe Ahmed, der inmitten diverser Streitereien mit seinen Brüdern, die ebenfalls den Thron beanspruchten, den Hilferuf von Emir Vali überhörte, und der nun selbst die Klauen des Tigers spüren musste, in dem Moment, als der Der tapfere Emir wurde besiegt.

Timurs Krieg in Aserbaidschan (1386)

Ende 786 und bis Herbst 787 (1385) war Timur jedoch nur mit einem Anliegen beschäftigt – Vali zu vernichten: obwohl er ihn über die Grenze verfolgte, als er sich nach Ray, also in die Besitzungen, zurückzog von Ahmed, und obwohl er Even Sultania bei Jelairid, dessen Position in diesem Land nicht stark war, leicht einnahm, kehrten die Tataren, sobald Vali inzwischen verschwunden war, erneut um, um zunächst Tabaristan zu sichern, das an ihrer Flanke lag . Nachdem sich die Städte dieses Landes kampflos ergeben hatten, kehrte Timur, bisher zufrieden mit dem Erfolg dieses Feldzugs, nach Samarkand zurück, um noch größere Streitkräfte für den nächsten vorzubereiten. Dass er keinen Vorwand für eine neue Invasion in der Provinz Achmed brauchte, dafür sorgte Tokhtamysh, der von ihm ernannte Khan der Goldenen Horde. Er begann seine Stärke zu spüren, seit er die Russen erneut unter das tatarische Joch unterjochte, nachdem er Moskau heimtückisch erobert und furchtbar verwüstet hatte (784=1382), und für einige Zeit vor jeder Gefahr von dieser Seite geschützt war; desto stärker verspürte er den Wunsch, sich der obersten Herrschaft Timurs zu entziehen, und sandte bereits Gesandte nach Tabriz zu Ahmed, um ihm ein Bündnis gegen einen gemeinsamen Feind anzubieten. Wir können nicht erraten, warum Jelairid, der die Wahrscheinlichkeit einer bevorstehenden Wiederholung eines Angriffs aus dem Osten kaum vor sich verbergen konnte, die Botschafter von Tokhtamysh außerdem in einer ziemlich beleidigenden Weise ablehnte; er hatte wahrscheinlich diesen Blick, und es ist natürlich wahr, dass die Kipchaks, sobald sie sich in seinen Ländern niedergelassen hatten, ihn in allem nicht weniger als Timur selbst umgehen würden; aber Tokhtamysh betrachtete diese Angelegenheit misstrauisch und unternahm im Winter 787 (1385-1386) einen verheerenden Überfall auf Aserbaidschan, unter dem die Hauptstadt selbst sehr zu leiden hatte. Man kann sich die edle Empörung vorstellen, die Timurs Herz erschütterte, als er die Nachricht erhielt, dass das muslimisch besiedelte Land von seinen leider noch weitgehend unbekehrten, tributpflichtigen Horden überfallen und geplündert wurde. Er kündigte sofort an, einem Glaubensgenossen zu Hilfe kommen zu müssen, der seinen Besitz nicht allein verteidigen könne, und setzte diese wohlwollende Absicht sofort im Jahre 788 (1386) mit der uns bereits bekannten Uneigennützigkeit um. Als er an der Spitze seiner Armee in Aserbaidschan einmarschierte, eroberte er Tabriz ohne Hindernisse: Ahmed hielt es, wie sein späteres Verhalten zeigt, für am klügsten, wenn ihm überlegene Kräfte entgegenkamen, wenn möglich, auszuweichen und im Falle eines Falles seine eigenen zu retten zukünftige günstige Umstände. An Mut fehlte es ihm keineswegs, was er übrigens in seinem Leben oft bewies, obwohl sein Verhalten gegenüber Timur zweifellos dem bekannten Satz gleicht: „Für das Vaterland ist sogar das Leben süß“. Unterdessen merkte der Eroberer bald, dass nicht alle Emire der Provinzen, denen er gerade beigetreten war, daran dachten, ihm seine Patronatsrolle zu erleichtern, wie es der vorsichtige Jelairid getan hatte. Hinter Aserbaidschan selbst ist seit der Zeit der Ilchanen die persisch-tatarische Bevölkerung bereits verschwunden; hier musste man sich einem neuen und starken Element stellen, das Timur nicht weniger Ärger bereiten sollte als frühere Hulagu - mit echten Türken Guz- und turkmenischer Herkunft, die bei aller Verwandtschaft mit ihren östlicheren Brüdern nicht die Absicht hatten, sie zuzulassen ihren Frieden zu stören.

Kleinasien in der Ära von Timur, den Osmanen

Zu dieser Zeit war Kleinasien längst vollständig turkisiert, mit Ausnahme einzelner Küstenstreifen, die noch im Besitz der Byzantiner waren. Mehr als dreihundert Jahre sind vergangen, seit die Seldschuken erstmals die östliche Hälfte der Halbinsel in Besitz genommen haben, und vom Beginn der großen Volksbewegungen bis zum Beginn des 7. (13.) Jahrhunderts floss der Zustrom türkischer Siedler weiter das Land. Damals flohen ganze Stämme, die von den Mongolen Dschingis Khans von ihren Plätzen vertrieben wurden, über Chorasan und Persien nach Armenien und Kleinasien; Ihnen folgten die Horden der letzten Schahs von Khorezm, die nach ihren Niederlagen in fremde Länder sowohl nach Syrien als auch weiter nach Norden vordrangen, und auch einige Turkmenen gehörten zu den Horden der mongolischen Eroberer, den Kommandanten von Dschingis Khan sowie Hulagu und seine Nachfolger. Bis schließlich die Ordnung im seldschukischen Staat Rum gestürzt war, versuchte man natürlich, möglichst unbeschadet der ständigen Bevölkerung neue Elemente zu platzieren, also wurden sie an die byzantinische Grenze geschickt, wo sie sich auf Kosten neue Behausungen besorgen konnten der Griechen. Die Frische dieser Volkskräfte, die noch unberührt in die Geschichte des Westens eintreten, erklärt uns, wie inmitten des Niedergangs der Seldschukendynastie in Ikonium die Ausbreitung der türkischen Herrschaft bis zu den Küsten der Ägäis hier kaum aufhört; wie die sich immer mehr vermehrenden und sich ausbreitenden Emire einzelner Stämme unter der rein nominellen Oberhoheit der letzten elenden Sultane von Rum selbst in mongolischen Zeiten praktisch unabhängig bleiben können, und wie mehrere Zehntausend tatarische Truppen im Dienste der Statthalter von Ilkhan am rechten Euphratufer, können sie selten etwas gegen die westlichen Fürstentümer ausrichten und schon gar nicht einen entscheidenden Sieg über sie erringen. Im Gegenteil, mit dem Zusammenbruch des mongolisch-persischen Königreichs verschwand auch der lange untergrabene Einfluss seiner ehemaligen Beschützer in Kleinasien sofort. Chobanid Ashraf, der beim Friedensschluss 741 (1341) mehrere Distrikte des Landes erhielt, verließ diese bereits 744 (1344); dasselbe erfahren wir im selben Jahr von Arten, denen dann der Rest gehörte. An seiner Stelle ist der Herrscher von Cäsarea, Sivas und Tokat etwa zur Zeit von Timur Kazi Burkhanaddin, dem Oberhaupt einer rein türkischen Gemeinde, die hier gleichberechtigt mit den Emiren des Westens agierte. Zwischen diesen letzteren - es waren zehn - stand lange Zeit der nach Erhebung strebende Staat der Osmanen im Vordergrund. Meine Aufgabe kann hier keine Nebenbetrachtung jener bemerkenswerten Entwicklung sein, die die Nachkommen von Ertogrul und Osman aus einem unbedeutenden Anfangszustand auf die Höhe der Weltmacht brachte; dazu darf ich auf die Beschreibung von Hertzberg in einem der früheren Teile der Allgemeinen Geschichte verweisen. Hier muss ich nur daran erinnern, dass im selben Jahr 788 (1386), als Timur nach der Eroberung von Täbris die Eroberung Armeniens und Kleinasiens vorbereitete, Osman Murad I. bei Konya (Ikonium) seinen mächtigsten Rivalen unter den anderen besiegte Emire, Ali-Bek aus Karamanien, und ermöglichte es damit sich selbst oder seinem Nachfolger Bayezid I. (ab 791=1389), das neue Königreich durch weitere Vorstöße in Richtung Armenien zu vergrößern, sobald Krieg mit den Bulgaren, Serben und anderen christlichen Staaten ausbrach der Balkanhalbinsel dafür gegeben würden. Ein Zusammenstoß zwischen Timur und Bayazid, die sich auf derselben Linie bewegten, einer von Osten, der andere von Westen, war unvermeidlich.

Die Staaten der schwarzen und weißen Widder (Lämmer) in der Ära von Timur

Bisher wurde es jedenfalls noch durch eine Reihe anderer Dinge gebremst, die Timurs Erfolg auf verschiedene Weise verzögerten. Nicht alle Türken, die sich seit der Zeit der Seldschuken nach und nach in Armenien, Mesopotamien und Kleinasien ansiedelten, gehorchten einem der elf Emire. Der ganze weite Landstreifen östlich der Region Kazi Burkhanaddin und den nördlichen Besitzungen der ägyptischen Mameluken einerseits bis hin zu Aserbaidschan und Kurdistan andererseits war lange Zeit von zahlreichen türkischen Stämmen, meist Turkmenen, besiedelt worden, die nach und nach begannen Vorrang vor armenischen Christen und kurdischen Beduinen zu haben. Ein wichtiger Schritt in diese Richtung war die Ankunft zweier neuer turkmenischer Stämme, die unter Ilkhan Argun (683–690=1284–1291) aus Turkestan durch den Oxus kamen und sich entlang des oberen Euphrat und des Tigris ansiedelten, wo die schrecklichen Verwüstungen stattfanden der Zeiten von Dschingis Khan und seinen ersten Nachfolgern genügend Plätze für neue Bewohner frei. Sie wurden Kara-Koyunlu und Ak-Koyunlu genannt, was schwarze oder weiße Lammmenschen bedeutet, weil sie das Bild dieses Tieres als Wappen auf ihren Bannern hatten. Wir würden aber einen gefährlichen Fehler begehen, wenn wir anhand des Familienwappens auf die entsprechenden friedlichen Neigungen beider Stämme schließen wollten. Im Gegenteil, sie waren Lämmer von der gleichen Art wie jene wilden englischen Truppen, die dreihundert Jahre später durch einen bemerkenswerten Zufall bei derselben Gelegenheit denselben Namen "Lämmer" erhielten. An Stärke, Mut und Grobheit waren sie wahre Türken ihrer Zeit, die keine Gelegenheit ausließen, ihren Nachbarn so viel Angst wie möglich zu bereiten. Zunächst lebten, wie berichtet, im Norden bei Erzingan und Sivas die Schwarzen Lämmer, im Süden zwischen Amid und Mossul die Weißen; aber zu der Zeit, als sie begannen, sich stärker in die politischen Verhältnisse einzumischen, um 765 (1364), war Mossul in der Gewalt des Anführers der Schwarzen, Beiram Khodja, später seines Sohnes Kara Muhammad, der, obwohl er ab 776 zahlte (1375) Hommage an die Jelairiden in Bagdad, verhält sich aber ansonsten recht eigenständig; Die Weißen lebten damals an beiden Ufern des Euphrat, von Amid bis Sivas, und waren etwas abhängig von dessen Herrscher, Kazi Burkhanaddin, aber vor der Ankunft Timurs standen sie gegenüber den Schwarzen etwas im Hintergrund. Jedenfalls besaßen beide Stämme damals den größten Teil Mesopotamiens - die orthokidischen Fürsten von Maridin spielten im Vergleich zu ihnen eine sehr unbedeutende Rolle - und Westarmenien, insbesondere die Bezirke Van, Bayazid (oder Aydin, wie es damals hieß) und Erzerum. Dies schloss die Möglichkeit nicht aus, dass andere muslimische oder armenisch-christliche Fürsten in denselben Gebieten kleine Besitztümer hatten: Die turkmenischen Horden waren genau unter die alten Siedler verstreut, gezwungen, sich den von ihnen auferlegten Steuern und allzu oft grausamer Behandlung zu unterwerfen, aber nun gerieten sie in die ärgste Lage zwischen diesen barschen Herren und Timurs heranrückenden Barbaren. Wenn sie anfingen, sich zu verteidigen, würden die Tataren sie schneiden, wenn sie sich ihnen ergeben würden, würden die Turkmenen sie als Feinde betrachten: Selbst diese Bevölkerung, die an alle Arten von Katastrophen und Nöten gewöhnt ist, befand sich selten in einer so schrecklichen Situation.

Timurs Feldzug in Transkaukasien (1386–1387)

Während des Sommers und Herbstes 788 (1386) und des Frühjahrs 789 (1387) verwüsteten Timurs Truppen mit Feuer und Schwert in alle Richtungen die Täler der großen Provinzen Armenien und Georgien und kämpften entweder gegen die kriegerischen Kaukasier oder gegen Kara Muhammad und sein Sohn Kara Yusuf mussten darüber hinaus natürlich auch mehr als eine Niederlage in schwierigem bergigem Gelände hinnehmen. Dafür mussten dann natürlich arme Christen bezahlt werden, deren Verfolgung sich ein so frommer Muslim wie Timur zu einem besonderen Verdienst machte. „Tataren“, sagt ein einheimischer Chronist, „folterten eine Masse von Gläubigen mit allerlei Qualen, Hunger, dem Schwert, Gefangenschaft, unerträglicher Folter und unmenschlichster Behandlung. So verwandelten sie eine einst sehr blühende Provinz Armenien in eine Wüste, in der nur Stille herrschte. Viele Menschen erlitten den Märtyrertod und zeigten sich würdig, diese Krone zu erhalten. Nur der Vergelter Christus, unser Gott, der sie am Tag der Vergeltung krönen wird, der für die Versammlung der Gerechten vorbereitet ist, kann sie kennen. Timur nahm riesige Beute weg, machte zahlreiche Gefangene, so dass niemand das ganze Unglück und den Kummer unseres Volkes erzählen oder beschreiben konnte. Dann, nachdem er mit einer bedeutenden Armee nach Tiflis vorgedrungen war, nahm er dieses in Besitz und machte viele Gefangene: Es wird berechnet, dass die Zahl der Getöteten die Zahl derer überstieg, die dort lebend herauskamen. Für einen Moment hätte es scheinen können, als ob in dem tatarischen Peiniger selbst das Bewusstsein des Entsetzens, mit dem er einen menschlichen Namen entehrte, zu steigen versuchte. Unser Chronist erzählt weiter: „Timur belagerte die Festung Van; Ihre Verteidiger verbrachten vierzig Tage voller Angst und töteten eine große Anzahl von Kriegern des gottlosen Nachkommen von Jaghatai, aber schließlich konnten sie der Belagerung nicht standhalten und verrieten die Festung in die Hände der Feinde, da es ihnen an Brot und Wasser mangelte. Dann kam der Befehl eines wilden Tyrannen, Frauen und Kinder in die Sklaverei zu nehmen und wahllos Männer, Gläubige und Ungläubige, von den Zinnen der Festung in die Gräben zu werfen. Die Soldaten führten diesen grausamen Befehl sofort aus; Sie begannen, alle Einwohner gnadenlos in die Abgründe zu stürzen, die die Stadt umgaben. Die Leichenberge stiegen so hoch, dass die letzten weggeworfenen nicht sofort getötet wurden. Dies haben wir mit unseren eigenen Augen gesehen und mit unseren eigenen Ohren von den Lippen des heiligen und ehrwürdigen Erzbischofs, Herrn Zahei, sowie von Vater und Vartabed (d. h. Diakon) Paul gehört, die beide aus der Festung geflohen sind, in der sie eingesperrt waren , weil ein Jagatai-Kommandant, der die ihm anvertraute Abteilung verließ, seine Gefangenen in die Freiheit entließ, und dies war eine Gelegenheit für die Errettung mehrerer. Inzwischen wurde das gesamte Gebiet um die Festung mit dem unschuldigen Blut von Christen und Ausländern überflutet. Dann geschah es, dass ein Leser das Minarett in der Stadt Pegri bestieg und mit lauter Stimme das Gebet des Jüngsten Tages begann: „Er ist gekommen, der Tag des Gerichts!“. Der gottlose Tyrann, dessen Seele kein Mitleid kannte, fragte sofort: "Was ist das für ein Schrei?" Seine Umgebung antwortete: „Der Tag des Gerichts ist gekommen; Jesus sollte es verkünden; aber dank dir ist es heute da. Denn die Stimme dessen, der ruft, ist schrecklich, wie eine Posaunenstimme (1, 213)! „Lasst diese Lippen zermalmen!“ rief Timur aus: „Wenn sie früher gesprochen hätten, wäre keine einzige Person getötet worden!“ Und er gab sofort den Befehl, niemanden mehr in den Abgrund zu stürzen und alle verbleibenden Menschen in die Freiheit zu entlassen. Doch allzu bald musste sich herausstellen, dass Timurs ungewohnter Gnadenbefehl nicht aus dem Impuls der Barmherzigkeit stammte, sondern nur aus Aberglauben, der allen Bewohnern des Ostens jedes Wort mit einem bösen Omen fürchten lässt. Kaum hatte Timur, dessen Truppen aus einem schwierigen Gebirgskrieg nicht ohne Schaden hervorgegangen waren, sich wieder dem Kaspischen Meer zugewandt und die Vollendung seines verheerenden Wirkens für die Zukunft verschoben, als er schon aus anderen Gründen einen Grund fand, die armenischen Schreckensschauplätze zu übertreffen . Schauplatz dieser neuen Bluttaten sollten die südpersischen Besitzungen der Muzaffariden werden.

Timurs Krieg mit den Muzaffariden (1387), Massaker in Isfahan

Die Söhne und anderen Verwandten von Shah Shuja, der nach dem Tod dieses Prinzen, der 786 (1384) folgte, seinen bedeutenden Besitz unter sich aufteilte - sie umarmten Kerman, Fapc und einen Teil von Khuzistan - wie üblich die östlichen Herrscher lebten weit entfernt vom Frieden untereinander; ein ausreichender Grund - wenn es unmöglich war, einen vereinten und starken Widerstand zu organisieren, und sogar gegen einen überlegenen Eroberer in ihren eigenen Streitkräften -, um die von dem selbstsüchtigen, aber intelligenten Shah Shuja begonnene Friedenspolitik fortzusetzen. Trotzdem war Zein al-Abidin, der Sohn von Shuja und Herrscher von Fars, so nachlässig, dass er sich im Sommer 789 (1387) trotz Timurs Einladung weigerte, in dessen Lager zu erscheinen. Mehr war natürlich nicht erforderlich, um einen Angriff der tatarischen Armee zu provozieren; im Herbst des besagten Jahres erschien Timur vor Isfahan. Die Stadt, unter der Verwaltung eines Onkels, Zein al-Abidin, wurde ohne Blutvergießen übergeben, aber ein Unfall soll eine Katastrophe verursacht haben, die selbst in dieser schrecklichen Zeit ihresgleichen sucht. Obwohl sich die Einwohner zur Zahlung einer beträchtlichen Entschädigung zur Gnade herabließen, benahmen sich die Truppen dennoch mit ihrer üblichen Wildheit, so dass allgemeine Verzweiflung das Volk erfasste; Als nachts aus irgendeinem Grund in einem der Vororte der Stadt ein Lärm entstand, flohen alle und griffen in einem plötzlichen Ausbruch der Empörung die schwache Garnison an, die Timur hier aufgestellt hatte, und töteten ihn. Es war selbstverständlich, dass einer solch gefährlichen Empörung eine exemplarische Bestrafung hätte folgen müssen. Es war für die übermächtige Armee keine große Schwierigkeit, die Stadt sofort zurückzuerobern; aber damit keiner seiner Leute, veranlasst durch unzeitige Gnade, einem der gefangenen Stadtbewohner erlauben würde, zu entkommen, wie es in Armenien nach der obigen Geschichte geschah, wurde den Abteilungen befohlen, eine bestimmte Anzahl von Köpfen für jeden Trupp zu präsentieren, insgesamt von 70.000. Hier hatten die Tataren selbst die Nase voll von Morden. Es wird gesagt, dass viele versuchten, dem Befehl nachzukommen, indem sie Köpfe kauften, die bereits von weniger sensiblen Kameraden abgeschnitten worden waren. Anfangs war ein Kopf ein Goldstück wert, bei steigendem Angebot sank der Preis um die Hälfte. Auf jeden Fall bekam Timur seine 70.000; Nach seiner Gewohnheit ließ er in verschiedenen Teilen der Stadt Türme daraus bauen.

Ich will weder dem Leser noch mir abverlangen, dass wir uns mehr mit solchen ekelhaften Details befassen, als nötig ist, um einen wahren Eindruck von dem Schrecken dieser schrecklichen Katastrophe zu bekommen; Von nun an reicht es aus, nur die Feldzüge und Eroberungen des Samarkand-Laufs zu verfolgen und dem einen oder anderen seiner Feinde gerecht zu werden. Unter ihnen ist einer der Muzaffariden, Shah Mancyp, an Mut und Heldenmut allen voraus. Während Timur nach der Bestrafung von Isfahan im selben Jahr (789=1387) Shiraz und andere Orte in der Region Fars einnahm, zitterten die übrigen Mitglieder des Hauses Muzaffar von überall her, um ihre Aufwartung zu machen und sich zu beweisen ihr Gehorsam gegenüber dem schrecklichen Kommandanten, Shah Mansur, hielt sich als wahrer Cousin von Shah Shuja in seinen Besitzungen in der Nähe von Tuster in Khuzistan zurück und beschloss, seine Herrschaft und sein Leben teuer zu verkaufen. Er war auch wenig sensibel für die subtileren Gewissensimpulse, wie jeder Prinz in dieser Zeit der Gewalt: Als sein Onkel (im zweiten Stamm), Zein al-Abidin, nach dem Verlust von Isfahan zu ihm floh, gelang es ihm, ihn anzulocken seine Truppen zu ihm, pflanzte sich in Gewahrsam, und als er nach einer Weile floh und dann wieder gefangen wurde, befahl er ohne zu zögern, ihn zu blenden. Aber wer auch immer gegen Timur kämpfen wollte, konnte in seinen Mitteln nicht wählerisch sein; es war vor allem notwendig, eine solche Streitmacht zu sammeln, mit der es möglich wäre, einem solchen Gegner auf dem Schlachtfeld Widerstand zu leisten; und auf jeden Fall ist es überraschend, was der energische Mansur erreicht hat, wenn „der Krieg, der den persischen Irak und Fars unter die Herrschaft von Timur gebracht hat, sich als nicht ohne Gefahr für den Sieger und nicht ohne Ruhm für den tapferen Prinzen erwiesen hat, der erreicht hat, was er bewirkt hat die Waage des Sieges zu erschüttern."

Tokhtamyshs Überfälle auf Zentralasien (1387–1389)

Zunächst fehlte es Mansur jedoch nicht an günstigen Umständen, ohne die es kaum eine Gelegenheit gegeben hätte, in so etwas einzugreifen. Während Timur noch damit beschäftigt war, die Loyalität der restlichen Muzaffariden zu akzeptieren. unerwartete Nachricht erreichte ihn, dass das Zentrum seines Königreichs, Transoxanien selbst, durch plötzliche Angriffe von zwei verschiedenen Seiten in ernsthafte Gefahr gebracht wurde. Tokhtamysh, der im Winter 787–788 (1385–1386) bei einer Invasion in Aserbaidschan besiegt / verloren wurde, und die immer noch rebellischen Jets nutzten Timurs lange Abwesenheit aus dem Osten, um 789 (1387 ) in der Provinz Jaxarta. Diese letzteren waren natürlich nicht wehrlos; Einer der Söhne von Timur, Omar Sheikh, blieb mit einer ausreichenden Armee in Samarkand, und obwohl er von Tokhtamysh bei Otpar besiegt wurde und bei Andijan auf Jets traf, hielt er das Schlachtfeld nur mit großer Anstrengung hinter sich, die Gegner still konnten ihre Einsätze nicht in der Nähe der Hauptstadt infiltrieren. Unterdessen war die Gefahr, dass die Angriffe im nächsten Sommer mit stärkeren Kräften fortgesetzt werden würden, zu nahe, als dass der Kriegsfürst selbst sich gezwungen sah, die Ordnung hier gründlich wiederherzustellen, bevor er die Eroberung Persiens fortsetzte. So kehrte Timur im Winter 789-90 (1387-1388) nach Transoxanien zurück, im Sommer 790 (1388) verwüstete er die Provinz Khorezm, deren Führer ein verräterisches Bündnis mit Ausländern eingingen, und bereitete sich vor weitere Rachefeldzüge für das nächste Jahr, als Tokhtamysh mitten im Winter (Ende 790 = 1388) erneut durch das obere Jaksart in der Nähe von Khokand einfiel. Timur eilte ihm entgegen, besiegte ihn, eroberte im nächsten Frühjahr (791=1389) erneut die nördlichen Regionen um Otrar und trieb die Kipchaks in ihre Steppen zurück. Inzwischen war er überzeugt, dass, wenn er im Nordosten dauerhafte Ruhe haben wollte, sowohl sein ehemaliger Nebenfluss als auch die widerspenstigen Jets härter bestraft werden sollten. Während Miran Shah als Reaktion auf einen neuen Aufstand der Serbedaren in Khorasan diese tapferen Männer umzingelte und vollständig zerstörte, ging Timur selbst mit Omar Sheikh und anderen seiner fähigsten Kommandeure nach Osten.

Timurs Feldzug in Kashgar im Jahr 1390

Das Gebiet der Jets und die übrigen Provinzen des Kaschgar-Khanats zwischen der tibetischen Grenze und Altai, Yaksart und Irtysh wurden von Truppen, die strahlend in alle Richtungen aussandten, vollständig verwüstet, alle Stämme, die sich auf dem Weg trafen, wurden zerstreut und ausgerottet oder in die Mongolei und nach Sibirien gefahren. Kamaraddin ist es jetzt wirklich gelungen, wie in nächstes Jahr(792=1390), als Timurs Kommandeure das Unternehmen wegen größerer Stärke wiederholen mussten, entschlüpften mit ihrem engsten Gefolge über den Irtysch: aber bald darauf starb er anscheinend und Khizp Khodja, den wir später als Khan von treffen Kashgar und die hierher gehörenden Provinzen hielten es nach den durchgeführten Experimenten für klug, sich schließlich dem Sieger zu unterwerfen. Die Sache endete - wir wissen nicht wann - mit dem Friedensschluß, der noch lange Zeit nach dem Tode Timurs erträgliche Beziehungen zwischen den beiden Wasserstämmen mit der eigentlichen Obermacht des samarkandischen Herrschers sicherstellte.

Timurs erster Feldzug gegen Tokhtamysh (1391)

Es blieb, Tokhtamysh ein Ende zu bereiten. Das Gerücht von Timurs letzten Erfolgen und von sofort unternommenen neuen Rüstungen drang bald in das Innere des riesigen Kiptschak-Reiches, und als Anfang 793 (1391) die transoxanischen Truppen bereits in Kara Saman zum Feldzug aufbrachen, noch auf diesem Seite der Grenze - nördlich von Taschkent, dem ehemaligen Sammelpunkt der Armee - trafen Botschafter des Khans der Goldenen Horde ein, um Verhandlungen aufzunehmen. Aber die Zeit dafür ist schon vorbei; unzählige Timurs Krieg in Aserbaidschan (1386) Timurs Regimenter stürmten unkontrolliert in die Steppe. Tokhtamysh blieb nicht an Ort und Stelle: Er wollte den Weltraum als Waffe gegen die nördlichen Völker nutzen. Die Flüchtlinge und Verfolger stürmten nacheinander zuerst nach Nordosten weit in die Tiefen des kirgisischen Landes, dann wieder nach Westen durch den Ural (Yaik), durch die heutige Provinz Orenburg bis zur Wolga selbst, insgesamt etwa drei hundert deutsche Reisemeilen; Schließlich hielt Tokhtamysh in Kandurcha an. Hier war er im Zentrum seines Königreichs, er konnte die Wolga nicht überqueren, ohne seine Hauptstadt Sarai ungeschützt zu lassen. Die lange Reise durch die Wüsten, deren magere Existenzgrundlage zum größten Teil von den vorangehenden Kiptschak erschöpft war, blieb für die Transoxaner trotz der reichlich mitgenommenen Proviant nicht ohne empfindliche Verluste; Tokhtamyshs Armee war ihnen zahlenmäßig weit überlegen, so dass die Entscheidungsschlacht für ihn unter günstigen Vorzeichen begann. Es geschah am 15. Rajab 793 = 19. Juni 1391; Trotz des ganzen Mutes, mit dem Timurs Regimenter kämpften, gelang es Tokhtamysh, die linke Flanke des Feindes unter dem Kommando von Omar Sheikh mit einem starken Angriff zu durchbrechen und eine Position im Rücken nahe der Mitte einzunehmen. Aber es war keineswegs die Gewohnheit des listigen Eroberers, nur eine Bogensehne für seinen Bogen zu haben. Bei den Mongolen und den mit ihnen verbündeten Völkern galt mehr noch als bei anderen Armeen das hochfliegende Banner des Führers als Zeichen, das alle Bewegungen der anderen Regimenter leitete; sein Sturz bedeutete gewöhnlich den Tod des Anführers. Timur, in dessen Lager es an unzufriedenen Kipchaks nicht mangelte, gelang es, den Fahnenträger seines Feindes zu bestechen; dieser senkte im entscheidenden Augenblick das Banner, und Tokhtamysh, hinter den feindlichen Linien von seinen Hauptstreitkräften abgeschnitten, auf deren Festigkeit er nun nicht mehr zählen konnte, gab er selbst sofort ein Fluchtbeispiel. Seine Horden zerstreuten sich, er selbst entkam über die Wolga, aber sein ganzes Lager, seine Schätze, sein Harem, die Frauen und Kinder seiner Soldaten fielen in die Hände der Sieger, die, die Flüchtlinge verfolgend, ganze Abteilungen in den Fluss stürzten. Danach zerstreuten sie sich über das östliche und mittlere Kipchak, töteten und raubten überall, verwüsteten und verwüsteten auch Saray und alle anderen Städte des Südens bis nach Asow. Die Zahl der Gefangenen war so groß, dass allein der Herrscher 5.000 junge Menschen und schöne Mädchen auswählen konnte, und obwohl auch die Offiziere und Soldaten so viel erhielten, wie sie wollten, mussten unzählige andere entlassen werden, da dies unmöglich war zieh sie alle mit. Elf Monate nach dem Aufbruch der Armee von Taschkent, gegen Ende des Jahres 793 (1391), brachte der siegreiche Lord "Freude und Glück in seine Hauptstadt Samarkand zurück und ehrte sie erneut mit seiner Anwesenheit".

Timurs Feldzug gegen die Goldene Horde im Jahr 1391. (Kartenersteller – Stuntelaar)

Ende des Kampfes gegen die Muzaffariden (1392–1393)

Im Allgemeinen war der Feldzug gegen Tokhtamysh vielleicht Timurs brillanteste Militäraktion. Jedenfalls ging die Fortsetzung des vier Jahre zuvor so abrupt unterbrochenen Feldzuges in Kleinasien nicht so schnell, obwohl die Truppen der kleinen persischen Fürsten, zumindest zahlenmäßig, keinen Vergleich mit den Truppen der Kiptschak aufnehmen konnten . Aber in vielen Bereichen half ihnen die Natur des bergigen Geländes, auf dem sich die tatarischen Reiter kaum bewegen konnten, und in Mut und Ausdauer waren weder die Turkmenen noch Muzaffarid Mansur ihrem schrecklichen Feind unterlegen. Mansur nutzte die Atempause, die ihm Timur unfreiwillig gewährte, um den meisten seiner Verwandten mit schnellen Feldzügen Besitztümer wegzunehmen, und nun beherrschte er von Shiraz aus Khuzistan, Fars und Südmedien mit Isfahan, als die Tataren, die im Jahr 794 (1392) Jahre noch Aufstände in Tabaristan befrieden musste, näherte sich sein Staat Anfang 795 (1392–1393). Damit Shah Mansur nicht wie im ersten Krieg mit Muzaffarid in den schwer zugänglichen Bergen des oberen Khuzistan Unterschlupf finden konnte, wurde die Seite nach Kurdistan und Südirak vorab durch fliegende Abteilungen besetzt, während Timur selbst von Sultaniya aus aufbrach direkt durch die Berge nach Tuster, der Hauptstadt von Khuzistan. Weiter ging die Armee zuerst durch ein bequemes Hügelland, das sanft zum Persischen Golf abfällt, bis zum Eingang zu den Quertälern, die zu den Bergen führen, die Shiraz umgeben; Nach der Erstürmung einer als uneinnehmbar geltenden Bergfestung war der Weg zur Hauptstadt Mansur frei. Wie sie sagen, ließ Mansur Timur absichtlich so weit gehen, mit ihm einen unermüdlichen zu führen Guerillakrieg; Schließlich hielt er es, von den Bitten der Einwohner von Shiraz belagert, für seine Pflicht, zumindest einen Versuch zu unternehmen, die Stadt zu decken. So kam es eines Nachmittags zu einer Schlacht im Tal vor Shiraz. Aber Timur schickte seinen Reitern erneut ein Bestechungsgeld voraus: Der Häuptling der Emire, Mansur, verließ seinen Herrn mitten in der Schlacht mit dem Großteil der Armee, die Schlacht war nicht mehr aufzuhalten. alles schien verloren. Mansur gelang es dennoch, bis zum Einbruch der Dunkelheit durchzuhalten, und während die kampfmüden Tataren schlecht bewachten, griff er mit einer kleinen Abteilung seiner letzten Getreuen - es sollen nur noch 500 von ihnen übrig sein - das feindliche Lager in der an Morgendämmerung. Im ersten Aufruhr gelang es ihm, rechts und links um ihn herum ein großes Blutvergießen anzurichten und selbst zu Timur durchzudringen. Aber der starke Helm des Tataren, unverwundbar gegen das Unglück der Welt, widerstand dem Schwertschlag des tapferen Muzaffarid; Inzwischen stürmten neue Scharen von Feinden herein, und der furchtlose Held fiel im Nahkampf und mit ihm die letzte Hoffnung der Dynastie. Den übrigen Mitgliedern half es nicht im Geringsten, dass sie sich demütig dem Eroberer unterwarfen; damit keiner von ihnen auf die Idee kam, noch einmal Mansur zu spielen, wurden sie eingesperrt und später getötet.

Mamluk Ägypten im Zeitalter von Timur

Von Shiraz wandte sich Timur dann Bagdad zu, wo Ahmed Ibn Uweis seit dem Verlust von Tabriz gelebt hatte und nun gespannt auf den Ausgang des Krieges in Shiraz wartete. Sein Versuch, einen Friedensvertrag mit einem Feind zu schließen, dem er sich nicht gewachsen fühlte, stieß bei ihm auf wenig Zuspruch; dann beschloss Jelairid, mit seinen Schätzen nach Ägypten zu fliehen, das jetzt wieder wie in den Tagen Hulagus der Lebensanker eines zerbrechlichen Bootes zu sein schien, mit dem das muslimische Westasien inmitten des Sturms der Tatareninvasion verglichen wurde . In Kairo hatten die Nachkommen von Keelaun zu diesem Zeitpunkt längst aufgehört, darüber zu verfügen. Während der anhaltenden Unruhen und Palastrevolutionen trat unter den letzten Bakhrits Emir Barquq, einer der tscherkessischen Mamluken, der nun eine große Rolle am Nil spielte, in den Vordergrund; sein erster Versuch, dem jungen Sultan Khadjii nach sieben Jahren Krieg zwischen den Adligen des Landes die Macht zu entziehen, führte dennoch zum zweiten Machtantritt der Ausgeschiedenen, doch ein halbes Jahr später ergriff Barkuk endgültig die Macht und regierte ab 792 (1390) in Ägypten , und ab 794 (1392) auch in Syrien, dessen energischster Emir, Timurbeg Mintasch, nur durch Verrat und nach hartnäckigem Widerstand besiegt und getötet wurde. Barquq war keineswegs ein gewöhnlicher Mensch: mutig und verräterisch, wie alle Mamluken, konnte er als Politiker jedoch nicht mit seinem großen Vorgänger Baibars mithalten. Obwohl er verstand, dass die Erfolge von Timur selbst im Westen die Vereinigung aller Streitkräfte Ägyptens und Syriens mit den kriegerischen Turkmenen der Black and White Lamb-Stämme sowie mit den damals allmächtigen Osmanen in Kleinasien und schließlich mit Tokhtamysh, der sich nach seiner Niederlage nach und nach erholte, glaubte er dennoch, genug getan zu haben, indem er diese nützlichen Verbündeten der Reihe nach gegen die Tataren stellte und nicht selbst aktiv in den Krieg eingriff. Solange er lebte, schien ihm seine Absicht zu folgen; aber als er 801 (1399) starb, musste sein Erbe und Sohn Faraj (801-815=1399-1412) für den kurzsichtigen Egoismus seines Vaters mit dem Verlust Syriens büßen, und nur dank Timurs Tod konnte er schließlich blieb zumindest in Ägypten unberührt.

Eroberung Bagdads durch Timur (1393)

Barquq hatte jedoch die Einsicht, Ahmed Ibn Uveys, der vor den Tataren geflohen war, als er 795 (1393) über Aleppo und Damaskus in Kairo ankam, freundlich willkommen zu heißen und ihn bis zu einem günstigen Zeitpunkt als Gast an seinem Hof ​​zu behalten Gelegenheit bot sich für die Rückeroberung seines Reiches. Darauf musste er nicht lange warten. Bagdad ergab sich zwar widerstandslos dem herannahenden Timur, und in den Jahren 795, 796 (1393, 1394) wurden ganz Irak und Mesopotamien erobert, und die Auflehnung der Schwarzen Lämmer wurde durch sekundäre schreckliche Verwüstungen in Armenien und Georgien unter Kara Yusuf bestraft , der Nachfolger des 791 (1389) verstorbenen Kara Muhammad.

Timurs zweiter Feldzug gegen Tokhtamysh (1395)

Aber bevor Timur, der nach der Eroberung von Bagdad bereits grobe Briefe mit Barquq ausgetauscht hatte, Syrien entgegentreten konnte, wurde er erneut nach Norden durch den Angriff von Tokhtamysh gerufen, der erneut alle seine Streitkräfte gegen Shirvan sammelte, dessen Besitzer war schon früher unter den Schutz des Welteroberers geraten. In der Nähe des heutigen Ekaterinograd, südlich des Flusses Terek, erlitt Tokhtamysh 797 (1395) eine noch schlimmere Niederlage als bei Kandurcha. er konnte sich nie davon erholen. Timurs Banden wüteten wie immer, diesmal in ihrer eigenen Region der Goldenen Horde zwischen Wolga, Don und Dnjepr und von dort weit in die Tiefen des russischen Staates [Timur erreichte Yelets]; dann ernannte er Koyridzhak Oglan, den Sohn von Urus-Khan, der sich auf eine starke Partei in der Horde stützte, dort zum Khan. Das angestrebte Ziel, den undankbaren Tokhtamysh auf diese Weise vollständig zu eliminieren, wurde erreicht: Zuerst als entlaufener Wanderer vor dem litauischen Prinzen Vitovt zu fliehen, dann in den Tiefen Innerasiens zu wandern, soll er sieben Jahre später getötet worden sein.

Timurs Kriege mit Tokhtamysh in den Jahren 1392-1396. (Ersteller der Karte - Stuntelaar)

Neuer Kampf mit den Schwarzen Schafen, die Rückeroberung Bagdads durch Ahmed Jalairid

Im Winter 798 (1395-1396) beschäftigte sich Timur, um seinen Eifer für den Islam zu beweisen, mit Ruinen im christlichen Georgien und unternahm eine weitere Reise zur Mündung der Wolga; dann kehrte er im Sommer desselben Jahres (1396) nach Samarkand zurück, um dort neue Truppen für seine weiteren Unternehmungen zu rekrutieren; im Westen verließ er Miranshah mit einem Teil der Armee, um die gemachten Eroberungen zu bewachen. Das gelang ihm, wenn auch nicht glänzend. Sobald Timur gegangen war, begannen die Schwarzen Lämmer, angeführt von Kara Yusuf, sich auf sehr unangenehme Weise an sich selbst in Mesopotamien zu erinnern; Auch arabische Beduinen fielen aus der syrischen Wüste ein, und mit der Hilfe beider gelang es dem bereits in Syrien wartenden Ahmed Ibn Uweys, Bagdad, in dem er mehrere Jahre als Vasall der Ägypter regierte, wieder in Besitz zu nehmen Sultan. Miranshah musste bei Mosul gegen Kara Yusuf kämpfen und konnte kein entscheidendes Ergebnis erzielen, so dass selbst die Maridin Orthokiden, die sich zuvor wie üblich ohne große Schwierigkeiten Timur unterwarfen, es für klug hielten, mit den Turkmenen Freundschaft zu schließen und Ägypter. So vergingen ungefähr vier Jahre, in denen Miranshah sehr wenig von seinen früheren Fähigkeiten zeigte (wie Lobredner seines Nachnamens versichern, aufgrund eines Sturzes auf seinen Kopf); Der Aufstand der Eroberten eroberte Persien jedoch nicht, und Timur konnte sich vor seiner Rückkehr in den Irak ohne große Bedenken einem anderen Land zuwenden, das noch nicht vorlag ehemaliges Thema seine wohltätigen Bemühungen.

Indien im Zeitalter Timurs

Um die Wirkungsweise des Weltenbezwingers Timur richtig zu verstehen, darf man nicht vergessen, dass es ihm hauptsächlich und seinen Tataren ausschließlich um den Beutefang ging. Persien und die Länder des Kaukasus wurden während wiederholter Kriege ziemlich geplündert, der zukünftige Kampf gegen die Mamluken und Osmanen wird versprochen, mehr schwierig als gewinnbringend zu sein; Es ist daher nicht verwunderlich, dass er ohne zu zögern dem Köder folgte, der ihn plötzlich in eine ganz andere Richtung trug. Indien, das wir längst aus den Augen verloren haben und dessen Schicksal im Laufe der letzten zweihundert Jahre wir erst später in einem allgemeinen Zusammenhang überblicken können, ist seit dem Rückzug Dschingis Khans auch weiteren Mongoleneinfällen nicht ganz entgangen. Die Pässe von Kabul und Ghazna, jene Ausfallstore aus Afghanistan, dienten in dieser Zeit elfmal dazu, die Jaghatai-Horden in den Punjab zu führen, und die drei oder vier türkischen Dynastien, die inzwischen nacheinander in Delhi regierten, wussten oft nicht, wie sie dies vermeiden sollten Katastrophe. Aber diese Angriffe hatten nie dauerhaften Erfolg; Aufgrund der so raschen Zersplitterung des Königreichs Jagatai traten hier immer nur die relativ unbedeutenden Streitkräfte der Provinzen Balkh und Ghazna auf, denen die vollständige Eroberung eines großen Landes nicht gelingen konnte, obwohl sie sich einer beträchtlichen Handlungsfreiheit erfreuten zwischen den Khulagiden und den Khans des Ostens; aber die indischen Herrscher verfügten bis zur Mitte des 14. Jahrhunderts über eine beeindruckende Militärmacht. Zu der genannten Zeit war das anders; die Sultane von Delia wurden mehr und mehr ihres Einflusses in den Randprovinzen beraubt; neue unabhängige Staaten wurden aus den ehemaligen Gouverneursämtern von Bengalen und dem Deccan gebildet; und als nach dem Tod von Firuz Shah (790=1388) seine Kinder und Enkel oder vielmehr Adlige, die den einen oder anderen zum Schild erhoben, ihre Kräfte in Streitigkeiten und häufigen Thronwechseln vergeudeten, wurden die indigenen Provinzen der Oberer Ganges und Punjab fingen auch an, zu Notstörung zu kommen.

Timurs Feldzug in Indien, die Ruine von Delhi (1398)

Die Nachricht davon, die Timur erreichte, klang sehr verlockend; und so beschloß er, bevor er nach Westen aufbrach, einen großangelegten Raubzug über den Indus zu unternehmen. Der Beschluss wurde im Jahr 800 (1398) vollzogen, dass es hier tatsächlich noch lange nicht um den Erwerb eines Landes ging, geht schon aus der Art und Weise seiner Durchführung hervor. Der größte Teil des Feldzugs fiel mit der heißen Jahreszeit zusammen, die die tatarische Armee natürlich zwang, so weit wie möglich im Norden zu bleiben. Multan, das bereits im Vorjahr von Pir Mohammed, Timurs Enkel, belagert worden war, und Delhi selbst waren die südlichsten Punkte, die sie erreichten; aber um so mehr waren die Gegenden zwischen diesen beiden Städten und dem Himalaja allen Schrecken des Krieges ausgesetzt. Timur selbst oder derjenige, der in seinem Auftrag eine Geschichte über diesen Feldzug zusammenstellte, erzählt mit großer Gelassenheit, dass es nach und nach schmerzhaft wurde, zahlreiche Gefangene, die in Kämpfen mit der kriegerischen Bevölkerung des Punjab gemacht wurden, hinter der Armee herzuschleppen; Als sie sich der Hauptstadt näherten, wurden sie alle zusammen, 100.000 Menschen zählend, an einem Tag getötet. Nicht weniger schrecklich war das Schicksal von Delhi selbst. Schon unter den letzten türkischen Sultanen litt diese Hauptstadt, die einst mit dem alten Bagdad an Glanz und Reichtum konkurrierte, schwer unter den perversen Befehlen ihrer Herrscher; Trotzdem war es immer noch die erste Stadt Indiens in Bezug auf Bevölkerung und Schätze. Nachdem sein Sultan Mahmud und sein Majordomus Mello Iqbal Khan die Schlacht vor den Toren von Delhi verloren und mit Mühe nach Gujarat entkommen waren, ergaben sich die Einwohner sofort; aber ein paar Scharmützel zwischen Timurs einfallenden Regimentern und den wenigen verbliebenen türkisch-indischen Soldaten oder Hindus boten genügend Vorwand, um überall mit der üblichen Barbarei Plünderungen, Morde und Feuer wüten zu lassen. Bezeichnenderweise, da Timurs Erzählung davon spricht: „Durch den Willen Gottes“, sagt Timur, „nicht aufgrund meines Wunsches oder Befehls, wurden alle drei Viertel von Delhi, genannt Siri, Jehan-Penah und Alt-Delhi, geplündert. Die Khutbah meiner Herrschaft, die Sicherheit und Schutz bietet, wurde in der Stadt gelesen. Daher war es mein inniger Wunsch, dass der lokalen Bevölkerung kein Unglück widerfährt. Aber es wurde von Gott bestimmt, dass die Stadt verwüstet werden sollte. Deshalb inspirierte er die untreuen Einwohner mit dem Geist der Beharrlichkeit, sodass sie das unvermeidliche Schicksal über sich brachten. Damit diese ekelhafte Heuchelei nicht zu ungeheuerlich erscheint, müssen wir uns daran erinnern, dass Gott sogar heute noch sehr oft für die abscheulichen Taten verantwortlich gemacht wird, die Menschen begehen. Auf jeden Fall markiert der Tag, der 18. Dezember 1398 (8. Rabi 801), das Ende von Delhi als glänzende und weitberühmte Hauptstadt des moslemischen Indiens; unter nachfolgenden sultanen, noch bevor die letzten afghanischen könige sie für lange zeit auf das niveau einer virtuellen provinzstadt degradierten, ist sie nur noch ein schatten ihrer selbst. Nachdem Timur sein Ziel erreicht hatte, sich und sein Volk mit Schätzen und Gefangenen versorgt hatte, trat er sofort die Rückreise an. Die Tatsache, dass nach der Abreise von Timur, einem verräterischen Emir aus Multan namens Khizr Khan, der ausländischen Räubern gegen seine Stammesgenossen half, seinen Besitz allmählich erweiterte und schließlich die Herrschaft über Delhi eroberte, gab Anlass zu der fälschlichen Annahme, dass Timurs Dynastie für einige Zeit regierte Indien durch Khizr und mehrere nachfolgende Gouverneure. Das ist völlig falsch: Wie Heuschrecken erschienen die Tataren, und ebenso genau verließen sie das Land, nachdem sie es vollständig verwüstet hatten und hier nur Tod und Zerstörung brachten, ohne den geringsten Versuch, etwas Neues zu schaffen.

Timurs Feldzug in Indien 1398-1399. (Ersteller der Karte - Stuntelaar)

Timur und Bayezid I. der Osmanen

Sobald er nach Samarkand zurückgekehrt war, machte sich der Eroberer wieder eifrig an die Arbeit, näher an den Angelegenheiten des Westens. Die Umstände dort sahen etwas bedrohlich aus. Zwar war Sultan Barquq gerade in Ägypten gestorben (801 = 1399), Ahmed Ibn Uweis konnte sich mit Hilfe der Schwarzen Lämmer von Kara Yusuf nur mit Mühe in Bagdad halten, wo er wegen seiner Grausamkeit verhasst war, und man konnte darauf hoffen mit letzterem fertig werden, wie es schon oft vorgekommen ist. Etwa zur gleichen Zeit beraubten die Turkmenen des Weißen Lamms unter der Führung von Kara Yelek (oder Osman, wenn man ihn bei seinem mohammedanischen Namen nennt) die Macht und das Leben von Burkhanaddin von Sivas, den sie verfolgten; früher hätte dies Timur günstig erscheinen können: aber jetzt trat ein anderer Feind an denselben Ort des Geschehens, der dem furchtbaren Kriegsfürsten gewachsener schien als alle vorherigen. 792–795 (1390–1393) gliederte Sultan Bayezid die meisten kleinen türkischen Emirate dem osmanischen Staat an, der nach der Schlacht bei Amselfeld (791=1389) zur Macht auf europäischem Boden aufstieg; und als Bayazid auf Wunsch der Einwohner von Sivas, die mit der Bekehrung der rohen Turkmenen nicht allzu erfreut sein konnten, um 801 (1399) auch das Land bis zum Euphrat zwischen Erzingan und Malatya in Besitz nahm, wurde er der unmittelbare Grenznachbar der Provinzen Armenien und Mesopotamien, die er Timur für sich beanspruchte. Dies war eine direkte Herausforderung für Timur, der zuvor Erzingan, das bereits zu Armenien gehörte, unter seinen Schutz genommen hatte. Hinzu kam die Tatsache, dass Ahmed Ibn Uveys und sein Verbündeter Kara bei der Annäherung von Timur, der 802 (1400) mit großen Menschenmengen in Aserbaidschan einmarschierte und nach einem seiner üblichen Raubzüge auf Georgien nach Bagdad gehen wollte Yusuf floh von dort nach Bayazid und fand bei ihm einen wohlwollenden Empfang, während im Gegenteil viele der von diesem entlarvten Emire Kleinasiens in Timurs Lager erschienen und ihm mit lauten Klagen über die ihnen angetane Gewalt die Ohren sausten. Der Ton der diplomatischen Verhandlungen, die über diese Fragen zwischen den beiden fast gleich mächtigen und jedenfalls gleich hochmütigen Herrschern geführt wurden, war mehr als eindeutig; trotzdem konnte man in Timurs Verhalten eine für ihn sonst ungewöhnliche Langsamkeit feststellen. Er verheimlichte sich nicht, dass er hier dem schwersten Kampf seines Lebens gegenüberstand. Bayazid verfügte über die Streitkräfte von ganz Kleinasien und dem größten Teil der Balkanhalbinsel, deren Serben einen der hervorragendsten Teile der osmanischen Armee bildeten; Bayazid selbst stand Timur an Mut und Energie kaum nach, und dieser befand sich an der äußersten Westgrenze seines riesigen Königreichs, inmitten versklavter und unterdrückter Völker, die die erste Niederlage, die ihm von den Osmanen zugefügt wurde, leicht in den endgültigen Tod verwandeln konnten . Andererseits fehlte Bayazid eine Eigenschaft, die für einen Kommandanten besonders wertvoll war und die Timur im höchsten Maße besaß: Weitsicht, die alles in der Welt zulässt, anstatt den Feind zu verachten. Im Vertrauen auf seine stets siegreiche, wie er glaubte, Armee hielt er es nicht für notwendig, in Kleinasien besondere Vorbereitungen zu treffen, um einem mächtigen Feind entgegenzutreten, und blieb in Europa ruhig, um die Belagerung von Konstantinopel, wenn möglich, zu vollenden er war einige Zeit damit beschäftigt gewesen. Dort fand er die Nachricht, dass Timur Anfang 803 (1400) den Euphrat überquerte und Sivas im Sturm eroberte. Sogar einer der Söhne von Bayazid wurde angeblich zur gleichen Zeit gefangen genommen und bald darauf getötet; aber auch ohne diese hatte er genug Gründe, jetzt alle Kräfte gegen einen gefährlichen Gegner zu sammeln.

Timurs Feldzug in Syrien, der Brand von Damaskus (1400)

Während die Regimenter von Bayazid in Europa und Asien rekrutiert wurden. Timur beschloss, bevor er weiter nach Kleinasien vordrang, zuerst seine linke Flanke zu sichern, die leicht von den Mamluken aus Syrien bedroht werden konnte; auch Bagdad war noch in der Hand eines von Ahmed Ibn Uweis hinterlassenen Vizekönigs, und auf die kleinen mesopotamischen Fürsten konnte man sich, wie wir bereits gesehen haben, nicht verlassen. Um diesen in Angst zu halten, bediente er sich vorerst der Turkmenen des Weißen Lammes unter der Führung von Kara Yelek, der natürlich aufs äußerste gegen Bayezid aufgehetzt war und sich bereitwillig verpflichtete, die Festung am Euphrat zu schützen , Malatya, leicht von den Tataren erobert; Timur selbst stellte sich die Aufgabe, im Herbst 803 (1400) einen Krieg mit Syrien zu beginnen. Sie war einfacher für ihn, als er sich hätte vorstellen können. Barquqs Sohn Faraj war erst fünfzehn Jahre alt, und seine Emire hatten sich gerade so zerstritten, dass der ganze Staat davon zu erschüttern drohte und Syrien fast von der ägyptischen Herrschaft befreit war. Obwohl in diesem Moment die innere Harmonie irgendwie wiederhergestellt war, gab es immer noch verschiedene Unruhen und gegenseitige Feindseligkeiten zwischen den Führern der Truppen; an einen gemeinsamen, von einem starken Willen geleiteten Widerstand gegen den Angriff der Tataren war nicht zu denken. Nur die syrischen Emire beschlossen, den Feind bei Aleppo zu treffen, aber sie hatten nicht gemeinsam die feste Absicht, letzteres zu riskieren; so war Timur siegreich; Aleppo war furchtbar ruiniert, die restlichen Städte Nordsyriens wurden ohne nennenswerte Schwierigkeiten besetzt, und schon in der zweiten Hälfte des Jahres 1400 (Ende 803) standen die Eroberer vor Damaskus, wo schließlich die trägen Ägypter in Begleitung auftauchten ihr zu junger Sultan. Sie hätten genauso gut zu Hause bleiben können: Während hier und da Scharmützel stattfanden, kam es erneut zu Zwietracht zwischen den Emiren; Viele schmiedeten einen unter den Umständen verständlichen Plan, den königlichen Jüngling durch eine handlungsfähige Person zu ersetzen, und als Farages enge Mitarbeiter und er selbst davon erfuhren, war alles vorbei. Es gelang ihnen, sicher nach Kairo zurückzukehren, und überließ es den Syrern, sich so gut wie möglich mit dem Feind auseinanderzusetzen. Es stellte sich heraus, dass die Dinge schlecht waren. An eine aktive Verteidigung war zwar nichts zu denken, die Stadt Damaskus ergab sich bald freiwillig, und nur die Burg leistete noch einige Zeit Widerstand, aber auch Timur selbst wütete kaum irgendwo schlimmer als hier und da in Nordsyrien. Der Zweck ist klar: Timur wollte den Mamluken und ihren Untertanen ein so überzeugendes Beispiel geben, dass sie es nicht wagen würden, seinen weiteren Vormarsch nach Kleinasien in irgendeiner Weise zu stören.

In Damaskus selbst fehlte es nicht an religiösen Vorwänden, um die schlimmste Behandlung der Einwohner zu rechtfertigen. Timur, der hier wieder die Rolle eines Schiiten spielte, empört über die Unvollkommenheit der Gläubigen, hatte besonderes Vergnügen daran, die unglücklichen Fürbitter der sunnitischen Geistlichkeit mit heimtückischen Fragen über das Verhältnis zwischen Ali und den legitimen Kalifen, die ihm vorausgingen, zu erschrecken; dann, in heuchlerischer Empörung über die Verdorbenheit der Damaszener - die sowieso nicht schlimmer waren als die übrigen Türken oder gar die Perser jener Zeit - und über die Gottlosigkeit der Umayyaden, die fast immer genau dort lebten, Timur befahl seinen Tataren, hier genauso hart durchzugreifen wie zwischen Christen in Georgien und Armenien. Am Ende wurde die Stadt "aus Versehen" in Brand gesteckt und brannte größtenteils aus; Auf jeden Fall ist es schwer zu glauben, dass bei der Zerstörung der Umayyaden-Moschee keine Absicht bestand. Die altehrwürdige Johanneskirche, die von den Arabern nur für ihren Gottesdienst adaptiert und später auch von den Türken verschont wurde, war trotz der früheren Schäden durch einen Brand noch immer einer der ersten Tempel des Islam; jetzt wurde sie absichtlich ruiniert und erneut von den Flammen verraten, unter denen sie diesmal viel schlimmer litt - eine spätere Restaurierung konnte ihr ihre frühere Schönheit nur teilweise zurückgeben. Trotz der Kapitulationsbedingungen massakrierten Timurs Soldaten die Einwohner der Stadt in Massen, die Überlebenden wurden auf schamloseste Weise ausgeraubt, und auf ähnliche Weise wurde das ganze Land bis an die Grenze Kleinasiens verwüstet. Mit solch entschiedenen Maßnahmen erreichte Timur natürlich sein Ziel voll und ganz: die syrischen und ägyptischen Emire, die es bereits für angebracht hielten, die Schwäche der Regierung auszunutzen, die sich durch die beschämende Flucht von Sultan Faraj nur noch vergrößert hatte , denn neue gegenseitige Streitereien hüteten sich natürlich davor, dem Welteroberer und dem hilflosen Scheinfürsten selbst, der bald darauf (808=1405) die Macht an einen seiner Brüder abtreten musste, weiterhin im Wege zu stehen blieb ein Jahr lang bis zu Timurs Tod völlig unterwürfig; es ist anzunehmen - dies ist freilich nicht vollständig bewiesen - dass er sogar der 805 (1402) an ihn gerichteten Aufforderung, Münzen mit dem Namen Timur zu prägen, bedingungslos nachgekommen ist, um nicht selbst eine Invasion Ägyptens zu verursachen .

Zweite Eroberung Bagdads durch Timur (1401)

Nachdem die Tataren auf ihre Weise die Ruhe in Syrien wiederhergestellt hatten, zogen sich ihre Massen über den Euphrat zurück, um auch Mesopotamien und Bagdad erneut zu überwältigen. Dies kostete sie keine großen Schwierigkeiten, da die Weißen Lämmer unter Malatya eine zuverlässige Stütze darstellten und die Schwarzen durch die lange Abwesenheit ihres Anführers Kara Yusuf in Kleinasien erheblich geschwächt waren. Trotzdem schien es notwendig, wieder Ordnung in ihre Menge zu bringen, die sich in Armenien befand, und eine separate Abteilung dorthin zu schicken, während Ortokid für seinen Verrat mit der Zerstörung von Maridin bestraft wurde. Obwohl er selbst in seiner befestigten Burg ausharrte, war es nicht notwendig, viel Zeit damit zu verbringen, sie einzunehmen: Orthokid war dafür nicht gefährlich genug. Bagdad war anders; ihr Oberhaupt, Jalairid Ahmed, wollte zwar auch die Sicherheit nicht aufgeben, unter dem Schutz von Bayazid zu stehen, aber der Statthalter Faraj, der dort an seiner Stelle regierte, hatte mit dem ägyptischen Sultan nur einen Namen gemeinsam; er war ein tapferer Mann, und an der Spitze der arabischen und turkmenischen Beduinen, die er befehligte, fürchtete er den Teufel selbst in menschlicher Gestalt nicht. Eine von Timur geschickte Abteilung dagegen alte Stadt Kalifen, wurde nicht zugelassen. Timur musste persönlich mit den Hauptkräften dorthin gehen, und der Widerstand, der auch ihm entgegengebracht wurde, war so stark, dass er die Stadt vierzig Tage lang vergeblich belagerte, bis es dem alten Fuchs gelang, die Verteidiger in einem Moment des Versehens zu überraschen. Wie sie sagen, fiel Timur am heiligsten Tag des muslimischen Kirchenjahres, am großen Opferfest (Zul-Hidja 803 \u003d 22. Juli 1401), in die Stadt ein und erfüllte dann nur zu genau das schreckliche Gelübde, als ob von ihm gegeben, Menschen statt gewöhnlicher Opferschafe zu schlachten. An diesem Tag musste jeder Krieger von Timur nicht einen Kopf wie in Isfahan, sondern zwei präsentieren, um die Lieblingspyramiden aus Schädeln mit dem Luxus zu bauen, der dem Feiertag entspricht, und da es sich als schwierig herausstellte, ihn hastig einzusammeln die Gesamtzahl der Köpfe, die sich auf 90.000 belief, töteten sie nicht nur einen Teil der aus Syrien mitgebrachten Gefangenen, sondern noch viel mehr Frauen. Der tapfere Faraj starb mit vielen seiner Männer, als sie versuchten, ihre Boote den Tigris hinabzuzwingen.

Howl/h2 title=on Timur mit den Osmanen (1402)

Aber wir haben uns geweigert, nähere Informationen über die Schrecken dieses Kriegers zu geben; Wenden wir uns daher lieber dem letzten großen Erfolg zu, der den Taten des schrecklichen Kriegers Timur schon am Ende seines allzu langen Lebens die glänzendste Krone aufsetzte. Jetzt ließ er weder im Rücken noch auf beiden Flanken einen einzigen nennenswerten Feind mehr zurück; obwohl nach Timurs Rückzug in ein Winterquartier in Karabach (Aserbaidschan) Ahmed Ibn Uveys, der wahrscheinlich auf Bayezids fortschreitende Vorbereitungen hoffte und versuchte, den Feind von ihm nach Osten abzulenken, plötzlich wieder in den Ruinen von Bagdad auftauchte und begann, sich um ihn zu versammeln die verstreuten Reste seiner ehemaligen Armee hatten jedoch vorerst keine ernsthaften Schwierigkeiten durch diese schwachen Überfälle zu befürchten, und die Vorbereitungen zum entscheidenden Schlag gegen Bayazid konnten in völliger Ruhe fortgesetzt werden. Zweifellos wird uns gesagt, dass Timur einen letzten Versuch unternommen hat, ein Friedensabkommen mit den Türken zu erreichen. Trotz der Tatsache, dass er mit seinen fast siebzig Jahren immer noch über das gleiche Maß an selbstbewusster Energie verfügte, konnte er kaum leichten Herzens gegen den osmanischen Sultan kämpfen, der nicht ohne Grund den Spitznamen Ildirima („Blitz“) trug. ). ), und dessen Streitkräfte, wenn auch im Allgemeinen und weniger bedeutend als die von Timur, in kurzer Zeit vollständig versammelt und einsatzbereit sein konnten, während seine eigenen Truppen über ganz Vorderasien vom Euphrat bis zum Indus und Jaxartes verstreut waren. Auch die letzten Kriege in Syrien und Mesopotamien haben viele Menschen gekostet; außerdem waren bei den Emiren Anzeichen geringerer Bereitschaft zu erkennen, die lieber in angenehmer Ruhe auf den geplünderten Schätzen begraben werden wollten, als unaufhörlich wieder den Strapazen des Krieges ausgesetzt zu sein. Mit einem Wort, Timur möchte vielleicht zunächst seine Armee auf dem heimischen Boden Transoxaniens auffüllen und mit neuen Kräften auffrischen, wie er es in den vergangenen Jahren wiederholt getan hatte; daher ertrug er zum ersten Mal in seinem Leben gelassen die Herausforderung, dass Bayezid die lange umstrittene Grenzfestung Erzingan erneut in Besitz nahm, während die tatarische Armee von Bagdad besetzt war. Obwohl er dort wieder Tahert zu seinem Vizekönig ernannte, denselben Prinzen, dem die Stadt tatsächlich gehörte und der seine Aufgabe, zwischen beiden Mächten zu manövrieren, mit großer Freude bewältigte, brauchte Timur jedoch glänzende Genugtuung, wenn es ihm nicht an den Augen mangelte der ganzen Welt, sich vor Osman zu beugen. Dass er ihn auch jetzt durch diplomatische Verhandlungen zu suchen begann, hat wenig Ähnlichkeit mit seiner früheren Art; aber es wurde jedenfalls nichts daraus. Bayazid ließ seine Botschaft mehrere Monate lang unbeantwortet, in denen er unter anderem eindringlich die Auslieferung des Anführers der Schwarzen Lämmer, Kara Yusuf, forderte; als endlich die Rücknachricht eintraf, negativ und noch dazu ziemlich unhöflich, fand sie den Welteroberer bereits westlich des Euphrat, auf dem Weg von Sivas nach Cäsarea, nachdem er eine türkische Grenzstadt erstürmt hatte. Die Armee von Bayezid stand wirklich rechts von Timur bei Tokat; aber er wusste, dass sie gezwungen sein würde, ihm zu folgen, wenn er in die Hauptstadt Broussa ginge.

Schlacht von Angora (1402)

Die Armeen beider Seiten trafen bei Angora aufeinander; aber während der Sultan, die in seinen Truppen aufkeimende Unzufriedenheit ignorierend, mit einiger Prahlerei in Sichtweite des Feindes auf die Jagd ging und dort zu lange verweilte, um sich um taktische Einzelheiten zu kümmern, sicherte sich Timur die Vorteile der Situation und säte die Möglichkeit der Unzufriedenheit in den Reihen der Türken, die er dabei nie vermisste, relativ mächtige Feinde. Neben den osmanischen Truppen selbst, den Janitscharen und zuverlässigen Serben umfasste Bayezids Armee Soldaten aus kleinen Staaten, die er zehn Jahre zuvor abgeschafft hatte, und einige Abteilungen tatarischer Reiter, die seit der ersten mongolischen Zeit in Kleinasien waren. Letztere erlagen bereitwillig Andeutungen und luden sie ein, sich auf die Seite ihrer Stammesgenossen zu stellen; die ersteren waren ihren einstigen Herrschern, die sich ebenfalls im Lager der Feinde befanden, noch zugetan, und außerdem waren sie wegen seines ganzen Verhaltens gegen Bayazid irritiert: so fanden die Boten des schlauen Timur eine günstige Aufnahme für ihre Vorschläge. Als gegen Ende des Jahres 804 (Mitte 1402) eine entscheidende Schlacht begann, gingen in einem kritischen Moment die meisten Kleinasien und alle Tataren zu Timur über: Bayazids gesamte rechte Flanke wurde dadurch verärgert, und seine Niederlage war entschieden. Aber während alle herum flohen, stand der Sultan mit seinen Janitscharen standhaft im Zentrum der Armee. Er hatte nicht die Absicht, sich geschlagen zu geben; so hielt er durch, bis seine treuen Leibwächter vollständig ausgerottet waren. Als er sich bei Einbruch der Dunkelheit endlich bereit erklärte, das Schlachtfeld zu verlassen, war es zu spät: Der Sturz seines Pferdes hatte ihn in die Hände der verfolgenden Feinde verraten, und wie einst der griechische Kaiser vor dem seldschukischen Alp-Arslan, so jetzt der Als Sultan der Osmanen, unter dessen Namen es nicht lange dauerte, bis Byzanz erzitterte, erschien Timur als Gefangener vor dem Lauf der Tataren. Ob die weitverbreitete Geschichte, Timur habe ihn auf seinem weiteren Marsch durch Kleinasien in einem eisernen Käfig mit sich getragen, auf der Wahrheit beruhte, ob dieser Käfig dann doch ein Käfig war, oder doch eher eine von Gittern umgebene Trage, ist ebenso gleichgültig wie die Authentizität vieler überlieferter Anekdoten über eine persönliche Begegnung und den weiteren Verkehr zwischen dem Eroberer und dem Besiegten: Es genügt, dass Bayezid die zerreißende Qual tief getroffenen Stolzes nicht lange ertragen musste. Während die Truppen seines Kerkermeisters Kleinasien mit Feuer und Schwert in alle Richtungen verwüsteten, Brussa, die Wiege osmanischer Größe, halb verwüsteten, den Rhodosrittern der Johanniten schließlich sogar Smyrna entrissen und brutal mit ihr umgingen, während seine eigene Tochter gezwungen wurde Um dem Enkel von Timur die Hand zu geben, verblasste der niedergeschlagene Sultan anscheinend, und bevor sich der Dompteur seines gewalttätigen Kopfes auf den Weg zurück nach Osten machte, starb Bayazid in seiner Haft (14 Sha "Verbot 804 \u003d März 9, 1403).

Timurs Zustand gegen Ende seines Lebens

Naher Osten nach der Schlacht von Angora

Timur konnte natürlich nicht daran denken, seine Eroberungen auf den osmanischen Staat und über den Bosporus hinaus auszudehnen; von einem solchen Gedanken hätte ihn das Bewußtsein der schwächsten Seite seines großen Reiches im voraus abhalten müssen: daß der eigentliche Wurzelteil davon an der östlichen Grenze lag. Darüber hinaus traten die byzantinischen Herrscher von Trapezunt und Konstantinopel bereits vor dem Krieg mit Bayezid in Verhandlungen mit den Tataren ein, um den gefährlichen osmanischen Feind mit ihrer Hilfe loszuwerden, und verpflichteten sich, ihnen Tribut zu zollen; Dadurch wurden sie nach östlichen Vorstellungen zu Timurs Vasallen, denen damit ohne weitere Anstrengung der Ruhm gesichert war, diese unversöhnlichen Feinde des Islam seinem Zepter zu unterwerfen. Nachdem er Kleinasien wieder an die von den Osmanen vertriebenen Emire als seine Vasallen verteilt hatte, überließ er den Rest des osmanischen Staates, der ausschließlich auf europäischem Boden lag, sich selbst, was er mit um so größerer Würde tun konnte als der Sohn von Bayezid, Suleiman, dem es gelang, aus Angora in Rumelien zu fliehen, bat von dort sehr demütig um Frieden. Außerdem musste Timur, wie wir uns erinnern, in Bagdad einen weiteren alten und unruhigen Feind eliminieren, der sich hinter seinen Linien befand. Ahmed Ibn Uveys, nicht ohne Schwierigkeiten - sein eigener Sohn rebellierte gegen ihn - hielt Bagdad während der Ereignisse in Kleinasien, hauptsächlich mit Hilfe seines alten Freundes Qara Yusuf, der, als Timur sich näherte, seinen Schwarzen Lämmern erneut aus dem Westen erschien . Später kam es zu Meinungsverschiedenheiten zwischen den Alliierten selbst; Ahmed musste vor dem turkmenischen Führer nach Syrien fliehen, und dieser spielte die Rolle des Souveräns in Bagdad, solange Timur es für angebracht hielt, ihm dieses Vergnügen zu ermöglichen. Es dauerte nicht lange. Nachdem ganz Kleinasien erobert war und der Eroberer von Bayezid die von ihm vertriebenen Emire in ihren Fürstentümern wieder als seine Vasallen eingesetzt hatte, ging er nach Armenien und ließ diejenigen, die sich in der letzten gefährlichen Zeit hartnäckig zeigten, das Gewicht seiner Hand spüren . Ein Orthokid aus Maridin, der selbst vor vielen Geschenken zitterte, wurde noch gnädig empfangen, aber die Georgier, die sich ebenfalls als rebellisch herausstellten, wurden hart bestraft, und Kara Yusuf wurde bei Hilla (806 = 1403) von einer Armee besiegt in den Süden geschickt. Nun floh auch er nach Syrien, wurde aber zusammen mit seinem ehemaligen Verbündeten Ahmed in einer Burg in Kairo gefangen gehalten, jedoch auf Befehl von Sultan Faraj, der den Zorn seines Herrn fürchtete. Nun hinderte nichts Timur daran, in seine Heimat zurückzukehren, nachdem er vier Jahre in Kriegen in Persien und westlichen Ländern verbracht hatte: Auf dem Weg dorthin wurden auch einige Rebellen in den kaspischen Ländern zerstört, und in Muharram 807 (Juli 1404) siegreicher Feldherr (erneut an der Spitze seiner Armee in seine Hauptstadt Samarkand eingezogen.

Vorbereitungen für einen Feldzug in China und den Tod von Timur (1405)

Aber der unermüdliche Eroberer wollte sich nur wenige Monate geben, nicht zum Ausruhen, sondern zur Vorbereitung auf ein neues, gigantisches Unternehmen. Von Moskau bis Delhi, vom Irtysch bis zum Mittelmeer blieb keine einzige Provinz übrig, deren Land nicht unter den Hufen seiner Pferde ächzen müsste; jetzt wandten sich seine Augen nach Osten. Das Kaschgar-Khanat, das ihm seit dem Feldzug von 792 (1390) fraglos zu Füßen lag, grenzte bereits unmittelbar an die Grenze Chinas. Der Vorwand, jetzt in das Reich der Mitte einzudringen, war leicht zu finden. Bereits 1368 (769 - 70) mussten Dschingis Khaniden aus dem Khubilai-Clan, der dort bis zu diesem Jahr regierte, dem Gründer der nationalen Minsker Dynastie weichen, dies war Grund genug für Timur, der sich bis zu seinem Tod als ein Haushofmeister der Nachkommen des mongolischen Weltherrschers, um ihren Emiren die Wiedervereinigung dieses verlorenen Mitglieds mit dem Königreich als unleugbare Notwendigkeit vorzustellen.

Die von ihm sogleich einberufenen Kurultai billigten diesen lobenswerten Gedanken mit Begeisterung, die ein wenig mit den Gefühlen des französischen Senats gegenüber dem großen Napoleon zu vergleichen war. Es wurde sofort mit der Ausführung begonnen: Der Siebzigjährige durfte im Grunde nicht viel Zeit verlieren. Bereits im fünften Monat nach dem Einzug in Samarkand brach die Armee, mit unglaublicher Geschwindigkeit wieder auf 200.000 Mann aufgestockt, durch Jaksart auf. Aber zu früh musste sie aufhören. In Otrar, immer noch am rechten Ufer des Flusses, erkrankte Timur an einem so starken Fieber, dass man fast vom ersten Moment an einen tödlichen Ausgang absehen konnte.

Am 17. Shaban 807 (18. Februar 1405) fiel der Pfeil, die Uhr blieb stehen und die Zeit triumphierte über den mächtigsten und berühmtesten aller muslimischen Herrscher, die je gelebt haben. Alles war vorbei, und die Worte treffen hier wirklich zu: "Alles verging, als wäre es nie gewesen."

Gur-Emir - das Mausoleum von Timur in Samarkand

Bewertung von Timurs Aktivitäten

Sie gelten hier zumindest in Bezug auf alles, was würdig ist, den Inhalt des Herrscherlebens zu bilden. Natürlich darf man in historischen Betrachtungen nicht den zu hohen Standpunkt des abstrakten Idealismus oder den zu niedrigen Standpunkt des nach Humanität strebenden Spießbürgertums einnehmen: wir haben schon einmal festgestellt, dass es zwecklos ist, darüber zu weinen Kriegskatastrophen, wenn die Menschheit noch so ist, dass sie ohne starke Erschütterungen ihren eigentlichen Aufgaben gegenüber träge und zahlungsunfähig bleibt. Deshalb werden wir als Träger historischer Notwendigkeiten sogar schreckliche Unterdrücker wie Cäsar, Omar oder Napoleon bewerten, deren Aufgabe es war, die heruntergekommene Welt in Stücke zu reißen, um Platz für neue, lebensfähige Formationen zu schaffen. Auf jeden Fall ist die Ähnlichkeit, die die nicht minder scharf umrissene Gestalt Timurs mit dem Bild Napoleons aufweist, sehr bemerkenswert. Dasselbe militärische Genie, sowohl organisatorisch als auch taktisch und strategisch; die gleiche Kombination aus Beharrlichkeit bei der Verfolgung eines einmal akzeptierten Gedankens mit einem blitzartigen Angriff im Moment der Ausführung; die gleiche Standhaftigkeit des inneren Gleichgewichts bei den gefährlichsten und schwierigsten Unternehmungen; dieselbe unermüdliche Energie, die sekundären Chefs so wenig Unabhängigkeit wie möglich gab, fand jede wichtige Maßnahme persönlich; die gleiche Fähigkeit, die Schwächen des Feindes scharfsinnig zu erkennen, ohne in den Fehler zu verfallen, ihn zu sehr zu unterschätzen oder zu verachten; die gleiche kaltblütige Gleichgültigkeit gegenüber dem Menschenmaterial, das zur Erfüllung großer Pläne erforderlich ist, der gleiche unermessliche Ehrgeiz und die Größe von Eroberungsplänen, neben der Kunst, sich der kleinsten Motive der menschlichen Natur zu bedienen, und mit geradezu virtuoser Heuchelei; schließlich die gleiche Kombination von selbstlosem Mut mit listigem Verrat beim Tataren wie bei seinem korsischen Anhänger. Natürlich mangelt es nicht an kleinen Unterschieden: Es ist notwendig, dem Kaisersoldaten gerecht zu werden, dass er fast alle seine Schlachten mit seinem Genie als Kommandant gewonnen hat, während die Haupterfolge von Timur, der Sieg über Tokhtamysh, über Muzaffarid waren Mansur, über das Königreich Delhi, über Bayezid, wurden immer durch kunstvoll eingeführten Streit in einer Reihe von Feinden oder durch Bestechung verächtlicher Verräter gelöst - aber solche Rückzüge verletzen immer noch nicht den allgemeinen Eindruck auffallender Ähnlichkeit.

Und doch wäre es Napoleon gegenüber unfair, ihn mit Timur gleichzusetzen. Das Gesetzbuch und die Verwaltung, die es Frankreich auch jetzt noch nach achtzig Jahren gab, bleiben die einzigen Bindeglieder, die diese ebenso rastlosen wie begabten Menschen im Staatswesen halten, das trotz allem für die moderne Zivilisation notwendig ist; und so streng er auch von Spanien nach Rußland befahl, aber der eiserne Besen, mit dem er die Erde Europas fegte, trug nirgendwo guten Samen mit Müll und Spreu fort. Und das Verhängnisvollste an Timurs Handeln war gerade, dass er nie daran dachte, irgendeine starke Ordnung zu schaffen, sondern überall nur zu zerstören versuchte. Abgesehen von seiner kargen und kaltblütigen Unmenschlichkeit ist er persönlich der majestätischste aller mohammedanischen Herrscher, sein Leben ist ein wahres Epos, dessen unmittelbar romantische Anziehungskraft, in einer ausführlichen Beschreibung eines Historiker-Künstlers, hätte handeln müssen unwiderstehliche Kraft. Alle anderen großen islamischen Kalifen und Sultane – Dschingis Khan war ein Heide –, egal wie bedeutend ihre eigenen Taten waren, der größte Teil ihres Erfolgs war äußeren Kräften zu verdanken. Muawiyah hatte seine Ziyad, Abd al-Melik und Walid hatten ihre Hajjaj, Mansur hatte Barmekida, Alp-Arslan hatte Nizam al-mulk: Timurs einzige Waffe, seine kampfbereite Armee, war seine eigene Schöpfung und nicht in einem wirklich wichtigen Feldzug sie wurden von niemandem außer ihm befohlen. Es gab eine Person, die Timur an innerer Stärke ebenbürtig war, nämlich Omar; Er schickte zwar nur aus der Ferne Befehle an seine Truppen, aber durch die Stärke seiner Persönlichkeit beherrschte er jeden seiner Kommandeure vollständig und zeigte seine ganze Größe auf einem anderen Gebiet, indem er einen Staat aus kaum organisierten Banden von Beduinen und ungeordneten fremden Provinzen schuf Fundamente, die acht Jahrhunderte lang als Rahmen für die nationale Entwicklung dienten, trotz aller Veränderungen doch gewissermaßen einheitlich und kontinuierlich. Die Zerstörung dieser Fundamente war seit langem von den Türken vorbereitet und dann von den Mongolen und Tataren beschleunigt worden, mit Ausnahme des unvollendeten Versuchs des tapferen Ghazan Khan, einen neuen Organismus zu schaffen. Diese Zerstörung für immer zu vollenden, war das traurige Verdienst von Timur, als er in ganz Kleinasien Chaos anrichtete, in dem die Kräfte, die zur Wiederherstellung einer neuen islamischen Einheit benötigt wurden, nicht mehr lauerten. Wenn in rein politischer Hinsicht sein Auftreten so ephemer ist, dass wir nach seinem Verschwinden sehen, wie dieselben Elemente, die vor ihm wirkten, fast unverändert wieder für ihre Tätigkeit akzeptiert werden, wo er sie unterbrochen hat, dann nach dem, was er hervorgebracht hat Nach der allgemeinen Zerstörung der letzten Überreste materieller und geistiger Zivilisation, die seine Vorgänger hinterlassen hatten, konnte sich keines der Elemente, die zur Wiederbelebung des islamischen Geistes und Staates führen könnten, nicht mehr kraftvoll entfalten. So steht von den beiden größten Herrschern des Islam Omar als sein Schöpfer am Anfang des eigentlichen mohammedanischen Staatslebens und am Ende als sein Zerstörer Timur, Spitzname Tamerlan.

Literatur über Timur

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Clavijo, Ruy González de. Tagebuch einer Reise nach Samarkand an den Hof von Timur (1403-1406). M., 1990.

F. Nev. Beschreibung der Kriege von Timur und Shah Rukh in Westasien nach der unveröffentlichten armenischen Chronik von Thomas von Madzof. Brüssel, 1859

Marlo, Christoph. Tamerlan der Große

Poe, Edgar Allan. Tamerlan

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Jawid, Hussein. Lahmer Timur

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Borodin, S. Sterne über Samarkand.

Seguin, A. Tamerlane

Popov, M. Tamerlan

Sie gelten nicht als völlig gefälscht, aber es bleibt zweifelhaft, wie sehr die einzige erhaltene persische Übersetzung von ihnen dem in Osttürkisch verfassten Original entspricht und wie sehr dieses Original von Timur selbst geschrieben oder diktiert wurde.

Ein Kenner militärischer Angelegenheiten, Jahns (Geschichte des Kriegswesens, Leipzig. 1880, S. 708 ff.), findet den methodologischen Charakter der in Timurs Notizen enthaltenen Anweisungen an militärische Führer besonders bemerkenswert, stellt aber ganz richtig fest, dass „die strategischen und taktischen Verbindung seiner militärischen Heldentaten, historisch jedoch nicht klar genug, um aufschlussreich zu sein. Ein gutes Beispiel dafür, was bei weniger Sorgfalt passieren kann, ist Hammer-Purgstall zu entnehmen, der sich verpflichtet, viele Informationen über Timurs Armee zu geben (Gesch. d. osman. Reichs I, 309, vgl. 316): nach der Berichterstattung über die eingeführten Uniformen Darin fährt er fort: "Es gab auch zwei vollständig mit Kürassen bedeckte Regimenter, die ältesten Kürassier-Regimenter, die in der Militärgeschichte erwähnt werden." Warum die mongolische Jiba (die übrigens jede Art von Waffe bezeichnen kann) unserem Kürass mehr entsprechen sollte als die Granate, die im Osten seit vielen Jahrhunderten nicht nur für Infanterie, sondern auch für Reiter verwendet wird ist kein Hinweis darauf; mit gleichem oder höherem Recht könnte dieser Ausdruck zum Beispiel verwendet werden, um die Beschreibung der persischen Truppen bei Kadisiya (I, 264) zu schmücken.

Auch hier werden die Zahlen von Historikern stark übertrieben. Dies wird besonders deutlich in den folgenden Beispielen: in der Aussage, dass 800.000 Soldaten von Timur bei Angora gegen 400.000 von Bayezid kämpften, und in der noch kühneren Aussage des armenischen Chronisten, dass 700.000 Menschen an der Einnahme von Damaskus beteiligt waren (Neve, Expose des guerres de Tamerlan et de Schah-Rokh, Brüssel 1860, S. 72).

Das sagen muslimische Historiker. Man sollte jedoch nicht darüber schweigen, dass sein Verhalten nach Aussage eines westlichen Reisenden, der bis an Timurs Hof vordrang, weit entfernt von dem Verhalten eines eifrigen Muslims war. Die Schlussfolgerungen von Wheleer können nicht als unzweifelhaft angesehen werden, da er seine Informationen hauptsächlich aus der mongolischen Geschichte von Pater Katru bezog, deren Zuverlässigkeit der Quellen nicht bewiesen ist; die in der besagten Notiz zum Ausdruck gebrachte entscheidende Meinung scheint mir in ihrer Zuverlässigkeit zweifelhaft , Ich hielt mich an die allgemein akzeptierte Geschichte.

Khizp ist die persisch-türkische Aussprache des arabischen Namens Khidr. Die Beziehung dieses Prinzen zu Kamaraddin, dem Mörder seines Vaters, ist unklar; nach dem Feldzug von Timurs Generälen im Jahr 792 (1390) wird Kamaraddin nicht mehr erwähnt, und laut Heider-Razi (Notices et extraaits XIV, Paris 1843, S. 479) erlangte Khidr nach dem Tod dieses Usurpators die Vorherrschaft über die Stämme des ehemaligen Kashgar Khanate. Aber laut Sherefaddin (Deguignes, Allgemeine Geschichte der Hunnen und Turken, ubers, v. Dalmert, Bd. IV, Greifswald 1771, S. 32,35), dem Anführer der Jets und der ihnen angehörenden Stämme im Jahre 791 (1389) ist bereits Khidr und 792 (1390) erneut Kamaraddin; das bedeutet, dass es zwischen diesen Stämmen eine Zeit lang eine Trennung gegeben haben sollte, und einige gehorchten dem jungen Khidr und andere Kamaraddin. Die Details sind noch unbekannt; später ist Khidr Khoja der souveräne Herrscher in friedlichen Beziehungen zu Timur (nach Khondemir, trans. Defromery, Journ. as. IV Serie, T. 19, Paris 1852, S. 282).

Natürlich akzeptierte Berke bereits offiziell den Islam, der damals auch überall in den Stämmen der eigentlichen Goldenen Horde vorherrschte. Aber vor allem östlich der Wolga sind die meisten sog. die Tataren waren wahrscheinlich Heiden, ebenso wie heute die Tschuwaschen in den Provinzen Orenburg und Kasan.

Kazi ist die persisch-türkische Aussprache des arabischen qadi „Richter“. Sein Vater war Richter unter Arten und genoss am Hofe dieses großen Einflusses; Nach seinem Tod inthronisierte er zusammen mit mehreren anderen Würdenträgern seinen kleinen Sohn Muhammad und starb dann selbst und hinterließ seinen Posten Burkhanaddin. Als Mohammed dann ohne Nachkommen starb, gelang es dem listigen Kadi, den Rest der Adligen des Landes nach und nach zu unterwerfen, und nahm am Ende sogar den Titel eines Sultans an.

Osman ist die persisch-türkische Aussprache des arabischen Namens Usman, bei dem der Buchstabe „c“ in der Aussprache dem englischen th entspricht. Der 15. Rajab nach dem gewöhnlichen Kalender entspricht dem 18. Juni; aber da Montag als Wochentag angegeben ist, bedeutet dies, dass die arabische Rechnung, wie es sehr oft vorkommt, falsch ist und die tatsächliche Zahl 19 ist. Einer Geschichte zufolge dauerte die Schlacht jedoch drei Tage, was bedeutet dass es von hier aus vielleicht möglich ist, die Ungenauigkeit des Datums zu erklären.

Die Details dazu werden verschiedentlich berichtet und müssen bis zu weiteren Informationen als höchst zweifelhaft betrachtet werden.

Über die näheren Umstände seines Todes wissen wir nichts Genaues. Dass Timurs Sohn, der damals siebzehnjährige Shahrukh, sich mit eigener Hand den Kopf abschlug, ist eine dreiste Erfindung seines Höflings Sherefaddin; auch die Geschichte von Ibn Arabshah ist nicht sehr plausibel.

Das heißt, Gebete in Moscheen für den Sieger, was die Anerkennung seines neuen Herrschers durch die Bevölkerung beinhaltete.

S. Thomas (The Chronicles of the Pathan Kings of Dehli, London 1871), S. 328. Uns wird tatsächlich gesagt, dass Khizr Khan 814 (1411) eine Abordnung an Timurs Sohn Shahrukh sandte, um den Treueid zu leisten (siehe Notices et Extraits, XIV, 1, Paris 1843, S. 19b); auch dies widerspricht kaum dem, was im Text gesagt wird, wie die Tatsache, dass viele der anderen indischen Fürsten versuchten, Timurs Angriffe von sich abzulenken, indem sie sich zu seinen Vasallen erklärten; die Könige hätten sich also gebeugt, wenn er nur aus anderen Gründen den Krieg nicht um jeden Preis gewollt hätte. Timuridische Lobredner versuchen natürlich immer, rein formalen Höflichkeitsbekundungen einen tieferen Sinn zu geben, als sie eigentlich haben. Bd. 437 ff.

So schreibt Weil diesen Namen, zumindest nach Aussage seiner arabischen Quellen. In dem einzigen Original in meinem Besitz, Ibn Arabshahs Vita Timur, hrsg. Manger, I, 522, ich finde Ilyuk oder Eiluk; Hammer "a, Geschichte des osmanischen Reiches I, 293, hat Kara Yuluk, was er mit "schwarzer Blutegel" übersetzt, während Blutegel auf Türkisch nicht Yuluk, sondern Syulyuk bedeutet. Ich bin nicht in der Lage, die genaue Form und Bedeutung dieses Namens festzustellen .

Hertzberg-Dekret. op. S. 526; Östliche Quellen geben darüber jedenfalls keine Auskunft. diese Tatsache ist zweifelhaft, vgl. mit Hammer, Geschichte des osmanischen Reiches I, 618, Weil, Geschichte des Abbasidenchalifats in Egypten II, 81, np. 4. Der Name Ertogrul ist jedenfalls nur eine Vermutung v. Hammer „a.

Obwohl nach Weil" (Geschichte des Abbasidenchalifats in Egypten, 97) nur persische Geschichtsschreiber über diese Forderung und Gehorsam des Sultans berichten, ist beides im Gesamtzustand durchaus plausibel. Timur, der zu diesem Zeitpunkt bereits Smyrna eingenommen hatte, kehrte kaum nach Osten zurück, ohne die formelle Unterwerfung der Mamluken zu erreichen.

Der 14. von Shaban entspricht dem 9., nicht dem 8., da v. Hammer, op. op. S. 335. Dabei ist zu beachten, dass der Wochentag Donnerstag ist, der Titel = Xia dem 13. Shaban gegenübersteht, was jedenfalls dem 8. März entspricht, so dass letzterer noch sein kann als richtige Zahl angesehen.

Beim Verfassen des Materials wurde das Kapitel „Tamerlane“ aus dem Buch „Geschichte des Islam“ von August Müller verwendet. An vielen Stellen des Materials wird vor den Daten von der Geburt Christi eine muslimische Datierung nach der Hijri angegeben.

Name: Tamerlan (Amir Timur, Aksak Timur, Timur)

Bundesland: Goldene Horde

Anwendungsbereich: Politik, Armee

Größter Erfolg: Kämpfte in der Goldenen Horde um die Macht, gründete das Timuridenreich.

Die Geschichte erinnert sich an wenige Namen, die einen solchen Horror wie "Tamerlane" inspirierten. Dies war jedoch nicht der eigentliche Name des Eroberers Zentralasiens. Richtiger ist es, ihn Timur zu nennen, nach dem türkischen Wort für „Eisen“. Bekannt sind auch seine Namen Aksak Timur, Timur Leng (wörtlich - Iron Lame).

Tamerlane wird als bösartiger Eroberer in Erinnerung bleiben, der antike Städte dem Erdboden gleichmachte und ganze Nationen zerstörte. Andererseits ist er auch als großer Mäzen der Künste, Literatur und Architektur bekannt. Eine seiner bemerkenswerten Errungenschaften ist seine Hauptstadt in der schönen Stadt Samarkand im heutigen Usbekistan.

Eine komplexe Person, eine historische Figur. Das Leben von Tamerlane interessiert uns noch sechs Jahrhunderte nach seinem Tod.

Frühe Jahre von Tamerlane

Timur wurde 1336 in der Nähe der Stadt Kesh (heute Shakhrisabz), etwa 75 km südlich von Samarkand, in Maverranakhr geboren. Sein Vater Taragai war das Oberhaupt des Barlas-Clans. Barlas war eine gemischte mongolische und türkische Familie, die von den früheren Einwohnern von Maverranakhr abstammte. Anders als ihre nomadischen Vorfahren waren die Barlas Bauern und Kaufleute.

Ahmad ibn Muhammad ibn Arabshah erklärt im 14. Jahrhundert in seiner Biografie "Tamerlane or Timur: The Great Amir", dass Tamerlanes Wurzeln durch die Linie seiner Mutter auf Dschingis Khan zurückgehen; der Wahrheitsgehalt dieser Behauptung ist fraglich.

Streitigkeiten über die Ursachen von Tamerlanes Lahmheit

Die europäischen Versionen von Timurs Namen – „Tamerlane“ oder „Tumberlain“ – basieren auf dem türkischen Spitznamen Timur-i-Leng, was „Timur lahm“ oder „Eisenlame“ bedeutet. Tamerlanes Leiche wurde 1941 von einem sowjetischen Team unter der Leitung des Archäologen Mikhail Gerasimov exhumiert, und sie fanden tatsächliche Beweise für zwei geheilte Wunden an Tamerlanes rechtem Bein. An der rechten Hand fehlten zwei Finger.

Es gibt viele Versionen der Gründe für Tamerlanes Lahmheit, aber wir bleiben bei der Tatsache, dass Tamerlane in seiner Jugend der Anführer einer ganzen Bande von Gleichaltrigen war und an einem Raubüberfall beteiligt war, bei dem er verletzt wurde.

Die politische Situation in Maverranakhr

Während der Jugend von Tamerlane wurde Maverranakhr von Konflikten zwischen den lokalen Nomadenclans und den sesshaften mongolischen Chagatai-Khanen, die darüber herrschten, zerrissen. gaben das Nomadenleben von Dschingis Khan und seinen anderen Vorfahren auf und unterstützten weitgehend ihren urbanen Lebensstil. Das verärgerte natürlich die Bürger.

Im Jahr 1347 übernahm jemand namens Kazgan die Macht vom Herrscher des Chagatai-Ulus. Kazgan regierte bis zu seinem Tod im Jahr 1358. Nach Kazgans Tod strebten verschiedene Warlords und religiöse Führer nach der Macht. Tughluq Timur, ein mongolischer Kommandant, gewann 1360.

Der junge Tamerlan gewinnt und verliert politischen Einfluss

Zu dieser Zeit leitete Timurs Onkel Hadji-bek den Barlas-Clan, und er weigerte sich, sich Tugluk Timur zu unterwerfen. Hadji-bek entkam, und der neue mongolische Herrscher beschloss, den scheinbar flexibleren jungen Tamerlane an seiner Stelle einzusetzen.

Tatsächlich hatte Tamerlane bereits begonnen, gegen den legitimen Khan zu intrigieren. Er ging ein Bündnis mit dem Enkel von Kazgan - Emir Khusain - ein und heiratete seine Schwester. Letzterer verfolgte seine persönlichen Ziele und wollte aus Tamerlane seine Marionette machen. In diesem Fall würde er seinen Kopf im Kampf gegen Khan Tokhtamysh oder einen anderen Dschingisiden, der in Sarai auf den Thron gesetzt wurde, nicht riskieren.

Ziemlich bald stürzen die Streitkräfte der Goldenen Horde Tamerlane und Emir Khusain, und sie sind gezwungen, auf die Flucht zu gehen und sich sogar dem Banditentum zuzuwenden, um zu überleben.

1362 verliert Tamerlan fast sein gesamtes Gefolge und geht sogar für zwei Monate ins persische Gefängnis. Der Gefängnisausbruch erregte die Aufmerksamkeit des persischen Herrschers, und einige Leute erkannten den Gefangenen als Tamerlan, in dessen Armee sie kämpfen mussten. Die Soldaten erinnerten sich an ihn als einen gerechten und weisen Kommandanten.

Der Beginn des Aufstiegs von Tamerlane

Der Mut und das taktische Geschick von Tamerlane machten ihn zu einem erfolgreichen Söldner in Persien, und er erlangte bald großes Ansehen. 1364 vereinigten sich Tamerlan und Emir Khusain erneut und besiegten Ilyas Khoja, den Sohn von Tughluk Timur. Bis 1366 hatten zwei Kriegsherren die Kontrolle über Maverranakhr.

Tamerlanes Frau starb 1370. Sie war der letzte Faktor, der ihn davon abhielt, Emir Khusain loszuwerden, mit dem es in letzter Zeit immer mehr Meinungsverschiedenheiten und verräterische Aktionen gegeben hatte. Emir Khusain wurde in der Stadt Balkh belagert und getötet, und Tamerlane erklärte sich zum Herrscher der gesamten Region. Tamerlan war kein Dschingisid (allgemeiner Nachkomme von Dschingis Khan), also regierte er als Emir (vom arabischen Wort für "Prinz") und nicht als Khan.

Im Laufe des nächsten Jahrzehnts eroberte Timur auch den Rest Zentralasiens.

Die Expansion von Tamerlanes Imperium

Nachdem Tamerlane Zentralasien in seine Hände gebracht hatte, fiel er 1380 in den russischen Ulus ein. Tamerlan eroberte 1383 Herat (eine Stadt im modernen Afghanistan) und begann einen Feldzug gegen Persien. 1385 gehörte ganz Persien ihm.

In den Jahren 1391 und 1395 kämpfte Tamerlan gegen seinen ehemaligen Schützling und legitimen Khan der Goldenen Horde, Tokhtamysh. 1395 eroberte die timuridische Armee Moskau. Während Tamerlane im Norden beschäftigt war, rebellierte Persien. Die Antwort war hart. Er machte ganze Städte dem Erdboden gleich und errichtete an ihrer Stelle Pyramiden aus Rebellenschädeln.

Bis 1396 hatte Tamerlan auch den Irak, Aserbaidschan, Armenien, Mesopotamien und Georgien erobert.

Tamerlanes Armee von 90.000 Mann überquerte im September 1398 den Indus und machte sich auf den Weg nach Indien. Das Land zerfiel nach dem Tod von Sultan Firuz Shah Tughluq (1351-1388) aus dem Sultanat Delhi, zu dieser Zeit hatten Bengalen, Kaschmir und die Deccan getrennte Herrscher.

Die türkisch-mongolischen Besatzer hinterließen auf ihrem Weg eine blutige Spur; Delhis Armee wurde im Dezember besiegt und die Stadt zerstört. Tamerlane erbeutete Tonnen von Schätzen. 90 Militärelefanten wurden voll beladen und zurück nach Samarkand geschickt.

Tamerlane zog 1399 nach Westen, eroberte Aserbaidschan zurück und eroberte Syrien. Bagdad wurde 1401 zerstört und 20.000 Menschen wurden getötet. Im Juli 1402 eroberte Timur das frühe und eroberte Ägypten.

Der letzte Feldzug von Tamerlane und sein Tod

Die Herrscher Europas waren froh, dass der türkische Sultan Bayezid besiegt worden war, aber sie zitterten bei dem Gedanken, dass Tamerlan vor ihrer Haustür stand. Die Herrscher Spaniens, Frankreichs und anderer Mächte schickten Botschafter mit Glückwunschschreiben nach Tamerlane, in der Hoffnung, einen Angriff zu verhindern.

Tamerlane hatte jedoch große Pläne. 1404 beschloss er, Ming China zu übernehmen. (Die ethnische Han-Dynastie stürzte ihre Cousins, Yuan, im Jahr 1368).

Zu seinem Unglück brach die timuridische Armee im Dezember während eines ungewöhnlich kalten Winters auf.

Männer und Pferde starben an Unterkühlung, und der 68-jährige Timur wurde krank. Er starb im Februar 1405 in Otrar in Kasachstan.

Tamerlane begann sein Leben als Sohn eines kleinen Anführers, wie sein angeblicher Vorfahre Dschingis Khan. Durch reinen Intellekt, militärisches Können und Persönlichkeitsstärke war er in der Lage, ein Reich zu erobern, das sich von Russland bis Indien und vom Mittelmeer bis zur Mongolei erstreckte.

Im Gegensatz zu Dschingis Khan eroberte Timur jedoch nicht, um Handelswege zu öffnen und seine Grenzen zu schützen, sondern um zu plündern und zu plündern. Das timuridische Reich bestand nicht lange nach dem Tod seines Gründers, weil Tamerlan sich selten die Mühe machte, irgendeine Art von Regierungsstruktur zu errichten, nachdem er die bestehende Ordnung zerstört hatte.

Obwohl Tamerlan ein gläubiger Muslim war, hatte er anscheinend keine Bedenken, Städte zu zerstören und ihre Bewohner abzuschlachten. Damaskus, Chiwa, Bagdad … diese alten Hauptstädte der islamischen Welt blieben nie unbemerkt von Tamerlane. Seine Absicht scheint gewesen zu sein, seine Hauptstadt Samarkand zur ersten Stadt in der islamischen Welt zu machen.

Zeitgenössische Quellen sagen, dass Tamerlanes Truppen während ihrer Eroberungen etwa 19 Millionen Menschen getötet haben. Diese Zahl ist wahrscheinlich übertrieben, aber Tamerlane scheint das Schlachten sehr gemocht zu haben.

In Abwesenheit von Tamerlane

Trotz der Todesdrohung des Eroberers begannen seine Söhne und Enkel nach seinem Tod sofort mit dem Kampf um den Thron. Der erfolgreichste Herrscher der Timuriden, der Enkel von Tamerlane Uleg-bek, erlangte als Astronom und Wissenschaftler Berühmtheit. Uleg war jedoch kein guter Verwalter und wurde 1449 von seinem eigenen Sohn getötet.

In Indien waren die Nachkommen von Tamerlane erfolgreicher; sein Urenkel Babur gründete 1526 die Mogul-Dynastie. Die Moguln regierten bis 1857, als die Briten sie vertrieben. (Shah Jahan, der Erbauer des Taj Mahal, ist auch ein Nachkomme von Tamerlane).

Ruf von Tamerlane

Tamerlan wird im Westen für seinen Sieg über die osmanischen Türken geehrt. Dies bestätigen die Werke „Tamerlane the Great“ von Christopher Marlowe und „Tamerlane“ von Edgar Allen Poe.

Es überrascht nicht, dass die Menschen in der Türkei, im Iran und im Nahen Osten ihn weniger positiv in Erinnerung behalten.

Im postsowjetischen Usbekistan wurde Tamerlane zum Volkshelden. Einwohner usbekischer Städte wie Chiwa stehen dieser historischen Figur jedoch skeptisch gegenüber; Sie erinnern sich, dass er ihre Stadt zerstört und fast jeden Einwohner getötet hat.

Timur (Timur-Leng - Iron Lame), der berühmte Eroberer der östlichen Länder, dessen Name in den Lippen der Europäer als Tamerlane (1336 - 1405) klang, wurde in Kesh (dem heutigen Shakhrisabz, "Grüne Stadt") geboren, fünfzig Meilen entfernt südlich von Samarkand in Transoxiana (eine Region des heutigen Usbekistan zwischen dem Amu Darya und dem Syr Darya). Einigen Vermutungen zufolge war Timurs Vater Taragai der Anführer des mongolisch-türkischen Stammes der Barlas (eine große Familie im Stamm der Mongolen-Chagatays) und ein Nachkomme eines gewissen Karachar Noyon (ein großer feudaler Grundbesitzer in der Mongolei in der Mittelalter), ein mächtiger Assistent von Chagatai, dem Sohn von Dschingis Khan und einem entfernten Verwandten des letzteren. Zuverlässige „Erinnerungen“ von Timur besagen, dass er während der Unruhen nach dem Tod von Emir Kazgan, dem Herrscher von Mesopotamien, viele Expeditionen leitete. 1357, nach der Invasion von Tughlak Timur, Khan von Kashgar (1361), und der Ernennung seines Sohnes Ilyas-Khodja zum Gouverneur von Mesopotamien, wurde Timur sein Assistent und Herrscher von Kesh. Aber sehr bald floh er und schloss sich Emir Hussein, dem Enkel von Kazgan, an und wurde sein Schwiegersohn. Nach vielen Überfällen und Abenteuern besiegten sie die Streitkräfte von Ilyas-Khoja (1364) und machten sich auf den Weg, um Mesopotamien zu erobern. Um 1370 rebellierte Timur gegen seinen Verbündeten Hussein, nahm ihn in Balkh gefangen und verkündete, dass er der Erbe von Chagatai sei und das mongolische Reich wiederbeleben werde.
Tamerlane widmete die nächsten zehn Jahre dem Kampf gegen die Khans von Dzhent (Ostturkestan) und Khorezm und eroberte 1380 Kashgar. Dann griff er in den Konflikt zwischen den Khans der Goldenen Horde in Russland ein und half Tokhtamysh, den Thron zu besteigen. Mit Hilfe von Timur besiegte er den regierenden Khan Mamai, nahm seinen Platz ein und eroberte 1382 Moskau, um sich an dem Moskauer Prinzen für die Niederlage zu rächen, die er Mamai 1380 zugefügt hatte.
Timurs Eroberung Persiens im Jahr 1381 begann mit der Eroberung von Herat. Die damals instabile politische und wirtschaftliche Situation in Persien begünstigte den Eroberer. Die Wiederbelebung des Landes, die während der Herrschaft der Ilkhans begann, verlangsamte sich erneut mit dem Tod des letzten Vertreters der Familie, Abu Said (1335). In Ermangelung eines Erben wurde der Thron abwechselnd von rivalisierenden Dynastien besetzt. Die Situation wurde durch den Zusammenstoß zwischen den Dynastien der in Bagdad und Tabriz herrschenden mongolischen Jalayirs verschlimmert; die in Fars und Isfahan herrschende perso-arabische Familie der Muzafariden; Harid-Kurtov in Herat; lokale religiöse und Stammesbündnisse wie die Serbedaren (die gegen die mongolische Unterdrückung rebellierten) in Khorasan und die Afghanen in Kerman sowie kleine Fürsten in den Grenzregionen. All diese kriegführenden Fürstentümer konnten Timur nicht gemeinsam und effektiv Widerstand leisten. Khorasan und ganz Ostpersien fielen 1382-1385 unter seinen Ansturm; Fars, der Irak, Aserbaidschan und Armenien wurden 1386-1387 und 1393-1394 erobert; Mesopotamien und Georgien kamen 1394 unter seine Herrschaft. Zwischen den Eroberungen kämpfte Timur gegen Tokhtamysh, jetzt Khan der Goldenen Horde, dessen Truppen 1385 in Aserbaidschan und 1388 in Mesopotamien einfielen und Timurs Streitkräfte besiegten. 1391 erreichte Timur, der Tokhtamysh verfolgte, die südlichen Steppen Russlands, besiegte den Feind und stürzte ihn vom Thron. 1395 fiel der Khan der Horde erneut in den Kaukasus ein, wurde aber schließlich am Fluss Kura besiegt. Um das Ganze abzurunden, verwüstete Timur Astrachan und Saray, erreichte aber Moskau nicht. Die Aufstände, die während dieses Feldzuges in ganz Persien ausbrachen, forderten seine sofortige Rückkehr. Timur zerschmetterte sie mit außerordentlicher Grausamkeit. Ganze Städte wurden zerstört, die Einwohner ausgerottet und ihre Köpfe in die Mauern der Türme eingemauert.
1399, als Timur in den Sechzigern war, fiel er in Indien ein, empört darüber, dass die Sultane von Delhi ihren Untertanen gegenüber zu viel Toleranz zeigten. Am 24. September überquerten Tamerlanes Truppen den Indus und marschierten, eine blutige Spur hinterlassend, in Delhi ein.

Die Armee von Mahmud Tughlaq wurde bei Panipat (17. Dezember) besiegt, Ruinen blieben von Delhi zurück, aus denen die Stadt mehr als ein Jahrhundert lang wiedergeboren wurde. Im April 1399 kehrte Timur mit großer Beute beladen in die Hauptstadt zurück. Einer seiner Zeitgenossen, Ruy González de Clavijo, schrieb, dass neunzig gefangene Elefanten Steine ​​aus den Steinbrüchen für den Bau einer Moschee in Samarkand trugen.
Nachdem er den steinernen Grundstein für die Moschee gelegt hatte, unternahm Timur Ende desselben Jahres seine letzte große Expedition, deren Ziel es war, den ägyptischen Mamelucken-Sultan für die Unterstützung von Ahmad Jalair und den türkischen Sultan Bayazet II zu bestrafen, der Ostanatolien eroberte . Nachdem er seine Macht in Aserbaidschan wiederhergestellt hatte, zog Tamerlan nach Syrien. Aleppo wurde im Sturm erobert und geplündert, das Mameluckenheer besiegt und Damaskus erobert (1400). Ein vernichtender Schlag für das Wohlergehen Ägyptens war, dass Timur alle Handwerker nach Samarkand schickte, um Moscheen und Paläste zu bauen. 1401 wurde Bagdad im Sturm erobert, zwanzigtausend Einwohner wurden getötet und alle Denkmäler zerstört. Tamerlane überwinterte in Georgien und überquerte im Frühjahr die Grenze Anatoliens, besiegte Bayazet in der Nähe von Ankara (20. Juli 1402) und eroberte Smyrna, das den Rittern von Rhodos gehörte. Bayazet starb in Gefangenschaft, und die Geschichte seiner Gefangenschaft in einem Eisenkäfig ist für immer zur Legende geworden. Sobald der Widerstand des ägyptischen Sultans und Johannes VII. (später Mitherrscher von Manuel II. Palaiologos) aufhörte. Timur kehrte nach Samarkand zurück und begann sofort mit den Vorbereitungen für eine Expedition nach China. Er sprach Ende Dezember, erkrankte jedoch in Otrar am Fluss Syrdarya und starb am 19. Januar 1405. Tamerlanes Leiche wurde einbalsamiert und in einem Ebenholzsarg nach Samarkand geschickt, wo er in einem prächtigen Mausoleum namens Gur-Emir begraben wurde. Vor seinem Tod teilte Timur seine Gebiete zwischen seinen beiden überlebenden Söhnen und Enkeln auf. Nach vielen Jahren des Krieges und der Feindschaft um den linken Willen wurden die Nachkommen von Tamerlane durch den jüngeren Sohn des Khans, Shahruk, vereint.
Während des Lebens von Timur führten die Zeitgenossen eine sorgfältige Chronik dessen, was geschah. Es sollte dazu dienen, die offizielle Biographie des Khans zu schreiben. 1937 wurden die Werke von Nizam ad-Din Shami in Prag veröffentlicht. Eine bearbeitete Version der Chronik wurde noch früher von Sharaf ad-Din Yazdi erstellt und 1723 in der Übersetzung von Petit de la Croix gedruckt. Den gegenteiligen Standpunkt vertrat ein anderer Zeitgenosse Timurs, Ibn Arabshah, der dem Khan gegenüber äußerst feindselig eingestellt war. Sein Buch erschien 1936 in Sanders' Übersetzung unter dem Titel „Tamerlane, or Timur, the Great Emir“. Die sogenannten "Memoirs" von Timur, die 1830 in Stuarts Übersetzung veröffentlicht wurden, gelten als Fälschung, und die Umstände ihrer Entdeckung und Präsentation an Shah Jahan im Jahr 1637 werden immer noch in Frage gestellt.
Die Porträts von Timur von persischen Meistern sind bis heute erhalten. Sie spiegelten jedoch eine idealisierte Vorstellung von ihm wider. Sie entsprechen in keiner Weise der Beschreibung des Khans durch einen seiner Zeitgenossen als einen sehr großen Mann mit großem Kopf, roten Wangen und von Geburt an blonden Haaren.

Tamerlan

Zentralasiatischer Feldherr und Eroberer.

Tamerlan, der mächtigste zentralasiatische General des Mittelalters, stellte das ehemalige mongolische Reich von Dschingis Khan wieder her (Nr. 4). Sein langes Leben als General verbrachte er in fast ständigem Kampf, als er versuchte, die Grenzen seines Staates zu erweitern und eroberte Länder zu halten, die sich von der Mittelmeerküste im Süden bis nach Indien im Westen und bis nach Russland im Norden erstreckten.

Er wurde 1336 als Sohn einer mongolischen Militärfamilie in Kesh (heute Shakhrisaba, Usbekistan) geboren. Sein Name kommt von dem Spitznamen Timur Leng (Lahmer Timur), der mit seiner Lahmheit auf seinem linken Bein in Verbindung gebracht wird. Trotz seiner bescheidenen Herkunft und körperlichen Behinderung erreichte Timur dank seiner Fähigkeiten hohe Positionen im mongolischen Khanat, dessen Territorium das heutige Turkestan und Zentralsibirien umfasst. 1370 stürzte Tamerlane, der Regierungschef wurde, den Khan und übernahm die Macht im Jagatai-Ulus. Danach erklärte er sich zum direkten Nachkommen von Dschingis Khan. In den nächsten 35 Jahren führte Tamerlane Eroberungskriege, eroberte immer mehr neue Gebiete und unterdrückte jeden internen Widerstand.

Tamerlan versuchte, den Reichtum der eroberten Länder in seinen Palast in Samarkand zu bringen. Im Gegensatz zu Dschingis Khan vereinigte er die neu eroberten Länder nicht zu einem Imperium, sondern hinterließ eine monströse Zerstörung im Ausmaß und errichtete Pyramiden aus feindlichen Schädeln, um an seine Siege zu erinnern. Obwohl Tamerlan Literatur und Kunst sehr schätzte und Samarkand zu einem machte Kulturzentrum, führten er und seine Leute Militäroperationen mit barbarischer Brutalität durch.

Beginnend mit der Unterwerfung benachbarter Stämme begann Tamerlan dann mit Persien zu kämpfen. 1380-1389. Er eroberte den Iran, Mesopotamien, Armenien und Georgien. 1390 fiel er in Russland ein, und 1392 ging er zurück durch Persien, schlug den dort ausbrechenden Aufstand nieder, tötete alle seine Gegner mit ihren Familien und brannte ihre Städte nieder.

Tamerlane war ein ausgezeichneter Taktiker und ein furchtloser Kommandant, der es verstand, die Moral seiner Soldaten zu steigern, und seine Armee zählte oft mehr als hunderttausend Mann. Die militärische Organisation von Tamerlane ähnelte teilweise der von Dschingis Khan. Die Hauptschlagkraft war die mit Bögen und Schwertern bewaffnete Kavallerie, und Vorräte wurden für lange Feldzüge auf Ersatzpferden transportiert.

Offensichtlich fiel Tamerlan 1389 nur aus Liebe zum Krieg und imperialen Ambitionen in Indien ein, eroberte Delhi, wo seine Armee massakrierte, und zerstörte, was er nicht nach Samarkand bringen konnte. Erst ein Jahrhundert später konnte sich Delhi von den erlittenen Schäden erholen. Unzufrieden mit den Opfern unter der Zivilbevölkerung, zerstörte Tamerlan nach der Schlacht von Panipat am 17. Dezember 1398 hunderttausend gefangene indische Soldaten.

1401 eroberte Tamerlane Syrien, tötete zwanzigtausend Einwohner von Damaskus und besiegte im folgenden Jahr den türkischen Sultan Bayezid I. Danach erkannten auch die Länder, die Tamerlane noch nicht unterstanden, seine Macht an und zollten ihm Tribut, nur um Invasion seiner Horde vermeiden. 1404 erhielt Tamerlane sogar Tribute vom ägyptischen Sultan und dem byzantinischen Kaiser John.

Jetzt konnte das Reich von Tamerlan mit Dschingis Khanova an Größe konkurrieren, und der Palast des neuen Eroberers war voller Schätze. Aber obwohl Tamerlan schon weit über sechzig war, beruhigte er sich nicht. Er plante, in China einzufallen. Am 19. Januar 1405 starb Tamerlane jedoch, da er keine Zeit hatte, diesen Plan zu verwirklichen. Sein Grab, Gur Emir, ist heute eines der großen Baudenkmäler Samarkand.

Nach Tamerlanes Willen wurde das Reich zwischen seinen Söhnen und Enkeln aufgeteilt. Es überrascht nicht, dass sich seine Erben als blutrünstig und ehrgeizig herausstellten. 1420, nach vielen Jahren des Krieges, erhielt der jüngste Sohn von Tamerlane Sharuk, dem einzigen Überlebenden, die Macht über das Reich seines Vaters.

Natürlich war Tamerlane ein mächtiger Kommandant, aber er war kein Politiker, der in der Lage war, ein wahres Imperium zu schaffen. Die eroberten Gebiete versorgten ihn nur mit Beute und Raubsoldaten. Er hinterließ keine anderen Errungenschaften als verbrannte Erde und Schädelpyramiden. Aber es ist unbestreitbar, dass seine Eroberungen sehr umfangreich waren und seine Armee alle Nachbarländer in Angst versetzte. Sein direkter Einfluss auf das Leben in Zentralasien hielt fast das ganze 14. Jahrhundert an, und seine Eroberungen führten zu einer Zunahme der Militanz, da die Völker sich bewaffnen mussten, um sich vor den Horden von Tamerlan zu schützen.

Tamerlan führte seine Eroberungen dank der großen Zahl und Macht seiner Armee und gnadenloser Grausamkeit durch. In unserer Serie kann er mit Adolf Hitler (Nr. 14) und Saddam Hussein (Nr. 81) verglichen werden. Tamerlane nahm einen Platz zwischen diesen beiden historischen Figuren ein, weil er letztere an Grausamkeit übertraf, obwohl er ersterer weit unterlegen war.

Timur, der Sohn eines Bek aus dem turkisierten mongolischen Barlas-Stamm, wurde in Kesh (modernes Shakhrisabz, Usbekistan) südwestlich von Buchara geboren. Sein Vater hatte einen kleinen Ulus. Der Name des zentralasiatischen Eroberers leitet sich vom Spitznamen Timur Leng (Lahmer Timur) ab, der mit seiner Lahmheit am linken Bein in Verbindung gebracht wurde. Von Kindheit an beteiligte er sich beharrlich an Militärübungen und begann ab dem 12. Lebensjahr mit seinem Vater Feldzüge zu unternehmen. Er war ein eifriger Mohammedaner, was in seinem Kampf gegen die Usbeken eine bedeutende Rolle spielte.

Timur zeigte früh seine militärischen Fähigkeiten und die Fähigkeit, Menschen nicht nur zu befehlen, sondern sie auch seinem Willen zu unterwerfen. 1361 trat er in den Dienst von Khan Togluk, einem direkten Nachkommen von Dschingis Khan. Er besaß große Gebiete in Zentralasien. Ziemlich bald wurde Timur ein Berater des Sohnes des Khans, Ilyas Khoja, und der Herrscher (Vizekönig) des Kashkadarya vilayet in den Besitzungen von Khan Togluk. Zu dieser Zeit hatte der Sohn des Bek aus dem Stamm der Barlas bereits eine eigene Abteilung berittener Krieger.

Aber nach einiger Zeit, nachdem er in Ungnade gefallen war, floh Timur mit seiner Militärabteilung von 60 Personen über den Fluss Amu Darya in die Badakhshan-Berge. Dort wurde sein Kader wieder aufgefüllt. Khan Togluk schickte eine tausendste Abteilung, um Timur zu verfolgen, aber er, nachdem er in einen gut arrangierten Hinterhalt geraten war, wurde von Timurs Soldaten im Kampf fast vollständig ausgerottet.

Timur sammelte Kräfte, ging ein Militärbündnis mit dem Herrscher von Balkh und Samarkand, Emir Hussein, ein und begann einen Krieg mit Khan Togluk und seinem Sohn-Erben Ilyas Khoja, dessen Armee hauptsächlich aus usbekischen Soldaten bestand. Auf der Seite von Timur kamen die turkmenischen Stämme, die ihm zahlreiche Kavallerie gaben. Bald erklärte er seinem Verbündeten, dem Samarkand-Emir Hussein, den Krieg und besiegte ihn.

Timur eroberte Samarkand - einer von größten Städte Zentralasien und verstärkte Militäroperationen gegen den Sohn von Khan Togluk, dessen Armee nach übertriebenen Angaben etwa 100.000 Menschen zählte, von denen 80.000 Garnisonen von Festungen waren und fast nicht an Feldschlachten teilnahmen. Timurs Kavallerieabteilung zählte nur etwa zweitausend Menschen, aber sie waren erfahrene Krieger. In einer Reihe von Schlachten besiegte Timur die Truppen des Khans, und 1370 zogen sich ihre Überreste über den Fluss Syr zurück.

Nach diesen Erfolgen griff Timur zu einem militärischen Trick, der ihm bravourös gelang. Im Auftrag des Sohnes des Khans, der die Truppen von Togluk befehligte, sandte er den Befehl an die Kommandanten der Festungen, die ihnen anvertrauten Festungen zu verlassen und mit den Garnisonstruppen über den Fluss Syr hinauszuziehen. Also säuberte Timur mit Hilfe militärischer List alle feindlichen Festungen von den Truppen des Khans.

1370 wurde ein Kurultai einberufen, bei dem die reichen und adligen mongolischen Besitzer einen direkten Nachkommen von Dschingis Khan, Kobul Shah Aglan, zum Khan wählten. Timur entfernte ihn jedoch bald von seinem Weg. Zu diesem Zeitpunkt hatte er seine Streitkräfte, hauptsächlich auf Kosten der Mongolen, erheblich aufgestockt und konnte nun Anspruch auf eine unabhängige Khan-Macht erheben.

Im selben Jahr 1370 wurde Timur Emir in Maverannahr - der Region zwischen den Flüssen Amu Darya und Syr Darya - und regierte im Namen der Nachkommen von Dschingis Khan, wobei er sich auf die Armee, den nomadischen Adel und den muslimischen Klerus stützte. Er machte die Stadt Samarkand zu seiner Hauptstadt.

Timur begann, sich auf große Eroberungsfeldzüge vorzubereiten, indem er eine starke Armee organisierte. Gleichzeitig ließ er sich von der Kampferfahrung der Mongolen und den Regeln des großen Eroberers Dschingis Khan leiten, die seine Nachkommen zu diesem Zeitpunkt gründlich vergessen hatten.

Timur begann seinen Kampf um die Macht mit einer Abteilung von 313 ihm ergebenen Kriegern. Sie bildeten das Rückgrat des Kommandostabs der von ihm geschaffenen Armee: 100-Leute begannen, Dutzende von Soldaten zu befehligen, 100 - Hunderte und die letzten 100 - Tausende. Die engsten und vertrauenswürdigsten Mitarbeiter von Timur erhielten die höchsten Militärposten.

Besonderes Augenmerk legte er auf die Auswahl der Militärführer. In seiner Armee wurden die Vorarbeiter von den zehn Soldaten selbst ausgewählt, aber Timur ernannte Zenturios, tausendste und höhere Kommandeure persönlich. „Der Häuptling, dessen Macht schwächer ist als Peitsche und Stock, verdient den Titel nicht“, sagte der zentralasiatische Eroberer.

Seine Armee erhielt im Gegensatz zu den Truppen von Dschingis Khan und Batu Khan ein Gehalt. Ein gewöhnlicher Soldat erhielt zwei bis vier Pferdepreise. Die Höhe eines solchen Gehalts wurde durch den Dienst des Soldaten bestimmt. Der Vorarbeiter erhielt das Gehalt von seinen zehn und war daher persönlich an der ordnungsgemäßen Ausführung des Dienstes durch seine Untergebenen interessiert. Der Zenturio erhielt ein Gehalt von sechs Vorarbeitern und so weiter.

Es gab auch ein System von Auszeichnungen für militärische Auszeichnungen. Dies kann das Lob des Emirs selbst sein, eine Gehaltserhöhung, wertvolle Geschenke, die Belohnung mit teuren Waffen, neue Ränge und Ehrentitel - wie zum Beispiel Brave oder Bogatyr. Die häufigste Strafmaßnahme war der Abzug eines Zehntels des Gehalts für ein bestimmtes Disziplinarvergehen.

Timurs Kavallerie, die die Basis seiner Armee bildete, war in leichte und schwere unterteilt. Einfache leichte Pferdekrieger mussten mit einem Bogen, 18-20 Pfeilen, 10 Pfeilspitzen, einer Axt, einer Säge, einer Ahle, einer Nadel, einem Lasso, einem Tursuk-Beutel (Wasserbeutel) und einem Pferd bewaffnet sein. Für 19 solcher Krieger in einem Feldzug war ein Wagen erforderlich. Ausgewählte mongolische Krieger dienten in der schweren Kavallerie. Jeder ihrer Krieger hatte einen Helm, eine eiserne Schutzrüstung, ein Schwert, einen Bogen und zwei Pferde. Fünf solcher Reiter verließen sich auf einen Wagen. Neben den obligatorischen Waffen gab es Piken, Keulen, Säbel und andere Waffen. Die Mongolen trugen auf Ersatzpferden alles Notwendige für das Lagerleben.

Leichte Infanterie erschien in der mongolischen Armee unter Timur. Dies waren berittene Bogenschützen (mit 30 Pfeilen), die vor der Schlacht abstiegen. Dadurch wurde die Genauigkeit des Schießens erhöht. Solche berittenen Bogenschützen waren sehr effektiv bei Hinterhalten, bei militärischen Operationen in den Bergen und bei der Belagerung von Festungen.

Timurs Armee zeichnete sich durch eine durchdachte Organisation und eine streng definierte Bauordnung aus. Jeder Krieger kannte seinen Platz unter den Zehn, die Zehn unter den Hundert, die Hundert unter den Tausend. Einzelne Teile der Truppen unterschieden sich in den Farben der Pferde, der Farbe der Kleidung und Banner sowie der Kampfausrüstung. Nach den Gesetzen von Dschingis Khan wurden die Soldaten vor dem Feldzug mit aller Strenge überprüft.

Während der Feldzüge kümmerte sich Timur um zuverlässige Militärwachen, um einen plötzlichen Angriff des Feindes zu vermeiden. Auf dem Weg oder auf dem Parkplatz wurden Sicherheitsabteilungen in einer Entfernung von bis zu fünf Kilometern von den Hauptkräften getrennt. Von ihnen aus wurden Wachposten noch weiter ausgesandt, die wiederum Pferdeposten nach vorne schickten.

Als erfahrener Kommandant wählte Timur für die Schlachten seiner überwiegend Kavalleriearmee flaches Gelände mit Wasserquellen und Vegetation. Er stellte die Truppen für die Schlacht so auf, dass die Sonne nicht in die Augen schien und somit die Bogenschützen nicht blendete. Er hatte immer starke Reserven und Flanken, um den in die Schlacht verwickelten Feind einzukreisen.

Timur begann den Kampf mit leichter Kavallerie, die den Feind mit einer Pfeilwolke bombardierte. Danach begannen Pferdeangriffe, die nacheinander folgten. Als die gegnerische Seite zu schwächeln begann, wurde eine starke Reserve in die Schlacht gebracht, die aus schwer gepanzerter Kavallerie bestand. Timur sagte: "Der neunte Angriff bringt den Sieg." Dies war eine seiner Hauptregeln im Krieg.

Timur begann 1371 seine Eroberungsfeldzüge außerhalb seines ursprünglichen Besitzes. Bis 1380 führte er 9 Feldzüge durch, und bald standen alle von Usbeken bewohnten Nachbarregionen und der größte Teil des Territoriums des modernen Afghanistan unter seiner Herrschaft. Jeder Widerstand gegen die mongolische Armee wurde streng bestraft - nach sich selbst hinterließ der Kommandant Timur riesige Zerstörungen und errichtete Pyramiden aus den Köpfen besiegter feindlicher Soldaten.

1376 leistete Emir Timur Tokhtamysh, einem Nachkommen von Dschingis Khan, militärische Hilfe, wodurch dieser zu einem der Khans der Goldenen Horde wurde. Tokhtamysh zahlte es seinem Gönner jedoch bald mit schwarzer Undankbarkeit zurück.

Der Emir-Palast in Samarkand wurde ständig mit Schätzen aufgefüllt. Es wird angenommen, dass Timur bis zu 150.000 der besten Handwerker aus den eroberten Ländern in seine Hauptstadt brachte, die zahlreiche Paläste für den Emir bauten und sie mit Gemälden schmückten, die die Eroberungen der mongolischen Armee darstellen.

1386 unternahm Emir Timur einen aggressiven Feldzug im Kaukasus. In der Nähe von Tiflis kämpfte die mongolische Armee gegen die georgische Armee und errang einen vollständigen Sieg. Die Hauptstadt von Georgia wurde zerstört. Die Verteidiger der Festung Wardzia leisteten den Eroberern tapferen Widerstand, deren Eingang durch den Kerker führte. Georgische Soldaten schlugen alle feindlichen Versuche zurück, durch einen unterirdischen Gang in die Festung einzudringen. Den Mongolen gelang es, Vardzia mit Hilfe von Holzplattformen einzunehmen, die sie an Seilen aus den benachbarten Bergen absenkten. Gleichzeitig mit Georgien wurde auch das benachbarte Armenien erobert.

1388 fiel Khorezm nach langem Widerstand und seine Hauptstadt Urgench wurde zerstört. Jetzt wurden alle Länder entlang des Flusses Jeyhun (Amu Darya) vom Pamir-Gebirge bis zum Aralsee Eigentum von Emir Timur.

1389 unternahm die Kavallerie des Samarkand-Emirs einen Feldzug in den Steppen zum Balkhash-See in das Gebiet von Semirechye - dem Süden des modernen Kasachstan.

Als Timur in Persien kämpfte, griff Tokhtamysh, der Khan der Goldenen Horde wurde, die Besitztümer des Emirs an und plünderte ihren nördlichen Teil. Timur kehrte hastig nach Samarkand zurück und bereitete sich sorgfältig auf einen großen Krieg mit der Goldenen Horde vor. Timurs Kavallerie musste 2.500 Kilometer durch die trockene Steppe zurücklegen. Timur machte drei große Feldzüge - 1389, 1391 und 1394-1395. In der letzten Kampagne ging der Samarkand-Emir entlang der Westküste des Kaspischen Meeres durch Aserbaidschan und die Festung Derbent zur Goldenen Horde.

Im Juli 1391 fand die größte Schlacht zwischen den Armeen von Emir Timur und Khan Tokhtamysh in der Nähe des Kergelsees statt. Die Streitkräfte der Parteien waren ungefähr gleich - jeweils 300.000 Kavalleriesoldaten, aber diese Zahlen in den Quellen sind deutlich überschätzt. Die Schlacht begann im Morgengrauen mit einem gegenseitigen Gefecht von Bogenschützen, gefolgt von berittenen Angriffen aufeinander. Gegen Mittag war die Armee der Goldenen Horde besiegt und in die Flucht geschlagen. Die Gewinner bekamen das Lager des Khans und zahlreiche Herden.

Timur führte erfolgreich Krieg gegen Tokhtamysh, annektierte seine Besitztümer jedoch nicht für sich. Die mongolischen Emir-Truppen plünderten die Hauptstadt der Goldenen Horde, Sarai-Berke. Tokhtamysh mit seinen Truppen und Lagern floh mehr als einmal in die entlegensten Winkel seines Besitzes.

Im Feldzug von 1395 erreichte Timurs Armee nach einem weiteren Pogrom der Wolgagebiete der Goldenen Horde die südlichen Grenzen des russischen Landes und belagerte die Grenzfestungsstadt Yelets. Seine wenigen Verteidiger konnten dem Feind nicht widerstehen, und Yelets wurde verbrannt. Danach drehte sich Timur plötzlich um.

Die mongolischen Eroberungen Persiens und des benachbarten Transkaukasien dauerten von 1392 bis 1398. Die entscheidende Schlacht zwischen der Armee von Emir Timur und der persischen Armee von Shah Mansur fand 1394 in der Nähe von Patila statt. Die Perser griffen das feindliche Zentrum energisch an und brachen fast seinen Widerstand. Timur beurteilte die Situation und verstärkte seine Reserve an schwerer gepanzerter Kavallerie mit Truppen, die sich noch nicht der Schlacht angeschlossen hatten, und er selbst führte den Gegenangriff an, der siegreich wurde. Die persische Armee in der Schlacht von Patila wurde völlig besiegt. Dieser Sieg ermöglichte es Timur, Persien vollständig zu unterwerfen.

Als in mehreren Städten und Regionen Persiens ein Aufstand gegen die Mongolen ausbrach, zog Timur erneut dorthin, um an der Spitze seiner Armee einen Feldzug zu unternehmen. Alle Städte, die sich gegen ihn auflehnten, wurden zerstört und ihre Bewohner rücksichtslos ausgerottet. Auf die gleiche Weise unterdrückte der Herrscher von Samarkand Aufstände gegen die mongolische Herrschaft in anderen Ländern, die er eroberte.

1398 fällt der große Eroberer in Indien ein. Im selben Jahr belagerte Timurs Armee die Festungsstadt Merath, die die Indianer selbst für uneinnehmbar hielten. Nachdem er die Stadtbefestigung inspiziert hatte, befahl der Emir zu graben. Die unterirdischen Arbeiten gingen jedoch nur sehr langsam voran, und dann eroberten die Belagerer die Stadt mit Hilfe von Leitern im Sturm. Die Mongolen brachen in Merath ein und töteten alle seine Einwohner. Danach befahl Timur die Zerstörung der Festungsmauern von Merath.

Eine der Schlachten fand am Ganges statt. Hier kämpfte die mongolische Kavallerie mit der indischen Militärflottille, die aus 48 großen Flussbooten bestand. Die mongolischen Krieger stürmten mit ihren Pferden zum Ganges und schwammen, griffen die feindlichen Schiffe an und trafen ihre Besatzungen mit gezieltem Bogenschießen.

Ende 1398 näherte sich Timurs Armee der Stadt Delhi. Unter seinen Mauern fand am 17. Dezember eine Schlacht zwischen der mongolischen Armee und der Armee der Muslime von Delhi unter dem Kommando von Mahmud Tughlaq statt. Die Schlacht begann damit, dass Timur mit einer Abteilung von 700 Reitern, nachdem er den Jamma-Fluss überquert hatte, um die Stadtbefestigungen zu erkunden, von der 5.000 Mann starken Kavallerie von Mahmud Tughlaq angegriffen wurde. Timur schlug den ersten Angriff zurück, und bald traten die Hauptkräfte der mongolischen Armee in die Schlacht ein, und die Muslime von Delhi wurden hinter die Mauern der Stadt getrieben.

Timur eroberte Delhi aus der Schlacht und verriet diese zahlreiche und reiche indische Stadt, um sie zu plündern, und ihre Einwohner, um sie zu massakrieren. Die Eroberer verließen Delhi, beladen mit riesiger Beute. Alles, was nicht nach Samarkand gebracht werden konnte, befahl Timur, es zu zerstören oder dem Erdboden gleichzumachen. Delhi brauchte ein ganzes Jahrhundert, um sich von dem mongolischen Pogrom zu erholen.

Die Grausamkeit von Timur auf indischem Boden wird am besten durch die folgende Tatsache belegt. Nach der Schlacht von Panipat im Jahr 1398 befahl er das Abschlachten von 100.000 indischen Soldaten, die sich ihm ergeben hatten.

Im Jahr 1400 begann Timur einen aggressiven Feldzug in Syrien und zog dorthin durch Mesopotamien, das er zuvor erobert hatte. In der Nähe der Stadt Aleppo (modernes Aleppo) fand am 11. November eine Schlacht zwischen der mongolischen Armee und den türkischen Truppen unter dem Kommando der syrischen Emire statt. Sie wollten bei einer Belagerung nicht hinter den Festungsmauern sitzen und zogen auf offenem Feld in die Schlacht. Die Mongolen fügten den Gegnern eine vernichtende Niederlage zu und sie zogen sich nach Aleppo zurück, wobei sie mehrere tausend Tote verloren. Danach eroberte und plünderte Timur die Stadt und eroberte ihre Zitadelle im Sturm.

Die mongolischen Eroberer verhielten sich in Syrien genauso wie in anderen eroberten Ländern. Das Wertvollste sollte nach Samarkand geschickt werden. In der syrischen Hauptstadt Damaskus, die am 25. Januar 1401 erobert wurde, massakrierten die Mongolen 20.000 Einwohner.

Nach der Eroberung Syriens begann ein Krieg gegen den türkischen Sultan Bayezid I. Die Mongolen eroberten die Grenzfestung Kemak und die Stadt Sivas. Als die Botschafter des Sultans dort ankamen, überprüfte Timur, um sie einzuschüchtern, seine riesige, einigen Berichten zufolge 800.000 Mann starke Armee. Danach befahl er die Einnahme von Übergängen über den Fluss Kizil-Irmak und belagerte die osmanische Hauptstadt Ankara. Dies zwang die türkische Armee, einen allgemeinen Kampf mit den Mongolen unter den Lagern von Ankara zu akzeptieren, der am 20. Juni 1402 stattfand.

Laut östlichen Quellen zählte die mongolische Armee 250 bis 350.000 Soldaten und 32 Kriegselefanten, die aus Indien nach Anatolien gebracht wurden. Die Armee des Sultans, die aus osmanischen Türken bestand, stellte Krimtataren, Serben und andere Völker des Osmanischen Reiches ein und zählte 120-200.000 Menschen.

Timur gewann einen Sieg vor allem aufgrund der erfolgreichen Aktionen seiner Kavallerie an den Flanken und der Übertragung von bestochenen 18.000 berittenen Krimtataren an seine Seite. In der türkischen Armee hielten die Serben, die an der linken Flanke standen, am stärksten stand. Sultan Bayezid I. wurde gefangen genommen und die umzingelten Infanteristen der Janitscharen wurden vollständig getötet. Die Flüchtlinge wurden von der 30.000 Mann starken leichten Kavallerie des Emirs verfolgt.

Nach einem überzeugenden Sieg in Ankara belagerte Timur die große Küstenstadt Smyrna und nahm sie nach einer zweiwöchigen Belagerung ein und plünderte sie. Dann kehrte die mongolische Armee nach Zentralasien zurück und plünderte unterwegs erneut Georgien.

Nach diesen Ereignissen erkannten sogar die Nachbarländer, denen es gelang, die aggressiven Feldzüge von Timur dem Lahmen zu vermeiden, seine Macht und begannen, ihm Tribut zu zollen, und sei es nur, um die Invasion seiner Truppen zu vermeiden. 1404 erhielt er vom ägyptischen Sultan und dem byzantinischen Kaiser Johannes einen großen Tribut.

Am Ende von Timurs Herrschaft umfasste sein riesiger Staat Maverannahr, Khorezm, Transkaukasien, Persien (Iran), Punjab und andere Länder. Alle wurden durch die starke militärische Macht des erobernden Herrschers künstlich kombiniert.

Timur erreichte als Eroberer und großer Befehlshaber die Höhen der Macht dank der geschickten Organisation seiner großen Armee, die entsprechend gebaut wurde Dezimalsystem und setzte die Traditionen der Militärorganisation von Dschingis Khan fort.

Nach dem Testament von Timur, der 1405 starb und einen großen Eroberungsfeldzug in China vorbereitete, wurde sein Staat zwischen seinen Söhnen und Enkeln aufgeteilt. Sie begannen sofort einen blutigen Vernichtungskrieg und 1420 erhielt Sharuk, der der einzige unter Timurs Erben blieb, die Macht über die Besitztümer seines Vaters und den Thron des Emirs in Samarkand.

1. Der wirkliche Name eines der größten Generäle der Weltgeschichte lautet Timur ibn Taragay Barlas, was „Timur, Sohn von Taragai aus der Familie Barlas“ bedeutet. Verschiedene persische Quellen erwähnen den abfälligen Spitznamen Timur-e lang, also "Timur Chromoy" dem General von seinen Feinden gegeben. "Timur-e Liang" wanderte als zu westlichen Quellen aus "Tamerlane". Nachdem es seine abwertende Bedeutung verloren hatte, wurde es zum zweiten historischer Name Timur.

2. Von Kindheit an liebte Timur die Jagd und Kriegsspiele und war eine starke, gesunde, körperlich entwickelte Person. Anthropologen, die das Grab des Kommandanten im 20. Jahrhundert untersuchten, stellten fest, dass das biologische Alter des Eroberers, der mit 68 starb, gemessen am Zustand der Knochen, 50 Jahre nicht überschritt.

Rekonstruktion des Aussehens von Tamerlan aus seinem Schädel. Michail Michailowitsch Gerasimow, 1941. Foto: Public Domain

3. Ab der Zeit von Dschinghis Khan Der Titel eines Großkhans konnte nur von Dschingisiden getragen werden. Deshalb trug Timur offiziell den Titel Emir (Führer). Zur gleichen Zeit, im Jahr 1370, gelang es ihm, mit den Dschingisiden zu heiraten und seine Tochter zu heiraten Kasan KhanScheunenmulchxanim. Danach erhielt Timur das Präfix Gurgan, was "Schwiegersohn" bedeutet, was ihm erlaubte, in den Häusern "natürlicher" Dschingisiden frei zu leben und zu handeln.

4. Im Jahr 1362 wurde Timur, der einen Guerillakrieg gegen die Mongolen führte, während der Schlacht in Seistan schwer verletzt, nachdem er zwei Finger an seiner rechten Hand verloren und sein rechtes Bein schwer verletzt worden war. Die Verletzung, die Timur für den Rest seines Lebens plagte, führte zu Lahmheit und dem Spitznamen „Timur der Lahme“.

5. In mehreren Jahrzehnten praktisch ununterbrochener Kriege gelang es Timur, einen riesigen Staat zu schaffen, der Maverannahr (die historische Region Zentralasiens), den Iran, den Irak und Afghanistan umfasste. Er selbst gab dem geschaffenen Staat den Namen Turan.

Tamerlanes Eroberungen. Quelle: Gemeinfrei

6. Auf dem Höhepunkt seiner Macht verfügte Timur über eine Armee von etwa 200.000 Soldaten. Es wurde nach dem von Dschingis Khans geschaffenen System organisiert - Zehner, Hunderte, Tausende sowie Tumens (Divisionen von 10.000 Menschen). Für die Ordnung im Heer und dessen Versorgung mit allem Notwendigen war eine besondere Kontrollstelle zuständig, deren Aufgaben denen des modernen Verteidigungsministeriums ähnelten.

7. 1395 landete Timurs Armee zum ersten und letzten Mal in russischen Ländern. Der Eroberer betrachtete die russischen Gebiete nicht als Objekt für den Beitritt zu seinem Staat. Der Grund für die Invasion war der Kampf von Timur mit dem Khan der Goldenen Horde Tokhtamysh. Und obwohl Timurs Armee einen Teil der russischen Länder verwüstete, trug der Eroberer mit seinem Sieg über Tokhtamysh, als er Yelets eroberte, zum Niedergang des Einflusses der Goldenen Horde auf die russischen Fürstentümer bei.

8. Der Eroberer Timur war Analphabet und erhielt in seiner Jugend keine andere Ausbildung als eine militärische Ausbildung, aber gleichzeitig war er eine sehr talentierte und fähige Person. Den Chroniken zufolge sprach er mehrere Sprachen, unterhielt sich gerne mit Wissenschaftlern und verlangte, ihm Werke zur Geschichte vorzulesen. Mit einem brillanten Gedächtnis führte er dann in Gesprächen mit Wissenschaftlern historische Beispiele an, was sie sehr überraschte.

9. Timur führte blutige Kriege und brachte aus Feldzügen nicht nur materielle Beute, sondern auch Wissenschaftler, Handwerker, Künstler und Architekten. Unter ihm gab es eine aktive Wiederherstellung von Städten, die Gründung neuer Städte, den Bau von Brücken, Straßen, Bewässerungssystemen sowie die aktive Entwicklung von Wissenschaft, Malerei, weltlicher und religiöser Bildung.

Denkmal für Tamerlane in Usbekistan. Foto: www.globallookpress.com

10. Timur hatte 18 Frauen, unter denen oft unterschieden wird Uljay Turkan ja und Scheunenmulch xanim. Diese Frauen, die "Timurs geliebte Frauen" genannt werden, waren miteinander verwandt: wenn Uljay-Turkan aga die Schwester von Timurs Mitstreiter war Emir Hussein, dann ist Saray-mulk xanim seine Witwe.

11. Bereits 1398 begann Timur, sich auf einen aggressiven Feldzug in China vorzubereiten, der 1404 gestartet wurde. Wie so oft in der Geschichte wurden die Chinesen durch Zufall gerettet - der begonnene Feldzug wurde wegen des frühen und extrem kalten Winters unterbrochen, und im Februar 1405 starb Timur.

Grab von Tamerlan. Foto: www.globallookpress.com

12. Eine der berühmtesten Legenden, die mit dem Namen des großen Kommandanten verbunden sind, ist mit dem „Fluch des Grabes von Tamerlane“ verbunden. Angeblich soll unmittelbar nach der Öffnung des Grabes von Timur ein großer und schrecklicher Krieg beginnen. Tatsächlich öffneten sowjetische Archäologen das Grab von Timur in Samarkand am 20. Juni 1941, also zwei Tage vor Beginn der Großen Vaterländischer Krieg. Skeptiker erinnern jedoch daran, dass der Angriffsplan auf die UdSSR in Nazideutschland lange vor der Öffnung von Timurs Grab genehmigt wurde. Die Inschriften, die denjenigen, die das Grab öffnen, Ärger versprechen, unterscheiden sich in keiner Weise von ähnlichen, die auf anderen Bestattungen der Timur-Ära gemacht wurden, und sollten Grabräuber abschrecken. Es ist erwähnenswert, einen weiteren Punkt zu erwähnen - den berühmten Sowjetischer Anthropologe und Archäologe Mikhail Gerasimov, der nicht nur an der Öffnung des Grabes beteiligt war, sondern auch das Aussehen von Timur aus seinem Schädel wiederherstellte, lebte bis 1970 in Sicherheit.