Süßer Kuss. Gebet zum süßen Kuss-Symbol. Symbol zum Kuss

Der Legende nach wurde die Ikone der Muttergottes „Süßer Kuss“ („Glycophilus“) zu Lebzeiten der Muttergottes vom Evangelisten Lukas selbst gemalt. Derzeit befindet es sich im Athonitenkloster Philotheus. Dem ging eine dramatische Geschichte voraus, die sich in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts, zur Zeit des Bildersturms, abspielte.

Geschichte der „Sweet Kiss“-Ikone

Als der Bilderstürmer Kaiser Theophilos den byzantinischen Thron bestieg, befahl er die Zerstörung aller Ikonen. Die Frau seines engen Mitarbeiters Simeon, Victoria, verehrte die Ikone und versteckte sie in ihren Gemächern. Als ihr Mann verlangte, die Ikone zu verbrennen, entließ sie sie nach einem Gebet in die Freiheit der Meereswellen.

Auf den Wellen segelte diese Ikone nach Athos, zum Philotheus-Kloster, und noch immer findet am Ostermontag ein Kreuzzug zum Fundort statt.

Während ihres mehr als tausendjährigen Aufenthaltes im Kloster zeigte die Ikone des „Glykophilus“ viele Wunder. So litt bei einem Ehepaar aus Pryor die Frau an Unfruchtbarkeit, aber als der Ehemann ein leidenschaftliches Gebet vor der Ikone der Muttergottes „Süßer Kuss“ sprach, , Dann half das Öl aus der Lampe, die vor der Ikone brannte: Er salbte seine Frau und sich selbst mit dem Öl, und im selben Jahr wurde ihr Sohn geboren.

Ein weiteres Wunder war die Rückkehr der entführten Person und die Reue des Verbrechers. Dies geschah im Jahr 1801. Die Ikone des „Glykophilus“ war mit Goldmünzen verziert, die am Rahmen hingen. Ein Pilger fühlte sich von ihnen geschmeichelt und entführte sie, woraufhin er ein Schiff bestieg und versuchte zu fliehen. Doch obwohl der Wind günstig wehte, blieb das Schiff dicht am Ufer stehen und bewegte sich nicht weiter. Als sie den Verlust entdeckten, begannen sie, überall zu suchen und schickten auch ein Boot zum Schiff. Als der Entführer das Wunder sah, bereute er es und gab die gestohlenen Waren zurück, und das Schiff segelte weiter.

Ein weiteres Wunder geschah bereits im 20. Jahrhundert, als Griechenland unter deutscher Besatzung stand. Dem Kloster war der Weizen fast ausgegangen, und es wurde beschlossen, keine Pilger mehr aufzunehmen. Nur der ältere Pater Savva widersetzte sich dieser Entscheidung und überredete die Brüder, sie aufzugeben. Als nur noch wenig Mehl übrig war, überredete er sie erneut, aus den Resten Brot zu backen und es nicht nur an die Mönche, sondern auch an die Laien zu verteilen, im Vertrauen auf die Barmherzigkeit der reinsten Jungfrau. Als dies erledigt war, machte ein Schiff mit Weizen am Pier fest, und der Kapitän bot an, einen Teil davon gegen Brennholz einzutauschen. Also kümmerte sich die Muttergottes wieder um ihre Kinder.

Die Ikone „Süßer Kuss“ ist von besonderer Bedeutung für diejenigen, die beten, um Kinder vor Krankheiten und Gefahren zu schützen, sie an den wahren Glauben heranzuführen, ihre Eltern zu respektieren und ihren Geist zu stärken, wenn Probleme im Leben auftauchen.

Die Feier findet am Ostermontag statt.

Ein anderer Name für diese Ikone ist „Das Treffen der Allerheiligsten Theotokos und der Heiligen Gerechten Elisabeth“ (Treffen bedeutet Treffen). Nach der Überlieferung des Evangeliums eilte die Jungfrau Maria nach der Verkündigung – dem Erscheinen des Erzengels Gabriel – zu Elisabeth, der Schwester ihrer Mutter. Die kinderlose Elisabeth und ihr Mann, der Priester Zacharias, waren bereits im hohen Alter, aber der Herr schenkte ihnen einen Sohn, den zukünftigen Johannes den Täufer, mit dem Elisabeth zu diesem Zeitpunkt schwanger war.

Der antike Ikonenmaler, der die Ikone „Die Begegnung von Maria und Elisabeth“ malte, stellte diese heiligen Frauen mit Babys im Bauch dar; Die spätere Ikone „Küssen der Gottesmutter“ stellt lediglich ihre Umarmung dar. Bei der Begegnung mit der Jungfrau Maria wurde Elisabeth vom Heiligen Geist erfüllt und verherrlichte Maria als Mutter des Erlösers.

Sie beten zu dieser Ikone um den Schutz der Gottesmutter und um die Gabe gesunder und starker Kinder.

Gebet an die Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone „Süßer Kuss“ oder „Glycophilus“

Nimm an, o allbarmherzige, reinste Dame, Lady Theotokos, diese ehrenvollen Gaben, die einzigen, die dir zuteil werden, von uns, deinen unwürdigen Dienern, auserwählt aus allen Generationen, manifestiert über allen Geschöpfen des Himmels und der Erde. Denn um deinetwillen war der Herr der Heerscharen bei uns, und durch dich erkannten wir den Sohn Gottes und wurden seines heiligen Leibes und seines reinsten Blutes würdig. Gesegnet bist auch du in der Geburt aller Geburten, Gott-Gesegneter, der hellste der Cherubim und der ehrlichste der Seraphim. Und nun, Allsingende Allerheiligste Theotokos, höre nicht auf, für uns, Deine unwürdigen Diener, zu beten, dass wir von jedem bösen Rat und jeder Situation befreit werden und dass wir vor jedem giftigen Vorwand des Teufels unversehrt bleiben. Aber bis zum Ende halte uns durch Deine Gebete unverurteilt, als ob wir durch Deine Fürsprache und Hilfe gerettet wären. Wir senden dem Einen Gott und dem Schöpfer von allem jetzt Ehre, Lob, Dank und Anbetung für alles in der Dreifaltigkeit und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Gebete an die Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone „Das Treffen der Allerheiligsten Theotokos und der Heiligen Gerechten Elisabeth“

Troparion, Ton 4

Gesegnete Jungfrau / und Allreine Mutter, / nachdem du die Verkündigung vom Erzengel empfangen hast, / bist du mit Fleiß in den Hohen Raum aufgestiegen, / und deine Yuzhika, die allehrenwerte Elisabeth, / die Mutter des Herrn mit diesem Namen geküsst Sie war es, / und sie verherrlichte den Herrn, der dich erhöht hat: / Gesegnet bist du in den Frauen, // und gesegnet ist die Frucht deines Leibes.

Kontakion, Ton 3

Gesegnet bist du,/Heilige Jungfrau Maria,/und alles Lob übertreffend,/denn aus Dir ist die Sonne der Wahrheit aufgegangen,//Christus, unser Gott.

Süßer Kuss (Glycofilussa), wundersame Ikone der Heiligen Jungfrau Maria auf dem Berg Athos. Sie wird so genannt, weil die Gottesmutter das Christuskind küsst. Der Legende nach gehört sie zu einer der 70 Ikonen, die der Evangelist Lukas gemalt hat. Befindet sich in Filofeevsky-Kloster auf Athos.

Die Ikone wurde im Laufe der Zeit berühmt Bilderstürmerei. Es gehörte der frommen Frau Victoria, der Frau eines gewissen Simeon Patricius. Victoria ehrte es unter Einsatz ihres Lebens und bewahrte es in ihrem Zimmer auf. Ehemann forderte sie auf, die Ikone zu verbrennen, aber Victoria bevorzugte es besser wirf sie ins Meer- und lass mich gehen.

Die Ikone erschien am Ufer vor dem Filofeevsky-Kloster. Der Abt und die Brüder brachten sie in die Domkirche. Von da an bis heute findet am Ostermontag eine Kreuzprozession vom Kloster zum Ort der Erscheinung der Ikone statt. Von diesem Symbol aus werden noch immer Wunder vollbracht.

Die Pflege der Ikone der Gottesmutter Glykofilusa für das Kloster St. Philotheus

Während der deutschen Besatzung gingen die Weizenvorräte im Kloster St. Philotheus zur Neige und die Patres beschlossen, keine Besucher mehr zu empfangen. Als ein frommer Ältester, Pater Savva, davon erfuhr, war er traurig und begann den Rat der Ältesten des Klosters zu bitten, dies nicht zu tun, weil sie dadurch Christus traurig machen würden und das Kloster seinen Segen verlieren würde.

Er führte viele Beispiele aus der Heiligen Schrift an, darunter die Geschichte der Witwe Zarephaths von Sidon und des Propheten Elia (siehe 1. Könige 17), und schließlich hörten sie ihm zu. Doch nach einiger Zeit begannen sie, den Ältesten mit Vorwürfen zu belästigen, indem sie sagten:

- Die Qual ist vorbei. Was wird jetzt passieren? Der Älteste antwortete ihnen:

„Meine Väter, wir werden das Wenige, das übrig bleibt, zusammen mit dem Volk essen, und die Mutter Gottes wird uns nicht verlassen.“

In den Lagerräumen des Klosters befanden sich nur noch fünfundzwanzig Okadas Weizen und sonst nichts, und die Mönche begannen, Pater Savva eher sarkastisch zu tadeln:

- Pater Savva, der Weizen ist zu Ende, was wird jetzt passieren?

Doch der fromme und gläubige Älteste antwortete:

– Verlieren Sie nicht die Hoffnung auf Glykofilusa. Kneten Sie die restlichen fünfundzwanzig Okadas, backen Sie daraus Brot und verteilen Sie es an die Brüder und Laien, und Gott, als der gute Vater, wird sich um uns alle kümmern.

Als ihnen das letzte Brot ausging, hatten sie noch nicht einmal Zeit, hungrig zu werden, als ein aus Kavala kommendes Schiff am Pier des Klosters festmachte und der Kapitän anbot, den Weizen, den er mitnahm, gegen Brennholz einzutauschen. Die Mönche verherrlichten Gott, als sie die offensichtliche Vorsehung der Mutter Gottes sahen, die sich wie eine gute Mutter um ihre Kinder kümmerte. Natürlich verherrlichte Pater Savva Gott und dankte vor allem der Mutter Gottes, indem er ihr stets mit seinem sehr heiligen Leben dankte.

Danach erinnerte er die Väter: „Habe ich euch nicht gesagt, dass die Mutter Gottes uns nicht verlassen wird?“

Akathist der Gottesmutter „Süßer Kuss“

Kontakion 1

Von allen Generationen zur reinsten Jungfrau auserwählt, die der ganzen Welt und insbesondere unserem Land Russland endlose Barmherzigkeit ausstrahlt; Lasst uns ihre Wunder, Erscheinungen und wundersamen Ikonen preisen. Du, oh Freudiger, lehne unsere Gesänge nicht ab, sondern nimm sie an und schenke uns Freude, die zu dir rufen:

Ikos 1

Erzengel Michael und alle himmlischen Mächte preisen Dich, die Dame, den ehrlichsten Cherub und den glorreichsten Seraphim ohne Vergleich, die wahre Mutter Gottes; und wir sind Sünder auf Erden, werden wie diese körperlosen Kräfte und freuen uns über das erste Wort der Freude, das der Erzengel Gabriel und die gerechte Elisabeth zu Dir bringen, zusammen mit ihnen rufen wir aus tiefstem Herzen zu Ty:
Freue dich, Gesegneter.
Freue dich, denn der Herr ist mit dir.
Freue dich, Gesegneter unter den Frauen.
Freue dich, dass du Gnade von Gott gefunden hast.
Freue dich, denn du hast den Heiligen Geist auf dir gefunden und die Macht des Allerhöchsten ist auf dich gefallen.
Freue dich, die du im Mutterleib empfangen wurdest, die du einen Sohn zur Welt gebracht und ihm den Namen Jesus gegeben hast.
Freue dich, denn was du geboren hast, ist heilig und du wirst der Sohn Gottes genannt.
Freue dich, denn gesegnet ist die Frucht deines Leibes.
Freue dich, Mutter unseres Herrn.
Freue dich, die du geglaubt hast, dass das, was du vom Herrn gesagt hast, erfüllt wurde,
Freue dich, denn bei diesen Grüßen freute sich dein Geist über deinen Gott, den Erlöser.
Freue dich, reinste Jungfrau, alle friedvolle Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 2

Der menschliche Geist kann nicht begreifen, wie der Herr selbst in Deinem jungfräulichen Schoß wohnte und wie Du Jungfrau bliebst und bei der Geburt Deines Sohnes Dich vor dem großen Geheimnis der Menschwerdung Gottes, des Wortes, beugtest und freudig zu Dir schreist, der Dir Ihn geliehen hat Dein Fleisch, nährte ihn mit Milch und trug ihn mit deinen Händen. Durch unser eigenes, Engelslied: Halleluja.

Ikos 2

Alle Tage deines Lebens auf Erden seit deiner Begegnung im Tempel des gerechten Simeon, der dir prophezeit hat, dass eine Waffe deine Seele durchbohren würde. Jede Freude in der Welt selbst, alles Leid selbst war darin enthalten, bis du am Morgen des ersten Tages nach Samstag erneut die Stimme eines Engels hörtest, der zu dir sagte: „Freue dich, voller Gnade, dein Sohn ist zu dritt auferstanden.“ Tage vom Grab entfernt.“ Und mit freudiger Stimme loben wir Dich:
Freue dich, Stammvater des Ewigen Königs,
Freue dich, der du für uns die Frucht des Lebens hervorgebracht hast.
Freue dich, treuer Diener des Herrn,
Freue dich, denn du bist von allen gesegnet.
Freue dich, dass du uns alle am Kreuz deines Sohnes adoptiert hast.
Freue dich, der du uns immer mütterliche Liebe zeigst.
Freue dich, lang ersehnter Helfer des christlichen Glaubens.
Freue dich, denn du hast für alle gebetet, deinen Sohn, Christus, unseren Gott.
Freue dich, ewig Gesegneter und Vormündlicher,
Freue dich, der du in himmlischer Herrlichkeit zur Rechten Gottes wohnst.
Freue dich, strahle mehr Reinheit als die Sonne,
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude.

Kontakion 3

Auf welche Weise hast Du, reinste Frau, die Menschheit im Glauben an Gott und Deinen Sohn gestärkt? Wie viele Ihrer wundertätigen Ikonen haben Sie uns geschenkt? Wie oft waren Sie sowohl im Leben als auch in Träumen ein Asket der Frömmigkeit? Wer kann all deine Wunder zählen? Welches Verb kann Ihnen ein würdiges Lob verleihen? Wer wird dir nicht gefallen, Allerheiligste Jungfrau? Ihre Lippen werden schweigen, wenn sich jedes Geschöpf, oh Gesegneter, über dich, den Rat der Engel und die Menschheit freut! Wir werden niemals schweigen, o Mutter Gottes, wenn wir deine Stärke als unwürdig bezeichnen, und wir rufen zu Gott über dich: Halleluja.

Ikos 3

Die Heiligen Ignatius, der Gottesträger, und Dionysius, der Areopagit, blickten auf Dich, reinste Dame, und fanden keine Worte, um Dein strahlendes Gesicht und Deine göttliche Gnade und Macht zu beschreiben, und die Herde wurde nicht zerschlagen, wie nicht jeder sehen konnte Dich, himmlische Jungfrau. Aber aus Liebe zu denen, die an Deinen Sohn glauben, hast Du dem Heiligen Apostel und Evangelisten Luca befohlen, Dein ehrliches Bild mit dem Gotteskind und Deinem Sohn darzustellen, damit alle Nationen und Stämme der Erde den Nan betrachten , möge für immer in Gedanken zu Dir aufsteigen, allerseligste Frau: Und Wir sind Sünder, die vor diesem Bild knien und zu Dir schreien, Allsingende:
Freue dich, der zu diesem ersten geschriebenen Bild gesagt hat: „Meine Gnade und Kraft werden bei ihm bleiben.“
Freue dich, der es unserem russischen Land in der Stadt St. Wladimir geschenkt hat.
Freut euch, denn heute erstrahlt die herrlichste Stadt Moskau in diesem Bild.
Freue dich über dieses Symbol der Gnade und Barmherzigkeit, das uns schenkt.
Freue dich, der du auf wundersame Weise dein Gesicht in deinem Tempel in der Stadt Lydda dargestellt hast.
Freue dich, der du den Aposteln und allen Gläubigen mit diesem Wunder Freude bereitet hast.
Freue dich, der du denen, die dich vor diesem Bild anbeten, Wunder geschenkt hast.
Freue dich, der du den Aposteln beigebracht hast, zu dir zu rufen: „Allerheiligste Theotokos, hilf uns!“
Freue dich, der du während deines Lebens auf Erden den Heiligen Berg Athos besucht und diesen Ort als dein Erbe ausgewählt hast.
Freue dich, die du die Apostelgleiche Nina gesandt hast, um dein irdisches Los, das Land Iveron, zu heiligen.
Freue dich, strahlendes prophetisches Ereignis und Lob der Apostel.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 4

Als der Feind des Menschengeschlechts Christen verfolgte und die Körper der Gläubigen der Folter und dem Tod auslieferte, warst du oft ihr Stärker bei dieser Tat, ihr Mentor im Glauben an Christus, der ihnen Kraft und Weisheit gab. Und nun begleiten Dich diese Heiligen Märtyrer, die große Qualen ertragen haben, die Bräute Christi: Katharina, Varvaro und andere, bei Deinen Besuchen bei den Auserwählten Gottes Halleluja auf Erden, und sie rufen ein Lied zu Gott über Dich: Halleluja .

Ikos 4

Der edle und den Aposteln gleichgestellte Fürst Wladimir, der die Menschen des russischen Landes nach seiner Taufe zu Christus führte, baute zu Ehren Ihrer reinsten Geburt Christi, der Frau der Welt, den ersten Tempel in der Stadt Kiew und gab einen Zehnten seines Gewinns für die Dekoration. Und von diesen Tagen bis heute hast Du, Allerheiligster, unermüdlich große Gnade über unser Land ausgegossen und ihm Deine große Barmherzigkeit geschenkt. Und als besonderes Geschenk Ihrer Gunst und Ihrer Wahl der Stadt Kiew zu Ihrem Erbe haben Sie ihr auf wundersame Weise das wundersame Bild Ihrer „Himmelfahrt“ verliehen und den Bau eines Tempels im Kloster der Heiligen Antonius und Theodosius angeordnet. Wer kann die Menge der Menschen zählen, die vor diesem reinsten Bild ihre Knie unter Tränen beugen? Warum führt die Stadt und die ganze Stadt nicht zu diesen vielen wunderbaren Bildern und Klöstern? Wer erzählt die Geschichte all der Wunder, die auf diesem Bild erschienen? Wir verbergen Deine guten Taten nicht, Reinster, und wir rufen Dir mit Zärtlichkeit zu:
Freue dich, oh Fröhlicher, der uns nicht in deiner Mariä Himmelfahrt verlässt.
Freue dich, durch die Hände deines Sohnes von der Erde aufgenommen.
Freue dich, der du zum Höchsten aufgestiegen bist und Seine Herrlichkeit genießt.
Freue dich, der du durch den Apostel Thomas deine Himmelfahrt im Fleisch versichert hast.
Freue dich, feuriger Thron des Herrn, der von der Erde in das Himmelreich erhoben wurde.
Freue dich, der du in einer Vision das großartige Bild der Kiewer Höhlenkirche gezeigt hast,
Freue dich, der du die Reliquien der Heiligen Märtyrer und Gold für seine Erschaffung gegeben hast.
Freue dich, dass du den heiligen Schöpfern die heilige Ikone deiner Mariä Himmelfahrt mit deinen eigenen Händen überreicht hast.
Freue dich, der du an der Stelle deines Tempels Wunder gewirkt und diesen Ort mit himmlischem Feuer gereinigt hast.
Freue dich und empfange den engelhaften Lobpreis der Mönche vor deiner wundersamen Ikone der Mariä Himmelfahrt.
Freue dich, der du den Kummer aller, die zu dir strömen, in Freude verwandelst.
Freue dich, reinste Jungfrau, universelle Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 5

Sehe, o All-Unbefleckter, von der Höhe Deiner himmlischen Wohnung aus, wo Dein Sohn in Herrlichkeit wohnt, die Trauer Deiner Diener in der Stadt Kasan, als ob der Glaube Christi um der zornigen Heimsuchung Gottes willen entweiht worden wäre Durch Hagarans bösen Glauben hast Du Dich geruht, die Ikone Deiner Wunder zu offenbaren, um sie zu verherrlichen, damit sie durch Deine Banner der Gnade bestätigt werden. Christusliebende Menschen rufen treu zu Dir: Freue dich, eifriger Fürsprecher der christlichen Rasse, und Gott, der Schöpfer von allem: Halleluja.

Ikos 5

In dem Wunsch, allen Trauernden, Traurigen, Beleidigten und Verlorenen Ströme von Wundern zu zeigen, hast Du, o Allbarmherzige Frau, Deinen wundersamen Ikonen tiefe Gnade geschenkt, genannt: „Freude aller Trauernden“, „Lösche meine Sorgen“ und „Wiedergewinnung der Verlorenen.“ Wurde das ganze Meer von Tränen in den Sorgen und Nöten, die es gibt, vor ihnen vergossen? Welche Seele ist in ihrem Leben nicht zu Dir geflossen und ist diesen Deinen Ikonen verfallen? Wessen Kummer hast du nicht in Freude verwandelt? Wem von denen, die sterben, hast Du nicht im Gebet zu Dir eine helfende Hand ausgestreckt? Wir danken Dir, Allsingender, für all die Barmherzigkeit, die Du der sündigen Menschheit erwiesen hast, und rufen Dir von ganzem Herzen rührend zu:
Freue dich, selige Jungfrau Maria, Freude allen Trauernden!
Freue dich, Mutter der Barmherzigkeit!
Freue dich, schneller Helfer für diejenigen, die in Schwierigkeiten und Unglück geraten.
Freue dich, unsere Freude, erlöse uns von allem Bösen in unserem stillenden Kummer!
Freue dich, durch deine Vertretung werden unsere vorübergehenden Sorgen zerstört.
Freue dich, der du durch das Erscheinen dieser Ikonen Zeichen der Gnade in der Kirche zeigst.
Freue dich, der du die Dunkelheit der Sünde wie eine Feuersäule vertreibst.
Freue dich, der du deine Ikone verherrlicht hast, die „Trost in Sorgen und Nöten“ genannt wird.
Freue dich, gepriesen in den Klöstern auf Athos und in unserem Land vor deinem Bild „Trost und Trost“!
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 6

Es ist ein Trost für alle Gläubigen, auf Deine Ikone zu schauen, die Du zu den „Schnell Zuhörenden“ gesprochen hast, um Dich vor ihr anzubeten, nicht nur im Kloster der Dochiars, sondern auch in vielen Städten unseres Landes , der zu Dir ruft: Freue Dich, Allgütiger für den Schnellen Hörenden, der unsere Bitten zum Guten erfüllt, und singe mit Zärtlichkeit des Herzens Deinem Sohn, Christus, unserem Gott: Halleluja.

Ikos 6

Die Macht des Allerhöchsten überschattet mit Glauben und Ehrfurcht diejenigen, die auf Ihren allehrenwerten Schutz zurückgreifen, reinste Dame, und von der Antike bis zum heutigen Tag haben Sie die gesamte christliche Rasse und insbesondere unser russisches Land mit Ihrem Omophorion bedeckt. und die vielen darin errichteten Klöster. Und das orthodoxe Volk, das auf Deine Ikone blickt, auf der Du mit den Erzengeln, Engeln, dem Vorläufer, dem Theologen und allen Heiligen, die für uns vor dem Herrn Fürsprache halten, Dein Knie und Deinen Kopf beugt, schreit rührend zu Dir:
Freue dich, unsere Freude, die uns mit deinem ehrlichen Omophorion vor allem Bösen schützt.
Freue dich, heilige Wohnstätten Christi, Schutz und Erlösung.
Freue dich, die erste Dekoration heiliger Tempel und Altäre.
Freue dich, Segen der Häuser und Familien der Frommen.
Freut euch, Fröhlichkeit und Ermahnung der treuen Hirten der Kirche.
Freue dich, Lehrer der gottesfürchtigen Mönche und Nonnen.
Freue dich, offensichtliche Stärkung der offensichtlichen Asketen der Frömmigkeit.
Freue dich, geheime Ermahnung an die verborgenen Diener Gottes in der Welt.
Freue dich, und verlass uns nicht nackt von guten Taten mit deiner Deckung und Gnade.
Freue dich, starker Fürsprecher der Gefangenschaft und des Exils.
Freue dich, immer wachsamer Hüter derer, die in Ketten und im Gefängnis liegen.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 7

Als du den Fischer über dem Abgrund des Wassers siehst, getragen von unsichtbarer Kraft und Licht wie die Sonne, schreit deine strahlende Mutter Gottes, Tichwin-Ikone, zum Herrn: „Zeige uns dieses göttliche Geschenk; Verstecke nicht die Schätze, mit denen wir unsere geistliche Armut zu bereichern hoffen: Wische unsere Tränen und Schluchzer weg“... und nachdem ich erhalten hatte, was ich wollte, rief ich zu Dir, AllerReiner: „
Freue dich, o Dame, erbarme dich unser vor Gott, dem Fürsprecher“, und singe deinem Sohn und Gott das Lied der Engel: Halleluja.

Ikos 7

Welche Gläubigen werden sich beim Besuch der Stadt Moskau nicht vor der Dame Theotokos vor Ihrem reinsten Iveron und den gottliebenden Ikonen verneigen? Wen würde es nicht rühren, wenn er um Mitternacht eine Menge Menschen auf ihren Knien sehen würde, die Ihre „Iveron“-Ikone niederreißen? Wer zählt Tag und Nacht diejenigen, die während des Festes Dein „gottliebendes“ Bild küssen? Verlasse uns nicht alle Tage unseres Lebens, Mutter des Allbarmherzigen, und höre unseren Gesang, der Dir dargebracht wird:
Freue dich, guter Fürsprecher, der uns die Türen des Himmels öffnet.
Freue dich für alle ehrfürchtigen Menschen Moskaus vor deinem reinsten „Iveron“-Bild.
Freue dich, denn Tag und Nacht wird deine Ikone zu den Häusern der Trauernden und Kranken gebracht.
Freue dich, denn du, der du auf diese Weise Wunder gewirkt hast, warst noch auf dem Weg vom Berg Athos ins russische Land.
Freue dich, der dem frommen Manuel befohlen hat, den Ungläubigen, die die Prozession der Heiligen Ikone in das russische Land blockierten, ein Lösegeld zu zahlen.
Freue dich, denn danach hast du ihm dieses Lösegeld allein gegeben.
Freue dich, denn du hast viele Wunder dieser Ikone und vieler Kopien verherrlicht.
Freue dich, gottliebende Königin Theotokos, unsere Hoffnung und Zuflucht!
Freue dich, der du Prinz Andreas erschienst, der deinen Willen beschloss und befahl, am Ort deiner Erscheinung ein Kloster im Namen deiner Geburt zu errichten.
Freue dich, abgebildet auf deiner Ikone, in der Stadt Moskau, mit den Hohen Hierarchen von Moskau, den Seligen, den Heiligen und den Märtyrern.
Freue dich, der du deine Wunder mit deinen „gottliebenden“ Ikonen in den Städten Uglitsch, Tula und anderen verherrlicht hast.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 8

Erhebe dich für uns wie eine helle Morgendämmerung, die wundersame Ikone Deiner „unerwarteten Freude“; vor ihr beugen Menschen in ihren Sünden, Nöten, Sorgen und Verbitterung oft ihre Knie im Glauben im Gebet und rufen: „
Freue dich, der du den Gläubigen unerwartete Freude schenkst und deine Barmherzigkeit empfangen hast, schreie zu Gott über dich: Halleluja.

Ikos 8

Dein Evangelist, Erzengel Gabriel, lehrte uns auf Gottes Befehl und durch eine wundersame Erscheinung auf Erden, Dich auf die gleiche Weise zu preisen, wie die Engel im Himmel von Dir singen, und gab dieses Lied: Es ist würdig, dass Du wahrhaft gesegnet bist, die Mutter Gottes, der Allerheiligsten und Unbefleckten, und die Mutter unseres Gottes. Und von diesen Tagen an schreien wir zu Dir und singen dieses Lied, das von einem Engel gebracht wurde, wir rufen zu Dir wie folgt:
Freue dich, christlicher Helfer und barmherziger Fürsprecher für Sünder.
Freue dich, übersteige alle Kräfte des Himmels ...
Freue dich, der du dem Heiligen Berg Athos durch viele deiner Ikonen Wunder, Segen und Ermahnungen geschenkt hast.
Freue dich, der du die Prophezeiung des Heiligen Sava erfüllt hast, geheiligt durch deine Säugetierikone.
Freue dich, der du die Gebete der Mönche des Berges Athos vor deinem Bild, dem „Vorläufer“, gesprochen und reichlich Öl für deinen Tempel gegeben hast.
Freue dich, Äbtissin des Hilendar-Klosters, die deine „Dreihänder“-Ikone erhalten hat.
Freue dich, der du vor deinen Bildern gepriesen wirst: „Der den Geistlichen erleuchtet hat“ und „Gerondis“, die eine alte Frau ist.
Freue dich, du genannt „Akathist“, der von deiner Ikone aus zu dem Ältesten gesprochen hat, der den Akathisten liest: „Freue dich auch du, Ältester Gottes.“
Freue dich, o Digitria, der seine Ikone auf wundersame Weise zweimal vom Vatopedi-Kloster zum Xenophianer-Kloster getragen hat.
Freue dich, der du auf Athos mit den Symbolen „Geschlachtet“ und „Ktitor“ wundersame Wunder vollbracht hast.
Freue dich, Tochter des Königs Placidia, der sie wie eine Frau aus dem Besuch der Klöster von Athos erzogen und ihr diese Sünde gnädig vergeben hat.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 9

An den Ostertagen, wenn die Kirche freudig von der Auferstehung Christi singt, erinnern wir, der Reinste, an Deine Wunder, für die Deine Ikonen „Lebensspendende Quelle“ und „Epiphanie der Augen“ gemalt wurden und Ihr Bild „Süßer Kuss“ wurde auf wundersame Weise aus den Händen eines Bilderstürmers bewahrt, und wir danken dem Aufersteher unserer Seelen und Körper und singen ihm freudig das Lied: Halleluja.

Ikos 9

Bei all ihrer Liebe zu Dir, der Dame, werden sie Dich, die Reinste, nicht würdig nennen können, und aus der Fülle ihrer Herzen benennen sie Deine Ikonen mit vielen freudigen Namen, die sie jetzt von uns erhalten haben:
Freue dich, „unverwelkliche Blume“ und „gesegneter Himmel“.
Freue dich, „Gesegneter Mutterleib“ und „Gesegneter Stern“.
Freut euch, „Freude der Engel“ und „Drei Freuden“.
Freue dich, barmherzig und „barmherzig“.
Freue dich, „Wachendes Auge“ und „Geistgeber“.
Freut euch, „schaut auf die Demut“ und den „Schlüssel des Verständnisses“.
Freue dich, „Erweichler böser Herzen“ und „Retter der Ertrinkenden“.
Freue dich, „Unbefleckte Jungfrau“ und „Helfende bei der Geburt“.
Freue dich, „Helfer der Sünder“ und „Heiler“.
Freue dich: „Das Wort ist Fleisch geworden“ und „Vor Weihnachten und nach Weihnachten, Jungfrau.“
Freue dich, „Allgesegneter“ und „Sieben-Schuss“.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude

Kontakion 10

Novgrad wird Deine glorreiche Fürsprache predigen, oh reinste Dame, wie Du in den Tagen der Invasion starker und bewaffneter Feinde von Deiner heiligen Ikone „Das Zeichen“ aus Deinem Volk Deine gnädige Hilfe erwiesen und die feindlichen Regimenter voller Angst zurückgeschlagen hast , aber deine Stadt war sicher und gesund vor ihnen. ; Lass alle in Dankbarkeit zu Dir schreien: Freue dich, o Dame, die uns das Zeichen Deiner Barmherzigkeit zeigt und dem Erlösergott singt: Halleluja.

Ikos 10

Mit der Kraft des Allmächtigen handelst Du, oh gesegnete Frau, zähmst die Kraft der feurigen Natur mit Deiner heiligen Ikone „Der brennende Dornbusch“ und vollbringst viele Wunder im Universum. Ebenso kann der menschliche Geist nicht alle Ihre guten Taten erschöpfen, die von Ihren wundersamen Ikonen ausgehen, die sich auf dem Pochaevskaya-Berg, in Tschenstochau, im Dorf Achtyrka befinden, von den Namen „Feodorovskaya“, „Tolgskaya“ und anderen, an sie kann man sich nicht erinnern . Wir verbergen Deine guten Taten nicht, oh Allerseliger, und in der Freude unseres Herzens schreien wir lobend zu Dir:
Freue dich, gesegneter Kupino, unverbrannt, der uns von der feurigen Flamme erlöst,
Freue dich, Lob von Pochaevskaya, unsere Hoffnung und unser Trost.
Freue dich, Mutter Gottes, unsere eifrige Vertreterin und Fürsprecherin, die uns die Obnorskaya-Ikone geschenkt hat.
Freue dich, Sophia, die die Weisheit Gottes ist, die sich Tempel in Städten geschaffen hat: Kiew, Novegrad und anderen.
Freue dich, der du auf wundersame Weise das Gemälde deiner Ikone „Das Zeichen“ im Seraphim-Ponetaevsky-Kloster fertiggestellt hast.
Freue dich, der du mit deiner wundersamen „Kiewer-Brüderlichen“ Ikone zum Heiligen Kiewer-Brüderlichen Kloster gekommen bist und immer noch dort bleibst.
Freue dich, Kloster der Nonnen, die sich auch in Kozelshchany um deine wundersamen Ikonen versammelt haben.
Freue dich, der den Städten Odessa und Cherson Trost spendete, deine Kasperov-Ikone.
Freue dich, der du die Stadt Wilna mit deinem Bild „Ostrabramskaya“ geheiligt hast. Vor ihm beugt jeder fromme Mensch sein Knie.
Freut euch, „Unzerbrechliche Mauer“ und „Anders von den Broten“.
Freut euch, „Springen“ und „Weinen“
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 11

Fromme Hirten und Menschen preisen Dich, den Reinsten, die ganze siebte Woche hindurch als „Hodegetria“ – den Führer; und es gibt niemanden, der diese Deine Ikonen in allen christlichen Ländern zählt, die von Dir, dem Reinsten, erbaut wurden. Vor allem lobt Dich die dankbare Stadt Smolensk, Du hast sie vor dem Joch der Tataren gerettet, indem Du dem Krieger Merkur mit Deiner Stimme einen wunderbaren Befehl gegeben hast, den Feind zu bekämpfen; Ja, jede Zunge schreit zu Dir: „Freue dich, o Degetria, universelles Wunder und Hören, und singt ein Loblied auf deinen Sohn: Halleluja.“

Ikos 11

Diese Stimme wird die Freude der Auserwählten Gottes darstellen, als Du ihnen aus Liebe zu ihnen auf Erden erschienst, stärkend, tröstend und belehrend. In diesen Stunden vereinte sich der Himmel mit der Erde, und ein Licht, größer als die Sonne, schien auf die armen Zellen der Heiligen. Und wir sind Sünder, die sich daran erinnern und an der spirituellen Freude dieser himmlischen Freude der Heiligen Gottes teilhaben. In Demut rufen wir zu Ti:
Freue dich, der du dem Theologen befohlen hast, dem Heiligen Gregor von Neocessaria die Lehre der Heiligen Dreifaltigkeit zu lehren.
Freue dich, der du den Ehrwürdigen Dositheos in Gethsemane im Fasten und Beten unterrichtet und ihn zum Mönchtum berufen hast.
Freue dich, der du den Schüler des heiligen Paulus dem Einfältigen vor höllischen Qualen gerettet hast, indem du dem Mönch zweimal erschienen bist und ihn gelehrt hast, für die Verstorbenen zu beten.
Freue dich, der du Mayumsky glücklich gemacht hast, indem du ihm rezitiert hast, denn das Lied, das er komponiert hat, hat dir gefallen: Der ehrenwerteste Cherub und der unvergleichlich glorreichste, die Seraphim.
Freue dich, der du zusammen mit den Aposteln Petrus und Johannes den Heiligen Sergius von Radonesch und seinen Jünger Micha offenbart hast.
Freue dich, der du dem ehrwürdigen und gotttragenden Seraphim von Sarow viele Male erschienen bist und ihm den Befehl gegeben hast, dein letztes Los auf dem Land des Seraphim-Diveye-Klosters zu errichten.
Freue dich, am Tag der Verkündigung hast du ihn mit dem Apostel Johannes und dem Täufer und den zwölf Märtyrer-Jungfrauen besucht und ihm seine bevorstehende Wiederansiedlung in der himmlischen Wohnstätte verkündet.
Freue dich, der du die bescheidene Nonne von Diveyevo Eupraxia gesegnet hast.
Freue dich, der du dem Heiligen Cyril von Alexandria, Peter von Athos, Roman dem süßen Sänger und vielen anderen Heiligen und Heiligen in wundersamen Träumen erschienen bist.
Freue dich über deine süße Stimme, die von deiner heiligen Ikone von Edessa ausgeht, die den Mann Gottes in den Tempel von Alexius gebracht hat.
Freue dich, denn mit einer solchen Stimme hast du die Ehrwürdige Maria von Ägypten auf den Weg der Buße geführt.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 12

Du hast reiche Gnade ausgestrahlt, oh Reinster, von der Ikone Deiner Zärtlichkeit, die sich im Kloster Seraphim-Diveyevo befindet; Vor ihr, Gottes Auserwählter und Deiner, Gottes Vertreter und Dein Fürsprecher für das russische Land, der Ehrwürdige Seraphim, der Tag und Nacht zu Dir betet, Dich „die Freude aller Freuden“ nennt und Dir in seiner Wüstenabgeschiedenheit das Lied singt: „Weltweiter Ruhm vom Menschen.“ Gemeinsam mit ihm preisen wir Dich, reinste Frau, mit den gleichen Worten und bringen Gott den Engelsgesang dar: Halleluja.

Ikos 12

Wir singen Deine unzähligen Barmherzigkeiten, Wunder und Phänomene, die Du der ganzen Welt geschenkt hast, fallen Dir in der Zärtlichkeit Deines Herzens zu, danken Dir, Allerreinste Frau, wir preisen Dich, wir singen und preisen Deinen Namen und wir beten zu Dir , wende Dein Gesicht in Zukunft nicht von uns ab, trete für uns ein, beschütze und rette uns alle in den Sünden derer, die sterben: Beruhige unser Leben, führe die Irrenden auf den richtigen Weg, erziehe unsere Kinder im Geiste der Frömmigkeit Stärke unsere Hirten, bewahre uns im reinen Glauben, damit unsere Lippen Dich preisen. Der höchste der Himmel und die reinste der Sonnenherrschaften, das sind die Stimmen:
Freue dich, ungezügelte Braut und Königin der Königinnen.
Freue dich, himmlische Ikone und Überbringer der Worte Gottes.
Freue dich, Turteltaube mit der göttlichen Stimme und sanftmütige und stille Taube.
Freue dich, unermessliche Tiefe und unbeschreibliches Geheimnis.
Freue dich, unbekanntes Wunder und Quelle der Heiligtümer.
Freue dich, Reinheit der Jungfrauen und stille Freude der Mütter.
Freue dich, Hüter der Kinder und Schutz der Witwen.
Freue dich, Gesundheit der Kranken und Befreiung der Gefangenen.
Freue dich, gute Ruhe für diejenigen, die arbeiten und hoffe für diejenigen, die nicht hoffen.
Freue dich, unsere einzige Hoffnung im Leben nach unserem Abschied von der Erde.
Freue dich, der du uns während der Prüfungen beschützt und unser Fürsprecher beim Jüngsten Gericht Christi.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 13

Oh, reinste Jungfrau, Herrin des Himmels und der Erde! Akzeptiere mit ganzer Seele dieses Loblied, das Dir dargebracht wird, und gewähre uns Sündern in den ewigen Siedlungen, Dich, unsere weltweite Herrlichkeit und die Freude aller Freuden, zu sehen und Dir und über Dich vor Gott ein großes Lied zu singen, das in der Welt so gepriesen wird Höchstes: Halleluja.

(Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1).

Gemeinsames Gebet an unsere Allerheiligste Frau Theotokos und die ewige Jungfrau Maria

Nimm an, oh allmächtige, reinste Dame, Lady Theotokos, diese ehrenvollen Gaben, die einzigen, die dir zuteil werden, von uns, deinen unwürdigen Dienern, auserwählt aus allen Generationen, manifestiert über allen Geschöpfen des Himmels und der Erde. Denn um deinetwillen war der Herr der Heerscharen bei uns, und durch dich erkannten wir den Sohn Gottes und wurden seines heiligen Leibes und seines reinsten Blutes würdig gemacht. Darüber hinaus bist du in der Geburt von Generationen gesegnet, gesegnet von Gott, dem hellsten der Cherubim und dem ehrlichsten der Seraphim. Und nun, allgepriesener Allerheiligster Theotokos, hört nicht auf, für uns, Eure unwürdigen Diener, zu beten, dass wir von jedem bösen Rat und aus jeder Situation befreit werden und dass wir vor jedem giftigen Vorwand des Teufels unversehrt bleiben. Aber bis zum Ende halte uns durch Deine Gebete unverurteilt: Denn durch Deine Fürsprache und Hilfe sind wir gerettet. Ehre, Lob, Dank und Anbetung für alle in der Dreieinigkeit senden wir dem einen Gott und dem Schöpfer aller, jetzt und jetzt immer und bis in alle Ewigkeit.

In Kontakt mit

Akathist der wundersamen Ikone des Allerheiligsten Theotokos „Süßer Kuss“ (Glycophilus)

Süßer Kuss (Glycophylussa), wundersame Ikone der Heiligen Jungfrau Maria. Sie wird so genannt, weil die Gottesmutter das Christuskind küsst. Der Legende nach gehört sie zu einer der 70 Ikonen, die der Evangelist Lukas gemalt hat. Befindet sich im Philotheevsky-Kloster auf dem Berg Athos.
Berühmt wurde die Ikone in der Zeit des Bildersturms. Es gehörte der frommen Frau Victoria, der Frau eines gewissen Simeon Patricius. Victoria ehrte es unter Einsatz ihres Lebens und bewahrte es in ihrem Zimmer auf. Ihr Mann verlangte von ihr, die Ikone zu verbrennen, aber Victoria ließ sie lieber ins Meer – und das tat sie auch. Die Ikone erschien am Ufer vor dem Filofeevsky-Kloster. Der Abt und die Brüder brachten sie in die Domkirche. Von da an bis heute findet am Ostermontag eine Kreuzprozession vom Kloster zum Ort der Erscheinung der Ikone statt. Von diesem Symbol aus werden noch immer Wunder vollbracht.

Kontakion 1
Von allen Generationen zur reinsten Jungfrau auserwählt, die der ganzen Welt und insbesondere unserem Land Russland endlose Barmherzigkeit ausstrahlt; Lasst uns ihre Wunder, Erscheinungen und wundersamen Ikonen preisen. Du, oh Freudiger, lehne unsere Gesänge nicht ab, sondern nimm sie an und schenke uns Freude, die zu dir rufen:

Erzengel Gabriel und die gerechte Elisabeth, gemeinsam mit ihnen rufen wir aus tiefstem Herzen zu Ti:
Freue dich, Gesegneter.
Freue dich, denn der Herr ist mit dir.
Freue dich, Gesegneter unter den Frauen.
Freue dich, dass du Gnade von Gott gefunden hast.
Freue dich, denn du hast den Heiligen Geist auf dir gefunden und die Macht des Allerhöchsten ist auf dich gefallen.
Freue dich, die du im Mutterleib empfangen wurdest, die du einen Sohn zur Welt gebracht und ihm den Namen Jesus gegeben hast.
Freue dich, denn was du geboren hast, ist heilig und du wirst der Sohn Gottes genannt.
Freue dich, denn gesegnet ist die Frucht deines Leibes.
Freue dich, Mutter unseres Herrn.
Freue dich, die du geglaubt hast, dass das, was du vom Herrn gesagt hast, erfüllt wurde,
Freue dich, denn bei diesen Grüßen freute sich dein Geist über deinen Gott, den Erlöser.
Freue dich, reinste Jungfrau, alle friedvolle Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 2
Der menschliche Geist kann nicht begreifen, wie der Herr selbst in Deinem jungfräulichen Schoß wohnte und wie Du Jungfrau bliebst und bei der Geburt Deines Sohnes Dich vor dem großen Geheimnis der Menschwerdung Gottes, des Wortes, beugtest und freudig zu Dir schreist, der Dir Ihn geliehen hat Dein Fleisch, nährte ihn mit Milch und trug ihn mit deinen Händen. Durch unser eigenes, Engelslied: Halleluja.

Ikos 2
Alle Tage deines Lebens auf Erden seit deiner Begegnung im Tempel des gerechten Simeon, der dir prophezeit hat, dass eine Waffe deine Seele durchbohren würde. Jede Freude der Welt, alles Leid selbst war darin enthalten, bis du am Morgen des ersten Tages nach Samstag erneut die Stimme eines Engels hörtest, der zu dir sagte: „Freue dich, voller Gnade, dein Sohn ist vor drei Tagen auferstanden.“ das Grab." Und mit freudiger Stimme loben wir Dich:
Freue dich, Stammvater des Ewigen Königs,
Freue dich, der du für uns die Frucht des Lebens hervorgebracht hast.
Freue dich, treuer Diener des Herrn,
Freue dich, denn du bist von allen gesegnet.
Freue dich, dass du uns alle am Kreuz deines Sohnes adoptiert hast.
Freue dich, der du uns immer mütterliche Liebe zeigst.
Freue dich, lang ersehnter Helfer des christlichen Glaubens.
Freue dich, denn du hast für alle gebetet, deinen Sohn, Christus, unseren Gott.
Freue dich, ewig Gesegneter und Vormündlicher,
Freue dich, der du in himmlischer Herrlichkeit zur Rechten Gottes wohnst.
Freue dich, strahle mehr Reinheit als die Sonne,
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude.

Kontakion 3
Auf welche Weise hast Du, reinste Frau, die Menschheit im Glauben an Gott und Deinen Sohn gestärkt? Wie viele Ihrer wundertätigen Ikonen haben Sie uns geschenkt? Wie oft waren Sie sowohl im Leben als auch in Träumen ein Asket der Frömmigkeit? Wer kann all deine Wunder zählen? Welches Verb kann Ihnen ein würdiges Lob verleihen? Wer wird dir nicht gefallen, Allerheiligste Jungfrau? Ihre Lippen werden schweigen, wenn sich jedes Geschöpf, oh Gesegneter, über dich, den Rat der Engel und die Menschheit freut! Wir werden niemals schweigen, o Mutter Gottes, wenn wir deine Stärke als unwürdig bezeichnen, und wir rufen zu Gott über dich: Halleluja.

Ikos 3
Die Heiligen Ignatius, der Gottesträger, und Dionysius, der Areopagit, blickten auf Dich, reinste Dame, und fanden keine Worte, um Dein strahlendes Gesicht und Deine göttliche Gnade und Macht zu beschreiben, und die Herde wurde nicht zerschlagen, wie nicht jeder sehen konnte Dich, himmlische Jungfrau. Aber aus Liebe zu denen, die an Deinen Sohn glauben, hast Du dem Heiligen Apostel und Evangelisten Luca befohlen, Dein ehrliches Bild mit dem Gotteskind und Deinem Sohn darzustellen, damit alle Nationen und Stämme der Erde den Nan betrachten , möge für immer in Gedanken zu Dir aufsteigen, allerseligste Frau: Und Wir sind Sünder, die vor diesem Bild knien und zu Dir schreien, Allsingende:
Freue dich, der zu diesem ersten geschriebenen Bild gesagt hat: „Meine Gnade und Kraft werden bei ihm bleiben.“
Freue dich, der es unserem russischen Land in der Stadt St. Wladimir geschenkt hat.
Freut euch, denn heute erstrahlt die herrlichste Stadt Moskau in diesem Bild.
Freue dich über dieses Symbol der Gnade und Barmherzigkeit, das uns schenkt.
Freue dich, der du auf wundersame Weise dein Gesicht in deinem Tempel in der Stadt Lydda dargestellt hast.
Freue dich, der du den Aposteln und allen Gläubigen mit diesem Wunder Freude bereitet hast.
Freue dich, der du denen, die dich vor diesem Bild anbeten, Wunder geschenkt hast.
Freue dich, der du den Aposteln beigebracht hast, zu dir zu rufen: „Heiligste Theotokos, hilf uns!“
Freue dich, der du während deines Lebens auf Erden den Heiligen Berg Athos besucht und diesen Ort als dein Erbe ausgewählt hast.
Freue dich, die du die Apostelgleiche Nina gesandt hast, um dein irdisches Los, das Land Iveron, zu heiligen.
Freue dich, strahlendes prophetisches Ereignis und Lob der Apostel.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 4
Als der Feind des Menschengeschlechts Christen verfolgte und die Körper der Gläubigen der Folter und dem Tod auslieferte, warst du oft ihr Stärker bei dieser Tat, ihr Mentor im Glauben an Christus, der ihnen Kraft und Weisheit gab. Und nun begleiten Dich diese Heiligen Märtyrer, die große Qualen ertragen haben, die Bräute Christi: Katharina, Varvaro und andere, bei Deinen Besuchen bei den Auserwählten Gottes Halleluja auf Erden, und sie rufen ein Lied zu Gott über Dich: Halleluja .

Ikos 4
Der edle und den Aposteln gleichgestellte Fürst Wladimir, der die Menschen des russischen Landes nach seiner Taufe zu Christus führte, baute zu Ehren Ihrer reinsten Geburt Christi, der Frau der Welt, den ersten Tempel in der Stadt Kiew und gab einen Zehnten seines Gewinns für die Dekoration. Und von diesen Tagen bis heute hast Du, Allerheiligster, unermüdlich große Gnade über unser Land ausgegossen und ihm Deine große Barmherzigkeit geschenkt. Und als besonderes Geschenk Ihrer Gunst und Ihrer Wahl der Stadt Kiew zu Ihrem Erbe haben Sie ihr auf wundersame Weise das wundersame Bild Ihrer „Himmelfahrt“ verliehen und den Bau eines Tempels im Kloster der Heiligen Antonius und Theodosius angeordnet. Wer kann die Menge der Menschen zählen, die vor diesem reinsten Bild ihre Knie unter Tränen beugen? Warum führt die Stadt und die ganze Stadt nicht zu diesen vielen wunderbaren Bildern und Klöstern? Wer erzählt die Geschichte all der Wunder, die auf diesem Bild erschienen? Wir verbergen Deine guten Taten nicht, Reinster, und wir rufen Dir mit Zärtlichkeit zu:
Freue dich, oh Fröhlicher, der uns nicht in deiner Mariä Himmelfahrt verlässt.
Freue dich, durch die Hände deines Sohnes von der Erde aufgenommen.
Freue dich, der du zum Höchsten aufgestiegen bist und Seine Herrlichkeit genießt.
Freue dich, der du durch den Apostel Thomas deine Himmelfahrt im Fleisch versichert hast.
Freue dich, feuriger Thron des Herrn, der von der Erde in das Himmelreich erhoben wurde.
Freue dich, der du in einer Vision das großartige Bild der Kiewer Höhlenkirche gezeigt hast,
Freue dich, der du die Reliquien der Heiligen Märtyrer und Gold für seine Erschaffung gegeben hast.
Freue dich, dass du den heiligen Schöpfern die heilige Ikone deiner Mariä Himmelfahrt mit deinen eigenen Händen überreicht hast.
Freue dich, der du an der Stelle deines Tempels Wunder gewirkt und diesen Ort mit himmlischem Feuer gereinigt hast.
Freue dich und empfange den engelhaften Lobpreis der Mönche vor deiner wundersamen Ikone der Mariä Himmelfahrt.
Freue dich, der du den Kummer aller, die zu dir strömen, in Freude verwandelst.
Freue dich, reinste Jungfrau, universelle Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 5

Sehe, o All-Unbefleckter, von der Höhe Deiner himmlischen Wohnung aus, wo Dein Sohn in Herrlichkeit wohnt, die Trauer Deiner Diener in der Stadt Kasan, als ob der Glaube Christi um der zornigen Heimsuchung Gottes willen entweiht worden wäre Durch Hagarans bösen Glauben hast Du Dich geruht, die Ikone Deiner Wunder zu offenbaren, um sie zu verherrlichen, damit sie durch Deine Banner der Gnade bestätigt werden. Christusliebende Menschen rufen treu zu Dir: Freue dich, eifriger Fürsprecher der christlichen Rasse, und Gott, der Schöpfer von allem: Halleluja.

Ikos 5
In dem Wunsch, allen Trauernden, Traurigen, Beleidigten und Verlorenen Ströme von Wundern zu zeigen, hast Du, o Allbarmherzige Frau, Deinen wundersamen Ikonen tiefe Gnade gewährt, genannt: „Freude aller Trauernden“, „Lösche meine Sorgen.“ und „Wiederherstellung der Verlorenen“. Wurde das ganze Meer von Tränen in den Sorgen und Nöten, die es gibt, vor ihnen vergossen? Welche Seele ist in ihrem Leben nicht zu Dir geflossen und ist diesen Deinen Ikonen verfallen? Wessen Kummer hast du nicht in Freude verwandelt? Wem von denen, die sterben, hast Du nicht im Gebet zu Dir eine helfende Hand ausgestreckt? Wir danken Dir, Allsingender, für all die Barmherzigkeit, die Du der sündigen Menschheit erwiesen hast, und rufen Dir von ganzem Herzen rührend zu:
Freue dich, selige Jungfrau Maria, Freude allen Trauernden!
Freue dich, Mutter der Barmherzigkeit!
Freue dich, schneller Helfer für diejenigen, die in Schwierigkeiten und Unglück geraten.
Freue dich, unsere Freude, erlöse uns von allem Bösen in unserem stillenden Kummer!
Freue dich, durch deine Vertretung werden unsere vorübergehenden Sorgen zerstört.
Freue dich, der du durch das Erscheinen dieser Ikonen Zeichen der Gnade in der Kirche zeigst.
Freue dich, der du die Dunkelheit der Sünde wie eine Feuersäule vertreibst.
Freue dich, der du deine Ikone verherrlicht hast, die „Trost in Sorgen und Nöten“ genannt wird.
Freue dich, gepriesen in den Klöstern auf Athos und in unserem Land vor deinem Bild „Trost und Trost“!
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 6
Es ist ein Trost für alle Gläubigen, auf Deine Ikone zu schauen, die Du zu den „Schnell Zuhörenden“ gesprochen hast, um Dich vor ihr anzubeten, nicht nur im Kloster der Dochiars, sondern auch in vielen Städten und Dörfern unseres Landes , der zu Dir ruft: Freue Dich, alles Gute für die Schnellen, die hören, erfülle unsere Bitten zum Guten und singe mit Zärtlichkeit Deines Herzens Deinem Sohn, Christus, unserem Gott: Halleluja.

Ikos 6
Die Macht des Allerhöchsten überschattet mit Glauben und Ehrfurcht diejenigen, die auf Ihren allehrenwerten Schutz zurückgreifen, reinste Dame, und von der Antike bis zum heutigen Tag haben Sie die gesamte christliche Rasse und insbesondere unser russisches Land mit Ihrem Omophorion bedeckt. und die vielen darin errichteten Klöster. Und das orthodoxe Volk, das auf Deine Ikone blickt, auf der Du mit den Erzengeln, Engeln, dem Vorläufer, dem Theologen und allen Heiligen, die für uns vor dem Herrn Fürsprache halten, Dein Knie und Deinen Kopf beugt, schreit rührend zu Dir:
Freue dich, unsere Freude, die uns mit deinem ehrlichen Omophorion vor allem Bösen schützt.
Freue dich, heilige Wohnstätten Christi, Schutz und Erlösung.
Freue dich, die erste Dekoration heiliger Tempel und Altäre.
Freue dich, Segen der Häuser und Familien der Frommen.
Freut euch, Fröhlichkeit und Ermahnung der treuen Hirten der Kirche.
Freue dich, Lehrer der gottesfürchtigen Mönche und Nonnen.
Freue dich, offensichtliche Stärkung der offensichtlichen Asketen der Frömmigkeit.
Freue dich, geheime Ermahnung an die verborgenen Diener Gottes in der Welt.
Freue dich, und verlass uns nicht nackt von guten Taten mit deiner Deckung und Gnade.
Freue dich, starker Fürsprecher der Gefangenschaft und des Exils.
Freue dich, immer wachsamer Hüter derer, die in Ketten und im Gefängnis liegen.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 7
Wenn Sie den Fischer über dem Abgrund des Wassers sehen, getragen von unsichtbarer Kraft und Licht wie die Sonne, schreien Sie, Ihre strahlende Muttergottes, Tichwin-Ikone, zum Herrn: „Zeigen Sie uns dieses göttliche Geschenk; verbergen Sie nicht die Schätze, auf die wir hoffen.“ um unsere geistliche Armut zu bereichern: Wische unsere Tränen und Schluchzer weg.“ . Und nachdem ich erhalten hatte, was ich wollte, rief ich zu Dir, Reinster: „
Freue dich, o Dame, erbarme dich unser vor Gott, dem Fürsprecher“, und singe deinem Sohn und Gott das Lied der Engel: Halleluja.

Ikos 7
Wer ist der Gläubige, der die Stadt Moskau besucht hat und sich nicht vor der Dame Theotokos vor Deinem reinsten Iveron und den gottliebenden Ikonen verneigen wird? Wen würde es nicht rühren, wenn er um Mitternacht eine Menge Menschen auf ihren Knien sehen würde, die Ihre „Iveron“-Ikone niederreißen? Wer zählt Tag und Nacht diejenigen, die während des Festes Dein „gottliebendes“ Bild küssen? Verlasse uns nicht alle Tage unseres Lebens, Mutter des Allbarmherzigen, und höre unseren Gesang, der Dir dargebracht wird:
Freue dich, guter Fürsprecher, der uns die Türen des Himmels öffnet.
Freue dich für alle ehrfürchtigen Menschen Moskaus vor deinem reinsten „Iveron“-Bild.
Freue dich, denn Tag und Nacht wird deine Ikone zu den Häusern der Trauernden und Kranken gebracht.
Freue dich, denn du, der du auf diese Weise Wunder gewirkt hast, warst noch auf dem Weg vom Berg Athos ins russische Land.
Freue dich, der dem frommen Manuel befohlen hat, den Ungläubigen, die die Prozession der Heiligen Ikone in das russische Land blockierten, ein Lösegeld zu zahlen.
Freue dich, denn danach hast du ihm dieses Lösegeld allein gegeben.
Freue dich, denn du hast viele Wunder dieser Ikone und vieler Kopien verherrlicht.
Freue dich, gottliebende Königin Theotokos, unsere Hoffnung und Zuflucht!
Freue dich, der du Prinz Andreas erschienst, der deinen Willen beschloss und befahl, am Ort deiner Erscheinung ein Kloster im Namen deiner Geburt zu errichten.
Freue dich, abgebildet auf deiner Ikone, in der Stadt Moskau, mit den Hohen Hierarchen von Moskau, den Seligen, den Heiligen und den Märtyrern.
Freue dich, der du deine Wunder mit deinen „gottliebenden“ Ikonen in den Städten Uglitsch, Tula und anderen verherrlicht hast.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 8
Erhebe dich zu uns, wie eine helle Morgendämmerung, die wundersame Ikone Deiner „Unerwarteten Freude“, vor ihrem Volk in seinen Sünden, Nöten, Sorgen und Verbitterung, das oft im Glauben im Gebet die Knie beugt und schreit: „
Freue dich, der du den Gläubigen unerwartete Freude schenkst und deine Barmherzigkeit empfangen hast, schreie zu Gott über dich: Halleluja.

Ikos 8
Dein Evangelist, Erzengel Gabriel, lehrte uns auf Gottes Befehl und durch eine wundersame Erscheinung auf Erden, Dich auf die gleiche Weise zu preisen, wie die Engel im Himmel von Dir singen, und gab dieses Lied: Es ist würdig, dass Du wahrhaft gesegnet bist, die Mutter Gottes, der Allerheiligsten und Unbefleckten, und die Mutter unseres Gottes. Und von diesen Tagen an schreien wir zu Dir und singen dieses Lied, das von einem Engel gebracht wurde, wir rufen zu Dir wie folgt:
Freue dich, christlicher Helfer und barmherziger Fürsprecher für Sünder.
Freue dich, übersteige alle Kräfte des Himmels ...
Freue dich, der du dem Heiligen Berg Athos durch viele deiner Ikonen Wunder, Segen und Ermahnungen geschenkt hast.
Freue dich, der du die Prophezeiung des Heiligen Sava erfüllt hast, geheiligt durch deine Säugetierikone.
Freue dich, der du die Gebete der Mönche von Athonite vor deinem Bild, dem „Vorläufer“, dargebracht und reichlich Öl für deinen Tempel gegeben hast.
Freue dich, Äbtissin des Hilendar-Klosters, die deine „Dreihänder“-Ikone erhalten hat.
Freue dich, der du vor deinen Bildern gepriesen wirst: „Der den Geistlichen erleuchtet hat“ und „Gerondis“, die eine alte Frau ist.
Freue dich, du genannt „Akathist“, der von deiner Ikone aus zu dem Ältesten gesprochen hat, der den Akathisten liest: „Freue dich auch du, Ältester Gottes.“
Freue dich, der du seine Ikone „Hodegetria“ auf wundersame Weise zweimal vom Kloster Vatopedi zum Kloster Xenophes transportiert hast.
Freue dich, der du auf dem Berg Athos mit den Symbolen „Geschlachtet“ und „Ktitor“ wundersame Wunder vollbracht hast.
Freue dich, Tochter des Königs Placidia, der sie wie eine Frau aus dem Besuch der Klöster von Athos erzogen und ihr diese Sünde gnädig vergeben hat.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 9
In den Ostertagen, wenn die Kirche freudig von der Auferstehung Christi singt, erinnern wir, der Reinste, an Deine Wunder, für die Deine Ikonen „Lebensspendender Frühling“ und „Dreikönigstag der Augen“ gemalt wurden und Ihr Bild „Süßer Kuss“ wurde auf wundersame Weise aus den Händen eines Bilderstürmers bewahrt, und wir danken dem Aufersteher unserer Seelen und Körper und singen ihm freudig das Lied: Halleluja.

Ikos 9
Bei all ihrer Liebe zu Dir, der Dame, werden sie Dich, die Reinste, nicht würdig nennen können, und aus der Fülle ihrer Herzen benennen sie Deine Ikonen mit vielen freudigen Namen, die sie jetzt von uns erhalten haben:
Freue dich, „unverwelkliche Blume“ und „gesegneter Himmel“.
Freue dich, „Gesegneter Mutterleib“ und „Gesegneter Stern“.
Freut euch, „Freude der Engel“ und „Drei Freuden“.
Freue dich, barmherzig und „barmherzig“.
Freue dich, „Wachendes Auge“ und „Geistgeber“.
Freut euch, „schaut auf die Demut“ und den „Schlüssel des Verständnisses“.
Freue dich, „Erweichler böser Herzen“ und „Retter der Ertrinkenden“.
Freue dich, „Unbefleckte Jungfrau“ und „Helfende bei der Geburt“.
Freue dich, „Helfer der Sünder“ und „Heiler“.
Freue dich: „Das Wort ist Fleisch geworden“ und „Vor Weihnachten und nach Weihnachten, Jungfrau.“
Freue dich, „Allgesegneter“ und „Sieben-Schuss“.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude

Kontakion 10
Novgrad wird Deine glorreiche Fürsprache predigen, oh reinste Dame, wie Du in den Tagen der Invasion starker und bewaffneter Feinde von Deiner heiligen Ikone „Das Zeichen“ aus Deinem Volk Deine gnädige Hilfe erwiesen und die feindlichen Regimenter voller Angst zurückgeschlagen hast , aber deine Stadt war sicher und gesund vor ihnen. ; Lass alle in Dankbarkeit zu Dir schreien: Freue dich, o Dame, die uns das Zeichen Deiner Barmherzigkeit zeigt und dem Erlöser Gott singt: Halleluja.

Ikos 10
Mit der Kraft des Allmächtigen handelst Du, oh gesegnete Dame, zähmst die Kraft der feurigen Natur mit Deiner heiligen Ikone „Der brennende Dornbusch“ und vollbringst viele Wunder im Universum. Ebenso kann der menschliche Geist nicht alle Ihre guten Taten erschöpfen, die von Ihren wundersamen Ikonen ausgehen, die sich auf dem Pochaevskaya-Berg, in Tschenstochau, im Dorf Achtyrka befinden, von den Namen „Feodorovskaya“, „Tolgskaya“ und anderen, an sie kann man sich nicht erinnern . Wir verbergen Deine guten Taten nicht, oh Allerseliger, und in der Freude unseres Herzens schreien wir lobend zu Dir:
Freue dich, gesegneter Kupino, unverbrannt, der uns von der feurigen Flamme erlöst,
Freue dich, Lob von Pochaevskaya, unsere Hoffnung und unser Trost.
Freue dich, Mutter Gottes, unsere eifrige Vertreterin und Fürsprecherin, die uns die Obnor-Ikone geschenkt hat.
Freue dich, Sophia, die die Weisheit Gottes ist, die sich Tempel in Städten geschaffen hat: Kiew, Novegrad und anderen.
Freue dich, der du auf wundersame Weise das Gemälde deiner Ikone „Das Zeichen“ im Seraphim-Ponetaevsky-Kloster fertiggestellt hast.
Freue dich, der du mit deiner wundersamen „Kiewer-Brüderlichen“ Ikone zum Heiligen Kiewer-Brüderlichen Kloster gekommen bist und immer noch dort bleibst.
Freue dich, Kloster der Nonnen, die sich auch in Kozelshchany um deine wundersamen Ikonen versammelt haben.
Freue dich, der den Städten Odessa und Cherson Trost spendete, deine Kasperov-Ikone.
Freue dich, der du die Stadt Wilna mit deinem Bild „Ostrabramskaya“ geheiligt hast. Vor ihm beugt jeder fromme Mensch sein Knie.
Freut euch, „Unzerbrechliche Mauer“ und „Anders von den Broten“.
Freut euch, „Springen“ und „Weinen“
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 11
Fromme Hirten und Menschen preisen Dich, den Reinsten, die ganze siebte Woche hindurch als „Hodegetria“ – den Führer; und es gibt niemanden, der diese Deine Ikonen in allen christlichen Ländern zählt, die von Dir, dem Reinsten, erbaut wurden. Vor allem lobt Dich die dankbare Stadt Smolensk, Du hast sie vor dem Joch der Tataren gerettet, indem Du dem Krieger Merkur mit Deiner Stimme einen wunderbaren Befehl gegeben hast, den Feind zu bekämpfen; Ja, jede Zunge schreit zu Dir: „Freue dich, allgute Hodegetria, universelles Wunder und Hören, und singt ein Loblied auf deinen Sohn: Halleluja.“

Ikos 11
Diese Stimme wird die Freude der Auserwählten Gottes darstellen, als Du ihnen aus Liebe zu ihnen auf Erden erschienst, stärkend, tröstend und belehrend. In diesen Stunden vereinte sich der Himmel mit der Erde, und ein Licht, größer als die Sonne, schien auf die armen Zellen der Heiligen. Und wir sind Sünder, die sich daran erinnern und an der spirituellen Freude dieser himmlischen Freude der Heiligen Gottes teilhaben. In Demut rufen wir zu Ti:
Freue dich, der du dem Theologen befohlen hast, dem Heiligen Gregor von Neocessaria die Lehre der Heiligen Dreifaltigkeit zu lehren.
Freue dich, der du den Ehrwürdigen Dositheos in Gethsemane im Fasten und Beten unterrichtet und ihn zum Mönchtum berufen hast.
Freue dich, der du den Schüler des heiligen Paulus dem Einfältigen vor höllischen Qualen gerettet hast, indem du dem Mönch zweimal erschienen bist und ihn gelehrt hast, für die Verstorbenen zu beten.
Freue dich, der du Mayumsky glücklich gemacht hast, indem du ihm rezitiert hast, denn das Lied, das er komponiert hat, hat dir gefallen: Der ehrenwerteste Cherub und der unvergleichlich glorreichste, die Seraphim.
Freue dich, der du zusammen mit den Aposteln Petrus und Johannes den Heiligen Sergius von Radonesch und seinen Jünger Micha offenbart hast.
Freue dich, der du dem ehrwürdigen und gotttragenden Seraphim von Sarow viele Male erschienen bist und ihm den Befehl gegeben hast, dein letztes Los auf dem Land des Seraphim-Diveye-Klosters zu errichten.
Freue dich, am Tag der Verkündigung hast du ihn mit dem Apostel Johannes und dem Täufer und den zwölf Märtyrer-Jungfrauen besucht und ihm seine bevorstehende Wiederansiedlung in der himmlischen Wohnstätte verkündet.
Freue dich, der du die bescheidene Nonne von Diveyevo Eupraxia gesegnet hast.
Freue dich, der du dem Heiligen Cyril von Alexandria, Peter von Athos, Roman dem süßen Sänger und vielen anderen Heiligen und Heiligen in wundersamen Träumen erschienen bist.
Freue dich über deine süße Stimme, die von deiner heiligen Ikone von Edessa ausgeht, die den Mann Gottes in den Tempel von Alexius gebracht hat.
Freue dich, denn mit einer solchen Stimme hast du die Ehrwürdige Maria von Ägypten auf den Weg der Buße geführt.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 12
Du hast reiche Gnade ausgestrahlt, oh Reinster, von der Ikone Deiner Zärtlichkeit, die sich im Kloster Seraphim-Diveyevo befindet; Vor ihr, Gottes Auserwählter und Deiner, Gottes Vertreter und Dein Fürsprecher für das russische Land, der Ehrwürdige Seraphim, der Tag und Nacht zu Dir betet, Dich „die Freude aller Freuden“ nennt und Dir in seiner Wüstenabgeschiedenheit das Lied singt: „Weltweiter Ruhm vom Menschen.“ Gemeinsam mit ihm preisen wir Dich, reinste Frau, mit den gleichen Worten und bringen Gott den Engelsgesang dar: Halleluja.

Ikos 12
Wir singen Deine unzähligen Barmherzigkeiten, Wunder und Phänomene, die Du der ganzen Welt geschenkt hast, fallen Dir in der Zärtlichkeit Deines Herzens zu, danken Dir, Allerreinste Frau, wir preisen Dich, wir singen und preisen Deinen Namen und wir beten zu Dir , wende Dein Gesicht in Zukunft nicht von uns ab, trete für uns ein, beschütze und rette uns alle in den Sünden derer, die sterben: Beruhige unser Leben, führe die Irrenden auf den richtigen Weg, erziehe unsere Kinder im Geiste der Frömmigkeit Stärke unsere Hirten, bewahre uns im reinen Glauben, damit unsere Lippen Dich preisen. Der höchste der Himmel und die reinste der Sonnenherrschaften, das sind die Stimmen:
Freue dich, ungezügelte Braut und Königin der Königinnen.
Freue dich, himmlische Ikone und Überbringer der Worte Gottes.
Freue dich, Turteltaube mit der göttlichen Stimme und sanftmütige und stille Taube.
Freue dich, unermessliche Tiefe und unbeschreibliches Geheimnis.
Freue dich, unbekanntes Wunder und Quelle der Heiligtümer.
Freue dich, Reinheit der Jungfrauen und stille Freude der Mütter.
Freue dich, Hüter der Kinder und Schutz der Witwen.
Freue dich, Gesundheit der Kranken und Befreiung der Gefangenen.
Freue dich, gute Ruhe für diejenigen, die arbeiten und hoffe für diejenigen, die nicht hoffen.
Freue dich, unsere einzige Hoffnung im Leben nach unserem Abschied von der Erde.
Freue dich, der du uns während der Prüfungen beschützt und unser Fürsprecher beim Jüngsten Gericht Christi.
Freue dich, reinste Jungfrau, weltweite Herrlichkeit und Freude!

Kontakion 13
Oh, reinste Jungfrau, Herrin des Himmels und der Erde! Akzeptiere mit ganzer Seele dieses Loblied, das Dir dargebracht wird, und gewähre uns Sündern in den ewigen Siedlungen, Dich, unsere weltweite Herrlichkeit und die Freude aller Freuden, zu sehen und Dir und über Dich vor Gott ein großes Lied zu singen, das in der Welt so gepriesen wird Höchstes: Halleluja.

(Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1).

Gemeinsames Gebet an unsere Allerheiligste Frau Theotokos und die ewige Jungfrau Maria
Nimm an, oh allmächtige, reinste Dame, Lady Theotokos, diese ehrenvollen Gaben, die einzigen, die dir zuteil werden, von uns, deinen unwürdigen Dienern, auserwählt aus allen Generationen, manifestiert über allen Geschöpfen des Himmels und der Erde. Denn um deinetwillen war der Herr der Heerscharen bei uns, und durch dich erkannten wir den Sohn Gottes und wurden seines heiligen Leibes und seines reinsten Blutes würdig gemacht. Darüber hinaus bist du in der Geburt von Generationen gesegnet, gesegnet von Gott, dem hellsten der Cherubim und dem ehrlichsten der Seraphim. Und nun, allgepriesener Allerheiligster Theotokos, höre nicht auf, für uns, Deine unwürdigen Diener, zu beten, dass wir von jedem bösen Rat und jeder Situation befreit werden und dass wir vor jedem giftigen Vorwand des Teufels unversehrt bleiben. Aber bis zum Ende halte uns durch Deine Gebete unverurteilt: Denn durch Deine Fürsprache und Hilfe sind wir gerettet. Ehre, Lob, Dank und Anbetung für alle in der Dreieinigkeit senden wir dem einen Gott und dem Schöpfer aller, jetzt und jetzt immer und bis in alle Ewigkeit.

In der Zeit des Bildersturms wurden viele Ströme christlichen Blutes vergossen. Die treuen Kinder der Kirche Christi konnten sich der Häresie, die von den damaligen Herrschern unterstützt wurde, nicht unterwerfen. Da sie wegen ihres Glaubens verfolgt wurden, versteckten sie die Ikonen, damit der Feind der Menschheit die Heiligtümer nicht entweihen konnte. Im Gegenzug kam eine Antwort vom Himmel in Form von Wundern und Phänomenen.

Eines dieser Wunder kann als das Erscheinen der Ikone „Süßer Kuss“ auf dem Berg Athos bezeichnet werden.

Geschichte des Heiligenbildes

Während der Herrschaft von Kaiser Theophilus blühte der Bildersturm auf. Der Kaiser selbst unterstützte die Idee, die Tradition der Ikonenverehrung abzuschaffen, da er dies als Verbrechen des Gebots gegen den Götzendienst betrachtete. Simeon, ein dem Kaiser nahestehender Diener, unterstützte die Ansichten seines Herrn. Aber Simeons Frau blieb den Kanonikern treu und verehrte Ikonen. Der Name dieser Frau war Victoria. In ihren Gemächern hatte sie viele Ikonen, aber sie verehrte besonders die Ikone der Muttergottes, vor der sie immer betete.

Ikone der Muttergottes „Süßer Kuss“ („Glycophilus“)

Eines Tages verlangte mein Mann eine Ikone, um sie zu verbrennen. Victoria wollte einen solchen Schrein nicht der Schändung überlassen, weshalb sie die Ikone ins Meer warf.

Nach einiger Zeit erschien die Ikone auf wundersame Weise am Ufer des Berges Athos, nicht weit vom Philotheus-Kloster entfernt. Der Abt stellte zusammen mit den Brüdern des Klosters die Ikone in der örtlichen Kirche auf. Der Ort, an dem die Ikone erschien, wurde verehrt. Nun wird der Überlieferung nach jeden Hellen Montag eine religiöse Prozession vom Kloster aus geschickt.

Wunder-Ikonen

Mit dieser Ikone ist die Geschichte der Ermahnung eines Pilgers verbunden, der zum Berg Athos kam. Dieser Vorfall ereignete sich im Jahr 1830.

Ein Gast des Klosters fragte den Ältesten nach dem Wunder der Ikone. Der Älteste erzählte dem Wanderer freundlicherweise von dem Wunder. Bogomolets hörte sich die ganze Geschichte von Anfang bis Ende an, drückte aber am Ende sein Misstrauen gegenüber dem Älteren aus. Der Älteste war empört und beschloss, den Wanderer zu überzeugen. Schließlich ist die Leugnung eines Wunders nicht weit vom spirituellen Niedergang entfernt. Doch seine Worte überzeugten den Pilger nicht. Und nur durch die Gnade Gottes fand dieser Mann den wahren Glauben.

Ikone des süßen Kusses der Muttergottes

Am selben Tag stieg der Wanderer die Stufen im obersten Stockwerk des Hauses hinauf und stolperte versehentlich. Gleichzeitig sagte er willkürlich: „Heiligste Theotokos, hilf uns!“ Am Ende blieb er gesund und munter.

Ein weiteres Wunder geschah während des Zweiten Weltkriegs.

Aufgrund der Weizenknappheit beschlossen die Tempelbrüder, das Kloster für Pilger zu schließen. Pater Savva war gegen diese Entscheidung. Er befahl, aus den Resten Brot zu backen und es an die Brüder und Pilger zu verteilen. Gleichzeitig vertraute er auf die Barmherzigkeit der reinsten Jungfrau.

Bald geschah es, dass ein Schiff an der Insel festmachte. Sein Kapitän verlangte Holz im Tausch gegen Weizen. So half die Gottesmutter mit ihrer Schirmherrschaft den Brüdern, schwierige Zeiten zu überstehen.

Und das sind nicht alle Wunder, die mit der Ikone verbunden sind. Die Ikone selbst befindet sich in der Domkirche des Klosters. Es zeigt das Christuskind, das von der Jungfrau Maria zärtlich geküsst wird. Der Gedenktag wird am Karmontag gefeiert.

Interessant! Wie die alte Kirchentradition sagt, wurde diese Ikone vom Apostel und Evangelisten Lukas selbst gemalt.

Was hilft und wie man betet

Eltern bitten das Symbol „Süßer Kuss“ um Hilfe für ihre Kinder, damit der Herr sie auf dem Weg der Erlösung führt und sie vor Problemen bewahrt.

Gebet an die Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone „Süßer Kuss“ oder „Glycophilus“

„Empfang, oh allbarmherzige, reinste Dame, Lady Theotokos, dieses ehrenvolle Geschenk, das einzige, das dir zuteil wird, von uns, deinen unwürdigen Dienern, auserwählt aus allen Generationen, die über allen Geschöpfen des Himmels und der Erde erscheinen.“ Denn um deinetwillen war der Herr der Heerscharen bei uns, und durch dich erkannten wir den Sohn Gottes und wurden seines heiligen Leibes und seines reinsten Blutes würdig. Gesegnet bist auch du in der Geburt aller Geburten, Gott-Gesegneter, der hellste der Cherubim und der ehrlichste der Seraphim. Und nun, Allsingende Allerheiligste Theotokos, höre nicht auf, für uns, Deine unwürdigen Diener, zu beten, dass wir von jedem bösen Rat und jeder Situation befreit werden und dass wir vor jedem giftigen Vorwand des Teufels unversehrt bleiben. Aber bis zum Ende halte uns durch Deine Gebete unverurteilt, als ob wir durch Deine Fürsprache und Hilfe gerettet wären. Wir senden dem Einen Gott und dem Schöpfer von allem jetzt Ehre, Lob, Dank und Anbetung für alles in der Dreifaltigkeit und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen".

Ikone der Gottesmutter „Süßer Kuss“

Die Ikone der Muttergottes „Süßer Kuss“ wird ein schönes spirituelles Geschenk für Eltern und ihre Kinder sein. Menschen wenden sich an diese Ikone auf der Suche nach Hilfe für Kinder, um sie vor Gefahren, Krankheiten und Widrigkeiten des Lebens zu schützen, mit Gebeten für die Führung der Kinder auf dem wahren Weg, für Respekt vor den Eltern und für die Stärkung des Geistes in ungünstigen Lebensumständen.

Die Ikone der Gottesmutter vom süßen Kuss ist eine der am meisten verehrten Ikonen der Gottesmutter auf dem Heiligen Berg Athos. Auf Griechisch heißt diese Ikone Glycophylussa. Auf der Ikone ist die Muttergottes dargestellt, wie sie ihren Sohn küsst.

Dieses Bild gehört zum ikonografischen Typus von Eleus, also der Zärtlichkeit. Die Mutter Gottes drückt ihren Sohn zärtlich an ihre Wange, und er ist ebenso voller Zärtlichkeit für seine Mutter. Die Ikone vermittelt nicht nur die Essenz der liebevollen Beziehung zwischen Mutter und Sohn, sondern – da die Muttergottes in den Ikonen die Kirche Christi symbolisiert – zeigt die enorme Kraft der Liebe, um derentwillen der Schöpfer auf Erden inkarniert, um zu geben sein Leben für seine Schöpfung, und der Mensch antwortet ihm mit dem höchsten Maß an Verehrung und Ehrfurcht. Da die Idee des Opferdienstes schon immer dem russischen Geist nahe stand, erfreuen sich in Russland besonders beliebte Ikonen des Eleusa-Typs.

Die Geschichte der Ikone der Gottesmutter vom süßen Kuss reicht bis in die Zeit des Bildersturms zurück. Im 8. bis frühen 9. Jahrhundert waren die Länder des Byzantinischen Reiches mehr als hundert Jahre lang in Dunkelheit und Gesetzlosigkeit gestürzt, verursacht durch die ungeordneten Befehle der Kaiser, die der Ketzerei verfallen waren. Gerechtfertigt durch alttestamentliche Institutionen und verführt durch islamische Vorstellungen verbieten Kaiser Leo III. der Isaurier und mehrere seiner Anhänger nicht nur die Verehrung von Ikonen, sondern auch jegliche Darstellung heiliger Bilder. Ikonen, Fresken, Mosaike und Statuen werden zerbrochen und verbrannt, Kirchen, von deren Wänden Bilder nicht entfernt werden können, werden zerstört und Anhänger der Ikonenverehrung werden brutal hingerichtet und auf jede erdenkliche Weise verfolgt.

Zur Zeit eines der Anhänger Leos des Isauriers, des Bilderstürmers Theophilus, der von 821 bis 842 das Byzantinische Reich regierte, lebte ein edler Mann namens Simon. Er war ein enger Vertrauter des Kaisers und wie sein Herrscher ein Anhänger der ikonoklastischen Häresie. Aber Simons Frau, deren Name Victoria war, lehnte die Ketzerei ab und verehrte eifrig heilige Bilder. Sie war jedoch dazu gezwungen, dies heimlich zu tun, und deshalb besaß sie nicht viele Ikonen – nur eine einzige Ikone der Muttergottes, die Victoria in ihren Gemächern versteckte. Der Ehemann wusste davon und machte seiner Frau auf jede erdenkliche Weise Vorwürfe, aber sie gab der Überredung nicht nach und neigte nicht zur Ketzerei. Und am Ende hörte Simon auf, seine Frau zu überreden und verlangte, ihm die Ikone sofort zu geben, um sie selbst zu zerstören – er wollte sie ins Feuer werfen. Victoria versprach, die Ikone am Morgen zurückzugeben, aber um das heilige Bild vor Entweihung zu schützen, ging sie noch in derselben Nacht an die Küste und ließ die Ikone ins Wasser fallen.

Nach dem Tod von Theophilus wird seine Frau Kaiserin Theodora, die es wie Victoria schaffte, der Ketzerei nicht zu erliegen, unter ihrem kleinen Sohn Michael III. Herrscherin und Regentin und stellt die Verehrung der Ikonen im Byzantinischen Reich wieder her. Für diese Tat wird Theodora von der christlichen Kirche als Heilige verehrt. Während ihrer Herrschaft, am vierzigsten Tag nach dem Tod von Theophilus, wurde der Kirchenrat von Konstantinopel einberufen, der die ikonoklastische Häresie verfluchte.

Und kurz nach der Wiederherstellung der Ikonenverehrung wurde die von Victoria ins Wasser gelassene Ikone am Meeresufer vor dem Athos-Philotheus-Kloster gefunden. Der Abt und die Brüder brachten das heilige Bild feierlich in das Kloster und stellten es in der Domkirche auf.

Der Ort am Ufer, an dem die Ikone gefunden wurde, hieß Agiasma, und von da an bis heute findet seit mehr als tausend Jahren am Hellen Montag (dem ersten) eine Kreuzprozession vom Philotheevsky-Kloster zu diesem Ort statt Montag nach Ostern).

Seitdem ist die Ikone der Muttergottes vom süßen Kuss für viele Wunder berühmt geworden, sowohl für Heilungen als auch für Befreiungen vom Unglauben. Die Ikone befindet sich im selben Kloster und steht den Pilgern zur besonderen Verehrung zur Verfügung. Listen dieses Bildes sind sehr, sehr weit verbreitet; das Bild der Jungfrau Maria Glykofilussa ist eines der beliebtesten in der christlichen Welt. Es ist bekannt, dass diese Ikone besonders vom ersten Zaren der Romanow-Dynastie, Michail Fedorovich, verehrt wurde, der das Philotheevsky-Kloster stark unterstützte.

Gebet zur Ikone der Muttergottes „Süßer Kuss“

Allerheiligste Frau Theotokos, die Einzige, die am reinsten an Seele und Körper ist, die Einzige, die alle Reinheit, Keuschheit und Jungfräulichkeit übertrifft, die Einzige, die vollständig zur Wohnstätte der vollkommenen Gnade des allheiligen Geistes geworden ist, die Immateriellste Die Macht hat hier die Reinheit und Heiligkeit der Seele und des Körpers unvergleichlich übertroffen. Schaut auf mich, abscheulich, unrein, Seele und Körper, die durch den Schmutz der Leidenschaften meines Lebens verunglimpft wurden, reinigt meinen leidenschaftlichen Geist, macht ihn makellos und ordnet ihn meine wandernden und blinden Gedanken, ordne meine Gefühle und leite sie, befreie mich von der bösen und abscheulichen Gewohnheit unreiner Vorurteile und Leidenschaften, die mich quälen, stoppe alle Sünden, die in mir wirken, schenke meinem verdunkelten und verdammten Geist Nüchternheit und Klugheit Korrigiere meine Neigungen und Sünden, damit mir, befreit von der sündigen Dunkelheit, die Kühnheit verliehen wird, Dich, die einzige Mutter des wahren Lichts – Christus, unseren Gott – zu verherrlichen und Lieder zu singen. denn du, allein mit Ihm und in Ihm, wirst von jeder unsichtbaren und sichtbaren Schöpfung gesegnet und verherrlicht, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.