Existují různé názory na jejich původ. Nejpřesvědčivější ze všech je hypotéza založená na konceptu komplexní etnogeneze, která implikuje proces dlouhého historického vývoje.

Jak bylo uvedeno, kočovný život stepí je neustálý pohyb a mezikmenová komunikace, nejsou to jen vojenské a kulturní vztahy, ale také manželské svazky, neustálé vzájemné ovlivňování „sousedů“, které daly vzniknout novému antropologickému typ člověka, nová kultura a jazyk.

Jak dokazují starověké prameny, Nogaisové byli spojeni s historií mnoha národů zahrnutých do turkického kaganátu. Nejpravděpodobnější je jejich spojení s Kipčaky (Polovci), kteří byli součástí Zlaté hordy a měli kořeny ve starověkých spolcích Bulharů, Chazarů a Pečeněgů.

V XV-XVIII století. Východní Nogai neboli Ogulská poušť (Melitopolská oblast - auth.) (Ogul - celek, totalita) se stala jakousi "továrnou" na chov a výkrm koní a shromaždištěm tatarsko-nogajských jednotek pro tažení na Rus, Polsko a Litva, zatímco zůstávají „opuštěné“. Takže během kazaňského převratu v roce 1521 krymský chán Magmed-Girey „opustil Perekop se vší silou a postavil se na Mléčné vodě“ a přeskupením svých sil se přesunul k Moskvě. Údolí řeky Molochnaja, kde od pradávna začínaly slavné „cesty“, sloužilo jako jakýsi odrazový můstek pro tažení Tatarů proti ruskému státu. V knize krymských velvyslanectví velkovévody Vasilije Ivanoviče se k roku 1524 dochoval záznam, který říká, že

Král Islam-Giray... si nechtěl nechat ujít... příležitost pro návnadu a za tímto účelem se odpoutal proti karavaně 3000 Rusů a Arménů pod velením Bakhtiyara Murzy. Bezpečně pochodující obchodníci byli zajati na Mléčných vodách a zbaveni majetku byli postaveni před islám, který Rusové poslali do ulusů.

Krymský chanát z rodu Girey představoval impozantní sílu nejen pro Rusko, ale také pro Polsko a Litvu. Tatarská armáda v různé roky bylo až 100 000 lidí. Samozřejmě takové množství vojenská síla mohl být sbírán pouze ve stepi; obvykle byla armáda soustředěna v údolích řek Molochnaya, Maly a Bolshoi Utlyuk ...

Moskevská vláda po osvobození r. 1480 od Tatarsko-mongolské jho se neustále staral o posílení svých hranic. Zvláště znepokojivá byla „Krymská Ukrajina“, odkud čas od času podnikali Tataři a Nogajové nájezdy na ruský stát.

Předsunutou základnou pro zadržování Tatar-Nogayů bylo vytvoření pevnosti na Dněpru na ostrově Khortitsa. Kronika uvádí, že v září 1566 „přišel jsem k carovi a velkovévodovi od knížete Dmitrije Ivanoviče Višněvetského, abych porazil Michaila Eskoviče čelem, aby mu to panovník povolil, a nařídil si sloužit. A opustil krále z Litvy a postavil město na Dněpru na Chortitském ostrově proti Koňským vodám poblíž krymských nomádů.

Boj ruského státu s Krymským chanátem neustále zapojoval do nepřátelských akcí obrovské množství různých etnických národů, a to jak na jedné, tak na druhé straně. Azovská step zažila mnoho vojenských bitev. V jeho obrovských rozlohách bylo prolito mnoho krve.

Ruská vláda vynaložila velké úsilí, vedla diplomatická jednání s Nogai Murzovými, snažila se je získat na svou stranu nebo se „dozvědět“ tajná data o záměrech Krymského chanátu. Takže Ivan IV (ruskému caru Ivanu IV bylo v té době pouhých 7 let, ale jeho jménem vládla státu matka Elena Glinskaya) v dopise Murzovi Koshulu v roce 1537 ze dne 27. listopadu ujistil obyvatele stepi, že „... my jsou vaše přátelství chceme dělat vaše a dobré v budoucnu ... “. Výměnou Nogai murzas požadovali od ruského cara „deset gyrfalconů, deset jestřábů a deset sokolů“ za přátelství a za informace o Krymu.

V XVI. a XVII století Azovská step byla pro všechny cestovatele, jak bylo uvedeno, „nebezpečným místem“. Ivan IV opakovaně adresuje zprávy Nogai murzům. V dopise z 21. července 1538 Murzovi Kelmagmedovi napsal:

A jste si dobře vědomi tam, kde žádné výrazné nejsou. Do pole chodí mnoho kozáků, mnoho Kazaňů, Azovců, Krymčanů a dalších přisluhovačů. A naše Ukrajiny jsou s nimi smíšené a tito lidé jsou pro vás jako tati ... a lupiči, a nikdo je neučí slavně, a když to slavně udělali (potíž - autor), rozprchli se do svých zemí...

Po zhroucení Zlaté hordy v 15. století byli Nogaiové rozděleni do samostatných etnických skupin a usadili se od Aralského jezera po Kavkaz a ve stepích severní oblasti Černého moře. Od roku 1549 se Malá horda potulovala po severní tauridské stepi, která se později podřídila Krymskému chanátu.

V roce 1556 má podle Andreje Lyznova, autora „Scythské historie“, krymský chán Devlet-Girey „zachránit ty Nagajské Tatary do vyhnanství“. První horda šla do svých „starověkých“ území na rozhraní Volhy a Yaik a druhá do stepí Kuban. Dále A. Lyznov vypráví o naší stepi:

Tataři jdou z Perekopu do Azova poblíž starověkého potoka, nazývají ho Agarlibert, a podél řek zvaných Bein, to znamená Big Kal, Mal Kal a Muz, podstatou polí je tacos, které je vitální a bohaté na trávu, jako by bylo těžké uvěřit, že mocně (můžete - auth.). Neboť tam je tráva vysoká jako rákos moře, měkká a zelená. V těch místech krymští Tataři vyhánějí své velbloudy, koně a všechen dobytek na pastvu, zatímco jiní tam zimují, protože Tataři nekočili seno..., koně a dobytek na polích budoucnosti hrabali sníh shora, může být docela plný. Na těch polích je také spousta zvířat, jako sarn (kamzík - autor), to znamená divoké kozy, jeleni, losi, divocí koně, saigy, divočáci, daňci, to všechno jsou velká stáda.

Polský vyslanec na Krymu M. Bronevskij v roce 1570 popsal život severotaurského Nogaise, který měl

Chatrče z tenkých stromů, potřísněné bahnem, bahnem nebo hnojem a pokryté rákosím ... V létě a na podzim se však Tataři (Nogais - autor) nezdržují v chatrčích, protože v dubnu migrují ... s kibitky.

Podle svědectví téhož M. Bronevského vyrazili Nogaiové, kteří se v 16. století potulovali severotaurskou stepí, na jaře

Za Perekopem do samotné Taurice, někdy naproti Perekopu do města Ossov, nebo Azov ... ležící u ústí Tanais, nebo Donu ... Pak jdou k Isthmu do rozlehlých plání a nejvíce do těch, které leží mezi Borysfen (Dnepr - autor. ), Meotian Lake a Černé moře, pohybující se stále dále, aby našli ty nejlepší pastviny. Ale v říjnu, když tam zuří studené větry, prší bez ustání, zase se vracejí do vagónů.

V seznamu článků moskevského vyslance na Krymu Semjona Bezobrazova se uvádí, že v roce 1593

8. května dorazil Semjon do ulusů na Elanbertu a přišel k Semjonovi Jan-Paša Murza a Ismail a řekl, že k nim ze stád přišel Tatar, a řekl, že král a knížata s celým shromážděním na Mléčných vodách, „kde vykrmení koně na cestu do Moskvy.

V „Popisech perekopských a nogajských Tatarů ...“ od Jeana de Luc (mnich dominikánského řádu) z roku 1625 bylo také uvedeno, že

Nogajští Tataři žijí mimo poloostrov a hranice s Ruskem... toulají se mezi Donem a Dněprem, zastavují se na březích těchto řek, kde dělají ploty, v obavě, aby stádo nepostihlo nějaké neštěstí: tam nebyla žádná kořist divoká zvířata nebo Čerkesové.

Podle „Knihy velké kresby“ (1627) na území našeho regionu „žila horda Dzhambulutskaja“, která se potulovala po rozsáhlých rozlohách jižní stepi, i když měla zimní osady (vesnice).

Četné "cesty" procházely zpravidla podél povodí mnoha řek. Například, abychom se dostali z Melitopolské oblasti a Krymu do Tulské oblasti, bylo nutné obejít 27 zdrojů malých a velké řeky. Přínos takových „stezek“ byl zřejmý: nebylo nutné překračovat vodní překážku, zvláště pokud bylo nutné stavět mosty, které by mohl nepřítel spálit, a cesta obrovské armády by byla při návratu nebo ústupu zablokována. .

Hlavní silnicí byla Muravská cesta, která vedla k severní země od Bachčisaraje přes Perekop k hornímu toku řeky. Mlékárna a dále na sever; a druhý způsob - "Kalmiusskaya sakma" z řeky. Mlékárna u "Ovčího brodu" (nyní obec Mordvinovka u Melitopolu - autor) k řece. Kalmius a dále na severovýchod ...

Tatarská armáda byla vytvořena z četných etnických klanů stepi a Krymu podřízených Krymskému chánovi.

Takže v roce 1541 měl krymský chán „stojící v poli“ v řadách své armády mnoho Nogaisů, o nichž současníci hlásili, že byli dobří válečníci: dobře se drželi v sedle, byli vytrvalí a stateční v bitvě. .

„Popis Ukrajiny“ od francouzského vojenského inženýra a kartografa G. Levasseura de Beauplan, který na Ukrajinu cestoval v letech 1630-1634, vypráví nejen o životě a kultuře ukrajinského lidu, ale samostatná kapitola je věnována i Krymský Tatar-Nogais.

G. Beauplan píše:

Takhle se oblékají Tataři. Oblečení tohoto lidu je krátká košile...která spadá...pod pas, harémové kalhoty a krátké jezdecké kalhoty po kolena vyrobené z látky nebo častěji z vlněné látky... Ti bohatší z nich nosí kaftan ... a navrch látkový hábit, podšitý kožešinou z lišky nebo ušlechtilé kuny, klobouk ze stejné kožešiny a boty z červeného maroka... Prostí lidé mají na ramenou jen skopová střívka, která je vytáčí vlnou během v horku nebo v dešti... vyzbrojeni šavlí, lukem... od 18 - 20 šípů, za opasek mají nůž... Jen bohatí nosí řetězovou zbroj... Tataři pohybují 100 koňmi v řada, vlastně 300, jelikož každý Tatar... vede za uzdu další dva koně, kteří slouží jako rezerva.. Pro ty, kteří ... neviděli ... nádherný pohled, protože 80 tisíc tatérů vede více než 200 tisíc koní; v lese není tolik stromů jako jejich koní než ve stepi. Když vidíte z dálky, zdá se, že na obloze stoupá nějaký mrak.

Během rusko-turecké války (1768–1774) se krymští Tataři v roce 1769 opět „vydali“ do ukrajinsko-ruských zemí.

Vojenské události se „hrály“ ne ve prospěch Krymu a osmanského Turecka. Ruská diplomacie dovedně vedla politiku s místními turkickými národy. V září 1770 hlásil hrabě P. Panin z Bendery Voikov:

S pokračující válkou s osmanskou Portou se Její císařské Veličenstvo... neustále staralo o šíření absolutně pravého dobra a prospěchu pro budoucí časy impéria, které jí Bůh svěřil... že v případě této války Rusko může mít nejlepší zisk, pokud najde způsob, jak odtrhnout Krym se všemi hordami, které k němu patří, od občanství a žezla Osmanské brány... Tataři se jednomyslnou dohodou mezi sebou zcela odtrhli od občanství a moc Osmanské brány a vstoupil do věčného přátelství a spojenectví s Ruskou říší ... Ano, a Krym samotný, tedy rovnoměrně Džambujlutské a Jedišulské hordy, mi již daly docela pravděpodobné známky sklonu ...

Mezi Nogaisy na jedné straně, Tatary a Turky na straně druhé vznikaly rozpory, čehož okamžitě využila ruská vláda. Díky ruské agitaci se Nogaiové odtrhli od Osmanské Porty a Krymu a v letech 1768-1774. se opět přesunul do zemí mezi Donem a Kubanem.

V létě 1771 ruská armáda dobyla Perekop bouří. Krymský chán uprchl do Turecka a ve městech a stepích se objevily vojenské posádky. Všude podél poštovních cest byly umístěny posty kozáků a vojáků.

Takže na řece Molochnye Vody v roce 1778, směrem od A. V. Suvorova, na Ovčím brodu, poblíž Kamenného hrobu, „vrcholu“ řeky. Molochnaja a na řece Karachekrak byli umístěni kozáci s koňmi, aby střežili poštovní cestu.

Podle smlouvy z Kuchuk-Kainarji (1774) zůstal Krymský chanát nezávislým státem, ale ve skutečnosti byl osud Krymu zpečetěn. V roce 1783 zahrnula Kateřina II svým dekretem poloostrov do Ruské impérium, která zajistila „přístup k moři“ a vytvoření silného ekonomického a vojenského opěrného bodu na jihu země.

Ukázalo se však, že step je opuštěná, protože horda Nogai migrovala do Kizlyarské stepi za Kuban a první osadníci z řad vysloužilých vojáků, chudých rolníků a uprchlých trestanců se ve stepi právě začali usazovat.

Ruská vláda stála před prvořadým úkolem: co nejrychlejší rozvoj stepi, přesídlení všech ochotných lidí, kteří by mohli opuštěnou step proměnit v kvetoucí zemi.

V roce 1795 (31. října) podepisuje Kateřina II. dekret „O povolení Tatarů (Nogais) k přesunu z Kizlyarské stepi do oblasti Taurid do mléčných vod“.

Na jaře roku 1796 se opět objevily první hordy Nogaiů na Molochnaja Vody. Na důvěru ruské vlády a její naději na dobré chování stepních nomádů však odpověděli loupežemi a násilím proti prvním osadníkům, kteří v té době již ovládli stepní rozlohy kolem řeky. Mléčné výrobky.

Připomeňme si stížnost petrohradského obchodníka Michaila Kalugina z 15. dubna 1796 tauridskému guvernérovi, která uvedla, že

Především Nogaiové žijící u Milky Waters, kteří působí na tyto náklaďáky extrémní útlak i tím, že okradou páry deseti volů, na což, ačkoli si uražení stěžovali šéfovi těch Nogaisů ...

Ruská vláda přidělila Nogaisům rozsáhlé území 353 tisíc akrů od řeky. Mléko do řeky. Berdy, t. j. východní část okresu Melitopol. Podle akademika P.S. Pallase bylo 5 tisíc Nogaisů, skládajících se z Edisanů, Edichkulianů a Dzhambuyluků.

V prostředí Nogai byly jasně vyjádřeny sociální a kmenové vztahy. Mezi murzskými knížaty dominovaly dvě rodiny: Suban-kazy a Edei-oglu, kteří si přivlastnili vysoké tituly „beyů“. Nad všemi Nogai stál Bayazet Bey - hlava, schválená ruskou vládou, jejíž velitelství-expedice byla ve vesnici Edinochta (obec Konstantinovka - autor).

Ruská vláda vkládala do Nogaisů velké naděje. Podléhali výsadám a výhodám jako cizí osadníci. Vláda doufala, že z kmenů Nogai udělá spolehlivé obránce jižních hranic Ruské říše. Nogaiové byli dobří válečníci a jejich kavalérie měla dlouhou a slavnou tradici.

V roce 1801 byl učiněn pokus o vytvoření pravidelných Nogais kozácké jednotky. Tato myšlenka byla brzy opuštěna, protože Nogaisové, možná předstíraní, během výcviku vytvořili zdání neschopnosti porozumět rozkazům armádních orgánů a jednali v davech, lavině, jako během tatarských nájezdů na sousední státy.

nicméně ruská vláda neopustil plán „zasadit na zemi“ nomády. Dostali obilí k setí: pšenici, ječmen, proso a studny, na státní náklady se stavěly domy, nakupovalo se zemědělské nářadí.

V roce 1805 náčelník Nogai Tatarů ve zprávě provincii oznámil, že v okrese Melitopol, kde

Bylo považováno za 8 504 samců, 6 981 žen (pohlaví), tedy 15 485 duší obou pohlaví ..., zaselo 1 310 čtvrtí jarního obilí a sklidilo 18 350 čtvrtí ... Důvodem malého úspěchu zemědělství ... je jejich kočovné přírodní předky, od kterých se stále nedokázali osvobodit.

Ekonomika Nogai byla založena na kočovném chovu dobytka a předními průmyslovými odvětvími byl chov dobytka, ovcí a koní. V roce 1805 měli Nogaisové v okrese Melitopol tento počet kusů dobytka: 1) dobytek - 9 552; 2) ovce - 29 628, 3) koně - 2 097. Povzbuzující opatření ze strany ruské vlády vůči Nogaisům byla oprávněná. Proud osadníků zesílil v roce 1796, kdy do Molochnaja Vody dorazilo z okolí Anapy (Kizlyar) 7 925 lidí. Brzy odtud dorazilo dalších 1 000 rodin, což činilo 4 000 lidí. V důsledku toho se mezi Berdou a Molochnajou usadilo více než 17 tisíc lidí (muži - 9 422, ženy - 7 780, celkem 17 202 lidí). Po rusko-turecké válce v roce 1806 se dalších 6 404 lidí přestěhovalo z Budžacké stepi (oblast severozápadní černomořské oblasti) do oblasti Mléčných vod (někteří z nich se usadili v Chersonské a Jekatěrinoslavské provincii – autor). V únoru 1808 bylo v okrese Melitopol 21 237 Nogaisů.

Ale i později přesídlování Nogaisů do Milk Waters pokračovalo. Takže v roce 1810 přišlo dalších 368 rodin zpoza Kubanu nebo 1 275 lidí, kteří se usadili v oblasti Kizliyara. Počet Nogaisů v Molochnaya Vody nadále rostl a v roce 1823 činil 29 717 lidí.

Nogaiové, přicházející do nekonečných stepí, se zde necítili jako „cizinci“, ale naopak skončili na pozemcích předků svých předků. Při zachování základu svého hospodářství – kočovného chovu dobytka – nepropadli „převýchově“ pro „civilizovaný život“. Pokud zaseli obiloviny, pak pouze proso a poté pro hospodářská zvířata „pro hlášení“ správě. Mezi Nogaisy a místní správou přirozeně vznikly neshody.

Stačí připomenout hraběte de Maison, který byl hlavou Nogaisů a snažil se je přinutit, aby usedlý život. V roce 1808 vypálil kočovné povozové příbytky. Taková akce vyvolala mezi nomády nespokojenost (v roce 1812 migrovalo do Turecka tři tisíce Nogaisů - mužů, žen, dětí a starých lidí).

Díky úsilí místní správy však v letech 1808-1810. většina Nogaiů byla převedena do usedlého života. V okrese Melitopol vzniklo 4043 domácností, které tvořily 67 aulů, v roce 1842 zde bylo 70 stálých aulů s 5479 byty. Auly se staly pro Nogais jakýmisi centry, kde se soustředil kmenový a kulturní život. Na základě geografického a klimatické podmínky, bylo vybráno místo pro osídlení v blízkosti dobrých pastvin a řeky. Mlékárna byla přesně taková oblast. Pokud nebyla voda, kopaly se studny, protože voda byla nezbytná pro lidi i zvířata.

Nogaiové se aktivně podíleli na životě regionu a ruského státu. Do eráru se odváděly nejen daně - daně všeho druhu, ale i vesnice byly následně vybavovány na úkor kočovníků. V roce 1821 na řece. Obitočnaja Azovské moře povstalo město Nogaisk. Vládní nařízení (leden 1821) o tomto městě říká:

Aby bylo usnadněno stabilní osídlení Nogaisů v jimi uspořádaných vesnicích a rozvoj obchodu a průmyslu mezi nimi, zřiďte jim město Nogaisk na místě, kde nyní existuje osada Obitočnoje, u řeky tohoto jména. .

Brzy se v Nogaisku objevily nejen správní instituce, ale také obchod, řemeslné dílny a první škola.

Během krymské války v letech 1853-1856 poskytovali Nogajové z okresu Melitopol pomoc ruským jednotkám stěhujícím se do pozic na Krymu. Takže v roce 1854, jak je uvedeno v dokumentech té doby,

Neobvyklou horlivost a až nezištnost projevili při přejezdu lehkých baterií č. 4 a 5 u Melitopolu (vesnice Edinochta) státní nogajští rolníci ... kteří po celý den, v prudkém větru a chladu, neopustili voda, sloužící jako vodítko při sledování těchto baterií v hluboké vodě na půl verst.

Po skončení krymské války (1856), v letech 1860 až 1862, Nogaiové z neznámých důvodů opustili území Melitopol a emigrovali (50 tisíc lidí) do Turecka a na místě jejich vesnic se objevili noví osadníci, kteří měli přispět k rozvoji regionu.

23376 0

Zhroucení jediného národa zanechalo hluboký otisk v kultuře Kazachů. „Slavný nářek ve stepích o oddělení Nogayů a Kazachů stále hrají stepní hudebníci a roní slzy ze starých aksakalů“

O tom je smutná kui, která obvykle začíná slovy: „Když zemřel Khan Ormanbet, když se desetikmenná horda Nogai rozdělila, Kazaši a Nogaiové takto truchlili po oddělení.“

Ruzbikhan, zdůrazňující, že šibanidský stát, Kazašský chanát a Nogajská horda byly vytvořeny na jediném etnickém základě, napsal: „Tři kmeny jsou klasifikovány jako Uzbekové, které jsou nejslavnější v majetku Čingischána. Nyní jsou jedním [z nich] Šibanité... Druhým kmenem jsou Kazaši, kteří jsou po celém světě proslulí svou silou a nebojácností, a třetím kmenem jsou Mangytové.“

Zájem kazašských historiků o historii Nogajští lidé ne náhodné, ale pravidelné. Historie Kazachů a Nogayů v XV-XVI století. ve skutečnosti je to historie jediného národa. Společný původ, jednotný jazyk, identická ekonomika, absence přirozených geografických hranic a kulturních bariér nepřispívaly k izolaci, ale k úzké interakci a neomezeným vazbám mezi stepním obyvatelstvem. A Současná situace, který vznikl po rozpadu SSSR, nutí vědce obracet se k hledání svých kořenů, k problému sebeidentifikace.

Nogaiové jsou také známí jako Mangytové - obyvatelé Nogai Hordy, svůj stát nazývali Mangytská jurta. Nejstarší zmínky o Nogai a Nogai Horde se nacházejí v tureckých, ruských a západoevropských zdrojích. Horda Nogai se nachází na území levého břehu Dolní Volhy, Jižní Ural, západní a střední Kazachstán, na konci XV-XVI století. byla jednou z předních politických sil v Eurasii.

Zakladatel vládnoucí dynastie v Nogai Horde je vynikající postavou Zlaté hordy Edige, skutečným vládcem Ulus. Po smrti Yedigei v roce 1420 se jeho syn Gazi, který se vyznačoval krutostí, stal nástupcem rady v jurtě Mangyt. V roce 1428 ho emírové zabili a opustili Hordu. S odchodem emírů a kmenových vůdců na Sibiř upadla jurta Mangyt v rozklad. Synové a vnuci Edige se rozešli. Obyvatelstvo se stěhovalo k Uzbekům, poté do Střední Asie.

V jurtě Mangyt spolu s mladší syn Edige Nuraddin, zůstala jen malá část nomádů. Nuraddinova nadvláda nad jurtou Mangyt vyvolala ostrou nespokojenost ze strany zástupců dalších významných rodin.

Finální formace Nogai Hordy se odehrála pod synem Nuraddina Vokkase. Vokkas byl jednou z hlavních osob za Abulkhair Khan a dokonce se stal jeho starším emírem. V očekávání oslabení Uzbeků se však v roce 1447 oddělil od Abulchairu a vrátil se do jurty Mangkyt.

Horda Nogai (hlavní město Saraichik) se začátkem 16. století prohlásila za nezávislý stát, který posílil v důsledku rozdělení uzbecké unie. Poté se k Nogaisům připojilo mnoho kmenů, které byly dříve součástí uzbeckého svazu. "Nogai Horda zahrnovala kmeny: Mangkyts, Noimans, Kungarts, Kypčakové, Mines, Toguchans, Kolachs, Alchins, Chublaks, Konklyks, Keraits, Kijats and other."

Během zhroucení chanátu Abulkhair sehrál Abbás, syn Vokkas, spolu se syny Hadži-Mohameda aktivní roli při dobytí východního majetku Abulkhairu u ústí Syrdarya, Amudarya a horního toku řeky. Irtysh. V XVI století. majetky mangytských beků hraničily na severozápadě s Kazaňským chanátem podél řek Samara, Kinel a Kinelchek. Na severovýchodě sousedila Nogajská horda se Sibiřským chanátem. Na jihu pohoří Altaj byly hraniční čárou oddělující Kazašský chanát od Nogajské hordy. Východními sousedy Nogajské hordy byly Kazašský chanát a chanáty střední Asie.

Složitě se vyvíjely i vztahy mezi Nogajskými a kazašskými dynastiemi, probíhaly mezi nimi prudké války. V první čtvrtině 16. století dobyl Kasim Khan všechny stepi za Volhou. Uzbecké státy naopak sloužily hlavně jako útočiště pro uprchlíky ze státu Nogai – beky a murzy, kteří selhali v bratrovražedném boji.

Na konci 40. let. V 16. století se Yusup stal Nogai bekem. Jeho postoj k Rusku byl negativní. Yusup plánoval tažení na ruské země, ale pokaždé byly tyto plány zmařeny, často vinou Yusupova bratra Ismaila, který se snažil o pozitivní vztahy s Ruskem. Na konci roku 1554 Yusup zemřel, zřejmě ne bez účasti svého bratra, a Ismail se stal bekem.

Smrt Yusupa byla jen začátkem katastrof, které postihly Nogai Hordu. Válka mezi Ismailem a jeho synovci (dětmi Yusupa) trvala několik let a byla charakterizována nebývalou hořkostí a smrtí velkého počtu nomádů. Teprve v roce 1557 se Ismailovi podařilo konečně prosadit na trůn. Kromě všech katastrof zasáhl Hordu strašlivý hladomor a epidemie. Výsledkem bylo, že Nogai Horda už nikdy nebyla schopna dosáhnout síly, kterou měla před zmatky v 50. letech. 16. století Bekovi poddaní začali utíkat na pravou – krymskou – stranu Volhy. Rozdělení Nogai Hordy vedlo k přesídlení části Nogais v oblasti Krymského Khanate.

Mapa pižmového cestovatele Herbersteina, 1549

20–30 s 17. století se stalo obdobím poslední vlny migrace obyvatelstva z Nogajské hordy do Kazašského chanátu. „V důsledku několika migračních vln v 16.–17. století byl Nogajský prvek pevně zakořeněn ve složení kazašského etna. Přítomnost tohoto prvku byla patrná zejména na západě Kazachstánu, kde se skupiny Nogai a Mangytai udržely až do počátku 20. století. Nepochybným podnětem k asimilaci byla skutečnost, že mladší zhuz byl celý umístěn na bývalé území Horda Nogai. Tynyshpaev napsal, že „zatímco Kirgizové ze Starší Hordy Zlatou hordu vůbec neznají a ve Střední Hordě si o ní něco pamatují pouze Kipčakové a Argynové, všechny legendy a eposy Alchynů hovoří pouze o dřívějším životě Zlatá horda a Nogayové. O tom, že Mladší horda byla součástí Nogai, není pochyb.

Rozpad Nogai Hordy na několik částí prakticky přerušil dřívější sociální vazby, které spojovaly obyvatelstvo obou států. Začala kulturní diferenciace. Nogajské ulusy, které se proháněly především na pláních severního černomořského regionu, tedy na významné části území moderního Rumunska, Moldavska, Ukrajiny a jižního Ruska, se ocitly na oběžné dráze vlivu Krymského chanátu a tzv. Krymští Tataři.

V roce 1783, po likvidaci Krymského chanátu, ruské úřady plánovaly přesídlení Nogajců na rozhraní Volhy a Uralu. Ale nogajská šlechta, která se rozhodla, že je chce tímto způsobem vyhubit, odmítla opustit Kubáně a vyvolala povstání, které bylo brutálně potlačeno. Celá step mezi Donem a Kubanem byla opuštěná.

V 50. letech. 19. století Většina ruských Nogayů se přestěhovala do Osmanské říše. Od 60. let devatenáctého století probíhá proces začleňování Nogaisů do právní a socioekonomické oblasti ruského státu. V roce 1897 bylo v Ruské říši jen asi 64 tisíc Nogaisů, kteří žili především na území Kubáňských, Terekských, Dagestánských oblastí a Stavropolské gubernie a všude tvořili malé procento populace. Pro srovnání, podle stejného sčítání bylo napočítáno přes čtyři miliony Kazachů a nejvíce jich bylo na území Akmoly, Semipalatinska, Turgaje, Uralu, Syrdarye, Semirechenska a také v okrese Mangyshlak v Transkaspické oblasti a v regionu. Bukejevská horda, patřící do provincie Astrachaň.

V polovině dvacátého století byli Nogai rozděleni mezi Karachay-Cherkess, Čečensko, Dagestánskou republiku a Stavropolské území.

Kidirniyazov Daniyal Saidakhmedovich, profesor Dagestánu vědecké centrum RAS

Kidirniyazov Daniyal Saidakhmedovich, profesor Dagestánského vědeckého centra Ruské akademie věd (Machačkala, Ruská federace), je známý vědec, specialista na středověké dějiny Nogais. D.S. Kidirniyazov - doktor historických věd, vedoucí vědecký pracovník Ústavu historie, archeologie a etnografie Dagestánského vědeckého centra Ruské akademie věd, známý specialista na severním Kavkaze v oblasti středověkých dějin Nogajské hordy, Severní Kavkaz a Dagestánu. Ve vědě se z postgraduálního studenta katedry předsovětského období Ústavu historie, jazyka a literatury dagestánské pobočky Akademie věd SSSR stal předním vědeckým pracovníkem katedry dějin starověku a středověku r. Ústav Institutu estetiky Dagestánského vědeckého centra Ruské akademie věd, profesor v oboru "Národní dějiny".

Daniyal se narodil 5. října 1952 ve vesnici Kurdyukovskaya, Shelkovsky District, Čečensko-Ingušská autonomní sovětská socialistická republika a vyrůstal v čečensko-ingušském prostředí. Po ukončení školy svázal své cesta života s historickou vědou. Daniyal Saidakhmedovich jako syn národa Nogai zasvětil svůj život, své vědecké práce historii svého lidu, který se ve středověku potuloval po eurasijských rozlohách a zanechal znatelnou stopu v historii Kazachstánu, Ruska a Dagestánu. Práce na tomto tématu umožnila Daniyalovi Saidakhmedovichovi v roce 2001 obhájit doktorskou disertační práci „Nogais v XV-XVIII století. (Politické, ekonomické a kulturní aspekty vztahů se sousedními zeměmi a národy)“.

Mezi vědecké zájmy Daniyala Saidakhmedoviče patří nejen problémy historické minulosti národa Nogai, ale také široká škála problémů, mezi nimiž je dnes zvláště zajímavý aktuální a aktuální problém kavkazských studií - místo, role a význam Dagestánu v kavkazské politice tří soupeřících mocností: Osmanské říše, šáha Íránu a poté Ruské říše v těžkém a osudovém období dějin pro národy Dagestánu.

D.S. Kidirniyazov s ředitelem Ústavu dějin státu B.G. Ayagan (Astana)

Vědec se aktivně účastní mezinárodních vědecké konference pořádané jak v Rusku, tak v postsovětské republiky. D.S. Kidirniyazov aktivně spolupracuje se zahraničními kolegy. Díky úzkým vazbám s kazašským historikem B.G. Ayagan (Astana) uspořádal setkání s týmem vědců z Ústavu dějin státu. Historici vychovali ostré otázky o historii Nogai: proč se Nogai Horda rozpadla, jaké byly vztahy mezi Nogai Murzas a kazašskými chány a další problémy. Na otázku, jaké potíže mají Nogai při učení rodného jazyka, profesor poznamenal, že jazyk Nogai se ve škole vyučuje ve dvou verzích: existuje jazyk Nogai v základní škola a je zde nepovinné studium nogajského jazyka.

Vědci se zajímali o celkový počet Nogaisů. Podle profesora tvoří Nogaisové podle oficiálního sčítání 105 000 lidí. I když ve skutečnosti je jejich počet mnohem větší. Například na Krymu jsou evidováni jako Krymští Tataři a má to obchodní důvod: Krymští Tataři dostávají od státu určité dotace.

V současné době žijí Nogaiové kompaktně na území šesti regionů. Ruská Federace: Astrachaňská oblast, Stavropolské území, Dagestán, Čečenská republika, Karačajsko-Čerkesko, Krym.

Setkání s vědcem zanechalo těžký dojem. Horda Nogai ve středověku byla mocným státem, s nímž byli považováni všichni sousedé. Nogai murzas hrál důležitou roli na královských dvorech. Po několik století z něj ale zůstaly jen vzpomínky a místní názvy. Kdysi sjednocený lid se rozpadl. Bratři se navzájem zabili. Kmeny odcházely vlast, migroval za lepším životem. Vyhýbali se ruskému podrobení a byli nuceni přejít pod protektorát Osmanské říše. Odolali nátlaku ruských úřadů a v roce 1783 vyvolali povstání, které se utopilo v krvi. Dalo se tomu všemu předejít? Nevím, historie netoleruje konjunktiv. Ale na příkladu jiných národů učí, co se může stát národu, pokud v něm není jednota. Musíme se snažit zachovat naši sociální stabilitu a národní jednotu.

NOGAI STEPPE, polopouštní oblast v Ciscaucasia, mezi řekami Terek a Kuma. Nadmořská výška do 170 m na západě, na východě pod hladinou moře (do 28 m). Zimní pastviny. Nogajská step je zavlažována kanálem Tersko-Kuma. Zdroj: Encyklopedie ... ... Ruské dějiny

Na Yu. Kaspická nížina; Dagestánu. Jméno pochází z etnonyma Nogai, turkicky mluvících lidí žijících v Ciscaucasia od Karachay-Cherkessia po Dagestán; tuto step využívali Nogaisové k zimní pastvě. Zeměpisná jména světa: ... ... Zeměpisná encyklopedie

Polopouštní území v Ciscaucasia, mezi řekami Terek a Kuma. Nadmořská výška do 170 m na západě, na východě pod hladinou moře (do 28 m). Zimní pastviny stepi Nogai jsou zavlažovány kanálem Tersko-Kuma ... Velký encyklopedický slovník

Polopouštní území v Ciscaucasia, mezi řekami Terek a Kuma. Nadmořská výška do 170 m na západě, na východě pod hladinou moře (do -28 m). Zimní pastviny. Nogajská step je zavlažována kanálem Tersko-Kuma. * * * NOGAI STEPPE NOGAI STEPPE, ... ... encyklopedický slovník

Nogajská step- se nachází na jihu Kaspické nížiny, v Dagestánu. Jméno pochází z etnonyma Nogais – turkicky mluvící národ žijící v Ciscaucasii od Karačajsko-Čerkeska po Dagestán; tuto step používali Nogaisové k zimní pastvě. ... ... Toponymický slovník Kavkazu

Nogajská step- Sp Nogãjaus stèpė Ap Nogay Steppe/Nogayskaya Step’ L RF (Dagestane) … Pasaulio vietovardziai. Internetinė duomenų bazė

Nogajská step- na jihu Kaspické nížiny; Dagestánu. Jméno pochází z etnonyma Nogai, turkicky mluvících lidí žijících v Ciscaucasia od Karachay-Cherkessia po Dagestán; tuto step používali Nogaisové k zimní pastvě... Toponymický slovník

Polopouštní rovinaté prostory v Ciscaucasia, mezi řekami Terek a Kuma (hlavně na severu Daghistánské autonomní sovětské socialistické republiky). Nadmořská výška do 170 m na západě, na východě pod hladinou moře (28 m). Většina N. s. rozlehlé písečné masivy...... Velká sovětská encyklopedie

Nogajská step- Nogajská step, v Ciscaucasia, mezi řekami Terek a Kuma, hlavně v Dagestánu. Nadmořská výška do 170 m na západě, na východě pod hladinou moře. Písčité masivy, mezi nimiž se nacházejí slaniska a malá slaná jezírka. Vegetace ... ... Slovník "Geografie Ruska"

Území Ruské federace, na které si nárokuje vedení Kavkazského emirátu Kavkazský emirát (vlastní jméno Kavkazský emirát) je virtuální stát vyhlášený v říjnu 2007 prezidentem neuznaného a de facto ... . .. Wikipedie

souřadnice: 44°40′ severní šířky. sh. 45°39′ východní délky d. /  44,667° s. š sh. 45,650° východní délky d. / 44.667; 45.650 (G) (I) ZeměRusko, Rusko RegionyDagestán, Stavropolský kraj, Čečenská republika UmístěníKaspická nížina Typpísčitý Výška nad hladinou mořeod 150 do -28 m

ŘekyKuma

Podnebí

Roční srážkyméně než 300 mm

Nogajská step- vyprahlá planina bez stromů na východě severního Kavkazu mezi řekami Terek a Kuma. Region se nachází na území Stavropolského území, severního Dagestánu a Čečenské republiky. Název pochází z etnonyma Nogais.

Vegetace je xerofytní a halofytní, často na písčitých půdách.

Podnebí

Klima stepi Nogai je kontinentální, suché, s ročními srážkami menšími než 300 mm. průměrná teplota teplé období (duben - říjen) + 18-19 °C, chladné období (listopad - březen) od 0 do 2 °C. Absolutní minimum -33 °C (leden, únor), maximum +42 °C (srpen). Léta jsou horká, zimy se vyznačují minimálním množstvím srážek (v průměru asi 40 mm), proto je sněhová pokrývka slabě vyjádřena.

Půdy

Pro step jsou charakteristické luční kaštanové a světle kaštanové půdy různého stupně zasolení. V důsledku deflačních procesů se často nacházejí prohlubně převážně talířovitého tvaru, obsazené jezery a slaniskami. Oddělené plochy zaujímají slabě fixované písky.

Hydrografie

Neexistuje žádná stálá říční síť. Podzemní voda, přestože leží v malé hloubce, je slaná a k pití nevhodná. Na území jsou zdroje geotermálních vod. Hospodařit je zde možné pouze s umělým zavlažováním. K zavlažování se využívá voda ze dvou říčních systémů patřících do povodí vnitrozemského toku.

dezertifikace

Nogajská step je zónou transhumantního chovu zvířat. V dobách Sovětského svazu bylo ročně destilováno nebo transportem dovezeno více než jeden milion kusů malého a velkého dobytka z horských oblastí Dagestánu a také z Čečenska, Ingušska, Severní Osetie, Jižní Osetie a východní části Gruzie. Nogajská step a sousední stepní rozlohy pro zimování.

V období „rozvinutého socialismu“ se stepi začaly široce rozvíjet pro jejich celoroční využití. V důsledku nepřiměřených ekonomických praktik se ukázalo, že asi 70 % všech pastvin v regionu bylo vykáceno na střední, silnou a velmi silnou úroveň a 25 % půdy bylo poseto bylinami škodlivými a jedovatými pro zvířat.

Jižní a jihovýchodní část stepi Nogai, intenzivně využívaná jako pastviny, se změnila v písečné pouště. V minulosti se zde pro zpevnění písků vysévaly trávy (oves písečný apod.), vznikaly borové, jalovcové a tisové plantáže, které se ve velmi malém množství zachovaly v jižní části stepi. Nyní jsou tyto práce opuštěny. Kvůli desertifikaci a ekonomická aktivita Jeden z charakteristických znaků nogajské stepi, saigy, byl ztracen.

Napište recenzi na článek "Nogai Steppe"

Poznámky

Literatura

• Dobroljubskij A. O. Nomádi na západě černomořských stepí v X-XVIII století (historický a archeologický výzkum). - Abstrakt diss. ... doktor historických věd. - Petrohrad: IIMK RAN, 1991. - 34 s.

Austrálie a Nový Zéland Asie Afrika Blízký východ Evropa Severní Amerika Jižní Amerika Subpolární oblasti

Úryvek charakterizující Nogajskou step

"Slyšel jsem, že budou v příštích dnech," řekl Pierre.
Princezna Marya řekla Pierrovi svůj plán, jak se, jakmile Rostovové dorazí, přiblíží své budoucí snaše a pokusí se na ni zvyknout starého prince.

Sňatek s bohatou nevěstou v Petrohradu Borisovi nevyšel a za stejným účelem přijel do Moskvy. V Moskvě byl Boris nerozhodný mezi dvěma nejbohatšími nevěstami - Julií a princeznou Mary. Přestože mu princezna Mary, navzdory své ošklivosti, připadala přitažlivější než Julie, z nějakého důvodu se styděl starat se o Bolkonskou. Při svém posledním setkání s ní, na svátek starého prince, na všechny jeho pokusy mluvit s ní o citech, mu nevhodně odpověděla a evidentně ho neposlouchala.
Naopak, Julie, i když zvláštním způsobem, zvláštní pro ni samotnou, ale ochotně přijala jeho námluvy.
Julii bylo 27 let. Po smrti svých bratrů velmi zbohatla. Teď byla úplně ošklivá; ale myslel jsem si, že je nejen stejně dobrá, ale mnohem přitažlivější než předtím. V tomto klamu ji podporovala skutečnost, že se za prvé stala velmi bohatou nevěstou, a za druhé, že čím byla starší, tím byla pro muže bezpečnější, muži měli svobodnější zacházení s ní a aniž by předpokládali jakékoli povinnosti, užijte si její večeře, večery a živou společnost, scházíte se s ní. Muž, který by se před deseti lety bál chodit každý den do domu, kde byla 17letá slečna, aby ji nezkompromitoval a nesvázal se, k ní nyní směle chodil každý den a choval se k ní ne jako ke slečně, ale jako ke kamarádce, která nemá pohlaví.
Dům Karaginových byl té zimy nejpříjemnějším a nejpohostinnějším domem v Moskvě. Kromě večírků a večeří se u Karaginů každý den scházela velká společnost, zejména muži, kteří večeřeli ve 12 hodin ráno a zůstávali vzhůru až do 3 hodin. Nebyl žádný ples, slavnosti, divadlo, které by Julie chyběla. Její toalety byly vždy nejmódnější. Ale navzdory tomu se zdálo, že Julie byla ve všem zklamaná, všem řekla, že nevěří v přátelství, ani v lásku, ani v žádné radosti života, a očekává mír jen tam. Přijala tón dívky, která utrpěla velké zklamání, dívky, která jako by ztratila milovaného člověka nebo jím byla krutě podvedena. I když se jí nic takového nestalo, dívali se na ni jako na takovou a ona sama dokonce věřila, že si v životě hodně vytrpěla. Tato melancholie, která jí nebránila v zábavě, nebránila ani mladým lidem, kteří ji navštěvovali, aby se dobře bavili. Každý host, který k nim přišel, dal svůj dluh melancholické náladě hostitelky a pak se věnoval světským rozhovorům, tancům, duševním hrám a turnajům v pohřbu, které byly u Karaginů v módě. Jen někteří mladí lidé, včetně Borise, pronikli hlouběji do Juliiny melancholické nálady a s těmito mladými lidmi vedla delší a samotářské rozhovory o marnosti všeho světského a otvírala jim svá alba pokrytá smutnými obrazy, výroky a básněmi.
Julie byla k Borisovi obzvláště milá: litovala jeho brzkého zklamání v životě, nabídla mu útěchu přátelství, kterou mohla nabídnout, když sama ve svém životě tolik trpěla, a otevřela mu své album. Boris pro ni nakreslil dva stromy do alba a napsal: Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie. [Venkovské stromy, tvé tmavé větve ze mě setřásají šero a melancholii.]
Jinde nakreslil hrob a napsal:
„Smrt je bezpečný a klidný
Ach! contre les douleurs il n "y a pas d" autre asile.
[Smrt je spása a smrt je klidná;
O! není jiné útočiště proti utrpení.]
Julie řekla, že to bylo krásné.
- II y a quelque si vybral de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [V úsměvu melancholie je něco nekonečně okouzlujícího,] - řekla Borisovi slovo od slova pasáž napsanou z knihy.

Nogajská step
44°40′ severní šířky. sh. 45°39′ východní délky d. /  44,667° s. š sh. 45,650° východní délky d. / 44.667; 45.650 souřadnice:
Země	Rusko 22 x 20 pixelů Rusko
Regiony	Dagestán, Stavropolský kraj, Čečenská republika
Umístění	Kaspická nížina
Typ	písčitý
Výška nad hladinou moře	od 150 do -28 m
Řeky	Kuma
Podnebí
Roční srážky	méně než 300 mm
Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Nogajská step- vyprahlá planina bez stromů na východě severního Kavkazu mezi řekami Terek a Kuma. Region se nachází na území Stavropolského území, severního Dagestánu a Čečenské republiky. Název pochází z etnonyma Nogais.

Vegetace je xerofytní a halofytní, často na písčitých půdách.

Podnebí

Klima stepi Nogai je kontinentální, suché, s ročními srážkami menšími než 300 mm. Průměrná teplota teplého období (duben - říjen) je +18-19 °C, chladného období (listopad - březen) je od 0 do 2 °C. Absolutní minimum -33 °C (leden, únor), maximum +42 °C (srpen). Léta jsou horká, zimy se vyznačují minimálním množstvím srážek (v průměru asi 40 mm), proto je sněhová pokrývka slabě vyjádřena.

Půdy

Pro step jsou charakteristické luční kaštanové a světle kaštanové půdy různého stupně zasolení. V důsledku deflačních procesů se často nacházejí prohlubně převážně talířovitého tvaru, obsazené jezery a slaniskami. Oddělené plochy zaujímají slabě fixované písky.

Hydrografie

Neexistuje žádná stálá říční síť. Podzemní voda, přestože leží v malé hloubce, je slaná a k pití nevhodná. Na území jsou zdroje geotermálních vod. Hospodařit je zde možné pouze s umělým zavlažováním. K zavlažování se využívá voda ze dvou říčních systémů patřících do povodí vnitrozemského toku.

dezertifikace

Nogajská step je zónou transhumantního chovu zvířat. V dobách Sovětského svazu bylo ročně destilováno nebo transportem dovezeno více než jeden milion kusů malého a velkého dobytka z horských oblastí Dagestánu a také z Čečenska, Ingušska, Severní Osetie, Jižní Osetie a východní části Gruzie. Nogajská step a sousední stepní rozlohy pro zimování.

V období „rozvinutého socialismu“ se stepi začaly široce rozvíjet pro jejich celoroční využití. V důsledku nepřiměřených ekonomických praktik se ukázalo, že asi 70 % všech pastvin v regionu bylo vykáceno na střední, silnou a velmi silnou úroveň a 25 % půdy bylo poseto bylinami škodlivými a jedovatými pro zvířat.

Jižní a jihovýchodní část stepi Nogai, intenzivně využívaná jako pastviny, se změnila v písečné pouště. V minulosti se zde pro zpevnění písků vysévaly trávy (oves písečný apod.), vznikaly borové, jalovcové a tisové plantáže, které se ve velmi malém množství zachovaly v jižní části stepi. Nyní jsou tyto práce opuštěny. V důsledku dezertifikace a lidské ekonomické aktivity se ztratil jeden z charakteristických znaků nogajské stepi, sajgy.

Napište recenzi na článek "Nogai Steppe"

Poznámky

Literatura

• Dobroljubskij A. O. Nomádi na západě černomořských stepí v X-XVIII století (historický a archeologický výzkum). - Abstrakt diss. ... doktor historických věd. - Petrohrad: IIMK RAN, 1991. - 34 s.

Dagestánu

Tento článek o geografii Dagestánu je útržek . Projektu můžete pomoci jeho přidáním.

Zobrazit tuto šablonu Austrálie a Nový Zéland Asie Afrika Blízký východ

Úryvek charakterizující Nogajskou step

– Já?!.. – zvolal cizinec. Ale to nemůže být pravda! Nikdy jsem nikoho nezabil!
Cítili jsme, že říká čistou pravdu, a věděli jsme, že nemáme právo svalit vinu na něj. Bez jediného slova jsme se proto společně usmáli a hned se snažili rychle vysvětlit, co se tu vlastně stalo.
Ten člověk byl dlouhou dobu v absolutním šoku... Zřejmě mu vše, co slyšel, znělo divoce a rozhodně se neshodovalo s tím, jaký skutečně byl a jak zacházel s tak strašným zlem, které nezapadalo do normální lidské rámy....
- Jak to všechno mohu kompenzovat?! .. Koneckonců, nemůžu to udělat? A jak s tím žít?!... - chytil se za hlavu... - Kolik jsem jich zabil, řekni mi!... Může to někdo říct? A co vaši přátelé? Proč do toho šli? Ale proč?!!!..
- Abyste mohli žít, jak byste měli ... Jak jste chtěli ... A ne jak někdo chtěl ... Zabít Zlo, které zabíjelo ostatní. Protože, pravděpodobně... - řekla Stella smutně.
„Odpusťte mi, drazí... Odpusťte... Pokud můžete...“ vypadal muž úplně zabitě a mě najednou „píchla“ velmi špatná předtucha...
- No, já ne! zvolal jsem rozhořčeně. "Teď musíš žít!" Chcete anulovat všechny jejich oběti?! Ani se neopovažuj myslet! Teď budeš konat dobro místo nich! To bude správně. A odejít je to nejjednodušší. A to právo už nemáte.
Cizinec na mě ohromeně zíral, očividně nečekal tak prudký výbuch „spravedlivého“ rozhořčení. A pak se smutně usmál a řekl tiše:
- Jak jsi je milovala! .. Kdo jsi, holka?
Měl jsem velmi stažené hrdlo a nějakou dobu jsem ze sebe nemohl vymáčknout ani slovo. Bylo to velmi bolestivé kvůli tak těžké ztrátě a zároveň mi bylo smutno za tímto "neklidným" člověkem, pro kterého by bylo tak těžké existovat s takovým břemenem...
- Já jsem Světlana. A tohle je Stella. Jen se tu procházíme. Když můžeme, navštěvujeme přátele nebo někomu pomáháme. Je pravda, že teď už nezůstali žádní přátelé ...
- Odpusť mi, Světlano. I když to pravděpodobně nic nezmění, když tě pokaždé požádám o odpuštění... Stalo se, co se stalo, a já nemůžu nic změnit. Ale můžu změnit, co se stane, ne? - muž na mě zíral svýma modrýma očima, jako nebe, as úsměvem se smutným úsměvem řekl: - A ještě jedna věc... Říkáš, že jsem svobodný ve své volbě? .. Ale ukázalo se - ne tak zadarmo, drahá.. Spíše to vypadá na odčinění viny... S čímž samozřejmě souhlasím. Ale je to tvoje volba, že musím žít pro tvé přátele. Protože za mě dali svůj život... Ale já jsem o to nežádal, že ne?... Proto to není moje volba...
Zcela ohromeně jsem se na něj podíval a místo „hrdého rozhořčení“, které bylo připraveno okamžitě uniknout z mých rtů, jsem postupně začal chápat, o čem mluví... Bez ohledu na to, jak divně nebo urážlivě to může znít – ale všechno tohle byla skutečná pravda! I když se mi to vůbec nelíbilo...
Ano, bylo mi velmi ublíženo za své přátele, za to, že je už nikdy neuvidím... že už nebudu mít naše úžasné, „věčné“ rozhovory s mým přítelem Luminarym, v jeho podivné jeskyni plné světla a tepla. ... že legrační místa, která Dean našel, nám už nebude ukazovat smích Maria a její smích nebude znít jako veselý zvonek ... A obzvláště bolestivé bylo, že místo nich teď bude žít tento zcela neznámý člověk ...
Ale na druhou stranu nás nežádal, abychom zasahovali... Nežádal nás, abychom za něj zemřeli. Nechtěl vzít někomu život. A nyní bude muset žít s tímto nejtěžším břemenem a snažit se „splatit“ svými budoucími činy vinu, která ve skutečnosti nebyla jeho vinou... Spíše to byla chyba toho hrozného, ​​nadpozemského tvora, který zachytil podstatu našeho cizince, zabil "vpravo a vlevo."
Ale určitě to nebyla jeho chyba...
Jak bylo možné rozhodnout, kdo měl pravdu a kdo se nemýlil, když stejná pravda byla na obou stranách? nějak se rozhodovat pouze mezi „ano“ a „ne“... Protože v každém našem jednání toho bylo příliš různé strany a názory a zdálo se neuvěřitelně těžké najít správnou odpověď, která by byla správná pro každého...