Bohatí lidé jsou chamtiví. Jsou bohatí lidé zlí chamtiví bastardi? Nejbohatší pan Getty na světě

Ti, kteří věří v věrohodnost filmových obrazů, mají už dlouho představy o tom, jak vypadají a chovají se bohatí lidé, miliardáři nebo alespoň multimilionáři. Každý ví, že jezdí na Maybachech a Ferrari, ledabyle mrknou na zlaté hodinky Paté Philippe, bydlí v obrovských palácích a jedí samé lahůdky, jejichž gram stojí za měsíční plat amerického programátora.

Existuje i jiný názor, pravý opak, a spočívá v tom, že všichni bohatí jsou vzácní lakomci, kteří šetří na zbytky a nedopalky. Nejzajímavější je, že obě tyto reprezentace mají základ ve formě skutečné příklady. Svět je mnohostranný a vše záleží na tom, z jaké strany se na něj díváte. Článek je věnován ekonomicky bohatým lidem.

Spořivost nebo chamtivost?

Velmi často (i když ne vždy) lidé, pro které je smyslem života vydělávat peníze, skutečně zbohatnou. Tento předmět vášně se stává fetišem, je uctíván a povýšen na úroveň absolutní hodnoty. Chamtivost je v tomto případě přirozeným důsledkem hlavního cíle a dokonce se jí obětují. Takoví bohatí lidé šetří peníze a snaží se je neutrácet.

V ostatních případech se bavíme o úsporách nebo absenci extravagance. Člověk, který zbohatne, se nestává otrokem „zlatého telete“, nezajímají ho názory ostatních na jeho životní styl a nechce na nikoho udělat dojem. Peníze dávají takovému člověku svobodu a možnosti seberealizace na vyšší úrovni. Lidé však bohužel tyto dva typy bohatých lidí často zaměňují. Níže uvádíme příklady obou životních přístupů a který z nich patří do které kategorie, ať si čtenář posoudí sám.

„Čarodějnice z Wall Street“

Henrietta Howland Greenová, rozená Robinsonová (1834-1916), je dodnes považována za největšího lakomce na světě. Tento titul si právem zasloužila. Její rodiče byli bohatí lidé, vlastnili velrybářskou flotilu, ale výchovu budoucí majitelky celých bloků New Yorku, která investovala miliony dolarů do výnosných projektů, prý ovlivnil její strýc. Od šesti let Henrietta ráda četla ekonomické učebnice a ve 13 letech už pracovala jako účetní. Po smrti svého otce zdědila 7,5 milionu dolarů - na tehdejší dobu kolosální částku, ale nadále se snažila zvýšit kapitál. Manželem této vynikající ženy byl samozřejmě multimilionář z Vermontu Edward Henry Green.

Přes všechno své bohatství byla milionářka patologicky spořivá. „Čarodějnice z Wall Street“ (jiná přezdívka pro ni) šetřila prádlo svých jediných šatů, nepoužívala topení a horkou vodu, jedla koláče za patnáct centů a kupovala rozdrobené sušenky, aby zaplatila méně. To vše však lze považovat za neškodné výstřednosti ve srovnání s postojem k vlastnímu synovi, který si kdysi zlomil nohu. Hledání volné nemocnice trvalo příliš dlouho, a když se jim to konečně podařilo, byli lékaři bezmocní – končetinu museli odstranit. Paní Greenová také zemřela, ať už vtipně nebo hříšně, rozrušená kvůli příliš drahému mléku, které koupil sluha. Ale byla to geniální finančník...

Nejbohatší pan Getty na světě

Jméno ropného magnáta Johna Paula Gettyho (1892-1976) je známé nejen díky tomu, že byl dlouhou dobu (až do své smrti) nejbohatším mužem světa, ale také díky příběhu spojenému s únosem jeho vnuka v r. 1973. Pocházel z irské narozené ropné rodiny, vystudoval Oxford a pokračoval v rodinném podnikání. Getty vydělal svůj první milion ve 24 letech. Pak tu byly saúdské koncese a mnoho dalších ziskových operací. Kolovaly legendy o šetrnosti multimiliardáře. I v jeho vile byly telefony vybaveny přístroji na mince.

Příběh s jeho vnukem se stal vrcholem celé jeho biografie - když byl chlapec unesen, Getty ani nevyjednával, ale souhlasil s nimi, pouze když obdržel fragment ucha dědice. Dražba skončila šestinásobným snížením výše výkupného.

Vnuk Paul Getty Třetí utrpěl těžké psychické trauma, které ovlivnilo celý jeho život s předstihem vzal ho do hrobu.

Šťastný majitel "Niva"

Když nějaký komik ve službě zase jednou nadává poslední slova výrobků domácího automobilového průmyslu, není pro něj na škodu si připomenout, že oblíbené auto majitele švédského koncernu Tetra Pak ( největší výrobce obalových materiálů a potravinářského vybavení), miliardář a držitel mnoha čestných titulů Hans Rausing – naše „Niva“.

A ne nějaké zakázkové, ale obvyklé sériové, navíc nebylo zakoupeno nové. O žádných dalších „příznacích“ přílišné spořivosti sedminásobného miliardáře přitom není nic známo. Našim motoristům však stačí jedna Niva, aby Rausing zaznamenali jako mizeru. No, co když se mu tohle auto prostě líbí? A všechno je ruské...

Majitel IKEA

Stejnou pověst má i tvůrce a majitel obchodního řetězce IKEA. Ingvar Kamprad je také považován za výstředního a upjatého, ačkoli se jednoduše řídí obecnou filozofií podnikání, které založil, a prosazuje skromnost a racionální utrácení vydělaných prostředků.

Ano, jezdí ve starém Volvu a častěji v tramvaji vůbec a nejí v drahých restauracích, sedí ve třicet let starém křesle (nerozpadá se a slouží správně), trvá na hospodárném využívání papírnictví a trestá své zaměstnance za snahu o luxus, ale to nejsou známky lakomosti. Prostě někdo, kdo miluje krásný život“, nikdy nebude moci úspěšně obchodovat s produkty se značkou IKEA. Ať jde pracovat do Tiffany nebo De Beers - tam je potřebují.

Šetrný režisér

Talentovanému britskému režisérovi a filmovému kritikovi, autorovi filmů Noční mimozemšťané, Přání smrti, Bullseye!, Dirty Weekend a mnoha dalších mistrovských děl, byla vyčítána přehnaná šetrnost, projevující se opětovným používáním poštovních obálek a vybíráním zbytků zubní pasty z tub. Michael Winner (1935-2013), vydělal ve své kariéře 72 milionů dolarů, ale o to nejde. Natočil skvělé filmy. A pokud jde o zvláštnosti, tyto rysy chování spíše spadají do kategorie výstředností než neřestí. Nechte někoho udělat něco takového a teprve potom se smějte. Pokud bude chtít.

Milovník spacího čaje, "hodnota" 800 milionů

Úspěšný britský obchodník s nemovitostmi Nicholas von Hoogstraten byl v roce 2001 stíhán za organizování nájemné vraždy pákistánského podnikatele Mohammeda Sabira Raja. Jak se zdálo při vyšetřování, byli jím najati dva vrazi, ale o rok později se díky snaze právníků ukázalo, že důkazy tak jednoznačně nesvědčí o jeho vině.

Von Hoogstraten byl zproštěn viny a propuštěn z vazby, ale všechny tyto kriminální detaily již byly zapomenuty. Občané Spojeného království a mnoho cizinců si však stále pamatují čajové sáčky, které se již kdysi uvařily a poté sušily pro opětovné uvaření. Tento detail života multimilionáře vyšel na povrch náhodou během vyšetřování a psaly o něm noviny. Von Hoogstraten nezačal nikomu vysvětlovat, proč šetřil na čajových lístcích. Tohle je jeho vlastní věc.

starý majitel domu

Mexický podnikatel Carlos Slim Elu začal svou kariéru šetřit na všem. Jeho rodina jedla tradiční chilli s fazolemi, pila instantní kávu nejlevnějších značek a všechny vydělané peníze šly do oběhu. Nyní, když Elu vlastní maloobchodní řetězce, pojišťovny, stavební, tiskařské, těžařské a hutnické firmy, ale i chemický průmysl, cementárny a mnoho dalšího, za celkem 59 miliard dolarů, pak podle mnoha „odborníků na luxusní bydlení“ , on bych prostě musel žít jako skutečný boháč. A zůstal prostým mužem a své peníze neutrácí za luxus, ale za medicínu, kulturu a vzdělání v rodném Mexiku. V Mexico City vytvořil na počest své manželky muzeum a 66 000 jeho exponátů zakoupil Carlos Elu na vlastní náklady. Otočí někdo jazyk, aby ho nazval chamtivým? A Eluino auto je mimochodem také staré a dům je nějak moc skromný.

Bohatí lidé jsou obvykle považováni za chamtivé lidi, zatímco chudí lidé jsou ve skutečnosti mnohem chamtivější. Bohatý člověk není lakomý, je rozvážný a hospodárný, zatímco chudý je ve většině případů marnotratný a bezohledný, chudí lidé většinou utrácejí více, než vydělávají, často se ocitají v dluzích. Podle svých pozorování jsem si často všiml rozdílu mezi bohatými a chudými a mohu vám s jistotou říci, že mezi chudými lidmi je mnohem více chamtivých, obludně chamtivci. Důvodem je především sociální deprese takových lidí, cítí se ve srovnání s ostatními bytostmi méněcennými, deprivovanými, méněcennými. Bohatí lidé jim zpravidla způsobují nenávist a podráždění a silnou závist. Jakmile má tedy takový člověk možnost získat trochu víc, považuje to za šanci pro sebe a snaží se urvat vše, co se dá.

Takové lidské chování se vždy hrálo a hraje s cílem využít ho ve vlastním zájmu. Metoda návnady pro takové lidi funguje perfektně, protože nemajetné hmotné statky, které mají ostatní, je chudák připraven na mnoho, aby se jich zmocnil. A je úplně zbytečné mu vysvětlovat, že mnoho z toho, co nemá, je pro něj zcela zbytečné. Chudák si vždycky myslí, že něco potřebuje, protože to nemá. Zatím se nikomu nepodařilo vytvořit rovnoprávnou společnost, to je podle mě utopie, alespoň do doby, než bude výchova člověka probíhat v rovnoprávnějších podmínkách. Pro stejně vyrovnanou psychiku zatím nejsou žádné nutné předpoklady a bez ní se vždy najdou lidé morálně na dně. Materialismus se pro ně stal jediným životním cílem, ke kterému touží, a tento materialismus není nic jiného než myšlenka.

Takovou myšlenkou může být cokoli, například víra v Boha nebo myšlenka na vybudování zvláštní společnosti s rovnými právy. Materialismus v našem světě převládá jen proto, že jde ruku v ruce s potřebou, a přestože většina potřeb je lidem vnucována, peníze a materiální statky jsou jim nejblíže než cokoli jiného. I když, jak jsem řekl, nejde o peníze, jde pouze o lidi, kteří vás buď přijmou, nebo ne, a pokud má společnost negativní vztah k chudým lidem a všemožně je utlačuje, pak má chudák touhu být stejně jako všichni ostatní a ještě lépe se projeví chamtivostí.

Ve skutečnosti toho člověk k uspokojení všech svých potřeb nepotřebuje tolik, ale ví o tom jen ten, kdo toto množství potřebné k životu má. Nebo spíše nevědí, ale chápou to, všichni ostatní, kteří to nemají, si ani neuvědomují, že jim to nebude stačit vždy, ať dostanou sebevíc. Pokud měl člověk v dětství hlad, pak s vysokou mírou pravděpodobnosti bude obézní nebo je příliš uctivý k jídlu. Pokud člověk v dětství neměl oblečení a byl nucen nosit staré a ošuntělé oblečení pro někoho, pak je pravděpodobnější, že bude posedlý nákupem oblečení pro sebe.

To vše je tak banální, že se to stalo železným pravidlem, ale ne pro ty, kteří tím trpí. I když existují výjimky, jsou mi známé. Zde stačí vytáhnout všechny své strachy z podvědomí a přenést je na vědomou úroveň. Pak člověk pochopí, že to, co tam bylo, je už pryč a před ním je úplně jiný život, ve kterém není třeba zásobovat se vším, co předtím neměl. Nemůžete si obléct dvoje kalhoty, nemůžete jíst pět jídel, nemůžete řídit tři auta najednou, tak proč je to všechno nutné? Chamtivost, pramenící právě ze strachu o všechno přijít a ze strachu, že něco nezvládnu. Ale takovým strachem a jemu odpovídajícím chováním člověk přichází o to nejdůležitější, o život.

Honit se za něčím celý život až do hrobu, to není život, a pokud jste se náhodou narodili v chudé rodině, použijte to jako pobídku k tomu, abyste se snažili žít důstojně, ale nebuďte hamižní po maličkostech. Chamtivost nikdy nepomohla, vždy drží krok s hloupostí a šílenstvím, otravuje život a někdy ho ničí.

Každý ví, že mezi bohatými a chudými existuje jasný dvojí metr. Přibližně stejné jako u žen a mužů. Bohatým se připisují výstřednosti, zloba a nemorální životní styl. Chudí jsou prezentováni jako poctiví lidé, kteří si vydělávají na živobytí poctivou prací. Navíc jaksi zapomínáme na to, že bohatí se někdy projevují z velmi ziskové stránky, ale chudí naopak dělají TAKOVÉ věci, ze kterých se bohatým hýbou vlasy. Možná se tato morálka objevila proto, aby se lidé nestarali o své finanční situaci, ale byly omezeny na abstraktní pojmy „spirituality“. Takových morálních omylů je celá řada. Zde jsou některé z nich.

1. Bohatí jsou zlí chamtiví bastardi

Spousta klasických románů a film Titanic nás ujišťují, že bohatí lidé jsou sobečtí, zlí a chamtiví lidé. Dokonce i Bible nás ujišťuje, že pro bohatého člověka je těžké vstoupit do Božího království.

Pokud potřebujete další anti-důkazy, přejděte na Google pro příběhy jako „zaměstnanec charitativní nadace ve vězení za zpronevěru." Peníze rozhodně nekorumpují. Samozřejmě slýcháme spoustu příběhů o politicích, kteří dostávají velké úplatky a pak sedí ve vězení za mizerné podmínky. Samozřejmě mají možnost se vyplatit. Protože jsou bohatí. Pak zase dělají nějaké ošklivé věci. A to všechno proto... protože mohou.

Kdyby někdo na světě najednou nechal zmizet všechny peníze světa, lidé by je rychle našli nová cesta kvalitní výměna. Například prsa. Lidé s červí dírou budou usilovat o tyto zdroje a o moc, vlastně proto je jich hodně: příležitostí je hodně. Mimochodem, zamyslete se nad korupcí na jiných místech, kde není žádné velké bohatství. Například ve škole, na univerzitách, v malých kancelářích. Peníze nedělají z lidí to, kým jsou, prostě jsou tím, kým jsou! V mnoha zemích, například u nás, je touha po bohatství považována za touhu po něčem špatném. Určitě vám bude řečeno, že peníze nejsou to hlavní. Ale nemůžete usilovat o peníze, například můžete usilovat o realizaci příležitostí. Ale stejně je to zase všem jedno.

2. Požadujte splacení dluhů - nízké

Představte si, že jste zadluženi jako v hedvábí. Nemusíte nic platit za byt, za půjčku a dokonce ani za jídlo, abyste si nic nekoupili. Soudní exekutoři mohou kdykoli přijít a popsat váš majetek. A budou mít naprostou pravdu, protože jim dlužíte. Dali vám nějakou důvěru nebo půjčku peněz a vy jste je zklamali. Samozřejmě chtějí své těžce vydělané peníze zpět. Doufám, že nebudete namítat, že je to údajně nespravedlivé.

Proč bychom se tedy měli cítit provinile, když od svých přátel nebo příbuzných požadujeme splacení dluhů? Koneckonců, také jsme jim dali peníze, dali jsme jim kredit důvěry, ale oni to nemohou rok vrátit. A dokonce jsme o tom nějak stsykotno mluvit. Mohou si myslet, že peníze jsou pro nás důležité, a to není dobré. Můžete požadovat banku – na to je banka bankou! Ale požadovat po kamarádovi tři tisíce je nějak málo. Kromě toho mohou být tito lidé rozhořčeni a říkají: "Držel bratr peníze svému bratrovi?" A budou se na vás dívat tak nesouhlasně. A nějak nechceš přijít o kamaráda. I když to mí přátelé nedělají.

3. Žádat o pomoc je špatné.

Můj přítel měl tchyni, která mu domů neustále nosila nějaké nesmysly. Buď sto vajec, nebo pár lilků, nebo trochu masa. Když ji ale požádali o pomoc, doslova zešílela. A situace je jasná. Když pro někoho děláte hodně, chcete za to něco. Ale tady je to, co rozhodně nechcete: nechcete být žádáni o něco JINÉHO. Okamžitě se cítíte bezcenní. Udělala pro tebe všechno, přinesla tolik věcí a já... Požádal jsem ji o pomoc, samozřejmě, že mě mohla odmítnout! Běda, běda mi! Cítíte se jako nezodpovědný člověk, který potřebuje zásah zvenčí.

Problém je, že naší hlavní slabinou je hrdost. Pýcha nás nutí nepřijímat dárky od lidí, abychom jim nezůstali dlužni a cítili svou nezávislost. Ale pýcha může vést k tomu nejnepříjemnějšímu: ke smrti. Doslova přijdete o všechny své peníze, práci, přítelkyni, ale nemůžete přijmout pár tisíc navíc od své matky. Jste nuceni sedět na doshiraku a bez internetu. Můžete klidně zemřít, ale nechcete přijmout pomoc. Ale pak můžete svůj dluh vždy splatit!

4. "Ne" požádat o pomoc z tebe dělá kreténa.

Pokud některému z našich rodinných příslušníků chybí peníze, můžeme mu je samozřejmě dát. Toto je v pořádku. Ale ne, když nemáme peníze. Máme-li v kapse tisíc rublů, přijde k nám bratr a my mu ty peníze dáme, protože „to potřebuje“, jednáme hloupě. Protože zítra budeme muset jíst křen se solí. Pokud tedy máte rodinu tento moment nemá dost peněz a někdo z vaší rodiny vás požádá o půjčku s takovým pohledem: „Je ti to jedno více peněz než moje,“ nepůjčujte jim, protože ohrožujete svou rodinu.

Nejhorší je, že někteří členové vaší rodiny, když dosáhnete více či méně vlivného postavení, přijdou a budou po vás doslova vyžadovat, abyste dali jejich dětem místo ve vaší společnosti. Můžete dát prostor pro cvičení, ale zde pracoviště, za kterou budete platit peníze do kapsy lenocha, to je jaksi nerozumné. Ale z nějakého důvodu to stejně děláme. Paradox, že?

Myslíme si, že Bill Gates odmítl lidi více než jednou. Je tu však trochu jiná mentalita a neměli bychom zapomínat, že na dobročinné účely věnoval slušné peníze.