สังฆมณฑลประกาศของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สังฆมณฑลบลาโกเวชเชนสค์

บ้านและครอบครัว

ปัจจุบัน สถานการณ์ทางศาสนาในภูมิภาคอามูร์โดยรวมยังคงค่อนข้างคงที่ และไม่มีการบันทึกความขัดแย้งในพื้นที่ระหว่างศาสนา สมาคมศาสนาดำเนินกิจกรรมตามกฎบัตรและความเชื่อของตน

จากการศึกษาทางสังคมวิทยาที่ดำเนินการโดยแผนกข้อมูลและการวิเคราะห์ของแผนกประชาสัมพันธ์ของสำนักงานผู้ว่าการภูมิภาค พบว่า 69% ของผู้ตอบแบบสอบถามเชื่อว่ากระบวนการฟื้นฟูศาสนากำลังดำเนินอยู่ในภูมิภาค 26.71% ของผู้ตอบแบบสอบถามเชื่อว่าความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนจากศาสนาที่แตกต่างกันนั้นเป็นมิตร และ 45.21% พิจารณาว่าพวกเขาไม่มีความขัดแย้ง 34.18% เรียกตนเองว่าผู้ศรัทธา โดย 41.92% ของผู้ตอบแบบสอบถามถือว่าตนเองไม่แน่ใจ ในบรรดาผู้ศรัทธา 48.97% เรียกตนเองว่าออร์โธดอกซ์ 20.68% ไม่ระบุตนว่านับถือศาสนาใด ๆ และเพียงเชื่อในพระเจ้า

จำนวนนักบวชที่มีจำนวนมากที่สุดคือโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

สังฆมณฑล Blagoveshchensk ก่อตั้งขึ้นจริงในปี พ.ศ. 2401 แม้ว่าจนถึงปี พ.ศ. 2413 จะยังคงเรียกว่า Kamchatka, Kuril และ Aleutian และจนถึงปี พ.ศ. 2442 - Kamchatka และ Blagoveshchensk จาก พ.ศ. 2442 - Blagoveshchensk ตั้งแต่ช่วงกลางทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ XX เนื่องจากการข่มเหงคริสตจักร สังฆมณฑลจึงสูญเสียการบริหารงานของอัครบาทหลวง ได้รับการบูรณะตามมติของ Holy Synod โดยใช้ชื่อว่า Blagoveshchenskaya และ Tyndinskaya เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม 1993

สังฆมณฑลแห่งการประกาศก่อตั้งขึ้นด้วยงานเผยแผ่ศาสนาและความห่วงใยในการพัฒนาภูมิภาคอามูร์ในรัสเซียโดยนักบุญอินโนเซนต์ (Veniaminov) นครหลวงแห่งมอสโกและโคลอมนา (พ.ศ. 2340-2422) เพื่อบรรลุความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของภารกิจออร์โธดอกซ์ในเขตชานเมืองตะวันออกไกลของรัสเซีย พระองค์ในฐานะอัครสังฆราชแห่งคัมชัตกา คูริล และอลูเชียน โดยได้รับอนุญาตจากพระสังฆราช หลายครั้งได้ย้ายสังฆมณฑลของเขาจากเมืองหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่ง อื่น.

ในปี 1852 Saint Innocent ย้ายไปที่ท่าเรือ Ayan บนทะเล Okhotsk ไม่เพียงเพื่อความสะดวกในการสื่อสารกับ Kamchatka เท่านั้น แต่ยังเพื่อที่เขาจะได้ "มีโอกาสมากขึ้นในการติดตามกิจการของอามูร์

เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2396 นักบุญอินโนเซนต์ได้แต่งตั้งลูกชายของเขา พระสงฆ์กาเบรียล เวเนียมินอฟ เป็นมิชชันนารีของอามูร์ ซึ่งเขาต้องการจะสถาปนาภารกิจออร์โธดอกซ์บนแม่น้ำอามูร์อย่างรวดเร็ว และอำนวยความสะดวกในการรักษาความปลอดภัยทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำอามูร์สำหรับรัสเซียอย่างรวดเร็ว . ในเรื่องสำคัญของรัฐนี้ นักบุญอินโนเซนต์เป็นผู้ร่วมงานและผู้สร้างแรงบันดาลใจที่ใกล้ที่สุดของผู้ว่าการใหญ่แห่งไซบีเรียตะวันออก เคานต์ เอ็น.เอ็น. Muravyov-Amursky (1809-1881) และพลเรือเอก G.I. เนเวลสคอย (1813-1876)

ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2396 ยาคุตสค์กลายเป็นเมืองอาสนวิหารของเซนต์อินโนเซนต์ และในวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2401 นักบุญอินโนเซนต์มาถึงหมู่บ้าน Ust-Zeyskaya บนที่ตั้งของเมืองหลักในอนาคตของภูมิภาคอามูร์ วันที่ 9 พฤษภาคม พระองค์ทรงประกอบพิธีสวดมนต์และวางศิลาฤกษ์ของโบสถ์แม่พระรับสาร เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม ผู้ว่าการใหญ่ไซบีเรียตะวันออก N.N. Muravyov-Amursky ลงนามในสนธิสัญญา Aigun บริเวณชายแดนกับจีนซึ่งฟื้นฟูอำนาจอธิปไตยของรัสเซียเหนือฝั่งซ้ายของภูมิภาคอามูร์ซึ่งสูญหายไปภายใต้สนธิสัญญา Nerchinsk ปี 1689 เมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการก่อตั้งเมืองแห่ง บลาโกเวชเชนสค์. ในนามของเมืองหลักของภูมิภาคอามูร์ "Blagoveshchensk" ความคิดเห็นของ Count N.N. ถือเป็นเด็ดขาด Muravyov-Amursky Archpriest P. Gromov ผู้สารภาพ N.N. Muravyov-Amursky เขียนว่าเขาตั้งชื่อเมืองที่สร้างขึ้นบน Amur ว่า "Blagoveshchensk เพื่อระลึกถึงความจริงที่ว่าอาร์คบิชอปผู้มีชื่อเสียงแห่ง Kamchatka Innokenty ผู้ร่วมงานที่แข็งขันที่สุดของเขา ในตอนแรกรับราชการเป็นนักบวชใน Irkutsk ที่ Church of the Annunciation"

มติของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2401 ระบุว่า: “ สังฆมณฑล Kamchatka เห็นควรอยู่ในเมือง Blagoveshchensk บนอามูร์พร้อมกับผู้แทนสองคนคนหนึ่งในยาคุตสค์ตามลักษณะเฉพาะของภาษา” ของประเพณีของประชากร แยกแยะภูมิภาคยาคุตจากที่อื่นทั้งหมด และอีกแห่งหนึ่งในโนโวอาร์คังเกลสค์ เกาะสิตคา (อเมริกา)" โดยพระราชกฤษฎีกาของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์ลงวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2501 พระอัครสังฆราชแห่งคัมชัตกา คูริล และอลูเชียน อินโนเคนตี ได้รับคำสั่งให้ "ดำเนินการเลือกสถานที่สำหรับก่อสร้างบนอามูร์แห่ง อาคารที่จำเป็นทั้งหมดของแผนกสังฆมณฑลระหว่างปาก Zeya และ Bureya อย่างแม่นยำ

อาร์คบิชอปอินโนเคนตีออกจากยาคุตสค์เมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2403 และในวันที่ 24 พฤษภาคมของปีเดียวกันเขามาถึงบลาโกเวชเชนสค์ "เพื่อว่าที่นี่ตามคริสตจักรที่ตั้งอยู่ริมแม่น้ำอามูร์เขาจะคงอยู่ตลอดไป" ในปี 1862 ตามแผนของ St. Innocent บ้านของอธิการถูกสร้างขึ้นใน Blagoveshchensk ในขณะที่ก่อตั้งศูนย์สังฆมณฑลแห่งใหม่ นักบุญอินโนเซนต์เริ่มดูแลการเปิดเซมินารีเทววิทยาในบลาโกเวชเชนสค์เป็นอันดับแรก เขาเชื่อว่าใน Novoarkhangelsk และ Yakutsk (อดีตศูนย์สังฆมณฑล) ซึ่งมีเซมินารีอยู่แล้วมีโรงเรียนเทววิทยาเพียงพอและใน Blagoveshchensk จะต้องมีเซมินารีอย่างแน่นอน ไม่นานหลังจากย้ายไปที่ Blagoveshchensk แล้ว Saint Innocent ก็ก่อตั้งโรงเรียนเทววิทยาขึ้นที่นี่ การย้ายเซมินารีจากยาคุตสค์กลายเป็นเรื่องยากและมีเพียงผู้สืบทอดจากแผนกประกาศเท่านั้นที่สามารถสร้างเซมินารีใหม่ได้ อยู่ระหว่างการก่อสร้างตั้งแต่ปี พ.ศ. 2401 อาสนวิหารประกาศได้รับการถวายโดยนักบุญอินโนเซนต์เมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2407

หลังจากได้รับข่าวการแต่งตั้งของเขาในการประชุมมอสโกเมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2411 นักบุญอินโนเซนต์ได้ส่งคำสั่งในวันรุ่งขึ้นไปยังหัวหน้าอัยการของเถรศักดิ์สิทธิ์ เคานต์ ดี. เอ. ตอลสตอย ด้วยความปรารถนาที่จะเห็นเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อในการประกาศข่าว สาธุคุณ Veniamin (Blagonravov) อธิการแห่ง Selenga ไม่มีใครเป็นผู้แทนของสังฆมณฑล Irkutsk หัวหน้าภารกิจทางจิตวิญญาณของ Transbaikal

เมื่อวันที่ 17 มีนาคม พ.ศ. 2411 บิชอป Veniamin ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น Blagoveshchensk ในตอนแรกเช่นเดียวกับ Saint Innocent (Veniaminov) มันถูกเรียกว่า "Kamchatka, Kuril และ Aleutian" แต่ด้วยการแยกสังฆมณฑล Aleutian อิสระจาก Kamchatka (1870) จึงเริ่มถูกเรียกว่า "Kamchatka และ Blagoveshchensk" การมาถึงของ Grace Veniamin ใน Blagoveshchensk นั้นเกี่ยวข้องกับการกลับไปสู่ภูมิภาคอามูร์ของไอคอน Albazin ของพระมารดาของพระเจ้า "พระวจนะกลายเป็นเนื้อหนัง" (Albazin เป็นป้อมปราการรัสเซียบน Amur ก่อตั้งโดย E.P. Khabarov ในปี 1650 ในปี 1685 กองทัพแมนจูปิดล้อมในปี 1685 ผู้เฒ่านำไอคอนอันเป็นที่เคารพไปที่อาราม Spassky ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับป้อม Albazinsky ในฤดูหนาวปี 1665- 66 ( เฮียโรมองก์ แอร์โมเจเนส).

ไอคอน Albazin ซึ่งก่อนหน้านี้อยู่ใน Sretensk ถูกย้ายโดยบิชอป Veniamin ไปยังเมือง Blagoveshchensk เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2411 และทิ้งไว้เพื่อเป็นพรแก่ผู้อยู่อาศัยและภูมิภาคอามูร์ทั้งหมดในอนาคต โบสถ์สีเงินพร้อมคำจารึกได้รับการเก็บรักษาไว้: “ไอคอน Albazin ของพระมารดาของพระเจ้านี้ถูกนำจาก Sretensk ไปยัง Blagoveshchensk โดยพระคุณ Veniamin บิชอปแห่ง Kamchatka, Kuril และ Aleutian ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2411 เมื่อเข้าสู่เมืองสังฆมณฑลครั้งแรก ” ด้วยการมีส่วนร่วมโดยตรงของพระสังฆราช Veniamin วิทยาลัยศาสนศาสตร์การประกาศแห่งแรกในรัสเซียตะวันออกไกลจึงเปิดขึ้นในปี พ.ศ. 2414 เดิมเซมินารีตั้งอยู่ในอาคารไม้ เมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2425 มีการวางอาคารหินสามชั้น วันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2428 ได้มีการถวาย โบสถ์เซมินารีแห่งนี้อุทิศให้กับผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2425 โรงเรียนศาสนศาสตร์ได้เปิดดำเนินการที่เซมินารี (เซมินารีเปิดดำเนินการจนถึงปี พ.ศ. 2461)

ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1880 Blagoveshchensk กลายเป็นศูนย์การค้าที่สำคัญ เช่นเดียวกับศูนย์กลางของขบวนการตั้งถิ่นฐานใหม่ในภูมิภาคอามูร์ สิ่งนี้ทิ้งร่องรอยไว้ในการพัฒนาชีวิตสังฆมณฑล: ต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการสร้างคริสตจักรใหม่และโรงเรียนตำบล เมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2429 พระคุณ Gury ของพระองค์ได้เปิดกลุ่มภราดรภาพออร์โธดอกซ์ของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นสมาคมการกุศลที่มหาวิหาร Blagoveshchensk โดยมีจุดประสงค์เพื่อปกป้องฝูงออร์โธดอกซ์จากอิทธิพลของตัวแทนของนิกายทางศาสนาอื่น ๆ ที่เพิ่มสูงขึ้น เข้าสู่แคว้นอามูร์ พวก Molokans, Doukhobors, Stundobaptists และ Subbotniks แสดงกิจกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Molokans โดดเด่นจากกิจกรรมการเป็นผู้ประกอบการในภูมิภาคอามูร์ ซึ่งบางครั้งโดยทั่วไปมีอิทธิพลต่อการค้าในตลาดในภูมิภาค กลุ่มภราดรภาพมีห้องสมุดกว้างขวางและจัดให้มีการอ่านพิธีกรรมพิเศษและการสัมภาษณ์มิชชันนารีสาธารณะ

ภายใต้บิชอป Guria (Burtasovsky) แห่งอามูร์และการประกาศโดยคำสั่งของพระเถรในปี พ.ศ. 2428 วันหยุดสังฆมณฑลทั่วไปได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Albazin ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งเริ่มมีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันที่ 9 มีนาคม (มีนาคม 22 ตามรูปแบบใหม่) ในเวลาเดียวกันก็มีการสวดมนต์ซึ่งอ่านอยู่หน้าภาพนี้จนถึงทุกวันนี้

บิชอปกูรีซึ่งเป็นอธิการบดีของวิทยาลัยศาสนศาสตร์การประกาศก่อนการเสกพระสังฆราช ได้แนะนำการอ่าน Akathists ทุกสัปดาห์แก่พระมารดาของพระเจ้าต่อหน้าไอคอน Albazin

ในปี พ.ศ. 2434 ซาเรวิช นิโคลัส จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ในอนาคต ซึ่งเสด็จเยือนบลาโกเวชเชนสค์ระหว่างการเดินทางรอบโลก ได้สวดภาวนาต่อหน้าไอคอนอัลบาซิน

อธิการคนแรกที่มีชื่อว่า "อามูร์และการประกาศ" คือ His Grace Innokenty (Solodchin) ซึ่งสำเร็จการศึกษาจาก Altai Spiritual Mission ซึ่งทำงานที่นั่นเป็นผู้สอนศาสนามาตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 60 ศตวรรษที่สิบเก้า และผ่านการรับราชการมิชชันนารีทุกระดับ

หลังจากการก่อตั้งสังฆมณฑลวลาดิวอสตอค 66 ตำบลยังคงอยู่ใน Blagoveshchensk; คอซแซคตำบลตามอามูร์ - 21 เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2443 สังฆมณฑลมี: โบสถ์ 81 แห่ง, โบสถ์ 99 แห่ง, ผู้ดูแลตำบล 51 แห่ง; พระสงฆ์: นักบวช - 5 คน, นักบวช - 71, สังฆานุกร - 19, ผู้สดุดี - 60; ประชากรออร์โธดอกซ์ - 137,978 วิญญาณ

เมื่อวันที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2443 ตามความคิดริเริ่มของอธิการบดีแห่งวิทยาลัยการการประกาศ Archimandrite Antonin "กลุ่มภราดรภาพจอห์นศาสนศาสตร์ได้เปิดขึ้นในบลาโกเวชเชนสค์เพื่อช่วยเหลือนักเรียนของวิทยาลัยเทววิทยาและโรงเรียนศาสนศาสตร์ที่เชื่อมโยงกับโรงเรียนไม่เพียงพอ" ในช่วงสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น กลุ่มภราดรภาพยังให้ความช่วยเหลือครอบครัวของทหารรัสเซียด้วย

ในช่วงกบฏนักมวยในประเทศจีนในปี พ.ศ. 2443 กองทัพจีนได้ระดมยิงใส่บลาโกเวชเชนสค์ที่มีการป้องกันไม่ดีเป็นเวลา 19 วัน พระสังฆราชอินโนเซนต์ พร้อมด้วยนักบวชและชาวเมืองจำนวนมาก ร่วมสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนอัลบาซิน อาสนวิหารรับสารยังคงไม่ได้รับความเสียหายและไม่มีผู้เสียชีวิต ผู้อยู่อาศัยใน Blagoveshchensk ผู้กตัญญูรับรู้ถึงการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าว่าเป็น "การคุ้มครองใหม่" เหนือเมืองของพวกเขา

ภายใต้บิชอปวลาดิมีร์ (Blagorazumov) แห่งอามูร์และบลาโกเวชเชนสค์ (พ.ศ. 2449-2452) คอนแวนต์ Grado-Blagoveshchensky Mother of God-Albazinsky ได้ก่อตั้งขึ้น (พ.ศ. 2451) ในปี พ.ศ. 2458 โรงเรียนวัดตำบลเปิดขึ้นที่อารามซึ่งมีเด็กชาย 12 คนศึกษาอยู่ ภายใต้ผู้สืบทอดของเขาบิชอป Evgeniy (Berezhkov) (2452-2457) มีการสร้างโบสถ์ 20 แห่งในสังฆมณฑล Blagoveshchensk และได้รับอนุญาตให้ก่อสร้างโบสถ์ 11 แห่ง โรงเรียนตำบลประมาณ 50 แห่งได้เปิดดำเนินการแล้ว

ในปี 1917 ในสังฆมณฑล Blagoveshchensk มีโบสถ์ 96 แห่ง, อาราม 2 แห่ง, โรงเรียนตำบล 83 แห่ง (นักเรียนมากกว่า 4 พันคน), นักบวช 91 คน, มัคนายก 17 คน มีโบสถ์ออร์โธดอกซ์มากกว่า 20 แห่งใน Blagoveshchensk ทั้งหมดถูกทำลายในช่วงปีแห่งการประหัตประหารคริสตจักรและอาสนวิหารประกาศถูกไฟไหม้ในปี 2467 ไอคอน Albazin ของพระมารดาแห่งพระเจ้าถูกวางไว้ในโบสถ์ Elias ซึ่งเป็นที่ตั้งของ ยังคงอยู่จนถึงปี 1938 จากนั้นก็จบลงในห้องเก็บของที่ปิดสนิทของ Amur Regional Museum of Local Lore

หลังสิ้นสุดมหาสงครามแห่งความรักชาติ พ.ศ. 2484-2488 การฟื้นฟูชีวิตคริสตจักรเริ่มขึ้นในภูมิภาคอามูร์ แต่ยังต้องใช้เวลาอีกมากก่อนที่จะมีการฟื้นฟูสังฆมณฑลแห่งการประกาศ ในช่วงต้นทศวรรษที่ 40 สังฆมณฑลไซบีเรียและตะวันออกไกลทั้งหมดถูกกีดกันจากอัครศิษยาภิบาล เมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 ผู้ทรงคุณวุฒิบาร์โธโลมิว (โกร็อดเซฟ) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอัครสังฆราชแห่งโนโวซีบีร์สค์และบาร์นาอูล ซึ่งกลายเป็นผู้ดูแลชั่วคราวของสังฆมณฑลอีร์คุตสค์ เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2490 เขายังได้รับความไว้วางใจให้บริหารจัดการสังฆมณฑลวลาดิวอสต็อกซึ่งเขาปกครองจนถึงปี พ.ศ. 2491 ในช่วงเวลานี้ตำบลของภูมิภาคอามูร์อยู่ภายใต้เขตอำนาจของอาร์คบิชอปแห่งโนโวซีบีสค์และบาร์นาอูล ในช่วงระหว่างปี พ.ศ. 2489 ถึง พ.ศ. 2533 สังฆมณฑล Khabarovsk และ Vladivostok (ตั้งแต่ปี 1958 ถึง 1988 - Khabarovsk และ Amur) จริงๆ แล้วถูกผนวกเข้ากับสังฆมณฑล Irkutsk ตั้งแต่ 1990 ถึง 1993 Blagoveshchensk เป็นเมืองอาสนวิหารแห่งที่สองที่ก่อตั้งโดยสังฆมณฑล Khabarovsk และ Blagoveshchensk

เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2536 ในการประชุมของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งนำโดยพระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 แห่งมอสโกและออลรุส มีมติดังนี้: “เพื่อฟื้นฟูสังฆมณฑลแห่งการประกาศ พระสังฆราชสังฆมณฑลแห่งสังฆมณฑลแห่งการประกาศควรดำรงตำแหน่ง ของ "Blagoveshchensk และ Tyndinsky" ในการประชุมเดียวกันของ Synod การบริหารงานชั่วคราวของสังฆมณฑล Blagoveshchensk ที่สร้างขึ้นใหม่ สังฆมณฑลได้รับความไว้วางใจจาก His Grace Innokenty (Vasiliev) บิชอปแห่ง Khabarovsk และ Amur

เมื่อวันที่ 21 เมษายน 1994 โดยคำสั่งของ Holy Synod ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย Grace Gabriel (Steblyuchenko) ได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่ง Blagoveshchensk และ Tyndinsk เมืองอาสนวิหารของสังฆมณฑลเป็นศูนย์กลางการบริหารของภูมิภาคอามูร์ - เมืองแห่ง บลาโกเวชเชนสค์.

หลังจากการข่มเหงคริสตจักรใน Blagoveshchensk เป็นเวลาหลายปีเมื่อตำบลออร์โธดอกซ์แห่งแรกเปิดขึ้นในปี พ.ศ. 2489 อาคารของโบสถ์เดิม (สร้างในปี พ.ศ. 2446) ก็ถูกย้ายไปที่นั้นเนื่องจากไม่มีหนึ่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์มากกว่าสองโหลใน เมืองนี้รอดมาได้ วัดแห่งนี้กลายเป็นอาสนวิหารของสังฆมณฑลประกาศ ในวันอาทิตย์ที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2534 ในขบวนแห่ทางศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อตีระฆัง ไอคอนอัลบาซินอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าถูกส่งกลับไปยังอาสนวิหารจากพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาคอามูร์

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1997 การก่อสร้างอาสนวิหารแห่งใหม่ได้เริ่มขึ้น ในฤดูร้อนปี 1999 โดมสีทองได้ฉายแสงบนอาสนวิหารประกาศที่สร้างขึ้นใหม่แล้ว ในปี 2000 เนื่องในวันประสูติของพระเยซูคริสต์ มีพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกที่นั่น และตั้งแต่คริสต์มาสปี 2003 เป็นต้นมา พิธีตามปกติก็เริ่มขึ้น อาสนวิหารแห่งใหม่นี้ถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของโบสถ์สองแห่งที่ถูกทำลายก่อนหน้านี้ - ในนามของเซนต์นิโคลัส (โบสถ์แห่งแรกในภูมิภาคอามูร์) และโบสถ์แห่งการขอร้องของเซนต์นิโคลัส (อาคารหินแห่งแรกใน Blagoveshchensk) วัดนี้มีโบสถ์ 2 แห่ง - เพื่อเป็นเกียรติแก่ "นักบุญนิโคลัสแห่งไมร่า" และ "นักบุญผู้บริสุทธิ์" (Veniaminov) แห่งมอสโก เมื่อวันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2546 มีการติดตั้งสัญลักษณ์อันงดงามในแท่นบูชาหลักของมหาวิหารซึ่งเป็นผลงานของจิตรกรไอคอนของ Patriarchal Art Workshops of Sofrino ในปี 1998 ในระหว่างการเยือนของเกรซกาเบรียลบิชอปแห่งการประกาศและทินดา ไปยังเมืองทินดาพร้อมกับสัญลักษณ์อัลบาซินอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า การวางอาสนวิหารโฮลีทรินิตีสำหรับเมืองอาสนวิหารแห่งที่สองของสังฆมณฑลการประกาศ ซึ่งก่อสร้างแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2544 โบสถ์เก่าในทินดา ซึ่งดัดแปลงจากอาคารห้องสมุด ถูกย้ายไปยังคอนแวนต์ Holy Intercession Convent ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่

เมื่อพระสังฆราชกาเบรียลเสด็จขึ้นสู่สันเขตอามูร์ มีวัดสามแห่งในภูมิภาคอามูร์ ปัจจุบัน 54 ตำบลออร์โธดอกซ์ (ซึ่ง 4 แห่งอยู่ใน Blagoveshchensk) อาราม 3 แห่งและกลุ่มศาสนา 15 กลุ่มได้รับการจดทะเบียนและดำเนินงานในภูมิภาคอามูร์ มีโรงเรียนวันอาทิตย์ 8 แห่งในสังฆมณฑล; มีเด็ก 682 คน และผู้ใหญ่ 120 คนกำลังศึกษาอยู่ที่นั่น

การฟื้นฟูประเพณีทางจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์ในภาคประชาสังคมถือเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญในชีวิตของสังฆมณฑลแห่งการประกาศ ในปี 1997 เมื่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองครบรอบ 200 ปีการประสูติของนักบุญอินโนเซนต์ (Veniaminov) อนุสาวรีย์ได้ถูกสร้างขึ้นให้เขาในใจกลางของ Blagoveshchensk และเลนที่อยู่ติดกับอนุสาวรีย์ก็ได้รับการตั้งชื่อตามเขา ในหมู่บ้าน Innokentyevka เขต Arkharinsky ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2410 ในฐานะหมู่บ้าน Nizhnebureninskaya และในไม่ช้าก็เปลี่ยนชื่อเพื่อรำลึกถึงนักบุญ ในปี 1997 ตำบลได้เปิดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญผู้บริสุทธิ์ เพื่อเป็นการรำลึกถึงวันครบรอบ 200 ปีการประสูติของนักบุญอินโนเซนต์ ตั้งแต่วันที่ 25 พฤษภาคม ถึง 9 มิถุนายน พ.ศ. 2540 บิชอปกาเบรียลแห่งการประกาศและภูมิภาคอามูร์ได้จัดการเดินทางแสวงบุญบนเรือ "Miklouho-Maclay" พร้อมด้วยไอคอน Albazin ของพระมารดาของ พระเจ้าจาก Blagoveshchensk ถึง Nikolaevsk-on-Amur และสถานที่อื่น ๆ ที่อุทิศโดยการหาประโยชน์จากผู้สอนศาสนาของผู้รู้แจ้งของประชาชนในไซบีเรียและอเมริกา เมื่อวันที่ 28 พฤษภาคม 1997 ชาวเมือง Khabarovsk ได้สวดภาวนาต่อหน้าไอคอนอัศจรรย์ สังฆมณฑล Blagoveshchensk ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ครอบครัวออร์โธดอกซ์ "Golden Domes" (เสริมรายเดือนสำหรับหนังสือพิมพ์ภูมิภาค "Amurskaya Pravda") และหนังสือพิมพ์เยาวชนออร์โธดอกซ์ "Zlatoust" (เสริมรายสัปดาห์ของหนังสือพิมพ์ "Samovar") สถานะของหนังสือพิมพ์เป็นอาหารเสริมได้รับเลือกเนื่องจากความสะดวกในการจำหน่าย โดยมีสิ่งพิมพ์ระดับภูมิภาคตีพิมพ์มากกว่า 20,000 เล่ม มีหนังสือพิมพ์ภูมิภาคที่คล้ายกันสองฉบับ ได้แก่ "Orthodox BAM" จัดพิมพ์โดย Tyndinsky Holy Trinity Cathedral และ "St. Vladimirsky Bulletin" จัดพิมพ์โดยตำบลในหมู่บ้าน มักดากาชี. รายการโทรทัศน์ “เส้นทางสู่ความจริง” ออกอากาศสัปดาห์ละครั้ง และ “ดาราแห่งเบธเลเฮม” ออกอากาศเดือนละครั้ง รายการวิทยุ “ประกาศ” และ “ข่าวสังฆมณฑลประกาศ” ออกอากาศทุกสัปดาห์

ในสังฆมณฑลแห่งการประกาศ มีการจัดระเบียบและดำเนินกิจกรรมต่อไปนี้: แผนกความเมตตาและการกุศลเพื่อสังคม, แผนกผู้สอนศาสนาและกองทุนผู้สอนศาสนา, แผนกสำหรับการโต้ตอบกับกองทัพ, แผนกสำหรับการโต้ตอบกับแผนกประหารชีวิต ของการลงโทษ กลุ่มภราดรภาพออร์โธดอกซ์ของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกีผู้ศักดิ์สิทธิ์และทีมเยาวชนมิชชันนารีออร์โธดอกซ์ได้ถูกสร้างขึ้น

The Saint Innocent (Veniaminov) Mercy Service รักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้ประกอบการของเมืองและภูมิภาคในการให้ความช่วยเหลือด้านการกุศลแก่คนยากจน ผู้พิการ และเด็กกำพร้า (ในปี 2549 มีการจัดสรรเงินประมาณ 400,000 รูเบิลเพื่อการกุศล)

นี่ไม่ใช่ปีแรกที่นักบวชออร์โธดอกซ์ช่วยเหลือองค์กรสาธารณะ Nadezhda ในหมู่บ้าน Konstantinovka ซึ่งรวบรวมผู้ปกครองที่เลี้ยงดูเด็กพิการ ปีที่แล้วมีการจัดสรรเงินทุนสองครั้งเพื่อซื้อยาให้เด็กป่วย บริจาคเงิน 10,000 รูเบิลให้กับแผนกเนื้องอกวิทยาและโลหิตวิทยาของโรงพยาบาลคลินิกประจำภูมิภาคสำหรับเด็ก ซึ่งเปิดดำเนินการหลังการปรับปรุงครั้งใหญ่ นอกจากนี้ ยังได้มอบความช่วยเหลือด้านการกุศลให้กับสหพันธ์อามูร์ของผู้ชื่นชอบว่ายน้ำในฤดูหนาว "Aquasport" เพื่อสร้างทางลงสู่แม่น้ำจอร์แดนบนแม่น้ำ Zeya และหลุมน้ำแข็งสำหรับว่ายน้ำในวันหยุดอันยิ่งใหญ่ - Epiphany หรือ Epiphany

ฤดูร้อนที่แล้ว สังฆมณฑล Blagoveshchensk มีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองที่อุทิศให้กับการครบรอบ 150 ปีของศูนย์ภูมิภาค ในระหว่างการเฉลิมฉลองวันครบรอบของเมือง มีการมอบเหรียญ 125 เหรียญที่ผลิตในเมือง Sofrino ใกล้กรุงมอสโกให้กับผู้อยู่อาศัยที่มีค่าควร (ใช้ไป 100,000 รูเบิลเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้) นักบวชยังมีส่วนร่วมในการบูรณะสุสานออร์โธดอกซ์ที่ถูกทำลายในเมืองฮาร์บินด้วย

สังฆมณฑลสนับสนุนกิจกรรมการศึกษาอย่างแข็งขันโดยให้ทุนสนับสนุนการผลิตรายการโทรทัศน์เรื่อง "The Light of Orthodoxy" เป็นเวลาหลายปี (ปีที่แล้วมีการจัดสรร 75,000 รูเบิลสำหรับการดำเนินโครงการโทรทัศน์นี้)

ที่โรงงาน Amur Metallist มีการหล่อไม้กางเขนเหล็กหล่อซึ่งเมื่อเริ่มมีอากาศอบอุ่นขึ้น จะถูกติดตั้งใน Albazino เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของรัฐรัสเซียและศรัทธาของออร์โธดอกซ์ที่ชายแดน การสนับสนุนครั้งแรกสำหรับการผลิตทำโดยสังฆมณฑลการประกาศ (50,000 รูเบิล)

ในปีที่ผ่านมา มีการให้ความช่วยเหลือด้านการกุศลแก่นักบวชรายบุคคลด้วย

แผนกมิชชันนารีเดินทางไปตามเส้นทางไบคาล-อามูร์เป็นประจำ และไปยังชุมชนห่างไกลทางตอนเหนือของภูมิภาคอามูร์ เพื่อจุดประสงค์นี้ สังฆมณฑลจึงมีรถในโบสถ์ ในระหว่างการเดินทางเผยแผ่ศาสนาดังกล่าว จะมีการประกอบพิธีบัพติศมาและสนทนาอภิบาล

กรมความร่วมมือกับกองทัพและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายรักษาความสัมพันธ์ทางธุรกิจกับกรมกิจการภายใน กรมบริการดัดสันดานกลาง และหน่วยทหารของกระทรวงกลาโหม ภายใต้การดูแลอภิบาลของนักบวชในสังฆมณฑล หน่วยทหาร โรงเรียนทหาร และหน่วยทหารชายแดนของ FSB แห่งสหพันธรัฐรัสเซียที่ประจำการอยู่ในภูมิภาคอามูร์เกือบทั้งหมดอยู่ภายใต้การดูแลอภิบาลของนักบวชสังฆมณฑล

เมื่อต้นปีนี้สังฆมณฑล Blagoveshchensk และสำนักงานบริการกลางของสหพันธรัฐรัสเซียเพื่อการควบคุมยาเสพติดในภูมิภาคอามูร์ได้ทำข้อตกลงเกี่ยวกับความร่วมมือในด้านการป้องกันการใช้ยาเสพติดและสารออกฤทธิ์ต่อจิตประสาทในทางที่ผิด คำปราศรัยร่วมแสดงความกังวลเกี่ยวกับภัยพิบัติร้ายแรงที่กลืนกินรัสเซีย ในบรรดาภูมิภาคต่างๆ ของตะวันออกไกล ภูมิภาคอามูร์ได้รับการจัดอันดับที่น่าเศร้าเป็นอันดับแรกในแง่ของการติดยาเสพติดในวัยรุ่น อาราม Gavrilo-Arkhangelsk พร้อมที่จะรับสามเณรประมาณ 10 คนสำหรับการแก้ไขที่ต้องการเลิกเสพติดและใช้เส้นทางแห่งการแก้ไขและการชำระล้างจิตวิญญาณ

ความเป็นผู้นำของสังฆมณฑลและออร์โธดอกซ์สร้างความสัมพันธ์กับเจ้าหน้าที่ของภูมิภาค เมือง อำเภอ หมู่บ้าน และเมืองต่างๆ ตามกฎหมายปัจจุบันบนพื้นฐานที่เชื่อถือได้และเป็นมิตร ในทางกลับกัน รัฐมนตรีของศาสนจักรได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานต่างๆ ที่จัดขึ้นโดยทั้งฝ่ายบริหารและฝ่ายนิติบัญญัติ และพวกเขาได้รับโอกาสในการพูดทักทาย ขอแสดงความยินดี และอวยพร ท่านอธิการบดีรับคำแสดงความยินดีจากเจ้าหน้าที่ในวันหยุดทางศาสนา

อาร์คบิชอป Gabriel แห่ง Blagoveshchensk และ Tyndinsk และเลขาธิการสังฆมณฑล นักบวช Oleg (Volochay) เป็นสมาชิกของสภาความร่วมมือกับสมาคมศาสนาภายใต้ผู้ว่าการภูมิภาคอามูร์ พระสงฆ์ออร์โธดอกซ์ยังเป็นสมาชิกสภาและคณะกรรมาธิการที่คล้ายกันซึ่งก่อตั้งขึ้นในเกือบทุกเมืองและเขตของภูมิภาคโดยมีเป้าหมายเพื่อให้มีปฏิสัมพันธ์ที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นระหว่างเจ้าหน้าที่และสมาคมศาสนา ผู้แทนสังฆมณฑลมีส่วนร่วมในการเตรียมการและจัดงานสัมมนาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระหว่างภูมิภาคในเดือนกันยายนปีที่แล้ว "เสรีภาพแห่งมโนธรรมและศาสนาในสหพันธรัฐรัสเซียและประเทศในภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก: แง่มุมของภูมิภาค"

เฟดีร์โก ออคซานา เปตรอฟนาผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์, รองศาสตราจารย์, หัวหน้าภาควิชามนุษยศาสตร์, สาขา Blagoveshchensk ของ Moscow Academy of Entrepreneurship ภายใต้รัฐบาลมอสโก

http://pravostok.ru/ru/journal/jhistory/?id=233

อาณาเขตของ B. และ T. เดิมเป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑล Kamchatka ซึ่งเป็นศูนย์กลางของวงกลมตั้งแต่วันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2401 อยู่ใน Blagoveshchensk (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2413 สังฆมณฑลถูกเรียกว่า Kamchatka, Kuril และ Blagoveshchensk) 1 ม.ค พ.ศ. 2442 สังฆมณฑล Kamchatka แบ่งออกเป็นสังฆมณฑล Blagoveshchensk-Amur และ Vladivostok-Kamchatka 9 ก.พ. ในปี 1899 อินโนเซนต์ (โซโลชิน) ซึ่งเคยรับใช้ในภารกิจทางจิตวิญญาณแห่งอัลไต ได้รับการอุทิศให้เป็นบิชอปแห่งบลาโกเวชเชนสค์ในเมืองทอมสค์ ในสังฆมณฑล Blagoveshchensk ในช่วงเวลาของการก่อตั้งมี 66 ตำบลโดย 21 ตำบลเป็นตำบลคอซแซคตามอามูร์ ณ วันที่ 1 มกราคม ในปี 1900 ในสังฆมณฑลแห่งการประกาศมีโบสถ์ 81 แห่งและโบสถ์ 99 แห่ง นักบวช 5 คน นักบวช 71 คน และมัคนายก 19 คนรับใช้ ประชากรเป็นออร์โธดอกซ์ ศาสนามีจำนวน 137,000 978 คน ในปี พ.ศ. 2442 ภารกิจทางจิตวิญญาณของสังฆมณฑลการประกาศมี 16 ค่าย โดย 5 แห่งในแผนกทอง และ 11 แห่งในแผนกกิลยัก มิชชันนารีของสังฆมณฑลเทศนาออร์โธดอกซ์ในหมู่ทองคำ กิลยัค ตุงกัส นิกิตดาล และโอโรคอน Blagoveshchensk DS (เปิดในปี พ.ศ. 2414) ยังคงเปิดดำเนินการใน Blagoveshchensk และเริ่มเผยแพร่ "Blagoveshchensk Diocesan Gazette" เมื่อวันที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2443 ตามความคิดริเริ่มของอธิการบดีของเซมินารี ได้มีการเปิดกลุ่มภราดรภาพนักบุญยอห์นแห่งศาสนศาสตร์เพื่อช่วยเหลือนักศึกษาของสถาบันการศึกษาด้านเทววิทยา

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2411 ไอคอน Albazin "พระวจนะกลายเป็นเนื้อหนัง" ของพระมารดาของพระเจ้าถูกเก็บไว้ใน Blagoveshchensk ในปี 1900 ระหว่างการจลาจลนักมวยในประเทศจีน ฝ่ายกบฏจีนได้โจมตีบลาโกเวชเชนสค์ที่ป้องกันเล็กน้อยเป็นเวลา 19 วัน Ep. ผู้บริสุทธิ์โดยการมีส่วนร่วมของนักบวชและผู้อยู่อาศัยในเมืองได้ให้บริการสวดมนต์กับ Akathists ต่อหน้าไอคอน Albazin ของพระมารดาแห่งพระเจ้า อาสนวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของนักบุญ พระแม่มารี (เสกในปี พ.ศ. 2407) ยังคงไม่บุบสลาย ผู้อยู่อาศัยใน Blagoveshchensk ที่กตัญญูเห็นการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าในการนี้

24 ก.ย. 1900 ส. อินโนเคนตี้เกษียณแล้ว 17 ธ.ค ในปีเดียวกันนั้น พระสังฆราชได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งสันตะสำนัก นิโคดิม (โบคอฟ) เขาเดินทางไปเผยแผ่ศาสนาและเทศนาออร์โธดอกซ์ให้กับชนพื้นเมืองของภูมิภาคอามูร์ ตามพระราชดำริของพระสังฆราช นิโคเดมัส การประชุมประจำปีของคณบดีและผู้แทนคณะสงฆ์เริ่มจัดขึ้นในสังฆมณฑลการประกาศ เมื่อวันที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2448 พระสังฆราชได้ตัดสินใจสถาปนาในภูมิภาคซาเซยาที่ปากแม่น้ำ สามีชาวบุรุนดี อารามเฉลิมพระเกียรติพระมารดาแห่งพระเจ้า ในเดือนกุมภาพันธ์ ในปี 1908 ไอคอนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ถูกนำไปที่อารามเพื่อเป็นของขวัญจาก Athos Panteleimon ในปี พ.ศ. 2458 ได้มีการเปิดโรงเรียนตำบลขึ้นที่อาราม โดยมีเด็กชาย 12 คนกำลังศึกษาอยู่ 3 พ.ย พ.ศ. 2449 (ค.ศ. 1906) วลาดิมีร์ (บลาโกราซูมอฟ) ขึ้นเป็นบิชอปแห่งการประกาศ ภายใต้เขาในปี 1908 มีการก่อตั้งโบสถ์สตรี Blagoveshchensk อารามเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Albazin ของพระมารดาแห่งพระเจ้า เมื่ออีพี. Evgenia (Berezhkov) ในปี 1909-1914 มีการสร้างโบสถ์ 20 แห่งในสังฆมณฑล Blagoveshchensk ได้รับอนุญาตให้สร้างโบสถ์อีก 11 แห่งเปิดทำการประมาณ โรงเรียนเขตการปกครอง 50 แห่ง เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2457 ได้มีการแต่งตั้งคณะ Schmch ให้เป็นคณะผู้ประกาศ Ep. เยฟเกนี่ (เซอร์นอฟ) ในปี 1917 ในสังฆมณฑล Blagoveshchensk มีโบสถ์ 76 แห่ง (ใน Blagoveshchensk - มากกว่า 20 แห่ง), อาราม 2 แห่ง, โรงเรียนตำบล 83 แห่ง (มีคนศึกษามากกว่า 4 พันคน), นักบวช 91 คนและมัคนายก 17 คน

ในปี 1918 Blagoveshchenskaya DS ถูกกองทัพแดงปล้นและปิดตัวลง การผลิต "Blagoveshchensk EVs" หยุดลง (อาจเป็นฉบับสุดท้ายคือฉบับที่ 2/3 ลงวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461) ภายหลังสิ้นสุดสงครามกลางเมืองและการสถาปนาอำนาจของสหภาพโซเวียตในตะวันออกไกล ตะวันออก (พฤศจิกายน 2465) เริ่มการข่มเหงคริสตจักรอย่างแข็งขัน ในคืนวันที่ 27-28 สิงหาคม พ.ศ. 2466 อธิการ Evgeniy ถูกจับกุมและคุมขังใน Blagoveshchensk 1 ก.ย. ขบวนแห่ทางศาสนาเกิดขึ้นจากอาสนวิหารเพื่อเรียกร้องให้ปล่อยตัวอธิการ อย่างไรก็ตามท่านบิชอป ในไม่ช้า Evgeny ก็ถูกนำตัวไปที่ Chita จากนั้นถูกเนรเทศไปมอสโคว์ 30 พ.ย ในปี พ.ศ. 2466 เขาได้เลื่อนยศเป็นอาร์คบิชอป และในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2467 เขาได้เข้าเป็นสมาชิกของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ สมัชชาภายใต้พระสังฆราชแห่งมอสโก ทิฆอน ในปี พ.ศ. 2467-2470 อยู่ในค่าย Solovetsky มีส่วนร่วมในการจัดทำ "ข้อความ Solovetsky" (กรกฎาคม 2469) ในปี 2470-2472 ถูกเนรเทศ จนกว่าจะได้รับการแต่งตั้งในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2473 ถึงสำนักเบลโกรอดแห่งอัครสังฆราช Evgeniy ยังคงดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งการประกาศต่อไป ในช่วงอายุ 20-30 ปี ออร์โธดอกซ์ทั้งหมด โบสถ์ใน Blagoveshchensk ถูกทำลาย ในปีพ. ศ. 2467 มหาวิหารถูกไฟไหม้ ไอคอน Albazin ของพระมารดาแห่งพระเจ้าอยู่ในโบสถ์ Ilyinskaya จนถึงปี 1938 จากนั้นอยู่ในห้องเก็บของของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาคอามูร์ 12 ก.ย. พ.ศ. 2473 พระสังฆราชได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งสันตะสำนัก อินโนเคนตี (ทิโคนอฟ) 2 ตุลาคม 2475 - สชเอ็มช Ep. เฮอร์แมน (ค็อกเคล) ไม่มีข้อมูลว่าพวกเขาสามารถเข้าควบคุมการบริหารของสังฆมณฑลการประกาศได้

ในยุค 20 - ต้น 30s มีแผนกประกาศผู้ปรับปรุงใหม่ซึ่งถูกครอบครองโดย Alexander Vvedensky เมื่อวันที่ 2 (เมษายน-มิถุนายน พ.ศ. 2466), Grigory Klimchuk (ก.ย. 2467 - ต.ค. 2470) และ Feodor Turbin (กรกฎาคม พ.ศ. 2474 - ก.พ. 2475) ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2470-2472 ความแตกแยกแบบเกรกอเรียนในสังฆมณฑลการประกาศนำโดย Irinarch Pavlov

จากเซอร์ 30s กรมประกาศไม่ได้ถูกแทนที่ ในปี พ.ศ. 2489 ดินแดนของอดีต สังฆมณฑล Blagoveshchensk กลายเป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑล Khabarovsk ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ (ในปี พ.ศ. 2501-2531 อยู่ภายใต้การปกครองของบาทหลวงอีร์คุตสค์) ในปี 1946 มีการเปิดโบสถ์ออร์โธดอกซ์ใน Blagoveshchensk ตำบลที่โอนอาคารเดิมไป โบสถ์ (สร้างในปี 1903) เนื่องจากไม่ใช่โบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งเดียว ไม่มีวัดเหลืออยู่ในเมือง ในปี พ.ศ. 2534-2536 Blagoveshchensk เป็นเมืองอาสนวิหารแห่งที่ 2 ของสังฆมณฑล Khabarovsk และ Blagoveshchensk 7 พ.ย ในปี 1991 ในระหว่างขบวนแห่ทางศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์ ไอคอน Albazin ของพระมารดาของพระเจ้าถูกส่งกลับจากพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอามูร์ไปยังวิหาร Blagoveshchensk

28 ธ.ค พ.ศ. 2536 โดยการตัดสินใจของพระศาสดา สมัชชาแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียก่อตั้งขึ้นโดย B. และนั่นคือบิชอป Khabarovsk ปกครองสังฆมณฑลชั่วคราว ผู้บริสุทธิ์ (Vasiliev)

21 เม.ย ในปี 1994 Gabriel (Steblyuchenko) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่ง Blagoveshchensk ในเวลานี้มี 3 ตำบลที่ปฏิบัติการใน B. และ T. ในฤดูใบไม้ผลิปี 1997 การก่อสร้างได้เริ่มขึ้นในอาสนวิหารประกาศแห่งใหม่บนที่ตั้งของโบสถ์ที่ถูกทำลายในนามของนักบุญ Nicholas the Wonderworker และ Pokrovo-Nikolskaya ในปี พ.ศ. 2541 ระหว่างการเสด็จเยือนของพระสังฆราช กาเบรียลกับไอคอนอัลบาซินของพระมารดาของพระเจ้าในเมืองทินดา โบสถ์โฮลีทรินิตีได้ก่อตั้งขึ้นในเมือง ในปี 1997 เนื่องในโอกาสครบรอบ 200 ปีการประสูติของนักบุญ ผู้บริสุทธิ์ (Veniaminov) อนุสาวรีย์ของนักบุญถูกสร้างขึ้นในใจกลางของ Blagoveshchensk และเลนที่อยู่ติดกับอนุสาวรีย์นั้นได้รับการตั้งชื่อตามเขา ในหมู่บ้าน Innokentyevka, เขต Arkharinsky, ภูมิภาคอามูร์ ในปี พ.ศ. 2540 ได้เปิดวัดในนามนักบุญ ผู้บริสุทธิ์. 25 พฤษภาคม - 9 มิถุนายน 2540 พระสังฆราช กาเบรียลจัดการเดินทางแสวงบุญบนเรือ "Miklouho-Maclay" พร้อมกับไอคอน Albazin ของพระมารดาแห่งพระเจ้าจาก Blagoveshchensk ถึง Nikolaevsk-on-Amur และสถานที่อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมมิชชันนารีของ St. ผู้บริสุทธิ์.

สังฆมณฑล Blagoveshchensk และ Tyndinsk รวมตำบลและอารามของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเข้าด้วยกันภายในขอบเขตของภูมิภาคอามูร์ เมืองมหาวิหาร - Blagoveshchensk มหาวิหาร - เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารีย์ สังฆมณฑลแบ่งออกเป็นคณบดี: Central, Belogorskoe และ Mazanovskoe, Bureya และ Arkharinskoe, Northern, Shimanovskoe และ Skovorodinskoe, Svobodnenskoe อธิการผู้ปกครองคืออธิการ Lucian (Kutsenko; พระอัครสังฆราช ตั้งแต่วันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2018) ในปี 2018 สังฆมณฑลมีโบสถ์ 38 แห่ง โบสถ์ 25 ห้อง ห้องละหมาด 32 ห้อง (บ้านและห้องต่างๆ) อาราม 3 แห่ง นักบวชในสังฆมณฑลประกอบด้วยพระสงฆ์ 50 รูป (20 รูปในจำนวนนี้เป็นพระภิกษุ) และสังฆานุกร 6 รูป แผนกต่อไปนี้ดำเนินงานภายใต้การบริหารงานของสังฆมณฑล: มิชชันนารีในนามนักบุญ ผู้บริสุทธิ์ (มีรถโบสถ์ที่วิ่งไปตามเส้นทางไบคาล - อามูร์), ความเมตตาและการกุศล, ความสัมพันธ์กับกองทัพและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย, ทำงานร่วมกับเยาวชน, การแสวงบุญ, ปฏิสัมพันธ์กับคอสแซค, ค่าคอมมิชชันสำหรับกิจการครอบครัว มีโรงเรียนวันอาทิตย์ 12 แห่งในสังฆมณฑล บนพื้นฐานของมหาวิทยาลัยสาธารณะสำหรับผู้สูงอายุใน Blagoveshchensk มีการเปิดสอนหลักสูตรคำสอนสำหรับผู้ใหญ่ ในเมือง Blagoveshchensk ที่ศูนย์จิตวิญญาณและการศึกษาแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้บริสุทธิ์นครหลวง ตั้งแต่ปี 2014 Moskovsky เปิดสอนหลักสูตรเทววิทยาสามปีพร้อมชั้นเรียนรีเจนซี่และการวาดภาพไอคอน 15 ต.ค ในปี 2558 หลักสูตรเทววิทยาได้เปลี่ยนเป็น Blagoveshchensk DU

สื่อสังฆมณฑล.วารสารออร์โธดอกซ์รายเดือนตีพิมพ์ใน B. และ T. แก๊ส. "Blagoveshchensk EVs" แผนกผู้สอนศาสนาตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ข้อมูลและการศึกษา "Blagoveshchenie" ทุกเดือน การใช้แก๊ส “ BAM” - “ Orthodox BAM” รายการโทรทัศน์รายสัปดาห์ “ The Light of Orthodoxy” และ “ Orthodoxy of the Amur Region” ออกอากาศ

ศาลเจ้าและขบวนแห่ทางศาสนา:ผู้อุปถัมภ์ดินแดนอามูร์คืออัลบาซินที่น่าอัศจรรย์ "ไอคอนเนื้อพระวจนะของพระมารดาของพระเจ้า" ในวันที่ 22 มีนาคมซึ่งเป็นวันแห่งความทรงจำของเธอขบวนแห่ทางศาสนาจะจัดขึ้นที่ Blagoveshchensk

พระสังฆราช: พระสังฆราช ผู้บริสุทธิ์ (โซโลชิน; 02/9/1899 - 09/24/1900) อธิการ Nikodim (Bokov; 12/17/1900 - 11/3/1906) อธิการ Vladimir (Blagorazumov; 11/03/1906 - 22/05/1909) อธิการ Evgeny (Berezhkov; 22/05/1909-07/11/1914) อาร์คบิชอป sschmch. Evgeny (Zernov; 11/07/1914 - 13/08/1930) อธิการ อินโนเคนตี้ (Tikhonov; 12/09/1930 - 19/09/1932), schmch Ep. เฮอร์แมน (Kokkel; 2 ตุลาคม 2475-2478) ตั้งแต่ปี 2478 แผนกยังไม่เต็มในปี 2489-2536 อาณาเขตของ B. และ I.e. เป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑล Khabarovsk ตั้งแต่วันที่ 28 ธันวาคม ในปี 1993 สังฆมณฑลถูกปกครองชั่วคราวโดยบาทหลวง Khabarovsk ผู้บริสุทธิ์ (Vasiliev) อาร์คบิชอป กาเบรียล (Steblyuchenko; 21/04/1994-5 ตุลาคม 2554); Lucian (Kutsenko; ตั้งแต่ 16 ตุลาคม 2011 ตั้งแต่วันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2018 อาร์คบิชอป)

อาราม: อารามสตรี Tyndinsky เพื่อเป็นเกียรติแก่การขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (ก่อตั้งในปี 2545) เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Albazin ของพระมารดาของพระเจ้าแห่งสตรี (ประมาณ Zeya ก่อตั้งในปี 2002)

ความหมาย: เนสเตอร์ (อานิซิมอฟ) นักบวช ออร์โธดอกซ์ในไซบีเรีย: ตะวันออก บทความคุณลักษณะ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2453; ไอคอนอัลบาซินของพระมารดาของพระเจ้าเรียกว่า "พระวาทะกลายเป็นเนื้อหนัง" ต.ค. 2455; Gazdiev D. เกี่ยวกับ . วิทยาลัยศาสนศาสตร์การประกาศ // ศาสนาคริสต์ในตะวันออกไกล: วัสดุการประชุม Khabarovsk, 2000 หน้า 15-18; เออร์มัตซัน ไอ. ก. ผู้สืบทอดตำแหน่งบิชอป ผู้บริสุทธิ์ (Veniaminova) // อ้างแล้ว หน้า 32-38; Tikhon (Romanov) เจ้าอาวาส สังฆมณฑล Blagoveshchensk - การฟื้นฟูชีวิตคริสตจักร // ZhMP พ.ศ. 2543 ฉบับที่ 5.

โปร บอริส พิโววารอฟ

ฉัน. ภาพสเก็ตช์ประวัติศาสตร์. – จนถึงปี พ.ศ. 2441 สังฆมณฑล Blagoveshchensk ถูกเรียกว่า Kamchatka ตามคำจำกัดความของ Holy Synod ความคิดเห็นของสภาแห่งรัฐซึ่งได้รับการอนุมัติเมื่อวันที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2441 ควรจะแยกออกจากสังฆมณฑล Kamchatka ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2442 สังฆมณฑลอิสระแห่งวลาดิวอสต็อก เขต Okhotsk ของภูมิภาค Primorye ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑล Kamchatka เพื่อโอนไปยังสังฆมณฑล Yakut และสำหรับเหตุนี้ สังฆมณฑล Kamchatka จึงเรียกว่า Blagoveshchensk ตามชื่อของเมืองสังฆมณฑล Blagoveshchensk และพระสังฆราชเรียกว่า Amur และ Blagoveshchensk ในสังฆมณฑล Blagoveshchensk มีโบสถ์หลายแห่งตั้งอยู่ตลอดเส้นทางของแม่น้ำ อามูร์ เริ่มจากศิลปะ Pokrovskaya ไปยังเมือง Nikolaevsk โดยมีชายฝั่งทะเลตั้งแต่อ่าว St. นิโคลัสทะเลโอค็อตสค์ไปจนถึงท่าเรืออิมพีเรียลในทะเลตาตาร์ตลอดเส้นทางของแม่น้ำ Zeya, Bureya และ Amguni พร้อมระบบของพวกเขา เช่นเดียวกับต้นน้ำตอนล่างของแม่น้ำ อุสซูรีจากเซนต์ Busse ไปบรรจบกับอามูร์ อดีต Eminence of Kamchatka Eusebius ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น Vladivostok และ Eminence Innocent ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น Blagoveshchensk ลูกชายของนักบวชแห่งสังฆมณฑล Ryazan ซึ่งย้ายไปไซบีเรีย Grace Innokenty ของเขาในโลก Ivan Vasilyevich Solodchin เกิดในปี 1842 ได้รับการศึกษาที่ Tomsk Theological School และ Tomsk Theological Seminary จากนั้นที่ St. สถาบันศาสนศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาออกจากปีที่ 2 และเข้าสู่ภารกิจทางจิตวิญญาณของอัลไต โดยในตอนแรกเขาเป็นครูในโรงเรียนมิชชันนารี จากนั้นในปี พ.ศ. 2418 เขาได้เป็นพระภิกษุ ได้รับการอุปสมบทเป็นภิกษุสงฆ์ และได้รับค่ายมิชชันนารีทาราโบกาไต - ตำบล ในปี พ.ศ. 2421 เขาได้ย้ายไปที่โบสถ์บิชอปแห่งไม้กางเขนในฐานะผู้สารภาพต่อบรรดาบุตรบุญธรรม ในปี พ.ศ. 2423 เขาเปลี่ยนมาสู่สนามมิชชันนารีอีกครั้งในฐานะหัวหน้าค่ายมิชชันนารีคาตันดะ ในปี พ.ศ. 2428 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้สารภาพจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Tomsk ในตำแหน่งนี้เขาได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาส ในปี พ.ศ. 2433 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ช่วยหัวหน้าภารกิจอัลไต และในปี พ.ศ. 2436 เขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาส ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2437 เขาเป็นผู้สังเกตการณ์สังฆมณฑลของโรงเรียนคริสตจักรของสังฆมณฑล Tomsk ในปี พ.ศ. 2440 เขาออกจากตำแหน่งนี้และได้รับเลือกเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสภาโรงเรียนสังฆมณฑลจากนั้นเขาจัดการอาราม Tomsk Alexievsky และได้รับมอบหมายให้ไปที่บ้านของอธิการ Tomsk . เมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2442 ในโบสถ์บิชอปประจำบ้านในเมืองทอมสค์ Archimandrite Innokenty ได้รับการอุทิศให้เป็นอธิการแห่งภูมิภาคอามูร์โดยบาทหลวงสองคน - Tomsk Macarius และ Transbaikal Methodius

ครั้งที่สอง การทบทวนทางสถิติ – ตำบลในสังฆมณฑลภายใต้สาขาวลาดิวอสต็อก เหลือ 66 คน อารามเลขที่ โบสถ์ภายในวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2443 มี 81 คน โบสถ์ 99. ผู้ดูแลตำบล 51. พระสงฆ์: พระอัครสังฆราช 5 รูป พระภิกษุ 71 รูป สังฆานุกร 19 รูป พระสดุดี 60 รูป เทียบกับตำแหน่งปกติ มีพระสงฆ์ 11 รูป สังฆานุกร 3 รูป และพระสดุดี 18 รูป สูญหาย ในบรรดานักบวช 11 คนมาจากยุโรปรัสเซียและ 1 คนจาก Turkestan ส่วนที่เหลือเป็นชาวพื้นเมืองในท้องถิ่น ดั้งเดิม ประชากรในระหว่างการก่อตั้งสังฆมณฑล นับได้ 137,978 ดวงวิญญาณ ในปี พ.ศ. 2442 ตามสถิติของสังฆมณฑล นับได้ 92,988 ดวง: 48,918 mpp และ 44,070 w. n. ประชากรอยู่ในชนชั้นในเมือง คอซแซค และชนชั้นในชนบท จากนั้นก็มาเป็นเหมืองแร่และชาวต่างชาติ นอกจากออร์โธดอกซ์แล้ว ส่วนสำคัญของประชากรยังประกอบด้วยแมนจูสและจีนที่นับถือศาสนาพุทธและโมฮัมเหม็ด ผู้แตกแยกและแบ่งนิกาย และมีชาวต่างชาติจำนวนไม่มากที่เป็นหมอผี โดยทั่วไปแล้ว ชาวต่างชาติในสังฆมณฑล ได้แก่ โกลด์และกิลยัก ได้รับการตรัสรู้จากนักบุญ บัพติศมา หมู่บ้านคอซแซคมีความโดดเด่นด้วยสิ่งอำนวยความสะดวกพิเศษ: ในโบสถ์ทุกแห่งในทุกหมู่บ้านจะมีโบสถ์ซึ่งจะมีการให้บริการเมื่อพระสงฆ์มาถึง มีเขตคอซแซคทั้งหมด 21 เขต ตามแนวอามูร์ เป็นระยะทางเกือบ 2,500 ไมล์ คอสแซคมุ่งมั่นที่จะออร์โธดอกซ์และในหมู่พวกเขามีกรณีเบี่ยงเบนเพียงกรณีเดียวเท่านั้น - ไปสู่ลัทธิโมโลคาน

สาม. การบริหารงานสังฆมณฑล. – จิตวิญญาณ สอดคล้องมีสมาชิก 3 คน คณะสงฆ์ตั้งอยู่ในอาคารเช่าซึ่งเป็นหน่วยงานดูแลสังฆมณฑลสำหรับนักบวชที่ยากจน โรงสีมีที่ดินเป็นของตนเองขนาด 1,470 ตารางเมตร ม. เขม่า และอาคารไม้สามหลังบนนั้น แต่ทรุดโทรมจนไม่สามารถอยู่ในนั้นได้ คณบดีในสังฆมณฑล Blagoveshchensk ในปี พ.ศ. 2442 มี 12 คนแต่ละคนรับผิดชอบพื้นที่ที่มีระยะทาง 300 ถึง 1,682 versts ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2442 เป็นครั้งแรกในสังฆมณฑล รัฐสภานักบวชส่วนใหญ่เพื่อการตัดสินใจของสาธุคุณที่ตื่นเต้น นักบุญยูเซบิอุสในประเด็นการจัดตั้งโรงเรียนสตรีสังฆมณฑล

IV. สถาบันการศึกษาด้านเทววิทยาและโรงเรียนคริสตจักร. – สถาบันศาสนาและการศึกษาของสังฆมณฑลบลาโกเวชเชนสค์แตกต่างจากสถาบันศาสนาและการศึกษาของสังฆมณฑลอื่น วิทยาลัยศาสนศาสตร์ใน Blagoveshchensk ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2413 เกี่ยวข้องกับ โรงเรียนศาสนา. หัวหน้าสถาบันการศึกษาทั้งสองแห่งเป็นอธิการบดีเซมินารี เซมินารีมีชั้นเรียนสามชั้นเรียนโดยมีหลักสูตรสองปี และโรงเรียนมีชั้นเรียนสองชั้นเรียนและมีหลักสูตรสองปีด้วย และยังมีชั้นเรียนเตรียมอุดมศึกษาด้วย ตำแหน่งสารวัตรเซมินารีดำรงตำแหน่งโดยครูคนหนึ่งจนถึงปี พ.ศ. 2439 เมื่อมีการแต่งตั้งสารวัตรพิเศษ ครูเซมินารีสอนที่โรงเรียนเช่นกันโดยข้อตกลงร่วมกันและการแต่งตั้งคณะกรรมการเซมินารี ทั้งหมดนี้เกิดจากนักเรียนจำนวนน้อย ในปี พ.ศ. 2439 ในเซมินารี นอกจากอธิการบดีและผู้ตรวจสอบแล้ว ยังมีครูอีก 10 คน แต่ละคนมีบทเรียนตั้งแต่ 2 ถึง 8 บทเรียน ในเซมินารีมีนักเรียน 40 คนในปี พ.ศ. 2443 ในโรงเรียนที่มีชั้นเรียนเตรียมอุดมศึกษา 95 รวม 135 จนกระทั่งถึงปี ค.ศ. 1899 มีแผนกภาษาแมนจูแผนกหนึ่งอยู่ที่โรงเรียนสอนภาษา แต่แล้วก็ถูกยกเลิกไปเนื่องจากความต้องการที่แท้จริงไม่ตรงกัน เนื่องจากชาวแมนจูเริ่มพูดภาษาจีนกลางกับภาษาเดิม ภาษาพื้นเมืองได้รับเพียงความสำคัญทางโบราณคดีเท่านั้น และเนื่องจากภารกิจออร์โธดอกซ์ในหมู่แมนจูสภายใต้สภาพปัจจุบันไม่สามารถทำได้ เนื่องจากแมนจูสไม่สามารถยอมรับสัญชาติรัสเซียได้ด้วยเหตุผลหลายประการ และการรับศาสนาคริสต์เข้ามามีโทษโดย ความตาย. โรงเรียนสตรีสังฆมณฑลยังไม่ได้ แต่นักบวชได้ตัดสินใจเปิดโรงเรียนแล้วและมีการระดมทุน 34,000 รูเบิลสำหรับการก่อตั้งและบำรุงรักษา เพิ่มขึ้นทุกปีจากค่าธรรมเนียมที่นักบวชกำหนด: 10% ต่อรายได้ของเทียนกระเป๋าเงิน และแก้วน้ำ (5,825 รูเบิลต่อปี) และ 1 % ของเงินเดือน

โรงเรียนคริสตจักรในสังฆมณฑลมีมากกว่า 60 แห่ง รวมทั้ง: ชั้นสอง 1 แห่ง, สองชั้นเรียน 3 แห่ง, ชั้นเดียว 22 แห่ง, โรงเรียนการรู้หนังสือ 24 แห่ง, วิทยาลัยเทววิทยาที่เป็นแบบอย่าง 1 แห่ง, โรงเรียนคริสตจักร 2 แห่ง, มิชชันนารี 10 แห่ง นักเรียนในโรงเรียน: นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 เด็กผู้ชาย 79 คน และเด็กหญิง 20 คน รวมทั้งหมด 99 คน; ในสองชั้น 197 และ 288 รวม 485; ในชั้นเดียว 706 และ 206 รวม 912; ในโรงเรียน อนุปริญญา 491 และ 206 รวม 697; ในกลุ่มตัวอย่างมีเด็กชาย 37 คน ในผู้สอนศาสนา 293 และ 11 คน รวม 304 คน นักเรียนทั้งหมด 2,434 ในบรรดานักเรียนประกอบด้วยบุตรที่มีความแตกแยก 5 คน นิกาย 96 นิกาย นิกายโรมันคาทอลิก 9 คน ยิว 1 คน ชาวพุทธ 4 คน และคนต่างศาสนา 7 คน มีการใช้เงิน 35,489 รูเบิลในโรงเรียนสังฆมณฑล ไม่นับโรงเรียนมิชชันนารี โรงเรียนทุกแห่งอยู่ในความดูแลของสังฆมณฑล สภาโรงเรียนมีสองแผนก: Upper Amur - สำหรับภูมิภาค Amur และ Lower Amur - สำหรับภูมิภาค Primorsky และสำหรับการบำรุงรักษา โรงเรียนคริสตจักรตามมติของสภานักบวชในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2442 จะมีการเรียกเก็บ 2% จากรายได้เทียนรวมของโบสถ์ นอกจากนี้ยังเก็บค่าธรรมเนียมแก้วและจานด้วย มีหอพักอยู่ที่โรงเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 และโรงเรียนมิชชันนารีทุกแห่ง ในกรณีแรก ค่าบำรุงรักษานักเรียนประจำจะกำหนดไว้ที่ 60 รูเบิล ประการที่สอง ภารกิจจะเผยแพร่ที่ 35 รูเบิล

วี. สถาบันการศึกษา การกุศล และเศรษฐกิจ – การประกาศภราดรภาพก่อนสลาฟของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2429 โดยมีวัตถุประสงค์คือเพื่อปกป้องออร์โธดอกซ์จากการถูกดึงเข้าสู่ความแตกแยกและการแบ่งแยกนิกายและเพื่อใช้มาตรการเพื่อตักเตือนผู้แตกแยกและนิกายและนำพวกเขากลับคืนสู่กลุ่มของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ภราดรภาพได้จัดให้มีการเฝ้าติดตามคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่อาศัยอยู่ใกล้หรือร่วมกับผู้ที่แตกแยกและแบ่งแยกนิกาย และให้ความช่วยเหลือด้านวัตถุแก่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ “ในกรณีที่ใคร ๆ ก็กลัวว่าหากพวกเขาถูกปฏิเสธอย่างหลัง คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะหันไป สำหรับนิกายและด้วยเหตุนี้จึงตกอยู่ในอันตรายที่จะสูญเสียภายใต้แรงกดดันของนิกายนิกายออร์โธดอกซ์ของพวกเขา" (จาก 3 ถึง 35 รูเบิลรวม 148 รูเบิลออกในปี พ.ศ. 2441) ห้องสมุดภราดรภาพได้รับการบำรุงรักษาเติมเต็มอย่างต่อเนื่องด้วยหนังสือของผู้สอนศาสนา ธรรมชาติ (ในปี พ.ศ. 2441 มีการออกหนังสือมูลค่า 266 รูเบิล) การสัมภาษณ์สาธารณะกับผู้แตกแยกและนิกายการสัมภาษณ์ส่วนตัวกับมิชชันนารีแต่ละคน ในปีพ.ศ. 2441 สมาคมมีสมาชิกชีวิต 14 คน สมาคมอยู่ภายใต้การควบคุมของสภา เปลี่ยนมาเป็นออร์โธดอกซ์ในปี พ.ศ. 2442 จากนิกาย 1 โมโลคาน และจากวิญญาณแตกแยก 6 ดวง ตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2441 ภราดรภาพมีทุนมากกว่า 55,000 รูเบิล – ผู้ศรัทธาเก่าอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในภูมิภาค Zazeya ของภูมิภาคอามูร์ ซึ่งมีหมู่บ้าน 24 แห่งที่มีประชากรผู้ศรัทธาเก่าโดยเฉพาะ ดวงวิญญาณมากกว่า 5,500 ดวงอาศัยอยู่ในสังฆมณฑลของผู้ศรัทธาเก่าทุกคน ส่วนใหญ่ Besglopopovtsy จากนั้นผู้ติดตามของฐานะปุโรหิตเท็จของออสเตรียก็มีจำนวนมากและในที่สุดก็เป็น Beglopopovtsy วิญญาณมากกว่า 4,500 ดวงอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน 24 แห่งที่กล่าวถึง ส่วนที่เหลือในบลาโกเวชเชนสค์ และหมู่บ้านต่างๆ เช่นเดียวกับออร์โธดอกซ์ ผู้เชื่อเก่าใช้ชีวิตอย่างโดดเดี่ยวและสันโดษไม่ล่อลวงออร์โธดอกซ์ แต่พวกเขาเองก็เกือบจะต่อต้านการเปลี่ยนใจเลื่อมใส สมัยก่อนมีคนล่อลวงมากถึง 15 คน สังฆมณฑลมีมิชชันนารีต่อต้านการแตกแยก - นักบวช – นิกายต่างๆ อาศัยอยู่ในภูมิภาคอามูร์เป็นหลัก และไม่มีอยู่ในภูมิภาคพรีมอรี Blagoveshchensk เป็น "แหล่งเพาะของนิกาย" จำนวนนิกายเกิน 8,000 วิญญาณ จำนวนนิกายเพิ่มขึ้นทุกปี ทั้งเป็นผลมาจากการเพิ่มขึ้นของประชากรนิกายตามธรรมชาติ และเป็นผลมาจากการล่อลวงของคริสเตียนออร์โธดอกซ์และการหลั่งไหลเข้ามาของผู้อพยพ ซึ่งส่วนใหญ่มาจากพื้นที่ของรัสเซียที่ติดเชื้อนิกาย นิกายแบ่งออกเป็นโมโลกันของนิกาย Samara และ Tambov หรือโมโลคัน - ฟาริสีและโมโลคัน - ซาดูซีตามที่พวกเขาเรียกตัวเองว่า Doukhobors จัมเปอร์จาก 40 ถึง 200 คน dessiatines ไม่ใช่เรื่องแปลก พวกเขาเพาะปลูกที่ดินโดยใช้แรงงานจ้างจากชาวจีนและผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่เป็นหลัก การเพาะพันธุ์โคได้รับการพัฒนาอย่างมีนัยสำคัญในหมู่ชาวโมโลกัน ดินแดนที่ดีที่สุดอยู่ในมือของพวกเขา “การค้าเสริม” ทั้งหมด เช่น การล่องแพวัวในอามูร์ การขับวัวและม้าจากทรานไบคาเลียและแมนจูเรีย การขนส่งสินค้าไปยังเหมือง การค้าย่อยในเมือง การค้าเนื้อสัตว์และขนมปัง เกือบทั้งหมดอยู่ในมือของพวกเขา การเพิ่มขึ้นของราคาเนื้อสัตว์เทียมใน Blagoveshchensk โดย Molokans-Stundists หรือ Stundobaptists และ Subbotniks หรือ Judaizers อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น นิกายสุดท้ายเป็นนิกายที่เล็กที่สุด และนิกายที่มีจำนวนมากที่สุดคือโมโลแกน Shtundobaptism เพิ่งแสดงให้เห็นถึงความรุนแรงที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Molokans ดึงดูดความสนใจด้วย "ความยิ่งใหญ่โอ่อ่าและความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมที่ชัดเจนของสมาชิก" ตลอดจนความมั่งคั่งทางวัตถุและการทำงานร่วมกันในองค์กร เกษตรกรรมซึ่งเป็นอาชีพหลักของพวกเขากำลังเฟื่องฟูในหมู่พวกเขา การไถนาของพ่อค้าบางครั้งก็ทำให้เกิดการแทรกแซงทางการบริหารด้วยซ้ำ มีวิญญาณ 36 ดวงที่ถูกล่อลวงให้เข้าสู่การแบ่งแยกนิกาย

ภารกิจทางจิตวิญญาณสำหรับการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในหมู่คนนอกศาสนา ในปี พ.ศ. 2442 ประกอบด้วยสองแผนก: ทองคำและกิลยัคสำหรับกิจกรรมในหมู่ทองคำ กิลยัก ตุงกัส ยาคุตส์ เนกิดาล และโอโรคอน ชาวต่างชาติเหล่านี้ส่วนใหญ่ได้รับการตรัสรู้จากนักบุญแล้ว บัพติศมา ภารกิจมี 16 แคมป์ 5 แคมป์ในแผนกทองคำ และ 11 แคมป์ในแผนกกิลยัก โดยไม่มีการแทนที่ 5 แคมป์ มิชชันนารีมักอาศัยอยู่ในหมู่บ้านในรัสเซีย และไปเยี่ยมชาวต่างชาติเป็นครั้งคราวเท่านั้น เมื่อเป็นไปได้ เช่น เมื่อยาคุตและทังกัสเร่ร่อนออกจากไทกาในเดือนกุมภาพันธ์และมีนาคมไปยังจุดใดจุดหนึ่งเพื่อขายและแลกเปลี่ยนขนที่พวกเขาได้รับเป็นแป้ง น้ำมัน และยาสูบ เป็นต้น ในประเด็นดังกล่าว ชาวต่างชาติเองมักจะตั้งโบสถ์ซึ่งมิชชันนารีที่มาถึงจะประกอบพิธีและบริการอันศักดิ์สิทธิ์ ฝูงทองคำส่งประชากรชายเกือบทั้งหมดที่มีอายุตั้งแต่ 12 ปีไปยังไทกาเพื่อล่าสัตว์ตั้งแต่เดือนธันวาคมถึงเดือนมีนาคม ดังนั้นมิชชันนารีจึงสามารถจัดการกับพวกมันได้เฉพาะในฤดูร้อนเท่านั้น เนื่องจากฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงมีลักษณะเป็นโคลนขนาดใหญ่ นอกจากนี้ มิชชันนารีสามารถเดินทางไปที่กิลแย็กได้เฉพาะช่วงฤดูร้อนเท่านั้น สถานการณ์นี้ประกอบกับความยากจนทางจิตและการพัฒนาชีวิตฝ่ายวิญญาณของชาวต่างชาติในระดับต่ำเป็นเหตุผลที่ชาวต่างชาติที่รับบัพติศมาในแง่ศาสนาและศีลธรรมไม่แตกต่างจากผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมามากนัก: พวกเขาไม่รู้ความจริงของศรัทธา มักไม่ทราบวิธีการพรรณนาสัญลักษณ์ของไม้กางเขนอย่างถูกต้อง หลายคนยังคงนับถือรูปเคารพ ร่วมสวดมนต์ของหมอผี ในเทศกาลนอกรีต และยึดมั่นในประเพณีที่ขัดต่อศาสนาคริสต์ แต่มีรากฐานมาหลายศตวรรษ เช่น การขายลูกสาวไปเป็นภรรยาในวัยเด็ก ข้อยกเว้นที่น่ายินดีคือ ตุงกัสและยาคุตเร่ร่อน และอีกส่วนหนึ่งคือชาวเนกิดาล ซึ่งในแง่ศาสนาและศีลธรรมสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับชาวรัสเซียจำนวนมากในพื้นที่ตอนล่างของแม่น้ำอามูร์ ในปี พ.ศ. 2442 ดวงวิญญาณ 71 ดวงรับบัพติศมาโดยมิชชันนารี และนอกเหนือจากนั้น 275 ดวงรับบัพติศมาโดยพระสงฆ์ประจำตำบล รวมทั้งชาวเกาหลี 219 คนด้วย ดวงวิญญาณทั้งหมด 356 ดวงรับบัพติศมา ภารกิจนี้มีโครงสร้างพิเศษเป็นของตัวเอง โดยมีหัวหน้าคณะเผยแผ่ - นักบวช ก่อนที่จะแบ่งสังฆมณฑล Kamchatka ออกเป็นภารกิจ Blagoveshchensk และ Vladivostok เรียกว่า Kalchatka ประกอบด้วยสามแผนก: Gilyak, Gold และ Korean หลังไปที่สังฆมณฑลวลาดิวอสต็อกทั้งหมด

คลังเก็บเอกสารสำคัญโรงสวดมนต์ตั้งอยู่ที่ชั้นล่างของอาคารหินซึ่งมีห้องนิรภัยและพื้นปูด้วยซีเมนต์ โดยเก็บหมายเลขเคสและหนังสือไว้ 7,320 เล่ม ได้แก่ ไฟล์จากปี 1850 หนังสือเมตริกจากปี 1778 บันทึกของนักบวชจากปี 1850 ภาพวาดสารภาพบาปจากปี 1812

ในช่วงเข้าพรรษาพวกเขาจะจัดขึ้นที่ Blagoveshchensk การอ่านศาสนาและศีลธรรมสาธารณะสำหรับประชาชนผู้มีปัญญา

ผู้ดูแลตำบลในปี พ.ศ. 2442 พวกเขาบริจาคเงินมากถึง 9,000 รูเบิลสำหรับการบำรุงรักษาและการตกแต่งโบสถ์ มากถึง 500 รูเบิลสำหรับโรงเรียนตำบลและสถาบันการกุศลของตำบล มากกว่า 11,000 รูเบิลสำหรับการบำรุงรักษาตำบล รวมมากถึง 20,500 รูเบิล

สังฆมณฑลดูแลพระสงฆ์ที่ยากจนได้รับการสนับสนุนจากการรับ 1% จากการบำรุงรักษาพระสงฆ์และ 1 1/2% จากการบำรุงรักษารัฐมนตรีคริสตจักร นอกจากนี้ตามมติของรัฐสภาปี 1899 3% จากรายได้รวมของคริสตจักร

กลุ่มภราดรภาพจอห์นเทววิทยาเพื่อช่วยเหลือนักเรียนเซมินารีเทววิทยาและโรงเรียนเทววิทยาที่เกี่ยวข้องไม่เพียงพอเปิดเมื่อวันที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2443 กฎบัตรแห่งภราดรภาพได้รับการอนุมัติโดย His Eminence Innocent เมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2443 และจัดพิมพ์ใน "Kamchatka Eparchs" ฉบับที่ 2 นำ." สำหรับ พ.ศ. 2441 แนวคิดแรกเกี่ยวกับการสถาปนาภราดรภาพนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2439 ภายใต้บาทหลวงมาคาริอุสฝ่ายขวา บิชอปแห่งคัมชัตกา คูริล และบลาโกเวชเชนสค์ ในเวลาเดียวกันมีการรวบรวมประมาณ 1,000 รูเบิล นอกจากนี้ยังมีการรวบรวมมากกว่า 3,500 รูเบิลสำหรับการเปิดภราดรภาพ

เอส. รันเควิช

รายงานการอ่านการศึกษา II Innokentiev "ยึดมั่นในประเพณีของบรรพบุรุษของเรา ... " บิโรบิดจาน 29 มีนาคม 2550

จำนวนนักบวชที่มีจำนวนมากที่สุดคือโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

สังฆมณฑล Blagoveshchensk ก่อตั้งขึ้นจริงในปี พ.ศ. 2401 แม้ว่าจนถึงปี พ.ศ. 2413 จะยังคงเรียกว่า Kamchatka, Kuril และ Aleutian และจนถึงปี พ.ศ. 2442 - Kamchatka และ Blagoveshchensk จาก พ.ศ. 2442 - Blagoveshchensk ตั้งแต่ช่วงกลางทศวรรษที่ 30 XX วี. เนื่องจากการข่มเหงคริสตจักร สังฆมณฑลจึงสูญเสียการบริหารงานของอัครบาทหลวง ได้รับการบูรณะตามมติของ Holy Synod โดยใช้ชื่อว่า Blagoveshchenskaya และ Tyndinskaya เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม 1993

ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2396 ยาคุตสค์กลายเป็นเมืองอาสนวิหารของเซนต์อินโนเซนต์ และในวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2401 นักบุญอินโนเซนต์มาถึงหมู่บ้าน Ust-Zeyskaya บนที่ตั้งของเมืองหลักในอนาคตของภูมิภาคอามูร์ วันที่ 9 พฤษภาคม พระองค์ทรงประกอบพิธีสวดมนต์และวางศิลาฤกษ์ของโบสถ์แม่พระรับสาร เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม ผู้ว่าการใหญ่ไซบีเรียตะวันออก N.N. Muravyov-Amursky ลงนามในสนธิสัญญา Aigun บริเวณชายแดนกับจีน ซึ่งฟื้นฟูอำนาจอธิปไตยของรัสเซียเหนือฝั่งซ้ายของภูมิภาคอามูร์ ซึ่งสูญหายไปภายใต้สนธิสัญญา Nerchinsk ปี 1689 ในวันที่ 5 กรกฎาคม พระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ได้ปฏิบัติตามครั้งที่สอง เกี่ยวกับการก่อตั้งเมือง Blagoveshchensk ในนามของเมืองหลักของภูมิภาคอามูร์ "Blagoveshchensk" ความคิดเห็นของ Count N.N. ถือเป็นเด็ดขาด Muravyov-Amursky Archpriest P. Gromov ผู้สารภาพ N.N. Muravyov-Amursky เขียนว่าเขาตั้งชื่อเมืองที่สร้างขึ้นบน Amur ว่า "Blagoveshchensk เพื่อระลึกถึงความจริงที่ว่าอาร์คบิชอปผู้มีชื่อเสียงแห่ง Kamchatka Innokenty ผู้ร่วมงานที่แข็งขันที่สุดของเขา ในตอนแรกรับราชการเป็นนักบวชใน Irkutsk ที่ Church of the Annunciation"

มติของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2401 ระบุว่า: “ สังฆมณฑล Kamchatka เห็นควรอยู่ในเมือง Blagoveshchensk บนอามูร์พร้อมกับผู้แทนสองคนคนหนึ่งในยาคุตสค์ตามลักษณะเฉพาะของภาษา "ประเพณีของประชากรที่โดดเด่น ภูมิภาคยาคุตจากที่อื่นทั้งหมด และอีกแห่งหนึ่งในโนโวอาร์คังเกลสค์ เกาะสิตคา (อเมริกา)” ตามคำสั่งของพระสังฆราชเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2501 พระอัครสังฆราชอินโนเคนตีแห่งคัมชัตกา คูริล และอเลอุตได้รับคำสั่งให้ "ดำเนินการเลือกสถานที่บนอามูร์เพื่อก่อสร้างอาคารที่จำเป็นทั้งหมดของแผนกสังฆมณฑลอย่างแม่นยำระหว่างปาก ของเซยะและบูเรยา

เมื่อวันที่ 17 มีนาคม พ.ศ. 2411 บิชอป Veniamin ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น Blagoveshchensk ในตอนแรกเช่นเดียวกับ Saint Innocent (Veniaminov) มันถูกเรียกว่า "Kamchatka, Kuril และ Aleutian" แต่ด้วยการแยกสังฆมณฑล Aleutian อิสระจาก Kamchatka (1870) จึงเริ่มถูกเรียกว่า "Kamchatka และ Blagoveshchensk" การมาถึงของ Grace Veniamin ใน Blagoveshchensk นั้นเกี่ยวข้องกับการกลับมาของไอคอน Albazin ของพระมารดาของพระเจ้า "พระวจนะกลายเป็นเนื้อหนัง" ไปยังภูมิภาคอามูร์ (Albazin เป็นป้อมปราการรัสเซียบน Amur ก่อตั้งโดย E.P. Khabarov ในปี 1650 ในปี 1685 กองทัพแมนจูปิดล้อมในปี 1685 ผู้เฒ่านำไอคอนอันเป็นที่เคารพไปที่อาราม Spassky ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับป้อม Albazinsky ในฤดูหนาวปี 1665- 66 ( เฮียโรมองก์ แอร์โมเจเนส).

ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1880 Blagoveshchensk กลายเป็นศูนย์การค้าที่สำคัญ เช่นเดียวกับศูนย์กลางของขบวนการตั้งถิ่นฐานใหม่ในภูมิภาคอามูร์ สิ่งนี้ทิ้งร่องรอยไว้ในการพัฒนาชีวิตสังฆมณฑล: ต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการสร้างคริสตจักรใหม่และโรงเรียนตำบล เมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2429 His Eminence Gury ได้เปิดกลุ่มภราดรภาพออร์โธดอกซ์ของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นสมาคมการกุศลที่อาสนวิหารบลาโกเวชเชนสค์ โดยมีจุดประสงค์เพื่อปกป้องฝูงแกะออร์โธดอกซ์จากอิทธิพลของตัวแทนของนิกายทางศาสนาอื่น ๆ ที่เพิ่มสูงขึ้น เข้าสู่แคว้นอามูร์ พวก Molokans, Doukhobors, Stundobaptists และ Subbotniks แสดงกิจกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Molokans โดดเด่นจากกิจกรรมการเป็นผู้ประกอบการในภูมิภาคอามูร์ ซึ่งบางครั้งโดยทั่วไปมีอิทธิพลต่อการค้าในตลาดในภูมิภาค กลุ่มภราดรภาพมีห้องสมุดกว้างขวางและจัดให้มีการอ่านพิธีกรรมพิเศษและการสัมภาษณ์มิชชันนารีสาธารณะ

ในปี พ.ศ. 2434 ซาเรวิช นิโคลัส จักรพรรดินิโคลัสในอนาคต ได้สวดภาวนาต่อหน้าไอคอนอัลบาซินครั้งที่สอง ซึ่งมาเยือน Blagoveshchensk ระหว่างการเดินทางรอบโลก

อธิการคนแรกที่มีชื่อว่า "อามูร์และการประกาศ" คือ His Grace Innocent (Solodchin) ซึ่งสำเร็จการศึกษาจาก Altai Spiritual Mission ซึ่งทำงานที่นั่นเป็นผู้สอนศาสนามาตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 60สิบเก้า วี. และผ่านการรับราชการมิชชันนารีทุกระดับ

หลังจากการก่อตั้งสังฆมณฑลวลาดิวอสตอค 66 ตำบลยังคงอยู่ใน Blagoveshchensk; คอซแซคตำบลริมแม่น้ำอามูร์ - 21 ณ วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2443 สังฆมณฑลมี: โบสถ์ 81 แห่ง, โบสถ์ 99 แห่ง, ผู้ดูแลตำบล 51 แห่ง; พระสงฆ์: นักบวช - 5 คน, นักบวช - 71, สังฆานุกร - 19, ผู้สดุดี - 60; ประชากรออร์โธดอกซ์ - 137,978 วิญญาณ

28 ธันวาคม 1993 ในการประชุมของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์ นำโดยพระสังฆราชแห่งมอสโก และ All Rus' Alexyครั้งที่สอง มีมติเป็นลูกบุญธรรม: “เพื่อฟื้นฟูสังฆมณฑลการประกาศ พระสังฆราชสังฆมณฑลแห่งสังฆมณฑล Blagoveshchensk มีบรรดาศักดิ์เป็น "Blagoveshchensk และ Tyndinsk" ในการประชุมเดียวกันของ Synod การบริหารงานชั่วคราวของสังฆมณฑล Blagoveshchensk ที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับความไว้วางใจจาก His Grace Innokenty (Vasiliev) บิชอปแห่ง Khabarovsk และ Amur

เมื่อวันที่ 21 เมษายน 1994 โดยคำสั่งของพระเถรสมาคมแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียนายกาเบรียล (Steblyuchenko) ที่ได้รับการแต่งตั้งมากที่สุดได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่ง Blagoveshchensk และ Tyndinsk เมืองอาสนวิหารของสังฆมณฑลเป็นศูนย์กลางการบริหารของภูมิภาคอามูร์ - เมือง บลาโกเวชเชนสค์

หลังจากการข่มเหงคริสตจักรใน Blagoveshchensk เป็นเวลาหลายปีเมื่อตำบลออร์โธดอกซ์แห่งแรกเปิดขึ้นในปี พ.ศ. 2489 อาคารของโบสถ์เดิม (สร้างในปี พ.ศ. 2446) ก็ถูกย้ายไปที่นั้นเนื่องจากไม่มีหนึ่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์มากกว่าสองโหลใน เมืองนี้รอดมาได้ วัดแห่งนี้กลายเป็นอาสนวิหารของสังฆมณฑลประกาศ ในวันอาทิตย์ที่ 7 พฤศจิกายน 2534 ในขบวนแห่ทางศาสนาอันเคร่งขรึมภายใต้เสียงระฆัง ไอคอน Albazin อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าถูกส่งกลับไปยังมหาวิหารจากพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาคอามูร์

เมื่อพระสังฆราชกาเบรียลเสด็จขึ้นสู่สันเขตอามูร์ มีวัดสามแห่งในภูมิภาคอามูร์ ปัจจุบัน 54 ตำบลออร์โธดอกซ์ (ซึ่ง 4 แห่งอยู่ใน Blagoveshchensk) อาราม 3 แห่งและกลุ่มศาสนา 15 กลุ่มได้รับการจดทะเบียนและดำเนินงานในภูมิภาคอามูร์ มีโรงเรียนวันอาทิตย์ 8 แห่งในสังฆมณฑล; ให้การศึกษาแก่เด็ก 682 คน และผู้ใหญ่ 120 คน

การฟื้นฟูประเพณีทางจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์ในภาคประชาสังคมถือเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญในชีวิตของสังฆมณฑลแห่งการประกาศ ในปี 1997 เมื่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองครบรอบ 200 ปีการประสูติของนักบุญอินโนเซนต์ (Veniaminov) อนุสาวรีย์ได้ถูกสร้างขึ้นให้เขาในใจกลางของ Blagoveshchensk และเลนที่อยู่ติดกับอนุสาวรีย์ก็ได้รับการตั้งชื่อตามเขา ในหมู่บ้าน Innokentyevka เขต Arkharinsky ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2410 ในฐานะหมู่บ้าน Nizhnebureninskaya และในไม่ช้าก็เปลี่ยนชื่อเพื่อรำลึกถึงนักบุญ ในปี 1997 ตำบลได้เปิดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญผู้บริสุทธิ์ เพื่อเป็นการรำลึกถึงวันครบรอบ 200 ปีการประสูติของนักบุญอินโนเซนต์ ตั้งแต่วันที่ 25 พฤษภาคม ถึง 9 มิถุนายน พ.ศ. 2540 บิชอปกาเบรียลแห่งการประกาศและภูมิภาคอามูร์ได้จัดการเดินทางแสวงบุญบนเรือ "Miklouho-Maclay" พร้อมด้วยไอคอน Albazin of the Mother ของพระเจ้าตั้งแต่ Blagoveshchensk ถึง Nikolaevsk-on-Amur และสถานที่อื่น ๆ ที่อุทิศโดยการหาประโยชน์จากผู้สอนศาสนาของผู้รู้แจ้งของประชาชนในไซบีเรียและอเมริกา เมื่อวันที่ 28 พฤษภาคม 1997 ชาวเมือง Khabarovsk ได้สวดภาวนาต่อหน้าไอคอนอัศจรรย์ สังฆมณฑล Blagoveshchensk ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ครอบครัวออร์โธดอกซ์ "Golden Domes" (เสริมรายเดือนสำหรับหนังสือพิมพ์ภูมิภาค "Amurskaya Pravda") และหนังสือพิมพ์เยาวชนออร์โธดอกซ์ "Zlatoust" (เสริมรายสัปดาห์ของหนังสือพิมพ์ "Samovar") สถานะของหนังสือพิมพ์เป็นอาหารเสริมได้รับเลือกเนื่องจากความสะดวกในการจำหน่าย โดยมีสิ่งพิมพ์ระดับภูมิภาคตีพิมพ์มากกว่า 20,000 เล่ม มีหนังสือพิมพ์ภูมิภาคที่คล้ายกันสองฉบับ ได้แก่ "Orthodox BAM" จัดพิมพ์โดย Tyndinsky Holy Trinity Cathedral และ "St. Vladimirsky Bulletin" จัดพิมพ์โดยตำบลในหมู่บ้าน มักดากาชี. รายการโทรทัศน์ “เส้นทางสู่ความจริง” ออกอากาศสัปดาห์ละครั้ง และ “ดาราแห่งเบธเลเฮม” ออกอากาศเดือนละครั้ง รายการวิทยุ “ประกาศ” และ “ข่าวสังฆมณฑลประกาศ” ออกอากาศทุกสัปดาห์

นี่ไม่ใช่ปีแรกที่นักบวชออร์โธดอกซ์ช่วยเหลือองค์กรสาธารณะ Nadezhda ในหมู่บ้าน Konstantinovka ซึ่งรวบรวมผู้ปกครองที่เลี้ยงดูเด็กพิการ ปีที่แล้วมีการจัดสรรเงินทุนสองครั้งเพื่อซื้อยาให้เด็กป่วย บริจาคเงิน 10,000 รูเบิลให้กับแผนกเนื้องอกวิทยาและโลหิตวิทยาของโรงพยาบาลคลินิกประจำภูมิภาคสำหรับเด็ก ซึ่งเปิดดำเนินการหลังการปรับปรุงครั้งใหญ่ ยังได้ให้ความช่วยเหลือด้านการกุศลแก่สหพันธ์อามูร์แห่งนักว่ายน้ำสมัครเล่นฤดูหนาว "Aquasport" เพื่อสร้างทางลงสู่จอร์แดนบนแม่น้ำ Zeya และหลุมน้ำแข็งสำหรับว่ายน้ำในวันวันหยุดอันยิ่งใหญ่ - Epiphany หรือ Epiphany

ในปีที่ผ่านมา มีการให้ความช่วยเหลือด้านการกุศลแก่นักบวชรายบุคคลด้วย

พระอัครสังฆราช Gabriel แห่ง Blagoveshchensk และ Tynda และเลขาธิการสังฆมณฑล Oleg Volochai เป็นสมาชิกสภาความร่วมมือกับสมาคมศาสนาภายใต้ผู้ว่าการภูมิภาคอามูร์ พระสงฆ์ออร์โธดอกซ์ยังเป็นสมาชิกสภาและคณะกรรมาธิการที่คล้ายกันซึ่งก่อตั้งขึ้นในเกือบทุกเมืองและเขตของภูมิภาคโดยมีเป้าหมายเพื่อให้มีปฏิสัมพันธ์ที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นระหว่างเจ้าหน้าที่และสมาคมศาสนา ผู้แทนสังฆมณฑลมีส่วนร่วมในการเตรียมการและจัดงานสัมมนาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระหว่างภูมิภาคในเดือนกันยายนปีที่แล้ว "เสรีภาพแห่งมโนธรรมและศาสนาในสหพันธรัฐรัสเซียและประเทศในภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก: แง่มุมของภูมิภาค"

เกี่ยวกับผู้แต่ง: Oksana Petrovna Fedirko ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์, รองศาสตราจารย์, หัวหน้าภาควิชามนุษยศาสตร์, สาขา Blagoveshchensk ของ Moscow Academy of Entrepreneurship ภายใต้รัฐบาลมอสโก

ในวันจันทร์ที่ 27 มิถุนายน 2548 ที่ฝ่ายบริหารของ Annunciation Diocesan จะมีการลงนามข้อตกลงความร่วมมือระหว่างสังฆมณฑลแห่งการประกาศของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและ AROO "Sober Amur Region" และการโอนไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ถ้วยที่ไม่รู้จักเหนื่อย" ” ต่อสมาคมสาธารณะแห่งนี้ รายงานบริการกดของสังฆมณฑลการประกาศและทินดินสค์ ขอเชิญตัวแทนของสื่อทุกแห่งในภูมิภาคอามูร์

ข้อตกลง (ข้อตกลง)

เกี่ยวกับความร่วมมือร่วมกันและความช่วยเหลือร่วมกันระหว่างสังฆมณฑลผู้ประกาศและองค์กรสาธารณะระดับภูมิภาคอามูร์ "ภูมิภาค Sober Amur"

“ สังฆมณฑลแห่งการประกาศซึ่งเป็นตัวแทนของบิชอปแห่ง Blagoveshchensk และ Tyndinsk ผู้ทรงคุณวุฒิ Gabriel และองค์กรสาธารณะระดับภูมิภาคของอามูร์“ Sober Amur Region” ซึ่งเป็นตัวแทนของประธาน Igor Fedorovich Terekhov ได้ทำข้อตกลงร่วมกันดังนี้:

พระศาสนจักรและสาธารณชน กังวลเกี่ยวกับสถานการณ์อันน่าสลดใจของชาวรัสเซียในประเทศของตน โดยมองเห็นและเข้าใจว่าชาวรัสเซียกำลังถูกทำลายโดยการปลูกฝังลัทธิการบริโภคยาสูบ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และยาเสพติดอื่น ๆ โดยศัตรูของ ปิตุภูมิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนรุ่นใหม่และเยาวชน รวมความพยายามของพวกเขาในการต่อสู้กับความชั่วร้ายเหล่านี้ และจะพยายามในกิจกรรมของพวกเขาเพื่อสร้างและรักษาความสุขุมในหมู่ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคอามูร์

สังฆมณฑลการประกาศรับหน้าที่จัดเตรียมการบำรุงเลี้ยงทางจิตวิญญาณและยืนอธิษฐานให้กับนักบวชของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ของสังฆมณฑลและการบำรุงเลี้ยงทางจิตวิญญาณของสังคมที่มีสติซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของหลักสูตรและชั้นเรียนที่ดำเนินการเพื่อช่วยเหลือ AROO "ภูมิภาค Sober Amur" เพื่อทำให้ประชากรในภูมิภาคอามูร์มีสติมากขึ้น

องค์การมหาชนแห่งภูมิภาคอามูร์ “ภูมิภาค Sober Amur” ดำเนินการจัดหลักสูตร - ชั้นเรียนเกี่ยวกับการกำจัดการติดยาเสพติด (ยาสูบ แอลกอฮอล์ สารออกฤทธิ์ทางจิต) ในภูมิภาคอามูร์ และอธิบายพลังอันยิ่งใหญ่ของศรัทธาออร์โธดอกซ์ในความรอดของ จิตวิญญาณของมนุษย์

ระยะเวลาของข้อตกลงคือจนกว่าการติดยา - ยาสูบ แอลกอฮอล์ สารออกฤทธิ์ทางจิต - ออกไปจากชีวิตของชาวรัสเซียโดยสมบูรณ์

จากสังฆมณฑล Blagoveshchensk

พระอัครสังฆราชแห่งการประกาศ และทินดา กาเบรียล

จาก AROO "ภูมิภาค Sober Amur"

ประธานองค์กรสาธารณะระดับภูมิภาคอามูร์ I.F. Terekhov"

ถึงประธานองค์การมหาชนแห่งภูมิภาคอามูร์ “SOBE PIRAMURYE” I.F. เทเรคอฟ

พระราชบัญญัติการโอน

ฝ่ายบริหารสังฆมณฑลการประกาศยินดีต้อนรับความปรารถนาดีของคุณที่จะมีส่วนร่วมในการรักษาโรคร้ายในยุคของเรา - การบริโภคยาสูบ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และยาเสพติด ภัยพิบัติครั้งนี้ได้แพร่กระจายไปทั่วโลก และกำลังแพร่กระจายอย่างกว้างขวางมากขึ้นเรื่อยๆ ในปิตุภูมิของเรา ดึงดูดเหยื่อรายใหม่เข้าสู่วงจรอุบาทว์และการทำลายล้างของมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนหนุ่มสาว

ด้วยความหวังสำหรับความร่วมมือร่วมกันระหว่างสังฆมณฑลและองค์กรภูมิภาค Sober Amur และการสื่อสารด้วยการอธิษฐาน จึงได้บริจาคให้กับนักบุญ ไอคอน "ถ้วยที่ไม่มีวันหมด" เพื่อเป็นการรับประกันการต่อต้านการเสพติดร่วมกัน การรักษาผู้คนของเรา และการฟื้นฟูจิตวิญญาณของปิตุภูมิ

เจ้าอาวาสแห่งอาราม Gabriel-Arkhangelsk - เจ้าอาวาส Seraphim

ประธาน AROO “Sober Priamurye” – I.F. เทเรคอฟ