Ikona Matky Božej „sladký bozk“ (glycofilus). Ikona Matky Božej „Sladký bozk Sladké lízanie“

Zdravie

Na ľavom chóre je famózny zázračná ikona Matky Božej „Sladký bozk“ (grécky: „Glycophilus“). Podľa legendy ju napísal evanjelista Lukáš.

Za vlády byzantského ikonoboreckého cisára Theophila (829-842), zbožná obyvateľka Konštantínopolu Viktória, manželka jedného z cisárových blízkych spolupracovníkov menom Simeon, zachránila ikonu pred zničením, s rizikom svojho života, ctila a uchovávala to v jej izbe. Jej manžel žiadal, aby ikonu spálila, no Victoria ju radšej hodila do mora. Obraz teda dorazil na Svätú Horu, pred čím bol opát Filoteus zázračne varovaný. Na mieste, kde sa ikona našla, vytekala svätená voda.

Odvtedy až doteraz, na Veľkonočný pondelok, sa z kláštora na miesto, kde sa ikona objavila, koná krížová procesia.

V roku 1793 sa diakon Ioaniky pri zapaľovaní sviec pred ikonou často sťažoval, že Matka Božia sa o kláštor nestará, pretože ostatné athoské kláštory nič nepotrebujú, ale Filoteus áno.

Jedného dňa diakon o polnoci podal sťažnosť. Bol veľmi ponorený do svojej modlitby a nič okolo seba nevnímal. Zrazu sa pred ním zjavila Božia Matka v tajomnom svetle a povedala, že jeho sťažnosti a náreky sú márne – keby nebolo jej starostlivosti, kláštor by nemohol existovať. Darmo žiada bohatstvo – zlato a striebro sú kláštoru nanič.

Keď sa diakon prebudil, uvedomil si, že sa mýlil a pokorne požiadal o odpustenie Najčistejšieho. Potom povedal bratom, čo videl.

V roku 1801 ukradol peniaze milujúci pútnik zlaté mince visiace z obrazu. Po spáchaní svätokrádeže nastúpil na loď, ktorá odchádzala z móla Iverskaya. Ale loď, ktorá odplávala trochu od brehu, zostala stáť, napriek zadnému vetru. Medzitým, keď sa dozvedeli o strate vo Filothea, vyslali ľudí na všetky strany, aby zlodeja dostihli. Jeden z nich priplával na člne k lodi, ktorá stála neďaleko móla Iverskaja. Medzitým zločinec, osvietený zázračným zastavením lode, sám oľutoval svätokrádež a ponáhľal sa dobrovoľne vrátiť zlaté mince, po čom loď voľne pokračovala v plavbe.

Nemožno tu nespomenúť jednu povznášajúcu zázračnú príhodu, ktorá sa stala v roku 1830. V tom čase prišiel do Filotejevského kláštora jeden pútnik z Adrianopolu. Tu v kláštore sa náhodou porozprával s ekleziarchom (správcom chrámu). Tá v úprimnom rozhovore porozprávala pútnikovi o rôznych zázrakoch Matky Božej a tiež oznámila, ako sa jej ikona Sladkého bozku objavila na pobreží pred kláštorom Athonite Philotheus.

Bogomolets sa na všetko zvedavo pýtal cirkevníka, pozorne počúval jeho príbehy a zjavne si všetko vzal k srdcu. Kazateľ vyhovel jeho želaniu. Aké však bolo jeho prekvapenie, keď jeho spolubesedník konečne vyjadril svoje pochybnosti o pravdivosti všetkého, čo bolo povedané, a považoval mníchov príbeh o zázračnom vzhľade ikony Matky Božej Glykofilussy za jednoduchú bájku, ktorej uverilo iba dieťa.

Kazateľ sa na chvíľu zamyslel. Nič také nečakal. Niet pochýb o tom, že do duše pútnika boli zasiate zlé semená, ktoré otrávili jeho kresťanskú náladu. Možno už bol blízko úplného kolapsu. Koniec koncov, od popierania dobrodení, ktoré Matka Božia ukázala ľudskému pokoleniu, a od pochybovania o zázračnom vzhľade Jej svätého obrazu, je len jeden krok k pochybovaniu o zázrakoch vo všeobecnosti, a najmä o zázrakoch Spasiteľa ľudská rasa...

Keď cirkevník videl blížiacu sa smrť svojho partnera, pokúsil sa rozptýliť jeho ducha pochybností, ale pútnik tvrdošijne popieral všetky jeho slová a argumenty. Spadol tak hlboko.

A neboli to argumenty mnícha, ktoré presvedčili pútnika: Kráľovná nebies ho vrátila medzi úprimných nasledovníkov Krista.

V ten istý deň sa mu stal zázrak a z neho sa mohol presvedčiť o zázračnej sile Najčistejšej Panny. Kráčajúc po najvyššom poschodí domu sa potkol a začal padať. Potom zvolal: "Presvätá Božia Matka, pomôž nám!" a zostúpil na zem bez ujmy...

Ďalší zázrak v zozname nespočetných zázrakov odhalených ikonou sa stal jednému kresťanovi z Pryoru. Jeho manželka nemohla mať deti, a preto manželia veľmi trpeli. Na hore Athos, Svätej hore, sa kresťan vrúcne modlil k Najsvätejšej Panne pred ikonou „Sladký bozk“. Pred odchodom domov vzal trochu oleja z lampy horiacej pred ikonou a keď sa vrátil, pomazal ním seba a svoju manželku. A v tom istom roku jeho manželka porodila syna. Kresťan bol veľmi vďačný Panne Márii a priniesol dar do kláštora Philotheus.

Prostredníctvom modlitieb pri ikone Matky Božej sa v našej dobe udialo veľa zázrakov. Jeden z nich nastal v rokoch nemeckej okupácie. Príbeh o ňom je obsiahnutý v knihe staršieho Paisiusa zo Svyatogorska „Príbehy otcov Svyatogorska a Svjatogorska: Počas nemeckej okupácie sa míňali zásoby pšenice v kláštore sv. Filotea a otcovia sa rozhodli prestať prijímať návštevníkov. Jeden zbožný starší, otec Savva, keď sa o tom dozvedel, bol zarmútený a začal prosiť radu starších kláštora, aby to nerobili, pretože by tým zarmútili Krista a kláštor by stratil svoje požehnanie. Uviedol veľa príkladov zo Svätého písma, vrátane príbehu o vdove zo Sarepty Sidonskej a prorokovi Eliášovi (pozri 1. Kráľov 17), a nakoniec ho počúvali. Po nejakom čase však začali staršieho obťažovať výčitkami a hovorili: „Múky skončili. Čo sa teraz stane? Starší im odpovedal: Otcovia moji, to málo, čo zostane, zjeme spolu s ľuďmi a Matka Božia nás neopustí. V kláštorných skladoch zostalo len dvadsaťpäť okad pšenice a nič iné a mnísi začali dosť sarkasticky napomínať otca Savvu: „Otec Savva, pšenica je preč, čo bude teraz? Ale zbožný a vierou naplnený starší na to odpovedal: „Nestrácajte nádej v Glycophilus. Zmiešajte zvyšných dvadsaťpäť okad, upečte z nich chlieb a rozdeľte ho bratom a laikom a Boh ako Dobrý Otec sa o nás všetkých postará. Keď im došiel posledný chlieb, ani nestihli vyhladnúť, keď pri kláštornom móle zakotvila loď z Kavaly a kapitán sa ponúkol, že pšenicu, ktorú viezol, vymení za palivové drevo. Mnísi, vidiac zjavnú prozreteľnosť Matky Božej, ktorá sa ako Dobrá Matka starala o svoje deti, oslavovali Boha. Samozrejme, že otec Savva oslavoval Boha a najviac ďakoval Matke Božej, pričom jej vždy posielal vďaky svojím veľmi svätým životom. Potom pripomenul otcom: „Nepovedal som vám, že Matka Božia nás neopustí?

Pravoslávny cirkevný kalendár

Ročný kalendár

O kalendári

Služby Božie

Biblické čítania

Kalendár

Dni zvláštnej pamiatky zosnulých 2017

Dni spomienky na čerstvo zosnulých

Predplatné

Ikona Matky Božej "Sladký bozk" ("Glycophilus")

oslava:

Jeden z cisárových blízkych spolupracovníkov Simeon napodobňoval svojho pána v nenávisti k ikonám. Jeho manželka Viktória tajne uctievala ikony a vo svojich vnútorných komnatách mala ikonu Matky Božej, ktorú uctievala. Manžel sa na to pozrel s rozhorčením a nakoniec si ikonu vyžiadal od manželky, aby ju spálil. Veriaca žena sa rozhodla rozlúčiť sa s vzácnou svätyňou, ale neodovzdať ju do rúk svojho manžela.

Po neznámom počte rokov sa práve táto ikona objavila na pobreží pred kláštorom Athos Philotheus. Opát a bratia ju s radosťou a cťou prijali a priniesli do katedrálneho kostola kláštora. Miesto, kde sa ikona objavila, sa nazýva „Agiasma“. Na Svetlý pondelok sa tu každoročne koná krížová procesia z kláštora.

Nemožno tu nespomenúť jednu povznášajúcu zázračnú príhodu, ktorá sa stala v roku 1830. V tom čase prišiel do Filotejevského kláštora jeden pútnik z Adrianopolu. Tu v kláštore sa náhodou porozprával s ekleziarchou. Tá v úprimnom rozhovore porozprávala pútnikovi o rôznych zázrakoch Matky Božej a tiež oznámila, ako sa jej ikona Sladkého bozku objavila na pobreží pred kláštorom Athonite Philotheus.

Ikonu Sweet Kiss preslávia aj iné zázraky. Stojí v katedrálnom kostole kláštora a zobrazuje Bohorodičku, ako bozkáva večné dieťa. Ikona je 1 arshin 12 vershokov na výšku a 1 arshin 3 1/2 vershokov na šírku. Existuje cirkevná tradícia, že ide o jednu zo 70 ikon, ktoré namaľoval evanjelista Lukáš.

Tropár k Najsvätejšej Bohorodičke pred jej ikonou „Sladký bozk“

Vlastníckemu kacírstvu,/ o Tvojej najčestnejšej ikone, Panna,/ ktorý sa postaral o skutočnosť:/ putovaním Tvojho kláštora/ ako dar hodný obetovania./ Týmto právom nazývame Sladkomilného,/ Prosíme Ťa.

Kontakion k Najsvätejšej Bohorodičke pred jej ikonou „Sladký bozk“

Kto prichádza do Tvojho chrámu a kláštora, / a prenasleduje Boha pre spásu, / a uctieva Tvoj svätý obraz, / týmto udeľ, Panna, svoje milosrdenstvo, / od každého vyslobodenia z týchto bolestí, volajúc k Tebe: / Raduj sa, jeden Nespútaný Bohom.

Náhodný test

Citát dňa

Starosť o záležitosti života mätie dušu, zmätok nad nimi mätie a zbavuje myseľ ticha.

Zvuk dňa

Život sv. Nicholas, arcibiskup z Myry z Lýcie, Divotvorca

Tento deň v histórii

19. decembra 1240 Kyjev padol pod inváziu mongolsko-tatárskych jednotiek Batu Khan.

Ikona "Sladký bozk"

Ľudský život sa odohráva na planéte, ktorá takmer nikdy nie je pokojná a tichá. Požiare a záplavy, nárast katastrof spôsobených človekom a častejšie vojenské konflikty - ľudia sa obávajú a iba vo viere nachádzajú pokoj, útechu v modlitbách pred svätými obrazmi.

Veľký význam pravoslávnych ikon nemožno preceňovať, pretože každá tvár nesie obrovskú silu uzdravenia, oslobodenia od strachu a závažnosti hriešneho jarma. Sväté tváre pomáhajú očistiť nielen od všelijakej špiny, napĺňajú ľudské srdcia dôverou v budúcnosť a dávajú pocit bezpečia.

Z dávnych hlbín

Podľa starovekej legendy ikonu „Sladký bozk“ namaľoval evanjelista Lukáš. Po rokoch skončila u istej Victorie, ktorá sa vyznačovala veľkou zbožnosťou a zbožnosťou. Žena starostlivo zachovala svätý obraz, napriek rozšírenému ikonoklasmu. Victoriin manžel, ktorý sa obával prenasledovania, požadoval, aby bola ikona z domu odstránená a dokonca spálená. Ale žena nezničila tvár Matky Božej. Vrúcne sa modlila a spustila ikonu do mora v plnej dôvere, že Boh zachová obraz a nedovolí, aby ikona zahynula v morských vlnách.

A tak sa aj stalo! Svätý obraz sa objavil na brehu v blízkosti kláštora Philotheevsky a mnísi, ktorí utierali ikonu z kvapiek vody, ju priniesli pod oblúky katedrálneho kostola. Odvtedy sa na Veľký Veľkonočný pondelok koná náboženská procesia z kláštora na miesto, kde sa obraz objavil. A dodnes sú modliaci ľudia svedkami podivuhodných zázrakov, ktoré sa pred ikonou „Sladkého bozku“ konajú.

Bez strachu a smútku

Presne tak, bez strachu, pochybností a smútku, každý, kto navštívil Svätú horu a videl zázračnú ikonu, začína vnímať budúcnosť. Svetlý obraz Matky Božej zaháňa strach, ktorý človeka spútava ťažkými reťazami. Harmónia tváre Matky Božej obmýva srdcia, rozpúšťa dlhoročné trápenia, upokojuje hnev a dáva dušiam milosť odpustenia. Nežné ruky Matky Božej, ktorými drží svojho Syna, pomáhajú ľuďom uzdraviť sa z fyzického utrpenia a duševných útrap.

Ikona „Sladký bozk“ vyvoláva v každom, kto sa na ňu pozrie, nežnosť a teplé slzy úprimnej radosti. Veď Matka Božia je zobrazená vo chvíli, keď Ona, mladá a krásna vo svojej čistote a svätosti, nežne pobozká Dieťa Krista. Ale človek, ktorý sa pozerá na ikonu, chápe, že Matka Božia, zaneprázdnená komunikáciou so svojím dieťaťom, sa nechránila pred inými ľuďmi. Je pripravená vypočuť každého, kto sa k nej obráti, pripravená prihovárať sa pred Bohom za každého, kto kľačí pred svätým obrazom.

Inšpirovaná krása Matky Božej a harmónia Jej tváre upokojujú, dávajú nádej a posilňujú vieru v veľké Božie odpustenie a bezhraničnú lásku Matky ku všetkým žijúcim na zemi.

Ikony Athosu: Sladký bozk (Glycophilus)

V katedrále athonitského kláštora Philotheus sa na ľavom chóre nachádza slávna zázračná ikona Matky Božej „Sladký bozk“ (grécky: „Glycofilus“). Podľa legendy ju napísal evanjelista Lukáš.

Odvtedy až doteraz, na Veľkonočný pondelok, sa z kláštora na miesto, kde sa ikona objavila, koná krížová procesia.

Keď sa diakon prebudil, uvedomil si, že sa mýlil a pokorne požiadal o odpustenie Najčistejšieho. Potom povedal bratom, čo videl.

Keď cirkevník videl blížiacu sa smrť svojho partnera, pokúsil sa rozptýliť jeho ducha pochybností, ale pútnik tvrdošijne popieral všetky jeho slová a argumenty. Spadol tak hlboko.

A neboli to argumenty mnícha, ktoré presvedčili pútnika: Kráľovná nebies ho vrátila medzi úprimných nasledovníkov Krista.

Sprievod s ikonou „Sladký bozk“

(FLV súbor. Trvanie 2 min. Veľkosť 5,7 Mb)

Pred ikonou Najsvätejšej Bohorodičky „Sladký bozk“ alebo „Glycophylussa“ sa modlia za posilnenie v pravoslávnej viere, za ochranu pravoslávnych ikon, v časoch problémov a protivenstiev, v prípade fyzických a duševných chorôb.

k preblahoslavenej Panne Márii

pred jej ikonou „Sweet Kiss“ alebo „Glycophilus“

Prijmi, ó, nadovšetko milosrdná, najčistejšia Pani, Pani Theotokos, tieto čestné dary, jediné, ktoré sa vzťahujú na Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov, vyvolených zo všetkých pokolení, prejavených nad všetkými tvormi neba i zeme. Pretože pre teba bol Pán zástupov s nami a skrze teba sme poznali Božieho Syna a stali sme sa hodnými jeho svätého tela a jeho najčistejšej krvi. Požehnaný si aj ty pri zrode narodení, Bohom požehnaný, najjasnejší z cherubínov a najčestnejší zo serafov. A teraz, Všespievajúca Presvätá Bohorodička, neprestávaj sa za nás modliť, Tvoji nehodní služobníci, aby sme boli oslobodení od každej zlej rady a z každej situácie a aby sme boli uchránení bez ujmy pred každou jedovatou zámienkou diabla. Ale až do konca, cez svoje modlitby, zachovaj nás neodsúdených, ako keby sme na tvoj príhovor a pomoc boli spasení, posielame slávu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za všetko v Trojici Jedinému Bohu a Stvoriteľovi všetkých, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Silnú herézu o Tvojej najčestnejšej ikone, Panna, zjavne zabezpečuješ: cestu Tvojho kláštora ako dar hodný obety. Týmto právom nazývame Sladkomilného, prosíme Ťa.

Kto prichádza do Tvojho chrámu a kláštora a prenasleduje Boha pre spásu a uctieva Tvoj svätý obraz, udeľ, Panna, Tvoje milosrdenstvo zo všetkých týchto bolestí, ktoré k Tebe volajú: Raduj sa, Bože nepožehnaný.

Velebíme Ťa, Najsvätejšia Panna, Bohom vyvolená Mládež, a ctíme Tvoj svätý obraz, skrze ktorý prinášaš uzdravenie všetkým, ktorí prichádzajú s vierou.

12. januára (25 pred Kr.) v kláštore Hilendar na Svätej hore Athos slávnostne slávia pamiatku sv. Sávu zo Srbska a troch zázračných ikon cicavca Presvätej Bohorodičky, Akatistu a pápeža.

Paramythia (21. januára / 3. februára) - v gréčtine. Exhortácia je jedným z najuctievanejších obrazov Blahoslavenej Panny Márie na hore Athos. V Rusku je táto zázračná ikona známa pod inými názvami (Otrada a Consolation a Vatopedi), hoci na Athose a Grécku sa prakticky nepoužívajú. Pokiaľ ide o pôvod ikony, medzi gréckymi a ruskými autormi existuje určitý rozpor, a preto sa pokúsime obnoviť históriu tohto zázračného obrazu so zameraním na najuznávanejšie a najspoľahlivejšie zdroje z knižnice samotného kláštora Vatopedi.

Iveronská ikona Najsvätejšej Bohorodičky je jednou z najznámejších a najuznávanejších v pravoslávnom svete. Podľa legendy Iverskaja napísal evanjelista Lukáš, dlho sa nachádzala v maloázijskej Nicaei a od začiatku 11. storočia. trvalo sídli v kláštore Iveron na Svätej hore Athos (na počesť ktorého dostal svoje meno).

Ikona dostala svoje meno v súvislosti so zázrakom, ktorý sa stal v predvečer jednej z krvavých vojen 19. storočia.

Kondák 1 Najčistejšej Panne Panne, vyvolenej zo všetkých pokolení, ktorá vyžaruje bezhraničné milosrdenstvo celému svetu a zvlášť našej krajine Rusko; spievajme chválu o Jej zázrakoch, zjaveniach a zázračných ikonách. Ty, ó Radostná, neodmietaj naše spevy, ale prijmi ich a rozdávaj radosť nám, ktorí ťa voláme: Raduj sa, Najčistejšia Panna, všeobecná Sláva a Radosť! Ikos 1 Archanjel Michael a všetky nebeské mocnosti spievajú chvály Tebe, Pani, Najčestnejšiemu Cherubínovi a Najslávnejšej bez porovnania Serafínovi, skutočnej Matke Božej; a my sme hriešnici na zemi, stávame sa podobnými týmto beztelesným silám a radujeme sa z prvého slova radosti, ktoré Ti priniesol archanjel Gabriel a spravodlivá Alžbeta, spolu s nimi z hĺbky srdca k Tebe voláme: Raduj sa, plný milosti. Radujte sa, lebo Pán je s vami. Raduj sa, požehnaný medzi ženami. Raduj sa, keď si našiel milosť od Boha. Raduj sa, lebo si na sebe našiel Ducha Svätého a moc Najvyššieho zostúpila na teba. Raduj sa, ty, čo si bol počatý v lone, ktorý si porodil Syna a dal si mu meno Ježiš. Raduj sa, lebo to, čo si zrodil, je sväté a nazývaš sa Božím Synom. Raduj sa, lebo požehnaný je plod tvojho lona. Raduj sa, Matka nášho Pána. Radujte sa vy, ktorí ste uverili, že sa splnilo, čo ste povedali od Pána, radujte sa, lebo pri týchto pozdravoch sa váš duch zaradoval vo vašom Bohu, Spasiteľovi. Raduj sa, Najčistejšia Panna, všetka pokojná Sláva a Radosť! Kontakion 2 Ľudská myseľ nedokáže pochopiť, ako sám Pán prebýval v Tvojom panenskom lone a ako si zostala Pannou a pri narodení Tvojho Syna, sklonená pred veľkým tajomstvom vtelenia Božieho Slova, radostne volajúceho k Tebe, ktorý požičal Mu svoje telo, nakŕmil Ho mliekom a niesol Ho Svojimi rukami, anjelská pieseň: Aleluja. Ikos 2 Všetky dni Tvojho života na zemi od Tvojho stretnutia v chráme spravodlivého Simeona, ktorý Ti prorokoval, že Tvoju dušu prebodne zbraň. Každá radosť na svete, všetok smútok sa týkal až do rána prvého dňa po sobote, keď ste opäť počuli hlas anjela, ktorý vám hovoril: „Raduj sa, milosti plný, tvoj Syn vstal tri dni od r. hrob." A spolu s ním Ti radostným hlasom prinášame naše chvály: Raduj sa, praotca večného Kráľa, raduj sa, ktorý si nám priniesol ovocie života. Raduj sa, verný služobník Pána, raduj sa zo všetkého, čo rodíš. Raduj sa, keď si nás všetkých adoptoval na kríži svojho Syna. Raduj sa, ty, ktorý nám vždy preukazuješ materinskú lásku. Raduj sa, dlho žiadaný Pomocník kresťanskej viery. Raduj sa, lebo si sa modlil za všetkých, svojho Syna, Krista, nášho Boha. Raduj sa, vždy požehnaný a predústny, raduj sa, prebývajúci v nebeskej sláve po pravici Boha. Raduj sa, žiariac čistotou viac ako slnko, Raduj sa, Najčistejšia Panna, univerzálna Sláva a Radosť. Kontakion 3 Akým spôsobom si Ty, Najčistejšia Pani, posilnila ľudskú rasu vo viere v Boha a Tvojho Syna? Koľko svojich zázračných ikon ste nám dali? Koľkokrát ste boli askétom zbožnosti v živote aj v snoch? Kto môže spočítať všetky tvoje zázraky? Aké sloveso ti môže dať chválu? Kto ťa nepoteší, Najsvätejšia Panna? Ich pery zostanú tiché, keď sa každé stvorenie, ó požehnaný, bude radovať z teba, z rady anjelov a z ľudského pokolenia! Nikdy nebudeme ticho, ó, Matka Božia, hovoriť o Tvojej sile nehodné a voláme k Bohu o Tebe: Aleluja. Ikos 3 Svätí Ignác, Nositeľ Boha a Dionýz, Areopagita, pri pohľade na Teba, Najčistejšia Pani, nedokázali nájsť slová, ktorými by opísali Tvoju žiarivú tvár, Tvoju božskú milosť a moc, a stádo nebolo rozdrvené, ako nie každý. schopný ťa vidieť, Nebeská Panna. Ty si však z lásky k tým, ktorí veria v Tvojho Syna, prikázal svätému apoštolovi a evanjelistovi Lucovi, aby zobrazil Tvoj úprimný obraz s Bohom Dieťaťa a Tvojím Synom, aby všetky národy a kmene zeme hľadiac na Nan , nech naveky stúpame v myšlienkach k Tebe, najblahoslavenejšia Pani: a my sme hriešnici, skláňame kolená pred týmto obrazom, voláme k Tebe, Všespievajúci: Raduj sa, ktorý si povedal tomuto prvému napísanému obrazu: „S ním bude Moja milosť a sila zostáva." Raduj sa, kto to dal našej ruskej krajine v meste Svätý Vladimír. Radujte sa, dnes na tomto obrázku jasne žiari najslávnejšie mesto Moskva. Radujte sa z tejto ikony milosti a milosrdenstva, ktoré nás udeľuje. Raduj sa, ktorý si zázračne zobrazil svoju tvár vo svojom chráme v meste Lydda. Raduj sa, ktorý si priniesol radosť apoštolom a všetkým veriacim týmto zázrakom. Raduj sa, ktorý si urobil zázraky tým, ktorí Ťa uctievajú pred týmto obrazom. Raduj sa, ktorý si naučil apoštolov volať k Tebe: „Presvätá Bohorodička, pomôž nám! Raduj sa, ktorý si za svojho života na zemi navštívil Svätú horu Athos a zvolil si toto miesto za svoje dedičstvo. Raduj sa, ty, ktorý si poslal rovnú apoštolom Ninu, aby posvätila svoj pozemský údel, krajinu Iveron. Raduj sa, jasná prorocká udalosť a chvála apoštolov. Raduj sa, Najčistejšia Panna, celosvetová sláva a radosť! Kontakion 4 Keď nepriateľ ľudského rodu privodil prenasledovanie kresťanov a vydával telá veriacich na mučenie a smrť, keďže ste boli často ich posilňovačom v tomto čine, ich učiteľom vo viere v Krista, darcom sily a múdrosti ich. A teraz títo svätí mučeníci, ktorí prežili veľké muky, nevesty Kristove: Katarína, Varvaro a iné, vás sprevádzajú na vašich návštevách k vyvoleným Božím Aleluja na zemi a volajú o vás pieseň Bohu: Aleluja . Ikos 4 Blahoslavený a rovný apoštolom Knieža Vladimír, ktorý priviedol ľud ruskej zeme ku Kristovi, po Jeho krste postavil prvý chrám v meste Kyjev na počesť Tvojho najčistejšieho Narodenia, Pani sv. sveta a dáva desiatky zo svojich ziskov na jeho ozdobu. A od tých dní až doteraz Ty, Najsvätejší, neúnavne vylievaš veľkú milosť na našu krajinu a udeľuješ jej svoje veľké milosrdenstvo. A ako zvláštny dar Tvojej priazne a Tvojho zvolenia mesta Kyjeva za Tvoje dedičstvo si mu zázračne daroval zázračný obraz Tvojho „Nanebovzatia“ a prikázal si Ti postaviť chrám v kláštore svätých Antonia a Teodosia. Kto môže spočítať množstvo ľudí, ktorí skláňajú kolená so slzami pred týmto Najčistejším obrazom? Prečo celé mesto nevedie k týmto nádherným obrazom a kláštorom? Kto rozpráva príbeh o všetkých zázrakoch, ktoré sa objavili na tomto obrázku? Neskrývame Tvoje požehnania, Najčistejší, a s nehou k Tebe voláme: Raduj sa, ó Radostný, ktorý nás neopúšťaš vo svojom Spánku. Raduj sa, vzatý zo zeme rukami svojho Syna. Raduj sa, ktorý si vystúpil na najvyššie, tešíš sa z Jeho slávy. Raduj sa, ktorý si prostredníctvom apoštola Tomáša v tele uistil o svojom vzostupe do neba. Raduj sa, ohnivý trón Pána, vyzdvihnutý zo zeme do Kráľovstva nebeského. Raduj sa, ktorý si vo videní ukázal veľký obraz Kyjevsko-pečerskej cirkvi, Raduj sa, ktorý si sám dal relikvie svätých mučeníkov a zlato na jej vytvorenie. Radujte sa, že ste Svätým Stvoriteľom odovzdali svätú ikonu svojho zosnutia vlastnými rukami. Raduj sa, ktorý si ukázal zázraky na mieste svojho chrámu a očistil toto miesto nebeským ohňom. Raduj sa, prijímajúc anjelský spev chvály mníchov pred Tvojou zázračnou ikonou Usnutia. Raduj sa, ktorý premieňaš smútok všetkých, ktorí k Tebe prúdia, na radosť. Raduj sa, najčistejšia Panna, univerzálna Sláva a Radosť! Kontakion 5 Vidiac, ó, Nepoškvrnená, z výšky svojho nebeského príbytku, kde si prebýval v sláve so svojím Synom, smútok svojich služobníkov v meste Kazaň, akoby bola viera Kristova znesvätená kvôli Božia nahnevaná návšteva Hagaranou zlou vierou, Ty si sa rozhodol ukázať ikonu Tvojich zázrakov, aby si ju oslávil a potvrdil Vlajkami Tvojej milosti k Tebe verne volajú Kristovi milovníci: Raduj sa, horlivý príhovor kresťanského pokolenia a Boh Stvoriteľ všetkého: Aleluja. Ikos 5 V túžbe ukázať prúdy zázrakov všetkým smútiacim, smutným, urazeným a strateným, Ty si, ó, Pani, milosrdná, udelila si hlbokú milosť svojim zázračným ikonám, ktoré sa volali: „Radosť všetkých smútiacich“, „Uhas môj žiaľ, “ a „Hľadanie stratených“. Bolo pred nimi preliate celé more sĺz v smútku a smútku, ktorý existuje? Ktorá duša k Tebe vo svojom živote nepritiekla, neprepadla týmto Tvojim ikonám? Koho smútok si nepremenil na radosť? Komu z tých, ktorí hynú, ale modlia sa k Tebe, si nepodal pomocnú ruku? Ďakujeme Ti, Všespievajúci, za všetky milosti udelené hriešnemu ľudskému pokoleniu a z celej duše k Tebe dojímavo voláme: Raduj sa, blahoslavená Panna Mária, radosť všetkým smútiacim! Raduj sa, Matka milosrdenstva! Raduj sa, rýchly pomocník pre tých, ktorí sú v problémoch a nešťastiach. Raduj sa, naša Radosť, zbav nás všetkého zla v našom hasiacom smútku! Raduj sa, prostredníctvom Tvojho zastúpenia sú zničené naše dočasné žiale. Radujte sa vy, ktorí prejavujete znaky milosti v Cirkvi zjavením sa týchto ikon. Raduj sa, ktorý zaháňaš temnotu hriechu ako ohnivý stĺp. Raduj sa, ktorý si oslávil svoju ikonu zvanú „Útecha v smútku a smútku“. Raduj sa, chválený v kláštoroch na Athose a v našej krajine pred Tvojím obrazom „Útecha a Útecha“! Raduj sa, Najčistejšia Panna, celosvetová sláva a radosť! Kontakion 6 Je útechou pre všetkých veriacich pozerať sa na Tvoju ikonu, ktorú Ty hovoríš „Rýchlo počutým“, uctievať Ťa pred ňou nielen v kláštore dochiárov, ale aj v mnohých mestách a obciach naša vlasť, volá k Tebe: Raduj sa, milosrdný Rýchlo počuť, naše prosby sú za splnenie dobra a spievanie s nežnosťou srdca Tvojmu Synovi, Kristovi, Bohu nášmu: Aleluja. Ikos 6 Moc Najvyššieho zatieňuje vierou a úctou tých, ktorí sa uchyľujú k Tvojej najčestnejšej Ochrane, Najčistejšia Pani, a od pradávna až po súčasnosť si svojím omoforiom pokrývala celú kresťanskú rasu a najmä našu ruskú krajinu a množstvo kláštorov, ktoré v nej vznikli. A pravoslávni, hľadiac na Tvoju ikonu, na nej Ty s Archanjelmi, Anjelmi, Predchodcom, Teológom a všetkými svätými, oroduj za nás u Pána, skláňajúc Tvoje koleno a Tvoju hlavu, dojímavo k Tebe volaj: Raduj sa, naša Radosť, zakrývajúca nás od všetkého zlého svojím poctivým omoforom. Raduj sa, sväté príbytky Kristove, ochrana a spása. Raduj sa, prvá ozdoba svätých chrámov a oltárov. Raduj sa, požehnanie domovov a rodín zbožných. Radujte sa, veselo a napomínajte verných pastierov Cirkvi. Raduj sa, učiteľ bohabojných mníchov a mníšok. Raduj sa, zjavné posilnenie očividných askétov zbožnosti. Raduj sa, tajné napomenutie skrytým Božím služobníkom medzi svetom. Raduj sa a neopúšťaj nás nahých od dobrých skutkov so svojím krytom a milosťou. Raduj sa, silný príhovor tých, ktorí sú v zajatí a vo vyhnanstve. Raduj sa, vždy bdelý strážca tých, ktorí sú v reťaziach a väzeniach. Raduj sa, Najčistejšia Panna, celosvetová sláva a radosť! Kontakion 7 Vidiac rybára nad priepasťou vody, unášaného neviditeľnou silou a svetlom ako slnko, tvoja žiariaca, Matka Božia, ikona Tikhvin, kričí k Pánovi: „Ukáž nám tento Boží dar, neskrývaj poklady ktoré dúfame, že obohatí našu duchovnú chudobu: zotri si slzy a vzlyky.“ ... a keď som dostal, čo som chcel, volal som k Tebe, ó Najčistejší: „Raduj sa, Pani, zmiluj sa nad nami pred Bohom. , Príhovorca“, a spievať anjelskú pieseň Tvojmu Synovi a Bohu: Aleluja. Ikos 7 Aké verné tágo sa po návšteve mesta Moskva nepokloní Pani Theotokos pred vašimi najčistejšími ikonami „Iveron“ a „Bohumilovný“? Koho by sa nedotklo, keby o polnoci videlo množstvo ľudí na kolenách, ako rúcajú vašu ikonu „Iveron“? Kto bude počítať dňom a nocou tých, ktorí počas festivalu bozkávajú Tvoj „Bohomilujúci“ obraz? Neodchádzaj od nás po všetky dni nášho života, Matka nadovšetko milosrdnej, a počuj, ako Ti prináša náš spev: Raduj sa, dobrý príhovor, ktorý nám otváraš nebeské brány. Radujte sa za všetkých ctihodných ľudí z Muscovy pred svojím najčistejším obrazom „Iverona“. Raduj sa, dňom i nocou sa táto Tvoja ikona prináša do domovov smútiacich a chorých. Radujte sa, lebo vy, ktorí ste takto robili zázraky, ste boli stále na ceste z hory Athos do ruskej zeme. Raduj sa, ktorý prikázal zbožnému Manuelovi, aby dal výkupné za nevercov, ktorí zablokovali sprievod svätej ikony do ruskej krajiny. Raduj sa, lebo potom si dal toto výkupné len jemu. Radujte sa, pretože ste oslávili veľa zázrakov z tejto ikony a mnohých kópií. Raduj sa, Bože milujúca kráľovná Theotokos, naša nádej a útočisko! Raduj sa, ktorý si sa zjavil princovi Andrewovi, ktorý rozhodol o Tvojej vôli a prikázal postaviť kláštorný kláštor v mene Tvojho narodenia na mieste Tvojho zjavenia. Raduj sa, zobrazený na svojej ikone, v meste Moskva, s vysokými moskovskými hierarchami, blahoslavenými, svätými a mučeníkmi. Radujte sa vy, ktorí ste oslávili svoje zázraky svojimi „Bohomilovnými“ ikonami v mestách Uglich, Tula a ďalších. Raduj sa, Najčistejšia Panna, celosvetová sláva a radosť! Kontakion 8 nám ako jasný úsvit povstala zázračná ikona Tvojej „Neočakávanej radosti“, pred jej ľudom vo svojich hriechoch, ťažkostiach, žiaľoch a trápeniach mnohokrát skláňajú kolená s vierou v modlitbu a volajú: „Raduj sa Ty, ktorý dávaš verným nečakanú radosť, a keď prijali Tvoje milosrdenstvo, volajú k Bohu o Tebe: Aleluja.Ikos 8 Tvoj evanjelista archanjel Gabriel nás z Božieho prikázania naučil na zemi chváliť Ťa tak, ako Anjeli o tebe spievajú v nebi a spievajú túto pieseň: Je hodné jesť, aby ťa naozaj žehnali, Theotokos, vždy požehnaná a Nepoškvrnená a Matka nášho Boha. A od tých dní k tebe volajú, ó Všespievajúci, táto pieseň, ktorú priniesol anjel, k Tebe voláme rovnakým spôsobom: Raduj sa, pomocníčka kresťanov a milosrdná príhovorka za hriešnikov, Raduj sa, ktorý prevyšuješ všetky nebeské sily... Raduj sa, ktorý si dal na horu svätých Athos, prostredníctvom mnohých Tvojich ikon, zázrakov, požehnaní a napomenutí. Raduj sa, ktorý si naplnil proroctvo svätého Sávu, posväteného Tvojou ikonou „Cicavec“. Raduj sa, ktorý si pred svojím obrazom, „Predchodcom“ predniesol modlitby athonských mníchov a dal si hojnosť oleja pre svoj chrám. Raduj sa, abatyša kláštora Hilendar, ktorá dostala tvoju ikonu „Trojruká“. Raduj sa, ty, ktorý si chválený pred svojimi obrazmi, „ktorý si osvietil duchovného“ a „Gerondis“, ktorá je stará žena. Raduj sa, zvaný „Akatist“, ktorý zo svojej ikony prehovoril k staršiemu, ktorý číta Akatist: „Raduj sa aj ty, starší Boží. Raduj sa, ktorý si dvakrát zázračne preniesol Jeho ikonu „Hodegetria“ z kláštora Vatopedi do kláštora Xenophes. Raduj sa ty, ktorý si ukázal úžasné zázraky na hore Athos z ikon „Zabití“ a „Ktitor“. Raduj sa, dcéra kráľa Placídie, ktorý si ju vychoval ako manželku z návštevy athoských kláštorov a milosrdne jej odpustil tento hriech. Raduj sa, Najčistejšia Panna, celosvetová sláva a radosť! Kondák 9 V dňoch Veľkej noci, keď Cirkev radostne spieva o Kristovom zmŕtvychvstaní, aj my, Najčistejší, spomíname na Tvoje zázraky, pre ktoré sú Tvoje ikony „Životodarná jar“ a „Zjavenie očí“ boli namaľované a Tvoj obraz „Sladký bozk“ bol zázračne zachovaný z rúk ikonoborca“ a ďakujúc Vzkriesiteľovi našich duší a tiel, radostne mu spievame pieseň: Aleluja. Ikos 9 Viachlasný Vitias so všetkou láskou k Tebe, Pani, nebude môcť Ťa dôstojne nazývať Najčistejšia a z hojnosti svojich sŕdc nazývajú Tvoje ikony mnohými radostnými menami, ktoré dostali od r. nás teraz: Radujte sa, „Nevädnúci kvet“ a „Požehnané nebo“. Raduj sa, „Požehnané lono“ a „Požehnaná hviezda“. Raduj sa, „Radosť anjelov“ a „Tri radosti“. Raduj sa, milosrdný a „milosrdný“. Raduj sa, „pozorujúce oko“ a „darca mysle“. Raduj sa, „pozri na pokoru“ a „kľúč porozumenia“. Raduj sa, „Obmäkčovač zlých sŕdc“ a „Záchranca topiacich sa“. Raduj sa, „Nepoškvrnená Panna“ a „Pomoc pri pôrode“. Raduj sa, „pomocník hriešnikov“ a „liečiteľ“. Raduj sa, „Slovo sa telom stalo“ a „Pred Vianocami a po Vianociach, Panna“. Radujte sa, „Všetci požehnaní“ a „Sedem výstrelov“. Raduj sa, Najčistejšia Panna, univerzálna Sláva a Radosť Kontakion 10 Novgrad bude kázať Tvoj slávny príhovor, Najčistejšia Pani, ako v dňoch invázie silných a ozbrojených nepriateľov, z Tvojej svätej ikony Znamenia, Ty si preukázal svoju milostivú pomoc Tvoj ľud, nepriateľské pluky so strachom vrátiť sa, keď sa obrátili, Tvoje mesto je v bezpečí a pred nimi nezranené; nech všetci vo vďake k Tebe volajú: Raduj sa, Pani, ktorá nám ukazuješ znamenie svojho milosrdenstva a spievaš Bohu Spasiteľovi: Aleluja. Ikos 10 Mocou Najvyššieho, ó požehnaná Pani, si skrotila silu ohnivej prírody so svojou svätou ikonou „Horiacim kríkom“ a vykonala si vo Vesmíre mnoho zázrakov. Rovnako ľudská myseľ nemôže vyčerpať všetky Tvoje dobré skutky vyžarované z Tvojich zázračných ikon, ktoré sú na vrchu Počajevskaja, v Čenstochovej, v dedine Achtyrka, z mien „Feodorovskaja“, „Tolgskaja“ a iných, nemožno si ich zapamätať. . Neskrývame Tvoje požehnania, ó, Všeblahoslavený, a v radosti našich sŕdc k Tebe voláme na chválu: Raduj sa, požehnaný ker horiaceho kríka, ktorý nás vyslobodzuje z ohňa ohňa, raduj sa, chvála Pochaev, naša nádej a útecha. Raduj sa, Matka Božia, náš horlivý predstaviteľ a príhovor, ktorý si nám dal ikonu Obnor. Raduj sa, Sophia, ktorá je Božou múdrosťou, ktorá si vytvorila chrámy v mestách: Kyjev, Novegrad a ďalšie. Raduj sa, ktorý si zázračne dokončil maľbu svojej ikony „Znamenie“ v kláštore Seraphim-Ponetaevsky. Radujte sa vy, ktorí ste prišli do Svätého Kyjevsko-bratského kláštora vo svojej zázračnej ikone „Kievo-bratia“ a stále tam zostávate. Raduj sa, kláštor mníšok, ktoré sa zhromaždili okolo Tvojich zázračných ikon, dokonca aj v Kozelshchany. Raduj sa, ktorý si dal útechu mestám Odessa a Cherson, tvoja ikona Kasperova. Raduj sa, ktorý si posvätil mesto Vilna svojím obrazom „Ostrabramskaja“. Pred ním každý zbožný človek skláňa koleno. Raduj sa, „Nerozbitná stena“ a „Rozličné chleby“. Raduj sa, "skákanie" a "plač" Raduj sa, Najčistejšia Panna, celosvetová sláva a radosť! Kontakion 11 Zbožní pastieri a ľudia Ťa počas týždňa chvália, Najčistejší, ako „Hodegetria“ – Sprievodcu; a niet nikoho, kto by spočítal tieto Tvoje ikony vo všetkých kresťanských krajinách, ktoré si postavil Ty, Najčistejší. Najviac Ťa chváli vďačné mesto Smolensk, Ty si ho zachránil z jarma Tatárov, dávajúc podivuhodný rozkaz bojovníkovi Merkúrovi svojím hlasom bojovať proti nepriateľovi; Áno, každý jazyk k Tebe volá: „Raduj sa, ó, dobrá Hodegetria, univerzálny zázrak a počutie, a spievaj pieseň chvály svojmu Synovi: Aleluja. , z Tvojej lásky k nim sa im ukázal na zemi, posilňoval, utešoval a poučoval. V tých hodinách sa nebo spojilo so zemou a svetlo, viac ako slnko, zažiarilo na tvoje úbohé cely svätých. A my hriešnici, pamätajúc na to a požívajúc duchovnú radosť z tejto nebeskej radosti svätých Božích, v pokore voláme k Ti: Raduj sa, ktorý prikázal teológovi, aby svätého Gregora Neocessarea učil učenie o Najsvätejšej Trojici. , ktorý ctihodného Dosithea v Getsemanoch poučil o pôste a modlitbe a povolal ho do mníšstva Raduj sa, ktorý si zachránil učeníka ctihodného Pavla Jednoduchého z pekelných múk, dvakrát sa zjavil mníchovi a naučil ho modliť sa za zosnulých. Ty, ktorý si sa radoval Komu Mayumskij, recitujúc mu, keďže sa Ti páčil chválospev, ktorý zložil: Najctihodnejší Cherubín a najúžasnejší bez porovnania, Serafim, raduj sa, ktorý si s apoštolmi Petrom a Jánom zjavil ctihodného Sergia z Radoneža a jeho učeník Micah. Raduj sa, ktorý si sa mnohokrát zjavil ctihodnému a bohabojnému Serafimovi zo Sarova a dal mu príkaz zriadiť svoj posledný údel na pozemkoch kláštora Serafim-Diveye. Raduj sa, v deň zvestovania ste ho navštívili s apoštolom Jánom a Krstiteľom a s dvanástimi umučenými pannami a oznámili ste mu jeho blížiace sa presídlenie do nebeského príbytku. Raduj sa, ktorý si požehnal skromnú mníšku z Diveyevo Eupraxia. Raduj sa, ktorý si sa zjavil v podivuhodných snoch svätému Cyrilovi Alexandrijskému, Petrovi z Athosu, Romanovi Sladkému spevákovi a mnohým ďalším svätcom a svätým. Raduj sa zo svojho sladkého hlasu, ktorý vychádza z tvojej svätej ikony z Edessy, ktorá priviedla muža Božieho do chrámu Alexia. Raduj sa, lebo takým hlasom si viedol ctihodnú Máriu Egyptskú na cestu pokánia. Raduj sa, Najčistejšia Panna, celosvetová sláva a radosť! Kontakion 12 Vyžaroval si hojnú milosť, ó Najčistejší, z Tvojej ikony „Neha“ sídliacej v kláštore Seraphim-Diveyevo; Pred ňou, Božia vyvolená a Tvoj, Boží zástupca a Tvoj príhovor za ruskú zem, ctihodný Serafim, sa k Tebe dňom i nocou modlí, volá Ťa „Radosťou všetkých radostí“ a spieva Ti vo svojom púštnom ústraní pieseň: "Svetová sláva od človeka." Spolu s ním Ťa, Najčistejšia Pani, chválime tými istými slovami a obetujeme Bohu anjelský spev: aleluja. Ikos 12 Spievajúc Tvoje nespočetné milosti, zázraky a prejavy, ktoré si dal celému svetu, padajúce k Tebe v nežnosti Tvojho srdca, ďakujeme Ti, Najčistejšia Pani, chválime Ťa, spievame a velebíme Tvoje meno a modlíme sa k Tebe, neodvracaj svoju tvár od nás v budúcnosti Tvoj, prihováraj sa, chráň a zachráň nás všetkých v hriechoch, ktorí hynieme: upokoj naše životy, veď tých, čo sa stratili, na správnu cestu, vychovávaj naše deti v ducha zbožnosti, posilni našich pastierov, zachovaj nás v čistej viere, aby Ťa naše pery chválili. Najvyšší z nebies a najčistejší z panstiev slnka, to sú hlasy: Raduj sa, nespútaná nevesta a kráľovná kráľovien. Raduj sa, Nebeská ikona a nositeľka Božích slov. Raduj sa, hrdlička s Božím hlasom a krotká a tichá holubica. Raduj sa, nesmierna hĺbka a nevýslovné tajomstvo. Raduj sa, neznámy zázrak a zdroj svätýň. Raduj sa, čistota panien a tichá radosť matiek. Raduj sa, strážca nemluvňat a ochrana vdov. Raduj sa, zdravie chorých a vyslobodenie zajatých. Radujte sa, dobrý odpočinok tým, ktorí pracujú, a dúfajte tým, ktorí nedúfajú. Raduj sa, naša jediná nádej v živote po našom odchode zo zeme. Raduj sa, ty, ktorý nás chrániš počas skúšok a náš príhovor pri poslednom súde Kristovom. Raduj sa, Najčistejšia Panna, celosvetová sláva a radosť! Kondák 13 Ó Najčistejšia Panna, Pani neba a zeme! Prijmi s celou dušou túto pieseň chvály, obetovanú Tebe, a daj nám hriešnikom vo večných osadách, aby sme hľadeli na Teba, našu celosvetovú Slávu a Radosť všetkých radostí, spievajúc Tebe a o Tebe Bohu veľkú pieseň, tak ospevovanú v Najvyššie: Aleluja. (Tento kontakion sa prečíta trikrát, potom ikos 1 a kontakion 1). Modlitba k našej najsvätejšej Panne Theotokos a večnej Panne Márii, spoločná Prijmi, ó, všemocná, najčistejšia Pani, Pani Theotokos, tieto čestné dary, ktoré sa vzťahujú len na teba, od nás, tvojich nehodných služobníkov, vybraných zo všetkých pokolení , prejavený nad všetkými tvormi neba a zeme. Lebo pre teba bol Pán zástupov s nami a skrze teba sme poznali Božieho Syna a stali sme sa hodnými jeho svätého tela a jeho najčistejšej krvi. Navyše si požehnaný pri zrode generácií, požehnaný Bohom, najbystrejší z cherubínov a najčestnejší zo serafov. A teraz, ospevovaná Presvätá Bohorodička, neprestávaj sa za nás, Tvojich nehodných služobníkov, modliť, aby sme boli oslobodení od každej zlej rady a z každej situácie a aby sme boli uchránení bez ujmy pred každou jedovatou zámienkou diabla. Ale až do konca nás svojimi modlitbami zachovaj bez odsúdenia: lebo na tvoj príhovor a pomoc sme spasení, sláva, chvála, vďakyvzdanie a uctievanie za všetkých v Trojici posielame jedinému Bohu a Stvoriteľovi všetkých, teraz a navždy a na veky vekov.

Ako hovorí legenda, ikonu Matky Božej „Sladký bozk“ („Glycophilus“) namaľoval sám evanjelista Lukáš počas života Matky Božej. V súčasnosti sa nachádza v athonitskom kláštore Philotheus. Predchádzal tomu dramatický príbeh, ktorý sa odohral v prvej polovici 9. storočia, v čase ikonoklazmu.

História ikony „Sladký bozk“.

Keď ikonoborecký cisár Theophilos nastúpil na byzantský trón, nariadil zničenie všetkých ikon. Manželka jeho blízkeho spolupracovníka Simeona, Victoria, uctievala ikonu a ukryla ju vo svojich komnatách. Keď jej manžel žiadal, aby bola ikona spálená, po modlitbe ju vypustila do slobody morských vĺn.

Po vlnách sa táto ikona plavila na Athos, do kláštora Philotheus a dodnes sa na Veľkonočný pondelok koná krížová procesia na miesto, kde bola nájdená.

Počas viac ako tisíc rokov svojho pobytu v kláštore ikona „Glycophilus“ ukázala mnoho zázrakov. V jednom manželskom páre z Pryoru teda manželka trpela neplodnosťou, ale keď manžel predniesol vášnivú modlitbu pred ikonou Matky Božej „Sladký bozk“ , vtedy pomohol olej z lampy horiacej pred ikonou: olejom pomazal svoju ženu aj seba a v tom istom roku sa im narodil syn.

Ďalším zázrakom bol návrat unesenej osoby a pokánie zločinca. Stalo sa tak v roku 1801. Ikonu „Glycophilus“ zdobili zlaté mince zavesené na ráme. Jednému pútnikovi lichotili a uniesli ich, potom nastúpil na loď a pokúsil sa ujsť. Hoci však vietor fúkal priaznivo, loď sa zastavila tesne pri brehu a ďalej sa neposunula. Keď zistili stratu, začali pátrať všade, vrátane vyslania člna na loď. Únosca, keď videl, že sa zázrak vykonal, oľutoval a vrátil ukradnutý majetok a loď pokračovala v plavbe.

Ďalší zázrak sa stal už v 20. storočí, keď bolo Grécko pod nemeckou okupáciou. Kláštoru už takmer došla pšenica a bolo rozhodnuté neprijať ďalších pútnikov. Iba starší otec Savva sa postavil proti tomuto rozhodnutiu a presvedčil bratov, aby ho opustili. Keď zostalo len trochu múky, opäť ich presvedčil, aby zo zvyškov upiekli chlieb a rozdali ho nielen mníchom, ale aj laikom, dôverujúc v milosrdenstvo Najčistejšej Panny. Keď sa tak stalo, k mólu priviazala loď s pšenicou a kapitán ponúkol, že časť z nej vymení za palivové drevo. Matka Božia sa teda opäť starala o svoje deti.

Ikona „Sladký bozk“ má osobitný význam pre tých, ktorí sa modlia, aby ochránili deti pred chorobami a nebezpečenstvami, aby ich predstavili pravej viere, aby rešpektovali ich rodičov a posilnili ich ducha, keď sa objavia životné problémy.

Oslava je na Veľkonočný pondelok.

Iný názov pre túto ikonu je „Stretnutie Najsvätejšej Bohorodičky a Svätej spravodlivej Alžbety“ (Stretnutie znamená stretnutie). Podľa evanjeliovej tradície sa Panna Mária po zvestovaní – zjavení sa archanjela Gabriela, ponáhľala k Alžbete, matkinej sestre. Bezdetná Alžbeta a jej manžel kňaz Zachariáš boli už v starobe, no Pán im dal syna, budúceho Jána Krstiteľa, s ktorým bola Alžbeta v tom čase tehotná.

Staroveký maliar ikon, ktorý namaľoval ikonu „Stretnutie Márie a Alžbety“, zobrazoval tieto sväté ženy s bábätkami v lone; neskoršia ikona „Bozkávanie Matky Božej“ jednoducho zobrazuje ich objatie. Pri stretnutí s Pannou Máriou bola Alžbeta naplnená Duchom Svätým a oslávila Máriu ako Matku Spasiteľa.

Modlia sa k tejto ikone za ochranu Matky Božej a za dar detí, zdravých a silných.

Modlitba k Najsvätejšej Bohorodičke pred jej ikonou „Sladký bozk“ alebo „Glycophilus“

Prijmi, ó, nadovšetko milosrdná, najčistejšia Pani, Pani Theotokos, tieto čestné dary, jediné, ktoré sa vzťahujú na Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov, vyvolených zo všetkých pokolení, prejavených nad všetkými tvormi neba i zeme. Pretože pre teba bol Pán zástupov s nami a skrze teba sme poznali Božieho Syna a stali sme sa hodnými jeho svätého tela a jeho najčistejšej krvi. Požehnaný si aj ty pri zrode narodení, Bohom požehnaný, najjasnejší z cherubínov a najčestnejší zo serafov. A teraz, Všespievajúca Presvätá Bohorodička, neprestávaj sa za nás modliť, Tvoji nehodní služobníci, aby sme boli oslobodení od každej zlej rady a z každej situácie a aby sme boli uchránení bez ujmy pred každou jedovatou zámienkou diabla. Ale až do konca, cez svoje modlitby, zachovaj nás neodsúdených, ako keby sme na tvoj príhovor a pomoc boli spasení, posielame slávu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za všetko v Trojici Jedinému Bohu a Stvoriteľovi všetkých, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Modlitby k Presvätej Bohorodičke pred jej ikonou „Stretnutie Presvätej Bohorodičky a Najsvätejšej spravodlivej Alžbety“

Tropár, tón 4

Požehnaná Panna / a Matka všečistá, / keď si prijala zvestovanie od archanjela, / usilovne si vystúpila do vysokej siene, / a pobozkajúc svoju Južiku, ctihodnú Alžbetu, / Matku Pána z tohto mena Bola, / a velebila Pána, ktorý Ťa vyvýšil: / Požehnaná si v ženách, // a požehnaný je plod Tvojho lona.

Kontakion, tón 3

Blahoslavená si,/Svätá Panna Mária,/a prevyšuješ každú chválu,/lebo z Teba vzišlo Slnko Pravdy,//Kristus, Boh náš.

Náboženské čítanie: modlitba k ikone sladkého bozku na pomoc našim čitateľom.

Uskutočňuje sa oslava ikony „Sladký bozk“ („Glycophilus“) v pondelok Veľkého týždňa.

Za čo sa ľudia modlia k ikone „Sladký bozk“ („Glycophilus“)?: modlite sa za posilnenie vo viere; s telesnými a duševnými poruchami v ťažkostiach a protivenstvách.

Ikona Matky Božej „Sladký bozk“ („Glycophilus“)

Modlitba k ikone Matky Božej „Sladký bozk“ („Glycophilus“)

Prijmi, ó, nadovšetko milosrdná, najčistejšia Pani, Pani Theotokos, tieto čestné dary, jediné, ktoré sa vzťahujú na Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov, vyvolených zo všetkých pokolení, prejavených nad všetkými tvormi neba i zeme. Pretože pre teba bol Pán zástupov s nami a skrze teba sme poznali Božieho Syna a stali sme sa hodnými jeho svätého tela a jeho najčistejšej krvi. Požehnaný si aj ty pri zrode narodení, Bohom požehnaný, najjasnejší z cherubínov a najčestnejší zo serafov. A teraz, Všespievajúca Presvätá Bohorodička, neprestávaj sa za nás modliť, Tvoji nehodní služobníci, aby sme boli oslobodení od každého zlého koncilu a z každej situácie a aby sme boli uchránení bez ujmy pred každou jedovatou zámienkou diabla. Ale až do konca, cez svoje modlitby, zachovaj nás neodsúdených, ako keby sme na tvoj príhovor a pomoc boli spasení, posielame slávu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za všetko v Trojici jedinému Bohu a Stvoriteľovi všetkých, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Ikony Athosu: Sladký bozk (Glycophilus)

Sprievod s ikonou „Sladký bozk“

(FLV súbor. Trvanie 2 min. Veľkosť 5,7 Mb)

k preblahoslavenej Panne Márii

Ikona dostala svoje meno v súvislosti so zázrakom, ktorý sa stal v predvečer jednej z krvavých vojen 19. storočia.

V Dionýziovskom kláštore na Svätej hore Athos sa nachádza zázračná ikona Presvätej Bohorodičky, známa ako Akatist („Pozdrav Bohorodičky“, „Chvála presvätej Bohorodičky“ alebo prúd myrhy).

Na vyvýšenine v oltári kostola Protat je zázračná ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Oplatí sa jesť“ (grécky „Axion Estin“), najuctievanejší obraz Matky Božej na Athose.

Zázračný obraz Matky Božej „Kráľovnej všetkých“ je uctievaný na Athose aj ďaleko za jeho hranicami. „Kráľovná všetkých“ má milosť liečiť pacientov s rakovinou - najstrašnejšou chorobou moderného ľudstva. Existuje nespočetné množstvo prípadov, keď boli ľudia s rakovinou uzdravení po modlitbe pred ikonou Matky Božej, cárky všetkých. Pred týmto zázračným obrazom sa tiež modlia za oslobodenie od čarodejníctva a závislosti detí od alkoholu a drog.

Dnes budeme hovoriť o veľkej svätyni kláštora Dokhiar - ikone Matky Božej „Rýchlo počuť“ (grécky - Gorgoipikoos).

Pamätný deň zjavenia sa ikony Presvätej Bohorodičky 21. augusta čl. (3. septembra N.S.).

V kláštore Mount Athos v Grigoriate sú uložené dve uctievané zázračné ikony Matky Božej - „Cicavec“ (XV. storočie) a Grigoriatskaja (na Svätej hore sa nazýva „Vsetsaritsa“ („Pantanassa“) alebo „Palaeologina“). .

Podľa legendy bola zázračná ikona svätého Juraja v Konštantínopole v období ikonoklasmu. Pokúsili sa ho spáliť a hádzať do ohňa spolu s ďalšími obrazmi svätých.

Ikona Matky Božej „Sladký bozk“ alebo „Glycophylussa“

(v pondelok Veľkého týždňa)

Modlitba k Najsvätejšej Bohorodičke pred jej ikonou „Sladký bozk“ alebo „Glycophylluss“

Silnú herézu o Tvojej najčestnejšej ikone, Panna, zjavne zabezpečuješ: cestu Tvojho kláštora ako dar hodný obety. Týmto právom nazývame Sladkomilného, prosíme Ťa.

Velebíme Ťa, Najsvätejšia Panna, Bohom vyvolená Mládež, a ctíme Tvoj svätý obraz, skrze ktorý prinášaš uzdravenie všetkým, ktorí prichádzajú s vierou.

Ikona "Sladký bozk"

Z dávnych hlbín

Bez strachu a smútku

Inšpirovaná krása Matky Božej a harmónia Jej tváre upokojujú, dávajú nádej a posilňujú vieru v veľké Božie odpustenie a bezhraničnú lásku Matky ku všetkým žijúcim na zemi.

Elitsa

V našej sieti je možné posielať poznámky do kostola Narodenia Pána v Betleheme (Svätá zem) na modlitbu za odpustenie hriechu potratu pri svätých relikviách betlehemských detí. Viac podrobností: https://zapiski.elitsy.ru/church/vifleemskie-mladentcy-mucheniki

Ikony Athosu: Sladký bozk (Glycophilus)

Odvtedy až doteraz, na Veľkonočný pondelok, sa z kláštora na miesto, kde sa ikona objavila, koná krížová procesia.

Miesto zobrazenia ikony „Sladký bozk“.

Keď sa diakon prebudil, uvedomil si, že sa mýlil a pokorne požiadal o odpustenie Najčistejšieho. Potom povedal bratom, čo videl.

Keď cirkevník videl blížiacu sa smrť svojho partnera, pokúsil sa rozptýliť jeho ducha pochybností, ale pútnik tvrdošijne popieral všetky jeho slová a argumenty. Spadol tak hlboko.

A neboli to argumenty mnícha, ktoré presvedčili pútnika: Kráľovná nebies ho vrátila medzi úprimných nasledovníkov Krista.

Sprievod s ikonou „Sladký bozk“

Prostredníctvom modlitieb pri ikone Matky Božej sa v našej dobe udialo veľa zázrakov. Jeden z nich nastal v rokoch nemeckej okupácie. Príbeh o ňom je obsiahnutý v knihe staršieho Paisiusa zo Svyatogorska „Príbehy otcov Svyatogorska a Svjatogorska: Počas nemeckej okupácie sa míňali zásoby pšenice v kláštore sv. Filotea a otcovia sa rozhodli prestať prijímať návštevníkov. Jeden zbožný starší, otec Savva, keď sa o tom dozvedel, bol zarmútený a začal prosiť radu starších kláštora, aby to nerobili, pretože by tým zarmútili Krista a kláštor by stratil svoje požehnanie. Uviedol veľa príkladov zo Svätého písma, vrátane príbehu o vdove zo Sarepty Sidonskej a prorokovi Eliášovi (pozri 1. Kráľov 17), a nakoniec ho počúvali. Po nejakom čase však začali staršieho obťažovať výčitkami a hovorili: „Múky skončili. Čo sa teraz stane? Starší im odpovedal: Otcovia moji, to málo, čo zostane, zjeme spolu s ľuďmi a Matka Božia nás neopustí. V kláštorných skladoch zostalo len dvadsaťpäť okad pšenice a nič iné a mnísi začali dosť sarkasticky napomínať otca Savvu: „Otec Savva, pšenica je preč, čo bude teraz? Ale zbožný a vierou naplnený starší odpovedal: „Nestrácajte nádej v Glykofilusu. Zmiešajte zvyšných dvadsaťpäť okad, upečte z nich chlieb a rozdeľte ho bratom a laikom a Boh ako Dobrý Otec sa o nás všetkých postará. Keď im došiel posledný chlieb, ani nestihli vyhladnúť, keď pri kláštornom móle zakotvila loď z Kavaly a kapitán sa ponúkol, že pšenicu, ktorú viezol, vymení za palivové drevo. Mnísi, vidiac zjavnú prozreteľnosť Matky Božej, ktorá sa ako Dobrá Matka starala o svoje deti, oslavovali Boha. Samozrejme, že otec Savva oslavoval Boha a najviac ďakoval Matke Božej, pričom jej vždy posielal vďaky svojím veľmi svätým životom. Potom pripomenul otcom: „Nepovedal som vám, že Matka Božia nás neopustí?

k preblahoslavenej Panne Márii

pred jej ikonou „Sweet Kiss“ alebo „Glycophilus“

Silnú herézu o Tvojej najčestnejšej ikone, Panna, zjavne zabezpečuješ: cestu Tvojho kláštora ako dar hodný obety. Týmto právom nazývame Sladkomilného, prosíme Ťa.

Velebíme Ťa, Najsvätejšia Panna, Bohom vyvolená Mládež, a ctíme Tvoj svätý obraz, skrze ktorý prinášaš uzdravenie všetkým, ktorí prichádzajú s vierou.