Predmet: náuka o spoločnosti 10. ročník

Téma: "Rodina ako sociálna skupina."

Cieľ:

Systematizovať poznatky žiakov o sociálnej úlohe, normách, hodnotách rodiny, medziľudských vzťahoch v rodine, etike rodinných vzťahov, rodinných povinnostiach, starostlivosti o členov rodiny.

Rozvíjať záujem o predmet.Vyvodiť záver o funkciách rodiny ako sociálnej inštitúcie a malej skupiny, odhaliť príčiny rodinnej krízy v modernej spoločnosti a spôsoby, ako ju prekonať;

Pokračovať v rozvíjaní zručností analyzovať vzdelávací materiál, vyvodzovať závery na základe získaných vedomostí, zhromažďovať, zhromažďovať, uchovávať, spracovávať a prenášať prijaté informácie

Vybavenie: učebnica, vizuály, písomky.

Typ lekcie: učenie sa nového materiálu

Metódy: problematické, čiastočne prieskumné alebo heuristické, čiastočne prieskumné

Prostriedky vzdelávania:

1. Návod:
2. Interaktívna tabuľa.
3. Prezentácia
4. Mediálne materiály a internetové zdroje.

Plán lekcie

Organizovanie času

Príprava na štúdium nového materiálu.

Študovať

Kontrola porozumenia

Konsolidácia.

Zhrnutie lekcie

Počas tried:

Organizačný moment: Stanovenie témy, cieľov a plánu hodiny.

Učiteľ aktivuje pozornosť detí: dnes to musíme zistiť

Študovať

Epigraf lekcie (na tabuli): « Šťastný je ten, kto je šťastný doma." . (L.N. Tolstoj)

Učiteľ kladie problém: "Ako pomôcť mladej rodine?"

rodina - malá sociálna skupina založená na manželstve a (alebo) príbuzenstve, ktorej členov spája spoločný život, vzájomná zodpovednosť, vzájomná pomoc a jedinečný súbor citových vzťahov.

manželstvo - spoločenská inštitúcia, ktorá je súborom noriem, štandardizovaných vzorcov správania upravujúcich vzájomné práva a povinnosti manželov, vzťahy medzi mužmi a ženami, rodičmi a deťmi.

Druhy manželstiev: monogamia je spojenie ženy a muža, polygamia je polygamia.

Typy rodiny: úplný, neúplný, rozšírený

Hra: Poraďte sa s právnikom

Riešenie úloh a opakovanie z 9. ročníka predmetu Právny základ rodiny.

1. Rodičia občana M. vydieraním a vyhrážkami prinútili občana B. k sobášu s ich dcérou. Považuje sa manželstvo za legálne? Svoju odpoveď zdôvodnite.

2. Počas manželstva si Sergej vytvoril vlastnú spoločnosť. Počas rozvodového konania Irina, jeho manželka, nastolila otázku rozdelenia majetku vrátane spoločnosti, ktorú vlastní Sergej. Namietal a odvolával sa na skutočnosť, že Irina počas manželstva nepracovala a venovala sa iba starostlivosti o domácnosť. Sú Irine požiadavky oprávnené?

3. Ermek pred sobášom kúpil dom v dedine. Keď bol ženatý, postavil si garáž, kúpil auto a kúpil nábytok. Aký je osobný majetok Ermeka a aký je spoločný majetok manželov?

4. Občan D., nar. 1996, a občan S., nar. 1997, sa rozhodli uzavrieť manželstvo, zápis im však bol zamietnutý. Je odmietnutie opodstatnené?

Záver: Úlohy ste úspešne splnili, prešli sme si právne základy rodiny. Musíte zaregistrovať svoje manželstvo na matričnom úrade a poznať svoje práva v prípade rozvodu.

Logická minúta (riešenie hádaniek)

1. V priateľskej, veľkej a šťastnej rodine – sedem bratov má jednu sestru. Priraďte hlavný kľúč k zámku – koľko sestier je v tejto rodine? (jeden)

2. Dvaja otcovia a dvaja synovia kúpili tri pomaranče. Každý dostal jeden, nikto nezostal bez kúska ovocia. Ako by to mohlo byť? Ako to mohli takto rozdeliť? (starý otec3, otec a syn kúpili pomaranče).

Funkcie rodiny: každý uspokojuje individuálne a sociálne potreby

konkrétne:

Reprodukčné

Vzdelávacie

Ekonomická bezpečnosť

Pozrite sa na diagram 10 čouspokojuje individuálne a sociálne potreby

„Riešenie problémových situácií.

Rodinné vzťahy. Rodinná výchova.

Situácia 1. Matka požiada svojho syna, aby vyniesol smeti. Nereaguje a pokračuje v pozeraní televízie. Keď sa otec objaví vo dverách, syn vyskočí a vynesie smeti. Ako sa cítila mama? Čo si myslíte v takej chvíli?

situácia 2.

Ideš do kina alebo čo? Viem s kým. - hovorí rodič

A čo nie?

Viete, ako sa takéto prechádzky končia?

Ako sa cíti vaša dcéra? Aké východisko zo situácie by ste navrhovali?

Záver: Schopnosť komunikovať je jednou z hlavných čŕt rodinnej výchovy. Musíme sa naučiť chápať svojich príbuzných, byť trpezliví a zdieľať zodpovednosť rovnako. Treba zaujať postoj rodičov, pochopiť ich a vypočuť si ich argumenty.

Nešpecifické:

Ekonomický

Primárna sociálna kontrola

Sociálny status

Duchovná komunikácia

Emocionálno-psychologické

Voľný čas

V modernej rodine nastali zmeny v manželských a rodinných vzťahoch. Najbežnejšou formou modernej rodiny je nukleárna rodina (rodičia a nezaopatrené deti)

Vyberte si z funkcií tie, ktoré podľa vás zohrávajú osobitnú úlohu -

Morálne a právne

osobné

Hlavné pre štát a spoločnosť ako celok je poskytnúť možnosť čo najlepšie vykonávať svoje funkcie

Projekt na tému: "Ako pomôcť mladej rodine?"

Problémy v spoločnosti:

Zložitú demografickú situáciu determinuje kríza rodinnej inštitúcie Prejavila sa tendencia znižovania detí v rodine Pribúda počet neregistrovaných sobášov Znižuje sa počet registrovaných sobášov Úmrtnosť stále prevyšuje pôrodnosť, ale existuje trend znižovania úmrtnosti a zvyšovania pôrodnosti. Hlavný vek matiek je od 18 do 30 rokov.Po sobáši čelia mladé rodiny mnohým problémom. Mnohí poznamenali, že hlavným problémom je problém súvisiaci s bývaním a len málo rodín si môže dovoliť kúpiť si vlastný byt. Program hypotekárnych úverov nie je vôbec efektívny, pretože... táto suma nestačí na kúpu domu a mladé rodiny nemajú ďalšie finančné prostriedky. Taktiež ani tí, ktorí si tieto pôžičky berú, ich nemôžu vždy splatiť. Ďalším problémom je dieťa. Mnohí by ho chceli mať, pretože deti pomáhajú utužovať rodinu, no neistota z budúcnosti a nedostatočná podpora zo strany štátu vyvolávajú obavy, či rodičia dokážu bábätko zabezpečiť. Štát samozrejme robí opatrenia na zlepšenie demografickej situácie v krajine vyplácaním dávok matkám, a to jednorazovo aj po dovŕšení 1 roku veku dieťaťa, no vo väčšine prípadov sa to opäť ukazuje ako neefektívne. Je tu problém vzájomného porozumenia medzi manželmi, ako aj s rodičmi, veľkým problémom je aj zamestnanie a vzdelanie

Riešenie:

1. Program bývania, ktorý poskytuje prednostné bývanie rodinám, ktoré plánujú mať dve, tri alebo viac detí.

2. Zvýšiť peňažné príspevky na deti

3. Vytvorte zvýhodnený daňový program pre mladé rodiny.

4. Vytvoriť službu pre zamestnávanie a rekvalifikáciu mladých odborníkov s cieľom pomôcť mladým manželom nájsť si prácu.

5. Urobiť z mladej rodiny bezpečnejšiu jednotku spoločnosti (poskytnúť možnosť poistenia štátu v prípade nezamestnanosti na splácanie úveru)

6. Zaviazať zamestnávateľa, aby poskytol „čas rodičovstva“

7. Zaviesť v škole pre stredoškolákov kurz „Základy rodinného života“.

8. Vytvorte službu psychologickej pomoci a podpory rodiny.

9. Vypracovať systém predškolských zariadení.

Záver: Rodina ako sociálna inštitúcia spoločnosti nestratí svoj význam a zachová si svoju hodnotu a význam v živote ľudí. Preto uzavretie manželstva, založenie rodiny, splodenie detí a výchova detí bude mať pre každého človeka osobne aj naďalej veľký význam.

IV. Reflexia.

Čo ste sa naučili na lekcii? Páčila sa vám lekcia? Čo presne sa vám páčilo?

Učiteľ: Korene dobra a morálky sa rodia a klíčia v rodine. Pri pôvode sú rodičia. Budúcnosť detí bude závisieť od toho, ako sa budú správať k žene – matke, manželke, dcére a či si dokážu zo svojich rodín zobrať pozitívne veci.

Vráťme sa k epigrafu lekcie. Ako rozumiete Tolstého slovám? Čo ste si odniesli z dnešnej hodiny?

Domáca úloha: napíšte reflexívnu esej:„Ako vidím svoju budúcu rodinu“ alebo„Rodina je krištáľom spoločnosti“ (V. Hugo)

učiteľ: Na záver by som chcel pripomenúť populárnu múdrosť, že človek je tvorcom svojho šťastia. Ak chcete vybudovať rodinu, nájsť svoje šťastie a dať ho svojmu milovanému, potrebujete neustálu a neúnavnú prácu „duše“.

Pripravila učiteľka dejepisu Klysheva Ainamgul Kamataevna

Štátna inštitúcia „Stredná škola Borisa-Romanova“ Akimat v okrese Kostanay v regióne Kostanay.

V sociológii sa rodina považuje za malú sociálnu skupinu a zároveň za dôležitú spoločenskú inštitúciu. Ako malá skupina uspokojuje osobné potreby ľudí a ako inštitúcia uspokojuje spoločensky významné potreby spoločnosti.

Rodina je dôležitým prvkom sociálnej štruktúry spoločnosti, jedným z jej podsystémov, ktorého činnosť je regulovaná tak manželským a rodinným právom, ako aj morálnymi normami, zvykmi, tradíciami atď.

Rodina vykonáva určité funkcie. Funkcie rodiny sú chápané ako spôsob, akým sa prejavuje život a činnosť rodiny a jej členov. Tieto funkcie sa v priebehu histórie menili: sú určené sociálno-ekonomickými charakteristikami spoločnosti.

Funkcie rodiny:

Reprodukčná (z lat. productio - produkcia) - biologická reprodukcia obyvateľstva na sociálnej úrovni a uspokojovanie potreby detí na osobnej úrovni.

Socializácia je formovanie jednotlivca ako osobnosti.

Domácnosť - upratovanie, starostlivosť o deti a starších členov rodiny.

Ekonomicko – materiálna podpora maloletých a zdravotne postihnutých rodinných príslušníkov.

Sociálny status – poskytovanie určitého sociálneho statusu členom rodiny (udeľovanie dedičných statusov – národnosť, náboženstvo a pod.), reprodukcia sociálnej štruktúry spoločnosti.

Emocionálne – poskytovanie psychickej podpory členom rodiny.

Ochranno – fyzická, ekonomická, psychická ochrana členov rodiny.

Duchovný a morálny – rozvoj osobnosti každého člena rodiny.

Voľný čas - organizácia racionálneho trávenia voľného času, vzájomné obohacovanie záujmov členov rodiny.

Životný cyklus rodiny pozostáva z niekoľkých fáz:

1. Sobáš, začiatok nosenia dieťaťa, narodenie posledného dieťaťa. (obr. 1)

Ryža. 1. Manželstvo

2. Sobáš a odlúčenie posledného dieťaťa od rodiny. (obr. 2)

Ryža. 2. Svadba dieťaťa

3. Smrť jedného z manželov. (obr. 3)

Ryža. 3. Smrť manžela/manželky

Typy rodín:

1. Podľa povahy manželstva: monogamné a polygamné.

Monogamná rodina je založená na sobáši jedného muža s jednou ženou, pri polygamii ide o manželstvo jedného z manželov s viacerými osobami opačného pohlavia: (obr. 4)

Ryža. 4. Polygýnia - manželstvo jedného muža s niekoľkými ženami ()

Ryža. 5. Polyandria - manželstvo jednej ženy s niekoľkými mužmi (tibetská rodina) ()

2. Podľa zloženia: individuálna (jedna manželská skupina) a „zložená“ (dve alebo viac manželských skupín).

3. Podľa povahy nadradenosti moci v rodine: patriarchálna (riadená otcom alebo jedným z bratov), ​​matriarchálna (kontrolovaná matkou) a „demokratická“ (rovnosť manželov). (Obr. 6, 7)

Ryža. 6. Patriarchát ()

Ryža. 7. Matriarchát ()

Prvotným základom rodinných vzťahov je manželstvo. Manželstvo je historicky sa meniaca spoločenská forma vzťahov medzi ženou a mužom, prostredníctvom ktorej spoločnosť organizuje a sankcionuje ich intímny život, ustanovuje manželské, rodičovské a iné súvisiace práva a povinnosti.

Jednotlivci, ktorí sa zosobášia, sa stanú navzájom príbuznými, ale ich manželské záväzky zaväzujú oveľa širší okruh ľudí.

Príbuzenské väzby (príbuzenstvo) sú vzťahy, ktoré vznikajú počas manželstva alebo sú výsledkom pokrvného spojenia medzi osobami (otcami, matkami, deťmi a pod.).

V Ruskej federácii právne vzťahy v oblasti rodiny, materstva, otcovstva a detstva upravuje osobitné právne odvetvie - rodinné právo. Jeho zdrojmi sú Ústava Ruskej federácie a Rodinný zákonník Ruskej federácie, ktoré vstúpili do platnosti v roku 1996.

Regulácia rodinných vzťahov ruskými právnymi predpismi sa vykonáva v súlade s týmito zásadami:

Dobrovoľné manželstvo medzi mužom a ženou;

Rovnosť práv manželov v rodine;

Riešenie vnútrorodinných záležitostí po vzájomnej dohode;

Priorita rodinnej výchovy detí, starostlivosť o ich blaho a rozvoj;

Zabezpečenie prednostnej ochrany práv a záujmov maloletých a zdravotne postihnutých rodinných príslušníkov.

V modernej spoločnosti rodina zažíva kvalitatívne zmeny spojené s globálnymi spoločenskými procesmi industrializácie a urbanizácie, ktoré sú v predindustriálnej (tradičnej, agrárnej) spoločnosti neobvyklé. Možno konštatovať, že dnes prebiehajú procesy transformácie rodiny ako sociálnej inštitúcie, zmeny niektorých jej funkcií, prerozdelenie rodinných rolí.

Vo vývoji modernej rodiny môžeme zdôrazniť najmä tieto trendy:

Znižovanie vedúceho postavenia rodiny v socializácii jednotlivcov a pri organizovaní ich voľného času;

Zmena postavenia ženy v rodine v dôsledku rastu jej autority v spoločnosti;

Zníženie počtu patriarchálnych rodín;

Rozvoj rodiny partnerského typu, v ktorej manželia spoločne spravujú domácnosť, vychovávajú deti a vzájomne sa podporujú;

Zničenie viacgeneračnej (rozšírenej, príbuznej) rodiny;

Prevaha nukleárnej rodiny;

Oddelenie inštitúcií manželstva a rodiny, zvýšenie počtu de facto, ale nie právne formalizovaných, „slobodných“ rodinných zväzkov a detí v nich narodených;

Nárast počtu rozvodov, nových sobášov, neúplných rodín a počtu opustených detí.

V moderných podmienkach môže osobitnú úlohu v rozvoji rodinných vzťahov zohrávať štát, ktorý má záujem na zachovaní a posilnení inštitúcie rodiny.

Bibliografia

1. Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kinkulkin A.T. Náuka o spoločnosti, 11. ročník. - M.: 2008. - 415 s.
2. V. Ya Chutorskoy. Spoločenské vedy. Termíny a pojmy. - M.: 2006.
3. Kravčenko A.I. "Sociálna výchova", 11. ročník. - M: „Ruské slovo“, 2011.

1. Spoločenské vedy ().
2. Internetový portál Set-3945.znaet.ru ().
3. Sociológia ().

Domáca úloha

1. Prečítajte si učebnicu Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kinkulkin A.T. Náuka o spoločnosti, ročník 11 a odpovede na otázky 1-6 na str. 112.
2. Definujte tieto pojmy: rodina a manželstvo ako sociálna inštitúcia.
3. Akými zmenami podľa vás prechádza moderná rodina? Uveďte vlastné príklady.
4. Splňte úlohy v učebnici Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kinkulkin A.T. Náuka o spoločnosti, ročník 11 1-5 na str.
5. Prečítajte si učebnicu Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kinkulkin A.T. Náuka o spoločnosti, ročník 11 a úlohy k nej vyplňte na str. 112-113.

Rodina je primárnou jednotkou spoločnosti, prvým sociálnym okruhom ľudí: tu človek najskôr vstupuje do sociálnych vzťahov - rodinných vzťahov medzi rodičmi a deťmi.

Rodina je kruh stabilných vzťahov založených na manželstve medzi manželom a manželkou a na príbuzenskom vzťahu medzi rodičmi a deťmi, bratmi a sestrami. Členov rodiny spája spoločný majetok a každodenný život (spoločné bývanie a vedenie domácnosti), morálna zodpovednosť a vzájomná pomoc. Rodinné vzťahy sú teda prirodzené (biologické) aj sociálne (sociálne). Biológia človeka je nezmenená, ale sociálne vzťahy sa menia a s nimi sa menia aj formy rodiny.

V praveku rodina spájala iba pokrvných príbuzných: bratov, sestry a ich deti. A čo manželia? Neboli súčasťou príbuzenskej rodiny. Dva spriatelené klany (rodiny) vstúpili do „manželskej aliancie“: muži jedného klanu vstúpili do manželských vzťahov so ženami z iného klanu. Takéto vzťahy boli krehké, takže muži v ženskom klane boli prijatí ako hostia, deti zostali v materskom klane. Postupom času sa manželské vzťahy jednotlivých párov ustálili a objavil sa prvý, stále veľmi slabý prvok selektivity. Muži sú však stále hosťami v rodine svojich manželských partneriek. Oni, muži, patria k inému spojeneckému klanu. Na čele príbuznej rodiny stála žena a nazýva sa zodpovedajúce historické obdobie matriarchát.

Patriarchálna rodina

S príchodom súkromného vlastníctva a hromadením bohatstva vyvstala otázka dedenia. Pre muža bolo dôležité odstrániť všetky pochybnosti o pôvode svojich dedičov. Vyvstáva patriarchálny rodina, kde moc hlavy rodiny siaha na jeho manželku (alebo niekoľko manželiek), deti, domáce otrokyne a otrokyne. Patriarchálna rodina existovala nielen povedzme v Ríme vlastniacom otrokov, ale aj v ruskej predrevolučnej dedine. Samozrejme, že tu neboli žiadni otroci, ale boli tu synovia, ich manželky, ich deti, nevydaté dcéry a starí a neduživí rodičia. Patriarchálna rodina plnila výrobnú funkciu ako základná jednotka poľnohospodárskej výroby.

V stredoveku sa vytvorila monogamná (monogamná) rodina so stabilným spojením medzi manželmi. V takejto rodine sa mužská moc stáva menej rigidnou, žena dostáva čestnejšie a slobodnejšie postavenie. S rozvojom priemyslu a miest rodina stráca výrobné funkcie, teraz sa zaoberá výchovou detí, organizovaním každodenného života a konzumom.

Nukleárna rodina

Strata produkčnej funkcie rodiny urýchlila proces zužovania rodiny, jej fragmentácie a zbavovania sa „nadbytočných“ príbuzných, ktorí sú však radi, že môžu žiť s vlastnou rodinou. Väčšinu rodín dnes tvoria manžel, manželka a ich deti, najčastejšie maloleté. Takáto rodina sa nazýva jadrová (z latinského nucleus - jadro). Hlboké zmeny v rodinných vzťahoch v priemyselných a postindustriálnych krajinách nastali v priebehu 20. storočia v dôsledku výrazne zmeneného postavenia a úlohy žien v spoločnosti. Národné hospodárstvo si vyžadovalo ženskú prácu a žena získala svoj vlastný zdroj existencie, nezávislý od manžela. Jej ekonomická závislosť od manžela sa buď oslabí, alebo sa úplne zruší. Žena dostala slobodu riadiť svoj vlastný osud. Teraz ju v manželstve držia spoločné deti, duchovná a sexuálna blízkosť s manželom, jeho srdečný úctivý prístup k nej a ochota zložiť z jej pliec niektoré domáce práce.

V druhej polovici 20. storočia došlo k radikálnemu rozpadu množstva etických rodinných hodnôt a zmenila sa etika rodinných vzťahov. Po prvé, hodnota a dokonca aj nemennosť oficiálne registrovaného manželstva klesá; Existuje veľa rodín, kde manželia nezaregistrujú svoje manželstvo, pretože veria, že si tak zachovávajú slobodu. Takéto rodiny môžu byť pominuteľné a veľmi trvalé. Po druhé, bol archivovaný morálny princíp, podľa ktorého sa žena dáva manželovi a manžel manželke na celý život. Dokonca aj cirkev je nútená opustiť tento princíp. Dnes by Anna Karenina pokojne opustila manžela kvôli Vronskému a nikto by ju neodsúdil. Po tretie, zmenili sa postoje k mimomanželským sexuálnym vzťahom, ktoré už nie sú tabu. Spoločnosť sa zároveň novým spôsobom pozerá na ženy, ktoré majú nemanželské deti, a na takéto deti samotné. Slobodné matky nie sú odsudzované a ich deti nie sú nijako znevýhodnené v ich sociálnom postavení. Podkopávajú alebo posilňujú takéto dramatické zmeny silu rodiny? Oba podkopávajú a posilňujú. Rodiny sú podkopávané, ak nie sú založené na slobodnej voľbe manželov, ale na určitej závislosti jedného z manželov na druhom. Pre takéto rodiny je ťažké v nových podmienkach prežiť. Naopak, rodiny, ktoré vznikli slobodnou voľbou manželov, nepociťujú žiadny tlak na rozchod vonkajšími okolnosťami.

Masívne rozpady rodín sú v súčasnosti celosvetovým fenoménom. V niektorých krajinách sa počet rozvodov rovná počtu sobášov. Aké sú dôvody tohto javu? Okrem už spomenutých dôvodov vymenujem nasledujúce.

Po prvé, v moderných podmienkach vstupuje mladý muž do nezávislého života skôr ako kedysi jeho rodičia. V západoeurópskych krajinách opúšťajú deti, ktoré sotva dosiahnu vek 17-18 rokov, dom svojich rodičov a žijú samostatným životom. Vstupujú do unáhlených manželstiev, ktoré sa najčastejšie po krátkom čase rozpadajú.

Po druhé, sú rozšírené všetky druhy spoločenských nerestí, najmä opilstvo a drogová závislosť. Mnohí, ktorí trpia takýmito neresťami, robia rodinný život neznesiteľným. Kvôli opitosti manžela alebo manželky sa napríklad veľa rodín rozpadne.

Po tretie, hlavné záujmy mnohých manželov nespočívajú v rodine, ale mimo nej: v službe, v podnikaní, v spoločenských aktivitách. Rodina a domov sa stávajú iba „spálňou“, ktorá manželov odcudzuje jeden od druhého.

Kríza rodinných vzťahov je zasiahnutá najmä z demografického hľadiska: Rusko vymiera, to znamená, že počet ľudí, ktorí zomreli, prevyšuje počet narodených ľudí. V priemere máme jeden a pol dieťaťa na rodinu a na udržanie populačnej rovnováhy potrebujeme 2,3. Dôsledky môžu byť katastrofálne: krajina s malým počtom obyvateľov nebude schopná udržať si rozsiahle územia; čoskoro môže dôjsť k nedostatku obyvateľstva v produktívnom veku; nebude mať kto živiť deti a starcov.

Spoločnosť a štát majú záujem na posilnení rodiny, pretože od toho do značnej miery závisí blahobyt a prosperita spoločnosti. Úlohu chrániť a posilňovať rodinu rieši rodinná legislatíva.

Otázka

Vytvorte rozpočet pre svoju rodinu:

• a) podľa zdroja príjmu;
• b) podľa položiek (smerov) výdavkov: strava, oblečenie, byt, kultúra.

Rodina je neoddeliteľnou súčasťou spoločnosti a nie je možné znížiť jej význam. Bez rodiny by sa nezaobišiel ani jeden národ, ani jedna trochu civilizovaná spoločnosť. Bez rodiny je tiež nepredstaviteľná dohľadná budúcnosť spoločnosti. Pre každého človeka je rodina začiatkom začiatkov. Takmer každý človek spája pojem šťastie predovšetkým s rodinou: šťastný je ten, kto je šťastný vo svojom dome.

Klasická definícia rodiny je taká rodina je malá sociálna skupina, ktorej členov spája manželstvo, rodičovstvo a príbuzenstvo, spoločný život, spoločný rozpočet a vzájomná morálna zodpovednosť.

Rodina-jednotka (malá sociálna skupina) spoločnosti, najdôležitejšia forma organizácie osobného života, založená na manželskom zväzku a rodinných väzbách, t.j. vzťahy medzi manželmi, rodičmi a deťmi, bratmi a sestrami a ostatnými príbuznými, ktorí spolu žijú a vedú spoločnú domácnosť na základe jedného rodinného rozpočtu. Rodinný život je charakterizovaný materiálnymi a duchovnými procesmi. Cez rodinu sa menia generácie ľudí, človek sa do nej narodí a rodina cez ňu pokračuje. Rodina, jej formy a funkcie priamo závisia od sociálnych vzťahov ako celku, ako aj od úrovne kultúrneho rozvoja spoločnosti. Prirodzene, čím vyššia je kultúra spoločnosti, tým vyššia je aj kultúra rodiny. Pojem rodina by sa nemal zamieňať s pojmom manželstvo.

Hlavný účel rodiny- uspokojovanie sociálnych, skupinových a individuálnych potrieb. Rodina ako sociálna jednotka spoločnosti uspokojuje množstvo jej najdôležitejších potrieb vrátane reprodukcie obyvateľstva. Zároveň uspokojuje osobné potreby každého člena, ako aj všeobecné rodinné (skupinové) potreby.

Rodina je jednou z najstarších spoločenských inštitúcií. Vznikla oveľa skôr ako náboženstvo, štát, armáda, školstvo a trh.

Myslitelia minulosti pristupovali k definícii povahy a podstaty rodiny rôznymi spôsobmi. Jeden z prvých pokusov určiť povahu manželstva a rodinných vzťahov patrí starovekému gréckemu filozofovi Platónovi. Patriarchálnu rodinu považoval za nemennú, pôvodnú spoločenskú jednotku, keďže štáty vznikajú v dôsledku zjednocovania rodín. Platón však nebol konzistentný v názoroch na rodinu. Vo svojich projektoch „Ideálny štát“ na dosiahnutie sociálnej súdržnosti navrhol zaviesť komunitu manželiek, detí a majetku. Táto myšlienka nebola nová. Staroveký grécky historik Herodotos vo svojej slávnej „Histórii“ poznamenáva, že komunita žien bola charakteristickým znakom mnohých kmeňov. Takéto informácie sa nachádzajú v staroveku.

Aristoteles kritizujúci projekty „ideálneho štátu“ rozvíja Platónovu myšlienku patriarchálnej rodiny ako pôvodnej a základnej jednotky spoločnosti. V tomto prípade rodiny tvoria „dediny“ a spojenie „dedín“ tvorí štát.

Anglický filozof Thomas Hobbes, rozvíjajúc problémy morálnej a občianskej filozofie, vyvracal pohľad na manželstvo ako na niečo nečisté, zbavené svätosti, chcúc vrátiť jeho duchovnú hodnotu pozemskej inštitúcii manželstva.

Francúzsky pedagóg Jean-Jacques Rousseau napísal: „Najstaršia zo všetkých spoločností a jediná prirodzená je rodina. Rodina je teda, ak chcete, prototypom politických spoločností...“

Filozofi staroveku, stredoveku a čiastočne aj novoveku odvodzovali sociálne vzťahy z rodinných vzťahov a hlavnú pozornosť venovali vzťahu rodiny k štátu, a nie jej charakterizácii ako osobitnej sociálnej inštitúcie. Tieto názory do určitej miery zdieľali aj nemeckí filozofi Kant a Hegel.

Kant videl základ rodiny v právnom poriadku a Hegel - v absolútnej myšlienke. Všimnite si, že vedci, ktorí uznávajú večnosť a originalitu monogamie, v skutočnosti identifikujú pojmy „manželstvo“ a „rodina“; rozdiely medzi nimi sú zredukované na formálny začiatok. Samozrejme, existuje úzky vzťah medzi pojmami „manželstvo“ a „rodina“. Nie nadarmo sa v literatúre minulosti a niekedy aj súčasnosti často používajú ako synonymá. V podstate týchto pojmov však nie je len niečo všeobecné, ale aj veľa zvláštnych a špecifických vecí. Vedci teda presvedčivo dokázali, že manželstvo a rodina vznikali v rôznych historických obdobiach. Novodobí sovietski sociológovia definujú manželstvo ako historicky sa meniacu spoločenskú formu vzťahov medzi ženou a mužom, prostredníctvom ktorej spoločnosť reguluje a sankcionuje ich sexuálny život a stanovuje ich manželské a rodičovské práva a povinnosti.

Rodina je zložitejší systém vzťahov ako manželstvo, pretože spravidla spája nielen manželov, ale aj ich deti, ako aj iných príbuzných alebo jednoducho ľudí blízkych manželom a potrebným ľuďom.

Historický pohľad na manželstvo a rodinu bol založený dvoma spôsobmi:

1) prostredníctvom výskumu minulosti rodiny, najmä manželstva a rodinnej štruktúry takzvaných primitívnych národov;

2) štúdiom rodiny v rôznych sociálnych podmienkach.

Pri zrode prvého smeru stojí švajčiarsky vedec Johann Bachofen, autor diela „Maternal Right“, kde predložil tézu o univerzálnom historickom vývoji primitívneho človeka od počiatočnej promiskuitnej komunikácie pohlaví („heterizmus“ ) na materské a potom na otcovské právo. Rozborom antických klasických diel dokázal, že pred monogamiou mali Gréci aj Ázijci stav, keď nielen muž mal sexuálny styk s niekoľkými ženami, ale aj žena s niekoľkými mužmi.

Najväčším míľnikom na ceste k podloženiu evolučných myšlienok bola práca amerického vedca L. Morgana „Ancient Society“. Neskôr K. Marx a F. Engels zdôvodnili vznik a vývoj rodu. Tvrdili, že ekonomické vzťahy, ktoré tvoria základ sociálno-ekonomických formácií, sú zároveň základom rodiny. K. Marx poznamenal, že „rodina sa musí rozvíjať tak, ako sa vyvíja spoločnosť, a musí sa meniť tak, ako sa mení spoločnosť“. Engels ukázal, že spolu s vývojom spoločnosti sa rodina ako jej najdôležitejšia jednotka pod vplyvom sociálno-ekonomických podmienok posúva z nižšej formy do vyššej.

V.I.Lenin tiež poznamenal, že sociálno-ekonomické vzťahy boli a budú určujúcim faktorom rozvoja rodiny. To znamená, že rodina je produktom historického vývoja a každá sociálno-ekonomická formácia má vlastné manželstvo a rodinné vzťahy.

Od polovice 20. storočia sa začala etapa rozvoja rodinnej sociológie, ktorá sa nazývala „obdobie budovania systematickej teórie“. Od tej doby sa začalo hromadenie veľkého množstva empirických údajov o mnohých aspektoch manželstva a rodinných vzťahov. Rýchly rozvoj elektronickej výpočtovej techniky umožnil hlbšiu a serióznejšiu analýzu získaných údajov.

Problematika rodiny sa v tomto období stáva čoraz aktuálnejšou, s čím súvisí začínajúca destabilizácia rodiny a manželstva. Počet výskumných centier sa zvyšuje. Najprv v USA, potom v Anglicku, Rakúsku, Kanade, Holandsku, Fínsku, Francúzsku, Švédsku atď. Neskôr - v ZSSR a krajinách východnej Európy.

Existenciu rodiny, ako všetky sociálne inštitúcie, určujú sociálne potreby. Rovnako ako všetky sociálne inštitúcie, aj rodina je systémom konania a vzťahov nevyhnutných pre existenciu a rozvoj spoločnosti. "Rodina je malá sociálna skupina, ktorej členov spája manželstvo alebo príbuzenstvo, spoločný život, vzájomná pomoc a vzájomná a morálna zodpovednosť."

Prostredníctvom rodiny sa najplnšie prejavuje jednota sociálneho a prirodzeného v človeku, sociálna a biologická dedičnosť. Vo svojej podstate je rodina primárnym spojivom medzi prírodou a spoločnosťou, materiálnymi a duchovnými aspektmi života ľudí.

Rodinný životný cyklus- sled významných, prelomových udalostí v existencii rodiny - začína manželstvom a končí jeho zánikom, teda rozvodom. Nerozvedení manželia, ktorí prechádzajú všetkými fázami životného cyklu, poslúžili vedcom ako ideálny typ na identifikáciu štádií rodinného životného cyklu. Oveľa ťažšie je zostaviť diagram životného cyklu pre manželov, ktorí sa niekoľkokrát rozviedli a vytvorili druhé rodiny.

Životný cyklus rodiny je skrátka nasledovný. Manželstvo slúži ako prvé, čiže počiatočné štádium rodiny. Po nejakom čase sa mladému páru narodí prvé dieťa. Táto fáza trvá od okamihu uzavretia manželstva do narodenia posledného dieťaťa a nazýva sa štádiom rastu rodiny.

Druhá etapa začína od narodenia posledného dieťaťa a pokračuje až do okamihu, keď prvé plnoleté dieťa opustí rodičovskú rodinu a založí si vlastnú rodinu.

V tretej etape pokračuje proces presídľovania dospelých detí. Môže byť veľmi dlhá, ak sa deti rodia v dlhých intervaloch, a veľmi krátka, ak sa deti po sebe podľa roku narodenia striedajú pri odchode z rodiny. Toto sa nazýva „zrelá“ fáza. V tejto dobe majú prvé deti, ktoré sa usadili, svoje vlastné deti a rodičovská rodina sa často mení na miesto, kde sa vychovávajú vnúčatá.

Štvrtým štádiom je štádium osamelosti v starobe, alebo štádium „vyblednutia“. Končí sa smrťou jedného alebo oboch manželov.

Záverečná fáza životného cyklu sa takpovediac opakuje to prvé – manželský pár zostáva sám so sebou. Rozdiel je len vo veku – na začiatku boli mladý pár, no teraz sú už starí.

Existujú dva hlavné typy rodiny – rozšírená (alebo viacgeneračná), nazývaná aj tradičná (klasická) a moderná jadrová (dvojgeneračná) rodina.

Rodina sa nazýva jadrová, pretože demografickým jadrom rodiny, zodpovedným za reprodukciu nových generácií, sú rodičia a ich deti. Tvoria biologické, sociálne a ekonomické centrum každej rodiny. Všetci ostatní príbuzní patria na perifériu rodiny. Ak žijú všetci spolu, potom sa rodina nazýva rozšírená. Rozširuje sa prostredníctvom 3–4 generácií priamych príbuzných. Nukleárna rodina môže byť úplná alebo neúplná. Úplná rodina je rodina, v ktorej sú dvaja manželia, neúplná rodina je rodina, v ktorej jeden z manželov chýba. Je potrebné poznamenať, že nukleárna rodina je možná v tých spoločnostiach, kde dospelé deti majú po sobáši možnosť žiť oddelene od rodičovskej rodiny.

Rozlišuje sa aj rodičovská, alebo pôvodná rodina, a prokreatívna, čiže novovzniknutá (vytvárajú ju dospelé deti).

Podľa počtu detí sa rozlišujú bezdetné ženy , jednodetné a veľké rodiny. Podľa kritéria dominancie v rodine manžela alebo manželky sa rozlišujú patriarchálne a matriarchálne rodiny a podľa kritéria vedenia - otcovské (hlavou rodiny je muž), materiálne (hlavou rodiny je žena) a rovnostársky (obaja manželia sú považovaní rovnako za hlavu rodiny).

Tiež moderné rodiny Líšia sa aj inak: počtom zamestnaných členov rodiny, počtom detí do 18 rokov, typom bývania, veľkosťou obytnej plochy, typom sídla, národnostným zložením a pod.

Majú dva hlavné zdroje ich výskytu: potreby spoločnosti a potreby samotnej rodinnej organizácie. Jeden aj druhý faktor sa historicky menia, preto je každá etapa vývoja rodiny spojená s odumieraním niektorých funkcií a formovaním iných funkcií, so zmenou rozsahu a charakteru jej sociálnej aktivity. Pri všetkých týchto zmenách však spoločnosť v ktorejkoľvek fáze svojho vývoja potrebuje reprodukciu obyvateľstva, preto ju vždy zaujíma rodina ako mechanizmus tejto reprodukcie.

Rodinu teda možno považovať za sociálnu inštitúciu a za rodinnú skupinu, ktorá vykonáva určitú sociálnu úlohu. K realizácii tejto úlohy možno identifikovať tieto hlavné funkcie rodiny:

1) Reprodukčná funkcia plní dve hlavné úlohy: sociálnu – biologickú reprodukciu obyvateľstva a individuálnu – uspokojovanie potrieb detí.

2) Dospelí aj deti sú vychovávaní v rodine. Dôležitý je najmä jeho vplyv na mladú generáciu. Preto má výchovná funkcia rodiny tri aspekty. Prvým je formovanie osobnosti dieťaťa, rozvoj jeho schopností a záujmov, odovzdávanie spoločenských skúseností nahromadených spoločnosťou deťom dospelými členmi rodiny (matka, otec, starý otec, stará mama a pod.), obohacovanie ich sociálnych skúseností. intelekt, estetický rozvoj, podpora ich telesného zdokonaľovania, podpora zdravia a rozvoj sanitárnej a hygienickej kultúry. Druhým aspektom je, že rodina má obrovský vplyv na rozvoj osobnosti každého svojho člena počas celého jeho života. Tretím aspektom je neustály vplyv detí na rodičov (a ostatných dospelých členov rodiny), podnecovanie ich k aktívnemu sebavzdelávaniu.

3) Pri plnení ekonomickej funkcie zabezpečuje rodina silné ekonomické väzby medzi svojimi členmi, finančne podporuje maloletých a zdravotne postihnutých členov spoločnosti a poskytuje pomoc a podporu tým členom rodiny, ktorí majú materiálne a finančné ťažkosti.

4) Regeneračná funkcia je zameraná na obnovenie a posilnenie fyzickej, psychickej, emocionálnej a duchovnej sily človeka po náročnom pracovnom dni. V normálne fungujúcej spoločnosti je realizácia tejto funkcie rodiny uľahčená skrátením celkovej dĺžky pracovného týždňa, zvýšením voľného času a zvýšením reálneho príjmu.

5) Účelom regulačnej funkcie je regulovať a zefektívňovať vzťahy medzi pohlaviami, udržiavať rodinný organizmus v stabilnom stave, zabezpečovať optimálny rytmus jeho fungovania a rozvoja a vykonávať primárnu kontrolu nad dodržiavaním sociálnych noriem členov rodiny. osobný, skupinový a verejný život.

6) Rodina ako sociálna komunita je primárnym prvkom, ktorý sprostredkúva spojenie jednotlivca so spoločnosťou: formuje predstavu dieťaťa o sociálnych väzbách a zahŕňa ho do nich už od narodenia. Ďalšou najdôležitejšou funkciou rodiny je teda socializácia jednotlivca.

7) Sociológovia pripisovali a prikladajú čoraz väčší význam komunikačnej funkcii rodiny.

8) Funkcia voľného času organizuje racionálne trávenie voľného času a vykonáva kontrolu v oblasti voľného času, okrem toho uspokojuje špecifické potreby jednotlivca pre voľný čas.

9) Funkcia sociálneho statusu je spojená s reprodukciou sociálnej štruktúry spoločnosti, keďže poskytuje (prenáša) určitý sociálny status na členov rodiny.

10) Emocionálna funkcia zahŕňa prijímanie emocionálnej podpory, psychologickej ochrany, ako aj emocionálnu stabilizáciu jednotlivcov a ich psychologickú terapiu.

11) Funkcia duchovnej komunikácie zahŕňa rozvoj osobnosti členov rodiny a vzájomné duchovné obohacovanie.

12) Sexuálna funkcia rodiny vykonáva sexuálnu kontrolu a je zameraná na uspokojenie sexuálnych potrieb manželov.

Rodinná rola je jedným z typov sociálnych rolí človeka v spoločnosti. Rodinné role sú určené miestom a funkciami jednotlivca v rodinnej skupine a členia sa predovšetkým na manželské (manželka, manžel), rodičovské (matka, otec), detské (syn, dcéra, brat, sestra), medzigeneračné a intrageneračné ( starý otec, stará mama, starší, mladší) atď. Plnenie rodinnej roly závisí od splnenia viacerých podmienok, predovšetkým od správneho utvárania imidžu roly.

http://shpargalki.ru/news/3887.html

V sociológii sa rodina považuje za malú sociálnu skupinu a zároveň za dôležitú spoločenskú inštitúciu. Ako malá skupina uspokojuje osobné potreby ľudí a ako inštitúcia uspokojuje spoločensky významné potreby spoločnosti.

Rodina je dôležitým prvkom sociálnej štruktúry spoločnosti, jedným z jej podsystémov, ktorého činnosť upravuje tak manželská, ako aj rodinná legislatíva a mravné normy, zvyky, tradície a pod.

Sociálna skupina je založená na manželstve a príbuzenstve, spája ju spoločný život a vzájomná zodpovednosť.

Sociálna inštitúcia – svojou činnosťou smeruje k uspokojovaniu množstva najdôležitejších ľudských potrieb.

Rodina vykonáva určité funkcie. Funkcie rodiny sú chápané ako spôsob, akým sa prejavuje život a činnosť rodiny a jej členov. Tieto funkcie sa v priebehu histórie menili: sú určené sociálno-ekonomickými charakteristikami spoločnosti.

Funkcie rodiny:

1) Reprodukčná (z lat. productio - produkcia) - biologická reprodukcia obyvateľstva - na sociálnej úrovni a uspokojovanie potreby detí - na osobnej úrovni.

2) Socializácia – formovanie jedinca ako osobnosti.

3) Domácnosť - starostlivosť o domácnosť, starostlivosť o deti a starších členov rodiny.

4) Ekonomicko – materiálna podpora maloletých a zdravotne postihnutých rodinných príslušníkov.

5) Sociálny status - poskytnutie určitého sociálneho statusu členom rodiny (udelenie dedičných statusov - národnosť, náboženstvo a pod.), reprodukcia sociálnej štruktúry spoločnosti.

6) Emocionálne – poskytovanie psychickej podpory členom rodiny.

7) Ochranno - fyzická, ekonomická, psychická ochrana členov rodiny.

8) Duchovný a morálny – rozvoj osobnosti každého člena rodiny.

9) Voľný čas - organizácia racionálneho trávenia voľného času, vzájomné obohacovanie záujmov členov rodiny.

Životný cyklus rodiny pozostáva z niekoľkých fáz:

Sobáš -> Začiatok pôrodu - narodenie prvého dieťaťa -> Narodenie posledného dieťaťa -> Sobáš a odlúčenie posledného dieťaťa od rodiny -> Smrť jedného z manželov.

Rozlišujú sa tieto rodinné klasifikácie:

1) Podľa počtu detí: veľké rodiny, málo detí a bezdetné.

2) Podľa povahy rozdelenia povinností v domácnosti:
- tradičné - domáce povinnosti vykonáva najmä žena, ale zodpovednosť za rodinu voči spoločnosti a hlavnú moc má muž;
- kolektivistické - povinnosti sa vykonávajú spoločne alebo striedavo.

3) Podľa súvisiacej štruktúry:
- jadrové (lat. jadro - jadro) - manželský pár s deťmi;
- rozšírené - manželský pár s deťmi a jeden z príbuzných žijúcich s nimi;
- polygamný - manželka s manželmi alebo manžel s manželkami.

4) Podľa typu výchovy:
- autoritatívny - založený na autorite rodičov;
- liberálna - je postavená na sebaurčení jednotlivca bez ohľadu na tradície a zvyky;
- demokratický - charakterizovaný postupným vštepovaním takej vlastnosti do dieťaťa, ako je zapojenie sa do osudov iných ľudí.

Prvotným základom rodinných vzťahov je manželstvo. Manželstvo je historicky sa meniaca spoločenská forma vzťahov medzi ženou a mužom, prostredníctvom ktorej spoločnosť organizuje a sankcionuje ich intímny život, ustanovuje manželské, rodičovské a iné súvisiace práva a povinnosti.

Jednotlivci, ktorí sa zosobášia, sa stanú navzájom príbuznými, ale ich manželské záväzky zaväzujú oveľa širší okruh ľudí.

Príbuzenské väzby (príbuzenstvo) sú vzťahy, ktoré vznikajú počas manželstva alebo sú výsledkom pokrvného spojenia medzi osobami (otcami, matkami, deťmi a pod.).

V súčasnosti sa rozlišujú tieto typy manželstva.

Druhy manželstva:

1) Zákonné manželstvo je zväzok muža a ženy. Dobrovoľný zväzok. Únia vznikla podľa určitých pravidiel stanovených zákonom. Spojenie, ktorého cieľom je vytvoriť rodinu. Spojenie, z ktorého vznikajú vzájomné osobné a majetkové práva a povinnosti manželov.

2) Civilný sobáš je dlhodobé otvorené spolužitie muža a ženy v právoplatne neregistrovanom manželstve, aj keď vedú spoločnú domácnosť a vychovávajú spoločné deti. Z takéhoto manželstva vzniká len vzťah materstva a otcovstva, ktorý vytvára určité množstvo práv (napríklad právo detí dediť majetok ktoréhokoľvek z rodičov). Spolužijúci (z právneho hľadiska ich nemožno nazývať manželmi) nemôžu navzájom legálne dediť svoj majetok.

3) Cirkevné manželstvo je manželstvo, ktoré v Rusku nemá právne dôsledky z hľadiska štátu a je upravené iba normami vnútrocirkevného (kánonického) práva.

V Ruskej federácii právne vzťahy v oblasti rodiny, materstva, otcovstva a detstva upravuje osobitné právne odvetvie - rodinné právo. Jeho zdrojmi sú Ústava Ruskej federácie a Rodinný zákonník Ruskej federácie, ktoré vstúpili do platnosti v roku 1996.

Regulácia rodinných vzťahov ruskými právnymi predpismi sa vykonáva v súlade s týmito zásadami:

Dobrovoľné manželstvo medzi mužom a ženou;

Rovnosť práv manželov v rodine;

Riešenie vnútrorodinných záležitostí po vzájomnej dohode;

Priorita rodinnej výchovy detí, starostlivosť o ich blaho a rozvoj;

Zabezpečenie prednostnej ochrany práv a záujmov maloletých a zdravotne postihnutých rodinných príslušníkov.

V modernej spoločnosti rodina zažíva kvalitatívne zmeny spojené s globálnymi spoločenskými procesmi industrializácie a urbanizácie, ktoré sú pre predindustriálnu (tradičnú, agrárnu) spoločnosť neobvyklé. Možno konštatovať, že dnes prebiehajú procesy transformácie rodiny ako sociálnej inštitúcie, zmeny niektorých jej funkcií, prerozdelenie rodinných rolí.

Vo vývoji modernej rodiny môžeme zdôrazniť najmä tieto trendy:

Znižovanie vedúceho postavenia rodiny v socializácii jednotlivcov a pri organizovaní ich voľného času;

Zmena postavenia ženy v rodine v dôsledku rastu jej autority v spoločnosti;

Zníženie počtu patriarchálnych rodín;

Rozvoj rodiny partnerského typu, v ktorej manželia spoločne spravujú domácnosť, vychovávajú deti a vzájomne sa podporujú;

Zničenie viacgeneračnej (rozšírenej, príbuznej) rodiny;

Prevaha nukleárnej rodiny;

Oddelenie inštitúcií manželstva a rodiny, zvýšenie počtu de facto, ale nie právne formalizovaných, „slobodných“ rodinných zväzkov a detí v nich narodených;

Nárast počtu rozvodov, nových sobášov, neúplných rodín a počtu opustených detí.

V moderných podmienkach môže osobitnú úlohu v rozvoji rodinných vzťahov zohrávať štát, ktorý má záujem na zachovaní a posilnení inštitúcie rodiny.