LIMBA PERSANĂ(farsi), limba maternă a perșilor, limba oficială a Republicii Islamice Iran. Distribuit în Iran (populație de peste 65 de milioane de oameni, aproximativ jumătate sunt perși). Persanul, la fel ca strâns înrudiți cu tadjik și dari din Afganistan, aparține grupului de limbi iraniene din sud-vest. Persanul modern s-a format în ultimii 70–80 de ani pe baza vorbirii dialectului persan viu și a persanei clasice (limba literaturii clasice persano-tajikă din secolele IX-XV), pe baza căreia trei limbi strâns înrudite s-au dezvoltat - persană, tadjică și dari din Afganistan (divergențele au început în secolele XVI-XVII). Astfel, o uriașă moștenire literară în limba persană clasică (Rudaki, Ferdowsi, Omar Khayyam, Saadi, Hafiz, Rumi, Jami etc.) este comună popoarelor din Tadjikistan, Iran și Afganistan.

Persanul modern diferă de persanul clasic și la toate nivelurile lingvistice - în fonetică, morfologie, sintaxă, vocabular. Forma orală a limbii literare se bazează pe dialectul teheran. Sunt cunoscute și dialectele persane Kerman, Isfahan, Novgan (Mashhad), Birjand, Sistan, Sebzevar etc.. În general, dialectele limbii persane au fost puțin studiate. Istoria limbii persane a fost înregistrată de peste 2.500 de ani. Ea distinge trei perioade principale: antică, reprezentată de limba persană veche (secolele 6–4 î.Hr.), mijlocie (limba persană mijlocie, secolele 3–4 î.Hr. – secolele 8–9 d.Hr.) și nouă, reprezentată de persanul clasic și modern. persană (din secolele VIII–IX până în prezent). Limba persană, în cursul dezvoltării sale istorice, a suferit schimbări semnificative în sistemele fonetice, gramaticale și lexicale, trecând de la o limbă cu un sistem dezvoltat de forme flexionare (în persană veche) la o limbă analitică. Există 6 foneme vocalice – i, e, ä, å, o, u; doi diftongi – , . Există 22 de foneme în sistemul consonantismului. Substantivele se caracterizează prin categoriile de număr și de certitudine/nedeterminare. Accentul din majoritatea cuvintelor cade pe ultima silabă. Nu există categorii de caz și gen. Verbul se caracterizează prin categoriile de persoană, timp, voce, dispoziție. Toate verbele sunt conjugate după un singur tip de conjugare și după structura lor se împart în simple și complexe. Pentru a lega cuvintele dintr-o propoziție, se folosesc construcția isafet, prepozițiile și postpoziția -ra. O construcție izafet este o modalitate specială de a exprima o conexiune atributivă în care indicatorul său (o particulă izafet nestresată; în persană -e) este atașat cuvântului în curs de definire (nu definiției), de exemplu: šahr-e bozorg„oraș mare” (lit. „oraș care este mare”), äsb-e pedär„calul tatălui” Nucleul lexical constă din cuvinte native iraniene, multe împrumuturi din arabă (până la 50 % tot vocabularul), turcă, franceză, engleză și alte limbi. Scrierea persană folosește grafia arabă cu adăugarea a patru litere, care a fost rapid adoptată după cucerirea Iranului de către arabi în secolul al VII-lea. Primele monumente scrise datează din prima jumătate a secolului al IX-lea.

Persană, sau farsi, este limba oficială a Republicii Islamice Iran. Aparține grupului iranian al familiei de limbi indo-europene. Se vorbește și în Afganistan, Tadjikistan și Pamir (deși forma limbii de acolo este mai arhaică). Cu doar o sută de ani în urmă, această limbă era mult mai răspândită - din Orientul Mijlociu până în India. Numărul total de vorbitori de farsi este destul de mare: 65 de milioane în Iran, aproximativ 7 milioane în Tadjikistan; plus vorbitori de dari (dialect farsi): 34 de milioane în Afganistan și aproximativ 2 milioane în Pakistan.

Pe lângă persană, grupul iranian de limbi include multe limbi vii moderne: balochi, gilan, dari, kurdă, mazandarană, osetă, pașto, tadjik, taliș, tat etc. Grupul iranian include și limbi moarte: avestan, Alan, Bactrian, Persan Vechi, Median, Parth, Saka, Scitic, Sogdian, Persan Mijlociu (Pahlavi), Khorezmian.

Există trei perioade în istoria limbii persane: antică, mijlocie, modernă.

Perioada antică(secolele VI-III î.Hr.) este reprezentată de limba persană antică, care era răspândită în partea de sud-vest a platoului iranian (provincia modernă Fars). Vechea limbă persană este atestată de inscripțiile în formă de pană ale dinastiei achamenide (secolele VI-IV î.Hr.), realizate pe pereții și detaliile arhitecturale ale palatelor, mormintelor regilor, stâncilor etc. Cartea sacră a zoroastrienilor, Avesta , a fost scris și într-unul dintre dialectele limbii persane antice, care a fost numită în cinstea cărții sfinte - Avestan. Iar limba celei mai vechi părți a Avesta (Gatas - imnuri) este atât de apropiată în compoziția sunetului și formele gramaticale de indiana antică (sanscrita vedica), încât ambele pot fi considerate dialecte ale unei proto-limbi comune ale arienilor. . Atât limbile persană veche, cât și limbile avestan, au un sistem flexiv bogat, cu prezența unei categorii gramaticale pronunțate de gen (masculin, feminin, neutru), trei numere (singular, dual, plural) și cazuri (în persană veche există șapte, in Avestan sunt opt).

Perioada mijlocie(sec. III î.Hr. - secolul VII d.Hr.) este reprezentată de limba persană mijlocie (Pahlavi). Este limba scrisă și literară a Iranului în timpul erei sasanide (224-651 d.Hr.). Se bazează pe istakhra, dialectul capitalei uneia dintre provinciile sudice ale Iranului - Fars (persani), patria sasanidelor. Perioada de domnie a acestei dinastii a devenit perioada de glorie a scrierii în limba persană mijlocie. Mai târziu, după ce a încetat să mai fie limba de comunicare vie, persana mijlocie a rămas timp de multe secole ca o limbă scrisă, în principal în rândul zoroastrienilor. Două categorii de monumente în limba persană mijlocie au ajuns la noi: cele scrise în grafie pahlavi și cele create folosind alte tipuri de scriere. Monumentele din prima categorie includ: inscripții pe diverse clădiri, pietre funerare, roci, pe monede, sigilii, amulete, vase, precum și literatura zoroastriană destul de extinsă cu conținut spiritual și secular. Scrierea limbii persane de mijloc s-a bazat pe alfabetul aramaic. Cel mai vechi exemplu de scriere de carte este Psaltirea creștină Pahlavi (traducere din siriacă). Manuscrisul datează din aproximativ secolul al VII-lea d.Hr. e. Psaltirea a fost găsită în Bulayik (la nord de Turfan). La noi au ajuns destul de multe exemple de literatură zoroastriană, în principal cu conținut religios: Bundahishn (Universul), care prezintă punctele de vedere ale zoroastrienilor cu privire la crearea lumii, „Datastan și Menoye Khrat” („Judecățile Superior Mind”), „Pandnamak și Zardusht” („Cartea instrucțiunilor lui Zoroastru”) etc. Monumentele create folosind alte tipuri de scriere includ: texte maniheice scrise în grafie maniheică și sogdiană și scriere runică turcă. Textele maniheice sunt și ele cu conținut religios. Pahlavi, în comparație cu persanul vechi, se caracterizează printr-o simplificare a morfologiei, o schimbare a sintaxei, precum și unele schimbări fonetice. Este dominat de caracteristicile sistemului analitic. Din cauza prăbușirii flexiunii, deja într-o perioadă foarte timpurie a dezvoltării sale, pierde categoriile gramaticale de gen și caz, număr dual, iar formele verbale se modifică semnificativ. În perioada de dominație a Califatului Arab în Iran (secolele VII-X d.Hr.), araba a devenit limba de stat, precum și limba literaturii și scrisului.

Perioada nouă(modern) a început aproximativ în secolele VII-VIII d.Hr. e. și continuă până în zilele noastre. Până la începutul secolului al IX-lea, în Asia Centrală și Khorasan a apărut o limbă literară, numită limba dari în diferite lucrări literare și istorice, precum și parsi (sau farsi), care a devenit limba comună pentru perși și tadjici. Crearea primelor monumente scrise bazate pe alfabetul arab datează din această perioadă.

Limbile persane și tadjik moderne reprezintă o modificare suplimentară a limbii Dari, adică sunt practic două ramuri ale limbii Dari inițial unice. Iranienii, după ce au adoptat islamul, au început să-l răspândească și mai mult pe teritoriul Transcaucaziei moderne, Asiei Centrale, Afganistan și India. Acest lucru a dat naștere la numirea persană a doua limbă a islamului. Într-o mare parte a acestei regiuni, persanul clasic devine limba comună pentru indieni, iranieni, tadjici și alte popoare, funcționând ca limbă a literaturii, științei, culturii și comunicării interetnice. Prin urmare, în limbile acestei regiuni, împreună cu împrumuturile arabe, există și multe cuvinte și expresii persane.

În secolele X-XV, o bogăție de literatură, în principal poezie, a fost creată în farsi. Printre autori se numără reprezentanți ai popoarelor din Iran, Afganistan și Asia Centrală: Rudaki (secolul al X-lea) în Bukhara, Ferdowsi (secolele X-XI-lea) în Khorasan, Omar Khayyam (secolul al XII-lea), Jami (secolul al XV-lea) în Herat, Saadi (sec. XIII) și Hafiz (sec. XIV) în Shiraz, Nizami (sec. XIII) pe pământul azerbaigian, Rumi (sec. XIII) în Balkh (Khorasan). Marele om de știință Abu Ali ibn Sina (Avicenna), istorici proeminenti ai Evului Mediu iranian Beyhaki, Gardezi, Rashid ad-Din și alții au scris în farsi.

Cucerirea Iranului de către arabi a avut un impact semnificativ asupra limbii persane: grafica arabă a fost împrumutată, iar vocabularul a fost îmbogățit cu un număr mare de cuvinte arabe. Potrivit experților, mai mult de jumătate din compoziția lexicală activă a limbii persane moderne sunt cuvinte de origine arabă. Cu toate acestea, structura gramaticală a limbii persane a demonstrat o stabilitate excepțională în raport cu limba arabă și nu a suferit aproape nicio modificare.

aspirație, în special înaintea vocalelor accentuate și a consoanelor sonore, precum și la sfârșitul unui cuvânt: pul'bani', mârli'minge' . /k/ și /g/ sunt palatalizate la sfârșitul cuvintelor și înaintea vocalelor din față: gorg'lup'. Consoanele vocale de la sfârșitul unui cuvânt practic nu sunt asurzite. Fonemul /ʁ/ (transliterat ca q) are două alofone: fricativa propriu-zisă [ʁ] și stopul [ɢ]. Varianta de oprire apare de obicei la începutul unui cuvânt. Oprirea glotală /ʔ/ poate apărea în cuvintele împrumutate din arabă.

Accent

Stresul în limba persană este bicomponent - forță (dinamică) și tonic. De obicei cade pe ultima silabă: xân e h"casa", xâneh â „Case”. Unii indicatori gramaticali de la sfârșitul unui cuvânt (de exemplu, izafet), precum și particulele, sunt de obicei neaccentuați. În formele verbale care încep cu prefixe mi-Și fi-, accentul principal este pe prefix, iar accentul secundar este pe finalul personal: miravam'Vin'.

Structura silabică

Principalele tipuri de silabe sunt: ​​CV - do'Două', la'Tu'; CVC- dud'fum', mâr'şarpe'; CVCC- catarg'beat', sabr'răbdare', cadou'a spus'; VCC- ârd'făină', asb'cal'; VC- âb'apă', az‘de la, de la’; V- u'ea el'. Deoarece cuvântul și morfema nu pot avea o structură inițială CCV, o vocală protetică /e/ sau /o/ este de obicei inserată în împrumuturi de acest tip: estekân(rus. ceașcă), doroške(rus. droshky). O excepție o reprezintă împrumuturile cu inițiale C + l sau C + r: plan'plan', prože'proiect'.

Morfologie

Persana este o limbă flexional-analitică. În verb predomină rămășițele de inflexiune, unde în același timp există multe forme analitice noi. Denumirea se caracterizează prin așa-numita construcție isafet și afixe ​​de tip aglutinant pentru a exprima numărul, apartenența, grade de comparație. Nu există nicio categorie de gen în limba persană.

Nume

Numele în persană sunt împărțite în mod tradițional în substantive, adjective, pronume și numere. Un substantiv are categoriile de număr și de certitudine/nedeterminare, un adjectiv are grade de comparație (comparativ - sufix -gudron, excelent - -tarin: rău'rău' - badtar'mai rau' - badtarin‘worst’), pronume personale - categorie de persoană. Toate denumirile se caracterizează prin analiticitate și aspectul aglutinant al câtorva afixe. Nu există o categorie de caz în limba persană, dar se folosește așa-numitul indicator isafet ( -e), care marchează cuvântul principal dintr-o frază nominală ( ketâb-e mâdar„cartea mamei”; ketâb-e mâdar-e Amin„cartea mamei lui Amin”; šâh-e bozorg„marele rege”).

Pluralul este exprimat în mod consecvent numai în substantivele în care sunt utilizați doi indicatori principali: -un(numai pentru persoane animate, părți ale corpului uman pereche și unele grupuri de substantive) și -Ha(pentru orice categorii de substantive): mard - mardan/mardhâ'bărbat bărbați'; setâre - setârehâ„stea” - „stele”. Cuvintele împrumutate din arabă tind să păstreze indicatori de pluralitate arabă: entehâbât- „alegeri”. Pronumele demonstrative formează pluralul la fel ca substantivele, dar adjectivele nu au deloc o categorie numerică. Pentru pronumele personale, numărul este exprimat lexical.

Indicatorul plural poate fi folosit și cu substantive nenumărate, de exemplu, „apă”, pentru a desemna o cantitate mare. În același timp, dacă există o indicație de cantitate (două, trei etc.), atunci indicatorul plural nu este utilizat.

Pe lângă izafet, afixele posesive speciale (encliticele pronominale) sunt, de asemenea, folosite pentru a desemna posesia: -a.m('Ale mele'), -la('este a ta'), -la fel de('a lui'), -emân('al nostru'), -etân('ta'), -esan('al lor').

Semnificațiile cazului sunt de obicei exprimate prin prepoziții și o singură postpoziție -râ, marcând un obiect direct dacă acesta denotă un anumit obiect. Persanul are și un articol nehotărât neaccentuat. -i: pesar-i„unul (un) băiat”; acelaşi sens poate fi transmis prin cifre da: yek pesar(și în vorbirea colocvială yek pesar-i). În general, expresia certitudinii/incertitudinii nu este la fel de rigidă ca în limbi precum franceza sau engleza.

Numerele cardinale nu se schimbă și vin întotdeauna înaintea cuvântului pe care îl definesc, care are o formă singulară. Numerele ordinale sunt formate din numere cardinale folosind sufixe -omȘi -omin.

Numărul de adverbe în limba persană este foarte mic și foarte des substantivele și adjectivele acționează ca adverbe, inclusiv fără prepoziție: de exemplu, šabînseamnă atât „seară, noapte”, cât și „seară, noapte”.

Verb

articolul principal: verb persan

Verbele în limba persană în forme finite sunt conjugate în funcție de persoane și numere. Semnificațiile vocale, timpului și modal sunt exprimate printr-un sistem dezvoltat de forme verbale personale. Există trei moduri: indicativ, conjunctiv și imperativ. S-au păstrat și mai multe forme înghețate ale persoanei a 3-a singular. numere ale dispoziției dorite (optativ). Verbele tranzitive au două voci: activ și pasiv, care se exprimă printr-o construcție analitică cu un verb auxiliar. šodan.

Verbul persan se caracterizează prin prezența a două tulpini: prezentare(timpul prezent) și preterital(timpul trecut), de exemplu: kon- : card-'do', rând- : plută-'merge'. Formarea tulpinii timpului trecut, ca în multe alte limbi iraniene (de exemplu, oseta), se caracterizează prin adăugarea unui afix la tulpina timpului prezent -t(d)și alternanțe vocale non-triviale la bază și cele consonante la sfârșit: suz- : suxt-„arde, arde”, ruy- : creştere-‘a crește (de plante)’.

În persană modernă, verbul de legătură are două variante: plin (de bază grabit-/mugure-/bâš-) și enclitic (formele în limbajul colocvial coincid complet cu terminațiile verbale personale; în limbajul literar singura diferență este forma 3 l. unități. h. ast). În multe contexte, cele două sunt folosite în mod interschimbabil, iar utilizarea unei forme sau a celeilalte este determinată de factori pragmatici. Cu toate acestea, în formele perfecte poate fi folosită doar versiunea enclitică a copulei. Coincidența completă a acestuia din urmă cu terminațiile verbale personale în limba vorbită, precum și pierderea indicatorului participiului trecut în vorbirea în viu -e a permis unor cercetători să considere formele perfecte ca fiind sintetice împreună cu prezentul și preteritul.

Mai jos este clasificarea tradițională a formelor de bază ale verbului persan. Accentul, dacă nu se indică altfel, cade pe prefix sau (în absența acestuia din urmă) pe tulpină. Negația arată ca na-/ne-(înaintea consoanelor palatalizate), în timp ce la conjunctiv înlocuiește indicatorul fi-. De asemenea, acest indicator este de obicei omis în verbele complexe.

• Forme sintetice
  • Indicativ
    • Timpul prezent-viitor: mi mi-kon-am'(Fac'). Folosit în următoarele sensuri:
      • 1) acțiune obișnuită prezentă în mod regulat repetată ( man dar kârxâne kâr mikonam „Lucrez într-o fabrică”);
      • 2) acțiunea momentului prezent ( hâlâ esterâhat mikonam '(Acum mă odihnesc');
      • 3) acțiune viitoare ( hatman miâyad „(el) va veni acum”).
    • Timp trecut simplu (aorist): ( N / A) + tulpina timpului trecut + terminații personale ( card-am'(Am facut'). Formele trecute simple ale verbelor de legătură sunt exprimate în mod regulat din tulpină mugur.
      • 1) exprimă o acțiune trecută fără caracteristici specifice ( pandž bâr maqâle-râ xândand „au citit articolul de cinci ori”);
      • 2) în propoziții subordonate temporale și condiționale poate denota o acțiune viitoare, care este considerată ca finalizată ( agar u-râ didi, salâm-am-râ bede‘dacă îl vezi, salută’).
    • Trecutul continuu: mi+ tulpina timpului trecut + terminații personale ( mi-kard-am„(am făcut”), în 3 l. unitati h. final personal zero;
      • exprimă o acțiune pe termen lung, repetată ( sâl-e gozâšte hafte-i yek bâr sinemâ miraftam „o dată pe săptămână anul trecut (am fost la cinema”).
  • Subjonctiv
    • Timpul prezent: fi/na+ tulpina timpului prezent + terminații personale ( fi-kon-am). Formele de timp prezent ale conjunctivului unui verb de legătură sunt formate din tulpină bâš cu adăugarea de terminații personale standard.
  • Imperativ
    • Are forme de 2 litri. unitati si multe altele h. Se formează identic cu conjunctivul în formele corespunzătoare (cu excepția unor verbe, de exemplu. bokon (kardan), boro (raftan)), dar în 2 l. unitati h. se omite finalul personal.
• Forme analitice
  • Indicativ
    • Perfect: tulpina timpului trecut + sufixul participiului trecut ( -ecard-é am'(Am facut'). În limbajul vorbit există de obicei o contracție la forme ca card-ám, cu rezultatul că perfectul diferă de preteritul simplu doar prin localizarea stresului.
    • Demult perfect: mi+ tulpina timpului trecut + sufixul participiului trecut ( -e) + forme enclitice ale verbului de legătură ( mí-kard-e am„(am făcut (și am făcut)”). În limbajul vorbit, se aplică aceleași reguli de contracție ca și pentru perfectul simplu.
      • formele perfecte exprimă eficacitatea unei acțiuni pentru momentul prezent ( hanuz nayâmade-ast '(nu a venit încă');
      • poate transmite, de asemenea, sensul de evidență, non-evitate ( miguyând ke u fomt karde ast ‘se spun că a murit’).
    • Plusquaperfect: tulpina timpului trecut + sufixul participiului trecut ( -e) + formele de timp trecut ale verbului de legătură ( card-é bud-am);
      • denotă o acțiune precedând alta ( praf-am nahâr xorde mug, ke man be u telefon kardam‘prietenul meu luase deja prânzul când l-am sunat’);

Pe lângă formele de bază, limba persană distinge și o serie de forme verbale complexe care exprimă semnificații aspectuale și tensionale diferite.

• definit prezent (concret): timpul prezent-viitor al verbului dâštan+ timpul prezent-viitor al verbului principal.
  • este folosit în locul prezentului-viitor pentru a sublinia faptul că acțiunea se desfășoară în momentul prezent ( dâram miâyam'(Vin acum').
• trecut definit (specific): timpul trecut simplu al verbului dâštan+ timpul trecut continuu al verbului principal.
  • denotă o acțiune care a avut loc într-un anumit moment din trecut, în special la momentul comiterii unei alte acțiuni ( hasan madrase rafte bud va mâdarbozorg-aš dâšt nahâr mipoxt „Hassan a mers la școală, iar bunica lui a gătit cina”);
• viitor categoric: verb auxiliar xâstan+ așa-numitele infinitivul scurt al verbului principal (coincidend cu tulpina timpului trecut).
  • forma carte-literara ( tehrân xâham pluta „(Voi merge la Teheran”), în limbajul modern modern este folosit în schimb timpul prezent-viitor;

Persanul are două prefixe care exprimă sens aspectual. Prefix mi-, dând formei verbale sensul de durată, repetiție, unește următoarele forme verbale:

• indicativ prezent-viitor;
• timpul indicativ continuu trecut;
• indicativ lung perfect;
• a doua componentă a formelor analitice ale timpurilor definite prezent și trecut ale modului indicativ (de ex. dâram mi-ravam'Vin acum', dâšt mi-plută'el mergea');

Prefix fi-, dimpotrivă, denotă o singură dată, completitate și poate fi folosită în formele modului de conjunctiv prezent-viitor.

Verbul persan are și următoarele forme nefinite:

• infinitiv (tulpina preteritală + sufix -un: kardan ‘a face’);
• participiu trecut (tulpina preteritală + sufix -e: karde'făcut');
• participiu prezent (rădăcina prezentă + sufixe -ande, -â , un: xânande„cititor, cititor”, dânâ„știind”, suzan'ardere');
• participiu viitor (infinitiv + sufix -i: kardani ‘ceea ce ar trebui sau se poate face’).

Pronume

Pronume politicos om(„I”) poate fi înlocuit cu bande(بنده), „ânhâ” („ei”) - pe išan (ایشان).

Nu există pronume posesive în persană. În schimb, se folosește un lanț isafet: medâd -UE („creionul lui”) sau enclitice pronominale: medâd a.m ("creionul meu")

Pronume interogative

• كی (ki) - OMS?
• چه (çe) - Ce?
• كی (cheie) - Când?
• كجا (koja) - Unde?
• چرا ( çera) - De ce?
• چطور ( Cetor) - Cum?
• چگونه (çegune) - Cum?
• چند (çand) - Câți?
• كدام (cod) - Care? care?

Sintaxă

Persana este una dintre limbile nominative. Ordinea normală a cuvintelor dintr-o propoziție este Subiect-Obiect-Predicat: ahmad dust-am-râ mibinad— Ahmed îl vede pe prietenul meu. Cazuri de inversare sunt observate în vorbirea colocvială, folclor și poezie. Ordinea obișnuită a cuvintelor într-o propoziție este următoarea: pe primul loc sau după timpul adverbial este subiectul, pe ultimul loc este predicatul, care este de acord cu subiectul în persoană și număr. Un obiect direct cu postpoziție râ- sau fără postpoziție este plasat imediat înaintea verbului predicat (uneori poate fi separat de acesta printr-un obiect indirect sau un cuvânt adverbial): u in ketâbhâ va daftarhâ-râ fi šomâ midahad„îți dă aceste cărți și caiete”, nume de bărbat minevisam„Scriu o scrisoare”.

Definiția, calitativă sau prin afiliere, se plasează după cuvântul care se definește, care are indicatorul isafet -e: šahr-e zibâ'oras frumos', xodnevis-e barâdar„stiloul fratelui”. Dacă un cuvânt are mai multe definiții calitative, acestea urmează una după alta și după fiecare dintre ele, cu excepția ultimei, este plasat un indicator isafet.

Pronumele sunt plasate în prepoziție la cuvântul pe care îl definesc.

În general, relațiile sintactice sunt exprimate prin acord (a predicatului cu subiectul), control (a predicatului de către dependenții lui cu ajutorul diferitelor prepoziții și postpoziții). -râ), adiacența (predicat și obiect direct neformat; modificator și definiție exprimată prin adjective la superlativ, numerale și unele tipuri de pronume; predicat cu adverbial), ordinea cuvintelor, precum și împărțirea propoziției în grupuri de cuvinte legate între ele ca sens. și intonație.

Dialectele

Dialectele limbii persane sunt slab studiate astăzi și este greu de oferit o listă completă a acestora. Dialectul de la Teheran, care ocupă un loc de frunte printre toate celelalte, este cel mai studiat. Sunt cunoscute și dialectele Kerman, Isfahan, Novgan (Mashhad), Birjand, Sistan, Sebzevar. Dialectele și grupurile de dialecte se disting pe baza caracteristicilor lexico-gramaticale și fonetice. Diferențele cu limba literară pot fi atât de semnificative încât se poate vorbi, de fapt, nu despre dialecte persane, ci despre multe limbi strâns înrudite; Din păcate, gradul de studiu al dialectelor este prea mic pentru a trage concluzii mai mult sau mai puțin lipsite de ambiguitate în această problemă.

dialectul teheran are o mare influență asupra limbajului ficțiunii; mass-media, cinematograful și teatrul sunt orientate spre acesta. De fapt, dialectul teheran a devenit norma literară și colocvială general acceptată a limbii persane moderne.

Compoziția fonetică a dialectului teheran este identică cu cea literară, dar diferă semnificativ în implementarea fonemelor. Aparent, cel mai frecvent sunet este [e], care înlocuiește adesea [æ] literar, precum și forma scurtă a verbului de legătură. -ast. Consonantismul se caracterizează prin alternanța /l/ și /r/. Pluralul majorității substantivelor este format folosind sufixul -â . Terminațiile personale ale verbului nu coincid cu limba literară; multe verbe au inflexiuni contractate.

colocvial

Persana vorbită este destul de diferită de persana literară. Diferentele dintre aceste stiluri privesc nu numai fonetica, ci si gramatica, sintaxa si formarea cuvintelor. În plus, în persană (spre deosebire de rusă, unde vocabularul livresc este acceptabil în conversație), utilizarea formelor literare în locul celor colocviale este adesea eronată sau nedorită, de exemplu, într-o conversație telefonică.

Cea mai comună regulă este înlocuirea lungului [â] cu [u] înaintea consoanelor [m] și [n]: Iranul - Ir u n, Tehran - Tehr u n, baran - bar u n. Verb de legatura ast iar terminația verbului la persoana a III-a singular -anunț merge la final -e: bârân mibârad - bâr u n mibar e (plouă), dorost ast - dorost e (corect corect) U javâni ast - jav u ni voi (este tanar). După cuvintele care se termină cu -e sau -A buchet ast ia forma -cur: U tešne ast - U tešn cur (el este insetat).

Când este conjugat, verbul care leagă se îmbină cu substantivul, luând forma unei terminații personale: Man dânešju hastam - dânešju yam (Sunt un student), ânhâ tehrâni hastand - tehr u ni yand (Sunt teherenieni).

Desinență persoana a 2-a plural -idîn limba vorbită are forma -în: Cherâ diruz telefon nakard în ? (De ce nu ai sunat ieri?)

Cele 5 verbe cele mai utilizate în limbă au o tulpină a timpului prezent redusă la un sunet consoanesc și o pereche vocală-consoană în versiunea lor colocvială: goftan-g(vorbi), dâdan - d(da) raftan-r(părăsi), šodan - š(deveni), âvardan - âr(aduce). Bahâr barf ab mi šavad- bahâr barf ab mi še (Primavara zapada se topeste) în râ âbejo miguyad - în râ âbejo mi GE (El îi spune bere). La modul imperativ, unele verbe au și o formă prescurtată.

Postpoziţie râîn limbajul colocvial se transformă în ro, dacă substantivul evidențiat se termină în consoană - până la desinență -o: Man râ bebakhš - Omul o bebakhš(Îmi pare rău).

Descrieri de limbă

Nu există gramatici sau dicționare academice ale limbii persane. Gramaticile persane create în Iran sunt împărțite în două direcții: o descriere a limbii poeților clasici care continuă tradițiile medievale (cu exemple aproape exclusiv din acestea) și o descriere a limbii moderne bazată pe modele europene. În Rusia, gramaticienii limbii persane (clasice și moderne) au fost compilați de Zaleman și Jukovski, Bertels, Zhirkov, Yu. A. Rubinchik și alții. Dintre gramaticile persane din Europa de Vest, una dintre cele mai remarcabile este considerată a fi cea compilată de savantul iranian francez Gilbert Lazare. Cel mai mare dicționar al limbii persane a fost compilat de Dehkhoda (în Iran este încă considerat standard, deși vocabularul său este parțial depășit).

Scris

Fonturi de bază pentru scrierea farsi: naskh (1, 2), nastaliq (3)

Alfabetul persan, bazat pe arabă, este folosit pentru a scrie limba persană modernă. Alfabetul arab a fost completat cu patru litere pentru a reprezenta sunete care nu se găsesc în arabă. Alfabetul este format din 32 de litere în total. Majoritatea literelor au patru tipuri de stil, în funcție de locul în care se află în cuvânt. Nu există litere mari. Direcția de scriere este de la dreapta la stânga. Numerele în cifre complexe și datele sunt scrise de la stânga la dreapta.

O trăsătură caracteristică a limbii persane în Iran este utilizarea pe scară largă a scriptului Nastaliq (Tahriri), care în alte țări cu scriere arabă este considerată arhaică și este folosită extrem de rar. În același timp, standardul „naskh” este, de asemenea, utilizat pe scară largă în Iran.

Multe litere sunt identice ca ortografie și diferă unele de altele doar prin semne diacritice.

• Litera „Fii” ( ﺏ ) are un aspect general cu literele „Pe” ( پ ), „Te” ( ﺕ ), „Se” ( ﺙ );
• Scrisoarea „Jim” ( ﺝ ) are un aspect general cu literele „Che” ( چ ), "Ha-ye hotti" ( ﺡ ), "El" ( ﺥ ).

7 litere ale alfabetului persan nu sunt legate de următoarele litere: „Aleph” ( ﺍ ), „Dal” ( ﺩ ), „Sală” ( ﺫ ), "Re" ( ﺭ ), „Ze” ( ﺯ ), „Zhe” ( ژ ) și „Vav” ( و ).

Unele litere cu ortografii diferite reprezintă aceleași sunete. De exemplu, literele „Sală” ( ﺫ ), „Ze” ( ﺯ ), „spate” ( ﺽ ) si pentru" ( ﻅ ) transmite sunetul [z]. Alte litere, dimpotrivă, pot însemna sunete diferite. Deci, "Vav" ( و ) poate fi folosit pentru a înregistra sunetele [в], [о] și [у].

Majoritatea literelor sunt scrise pe linie, în timp ce „Re” ( ﺭ ), „Ze” ( ﺯ ), „Zhe” ( ژ ) și „Vav” ( و ) sunt scrise sub linie.

Ortografie

Problema ortografiei persane este acută. Problema fundamentală este că grafia arabă nu corespunde structurii limbii indo-europene, nu transmite vocale scurte (slabe) în scris (cu excepția cărților și dicționarelor educaționale) și există multe omografii în limbă. În plus, încă nu există norme de ortografie clare, multe litere, destinate inițial doar arabismelor, sunt folosite contrar etimologiei în cuvintele originale, multe cuvinte au mai multe opțiuni de citire sau scriere, prepozițiile, prefixele și alți formați sunt scrise de unii autori împreună. , de către alții separat etc. Nici guvernul șahului, nici regimul islamic nu au salutat dorința de romanizare sau reformă a ortografiei. Abia în anii 1930 mișcarea de romanizare a fost relativ activă.

Cu toate acestea, în ortografia cel puțin a limbajului literar sunt respectate cu strictețe o serie de principii. Cu foarte rare excepții, vocalele lungi în scris sunt reprezentate prin semne separate (alif, vav, yod), în timp ce vocalele scurte (inclusiv terminația isafet -e sau -ue) nu sunt exprimate. Ortografia consoanelor este strict fonetică, deși unele sunete corespund mai multor litere diferite (acest lucru se aplică în majoritatea cazurilor împrumuturilor arabe, uneori pentru a distinge omonimele).

Exemplu de text

Text în proză

Text poetic vorbit

Saka: Khotanosak† Tumshukkosak† Kashgar†
Limbile moderne	Osetia Yaghnobi Pashto Vanetsi Limbile Pamirului de Nord: Vechiul grup Vanj† Yazgulyam Shugnan-Rushan: (Badzhuv Bartang Roshorv Rushan Sarykol Khuf Shugnan) Alte limbi Pamir: Wakhan Ishkashim Zebaki Yidga Munjan Sargulyam
Limbi iraniene de nord-vest
Limbi antice	Median㠆 partㆠazer㠆
Limbile moderne	Subgrupul Tati-Talysh: Kilit † Talysh tati subgrupul caspic: Gilan Mazanderan velatru shamerzadi Semnan subgrupul kurd: Kurmanji Sorani Kelhuri Lucky subgrupul Zaza-Gurani: gurani zazaki subgrupul central iranian: iraniană centrală (inclusiv dialecte evreiești-iraniene) Sivendi Tajrishi† subgrupul Baloch: Baluchi Bashkardi subgrupul Ormuri-parachi: ormuri parachi
Limbi iraniene de sud-vest
Limbi antice	Persană veche † Persană mijlocie (Pahlavi) †
Limbile moderne	Tat Lur-Bakhtiyar dialecte Farsa Lara Kurdshuli Kumzari cluster perso-tadjik: persan (farsi) evreu-persan Khazar Dari Tadjik Evreu-tadjic

Fundația Wikimedia. 2010.

سلام علیکم (salaam „aleikom”) - Pacea fie cu tine! Îți amintești țara îndepărtată de peste mări din basmele copiilor? Aia în care negustorii mergeau după mărfuri și mirodenii ciudate?.. Unde în palate luxoase, înconjurate de grădini cu păuni, frumusețile cu sprâncene neagră lânceau în așteptarea eroilor curajoși? Unde poveștile înțelepților cu părul cărunt răsunau peste boluri cu ceai verde? Unde și-a început neobositul سندباد - Sinbad Marinarul - următoarea călătorie pentru a face comerț și a vedea lumea?... Oh , cât mi-aș dori să ajung acolo chiar și pentru o clipă! Hotărâți prin labirintul străzilor întortocheate, ascundeți-vă la umbra pomilor fructiferi parfumați de soarele fierbinte, sărbați cu dulciuri cu miere, pierdeți-vă printre mulțimea și zgomotul bazarului, printre mirosurile de condimente și condimente... Necunoscut și misterios, ca timpul, încântător și strălucitor, ca covoarele ei, Persia... Dar această țară fabuloasă există cu adevărat Și pentru a intra în ea, ai nevoie doar de un bilet de avion și de un manual de fraze. ... Și ce limbă vorbesc acolo?

În familia indo-europeană de limbi زبان فارسی - Farsi sau Parsi, persana este cea mai populară limbă, parte a subgrupului de sud-vest al grupului iranian. Potrivit diferitelor estimări, de la 60 la 80 de milioane de oameni din întreaga lume o vorbesc.

Persana modernă este vorbită pe scară largă în multe țări și comunități. Deoarece unele țări și-au stabilit propriile norme speciale pentru aceasta, acest lucru dă dreptul de a o clasifica ca o limbă pluricentrică. Trei variante conexe sunt recunoscute oficial și au devenit limbile naționale ale Iranului, Afganistanului și Tadjikistanului. Cel mai faimos dintre ei este Farsi, cunoscut și ca „Western Farsi” sau Farsi al Republicii Islamice Iran - limba maternă a perșilor, precum și o a doua limbă pentru comunicarea interetnică, limba literaturii, mass-media etc. pentru reprezentanții altor naționalități din această țară. „Est Farsi” include دری - Dari sau Farsi-Kabuli - limba oficială a Afganistanului, precum și Tadjik sau Tojiki - limba oficială a Tadjikistanului. Persana este vorbită de minoritățile naționale din Bahrain, Irak, Kuweit, Oman, Yemen, Emiratele Arabe Unite, Pakistan, Uzbekistan și alte țări.

În ciuda diferențelor dintre cele trei norme literare majore, oamenii educați din Iran, Afganistan și Tadjikistan se pot înțelege cu ușurință. Dar dialectele vorbite de persană pot fi atât de diferite încât îngreunează comunicarea pentru vorbitorii lor (în special dialectele popoarelor iraniene de vest și tadjik de nord).

Astăzi, farsi include mai multe forme: o limbă de vorbire înaltă și arhaică bazată pe versiunea clasică - livrescă și scrisă standard sau modernă, care, datorită unei atitudini destul de conservatoare față de norma literară, permite perșilor de astăzi să înțeleagă texte chiar și de mii de ani. în urmă; o opțiune funcțională pentru comunicarea politicoasă de zi cu zi - vorbirea colocvială națională, care are un impact tot mai mare asupra limbajului cărții, des folosit în literatura modernă; și خودمونی - hodemuni - vorbire ocazională, care include și dialecte neregulate. Aceste forme sunt destul de diferite una de cealaltă, atât la nivel gramatical, fonetic, lexical, sintactic și de formare a cuvintelor, reflectând schimbările acumulate de-a lungul a mii de ani de la perioada clasică. Toate acestea confirmă încă o dată că persanul este fluid, mobil și polisemantic, așa cum ar trebui să fie limba Orientului. Da, Farsi a fost influențat de greacă, romană, indiană, arabă... Dar și-a păstrat magia străveche, farmecul și individualitatea sa deosebită.

Alfabetul persan în farsi și dari se bazează pe adăugarea a patru litere la arabă și include astfel 32 de caractere. O caracteristică a scrisului persan este afișarea consecventă a consoanelor și a vocalelor lungi și stabile. Vocalele scurte sunt scrise doar la începutul și la sfârșitul cuvintelor, ceea ce duce la apariția unui număr mare de omografi - cuvinte care au aceeași ortografie, dar sunete diferite. Adică, pentru a citi sau a pronunța corect un cuvânt persan, va trebui să-l știi din timp. De acord, acest lucru este destul de dificil nu numai pentru începătorii în farsi, ci și pentru vorbitorii nativi! O altă dificultate este lipsa standardelor de ortografie. Persana este o limbă în continuă dezvoltare. Regulile devin învechite, unele noi le iau locul, se mișcă, curge ca un râu, fără bariere sau restricții. Desigur, în timp, se vor scrie manuale, vor fi date cuvinte și propoziții limite stricte, dar deocamdată te poți bucura de „respirația” unui limbaj viu, liber și flexibil.

Când veți întâlni persanul, veți descoperi că vremurile comerciale strânse și relațiile culturale dintre Iran (Persia) și Rusia (Rusia) și-au lăsat amprenta asupra ambelor limbi. Luați, de exemplu, împrumuturi iraniene precum: بادیه - cada, پنبه - hârtie, دیوان - canapea, پلاس - covor, پیاله - bol, استکان - sticlă, تاس - bazin, تاس - bazin, تاس - bazin, تاس - bazin, پلاس - covor, پیاله - vas دان - valiză - și Aceasta reprezintă doar o mică parte din împrumuturi. Această listă poate fi continuată: paradis, cer, cinste, preț, înțelept, aramă, cizmă, hamei, pantaloni, castron, câine, topor, colibă ​​și multe alte cuvinte „native” pentru noi au venit din Persia. Potrivit unei versiuni, cuvântul „zeu” are și rădăcini antice iraniene. Câte „șiruri” ne leagă de această țară străveche!

Vorbind despre persană, este imposibil să nu menționăm că aceasta este limba în care au fost scrise cele mai mari monumente literare, tratate filozofice, medicale, militare și de științe naturale. În 1872, la Congresul Lingvistilor de la Berlin, farsi a fost recunoscut ca o limbă clasică mondială, alături de sanscrită, greacă veche și latină. Motivul este bogăția literaturii persane și influența sa enormă asupra culturii mondiale. Omar Khayyam, Saadi, Nizami, Ibn Sina (Avicenna), Rumi, Al Biruni, Rudaki, Firduosi, Jami, Nasir Khosrow, Attar, Balkhi, Sanai, Hafiz Shirazi, Dehlavi - aceștia și mulți alți cei mai mari poeți și filosofi învățați au scris în persană limba.

În concluzie, aș vrea să revin la basmele persane. Aceasta este o lume uimitoare de povești înțelepte, instructive, aventuri incitante și povești de dragoste pasionale... Aici toată lumea, atât copiii cât și adulții, va găsi ceva pentru ei înșiși. Și cine nu a auzit povești despre veselul Khoja Nasreddin, care a ieșit învingător din orice situație dificilă? Armele lui erau cuvintele potrivite, umorul și un mod neconvențional de a gândi. Cineva își va aminti probabil povestea „Șahului și vizirului” sau a „Pisicii persane”. Sau poate ai avut ocazia să citești incitantul هزار و یک شب - „O mie și una de nopți” sau cartea bazată pe ea هزار افسانه - „Mii de mituri”? Iubitorii de legende despre vremurile antice pot fi familiarizați cu شاهنامه - „Shah-nameh” sau „Cartea regilor”, care spune istoria Iranului înainte de apariția islamului în secolul al VII-lea, sau cu o carte atât de interesantă și faimoasă precum Dastan persan al secolului al XIX-lea. — Amir Arslan.

Poate doriți să citiți cărți ale contemporanilor noștri care nu au fost încă traduse în farsi, sau faceți afaceri cu parteneri din Iran și aveți nevoie de traducere de documente comerciale, sau trebuie să traduceți documente personale din/în farsi - atunci bine ați venit la noi . Traducători profesioniști din .