Kai totoriai sulaužė mongolų jungą. Kaip baigėsi totorių-mongolų jungas?

Nors užsibrėžiau tikslą išsiaiškinti slavų istoriją nuo ištakų iki Ruriko, tačiau pakeliui gavau medžiagos, kuri peržengia užduoties ribas. Negaliu ja nepanaudoti įvykiui, pakeitusiam visą Rusijos istorijos eigą. Tai apie apie totorių-mongolų invaziją, t.y. apie vieną pagrindinių Rusijos istorijos temų, kuri vis dar skirsto Rusijos visuomenę į tuos, kurie pripažįsta jungą ir į tuos, kurie jį neigia.

Ginčas dėl totorių-mongolų jungo padalijo rusus, totorius ir istorikus į dvi stovyklas. Garsus istorikas Levas Gumilovas(1912-1992) teigia, kad totorių-mongolų jungas yra mitas. Jis mano, kad tuo metu Rusijos kunigaikštystės ir totorių orda prie Volgos su sostine Sarajuje, kuri užkariavo Rusiją, egzistavo vienoje federalinio tipo valstybėje, kuriai priklausė bendra centrinė Ordos valdžia. Kaina už tam tikros nepriklausomybės išlaikymą atskirose kunigaikštystėse buvo mokestis, kurį Aleksandras Nevskis įsipareigojo sumokėti Ordos chanams.

Mongolų invazijos ir totorių-mongolų jungo tema parašyta tiek daug mokslinių traktatų, taip pat sukurta nemažai meno kūrinių, kad bet kuris žmogus, kuris nesutinka su šiais postulatais, atrodo, švelniai tariant, nenormaliai. Tačiau per pastaruosius dešimtmečius skaitytojams buvo pristatyti keli moksliniai, o tiksliau mokslo populiarinimo darbai. Jų autoriai: A. Fomenko, A. Buškovas, A. Maksimovas, G. Sidorovas ir kai kurie kiti teigia priešingai: mongolų kaip tokių nebuvo.

Visiškai nerealios versijos

Teisybės dėlei reikia pasakyti, kad be šių autorių kūrinių yra ir totorių-mongolų invazijos istorijos versijos, kurios neatrodo vertos rimto dėmesio, nes jos logiškai nepaaiškina kai kurių klausimų ir pritraukia papildomų įvykių dalyvių, o tai prieštarauja gerai žinomai Okamo skustuvo taisyklei: neapsunkinkite bendro charakterio vaizdo. Vienos iš šių versijų autoriai yra S. Valyansky ir D. Kalyuzhny, kurie knygoje „Kita Rusijos istorija“ mano, kad totorių-mongolų priedanga senovės metraštininkų vaizduotėje slypi Betliejaus dvasinės liaudies ordinas, atsiradęs Palestinoje ir po to, kai buvo užgrobtas Turkusalemijos karalius, Jeruzalemija, Jeruzalė. Lenkija, Lenkija, Lenkija, Lenkija ir, galbūt, pietvakarių Rusija. Pagal auksinį kryžių, kurį nešiojo šio ordino vadai, šie kryžiuočiai gavo Aukso ordino vardą Rusijoje, kuris atkartoja Aukso ordos pavadinimą. Ši versija nepaaiškina „totorių“ invazijos į pačią Europą.

Toje pačioje knygoje pateikiama A. M. Žabinskio versija, kuri mano, kad valdant „totorių“ veikia Nikėjos imperatoriaus Teodoro I Laskario (kronikose Čingischano vardu) kariuomenė, vadovaujama jo žento Jono Duko Vatatso (vardu Batu), atsakydama į Kivane aną, kuris užpuolė visą Rusiją. karines operacijas Balkanuose. Chronologiškai Nikėjos imperijos (1204 m. kryžiuočių sumuštos Bizantijos įpėdinis) ir Mongolų imperijos formavimasis ir žlugimas sutampa. Tačiau iš tradicinės istoriografijos žinoma, kad 1241 m. Nikėjos kariuomenė buvo kovojantys Balkanuose (Bulgarija ir Salonikai pripažino Vatacų galią), o tuo pat metu ten kovoja bedieviško chano Batu tumenai. Neįtikėtina, kad dvi daugybė armijų, veikusios viena šalia kitos, stebėtinai nepastebėjo viena kitos! Dėl šios priežasties šių versijų detaliai nenagrinėju.

Čia noriu pateikti išsamiai pagrįstus trijų autorių variantus, kurie kiekvienas savaip bandė atsakyti į klausimą, ar apskritai buvo mongolų-totorių jungas. Galima manyti, kad totoriai tikrai atvyko į Rusiją, bet tai galėjo būti totoriai iš anapus Volgos ar Kaspijos, seni slavų kaimynai. Negalėjo būti tik vieno: fantastiška mongolų invazija iš Vidurinės Azijos, kurie mūšiais išjojo pusę pasaulio, nes pasaulyje yra objektyvių aplinkybių, kurių negalima ignoruoti.

Autoriai pateikia daug įrodymų, patvirtinančių savo žodžius. Įrodymai yra labai, labai įtikinami. Šiose versijose nėra tam tikrų trūkumų, tačiau jos argumentuojamos patikimiau nei pavyzdys. oficiali istorija, kuri nesugeba atsakyti į daugybę paprastų klausimų ir dažnai tiesiog suduria galą su galu. Visi trys – Aleksandras Buškovas, Albertas Maksimovas ir Georgijus Sidorovas – mano, kad jungo nebuvo. Tuo pačiu metu A. Buškovas ir A. Maksimovas skiriasi daugiausia tik tuo, kas yra „mongolų“ kilmė ir kuris iš Rusijos kunigaikščių veikė kaip Čingischanas ir Batu. Man asmeniškai atrodė, kad alternatyvi Alberto Maksimovo totorių-mongolų invazijos istorijos versija buvo detalesnė ir pagrįstesnė, todėl patikimesnė.

Tuo pat metu G. Sidorovo bandymas įrodyti, kad iš tikrųjų „mongolai“ buvo senovės indoeuropiečių Sibiro populiacija, vadinamoji skitų-sibirų Rusija, atėjusi į pagalbą Rytų Europos Rusijai sunkiais jos susiskaldymo laikais, iškilus realiai kryžiuočių užkariavimo grėsmei, taip pat gali būti ne be pagrindo ir gali būti savaime įdomus.

Totorių-mongolų jungas pagal mokyklos istoriją

Iš mokyklos suolo žinome, kad 1237 m. dėl svetimos invazijos Rusija 300 metų buvo įklimpusi į skurdo, neišmanymo ir smurto tamsą, pateko į politinę ir ekonominę priklausomybę nuo mongolų chanų ir Aukso ordos valdovų. Mokyklos vadovėlyje rašoma, kad mongolų-totorių ordos – tai laukinės klajoklių gentys, neturėjusios savo rašytinės kalbos ir kultūros, kurios žirgais įsiveržė į viduramžių Rusijos teritoriją iš tolimų Kinijos sienų, užkariavo ją ir pavergė rusų žmones. Manoma, kad mongolų-totorių invazija atnešė neaprėpiamų rūpesčių, privedė prie didžiulių žmonių aukų, prie materialinių vertybių grobimo ir sunaikinimo, 3 šimtmečiais atmušusi Rusiją į kultūrinį ir ekonominį vystymąsi, palyginti su Europa.

Tačiau dabar daugelis žino, kad šį mitą apie Didžiąją Čingischano mongolų imperiją sugalvojo XVIII amžiaus vokiečių istorikų mokykla, norėdama kažkaip paaiškinti Rusijos atsilikimą ir palankioje šviesoje parodyti valdantįjį namą, kilusį iš apleistų totorių murzų. O Rusijos istoriografija, paimta kaip dogma, yra visiškai klaidinga, bet jos vis tiek mokoma mokyklose. Pradėkime nuo to, kad mongolai metraščiuose neminimi nė karto. Amžininkai nežinomus ateivius vadina kaip jiems patinka – totoriais, pečenegais, orda, taurmenais, bet ne mongolais.

Kaip buvo iš tikrųjų, mums padeda suprasti žmonės, kurie savarankiškai tyrinėjo šią temą ir siūlo savo šių laikų istorijos versijas.

Pirmiausia prisiminkime, ko vaikai mokomi pagal mokyklos istoriją.

Čingischano armija

Iš Mongolų imperijos istorijos (savo imperijos Čingischano sukūrimo istorija ir jo ankstyvieji metai tikruoju Temujino vardu, žr. filmą „Čingischanas“) žinoma, kad iš Čingischano mirties metu turėtos 129 tūkst. žmonių kariuomenės pagal jo valią 101 tūkst. chi (Batu tėvas) gavo 4 tūkstančius žmonių, sūnūs Čegotai ir Ogedei - po 12 tūkst.

Žygiui į Vakarus vadovavo vyriausias Jochi Batu Khano sūnus. 1236 m. pavasarį kariuomenė išvyko į žygį iš Irtyšo aukštupio iš Vakarų Altajaus. Tiesą sakant, mongolai buvo tik maža didžiulės Batu armijos dalis. Tai yra 4000, palikti jo tėvui Jochi. Iš esmės armiją sudarė tiurkų grupės tautos, kurios prisijungė prie užkariautojų ir jų užkariavo.

Kaip nurodyta oficialioje istorijoje, 1236 m. birželį kariuomenė jau buvo Volgoje, kur totoriai užkariavo Bulgarijos Volgą. Batu chanas su pagrindinėmis pajėgomis užkariavo polovcų, burtasų, mordoviečių ir čerkesų žemes, iki 1237 m. užvaldęs visą stepių erdvę nuo Kaspijos iki Juodosios jūros ir iki pietinių tuometinės Rusijos sienų. Batu Khano kariuomenė šiose stepėse praleido beveik visus 1237 metus. Iki žiemos pradžios totoriai įsiveržė į Riazanės kunigaikštystę, nugalėjo Riazanės būrius ir užėmė Pronską bei Riazanę. Po to Batu nuvyko į Kolomną ir po 4 dienų apgulties paėmė gerai įtvirtintą Vladimiras. Sito upėje 1238 m. kovo 4 d. šiaurės rytų Rusijos kunigaikštysčių, vadovaujamų Vladimiro kunigaikščio Jurijaus Vsevolodovičiaus, kariuomenės likučius nugalėjo ir beveik visiškai sunaikino Burundijaus korpusas. Tada krito Toržokas ir Tverė. Batu siekė Veliky Novgorodo, tačiau prasidėję atlydžiai ir pelkėtas reljefas privertė jį trauktis į pietus. Po šiaurės rytų Rusijos užkariavimo jis ėmėsi valstybės kūrimo ir santykių su Rusijos kunigaikščiais užmezgimo klausimų.

Kelionė į Europą tęsėsi

1240 m. Batu kariuomenė po trumpos apgulties užėmė Kijevą, užgrobė Galisijos kunigaikštystes ir įžengė į Karpatų papėdę. Ten vyko mongolų karinė taryba, kurioje buvo sprendžiamas tolesnių Europos užkariavimų krypties klausimas. Baydaro būrys dešiniajame kariuomenės flange nuvyko į Lenkiją, Sileziją ir Moraviją, nugalėjo lenkus, užėmė Krokuvą ir perėjo Odrą. Po 1241 m. balandžio 9 d. mūšio prie Legnicos (Silezija), kur žuvo vokiečių ir lenkų riterystės gėlė, Lenkija ir jos sąjungininkas Kryžiuočių ordinas nebegalėjo pasipriešinti totoriams-mongolams.

Kairysis kraštas persikėlė į Transilvaniją. Vengrijoje buvo sumušta vengrų ir kroatų kariuomenė ir užimta sostinė Pestas. Siekdamas karaliaus Belos IV, Cadogano būrys pasiekė Adrijos jūros krantus, užėmė Serbijos pakrantės miestus, nusiaubė dalį Bosnijos, o per Albaniją, Serbiją ir Bulgariją perėjo prie pagrindinių totorių-mongolų pajėgų. Vienas iš pagrindinių pajėgų būrių įsiveržė į Austriją iki pat Neustadt miesto ir tik šiek tiek nepasiekė Vienos, kuri sugebėjo išvengti invazijos. Po to visa kariuomenė 1242 m. žiemos pabaigoje kirto Dunojų ir patraukė į pietus iki Bulgarijos. Balkanuose Batu Khanas gavo žinių apie imperatoriaus Ögedei mirtį. Batu turėjo dalyvauti kurultai naujojo imperatoriaus pasirinkimu, o visa armija grįžo į Desht-i-Kipchak stepes, palikdama Nagai būrį Balkanuose kontroliuoti Moldaviją ir Bulgariją. 1248 m. Serbija taip pat pripažino Nagai valdžią.

Ar buvo mongolų-totorių jungas? (A. Buškovo versija)

Iš knygos „Rusija, kurios nebuvo“

Mums pasakojama, kad gana laukinių klajoklių orda išniro iš Vidurinės Azijos dykumų stepių, užkariavo Rusijos kunigaikštystes, įsiveržė į Vakarų Europą ir paliko apiplėštus miestus bei valstybes.

Tačiau po 300 metų viešpatavimo Rusijoje Mongolų imperija praktiškai nepaliko rašytinių paminklų mongolų kalba. Tačiau didžiųjų kunigaikščių laiškai ir sutartys, dvasiniai laiškai, bažnytiniai to meto dokumentai išliko, bet tik rusų kalba. Tai reiškia kad oficiali kalba Rusijoje totorių-mongolų jungo laikais rusų kalba išliko. Neišliko ne tik mongolų rašto, bet ir materialinių paminklų iš Aukso ordos chanato laikų.

Akademikas Nikolajus Gromovas sako, kad jei mongolai tikrai užkariuotų ir apiplėštų Rusiją ir Europą, tai išliktų materialinės vertybės, papročiai, kultūra, raštas. Tačiau šie užkariavimai ir paties Čingischano asmenybė šiuolaikiniams mongolams tapo žinomi iš Rusijos ir Vakarų šaltinių. Mongolijos istorijoje nieko panašaus nėra. O mūsų mokykliniuose vadovėliuose vis dar yra informacijos apie totorių-mongolų jungą, paremtą tik viduramžių kronikomis. Tačiau išliko daug kitų dokumentų, kurie prieštarauja tam, ką šiandien moko vaikai mokykloje. Jie liudija, kad totoriai buvo ne Rusijos užkariautojai, o kariai, tarnaujantys Rusijos carui.

Iš kronikų

Štai citata iš Habsburgų ambasadoriaus Rusijoje barono Žygimanto Herberšteino knygos „Pastabos apie maskvėnų reikalus“, kurią jis parašė 151 amžiuje: „1527 m.

O 1533 metų vokiečių kronikoje apie Ivaną Rūsčiąjį rašoma, kad „jis su totoriais paėmė į savo karalystę Kazanę ir Astrachanę.“ Europiečių nuomone, totoriai yra ne užkariautojai, o Rusijos caro kariai.

1252 m. karaliaus Liudviko IX ambasadorius Viljamas Rubrukas (dvaro vienuolis Guillaume'as de Rubrukas) su savo palyda keliavo iš Konstantinopolio į Batu Khano būstinę. Visus susisiekimo maršrutus didžiulėje šalyje aptarnauja rusai, upių sankryžose rusai visur.

Tačiau Rubrukas per Rusiją keliavo tik praėjus 15 metų nuo „totorių-mongolų jungo“ pradžios. Per greitai atsitiko kažkas, kad rusų gyvenimo būdas sumaišytas su laukiniais mongolais. Toliau jis rašo: „Rusų žmonos, kaip ir mūsų, nešioja papuošalus ant galvos, o suknelės kraštą puošia ermino ir kitokio kailio juostelėmis. Vyrai dėvi trumpus drabužius – kaftanus, čekmenis ir ėriukų kepures. Moterys savo galvas puošia galvos apdangalais, panašiais į tuos, kuriuos dėvi prancūzės. Vyrai dėvi viršutinius drabužius kaip vokiškus. Pasirodo, tais laikais mongolų drabužiai Rusijoje niekuo nesiskyrė nuo Vakarų Europos. Tai radikaliai pakeičia mūsų supratimą apie laukinius klajoklius barbarus iš tolimų Mongolijos stepių.

O štai arabų metraštininkas ir keliautojas Ibn-Batuta savo kelionių užrašuose 1333 metais rašė apie Aukso Ordą: „Sarai-Berke buvo daug rusų. Didžiąją Aukso ordos ginkluotųjų, tarnybinių ir darbo jėgų dalį sudarė rusai.

Neįmanoma įsivaizduoti, kad pergalingi mongolai dėl kokių nors priežasčių apginkluoja Rusijos vergus ir sudaro pagrindinę savo kariuomenės masę, nesiūlydami ginkluoto pasipriešinimo.

O totorių-mongolų pavergtoje Rusioje besilankantys užsienio keliautojai idiliškai vaizduoja rusus vaikštančius su totorių kostiumais, kurie niekuo nesiskiria nuo europietiškų, o ginkluoti rusų kariai ramiai tarnauja chano ordai, nerodydami jokio pasipriešinimo. Yra daug įrodymų, kad vidinis gyvenimas Tuo metu Rusijos šiaurės rytų kunigaikštystės vystėsi taip, lyg invazijos nebūtų buvę, jos, kaip ir anksčiau, rinkdavo večę, išsirinkdavo sau kunigaikščius ir juos išvarydavo.

O ar tarp įsibrovėlių buvo mongolų, juodaplaukių, įstrižomis akimis, žmonių, kuriems antropologai priskiria Mongoloidų rasė? Tokį užkariautojų žvilgsnį ne vienas amžininkas mini žodžiu. Rusų metraštininkas tarp tautų, atėjusių į chano Batu būrį, į pirmąją vietą iškelia „kumanus“, tai yra kipchakus-Polovtsy (kaukazoidus), kurie nuo neatmenamų laikų gyveno šalia rusų.

Arabų istorikas Elomari rašė: „Senovėje ši valstybė (XIV a. Aukso orda) buvo kipčakų šalis, bet kai totoriai ją užvaldė, kipčakai tapo jų pavaldiniais. Tada jie, tai yra totoriai, susimaišė su jais ir susituokė, ir jie visi tapo lygiai kipčakais, tarsi būtų iš tos pačios genties.

Štai dar vienas įdomus dokumentas apie Batu Khano armijos sudėtį. Vengrijos karaliaus Belos IV laiške Romos popiežiui, rašytame 1241 m., rašoma: „Kai Vengrijos valstybė nuo mongolų invazijos, kaip nuo maro, didžiąja dalimi virto dykuma, o kaip avių gardą supo įvairios netikėlių gentys, būtent rusai, klajokliai iš rytų ir kiti pietūs, bulgarai iš pietų iškeliauja. Khanas Batu daugiausia kovoja su slavais, bet kur yra mongolai ar bent totoriai?

Kazanės universiteto mokslininkų-biochemikų genetiniai totorių-mongolų masinių kapų kaulų tyrimai parodė, kad 90% jų buvo slavų etninės grupės atstovai. Panašus kaukazoido tipas vyrauja net šiuolaikinės vietinės Tatarstano totorių populiacijos genotipe. O mongoliškų žodžių rusų kalboje praktiškai nėra. Totorių (bulgarų) - tiek, kiek norite. Atrodo, kad mongolų Rusijoje iš viso nebuvo.

Kitos abejonės dėl tikrojo Mongolų imperijos ir totorių-mongolų jungo egzistavimo gali būti sumažintos iki šių:

  1. Yra tariamai Aukso ordos Sarai-Batu ir Sarai-Berke miestų liekanos prie Volgos Akhtubos regione. Yra minima, kad prie Dono yra Batu sostinė, tačiau jos vieta nėra žinoma. Garsus rusų archeologas V. V. Grigorjevas XIX amžiuje moksliniame straipsnyje pažymėjo, kad „chanato egzistavimo pėdsakų praktiškai nėra. Jos kažkada klestėję miestai guli griuvėsiuose. O apie jos sostinę, garsųjį Sarajų, mes net nežinome, kokie griuvėsiai gali būti siejami su jos dideliu vardu.
  2. Šiuolaikiniai mongolai nežino apie Mongolų imperijos egzistavimą XIII-XV amžiuje ir apie Čingischaną sužinojo tik iš Rusijos šaltinių.

    Mongolijoje nėra pėdsakų apie buvusią imperijos sostinę, mitinį miestą Karakorumą, o jei būtų, kronikų pranešimai apie kai kurių Rusijos kunigaikščių keliones į Karakorumą dėl etikečių du kartus per metus yra fantastiški dėl savo nemažos trukmės dėl didelio atstumo (apie 5000 km į vieną pusę).

    Kolosalinių lobių, kuriuos tariamai pagrobė totoriai-mongolai įvairiose šalyse, nėra.

    Totorių jungo laikais klestėjo rusų kultūra, raštas ir Rusijos kunigaikštysčių gerovė. Tai liudija Rusijos teritorijoje rastų monetų lobių gausa. Tik viduramžių Rusijoje tuo metu auksiniai vartai buvo liejami Vladimire ir Kijeve. Tik Rusijos kupolai ir šventyklų stogai buvo padengti auksu ne tik sostinėje, bet ir provincijos miestuose. Aukso gausa Rusijoje iki XVII amžiaus, anot N. Karamzino, „patvirtina nuostabius Rusijos kunigaikščių turtus totorių-mongolų jungo metu“.

    Didžioji dalis vienuolynų buvo pastatyti Rusijoje jungo laikais, stačiatikių bažnyčia kažkodėl nekvietė žmonių į kovą su įsibrovėliais. Totorių jungo metu stačiatikių bažnyčia nesikreipė į priverstinius Rusijos žmones. Be to, nuo pirmųjų Rusijos pavergimo dienų bažnyčia teikė visokeriopą paramą pagonims mongolams.

Ir istorikai pasakoja, kad šventyklos ir bažnyčios buvo apiplėštos, suteptos ir sunaikintos.

N. M. Karamzinas apie tai „Rusijos valstybės istorijoje“ rašė, kad „viena iš totorių viešpatavimo pasekmių buvo mūsų dvasininkų iškilimas, vienuolių ir bažnyčių dvarų gausėjimas. Bažnyčios nuosavybė, be ordos ir kunigaikščių mokesčių, klestėjo. Labai nedaug dabartinių vienuolynų buvo įkurta prieš ar po totorių. Visi kiti tarnauja kaip šių laikų paminklas.

Oficialioji istorija teigia, kad totorių-mongolų jungas, be krašto plėšimo, istorinių ir religinių paminklų naikinimo, pavergtų žmonių į nežinią ir neraštingumą, sustabdė kultūros vystymąsi Rusijoje 300 metų. Bet N. Karamzinas manė, kad „šiuo laikotarpiu nuo XIII iki XV amžiaus rusų kalba įgavo daugiau grynumo ir taisyklingumo. Vietoj neišprususios rusų tarmės rašytojai rūpestingai laikėsi bažnytinių knygų ar senovės serbų kalbos gramatikos ne tik gramatikos, bet ir tarimo.

Kad ir kaip paradoksaliai tai skambėtų, tenka pripažinti, kad totorių-mongolų jungo laikotarpis buvo rusų kultūros klestėjimo laikotarpis.
7. Senose graviūrose totorių negalima atskirti nuo rusų kovotojų.

Jie turi tuos pačius šarvus ir ginklus, tuos pačius veidus ir tas pačias vėliavas su stačiatikių kryžiais ir šventaisiais.

Jaroslavlio miesto dailės muziejaus ekspozicijoje eksponuojama didelė medinė XVII amžiaus ortodoksų ikona su Šv. Sergijaus Radonežo gyvenimu. Piktogramos apačioje yra legendinis Kulikovo mūšis tarp Rusijos princo Dmitrijaus Donskojaus ir Khan Mamai. Tačiau šioje ikonoje taip pat negalima atskirti rusų ir totorių. Abu jie dėvi vienodus paauksuotus šarvus ir šalmus. Be to, ir totoriai, ir rusai kaunasi po tais pačiais mūšio vėliavomis su Ne rankų darbo Gelbėtojo veido atvaizdu. Neįmanoma įsivaizduoti, kad Khan Mamai totorių orda stojo į mūšį su Rusijos būriu po vėliavomis, vaizduojančiomis Jėzaus Kristaus veidą. Bet tai nėra nesąmonė. Ir mažai tikėtina, kad stačiatikių bažnyčia galėtų sau leisti taip grubiai prižiūrėti gerai žinomą garbingą ikoną.

Visose Rusijos viduramžių miniatiūrose, kuriose vaizduojami totorių-mongolų antskrydžiai, mongolų chanai kažkodėl vaizduojami karališkomis karūnomis ir metraštininkai juos vadina ne chanais, o karaliais.karūna. Du jo asmens sargybiniai yra tipiški Zaporožės kazokai su skustomis galvomis, o likę jo kariai niekuo nesiskiria nuo rusų būrio.

O štai apie Mamajų rašė viduramžių istorikai – ranka rašytų kronikų „Zadonščina“ ir „Mamai mūšio legenda“ autoriai:

„Ir karalius Mamai atėjo su 10 minių ir 70 princų. Matyti, kad Rusijos kunigaikščiai su jumis elgėsi puikiai, su jumis nėra kunigaikščių ar valdytojų. Ir tuoj pat pribėgo purvinas Mamai, verkdamas karčiai sakydamas: Mes, broliai, nebūsime savo žemėje ir nebematysime savo palydos nei su kunigaikščiais, nei su bojarais. Kodėl tu, nešvanki Mamai, persekioji Rusijos žemėje? Juk dabar Zaleskio orda tave nugalėjo. Mamajevai ir kunigaikščiai, jezaulai ir bojarai mušė Tokhtamyšą kaktomis.

Pasirodo, Mamai orda buvo vadinama būriu, kuriame kovojo kunigaikščiai, bojarai ir valdytojai, o Dmitrijaus Donskojaus armija buvo vadinama Zaleskio orda, o jis pats buvo vadinamas Tokhtamyšu.

  1. Istoriniai dokumentai suteikia rimtą pagrindą manyti, kad mongolų chanai Baty ir Mamai yra Rusijos kunigaikščių dvyniai, nes totorių chanų veiksmai stebėtinai sutampa su Jaroslavo Išmintingojo, Aleksandro Nevskio ir Dmitrijaus Donskojaus ketinimais ir planais įkurti centrinę valdžią Rusijoje.

Yra kinų graviūra, kurioje pavaizduotas Batu Khanas su lengvai įskaitomu užrašu „Jaroslavas“. Tada yra kronikos miniatiūra, kurioje vėl pavaizduotas barzdotas žilų plaukų karūna (greičiausiai didysis princas) ant balto žirgo (kaip nugalėtojas). Antraštė skelbia „chanas Batu įeina į Suzdalą“. Tačiau Suzdalis yra Jaroslavo Vsevolodovičiaus gimtasis miestas. Pasirodo, į savo miestą jis patenka, pavyzdžiui, numalšinus maištą. Ant paveikslėlio skaitome ne „Batu“, o „Batya“, kaip, A. Fomenkos prielaida, vadinosi kariuomenės vadas, tada žodis „Svjatoslavas“, o karūnoje per „A“ skaitomas žodis „Maskvich“. Faktas yra tas, kad kai kuriuose senoviniuose Maskvos žemėlapiuose buvo parašyta „Maskova“. (Nuo žodžio „kaukė“ ikonos buvo vadinamos iki krikščionybės priėmimo, o žodis „ikona“ – graikiškas. „Maskova“ – kultinė upė ir miestas, kuriame yra dievų atvaizdų). Taigi, jis yra maskvietis, ir tai yra dalykų tvarka, nes tai buvo viena Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystė, kuriai priklausė Maskva. Tačiau įdomiausia, kad ant jo diržo parašyta „Rusijos emyras“.

  1. Duoklė, kurią Rusijos miestai mokėjo Aukso ordai, buvo įprastas mokestis (dešimtinė), kuris tuomet egzistavo Rusijoje už armijos išlaikymą - ordą, taip pat jaunų žmonių verbavimą į armiją, iš kurios kazokų kariai, kaip taisyklė, negrįždavo namo, atsiduodami karinei tarnybai. Šis karinis rinkinys buvo vadinamas „tagma“ – duoklė krauju, kurią rusai tariamai mokėjo totoriams. Už atsisakymą mokėti duoklę ar vengimą verbuoti Ordos karinė administracija besąlygiškai nubaudė gyventojus baudžiamosiomis ekspedicijomis pažeidimo vietose. Natūralu, kad tokias raminimo operacijas lydėjo kruvini ekscesai, smurtas ir egzekucijos. Be to, nuolat vyko tarpusavio kivirčai tarp atskirų konkrečių kunigaikščių su ginkluotu kunigaikščių būrių susirėmimu ir kariaujančių šalių miestų užėmimu. Šiuos veiksmus istorikai dabar pristato kaip neva totorių antskrydžius Rusijos teritorijose.

Taip suklastota Rusijos istorija

Rusų mokslininkas Levas Gumilovas (1912–1992) teigia, kad totorių-mongolų jungas yra mitas. Jis mano, kad tuo metu vyko Rusijos kunigaikštystės suvienijimas su Orda, vadovaujant Ordai (pagal principą „bloga taika yra geriau“), o Rusija tarsi buvo laikoma atskiru ulusu, kuris susitarimu prisijungė prie Ordos. Jie buvo viena valstybė su savo vidiniais nesutarimais ir kova dėl centralizuotos valdžios. L. Gumiliovas manė, kad teoriją apie totorių-mongolų jungą Rusijoje tik XVIII amžiuje sukūrė vokiečių istorikai Gottliebas Bayeris, Augustas Schlozeris, Gerhardas Milleris, veikiami minties apie tariamą rusų tautos vergišką kilmę pagal tam tikrą socialinę tvarką. valdantys namai Romanovai, kurie norėjo atrodyti kaip Rusijos gelbėtojai nuo jungo.

Papildomas argumentas už tai, kad „invazija“ yra visiškai sugalvota, yra tai, kad įsivaizduojama „invazija“ nieko naujo į Rusijos gyvenimą neįnešė.

Viskas, kas vyko valdant „totoriams“, viena ar kita forma egzistavo ir anksčiau.

Nėra nė menkiausio svetimos etninės grupės buvimo pėdsako, kitų papročių, kitų taisyklių, įstatymų, nuostatų. O ypač bjaurių „totorių žiaurumų“ pavyzdžiai atidžiau panagrinėjus pasirodo fiktyvūs.

Užsienio įsiveržimas į konkrečią šalį (jei tai nebuvo tik grobuoniškas reidas) visada pasižymėjo naujų ordinų steigimu užkariautoje šalyje, naujais įstatymais, valdančių dinastijų pasikeitimu, administracijos struktūros pasikeitimu, provincijų ribomis, kova su senais papročiais, naujo tikėjimo primetimu ir net šalies pavadinimo pasikeitimu. Nieko iš to nebuvo Rusijoje po totorių-mongolų jungu.

Laurento kronikoje, kurią Karamzinas laikė seniausiu ir išsamiausiu, buvo iškirpti trys puslapiai, kuriuose buvo pasakojama apie Batu invaziją, ir pakeisti kai kuriomis literatūrinėmis klišėmis apie XI–XII amžiaus įvykius. Apie tai remdamasis G. Prochorovu rašė L. Gumilovas. Kas ten tokio baisaus, kad jie nuėjo į klastotę? Tikriausiai tai galėtų duoti peno susimąstyti apie mongolų invazijos keistenybes.

Vakaruose daugiau nei 200 metų jie buvo įsitikinę, kad rytuose egzistuoja didžiulė tam tikro krikščionių valdovo „Presbiterio Jono“ karalystė, kurio palikuonys Europoje buvo laikomi „Mongolų imperijos“ chanais. Daugelis Europos metraštininkų "dėl kažkokių priežasčių" tapatino kunigą Joną su Čingischanu, kuris taip pat buvo vadinamas "Karaliumi Dovydu". Tam tikras dominikonų ordino kunigas Pilypas rašė, kad „krikščionybė dominuoja visur Mongolijos rytuose“. Šie „Mongolijos Rytai“ buvo krikščioniškoji Rusija. Tikėjimas apie Presterio Jono karalystės egzistavimą išliko ilgą laiką ir buvo pradėtas visur rodyti to meto geografiniuose žemėlapiuose. Europos autorių teigimu, presteris Jonas palaikė šiltus ir pasitikėjimo kupinus santykius su Frederiku II Hohenstaufenu – vieninteliu Europos monarchu, kuris nejautė baimės išgirdęs žinią apie „totorių“ invaziją į Europą ir susirašinėjo su „totoriais“. Jis žinojo, kas jie iš tikrųjų.
Galite padaryti logišką išvadą.

Rusijoje niekada nebuvo mongolų-totorių jungo

Buvo specifinis Rusijos žemių suvienijimo ir caro-chano valdžios stiprėjimo šalyje vidinio proceso laikotarpis. Visi Rusijos gyventojai buvo suskirstyti į civilius, kuriuos valdė kunigaikščiai, ir nuolatinę reguliariąją kariuomenę, vadinamą orda, kuriai vadovavo gubernatoriai, kurie galėjo būti rusai, totoriai, turkai ar kitos tautybės. Ordos armijos priešakyje buvo chanas arba karalius, kuriam priklausė aukščiausia valdžia šalyje.

Kartu A. Buškovas daro išvadą, kad tuo metu į Rusiją įsiveržė išorinis priešas totorių, polovcų ir kitų Volgos krašte gyvenusių stepių genčių asmenyje (bet, žinoma, ne mongolai iš Kinijos sienų) ir šiais antskrydžiais kovoje dėl valdžios pasinaudojo Rusijos kunigaikščiai.
Žlugus Aukso ordai, buvusioje jos teritorijoje m skirtingas laikas buvo kelios valstybės, iš kurių reikšmingiausios yra: Kazanės chanatas, Krymo chanatas, Sibiro chanatas, Nogai orda, Astrachanės chanatas, Uzbekistano chanatas, Kazachstano chanatas.

Kalbant apie Kulikovo mūšį 1380 m., apie jį rašė (ir nukopijavo) daugelis metraštininkų tiek Rusijoje, tiek Vakarų Europoje. Yra iki 40 pasikartojančių šio labai didelio įvykio aprašymų, kurie skiriasi vienas nuo kito, nes juos sukūrė daugiakalbiai metraštininkai iš skirtingų šalių. Kai kurios Vakarų kronikos tą patį mūšį apibūdino kaip mūšį Europos teritorijoje, o vėliau istorikai nesuko galvos, kur tai įvyko. Palyginus skirtingas kronikas, kyla mintis, kad tai yra to paties įvykio aprašymas.

Netoli Tulos Kulikovo lauke prie Nepryadvos upės, nepaisant pakartotinių bandymų, dar nerasta jokių didelio mūšio įrodymų. Masinių kapų ar reikšmingų ginklų radinių nėra.

Dabar jau žinome, kad rusų kalboje žodžiai „totoriai“ ir „kazokai“, „armija“ ir „orda“ reiškė tą patį. Todėl Mamai į Kulikovo lauką atvežė ne svetimą mongolų-totorių ordą, o rusų kazokų pulkus, o pats Kulikovo mūšis, greičiausiai, buvo tarpusavio karo epizodas.

Anot Fomenkos, vadinamasis Kulikovo mūšis 1380 m. buvo ne mūšis tarp totorių ir rusų, o pagrindinis rusų pilietinio karo epizodas, galbūt dėl ​​religinio pagrindo. Netiesioginis to patvirtinimas yra šio įvykio atspindys daugelyje bažnyčios šaltinių.

Hipotetiniai „Maskvos sandraugos“ arba „Rusijos kalifato“ variantai

Bushkovas detaliai analizuoja galimybę priimti katalikybę Rusijos kunigaikštystėse, susijungiant su katalikiška Lenkija ir Lietuva (tuo metu vienoje Abiejų Tautų Respublikos valstybėje), šiuo pagrindu sukuriant galingą slavų „Maskų sandraugą“ ir jos įtaką Europos ir pasaulio procesams. Tam buvo priežasčių. 1572 m. mirė paskutinis Jogailaičių dinastijos karalius Zigmundas II Augustas. Diduomenė primygtinai reikalavo išrinkti naują karalių, o vienas iš kandidatų buvo Rusijos caras Ivanas Rūstusis. Jis buvo Rurikovičius ir Glinskių kunigaikščių palikuonis, tai yra artimas Jogailaičių giminaitis (kurių protėvis buvo Jagello, taip pat Rurikovičius trimis ketvirčiais).

Šiuo atveju Rusija greičiausiai būtų tapusi katalikiška, susijungusi su Lenkija ir Lietuva į vieną galingą slavų valstybę Europos rytuose, kurios istorija galėjo susiklostyti kitaip.
A.Buškovas taip pat bando įsivaizduoti, kas galėtų pasikeisti pasaulio raidoje, jei Rusija priimtų islamą ir taptų musulmone. Tam buvo ir priežasčių. Islamas iš esmės nėra neigiamas. Štai, pavyzdžiui, kalifo Omaro (Umar ibn al-Khattab (581–644, antrasis Islamo kalifato kalifas)) įsakymas savo kariams: „Negalite būti klastingi, nesąžiningi ar nesavarankiški, nežaloti kalinių, žudyti vaikų ir pagyvenusių žmonių, pjaustyti ar deginti tų, kurie nenusilaužė vaismedžių ar palmių. maldos yra jo kameroje.

Užuot pakrikštęs Rusiją, kunigaikštis Vladimiras galėjo padaryti ją „apipjaustymą“. O vėliau atsirado galimybė tapti islamo valstybe ir kažkieno valia. Jei Aukso orda būtų gyvavusi kiek ilgiau, Kazanės ir Astrachanės chanatai būtų galėję sustiprinti ir užkariauti tuo metu susiskaldžiusias Rusijos kunigaikštystes, nes jas pačias vėliau pavergė vieninga Rusija. Ir tada rusai galėjo būti atversti į islamą savo noru arba jėga, o dabar mes visi garbintume Alachą ir uoliai mokytume Koraną mokykloje.

Nebuvo mongolų-totorių jungo. (A. Maksimovo versija)

Iš knygos "Rus' that was"

Jaroslavlio tyrinėtojas Albertas Maksimovas knygoje „Rusija, kuri buvo“ pateikia savo totorių-mongolų invazijos istorijos versiją, iš esmės patvirtindamas pagrindinę išvadą, kad Rusijoje niekada nebuvo mongolų-totorių jungo, o tarp Rusijos kunigaikščių vyko kova dėl Rusijos žemių suvienijimo vienai valdžiai. Jo versija nuo A.Buškovo versijos šiek tiek skiriasi tik tuo, kas yra „mongolų“ kilmė ir kuris iš Rusijos kunigaikščių veikė kaip Čingischanas ir Batu.
Alberto Maksimovo knyga daro stiprų įspūdį skrupulingais išvadų įrodymais. Šioje knygoje autorius išsamiai išanalizavo daugelį, jei ne daugumą, su istorijos mokslo falsifikavimu susijusių klausimų.

Jo knyga susideda iš skyrių, skirtų atskiriems istorijos epizodams, kuriuose jis supriešina tradicinę istorijos versiją (TV) su savo alternatyvia versija (AV) ir įrodo tai konkrečiais faktais. Todėl siūlau išsamiai apsvarstyti jo turinį.
Pratarmėje A. Maksimovas atskleidžia sąmoningo istorijos klastojimo faktus ir tai, kaip istorikai interpretavo tai, kas netilpo į tradicinę versiją (TV). Trumpumo dėlei mes tiesiog išvardijame problemų grupes, o norintys sužinoti detales, perskaitys patys:

  1. Apie tradicinės istorijos ruožus ir prieštaravimus pagal žymų rusų istoriko Ilovaiski (1832–1920).
  2. Chronologinėje grandinėje tam tikrų istorinių įvykių, su kuriuo buvo tvirtai susieti visi istoriniai dokumentai. Tie, kurie su ja susidūrė, buvo paskelbti klaidingais ir toliau nebuvo svarstomi.

    Apie aptiktus redagavimo, trynimo ir kitų vėlyvų teksto pakeitimų pėdsakus metraščiuose ir kituose istoriniuose dokumentuose – tiek šalies, tiek užsienio.

    Apie daugelį senovės istorikų, įsivaizduojamų istorinių įvykių liudininkų, kurių nuomonę apie tikėjimą besąlygiškai priima šiuolaikiniai istorikai, bet kurie, švelniai tariant, buvo žmonės, turintys vaizduotę.

    Apie labai mažą procentą visų tais laikais parašytų knygų, išlikusių iki šių dienų.

    Dėl parametrų, pagal kuriuos rašytinis šaltinis pripažįstamas autentišku.

    Apie nepatenkinamą istorijos mokslo situaciją ir Vakaruose.

    Tai, kad iš pradžių buvo tik viena Romos imperija – su jos sostine Konstantinopolyje, o Romos imperija buvo išrastas vėliau.

    Apie prieštaringus duomenis apie gotų kilmę ir su jais susijusius įvykius jiems pasirodžius Rytų Europoje.

    Apie užburtus mūsų akademinių mokslininkų istorijos tyrimo metodus.

    Apie abejotinus momentus Jordano raštuose.

    Faktas, kad Kinijos kronikos yra ne kas kita, kaip Vakarų kronikų vertimai į kinų hieroglifus, Kiniją pakeičiant Bizantija.

    Apie tradicinės Kinijos istorijos klastojimą ir apie tikrąją Kinijos civilizacijos pradžią XVII a. e.

    Apie E. F. Shmurlo, ikirevoliucinio istoriko, mūsų laikais pripažinto klasiku, sąmoningą istorijos iškraipymą.

    Apie bandymus kelti klausimus dėl datų keitimo ir esminių pataisymų senovės istorija Amerikiečių fizikas Robertas Niutonas, N. A. Morozovas, Immanuelis Velikovskis, Sergejus Valjanskis ir Dmitrijus Kalyužnys.

    Apie naują A. Fomenkos chronologiją, jo nuomonę apie totorių-mongolų jungą ir paprastumo principą.
    Pirma dalis. Kur buvo Mongolija? Mongolijos problema.

    Per pastarąjį dešimtmetį šia tema skaitytojams buvo pristatyti keli mokslo populiarinimo darbai, kurių autoriai buvo Nosovskis, Fomenko, Buškovas, Valjanskas, Kaljužnys ir kai kurie kiti, su dideliu kiekiu įrodymų, kad į Rusiją neatvyko jokie mongolai, ir A. Maksimovas su tuo visiškai sutinka. Tačiau jis nesutinka su Nosovskio ir Fomenko versija, kuri yra tokia: viduramžių Rusija ir Mongolijos orda yra vienas ir tas pats. Ši Rusų orda (plius Turkija=Atamanija) sugebėjo užkariauti Vakarų Europą XIV amžiuje, o vėliau – Mažąją Aziją, Egiptą, Indiją, Kiniją ir net Ameriką. Rusai apsigyveno visoje Europoje. Tačiau XV amžiuje Rus'=Orda ir Turkija=Atamanija susikivirčijo, viena religija suskilo į stačiatikybę ir islamą, dėl ko žlugo „mongolų“ religija. didžioji imperija. Galiausiai Vakarų Europa primetė savo valią savo buvusiems valdovams, į Maskvos sostą įsodindama jų parankinius Romanovus. Istorija visur buvo perrašyta.

Tada Albertas Maksimovas nuosekliai svarsto skirtingas versijas, kas buvo „mongolai“ ir kas iš tikrųjų buvo totorių-mongolų invazija, ir pateikia savo nuomonę.

  1. Jis nesutinka su A. Buškovu, kad totoriai yra Užvolgos regiono klajokliai, ir mano, kad totoriai-mongolai buvo karinga įvairių sėkmės ieškotojų sąjunga, samdomi kariai, tiesiog banditai iš įvairių klajoklių, o ne tik klajoklių, genčių iš Kaukazo stepių, Vakarų Azijos stepių, Centrinės Azijos iki Siukbezo tiurkų genčių. A. Buškovo tezė), tačiau ypač daug buvo polovcų, chazarų ir karingų kitų Didžiosios Stepių genčių atstovų.
  2. Invazija iš tikrųjų buvo įvairių rurikų tarpusavio kova. Bet Maksimovas nesutinka su A. Buškovu, kad Jaroslavas Išmintingasis ir Aleksandras Nevskis veikia Čingischano ir Batu vardais, ir įrodo, kad Jurijus Andrejevičius Bogolyubskis veikia kaip Čingischanas, jaunesnis sūnus nužudė Vsevolodas Didysis lizdas savo brolio Vladimiro kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio, kuris po tėvo mirties tapo atstumtuoju (kaip Temuchinas jaunystėje) ir anksti dingo iš Rusijos kronikų puslapių.
    Pažvelkime į jo argumentus atidžiau.

Dixono „Japonijos istorijoje“ ir Abulgazi „Totorių chanų genealogijoje“ galima perskaityti, kad Temuchinas buvo Jesukų, vieno iš Bordžiginų Kiotų giminės princų, sūnus, kurį XII amžiaus viduryje broliai su savo šalininkais išvarė į žemyną. „Kioty“ turi daug bendro su Kijevo žmonėmis, o tada Kijevas formaliai dar buvo Rusijos sostinė. Šiuose autoriuose matome, kad Temujinas buvo pašalinis žmogus. Vėlgi, Temujino dėdės buvo kalti dėl šio išsiuntimo. Viskas, kaip ir princo Jurijaus atveju. Keisti sutapimai.
Mongolų gimtinė yra Karakumas.

Istorikai jau seniai susidūrė su legendinių mongolų tėvynės vietos nustatymo klausimu. Istorikų pasirinkimas nustatant mongolų užkariautojų tėvynę pasirodė menkas. Jie apsigyveno Khangai regione (šiuolaikinėje Mongolijoje), o šiuolaikiniai mongolai buvo paskelbti didžiųjų užkariautojų palikuonimis, nes išlaikė klajoklišką gyvenimo būdą, neturėjo rašytinės kalbos, o kokius „didžius darbus“ padarė jų protėviai prieš 700–800 metų. Ir jie tam neprieštaravo.

O dabar perskaitykite taškas po taško visus A. Buškovo įrodymus (žr. ankstesnį straipsnį), kuriuos Maksimovas laiko tikra įrodymų antologija prieš tradicinę mongolų istorijos versiją.

Mongolų gimtinė yra Karakumas. Tokią išvadą galima padaryti, jei atidžiai išstudijuosite Carpini ir Rubruk knygas. Remdamasis kruopščiu kelionių užrašų tyrimu ir Mongolų sostinėje Karakorume apsilankiusių Plano Carpini ir Guillaume'o de Rubruko judėjimo greičio skaičiavimais, kurių vaidmuo jų užrašuose yra „vienintelis Mongolijos miestas Karakaronas“, Maksimovas įtikinamai įrodo, kad „Mongolija“ buvo... Centrinės Azijos Karako smėlynuose.

Tačiau yra žinia apie Karakoramo atradimą Mongolijoje 1889 m. vasarą Rusijos geografijos draugijos Rytų Sibiro departamento (Irkutsko) ekspedicija, vadovaujama garsaus Sibiro mokslininko N. M. Jadrincevo. (http://zaimka.ru/kochevie/shilovski7.shtml?print) Kaip su tuo susieti, neaišku. Greičiausiai tai yra noras savo tyrimų rezultatus pateikti kaip sensaciją.

Jurijus Andrejevičius Čingischanas.

  1. Anot Maksimovo, prisiekusių Čingischano priešų jurčenų vardu slepiasi gruzinai.
  2. Maksimovas svarsto ir daro išvadą, kad Jurijus Andrejevičius Bogolyubskis atlieka Čingischano vaidmenį. Kovoje dėl Vladimiro stalo iki 1176 m. laimi Andrejaus Bogolyubskio brolis kunigaikštis Vsevolodas Didysis lizdas, o po Andrejaus nužudymo jo sūnus Jurijus tampa atstumtuoju. Jurijus pabėga į stepę, nes ten gyvena giminaičiai iš jo močiutės - garsiojo polovcų chano Aepos dukters, kuri gali suteikti jam prieglobstį. Čia suaugęs Jurijus subūrė stiprią kariuomenę – trylika tūkstančių žmonių. Netrukus karalienė Tamara pakviečia jį į savo armiją. Štai ką apie tai rašo gruzinų kronikos: „Kai jie ieškojo jaunikio garsiajai karalienei Tamari, pasirodė Tifliso emyras Abulazanas ir pasakė: „Pažįstu Rusijos valdovo sūnų didžiąjį kunigaikštį Andrejų, kuriam tose šalyse paklūsta 300 karalių; būdamas jaunas netekęs tėvo, šį princą išvarė jo dėdė Savaltas (Vsevolodas Didysis Lizdas), pabėgo ir dabar yra Kapčako karaliaus Svindžio mieste.

Kapchak nurodo Polovcius, gyvenusius Juodosios jūros regione, už Dono ir Šiaurės Kaukaze.

Jame aprašoma trumpa Džordžijos istorija karalienės Tamaros laikais ir priežastys, paskatinusios ją priimti savo vyru ištremtą princą, kuris sujungė drąsą, vado talentą ir valdžios troškulį, t. Pagal siūlomą alternatyvią versiją, Jurijus (temuchinas stepėse) kartu su savo ranka suteikia Tamarai 13 tūkstančių klajoklių karių (tradicinė istorija teigia, kad Temuchinas turėjo tiek daug karių prieš Jurcheno nelaisvę), kurie dabar, užuot pulę Gruziją ir ypač su ja susijungusį Širvaną, dalyvauja karo veiksmuose Gruzijos pusėje. Natūralu, kad pasibaigus santuokai Tamaros vyru paskelbiamas ne koks klajoklis Temuchinas, o Rusijos princas George'as (Jurijus), didžiojo kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio sūnus (bet vis dėlto visa valdžia liko Tamaros rankose). Jurijui taip pat nenaudinga kalbėti apie klajoklišką jaunystę. Štai kodėl Temujinas 15 metų jurchenų nelaisvės (televizijoje) dingo iš istorijos akiračio, o princas Jurijus atsirado būtent šiuo laikotarpiu. O musulmonas Širvanas buvo Gruzijos sąjungininkas ir būtent Širvaną palei AB užpuolė klajokliai – vadinamieji mongolai. Tada, XII amžiuje, jie klajojo tiesiog rytinėje Šiaurės Kaukazo spygliuočių dalyje, kur Jurijus-Temuchinas galėjo gyventi karalienės Tamaros tetos, Alianijos princesės Rusudanos valdose, Alanijos stepių srityje.

  1. Ambicingas ir energingas Jurijus, geležinio charakterio ir tokios pat valdžios valios vyras, žinoma, negalėjo susitaikyti su „meilininkės vyro“, Gruzijos karalienės, vaidmeniu. Tamara išsiunčia Jurijų į Konstantinopolį, bet jis grįžta ir iškelia sukilimą – po jo vėliava stovi pusė Gruzijos! Tačiau Tamaros kariuomenė yra stipresnė, o Jurijus nugalėtas. Jis pabėga į Polovcų stepes, bet grįžta ir, padedamas agabeko Arrano, vėl įsiveržia į Gruziją, čia vėl nugalėtas ir dingsta amžiams.

O Mongolijos stepėse (televizijoje) po beveik 15 metų pertraukos vėl pasirodo Temuchinas, kuris nesuprantamu būdu atsikrato jurčėnų nelaisvės.

  1. Nugalėjęs Tamarą, Jurijus yra priverstas bėgti iš Gruzijos. Klausimas: kur? Vladimiro-Suzdalio kunigaikščiai neįleidžiami į Rusiją. Taip pat neįmanoma grįžti į Šiaurės Kaukazo stepes: baudžiamieji būriai iš Gruzijos ir Širvano prives prie vieno dalyko - prie egzekucijos ant medinio asilo. Visur, kur jis perteklinis, visos žemės užimtos. Tačiau yra beveik laisvų teritorijų – Karakumo dykuma. Beje, turkmėnai iš čia užpuolė Užkaukazę. Ir būtent čia su 2600 savo bendražygių (alanais, polovcais, gruzinais ir kt.) – viskas, kas jam liko – Jurijus išeina ir vėl tampa Temuchinu, o po kelerių metų paskelbiamas Čingischanu.

Tradicinė Čingischano gyvenimo istorija nuo gimimo momento, jo protėvių genealogija, pirmieji žingsniai kuriant būsimą Mongolų valstybę remiasi daugybe iki šių dienų išlikusių Kinijos kronikų ir kitų dokumentų, kurie iš tikrųjų buvo perrašyti kinų hieroglifais iš arabų, Europos ir Centrinės Azijos kronikų ir dabar perduodami kaip originalai. Būtent iš jų tie, kurie tvirtai tiki Čingischano mongolų imperijos gimimu šiuolaikinės Mongolijos stepėse, semiasi „tikrosios informacijos“.

  1. Maksimonovas išsamiai išnagrinėja Čingischano užkariavimų istoriją (per televiziją) prieš Rusijos puolimą ir daro išvadą, kad tradicinėje keturiasdešimties tautų, kurias užkariavo mongolai, versijoje nėra nė vieno jų geografinio kaimyno (jei mongolai buvo Mongolijoje), tačiau, anot AV, visa tai rodo Karakumo kampaniją, kaip „vietą, kur prasidėjo M. kampanija“.
  2. 1206 m. Didžiajame Kurultajuje buvo priimta jasa, o Jurijus = Temuchinas, jau suaugęs, buvo paskelbtas Čingischanu - visos Didžiosios Stepės chanu, taip, pasak mokslininkų, šis vardas verčiamas. Rusų kronikose buvo išsaugota frazė, kuri suteikia raktą į šio vardo kilmę.

„Ir kai atėjo Karaliaus knyga, jis surengė didžiulį mūšį su Kiyata, miręs ir paliko Karaliaus knygą savo Zaholubui į Birmą. Tekstas labai sugadintas dėl prasto dokumento vertimo XV amžiuje, kuris iš pradžių buvo parašytas arabiškais rašmenimis viena iš Aukso ordos tautų kalbų. Vėliau vertėjai, žinoma, išverstų taisyklingiau: „Ir atėjo Čingis...“. Tačiau mūsų laimei, jie neturėjo laiko tai padaryti, o pavadinime Chinggis = Knigiz aiškiai matomas pagrindinis principas: žodis PRINCE. Tai yra, Čingischano vardas yra ne kas kita, kaip turkų sugadintas „princas chanas“! O Jurijus buvo princas.

  1. Ir dar du įdomūs faktai: daugelis šaltinių jaunystėje vadino Temuchiną Gurgutu. Net kai 1235–1236 m. vengrų vienuolis Julianas ėjo pas mongolus, jis, aprašydamas pirmuosius Čingischano žygius, pavadino jį Gurgutos vardu. O Jurijus, kaip žinia, yra Jurgis (vardas Jurijus yra vedinys iš vardo Jurgis, viduramžiais tai buvo vienas vardas). Palyginkite: Džordžas ir Gurguta. „Bertinskio vienuolyno metraščio“ komentaruose Čingischanas vadinamas Gurgatanu. Nuo neatmenamų laikų stepėje buvo gerbiamas šventasis Jurgis, kuris buvo laikomas stepių globėju.
  2. Čingischanas, žinoma, puoselėjo neapykantą ir Rusijos kunigaikščiams-uzurpatoriams, dėl kurių kaltės jis tapo atstumtuoju, ir polovcams, kurie jį laikė svetimu ir atitinkamai elgėsi. Tryliktoji tūkstantoji armija, kurią Temuchinas subūrė Šiaurės Kaukazo stepėse, susidėjo iš įvairių „draugų“, karinės naudos mėgėjų ir tikriausiai savo gretose turėjo įvairių turkų, chazarų, alanų ir kitų klajoklių. Po pralaimėjimo Gruzijoje šios armijos likučiai buvo ir prie Jurijaus Gruzijoje prisijungę gruzinai, armėnai, širvanai ir kt.. Todėl nereikia kalbėti apie grynai tiurkišką-polovcišką Čingischano „gvardijos“ kilmę, ypač stepėse greta Karakumo, daug vietinių genčių, daugiausia genčių genčių, genčių. Visas šis konglomeratas Rusijoje pradėtas vadinti totoriais, o kitur – mongolais, mongalais, mogulais ir kt.

Iš Abulgazi skaitome, kad Bordžiginai turi mėlynai žalias akis (Borjigins yra klanas, iš kurio tariamai kilęs Čingischanas). Daugelyje šaltinių pažymėti raudoni Čingischano ir jo lūšių plaukai, tai yra raudonai žalios akys. Andrejus Bogolyubskis (Jurio tėvas = Temuchin), beje, taip pat buvo raudonplaukis.

Šiuolaikinių mongolų išvaizda mums žinoma, o Čingischano išvaizda ryškiai skiriasi nuo jų. O Andrejaus Bogolyubskio Jurijaus (tai yra Čingischano) sūnus galėjo išsiskirti pusiau europietiškomis (nes jis pats yra mestizo) bruožai tarp mongoloidų klajoklių masės.

  1. Temuchinas atkeršijo už savo jaunystės įžeidimus ir polovcams, ir gruzinams, bet neturėjo laiko susidoroti su Rusija, nes mirė 1227 m. Tačiau Čingischanas mirė 1227 m., būdamas DIDYSIS Kijevo PRINCAS. Bet apie tai vėliau.

Kokia kalba kalbėjo mongolai?

  1. Tradicinė istorija yra vieninga savo teiginiu: mongolų kalba. Tačiau mongolų kalba nėra išlikę nei vieno teksto, net raidžių ir etikečių. Nėra tikri įrodymai užkariautojų kalbinė priklausomybė mongolų kalbų grupei. Tačiau neigiamų, nors ir netiesioginių, yra. Buvo manoma, kad garsusis Didžiojo chano laiškas Romos popiežiui iš pradžių buvo parašytas mongolų kalba, tačiau išvertus į persų kalbą pirmosios eilutės, išsaugotos pagal originalą, pasirodė parašytos tiurkų kalba, o tai suteikia pagrindo laikyti visą laišką, parašytą tiurkų kalba. Ir tai yra gana natūralu. Naimanai, mongolų kaimynai (televizijoje), priskiriami mongolakalbių gentims, tačiau Pastaruoju metu pasirodė informacija, kad naimanai buvo turkai. Pasirodo, vienas iš kazachų klanų buvo vadinamas Naimanu. Kazachai yra turkai. „Mongolų“ armiją daugiausia sudarė tiurkiškai kalbantys klajokliai, o to meto Rusijoje kartu su rusų buvo vartojama ir tiurkų kalba.
  2. D. I. Ilovaiskis cituoja įdomią informaciją: „Bet Džebė ir Subudai ... buvo išsiųsti polovcams pasakyti, kad, kadangi yra jų SANTYKIAI, jie nenori turėti jų priešais“. Ilovaiskis supranta, ką pasakė, todėl iš karto paaiškina: „Didžiąją į vakarus siunčiamų karių dalį sudarė turkų-totorių būriai“.

    Apibendrinant galima prisiminti, kad Gumiliovas rašo, kad praėjus dviem šimtams metų po mongolų invazijos, „Azijos istorija vyko taip, tarsi Čingischanas ir jo užkariavimai neegzistuotų“. Tačiau Centrinėje Azijoje nebuvo nei Čingischano, nei jo užkariavimų. Kaip XII amžiuje savo gyvulius ganė išsibarstę ir smulkūs piemenys, taip viskas išliko nepakitusi iki pat XIX amžiaus ir nereikia ieškoti nei Čingischano kapo, nei „turtingų“ miestų, kuriuose JŲ NIEKADA NEBUVO.
    Kaip atrodė stepės?

    Daugelį šimtų amžių rusai nuolat kontaktavo su stepių gentimis. Avarai ir vengrai, hunai ir bulgarai perėjo jos pietinėmis sienomis, žiaurius niokojančius antskrydžius surengė pečenegai ir polovcai, tris šimtmečius Rusija, anot televizijos, buvo po mongolų jungu. Ir visi šie stepių gyventojai, vieni didesniu, kiti mažesniu mastu, išsiliejo į Rusiją, kur juos asimiliavo rusai. Rusijos žemėse jie apsigyveno ne tik klanai ir ordos, bet ir ištisos gentys bei tautos. Prisiminkite Torok ir Berendey gentis, kurios visiškai apsigyveno pietinėse Rusijos kunigaikštystėse. Rusų ir Azijos klajoklių mišrių santuokų palikuonys turėtų atrodyti kaip mestizas su aiškia azijietiška priemaiša.

Jei, tarkime, prieš kelis šimtus metų azijiečių dalis kurioje nors tautoje buvo 10%, tai ir dabar azijiečių genų procentas turėtų išlikti toks pat. Pažvelkite į praeivių veidus europinėje Rusijos dalyje. Rusų kraujyje nėra net 10% azijietiško kraujo. Tai aišku. Maksimovas įsitikinęs, kad net 5 proc. Dabar prisiminkite britų ir estų genetikų išvadą, paskelbtą „American Journal of Human Genetics“ 8.16 skyriuje.

  1. Be to, Maksimovas analizuoja šviesių ir rudų akių santykio klausimą skirtingų tautų Rusija ir daro išvadą, kad rusai neturės net 3–4% azijietiško kraujo, nepaisant to, kad už rudą akių spalvą atsakingi dominuojantys genai, slopinantys palikuonių regresinius genus. šviesios akys. Ir tai nepaisant to, kad šimtmečius stepių ir miško stepių vietose, taip pat toliau į šiaurę nuo Rusijos vyko stiprus asimiliacijos procesas tarp slavų ir stepių žmonių, kurie liejosi ir liejosi į Rusijos žemes. Maksimovas taip patvirtina jau ne kartą išsakytą nuomonę, kad didžioji dalis stepių buvo ne azijiečiai, o europiečiai (prisiminkime Polovcius ir tą patį šiuolaikiniai totoriai, kurios praktiškai nesiskiria nuo rusų). Visi jie yra indoeuropiečiai.

Tuo pačiu metu Altajuje ir Mongolijoje gyvenančios stepės buvo išreikštos azijiečiais, mongoloidais, o arčiau Uralo jie turėjo beveik gryną europietišką išvaizdą. Stepėse tais laikais gyveno šviesiaakės blondinės ir rudaplaukiai.

  1. Stepėse buvo daug mongoloidų ir mestizų, dažnai ištisos gentys, tačiau dauguma klajoklių vis dar buvo kaukazoidai, daugelis buvo šviesiaakiai ir šviesiaplaukiai. Štai kodėl, nepaisant to, kad nuolat, nuo šimtmečio iki šimtmečio, į Rusijos teritoriją dideliais kiekiais plūstančių stepių gyventojų asimiliavo rusai, pastarieji išliko europiečiais. Ir vėl, tai dar kartą rodo, kad totorių-mongolų invazija negalėjo prasidėti iš Azijos gelmių, iš šiuolaikinės Mongolijos teritorijos.

Iš vokiečio Markovo knygos. Nuo Hiperborėjos iki Rusijos. Netradicinė slavų istorija

MONGOLO-TOTORŲ INVAZIJA

Mongolijos valstybės susikūrimas. XIII amžiaus pradžioje. Vidurinėje Azijoje, teritorijoje nuo Baikalo ežero ir Jenisejaus bei Irtišo aukštupių šiaurėje iki pietinių Gobio dykumos ir Didžiosios kinų sienos regionų, susikūrė Mongolijos valstybė. Vienos iš genčių, klajojusių prie Mongolijos Buirnur ežero, vardu šios tautos taip pat buvo vadinamos totoriais. Vėliau visos klajoklių tautos, su kuriomis kariavo Rusija, buvo pradėtos vadinti mongolų totoriais.

Pagrindinis mongolų užsiėmimas buvo platus klajoklių galvijų auginimas, o šiaurėje ir taigos regionuose - medžioklė. XII amžiuje. tarp mongolų įvyko primityvių bendruomeninių santykių irimas. Iš paprastų bendruomenės narių-galvijų augintojų, kurie buvo vadinami karaču – juodaodžiais, aplinkos išsiskyrė nojonai (princai) – pažinti; turėdama nukerių (karių) būrius, ji užgrobė ganyklas gyvuliams ir daliai jauniklių. Nojonai taip pat turėjo vergų. Nojonų teises lėmė „Yasa“ – mokymų ir nurodymų rinkinys.

1206 m. prie Onono upės įvyko mongolų bajorų - kurultai (Khural) kongresas, kuriame vienas iš nojonų buvo išrinktas mongolų genčių lyderiu: Temuchinas, gavęs Čingischano vardą - " didysis chanas"," Dievo siųstas "(1206-1227). Nugalėjęs priešininkus, jis pradėjo valdyti šalį per savo gimines ir vietos bajorus.

Mongolijos kariuomenė. Mongolai turėjo gerai organizuotą kariuomenę, kuri palaikė genčių ryšius. Kariuomenė buvo padalinta į dešimtis, šimtus, tūkstančius. Dešimt tūkstančių mongolų karių buvo vadinami „tamsa“ („tumen“).

Tumenai buvo ne tik kariniai, bet ir administraciniai vienetai.

Pagrindinė smogiamoji mongolų jėga buvo kavalerija. Kiekvienas karys turėjo du ar tris lankus, keletą strėlių strėlių, kirvį, virvę ir mokėjo su kardu. Kario arklys buvo padengtas odomis, kurios apsaugojo jį nuo priešo strėlių ir ginklų. Mongolų kario galva, kaklas ir krūtinė nuo priešo strėlių ir iečių buvo uždengti geležiniu ar variniu šalmu, odiniais šarvais. Mongolijos kavalerija turėjo didelį mobilumą. Nedideliais, gauruotais karčiais, tvirtais žirgais jie galėjo nuvažiuoti iki 80 km per dieną ir iki 10 km su vežimais, sienomis daužomais ir liepsnosvaidžiais. Kaip ir kitos tautos, eidamos valstybės formavimosi stadiją, mongolai išsiskyrė savo jėga ir tvirtumu. Iš čia kilo interesas plėsti ganyklas ir organizuoti grobuoniškas kampanijas prieš kaimynines žemdirbių tautas, kurios buvo daug aukštesnio išsivystymo lygio, nors išgyveno susiskaldymo laikotarpį. Tai labai palengvino mongolų-totorių užkariavimo planų įgyvendinimą.

Vidurinės Azijos pralaimėjimas. Mongolai pradėjo savo žygius užkariavę savo kaimynų – buriatų, evenkų, jakutų, uigūrų, Jenisejaus kirgizų žemes (iki 1211 m.). Tada jie įsiveržė į Kiniją ir 1215 m. užėmė Pekiną. Po trejų metų Korėja buvo užkariuota. Nugalėję Kiniją (galutinai užkariavę 1279 m.), mongolai gerokai padidino savo karinį potencialą. Pradėti eksploatuoti liepsnosvaidžiai, sienų daužikliai, akmenų mėtymo įrankiai, transporto priemonės.

1219 m. vasarą beveik 200 000 mongolų karių, vadovaujamų Čingischano, pradėjo Centrinės Azijos užkariavimą. Chorezmo (šalies prie Amudarjos žiočių) valdovas Šachas Mohammedas nepriėmė visuotinio mūšio, išsklaidydamas savo pajėgas miestuose. Nuslopinę atkaklų gyventojų pasipriešinimą, įsibrovėliai šturmavo Otrarą, Chojentą, Mervą, Bucharą, Urgenčą ir kitus miestus. Samarkando valdovas, nepaisydamas žmonių reikalavimo gintis, miestą atidavė. Pats Mohammedas pabėgo į Iraną, kur netrukus mirė.

Turtingi, klesti žemės ūkio regionai Semirečėje (Vidurinė Azija) virto ganyklomis. Per šimtmečius sukurtos drėkinimo sistemos buvo sunaikintos. Mongolai įvedė žiaurių rekvizicijų režimą, amatininkai buvo paimti į nelaisvę. Mongolams užkariavus Vidurinę Aziją, jos teritorijoje pradėjo gyventi klajoklių gentys. Sėdimą žemdirbystę išstūmė ekstensyvi klajoklinė ganykla, kuri sulėtino tolesnę Vidurinės Azijos raidą.

Invazija į Iraną ir Užkaukazę. Pagrindinės mongolų pajėgos su grobiu grįžo iš Vidurinės Azijos į Mongoliją. 30 000 karių armija, vadovaujama geriausių mongolų vadų Jebe ir Subedei, išvyko į tolimą žvalgybos kampaniją per Iraną ir Užkaukazę į Vakarus. Įveikę vieningą armėnų ir gruzinų kariuomenę ir padarę didžiulę žalą Užkaukazės ekonomikai, įsibrovėliai buvo priversti palikti Gruzijos, Armėnijos ir Azerbaidžano teritorijas, nes sulaukė didelio gyventojų pasipriešinimo. Pro Derbentą, kur buvo perėjimas išilgai Kaspijos jūros pakrantės, Mongolijos kariuomenė įžengė į Šiaurės Kaukazo stepes. Čia jie nugalėjo alanus (osetinus) ir polovcius, po to nusiaubė Sudako (Surozo) miestą Kryme. Polovcai, vadovaujami Galisijos kunigaikščio Mstislavo Udalio uošvio chano Kotjano, kreipėsi pagalbos į Rusijos kunigaikščius.

Mūšis prie Kalkos upės. 1223 m. gegužės 31 d. Azovo stepėse prie Kalkos upės mongolai sumušė sąjungininkų polovcų ir rusų kunigaikščių pajėgas. Tai buvo paskutinis didelis bendras Rusijos kunigaikščių karinis veiksmas Batu invazijos išvakarėse. Tačiau galingasis Rusijos princas Jurijus Vsevolodovičius iš Vladimiro-Suzdalio, Vsevolodo Didžiojo lizdo sūnus, kampanijoje nedalyvavo.

Kunigaikščio nesutarimai taip pat paveikė mūšį prie Kalkos. Kijevo kunigaikštis Mstislavas Romanovičius, su kariuomene įsitvirtinęs ant kalvos, mūšyje nedalyvavo. Rusų kareivių ir Polovcų pulkai, perėję Kalką, smogė pažengusiems mongolų-totorių būriams, kurie atsitraukė. Persekiojimai nunešė rusų ir polovcų pulkus. Pagrindinės priartėjusios mongolų pajėgos suėmė persekiojamus rusų ir polovcų karius į žnyplę ir sunaikino.

Mongolai apgulė kalvą, kur įsitvirtino Kijevo kunigaikštis. Trečią apgulties dieną Mstislavas Romanovičius patikėjo priešo pažadu garbingai paleisti rusus savanoriško pasidavimo atveju ir padėjo ginklus. Jį ir jo karius žiauriai nužudė mongolai. Mongolai pasiekė Dnieprą, bet nedrįso įžengti į Rusijos sienas. Rusas dar nežino pralaimėjimo, prilygstančio mūšiui prie Kalkos upės. Tik dešimtadalis karių grįžo iš Azovo stepių į Rusiją. Savo pergalės garbei mongolai surengė „puotą ant kaulų“. Pagauti kunigaikščiai buvo sutraiškyti lentomis, ant kurių sėdėjo ir vaišinosi nugalėtojai.

Kampanijos į Rusiją rengimas. Grįžę į stepes, mongolai nesėkmingai bandė užimti Bulgarijos Volgą. Galiojanti žvalgyba parodė, kad užkariavimo karai prieš Rusiją ir jos kaimynes gali būti pradėti tik surengus visuotinę mongolų kampaniją. Šios kampanijos vadovu buvo Čingischano anūkas Batu (1227–1255), paveldėjęs iš savo senelio visas teritorijas vakaruose, „kur įkelia koją mongolų arklio pėda“. Pagrindinis jo karinis patarėjas buvo Subedei, kuris gerai išmanė būsimų karinių operacijų teatrą.

1235 m. Khurale Mongolijos sostinėje Karakorume buvo priimtas sprendimas dėl bendros mongolų kampanijos į Vakarus. 1236 m. mongolai užėmė Bulgarijos Volgą, o 1237 m. pavergė Stepių klajoklių tautas. 1237 metų rudenį pagrindinės mongolų pajėgos, perplaukusios Volgą, susitelkė prie Voronežo upės, nusitaikusios į rusų žemes. Rusijoje jie žinojo apie gresiantį didžiulį pavojų, tačiau kunigaikščių nesantaika neleido gurkšniams susivienyti, kad atremtų stiprų ir klastingą priešą. Vieningos komandos nebuvo. Miestų įtvirtinimai buvo statomi gynybai nuo kaimyninių Rusijos kunigaikštysčių, o ne nuo stepių klajoklių. Kunigaikščio kavalerijos būriai ginkluote ir kovinėmis savybėmis nenusileido mongolų nojonams ir branduoliniams ginklams. Tačiau didžiąją Rusijos armijos dalį sudarė milicija - miesto ir kaimo kariai, ginklais ir koviniais įgūdžiais prastesni už mongolus. Taigi gynybinė taktika, skirta išeikvoti priešo pajėgas.

Riazanės gynyba. 1237 m. Riazanė buvo pirmoji iš Rusijos žemių, kurią užpuolė įsibrovėliai. Vladimiro ir Černigovo kunigaikščiai atsisakė padėti Riazanei. Mongolai apgulė Riazanę ir išsiuntė pasiuntinius, kurie reikalavo paklusnumo ir dešimtosios „visame dalyke“. Po to sekė drąsus Riazanės gyventojų atsakymas: „Jei mūsų visų nebebus, tada viskas bus tavo“. Šeštąją apgulties dieną miestas buvo paimtas, kunigaikščių šeima ir išgyvenę gyventojai buvo nužudyti. Senojoje vietoje Riazanė nebeatgaivino (šiuolaikinė Riazanė – naujas miestas, esantis 60 km nuo senosios Riazanės, anksčiau vadinosi Perejaslavlio Riazanskij).

Šiaurės Rytų Rusijos užkariavimas. 1238 m. sausį mongolai persikėlė palei Okos upę į Vladimiro-Suzdalio žemę. Mūšis su Vladimiro-Suzdalio kariuomene vyko netoli Kolomnos miesto, Riazanės ir Vladimiro-Suzdalio žemių pasienyje. Šiame mūšyje žuvo Vladimiro armija, kuri iš tikrųjų nulėmė Šiaurės Rytų Rusijos likimą.

Stiprų pasipriešinimą priešui 5 dienas užtikrino Maskvos gyventojai, vadovaujami gubernatoriaus Filipo Nyankos. Po mongolų užėmimo Maskva buvo sudeginta, o jos gyventojai buvo nužudyti.

1238 m. vasario 4 d. Batu apgulė Vladimirą. Atstumą nuo Kolomnos iki Vladimiro (300 km) jo kariuomenė įveikė per mėnesį. Ketvirtąją apgulties dieną įsibrovėliai įsiveržė į miestą per tvirtovės sienos tarpus prie Auksinių vartų. Kunigaikščių šeima ir kariuomenės likučiai užsidarė Ėmimo į dangų katedroje. Mongolai katedrą apsupo medžiais ir padegė.

Po Vladimiro užėmimo mongolai susiskirstė į atskirus būrius ir sutriuškino šiaurės rytų Rusijos miestus. Kunigaikštis Jurijus Vsevolodovičius, dar prieš įsibrovėlių artėjimą prie Vladimiro, išvyko į savo žemės šiaurę rinkti karinių pajėgų. 1238 m. skubiai surinkti pulkai buvo nugalėti Sito upėje (dešinysis Mologos upės intakas), o mūšyje žuvo pats kunigaikštis Jurijus Vsevolodovičius.

Mongolų ordos persikėlė į Rusijos šiaurės vakarus. Visur jie sutiko atkaklų rusų pasipriešinimą. Pavyzdžiui, dvi savaites gynėsi tolimas Novgorodo priemiestis Toržokas. Šiaurės Vakarų Rusija buvo išgelbėta nuo pralaimėjimo, nors ir atidavė duoklę.

Pasiekę akmeninį Ignacho kryžių - senovinį ženklą Valdajaus baseine (šimtas kilometrų nuo Novgorodo), mongolai pasitraukė į pietus, į stepę, norėdami atkurti nuostolius ir pailsėti pavargusiai kariuomenei. Atsitraukimas buvo „reido“ pobūdžio. Susiskirstę į atskirus būrius įsibrovėliai „šukavo“ Rusijos miestus. Smolenskui pavyko atsikovoti, kiti centrai buvo nugalėti. Septynias savaites išsilaikęs Kozelskas per „reidą“ surengė didžiausią pasipriešinimą mongolams. Mongolai Kozelską vadino „bloguoju miestu“.

Kijevo užėmimas. 1239 m. pavasarį Batu nugalėjo Pietų Rusiją (Perejaslavlio pietus), rudenį - Černigovo kunigaikštystę. Kitų 1240 m. rudenį mongolų kariuomenė kirto Dnieprą ir apgulė Kijevą. Po ilgos gynybos, vadovaujamos gubernatoriaus Dmitro, totoriai įveikė Kijevą. Kitais 1241 m. buvo užpulta Galicijos-Voluinės kunigaikštystė.

Batu kampanija prieš Europą. Po Rusijos pralaimėjimo mongolų ordos persikėlė į Europą. Lenkija, Vengrija, Čekija ir Balkanų šalys buvo nuniokotos. Mongolai pasiekė Vokietijos imperijos sienas, pasiekė Adrijos jūrą. Tačiau 1242 m. pabaigoje jie patyrė daugybę nesėkmių Bohemijoje ir Vengrijoje. Iš tolimo Karakorumo atėjo žinia apie didžiojo chano Ogedejaus - Čingischano sūnaus - mirtį. Tai buvo patogus dingstis sustabdyti sunkią kampaniją. Batu pasuko savo kariuomenę atgal į rytus.

Lemiamas pasaulinis istorinis vaidmuo gelbėjant Europos civilizaciją nuo mongolų ordų suvaidino didvyriška kova su jais rusų ir kitų mūsų šalies tautų, gavusių pirmąjį smūgį iš užpuolikų. Žuvo įnirtinguose mūšiuose Rusijoje geriausia dalis Mongolijos kariuomenė. Mongolai prarado puolamąją galią. Jie negalėjo negalvoti apie išsivadavimo kovą, besivystančią jų kariuomenės užnugaryje. A.S. Puškinas teisingai rašė: „Rusijai buvo lemtas didelis likimas: beribės jos lygumos sugėrė mongolų galią ir sustabdė jų invaziją pačiame Europos pakraštyje... besiformuojantį šviesą išgelbėjo į gabalus suplėšyta Rusija“.

Kovok su kryžiuočių agresija. Pakrantė nuo Vyslos iki rytinio kranto Baltijos jūra Jame gyveno slavų, baltų (lietuvių ir latvių) ir finougrų (estai, karelai ir kt.) gentys. XII pabaigoje – XIII amžiaus pradžioje. Baltijos šalių tautos baigia primityvios bendruomeninės sistemos irimo bei ankstyvosios klasinės visuomenės ir valstybingumo formavimosi procesą. Šie procesai buvo intensyviausi tarp lietuvių genčių. Rusų žemės (Novgorodas ir Polockas) darė didelę įtaką vakariniams kaimynams, kurie dar neturėjo išsivysčiusios savo valstybės ir bažnytinių institucijų (Baltijos tautos buvo pagonys).

Rusijos žemių puolimas buvo grobuoniškos vokiečių riterystės „Drang nach Osten“ (puolimas į Rytus) doktrinos dalis. XII amžiuje. pradėjo užgrobti slavams priklausiusias žemes už Oderio ir Baltijos Pamaryje. Tuo pačiu metu buvo vykdomas puolimas baltų tautų žemėse. Popiežius ir Vokietijos imperatorius Frydrichas II sankcionavo kryžiuočių invaziją į Baltijos šalių ir Šiaurės Vakarų Rusijos žemes, kryžiaus žygyje dalyvavo ir vokiečių, danų, norvegų riteriai bei kariuomenė iš kitų Šiaurės Europos šalių.

Riterių ordinai. Siekiant užkariauti estų ir latvių žemes, 1202 m. iš Mažojoje Azijoje nugalėtų kryžiuočių buvo sukurtas riteriškas kalavijuočių ordinas. Riteriai dėvėjo drabužius su kardo ir kryžiaus atvaizdu. Jie vykdė agresyvią politiką su krikščionybės šūkiu: „Kas nenori būti pakrikštytas, turi mirti“. Dar 1201 m. riteriai išsilaipino Vakarų Dvinos (Daugavos) žiotyse ir latvių gyvenvietės vietoje įkūrė Rygos miestą kaip baltų žemių pajungimo tvirtovę. 1219 metais danų riteriai užėmė dalį Baltijos pakrantės, estų gyvenvietės vietoje įkūrė Revelio (Talino) miestą.

1224 m. kryžiuočiai paėmė Jurijevą (Tartu). Užkariauti Lietuvos (prūsų) ir pietinių Rusijos žemių 1226 m. atvyko Kryžiuočių ordino, įkurto 1198 m. Sirijoje per kryžiaus žygius, riteriai. Riteriai – ordino nariai dėvėjo baltus apsiaustus su juodu kryžiumi ant kairiojo peties. 1234 m. kalavijuočius nugalėjo Novgorodo-Suzdalio kariuomenė, o po dvejų metų – lietuviai ir žiemgaliai. Tai privertė kryžiuočius suvienyti jėgas. 1237 m. kalavijuočiai susivienijo su kryžiuočiais, suformuodami Kryžiuočių ordino atšaką – Livonijos ordiną, pavadintą pagal kryžiuočių užgrobtą lyvių genties apgyvendintą teritoriją.

Nevos mūšis. Riterių puolimas ypač sustiprėjo dėl susilpnėjusios Rusijos, kuri nukraujavo kovoje su mongolų užkariautojais.

1240 m. liepos mėn. Švedijos feodalai bandė pasinaudoti Rusijos padėtimi. Švedijos laivynas su kariuomene laive įplaukė į Nevos žiotis. Pakilusi palei Nevą iki Izhoros upės santakos, riteriška kavalerija išsilaipino krante. Švedai norėjo užimti Staraja Ladogos miestą, o paskui ir Novgorodą.

Princas Aleksandras Jaroslavičius, kuriam tuo metu buvo 20 metų, su palyda greitai nuskubėjo į nusileidimo vietą. „Mūsų nedaug“, – kreipėsi jis į savo kareivius, – bet Dievas yra ne valdžioje, o tiesoje. Slapčia artėdamas prie švedų stovyklos, Aleksandras ir jo kariai juos smogė, o nedidelė Mišos iš Novgorodo vadovaujama milicija nutraukė švedams kelią, kuriuo jie galėjo bėgti į savo laivus.

Už pergalę prie Nevos Rusijos žmonės Aleksandrą Jaroslavičių praminė Nevskiu. Šios pergalės reikšmė ta, kad ji ilgam sustabdė Švedijos agresiją į rytus, išlaikė Rusijos priėjimą prie Baltijos pajūrio. (Petras I, pabrėždamas Rusijos teisę į Baltijos pakrantę, mūšio vietoje naujoje sostinėje įkūrė Aleksandro Nevskio vienuolyną.)

Mūšis ant ledo. Tų pačių 1240 m. vasarą Livonijos ordinas, danų ir vokiečių riteriai užpuolė Rusiją ir užėmė Izborsko miestą. Netrukus dėl posadniko Tverdilos ir dalies bojarų išdavystės buvo paimtas Pskovas (1241 m.). Nesantaika ir nesutarimai lėmė tai, kad Novgorodas nepadėjo savo kaimynams. O kova tarp bojarų ir kunigaikščio pačiame Novgorode baigėsi Aleksandro Nevskio išsiuntimu iš miesto. Tokiomis sąlygomis pavieniai kryžiuočių būriai atsidūrė už 30 km nuo Novgorodo sienų. Večės prašymu Aleksandras Nevskis grįžo į miestą.

Kartu su savo palyda Aleksandras staigiu smūgiu išlaisvino Pskovą, Izborską ir kitus užgrobtus miestus. Gavęs žinią, kad į jį artėja pagrindinės Ordino pajėgos, Aleksandras Nevskis užtvėrė kelią riteriams, pastatydamas savo kariuomenę ant Peipuso ežero ledo. Rusijos princas parodė save kaip puikų vadą. Metraštininkas apie jį rašė: „Visur laimi, bet mes visai nelaimėsime“. Aleksandras dislokavo kariuomenę po stataus kranto priedanga ant ežero ledo, pašalindamas galimybę priešui žvalgyti savo pajėgas ir atimdamas iš priešo manevro laisvę. Atsižvelgdamas į „kiaulės“ (trapecijos formos su aštriu pleištu priekyje, kuri buvo sunkiai ginkluota kavalerija) konstrukciją, Aleksandras Nevskis savo pulkus sutvarkė trikampio pavidalu, kurio antgalis buvo ant kranto. Dalis rusų kareivių prieš mūšį buvo aprūpinti specialiais kabliais, kuriais riterius nutempė nuo žirgų.

1242 metų balandžio 5 dieną ant Peipsi ežero ledo įvyko mūšis, kuris buvo vadinamas Ledo mūšiu. Riterio pleištas prasiveržė pro rusų pozicijos centrą ir atsitrenkė į krantą. Rusų pulkų šoniniai smūgiai nulėmė mūšio baigtį: kaip žnyplės sutriuškino riterišką „kiaulę“. Riteriai, neatlaikę smūgio, paniškai pabėgo. Naugardiečiai septynis verstus varė per ledą, kuris iki pavasario daug kur nusilpo ir subyrėjo po sunkiai ginkluotų kareivių. Rusai persekiojo priešą, „blykstelėjo, veržėsi paskui jį, tarsi per orą“, – rašė metraštininkas. Naugarduko kronikoje rašoma, kad „mūšyje žuvo 400 vokiečių, o 50 pateko į nelaisvę“ (vokiečių kronikose žuvusiųjų skaičius yra 25 riteriai). Sugauti riteriai buvo gėdingai vedžiojami Viešpaties Veliky Novgorodo gatvėmis.

Šios pergalės reikšmė slypi tame, kad buvo susilpnėjusi Livonijos ordino karinė galia. Atsakas į Ledo mūšį buvo išsivadavimo kovos Baltijos šalyse augimas. Tačiau pasikliaudami Romos katalikų bažnyčios pagalba riteriai XIII a. pabaigoje. užėmė nemažą baltų žemių dalį.

Rusijos žemės, valdomos Aukso ordos. XIII amžiaus viduryje. vienas iš Čingischano anūkų Khubulai perkėlė savo būstinę į Pekiną, įkūrė Juanių dinastiją. Likusi mongolų valstybės dalis buvo nominaliai pavaldi didžiajam chanui Karakorume. Vienas iš Čingischano sūnų - Chagatai (Jagatai) gavo didžiąją dalį Vidurinės Azijos žemių, o Čingischano anūkui Zulagu priklausė Irano teritorija, dalis Vakarų ir Vidurinės Azijos bei Užkaukazės. Šis ulusas, išskirtas 1265 m., vadinamas Hulaguidų valstybe pagal dinastijos pavadinimą. Kitas Čingischano anūkas iš savo vyriausiojo sūnaus Jochi - Batu įkūrė Aukso ordos valstybę.

Aukso orda. Aukso orda apėmė didžiulę teritoriją nuo Dunojaus iki Irtyšo (Krymas, Šiaurės Kaukazas, dalis Rusijos žemių, esančių stepėje, buvusios žemės Volga Bulgarija ir klajoklių tautos, Vakarų Sibiras ir dalis Centrinės Azijos). Aukso ordos sostinė buvo Volgos žemupyje esantis Sarajaus miestas (tvartas rusiškai reiškia rūmus). Tai buvo valstybė, susidedanti iš pusiau nepriklausomų ulusų, susijungusių valdant chanui. Juos valdė broliai Batu ir vietinė aristokratija.

Savotiškos aristokratų tarybos vaidmenį atliko „Divanas“, kuriame buvo sprendžiami kariniai ir finansiniai klausimai. Būdami apsupti tiurkiškai kalbančių gyventojų, mongolai priėmė tiurkų kalbą. Vietinė tiurkų kalba etninė grupė asimiliavo atvykėlius-mongolus. Susikūrė nauja tauta – totoriai. Pirmaisiais Aukso ordos gyvavimo dešimtmečiais jos religija buvo pagonybė.

Aukso orda buvo viena didžiausių to meto valstybių. XIV amžiaus pradžioje ji galėjo suburti 300 000 armiją. Aukso ordos klestėjimo laikotarpis patenka į chano uzbeko valdymo laikotarpį (1312–1342). Šioje epochoje (1312 m.) islamas tapo valstybine Aukso ordos religija. Tada, kaip ir kitos viduramžių valstybės, Orda išgyveno susiskaldymo laikotarpį. Jau XIV a. atsiskyrė Centrinės Azijos Aukso ordos valdos, o XV a. išsiskyrė Kazanės (1438 m.), Krymo (1443 m.), Astrachanės (XV a. vidurys) ir Sibiro (XV a. pab.) chanatai.

Rusijos žemės ir Aukso orda. Mongolų nusiaubtos Rusijos žemės buvo priverstos pripažinti vasalų priklausomybę nuo Aukso ordos. Nepaliaujama rusų žmonių kova su įsibrovėliais privertė mongolus-totorius atsisakyti savo administracinės valdžios kūrimo Rusijoje. Rusija išlaikė savo valstybingumą. Tai prisidėjo prie to, kad Rusijoje buvo jos pačios administracija ir bažnyčios organizacija. Be to, Rusijos žemės buvo netinkamos klajoklių galvijų auginimui, priešingai, pavyzdžiui, Vidurinėje Azijoje, Kaspijos jūroje ir Juodosios jūros regione.

1243 metais į chano būstinę buvo pašauktas prie Sitos upės žuvusio Vladimiro didžiojo kunigaikščio brolis Jaroslavas Vsevolodovičius (1238-1246). Jaroslavas pripažino vasalų priklausomybę nuo Aukso ordos ir gavo etiketę (laišką) už didįjį Vladimiro viešpatavimą ir auksinę lentą ("paydzu"), savotišką perėjimą per Ordos teritoriją. Po jo kiti princai pasiekė Ordą.

Rusijos žemėms valdyti buvo sukurta Baskako valdytojų institucija - mongolų-totorių karinių būrių vadovai, kurie stebėjo Rusijos kunigaikščių veiklą. Baskakų denonsavimas ordai neišvengiamai baigėsi princo iškvietimu į Sarajų (dažnai jis prarado etiketę ir net gyvybę), arba baudžiamąja kampanija nevaldomame krašte. Pakanka pasakyti, kad tik paskutiniame XIII amžiaus ketvirtyje. Rusijos žemėse surengta 14 panašių akcijų.

Kai kurie Rusijos kunigaikščiai, siekdami greitai atsikratyti vasalų priklausomybės nuo Ordos, pasuko atviro ginkluoto pasipriešinimo keliu. Tačiau jėgų nuversti užpuolikų galią vis tiek nepakako. Taigi, pavyzdžiui, 1252 m. buvo nugalėti Vladimiro ir Galicijos-Voluinės kunigaikščių pulkai. Tai puikiai suprato Aleksandras Nevskis, 1252–1263 m. Vladimiro didysis kunigaikštis. Jis nustatė Rusijos žemių ekonomikos atkūrimo ir atkūrimo kursą. Aleksandro Nevskio politiką palaikė ir Rusijos bažnyčia, kuri matė didelis pavojus katalikiškoje ekspansijoje, o ne tolerantiškuose Aukso ordos valdovuose.

1257 m. mongolai-totoriai ėmėsi gyventojų surašymo – „užfiksavo skaičių“. Besermenai (musulmonų pirkliai) buvo išsiųsti į miestus, o duoklės surinkimas buvo apmokėtas. Duoklės dydis („išėjimas“) buvo labai didelis, tik „karališka duoklė“, t.y. duoklė chano naudai, kuri iš pradžių buvo renkama natūra, o paskui pinigais, siekė 1300 kg sidabro per metus. Nuolatinė duoklė buvo papildyta „prašymais“ – vienkartiniais prievartavimais chano naudai. Be to, į chano iždą patekdavo išskaitymai iš prekybos muitų, mokesčių už chano valdininkų „maitinimą“ ir kt. Iš viso buvo 14 rūšių duoklės totorių naudai. XIII amžiaus 50–60-ųjų gyventojų surašymas. pažymėta daugybe rusų žmonių sukilimų prieš baskakus, chano ambasadorius, duoklės rinkėjus, raštininkus. 1262 m. Rostovo, Vladimiro, Jaroslavlio, Suzdalio ir Ustjugo gyventojai susidorojo su duoklių rinkėjais besermenais. Tai lėmė, kad duoklės rinkimas nuo XIII a. pabaigos. buvo perduotas Rusijos kunigaikščiams.

Mongolų užkariavimo ir Aukso ordos jungo pasekmės Rusijai. Mongolų invazija ir Aukso ordos jungas tapo viena iš Rusijos žemių atsilikimo nuo išsivysčiusių Vakarų Europos šalių priežasčių. Buvo padaryta didžiulė žala Rusijos ekonominiam, politiniam ir kultūriniam vystymuisi. Dešimtys tūkstančių žmonių žuvo mūšiuose arba buvo išvaryti į vergiją. Nemaža dalis pajamų duoklės forma atiteko ordai.

Senieji žemės ūkio centrai ir kadaise išsivysčiusios teritorijos buvo apleisti ir sunyko. Žemdirbystės riba pasislinko į šiaurę, pietinės derlingos dirvos buvo vadinamos „Laukiniu lauku“. Rusijos miestai buvo masiškai sugriauti ir naikinami. Daugelis amatų buvo supaprastinti, o kartais net išnykę, o tai trukdė kurti smulkią gamybą ir galiausiai atitolino ekonomikos plėtrą.

Mongolų užkariavimas išsaugojo politinį susiskaldymą. Tai susilpnino ryšius tarp įvairių valstybės dalių. Nutrūko tradiciniai politiniai ir prekybiniai ryšiai su kitomis šalimis. Rusijos užsienio politikos vektorius, einantis „pietų – šiaurės“ linija (kova su klajokliu pavojumi, stabilūs ryšiai su Bizantija ir per Baltiją su Europa), radikaliai pakeitė savo kryptį į „vakarus – rytus“. Rusų žemių kultūrinio vystymosi tempai sulėtėjo.

Ką reikia žinoti šiomis temomis:

Archeologiniai, kalbiniai ir rašytiniai įrodymai apie slavus.

Rytų slavų genčių sąjungos VI-IX a. Teritorija. Klasės. „Kelias nuo varangiečių iki graikų“. Socialinė sistema. pagonybė. Princas ir būrys. Kampanijos į Bizantiją.

Vidiniai ir išoriniai veiksniai, parengę rytų slavų valstybingumo atsiradimą.

Socialinis ir ekonominis vystymasis. Feodalinių santykių formavimasis.

Ankstyvoji feodalinė Rurikidų monarchija. „Normanų teorija“, jos politinė prasmė. Valdymo organizacija. Pirmųjų Kijevo kunigaikščių (Olego, Igorio, Olgos, Svjatoslovo) vidaus ir užsienio politika.

Kijevo valstybės klestėjimas valdant Vladimirui I ir Jaroslavui Išmintingajam. Rytų slavų suvienijimo aplink Kijevą pabaiga. Sienos gynyba.

Legendos apie krikščionybės plitimą Rusijoje. Krikščionybės, kaip valstybinės religijos, priėmimas. Rusijos bažnyčia ir jos vaidmuo Kijevo valstybės gyvenime. Krikščionybė ir pagonybė.

„Rusiška tiesa“. Feodalinių santykių užmezgimas. valdančiosios klasės organizacija. Kunigaikščių ir bojarų valdos. Nuo feodalų priklausomi gyventojai, jos kategorijos. Baudžiava. Valstiečių bendruomenės. Miestas.

Kova tarp Jaroslavo Išmintingojo sūnų ir palikuonių dėl didžiosios kunigaikštystės. fragmentacijos tendencijos. Liubecho kunigaikščių kongresas.

Kijevo Rusija tarptautinių santykių sistemoje XI – XII amžiaus pradžioje. Polovcų pavojus. Kunigaikštiški vaidai. Vladimiras Monomachas. Galutinis Kijevo valstybės žlugimas XII amžiaus pradžioje.

Kijevo Rusios kultūra. Rytų slavų kultūros paveldas. Folkloras. Epas. Kilmė Slavų raštas. Kirilas ir Metodijus. Kronikos pradžia. „Praėjusių metų pasaka“. Literatūra. Išsilavinimas Kijevo Rusioje. Beržinės raidės. Architektūra. Tapyba (freskos, mozaikos, ikonografija).

Ekonominės ir politinės Rusijos feodalinio susiskaldymo priežastys.

feodalinė žemės nuosavybė. Miesto plėtra. Kunigaikštiška valdžia ir bojarai. Politinė sistema įvairiose Rusijos žemėse ir kunigaikštystėse.

Didžiausios politinės formacijos Rusijos teritorijoje. Rostovas-(Vladimiras)-Suzdalis, Galicija-Voluinės kunigaikštystė, Novgorodo bojarų respublika. Kunigaikštysčių ir žemių socialinė-ekonominė ir vidaus politinė raida mongolų invazijos išvakarėse.

Rusijos žemių tarptautinė padėtis. Politiniai ir kultūriniai ryšiai tarp Rusijos žemių. Feodalų nesantaika. Kova su išoriniu pavojumi.

Kultūros iškilimas Rusijos žemėse XII-XIII a. Rusijos žemės vienybės idėja kultūros kūriniuose. „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“.

Ankstyvosios feodalinės Mongolijos valstybės susiformavimas. Čingischanas ir mongolų genčių susivienijimas. Mongolai užkariavo kaimyninių tautų žemes, šiaurės rytų Kiniją, Korėją, Centrinę Aziją. Invazija į Užkaukazę ir Pietų Rusijos stepes. Mūšis prie Kalkos upės.

Batu kampanijos.

Invazija į Šiaurės Rytų Rusiją. Pietų ir pietvakarių Rusijos pralaimėjimas. Batu kampanijos Vidurio Europa. Rusijos kova už nepriklausomybę ir jos istorinė reikšmė.

Vokiečių feodalų agresija Pabaltijyje. Livonijos ordinas. Švedų kariuomenės pralaimėjimas Nevoje ir vokiečių riteriai Ledo mūšyje. Aleksandras Nevskis.

Aukso ordos susiformavimas. Socialinė ekonominė ir politinė sistema. Užkariautų žemių valdymo sistema. Rusijos žmonių kova su Aukso orda. Mongolų-totorių invazijos ir Aukso ordos jungo pasekmės tolesnei mūsų šalies raidai.

Slopinamasis mongolų-totorių užkariavimo poveikis rusų kultūros raidai. Kultūros vertybių naikinimas ir naikinimas. Tradicinių ryšių su Bizantija ir kitomis krikščioniškomis šalimis silpnėjimas. Amatų ir menų nuosmukis. Žodinis liaudies menas kaip kovos su užpuolikais atspindys.

  • Sacharovas A.N., Buganovas V.I. Rusijos istorija nuo seniausių laikų iki XVII amžiaus pabaigos.

Jau būdamas 12 metų būsimas Didysis kunigaikštis vedęs, būdamas 16 metų pradėjo pavaduoti tėvą, kai jo nebuvo, o 22 metų tapo Maskvos didžiuoju kunigaikščiu.

Ivanas III turėjo paslaptingą ir kartu tvirtą charakterį (vėliau šios charakterio savybės atsirado jo anūke).

Valdant kunigaikščiui Ivanui, monetų leidimas prasidėjo nuo jo ir jo sūnaus Ivano Jaunojo atvaizdo ir parašo „Dievas visa Rusija“. Būdamas griežtas ir reiklus princas, Ivanas III gavo pravardę Ivanas groznyj, bet kiek vėliau pagal šią frazę jie pradėjo suprasti kitą valdovą Rus' .

Ivanas tęsė savo protėvių politiką – Rusijos žemių telkimą ir valdžios centralizavimą. 1460-aisiais paaštrėjo Maskvos santykiai su Veliky Novgorodu, kurio gyventojai ir kunigaikščiai toliau žvelgė į vakarus, Lenkijos ir Lietuvos link. Du kartus nepavykus pagerinti santykių su novgorodiečiais, konfliktas pasiekė naują lygį. Novgorodas pasitelkė Lenkijos karaliaus ir Lietuvos kunigaikščio Kazimiero paramą, o Ivanas nustojo siųsti ambasadas. 1471 m. liepos 14 d. Ivanas III, vadovaujamas 15-20 tūkst. armijos, sumušė beveik 40 000-ąją Novgorodo armiją, Kazimieras į pagalbą neatėjo.

Novgorodas prarado didžiąją dalį savo autonomijos ir pasidavė Maskvai. Kiek vėliau, 1477 m., Novgorodiečiai surengė naują maištą, kuris taip pat buvo numalšintas, o 1478 m. sausio 13 d. Naugardas visiškai prarado autonomiją ir tapo jo dalimi. Maskvos valstija.

Ivanas apgyvendino visus nepalankius Novgorodo kunigaikštystės kunigaikščius ir bojarus visoje Rusijoje, o pats miestas buvo apgyvendintas maskvėnų. Taip jis apsisaugodavo nuo tolesnių galimų maištų.

„Morkos ir lazdelės“ metodai Ivanas Vasiljevičius subūrė jam valdomas Jaroslavlio, Tverės, Riazanės, Rostovo kunigaikštystes, taip pat Vjatkos žemes.

Mongolų jungo pabaiga.

Kol Akhmatas laukė Kazimiero pagalbos, Ivanas Vasiljevičius išsiuntė sabotažo būrį, vadovaujamą Zvenigorodo kunigaikščio Vasilijaus Nozdrovatojaus, kuris nusileido Okos upe, paskui Volga ir pradėjo daužyti Akhmato turtus užpakalyje. Pats Ivanas III pasitraukė nuo upės, bandydamas įvilioti priešą į spąstus, kaip savo laikais Dmitrijus Donskojus suviliojo mongolus mūšyje prie Vožos upės. Akhmatas nepasidavė gudrybei (arba prisiminė Donskojaus sėkmę, arba buvo išsiblaškęs dėl sabotažo už nugaros, neapsaugotame gale) ir pasitraukė iš Rusijos žemių. 1481 m. sausio 6 d., iškart grįžęs į Didžiosios Ordos būstinę, Tiumenės chanas nužudė Achmatą. Tarp jo sūnų prasidėjo pilietinė nesantaika ( Achmatovos vaikai), rezultatas buvo Didžiosios Ordos, taip pat Aukso Ordos (kuri formaliai dar egzistavo prieš tai) žlugimas. Likę chanatai tapo visiškai suverenūs. Taigi stovėjimas ant Ugros tapo oficialia pabaiga totorių-mongolų jungą, o Aukso orda, skirtingai nei Rusijos, negalėjo išgyventi susiskaldymo stadijos – vėliau iš jos iškilo kelios nesusijusios valstybės. Ir čia yra galia Rusijos valstybė pradėjo augti.

Tuo tarpu Maskvos ramybe grasino ir Lenkija bei Lietuva. Dar prieš stovėdamas ant Ugros, Ivanas III sudarė aljansą su Krymo chanu Mengli-Gerey, Akhmato priešu. Ta pati sąjunga padėjo Ivanui suvaldyti Lietuvos ir Lenkijos spaudimą.

XV amžiaus devintajame dešimtmetyje Krymo chanas sumušė lenkų ir lietuvių kariuomenę ir sumušė jų valdas dabartinės centrinės, pietinės ir vakarų Ukrainos teritorijoje. Ivanas III savo ruožtu stojo į mūšį dėl Lietuvos valdomų vakarų ir šiaurės vakarų žemių.

1492 m. Kazimiras mirė, o Ivanas Vasiljevičius užėmė strategiškai svarbią Vyazmos tvirtovę, taip pat daugybę gyvenviečių dabartinių Smolensko, Oriolo ir Kalugos sričių teritorijoje.

1501 m. Ivanas Vasiljevičius įsakė Livonijos ordinui mokėti duoklę už Jurjevą - nuo to momento Rusijos-Livonijos karas laikinai sustabdytas. Tęsinys jau buvo Ivanas IV Groznas.

Iki gyvenimo pabaigos Ivanas laikė draugiškus santykius su Kazanės ir Krymo chanatais, tačiau vėliau santykiai ėmė prastėti. Istoriškai tai siejama su pagrindinio priešo – Didžiosios Ordos – išnykimu.

1497 metais didysis kunigaikštis sukūrė savo civilinių įstatymų kolekciją, vadinamą Sudebnikas ir taip pat organizuotas Bojaras Dūma.

Sudebnikas beveik oficialiai užfiksavo tokią sąvoką kaip „ baudžiava“, nors valstiečiai vis dar išlaikė kai kurias teises, pavyzdžiui, teisę pereiti iš vieno savininko kitam Jurjevo diena. Nepaisant to, Sudebnikas tapo būtina perėjimo prie absoliučios monarchijos sąlyga.

1505 m. spalio 27 d. Ivanas III Vasiljevičius mirė, sprendžiant iš kronikų aprašymo, nuo kelių smūgių.

Valdant didžiajam kunigaikščiui, Maskvoje buvo pastatyta Ėmimo į dangų katedra, klestėjo literatūra (kronikų pavidalu) ir architektūra. Tačiau svarbiausias tos eros pasiekimas - Rusijos išvadavimasMongolų jungas.

1243 m. – Mongolams-totoriams sutriuškinus Šiaurės Rusiją ir mirus didžiajam Vladimiro kunigaikščiui Jurijui Vsevolodovičiui (1188-1238x), Jaroslavas Vsevolodovičius (1190-1246+) liko vyriausias šeimoje, tapęs didžiuoju kunigaikščiu.
Grįžęs iš vakarų žygio, Batu pasikviečia į ordą Vladimiro-Suzdalio didįjį kunigaikštį Jaroslavą II Vsevolodovičių ir chano būstinėje Saroje įteikia jam etiketę (ženklą-leidimą) už puikų viešpatavimą Rusijoje: „Ar tu būtum vyresnis už visus kunigaikščius rusų kalba?
Taigi buvo atliktas ir teisiškai įformintas vienašalis Rusijos vasalaus Aukso ordai aktas.
Rusai, anot etiketės, prarado teisę kautis ir turėjo reguliariai du kartus per metus (pavasarį ir rudenį) atiduoti duoklę chanams. Baskakai (pavaduotojai) buvo išsiųsti į Rusijos kunigaikštystes – jų sostines – prižiūrėti, kaip griežtai renkama duoklė ir laikomasi jos dydžio.
1243–1252 m. – šis dešimtmetis buvo laikas, kai Ordos kariuomenė ir pareigūnai netrikdė Rusijos, laiku gaudavo duoklę ir išorinio paklusnumo išraiškas. Rusijos kunigaikščiai per šį laikotarpį įvertino esamą situaciją ir sukūrė savo elgesio liniją Ordos atžvilgiu.
Dvi Rusijos politikos kryptys:
1. Sistemingo partizaninio pasipriešinimo ir nuolatinių „taškinių“ sukilimų linija: („bėk, netarnauk karaliui“) – vadovavo. knyga. Andrejus I Jaroslavičius, Jaroslavas III Jaroslavičius ir kt.
2. Visiško, neabejotino paklusnumo Ordai linija (Aleksandras Nevskis ir dauguma kitų kunigaikščių). Daugelis konkrečių kunigaikščių (Uglitskis, Jaroslavlis ir ypač Rostovas) užmezgė ryšius su mongolų chanais, kurie paliko juos „valdyti ir valdyti“. Kunigaikščiai mieliau pripažino aukščiausią ordos chano galią ir paaukojo užkariautojams dalį iš priklausomų gyventojų surinktos feodalinės rentos, o ne rizikavo prarasti kunigaikštystes (žr. „Apie Rusijos kunigaikščių apsilankymus ordoje“). Tokios pat politikos laikėsi ir stačiatikių bažnyčia.
1252 m. „Nevryuev rati“ įsiveržimas Pirmasis po 1239 m. Šiaurės Rytų Rusijoje – Invazijos priežastys: nubausti didįjį kunigaikštį Andrejų I Jaroslavičių už nepaklusnumą ir paspartinti visišką duoklės mokėjimą.
Ordos pajėgos: Nevruy armija turėjo nemažą skaičių - mažiausiai 10 tūkstančių žmonių. ir daugiausiai 20–25 tūkst., tai netiesiogiai išplaukia iš Nevryuy (carevičiaus) titulo ir dviejų sparnų, vadovaujamų temnikų - Jelabuga (Olabuga) ir Kotiy, buvimo jo armijoje, taip pat iš to, kad Nevryuy armija sugebėjo išsklaidyti po visą Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystę ir "kombo"!
Rusijos pajėgos: sudarytos iš princo pulkų. Andrejus (t. y. reguliarios kariuomenės) ir Tverės gubernatoriaus Žiroslavo būriai (savanorių ir apsaugos būriai), kuriuos Tverės kunigaikštis Jaroslavas Jaroslavičius atsiuntė padėti savo broliui. Šios pajėgos savo skaičiumi buvo eilės tvarka mažesnės už ordos, t.y. 1,5-2 tūkstančiai žmonių
Invazijos eiga: Perplaukusi Klyazmos upę netoli Vladimiro, baudžiamoji Nevryuy armija skubiai patraukė į Perejaslavlį-Zaleskį, kur princas pasislėpė. Andriejus, ir, aplenkę princo kariuomenę, visiškai jį nugalėjo. Orda apiplėšė ir nusiaubė miestą, o paskui užėmė visą Vladimiro žemė ir, grįžęs į Ordą, ją „šukavo“.
Invazijos rezultatai: Ordos armija surinko ir paėmė dešimtis tūkstančių nelaisvėje laikomų valstiečių (pardavimui rytų rinkose) ir šimtus tūkstančių galvijų bei paėmė juos į Ordą. Knyga. Andrejus su savo būrio likučiais pabėgo į Novgorodo Respubliką, kuri atsisakė suteikti jam prieglobstį, bijodama ordos represijų. Bijodamas, kad vienas iš jo „draugų“ jį išduos Ordai, Andrejus pabėgo į Švediją. Taigi, pats pirmasis bandymas pasipriešinti Ordai nepavyko. Rusijos kunigaikščiai atsisakė pasipriešinimo linijos ir pakrypo į paklusnumo liniją.
Didžiojo karaliavimo etiketę gavo Aleksandras Nevskis.
1255 m. Pirmasis pilnas Šiaurės Rytų Rusijos gyventojų surašymas, kurį atliko orda – Lydimas spontaniškų vietinių gyventojų neramumų, išsibarsčiusių, neorganizuotų, bet vienijamų bendro masių reikalavimo: „neteikti totorių skaičiaus“, t.y. neduoti jiems jokių duomenų, kurie galėtų tapti fiksuoto duoklės mokėjimo pagrindu.
Kiti autoriai nurodo skirtingas surašymo datas (1257–1259 m.)
1257 m. bandymas atlikti surašymą Naugarduke – 1255 m. surašymas Naugarduke nebuvo atliktas. 1257 m. šią priemonę lydėjo naugardiečių sukilimas, ordos „kontratų“ išvarymas iš miesto, dėl kurio bandymas rinkti duoklę visiškai žlugo.
1259 m. Murzo Berke ir Kasachik ambasada Novgorode - Ordos ambasadorių - Murzo Berke ir Kasachik - baudžiamoji ir kontrolinė armija buvo išsiųsta į Novgorodą rinkti duoklę ir užkirsti kelią gyventojų prieš ordą nukreiptiems veiksmams. Novgorodas, kaip visada karinio pavojaus atveju, pasidavė jėgai ir tradiciškai atsipirko, taip pat įsipareigojo pats, be priminimų ir spaudimo, reguliariai kasmet mokėti duoklę, „savanoriškai“ nustatant jos dydį, nesudarydamas surašymo dokumentų, mainais į garantiją, kad mieste nebus Ordos kolekcionierių.
1262 m. Rusijos miestų atstovų susitikimas su diskusijomis apie pasipriešinimo ordai priemones - Buvo priimtas sprendimas vienu metu išsiųsti duoklių surinkėjus - Ordos administracijos atstovus Rostovo Veliky, Vladimiro, Suzdalio, Perejaslavlio-Zaleskio, Jaroslavlio miestuose, kur vyksta antiordiniai liaudies sukilimai. Šias riaušes numalšino Ordos kariniai būriai, kurie buvo Baskakų žinioje. Nepaisant to, chano valdžia atsižvelgė į 20 metų patirtį pasikartojant tokius spontaniškus maištaujančius protrūkius ir atsisakė baskų, duoklės rinkimą perleisdama į Rusijos kunigaikščių administracijos rankas.

Nuo 1263 m. patys Rusijos kunigaikščiai pradėjo nešti duoklę Ordai.
Taigi formalus momentas, kaip ir Novgorodo atveju, tapo lemiamu. Rusai ne tiek priešinosi duoklės mokėjimo faktui ir jos dydžiui, bet buvo įžeisti dėl užsienietiškos kolekcininkų sudėties. Jie buvo pasirengę mokėti daugiau, bet „savo“ princams ir jų administracijai. Chano valdžia greitai suprato visą tokio sprendimo naudą Ordai:
pirma, savo bėdų nebuvimas,
antra, sukilimų pabaigos ir visiško rusų paklusnumo garantija.
trečia, buvimas konkrečių atsakingų asmenų (kunigaikščių), kuriuos visada būtų galima lengvai, patogiai ir net „teisėtai“ patraukti atsakomybėn, nubausti už duoklės nemokėjimą ir nereikėtų susidurti su neįveikiamais spontaniškais tūkstančių žmonių sukilimais.
Ši labai ankstyva specifinės rusiškos socialinės ir individualios psichologijos, kuriai svarbu regimasis, o ne esminis dalykas, ir kuri visada yra pasirengusi daryti faktiškai svarbias, rimtas, esmines nuolaidas mainais į matomas, paviršutiniškas, išorines, „žaisliškas“ ir tariamai prestižines, pasireiškimas, pasikartos per visą Rusijos istoriją iki pat šių dienų.
Rusų žmones lengva įtikinti, nuraminti smulkmena, smulkmena, bet nevalia erzinti. Tada jis tampa užsispyręs, nevaldomas ir neapgalvotas, o kartais net piktas.
Bet jūs galite tiesiogine prasme paimti jį plikomis rankomis, apvesti aplink pirštą, jei iškart pasiduosite kokiai nors smulkmenai. Mongolai tai gerai suprato, kokie buvo pirmieji ordos chanai – Batu ir Berke.

Negaliu sutikti su V. Pokhlebkino nesąžiningu ir žeminančiu apibendrinimu. Jūs neturėtumėte laikyti savo protėvių kvailais, patikliais laukiniais ir vertinti juos iš 700 praėjusių metų „ūgio“. Buvo daug sukilimų prieš ordą - juos, matyt, žiauriai numalšino ne tik ordos kariuomenė, bet ir jų pačių kunigaikščiai. Bet duoklių rinkimo (nuo kurio tomis sąlygomis buvo tiesiog neįmanoma atsikratyti) perdavimas Rusijos kunigaikščiams buvo ne „smulki nuolaida“, o svarbus, esminis momentas. Skirtingai nuo daugelio kitų Ordos užkariautų šalių, Šiaurės Rytų Rusija išlaikė savo politinę ir socialinę sistemą. Rusijos žemėje niekada nebuvo nuolatinės mongolų administracijos, slegiamuoju jungu Rusija sugebėjo išlaikyti savarankiško vystymosi sąlygas, nors ir be Ordos įtakos. Priešingo pobūdžio pavyzdys yra Bulgarijos Volga, kuri, valdant ordai, galiausiai nesugebėjo išsaugoti ne tik savo valdančiosios dinastijos ir vardo, bet ir gyventojų etninio tęstinumo.

Vėliau pati chano valdžia buvo sutriuškinta, prarado valstybinę išmintį ir pamažu savo klaidomis iš Rusijos „išaugino“ tokį pat klastingą ir apdairų priešą, kuriuo ji buvo pati. Tačiau XIII amžiaus 60-aisiais. iki šio finalo dar buvo toli – net du šimtmečiai. Tuo tarpu Orda suko rusų kunigaikščius ir per juos visą Rusiją, kaip norėjo. (Tas, kuris juokiasi paskutinis, gerai juokiasi – ar ne?)

1272 m. Antrasis ordos surašymas Rusijoje – vadovaujamas ir prižiūrimas Rusijos kunigaikščių, Rusijos vietos administracijos, praėjo taikiai, ramiai, be kliūčių, be kliūčių. Juk tai vykdė „rusai“, o gyventojai buvo ramūs.
Gaila, kad surašymo rezultatai neišsaugoti, o gal tiesiog nežinau?

Ir tai, kad tai buvo vykdoma pagal chano įsakymus, kad Rusijos kunigaikščiai perdavė jos duomenis į Ordą ir šie duomenys tiesiogiai tarnavo Ordos ekonominiams ir politiniams interesams – visa tai buvo skirta žmonėms „už kadro“, visa tai jam nerūpėjo ir nedomino. Išvaizda, kad surašymas vyksta „be totorių“, buvo svarbiau už esmę, t.y. stiprinant jos pagrindu kilusią mokesčių priespaudą, gyventojų nuskurdimą, jų kančias. Visa tai „nebuvo matoma“, taigi, pagal rusų idėjas, reiškia, kad šito... nebuvo.
Be to, vos per tris dešimtmečius, prabėgusius nuo pavergimo momento, Rusijos visuomenė iš esmės priprato prie Ordos jungo fakto ir to, kad ji buvo izoliuota nuo tiesioginio kontakto su Ordos atstovais ir patikėjo šiuos ryšius išskirtinai kunigaikščiams, jį visiškai tenkino tiek paprasti žmonės, tiek didikai.
Patarlė „iš akies – iš proto“ labai tiksliai ir teisingai paaiškina šią situaciją. Kaip matyti iš to meto metraščių, šventųjų gyvenimo, patristinės ir kitos religinės literatūros, atspindėjusios vyraujančias idėjas, visų klasių ir sąlygų rusai nenorėjo geriau pažinti savo pavergėjų, sužinoti, kuo jie kvėpuoja, ką galvoja, kaip mąsto, kaip supranta save ir Rusiją. Jie matė juose „Dievo bausmę“, nusiųstą į rusų žemę už nuodėmes. Jei nebūtų nusidėję, supykdę Dievą, tokių nelaimių nebūtų buvę – nuo ​​to prasideda visi valdžios ir bažnyčios aiškinimai apie tuometę „tarptautinę situaciją“. Nesunku pastebėti, kad ši pozicija yra ne tik labai, labai pasyvi, bet, be to, iš tikrųjų pašalina kaltę dėl Rusijos pavergimo tiek nuo mongolų-totorių, tiek nuo Rusijos kunigaikščių, kurie leido tokį jungą, ir perkelia jį žmonėms, kurie buvo pavergti ir kentėjo nuo to labiau nei bet kas kitas.
Remdamiesi nuodėmingumo teze, dvasininkai ragino rusų žmones nesipriešinti įsibrovėliams, o, priešingai, atgailauti ir paklusti „totoriams“, ne tik nepasmerkė ordos valdžios, bet ir... rodė tai kaip pavyzdį savo kaimenei. Tai buvo tiesioginis stačiatikių bažnyčios mokėjimas už didžiules privilegijas, kurias jai suteikė chanai – atleidimą nuo mokesčių ir rekvizicijų, iškilmingus ordos metropolitų priėmimus, specialios Sarajaus vyskupijos įkūrimą 1261 m. ir leidimą statyti stačiatikių bažnyčią tiesiai priešais chano * būstinę.

*) Ordai žlugus, XV amžiaus pabaigoje. visas Sarajų vyskupijos personalas buvo išsaugotas ir perkeltas į Maskvą, į Krutitskio vienuolyną, o Sarajų vyskupai gavo Sarajaus ir Podonsko, o vėliau Krutickio ir Kolomnos metropolitų titulą, t.y. formaliai jie pagal rangą buvo prilyginti Maskvos ir Visos Rusios metropolitams, nors tikra bažnytine-politine veikla nebevykdė. Šis istorinis ir dekoratyvinis postas buvo likviduotas tik XVIII amžiaus pabaigoje. (1788) [Pastaba. V. Pokhlebkinas]

Pažymėtina, kad ties XXI a. susiduriame su panašia situacija. Šiuolaikiniai „princai“, kaip ir Vladimiro-Suzdalio Rusijos kunigaikščiai, bando išnaudoti nežinojimą ir vergų psichologijažmonių ir net jį puoselėti ne be tos pačios bažnyčios pagalbos.

XIII amžiaus 70-ųjų pabaigoje. Laikinos ramybės laikotarpis nuo ordos neramumų Rusijoje, paaiškinamas dešimties metų pabrėžtu Rusijos kunigaikščių ir bažnyčios nuolankumu. Ordos ekonomikos, kuri gaudavo nuolatinį pelną iš prekybos vergais (karo belaisviais) rytų (Irano, Turkijos ir arabų) rinkose, vidiniai poreikiai reikalauja naujo lėšų antplūdžio, todėl 1277-1278 m. Orda du kartus vykdo vietinius reidus į Rusijos pasienio ribas vien tam, kad išvestų polonus.
Svarbu tai, kad jame dalyvauja ne centrinė chano administracija ir jos karinės pajėgos, o regioninės, ulusų valdžia Ordos teritorijos periferiniuose rajonuose, šiais antskrydžiais sprendžiančios savo vietines, lokalias problemas. ekonomines problemas, todėl griežtai riboja šių karinių veiksmų tiek vietą, tiek laiką (labai trumpą, skaičiuojant savaitėmis).

1277 m. — Galicijos-Voluinės kunigaikštystės žemes surengė būriai iš vakarinių Ordos Dniestro-Dniepro regionų, valdomų temnikui Nogai.
1278 m. – Panašus vietinis reidas vyko nuo Volgos regiono iki Riazanės ir apsiribojo tik šia kunigaikštyste.

Per kitą dešimtmetį - 80-aisiais ir 90-ųjų pradžioje XIII a. – Rusijos ir ordos santykiuose vyksta nauji procesai.
Rusijos kunigaikščiai, pripratę prie naujos padėties per pastaruosius 25–30 metų ir iš esmės atėmę bet kokią vidaus valdžios kontrolę, su Ordos pagalba pradeda suvesti savo smulkius feodalinius mokesčius. karinė jėga.
Visai kaip XII a. Černigovo ir Kijevo kunigaikščiai kovojo tarpusavyje, pasikvietę polovcius į Rusiją, o Šiaurės Rytų Rusijos kunigaikščiai kovoja XIII a. 80-aisiais. vieni su kitais dėl valdžios, pasikliaudami Ordos būriais, kuriuos jie kviečia apiplėšti savo politinių oponentų kunigaikštystes, t.y., tiesą sakant, šaltakraujiškai kviečia užsienio karius nusiaubti jų rusų tautiečių gyvenamas teritorijas.

1281 m. – Aleksandro Nevskio sūnus Andrejus II Aleksandrovičius, kunigaikštis Gorodetskis, pakvietė ordos armiją prieš savo brolį. Dmitrijus I Aleksandrovičius ir jo sąjungininkai. Šią armiją organizuoja Chanas Tuda-Mengas, kuris kartu suteikia Andrejui II puikaus valdymo etiketę, dar prieš baigiantis kariniam susirėmimui.
Dmitrijus I, bėgdamas nuo chano kariuomenės, pirmiausia pabėga į Tverę, paskui į Novgorodą, o iš ten į savo valdą Novgorodo žemėje – Koporję. Tačiau novgorodiečiai, pasiskelbę ištikimais ordai, neįsileidžia Dmitrijaus į savo valdžią ir, pasinaudoję jos padėtimi Novgorodo žemių viduje, priverčia kunigaikštį nugriauti visus jos įtvirtinimus ir galiausiai priverčia Dmitrijų I bėgti iš Rusijos į Švediją, grasindami perduoti jį totoriams.
Ordos armija (Kavgadai ir Alchegey), remdamasi Dmitrijaus I persekiojimo pretekstu, pasikliaudama Andrejaus II leidimu, praeina ir nuniokoja kelias Rusijos kunigaikštystes - Vladimirą, Tverą, Suzdalį, Rostovą, Muromą, Perejaslavlį-Zaleskį ir jų sostines. Orda pasiekia Toržoką, praktiškai užimdama visą šiaurės rytų Rusiją iki Novgorodo Respublikos sienų.
Visos teritorijos ilgis nuo Muromo iki Toržoko (iš rytų į vakarus) siekė 450 km, o iš pietų į šiaurę – 250-280 km, t.y. beveik 120 tūkstančių kvadratinių kilometrų, kuriuos nusiaubė karinės operacijos. Tai atkuria prieš Andrejų II nusiaubtų kunigaikštysčių rusų gyventojus, o jo oficialus „įstojimas“ po Dmitrijaus I pabėgimo neduoda ramybės.
Dmitrijus I grįžta į Perejaslavlį ir ruošiasi kerštui, Andrejus II išvyksta į ordą su prašymu padėti, o jo sąjungininkai - Svjatoslavas Jaroslavičius iš Tverskijos, Daniilas Aleksandrovičius iš Maskvos ir Novgorodiečiai - eina pas Dmitrijų I ir sudaro su juo taiką.
1282 m. – Andriejus II atvyksta iš ordos su totorių pulkais, vadovaujamais Turai-Temir ir Ali, pasiekia Perejaslavlį ir vėl išvaro Dmitrijų, kuris šį kartą pabėga į Juodąją jūrą, į temniką Nogai (kuris tuo metu buvo tikrasis Aukso ordos valdovas), ir, žaidžiant tarp Nogashans, the contradiction. i į Rusiją ir priverčia Andrejų II grąžinti jam didįjį valdymą .
Šio „teisingumo atkūrimo“ kaina labai didelė: Nogai pareigūnams atiduodama duoklė Kurske, Lipecke, Rylske; Rostovas ir Muromas vėl sugriauti. Konfliktas tarp dviejų princų (ir prie jų prisijungusių sąjungininkų) tęsiasi 80-aisiais ir 90-ųjų pradžioje.
1285 m. – Andriejus II vėl eina į Ordą ir išvedė naują Ordos baudžiamąjį būrį, vadovaujamą vieno iš chano sūnų. Tačiau Dmitrijui I pavyksta sėkmingai ir greitai suskaidyti šį būrį.

Taigi pirmoji Rusijos kariuomenės pergalė prieš reguliariąją Ordos kariuomenę buvo iškovota 1285 m., o ne 1378 m., Vožos upėje, kaip paprastai manoma.
Nenuostabu, kad Andriejus II vėlesniais metais nustojo kreiptis į ordą pagalbos.
Devintojo dešimtmečio pabaigoje orda išsiuntė mažas grobuoniškas ekspedicijas į Rusiją:

1287 m. – reidas Vladimire.
1288 m. – reidas į Riazanę ir Muromą bei Mordovijos žemes Šie du reidai (trumpalaikiai) buvo specifinio vietinio pobūdžio ir buvo skirti apiplėšti turtą ir sugauti poloniečius. Juos išprovokavo Rusijos kunigaikščių denonsavimas ar skundas.
1292 m. – „Dedenevos armija“ į Vladimiro žemę, Andrejus Gorodeckis kartu su Rostovo kunigaikščiais Dmitrijumi Borisovičiumi, Konstantinu Borisovičiumi Uglitskiu, Michailu Glebovičiumi Belozerskiu, Fiodoru Jaroslavskiu ir vyskupu Tarasy išvyko į ordą skųstis dėl Dmitrijaus I Aleksandrovičiaus.
Khanas Tokhta, išklausęs skundikų, atskyrė didelę armiją, vadovaujamą savo brolio Tudano (Rusijos kronikose - Dedenas), kad surengtų baudžiamąją ekspediciją.
„Dedenevos armija“ praėjo per visą Vladimiro Rusiją, sugriovė sostinę Vladimirą ir dar 14 miestų: Muromą, Suzdalą, Gorokhovetsą, Starodubą, Bogolyubovą, Jurijevą-Polskį, Gorodecą, Anglies telkinį (Ugličas), Jaroslavlį, Nerechtą, Ksniatiną, Rosalą Dmitrislavą, Pereyalovą.
Be jų, invazijos nepaliesti liko tik 7 miestai, kurie buvo už Tudano būrių judėjimo maršruto: Kostroma, Tverė, Zubcovas, Maskva, Galich Mersky, Unzha, Nižnij Novgorodas.
Artėjant prie Maskvos (ar prie Maskvos) Tudano kariuomenė buvo padalinta į du būrius, iš kurių vienas išvyko į Kolomną, t.y. į pietus, o kitas - į vakarus: į Zvenigorodą, Mozhaiską, Volokolamską.
Volokolamske Ordos kariuomenė gavo dovanų iš novgorodiečių, kurie suskubo atnešti ir įteikti dovanų chano broliui toli nuo savo žemių. Tudanas nevyko į Tverą, o grįžo į Perejaslavlį-Zaleskį, kuris buvo paverstas baze, kur buvo atvežtas visas grobis ir telkiami kaliniai.
Ši kampanija buvo reikšmingas Rusijos pogromas. Gali būti, kad Metraščiuose neįvardinti Klinas, Serpuchovas, Zvenigorodas taip pat praėjo Tudaną su savo kariuomene. Taigi jos veiklos sritis apėmė apie dvi dešimtis miestų.
1293 m. – žiemą netoli Tverės atsirado naujas ordos būrys, kuriam vadovavo Toktemiras, kuris vieno iš kunigaikščių prašymu atvyko su baudžiamaisiais tikslais atkurti tvarką feodaliniuose ginčuose. Jis turėjo ribotus tikslus, o kronikos neaprašo jo maršruto ir laiko Rusijos teritorijoje.
Bet kokiu atveju visi 1293 metai praėjo po kito ordos pogromo ženklu, kurio priežastis buvo išskirtinai feodalinė kunigaikščių konkurencija. Tai jie buvo Pagrindinė priežastis Ordos represijos, užgriuvusios Rusijos žmones.

1294-1315 Du dešimtmečiai prabėga be jokių ordos invazijų.
Kunigaikščiai nuolat moka duoklę, išgąsdinti ir nuskurdę nuo ankstesnių apiplėšimų žmonės pamažu gydo ekonominius ir žmogiškuosius nuostolius. Tik nepaprastai galingo ir aktyvaus uzbeko chano įžengimas į sostą atveria naują spaudimo Rusijai laikotarpį.
Pagrindinė uzbekų mintis yra pasiekti visišką Rusijos kunigaikščių susiskaldymą ir paversti juos nuolat kariaujančiomis grupuotėmis. Iš čia ir kilo jo planas – didžiojo valdymo perdavimas silpniausiam ir nekaringiausiam kunigaikščiui – Maskvai (vadovaujant chanui Uzbekui, Maskvos kunigaikštis buvo Jurijus Danilovičius, ginčijęs didžiulį Tverės Michailo Jaroslevičiaus valdymą) ir buvusių „stiprių kunigaikštysčių“ valdovų – Rostovo, Vladimiro, Tverės – susilpnėjimas.
Siekdamas užtikrinti duoklės surinkimą, uzbekas chanas kartu su princu, gavusiu ordos nurodymus, siunčia specialiuosius pasiuntinius-ambasadorius, lydimus kelių tūkstančių žmonių karinių būrių (kartais jų būdavo iki 5 temnikų!). Kiekvienas princas renka duoklę konkuruojančios kunigaikštystės teritorijoje.
Nuo 1315 iki 1327 m., t.y. per 12 metų uzbekas išsiuntė 9 karines „ambasadas“. Jų funkcijos buvo ne diplomatinės, o karinės-baudžiamosios (policijos) ir iš dalies karinės-politinės (spaudimas kunigaikščiams).

1315 m. – Uzbekų „ambasadoriai“ lydi Tverės didįjį kunigaikštį Michailą (žr. Ambasadorių lentelę), o jų būriai apiplėšia Rostovą ir Toržoką, šalia kurių sutriuškina novgorodiečių būrius.
1317 m. — Ordos baudžiamieji būriai lydėjo Jurijų iš Maskvos ir apiplėšė Kostromą, o paskui bandė apiplėšti Tverę, tačiau patyrė sunkų pralaimėjimą.
1319 — vėl apiplėšti Kostroma ir Rostovas.
1320 m. – Rostovas trečią kartą tapo apiplėšimo auka, tačiau Vladimiras daugiausiai sugriautas.
1321 m. – Kašino ir Kašino kunigaikštystės pagerbimas.
1322 m. – Jaroslavliui ir Nižnij Novgorodo kunigaikštystės miestams buvo taikoma baudžiamoji akcija, siekiant surinkti duoklę.
1327 m. „Ščelkanovos kariuomenė“ – naugardiečiai, išsigandę Ordos veiklos, „savanoriškai“ pagerbia Ordai 2000 sidabro rublių.
Įvyksta garsusis Chelkano (Cholpano) būrio puolimas Tverėje, metraščiuose žinomas kaip „Ščelkanovo invazija“ arba „Ščelkanovo armija“. Tai sukelia neprilygstamą ryžtingą miestiečių sukilimą ir „ambasadoriaus“ bei jo būrio sunaikinimą. Pats „Shchelkan“ yra sudegintas trobelėje.
1328 – sekė speciali baudžiamoji ekspedicija prieš Tverę, kuriai vadovauja trys ambasadoriai – Turalik, Syuga ir Fedorok – ir su 5 temnikais, t.y. visa armija, kurią kronika apibrėžia kaip „didžiąją armiją“. Tverės griuvėsiuose kartu su 50 000-ąja ordos armija dalyvauja ir Maskvos kunigaikščių būriai.

Nuo 1328 iki 1367 metų – ateina „didžioji tyla“ net 40 metų.
Tai yra tiesioginis trijų dalykų rezultatas:
1. Visiškas Tverės kunigaikštystės, kaip Maskvos varžovės, pralaimėjimas ir taip pašalintas karinės-politinės konkurencijos Rusijoje priežastis.
2. Savalaikis duoklės rinkimas Ivano Kalitos, kuris, chanų akimis, tampa pavyzdinga Ordos fiskalinių įsakymų vykdytoja ir, be to, išreiškia savo išskirtinį politinį nuolankumą ir galiausiai
3. Ordos valdovų supratimo, kad Rusijos gyventojai subrendo ryžtas kovoti su pavergėjais, rezultatas, todėl būtina taikyti kitokias spaudimo formas ir stiprinti Rusijos priklausomybę, išskyrus baudžiamąsias.
Kalbant apie vienų kunigaikščių panaudojimą prieš kitus, ši priemonė nebėra universali, atsižvelgiant į galimus „rankinių princų“ nekontroliuojamus liaudies sukilimus. Rusijos ir ordos santykiuose įvyko lūžis.
Baudžiamosios kampanijos (invazijos) centriniuose šiaurės rytų Rusijos regionuose, neišvengiamai sunaikindamos jos gyventojus, nuo šiol nutrūko.
Tuo pačiu metu trumpalaikiai reidai su grobuoniškais (bet ne griaunančiais) tikslais į periferines Rusijos teritorijos dalis, reidai vietinėse, ribotose teritorijose ir toliau vyksta ir išlieka kaip Ordai mėgstamiausi ir saugiausi, vienpusiai trumpalaikiai kariniai ir ekonominiai veiksmai.

Naujas reiškinys laikotarpiu nuo 1360 iki 1375 m. yra atsakomieji reidai, tiksliau, Rusijos ginkluotų būrių kampanijos periferijoje, priklausomoje nuo ordos, besiribojančiose su Rusija, žemėse - daugiausia bulgaruose.

1347 m. – surengtas reidas Aleksino mieste, pasienio mieste prie Maskvos ir Ordos sienos palei Oką.
1360 m. – Novgorodo uškuiniki pirmasis reidas surengė Žukotino miestą.
1365 – Ordos princas Tagai užpuolė Riazanės kunigaikštystę.
1367 m. – princo Temir-Bulat būriai įsiveržė į Nižnij Novgorodo kunigaikštystę, ypač intensyviai pasienio ruože palei Pyana upę.
1370 – Maskvos ir Riazanės sienos regione įvyko naujas ordos reidas į Riazanės kunigaikštystę. Tačiau ten stovėję princo Dmitrijaus IV Ivanovičiaus sargybos pulkai nepraleido ordos per Oką. O Orda, savo ruožtu, pastebėjusi pasipriešinimą, nesiekė jo įveikti ir apsiribojo žvalgyba.
Reidą-invaziją vykdo kunigaikštis Dmitrijus Konstantinovičius Nižnij Novgorodas „lygiagrečiojo“ Bulgarijos chano – Bulat-Temir – žemėse;
1374 m. sukilimas prieš ordą Novgorode - Priežastis buvo ordos ambasadorių atvykimas, lydimas didelės 1000 žmonių ginkluotos palydos. Tai įprasta XIV amžiaus pradžioje. tačiau palyda paskutiniame to paties amžiaus ketvirtyje buvo vertinama kaip pavojinga grėsmė ir išprovokavo ginkluotą novgorodiečių puolimą prieš „ambasadą“, kurio metu buvo visiškai sunaikinti ir „ambasadoriai“, ir jų sargybiniai.
Naujas uškuinų reidas, kurie apiplėšia ne tik Bulgaro miestą, bet ir nebijo prasiskverbti iki Astrachanės.
1375 m. – trumpas ir vietinis ordos reidas į Kašino miestą.
1376 m. 2-oji kampanija prieš bulgarus – jungtinė Maskvos-Nižnij Novgorodo kariuomenė parengė ir vykdė 2-ąją kampaniją prieš bulgarus ir paėmė iš miesto 5000 sidabro rublių atlygį. Šis Rusijos ir Ordos santykių metų negirdėtas išpuolis nuo Ordos priklausančioje teritorijoje, žinoma, sukelia atsakomuosius karinius veiksmus.
1377 m. Žudynės prie Pyano upės - Rusijos ir ordos pasienyje, prie Pyano upės, kur Nižnij Novgorodo kunigaikščiai ruošė naują antskrydį į už upės esančias Mordovijos žemes, priklausančias nuo ordos, juos užpuolė kunigaikščio Arapšos būrys (arabų šachas, Mėlynosios ordos chanas).
1377 m. rugpjūčio 2 d. jungtinė Suzdalio, Perejaslavo, Jaroslavlio, Jurjevo, Muromo ir Nižnij Novgorodo kunigaikščių milicija buvo visiškai nužudyta, o „vyriausiasis vadas“ Nižnij Novgorodo kunigaikštis Ivanas Dmitrijevičius nuskendo upėje, bandydamas pabėgti, kartu su savo „asmenine būstine ir būstine“. Šis Rusijos kariuomenės pralaimėjimas didžiąja dalimi buvo paaiškintas jų budrumo praradimu dėl daugelio dienų girtavimo.
Sunaikinę Rusijos armiją, kunigaikščio Arapšos būriai užpuolė nelaimingų karių kunigaikščių sostines - Nižnij Novgorodą, Muromą ir Riazanę - ir visiškai apiplėšė bei sudegino.
1378 m. mūšis prie Vožos upės – XIII a. po tokio pralaimėjimo rusams dažniausiai dingdavo bet koks noras 10-20 metų priešintis Ordos kariuomenei, tačiau XIV a. situacija visiškai pasikeitė:
Jau 1378 m. mūšyje prie Pyanos upės nugalėtų kunigaikščių sąjungininkas, Maskvos didysis kunigaikštis Dmitrijus IV Ivanovičius, sužinojęs, kad Nižnij Novgorodą sudeginusios ordos būriai, vadovaujami Murzos Begicho, nusprendė sutikti juos savo kunigaikštystės pasienyje prie Okos ir neleisti jiems pasiekti sostinės.
1378 m. rugpjūčio 11 d. Riazanės kunigaikštystėje prie dešiniojo Okos intako Vozos krantų įvyko mūšis. Dmitrijus padalino savo armiją į tris dalis ir, vadovaudamas pagrindiniam pulkui, puolė ordos armiją iš priekio, o kunigaikštis Daniilas Pronskis ir apsukrusis Timofejus Vasiljevičius puolė totorius iš šonų, juostoje. Orda buvo visiškai nugalėta ir pabėgo per Vožos upę, praradusi daugybę žuvusiųjų ir vežimų, kuriuos kitą dieną rusų kariuomenė užėmė, puolė persekioti totorius.
Mūšis prie Vožos upės turėjo didžiulį moralinį ir karinė vertė kaip generalinė repeticija prieš Kulikovo mūšį, įvykusį po dvejų metų.
1380 m. Kulikovo mūšis – Kulikovo mūšis buvo pirmasis rimtas, specialiai iš anksto paruoštas mūšis, o ne atsitiktinis ir ekspromtas, kaip ir visi ankstesni Rusijos ir Ordos kariuomenės kariniai susirėmimai.
1382 m. Tokhtamyšo invazija į Maskvą – Mamai kariuomenės pralaimėjimas Kulikovo lauke ir jo pabėgimas į Kafą bei mirtis 1381 m. leido energingam chanui Tokhtamyšui padaryti galą temnikų galiai Ordoje ir suvienyti ją į vieną valstybę, pašalinant „lygiagrečius regionus“.
Kaip savo pagrindinę karinę-politinę užduotį Tokhtamysh nustatė Ordos karinio ir užsienio politikos prestižo atkūrimą ir revanšistinės kampanijos prieš Maskvą rengimą.

Tokhtamysh kampanijos rezultatai:
1382 m. rugsėjo pradžioje grįžęs į Maskvą Dmitrijus Donskojus pamatė pelenus ir įsakė nedelsiant atstatyti nusiaubtą Maskvą bent laikinais mediniais pastatais prieš prasidedant šalnoms.
Taigi po dvejų metų Orda visiškai panaikino Kulikovo mūšio karinius, politinius ir ekonominius pasiekimus:
1. Duoklė buvo ne tik atkurta, bet faktiškai padvigubinta, nes gyventojų sumažėjo, bet duoklės dydis liko toks pat. Be to, žmonės turėjo sumokėti didžiajam kunigaikščiui specialų neatidėliotiną mokestį, kad papildytų Ordos atimtą kunigaikščių iždą.
2. Politiniu požiūriu vasalažas net formaliai smarkiai išaugo. 1384 m. Dmitrijus Donskojus pirmą kartą buvo priverstas į Ordą įkaitu išsiųsti savo sūnų, sosto įpėdinį, būsimą didįjį kunigaikštį Vasilijų II Dmitrijevičių, kuriam buvo 12 metų (pagal visuotinai priimtą pasakojimą, tai yra Vasilijus I. V. V. Pokhlebkinas, matyt, Kosmosas Vasilijus Vastromas1). Santykiai su kaimynais paaštrėjo – Tverės, Suzdalio, Riazanės kunigaikštystėmis, kurias specialiai rėmė orda, siekdama sukurti politinę ir karinę atsvarą Maskvai.

Padėtis buvo tikrai sunki, 1383 m. Dmitrijus Donskojus turėjo „konkuruoti“ Ordoje dėl didžiojo valdymo, kuriam Michailas Aleksandrovičius Tverskojus vėl pateikė savo pretenzijas. Valdymas buvo paliktas Dmitrijui, tačiau jo sūnus Vasilijus buvo paimtas į Ordą. „Nuostabus“ ambasadorius Adašas pasirodė Vladimire (1383 m., žr. „Aukso ordos ambasadoriai Rusijoje“). 1384 metais iš visos Rusijos žemės reikėjo surinkti didelę duoklę (po pusę cento už kaimą), o iš Novgorodo - juodojo miško. Novgorodiečiai pradėjo apiplėšimus prie Volgos ir Kamos ir atsisakė mokėti duoklę. 1385 m. turėjo būti parodytas precedento neturintis atlaidumas Riazanės kunigaikščiui, kuris nusprendė pulti Kolomną (prijungtą prie Maskvos dar 1300 m.) ir sumušė Maskvos kunigaikščio kariuomenę.

Taigi Rusas iš tikrųjų buvo numestas į 1313 m., valdant chanui uzbekui, t.y. praktiškai Kulikovo mūšio pasiekimai buvo visiškai užbraukti. Tiek karinėje-politinėje, tiek viduje ekonominiais terminais Maskvos kunigaikštystė buvo atmesta prieš 75–100 metų. Todėl santykių su Orda perspektyvos Maskvai ir apskritai Rusijai buvo itin niūrios. Galima būtų manyti, kad Ordos jungas būtų pritvirtintas amžinai (na, niekas nesitęsia amžinai!), jei nebūtų įvykę nauja istorinė avarija:
Ordos karų su Tamerlano imperija laikotarpis ir visiškas Ordos pralaimėjimas per šiuos du karus, visų ekonominių, administracinių, politinis gyvenimas Ordoje, Ordos armijos žūtis, abiejų jos sostinių - Saray I ir Saray II sugriovimas, naujų neramumų pradžia, kelių chanų kova dėl valdžios 1391-1396 m. - visa tai lėmė precedento neturintį Ordos susilpnėjimą visose srityse ir privertė Ordos khanus sutelkti dėmesį į XIV amžiaus sandūrą. ir XV a. išimtinai dėl vidinių problemų, laikinai nepaisyti išorinių ir ypač susilpninti Rusijos kontrolę.
Būtent ši netikėta padėtis padėjo Maskvos kunigaikštystei gerokai atsikvėpti ir atkurti ekonominę, karinę ir politinę galią.

Čia turbūt turėtume stabtelėti ir padaryti keletą pastabų. Netikiu tokio masto istoriniais nelaimingais atsitikimais, o tolesnių Maskvos Rusijos santykių su Orda nereikia aiškinti netikėtai įvykusia laiminga avarija. Nesigilindami į detales, pažymime, kad iki XIV amžiaus 90-ųjų pradžios. Vienaip ar kitaip Maskva išsprendė kilusias ekonomines ir politines problemas. 1384 m. sudaryta Maskvos ir Lietuvos sutartis pašalino Tverės kunigaikštystę iš Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės įtakos ir Michailas Aleksandrovičius Tverė, praradęs paramą tiek Ordoje, tiek Lietuvoje, pripažino Maskvos pirmenybę. 1385 m. Dmitrijaus Donskojaus sūnus Vasilijus Dmitrijevičius buvo išsiųstas namo iš Ordos. 1386 m. Dmitrijus Donskojus susitaikė su Olegu Ivanovičiumi Riazanskiu, kurį 1387 m. užantspaudavo jų vaikų (Fiodoro Olegovičiaus ir Sofijos Dmitrievnos) santuoka. Tais pačiais 1386 m. Dmitrijui pavyko atkurti savo įtaką, surengęs didelę karinę demonstraciją prie Novgorodo sienų, paimdamas juodąjį mišką volostose ir 8000 rublių Novgorodo mieste. 1388 m. Dmitrijus taip pat susidūrė su nepasitenkinimu pusbrolis ir kolega Vladimiras Andrejevičius, kuris turėjo būti priverstinai atvestas „pagal savo valią“, priverstas pripažinti savo vyriausiojo sūnaus Vasilijaus politinį stažą. Dmitrijus sugebėjo susitarti su Vladimiru dėl to likus dviem mėnesiams iki jo mirties (1389 m.). Dvasiniame testamente Dmitrijus (pirmą kartą) palaimino vyriausiąjį sūnų Vasilijų „didžiuliu tėvo karaliavimu“. Ir galiausiai 1390 metų vasarą iškilmingoje atmosferoje įvyko Vasilijaus ir Lietuvos kunigaikščio Vitovto dukters Sofijos vedybos. Rytų Europoje Vasilijus I Dmitrijevičius ir 1389 m. spalio 1 d. metropolitais tapęs Kiprijonas bando užkirsti kelią Lietuvos ir Lenkijos dinastinės sąjungos stiprėjimui ir lenkų-katalikų kolonizaciją Lietuvos ir Rusijos žemėse pakeisti Rusijos pajėgų konsolidavimu aplink Maskvą. Sąjunga su Vytautu, pasisakiusiu prieš LDK priklausiusių rusų žemių katalizavimą, Maskvai buvo svarbi, bet negalėjo būti ilgalaikė, nes Vytautas, be abejo, turėjo savo tikslus ir savo viziją apie centrą, aplink kurį turėtų vykti rusų žemių telkimas.
Naujas etapas Aukso ordos istorijoje sutapo su Dmitrijaus mirtimi. Būtent tada Tokhtamyšas išėjo iš susitaikymo su Tamerlanu ir pradėjo pretenduoti į jam pavaldžias teritorijas. Prasidėjo konfrontacija. Tokiomis sąlygomis Tokhtamysh, iškart po Dmitrijaus Donskojaus mirties, jo sūnui Vasilijui I išdavė Vladimiro valdymo etiketę ir ją sustiprino, perleisdamas jam ir Nižnij Novgorodo kunigaikštystę, ir daugybę miestų. 1395 m. Tamerlano kariuomenė nugalėjo Tokhtamyšą prie Tereko upės.

Tuo pačiu metu Tamerlanas, sunaikinęs Ordos galią, nevykdė kampanijos prieš Rusiją. Be kautynių ir apiplėšimų pasiekęs Jeletą, jis netikėtai pasuko atgal ir grįžo į Vidurinę Aziją. Taigi Tamerlano veiksmai XIV amžiaus pabaigoje. tapo istoriniu veiksniu, padėjusiu Rusai išgyventi kovoje su Orda.

1405 – 1405 m., remdamasis padėtimi Ordoje, Maskvos didysis kunigaikštis pirmą kartą oficialiai paskelbė, kad atsisako mokėti duoklę Ordai. Per 1405-1407 m. Orda į šį demaršą niekaip nereagavo, bet paskui sekė Edigei kampanija prieš Maskvą.
Praėjus tik 13 metų po Tokhtamyšo kampanijos (matyt, knygoje buvo rašybos klaida – praėjo 13 metų nuo Tamerlano kampanijos), Ordos valdžia vėl galėjo prisiminti Maskvos vasalinę priklausomybę ir sukaupti jėgas naujai kampanijai, kad būtų atkurtas duoklės srautas, kuris buvo sustabdytas nuo 1395 m.
1408 m. Yedigey kampanija prieš Maskvą – 1408 m. gruodžio 1 d. didžiulė Yedigėjaus temnikų kariuomenė žiemos rogių keliu priartėjo prie Maskvos ir apgulė Kremlių.
Iš Rusijos pusės situacija buvo pakartota iki smulkmenų per Tokhtamyšo kampaniją 1382 m.
1. Didysis kunigaikštis Vasilijus II Dmitrijevičius, išgirdęs apie pavojų, kaip ir jo tėvas, pabėgo į Kostromą (tariamai rinkti kariuomenę).
2. Maskvoje Garnizono vadovui liko Kulikovo mūšio dalyvis Serpuchovo kunigaikštis Vladimiras Andrejevičius Drąsus.
3. Maskvos gyvenvietė vėl buvo sudeginta, t.y. visa medinė Maskva aplink Kremlių, už mylios į visas puses.
4. Edigejus, artėdamas prie Maskvos, savo stovyklą įsirengė Kolomenskoje ir išsiuntė Kremliui pranešimą, kad visą žiemą stovės ir Kremlių badaus, neprarasdamas nė vieno kareivio.
5. Atminimas apie įsiveržimą į Tokhtamyšą tarp maskvėnų dar buvo toks šviežias, kad buvo nuspręsta įvykdyti bet kokius Edigėjaus reikalavimus, kad tik jis išeitų be kovos.
6. Edigey reikalavo per dvi savaites surinkti 3000 rublių. sidabras, kuris buvo padarytas. Be to, Edigey kariuomenė, išsibarsčiusi po kunigaikštystę ir jos miestus, pradėjo rinkti polonianikus, kad gautų (kelias dešimtis tūkstančių žmonių). Kai kurie miestai buvo smarkiai nuniokoti, pavyzdžiui, Mozhaiskas buvo visiškai sudegintas.
7. 1408 m. gruodžio 20 d., gavusi viską, ko reikėjo, Edigejaus kariuomenė paliko Maskvą, Rusijos pajėgų nepuolama ir nepersekiojama.
8. Edigei kampanijos padaryta žala buvo mažesnė nei žala dėl invazijos į Tokhtamyšą, tačiau jis taip pat užgulė didelę naštą ant gyventojų pečių.
Nuo tada Maskvos intakų priklausomybės nuo Ordos atkūrimas tęsėsi dar beveik 60 metų (iki 1474 m.)
1412 m. – Duoklė Ordai tapo reguliari. Siekdamos užtikrinti šį reguliarumą, ordos pajėgos retkarčiais surengdavo baisius primenančius reidus į Rusiją.
1415 m. – Jeletų ordos (sienos, buferio) žemės griuvėsiai.
1427 – Ordos kariuomenės reidas į Riazanę.
1428 m. – Ordos armijos reidas į Kostromos žemes – Galich Mersky, Kostromos, Plio ir Luko sugriovimas ir apiplėšimas.
1437 – Belevo mūšis Ulu-Muhammedo kampanija į Zaoksky žemes. Belevo mūšis 1437 m. gruodžio 5 d. (Maskvos armijos pralaimėjimas) dėl brolių Jurjevičių - Šemjakos ir Krasnyno - nenoro leisti Ulu-Mohamedo armijai įsikurti Beleve ir sudaryti taiką. Dėl Lietuvos Mcensko gubernatoriaus Grigorijaus Protasjevo išdavystės, perėjusio į totorių pusę, Ulu-Mohamedas laimėjo Belovo mūšį, po kurio išvyko į rytus į Kazanę, kur įkūrė Kazanės chanatą.

Tiesą sakant, nuo šio momento prasideda ilga Rusijos valstybės kova su Kazanės chanatu, kurią Rusija turėjo vesti lygiagrečiai su Aukso ordos paveldėtoja - Didžiąja orda ir kurią pavyko užbaigti tik Ivanui IV Rūsčiajam. Pirmoji Kazanės totorių kampanija prieš Maskvą įvyko jau 1439 m. Maskva buvo sudeginta, bet Kremlius nebuvo paimtas. Antroji kazaniečių kampanija (1444–1445) lėmė katastrofišką Rusijos kariuomenės pralaimėjimą, Maskvos kunigaikščio Vasilijaus II Tamsos nelaisvę, žeminančią taiką ir galiausiai Vasilijaus II apakimą. Be to, Kazanės totorių antskrydžiai į Rusiją ir Rusijos atsakomieji veiksmai (1461, 1467-1469, 1478) lentelėje nenurodyti, tačiau juos reikia turėti omenyje (žr. „Kazanės chanatas“);
1451 – Kichi-Mohammedo sūnaus Mahmuto kampanija į Maskvą. Jis sudegino gyvenvietes, bet Kremlius to nepriėmė.
1462 m. – Ivanas III nutraukė Rusijos monetų su Ordos chano vardu leidimą. Ivano III pareiškimas apie chano etiketės atmetimą dideliam karaliavimui.
1468 – Chano Akhmato kampanija prieš Riazanę
1471 m. – Ordos kampanija iki Maskvos sienų trans-Oka zonoje
1472 – Ordos kariuomenė priartėjo prie Aleksino miesto, bet neperžengė Okos. Rusijos kariuomenė iškeliavo į Kolomną. Dviejų jėgų susidūrimo nebuvo. Abi pusės baiminosi, kad mūšio baigtis nebus joms palanki. Atsargumas konfliktuojant su Orda yra būdingas Ivano III politikos bruožas. Jis nenorėjo rizikuoti.
1474 m. – Chanas Akhmatas vėl priartėjo prie Zaokskajos srities, pasienyje su Maskvos Didžiąja Kunigaikštyste. Taika, tiksliau, paliaubos sudaromos su sąlyga, kad Maskvos kunigaikštis išmokės 140 tūkstančių altynų atlygį per dvi kadencijas: pavasarį - 80 tūkst., rudenį - 60 tūkst.. Ivanas III vėl išvengia karinio susirėmimo.
1480 m. Puikus stovėjimas prie Ugros upės – Akhmatas reikalauja Ivanui III mokėti duoklę 7 metus, per kuriuos Maskva nustojo ją mokėti. Vyksta į kelionę į Maskvą. Ivanas III ateina su armija link chano.

Formaliai Rusijos ir ordos santykių istoriją užbaigiame 1481 m., kai mirė paskutinis ordos chanas - Akhmatas, kuris buvo nužudytas praėjus metams po Didžiojo stovėjimo Ugroje, nes orda iš tikrųjų nustojo egzistuoti kaip valstybinis organas ir administracija, ir netgi kaip tam tikra teritorija, į kurią išsiplėtė šios kadaise vieningos administracijos jurisdikcija ir tikroji galia.
Formaliai ir faktiškai naujos totorių valstybės susikūrė buvusioje Aukso ordos teritorijoje, daug mažesnės, bet kontroliuojamos ir santykinai konsoliduotos. Žinoma, praktiškai didžiulės imperijos išnykimas negalėjo įvykti per naktį ir negalėjo visiškai „išgaruoti“ be pėdsakų.
Žmonės, tautos, Ordos gyventojai toliau gyveno savo buvusį gyvenimą ir, nujausdami, kad įvyko katastrofiški pokyčiai, vis dėlto nesuvokė jų kaip visiško žlugimo, kaip absoliutaus buvusios valstybės išnykimo nuo žemės paviršiaus.
Tiesą sakant, ordos skilimo procesas, ypač žemesniame socialiniame lygmenyje, tęsėsi dar tris ar keturis dešimtmečius pirmąjį XVI amžiaus ketvirtį.
Tačiau tarptautinės Ordos skilimo ir išnykimo pasekmės, atvirkščiai, paveikė gana greitai ir gana aiškiai, aiškiai. Likvidavus milžinišką imperiją, kuri du su puse amžiaus kontroliavo ir darė įtaką įvykiams nuo Sibiro iki Balakanų ir nuo Egipto iki Vidurio Uralo, visiškai pasikeitė tarptautinė padėtis ne tik šioje srityje, bet ir radikaliai pakeitė bendrąją situaciją. tarptautinė padėtis Rusijos valstybė ir jos kariniai-politiniai planai bei veiksmai santykiuose su visais Rytais.
Maskva sugebėjo greitai, per vieną dešimtmetį, radikaliai pertvarkyti savo Rytų užsienio politikos strategiją ir taktiką.
Teiginys man atrodo per daug kategoriškas: reikia turėti omenyje, kad Aukso ordos sutriuškinimo procesas nebuvo vienkartinis, o vyko visą XV amžių. Atitinkamai pasikeitė ir Rusijos valstybės politika. Pavyzdys – santykiai tarp Maskvos ir Kazanės chanato, kuris 1438 m. atsiskyrė nuo Ordos ir bandė vykdyti tokią pačią politiką. Po dviejų sėkmingų kampanijų prieš Maskvą (1439, 1444-1445) Kazanė ėmė patirti vis atkaklesnį ir galingesnį Rusijos valstybės, kuri formaliai vis dar buvo vasalų priklausomybė nuo Didžiosios Ordos, spaudimą (nagrinėjamu laikotarpiu tai buvo 1461, 1467-1469, 1478 m. kampanijos).
Pirma, buvo pasirinkta aktyvi, įžeidžianti linija tiek ordos užuomazgų, tiek gana perspektyvių įpėdinių atžvilgiu. Rusijos carai nusprendė neleisti jiems susivokti, pribaigti jau pusiau nugalėtą priešą ir visiškai neužmigti ant nugalėtojų laurų.
Antra, kaip nauja taktika, suteikianti naudingiausią karinį-politinį efektą, ji buvo panaudota vienai totorių grupei supriešinti kitą. Į Rusijos ginkluotąsias pajėgas buvo pradėtos įtraukti reikšmingos totorių formacijos, kad būtų galima atlikti bendrus smūgius prieš kitas totorių karines formacijas ir pirmiausia prieš Ordos likučius.
Taigi, 1485, 1487 ir 1491 m. Ivanas III pasiuntė karinius būrius smogti Didžiosios Ordos kariuomenei, kuri užpuolė tuo metu Maskvos sąjungininką – Krymo chaną Mengli Girajų.
Kariniu-politiniu požiūriu ypač rodomas buvo vadinamasis. pavasario kampanija 1491 m. „Laukiniame lauke“ susiliejančiomis kryptimis.

1491 m. kampanija „laukiniame lauke“ – 1. Ordos chanai Seidas-Ahmetas ir Shig-Ahmetas 1491 m. gegužę apgulė Krymą. Ivanas III atsiuntė didžiulę 60 tūkstančių žmonių armiją padėti savo sąjungininkui Mengli Giray. vadovaujant šiems vadams:
a) princas Petras Nikitichas Obolenskis;
b) kunigaikštis Ivanas Michailovičius Repni-Obolenskis;
c) Kasimovo kunigaikštis Satilganas Merdzhulatovičius.
2. Šie nepriklausomi būriai patraukė į Krymą taip, kad jie turėjo artėti iš trijų pusių susiliejančiomis kryptimis į Ordos kariuomenės užnugarį, kad suspaustų juos žnyplėmis, o Mengli Girėjaus būriai puldavo juos iš priekio.
3. Be to, 1491 m. birželio 3 ir 8 dienomis sąjungininkai buvo sutelkti smogti iš flangų. Tai vėlgi buvo rusų ir totorių kariuomenė:
a) Kazanės chanas Mohammedas-Eminas ir jo valdytojai Abash-Ulan ir Burash-Sid;
b) Ivano III broliai, apanažo kunigaikščiai Andrejus Vasiljevičius Bolšojus ir Borisas Vasiljevičius su savo būriais.

Dar viena nauja taktika, pristatyta nuo XV amžiaus 90-ųjų. Ivanas III savo karinėje politikoje, susijusioje su totorių išpuoliais, yra sistemingas totorių antskrydžių, įsiveržusių į Rusiją, persekiojimo organizavimas, ko dar niekada nebuvo daroma.

1492 m. - dviejų valdytojų - Fiodoro Koltovskio ir Gorjaino Sidorovo - kariuomenės persekiojimas ir jų mūšis su totoriais Fast Pine ir Truds tarpupyje;
1499 – vytis po totorių antskrydžio Kozelske, atkovojant iš priešo visus jo atimtus „pilnus“ ir galvijus;
1500 (vasara) - Khan Shig-Ahmed (Didžioji orda) armija iš 20 tūkstančių žmonių. stovėjo prie Tichaja Sosnos upės žiočių, bet toliau Maskvos sienos link eiti nedrįso;
1500 (ruduo) – Nauja dar gausesnės Shig-Ahmed armijos kampanija, bet toliau Zaokskajos pusėje, t.y. Orelio regiono šiaurės teritorija, ji nedrįso eiti;
1501 – rugpjūčio 30 d., 20 000 žmonių Didžiosios Ordos kariuomenė pradėjo Kursko krašto niokojimo darbus, artėjant prie Rylsko ir iki lapkričio pasiekė Briansko ir Novgorodo-Seversky žemes. Totoriai užėmė Novgorodo-Severskio miestą, tačiau toliau, į Maskvos žemes, ši Didžiosios Ordos kariuomenė nėjo.

1501 metais susikūrė Lietuvos, Livonijos ir Didžiosios Ordos koalicija, nukreipta prieš Maskvos, Kazanės ir Krymo sąjungą. Ši kampanija buvo Maskvos Rusios ir Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės karo dėl Verchovskio kunigaikštysčių dalis (1500–1503). Klaidinga kalbėti apie Novgorodo-Severskio žemių, kurios buvo jų sąjungininkės - Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės dalis ir kurias 1500 m. užėmė Maskva, užgrobimą totoriams. Pagal 1503 m. paliaubas beveik visos šios žemės buvo perleistos Maskvai.
1502 m. Didžiosios Ordos likvidavimas – Didžiosios Ordos kariuomenė liko žiemoti Seimo upės žiotyse ir prie Belgorodo. Tada Ivanas III susitarė su Mengli-Giray, kad jis atsiųs savo kariuomenę, kad išstumtų Shig-Ahmedo kariuomenę iš šios teritorijos. Mengli Girėjus įvykdė šį prašymą, 1502 m. vasario mėn. suduodamas stiprų smūgį Didžiajai Ordai.
1502 m. gegužę Mengli-Girey vėl sumušė Shig-Ahmedo kariuomenę prie Sulos upės žiočių, kur jie migravo į pavasario ganyklas. Šis mūšis iš tikrųjų užbaigė Didžiosios Ordos likučius.

Taigi Ivanas III sugriovė XVI amžiaus pradžioje. su totorių valstybėmis pačių totorių rankomis.
Taigi nuo XVI amžiaus pradžios. iš istorinės arenos dingo paskutiniai Aukso ordos likučiai. Ir esmė buvo ne tik tai, kad ji visiškai pašalino bet kokią invazijos iš Rytų grėsmę iš Maskvos valstybės, rimtai sustiprino jos saugumą, - pagrindinis, reikšmingas rezultatas buvo staigus formalaus ir faktinio Rusijos valstybės tarptautinio teisinio statuso pasikeitimas, pasireiškęs pasikeitus jos tarptautiniams teisiniams santykiams su totorių valstybėmis - Aukso ordos "įpėdinėmis".
Tai buvo kaip tik pagrindinė istorinė prasmė, pagrindinė istorinė Rusijos išsivadavimo iš ordos priklausomybės reikšmė.
Maskvos valstybei vasaliniai santykiai nutrūko, ji tapo suverenia valstybe, tarptautinių santykių subjektu. Tai visiškai pakeitė jo padėtį tarp Rusijos žemių ir visoje Europoje.
Iki tol 250 metų didysis kunigaikštis iš Ordos chanų gaudavo tik vienašales etiketes, t.y. leidimas turėti savo valdovę (kunigaikštystę), arba, kitaip tariant, chano sutikimas ir toliau pasitikėti savo nuomininku ir vasalu, kad jis laikinai nebus paliestas iš šio posto, jei įvykdys keletą sąlygų: mokės duoklę, vykdys chanui lojalią politiką, siunčia „dovanas“, prireikus dalyvauja karinėje ordos veikloje.
Iširus ordai ir ant jos griuvėsių – Kazanės, Astrachanės, Krymo, Sibiro – atsiradus naujiems chanatams, susiklostė visiškai nauja situacija: nustojo egzistuoti Rusijos vasalo institucija. Tai buvo išreikšta tuo, kad visi santykiai su naujosiomis totorių valstybėmis pradėjo vykti dvišaliu pagrindu. Prasidėjo dvišalių sutarčių sudarymas politiniais klausimais, pasibaigus karams ir pasibaigus taikai. Ir tai buvo pagrindinis ir svarbus pokytis.
Išoriškai, ypač pirmaisiais dešimtmečiais, Rusijos ir chanatų santykiuose nebuvo pastebimų pokyčių:
Maskvos kunigaikščiai ir toliau retkarčiais pagerbdavo totorių chanus, toliau siųsdavo jiems dovanas, o naujųjų totorių valstybių chanai savo ruožtu toliau palaikė senąsias santykių su Maskvos Didžiąja Kunigaikštyste formas, t.y. kartais, kaip Orda, rengdavo kampanijas prieš Maskvą iki pat Kremliaus sienų, griebdavosi niokojančių poloniečių antskrydžių, vogdavo galvijus ir plėšdavo didžiojo kunigaikščio pavaldinių turtą, reikalaudavo iš jo atlyginti žalą ir pan. ir taip toliau.
Bet pasibaigus karo veiksmams, šalys ėmė sumuoti teisinius rezultatus – t.y. savo pergales ir pralaimėjimus fiksuoja dvišaliuose dokumentuose, sudaro taikos ar paliaubų sutartis, pasirašo rašytinius įsipareigojimus. Ir būtent tai žymiai pakeitė tikruosius jų santykius, lėmė tai, kad iš tikrųjų labai pasikeitė visi abiejų pusių jėgų santykiai.
Štai kodėl Maskvos valstybei tapo įmanoma kryptingai dirbti, kad ši jėgų pusiausvyra pakeistų savo naudai ir galiausiai ne per du su puse amžiaus, o daug greičiau - mažiau nei per 75 metus, antroje XVI amžiaus pusėje, susilpninti ir likviduoti ant Aukso ordos griuvėsių iškilę nauji chanatai.

„Nuo senovės Rusijos iki Rusijos imperijos“. Šiškinas Sergejus Petrovičius, Ufa.
V.V.Pokhlebkina "Totoriai ir rusai. 360 metų santykiai 1238-1598". (M." Tarptautiniai santykiai"2000).
Sovietinis enciklopedinis žodynas. 4-asis leidimas, M. 1987 m.

Mongolų-totorių jungas - laikotarpis, kai mongolai-totoriai užėmė Rusiją XIII–XV a. Mongolų-totorių jungas truko 243 metus.

Tiesa apie mongolų-totorių jungą

Tuo metu Rusijos kunigaikščiai buvo priešiškai nusiteikę, todėl negalėjo tinkamai atkirti užpuolikams. Nepaisant to, kad kunai atėjo į pagalbą, totorių-mongolų kariuomenė greitai pasinaudojo pranašumu.

Pirmasis tiesioginis karių susirėmimas įvyko Kalkos upėje, 1223 m. gegužės 31 d., ir greitai buvo pralaimėtas. Jau tada tapo aišku, kad mūsų armijai nepavyks nugalėti totorių-mongolų, tačiau priešo puolimas buvo sulaikytas gana ilgai.

1237 m. žiemą prasidėjo tikslinė pagrindinės totorių-mongolų kariuomenės invazija į Rusijos teritoriją. Šį kartą priešo kariuomenei vadovavo Čingischano anūkas Batu. Klajoklių armija sugebėjo pakankamai greitai persikelti į sausumą, paeiliui plėšdama kunigaikštystes ir žudydama visus, kurie bandė priešintis.

Pagrindinės datos, kai totoriai-mongolai užėmė Rusiją

  • 1223 m. Totoriai-mongolai priartėjo prie Rusijos sienos;
  • 1223 m. gegužės 31 d. Pirmasis mūšis;
  • 1237 žiema. Tikslinės invazijos į Rusiją pradžia;
  • 1237 m. Riazanė ir Kolomna buvo paimti į nelaisvę. Palo Riazanės kunigaikštystė;
  • 1238 metų kovo 4 d. Didysis kunigaikštis Jurijus Vsevolodovičius žuvo. Užimamas Vladimiro miestas;
  • 1239 metų ruduo. Černigovą paėmė į nelaisvę. Palo Černigovo kunigaikštystė;
  • 1240 metai. Kijevas paimtas. Kijevo kunigaikštystė žlugo;
  • 1241 m. Palo Galicija-Voluinės kunigaikštystė;
  • 1480 m. Mongolų-totorių jungo nuvertimas.

Rusijos žlugimo priežastys užpuolus mongolams-totorius

  • vieningos organizacijos rusų karių gretose nebuvimas;
  • skaitinis priešo pranašumas;
  • Rusijos kariuomenės vadovybės silpnumas;
  • prastai organizuota išsibarsčiusių kunigaikščių savitarpio pagalba;
  • priešo jėgos ir skaičiaus neįvertinimas.

Mongolų-totorių jungo ypatybės Rusijoje

Rusijoje prasidėjo mongolų-totorių jungo kūrimas su naujais įstatymais ir įsakymais.

Vladimiras tapo tikruoju politinio gyvenimo centru, būtent iš ten totorių-mongolų chanas vykdė savo kontrolę.

Totorių-mongolų jungo valdymo esmė buvo ta, kad chanas įteikė etiketę karaliauti savo nuožiūra ir visiškai kontroliavo visas šalies teritorijas. Tai padidino kunigaikščių priešiškumą.

Buvo labai skatinamas feodalinis teritorijų susiskaldymas, nes tai sumažino centralizuoto maišto tikimybę.

Iš gyventojų buvo reguliariai renkama duoklė, „ordos produkcija“. Pinigus rinko specialūs pareigūnai – itin žiaurumą demonstravęs ir pagrobimų bei žmogžudysčių nevengęs Baskakas.

Mongolų-totorių užkariavimo pasekmės

Mongolų-totorių jungo pasekmės Rusijoje buvo siaubingos.

  • Buvo sugriauta daug miestų ir kaimų, žuvo žmonės;
  • Žemdirbystė, amatai ir menai sumažėjo;
  • Feodalinis susiskaldymas žymiai padidėjo;
  • Žymiai sumažėjęs gyventojų skaičius;
  • Rusija pradėjo pastebimai atsilikti nuo Europos vystymosi.

Mongolų-totorių jungo pabaiga

Visiškas išsivadavimas iš mongolų-totorių jungo įvyko tik 1480 m., kai didysis kunigaikštis Ivanas III atsisakė mokėti ordai pinigus ir paskelbė Rusijos nepriklausomybę.