A bal oldali kóruson egy híres az Istenszülő „Édes csók” (görögül: „Glycophilus”) csodálatos ikonja. A legenda szerint Lukács evangélista írta.

A bizánci ikonoklaszt, Theophilus császár (829-842) uralkodása alatt Konstantinápoly jámbor lakosát, Viktóriát, a császár egyik közeli társának, Simeonnak a feleségét, aki élete kockáztatásával megmentette az ikont a pusztulástól, tisztelték és őrizték. a szobájában. Férje követelte, hogy égesse el az ikont, de Victoria inkább a tengerbe dobta. Megérkezett tehát a kép a Szent-hegyre, amelyről csodálatos módon figyelmeztették Philotheus apátot. Az ikon megtalálásának helyén szenteltvíz folyt ki.

Ettől kezdve egészen mostanáig, húsvét hétfőn, a kolostortól az ikon megjelenésének helyszínéig keresztmenetet hajtottak végre.

1793-ban Ioaniky diakónus, miközben gyertyát gyújtott az ikon előtt, gyakran panaszkodott, hogy az Istenszülő nem törődik a kolostorral, mert Athos többi kolostorának nincs szüksége semmire, Philotheusnak viszont igen.

Egy napon a diakónus éjfélkor tette fel panaszát. Nagyon elmerült az imában, és semmit sem vett észre maga körül. Hirtelen titokzatos fényben megjelent előtte az Istenanya, és azt mondta, hogy panaszai és siránkozásai hiábavalóak – ha nem lett volna gondja, a kolostor nem létezhetne. Hiába kér gazdagságot – az arany és az ezüst nem használ a kolostornak.

Amikor a diakónus felébredt, rájött, hogy tévedett, és alázatosan bocsánatot kért a Legtisztábbtól. Aztán elmondta a testvéreknek, hogy mit látott.

1801-ben egy pénzszerető zarándok ellopta a képen függő aranyat. Miután szentségtörést követett el, felszállt egy hajóra, amely az Iverskaya mólóról indult. De a hajó, miután egy kicsit elvitorlázott a parttól, a hátszél ellenére is megállt. Közben, amikor tudomást szereztek a filotheai veszteségről, minden irányba küldték az embereket, hogy utolérjék a tolvajt. Egyikük csónakon ment a hajóhoz, amely az Iverskaya mólótól nem messze állomásozott. Eközben a bûnözõ, akit felvilágosított a hajó csodás megállása, maga is megbánta a szentségtörést, és sietett önként visszaadni az aranyat, majd a hajó szabadon folytatta a vitorlázást.

Lehetetlen itt megemlíteni egy oktató csodálatos eseményt, amely 1830-ban történt. Ebben az időben egy zarándok érkezett Adrianopolyból a Philotheevsky-kolostorba. Itt a kolostorban véletlenül beszélt az eklézsiárkával (a templom gondnokával). Utóbbi egy őszinte beszélgetés során mesélt a zarándoknak az Istenszülő különféle csodáiról, és arról is beszámolt, hogyan jelent meg az Édes Csók ikonja a tengerparton az Athonita Philotheus kolostor előtt.

Bogomolets mindenről kíváncsian faggatta az egyházfőt, figyelmesen hallgatta történeteit, és láthatóan mindent a szívére vett. Az egyházi úr eleget tett kívánságának. De mi volt a csodálkozása, amikor beszélgetőtársa végül kétségeit fejezte ki minden elhangzott igazságot illetően, és a szerzetes Glykofilussa Istenanya ikonjának csodálatos megjelenéséről szóló történetét egyszerű mesének tartotta, amelyet csak egy gyermek hihet el.

Az Ecclesiarch egy pillanatra elgondolkodott. Nem számított ilyesmire. Kétségtelen, hogy a zarándok lelkébe gonosz magokat vetettek, amelyek megmérgezték keresztény hangulatát. Talán már közel járt a teljes összeomláshoz. Elvégre attól, hogy megtagadjuk azokat az előnyöket, amelyeket Isten Anyja az emberi fajnak mutatott, és hogy kétségbe vonjuk az Ő szentképének csodálatos megjelenését, csak egy lépés van ahhoz, hogy általában kételkedjünk a csodákban, és különösen a Megváltó csodáiban. az emberi faj...

Beszélgetőtársa közelgő halálát látva az egyházfő megpróbálta eloszlatni kételyét, de a zarándok makacsul tagadta minden szavát és érvét. Olyan mélyre esett.

És nem a szerzetes érvei győzték meg a zarándokot: maga a mennyek királynője helyezte vissza Krisztus őszinte követői közé.

Ugyanazon a napon csoda történt vele, és ebből meggyőződhetett a Legtisztább Szűz csodálatos erejéről. A ház legfelső emeletén sétálva megbotlott és zuhanni kezdett. Aztán felkiáltott: „Isten legszentebb Anyja, segíts rajtunk!” és minden baj nélkül leereszkedett a földre...

Az ikon által feltárt számtalan csoda listáján egy újabb csoda történt egy pryori kereszténnyel. Feleségének nem lehetett gyermeke, ezért a pár sokat szenvedett. Az Athos-hegyen, a Szent Hegyen a keresztény buzgón imádkozott a Boldogságos Szűzhöz az „Édes csók” ikon előtt. Mielőtt hazament volna, olajat vett az ikon előtt égő lámpából, és hazatérve megkente vele magát és feleségét. És ugyanabban az évben a felesége fiat szült. A keresztény nagyon hálás volt Szűz Máriának, és ajándékot vitt a Philotheus kolostornak.

Az Istenszülő ikonjához intézett imák révén sok csoda történt korunkban. Az egyik a német megszállás éveiben történt. A róla szóló történet a szvjatogorszki Paisius vén könyvében található: „Szvjatogorszki atyák és Szvjatogorszki történetek: A német megszállás alatt a Szent Filotheus-kolostor búzakészlete kifogyóban volt, és az apák úgy döntöttek, hogy nem kapnak többet. látogatók. Az egyik jámbor vén, Savva atya, miután erről értesült, elszomorodott, és könyörögni kezdett a kolostor véneinek tanácsához, hogy ne tegyék ezt, mert ezzel Krisztust elszomorítják, és a kolostor elveszti áldását. Sok példát idézett a Szentírásból, köztük a szidoni Sarepta özvegyének és Illés prófétának történetét (lásd 1Királyok 17), és végül hallgattak rá. Egy idő után azonban szemrehányásokkal kezdték zaklatni az idősebbet, mondván: „A kínnak vége.” Mi lesz most? A vén így válaszolt nekik: „Atyáim, azt a keveset, ami megmarad, megesszük az emberekkel, és az Istenanya nem hagy el minket.” Csak huszonöt okada búza maradt a kolostor raktárában, és semmi más, és a szerzetesek meglehetősen szarkasztikusan inteni kezdték Savva atyát: „Savva atya, a búzának vége, mi lesz most?” De a jámbor és hittel teli vén ezt válaszolta: „Ne veszítsd el a reményt Glycophilusban.” Gyúrjuk össze a maradék huszonöt okadát, süssünk belőlük kenyeret, és osszuk szét a testvéreknek és a laikusoknak, és Isten, mint a Jó Atya, gondoskodik mindannyiunkról. Amikor elfogyott az utolsó kenyér, még éhezni sem volt idejük, amikor a Kavalából érkező hajó kikötött a kolostor mólóján, és a kapitány felajánlotta, hogy a szállított búzát tűzifára cseréli. A szerzetesek látva az Istenszülő nyilvánvaló Gondviselését, aki, mint egy jó anya, gondoskodott gyermekeiről, dicsőítették Istent. Természetesen Savva atya dicsőítette Istent, és mindenekelőtt az Istenszülőnek mondott köszönetet, mindig hálát adva neki szent életével. Ezek után emlékeztette az atyákat: „Nem megmondtam, hogy az Istenanya nem hagy el minket?”

Ortodox egyházi naptár

Éves naptár

A naptárról

Isteni szolgálatok

Biblia olvasmányok

Naptár

A halottak különleges emléknapjai 2017

Az újonnan elhunytak emléknapjai

Feliratkozás

Isten Anyjának ikonja "Édes csók" ("Glycophilus")

Ünneplés:

A császár egyik közeli munkatársa, Simeon az ikonok iránti gyűlöletében urát utánozta. Felesége, Victoria titokban tisztelte az ikonokat, és belső kamráiban volt az Istenszülő ikonja, amelyet imádott. A férj felháborodva nézte ezt, és végül kikövetelte feleségétől az ikont, hogy elégesse el. A hívő asszony úgy döntött, megvál a kincses szentélytől, de nem adja át férje kezébe.

Ismeretlen évek múlva ez az ikon jelent meg a tengerparton, az Athos Philotheus kolostor előtt. Az apát és a testvérek örömmel és becsülettel fogadták, és bevitték a kolostor székesegyházába. Azt a helyet, ahol az ikon megjelent, „Agiasmának” hívják. Fényes hétfőn minden évben itt tartanak egy keresztmenetet a kolostorból.

Lehetetlen itt megemlíteni egy oktató csodálatos eseményt, amely 1830-ban történt. Ebben az időben egy zarándok érkezett Adrianopolyból a Philotheevsky-kolostorba. Itt a kolostorban véletlenül beszélt az egyházárkával. Utóbbi egy őszinte beszélgetés során mesélt a zarándoknak az Istenszülő különféle csodáiról, és arról is beszámolt, hogyan jelent meg az Édes Csók ikonja a tengerparton az Athonita Philotheus kolostor előtt.

Ugyanazon a napon csoda történt vele, és ebből meggyőződhetett a Legtisztább Szűz csodálatos erejéről. A ház legfelső emeletén sétálva megbotlott és zuhanni kezdett. Aztán felkiáltott: „Isten legszentebb Anyja, segíts rajtunk!” és minden baj nélkül leereszkedett a földre.

Az Édes csók ikont más csodák is dicsőítik. A kolostor székesegyházában áll, és Isten Anyját ábrázolja, amint megcsókolja az Örökkévaló Gyermeket. Az ikon 1 arshin 12 vershoks magas és 1 arshin 3 1/2 vershok széles. Egyházi hagyomány szerint Lukács evangélista 70 ikonjának egyike.

Troparion a Legszentebb Theotokoshoz az „Édes csók” ikonja előtt

A birtokló eretnekségnek,/ Legbecsesebb ikonodról, ó Szűz,/ ​​a valóságról gondoskodva:/ kolostorod útjával/ felajánlásra méltó ajándékként./ Ezzel hívjuk joggal az Édesszeretőt,/ Örülünk Neked.

Kontakion a Legszentebb Theotokoshoz az „Édes csók” ikonja előtt

Aki templomodba és kolostorodba jön, / és üldözi Istent az üdvösségért, / és tiszteli szent képedet, / ezzel, Szűz, add meg irgalmasságodat / e fájdalmaktól való minden megszabadulástól, hozzád kiáltva: / Örülj, ó, Isten zabolátlan.

Véletlenszerű teszt

A nap idézete

Az élet dolgaival kapcsolatos aggodalom megzavarja a lelket, az e feletti zűrzavar megzavarja és megfosztja az elmét a csendtől.

A nap hanganyaga

Szent élete Miklós, Myra líciai érseke, csodatevő

Ez a nap a történelemben

1240. december 19 Kijev Batu kán mongol-tatár csapatainak inváziója alá került.

"Édes csók" ikon

Az emberi élet egy olyan bolygón zajlik, amely szinte soha nem derűs és csendes. Tüzek és árvizek, az ember okozta katasztrófák növekedése és gyakoribb katonai konfliktusok - az emberek megijednek, és csak a hitben találnak békét, vigaszt találnak a szentképek előtti imákban.

Az ortodox ikonok nagy jelentőségét nem lehet túlbecsülni, mert minden arc hatalmas gyógyító erőt hordoz, megszabadul a félelmektől és a bűnös iga súlyosságától. A szent arcok nemcsak mindenféle szennytől segítenek megtisztulni, hanem a jövőbe vetett bizalommal töltik el az emberi szíveket, és biztonságérzetet adnak.

Az ősi mélységből

Az ősi legenda szerint az „Édes csók” ikont Lukács evangélista festette. Évekkel később egy bizonyos Victoria mellett kötött ki, akit nagy jámborság és jámborság jellemez. A nő gondosan megőrizte a szentképet, a fellobbanó ikonoklaszma ellenére. Victoria férje, aki félt az üldöztetéstől, azt követelte, hogy távolítsák el az ikont a házból, sőt égessék el. De az asszony nem rombolta le az Istenanya arcát. Buzgón imádkozott, és leengedte az ikont a tengerbe, abban a teljes bizalomban, hogy Isten megőrzi a képet, és nem engedi, hogy az ikon elvesszen a tenger hullámaiban.

És így történt! A szentkép megjelent a parton, a Philotheevsky-kolostor közelében, és a szerzetesek, törölve az ikont a vízcseppekből, bevitték a katedrális templom ívei alá. Azóta Nagy Húsvét hétfőjén vallási körmenetet tartanak a kolostortól a kép megjelenésének helyére. És a mai napig az imádkozó emberek tanúi lehetnek az „Édes csók” ikon előtt végrehajtott csodálatos csodáknak.

Félelem és szomorúság nélkül

Pontosan így, félelem, kétség és szomorúság nélkül kezdi felfogni a jövőt mindenki, aki meglátogatta a Szent Hegyet és látta a csodálatos ikont. Az Istenszülő fényes képe kiűzi azt a félelmet, amely nehéz láncokkal bilincsbe szorítja az embert. Az Istenanya arcának harmóniája megmossa a szíveket, feloldja a sok éves sérelmeket, csillapítja a haragot és a megbocsátás kegyelmét adja a lelkeknek. Az Istenszülő gyengéd kezei, amelyekkel Fiát fogja, segítik az embereket a testi szenvedésből és lelki gyötrelemből való gyógyulásban.

Az „Édes csók” ikon gyengédséget és az őszinte öröm meleg könnyeit idézi fel mindenkiben, aki ránéz. Hiszen az Istenszülőt abban a pillanatban ábrázolják, amikor fiatalon és gyönyörűen tisztaságában és szentségében gyengéden megcsókolja a Kisded Krisztust. De egy személy, aki ránéz az ikonra, megérti, hogy Isten Anyja, aki a gyermekével kommunikál, nem védte meg magát más emberektől. Készen áll meghallgatni mindenkit, aki hozzá fordul, kész közbenjárni Isten előtt mindenkiért, aki letérdel a szentkép előtt.

Az Istenanya ihletett szépsége és arcának harmóniája megnyugtat, reményt ad, és megerősíti a hitet Isten nagy megbocsátásában és az Anya határtalan szeretetében a földön élők iránt.

Az Athos ikonjai: Édes csók (Glycophilus)

A Philotheus Athonita kolostor székesegyházában, a bal oldali kórusban található az Istenszülő híres csodás ikonja, az „Édes csók” (görögül: „Glycofilus”). A legenda szerint Lukács evangélista írta.

A bizánci ikonoklaszt, Theophilus császár (829-842) uralkodása alatt Konstantinápoly jámbor lakosát, Viktóriát, a császár egyik közeli társának, Simeonnak a feleségét, aki élete kockáztatásával megmentette az ikont a pusztulástól, tisztelték és őrizték. a szobájában. Férje követelte, hogy égesse el az ikont, de Victoria inkább a tengerbe dobta. Megérkezett tehát a kép a Szent-hegyre, amelyről csodálatos módon figyelmeztették Philotheus apátot. Az ikon megtalálásának helyén szenteltvíz folyt ki.

Ettől kezdve egészen mostanáig, húsvét hétfőn, a kolostortól az ikon megjelenésének helyszínéig keresztmenetet hajtottak végre.

1793-ban Ioaniky diakónus, miközben gyertyát gyújtott az ikon előtt, gyakran panaszkodott, hogy az Istenszülő nem törődik a kolostorral, mert Athos többi kolostorának nincs szüksége semmire, Philotheusnak viszont igen.

Egy napon a diakónus éjfélkor tette fel panaszát. Nagyon elmerült az imában, és semmit sem vett észre maga körül. Hirtelen titokzatos fényben megjelent előtte az Istenanya, és azt mondta, hogy panaszai és siránkozásai hiábavalóak – ha nem lett volna gondja, a kolostor nem létezhetne. Hiába kér gazdagságot – az arany és az ezüst nem használ a kolostornak.

Amikor a diakónus felébredt, rájött, hogy tévedett, és alázatosan bocsánatot kért a Legtisztábbtól. Aztán elmondta a testvéreknek, hogy mit látott.

1801-ben egy pénzszerető zarándok ellopta a képen függő aranyat. Miután szentségtörést követett el, felszállt egy hajóra, amely az Iverskaya mólóról indult. De a hajó, miután egy kicsit elvitorlázott a parttól, a hátszél ellenére is megállt. Közben, amikor tudomást szereztek a filotheai veszteségről, minden irányba küldték az embereket, hogy utolérjék a tolvajt. Egyikük csónakon ment a hajóhoz, amely az Iverskaya mólótól nem messze állomásozott. Eközben a bûnözõ, akit felvilágosított a hajó csodás megállása, maga is megbánta a szentségtörést, és sietett önként visszaadni az aranyat, majd a hajó szabadon folytatta a vitorlázást.

Lehetetlen itt megemlíteni egy oktató csodálatos eseményt, amely 1830-ban történt. Ebben az időben egy zarándok érkezett Adrianopolyból a Philotheevsky-kolostorba. Itt a kolostorban véletlenül beszélt az eklézsiárkával (a templom gondnokával). Utóbbi egy őszinte beszélgetés során mesélt a zarándoknak az Istenszülő különféle csodáiról, és arról is beszámolt, hogyan jelent meg az Édes Csók ikonja a tengerparton az Athonita Philotheus kolostor előtt.

Bogomolets mindenről kíváncsian faggatta az egyházfőt, figyelmesen hallgatta történeteit, és láthatóan mindent a szívére vett. Az egyházi úr eleget tett kívánságának. De mi volt a csodálkozása, amikor beszélgetőtársa végül kétségeit fejezte ki minden elhangzott igazságot illetően, és a szerzetes Glykofilussa Istenanya ikonjának csodálatos megjelenéséről szóló történetét egyszerű mesének tartotta, amelyet csak egy gyermek hihet el.

Az Ecclesiarch egy pillanatra elgondolkodott. Nem számított ilyesmire. Kétségtelen, hogy a zarándok lelkébe gonosz magokat vetettek, amelyek megmérgezték keresztény hangulatát. Talán már közel járt a teljes összeomláshoz. Elvégre attól, hogy megtagadjuk azokat az előnyöket, amelyeket Isten Anyja az emberi fajnak mutatott, és hogy kétségbe vonjuk az Ő szentképének csodálatos megjelenését, csak egy lépés van ahhoz, hogy általában kételkedjünk a csodákban, és különösen a Megváltó csodáiban. az emberi faj.

Beszélgetőtársa közelgő halálát látva az egyházfő megpróbálta eloszlatni kételyét, de a zarándok makacsul tagadta minden szavát és érvét. Olyan mélyre esett.

És nem a szerzetes érvei győzték meg a zarándokot: maga a mennyek királynője helyezte vissza Krisztus őszinte követői közé.

Ugyanazon a napon csoda történt vele, és ebből meggyőződhetett a Legtisztább Szűz csodálatos erejéről. A ház legfelső emeletén sétálva megbotlott és zuhanni kezdett. Aztán felkiáltott: „Isten legszentebb Anyja, segíts rajtunk!” és minden baj nélkül leereszkedett a földre.

Az ikon által feltárt számtalan csoda listáján egy újabb csoda történt egy pryori kereszténnyel. Feleségének nem lehetett gyermeke, ezért a pár sokat szenvedett. Az Athos-hegyen, a Szent Hegyen a keresztény buzgón imádkozott a Boldogságos Szűzhöz az „Édes csók” ikon előtt. Mielőtt hazament volna, olajat vett az ikon előtt égő lámpából, és hazatérve megkente vele magát és feleségét. És ugyanabban az évben a felesége fiat szült. A keresztény nagyon hálás volt Szűz Máriának, és ajándékot vitt a Philotheus kolostornak.

Az Istenszülő ikonjához intézett imák révén sok csoda történt korunkban. Az egyik a német megszállás éveiben történt. A róla szóló történet a szvjatogorszki Paisius vén könyvében található: „Szvjatogorszki atyák és Szvjatogorszki történetek: A német megszállás alatt a Szent Filotheus-kolostor búzakészlete kifogyóban volt, és az apák úgy döntöttek, hogy nem kapnak többet. látogatók. Az egyik jámbor vén, Savva atya, miután erről értesült, elszomorodott, és könyörögni kezdett a kolostor véneinek tanácsához, hogy ne tegyék ezt, mert ezzel Krisztust elszomorítják, és a kolostor elveszti áldását. Sok példát idézett a Szentírásból, köztük a szidoni Sarepta özvegyének és Illés prófétának történetét (lásd 1Királyok 17), és végül hallgattak rá. Egy idő után azonban szemrehányásokkal kezdték zaklatni az idősebbet, mondván: „A kínnak vége.” Mi lesz most? A vén így válaszolt nekik: „Atyáim, azt a keveset, ami megmarad, megesszük az emberekkel, és az Istenanya nem hagy el minket.” Csak huszonöt okada búza maradt a kolostor raktárában, és semmi más, és a szerzetesek meglehetősen szarkasztikusan inteni kezdték Savva atyát: „Savva atya, a búzának vége, mi lesz most?” De a jámbor és hittel teli vén ezt válaszolta: „Ne veszítsd el a reményt Glycophilusban.” Gyúrjuk össze a maradék huszonöt okadát, süssünk belőlük kenyeret, és osszuk szét a testvéreknek és a laikusoknak, és Isten, mint a Jó Atya, gondoskodik mindannyiunkról. Amikor elfogyott az utolsó kenyér, még éhezni sem volt idejük, amikor a Kavalából érkező hajó kikötött a kolostor mólóján, és a kapitány felajánlotta, hogy a szállított búzát tűzifára cseréli. A szerzetesek látva az Istenszülő nyilvánvaló Gondviselését, aki, mint egy jó anya, gondoskodott gyermekeiről, dicsőítették Istent. Természetesen Savva atya dicsőítette Istent, és mindenekelőtt az Istenszülőnek mondott köszönetet, mindig hálát adva neki szent életével. Ezek után emlékeztette az atyákat: „Nem megmondtam, hogy az Istenanya nem hagy el minket?”

Felvonulás az "Édes csók" ikonnal

(FLV fájl. Időtartam 2 perc. Méret 5,7 Mb)

A Legszentebb Theotokos „Édes csók” vagy „Glycophylussa” ikonja előtt imádkoznak az ortodox hitben való megerősödésért, az ortodox ikonok védelméért, bajok és viszontagságok idején, testi és lelki betegségek esetén.

a Boldogságos Szűz Máriának

az ő ikonja előtt „Édes csók”, vagy „Glycophilus”

Fogadd el, ó, mindenek irgalmas, legtisztább Hölgye, Lady Theotokos, ezeket a tiszteletreméltó ajándékokat, amelyek csak Önre vonatkoznak, tőlünk, méltatlan szolgáidtól, akik minden nemzedékből kiválasztottak, és az ég és a föld minden teremtménye fölött megnyilvánultak. Mert te miattad volt velünk a Seregek Ura, és általad megismertük Isten Fiát, és méltók lettünk az Ő szent testére és legtisztább vérére. Áldott vagy te is a születések születésénél, Isten által áldott, a kerubok legragyogóbbja és a szeráfok legbecsületesebbje. És most, mindenben éneklő Legszentebb Theotokos, ne szűnj meg imádkozni értünk, méltatlan szolgáidért, hogy megszabaduljunk minden gonosz tanácstól és minden helyzettől, és sértetlenül megóvjunk az ördög minden mérgező ürügyétől. De imáid által mindvégig tarts minket elítéletlenül, mintha közbenjárásod és segítséged által üdvözülnénk, dicsőséget, dicséretet, hálaadást és hódolatot küldünk mindenért a Szentháromságban az Egy Istennek és mindenek Teremtőjének, most és örökkön örökké. Ámen.

Az elsöprő eretnekséget legtiszteltebb ikonodról, ó Szűz, nyilvánvalóan gondoskodod: kolostorod utazását, mint felajánlásra méltó ajándékot. Ezzel joggal hívjuk az Édesszeretőt, kedveskedünk Neked.

Azoknak, akik templomodba és kolostorodba érkeznek, Istent üdvözítő módon üldözik és szent képedet tisztelik, ó, Szűz, add meg kegyelmedet mindebből a bánatból, aki Hozzád kiált: Örvendj, Isten áldatlan.

Magasztalunk Téged, Legszentebb Szűz, Isten által kiválasztott Ifjúság, és tiszteljük szent képedet, amely által gyógyulást hozol mindazoknak, akik hittel jönnek.

Január 12-én (Kr. e. 25) az Athos-hegyen található Hilendar kolostorban ünnepélyesen megemlékeznek Szerbiai Szent Szávaról, valamint a Legszentebb Theotokos Emlős, Akatista és Pápa három csodálatos ikonjáról.

Paramythia (január 21. / február 3.) - görögül. A buzdítás a Boldogságos Szűz Mária egyik legtiszteltebb képe az Athos-hegyen. Oroszországban ez a csodálatos ikon más néven ismert (Otrada és Consolation és Vatopedi), bár az Athoson és Görögországon gyakorlatilag nem használják. Némi eltérés van a görög és az orosz szerzők között az ikon eredetét illetően, ezért megpróbáljuk visszaállítani ennek a csodálatos képnek a történetét, a leghitelesebb és legmegbízhatóbb forrásokra összpontosítva magának a Vatopedi kolostornak a könyvtárából.

A Legszentebb Theotokos Iveron ikonja az egyik leghíresebb és legtiszteltebb az ortodox világban. A legenda szerint az Iverskaya-t Lukács evangélista írta, sokáig a kisázsiai Nikeában, a 11. század elejétől pedig a 11. század elejétől található. állandó lakhelye az Iveron kolostor az Athos-hegyen (ennek tiszteletére kapta a nevét).

Az ikon egy csodával kapcsolatban kapta a nevét, amely a 19. század egyik véres háborújának előestéjén történt.

Kontakion 1 A legtisztább Szűz Asszonynak, akit minden nemzedék közül választottak, aki határtalan irgalmasságot áraszt az egész világra és különösen hazánkra, Oroszországra; énekeljünk az Ő csodáiról, jelenéseiről és csodás ikonjairól. Te, Örömteli, ne utasítsd el énekeinket, hanem fogadd el, és adj örömet nekünk, akik így hívunk: Örvendj, Legtisztább Szűz, egyetemes dicsőség és öröm! Ikos 1 Mihály arkangyal és minden mennyei hatalom dicséretet zenget Téged, a Hölgyet, a legbecsületesebb Kerubot és a legdicsőségesebbet, összehasonlítás nélkül Szeráfot, az igazi Istenszülőt; mi pedig bűnösök vagyunk a földön, olyanokká válunk, mint ezek a testetlen erők, és örülünk az első örömszónak, amelyet Gábriel arkangyal és az igaz Erzsébet hozott neked, velük együtt szívünk mélyéből kiáltunk Hozzád: Örülj! kegyelemmel teljes. Örülj, mert veled van az Úr. Örülj, Boldog asszony az asszonyok között. Örüljetek, miután kegyelmet találtatok Istentől. Örülj, mert a Szentlelket találtad rajtad, és a Magasságos ereje szállt rád. Örvendj, aki az anyaméhben fogantál, aki Fiút szültél, és Jézusnak nevezted. Örülj, mert amit szültél, az szent, és Isten Fiának hívnak. Örülj, mert áldott a te méhednek gyümölcse. Örülj, Urunk Anyja. Örvendj, aki hittél, hogy beteljesedett, amit az Úrtól mondtál, Örülj, mert ezeken a köszöntéseken lelked örvendezett Megváltó Istenedben. Örülj, Legtisztább Szűz, minden békés Dicsőség és Öröm! Kontakion 2 Az emberi elme nem tudja felfogni, hogyan lakott maga az Úr a te szűz méhedben, és hogyan maradtál Szűz, és Fiad születésekor meghajoltál Isten, az Ige megtestesülésének nagy misztériuma előtt, és örömmel kiáltottál Hozzád, aki kölcsönadta Neki a te testedet, tejjel etette és kezével vitte, az angyal éneke: Alleluja. Ikos 2 Földi életed minden napján, attól kezdve, hogy találkoztál az igaz Simeon templomában, aki megjövendölte neked, hogy egy fegyver átüti a lelkedet. A világ minden öröme, maga a bánat is benne volt a szombat utáni első nap reggelig, amikor ismét meghallottad egy angyal hangját, amely így szólt hozzád: „Örülj, kegyelemmel teljes, Fiad három napja feltámadott. a sír." És vele együtt örömteli hangon hozzuk Neked dicséretünket: Örvendj, az örök Király Szülője, Örülj, aki meghoztad nekünk az élet gyümölcsét. Örülj, az Úr hűséges szolgája, örülj mindennek, amit szülsz. Örülj, hogy mindannyiunkat örökbe fogadtál Fiad keresztjénél. Örülj te, aki mindig anyai szeretetet tanúsítasz irántunk. Örülj, a keresztény hit régóta vágyott Segítője. Örülj, mert mindenkiért imádkoztál, Fiad, Krisztus Istenünk. Örvendj, Örökké áldott és Szó előtti, Örvendj, maradj a mennyei dicsőségben Isten jobbján. Örülj, ragyogj a tisztaságtól jobban, mint a nap, Örvendj, Legtisztább Szűz, egyetemes dicsőség és öröm. Kontakion 3 Milyen módon erősítette meg Ön, Legtisztább Asszony, az emberi fajt az Istenbe és a Fiába vetett hitben? Hány csodatevő ikonját adtad nekünk? Hányszor voltál a jámbor aszkétája életedben és álmaidban egyaránt? Ki tudja minden csodáját megszámlálni? Melyik ige adhat méltó dicséretet? Ki ne örülne neked, legszentebb Szűz? Ajkaik némák maradnak, amikor minden teremtmény, ó, áldott, örvend neked, az Angyalok Tanácsa és az emberi faj! Soha nem fogunk elhallgatni, ó, Istenanya, amikor méltatlanul beszéljük erődet, és Istenhez kiáltunk érted: Alleluja. Ikos 3 Szentek Istenhordozó Ignác és Areopagita Dionüsziosz, akik rád néztek, Legtisztább Hölgy, nem tudtak szavakat találni, hogy leírják ragyogó arcodat, isteni kegyelmedet és hatalmadat, és a nyáj nem tört össze, ahogy nem mindenki. láthatlak Téged, Mennyei Szűz. Te azonban a Fiadban hívők iránti szeretetből megparancsoltad Luca szent apostolnak és evangélistának, hogy ábrázolja őszinte képmásodat a csecsemő Istennel és a te Fiaddal, hogy a föld minden nemzete és törzse a Nanba nézzen. , gondolatban mindörökre felemelkedjen Hozzád, legáldottabb Asszonyom: és mi bűnösök vagyunk, térdünket meghajlítva e kép előtt, Hozzád kiáltunk, Mindent éneklő: Örülj, aki erre az elsőként írt képre azt mondta: „Vele együtt fog. Az én kegyelmem és hatalmam megmarad.” Örülj, ki ajándékozta orosz hazánknak Szent Vlagyimir városában. Örülj, mert ma Moszkva legdicsőségesebb városa fényesen ragyog ezen a képen. Örüljetek a kegyelem és irgalom ezen ikonjának, amely ránk ruház. Örülj, te, aki csodálatos módon ábrázoltad arcodat templomodban Lydda városában. Örvendj, aki ezzel a csodával örömet szereztél az apostoloknak és minden hívnek. Örülj, te, aki csodákat tettél azoknak, akik e kép előtt imádnak téged. Örülj, aki megtanítottad az apostolokat, hogy kiáltassák Hozzád: „Legszentebb Theotokos, segíts rajtunk!” Örülj, aki földi életed során meglátogatta az Athosz Szent hegyét, és ezt a helyet választotta örökségül. Örülj, te, aki elküldted Ninát, aki az apostolokkal egyenlő, hogy megszenteld földi sorsodat, Iveron országát. Örvendj, fényes prófétai esemény és az apostolok dicsérete. Örvendj, Legtisztább Szűz, világméretű dicsőség és öröm! Kontakion 4 Amikor az emberi faj ellensége üldöztetést indított a keresztények ellen, és kínzásnak és halálnak adta át a hívők testét, mivel gyakran te voltál az erősítőjük ebben a bravúrban, tanítójuk Krisztus hitében, erőt és bölcsességet adva őket. És most ezek a szent vértanúk, akik nagy kínokat viseltek el, Krisztus menyasszonyai: Katalin, Varvaro és mások, elkísérnek téged, amikor meglátogatod Alleluja Isten választottait a földön, és éneket kiáltanak Istenhez Rólad: Alleluja . Ikos 4 Áldott és az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg, aki az orosz föld népét Krisztushoz hozta, miután megkeresztelkedett, Kijev városában az első templomot építette Legtisztább Születésed, a Szent Születésnek, a Szent Születésnek. világot, és az Ő nyereségének tizedét adja annak díszítéséért. És attól a naptól fogva mostanáig Te, Legboldogságosabb, fáradhatatlanul nagy kegyelmet árasztottál országunkra, és nagy irgalmadat adományoztál neki. Kegyed különleges ajándékaként és Kijev városának örökségül való megválasztásaként csodával határos módon „Nagyboldogasszonyod” csodálatos képét ajándékoztad, és megparancsoltad, hogy építs neked egy templomot Szent Antal és Theodosius kolostorában. Ki tudná megszámolni az emberek sokaságát, akik könnyek között térdet hajtanak e legtisztább kép előtt? Miért nem vezet az egész város ezekhez a csodálatos képekhez és kolostorokhoz? Ki meséli el a képen megjelenő csodák történetét? Nem titkoljuk áldásaidat, Legtisztább, és gyengéden kiáltunk Hozzád: Örvendj, Örömteli, ki nem hagysz el bennünket szendergésedben. Örülj, akit Fiad keze emelt fel a földről. Örüljetek, ti, akik felmentek a legmagasabbra, élvezve az Ő dicsőségét. Örülj, aki Tamás apostol által biztosítottál mennybemeneteledről testben. Örülj, az Úr tüzes trónja, a földről a mennyek országába emelve. Örülj, aki látomásban megmutatta a Kijev-Pechersk templom nagyszerű képét, Örülj, aki magad adtad a Szent Mártírok ereklyéit és aranyat a létrehozásáért. Örülj, hogy saját kezeddel ajándékoztad a Szent Teremtőknek Elalvásod Szent Ikonját. Örülj, te, aki csodákat tettél templomod helyén, és mennyei tűzzel megtisztítottad ezt a helyet. Örülj, fogadva a szerzetesek dicséretének angyali énekét az elalvás csodálatos ikonja előtt. Örülj, te, aki mindazok bánatát, akik hozzád áradnak, örömmé változtatod. Örülj, legtisztább Szűz, egyetemes dicsőség és öröm! Kontakion 5 Látva, ó, Szeplőtelen, mennyei hajlékod magasságából, ahol dicsőségben éltél Fiaddal, szolgáid bánatát Kazán városában, mintha Krisztus hitét megszentségtelenítették volna Isten haragos látogatása a hagarai gonosz hit által, méltóképpen megmutattad csodáid ikonját, hogy dicsőítsd és megerősítsd Kegyelmed zászlóival Krisztust szerető emberek hűségesen kiáltanak Hozzád: Örvendj, a keresztény faj buzgó közbenjárója és Isten. mindenek Teremtője: Alleluja. Ikos 5 A csodák áramlatait kívánva minden gyászolónak, szomorúnak, sértettnek és elveszettnek megmutatni, te, ó, mindenkegyelmes hölgy, mély kegyelmet ajándékoztál csodás ikonjaidnak, így hívták: „Öröm mindazoknak, akik gyászolnak”, „Csillapítsd bánatomat, ” és „Az elveszettek keresése”. A könnyek egész tengere kihullott előttük a létező bánatokban és bánatokban? Melyik lélek nem áradt hozzád életében, hullott le ezekre az ikonjaidra? Kinek a bánatából nem vált örömöt? Kinek nem nyújtottál segítő kezet azok közül, akik elvesznek, de hozzád imádkoznak? Hálát adunk Neked, Mindent Éneklő, a bűnös emberi nemnek adott minden irgalmat, és teljes lelkünkből meghatóan kiáltunk Hozzád: Örvendj, Boldogságos Szűz Mária, öröm minden gyászolónak! Örülj, Irgalmasság Anyja! Örülj, gyors Segítő azoknak, akik bajban és szerencsétlenségben vannak. Örülj, Örömünk, szabadíts meg minket minden rossztól csillapító bánatunkban! Örülj, a Te képviseleted által átmeneti bánataink elpusztulnak. Örvendj, te, aki a kegyelem jeleit mutatod az egyházban ezen ikonok megjelenésével. Örülj, te, aki elűzöd a bűn sötétségét, mint a tűzoszlopot. Örülj, te, aki dicsőítetted ikonodat, amelyet „Vigasztalásnak bánatban és bánatban” hívnak. Örülj, dicsőítve az Athos-i kolostorokban és a mi földünkön „Vigasztalás és vigasztalás” képed előtt! Örvendj, Legtisztább Szűz, világméretű dicsőség és öröm! Kontakion 6 Minden hívőnek megnyugtató nézni az Ön ikonját, amelyet Ön beszélt a „Gyorsan hallónak”, hogy előtte imádjon Téged, nemcsak a Dochiars kolostorban, hanem számos városban és kisvárosban is. Hazánk kiált Hozzád: Örvendj, minden irgalmas Gyors meghallgató, könyörgésünk a jó beteljesedésére szól, és gyengéd szívvel énekelünk Fiadnak, Krisztus Istenünknek: Alleluja. Ikos 6 A Magasságos ereje hittel és tisztelettel beárnyékolja azokat, akik tiszteletreméltó oltalmadhoz folyamodnak, Legtisztább Hölgyem, és az ókortól napjainkig ómoforióddal beborítottad az egész keresztény fajt, és különösen a mi oroszunkat. országot és a benne létrehozott számos kolostort. És az ortodox emberek, nézik ikonodat, rajta Te az arkangyalokkal, angyalokkal, az előfutárral, a teológussal és minden szenttel, közbenjársz értünk az Úr előtt, térded és fejed lehajtásával, meghatóan kiáltoznak hozzád: Örülj! Örömünk, aki becsületes omoforióddal megvéd minket minden gonosztól. Örüljetek, Krisztus szent lakhelyei, oltalma és üdvössége. Örvendj, a szent templomok és oltárok első dísze. Örvendj, a jámborok otthonainak és családjainak áldása. Az Egyház hűséges pásztorainak örvendezése, vidámsága és intése. Örvendj, az istenfélő szerzetesek és apácák tanítója. Örvendj, a kegyesség nyilvánvaló aszkétáinak nyilvánvaló erősödése. Örvendj, titkos intés Isten elrejtett szolgáinak a világban. Örvendj, és ne hagyj el minket a jócselekedettől meztelenül Fedéleddel és kegyelmeddel. Örvendj, a fogságban és száműzetésben élők erős közbenjárója. Örvendj, a láncra vergettek és a börtönben lévők mindig éber őrzője. Örvendj, Legtisztább Szűz, világméretű dicsőség és öröm! Kontakion 7 Látva a halászt a víz mélyén, láthatatlan erőtől és fénytől, mint a nap, ragyogásod, Istenanya, Tikhvin ikon, kiált az Úrhoz: „Mutasd meg nekünk ezt az isteni ajándékot, ne rejtsd el vele a kincseket amivel reményeink szerint gazdagíthatjuk lelki szegénységünket: töröld le könnyeinket és zokogásunkat.” ... és miután megkaptam, amit akartam, Hozzád kiáltottam, Legtisztább: „Örülj, Hölgyem, könyörülj rajtunk Isten előtt! a közbenjáró”, és elénekli az Angyali éneket Fiadnak és Istennek: Alleluja. Ikos 7 Milyen hűséges jel, aki meglátogatta Moszkvát, és nem hajol meg Lady Theotokos előtt az Ön legtisztább „Iveron” és „Istenszerető” ikonja előtt? Kit ne érintene meg, ha éjfélkor emberek sokasága térdre ereszkedik, amint letépi az Ön „Iveron” ikonját? Ki fogja számolni éjjel-nappal azokat, akik megcsókolják „Istenszerető” képedet a fesztivál alatt? Ne távozz el tőlünk életünk minden napján, Mindenkegyelmes Anyja, és hallgasd meg énekünket, ahogy hozzád hozzuk: Örülj, jó közbenjáró, aki megnyitod előttünk a mennyország ajtaját. Örülj Moszkva minden tiszteletreméltó népének a legtisztább „Iveron” képed előtt. Örülj, mert éjjel-nappal ez az ikonod a gyászolók és betegek otthonába kerül. Örülj, mert te, aki ily módon csodákat műveltél, még úton voltál az Athos-hegytől az orosz föld felé. Örülj, aki megparancsolta a jámbor Manuelnek, hogy adjon váltságdíjat a hitetleneknek, akik meggátolták a Szent Ikon körmenetét az orosz országba. Örülj, mert ezek után tisztán neki adtad ezt a váltságdíjat. Örülj, mert sok csodát dicsőítettél ebből az ikonból és sok másolatból. Örvendj, Istent szerető Theotokos királynő, reménységünk és menedékünk! Örülj, aki megjelent András hercegnek, aki eldöntötte akaratodat, és megparancsolta, hogy Születésed nevében szerzetesi kolostort építs fel megjelenésed helyén. Örvendj ikonodon ábrázolva Moszkva városában Moszkva Főhierarchaival, az áldottokkal, a szentekkel és a mártírokkal. Örülj te, aki "Istenszerető" ikonjaiddal dicsőítetted csodáidat Uglich, Tula és mások városaiban. Örvendj, Legtisztább Szűz, világméretű dicsőség és öröm! Kontakion 8 Felkelt hozzánk, mint egy fényes hajnal, „Váratlan örömöd” csodás ikonja, népe előtt, bűneikben, bajaikban, bánataikban és keserűségeikben sokszor hittel térdet hajtva imádságban, kiáltva: „Örvendj , te, aki váratlan örömet adsz a híveknek, és irgalmadat megkapva, Istenhez kiáltoznak érted: Alleluja.Ikos 8 Evangélistád, Gábriel arkangyal Isten parancsolatára megtanított minket a földön, hogy ugyanúgy dicsérjünk Téged, mint az angyalok énekelnek Rólad a mennyben, ezt a dalt adva: Érdemes enni, hogy valóban megáldjon Téged, Theotokos, minden áldott és Szeplőtelen, és Istenünk Anyja. És attól a naptól kezdve hozzád kiáltva, ó Mindent éneklő, ezt az angyal által hozott éneket, ugyanúgy kiáltunk Hozzád: Örvendj, keresztények segítője és a bűnösök irgalmas közbenjárója Örülj, aki felülmúlja az ég minden erejét... Örülj, aki adtál. az Athos-hegy szentjeihez, sok ikonod, csodáid, áldásaid és intéseid által. Örvendj, aki beteljesítette Szent Száva próféciáját, akit az „Emlős” ikonod által megszentelt. Örülj, te, aki Athonite szerzeteseinek imáit a te képed, az „előfutár” előtt adtad, és bőséges olajat adtál templomod számára. Örülj, a Hilendar kolostor apátnője, aki megkapta a „Háromkezes” ikonodat. Örülj te, akit dicsérnek a te képeid előtt: „Aki felvilágosította az egyházfőt” és „Gerondisz”, aki öregasszony. Örvendj, akit „Akathistának” hívnak, aki a te ikonodról így szólt az akatistát olvasó vénhez: „Örülj te is, Isten véne.” Örülj, te, aki csodával határos módon átvitted ikonját „Hodegetria” kétszer Vatopedi kolostorából Xenophes kolostorába. Örülj, te, aki csodálatos csodákat mutattál be az Athos-hegyen a „Lemészárolt” és a „Ktitor” ikonokból. Örülj, te Placidia király leánya, aki feleségül nevelte őt Athos kolostorainak látogatásából, és irgalmasan megbocsátotta neki ezt a bűnt. Örvendj, Legtisztább Szűz, világméretű dicsőség és öröm! Kontakion 9 Húsvét napjain, amikor az Egyház örömmel énekel Krisztus feltámadásáról, mi, a Legtisztább, a Te csodáidra is emlékezünk, amelyekért az „Életadó tavasz” és a „Szemek vízkeresztje” ikonjaid. megfestették, és az „Édes csók” képed csodával határos módon megmaradt egy ikonoklaszt kezéből, és köszönetet mondva lelkünk és testünk Feltámasztójának, örömmel énekeljük Neki az Alleluja című dalt. Ikos 9 A többszörös kiáltványú Vitiák, minden irántad érzett szeretetükkel, hölgyem, nem fognak Téged méltón hívni Legtisztábbnak, és szívük bővüléséből sok örömteli néven nevezik ikonjaidat, amelyekkel rendelkeznek. most kapott tőlünk: Örvendj, „Farványtalan virág” és „Áldott ég” . Örvendj, „Áldott méh” és „Áldott csillag”. Örvendj, „Az angyalok öröme” és „Három öröm”. Örülj, irgalmas és „irgalmas”. Örülj, „Figyelő szem” és „Az elme Adója”. Örülj: „Nézz az alázatra” és a „megértés kulcsára”. Örvendj, „a gonosz szívek lágyítója” és „a fuldoklók megmentője”. Örvendj, „Szeplőtelen Szűz” és „Segítség a szülésben”. Örvendj, „bűnösök segítője” és „gyógyító”. Örülj: „Az Ige testté lett” és „Karácsony előtt és karácsony után, Szűz”. Örvendj, „minden áldott” és „hétlövés”. Örvendj, Legtisztább Szűz, egyetemes dicsőség és öröm Kontakion 10 Novgrad hirdetni fogja dicsőséges közbenjárásodat, Legtisztább Hölgy, mint az erős és fegyveres ellenségek megszállásának napjaiban, a jel szent ikonjáról, megmutattad kegyelmes segítségedet Népetek, ellenséges ezredek, akik félnek a visszafordulástól, miután megtértek, városotok biztonságban és sértetlen tőlük; kiáltson mindenki hálából Hozzád: Örvendj, ó asszony, aki megmutatod nekünk irgalmasságod jelét, és énekelsz a Megváltó Istennek: Alleluja. Ikos 10 A Magasságos erejével, ó Boldogasszony, megszelídítetted a tüzes természet erejét Szent Ikonoddal „Az égő bokor”-val, és sok csodát tettél az Univerzumban. Hasonlóképpen, az emberi elme sem tudja kimeríteni minden jócselekedetedet, amelyek a Pochaevskaya-hegyen, Czestochowában, Akhtyrka faluban találhatók csodálatos ikonjaidból a „Feodorovskaya”, „Tolgskaya” és mások neveiből, nem emlékezhetünk rájuk. . Nem titkoljuk áldásaidat, ó Boldogságos, és szívünk örömében Hozzád kiáltunk dicséretben: Örvendj, égő bokor áldott bokor, ki megszabadítasz minket a tűz tüzétől, Örülj, Dicséret Pochaev, reményünk és vigasztalásunk. Örülj, Isten Anyja, buzgó Képviselőnk és Közbenjárónk, aki nekünk ajándékozta az Obnor ikont. Örülj Zsófia, aki Isten bölcsessége, aki templomokat teremtett magának városokban: Kijevben, Novegradban és másokban. Örülj, te, aki csodával határos módon befejezted ikonod „A jel” festését a Szerafim-Ponetajev kolostorban. Örülj, te, aki eljöttél a Szent Kijev-Testvéri Kolostorba a csodálatos „Kijevi Testvéri” ikonodban, és még mindig ott maradtál. Örülj, apácák kolostora, akik a Te csodálatos ikonjaid köré gyűltek, még Kozelshchanyban is. Örülj, aki vigaszt adott Odessza és Kherson városának, Kasperov ikonod. Örülj, te, aki megszentelted Vilna városát az „Ostrabramszkaja” képeddel. Előtte minden jámbor ember térdet hajt. Örvendj, „Törthetetlen fal” és „Különböző a kenyerek”. Örvendj, "ugrás" és "sírás" Örvendj, Legtisztább Szűz, világméretű dicsőség és öröm! Kontakion 11 Jámbor pásztorok és emberek egész héten át dicsérnek Téged, a Legtisztább, mint „Hodegetria” – az útmutatót; és nincs senki, aki megszámlálja ezeket a Te ikonjaidat minden keresztény országban, amelyeket Te, Legtisztább, építettél. Leginkább Téged dicsér Szmolenszk hálás városa, Megmentetted a tatárok igájából, hangoddal adva csodálatos parancsot a harcos Merkúrnak, hogy harcoljon az ellenséggel; Igen, minden nyelv Hozzád kiált: „Örülj, ó, jó Hodegetria, egyetemes csoda és hallás, és énekeld a Fiad dicsérő énekét: Alleluja. Ikos 11 Akinek hangja Isten választottjainak örömét fogja ábrázolni, amikor te , az irántuk érzett szeretetedből megmutatta magát nekik a földön, erősítve, vigasztalva és oktatva. Azokban az órákban egyesült az ég a földdel, és a napnál nagyobb fény ragyogott a szentek szegény sejtjeire. És mi, bűnösök, emlékezve erre, és részesedve Isten szentjeinek e mennyei örömének lelki öröméből, alázattal kiáltunk Ti-hez: Örvendj, aki megparancsolta a teológusnak, hogy neocessareai Szent Gergelyt tanítsa a Szentháromságról. , aki böjtre és imára oktatta a Gecsemánéban a tiszteletreméltó Doszitheoszt, és szerzetességre hívta Örvendj, aki megmentette a tiszteletreméltó Egyszerű Pál tanítványát a pokoli kínoktól, kétszer megjelent a szerzetesnek, és megtanította imádkozni az elhunytakért. , te, aki örvendtél Akinek Mayumsky szaval, hiszen az általa komponált himnusz tetszett Neked: Legtisztesebb Kerub és összehasonlítás nélkül legdicsőségesebb, Szerafim, Örvendj, aki Péter és János apostolokkal együtt felfedte Radonezs tiszteletreméltó Sergiusát és az övéit. Micah tanítvány. Örvendj, aki sokszor megjelent a tiszteletreméltó és istenhordozó Sarov Szeráfnak, és parancsot adtál neki, hogy a Szerafim-Diveye kolostor földjén alapítsa meg az utolsó telkedet. Örvendj, az Angyali Üdvözlet napján meglátogattad őt János apostollal és Keresztelővel, valamint a tizenkét vértanú szűzzel, és bejelentetted neki, hogy hamarosan letelepedik a mennyei hajlékra. Örvendj, aki megáldottad Diveyevo Eupraxia alázatos apácáját. Örülj te, aki csodálatos álmokban jelent meg Alexandriai Szent Cirillnek, Athos Péternek, Rómának, az Édes Énekesnek és sok más szentnek és szentnek. Örvendj édes hangoddal, amely Edesszai Szent Ikonodról szól, aki bevitte Isten emberét Alexius templomába. Örülj, mert ilyen hangon vezetted a bûnbánat ösvényére Egyiptom tiszteletreméltó Máriáját. Örvendj, Legtisztább Szűz, világméretű dicsőség és öröm! Kontakion 12 Bőséges kegyelmet áradtál, ó Legtisztább, a Szerafim-Divejevói kolostorban található „Gyengédség” ikonodból; Előtte Isten választottja és a Tiéd, Isten képviselője és közbenjáród az orosz földért, a tiszteletreméltó Szeráfok, akik éjjel-nappal imádkoznak Hozzád, „minden örömök örömének” neveznek, és sivatagi elszigeteltségében énekli neked ezt az éneket: – Világszerte dicsőség az embertől. Vele együtt dicsérünk Téged, Legtisztább Asszony, ugyanezekkel a szavakkal, és Istennek ajánljuk az angyali éneket: alleluja. Ikos 12 Énekelve számtalan irgalmasságodat, csodáidat és megnyilvánulásaidat, melyekkel az egész világot megajándékozod, szíved gyengédségében hozzád esve, hálát adunk Neked, Tiszta Asszony, dicsérünk Téged, énekeljük és magasztaljuk nevedet, imádkozz hozzád, ne fordítsd el tőlünk arcodat a jövőben. Tiéd, járj közben, oltalmazz és ments meg mindannyiunkat elpusztuló bűneinkben: békítsd meg életünket, vezesd az eltévedteket a helyes útra, neveld gyermekeinket jámborság szelleme, erősítsd meg pásztorainkat, tarts meg minket tiszta hitben, hogy ajkunk dicsérjen Téged. Az egek legmagasabbja és a nap legtisztább uralma, ezek a hangok: Örvendj, féktelen menyasszony és királynék királynője. Örülj, mennyei ikon és Isten Igéjének hordozója. Örvendj, Isten hangú gerle galamb és szelíd és csendes galamb. Örülj, mérhetetlen mélység és kimondhatatlan rejtély. Örülj, ismeretlen csoda és a szentélyek forrása. Örvendj, a szüzek tisztasága és az anyák csendes öröme. Örülj, a csecsemők gyámja és az özvegyek védelmezője. Örüljetek, a betegek egészsége és a foglyok szabadulása. Örüljetek, jó pihenést a fáradozóknak és reménykedjetek a nem reménykedőknek. Örülj, egyetlen reményünk az életben, miután elhagytuk a földet. Örülj, te, aki megvédel minket a megpróbáltatások alatt, és közbenjárónk Krisztus utolsó ítéletekor. Örvendj, Legtisztább Szűz, világméretű dicsőség és öröm! Kontakion 13 Ó Legtisztább Szűz, ég és föld Asszonya! Fogadd teljes lelkünkkel ezt a neked ajánlott dicsérő éneket, és add meg nekünk, bűnösöknek az örök telepeken, hogy lássunk Téged, világméretű dicsőségünket és minden öröm örömét, amely egy nagy éneket énekel Neked és Rólad Istennek, így énekelve Legmagasabb: Alleluja. (Ez a kontakion háromszor olvasható, majd az ikos 1 és a kontakion 1). Imádság a mi Legszentebb Asszonyunkhoz, Theotokoshoz és Örök Szűz Máriához, Fogadd el közösen, ó, mindenható, legtisztább Hölgye, Theotokos úrnő, ezeket a tiszteletreméltó ajándékokat, az egyetlen, amely Önre vonatkozik, tőlünk, méltatlan szolgáidtól, akik minden nemzedékből kiválasztottak. , amely az ég és a föld minden teremtménye felett nyilvánult meg. Mert te miattad volt velünk a Seregek Ura, és általad ismertük meg az Isten Fiát, és méltók lettünk szent testére és legtisztább vérére. Sőt, nemzedékek születésében áldott vagy, Isten áldása, a kerubok legfényesebbje és a szeráfok legbecsületesebbje. És most, mindenben énekelt Legszentebb Theotokos, ne szűnj meg imádkozni értünk, méltatlan szolgáidért, hogy megszabaduljunk minden gonosz tanácstól és minden helyzettől, és sértetlenül megóvjunk az ördög minden mérgező ürügyétől. De imáid által mindvégig tarts minket elítéletlenül: mert közbenjárásod és segítséged által üdvözülünk, dicsőséget, dicséretet, hálaadást és hódolatot küldünk mindenkiért a Szentháromságban az egy Istennek és mindenek Teremtőjének, most és örökkön örökké.

A legenda szerint az Istenanya „Édes csók” („Glycophilus”) ikonját maga Lukács evangélista festette még az Istenanya életében. Jelenleg Philotheus athonita kolostorában található. Ezt egy drámai történet előzte meg, amely a 9. század első felében, az ikonoklazizmus idején történt.

Az „Édes csók” ikon története

Amikor Theophilos ikonoklaszt-császár elfoglalta a bizánci trónt, elrendelte az összes ikon megsemmisítését. Közeli munkatársa, Simeon felesége, Victoria tisztelte az ikont, és elrejtette a kamráiban. Amikor férje azt követelte, hogy égessék el az ikont, ő, miután imádkozott, kiengedte a tenger hullámainak szabadságába.

A hullámok mentén ez az ikon elhajózott Athosba, a Philotheus-kolostorba, és húsvét hétfőn még mindig tartanak keresztmenetet arra a helyre, ahol megtalálták.

A „Glycophilus” ikon több mint ezer éves kolostorban való tartózkodása során sok csodát mutatott. Így az egyik pryori házaspárban a feleség meddőségben szenvedett, de amikor a férj szenvedélyes imát mondott az Isten Anyja ikonja előtt az „Édes csók” előtt. , majd az ikon előtt égő lámpa olaja segített: feleségét és magát is megkente az olajjal, és ugyanebben az évben megszületett a fiuk.

A másik csoda az elrabolt személy visszatérése és a bűnöző megbánása volt. Ez 1801-ben történt. A „Glycophilus” ikonját a keretre akasztott aranypénzek díszítették. Az egyik zarándok meghízelgett és elrabolta őket, majd hajóra szállt és megpróbált elmenekülni. Bár a szél kedvezően fújt, a hajó a part közelében megállt, és nem mozdult tovább. Amikor felfedezték a veszteséget, mindenhol kutatni kezdtek, beleértve egy csónakot is a hajóhoz. Az emberrabló a csodát látva megbánta és visszaadta az ellopott holmit, a hajó pedig továbbhajózott.

Újabb csoda történt már a 20. században, amikor Görögország német megszállás alatt állt. A kolostorban már majdnem kifogyott a búza, és úgy döntöttek, hogy nem fogadnak be több zarándokot. Csak az idősebb Savva atya ellenezte ezt a döntést, és rávette a testvéreket, hogy hagyják abba. Amikor már csak egy kis liszt maradt, ismét rávette őket, hogy a maradékból süssenek kenyeret, és a legtisztább Szűz irgalmában bízva ne csak a szerzeteseknek, hanem a laikusoknak is osszák szét. Amikor ez megtörtént, egy búzát szállító hajó kikötött a mólóhoz, és a kapitány felajánlotta, hogy egy részét tűzifára cseréli. Tehát az Istenanya ismét gondoskodott gyermekeiről.

Az „Édes csók” ikon különösen fontos azok számára, akik azért imádkoznak, hogy megóvják a gyermekeket a betegségektől és veszélyektől, megismertessenek velük az igaz hittel, tiszteljék szüleiket és erősítsék lelkületüket, ha életgondok lépnek fel.

Az ünneplés húsvét hétfőn van.

Ennek az ikonnak egy másik neve „A legszentebb Theotokos és a Szent Igaz Erzsébet találkozása” (a találkozó jelentése találkozás). Az evangéliumi hagyomány szerint az Angyali üdvözlet - Gábriel arkangyal megjelenése után Szűz Mária Erzsébethez, anyja nővéréhez sietett. A gyermektelen Erzsébet és férje, Zakariás pap már idős korban voltak, de az Úr fiút adott nekik, a leendő Keresztelő Jánost, akitől Erzsébet abban a pillanatban terhes volt.

Az ősi ikonfestő, aki megfestette a „Mária és Erzsébet találkozása” ikont, ezeket a szent nőket csecsemőkkel a méhükben ábrázolta; a későbbi „Csók az Istenszülőt” ikon egyszerűen az ölelésüket ábrázolja. Szűz Máriával találkozva Erzsébet eltelt Szentlélekkel, és Máriát a Megváltó Anyjaként dicsőítette.

Imádkoznak ehhez az ikonhoz Isten Anyja védelméért és az egészséges és erős gyermekek ajándékáért.

Imádság a Legszentebb Theotokoshoz az „Édes csók” vagy a „Glycophilus” ikonja előtt

Fogadd el, ó, mindenek irgalmas, legtisztább Hölgye, Lady Theotokos, ezeket a tiszteletreméltó ajándékokat, amelyek csak Önre vonatkoznak, tőlünk, méltatlan szolgáidtól, akik minden nemzedékből kiválasztottak, és az ég és a föld minden teremtménye fölött megnyilvánultak. Mert te miattad volt velünk a Seregek Ura, és általad megismertük Isten Fiát, és méltók lettünk az Ő szent testére és legtisztább vérére. Áldott vagy te is a születések születésénél, Isten által áldott, a kerubok legragyogóbbja és a szeráfok legbecsületesebbje. És most, mindenben éneklő Legszentebb Theotokos, ne szűnj meg imádkozni értünk, méltatlan szolgáidért, hogy megszabaduljunk minden gonosz tanácstól és minden helyzettől, és sértetlenül megóvjunk az ördög minden mérgező ürügyétől. De imáid által mindvégig tarts minket elítéletlenül, mintha közbenjárásod és segítséged által üdvözülnénk, dicsőséget, dicséretet, hálaadást és hódolatot küldünk mindenért a Szentháromságban az Egy Istennek és mindenek Teremtőjének, most és örökkön örökké. Ámen.

Imádságok a Legszentebb Theotokoshoz „A legszentebb Theotokos és a Szent Igaz Erzsébet találkozása” ikonja előtt

Troparion, 4. hang

Boldogságos Szűz / és Tiszta Anya, / miután az Angyali Üdvözletet megkaptad az Angyaltól, / szorgalmasan felmentél a Magasterembe, / és e névből megcsókoltad Juzsikádat, a minden tiszteletreméltó Erzsébetet, / az Úr anyját. Ő volt, / és magasztalta az Urat, aki felmagasztalt: / Áldott vagy az asszonyokban, // és áldott a te méhednek gyümölcse.

Kontakion, 3. hang

Áldott vagy,/Szent Szűz Mária,/és minden dicséretet felülmúlva,/mert Tőled támadt fel az Igazság Napja,//Krisztus, a mi Istenünk.

Vallásos olvasmány: imádság az édes csók ikonjához, hogy segítsük olvasóinkat.

Az „Édes csók” („Glycophilus”) ikon ünneplésére kerül sor nagyhét hétfőjén.

Miért imádkoznak az emberek az „Édes csók” („Glycophilus”) ikonhoz?: imádkozz a hitben való megerősödésért; testi és lelki fogyatékosságokkal a bajokban és a csapásokban.

Isten Anyja ikonja „Édes csók” („Glycophilus”)

Imádság az Isten Anyja ikonjához „Édes csók” („Glycophilus”)

Fogadd el, ó, irgalmas, legtisztább Hölgy, Lady Theotokos, ezeket a tiszteletreméltó ajándékokat, az egyedüli ajándékokat, amelyek Önre vonatkoznak, tőlünk, méltatlan szolgáidtól, akik minden nemzedékből kiválasztottak, és az ég és a föld minden teremtménye fölött megnyilvánultak. Mert te miattad volt velünk a Seregek Ura, és általad megismertük Isten Fiát, és méltók lettünk az Ő szent testére és legtisztább vérére. Áldott vagy te is a születések születésénél, Isten által áldott, a kerubok legragyogóbbja és a szeráfok legbecsületesebbje. És most, mindenben éneklő Legszentebb Theotokos, ne szűnj meg imádkozni értünk, méltatlan szolgáidért, hogy megszabaduljunk minden gonosz tanácstól és minden helyzettől, és sértetlenül megóvjunk az ördög minden mérgező ürügyétől. De imáid által mindvégig tarts minket elítéletlenül, mintha közbenjárásod és segítséged által üdvözülnénk, dicsőséget, dicséretet, hálaadást és hódolatot küldünk mindenért a Szentháromságban az egy Istennek és mindenek Teremtőjének, most és örökkön örökké. Ámen.

Az Athos ikonjai: Édes csók (Glycophilus)

Az Istenszülő ikonjához intézett imák révén sok csoda történt korunkban. Az egyik a német megszállás éveiben történt. A róla szóló történet a szvjatogorszki Paisius vén könyvében található: „Szvjatogorszki atyák és Szvjatogorszki történetek: A német megszállás alatt a Szent Filotheus-kolostor búzakészlete kifogyóban volt, és az apák úgy döntöttek, hogy nem kapnak többet. látogatók. Az egyik jámbor vén, Savva atya, miután erről értesült, elszomorodott, és könyörögni kezdett a kolostor véneinek tanácsához, hogy ne tegyék ezt, mert ezzel Krisztust elszomorítják, és a kolostor elveszti áldását. Sok példát idézett a Szentírásból, köztük a szidoni Sarepta özvegyének és Illés prófétának történetét (lásd 1Királyok 17), és végül hallgattak rá. Egy idő után azonban szemrehányásokkal kezdték zaklatni az idősebbet, mondván: „A kínnak vége.” Mi lesz most? A vén így válaszolt nekik: „Atyáim, azt a keveset, ami megmarad, megesszük az emberekkel, és az Istenanya nem hagy el minket.” Csak huszonöt okada búza maradt a kolostor raktárában, és semmi más, és a szerzetesek meglehetősen szarkasztikusan inteni kezdték Savva atyát: „Savva atya, a búzának vége, mi lesz most?” De a jámbor és hittel teli vén ezt válaszolta: „Ne veszítsd el a reményt Glycophilusban.” Gyúrjuk össze a maradék huszonöt okadát, süssünk belőlük kenyeret, és osszuk szét a testvéreknek és a laikusoknak, és Isten, mint a Jó Atya, gondoskodik mindannyiunkról. Amikor elfogyott az utolsó kenyér, még éhezni sem volt idejük, amikor a Kavalából érkező hajó kikötött a kolostor mólóján, és a kapitány felajánlotta, hogy a szállított búzát tűzifára cseréli. A szerzetesek látva az Istenszülő nyilvánvaló Gondviselését, aki, mint egy jó anya, gondoskodott gyermekeiről, dicsőítették Istent. Természetesen Savva atya dicsőítette Istent, és mindenekelőtt az Istenszülőnek mondott köszönetet, mindig hálát adva neki szent életével. Ezek után emlékeztette az atyákat: „Nem megmondtam, hogy az Istenanya nem hagy el minket?”

Felvonulás az "Édes csók" ikonnal

(FLV fájl. Időtartam 2 perc. Méret 5,7 Mb)

a Boldogságos Szűz Máriának

Január 12-én (Kr. e. 25) az Athos-hegyen található Hilendar kolostorban ünnepélyesen megemlékeznek Szerbiai Szent Szávaról, valamint a Legszentebb Theotokos Emlős, Akatista és Pápa három csodálatos ikonjáról.

Paramythia (január 21. / február 3.) - görögül. A buzdítás a Boldogságos Szűz Mária egyik legtiszteltebb képe az Athos-hegyen. Oroszországban ez a csodálatos ikon más néven ismert (Otrada és Consolation és Vatopedi), bár az Athoson és Görögországon gyakorlatilag nem használják. Némi eltérés van a görög és az orosz szerzők között az ikon eredetét illetően, ezért megpróbáljuk visszaállítani ennek a csodálatos képnek a történetét, a leghitelesebb és legmegbízhatóbb forrásokra összpontosítva magának a Vatopedi kolostornak a könyvtárából.

A Legszentebb Theotokos Iveron ikonja az egyik leghíresebb és legtiszteltebb az ortodox világban. A legenda szerint az Iverskaya-t Lukács evangélista írta, sokáig a kisázsiai Nikeában, a 11. század elejétől pedig a 11. század elejétől található. állandó lakhelye az Iveron kolostor az Athos-hegyen (ennek tiszteletére kapta a nevét).

Az ikon egy csodával kapcsolatban kapta a nevét, amely a 19. század egyik véres háborújának előestéjén történt.

Az Athos-hegyen található Dionüsziatuszi kolostorban a Boldogságos Szűz Mária csodálatos ikonja áll, akit akatistaként ismernek ("Istenszülő köszöntése", "A legszentebb Theotokos dicsérete" vagy Mirha-folyam).

A Protat-templom oltárának magaslatán a Legszentebb Theotokos csodálatos ikonja látható: „Méltó enni” (görögül „Axion Estin”), az Athos-i Istenszülő legtiszteltebb képe.

Az Istenszülő „Mindenek Királynője” csodálatos képét az Athoson és messze túl is tisztelik. A „Mindenek Királynője” abban a kegyelemben részesül, hogy meggyógyítja a rákos betegeket – ez a modern emberiség legszörnyűbb betegsége. Számtalan olyan eset van, amikor rákos betegek gyógyultak meg egy ima után az Istenszülő, a Mindenek cárnője ikonja előtt. E csodás kép előtt azért is imádkoznak, hogy megszabaduljanak a boszorkányságtól és a gyermekek alkohol- és drogfüggőségétől.

Ma a Dokhiar kolostor nagy szentélyéről fogunk beszélni - az Istenanya „Gyorsan hallható” ikonjáról (görögül - Gorgoipikoos).

A Boldogságos Szűz Mária ikon megjelenésének emléknapja augusztus 21., Art. (Szeptember 3. N.S.).

A Grigoriat Athos-hegyi kolostorban az Istenszülő két csodás ikonját őrzik - „Emlős” (XV. század) és Grigoriatskaya (a Szent-hegyen „Vsetsaritsa” („Pantanassa”) vagy „Palaeologina”). .

A legenda szerint a csodatévő Szent György-ikon Konstantinápolyban volt az ikonoklazizmus idején. Megpróbálták elégetni, tűzbe dobták a szentek többi képével együtt.

Isten Anyja ikonja „Édes csók”, vagy „Glycophylussa”

(nagyhét hétfőjén)

A Legszentebb Theotokos „Édes csók” vagy „Glycophylussa” ikonja előtt imádkoznak az ortodox hitben való megerősödésért, az ortodox ikonok védelméért, bajok és viszontagságok idején, testi és lelki betegségek esetén.

Imádság a Legszentebb Theotokoshoz az „Édes csók” vagy „Glycophylluss” ikonja előtt

Fogadd el, ó, mindenek irgalmas, legtisztább Hölgye, Lady Theotokos, ezeket a tiszteletreméltó ajándékokat, amelyek csak Önre vonatkoznak, tőlünk, méltatlan szolgáidtól, akik minden nemzedékből kiválasztottak, és az ég és a föld minden teremtménye fölött megnyilvánultak. Mert te miattad volt velünk a Seregek Ura, és általad megismertük Isten Fiát, és méltók lettünk az Ő szent testére és legtisztább vérére. Áldott vagy te is a születések születésénél, Isten által áldott, a kerubok legragyogóbbja és a szeráfok legbecsületesebbje. És most, mindenben éneklő Legszentebb Theotokos, ne szűnj meg imádkozni értünk, méltatlan szolgáidért, hogy megszabaduljunk minden gonosz tanácstól és minden helyzettől, és sértetlenül megóvjunk az ördög minden mérgező ürügyétől. De imáid által mindvégig tarts minket elítéletlenül, mintha közbenjárásod és segítséged által üdvözülnénk, dicsőséget, dicséretet, hálaadást és hódolatot küldünk mindenért a Szentháromságban az Egy Istennek és mindenek Teremtőjének, most és örökkön örökké. Ámen.

Az elsöprő eretnekséget legtiszteltebb ikonodról, ó Szűz, nyilvánvalóan gondoskodod: kolostorod utazását, mint felajánlásra méltó ajándékot. Ezzel joggal hívjuk az Édesszeretőt, kedveskedünk Neked.

Azoknak, akik templomodba és kolostorodba érkeznek, Istent üdvözítő módon üldözik és szent képedet tisztelik, ó, Szűz, add meg kegyelmedet mindebből a bánatból, aki Hozzád kiált: Örvendj, Isten áldatlan.

Magasztalunk Téged, Legszentebb Szűz, Isten által kiválasztott Ifjúság, és tiszteljük szent képedet, amely által gyógyulást hozol mindazoknak, akik hittel jönnek.

"Édes csók" ikon

Az emberi élet egy olyan bolygón zajlik, amely szinte soha nem derűs és csendes. Tüzek és árvizek, az ember okozta katasztrófák növekedése és gyakoribb katonai konfliktusok - az emberek megijednek, és csak a hitben találnak békét, vigaszt találnak a szentképek előtti imákban.

Az ortodox ikonok nagy jelentőségét nem lehet túlbecsülni, mert minden arc hatalmas gyógyító erőt hordoz, megszabadul a félelmektől és a bűnös iga súlyosságától. A szent arcok nemcsak mindenféle szennytől segítenek megtisztulni, hanem a jövőbe vetett bizalommal töltik el az emberi szíveket, és biztonságérzetet adnak.

Az ősi mélységből

Az ősi legenda szerint az „Édes csók” ikont Lukács evangélista festette. Évekkel később egy bizonyos Victoria mellett kötött ki, akit nagy jámborság és jámborság jellemez. A nő gondosan megőrizte a szentképet, a fellobbanó ikonoklaszma ellenére. Victoria férje, aki félt az üldöztetéstől, azt követelte, hogy távolítsák el az ikont a házból, sőt égessék el. De az asszony nem rombolta le az Istenanya arcát. Buzgón imádkozott, és leengedte az ikont a tengerbe, abban a teljes bizalomban, hogy Isten megőrzi a képet, és nem engedi, hogy az ikon elvesszen a tenger hullámaiban.

És így történt! A szentkép megjelent a parton, a Philotheevsky-kolostor közelében, és a szerzetesek, törölve az ikont a vízcseppekből, bevitték a katedrális templom ívei alá. Azóta Nagy Húsvét hétfőjén vallási körmenetet tartanak a kolostortól a kép megjelenésének helyére. És a mai napig az imádkozó emberek tanúi lehetnek az „Édes csók” ikon előtt végrehajtott csodálatos csodáknak.

Félelem és szomorúság nélkül

Pontosan így, félelem, kétség és szomorúság nélkül kezdi felfogni a jövőt mindenki, aki meglátogatta a Szent Hegyet és látta a csodálatos ikont. Az Istenszülő fényes képe kiűzi azt a félelmet, amely nehéz láncokkal bilincsbe szorítja az embert. Az Istenanya arcának harmóniája megmossa a szíveket, feloldja a sok éves sérelmeket, csillapítja a haragot és a megbocsátás kegyelmét adja a lelkeknek. Az Istenszülő gyengéd kezei, amelyekkel Fiát fogja, segítik az embereket a testi szenvedésből és lelki gyötrelemből való gyógyulásban.

Az „Édes csók” ikon gyengédséget és az őszinte öröm meleg könnyeit idézi fel mindenkiben, aki ránéz. Hiszen az Istenszülőt abban a pillanatban ábrázolják, amikor fiatalon és gyönyörűen tisztaságában és szentségében gyengéden megcsókolja a Kisded Krisztust. De egy személy, aki ránéz az ikonra, megérti, hogy Isten Anyja, aki a gyermekével kommunikál, nem védte meg magát más emberektől. Készen áll meghallgatni mindenkit, aki hozzá fordul, kész közbenjárni Isten előtt mindenkiért, aki letérdel a szentkép előtt.

Az Istenanya ihletett szépsége és arcának harmóniája megnyugtat, reményt ad, és megerősíti a hitet Isten nagy megbocsátásában és az Anya határtalan szeretetében a földön élők iránt.

Elitsa

Hálózatunkban lehetőség nyílt a betlehemi (Szentföld) Születés Templomának jegyzetek benyújtására a betlehemi csecsemők szent ereklyéinél az abortusz bűnének bocsánatáért folytatott imaszolgálathoz. További részletek: https://zapiski.elitsy.ru/church/vifleemskie-mladentsy-mucheniki

Az Athos ikonjai: Édes csók (Glycophilus)

A Philotheus Athonita kolostor székesegyházában, a bal oldali kórusban található az Istenszülő híres csodás ikonja, az „Édes csók” (görögül: „Glycofilus”). A legenda szerint Lukács evangélista írta.

A bizánci ikonoklaszt, Theophilus császár (829-842) uralkodása alatt Konstantinápoly jámbor lakosát, Viktóriát, a császár egyik közeli társának, Simeonnak a feleségét, aki élete kockáztatásával megmentette az ikont a pusztulástól, tisztelték és őrizték. a szobájában. Férje követelte, hogy égesse el az ikont, de Victoria inkább a tengerbe dobta. Megérkezett tehát a kép a Szent-hegyre, amelyről csodálatos módon figyelmeztették Philotheus apátot. Az ikon megtalálásának helyén szenteltvíz folyt ki.

Ettől kezdve egészen mostanáig, húsvét hétfőn, a kolostortól az ikon megjelenésének helyszínéig keresztmenetet hajtottak végre.

Az „Édes csók” ikon megjelenésének helye

1793-ban Ioaniky diakónus, miközben gyertyát gyújtott az ikon előtt, gyakran panaszkodott, hogy az Istenszülő nem törődik a kolostorral, mert Athos többi kolostorának nincs szüksége semmire, Philotheusnak viszont igen.

Egy napon a diakónus éjfélkor tette fel panaszát. Nagyon elmerült az imában, és semmit sem vett észre maga körül. Hirtelen titokzatos fényben megjelent előtte az Istenanya, és azt mondta, hogy panaszai és siránkozásai hiábavalóak – ha nem lett volna gondja, a kolostor nem létezhetne. Hiába kér gazdagságot – az arany és az ezüst nem használ a kolostornak.

Amikor a diakónus felébredt, rájött, hogy tévedett, és alázatosan bocsánatot kért a Legtisztábbtól. Aztán elmondta a testvéreknek, hogy mit látott.

1801-ben egy pénzszerető zarándok ellopta a képen függő aranyat. Miután szentségtörést követett el, felszállt egy hajóra, amely az Iverskaya mólóról indult. De a hajó, miután egy kicsit elvitorlázott a parttól, a hátszél ellenére is megállt. Közben, amikor tudomást szereztek a filotheai veszteségről, minden irányba küldték az embereket, hogy utolérjék a tolvajt. Egyikük csónakon ment a hajóhoz, amely az Iverskaya mólótól nem messze állomásozott. Eközben a bûnözõ, akit felvilágosított a hajó csodás megállása, maga is megbánta a szentségtörést, és sietett önként visszaadni az aranyat, majd a hajó szabadon folytatta a vitorlázást.

Lehetetlen itt megemlíteni egy oktató csodálatos eseményt, amely 1830-ban történt. Ebben az időben egy zarándok érkezett Adrianopolyból a Philotheevsky-kolostorba. Itt a kolostorban véletlenül beszélt az eklézsiárkával (a templom gondnokával). Utóbbi egy őszinte beszélgetés során mesélt a zarándoknak az Istenszülő különféle csodáiról, és arról is beszámolt, hogyan jelent meg az Édes Csók ikonja a tengerparton az Athonita Philotheus kolostor előtt.

Bogomolets mindenről kíváncsian faggatta az egyházfőt, figyelmesen hallgatta történeteit, és láthatóan mindent a szívére vett. Az egyházi úr eleget tett kívánságának. De mi volt a csodálkozása, amikor beszélgetőtársa végül kétségeit fejezte ki minden elhangzott igazságot illetően, és a szerzetes Glykofilussa Istenanya ikonjának csodálatos megjelenéséről szóló történetét egyszerű mesének tartotta, amelyet csak egy gyermek hihet el.

Az Ecclesiarch egy pillanatra elgondolkodott. Nem számított ilyesmire. Kétségtelen, hogy a zarándok lelkébe gonosz magokat vetettek, amelyek megmérgezték keresztény hangulatát. Talán már közel járt a teljes összeomláshoz. Elvégre attól, hogy megtagadjuk azokat az előnyöket, amelyeket Isten Anyja az emberi fajnak mutatott, és hogy kétségbe vonjuk az Ő szentképének csodálatos megjelenését, csak egy lépés van ahhoz, hogy általában kételkedjünk a csodákban, és különösen a Megváltó csodáiban. az emberi faj.

Beszélgetőtársa közelgő halálát látva az egyházfő megpróbálta eloszlatni kételyét, de a zarándok makacsul tagadta minden szavát és érvét. Olyan mélyre esett.

És nem a szerzetes érvei győzték meg a zarándokot: maga a mennyek királynője helyezte vissza Krisztus őszinte követői közé.

Ugyanazon a napon csoda történt vele, és ebből meggyőződhetett a Legtisztább Szűz csodálatos erejéről. A ház legfelső emeletén sétálva megbotlott és zuhanni kezdett. Aztán felkiáltott: „Isten legszentebb Anyja, segíts rajtunk!” és minden baj nélkül leereszkedett a földre.

Az ikon által feltárt számtalan csoda listáján egy újabb csoda történt egy pryori kereszténnyel. Feleségének nem lehetett gyermeke, ezért a pár sokat szenvedett. Az Athos-hegyen, a Szent Hegyen a keresztény buzgón imádkozott a Boldogságos Szűzhöz az „Édes csók” ikon előtt. Mielőtt hazament volna, olajat vett az ikon előtt égő lámpából, és hazatérve megkente vele magát és feleségét. És ugyanabban az évben a felesége fiat szült. A keresztény nagyon hálás volt Szűz Máriának, és ajándékot vitt a Philotheus kolostornak.

Felvonulás az „Édes csók” ikonnal

Az Istenszülő ikonjához intézett imák révén sok csoda történt korunkban. Az egyik a német megszállás éveiben történt. A róla szóló történet a szvjatogorszki Paisius vén könyvében található: „Szvjatogorszki atyák és Szvjatogorszki történetek: A német megszállás alatt a Szent Filotheus-kolostor búzakészlete kifogyóban volt, és az apák úgy döntöttek, hogy nem kapnak többet. látogatók. Az egyik jámbor vén, Savva atya, miután erről értesült, elszomorodott, és könyörögni kezdett a kolostor véneinek tanácsához, hogy ne tegyék ezt, mert ezzel Krisztust elszomorítják, és a kolostor elveszti áldását. Sok példát idézett a Szentírásból, köztük a szidoni Sarepta özvegyének és Illés prófétának történetét (lásd 1Királyok 17), és végül hallgattak rá. Egy idő után azonban szemrehányásokkal kezdték zaklatni az idősebbet, mondván: „A kínnak vége.” Mi lesz most? A vén így válaszolt nekik: „Atyáim, azt a keveset, ami megmarad, megesszük az emberekkel, és az Istenanya nem hagy el minket.” Csak huszonöt okada búza maradt a kolostor raktárában, és semmi más, és a szerzetesek meglehetősen szarkasztikusan inteni kezdték Savva atyát: „Savva atya, a búzának vége, mi lesz most?” De a jámbor és hittel teli vén ezt válaszolta: „Ne veszítsd el a reményt Glykofilusában.” Gyúrjuk össze a maradék huszonöt okadát, süssünk belőlük kenyeret, és osszuk szét a testvéreknek és a laikusoknak, és Isten, mint a Jó Atya, gondoskodik mindannyiunkról. Amikor elfogyott az utolsó kenyér, még éhezni sem volt idejük, amikor a Kavalából érkező hajó kikötött a kolostor mólóján, és a kapitány felajánlotta, hogy a szállított búzát tűzifára cseréli. A szerzetesek látva az Istenszülő nyilvánvaló Gondviselését, aki, mint egy jó anya, gondoskodott gyermekeiről, dicsőítették Istent. Természetesen Savva atya dicsőítette Istent, és mindenekelőtt az Istenszülőnek mondott köszönetet, mindig hálát adva neki szent életével. Ezek után emlékeztette az atyákat: „Nem megmondtam, hogy az Istenanya nem hagy el minket?”

A Legszentebb Theotokos „Édes csók” vagy „Glycophylussa” ikonja előtt imádkoznak az ortodox hitben való megerősödésért, az ortodox ikonok védelméért, bajok és viszontagságok idején, testi és lelki betegségek esetén.

a Boldogságos Szűz Máriának

az ő ikonja előtt „Édes csók”, vagy „Glycophilus”

Fogadd el, ó, mindenek irgalmas, legtisztább Hölgye, Lady Theotokos, ezeket a tiszteletreméltó ajándékokat, amelyek csak Önre vonatkoznak, tőlünk, méltatlan szolgáidtól, akik minden nemzedékből kiválasztottak, és az ég és a föld minden teremtménye fölött megnyilvánultak. Mert te miattad volt velünk a Seregek Ura, és általad megismertük Isten Fiát, és méltók lettünk az Ő szent testére és legtisztább vérére. Áldott vagy te is a születések születésénél, Isten által áldott, a kerubok legragyogóbbja és a szeráfok legbecsületesebbje. És most, mindenben éneklő Legszentebb Theotokos, ne szűnj meg imádkozni értünk, méltatlan szolgáidért, hogy megszabaduljunk minden gonosz tanácstól és minden helyzettől, és sértetlenül megóvjunk az ördög minden mérgező ürügyétől. De imáid által mindvégig tarts minket elítéletlenül, mintha közbenjárásod és segítséged által üdvözülnénk, dicsőséget, dicséretet, hálaadást és hódolatot küldünk mindenért a Szentháromságban az Egy Istennek és mindenek Teremtőjének, most és örökkön örökké. Ámen.

Az elsöprő eretnekséget legtiszteltebb ikonodról, ó Szűz, nyilvánvalóan gondoskodod: kolostorod utazását, mint felajánlásra méltó ajándékot. Ezzel joggal hívjuk az Édesszeretőt, kedveskedünk Neked.

Azoknak, akik templomodba és kolostorodba érkeznek, Istent üdvözítő módon üldözik és szent képedet tisztelik, ó, Szűz, add meg kegyelmedet mindebből a bánatból, aki Hozzád kiált: Örvendj, Isten áldatlan.

Magasztalunk Téged, Legszentebb Szűz, Isten által kiválasztott Ifjúság, és tiszteljük szent képedet, amely által gyógyulást hozol mindazoknak, akik hittel jönnek.