मनोवैज्ञानिक दृढ़ता. मनोवैज्ञानिक स्थिरता. जीवन की स्थिति को समझना और उसकी भविष्यवाणी करने की क्षमता
यदि व्यक्ति मानसिक रूप से स्थिर है तो उत्पादक कामकाज, पर्याप्त आत्म-नियमन, गतिशील विकास और काफी पूर्ण अनुकूलन संभव है।
क्या चीज़ किसी व्यक्ति को सच्चा आंतरिक संतुलन बनाए रखने, मन की शांति पाने और जुनून को शांत करने की अनुमति देती है? यह व्यक्ति की मानसिक स्थिरता. स्थिरता के मुख्य घटकों की सूची में प्रमुख गतिविधियाँ शामिल हैं: अनुभूति और आत्म-ज्ञान का प्रभुत्व, गतिविधि का प्रभुत्व, अंतःक्रिया का प्रभुत्व।
आत्म-ज्ञान, आत्म-नियमन और आत्म-विकास के लिए प्रेरणा की कमी मानसिक स्थिरता को कमजोर करने और फिर बीमारी का आधार बनाती है। उचित मनोवैज्ञानिक क्षमता का अभाव ही कारण हो सकता है कि व्यक्ति गहरी होती भावनात्मक परेशानी, व्यक्तित्व की असामंजस्यता और दैहिक विकार के बीच संबंध के बारे में नहीं जानता है।
मानसिक स्थिरता इसे संयम, स्थिरता का संतुलन और व्यक्तित्व की परिवर्तनशीलता के रूप में समझा जाना चाहिए। हम मुख्य जीवन सिद्धांतों और लक्ष्यों, प्रमुख उद्देश्यों, व्यवहार के तरीकों और विशिष्ट स्थितियों में प्रतिक्रियाओं की स्थिरता के बारे में बात कर रहे हैं। परिवर्तनशीलता उद्देश्यों की गतिशीलता, व्यवहार के नए तरीकों के उद्भव, गतिविधि के नए तरीकों की खोज और स्थितियों पर प्रतिक्रिया के नए रूपों के विकास में प्रकट होती है।
ऐसी समझ की स्थिति में ही व्यक्ति की मानसिक स्थिरता का आधार बनता है व्यक्तित्व स्थिरता और गतिशीलता की सामंजस्यपूर्ण (आयामी) एकता, जो एक दूसरे के पूरक हैं।आधार पर भक्तिव्यक्ति का जीवन पथ निर्मित होता है। यह आत्मसम्मान को समर्थन और मजबूत करता है, एक व्यक्ति और व्यक्तित्व के रूप में आत्म-स्वीकृति को बढ़ावा देता है। गतिशीलताऔर व्यक्ति की अनुकूलनशीलता का व्यक्ति के विकास और अस्तित्व से गहरा संबंध है। व्यक्ति और समग्र रूप से व्यक्ति के व्यक्तिगत क्षेत्रों में परिवर्तन के बिना विकास असंभव है। वे आंतरिक गतिशीलता और पर्यावरणीय प्रभावों दोनों से निर्धारित होते हैं। वस्तुतः व्यक्तित्व का विकास उसके परिवर्तनों की समग्रता है।
मानसिक स्थिरता - यह एक व्यक्तित्व संपत्ति है, जिसके व्यक्तिगत पहलू स्थिरता, संतुलन और प्रतिरोध हैं। यह व्यक्ति को जीवन की कठिनाइयों, परिस्थितियों के प्रतिकूल दबाव का सामना करने और विभिन्न परीक्षणों में स्वास्थ्य और प्रदर्शन बनाए रखने में सक्षम बनाता है।
मानसिक स्थिरता पर निर्भर करता है शिष्टता आपके मानस और शरीर के संसाधनों के साथ तनाव के स्तर की तुलना करने की क्षमता के रूप में। तनाव का स्तर हमेशा न केवल तनावों और बाहरी परिस्थितियों से, बल्कि उनकी व्यक्तिपरक व्याख्या और मूल्यांकन से भी निर्धारित होता है। मानसिक स्थिरता के एक घटक के रूप में संतुलन तनाव की स्थिति में व्यक्तिपरक घटक के नकारात्मक प्रभाव को कम करने की क्षमता, तनाव को स्वीकार्य सीमा के भीतर रखने की क्षमता में प्रकट होता है। संतुलनसमसामयिक घटनाओं पर प्रतिक्रिया की शक्ति में चरम सीमा से बचने की क्षमता भी है। अर्थात्, एक ओर संवेदनशील होना, जीवन के विभिन्न पहलुओं के प्रति संवेदनशील होना, देखभाल करना, और दूसरी ओर बढ़ी हुई उत्तेजना के साथ बहुत अधिक प्रतिक्रिया न करना।
मानसिक स्थिरता का एक और पहलू महत्वपूर्ण है - सुखद और अप्रिय भावनाओं की आनुपातिकता,जो एक कामुक स्वर में विलीन हो जाते हैं, एक ओर संतुष्टि, कल्याण की भावनाओं और खुशी, खुशी के अनुभवों के बीच आनुपातिकता, और जो हासिल किया गया है उससे असंतोष की भावनाएं, व्यवसाय में अपूर्णता, स्वयं में अपूर्णता, दुख की भावनाएं और योग , कष्ट - दूसरे पर। दोनों के बिना जीवन की परिपूर्णता, उसकी सार्थक परिपूर्णता को महसूस करना शायद ही संभव हो।
कम किया हुआ स्थिरता और संतुलनजोखिम की स्थिति (तनाव, हताशा, घबराहट, अवसादग्रस्तता की स्थिति) के उद्भव के लिए नेतृत्व।
प्रतिरोध - यह उस चीज़ का विरोध करने की क्षमता है जो व्यवहार की स्वतंत्रता, व्यक्तिगत निर्णयों के संबंध में और सामान्य रूप से जीवनशैली की पसंद दोनों के संबंध में पसंद की स्वतंत्रता को सीमित करती है। सबसे महत्वपूर्ण घटक प्रतिरोधलत से मुक्ति (रासायनिक, अंतःक्रियात्मक और यूनिडायरेक्शनल व्यवहार गतिविधि) के पहलू में व्यक्तिगत और व्यक्तिगत आत्मनिर्भरता है।
अंत में, कोई भी निरंतर पारस्परिक संपर्क, कई सामाजिक संबंधों में भागीदारी, एक ओर प्रभावशाली खुलापन, और दूसरी ओर, अत्यधिक बातचीत के प्रतिरोध को नोट करने में विफल नहीं हो सकता है। उत्तरार्द्ध आवश्यक व्यक्तिगत स्वायत्तता, व्यवहार के रूप, लक्ष्य और गतिविधि की शैली, जीवन शैली को चुनने में स्वतंत्रता को बाधित कर सकता है, और आपको अपने "मैं" को महसूस करने, अपने तरीके से जाने, जीवन में अपना रास्ता बनाने से रोक सकता है। दूसरे शब्दों में, मानसिक स्थिरता शामिल है आराम और स्वायत्तता के बीच संतुलन खोजने और इस संतुलन को बनाए रखने की क्षमता।मानसिक स्थिरता के लिए योग्यता की आवश्यकता होती है बाहरी प्रभावों का विरोध करें,अपने इरादों और लक्ष्यों का पालन करना (पेत्रोव्स्की)।
मानसिक स्थिरता के कारक. किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को एक जटिल व्यक्तित्व संपत्ति, व्यक्तिगत लक्षणों और क्षमताओं का संश्लेषण माना जा सकता है। यह कितना स्पष्ट है यह कई कारकों पर निर्भर करता है। मनोवैज्ञानिक स्थिरता आंतरिक (व्यक्तिगत) संसाधनों और बाहरी (पारस्परिक, सामाजिक समर्थन) द्वारा समर्थित है। व्यक्तिगत संसाधन जो मनोवैज्ञानिक स्थिरता और अनुकूलन क्षमता का समर्थन करते हैं और इस प्रकार एक सामंजस्यपूर्ण मनोदशा के उद्भव और रखरखाव में योगदान करते हैं। यह व्यक्तिगत विशेषताओं और सामाजिक परिवेश से संबंधित कारकों की एक काफी बड़ी सूची है।
सामाजिक पर्यावरणीय कारक:
- आत्म-सम्मान का समर्थन करने वाले कारक;
- आत्म-प्राप्ति के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ;
- अनुकूलन के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ;
- सामाजिक परिवेश से मनोवैज्ञानिक समर्थन (प्रियजनों, दोस्तों, कर्मचारियों से भावनात्मक समर्थन, व्यवसाय में उनकी विशिष्ट सहायता, आदि)।
व्यक्तिगत कारक. व्यक्तिगत रवैया (स्वयं के प्रति सहित):
- समग्र रूप से जीवन की स्थिति के प्रति एक आशावादी, सक्रिय रवैया;
- कठिन परिस्थितियों के प्रति दार्शनिक (कभी-कभी विडंबनापूर्ण) रवैया;
- आत्मविश्वास, अन्य लोगों के साथ संबंधों में स्वतंत्रता, शत्रुता की कमी, दूसरों पर भरोसा, खुला संचार;
- धैर्य, दूसरों को वैसे ही स्वीकार करना जैसे वे हैं;
- समुदाय की भावना (एडलर के अर्थ में), सामाजिक अपनेपन की भावना;
- समूह और समाज में स्थिति जो संतुष्ट करती हो;
- काफी उच्च आत्मसम्मान;
- कथित मैं और वांछित मैं (वास्तविक मैं और आदर्श मैं) की स्थिरता।
व्यक्तिगत चेतना:
- विश्वास (इसके विभिन्न रूपों में - निर्धारित लक्ष्यों की प्राप्ति में विश्वास, धार्मिक विश्वास, सामान्य लक्ष्यों में विश्वास);
- अस्तित्वगत निश्चितता - समझ, जीवन के अर्थ की समझ, चेतना और व्यवहार;
- यह रवैया कि आप अपने जीवन के प्रबंधक हो सकते हैं;
- एक निश्चित समूह से संबंधित सामाजिकता के बारे में जागरूकता।
भावनाएँ और भावनाएँ:
- सकारात्मक भावनाओं का प्रभुत्व;
- सफल आत्म-साक्षात्कार के अनुभव;
- पारस्परिक संपर्क से भावनात्मक संतृप्ति, सामंजस्य, एकता की भावना का अनुभव।
ज्ञान और अनुभव:
- जीवन की स्थिति को समझना और उसकी भविष्यवाणी करने की क्षमता;
- जीवन स्थिति की व्याख्या में तर्कसंगत निर्णय (तर्कहीन निर्णयों की अनुपस्थिति);
- कार्यभार और आपके संसाधनों का पर्याप्त मूल्यांकन;
- कठिन परिस्थितियों पर काबू पाने का संरचित अनुभव।
व्यवहार और गतिविधियाँ:
- व्यवहार और गतिविधि में गतिविधि;
- कठिनाइयों को दूर करने के लिए प्रभावी तरीकों का उपयोग करना।
यह सूची मनोवैज्ञानिक स्थिरता को प्रभावित करने वाले गुणों और कारकों के सकारात्मक ध्रुवों को दर्शाती है। इन कारकों (गुणों के सकारात्मक ध्रुव) की उपस्थिति में, प्रभावी मानसिक स्थिति और उन्नत मनोदशा सफल व्यवहार, गतिविधि और व्यक्तिगत विकास के लिए अनुकूल रहती है। यदि कोई प्रतिकूल प्रभाव होता है, तो प्रमुख स्थिति नकारात्मक (उदासीनता, निराशा, अवसाद, चिंता, आदि) हो जाती है, और मनोदशा कम और अस्थिर हो जाती है।
यदि सामाजिक वातावरण में कारक आत्म-सम्मान का समर्थन करते हैं, आत्म-प्राप्ति को बढ़ावा देते हैं और मनोवैज्ञानिक समर्थन प्राप्त करते हैं, तो यह सब आम तौर पर ऊंचे मूड और राज्य के समर्थन की उपस्थिति में योगदान देता है। अनुकूलनशीलता.यदि सामाजिक परिवेश के कारक आत्म-सम्मान को कम करते हैं, अनुकूलन को कठिन बनाते हैं, आत्म-बोध को सीमित करते हैं और किसी व्यक्ति को भावनात्मक समर्थन से वंचित करते हैं, तो यह सब मूड में कमी और स्थिति की उपस्थिति में योगदान देता है। कुसमायोजन.
मानसिक स्थिरता का एक महत्वपूर्ण घटक है सकारात्मक आत्म छविजिसमें, बदले में, व्यक्ति की सकारात्मक समूह पहचान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। एक व्यक्ति को हमेशा "हम" के एक हिस्से की तरह महसूस करने की ज़रूरत होती है, किसी समूह का एक हिस्सा, यह महसूस करते हुए कि वह उसी का सदस्य है जिससे उसे जीवन में समर्थन मिलता है। ऐसे समूहों में जातीय समूह, पार्टियां, चर्च संगठन, पेशेवर संघ, साथियों के अनौपचारिक संघ, समान हितों वाले लोग शामिल हैं।
हर व्यक्ति के जीवन में परिवार एक विशेष भूमिका निभाता है। व्यक्तित्व के विकास और सामाजिक परिपक्वता की प्राप्ति के लिए पारिवारिक रिश्ते बहुत महत्वपूर्ण हैं। एक परिवार अपने प्रत्येक सदस्य को प्रभावित कर सकता है और भावनात्मक समर्थन प्रदान कर सकता है जिसे किसी भी चीज़ से प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। हालाँकि, पारिवारिक माहौल व्यक्ति के मानसिक संतुलन को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है, भावनात्मक आराम को कम कर सकता है, आंतरिक-व्यक्तिगत संघर्षों को बढ़ा सकता है, व्यक्तिगत वैमनस्य पैदा कर सकता है और उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिरता को कमजोर कर सकता है।
आप चयन कर सकते हैं व्यक्तिगत विशेषताएं, कौन स्थिरता में कमी के लिए सबसे अधिक जिम्मेदार: बढ़ी हुई चिंता; क्रोध, शत्रुता (विशेष रूप से दमित), स्वयं पर निर्देशित आक्रामकता; भावनात्मक उत्तेजना, अस्थिरता; जीवन की स्थिति के प्रति निराशावादी रवैया; अलगाव, बंदपन. आत्म-बोध की जटिलताओं, स्वयं को हारे हुए के रूप में समझने से मनोवैज्ञानिक स्थिरता भी कम हो जाती है; आंतरिक व्यक्तिगत संघर्ष; शारीरिक विकार. लचीलेपन को कम करने में एक महत्वपूर्ण कारक व्यवहार का प्रकार है। शोध चिकित्सक आर.जी. रोसेनमैन और जी. फ्रीडमैन और उनके अनुयायियों ने दो प्रकार के व्यवहार का वर्णन किया जो हृदय संबंधी विकारों के जोखिम की डिग्री से भिन्न होते हैं। जोखिम बढ़ाने वाली व्यक्तिगत विशेषताओं और व्यवहार शैलियों को कहा जाता है टाइप करो, या कोरोनरी प्रकार, और जो ऐसे जोखिम को कम करते हैं - टाइप बी.
कोरोनरी विशिष्ट है: महत्वाकांक्षा; अनुमोदन की आवश्यकता; आवेग; अधीरता; गतिविधि कम करने में असमर्थता; सब कुछ करने की इच्छा; भावुकता; चिड़चिड़ापन; शत्रुता; गुस्सा।
कोरोनरी प्रकार के लोगों के व्यक्तिगत गुणों में, विशेष रूप से, उच्च उपलब्धि प्रेरणा, प्रतिस्पर्धा करने की इच्छा, संघर्ष की भावना, कम मांगों वाली स्थितियों में भी उच्च गतिविधि शामिल हैं। इस प्रकार के लोग हमेशा आउटडोर गेम्स और गतिविधियों में खेल के पहलू को स्वीकार करने में सक्षम नहीं होते हैं। वे आसानी से तनाव का एक नया स्रोत ढूंढ लेते हैं। प्रतियोगिता का मकसद उन्हें मोटर अभ्यास में उपलब्धियों का आकलन करने और प्रदर्शन में सुधार की दिशा में आगे बढ़ने का अवसर देता है।
मानसिक स्थिरता के समर्थन के रूप में विश्वास। आस्था न केवल मनोवैज्ञानिक विज्ञान का अध्ययन का विषय है। मनोविज्ञान में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विश्वास की घटना का पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। इसका एक मुख्य कारण यह है कि आस्था की पहचान अक्सर विशुद्ध धार्मिक विश्वास से की जाती है। हालाँकि, विश्वास और अविश्वास की अवधारणा (किसी अन्य व्यक्ति, संगठन, पार्टी, दृष्टिकोण, आदि के लिए) या आत्मविश्वास की अवधारणा (किसी की सहीता में विश्वास, किसी की पर्याप्तता, सटीकता, ताकत में विश्वास) का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। विश्वास की अवधारणा विभिन्न संज्ञानात्मक निर्माणों को संदर्भित करती है जो जरूरी नहीं कि धार्मिक आस्था से जुड़ी हों।
आस्था अक्सर आत्मविश्वास की भावना और कई अन्य भावनाओं के साथ होती है। दर्शन और मनोविज्ञान के इतिहास में, आस्था को समझने के तीन दृष्टिकोण हैं:
- आस्था मुख्यतः एक भावनात्मक, संवेदी घटना है (ह्यूम, जेम्स, आदि);
- बुद्धि की एक घटना के रूप में विश्वास (जे. सेंट मिल, ब्रेंटानो, हेगेल, आदि);
- स्वतंत्रता की एक घटना के रूप में विश्वास, स्वतंत्रता के एक गुण के रूप में (डेसकार्टेस, फिचटे, आदि)।
आस्था - व्यक्तिगत और सामाजिक चेतना का एक आवश्यक तत्व, लोगों की गतिविधियों का एक महत्वपूर्ण पहलू। आस्था की वस्तुएं - तथ्य, घटनाएं, प्राकृतिक और सामाजिक वास्तविकता के विकास में रुझान - विषय को कामुक रूप से समझने का अवसर नहीं है, वे केवल संभावनाओं के रूप में प्रकट होते हैं।
"विश्वास" शब्द के कई अर्थ हैं। दो अर्थ बुनियादी हैं: पूजाकोई भी, कुछ भी और वहनीयता- अपनी पसंद में शांत आत्मविश्वास, जिसके लिए दूसरों की राय पर निर्भरता की आवश्यकता नहीं होती, आत्मनिर्भर आत्मविश्वास, दूसरों के विचारों से स्वतंत्र। दूसरी ओर, पूजा आंतरिक कारणों से निर्धारित होती है, बाहरी कारणों से नहीं। एक धार्मिक व्यक्ति के लिए, ईश्वर मुख्य रूप से हृदय में रहता है, और यही उसकी ताकत है। यह कोई संयोग नहीं है कि "स्थिरता" शब्द की जड़ "खड़े रहना, झेलना" शब्दों के साथ एक समान है। प्रतिरोध होने पर, आपके विभिन्न परीक्षणों में जीवित रहने की संभावना अधिक होती है। गिरें नहीं, बल्कि खड़े होने और चलने की ताकत बनाए रखें। लचीलापन इस या उस जुनून, इस या उस पकड़ के आगे न झुकने की क्षमता है, दुनिया के प्रलोभनों के बीच शांत रहने की क्षमता है।
हम विश्वास और इसकी व्युत्पन्न घटना (आत्मविश्वास, आशावादी दृष्टिकोण, विश्वास - सकारात्मक दृष्टिकोण का कामुक (भावनात्मक) घटक) को व्यक्तित्व के अतार्किक हिस्से के एक महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में समझते हैं, क्योंकि किसी व्यक्ति के जीवन में हमेशा कुछ अज्ञात, अज्ञात होता है। अप्रत्याशित. कोई भी पूर्वानुमान संभाव्य होता है. अनिश्चितता की स्थिति अत्यधिक तनाव का कारण बनती है। व्यक्तित्व की दोहरी प्रकृति - दो सिद्धांतों की एकता - इस परिस्थिति पर काबू पाना संभव बनाती है: तर्कसंगत और तर्कहीन.तर्कसंगत के लिए तर्क, सामान्य ज्ञान, "शांत गणना" आदि का पालन आवश्यक है। तर्कहीन वास्तविकता को स्वीकार करने से परे एक कदम है, यह आपको तर्क करने, कारण-और-प्रभाव संबंधों की श्रृंखला बनाने आदि से मुक्त करता है।
ई. एरिकसन के मनो-सामाजिक विकास के सिद्धांत के अनुसार, पहले मनोसामाजिक चरण में सकारात्मक व्यक्तित्व विकास व्यक्ति की आशा करने की क्षमता का निर्माण करता है।
मानसिक संतुलन बनाए रखने के लिए धार्मिक आस्था का एक और सहारा है। ईश्वर में विश्वास और ईश्वर के प्रति प्रेम वांछित ऊंचाई तक "धुन" देता है। गर्व की अनुभूति.
मनोवैज्ञानिक स्थिरता को प्रभावित करने वाले कारकों के रूप में आत्मविश्वास और अनिश्चितता। चूँकि सामाजिक वातावरण (मैक्रोएन्वायरमेंट और माइक्रोएन्वायरमेंट) किसी व्यक्ति के अस्तित्व के लिए मुख्य वातावरण है, पारस्परिक संबंधों में मानसिक स्थिरता मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है। पारस्परिक संपर्क में, आत्मविश्वास (मुखरता) और आत्मविश्वासपूर्ण (आत्म-मुखर) व्यवहार की क्षमता सामने आती है। आत्मविश्वास किसी के विचारों और भावनाओं को सामाजिक रूप से स्वीकार्य रूप में व्यक्त करने की क्षमता में प्रकट होता है, अर्थात दूसरों के सम्मान को अपमानित किए बिना; अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेने की इच्छा में; समस्या समाधान के लिए रचनात्मक दृष्टिकोण में; अन्य लोगों के हितों को ध्यान में रखने के प्रयास में (क्रुकोविच)। आत्मविश्वासपूर्ण व्यवहार का लक्ष्य है आत्मबोध.मुझे यकीन है कि एक व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति से कुछ बदलने के लिए अपनी इच्छाएं या अनुरोध व्यक्त कर सकता है। वह इसके बारे में सीधे बात करने और बिना किसी शर्मिंदगी के आपत्तियां सुनने में सक्षम है।
आत्मविश्वास की कमी आक्रामक या अनियंत्रित व्यवहार में प्रकट होती है। आक्रामक व्यवहार को किसी के विचारों, भावनाओं और इच्छाओं को मांगों और आदेशों, आरोपों और अपमान के रूप में व्यक्त करने की प्रवृत्ति की विशेषता है; अपने कार्यों की ज़िम्मेदारी दूसरों पर डालने की इच्छा, अन्य विचारों को दबाने और समस्याओं को हल करते समय अपने विचारों को निर्णायक मानने की, दूसरों के लिए विकल्प चुनने की इच्छा। आक्रामक व्यवहार का उद्देश्य जबरदस्ती और सज़ा है। अनिश्चित व्यवहार को अक्सर निष्क्रिय-आक्रामक व्यवहार के रूप में महसूस किया जाता है, जिसकी विशेषता है:
- किसी के विचारों और भावनाओं को सीधे व्यक्त करने में असमर्थता या अनिच्छा;
- पसंद से बचकर, दूसरों को यह अधिकार देकर अपने कार्यों के लिए ज़िम्मेदारी स्वीकार न करना;
- समस्याओं को हल करने के लिए अपने हितों का त्याग करना;
- आसपास की दुनिया की शत्रुता के आंतरिक, अक्सर अचेतन दृढ़ विश्वास के माध्यम से अन्य लोगों के हितों को अवरुद्ध करने का डर।
इसके अलावा, अक्सर असुरक्षित व्यवहार का लक्ष्य होता है चालाकी,अर्थात्, दूसरों के विचारों और भावनाओं को गुप्त रूप से नियंत्रित करने और उन्हें अपने हितों के अधीन करने का प्रयास। पारस्परिक संबंधों में निष्क्रिय-आक्रामक व्यवहार का उद्देश्य अक्सर दूसरे व्यक्ति को दोषी महसूस कराकर अप्रत्यक्ष रूप से दंडित करना होता है।
अनिश्चितता और आक्रामकता विपरीत गुण नहीं हैं, ये आत्मविश्वास की कमी की अभिव्यक्ति के दो अलग-अलग रूप हैं। अनुभवजन्य शोध से पता चला है कि निष्क्रियता और अनुचित आक्रामकता चिंता और दूसरों के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैये से जुड़ी है। व्यवहार के ये दोनों पैटर्न व्यक्ति के मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य, उसके परिवार और अन्य प्रियजनों (क्रुकोविच) की भलाई और स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव डालते हैं।
मुझे यकीन है कि व्यक्ति पर्यावरण से आंशिक रूप से स्वतंत्र है। एक मनोवैज्ञानिक रूप से स्थिर व्यक्ति अपने स्वयं के प्रभाव की ताकत और बाहरी प्रभाव के प्रति संवेदनशीलता के बीच संतुलन बनाए रखने में सक्षम होता है। इस संतुलन का उल्लंघन, और इससे भी अधिक चरम, पारस्परिक संपर्कों की प्रभावशीलता को कम करता है, संचार से सकारात्मक भावनात्मक संतृप्ति की संभावना को समाप्त करता है और इस प्रकार सामाजिक कल्याण के अनुभव को कम करता है। सामाजिक कल्याण से हमारा तात्पर्य किसी की सामाजिक स्थिति और उस समाज की स्थिति से संतुष्टि, जिससे व्यक्ति संबंधित है, पारस्परिक संबंधों से संतुष्टि और सूक्ष्म सामाजिक वातावरण में स्थिति से है। सामाजिक कल्याण व्यक्तिपरक कल्याण का एक अभिन्न अंग है, जिस पर व्यक्ति का स्वास्थ्य सीधे निर्भर करता है।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता पर गतिविधि का प्रभाव. किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिरता के पहलू में गतिविधि के प्रमुख कारक सभी प्रकार की गतिविधि हो सकते हैं: संज्ञानात्मक, सक्रिय, संचारी।प्रत्येक प्रमुख एक साथ और चेतना के एक निश्चित अभिविन्यास के रूप में मौजूद है। एक अधिक परिचित अवधारणा जो चेतना के एक विशेष अभिविन्यास के तंत्र की व्याख्या करती है वह है तत्परता के रूप में रवैया, एक निश्चित दृष्टिकोण, प्रतिक्रिया, व्याख्या, व्यवहार, गतिविधि (कुलिकोव) की प्रवृत्ति।
निम्नलिखित प्रकार के फोकस को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
- ज्ञान और आत्म-ज्ञान पर ध्यान दें। आत्म-ज्ञान के लिए जुनून, प्रकृति, लोगों का ज्ञान, आत्म-विकास। यह किसी की मनोवैज्ञानिक क्षमता को बढ़ाने, आत्म-सुधार के साधन खोजने, स्व-नियमन तकनीक सीखने आदि की तत्परता में प्रकट होता है।
- गतिविधियों पर ध्यान दें: काम, सामाजिक, शैक्षिक, सामाजिक, खेल, अपने शौक के प्रति जुनून। विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में उपलब्धियाँ सफल आत्म-साक्षात्कार का पुख्ता सबूत हैं; वे आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान को बढ़ाते हैं। इसके अलावा, गतिविधि के प्रति जुनून प्रेरणा की लगातार और लंबी अवधि में योगदान देता है, यानी यह इस अवस्था को स्थिर बनाता है। प्रेरणा की स्थिति का मानस के कई क्षेत्रों पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
- अंतःक्रियात्मक अभिविन्यास - यह पारस्परिक संपर्क या सामाजिक संबंधों, सामाजिक प्रभाव को मजबूत करने पर ध्यान केंद्रित है। इंटरेक्शन युद्धप्रमुख के दो उपप्रकार हैं: ए) प्रोसोशल; बी) असामाजिक। सामाजिक प्रभुत्व -यह प्रेम, परोपकारिता, आत्म-बलिदान, अन्य लोगों की सेवा है। अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व का यह संस्करण स्वयं व्यक्तित्व के विकास और अनुकूल पारस्परिक संबंधों के लिए रचनात्मक है।असामाजिक अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व - यह स्वार्थ, निर्भरता, किसी अन्य व्यक्ति या कई लोगों का हेरफेर, दूसरों के भाग्य के लिए जिम्मेदारी के बिना शक्ति और उन्हें अच्छे की ओर ले जाने की इच्छा है। अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व का यह संस्करण स्वयं व्यक्तित्व के विकास और सामाजिक परिवेश के साथ उसमें बनने वाले पारस्परिक संबंधों के लिए विनाशकारी है।
गतिविधि के तीन नामित प्रमुख मानसिक स्थिरता के समर्थन के रूप में रचनात्मक हैं, क्योंकि वे किसी की अपनी गतिविधि की जिम्मेदारी लेने की इच्छा का समर्थन करते हैं। यह अरचनात्मक के रूप में पहचानने योग्य है चेतना का जादुई अभिविन्यास।रचनात्मक प्रकार के अभिविन्यास का संयोजन व्यक्तित्व के सामंजस्य में योगदान देता है और इस प्रकार इसकी स्थिरता को मजबूत करता है। ऊपर चर्चा की गई मानसिक स्थिरता के सभी स्तंभ - विश्वास, चेतना का जादुई अभिविन्यास, गतिविधि के तीन प्रमुख- यदि उनमें से किसी एक पर जोर बहुत अधिक हो जाए तो समर्थन बंद हो जाएगा। आत्म-विश्वास आत्म-विश्वास बन जाता है, व्यक्ति को दूसरों से अलग कर देता है और अनिवार्य रूप से अंतर्मुखी संघर्ष को जन्म देता है। कट्टर धार्मिक आस्था गतिविधि को आस्था की पवित्रता के लिए संघर्ष में बदल देती है, असहिष्णुता, अन्य धर्मों के लोगों (काफिरों) से घृणा और आक्रामक व्यवहार की ओर धकेलती है। चेतना के जादुई अभिविन्यास की वृद्धि, जो निर्धारण के बिंदु तक पहुंच गई है, "दूसरी दुनिया" की कुछ ताकतों की एक या दूसरी अभिव्यक्ति की जुनूनी अपेक्षाओं को पूर्व निर्धारित करती है, दूसरी दुनिया का डर, इच्छाशक्ति को पंगु बना देती है, और किसी भी अभिव्यक्ति को अवरुद्ध कर देती है। आजादी।
प्रतिरोध के रूप में मानसिक स्थिरता. जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करने में आमतौर पर कठिनाइयों पर काबू पाना शामिल होता है। यदि कोई व्यक्ति बड़े (सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण) लक्ष्य निर्धारित करता है, तो उसे बहुत सारी कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। इसका एक सकारात्मक पहलू है: काबू पाने के साथ-साथ आत्म-साक्षात्कार का गहन अनुभव भी होता है। काबू पाने के रास्ते पर हमेशा गलतियाँ और असफलताएँ, निराशाएँ और शिकायतें, अन्य लोगों का प्रतिरोध होता है जिनके हित उसकी गतिविधि के संबंध में विषय से प्रभावित या सीमित होते हैं। किसी व्यक्ति के पास मानसिक संतुलन को बनाए रखने और बहाल करने, स्वास्थ्य में सुधार और स्थिरता बनाए रखने के लिए जितने कम संसाधन होंगे, जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करने की संभावनाएं उतनी ही सीमित होंगी।
एक कठिन जीवन स्थिति की स्थिति में जिसमें अनुकूली पुनर्गठन और शरीर और व्यक्तित्व में परिवर्तन की आवश्यकता होती है, वे व्यक्तिगत गतिशीलता के स्तर पर सबसे बड़ी हद तक निर्भर करते हैं। जब कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, तो प्रतिक्रिया देने के लिए आमतौर पर दो मुख्य विकल्प होते हैं: हाइपरस्थेनिया, ज़ोरदार गतिविधि (समय अनुपयुक्त, आत्म-विनाशकारी) से जुड़ा हुआ है, और हाइपोस्थेनिया, निष्क्रिय गतिविधि से संबद्ध. मूलतः, हाइपरस्थेनिक अवस्थाओं से हाइपोस्थेनिक अवस्थाओं की ओर गतिशीलता की प्रवृत्ति होती है। अपर्याप्त गतिशीलता के मामले में, थकावट चरण की शुरुआत तेज हो सकती है, क्योंकि पिछले चरण या तो बहुत क्षणभंगुर और अपर्याप्त रूप से विकसित होते हैं, या बिना किसी प्रभावी, व्यवहारिक अभिव्यक्ति के एक आदर्श योजना में होते हैं। स्थिति और प्रमुख उद्देश्य के संबंध में, रिश्ते के संज्ञानात्मक और भावनात्मक घटकों की सुसंगतता और आनुपातिकता एक केंद्रीय भूमिका निभाती है। मानस में तनाव परिवर्तन के तंत्र और विक्षिप्त विकारों के बीच समानता काफी प्रसिद्ध है।
बाहरी गतिविधि (अतिरिक्त सक्रियता) या अनुकूलनशीलता पर जोर देना बहुत महत्वपूर्ण है। सक्रियता और अनुकूलन को एक ही पैमाने के विपरीत ध्रुव नहीं माना जाना चाहिए। यह एक प्रक्रिया से दूसरी प्रक्रिया को नकारने के बारे में नहीं है। वे व्यक्ति के अस्तित्व और विकास के लिए आवश्यक हैं। सारी ऊर्जा को अतिरिक्त सक्रियता की ओर निर्देशित करने से व्यक्ति पर्यावरणीय प्रभावों के प्रति संवेदनशील हो जाता है और अनिवार्य रूप से अनुकूली तंत्र कमजोर हो जाता है।
अनुकूलन पर अत्यधिक जोर इसलिए भी प्रतिकूल है क्योंकि यह व्यक्ति को पर्यावरण पर अत्यधिक निर्भर बना देता है। दोनों ही स्थितियों में मानसिक स्थिरता कम हो जाती है। लचीलापन बनाए रखने के लिए अतिरिक्त सक्रियता और अनुकूलन के संतुलित संयोजन की आवश्यकता होती है।
घटनाओं पर काबू पाने की समग्रता में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है चिंता।चिंता का अनुकूली अर्थ यह है कि यह एक अज्ञात खतरे का संकेत देता है, हमें इसकी खोज करने और इसे निर्दिष्ट करने के लिए प्रेरित करता है। चूँकि व्याकुलता गतिविधि को प्रभावित करती है, चिंता का सक्रिय-प्रेरक कार्य "अनियमित व्यवहार" या गतिविधि पर चिंता के अव्यवस्थित प्रभाव का आधार हो सकता है।
एक कठिन परिस्थिति पर काबू पाने का संभावित परिणाम जो किसी व्यक्ति के जीवन लक्ष्यों से संबंधित है, स्थितिजन्य व्यवहार और व्यक्तिगत आत्म-प्राप्ति की पूरी प्रक्रिया के बीच जटिल संबंधों द्वारा निर्धारित होता है। एक प्रक्रिया दूसरे से प्रभावित होती है।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता लगातार बदलती परिस्थितियों और व्यक्ति पर उनके तनावपूर्ण प्रभाव की स्थितियों में मानव मानस के संचालन के सबसे इष्टतम तरीके को बनाए रखने की प्रक्रिया है।
व्यक्तित्व गुण के रूप में मनोवैज्ञानिक स्थिरता किसी व्यक्ति में उसके संपूर्ण विकास के दौरान बनती है और आनुवंशिक रूप से निर्धारित नहीं होती है। इसलिए, कुछ लोग तनाव पर तुरंत प्रतिक्रिया करते हैं और नकारात्मक भावनाओं के प्रभाव में आ जाते हैं: वे चिंता करते हैं, चिंता करते हैं, घबरा जाते हैं, उदास और परेशान हो जाते हैं।
और अन्य लोग, खुद को समान तनावपूर्ण स्थितियों में पाते हुए, घटनाओं के विकास के लिए लंबे समय से तैयार रहते हैं: वे सब कुछ आसानी से लेते हैं और तनावग्रस्त नहीं होते हैं, संयम बनाए रखते हैं और कमोबेश शांत रहते हैं। पूरा रहस्य लोगों की न्यूरोसाइकोलॉजिकल स्थिरता के व्यक्तिगत स्तर में निहित है।
किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता का स्तर व्यक्ति के स्वस्थ तंत्रिका तंत्र, उसके पालन-पोषण के तरीके, जीवन का अनुभव, व्यक्तिगत विकास का स्तर आदि जैसे कारकों पर निर्भर करता है।
लगातार बदलती परिस्थितियों में मानव मानस के लचीलेपन और गतिशीलता से तंत्रिका और मनोवैज्ञानिक स्थिरता की विशेषता होती है।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता कुछ इस तरह काम करती है: सबसे पहले, एक कार्य प्रकट होता है जो एक मकसद उत्पन्न करता है जिसमें इसके कार्यान्वयन के उद्देश्य से कुछ कार्यों का प्रदर्शन शामिल होता है। तब नकारात्मक भावनाओं का कारण बनने वाली सभी कठिनाइयों का एहसास होता है।
मानस इन कठिनाइयों को दूर करने के तरीकों की तलाश शुरू कर देता है, जिसके परिणामस्वरूप नकारात्मक भावनाओं का स्तर कम हो जाता है और मानसिक स्थिति में सुधार होता है।
मानस की मनोवैज्ञानिक अस्थिरता के साथ, कथित कठिनाइयों को दूर करने के तरीके की अराजक खोज होती है, जिससे उनकी वृद्धि होती है, जिसके परिणामस्वरूप नकारात्मक भावनाओं के स्तर में वृद्धि होती है और मानसिक स्थिति में गिरावट होती है।
यह समझना मुश्किल नहीं है कि तनावपूर्ण परिस्थितियों के संपर्क में आने का मुख्य कारण कठिन परिस्थितियों से उबरने के प्रभावी तरीकों की कमी और व्यक्तिगत खतरे की भावना, कठिन परिस्थितियों और अपने स्वयं के व्यवहार के संबंध में पूर्ण असहायता की भावना है। इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक स्थिरता, सबसे पहले, गंभीर परिस्थितियों में आत्म-नियंत्रण और आत्म-नियंत्रण है।
यह भी याद रखना जरूरी है कि तनावपूर्ण स्थितियों को जीवन से कभी भी पूरी तरह खत्म नहीं किया जा सकता, क्योंकि... वे इसके पूर्ण घटक हैं। और किसी भी व्यक्ति का लक्ष्य इन स्थितियों से छुटकारा पाना नहीं, बल्कि उनके प्रति मनोवैज्ञानिक प्रतिरोध विकसित करना होना चाहिए।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता बढ़ाने का सबसे बुनियादी तरीका तंत्रिका तंत्र को व्यवस्थित रूप से उतारना है। यदि कोई व्यक्ति आराम के साथ काम नहीं करता है या पूरी तरह से आराम करना नहीं जानता है तो वह चिड़चिड़ा, घबराया हुआ, थका हुआ हो जाता है। स्वस्थ नींद, ताजी हवा में सक्रिय मनोरंजन और अपने पसंदीदा शौक में संलग्न रहने से आपका तंत्रिका तंत्र व्यवस्थित हो जाएगा।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता में वृद्धि सीधे तौर पर उन परिस्थितियों से प्रभावित होती है जिनमें व्यक्ति रहता है।
प्रतिक्रियाशील प्रकार के तंत्रिका तंत्र वाला व्यक्ति गहन जीवनशैली, पर्यावरण में बार-बार बदलाव और गतिविधि पसंद करता है। ऐसा व्यक्ति अपनी ऊर्जा को प्रकट करने के अवसर के बिना एक स्थान पर बैठने में सहज नहीं होगा। मानस को अधिक स्थिर बनाने के लिए यह आवश्यक है कि व्यक्ति की जीवनशैली उसकी प्राकृतिक प्रवृत्तियों के अनुरूप हो।
बढ़ती मनोवैज्ञानिक स्थिरता व्यक्ति के जीवन के प्रति दार्शनिक दृष्टिकोण को विकसित करने से बहुत प्रभावित होती है।
इस तथ्य को स्वीकार करें कि हम कुछ परिस्थितियों को नहीं बदल सकते, जीवन में स्थितियाँ घटती रहती हैं और बस इतना ही। और यदि कोई व्यक्ति परिस्थितियों को बदलने में सक्षम नहीं है, तो वह केवल उनके प्रति अपना दृष्टिकोण बदल सकता है।
आपको कठिन परिस्थितियों को ऐसी चीज़ के रूप में नहीं समझना सीखना होगा जो आपके व्यक्तिगत नुकसान के लिए घटित होती है, बल्कि ऐसी चीज़ के रूप में जो बस घटित होती है।
जैसे ही कोई व्यक्ति घटनाओं पर अपना ध्यान केंद्रित किए बिना और भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया किए बिना घटनाओं को अपने तरीके से चलने देता है, वे आसानी से और तेजी से बीत जाती हैं। जो कुछ भी घटित होता है उसे तटस्थता से समझना सीखें, खासकर यदि यह कठिन परिस्थितियों से संबंधित हो।
किसी व्यक्ति का मानसिक स्वास्थ्य हास्य, सकारात्मक सोच, आत्म-विडंबना और आत्म-आलोचना जैसे व्यक्तित्व लक्षणों से निकटता से जुड़ा हुआ है।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता विकसित करने के लिए, अपनी एक सकारात्मक छवि बनाए रखना और अपने व्यक्तित्व के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करना, आप जैसे हैं वैसे ही खुद को स्वीकार करना बहुत महत्वपूर्ण है। अपने व्यक्तित्व की अखंडता का विकास करें, अपने आप, अपने सिद्धांतों, विश्वासों और विश्वदृष्टि के साथ सद्भाव में रहें। आत्म-विकास और आध्यात्मिक आत्म-सुधार के लिए प्रयास करें। इस सबका मनोवैज्ञानिक लचीलापन बढ़ाने पर सीधा रचनात्मक प्रभाव पड़ता है।
मनोवैज्ञानिक लचीलेपन को बढ़ाने वाले कारक:
सामाजिक वातावरण एवं निकटवर्ती परिवेश
आत्म-सम्मान और स्वयं के प्रति दृष्टिकोण
आत्मबोध और आत्मअभिव्यक्ति
स्वतंत्रता और आत्मनिर्भरता
आप स्वयं को कैसे देखते हैं और आप वास्तव में कौन हैं, के बीच पत्राचार
आस्था और आध्यात्मिकता
सकारात्मक भावनाएं रखना
जीवन में अपने अर्थ के बारे में जागरूकता, दृढ़ संकल्प, आत्म-स्वीकृति, आदि। और इसी तरह।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता किसी भी व्यक्ति को जीवन से संतुष्टि की स्थिति और सद्भाव की भावना दे सकती है, मानस को सामान्य कर सकती है और प्रदर्शन बढ़ा सकती है, नए प्रोत्साहन, मन की शांति और एक संपूर्ण और मजबूत व्यक्ति बनने की क्षमता दे सकती है।
किसी व्यक्ति की आंतरिक भलाई और अन्य लोगों के साथ सामान्य संबंध स्थापित करने के लिए अपने स्वयं के व्यक्तित्व और दूसरे के व्यक्तित्व की स्थिरता की भावना एक महत्वपूर्ण शर्त है। यदि व्यक्तित्व लोगों के साथ संवाद करने के लिए कुछ महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों में स्थिर नहीं होता, तो लोगों के लिए एक-दूसरे के साथ बातचीत करना, आपसी समझ हासिल करना मुश्किल होता: आखिरकार, हर बार उन्हें व्यक्ति के साथ नए सिरे से अनुकूलन करने के लिए मजबूर होना पड़ता, और उसके व्यवहार का अनुमान नहीं लगाया जा सकेगा.
हालाँकि, मानव व्यवहार काफी परिवर्तनशील है। उदाहरण के लिए, यहां तक कि व्यक्तित्व के लक्षण जो निरंतरता का उदाहरण होने चाहिए, वास्तव में स्थिर और स्थिर नहीं हैं। तथाकथित "स्थितिजन्य" लक्षण भी हैं, जिनकी अभिव्यक्ति एक ही व्यक्ति में स्थिति-दर-स्थिति भिन्न हो सकती है, और काफी महत्वपूर्ण रूप से। इस संबंध में, यह प्रश्न स्वाभाविक रूप से उठता है: व्यक्तित्व और उसका व्यवहार वास्तव में किस हद तक और किस तरह से स्थिर है? इस सैद्धांतिक प्रश्न में विशेष प्रश्नों की एक पूरी श्रृंखला शामिल है, जिनमें से प्रत्येक पर अलग से विचार किया जा सकता है, और, इसके आधार पर, सामान्य प्रश्न के अलग-अलग उत्तर दिए जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, हम स्थिरता के बारे में क्या बात कर रहे हैं - व्यवहार, मानसिक प्रक्रियाएँ, गुण या व्यक्तित्व लक्षण? इस मामले में मूल्यांकन की गई संपत्तियों की स्थिरता या परिवर्तनशीलता का संकेतक और माप क्या है? वह समय सीमा क्या है जिसके भीतर व्यक्तित्व लक्षणों को स्थिर या परिवर्तनशील के रूप में आंका जा सकता है? कौन से कारक किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को प्रभावित करते हैं?
एल.वी. कुलिकोव लिखते हैं कि किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को एक जटिल व्यक्तित्व गुण, व्यक्तिगत गुणों और क्षमताओं का संश्लेषण माना जा सकता है। यह कितना स्पष्ट है यह कई कारकों पर निर्भर करता है। मनोवैज्ञानिक स्थिरता आंतरिक (व्यक्तिगत) संसाधनों और बाहरी (पारस्परिक, सामाजिक समर्थन) द्वारा समर्थित है। उन्होंने नोट किया कि यह व्यक्तिगत विशेषताओं और सामाजिक वातावरण से संबंधित कारकों की एक काफी बड़ी सूची है। लेखक निम्नलिखित सूचीबद्ध करता है:
सामाजिक पर्यावरणीय कारक:
- आत्म-सम्मान का समर्थन करने वाले कारक;
- · आत्म-साक्षात्कार के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ;
- · अनुकूलन के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ;
- · सामाजिक परिवेश से मनोवैज्ञानिक समर्थन (प्रियजनों, दोस्तों, कर्मचारियों से भावनात्मक समर्थन, व्यवसाय में उनकी विशिष्ट सहायता, आदि)।
व्यक्तिगत कारक:
- 1. व्यक्तिगत संबंध (स्वयं सहित):
- · समग्र रूप से जीवन की स्थिति के प्रति आशावादी, सक्रिय रवैया;
- · कठिन परिस्थितियों के प्रति दार्शनिक (कभी-कभी व्यंग्यात्मक) रवैया;
- · आत्मविश्वास, अन्य लोगों के साथ संबंधों में स्वतंत्रता, शत्रुता की कमी, दूसरों पर भरोसा, खुला संचार;
- · सहिष्णुता, दूसरों को वैसे ही स्वीकार करना जैसे वे हैं;
- · समुदाय की भावना (एडलर के अर्थ में), सामाजिक अपनेपन की भावना;
- · समूह और समाज में संतोषजनक स्थिति, स्थिर पारस्परिक भूमिकाएँ जो विषय को संतुष्ट करती हैं;
- · काफी उच्च आत्मसम्मान;
- · कथित मैं और वांछित मैं (वास्तविक मैं और आदर्श मैं) की संगति।
- 2. व्यक्तिगत चेतना:
- · विश्वास (इसके विभिन्न रूपों में - निर्धारित लक्ष्यों की प्राप्ति में विश्वास, धार्मिक विश्वास, सामान्य लक्ष्यों में विश्वास);
- · अस्तित्वगत निश्चितता - समझ, जीवन के अर्थ की भावना, गतिविधि और व्यवहार की सार्थकता;
- · यह रवैया कि आप अपने जीवन को नियंत्रित कर सकते हैं;
- · एक निश्चित समूह से संबंधित सामाजिकता के बारे में जागरूकता।
- 3. भावनाएँ और भावनाएँ:
- · कठोर सकारात्मक भावनाओं का प्रभुत्व;
- · सफल आत्म-साक्षात्कार का अनुभव;
- · पारस्परिक संपर्क से भावनात्मक संतृप्ति, एकजुटता और एकता की भावना का अनुभव।
- 4. ज्ञान और अनुभव:
- · जीवन की स्थिति को समझना और उसकी भविष्यवाणी करने की क्षमता;
- · जीवन की स्थिति की व्याख्या में तर्कसंगत निर्णय (तर्कहीन निर्णय की अनुपस्थिति);
- · भार और आपके संसाधनों का पर्याप्त मूल्यांकन;
- · कठिन परिस्थितियों पर काबू पाने में संरचित अनुभव।
- 5. व्यवहार एवं गतिविधियाँ:
- · व्यवहार और गतिविधि में गतिविधि;
- · कठिनाइयों पर काबू पाने के लिए प्रभावी तरीकों का उपयोग करना।
लेखक का मानना है कि इस सूची में मनोवैज्ञानिक स्थिरता को प्रभावित करने वाले गुणों और कारकों के सकारात्मक ध्रुव शामिल हैं। इन कारकों की उपस्थिति में, सफल व्यवहार, गतिविधि और व्यक्तिगत विकास के लिए अनुकूल एक प्रमुख मानसिक स्थिति और उन्नत मनोदशा बनी रहती है। प्रतिकूल प्रभाव से, प्रमुख स्थिति नकारात्मक (उदासीनता, निराशा, अवसाद, चिंता) हो जाती है, और मनोदशा उदास और अस्थिर हो जाती है।
यदि सामाजिक परिवेश के कारक आत्म-सम्मान का समर्थन करते हैं, आत्म-प्राप्ति को बढ़ावा देते हैं और मनोवैज्ञानिक समर्थन प्राप्त करते हैं, तो यह सब आम तौर पर ऊंचे मूड के उद्भव और अनुकूलन की स्थिति को बनाए रखने में योगदान देता है। यदि सामाजिक परिवेश के कारक आत्म-सम्मान को कम करते हैं, अनुकूलन को जटिल बनाते हैं, आत्म-बोध को सीमित करते हैं और किसी व्यक्ति को भावनात्मक समर्थन से वंचित करते हैं, तो यह सब मूड में कमी और कुसमायोजन की स्थिति की उपस्थिति में योगदान देता है। मनोदशा वह कड़ी है जिसके माध्यम से बाहरी या आंतरिक कारणों से कम हुई मनोवैज्ञानिक स्थिरता, मानसिक स्थिति में नकारात्मक दिशा में परिवर्तन लाती है।
एक। लियोन्टीव लिखते हैं कि मनोवैज्ञानिक स्थिरता कठिनाइयों और खतरे की भावना से प्रभावित होती है।
वह लिखते हैं कि मनोवैज्ञानिक रूप से स्थिर व्यक्ति का व्यवहार आम तौर पर निम्नलिखित योजना के अनुसार किया जाता है: एक कार्य - वह उद्देश्य जिसे वह साकार करता है - कार्यों का कार्यान्वयन जो इसके कार्यान्वयन की ओर ले जाता है - कठिनाई के बारे में जागरूकता - एक नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया - की खोज कठिनाई पर काबू पाने का एक तरीका - नकारात्मक भावनाओं की ताकत में कमी - कामकाज में सुधार (और साथ में उत्तेजना के स्तर का अनुकूलन)।
मनोवैज्ञानिक रूप से अस्थिर व्यक्ति में व्यवहार का पैटर्न: कार्य-उद्देश्य - इसके कार्यान्वयन के लिए कार्यों का कार्यान्वयन - कठिनाई के बारे में जागरूकता - नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया - बाहर निकलने के लिए अराजक खोज - कथित कठिनाइयों का बढ़ना - नकारात्मक भावनाओं में वृद्धि - कामकाज में गिरावट - प्रेरणा या रक्षात्मक प्रतिक्रिया में कमी.
एल.डी. स्टोलियारेंको का मानना है कि अस्थिर लोगों के व्यवहार के अव्यवस्थित होने का मुख्य कारण कठिनाइयों को दूर करने के प्रभावी तरीकों की कमी और व्यक्ति के लिए खतरे का अनुभव है। अस्थिर व्यक्तियों में, नकारात्मक भावनात्मक तनाव के स्व-प्रेरण की घटना कभी-कभी देखी जाती है: अव्यवस्थित व्यवहार तनाव की स्थिति को बढ़ाता है, जो व्यवहार को और अधिक अव्यवस्थित करता है, जो अंततः इस तथ्य की ओर ले जाता है कि अस्थिर व्यक्ति पूर्ण असहायता महसूस करता है - दोनों कठिन कार्यों के संबंध में और जीवन में कठिन परिस्थिति में अपने व्यवहार के प्रति रवैया।
लेखक लिखते हैं कि कठिन परिस्थितियों को न तो समाजीकरण और शिक्षा की प्रक्रियाओं से, न ही सामान्य रूप से जीवन से बाहर रखा जा सकता है। शिक्षा का लक्ष्य स्कूली बच्चों में विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में आने वाली कठिनाइयों के प्रति मनोवैज्ञानिक प्रतिरोध विकसित करना होना चाहिए। हालाँकि, किसी बच्चे के लिए कार्य निर्धारित करते समय, यह सुनिश्चित करने पर ध्यान दिया जाना चाहिए कि वे उसकी क्षमताओं के अनुरूप हों और उसके निकटतम विकास के क्षेत्र में हों।
जी.एस. निकिफोरोव ने नोट किया कि मनोवैज्ञानिक स्थिरता बनाए रखने में, किसी न किसी तरह, सभी व्यक्तित्व संरचनाएं शामिल होती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, स्वभाव के स्तर पर, जो गुण अस्थिरता के उद्भव का पूर्वाभास देते हैं, वे हैं बढ़ी हुई भावुकता और चिंता। स्वैच्छिक गुणों के विकास के स्तर का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है।
लेखक के अनुसार, एक व्यक्ति को हमेशा "हम" का एक हिस्सा, किसी समूह का हिस्सा महसूस करने की आवश्यकता होती है, यह महसूस करते हुए कि वह किस समूह का है, एक व्यक्ति को जीवन में समर्थन मिलता है। ऐसे समूहों में जातीय समूह, पार्टियाँ, चर्च संगठन, पेशेवर संघ, करीबी उम्र और समान हितों के लोगों के अनौपचारिक संघ शामिल हैं। बहुत से लोग इनमें से किसी एक समूह में पूरी तरह से "डूब" जाते हैं, लेकिन उनमें सदस्यता लेने से हमेशा मनोवैज्ञानिक स्थिरता की आवश्यकता की संतुष्टि नहीं होती है। समर्थन बहुत स्थिर नहीं है, क्योंकि समूहों की संरचना लगातार अद्यतन की जाती है, उनके अस्तित्व की अवधि समय में सीमित होती है, और व्यक्ति को स्वयं किसी अपराध के लिए समूह से निष्कासित किया जा सकता है। जातीय समुदाय इन सभी कमियों से वंचित है। यह एक अंतरपीढ़ीगत समूह है, यह समय के साथ स्थिर होता है, इसकी संरचना में स्थिरता होती है, और प्रत्येक व्यक्ति की एक स्थिर जातीय स्थिति होती है, उसे जातीय समूह से "बहिष्कृत" करना असंभव है; इन गुणों के कारण, एक जातीय समूह किसी व्यक्ति के लिए एक विश्वसनीय सहायता समूह बन जाता है।
ओ.वी. ओविचिनिकोवा ने नोट किया कि परिवार प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक विशेष भूमिका निभाता है। व्यक्तित्व के विकास और सामाजिक परिपक्वता की प्राप्ति के लिए पारिवारिक रिश्ते बहुत महत्वपूर्ण हैं। पारिवारिक पालन-पोषण काफी हद तक बच्चों के भविष्य के जीवन की जीवनशैली, उनके अपने परिवारों में रिश्तों की शैली को निर्धारित करता है। यह मानसिक आत्म-नियमन, स्वस्थ जीवन शैली कौशल और रचनात्मक, अनुकूल पारस्परिक संबंध स्थापित करने की क्षमता के मुद्दों के प्रति एक चौकस या उपेक्षापूर्ण रवैया स्थापित करता है। एक परिवार अपने प्रत्येक सदस्य पर उपचारात्मक प्रभाव डाल सकता है और भावनात्मक समर्थन प्रदान कर सकता है जो अपूरणीय है। लेकिन पारिवारिक माहौल व्यक्ति के मानसिक संतुलन पर भी नकारात्मक प्रभाव डाल सकता है, भावनात्मक आराम को कम कर सकता है, अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को बढ़ा सकता है, व्यक्तिगत वैमनस्य पैदा कर सकता है और उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिरता को कमजोर कर सकता है।
ए.जी. अस्मोलोव लिखते हैं कि व्यवहार और गतिविधि में गतिविधि मुख्य आंतरिक कारकों में से एक है जो किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को निर्धारित करती है। किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के पहलू में गतिविधि के प्रमुख सभी प्रकार की गतिविधि हो सकते हैं: संज्ञानात्मक, सक्रिय, संचारी। प्रत्येक प्रमुख एक साथ और चेतना के एक निश्चित अभिविन्यास के रूप में मौजूद है। एक अधिक परिचित अवधारणा जो चेतना के एक विशेष अभिविन्यास के तंत्र की व्याख्या करती है वह एक तत्परता के रूप में एक दृष्टिकोण है, एक निश्चित दृष्टिकोण, प्रतिक्रिया, व्याख्या, व्यवहार, गतिविधि के लिए पूर्वसूचना।
वह निम्नलिखित प्रकार के फोकस की पहचान करता है: ज्ञान और आत्म-ज्ञान पर ध्यान केंद्रित करें। आत्म-ज्ञान में तल्लीनता, मानव स्वभाव का ज्ञान, आत्म-विकास। यह किसी की मनोवैज्ञानिक क्षमता को बढ़ाने, आत्म-सुधार के साधन खोजने, स्व-नियमन तकनीक सीखने आदि की तत्परता में प्रकट होता है।
गतिविधियों पर ध्यान दें: काम, सामाजिक, खेल, अपने शौक में तल्लीनता। विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में उपलब्धियाँ सफल आत्म-साक्षात्कार का पुख्ता सबूत हैं; वे आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान को बढ़ाते हैं। इसके अलावा, किसी गतिविधि में लीन रहना प्रेरणा की लगातार और लंबी अवधि को बढ़ावा देता है, यानी। इस अवस्था को स्थिर बनाता है। प्रेरणा की स्थिति मानस के कई क्षेत्रों पर एक सैनोजेनिक प्रभाव पैदा करती है।
इंटरेक्शनल फोकस पारस्परिक संपर्क या सामाजिक संबंधों और सामाजिक प्रभाव को मजबूत करने पर केंद्रित है।
अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व के दो उपप्रकार हैं:
- ए) प्रोसोशल;
- बी) असामाजिक।
प्रोसोशल प्रमुख प्रेम, परोपकारिता, त्याग, अन्य लोगों की सेवा है। अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व का यह संस्करण स्वयं व्यक्तित्व के विकास और अनुकूल पारस्परिक संबंधों के लिए रचनात्मक है।
एक असामाजिक अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व स्वार्थ, निर्भरता, किसी अन्य व्यक्ति या कई लोगों के साथ छेड़छाड़, दूसरों के भाग्य के लिए जिम्मेदारी के बिना शक्ति और उन्हें अच्छे की ओर ले जाने की इच्छा है। अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व का यह संस्करण स्वयं व्यक्तित्व के विकास और सामाजिक परिवेश के साथ बनने वाले पारस्परिक संबंधों के लिए विनाशकारी है।
पहले उपप्रकार को पारस्परिक संपर्क के स्वतंत्र मूल्य की स्वीकृति, किसी घटना की खुशी की खोज, सहानुभूति और सह-रचनात्मकता की विशेषता है, भले ही प्राप्त परिणामों की भयावहता कुछ भी हो।
दूसरा है लोगों के साथ छेड़छाड़ करना, उन्हें अपने और दूसरों के सामने अपनी योग्यता साबित करने के लिए इस्तेमाल करना। ऐसे व्यक्ति के लिए जिसने अपनी स्थिरता बनाए रखने का यह तरीका चुना है, हेरफेर अपने आप में मूल्यवान है। इस रास्ते पर, मनोवैज्ञानिक स्थिरता को सत्ता या धन के लिए बेलगाम जुनून द्वारा नष्ट किया जा सकता है - जो किसी के प्रभाव का पुख्ता सबूत है। ऐसा जुनून पैदा नहीं हो सकता: जोड़-तोड़ करने वाला कुछ या सिर्फ एक व्यक्ति को नियंत्रित करने से संतुष्ट हो जाएगा। और यह अनावश्यक या परेशान करने वाली आत्म-चर्चा से आपका ध्यान भटकाने के लिए पर्याप्त हो सकता है।
वह लिखते हैं कि जिस प्रकार के अभिविन्यास (रवैया) पर विचार किया जाता है वह उस जिम्मेदारी की डिग्री में भिन्न होता है जो एक व्यक्ति अपने ऊपर लेता है - अपने कार्यों और सामान्य रूप से अपने जीवन के लिए जिम्मेदारी, अपने भाग्य के लिए, अपनी स्वयं की व्यक्तित्व, मौलिकता, विशिष्टता के लिए।
जिम्मेदारी लेने का मतलब है अपने आप को अपने जीवन में एक सक्रिय, जागरूक शक्ति के रूप में देखना, निर्णय लेने में सक्षम और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदार होना। जिम्मेदारी का आंतरिक स्वतंत्रता से गहरा संबंध है - दूसरों की राय और विश्वासों की उपेक्षा किए बिना और उन्हें स्वीकार किए बिना अपने विश्वासों और मूल्यों के पदानुक्रम का पालन करना।
गतिविधि के माने गए प्रभुत्व वैकल्पिक नहीं हैं, परस्पर अनन्य हैं। ये व्यक्तित्व स्थिरता के स्तंभ हैं, जिन्हें आसानी से एक-दूसरे के साथ जोड़ा जा सकता है। अक्सर, उनमें से एक मन में एक केंद्रीय स्थान रखता है। एक समर्थन पर जोर स्थिरता प्रदान कर सकता है, लेकिन यह अपूर्ण स्थिरता है: यह मजबूत और लंबे समय तक चलने वाला हो सकता है, लेकिन यह व्यक्तिगत असामंजस्य की संभावना से भी भरा हो सकता है।
गतिविधि के तीन सूचीबद्ध प्रमुख मनोवैज्ञानिक स्थिरता के समर्थन के रूप में रचनात्मक हैं, क्योंकि वे किसी की अपनी गतिविधि की जिम्मेदारी लेने की इच्छा का समर्थन करते हैं। चेतना की जादुई दिशा को असंरचित माना जाना चाहिए। रचनात्मक प्रकार के अभिविन्यास का संयोजन व्यक्तित्व के सामंजस्य में योगदान देता है और इस प्रकार इसकी स्थिरता को मजबूत करता है।
जी.एम. एंड्रीवा का मानना \u200b\u200bहै कि यदि आत्म-विकास एक सुपर मूल्य बन जाता है, तो एक व्यक्ति आत्म-प्राप्ति के अन्य पहलुओं को अनदेखा करना शुरू कर देता है, यह भूल जाता है कि विकसित व्यक्तिगत गुणों का उपयोग किसी चीज़ के लिए किया जाना चाहिए, महत्वपूर्ण लक्ष्यों, उत्पादक गतिविधियों की उपलब्धि, समाज को लाभ पहुंचाना चाहिए, कोई भी समूहों या व्यक्तिगत लोगों के लिए. किसी गतिविधि के लिए जुनून मनोवैज्ञानिक निर्भरता के एक प्रकार के रूप में वर्कहॉलिज्म में विकसित होता है - गतिविधि में सफलता पर अत्यधिक मजबूत निर्भरता, या यहां तक कि केवल चुनी हुई गतिविधि में संलग्न होने के अवसर पर। इसके बिना जीवन अपना अर्थ खो देता है। एक सामाजिक, परोपकारी अंतःक्रियात्मक रवैया दूसरे व्यक्ति में विघटन की ओर ले जाता है और एक जोड़-तोड़ वाला अंतःक्रियात्मक रवैया सत्ता के प्रति एक पैथोलॉजिकल आकर्षण में बदल जाता है, जिससे व्यक्तित्व में असामंजस्य या कई विनाशकारी परिवर्तन होते हैं।
एम.आई. बोबनेवा लिखते हैं कि बाहरी गतिविधि (अति सक्रियता) या अनुकूलनशीलता पर जोर देना बहुत महत्वपूर्ण है। अक्सर किसी का सामना एक ऐसे दृष्टिकोण से होता है (हमेशा स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया जाता) जिसमें पर्यावरण को विषय की तुलना में अधिक गतिविधि के रूप में पहचाना जाता है। इस दृष्टिकोण के साथ, कठिन परिस्थितियों में एक व्यक्ति "प्रभावों पर प्रतिक्रिया करता है," "अनुकूलन करता है," "ढह गए भार को सहन करता है," आदि। अतिरिक्त सक्रियता और अनुकूलन को एक ही पैमाने के विपरीत ध्रुवों के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। यह एक प्रक्रिया से दूसरी प्रक्रिया को नकारने के बारे में नहीं है। ये दोनों व्यक्ति के अस्तित्व और विकास के लिए आवश्यक हैं। सारी ऊर्जा को अतिरिक्त सक्रियता की ओर निर्देशित करने से व्यक्ति पर्यावरणीय प्रभावों के प्रति संवेदनशील हो जाता है और अनिवार्य रूप से अनुकूली तंत्र कमजोर हो जाता है।
उनका मानना है कि अनुकूलन पर अधिक जोर देना भी प्रतिकूल है क्योंकि यह व्यक्ति को पर्यावरण पर अत्यधिक निर्भर बना देता है। दोनों ही मामलों में, मनोवैज्ञानिक स्थिरता कम हो जाती है। लचीलापन बनाए रखने में अतिरिक्त सक्रियता और अनुकूलन का संतुलित संयोजन शामिल है। जब कोई व्यक्ति उद्देश्य या सामाजिक परिवेश के उद्देश्य से की गई गतिविधि से इनकार करता है, तो व्यक्ति की इससे स्वतंत्रता कम हो जाती है। मनोवैज्ञानिक स्थिरता के लिए अनुकूलन आवश्यक है, लेकिन पर्याप्त मनोवैज्ञानिक स्थिरता के बिना सफल अनुकूलन असंभव है।
वी.एन. ड्रुज़िनिन उन व्यक्तिगत विशेषताओं की पहचान करता है जो प्रतिरोध में कमी के लिए सबसे अधिक संभावित हैं:
- बढ़ी हुई चिंता;
- · क्रोध, शत्रुता (विशेष रूप से दबा हुआ), स्वयं पर निर्देशित आक्रामकता;
- · भावनात्मक उत्तेजना, अस्थिरता;
- · जीवन की स्थिति के प्रति निराशावादी रवैया;
- · अलगाव, बंदता;
- · मनोवैज्ञानिक स्थिरता में कमी से नशे की लत का खतरा बढ़ जाता है।
आत्म-बोध में कठिनाइयों और स्वयं को हारा हुआ मानने से मनोवैज्ञानिक स्थिरता भी कम हो जाती है; अंतर्वैयक्तिक संघर्ष; शारीरिक विकार.
लचीलेपन को कम करने में एक महत्वपूर्ण कारक प्रकार "ए" व्यवहार है। डॉक्टर-शोधकर्ता आर. जी. रोसेनमैन और जी. फ्रीडमैन और उनके अनुयायियों ने दो प्रकार के व्यवहार का वर्णन किया। जोखिम को बढ़ाने वाली व्यक्तिगत विशेषताओं और व्यवहार शैलियों को टाइप "ए" या कोरोनरी प्रकार कहा जाता था, जबकि जो जोखिम को कम करते थे उन्हें टाइप "बी" कहा जाता था।
प्रकार "ए" की विशेषता है:
- · महत्वाकांक्षा;
- · अनुमोदन की आवश्यकता;
- · आवेग;
- · अधीरता;
- · गतिविधि कम करने में असमर्थता;
- · सब कुछ करने की इच्छा;
- · भावुकता;
- · चिड़चिड़ापन;
- · शत्रुता;
- · गुस्सा।
इस प्रकार के व्यक्तियों की व्यक्तिगत विशेषताओं में ये भी शामिल हैं: उच्च उपलब्धि प्रेरणा, प्रतिस्पर्धा करने की इच्छा, संघर्ष की भावना, कम मांगों वाली स्थितियों में भी उच्च गतिविधि। इस प्रकार के लोग हमेशा आउटडोर गेम्स और गतिविधियों में खेल के पहलू को स्वीकार करने में सक्षम नहीं होते हैं। वे आसानी से उनमें तनाव का एक नया स्रोत ढूंढ लेते हैं। प्रतियोगिता का मकसद उन्हें मोटर अभ्यास में उपलब्धियों का आकलन करने और अपने प्रदर्शन में सुधार करने का प्रयास करने की अनुमति देता है।
टाइप "बी" की विशेषता स्वयं के बारे में अधिक सकारात्मक विचार, शांति, जीवन से संतुष्टि और इत्मीनानपूर्ण व्यवहार है। वे बारी-बारी से काम और आराम करते हैं, उनमें कम भावनात्मक तनाव और "ए" प्रकार के विपरीत अन्य गुण होते हैं।
इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक स्थिरता आंतरिक (व्यक्तिगत) संसाधनों और बाहरी (पारस्परिक, सामाजिक समर्थन) द्वारा समर्थित है।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता व्यक्तिगत विशेषताओं और सामाजिक वातावरण से संबंधित कारकों की एक बड़ी सूची पर निर्भर करती है। इन कारकों की उपस्थिति में, सफल व्यवहार, गतिविधि और व्यक्तिगत विकास के लिए अनुकूल एक प्रमुख मानसिक स्थिति और उन्नत मनोदशा बनी रहती है। प्रतिकूल प्रभाव से प्रबल स्थिति नकारात्मक हो जाती है और मनोदशा उदास एवं अस्थिर हो जाती है।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता का एक महत्वपूर्ण घटक एक सकारात्मक आत्म-छवि है, जिसमें बदले में, व्यक्ति की एक सकारात्मक समूह पहचान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
व्यवहार और गतिविधि में सक्रियता मुख्य आंतरिक कारकों में से एक है जो किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को निर्धारित करती है। किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के पहलू में गतिविधि के प्रमुख सभी प्रकार की गतिविधि हो सकते हैं: संज्ञानात्मक, सक्रिय, संचारी।
शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी
राज्य उच्च व्यावसायिक शिक्षा संस्थान
स्टावरोपोल स्टेट यूनिवर्सिटी
भौतिकी और गणित संकाय
विभाग कंप्यूटर सुरक्षा
पाठ्यक्रम कार्य
विषय:
"गोपनीय जानकारी के साथ काम करते समय किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता का आकलन करने के लिए मौजूदा दृष्टिकोण का विश्लेषण"
रक्षा तिथि
"__"_________ 200__ ग्राम
श्रेणी _____________
आयोग के सदस्यों के हस्ताक्षर
स्टावरोपोल
2008
स्टावरोपोल राज्य विश्वविद्यालय
संकाय___________________________________________
विभाग_____________________________________________
विशेषता__________________________________________
मैंने अनुमोदित कर दिया
सिर विभाग ____________________
_________________________________
"___" ________________ 200_ग्राम।
पाठ्यक्रम कार्य के लिए (परियोजना)
विद्यार्थी को_______________________________________________
पाठ्यक्रम कार्य का विषय (प्रोजेक्ट)__________________________
_______________________________________________________________________________________________________________
दिनांक "__" ______ 200_, क्रमांक_______ विभाग की बैठक में अनुमोदित
पाठ्यक्रम कार्य (परियोजना) रक्षा की अवधि __________________
_____________________________________________________
कार्य (परियोजना) के लिए प्रारंभिक डेटा_____________________
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ग्राफिक सामग्री की सूची (ग्राफ़, आरेख, रेखाचित्र, चित्र, आदि)
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वैज्ञानिक सलाहकार ____________________________________
असाइनमेंट की तिथि ____________________________________
पर्यवेक्षक _________________________________________
कार्य निष्पादन के लिए स्वीकार कर लिया गया है __________________________
कैलेंडर योजना
विद्यार्थी _____________________________________________
परिचय
1.2. किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को प्रभावित करने वाले कारक
1.3. गोपनीय जानकारी के साथ काम करते समय व्यक्तिगत स्थिरता का आकलन करने के लिए मौजूदा तरीकों का विश्लेषण।
2. व्यक्तित्व मूल्यांकन पद्धति का विकास
2.1 कैटेल की 16 कारक प्रश्नावली, ईसेनक की प्रश्नावली और स्मेकल और कुचर की पद्धति पर आधारित पद्धति
निष्कर्ष
प्रयुक्त स्रोतों की सूची
परिचय
आधिकारिक, उत्पादन और वाणिज्यिक रहस्यों की सुरक्षा में मौजूदा विदेशी और घरेलू अनुभव इंगित करता है कि गोपनीय जानकारी तक पहुंच रखने वाले सभी कर्मचारियों की इस प्रक्रिया में सक्रिय भागीदारी के बिना, परिणाम पूरा नहीं हो सकता है। सूचना सुरक्षा विशेषज्ञ यह दावा करते हुए डेटा प्रदान करते हैं कि किसी उद्यम की मूल्यवान जानकारी की सुरक्षा सुनिश्चित करने में निर्णायक व्यक्ति उसका कर्मचारी है। आज पहले से ही, अमेरिकी कर्मचारियों में से 75% और जापान में 80% कर्मचारी सूचना प्रसंस्करण में लगे हुए हैं। 1995 में अमेरिकी रक्षा विभाग में एक विशेष सूचना सुरक्षा टीम द्वारा किए गए सूचना के खतरों के विश्लेषण से सूचना संसाधनों के लिए निम्नलिखित प्रकार के खतरों की पहचान करना संभव हो गया - खतरे की डिग्री के बढ़ते क्रम में:
-अक्षम कर्मचारी;
- हैकर्स और क्रैकर्स;
- कर्मचारी अपनी स्थिति से असंतुष्ट;
- बेईमान कर्मचारी;
- सक्रिय जासूसी;
- संगठित अपराध;
- राजनीतिक असंतुष्ट;
– आतंकवादी समूह.
विशेषज्ञों के अनुसार, कर्मचारियों की अक्षमता से उत्पन्न खतरा सूचना प्रणालियों की एल्गोरिथम भेद्यता पर आधारित है, जो अक्षम कार्यों की संभावना को बाहर नहीं करता है और सिस्टम विफलताओं का कारण बन सकता है। यह खतरा मुख्य रूप से खराब प्रशिक्षित प्रशासकों से आता है जिन्होंने नाहक रूप से एक विशेषाधिकार प्राप्त पद हासिल किया है और इससे भी अधिक विशेषाधिकार प्राप्त करने के लिए बेईमान कार्य करने में सक्षम हैं। हैकर्स और क्रैकर्स (जो व्यावसायिक कार्यक्रमों को हैक करने में विशेषज्ञ हैं) तकनीकी रूप से कहीं अधिक साक्षर व्यक्ति हैं। उनके उद्देश्यों, लक्ष्यों और कार्रवाई के तरीकों के आधार पर, सभी हैकर्स को कई समूहों में विभाजित किया जा सकता है, जो शौकिया से शुरू होकर पेशेवरों तक होता है। असंतुष्ट कर्मचारी आंतरिक खतरा पैदा करते हैं। वे खतरनाक हैं क्योंकि उनके पास कानूनी पहुंच है। बेईमान कर्मचारियों के बारे में भी यही कहा जा सकता है। ऐसे में यह तय करना मुश्किल है कि इनमें से किस श्रेणी के कर्मचारी अधिक नुकसान पहुंचा सकते हैं। आमतौर पर ऐसे कर्मचारियों के कार्यों के परिणामस्वरूप "तार्किक बम" लगाया जाता है। पहल जासूसी का सीधा संबंध कर्मचारियों से उत्पन्न होने वाले उपरोक्त दो खतरों से है और यह कंपनी के लिए बहुत परेशानी ला सकता है। संगठित अपराध समूहों द्वारा उत्पन्न खतरा इस तथ्य पर आधारित है कि सूचना वैश्विक अर्थव्यवस्था का आधार है, और इसलिए, आपराधिक तत्व अवैध आय प्राप्त करने के लिए कंपनियों के सूचना संसाधनों तक पहुंच प्राप्त करने का प्रयास करेंगे। अंतर्राष्ट्रीय नेटवर्क में कंपनियों की सूचना प्रणाली का समावेश राजनीतिक असंतुष्टों को आकर्षित करता है। उनकी रुचि विभिन्न कार्रवाइयों और सविनय अवज्ञा के आह्वान को प्रसारित करने में निहित है। आतंकवादी समूहों में भाग लेने वाले, सूचना संसाधनों और प्रणालियों में महारत हासिल करके, अपने कार्यों को अधिक महत्व देने, आबादी को डराने और दहशत फैलाने की कोशिश करते हैं। इस संबंध में, वाणिज्यिक संरचनाओं की सूचना सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए, कर्मियों के चयन और अध्ययन, उनके संदिग्ध व्यवहार और समझौता कनेक्शन का संकेत देने वाली किसी भी जानकारी के सत्यापन पर अधिक ध्यान देने की सलाह दी जाती है।
आमतौर पर, कार्मिक चयन प्रक्रिया पारंपरिक और औपचारिक मानदंडों के अनुसार की जाती है: शिक्षा; स्राव होना; विशेषता में कार्य अनुभव। आधुनिक उद्यमों में, कर्मचारियों की बहुत सीमित संख्या के साथ, विभिन्न क्षेत्रों के सामान्य कर्मचारियों का लगातार संयोजन और सूचना और प्रबंधन टीमों के तेजी से बढ़ते प्रवाह के साथ, प्रत्येक कर्मचारी तेजी से गोपनीय जानकारी का वाहक बन जाता है जो प्रतियोगियों और दोनों के लिए रुचिकर हो सकता है। अपराधी. समुदाय.
ऐसी स्थितियों में, कर्मचारियों के व्यक्तिगत और व्यावसायिक गुणों और परिणामस्वरूप, नौकरी के उम्मीदवारों के लिए आवश्यकताओं में काफी वृद्धि और परिवर्तन होता है। यह परिस्थिति प्रबंधकों को वैज्ञानिक मनोविज्ञान के तरीकों और प्रक्रियाओं की ओर तेजी से बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करती है, जिसकी मदद से वे संभावित उम्मीदवार का त्वरित, विश्वसनीय और व्यापक मूल्यांकन कर सकते हैं और उसका मनोवैज्ञानिक चित्र बना सकते हैं। मनोवैज्ञानिक व्यावसायिक चयन निम्नलिखित मुख्य लक्ष्यों का पीछा करता है:
- पिछली सजाओं, आपराधिक संबंधों, आपराधिक प्रवृत्तियों की पहचान;
- कुछ परिस्थितियों में उम्मीदवार के वातावरण में अवैध कार्य, दुस्साहस और उतावले कार्य करने की प्रवृत्ति की पहचान करना;
- नौकरी के उम्मीदवार की नैतिक और मनोवैज्ञानिक विश्वसनीयता और अस्थिरता को इंगित करने वाले तथ्य स्थापित करना।
जैसा कि कई सर्वेक्षणों और सबूतों से पता चलता है, वर्तमान में, प्रमुख मॉस्को वाणिज्यिक संरचनाओं के कई प्रबंधक एक सामान्य सुरक्षा प्रणाली बनाने और बनाए रखने में अपने कर्मचारियों की भूमिका और स्थान के बारे में तेजी से जागरूक हो रहे हैं। इस समस्या की यह समझ कर्मियों के सावधानीपूर्वक चयन और नियुक्ति के लिए प्रक्रियाओं के लगातार कार्यान्वयन की ओर ले जाती है। इस प्रकार, अनुशंसा पत्र, पेशेवर उपयुक्तता के लिए परीक्षण के वैज्ञानिक तरीके और विभिन्न प्रकार के परीक्षण धीरे-धीरे महत्वपूर्ण होते जा रहे हैं।
1. व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता
दुनिया की कई भाषाओं में "स्थिर" शब्द का अर्थ "स्थिर, प्रतिरोधी, ठोस, टिकाऊ, मजबूत" है। "रूसी भाषा के पर्यायवाची शब्दकोष" इस शब्द के लिए दो पर्यायवाची शब्द देता है: "स्थिरता, संतुलन।"
स्थिरता शब्द का अनुवाद इस प्रकार किया गया है: 1) स्थिरता, स्थिरता, संतुलन की स्थिति; 2) स्थिरता, दृढ़ता; और मानसिक स्थिरता ही मानसिक स्थिरता (स्थिरता) है।
ए रेबर के शब्दकोश में, "स्थिर" को एक ऐसे व्यक्ति की विशेषता के रूप में समझा जाता है जिसका व्यवहार अपेक्षाकृत विश्वसनीय और सुसंगत है। इसका विलोम शब्द "अस्थिर" है, जिसके मनोविज्ञान में कई अर्थ हैं। दो मुख्य हैं: 1) "अस्थिर" वह व्यक्ति है जो व्यवहार और मनोदशा के अनियमित और अप्रत्याशित पैटर्न प्रदर्शित करता है; 2) "अस्थिर" एक ऐसा व्यक्ति है जो दूसरों के लिए विक्षिप्त, मानसिक या बस खतरनाक व्यवहार पैटर्न प्रदर्शित करने के लिए प्रवृत्त होता है। दूसरे अर्थ में, इस शब्द का प्रयोग एक प्रकार के अनौपचारिक मनोरोग निदान के रूप में किया जाता है।
इस शब्दकोश में "स्थिर" को एक विशेषता (व्यक्तित्व सिद्धांतों में) के रूप में समझाया गया है जो अत्यधिक भावनात्मक परिवर्तनों की अनुपस्थिति की विशेषता है। इस मामले में, योग्यता शब्द "भावनात्मक" (स्थिरता) का प्रयोग अक्सर किया जाता है। अंग्रेजी, जर्मन, फ्रेंच और स्पेनिश में, "स्थिरता" शब्द "स्थिरता" शब्द का पर्याय है।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता एक प्रणाली के रूप में व्यक्ति की स्थिर अवस्थाओं की गतिशीलता है, जिसमें वह एक निश्चित संभावना के साथ बाहरी और आंतरिक नकारात्मक प्रभावों को पहचानने और रोकने में सक्षम होता है।
1.1. व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के बारे में सामान्य जानकारी
मनोवैज्ञानिक स्थिरता एक जटिल और व्यापक व्यक्तित्व गुण है। यह क्षमताओं के एक पूरे परिसर, बहु-स्तरीय घटनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को जोड़ती है। व्यक्तित्व का अस्तित्व विविध है, जो उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिरता के विभिन्न पहलुओं में परिलक्षित होता है। लचीलेपन के तीन पहलू सामने आते हैं:
- स्थायित्व, स्थिरता; संतुलन, आनुपातिकता;
– प्रतिरोध (प्रतिरोध)।
लचीलेपन का तात्पर्य कठिनाइयों का सामना करने, हताशा की स्थितियों में विश्वास बनाए रखने और मनोदशा के निरंतर (यथोचित उच्च) स्तर को बनाए रखने की क्षमता से है।
संतुलन- प्रतिक्रिया की ताकत की आनुपातिकता, उत्तेजना की ताकत के लिए व्यवहार की गतिविधि, घटना का महत्व (सकारात्मक या नकारात्मक परिणामों का परिमाण जिसके कारण यह हो सकता है)। प्रतिरोध प्रतिरोध करने की क्षमता है जो व्यवहार की स्वतंत्रता और पसंद की स्वतंत्रता को सीमित करती है।
अटलता।लचीलापन स्वयं पर विश्वास बनाए रखने की क्षमता, स्वयं पर विश्वास रखने, अपनी क्षमताओं और प्रभावी मानसिक आत्म-नियमन की क्षमता के रूप में कठिनाइयों पर काबू पाने में प्रकट होता है। स्थिरता व्यक्ति की कार्य करने, स्व-शासन करने, विकास करने और अनुकूलन करने की क्षमता को बनाए रखने में प्रकट होती है।
दृढ़ता का एक पक्ष चुने हुए आदर्शों और लक्ष्यों के प्रति प्रतिबद्धता है। यदि अस्तित्वगत निश्चितता हो तो लचीलापन संभव है। अस्तित्वगत निश्चितता किसी की बुनियादी जरूरतों को संतुष्ट करने का अनुभव है। अस्तित्वगत अनिश्चितता - किसी की बुनियादी जरूरतों को पूरा करने के अनुभव की कमी, आत्म-प्राप्ति से असंतोष, जीवन में अर्थ की कमी, आकर्षक जीवन लक्ष्यों की कमी। अधिकांश लोगों के लिए, बुनियादी ज़रूरतें आत्म-बोध, आत्म-अभिव्यक्ति और आत्म-पुष्टि हैं। इन आवश्यकताओं को उच्च आवश्यकताओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है। सभी लोगों के लिए ये मुख्य, अग्रणी नहीं हैं। कुछ लोगों के लिए, बुनियादी ज़रूरतें महत्वपूर्ण ज़रूरतों, सुरक्षा ज़रूरतों और अन्य लोगों द्वारा स्वीकार किए जाने की ज़रूरत तक सीमित हैं।
दृढ़ता स्वयं को निरंतर, काफी उच्च स्तर के मूड में भी प्रकट करती है। मनोदशा और गतिविधि के निरंतर स्तर को बनाए रखने, उत्तरदायी होने, जीवन के विभिन्न पहलुओं के प्रति संवेदनशील होने, विविध रुचियां रखने और मूल्यों, लक्ष्यों और आकांक्षाओं में सरलीकरण से बचने की क्षमता भी मनोवैज्ञानिक स्थिरता का एक महत्वपूर्ण घटक है। एक मूल्य, एक लक्ष्य, एक आदर्श के प्रति प्रतिबद्धता अस्तित्वगत निश्चितता की भावना दे सकती है, लेकिन मनोवैज्ञानिक स्थिरता की पूर्णता का समर्थन नहीं करती है। इसका कारण यह है कि इस तरह के अस्तित्व संबंधी निर्णय वाला व्यक्ति एक व्यक्तित्व स्थान बनाता है जो कि अधिकांश अन्य लोगों के लिए जिस तरह से बनाया जाता है उससे बहुत अलग होता है। उनके व्यक्तित्व में ऐसे लहजे शामिल हैं जो पारस्परिक संपर्क को जटिल बनाते हैं और इस प्रकार, आमतौर पर उन लोगों के दायरे को सीमित कर देते हैं जिनके साथ भावनात्मक रूप से समृद्ध रिश्ते स्थापित किए जा सकते हैं। लेकिन भावनात्मक रूप से मधुर रिश्ते की ज़रूरत की भरपाई शायद ही किसी चीज़ से की जा सकती है।
स्थिरतामनोवैज्ञानिक स्थिरता के एक घटक के रूप में, इसे कठोरता के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के लिए आत्म-विकास और स्वयं के व्यक्तित्व के निर्माण की क्षमता आवश्यक है।
वहनीयताअनुकूलन प्रक्रियाओं का एक सेट, व्यक्ति के बुनियादी कार्यों की स्थिरता और उनके प्रदर्शन की स्थिरता को बनाए रखने के अर्थ में व्यक्ति का एकीकरण निर्धारित करता है। निष्पादन स्थिरता का तात्पर्य फ़ंक्शन संरचना की स्थिरता से नहीं है, बल्कि इसके पर्याप्त लचीलेपन से है।
बेशक, स्थिरता में कामकाज की स्थिरता और व्यावसायिक गतिविधियों में विश्वसनीयता शामिल है। हम गतिविधि की विश्वसनीयता के मुद्दों पर ध्यान नहीं देंगे, हम केवल इस बात पर ध्यान देंगे कि किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता का स्तर, किसी न किसी रूप में, उसकी कार्य गतिविधि में, एक कर्मचारी, एक पेशेवर की विश्वसनीयता में प्रकट होता है। दूसरी ओर, कई लोगों के लिए सफल व्यावसायिक गतिविधि आत्म-प्राप्ति के पूर्ण अनुभव का आधार है, जो सामान्य रूप से जीवन से संतुष्टि, मनोदशा और मनोवैज्ञानिक स्थिरता को प्रभावित करती है।
कम लचीलापन इस तथ्य की ओर ले जाता है कि, एक बार जोखिम की स्थिति (परीक्षण की स्थिति, हानि की स्थिति, सामाजिक अभाव की स्थिति) में, एक व्यक्ति मानसिक और दैहिक स्वास्थ्य के लिए, व्यक्तिगत विकास के लिए, नकारात्मक परिणामों से उबर जाता है। मौजूदा पारस्परिक संबंध. पुस्तक के तीसरे खंड में जोखिम स्थितियों, उनमें व्यक्तिगत व्यवहार, नकारात्मक परिणामों को रोकने के मुद्दों पर चर्चा की जाएगी।
संतुलन।मनोवैज्ञानिक स्थिरता को आनुपातिकता, स्थिरता और व्यक्तित्व की परिवर्तनशीलता का संतुलन माना जाना चाहिए। हम मुख्य जीवन सिद्धांतों और लक्ष्यों, प्रमुख उद्देश्यों, व्यवहार के तरीकों और विशिष्ट स्थितियों में प्रतिक्रियाओं की स्थिरता के बारे में बात कर रहे हैं। परिवर्तनशीलता उद्देश्यों की गतिशीलता, व्यवहार के नए तरीकों के उद्भव, गतिविधि के नए तरीकों की खोज और स्थितियों पर प्रतिक्रिया के नए रूपों के विकास में प्रकट होती है। इस विचार से, व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता का आधार व्यक्तित्व की स्थिरता और गतिशीलता की सामंजस्यपूर्ण (आनुपातिक) एकता है, जो एक दूसरे के पूरक हैं। व्यक्ति का जीवन पथ निरंतरता की नींव पर निर्मित होता है, इसके बिना जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करना असंभव है। यह आत्मसम्मान को समर्थन और मजबूत करता है, एक व्यक्ति और व्यक्तित्व के रूप में स्वयं की स्वीकृति को बढ़ावा देता है। व्यक्ति की गतिशीलता और अनुकूलन क्षमता का व्यक्ति के विकास और अस्तित्व से गहरा संबंध है। व्यक्तित्व के व्यक्तिगत क्षेत्रों में और समग्र रूप से व्यक्तित्व में होने वाले परिवर्तनों के बिना विकास असंभव है, वे आंतरिक गतिशीलता और पर्यावरणीय प्रभावों दोनों के कारण होते हैं; वस्तुतः व्यक्तित्व का विकास उसके परिवर्तनों की समग्रता है।
संतुलन आपके मानस और शरीर के संसाधनों के साथ तनाव के स्तर को संतुलित करने की क्षमता है। तनाव का स्तर हमेशा न केवल तनावों और बाहरी परिस्थितियों से, बल्कि उनकी व्यक्तिपरक व्याख्या और मूल्यांकन से भी निर्धारित होता है। संतुलन, मनोवैज्ञानिक स्थिरता के एक घटक के रूप में, तनाव की घटना में व्यक्तिपरक घटक के नकारात्मक प्रभाव को कम करने की क्षमता में, तनाव को स्वीकार्य सीमा के भीतर रखने की क्षमता में प्रकट होता है। संतुलन घटनाओं पर प्रतिक्रिया की ताकत में चरम सीमा से बचने की क्षमता भी है। अर्थात्, एक ओर उत्तरदायी होना, जीवन के विभिन्न पहलुओं के प्रति संवेदनशील होना, देखभाल करना, और दूसरी ओर बढ़ी हुई उत्तेजना के साथ बहुत अधिक प्रतिक्रिया न करना।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता में एक और पहलू महत्वपूर्ण है - सुखद और अप्रिय भावनाओं की आनुपातिकता, एक कामुक स्वर में विलय, संतुष्टि की भावनाओं, कल्याण और खुशी, खुशी के अनुभवों के बीच आनुपातिकता, एक तरफ, और जो कुछ है उससे असंतोष की भावनाएं प्राप्त किया गया है, व्यवसाय में अपूर्णता, स्वयं में, दुःख और उदासी की भावनाएँ, पीड़ा - दूसरे पर। दोनों के बिना जीवन की परिपूर्णता, उसकी सार्थक पूर्णता को महसूस करना शायद ही संभव हो।
कम सहनशक्ति और संतुलन से जोखिम की स्थिति (तनाव, हताशा, पूर्व-न्यूरैस्थेनिक, उप-अवसादग्रस्तता की स्थिति) होती है। जोखिम की स्थिति, इन स्थितियों की गतिशीलता और अभिव्यक्तियाँ, जोखिम की स्थिति को रोकने और उनके नकारात्मक परिणामों को रोकने के मुद्दों पर पुस्तक के तीसरे खंड में चर्चा की जाएगी।
प्रतिरोध।प्रतिरोध – यह उस चीज़ का विरोध करने की क्षमता है जो व्यक्तिगत निर्णयों में और सामान्य रूप से जीवनशैली चुनने में व्यवहार की स्वतंत्रता, पसंद की स्वतंत्रता को सीमित करती है। लचीलेपन का सबसे महत्वपूर्ण पहलू निर्भरता (रासायनिक, अंतःक्रियात्मक, उच्चारित यूनिडायरेक्शनल व्यवहार गतिविधि) से मुक्ति के पहलू में व्यक्तिगत और व्यक्तिगत आत्मनिर्भरता है।
अंत में, कोई भी निरंतर पारस्परिक संपर्क, कई सामाजिक संबंधों में भागीदारी, एक ओर प्रभावित करने के लिए खुलापन, और दूसरी ओर, अत्यधिक मजबूत बातचीत के प्रतिरोध को नोट करने में विफल नहीं हो सकता है। उत्तरार्द्ध आवश्यक व्यक्तिगत स्वायत्तता, व्यवहार के रूप, लक्ष्यों और गतिविधि की शैली, जीवनशैली को चुनने में स्वतंत्रता को बाधित कर सकता है, और आपको अपने स्वयं को सुनने, अपनी दिशा का पालन करने, अपना जीवन पथ बनाने से रोक देगा। दूसरे शब्दों में, मनोवैज्ञानिक लचीलेपन में अनुरूपता और स्वायत्तता के बीच संतुलन खोजने और इस संतुलन को बनाए रखने की क्षमता शामिल है। मनोवैज्ञानिक लचीलेपन के लिए अपने इरादों और लक्ष्यों का पालन करते हुए बाहरी प्रभावों का सामना करने की क्षमता की आवश्यकता होती है।
इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक स्थिरता- यह एक व्यक्तित्व गुण है, जिसके व्यक्तिगत पहलू सहनशक्ति, संतुलन और प्रतिरोध हैं। यह व्यक्ति को जीवन की कठिनाइयों, परिस्थितियों के प्रतिकूल दबाव का सामना करने और विभिन्न परीक्षणों में स्वास्थ्य और प्रदर्शन बनाए रखने की अनुमति देता है।
1.2. किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को प्रभावित करने वाले कारक
किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को एक जटिल व्यक्तित्व गुण, व्यक्तिगत गुणों और क्षमताओं का संश्लेषण माना जा सकता है। यह कितना स्पष्ट है यह कई कारकों पर निर्भर करता है। मनोवैज्ञानिक स्थिरता आंतरिक (व्यक्तिगत) संसाधनों और बाहरी (पारस्परिक, सामाजिक समर्थन) द्वारा समर्थित है। पहले, हमने व्यक्ति के उन संसाधनों की जांच की जो उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिरता और अनुकूलनशीलता का समर्थन करते हैं और इस तरह एक सामंजस्यपूर्ण मनोदशा के उद्भव और रखरखाव में योगदान करते हैं। यह व्यक्तिगत विशेषताओं और सामाजिक परिवेश से संबंधित कारकों की एक काफी बड़ी सूची है।
सामाजिक पर्यावरणीय कारक:
- आत्म-सम्मान का समर्थन करने वाले कारक;
– आत्म-साक्षात्कार के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ;
- अनुकूलन के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ;
- सामाजिक परिवेश से मनोवैज्ञानिक समर्थन (प्रियजनों, दोस्तों, कर्मचारियों से भावनात्मक समर्थन, व्यवसाय में उनकी विशिष्ट सहायता, आदि)।
व्यक्तिगत कारक:
व्यक्तिगत संबंध (स्वयं सहित):
- समग्र रूप से जीवन की स्थिति के प्रति आशावादी, सक्रिय रवैया;
- कठिन परिस्थितियों के प्रति दार्शनिक (कभी-कभी व्यंग्यात्मक) रवैया;
- आत्मविश्वास, अन्य लोगों के साथ संबंधों में स्वतंत्रता, शत्रुता की कमी, दूसरों पर भरोसा, खुला संचार;
- सहिष्णुता, दूसरों को वैसे ही स्वीकार करना जैसे वे हैं;
- समुदाय की भावना (एडलर के अर्थ में), सामाजिक अपनेपन की भावना;
- समूह और समाज में संतोषजनक स्थिति, स्थिर पारस्परिक भूमिकाएँ जो विषय को संतुष्ट करती हैं;
- काफी उच्च आत्मसम्मान;
- कथित मैं और वांछित मैं (वास्तविक मैं और आदर्श मैं) की स्थिरता।
व्यक्तिगत चेतना:
- विश्वास (इसके विभिन्न रूपों में - निर्धारित लक्ष्यों की प्राप्ति में विश्वास, धार्मिक विश्वास, सामान्य लक्ष्यों में विश्वास);
अस्तित्वगत निश्चितता - समझ, जीवन के अर्थ की भावना, गतिविधि और व्यवहार की सार्थकता;
– यह रवैया कि आप अपने जीवन को नियंत्रित कर सकते हैं;
- एक निश्चित समूह से संबंधित सामाजिकता के बारे में जागरूकता।
भावनाएँ और भावनाएँ:
– स्थूल सकारात्मक भावनाओं का प्रभुत्व;
- सफल आत्म-साक्षात्कार का अनुभव;
- पारस्परिक संपर्क से भावनात्मक संतृप्ति, सामंजस्य, एकता की भावना का अनुभव।
ज्ञान और अनुभव:
- जीवन की स्थिति को समझना और उसकी भविष्यवाणी करने की क्षमता;
- जीवन की स्थिति की व्याख्या में तर्कसंगत निर्णय (तर्कहीन निर्णयों की अनुपस्थिति);
- भार और आपके संसाधनों का पर्याप्त मूल्यांकन;
- कठिन परिस्थितियों पर काबू पाने में संरचित अनुभव।
व्यवहार और गतिविधियाँ:
- व्यवहार और गतिविधि में गतिविधि;
- कठिनाइयों को दूर करने के लिए प्रभावी तरीकों का उपयोग करना।
यह सूची उन गुणों और कारकों के सकारात्मक ध्रुवों की पहचान करती है जो मनोवैज्ञानिक लचीलेपन को प्रभावित करते हैं। इन कारकों की उपस्थिति में, सफल व्यवहार, गतिविधि और व्यक्तिगत विकास के लिए अनुकूल एक प्रमुख मानसिक स्थिति और उन्नत मनोदशा बनी रहती है। प्रतिकूल प्रभाव से, प्रमुख स्थिति नकारात्मक (उदासीनता, निराशा, अवसाद, चिंता) हो जाती है, और मनोदशा उदास और अस्थिर हो जाती है।
यदि सामाजिक परिवेश के कारक आत्म-सम्मान का समर्थन करते हैं, आत्म-प्राप्ति को बढ़ावा देते हैं और मनोवैज्ञानिक समर्थन प्राप्त करते हैं, तो यह सब आम तौर पर ऊंचे मूड के उद्भव और अनुकूलन की स्थिति को बनाए रखने में योगदान देता है। यदि सामाजिक परिवेश के कारक आत्म-सम्मान को कम करते हैं, अनुकूलन को जटिल बनाते हैं, आत्म-बोध को सीमित करते हैं और किसी व्यक्ति को भावनात्मक समर्थन से वंचित करते हैं, तो यह सब मूड में कमी और कुसमायोजन की स्थिति की उपस्थिति में योगदान देता है।
हमारा मानना है कि मनोदशा को एक प्रकार की अवस्था मानना प्रतिकूल है। मनोदशा मानसिक अवस्थाओं का एक अपेक्षाकृत स्थिर घटक है, जो मानसिक अवस्थाओं के विभिन्न घटकों (भावनाओं और भावनाओं, व्यक्ति के आध्यात्मिक, सामाजिक और शारीरिक जीवन में होने वाली घटनाओं के अनुभव, मानसिक और शारीरिक) के साथ व्यक्तित्व संरचनाओं के संबंध में मुख्य कड़ी है। व्यक्ति का स्वर)। यह मनोदशा ही है जो उस कड़ी के रूप में कार्य करती है जिसके माध्यम से बाहरी या आंतरिक कारणों से कम हुई मनोवैज्ञानिक स्थिरता, मानसिक स्थिति में नकारात्मक दिशा में परिवर्तन का कारण बनती है।
किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के मुख्य घटक ऊपर सूचीबद्ध किए गए थे। ध्यान दें कि वे मनोवैज्ञानिक स्थिरता के संपूर्ण आधार को कवर नहीं करते हैं। सभी व्यक्तित्व संरचनाएँ, किसी न किसी रूप में, इसे बनाए रखने में शामिल होती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, स्वभाव के स्तर पर, जो गुण अस्थिरता के उद्भव का पूर्वाभास देते हैं, वे हैं बढ़ी हुई भावुकता और चिंता। दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुणों के विकास के स्तर पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है।
मनोवैज्ञानिक स्थिरता का एक महत्वपूर्ण घटक एक सकारात्मक आत्म-छवि है, जिसमें बदले में, व्यक्ति की एक सकारात्मक समूह पहचान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
एक व्यक्ति को हमेशा "हम" के एक हिस्से की तरह महसूस करने की ज़रूरत होती है, किसी समूह का एक हिस्सा, यह महसूस करते हुए कि वह किस समूह का है, एक व्यक्ति को जीवन में समर्थन मिलता है। ऐसे समूहों में जातीय समूह, पार्टियाँ, चर्च संगठन, पेशेवर संघ, करीबी उम्र और समान हितों के लोगों के अनौपचारिक संघ शामिल हैं। बहुत से लोग इनमें से किसी एक समूह में पूरी तरह से "डूब" जाते हैं, लेकिन उनमें सदस्यता लेने से हमेशा मनोवैज्ञानिक स्थिरता की आवश्यकता की संतुष्टि नहीं होती है। समर्थन बहुत स्थिर नहीं है, क्योंकि समूहों की संरचना लगातार अद्यतन की जाती है, उनके अस्तित्व की अवधि समय में सीमित होती है, और व्यक्ति को स्वयं किसी अपराध के लिए समूह से निष्कासित किया जा सकता है। जातीय समुदाय इन सभी कमियों से वंचित है। यह एक अंतरपीढ़ीगत समूह है, यह समय के साथ स्थिर होता है, इसकी संरचना में स्थिरता होती है, और प्रत्येक व्यक्ति की एक स्थिर जातीय स्थिति होती है, उसे जातीय समूह से "बहिष्कृत" करना असंभव है; इन गुणों के कारण, एक जातीय समूह किसी व्यक्ति के लिए एक विश्वसनीय सहायता समूह बन जाता है।
हर व्यक्ति के जीवन में परिवार एक विशेष भूमिका निभाता है। व्यक्तित्व के विकास और सामाजिक परिपक्वता की प्राप्ति के लिए पारिवारिक रिश्ते बहुत महत्वपूर्ण हैं। पारिवारिक पालन-पोषण काफी हद तक बच्चों के भविष्य के जीवन की जीवनशैली, उनके अपने परिवारों में रिश्तों की शैली को निर्धारित करता है। यह मानसिक आत्म-नियमन, स्वस्थ जीवन शैली कौशल और रचनात्मक, अनुकूल पारस्परिक संबंध स्थापित करने की क्षमता के मुद्दों के प्रति एक चौकस या उपेक्षापूर्ण रवैया स्थापित करता है। एक परिवार अपने प्रत्येक सदस्य पर उपचारात्मक प्रभाव डाल सकता है और भावनात्मक समर्थन प्रदान कर सकता है जो अपूरणीय है। लेकिन पारिवारिक माहौल व्यक्ति के मानसिक संतुलन पर भी नकारात्मक प्रभाव डाल सकता है, भावनात्मक आराम को कम कर सकता है, अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को बढ़ा सकता है, व्यक्तिगत वैमनस्य पैदा कर सकता है और उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिरता को कमजोर कर सकता है।
व्यक्तिगत विशेषताओं की पहचान करना संभव है जो प्रतिरोध में कमी के लिए सबसे अधिक संभावित हैं:
- बढ़ी हुई चिंता;
- क्रोध, शत्रुता (विशेष रूप से दबा हुआ), स्वयं पर निर्देशित आक्रामकता;
- भावनात्मक उत्तेजना, अस्थिरता;
- जीवन की स्थिति के प्रति निराशावादी रवैया;
- अलगाव, बंदपन।
यह ऊपर उल्लेख किया गया था कि व्यवहार और गतिविधि में गतिविधि मुख्य आंतरिक कारकों में से एक है जो किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता का निर्धारण करती है। किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के पहलू में गतिविधि के प्रमुख सभी प्रकार की गतिविधि हो सकते हैं: संज्ञानात्मक, सक्रिय, संचारी। प्रत्येक प्रमुख एक साथ और चेतना के एक निश्चित अभिविन्यास के रूप में मौजूद है। एक अधिक परिचित अवधारणा जो चेतना के एक विशेष अभिविन्यास के तंत्र की व्याख्या करती है वह एक तत्परता के रूप में एक दृष्टिकोण है, एक निश्चित दृष्टिकोण, प्रतिक्रिया, व्याख्या, व्यवहार, गतिविधि के लिए पूर्वसूचना।
निम्नलिखित प्रकार के अभिविन्यास को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।
ज्ञान और आत्म-ज्ञान पर ध्यान दें। आत्म-ज्ञान में तल्लीनता, मानव स्वभाव का ज्ञान, आत्म-विकास। यह किसी की मनोवैज्ञानिक क्षमता को बढ़ाने, आत्म-सुधार के साधन खोजने, स्व-नियमन तकनीक सीखने आदि की तत्परता में प्रकट होता है।
गतिविधियों पर ध्यान दें: काम, सामाजिक, खेल, अपने शौक में तल्लीनता। विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में उपलब्धियाँ सफल आत्म-साक्षात्कार का पुख्ता सबूत हैं; वे आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान को बढ़ाते हैं। इसके अलावा, किसी गतिविधि में लीन रहना प्रेरणा की लगातार और लंबी अवधि को बढ़ावा देता है, यानी। इस अवस्था को स्थिर बनाता है। प्रेरणा की स्थिति मानस के कई क्षेत्रों पर एक सैनोजेनिक प्रभाव पैदा करती है।
इंटरेक्शनल फोकस पारस्परिक संपर्क या सामाजिक संबंधों और सामाजिक प्रभाव को मजबूत करने पर केंद्रित है।
अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व के दो उपप्रकार हैं:
ए) प्रोसोशल;
बी) असामाजिक।
प्रोसोशल प्रमुख प्रेम, परोपकारिता, त्याग, अन्य लोगों की सेवा है। अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व का यह संस्करण स्वयं व्यक्तित्व के विकास और अनुकूल पारस्परिक संबंधों के लिए रचनात्मक है।
एक असामाजिक अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व स्वार्थ, निर्भरता, किसी अन्य व्यक्ति या कई लोगों के साथ छेड़छाड़, दूसरों के भाग्य के लिए जिम्मेदारी के बिना शक्ति और उन्हें अच्छे की ओर ले जाने की इच्छा है। अंतःक्रियात्मक प्रभुत्व का यह संस्करण स्वयं व्यक्तित्व के विकास और सामाजिक परिवेश के साथ बनने वाले पारस्परिक संबंधों के लिए विनाशकारी है।
पहले उपप्रकार को पारस्परिक संपर्क के स्वतंत्र मूल्य की स्वीकृति, किसी घटना की खुशी की खोज, सहानुभूति और सह-रचनात्मकता की विशेषता है, भले ही प्राप्त परिणामों की भयावहता कुछ भी हो।
दूसरा है लोगों के साथ छेड़छाड़ करना, उन्हें अपने और दूसरों के सामने अपनी योग्यता साबित करने के लिए इस्तेमाल करना। ऐसे व्यक्ति के लिए जिसने अपनी स्थिरता बनाए रखने का यह तरीका चुना है, हेरफेर अपने आप में मूल्यवान है। इस रास्ते पर, मनोवैज्ञानिक स्थिरता को सत्ता या धन के लिए बेलगाम जुनून द्वारा नष्ट किया जा सकता है - जो किसी के प्रभाव का पुख्ता सबूत है। ऐसा जुनून पैदा नहीं हो सकता: जोड़-तोड़ करने वाला कुछ या सिर्फ एक व्यक्ति को नियंत्रित करने से संतुष्ट हो जाएगा। और यह अनावश्यक या परेशान करने वाली आत्म-चर्चा से आपका ध्यान भटकाने के लिए पर्याप्त हो सकता है।
विचार किए गए प्रकार के अभिविन्यास (रवैया) उस जिम्मेदारी की डिग्री में भिन्न होते हैं जो एक व्यक्ति अपने ऊपर लेता है - अपने कार्यों और सामान्य रूप से अपने जीवन के लिए जिम्मेदारी, अपने भाग्य के लिए, अपनी स्वयं की व्यक्तित्व, मौलिकता, विशिष्टता के लिए।
जिम्मेदारी लेने का मतलब है अपने आप को अपने जीवन में एक सक्रिय, जागरूक शक्ति के रूप में देखना, निर्णय लेने में सक्षम और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदार होना। जिम्मेदारी का आंतरिक स्वतंत्रता से गहरा संबंध है - दूसरों की राय और विश्वासों की उपेक्षा किए बिना और उन्हें स्वीकार किए बिना अपने विश्वासों और मूल्यों के पदानुक्रम का पालन करना।
गतिविधि के माने गए प्रभुत्व वैकल्पिक नहीं हैं, परस्पर अनन्य हैं। ये व्यक्तित्व स्थिरता के स्तंभ हैं, जिन्हें आसानी से एक-दूसरे के साथ जोड़ा जा सकता है। अक्सर, उनमें से एक मन में एक केंद्रीय स्थान रखता है। एक समर्थन पर जोर स्थिरता प्रदान कर सकता है, लेकिन यह अपूर्ण स्थिरता है: यह मजबूत और लंबे समय तक चलने वाला हो सकता है, लेकिन यह व्यक्तिगत असामंजस्य की संभावना से भी भरा हो सकता है।
गतिविधि के तीन सूचीबद्ध प्रमुख मनोवैज्ञानिक स्थिरता के समर्थन के रूप में रचनात्मक हैं, क्योंकि वे किसी की अपनी गतिविधि की जिम्मेदारी लेने की इच्छा का समर्थन करते हैं। चेतना की जादुई दिशा को असंरचित माना जाना चाहिए। रचनात्मक प्रकार के अभिविन्यास का संयोजन व्यक्तित्व के सामंजस्य में योगदान देता है और इस प्रकार इसकी स्थिरता को मजबूत करता है।
ऊपर चर्चा की गई मनोवैज्ञानिक स्थिरता के सभी समर्थन - विश्वास, चेतना का जादुई अभिविन्यास, गतिविधि के तीन प्रमुख - यदि उनमें से किसी एक पर जोर बहुत मजबूत हो जाता है, तो समर्थन बंद हो जाता है। आत्मविश्वास आत्म-विश्वास बन जाता है, व्यक्ति को दूसरों से अलग कर देता है और अनिवार्य रूप से अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को जन्म देता है। कट्टर धार्मिक आस्था सभी गतिविधियों को आस्था की शुद्धता के लिए संघर्ष की मुख्यधारा में बदल देती है, असहिष्णुता, अन्य धर्मों के लोगों (काफिरों) से नफरत और आक्रामक व्यवहार की ओर धकेलती है। चेतना के जादुई अभिविन्यास का तेज होना, जो निर्धारण के बिंदु तक पहुंच गया है, "दूसरी दुनिया" की कुछ ताकतों की एक या दूसरी अभिव्यक्ति की जुनूनी उम्मीद का कारण बनता है, दूसरी दुनिया का डर पैदा करता है, इच्छाशक्ति को पंगु बना देता है और किसी को भी अवरुद्ध कर देता है। स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति. यदि आत्म-विकास एक सुपर मूल्य बन जाता है, तो एक व्यक्ति आत्म-प्राप्ति के अन्य पहलुओं को अनदेखा करना शुरू कर देता है, यह भूल जाता है कि विकसित व्यक्तिगत गुणों का उपयोग किसी चीज़ के लिए किया जाना चाहिए, महत्वपूर्ण लक्ष्यों, उत्पादक गतिविधियों की उपलब्धि और समाज, कुछ समूहों या को लाभ पहुंचाना चाहिए। व्यक्तियों. किसी गतिविधि के लिए जुनून मनोवैज्ञानिक निर्भरता के एक प्रकार के रूप में वर्कहॉलिज्म में विकसित होता है - गतिविधि में सफलता पर अत्यधिक मजबूत निर्भरता, या यहां तक कि केवल चुनी हुई गतिविधि में संलग्न होने के अवसर पर। इसके बिना जीवन अपना अर्थ खो देता है। एक सामाजिक, परोपकारी अंतःक्रियात्मक रवैया दूसरे व्यक्ति में विघटन की ओर ले जाता है और एक जोड़-तोड़ वाला अंतःक्रियात्मक रवैया सत्ता के प्रति एक पैथोलॉजिकल आकर्षण में बदल जाता है, जिससे व्यक्तित्व में असामंजस्य या कई विनाशकारी परिवर्तन होते हैं।
जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करने में आमतौर पर कठिनाइयों पर काबू पाना शामिल होता है। कोई व्यक्ति जितने बड़े (सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण) लक्ष्य निर्धारित करता है, उसे उतनी ही अधिक कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। यहां एक सकारात्मक बात है: काबू पाने के साथ-साथ आत्म-साक्षात्कार का गहन अनुभव भी होता है। काबू पाने के रास्ते पर हमेशा गलतियाँ और असफलताएँ, निराशाएँ और शिकायतें, अन्य लोगों का प्रतिरोध होता है जिनके हित विषय की गतिविधि के कारण प्रभावित या सीमित होते हैं। किसी व्यक्ति के पास मानसिक संतुलन को बनाए रखने और बहाल करने, स्वास्थ्य में सुधार और स्थिरता बनाए रखने के लिए जितने कम संसाधन होंगे, जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करने के अवसर उतने ही सीमित होंगे। जब एक कठिन जीवन स्थिति उत्पन्न होती है, जिससे अनुकूली पुनर्गठन की आवश्यकता होती है, तो शरीर और व्यक्तित्व में होने वाले परिवर्तनों का परिसर सबसे बड़ी हद तक व्यक्तिगत गतिशीलता के स्तर पर निर्भर करता है। व्यवस्थित रूप में, हम कठिनाइयों का सामना करने पर शरीर और मानस में होने वाले परिवर्तनों की तस्वीर एक तालिका के रूप में प्रस्तुत करते हैं (तालिका 1 देखें)।
तालिका 1. कठिनाइयों पर काबू पाने की स्थिति में स्थितियाँ
विशेषताएँ |
गतिशीलता (गतिविधि स्तर) | ||
नाकाफी |
पर्याप्त |
अत्यधिक |
|
| स्थिति के प्रति दृष्टिकोण, प्रमुख उद्देश्य | पर्याप्त संज्ञानात्मक मूल्यांकन के बिना किसी लक्ष्य की भावनात्मक अस्वीकृति | भावनात्मक और संज्ञानात्मक मूल्यांकन की निरंतरता; किसी लक्ष्य तक पहुँचने का मार्ग खोजने की इच्छा | रिश्ते का भावनात्मक घटक संज्ञानात्मक पर हावी होता है; पर्याप्त संज्ञानात्मक मूल्यांकन से पहले अक्सर लक्ष्य स्वीकृति; किसी लक्ष्य को तुरंत प्राप्त करने की इच्छा |
| राज्य की अग्रणी विशेषता | सुस्ती; सक्रियता कम हो गई | सक्रिय अवस्था; वर्तमान स्थिति के लिए पर्याप्त सक्रियता | उत्तेजना; उच्च सक्रियण और उच्च वोल्टेज |
| मनोदशा | उदास मनोदशा, निराशा | यहाँ तक कि मनोदशा, प्रसन्नता भी | असमान मनोदशा, चिंता |
| शारीरिक प्रक्रियाओं की ऊर्जा विशेषताएँ | ब्रेक लगाने पर ऊर्जा की खपत या बर्बाद होने वाली ऊर्जा में कमी | पर्याप्त, टिकाऊ ऊर्जा उपयोग | अत्यधिक ऊर्जा व्यय |
| तनाव का प्रबल चरण | थकावट का चरण | प्रतिरोध चरण | गतिशीलता चरण (अलार्म चरण) |
| व्यवहार | निष्क्रिय (आत्मसमर्पण) | सक्रिय संगठित | सक्रिय अव्यवस्थित |
| संभावित परिणाम | यदि जीवन की परिस्थितियाँ बेहतर के लिए नहीं बदलती हैं तो उदासीनता या अवसाद | मनोवैज्ञानिक स्थिरता बनाए रखना या बढ़ाना, आत्म-साक्षात्कार से संतुष्टि | यदि जीवन की परिस्थितियाँ बेहतर के लिए नहीं बदलती हैं तो अत्यधिक काम या दमा की स्थिति |
जब कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, तो आमतौर पर दो मुख्य प्रतिक्रिया विकल्प देखे जाते हैं: जोरदार गतिविधि (कभी-कभी अनुचित, आत्म-विनाशकारी) से जुड़ी हाइपरस्थेनिया और हाइपोस्थेनिया। ज्यादातर मामलों में, हाइपरस्थेनिक अवस्था से हाइपोस्थेनिक अवस्था तक गतिशीलता की प्रवृत्ति होती है। अपर्याप्त गतिशीलता के साथ, थकावट चरण की शुरुआत तेज हो सकती है, क्योंकि पिछले चरण या तो बहुत क्षणभंगुर और अपर्याप्त रूप से विकसित होते हैं, या संबंधित गतिविधि, व्यवहारिक अभिव्यक्ति के बिना आदर्श तरीके से आगे बढ़ते हैं।
स्थिति के संबंध में और प्रमुख उद्देश्य में, केंद्रीय भूमिका दृष्टिकोण के संज्ञानात्मक और भावनात्मक घटकों की स्थिरता और आनुपातिकता की होती है। मानस और विक्षिप्त, पूर्व-विक्षिप्त विकारों में तनाव परिवर्तन के तंत्र की समानता सर्वविदित है। स्वस्थ व्यक्तियों और न्यूरोसिस वाले रोगियों में लक्ष्य निर्धारण की विशेषताओं और इसके प्रेरक निर्धारकों की तुलना करना। यह पता चला कि न्यूरोसिस वाले रोगियों में सामान्य प्रेरणा का उच्च स्तर भावनात्मक घटक के कारण बनता है। आइए मान लें कि संज्ञानात्मक और भावनात्मक घटकों के बीच असंतुलन उन कारणों में से एक बन जाता है कि विफलता से बचने की प्रेरणा - न्यूरोसिस में अग्रणी - विफलता से जुड़े संघर्ष से वास्तविक बचाव नहीं करती है, जैसा कि आमतौर पर स्वस्थ व्यक्तियों में होता है। इसके अलावा, न्यूरोसिस में सफलता प्राप्त करने की प्रेरणा संभावनाओं के अनुरूप लक्ष्य चुनने में योगदान नहीं देती है, क्योंकि भावनात्मक घटक लक्ष्य के पिछले बढ़े हुए स्तर (विफलताओं के बावजूद) को बनाए रखता है।
बाहरी गतिविधि (अतिरिक्त सक्रियता) या अनुकूलनशीलता पर जोर देना बहुत महत्वपूर्ण है। अक्सर किसी का सामना एक ऐसे दृष्टिकोण से होता है (हमेशा स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया जाता) जिसमें पर्यावरण को विषय की तुलना में अधिक गतिविधि के रूप में पहचाना जाता है। इस दृष्टिकोण के साथ, कठिन परिस्थितियों में एक व्यक्ति "प्रभावों पर प्रतिक्रिया करता है," "अनुकूलन करता है," "ढह गए भार को सहन करता है," आदि। अतिरिक्त सक्रियता और अनुकूलन को एक ही पैमाने के विपरीत ध्रुवों के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। यह एक प्रक्रिया से दूसरी प्रक्रिया को नकारने के बारे में नहीं है। ये दोनों व्यक्ति के अस्तित्व और विकास के लिए आवश्यक हैं। सारी ऊर्जा को अतिरिक्त सक्रियता की ओर निर्देशित करने से व्यक्ति पर्यावरणीय प्रभावों के प्रति संवेदनशील हो जाता है और अनिवार्य रूप से अनुकूली तंत्र कमजोर हो जाता है।
अनुकूलन पर अत्यधिक जोर देना भी प्रतिकूल है, क्योंकि यह व्यक्ति को पर्यावरण पर अत्यधिक निर्भर बना देता है। दोनों ही मामलों में, मनोवैज्ञानिक स्थिरता कम हो जाती है। लचीलापन बनाए रखने में अतिरिक्त सक्रियता और अनुकूलन का संतुलित संयोजन शामिल है। जब कोई व्यक्ति उद्देश्य या सामाजिक परिवेश के उद्देश्य से की गई गतिविधि से इनकार करता है, तो व्यक्ति की इससे स्वतंत्रता कम हो जाती है। आइए हम जोड़ते हैं कि मनोवैज्ञानिक स्थिरता के लिए अनुकूलन आवश्यक है, लेकिन पर्याप्त मनोवैज्ञानिक स्थिरता के बिना सफल अनुकूलन असंभव है।
समग्रता से निपटने की घटनाओं में चिंता एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। चिंता का अनुकूली अर्थ यह है कि यह एक अज्ञात खतरे का संकेत देता है, हमें इसकी खोज करने और इसे निर्दिष्ट करने के लिए प्रेरित करता है। चूँकि व्याकुलता प्रदर्शन की जा रही गतिविधि को प्रभावित करती है, चिंता का सक्रिय-प्रेरक कार्य "अनियमित व्यवहार" या गतिविधि पर चिंता के अव्यवस्थित प्रभाव का कारण बन सकता है।
किसी व्यक्ति के जीवन लक्ष्यों को प्रभावित करने वाली कठिन परिस्थिति पर काबू पाने का संभावित परिणाम स्थितिजन्य व्यवहार और व्यक्तिगत आत्म-बोध के संपूर्ण पाठ्यक्रम के बीच जटिल संबंधों से निर्धारित होता है। एक प्रक्रिया दूसरे से प्रभावित होती है।
इस घटना में कि विषय को किसी कठिन परिस्थिति को हल करने के तरीके नहीं मिलते हैं, और जीवन की परिस्थितियाँ उसके लिए बेहतर नहीं बदलती हैं, स्थिति इतनी प्रतिकूल हो जाती है कि कुछ मानसिक विकार उत्पन्न हो जाते हैं। अवसादग्रस्तता और दैहिक स्थितियाँ विशेष रूप से आम हैं।
हम मनोवैज्ञानिक लचीलेपन की कमी के नकारात्मक परिणामों के मुद्दे पर पहले ही चर्चा कर चुके हैं। ध्यान दें कि मनोवैज्ञानिक स्थिरता में कमी से नशे की लत का खतरा बढ़ जाता है। हम मनोवैज्ञानिक निर्भरता के तीन मुख्य समूहों को अलग करते हैं: रासायनिक, यूनिडायरेक्शनल (उच्चारण) गतिविधि, अंतःक्रियात्मक निर्भरता। आइए हम इस या उस प्रकार की निर्भरता स्थापित करने के कारणों पर संक्षेप में विचार करें।
रासायनिक निर्भरता तब होती है जब भावनात्मक घटनाएं इष्टतम की सीमाओं से परे चली जाती हैं - उनकी कमी या तृप्ति। यह स्पष्ट है कि सकारात्मक भावनाएँ अपनी वांछनीयता और आवश्यकता के संदर्भ में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। किसी दिए गए व्यक्ति (एक व्यक्तिगत विशेषता के रूप में) के लिए इष्टतम सीमाएँ जितनी संकीर्ण होंगी, मनोवैज्ञानिक स्थिरता उतनी ही कम होगी। एक मनो-सक्रिय दवा (शराब, विषाक्त पदार्थ, मादक) अचेत कर देती है और इस प्रकार, तृप्त होने पर घटनाओं के महत्व को कम कर देती है। वर्तमान घटनाओं से विचलित होकर उत्साहपूर्ण अनुभवों पर स्विच करके, व्यक्ति व्यक्तिपरक रूप से उन्हें खुद से दूर कर देता है, जिससे महत्वपूर्ण घटनाओं की संख्या कम हो जाती है। एक मनो-सक्रिय पदार्थ भी घटनाओं को जन्म दे सकता है, न कि केवल अपने चरम रूप में, यानी मतिभ्रम के रूप में। उदाहरण के लिए, नशे में होने पर मुक्ति और विश्राम संचार को तेज करता है, उन कार्यों को करने में सुविधा प्रदान करता है जो आत्म-नियंत्रण के अधीन थे, आदि।
यूनिडायरेक्शनल (उच्चारण) गतिविधि (गेम, सेक्स, वर्कहोलिज्म में व्यस्तता) व्यक्तिगत असामंजस्य के कारणों में से एक है, अर्थात् अनुभूति और आत्म-ज्ञान, पारस्परिक संपर्क की दिशा में आध्यात्मिक अस्तित्व के क्षेत्र में व्यक्तिगत विकास और कामकाज में कमी। यह निर्भरता एक प्रकार के मुआवजे के रूप में उत्पन्न होती है, उच्चारण गतिविधि (काम, खेल, सेक्स) में उत्पन्न घटनाओं के मूल्य का अतिशयोक्ति, उच्चारण गतिविधि से संबंधित नहीं अन्य मूल्यों के महत्व को अस्पष्ट करने के प्रयास के रूप में।
क्रियाशीलता में लीन होने का अर्थ है उत्साह, जुनून। यदि काम आपको ख़त्म कर देता है, तो एक शौक की कोई ज़रूरत नहीं है - एक और शौक। शौक और काम एक हो जाते हैं। आइए हम एक बार फिर ध्यान दें कि एक उच्च कार्यभार (व्यय किए गए समय और प्रयास के संदर्भ में) विभिन्न प्रेरणाओं से जुड़ा हो सकता है। उदाहरण के लिए, अधिक पैसा कमाने, सामाजिक स्थिति को मजबूत करने या बढ़ाने की इच्छा से। यदि कार्य अरचनात्मक है या उसके प्रति थोड़ा जुनून है, तो कोई तल्लीनता नहीं होगी, कोई जुनून नहीं होगा और, तदनुसार, यह गतिविधि स्थिरता का आधार नहीं बन पाएगी। इसके अलावा, यह भावनात्मक तृप्ति, अत्यधिक तनाव और असुविधा को कम करने की इच्छा पैदा करेगा।
आत्मनिर्भरता में कमी, आत्म-पहचान की कमी के साथ प्रामाणिकता, एक निश्चित, काफी स्पष्ट रूप से परिभाषित समूह से सामाजिक जुड़ाव की कमजोर भावना - ये सभी ऐसी स्थितियाँ हैं जो अंतःक्रियात्मक निर्भरता की ओर अग्रसर होती हैं (उदाहरण के लिए, एक विनाशकारी पंथ से); घातक" प्यार). दूसरों द्वारा स्वीकृति की कुंठित आवश्यकता, एक महत्वपूर्ण दायरे में अपर्याप्त अधिकार और सम्मान, और कम आत्मसम्मान व्यक्ति को बातचीत में गहरे विसर्जन की ओर धकेलता है।
1. 3. गोपनीय जानकारी के साथ काम करते समय व्यक्तिगत स्थिरता का आकलन करने के लिए मौजूदा तरीकों का विश्लेषण
मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व का आकलन करने के लिए विभिन्न तकनीकें हैं, जैसे अवलोकन, सर्वेक्षण, परीक्षण और प्रक्षेपी तकनीक। आगे हम परीक्षण पर विचार करेंगे.
कार्यप्रणाली "कठिन जीवन स्थितियों से बाहर निकलें"
लोग विभिन्न तरीकों से कठिन जीवन स्थितियों से बाहर निकलते हैं। कुछ लोग समस्याओं और परेशानियों को झेलते हैं, उनके साथ तालमेल बिठाते हैं और "प्रवाह के साथ चलना" पसंद करते हैं। अन्य लोग भाग्य को कोसते हैं, भावनात्मक रूप से विमुख हो जाते हैं और अंततः, बिना किसी समस्या का समाधान किए, शांत भी हो जाते हैं। फिर भी अन्य लोग अपने आप में सिमट जाते हैं और समस्याओं को "देखना" नहीं पसंद करते हैं। चौथा किसी तरह अलग ढंग से कार्य करता है। यह प्रश्नावली आपको किसी व्यक्ति के जीवन की समस्याओं को हल करने के प्रमुख तरीके की पहचान करने की अनुमति देती है। "कठिन जीवन स्थितियों से बाहर" तकनीक आपको यह पता लगाने की अनुमति देती है कि कोई व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से उभरती समस्याओं पर कितनी प्रतिक्रिया देगा। इसका उपयोग यह पता लगाने के लिए किया जा सकता है कि जीवन की समस्याएं किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक संतुलन को कितना प्रभावित करेंगी।
पारस्परिक संबंधों के निदान के लिए लेरी की विधि
तकनीक टी. लेरी (टी. लियार), जी द्वारा बनाई गई थी। 1954 में लेफोर्ज, आर. सज़ेक और इसका उद्देश्य स्वयं और आदर्श "मैं" के बारे में विषय के विचारों का अध्ययन करना है, साथ ही छोटे समूहों में संबंधों का अध्ययन करना है। इस तकनीक के प्रयोग से लोगों के आत्म-सम्मान और पारस्परिक मूल्यांकन में प्रमुख प्रकार के दृष्टिकोण का पता चलता है।
पारस्परिक संबंधों और सामाजिक दृष्टिकोण का अध्ययन करते समय, दो कारकों की सबसे अधिक पहचान की जाती है: प्रभुत्व-समर्पण और मित्रता-आक्रामकता। ये वे कारक हैं जो पारस्परिक धारणा की प्रक्रियाओं में किसी व्यक्ति की समग्र छाप को निर्धारित करते हैं। उन्हें पारस्परिक व्यवहार की शैली के विश्लेषण में मुख्य घटकों में से एक के रूप में एम. अर्गिल द्वारा नामित किया गया है और, सामग्री में, चार्ल्स ऑसगूड के शब्दार्थ अंतर के तीन मुख्य अक्षों में से दो के साथ सहसंबद्ध किया जा सकता है: मूल्यांकन और ताकत। बी. बेल्स के नेतृत्व में अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों द्वारा किए गए एक दीर्घकालिक अध्ययन में, समूह के सदस्य के व्यवहार का मूल्यांकन दो चर के अनुसार किया जाता है, जिसका विश्लेषण तीन अक्षों द्वारा गठित त्रि-आयामी स्थान में किया जाता है: प्रभुत्व -समर्पण, मित्रता-आक्रामकता, भावुकता-विश्लेषणात्मकता।
मुख्य सामाजिक अभिविन्यासों का प्रतिनिधित्व करने के लिए, टी. लेरी ने सेक्टरों में विभाजित एक वृत्त के रूप में एक प्रतीकात्मक आरेख विकसित किया। इस वृत्त में, क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर अक्षों के साथ चार अभिविन्यास निर्दिष्ट हैं: प्रभुत्व-समर्पण, मित्रता-शत्रुता। बदले में, इन क्षेत्रों को आठ में विभाजित किया गया है - अधिक निजी संबंधों के अनुसार। और भी अधिक सूक्ष्म विवरण के लिए, वृत्त को 16 क्षेत्रों में विभाजित किया गया है, लेकिन अधिक बार दो मुख्य अक्षों के सापेक्ष एक निश्चित तरीके से उन्मुख अष्टक का उपयोग किया जाता है।
टिमोथी लेरी की योजना इस धारणा पर आधारित है कि किसी विषय के परिणाम वृत्त के केंद्र के जितने करीब होंगे, इन दो चर के बीच संबंध उतना ही मजबूत होगा। प्रत्येक अभिविन्यास के लिए अंकों का योग एक सूचकांक में अनुवादित किया जाता है जहां ऊर्ध्वाधर (प्रभुत्व-प्रस्तुति) और क्षैतिज (मित्रता-शत्रुता) अक्ष प्रमुख होते हैं। वृत्त के केंद्र से प्राप्त संकेतकों की दूरी पारस्परिक व्यवहार की अनुकूलता या चरमता को इंगित करती है।
प्रश्नावली में 128 मूल्य निर्णय हैं, जिनमें से 8 प्रकार के संबंधों में से प्रत्येक में 16 आइटम बनते हैं, जो आरोही तीव्रता के अनुसार क्रमबद्ध होते हैं। कार्यप्रणाली को इस तरह से संरचित किया गया है कि किसी भी प्रकार के संबंध को स्पष्ट करने के उद्देश्य से लिए गए निर्णयों को एक पंक्ति में नहीं, बल्कि एक विशेष तरीके से व्यवस्थित किया जाता है: उन्हें 4 के समूहों में समूहीकृत किया जाता है और समान संख्या में परिभाषाओं के माध्यम से दोहराया जाता है। प्रसंस्करण के दौरान, प्रत्येक प्रकार के संबंधों की संख्या की गणना की जाती है।
टी. लेरी ने लोगों के देखे गए व्यवहार का आकलन करने के लिए एक तकनीक का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा, अर्थात। दूसरों के मूल्यांकन में व्यवहार ("बाहर से"), आत्म-सम्मान के लिए, प्रियजनों का मूल्यांकन, आदर्श "मैं" का वर्णन करने के लिए। इन निदान स्तरों के अनुसार, उत्तर देने के निर्देश बदल जाते हैं।
निदान के विभिन्न क्षेत्र व्यक्तित्व के प्रकार को निर्धारित करना, साथ ही व्यक्तिगत पहलुओं पर डेटा की तुलना करना संभव बनाते हैं। उदाहरण के लिए, "सामाजिक "मैं", "वास्तविक "मैं", "मेरे साथी", आदि।
कार्यप्रणाली को प्रतिवादी को या तो एक सूची में (वर्णानुक्रम में या यादृच्छिक क्रम में) या अलग कार्ड पर प्रस्तुत किया जा सकता है। उसे उन कथनों को इंगित करने के लिए कहा जाता है जो उसके स्वयं के विचार के अनुरूप हों, किसी अन्य व्यक्ति या उसके आदर्श से संबंधित हों।
आक्रामकता की स्थिति का निदान (बास-डार्की प्रश्नावली)
"आक्रामकता" शब्द का उपयोग आज व्यापक संदर्भ में बहुत बार किया जाता है और इसलिए कई परतों और व्यक्तिगत अर्थों से गंभीर "सफाई" की आवश्यकता होती है।
- "कब्जे वाले क्षेत्र की रक्षा" के लिए एक सहज मानवीय प्रतिक्रिया के रूप में (लॉरेंज, अर्ड्रे);
– प्रभुत्व के प्रति एक दृष्टिकोण के रूप में (मॉरिसन); आसपास की वास्तविकता के प्रति एक व्यक्ति की प्रतिक्रिया जो किसी व्यक्ति के प्रति शत्रुतापूर्ण है (खोरसी, फ्रॉम)। आक्रामकता और हताशा को जोड़ने वाले सिद्धांत बहुत व्यापक हो गए हैं (मुलर, डब, डॉलर, आदि)।
आक्रामकता को एक संपत्ति, व्यक्तित्व की गुणवत्ता के रूप में समझा जाता है, जो मुख्य रूप से विषय-विषय संबंधों के क्षेत्र में विनाशकारी प्रवृत्तियों की उपस्थिति की विशेषता है। संभवतः, रचनात्मक गतिविधि में मानव गतिविधि का विनाशकारी घटक आवश्यक है, क्योंकि व्यक्तिगत विकास की आवश्यकताएं अनिवार्य रूप से लोगों में इस प्रक्रिया का विरोध करने वाली बाधाओं को दूर करने और नष्ट करने की क्षमता बनाती हैं।
आक्रामकता में गुणात्मक और मात्रात्मक विशेषताएं होती हैं। किसी भी संपत्ति की तरह, इसकी अभिव्यक्ति की अलग-अलग डिग्री होती है: लगभग पूर्ण अनुपस्थिति से लेकर इसके चरम विकास तक। प्रत्येक व्यक्तित्व में एक निश्चित मात्रा में आक्रामकता होनी चाहिए। इसके अभाव से निष्क्रियता, विनम्रता, अनुरूपता आदि उत्पन्न होती है। इसका अत्यधिक विकास व्यक्तित्व के संपूर्ण स्वरूप को निर्धारित करने लगता है, जो परस्पर विरोधी, सचेतन सहयोग में असमर्थ आदि हो सकता है। आक्रामकता स्वयं विषय को सचेत रूप से खतरनाक नहीं बनाती है, क्योंकि, एक ओर, आक्रामकता और आक्रामकता के बीच मौजूदा संबंध कठोर नहीं है, और दूसरी ओर, आक्रामकता का कार्य स्वयं सचेत रूप से खतरनाक और अस्वीकृत रूप नहीं ले सकता है।
रोजमर्रा की चेतना में, आक्रामकता "दुर्भावनापूर्ण गतिविधि" का पर्याय है। हालाँकि, विनाशकारी व्यवहार में अपने आप में "दुर्भावना" नहीं होती है; जो चीज इसे ऐसा बनाती है वह गतिविधि का उद्देश्य है, उन मूल्यों को प्राप्त करने और धारण करने के लिए जो गतिविधि सामने आती है। बाहरी व्यावहारिक क्रियाएं समान हो सकती हैं, लेकिन उनके प्रेरक घटक सीधे विपरीत होते हैं।
इसके आधार पर, हम आक्रामकता की अभिव्यक्तियों को दो मुख्य प्रकारों में विभाजित कर सकते हैं: पहला है प्रेरक आक्रामकता, एक आंतरिक मूल्य के रूप में, दूसरा है वाद्य, एक साधन के रूप में (जिसका अर्थ है कि दोनों स्वयं को चेतना के नियंत्रण में और उसके बाहर दोनों में प्रकट कर सकते हैं) , और भावनात्मक अनुभवों (क्रोध, शत्रुता) से जुड़े हैं। व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों को किसी व्यक्ति में निहित विनाशकारी प्रवृत्तियों के कार्यान्वयन की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति के रूप में प्रेरक आक्रामकता में अधिक रुचि होनी चाहिए, ऐसी विनाशकारी प्रवृत्तियों के स्तर को निर्धारित करने के बाद, यह संभव है उच्च स्तर की संभावना के साथ खुली प्रेरक आक्रामकता की अभिव्यक्ति की संभावना का अनुमान लगाना बास-डार्की प्रश्नावली है।
ए. बाशो, जिन्होंने अपने पूर्ववर्तियों के कई प्रावधानों को अपनाया, ने आक्रामकता और शत्रुता की अवधारणाओं को अलग किया और बाद को इस प्रकार परिभाषित किया: "... एक प्रतिक्रिया जो लोगों और घटनाओं के बारे में नकारात्मक भावनाओं और नकारात्मक आकलन को विकसित करती है।" आक्रामकता और शत्रुता की अभिव्यक्तियों को अलग करने वाली अपनी प्रश्नावली बनाते समय, ए. बाशो और ए. डार्की ने निम्नलिखित प्रकार की प्रतिक्रियाओं की पहचान की:
1. शारीरिक आक्रामकता - किसी अन्य व्यक्ति के विरुद्ध शारीरिक बल का प्रयोग।
2. अप्रत्यक्ष - किसी अन्य व्यक्ति पर गोल-मटोल तरीके से निर्देशित या किसी पर निर्देशित नहीं की गई आक्रामकता।
3. चिड़चिड़ापन - थोड़ी सी उत्तेजना (गर्म स्वभाव, अशिष्टता) पर नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने की तत्परता।
4. नकारात्मकता निष्क्रिय प्रतिरोध से लेकर स्थापित रीति-रिवाजों और कानूनों के खिलाफ सक्रिय संघर्ष तक का एक विरोधी व्यवहार है।
5. आक्रोश - वास्तविक और काल्पनिक कार्यों के लिए दूसरों से ईर्ष्या और घृणा।
6. संदेह - लोगों के अविश्वास और सावधानी से लेकर इस विश्वास तक कि अन्य लोग योजना बना रहे हैं और नुकसान पहुंचा रहे हैं।
7. मौखिक आक्रामकता - मौखिक प्रतिक्रियाओं के रूप और सामग्री दोनों के माध्यम से नकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति।
8. अपराधबोध की भावना - विषय के संभावित विश्वास को व्यक्त करती है कि वह एक बुरा व्यक्ति है, कि वह बुराई कर रहा है, साथ ही विवेक के पश्चाताप को भी व्यक्त करता है।
प्रश्नावली संकलित करते समय निम्नलिखित सिद्धांतों का उपयोग किया गया:
1. प्रश्न केवल आक्रामकता के एक रूप से संबंधित हो सकता है।
2. प्रश्नों को इस तरह से तैयार किया जाता है कि प्रश्न के उत्तर की सार्वजनिक स्वीकृति के प्रभाव को काफी हद तक कमजोर किया जा सके।
यह प्रश्नावली आपको यह पता लगाने की अनुमति देती है कि क्या कोई व्यक्ति निष्क्रिय, प्रेरित, अनुरूपवादी या संघर्षशील है, सचेत सहयोग करने में असमर्थ है।
रीन प्रश्नावली
सफलता के लिए प्रेरणा का तात्पर्य सकारात्मक प्रेरणा से है। ऐसी प्रेरणा के साथ, एक व्यक्ति, व्यवसाय शुरू करते समय, कुछ रचनात्मक और सकारात्मक उपलब्धि को ध्यान में रखता है। मानव गतिविधि के केंद्र में सफलता की आशा और सफलता प्राप्त करने की आवश्यकता है। ऐसे लोग आमतौर पर खुद पर, अपनी क्षमताओं पर भरोसा रखते हैं, जिम्मेदार, सक्रिय और सक्रिय होते हैं। वे लक्ष्यों को प्राप्त करने में दृढ़ता और दृढ़ संकल्प से प्रतिष्ठित हैं।
असफल होने की प्रेरणा नकारात्मक प्रेरणा को संदर्भित करती है। इस प्रकार की प्रेरणा के साथ, किसी व्यक्ति की गतिविधि टूटने, दोष, दंड और विफलता से बचने की आवश्यकता से जुड़ी होती है। सामान्य तौर पर, यह प्रेरणा परिहार के विचार और नकारात्मक अपेक्षाओं के विचार पर आधारित है। व्यवसाय शुरू करते समय, एक व्यक्ति पहले से ही संभावित विफलता से डरता है, वह इस काल्पनिक विफलता से बचने के तरीकों के बारे में सोचता है, न कि सफलता प्राप्त करने के तरीकों के बारे में।
असफल होने के लिए प्रेरित लोगों में आमतौर पर बढ़ी हुई चिंता और कम आत्मविश्वास होता है। वे जिम्मेदार कार्यों से बचने की कोशिश करते हैं, और यदि आवश्यक हो, तो अत्यधिक जिम्मेदार कार्यों को हल करने से वे घबराहट की स्थिति में आ सकते हैं। कम से कम, इन मामलों में उनकी स्थितिजन्य चिंता बहुत अधिक हो जाती है। यह सब, एक ही समय में, व्यवसाय के प्रति एक बहुत ही जिम्मेदार रवैये के साथ जोड़ा जा सकता है।
यह प्रश्नावली आपको यह निर्धारित करने की अनुमति देती है: एक व्यक्ति जो आत्मविश्वासी, आत्मविश्वासी, जिम्मेदार, सक्रिय और सक्रिय है। वह लक्ष्यों को प्राप्त करने में दृढ़ता और दृढ़ संकल्प से प्रतिष्ठित है। या उन्हें अपनी क्षमताओं पर भरोसा नहीं है, और यदि आवश्यक हो, तो अत्यंत महत्वपूर्ण कार्यों को हल करते समय, वे घबराहट की स्थिति में आ सकते हैं।
अभिमुखीकरण (अभिविन्यास) प्रश्नावली
व्यक्तिगत अभिविन्यास निर्धारित करने के लिए, ओरिएंटेशन (अभिविन्यास) प्रश्नावली, जिसे पहली बार 1967 में बी. बास द्वारा प्रकाशित किया गया था, वर्तमान में उपयोग किया जाता है।
प्रश्नावली में 27 निर्णय बिंदु हैं, जिनमें से प्रत्येक के लिए तीन संभावित उत्तर हैं, जो तीन प्रकार के व्यक्तित्व अभिविन्यास के अनुरूप हैं। प्रतिवादी को एक उत्तर चुनना होगा जो उसकी राय को सबसे अधिक व्यक्त करता हो या वास्तविकता से मेल खाता हो, और दूसरा, जो, इसके विपरीत, उसकी राय से सबसे दूर हो या कम से कम वास्तविकता से मेल खाता हो। उत्तर "अधिकांश" को 2 अंक मिलते हैं, "न्यूनतम" को - ओ, और अचयनित छोड़े गए उत्तर को - 1 अंक मिलता है। सभी 27 बिंदुओं पर प्राप्त अंकों को प्रत्येक प्रकार के फोकस के लिए अलग से संक्षेपित किया गया है।
कार्यप्रणाली का उपयोग करते हुए, निम्नलिखित क्षेत्रों की पहचान की जाती है:
1. आत्म-फोकस (I) - काम और कर्मचारियों की परवाह किए बिना सीधे इनाम और संतुष्टि पर ध्यान केंद्रित करें, स्थिति, अधिकार, प्रतिस्पर्धात्मकता, चिड़चिड़ापन, चिंता, अंतर्मुखता प्राप्त करने में आक्रामकता।
2. संचार पर ध्यान (0) - किसी भी परिस्थिति में लोगों के साथ संबंध बनाए रखने की इच्छा, संयुक्त गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित करना, लेकिन अक्सर विशिष्ट कार्यों को करने या लोगों को ईमानदारी से मदद प्रदान करने में बाधा उत्पन्न करना, सामाजिक अनुमोदन पर ध्यान देना, समूह पर निर्भरता , लोगों के साथ स्नेह और भावनात्मक संबंधों की आवश्यकता।
3. व्यवसाय पर ध्यान (डी) - व्यावसायिक समस्याओं को हल करने में रुचि, यथासंभव सर्वोत्तम कार्य करना, व्यावसायिक सहयोग की ओर उन्मुखीकरण, व्यवसाय के हित में अपनी राय का बचाव करने की क्षमता, जो एक सामान्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उपयोगी है .
तकनीक का उपयोग करते हुए, निम्नलिखित का पता चलता है:
1. काम और कर्मचारियों की परवाह किए बिना सीधे इनाम और संतुष्टि पर ध्यान दें, स्थिति, शक्ति, प्रतिस्पर्धात्मकता, चिड़चिड़ापन, चिंता, अंतर्मुखता प्राप्त करने में आक्रामकता।
2. किसी भी परिस्थिति में लोगों के साथ संबंध बनाए रखने की इच्छा, संयुक्त गतिविधियों पर ध्यान, लेकिन अक्सर विशिष्ट कार्यों को करने या लोगों को ईमानदारी से मदद प्रदान करने में बाधा, सामाजिक अनुमोदन पर ध्यान, समूह पर निर्भरता, स्नेह की आवश्यकता और लोगों के साथ भावनात्मक रिश्ते।
3. व्यावसायिक समस्याओं को सुलझाने में रुचि, यथासंभव सर्वोत्तम कार्य करना, व्यावसायिक सहयोग की ओर उन्मुखीकरण, व्यवसाय के हित में अपनी राय का बचाव करने की क्षमता, जो एक सामान्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उपयोगी है।
बहुभिन्नरूपी परीक्षण
लियोनहार्ड चरित्र प्रश्नावली
यह परीक्षण चरित्र उच्चारण के प्रकार की पहचान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, अर्थात। चरित्र की एक निश्चित दिशा. उच्चारण को आदर्श का एक चरम संस्करण माना जाता है, जो मनोरोगी - रोग संबंधी व्यक्तित्व विकारों से उनका मुख्य अंतर है। प्रश्नावली में 88 प्रश्न शामिल हैं, 1 कुछ चरित्र उच्चारणों के अनुरूप पैमानों के बारे में। पहला पैमाना उच्च महत्वपूर्ण गतिविधि वाले व्यक्ति को दर्शाता है, दूसरा पैमाना उत्तेजक उच्चारण को दर्शाता है। तीसरा पैमाना विषय के भावनात्मक जीवन की गहराई के बारे में बताता है। चौथा पैमाना पांडित्य की ओर रुझान दर्शाता है। पाँचवाँ पैमाना बढ़ी हुई चिंता को प्रकट करता है, छठा - मूड में बदलाव की प्रवृत्ति, सातवाँ पैमाना विषय के प्रदर्शनकारी व्यवहार को इंगित करता है, आठवाँ - असंतुलित व्यवहार के बारे में। नौवां पैमाना थकान की डिग्री दिखाता है, दसवां - भावनात्मक प्रतिक्रिया की ताकत और गंभीरता।
सर्वे कराने से पहले निर्देश दिए गए हैं। प्रतिक्रियाओं के लिए कोई समय सीमा नहीं है.
उच्चारण वाले व्यक्तित्व पैथोलॉजिकल नहीं होते हैं। उन्हें उज्ज्वल चरित्र लक्षणों को उजागर करने की विशेषता है। यह परीक्षण उच्च महत्वपूर्ण गतिविधि वाले व्यक्ति की विशेषता बताता है और उत्तेजक उच्चारण दिखाता है। विषय के भावनात्मक जीवन की गहराई के बारे में बात करता है। पांडित्य की ओर रुझान दर्शाता है। बढ़ी हुई चिंता और मूड में बदलाव की प्रवृत्ति का पता चलता है। विषय के प्रदर्शनकारी व्यवहार, व्यवहार के असंतुलन के बारे में बात करता है। थकान की डिग्री, भावनात्मक प्रतिक्रिया की ताकत और गंभीरता को दर्शाता है।
एफपीआई प्रश्नावली
परिचयात्मक टिप्पणी। व्यक्तित्व प्रश्नावली मुख्य रूप से व्यावहारिक अनुसंधान के लिए बनाई गई थी, जिसमें 16PF, MMPI, EP जैसी प्रसिद्ध प्रश्नावली के निर्माण और उपयोग के अनुभव को ध्यान में रखा गया था! आदि। प्रश्नावली के पैमाने कारक विश्लेषण के परिणामों के आधार पर बनते हैं और परस्पर संबंधित कारकों के एक समूह को दर्शाते हैं। प्रश्नावली को मानसिक स्थिति और व्यक्तित्व लक्षणों का निदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो सामाजिक और व्यावसायिक अनुकूलन और व्यवहार के विनियमन की प्रक्रिया के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। उपकरण। निर्देशों के साथ एक प्रश्नावली और एक साथ अध्ययन किए जा रहे व्यक्तियों की संख्या के अनुरूप मात्रा में एक प्रतिक्रिया पत्रक।
एफपीआई प्रश्नावली में 12 पैमाने हैं; फॉर्म बी पूर्ण फॉर्म से केवल आधे प्रश्नों में भिन्न होता है। प्रश्नावली में प्रश्नों की कुल संख्या 114 है। एक (पहला) प्रश्न किसी भी पैमाने में शामिल नहीं है, क्योंकि यह परीक्षण प्रकृति का है। प्रश्नावली स्केल I-IX मूल, या बुनियादी हैं, और X-XN व्युत्पन्न, एकीकृत हैं। व्युत्पन्न पैमाने मुख्य पैमानों के प्रश्नों से बने होते हैं और कभी-कभी संख्याओं द्वारा नहीं, बल्कि क्रमशः ई, एन और एम अक्षरों द्वारा निर्दिष्ट होते हैं।
स्केल 1 (विक्षिप्तता) व्यक्ति के विक्षिप्तता के स्तर को दर्शाता है। उच्च अंक महत्वपूर्ण मनोदैहिक विकारों के साथ एस्थेनिक प्रकार के एक स्पष्ट न्यूरोटिक सिंड्रोम के अनुरूप हैं।
एच स्केल (सहज आक्रामकता) आपको अंतर्मुखी प्रकार के मनोविकृति की पहचान और मूल्यांकन करने की अनुमति देता है। उच्च अंक मनोविकृति के बढ़े हुए स्तर का संकेत देते हैं, जो आवेगी व्यवहार के लिए पूर्व शर्त बनाता है।
HI स्केल (अवसाद) साइकोपैथोलॉजिकल अवसादग्रस्तता सिंड्रोम के लक्षणों का निदान करना संभव बनाता है। पैमाने पर उच्च अंक भावनात्मक स्थिति, व्यवहार, स्वयं के प्रति और सामाजिक परिवेश के प्रति दृष्टिकोण में इन संकेतों की उपस्थिति के अनुरूप होते हैं।
स्केल IV (चिड़चिड़ापन) आपको भावनात्मक स्थिरता का आकलन करने की अनुमति देता है।
यह प्रश्नावली व्यक्ति के विक्षिप्तता के स्तर को दर्शाती है, आपको अंतर्मुखी प्रकार के मनोविकृति की पहचान करने और उसका मूल्यांकन करने की अनुमति देती है, आपको भावनात्मक स्थिरता का न्याय करने की अनुमति देती है, तनाव के प्रतिरोध को दर्शाती है, आपको सामाजिक वातावरण और स्वयं के स्तर के प्रति अपने दृष्टिकोण को चित्रित करने की अनुमति देती है। -आलोचना बहिर्मुखी-अंतर्मुखी व्यक्तित्व के प्रकार को निर्धारित करती है।
कैटेल की 16-कारक प्रश्नावली
कैटेल प्रश्नावली विदेश और हमारे देश दोनों में किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का आकलन करने के लिए सबसे आम प्रश्नावली विधियों में से एक है। इसे आर.बी. के मार्गदर्शन में विकसित किया गया था। कैटेल और इसका उद्देश्य व्यक्तिगत-व्यक्तिगत संबंधों की एक विस्तृत श्रृंखला लिखना है।
इस प्रश्नावली की एक विशिष्ट विशेषता व्यक्तित्व के अपेक्षाकृत स्वतंत्र 16 कारकों (पैमाने, प्राथमिक लक्षण) की पहचान करने पर केंद्रित है। कैटेल द्वारा मूल रूप से पहचाने गए सतही व्यक्तित्व लक्षणों की सबसे बड़ी संख्या से कारक विश्लेषण का उपयोग करके इस गुणवत्ता की पहचान की गई थी। प्रत्येक कारक कई सतही विशेषताओं का निर्माण करता है, जो एक केंद्रीय विशेषता के आसपास एकजुट होती हैं।
प्रश्नावली के 4 रूप हैं: ए और बी (187 प्रश्न) और सी और डी (105 प्रश्न)।
रूस में, फॉर्म ए और सी का सबसे अधिक उपयोग चिकित्सा मनोविज्ञान में, खेल और वैज्ञानिक अनुसंधान में पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण गुणों का निदान करते समय किया जाता है।
कैटेल प्रश्नावली में सभी प्रकार के परीक्षण शामिल हैं - मूल्यांकन, परीक्षण निर्णय और किसी भी घटना के प्रति दृष्टिकोण।
इस तकनीक को लागू करने के परिणाम स्वभाव और चरित्र की मुख्य संरचनाओं की मनोवैज्ञानिक विशिष्टता को निर्धारित करना संभव बनाते हैं। इसके अलावा, प्रत्येक कारक में न केवल किसी व्यक्ति की आंतरिक प्रकृति का गुणात्मक और मात्रात्मक मूल्यांकन शामिल होता है, बल्कि पारस्परिक संबंधों के दृष्टिकोण से उसकी विशेषताएं भी शामिल होती हैं।
पेन प्रश्नावली
ईपीआई प्रश्नावली, 1963 में हंस और सिबिल ईसेनक द्वारा प्रस्तावित। ईपी स्केल में अतिरिक्त! मनोविकृति के पैमाने के कारण 1968 में PEN प्रश्नावली सामने आई, जिसका एक अनुकूलित संस्करण यहां दिया गया है।
प्रश्नावली में 100 प्रश्न हैं जिनका उत्तर विषयों को "हां" या "नहीं" देना होगा (उत्तर प्रपत्र में क्रमशः "+" या "-" चिह्न दर्शाए गए हैं)। प्रश्नावली ऐसे मानसिक गुणों को मापती है जैसे न्यूरोसाइकिक लैबिलिटी, एक्सट्रोवर्सन और साइकोटिकिज्म।
दूसरे, कोई भावनात्मक-वाष्पशील स्थिरता जैसे व्यक्तित्व लक्षणों की उपस्थिति का अनुमान लगा सकता है और विषयों के स्वभाव को शास्त्रीय प्रकारों के रूप में वर्गीकृत कर सकता है: कोलेरिक, सेंगुइन, कफयुक्त, उदासीन। प्रश्नावली इन चार प्रकार के स्वभावों और व्यक्तित्व के कारक-विश्लेषणात्मक विवरण के परिणामों के बीच संबंध को दर्शाती है। उत्तर देने के लिए कोई समय सीमा नहीं है, हालाँकि परीक्षा प्रक्रिया में देरी करने की अनुशंसा नहीं की जाती है।
परीक्षा से पहले, विषय को उत्तर प्रपत्र दिया जाता है और निर्देश पढ़े जाते हैं। सर्वेक्षण व्यक्तिगत या समूह में आयोजित किया जा सकता है। निर्देश:“आपको आपके चरित्र और स्वास्थ्य के संबंध में बयान दिए जाएंगे। यदि आप कथन से सहमत हैं, तो उसकी संख्या के आगे "+" लगाएं (<<Да»), если нет - знак «-» (<<нет»). Долго не задумывайтесь, здесь правильных и неправильных ответов нет».
तकनीक में 4 पैमाने शामिल हैं: मनोविकार, बहिर्मुखता-अंतर्मुखता, विक्षिप्तता और विषय की ईमानदारी और परीक्षा के प्रति उसके दृष्टिकोण का आकलन करने के लिए डिज़ाइन किया गया एक विशिष्ट पैमाना।
सूचीबद्ध पैमाने निम्नलिखित विशेषताओं को मापते हैं:
- पैमाना मनोविकारअसामाजिक व्यवहार, दिखावा, अनुचित भावनात्मक प्रतिक्रियाओं, व्यक्तियों के उच्च संघर्ष स्तर की प्रवृत्ति की बात करता है;
- इस पैमाने पर उच्च अंक प्राप्त करना। मनोविकार पैमाने पर उच्च अंक संघर्ष के उच्च स्तर का संकेत देते हैं। औसत मान - 5 - 12;
– बहिर्मुखतामिलनसार, सक्रिय, आशावादी, आत्मविश्वासी और आवेगपूर्ण व्यवहार में प्रकट होता है; के लिए अंतर्मुखी लोगोंव्यवहार की विशेषता संवादहीन, निष्क्रिय, शांत, विचारशील और विवेकपूर्ण है। उच्चबहिर्मुखता पर अंक - अंतर्मुखता पैमाना बहिर्मुखी प्रकार के अनुरूप है, कम- अंतर्मुखी. औसत अंक - 7 - 15 अंक;
- एक व्यक्ति के साथ उच्च विक्षिप्तताअतिसंवेदनशील प्रतिक्रियाओं, तनाव, चिंता, स्वयं और आसपास की दुनिया के प्रति असंतोष, कठोरता के साथ एक व्यक्ति की विशेषता कमविक्षिप्तता का स्तर शांत, लापरवाह, संवाद करने में आसान और विश्वसनीय है। न्यूरोटिसिज्म पैमाने पर उच्च अंक उच्च मानसिक अस्थिरता का संकेत देते हैं। औसत संकेतक - 8 - 16;
- यदि पैमाने पर ईमानदारीयदि अंकों की संख्या 10 से अधिक है, तो सर्वेक्षण के परिणाम अविश्वसनीय माने जाते हैं और विषय को प्रश्नों का उत्तर अधिक स्पष्टता से देना चाहिए।
सेवा और व्यापार क्षेत्रों में विभिन्न विशिष्टताओं के लिए पेशेवर चयन के उद्देश्य से एक सर्वेक्षण में इस पद्धति का उपयोग करने के परिणामों से पता चला है कि 10 से ऊपर मनोविकार पैमाने पर स्कोर वाले सर्वेक्षण में शामिल लोगों को राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के सूचीबद्ध क्षेत्रों में काम करने की अनुशंसा नहीं की जाती है और "व्यक्ति-से-व्यक्ति" प्रकार की विशिष्टताओं में।
व्यक्तिगत रूप से या समूह में उपयोग किया जा सकता है।
प्रश्नावली ऐसे मानसिक गुणों को मापती है जैसे न्यूरोसाइकिक लैबिलिटी, एक्सट्रोवर्सन और साइकोटिकिज्म। दूसरे, भावनात्मक-वाष्पशील स्थिरता जैसे व्यक्तित्व लक्षणों की उपस्थिति का अनुमान लगाना और परीक्षण विषयों के स्वभाव को शास्त्रीय प्रकारों के रूप में वर्गीकृत करना संभव है: कोलेरिक, सेंगुइन, कफयुक्त, उदासीन। प्रश्नावली इन चार प्रकार के स्वभावों और व्यक्तित्व के कारक-विश्लेषणात्मक विवरण के परिणामों के बीच संबंध को दर्शाती है।
वस्तुनिष्ठता परीक्षण
प्रश्नावली में लोगों की धारणा और मूल्यांकन से संबंधित 12 अलग-अलग जीवन स्थितियां शामिल हैं, और ऐसी प्रत्येक स्थिति का कई तरीकों से जवाब दिया जा सकता है: प्रत्येक स्थिति के लिए ऐसी प्रतिक्रियाओं के लिए तीन संभावित विकल्प दिए गए हैं, जिनमें से विषय को सबसे उपयुक्त विकल्प चुनना होगा। प्रत्येक विकल्प का मूल्यांकन निश्चित संख्या में अंकों द्वारा किया जाता है, और प्राप्त अंकों के योग के आधार पर, यह आंका जाता है कि कोई व्यक्ति अपने पारस्परिक मूल्यांकन में कितना उद्देश्यपूर्ण है।
प्रस्तुत प्रश्नावली का उपयोग करके, किसी व्यक्ति की अन्य लोगों का वस्तुनिष्ठ वर्णन करने की क्षमता, उनके सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं और उपलब्धियों का आकलन किया जाता है।
प्रक्षेपी परीक्षण
मानसिक स्थिति के बुनियादी मानदंड
GGP1S (मानसिक स्थिति के बुनियादी पैरामीटर) तकनीक 1998 में ए.ए. कर्मानोव द्वारा विकसित की गई थी। यह तकनीक मानसिक स्थिति के तथाकथित बुनियादी मापदंडों के स्पष्ट निदान के लिए अभिप्रेत है, वह स्थिति जिसमें विषय परीक्षा के समय होता है। मानसिक स्थिति के मुख्य मापदंडों को किसी निश्चित समय पर किसी व्यक्ति के मानसिक जीवन के पाठ्यक्रम की सबसे सामान्य विशेषताओं के स्थूल और क्रॉस-अनुभागीय संकेतक के रूप में समझा जाता है। कारक विश्लेषण लागू करने के परिणामस्वरूप, निम्नलिखित तीन मुख्य मापदंडों की पहचान की गई:
- मूड-हताशा;
– सहजता-क्षेत्र निर्भरता;
– कठोरता-ट्रांस.
प्रत्येक पैरामीटर के नाम में पैरामीटर के विपरीत ध्रुव होते हैं (उदाहरण के लिए, ट्रान्स के संबंध में कठोरता विपरीत ध्रुव है)। तकनीक की प्रोत्साहन सामग्री लूशर कलर टेस्ट का एक मानक (8 कार्ड) सेट है।
मापदंडों का विवरण मूड-हताशा
मनोदशा - निराशा मानसिक प्रक्रियाओं के समन्वय का एक उपाय है। इस पैरामीटर को बनाने वाले "महत्वपूर्ण बिंदु" हैं:
- उद्देश्यों के पदानुक्रमित समन्वय की पर्याप्तता;
– प्रेरणा का तनाव;
- भावनात्मक स्थिरता;
– धारणा की गतिविधि;
- सोच की स्वतंत्रता.
इस प्रकार, हताशा की स्थिति में किसी व्यक्ति का अनुमानित विवरण निकालना संभव है: लक्ष्यहीन शगल, लक्ष्यों की अस्थिरता और अस्थिरता, किसी के कार्यों में संबंधित अनिश्चितता, भ्रम; विशिष्ट कार्यों के लिए प्रेरणाएँ कमजोर और अल्पकालिक होती हैं, एक व्यक्ति जल्दी से शांत हो जाता है और अक्सर नई प्रकार की गतिविधियों में बदल जाता है; भावनात्मक रूप से अस्थिर (भावनाएँ जल्दी से एक दूसरे की जगह ले लेती हैं, या, इसके विपरीत, खिंच जाती हैं); धारणा निष्क्रिय है, व्यक्ति भ्रम के प्रति अत्यधिक संवेदनशील है (हर अर्थ में), विचलित, अत्यधिक प्रभावशाली; सोच की उत्पादकता कई कारकों पर निर्भर करती है, दोनों अन्य मानसिक प्रक्रियाओं पर (उदाहरण के लिए, अत्यधिक भावनाएं तर्क में बहुत हस्तक्षेप करती हैं), और पर्यावरणीय कारकों (मौसम, हवा का तापमान, आदि) पर।
मन की स्थिति में एक व्यक्ति का विवरण: सभी कार्यों और कर्मों की उद्देश्यपूर्णता, एक व्यक्ति हमेशा यह समझाने में सक्षम होता है कि उसने यह या वह कार्य क्यों किया, यह उसके अन्य कार्यों और इरादों के साथ कैसे फिट बैठता है; प्रेरणाएँ काफी मजबूत और लंबे समय तक चलने वाली होती हैं, तर्क की सीमा के भीतर, वह उस काम को पूरा करने का प्रयास करता है जो उसने शुरू किया है या अभी योजना बनाई है; भावनात्मक रूप से स्थिर, भावनाएं, एक नियम के रूप में, किसी स्थिति का परिणाम होती हैं, न कि उसके कारण, वे अपनी भावनाओं और उनकी प्रकृति के बारे में बहुत कम सोचते हैं (विशेषकर इसे उत्तेजित करने वाली बाहरी स्थिति के बिना); धारणा सक्रिय है, यानी यह मुख्य रूप से उसके व्यावहारिक मूल्य के आधार पर जानकारी संसाधित करता है; ठंडा कारण, तर्क।
सहजता-क्षेत्र निर्भरता
"गतिविधि" और "निष्क्रियता" शब्द सहजता और क्षेत्र निर्भरता के अर्थ में करीब हैं। सहजता का अर्थ है भीतर से विशिष्ट क्रियाओं का उत्पन्न होना, अर्थात्। उनकी अंतर्जातता. क्षेत्र निर्भरता का अर्थ है बाहर से क्रियाओं (साथ ही मानसिक जीवन के अन्य घटकों) की उत्पत्ति, अर्थात्। उनकी बहिर्जातता. इस पैरामीटर के तीन सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं:
- ऊर्जा स्तर;
- स्वायत्त तंत्रिका तंत्र के सहानुभूतिपूर्ण और पैरासिम्पेथेटिक घटकों का संतुलन;
- ध्यान की एकाग्रता का स्तर, और सामान्य तौर पर - मानसिक प्रक्रियाओं की महारत;
– स्थिति पर निर्भरता-स्वतंत्रता;
– अनुरूपता-गैर-अनुरूपता;
क्षेत्र-निर्भर व्यक्ति का चित्रण: निम्न ऊर्जा स्तर (स्वयं या स्थिति के लिए अनुपयुक्त); पैरासिम्पेथेटिक घटक की प्रबलता; एक व्यक्ति "स्थितियों का गुलाम" होता है (उदाहरण के लिए, वह एक हैंगर के पास से गुजरता है जिस पर किसी और की टोपी लटकी होती है और उसे पहन लेता है, और इसलिए नहीं कि उसने इसे चुराया है, बल्कि इसलिए कि "स्थिति बाध्य करती है"); अपर्याप्त नियंत्रणीयता, अन्य लोगों पर निर्भरता (विनम्रता और नकल करने, अनुकूलन करने की इच्छा दोनों में प्रकट होती है...)।
एक सहज व्यक्ति का चित्रण: उच्च ऊर्जा; सहानुभूति की प्रधानता; एक व्यक्ति नेतृत्व करने के इच्छुक नेता की तरह व्यवहार करता है। सहजता की स्थिति का एक चरम संस्करण प्रभाव की स्थिति है (शास्त्रीय अर्थ में): अत्यधिक उच्च ऊर्जा स्वर, ध्यान का संकुचन, दृढ़ता, आदि।
कठोरता-ट्रान्स
कठोरता-ट्रान्स पैरामीटर मुख्य रूप से किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत गतिशीलता, वृद्धि, विकास और प्रगति के स्तर को दर्शाता है। इस पैरामीटर का एक ध्रुव, कठोरता, अस्थिभंग की स्थिति है, किसी के कार्यों का विश्लेषण करने में असमर्थता, किसी की गतिविधियों के परिणामों पर प्रतिक्रिया प्राप्त करना, सभी स्तरों पर दृढ़ता, आसपास की दुनिया की वस्तुओं और प्रक्रियाओं को विस्तार से अलग करने की अनिच्छा; बहुत स्थिर आत्मसम्मान. इस पैरामीटर का दूसरा ध्रुव, ट्रान्स, किसी व्यक्ति के कार्यों की अप्रत्याशितता (और सबसे महत्वपूर्ण बात, राय, आकलन!) की विशेषता है, ट्रान्स की स्थिति में, एक व्यक्ति अपने स्वयं के परिणाम के रूप में कुछ घटनाओं के महत्व को बहुत अधिक महत्व देता है गतिविधियाँ या अन्य लोगों की गतिविधियाँ; इस अवस्था में व्यक्ति रहस्यवाद में शामिल हो जाता है, ज्योतिष और अन्य बकवास में विश्वास करता है; बाहरी और आंतरिक वातावरण का थोड़ा सा भी कारक किसी व्यक्ति को व्यक्तिगत विकास में बहुत मजबूत छलांग लगाने के लिए प्रेरित कर सकता है; सामान्य तौर पर, ट्रान्स की स्थिति पहले से ही गति (प्रगति और प्रतिगमन - समान रूप से), एक नई गुणवत्ता के लिए एक निरंतर संक्रमण है।
मानसिक स्थिति के मूल मापदण्ड एवं लक्ष्य-साधन-परिणाम का सामान्य वैज्ञानिक आधार।
यह स्पष्ट है कि तीन परीक्षण पैरामीटर सीधे सामान्य वैज्ञानिक आधार लक्ष्य-साधन-परिणाम की श्रेणियों से संबंधित हैं। इस प्रकार, पहला पैरामीटर, मनोदशा-निराशा, "लक्ष्य" श्रेणी को दर्शाता है। अर्थात्, यह किसी व्यक्ति की पर्याप्त रूप से लक्ष्य निर्धारित करने की क्षमता, उसकी गतिविधियों के लक्ष्यों को चुनने में आंतरिक स्वतंत्रता को दर्शाता है। "सहज-क्षेत्र निर्भरता" "साधन" श्रेणी का प्रतिबिंब है, जो लक्ष्य प्राप्त करने के साधनों को चुनने में आंतरिक स्वतंत्रता के स्तर को दर्शाता है। यह कुछ भी नहीं है कि इस पैरामीटर में गतिविधि जैसा एक महत्वपूर्ण घटक है, क्योंकि एक सक्रिय व्यक्ति, उत्तेजना की स्थिति में एक व्यक्ति, थके हुए, उदास, आराम से रहने वाले व्यक्ति की तुलना में साधन चुनने में बहुत अधिक स्वतंत्र है। इस पैरामीटर के एक घटक के रूप में आक्रामकता भी कार्रवाई की स्वतंत्रता को बढ़ाती है, जो स्पष्ट है, क्योंकि आक्रामकता की स्थिति में एक व्यक्ति पहले स्थान पर अपने आसपास के लोगों के हितों के बारे में नहीं सोचता है। "कठोरता-ट्रान्स" "परिणाम" श्रेणी का अवतार है, परिणाम के अनुभव के स्तर, इसकी "धारणा की दहलीज के स्तर" को दर्शाता है। कठोरता की स्थिति में, एक व्यक्ति प्राप्त परिणामों के महत्व को कम आंकता है। यही वह है जो एक दृढ़ व्यक्ति को बार-बार कुछ कार्रवाई करने के लिए मजबूर करता है, एक वाक्यांश को दर्जनों बार दोहराता है: एक उच्च बार, कठोरता की स्थिति में होने के क्षण में एक शक्तिशाली फिल्टर चालू होता है, इसलिए कार्रवाई के परिणामों के स्वीकर्ता को रोकता है व्यक्ति को यह भी पता नहीं चलता कि कार्रवाई पूरी हो गई है, वाक्यांश कहा गया है... इसके विपरीत, ट्रान्स की स्थिति में एक व्यक्ति अपने लिए कुछ परिणामों और वास्तव में सामान्य रूप से घटनाओं के महत्व को बहुत अधिक महत्व देता है। ट्रान्स की स्थिति में एक व्यक्ति लगातार एक अवस्था से दूसरी अवस्था में "बहता" रहता है। और अगले अतिप्रवाह का कारण कुछ भी हो सकता है: एक काली बिल्ली सड़क पार करना, एक भाग्यशाली टिकट, किसी अजनबी की तिरछी नज़र, या ग्रहों की परेड।
सर्वेक्षण करना
परीक्षण विषय को सफेद पृष्ठभूमि पर लूशर परीक्षण रंगीन कार्डों के एक मानक सेट के साथ प्रस्तुत किया गया है। मानक निर्देश दिए गए हैं. लेआउट की संख्या: एक और केवल एक। जब चार रंग बच जाते हैं, तो मनोवैज्ञानिक अब आपसे वह रंग चुनने के लिए कहता है जो आपको सबसे ज्यादा नापसंद है। रंगों का क्रम दर्ज किया जाता है.
तकनीक का उपयोग करने के बारे में
चूंकि कार्यप्रणाली मानसिक स्थिति के सकल संकेतकों का उपयोग करती है, इसलिए इसके परिणाम समान (एसएएन, एफपीएस-1एल, स्पीलबर्गर प्रश्नावली) की तुलना में समय के साथ अधिक स्थिर होते हैं। सीटीएल प्रोत्साहन सामग्री मानसिक गुणों के निदान की सुविधा प्रदान करने में सक्षम नहीं है। इसलिए, ओपीपीएस को केवल मानव स्थिति के मापदंडों के रूप में माना जाना चाहिए। नशीली दवाओं के प्रभाव में व्यक्तियों के साथ ओपीपीएस चलाना असंभव है। आपको अक्षम और आंशिक रूप से सक्षम व्यक्तियों से प्राप्त परिणामों के प्रति आलोचनात्मक होना चाहिए: विकलांग लोग, आंशिक रूप से स्वस्थ लोग, मानसिक विकारों से पीड़ित लोग, आदि। इस तकनीक का रूसी दल पर परीक्षण किया गया था और पूर्व परीक्षण और अनुकूलन के बिना अन्य संस्कृतियों के लोगों के लिए इसका अनुप्रयोग अनुचित लगता है।
यह तकनीक मानसिक स्थिति के तथाकथित बुनियादी मापदंडों के स्पष्ट निदान के लिए अभिप्रेत है, वह स्थिति जिसमें विषय परीक्षा के समय होता है।
निष्कर्ष
विश्लेषण से यह पता चलता है कि सामान्य अभिविन्यास की पहचान करने के लिए ईसेनक (57 प्रश्न) के अनुसार स्वभावगत व्यक्तित्व लक्षणों के अध्ययन और पेसाखोव द्वारा अनुकूलित स्मेकल और कुचर पद्धति के संयोजन में कैटेल के 16-कारक प्रश्नावली का उपयोग करना सबसे प्रभावी है। व्यक्ति का. इससे गोपनीय जानकारी के साथ काम करने की अनुमति वाले व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता को पूरी तरह से और व्यापक रूप से निर्धारित करना संभव हो जाएगा।
2. व्यक्तित्व मूल्यांकन पद्धति का विकास
आइए किसी व्यक्ति के सामान्य अभिविन्यास की पहचान करने के लिए कैटेल की 16-कारक प्रश्नावली, ईसेनक प्रश्नावली (57 प्रश्न) और पेयसाखोव द्वारा अनुकूलित स्मेकल और कुचर पद्धति पर करीब से नज़र डालें। इन प्रश्नावली का एकीकृत उपयोग गोपनीय जानकारी के साथ काम करने की अनुमति वाले व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिरता का आकलन करने के लिए एक प्रभावी तरीका है।
2.1 कार्यप्रणाली आधारित कैटेल की 16 कारक प्रश्नावली,
ईसेनक प्रश्नावली और स्मेकल और कुचर पद्धति
कैटेल प्रश्नावली
सर्वेक्षण शुरू होने से पहले, विषय को एक विशेष रूप दिया जाता है, जिस पर उसे पढ़ते समय कुछ नोट्स बनाने होते हैं। संबंधित निर्देश पहले से दिए जाते हैं, जिसमें विषय को क्या करना चाहिए, इसकी जानकारी होती है। नियंत्रण परीक्षण का समय 25-30 मिनट है।प्रश्नों का उत्तर देने की प्रक्रिया में, प्रयोगकर्ता विषय के काम करने के समय को नियंत्रित करता है और, यदि विषय धीरे-धीरे उत्तर देता है, तो उसे इस बारे में चेतावनी देता है। परीक्षण एक शांत, व्यवसायिक वातावरण में व्यक्तिगत रूप से किया जाता है।
प्रस्तावित प्रश्नावली में 105 प्रश्न (फॉर्म सी) हैं, जिनमें से प्रत्येक तीन उत्तर विकल्प (ए, बी, सी) प्रदान करता है। विषय इसका चयन करता है और इसे उत्तर प्रपत्र पर दर्ज करता है। कार्य के दौरान, विषय को निम्नलिखित नियमों का पालन करना चाहिए: सोचने में समय बर्बाद न करें, बल्कि जो उत्तर मन में आए उसे दें; अस्पष्ट उत्तर न दें; प्रश्न न छोड़ें; समझदार बने।
प्रश्नों को कुछ विशेषताओं के आधार पर सामग्री के अनुसार समूहीकृत किया जाता है जो अंततः कुछ कारकों को जन्म देते हैं।
परिणामों को एक विशेष कुंजी का उपयोग करके संसाधित किया जाता है, जो प्रश्न संख्या और प्रत्येक प्रश्न में ए, बी, सी का उत्तर देने वाले अंकों की संख्या देता है। जिन कक्षों में कारक बताने वाला अक्षर लिखा होता है, वहां अंकों की संख्या शून्य होती है। इस प्रकार, प्रत्येक उत्तर के लिए विषय को 2, 1 या O अंक प्राप्त हो सकते हैं। प्रत्येक कारक के लिए अंकों की संख्या को संक्षेप में प्रस्तुत किया जाता है और उत्तर प्रपत्र (दाएं कॉलम में) में दर्ज किया जाता है, प्रयोगकर्ता को कच्चे अंकों में 16 कारकों के लिए एक व्यक्तित्व प्रोफ़ाइल प्राप्त होती है। इन आकलनों को तालिका 3 के अनुसार मानक (दीवारों) में बदल दिया जाता है। फिर प्रयोगकर्ता यह निर्धारित करता है कि प्रत्येक कारक को क्या विकास प्राप्त हुआ: निम्न, मध्यम, उच्च, उनके विकास की डिग्री को दर्शाने वाली विशेषताओं को लिखता है और परिणामों का विश्लेषण करता है। यदि किसी गुण पर संदेह हो तो उसे विशेषताओं में शामिल न करना ही बेहतर है।
परिणामों के विश्वसनीय होने के लिए, उन्हें अन्य तकनीकों का उपयोग करके या उसी परीक्षण के किसी अन्य रूप का उपयोग करके पुष्टि की जानी चाहिए।
इस तकनीक को लागू करने के परिणाम स्वभाव और चरित्र की मुख्य संरचनाओं की मनोवैज्ञानिक विशिष्टता को निर्धारित करना संभव बनाते हैं। इसके अलावा, प्रत्येक कारक में न केवल किसी व्यक्ति की आंतरिक प्रकृति का गुणात्मक और मात्रात्मक मूल्यांकन शामिल होता है, बल्कि पारस्परिक संबंधों के दृष्टिकोण से उसकी विशेषताएं भी शामिल होती हैं। इसके अलावा, व्यक्तिगत कारकों को तीन क्षेत्रों में ब्लॉकों में जोड़ा जा सकता है:
1.बुद्धिमान ब्लॉक:कारक: बी - बुद्धि का सामान्य स्तर; कल्पना विकास का एम स्तर; प्रश्न 1 - नए कट्टरपंथ के प्रति ग्रहणशीलता।
2.भावनात्मक-वाष्पशील अवरोध:कारक: सी - भावनात्मक स्थिरता; चिंता की डिग्री के बारे में; प्रश्न 3 - आंतरिक तनाव की उपस्थिति; प्रश्न 4 - आत्म-नियंत्रण के विकास का स्तर; जी - सामाजिक सामान्यीकरण और संगठन की डिग्री।
3.संचार ब्लॉक:कारक: ए - खुलापन, बंदपन; साहस; एल - लोगों के प्रति रवैया; ई - अधीनता के प्रभुत्व की डिग्री; प्रश्न 2 - समूह पर निर्भरता; एन - गतिशीलता.
कुछ हद तक, ये कारक ईसेनक के अनुसार बहिर्मुखता, अंतर्मुखता और विक्षिप्तता के कारकों से मेल खाते हैं, और व्यक्तित्व के सामान्य अभिविन्यास के दृष्टिकोण से भी इसकी व्याख्या की जा सकती है: कार्य के प्रति, स्वयं के प्रति, दूसरों के प्रति। इस संबंध में, इस तकनीक का उपयोग व्यक्तित्व के सामान्य अभिविन्यास की पहचान करने के लिए, ईसेनक (57 प्रश्न) के अनुसार मनमौजी व्यक्तित्व लक्षणों के अध्ययन और पेसाखोव द्वारा अनुकूलित स्मेकल और कुचर तकनीक के संयोजन में किया जा सकता है।
कैटेल प्रश्नावली प्रश्न
विषय के लिए निर्देश:यहां ऐसे प्रश्न हैं जो आपके चरित्र, आपके व्यक्तित्व की विशेषताओं का पता लगाने में आपकी सहायता करेंगे। कोई "सही" या "गलत" उत्तर नहीं हैं, क्योंकि हर कोई अपने विचारों के संबंध में सही है। आपको सटीक और सच्चाई से उत्तर देना चाहिए। आरंभ में, आपको नमूने के रूप में दिए गए चार प्रश्नों के उत्तर देने चाहिए और देखना चाहिए कि क्या आपको किसी और स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। आपको विशेष उत्तर प्रपत्र पर अपने उत्तर के अनुरूप बॉक्स को काट देना होगा। प्रत्येक प्रश्न के तीन संभावित उत्तर हैं। उदाहरण:
1. मुझे टीम गेम देखना पसंद है:
ए) हाँ बी) कभी-कभी सी) नहीं
2. मुझे लोग पसंद हैं:
ए) संयमित बी) उत्तर देना कठिन सी) मैत्रीपूर्ण संपर्क स्थापित करने में शीघ्रता।
3. पैसा ख़ुशी नहीं ला सकता:
a) हाँ b) पता नहीं c) नहीं
4. एक महिला का एक बच्चे से वही रिश्ता होता है, जो एक बिल्ली का होता है:
ए) बिल्ली का बच्चा बी) कुत्ता सी) लड़का।
अंतिम प्रश्न का सही उत्तर है: बिल्ली का बच्चा। लेकिन ऐसे सवाल बहुत कम होते हैं. यदि आपको कुछ भी स्पष्ट नहीं है, तो स्पष्टीकरण के लिए प्रयोगकर्ता से संपर्क करें। प्रयोगकर्ता के संकेत के बिना प्रारंभ न करें। उत्तर देते समय निम्नलिखित चार नियम याद रखें:
1. आपके पास सोचने का समय नहीं है। पहला, स्वाभाविक उत्तर जो आपके मन में आए उसे दीजिए। निःसंदेह, प्रश्न बहुत संक्षेप में तैयार किए गए हैं और विस्तार से नहीं ताकि आप यह चुन सकें कि आप क्या चाहते हैं। उदाहरण के लिए, उदाहरणों में पहला प्रश्न आपसे "टीम गेम्स" के बारे में पूछता है। हो सकता है कि आपको बास्केटबॉल से ज़्यादा फ़ुटबॉल पसंद हो। लेकिन आपसे "औसत खेल" के बारे में पूछा जाता है, उस स्थिति के बारे में जो औसतन इस मामले से मेल खाती है। जितना संभव हो उतना सटीक उत्तर दें। आपको उत्तर आधे घंटे से पहले समाप्त करना होगा।
2. उन मामलों को छोड़कर, औसत, अस्पष्ट उत्तरों से दूर न जाने का प्रयास करें। आप वास्तव में कोई बढ़त वाला मामला नहीं चुन सकते। शायद यह चार या पांच प्रश्नों में से एक में होगा।
3.प्रश्नों को न छोड़ें। कम से कम किसी तरह सभी प्रश्नों के उत्तर एक पंक्ति में दें।
हो सकता है कि कुछ प्रश्न आपके लिए बहुत उपयुक्त न हों, लेकिन फिर भी इस मामले में आप जो सर्वश्रेष्ठ दे सकते हैं, दें। कुछ प्रश्न बहुत व्यक्तिगत लग सकते हैं, लेकिन याद रखें कि परिणाम प्रकट नहीं किए जाते हैं और एक विशेष "कुंजी" के बिना प्राप्त नहीं किए जा सकते हैं। प्रत्येक व्यक्तिगत प्रश्न का उत्तर नहीं देखा जाता है।
4. जो आपके लिए सत्य है उसका यथासंभव ईमानदारी से उत्तर दें। लेकिन प्रयोगकर्ता को प्रभावित करने के लिए वही लिखें जो आपको लगता है कि कहना अधिक सही होगा।
1. मुझे लगता है कि मेरी याददाश्त अब पहले से बेहतर है:
2. मैं एक सन्यासी की तरह, लोगों से दूर, अकेले खुशी से रह सकता था:
ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं।
3. अगर मैंने कहा कि आकाश "नीचे" है और सर्दियों में यह "गर्म" है, तो मुझे अपराधी का नाम बताना होगा।
ए) गैंगस्टर बी) संत सी) बादल
4. जब मैं बिस्तर पर जाता हूँ, मैं:
ए) मैं इसे तुरंत डालता हूं बी) बीच में कुछ सी) मैं धीरे-धीरे, कठिनाई से सो जाता हूं।
5. यदि मैं सड़क पर कई अन्य कारों के साथ कार चला रहा होता, तो मुझे संतुष्टि महसूस होती:
क) यदि मैं अन्य कारों के पीछे रह गया तो ख) मुझे नहीं पता
ग) यदि मैं आगे की सभी कारों से आगे निकल गया
6. कंपनी में, मैं दूसरों को मज़ाक करने और हर तरह की कहानियाँ सुनाने देता हूँ: a) हाँ b) कभी-कभी c) नहीं
7. मेरे लिए यह महत्वपूर्ण है कि मेरे चारों ओर जो कुछ भी है उसमें कोई अव्यवस्था न हो a) सच b) कहना मुश्किल है c) झूठ
8. पार्टी में मैं जिन लोगों से मिलता हूं उनमें से ज्यादातर मुझे देखकर खुश होते हैं। ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं।
9. मैं यह करना चाहूँगा:
क) तलवारबाजी और नृत्य ग) यह कहना कठिन है
ग) कुश्ती और हाथ की गेंद।
10. मुझे खुद पर हंसी आती है कि लोग क्या करते हैं और इसके बारे में वे क्या कहते हैं, इसके बीच इतना बड़ा अंतर है।
ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
11. जब मैं किसी घटना के बारे में पढ़ता हूं तो मैं निश्चित रूप से यह जानना चाहता हूं कि यह सब कैसे हुआ।
ए) हमेशा बी) कभी-कभी सी) शायद ही कभी
12. जब दोस्त मेरा मजाक उड़ाते हैं तो मैं आमतौर पर सबके साथ हंसता हूं और बिल्कुल भी परेशान नहीं होता।
13. जब कोई मुझसे अभद्रता से बात करता है, तो मैं जल्दी ही इसके बारे में भूल सकता हूं। ए) सच बी) मुझे नहीं पता सी) गलत।
14. मुझे आजमाए हुए और परखे हुए तरीकों पर टिके रहने से ज्यादा कुछ करने के नए तरीकों का "आविष्कार" करना पसंद है।
ए) सच बी) मुझे नहीं पता सी) गलत
15. जब मैं किसी चीज़ के बारे में सोचता हूं तो उसे अकेले, अकेले करना पसंद करता हूं।
ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
16. मुझे लगता है कि मैं ज्यादातर लोगों की तुलना में कम झूठ बोलता हूं। ए) सच बी) बीच में कुछ सी) नहीं
17. मुझे उन लोगों से चिढ़ है जो जल्दी निर्णय नहीं ले पाते. ए) सच बी) मुझे नहीं पता सी) गलत
पहले कॉलम का अंत
18. कभी-कभी, बहुत संक्षेप में ही सही, मुझे अपने माता-पिता के प्रति घृणा महसूस होती थी। क) हाँ ख) मुझे नहीं पता ग) नहीं
19. मैं अपने अंतरतम विचारों को प्रकट करना चाहूँगा:
a) अपने दोस्तों को b) मुझे नहीं पता c) मेरी डायरी में
20. मुझे लगता है कि "गलत" शब्द के विपरीत अर्थ वाला विपरीत शब्द यह होगा:
ए) लापरवाह बी) सावधान सी) अनुमानित
21. जब भी मुझे जरूरत होती है मैं हमेशा ऊर्जा से भरा रहता हूं
क) हाँ ख) यह कहना कठिन है ग) नहीं
22. मुझे उन लोगों से अधिक चिढ़ है जो:
क) वे अपने अश्लील चुटकुलों से दूसरों को शर्मिंदा कर देते हैं
ग) मुझे नहीं पता
ग) वे अपॉइंटमेंट के लिए देर से आते हैं और मुझे चिंतित करते हैं
23. मुझे मेहमानों को आमंत्रित करना और मनोरंजन करना बहुत पसंद है;
ए) सच बी) मुझे नहीं पता सी) गलत
24. मुझे लगता है कि...
क) कुछ प्रकार के काम दूसरों की तरह सावधानी से नहीं किए जा सकते ग) यह कहना कठिन है
ग) कोई भी कार्य करते समय सावधानीपूर्वक करना चाहिए
25. मुझे हमेशा अपने शर्मीलेपन से लड़ना पड़ता है।
ए) हां बी) संभवतः सी) नहीं
26. मेरे दोस्त अक्सर: क) मेरी सलाह पूछते हैं
ख) वे दोनों आधे-अधूरे मन से करते हैं। ग) वे मुझे सलाह देते हैं
27. अगर कोई दोस्त मुझे छोटी-छोटी बातों में धोखा देता है, तो मैं उसे बेनकाब करने के बजाय यह दिखावा करना पसंद करूंगा कि मैंने इस पर ध्यान नहीं दिया।
ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
28. मुझे एक ऐसा दोस्त पसंद है जो...
क) कार्रवाई और व्यावहारिक हित हैं ग) मुझे नहीं पता
ग) जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण पर गंभीरता से विचार करता है
29. जब मैं दूसरों को ऐसे विचार व्यक्त करते हुए सुनता हूं जो उन विचारों के विपरीत होते हैं जिनमें मैं दृढ़ता से विश्वास करता हूं तो मैं चिढ़ जाता हूं।
क) सत्य ख) उत्तर देना कठिन ग) गलत
30. मैं अपने पिछले कार्यों और गलतियों को लेकर चिंतित हूं।
ए) सच बी) मुझे नहीं पता सी) गलत
31. अगर मैं दोनों समान रूप से अच्छा कर सकता, तो मैं पसंद करूंगा: ए) शतरंज खेलना सी) यह कहना मुश्किल है सी) गोरोडकी खेलें
32. मुझे मिलनसार अभियान चलाने वाले लोग पसंद हैं.
क) हाँ ख) मुझे नहीं पता ग) नहीं
33. मैं इतना सावधान और व्यावहारिक हूं कि अन्य लोगों की तुलना में मेरे साथ कम परेशानियां और आश्चर्य घटित होते हैं।
क) हाँ ख) यह कहना कठिन है ग) नहीं
34. जरूरत पड़ने पर मैं अपनी चिंताओं और जिम्मेदारियों को भूल सकता हूं। ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
उत्तर पुस्तिका में दूसरे कॉलम का अंत
35. मेरे लिए यह स्वीकार करना कठिन है कि मैं गलत हूं। ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
36. कारखाने में यह दिलचस्प होगा:
a) मशीनों और तंत्रों के साथ काम करें और मुख्य उत्पादन में भाग लें c) यह कहना मुश्किल है
ग) दूसरों से बात करें और उन्हें काम पर रखें
37. कौन सा शब्द अन्य दो से संबंधित नहीं है: ए) बिल्ली बी) बंद करें सी) सूर्य
38. कुछ ऐसा जो मुझे कुछ हद तक विचलित करता है, मेरा ध्यान: a) मुझे परेशान करता है b) बीच में कुछ c) मुझे परेशान नहीं करता
39. यदि मेरे पास बहुत सारा पैसा होता, तो मैं:
क) मैं इस बात का ख्याल रखूंगा कि मुझे ईर्ष्या न हो। ग) मुझे नहीं पता
ग) मैं बिना शर्मिंदगी के जीऊंगा 40. मेरे लिए सबसे बुरी सजा:
a) कड़ी मेहनत b) पता नहीं c) अकेले बंद रहना
41. लोगों को नैतिक कानूनों के अनुपालन की मांग अब से भी अधिक करनी चाहिए
ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
42. मुझे बताया गया था कि बचपन में मेरे होने की संभावना अधिक थी: ए) शांत और अकेले रहना पसंद था सी) मुझे नहीं पता सी) हंसमुख और हमेशा सक्रिय
43. मैं विविध प्रकार के व्यावहारिक दैनिक कार्यों का आनंद लेता हूँ
संस्थापन और मशीनें क) हाँ ख) कहना मुश्किल है ग) नहीं
44.मुझे लगता है कि अधिकांश गवाह सच बोलते हैं, भले ही इससे उनके लिए यह मुश्किल हो जाए।
क) हाँ ख) यह कहना कठिन है ग) नहीं
45. यदि मैं किसी अजनबी से बात कर रहा होता, तो मैं यह पसंद करता: क) उसके साथ राजनीतिक और सामाजिक विचारों पर चर्चा करता
ग) मुझे नहीं पता
ग) मैं उनसे कुछ नये चुटकुले सुनना चाहूँगा
46. मैं चुटकुलों पर उतनी जोर से नहीं हंसने की कोशिश करता हूं जितना कि ज्यादातर लोग करते हैं।
क) सच है ख) मुझे नहीं पता ग) नहीं
47. मैं कभी इतना दुखी नहीं होता कि रोना चाहूं. क) सच है ख) मुझे नहीं पता ग) नहीं
48. संगीत में मुझे आनंद आता है:
क) सैन्य बैंड द्वारा प्रदर्शन किया गया मार्च ग) मुझे नहीं पता
ग) विशिष्ट एकल
49. मैं गर्मियों के दो महीने बिताना पसंद करता हूँ (क) एक या दो दोस्तों के साथ गाँव में
ग) मुझे नहीं पता
ग) पर्यटक शिविरों में एक समूह का नेतृत्व करना
50. प्रारंभिक योजनाएँ बनाने में खर्च किए गए प्रयास क) कभी भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं ग) यह कहना मुश्किल है ग) यह इसके लायक नहीं है
51. मेरे दोस्तों के अविवेकपूर्ण कार्य और बयान मुझे अपमानित या दुखी नहीं करते हैं।
ए) सच बी) कभी-कभी सी) गलत
तीसरे स्तम्भ का अंत
52. जब मैं सफल होता हूं, तो मुझे ये चीजें आसान लगती हैं:
ए) सच बी) कभी-कभी सी) गलत
53. मैं काम करना पसंद करूंगा:
क) एक ऐसे संस्थान में जहां मुझे लोगों को प्रबंधित करना होगा और हर समय उनके बीच रहना होगा ग) जवाब देना मुश्किल है
ग) एक वास्तुकार एक शांत कमरे में अपनी परियोजनाओं पर काम कर रहा है
54. "घर" का अर्थ "कमरा" है और "पेड़" का अर्थ है:
क) वन ख) पौधा ग) पत्ती
55. मैं जो करता हूं, उसमें सफल होता हूं: ए) शायद ही कभी बी) कभी-कभी सी) अक्सर
56. ज्यादातर मामलों में मैं:
क) मैं जोखिम लेना पसंद करता हूं ग) मैं नहीं जानता
ग) मैं निश्चित रूप से अभिनय करना पसंद करता हूं
57. कुछ लोग सोचते हैं कि मैं ऊँची आवाज़ में बोलता हूँ: a) संभवतः ऐसा ही है b) मुझे नहीं पता c) मुझे नहीं लगता
58. मैं अधिक प्रशंसा करता हूँ:
ए) एक चतुर व्यक्ति, लेकिन अविश्वसनीय और चंचल सी) यह कहना मुश्किल है
ग) औसत क्षमताओं वाला व्यक्ति, लेकिन सभी प्रकार के प्रलोभनों का विरोध करने में सक्षम
59. मैं निर्णय लेता हूं:
a) कई लोगों की तुलना में तेज़ b) मुझे नहीं पता c) कई लोगों की तुलना में धीमा
60. मैं इससे बहुत प्रभावित हूं:
ए) कौशल और अनुग्रह बी) मैं नहीं जानता सी) शक्ति और शक्ति
61. मेरा मानना है कि मैं एक सहयोगी व्यक्ति हूं:
ए) हां बी) बीच में कुछ सी) नहीं
62. मैं एक स्पष्ट और सीधे व्यक्ति की तुलना में एक परिष्कृत, परिष्कृत व्यक्ति से बात करना पसंद करता हूँ:
क) हाँ ख) मुझे नहीं पता ग) नहीं
63. मुझे पसंद है:
क) उन मुद्दों का समाधान करें जो मुझे व्यक्तिगत रूप से चिंतित करते हैं। ग) उत्तर देना कठिन है
ग) अपने दोस्तों के साथ चर्चा करें
64. अगर कोई इंसान मेरे कुछ कहने पर तुरंत जवाब न दे तो मुझे लगता है कि उसने जरूर कोई बेवकूफी भरी बात कही होगी:
ए) सच बी) मुझे नहीं पता सी) गलत
65. अपने स्कूल के वर्षों के दौरान मैंने सबसे अधिक सीखा:
क) कक्षा में ख) यह कहना कठिन है ग) किताबें पढ़ना
66. मैं सार्वजनिक संगठनों और संबंधित जिम्मेदारियों में काम करने से बचता हूं: ए) सच बी) कभी-कभी सी) गलत
67. जब किसी प्रश्न को हल करना बहुत कठिन होता है और बहुत अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है, तो मैं कोशिश करता हूं: a) दूसरा प्रश्न उठाता हूं c) उत्तर देना कठिन लगता है
ग) इस मुद्दे को फिर से हल करने का प्रयास करें
68. मुझमें प्रबल भावनाएँ हैं: चिंता, क्रोध, हँसी के दौरे, आदि। ऐसा प्रतीत होता है कि बिना किसी विशेष कारण के: ए) हाँ बी) कभी-कभी सी) नहीं
69. कभी-कभी मेरा दिमाग अन्य समय की तरह स्पष्ट रूप से काम नहीं करता है: ए) सच बी) मुझे नहीं पता सी) गलत
70. किसी व्यक्ति के लिए सुविधाजनक समय पर उसके साथ बैठक करने के लिए सहमत होकर उस पर उपकार करने में मुझे खुशी होती है, भले ही यह मेरे लिए थोड़ा असुविधाजनक हो।
ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
71. मुझे लगता है कि श्रृंखला को जारी रखने के लिए सही संख्या 1,2,3,4,5,6, है...
ए) 10 सी) 5 सी) 7
72. कभी-कभी मुझे बिना किसी विशेष कारण के मतली और चक्कर के अल्पकालिक दौरे पड़ते हैं:
क) हाँ ख) मुझे नहीं पता ग) नहीं
73. मैं वेटर को अनावश्यक चिंता पैदा करने के बजाय अपना ऑर्डर अस्वीकार करना पसंद करता हूं: ए) हां बी) मुझे नहीं पता सी) नहीं
74. मैं अन्य लोगों की तुलना में आज के लिए अधिक जीता हूं:
ए) सच बी) मुझे नहीं पता सी) गलत
45. पार्टी में मुझे यह करना होगा:
क) एक दिलचस्प बातचीत में भाग लें ग) उत्तर देना कठिन है
ग) देखें कि लोग कैसे आराम करते हैं और आराम करते हैं और खुद को आराम देते हैं
75. मैं अपनी राय व्यक्त करता हूं, चाहे कितने भी लोग इसे सुन सकें: ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
76. यदि मैं समय में पीछे यात्रा कर सकूं, तो मैं मिलना चाहूंगा:
a) कोलंबस के साथ b) मैं नहीं जानता c) शेक्सपियर के साथ
77. मुझे दूसरे लोगों के मामले निपटाने से खुद को रोकना पड़ता है: ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
78. एक स्टोर में काम करना, मैं पसंद करूंगा:
क) विंडो डिस्प्ले डिज़ाइन करें
ग) मुझे नहीं पता
ग) खजांची बनें
79. अगर लोग मेरे बारे में बुरा सोचते हैं, तो मुझे कोई फ़र्क नहीं पड़ता:
क) हाँ ख) यह कहना कठिन है ग) नहीं
80. अगर मैं देखता हूं कि मेरा पुराना दोस्त मेरे प्रति उदासीन है और मुझसे बचता है, तो मैं आमतौर पर: ए) तुरंत सोचता हूं: "वह बुरे मूड में है।"
ग) मुझे नहीं पता
ग) इस बात की चिंता करना कि मैंने क्या गलत किया
81. सारे दुर्भाग्य लोगों के कारण होते हैं:
क) जो हर चीज में बदलाव करने की कोशिश करते हैं, हालांकि इन मुद्दों को हल करने का एक संतोषजनक तरीका पहले से ही मौजूद है
ग) मुझे नहीं पता
ग) जो नए, आशाजनक प्रस्तावों को अस्वीकार करते हैं
82. स्थानीय समाचारों की रिपोर्टिंग से मुझे बहुत संतुष्टि मिलती है; ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
83. साफ-सुथरे, मांग करने वाले लोग मेरे साथ नहीं मिलते: ए) सच बी) कभी-कभी सी) गलत
84. मुझे लगता है कि मैं अधिकांश लोगों की तुलना में कम चिड़चिड़ा हूँ:
ए) सच बी) कभी-कभी सी) गलत
उत्तर पुस्तिका पर पांचवें कॉलम का अंत
86. ऐसा होता है कि पूरी सुबह मुझे किसी से बात करने में अनिच्छा होती है: ए) सच बी) कभी-कभी सी) कभी नहीं
87. यदि एक घड़ी की सूइयां हर 65 मिनट में मिलती हैं, जिसे एक सटीक घड़ी द्वारा मापा जाता है, तो यह घड़ी: a) पीछे चल रही है b) सही ढंग से चल रही है c) जल्दी में है
88. मैं ऊब जाता हूँ: ए) अक्सर बी) कभी-कभी सी) शायद ही कभी
89. लोग कहते हैं कि मैं चीजों को अपने तरीके से करना पसंद करता हूं: ए) सच बी) कभी-कभी सी) गलत
90. मेरा मानना है कि अनावश्यक चिंताओं से बचना चाहिए, क्योंकि वे मुझे थका देती हैं: क) हाँ ख) कभी-कभी ग) नहीं
91. अपने खाली समय में घर पर, मैं: क) बातचीत करता हूं और आराम करता हूं
ग) मुझे उत्तर देना कठिन लगता है। ग) मैं उन मामलों में लगा हुआ हूं जिनमें मेरी रुचि है
92. मैं दूसरे नए लोगों से दोस्ती करने को लेकर डरपोक और सतर्क हूं: ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
93. मेरा मानना है कि लोग कविता में जो कुछ कहते हैं, उसे गद्य में भी सटीक रूप से व्यक्त किया जा सकता है: ए) हां बी) यह कहना मुश्किल है सी) नहीं
94. मुझे संदेह है कि जो लोग मेरे साथ मित्रतापूर्ण व्यवहार करते हैं वे मेरी पीठ पीछे गद्दार हो सकते हैं: ए) हाँ बी) कभी-कभी सी) नहीं
95. मुझे लगता है कि एक साल बाद की सबसे नाटकीय घटनाएं भी अब आत्मा पर कोई प्रभाव नहीं छोड़ती हैं: ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
96. मुझे लगता है कि यह अधिक दिलचस्प होगा:
क) प्रकृतिवादी और पौधों के साथ काम करना
ग) मुझे नहीं पता
ग) बीमा एजेंट
97. मैं अकारण भय का शिकार हूं और कुछ चीजों से घृणा करता हूं, उदाहरण के लिए, कुछ जानवर, स्थान आदि:
ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
98. मुझे यह सोचना पसंद है कि दुनिया को कैसे बेहतर बनाया जा सकता है: ए) हाँ
ग) यह कहना कठिन है ग) नहीं
99. मुझे खेल पसंद हैं:
क) आपको कहां एक टीम में खेलने की जरूरत है या एक साथी की जरूरत है ग) मुझे नहीं पता
ग) जहां हर कोई अपने लिए खेलता है
100. रात में मुझे शानदार सपने आते हैं a) हाँ b) कभी-कभी c) नहीं
101. अगर मुझे घर में अकेला छोड़ दिया जाए तो थोड़ी देर बाद मुझे चिंता और डर महसूस होता है: ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
उत्तर प्रपत्र में छठे कॉलम का अंत
102. मैं अपने मिलनसार स्वभाव से लोगों को धोखा दे सकता हूं, जबकि वास्तव में मैं उन्हें पसंद नहीं करता हूं: ए) हां बी) कभी-कभी सी) नहीं
103. कौन सा शब्द अन्य दो से संबंधित नहीं है
ए) सोचो बी) देखो सी) सुनो
104. यदि मैरी की माँ अलेक्जेंडर के पिता की बहन है, तो मैरी के पिता के संबंध में अलेक्जेंडर कौन है? एक कज़न
ग) भतीजा ग) चाचा
कच्चे स्कोर से मानक स्कोर (दीवारों) में रूपांतरण तालिका।
| कारकों | दीवारों | ||||||||||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | ||||
| कम | औसत | उच्च | |||||||||||
| 1.ए | 0-4 | 5 | 6 | 7 | 8 | - | 9 | 10 | 11 | 12 | |||
| 2.बी | 0-2 | - | 3 | - | 4 | - | 5 | 6 | - | 7-8 | |||
| 3.सी | 0-3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |||
| 4.ई | 0-1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10-12 | |||
| 5.एफ | 0-1 | - | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10-12 | |||
| 6.जी | 0-3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |||
| 7.एच | 0-3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |||
| 8.आई | 0-3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |||
| 9.एल | 0-1 | 2 | - | 3 | 4 | - | 5 | 6 | 7 | 8-12 | |||
| 10.एम | 0-3 | - | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11-12 | |||
| 11.एन | 0-1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10-12 | |||
| 12.ओ | 0-1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10-12 | |||
| 13.Q1 | 0-4 | 5 | 6 | - | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |||
| 14.Q2 | 0-2 | 3 | - | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10-12 | |||
| 15.Q3 | 0-2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11-12 | |||
| 16.Q4 | 0-1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6-7 | 8 | 9 | 10 | 11-12 | |||
| 17.आर | 0-2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11-12 | |||
परिणामों की व्याख्या।
कारक ए
खुलापन
सहयोग के लिए तैयार, मिलनसार, मिलनसार, लोगों का ध्यान रखने वाला, व्यवहार में स्वाभाविक।
बंदपन
ठंडा, पीछे हटने वाला, संशयवादी, लोगों के साथ संबंधों में अनम्य, दृढ़, समझौता न करने वाला।
कारक बी
विकसित सोच
चतुर, स्थितियों का विश्लेषण करने में सक्षम, सार्थक निष्कर्ष निकालने में सक्षम, बौद्धिक, सांस्कृतिक।
सीमित सोच
सीखने में कठिनाइयाँ, सामग्री का विश्लेषण और सामान्यीकरण करने की क्षमता, कठिनाइयों का सामना करने पर आसानी से हार मान लेती है, "डॉर्क।"
फैक्टर सी
फैक्टर ई
कारक एफ
कारक जी
कारक एच
कारक मैं
कारक एल
फैक्टर एम
कारक एन
फैक्टर ओ
कारक Q1
कारक Q2
कारक Q3
कारक Q4
पेन प्रश्नावली
प्रश्नावली पाठ
1. आपके कई अलग-अलग शौक हैं।
2. आप पहले से सोच लें कि आप क्या करने जा रहे हैं.
3. आपके मूड में अक्सर उतार-चढ़ाव बना रहता है।
4. क्या आपने कभी किसी अन्य व्यक्ति द्वारा किए गए किसी कार्य के लिए श्रेय का दावा किया है?
5. आप बहुत बातूनी व्यक्ति हैं।
6. आपको कर्ज में डूबने की चिंता रहेगी।
7. आपको बिना किसी विशेष कारण के दुखी होना पड़ा है।
8. क्या आप कभी अपने हक से ज्यादा पाने के लिए लालची हुए हैं?
9. आप रात को सावधानी से दरवाज़ा बंद कर लें.
10. आप अपने आप को एक खुशमिजाज इंसान मानते हैं।
11. किसी बच्चे या जानवर को किस तरह तकलीफ होती है ये देखकर आप बहुत परेशान हो जाएंगे.
12. आप अक्सर कुछ ऐसा करने या कहने को लेकर चिंतित रहते हैं जो आपको नहीं करना चाहिए या नहीं कहना चाहिए।
13. आप हमेशा अपने वादे निभाते हैं, भले ही यह आपके लिए व्यक्तिगत रूप से बहुत असुविधाजनक हो।
14. आपको स्काइडाइविंग में मजा आएगा.
15. क्या आप अपनी भावनाओं पर पूरी तरह से लगाम लगाने और शोर-शराबे वाली कंपनी में खूब मौज-मस्ती करने में सक्षम हैं?
16. आप चिड़चिड़े हैं.
17. क्या आपने कभी किसी को किसी ऐसी चीज़ के लिए दोषी ठहराया है जिसके लिए वास्तव में आप स्वयं दोषी थे?
18. आपको नए लोगों से मिलना अच्छा लगता है।
19. आप बीमा के लाभों में विश्वास करते हैं।
20. क्या आप आसानी से नाराज हो जाते हैं?
21. क्या आपकी सभी आदतें अच्छी और वांछनीय हैं?
22. जब आप समाज में होते हैं, तो आप छाया में रहने की कोशिश करते हैं।
23. क्या आप ऐसी दवाएं लेंगे जो आपको असामान्य या खतरनाक स्थिति (शराब, ड्रग्स) में डाल सकती हैं।
24. आप अक्सर ऐसी स्थिति का अनुभव करते हैं जब आप हर चीज से थक जाते हैं।
25. क्या आपने कभी किसी दूसरे व्यक्ति की कोई चीज़ ली है, यहां तक कि पिन या बटन जैसी छोटी चीज़ भी।
26. आप अक्सर किसी से मिलने जाना और सामाजिक रहना पसंद करते हैं।
27. जिन्हें आप प्यार करते हैं उन्हें नाराज करना आपको खुशी देता है।
28. आप अक्सर अपराधबोध की भावना से परेशान रहते हैं।
29. आपको किसी ऐसी चीज़ के बारे में बात करनी थी जिसमें आप अच्छे नहीं हैं।
30. आप आमतौर पर लोगों से मिलने की बजाय किताबें पसंद करते हैं।
31. आपके स्पष्ट शत्रु हैं।
32. आप स्वयं को घबराया हुआ व्यक्ति कहेंगे.
33. जब आप किसी दूसरे के प्रति असभ्य होते हैं तो आप हमेशा माफी मांगते हैं।
34. आपके कई दोस्त हैं.
35. आपको मज़ाक और चुटकुले बनाना पसंद है जो कभी-कभी लोगों को वास्तव में आहत कर सकते हैं।
36. आप एक बेचैन व्यक्ति हैं.
37. एक बच्चे के रूप में, आप हमेशा नम्र रहते थे और तुरंत वही करते थे जो आपको आदेश दिया गया था।
38. आप अपने आप को एक लापरवाह व्यक्ति मानते हैं।
39. अच्छे आचरण और साफ़-सफ़ाई आपके लिए कितने मायने रखते हैं?
40. क्या आप किसी भयानक घटना के बारे में चिंतित हैं जो घटित हो सकती थी लेकिन नहीं हुई?
41. आपने किसी और की चीज़ तोड़ दी या खो दी।
42. लोगों से मिलते समय आमतौर पर आप सबसे पहले पहल करते हैं।
43. क्या आप आसानी से किसी व्यक्ति की स्थिति को समझ सकते हैं यदि वह अपनी चिंताएँ आपके साथ साझा करता है?
44. आपकी नसें अक्सर हद तक तनावग्रस्त रहती हैं।
45. यदि आपके पास टोकरी नहीं है तो क्या आप अनावश्यक कागज फर्श पर फेंकते हैं?
46. जब आप अन्य लोगों के आसपास होते हैं तो आप अधिक चुप रहते हैं।
47. क्या आपको लगता है कि शादी पुराने ज़माने की बात है और इसे खत्म कर देना चाहिए?
48. आपको कभी-कभी अपने लिए खेद महसूस होता है।
49. आप कभी-कभी बहुत डींगें हांकते हैं.
50. आप एक उबाऊ कंपनी में आसानी से कुछ जान डाल सकते हैं।
51. क्या सावधान ड्राइवर आपको परेशान करते हैं?
52. आप अपने स्वास्थ्य को लेकर चिंतित हैं।
53. क्या आपने कभी किसी दूसरे व्यक्ति के बारे में बुरा बोला है?
54. क्या आप अपने दोस्तों को चुटकुले और किस्से सुनाना पसंद करते हैं?
55. अधिकांश खाद्य पदार्थों का स्वाद आपको एक जैसा लगता है।
56. क्या आपका मूड कभी-कभी ख़राब होता है?
57. क्या आप बचपन में कभी अपने माता-पिता के प्रति ढीठ रहे हैं?
58. आपको लोगों से संवाद करने में आनंद आता है।
59. यदि आपको पता चलता है कि आपने अपने काम में गलतियाँ की हैं तो आप चिंतित हो जाते हैं।
60. आप अनिद्रा से पीड़ित हैं।
61. आप हमेशा खाने से पहले अपने हाथ धोएं।
62. आप उन लोगों में से हैं जो शब्दों का उच्चारण नहीं करते।
63. आप किसी मीटिंग में निर्धारित समय से थोड़ा पहले पहुंचना पसंद करते हैं।
64. आप बिना किसी कारण के सुस्ती और थकान महसूस करते हैं।
65. आपको वह काम पसंद है जिसमें त्वरित कार्रवाई की आवश्यकता होती है।
66.आपकी माँ एक अच्छी इंसान हैं (एक अच्छी इंसान थीं)।
67.क्या आप अक्सर सोचते हैं कि जीवन बहुत उबाऊ है?
68. क्या आपने कभी किसी व्यक्ति की गलती का फायदा अपने उद्देश्यों के लिए उठाया है?
69. आप अक्सर समय से अधिक कार्य कर लेते हैं।
70. क्या ऐसे लोग हैं जो आपसे बचने की कोशिश करते हैं?
71. आप अपनी शक्ल-सूरत का बहुत ख़्याल रखते हैं।
72. आप अप्रिय लोगों के साथ भी हमेशा विनम्र रहते हैं।
73. क्या आपको लगता है कि लोग बचत करके, अपना और अपने जीवन का बीमा करके अपना भविष्य सुरक्षित करने में बहुत अधिक समय व्यतीत करते हैं?
74. क्या आपको कभी मरने की इच्छा हुई है?
75. क्या आप अतिरिक्त कमाई पर कर देने से बचने का प्रयास करेंगे यदि आप आश्वस्त हों कि आप ऐसा करते हुए कभी पकड़े नहीं जायेंगे?
76. आप किसी कंपनी में जान डाल सकते हैं।
77. आप लोगों के प्रति असभ्य न होने का प्रयास करें।
78. जो शर्मिंदगी हुई उसके बाद आप लंबे समय तक चिंतित रहते हैं।
79. क्या आपने कभी चीजों को अपने तरीके से करने पर जोर दिया है?
80. क्या आप अक्सर ट्रेन छूटने से पहले आखिरी मिनट में स्टेशन पहुंचते हैं?
81. क्या आपने कभी जानबूझकर किसी के प्रति कोई अप्रिय या अपमानजनक बात कही है?
82. आपकी नसें आपको परेशान कर रही थीं।
83. आपको ऐसे लोगों के बीच रहना पसंद नहीं है जो आपका मजाक उड़ाते हैं।
साथी।
84. आप अपनी गलती से आसानी से दोस्तों को खो देते हैं।
85. आप अक्सर अकेलापन महसूस करते हैं.
86. क्या आपके शब्द हमेशा कर्मों से मेल खाते हैं?
87. क्या आपको कभी-कभी जानवरों को छेड़ना पसंद है?
88. आप व्यक्तिगत रूप से और अपने काम से संबंधित टिप्पणियों से आसानी से आहत हो जाते हैं।
89. बिना किसी खतरे के जीवन आपको बहुत उबाऊ लगेगा।
90. क्या आपको कभी डेट या काम के लिए देर हुई है?
91. आपको अपने आस-पास की हलचल और प्रत्याशा पसंद है।
92. आप चाहते हैं कि लोग आपसे डरें।
93. क्या यह सच है कि कभी-कभी आप ऊर्जा से भरे होते हैं और आपके हाथ में सब कुछ जल रहा होता है, और कभी-कभी आप पूरी तरह से सुस्त हो जाते हैं?
94.आप कभी-कभी जो काम आपको आज करना चाहिए उसे कल तक के लिए टाल देते हैं।
95.क्या आप एक जिंदादिल और खुशमिजाज़ इंसान माने जाते हैं?
96. क्या लोग अक्सर आपसे झूठ बोलते हैं?
97.आप कुछ घटनाओं, घटनाओं, चीजों के प्रति बहुत संवेदनशील हैं।
98.आप अपनी गलतियाँ स्वीकार करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं।
99. क्या आपको कभी किसी ऐसे जानवर के लिए खेद महसूस हुआ है जो जाल में फंस गया हो?
100. क्या आपके लिए प्रश्नावली भरना कठिन है?
प्रश्नावली को संसाधित करते समय, विषय के "कुंजी" उत्तर से मेल खाने वाली प्रतिक्रियाओं की संख्या की गणना की जाती है।
1. पैमाना मनोविकार.
उत्तर "नहीं" ("-") - संख्या 2, 6, 9,11,19,39,43,59,63,67,78,100;
उत्तर "हाँ" ("+") - संख्या 14,23,27,31,35,47,51,55, 71, 85, 88, 93, 97।
2. बहिर्मुखता-अंतर्मुखता पैमाना:
उत्तर (नहीं ("-") - संख्या 22, 30, 46, 84;
उत्तर "हाँ" ("+") - क्रमांक 1, 5, 10, 15, 18,26,34,38,42, 50, 54, 58, 62, 66, 70, 74, 77, 81,90, 92 , 96.
3. मनोविक्षुब्धता पैमाना:
उत्तर "हाँ" ("+") - संख्या 3, 7, 12, 16,20,24,28,32,36,40,44,48,52, 56,60,64,68, 72, 75, 79 ,83,86,89,94,98.
4. ईमानदारी का पैमाना:
उत्तर "नहीं" ("-") - एन~ 4, 8, 17,25,29,41,45,49,53,57,65, 69, 76, 80, 82, 91, 95;
उत्तर "हाँ" ("+") - संख्या 13,21,33,37,61,73,87,99।
निष्कर्ष
गोपनीय जानकारी के साथ काम करने से संबंधित पदों के लिए कर्मियों का चयन करते समय, व्यक्तित्व लक्षणों की उपस्थिति के लिए आवश्यक पदों के लिए उम्मीदवारों का परीक्षण करना आवश्यक है।
प्रयुक्त स्रोतों की सूची
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2. रूसी भाषा के पर्यायवाची शब्द का शब्दकोश / एड। एल. ए. चेश्को। - मॉस्को: एमईपीएचआई पब्लिशिंग हाउस, 1986. - 547 पी।
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6. निकिफोरोव जी.एस. पेशेवर गतिविधि की विश्वसनीयता // मनोविज्ञान। पाठ्यपुस्तक। /ईडी। ए. ए. क्रायलोव। - एम., 1998. पीपी. 484-494.
7. निकिफोरोव जी.एस. पेशेवर गतिविधि की विश्वसनीयता। सेंट पीटर्सबर्ग: पब्लिशिंग हाउस पीटर 1996. - 234 पी.
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12. हॉर्नी के. हमारे समय का विक्षिप्त व्यक्तित्व। आत्मविश्लेषण. मॉस्को: पब्लिशिंग हाउस एएसटी 1993. - 139 पी।
13. कुर्गांस्की एन.ए. न्यूरोसिस में लक्ष्य निर्धारण और उसके प्रेरक निर्धारक // मनोवैज्ञानिक जर्नल। 1989. टी.10, संख्या 6.
14. कुलिकोव एल.वी. विनाशकारी पंथों में चेतना के हेरफेर के मनोवैज्ञानिक तंत्र // एंटी-साइंटोलॉजी। हबर्डिज्म की सैद्धांतिक नींव और प्रौद्योगिकियों की आलोचना। /एड.-कॉम्प. ए. ए. स्कोरोडुमोव, ए. एन. श्वेचिकोव। सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट मेडिकल यूनिवर्सिटी का प्रकाशन गृह - सेंट पीटर्सबर्ग, 1999, पीपी 8-21।
15. साइट http://azps.ru से सामग्री।
