एलेक्सी गुड्ज़-मार्कोव

स्लाव का इतिहास

7.2. चेक

प्रारंभिक मध्य युग में चेक गणराज्य के इतिहास के बारे में बात करते हुए, हम एक से अधिक बार चेक क्रॉनिकल का सहारा लेंगे, जिसे प्राग चर्च के डीन कोज़मा द्वारा 1113 में संकलित किया गया था। प्राग चर्च, या प्राग अध्याय, 973 में प्राग बिशप्रिक के साथ एक साथ स्थापित किया गया था। प्राग के कॉसमस का क्रॉनिकल प्राचीन चेक इतिहास का सबसे पुराना जीवित संग्रह है, और इसके साक्ष्य को कम करके आंका नहीं जा सकता है। कोज़मा चेक भूमि के अतीत के बारे में लिखते हैं: "उन दिनों, इस देश की सतह को कवर किया गया था" बड़े जंगल, लोगों द्वारा बसाया नहीं गया; वे वहाँ मधुमक्खियों के झुंड के शोर से, विभिन्न पक्षियों के गायन से भर गए। जंगल अनंत थे, जैसे समुद्र के किनारे की रेत या आकाश में तारे; जंगल बिना रुके फैले हुए थे, और जानवरों के झुंड के पास शायद ही पर्याप्त जमीन थी। घोड़ों के झुंड की तुलना केवल गर्मियों में खेतों में सरपट दौड़ने वाली टिड्डियों से की जा सकती है। वहाँ कई थे साफ पानी, मानव उपभोग के लिए उपयुक्त, साथ ही मछली, स्वादिष्ट और खाने के लिए स्वस्थ। यह आश्चर्यजनक है कि यह क्षेत्र कितना ऊँचा है। यह आसानी से देखा जा सकता है, क्योंकि यहां एक भी विदेशी नदी नहीं बहती है, लेकिन सभी धाराएं, छोटी और बड़ी, विभिन्न पहाड़ों से निकलने वाली, एक द्वारा अवशोषित की जाती हैं। बड़ी नदीलाबा कहलाओ, और यहां से उत्तरी समुद्र में बहो।"

चेक जंगलों का कौमार्य, नदी घाटियों की ताजगी और पानी की शुद्धता कोस्मास के समय में भी एक किंवदंती नहीं थी, हालांकि कुल्हाड़ी और हल पहले से ही परिदृश्य को मुख्य और मुख्य और राजमिस्त्री के हथौड़ों से बदल रहे थे। इसे मानव निर्मित स्मारकों से अथक रूप से सजाया।

वल्तावा नदी (लाबा की बाईं सहायक नदी) के बेसिन में चेक की पहली बस्ती के बारे में, कोज़मा लिखते हैं: "लोगों ने अपनी पहली बस्तियों को माउंट रज़िप के पास, दो नदियों के बीच, अर्थात् ओहरी और वल्तावा के बीच स्थित किया; यहाँ उन्होंने अपना पहला आवास स्थापित किया ..."

माउंट रज़िप की ऊँचाई 456 मीटर है। यह प्राग से 30 किमी उत्तर में वल्तावा और ओहे नदियों के मुहाने के बीच, लाबा के बाएं किनारे से ऊपर उठता है।

लाबा नदी के पूर्व में चेक गणराज्य के उत्तर-पूर्व की घाटियों में प्रारंभिक मध्य युग में क्रोएट्स के स्लाव संघ के प्रतिनिधि रहते थे। V-VI सदियों में। कार्पेथियन की घाटियों में रहने वाले स्लावों का हिस्सा ऊपरी लाबा के पश्चिम और दक्षिण में चला गया। वह प्राग - कोरज़ाक की पुरातात्विक संस्कृति का उदय था। उस समय, स्लाव नीले डेन्यूब के तट पर गए थे।

माउंट रज़िप के क्षेत्र में लाबा घाटी ने एक कारण से स्लावों को आकर्षित किया। स्लाव मिट्टी की उर्वरता, पानी की प्रचुरता और वन व्यापार भूमि की समृद्धि से आकर्षित थे। कोज़मा ने इन शब्दों को स्लाविक बुजुर्ग के मुंह में डाल दिया: "यह वही देश है, जैसा कि मुझे याद है, मैंने अक्सर आपसे वादा किया था: किसी के अधीन नहीं, जानवरों और पक्षियों, शहद और दूध से भरा हुआ; हवा, जैसा कि आप स्वयं हैं देखेगा, रहने के लिये मनभावन है। सब ओर बहुत जल है, और बहुत सी मछलियां हैं।"

कॉस्मास द्वारा उद्धृत किंवदंती के अनुसार, स्लाव ने अपने नेता के नाम पर देश का नाम रखा: "... और if तुम्हारा नामचेक, तो देश को चेक गणराज्य कहा जाए। "इस प्रकार, 5 वीं - 7 वीं शताब्दी में माउंट रज़िप के आसपास बसने वाले स्लावों के संघ को भी चेक नाम दिया गया था। हम स्लाव के संघ के लिए सबसे पुराना नाम नहीं जानते हैं, जिस गहराई से चेक निकले थे। सबसे अधिक संभावना है कि वे क्रोएट थे, क्योंकि यह क्रोएट थे जिन्होंने क्रॉनिकल लेखन के युग में बोहेमिया के उत्तर-पूर्व पर कब्जा कर लिया था, हालांकि चेक सर्ब से भी आ सकते थे, जो उत्तर में बैठे थे बोहेमिया के मध्य लाबा के तट पर।

जिज्ञासु आदिवासी कुलीनता के अलगाव के बारे में कोज़मा की गवाही है, बाद में सामंती प्रभुओं के रूप में पुनर्जन्म हुआ: "... यदि केवल ... कोई बेहतर नैतिकता वाला और अपने धन के लिए अधिक सम्मानित परिवार में निकला, तो लोग स्वेच्छा से बदल गए उस व्यक्ति को बिना बुलाए, बिना मुहर के और पूरी स्वतंत्रता के साथ, उन्होंने अपने विवादित कामों और उन पर किए गए अपमान के बारे में बात की। ऐसे लोगों में, क्रोक नाम का एक निश्चित व्यक्ति, उसका नाम खड़ा था। शहर को दिया गया है, जो अब पेड़ों से ऊंचा हो गया है और जंगल में स्थित है, जो कि ज़बेकनो गांव के पास है।"

आठवीं - नौवीं शताब्दी में। स्लाव कुलों के नेता, जैसे विवेकपूर्ण, अच्छे स्वभाव वाले और धनी क्रोक, ने अपने स्वयं के दस्तों का अधिग्रहण करना शुरू कर दिया, आसपास के गांवों से श्रद्धांजलि एकत्र की। और यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि क्रोक का आंकड़ा वास्तविक है या कोज़मा द्वारा आविष्कार किया गया है, जो महत्वपूर्ण है वह एक बार काफी सजातीय में स्तरीकरण की शुरुआत की विशेषता है, जिसने नेताओं को चुना था, प्राचीन युग के स्लाव का समाज। हालांकि शायद ही प्राचीन युगस्लाव कम से कम तीन परतों में विभाजित नहीं थे - अभिजात वर्ग, आध्यात्मिक क्षमा करने वाले और सामान्य समुदाय के सदस्य। लेकिन फिर भी, स्लाव ने सबसे योग्य में से एक नेता को चुना और हमेशा उसकी जगह ले सकते थे।

क्रॉनिकल के अनुसार, क्रोक की तीन बेटियाँ थीं। सबसे बड़े का नाम काज़ी था। वह कुशलता से लोगों को चंगा करती थी, जड़ी-बूटियों के गुणों को जानती थी और एक भविष्यवक्ता थी। काजी को बैरो के नीचे दफनाया गया था। टीला बनाया गया था "... माझा नदी (आधुनिक नदी बेरौन-का) के किनारे पर सड़क के पास जो बेखिन क्षेत्र की ओर जाता है और ओसेक पर्वत के साथ चलता है।"

बेचिन क्षेत्र चेक गणराज्य के दक्षिण में स्थित है। इसकी पहचान डडलेब्स (डुलेब्स) के संघ के कब्जे वाले क्षेत्र से की जाती है। वे 6 वीं शताब्दी में दुलब के सबसे करीबी रिश्तेदार थे, जो वोल्हिनिया में रहते थे। शायद VI-VII सदियों में दुलबों का हिस्सा। सामो राज्य के संरक्षण में अवार्स के उत्पीड़न से वोल्हिनिया से चेक गणराज्य तक भाग गए। माउंट ओसेक का स्थान स्पष्ट नहीं है।

क्रोक की दूसरी बेटी को टेटका कहा जाता था। यह "अच्छे स्वाद की महिला थी, बिना पति के, स्वतंत्र रूप से रहती थी।" टेटका ने मझा (आर। बेरौंका) नदी के तट पर एक शहर बनाया और इसका नाम अपने नाम टेटिन के नाम पर रखा। यह आधुनिक शहर बेरौन के पास स्थित है। टेटिन को एक खड़ी पहाड़ की चोटी पर रखा गया था और प्रकृति द्वारा मज़बूती से संरक्षित किया गया था। कोज़मा लिखती हैं कि टेटका ने लोगों को जंगल और जल अप्सराओं की पूजा करना सिखाया।

यहाँ कोज़मा, जो एक ईसाई थी, नाराज़ है: "अब तक, कई किसान बुतपरस्तों की पूजा करते हैं: एक आग और पानी का सम्मान करता है, दूसरा पेड़ों, पेड़ों और पत्थरों की पूजा करता है, और तीसरा पहाड़ों और पहाड़ियों के लिए बलिदान करता है और बहरी और मूक मूर्तियों की मांग करता है। , जिसे उसने खुद अपनी और अपने घर की रक्षा के लिए बनाया था।"

क्रोक की तीसरी बेटी का नाम लिबुशा था। उसने अपनी बहनों को बुद्धि में उत्कृष्ट बनाया। लिबुशा के पास अटकल का उपहार था और उसके पिता की मृत्यु के बाद उसे एक न्यायाधीश के रूप में चुना गया था। लिबुशा ने लिबुशिन शहर की स्थापना की [स्लंस्का पर स्मेचना के पास)। "जबेकनो गांव तक फैले जंगल के पास एक बहुत शक्तिशाली ओले।"

एक बार ल्यूबुशा को एक किसान ने नाराज कर दिया था, जिसने कहा था कि "सभी महिलाओं के लंबे बाल और छोटे दिमाग होते हैं। पुरुषों के लिए ऐसा सहने से बेहतर है कि वे मर जाएं।" चेक ने एक पुरुष राजकुमार की मांग की। लिबुशा ने बहनों के साथ परामर्श किया और, एक बैठक बुलाकर, लोगों को उच्च सिंहासन से घोषणा की: "उन पहाड़ों पर ... बिलीना एक छोटी नदी है, जिसके किनारे पर एक गांव है जिसे स्टैडिस कहा जाता है। और में यह कृषि योग्य भूमि 12 कदम लंबी और समान संख्या में चौड़ी (भूमि का प्राचीन बोहेमियन माप) है। यह अजीब लग सकता है, लेकिन यह कृषि योग्य भूमि, हालांकि इतने सारे क्षेत्रों के बीच स्थित है, फिर भी, यह संबंधित नहीं है कोई भी क्षेत्र। आपका राजकुमार इस कृषि योग्य भूमि पर दो मोटेल बैलों पर हल करता है ... उसे अपने लिए एक राजकुमार और मेरी पत्नी लाओ। इस आदमी का नाम प्रीमिस्ल है, वह कई कानूनों का आविष्कार करेगा जो आपके सिर और गर्दन पर गिरेंगे, क्योंकि लैटिन में इस नाम का अर्थ है "आगे की सोच" या "सोचना"। उसके वंशज इस देश में हमेशा के लिए शासन करेंगे।"

स्टैडिस गांव चेक गणराज्य के उत्तर में, बिलीना नदी (लाबा की बाईं सहायक नदी) की घाटी में, उस्ती नाद लाबा शहर के पास स्थित है। प्रारंभिक मध्य युग में, इस क्षेत्र में लेमुज़ेस के स्लाव संघ का निवास था। चेक राजाओं ने स्टैडिस की परंपरा के लिए अपने सम्मान पर जोर दिया और बिलिना घाटी में आवंटन आवंटित किया, जिसे प्रीमिस्लिड्स की पारिवारिक संपत्ति माना जाता था। बिलीना के तट पर वे "दादा" बस गए। ये वे किसान थे जिन्हें राजाओं द्वारा गारंटीकृत विशेष विशेषाधिकार प्राप्त थे।

लेकिन वापस Cosmas के क्रॉनिकल पर। लिबुशा ने उन राजदूतों को घोड़ा दिया, जो रास्ता नहीं जानते थे, और कहा: "तुम देर क्यों कर रहे हो? मेरे घोड़े के पीछे शांति से जाओ: वह तुम्हें सही रास्ते पर ले जाएगा और तुम्हें वापस ले जाएगा, क्योंकि वह पहले ही साथ चल चुका है यह एक से अधिक बार।"

जब दूतावास स्टैडिस के पास पहुंचा तो प्रीमिसल बैलों की देखभाल कर रहा था। राजकुमारों को बुलाने वालों से सुनने के बाद, प्रीमिस्ल ने राजदूतों के साथ भोजन किया और निम्नलिखित बयान दिया: "... जान लें कि हमारे कई प्रकार के स्वामी पैदा होंगे, लेकिन केवल एक ही शासन करेगा। समय भाग्य का फरमान और इतनी जल्दी मेरे लिए नहीं भेजेंगे, तो आपकी भूमि में उतने स्वामी होंगे जितने प्रकृति कुलीन पैदा कर सकती है।

फिर प्रीमिसल ने राजसी कपड़े पहने, घोड़े पर सवार होकर अपने साथ बास्ट से बुने हुए क्राउन बस्ट जूतों की ओर एक अभियान चलाया। देर से चेक इतिहासकार पुल्कावा ने बताया कि प्रीमिस्ल के बस्ट जूते और बैग को किंग चार्ल्स के तहत चर्च द्वारा संरक्षित किया गया था, और हर बार राज्याभिषेक के समय उन्हें लोगों को दिखाने के लिए पादरी द्वारा बाहर निकाला गया था। कोई आश्चर्य नहीं कि कोज़मा लिखते हैं कि बस्ट जूते और बैग "अब तक और हमेशा के लिए शाही कक्षों में वैशेग्राद में संग्रहीत हैं।"

प्रीमिस्ल ने खुद बस्ट जूते और बैग रखने के अपने आदेश की व्याख्या की: "मैंने उन्हें हमेशा के लिए रखने का आदेश दिया और आदेश दिया ताकि हमारे वंशज जान सकें कि वे कहां से आए हैं, ताकि वे हमेशा भय और सतर्कता में रहें, और लोगों ने उन्हें भेजा ईश्वर ने उन पर अत्याचार नहीं किया, अहंकार के कारण उनके साथ अन्याय नहीं हुआ, क्योंकि हम सभी प्रकृति द्वारा समान बनाए गए हैं। इसके अलावा, Premysl ने ऐसे बुद्धिमान शब्द कहे: "... ऐसा होता है कि सांसारिक गरिमा, जो एक बार गौरव की ओर ले जाती है, जब खो जाती है, अपमान की ओर ले जाती है, और गरीबी, पुण्य से पराजित होकर, एक भेड़िये की त्वचा के नीचे नहीं छिपती है, लेकिन ऊपर उठाती है सितारों के लिए विजेता, जबकि इससे पहले वह उसे अंडरवर्ल्ड में ले गया।

प्रीमिस्ल, क्रोक और उनकी बेटियों के जीवनकाल का श्रेय 8वीं शताब्दी के उत्तरार्ध को जाता है। आठवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। प्रिंस लुडेविद सावा नदी (मध्य डेन्यूब की एक सहायक नदी) की घाटी में बैठे फ्रैंक्स के साथ युद्ध के लिए उठे। आठवीं शताब्दी में राइन के तट और स्लाव गठबंधनों से आने वाले खतरे को महसूस करने में मदद नहीं कर सका। ऐतिहासिक चेक गणराज्य की भूमि पर बैठे। इन जमीनों पर, वे 7वीं शताब्दी में सामो की स्थिति को याद नहीं कर सके। आठवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। चेक को वास्तव में देश की रक्षा करने में सक्षम एक साहसी राजकुमार की आवश्यकता थी।

कोज़मा ने लिबुशी की वल्तावा नदी पर एक महान शहर के बारे में भविष्यवाणी की रिपोर्ट दी। बुद्धिमान लिबुशा ने भविष्य के शहर का नाम भी कहा - प्राग। चेक में प्राह का मतलब दहलीज होता है। उसी शब्द से वारसॉ के उपनगर - प्राग का नाम आया, जो विस्तुला पर रैपिड्स के ऊपर खड़ा है। दसवीं शताब्दी में नीपर रैपिड्स को भी यही शब्द कहा जाता था।

चेक संघ की रियासत को अपने स्वयं के केंद्र की आवश्यकता थी, और ऐसी थी प्राग की मालकिन और चेक गणराज्य की सुंदरता। स्लाव यूनियनों और कुलों के पुराने केंद्र नई आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते थे। नई सरकार ने नए रूप धारण किए।

प्राग के अलावा, कोज़्मा डेविन शहर के निर्माण की ओर इशारा करती है। किंवदंती के अनुसार, इस शहर का निर्माण युद्ध जैसी कुंवारी लड़कियों द्वारा किया गया था, जो किसी भी तरह से पुरुषों से कमतर नहीं होना चाहती थीं। युवकों ने, जंगल के घने जंगल में एक चट्टान पर, अपने शहर वैशेग्राद का निर्माण किया, जिसे पहले थिकेट शब्द से ख्रेस्टन कहा जाता था। वह सींग की आवाज सुनने के लिए उससे डेविन की दूरी से अधिक दूर नहीं था।

प्रीमिस्ल को नेज़मिस्ल द्वारा सफल बनाया गया था। मन्नत अनजाने में सफल हो गया। वह वॉन द्वारा सफल हुआ था। उनकी मृत्यु के बाद, विनिस्लाव ने चेक गणराज्य पर शासन किया। उसके बाद, Krzhesomysl ने शासन किया। वह नेक्लान द्वारा सफल हुआ था। उसके बाद, गोस्तवित उच्च सिंहासन पर बैठा।

इन सभी राजकुमारों ने 9वीं शताब्दी में बोहेमिया पर शासन किया था। कोज़मा उस युग के बारे में कहते हैं: "उस समय कोई भी व्यक्ति ऐसा नहीं था जो अपने कर्मों को एक पत्र के माध्यम से लोगों की स्मृति में रख सके।"

दसवीं शताब्दी में प्रिंस गोस्टिविट के पुत्र ल्यूडमिला के पति बोरज़िवॉय थे। जो टेटिन शहर में रहते थे, जो आठवीं शताब्दी में था। क्रोक की बेटी टेटका द्वारा स्थापित। यह शहर प्राग से 30 किमी दक्षिण पश्चिम में स्थित है।

यहां हम 9वीं शताब्दी में यूरोपीय राजनीति के रसातल में उतरने को मजबूर हैं। जिसने चेक गणराज्य पर अपना कब्जा जमा लिया।

नौवीं शताब्दी की शुरुआत में शारलेमेन ने बोहेमिया पर एक वार्षिक श्रद्धांजलि अर्पित की, उस समय पहले से ही पर्याप्त रूप से एकजुट था। श्रद्धांजलि की राशि चांदी के 500 रिव्निया और 120 बैल द्वारा निर्धारित की गई थी। शुरू से ही, जर्मनों ने चेक गणराज्य के स्लावों की सुप्रसिद्ध असभ्यता को महसूस किया। और 805 - 806 में। शारलेमेन ने चेक गणराज्य में सेना भेजी। स्लाव सैनिकों से मिले उच्चतम डिग्रीमेहमाननवाज।

846 में, लुडविग जर्मन, मोराविया में एक अभियान से लौट रहा था, जहां रोस्टिस्लाव को मोइमिर के स्थान पर रखा गया था, चेक गणराज्य में एक कुचल सैन्य हार का सामना करना पड़ा। और फिर जर्मनी ने तलवार के बजाय एक लैटिन क्रॉस लॉन्च किया। एक साल पहले, 845 में, चेक गणराज्य की सीमाओं के पास रेगेन्सबर्ग शहर में चेक, लुचांस्क और अन्य वेस्ट स्लाव यूनियनों के चौदह राजकुमारों को बपतिस्मा दिया गया था। लेकिन चेक गणराज्य के ईसाईकरण और लैटिनकरण के लिए यह पर्याप्त नहीं था।

846 के बाद, चेक गणराज्य ने ग्रेट मोराविया के साथ घनिष्ठ गठबंधन में प्रवेश किया, और 890 में अर्नुल्फ ने ग्रेट मोराविया के शिवतोपोलक के पक्ष में चेक गणराज्य के अपने दावों को त्याग दिया।

मोराविया के साथ गठबंधन का चेक गणराज्य के लिए एक और महत्वपूर्ण परिणाम था। हमें याद है कि 862 में प्रिंस रोस्टिस्लाव ने सिरिल (कॉन्स्टेंटाइन) और मेथोडियस को मोराविया में आमंत्रित किया था। और यह थिस्सलुनीके के पहले शिक्षकों के तत्वावधान में था कि चेक गणराज्य में ईसाई धर्म अपनाया गया था।

जाहिर है, 863 तक, यूरोप के केंद्र के स्लावों ने 7वीं-9वीं शताब्दी के तत्वावधान में आध्यात्मिक एकीकरण की तत्काल आवश्यकता महसूस की। ग्रीक-स्लाविक चर्च के बाल्कन में। बीजान्टियम ने रोम और फलस्वरूप लैटिन जर्मनी के लिए एक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक असंतुलन के रूप में कार्य किया।

प्राग के कोज़्मा ने क्रॉनिकल में 9वीं शताब्दी के वेस्ट स्लाव यूनियनों में से एक के संगठन का एक अमूल्य प्रमाण रखा, जिसे लुचांस्क कहा जाता है।

क्रज़ेसोमिस्ल के बेटे और गोस्टिविट के पिता प्रिंस नेक्लान, और, परिणामस्वरूप, बपतिस्मा प्राप्त बोरज़िवॉय के दादा ने एक एकीकृत नीति का नेतृत्व किया। केंद्र चेकों का संघ था, जिनकी भूमि, पोलैंड के ग्लेड्स की भूमि और रूस के ग्लेड्स की तरह, आर्थिक, वाणिज्यिक और, परिणामस्वरूप, राजनीतिक अर्थों में स्थान के कुछ फायदे थे। लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, चेक का संघ, में है भौगोलिक केंद्रदेश, लाबा की ऊपरी पहुंच में और वल्तावा के तट पर, स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से IX सदी में स्थित है। उभरते हुए चेक राज्य के केंद्र के रूप में विकसित होना शुरू हुआ। यह काफी स्वाभाविक है कि अन्य स्लाव संघों के संघों ने अपनी स्वतंत्रता को बनाए रखने की मांग की। आइए क्रॉनिकल की ओर मुड़ें: "यह देश (लुचियन का देश) कई क्षेत्रों को कवर करते हुए पांच क्षेत्रों में विभाजित है। पहला क्षेत्र गुंटना नामक एक धारा के पास स्थित है (जाहिरा तौर पर, ज़ाटेट्स शहर के पास स्वाइन धारा), दूसरा - उज़्का नदी (आर। चोमुटोवका) के दोनों किनारों पर; तीसरा - ब्रोकनित्सा धारा के आसपास के क्षेत्र में फैला हुआ है; चौथा, जिसे सिलवाना (सी-लवा लैट।) कहा जाता है - वन, वन (स्क।) - वन , माझा नदी के नीचे स्थित है; पांचवां, बीच में स्थित, लुका कहा जाता है; यह बाहरी रूप से सुंदर है, निवास के लिए उपयुक्त है, काफी उपजाऊ और घास के मैदानों में बहुत प्रचुर मात्रा में है। यह क्षेत्र ऐसा नाम रखता है, क्योंकि लैटिन में "लुका" का अर्थ है घास का मैदान। और चूंकि यह क्षेत्र प्राचीन काल से बसा हुआ है, सेटेक शहर की नींव से बहुत पहले, इसके निवासियों को उनके क्षेत्र के अनुसार लुचियन कहा जाता है।

ल्यूचिन के पांच क्षेत्रों की भूमि लगभग पूरी तरह से ट्रेबेनिस के चेक बिशपिक के पांच सबसे हालिया डीनरीज के साथ मेल खाती है। काटनेवाला। कदन, lushice और टेपलेटी डीनरी का प्राचीन हिस्सा। कोज़मा स्लाव, लुचियन के संघ का नाम इस तथ्य से बताते हैं कि उनकी भूमि घास के मैदानों में समृद्ध है। चेक के संघ का नाम कोज़मा ने अपने पति के नाम से समझाया है, जो स्लाव को रज़िप पर्वत के नीचे वल्तावा के मुहाने तक ले गए थे। यह संभव है कि लुत्स्क और चेक क्रोएट्स के एक ही संघ के आंतों से आए हों। हालाँकि, नई भूमि पर कब्जा करने के बाद, स्लाव ने खुद को पुराने संघों से अलग कर लिया, और संघ का नया नाम स्वतंत्रता का प्रतीक बन गया, जिसे या तो नेता (चेच, रेडिम, व्याटको) के नाम से लिया गया, या प्राकृतिक या नए कब्जे वाले क्षेत्र का भौगोलिक संकेत (लुसियन, थ्रूपी-नैनीज़, डोलेनचैन)। अक्सर उनके लिए नई भूमि में स्लाव ने संघ के सबसे प्राचीन नाम (क्रोएट्स, सर्ब, स्लोवेनस) को बरकरार रखा, लेकिन यह प्राचीन महानगरों की भूमि से पर्याप्त दूरदर्शिता की स्थिति में हुआ। इसका कारण पश्चिमी और दक्षिणी क्रोएट्स, सर्ब और स्लोवेनिया की भूमि की भौगोलिक विविधता हो सकती है। प्राचीन स्लाव यूनियनों की शक्ति अब तक विस्तारित नहीं हुई है, और लोगों की ऐतिहासिक स्मृति, स्वतंत्रता खोने के जोखिम के बिना, स्वेच्छा से प्राचीन स्व-नाम को संरक्षित करती है।

लुचियनों के मुखिया प्रिंस व्लास्टिस्लाव थे। वह चालाक, बहादुर और युद्धप्रिय था और खुद की शक्ति के सामने झुकना नहीं चाहता था, जो कि चेक के पड़ोसी संघ का राजकुमार था।

अनजाने में, एक समानांतर दिमाग में आता है: क्या 11वीं शताब्दी के कीवन इतिहासकारों ने इसे नहीं बनाया, जो भव्य ड्यूकल कोर्ट पर बहुत निर्भर थे? वरांगियों के आह्वान के बारे में किंवदंती (वह किंवदंती रूस के उत्तर में पैदा हुई थी, और कीव में उठाई गई थी), ताकि कीव राजकुमारों को ड्रेविलियन, नॉरथरर्स, व्यातिची के स्लाव यूनियनों के राजकुमारों के सर्कल से अलग किया जा सके। (मल, चेर्नी, खोदोट), आदि? आखिरकार, केंद्र पहले से ही दसवीं शताब्दी में था। अखिल रूसी वर्चस्व के लिए कीव राजकुमारों के दावों की वैधता साबित करने के लिए। व्लास्टिस्लाव ने चेक की भूमि में लगातार घुसपैठ की। बिलिंस्की और लिटोमेरज़ित्स्की क्षेत्रों की सीमा पर, राजकुमार ने व्लास्टिस्लाव शहर की स्थापना की। मालिन और चेर्निहाइव के शहर अनजाने में दिमाग में आते हैं। लुचियन के बीच एक सैन्य कार्रवाई के संगठन के बारे में कोज़मा के सबूत दिलचस्प हैं: "व्लास्टिस्लाव ने देश के सभी हिस्सों में इतनी रियासत के साथ एक तलवार भेजी कि तलवार की ऊंचाई को पार करने वाले सभी को तुरंत युद्ध में जाना चाहिए।" आइए हम प्रारंभिक मध्य युग के उत्तरी जर्मनों द्वारा भेजे गए सैन्य तीर को याद करें। जाहिर है, इस तरह के रिवाज की बहुत प्राचीन इंडो-यूरोपीय जड़ें हैं और इसकी उत्पत्ति 5 वीं - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के इंडो-यूरोपीय लोगों, रीति-रिवाजों और भाषाओं की एकता के बहुत दूर के युगों में की जानी चाहिए। लुत्स्क और चेक सेनाएं टर्ज़को मैदान पर मिलीं। यह क्रालुप शहर के दक्षिण में Vltava नदी पर स्थित है, जाहिरा तौर पर लुचियन और चेक की भूमि की सीमा पर। चेक राजकुमार नेक्लान युद्ध से डरता था और खुद के बजाय रियासत के कवच पहने हुए एक महान योद्धा टायर को भेजा। चेक ने लड़ाई जीती और लुत्स्क की सीमाओं में प्रवेश किया। लुत्स्क के कस्बों और गांवों को चेक द्वारा तबाह कर दिया गया था, और आधुनिक शहर ज़ेटेक के पास, चेक शहर ड्रैगुश बनाया गया था। इसके खंडहर आज तक जीवित हैं। शहर उल्लिखित ब्रह्मांड के पास बनाया गया था, और इसलिए, 9वीं शताब्दी के बाद का अस्तित्व नहीं था। पोस्टोलोपार्टी गांव। 1113 में उन जगहों पर सेंट वर्जिन मैरी के मठ की दीवारें खड़ी की गईं। इससे पहले कि कॉस्मास ने राजकुमार बोरज़िवोई के बपतिस्मा का वर्णन किया, जो उन्हें मोराविया में 894 में प्राप्त हुआ था, उन्होंने इन शब्दों को अंकित किया: "और अब मैं यह बताने के लिए एक कलम तेज करूंगा कि वफादार लोगों की धर्मी कहानियों में क्या संरक्षित है।" यदि यह धारणा सही है कि पुराने रूसी कालक्रम का पहला लेखक एक ऐसा व्यक्ति था जिसने 10वीं-11वीं शताब्दी के मोड़ पर काम किया, यानी 894 के बाद एक सदी, तो कोज़मा के शब्दों को उनके द्वारा अच्छी तरह से लिखा जा सकता था। इसलिए, कोज़मा बोरज़िवा के अनुसार, उन्होंने 894 में बपतिस्मा लिया और "पहला पवित्र राजकुमार" बन गए ईसाई मत"। कॉसमास द्वारा इंगित तिथि सही नहीं हो सकती है, क्योंकि मेथोडियस, जो माना जाता है कि बोरज़िवॉय के बपतिस्मा में उपस्थित थे, की मृत्यु 885 में हुई थी। चेक राजकुमार बोरज़िवॉय, उनकी पत्नी ल्यूडमिला के साथ, बिशप मेथोडियस द्वारा बपतिस्मा लिया गया था। वेलेह्रद शहर में मोराविया के राजकुमार शिवतोपोलक का दरबार ल्यूडमिला के पिता स्लावबोर के पशोव शहर के शासक थे। Wenceslas"। चेक गणराज्य लौटने पर, बोरज़िवॉय ने लेव ह्राडेक में अपने राज्य में पहला ईसाई चर्च बनाया। यह प्राचीन शहर अब छोड़ दिया गया है, और एक बार यह Vltava पर रोस्टॉक के पास स्थित था। इस प्रकार, चेक का सैन्य गठबंधन गणतंत्र और मोराविया, जो 9वीं शताब्दी में अस्तित्व में था, शिवतोपोलक (+894) की मृत्यु के बाद हिप्पोक, ग्रेट मोराविया के लिए बहुत कम समय था।

Svyatopolk की मृत्यु के बाद, चेक गणराज्य और मोराविया का संघ बोरज़िवॉय, स्पिटिग्नेव और व्रतस्लाव के बेटों द्वारा तोड़ दिया गया था। उसके बाद, चेक राजकुमार रेगेन्सबर्ग आए, अर्नुल्फ के अधिकार को मान्यता दी, जर्मनी को श्रद्धांजलि अर्पित करने और चेक चर्च को रेगेन्सबर्ग के बिशप के अधीन करने का वचन दिया। लेकिन इसके बावजूद, चेक गणराज्य में ग्रीक, या रूढ़िवादी, संस्कार एक और दो शताब्दियों तक मौजूद रहे। चेक गणराज्य में रूढ़िवादी का आध्यात्मिक किला मठ था, जो सज़ावा नदी पर खड़ा था, जिसकी स्थापना सेंट जॉन ने की थी। खोदो-खाओ। 1097 में, रूढ़िवादी भिक्षुओं को मठ से निष्कासित कर दिया गया था, और सज़ावा के मठ पर बेनिदिक्तिन आदेश के भिक्षुओं का कब्जा था, जो ब्रेवनोव मठ से आए थे।

ग्रेट मोराविया के दुखद भाग्य के बारे में, कोज़मा ने लिखा: "राज्य का एक हिस्सा हंगेरियन द्वारा कब्जा कर लिया गया था, पूर्वी ट्यूटन द्वारा हिस्सा लिया गया था, हिस्सा पूरी तरह से डंडे द्वारा तबाह हो गया था।"

राजकुमार शिवतोपोलक की मृत्यु के बारे में, कोज़मा का कहना है कि वह "अपनी सेना के बीच गायब हो गया और कहीं और नहीं दिखा।" राजकुमार भिक्षुओं के मठ में ज़ाबेर पर्वत (नीत्रा के उत्तर) की ढलान पर दिखाई दिए। कुछ समय के लिए शिवतोपोलक ने अपना नाम छुपाया और अपनी मृत्यु से पहले ही अपने आसपास के लोगों के सामने खुद को प्रकट किया।

पुरानी राजकुमारी लुडमिला, स्पिटिग्नेव (+सी। 916) और व्रतिस्लाव (916-921) की मां, अंत तक ग्रीक ईसाई धर्म के प्रति वफादार रहीं। लुडमिला के आग्रह पर, उनके सबसे बड़े पोते वेक्लाव को स्लाव लिपि सिखाई गई।

चेक राजकुमार व्रातिस्लाव को उग्रवादियों से लड़ना पड़ा। उसी समय, यूरोप में राजनीतिक हवाओं ने दिशा बदल दी, और जर्मनी में हुई उथल-पुथल का फायदा उठाते हुए व्रातिस्लाव ने साम्राज्य को श्रद्धांजलि देना बंद कर दिया, जिसके लिए वह खुद हाल ही में लगभग सहमत हो गया था।

व्रातिस्लाव ड्रैगोमिर की पत्नी को स्टोडोरियंस के क्षेत्र से, लुटिशियन स्लाव के देश से, गावोला नदी के तट से चेक गणराज्य में लाया गया था। इस शादी से दो बेटे पैदा हुए - वेक्लाव और बोल्स्लाव।

921 - 935 में। चेक गणराज्य पर वैक्लेव का शासन था। उनके शासनकाल की शुरुआत त्रासदी से ढकी हुई थी। प्रिंस ड्रैगोमिर की मां ने बूढ़ी राजकुमारी ल्यूडमिला को मारने का आदेश दिया, जिसे बाद में संत घोषित किया गया। ड्रेगोमिरा लुडमिला के पुराने नियम के प्रभाव से वेन्सलास पर डर गया था।

Wenceslas ने Zlichans Radislav के स्वतंत्रता-प्रेमी राजकुमार के साथ युद्ध छेड़ा, जिसका केंद्र लजुबिका शहर था।

929 में हेनरी I द फाउलर स्वच्छंद प्राग की दीवारों के नीचे एक सैन्य शिविर बन गया। Wenceslas को जर्मनी की ताकत की याद दिलाई गई और चेक गणराज्य को श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया गया। इस घटना से पहले पोलाबियन स्लाव की भूमि में हेनरी I के अभियान और चेक के साथ लड़ाई हुई थी, जो बाद में हार गई थी।

Wenceslas उनके भाई Boleslav I (935-967) द्वारा सफल हुए, जिन्होंने पहले Pshovan भूमि पर शासन किया था। उन जमीनों को प्रीमिस्लिड राजवंश के पास विरासत के अधिकार के रूप में सेंट के पिता की संपत्ति के रूप में चला गया। ल्यूडमिला।

नया शासन खून से लथपथ था। बोलेस्लाव प्रथम ने अपने भाई को ओल्ड बोल्स्लाव शहर में छुट्टी के लिए आमंत्रित किया। रात में, एक दावत के दौरान, Wenceslas को मार दिया गया था। Cosmas लिखते हैं कि यह 28 सितंबर, 929 को हुआ था।

क्रॉनिकल की रिपोर्ट है कि हत्या की भयानक रात में, बोल्स्लाव I और उसकी खूबसूरत पत्नी के लिए एक बेटा पैदा हुआ था। उन्होंने उसे अजीब नाम स्ट्रैक्वास कहा, जिसका अर्थ है एक भयानक दावत। बोल्स्लाव ने जो कुछ किया था उससे मैं इतना तड़प गया था कि उसने अपने बेटे को भगवान की सेवा में देने की कसम खाई थी। जब लड़का बड़ा हुआ, तो उसे एबॉट टुटो (+942) की देखरेख में रेगेन्सबर्ग में पढ़ने के लिए भेजा गया। सेंट के चर्च के पादरी। एम्मेरम (+ सी। 549)।

अपने जीवनकाल के दौरान, Wenceslas ने प्राग में सेंट पीटर को समर्पित एक चर्च का निर्माण किया। विट, चर्च को पवित्रा किया, पहले से ही बोलेस्लाव 1 के अनुरोध पर, रेगेन्सबर्ग के बिशप माइकल (942-972)। और 4 मार्च, 932 को, Wenceslas के शरीर को बोलेस्लाव से प्राग में स्थानांतरित कर दिया गया था।

क्रॉनिकल के अध्याय 20 में, कॉसमास 933-966 में यूरोप में हुई घटनाओं का वर्णन करता है। इस युग में, हंगरी के छापे जारी रहे, यूरोप के राज्यों में राक्षसी विनाश लाए और मौत की बुवाई की। 933 में, हंगेरियन ने पूर्वी फ्रैंक्स, गॉल, इटली की भूमि पर आक्रमण किया और फिर मध्य डेन्यूब में लौट आए।

934 में, हेनरी प्रथम ने हंगरी को हराया और कई लोगों को पकड़ लिया। लेकिन 934 में हेनरी प्रथम को लकवा मार गया और 935 में उसकी मृत्यु हो गई। उनका उत्तराधिकारी उनके बेटे ओटो आई। 994 में, कारिंथिया के स्लाव (पूर्वी आल्प्स में एक प्रांत) में बड़ी लड़ाईहंगेरियन को कुचल दिया।

लगभग डेढ़ दशक तक बोहेमिया के बोलेस्लाव प्रथम ने ओटो प्रथम के जर्मनी के खिलाफ एक भयंकर संघर्ष किया। मेर्सबर्ग पोलाबियन स्लाव के साथ सीमा पर एक शहर है। यहां तक ​​कि हेनरी प्रथम ने भी मेर्सबर्ग में लुटेरों को बसाया, जिन्हें हर संभव तरीके से स्लावों पर अत्याचार करने के लिए बुलाया गया था।

950 बोल्सलॉ में मैं जर्मनी के खिलाफ निकला था। चेक गणराज्य हार गया और जर्मनी पर एक निश्चित निर्भरता को मान्यता देने के लिए मजबूर किया गया। और 955 में, जर्मनी की सेना के हिस्से के रूप में एक हजार चेक सैनिकों ने लेक नदी पर हंगरी के साथ लड़ाई लड़ी। यह जर्मनी द्वारा हंगरी को दी गई एक सामान्य और विजयी लड़ाई थी।

बोल्स्लाव I और हंगरी पर उनकी सैन्य जीत की नीति ने चेक गणराज्य को ओडर और लाबा के ऊपरी इलाकों में मोराविया और स्लाव भूमि पर कब्जा करने की अनुमति दी, जो पहले पोलैंड से संबंधित थी, उनकी भूमि पर।

बोल्सलॉ I की बेटी डबरावका (+965) की शादी पोलिश राजकुमार मिज़को आई से हुई थी। डबरावका ने पोलैंड के ईसाईकरण में एक प्रमुख भूमिका निभाई थी।

15 जुलाई, 967 चेक के बोल्स्लाव प्रथम, क्रूर उपनाम, की मृत्यु हो गई। उनके बेटे बोल्सलॉ II (967-999), ओटो आई की मदद के बिना नहीं, प्राग बिशपरिक की स्थापना हासिल की, जो मेनज़ के आर्कबिशप के अधीनस्थ थे।

कोज़मा लिखती हैं कि बोलेस्लाव II की एक बहन म्लाडा थी। वह रोम गई और पोप जॉन तेरहवें (965-972) ने उनका स्वागत किया। पोप चेक राजकुमारी के अनुकूल थे और कार्डिनल्स की सलाह पर, उन्हें मठाधीश के रूप में नियुक्त किया। बपतिस्मा में, म्लाडा का नाम मैरी रखा गया था। इसके अलावा, चेक को सेंट पीटर्सबर्ग का चार्टर प्रदान किया गया था। बेनेडिक्ट और मठाधीश का बैटन। चेक गणराज्य में एक मठवासी कैथोलिक आदेश की शुरूआत के लिए म्लादा मारिया को एक उच्च आशीर्वाद मिला।

प्राग में, बोलेस्लाव द्वितीय के दरबार में, मैरी एक पोप पत्र लाई, जिसकी सामग्री कोज़मा देता है: सेंट विटस और सेंट वेन्सेलस के शहीदों के चर्च में, एक एपिस्कोपल देखें, और चर्च ऑफ द होली शहीद में यूरी, सेंट बेनेडिक्ट के आदेश के तहत और हमारी बेटी, एबेस मैरी, पवित्र कुंवारी की मण्डली की आज्ञाकारिता के तहत।

हालाँकि, आप इस काम के लिए बल्गेरियाई या रूसी लोगों, या स्लाव भाषा के संस्कार या संप्रदाय से संबंधित व्यक्ति को नहीं चुनते हैं, लेकिन, प्रेरितिक फरमानों और निर्णयों का पालन करते हुए (चुनें) पूरे चर्च के सबसे मनभावन पुजारी से बेहतर, विशेष रूप से वह जो जानकार है लैटिनजो अन्यजातियों के हृदयों को वचन के हल से जोत सकते हैं, और उन में भले कामों का गेहूँ बो सकते हैं, और तुम्हारे विश्वास की फसल का फल मसीह को दे सकते हैं। स्वस्थ रहो"।

तो पूर्वी, ग्रीक, ईसाई संस्कार, जिसे चेक गणराज्य ने ग्रेट मोराविया से 894 के आसपास अपनाया था, 973 तक लैटिन में बदल गया। पोप के शब्द कि पादरी को लैटिन में पारंगत होना चाहिए, आकस्मिक नहीं हैं। ग्रीक संस्कार ने चेक गणराज्य में एक सदी तक जड़ें जमा लीं। उसी समय, ईसाई पूजा स्लाव भाषा में आयोजित की गई थी। 921 - 935 . में राजकुमार व्रतीस्लाव व्यक्तिगत रूप से सज़ावा पर रूढ़िवादी मठ का संरक्षण किया। 973 के बाद बोहेमिया में लैटिन और ग्रीक-स्लावोनिक लेखन के बीच संघर्ष एक सदी से भी अधिक समय तक जारी रहा। दसवीं शताब्दी में हंगेरियन ने स्लाव की दुनिया को काट दिया और पश्चिमी स्लाव का व्यावहारिक रूप से दक्षिणी स्लाव और बीजान्टियम के साथ कोई संबंध नहीं था। लेकिन जर्मनी और रोम करीब थे, और लैटिन ने सिरिलिक और ग्लैगोलिटिक पर काबू पाना शुरू कर दिया।

प्राग के पहले बिशप सैक्सन डाइटमार (973 - 982) थे, जो स्लाव भाषण में धाराप्रवाह थे। मेंज़ के बिशप विलिगम (975 - 1011) और स्ट्रासबर्ग के अर्नेनबाल्डम (965 - 991) ने डायटमार को बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया।

ऐसा माना जाता है कि 974 में प्राग में बिशोपिक की स्थापना की गई थी, और 975 में डायटमार को पवित्रा किया गया था। कोज़मा के अनुसार, खुद बोलेस्लाव द्वितीय ने बीस चर्चों की स्थापना की और एक उत्साही ईसाई थे।

974 में, बोल्स्लाव द्वितीय ने प्राग में एपिस्कोपल की स्थापना के तुरंत बाद ओटो II के साथ झगड़ा किया। जून 974 में, पोलिश और चेक राजकुमारों ने ओटो II के खिलाफ बवेरिया के हेनरी के भाषण का समर्थन किया। 975 की शरद ऋतु में हुए बोल्स्लाव II के खिलाफ ओटो II के अभियान ने जर्मनी को परिणाम नहीं दिए। और उसी वर्ष, चेक ने जवाबी कार्रवाई में, अलगैख चर्च की संपत्ति को तबाह कर दिया।

976 में, बवेरिया के हेनरी इंगेलहेम में कैद से भाग निकले, जहां वह 974 में समाप्त हुए। हेनरी बवेरिया लौट आए। बवेरिया की राजधानी, रेगेन्सबर्ग, जून 976 में ओटो II के सैनिकों द्वारा घेर लिया गया था। 21 जुलाई को, ओटो II ने रेगेन्सबर्ग में प्रवेश किया, जबकि हेनरी बोहेमिया भाग गया।

रेगेन्सबर्ग में हेनरी के स्थान पर, ओटो जेड के भतीजे स्वाबिया ओटो के ड्यूक को लगाया गया था। 976 के चरण के अंत में, चेक गणराज्य में बवेरियन सेना को जहर दिया गया था। इसे पिलसेन के पास चेक द्वारा पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था।

उसी समय, बवेरिया के हेनरी के एक सहयोगी, सैक्सन काउंट डेडी, जो चेक टुकड़ी के प्रमुख के पास गए थे, ने ज़ीट्ज़ (ज़ाइगिस) शहर को लूट लिया।

अगस्त तक, ओटो II, साले नदी के किनारे चलते हुए, मैगडेबर्ग - मेर्सबर्ग की रेखा पर, जेना शहर में पीछे हट गया। साले ओटो II के पूर्व में सर्दियों के लिए रहने की हिम्मत नहीं हुई।

अगस्त 977 में, दो सेनाएं बोल्स्लॉ II के खिलाफ चली गईं। सैक्सोनी से ओटो II आया। बवेरिया से, उनके भतीजे ओटो ने संपर्क किया।

चेक गणराज्य की रिपोर्ट में 977 के अभियान के बारे में "अल्ताईख एनल्स": "सम्राट ओटगन जूनियर, एक सेना के साथ चेक गणराज्य के लिए रवाना हुए, उस देश के अधिकांश हिस्से को जला दिया और तबाह कर दिया। लेकिन सम्राट ने खुद का काफी हिस्सा खो दिया स्थानीय लोगों द्वारा किए गए कपटी घातों के परिणामस्वरूप सेना। सेना को भी विघटन की महामारी से बहुत नुकसान हुआ।

लेकिन ओटो II की योजनाएँ आंतरिक अशांति से भ्रमित थीं। तीन हेनरी ने बवेरिया में बात की: बवेरिया के हेनरी, हेनरी, कारिंथिया के ड्यूक और हेनरी, ऑग्सबर्ग के बिशप। वे दक्षिण जर्मन विचमैन थे। विचमैन एक सैक्सन ड्यूक था जिसने पोलाबियन स्लाव की मदद से साम्राज्य का मुकाबला किया।

दो हेनरी ने लोअर डेन्यूबियन शहर पासाऊ पर कब्जा कर लिया, और बिशप हेनरी ने स्वाबिया से ओटो II को काटने की कोशिश की।

बोल्सलॉ द्वितीय ने शुरुआती शरद ऋतु में ओटो द्वितीय के साथ मुलाकात की और साम्राज्य के साथ पूर्व संबंधों को नवीनीकृत करने का वचन दिया, जर्मनी और चेक गणराज्य के बीच शांति स्थापित की।

आधिकारिक तौर पर, बोलेस्लाव II और ओटो II ने 31 मार्च, 978 को ईस्टर पर, क्वेडलिनबर्ग में या अप्रैल में मैगडेबर्ग में शांति का समापन किया।

ओटो II की स्थिति इस तथ्य से जटिल थी कि, चेक, बवेरियन और कैरेंटियन के अलावा, डेन और पोलाबियन स्लाव ने साम्राज्य का विरोध किया। और पोलिश राजकुमार मिज़्को I के साथ, ओटो II को 978 तक लड़ना पड़ा।

डिटमार की मृत्यु के बाद, वोजटेक (एडलबर्ट), जो स्लावनिक (+981) का पुत्र था, स्लाव-ज़्लिचन्स के स्वतंत्रता-प्रेमी संघ के राजकुमार, प्राग के दूसरे बिशप बने।

10 वीं शताब्दी में स्लावनिकोव कबीला प्राशा प्रीमिस्लोव के प्रतिद्वंद्वी के रूप में काम किया। प्रिंस स्लावनिक लिबिका शहर में लाबा के साथ सेडलिना के संगम पर बैठे थे। कोज़मा स्लावनिक की भूमि का विवरण देता है: "स्लावनिक की रियासत की अपनी सीमाएँ थीं: पश्चिम में, चेक गणराज्य की ओर, सुरिन धारा और दक्षिण में, माझा नदी के पास माउंट ओसेक पर स्थित एक महल, ऑस्ट्रिया की ओर, महल: ख्यनोव, डडलेबी, नेटोलिस, जंगल के मध्य तक, पूर्व में, मोरावियन साम्राज्य की दिशा में, जंगल के नीचे स्थित एक महल और जिसे लिटो-माइस्ल कहा जाता है; और आगे (धारा तक) स्वितवा, जो जंगल के बीच में, उत्तर में पोलैंड की ओर, निसा नदी के किनारे स्थित क्लाडस्को शहर में स्थित है।

खयनोव ताबोर शहर के दक्षिण-पूर्व में स्थित एक शहर है। डुडलेबी - डुडलेब का एक शहर, जो माल्शा नदी के बेसिन में स्थित है [ऊपरी वल्तावा की एक सहायक नदी]।

नेटोलिस - दुलबों का सीमावर्ती शहर। जाहिर है, दसवीं शताब्दी में। दक्षिणी बोहेमिया में डडलेब्स ज़्लिचन के राजकुमारों के अधीन थे। और ज़्लिचन के राजकुमार के बारे में, कोज़मा लिखते हैं: "यह राजकुमार स्लावनिक जीवन भर खुश था।" ओटगन II ने वोजटेक की उम्मीदवारी पर कोई आपत्ति नहीं की, क्योंकि वह प्रीमिस्लिड्स से अलग तरह का था और चेक गणराज्य के शासक घर के साथ व्यक्तिगत स्कोर कर सकता था। Vojtech जर्मनों द्वारा लाया गया था। कोई आश्चर्य नहीं कि मैग्डेबर्ग के आर्कबिशप एडलबर्ट (968-981) ने वोइटेक को अपना नाम दिया।

982 में लेव ह्राडेक में डायटमार की मृत्यु के तुरंत बाद नए बिशप की घोषणा की घोषणा की गई थी। 983 में, वेरोना में डाइट में ओटो II द्वारा नई नियुक्ति को मंजूरी दी गई थी। वोजटेक-एडेलबर्ट को मेन्ज़ के बिशप विलिग द्वारा नियुक्त किया गया था।

उसी वर्ष 983 ओटगन द्वितीय की मृत्यु हो गई। ओटो III (983 - 1002) साम्राज्य का मुखिया बना। नया सम्राट वोइटेक-अडलबर्ट के साथ बहुत दोस्ताना था और उसे अपने सिर पर एक मुकुट लगाने का निर्देश देकर सम्मानित किया। ओटगॉन III ने वोइटेक को एक बनियान के साथ प्रस्तुत किया, जिसे बाद में प्राग में रखा गया और सेंट के बनियान को बुलाया गया। एडलबर्ट।

वोजटेक ने सम्राट का विशेष उपकार अर्जित किया। आइए हम सेंट के पैनोनियन जीवन की गवाही की ओर मुड़ें। किरिल: "फिर, पिछली गर्मियों में, वोइटेक मोरवा और चेक में आया, और लाखों लोगों ने सही विश्वास को नष्ट कर दिया और रूसी साक्षरता को खारिज कर दिया, और लैटिन विश्वास और साक्षरता डाल दी।"

कोज़मा वोजटेक के बारे में लिखते हैं: "... उसने हंगरी और पोलैंड को विश्वास के जाल में फंसाया ... उसने प्रशिया में भगवान का वचन बोया।"

993 में, प्राग के पास ब्रेवनोव मठ की स्थापना की गई थी। अपने क्रॉनिकल की दूसरी किताब की प्रस्तावना में, प्राग के कॉसमास ने इस मठ के मठाधीश क्लेमेंट (+1,127) की ओर रुख किया।

कोज़मा की रिपोर्ट है कि वोजटेक रोम के लिए रवाना होने से पहले, अन्यथा यह होली सी की उनकी दूसरी यात्रा थी और यह 994-995 के मोड़ पर हुई, स्ट्रैक्वास रेगेन्सबर्ग से चेक गणराज्य आया। यह बोलेस्लाव प्रथम का पुत्र और बोलेस्लाव द्वितीय का भाई था। Vojtěch ने Strahkvas के साथ एक बैठक की, और बिशप ने भिक्षु को चेक गणराज्य में शासन करने वाले भ्रष्टाचार, अवज्ञा और लापरवाही के बारे में कड़वाहट से बताया। Vojtech ने कहा कि Strahkvas शासक परिवार से संबंधित है और केवल वह झुंड के जुनून पर अंकुश लगा सकता है। वोजटेक ने एपिस्कोपल स्टाफ को स्ट्रैक्वास को सौंप दिया, बाद वाले ने इस तरह के सम्मान से इनकार कर दिया।

कोज़मा ने उस भयानक भाग्य के बारे में बताया जो वोइटेक के गृहनगर - लिबिस में हुआ था। मौत उसी घंटे शहर में आ गई जब वोजटेक-एडलबर्ट रोम के लिए रवाना हुए।

बोल्स्लाव II को वोजटेक के भाइयों, ज़्लिचन के राजकुमारों के साथ लंबे समय तक नहीं मिला। और Zlichansky राजकुमारों ने पोलैंड में बोल्स्लाव I द ब्रेव से, या जर्मनी में समर्थन मांगा।

इतिहास के नियम कभी-कभी बहुत क्रूर होते हैं। चेकों ने लिबिका को ले लिया और उसे नष्ट कर दिया। भाइयों वोइता सोबेबोर, स्पीतिमिर, डोब्रोस्लाव, पोर-ज़े, चास्लाव की शहर में मृत्यु हो गई। प्राग के पूर्व और दक्षिण में स्थित ज़्लिशियन की भूमि को चेक राज्य में मिला लिया गया था। इस प्रकार, चेक के तत्वावधान में लाबा की ऊपरी पहुंच में स्लाव भूमि के एकीकरण में एक अंत डाल दिया गया था। कोज़मा लिबिका 995 के पतन का वर्ष कहता है। वोजटेक-एडलबर्ट के इटली जाने के बाद, उन्हें फिर से प्राग के एपिस्कोपल देखने के लिए भर्ती नहीं किया गया था। स्ट्रैक्वास सामने आए। बिशप के लिए उम्मीदवार मैना गए, और फिर, सम्मान के लिए अभिषेक के दौरान, एक अजीब मौत हुई: गाना बजानेवालों के गायन के लिए दो बिशपों के बीच खड़े होकर, स्ट्रैक्वास उसके चेहरे पर गिर गया और मर गया। स्मरण करो कि स्ट्रैक्वास प्रीमिस्ल थे, जो राज करने वाले बोल्स्लाव II के भाई थे। यह संभावना नहीं है कि ऐसा बिशप जर्मनी के शाही घराने को संतुष्ट कर सके। वर्णित घटना 996 में हुई थी।

वोजटेक-एडलबर्ट के लिए, उन्हें चेक गणराज्य के धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के साथ कभी नहीं मिला। 997 में बपतिस्मा का विरोध करने वाले प्रशिया की भूमि में वोजटेक शहीद हो गए थे।

उसी वर्ष 997 में प्राग एपिस्कोपल पर फिर से कब्जा कर लिया गया। बोल्सलॉ II ने एक चरवाहे को भेजने के अनुरोध के साथ ओटो III को दूत भेजे। नया बिशप एक सैक्सन था जो स्लाव भाषा बोलता था, तेगदाग का पादरी।

जल्द ही मेनिन के बिशप ने तेगदाग को प्रतिष्ठा के लिए प्रतिष्ठित किया, और इस बार सब कुछ ठीक हो गया। बोल्सलॉ II केवल तेगडाग के नव आगमन बिशप (998-1017) से अनुकूल रूप से मिल सका।

बोलेस्लाव द्वितीय कोज़मा की पत्नी जेम्मा को बुलाती है। उसने राजकुमार के बेटों वेन्सस्लास और बोलेस्लाव III को जन्म दिया। बचपन में ही वेन्सलास की मृत्यु हो गई, और दूसरा पुत्र राजकुमार का उत्तराधिकारी बना।

बोल्स्लाव द्वितीय द्वारा अपने बेटे को बोले गए कोज़मा द्वारा उद्धृत मरने वाले बिदाई शब्द रुचि के हैं। अन्य बातों के अलावा, राजकुमार ने कहा: "चार्ल्स (महान), सबसे बुद्धिमान और सबसे शक्तिशाली राजा, ... अपने बेटे को अपने बाद सिंहासन पर चढ़ाने का फैसला करते हुए ... उससे एक भयानक शपथ ली: वजन खराब नहीं करने के लिए। और सिक्के की गरिमा, इसमें धोखाधड़ी की अनुमति न देने के लिए। वास्तव में, कोई आपदा, न तो प्लेग, न ही सामान्य मृत्यु दर, न ही देश की तबाही, दुश्मन द्वारा की गई डकैती और आग के कारण, भगवान के लोगों की तुलना में अधिक नुकसान करते हैं सिक्के को बार-बार बदलना और कपटपूर्ण क्षति। गरीबी में और ईसाई लोगों को कमजोर और नष्ट करना, जो अभी भी राजकुमार द्वारा सिक्कों को नुकसान पहुंचा सकता है। न्याय के कमजोर होने और अन्याय की तीव्रता के बाद, यह राजकुमार नहीं हैं जो सत्ता ले लो, लेकिन अपराधी, भगवान के लोगों के शासक नहीं, बल्कि धूर्त जबरन वसूली करने वाले, सबसे लालची और बुरे लोग जो सर्वशक्तिमान ईश्वर से डरते नहीं हैं: वर्ष में तीन और चार बार सिक्का बदलना, वे स्वयं, विनाश के लिए भगवान के लोग, खुद को शैतान के जाल में पाते हैं।

ऐसी अयोग्य चालों से, कानूनों की ऐसी अवहेलना से, ये लोग रियासत की सीमाओं को संकीर्ण करते हैं, जिसे मैंने, भगवान की कृपा से और लोगों की शक्ति के लिए धन्यवाद, विस्तारित किया है ... "

वास्तव में, बोल्स्लाव द्वितीय एक बुद्धिमान शासक था और सदियों से उसके शब्दों की प्रासंगिकता शायद ही कम हो।

इस बीच, चेक गणराज्य से ईसाई धर्म पोलैंड द्वारा अपनाया गया था। गनीज़नो का पहला आर्कबिशप वोजटेक-एडलबर्ट का भाई था, और फलस्वरूप, ज़्लिचियंस के राजकुमार स्लावनिक रेडिम-गौडेंट्सी (999-1006) का पुत्र था।

बोल्स्लाव द्वितीय ने चेक राज्य की सीमाओं को विस्तुला के ऊपरी भाग में, क्राको के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया। उनके बेटे और उत्तराधिकारी बोल्सलॉ III (999 - 1003, +1037) भाग्य से बाहर थे। चेक गणराज्य में परेशानी और संघर्ष शुरू हो गया। चेक गणराज्य के पड़ोसी इसका लाभ उठाने में विफल नहीं हुए, और सबसे पहले, मजबूत, तेजी से एकजुट पोलैंड।

बोलेस्लाव III के दो बेटे थे - ओल्डरिक (1012-1033, 1034) और जारोमिर (1003, 1004-1012, 1033-1034, +1035)। जारोमिर - का पालन-पोषण चेक गणराज्य में हुआ। ओल्डरिक को जर्मनी भेजा गया, हेनरिक, ड्यूक ऑफ बवेरिया के दरबार में। 1002 में हेनरी राजा बने और 1014 में सम्राट। कोज़मा के अनुसार, उन्होंने ओल्डरिक को जर्मनी भेजा "जर्मनों के स्वभाव, छल और भाषा को जानने के लिए।"

और बोल्स्लाव III के साथ यही हुआ। वह क्राको में पोलैंड के राजकुमार बोल्स्लाव प्रथम बहादुर से मिलने आया था। बोल्सलॉ III को डंडे द्वारा पकड़ लिया गया और अंधा कर दिया गया।

जब जो कुछ हुआ उसकी खबर चेक गणराज्य तक पहुंची, तो कुलीन वर्ग ने लगभग प्राग के उत्तराधिकारी के साथ व्यवहार किया सत्तारूढ़ घरओल्डरिक। केवल नौकरों में से एक की हिमायत, जिसका नाम गोवर था, जो समय पर शिकार के स्थान पर पहरेदारों को लाया, ने ओल्डरिक को मौत से बचाया। स्पीकर को क्रज़िवोक्लाड गांव के पास स्थित ज़बेचनो की रियासत दी गई थी।

Oldřich के साथ कहानी के संबंध में, Kozma Vršov परिवार का उल्लेख करता है, जिसने पहले लिबिस के बर्खास्त शहर को जीत लिया था। जाहिर है, चेक बड़प्पन, XI सदी की शुरुआत तक। प्राग के राजकुमारों से भूमि अनुदान प्राप्त करने के बाद, उसने शक्ति का स्वाद महसूस किया और कई मायनों में व्यक्तिगत स्लाव यूनियनों के बड़े पैमाने पर नष्ट हुए राजकुमारों की जगह ले ली। 11वीं शताब्दी की शुरुआत में चेक गणराज्य के भाग्य में सक्रिय रूप से उत्तरी पड़ोसी - पोलैंड के साथ हस्तक्षेप किया। हम इसका उपयोग करेंगे और प्राचीन इतिहास की ओर मुड़ेंगे

एलेक्सी विक्टरोविच गुड्ज़-मार्कोव का जन्म 1962 में मास्को क्षेत्र के कुपावना शहर में हुआ था। 1985 में उन्होंने मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ इलेक्ट्रॉनिक इंजीनियरिंग से लागू गणित में डिग्री के साथ स्नातक किया। स्लाव के इतिहास और स्लाव दुनिया की उत्पत्ति पर कई पुस्तकों के लेखक। 2002 में "रोस्तोव द ग्रेट एंड इट्स डिस्ट्रिक्ट" पुस्तक लिखी, और बाद में "सर्पुखोव और ओबोलेंस्की जिलों का इतिहास"।

Gudz-Markov A. V. पेशेवर रूप से ऐतिहासिक और बौद्धिक पर्यटन में लगे हुए हैं, और आम जनता के ध्यान में सौ से अधिक मार्ग प्रदान करते हैं बस यात्रारूस में, पारंपरिक वस्तुओं के प्रदर्शन के साथ, अल्पज्ञात और बहुत सुंदर पुरातात्विक स्थलों की प्रस्तुति - बस्तियों, टीले, जिसके खिलाफ यात्रा के प्रतिभागियों को एक सुलभ रूप में प्रस्तुत किया जाता है विश्व इतिहासअपने सभी उज्ज्वल और भाग्यपूर्ण अभिव्यक्तियों में।

गाइड के काम के बारे में समीक्षा

अविस्मरणीय बस यात्रा "10 चर्चों का भ्रमण"! एक दिन में हमने कई दिलचस्प स्थापत्य स्मारक देखे, जहाँ मास्को क्षेत्र के मंदिरों, चर्चों और सम्पदाओं की अद्भुत सुंदरता और भव्यता की खोज की गई थी। बहुत कुछ सीखा ऐतिहासिक तथ्यपितृभूमि के इतिहास से जुड़ा हुआ है। गाइड अलेक्सी विक्टरोविच गुड्ज़-मार्कोव को बहुत धन्यवाद। एक चतुर, विद्वान व्यक्ति और एक महान संवादी। मैं इतिहास के क्षेत्र में उनके अद्वितीय ज्ञान के साथ-साथ प्रस्तुत सामग्री के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण को नोट करना चाहूंगा। हमें बहुत सारा दिलचस्प ज्ञान मिला, साथ ही जीवंतता, आशावाद और अच्छे मूड का एक बड़ा आरोप! रेवस्काया नतालिया

दस चर्चों की यात्रा, एलेक्सी गुडज़-मार्कोव - एक अद्भुत मार्गदर्शक, सबसे चतुर व्यक्ति। उनके साथ हमारे शानदार दिन के दौरे के लिए धन्यवाद। हमने जितना देखा और सीखा, उसकी तुलना में यह दौरा इतना सस्ता है। हमें खुशी है कि इस रविवार को हम इस भ्रमण पर निकले, जो कुछ भी हमने देखा उससे प्रसन्नता से भरे हुए थे। स्वच्छ बस, गुणवत्ता मार्ग, उत्कृष्ट चालक! हम सभी को सलाह देते हैं, यात्रा करें, आपको पछतावा नहीं होगा, अपने सभी मामलों को छोड़ दें और एक अद्भुत मार्गदर्शक अलेक्सी गुडज़-मार्कोव के साथ दौरे पर जाएं। अलेक्जेंडर इवानोविच। [ईमेल संरक्षित]

कल मैं और मेरी पत्नी दस चर्चों के दौरे पर गए थे। प्रदान की गई खुशी के लिए आयोजकों को बहुत धन्यवाद। सभी 10 मंदिरों को बड़े स्वाद और प्यार से चुना गया है। ऐसी यात्राओं के बाद ऐसी कृपा और मन की शांति। मुझे ब्यकोवो में व्लादिमीरस्काया चर्च बहुत पसंद आया। और हमारे गाइड अलेक्सी के लिए बहुत धन्यवाद, हमें उसका जटिल उपनाम याद नहीं आया। बहुत ही सटीक चतुर और रोचक कहानीकार। दौरे के अंत में ही हमें पता चला कि वह स्लाव के इतिहास पर पुस्तकों के लेखक भी थे। इस विषय के दौरे पर जाना दिलचस्प होगा। इगोर निकोलाइविच। [ईमेल संरक्षित]

17 मार्च, 2012 भ्रमण पर गए। कंपनी में हम चार थे - सभी बहुत संतुष्ट थे। यह दौरा बस अद्भुत है, ऐसा लगता है जैसे आप हलचल भरे मास्को से पूरी तरह से अलग शांत आध्यात्मिक दुनिया में स्थानांतरित हो गए हैं। और इस भावना में एक बहुत बड़ा योगदान गाइड अलेक्सी द्वारा किया गया था, क्योंकि। अपनी विनीत कहानी से उन्होंने शांति का माहौल बनाया और हमारे इतिहास की आकर्षक दुनिया में डूबने में योगदान दिया। हमारे ग्रुप की एक लड़की दूसरी बार टूर पर भी गई, क्योंकि पहली बार वे पोल्टेवो में सेंट निकोलस चर्च (वे रविवार को गए और चर्च शाम को पहले से ही बंद था) और मालाखोवका में पीटर और पॉल के चर्च का दौरा करने का प्रबंधन नहीं किया, लेकिन वे अवशेषों का दौरा करने में कामयाब रहे निकोलो-उग्रेशस्की मठ में संत (हमारी यात्रा के दौरान वे बंद थे)। इसके अलावा, उसने कहा कि इस बार अलेक्सी ने कई तथ्य बताए जो उसने पहली यात्रा पर नहीं बताए, जो विषय के अपने अद्वितीय ज्ञान और प्रत्येक भ्रमण के कार्यक्रम को तैयार करने के लिए रचनात्मक दृष्टिकोण की बात करता है। हम एलेक्सी और बस चालक का तहे दिल से शुक्रिया अदा करते हैं। हम निश्चित रूप से आपके साथ अन्य भ्रमण पर जाएंगे। आपका बहुत बहुत धन्यवाद! व्लादिमीर और स्वेतलाना [ईमेल संरक्षित]

प्रस्तावना के बजाय

प्राचीन, पूर्व-मंगोलियाई और, इसके अलावा, पूर्व-ईसाई और प्रारंभिक ईसाई रूस के बारे में लिखना आसान नहीं है, और यह व्यवसाय चेतना के साथ रूसी मैदान के असीम विस्तार को समझने के प्रयास के समान है। लेकिन इस तरह की किताब लिखने में मदद उस प्रेम से आती है जो स्लाव के महान और शक्तिशाली समुदाय से संबंधित पितृभूमि और आदिवासी के लिए आँसू को छूता है।
पाठक के सामने रूस के गठन और विकास की एक भव्य तस्वीर सामने आएगी। हम रूस को करीब से देखेंगे और इसकी सभी विविधता में देखेंगे, सैकड़ों अद्भुत प्राकृतिक सुंदरता शहरों, गांवों की नदी के किनारे की पहाड़ियों की चोटी पर, जंगल में खोई हुई। उत्तरी वनकब्रिस्तान, नदी और भूमि मार्ग और एक महाद्वीपीय मार्ग में जोड़ने वाले हिस्से। हम रूस की रक्षा की रेखाओं का भी वर्णन करेंगे, लड़ाई के स्थानों को इंगित करेंगे। पाठक रूसी रियासतों के इतिहास के बारे में, राजकुमारों के विवाह संघों के बारे में और उन राज्यों के साथ संबंधों के बारे में जानेंगे जो रूस से घिरे हुए हैं और इसकी सीमाओं से बहुत दूर हैं। हम किले, सुंदरता और शहरों, मंदिरों, रियासतों और बोयार सम्पदाओं के बारे में बताएंगे, रूसी आकाओं की कला, योद्धाओं के साहस, तपस्वियों की पवित्रता और क्रांतिकारियों के ज्ञान के बारे में।
प्राचीन रूस, एक विशाल सफेद पत्थर के शहर की तरह, एक ऊंची नदी की चट्टान पर खड़ा है, हमारे पीछे, उसके वंशज, एक जीवित उदाहरण या आदर्श के रूप में सेवा करते हैं।
हमारे लिए मुख्य पाठों में से एक कीवन रस की मृत्यु है, जो एक गिरजाघर की दीवार की तरह गिर गया, सैकड़ों हजारों लोगों को निगल गया और कई शहरों, गांवों और पूरे ज्वालामुखी को सदियों से उजाड़ में छोड़ दिया। तबाही के परिणाम ऐसे थे कि लगभग पांच शताब्दियों तक गैलिशियन, वोलिन, पोलोत्स्क, तुरोव-पिंस्क, कीव, सेवरस्क और स्मोलेंस्क भूमि पोलिश और लिथुआनियाई शासकों के हाथों में थी। और रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान भूमि तातार जुए से अपमानित हुई और लगभग पूरी तरह से निर्भर हो गई। रूस में ऐसी दर्दनाक आपदाओं के कारण थे, संभावित शर्म और तिरस्कार से खुद को बचाने के लिए हमारे लिए उनके बारे में जानना महत्वपूर्ण है।
संसार और उसमें रहने वाले लोग संपूर्ण हैं। प्राचीन रूस और उसके निर्माता पूर्वी यूरोपीय मैदान की भावना और भौतिक मांस का प्रतिबिंब थे, और इसलिए हम नदी घाटियों, झीलों, घने जंगल के घने और रूस के अंतहीन क्षेत्रों के विवरण को बहुत महत्व देंगे। जीत और हार दोनों में महान, इसके चरित्र और इसके भाग्य को समझने के लिए, स्टेपी घास की गंध, वसंत के पानी की ताजगी, नदियों की चौड़ाई और शक्ति और रूस के जंगलों की छिपी हुई धुंधली को महसूस करना चाहिए।

अध्याय 1
5वीं-8वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप के स्लाव

पूर्वी स्लावों का संघ

प्रारंभिक मध्य युग के पूर्वी स्लाव समुदाय के गठन की प्रक्रिया को समझने के लिए, आइए हम 5 वीं -7 वीं शताब्दी के प्राग-कोरचक और प्राग-पेनकोवो पुरातत्व संस्कृतियों के प्रसार के मानचित्र की ओर मुड़ें। इन संस्कृतियों के स्मारक, और सबसे पहले उन पर प्रस्तुत चीनी मिट्टी के बरतन और घर के निर्माण के सिद्धांत, पहली सहस्राब्दी ईस्वी के शास्त्रीय स्लाव नमूने हैं। इ। और स्लाव दुनिया की सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों की बाद की विविधता के बीच एक प्रकार का मानक या स्लाव मानक माना जा सकता है। प्राग-कोरचक संस्कृति की विरासत ने स्लाव एकता के उस क्षण पर कब्जा कर लिया, यद्यपि एक रिश्तेदार, जो प्रारंभिक मध्य युग के स्लाव संघों के अलगाव से पहले था, जिसके बीच संबंध अक्सर महत्वपूर्ण दूरियों से बाधित होता था और हमेशा शांतिपूर्ण पड़ोसी नहीं होते थे, जिन्होंने पश्चिमी, दक्षिणी और पूर्वी के स्लावों को काफी अलग-थलग दुनिया में फाड़ दिया।
7वीं शताब्दी की शुरुआत के बाद यूरोप में, स्लावों के विघटन की प्रक्रिया शुरू हुई, वे इकबालिया विशेषताओं, भाषाई बोलियों की मौलिकता और ऐतिहासिक विकास के विभिन्न रास्तों से अलग होने लगे। प्रत्येक दशक के साथ स्लाव के अलग-अलग संघ स्लाव के प्राचीन पालने से दक्षिण और उत्तर-पूर्व में आगे बढ़ते गए। सबसे प्राचीन स्लाव भूमि के स्थान को समझना और स्लावों द्वारा दक्षिण में, पेलोपोनिस और एशिया माइनर तक, और उत्तर-पूर्व तक, स्लाव द्वारा किए गए शीर्ष-शब्दों और हाइड्रोनिम्स पर करीब से नज़र डालना और भी दिलचस्प है। कोला प्रायद्वीप और यूराल पर्वत श्रृंखला।
मानचित्र को देखते हुए, कोई अनजाने में 5वीं-7वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप की व्यक्तिगत पुरातात्विक संस्कृतियों के क्षेत्रों की रूपरेखा की तुलना करना चाहता है। स्लाव के ऐतिहासिक और पुरातात्विक रूप से प्रमाणित संघों के निपटान के क्षेत्रों के साथ।
तुलना से यह देखा जा सकता है कि प्राग-कोरचक संस्कृति के वितरण का पूर्वी क्षेत्र प्रारंभिक मध्य युग के इतिहासकारों के शास्त्रीय रूस से मेल खाता है। 9वीं-13वीं शताब्दी में क्रोएट्स, वोलिनियन, ड्रेविलियन, पोलियन और आंशिक रूप से ड्रेगोविची के संघ। यूरोप के पूर्व में प्राग-कोरचक संस्कृति के वितरण की भूमि पर स्थित थे।
V-VII सदियों में। प्राग-कोरचक संस्कृति भी यूरोप के केंद्र के पश्चिमी स्लावों के महत्वपूर्ण क्षेत्रों में फैली हुई थी। IX-XIII सदियों में। यूरोप के केंद्र में, क्रोएट्स, वोलिनियन और पोलन के संघ भी प्रलेखित हैं। बाल्कन में क्रोएट्स, स्लोवेनियाई, वोलिनियन और अन्य के स्लाव यूनियनों के प्रतिनिधियों की उपस्थिति 5 वीं -7 वीं शताब्दी की ओर इशारा करती है। यूरोप में स्लाव यूनियनों के सक्रिय आंदोलनों के समय के लिए, सभी क्रोएट्स, स्लोवेनियाई, वोलिनियन और अन्य के समान नामों के साथ।

क्रिविची

स्लाव यूनियनों की महत्वपूर्ण गतिविधि, जिनके नाम केंद्र में, दक्षिण में और यूरोप के पूर्व में, 5 वीं -7 वीं शताब्दी में समान हैं। और प्राग-कोरचक संस्कृति और प्राग-पेनकोवका संस्कृति के दक्षिण-पूर्वी पत्राचार को दर्ज किया।
5 वीं -7 वीं शताब्दी के बंटसरोविच-तुशमेल्या की पुरातात्विक संस्कृति के वितरण का क्षेत्र। सामान्य शब्दों में, यह आश्चर्यजनक रूप से 8वीं-12वीं शताब्दी में क्रिविची के स्लाव संघ के कब्जे वाली भूमि के करीब है।
5 वीं -7 वीं शताब्दी के कोलोचिंस्की प्रकार की पुरातात्विक संस्कृति के कब्जे वाले क्षेत्र 8 वीं -12 वीं शताब्दी के ऐतिहासिक रेडिमिची और नॉरथरर्स की भूमि की रूपरेखा के करीब हैं। (देसना और सोझ नदियों का बेसिन)।
5वीं-7वीं शताब्दी में ओका की ऊपरी पहुंच में भूमि। आठवीं-बारहवीं शताब्दी में मोशचिन्स्काया पुरातात्विक संस्कृति द्वारा कब्जा कर लिया गया। व्यातिचि में बसे हुए थे।
क्षेत्र, V-VII सदियों में। आठवीं-बारहवीं शताब्दी में तथाकथित प्रारंभिक लंबे टीले से आच्छादित। पस्कोव क्रिविची (वेलिकाया नदी का बेसिन, लोवाट और पश्चिमी दविना की ऊपरी पहुंच) का निवास था।
5 वीं -7 वीं शताब्दी में लोवेट, मेटा और वोल्खोव नदियों और झील इलमेन के तटों के घाटियों में भूमि। आठवीं-बारहवीं शताब्दी में, पहाड़ियों की संस्कृति के रचनाकारों द्वारा कब्जा कर लिया गया। नोवगोरोडियन स्लोवेनियों के एक संघ द्वारा बसाया गया।
हालाँकि, दो मानचित्रों की तुलना करते समय: V-VII सदियों का युग। और आठवीं-बारहवीं शताब्दी का युग। - यह समझा जाना चाहिए कि स्लाव का कोई भी संघ एक ही जीव है। कब्जे वाले क्षेत्र में इसकी जीवन समर्थन प्रणाली का निर्माण किया गया था, जितना संभव हो सके संगत स्वाभाविक परिस्थितियां. सबसे अधिक बार, स्लाव संघ एक ही नदी बेसिन में बंद हो गया, जिसकी भूमि ने कृषि के विकास की अनुमति दी और उपकरण और रोजमर्रा की जिंदगी के लिए कच्चे माल की आपूर्ति की। उदाहरणों में पॉसोज़े रेडिमिची, ऊपरी और मध्य पूच्या (और मध्य डॉन) की व्यातिची और ऊपरी नीपर की क्रिविची की यूनियनें शामिल हैं। स्लाव, आठवीं-नौवीं शताब्दी में। पोलोटा नदी की घाटी में पश्चिमी डीविना के मध्य पहुंच में बसे, जल्द ही खुद को अलग कर लिया और पोलोत्स्क का अपना संघ बना लिया।
संघ का नाम केवल पूर्वी स्लावों के बीच प्रस्तुत किया गया है। इसका मतलब यह है कि पहले पोलोत्स्क लोगों के पूर्वज या तो पोलांस्क में थे, या वोलिन, स्लोवेनियाई या किसी अन्य संघ में थे जो 5 वीं -7 वीं शताब्दी में प्राग-कोरचक संस्कृति के कब्जे वाली भूमि पर रहते थे।
यह भी समझा जाना चाहिए कि V-VII सदियों में बाल्टिक, स्लाव और फिनो-उग्रिक लोग। यूरोप के पूर्व में भूमि में रहने वाले, उनके जीवन में प्राकृतिक और परिदृश्य स्थितियों द्वारा भी निर्देशित थे। दो पड़ोसी नदी प्रणालियाँ जिनमें कई सदियों से एक विशाल अभेद्य जलक्षेत्र (जंगल, दलदल, पहाड़, समुद्र या खाड़ी) हैं, एक व्यक्ति के प्रतिनिधियों को इस हद तक अलग कर सकती हैं कि वे न केवल अलग-अलग संघ या राज्य बनाते हैं (जो कि महत्वपूर्ण है अस्तित्व), लेकिन उन्हें एक दूसरे के भाषण को समझने में भी मुश्किल होगी। हालाँकि, पूर्वी यूरोप, अपने समतल परिदृश्य के साथ, सबसे कम है।
आइए एक प्रारंभिक निष्कर्ष निकालें। एक या दूसरे स्लाव संघ के प्रतिनिधि, जिन्होंने निपटान की प्राचीन भूमि को छोड़ दिया, उन्हें नई भूमि पर या तो उनके पुराने संघ के नाम से, या आसपास की प्रकृति (नदी घाटी, दलदल-ड्रेगवा) द्वारा प्रेरित एक बिल्कुल नए नाम से बुलाया गया। , या स्लाव के संघ (कुलों) के प्रमुख के नाम से जिन्होंने पुनर्वास किया (रेडिम, व्याटको)।

व्यतिचि

यह संभव है कि स्लावों के संघ का नया नाम, जो प्राचीन पैतृक पालने से बहुत दूर बसा था, का अर्थ था नव निर्मित संघ की राजनीतिक और आर्थिक स्वतंत्रता की घोषणा, पुराने संघ के नए कब्जे के संभावित दावों के मामले में भूमि

पूर्वी यूरोप के स्लावों के संघ V-VII सदियों।

शायद, कई मायनों में, यह स्वतंत्रता की इच्छा है, अर्थात्, एक नए नाम के माध्यम से घोषित प्राचीन महानगर से अलगाव के लिए, जो इस तथ्य की व्याख्या करता है कि यूरोप के पूर्व में, दो रूसी - शास्त्रीय हैं। वन-स्टेप और उत्तरी (वन) बाहरी। वी-एक्स सदियों में स्लाव परिवार। जिन लोगों ने ऊपरी नीपर, पश्चिमी डिविना, ओका, वोल्गा और बेलो झील, वोल्खोव, वेलिकाया और चुडस्को और प्सकोव झीलों के लिए पोलान, वोलिनियन, क्रोएट्स, ड्यूलब्स की भूमि छोड़ दी, उन्होंने पुराने संघों की निकटता महसूस की जिसका उन पर पूर्ण अधिकार था। इसने स्लावों को प्रेरित किया, जो पूर्वी यूरोप के वन क्षेत्र में बस गए, क्रिविची, पोलोचन, ड्रेगोविची, रेडिमिची, व्यातिची के अपने स्वयं के संघ बनाने के लिए, हालांकि वे ग्लेड्स, वोल्हिनियन के पड़ोसी थे, लेकिन उन्होंने अपनी शक्ति प्रणाली का विरोध किया। , अर्थव्यवस्था और रक्षा।
केवल नोवगोरोड के स्लोवेनियाई, जिन्होंने खुद को रूसी मैदान के उत्तर के घने जंगलों में पाया, आविष्कार न करने से डरते नहीं थे अपना नामऔर उन्हें सबसे प्राचीन और इसलिए स्लावों का सबसे समझने योग्य और वांछनीय नाम दिया गया था।
इसके अलावा स्लोवेनिया, सर्ब और क्रोएट्स, VI-VII सदियों में। जो बाल्कन में बसे थे, वे उन भूमियों से काफी दूर थे जिन पर वे पहले बसे हुए थे, और एक नए नाम की घोषणा करने का कोई मतलब नहीं था, जो कि पुराने संघ से स्वतंत्र था।
रेडिमिची, व्यातिची, क्रिविची, ड्रेगोविची, ड्रेविलियन्स, पोलोचन्स ग्लेड्स, वोलिनियन्स, क्रोट्स के काफी करीब बैठे थे, और संघ के पुराने नाम के संरक्षण से पुराने नियंत्रण केंद्रों को प्रस्तुत किया जा सकता था। हालांकि, भौगोलिक कारकों - सड़कों की कमी, दूरियों के कारण यह काफी कठिन था।
यहाँ स्लाव यूनियनों की रचना है जिसने 5 वीं -7 वीं शताब्दी की प्राग-कोरचक संस्कृति के पूर्वी यूरोपीय विंग का गठन किया। और उसी समय की प्राग-पेनकोवका संस्कृति।
450-560 वर्षों में। यूरोप के केंद्र के स्लाव का हिस्सा (5 वीं -7 वीं शताब्दी के प्राग-कोरचक संस्कृति के पश्चिमी विंग के वाहक) कार्पेथियन के पूर्व में सिरेट (प्रुट, डेनिस्टर) नदी बेसिन, डेन्यूब डेल्टा तक उतरे।
उसी समय, एंटिस स्लाव निचले डेन्यूब के दाहिने किनारे की ओर बढ़े, जो नीसतर, दक्षिणी बग और नीपर के तट से रोमन साम्राज्य की सीमाओं तक मार्च कर रहे थे। इस प्रकार 5वीं-7वीं शताब्दी में ऊपर वर्णित बाल्कन में स्लाव विजय का युग शुरू हुआ।
V-VII सदियों में। व्यक्तिगत स्लाव कुलों और कुलों के संघों ने ग्लेड्स और वोलिनियन की भूमि के उत्तर की ओर बढ़ना शुरू कर दिया। उनके रास्ते नीपर और बेरेज़िना नदियों के चैनलों के साथ चलते थे। इसके अलावा, स्लाव नेमन और पश्चिमी डीविना नदियों के घाटियों में चले गए। पूर्वोत्तर में, VI-VII सदियों में स्लाव। ऊपरी ओका में घुसना शुरू कर दिया।
VI-VII सदियों में पश्चिमी डिविना, नीपर और वोल्गा, स्लाव के बीच वाटरशेड के "ओकोवस्की" जंगल को पार करने के बाद। वे वेलिकाया नदी के किनारे और आगे उत्तर में पीपस झील, झील इलमेन और लोवाट, मेटा और वोल्खोव नदियों के घाटियों तक पहुंचे। लाडोगा झील के दक्षिणी किनारे पर, स्लाव, जिसे बाद में नोवगोरोडियन कहा जाता था, 8 वीं शताब्दी में रुक गया। Staraya Ladoga के निर्माण के बारे में सेट। यह पूर्वी यूरोप में स्लावों का सबसे उत्तरी गढ़ था।
यह ऊपर लिखा गया था कि VI-VII सदियों में। अवार्स (तुर्क) ने दुलेब स्लावों को परेशान किया, जो पूर्वी यूरोप के वन-स्टेप क्षेत्र में रहते थे, उन जगहों पर जहां पश्चिमी और दक्षिणी बग (आधुनिक वोल्हिनिया के दक्षिण) की ऊपरी पहुंच आंशिक रूप से यूरोप के केंद्र में मिलती है ( चेक गणराज्य के दक्षिण में), आंशिक रूप से बाल्कन तक, और आंशिक रूप से पूर्वी यूरोप के जंगलों की पट्टी में। ऐसी ही कहानी क्रोएट्स के साथ हुई, जो 6वीं-7वीं शताब्दी में नीसतर और जबरन अवार्स के ऊपरी इलाकों में बैठे थे। आंशिक रूप से बाल्कन के उत्तर-पश्चिम में आधुनिक क्रोएशिया की भूमि पर जाते हैं।
क्रोएट्स का हिस्सा, जैसा कि, शायद, ड्यूलेब्स, ने कभी मध्य यूरोप नहीं छोड़ा और चेक गणराज्य, पोलैंड, मोराविया के स्लाव यूनियनों के बीच प्राचीन काल से प्रतिनिधित्व किया गया था।
यूरोप के पूर्व में अपने अलग-अलग क्षेत्रों में स्लाव की रहने की स्थिति काफी भिन्न थी। परिणामों में से एक छठी-9वीं शताब्दी की बड़ी संख्या में बस्तियों का उदय था। स्लाव भूमि की दक्षिण-पूर्वी सीमाओं पर, तुर्कों की दुनिया के साथ हमेशा परेशान सीमा पर। बस्तियों से घिरी हुई बस्तियाँ, सबसे आगे, सबसे अधिक बार उठी या, बल्कि, वोर्सक्ला, पेल, सुला, सेम, देसना, मध्य डॉन, ऊपरी ओका के दाहिने (पश्चिमी या उत्तरी) किनारों पर बनाई गईं। अन्य भूमि पर ऐतिहासिक रूस VI-IX सदियों में। गढ़वाले बस्तियों को प्रस्तुत किया गया था, लेकिन उनकी संख्या मध्य नीपर के बाएं किनारे के वन-सीपियों की तुलना में कम थी। यूरेशिया के स्टेप्स के तुर्किक और ईरानी दुनिया के साथ पड़ोस ने लगभग हर साल खुद को महसूस किया, और भविष्य के पेरियास्लाव, सेवरस्क और रियाज़ान रियासतों के स्लावों को 6 वीं -8 वीं शताब्दी में अपनी सीमाओं की रक्षा करनी पड़ी।
6वीं-9वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप के वन क्षेत्र की बस्तियाँ। मुख्य रूप से नदी मार्गों को नियंत्रित करते थे, जो कार्गो प्रवाह के शेर के हिस्से को पार करते थे। इन बस्तियों ने निरंतर रक्षा प्रणालियों का निर्माण नहीं किया, और उनके रक्षकों ने मुख्य रूप से यात्रा शुल्क - मायटा का भुगतान करने का ध्यान रखा, क्योंकि अंतहीन जंगलों और दलदलों के बीच स्टेपी होर्ड्स की उपस्थिति एक दुर्लभ घटना थी।
उत्तर की ओर बढ़ते हुए, स्लाव, सैकड़ों और हजारों में विभाजित या अलग-अलग कुलों का प्रतिनिधित्व करते हुए, बाल्ट्स के साथ, या बल्कि बाल्टो-स्लाव के साथ, और पूर्वी यूरोप में जंगलों की पट्टी में रहने वाले फिनो-उग्रिक लोगों के संपर्क में आए। अक्सर ऐसी बैठकें सशस्त्र संघर्षों में समाप्त होती हैं। विशेष रूप से, पुरातत्व 6 वीं -7 वीं शताब्दी में बैंटसरोविच-तुशमेल्या पुरातात्विक संस्कृति की बस्तियों पर टकराव की परत की गवाही देता है। जिसने प्रारंभिक मध्य युग (VIII-XIII सदियों) में क्षेत्र के हिस्से पर कब्जा कर लिया था, जो कि क्रिविची (ऊपरी नीपर) के स्लाव संघ द्वारा कब्जा कर लिया गया था।
धीरे-धीरे VI-VIII सदियों में। पोलन, वोलिनियन, क्रोएट्स, सेवरियन, ड्यूलब्स, आदि के शास्त्रीय स्लाव यूनियनों के कब्जे वाली भूमि के उत्तर में (5 वीं -7 वीं शताब्दी की प्राग-कोरचक संस्कृति), स्लाव यूनियनों की एक प्रणाली विकसित हुई, जो 9 वीं -11 वीं में विकसित हुई सदियों। प्राचीन रूसी क्रॉसलर ने ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, रेडिमिची, व्यातिची, क्रिविची, पोलोचन, नोवगोरोड स्लोवेनियों के नाम दिए।
स्लाव यूनियनों के पूर्वी यूरोप के वन क्षेत्र में बसने की प्रक्रिया, जिनके नाम या तो पश्चिमी या दक्षिणी स्लावों के बीच या पूर्वी यूरोप के वन-स्टेप के स्लावों के बीच प्रस्तुत नहीं किए गए हैं, कई शताब्दियां लगीं और विशेष ध्यान देने योग्य हैं .
VI-IX सदियों में पूर्वी यूरोप के वन बेल्ट के स्लावों की दुनिया। कई मायनों में इसने नए सिरे से आकार लिया, अपनी मध्य यूरोपीय और वन-स्टेप मिडिल नीपर प्रकृति के साथ अंतहीन जंगलों की एक अद्भुत भूमि पर, स्पष्ट पूर्ण-प्रवाह वाली नदियों और गहरी, जैसे स्वर्ग उनमें परिलक्षित होता है, झीलें, जिनमें से धन हैं ज्ञात नहीं है और आज तक महारत हासिल नहीं है।

पहली सहस्राब्दी ईस्वी के रूसी मैदान की कुंवारी प्रकृति के बीच स्लाव। उह

यहां हम कहानी से थोड़ा सा विषयांतर करते हैं और कल्पना करने की कोशिश करते हैं कि डेढ़ हजार साल पहले रूसी मैदान कैसा था।
5वीं-9वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप के विस्तार में स्लावों की निरंतर प्रगति का वर्णन करते हुए, हमें कल्पना करनी चाहिए कि यह व्यवहार में कैसे हुआ, विशिष्ट अस्थायी और ऐतिहासिक संदर्भों से अलग।
डेढ़ हजार साल पहले, यूरोप के पूर्व में अधिकांश भाग जंगली, अभेद्य, बहरे के लिए एक भूमि थी। काफी रहने योग्य पूर्वी यूरोपीय वन-स्टेप के उत्तर में वन देश में गहराई से प्रवेश करने का एकमात्र तरीका नदियाँ थीं। धीरे-धीरे, ऊपरी नीपर, डॉन और वोल्गा के किनारे कुछ बस्तियाँ दिखाई देने लगीं, जैसे कि बीकन नई स्लाव आबादी के लिए उत्तर और उत्तर-पूर्व की ओर इशारा करते हुए, पूर्वी यूरोप के वन-स्टेप्स से और केंद्र से आ रही हैं। यूरोप। समय बीतने के साथ, जंगल से साफ की गई कृषि योग्य भूमि से घिरी एक बस्ती के साथ, बस्तियों की एक झाड़ी बढ़ी, जो बाद में अपने स्वयं के केंद्रों के साथ बस्तियों की झाड़ियों की एक पूरी माला में विकसित हुई।

Verkhopuyskoye झील पर जॉर्जीवस्काया गांव में एक ही पेड़ की डगआउट नावें। मकारोव आई.ए. द्वारा फोटो, 1987

स्लाव शिकारी और मछुआरे न केवल बड़ी नदियों के किनारे पर जाल और जाल बिछाते हैं, जिसकी घाटियाँ किसानों और पशुपालकों द्वारा काफी घनी आबादी वाली थीं, बल्कि कई बड़ी और छोटी सहायक नदियों पर भी थीं, जिनकी ऊपरी पहुंच पेचीदगियों में छिपी हुई थी। वन घाटियों का। अक्सर शिकारी समृद्ध मछली पकड़ने के मैदान की तलाश में घने अंधेरे जंगलों के गहरे जंगल में चले जाते थे जो वाटरशेड छुपाते थे।
उन दिनों नदियाँ, जंगल, घास के मैदान प्राचीन थे। नदियों में पानी ठंडा और साफ था। तालाब मछलियों से भरे हुए थे। कई जंगली जानवर जंगल की छाया में छिप गए। पचास मीटर के विशाल देवदार और देवदार के मुकुट फर-असर वाले जानवरों से भरे हुए हैं। सदियों पुरानी चड्डी की जड़ों के नीचे, पृथ्वी लोमड़ियों और बदमाशों के बिलों से भरी हुई थी। जंगली सूअरों के झुंड नमी से भरे खड्डों में घूमते रहे। बड़ी और छोटी नदियों की घाटियों को बनाने वाले घास के मैदान, फूलों की वजह से एक कीमती फ्रेम के समान, जड़ी-बूटियों और झाड़ियों के साथ अनगिनत झुंडों को खिलाते थे। जंगल पक्षियों के गायन और चिंतित काले घोंघे और बस्टर्ड्स के शोरगुल से भर गया था।
बीवर, जिनके घर आधे पानी के नीचे छिपे हुए हैं, आधे किनारे में कटे हुए हैं, जलाशयों के पार विशाल ऐस्पन और अन्य पेड़ों की चड्डी को अथक रूप से गिरा दिया। बांध बनाकर, बीवर ने नदियों को बांध दिया, अपना निवास स्थान बनाया।
पानी की सतह पर, पानी के लिली, बत्तख और हंस तैरते हुए नरकट और कीचड़ भरे दलदलों के बीच, बगुले महत्वपूर्ण रूप से आगे बढ़े। रात के समय घने जंगल से उल्लुओं की हूटिंग हुई। और लंबी सर्दियों की रातों में, सभी जीवित चीजें ठिठुरन भरी हवेलियों से कांप उठीं भेड़िया पैक.
शहद और रास्पबेरी का व्यापार भालू द्वारा किया जाता था, जो भूमि की सीमाओं को अथक रूप से चिह्नित करता था और सतर्कता से उस अजनबी का पीछा करता था जो मोड़ पर दिखाई देता था।
पतले पैरों वाले सुंदर सारसों ने अपने घोंसले जंगल की साफ-सफाई पर, ऊँचे पर, जैसे घास के ढेर, स्लाव झोपड़ियों, खलिहान और खलिहान की छतों पर बनाए। और नदी घाटियों के ऊपर कृषि योग्य भूमि के नीचे जुताई की गई, पंख फैल गए, खरगोश, पतंग और अन्य रैप्टर की तलाश में उड़ गए।
कई सहस्राब्दियों के लिए, स्लाव को कृषि योग्य खेती और घरेलू पशु प्रजनन से खिलाया जाता था, प्राचीन काल से वे मुर्गी पालन करते थे, एक बगीचा लगाते थे, और लॉग - मधुमक्खी लॉग लगाते थे। रूसी मैदान द्वारा प्रदान किए गए अवसरों को स्लाव द्वारा श्रद्धा के साथ स्वीकार किया गया था। साथ ही, उन्होंने प्रकृति की पूजा की, जीवन और अर्थव्यवस्था के तरीके को व्यवस्थित रूप से फिट करने का प्रयास किया और पृथ्वी को नुकसान पहुंचाए बिना जंगलों, घास के मैदानों की हरियाली के फ्रेम में, दिव्य सौंदर्य से आकर्षक, और हमेशा शांत और नीला। शुद्ध जल.
प्राचीन काल से, रूस में झरनों के ऊपर एक मीनार खड़ी की गई थी, जो ईसाई युग में एक चैपल बन गई।
स्लावों ने बस्तियों के लिए मूल तट की नदी के किनारे को अनुकूलित किया, बाढ़ के मैदान की घाटियों में नुकीले की तरह काट दिया। टोपियां समतल मैदान से एक प्राचीर से काट दी गई थीं, जो प्राचीर को तैयार करने वाली खाई से ली गई मिट्टी से डाली गई थी। सबसे अधिक बार, लॉग की संरचना ने शाफ्ट के आधार के रूप में कार्य किया, लेकिन बाद में उस पर और अधिक।
स्लाव अक्सर उन बस्तियों पर कब्जा कर लेते थे जो पहले प्रारंभिक लौह युग में बसे थे और बाद में डायकोवो, मोशचिन, युखनोव और अन्य संस्कृतियों के रचनाकारों द्वारा बसाए गए थे।
स्लाव बस्तियों और गांवों की शांति रूसी मैदान के असीम विस्तार द्वारा संरक्षित थी, जो जंगलों, दलदलों और घास के साथ वन-स्टेप्स से ढके हुए थे, एक आदमी की ऊंचाई, जो हमारे समय, दलदलों और वन-स्टेप्स में गुजरना मुश्किल है। . V-IX सदियों में रूस में अभियान। महाकाव्यों द्वारा गाया गया एक बहादुर करतब था।
जैसा कि विशेषज्ञ कहते हैं, हमारे समय में और भंडार में रूसी मैदान के द्वीपों को फिर से बनाना और संरक्षित करना लगभग असंभव है जैसा कि एक बार था। हमारा ग्रह छोटा है, और जो दुनिया इसमें रहती है वह बहुत अन्योन्याश्रित है। विकास के सामान्य नियमों का थोड़ा सा भी उल्लंघन तुरंत ग्रह पर हर जगह हानिकारक प्रभाव डालता है। इसके कई उदाहरण हैं, और वे न केवल सामग्री में, बल्कि आध्यात्मिक स्तर पर भी निहित हैं। लेकिन वापस स्लाव के लिए।

पूर्वी यूरोप में स्लावों की ठोस बस्ती

VI-VII सदियों में। क्रिविची (प्सकोव) वेलिकाया नदी के बेसिन में और प्सकोव और पेप्सी झीलों के तट पर बस गए। बाद के प्सकोव की साइट पर, स्लावों ने ग्राउंड लॉग केबिन बनाए, जिन्हें स्टोव या चूल्हा से गर्म किया गया था।
क्रिविची (पस्कोव) की भूमि के किनारों पर बाल्ट्स और चुडी (एस्ट) के देश हैं।
7वीं शताब्दी में पश्चिमी डीविना, नीपर और वोल्गा की ऊपरी पहुंच में पड़ी भूमि पर क्रिविची के स्लाव संघ का कब्जा था। एक शक के बिना, पूर्वी बाल्टिक आबादी के तत्व, जो भगवान क्रिवी की पूजा करते थे, का प्रतिनिधित्व क्रिविची मासिफ में किया गया था। पुराने रूसी इतिहासकारों ने क्रिविची को एक विशेष व्यक्ति के रूप में चुना। लेकिन स्लाव तत्व उनकी दुनिया पर हावी हो गए।
हम पाठक को याद दिलाते हैं कि आठवीं-सातवीं शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। सीथियन के आक्रमण के परिणामस्वरूप, मध्य नीपर वन-स्टेप की बसी हुई कृषि आबादी का हिस्सा ऊपरी नीपर के जंगलों में पीछे हटने के लिए मजबूर हो गया। और प्रारंभिक लौह युग के उस समय में प्रोटो-बाल्टिक (तीसरी-दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर कॉर्डेड वेयर कल्चर के वाहकों द्वारा छोड़ा गया) और प्रोटो-स्लाविक के मिश्रण के लिए शुरुआत की गई थी। यूरोप की जनसंख्या।
इसी तरह की प्रक्रिया युगों के मोड़ पर हुई, जब किसानों, ज़रुबिनेट्स संस्कृति के निर्माता, सरमाटियन द्वारा ऊपरी नीपर और देसना में वापस धकेल दिए गए थे।
लेकिन जैसा भी हो, आठवीं शताब्दी तक। स्लाव शुरुआत अंततः ऊपरी नीपर और व्हाइट रूस की भूमि पर प्रबल हुई। बेलारूस के दक्षिणी और मध्य क्षेत्र, छठी-आठवीं शताब्दी में। ड्रेगोविची के स्लाव संघ द्वारा कब्जा कर लिया गया था। ऐसा माना जाता है कि ड्रेगोविची का नाम ड्रेगवा - एक दलदल से आया है। पिपरियात नदी के चारों ओर विशाल दलदल। वे पोलिस्या के वन समुद्र से छिपे हुए हैं। यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि मैसेडोनिया में 7 वीं शताब्दी में। बसे हुए स्लाव, जिन्हें ड्रेगोविची कहा जाता है। यह पूर्वी यूरोप और बाल्कन के स्लाव संघों के नामों के बीच कुछ पत्राचारों में से एक है।
यदि क्रिविची (प्सकोव) ने लंबे बैरो के समान लंबे बैरो को छोड़ दिया, जो कि III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व में ब्रिटेन और पोलैंड के इंडो-यूरोपीय लोगों द्वारा डाला गया था। ई।, फिर 7 वीं -10 वीं शताब्दी में स्लोवेनियाई (नोवगोरोड)। इल्मेन झील के किनारे और लोवत, वोल्खोव, मेटा नदियों के घाटियों को गोल टीले - पहाड़ियों और अपने स्वयं के लंबे टीले के साथ बिंदीदार।

पूर्वी बेलोज़री और उस्तयुग क्षेत्र से पुराने रूसी गोलाकार सिरेमिक

1,2,3,4,5 - मोरोज़ोविका I-II; 3 - बोल्गारिनो; 6 - कार्बोटका III

8वीं शताब्दी में इलमेन क्षेत्र और लाडोगा से स्लाव वोल्गा की ऊपरी पहुंच से व्हाइट लेक तक का मार्ग प्रशस्त करने लगे।
बहुत बाद में, 12वीं-14वीं शताब्दी में, नोवगोरोड की स्लोवेनियाई भूमि पर हजारों पत्थर के क्रॉस सुशोभित होंगे। लेकिन नियत समय में सब कुछ के बारे में।
5वीं से 8वीं शताब्दी तक कई शताब्दियों के दौरान, स्लाव, कुलों और संघों में एकजुट, इसके अलावा, सैकड़ों और हजारों में विभाजित, दस हजार लोगों का गठन, उन लोगों के विकास में लगे हुए थे भूमि जो 9वीं-13वीं शताब्दी में है। प्राचीन रूसी इतिहास के विकास के लिए एक क्षेत्र के रूप में दिखाई दिया। स्लाव की कुल्हाड़ियाँ ओक, देवदार और देवदार की सदियों पुरानी चड्डी में टकराती हैं। आग ने पिस्सू या नौसैनिकों को साफ कर दिया। घोड़ों और सांडों ने आग से नष्ट नहीं हुए स्टंप को उखाड़ने में लोगों की मदद की। नदी किनारे के गाँवों की मालाएँ देश की सड़कों को जंगल की मोटाई से काटती हैं।
नदियों की ऊपरी पहुंच में, पोर्टेज और पोर्टेज के नाम वाले गाँव उत्पन्न हुए, जो आमतौर पर एक दूसरे के सामने पाँच किलोमीटर से अधिक दूर नहीं खड़े होते थे। संकीर्ण वाटरशेड को खाइयों से काट दिया गया, कुशलता से प्राकृतिक तराई के साथ जोड़ा गया। पोर्टेज पर पथ लॉग-स्केटिंग रिंक के साथ कवर किया गया था। उनकी सतह पर, नावों और डोंगी के नीचे से मिटा दिया गया, स्थानीय निवासियों ने पूर्वी यूरोप के माध्यम से जाने वाले व्यापारियों के जहाजों और सामान को खींच लिया। अक्सर एक लैंड रोड पोर्टेज के साथ चलती थी, और कार्गो का हिस्सा गाड़ियों द्वारा ले जाया जाता था। पहले से ही ईसाई काल में, व्यापार के संरक्षक, परस्केवा पायतनित्सा के चर्च अक्सर पोर्टेज पर खड़े होते थे। पहले उन जगहों पर मंदिर थे।
रूसी मैदान की वन पट्टी में एक दुर्लभ, कुछ हद तक ध्यान देने योग्य नदी में पुरानी रूसी पुरातात्विक परत और कई पुरानी रूसी बस्तियों और बैरो नेक्रोपोलिज़ के साथ कम से कम एक समझौता नहीं है। क्लेज़मा, रूज़ा या प्रोतवा जैसी बड़ी नदियाँ, अपनी घाटियों में एक दर्जन या अधिक प्राचीन रूसी बस्तियों, बस्तियों और बैरो नेक्रोपोलिज़ को ले जाती हैं। ऐसी नदियों के तट पर (चलो उन्हें बीच वाले कहते हैं), कई स्लाव कबीले बस गए, प्रत्येक का अपना केंद्र - एक बस्ती और एक अभयारण्य, और उनके आसपास के गांवों की एक माला के साथ।
बाद में, 8 वीं -11 वीं शताब्दी में, मध्य रूस में एक या दूसरी नदी घाटी की बस्तियों में से एक ने आसपास के गांवों और पूरे ज्वालामुखी के ऊपर आबादी के आकार और संरचना में वृद्धि करना शुरू कर दिया। इस तरह के केंद्र अक्सर कार्गो प्रवाह की एकाग्रता के स्थानों में विकसित होते हैं। V-VIII सदियों में इस तरह के केंद्र का सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण कीव है। ग्लेड्स की भूमि के केंद्रों में से एक पूर्व। 9वीं-10वीं शताब्दी में, मुख्य रूप से ऊपरी नीपर, पिपरियात और देस्ना, कीव से उतरने वाले व्यापारियों के कर्तव्यों के संग्रह के कारण, जो नीपर के उच्च दाहिने किनारे पर, देसना के मुहाने के सामने और के मुंह के नीचे खड़ा था। पिपरियात, पूर्वी यूरोपीय स्लाव राज्य की राजधानी में बदल गया, जिसने फिनो-उग्रिक और पूर्वी बाल्टिक आबादी के एक निश्चित तत्व की संरचना को अवशोषित किया।
आठवीं-X सदियों में। ऊपरी और मध्य ओका के बेसिन में, व्यातिची संघ बस गया (रोमन-बोर्शेव्स्की संस्कृति को छोड़कर)। IX सदी की शुरुआत तक। व्यातिची डॉन के तट पर, वोरोनिश नदी के मुहाने तक आगे बढ़ी। क्षेत्र को स्थान लाभ ज्ञात थे। यह बुल्गार (काम नदी के मुहाने पर वोल्गा पर एक शहर) से कीव तक भूमि मार्ग पर स्थित था और बुल्गारिया और खज़रिया के निकटतम रूसी मैदान के केंद्र का स्लाव प्रांत था।
डॉन और वोरोनिश नदियों के तट पर, व्यातिची ने कई बस्तियों का निर्माण किया, परिधि के चारों ओर लकड़ी के लॉग केबिन, पृथ्वी से भरे गोरोडेन, और बस्तियों की दीवारों से घिरा हुआ था, और काली मिट्टी में समृद्ध भूमि की खेती के बारे में निर्धारित किया था। तुरंत धातुकर्म और मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन शुरू किया। X सदी के अंत तक। Pechenegs (तुर्क खानाबदोश) ने व्यातिची को लगातार छापे के साथ वोरोनिश के मुहाने पर डॉन के किनारे छोड़ने के लिए मजबूर किया।

एलेक्सी विक्टरोविच गुड्ज़-मार्कोव का जन्म 1962 में मास्को क्षेत्र के कुपावना शहर में हुआ था। 1985 में उन्होंने मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ इलेक्ट्रॉनिक इंजीनियरिंग से लागू गणित में डिग्री के साथ स्नातक किया। स्लाव के इतिहास और स्लाव दुनिया की उत्पत्ति पर कई पुस्तकों के लेखक। 2002 में "रोस्तोव द ग्रेट एंड इट्स डिस्ट्रिक्ट" पुस्तक लिखी, और बाद में "सर्पुखोव और ओबोलेंस्की जिलों का इतिहास"।

गुड्ज़-मार्कोव ए.वी. पेशेवर रूप से ऐतिहासिक और बौद्धिक पर्यटन में लगा हुआ है, और रूस भर में सौ से अधिक बस यात्रा मार्गों से आम जनता का ध्यान आकर्षित करता है, जो पारंपरिक वस्तुओं के प्रदर्शन के साथ, अल्पज्ञात और की प्रस्तुति के लिए प्रदान करता है। बहुत सुंदर पुरातात्विक स्थल - बस्तियाँ, टीले, जिसकी पृष्ठभूमि में विश्व इतिहास अपने सभी उज्ज्वल और भाग्यपूर्ण अभिव्यक्तियों में यात्रा के प्रतिभागियों के लिए एक सुलभ रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

गाइड के काम के बारे में समीक्षा

अविस्मरणीय बस यात्रा "10 चर्चों का भ्रमण"! एक दिन में हमने कई दिलचस्प स्थापत्य स्मारक देखे, जहाँ मास्को क्षेत्र के मंदिरों, चर्चों और सम्पदाओं की अद्भुत सुंदरता और भव्यता की खोज की गई थी। हमने पितृभूमि के इतिहास से जुड़े बहुत सारे ऐतिहासिक तथ्य सीखे। गाइड अलेक्सी विक्टरोविच गुड्ज़-मार्कोव को बहुत धन्यवाद। एक चतुर, विद्वान व्यक्ति और एक महान संवादी। मैं इतिहास के क्षेत्र में उनके अद्वितीय ज्ञान के साथ-साथ प्रस्तुत सामग्री के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण को नोट करना चाहूंगा। हमें बहुत सारा दिलचस्प ज्ञान मिला, साथ ही जीवंतता, आशावाद और अच्छे मूड का एक बड़ा आरोप! रेवस्काया नतालिया

दस चर्चों की यात्रा, एलेक्सी गुडज़-मार्कोव - एक अद्भुत मार्गदर्शक, सबसे चतुर व्यक्ति। उनके साथ हमारे शानदार दिन के दौरे के लिए धन्यवाद। हमने जितना देखा और सीखा, उसकी तुलना में यह दौरा इतना सस्ता है। हमें खुशी है कि इस रविवार को हम इस भ्रमण पर निकले, जो कुछ भी हमने देखा उससे प्रसन्नता से भरे हुए थे। स्वच्छ बस, गुणवत्ता मार्ग, उत्कृष्ट चालक! हम सभी को सलाह देते हैं, यात्रा करें, आपको पछतावा नहीं होगा, अपने सभी मामलों को छोड़ दें और एक अद्भुत मार्गदर्शक अलेक्सी गुडज़-मार्कोव के साथ दौरे पर जाएं। अलेक्जेंडर इवानोविच। [ईमेल संरक्षित]

कल मैं और मेरी पत्नी दस चर्चों के दौरे पर गए थे। प्रदान की गई खुशी के लिए आयोजकों को बहुत धन्यवाद। सभी 10 मंदिरों को बड़े स्वाद और प्यार से चुना गया है। ऐसी यात्राओं के बाद ऐसी कृपा और मन की शांति। मुझे ब्यकोवो में व्लादिमीरस्काया चर्च बहुत पसंद आया। और हमारे गाइड अलेक्सी के लिए बहुत धन्यवाद, हमें उसका जटिल उपनाम याद नहीं आया। बहुत ही सटीक चतुर और रोचक कहानीकार। दौरे के अंत में ही हमें पता चला कि वह स्लाव के इतिहास पर पुस्तकों के लेखक भी थे। इस विषय के दौरे पर जाना दिलचस्प होगा। इगोर निकोलाइविच। [ईमेल संरक्षित]

17 मार्च, 2012 भ्रमण पर गए। कंपनी में हम चार थे - सभी बहुत संतुष्ट थे। यह दौरा बस अद्भुत है, ऐसा लगता है जैसे आप हलचल भरे मास्को से पूरी तरह से अलग शांत आध्यात्मिक दुनिया में स्थानांतरित हो गए हैं। और इस भावना में एक बहुत बड़ा योगदान गाइड अलेक्सी द्वारा किया गया था, क्योंकि। अपनी विनीत कहानी से उन्होंने शांति का माहौल बनाया और हमारे इतिहास की आकर्षक दुनिया में डूबने में योगदान दिया। हमारे ग्रुप की एक लड़की दूसरी बार टूर पर भी गई, क्योंकि पहली बार वे पोल्टेवो में सेंट निकोलस चर्च (वे रविवार को गए और चर्च शाम को पहले से ही बंद था) और मालाखोवका में पीटर और पॉल के चर्च का दौरा करने का प्रबंधन नहीं किया, लेकिन वे अवशेषों का दौरा करने में कामयाब रहे निकोलो-उग्रेशस्की मठ में संत (हमारी यात्रा के दौरान वे बंद थे)। इसके अलावा, उसने कहा कि इस बार अलेक्सी ने कई तथ्य बताए जो उसने पहली यात्रा पर नहीं बताए, जो विषय के अपने अद्वितीय ज्ञान और प्रत्येक भ्रमण के कार्यक्रम को तैयार करने के लिए रचनात्मक दृष्टिकोण की बात करता है। हम एलेक्सी और बस चालक का तहे दिल से शुक्रिया अदा करते हैं। हम निश्चित रूप से आपके साथ अन्य भ्रमण पर जाएंगे। आपका बहुत बहुत धन्यवाद! व्लादिमीर और स्वेतलाना [ईमेल संरक्षित]

वेंडीश लेखन

वेंड्स के शिलालेख, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, लगभग 250 की संख्या, ज्यादातर संक्षिप्त हैं। इन शिलालेखों को समझने की कुंजी सबसे पहले यह समझना है कि वेंडियन लिपि के संकेतों का उच्चारण कैसे किया जाता है।

हम जानते हैं कि 8वीं-7वीं शताब्दी के यूनानी अक्षरों के चिन्हों को कैसे पढ़ना है। ईसा पूर्व इ। हम पुरातन ग्रीक वर्णमाला का एक स्तंभ बना रहे हैं। इसके आगे हम इट्रस्केन वर्णमाला से संकेत बनाते हैं और हम देखते हैं कि वे लगभग ग्रीक अक्षर के संकेतों को प्रतिबिंबित करते हैं। इसका तात्पर्य इस धारणा से है कि एट्रस्केन वर्णमाला के संकेतों की ध्वनि पुरातन ग्रीक लेखन के समान संकेतों की ध्वनि से मेल खाती है। तीसरा, हम उत्तरी इटली के वेन्ड्स के पत्रों से चिन्ह बनाते हैं। उपस्थिति में, वे लगभग पूरी तरह से इट्रस्केन लिपि और ग्रीक लिपि से संकेतों को दोहराते हैं। यह मान लेना तर्कसंगत है कि वेन्ड्स के लेखन के संकेतों को पढ़ने से इट्रस्केन वर्णमाला में और यूनानियों के पुरातन वर्णमाला में प्रत्यक्ष समानताएं हैं जिन्हें हम समझते हैं।

पाठ में ऊपर, मैंने उल्लेख किया है कि 750 ईसा पूर्व के बाद एपिनेन्स में। इ। Wends, Etruscans और ग्रीक उपनिवेशवादियों ने सक्रिय रूप से बातचीत की और शारीरिक रूप से सह-अस्तित्व में थे, और ये संपर्क तीन अक्षरों की निकटता से सीधे संबंधित हैं।

मतेज बोर द्वारा प्रस्तावित वेनेडियन शिलालेखों की व्याख्या इस दिशा में और शोध की अनुमति देती है। स्लोवेन बोलियों के बारे में मतेज बोर का ज्ञान वेंडियन लेखन को समझने में बहुत कुछ देता है, हालांकि, रूसी भाषा की स्थिति से वेनिस के शिलालेखों का अध्ययन भी वेंडिश लेखन के अंतिम संपूर्ण पढ़ने में बहुत कुछ दे सकता है, जिसकी उम्र कई वर्षों से है दो सहस्राब्दियों से अधिक है।

इसलिए, तीन अक्षरों की तुलना करने के बाद, हम वेंड्स के वर्णमाला को आवाज देते हैं। फिर आप वेन्ड्स के शिलालेखों को समझने के लिए आगे बढ़ सकते हैं। पेशा रोमांचक है और, सौभाग्य से, फायदेमंद है।

यह विषय बहुत ही रोचक और साथ ही जटिल है और इसलिए एक स्पष्ट प्रस्तुति और बारीकी से विचार की आवश्यकता है।

कुछ साल पहले, मुझे तीन स्लोवेनियाई लेखकों जोस्का ज़ावली, मतेज बोर और इवान टोमासिक "वेनेडी" द्वारा एक पुस्तक के साथ प्रस्तुत किया गया था। पर उनका विचार प्राचीन इतिहासवेनेडोव ने कम से कम मेरे विचारों का खंडन नहीं किया। इन लेखकों ने मेरा ध्यान VI-I सदियों के लेखन की ओर आकर्षित किया। ईसा पूर्व इ। इटली के उत्तरी प्रांत में रहने वाले लोग वेनेटो कहलाते हैं। सैकड़ों शिलालेखों को छोड़ने वाले लोगों को वेन्ड्स कहा जाता था। और मेरे लिए कोई सवाल नहीं है कि क्या वेन्ड्स स्लाव थे: हाँ, वे आज तक मध्य यूरोप में थे और बने हुए हैं।

तो, XIII-VIII सदियों की लुसैटियन पुरातात्विक संस्कृति के रचनाकारों का विस्तार। ईसा पूर्व इ। आधुनिक पोलैंड, चेक गणराज्य और मोराविया के क्षेत्र से पश्चिम और यूरोप के दक्षिण में, एशिया माइनर से अटलांटिक के तट तक, एपिनेन्स के उत्तर सहित, वेंड्स के प्रोटो-स्लाव की एक विस्तृत महाद्वीपीय बस्ती का नेतृत्व किया। . XIII-I सदियों में वेन्ड्स की उपस्थिति पर। ईसा पूर्व इ। यूरोप में लगभग हर जगह महाद्वीप और प्राचीन साहित्य का उपनाम बोलता है।

वेन्ड्स का लेखन सबसे स्पष्ट रूप से इतालवी प्रांत वेनेटो में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। और मैं इस लेखन पर विशेष ध्यान दूंगा।

छठी-पहली शताब्दी के 250 से अधिक ग्रंथ, समर्पण और प्रसंग। ईसा पूर्व इ। वैदिक भाषा में और वेनेडियन वर्णमाला में बनाए गए, और बाद में एस्टे (एस्टेस्टा), विसेंज़ा, पडुआ, स्पाइना, लागोल और वेनेटो प्रांत और इसके आसपास के प्रांतों में पाए गए।

VI-II सदियों में। ईसा पूर्व इ। वेनिस के शिलालेखों में वेनेडियन वर्णमाला के अक्षर शामिल थे।

द्वितीय में - प्रारंभिक I सदियों। ईसा पूर्व इ। धीरे-धीरे, लैटिन वर्णमाला के अक्षर वेनेडियन वर्णमाला के वातावरण में प्रवेश करते हैं।

तालिका 19. ग्रीक, एट्रस्केन और वेनेडियन अक्षरों की तुलना

वेनेडियन शिलालेखों का सबसे पूर्ण संग्रह पुस्तकें हैं:

पेलेग्रिनी जी.बी., प्रोस्डोकिमी ए.एल.ला लिंगुआ वेनेटिका, वी. 1-2. पडोवा, 1967।

लेज्यून एम.मैनुअल डे ला लिंगु वेनेते। एचडीएलबी, 1974।

पिछली दो शताब्दियों में, वेनेटो प्रांत की वेनिस भाषा का अध्ययन एक दर्जन से अधिक वैज्ञानिकों द्वारा किया गया है, लेकिन केवल स्लोवेनियाई लेखक ही वेनेटो प्रांत के वेनेटो की भाषा की स्लाव प्रकृति के बारे में बात करने वाले पहले व्यक्ति थे।

यह परिस्थिति रूस के लिए और भी अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि वे 6वीं-1वीं शताब्दी के वेन्ड्स के पत्र से परिचित हैं। ईसा पूर्व इ। रूस के पूर्व-सिरिलिक शिलालेखों को पढ़ने की कुंजी है। इस क्षेत्र में सब कुछ आपस में बहुत जुड़ा हुआ है।

इस अध्याय में मैं वेन्ड्स के सभी ज्ञात शिलालेखों पर विचार और विश्लेषण नहीं करूंगा, लेकिन मैं उन्हें पढ़ने और कई शिलालेखों पर विचार करने की कुंजी प्रस्तुत करूंगा।

तीनों अक्षर नब्बे प्रतिशत से मेल खाते हैं। ये पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के शुरुआती ग्रीक - एट्रस्कैन - वेनेडियन अक्षर हैं। इ। हम प्रारंभिक ग्रीक वर्णमाला के अक्षरों को पढ़ना जानते हैं। इसका मतलब है कि हम जानते हैं कि वेनेडियन वर्णमाला के अक्षरों को कैसे पढ़ना है।

दूसरी ओर, हम कई के बारे में जानते हैं स्लाव भाषाएंयूरोप और, उनके ज्ञान और अक्षरों की ध्वनि को समझने के आधार पर, हम वेन्ड्स के शिलालेखों को आवाज देना और पढ़ना शुरू करते हैं।

पुरातन ग्रीक, एट्रस्केन और वेनेडियन वर्णमाला के तीन स्तंभ एक साथ रखे गए हैं, वेनेडियन भाषा को पढ़ने में एक महत्वपूर्ण सुराग हैं।

वेन्ड्स के शिलालेखों में, अक्षरों के समान संयोजनों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। शिलालेखों को पढ़ते समय उनका सावधानीपूर्वक विचार बहुत कुछ समझा सकता है।

वेंड्स ने दाएं से बाएं और बाएं से दाएं लिखा।

कई यूरेशियन वर्णमाला में अक्षरों के तीन स्तंभों की तालिका में एक पत्राचार है: ग्रीक, एट्रस्केन और वेनेडियन। और यह एक पूरी दुनिया है - महाद्वीप की भाषाई आकाशगंगा।

वेन्ड्स के शिलालेखों में, शब्द अक्सर पाया जाता है

व्लादिमीर डाहल के शब्दकोश में हम पढ़ते हैं:

MEKE, MEKE, समझें, सोचें, विश्वास करें, अनुमान लगाएं, गिनें, गिनें; न्यायाधीश, अनुमान। (टी। 2. एस। 315। शब्दों की व्याख्या, जीवित महान रूसी भाषा। एम।, 1994।)।

आइए मैक्स वासमर के शब्दकोश में निम्नलिखित को पढ़ें:

शिकार, - आयु "सोचो, सोचो", संकेत, संकेत, "सोचो", एस-थिंक। // ब्रुकनर (KZ48, 196) के अनुसार रूसी में अनुवादित। निशान से। बुध जलाया mêklinti "माप, तौलना, विचार करना", ltsh। meklêt "टू सीक" (फ्रेंकेल, आईएफ 51, 150)। बर्नेकर (2, 33) की तुलना ग्रीक से की जाती है। medomai "मेरा मतलब है", mhdomai "मुझे लगता है", lat। ध्यानी "मैं ध्यान करता हूँ", irl। मिदियुर "मुझे लगता है", सिमर। मेडल "आत्मा, मन, विचार", गोथ। mitôn "विचार करने के लिए", D.V.N. मेसन "माप"। साफ मत करो। (टी। 2. एस। 594। व्युत्पत्तिविज्ञानी, शब्द, रूसी भाषा। एम।, 1996)।

एमईपी (के) ओजोन के बीच वेंड्स का अर्थ एक शिलालेख और एक अमूर्त अवधारणा दोनों हो सकता है जिसमें शब्दों में व्यक्त विचार (एक एपिटाफ, एक इच्छा, एक जादू) शामिल है। रूसी शब्द S-MEKAT, काफी आधुनिक, प्राचीन वैदिक और प्राचीन इंडो-यूरोपीय शब्द को बरकरार रखता है - एक विचार को समझने और व्यक्त करने के लिए।

मेरी राय में इसी तरह के वाक्यांश इस तरह पढ़े जाते हैं:

ई. द्वारा. बैल। टी

अर्थात। लहर के साथ टीआईआई

मैं क्या समझता हूँ: मैं, तुम्हारी इच्छा से...

इस शब्द का अर्थ पेनीव हो सकता है - यानी पेनिया, सजा, क्योंकि इसका मतलब गायन हो सकता है।

वर्णों का यह संयोजन अक्सर वेन्ड्स के शिलालेखों में पाया जाता है।

ज़ोन, फ्रेंच के माध्यम से। ज़ोन, लेट। ग्रीक से ज़ोना। zwnh "बेल्ट" (मैक्स वासमर। यह शब्द। रूसी। एम।, 1996। टी। II, एस। 104।)।

क्षेत्र। तथा। यूनानी पृथ्वी की बेल्ट, विषुव (भूमध्य रेखा) के साथ ग्लोब की पट्टी।

क्षेत्र? एम. एन.वी.आर. कलेंकोर, कैलिको (टी। 1. एस। 693। वी। दल)।

मैं यह स्वीकार करने के लिए तैयार हूं कि वेंड्स के बीच ज़ोन का एक आधुनिक अर्थ है - एक निश्चित स्थान, मुख्य रूप से यह एक बेल्ट है जो शिलालेख को अवशोषित करता है। उसी समय, एक प्रसिद्ध शब्द याद किया जाता है - SPLINTER।

आप वेनेडियन शिलालेख बनाने वाले शब्दों से एक प्रकार का शब्दकोश बना सकते हैं।

अपने अध्ययन में मैं जी.बी. पेलेग्रिनी, ए.एल. प्रोडोकिमी द्वारा उल्लेखनीय दो-खंड संस्करण "ला लिंगुआ वेनेटिका" में प्रस्तुत वेनेडियन शिलालेखों की संख्या का पालन करूंगा। पडोवा, 1967। शोधकर्ताओं ने सबसे अधिक उद्धृत किया पूरा संग्रहवेनेडियन शिलालेख, और यह उनकी सबसे बड़ी योग्यता है।

हालांकि, आइए हम वेनिस के शिलालेखों पर विचार करने के लिए आगे बढ़ें।

* * *

Es 1 1882 में मोरलोंगो में एक पत्थर का स्टील पाया गया था। इसे दफन की तीसरी निचली परत के अनुरूप 1.8 मीटर की गहराई से उठाया गया था।

गिरार्डिनी के शोध के आधार पर लेज्यून, 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में पत्थर की पटिया के निर्माण की तारीख है। ईसा पूर्व इ। पेलेग्रिनी इस स्मारक के लिए निर्दिष्ट युग को स्वीकार्य मानती है।

मेरी राय में, पुरातन ग्रीक, एट्रस्केन और वेनेडियन वर्णमाला की तुलना के आधार पर, इस प्रविष्टि को दाएं से बाएं इस प्रकार पढ़ा जा सकता है:

ई [आई] पीओ वोल्टी पेनीव सो एनआई आईवीआई

शिलालेख को हमारी आधुनिक स्लाव समझ के करीब लाया जाना चाहिए:

आई विल [ई] टी [आपका] पेनिव ड्रीम [एम] और VI।

Es 2 एक शिलालेख के साथ एक पत्थर का खंभा दिसंबर 1959 में वेनिस के पुरातनता निदेशालय द्वारा की गई खुदाई के दौरान कैपोडाग्लियो एस्टेट के टोके (थ्रेसिंग फ्लोर) पर पाया गया था। इस जगह में, लगभग तीन दर्जन दफन पाए गए, जो एस्टे पुरातात्विक संस्कृति के III और IV काल के लिए जिम्मेदार थे और क्षेत्र में रोमनस्क्यू संस्कृति के युग के करीब थे। शिलालेख के साथ स्तंभ क्षैतिज स्थिति में 1.10 मीटर की गहराई पर कब्र से 1.6 मीटर की दूरी पर पाया गया था। पोस्ट आयाम: 645 मिमी (ऊंचाई) x230 मिमी x230 मिमी। पोस्ट को 410 मिमी की ऊंचाई तक संसाधित किया गया था।

शिलालेख एक सतह पर लगाया जाता है और तीन पट्टियों पर वितरित किया जाता है। मेरी राय में, शिलालेख इस तरह पढ़ा जाता है: पहली पट्टी सबसे ऊपर है - दाएं से बाएं; दूसरा बीच की पंक्ति- बाएं से दाएं; तीसरा निचला बैंड दाएं से बाएं है।

ई ऑन वेंकट्स एस आईआईए I

वॉल्यूम टियो एमएमएनआई

समाधि का पाठ इस प्रकार है: I PO VENKTS SIIA I VOL [YU] TIIO MMNI NA I।

शिलालेख का अर्थ इस प्रकार हो सकता है: I AM BY VENKTS SIIA और द विल ऑफ़ TIIO टू बी दैट ऑन आई।

वह है: मैं वेंकट्स हूं और मैं आपको [याद] करूंगा और।

वेनेटो के इस दफन स्तंभ में पिछले एक के समान एक एपिटाफ है, लेकिन दूसरे भाग में अलग है।

शिलालेख बाएं से दाएं पढ़ता है:

और E ON Vol TII OIMNO और IPVA N TIIO AND

वह है: और आपकी मर्जी से मैं आपके लिए एक प्रार्थना हूं और।

ईवाई

एक शिलालेख के साथ एक पत्थर का खंभा 1918 में एटेस्ट के पश्चिमी क़ब्रिस्तान में पोंटे डेला टोरे में पाया गया था। शिलालेख एक सतह के दो स्ट्रिप्स पर लगाया जाता है। शीर्ष बैंड, मेरी राय में, बाएं से दाएं पढ़ा जाता है। नीचे की पट्टी को दाएं से बाएं पढ़ा जाता है।

प्रविष्टि इस प्रकार है:

TY OS COL IL और IE… N [M]TY DEMA और S

शिलालेख का अर्थ हो सकता है:

वह है: आप टूट गए हैं और मैं... आप पर एक दानव [भगवान] है।

मुझे विश्वास है कि वेनेडियन लिपि के शिलालेखों में बिंदु व्यक्तिगत शब्दों और कुछ शब्दांशों दोनों के लिए विभाजक के रूप में काम करते हैं। VI-I सदियों में वेन्ड्स की लेखन प्रणाली। ईसा पूर्व इ। अभी भी बहुत मोबाइल था और विराम चिह्न और वर्तनी विकसित करते हुए काफी सक्रिय रूप से विकसित हुआ था।

मैं ध्यान देता हूं कि शिलालेख E10 दूसरे पढ़ने के विकल्प की भी अनुमति दे सकता है: शीर्ष पंक्ति को बाएं से दाएं पढ़ा जाता है, और नीचे की रेखा को बाएं से दाएं पढ़ा जाता है।

टीवाई ओ कर्नल आई ले

एसआई आमेर आईटीएन [एम]

शिलालेख के दूसरे पठन का अर्थ इस प्रकार है:

टीआई [बीई] ओस्कोलिल और आईई एसआई आमेर आईटीएन [एम]

वह है: आपको होना चाहिए और मैं सी और आईटीएन मर गया।

कोने के टुकड़ों में से एक के नुकसान के बावजूद, दफन के बाद खोले गए शिलालेख के साथ टैबलेट बहुत दिलचस्प है। मुझे लगता है कि शिलालेख के अलग-अलग हिस्से पढ़ने के लिए सुलभ हैं।

आइए शीर्ष दो पंक्तियों को देखें। उन पर शिलालेख पढ़ता है: बाएं से दाएं शीर्ष रेखा; नीचे की रेखा दाएं से बाएं।

कुरान एमएन एसडीई और टीआईआईए और के बारे में

MEPOSONV [I] STOVV [I] N T KMOL VONKE

शीर्ष पंक्ति अत्यधिक उत्सुक है:

ओ कुरान एमएन एसडीई और टीआईआईए आई - इन शब्दों में स्वरों की कमी है। मेरी राय में, लाइन इस तरह पढ़ती है: ओकेरन [ए] एमएन [ई] एस देवितिया [एक्स] मैं

वह है: ओ कारा ऑन मी, आई मेड।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, दूसरी पंक्ति "MEPOZONV [AND]" के शब्द का अर्थ इस शिलालेख में व्यक्त "शिलालेख" और "विचार" दोनों हो सकता है।

"MOCHLCHVONKE" शब्द बहुत उत्सुक है। इसमें स्लाव शब्द "SAY" शामिल है, अर्थात किसी शब्द या वाक्यांश का उच्चारण करना।

तो समाधि की शीर्ष दो पंक्तियों को इस प्रकार समझा जा सकता है:

ओ कारा एन [ए] एमएन [ई] मैंने तुम्हें बनाया है

मैं आपके साथ टी [आपके] स्पीकर पर सोचता हूं।

इसका मतलब यह है कि वेन्ड्स ने प्लेट को शिलालेख मोल्वोंका के साथ बुलाया।

आयताकार गोली (175x125 मिमी), दाईं ओर एक अर्धवृत्ताकार शीर्ष के साथ, जिस पर एक शिलालेख भी है। प्लेट का हिस्सा वर्गों के साथ पंक्तिबद्ध है।

शिलालेख दक्षिणावर्त पढ़ा जाता है, दाएं से बाएं:

MEPOZONE H MF TOCH L W TIOMNOCH MF IED [N]VA H W W H T H

एच एमएफ एसीएच डीआईआईयू [एन]एन एच एमएफ एनआईवी सीएच आईसीएच नैट सीएच आईसीएच डे सीएच आईसीएच टीआईआईए सीएच आईसीएच

मुझे एक दिलचस्प अनुमान लगाने दो। शायद यह शब्द अक्सर वेनेडियन शिलालेखों में पाया जाता है

"शिलालेख" और "विचार" के साथ निम्नलिखित प्रोटोटाइप पर वापस जा सकते हैं: ME [NOT] POZON [T], यानी: मैं व्यस्त हो गया हूं। वैसे, यह पठन अर्थ में पिछले एक का खंडन नहीं करता है, क्योंकि "सोच", "लिखना" और "व्यस्त होना" करीबी अवधारणाएं हैं, हालांकि, सख्ती से बोलना, वे समान नहीं हैं।

शिलालेख का ऊपरी भाग बोधगम्य है और कम से कम दो व्याख्याओं की अनुमति देता है।

डीआईआईयू [एन] एनसीएचएसएचएनआईवी

DII, DIIUN शब्द का अर्थ "भगवान, देवता" हो सकता है। तब इस वाक्यांश का अर्थ हो सकता है: "भगवान ने हटा दिया"।

इस प्रकार, शिलालेख पढ़ा जा सकता है:

सोच<ЗАНЯТ>STOBOI एल थिओमनो दुख की बात है<Ю>एच<А>टी<ЕБЯ>सा भगवान<ДИИУН>एनआई . के साथ<М>INATE<БЕ>और क्या मैं.

वेन्ड्स की भाषा कोमल और मधुर है। इस भाषा में 11वीं-12वीं शताब्दी की पुरानी रूसी भाषा की शक्तिशाली कविताएं सुनी जा सकती हैं।

टैबलेट पर शिलालेख की शीर्ष पंक्ति, मेरी राय में, दाएं से बाएं पढ़ी जाती है, और कम से कम पंक्ति की शुरुआत पठनीय है।

रीडिंग है: एम इन द मेथो फील्ड

वह है: "एम<НЕ>मेथो के क्षेत्र में ”- मुझे मेटा फील्ड में (या प्लेट पर शिलालेख)।

एक अन्य रीडिंग इस प्रकार है: "MEK OLEMETO ..."

वह है: "<С>MEKAIU मेथो" ["मुझे लगता है कि ध्यान दें"]।

टैबलेट पर शिलालेख को टुकड़ों में संरक्षित किया गया है। गोली के बीच में दो पंक्तियाँ, कुछ अक्षरों के खो जाने के बावजूद, पढ़ी जा सकती हैं।

शीर्ष पंक्ति को बाएं से दाएं पढ़ा जाता है, नीचे की रेखा को दाएं से बाएं पढ़ा जाता है।

ओसीएच एमएफ डे… आईओ

एफए एल डब्ल्यू जोन एमएफ… डीआई आईआईए यू [एन]

नीचे की रेखा में प्रसिद्ध शब्द ZONE है और इसे इस प्रकार समझा जा सकता है:

वा<Т>सीएच नहीं<А>जोन एच एस ... आईआईए यू गतिविधियां

वह है: "VYATO ऑन द ज़ोन<Е>एस ... डीआई और आई वू।"

प्लेट पर शिलालेख सुपाठ्य है। शीर्ष पंक्ति को दाएं से बाएं पढ़ा जाता है। ऊपर से दूसरी पंक्ति को बाएं से दाएं पढ़ा जाता है। ऊपर से तीसरी पंक्ति को भी बाएं से दाएं पढ़ा जाता है।

लाइन बाय लाइन रीडिंग:

DVM ACH ICH SCH TNADE CH ICH TIIA CH ICH PVO H L W T H

VARCH ICH ZONP CH MF TOV CH ICH DEMAV CH I I I O L E N O

शिलालेख की व्याख्या कम से कम दो विकल्पों की अनुमति देती है:

मुझे ए और सी की जरूरत है और आप और आपकी इच्छा के बारे में

VZAL और ZONP ["सार्थक"] आपके साथ और किया [और एक दानव के साथ (यानी, देवता के साथ)] CH और

II (बी) हिरण।

टैबलेट में शिलालेखों के टुकड़े हैं, जिनमें से दो को पर्याप्त रूप से पढ़ा जा सकता है।

शीर्ष पंक्ति को दाएं से बाएं पढ़ा जाता है। निचली पंक्ति को बाएं से दाएं पढ़ा जाता है।

EDOTTN सीएच S

DE CH ICH TIIV

संपूर्ण पाठ की अनुपस्थिति के कारण अर्थ की व्याख्या व्यापक हो सकती है। एक संभावित पठन है:

दे च आप इन

वह है: "दे से जाओ और तुम [और तुम उनके साथ]।"

ईएस 41

कील की चारों सतहों पर चार शिलालेख हैं।

पहले शिलालेख पर लिखा है: VIDEZzzzzz, यानी "VIDEZH"।

दूसरे शिलालेख में लिखा है: MAEee, यानी "MY"।

तीसरा शिलालेख: ISOOOVTT, शायद "अधिक"।

चौथा शिलालेख: TNA ZO TO DE और TIEITttttm, शायद: "यह जानने के लिए कि दे और आप"।

तो: मेरी दृष्टि अभी भी आपको ज्ञात है।

शिलालेख एक जले हुए शरीर की राख से युक्त अंतिम संस्कार के कलश पर बनाया गया था।

मेरी राय में, शिलालेख दाएं से बाएं पढ़ा जाता है। ग्राफिक्स की अपूर्णता के कारण उसका पठन अस्पष्ट है। और अभी तक।

शिलालेख पढ़ना: "IO [T] और CH ZPkhNI CH MIAI"

शिलालेख को समझना:

"आईओटीआई<ТЫ>ZPHNI<ЗАПАЛИ>मियां<МЕНЯ>»

विएना हिस्टोरिकल म्यूज़ियम में वेनेडियन शिलालेखों के साथ दो पोत हैं, जो उनकी सामग्री की ईमानदारी में अद्भुत हैं।

पहला बर्तन स्लोवेनिया का एक कांस्य कटोरा है जिसके बाहरी शरीर पर एक शिलालेख खुदा हुआ है।

टी [के] एलएएच इन एनएएच इन माउथ सीएक्स

मेरी राय में, पोत पर निम्नलिखित अंकित है:

हमारे मुंह में डाल दो

बाहरी शरीर पर दूसरे बर्तन में शिलालेख है:

यह ऊपर जैसा ही मौखिक सूत्र है, लेकिन दाएं से बाएं लिखा और पढ़ा जाता है:

न्‍याह में मुंह CX

हालाँकि, यह शिलालेख बाएँ से दाएँ पढ़ने का सुझाव भी दे सकता है:

हा तोरखानव हाली

वह है: मैंने व्यापार में लिया।

वेनिस वर्णमाला के शिलालेखों को पढ़ने से हम मध्य और पूर्वी यूरोप के स्लाव शिलालेखों को पढ़ सकते हैं।

1856 में पॉज़्नान शहर के पास पोलैंड में मिकोरज़िन्स्की पत्थर पाए गए थे। पत्थरों की सतहों पर तीन शिलालेख खुदे हुए हैं, और शिलालेखों को चित्रों के साथ जोड़ा गया है।

स्पिर एमआरवीएमई टीपीईटी

यही है, हमारे पास एक पत्थर पर चित्रित एक व्यक्ति के सामने एक मकबरा है जिसका नाम स्पीयर है, जिसका शाब्दिक अर्थ है: यहां स्पीयर की मृत्यु हो गई।

दूसरे शिलालेख में या तो स्पाइरा के घोड़े को दर्शाया गया है, या घोड़े की छवि - दूसरी दुनिया के दूत। इस शिलालेख को पढ़ना अधिक कठिन है।

SPIR VZTDLA LPTMNI MZIP S

शायद शिलालेख का अर्थ है: स्पिर को मज़िप घोड़े द्वारा लिया गया था ...

या: स्पीयर घोड़े को [उसके] साथ ले गया।

धारणा यह है कि मिकोर्ज़ा पत्थरों पर शिलालेख वेंडिश वर्णमाला और उत्तरी जर्मन लोगों के बीच एक वर्णमाला के साथ अंकित हैं। रूनिक अक्षर. भौगोलिक स्थितिपोमेरानिया, एक ऐतिहासिक पोलिश प्रांत, इसे एक प्राकृतिक वास्तविकता के रूप में समझाता है।