जॉर्जियाई रानी तमारा। जॉर्जिया का स्वर्ण युग: प्रसिद्ध रानी तमारा का शासनकाल। डेविड - एक विश्वसनीय कंधा

यदि वैज्ञानिकों ने टाइम मशीन का आविष्कार किया होता, तो आप शायद ही 11वीं शताब्दी में जॉर्जिया की यात्रा करना चाहेंगे। बीजान्टिन साम्राज्य के साथ खूनी युद्ध जो हार, नागरिक संघर्ष, तुर्कों के आक्रमण और असहनीय श्रद्धांजलि में समाप्त हुआ - ये इस समय की वास्तविकताएं हैं। हालाँकि, तमारा के सिंहासन पर बैठने के साथ ही सब कुछ बदल गया। बुद्धिमान और निष्पक्ष रानी के शासनकाल को जॉर्जिया का "स्वर्ण युग" कहा जाता है, जो शानदार उत्थान का काल था। शासक की महान उपलब्धियाँ अंततः किंवदंतियों और मिथकों में बदल गईं।

रानी तमारा की जीवनी

12वीं शताब्दी में एक महिला का सिंहासन पर बैठना रूस और पूरी दुनिया दोनों के लिए एक असाधारण घटना है। उत्तराधिकारियों और अभिजात वर्ग ने, एक नियम के रूप में, हर संभव तरीके से घटनाओं के ऐसे परिणाम को रोका। हालाँकि, तमारा के पिता, जॉर्ज III, शुरू में अपनी बेटी को बागडोर नहीं सौंपने वाले थे। वह अपने बड़े भाई के बेटे डेविड का संरक्षक था और उसके मन में यह विचार था कि वह युवक अगला शासक बनेगा। हालाँकि, भाग्य ने अन्यथा फैसला किया - नागरिक संघर्ष छिड़ गया और डेविड गायब हो गया। या तो उसे मार दिया गया, या वह झूठे नाम से गायब हो गया। इतिहासकार अभी भी उसके भाग्य के बारे में बहस कर रहे हैं।

1178 में जॉर्ज तृतीय ने तमारा को अपना सह-शासक बनाया। उसने यह अनुमान लगाकर भाग्य को लुभाने का फैसला नहीं किया कि उसकी मृत्यु के बाद कुलीन लोग उसके रास्ते में क्या बाधाएँ खड़ी करेंगे। राजा को अपनी बेटी से कोई विशेष आशा नहीं थी, लेकिन व्यर्थ रही। सबसे पहले, वह अच्छी तरह से शिक्षित थी। दूसरे, उनमें एक राजनयिक की प्रतिभा थी। यह देखते हुए कि जॉर्जिया मुस्लिम दुनिया से घिरा हुआ था, यह एक आवश्यकता थी। तीसरा, तमारा ने प्रतीत होने वाले असंगत गुणों को जोड़ा: दया, विशुद्ध रूप से स्त्री सौम्यता और साथ ही एक सैन्य नेता की अटूट इच्छा, विजयी अंत तक जाने की इच्छा।

एक नाजुक, शर्मीली लड़की, जब आवश्यक हो, आखिरी दम तक अपनी बात पर अड़ी रही। कविताओं में इन गुणों की प्रशंसा करते समय, जॉर्जियाई लोग अक्सर बहुत दूर चले जाते थे, जिससे तमारा के व्यक्तित्व का निष्पक्ष मूल्यांकन करना मुश्किल हो जाता है। इस प्रकार, रानी की प्रशंसा करते हुए, जॉर्जियाई इतिहासकारों ने दावा किया कि उन्होंने शारीरिक दंड और मृत्युदंड के प्रयोग पर रोक लगा दी थी। "तामार के शासनकाल के दौरान, एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं था, जो उसके ज्ञान के साथ, हिंसा का शिकार हुआ हो, और किसी को भी सजा नहीं दी गई थी, पुराने कानून के आवेदन के मामलों को छोड़कर, जो लुटेरों के लिए निर्धारित किया गया था - एक पेड़ से लटका हुआ,'' बेसिली एज़ोस्मोडज़गवारी (तेरहवीं शताब्दी) ने अपनी कृति 'द हिस्ट्री ऑफ क्वीन तामार' में लिखा। इस बीच, यह जानकारी ऐतिहासिक वास्तविकता के अनुरूप नहीं है। सज़ाएँ लागू की गईं, हालाँकि बहुत कम।

रानी तमारा. (wikipedia.org)

तमारा ने अपनी विजयों की बदौलत एक महान शासक के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की। उनके पिता की मृत्यु के बाद उनका पुनः राज्याभिषेक हुआ। बिना समय बर्बाद किए, रानी काम में लग गई: उसने सामंती व्यवस्था के अनुसार सेना में सुधार किया, सैन्य जिलों और सैन्य सेवा की एक प्रणाली शुरू की; युद्ध के मैदान में भेजे जाने से पहले सैनिकों को उनकी कला में प्रशिक्षित किया जाता था। अब टोही पर विशेष ध्यान दिया गया।

तमारा ने समझा कि जॉर्जिया पर तुर्की का हमला अपरिहार्य था: राज्य का स्थान बहुत अनुकूल था। उसने आक्रामक रणनीति चुनी. यह एक साहसिक कदम था, क्योंकि तुर्की सैनिकों की संख्या जॉर्जियाई सैनिकों की संख्या से काफी अधिक थी। हालाँकि, सख्त अनुशासन और अनुभवी सैन्य नेताओं ने अपना काम किया और जॉर्जियाई सेना ने दक्षिणी आर्मेनिया में तुर्कों को हरा दिया। पौराणिक रानी के शासनकाल के 27 वर्षों के दौरान विजय की सूची प्रभावशाली है: लगभग संपूर्ण काकेशस, पूर्व बीजान्टिन प्रांत, कई ईरानी शहर। तमारा की सेना ने संयुक्त मुस्लिम सेना के हमलों को सफलतापूर्वक विफल कर दिया। जॉर्जियाई साम्राज्य इतना शक्तिशाली कभी नहीं रहा। अफसोस, सबसे खतरनाक दुश्मन - मंगोल - के आने पर इस शक्ति का कोई निशान नहीं बचेगा।

13वीं शताब्दी की शुरुआत में जॉर्जिया का क्षेत्र। (wikipedia.org)

तमारा ने अपने पूर्व पति से कैसे लड़ाई की?

रानी की पहली शादी असफल रही। उनकी पत्नी को धार्मिक अभिजात वर्ग द्वारा चुना गया था। बेशक, उन्हें रूढ़िवादी का दावा करना पड़ा। चुनाव आंद्रेई बोगोलीबुस्की के बेटे जॉर्जी (यूरी) पर पड़ा। अपने पिता के विपरीत, जॉर्ज के पास एक कमांडर और राजनीतिज्ञ की प्रतिभा नहीं थी। उन्होंने लड़ाइयों के बजाय शराबखाने, शराब और महिलाओं (कुछ किंवदंतियों के अनुसार, पुरुषों) को प्राथमिकता दी। तमारा का जल्द ही अपने पति से मोहभंग हो गया और ढाई साल बाद उसने तलाक की मांग की। आपको यह समझना होगा कि उस समय तलाक की कल्पना भी नहीं की जा सकती थी। हालाँकि, चर्च सहमत हो गया। शायद इसका कारण तमारा द्वारा अपने शासनकाल की शुरुआत में शुरू किए गए सुधार थे। उसने अपने प्रति समर्पित लोगों को चर्च के मुखिया के पद पर बिठाया, जिन्हें धन उगाही और अपनी शक्ति का दुरुपयोग करते हुए नहीं देखा गया था। इसके अलावा, चर्चों को कर्तव्यों से छूट दी गई थी, और उनके अस्तित्व के लिए राजकोष से उदार धन आवंटित किया गया था। रानी ने अभिजात वर्ग का समर्थन भी हासिल किया - उसने कुलीनों की परिषदों की शक्तियों का उल्लेखनीय रूप से विस्तार किया। आबादी का निचला तबका भी अपने हिस्से से संतुष्ट था, उन्हें भारी करों से मुक्त कर दिया गया था।

जॉर्जियाई चर्च ने तमारा को एक संत के रूप में विहित किया। (wikipedia.org)

इसलिए, तमारा के तलाक में किसी ने हस्तक्षेप नहीं किया। और यहां सबसे दिलचस्प बात शुरू होती है: रानी ने जॉर्ज को निर्वासन में भेज दिया, जिससे उन्हें बड़ी रकम मिली। कृत्य नेक है. अस्वीकृत पति कॉन्स्टेंटिनोपल गया और फिर बदला लेने के लिए अपनी सेना के साथ जॉर्जिया लौट आया। तमारा को अपने पूर्व पति से लड़ना पड़ा। सच है, उसके प्रति समर्पित सेना ने जल्द ही बदकिस्मत पति को राज्य की सीमाओं से बाहर निकाल दिया।

किंवदंतियाँ सुंदर तमारा के असंख्य प्रेमियों का श्रेय देती हैं। लेकिन यह कलात्मक कल्पना से ज्यादा कुछ नहीं है, एक रोमांटिक छवि का एक प्रकार का गुण है। एक बात निश्चित है: युवा विधवा अपने लिए एक पति की तलाश कर रही थी। उसका चुना हुआ व्यक्ति ओस्सेटियन राजकुमार डेविड-सोस्लान था। दूसरे जीवनसाथी के साथ कोई असहमति नहीं थी; इसके अलावा, वह एक प्रतिभाशाली सैन्य नेता थे।

रानी तमारा का शासनकाल

तमारा, अन्य उपलब्धियों के अलावा, कला, साहित्य और विज्ञान की संरक्षक थीं। गौरतलब है कि 12वीं शताब्दी में जॉर्जिया की सांस्कृतिक विरासत अद्वितीय थी। राज्य व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित था, और संस्कृति आश्चर्यजनक रूप से ईसाई और फारसी परंपराओं को जोड़ती थी। हालाँकि, दुश्मन के कई छापों के बाद, विशाल संपत्ति गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गई।

तमारा के शासनकाल के दौरान, देश के सभी कोनों में मठ और चर्च बनाए गए थे, उनकी दीवारों को सर्वश्रेष्ठ स्वामी द्वारा चित्रित किया गया था। शासक ने स्वयं को कवियों और लेखकों से घेर लिया, जिन्होंने अपनी रचनात्मकता की प्रक्रिया में जॉर्जियाई भाषा के मानदंडों का निर्माण किया।

कई किंवदंतियाँ तमारा और उत्कृष्ट कवि शोता रुस्तवेली के बीच रोमांटिक रिश्ते के बारे में बताती हैं

शोता रुस्तवेली. (wikipedia.org)

और वास्तव में, उनकी कविता "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" की पंक्तियों के बीच कोई भी लापरवाह प्रेम पढ़ सकता है। तमारा ने स्पष्ट रूप से कवि का पक्ष लिया और उन्हें राज्य कोषाध्यक्ष नियुक्त किया। लेकिन शोधकर्ताओं का कहना है कि रानी और कवि के बीच कोई रोमांटिक संबंध नहीं था। सामान्य तौर पर, रुस्तवेली की जीवनी के बारे में जानकारी अल्प और विरोधाभासी है। उनके जीवन के अंतिम वर्षों के कई संस्करण हैं, जिनमें मठवासी मुंडन से लेकर एक खूबसूरत जॉर्जियाई महिला से विवाह तक शामिल है।

महान शासक की मृत्यु 1209 और 1213 के बीच हुई। उसके दफ़नाने का स्थान अज्ञात है। तमारा अभी भी जॉर्जियाई लोककथाओं की ही नहीं, बल्कि जॉर्जियाई लोककथाओं की भी पसंदीदा नायिका बनी हुई है। काकेशस की प्रत्येक राष्ट्रीयता के पास एक निष्पक्ष और बहादुर रानी तमारा के बारे में कुछ कहानियाँ हैं।

"...मुझे उसके बारे में गाने के लिए कौशल, भाषा और हृदय की आवश्यकता है। मुझे शक्ति, प्रेरणा दो! मन स्वयं उसकी सेवा करेगा..."

शोता रुस्तवेली "द नाइट इन द स्किन ऑफ़ ए टाइगर"

वह बागेशन राजवंश से आई थी और जॉर्ज III और रानी बर्दुखान की बेटी थी, जो ओस्सेटियन राजा खुदान की बेटी थी। उनका पालन-पोषण उनकी उच्च शिक्षित चाची रुसुदान ने किया। रानी के समकालीन कवियों ने उनकी बुद्धिमत्ता और सुंदरता की प्रशंसा की। उन्होंने उसे रानी नहीं, बल्कि राजा, ज्ञान का पात्र, मुस्कुराता हुआ सूरज, पतला नरकट, दीप्तिमान चेहरा कहा; उन्होंने उसकी नम्रता, कड़ी मेहनत, आज्ञाकारिता, धार्मिकता और मंत्रमुग्ध सुंदरता की महिमा की। उनकी पूर्णता के बारे में किंवदंतियाँ थीं जो मौखिक प्रसारण के रूप में हमारे समय तक जीवित रहीं। बीजान्टिन राजकुमारों, अलेप्पो के सुल्तान और फारस के शाह ने उसका हाथ मांगा। तमारा का पूरा शासनकाल एक काव्यात्मक आभा से घिरा हुआ है।

पूर्व महान देश - यूएसएसआर के प्रत्येक निवासी के लिए जाने जाने वाले नाम हैं। इनमें प्रसिद्ध रानी तमारा (1166-1209) का नाम भी शामिल है। स्कूल में हमें जॉर्जिया के क्रूर शासक के बारे में बताया गया था जो दरियाल कण्ठ में रहता था। हमने उनके बारे में एम.यू. की प्रेरित कविता से सीखा। लेर्मोंटोव। हर रात कोकेशियान सुंदरता एक नए प्रेमी के साथ दावत करती थी - एक युवक जो उसे अपना आदर्श मानता था - और हर सुबह उसके प्रेमी की खूनी लाश को शक्तिशाली टेरेक की लहरें ले जाती थीं।

श्री रुस्तवेली ने तमारा के बारे में लिखा:

"...शेर, तामार रानी की सेवा करते हुए, उसकी तलवार और ढाल रखता है। मैं, गायक, मुझे किस कार्य के साथ उसकी सेवा करनी चाहिए? शाही ब्रैड्स एगेट्स हैं, गालों पर गर्मी लालोव की तुलना में उज्ज्वल है। वह जो देखता है सूरज अमृत पीता है। आइए हम पवित्र रूप से पूजनीय रानी तामार के लिए गाएं! मैंने एक बार उन्हें अद्भुत ढंग से रचित भजन समर्पित किए थे। मेरी कलम एक नरकट थी, मेरी स्याही सुलेमानी झील थी। जिसने भी मेरी रचनाएँ सुनीं, वह मंत्रमुग्ध हो गया जामदानी ब्लेड..."

लेकिन ऐतिहासिक कार्यों और यहां तक ​​कि उपन्यासों में, एक अलग तमारा दिखाई देता है। यह एक बुद्धिमान शासक है, जिसकी स्मृति काकेशस में पहाड़ी घाटियों में शांति बनाए रखने वाले कई किलों के रूप में संरक्षित है। एक और तमारा है, रानी नहीं, बल्कि एक वफादार दोस्त, जिसने जीवन भर अपने बचपन के दोस्त, युद्धप्रिय एलन सोसलान के लिए बहुत प्यार किया, जिसने बपतिस्मा के बाद ईसाई नाम डेविड प्राप्त किया। रानी तमारा के बारे में रोमांटिक किंवदंतियाँ भी हमारे समय तक पहुँची हैं। उनमें से एक, सबसे ताज़ा, इतिहासकारों को परेशान करता है। तमारा ने जॉर्जिया और मत्सखेता में अपने स्वयं के दरबार पर एक दृढ़, कभी-कभी क्रूर हाथ से शासन किया, जिससे अक्सर व्यक्तिगत सामंती प्रभुओं के बीच असंतोष पैदा होता था जो अपनी जागीरों को स्वतंत्र रियासतों के रूप में देखने के आदी थे। स्वतंत्रता-प्रेमी जॉर्जियाई कुलीन वर्ग के लिए एक "कमजोर" महिला के सामने समर्पण करना असामान्य था।
रानी की मृत्यु के बाद, रिश्तेदारों को, बिना कारण के, उसके अवशेषों के अपमान का डर था। ऐसा होने से रोकने के लिए, चार बिल्कुल एक जैसे ओक ताबूत बनाए गए। उनमें से एक में मृत रानी को रखा गया था, और अन्य तीन में उसके जैसी महिलाओं के शव रखे गए थे। रात के समय चार बारातें गुप्त रूप से शाही महल से निकलकर अलग-अलग दिशाओं में चली गईं। सभी चार दफ़नाने के स्थान अभी भी अज्ञात हैं। उन्होंने अपना रहस्य बहुत ही सरल तरीके से रखा। मत्सखेता लौटने के बाद प्रत्येक जुलूस में भाग लेने वालों को सैनिकों ने घेर लिया और बेरहमी से टुकड़े-टुकड़े कर दिया। रानी के दल की दूरदर्शिता, जिन्होंने अपनी मालकिन के शरीर को ढँक दिया था, आगे बढ़ गई। उन्हें यकीन नहीं था कि अपने जीवन के अंतिम क्षणों में अंतिम संस्कार के जुलूस में मारे गए किसी भी प्रतिभागी ने यह नहीं बताया कि ताबूत कहाँ छिपा हुआ था। रानी के प्रति सर्वाधिक समर्पित योद्धाओं की एक विशेष टुकड़ी ने उन योद्धाओं को नष्ट कर दिया, जिन्होंने अंतिम संस्कार के जुलूस में भाग लेने वालों को खत्म कर दिया था।

रानी तमारा के शव वाले ताबूत की आठ सदियों तक खोज की गई। उन सभी स्थानों की सावधानीपूर्वक जांच की गई जो महान शासक की अंतिम शरणस्थली बन सकते थे: मत्सखेता में गेलती का शाही कब्रिस्तान, माउंट काज़बेक की ढलान पर मठ, कसार कण्ठ में गुफाएं और कई अन्य। सभी खोजें विफलता में समाप्त हुईं। धीरे-धीरे, पुरातत्वविदों और शौकिया खोजकर्ताओं ने रानी या उनकी मृत्यु के बाद मारी गई तीन महिलाओं में से कम से कम एक के विश्राम स्थल को खोजने की कोशिश करना छोड़ दिया।

लेकिन वैज्ञानिकों ने ऐतिहासिक रहस्यों में से एक को उजागर करने का अवसर जल्दी ही छोड़ दिया। जॉर्जिया में एक ऐसी जगह है जहां एक ताबूत रखा जा सकता है। रानी तमारा का कथित दफन स्थान जॉर्जिया में बना हुआ है, जिसके साथ रूस के आज तनावपूर्ण संबंध हैं। लेकिन देर-सबेर, जो देश सैकड़ों वर्षों से एक साथ रह रहे हैं, उन्हें शांति बनानी होगी, और तब ऐसा अभियान वास्तविकता बन जाएगा। 1967 की सर्दियों में, मॉस्को जियोलॉजिकल एक्सप्लोरेशन इंस्टीट्यूट के एथलीट, अपने कोच, पर्वतारोहण में खेल के मास्टर एडुआर्ड ग्रेकोव के मार्गदर्शन में, जॉर्जियाई कोने क्षेत्र में चोटियों पर चढ़ गए। पहला रात्रि प्रवास किस्टिंका नदी के ऊपरी भाग में स्थित कोश में था। जैसा कि अक्सर होता है, कण्ठ के आसपास के पहाड़ों की गहरी सुंदरता और टेरेक तक अपने पानी को ले जाने वाली तेज नदी के दृश्य की उत्तेजना ने उन्हें जगाए रखा, और वे आधी रात तक प्रशिक्षक की पहाड़ों में उनके साहसिक कारनामों के बारे में कहानियाँ सुनते रहे। अन्य बातों के अलावा, हमने एक कहानी सुनी जो सीधे तौर पर रानी तमारा से संबंधित थी।

1963-1964 के आसपास, काज़बेगी के ऊंचे पहाड़ी गांव के पास, जॉर्जियाई मिलिट्री रोड पर एक त्रासदी हुई। एक तीखे मोड़ पर, ड्राइवर कार को पकड़ने में असमर्थ हो गया और वह चार यात्रियों के साथ टेरेक घाटी में गिर गई। मौके पर पहुंची माउंटेन रेस्क्यू टीम को मृत यात्रियों के शवों को उठाकर सड़क पर लाना पड़ा। चढ़ाई वाली रस्सी से नीचे उतरते समय, बचावकर्मियों में से एक ने चट्टान के नीचे गुफा के प्रवेश द्वार का एक अंधेरा उद्घाटन देखा, जो एक जालीदार जंग लगी जाली से अवरुद्ध था। बाहर निकलने के लिए "पंप अप" करने के प्रयास असफल रहे। बचाव दल के पास कोई बिल्ली नहीं थी जिसके साथ वह जाली से चिपक सके, इसलिए गुफा की खोज को बेहतर समय तक के लिए स्थगित कर दिया गया। लेकिन वे कभी नहीं आये. अगले वर्ष, बचाव कार्य में भाग लेने वाले सभी प्रतिभागियों की एक चोटी पर चढ़ते समय मृत्यु हो गई।

एडुआर्ड ग्रीकोव को बचाव दल के प्रमुख से रहस्यमयी गुफा के बारे में पता चला। दोनों ने रानी तमारा के रहस्यमयी दफ़नाने के बारे में सुना था और उनका मानना ​​था कि उसके अवशेषों वाला ताबूत उस जालीदार जाली के पीछे छिपा हुआ था। लेकिन टुकड़ी के प्रमुख की मृत्यु हो गई, और ग्रीकोव जल्द ही मास्को चले गए और अब सफलता की संदिग्ध आशा के साथ अभियानों के मूड में नहीं थे।

तो टेरेक गॉर्ज में पाई गई गुफा अभी भी उन उत्साही लोगों की प्रतीक्षा कर रही है, जो शायद, पौराणिक रानी तमारा के अंतिम रहस्य को जानने में सक्षम होंगे।

तमारा की मृत्यु अभी तक एक बूढ़ी औरत नहीं हुई थी, जैसा कि ऐतिहासिक स्रोत गवाही देते हैं, कुछ गंभीर और लंबी बीमारी से, दो बच्चों को छोड़कर - एक बेटा, जॉर्ज, जिसका नाम उनके दादा के नाम पर रखा गया था, और एक बेटी, रुसुदन। यह 1207 के आसपास हुआ था. उन्होंने अपने जीवन के अंतिम वर्ष वर्दज़िया के गुफा मठ में बिताए। मालकिन रानीउसके पास एक खिड़की के माध्यम से मंदिर से जुड़ी एक कोठरी थी, जहाँ से वह दिव्य सेवाओं के दौरान भगवान से प्रार्थना कर सकती थी।

18 जनवरी, 1212 को एक गंभीर बीमारी से तामार की मृत्यु हो गई। उसे गेलती में पारिवारिक कब्रगाह में दफनाया गया था। कई सदियों बाद, तहखाना खोला गया, लेकिन रानी के अवशेष वहां नहीं मिले। किंवदंती के अनुसार, जब महान शासक अपने अंतिम दिन जी रहे थे, तो उन्होंने अनुरोध किया कि उनके दफ़नाने की जगह को लोगों से छिपा दिया जाए। तामार नहीं चाहती थी कि उसकी कब्र मुसलमानों द्वारा ढूंढी जाए और उसे अपवित्र किया जाए, जो कई वर्षों के संघर्ष के बाद भी जॉर्जियाई रानी को हराने में असमर्थ थे। जाहिर है, तामार की राख को गुप्त रूप से मठ से बाहर ले जाया गया था, और कोई नहीं जानता कि वह अब कहाँ आराम करता है।

एक तरह से या किसी अन्य, वेटिकन में इतिहास की खोज की गई थी, जिसके अनुसार जॉर्जियाई शासक को कथित तौर पर फिलिस्तीन में होली क्रॉस के प्राचीन जॉर्जियाई मठ में दफनाया गया था। मानो वह इतनी शिद्दत से इस मठ का दौरा करना चाहती थी, लेकिन कई युद्धों के कारण उसके पास ऐसा करने का समय नहीं था, और इसलिए उसकी मृत्यु के बाद उसे वहाँ ले जाने की वसीयत की गई। शायद, तामार अनंत काल तक अपने वफादार कवि के साथ रहना चाहती थी।

रुस्तवेली की मृत्यु भी किंवदंतियों में डूबी हुई है। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि एक दिन जॉर्जियाई कवि का सिर रहित शरीर मठ की एक छोटी सी कोठरी में पाया गया था। हत्यारा कभी नहीं मिला.

कई वर्षों के बाद, यरूशलेम में एक बूढ़े व्यक्ति का चित्रण करने वाला एक भित्तिचित्र खोजा गया। ऐसा माना जाता है कि यह महान जॉर्जियाई कवि शोता रुस्तवेली का चेहरा है। इस बात का कोई सबूत नहीं मिला कि जॉर्जियाई रानी तामार को उनके बगल में दफनाया गया था।

जाहिर है, कवि ने फैसला किया कि जिसका जीवन हमेशा दुनिया से जुड़ा था, राज्य के मामलों की हलचल से जुड़ा था, उसे अपने संग्रहालय के साथ दूसरे आयाम में एकजुट होना चाहिए।

मैं प्रेम के बारे में गाऊंगा, लेकिन तुम नहीं सुनोगे।

तारे किरणों से खेलेंगे।

और रेगिस्तान एक कोमल माँ की तरह है,

वह अपनी बाहें मेरे सामने खोल देगा!

मैं जा रहा हूँ - क्षमा करें!

कोई आक्रामक पुरस्कार नहीं

मैं अपनी रचना पूरी करूंगा:

लेकिन इसकी पुष्टि की जायेगी

हमारे पोते-पोतियां पोते-पोतियां होंगे -

आपका नाम गौरवान्वित हो!

तमारा और शोटा रुस्तवेली के प्यार के बारे में रूसी कवि हां पोलोनस्की ने यही लिखा है।

तामार की मृत्यु के बाद, जॉर्जिया ने तेजी से अपनी शक्ति खोना शुरू कर दिया। समृद्धि के वर्षों ने मंगोल-तातार जुए के कठिन वर्षों का मार्ग प्रशस्त किया, फिर तुर्की ने देश पर अधिकार कर लिया।

अब तामार को संत घोषित कर दिया गया है। उनके बारे में अनगिनत किंवदंतियाँ हैं। विशेष रूप से, वे कहते हैं कि रात में वह बीमारों को देखती है और गंभीर बीमारियों का इलाज करती है। राजा लोगों पर शासन करते हैं, और उनमें से सर्वश्रेष्ठ लोग अपने स्वामी के रूप में अपनी प्रजा की सेवा करते हैं। रानी की रातों की नींद हराम हो गई, स्कीमा-नन की तरह लंबी प्रार्थनाओं में बीत गई, और उसके आँसू - कभी पारदर्शी, हीरे की तरह, कभी खूनी, माणिक की तरह - पृथ्वी पर शांति की धाराओं की तरह बह गए। उसकी प्रार्थना वह लौ थी जिससे राक्षस डरते थे: जैसे जंगली जानवर जलती हुई मशाल से डरते हैं, जैसे भेड़िये आग की आग के पास नहीं जा सकते और केवल दूर से ही चिल्लाते हैं।

दुर्भाग्य से, ऐतिहासिक स्रोत बहुत विरोधाभासी हैं और यह रहस्य अभी तक सुलझ नहीं पाया है। लेकिन कुछ और भी महत्वपूर्ण है - महान रानी की लोगों की स्मृति और उनके वंशजों की कृतज्ञता।

रानी तमारा और उनके पति जॉर्जी एंड्रीविच।

जॉर्जिया का कोई भी कोना ऐसा नहीं है जहाँ रानी तामार का नाम आशीर्वाद के साथ न सुनाया जाता हो। रानी जानती थी कि मसीह के शत्रु मृत्यु के बाद उससे बदला लेना चाहेंगे, और इसलिए उसने उसे गुप्त रूप से दफनाने की वसीयत कर दी, ताकि कब्र हमेशा दुनिया से छिपी रहे। जॉर्जिया ने अपनी इच्छा पूरी की. उसकी कब्र को मुसलमानों और मंगोलों से, और उन बर्बर लोगों से संरक्षित किया गया था जो उनके राजाओं की कब्रों को तोड़ते और अपवित्र करते थे। पूरे देश ने रानी का शोक मनाया, पूरी प्रजा अनाथ महसूस करने लगी। ऐसा लगता था कि जॉर्जिया की महिमा और महानता रानी के व्यक्तित्व में सन्निहित थी, और अब भयानक परीक्षण आगे थे। रात में, दस टुकड़ियाँ उस महल के द्वार से निकलीं जहाँ रानी तामार की मृत्यु हुई थी। हर कोई एक-एक ताबूत लेकर गया, दस ताबूत गुपचुप तरीके से अलग-अलग जगहों पर दफना दिए गए। कोई नहीं जानता था कि उनमें से किसमें रानी का शव है।

और फिर भी, तमरीना की कब्र के बारे में दो या कम सुसंगत किंवदंतियाँ बची हुई हैं। एक जॉर्जियाई है, दूसरा यूरोपीय है।

पहले के अनुसार, रानी को अपने अंतिम आश्रय को दोस्तों और दुश्मनों से छिपाते हुए, उसे गुप्त रूप से दफनाने की वसीयत दी गई थी, ताकि काफिरों के आक्रमण की स्थिति में, जिसका उसने पहले ही अनुमान लगा लिया था, आक्रोश से बचा जा सके। नौ अंतिम संस्कार गाड़ियाँ नौ दिशाओं में रवाना हुईं, और नौ बॉक्सवुड ताबूतों को एक काफी विशाल राज्य के नौ प्रांतों में दफनाया गया। कभी-कभी मनमौजी जॉर्जियाई लोग और भी आगे बढ़ जाते हैं और दावा करते हैं कि इसके बाद, नौ युवा भाई, जिन्होंने "संस्कार" किया और जीवन के दूसरे छोर पर भी रानी के प्रति समर्पित थे, एक-दूसरे को तलवारों से छेद दिया, ताकि अनजाने में उन्हें धोखा न देना पड़े। गुप्त। लेकिन ये शायद बहुत ज़्यादा है...

लेकिन यहां एक यूरोपीय किंवदंती है: 13वीं शताब्दी की शुरुआत में, डी बोइस के एक निश्चित शूरवीर ने पूर्व से फ्रांस में बेसनकॉन के आर्कबिशप को लिखा था: "अब समाचार सुनें, आश्चर्यजनक और महत्वपूर्ण। मैंने अफवाहों से सीखा, और फिर भरोसेमंद राजदूतों के माध्यम से इस मामले की सच्चाई स्थापित की, कि इबेरिया से जॉर्जेंस (जॉर्जियाई - एड.) नामक ईसाई, अनगिनत घुड़सवार और पैदल सेना के साथ, भगवान की सहायता से प्रेरित होकर, बहुत भारी हथियारों से लैस होकर, काफिरों के खिलाफ निकले थे बुतपरस्तों और एक त्वरित हमले के साथ उन्होंने पहले ही तीन सौ किले और नौ बड़े शहरों पर कब्जा कर लिया था, जिनमें से उन्होंने मजबूत लोगों पर कब्जा कर लिया और कमजोरों को राख में बदल दिया। इन शहरों में से, एक, यूफ्रेट्स पर स्थित, सभी बुतपरस्त शहरों में सबसे प्रसिद्ध और समृद्ध माना जाता है (अर्थात् एरज़ुरम - एड।)। उस शहर का मालिक बेबीलोन के सुल्तान का बेटा था... उपर्युक्त पवित्र यरूशलेम की भूमि को मुक्त कराने और संपूर्ण बुतपरस्त दुनिया को जीतने के लिए आ रहे हैं। उनका कुलीन राजा सोलह वर्ष का है, वह साहस और सद्गुण में सिकंदर के समान है, लेकिन विश्वास में नहीं (लेखक का अर्थ है कि सिकंदर महान एक मूर्तिपूजक था, और जॉर्जियाई राजा, इस मामले में लाशा, जॉर्ज, एक ईसाई है। - ईडी।)। यह युवक अपने साथ अपनी मां, शक्तिशाली रानी तमारा की अस्थियां ले जा रहा है, जिन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान यरूशलेम की यात्रा करने का संकल्प लिया था और अपने बेटे से कहा था: यदि वह वहां आए बिना मर जाती है, तो उसकी अस्थियों को पवित्र सेपुलचर में ले जाना। और उसने, अपनी माँ के अनुरोध को याद करते हुए... उसके अवशेषों को ले जाने का निर्णय लिया, चाहे बुतपरस्त इसे चाहते हों या नहीं।"

पर्वतारोहियों की एक किंवदंती है कि जब मुसीबतें और दुख बढ़ेंगे, तो रानी तामार फिर से जॉर्जिया आएंगी, अपने स्वर्ण सिंहासन पर फिर से बैठेंगी और लोगों को सांत्वना देंगी। लेकिन रानी तामार ने, पृथ्वी पर नहीं, बल्कि अपनी आत्मा और प्रेम से स्वर्ग में राज्य करते हुए, जॉर्जिया को कभी नहीं छोड़ा और न ही कभी छोड़ेंगी।

जो एक समय में रानी तमारा का स्थायी विश्राम स्थल था। और प्रश्न उठ सकता है (और, हमें आशा है, उठेगा भी) - यह रानी तमारा कौन है? मुझे कैसे पता चलेगा रानी तमारा के बारे में सब कुछ? कम से कम, यह प्रश्न लेखक के लिए उठता है - चूँकि वह रानी तमारा से मुख्य रूप से फिल्म "12 चेयर्स" और फादर फ्योडोर के सपने से परिचित है। तदनुसार, आपको इसका पता लगाने की आवश्यकता है।

निस्संदेह, रानी तमारा के बारे में सब कुछ ज़ोर-शोर से कहा गया है। यह कहना अधिक सही होगा कि "रानी तमारा के बारे में हर चीज़ के बारे में थोड़ा सा।" खैर, जो लोग गहराई में जाना चाहते हैं, उनके लिए इंटरनेट मदद कर सकता है :) और हम शुरुआत से शुरू करेंगे।

रानी तमारा बागेशन राजवंश से आई थीं और जॉर्ज III और रानी बर्दुखान की बेटी थीं, जो ओस्सेटियन राजा खुदान की बेटी थीं। उनका पालन-पोषण उनकी उच्च शिक्षित चाची रुसुदान ने किया। रानी के समकालीन कवियों ने उनकी बुद्धिमत्ता और सुंदरता की प्रशंसा की। उन्होंने उसे रानी नहीं, बल्कि राजा, ज्ञान का पात्र, मुस्कुराता हुआ सूरज, पतला नरकट, दीप्तिमान चेहरा कहा; उन्होंने उसकी नम्रता, कड़ी मेहनत, आज्ञाकारिता, धार्मिकता और मंत्रमुग्ध सुंदरता की महिमा की। उनकी पूर्णता के बारे में किंवदंतियाँ थीं जो मौखिक प्रसारण के रूप में हमारे समय तक जीवित रहीं। बीजान्टिन राजकुमारों, अलेप्पो के सुल्तान और फारस के शाह ने उसका हाथ मांगा। तमारा का पूरा शासनकाल एक काव्यात्मक आभा से घिरा हुआ है।

यह सब इस तथ्य से शुरू हुआ कि जॉर्जिया के राजा जॉर्ज III, जिन्हें भगवान ने पुरुष उत्तराधिकारी नहीं दिया था, ने अपनी बेटियों में सबसे बड़ी तामार को सिंहासन हस्तांतरित करने का फैसला किया। इसके अलावा, शुभचिंतकों की साज़िशों को रोकने के लिए अपने जीवनकाल के दौरान ऐसा करना। यह अज्ञात है कि किंग जॉर्ज ने एक पिता के रूप में क्या महसूस किया जब उन्होंने अपनी युवा बेटी को ऐसे कठिन भाग्य के लिए बर्बाद कर दिया, लेकिन एक शासक के रूप में वह बुद्धिमान और दूरदर्शी निकले: 1184 में उनकी मृत्यु के बाद, सिंहासन के चारों ओर एक गंभीर संघर्ष शुरू हो गया। लेकिन तामार के अनुयायियों और सबसे पहले उसकी मौसी रुसूदन के प्रयासों से, युवा रानी ने अपना नियत स्थान ले लिया। उस दिन वह बीस की भी नहीं थी.

युवा रानी को तुरंत अपने आस-पास के लोगों में बदलाव महसूस हुआ। इससे पहले कि उसके पास गरिमा के साथ अपने पिता का शोक मनाने का समय होता, चर्च के प्रतिनिधि और कुलीन लोग उसके इसानी महल में आए और विनम्रतापूर्वक उनके हाथों से सत्ता स्वीकार करने के लिए कहा, जैसे कि उसके पास यह नहीं थी। तमारा को स्पष्ट कर दिया गया था: वह तब शासन करेगी जब वे, डिडेबुल्स (यह सर्वोच्च आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष कुलीनता की सभा का नाम था, जो प्राचीन जॉर्जिया की एक प्रकार की संसद का प्रतिनिधित्व करता था), इसकी इच्छा रखते थे।

भारी रियायतों की कीमत पर - उसे सिंहासन के प्रति वफादार लोगों को भेजना पड़ा और स्वार्थी चर्चियों को खुश करना पड़ा - उसे दूसरी बार राजा का ताज पहनाया गया। नए कैथोलिकोस माइकल, जिन्होंने रानी के समर्थन के लिए राज्य के पहले वज़ीर के पद की मांग की थी, लगातार पहियों में तीलियाँ डालते रहे, जिससे उन्हें स्वतंत्र निर्णय लेने का अवसर नहीं मिला। इसके अलावा, उनके प्रिय, त्सारेविच डेविड सोसलानी, जो ओस्सेटियन शाखा से बैगराटिड्स के एकमात्र जीवित प्रतिनिधि थे, को अदालत से हटा दिया गया था। और अचानक एक और झटका - सामंती प्रभुओं ने फैसला किया कि रानी के लिए गलियारे से नीचे चलने का समय आ गया है।

उस समय युद्ध लगातार लड़े जाते थे और सेना का नेतृत्व करने वाली महिला गंभीर नहीं होती थी। हमें एक शक्तिशाली, सुसंस्कृत राजा की आवश्यकता है। वे विदेशी सुल्तानों, बीजान्टिन राजाओं और फ़ारसी शाहों से गुज़रे, और केवल रूस के राजकुमार यूरी, जो प्रसिद्ध आंद्रेई बोगोलीबुस्की के पुत्र थे, को योग्य पाया। अपने पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने अपनी जन्मभूमि छोड़ दी और तब से बीजान्टियम में अपने अनुचर के साथ हैं। व्यर्थ में तमारा ने उदास होकर सामंती प्रभुओं से अपील की: “आप इतना कठोर कदम कैसे उठा सकते हैं? हम न तो इस अजनबी के व्यवहार के बारे में जानते हैं, न उसके कार्यों के बारे में, न उसकी सैन्य शक्ति के बारे में, न ही उसके अधिकारों के बारे में। मुझे तब तक इंतजार करने दीजिए जब तक मैं इसके गुण या दोष नहीं देख लेता। डिडेबुल्स ने यूरी के पास एक राजदूत भेजा और जल्द ही वह एक आलीशान और मजबूत आदमी को लेकर आया।

जब उन्होंने उसे देखा तो सभी को वह पसंद आ गया और रानी को अपने मजबूर पति के साथ हमबिस्तर होना पड़ा। लेकिन कुलीन लोग बहुत गलत थे, यह विश्वास करते हुए कि, सिंहासन के लिए कृतज्ञता में, यूरी उनके हाथों का मोहरा बन जाएगा। रूसी राजकुमार एक कठिन पागल निकला। सच है, उसने सैनिकों का नेतृत्व किया और जीत हासिल की, लेकिन वह दो साल से अधिक समय तक शराब पीता रहा, गाली देता रहा और स्वेच्छाचारी रहा, जिससे सभी का धैर्य जल्द ही खत्म हो गया। उन्होंने उस पर पूरा नाप सोना डाला और उसे शाही ढंग से बीजान्टियम वापस भेज दिया।

हालाँकि, यूरी ने तलाक को स्वीकार नहीं किया। उसने यूनानियों से एक विशाल सेना इकट्ठी की, जिसमें रानी के कुछ जॉर्जियाई शुभचिंतक भी शामिल हो गए और जॉर्जिया को जीतने के लिए निकल पड़े। इस बार, तमारा ने स्वयं सैनिकों का नेतृत्व किया और एक कमांडर की उल्लेखनीय प्रतिभा दिखाते हुए, त्बिलिसी के बाहरी इलाके में अपने पति को हरा दिया।

विश्व इतिहास में, तमार का युग एक ऐसा समय है जब दुनिया भर में एक खूनी सुबह टूटती है: पूर्व में, मंगोलिया के मैदानों में, टेमुजिन अपने भविष्य के साम्राज्य की साजिश रच रहा है, जो पहले से ही चंगेज खान बन चुका है। तीसरा धर्मयुद्ध पश्चिम में चल रहा है, और दुर्जेय सलादीन, तिबरियास झील पर यूरोप के शूरवीरों को हराकर, यरूशलेम में प्रवेश करता है। उत्तर में, नीपर स्टेप्स में, नोवगोरोड-सेवरस्क राजकुमार ने अभी-अभी अपना दुर्भाग्यपूर्ण अभियान चलाया था, और उनके प्रतिभाशाली समकालीनों में से एक ने इसके बारे में "टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की रचना की थी; रूस खंडित है, और आधी सदी में यह बातू की सेना का आसान शिकार बन जाएगा...

जबकि जॉर्जिया में सुबह हो चुकी है. किसी भी महिला की तरह, तमारा भावनात्मक घावों से उबरने में कामयाब रही और दूसरी बार वह शादी में खुशी ढूंढने की कोशिश कर रही है। उसका नया चुना हुआ कौन बना? यह वह आदमी था जिसे वह बचपन से जानती थी और उसका नाम डेविड था। वह एक ओस्सेटियन राजा का बेटा था और तमारा की तरह, उसकी चाची रुसुदान ने उसका पालन-पोषण किया था।

कुछ इतिहासकारों का दावा है कि रानी तमारा को एक लड़की के रूप में उनसे प्यार हो गया था, लेकिन एक बात हमारे लिए स्पष्ट है - उनकी शादी बेहद खुशहाल और सामंजस्यपूर्ण रही। तब से, तमारा का नाम डेविड के नाम के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। उसके लिए धन्यवाद, तमारा ने सभी सबसे बड़ी जीत हासिल की और शानदार लड़ाई लड़ी। उसने स्वयं लड़ाई में भाग नहीं लिया, यह एक महिला का व्यवसाय नहीं है, लेकिन वफादार फील्ड मार्शल ज़ाचारी और उसके प्यारे पति डेविड ने सैनिकों का नेतृत्व किया, और रानी तमारा जीत की प्रेरणा थी। ऐसा अग्रानुक्रम अजेय था।

युद्ध ट्राफियां और कब्जे वाले क्षेत्रों से भारी श्रद्धांजलि ने जॉर्जिया को मध्ययुगीन दुनिया में सबसे अमीर देश बना दिया, लेकिन बुद्धिमान शासक ने परिणामी खजाने को नए किले, मठों, सड़कों, पुलों, जहाजों और स्कूलों में बदल दिया। तमारा समझ गई कि यदि वह चाहती है कि उसके वंशज उसके प्रयासों को जारी रखें और जॉर्जिया को उच्च वैश्विक स्तर तक पहुँचाए, तो उसकी प्रजा को अच्छी शिक्षा देने की आवश्यकता है। उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि जॉर्जियाई स्कूलों में शिक्षा की गुणवत्ता असामान्य रूप से उच्च थी और आज भी स्कूल पाठ्यक्रम की मात्रा अद्भुत है: धर्मशास्त्र, दर्शन, इतिहास, ग्रीक, हिब्रू, काव्य ग्रंथों की व्याख्या, विनम्र बातचीत का अध्ययन, अंकगणित, ज्योतिष , कविता लेखन .

यह अनोखी महिला सचमुच अपने समय से आगे थी। उन्हें जॉर्जियाई संस्कृति की "गॉडमदर" भी कहा जा सकता है। रानी के दरबार में सर्वश्रेष्ठ संगीतकार, कवि और दार्शनिक एकत्र हुए थे। तमारा को लंबी दार्शनिक बहसों से अकथनीय आनंद प्राप्त हुआ, और कोई भी गेंद सर्वश्रेष्ठ कवियों के बीच प्रतिस्पर्धा के साथ तुलना नहीं कर सकती थी।

बीजान्टिन साम्राज्य के कमजोर होने से जॉर्जिया के लिए काला सागर के दक्षिण-पूर्वी तट तक जाने का रास्ता खुल गया। इस क्षेत्र में मुख्य रूप से जॉर्जियाई मूल की जनजातियाँ निवास करती थीं। जॉर्जियाई सेना ने तटीय शहरों पर कब्जा कर लिया: ट्रेबिज़ोंड, लिम्निया, सैमसन, सिनोप, केरासुंट, कोटिओरा, हेराक्लीया। ट्रैबिज़ोनियन साम्राज्य का गठन किया गया था, जिसका नेतृत्व एलेक्सियस कॉमनेनोस ने किया था, जो जॉर्जिया में पले-बढ़े कॉमनेनोस के घर के प्रतिनिधि थे (बीजान्टियम में शाही सिंहासन से उखाड़ फेंका गया था)। ट्रैबिज़ोनियन साम्राज्य ने खुद को जॉर्जियाई प्रभाव क्षेत्र में पाया।

डेविड सोसलान की मृत्यु 1206 में हुई। उसी वर्ष, रानी तामार ने अपने बेटे जॉर्ज-लाशा को सह-शासक के रूप में सिंहासन पर बिठाया।
1210 में ईरान में एक अभियान चलाया गया। अभियान विशेष रूप से सफल रहा: जॉर्जियाई लोगों ने कई शहरों पर कब्ज़ा कर लिया और ईरान में गहराई तक घुस गए। भारी लूट से लदी सेना आगे नहीं बढ़ सकी और वापस लौट गई। इस अभियान ने एक बार फिर जॉर्जिया की सैन्य शक्ति का प्रदर्शन किया।

तामार ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष वर्दज़िया के गुफा मठ में बिताए। रानी के पास एक खिड़की के माध्यम से मंदिर से जुड़ी एक कोठरी थी, जहाँ से वह दैवीय सेवाओं के दौरान भगवान से प्रार्थना कर सकती थी। 1213 में, रानी तामार की मृत्यु हो गई (ऐसे संस्करण हैं कि उनकी मृत्यु 1207 या 1210 में हुई थी)। तमारा के युग के इतिहासकार के अनुसार, उसे गेलती में दफनाया गया था। एक राय यह भी है कि उसकी राख को बाद में जेरूसलम क्रॉस मठ में ले जाया गया था। जॉर्जियाई चर्च ने रानी तामार को संत घोषित किया और 1 मई (14) को उनकी स्मृति के दिन के रूप में निर्धारित किया।

सामान्य तौर पर, रानी तमारा का शासनकाल अभी भी जॉर्जिया के लिए "स्वर्ण युग" है। राज्य मजबूत और शक्तिशाली है. लगभग 20 वर्षों से, रानी बड़े और छोटे विरोधियों के साथ सफल युद्ध लड़ रही है: ईरानी अजरबैजान अबुबेक्र के अताबेक के साथ, बीजान्टियम के साथ, तुर्कों के साथ, आर्मेनिया के शासकों के साथ, अपने स्वयं के विद्रोही पर्वतीय प्रांतों की आबादी के साथ। देश और निकटवर्ती प्रदेश। ऐसी सक्रिय विदेश नीति के परिणामस्वरूप, उत्तरी काकेशस, पूर्वी ट्रांसकेशिया, दक्षिणी अज़रबैजान, आर्मेनिया, काला सागर का दक्षिणी तट 12वीं शताब्दी के जॉर्जिया पर अलग-अलग डिग्री में निर्भरता में थे...

तो, रानी तमारा के बारे में सब कुछ

रहस्यमय रानी तमारा विश्व इतिहास की उन अनोखी महिलाओं में से एक हैं जिन्होंने अपने लोगों के आगे के आध्यात्मिक विकास का निर्धारण किया। उसके शासनकाल के बाद, सर्वोत्तम स्थापत्य स्मारक बने रहे। निष्पक्ष, ईमानदार और बुद्धिमान, उसने उन क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करके अपने देश के लिए एक मजबूत राजनीतिक स्थिति स्थापित की जो वर्तमान जॉर्जिया से संबंधित नहीं हैं। उनके शासनकाल का काल इतिहास में सदैव "स्वर्ण युग" के नाम से अंकित रहेगा। उस समय जॉर्जिया अपनी आर्थिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक समृद्धि का श्रेय पूरी तरह से अपनी रानी को देता है।

विरासत

तमारा के जीवन के कुछ तथ्य आज भी पूरी तरह से सामने नहीं आए हैं। उनके जीवन के वर्ष अभी भी इतिहासकारों द्वारा विवादित हैं, लेकिन रानी तमारा का जन्म 1166 में हुआ माना जाता है। लड़की के माता-पिता एक कुलीन परिवार से थे: माँ एक एलन राजा की बेटी थी, और पिता प्रसिद्ध बागेशन परिवार से थे और बच्चे के जन्म के समय शासक राजा थे।

जब तमारा दस साल की थी, तो उसके पिता जॉर्ज III की सत्ता को उखाड़ फेंकने के उद्देश्य से जॉर्जिया में अशांति शुरू हो गई। विद्रोह का नेतृत्व जॉर्ज के भाइयों में से एक के बेटे डेमेटर और उनके ससुर ओर्बेली ने किया था, जो उस समय जॉर्जियाई सैनिकों के कमांडर-इन-चीफ थे। जब वर्तमान राजा द्वारा विद्रोह को दबा दिया गया, तो राज्याभिषेक समारोह की आवश्यकता स्पष्ट हो गई।

चूंकि परिवार में लड़की भाई-बहनों के बिना बड़ी हुई, इसलिए जॉर्ज ने अपनी मृत्यु के बाद तमारा को सिंहासन छोड़ने का फैसला किया। किसी महिला का सिंहासन पर बैठना जॉर्जियाई परंपरा के विरुद्ध था। 1178 से, बेटी अपने पिता जॉर्ज III की सह-शासक बन गई। उनका पहला संयुक्त निर्णय डाकुओं और चोरों के लिए मृत्युदंड को अपनाना और उनकी खोज के लिए एक विशेष समूह का निर्माण करना था।

तमारा के अपने राज्य के राजनीतिक मामलों में प्रवेश करने के 6 साल बाद, जॉर्ज III की मृत्यु हो जाती है और फिर से राज्याभिषेक का सवाल और युवा महिला के सिंहासन पर बैठने की उपयुक्तता एक विशेषाधिकार प्राप्त समाज बन जाती है। लड़की इस तथ्य से प्रसन्न थी कि जॉर्जियाई भूमि को पहले भगवान की माँ के प्रेरितिक समूह द्वारा चुना गया था और एक महिला को वहां ईसाई धर्म फैलाने के लिए भेजा गया था - इस प्रकार, धन्य रानी तमारा ने अंततः सिंहासन ले लिया।

पहला सरकारी सुधार

रानी तमारा का शासनकाल चर्च को करों और करों से मुक्ति के साथ शुरू हुआ। प्रतिभाशाली लोग मंत्रियों और सैन्य नेताओं के पदों पर चुने गए। इतिहासकारों में से एक ने उल्लेख किया कि उसके शासन के तहत, किसान एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग में विकसित हुए, कुलीन कुलीन बन गए, और बाद वाले शासक बन गए।

तमारा ने चकोंडिडी के आर्कबिशप एंटोन को अपने करीबी दोस्तों में शामिल किया, जिन्हें उन्होंने तुरंत समताविस सूबा और किस्सखेवी शहर प्रदान किया। सर्वोच्च कमांडर-इन-चीफ का पद प्रसिद्ध अर्मेनियाई परिवार मखारग्रदज़ेली - जकारियास के भाइयों में से एक को मिला। छोटा भाई इवान महल के घराने का मुखिया था। राजकुमारों ने ईसाई धर्म को मान्यता दी, अर्मेनियाई लोगों के तथाकथित विश्वास को स्वीकार किया, और रूढ़िवादी का सम्मान किया। इतिहासकारों ने ध्यान दिया कि इवान ने बाद में अर्मेनियाई विश्वास की कुटिलता को सीखा और फिर भी ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया।

लड़की ने जॉर्जिया की राजनीतिक व्यवस्था को बदलने के मुद्दे को सुलझाने में कूटनीति से खुद को प्रतिष्ठित किया। एक निश्चित कुटलू-अर्सलान ने एक समूह का आयोजन किया जिसने शाही दरबार में एक स्वतंत्र निकाय के निर्माण की मांग की। काल्पनिक संगठन के निर्वाचित प्रतिनिधियों को तमारा की बैठकों में उपस्थिति के बिना सभी राज्य मुद्दों को हल करना था। रानी का केवल एक कार्यकारी कार्य था। कुटलू-अर्सलान की गिरफ्तारी ने उनके अनुयायियों को उत्साहित कर दिया, और फिर साजिशकर्ताओं के साथ राजनयिक बातचीत ने बाद वाले को तमारा के अधीन कर दिया। कुटलू-अर्सलान के नेतृत्व में सरकारी मामलों के पुनर्गठन का कार्यक्रम विफल रहा।

ईश्वरीय कर्म

तमारा ने एक चर्च परिषद बुलाकर अपने करियर की शुरुआत का जश्न मनाया। उनके शासनकाल के वर्षों के दौरान वही कार्य उनके दादा डेविड द बिल्डर द्वारा चिह्नित किया गया था। अंतर्दृष्टिपूर्ण मालकिन ने लोगों के आध्यात्मिक एकीकरण के लिए ऐसा किया। उसने ईश्वर का वचन सुनने वाले सभी लोगों को इकट्ठा किया: बिशप, भिक्षु, पादरी, और यरूशलेम से बुद्धिमान निकोलाई गुलाबरिसडेज़ को आमंत्रित किया, जिन्होंने आर्कबिशप एंथोनी के साथ मिलकर परिषद का नेतृत्व किया।

परिषद की शुरुआत से पहले, पवित्र रानी तमारा ने एक भाषण दिया जिसमें उन्होंने सभी से एकजुट होकर और बाइबिल की व्याख्याओं के अनुसार रहने का आह्वान किया। एक एकालाप में, उन्होंने पवित्र पिताओं को संबोधित करते हुए उन सभी लोगों की मदद करने का अनुरोध किया, जो आध्यात्मिक पथ पर अपना रास्ता खो चुके हैं। उसने पवित्र चर्च के शासकों से निर्देश, शब्द और शिक्षाएँ माँगीं और बदले में आदेश, कार्य और शिक्षाएँ देने का वादा किया।

गरीबों के प्रति दयालु, उदार, मंदिर निर्माताओं, जॉर्जिया, योद्धाओं, परोपकारी की स्वर्गीय संरक्षक - ऐसी रानी तमारा थीं। एक लड़की के चेहरे वाला आइकन अभी भी प्रार्थना करने वालों को अपने परिवार, घर को दुर्भाग्य से बचाने, अविश्वास से बचाने और शारीरिक और मानसिक बीमारियों को ठीक करने में मदद करता है।

चर्च काउंसिल में दूल्हे की पसंद पर भी मुहर लगाई गई। इसलिए, दरबारियों ने सलाह के लिए अपने पिता की ओर रुख किया कि तमारा के पति को कहाँ खोजा जाए। गुरुओं ने रूस में व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत में जाने की सिफारिश की।

शादी

रानी तमारा न केवल मानसिक बल्कि शारीरिक सुंदरता से भी संपन्न थी। बेशक, लड़की की कोई तस्वीर नहीं है, लेकिन समकालीनों की यादें उसके सुगठित शरीर, शर्मीली नज़र, गुलाबी गाल और गहरी आँखों की ओर इशारा करती हैं।

जब उत्तराधिकारी और सेनापति की आवश्यकता के बारे में प्रश्न उठा तो तुरंत पति के लिए एक उम्मीदवार चुना गया। रूसी राजकुमार यूरी एंड्रीविच युवा लड़की की सुंदरता का विरोध नहीं कर सके। वह कुलीन बोगोलीबुस्की परिवार से था, रूढ़िवादी का सम्मान करता था और बाहरी रूप से एक बहुत ही आकर्षक युवक था। अपनी भावी पत्नी को देखने के लिए त्बिलिसी पहुंचने के बाद, उन्होंने तुरंत शादी का जश्न मनाने का फैसला किया। हालाँकि, विवेकशील तमारा ऐसी जल्दबाज़ी के ख़िलाफ़ थी। दरबारियों और बिशपों ने रानी को बुरे विचारों से दूर रखा और विवाह संपन्न हुआ। यूरी के नेतृत्व में, हालाँकि जॉर्जिया में विजयी लड़ाइयाँ हुईं, दो साल की मानसिक पीड़ा के बाद, लड़की ने तलाक लेने का फैसला किया। रानी तमारा के पूर्व पति को अर्जित संपत्ति के एक हिस्से के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल भेजा गया था। वह फिर से लड़की के जीवन में प्रकट हुआ, जब यूरी खोए हुए सिंहासन को वापस करने के लक्ष्य के साथ ग्रीक सेना के साथ जॉर्जिया आया, लेकिन, पिछली बार की तरह, वह हार गया, जिसके बाद वह बिना किसी निशान के गायब हो गया।

सुसमाचार की अवधारणाओं पर पली-बढ़ी रानी को तलाक के साथ कठिन समय का सामना करना पड़ा। और नई शादी के विचार, जो उसकी स्थिति के लिए आवश्यक थे, आम तौर पर अस्वीकार्य थे।

शुभ विवाह

रानी तमारा में प्राकृतिक सुंदरता और आकर्षण था (ऐतिहासिक फोटोग्राफिक रेखाचित्र इसका प्रमाण हैं), इसलिए कई राजकुमार असाधारण महिला के बगल में अपने पति की खाली जगह लेना चाहते थे। और केवल ओस्सेटियन राजा सोसलान-डेविड ही भाग्यशाली थे जो तमारा के दूसरे पति बने। यह कोई संयोग नहीं था कि दरबारियों ने उन्हें पति के रूप में नामांकित किया; उनका पालन-पोषण रुडुसन ने किया, जो रानी की चाची थीं। इतिहासकारों ने यह भी सुझाव दिया है कि वंशवादी विवाह जॉर्जियाई कुलीन वर्ग का एक रणनीतिक कदम था। उस समय, राज्य को सहयोगियों की आवश्यकता थी, और ओस्सेटियन साम्राज्य अपनी शक्तिशाली सैन्य क्षमता से प्रतिष्ठित था। इसीलिए समाज के विशेषाधिकार प्राप्त तबके ने तुरंत निर्णय लिया और सोसलान-डेविड को जॉर्जिया के सह-शासक के रूप में मान्यता दी।

उनके संघ ने न केवल लोगों को एक-दूसरे के करीब लाया, बल्कि राज्य को शक्तिशाली और समृद्ध भी बनाया। उन्होंने देश पर सौहार्दपूर्वक शासन किया। भगवान ने उन्हें बच्चा क्यों भेजा? जब लोगों को पता चला कि रानी तमारा और डेविड सोसलान अपने पहले बच्चे की उम्मीद कर रहे थे, तो हर कोई लड़के के जन्म के लिए प्रार्थना करने लगा। और ऐसा ही हुआ, उनका एक बेटा हुआ जो अपने दादा जैसा दिखता था। और उन्होंने उसे वही नाम दिया - जॉर्ज। एक साल बाद, शाही परिवार में एक लड़की, रुसूदन का जन्म हुआ।

इस्लाम के विरुद्ध लड़ाई: शामखोर की लड़ाई

शासक के राजनीतिक पाठ्यक्रम का उद्देश्य मुस्लिम देशों से लड़ना था, जिसे सिंहासन के पूर्ववर्तियों: जॉर्ज III और डेविड द रिन्यूअर द्वारा समर्थित किया गया था। दो बार मध्य पूर्व ने जॉर्जियाई भूमि को जीतने की कोशिश की, और दोनों बार इन देशों के योद्धा हार गए।

पहला आक्रामक अभियान बगदाद ख़लीफ़ा द्वारा आयोजित किया गया था, जिसके हाथों में सभी मुसलमानों की धार्मिक और शाही शक्ति केंद्रित थी। उन्होंने बढ़ते ईसाई राज्य के ख़िलाफ़ एक गठबंधन संगठन को सब्सिडी दी। सैनिकों का नेतृत्व अताबाग अबुबेकर ने किया था, और उनकी एकाग्रता इतनी शांत थी कि जब मुसलमानों ने दक्षिणी अज़रबैजान में अपनी स्थिति संभाली, तभी रानी तमारा को आक्रामक के बारे में पता चला।

जॉर्जियाई सेनाएँ शक्ति में शत्रु से कमतर थीं। लेकिन प्रार्थना की शक्ति ने इस लोगों को भी बचा लिया। जब जॉर्जियाई सेना अबुबेकर की सेना से मिलने के लिए आगे बढ़ी, तो रानी और निवासियों ने प्रार्थना करना बंद नहीं किया। शासक के आदेश में निरंतर मुकदमेबाजी करना, पापों को स्वीकार करना और अमीरों से गरीबों को भिक्षा देने की मांग करना शामिल था। प्रभु ने प्रार्थना सुनी और 1195 में शामखोरी की लड़ाई में जॉर्जियाई जीत गए।

एक ट्रॉफी के रूप में, डेविड अपनी पत्नी को खलीफा का बैनर लाया, जिसे मालकिन ने हमारी लेडी ऑफ खखुल के प्रतीक के लिए मठ में स्थानांतरित कर दिया।

बसियानी की लड़ाई

शामखोर की जीत से विश्व मंच पर देश का दबदबा बढ़ गया। एशिया माइनर का एक सुल्तान रुक्नादीन जॉर्जिया की शक्ति को नहीं पहचान सका। इसके अलावा, उसने तुर्की सैनिकों की हार के लिए जॉर्जियाई लोगों से बदला लेने की योजना बनाई थी, जिसे उन्होंने डेविड द बिल्डर के शासनकाल के दौरान जीता था।

रुकनादीन ने रानी को एक अपमानजनक पत्र भेजा, जिसमें उसने मांग की कि तमारा अपने ईसाई धर्म को इस्लाम में बदल ले। क्रोधित मालकिन ने तुरंत एक सेना इकट्ठी की और, भगवान की मदद पर भरोसा करते हुए, उसे वर्दज़िया मठ परिसर में ले गई, जहां, भगवान की माँ के प्रतीक के सामने घुटने टेककर, वह अपनी सेना के लिए प्रार्थना करने लगी।

सैन्य युद्धों में अनुभवी रम सुल्तान को विश्वास नहीं हो रहा था कि जॉर्जियाई रानी तमारा आक्रामक हमला करेगी। आख़िरकार, इस बार मुस्लिम सैन्यकर्मियों की संख्या जॉर्जियाई सेना से अधिक हो गई। जीत फिर से कमांडर और तमारा के पति सोसलान-डेविड की हुई। तुर्की सेना को हराने के लिए एक लड़ाई ही काफी थी।

बसियानी की जीत ने पश्चिम में जॉर्जिया के पड़ोसी एक नए राज्य के निर्माण के लिए शाही दरबार की रणनीतिक योजनाओं को लागू करने में मदद की। इस प्रकार, ट्रेबिज़ोंड साम्राज्य ईसाई धर्म के साथ बनाया गया था। 13वीं शताब्दी में उत्तरी काकेशस के लगभग सभी राज्य जॉर्जिया के अधीन थे।

रानी के शासनकाल के दौरान संस्कृति

देश की स्थिर आर्थिक स्थिति संस्कृति के विकास का आधार बन गई है। रानी तमारा का नाम जॉर्जिया के स्वर्ण युग से जुड़ा है। वह साहित्य एवं लेखन की संरक्षिका थीं। निम्नलिखित मठों ने सांस्कृतिक और शैक्षिक केंद्रों के रूप में कार्य किया: इवेर्स्की, पेट्रित्सोन्स्की, चेर्नया गोरा और अन्य पर। उनमें अनुवाद और साहित्यिक-दार्शनिक कार्य किये गये। जॉर्जिया में उस समय इकालतोई और गेलाती अकादमियाँ थीं, जहाँ से स्नातक होने के बाद लोग अरबी, फ़ारसी और प्राचीन दर्शन का ज्ञान बोलते थे।

कविता "द नाइट इन टाइगर स्किन", जो विश्व साहित्य की विरासत से संबंधित है, तमारा के शासनकाल के दौरान लिखी गई थी और उन्हें समर्पित थी। उन्होंने अपनी रचना में जॉर्जियाई लोगों के जीवन को व्यक्त किया। किंवदंती शुरू होती है कि एक राजा रहता था जिसका कोई पुत्र-उत्तराधिकारी नहीं था, और, अपने दिनों का अंत निकट आता महसूस करते हुए, उसने अपनी बेटी को सिंहासन पर बिठाया। अर्थात्, एक ऐसी स्थिति जो उस समय की घटनाओं को समान रूप से दोहराती है जब सिंहासन तमारा को हस्तांतरित किया गया था।

रानी ने वर्दज़िया गुफा मठ की स्थापना की, जो आज तक जीवित है, साथ ही वर्जिन मैरी मठ की जन्मस्थली भी।

सफल सैन्य आक्रमणों और विजित देशों की श्रद्धांजलि ने जॉर्जिया के बजट को फिर से भरने में मदद की, जिसका उद्देश्य स्थापत्य स्मारकों का निर्माण और ईसाई धर्म का विकास था।

वर्दज़िया

चर्च, आवासीय कक्ष, चैपल, स्नानघर, रेफेक्ट्री कक्ष - ये सभी परिसर चट्टान में उकेरे गए हैं और दक्षिणी जॉर्जिया में एक मठ परिसर बनाते हैं जिसे वर्दज़िया या रानी तमारा का मंदिर कहा जाता है। गुफा परिसर का निर्माण जॉर्ज III के शासनकाल के दौरान शुरू हुआ। मठ को ईरानियों और तुर्कों से रक्षात्मक उद्देश्य सौंपा गया था।

किले का परिसर 50 मीटर गहरा और ऊंचाई आठ मंजिला इमारत जितनी है। आज, गुप्त मार्ग और सिंचाई प्रणाली और जल आपूर्ति प्रणाली के अवशेष संरक्षित किए गए हैं।

गुफा के केंद्र में, धन्य वर्जिन मैरी के शयनगृह के नाम पर रानी के अधीन एक मंदिर बनाया गया था। इसकी दीवारों को सुरम्य चित्रों से सजाया गया है, जिनमें तमारा और उसके पिता की तस्वीरें भी शामिल हैं। प्रभु, ईसा मसीह और भगवान की माता के स्वर्गारोहण के भित्तिचित्र ऐतिहासिक और कलात्मक मूल्य के हैं।

भूकंप, फारसियों, तुर्कों द्वारा परिसर पर कब्ज़ा और सोवियत काल ने मठ के अस्तित्व पर अपनी छाप छोड़ी। अब यह एक संग्रहालय के समान है, हालाँकि कुछ भिक्षु इसमें अपना तपस्वी जीवन व्यतीत करते हैं।

रानी तमारा: उनके जीवन के अंतिम वर्षों की कहानी

इतिहास में सोसलान-डेविड की मृत्यु का समय 1206 बताया गया है। तब रानी ने अपने बेटे को राजगद्दी सौंपने के बारे में सोचा और जॉर्ज को अपना सह-शासक बनाया। ईश्वर के नियमों के अनुसार रहते हुए, उसे लगा कि उसकी मृत्यु निकट आ रही है। रानी तमारा की अज्ञात बीमारी से मृत्यु हो गई। उन्होंने अपने अंतिम वर्ष वर्दज़िया में बिताए। मृत्यु की तारीख एक अनसुलझा रहस्य बनी हुई है, लेकिन माना जाता है कि यह 1212-1213 है।

यह अज्ञात है कि मालकिन को कहाँ दफनाया गया है। इतिहास गेलती मठ को उस स्थान के रूप में इंगित करता है जहां रानी का शरीर परिवार के तहखाने में रहता है। अन्य किंवदंतियों के अनुसार, तमारा ने मुसलमानों के असंतोष को महसूस किया, जो कब्र को अपवित्र कर सकते थे, उन्होंने गुप्त दफन के लिए कहा। ऐसी धारणा है कि शव क्रॉस मठ (फिलिस्तीन) में है। यह पता चला कि प्रभु ने पवित्र अवशेषों को छिपाते हुए उसकी इच्छा सुनी।

रूढ़िवादी चर्च में, रानी तमारा को संत घोषित किया गया है। नए अंदाज में स्मरण दिवस 14 मई को पड़ता है।

ऐसी मान्यता है कि जब दुनिया में कष्ट और दुःख बढ़ता है, तो वह पुनर्जीवित हो जाती है और लोगों की मदद के लिए उन्हें सांत्वना देने के लिए आती है।

ईश्वर में विश्वास, ज्ञान, विनम्रता वे गुण हैं जिनके आधार पर तमारा ने जॉर्जिया की आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था बनाई। इसके विकास का क्रम मानवता, समानता और हिंसा की अनुपस्थिति पर आधारित था। उनके शासनकाल में एक भी मृत्युदंड नहीं दिया गया। तमारा ने सरकारी राजस्व का दसवां हिस्सा गरीबों को दिया। रूढ़िवादी देशों, चर्चों और मठों को उसकी सहायता मिली।

उसने अपने अंतिम शब्द ईश्वर से कहे, जिसमें उसने जॉर्जिया, लोगों, अपने बच्चों और खुद को ईसा मसीह को सौंप दिया।

आर्केस्ट्रा रचना: 3 बांसुरी, ओबो, कोर एंग्लिस, 3 शहनाई, 2 बेसून, 4 सींग, 2 तुरही, 3 ट्रॉम्बोन, टुबा, टिमपनी, त्रिकोण, टैम्बोरिन, युद्ध ड्रम, झांझ, बास ड्रम, टॉम-टॉम, 2 वीणा, तार।

सृष्टि का इतिहास

लेर्मोंटोव की कविता पर आधारित कविता का मूल विचार 1862 और 1863 में बालाकिरेव की काकेशस यात्राओं की छाप के तहत उत्पन्न हुआ। "...सभी रूसी चीजों में से, लेर्मोंटोव का मुझ पर सबसे मजबूत प्रभाव है..." उन्होंने एस्सेन्टुकी से स्टासोव तक लिखा। "हम कई मायनों में मेल खाते हैं, मुझे लेर्मोंटोव जैसी ही प्रकृति पसंद है, इसका मुझ पर उतना ही गहरा प्रभाव पड़ता है... और ऐसे कई तार हैं जिन्हें लेर्मोंटोव छूते हैं जो मुझमें गूंजते हैं।" लेर्मोंटोव (1814-1841) की काव्यात्मक विरासत के बीच, संगीतकार विशेष रूप से एक प्राचीन जॉर्जियाई किंवदंती की छाप के तहत लिखी गई कविता से आकर्षित हुए थे, जिसे कवि ने काकेशस में सुना था: "जब महान रानी तमारा अभी भी जॉर्जिया में शासन करती थी, तो उसके पास एक दुष्ट, लम्पट बहन (डारिया) ... अंत में, शर्म के डर से, तमारा ने उसे डेरियल टॉवर में बंद कर दिया। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कण्ठ से कौन गुज़रा, यहाँ हर कोई बदमाश को किले में बुलाने लगा, और फिर इन दुर्भाग्यशाली लोगों को मार डाला गया, और आज तक उनकी आत्माएँ दरियाल कण्ठ के साथ एक पंक्ति में दौड़ती हैं, और जब हवा देवदोराकी कण्ठ में गरजती है , यह प्रताड़ित लोग हैं जो काकेशस के गरीब लोग अपने पापों के बारे में कराहते और रोते हैं।"

वास्तव में, जॉर्जिया में कभी कोई रानी या राजकुमारी डारिया नहीं रही। जाहिर है, किंवदंती में यह नाम कण्ठ के नाम से उत्पन्न हुआ - दरियाल। 17वीं शताब्दी की जॉर्जियाई रानी दरेजन, किंवदंती में चित्रित डारिया के समान है। किसी को यह सोचना चाहिए कि लोक स्मृति ने कई लोक कथाओं की नायिका तमारा के साथ दरिया का नाम बदल दिया। लेर्मोंटोव ने 1841 में अपनी असामयिक मृत्यु से कुछ समय पहले अपना गीत लिखा था।

दरयाल की गहरी खाई में,
जहां टेरेक अँधेरे में खोजबीन करता है,
प्राचीन मीनार खड़ी थी
काली चट्टान पर, काला पड़ना।

उस मीनार में, ऊँचे और तंग,
रानी तमारा रहती थी
एक स्वर्गीय देवदूत के रूप में सुंदर
एक राक्षस की तरह - कपटी और दुष्ट.

और वहाँ, आधी रात के कोहरे के माध्यम से,
सुनहरी रोशनी चमक उठी,
उसने खुद को यात्री की आँखों में फेंक दिया,
उसने रात्रि विश्राम के लिए इशारा किया।

मुलायम बिस्तर पर,
जरी और मोतियों से सजा हुआ,
वह किसी मेहमान का इंतजार कर रही थी. फुसफुसाया
उसके सामने शराब के दो कप हैं.

गर्म हाथ आपस में गुंथे हुए
होठों ने होठों को छुआ,
और भावुक, जंगली ध्वनियाँ
सारी रात वहां उनकी बातें सुनी गईं -

मानो वह मीनार खाली हो
एक सौ उत्साही युवक और पत्नियाँ
हम एक रात की शादी पर सहमत हुए,
अंत्येष्टि भोज के लिए.

लेकिन सिर्फ सुबह की चमक
पहाड़ों के पार अपनी किरण फेंकी,
तुरन्त अँधेरा और सन्नाटा
उन्होंने वहाँ पुनः राज्य किया।

दरियाल कण्ठ में केवल टेरेक,
गड़गड़ाहट, चुप्पी तोड़ते हुए:
लहर पर लहर दौड़ती रही,
लहर लहर को पकड़ रही थी।

और एक चीख के साथ खामोश शरीर
वे इसे ले जाने की जल्दी में थे...
तभी खिड़की में कुछ सफेद था,
उधर से आवाज़ आई: "क्षमा करें!"

और यह इतनी कोमल विदाई थी,
वह आवाज बहुत मधुर लग रही थी
किसी डेट के आनंद की तरह
और उसने प्यार के दुलार का वादा किया...

कविता, कई वर्षों बाद, जब पूरा स्कोर प्रकाशित हुआ, तो उसमें पूरी तरह से पुनरुत्पादन किया गया था।

संगीत का निर्माण कई वर्षों तक चला। 1866 में, बालाकिरेव अक्सर अपने दोस्तों के लिए "तमारा" के लिए बनाई गई थीम बजाते थे। रचना बहुत धीमी गति से आगे बढ़ी, और जल्द ही 70 के दशक की शुरुआत में संगीतकार पर आए गंभीर संकट से पूरी तरह से बाधित हो गई। केवल 1876 में, ग्लिंका की बहन एल. शेस्ताकोवा के आग्रह पर, बालाकिरेव ने फिर से लिखना शुरू किया। हालाँकि, वर्षों की चुप्पी ने अपना प्रभाव डाला है: संगीतकार को अब अपनी क्षमताओं और ज्ञान पर भरोसा नहीं है। हर अवसर पर वह अपने पूर्व छात्र रिमस्की-कोर्साकोव की ओर रुख करते हैं, अक्सर जो कुछ उन्होंने पहले ही लिखा है उसे एक तरफ रख देते हैं। अंततः 1882 में ही काम पूरा हुआ। "तमारा", जिसका स्कोर बालाकिरेव ने लिसटे को समर्पित किया था, पहली बार लेखक के मार्गदर्शन में 7 मार्च (19), 1882 को सेंट पीटर्सबर्ग में प्रदर्शित किया गया था। उन्हें रूसी जनता के बीच व्यापक लोकप्रियता नहीं मिली, लेकिन विदेशों में, विशेषकर पेरिस में उनकी बहुत सराहना की गई। वहां इसे लैमौरेक्स कॉन्सर्ट में दो बार प्रदर्शित किया गया था। फ्रांसीसी संगीतकार, पारखी और लोक गीतों के शोधकर्ता बौर्गॉल्ट-डुकौड्रे ने बालाकिरेव को लिखा: "जब मैं "तमारा" सुनता हूं, तो मुझे ऐसा लगता है कि मैं विदेशी फूलों की खुशबू ले रहा हूं। आप वास्तव में एक नई दुनिया में पहुँचे हुए महसूस करते हैं, और गहरी कविता जो आपके काम को चिह्नित करती है, हमें उन सारों से बिल्कुल अलग बताती है जिनसे हम पश्चिमी लोग परिचित हैं।

संगीत

कविता लगातार प्रोग्रामेटिक है. यह एक धीमे परिचय के साथ शुरू होता है: टिमपनी की निरंतर गर्जना की पृष्ठभूमि के खिलाफ कम तारों की निराशाजनक आवाज़, कार्रवाई के दृश्य को दर्शाती है (एक संगीतमय चित्र जो लेर्मोंटोव की कविता की पहली यात्रा की सामग्री को बताती है)। इसके बाद, एक छोटा मकसद, पहले कोर एंग्लिस के समय में, और फिर ओबो द्वारा दोहराया गया, तमारा की आवाज को व्यक्त करता है। एक छोटे से परिवर्तन के बाद, कविता का मुख्य भाग शुरू होता है - एलेग्रो मॉडरेटो मा एजिटाटो - जिसका पहला विषय, एक उज्ज्वल प्राच्य स्वाद द्वारा प्रतिष्ठित और पौराणिक रानी की छवि को चित्रित करता है, वायोला के समृद्ध समय में जोश से गूंजता है, आपस में जुड़ा हुआ है गूँज के साथ. तुर्किक-ईरानी धुनों पर आधारित एक और राग उभरता है, लचीला, टेढ़ा-मेढ़ा। कविता के केंद्रीय स्थान पर तांडव दृश्य का कब्जा है, जिसमें कोकेशियान नृत्यों के विषय सुने जाते हैं। वे इतने मौलिक और रंगीन हैं कि वे प्रामाणिक लोक प्रतीत होते हैं, हालांकि संगीतकार ने आश्वासन दिया कि उन्होंने रिकॉर्ड की गई कई धुनों में से किसी का भी सीधे उपयोग नहीं किया है। परिवर्तनों के साथ बजने वाला एक प्राच्य, मनमौजी घुमावदार राग हावी है। इसे सबसे पहले लंबे लकड़ी के वाद्ययंत्रों पर सुना जाता है, जो ड्रम की नकल करने वाली एक विशिष्ट संगत की पृष्ठभूमि के खिलाफ प्राच्य स्वाद पर जोर देता है, और फिर इसे बदलते हुए कई बार दोहराया जाता है। रंगीन, भावपूर्ण चित्र एक उपसंहार (एंडांटे) के साथ समाप्त होता है, जो परिचय के समान संगीत के साथ रूप को समाप्त करता है, और साथ ही कविता की अंतिम पंक्तियों को मूर्त रूप देता है।