Wann öffnen sie abends? Tage, an denen es besser ist, ein wünschenswertes Fasten (Sunnat) zu verbringen. Fastenzeiten im Islam

Wie unterscheidet sich der Islam von anderen Religionen? Das Fasten im Ramadan ist für Muslime die heiligste Zeit des Jahres. Sie verzichten auf alle Vergnügungen, um die Macht des Willens über die fleischlichen Begierden zu prüfen, um Sünden zu bereuen, um den Stolz im Namen der Vergebung des Allmächtigen zu überwinden. Wie wird im Islam richtig gefastet? Dies wird in dem Artikel besprochen.

allgemeine Informationen

Während des islamischen Fastens - Uraza, sollte das Fasten während des Tages keine Nahrung zu sich nehmen. Sie dürfen keine alkoholischen Getränke trinken, keine intimen Beziehungen haben. Derzeit gibt es Rauchverbote für Zigaretten und Kaugummi (die es bekanntlich zur Zeit des Propheten nicht gab). Und Alkoholkonsum ist im Islam nicht nur im heiligen Monat Ramadan, sondern generell das ganze Jahr über verboten. Darüber hinaus ist ihr Verkauf nicht akzeptabel. Im Gegensatz zum Christentum erlaubt das Fasten im Islam die Annahme aller Lebensmittel: sowohl Fleisch als auch Gebratenes. Gleichzeitig ist sie zeitlich begrenzt. Es ist erlaubt, nur nachts zu essen. Es muss berücksichtigt werden, dass der Islam es nicht erlaubt, das Fleisch bestimmter Tiere zu essen. Zum Beispiel ist Schweinefleisch ein großes Verbot.

Nicht nur Muslimen heilig - Fastenzeit. Der Islam teilt es in zwei Arten. Der erste Beitrag ist erforderlich. Er muss im heiligen Monat Ramadan eingehalten werden (der neunte im Zweiten wird empfohlen. Im Islam ist der Kalender nicht derselbe wie der gregorianische. Er ist um 11 Tage kürzer. Und deshalb kommt jedes Jahr der Monat Ramadan zehn Tage früher Und solche Fastentage im Islam: jeden Montag und Donnerstag, 9., 10., 11. Muharram, erste sechs Tage von Shawwal Zusätzlich zum Verzicht auf Essen und fleischliche Freuden müssen die Fastenden beten (Gebet). Die Mahlzeiten sollten vor (Fajr) und nach dem Abend (Maghrib) eingenommen werden. Es ist allgemein anerkannt, dass der Allmächtige (Allah) in diesem Monat den Gebeten gegenüber günstiger ist und die Bedeutung guter Taten erhöht.

Anders als im Islam - nicht traurig, sondern festlich. Für wahre Muslime ist es der größte Feiertag. Sie bereiten sich im Voraus darauf vor: Sie kaufen Lebensmittel und Geschenke, denn der Allmächtige vergibt Sünden und erhört die Gebete nicht nur der Fastenden, sondern auch derjenigen, die den Bedürftigen helfen, und leistet einfach Wohltätigkeitsarbeit. Schließlich sollen auch die Ärmsten mit dem Einsetzen der dunklen Tageszeit am Feiertag teilhaben. Daher ist es üblich, am Ende der heiligen Zeit Geld (zakat) für die Armen zu sammeln. Neben wohltätigen Taten müssen Sie versuchen, niemanden zu täuschen. Ansonsten wird allgemein akzeptiert, dass der Allmächtige weder Fasten noch Gebete akzeptiert.

Fastenzeit

Wie der Leser bereits weiß, ruft der Islam alle Muslime im heiligen Monat Ramadan zum Fasten auf. Auf welches Datum seine Offensive fallen wird, hängt vom Mondkalender ab. Für jedes Jahr fällt es auf ein neues Datum. Während Uraza ist es üblich, schon vor dem Morgengebet aufzustehen, um zu frühstücken. Dieses Essen vor Sonnenaufgang wird Suhur genannt. Der heilige Prophet befahl den Gläubigen, ihn nicht zu vernachlässigen, weil er viel Kraft für die Erfüllung geben würde, daher sollte es für die Gläubigen keine Schwierigkeit sein, eine Stunde früher aufzuwachen. Und es wird empfohlen, den Suhur vor Abschluss des Morgengebets - Fajra - zu vervollständigen, um nicht zu spät zur Fastenzeit zu kommen.

Den ganzen Tag bis zum Einbruch der Dunkelheit ist der Fastende verpflichtet, sich in völliger Einschränkung ohne Nahrung und Wasser aufzuhalten. Er ist verpflichtet, es vor dem Abendgebet zu unterbrechen. Sie müssen Iftar mit einem Schluck frischem Wasser und einer Dattel öffnen. Es wird empfohlen, das Fasten rechtzeitig zu brechen, ohne es auf später zu verschieben. Nach der Einnahme von Wasser und Datteln müssen Sie nicht sofort essen. Zuerst müssen Sie das Abendessen zubereiten und erst dann dürfen Sie mit dem Abendessen beginnen - Iftar. Es ist verboten, bis zur Sättigung zu essen und zu viel zu essen. Sie müssen gerade genug nehmen, um das Hungergefühl zu stillen. Andernfalls verliert der Beitrag seine Bedeutung. Und er wird, wie Sie wissen, für die Erziehung der körperlichen Lust benötigt.

Handlungen, die den Körper erschöpfen

Was bricht das Fasten im Islam? Diese Handlungen sind von zweierlei Art: das, was einen Menschen leert, und das, was ihn erfüllt. Die ersten sind diejenigen, bei denen bestimmte Flüssigkeiten den Körper verlassen. Wie Sie wissen, kann es sich dabei um absichtliches Erbrechen (wenn es nicht absichtlich war, gilt das Fasten nicht als Verstoß) oder um Aderlass handeln. Wie oben erwähnt, ist es verboten, intime Beziehungen zu haben. Und wie Sie wissen, setzen während dieses Prozesses sowohl Männer als auch Frauen sexuelles genetisches Material frei. Da es sich um eine vorsätzliche Handlung handelt, handelt es sich um einen Verstoß.

Im Allgemeinen bricht intimer Kontakt auch ohne die Freisetzung von genetischem Material das Fasten. Auch wenn es zwischen rechtmäßigen Ehepartnern passiert. Erfolgte die Entlassung ohne intimen Kontakt, sondern absichtlich (Masturbation), dann ist dies ebenfalls ein Verstoß, da eine solche Handlung im Islam als Sünde gilt. Wenn sich ein Mann jedoch bewusst dafür entschieden hat, aber keine sexuelle Flüssigkeit freigesetzt wurde, gilt das Fasten nicht als verletzt. Es ist auch kein Verstoß gegen unbeabsichtigte Freisetzung bei Männern und Frauen.

Im Islam ist diese Verletzung am schwerwiegendsten. Wenn ein Mensch Buße getan hat, kann er seine Schuld auf zwei Arten büßen: entweder den Sklaven befreien (in der zivilisierten Welt ist dies schwierig und eigentlich unzugänglich) oder für die nächsten zwei Monate fasten. Auch wenn er ohne triftigen Grund die Beschränkung verletzt oder unterbricht, die er anlässlich der Reue wegen Ehebruchs aufrechterhält, muss er eine zweimonatige Abstinenz erneut antreten.

Umarmen und Küssen während des Fastens ist erlaubt. Aber diese Handlungen sollten nicht zu sexueller Erregung führen, damit etwas, das das Fasten bricht, nicht passiert. Wenn die Ehepartner sich beherrschen können, können sie sich ruhig küssen. Wenn es kein Vertrauen in sich selbst oder in Ihre Seelenverwandten gibt, müssen Sie Umarmungen aufgeben. Manchmal kommt es vor, dass die Freisetzung von genetischem Material in einem Traum stattfand. Und wie Sie wissen, kontrolliert eine Person zu diesem Zeitpunkt nicht ihre Handlungen. Daher ist der Pfosten nicht gebrochen. In diesem Fall besteht keine Notwendigkeit, ihn zu erstatten. Und Sodomie und Sodomie sind im Islam immer schwere Sünden, nicht nur im Monat Ramadan.

Aderlass während des Fastens

Auch das Spenden von Blut ist illegal. Es wird angenommen, dass eine Person auf diese Weise schwächer wird. Unwohlsein während des Fastens ist inakzeptabel. Das bedeutet, dass eine Person nicht Spender werden sollte. Auch im Notfall ist es eine Verletzung. Der Fastende kann dies jedoch an einem anderen Tag nachholen. Wenn das Blut unbeabsichtigt floss, wird die Beschränkung nicht verletzt. Es gilt auch nicht für ihn und das Spenden von Blut zur Analyse. Tatsächlich wird in diesem Fall wenig Flüssigkeit abgegeben, sodass die Person keine Schwäche erfährt. Außerdem ist das Fasten während des Menstruationszyklus (auch Aderlass in eigener Art) nicht erlaubt. Wie Sie wissen, erfährt das schöne Geschlecht in dieser Zeit Schwäche und Schmerzen. Und wie oben erwähnt, ist Fasten zu einer solchen Zeit nicht akzeptabel.

Übelkeit beim Fasten

Wenn ein Fastender Magenprobleme hat, ist es für ihn nicht notwendig, das Erbrechen zu kontrollieren, da er befürchtet, dass dies das Fasten brechen könnte. Wenn ein Muslim sie absichtlich anruft, wird es für diese Handlung keine Bestrafung geben. Wenn der Fastende den Magen unfreiwillig von seinem Inhalt entleert hat, hat dies keinen Einfluss auf die Einhaltung des Fastens. Es ist also nicht notwendig, den Drang zum Erbrechen zu unterdrücken. Aber sie anzurufen ist bewusst verboten.

Aktionen, die den Körper füllen

Füllaktionen sind solche, bei denen der menschliche Körper gefüllt wird. Das ist Essen und Trinken. Und wie Sie wissen, sind sie tagsüber nicht akzeptabel. Darüber hinaus gelten auch die Einnahme von Medikamenten, Blutinfusionen und Injektionen als Verstöße. Wenn die Arzneimittel als Spülung eingenommen und nicht geschluckt werden, ist dies akzeptabel. Daher ist es notwendig, Pillen und andere Medikamente im Dunkeln zu trinken. Auch gilt das Fasten nicht als gebrochen, wenn das Blut wieder infundiert wird, nachdem es gereinigt und mit den notwendigen Nährstoffen gesättigt wurde. Außerdem sind Augen- und Ohrentropfen oder Einläufe in Uraza ebenfalls nicht verboten. Sogar das Ziehen von Zähnen ist trotz des wahrscheinlichen Blutaustritts aus den Wunden akzeptabel. Wenn eine fastende Person (einschließlich Asthmatiker) verwendet, wird das Fasten auch nicht verletzt. Denn Luft ist kein Essen und Trinken, sondern ein Gas, das in die Lunge gelangt.

Jeder Muslim, der absichtlich gegessen oder getrunken hat, hat eine große Sünde begangen. Daher ist er zur Reue verpflichtet, um die Verletzung an einem anderen Tag zu kompensieren. Eine doppelte Sünde ist die Akzeptanz dessen, was der Islam an jedem Tag verbietet, und nicht nur beim Fasten – Alkohol und Schweinefleisch. Wenn eine Person die Einschränkung einfach vergessen hat (und dies wird oft in den ersten Tagen des Uraza beobachtet), dann gilt das Fasten nicht als verletzt. Eine Erstattung ist nicht erforderlich. Eine Person sollte dem Allmächtigen dafür danken, dass er ihm Essen geschickt hat (und es gibt viele hungernde Menschen auf der Welt). Wenn ein Muslim sieht, dass jemand anderes nach Essen greift, ist er verpflichtet, ihn daran zu hindern und ihn an das Fasten zu erinnern. Das Verschlucken von Speichel oder Speiseresten, die zwischen den Zähnen stecken, ist ebenfalls kein Verstoß.

Welche Handlungen brechen das Fasten nicht?

Wie fastet man im Islam? Welche Aktionen werden es nicht brechen? Zusätzlich zu den oben erwähnten Fällen beinhalten sie die folgenden Manipulationen: Auftragen von Antimon auf die Augen (das gilt bekanntlich für muslimische Frauen); Zähneputzen mit einer speziellen Bürste (Miswak) oder einer normalen Bürste ohne Paste. Die Verwendung der letzteren ist nicht verboten. Die Hauptsache ist, das Mittel nicht zu schlucken, auch nicht teilweise. Andere Hygieneverfahren sind ebenfalls erlaubt: Nase, Mund spülen, duschen. Schwimmen ist auch erlaubt, jedoch unter der Bedingung, dass eine Person nicht mit dem Kopf taucht, da dies dazu führen kann, dass Wasser in den Körper eindringt.

Auch ein Muslim, der unfreiwillig Tabakrauch oder -staub geschluckt hat, bricht das Fasten nicht. Das Einatmen von Aromen ist ebenfalls erlaubt (auch absichtlich). Wenn Frauen (und manchmal auch Männer) Speisen zubereiten, ist es akzeptabel, sie zu probieren. Aber es ist verboten, es zu schlucken. Die Behandlung von Wunden mit Salben, Jod, brillantgrüner Lösung ist zulässig. Frauen können sich die Haare schneiden und färben lassen. Gleiches gilt für Männer. Außerdem darf das schöne Geschlecht Kosmetika verwenden. Aber viele lehnen es während des Ramadan ab.

Rauchen beim Fasten

Das Rauchen während Uraza bricht auch das Fasten. Im Allgemeinen ist dieser Vorgang im Islam unerwünscht, weil er Körper und Geist schadet, den Geldbeutel verwüstet. Und auch wegen Nutzlosigkeit. Daher bricht das absichtliche Schlucken von Tabakrauch (im Gegensatz zum unfreiwilligen) das Fasten. Aber viele Menschen, die Uraza besitzen, genießen Zigaretten nicht nur tagsüber. Das ist nicht richtig. Denn das Rauchen nicht nur von Zigaretten, sondern auch von Wasserpfeifen ist im Islam für den gesamten Fastenmonat verboten. Es kommt oft vor, dass viele nach dem Ende des Ramadan diese Sucht aufgeben.

Fasten während Schwangerschaft und Stillzeit

Wie fastet man im Islam während der Schwangerschaft? Die werdende Mutter ist, wenn sie sich wohlfühlt, weder für sie noch für das Kind gefährdet, verpflichtet, die Einschränkungen einzuhalten. Wenn die Möglichkeit einer Fehlgeburt besteht, ist das Fasten optional. Gleiches gilt für stillende Mütter. Daher sollten die oben genannten Frauen vor Beginn des heiligen Fastens einen Arzt aufsuchen. Und bestehen Sie die notwendigen Tests.

Wird ihnen aufgrund einer schwierigen Schwangerschaft oder aus anderen Gründen das Fasten nicht empfohlen, so sind sie verpflichtet, das Fasten zu einem anderen Zeitpunkt nachzuholen. Am besten vor dem nächsten Ramadan. Außerdem muss eine solche junge Dame den Bedürftigen Almosen geben (sowohl Geld als auch Essen). Wenn eine Frau jedoch das Fasten nicht nachholen kann, weil sie das Baby wieder unter ihrem Herzen trägt oder weiter füttert, dann reicht es ihr völlig aus, den Armen zu helfen.

Schwangeres Fasten im Islam ist nicht zu streng. Es ist nicht notwendig, es alle dreißig Tage hintereinander zu beobachten. Verstöße sind jeden zweiten Tag erlaubt. Manchmal kann man eine Woche Pause machen. Die Hauptsache ist, insgesamt dreißig Tage einzuhalten. Da die Fastentage im Winter viel kürzer sind als die Sommertage (in der kalten Jahreszeit dämmert es spät und wird früh dunkel), dürfen junge Mütter an diesen Tagen das Fasten nachholen, auch wenn Ramadan im Sommer war.

Fasten an kritischen Tagen

Darf man während der Periode fasten? Der Islam verbietet einer frommen muslimischen Frau nicht nur die Einhaltung von Beschränkungen, sondern auch die Durchführung von Namaz. Wenn eine Frau dies an kritischen Tagen nicht tut, muss sie nicht kompensiert werden. All dies liegt daran, dass die Damen heutzutage nicht sauber sind. Und wie Sie wissen, ist die Einhaltung der wichtigsten islamischen Rituale nur unter Einhaltung vollständiger Hygiene erlaubt.

Wenn eine Frau fastet und plötzlich beginnt, sich zu entladen, wird dies als verletzt angesehen. das Mädchen muss es kompensieren. Aber wenn es nach Einbruch der Dunkelheit geschah, dann lag kein Verstoß vor. Am nächsten Tag müssen Sie bis zum Ende des Monatszyklus auf Einschränkungen verzichten. Mit einem Wort, das Fasten sollte zum Nutzen der Fastenden sein und nicht zu ihrem Nachteil. Und mit einem Gefühl der körperlichen Schwäche können Sie aus der Uraza mehr negative als positive Momente bekommen.

Liebe Brüder und Schwestern, wir gratulieren Ihnen noch einmal zum Beginn eines gesegneten Ramadan. Möge Allah euer Fasten, Gebete, Dhikrs und Duas annehmen. Unten ist eine kleine Erinnerung für diejenigen, die fasten – welche Handlungen während des Fastens durchgeführt werden können und was es brechen kann (gemäß der Hanafi Madhhab).

Diese Handlungen brechen NICHT das Fasten:
1. Essen und trinken Sie aus Vergesslichkeit (aber Sie müssen sofort aufhören, sobald sich eine Person daran erinnert, dass sie fastet!)

2. Ohrentropfen vergraben (oder beim Schwimmen Wasser in die Ohren bekommen)

3. Augentropfen oder Kontaktlinsen

4. Verwendung von Nikotinpflastern, Cremes, Deodorants, anderen Kosmetika oder Ölen.

5. Ehepartner berühren oder küssen

6. Unfreiwillige Ejakulation oder Beteiligung am Geschlechtsverkehr aufgrund von Vergesslichkeit.

7. Verwendung von Miswak oder Zahnpasta, wenn keine Gefahr besteht, die Paste zu verschlucken.

8. Bluttests oder Hijama oder jede Methode zur Blutentnahme.

9. Beginnen Sie mit dem Fasten, während Sie sich in einem Zustand großer Verunreinigung befinden.

10. Injektionen, Bluttransfusionen, Nierendialyse oder die Einführung einiger Medikamente durch eine Infusion.

11. Behandlung oder Extraktion von Zähnen, wenn keine Gefahr des Verschluckens des Arzneimittels besteht.

12. Laparoskopie / andere chirurgische Eingriffe

13. Erbrechen, ob versehentlich oder absichtlich, es sei denn, es füllt den gesamten Mund aus.

14. Unbeabsichtigtes Verschlucken von Erbrochenem.

15. Das Einatmen von Rauch oder Staub erfolgt unbeabsichtigt.

16. Schlucken des eigenen Speichels oder Schleims, auch wenn er in den Hals gelangt ist.

17. Baden, wenn kein Wasser in Nase oder Rachen eindringt.

18. Die Einführung von Medikamenten durch die Intimorgane einer Frau oder eine Untersuchung durch einen Gynäkologen (andere Untersuchungen dieser Organe).

19. Lästern oder Lügen.
Diese Aktionen BRECHEN das Fasten:
1. Essen oder trinken Sie bewusst und wissen Sie, dass Sie fasten.

2. Schlucken von Zahnpasta oder Mundwasser.

3. Schlucken von zwischen den Zähnen steckengebliebenen Speisen (selbst so groß wie eine Erbse).

4. Schlucken des Speichels einer anderen Person (z. B. eines anderen Ehepartners während eines Kusses).

5. Verwendung von Nasentropfen (Einträufeln von Arzneimitteln in die Nase).

6. Einnahme von Medikamenten durch den Mund.

7. Verwendung von medizinischen Inhalatoren.

8. Absichtliches Einatmen von Rauch (z. B. beim Rauchen).

9. Bewusster Geschlechtsverkehr.

10. Ejakulation durch bewusste Stimulation (z. B. Masturbation).

11. Endoskopische Untersuchungen (Einführen einer Sonde durch den Mund oder das Rektum, da sie mit Medikamenten geschmiert sind).

12. Die Einführung einiger Substanzen durch das Rektum (z. B. Einlauf).

Notiz: Das absichtliche Essen, Trinken und Geschlechtsverkehr während des Fastentages erfordert Kaffarah (kontinuierliches Fasten für 60 Tage).

Oraza ist ein muslimisches Fasten. Es kann an jedem Tag durchgeführt werden, außer an Feiertagen (Oraza Bairam, Eid al-Adha). Im neunten Monat des islamischen Kalenders (Ramadan) müssen Muslime fasten. Die Dauer des Monats beträgt 29 oder 30 Tage und richtet sich nach dem Mondkalender. Das Fasten beginnt im Morgengrauen und endet nach Sonnenuntergang.

Nr. 2. Warum sollte ein Muslim im heiligen Monat Ramadan fasten?

Der Monat des obligatorischen Fastens für Muslime ist eine der fünf Säulen des Islam.

Die fünf Säulen des Islam sind: Shahada, Gebet, Oraza, Zakat und Hajj. Shahada ist ein Glaubensbekenntnis, das das Bekenntnis zum Monotheismus und die Anerkennung der prophetischen Sendung Mohammeds enthält. Namaz - fünf tägliche Gebete. Oraza – Fasten im Monat Ramadan. Zakat ist eine obligatorische Spende, eine religiöse Steuer zugunsten der Bedürftigen. Hajj ist eine Pilgerfahrt nach Mekka. Während des Monats Ramadan verzichten gläubige Muslime tagsüber auf Essen, Trinken, Rauchen und Intimität. Eine völlige Ablehnung einfacher menschlicher Bedürfnisse, selbst an den heißesten und anstrengendsten Tagen, gibt Muslimen die Möglichkeit, die Stärke ihres Glaubens zu demonstrieren. Während des Fastens versuchen sie, ihre Instinkte und Leidenschaften zu zügeln. Neben der äußeren Reinheit versucht der Fastende in diesem Monat, die innere Reinheit streng zu beachten – die Befreiung von allen Gedanken und Handlungen, die einen Menschen verunreinigen. Muslime glauben, dass die Einhaltung des geistigen und körperlichen Fastens im Monat Ramadan eine äußerst positive Wirkung auf ihre Seele hat.

Nr. 3. Ist muslimisches Fasten schädlich?

Die Ärzte sagen, es sei nicht schädlich. Beispielsweise sind die nächtlichen Mahlzeiten in der Regel moderat und werden vom Magen leichter verkraftet. Wenn Sie sich an eine kleine Menge Nahrung gewöhnen, beginnt das Verdauungssystem besser zu funktionieren und der Körper wird von Giftstoffen gereinigt.

Das muslimische Fasten ist ziemlich flexibel und basiert auf der Tatsache, dass das menschliche Leben und die Gesundheit das Wertvollste für Gott sind. Besteht daher ein Gesundheitsrisiko, wird vom Fasten abgeraten. An erster Stelle stehen Reisende, schwangere und stillende Frauen und Kinder (im Allgemeinen bis zu sieben Jahren, aber Imame empfehlen eine solche Diät nicht für einen wachsenden Körper). Es ist auch unmöglich, für kranke Menschen zu fasten – diejenigen, die ständig Medikamente einnehmen müssen und einen normalen Tagesablauf und eine normale Ernährung benötigen. Ist es Ihnen möglich zu fasten, sollte der behandelnde Arzt feststellen. Gleichzeitig sind Reisende und Kranke verpflichtet, die versäumten Tage nach Beendigung des Fastens zu kompensieren.

Nr. 5. Was ist Iftar und Suhur?

Suhur, die Mahlzeit vor dem Morgengrauen, und Iftar, die abendliche Fastenpause während des Ramadan, ersetzen die traditionellen drei Mahlzeiten am Tag. Suhur wird vor dem Fajr-Gebet vor der Morgendämmerung durchgeführt. Iftar - abends nach Sonnenuntergang. Gleichzeitig sind Nachtmahlzeiten die Pflicht eines fastenden Muslims, sie gehören zur Sunnah des Propheten Muhammad. Jeden Tag äußern Muslime vor dem Fasten ihre Absicht ungefähr in der folgenden Form: "Ich beabsichtige, morgen (heute) den Monat Ramadan zu fasten, um Allahs willen."

Nr. 6. Wie betritt man Orazu und was ist besser zum Abendessen?

Während des Iftar ist es sehr wichtig, nicht zu viel zu essen. Denn erstens ist es immer noch wünschenswert, dass Sie danach schlafen (besonders wenn Sie morgens zur Arbeit müssen), und zweitens müssen Sie danach anderthalb Stunden beten, was bei a schwierig ist voller Bauch. Der Prophet Muhammad brach sein Fasten mit einer Dattel und spülte es mit reichlich Wasser herunter. Ärzte unterstützen diese Art des Essens und fügen hinzu, dass Sie ein paar andere getrocknete Früchte mit Datteln essen können - die Hauptsache ist, sie lange und sorgfältig zu kauen. Sie werden einen brutalen Appetit zügeln und dann können Sie ein normales Abendessen beginnen. Beshbarmak, beliebt bei fastenden Kasachen, fällt aus - Ärzte empfehlen Suppen aller Art und in kleinen Mengen. Beim Iftar ist mehr Flüssigkeit lebenswichtig – der tagsüber erschöpfte Körper nimmt sie wie ein Schwamm auf und stellt den Wasserhaushalt wieder her.

Nr. 7. Was isst man am besten zum Frühstück?

Die Morgenmahlzeit soll Sie möglichst lange satt machen. Daher können Sie hier auch Beshbarmak und Pilaw und andere herzhafte Gerichte essen, aber nur, wenn Sie danach nicht ins Bett gehen. Wie auch immer, nicht zu viel essen. Empfehlung der Ärzte: Es ist besser, zum Frühstück Brei zu essen, auch wenn das Frühstück um vier Uhr morgens ist. Mais und Hirse werden bevorzugt - sie werden sehr lange verdaut und sättigen den Körper mit essentiellen Spurenelementen.

Nr. 8. Wie kann man die Auswirkungen von Hitze minimieren und Austrocknung vermeiden?

Leider kann nichts gegen Hitze getan werden, und Dehydrierung auch nicht. Daher ist die Empfehlung der Ärzte dieselbe: Fastende sollten sich nicht viel Zeit in der Hitze, insbesondere in der offenen Sonne, aufhalten. Wenn Sie die Straßen nicht meiden können, bleiben Sie im Schatten, tragen Sie unbedingt einen Hut und nehmen Sie eine Flasche Wasser mit - spülen Sie Ihren Mund aus und waschen Sie Ihr Gesicht, wenn Sie sich überhitzt fühlen. Sie müssen davon trinken, wenn es wirklich schlimm wird. Eine Klimaanlage und eine kühle Dusche sorgen für Abkühlung und halten bis zum Abend an. Die Hauptsache ist, es nicht zu übertreiben, um sich nicht zu erkälten. Noch ein Tipp, um den Zustand tagsüber zu lindern: Vermeiden Sie während Iftar und Suhoor salzige und süße Speisen. Salz und Zucker entziehen dem Körper Flüssigkeit und steigern das Durst- und Hungergefühl.

Nr. 9. Darf ich während des Fastens Medikamente einnehmen?

Wenn Sie eine Behandlung benötigen, wird Ihr Arzt das Problem mit der Einnahme von Medikamenten lösen. Und wenn Sie Kopfschmerzen haben, müssen Sie bis zum Sonnenuntergang warten und erst dann eine Pille nehmen. Alle Medikamente sollten mit viel Wasser eingenommen werden, Sie sollten nicht an trockenen Tabletten ersticken, zumal es nicht weit von einem Geschwür entfernt ist.

Nr. 10. Nach welchen Körpersignalen sollten Sie sofort mit dem Fasten aufhören?

Wenn sich Ihr Kopf dreht und unerträglich wund ist, es in Ihren Augen dunkel wird, das Erbrechen nicht aufhört, Ihre Beine nicht halten und Ihr ganzer Körper schmerzt und keine Kraft mehr vorhanden ist, ist es besser, zum Arzt zu gehen. Es kann sich auch um ein vorübergehendes Phänomen handeln – zum Beispiel durch Druckabfälle in der Atmosphäre. Oder es könnte ein Zeichen für eine schwere Krankheit sein. Machen Sie sich in jedem Fall darauf gefasst, dass sich während des Fastens all Ihre chronischen Krankheiten bemerkbar machen werden.

Nr. 11. Wie kann man aus dem Fasten herauskommen, um seinem Körper keinen Schaden zuzufügen?

Hier gibt es keine besonderen Empfehlungen, denn Ora ist kein Hungern. Aber es gibt eine Grundregel, die immer befolgt werden muss, besonders wenn es um Lebensmittel geht. Das ist Mäßigung. Steigen Sie nicht direkt in ein Drei-Gänge-Menü ein, Ihr Verdauungssystem ist möglicherweise nicht in der Lage, mit dem Bauchfest fertig zu werden. Es ist besser, sich zusammenzureißen, die Mahlzeiten in fünf Mahlzeiten aufzuteilen und sich daran zu gewöhnen, richtig zu essen.

Frage: Kann ich fasten, wenn ich nicht bete?

Antworten: Ja, du kannst. Denn das Fasten ist eine der fünf Säulen des Islam. Insha'Allah wird Ihr Posten vom Allmächtigen akzeptiert.

Frage: Was sollte vor Suhur gesagt werden?

Antworten: Absicht des Fastens (niyat):

„Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya’aalya.“

Übersetzung: „Ich beabsichtige, das Fasten des Monats Ramadan von morgens bis abends aufrichtig um Allahs des Allmächtigen willen zu begehen.“

Frage: Was sollte vor dem Fastenbrechen (Iftar) gesagt werden?
Antworten: Die Worte, die ein Fastender beim Fastenbrechen (Iftar) sagt:

„Allahumma lakaya sumtu va bikya amantu va alaykya tavakkaltu wa ‘ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu va ma akhhartu“

Übersetzung: „O Allah! Um deinetwillen habe ich gefastet, ich habe an dich geglaubt und ich vertraue nur auf dich, ich breche mein Fasten mit dem, was du mir geschickt hast. Vergib mir, oh Vergeber meiner Sünden, Vergangenheit und Zukunft!) “(Ibn Maja, Siyam, 48; Darakutni, II / 185).”

Frage: Was macht man am besten beim Fasten?
Antworten: Du solltest fleißig in der Anbetung sein, Almosen geben, den Menschen Gutes tun, den Koran lesen. Wenn es möglich ist, während des Fastens Urlaub zu machen, ist es besser, dies zu tun, um mehr Zeit zu haben, um in der Moschee anzukommen, um den Allmächtigen anzubeten.

Frage: Wie wichtig ist es, Suhur zu nehmen? Wenn ich Suhoor verschlafen und tagsüber nichts gegessen oder getrunken hätte, würde das nicht als Verstoß angesehen werden?
Antworten: Wenn Sie morgens nicht für Suhur aufstehen, verletzt dies nicht das Fasten. Die Hauptbedingung ist, dass Sie vor dem Iftar weder essen noch trinken dürfen. Aber versuche Suhur nicht zu überspringen.

Im Ramadan beeilte sich der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), selbst das Fasten zu brechen und ermutigte andere dazu. Außerdem ermutigte er (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) die Menschen, darauf zu achten, vor der Morgendämmerung zu essen und es, wenn möglich, vor der Morgendämmerung zu tun.

Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte:

„Suhur ist die ganze Zeit gesegnet, also verpasst es nicht und lasst jeden von euch mindestens einen Schluck Wasser trinken, denn wahrlich, Allah und Seine Engel segnen diejenigen, die vor der Morgendämmerung essen oder trinken.“ (Ahmad).

Frage: Ist es wichtig, sich zu beeilen, um das Fasten zu brechen?
Antworten:

"Jedem wird es gut gehen, solange er sich beeilt, das Fasten zu brechen." (Al Bukhari Nr. 1957, Muslim Nr. 1098)

Frage: Wie bricht man am besten das Fasten?
Antworten: Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

„Wer Datteln hat, soll sein Fasten damit brechen, und wer keine hat, soll sein Fasten mit Wasser brechen, denn es reinigt.“ (Ahmad Nr. 15798, At Tirmidhi Nr. 695, Abu Dawud Nr. 2355)

Frage: Kann ich nach dem Fajr-Gebet vor Sonnenaufgang essen?
Antworten: Nach dem Fajr-Gebet darf man nicht essen. Es ist notwendig, 10 Minuten vor Sonnenaufgang mit dem Essen aufzuhören.

"Iss und trink, bis du den weißen Faden der Morgenröte vom schwarzen unterscheiden kannst, und faste dann bis zur Nacht." (Quran 2:187)

Frage: Wenn ich aus Vergesslichkeit während des Tages Nahrung zu mir genommen und Wasser getrunken habe, wird mein Fasten gebrochen?
Antworten: Nahrung und Wasser, die aus Vergesslichkeit genommen werden, brechen das Fasten nicht. Sobald Sie sich daran erinnern, dass Sie fasten, müssen Sie sofort mit dem Essen aufhören.

Es gibt einen Hadith des Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken:

„Wer gegessen oder getrunken hat und es vergisst, der soll weiter fasten, denn Allah war es, der ihn ernährt und getränkt hat.“ (Al-Bukhari Nr. 6669)

Frage: Ist es möglich, durchgehend zu fasten, zum Beispiel 2 Tage hintereinander, ohne das Fasten zu brechen?
Antworten: Nein, geht nicht.

Abu Sa'id (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass er den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagen hörte:

„Fastet nicht ununterbrochen, aber wer von euch dies tun möchte, soll sein Fasten vor Tagesanbruch (des nächsten Tages) brechen.“ (Al Bukhari Nr. 1963)

Frage: Kann man mehrere Tage fasten? Zum Beispiel 3 Tage am Anfang und 3 Tage am Ende?
Antworten: Nein, das ist verboten.

„Im Monat Ramadan wurde der Koran herabgesandt – die richtige Führung für die Menschen, ein klarer Beweis für die richtige Führung und Einsicht. Diejenigen von euch, die dieser Monat findet, müssen fasten.“ (Quran 2:185)

Frage: Während des Fastens werde ich auf Dienstreise in eine andere Stadt geschickt. Kann ich meinen Beitrag pausieren?
Antworten: Allah hat dem Reisenden erlaubt, mit dem Fasten aufzuhören, auch wenn er während der Reise keine Schwierigkeiten hat. Am Ende des Fastens müssen Sie die verpassten Tage nachholen. Der Allmächtige sagte:

„Und wenn jemand krank oder auf Reisen ist, dann lass ihn die gleiche Anzahl von Tagen zu einer anderen Zeit fasten. Allah wünscht dir Erleichterung und wünscht dir keine Mühsal.“ (Quran 2:185)

Frage: Kann ich eine Stelle behalten, obwohl ich auf Dienstreise in eine andere Stadt gehe?
Antworten: Ja, du kannst.
Hamza ibn Amr al-Aslamy, möge Allah mit ihm zufrieden sein, fragte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm:

„Oh Gesandter Allahs, ich habe das Gefühl, dass ich genug Kraft habe, um auf einer Reise zu fasten, also wird es eine Sünde für mich sein, wenn ich damit anfange?“ Der Prophet sagte: „Dies ist eine Erlaubnis (Ablass) von Allah, und wer davon Gebrauch macht, wird es gut machen, und wer fasten möchte, für den gibt es keine Sünde.“ (Muslim Nr. 1891)

Frage: Ist die Beschneidung während des Fastens (Hochzeit etc.) erlaubt?

Antworten: Ja, während der Fastenzeit darf das Kind beschnitten werden (Hochzeit feiern etc.). Aber in diesem Fall müssen Sie den festlichen Leckerbissen auf den Abend (nach dem Fastenbrechen) übertragen.

F: Kann ich während des Fastens trainieren?
Antworten: Ja, das kannst du, aber vergiss nicht, dass der Körper während des Fastens schon hart ist, versuche ihn nicht zu belasten. Es ist ratsam, während der Fastenzeit eine Pause einzulegen.

Frage: Kann Speichel beim Fasten geschluckt werden?
Antworten: Das Schlucken von Speichel verdirbt das Fasten nicht. Aber es ist unmöglich, Speichel und Schlucken gezielt zu „retten“, da dies die Post verdirbt.

F: Darf Kaugummi gekaut werden?
Antworten: Nein, geht nicht. Kaugummi enthält Zucker (oder einen Ersatzstoff).
Darüber hinaus stimuliert Kaugummi beim Kauen auf nüchternen Magen die Produktion von Magensaft, was zur Entwicklung von Gastritis oder Verschlimmerung von Magengeschwüren beiträgt.

F: Können Cremes während des Fastens verwendet werden?
Antworten: Ja, du kannst. Die Hauptsache ist, dass Sie sie nicht intern verwenden.

Frage: Ist es möglich, während des Fastens die Zähne mit Zahnpasta zu putzen, ohne Speichel zu schlucken?
Antworten: Die Verwendung von Zahnpasta ist erlaubt, gehört aber zur Kategorie Makruh. Bei der Verwendung von Zahnpasta wird der Speichel erst geschluckt, wenn der Geschmack verflogen ist. Wenn Zahnpasta in den Magen gelangt, bricht sie das Fasten. Spülen Sie Ihren Mund gründlich aus und seien Sie äußerst vorsichtig. Es ist besser und sicherer, Miswak zu verwenden. Letzteres ist Sunnah.

Frage: In letzter Zeit bluten meine Zähne oft, und ich sammle Speichel und spucke ihn aus, manchmal schlucke ich aus Vergesslichkeit. Wird deswegen das Fasten gebrochen und was kann man tun?
Antworten: Fasten verdirbt nicht, aber es ist nicht notwendig, absichtlich Blut zu schlucken. Wir empfehlen Ihnen, äußerst vorsichtig zu sein.

Frage: Darf man während der Fastenzeit tagsüber rauchen?
Antworten: Nein, nicht erlaubt.

Frage: Ist es erlaubt, Nasvay während der Fastenzeit zu konsumieren?
Antworten: Nein, nicht erlaubt. Denn dies gilt für berauschende Mittel.

Frage: Kann ich während des Fastens duschen oder baden?
Antworten: Sie können nach Bedarf. Seid vorsichtig.

Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) putzte sich beim Fasten die Zähne mit Misiwak und goss Wasser über seinen Kopf. Die Gefährten sahen, wie er (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) während des Fastens seinen Kopf mit Wasser übergoss, auf der Flucht vor Durst oder Hitze. (Ahmad Nr. 15473, Abu Dawud Nr. 2365)

Frage: Ist es möglich, während des Fastens einfach Mund und Nase zu spülen?
Antworten: Das Spülen des Mundes und das Reinigen der Nase mit Wasser bricht das Fasten nicht, auch wenn es nicht während der Waschung erfolgt. Wenn du Wasser schluckst, dann ist das Fasten gebrochen und du musst es nachholen.
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte:

„Spülen Sie Ihre Nase gut (tief), außer wenn Sie fasten.“ (At-Tirmidhi, 788)

Frage: Darf man während der Fastenzeit Nägel und Haare schneiden?
Antworten: Sie können Ihre Nägel und Haare schneiden. Es ist am besten, dies vor einer vollständigen Waschung zu tun.

Frage: Während des Fastens hatte ich tagsüber sexuellen Kontakt mit meiner Frau. Jetzt ist 1 Tag unterbrochen. Wie können Sie es wiederherstellen?
Antworten: Das Fasten einer Person, die tagsüber im Ramadan Geschlechtsverkehr hat, wird verletzt, und sie muss diesen Fastentag durch ein durchgehendes 2-monatiges Fasten kompensieren, und wenn sie es sich nicht leisten kann, dann muss sie 60 arme Menschen ernähren. (Dies steht im Hadith von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Al Bukhari Nr. 6087,6164. Muslim Nr. 1111)

Wenn der Geschlechtsverkehr aufgrund von Vergesslichkeit stattfand (ohne die Absicht, das Fasten zu brechen), dann gilt das Fasten in diesem Fall nicht als verdorben. Sobald Sie merken, dass Sie fasten, müssen Sie den sexuellen Kontakt unterbrechen.

Frage: Ist es möglich, dass Ehegatten während des Fastens nachts (nach dem Fastenbrechen) Geschlechtsverkehr haben?
Antworten: Ja

„Es ist dir erlaubt, in der Nacht des Fastens mit deinen Frauen intim zu sein (immerhin) sie sind ein Gewand für dich und du bist ein Gewand für sie“ (Quran 2:187)

Frage: Ist es möglich, seine Frau (Ehemann) während des Fastens zu umarmen und zu küssen?
Antworten: Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte:

„Während des Fastens umarmte und küsste der Prophet oft (seine Frauen jedoch), er beherrschte sich besser als jeder von euch.“ (Al Bukhari Nr. 1927)

Frage: Ich habe beim Fasten ejakuliert, ruiniert das mein Fasten?
Antworten: Bei unbeabsichtigter Ejakulation wird das Fasten nicht gebrochen. Sie müssen ein Vollbad (Ghusl) machen.

Frage: Was soll ich tun, wenn mein Menstruationszyklus während des Fastens einsetzt?
Antworten: Du musst dein Fasten brechen. Ein von Abu Saeed al-Khudri, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überlieferter Hadith besagt:

"Hört sie nicht auf zu beten und zu fasten, wenn sie ihre Periode bekommt?" (Al-Bukhari, Nr. 1951, Muslim Nr. 889)

Nach der Menstruation muss eine Frau die verpassten Fastentage nachholen.

Frage: Wie soll man während des Fastens einer stillenden Mutter sein?
Antworten: Nach richtiger Meinung gilt eine schwangere oder stillende Frau als krank, darf also nicht fasten und muss nur die versäumten Tage nachholen, ob sie nun um sich selbst oder um das Kind fürchtet. Der Prophet, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

„Allah hat die Pflicht des Fastens und einen Teil des Gebets für den Reisenden erleichtert, und Er hat die Pflicht des Fastens für schwangere und stillende Frauen erleichtert.“ (at-Tirmidhi, 3/85, sagte er – dies ist ein Hadan Hasan)

Frage: Ich fühle mich unwohl, kann ich das Fasten brechen?
Antworten: Wenn es jemandem an manchen Tagen schwer fällt zu fasten, darf er an diesen Tagen das Fasten brechen. Manchmal wird es sogar obligatorisch (z. B. auf Empfehlung eines Arztes), wenn das Fasten einer Person erheblichen Schaden zufügt. Allah der Allmächtige hat unsere Gemeinschaft von Schwierigkeiten befreit. Der Allmächtige sagte:

"Er hat dir in der Religion keine Schwierigkeiten gemacht." (Quran 22:78)

Eine Person, die das Fasten unterbrochen hat, weil es ihr sehr schwer gefallen ist, ist verpflichtet, die verpassten Tage nachzuholen, wenn sie sich besser fühlt.

Frage: Wie kann man schwache Menschen (unheilbare Menschen) sein?
Antworten: Jeder, der überhaupt nicht fasten kann (d.h. es gibt keine Hoffnung, dass er jemals fasten kann, zum Beispiel ein sehr alter und auch todkranker Mensch), hat das Recht, nicht zu fasten, aber er muss einen ernähren Armer Mann für jeden verpassten Tag. Abdullah ibn Abbas, möge Allah mit ihm zufrieden sein, lies die Worte des Allmächtigen:

"Und diejenigen, die mit Mühe fasten können, sollten die Armen zur Sühne speisen." (Quran 2:184)

Frage: Ich habe beim Fasten erbrochen. Ist mein Beitrag kaputt?
Antworten: Ja

„Wer sich erbricht, ist nicht verpflichtet, das Fasten nachzuholen, und wer vorsätzlich Erbrechen verursacht hat, muss sein Fasten nachholen.“ (Ahmad Nr. 10085, Abu Dawud Nr. 2370, At Tirmidhi Nr. 720, Ibn Maja Nr. 1676)

Frage: Wie sollte Eid al-Fitr gefeiert werden?
Antworten: In Eid al-Adha müssen Sie festliches Essen kochen, Verwandte und Freunde einladen. Sie können Verwandte besuchen. Das Wichtigste ist, das Gefühl zu haben, dass dies ein Feiertag ist.
Frage: Ich habe von einem zusätzlichen Post nach dem Post gehört. Was ist dieser Post und wie sollte er aufbewahrt werden?
Antworten: Das Fasten für 6 Tage nach dem Monat Ramadan im Monat Shawwal ist Sunnah. Sie können intermittierend fasten, d.h. 2 Tage am Anfang, 2 Tage in der Mitte, 2 Tage am Ende. Schnell auch auf die übliche Weise, d.h. von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang, Essen, Trinken, Intimität und andere Dinge verweigern, die das Fasten brechen. Sie können nach dem Feiertag "Eid al-Fitr" beginnen.
Der Prophet, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

„Derjenige, der den Monat Ramadan fastet und danach sechs Tage Shawwal fastet, ist dem gleich, der das ganze Jahr über gefastet hat“ (Muslim)

- jeden Montag und Donnerstag. Aus den Worten von Abu Hurayrah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm, sagte: „Die Angelegenheiten (der Menschen) werden (Allah) am Montag und Donnerstag vorgelegt, und ich möchte, dass meine Angelegenheiten zu der Zeit präsentiert werden, wenn ich faste“ (at-Tirmidhi)

Es wird berichtet, dass Aisha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, sagte: „Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, fastete immer montags und donnerstags.“ (at-Tirmidhi)

- drei Tage in jedem Mondmonat– 1. Tag, Vollmondtage (13, 14 und 15); 28., 29., 30

Es ist am besten, dieses Fasten an weißen Tagen zu halten, das sind der dreizehnte, vierzehnte und fünfzehnte Tag (jedes Mondmonats). Sie sagen auch (über die wir sprechen) den zwölften, dreizehnten und vierzehnten Tag des Monats, aber der erste ist richtig und allgemein akzeptiert.

Es wird berichtet, dass Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, sagte: „In weißen Tagen fastete der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm, immer sowohl zu Hause als auch unterwegs.“ (an-Nasai)

Es wird berichtet, dass Abu Hurairah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: „Mein geliebter Freund gab mir eine Anweisung bezüglich dreier (Dinge): Halte (zusätzliches) Fasten für drei Tage jeden Monat ein, verrichte ein zusätzliches Morgengebet (Dua). zwei Rak'ahs am Morgen und witr vor dem Schlafengehen" (Al-Bukhari; Muslim)

Aus den Worten von Abdullah bin Amr bin al-As, möge Allah mit beiden zufrieden sein, wird überliefert, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm, sagte: „Das Fasten an drei Tagen im Monat (wie) ein ständiges Fasten “ (Al-Bukhari; Muslim)

Mu „Aza al-“ Adawiyya berichtete, dass sie (einmal) Aisha fragte, möge Allah mit ihr zufrieden sein: „Hat der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm, das monatliche dreitägige Fasten eingehalten?“ Sie sagte ja. (Mu'aza sagte): Ich fragte: „Ab welchem ​​(Tag) des Monats hat er (begonnen) zu fasten?“ Sie sagte: Er legte keinen Wert darauf, an welchem ​​​​(Tag) des Monats (um damit zu beginnen) zu fasten “(Muslim)

An den Tagen des Monats Rajab

An den Tagen des Monats Schaban, aber nicht ein oder zwei Tage vor dem Monat Ramadan

Es wird berichtet, dass Aisha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, sagte: „In keinem Monat fastete der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, mehr als in Sha'ban, und es geschah, dass er während des gesamten Sha'ban fastete . In einer anderen Version dieses Hadith wird berichtet, dass Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte: „... und er fastete gewöhnlich während des gesamten Sha'ban, mit Ausnahme eines kleinen (seines Teils)“ (Al -Bukhari; Muslim)

6 Tage im Monat Shawwal. Jemand, der sein Ramadan-Fasten um sechs Tage im Monat Shawwal ergänzt, erhält eine Belohnung, die dem täglichen Fasten für ein Jahr entspricht

Im Monat Muharram: am Tag von Ashura sowie an den vorangegangenen und folgenden Tagen (9-11 Zahlen)

Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm, sagte: „Nach dem Ramadan ist das beste Fasten der Monat Allahs, Muharram, und das beste Gebet nach dem Pflichtgebet ist das Nachtgebet“ (Muslim)

Die ersten 10 Tage Zul-Hijja

Der Prophet Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: „An welchen Tagen auch immer rechtschaffene Taten vollbracht werden, Allah liebt es in diesen Tagen am meisten, sie zu tun“, und bezog sich dabei auf die (ersten) zehn Tage des Monats Dhul-Hijjah (Al-Buchari)

IN Tag Arafs(9 dhul-hiji).

Aus den Worten von Abu Qatada, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, nach dem Fasten am Tag von Araf gefragt wurde, dass er sagte, dass das Fasten an diesem Tag dazu dient eine Sühne für die Sünden des vergangenen und des nächsten Jahres (Muslim)

Aus den Worten von Ibn Abbas, möge Allah mit beiden zufrieden sein, wird überliefert, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm, selbst das Fasten am Tag von Ashura befolgte und befahl, dies zu tun (allen anderen). (Al-Bukhari; Muslim)

Aus den Worten von Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, wird überliefert, dass (eines Tages) der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm, sagte: „In der Tat, wenn ich das nächste (Jahr) erlebe ), dann werde ich definitiv am neunten (Monat) fasten“ (Muslim)

Du kannst nicht fasten an den Feiertagen Eid al-Adha und Eid al-Adha sowie freitags (außerhalb des Monats Ramadan). Sunnat-Fasten, die den Körper erschöpfen und gesundheitsschädlich sein können, werden nicht empfohlen.

Aus den Worten von Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert, dass der Prophet, Friede und Segen auf ihm, sagte: „Unter den (anderen) Nächten für Gebete wähle nicht die Freitagnacht aus und wähle nicht den Freitag aus Tag unter (anderen) Tagen zum (Einhalten) des Fastens, es sei denn, der Freitag fällt auf den üblichen Fasttag von irgendjemandem von euch.“ (Muslim)

Allah der Allmächtige weiß es am besten