Rodina a společnost: vztah a vzájemné ovlivňování. Rodina a manželství Zkouškové téma Rodina a manželství

Vaření

Předmět: sociální nauka 10. ročník

Téma: "Rodina jako sociální skupina."

Cílová:

Systematizovat znalosti žáků o sociální roli, normách, hodnotách rodiny, mezilidských vztazích v rodině, etice rodinných vztahů, rodinných povinnostech, péči o členy rodiny.

Rozvíjet zájem o předmět.Udělat závěr o funkcích rodiny jako sociální instituce a malé skupiny, odhalit příčiny rodinné krize v moderní společnosti a způsoby, jak ji překonat;

Pokračovat v rozvíjení dovedností analyzovat vzdělávací materiál, vyvozovat závěry na základě získaných znalostí, shromažďovat, shromažďovat, ukládat, zpracovávat a přenášet obdržené informace

Zařízení: učebnice, vizuály, letáky.

Typ lekce: učení nového materiálu

Metody: problematické, částečně průzkumné nebo heuristické, částečně průzkumné

Vzdělávací prostředky:

1. Výukový program:
2. Interaktivní tabule.
3. Prezentace
4. Mediální materiály a internetové zdroje.

Plán lekce

Organizace času

Příprava na studium nového materiálu.

Studium

Kontrola porozumění

Konsolidace.

Shrnutí lekce

Během lekcí:

Organizační moment: Stanovení tématu, cílů a plánu lekce.

Učitel aktivuje pozornost dětí: dnes to musíme zjistit

Studium

Epigraf lekce (na tabuli): « Šťastný je ten, kdo je šťastný doma." . (L.N. Tolstoj)

Učitel klade problém: "Jak pomoci mladé rodině?"

Rodina - malá sociální skupina založená na manželství a (nebo) příbuzenském vztahu, jejíž členy spojuje pospolitost života, vzájemná odpovědnost, vzájemná pomoc a jedinečný soubor citových vztahů.

manželství - sociální instituce, která je souborem norem, standardizovaných vzorců chování upravujících vzájemná práva a povinnosti manželů, vztahy mezi muži a ženami, rodiči a dětmi.

Druhy sňatků: monogamie je spojení ženy a muže, polygamie je polygamie.

Rodinné typy: úplný, neúplný, rozšířený

Hra: Poraďte se s právníkem

Řešení úloh a opakování z 9. ročníku předmětu Právní základ rodiny.

1. Rodiče občanky M. vydíráním a výhrůžkami donutili občanku B. k sňatku s jejich dcerou. Je manželství považováno za legální? Zdůvodněte svou odpověď.

2. Během manželství Sergej vytvořil vlastní společnost. Během rozvodového řízení Irina, jeho manželka, nastolila otázku rozdělení majetku, včetně společnosti vlastněné Sergejem. Oponoval s odkazem na skutečnost, že Irina během manželství nepracovala a věnovala se pouze péči o domácnost. Jsou Iriny požadavky legitimní?

3. Ermek před svatbou koupil dům na vesnici. Když byl ženatý, postavil garáž, koupil auto a koupil nábytek. Co je osobním majetkem Ermeka a co je společné jmění manželů?

4. Občan D., nar. 1996, a občan S., nar. 1997, se rozhodli uzavřít manželství, ale registrace jim byla odepřena. Je odmítnutí oprávněné?

Závěr: Úkoly jste úspěšně splnili, zkontrolovali jsme právní základy rodiny. Musíte zaregistrovat své manželství na matričním úřadě a znát svá práva v případě rozvodu.

Logická minuta (řešení hádanek)

1. V přátelské, velké a šťastné rodině - sedm bratrů má jednu sestru. Spojte hlavní klíč se zámkem – kolik sester je v této rodině? (jeden)

2. Dva otcové a dva synové koupili tři pomeranče. Každý dostal jeden, nikdo nezůstal bez kousku ovoce. Jak by to mohlo být? Jak to mohli takhle rozdělit? (pomeranče koupili dědeček3, otec a syn).

Funkce rodiny: každý uspokojuje individuální a sociální potřeby

Charakteristický:

Reprodukční

Vzdělávací

Ekonomické zabezpečení

Podívejte se na diagram 10 couspokojuje individuální i společenské potřeby

„Řešení problémových situací.

Rodinné vztahy. Rodinná výchova.

Situace 1. Matka požádá svého syna, aby vynesl odpadky. Nereaguje a dál sleduje televizi. Když se ve dveřích objeví otec, syn vyskočí a vynese odpadky. Jak se maminka cítila? Co si v takové chvíli myslíte?

Situace 2.

Jdeš do kina nebo co? Vím s kým. - říká rodič

A co ne?

Víte, jak takové procházky končí?

Jak se cítí vaše dcera? Jaké východisko ze situace byste navrhoval?

Závěr: Schopnost komunikovat je jedním z hlavních rysů rodinné výchovy. Musíme se naučit rozumět svým příbuzným, být trpěliví a rovnoměrně sdílet zodpovědnost. Je třeba zaujmout postoj rodičů, pochopit je a vyslechnout jejich argumenty.

Nespecifické:

Hospodářský

Primární sociální kontrola

Sociální status

Duchovní komunikace

Emocionálně-psychologické

Volný čas

V moderní rodině došlo ke změnám v manželských a rodinných vztazích. Nejběžnější formou moderní rodiny je nukleární rodina (rodiče a závislé děti)

Vyberte si z funkcí ty, které podle vás hrají zvláštní roli -

Morální a právní

osobní

Pro stát a společnost jako celek je hlavní poskytovat možnost co nejlépe plnit své funkce

Projekt na téma: "Jak pomoci mladé rodině?"

Problémy ve společnosti:

Složitá demografická situace je dána krizí rodinného ústavu, v rodině se projevila tendence k redukci dětí, přibývá neregistrovaných sňatků klesá počet registrovaných sňatků úmrtnost stále převyšuje porodnost, ale trendem je snižování úmrtnosti a zvyšování porodnosti. Hlavní věk matek je od 18 do 30 let.Po svatbě čelí mladé rodiny mnoha problémům. Mnozí poznamenali, že hlavním problémem je problém související s bydlením a jen málo rodin si může dovolit pořídit si vlastní byt. Program hypotečních úvěrů není vůbec efektivní, protože... tato částka nestačí na koupi domu a mladé rodiny nemají další finanční prostředky. Také ti, kteří si tyto půjčky berou, je nemohou vždy splácet. Dalším problémem je dítě. Mnozí by ho chtěli mít, protože děti pomáhají utužovat rodinu, ale nejistota z budoucnosti a nedostatek podpory ze strany státu vyvolávají obavy, zda rodiče zvládnou miminko uživit. Stát samozřejmě podniká kroky ke zlepšení demografické situace v zemi vydáváním dávek matkám, a to jak jednorázovým, tak při dosažení 1 roku věku dítěte, ale ve většině případů se to opět ukazuje jako neúčinné. Problémem je vzájemné porozumění mezi manželi i rodiči, velkým problémem je také zaměstnání a vzdělání

Řešení:

1. Program bydlení, který poskytuje zvýhodněné bydlení rodinám, které plánují mít dvě nebo tři nebo více dětí.

2. Zvýšit peněžité dávky na děti

3. Vytvořit zvýhodněný daňový program pro mladé rodiny.

4. Vytvořit službu pro zaměstnávání a rekvalifikaci mladých odborníků s cílem pomoci mladým manželům najít práci.

5. Udělat z mladé rodiny bezpečnější jednotku společnosti (poskytnout možnost státního pojištění v případě nezaměstnanosti na splácení úvěru)

6. Zavázat zaměstnavatele, aby poskytl „Rodičovský čas“

7. Zavést na škole pro středoškoláky kurz „Základy rodinného života“.

8. Vytvořit službu psychologické pomoci a podpory rodiny.

9. Vytvořit systém předškolních zařízení.

Závěr: Rodina jako sociální instituce společnosti neztratí svůj význam a zachová si svou hodnotu a význam v životě lidí. Proto bude mít svatba, založení rodiny, děti a výchova dětí i nadále velký význam pro každého osobně.

IV. Odraz.

Co jste se v lekci naučili? Líbila se vám lekce? co přesně se ti líbilo?

Učitel: Kořeny dobra a morálky se rodí a klíčí v rodině. Rodiče jsou u původu. Budoucnost dětí bude záležet na tom, jak se budou chovat k ženě – matce, manželce, dceři, a že si dokážou vzít pozitivní věci ze svých rodin.

Vraťme se k epigrafu lekce. Jak rozumíte slovům Tolstého? Co jste si z dnešní lekce odnesli?

Domácí úkol: napsat reflexivní esej:„Jak vidím svou budoucí rodinu“ nebo„Rodina je krystal společnosti“ (V. Hugo)

Učitel: Na závěr bych chtěl připomenout lidovou moudrost, že člověk je tvůrcem svého štěstí. Chcete-li vybudovat rodinu, najít své štěstí a dát ho svému milovanému, potřebujete neustálou a neúnavnou práci „duše“.

Připravila učitelka dějepisu Klysheva Ainamgul Kamataevna

Státní instituce "Střední škola Borise-Romanova" Akimat v okrese Kostanay v regionu Kostanay.

V sociologii je rodina považována jak za malou sociální skupinu, tak za důležitou sociální instituci. Jako malá skupina uspokojuje osobní potřeby lidí a jako instituce uspokojuje společensky významné potřeby společnosti.

Rodina je důležitým prvkem sociální struktury společnosti, jedním z jejích subsystémů, jehož činnost je regulována jak manželským a rodinným zákonodárstvím, tak mravními normami, zvyky, tradicemi atd.

Rodina plní určité funkce. Rodinné funkce jsou chápány jako způsob, jakým se projevuje život a činnost rodiny a jejích členů. Tyto funkce se v průběhu dějin měnily: jsou určeny socioekonomickými charakteristikami společnosti.

Funkce rodiny:

Reprodukční (z lat. productio - výroba) - biologická reprodukce obyvatelstva na sociální úrovni a uspokojování potřeby dětí na osobní úrovni.

Socializace je formování jedince jako osobnosti.

Domácnost - vedení domácnosti, péče o děti a staré členy rodiny.

Ekonomická - hmotná podpora nezletilých a zdravotně postižených rodinných příslušníků.

Sociální status - poskytování určitého sociálního statusu členům rodiny (udělování dědičných statusů - národnost, náboženství apod.), reprodukce sociální struktury společnosti.

Emocionální – poskytování psychické podpory členům rodiny.

Ochranná - fyzická, ekonomická, psychická ochrana členů rodiny.

Duchovní a mravní - rozvoj osobnosti každého člena rodiny.

Volný čas - organizace racionálního trávení volného času, vzájemné obohacování zájmů členů rodiny.

Životní cyklus rodiny se skládá z několika fází:

1. Sňatek, počátek porodu, narození posledního dítěte. (Obr. 1)

Rýže. 1. Manželství

2. Sňatek a odloučení posledního dítěte od rodiny. (obr. 2)

Rýže. 2. Sňatek dítěte

3. Smrt jednoho z manželů. (obr. 3)

Rýže. 3. Smrt manžela/manželky

Typy rodin:

1. Podle povahy manželství: monogamní a polygamní.

Monogamní rodina je založena na sňatku jednoho muže s jednou ženou, u polygamie je sňatek jednoho manžela s více osobami opačného pohlaví: (obr. 4)

Rýže. 4. Polygynie - manželství jednoho muže s několika ženami ()

Rýže. 5. Polyandrie - manželství jedné ženy s několika muži (tibetská rodina) ()

2. Podle složení: individuální (jedna manželská skupina) a „složená“ (dvě nebo více manželských skupin).

3. Podle povahy nadřazenosti moci v rodině: patriarchální (řízená otcem nebo jedním z bratrů), matriarchální (řízená matkou) a „demokratická“ (rovnost manželů). (obr. 6, 7)

Rýže. 6. Patriarchát ()

Rýže. 7. Matriarchát ()

Prvotním základem rodinných vztahů je manželství. Manželství je historicky se měnící společenská forma vztahů mezi ženou a mužem, jejímž prostřednictvím společnost organizuje a sankcionuje jejich intimní život, zakládá manželská, rodičovská a další související práva a povinnosti.

Jednotlivci, kteří uzavírají sňatek, se stávají příbuznými, ale jejich manželské závazky zavazují mnohem širší okruh lidí.

Příbuzenské vazby (příbuzenství) jsou vztahy, které vznikají během manželství nebo jsou výsledkem pokrevního spojení mezi osobami (otci, matkami, dětmi apod.).

Právní vztahy v oblasti rodiny, mateřství, otcovství a dětství upravuje v Ruské federaci zvláštní právní odvětví - rodinné právo. Jeho prameny jsou Ústava Ruské federace a Zákon o rodině Ruské federace, které vstoupily v platnost v roce 1996.

Úprava rodinných vztahů ruskými právními předpisy se provádí v souladu s těmito zásadami:

Dobrovolné manželství mezi mužem a ženou;

Rovnost práv manželů v rodině;

Řešení vnitrorodinných záležitostí po vzájemné dohodě;

Priorita rodinné výchovy dětí, péče o jejich blaho a rozvoj;

Zajištění přednostní ochrany práv a zájmů nezletilých a zdravotně postižených rodinných příslušníků.

V moderní společnosti rodina zažívá kvalitativní změny spojené s globálními společenskými procesy industrializace a urbanizace, které jsou v předindustriální (tradiční, agrární) společnosti neobvyklé. Lze konstatovat, že dnes probíhají procesy transformace rodiny jako sociální instituce, změny některých jejích funkcí a přerozdělování rodinných rolí.

Zejména můžeme zdůraznit následující trendy ve vývoji moderní rodiny:

Snížení vedoucího postavení rodiny v socializaci jedinců a v organizaci jejich volného času;

Změna postavení ženy v rodině v důsledku růstu její autority ve společnosti;

Snížení počtu patriarchálních rodin;

Rozvoj rodiny partnerského typu, v níž manželé společně spravují domácnost, vychovávají děti a vzájemně se podporují;

Zničení vícegenerační (rozšířené, příbuzné) rodiny;

Převaha nukleární rodiny;

Oddělení institucí manželství a rodiny, nárůst počtu faktických, ale právně neformalizovaných „svobodných“ rodinných svazků a dětí v nich narozených;

Nárůst počtu rozvodů, nových sňatků, neúplných rodin a počtu opuštěných dětí.

V moderních podmínkách může sehrát zvláštní roli v rozvoji rodinných vztahů stát, který má zájem na zachování a posílení instituce rodiny.

Bibliografie

Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kinkulkin A.T. Sociální nauka, 11. třída. - M.: 2008. - 415 s.
V. Ya Chutorskoy. Společenské vědy. Termíny a pojmy. - M.: 2006.
Kravčenko A.I. "Sociální studia", 11. třída. - M: „Ruské slovo“, 2011.

Společenské vědy ().
Internetový portál Set-3945.znaet.ru ().
Sociologie ().

Domácí práce

Přečtěte si učebnici Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kinkulkin A.T. Sociální vědy, ročník 11 a odpovědi na otázky 1-6 na str. 112.
Definujte tyto pojmy: rodina a manželství jako sociální instituce.
Jakými změnami podle vás prochází moderní rodina? Uveďte své vlastní příklady.
Dokončete úkoly v učebnici Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kinkulkin A.T. Sociální studia, ročník 11 1-5 na str.
Přečtěte si učebnici Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kinkulkin A.T. Sociální nauka, ročník 11 a úkoly k ní vyplňte na str. 112-113.

Rodina je primární jednotka společnosti, první sociální okruh lidí: zde člověk nejprve vstupuje do sociálních vztahů - rodinných vztahů mezi rodiči a dětmi.

Rodina je kruh stabilních vztahů založených na manželství mezi manželem a manželkou a na příbuzenském vztahu mezi rodiči a dětmi, bratry a sestrami. Členy rodiny spojuje společný majetek a každodenní život (společné soužití a vedení domácnosti), morální odpovědnost a vzájemná pomoc. Rodinné vztahy jsou tedy jak přirozené (biologické), tak sociální (sociální). Biologie člověka se nemění, ale mění se sociální vztahy a s nimi se mění i rodinné formy.

V prehistorických dobách rodinu spojovali pouze pokrevní příbuzní: bratři, sestry a jejich děti. A co manželé? Nebyli součástí příbuzenské rodiny. Dva spřátelené klany (rodiny) uzavřely „manželskou alianci“: muži jednoho klanu vstoupili do manželských vztahů se ženami z jiného klanu. Takové vztahy byly křehké, takže muži v ženském klanu byli přijímáni jako hosté, děti zůstaly v mateřském klanu. Postupem času se manželské vztahy jednotlivých párů ustálily a objevil se první, dosud velmi slabý, prvek selektivity. Muži jsou však stále hosty v rodině svých manželských partnerek. Oni, muži, patří k jinému spojeneckému klanu. V čele příbuzenské rodiny stála žena a tomu se říká odpovídající historické období matriarchát.

Patriarchální rodina

S příchodem soukromého vlastnictví a hromaděním bohatství vyvstala otázka dědictví. Pro muže bylo důležité odstranit všechny pochybnosti o původu svých dědiců. Vyvstává patriarchální rodina, kde moc hlavy rodiny se vztahuje na jeho manželku (nebo několik manželek), děti, domácí otroky a otrokyně. Patriarchální rodina existovala nejen řekněme v otrokářském Římě, ale také v ruské předrevoluční vesnici. Nebyli tu samozřejmě žádní otroci, ale byli tu synové, jejich manželky, jejich děti, neprovdané dcery a starší a nemohoucí rodiče. Patriarchální rodina plnila výrobní funkci jako základní jednotka zemědělské výroby.

Ve středověku vznikla monogamní (monogamní) rodina, se stabilním spojením manželů. V takové rodině se mužská moc stává méně rigidní, žena dostává čestnější a svobodnější postavení. S rozvojem průmyslu a měst ztrácí rodina produkční funkce, nyní se zabývá výchovou dětí, organizováním každodenního života a konzumu.

Nukleární rodina

Ztráta produkční funkce rodiny urychlila proces zužování rodiny, její fragmentaci a zbavování se „nadbytečných“ příbuzných, kteří jsou však rádi, že mohou žít s vlastní rodinou. Dnes většinu rodin tvoří manžel, manželka a jejich děti, nejčastěji nezletilé. Taková rodina se nazývá jaderná (z latinského nucleus – jádro). K hlubokým změnám v rodinných vztazích v průmyslových a postindustriálních zemích došlo v průběhu 20. století v důsledku značně změněného postavení a role žen ve společnosti. Národní hospodářství vyžadovalo ženskou práci a žena získala svůj vlastní zdroj existence, nezávislý na manželovi. Její ekonomická závislost na manželovi buď slábne, nebo je úplně zrušena. Žena získala svobodu řídit svůj vlastní osud. Nyní ji v manželství udržují společné děti, duchovní a sexuální intimita s manželem, jeho srdečný uctivý přístup k ní a ochota sundat z jejích ramen některé domácí práce.

Ve druhé polovině 20. století došlo k radikálnímu rozpadu řady etických rodinných hodnot a změnila se etika rodinných vztahů. Za prvé klesá hodnota a dokonce i neměnnost úředně registrovaného manželství; Existuje mnoho rodin, kde manželé své manželství nezaregistrují, protože věří, že si tak udržují svobodu. Takové rodiny mohou být jak pomíjivé, tak velmi trvalé. Za druhé, morální zásada, podle níž je žena dána manželovi a manžel manželce na celý život, byla archivována. I církev je nucena tento princip opustit. Dnes by Anna Karenina klidně opustila manžela kvůli Vronskému a nikdo by ji neodsuzoval. Za třetí, změnily se postoje k mimomanželským sexuálním vztahům, které již nejsou tabu. Společnost se přitom nově dívá na ženy, které mají nemanželské děti, a na takové děti samotné. Svobodné matky nejsou odsuzovány a jejich děti nejsou nijak znevýhodňovány ve svém sociálním postavení. Podkopávají nebo posilují tak dramatické změny sílu rodiny? Oba podkopávají a posilují. Rodiny jsou podkopávány, pokud nejsou založeny na svobodné volbě manželů, ale na určité závislosti jednoho z manželů na druhém. Pro takové rodiny je těžké v nových podmínkách přežít. Naopak rodiny, které vznikly svobodnou volbou manželů, nepociťují žádný tlak na rozchod z vnějších okolností.

Masivní rozpad rodin je v současnosti celosvětovým fenoménem. V některých zemích se počet rozvodů rovná počtu sňatků. Jaké jsou důvody tohoto jevu? Kromě již zmíněných důvodů jmenuji následující.

Za prvé, v moderních podmínkách vstupuje mladý muž do nezávislého života dříve než kdysi jeho rodiče. V západoevropských zemích děti, které sotva dosáhnou věku 17-18 let, opouštějí domov svých rodičů a žijí samostatným životem. Uzavírají unáhlená manželství, která se nejčastěji po krátké době rozpadají.

Za druhé jsou rozšířeny všechny druhy společenských neřestí, zejména opilství a drogová závislost. Mnozí, kteří trpí takovými neřestmi, činí rodinný život nesnesitelným. Kvůli opilosti manžela nebo manželky se například rozpadá mnoho rodin.

Za třetí, hlavní zájmy mnoha manželů neleží v rodině, ale mimo ni: ve službě, v podnikání, ve společenských aktivitách. Rodina a domov se stávají pouze „ložnicí“, která odcizuje manžele jeden druhému.

Krize rodinných vztahů je ovlivněna zejména z demografického hlediska: Rusko vymírá, to znamená, že počet zemřelých převyšuje počet narozených. V průměru máme jeden a půl dítěte na rodinu a k udržení populační rovnováhy potřebujeme 2,3. Důsledky mohou být katastrofální: země s malým počtem obyvatel nebude schopna udržet rozsáhlá území; brzy může být nedostatek obyvatel v produktivním věku; nebude mít kdo živit děti a starce.

Společnost a stát mají zájem na posílení rodiny, protože na tom do značné míry závisí blahobyt a prosperita společnosti. Úkol ochrany a posílení rodiny řeší rodinná legislativa.

Otázka

Vytvořte rozpočet pro svou rodinu:

a) podle zdroje příjmu;
b) podle položek (směrů) výdajů: strava, ošacení, byt, kultura.

Rodina je nedílnou součástí společnosti a její význam nelze snižovat. Bez rodiny by se neobešel ani jeden národ, ani jedna poněkud civilizovaná společnost. Předvídatelná budoucnost společnosti je také nepředstavitelná bez rodiny. Pro každého člověka je rodina začátkem začátků. Téměř každý člověk spojuje pojem štěstí především s rodinou: šťastný je ten, kdo je šťastný ve svém domě.

Klasická definice rodiny je taková rodina je malá sociální skupina, jejíž členy spojuje manželství, rodičovství a příbuzenství, společný život, společný rozpočet a vzájemná mravní odpovědnost.

Rodina-jednotka (malá sociální skupina) společnosti, nejdůležitější forma organizace osobního života, založená na manželském svazku a rodinných vazbách, tzn. vztahy mezi manželi, rodiči a dětmi, sourozenci a dalšími příbuznými, kteří spolu žijí a vedou společnou domácnost na základě jediného rodinného rozpočtu. Rodinný život je charakterizován hmotnými a duchovními procesy. Rodinou se mění generace lidí, člověk se do ní narodí a rodina v ní pokračuje. Rodina, její formy a funkce přímo závisí na sociálních vztazích jako celku i na úrovni kulturního rozvoje společnosti. Přirozeně čím vyšší kultura společnosti, tím vyšší kultura rodiny. Pojem rodina by se neměl zaměňovat s pojmem manželství.

Hlavní účel rodiny- uspokojování společenských, skupinových a individuálních potřeb. Jako sociální jednotka společnosti uspokojuje rodina řadu jejích nejdůležitějších potřeb, včetně reprodukce obyvatelstva. Zároveň uspokojuje osobní potřeby každého člena i obecné rodinné (skupinové) potřeby.

Rodina je jednou z nejstarších společenských institucí. Vzniklo mnohem dříve než náboženství, stát, armáda, vzdělání a trh.

Myslitelé minulosti přistupovali k definici podstaty a podstaty rodiny různými způsoby. Jeden z prvních pokusů určit povahu manželství a rodinných vztahů patří starověkému řeckému filozofovi Platónovi. Patriarchální rodinu považoval za neměnnou, původní společenskou jednotku, neboť státy vznikají jako výsledek sjednocení rodin. Platón však nebyl ve svých názorech na rodinu konzistentní. Ve svých projektech „Ideální stát“ pro dosažení sociální soudržnosti navrhoval zavedení společenství manželek, dětí a majetku. Tato myšlenka nebyla nová. Starořecký historik Herodotos ve své slavné „Historie“ poznamenává, že komunita žen byla charakteristickým rysem řady kmenů. Takové informace se nacházejí po celou dobu starověku.

Aristoteles kritizující projekty „ideálního státu“ rozvíjí Platónovu myšlenku patriarchální rodiny jako původní a základní jednotky společnosti. V tomto případě rodiny tvoří „vesnice“ a spojení „vesnic“ tvoří stát.

Anglický filozof Thomas Hobbes, rozvíjející problémy mravní a občanské filozofie, vyvracel pohled na manželství jako na něco nečistého, postrádajícího svatost a chtěl vrátit jeho duchovní hodnotu pozemské instituci manželství.

Francouzský pedagog Jean-Jacques Rousseau napsal: „Nejstarší ze všech společností a jediná přirozená je rodina. Rodina je tedy, chcete-li, prototypem politických společností...“

Filosofové starověku, středověku a částečně i novověku odvozovali sociální vztahy z rodinných vztahů a hlavní pozornost věnovali vztahu rodiny ke státu, nikoli její charakterizaci jako zvláštní společenské instituce. Tyto názory do jisté míry sdíleli i němečtí filozofové Kant a Hegel.

Kant viděl základ rodiny v právním řádu a Hegel - v absolutní myšlence. Všimněte si, že vědci, kteří uznávají věčnost a originalitu monogamie, ve skutečnosti identifikují pojmy „manželství“ a „rodina“; rozdíly mezi nimi jsou redukovány na formální začátek. Mezi pojmy „manželství“ a „rodina“ samozřejmě existuje úzký vztah. Ne nadarmo se v literatuře minulosti a někdy i současnosti často používají jako synonyma. V podstatě těchto pojmů však není jen něco obecného, ale také spousta zvláštních a konkrétních věcí. Vědci tedy přesvědčivě dokázali, že manželství a rodina vznikaly v různých historických obdobích. Moderní sovětští sociologové definují manželství jako historicky se měnící sociální formu vztahů mezi ženou a mužem, jejímž prostřednictvím společnost reguluje a schvaluje jejich sexuální život a stanovuje jejich manželská a rodičovská práva a povinnosti.

Rodina je složitější systém vztahů než manželství, protože zpravidla spojuje nejen manžele, ale také jejich děti, jakož i další příbuzné nebo jednoduše osoby blízké manželům a potřebným lidem.

Historický pohled na manželství a rodinu byl založen dvěma způsoby:

1) výzkumem minulosti rodiny, zejména manželství a rodinné struktury tzv. primitivních národů;

2) studiem rodiny v různých sociálních podmínkách.

U zrodu prvního směru stojí švýcarský vědec Johann Bachofen, autor díla „Maternal Right“, kde předložil tezi o univerzálním historickém vývoji primitivního člověka od počáteční promiskuitní komunikace pohlaví („heterismus“ ) na mateřské a poté na otcovské právo. Prostřednictvím analýzy starověkých klasických děl dokázal, že před monogamií měli Řekové i Asiaté stav, kdy nejen muž měl sexuální styky s několika ženami, ale také žena s několika muži.

Největším milníkem na cestě k podložení evolučních myšlenek byla práce amerického vědce L. Morgana „Ancient Society“. Později K. Marx a F. Engels zdůvodnili vznik a vývoj rodu. Tvrdili, že ekonomické vztahy, které tvoří základ socioekonomických formací, jsou zároveň základem rodiny. K. Marx poznamenal, že „rodina se musí rozvíjet tak, jak se vyvíjí společnost, a musí se měnit, jak se mění společnost“. Engels ukázal, že spolu s vývojem společnosti se rodina jako její nejdůležitější jednotka pod vlivem socioekonomických podmínek posouvá z nižší formy do vyšší.

V.I.Lenin také poznamenal, že socioekonomické vztahy byly a budou určujícím faktorem ve vývoji rodiny. To znamená, že rodina je produktem historického vývoje a každá socioekonomická formace má vlastní manželství a rodinné vztahy.

Od poloviny 20. století začala etapa rozvoje rodinné sociologie, která byla nazývána „obdobím budování systematické teorie“. Od této doby se začalo shromažďovat velké množství empirických údajů o mnoha aspektech manželství a rodinných vztahů. Rychlý rozvoj elektronické výpočetní techniky umožnil hlouběji a vážněji analyzovat získaná data.

Problematika rodiny se v tomto období stává stále aktuálnější, s čímž souvisí počínající destabilizace rodiny a manželství. Počet výzkumných center se zvyšuje. Nejprve v USA, poté v Anglii, Rakousku, Kanadě, Nizozemsku, Finsku, Francii, Švédsku atd. Později - v SSSR a východoevropských zemích.

Existenci rodiny, stejně jako všech sociálních institucí, určují sociální potřeby. Jako všechny společenské instituce je i rodina systémem jednání a vztahů nezbytných pro existenci a rozvoj společnosti. "Rodina je malá sociální skupina, jejíž členy spojuje manželství nebo příbuzenství, společný život, vzájemná pomoc a vzájemná a morální odpovědnost."

Prostřednictvím rodiny se nejúplněji projevuje jednota sociálního a přirozeného v člověku, sociální a biologická dědičnost. Ve své podstatě je rodina primárním pojítkem mezi přírodou a společností, materiálními a duchovními aspekty života lidí.

Rodinný životní cyklus- sled významných, přelomových událostí v existenci rodiny - začíná manželstvím a končí jeho zánikem, tedy rozvodem. Nerozvedení manželé, kteří procházejí všemi fázemi životního cyklu, posloužili vědcům jako ideální typ k identifikaci fází rodinného životního cyklu. Mnohem obtížnější je sestrojit diagram životního cyklu pro manžele, kteří se několikrát rozvedli a vytvořili druhé rodiny.

Stručně řečeno, životní cyklus rodiny je následující. Manželství slouží jako první, neboli počáteční fáze rodiny. Po nějaké době se mladému páru narodí první dítě. Tato fáze trvá od okamžiku svatby do narození posledního dítěte a nazývá se fází růstu rodiny.

Druhá etapa začíná od narození posledního dítěte a pokračuje až do doby, kdy první zletilé dítě opustí rodičovskou rodinu a založí vlastní rodinu.

Ve třetí fázi pokračuje proces přesídlení dospělých dětí. Může být velmi dlouhá, pokud se děti rodí v dlouhých intervalech, a velmi krátká, pokud se děti po sobě podle roku narození střídavě opouštějí. Tato fáze se nazývá „zralá“. V této době mají první usazené děti své vlastní děti a rodičovská rodina se často promění v místo, kde vyrůstají vnoučata.

Čtvrtým stádiem je stádium osamělosti ve stáří, neboli stádium „vyblednutí“. Končí smrtí jednoho nebo obou manželů.

Závěrečná fáze životního cyklu se jakoby opakuje první – manželský pár zůstává sám se sebou. Rozdíl je jen ve věku – na začátku byli mladý pár, ale teď už jsou staří.

Existují dva hlavní typy rodiny – rozšířená (neboli vícegenerační), nazývaná také tradiční (klasická) a moderní nukleární (dvougenerační) rodina.

Rodina se nazývá nukleární, protože demografickým jádrem rodiny, odpovědným za reprodukci nových generací, jsou rodiče a jejich děti. Tvoří biologické, sociální a ekonomické centrum každé rodiny. Všichni ostatní příbuzní patří na periferii rodiny. Pokud žijí všichni společně, pak se rodina nazývá rozšířená. Expanduje přes 3–4 generace přímých příbuzných. Nukleární rodina může být úplná nebo neúplná. Úplná rodina je rodina, ve které jsou dva manželé, neúplná rodina je rodina, ve které chybí jeden z manželů. Je třeba poznamenat, že nukleární rodina je možná v těch společnostech, kde mají dospělé děti možnost žít po svatbě odděleně od rodičovské rodiny.

Rozlišuje se také rodina rodičovská, neboli rodina původní, a rodina prokreativní, neboli nově vzniklá (vytvářejí ji dospělé děti).

Podle počtu dětí se rozlišují bezdětné ženy , jednodětné a velké rodiny. Podle kritéria dominance v rodině manžela nebo manželky se rozlišují patriarchální a matriarchální rodiny a podle kritéria vedení - otcovské (hlavou rodiny je muž), materiální (hlavou rodiny je žena) a rovnostářský (oba manželé jsou považováni stejně za hlavu rodiny).

Taky moderní rodiny Liší se i jinak: počtem zaměstnaných rodinných příslušníků, počtem dětí do 18 let, typem bydlení, velikostí obytné plochy, typem sídla, národnostním složením atd.

Mají dva hlavní zdroje svého výskytu: potřeby společnosti a potřeby samotné organizace rodiny. Jeden i druhý faktor se historicky mění, proto je každá etapa vývoje rodiny spojena s odumíráním některých funkcí a formováním funkcí jiných, se změnou jak rozsahu, tak povahy její sociální aktivity. Při všech těchto změnách však společnost v jakékoli fázi svého vývoje potřebuje reprodukci populace, proto ji vždy zajímá rodina jako mechanismus této reprodukce.

Rodinu lze tedy považovat za sociální instituci a za rodinnou skupinu plnící určitý sociální úkol. Lze identifikovat následující hlavní funkce rodiny, které přispívají k realizaci tohoto úkolu:

1) Reprodukční funkce plní dva hlavní úkoly: sociální - biologická reprodukce populace a individuální - uspokojování potřeby dětí.

2) Dospělí i děti jsou vychováváni v rodině. Zvláště důležitý je jeho vliv na mladou generaci. Výchovná funkce rodiny má proto tři aspekty. Prvním je formování osobnosti dítěte, rozvoj jeho schopností a zájmů, předávání dětí dospělými členy rodiny (matka, otec, dědeček, babička atd.) společnosti nashromážděné sociální zkušenosti, obohacování jejich intelekt, estetický rozvoj, podpora jejich tělesného zdokonalování, podpora zdraví a rozvoj sanitárních a hygienických kulturních dovedností. Druhým aspektem je, že rodina má obrovský vliv na rozvoj osobnosti každého svého člena po celý jeho život. Třetím aspektem je neustálý vliv dětí na rodiče (a další dospělé členy rodiny), podněcování k aktivnímu sebevzdělávání.

3) Při plnění ekonomické funkce zajišťuje rodina silné ekonomické vazby mezi svými členy, podporuje finančně nezletilé a zdravotně postižené členy společnosti a poskytuje pomoc a podporu těm členům rodiny, kteří se potýkají s hmotnými a finančními potížemi.

4) Regenerační funkce je zaměřena na obnovu a posílení fyzické, psychické, emocionální a duchovní síly člověka po náročném pracovním dni. V normálně fungující společnosti je realizace této funkce rodiny usnadněna zkrácením celkové délky pracovního týdne, zvýšením volného času a zvýšením reálného příjmu.

5) Účelem regulační funkce je regulovat a zefektivňovat vztahy mezi pohlavími, udržovat rodinný organismus ve stabilním stavu, zajišťovat optimální rytmus jeho fungování a vývoje a vykonávat primární kontrolu nad dodržováním sociálních norem členů rodiny. osobní, skupinový a veřejný život.

6) Rodina jako sociální společenství je primárním prvkem, který zprostředkovává spojení jedince se společností: utváří představu dítěte o sociálních vazbách a zahrnuje ho do nich od narození. Další nejdůležitější funkcí rodiny je tedy socializace jedince.

7) Sociologové přikládali a přikládají stále větší význam komunikační funkci rodiny.

8) Volnočasová funkce organizuje racionální volný čas a vykonává kontrolu v oblasti volného času, navíc uspokojuje specifické potřeby jedince pro volný čas.

9) Funkce sociálního statusu je spojena s reprodukcí sociální struktury společnosti, neboť poskytuje (přenáší) určitý sociální status na členy rodiny.

10) Emoční funkce zahrnuje přijímání emoční podpory, psychologické ochrany a také emoční stabilizaci jedinců a jejich psychologickou terapii.

11) Funkce duchovní komunikace zahrnuje rozvoj osobnosti členů rodiny a vzájemné duchovní obohacování.

12) Sexuální funkce rodiny vykonává sexuální kontrolu a je zaměřena na uspokojení sexuálních potřeb manželů.

Rodinná role je jedním z typů sociálních rolí člověka ve společnosti. Rodinné role jsou určeny místem a funkcemi jedince v rodinné skupině a dělí se především na manželské (manželka, manžel), rodičovské (matka, otec), dětské (syn, dcera, bratr, sestra), mezigenerační a intragenerační ( dědeček, babička, starší, mladší) atd. Naplňování rodinné role závisí na splnění řady podmínek, především na správném utváření obrazu role.

http://shpargalki.ru/news/3887.html

Sociální skupina je založena na manželství a příbuzenství, vázána společným životem a vzájemnou odpovědností.

Sociální instituce - její činnost směřuje k uspokojování řady nejdůležitějších lidských potřeb.

Funkce rodiny:

1) Reprodukční (z lat. productio - výroba) - biologická reprodukce obyvatelstva - na sociální úrovni a uspokojování potřeby dětí - na osobní úrovni.

2) Socializace - formování jedince jako osobnosti.

3) Domácnost - péče o domácnost, péče o děti a staré členy rodiny.

4) Ekonomická - materiální podpora nezletilých a zdravotně postižených rodinných příslušníků.

5) Sociální status - poskytnutí určitého sociálního postavení členům rodiny (přiznání dědičných statusů - národnost, náboženství atd.), reprodukce sociální struktury společnosti.

6) Emocionální – poskytování psychické podpory členům rodiny.

7) Ochranná - fyzická, ekonomická, psychická ochrana členů rodiny.

8) Duchovní a mravní - rozvoj osobnosti každého člena rodiny.

9) Volný čas - organizace racionálního trávení volného času, vzájemné obohacování zájmů členů rodiny.

Životní cyklus rodiny se skládá z několika fází:

Sňatek -> Začátek plození - narození prvního dítěte -> Narození posledního dítěte -> Sňatek a odloučení posledního dítěte od rodiny -> Smrt jednoho z manželů.

Rozlišují se následující rodinné klasifikace:

1) Podle počtu dětí: velké rodiny, málo dětí a bezdětní.

2) Podle povahy rozdělení povinností v domácnosti:
- tradiční - domácí povinnosti plní převážně žena, ale odpovědnost za rodinu vůči společnosti a hlavní moc má muž;
- kolektivistické - povinnosti jsou vykonávány společně nebo střídavě.

3) Podle související struktury:
- nukleární (lat. nucleus - jádro) - manželský pár s dětmi;
- rozšířené - manželský pár s dětmi a jeden z příbuzných, který s nimi žije;
- polygamní - manželka s manžely nebo manžel s manželkami.

4) Podle typu výchovy:
- autoritářský - založený na autoritě rodičů;
- liberální - je postaven na sebeurčení jednotlivce bez ohledu na tradice a zvyky;
- demokratický - charakterizovaný postupným vštěpováním dítěte takové vlastnosti, jako je zapojení do osudů jiných lidí.

Jednotlivci, kteří uzavírají sňatek, se stávají příbuznými, ale jejich manželské závazky zavazují mnohem širší okruh lidí.

Příbuzenské vazby (příbuzenství) jsou vztahy, které vznikají během manželství nebo jsou výsledkem pokrevního spojení mezi osobami (otci, matkami, dětmi apod.).

V současné době se rozlišují následující typy manželství.

Druhy manželství:

1) Legální manželství je svazek muže a ženy. Dobrovolný svazek. Svaz vznikl podle určitých pravidel stanovených zákonem. Spojení, jehož smyslem je vytvořit rodinu. Svazek, ze kterého vznikají vzájemná osobní a majetková práva a povinnosti manželů.

2) Civilní sňatek je dlouhodobé otevřené soužití muže a ženy v právně neregistrovaném manželství, i když vedou společnou domácnost a vychovávají společné děti. Z takového manželství vzniká pouze vztah mateřství a otcovství, který vytváří určitou dávku práv (např. právo dětí zdědit majetek kteréhokoli z rodičů). Spolubydlící (z právního hlediska je nelze nazývat manželi) nemohou ze zákona navzájem dědit svůj majetek.

3) Církevní sňatek je sňatek, který v Rusku nemá právní důsledky z hlediska státu a je upraven pouze normami vnitrocírkevního (kanonického) práva.

Úprava rodinných vztahů ruskými právními předpisy se provádí v souladu s těmito zásadami:

Dobrovolné manželství mezi mužem a ženou;

Rovnost práv manželů v rodině;

Řešení vnitrorodinných záležitostí po vzájemné dohodě;

Priorita rodinné výchovy dětí, péče o jejich blaho a rozvoj;

Zajištění přednostní ochrany práv a zájmů nezletilých a zdravotně postižených rodinných příslušníků.

V moderní společnosti rodina zažívá kvalitativní změny spojené s globálními společenskými procesy industrializace a urbanizace, které jsou pro předindustriální (tradiční, agrární) společnost neobvyklé. Lze konstatovat, že dnes probíhají procesy transformace rodiny jako sociální instituce, změny některých jejích funkcí a přerozdělování rodinných rolí.

Zejména můžeme zdůraznit následující trendy ve vývoji moderní rodiny:

Snížení vedoucího postavení rodiny v socializaci jedinců a v organizaci jejich volného času;

Změna postavení ženy v rodině v důsledku růstu její autority ve společnosti;

Snížení počtu patriarchálních rodin;

Rozvoj rodiny partnerského typu, v níž manželé společně spravují domácnost, vychovávají děti a vzájemně se podporují;

Zničení vícegenerační (rozšířené, příbuzné) rodiny;

Převaha nukleární rodiny;

Oddělení institucí manželství a rodiny, nárůst počtu faktických, ale právně neformalizovaných „svobodných“ rodinných svazků a dětí v nich narozených;

Nárůst počtu rozvodů, nových sňatků, neúplných rodin a počtu opuštěných dětí.

V moderních podmínkách může sehrát zvláštní roli v rozvoji rodinných vztahů stát, který má zájem na zachování a posílení instituce rodiny.