Učení dalajlámy v Rize. Terénní poznámky. Co přechází ze života do života

Téma nadcházejících cvičení si po posledních cvičeních v Rize spolu s organizačním výborem v roce 2014 vybral sám dalajlama.

Tentokrát dalajlama předává učení o druhé kapitole Dharmakirtiho slavného díla Pramanavarttika (Komentář k Dignagově pojednání o platných znalostech). Druhá kapitola odpovídá na klíčovou otázku, která se týká každého vážného duchovního praktikujícího: je nejvyšší cíl duchovního hledání – probuzení – dosažitelný? Logicky zdůvodňuje existenci minulých i budoucích životů, stejně jako základní učení Buddhy Šákjamuniho o Čtyřech vznešených pravdách – o utrpení, příčině utrpení, možnosti úplného zastavení utrpení a způsobu, jak jej překonat.

Druhá kapitola Pramanavartika se kvůli své zvláštní hloubce a složitosti jen zřídka stává tématem veřejného učení dalajlámy v západních zemích. Proto volba Jeho Svatosti demonstruje jeho zvláštní důvěru v posluchače rižského učení. Pokaždé, když byl organizační výbor učení poctěn setkáním s Jeho Svatostí, s velkou důvěrou a radostí opakoval, že si pamatuje svůj záměr předat učení založené na díle Dharmakirti a určitě ho uskuteční.

Dharmakirti je jedním ze sedmnácti vynikajících učenců-filosofů (panditů) starověké indické klášterní univerzity v Nalandě, jejichž duchovní nástupce dalajlama považuje za stoupence tibetského buddhismu. Duchovní vůdce typicky odkazuje na sedmnáct panditů jako „Profesorství Nalandy“, čímž zdůrazňuje význam jejich učení pro moderní svět.

„Tibetský buddhismus, zakořeněný v tradicích klášterní univerzity Nalanda, je nejkomplexnější školou buddhismu, která dnes existuje. Zatímco náboženské praktiky buddhismu jsou předmětem zájmu výhradně buddhistů, studium buddhistické logiky a kognitivní teorie, stejně jako věda o vědomí a emocích vyvinutá učiteli Nalandy, bude přínosem pro každého,“ zdůrazňuje Jeho Svatost.

V Kalmykii tak byla organizace vydávání víz prováděna v centrálním Khurul „Zlatém příbytku Buddhy Šákjamuniho“. Přípravy na tuto akci tam probíhají již několik měsíců: prodávají se vstupenky na cvičení, přijímají se dokumenty. Nedávno skupina specialistů z moskevské společnosti „PONY EXPRESS“ pracovala tři dny a poskytovala vízové ​​služby.

V srpnu se na lotyšské ambasádě v Moskvě setkal Šajin Lama z Kalmykie, čestný zástupce Jeho Svatosti dalajlámy v Rusku, Mongolsku a zemích SNS Telo Tulku Rinpočhe s třetím tajemníkem velvyslanectví, panem Kaspars Svilans s žádostí o pomoc ve vízových službách. Setkání bylo úspěšné.

V opačném případě bychom podle koordinátorky poutní cesty Larisy Allyaevové „pro příjem mobilních biometrických služeb museli opakovaně přepravovat naše žadatele do Volgogradu, kde je počet osob podstupujících biometrii za jeden den pouze 20 osob, nepočítaje ostatní potíže spojené s takovými výlety. A nyní v Elista za méně než tři dny podstoupilo biometrii 30 lidí.“

Během práce specialistů společnosti jim kromě koordinátorky cesty Larisy Allyaeva a jejích asistentů pomáhali s přijímáním dokumentů žadatelů dobrovolníci veřejné organizace mládeže „Buin“. V konferenční místnosti si prohlédli dokumenty, upozornili na chyby a opravili je. Podle samotných klientů zde byla práce na přebírání dokumentů dobře zorganizovaná. Než odešli do sálu knihovny na biometrii, počkali, až na ně přijde řada v konferenční místnosti, kde jim poradili specialisté.

"Skupina poutníků od našeho khurul k učení v Rize je asi 400 lidí," říká Larisa Borisovna. - Asi 70 našich žadatelů se nezávisle zaregistruje na cestu do Moskvy, včetně tamního biometrického vyšetření a získání víza. Ale do Rigy pojedeme skoro všichni společně, v pěti autobusech, v každém 74 lidí. Někteří se samozřejmě dopraví na cvičení sami – letadlem, vlakem, nebo osobní dopravou. Naši poutníci budou v Rize bydlet v šesti hotelích různé úrovně a někteří z nich u příbuzných, přátel nebo v pronájmu.“

_________________________

Stejně jako v roce 2014 se organizační výbor snažil, aby vstupenky byly pro účastníky co nejdostupnější. Veškerý výtěžek z prodeje vstupenek půjde na úhradu nákladů spojených se cvičením.

Vstupenky jsou elektronické, takže jejich zakoupení nebude složité. Platba se provádí kreditní kartou jakékoli banky (včetně ruských bank). Vstupenky jsou opatřeny čárovým kódem. Zakoupenou vstupenku je nutné vytisknout a přinést s sebou ke vstupu do sálu.

Vstupenky můžete zakoupit zde:

Organizační výbor cvičení nám oznamuje, že na podání žádosti o vízum v Moskvě a dalších městech zbývá pouze týden a půl. Navíc téměř všechny vstupenky na cvičení jsou již prodané a ti, kdo se na ně chystají, by si měli pospíšit.

K návštěvě Lotyšska potřebujete schengenské vízum. Pokud nemáte platné schengenské vízum, můžete o něj požádat na lotyšské ambasádě.

Oficiální stránky lotyšského velvyslanectví v Rusku:
http://www.mfa.gov.lv/ru/moscow/

Od 14. září 2015 se při předkládání dokladů pro schengenské vízum kromě předchozího postupu sběr biometrických údajů (otisků prstů). V tomto ohledu je při žádosti o schengenské vízum vyžadována osobní přítomnost. Osoby mladší 12 let jsou osvobozeny od předkládání biometrických údajů. Pokud jste během posledních pěti let odeslali své biometrické údaje na zastoupení kterékoli země schengenského prostoru, která používá VIS, nemusíte své biometrické údaje předkládat znovu. V případě potřeby lze otisky prstů odeslat na konzulárních odděleních a vízových střediscích v Lotyšsku (viz informace v tabulce níže).

Standardní doba vyřízení žádosti o vízum zastupitelským úřadem je 10 pracovních dnů. Termíny si prosím ověřte u svého velvyslanectví nebo vízového centra.

Vízum získáte přímo na konzulárním oddělení lotyšského velvyslanectví (v Moskvě, Petrohradu, Pskově a Jekatěrinburgu) nebo ve vízovém centru PONY EXPRESS. K předložení dokumentů prostřednictvím ambasády může být vyžadována schůzka. Při předložení dokladů prostřednictvím PONY EXPRESS se kromě konzulárního poplatku platí služby vízového centra.

Organizační výbor:
- Společnost „Zachraňte Tibet“ (Riga)
- Nadace „Save Tibet“ (Moskva)
- Centrum pro tibetskou kulturu a informace (Moskva)

Jeho Svatost předává učení založené na díle starověkého indického filozofa Dharmakirtiho, Pramanavarttika. Druhá kapitola tohoto slavného díla odpovídá na klíčovou otázku, která se týká každého duchovního hledajícího: je nejvyšší cíl duchovního hledání – probuzení – dosažitelný?

Jeho Svatost dalajlama osobně vybral toto téma pro nadcházející učení s ohledem na díla Dharmakirtiho, jednoho ze sedmnácti skvělých učenců-filosofů staroindické univerzity Nalanda, relevantních pro moderní svět.

„Tibetský buddhismus, zakořeněný v tradicích klášterní univerzity Nalanda, je nejkomplexnější školou buddhismu, která dnes existuje. Zatímco náboženské praktiky buddhismu zajímají výhradně buddhisty, studium buddhistické logiky a kognitivní teorie, stejně jako věda o vědomí a emocích vyvinutá učiteli Nalandy, bude užitečné pro každého člověka,“ zdůrazňuje duchovní vůdce. .

Účastníci učení budou mít jedinečnou příležitost klást Jeho Svatosti dalajlamovi otázky, které se jich týkají.

Učení je otevřené všem – jak buddhistům, tak zájemcům o filozofii buddhismu, která harmonicky spojuje hlubokou moudrost a bezmezný soucit.

Stejně jako v roce 2014 se organizační výbor cvičení snažil, aby pro vás byly vstupenky co nejdostupnější. Veškerý výtěžek z prodeje vstupenek půjde na úhradu nákladů spojených se cvičením.

Vstupenky jsou elektronické, takže pro vás nebude obtížné je zakoupit. Centrální khurul má vyhrazená místa v sektorech umístěných blízko jeviště. Cena vstupenky na dva dny cvičení v námi rezervovaných sektorech je 50 eur. Počet vstupenek je omezený, proto by nás měl každý kontaktovat co nejdříve.

Ačkoli se Jeho Svatost 14. dalajlama často nazývá „prostým buddhistickým mnichem“, je duchovním vůdcem Tibetu, Mongolska, himálajských oblastí, buddhistických území Ruské federace (Kalmykie, Burjatsko, Zabajkalsko a Tuva) a dalších zemí. . Opakuje, že ve své současné, čtrnácté, inkarnaci má tři hlavní povinnosti:

Lidské hodnoty

Jako zástupce lidské rasy považuje Jeho Svatost za svůj hlavní závazek prosazování univerzálních lidských hodnot - soucitu, trpělivosti, sebekázně, schopnosti odpouštět a spokojit se s málem. Všichni lidé jsou si rovni. Všichni chceme štěstí a nechceme trpět. Dokonce i ti, kteří nevyznávají žádné náboženství, uznávají důležitost těchto univerzálních lidských hodnot – jsou nezbytné, pokud chceme, aby byl náš život šťastnější. Jeho Svatost odkazuje na tyto hodnoty jako na hodnoty patřící do oblasti sekulární etiky. Považuje za svou povinnost mluvit o důležitosti univerzálních lidských hodnot s každým, koho na své cestě potká.

Mezináboženská harmonie

Jako řeholník je Jeho Svatost oddán prosazování harmonie a porozumění mezi hlavními náboženskými tradicemi. Navzdory rozdílům ve filozofických názorech jsou všechna hlavní světová náboženství stejně schopná pomáhat vychovávat dobré, laskavé lidi. Proto je důležité, aby se zástupci všech náboženských hnutí vzájemně respektovali a uznávali hodnotu jiných náboženství. Formule „jedna pravda, jedno náboženství“ platí pro jednotlivce. Společnost však vyžaduje mnoho pravd a mnoho náboženství.

Tibet

Jeho Svatost je Tibeťan a nese titul „Dalai Lama“. Proto jeho třetí povinnost souvisí s prací na zachování buddhistické kultury Tibetu, kultury míru a nenásilí.

Životopis Jeho Svatosti dalajlámy, jeho knihy a videozáznamy projevů najdete na oficiálních stránkách:

Už jsme se pokusili dostat k dalajlamovu učení v roce 2015 v Indii, ale místo toho jsme skončili v Jižní Koreji. Gestalt bylo potřeba dokončit. Vážně, vidět dalajlámu alespoň jednou před jeho smrtí byl dlouho jedním z mých „povinných“ úkolů.

Mnich Lobsang Tenpa řekl o naší cestě do učení:

„To je velké štěstí! Navázání osobního spojení s Jeho Svatostí je nesmírně vzácná příležitost. Naštěstí v naší době bude jeho pozdější údržba (díky množství vysílání) snadná, pokud si to přejeme.“

Není drahý. Na cvičení jsem si koupil skoro nejlevnější lístky. Kamarád navrhl, jak se levně dostat do Rigy autobusy LuxExpress z Petrohradu, když zachytil výprodej zlevněných jízdenek. Na Bookingu se nám také podařilo zarezervovat hotel se slevou až 50 %. A celkem levně (přes Skyscanner) se nám podařilo koupit letenky z Krasnodarského území do Petrohradu a zpět z Moskvy. V tomto ohledu byly okolnosti příznivé.

Téma cvičení- dílo indického filozofa Dharmakirtiho „Pramanavarttika“. Již v Rize v předvečer cvičení, ve snaze být vynikajícím studentem, jsem se rozhodl připravit. Otevřel jsem druhou kapitolu Pramanavartika, přečetl a... zavřel. buddhistická logika. "Ať to vysvětlí dalajláma," pomyslel jsem si. Upřímně řečeno, téma cvičení pro mě nebylo důležité. Jen jsem chtěl vidět dalajlámu, být v jeho přítomnosti.

Organizace a atmosféra

Cvičení probíhalo na krytém stadionu s umělou trávou, což lahodilo oku, protože miluji zelenou barvu. Vše bylo organizováno jednoduše a zároveň na vysoké úrovni, profesionálně. S láskou k lidem. Bylo kde jíst a pít.

Výstava krásných thangek v ceně od 5000 eur, výstava fotografií dalajlámy, obchodní pasáž, kde jste si mohli koupit nejrůznější buddhistické knihy, obrázky, růžence a podobně. Exponáty, kde televizní Robert Thurman a Barry Kerzin vyprávěli buddhistické příběhy, jako například Asanga, jak jazykem přenáší červy z rány psa.

Zatímco se moje žena dívala na thangky, uviděl jsem skupinu krásných a úhledných dívek, a upřímně řečeno, nohy mě k nim nesly. Seděli vedle podivných trezorů, které se zamykaly. Zeptal jsem se:
- Co se to tady děje, krásky? Proč tu sedíš tak oblečený?
"Telefon můžete nechat v cele nabíjet 20 minut," odpověděli.

Můžete si nabíjet telefon! A já, vesničan, jsem nic takového ještě neviděl!

A skvělá scéna:

Přes 4000 lidí to nebylo hlučné. Atmosféra byla dobrá a klidná. Přijeli lidé z celého světa, ale hlavně z Ruské federace, především zástupci buddhistických republik, dále z Lotyšska a Ukrajiny. Bylo příjemné a ne nudné tam být, i když se dalajláma zdržel alespoň 5 hodin.

Chléb. Pro každého účastníka cvičení byl připraven sáček výborného chleba!! A další jídlo. Jak milé! Já, známý milovník jídla a mistr břicha, jsem měl radost! A o přestávce mezi tréninky jsem si pochutnal na výborném šťavnatém chlebu s čajem, mňam-mňam.

Cvičení

Seděli jsme daleko od pódia, dalajlama byl vidět, ale velmi malý. Nevadí, všechno se vysílalo na velkých obrazovkách. Jak jsem již naznačil, téma cvičení bylo komplexní. Sám dalajláma upřímně přiznal, že nemá pro Pramanavartika úplné pochopení. A dodal, že před předáním učení by mu neuškodilo, kdyby sám dostal pár instrukcí, přečetl si komentáře a sednul si alespoň na měsíc na ústraní nad textem. A přesto mi Jeho Svatost dokázal ten text otevřít tak, že mi to tentokrát už nepřipadalo extrémně těžké a viděl jsem, co se z toho dá vyčíst.

Druhý den se ES rozhodlo složit laické sliby a provést rituál generování bódhičitty. Jako úvod dalajláma přednesl učení o tématech bódhičitty, prázdnoty, moudrosti, nesobeckosti atd. Provedl jsem také krátkou analytickou meditaci. To vše bylo mnohem jednodušší než „Pramanavarttika“. Bylo to velmi zajímavé. Poté Jeho Svatost provedl rituály, provedl několik ústních zasvěcení a vše opatřil podrobnými komentáři. Nevěděl jsem, že budou udělena zmocnění, a byl jsem velmi rád, že mám příležitost přijímat přenosy od dalajlámy EU a obnovit své sliby.

Chci říci, že při poslechu dalajlámy, v jeho přítomnosti, jsem cítil jakési ponoření, dokonce bych řekl stav, ne přímo ISS, ale... hmatatelné ponoření do dharmy, buddhismu, do hodnoty, které nám dalaj chce sdělit – Lama. I když některé konkrétní body učení nebyly jasné, stále uvnitř bylo něco, co připomínalo spíše nějaký druh energie než poznání.

Ohledně znalostí je dalajlama jistě velmi erudovaný a učený. Tu a tam citoval pasáže z různých textů. Příprava je vážná. Krásná vzpomínka na 81 let. Jeho jednoduchost a otevřenost je přitom podmanivá! Na některé otázky z publika odpověděl: „Nevím...“ Žádné nároky na vševědoucnost. Obecně mám z Dalajlamovy EU jen příjemné dojmy.

U jeviště

Když Jeho Svatost vyšel, velká skupina věřících ho na pódiu vítala jako rockovou hvězdu. Rozhodl jsem se, že bych se k nim měl připojit, abych viděl EU blíž. Dav před pódiem na Dalajlamově učení a dav před pódiem na punkových koncertech jsou dvě velmi odlišné věci. Všichni tiše a pokojně stáli a trpělivě čekali, až vyjde učitel. Nikdo nekřičel ani netlačil.

Jediná věc, která se v mé přítomnosti odehrála, byla ta nejroztomilejší hádka na světě mezi Burjatkou a Kalmyčankou, která svým chytrým telefonem zablokovala Burjatce výhled na jeviště. Ano, byl tu les rukou se smartphony a fotoaparáty různých modelů. Hádka tedy rychle skončila tím, že si Burjatská a Kalmycká žena vyměnily telefonní čísla, aby si mohly poslat fotografie.

Snažil jsem se pozorovat mysl, uklidňovat ji, pouštět myšlenky, abych co nejjasněji vnímal realitu v přítomnosti Jeho Svatosti. Těsně předtím, než to vyšlo, jsem se dokonce začal trochu obávat. Ale když vyšel, okamžitě to zapůsobilo na mou mysl: moje myšlenky se uvolnily a utichly, rozplynuly se. Možná je to autohypnóza, možná je to náhoda, možná jsem jen dobře meditoval, nebo možná dalajlama skutečně vyzařuje uklidňující lásku a soucit. Tak vyšel a já ho viděl velmi blízko. Symbolicky nabídl hadaka.

Ach ty odporný chlapče!

V jednu chvíli jsem viděl anglicky mluvícího mnicha, jak něco rozdává lidem z pódia. Rozhodl jsem se přijít a podívat se. Některá semínka rozdal burjatským a kalmyckým ženám a anglicky jim vysvětlil, že se nemají jíst, ale uchovávat v náprsní kapse nebo tašce. Ale ženy mu nerozuměly, a tak mě požádal, abych přeložil. Už jsem začal, ale předběhl mě jiný mladý muž. A mnich pokračoval v distribuci těchto semínek do natažených rukou. Taky jsem natáhl ruku, proč ne. A když jsem byl na řadě, mnich řekl:

- Už jsem ti to dal!

Ale on mi nic nedal! Řekl jsem mu to a ruku jsem nestáhl. Pokračoval v roznášení semínek, a když viděl, že i nadále stojím s nataženou rukou, znovu mi řekl:

- Oh, ty odporný chlapče! Už jsem ti to dal! - a začal se smát a všichni kolem se začali smát. A nakonec mi vložil do ruky ta drahocenná dobrá semínka. Ale předtím mi nic nedal! Alespoň v tomto životě. Přísahám!

Oslava

O přestávkách jsme buď seděli na sedadlech (jedli výborný chléb!), nebo jsme chodili tam a zpět. Lidé se poflakovali všude kolem, někteří jedli, někteří popíjeli čaj, lidé komunikovali. Někteří byli ve skupinách na plastové trávě. Někteří odpočívali i vleže. Kolem stánků bylo vždy hodně lidí a k biolatrínám dlouhé veselé fronty. Mniši chodili ze strany na stranu v nějaké záležitosti. Potkali jsme tedy dva známé mnichy: již zmíněného ctihodného Lobsanga Tenpu a jeho kolegu ctihodného Thubtena Tenzina.

Také z dálky jsme viděli šedá róba korejských mnichů. Moje žena, čistá stoupenkyně korejského zenu, dokonce ronila slzy štěstí – byla tak ráda, že vidí něco, co jí bylo drahé. A trvala na tom, abychom se s nimi setkali. Byly tam celkem 3 jeptišky: dvě Korejky a jedna Litevka. Kolem rusky mluvící Litevce, se kterou mluvila o zenu, se sešlo velké množství zájemců. Prozatím jsme se rozhodli popovídat si s jednou z korejských jeptišek, která stála opodál:

— Sunime, ahoj!
"Myslela jsem, že jsi řekl sunim," řekla, "tak oslovujeme mnichy v Koreji...
-Neslyšeli jste!...

Mluvili jsme s ní a pak s Litevkou, která se jmenovala Won Bo Sunim. Ukázalo se, že máme společné přátele, například Soya Sunim. Won Bo se brzy chystal jít na 3letý Kido ústup. Mimochodem, korejské jeptišky byly pozvány, aby se během vyučování posadily na pódium vedle dalajlámy mezi shromáždění tibetských mnichů. Bylo hezké vidět takové přátelství a respekt mezi různými sektami buddhismu.

BG

Na konci vyučování přišel na pódium Boris Grebenshchikov a zahrál píseň pro dalajlámu. Milým překvapením pro všechny byl navíc dárek od BG pro všechny účastníky cvičení: bezplatný koncert Borise Grebenshchikova se symfonickým orchestrem. Byl to dobrý koncert. Atmosféra byla navíc téměř domácká.

Závěr

Jsem moc ráda, že jsem měla možnost se takových cvičení a takové akce zúčastnit. Jsem rád, že jsem měl to štěstí vidět dalajlámu EU, vidět legendu, cítit tohoto muže, vytvořit si s ním karmické spojení. Je to jako pouť. Jak pít ze svatého pramene. Dalajláma slíbil, že se dožije 113 let, takže kdo si bude přát, bude mít stále možnost ho vidět. Ale stejně musíte spěchat, nikdy nevíte.

Těm, kteří mají pochybnosti kvůli penězům, může pomoci moje zkušenost. Z finančního hlediska pro nás v té době nebyl dobrý nápad jet na výlet. Uvědomil jsem si ale, že v mém životě se málokdy nebo nikdy nestane, že by všude byla zelená. Tak jsem jen koupil lístky a jeli jsme i přes situaci. A dobře... později jsem musel sklidit následky: mezery v hotovosti, finanční potíže. No a co? Stejné problémy bych zažil i bez cesty. Ale viděl jsem dalajlámu!

Video o cvičení

Další cyklus učení duchovního vůdce buddhistů dalajlamy XIV. se uskuteční v hlavním městě Lotyšska Rize ve dnech 10. – 11. října 2016. Více o cvičeních a zakoupení vstupenek se můžete dozvědět na webových stránkách: http://lv.dalailama.ru/. Téma nadcházejícího učení si Jeho Svatost dalajlama osobně vybral na setkání s organizačním výborem v roce 2014, bezprostředně po skončení předchozího učení v Rize, které se stalo velkým svátkem jak pro účastníky, tak pro četné posluchače internetové vysílání.

V roce 2016 bude Jeho Svatost dalajlama přednášet v Rize druhou kapitolu Dharmakirtiho slavného díla Pramanavarttika (Komentář k Dignagově pojednání o platných znalostech). Druhá kapitola odpovídá na klíčovou otázku, která se týká každého vážného duchovního praktikujícího: je nejvyšší cíl duchovního hledání – probuzení – dosažitelný? Logicky zdůvodňuje existenci minulých a budoucích životů, stejně jako základní učení Buddhy Šákjamuniho o čtyřech vznešených pravdách (o utrpení; příčině utrpení; možnost úplného zastavení utrpení a způsob, jak jej překonat).

Druhá kapitola Pramanavarttiky se kvůli své zvláštní hloubce jen zřídka stává tématem veřejného učení Jeho Svatosti dalajlámy v západních zemích. Proto vlastní volba Jeho Svatosti svědčí o jeho zvláštní důvěře v posluchače rižského učení. Kdykoli byl organizační výbor v čele s Telo Tulku Rinpočhem poctěn setkáním s Jeho Svatostí, s velkou důvěrou a radostí opakoval, že si pamatuje svůj záměr udělit učení o díle Dharmakirti a určitě ho provede.

Dharmakirti je jedním ze sedmnácti vynikajících učenců-filosofů (panditů) staroindické klášterní univerzity v Nalandě, jejichž duchovní nástupce Jeho Svatost dalajlama považuje za stoupence tibetského buddhismu. Duchovní vůdce typicky odkazuje na sedmnáct panditů jako „Profesorství Nalandy“, čímž zdůrazňuje význam jejich učení pro moderní svět.

„Tibetský buddhismus, zakořeněný v tradicích klášterní univerzity Nalanda, je nejkomplexnější školou buddhismu, která dnes existuje. Zatímco náboženské praktiky buddhismu jsou předmětem zájmu výhradně buddhistů, studium buddhistické logiky a kognitivní teorie, stejně jako vědy o vědomí a emocích vyvinuté učiteli Nalandy, bude přínosem pro každého,“ zdůrazňuje Jeho Svatost dalajlama.

Na jakékoli dotazy se můžete zeptat na: [e-mail chráněný]

Organizační výbor:
- Společnost „Zachraňte Tibet“ (Riga)
- Nadace „Save Tibet“ (Moskva)
- Centrum pro tibetskou kulturu a informace (Moskva)