Сюжети „Получаване на първородство“, „Чуден сън“ или „Стълбата на Яков. Сънят на Яков - коментар към ежедневната глава Чудният сън на Яков

1. И Исаак повика Яков - Съгласявайки се с предложението на Ревека, Исаак изпрати Яков в Месопотамия (Бит.25:20). Независимо дали Исак знаеше или не за заговора на Исав, той все пак знаеше, че би било по-разумно за Яков и Исав да се отделят един от друг, докато напрегнатата ситуация в къщата се успокои.

4. И нека благословението на Авраам ви даде- Семейната нишка официално трябваше да бъде запазена чрез Яков. Следователно благословиите, многократно обещавани на Авраам, сега са прехвърлени на Яков (Бит. 17:2-3, 22:16-18). Той напуска дома си с вина, но и с благословията на баща си.

5. И Исаак пусна Яков, и той отиде в Месопотамия при Лаван, син на Ватуил, арамеецът- виж гл.25:20. Моисей умишлено поставя името на Яков пред името на Исав, тъй като отсега нататък не само първородството принадлежи на Яков, но и благословението на Авраам.

9. И Исав отиде при Исмаил- В благословията, която Яков получи от Исаак, а също и в заповедта към Яков да вземе жена от роднини в Месопотамия, Исав видя дълбоко вкоренената неприязън, която родителите му изпитваха към неговите жени хетейки. Несъмнено с намерението да угоди на родителите си, той отиде да вземе жена от семейството на дядо си Аврам, точно както беше казано на Яков да избере жена от семейството на Лаван, чичо му по майчина линия (Махалат или Басемах, виж гл. 36: 3), когото Исав взе за жена си, Исаак се оказа съпругата на Яков Рахил - майка му Ревека. Исав заведе племенницата на баща си при жената на Яков, племенницата на майка си. Изразът „Исав отиде при Исмаил” трябва да се разбира „при семейството на Исмаил”, тъй като Исмаил почина преди 14 години (Бит.25:19,27).

10. Яков напусна Вирсавее и отиде в Харан- Яков отиде в съответствие с желанието на майката и заповедта на бащата (Пр.1:8). Въпреки че вече беше на 77 години (Бит. 27:1), той продължаваше да се съобразява с родителите си и да се подчинява на тяхната власт. Всеки достоен син на родителите си може да вземе пример от него, освен ако, разбира се, действията му противоречат на верността на Бог (Пр.6:20, Мал.1:6).

Крайната дестинация на скитането на Яков трябваше да бъде известен град в Северна Месопотамия. Това беше мястото, където Тара спря, след като напусна Ур (Бит. 11:31). По време на посещението на Елиезер преди около 100 години семейството на Ватуил, включително Лаван, живееше в град Нахор, който се намираше близо до Харан (Бит. 24:10). Горните думи показват, че след женитбата на Ревека семейството на Ватуил се премества в Харан. Съветът на Ревека към Яков да отиде направо в Харан, а не в град Нахор (Бит. 27:48) показва, че Вирсавее е знаела, че семейството на Лаван е мигрирало.

11. И стигна до едно място- В края на втория ден Яков достига района на Луз (ст. 19), който е на 50 мили северно от Вирсавее. Той реши да не нощува в самия град поради страх от ханаанците. Мнението на Йосиф Флавий, че Яков не е искал да влезе в града от омраза към тях, очевидно не трябва да се извежда на преден план (Книгата на древността от Йосиф Флавий).

И той взе един от камъните на това място и го тури под главата си- Буквално "място на главата". И така, Яков взе камък и го сложи под главата си. Заглавието беше неизвестно. В много източни страни хората правят таблата си от дърво, глина, камък или метал. Проби от древни табла са оцелели в Египет и до днес, тъй като всички те са направени от тежки метали, но не е необходимо да ги вземете със себе си на път. Гладкият камък обикновено беше достатъчен за това. Следователно сънят на Яков върху камъка не представляваше никакво неудобство за Яков. Камъкът се споменава тук във връзка с използването му за определена цел, която ще бъде обсъдена в следващата история (ст. 23).

12. И видях насън- Докато Яков лежеше там, уморен, самотен и измъчен, сърцето му се обърна в молитва към Бог. Такова беше душевното му състояние по време на сън. Само след два дни, през които той имаше възможност да разсъждава върху постъпката си, да види собствената си слабост, Бог му се яви. Закъснението в Божия план често е средство за пречистване на душата и подтикване на човека да разчита напълно на Божията милост. Стълбата беше видим символ на действителното и постоянно общение на Бог, който живее на небето, с Неговите хора, които живеят на земята. Ангелите се издигат на небето, представяйки човешките нужди пред Бог, и слизат на земята, носейки със себе си обещанията за Божията помощ и защита. Стълбата докосваше земята, където лежеше Яков, сам, лишен от всичко и изоставен от всички хора. Там горе в небето беше Господ, разкрит на Яков като Бог на бащите му. Той не само му повтори всички обещания, дадени на бащите му - притежание на ханаанската земя, многобройно потомство и благословия над народа (Бит.12:23,13-17, 15:6-7, 17:2-6 , и т.н.), но също така му обеща Своята защита по време на пътуването и безопасно завръщане у дома. Тъй като изпълнението на обещанието беше дадено за далечно време на Яков, Бог твърдо го увери със следните думи: „Няма да те оставя, докато не изпълня това, което ти казах“.

16. Наистина Господ присъства на това място; но не знаех!- Думите на Яков не са доказателство, както смятат някои тълкуватели, че Яков е виждал Бог на определени свещени места и че в случая той просто се е оказал на едно от тези места. Той видя с радостна изненада, че там, където се смяташе за сам, той всъщност беше в общение с Бога. Думите на Яков са в известен смисъл самообвинение. Той призна, че липсата на вяра го е накарала да се отчая. Чувствайки своята самота, той видя, че сега Бог е по-близо до него от всякога.

17. Колко ужасно е това място!- Тези, които са достойни да имат откровения от Бога, изпитват дълбок страх и благоговение в сърцата си. Пророк Исая изпитва толкова силно чувство за вина, че се страхува за живота си (Исая 6:5). Такова преживяване доведе Яков до дълбоко осъзнаване на неговото недостойнство и дълбоко греховно състояние. Но въпреки страха си, той знаеше, че това място е „домът на Бога“, място на мир и сигурност.

18 И Яков стана рано сутринта и взе камък- Камъкът, който му служи като табла, сега е станал паметник на откровението, което е получил от Бог. Той го постави за освещаване в памет на оказаната към него милост (Изх. 30:26-30). Този камък в никакъв случай не е бил обект на поклонение. Поклонението на камъните е широко разпространено сред жителите на Ханаан, но то е било строго забранено от Бог (Лев. 26:1, Втор. 18:4, 23:14, 2 Царе 14:3, 31:1, Ос. 10 :1-2, Мих. 5:13). Това обаче не означава, че всеки такъв камък е имал култово значение. Яков издигна друг камък, за да отбележи мирния договор с Лаван (Бит. 31:45) и друг, за да отбележи погребението на Рахил (Бит. 32:20). Впоследствие Авесалом издигна един от тези камъни в памет на себе си (2 Царе 18:13).

19. И [Яков] наименува това място: Ветил- Или "Божия дом". Впоследствие това име е дадено на съседния град Луз. Ветил преди е бил мястото, където е бил паметникът на Яков, а не Луз. Това може да се види от книгата на Исус Навин, където и двете места са ясно различни едно от друго. Вярно е, че на други места от Писанието Ветил е известен като по-късното име на древния град Луз (Бит.35:5, Исус Навиев 18:13, Съд.1:23). Това име е дадено едва след като израилтяните окупират града. И до днес запазва арабското си име „Вентин“.

20. И Яков даде обет- За първи път се споменава обет. Като дава обет, човек си налага задължението да направи това или онова. Тъй като изпълнението на Яков зависеше от Божията сила и тъй като той беше предопределен за Бог, той беше принесен под формата на молитва. Направено е не под формата на сделка, а в дух на благодарност, смирение и доверие.

Ако [Господ] Бог бъде с мен и ме пази в това пътуване- Тези думи по никакъв начин не показват, че Яков се е усъмнил в изпълнението на Божиите обещания или че е поставил условия пред Бог. Той повярва на Господ в Словото Му. Тъй като Той обеща да бъде милостив към него и да го благослови, той от своя страна желае да Му бъде верен. В дълбоко благоговение мислите на Яков се насочиха към Него, как би могъл да изрази своята лоялност към Него.

Дай ми хляб да ям и дрехи да се облека- Яков, който досега не се колебаеше да използва най-долните средства, за да получи по-добър дял от наследството, сега в своето смирение не поиска нищо друго освен защита, храна, дрехи и мирно завръщане в бащиния си дом. Той ще бъде щастлив само с най-необходимото за живота. Желанието му за богатство и лукс, чест и власт – изчезна. Какъв урок по смирение и как Яков се поучи от него!

21. И ще се върна с мир в бащиния си дом- В неговото съзнание Бог беше Богът на неговите бащи. Той отдавна беше приел Господ за свой Бог. Ако по-рано той до голяма степен разчиташе на богатството и неприкосновеността на бащиния си дом, сега обстоятелствата го принудиха да търси по-тясна лична зависимост от Бога във всичко, което той без колебание смяташе за свое. Това не беше първата му среща с Бог. Беше по-дълбоко разбиране и зрялост какво означава да бъдеш в общение с Него.

От този момент нататък Яков започна да показва своята лоялност към Бога. Той се подчини на Божественото ръководство и отдаде на Бога своята благодарност, своето благодарно, любящо сърце. Какъв напредък беше постигнат в живота му през 20-те години между Бетел и Нануил! Сега благодатта царуваше в сърцето му, но борбата не беше приключила. Неговите зли наклонности останаха и той понякога им се поддаваше. Но принципите на праведността сега заеха силно място в живота му и той се върна в Ханаан с дълбоко доверие в Бог. Под неуморното наблюдение на Бог, той непрекъснато продължаваше да расте във вярата, докато накрая беше наречен „Божи княз“.

22. Това е камъкът, който поставих като паметник- Яков обяви намерението си да издигне олтар на това място, за да се покланя на Бога. Той изпълнява това решение няколко години по-късно, след успешно завръщане в родината си.

И от всичко, което Ти, Боже, ми даваш, аз ще Ти дам една десета- И Авраам, и Яков разбираха значението на десятъка и редовно връщаха една десета от приходите си (Бит.14:20). Думите на Яков показват, че той не е правил това в миналото. Може би вече не го смяташе много за свой. Може би неговият алчен дух го накара да забрави за десятъка. Каквото и да беше, но да върне десятъка, без да очаква никаква награда от Небето, а в знак на смирение и благодарност към Бога за прошката и милостта, които му бяха показани ... Буквално обещанието му звучи така: „Давайки , Ще дам." С други думи, той обеща постоянно да дава десятък от всичките си доходи. Съдейки по бъдещия му живот, в който е останал верен на Бог, няма причина да се съмняваме, че той ще изпълни вярно своя обет. Това се доказва от изобилната благословия, която Яков получи от Бог през следващите години (Малахия 3:8-11). Той, който не беше плащал десятък в продължение на 77 години, сега напусна Ханаан като беден скитник с нищо в ръцете си освен една тояга, но се върна след 20 години с много добитък, слуги и голямо семейство.

Този жизнен опит на Яков може да служи като добър пример за всеки християнин. В дните на бедствие той трябва да помисли дали небесните благословии са задържани поради неговата невярност при плащането на десятък (Амос. 1:6-11). Опитът на Яков потвърждава, че никога не е късно да започнеш нов живот в това отношение, а не за да спечелиш благоволение от Бог, като знак на преданост и любов към Него. Тогава благословиите на Небето могат да се излеят върху искрения вярващ, както бяха излети върху Яков.

Всяко общуване между Бога и човека преследва величествена цел – да развие у него характер, достоен за Твореца.

Според материалите на библейския коментар на SDA

Яков беше на път на североизток, към града, откъдето беше майка му Ревека. Той беше огорчен и засрамен: той измами Исав от законното му първородство и сега беше принуден да избяга, бягайки от гнева на своя измамен брат.

Нощта падна. Яков, увит в наметало и сложил плосък камък под главата си, се настани да нощува под открито небе.

Яков заспал и сънувал чудесен сън. Той видя широко, блестящо стълбище, спускащо се от небето към земята. Светли ангели, Божии пратеници, се движеха нагоре и надолу по стълбите.

Яков погледна учудено стълбата и ето, видя самия Бог да стои на нея. И Бог му каза:

Аз съм Господ, Бог на Авраам и Бог на баща ти Исаак. Аз ще бъда и твоят Бог. Цялата тази земя, която виждаш, ще я дам на теб и на потомството ти. Твоите потомци ще станат велик народ и чрез тях ще благословя всички племена на земята. Никога не се страхувай от нищо, защото аз съм с теб. Ще те пазя, където и да отидеш.

Когато Яков се събуди от съня си, той дълго време не можа да дойде на себе си: Самият Бог му се яви и му говори. В памет на това събитие Яков нарекъл мястото Ветил, което означава "домът на Бога", и го отбелязал с камък, който му служел като табла по време на съня му.

Изпълнен със свято благоговение, Яков даде този обет на Бог:

Ако Ти бъдеш с мен и ме поддържаш по пътя ми, ще Ти служа вярно през целия си живот.

Усещайки прилив на сили, Джейкъб тръгна отново. Вървял и вървял, докато стигнал до един кладенец близо до Харан, родния град на майка му.

Виждайки пастирите, които идват при кладенеца да напоят стадата си, Яков попита дали познават брата на майка му, Лаван.

Знаем, отговорили овчарите. - И тук идва Рейчъл, дъщеря му.

До кладенеца се качи красиво момиче, водещо стадо овце и кози. За да може Рахил да извади вода, Яков отмести тежкия камък, който покриваше кладенеца.

Легнах, сложих камък на главата,

Тежък сън угаси всички мисли,

И Господ ми се яви в слава,

Заобиколен от хиляди Сили.

И побеляване като потоци от лилии,

Ангели кръжаха нагоре-надолу...

Така Господ ми се яви във Ветил

И той не отхвърли молитвата ми.

С. М. Соловьов

Авраам остаря, а синът му Исаак стана зрял мъж. Бащата решил да го ожени. Исак отиде в Месопотамия в търсене на съпруга и срещна красиво момиче Ревека при източника, което скоро стана негова съпруга. Живели в любов и разбирателство, но дълго време нямали деца. Само двадесет години по-късно се раждат двама синове близнаци - Исав и Джейкъб. Момчетата бяха напълно различни по характер. Исав беше смел и доверчив, сприхав и самонадеян, обичаше лова, преследваше животни дълго време. Благодарение на физическата си издръжливост и сръчност в лова, той стана любимец на Исак. Ревека пък даде явно предпочитание на Яков, който имаше кротък и тих характер, растеше като трудолюбиво и послушно момче.

Когато Исаак остаря и ослепя, той искаше да благослови Исав като свой най-голям син. Ревека не можела да допусне това и решила да измами съпруга си, който бил загубил зрението си. Вместо Исав, бащата благослови Яков, любимеца на майката.

Скоро Исак осъзна грешката си, но не промени нищо, а Исав оттогава мрази брат си и дори започна да мисли да го убие. Чувствайки неприязънта на по-големия си брат, Яков реши да напусне дома си. По съвет на Ревека той отиде в нейната родина, в Месопотамия, при брата на майка си Лаван. Исаак благословил сина си и му заповядал да си намери жена в тези земи.

Яков вървял много дни и нощи. Един ден той спря да нощува под открито небе. Взел камък от земята, сложил го под главата си и скоро заспал. Тази нощ той сънувал прекрасен сън. Той вижда: на земята има стълба, а върхът й докосва небето. По нея се качват и слизат Божиите ангели, а самият Господ стои на върха на стълбата и казва: “Не бой се! Земята, на която лежиш, ще я дам на теб и на потомството ти. И твоето потомство ще бъде многобройно като пясъка на земята; в твоето потомство ще бъдат благословени всичките народи на земята” (Бит. 28:13, 14).

Яков продължи дългото си пътуване до Месопотамия и най-накрая достигна пределите на земята на своя чичо Лаван. Той остана при него, за да служи като пастир, защото дъщерята на Лаван Рахил много го обичаше. Но Лаван го надхитри, той даде на Яков за жена не Рахил, а най-голямата си дъщеря Лия. Нищо за правене. Измаменият Яков се съгласи да работи за Лаван още седем години. материал от сайта

Само двадесет години по-късно Яков, заедно с Лия и Рахил, успяха безопасно да се върнат в родината си. По това време той стана много богат човек. Имал много слуги, добитък – овце, камили и магарета. Колкото повече се приближаваше до бащината си къща, толкова повече нарастваше тревогата му. Как ще се срещне брат му след дълги години раздяла? Ще успее ли да му прости стари оплаквания? .. През нощта той трябваше да преживее друго събитие, което определи целия му бъдещ живот. Яков сънувал, че се бори с всички сили с Бог, който се явил в образа на ангел. Тогава той получи благословението му за втори път и новото име на Израел, което означаваше „бори се с Бога“.

С настъпването на сутринта сърцето на Яков започна да бие още по-тревожно, но той не се върна и решително отиде да посрещне брат си. Исав успя да прости минали обиди и с радост срещна Яков. Братята се прегърнаха и двамата заплакаха от радост. Яков се установява със семейството си в Ханаанската земя, купува част от полето и поставя там олтар в името на Бога. Така се сбъдна една прекрасна мечта, която той видя в труден момент на самота и скитания. Отсега нататък Яков стана прародител на народа на Израел.

Ревека чу, че Исав заплашва да убие любимия й Яков. Тя му каза за това и го посъветва да избяга при брат й Лаван в Месопотамия и да остане с него известно време, докато гневът на Исав утихне.
Преди Яков да замине, Исаак го повика при себе си и му заповяда да не взема жена от дъщерите на жителите на Ханаан, където живееха, а да се ожени в Месопотамия, в родината на майка си. Тогава той го благослови, каза: „Всемогъщият Бог да те благослови... И да ти даде благословението на Авраам, ти и твоето потомство с теб, за да наследиш земята на своето пребиваване, която Бог даде на Авраам.“ И Яков отиде в Месопотамия.
Пътуването на Яков продължи много дни. Веднъж по пътя той спрял за нощта под открито небе, слагайки камък под главата си. Бог му даде чуден сън да види там. Яков видя насън стълба, чийто връх докосваше небето, а Божиите ангели се качваха и слизаха по нея. Тогава Господ му проговори и каза: Аз съм Господ, Бог на баща ти Авраам и Бог на Исаак. Земята, на която лежиш, ще дам на теб и на потомството ти... Аз съм с теб; и аз ще те пазя, където и да отидеш, ще отидеш."
Яков се събуди и каза: "Наистина Господ присъства на това място, но аз не знаех!" Тогава той взе един камък, който беше под главата му през нощта, постави го за паметник и даде обет на Господа, като каза: „Ако Бог бъде с мен и ме пази в този път, по който вървя, и ми дай хляб да ям и дрехи да се облека и ще се върна с мир в бащиния си дом и Господ да бъде мой Бог, тогава този камък, който поставих като паметник, ще бъде Божият дом; и от всичко, което вие , Боже, дай ми, аз ще ти дам една десета."
БИТИЕ 27:41-46; 28:1-22

Продължавайки дългото си пътуване в Месопотамия, Яков най-накрая стигна до място, където имаше много красиви пасища. Спрял до кладенеца, чийто отвор бил затворен с голям камък. Когато стадата под надзора на няколко овчари се събирали на водопой, камъкът се отвалял от кладенеца и след това отново се затварял.
Яков попита овчарите наблизо: „Познавате ли Лаван, сина на Нахор?“ Те казаха: Знаем... и ето, дъщеря му Рахил ходи с овцете. Рахил дойде при кладенеца със стадото овце на баща си, което пасеше.
Когато Яков видя Рахил, той отмести камъка от кладенеца и напои овцете на чичо си Лаван. После целуна Рахил и заплака от радост, казват, че й бил братовчед. Когато Рахил чу това, тя изтича вкъщи и каза на баща си. Когато Лаван чу за Яков, той изтича да го посрещне, прегърна го, целуна го и го въведе в къщата си.
Яков остана при чичо си и му служи като пастир. Той започна да служи на Лаван, за да му даде Рахил за жена, и му служи седем години. Тези седем години му се сториха като няколко дни, Яков я обичаше толкова много. Лаван му даде двете си дъщери, Лия и Рахил, за негова жена. В онези древни времена е било възможно да се ожениш за роднина и да имаш няколко жени. Тук, в Месопотамия, Яков има единадесет сина и една дъщеря, а по-късно, в Ханаан, още един син.
Яков стана много богат човек. Той живееше на палатка с жените и децата си. Той имаше много роби и робини, както и много добитък: овце, камили и магарета.
БИТИЕ 29:1-28

Яков се "бори" с Бог.

Един ден Господ каза на Яков да се върне в родината си. Яков взе жените и децата си, събра цялото си имущество и отиде в Ханаанската земя. Без да знае дали гневът на Исав е утихнал или не, Яков реши да му изпрати много подаръци, за да го успокои.
На път за дома керванът на Яков се натъкна на поток. Яков изгони всичките си роднини, а самият той остана сам от другата страна на потока. Изведнъж Някой го срещна и се би с него до зори и нарани тазобедрената става на Яков. На разсъмване се каза на Яков: Пусни ме, защото зората дойде. Яков каза: "Няма да те пусна, докато не ме благословиш." Той попита: "Как се казваш?" Той отговори: "Яков." Онзи, който се биеше с него, каза: "Отсега нататък името ти няма да бъде Яков, а Израил, защото ти се бори с Бога и ще побеждаваш хората."
Също така Яков помоли: "Кажи името си." Но отговорът беше: "Защо питате за името ми?" И Той благослови Яков.
Когато Яков останал сам, той осъзнал, че се бори със самия Бог. Господ изобилно благослови Яков, защото той упорито молеше и копнееше за благословения.
БИТИЕ 32:13-30

Чудотворен сън на Яков

Форма на поведение:урок - съобщение.

Целта на урока:прилагане на знанията на практика,

Цели на курса:да научи как да прилага придобитите знания на практика; опериратна разположениепотенциал в конкретна ситуация; да формират умения за работа с литература, да консолидират уменията и способностите за работа с различни източници. Продължете да развивате способността да анализирате, сравнявате, сравнявате, подчертавате основното, установявате причинно-следствени връзки; дай примери.

Препоръчва севидео поредица: D.Fetti.. "Jacob's Dream", Rembrandt Van Rijn. “Благословението на Яков”, “Яков благославя синовете на Йосиф”, А. Иванов. "Сънят на Яков", "Йосиф тълкува сънища в затвора на иконома и пекаря, затворени с него", "Братята на Йосиф намират чаша в чувала на Вениамин",

По време на часовете

Учител:чете редовете на И. Бродски "Исаак и Авраам"

Съобщение1 : "Мечтата на Яков" (Доменто Фети, "Сънят на Яков". А. Иванов. "Сънят на Яков")

ПриИсаак и жена му имаха двама сина: Исав и Яков, по-късно наречени Израел. (Израел, буквално - "той се бори с Бога"), а синовете му започнаха да се наричат ​​"синове на Израил". Новото име имаше два звука: „Борба с Бога“ и „Възлюбен от Бога“. От Яков произлиза израилтянинът или еврейският народ.

Исав бил строг, необщителен и най-вече обичал лова, прекарвал по-голямата част от времето си на полето. Яков беше кротък, приветлив, грижеше се за домакинството и пасеше стадата на баща си. обещаниена Богаче Спасителят на света ще дойде от рода на Авраам, наследен от Яков. Яков „по молба на родителите си отиде в родината на майка си, в Месопотамия, за да се скрие там от гнева на Исав и да избере невеста за себе си. По пътя трябваше да пренощува в тала. Легнал, сложил камък под главата си и заспал.

При това той видя, че на земята стои стълба, чийто връх докосва небето. Божиите ангели се издигат и падат върху него ”, а самият Господ стои на върха и казва: „Аз съм Бог на Авраам и Бог на Исаак. Земята, на която лежиш, ще дам на теб и на потомството ти, което ще бъде многобройно като пясъка на морския бряг. В твоето потомство ще се роди Спасителят на света и чрез Него ще бъдат благословени всички народи.” Яков се събуди и каза: - Господ присъства тук; това е Божият дом, това е вратата на рая.

Той стана, взе камъка, на който спеше, постави го за паметник на това място и принесе жертва на Бога, като изля масло върху камъка. Яков нарече това място Беткл, което означава Божият дом. Яков се ожени в Месопотамия, живя там двадесет години, забогатя и се върна в родината си, където се помири с брат си,

Яков е син на Исак и Ревека, внук на Авраам, прародител на дванадесетте племена на Израел. Това била първата му среща с Бог, за която той само чувал от родителите си, но самият той не знаел нищо.

Тестови въпроси: Какво видение имаше Яков? Какво мислите, че означава това (обърнете внимание на думите на Яков - "това е небесната порта").

Съобщение 2: "Йосиф и неговите братя".

Яков имаше 12 сина. По-младите се казваха Йосиф и Вениамин. Яков обичаше Йосиф повече от всички останали синове и му купуваше цветни дрехи. По-големите братя го ревнуваха и не можеха да говорят с него приятелски. Един ден Йосиф сънувал сън и го разказал на братята си: „Слушайте ме. Видях сън. Всички бяхме на полето и плетяхме снопи. Моят сноп стоеше прав и не падна, а вашите снопи стояха наоколоиму се поклони." Братята на Йосиф му казаха: „Ти лити щенашият крал?" И го мразеха.

Евристичен въпрос: Правилно ли тълкуват съня му братята на Йосиф? Мислите ли, че този сън ще бъде пророчески? ?

Един ден стадата на Яков отидоха много далеч и той каза на Йосиф: „Иди виж дали братята ти са добре.“ Джоузеф отиде. Братята го видели отдалеч и си казали: „Ето го мечтателят. Нека го убием и тогава ще кажем, че хищен звяр го е разкъсал. Но Рувим, един от братята, каза: „Не го убивайте; по-добре го хвърлете в канавката." Когато Йосиф се приближи, братята блеснаха разноцветните му дрехи и ги хвърлиха в канавката. И седнаха да ядат.

Скоро те видяха керван от търговци, който се насочваше към Египет, Юда каза на братята си: „Какво ще спечелим, като убием брат си? По-добре да го продадем."

Братята измъкнали Йосиф от ямата и го продали за 20 сребърника. Тогава те убиха козата, изцапаха дрехите на Йосиф с кръв и изпратиха до баща му следното съобщение: „Намерихме тези дрехи; виж дали е от сина ти?" Яков я позна и възкликна: „Това са дрехите на сина ми. Дивият звяр го разкъса на парчета." И той дълго оплакваше Йосиф.

Тестови въпроси: Защо Юда, когато Йосиф е в ямата, казва: "Какво ще спечелим, като убием брат си?" Какво означават тези думи?

Ние, за разлика от Яков, знаем, че Йосиф е жив. Но защо е толкова важно за тази история човек, който се намира в робство в чужда земя, да се смята за мъртъв?

Съобщение 3: „Джозеф решавамечти" А. Иванов "Йосиф тълкува сънища в затвора на иконома и пекаря, затворени с него"

Търговците отвели Йосиф в Египет и го продали на египтянина Потифар, придворния на фараона. Бог беше с Йосиф и той успя във всичко, което правеше. Потифар го оцени и го назначи за управител на дома си и на цялото си имущество. НоведнъжПотифар се ядоса и хвърли Йосиф в затвора. Но дори в затвора Господ беше с Йосиф. Началникът на затвора го облагодетелства и го назначава за свой заместник. След известно време фараонът изпратил в затвора придворния иконом и пекаря, които го обидили. Един ден Йосиф видял, че те скърбят, и попитал: „Защо имате тъжни лица днес?“ Те му отговориха: „И двамата сънувахме сънища, а няма кой да ги разтълкува“. Йосиф им каза: Разкажете ми сънищата си. Виночерпецът каза: „Азяденасън лоза с три пръчки. Зърната са узрели по клоните. Изстисках плодовете в купата на фараона и му дадох купата." Йосиф каза: „Ето тълкуването на съня: три клона са три дни. След три дни фараонът ще ви върне на мястото ви. Спомнете си за мен, когато оздравеете, и кажете на фараона за мен, и ме изведете от затвора, където бях затворен, въпреки че не съм виновен. Пекарят разказа и съня си: „Сънувах, че имам три коша на главата си; в горната кошница има храна за фараона. Птиците долетяха и кълвяха храна от кошницата на главата ми. Джоузеф каза: „Три кошници са три дни. След три дни фараонът ще те обезглави и ще те обеси на дърво; и птиците ще кълват тялото ти. Третият ден бил рожденият ден на фараона. Той организира празник и си спомни виночерпеца и хлебаря, върна виконома на предишното му място и обезглави хлебаря, както Йосиф предсказа. Виночерпецът, връщайки се на първоначалното си място, напълно забрави за Йосиф.

Тестови въпроси: Сравнете сънищата на иконома и хлебаря и тяхното тълкуване от Йосиф. Спомнете си как братята му разбраха съня на Йосиф. Различават ли се начините за тълкуване на сънищата в тези два случая?

Съобщение 4: „Възнасянето на Йосиф“

След две години фараонът също имаше сън: седем тлъсти крави излязоха от Нил. Седем слаби крави ги последваха и слабите крави изядоха дебелите крави. И фараонът се събуди и пак заспа и сънува, че седем пълни класа се издигат на едно стъбло. След тях изникнаха други седем класа, изсъхнали от източния вятър, и кльощавите класове погълнаха седемте пълни класа. Нямаше кой да разтълкува сънищата на фараона. Тогава икономът си спомни за Йосиф и каза: „Имамладежът, който обясни на пекаря и на мен значението на сънищата ни. И както ги изтълкува, така и стана. Фараонът заповядал да извикат Йосиф и му разказал сънищата си. Джоузеф им обясни: „Седем тлъсти крави иседем пълникласове означават седем годиниизобилие.Седем слаби крави и седем изсъхнали класове означават седем години глад. Първо ще има години на изобилие в Египетската земя, а след това седем години на глад. Затова трябва да се намери мъдър и разумен човек, който да събере излишъка в годините на изобилие и да го запази за седемте години на глад. Този съвет много се хареса на фараона и той каза на Йосиф: След като Бог ти разкри всичко това, няма по-разумен и разумен човек от теб. Ето, ще те направя владетел на цял Египет. Като каза това, той свали пръстена от ръката си и го сложи на ръката на Йосиф, облече го в богати дрехи и сложи златна верига на врата му. И той заповяда да го превозят на втората от колесниците си. Всички трябваше да се поклонят пред Йосиф. Както Йосиф предсказал, седем плодородни години дошли първи и през това време Йосиф направил големи провизии. След това дошли седемте години на глад и хората започнали да искат хляб от фараона. И фараонът каза на египтяните: „Идете при Йосиф“. Тогава Йосиф отвори житниците си. И хората започнаха да идват в Египет от различни страни, за да купуват зърно.

Тестови въпроси: В тази част отново се срещате със съня и неговото тълкуване. С какво този случай е подобен на предишните? Защо фараонът въздигна Йосиф и го инструктира да създаде запаси за гладните години?

Съобщение 5. Братята на Йосиф отидоха в Египет

В ханаанската земя настъпи глад. Яков изпрати синовете си в Египет за хляб, но остави Вениамин при себе си, страхувайки се да не му се случи някакво нещастие. Братята пристигнаха благополучно в Египет. Доведоха ги при Йосиф и му се поклониха до земята. Йосиф веднага ги позна, но те не го познаха. Той ги попита: "Откъде сте дошли?" Те отговориха: „От Ханаан.Ниедойде да купи зърно. Йосиф им каза: „Не, вие сте шпиони и сте дошли да разгледате тази земя.“ Те отговориха: „Не, сър, ние сме цивилни. Ние сме 12 братя, най-малкият остана при баща си, а един го нямаше.” И Йосиф им каза: „Оставам на своето мнение, шпиони вие“. И ги изпрати в затвора.Три дни по-късно той заповяда да ги доведат отново при него и им каза: „Нека един от вас остане заложник и ще носите хляб в страната си на гладуващи семейства. Доведете по-малкия си брат при мен. Така ще разбера дали казваш истината или не. И братята си казаха: „Ние сме наказани за греха срещу нашия брат Йосиф.” Като взе Симеон от тях, Йосиф заповяда да го вържат пред тях. И той заповяда чувалите им да се напълнят с хляб и парите им да се сложат във всеки негов чувал и той ще им даде храна за пътя. Тогава той отново каза: „Върни се у дома и доведе малкия си брат“. Братята се върнали у дома и разказали на баща си всичко, което се случило. Когато отвориха торбите си, намериха среброто си в тях.

Тестови въпроси: Обяснете защо братята смятаха, че са наказани за греха си срещу Йосиф, когато владетелят на Египет (когото те не признаваха) остави един от тях като заложник и поиска по-малкият му брат да бъде доведен пред него? Защо Йосиф върна парите на братята?

Съобщение 6. Братята на Йосиф се завръщат в Египет

Когато нямаше зърно, Яков каза на синовете си: „Върнете се в Египет, купете малко храна“. Синът му Юда отговори: „Трябва да вземем по-малкия си брат с нас. Обещавам ви, че той ще се върне с нас." Бащата отговорил: „Ако е необходимо, вземи Вениамин със себе си“. Братята отишли ​​в Египет с Бенджамин. Когато Йосиф видял Вениамин сред тях, той казал на управителя на своя дом: „Въведете тези хора в къщата и пригответе достатъчно храна, защото те ще ядат с мен по обяд.“ И управителят на къщата направи, както заповяда Йосиф. И доведе Симеон при тях да яде с тях. Когато Йосиф се прибра, те му се поклониха до земята и му поднесоха подаръци. Йосиф ги поздрави и попита: „Вашият стар баща добре ли е?“ Братята отговорили: „Баща ни е жив и здрав“. И Йосиф погледна Бенджамин и попита: „Това по-малкият ти брат ли е? Бог да те благослови, сине мой!" На масата Йосиф ги настани според възрастта им. Това силно ги изненада. Ядоха и пиха добре и се веселиха.

Тестови въпроси: Виждате ли момент в историята, в който мечтата на Йосиф започва да се сбъдва? Защо Йосиф настани братята си според възрастта им? Сравнете този акт с факта, че той върна парите на братята.

И Йосиф заповяда на управителя на дома си: „Напълнете чувалите на тези хора с жито и сложете парите на всеки в чувала му и чашата сложи моя сребърен в чувала на младшия." Главата на къщата направи всичко, което Йосиф каза. На следващия ден братята потеглили. Все още не бяха далеч от града, когато Йосиф каза на главата на къщата си: „Настигни тези хора и им кажи: „Защо платихте зло за добро и откраднахте сребърната чаша на господаря ми? Той ги настигна и им каза тези думи. Братята му отговориха: „Ти ли ни обвиняваш, че сме откраднали чашата от къщата на твоя господар? Който от нас намери тази гъсталака, тази смърт; и ние ще бъдем слуги на господаря ти. А. Иванов „Братята на Йосиф намират чаша в чувала на Вениамин“

Главата на къщата прегледа всички чанти и намери чаша в чантата на Бенджамин. Тогава братята се върнахавград, и те стигнаха до къщата на Йосиф, паднаха пред него на земята. Йосиф им каза: Какво направихте? Юда отговори: „Бог намери беззаконие в нас. Ние щеВашиятроби." Но Джоузеф каза: „Не,самокойто ми открадна чашата, трябва да е мой роб итииди с мир при баща си." Юда се приближи до него и каза: „Ако се върнем без по-малкия си брат, баща ни ще умре от мъка. И така, позволете ми да остана ваш роб, а момчето да се върне с братята си.

Тестови въпроси: м мога дали преброяване на историята с неочаквана чаша? Какви събития нея приготви се?

Съобщение7 : „Йосиф разкрива на братята си кой е той“.

Йосиф каза на братята си: „Аз съм Йосиф, вашият брат, когото продадохте, вървете сипо-бързопри баща ми и го доведепо-скоро тук." Яков отиде в Египет и цялата му раса с него. Йосиф доведе баща сиибратята си при фараона, който им каза:« НаНа най-добрите места на тази земя, заселете баща сиивашите братя."