ผู้อุปถัมภ์สตรีออร์โธดอกซ์ทุกคน: ทำไมพวกเขาถึงได้รับการยกย่องและความสำเร็จของพวกเขาคืออะไร? บทความนี้จะบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้และผู้หญิงคนไหนนอกจากมารีย์ชาวมักดาลาที่ได้รับเกียรติให้ได้เห็นพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์

เหตุการณ์ใดบ้างที่ปรากฎในไอคอน

ไอคอนนี้แสดงถึงเหตุการณ์พระกิตติคุณในตอนเช้าของการฟื้นคืนพระชนม์ วันก่อนนั้นในวันเสาร์ ทหารโรมันได้รับมอบหมายให้เฝ้าทางเข้าเมืองตามคำสั่งของมหาปุโรหิตแห่งแคว้นยูเดีย จำเป็นต้องมียามเพื่อป้องกันไม่ให้สานุศิษย์ของพระผู้ช่วยให้รอดขโมยพระวรกายของพระองค์และเตรียมการฟื้นคืนพระชนม์

ผู้ถือมดยอบเป็นคนแรกที่มาที่อุโมงค์เพื่อเจิมพระศพของพระคริสต์ด้วยมดยอบ

หลังจากพักวันสะบาโตตามคำสั่ง สตรีหลายคนจากบรรดาสานุศิษย์ของพระองค์เข้ามายังถ้ำที่พระศพของพระเยซูคริสต์วางอยู่ พวกเขาต้องการเจิมพระวรกายด้วยธูปมดยอบอันล้ำค่าตามธรรมเนียมโบราณ สตรีเหล่านี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญและเป็นที่รู้จักในนามสตรีที่มีมดยอบ

ในบันทึก! มดยอบเป็นน้ำมันที่ใช้ในศีลระลึกแห่งการยืนยันทันทีหลังบัพติศมา การเตรียมโลกเป็นกระบวนการที่ใช้เวลาหลายวันตั้งแต่วันพุธของสัปดาห์แห่งไม้กางเขนไปจนถึงวันพุธที่ยิ่งใหญ่

ระหว่างทางไปถ้ำ พวกผู้หญิงกังวลว่าพวกเขาจะโน้มน้าวให้เจ้าหน้าที่อนุญาตให้เข้าไปข้างในได้อย่างไร และจะเคลื่อนย้ายหินที่ขวางทางเข้าอย่างไร ในเวลานี้ พระองค์ทรงปรากฏต่อหน้าพวกเขา ขับไล่ทหารโรมันออกไปและบอกว่าพวกเขาไม่ควรมองหา “ผู้ที่อยู่กับคนตาย... เหมือนมนุษย์” ตั้งแต่พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา ก้อนหินจากหลุมศพถูกกลิ้งออกไป ร่างของพระผู้ช่วยให้รอดไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป

ผู้หญิงที่มีมดยอบคือใคร

ผู้ประกาศข่าวทุกคนบรรยายถึงเหตุการณ์ที่สตรีผู้มีมดยอบมาเยือนถ้ำแห่งนี้ และพวกเขาต่างกันในเรื่องข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนสาวกที่มาที่สุสานศักดิ์สิทธิ์

วันสตรีผู้มีมดยอบ - วันสตรีออร์โธดอกซ์

ถ้าให้ผมแสดงรายการทั้งหมดก็ได้แก่:

• พระมารดาของพระเจ้า ผู้ซึ่งแม้ว่าผู้ประกาศข่าวประเสริฐในข้อความนี้เรียกว่า “มารีย์คนอื่นๆ” จอห์น ไครซอสตอมอ้างว่าภายใต้ชื่อนี้ พระมารดาของพระเจ้าถูกซ่อนอยู่
• Mary Magdalene ซึ่งมีภาพลักษณ์ในออร์โธดอกซ์แตกต่างจากความคิดคาทอลิกล้วนๆของเธอในฐานะหญิงแพศยาที่กลับใจ
• Maria Kleopova ภรรยาของพี่ชายของ Joseph the Betrothed;
• มาร์ธาและมารีย์แห่งเบธานี น้องสาวของลาซารัสผู้ฟื้นคืนพระชนม์สี่วันโดยพระคริสต์ไม่นานก่อนการตรึงกางเขน;
• โยอันนาผู้ขโมยศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมาจากเฮโรเดียส;
• ซาโลเม มารดาของอัครสาวกสองคน - ยอห์นนักศาสนศาสตร์และเจมส์ เซเบดี;
• Mary Alfeeva มารดาของอัครสาวกยากอบแห่งสาวกเจ็ดสิบ;
• ซูซานนา.

ในบันทึก! พันธสัญญาใหม่บอกว่าพระคริสต์ทรงขับผีเจ็ดตนออกจากมารีย์ชาวมักดาลาได้อย่างไร และเธอก็ติดตามพระองค์โดยมอบทรัพย์สินของเธอ ในออร์โธดอกซ์เธอได้รับการเคารพในฐานะนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวก

ผู้หญิงที่ถือมดยอบติดตามอาจารย์ของพวกเขาไปจนถึงไม้กางเขน และพวกเขาไม่ได้ละทิ้งพระองค์แม้ตายไปแล้ว แม้ว่าแม้แต่อัครสาวกก็ถูกล่อลวงในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ ศรัทธาของสตรีเหล่านี้ได้รับรางวัล พวกเขาเป็นคนแรกที่เห็นพระผู้ช่วยให้รอดทรงคืนพระชนม์

รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับภรรยาบางคนที่มีมดยอบ:

สัปดาห์สตรีมีมดยอบ

ความทรงจำของเหตุการณ์ที่สุสานศักดิ์สิทธิ์และการกระทำอันเงียบสงบของสตรีมดยอบประดิษฐานอยู่ในปฏิทินของคริสตจักร มีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันอาทิตย์ที่สามหลังเทศกาลอีสเตอร์

วันนี้เป็นวันหยุดที่อุทิศให้กับสตรีออร์โธดอกซ์ทุกคนในฐานะสาวกของพระคริสต์ อุดมคติของผู้หญิงที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้รับเกียรติ กลับไปสู่ความสำเร็จของสตรีผู้ถือไม้หอมอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ซื่อสัตย์และเสียสละ มีความรักและศรัทธา

ในวันหยุดนี้ คริสตจักรขอเตือนว่าผู้ที่แสวงหาพระเจ้าจะพบพระองค์เร็วเท่าไร ความกระตือรือร้นและความบริสุทธิ์ในศรัทธาก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น

ความสนใจ! ในปี 2018 เป็นการเฉลิมฉลองสัปดาห์สตรีมดยอบซึ่งตรงกับวันที่ 22 เมษายน ในปี 2019 ศาสนจักรจะเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในวันที่ 12 พฤษภาคม

ไอคอนอันโด่งดังของสตรีมดยอบ

ภาพวาดแรกสุดของสตรีมดยอบมีอายุเกือบสองพันปี ในนั้น สตรีจะถือภาชนะใส่น้ำมันส่องทางด้วยคบเพลิง ต่อมารูปเทวดานั่งอยู่ตรงทางเข้าถ้ำก็ปรากฏบนไอคอน ดังนั้นภาพ "การปรากฏตัวของนางฟ้าต่อสตรีที่มีมดยอบ" จึงแพร่หลายในการยึดถือ

ไอคอนของหญิงมดยอบที่สุสานศักดิ์สิทธิ์

หนึ่งในภาพที่มีชื่อเสียงของสตรีที่มีมดยอบในศตวรรษที่ 15 อยู่บนสัญลักษณ์ของอาสนวิหารทรินิตีแห่งทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา ที่นี่เหตุการณ์จากข่าวประเสริฐเกิดขึ้นโดยมีฉากหลังเป็นภูเขา นางฟ้าองค์หนึ่งนั่งอยู่บนก้อนหินกลม ปีกของเขากางขึ้น ผู้หญิงที่ถือมดยอบหันไปหานางฟ้า แต่มองเข้าไปในถ้ำ ไอคอนดังกล่าวที่มีรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าของสุสานศักดิ์สิทธิ์ได้กลายเป็นที่แพร่หลายในประเพณีของรัสเซีย

เช้าวันนั้น ภรรยาผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่นๆ แมรี่แห่งยากอบและซาโลเม และบางทีบางคนที่ไปด้วยก็รีบไปที่สุสาน ระหว่างทางก็คิดกัน: ใครจะให้เราบ้าง.. ก้อนหินจากประตูสุสานเหรอ?() หินมีขนาดใหญ่มากและพวกเขาไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ เมื่อเข้าใกล้หลุมฝังศพ บรรดาสตรีที่ถือมดยอบก็เห็นว่าหินนั้นถูกกลิ้งออกไปแล้ว และมีนางฟ้าอยู่บนนั้น เขาบอกพวกเขาว่า: อย่ากลัวเลย คุณกำลังมองหาพระเยซูที่ถูกตรึงที่กางเขน พระองค์ไม่อยู่ที่นี่ พระองค์เป็นขึ้นมาแล้ว ดังที่พระองค์ตรัสไว้ มาดูสถานที่ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทับอยู่(เปรียบเทียบ: ) เชื่อฟังคำของทูตสวรรค์ ภรรยาทั้งสองจึงเข้าไปในอุโมงค์ และเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งสวมชุดขาวนั่งอยู่ทางด้านขวา ซึ่งเป็นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า เมื่อเห็นความสับสนของพวกเขา ทูตสวรรค์จึงทำให้พวกเขาสงบลงและพูดว่า: อย่าตกใจไป คุณกำลังมองหาพระเยซูชาวนาซาเร็ธที่ถูกตรึงกางเขนอยู่หรือเปล่า? พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว พระองค์ไม่ได้อยู่ที่นี่ นี่คือที่ประทับของพระองค์ตอนนี้ไปอย่างรวดเร็ว บอกสาวกของพระองค์และเปโตรว่าพระองค์ฟื้นคืนชีพจากความตายและ รอคุณอยู่ที่กาลิลี ที่นั่นคุณจะเห็นพระองค์ดังที่พระองค์ตรัสกับคุณ(เปรียบเทียบ: ) แล้วพวกเขาก็รีบออกจากอุโมงค์ด้วยความกลัวและความยินดีอย่างยิ่งด้วยความกลัวและความสยดสยองจากสิ่งที่เห็นและได้ยินอย่างไม่ธรรมดาวิ่งไปที่เมือง

เมื่อพวกเขาไปบอกเหล่าสาวกของพระองค์ถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น องค์พระเยซูเจ้าทรงเข้าพบพวกเขาและตรัสว่า ชื่นชมยินดี!พวกเขาก็มาหมอบแทบพระบาทของพระองค์และนมัสการพระองค์ จากนั้นพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า: อย่ากลัวเลย ไปบอกพี่น้องของฉันให้ไปที่กาลิลี แล้วพวกเขาจะพบเราที่นั่น(เปรียบเทียบ: )

ดังนั้น บรรดาสตรีที่ถือมดยอบจึงเป็นคนแรกที่ได้เห็นพระเจ้าผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ เหล่าทูตสวรรค์มาปรากฏแก่พวกเขา และองค์พระผู้เป็นเจ้าเองก็ปรากฏแก่พวกเขาต่อหน้าอัครสาวกคนใดคนหนึ่ง ทำไมเป็นเช่นนั้น? เพราะพวกเขารักพระองค์มาก สิ่งนี้เห็นได้จากการรับใช้พระองค์จากที่ดิน การปรากฏอย่างกล้าหาญของพวกเขาที่ไม้กางเขนของพระเจ้าบนคัลวารี การมีส่วนร่วมในการฝังศพของพระองค์ และในที่สุด ขบวนแห่ในตอนเช้าไปยังหลุมศพของพระเจ้าด้วยกลิ่นหอมและสันติสุขเพื่อเจิมองค์สูงสุดของพระองค์ ร่างกายบริสุทธิ์ พี่น้องทั้งหลาย จงเลียนแบบตัวอย่างที่ดีของสตรีที่ถือมดยอบ และใช้สิ่งที่คุณได้มาเพื่อรับใช้พระเจ้าและคริสตจักร กระทำด้วยความรักและความนับถือศาสนาคริสต์

เท่ากับอัครสาวกมารีย์มักดาเลน

ไม่มีสตรีคนใดที่ถือมดยอบผู้บริสุทธิ์รักองค์พระผู้เป็นเจ้ามากและไม่ได้อุทิศตนแด่พระองค์มากเท่ากับมารีย์ชาวมักดาลา นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมในข่าวประเสริฐเธอจึงถูกเรียกว่าเป็นคนแรกในหมู่พวกเขาเสมอ ด้วยความกระตือรือร้นต่อศรัทธาของพระคริสต์ เธอจึงทำงานประกาศความเชื่อเช่นเดียวกับอัครสาวก ดังนั้นนักบุญจึงเรียกเธอว่าเท่าเทียมกับอัครสาวก เดิมทีเธอมาจากประเทศซีเรีย และอาศัยอยู่ที่แคว้นกาลิลี ในเมืองมักดาลา เมื่อพิจารณาจากต้นกำเนิดของเธอและความจริงที่ว่าครั้งหนึ่งเธอเคยทนทุกข์ทรมานจากการถูกปีศาจเข้าสิง ใครๆ ก็สรุปได้ว่าเธอไม่ใช่ลูกสาวของหญิงชาวไซโรฟีนีเซียนที่ทูลขอจากพระเจ้าอย่างแข็งกร้าวให้รักษาลูกสาวที่เป็นปีศาจของเธอ และได้รับคำสรรเสริญจากพระองค์สำหรับความศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของเธอ (ดู: ;) บางคนเชื่อว่าเธอเป็นคนบาปที่จูบพระบาทพระเยซูด้วยน้ำตาแห่งการกลับใจและเจิมพวกเขาด้วยน้ำมันอันล้ำค่า (ดู :) แต่ความคิดเห็นนี้ซึ่งเป็นที่ยอมรับในหมู่ชาวลาตินนั้นไม่มีพื้นฐาน และแม้ว่ามันจะยุติธรรม แต่ก็ไม่ควรทำให้แม็กดาลีนอับอาย และพระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่า: เยี่ยมมาก จะมีความยินดีในสวรรค์เพราะคนบาปคนเดียวที่กลับใจ มากกว่าคนชอบธรรมเก้าสิบเก้าคนที่ไม่เรียกร้องการกลับใจ(ซม.: ).

แม็กดาเลนป่วยหนัก - ปีศาจเข้าสิง พระผู้ช่วยให้รอดทรงรักษาเธอโดยทรงขับผีเจ็ดตนออกจากเธอ ประโยชน์อันใหญ่หลวงที่พระเจ้าแสดงต่อมารีย์ทำให้เกิดความรักและความผูกพันต่อพระผู้ช่วยให้รอดในจิตใจที่สำนึกคุณของเธอ จนเธอตัดสินใจอุทิศทั้งชีวิตแด่พระองค์ และไม่ว่าในกรณีใด ก็ได้แสดงให้เห็นถึงความกระตือรือร้นที่จริงใจที่สุดเพื่อพระองค์

พระเยซูคริสต์ผู้เสด็จมายังโลกเพื่อแสวงหาและช่วยเหลือผู้หลงหาย ทรงมองหาแกะหลงของพงศ์พันธุ์อิสราเอลทุกหนทุกแห่ง และด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง จากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง ว่ายน้ำข้ามทะเลและแม่น้ำ ปีนภูเขา ไป ลึกเข้าไปในทะเลทราย และมารีย์ก็ติดตามพระองค์ไปทุกที่ แม้ว่าการเดินทางอย่างต่อเนื่องจะเป็นภาระสำหรับเธออย่างไม่ต้องสงสัย ผู้ซึ่งยากจนข้นแค้นเพราะเห็นแก่พวกเรา ไม่มีที่ที่จะวางศีรษะ ทนทุกข์ทรมานกับความจำเป็นอย่างยิ่งในทุกสิ่ง และมารีย์รับใช้พระองค์อย่างขยันขันแข็งด้วยทรัพย์สินของเธอและด้วยแรงงานของเธอ พระเยซูคริสต์เมื่อทำงานบนโลกเสร็จแล้วก็เสด็จสละวิญญาณของพระองค์เพื่อความรอดของโลก - แมรี่ติดตามพระองค์ไปที่กลโกธาร้องไห้อย่างไม่หยุดยั้งเพื่อพระองค์พร้อมกับสตรีชาวเยรูซาเล็มและมองดูการตรึงกางเขนของพระองค์ด้วยความกังวลใจ ในตอนแรกเธอยืนอยู่กับคนรู้จักของพระองค์ในระยะไกล แต่แล้วลืมความกลัวทั้งหมดและเชื่อฟังเพียงแรงดึงดูดของหัวใจเธอจึงเข้าหาไม้กางเขนของพระคริสต์เองเห็นอกเห็นใจกับผู้ทนทุกข์จากพระเจ้าในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการสิ้นพระชนม์ของพระองค์และเข้ารับตำแหน่งสุดท้ายของพระองค์ หายใจเข้าไปในหัวใจของเธอ เธอรักพระผู้ช่วยให้รอดมาก! ความรักที่เธอมีต่อพระองค์ตามพระวจนะในพระคัมภีร์นั้นแข็งแกร่งเหมือนความตาย () ไม่ ความรักของมารีย์ต่อพระเยซูคริสต์แข็งแกร่งกว่าความตาย และไม่อ่อนแอลงแม้หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ในขณะที่ทุกคน ทั้งมิตรและศัตรู ละทิ้งผู้ถูกตรึงกางเขนหลังความตาย แมรี แม็กดาเลนยังคงอยู่กับพระองค์ เธอเห็นว่าโยเซฟและนิโคเดมัสนำพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเยซูลงจากไม้กางเขนได้อย่างไร นางไปกับพระองค์ไปยังสถานที่ฝังศพ เธอดูว่าพวกเขาวางพระองค์ที่ไหนและอย่างไร หากตัวเธอเองไม่ได้มีส่วนร่วมในการฝังศพของเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่เป็นเพราะความเศร้าโศกมากเกินไปซึ่งทำให้เธอหมดเรี่ยวแรงจนตามที่ผู้เผยแพร่ศาสนาบอกเธอทนไม่ได้ แต่นั่งตรงข้ามสุสาน (ดู :) อย่างไรก็ตาม เธอพยายามอย่างหนักทางจิตใจไปยังที่ซึ่งสมบัติล้ำค่าในหัวใจของเธอวางอยู่ นั่นคือพระเยซูผู้น่ารักที่สุด ดังนั้นเมื่อสังเกตเห็นว่าโยเซฟและนิโคเดมัสรีบทำการฝังศพของพระองค์ก่อนถึงวันสะบาโตที่ใกล้เข้ามา มีเพียงห่อพระวรกายของพระองค์ด้วยผ้าห่อศพและประพรมด้วยเครื่องหอม และ ไม่ได้เจิมพระองค์ด้วยกลิ่นหอม เนื่องจากสิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างการฝังศพของชาวยิว เธอจึงตัดสินใจทันทีที่จะชดเชยการละเลยนี้ในประเพณีงานศพ และร่วมกันแสดงความกระตือรือร้นครั้งสุดท้ายต่อพระอาจารย์ที่ถูกตรึงที่ไม้กางเขน

หลังจากใช้เวลาวันเสาร์อย่างสงบสุขตามธรรมเนียมของชาวยิว แมรี แม็กดาเลนซื้อน้ำหอมต่างๆ ทันที และวันรุ่งขึ้นในตอนเช้าตรู่ยังอยู่ในช่วงพลบค่ำก่อนรุ่งสาง รีบไปกับพวกเขาไปที่หลุมศพของพระผู้ช่วยให้รอดพร้อมกับบางคน เพื่อนของเธอ ความมืดแห่งราตรี ตำแหน่งอันโดดเดี่ยวของสุสานศักดิ์สิทธิ์ ความใกล้ชิดของกลโกธาผู้น่ากลัว - ไม่มีอะไรสามารถขัดขวางภรรยาผู้เคร่งศาสนาได้ พวกเขาไปและคิดแต่เพียงว่าจะเจิมพระกายของพระศาสดาผู้เป็นที่รักอย่างรวดเร็วได้อย่างไร มารีย์ชาวมักดาลานำหน้าทุกคนและเมื่อเห็นว่าก้อนหินถูกกลิ้งออกจากอุโมงค์แล้ว จึงวิ่งไปที่กรุงเยรูซาเล็มทันทีไปหาอัครสาวกเปโตรและยอห์นและบอกพวกเขาด้วยความกลัว: พระเจ้าทรงถูกนำออกจากอุโมงค์และเราไม่รู้ว่าพระองค์ทรงวางพระองค์ไว้ที่ไหน() ข่าวนี้ทำให้เหล่าอัครสาวกตกใจและรีบไปที่อุโมงค์ และมารีย์ก็วิ่งไปที่นั่นด้วย แต่เมื่อมาถึงอุโมงค์และเห็นเพียงผ้าห่อศพของพระผู้ช่วยให้รอดและผ้าที่อยู่บนพระเศียรของพระองค์เท่านั้น อัครสาวกจึงกลับมาประหลาดใจกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น

แล้วมาเรียล่ะ? เธอไม่ได้ไปกับพวกเขา แต่ยังคงอยู่ที่อุโมงค์ คิดถึงพระเยซู และร้องไห้อย่างขมขื่นเพื่อพระองค์ โอ้ การกระทำของเธอช่างน่าประทับใจจริงๆ! น้ำตาของเธอซาบซึ้งแค่ไหน! พวกเขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความจงรักภักดีอย่างจริงใจต่อพระเยซู ความรักอันอ่อนโยนต่อพระองค์ ซึ่งดูเหมือนว่าสาวกที่รักและกระตือรือร้นที่สุดของพระองค์ไม่มี พระเจ้าไม่อาจละทิ้งความรักและความทุ่มเทเช่นนั้นโดยปราศจากรางวัลและการปลอบใจ และมันก็เป็นเช่นนั้น เมื่อมารีย์ยืนและร้องไห้ที่อุโมงค์ เธอตัดสินใจมองอีกครั้งเพื่อดูว่าพระศพของพระเยซูอยู่ที่ไหนสักแห่งในนั้นหรือไม่ แต่เมื่อเอนตัวเข้าไปใกล้หลุมศพ เธอเห็นทูตสวรรค์สององค์อยู่ในนั้นและพูดกับเธอว่า: ผู้หญิงทำไมคุณถึงร้องไห้?มารีย์ตอบพวกเขาเช่นเดียวกับที่เธอตอบอัครสาวก: พระเจ้าของฉันถูกพาไป และเราไม่รู้ว่าฉันวางพระองค์ไว้ที่ไหน() เมื่อพูดเช่นนี้แล้ว เธอหันกลับไปและเห็นพระเยซูคริสต์ แต่จำพระองค์ไม่ได้ อาจเป็นเพราะเธอไม่ได้มองดูพระพักตร์ของพระองค์ ด้วยความถ่อมตัวและหมดหวัง หรือรูปลักษณ์ของพระองค์เปลี่ยนไปหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ หรือบางทีเสื้อผ้าของพระองค์ก็ซ่อนพระพักตร์ไว้ จากนั้นพระผู้ช่วยให้รอดตรัสกับเธอว่า: ผู้หญิงทำไมคุณถึงร้องไห้? คุณกำลังมองหาใคร?เธอยุ่งอยู่กับการคิดถึงพระเยซูคริสต์และสงสัยว่าเจ้าหน้าที่เฮลิคอปเตอร์กำลังพูดอะไรกับเธอ จึงตอบพระองค์ว่า พระเจ้า ถ้าพระองค์ทรงพาพระองค์ไป โปรดบอกฉันว่าพระองค์ทรงวางพระองค์ไว้ที่ไหน แล้วข้าพระองค์จะรับพระองค์() พระเยซูทรงเรียกนางตามชื่อว่า มารี!เมื่อได้ยินเสียงที่คุ้นเคยซึ่งมักจะชื่นหูและใจของเธอ แมรีจึงรีบไปหาพระเยซูคริสต์และอุทานด้วยความยินดีว่า ราฟบูนี- ครู! แน่นอนว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพอพระทัยในความยินดีดังกล่าวจากลูกศิษย์ที่รักของพระองค์ แต่ทรงปรารถนาที่จะให้นางสงบลงและโดยเร็วเพื่อนำความยินดีมาสู่สาวกคนอื่นๆ ที่เป็นทุกข์เพราะพระองค์อย่างยิ่ง พระองค์จึงตรัสกับนางอย่างเป็นมิตรว่า อย่าแตะต้องฉัน– อย่าแตะต้องฉัน ให้ฉันถอนหายใจต่อพระบิดาของฉัน“ฉันยังไม่ได้ขึ้นสู่สวรรค์ ไปหาพี่น้องของฉันแล้วบอกพวกเขาว่าว่าฉันจะเร็ว ๆ นี้ ฉันขึ้นไปหาพระบิดาของฉันและพระบิดาของคุณและพระเจ้าของฉันและพระเจ้าของคุณ(เปรียบเทียบ: ) แม็กดาเลนรีบไปบอกบรรดาสาวกของพระคริสต์ทุกอย่างที่เธอได้เห็นและได้ยิน แต่เหล่าสาวกไม่เชื่อเธอ ขณะเดียวกันนางก็พามารีย์ผู้เป็นมารดาของยากอบไปด้วยอีกเป็นครั้งที่สาม เห็นโลงศพบางทีในกรณีนี้ เธออาจได้รับคำแนะนำจากความหวังลับที่ว่าเธออาจจะไม่ได้เห็นผู้ฟื้นคืนชีพอีกครั้ง นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น

เมื่อมาถึงที่ฝังศพ สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็พบทูตสวรรค์องค์หนึ่งซึ่งรับรองเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ จึงสั่งให้พวกเธอประกาศให้เหล่าสาวกของพระเจ้าทราบโดยเร็ว เมื่อพวกเขาไปปฏิบัติตามคำสั่งนี้ ทันใดนั้น พระองค์ก็ทรงพบพวกเขาและตรัสกับพวกเขาว่า ชื่นชมยินดี!และต้องการทำให้พวกเขามั่นใจมากขึ้นถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ พระเจ้าทรงอนุญาตให้พวกเขาทำสิ่งที่พระองค์ทรงห้ามมารีย์ก่อนหน้านี้ - พระองค์ทรงอนุญาตให้พวกเขาโอบกอดพระจมูกของพระองค์และนมัสการพระองค์ในฐานะองค์พระผู้เป็นเจ้า ด้วยเหตุนี้ แมรี แม็กดาเลนเนื่องจากความรักอันแรงกล้าของเธอต่อพระผู้ช่วยให้รอด จึงได้รับรางวัลการปรากฏของพระองค์สองครั้งและกลายเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์คนแรก ความโปรดปรานพิเศษของพระเจ้าที่มีต่อเธอคงทำให้เธอพอใจสักเพียงไร! ช่างเป็นความเร่าร้อนครั้งใหม่สำหรับพระเยซูที่เติมเต็มหัวใจที่รักของเธอ!.. และแท้จริงแล้ว แมรีแม็กดาเลนแสดงความกระตือรือร้นต่อผู้ฟื้นคืนพระชนม์ ซึ่งเราไม่เห็นในสาวกคนอื่นๆ ของพระองค์เลย

เช่นเดียวกับอัครสาวกที่ละทิ้งทุกสิ่ง - บ้าน เพื่อนฝูง และบ้านเกิด - เธออุทิศทั้งชีวิตเพื่อประกาศข่าวประเสริฐของพระคริสต์และประกาศไม่เพียงเฉพาะในแคว้นยูเดียเท่านั้น แต่ยังประกาศไปยังประเทศนอกรีตหลายแห่งด้วย เธออยู่ในกรุงโรมด้วย ที่นี่เธอพบการเข้าถึงของซีซาร์ ทิเบเรียส และมอบไข่สีแดงซึ่งเป็นภาพที่สวยงามแห่งการเกิดใหม่แก่เขาพร้อมกับทักทายเขาว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" เธอแจ้งรายละเอียดแก่ซีซาร์ถึงพระราชกิจและคำสอนทั้งหมดของพระเจ้า แสดงให้เห็นความบริสุทธิ์ของพระองค์ และเปิดเผยผู้พิพากษาที่ไม่ชอบธรรมของพระองค์อย่างชัดเจน และด้วยความโกรธอันแรงกล้าของซีซาร์ที่มีต่อปีลาตและคายาฟาสผู้ได้รับรางวัลอันชอบธรรมจากการกระทำชั่วของพวกเขา บางคนอาจคิดว่าอัครสาวกเปาโลชี้ไปที่ความสำเร็จของมักดาลีนในจดหมายถึงชาวโรมันเมื่อเขากล่าวว่า: จูบมาเรียมผู้ทำงานหนักเพื่อเรา() จากโรม แมรี แม็กดาเลนผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่าเทียมกับอัครสาวกเดินทางไปตามพระกิตติคุณไปยังที่อื่นๆ และในที่สุดก็มาถึงเมืองเอเฟซัสเพื่อพบกับยอห์นนักศาสนศาสตร์ ซึ่งความรักที่พวกเขามีต่อพระผู้ช่วยให้รอดดึงดูดเธอ ที่นี่เธอสงบสุขในองค์พระผู้เป็นเจ้า พี่น้องในพระเจ้า! เลียนแบบเธอในคุณธรรมแบบคริสเตียน พี่น้องสตรีในองค์พระผู้เป็นเจ้า จงเลียนแบบท่าน เพราะนางเป็นภรรยาที่รับใช้ท่าน พี่น้องทั้งหลาย จงเลียนแบบเธอด้วย เพราะเป็นเรื่องน่าละอายที่สามีจะยอมจำนนต่อภรรยาในทางดี ทุกคนจงเลียนแบบเธอ เพราะสิ่งนี้เป็นไปได้และช่วยชีวิตทุกคนได้ มารีย์ชาวมักดาลาอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อรับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้า และคุณก็เป็นผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อของพระองค์เช่นกัน แมรี่ แม็กดาเลนติดตามพระองค์ไปทุกที่และเป็นสานุศิษย์ที่กระตือรือร้นที่สุดของพระองค์ และคุณเดินตามรอยเท้าของพระองค์อย่างแน่วแน่ ตั้งใจฟังพระวจนะของพระองค์ และปฏิบัติตามพระบัญญัติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์อย่างระมัดระวัง Mary Magdalene ช่วยพระเจ้าด้วยทรัพย์สินของเธอและแรงงานของเธอ: คุณทำเช่นกันถ้าไม่ใช่เพื่อพระองค์เป็นการส่วนตัวซึ่งตอนนี้เป็นไปไม่ได้สำหรับเราแล้วให้ไปที่คริสตจักรของพระองค์ซึ่งพระองค์เรียกว่าพระกายของพระองค์และถึงน้องชายคนเล็กของพระองค์ - คนยากจน. ไรทุกตัวที่ใช้ตามความโปรดปรานของพวกเขา และทุก ๆ เศษที่มอบให้พวกเขาจะได้รับรางวัลมากมายจากองค์พระผู้เป็นเจ้า เพราะพระองค์เองตรัสว่า: พระองค์ทรงสร้างพี่น้องน้อยที่สุดของข้าพระองค์เหล่านี้เท่านั้น พระองค์ทรงสร้างเพื่อข้าพระองค์().

แมรี แม็กดาเลนติดตามองค์พระผู้เป็นเจ้าไปที่คัลวารี มองดูความทุกข์ทรมานของพระองค์บนไม้กางเขนและดูเหมือนถูกตรึงไว้กับพระองค์ด้วยความโศกเศร้า และพี่น้องทั้งหลาย ท่านมักจะถูกพาเข้ามาในความคิดของท่านไปยังคัลวารีบ่อยขึ้น และมักจะจินตนาการว่าตัวเองอยู่ที่เชิงเขา กางเขนของพระคริสต์และใคร่ครวญถึงสิ่งที่พระบุตรของพระเจ้าต้องทนเพื่อบาปของเรา ร้องไห้เพื่อตัวคุณเอง ร้องไห้เพราะบาปของคุณและกลัวที่จะตรึงองค์พระผู้เป็นเจ้าพร้อมกับพวกเขาอีกครั้ง แมรี แม็กดาเลนมาหาพระผู้ช่วยให้รอดพร้อมกลิ่นหอม และไม่พบพระองค์ในอุโมงค์ เธอพยายามค้นหาพระองค์ทุกที่จนเธอมีค่าควรที่จะเห็นพระองค์หลังการฟื้นคืนพระชนม์ และคุณหันไปหาพระองค์ด้วยเครื่องหอมฝ่ายวิญญาณ - ด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์และคุณแสวงหาพระองค์ทางจิตใจทุกที่ทั้งในวิหารของพระเจ้าที่ซึ่งพระองค์ทรงสถิตอยู่อย่างสง่างามในศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และในธรรมชาติที่มองเห็นได้ซึ่งพระองค์ทรงเปิดเผยตัวเองด้วยพลังและความดีของพระองค์ และในหัวใจของพระองค์เองที่พระองค์ทรงตอบสนองด้วยเสียงแห่งมโนธรรมของเรา จงมุ่งมั่นเพื่อพระองค์ด้วยจิตวิญญาณสู่สวรรค์ ที่ซึ่งพระองค์ประทับอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า โดยการทำเช่นนี้ วันหนึ่งคุณจะคู่ควรที่จะได้เห็นพระองค์เผชิญหน้ากันในสวรรค์ แมรีมักดาเลนสารภาพตนเองกับทุกคนอย่างเปิดเผยในฐานะสานุศิษย์ของพระผู้ช่วยให้รอด อย่าละอายที่จะแสดงตนเป็นสานุศิษย์ที่แท้จริงขององค์พระผู้เป็นเจ้าเสมอและในทุกสิ่ง อย่ากลัวคำตำหนิและการเยาะเย้ยซึ่งบุตรชายในยุคนี้บังคับผู้ที่ต้องการเผยแพร่ความนับถือในหมู่ลูกหลาน มิตรสหาย และสมาชิกในครัวเรือนของตน ให้เราลองเลียนแบบนักบุญมารีย์แม็กดาเลนในทั้งหมดนี้และคุณผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกโปรดเสริมกำลังเราในการทำความดีด้วยพระคุณที่มอบให้กับคุณ!

แบบอย่างของการดำเนินชีวิตด้วยความรักต่อพระเจ้า

ในเมืองเอเดสซาในเมโสโปเตเมีย จักรพรรดิวาเลนส์ซึ่งติดเชื้อจากลัทธินอกรีตของอาเรียน ทรงสั่งให้ปิดโบสถ์ออร์โธดอกซ์เพื่อไม่ให้มีการประกอบพิธีในโบสถ์เหล่านั้น ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เริ่มรวมตัวกันเพื่อรับใช้พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์นอกเมืองในทุ่งนา เมื่อทราบเรื่องนี้ วาเลนส์จึงออกคำสั่งให้คริสเตียนทุกคนที่จะมารวมตัวกันที่นั่นต่อจากนี้ไปจะถูกประหารชีวิต หัวหน้าเมืองเจียมเนื้อเจียมตัวซึ่งได้รับคำสั่งนี้ด้วยความเห็นอกเห็นใจได้แจ้งให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทราบอย่างลับๆเกี่ยวกับเรื่องนี้เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากการประชุมและการคุกคามต่อความตาย แต่ชาวคริสเตียนไม่ได้ยกเลิกการประชุมของพวกเขา และในวันอาทิตย์ถัดมาก็มีผู้มาอธิษฐานร่วมกันเพิ่มมากขึ้น หัวหน้าเดินทางผ่านเมืองเพื่อทำหน้าที่ของตน เห็นผู้หญิงคนหนึ่งแต่งตัวเรียบร้อยแม้จะดูไม่ดี รีบออกจากบ้าน ไม่กล้าล็อคประตูด้วยซ้ำ และกำลังอุ้มทารกไปด้วย เขาเดาว่าหญิงคริสเตียนออร์โธดอกซ์คนนี้กำลังรีบไปประชุมและหยุดถามเธอว่า:

- คุณจะรีบไปไหน?

- สู่การประชุมของคริสเตียนออร์โธดอกซ์! - ตอบภรรยา

“แต่ท่านไม่รู้หรือว่าทุกคนที่มาชุมนุมกันที่นั่นจะต้องถูกประหารชีวิต?”

“ฉันรู้ และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมฉันถึงรีบ เพื่อที่จะได้ไม่สายในการรับมงกุฎของผู้พลีชีพ”

- แต่ทำไมคุณถึงพาลูกไปด้วย?

- เพื่อจะได้ร่วมอยู่ในความสุขเช่นเดียวกัน

ความรักคือกฎของชีวิตที่มีเหตุผลทางศีลธรรม กฎข้อนี้จะต้องรวมสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเข้าด้วยกันอย่างสามัคคีกันอย่างไร้ขอบเขต นอกเหนือจากกฎนี้ สำหรับสิ่งมีชีวิตที่ยังคงไม่เชื่อฟังมัน มีเพียงการเร่ร่อน ความทุกข์ทรมาน และความตายเท่านั้นที่เป็นไปได้

“ศาสนาคริสต์ได้บัญชาความรักเช่นที่ธรรมชาติไม่เคยมีแรงบันดาลใจในมนุษย์ มันอวยพรพวกเขา และกระตุ้นพวกเขา”

ให้เรานำเสนอตัวอย่างที่ยืนยันความคิดนี้

มีชาวยิวคนหนึ่งอยู่ที่ประตูกรุงเยรูซาเล็ม ชายผู้นี้ทนทุกข์ทรมานอย่างโหดร้าย เหล่าเพชฌฆาตล้อมรอบและทรมานเขาเหมือนสัตว์ป่าที่กระหายเลือด เลือดไหลอาบหน้าเขา เขาเงยหน้าขึ้นมองดูสวรรค์ เต็มไปด้วยความสุภาพอ่อนโยนของทูตสวรรค์ เขาอธิษฐานเพื่อคนที่เอาหินขว้างเขา สั่งให้เขารักและเขาก็รัก นี่คือสตีเฟนผู้พลีชีพคนแรกอันศักดิ์สิทธิ์

นี่คือฟาริสี บุตรชายของฟาริสี ซาอูลแห่งทาร์ซัส ตามกฎแห่งความเหนือกว่าตามธรรมชาติ อคติ ความหยิ่งยโส แนวคิดแคบๆ ความเกลียดชังทั้งหมดของชนเผ่าและโรงเรียนของเขาควรจะมุ่งความสนใจไปที่เขาและไปถึงระดับสูงสุด ชายคนนี้เขียนบทที่สิบสามของจดหมายฉบับแรกถึงชาวโครินธ์ นั่นคือเพลงสรรเสริญแห่งความรักสูงสุดที่โลกเคยได้ยินมา สั่งให้เขารักและเขาก็รัก

เมื่อสตรีคริสเตียนที่เติบโตมาท่ามกลางความหรูหราและสง่างาม ถูกกักขังตัวเองในโรงเรียนหรือโรงพยาบาล และต้องทนกับความหยาบคาย ความสกปรก การกีดกัน ปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลา แล้วเหตุใดคุณจึงมักเผชิญกับภาพสะท้อนของโลกที่สวยงามอย่างน่าอัศจรรย์บนใบหน้าของเธอ ซึ่ง ผู้หญิงในโลกนี้ไม่มีเหรอ? พระองค์ทรงบัญชาให้เธอรักและเธอก็รัก

เมื่อมิชชันนารีถูกเนรเทศโดยสมัครใจในประเทศน้ำแข็ง ภายใต้ท้องฟ้าที่ไม่มีอะไรมากไปกว่าผ้าห่อศพอันกว้างใหญ่ เมื่อเขาขังตัวเองไว้ในกระท่อมที่ไม่แข็งแรงซึ่งมีบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความชั่วร้ายอยู่ตลอดเวลา เมื่อเขาโทษตัวเองด้วยอาหารที่น่าขยะแขยง หลังจากทำงานหนักหลายปีอย่างกล้าหาญ ในที่สุดเขาก็สามารถทำให้ผู้คนทั้งหมดมีผู้ศรัทธา ซึ่งในภาษาที่ไม่ได้รับการศึกษาและหยาบคายร้องเพลงสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเราไม่สามารถได้ยินได้หากไม่มีอารมณ์ - แอนิเมชั่นนี้มาจากไหน? สั่งให้เขารักและเขาก็รัก

และเมื่อเรามีคู่สมรสหรือแม่ที่เป็นคริสเตียนอยู่ใกล้เรา ดังที่เราเห็นบ่อยมากว่าต้องทนต่อการดูถูก การเยาะเย้ย ความหยาบคาย การทรยศ ทั้งหมดนี้ถูกต่อต้านด้วยความสุภาพอ่อนโยน ความเอื้ออาทร ซึ่งไม่มีอะไรมาบดขยี้ได้ เมื่อนางรู้จักการดำรงตนอย่างสง่างามไม่ขุ่นเคืองและสงบไม่อ่อนแอ เมื่อเธอซ่อนความโศกเศร้าและความโศกเศร้าไว้ไม่ให้ใครเห็น เมื่อเธอสอนลูก ๆ ของเธอให้เคารพชื่อที่บิดาที่ไม่สมควรจะดูหมิ่นด้วยความประพฤติของเขา เมื่อเธออดทนต่อคำดูถูกเหล่านี้ทั้งหมดก็พบว่ามีกำลังในตัวเองที่จะคิดถึงสามีของเธอที่จะกลับมาหาเธอในความเจ็บป่วยที่กำลังจะตาย เมื่อเธอสามารถตายได้เท่านั้น - คุณคิดว่าในชีวิตที่หายนะเช่นนี้บ่อยกว่าที่คุณสงสัยเพียงแรงกระตุ้นของธรรมชาติก็เพียงพอแล้วหรือไม่? ไม่ และคุณก็รู้ดี ที่นี่มีสิ่งอื่นนอกเหนือจากธรรมชาติ สั่งให้ผู้หญิงคนนี้รัก - แล้วเธอก็รัก เธอให้อภัย เธออดทน เธอลืมและรัก...

หมายความว่าเราสามารถเรียนรู้ที่จะรักได้ก็จริงก็หมายความว่าใจสามารถเอาชนะธรรมชาติได้ (นั่นคือสัญชาตญาณของธรรมชาติ - แทนที่จะแก้แค้นศัตรูจ่ายด้วยความเมตตาแทนความโกรธและความขุ่นเคืองตอบสนองด้วย ความรักและความอ่อนโยน) อนันต์ถูกเปิดเผยต่อความรัก ไม่ใช่อนันต์ในความยุ่งเหยิง ที่ซึ่งพบเพียงทาสในการพิชิตเนื้อหนังเท่านั้น แต่ยังเป็นอนันต์สูงสุด ที่ซึ่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ขยายออกไปในความบริบูรณ์ชั่วนิรันดร์ และที่ซึ่งมันสามารถโอบรับสิ่งมีชีวิตทั้งมวล แม้กระทั่งสำหรับ ซึ่งจิตใจก็เป็นไปตามธรรมชาติ ข้าพเจ้าก็จะรู้สึกได้แต่ความเกลียดชังและความรังเกียจเท่านั้น

ปฏิบัติตามกฎแห่งหัวใจซึ่งเขียนความรักอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยนิ้วของพระเจ้า คริสเตียนที่แสดงความรักของเขาไม่ต้องการรับบริการ แต่ต้องการรับใช้ผู้อื่นเอง เขาไม่รู้จักความหยิ่งยโสหรือความอับอาย เขารับใช้ผู้ที่อ่อนแอและไร้อำนาจ ผู้น่าสงสารและคนนอกรีต ที่นี่กฎข้อหนึ่งของความรักแบบคริสเตียนปรากฏให้เห็น นั่นคือ ผู้เข้มแข็งควรช่วยเหลือผู้อ่อนแอ ผู้ต่ำกว่าควรได้รับการสนับสนุนจากผู้สูงกว่า โดยพื้นฐานแล้ว นี่คือการสำแดงกฎทั่วไปแห่งความรัก หากใครปรารถนาจะอยู่ในคุณ ก็ให้เขาเป็นทาสของคุณ และถ้าเขาอยากที่จะแก่ในตัวคุณ ก็ให้เขาเป็นผู้รับใช้ของทุกคนพระเจ้าของเราตรัสว่า ()

ทำไม เพราะมันผิดธรรมชาติที่คนอ่อนแอและอ่อนแอจะรับใช้ผู้แข็งแกร่งและมีอำนาจ ส่วนผู้ที่สูงกว่าจะได้รับการสนับสนุนจากคนที่ต่ำกว่า การทำสิ่งที่ตรงกันข้ามเป็นเรื่องธรรมชาติมากกว่า: เพื่อให้ผู้แข็งแกร่งช่วยเหลือผู้อ่อนแอ ผู้ที่อยู่สูงกว่าจะได้รับการสนับสนุนด้านล่าง

ฉันต้องการความเมตตา ไม่ใช่การเสียสละ

ชาวนาสองคนกำลังจะไปเยี่ยมชมกรุงเยรูซาเล็ม - เพื่อสักการะสุสานศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่มีการแทรกแซงใดๆ ในบ้าน ทั้งคู่มีลูกที่โตแล้วซึ่งรับผิดชอบทั้งบ้าน ผู้แสวงบุญเตรียมทุกอย่างและกำหนดวันออกเดินทาง ในที่สุดวันนี้ก็มาถึง - แล้วไงล่ะ? หนึ่งในนั้น - และเป็นคนแรกที่ตัดสินใจไปเยรูซาเลม - จู่ๆ ก็ประกาศกับเพื่อนของเขาว่าเขาเปลี่ยนใจและพักอยู่ที่บ้าน เขาไม่ได้อธิบายว่าอะไรทำให้เขาเปลี่ยนการตัดสินใจ เพื่อนบ้านประหลาดใจและไม่พอใจและเริ่มชักชวนเขา แต่คนดื้อรั้นก็ยืนกรานอยู่แต่ลำพัง ไม่มีอะไรทำฉันต้องเดินทางไกลเพียงลำพัง เขาไปถึงกรุงเยรูซาเล็มอย่างปลอดภัยและเริ่มเดินไปรอบ ๆ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ มักจะนึกถึงเพื่อนบ้านที่ยังคงอยู่ที่บ้านและประณามเขาในจิตวิญญาณที่ไม่ซื่อสัตย์ต่อคำพูดของเขาและแม้กระทั่งในการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่เช่นนี้ แต่สิ่งที่ทำให้คนพเนจรของเราประหลาดใจคือเมื่อเขาเห็นเพื่อนบ้านซึ่งยังคงอยู่ที่บ้านในหมู่ผู้แสวงบุญในกรุงเยรูซาเล็ม และไปสักการะสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งใดก็เห็นเพื่อนผู้อยู่ข้างหน้าต่อหน้าต่อตาเขาด้วยใจเด็ดเดี่ยว แต่ไม่ว่าเขาจะพยายามแค่ไหนเขาก็ไม่สามารถเข้ากับเขาได้: ฝูงชนก็ข่มเหงเขาอยู่ตลอดเวลา อีกหน่อยเขาก็จะไปหาเขา - ดูเถิด เขานำหน้าไปอีกไกลแล้ว... คนพเนจรของเรายิ่งเสียใจมากขึ้นคิดว่าเพื่อนบ้านของเขาหลอกลวงเขามาที่เมืองศักดิ์สิทธิ์เพียงลำพังและตอนนี้จงใจวิ่งหนี ห่างจากเขา เมื่อได้ไปเยือนทุกที่ที่ต้องการ ในที่สุดเขาก็กลับบ้านพร้อมกับผู้แสวงบุญคนอื่นๆ แต่เพื่อนบ้านก็หายตัวไปในอากาศ: คนพเนจรของเราไม่เคยเห็นหรือพบเขาอีกเลย “รู้ไหม เขากลับบ้านก่อนฉัน” นักเดินทางที่กลับบ้านคิดกับตัวเอง

ในที่สุดเขาก็กลับบ้านและเริ่มถามครอบครัวว่าเพื่อนบ้านของเขากลับมาจากกรุงเยรูซาเล็มแล้วหรือไม่ซึ่งไม่ต้องการไปกับเขาหรือไม่ พวกเขาประหลาดใจและบอกเขาว่าเพื่อนบ้านไม่เคยคิดจะไปกรุงเยรูซาเล็มเลย แต่อยู่บ้านตลอดเวลา เขาไม่เชื่อครอบครัวของตน จึงไปหาเพื่อนบ้าน ทักทายเขาด้วยความยินดีและถามว่าเขาช่วยให้เขาไปเยือนกรุงเยรูซาเล็มได้อย่างไร

“แต่เพื่อนบ้านทำแบบนี้ไม่ดีนะ” แขกพูดอย่างตำหนิเจ้าของ

- เกิดอะไรขึ้น? – เขาถามด้วยความสับสน

“พี่ชายเอ๋ย ทำไมเจ้าไม่อยากไปกรุงเยรูซาเล็มกับฉัน ไปคนเดียว แล้วเจ้าก็วิ่งซ่อนตัวจากฉันที่นั่น”

“ฉันไม่เข้าใจเพื่อนรัก สิ่งที่คุณพูด”

- อย่าหลอกฉันเลยได้โปรดเพราะฉันเองได้เห็นคุณในกรุงเยรูซาเล็มด้วยตาของตัวเอง - และมากกว่าหนึ่งครั้งและในที่มากกว่าหนึ่งแห่ง

ในขณะที่สตรีนอกรีตชื่นชมยินดีในเทศกาลของตนเพื่อถวายเกียรติแด่เทพเจ้าของตน ภรรยาและลูกสาวที่เป็นคริสเตียนจะนั่งอยู่ที่บ้าน ถักนิตติ้งและเย็บผ้า ชื่นชมยินดีและชำระล้างงานของตนด้วยการร้องเพลงสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์ ขณะที่สตรีชาวโรมันผู้สูงศักดิ์ถูกหามบนเปลหาม พอลลาหญิงสาวชาวคริสเตียนผู้โด่งดังเดินทางผ่านปาเลสไตน์ด้วยลา ในขณะที่คนนอกศาสนาฆ่าทาสห้าร้อยคนเพื่อความพอใจของเธอ คริสเตียนเมลาเนียเลี้ยงผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนห้าพันคนในปาเลสไตน์ ขณะที่สตรีชาวโรมันผู้สูงศักดิ์เข้าร่วมชมการแสดงกลาดิเอทอเรียลและทำท่าแสดงการอนุมัติแก่ผู้ชนะ เมลาเนียก็ปลอมตัวเป็นทาสเพื่อนำอาหารไปให้เชลยชาวคริสต์ในเรือนจำ ในขณะที่ความเห็นแก่ตัวอย่างรุนแรงครอบงำอยู่ในใจของคนนอกรีต อิ่มเอมใจด้วยความสนุกสนาน เปาโลขายทุกอย่างเพื่อมอบให้คนยากจน และถึงกับยืมเงินด้วยตัวเองด้วยซ้ำ “ระวัง” บุญราศีเจอโรมเขียนถึงเธอในโอกาสนี้ “มีกล่าวไว้ว่า “ใครก็ตามที่มีชุดสองชุดก็ให้ชุดหนึ่ง” แต่คุณให้สามชุด!” "นี่คืออะไร! - เธออุทาน “ไม่ว่าฉันจะกลายมาเป็นขอทานหรือเป็นเงินกู้ ครอบครัวจะจ่ายเงินให้ผู้ให้กู้เสมอและช่วยฉันหาขนมปังสักชิ้น แต่ถ้าคนจนที่ถูกฉันผลักไสจนตายเพราะหิวโหย ถ้าไม่ใช่ฉันใครจะรับผิดชอบการตายของเขา”

ในขณะที่ลัทธินอกรีตความชั่วร้ายของผู้หญิงไม่เพียงแต่ไม่กระตุ้นการกลับใจในตัวเธอเท่านั้น แต่ยังได้รับการสนับสนุนและบางครั้งก็ยกระดับไปสู่ระดับการรับใช้ทางศาสนาด้วยซ้ำ Christian Mary แห่งอียิปต์หลังจากชีวิตที่เลวร้ายมายาวนานก็รู้สึกถึงการกลับใจอย่างลึกซึ้งเช่นนี้เมื่อพบเห็น ของกลโกธาเธอละทิ้งเส้นทางเดิมของเธอทันที เข้าไปในถิ่นทุรกันดารและอาศัยอยู่คนเดียวเป็นเวลาสามสิบปีโดยไม่มีเสื้อผ้ากินสมุนไพรและลากไปใต้แสงแดดที่แผดเผา นี่คือตัวอย่างความสมบูรณ์ทางศีลธรรมที่ภรรยาคริสเตียนนำเสนอแก่เรา!

ความกล้าหาญของภรรยาคริสเตียนในช่วงเวลาแห่งการข่มเหง

ฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าได้รับการทำให้สมบูรณ์แบบในความอ่อนแอของมนุษย์ และที่ใดที่มันดำรงอยู่และกระทำการ ณ ที่นั้น กำลังของมนุษย์ที่อ่อนแอย่อมแข็งแกร่งกว่ากำลังของมนุษย์ธรรมดา ด้วยเหตุนี้นิสัยที่อ่อนแอของภรรยาจึงกระทำการที่คู่ควรกับผู้สารภาพพระคริสต์ที่กล้าหาญและไม่สะทกสะท้าน

ในคริสตจักร Antiochian ภรรยาผู้เคร่งครัดของ Publius อาศัยอยู่ซึ่งหลังจากสามีของเธอเสียชีวิตซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกแล้วรายล้อมตัวเองด้วยหญิงพรหมจารีบริสุทธิ์ที่สาบานต่อพระเจ้าว่าจะใช้ชีวิตทั้งชีวิตในความบริสุทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ เธอได้แสดงชีวิตที่เคร่งครัดร่วมกับพวกเขา โดยสรรเสริญพระเจ้าผู้สร้างและผู้อุปถัมภ์ด้วยบทเพลงศักดิ์สิทธิ์ทุกวัน ผู้ข่มเหงศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นผู้ละทิ้งความเชื่อจูเลียนไม่สามารถพอใจกับการกระทำที่เคร่งศาสนาของสตรีคริสเตียนและการสรรเสริญพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดจากปากของหญิงพรหมจารีคริสเตียน: ความเกลียดชังข้อห้ามและการคุกคามของเขาส่งผลกระทบต่อทุกสิ่งที่มีชื่อของ พระคริสต์

ครั้งหนึ่งเมื่อจูเลียนเดินผ่านอารามหญิงพรหมจารีคริสเตียนเมื่อเห็นเขานักพรตผู้กล้าหาญก็ร้องเพลงสรรเสริญและสรรเสริญพระเจ้าดังยิ่งกว่าปกติ ผู้สารภาพพระคริสต์ที่กล้าหาญเหล่านี้เลือกเพลงที่สรรเสริญความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าที่แท้จริงและล้อเลียนรูปเคารพที่ไม่มีนัยสำคัญ เมื่อได้ยินเช่นนี้ แชมป์ไอดอลก็โกรธเคืองและสั่งให้สาวๆ นิ่งเงียบเมื่อเขาเดินผ่านไป แต่ข้อห้ามที่ผิดกฎหมายนั้นไม่น่ากลัวสำหรับผู้ที่รู้ว่าการเชื่อฟังมนุษย์มากกว่าพระเจ้านั้นไม่ชอบธรรม และ Publiya ผู้เคร่งศาสนาไม่กลัวข้อห้ามของ Julian ได้สร้างแรงบันดาลใจให้หญิงพรหมจารีชาวคริสต์ด้วยความกระตือรือร้นมากยิ่งขึ้น และเมื่อกษัตริย์เสด็จผ่านอารามของพวกเขาอีกครั้งเธอก็สั่งให้พวกเขาร้องเพลง: ขอให้ศัตรูของพระองค์ฟื้นคืนชีพและกระจัดกระจายสิ่งนี้ยิ่งทำให้ศัตรูของพระเจ้าหงุดหงิดมากขึ้น และเขาสั่งให้นำผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงมาหาเขา หญิงชราคนหนึ่งปรากฏตัวต่อหน้าเขา ผู้มีผมหงอกเป็นที่น่านับถือ สง่างามด้วยความกล้าหาญแห่งจิตวิญญาณอันกล้าหาญของเธอ ผู้ละทิ้งความเชื่อสั่งให้อัศวินแต่ละคนตีหน้าหญิงชราผู้เคร่งศาสนา แต่การคุกคามและบาดแผลที่เกิดจากศัตรูที่ดุร้ายไม่ได้ทำให้จิตวิญญาณของภรรยาคริสเตียนผู้ต่ำต้อยหวาดกลัว: เมื่อถือว่าความอับอายขายหน้าเพื่อพระคริสต์เป็นเกียรติอย่างสูงสำหรับตัวเธอเองเธอไม่ได้หยุดสรรเสริญพระเจ้าด้วยคณะนักร้องประสานเสียงของหญิงพรหมจารีของเธอแม้จะ ข้อห้ามและการข่มขู่ของผู้ประหัตประหาร 1 .

รูปภาพของเด็กสาวคริสเตียน

การเรียกของหญิงคริสเตียนสูง เธอต้องทำหน้าที่รับใช้อันยิ่งใหญ่บนโลกนี้ในฐานะภรรยาและมารดาโดยถูกกำหนดไว้ว่าจะมีชีวิตอยู่ในสวรรค์ ความสุขคือสามีที่มีภรรยาที่ดี แต่มีความสุขยิ่งกว่าคือลูกๆ ที่มีแม่คริสเตียนที่ใจดีและเปี่ยมด้วยความรัก แต่เพื่อที่จะเป็นภรรยาที่มีค่าและเป็นแม่ที่แท้จริง คุณต้องเตรียมตัวสำหรับสิ่งนี้แม้ในฐานะเด็กผู้หญิง พฤติกรรมทั้งหมดของเด็กสาวคริสเตียนจะต้องประทับตราของชีวิตที่มีสติและมีเหตุผล ต้องเปี่ยมไปด้วยศรัทธาอันแน่วแน่ในพระเจ้า และการอุทิศตนแบบเด็กๆ อย่างเต็มที่ต่อพระกรุณาอันดีของพระองค์

ตัวอย่างที่มีชีวิตของคริสเตียนที่แท้จริงสามารถพบได้ในชีวิตของ Eulalia ผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ เธอเป็นลูกสาวของพ่อแม่ผู้เคร่งครัดซึ่งอาศัยอยู่ในสเปน ในหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ใกล้เมืองบาร์เซโลนาในปัจจุบัน พ่อแม่รักลูกสาวมากเพราะความอ่อนโยน ความอ่อนน้อมถ่อมตน และการเชื่อฟังของเธอ เมื่อเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน Saint Eulalia มักจะอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์และการอธิษฐานอาจเป็นอาหารของเธอ เธอถวายเกียรติแด่พระเจ้าทั้งกลางวันและกลางคืน Eulalia อาศัยอยู่ในห้องพิเศษที่บ้านพ่อแม่ของเธอ และที่นี่เธอหมกมุ่นอยู่กับการสวดมนต์ อ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ให้เพื่อนของเธอฟัง อธิบายให้พวกเขาฟังถึงสิ่งที่เธออ่าน เหตุใดพวกเขาจึงรักเธอในฐานะ "จิตวิญญาณของพวกเขา" ภายใต้อิทธิพลของการสวดภาวนาอย่างไม่หยุดยั้งและการอ่านหนังสือเกี่ยวกับศาสนาและศีลธรรม ความตั้งใจอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะอุทิศตนให้กับชีวิตพรหมจารีเกิดขึ้นในใจของเธอตั้งแต่เนิ่นๆ

เมื่อนักบุญอูลาเลียอายุได้สิบสี่ปี การข่มเหงชาวคริสเตียนเริ่มต้นโดยจักรพรรดิโรมันไดโอคลีเชียน ตามคำสั่งของจักรพรรดิ Hegemon Dacian มาถึงบาร์เซโลนา: เขาตามหาคริสเตียนบังคับให้พวกเขาสังเวยรูปเคารพและควบคุมผู้ที่ปฏิเสธที่จะทรมานอย่างสาหัสและประหารชีวิตพวกเขา เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว Saint Eulalia จึงตัดสินใจไปที่เมือง เมื่อเห็นเจ้าโลกนั่งอยู่ที่จัตุรัสกลางเมือง เธอจึงเดินเข้าไปหาเขาอย่างกล้าหาญและพูดว่า: “ผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรม! ที่นี่คุณกำลังนั่งอยู่บนบัลลังก์สูงและไม่เกรงกลัวพระเจ้าผู้ทรงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด แล้วคุณกำลังนั่งอยู่ที่นี่เพื่อทำลายผู้บริสุทธิ์ที่สร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้าหรือเปล่า? ผู้คนต้องรับใช้พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว แต่คุณบังคับให้พวกเขารับใช้ซาตาน และกำหนดให้ผู้ไม่เชื่อฟังได้รับโทษประหารชีวิต!” เจ้าโลกที่ประหลาดใจถามหญิงพรหมจารีศักดิ์สิทธิ์ว่า “คุณเป็นใคร และคุณมาจากไหน” “ข้าพเจ้าชื่อ Eulalia ผู้รับใช้ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเป็นกษัตริย์แห่งกษัตริย์และเป็นเจ้าแห่งขุนนาง ด้วยความไว้วางใจในพระองค์ ฉันไม่กลัวที่จะมาที่นี่และเปิดโปงคุณ” นักบุญอูลาเลียตอบ ผู้นำที่โกรธแค้นจึงสั่งให้เธอเปลือยเปล่าและทุบตีบนหลังของเธออย่างโหดร้ายด้วยไม้ ในเวลาเดียวกันเขาเยาะเย้ยผู้ทนทุกข์ผู้บริสุทธิ์ด่าว่าพระเจ้าคริสเตียนแนะนำให้เธอกลับใจและขอการให้อภัยและหญิงสาวพรหมจารีพูดกับผู้ทรมาน: "จงรู้ไว้ผู้ทรมานอย่างโหดร้ายที่ฉันไม่รู้สึกเจ็บปวดจากบาดแผลที่คุณ ขอทรงลงโทษข้าพระองค์ด้วย เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพระองค์ทรงปกป้องข้าพระองค์ ผู้ใดในวันพิพากษาอันเลวร้ายจะทรงลงโทษท่านให้ได้รับความทรมานชั่วนิรันดร์!” จากนั้นเจ้าโลกผู้ขมขื่นก็สั่งให้แขวนนักบุญอูลาเลียไว้บนต้นไม้และร่างของเธอด้วยหวีเหล็ก แต่นี่ยังไม่เพียงพอสำหรับผู้ทรมานผู้โหดร้าย: เขาสั่งให้จุดเทียนและเผาร่างของหญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ให้ไหม้เกรียมจนเธอเสียชีวิต และหญิงสาวผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็สวดอ้อนวอนราวกับไม่รู้สึกทุกข์ทรมาน: “ข้าแต่พระเยซูคริสต์! โปรดฟังคำอธิษฐานของฉัน แสดงความเมตตาต่อฉัน และพักผ่อนกับฉันกับผู้ที่พระองค์ทรงเลือกสรรในอาณาจักรของพระองค์” เมื่อพูดคำเหล่านี้แล้วเธอก็เสียชีวิต ผู้คนที่อยู่ตรงนั้นเห็นนกพิราบสีขาวราวกับหิมะซึ่งบินออกมาจากปากของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์และทะยานขึ้นไปบนท้องฟ้า ในวันที่สามหลังจากการเสียชีวิตของผู้ประสบภัยศักดิ์สิทธิ์ ร่างของเธอถูกแอบนำออกจากจัตุรัสและฝังอย่างสมเกียรติ

นี่คือวิถีชีวิตแบบคริสเตียนที่เด็กผู้หญิงยุคใหม่ควรเลียนแบบอย่างสุดความสามารถ จากชีวิตของ Saint Eulalia เราได้เห็นอาชีพที่มั่นคงของเธอคืออะไร เธอสรรเสริญพระเจ้า “ทั้งกลางวันและกลางคืน” การอธิษฐานที่บ้านและในโบสถ์ ในตอนต้นและตอนท้ายของงานทุกอย่าง ควรมีลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของเด็กผู้หญิงคริสเตียนทุกคน เธอต้องมีศรัทธาอันแน่วแน่ในพระเจ้าและความจงรักภักดีแบบเด็กๆ ต่อการเป็นผู้นำอันชาญฉลาดของพระองค์ เธอต้องจำไว้เสมอว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นในโลกนี้หากปราศจากพระประสงค์ของพระเจ้า และเตรียมพร้อมสำหรับทุกสิ่งที่พระเจ้าส่งเธอเข้ามาในชีวิต เฉพาะในอารมณ์เช่นนี้เท่านั้นที่หญิงสาวสามารถเริ่มต้นเส้นทางแห่งชีวิตอย่างกล้าหาญซึ่งโดยวิธีการนั้นเต็มไปด้วยหนามมากกว่าดอกกุหลาบ - เฉพาะในอารมณ์เช่นนี้เท่านั้นที่เธอสามารถแบกภาระแห่งชีวิตที่กำหนดให้กับเธอบนไหล่ของเธออย่างร่าเริง หน้าที่ของภริยาและมารดา คือ ไม่ย่อท้อ ไม่ท้อถอย ไม่ว่าไม้กางเขนจะหนักแค่ไหนก็ตาม แต่จะแบกไปที่หลุมศพด้วยความถ่อมใจและนอบน้อมอย่างสุดซึ้ง

เด็กหญิงคริสเตียนตามแบบอย่างของนักบุญอูลาเลีย จะต้องมีความเคารพและความรักต่อพ่อแม่ของเธอ ยอมจำนนและเชื่อฟังพวกเขาในทุกสิ่ง น่าเสียดายที่เรามักจะเห็นและได้ยินว่าเด็กผู้หญิงที่ไม่เชื่อฟังไม่เพียงแต่ไม่ฟังพ่อแม่ของพวกเธอเท่านั้น แต่ยังประพฤติอย่างหยิ่งยโส ไม่สุภาพ และหยิ่งผยองต่อพวกเธออีกด้วย ยอมให้มีพฤติกรรมหยาบคาย บอกพวกเขาว่าเป็นคนล้าหลังที่มีอายุยืนยาวว่าตอนนี้ไม่ใช่เวลาที่เหมาะสม มีแม้กระทั่งผู้ที่แต่งงานโดยไม่ได้รับความยินยอมและพรจากพ่อแม่ นี่เป็นปรากฏการณ์ที่น่าเศร้าและควรค่าแก่การเสียใจอย่างขมขื่น! ไม่ เด็กผู้หญิงควรเคารพและให้เกียรติพ่อแม่เสมอ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใครก็ตาม พวกเขาควรเอาตัวเองไปอยู่ในรองเท้าของพ่อแม่เสมอซึ่งจะช่วยปกป้องพวกเขาจากความผิดพลาดมากมาย ให้พวกเขาจำไว้ว่าพวกเขาสามารถมีลูกที่จะปฏิบัติต่อพวกเขาแบบเดียวกับที่พวกเขาปฏิบัติต่อพ่อแม่ได้เช่นกัน ลูกที่ไม่เคารพถือเป็นความเศร้าโศกที่สุดของพ่อแม่ ผู้ที่ให้เกียรติพ่อแม่ ย่อมได้รับเกียรติจากลูกๆ ของเขา

เด็กสาวคริสเตียนควรมีชีวิตการทำงาน หลีกเลี่ยงความเกียจคร้านและความเกียจคร้าน เธอควรเป็นผู้ช่วยดูแลบ้านที่ใกล้ที่สุดของแม่ เมื่อทำเช่นนี้ เธอจะได้เรียนรู้ระเบียบ การดูแลบ้าน และเข้าสู่ชีวิตโดยมีความรู้เต็มเปี่ยมเกี่ยวกับธุรกิจของเธอ เธอจะไม่ต้องเรียนเมื่อจะต้องทำงาน ทำงานเหน็ดเหนื่อย และไม่ต้องเรียนอยู่แล้ว เรารู้ว่าเด็กผู้หญิงหลายคนที่เข้ามาในชีวิตกลับใจอย่างขมขื่นกับความจริงที่ว่าในเวลาที่กำหนดพวกเขาไม่คุ้นเคยกับการทำงานและงานทำความสะอาด ขณะที่ยังอยู่ในบ้านแม่ เด็กผู้หญิงทุกคนควรจะสามารถเย็บ ถัก และปรุงอาหารได้อย่างน้อยที่สุดเป็นอาหารที่ง่ายที่สุด งานหัตถกรรมช่วยแม่ทำงานบ้าน ใส่บาตร ต้อนรับ ดูแลน้องชาย น่าจะเป็นการออกกำลังกายอย่างสม่ำเสมอ

เด็กผู้หญิงที่เป็นคริสเตียนควรหลีกเลี่ยงการแต่งกายที่หรูหรา ซึ่งเป็นจุดอ่อนที่พบบ่อยของเด็กผู้หญิงเกือบทุกคน เราต้องพอใจกับสิ่งที่พระเจ้าทรงประทานแก่เรา และอย่ามอบความงามเทียมให้กับตนเอง เครื่องประดับที่ดีที่สุดสำหรับเด็กผู้หญิงและผู้หญิงโดยทั่วไปตามที่อัครสาวกกล่าวไว้คือ () ความหมายของคำพูดของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์คือ: ประเด็นหลักที่ต้องกังวลสำหรับเด็กผู้หญิงไม่ควรอยู่ที่รูปร่างหน้าตาของเธอ และบุคคลที่ซ่อนอยู่ในหัวใจนั่นคือวิญญาณที่ซ่อนอยู่ในร่างกายหัวใจของคน ภายใต้ จิตใจที่อ่อนโยนและเงียบสงบแน่นอนว่าการควบคุมตนเอง ได้แก่ การไม่ขุ่นเคืองต่อสิ่งใดๆ ไม่ทำให้ใครขุ่นเคือง ไม่ควบคุมลิ้น ไม่พูดไร้สาระ ไม่ตัดสิน และประพฤติตนถ่อมตัวและถ่อมตัว การควบคุมตนเองเช่นนี้เป็นหน้าที่ของคริสเตียนทุกคน โดยเฉพาะสตรีคริสเตียน ไม่มีอะไรที่ทำให้ผู้หญิงต้องอับอายมากไปกว่าการขาดความสุภาพเรียบร้อย ความบูดบึ้ง ความจู้จี้จุกจิก ช่างพูด และแนวโน้มที่จะพูดและนินทาเฉยๆ

ข้าพเจ้าขอและวิงวอนท่านสาวคริสเตียนให้ดำเนินชีวิตคู่ควรกับการทรงเรียกของท่าน เลียนแบบนักบุญพรหมจารีในชีวิตของคุณ เช่น นักบุญอูลาเลีย การทำเช่นนี้จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยและช่วยจิตวิญญาณของคุณให้รอด

เด็กผู้หญิง - ผู้ช่วยเหลือในครอบครัว

เราจะอุทิศการใคร่ครวญในปัจจุบันให้กับพวกคุณที่เป็นหญิงพรหมจารีที่เป็นคริสเตียน ซึ่งอาศัยอยู่กับแม่ม่ายซึ่งมีลูกเล็กๆ นอกจากคุณแล้ว ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณคงรู้ดีว่ามันยากแค่ไหนที่แม่ของคุณใช้ชีวิตโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือ ทั้งสามี พ่อของคุณ และมันยากแค่ไหนสำหรับพวกเขาที่จะดูแลบ้านและเลี้ยงลูกโดยไม่มีเขา สถานการณ์ของพวกเขาช่างยากลำบากจริงๆ! จำเป็นต้องหาขนมปังมาสักชิ้น แต่งตัวและสวมรองเท้าให้ทุกคน และที่สำคัญที่สุดคือต้องให้การศึกษาแก่เด็กทุกคนเป็นอย่างน้อย แต่ผู้หญิงที่อ่อนแอและยากจนมักทำอะไรที่นี่ได้? ความต้องการและความโศกเศร้ามักจะพรากความเข้มแข็งสุดท้ายของเธอไป และทำให้เธอตกอยู่ในความสิ้นหวังอย่างสิ้นหวัง และบ่อยครั้งที่เธอไม่มีทั้งผู้ช่วยเหลือหรือผู้ช่วยเหลือ ใครในสถานการณ์เช่นนี้ควรช่วยเหลือคุณแม่ของคุณก่อนและที่สำคัญที่สุด แบ่งปันความเศร้าโศกกับพวกเขา และเช็ดน้ำตา? แน่นอนก่อนอื่นเลย คุณ สาวพรหมจารี ลูกสาววัยชรา! คุณต้องวางตัวเองในตำแหน่งของพวกเขาและช่วยเหลือพวกเขา แบ่งปันความเศร้าโศกกับพวกเขา แต่จะทำอย่างไร? เราจะช่วยแม่ได้อย่างไร และจะเช็ดน้ำตาแม่ได้อย่างไร? ตอนนี้เราจะแสดงสิ่งนี้พร้อมตัวอย่างซึ่งเราขอให้คุณใส่ใจ

ผู้มีพระคุณ Macrina น้องสาวของ St. Basil the Great ปรารถนาที่จะเป็นพรหมจารีตลอดไปอาศัยอยู่ก่อนเข้าวัดในบ้านพ่อแม่ของเธอและที่นี่เธออุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อรับใช้แม่ของเธอ เธอไม่เคยละทิ้งเธอ เป็นเหมือนยามคอยดูแลเธอ คอยรับใช้เธอด้วยความขยัน ถ่อมตัว ไม่ละอายใจกับงานที่ทาสต้องทำ และร่วมมือร่วมใจกันอยู่เสมอ เมื่อบิดาของเธอเสียชีวิต เธอก็กลายเป็นของแม่ม่ายของเธอ และเป็นคนรับใช้ที่แน่วแน่ในความทุกข์โศกทั้งปวงของเธอ เป็นผู้ปลอบประโลมใจ เป็นผู้สร้างบ้านที่ดีทั้งหลัง และเป็นของพี่น้องของเธอซึ่งเธอแก่กว่าใครๆ พวกเขาเป็นครูและพี่เลี้ยงและเป็นแม่คนที่สอง ดังนั้น Macrina จึงสอน Peter น้องชายของเธอ ซึ่งเกิดในวันที่พ่อของเขาเสียชีวิต ให้อ่านและเขียน ความรอบคอบ ศีลธรรมอันดี และการดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์ ต่อมาเปโตรกลายเป็นนักบุญและถูกนับเป็นหนึ่งในวิสุทธิชนของพระเจ้า เมื่อวาซิลีน้องชายของเธอซึ่งศึกษาวิทยาศาสตร์มาเป็นเวลานานในต่างประเทศ กลับมาบ้านในขณะที่ยังเด็ก และเริ่มภาคภูมิใจในการเรียนรู้ของเขา พี่สาวผู้ศักดิ์สิทธิ์ในขณะนั้นด้วยคำพูดที่อ่อนโยนและได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าใน เวลาอันสั้นทำให้เขาถ่อมตัวจนในไม่ช้า Vasily ก็ดูหมิ่นทุกสิ่งทางโลกและภาพลักษณ์ของสงฆ์ก็เข้ามาแทนที่ นอกจากนี้เธอยังนำ Nektarios น้องชายอีกคนหนึ่งผ่านการสนทนาที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณไปสู่ความรักของพระเจ้าและชีวิตที่บริสุทธิ์ พระองค์นี้ทรงดูหมิ่นทุกสิ่งแล้วเสด็จไปในถิ่นทุรกันดารและปรนนิบัติภิกษุเฒ่าที่นั่น ด้วยความช่วยเหลือจาก Macrina พี่สาวของเธอทุกคนจึงแต่งงานกัน ครั้นแล้วนางก็ร่วมกับมารดาเข้าไปยังวัด ที่นั่นพวกเขาทั้งสองใช้เวลาในการละเว้นการสวดภาวนาอย่างไม่หยุดยั้งและในที่สุด Macrina ก็รับใช้แม่ของเธอในช่วงที่ป่วยครั้งสุดท้าย แม่ของเธอก็เสียชีวิตในอ้อมแขนของเธอ

จากตัวอย่างนี้ คุณคงเห็นว่าสาวพรหมจารีที่เป็นคริสเตียน สิ่งที่คุณช่วยเหลือมารดาควรประกอบด้วย และวิธีที่คุณสามารถบรรเทาชะตากรรมอันโศกเศร้าของพวกเขาและเช็ดน้ำตาของพวกเขาได้อย่างมาก ตามแบบอย่างของนักบุญมาครีนา คุณควรเป็นผู้รับใช้อย่างต่อเนื่องของแม่ม่ายของคุณ ผู้ปลอบโยนในความโศกเศร้า และผู้สร้างบ้านที่ดี ที่สำคัญที่สุด คุณควรแบ่งปันงานเลี้ยงดูลูก ๆ ของพวกเขากับพวกเขานั่นคือ พี่น้องทั้งหลาย จงพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะปลูกฝังสิ่งที่ดีไว้ในใจของพวกเขา เช่น ความยำเกรงพระเจ้า ความกระตือรือร้นในการอธิษฐาน และการทำความดีทุกอย่าง ถ้าเช่นนั้นตามพระบัญชาของพระเจ้าก็จะเป็นผลดีแก่ตัวท่านเองโดยแท้จริงแล้วท่านจะมีอายุยืนยาวในโลกนี้ และแน่นอน ไม่เพียงแต่ในเรื่องนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงดินแดนแห่งชีวิตด้วย นั่นก็คือในชีวิตอันสุขสันต์นิรันดร์ ใช่ จงรู้ไว้ว่าตามพระกรุณาอันชาญฉลาดของพระเจ้า ชีวิตของลูกที่ใส่ใจพ่อแม่มักจะผ่านพ้นไปด้วยความเจริญรุ่งเรืองและดำเนินไปอย่างเด่นชัดก่อนชีวิตของลูกที่ไม่ต้องการรู้จักพ่อและแม่ แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น แต่เด็ก ๆ ที่ใส่ใจพ่อแม่ของพวกเขา ยังคงได้รับพรที่สมบูรณ์แบบที่สุดจากพระบิดาบนสวรรค์ในเวลาอันควร นั่นคือชีวิตที่เป็นอมตะและมีความสุขในปิตุภูมิบนสวรรค์

เกี่ยวกับความหลงใหลในเสื้อผ้า

ประเพณีหลายอย่างหยั่งรากในหมู่ผู้คนซึ่งในตอนแรกไม่เพียง แต่ไม่น่าตำหนิเท่านั้น แต่ยังจำเป็นด้วยซ้ำ แต่จากนั้นเนื่องจากความตั้งใจของมนุษย์ก็กลายเป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณและร่างกายและโดยทั่วไปต่อความเป็นอยู่ที่ดีทั้งหมด ในบรรดาประเพณีเหล่านี้ ประเพณีการตกแต่งร่างกายด้วยเสื้อผ้าที่ประณีตและหรูหราแพร่หลายมากขึ้นเรื่อยๆ แน่นอนว่าบุคคลไม่สามารถละเลยความเหมาะสมและมารยาทในการแต่งกายได้ ผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรให้มีความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต อย่าสวมเสื้อผ้าขาดรุ่งโรจน์เดินไปมา การทำเช่นนี้จะสำแดงความประมาทและความเกียจคร้าน หรือความตระหนี่น่ารังเกียจและความโลภ อัครสาวกเปาโลแนะนำคริสเตียนว่าทุกสิ่งที่พวกเขาทำควรเหมาะสมและเป็นระเบียบ สิ่งนี้ใช้กับพฤติกรรมภายนอกทั้งหมดของพวกเขา มีอันตรายที่การดูแลเสื้อผ้ามากเกินไป พวกเขาจะทำลายจิตวิญญาณของพวกเขา เย็นชาในความกระตือรือร้นในการตกแต่ง และด้วยเหตุนี้ จึงทรยศต่อหน้าที่สำคัญของพวกเขาในการปฏิบัติตามกฎของพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ประณามความหรูหราและความหรูหราในการแต่งกายอย่างเคร่งครัด ดังนั้น ชีวิตของพระปัมโบจึงมีบทเรียนอันน่าทึ่งว่าเราควรพิจารณาการตกแต่งร่างกายโดยไม่จำเป็นอย่างไร พระภิกษุปัมโบเป็นหนึ่งในนักพรตผู้โด่งดังที่หลบหนีไปในทะเลทรายไนเตรียนในอียิปต์ โดยผ่านการสวดอ้อนวอนและการใคร่ครวญพระเจ้าอย่างโดดเดี่ยว เขาได้รับประสบการณ์และความเข้าใจอันชาญฉลาดว่าเขาเป็นนักแปลกฎของพระเจ้าที่มีจิตใจเรียบง่ายแต่ซื่อสัตย์ ผู้คนแห่กันจากทุกที่เพื่อฟังคำพูดและคำแนะนำอันชาญฉลาดของเขา และแม้แต่นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ก็อยากจะสนุกไปกับการสนทนาอันชาญฉลาดของเขา ดังนั้น วันหนึ่งอาทานาซีอุสมหาราช อาร์คบิชอปแห่งอเล็กซานเดรียจึงขอให้พระแพมโบมาที่อเล็กซานเดรียเพื่อสนทนาเรื่องจิตวิญญาณ ขณะเสด็จเยือนครั้งนี้ พระภิกษุปัมโวได้เดินไปตามถนนในเมืองพร้อมกับพี่น้องเห็นสตรีผู้หนึ่งนุ่งห่มอาภรณ์หรูหราวิจิตรงดงาม เมื่อมองดูเธอและเห็นความไม่บริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณในตัวเธอภายใต้เสื้อผ้าอันหรูหราของเธอ ผู้เฒ่าก็ร้องไห้อย่างขมขื่น

พี่น้องถามเขาว่าทำไมเขาถึงร้องไห้ คนของพระเจ้าตอบว่า "ฉันร้องไห้ด้วยเหตุผลสองประการ ฉันร้องไห้เพราะความพินาศแห่งจิตวิญญาณของหญิงที่สวมชุดนี้ และในเวลาเดียวกัน ฉันร้องไห้เพราะฉันซึ่งเป็นคนบาป ไม่สนใจฉันเหมือนกัน วิญญาณที่เธอมีต่อร่างกายของเธอ” ผู้หญิงคนนี้แต่งตัวเพื่อทำให้คนอื่นพอใจ แต่ฉันไม่ต้องการตกแต่งจิตวิญญาณของฉันด้วยสิ่งใดที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัย”

สิ่งที่ควรค่าแก่การเสียใจและคร่ำครวญอย่างยิ่งคือความห่วงใยอันไร้ประโยชน์และไร้สาระของมนุษย์ต่อการตกแต่งร่างกายของเขา โดยไม่คำนึงถึงความงามภายใน ร่างกายของเราหมายถึงอะไรเมื่อเปรียบเทียบกับความเป็นอมตะซึ่งเป็นเหมือนพระเจ้าในจิตวิญญาณของเรา? ร่างกายเป็นวิหารชั่วคราวของจิตวิญญาณซึ่งเมื่อถึงเวลาหนึ่งจะต้องพังทลายลงและการตกแต่งทั้งหมดจะยังไม่จำเป็น ในทางตรงกันข้าม วิญญาณมีจุดประสงค์นิรันดร์ และประดับด้วยเสื้อคลุมแต่งงานเท่านั้น นั่นคือด้วยการทำความดี จึงสามารถเข้าไปยังวังแห่งสวรรค์และเข้าร่วมในงานเลี้ยงอาหารค่ำของพระคริสต์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ หากปราศจากการทำความดี ถ้าวิญญาณของเราปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้า ก็เหมือนกับไม่มีเสื้อผ้า เปลือยเปล่าและเต็มไปด้วยความละอาย ดังนั้นจะถูกขับออกจากอาณาจักรแห่งสวรรค์ ดังนั้น เป็นการดีกว่าที่จะดูแลความสุขและความรอดนิรันดร์ของคุณ ดีกว่าดูแลความสุขชั่วคราวที่หายวับไป เป็นการดีกว่าที่จะพยายามทำให้พระเจ้าพอพระทัยด้วยความงามแห่งคุณธรรม แทนที่จะคิดถึงการทำให้ผู้คนพอใจด้วยการตกแต่งที่ไร้สาระภายนอก สมมติว่าเป็นไปได้ทั้งสองอย่าง คือ ตกแต่งทั้งกายและวิญญาณในแบบของตัวเอง คงจะดีไม่น้อยหากเป็นเช่นนั้น แต่ในความเป็นจริงแล้ว ส่วนใหญ่แล้วมันจะเกิดขึ้นเป็นอย่างอื่น โดยปกติแล้วเราจะมีการอัพเดทครั้งแล้วครั้งเล่า การแต่งกายครั้งแล้วครั้งเล่า และการประดิษฐ์เครื่องประดับใหม่ๆ อย่างต่อเนื่อง ความหรูหราพัฒนาในสังคมแม้ในหมู่คนยากจน และไม่ค่อยมีใครได้ยินเกี่ยวกับความสำเร็จครั้งใหม่ในด้านศีลธรรมอันดี เกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นของสังคมแห่งความรัก ความซื่อสัตย์ การละเว้น และการกุศล และไม่น่าแปลกใจถ้าการดูแลร่างกายมากเกินไปไม่ทำให้คนมีเวลาดูแลจิตวิญญาณของเขา สมบัติของคุณอยู่ที่ไหน ใจของคุณก็จะอยู่ที่นั่นด้วยพระผู้ช่วยให้รอดตรัส เป็นเรื่องยากสำหรับคนที่คิดแต่เรื่องทางโลกที่จะฟื้นคืนจิตวิญญาณไปสู่ความสมบูรณ์แบบทางวิญญาณสูงสุด บ่อยแค่ไหนที่เพราะความหลงใหลในเสื้อผ้า หน้าที่ทางจิตวิญญาณที่จำเป็นที่สุดจึงถูกละทิ้ง! ตัวอย่างเช่น บางคนไม่ต้องการไปโบสถ์เพราะไม่มีเสื้อผ้าใหม่ และพวกเขาก็มาที่วัดด้วยเสื้อผ้าใหม่ราวกับเป็นการโชว์ คนอื่นๆ แทนที่จะสวดภาวนาในโบสถ์ ให้พิจารณาว่าใครแต่งตัวอย่างไร และเมื่อพวกเขากลับมาบ้าน พวกเขาตัดสินเสื้อผ้าที่พวกเขาเห็น และไม่ต้องการที่จะจำได้ว่าพระกิตติคุณหรือคำของอัครสาวกคืออะไร คำสอนอะไร... พวกเขามักจะเสียใจที่ได้ช่วยเหลือคริสตจักร ยากจนมี kopeck ไม่กี่ตัว แต่สำหรับเสื้อผ้าแฟชั่นก็ทิ้งเงินจำนวนมากทำให้เงินทุนที่จำเป็นสำหรับการใช้ชีวิตประจำวันหมดไป เราจะว่าอย่างไรเกี่ยวกับกรณีเหล่านั้น เมื่อพวกเขาตกแต่งร่างกายของตนเพื่อล่อลวงพวกเขาให้ติดอวนบาป ในเมื่อเพื่อจุดประสงค์นี้ พวกเขาประดิษฐ์เสื้อผ้าที่ไม่ปกปิดมากนักจนเผยให้เห็นและกระตุ้นราคะ?

เราไม่สามารถช่วยได้อย่างแท้จริงที่จะหลั่งน้ำตาเช่นเดียวกับพระปัมโบเมื่อเห็นการละเมิดความบริสุทธิ์ของศีลธรรมอย่างชัดเจน ระวังการเข้าสู่เส้นทางที่ลื่นและอันตรายของการตามใจชอบและความปรารถนาของคุณซึ่งนำไปสู่ความตายอย่างเงียบ ๆ ในทำนองเดียวกัน การติดเสื้อผ้าซึ่งในตอนแรกดูเหมือนไม่น่าตำหนิ อาจเป็นอันตรายต่อความรอดฝ่ายวิญญาณของบุคคลได้ ภรรยาคริสเตียน! ปล่อยให้มันเป็นของตกแต่งของคุณดังคำกล่าวของอัครสาวกเปโตรที่ว่า ไม่ใช่การถักผมภายนอก ไม่ใช่เครื่องประดับทองหรือเสื้อผ้าหรูหรา แต่เป็นบุคคลที่ซ่อนอยู่ในจิตใจด้วยความงามอันเป็นอมตะแห่งจิตวิญญาณที่อ่อนโยนและเงียบสงบซึ่งมีค่าในสายพระเนตรของพระเจ้า().

เกี่ยวกับความสามัคคีในชีวิตครอบครัว

ช่างเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าอย่างยิ่งที่ชีวิตที่สงบสุขและปรองดองในครอบครัวมีหลักฐานจากเหตุการณ์หนึ่งจากชีวิตของนักบุญมาคาริอุสแห่งอียิปต์ วันหนึ่งขณะอธิษฐาน นักพรตของพระคริสต์ผู้นี้ได้ยินเสียง: “มาคาริอุส! เจ้ายังไม่ทัดเทียมความสมบูรณ์และความบริสุทธิ์ของหญิงสองคนที่อยู่ในเมืองซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเจ้าเลย”

เมื่อได้ยินดังนั้น ผู้เฒ่าผู้บริสุทธิ์จึงไปตามหาภรรยาเหล่านั้น เมื่อพบแล้วจึงถามว่า “พี่สาวของข้าพเจ้าในองค์พระผู้เป็นเจ้า พวกท่านดำเนินชีวิตและรับใช้พระเจ้าอย่างไร?” ภรรยาผู้เคร่งครัดตอบเขาด้วยความถ่อมใจ:“ เราเป็นคนบาปและอาศัยอยู่ในความไร้สาระของโลก” แต่บิดาผู้เคารพนับถือไม่หยุดถามพวกเขาโดยกล่าวว่า: “เพื่อเห็นแก่พระเจ้า โปรดเปิดเผยการกระทำดีของคุณให้ฉันทราบ!”

ตามคำขอร้องอันแรงกล้าของผู้เฒ่าศักดิ์สิทธิ์ ในที่สุดพวกผู้หญิงก็บอกเขาว่า: “เราไม่มีความดีเลย เราเพียงแต่ไม่ทำให้พระเจ้าโกรธ เพราะว่าเราแต่งงานกับพี่น้องสองคน เราก็อยู่อย่างสงบสุขมาเป็นเวลาสิบห้าปีแล้ว ไม่เพียงแต่เราจะไม่ทะเลาะวิวาทกันและเป็นศัตรูกันเท่านั้น แต่ยังไม่มีใครพูดคำที่ไม่น่าพอใจแก่อีกฝ่ายด้วย ”

นี่เป็นวิธีที่พระเจ้าพอพระทัยในชีวิตที่สงบสุข แม้แต่การอดอาหารและอาศรมก็เทียบไม่ได้! ดังนั้น คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จึงทักทายเราด้วยสันติสุขระหว่างการนมัสการจากพระเจ้าหลายครั้งผ่านริมฝีปากของผู้รับใช้ และต้องการจะสถาปนาคริสตจักรนั้นไว้ในใจของเรา

ตักบาตรและสวดมนต์-ช่วยเหลือผู้ตาย

เราทุกคนเป็นคนบาป เราตายพร้อมกับบาป ไม่มีสักคนในพวกเราที่เมื่อตายแล้วไม่รู้ว่าเขาเป็นคนบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า แม้ว่าเราทุกคนตายในร่างกาย แต่เราก็จะมีชีวิตอยู่ในวิญญาณต่อพระพักตร์พระเจ้าแห่งชีวิต พระวจนะของพระเจ้ากล่าวว่า: ด้วยเหตุนี้พระคริสต์จึงทรงสิ้นพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์อีกและทรงพระชนม์อยู่ และทรงมีทั้งคนตายและคนเป็นด้วย(เปรียบเทียบ: ) พระผู้ช่วยให้รอดพระองค์ตรัสว่า: เชื่อในฉันแม้ว่าเขาจะตายเขาก็จะมีชีวิตอยู่จิตวิญญาณของเราหลังจากแยกออกจากร่างกายก็ปรากฏขึ้นที่การพิพากษาของพระเจ้า ศาลนี้เป็นศาลส่วนบุคคล - ต่อหน้าศาลทั่วไป การพิพากษาทั่วไปจะเป็นครั้งสุดท้ายในการเสด็จมาอันน่าสยดสยองครั้งที่สองของพระเจ้าพระเยซูคริสต์มายังแผ่นดินโลก หลังจากการฟื้นคืนชีวิตโดยทั่วไป เมื่อจิตวิญญาณของเรารวมเป็นหนึ่งเดียวกับร่างกายของเรา จะมีการแสดงอย่างเคร่งขรึมต่อหน้าคนทั้งโลก และจะตัดสินชะตากรรมของเราในชีวิตนิรันดร์ และการตัดสินส่วนตัวจะเกิดขึ้นทันทีหลังจากการแยกวิญญาณออกจากร่างกาย ต่อพระเจ้า มโนธรรมของเรา และต่อหน้าทูตสวรรค์ของพระเจ้าและวิญญาณชั่วร้าย พระองค์ทรงกำหนดจุดยืนของเราจนกว่าจะถึงการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไปและการพิพากษาครั้งสุดท้ายเท่านั้น วิญญาณชั่วร้ายจะเปิดเผยและกล่าวหาวิญญาณของเราถึงการกระทำที่ชั่วร้ายของเรา และทูตสวรรค์ที่สดใสจะปกป้องเราด้วยการกระทำที่ดีของเราจากบาปทุกประการที่วิญญาณชั่วร้ายเปิดเผย ศาลเอกชนแห่งนี้จะตัดสินว่าจิตวิญญาณของเราคู่ควรกับสิ่งใด วิญญาณที่ชอบธรรมตามคำพิพากษานี้ถูกกำหนดให้ได้รับความสุขชั่วนิรันดร์ เธอเช่นเดียวกับวิญญาณของลาซารัสผู้ชอบธรรมถูกทูตสวรรค์นำไปยังอาณาจักรแห่งสวรรค์เพื่อความสุขในนั้น และวิญญาณของคนบาปที่ไม่กลับใจก็ถูกส่งไปยังนรกเพื่อถูกทรมานในนั้น (ดู :) แต่จนกว่าจะถึงการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไป จิตวิญญาณของเราไม่รู้สึกถึงความสุขที่สมบูรณ์และความทรมานที่สมบูรณ์แบบ วิญญาณของคนบาปที่ตายด้วยความศรัทธาและกลับใจ แต่ไม่สามารถแก้ไขชีวิตของพวกเขาที่นี่และเกิดผลสมกับการกลับใจแม้ว่าพวกเขาจะถูกส่งลงนรก แต่ไม่ใช่สถานที่แห่งความทรมานชั่วนิรันดร์ แต่ไปยังสถานที่นั้นจากที่ใด โดยการอธิษฐานของคริสตจักรและโดยอำนาจโดยผ่านการเสียสละอันไร้โลหิตของพระคริสต์ พวกเขามีความหวังที่แน่นอนที่จะถูกย้ายไปยังที่พำนักอันสดใสบนสวรรค์ พระเมตตาของพระเจ้าและพลังแห่งบุญคุณแห่งการไถ่ของพระผู้ช่วยให้รอดขยายมาถึงเราจนถึงการพิพากษาทั่วไป ความยุติธรรมและความเมตตาของพระเจ้าในขณะที่ลงโทษความชั่วร้ายก็ไม่สามารถตอบแทนความดีได้ มีเพียงคนบาปที่ไม่กลับใจเท่านั้นที่ถูกโยนลงสู่ก้นบึ้งของนรกโดยตรง คนเหล่านี้คือพวกนอกศาสนา พวกคิดเสรี พวกดูหมิ่นศาสนา

คนตายไม่สามารถนำสิ่งใดๆ มาให้องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าเพราะบาปของตนได้ ไม่มีการกลับใจหลังความตาย (ดู :) หลังความตาย ตามคำกล่าวของนักบุญออกัสติน “เวลาแห่งการทำได้หมดไปจากเราแล้ว” มีเพียงเราที่อาศัยอยู่บนโลกนี้เท่านั้นที่สามารถช่วยเหลือผู้ตายในเรื่องนี้ได้ หากเราสวดภาวนาเพื่อคนตายอย่างจริงจังและระลึกถึงพวกเขา พระเจ้าจะทรงสามารถอภัยบาปของพวกเขา ช่วยพวกเขาให้พ้นจากนรก และนำความสุขสวรรค์มาสู่พวกเขาพร้อมกับนักบุญทั้งหลายผ่านการอธิษฐานของเรา 1 เราขอให้พระเจ้าเมตตาคนตาย ให้อภัยบาปทุกอย่าง ทั้งด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ และสิ่งที่ถามในนามของพระเจ้าก็จะมอบให้เราตามพระผู้ช่วยให้รอด สิ่งอื่นใดที่คุณขอ (จากพระบิดา) ในนามของเรา เราจะทำสิ่งนั้น(). ทุกสิ่งหากคุณยังอธิษฐานในฐานะผู้เชื่อคุณก็จะได้รับ() คำอธิษฐานของคริสตจักรเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ที่ส่งผ่านสวรรค์สู่บัลลังก์แห่งผู้ทรงอำนาจ มันลงสู่ขุมนรกและนำนักโทษจากที่นั่นไปสู่อิสรภาพ เธอขึ้นไปหาพระเจ้าในนามของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ ผู้ทรงถวายพระองค์เองเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปของคนทั้งโลก วิธีที่สำคัญและยิ่งใหญ่ที่สุดในการผ่อนผันผู้ตายจำนวนมากคือการถวายเครื่องบูชาแบบไม่มีเลือดเพื่อการพักผ่อนของพวกเขา ซึ่งจะมีพิธีมิสซา ที่นี่พระเจ้าของเราเองในความลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดแห่งพระวรกายและพระโลหิตของพระองค์ ทรงเสียสละเพื่อทุกคน ด้วยพระโลหิตของพระองค์พระองค์ทรงวิงวอนกับพระบิดาบนสวรรค์เพื่อการอภัยบาปของผู้จากไป จากโพรฟอราที่เราให้บริการที่โพรสโคมีเดีย อนุภาคจะถูกนำออกมาเพื่อผู้เสียชีวิต อนุภาคเหล่านี้ถูกใส่เข้าไปในถ้วยแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ และล้างด้วยพระโลหิตของพระคริสต์ ในเวลาเดียวกัน วิญญาณของผู้ที่ได้รับอนุภาคเหล่านี้จะถูกล้างด้วยเลือดที่บริสุทธิ์ที่สุดเช่นเดียวกันนี้ “ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระล้างบาปของผู้ที่ถูกจดจำที่นี่ด้วยพระโลหิตของพระองค์” - นี่คือวิธีที่นักบวชสวดภาวนาโดยแช่อนุภาคในพระโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระบุตรของพระเจ้าสำหรับผู้จากไป

เราปฏิบัติอย่างถูกต้องเพียงใดเมื่อเราเสิร์ฟพรอสโฟราให้กับโพรสโคมีเดียเพื่อกำจัดอนุภาคออกจากพวกมันเพื่อคนตาย! นักบุญซีริลแห่งเยรูซาเลมกล่าวว่า “จิตวิญญาณที่ได้รับคำอธิษฐานจะได้รับประโยชน์มากมายเมื่อถวายเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์และน่าสะพรึงกลัว” “พระโลหิตของพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า” ซึ่งในระหว่างพิธีสวด อนุภาคที่ถูกนำออกมาที่โพรโคมีเดียจะถูกทิ้งลงเพื่อผู้ตาย ชำระล้าง...จากบาปทั้งปวง(เปรียบเทียบ: ) “การสวดภาวนาเพื่อผู้จากไปนั้นเหมือนกับเชือกช่วยชีวิต ซึ่งเมื่อถึงเวลาที่เหมาะสม คนๆ หนึ่งก็จะโยนไปให้เพื่อนบ้านที่กำลังจมน้ำ” นักบุญฟิลาเรต นครหลวงมอสโก 1 กล่าว อย่างแท้จริง: การรำลึกถึงผลประโยชน์ที่นับไม่ถ้วนแก่ผู้ตาย หากเราเห็นญาติและมิตรสหายที่เสียชีวิตของเราแล้ว เขาก็จะขอรำลึกถึงเราอย่างอ่อนโยน จริง​อยู่ พวก​เขา​คง​บอก​เรา​ว่า “คุณ​คง​คิด​ไม่​ออก​เลย​ว่า​การ​รำลึก​นี้​ของ​คุณ​น่า​ยินดี​เพียง​ไร​สำหรับ​เรา และ​การ​ระลึก​ถึง​ของ​คุณ​จะ​มี​ประโยชน์​ต่อ​เรา​สัก​เพียง​ไร. โปรดช่วยให้เราหลุดพ้นจากบาปและรับมรดกอาณาจักรแห่งสวรรค์” หากเราเห็นผู้คนนับล้านเหล่านี้รีบเร่งไปยังที่พำนักของนักบุญด้วยปาฏิหาริย์ จิตใจที่แข็งกระด้างและวิญญาณที่โหดร้ายจะไม่ประหลาดใจเมื่อเห็นภาพนี้ เช่นเดียวกับที่เป็นเรื่องน่าขมขื่นสำหรับผู้จมน้ำเมื่อเห็นเพื่อนบนชายฝั่งที่ไม่มอบเชือกเพื่อช่วยพวกเขา ดังนั้น มันจึงเป็นเรื่องยากสำหรับคนตายหากเราไม่ใส่ใจคำขอของพวกเขาและไม่สวดภาวนาเพื่อพวกเขา

เรามาฟังเรื่องราวต่อไปนี้เกี่ยวกับวิธีที่คำอธิษฐานของเราช่วยคนตาย นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัสเล่าว่าผู้ศักดิ์สิทธิ์คนหนึ่งมีสาวกคนหนึ่งที่ประพฤติตนประมาทเลินเล่อจึงเสียชีวิต ผู้เฒ่ากลัวชะตากรรมของเขาหลังจากชีวิตที่ไร้กังวลจึงเริ่มสวดภาวนาให้เขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงให้สาวกเห็นไฟลุกโชนจนถึงคอของเขา ผู้เฒ่าเริ่มสวดอ้อนวอนให้เขาอย่างกระตือรือร้นยิ่งขึ้น และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงให้เขาเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งยืนอยู่ในไฟลึกถึงเอว ในที่สุด เมื่อผู้เฒ่าอธิษฐานเพื่อลูกศิษย์องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงให้เขาเห็นชายหนุ่มพ้นจากไฟอย่างสมบูรณ์ 2 คำอธิษฐานมีประโยชน์ต่อผู้ตายของเราเพียงเท่านี้

อีกเหตุการณ์หนึ่งเล่าโดย Saint Gregory Dvoeslov ปกติแล้วพระสงฆ์องค์หนึ่งจะอาบน้ำชำระตัวในเรือนกระจก วันหนึ่งเขาเห็นคนแปลกหน้าคนหนึ่งในสถานที่นั้น เขาถอดรองเท้าบู๊ตของพระสงฆ์และเอาเสื้อผ้าของเขาไป จากนั้นเขาก็ยื่นผ้าปูที่นอนให้เช็ดเท้าและเสื้อผ้าของเขา บริการนี้จากคนแปลกหน้าเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า พระสงฆ์ต้องการขอบคุณคนแปลกหน้า จึงนำพรอสฟอรัสสองอันไปด้วยแล้วไปที่เรือนกระจก คนแปลกหน้าก็รับใช้เขาด้วย แต่เมื่อพระอธิการต้องการมอบโปรโฟราเหล่านั้นให้กับเขาเพื่อรับใช้ คนแปลกหน้าคนนั้นก็ร้องไห้อย่างขมขื่นและพูดว่า: “พ่อ! ทำไมคุณถึงให้สิ่งนี้กับฉัน? นี่คือขนมปังศักดิ์สิทธิ์ ฉันไม่สามารถกินมันได้ ครั้งหนึ่งฉันเคยเป็นเจ้าแห่งสถานที่แห่งนี้ แต่เพราะบาปของฉัน ฉันจึงถูกลงโทษให้อยู่ที่นี่ต่อไป แต่จงสงสารฉัน อธิษฐานเผื่อบาปของฉันและนำขนมปังนี้ไปถวายพระเจ้า และเมื่อคุณมาอาบน้ำแต่ไม่พบฉันที่นี่ แสดงว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงได้ยินคำอธิษฐานของคุณแล้ว” ทันใดนั้น คนแปลกหน้าก็มองไม่เห็น พระสงฆ์สวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าเป็นเวลาทั้งสัปดาห์เพื่อขอการอภัยโทษ และเมื่อเขากลับมาที่เรือนกระจก เขาก็ไม่เห็นคนแปลกหน้าอีกต่อไป หลังจากนี้เป็นไปได้ไหมที่จะลืมสวดภาวนาเพื่อญาติและพี่น้องที่เสียชีวิตของเราเพื่อพระเจ้าจะได้พักวิญญาณของพวกเขาในหมู่บ้านของคนชอบธรรม! ท้ายที่สุดแล้ว คนตายเพียงรอความช่วยเหลือและการปลอบใจจากเราเท่านั้น ช่างขมขื่นและยากลำบากสำหรับพวกเขาเมื่อเราลืมจำพวกเขา!

หน้าที่อีกอย่างของเราที่มีต่อผู้ตายคือการให้ทานแก่พวกเขา คนตายต้องการความเมตตาจากพระเจ้าอย่างที่สุด พระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่า: พระพรอันเมตตา เพราะพวกเขาจะได้รับความเมตตา(). ทานช่วยให้พ้นจากความตายและชำระบาปทั้งหมด(เปรียบเทียบ: ) นักบุญยอห์น คริสซอสตอม กล่าวว่า “เกือบตายเพราะทานและเมตตา เพราะทานย่อมช่วยพ้นจากความทรมานชั่วนิรันดร์” “ หากเราต้องการบรรเทาความทรมานของคนบาป” นักบุญคนเดียวกันกล่าว“ เราจะให้ทานและถึงแม้ว่าเขาจะไม่คู่ควร แต่พระเจ้าก็จะทรงสงสารเขา ไม่ใช่โลงศพ ไม่ใช่งานศพที่ต้องดูแล วางแม่ม่ายไว้รอบโลงศพ - นี่คืองานศพที่ดีที่สุด จงบัญชาให้ทุกคนอธิษฐานและวิงวอนเพื่อเขา แล้วสิ่งนี้จะทำให้พระเจ้าพอพระทัย” การตักบาตรนำความยินดีอย่างยิ่งมาสู่ผู้ตาย คนตายไม่สามารถให้ทานเองได้ เราต้องให้ทานแก่คนยากจนแทนพวกเขา พระผู้ช่วยให้รอดทรงยอมรับการให้ทานแก่คนยากจน (ดู :) และผู้ที่รับบิณฑบาตจะระลึกถึงผู้ที่ได้ถวายบิณฑบาตในความทรงจำอย่างไม่ต้องสงสัย องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาให้เราอธิษฐานเผื่อกัน (ดู :) พระองค์มักจะแสดงความเมตตาต่อบางคนผ่านการวิงวอนของผู้อื่น ดังนั้นเขาจึงรักษาคนรับใช้ของนายร้อยตามคำวิงวอนของนาย และรักษาลูกสาวของภรรยาชาวคานาอันโดยคำอธิษฐานของมารดาของเธอ เหล่านี้เป็นคำอธิษฐานของผู้เป็นเพื่อคนเป็นแม้ว่าจะขาดหายไปก็ตาม คำอธิษฐานของคนเป็นและคนตายก็มีพลังเช่นกัน พระ Athanasius กล่าวว่า: “ ให้คุณรู้ว่าการทำบุญเพื่อจิตวิญญาณของผู้ตายและคำอธิษฐานของปุโรหิตเพื่อเอาใจพระเจ้า หากวิญญาณของผู้จากไปเป็นคนบาป ดังนั้นเพื่อการทำความดีของผู้มีชีวิตในความทรงจำ พวกเขาจึงได้รับการอภัยบาป”

พี่ชายของลุคที่รับพรเสียชีวิตและเขาใช้ชีวิตอย่างละเลยอย่างที่สุด นักบุญขอให้พระเจ้าแสดงชะตากรรมของน้องชายของเขาให้เขาเห็น ในระหว่างการอธิษฐาน พระเจ้าทรงแสดงให้ชายที่ได้รับพรเห็นว่าน้องชายของเขาอยู่ในมือของปีศาจ พร้อมกันนั้นพระผู้มีพระภาคก็ได้ส่งพี่น้องบางคนไปตรวจห้องขังของผู้ตายด้วย ผู้สื่อสารพบทองคำและของแพงที่นั่น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสั่งให้แจกจ่ายทั้งหมดนี้แก่คนยากจน หลังจากนั้นเขาเริ่มอธิษฐานอีกครั้งและเห็นบัลลังก์พิพากษาของพระเจ้าและเหล่าทูตสวรรค์ของพระเจ้าโต้เถียงกับปีศาจเพื่อจิตวิญญาณของน้องชายของเขา วิญญาณชั่วร้ายร้องออกมา: “คุณเป็นคนชอบธรรม ดังนั้น จงตัดสินเถิด วิญญาณของเรา เพราะมันกระทำการของเรา” ทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ากล่าวว่า “เธอได้รับการส่งมอบด้วยทานที่มอบให้เธอ” วิญญาณชั่วก็ขัดขืนและร้องอุทานว่า “เขาให้ทานหรือเปล่า? นี่ไม่ใช่ชายชราเหรอ?” บุญราศีลุคตอบว่า:“ ใช่ฉันทำทาน แต่ไม่ใช่เพื่อตัวเอง แต่เพื่อจิตวิญญาณนี้” แล้วเหล่าปีศาจก็หายไป นี่คือพลังอันยิ่งใหญ่ของการทำบุญตักบาตรแก่ผู้ตาย!

ไม่ใช่แค่คนตายเท่านั้นที่ได้รับประโยชน์จากการรำลึกถึงพวกเขา มันนำประโยชน์อันใหญ่หลวงมาสู่ตัวเรา สำหรับการอธิษฐานเพื่อคนตาย เราได้รับพรพิเศษจากพระเจ้าในชีวิตนี้และรางวัลในชีวิตหน้า แม้ว่าศพของผู้ตายจะเน่าเปื่อยไปในโลก แต่วิญญาณของพวกเขายังมีชีวิตอยู่ในอีกโลกหนึ่ง พวกเขาจำคนที่พวกเขารักอาศัยอยู่บนโลก ไม่เพียงแค่นั้น พวกเขาอบและดูแลเราด้วย ญาติผู้ล่วงลับของเราเมื่อมองดูชีวิตของเรา อาจชื่นชมยินดีเมื่อเราดำเนินชีวิตตามพระเจ้า อย่างเคร่งศาสนา หรือโศกเศร้าเมื่อเราไม่ได้ดำเนินชีวิตเหมือนคริสเตียน พวกเขาอธิษฐานและวิงวอนเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้าและคำอธิษฐานของพวกเขาก็ขึ้นสู่พระเจ้าเหมือนธูป () พระอาธานาเซียปรากฏตัวในนิมิตแก่เจ้าอาวาส เหนือสิ่งอื่นใดได้พูดกับเธอว่า “หากดวงวิญญาณของผู้จากไปบริสุทธิ์และชอบธรรม ดังนั้นผู้ที่รำลึกถึงตนเองก็จะนำความเมตตาของพระเจ้าลงมา” นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมเมื่อเราอธิษฐานอย่างแรงกล้าเพื่อผู้จากไป เราก็มีความรู้สึกหวานที่ช่วยบรรเทาความโศกเศร้าได้? มโนธรรมของเราเบาขึ้น จิตวิญญาณของเรารู้สึกเบิกบาน นี่เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงพรของพระเจ้าสำหรับความดีที่เราทำต่อคนตายผ่านการรำลึกถึงเรา ผู้ที่สวดภาวนาเพื่อคนตายอย่างจริงจังจะทำให้พวกเขาสบายใจและยินดี

ขอให้เราอธิษฐานอย่างจริงจังเพื่อพ่อแม่ ญาติ และเพื่อนบ้านที่เสียชีวิตของเรา ให้เราอธิษฐานขอการอภัยจากพระเจ้าและขอให้วิญญาณของพวกเขาสงบสุขในอาณาจักรแห่งสวรรค์ เราจะให้ทานแก่ผู้ตาย เราจะนำความดีอันใหญ่หลวงมาสู่ผู้ตาย โดยคำอธิษฐานของเราและผ่านการบริจาค พระเจ้าทรงสามารถให้อภัยบาปของพวกเขาและทรงสถาปนาพวกเขาไว้ในที่อันสดใสแห่งสวรรค์ และพระเจ้าจะไม่ทรงพรากเราจากพรจากสวรรค์สำหรับความรักและความกระตือรือร้นของเราต่อผู้ตาย เมื่อเราสวดภาวนาเพื่อคนตายอย่างจริงจัง คนอื่นจะสวดภาวนาเพื่อเราเมื่อเราตายด้วย: วัดในปริมาณที่พอเหมาะก็จะวัดให้คุณพระเจ้าตรัสว่า ()

ความเป็นจริงของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ถูกเปิดเผยแก่เราโดยสัญลักษณ์ของสตรีผู้แบกมดยอบ ซึ่งเราไปร่วมขบวนแห่ไม้กางเขนในคืนอีสเตอร์ และเราจะประกอบขบวนนี้ในวันอาทิตย์อีสเตอร์อื่นๆ

วันอีสเตอร์ผ่านไป ความสุขอีสเตอร์ยังคงดำเนินต่อไป ข้าพเจ้าทักทายคุณครั้งแล้วครั้งเล่าด้วยคำทักทายอีสเตอร์: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!”

หลักฐานแห่งความจริง

ตรงหน้าเราตรงกลางพระวิหารมีรูปหนึ่งเรียกว่า “สตรีมีมดยอบ ณ สุสานศักดิ์สิทธิ์” มันสำคัญมากสำหรับเราเพราะความลับถูกเปิดเผยที่นี่ ความจริงที่ไม่อาจเห็นด้วยตาถูกซ่อนไม่ให้ผู้คนเห็น แต่ความจริงนี้ได้กลายเป็นความจริงที่ลึกซึ้งที่สุดของความเชื่อของคริสเตียน

นี่คือสัจพจน์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

เมื่อสตรีที่มีมดยอบตามที่เราอ่านในข่าวประเสริฐ มาที่อุโมงค์ของพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อเจิมพระวรกายของพระองค์ด้วยมดยอบ พวกเธอเห็นอุโมงค์ว่างเปล่าและผ้าห่อศพวางอยู่ใกล้ๆ

สำหรับพวกเขา นี่เป็นเรื่องน่าประหลาดใจอย่างยิ่ง เนื่องจากไม่มีกำลังทางกายภาพของมนุษย์บนโลกที่สามารถฉีกผ้าห่อศพออกจากกันได้ โดยเคลือบด้วยเรซินชนิดพิเศษที่ยึดผ้าห่อศพไว้แน่น

นี่คือคำที่ต้องการ - "แน่น": ผ้าห่อศพจับร่างของผู้เสียชีวิตไว้แน่น

ในเรื่องราวการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัส ผู้ประกาศเตือนเราถึงเรื่องนี้ด้วย เพราะสำหรับคนในสมัยนั้น วัฒนธรรมนั้น เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่าสำหรับคุณและฉันในตอนนี้ - แย่มากและสนุกสนาน

ดังนั้น หญิงที่ถือมดยอบจึงเห็นไม่เพียงแต่ผ้าห่อศพและอุโมงค์เปิดเท่านั้น แต่ยังเห็นชายหนุ่มที่นั่งอยู่ข้างๆ สุสานศักดิ์สิทธิ์ด้วย พระองค์ทรงเล่าให้พวกเขาฟังเกี่ยวกับปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ทรงอวยพรพวกเขาให้ไปหาสานุศิษย์และบอกพวกเขาว่าสิ่งที่ศาสดาพยากรณ์บอกล่วงหน้าและสิ่งที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงพยากรณ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าได้เกิดขึ้นแล้ว ว่าพระองค์จะต้องสิ้นพระชนม์ ยอมรับความตายของมนุษย์เช่นเดียวกับเราทุกคน แต่จะไม่คงอยู่ในความตายตลอดไป แต่กลับคืนพระชนม์ในวันที่สาม

ความเป็นจริงนี้ การไม่อยู่ในหลุมศพ การไม่มีอยู่ในความมืดนี้ ในความมืดมิดของหลุมศพของพระผู้ช่วยให้รอด ล้วนเป็นหลักฐานของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์แล้ว

การทำศัลยกรรมพลาสติกสตรี

เมื่อพูดถึงสัญลักษณ์ต่างๆ ของ Lenten และ Coloured Triodion เราได้พูดถึงเฉพาะช่วงเวลาการเรียบเรียงขั้นพื้นฐานที่สุดเท่านั้น จนถึงขณะนี้ เราได้พูดคุยกันน้อยมากเกี่ยวกับด้านศิลปะ แต่นี่อาจเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด - การได้เห็นว่าไม่เพียงแต่สิ่งที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีการถ่ายทอดด้วย

แม้ว่าตามคำพูดของอัครสาวกเปาโลในพระคริสต์ไม่มีทั้งชายและหญิง แต่เรามักจะเห็นผู้หญิงที่มีมดยอบวาดภาพด้วยความเป็นผู้หญิงบนไอคอนที่ดี

ศิลปินถ่ายทอดความตื่นเต้นและความกังวลใจของผู้หญิง และไม่เพียงแต่ในร่างผู้หญิงเท่านั้นที่ทัศนคติพิเศษของจิตรกรไอคอนที่มีต่อตัวละครแต่ละตัวที่ปรากฎนั้นแสดงออกมาด้วย คุณเห็นไหมว่าไม่มีความเกลียดชังต่อทหารเหล่านี้ที่เฝ้าพระกายของพระคริสต์ พวกเขาแค่หลับไป

บ่อยครั้งที่สภาพแวดล้อมทั้งหมด พื้นที่โดยรอบทั้งหมด ทั้งในด้านสีสันและพลาสติก ก็สอดคล้องกับตัวละครหลักเช่นกัน ตัวอย่างเช่นบนไอคอนที่มาจากโรงเรียนของ Andrei Rublev เราจะเห็นภาพสามส่วนของทั้งผู้หญิงที่มีมดยอบและภาพภูเขาสามส่วนที่เหมือนกันในพื้นหลัง ความสามัคคีในภาพพลาสติกของร่างผู้หญิงและภูเขาทำให้องค์ประกอบภาพสมบูรณ์

แสงสว่าง

เมื่อเราพูดถึงรูปเคารพ เช่นนี้ รูปเคารพนั้นก็จะเป็นรูปของพระคริสต์พระองค์เองเสมอ พระคริสต์ทรงเปิดเผยในชีวิตและรูปลักษณ์ของวิสุทธิชนแต่ละคน ในไอคอนวันหยุดส่วนใหญ่ เราเห็นพระผู้ช่วยให้รอด พระเยซูคริสต์ผู้ทรงเป็นพระเจ้า

และความหมายและเนื้อหาที่เป็นเอกลักษณ์ของรูป “หญิงถือมดยอบที่สุสานศักดิ์สิทธิ์” คือเรามองไม่เห็นพระคริสต์ในภาพนั้น แต่ในขณะเดียวกัน เราก็รู้สึกถึงการสถิตย์ของพระองค์อย่างชัดเจน พาราด็อกซ์?

แสงของไอคอนเป็นพยานถึงพระองค์ ชายหนุ่มที่นั่งอยู่บนหินคือทูตสวรรค์ที่พระบิดาบนสวรรค์ส่งมาเพื่อประกาศความจริงเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์แก่สตรีผู้มีมดยอบ เขาสวมชุดคลุมสีขาวสดใส

ที่นี่เรานึกถึงเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับความขาวของฉลองพระองค์บนภูเขาทาบอร์ เมื่อพระองค์ทรงเปลี่ยนพระกายต่อหน้าเหล่าสาวก “ฉลองพระองค์ของพระองค์ก็สุกขาวดุจหิมะ ประดุจฟอกขาวบนแผ่นดินโลกไม่สามารถฟอกได้” (มาระโก 9:3)

ความขาวของนางฟ้า - ผู้ส่งสารแห่งชีวิตนิรันดร์ - ตรงกันข้ามกับความมืดมิดของสุสานที่ว่างเปล่าซึ่งเผยให้เห็นความสดใสของละครของสิ่งที่เกิดขึ้น สิ่งนี้เห็นได้ชัดสำหรับผู้หญิงที่มีมดยอบด้วย ดังนั้น ถึงแม้จะไม่เห็นรูปของพระคริสต์พระองค์เองบนไอคอน แต่ภาพนี้ก็เผยให้เห็นความจริงของการฟื้นคืนชีวิต แสงสว่าง และปีติของการฟื้นคืนพระชนม์อย่างสดใสและด้วยความเคารพ

ความจริงนี้ ความจริงนี้เปิดเผยแก่เราโดยไอคอนของสตรีผู้แบกมดยอบ ซึ่งเราไปร่วมขบวนแห่ไม้กางเขนในคืนอีสเตอร์ และเราจะประกอบขบวนนี้ในวันอาทิตย์อีสเตอร์อื่นๆ

ขบวนแห่ไม้กางเขนของเราเป็นแบบเดียวกับที่สตรีถือมดยอบ และอาจไม่ใช่แม้แต่การเดิน แต่เป็นการวิ่ง เมื่อพวกเขาวิ่งอย่างสนุกสนานไปยังอัครสาวกในอนาคตเพื่อประกาศความยินดีแก่พวกเขาว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!"

แม้ว่าคนบาปคนแรกในโลกจะเป็นผู้หญิง แต่ตัวแทนของเพศที่ยุติธรรมกว่าหลายคนได้รับความเคารพนับถือในศรัทธาออร์โธดอกซ์ เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการหาประโยชน์เพื่อความรักของพระเจ้าได้เป็นเวลานาน สถานที่พิเศษในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ถูกครอบครองโดยผู้หญิงที่มีมดยอบซึ่งติดตามพระคริสต์โดยไม่กลัวสิ่งใดเลย

Myrrh-Bearing Women - พวกเขาเป็นใคร?

บรรดาสตรีที่มายังหลุมศพของพระเยซูคริสต์กลุ่มแรกหลังจากวันเสาร์ ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ นำกลิ่นหอมและธูป (มดยอบ) มาถวายพระองค์เพื่อประกอบพิธีเจิมพระวรกายคือสตรีที่ถือมดยอบ ผู้หญิงเจ็ดคนที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ต่างๆ ซื่อสัตย์ต่อพระเยซูคริสต์จนถึงที่สุด และพวกเขาไม่ได้หนีเหมือนสาวกและอัครสาวก ทิ้งพระบุตรของพระเจ้าสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน เมื่อรู้ว่าพวกเขาเป็นใคร ผู้หญิงที่ถือมดยอบ ก็คุ้มค่าที่จะบอกว่าพวกเขาไม่กลัวที่จะหันไปหาปอนติอุสปีลาต เพื่อเขาจะอนุญาตให้เขานำพระศพของพระเยซูไปฝัง

ตามตำนานที่มีอยู่ เช้าตรู่ของวันที่สาม ผู้หญิงเหล่านี้มาที่สถานที่ฝังศพพร้อมกับโลกที่เตรียมไว้ พวกเขาไม่กลัวผู้คุมและถูกจับกุม ดังนั้นจึงได้รับรางวัลจากการเป็นคนแรกที่เรียนรู้และเห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ในตอนแรก พวกผู้หญิงที่ถือมดยอบไม่เชื่อสิ่งที่เกิดขึ้น เนื่องจากพระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์ในร่างอื่น แต่เมื่อได้ยินพระสุรเสียงของพระองค์ พวกเธอก็มั่นใจในปาฏิหาริย์นั้น เรื่องราวที่อธิบายว่าผู้หญิงอุ้มมดยอบหมายถึงอะไรนั้นให้ความรู้หลายประการ ข้อสรุปหลักก็คือ ใจที่มีความรักพร้อมสำหรับสิ่งต่างๆ มากมาย แม้กระทั่งความตาย

ผู้หญิงที่มีมดยอบ - ชื่อ

ในความเป็นจริง ผู้เผยแพร่ศาสนาเรียกชื่อสตรีที่แตกต่างกัน แต่จากการวิเคราะห์ที่ดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญ และเมื่อคำนึงถึงประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ ทำให้สามารถระบุบุคคลที่แท้จริงเจ็ดคนได้ หากคุณสนใจชื่อของผู้หญิงที่มีมดยอบให้จำชื่อต่อไปนี้: Mary Magdalene, Mary of Cleopas, Salome, Joanna, Mary, Martha และ Susanna ผู้หญิงแต่ละคนมีเรื่องราวชีวิตที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง แต่พวกเธอถูกนำมารวมกันด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ต่อพระเจ้า ไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับภรรยาที่มีมดยอบคนอื่นๆ

ชีวิตของสตรีมดยอบ

คริสตจักรนำเสนอชีวิตที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของสตรีสำคัญเจ็ดคนในออร์โธดอกซ์:

1. แมรี แม็กดาเลน. ก่อนที่เธอจะได้พบกับพระคริสต์ ผู้หญิงคนนั้นมีชีวิตที่บาป เพราะมีปีศาจเจ็ดตนมาสิงอยู่ในตัวเธอ เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงขับไล่พวกเขา แมรีย์กลับใจและติดตามพระองค์ไป โดยรับใช้พระองค์และอัครสาวกผู้บริสุทธิ์ จากการอ้างอิงจำนวนมากถึงภรรยาที่มีมดยอบรายนี้ เราสามารถสรุปได้ว่าเธอโดดเด่นเหนือคนอื่นๆ ในด้านความศรัทธาและความทุ่มเทของเธอ
2. โจแอนนา. ผู้หญิงที่ถือมดยอบจำนวนมากมาหาพระบุตรของพระเจ้าหลังจากที่พระองค์ทำการอัศจรรย์บางอย่าง โยอันนาจึงติดตามพระคริสต์เมื่อเขารักษาลูกชายที่กำลังจะตายของเธอ ก่อนหน้านี้เธอเป็นผู้หญิงร่ำรวยที่ไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า
3. ซาโลเม. ตามประเพณีของคริสตจักร เธอเป็นธิดาของโจเซฟผู้หมั้นหมายผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ เธอให้กำเนิดอัครสาวกยากอบและยอห์น
4. มาเรีย คลีโอโปวา. เชื่อกันว่าผู้หญิงคนนี้เป็นมารดาของอัครสาวกเจมส์ อัลฟัส และผู้เผยแพร่ศาสนาแมทธิว
5. ซูซานนา. เมื่อทราบว่าผู้หญิงที่มีมดยอบคือใคร เป็นที่น่าสังเกตว่ามีข้อมูลไม่มากนักเกี่ยวกับผู้หญิงทุกคน เช่น อัครสาวกลูกากล่าวถึงซูซานนาครั้งหนึ่งซึ่งเขาพูดถึงวิธีที่พระเยซูเดินทาง ผ่านเมืองต่างๆ เพื่อไปเทศนา ซูซานนาเป็นภรรยาคนหนึ่งที่มากับเขา ไม่มีข้อมูลอื่นเกี่ยวกับเธอ
6. มาร์ธาและแมรี่. เหล่านี้เป็นพี่สาวน้องสาวที่มีน้องชายด้วย - นักบุญลาซารัสเดอะโฟร์วัน พวกเขาเชื่อในพระคริสต์ก่อนที่พระองค์จะฟื้นคืนพระชนม์ด้วยซ้ำ คริสตจักรเชื่อว่ามารีย์เป็นผู้หญิงที่เทน้ำมันอันมีค่าบริสุทธิ์จำนวนหนึ่งปอนด์ลงบนพระเศียรของพระเยซู เพื่อเตรียมพระวรกายของพระองค์สำหรับการฝัง

ไอคอนของ Myrrh-Bearing Woman ช่วยได้อย่างไร?

มีไอคอนหลายอันที่แสดงถึงผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ สามารถพบได้ในโบสถ์และซื้อเพื่อบูชาที่บ้าน หลายคนสนใจสิ่งที่ภรรยาแบกมดยอบอธิษฐานขอ ดังนั้นไอคอนเหล่านี้จึงเป็นแรงบันดาลใจในการอธิษฐานให้ผู้หญิงแสดงความจงรักภักดี สันติภาพ และความรัก ก่อนเกิดภาพ คุณสามารถขอการอภัยบาป เสริมสร้างศรัทธา และกำจัดสิ่งล่อใจที่มีอยู่ ไอคอนช่วยในการค้นหาชีวิตที่เงียบสงบและชอบธรรม

ผู้หญิงที่มีมดยอบ - คำอธิษฐาน

เนื่องจากสตรีผู้ยิ่งใหญ่ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้แสดงผลงานในนามของความรักต่อพระเจ้า จึงมีการเสนอคำอธิษฐานแก่พวกเธอ เช่นเดียวกับนักบุญ คำอธิษฐานต่อสตรีที่มีมดยอบเป็นคำร้องขอที่สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ขอต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อทรงปลดปล่อยจากบาปและการอภัยโทษ พวกเขาหันไปหาพวกเขาเพื่อพบความรักต่อพระคริสต์เหมือนที่พวกเขาเองทำ คำอธิษฐานเป็นประจำช่วยให้จิตใจอ่อนโยนและอ่อนโยน

ผู้หญิงที่มีมดยอบ - ออร์โธดอกซ์

ตามหลักการของคริสตจักร วันที่อุทิศให้กับสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นคล้ายคลึงกับวันที่ 8 มีนาคม สัปดาห์ของสตรีมดยอบเริ่มหลังเทศกาลอีสเตอร์ในสัปดาห์ที่สาม ควรสังเกตว่าคำว่า "สัปดาห์" หมายถึงวันอาทิตย์ ในวันหยุดนี้ผู้หญิงในสมัยโบราณมักจะเข้าร่วมศีลมหาสนิทและจากนั้นก็เฉลิมฉลองอย่างร่าเริง พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดถึงภรรยาที่มีมดยอบว่าผู้หญิงทุกคนบนโลกได้รับรางวัลเช่นนี้เนื่องจากเธอนำสันติสุขมาสู่ครอบครัวของเธอให้กำเนิดลูกและเป็นผู้ดูแลเตาไฟ

ผู้หญิงที่มีมดยอบในโลกสมัยใหม่

ออร์โธดอกซ์เชิดชูคุณสมบัติที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงของผู้หญิง เช่น การอุทิศตน การเสียสละ ความรัก ความศรัทธา และอื่นๆ หลายคนเลือกเส้นทางที่แตกต่างสำหรับตนเองโดยมุ่งเน้นไปที่ค่านิยมอื่น ๆ เช่น ชื่อเสียง เงินทอง ความเฉยเมย แต่ก็มีข้อยกเว้น คุณสามารถพบเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับวิธีที่ผู้หญิงสมัยใหม่ที่มีมดยอบถวายเกียรติแด่พระเจ้าและดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม ซึ่งรวมถึงพยาบาล อาสาสมัคร มารดาของลูกๆ มากมาย ซึ่งความรักไม่เพียงเพียงพอสำหรับลูกๆ เท่านั้น แต่ยังสำหรับทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ และผู้หญิงคนอื่นๆ ที่ดำเนินชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น