Ikona Matki Bożej „słodki pocałunek” (glikofilus). Ikona Matki Bożej „Słodki pocałunek Słodki lizanie”

Zdrowie

Na lewym chórze znajduje się sławny cudowna ikona Matki Bożej „Słodki pocałunek” (gr. „Glycophilus”). Według legendy napisał ją ewangelista Łukasz.

Za panowania bizantyjskiego cesarza ikonoklastów Teofila (829-842), pobożnej mieszkanki Konstantynopola Wiktorii, żony jednego z bliskich współpracowników cesarza imieniem Symeon, ratując ikonę przed zniszczeniem, ryzykując życiem, uhonorowano i zachowano to w jej pokoju. Jej mąż zażądał spalenia ikony, ale Wiktoria wolała wrzucić ją do morza. W ten sposób obraz przybył na Świętą Górę, o czym w cudowny sposób został ostrzeżony opat Filoteusz. W miejscu znalezienia ikony wypłynęła woda święcona.

Od tego czasu aż do chwili obecnej, w Poniedziałek Wielkanocny, z klasztoru na miejsce pojawienia się ikony odbywa się procesja z krzyżem.

W 1793 roku diakon Ioaniky, zapalając świece przed ikoną, często skarżył się, że Matka Boża nie troszczy się o klasztor, bo inne klasztory na Atosie niczego nie potrzebują, ale Filoteusz tak.

Któregoś dnia diakon złożył skargę o północy. Był bardzo pogrążony w modlitwie i nie zauważał niczego wokół siebie. Nagle w tajemniczym świetle ukazała mu się Matka Boża i powiedziała, że jego skargi i lamenty są daremne – gdyby nie Jej opieka, klasztor nie mógłby istnieć. Na próżno prosi o bogactwo – złoto i srebro nie przydadzą się klasztorowi.

Kiedy diakon się obudził, zdał sobie sprawę, że się mylił i pokornie poprosił o przebaczenie Najczystszego. Następnie opowiedział braciom o tym, co widział.

W 1801 roku kochający pieniądze pielgrzym ukradł wiszące na obrazie złote monety. Dopuściwszy się świętokradztwa, wszedł na pokład statku wypływającego z molo Iverskaya. Ale statek, odpłynąwszy trochę od brzegu, zatrzymał się pomimo tylnego wiatru. Tymczasem gdy dowiedzieli się o stracie w Filotei, rozesłali ludzi we wszystkie strony, aby dogonili złodzieja. Jeden z nich popłynął łodzią na statek, który stacjonował niedaleko molo Iverskaya. Tymczasem przestępca, oświecony cudownym zatrzymaniem statku, sam żałował świętokradztwa i pospieszył dobrowolnie zwrócić złote monety, po czym statek swobodnie płynął dalej.

Nie sposób nie wspomnieć w tym miejscu o budującym, cudownym zdarzeniu, które miało miejsce w roku 1830. W tym czasie jeden pielgrzym przybył do klasztoru Filotejewskiego z Adrianopola. Tutaj, w klasztorze, przypadkowo rozmawiał z eklezjarchą (dozorcą świątyni). Ten ostatni w szczerej rozmowie opowiedział pielgrzymowi o różnych cudach Matki Bożej, a także zrelacjonował, jak Jej ikona Słodkiego Pocałunku pojawiła się na brzegu morza przed klasztorem Athonite Philotheus.

Bogomolets z ciekawością o wszystko wypytywał eklezjarchę, uważnie słuchał jego opowieści i najwyraźniej wziął wszystko sobie do serca. Eklezjarcha spełnił jego życzenie. Ale jakie było jego zdziwienie, gdy jego rozmówca w końcu wyraził swoje wątpliwości co do prawdziwości wszystkiego, co zostało powiedziane, i uznał historię mnicha o cudownym pojawieniu się ikony Matki Bożej Glykofilussa za prostą bajkę, w którą tylko dziecko może uwierzyć.

Eklezjarcha zamyślił się na chwilę. Nie spodziewał się czegoś takiego. Nie ma wątpliwości, że w duszy pielgrzyma zasiane zostały złe nasiona, które zatruły jego chrześcijański nastrój. Być może był już bliski całkowitego załamania. Przecież od zaprzeczenia dobrodziejstwom okazanym rodzajowi ludzkiemu przez Matkę Bożą i od zwątpienia w cudowne pojawienie się Jej świętego obrazu już tylko jeden krok do zwątpienia w cuda w ogóle, a w szczególności w cuda Zbawiciela rasa ludzka...

Widząc rychłą śmierć swojego rozmówcy, eklezjarcha próbował rozwiać ducha wątpliwości, lecz pielgrzym uparcie zaprzeczał wszystkim jego słowom i argumentom. Upadł tak głęboko.

I to nie argumenty mnicha przekonały pielgrzyma: do grona szczerych naśladowców Chrystusa powróciła sama Królowa Nieba.

Tego samego dnia przydarzył mu się cud, dzięki któremu mógł się przekonać o cudownej mocy Najświętszej Dziewicy. Idąc po ostatnim piętrze domu, potknął się i zaczął spadać. Następnie zawołał: „Najświętsza Matko Boża, pomóż nam!” i zszedł na ziemię bez szkody...

Kolejny cud z listy niezliczonych cudów objawionych przez ikonę przydarzył się pewnemu chrześcijaninowi z Pryor. Jego żona nie mogła mieć dzieci, dlatego para bardzo cierpiała. Będąc na Świętej Górze Athos, chrześcijanin żarliwie modlił się do Najświętszej Dziewicy przed ikoną „Słodkiego pocałunku”. Przed pójściem do domu wziął trochę oliwy z lampy płonącej przed ikoną i po powrocie namaścił nią siebie i swoją żonę. I w tym samym roku jego żona urodziła syna. Chrześcijanin był bardzo wdzięczny Dziewicy Maryi i przyniósł dar do klasztoru Filoteusza.

Dzięki modlitwom przy ikonie Matki Bożej w naszych czasach wydarzyło się wiele cudów. Jedno z nich miało miejsce w latach okupacji niemieckiej. Opowieść o nim zawarta jest w książce Starszego Paisiusa ze Svyatogorska „Opowieści ojców Svyatogorska i Svyatogorska: W czasie okupacji niemieckiej zapasy pszenicy w klasztorze św. Filoteusza kończyły się, a ojcowie postanowili zaprzestać otrzymywania goście. Pewien pobożny starszy, ojciec Savva, dowiedziawszy się o tym, zasmucił się i zaczął błagać radę starszych klasztoru, aby tego nie robiła, ponieważ w ten sposób zasmuciliby Chrystusa, a klasztor utraciłby błogosławieństwo. Przytoczył wiele przykładów z Pisma Świętego, m.in. historię wdowy z Sarepty z Sydonu i proroka Eliasza (por. 1 Król. 17), i w końcu go wysłuchali. Jednak po pewnym czasie zaczęli nękać starszego wyrzutami, mówiąc: „Męka się skończyła”. Co się teraz stanie? Starzec odpowiedział im: „Ojcowie moi, to co pozostanie, zostanie zjedzone razem z ludem, a Matka Boża nie opuści nas”. W klasztornych magazynach pozostało tylko dwadzieścia pięć okadas pszenicy i nic więcej, a mnisi zaczęli raczej sarkastycznie upominać ojca Savvę: „Ojcze Savva, skończyła się pszenica, co się teraz stanie?” Ale pobożny i pełen wiary starszy odpowiedział: „Nie trać nadziei w Glycophilus”. Z pozostałych dwudziestu pięciu okad ugniataj, upiecz z nich chleb i rozdaj braciom i świeckim, a Bóg, jako Dobry Ojciec, zatroszczy się o nas wszystkich. Gdy skończył im się ostatni chleb, nie zdążyli nawet zgłodnieć, gdy przy klasztornym molo zacumował statek płynący z Kawali, a kapitan zaproponował, że przewożoną przez siebie pszenicę zamieni na drewno na opał. Zakonnicy widząc oczywistą Opatrzność Matki Bożej, która niczym Dobra Matka opiekowała się swoimi dziećmi, wielbili Boga. Oczywiście ojciec Savva wychwalał Boga i przede wszystkim dziękował Matce Bożej, zawsze przesyłając Jej podziękowania swoim bardzo świętym życiem. Następnie przypomniał ojcom: „Czy nie mówiłem wam, że Matka Boża nas nie opuści?”

Kalendarz cerkiewny

Kalendarz roczny

O kalendarzu

Służby Boże

Czytania biblijne

Kalendarz

Dni szczególnej pamięci o zmarłych 2017

Dni pamięci o nowo zmarłym

Subskrypcja

Ikona Matki Bożej „Słodki pocałunek” („Glycophilus”)

Uroczystość:

Jeden z bliskich współpracowników cesarza, Symeon, naśladował swojego mistrza w jego nienawiści do ikon. Jego żona Wiktoria w tajemnicy czciła ikony i miała w swoich wewnętrznych komnatach ikonę Matki Bożej, którą czciła. Mąż patrzył na to z oburzeniem i w końcu zażądał od żony ikony, aby ją spalić. Wierząca kobieta postanowiła rozstać się z cenną świątynią, ale nie oddawać jej w ręce męża.

Po nieznanej liczbie lat ta właśnie ikona pojawiła się na brzegu morza przed klasztorem Athos Philoteus. Opat i bracia przyjęli ją z radością i czcią i wprowadzili do kościoła katedralnego klasztoru. Miejsce, w którym pojawiła się ikona, nazywa się „Agiasma”. Co roku w jasny poniedziałek odbywa się tu procesja z krzyżem z klasztoru.

Nie sposób nie wspomnieć w tym miejscu o budującym, cudownym zdarzeniu, które miało miejsce w roku 1830. W tym czasie jeden pielgrzym przybył do klasztoru Filotejewskiego z Adrianopola. Tutaj, w klasztorze, przypadkowo rozmawiał z eklezjarchą. Ten ostatni w szczerej rozmowie opowiedział pielgrzymowi o różnych cudach Matki Bożej, a także zrelacjonował, jak Jej ikona Słodkiego Pocałunku pojawiła się na brzegu morza przed klasztorem Athonite Philotheus.

Ikona Słodki Pocałunek jest uwielbiona także przez inne cuda. Stoi w kościele katedralnym klasztoru i przedstawia Matkę Bożą całującą Wieczne Dzieciątko. Ikona ma wysokość 1 arshin 12 wershoków i szerokość 1 arshin 3 1/2 wershoków. Według tradycji kościelnej jest to jedna z 70 ikon namalowanych przez ewangelistę Łukasza.

Troparion do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej ikoną „Słodki pocałunek”

Do herezji posiadającej, / o najczcigodniejszej ikonie Twojej, Dziewico, / zatroszczywszy się o rzeczywistość: / przez wędrówkę po klasztorze Twoim / jako dar godny ofiarowania. / Przez to słusznie nazywamy Miłującego Słodkie, / Cieszymy się Tobą.

Kontakion do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej Ikoną „Słodki pocałunek”

Ktokolwiek przychodzi do Twojej świątyni i klasztoru, / i prześladuje Boga o zbawienie, / i czci Twój święty obraz, / niniejszym udziel, Dziewico, miłosierdzia swego, / od wszelkiego uwolnienia od tych boleści, wołając do Ciebie: / Raduj się, jedyny Nieoblubiony przez Boga.

Losowy test

Cytat dnia

Troska o sprawy życiowe dezorientuje duszę, zamieszanie wokół nich dezorientuje i pozbawia umysł ciszy.

Dźwięk dnia

Życie św. Mikołaja, arcybiskupa Miry z Licji, Cudotwórcy

Ten dzień w historii

19 grudnia 1240 Kijów znalazł się pod najazdem wojsk mongolsko-tatarskich Batu-chana.

Ikona „Słodki pocałunek”

Życie ludzkie toczy się na planecie, która prawie nigdy nie jest spokojna i cicha. Pożary i powodzie, wzrost liczby katastrof spowodowanych przez człowieka i coraz częstsze konflikty zbrojne – ludzie zaczynają się bać i tylko w wierze odnajdują spokój, znajdując ukojenie w modlitwie przed świętymi obrazami.

Nie można przecenić wielkiego znaczenia ikon prawosławnych, ponieważ każda twarz niesie ze sobą ogromną moc uzdrawiania, wyzwolenia od lęków i surowości grzesznego jarzma. Święte twarze pomagają nie tylko oczyścić się z wszelkiego rodzaju brudu, ale napełniają ludzkie serca ufnością w przyszłość i dają poczucie bezpieczeństwa.

Ze starożytnych głębin

Według starożytnej legendy ikonę „Słodki pocałunek” namalował ewangelista Łukasz. Po latach trafiła do pewnej Wiktorii, która wyróżniała się wielką pobożnością i pobożnością. Kobieta starannie zachowała święty obraz, pomimo rozbuchanego ikonoklazmu. Mąż Wiktorii, obawiając się prześladowań, zażądał usunięcia ikony z domu, a nawet spalenia. Ale kobieta nie zniszczyła oblicza Matki Bożej. Modliła się żarliwie i opuściła ikonę do morza, mając całkowitą pewność, że Bóg zachowa obraz i nie pozwoli, aby ikona zginęła w falach morskich.

I tak się stało! Święty obraz pojawił się na brzegu w pobliżu klasztoru Filotejewskiego, a mnisi, wycierając ikonę z kropel wody, przenieśli ją pod łuki kościoła katedralnego. Od tego czasu w Wielki Poniedziałek Wielkanocny odbywa się procesja religijna z klasztoru do miejsca ukazania się obrazu. I do dziś modlący się ludzie są świadkami cudownych cudów dokonywanych przed ikoną „Słodkiego Pocałunku”.

Bez strachu i smutku

Tak właśnie, bez strachu, wątpliwości i smutku, każdy, kto odwiedził Świętą Górę i widział cudowną ikonę, zaczyna postrzegać przyszłość. Jasny obraz Matki Bożej wypędza strach, który krępuje człowieka ciężkimi łańcuchami. Harmonia oblicza Matki Bożej obmywa serca, rozpuszcza wieloletnie żale, uspokaja gniew i daje duszom łaskę przebaczenia. Czułe dłonie Matki Bożej, którymi trzyma swojego Syna, pomagają ludziom uzdrowić się z cierpień fizycznych i udręk psychicznych.

Ikona „Słodki pocałunek” wywołuje czułość i ciepłe łzy szczerej radości u każdego, kto na nią spojrzy. Przecież Matka Boża ukazana jest w chwili, gdy Ona, młoda i piękna w swej czystości i świętości, czule całuje Dzieciątko Chrystus. Ale osoba patrząca na ikonę rozumie, że Matka Boża zajęta komunikacją ze swoim dzieckiem nie chroniła się przed innymi ludźmi. Jest gotowa wysłuchać każdego, kto się do Niej zwróci, gotowa wstawiać się u Boga za każdym, kto klęka przed świętym obrazem.

Natchnione piękno Matki Bożej i harmonia Jej Oblicza uspokajają, dają nadzieję i umacniają wiarę w wielkie przebaczenie Boga i bezgraniczną miłość Matki do wszystkich żyjących na ziemi.

Ikony Atosa: Słodki pocałunek (Glycophilus)

W katedrze klasztoru Atonitów Filoteusza, na lewym chórze, znajduje się słynna cudowna ikona Matki Bożej „Słodki pocałunek” (gr. „Glycofilus”). Według legendy napisał ją ewangelista Łukasz.

Od tego czasu aż do chwili obecnej, w Poniedziałek Wielkanocny, z klasztoru na miejsce pojawienia się ikony odbywa się procesja z krzyżem.

Kiedy diakon się obudził, zdał sobie sprawę, że się mylił i pokornie poprosił o przebaczenie Najczystszego. Następnie opowiedział braciom o tym, co widział.

Widząc rychłą śmierć swojego rozmówcy, eklezjarcha próbował rozwiać ducha wątpliwości, lecz pielgrzym uparcie zaprzeczał wszystkim jego słowom i argumentom. Upadł tak głęboko.

I to nie argumenty mnicha przekonały pielgrzyma: do grona szczerych naśladowców Chrystusa powróciła sama Królowa Nieba.

Procesja z ikoną „Słodki pocałunek”

(plik FLV. Czas trwania 2 min. Rozmiar 5,7 Mb)

Przed ikoną Najświętszego Theotokos „Słodki pocałunek” lub „Glycophylussa” modlą się o umocnienie w wierze prawosławnej, o ochronę ikon prawosławnych, w chwilach kłopotów i przeciwności losu, w przypadku dolegliwości fizycznych i psychicznych.

do Najświętszej Maryi Panny

przed Jej ikoną „Słodki pocałunek” lub „Glycophilus”

Przyjmij, Wszechmiłosierna, Najczystsza Pani, Pani Theotokos, te zaszczytne dary, jedyne, jakie zostały Ci dane, od nas, Twoich niegodnych sług, wybranych ze wszystkich pokoleń, objawionych ponad wszystkimi stworzeniami nieba i ziemi. Ponieważ ze względu na Ciebie Pan Zastępów był z nami i przez Ciebie poznaliśmy Syna Bożego i staliśmy się godnymi Jego Najświętszego Ciała i Jego Przeczystej Krwi. Błogosławiony jesteś także i Ty w narodzinach, Błogosławiony przez Boga, najjaśniejszy z Cherubinów i najuczciwszy z Serafinów. A teraz, WszechŚpiewające Najświętsze Bogurodzice, nie przestawajcie się modlić za nas, Wasze niegodne sługi, abyśmy zostali wybawieni od wszelkich złych rad i wszelkich sytuacji, abyśmy mogli zachować się bez szwanku od wszelkich jadowitych pretekstów diabła. Ale aż do końca, dzięki Twoim modlitwom, zachowaj nas bez potępienia, jak gdyby dzięki Twojemu wstawiennictwu i pomocy zostaliśmy zbawieni, przesyłamy chwałę, uwielbienie, dziękczynienie i uwielbienie za wszystko w Trójcy Jedynemu Bogu i Stwórcy wszystkiego, teraz i na wieki wieków. Amen.

Przemożna herezja dotycząca Twojej najczcigodniejszej ikony, Dziewico, w sposób oczywisty zapewniasz: podróż do Twojego klasztoru, jako dar godny ofiary. Tym słusznie nazywamy Słodkiego, podobamy się Tobie.

Tym, którzy przychodzą do Twojej świątyni i klasztoru i którzy zbawiennie prześladują Boga i czczą Twój święty obraz, udziel, Dziewico, swego miłosierdzia od wszystkich tych smutków, którzy wołają do Ciebie: Raduj się, Niebłogosławiona przez Boga.

Wywyższamy Cię, Najświętsza Panno, Młodzieży wybrana przez Boga i czcimy Twój święty obraz, przez który niesiesz uzdrowienie wszystkim, którzy przychodzą z wiarą.

12 stycznia (25 p.n.e.) w klasztorze Hilendar na Świętej Górze Athos uroczyście obchodzą wspomnienie św. Sawy Serbskiego i trzech cudownych ikon Najświętszego Ssaka Theotokos, Akatysty i Papieża.

Paramythia (21 stycznia / 3 lutego) - po grecku. Adhortacja jest jednym z najbardziej czczonych wizerunków Najświętszej Maryi Panny na Górze Athos. W Rosji ta cudowna ikona znana jest pod innymi nazwami (Otrada i Pocieszenie i Vatopedi), chociaż na Atosie i Grecji praktycznie nie są używane. Istnieje pewna rozbieżność między autorami greckimi i rosyjskimi co do pochodzenia ikony, dlatego postaramy się odtworzyć historię tego cudownego obrazu, skupiając się na najbardziej autorytatywnych i wiarygodnych źródłach z biblioteki samego klasztoru Vatopedi.

Iveron Ikona Najświętszego Theotokos jest jedną z najbardziej znanych i czczonych w świecie prawosławnym. Według legendy Iverskaya została napisana przez ewangelistę Łukasza, przez długi czas znajdowała się w Nicei w Azji Mniejszej i od początku XI wieku. na stałe zamieszkuje w klasztorze Iveron na Świętej Górze Athos (na cześć którego otrzymał swoją nazwę).

Ikona otrzymała swoją nazwę w związku z cudem, który wydarzył się w przeddzień jednej z krwawych wojen XIX wieku.

Kontakion 1 Do Najświętszej Maryi Panny, wybranej ze wszystkich pokoleń, która okazuje bezgraniczne miłosierdzie całemu światu, a zwłaszcza naszemu krajowi Rosji; śpiewajmy o Jej cudach, objawieniach i cudownych ikonach. Ty, Radosna, nie odrzucaj naszych pieśni, ale przyjmij je i daj radość nam, którzy Cię wołamy: Raduj się, Panno Przeczysta, powszechna Chwała i Radość! Ikos 1 Archanioł Michał i wszystkie moce niebieskie wysławiają Ciebie, Panią, Najuczciwszego Cherubina i Najwspanialszego bez porównania Serafina, prawdziwą Matkę Bożą; i jesteśmy grzesznikami na ziemi, upodabniając się do tych bezcielesnych sił i radując się pierwszym słowem radości, jakie przynoszą Ci Archanioł Gabriel i sprawiedliwa Elżbieta, wraz z nimi z głębi serca wołamy do Ciebie: Raduj się, pełen łaski. Radujcie się, bo Pan jest z Wami. Raduj się, Błogosławiony wśród kobiet. Radujcie się, znaleźliście łaskę od Boga. Radujcie się, bo znaleźliście nad sobą Ducha Świętego i spadła na Was moc Najwyższego. Radujcie się, poczęta w łonie matki, która urodziłaś Syna i nazwałaś Go imieniem Jezus. Radujcie się, bo to, co zrodziliście, jest Święte i nazwani jesteście Synem Bożym. Radujcie się, bo błogosławiony jest Owoc Twojego łona. Raduj się, Matko naszego Pana. Radujcie się, którzy uwierzyliście, że spełniło się to, co powiedzieliście od Pana. Radujcie się, bo przy tych pozdrowieniach rozradował się duch wasz w Bogu waszym, Zbawicielu. Raduj się, Najświętsza Dziewico, cała spokojna chwała i radość! Kontakion 2 Umysł ludzki nie jest w stanie pojąć, jak sam Pan zamieszkał w Twoim dziewiczym łonie i jak pozostałaś Dziewicą, a w chwili narodzenia Twojego Syna pochyliłaś się przed wielką tajemnicą wcielenia Słowa Bożego, wołając radośnie do Ciebie, który pożyczyłeś Mu swoje ciało, nakarmiłeś Go mlekiem i niosłeś na rękach pieśń anioła: Alleluja. Ikos 2 Przez wszystkie dni Twojego życia na ziemi od chwili spotkania Cię w świątyni sprawiedliwego Symeona, który Ci prorokował, że broń przeniknie Twoją duszę. Wszelka radość świata, cały smutek towarzyszyły aż do rana pierwszego dnia po sobocie, kiedy ponownie usłyszałyście głos anioła mówiący do was: „Raduj się, pełna łaski, Syn Twój zmartwychwstał po trzech dniach od Grób." I wraz z nim radosnym głosem zanosimy do Ciebie chwałę: Raduj się, przodku wiecznego Króla, Raduj się, który wydał nam owoc życia. Raduj się, wierny sługo Pana, Raduj się ze wszystkiego, co rodzisz. Raduj się, adoptując nas wszystkich na krzyżu Twojego Syna. Raduj się, która zawsze okazujesz nam macierzyńską miłość. Raduj się, upragniony Wspomożycielu wiary chrześcijańskiej. Raduj się, bo modliłaś się za wszystkich, Twój Syn, Chrystus, nasz Bóg. Raduj się, Zawsze Błogosławiony i Przedustny, Raduj się, przebywając w niebiańskiej chwale po prawicy Boga. Radujcie się, jaśniejąc czystością bardziej niż słońce, Radujcie się, Najświętsza Dziewico, powszechna Chwała i Radość. Kontakion 3 W jaki sposób Ty, Przeczysta Pani, umocniłaś rodzaj ludzki w wierze w Boga i Twojego Syna? Ile swoich cudownych ikon dałeś nam? Ile razy byłeś ascetą pobożności zarówno w życiu, jak i w snach? Kto zliczy wszystkie Twoje cuda? Jaki czasownik może dać ci godne pochwały? Kto Ci się nie spodoba, Najświętsza Dziewico? Ich usta milczą, gdy wszelkie stworzenie, o Błogosławiony, będzie się radować Tobą, Radą Aniołów i rodzajem ludzkim! Nigdy nie zamilkniemy, Matko Boża, w niegodnym wypowiadaniu Twojej mocy i wołamy do Boga za Tobą: Alleluja. Ikos 3 Święci Ignacy Nosiciel Boga i Dionizjusz Areopagita, patrząc na Ciebie, Najczystsza Pani, nie mogli znaleźć słów, aby opisać Twoje promienne oblicze, Twoją Boską łaskę i moc, a trzoda nie została zmiażdżona, jak nie wszyscy byli móc Cię widzieć, Niebiańska Dziewico. Ale Ty, z miłości do tych, którzy wierzą w Twojego Syna, nakazałeś Świętemu Apostołowi i Ewangeliście Luca, aby przedstawił Twój uczciwy obraz z Dzieciątkiem Boga i Twoim Synem, aby wszystkie narody i plemiona ziemi, patrząc na Nan , niech zawsze myślami wznosi się do Ciebie, Najświętsza Pani, a my jesteśmy grzesznikami, zginamy kolana przed tym obrazem i wołamy do Ciebie, Wszechśpiewającego: Raduj się, która powiedziałaś temu pierworodnemu obrazowi: „Z nim będzie Moja łaska i moc trwają.” Raduj się, który dałeś go naszemu rosyjskiemu krajowi w mieście Świętego Włodzimierza. Radujcie się, bo dziś najwspanialsze miasto Moskwa jaśnieje na tym obrazie. Radujcie się tą ikoną łaski i miłosierdzia, która nas obdarza. Raduj się, który cudownie odmalowałeś Oblicze Swoje w Świątyni Swojej w mieście Lidda. Raduj się, która tym cudem sprawiłaś radość Apostołom i wszystkim wiernym. Raduj się, któraś czyniła cuda tym, którzy oddają Ci cześć przed tym obrazem. Raduj się, która nauczyłaś Apostołów wołać do Ciebie: „Przenajświętsze Bogurodzice, pomóż nam!” Raduj się, która podczas swego ziemskiego życia nawiedziłaś Świętą Górę Athos i wybrałaś to miejsce na swoje dziedzictwo. Raduj się, która posłałaś Równą Apostołom Ninę, aby uświęciła Twój ziemski los, kraj Iveron. Radujcie się, jasne wydarzenie prorocze i chwała Apostołów. Raduj się, Najczystsza Dziewico, światowa chwała i radość! Kontakion 4 Gdy wróg rodzaju ludzkiego sprowadził prześladowanie na chrześcijan i wydawał ciała wierzących na męki i śmierć, gdyż często byliście ich w tym dziele umacniającym, ich nauczycielem w wierze w Chrystusa, dawcą siły i mądrości ich. A teraz ci Święci Męczennicy, którzy przeżyli wielkie męki, narzeczone Chrystusa: Katarzyna, Warwaro i inni, towarzyszą Ci w Twoich nawiedzeniach u wybranych Bożych Alleluja na ziemi i wołają do Boga pieśń o Tobie: Alleluja . Ikos 4 Błogosławiony i Równy Apostołom Książę Włodzimierz, który przywiódł do Chrystusa naród ziemi rosyjskiej, po swoim chrzcie zbudował pierwszą świątynię w mieście Kijowie ku czci Twojego Przeczystego Narodzenia, Pani Bożej świat i dając dziesięcinę ze swoich zysków na jego dekorację. I od tych dni aż do chwili obecnej Ty, Najświętszy, niestrudzenie wylewasz wielkie łaski na nasz kraj i obdarzasz go swoim wielkim miłosierdziem. A w ramach szczególnego daru Twojej łaski i wyboru miasta Kijowa na swoje dziedzictwo, w cudowny sposób obdarzyłeś je cudownym obrazem Twojego „Wniebowzięcia” i nakazałeś wybudować sobie świątynię w klasztorze świętych Antoniego i Teodozjusza. Któż zliczy rzesze ludzi, którzy ze łzami zginają kolana przed tym Najczystszym Obrazem? Dlaczego miasto i całe miasto nie prowadzi do tych wielu wspaniałych obrazów i klasztorów? Kto opowiada historię wszystkich cudów, które pojawiły się na tym obrazie? Nie ukrywamy Twoich błogosławieństw, Przeczysty, i z czułością wołamy do Ciebie: Raduj się, Radosna, która nie pozostawiasz nas w swoim Zaśnięciu. Raduj się, wzięta z ziemi rękami Twojego Syna. Radujcie się, którzy wstąpiliście na wysokość, ciesząc się Jego chwałą. Raduj się, który przez apostoła Tomasza zapewniłeś o swoim wniebowstąpieniu w ciele. Raduj się, ognisty tronie Pana, wywyższony z ziemi do Królestwa Niebieskiego. Raduj się, który w wizji pokazałeś wspaniały obraz Kościoła Kijowsko-Peczerskiego, Raduj się, który sam dałeś relikwie Świętych Męczenników i złoto na jego stworzenie. Radujcie się, ofiarowując Świętą Ikonę Waszego Zaśnięcia własnymi rękami Świętym Stwórcom. Raduj się, który uczyniłeś cuda w miejscu Twojej świątyni i oczyściłeś to miejsce niebiańskim ogniem. Raduj się, przyjmując anielski śpiew chwały mnichów przed Twoją cudowną ikoną Zaśnięcia. Raduj się, który smutek wszystkich, którzy do Ciebie przychodzą, przemieniasz w radość. Raduj się, Najświętsza Dziewico, powszechna Chwała i Radość! Kontakion 5 Widząc, o Przenajświętsza, z wysokości Twojego niebiańskiego mieszkania, gdzie przebywałaś w chwale z Synem Twoim, smutek Twoich sług w mieście Kazaniu, jak gdyby wiara Chrystusa została zbezczeszczona ze względu na Gniewne nawiedzenie Boga przez Hagaran złą wiarą, raczyłeś pokazać ikonę swoich cudów, aby uwielbić i potwierdzić. Ze sztandarami Twojej łaski, miłujący Chrystusa ludzie wiernie wołają do Ciebie: Raduj się, gorliwy wstawienniku rodzaju chrześcijańskiego i Boże. Stwórca wszystkiego: Alleluja. Ikos 5 Pragnąc ukazać strumienie cudów wszystkim żałobnym, smutnym, obrażonym i zagubionym, Ty, Wszechmiłosierna Pani, udzieliłaś głębokich łask swoim cudownym ikonom, zwanymi: „Radość wszystkich, którzy płaczą”, „Ugaś moje smutki, ” i „W poszukiwaniu zagubionych”. Czy całe morze łez wylało się przed nimi w istniejących smutkach i smutkach? Która dusza nie płynęła do Ciebie w swoim życiu, spadając na te Twoje ikony? Czyich smutków nie zamieniliście w radość? Do kogo z tych, którzy giną, ale modlą się do Ciebie, nie podałeś pomocnej dłoni? Dziękujemy Ci, WszechŚpiewający, za wszelkie miłosierdzie udzielone grzesznemu rodzajowi ludzkiemu i całą duszą wzruszająco wołamy do Ciebie: Raduj się, błogosławiona Dziewico Maryjo, radość wszystkim, którzy płaczą! Raduj się, Matko Miłosierdzia! Raduj się, szybki Wspomożycielu tych, którzy mają kłopoty i nieszczęścia. Raduj się, nasza Radości, wybaw nas od wszelkiego zła w naszym gaszącym smutku! Raduj się, dzięki Twojej reprezentacji nasze tymczasowe smutki zostają zniszczone. Radujcie się, którzy poprzez pojawienie się tych ikon okazujecie znaki łaski w Kościele. Raduj się, który jako słup ognia rozpraszasz ciemność grzechu. Raduj się, który wysławiłeś swoją ikonę, zwaną „Pocieszeniem w smutkach i smutkach”. Raduj się, wychwalana w klasztorach na Athos i na naszej ziemi przed Twoim obrazem „Pocieszenie i Pocieszenie”! Raduj się, Najczystsza Dziewico, światowa chwała i radość! Kontakion 6 Pocieszeniem dla wszystkich wiernych jest patrzenie na Twoją ikonę, wypowiadaną przez Ciebie do „Szybkosłyszących”, oddawanie Ci czci przed Nią, nie tylko w klasztorze Dochiarów, ale także w wielu miastach i miasteczkach nasz kraj, wołając do Ciebie: Raduj się, dobry dla Słyszących, nasze prośby mają na celu dobre wypełnienie i śpiewanie z czułością serca Twojemu Synowi, Chrystusowi, naszemu Bogu: Alleluja. Ikos 6 Moc Najwyższego przyćmiewa wiarą i czcią tych, którzy uciekają się do Twojej najczcigodniejszej opieki, Najczystsza Pani, i od czasów starożytnych aż po dzień dzisiejszy okryłeś Swoim omoforionem cały ród chrześcijański, a zwłaszcza nasz rosyjski kraj i liczne klasztory w nim utworzone. A prawosławni, patrząc na Twoją ikonę, na niej Ty z Archaniołami, Aniołami, Poprzednikiem, Teologiem i wszystkimi Świętymi, wstawiają się za nami przed Panem, pochylając kolano i głowę, wołając do Ciebie wzruszająco: Raduj się, nasza Radość, osłaniająca nas od wszelkiego zła przez Twój uczciwy omoforion. Radujcie się, święte siedziby Chrystusa, ochrona i zbawienie. Raduj się, pierwsza dekoracja świętych świątyń i ołtarzy. Raduj się, błogosławieństwo domów i rodzin pobożnych. Radujcie się, pogoda ducha i napomnienie wiernych pasterzy Kościoła. Raduj się, nauczycielko bogobojnych mnichów i mniszek. Raduj się, oczywiste wzmocnienie oczywistych ascetów pobożności. Raduj się, tajne napomnienie ukrytych sług Bożych na świecie. Raduj się i nie opuszczaj nas bez dobrych uczynków pod Twoją osłoną i łaską. Raduj się, mocny orędowniku więźniów i wygnańców. Raduj się, zawsze czujny opiekunie tych, którzy są w okowach i więzieniu. Raduj się, Najczystsza Dziewico, światowa chwała i radość! Kontakion 7 Widząc rybaka nad otchłanią wody, niesionego niewidzialną mocą i światłem jak słońce, Twoja jaśniejąca, Matko Boża, ikona Tichwina, wołasz do Pana: „Pokaż nam ten Boski dar, nie ukrywaj skarbów które mamy nadzieję wzbogacić nasze duchowe ubóstwo: otrzyj nasze łzy i szloch.” …a otrzymawszy to, czego pragnąłem, wołałem do Ciebie, Przeczysty: „Raduj się, Pani, zmiłuj się nad nami przed Bogiem, wstawiennika” i zaśpiewanie pieśni anielskiej Twojemu Synowi i Bogu: Alleluja. Ikos 7 Jaka wierna wskazówka, odwiedzając miasto Moskwę, nie pokłoni się Pani Theotokos przed Twoimi Najczystszymi ikonami „Iveron” i „miłujący Boga”? Kogo nie wzruszyłby widok o północy tłumy ludzi na kolanach burzących Twoją ikonę „Iveron”? Kto dzień i noc będzie liczyć tych, którzy podczas święta całują Twój „miłujący Boga” wizerunek? Nie oddalaj się od nas przez wszystkie dni naszego życia, Matko Miłosiernego, i usłysz nasz śpiew przyniesiony do Ciebie: Raduj się, Dobry Wstawienniku, który otwierasz nam bramy nieba. Raduj się za wszystkich czcigodnych mieszkańców Moskwy przed Twoim najczystszym wizerunkiem „Iveron”. Raduj się, bo w dzień i w nocy ta Twoja ikona jest przynoszona do domów pogrążonych w żałobie i chorych. Radujcie się, bo wy, którzy w ten sposób czyniliście cuda, byliście jeszcze w drodze z góry Athos do ziemi rosyjskiej. Raduj się, który nakazałeś pobożnemu Manuelowi dać okup niewiernym, którzy zablokowali procesję Świętej Ikony do kraju rosyjskiego. Radujcie się, bo potem daliście ten okup wyłącznie jemu. Radujcie się, bo wysławiliście wiele cudów tej ikony i wielu kopii. Raduj się, kochająca Boga Królowo Theotokos, nasza nadzieja i ucieczka! Raduj się, który ukazałeś się księciu Andrzejowi, który zdecydował o Twojej woli i nakazał zbudować klasztor klasztorny w imię Twojego Narodzenia w miejscu Twojego pojawienia się. Radujcie się, przedstawieni na Waszej ikonie, w mieście Moskwie, z Wysokimi Hierarchami Moskwy, błogosławionymi, świętymi i męczennikami. Radujcie się, wy, którzy wychwalaliście swoje cuda swoimi „miłującymi Boga” ikonami w miastach Uglich, Tula i innych. Raduj się, Najczystsza Dziewico, światowa chwała i radość! Kontakion 8 Powstała dla nas jak jasny świt cudowna ikona Twojej „Niespodziewanej Radości”, przed Jej ludem, w swoich grzechach, kłopotach, smutkach i rozgoryczeniach, wielokrotnie z wiarą zginając kolana w modlitwie, wołając: „Raduj się”. Ty, który udzielasz wiernym niespodziewanej radości, a otrzymawszy Twoje miłosierdzie, wołają za Tobą do Boga: Alleluja. Ikos 8 Twój ewangelista Archanioł Gabriel z przykazania Bożego nauczył nas na ziemi chwalić Cię tak, jak Aniołowie śpiewają o Tobie w niebie, śpiewając tę pieśń: Warto jeść, aby prawdziwie błogosławić Ciebie, Bogurodzicę, Zawsze Błogosławioną i Niepokalaną, Matkę Boga naszego. I od tych dni wołają do Ciebie, O WszechŚpiewający, tę pieśń przyniesioną przez Anioła, tak samo wołamy do Ciebie: Raduj się, wspomożycielu chrześcijan i miłosierny wstawienniku za grzesznikami. Raduj się, który przewyższasz wszystkie siły niebieskie... Raduj się, który dałeś. do Świętych Góry Athos, poprzez wiele Twoich ikon, cudów, błogosławieństw i napomnień. Raduj się, który wypełniłeś proroctwo Świętego Sawy, uświęconego przez Twoją ikonę „Ssaka”. Raduj się, który odmawiałeś modlitwy mnichów z Athonitu przed swoim obrazem, „Poprzednikiem” i dałeś obfitość oliwy do swojej świątyni. Raduj się, opatko klasztoru Hilendar, która otrzymała Twoją ikonę „Trójrękiego”. Raduj się, wysławiany przed Twymi wizerunkami, „Który oświeciłeś eklezjarchę” i „Gerondis”, która jest starą kobietą. Raduj się, zwany „Akatystą”, który przemówił z Twojej ikony do starszego czytającego Akatystę: „Raduj się i ty, starszy Boży”. Raduj się, który w cudowny sposób dwukrotnie przeniosłeś swoją ikonę „Hodegetria” z klasztoru Vatopedi do klasztoru Ksenofesa. Raduj się, który pokazałeś cudowne cuda na górze Athos z ikon „Zamordowany” i „Ktitor”. Raduj się, córko króla Placydii, która ją wychowała jak żonę z wizyt w klasztorach Athos i miłosiernie przebaczyła jej ten grzech. Raduj się, Najczystsza Dziewico, światowa chwała i radość! Kontakion 9 W dni Wielkanocy, kiedy Kościół radośnie śpiewa o Zmartwychwstaniu Chrystusa, my, Przeczysty, wspominamy także Twoje cuda, dla których Twoje ikony „Życiodajna wiosna” i „Objawienie oczu” zostały namalowane, a Twój obraz „Słodki pocałunek” został cudownie ocalony z rąk ikonoklastów”, a dziękując Zmartwychwstańcowi naszych dusz i ciał, radośnie śpiewamy Mu pieśń: Alleluja. Ikos 9 Wieloproklamacyjny Vitias, przy całej swojej miłości do Ciebie, Pani, nie będzie mógł godnie wołać do Ciebie, Przeczystsza, a z obfitości swoich serc nazywają Twoje ikony wieloma radosnymi imionami, które mają otrzymane od nas teraz: Raduj się, „Niewiędnący kwiat” i „Błogosławione niebo”. Radujcie się, „Błogosławione Łono” i „Błogosławiona Gwiazdo”. Radujcie się, „Radość aniołów” i „Trzy radości”. Radujcie się, miłosierni i „miłosierni”. Raduj się, „czuwające oko” i „dawco umysłu”. Radujcie się, „Spójrzcie na pokorę” i „Klucz zrozumienia”. Raduj się, „Zmiękczaczu złych serc” i „Zbawicielu tonących”. Raduj się, „Niepokalana Dziewico” i „Pomocy przy porodzie”. Raduj się, „Wspomożycielu grzeszników” i „Uzdrowicielu”. Raduj się, „Słowo stało się ciałem” i „Przed Bożym Narodzeniem i po Bożym Narodzeniu, Dziewico”. Radujcie się, „Wszyscy Błogosławieni” i „Siedmio Strzały”. Raduj się, Najświętsza Dziewico, powszechna chwała i radość Kontakion 10 Novgrad będzie głosił Twoje chwalebne wstawiennictwo, Najczystsza Pani, jak w dniach najazdu silnych i uzbrojonych wrogów, z Twojej świętej ikony Znaku, okazałeś swoją łaskawą pomoc Twój lud, wrogie pułki, bojące się zawrócenia po nawróceniu. Twoje miasto jest bezpieczne i nietknięte przez nich; niech wszyscy dziękują Tobie: Raduj się, Pani, która pokazujesz nam znak swego miłosierdzia i śpiewasz Bogu Zbawicielowi: Alleluja. Ikos 10 Mocą Najwyższego, Błogosławiona Pani, ujarzmiłaś moc ognistej natury Swą Świętą Ikoną „Płonący Krzew” i dokonałaś wielu cudów we Wszechświecie. Podobnie ludzki umysł nie jest w stanie wyczerpać wszystkich Twoich dobrych uczynków, jakie wypływają z Twoich cudownych ikon, które znajdują się na Górze Poczajewskiej, w Częstochowie, we wsi Achtyrka, od imion „Feodorowska”, „Tołgskaja” i innych, których nie sposób zapamiętać . Nie ukrywamy Twoich błogosławieństw, Wszechbłogosławiony, i w radości serca wołamy do Ciebie wychwalając: Raduj się, Błogosławiony Krzewu Płonącego, który nas wybawia z ognia ognistego, Raduj się, Chwała Poczajew, nasza nadzieja i pocieszenie. Raduj się, Matko Boża, nasza gorliwa Przedstawicielka i Orędowniczka, która dała nam ikonę Obnor. Raduj się, Zofio, która jest Mądrością Bożą, która stworzyła sobie świątynie w miastach: Kijowie, Nowogrodzie i innych. Raduj się, który cudownie ukończyłeś malowanie swojej ikony „Znak” w klasztorze Serafinów-Ponetajewa. Raduj się, który przybyłeś do Świętego Klasztoru Kijowsko-Brackiego w swojej cudownej ikonie „Kijowsko-Braterskiej” i nadal tam pozostajesz. Raduj się, klasztorze sióstr, które zgromadziły się wokół Twoich cudownych ikon, nawet w Kozelszczanach. Raduj się, który pocieszyłeś miasta Odessę i Chersoń, Twoją ikonę Kasperowa. Raduj się, który uświęciłeś miasto Wilno swoim wizerunkiem „Ostrabramska”. Przed nim każdy pobożny człowiek pochyla kolano. Radujcie się, „Mur niezniszczalny” i „Różny z chlebów”. Radujcie się, „skaczcie” i „płaczcie” Raduj się, Najczystsza Dziewico, światowa chwała i radość! Kontakion 11 Pobożni pasterze i ludzie przez cały tydzień wychwalają Cię, Przeczysty, jako „Hodegetria” – Przewodnik; i nie ma kto policzyć tych Twoich ikon we wszystkich krajach chrześcijańskich, zbudowanych przez Ciebie, Najczystszy. Przede wszystkim wdzięczne miasto Smoleńsk wysławia Cię, wybawiłeś je z jarzma Tatarów, wydając swoim głosem cudowny rozkaz wojownikowi Merkuremu, aby walczył z wrogiem; Tak, każdy język woła do Ciebie: „Raduj się, Najdobra Hodegetrio, cudu i słyszeniu powszechnym, i śpiewaj pieśń chwały Twojemu Synowi: Alleluja.Ikos 11 Którego głos będzie wyrażał radość wybranych Bożych, gdy Ty przez Twoją miłość do nich ukazał się im na ziemi, wzmacniając, pocieszając i pouczając.W tych godzinach niebo zjednoczyło się z ziemią, a światło większe niż słońce oświeciło wasze biedne cele świętych. A my grzesznicy, pamiętając o tym i uczestnicząc w duchowej radości tej niebiańskiej radości świętych Bożych, w pokorze wołamy do Ti: Raduj się, który nakazałeś Teologowi uczyć św. Grzegorza z Neocessarei nauczania o Trójcy Świętej. , który pouczył Czcigodnego Dositheosa w Getsemane o poście i modlitwie i wezwał go do monastycyzmu. Raduj się, który wybawiłeś ucznia Czcigodnego Pawła Prostego od męk piekielnych, ukazując się mnichowi dwukrotnie i ucząc Go modlić się za zmarłych. Raduj się, , ty, który radowałeś się, któremu Mayumsky, recytując mu, ponieważ hymn, który ułożył, podobał Ci się: Najczcigodniejszy Cherubie i najchwalebniejszy bez porównania, Serafinie, Radujcie się, który wraz z apostołami Piotrem i Janem objawił Czcigodnego Sergiusza z Radoneża i jego uczeń Micheasz. Raduj się, który wielokrotnie ukazywałeś się czcigodnemu i niosącemu Boga Serafinowi z Sarowa i dałeś mu polecenie ustanowienia Twojego ostatniego losu na ziemiach klasztoru Serafinów-Diveye. Radujcie się, w dniu Zwiastowania odwiedziliście go z apostołem Janem i Chrzcicielem oraz dwunastoma męczennikami i oznajmiliście mu o jego rychłym przesiedleniu do niebiańskiej siedziby. Raduj się, która pobłogosławiłaś pokorną zakonnicę Diveyevo Eupraxia. Raduj się, który ukazałeś się w cudownych snach św. Cyrylowi z Aleksandrii, Piotrowi z Athos, Romanowi Słodkiemu Śpiewakowi i wielu innym świętym i świętym. Raduj się Twoim słodkim głosem, wydobywającym się z Twojej Świętej Ikony z Edessy, która wprowadziła męża Bożego do świątyni Aleksego. Radujcie się, bo takim głosem poprowadziliście Czcigodną Marię Egipską na drogę pokuty. Raduj się, Najczystsza Dziewico, światowa chwała i radość! Kontakion 12 Obfite łaski wylałeś, o Najczystszy, z Twojej ikony „Czułości” rezydującej w klasztorze Serafinów-Diwiejewa; Przed Nią, Wybrańcem Bożym i Twoim, przedstawicielem Boga i Twoim orędownikiem za ziemię rosyjską, Czcigodny Serafin, modli się do Ciebie dniem i nocą, nazywając Cię „Radością wszelkich radości” i śpiewając Ci w Jego pustynnym odosobnieniu pieśń: „Światowa chwała od człowieka”. Razem z nim wychwalamy Cię, Najświętsza Pani, tymi samymi słowami i ofiarowujemy Bogu anielski śpiew: alleluja. Ikos 12 Wyśpiewując Twoje niezliczone miłosierdzie, cuda i objawienia, jakich udzielasz całemu światu, wpadając do Ciebie w czułości Twojego serca, dziękujemy Ci, Przeczysta Pani, wysławiamy Cię, śpiewamy i wysławiamy Twoje imię i módl się do Ciebie, nie odwracaj od nas w przyszłości swego oblicza, wstawiaj się, chroń i zbaw nas wszystkich w naszych grzechach, którzy giną: uspokój nasze życie, prowadź zagubionych właściwą drogą, wychowaj nasze dzieci w duchu pobożności, umacniaj naszych pasterzy, zachowaj nas w czystej wierze, aby nasze wargi Cię chwaliły. Najwyższy z niebios i najczystszy z władców słońca, to są głosy: Raduj się, nieokiełznana Oblubienico i Królowo Królowych. Raduj się, Niebiańska Ikono i Nosicielko Słów Bożych. Raduj się, turkawko o głosie Bożym i gołąbko łagodna i cicha. Raduj się, niezmierzona głębio i niewypowiedziana tajemnica. Raduj się, nieznany cud i źródło świątyń. Raduj się, czystość dziewic i cicha radość matek. Raduj się, opiekunko dzieci i obrona wdów. Raduj się, zdrowie chorych i wybawienie jeńców. Radujcie się, dobry odpoczynek dla pracujących i nadzieja dla tych, którzy nie mają nadziei. Raduj się, nasza jedyna nadzieja w życiu po naszym odejściu z ziemi. Radujcie się, wy, którzy chronicie nas podczas prób i nasz Orędownik na Sądzie Ostatecznym Chrystusa. Raduj się, Najczystsza Dziewico, światowa chwała i radość! Kontakion 13 Dziewico Przeczysta, Pani nieba i ziemi! Przyjmijcie całą duszą tę pieśń chwały ofiarowaną Tobie i daj nam, grzesznikom w wiecznych osadach, byśmy oglądali Ciebie, naszą ogólnoświatową chwałę i radość wszelkich radości, śpiewając Tobie i o Tobie Bogu wielką pieśń, tak śpiewaną w Najwyższy: Alleluja. (Ten kontakion czyta się trzykrotnie, następnie ikos 1 i kontakion 1). Modlitwa do Najświętszej Pani Theotokos i Zawsze Dziewicy Maryi, wspólnie Przyjmijcie, wszechpotężna, najczystsza Pani, Pani Theotokos, te zaszczytne dary, jedyne, jakie otrzymaliście od nas, Waszych niegodnych sług, wybranych ze wszystkich pokoleń , zamanifestowany ponad wszystkimi stworzeniami nieba i ziemi. Ponieważ ze względu na Ciebie Pan Zastępów był z nami i przez Ciebie poznaliśmy Syna Bożego i staliśmy się godnymi Jego świętego Ciała i Jego najczystszej Krwi. Co więcej, jesteście błogosławieni w narodzinach pokoleń, błogosławieni przez Boga, najjaśniejszego z cherubinów i najbardziej uczciwego z serafinów. A teraz, przenajświętsi Bogurodzicy, nie przestawajcie się modlić za nas, wasze niegodne sługi, abyśmy zostali wybawieni od wszelkich złych rad i wszelkich sytuacji, abyśmy mogli zachować się bez szwanku od wszelkich jadowitych pretekstów diabła. Ale aż do końca, przez Twoje modlitwy, zachowaj nas bez potępienia, bo przez Twoje wstawiennictwo i pomoc jesteśmy zbawieni, chwałę, uwielbienie, dziękczynienie i uwielbienie za wszystkich w Trójcy przesyłamy jedynemu Bogu i Stwórcy wszystkiego, teraz i teraz zawsze i na wieki wieków.

Jak głosi legenda, ikona Matki Bożej „Słodki pocałunek” („Glycophilus”) została namalowana przez samego ewangelistę Łukasza za życia Matki Bożej. Obecnie mieści się w klasztorze Atonitów Filoteusza. Poprzedziła to dramatyczna historia, która wydarzyła się w pierwszej połowie IX wieku, w czasach ikonoklazmu.

Historia ikony „Słodki pocałunek”.

Kiedy cesarz ikonoklastów Teofil objął tron bizantyjski, nakazał zniszczenie wszystkich ikon. Żona jego bliskiego współpracownika Symeona, Wiktoria, czciła ikonę i ukryła ją w swoich komnatach. Kiedy jej mąż zażądał spalenia ikony, ona po modlitwie wypuściła ją na wolność morskich fal.

Ikona ta popłynęła falami na Athos, do klasztoru Filoteusza, a w Poniedziałek Wielkanocny nadal odbywa się procesja z krzyżem do miejsca, w którym została znaleziona.

Przez ponad tysiąc lat pobytu w klasztorze ikona „Glikofila” dokonywała wielu cudów. Tak więc w jednym małżeństwie z Pryor żona cierpiała na niepłodność, ale kiedy mąż ofiarował żarliwą modlitwę przed ikoną Matki Bożej „Słodki pocałunek” , wtedy pomógł olej z lampy płonącej przed ikoną: namaścił olejkiem swoją żonę i siebie i w tym samym roku urodził się ich syn.

Kolejnym cudem był powrót porwanej osoby i skrucha przestępcy. Stało się to w roku 1801. Ikonę „Glycophilusa” ozdobiono zawieszonymi na ramie złotymi monetami. Pochlebiało im to jednemu z pielgrzymów i porwał ich, po czym wsiadł na statek i próbował uciec. Jednak mimo że wiatr wiał pomyślnie, statek zatrzymał się blisko brzegu i nie popłynął dalej. Kiedy odkryli stratę, zaczęli wszędzie szukać, łącznie z wysłaniem łodzi na statek. Porywacz, widząc dokonany cud, pokutował i zwrócił skradzioną własność, a statek płynął dalej.

Kolejny cud wydarzył się już w XX wieku, kiedy Grecja znajdowała się pod okupacją niemiecką. W klasztorze prawie zabrakło pszenicy i zdecydowano nie przyjmować już więcej pielgrzymów. Dopiero starszy ojciec Savva sprzeciwił się tej decyzji i przekonał braci, aby ją porzucili. Gdy pozostało już tylko trochę mąki, ponownie namówił ich, aby z resztek upiekli chleb i rozdali go nie tylko mnichom, ale także świeckim, ufając w miłosierdzie Najświętszej Dziewicy. Kiedy to uczyniono, do nabrzeża zacumowano statek przewożący pszenicę, a kapitan zaoferował wymianę jej części na drewno opałowe. Zatem Matka Boża ponownie zaopiekowała się swoimi dziećmi.

Ikona „Słodki pocałunek” ma szczególne znaczenie dla tych, którzy modlą się o ochronę dzieci przed chorobami i niebezpieczeństwami, o wprowadzenie ich w prawdziwą wiarę, o szacunek dla rodziców i wzmocnienie ich na duchu, gdy pojawią się problemy życiowe.

Uroczystość przypada w Poniedziałek Wielkanocny.

Inna nazwa tej ikony to „Spotkanie Najświętszej Bogurodzicy i Świętej Sprawiedliwej Elżbiety” (Spotkanie oznacza spotkanie). Według tradycji ewangelicznej, po Zwiastowaniu – pojawieniu się Archanioła Gabriela, Dziewica Maryja pospieszyła do Elżbiety, siostry swojej matki. Bezdzietna Elżbieta i jej mąż ksiądz Zachary byli już w podeszłym wieku, ale Pan dał im syna, przyszłego Jana Chrzciciela, z którym Elżbieta była w tej chwili w ciąży.

Starożytny malarz ikon, który namalował ikonę „Spotkanie Maryi i Elżbiety”, przedstawił te święte kobiety z Dzieciątkami w łonach; późniejsza ikona „Całowanie Matki Bożej” przedstawia po prostu ich uścisk. Po spotkaniu z Dziewicą Maryją Elżbieta została napełniona Duchem Świętym i wysławiła Maryję jako Matkę Zbawiciela.

Modlą się do tej ikony o opiekę Matki Bożej i dar dzieci, zdrowych i silnych.

Modlitwa do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej ikoną „Słodki pocałunek” lub „Glycophilus”

Przyjmij, Wszechmiłosierna, Najczystsza Pani, Pani Theotokos, te zaszczytne dary, jedyne, jakie zostały Ci dane, od nas, Twoich niegodnych sług, wybranych ze wszystkich pokoleń, objawionych ponad wszystkimi stworzeniami nieba i ziemi. Ponieważ ze względu na Ciebie Pan Zastępów był z nami i przez Ciebie poznaliśmy Syna Bożego i staliśmy się godnymi Jego Najświętszego Ciała i Jego Przeczystej Krwi. Błogosławiony jesteś także i Ty w narodzinach, Błogosławiony przez Boga, najjaśniejszy z Cherubinów i najuczciwszy z Serafinów. A teraz, WszechŚpiewające Najświętsze Bogurodzice, nie przestawajcie się modlić za nas, Wasze niegodne sługi, abyśmy zostali wybawieni od wszelkich złych rad i wszelkich sytuacji, abyśmy mogli zachować się bez szwanku od wszelkich jadowitych pretekstów diabła. Ale aż do końca, dzięki Twoim modlitwom, zachowaj nas bez potępienia, jak gdyby dzięki Twojemu wstawiennictwu i pomocy zostaliśmy zbawieni, przesyłamy chwałę, uwielbienie, dziękczynienie i uwielbienie za wszystko w Trójcy Jedynemu Bogu i Stwórcy wszystkiego, teraz i na wieki wieków. Amen.

Modlitwy do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej ikoną „Spotkanie Najświętszej Bogurodzicy i Świętej Sprawiedliwej Elżbiety”

Troparion, ton 4

Dziewico Błogosławiona / i Matko Przeczysta, / otrzymawszy Zwiastowanie od Archanioła, / pilnie wstąpiłaś do Wysokiego Pokoju, / i całując Twoją Jużikę, czcigodną Elżbietę, / Matkę Pana od tego imienia Była i wywyższyła Pana, który Cię wywyższył: / Błogosławiona jesteś w niewiastach, // i błogosławiony jest Owoc Twojego łona.

Kontakion, ton 3

Błogosławiona jesteś/Święta Dziewico Maryjo,/i przewyższająca wszelką chwałę,/bo z Ciebie wzeszło Słońce Prawdy,//Chrystus, Bóg nasz.

Czytanie religijne: modlitwa do ikony słodkiego pocałunku, aby pomóc naszym czytelnikom.

Odbywają się uroczystości związane z ikoną „Słodki pocałunek” („Glycophilus”) w poniedziałek Wielkiego Tygodnia.

O co ludzie modlą się do ikony „Słodki pocałunek” („Glycophilus”)?: módlcie się o umocnienie w wierze; z ułomnościami fizycznymi i psychicznymi w obliczu kłopotów i przeciwności losu.

Ikona Matki Bożej „Słodki pocałunek” („Glycophilus”)

Modlitwa do ikony Matki Bożej „Słodki pocałunek” („Glycophilus”)

Przyjmij, Wszechmiłosierna, Najczystsza Pani, Pani Theotokos, te zaszczytne dary, jedyne, jakie zostały Ci dane, od nas, Twoich niegodnych sług, wybranych ze wszystkich pokoleń, objawionych ponad wszystkimi stworzeniami nieba i ziemi. Ponieważ ze względu na Ciebie Pan Zastępów był z nami i przez Ciebie poznaliśmy Syna Bożego i staliśmy się godnymi Jego Najświętszego Ciała i Jego Przeczystej Krwi. Błogosławiony jesteś także i Ty w narodzinach, Błogosławiony przez Boga, najjaśniejszy z Cherubinów i najuczciwszy z Serafinów. A teraz, WszechŚpiewające Najświętsze Theotokos, nie przestawajcie się modlić za nas, swoje niegodne sługi, abyśmy zostali wybawieni od wszelkich złych rad i każdej sytuacji i abyśmy mogli zachować się bez szwanku od wszelkich jadowitych pretekstów diabła. Ale aż do końca, przez Twoje modlitwy, zachowaj nas bez potępienia, jak gdyby dzięki Twojemu wstawiennictwu i pomocy zostaliśmy zbawieni, przesyłamy chwałę, uwielbienie, dziękczynienie i uwielbienie za wszystko w Trójcy Świętej jedynemu Bogu i Stwórcy wszystkiego, teraz i na wieki wieków. Amen.

Ikony Atosa: Słodki pocałunek (Glycophilus)

Procesja z ikoną „Słodki pocałunek”

(plik FLV. Czas trwania 2 min. Rozmiar 5,7 Mb)

do Najświętszej Maryi Panny

Ikona otrzymała swoją nazwę w związku z cudem, który wydarzył się w przeddzień jednej z krwawych wojen XIX wieku.

W klasztorze Dionizata na Świętej Górze Athos znajduje się cudowna ikona Najświętszej Maryi Panny, zwana Akatystą („Pozdrowienie Matki Bożej”, „Pochwała Najświętszej Bogurodzicy” lub Strumień Mirry).

Na Wysokim miejscu ołtarza kościoła Protat znajduje się cudowna ikona Najświętszego Theotokos „Warto jeść” (gr. „Axion Estin”), najbardziej czczony obraz Matki Bożej na Athos.

Cudowny obraz Matki Bożej „Królowej Wszystkich” czczony jest zarówno na Athos, jak i daleko poza jego granicami. „Królowa Wszystkich” ma łaskę uzdrawiania pacjentów chorych na raka – najstraszniejszą chorobę współczesnej ludzkości. Istnieją niezliczone przypadki uzdrowienia osób chorych na raka po nabożeństwie przed ikoną Matki Bożej Carycy Wszystkich. Przed tym cudownym obrazem modlą się także o wybawienie od czarów i uzależnienia dzieci od alkoholu i narkotyków.

Dziś porozmawiamy o wielkiej świątyni klasztoru Dokhiar - ikonie Matki Bożej „Szybkiej do usłyszenia” (greckie - Gorgoipikoos).

Dzień Pamięci Objawienia się Ikony Najświętszej Maryi Panny 21 sierpnia, art. (3 września NS).

W klasztorze Grigoriat na górze Athos przechowywane są dwie czczone cudowne ikony Matki Bożej - „Ssak” (XV w.) i Grigoriatskaya (na Świętej Górze nazywa się „Vsetsaritsa” („Pantanassa”) lub „Palaeologina”) .

Według legendy cudowna ikona św. Jerzego znajdowała się w Konstantynopolu w okresie ikonoklazmu. Próbowano go spalić, wrzucając do ognia wraz z innymi wizerunkami świętych.

Ikona Matki Bożej „Słodki pocałunek”, czyli „Glycophylussa”

(w poniedziałek Wielkiego Tygodnia)

Modlitwa do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej ikoną „Słodki pocałunek” lub „Glycophylluss”

Wywyższamy Cię, Najświętsza Panno, Młodzieży wybrana przez Boga i czcimy Twój święty obraz, przez który niesiesz uzdrowienie wszystkim, którzy przychodzą z wiarą.

Ikona „Słodki pocałunek”

Ze starożytnych głębin

Bez strachu i smutku

Natchnione piękno Matki Bożej i harmonia Jej Oblicza uspokajają, dają nadzieję i umacniają wiarę w wielkie przebaczenie Boga i bezgraniczną miłość Matki do wszystkich żyjących na ziemi.

Elita

W naszej sieci stało się możliwe składanie notatek do Kościoła Narodzenia Pańskiego w Betlejem (Ziemia Święta) na nabożeństwo modlitewne o odpuszczenie grzechu aborcji przy świętych relikwiach dzieci betlejemskich. Więcej szczegółów: https://zapiski.elitsy.ru/church/vifleemskie-mladentcy-mucheniki

Ikony Atosa: Słodki pocałunek (Glycophilus)

Od tego czasu aż do chwili obecnej, w Poniedziałek Wielkanocny, z klasztoru na miejsce pojawienia się ikony odbywa się procesja z krzyżem.

Miejsce pojawienia się ikony „Słodki pocałunek”.

Kiedy diakon się obudził, zdał sobie sprawę, że się mylił i pokornie poprosił o przebaczenie Najczystszego. Następnie opowiedział braciom o tym, co widział.

Widząc rychłą śmierć swojego rozmówcy, eklezjarcha próbował rozwiać ducha wątpliwości, lecz pielgrzym uparcie zaprzeczał wszystkim jego słowom i argumentom. Upadł tak głęboko.

I to nie argumenty mnicha przekonały pielgrzyma: do grona szczerych naśladowców Chrystusa powróciła sama Królowa Nieba.

Procesja z ikoną „Słodki pocałunek”

Dzięki modlitwom przy ikonie Matki Bożej w naszych czasach wydarzyło się wiele cudów. Jedno z nich miało miejsce w latach okupacji niemieckiej. Opowieść o nim zawarta jest w książce Starszego Paisiusa ze Svyatogorska „Opowieści ojców Svyatogorska i Svyatogorska: W czasie okupacji niemieckiej zapasy pszenicy w klasztorze św. Filoteusza kończyły się, a ojcowie postanowili zaprzestać otrzymywania goście. Pewien pobożny starszy, ojciec Savva, dowiedziawszy się o tym, zasmucił się i zaczął błagać radę starszych klasztoru, aby tego nie robiła, ponieważ w ten sposób zasmuciliby Chrystusa, a klasztor utraciłby błogosławieństwo. Przytoczył wiele przykładów z Pisma Świętego, m.in. historię wdowy z Sarepty z Sydonu i proroka Eliasza (por. 1 Król. 17), i w końcu go wysłuchali. Jednak po pewnym czasie zaczęli nękać starszego wyrzutami, mówiąc: „Męka się skończyła”. Co się teraz stanie? Starzec odpowiedział im: „Ojcowie moi, to co pozostanie, zostanie zjedzone razem z ludem, a Matka Boża nie opuści nas”. W klasztornych magazynach pozostało tylko dwadzieścia pięć okadas pszenicy i nic więcej, a mnisi zaczęli raczej sarkastycznie upominać ojca Savvę: „Ojcze Savva, skończyła się pszenica, co się teraz stanie?” Ale pobożny i pełen wiary starszy odpowiedział: „Nie trać nadziei w Glykofilusie”. Z pozostałych dwudziestu pięciu okad ugniataj, upiecz z nich chleb i rozdaj braciom i świeckim, a Bóg, jako Dobry Ojciec, zatroszczy się o nas wszystkich. Gdy skończył im się ostatni chleb, nie zdążyli nawet zgłodnieć, gdy przy klasztornym molo zacumował statek płynący z Kawali, a kapitan zaproponował, że przewożoną przez siebie pszenicę zamieni na drewno na opał. Zakonnicy widząc oczywistą Opatrzność Matki Bożej, która niczym Dobra Matka opiekowała się swoimi dziećmi, wielbili Boga. Oczywiście ojciec Savva wychwalał Boga i przede wszystkim dziękował Matce Bożej, zawsze przesyłając Jej podziękowania swoim bardzo świętym życiem. Następnie przypomniał ojcom: „Czy nie mówiłem wam, że Matka Boża nas nie opuści?”

do Najświętszej Maryi Panny

przed Jej ikoną „Słodki pocałunek” lub „Glycophilus”

Wywyższamy Cię, Najświętsza Panno, Młodzieży wybrana przez Boga i czcimy Twój święty obraz, przez który niesiesz uzdrowienie wszystkim, którzy przychodzą z wiarą.