Nuoširdžiai sveikinu Tulos musulmonus su šio palaimingo mėnesio atėjimu!

Tegul Visagalis Alachas priima visus jūsų gerus darbus, maldas ir pasninkus! Tegul jūsų imanas tampa stipresnis ir jūsų moralė bus gera!

Ramybė ir Alacho palaiminimai jums!

Tulos ir Tulos regiono imamas Asuev Musa

Radžabo mėnuo yra pirmasis iš trijų šventų mėnesių (Radžabo, Šabano ir Ramadano), kurie yra didžiausias Visagalio Alacho gailestingumas Jo tarnams.
Vienas iš pranašo haditų (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) sako:

„Jei norite ramybės prieš mirtį, laimingos pabaigos (mirties su Imanu) ir išgelbėjimo nuo šėtono, gerbkite šiuos mėnesius pasninkaujant ir gailėdami savo nuodėmių.

Atpildas (atlygis už gėrį ir bausmė už nuodėmes) Rajabo mėnesį išauga daug kartų.
Rajab vadinamas Visagalio mėnesiu dėl didžiulio atlygio ir dovanos, suteiktos šį mėnesį.
Žodyje „Rajab“ yra trys raidės (arabų abėcėlėje nėra balsių): „r“ reiškia „rahmat“ (Alacho gailestingumas), „j“ – „jurmul-'abdi“ (Alacho tarnų nuodėmės). ), "b" - "birru allahi ta'ala" (Visagalio Alacho gėris).

Ir Alachas sako:

„O mano tarnai, aš padariau jūsų nuodėmes tarp Mano malonės ir mano gėrio“.

Rajabo mėnesį patartina pasninkauti. Kas negali pasninkauti visą mėnesį, tegu pasninkauja bent pirmą, penkioliktą ir Paskutinės dienosšį mėnesį.
Hadis sako:

„Atminkite, Radžabas yra Visagalio mėnuo; Kas pasninkauja bent vieną dieną Radžabe, Visagalis bus juo patenkintas“.

Kitas hadisas sako:

„Kas atgaivins pirmąją Rajabo naktį, jo širdis nemirs, kai mirs jo kūnas; Visagalis Alachas įlieja jam Gėrio per galvą, ir jis išeis iš savo nuodėmių, tarsi mama ką tik jį būtų pagimdžiusi. Ir jis turės teisę užtarti (shafa’at) 70 tūkstančių nusidėjėlių, kurie turėjo patekti į pragarą.

Pirmąjį Rajabo mėnesio ketvirtadienį taip pat patartina pasninkauti, o naktį po šio ketvirtadienio, tai yra, pirmąjį Rajabo mėnesio penktadienio vakarą, patartina praleisti ibadoje ir visą naktį budint. Ši naktis vadinama Laylat-ul-Ragaib.

Naktį į pirmąjį Radžabo mėnesio penktadienį įvyko pranašo Mahometo (ramybė ir Dievo palaima) tėvų santuoka.

2016 metais Lailat-ul-Ragaib naktis patenka į naktį iš balandžio 7 į 8, t.y. Rajabo mėnesio 1 dieną.

Ragaibo naktį patartina atlikti namazą, kad patenkintumėte savo poreikius. Jis atliekamas tarp vakarinių ir naktinių maldų.

Ši malda susideda iš 12 rakatų, jos atliekamos 2 rakatais, tai yra šešios maldos iš dviejų rakatų.
Kiekvienoje maldoje pirmoje rakoje po Suros al-Fatiha tris kartus perskaitykite Surah al-Qadr (97-oji sura) ir Surah al-Ikhlas (112-oji sura) dvylika kartų.

Atlikę 12 rakatų, perskaitykite šią maldą 70 kartų:

„Allahumma salli ‘ala sayyidina Muhammadinin-nabiyil ummiyi wa ‘ala alihi“.

Tada jie atlieka teismą (nusilenkia iki žemės) ir 70 kartų perskaito šią maldą:

„Subbuhun quddus rabbul malaikati warrukh“.

Tada, pakeldami galvą iš sprendimo padėties, atsisėdę ant kelių, perskaitykite 70 kartų:

„Rabbigfir varham wa tazhawaz „amma ta'lam“. Innaka antal a'azzul akram“.

Tada jie dar kartą atlieka teismą ir 70 kartų perskaito tą pačią maldą, kaip ir per pirmąjį nuosprendį. Tada, atsikėlę po antrojo teismo, jie skaito dua (maldą), kurioje prašo Visagalio Alacho patenkinti vienus ar kitus jų poreikius.

Tegul Visagalis priima jūsų maldas ir išpildo jūsų poreikius, o šis mėnuo tebūna jums baraka.

Rajabo mėnuo

Rajabo mėnuo, kurio pirmoji diena šiais metais patenka į kovo 29 d., musulmonų kalendoriuje užima ypatingą vietą, nes tai yra vienas iš keturių šventų mėnesių, Šventajame Korane minimų kaip „khurum“: „Tikrai, skaičius mėnesių su Viešpačiu yra dvylika, Jo Raštuose. Ir tai nuo tos dienos, kai Jis sukūrė dangų ir žemę. Iš jų keturi yra „hurum“, draudžiami, šventi. Tai yra nuolatinė religija. Nekenk sau šiais mėnesiais.

Kalbėdami apie Rajabo mėnesį, prisimename nuostabų įvykį, patvirtinantį pranašiškos Mahometo misijos (ramybės ir palaimos jam) tiesą – Pranašo naktinę kelionę iš Mekos į Jeruzalę ir jo pakilimą į Septintąjį dangų. Stebuklas yra tai, kad Pranašui (ramybė ir palaiminimai jam) ir jo ummai buvo suteikta penkiakartė malda, kurios dėka kiekvienas musulmonas kiekvieną dieną gali pakilti dvasia pas Visagalį. Juk atsikėlęs melstis ir akimirkas išsižadėdamas pasaulio tuštybės, tikintysis pagarbiai šaukiasi Tą, kuris yra arčiau nei žmogus pats sau, o prašydamas Dosniausiojo iš dosniųjų, pradeda dialogą su visko ir visų Viešpats.

Mums ypač svarbu prisiminti artėjantį palaimintąjį Ramadano mėnesį – tai reiškia, kad tikintiesiems atėjo laikas dvasiniam pasiruošimui šventajam pasninkui, kuriam reikia vidinės jėgos, gerų minčių ir ketinimo per apsivalymą priartėti prie Visagalio. širdžių, darbų, kantrybės ir darbštumo.

Šiomis gražiomis Rajabo mėnesio dienomis Visagalis tegul veda mus pastangų keliu ir padeda užsitarnauti dangišką buveinę amžinybėje! Tegul mūsų Pranašo pavyzdys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) visada įkvepia mus aukštiems laimėjimams ir lydi kiekvieną mūsų gyvenimo dieną!

Rajab yra priešpaskutinis mėnuo prieš Ramadaną, o tai suteikia mums galimybę Ramadano šventes paversti tikrai ypatingomis.

O Ramadanas – ypatingas mėnuo, kai musulmonai pasninkauja vardan Alacho ir stengiasi atnaujinti bei pagilinti tikėjimą ir tapti geresniais musulmonais. Ramadanas yra maldos mėnuo, mėnuo, skirtas Koranui. Be to, galime sakyti, kad Ramadanas yra musulmonų vienybės ir brolybės mėnuo.

Su didele meile Ramadanui ir jo palaiminimams, pranašo Mahometo palydovai (ramada ir palaima jam) praleido šešis mėnesius ruošdamiesi Ramadanui ir likusią metų dalį dėkodami Allahui už Jo gailestingumą.

Mėnesius iki Ramadano ir vėlesnio Hajj turėtume pasinaudoti kiekviena galimybe padidinti savo pamaldumą ir tapti geriausi broliai ir seserys viena kitai.

Islamo kalendoriuje yra keturi šventi (uždrausti) mėnesiai. Koranas sako:

„Iš tiesų, mėnesių skaičius su Allahu yra dvylika. Tai buvo parašyta Šventajame Rašte tą dieną, kai Alachas sukūrė dangų ir žemę. Keturi mėnesiai jų yra draudžiami. Tai teisinga religija, todėl jose nedaryk sau neteisybės...“ (Koranas, 9:36).

Draudžiami mėnesiai tokiais laikomi dėl dviejų priežasčių: Alachas uždraudė kariauti šiais mėnesiais, nebent priešas užpultų pirmas; per šiuos mėnesius nustatytų dieviškų ribų pažeidimas yra blogesnis nei bet kuriuo kitu metu.

Šventieji mėnesiai yra Dhul Qidah, Dhul Hijjah, Muharram ir Rajab.

Pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) mums sako:

„Laikas grįžo į savo pradžią – kai Alachas sukūrė dangų ir žemę. Metuose yra dvylika mėnesių, iš kurių keturi yra šventi: trys iš eilės – Dhul-Kida, Dhul-Hijjah ir Muharram, ir (ketvirtasis) – Rajab (gentis) Mudaras, esantis tarp Jumados (sani) ir Ša. „Uždrausti“ (Bukhari, musulmonas) .

Tai, kad musulmonams suteikiami šie keturi šventi mėnesiai, vėl matome, kad islamas siūlo paprastus ir pagrįstus pasaulio problemų sprendimus, tiesiogiai uždrausdamas karą, užuot kalbėjęs apie kovą už taiką. Tiems, kurie laikosi islamo principų, draudžiama kariauti šiais šventais mėnesiais.

Šių keturių mėnesių šventumą arabai laikėsi net ikiislamiškoje eroje: per tuos keturis mėnesius jie nekovodavo tarpusavyje, kad galėtų saugiai atvykti į Meką garbinti stabų. Tačiau prieš islamą arabai ne visada teisingai laikėsi uždraustų mėnesių, kartais keisdami tvarką savo nuožiūra. Todėl Koranas juos vadina prarastais:

„Drausto mėnesio atidėliojimas tik didina netikėjimą. Dėl to netikintys žmonės nuklysta. Vienais metais jie paskelbia, kad tai teisėta, o kitais – uždrausta, kad sulygintų mėnesių skaičių, kuriuos Allahas paskelbė uždraustas...“ (Koranas, 9:37)

Ir čia, kaip ir visame kame, islamas atkūrė tinkamą tvarką ir šiems mėnesiams suteikė pirminę reikšmę.

Taigi buvo draudžiama kovoti, kad piligrimai galėtų atvykti į Meką be baimės. Matome, kad vienas draudžiamas mėnuo yra prieš hadžą, kitas yra pats Hadžo mėnuo, kitas po jo, o Rajabo mėnuo ragina visiškai užbaigti karą, kad žmonės galėtų keliauti į nedidelę piligriminę kelionę Umrah į Kaabą. Mekoje.

Rajabo mėnesį taip pat prisimename įvykį, kai Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) buvo paimtas iš Kaabos Mekoje ir nugabentas į al-Aqsa mečetę al-Kudse (Jeruzalė), o iš ten. į dangų, į Alacho sostą.

Al-Isra ir al-Mi'raj (naktinės kelionės ir pakylėjimo) įvykiai primena musulmonų meilę al Aksos mečetei, pastatytai praėjus vos keturiasdešimčiai metų po Kaabos, ir kaip mes turime daryti viską, kas mūsų galioje. išsaugoti jį ir jo palaimintą žemę, ant kurios jis stovi.

Pažymėtina, kad šariate nėra specialių nuostatų dėl pamaldų apeigų Rajabo mėnesį, todėl bet koks specialus ritualas yra laikomas naujove ir negalioja islamui.

Pavyzdžiui, Korane ar Sunoje nėra nieko, kas nurodytų konkrečias pasninko dienas ar konkrečias nakties maldas Rajabo mėnesį. Rajabo ypatumas – ne kažkokie ypatingi ritualai, o ypatingas taikus elgesys.

Rajab gali padėti pasiruošti Ramadanui.

Gali kilti pagrįstas klausimas: kam šiandien mums reikalingi draudžiami mėnesiai, kai dauguma iš mūsų visiškai nekovoja?

Tačiau islamas yra religija visoms tautoms ir visiems laikams.

Mūsų modernus pasaulis karo ir smurto draskomą. Ir matome, kaip pasaulyje vykstančių konfliktų metu nuolat bandoma sudaryti paliaubas, kad jos taptų raktu į ilgalaikę taiką.

Islame yra keturi ypatingi mėnesiai, o Radžabas yra tik vienas iš jų, kai kovoti draudžiama, nebent patys musulmonai yra tiesiogiai puolami ir turi gintis.

Atsižvelgiant į tai, kad šiuolaikinis pasaulis yra pasinėręs į smurtą, musulmonams turėtų būti ypač liūdna, kad daugelio žmonių galvose šis smurtas pirmiausia asocijuojasi su islamu, o islamas yra taikos religija.

Jei paprasti musulmonai savo širdyje žino, kad baisūs dalykai, dabar vykstantys Irake ir Sirijoje islamo vardu, iš tikrųjų neturi nieko bendra su islamu, jiems dažnai sunku tai paaiškinti kitiems.

Nors islamo mokslininkai tokius veiksmus nuolat smerkia, pasaulis vis dar nesupranta, kad šie poelgiai nesusiję su islamu.

Ne musulmonus išties glumina, kai jiems sakoma, kad islamas yra taikos religija, kai per televiziją jiems rodoma visiškai priešingai.

O kas gali būti aiškiau, jei jiems būtų paaiškinta, kad per šventąjį Radžabo mėnesį musulmonams draudžiama kariauti? Tada būtų akivaizdu, kad tie, kurie ir toliau kariauja, peržengia islamo leidžiamas ribas.

Žinoma, taika – tai ne tik susilaikymas nuo karo. Ramybė yra teigiama savybė. Ramybės trokštantys žmonės ne tik sėdėdami namuose meldžia ramybės, bet ir aktyviai veikia ištiesdami kitiems draugystės ranką.

Koks nuostabus būtų musulmonų pasiruošimas Ramadanui, jei Ramadano mėnesį jie ištiestų draugystės ranką tiems, kurie savo veiksmais ar pareiškimais bando provokuoti musulmonus!

Ir jei musulmonai galėtų susivienyti, įveikti savo skirtumus ir pradėti civilizuotą dialogą su kitais musulmonais, tai būtų tiesioginis broliško ir taikaus islamo prigimties įrodymas!

Taika tarp musulmonų Rajabo mėnesį būtų didžiulė dovana ne tik visam Umai, bet ir visam pasauliui. Pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) atkakliai įspėjo musulmonus nekariauti tarpusavyje ir pavadino tai viena sunkiausių nuodėmių – tokia rimta, kad ribojasi su netikėjimu.

Alachas nurodė draudžiamus mėnesius ne tik arabams, gyvenusiems prieš 14 amžių, bet ir mums visiems visais laikais.

Šventasis mėnuo, mėnuo be karo, yra tik vienas iš nesuskaičiuojamų Alacho palaiminimų, ir mes turime gerai pagalvoti apie jo reikšmę mūsų gyvenime.

Mylėti taiką nereiškia būti silpnam: reikia didžiulės vidinės jėgos, kad prisiartintum prie priešo ar priešininko taikos žodžiais.

Kad žmonės išgirstų islamo žinią, pranašas Mahometas (ramybė ir palaima jam) išgyveno įvairiausius įžeidimus ir pažeminimus, tačiau taip pelnė neapsakomą visų musulmonų meilę.

Rajabo mėnesį, taikos mėnesį, pasistenkime visi sekti jo pavyzdžiu.

OnIslam.net, islam.com.ua

Šventieji mėnesiai turi ypatingą statusą, kuris taip pat taikomas „Radžabui“, nes tai yra vienas iš šių šventų mėnesių.
„O jūs, kurie tikite! Nepažeisk nei Alacho apeigų šventumo, nei šventojo mėnesio...“ (Sura „Valgymas“, 2 eilutė). Tai reiškia: nepažeiskite jų šventumo, kurį Alachas jums liepė gerbti ir uždraudė pažeisti, nes šis draudimas apima ir piktus darbus, ir piktus įsitikinimus.

Alachas sako (prasmės vertimas): „...taigi nekenk sau jais...“ (Sura „Atgaila“, 36 eilutė), o tai reiškia: šiais šventais mėnesiais. Žodžiai „fi-hinna“ (išvertus kaip „jose“) nurodo šiuos keturis šventus mėnesius, kaip nurodė Korano aiškintojų imamas Ibn Jarir at-Tabari (tepagaila jo Alachas).

Taigi turėtume būti atsargūs dėl šių keturių mėnesių šventumo, nes Alachas išskyrė juos dėl ypatingo statuso ir uždraudė mums daryti nuodėmes iš pagarbos jų šventumui, nes šiais laikais padarytos nuodėmės yra dar rimtesnės. remiantis to meto šventumu, kurį Alachas padarė šventu. Todėl aukščiau esančioje eilutėje Alachas uždraudė mums daryti neteisybę sau, nors taip yra – t.y. Savęs žalojimas, įskaitant nuodėmių darymą, draudžiamas visais metų mėnesiais.

Karinių operacijų vykdymas šventaisiais mėnesiais

Alachas sako (prasmės vertimas):

„Jie klausia jūsų apie šventąjį mėnesį – mūšį jame. Pasakykite: „Kovoti joje yra didelė nuodėmė...“ (Sura „Karvė“, 217 eilutė).

Dauguma teologų teigia, kad (draudimas) kovoti šventaisiais mėnesiais buvo panaikintas tokia eilute (prasmės vertimu):
"Kai baigsis šventieji mėnesiai, nužudykite politeistus, kad ir kur juos rastumėte..." (Sura „Atgaila“, 5 eilutė), taip pat kitos eilutės ir haditai, turintys bendrą reikšmę ir apimantys komandas su jais kovoti.

Kiti (teologai) sako, kad pirmam pradėti negalima kovojantysšventaisiais mėnesiais, tačiau leidžiama tęsti ir baigti mūšį, jei jis prasidėjo kitu laiku. Pranašo mūšis (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) su gentimis At-Taif yra aiškinamas panašiai, nes kovos prasidėjo Hunay mieste Shawwal mėnesį.

Aukščiau nurodyta nuostata netaikoma karo veiksmų vykdymui savigynai. Jei priešas puola musulmoniškas žemes, gyventojai privalo gintis, nesvarbu, ar per šventą mėnesį, ar ne.

Al-Atira
(auka, kuri buvo specialiai paaukota Rajabo mėnesį).

Jahiliyyah laikais arabai Radžabo metu aukojo gyvūnus, garbindami savo stabus.

Kai atėjo islamas, buvo įsakyta aukotis tik Allahui, ir šis jahiliyyah eros aktas buvo panaikintas. Teisės mokslininkai nesutarė dėl aukų teisėtumo Rajabo metu. Dauguma Hanafi, Maliki ir Hanbali madhabų mokslininkų teigė, kad al-'atir aukojimas buvo panaikintas. Kaip įrodymą jie cituoja hadisą iš Abu Hurayrah (tebūnie Alachas juo patenkintas), kuriame Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: "Nėra priekinių žibintų"(pirmasis palikuonis, kurį politeistai atvedė prie savo stabų) ir jokio ‘atir’o(Al-Bukhari ir musulmonas).

Shafi'i madhhab atstovai teigė, kad al-'atirah nebuvo panaikinta, ir jie manė, kad tai rekomenduojama (mustahabb). Šiai nuomonei pritarė ir Ibn Sirinas.

Ibn Hajaras sakė: „Šią (nuomonę) patvirtina hadis iš Nubaysha, apie kurį pranešė Abu Dawud, an-Nasa'i ir Ibn Majah, ir kurio autentiškumą nurodė al-Hakim ir Ibn al-Mundhir: „Žmogus kreipėsi į Alacho Pasiuntinį (Telaimina jį Alachas ir suteikia jam ramybę): „Mes atlikome al-'atiros aukas Rajabo mėnesį, Jahiliyyah laikais. Ką tu liepi mums daryti?" Jis pasakė: „Aukokite aukas nepriklausomai nuo mėnesio...“

Ibn Hajar pasakė: „Alacho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) iš esmės to nepanaikino, bet panaikino pačią mintį paaukoti būtent Rajabo mėnesį.

Islamo tyrimų ir „Fatwa“ nuolatinio komiteto fatvoje teigiama: „Kalbant apie pasninko laikymąsi būtent Rajabo mėnesį, mes nežinome, kad tai būtų šariato pagrindas“.

Šeichas Muhammadas Salihas al Munadžidas

vertė Damir Khairuddin

„Islamas toks, koks jis yra“

Su Rajabo mėnesiu kiekvieno tikinčiojo gyvenime prasideda dvasinis laikotarpis, kuris trunka tris šventus mėnesius – Radžabą, Šabaną ir Ramadaną. Per šiuos tris mėnesius, kuriems nėra lygių, Visagalis suteikia mums galimybę apsivalyti nuo visų praėjusių metų nuodėmių ir užsitarnauti Jo gailestingumą bei atleidimą.

Alacho pasiuntinys (S) pasakė: „Radžabas yra Alacho mėnuo, Šabanas yra mano mėnuo, o Ramadanas yra mano Umos (t. y. šiitų) mėnuo“.

Pasninkas rekomenduojamas Radžabo ir Šabano mėnesiais, ir net viena pasninko diena per šiuos mėnesius duoda neapsakomą atlygį. Salmanas Farsi pasakoja iš Allaho pasiuntinio (S), kad Rajabo mėnesį yra diena ir naktis, kurios yra tokios, kad jei tikintysis šią dieną pasninkauja ir tą naktį nemiega, jis gaus atlygį kuris pasninkauja 100 metų ir nemiega naktimis 100 metų . Ši diena ir naktis patenka į Rajabo 27 d.

Pirmasis šio mėnesio ketvirtadienis yra.

Šio mėnesio 13, 14 ir 15 dienos yra „ayamu bayz“ („spindėjimo dienos“), kurios turi specialią programą ir „amal umm dawood“ („umm dawood“) bet kokio troškimo išsipildymui.

Pageidautini šio mėnesio veiksmai:

1. Pasninkas, bent vieną mėnesio dieną. Ypač rekomenduojamas pasninkas Rajabo 27 d. Imamas Sadikas (A) taip pat pasakė: „ Kas pasninkauja paskutinę šio mėnesio dieną, bus saugus nuo mirties agonijos.» („Vasailu shia“, 10 tomas, p.475).

2. Po kiekvienos privalomos maldos šį mėnesį patartina perskaityti šią dua:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Bismi llahi rrahmani rrahiim

Vardan Alacho, Maloningojo, Gailestingojo!

Alahumma salli Alya muhammadin wa aali muhammad

O Allahas, palaimink Mahometą ir Mahometo šeimą!

يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ،

Ya man arjhuuhu li kulli plaukai

O Tas, iš kurio aš ieškau viso gėrio,

وآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَر

Wa amanu sahatahu Ainda kulli sharr

ir aš esu apsaugotas nuo Jo rūstybės visame pasaulyje!

يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ،

Ya man yuAti l-kasira bil kaliil

O tas, kuris daug duoda už mažai!

يَا مَنْ يُعْطَي مَنْ سَأَلَهُ

Ya man yuAti man sa-alahu

O Tas, kuris duoda tiems, kurie Jo prašo!

يَا مَنْ يُعْطي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ

Ya man yuAti man lam yas-alhu wa man lam yaArifhu

O Tas, kuris duoda net tiems, kurie Jo neprašo ir Jo nepažįsta

تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً،

Tahannnunan minhu va rahmatan

pagal Tavo dosnumą ir gailestingumą!

أَعْطِنِي بِمَسْأَلتِي إيَّاكَ ،

aAtyn bi mas-alati iyak

Suteik man, jūsų prašymu,

وَجَمِيعِ خَيْرِ الآخِرَةِ

جَمِيعِ خَيْرِ الدُّنْيَا

JamiA khairi ddunya va JamiA khairi l-akhira

viskas, kas gera šiame gyvenime ir kas gera būsimame gyvenime!

وَاصْرِفْ عَنّي بِمَسْألَتي إيَّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الآخِرَة

Wasrif Anni bi mas-alati iyak jamiA sharri ddunya wa sharri l-akhira

Ir mano prašymu atitrauk nuo manęs nuo savęs visą dabartinio gyvenimo blogį ir visą būsimo gyvenimo blogį,

فَإنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ،

Fa innahu geira mankuusin ma aAtayt

nes nėra nė vieno, kuris sumenkintų tai, ką tu davei,

وَزِدْنِي مِنْ سَعَةِ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ.

Va zidni min fazlika ya kariim

ir padidink mane pagal Tavo dosnumą, o Didingasis!

يَا ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ،

Ya zal jalali wal ikram

O didybės ir šlovės turėtojas!

يَا ذَاَ النَّعْمَاءِ وَالْجُودِ،

Ya zal naAmaai wal juud

O palaiminimų ir dosnumo turėtojas!

يَا ذَاَ الْمَنِّ وَالطَّوْلِ،

Ya zal manni wa taul

O dovanos ir didybės turėtojas!

حَرِّمْ شَيْبَتِي عَلَى النَّارِ.

Harrim Sheibati Alya nnar

Apsaugok mano žilus plaukus nuo Ugnies!

Pranešama, kad imamas Sadikas (A) perskaitė šią dua vienam iš savo bendražygių, atsakydamas į prašymą išmokyti jį tokios duos Rajabo mėnesį, kad Alachas jam atsakytų ir padėtų.

3. Kasdien Patartina skaityti Rajabo mėnesį.

4. Rajabo mėnesį patartina perskaityti Salman Farsi maldą, kurios jį išmokė Alacho pasiuntinys (S).

Alacho pasiuntinys (S) pasakė Salmanui Farsi: „O Salmanai, nėra nė vieno tikinčiojo ar tikinčiojo, kuris per Rajabo mėnesį deklamuotų 30 rakų, nebent Alachas atleistų jam visas jo nuodėmes ir suteiktų vieno atlygio. kuris badauja visą mėnesį. Jo mirtis bus kaip kankinio mirtis. Jis bus prikeltas kartu su Badr kankiniais. Jo padėtis pakils tūkstančiu žingsnių“.

Gabrielius pasakė: „O Mahometas! Ši malda yra skirtumo tarp jūsų pasekėjų ir veidmainių ženklas, nes veidmainiai šios maldos neskaito.

Salmano malda susideda iš 30 rakų, iš kurių 10 rakų skaitoma pirmąją Radžabo dieną, 10 rakų – penkioliktą ir dar 10 – paskutinę mėnesio dieną.

Visos rakos skaitomos maldose po dvi rakas. Pirmuosiuose 10 rakyatų kiekviename rakyate vieną kartą skaitome surahą „Fatihah“, tada tris kartus surą „Ikhlyas“, o paskui tris kartus surahą „Netikintieji“. Tarp kas dviejų rakų (tai yra po dvi rakas tarp kiekvienos maldos) pakeliame rankas ir sakome:

Tada mes sakome:

Penkioliktąją Radžabą skaitome 10 rakų taip pat, kaip aprašyta aukščiau, bet tarp kas dviejų rakų sakome:

Tada mes sakome:

Paskutinę Rajabo dieną skaitome 10 rakų taip pat, kaip aprašyta aukščiau, bet tarp kas dviejų rakų sakome:

Tada mes sakome:

5. Daug prašyk atleidimo iš Alacho. Norėdami tai padaryti, kiekvieną dieną rekomenduojama ištarti šią frazę 1000 kartų:

أَسْتَغْفِرُ اللّهَ ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالآثَامِ

Astagfiru Allah zal jalaali wal iqraam min jamiAi zzunubi wal aasaam

„Prašau Allaho, didybės ir šlovės savininko, atleidimo už visas nuodėmes ir klaidas.

Taip pat patartina kartoti, kiek galite:

أَسْتَغْفِرُ اللّه وَأَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ

Astaghfiru Allah wa as-aluhu tawba

„Prašau Allaho atleidimo ir prašau, kad jis atsigręžtų į mane“.

6. Duokite sadaqah šį mėnesį.

7. Rajabo septintosios naktį rekomenduojama atlikti specialią maldą. Alacho pasiuntinys (S) sakė: „Kas kartos šią maldą, Alachas pastatys jį po savo sosto šešėliu, palengvins mirties skausmą ir išlaisvins jį nuo kapo susiaurėjimo. Jis mirs tik pamatęs savo vietą Rojuje ir bus apsaugotas nuo Teismo dienos siaubo.

Ši malda susideda iš dviejų maldų po dvi rakas. Kiekviename rakyate po „Fatiha“ tris kartus skaitome Surą „Ikhlyas“, tada vieną kartą „Aušrą“ ir vieną kartą „Žmonės“.

Baigę maldą skaitome salawat 10 kartų ir tasbihat arbā 10 kartų ( subhana llahi wal hamdu lillahi wa la ilaha illya llahu wa llahu akbar- „Šlovė Alachui ir šlovė Alachui, ir nėra kito dievo, išskyrus Allah, o Alachas yra didis“).

8. 13, 14 ir 15 Rajab, Sha'ban ir Ramadan yra vadinami "ayamu bayz" ("spindėjimo dienomis"). Imamas Sadikas (A) sakė: „Tas, kuris meldžiasi naktimis spindesio dienomis, stovi prieš didelio gailestingumo ir gėrio vartus“.

Kalbant apie maldas Rajabo 13, 14 ir 15 d., Naktimis, jos turi būti atliekamos taip:

- Rajabo 13-osios naktį skaitome maldą dviem rakatomis: kiekviename rakate po „Fatiha“ skaitoma sura „Ya.Sin“, tada „Galia“ ir „Ikhlyas“.

- Rajabo 14-osios naktį atliekame dvi maldas po dvi rakas. Kiekviename rakyate skaitome tas pačias suras.

- Rajabo 15-osios naktį atliekame tris maldas po dvi rakas, kurių kiekvienoje skaitome tas pačias suras.

15-ojo Rajabo naktį taip pat patartina skaityti (A), skirtą 1-ajam Rajab, 15-ajam Rajab ir 15-ajam Šabanui.

15-osios Rajabo dieną patartina atlikti Ghusl ir sukalbėti 10 rak'ah Salman Farsi maldos, kaip minėta aukščiau.

Šio mėnesio datos:

Pirmoji šio mėnesio diena yra imamo Bakiro (A) gimtadienis; antras arba penktas yra Imamas Hadi (A), dešimtas yra imamas Javadas (A), tryliktas yra imamas Ali (A).

Kitos šio mėnesio datos:

– Rajabo penkioliktoji diena yra Zeinabo bint Ali (A) mirties diena.

- 25-oji Rajabo diena yra imamo Kazymo (A) Šahadato diena.

— Rajabo 26-oji yra imamo Ali (A) tėvo ir „islamo globėjo“ Abu Talibo mirties diena.

– 9-asis Radžabas – imamo Husseino sūnaus Ali Asghar gimimas.

– 12-asis Radžabas – pranašo dėdės Abbaso mirtis.

– 20-asis Radžabas – imamo Husseino dukters Sakinos gimimas.

– 24 Rajab – Kheibaro mūšis (7-ieji Hijros metai).

– 28-asis Radžabas – Imamas Husseinas (A) paliko Mediną.

– 29-asis Radžabas – Tabuko mūšis (9-ieji Hijri metai).